《白楊禮贊》的優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)（精選16篇）

《白楊禮贊》的優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇1

　　教學(xué)設(shè)想

　　這是一篇記敘性散文，采用象征手法，通過對(duì)白楊樹。的贊美，歌頌了華北抗日軍民堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)。本文抒情成分較濃，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，特別要加強(qiáng)感情朗讀。描寫白楊樹的形象、性格，以及揭示其象征意義的段落(第5——8段)，應(yīng)作為教學(xué)的重點(diǎn)。在教學(xué)安排上，可先突破重點(diǎn)，然后再分析描寫黃土高原以及最后與楠木對(duì)比的作用。

　　課時(shí)安排

　　2課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　一、設(shè)境激情，導(dǎo)入  新課

　　有關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參照“教學(xué)設(shè)計(jì)(A)”。

　　二、粗讀全文。初步解決以下問題

　　1.解決部分字詞的讀音，疏通閱讀障礙。

　　無邊無垠(yín) 坦蕩如砥(dǐ) 懨懨欲睡yānyān)

　　虬枝(qiú) 婆娑(suō) 秀(頎qí)

　　2。本文勾勒出了幾幅圖?請(qǐng)劃分本文的結(jié)構(gòu)層次。

　　明確：全文共勾勒、描繪了四幅圖：高原風(fēng)景圖、白楊遠(yuǎn)視圖、白楊特定圖、物人聯(lián)想圖(敵后抗戰(zhàn)圖)，每一幅圖都有詩(shī)情畫意在其中。

　　全文可以分為五個(gè)部分：第一部分(第1段)：直抒對(duì)白楊樹的崇敬、贊美之情。

　　第二部分(第2——4段)：描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境。

　　第三部分(第5—6段)：具體描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。

　　第四部分(第7—8段)：揭示了白楊樹的象征意義，點(diǎn)明了文章的主題。

　　第五部分(第9段)：以白楊樹與楠木對(duì)比，表達(dá)鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹。

　　通過上述劃分主要是引導(dǎo)學(xué)生理解清楚全文的脈絡(luò)。

　　三、品讀課文，思考以下問題

　　1.文章的標(biāo)題為“白楊禮贊”，細(xì)讀全文，看看全文有哪些句子和段落是直接對(duì)“白楊”進(jìn)行“禮贊”的。

　　要求學(xué)生迅速默讀全文，用筆在書上劃出相關(guān)的句子和段落，然后由學(xué)生回答，相互補(bǔ)充，教師小結(jié)。明確：

　　第1段：白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹!

　　第4段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實(shí)在是不平凡的一種樹。

　　第6段：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。

　　第8段：我贊美白楊樹，就因?yàn)椤��?/p>

　　第9段：……我要高聲贊美白楊樹!

　　2。作者為什么要多次反復(fù)贊美白楊樹呢?用課文中的原句加以回答。

　　明確；第8段告訴我們贊美白楊樹的原因：

　　我贊美白楊樹，就因?yàn)樗�不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神。

　　3。白楊樹是生長(zhǎng)在怎樣的環(huán)境中?作者為什么要描述白楊樹生長(zhǎng)的環(huán)境呢?

　　4.白楊樹外形的總特征是什么?作者是從哪些方面進(jìn)行具體描寫來突出白楊樹的總特征的？

　　明確：作者描繪白楊樹的總特征是：力爭(zhēng)上游，倔強(qiáng)挺立。

　　作者從干、枝、葉、皮等四個(gè)方面來刻畫白楊樹的外形的。

　　5.作者寫這篇文章的主旨反映在文章中哪些語(yǔ)句中?又是如何揭示白楊樹的象征意義的?

　　可以引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文第7、8段，四人一組展開討論，積極質(zhì)疑，以加深對(duì)重點(diǎn)和難點(diǎn)的理解。

　　討論后明確：作者采用先抑后揚(yáng)的手法將白楊樹和其他樹種進(jìn)行對(duì)比。指出白楊樹不是“樹中的好女子”，卻是“樹中的偉丈夫”。作者列舉了七個(gè)褒義詞熱情地贊揚(yáng)了白楊樹的品格、氣質(zhì)：“偉岸”“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”“溫和”“堅(jiān)強(qiáng)不屈”“挺拔”，實(shí)際上這正是抗日軍民的品格和精神的藝術(shù)寫照。這種把“樹”和“人”緊密聯(lián)系起來，由此及彼，就是借物詠人的寫法。

　　注意，在文章第7段，完成了由樹一人的轉(zhuǎn)化，第8段則直接把“白楊樹”與“北方農(nóng)民”兩個(gè)相似的地方突出來，此外又用兩個(gè)“象征”，畫龍點(diǎn)睛地點(diǎn)明了白楊樹的象征意義。

　　6.在文章最后，作者將白楊樹與楠木進(jìn)行比較，用意何在?

　　四、布置作業(yè) 

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　一、理解白楊樹的象征意義

　　1.了解什么是象征手法。

　　對(duì)于這個(gè)概念，教師不宜作詳細(xì)的分析介紹，只要點(diǎn)到為止即可，讓學(xué)生大致明了象征手法的基本意義，關(guān)鍵是讓學(xué)生在實(shí)踐運(yùn)用中體會(huì)到“象征”是什么，如何運(yùn)用象征手法。

　　2.學(xué)生朗讀第7段。思考：

　　(1)作者在文章中反復(fù)贊美白楊樹，這樣做的目的究竟何在?

　　(2)在第7段中，作者運(yùn)用了哪些詞語(yǔ)來贊美白楊樹?

　　(3)文章是如何由樹聯(lián)想到人的?這樹和人有什么相似點(diǎn)?請(qǐng)引用課文中的內(nèi)容回答。

　　(4)這一部分中連用了四個(gè)反問句，這一組反問句的意思是怎么逐步加深的?這組反問句有什么作用?

　　明確：這組反問句主要是一步步地深入揭示白楊樹的象征意義。這組排比反問句，結(jié)構(gòu)相似而有所變化，內(nèi)容相近而不斷深化，清楚地表明本文歌頌和贊美的真正對(duì)象是“今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國(guó)歷史”的中國(guó)共產(chǎn)黨和抗日軍民。至此，作者反復(fù)贊美白楊樹的目的基本明確，白楊樹的象征意義也清楚明確。學(xué)生朗讀第8、9段。思考：

　　(1)第八段去掉是否可行？請(qǐng)說明你的理由。

　　(2)文章中的“楠木”象征什么?作者將白楊樹與楠木對(duì)比，目的何在?

　　(3)文章的結(jié)尾再次贊美白楊樹，這已經(jīng)是第五次贊美了，你覺得這樣反復(fù)贊美是否累贅?

　　以上問題可以充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生暢所欲言，各抒己見。有關(guān)答案請(qǐng)參看“教學(xué)設(shè)計(jì)(A)”。

　　二、學(xué)生再次自由朗讀課文，總結(jié)課文學(xué)習(xí)內(nèi)容

　　三、學(xué)習(xí)遷移

　　請(qǐng)閱讀下面的散文，將之與課文比較，回答文后問題。

　　白楊

　　袁鷹

　　火車窗外是茫茫的大戈壁，沒有山，沒有水，也沒有人煙。天和地的界限也并不那么分得清晰，都是渾黃一體。從哪兒看得出列車在前進(jìn)呢?

　　那就是沿著鐵路線的一行白楊樹。每隔幾秒鐘，從窗口就飛快地閃過一個(gè)高大秀拔的身影。

　　一位旅客正望著這些戈壁灘上的衛(wèi)士出神。

　　“爸爸，”他的大孩子搖著他的腿，“你看那樹多高!”

　　爸爸并沒有從沉思中回過頭來，倒是旁邊的妹妹插嘴了：

　　“不，那不是樹，那是大傘。”

　　“哪有這么大的傘?”

　　“你看它多直!”妹妹分辯著。

　　“它是樹，不是傘!”哥哥肯定地說。

　　小小爭(zhēng)論，才把爸爸的思路引過來，他慢慢地?fù)崦�孩子們的頭。

　　“這不是傘，這是白楊樹。”

　　哥哥還不滿足：“為什么它這么直，長(zhǎng)得這么大?”

　　爸爸的微笑停止了，換上了嚴(yán)肅的神色。他想了一會(huì)，就告訴兒子和小女兒：這白楊樹從來就是這么直，這么高大。哪兒需要它，它很快就在那兒生根、發(fā)芽、長(zhǎng)出枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遭到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。爸爸只是向孩子們介紹白楊樹么?不是的，他也在表白著自己的心。而這，孩子們現(xiàn)在還不能理解。他們只曉得爸爸在新疆工作，是下放到那兒去的；媽媽也在新疆工作，也是下放到那兒去的。他們只曉得爸爸這回到奶奶這里來接他們，到新疆去念小學(xué)，將來再念中學(xué)。他們只曉得新疆是個(gè)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，坐幾天火車，還再坐幾天汽車。現(xiàn)在呢，孩子們多了一點(diǎn)知識(shí)：在通向新疆的路上，有許許多多白楊樹。這兒需要它們，它們就在這幾生根了。而它們不管到哪里，總是那么直，那么高大。爸爸一手摟著一個(gè)孩子，望著窗外閃過去的白楊樹，又陷入沉思。突然，他的嘴角又浮起一絲微笑，那是因?yàn)樗�看見在火車前進(jìn)方向的右方，在一株高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來。

　　1961年秋天，蘭新路上

　　1.油畫，色彩濃重；水墨畫，色彩淡淺。如果以油畫、水墨畫來比擬《白楊》和，你認(rèn)為《白楊》是——畫，是——畫。

　　2.《白楊》和一樣，也有象征意義，它象征——。兩篇文章同是以白楊為題，但所象征的各不相同，對(duì)這點(diǎn)，你怎么認(rèn)識(shí)?

　　3.和《白楊》，風(fēng)格不同，意境不同，可見一題可以多做。請(qǐng)你也試著以某一種樹木為題，寫寫你的感受

《白楊禮贊》的優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇2

　　《白楊禮贊》綜合練習(xí)

　　基礎(chǔ)

　　一、選出加黑的字注音都正確的一項(xiàng)，將它的字母填入括號(hào)內(nèi)。答（ ）

　　a、婆娑（suō） 潛滋暗長(zhǎng)（qián）主宰（zǎi） 倔強(qiáng)挺立（juè）

　　b、開墾（kěn） 無邊無垠（yíng）倦怠（dài） 虬枝（qiú）

　　c、錘煉（chuí） 秀頎（qí）外殼（qiào） 懨懨欲睡（yàn）

　　d、氈子（zhān） 旁逸斜出（yì）泛出（fàn） 出坦蕩如砥（dǐ）　　

　　二、選出有錯(cuò)別字的一項(xiàng)，將它的字母填入括號(hào)內(nèi)。答（ ）

　　a、傲然 偉岸 參天 妙手偶得 b、視野 *視 挺拔 積雪初溶

　　c、靠攏 錯(cuò)綜 質(zhì)樸 諸如此類 d、宛若 鄙視 佩服 縱橫決蕩  

　　三、選出加黑的字的意思完全相同的一項(xiàng)，將它的字母填入括號(hào)內(nèi)。 答（ ）

　　a、旁逸斜出 以逸待勞 名人逸事 b、視野 曠野 野蠻

　　c、參天 參考 參拜             d、潛滋暗長(zhǎng) 滋蔓 滋芽

　　四、句子中括號(hào)內(nèi)依次應(yīng)填入的詞語(yǔ)正確的一項(xiàng)是（ ）。

　　1、汽車在望不到邊際的高原上奔馳，（ ）你的視野的，是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。

　　2、然而剎那間，要是你猛抬眼看見了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地（ ），像消兵似的樹木的話，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何？

　　3、它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微（ ）淡青色。

　　4、哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，（ ）著西北風(fēng)。

　　a、映入 屹立 露出 抵抗 b、撲入 聳立 泛出 對(duì)抗

　　c、進(jìn)入 矗立 顯出 抵御 d、闖入 直立 現(xiàn)出 抗拒

　　五、畫橫線的詞語(yǔ)在句中有同義詞的一項(xiàng)是（ ）。

　　a、它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝。

　　b、但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫。

　　c、讓那些看不起民眾、*視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是直挺秀頎的），去鄙視這極常見、極易生長(zhǎng)的白楊樹吧，我要高聲贊美白楊樹！

　　d、難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)中哨兵？

　　六、解釋詞語(yǔ)。

　　1、妙手偶得——

　　2、坦蕩如砥——

　　3、偉岸——

　　4、縱橫決蕩—��

　　5、秀頎——

　　七、指出下邊的陳述句哪些是肯定，哪些是否定。

　　1、黃的是土，未開墾的荒地，幾十萬(wàn)年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼。 （  ）

　　2、在近代工業(yè)的錯(cuò)綜復(fù)雜的工世過程中，往往就不是像泡茶喝這么簡(jiǎn)單了。　　　　　 （  ）

　　3、這當(dāng)然是神話，是人們無法認(rèn)識(shí)死海形成過程的一種猜測(cè)。　　　　　　　　　　　 （  ）

　　4、海水冶病的功能不遜于溫泉。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （  ）

　　5、沙丘的前進(jìn)并不是整體移動(dòng)的。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （  ）

　　6、征服沙漠的最主要的武器是水。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （  ）

　　八、指出下邊的疑問句表達(dá)疑問有什么不同。

　　1、哪一種辦法省時(shí)間？

　　2、巴黎這座世界聞名的繁華之都的出現(xiàn)又何嘗是一日之功呢？

　　3、一塊錢你有沒有？一塊錢！

　　4、你要買這本書？

　　5、路只有一尺來寬，半夜里一個(gè)翻身不就骨碌下去了么？

　　6、“是偷你家的還是偷老六一家？”雙喜先跳下去了，在岸上說。

　　九、對(duì)修辭方法作出正確判斷的是（ ）。

　　1、汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。

　　2、白楊樹是樹中的偉丈夫。

　　3、白楊樹偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和。

　　4、讓那些看不起民眾、*視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是真挺秀頎的），去鄙視這極常見、極易生長(zhǎng)的白楊樹吧，我要高聲贊美白楊樹！

　　a、比喻 擬人 擬人 對(duì)比

　　b、夸張 擬人 排比 擬人

　　c、比喻 比喻 擬人 對(duì)比

　　d、夸張 比喻 擬人 對(duì)比

　　十、判斷下面說法的正誤，在括號(hào)中打“√”或“×”。

　　1、《白楊禮贊》是一篇抒情散文。文章運(yùn)用象征手法，托物抒情，借白楊樹的形象，贊美在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民，質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神，抒發(fā)了作者對(duì)抗日軍民的崇敬之情。（ ）

　　2、象征與比喻、擬人不同。象征是文藝創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法，是通過某一特定的具體事物（即象征物）來表現(xiàn)與之有某種聯(lián)系的概念、思想和感情（即象征義），從而使抽象的情理形象化，使所要表達(dá)的意思更含蓄、更深刻。因此象征是就篇章而言的，而比喻、擬人是修辭方法，只表現(xiàn)在具體的句子上，不在篇章上。（ ）

　　3、《白楊禮贊》是以贊美白楊樹的不平凡為全文的主線的。（ ）

　　4、《白楊禮贊》作者是楊朔，我國(guó)現(xiàn)代作家。　　　　　　（ ）

　　十一、下面的文字、排列順序與原文一致的是。　　　　　（ ）

　　1、難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到，這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志？

　　2、當(dāng)你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你就只覺得它只是樹？

　　3、難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？

　　4、難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？

　　a、2、3、4、1 b、2、1、3、4

　　c、2、4、3、1 d、2、1、4、3

　　閱讀

　　十二、①汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。②黃的是土，未開墾的荒地，幾十萬(wàn)年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼；綠的呢，是人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果，是麥田。③和風(fēng)吹送，翻起了一輪一輪的綠波，——這時(shí)你會(huì)真心佩服昔人所造的兩個(gè)字“麥浪”，若不是妙手偶得，便確是經(jīng)過錘煉的語(yǔ)言的精華。④黃與綠主宰著，無邊無垠，坦蕩如砥，這時(shí)如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你（這些山峰憑你的肉眼來判斷，就知道是在你腳底下的），你會(huì)忘記了汽車是在高原上行駛。⑤這時(shí)你涌起來的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類的形容詞；然而同時(shí)你的眼睛也許覺得有點(diǎn)倦怠，你對(duì)當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼，而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長(zhǎng)了——“單調(diào)”。⑥可不是？單調(diào)，有一點(diǎn)兒吧？

　　1、按照作者對(duì)黃土高原的所見、所感，將這段文字分成兩層。在文中用“‖”標(biāo)出來。

　　2、文中能概括作者所見的是第     句。

　　3、作者由所見而產(chǎn)生的所感有兩點(diǎn)，這兩點(diǎn)是：“              ”、“              ”和“             ”、“                ”（用文中詞語(yǔ)填空）。

　　4、本段第②③句具體描述了黃土高原              的特點(diǎn)。第④句具體描述了黃土高原          的特點(diǎn)。

　　5、作者所感的兩點(diǎn)中，哪一點(diǎn)是主要的？哪一點(diǎn)是次要的？從文中找出準(zhǔn)確表現(xiàn)其主、次的動(dòng)詞。

　　答：                                                                               

　　6、本段寫黃土高原與全文禮贊白楊樹有什么關(guān)系？

　　答：                                                                                

　　十三、它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫。當(dāng)你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你就只覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到，這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志？

　　1、給這段文字劃分層次，并概括出層意。

　　①                                                                                

　　②                                                                                

　　2、為什么說白楊樹“是樹中的偉丈夫”？（用原文回答）

　　答：                                                                                

　　3、和“偉丈夫”形成對(duì)比的詞語(yǔ)是“            ”，這樣對(duì)比的作用是：欲揚(yáng)先抑，否定了“                ”，肯定了“                 ”，突出了白楊樹與眾樹不同。

　　4、簡(jiǎn)析四個(gè)反問排比句，是怎樣由外向內(nèi)，層層深入的揭示白楊樹的象征意義的？

　　答：                                                                         

　　《白楊禮贊》綜合練習(xí)答案

　　一、d 二、b

　　三、d 四、b

　　五、c

　　六、1、文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間所得到的。 2、平坦得像磨刀石。 3、魁偉、高直。 4、縱橫馳騁，沖殺突擊。 5、美而高。

　　七、1、肯定 2、否定 3、肯定 4、否定 5、否定 6、肯定

　　八、1、特指問。用疑問代詞“哪”來提出疑問，要針對(duì)這個(gè)疑問代詞來回答，說明某一種辦法省時(shí)間。 2、反問。用肯定的反問句式加強(qiáng)否定語(yǔ)氣，強(qiáng)調(diào)“巴黎這座世界聞名的繁華之都的出現(xiàn)不是一日之功”。 3、正反問。用肯定否定相疊的方式來提問，要求作出肯定或否定的回答，說明“有一塊錢”或“沒有一塊錢”。 4、是非問。要求對(duì)提出的問題作出肯定或否定的回答，說明是或者不是。 5、反問。用否定的反問句式，加強(qiáng)肯定的語(yǔ)氣，強(qiáng)調(diào)“一翻身就會(huì)骨碌下去”。 6、選擇問。提出并列的兩個(gè)問題，要求選擇其中一個(gè)作出肯定的回答，說明是“偷我家的”或者是“偷老六一家的”。

　　九、c

　　十、1、√ 2、√ 3、√ 4、×

　　十一、c

　　十二、1、①②③④‖⑤⑥ 2、① 3、雄壯、偉大和倦怠、單調(diào)。4、黃綠錯(cuò)綜、遼闊平坦 5、“雄壯”、“偉大”是主要的，動(dòng)詞是“涌起來”；“倦怠”、“單調(diào)”是次要的，動(dòng)詞是“潛滋暗長(zhǎng)”。 6、本段寫黃土高原，目的是交代白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境。生長(zhǎng)在“雄壯”“偉大”的黃土高原上的白楊樹，也定是不平凡的；而驅(qū)趕了“倦怠”“單調(diào)”的情緒，令人振奮得驚叫起來的正是白楊樹。這樣寫突出了白楊樹的不平凡，很好地襯托了白楊樹。

　　十三、1、①“……它是樹中的偉丈夫”。作者對(duì)白楊樹的評(píng)價(jià)。②“當(dāng)你在……精神和意志？”揭示白楊樹的象征意義。2、因?yàn)椤八鼈グ叮�正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和”，而且“堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔”。 3、好女子，好女子，偉丈夫。 4、第一句是說不應(yīng)當(dāng)只覺得它只是樹，而應(yīng)當(dāng)由樹聯(lián)想到人。第二句是說白楊樹的品質(zhì)象征了北方的農(nóng)民，具體點(diǎn)出了由白楊樹聯(lián)想到的是哪些人。第三句是說守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵就像白楊樹一樣，進(jìn)一步明確指出白楊樹象征著堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗的抗日軍民。第四句是說白楊樹的精神面貌象征了抗日軍民的精神和意志。這四個(gè)反問句由樹聯(lián)想到人，聯(lián)想到北方的農(nóng)民，進(jìn)而聯(lián)想到抗日軍民，尤其是他們的精神和意志，層層深入的揭示了白楊樹的象征意義。

《白楊禮贊》的優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇3

　　指導(dǎo)思想：

　　1、精心設(shè)計(jì)，突出重點(diǎn)，因“勢(shì)”而“導(dǎo)”，發(fā)揮教師“導(dǎo)”的作用；

　　2、聯(lián)系生活，聯(lián)系實(shí)際，內(nèi)引外聯(lián)，以教學(xué)內(nèi)容為中心自然延伸、擴(kuò)展，增加課堂容量，提高課堂效率。

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　1、本文的托物言志、借景抒情，都與“象征”有關(guān)，因而，必須學(xué)習(xí)、理解、掌握白楊樹的象征意義；

　　2、學(xué)習(xí)運(yùn)用象征手法進(jìn)行說寫練習(xí)。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　1、安排一課時(shí)；

　　2、以白楊樹的形美、神美及其象征意義為重點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)程序；

　　3、圍繞象征手法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行說寫訓(xùn)練。

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　1、激趣、導(dǎo)入  ，出示《白楊樹》掛圖；

　　①學(xué)生口述白楊樹的外形及其氣質(zhì)，包括枝、葉、干的色澤、形態(tài)；

　　②學(xué)生展開豐富聯(lián)想，由白楊樹聯(lián)想到人，聯(lián)想到人的某種精神品質(zhì)；

　　③引出茅盾的《白楊禮贊》

　　2、作品背景介紹，為學(xué)生理解課文做好輔墊。

　　3、學(xué)習(xí)課文：

　　①第一次讀課文。先由兩位學(xué)生朗讀，然后教師正音，要求學(xué)生疏通字詞，讀通長(zhǎng)句。

　　②第二次讀課文。由朗讀能力較強(qiáng)的兩位學(xué)生讀。解決以下問題：

　　a.作者對(duì)白楊樹是怎樣一種感情(即解題)

　　b.文中幾次直接表達(dá)了這種感情，學(xué)生在書中找到并做上記號(hào)

　　③第三次讀課文，重點(diǎn)導(dǎo)讀4、5、6自然段。理解作者為什么對(duì)白楊樹有這種感情，為什么作者說白楊樹是“極普通的”，“然而”“是不平凡的”。

　　④第四次讀課文，重點(diǎn)閱讀7、8自然段。理解白楊樹的象征意義。對(duì)于白楊樹的“力求上進(jìn)”的精神特質(zhì)，作者是由哪些方面聯(lián)想到的。

　　4、教師小結(jié)象征手法的特點(diǎn)

　　5、用象征手法進(jìn)行說寫訓(xùn)練。

　　①你以為在新時(shí)代“白楊”可以象征哪種精神、哪類人？

　　②口頭描述門、梅的外形并由此產(chǎn)生的聯(lián)想。

　　③任選一種事物，先口述其外形特點(diǎn)，展開聯(lián)想，最后用象征手法寫一篇三百字左右的短文。

《白楊禮贊》的優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇4

　　《白楊禮贊》這篇文章，作者以白楊樹象征中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的敵后抗日根據(jù)地廣大軍民，歌頌他們團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗、不屈不撓、堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底的崇高精神和堅(jiān)強(qiáng)意志。下面是第一范文網(wǎng)小編為你帶來《白楊禮贊》優(yōu)秀教案及反思，供你參考。

《白楊禮贊》教案

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　(一)理解白楊樹的象征意義。

　　(二)在整體感知的基礎(chǔ)上找出富有感情的語(yǔ)句，體味其中蘊(yùn)涵的情感，賞析關(guān)鍵語(yǔ)句。

　　(三)學(xué)習(xí)象征的藝術(shù)手法以及排比和反問的修辭手法。

　　二、課時(shí)安排　2課時(shí)

　　三、教學(xué)過程

　　第一課時(shí)

　　(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

　　1.播放西北高原上白楊樹的資料片，讓學(xué)生對(duì)白楊樹有些感性認(rèn)識(shí)。

　　2.釋題：“禮”，崇敬，題目的意思是懷著崇敬的心情贊美白楊樹。

　　3.了解有關(guān)寫作背景和文學(xué)常識(shí)。 閱讀課文注釋①，教師補(bǔ)充：

　　茅盾，現(xiàn)代著名作家，原名沈德鴻，字雁冰，出生在浙江桐鄉(xiāng)。代表作有長(zhǎng)篇小說《子夜》、短篇小說《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返鹊取?/p>

　　寫作背景：《白楊禮贊》寫于1941年3月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。茅盾在1938年底到x疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué)，1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后來離開延安到重慶。這期間，他欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從抗日根據(jù)地人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法來表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和中華民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。

　　(二)整體感知，初步把握課文基本內(nèi)容

　　1?教師范讀全文。

　　要求學(xué)生在聽讀時(shí)，聽準(zhǔn)語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，掃清文字障礙。

　　[妙手偶得] 課文中指文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間所得到的。語(yǔ)出陸游詩(shī)《文章》：“文章本天成，妙手偶得之。”妙手，指技藝高超的人。秀頎：美而高。頎，高。[主宰] 支配。通常還有掌握、支配人或事物的力量的意思。

　　[旁逸斜出] 意思是(樹枝)從樹干的旁邊斜伸出來。逸，逃，逃跑。

　　2?學(xué)生自由朗讀全文，初步體會(huì)文章的感情，明確全文抒情線索。

　　明確：贊美白楊樹的“不平凡”是本文的抒情線索。文中五次提到白楊樹的不平凡，把有關(guān)的語(yǔ)句一一找出來。

　　討論：如何劃分本文的段落層次?

　　學(xué)生討論后明確：要?jiǎng)澐侄温鋵哟危�一定要注意理清文章的寫作思路。本文的段落層次劃分如下�?/p>

　　第一部分(第1段)：直接抒發(fā)對(duì)白楊樹的崇敬和贊美。

　　第二部分(第2—4段)：描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境。

　　第三部分(第5—6段)：描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。

　　第四部分(第7—8段)：揭示白楊樹的象征意義，點(diǎn)明主題。

　　第五部分(第9段)：將白楊樹與楠木對(duì)比，再次贊美白楊樹。

　　(三)合作探究，研讀課文第一、二部分

　　1?學(xué)生朗讀第一、二部分。

　　2?思考：開頭這一段，在全文中起什么作用?

　　明確：開門見山，點(diǎn)明文章題旨，直接抒發(fā)了對(duì)白楊樹的崇敬和贊美之情，為下文定下了感情基調(diào)。

　　3?自由朗讀2—3段，要求找準(zhǔn)表現(xiàn)以下內(nèi)容的詞句：黃土高原特點(diǎn)，見到黃土高原的感覺，見到白楊樹時(shí)情緒的變化。

　　明確： 特點(diǎn)：是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子，無邊無垠，坦蕩如砥。

　　感覺：雄壯，偉大，單調(diào)。

　　情緒：懨懨欲睡，驚奇地叫了一聲。

　　4?描寫高原的目的是什么?

　　明確：①交代白楊樹生長(zhǎng)的環(huán)境，“雄壯”“偉大”的背景，正面襯托白楊樹的不平凡。②寫高原單調(diào)，令人“懨懨欲睡”，這是從反面為白楊樹不平凡的形象作鋪墊。

　　(四)結(jié)束語(yǔ)

　　《白楊禮贊》是一篇“美文”，處處滲透著高尚的審美情趣。文章開頭描繪了白楊樹生長(zhǎng)的“環(huán)境美”，雄偉壯闊的黃土高原，宛如并肩的遠(yuǎn)山的連峰，給人一種壯美之情。但西北之行所見的白楊樹究竟是一種什么樣的樹?作者借贊美白楊樹到底要贊美什么?讓我們下節(jié)課繼續(xù)討論，進(jìn)一步感受白楊樹的美。

　　(五)布置作業(yè) 1?反復(fù)朗讀課文，體會(huì)課文抒發(fā)的情感。 2?掌握“字詞積累”中的詞語(yǔ)。

　　第二課時(shí)

　　(一)回顧上課時(shí)內(nèi)容，導(dǎo)入新課

　　作者在鋪陳贊頌白楊樹前先描寫黃土高原的景象，勾勒了一幅雄渾、遼闊、蒼茫的畫面。既介紹了白楊樹不平凡的生長(zhǎng)環(huán)境，表現(xiàn)了“景美”，又渲染了一種不平凡的氣氛，烘托出白楊樹那傲然聳立、堅(jiān)強(qiáng)挺拔的美姿。贊美高原后又說它“單調(diào)”，緊接著驟然把白楊樹一下子推送到讀者面前，使之在雄偉的高原這一背景的襯托下，顯得更加清晰、鮮明、高大。西北之行所見的白楊樹究竟是一種什么樣的樹呢?

　　(二)學(xué)習(xí)探究，繼續(xù)研讀課文第三部分

　　1?學(xué)生朗讀 要求其他學(xué)生在聽讀時(shí)，注意畫出文中有關(guān)直接描寫白楊樹的語(yǔ)句。

　　2?思考幾個(gè)問題：

　　(1)文章選用了哪幾個(gè)詞語(yǔ)來概括白楊樹的形象特征? (2)文章是從哪些角度來描寫白楊樹的?

　　(3)作者認(rèn)為白楊樹的性格特征是什么?請(qǐng)引用課文中的詞語(yǔ)回答。

　　學(xué)生討論后明確：(1)作者用“力爭(zhēng)上游”概括了白楊樹的形象特征。(2)分別從干、枝、葉、皮等四個(gè)方面描寫白楊樹的特點(diǎn)。寫干，突出了白楊樹的直;寫枝，突出了它的直而緊靠;寫葉，突出了它的向上;寫皮，則主要點(diǎn)明它“微微地泛出青色”。(3)文章中用“倔強(qiáng)挺立”總寫了它的性格特點(diǎn)，并用“參天聳立”“不折不撓”等詞語(yǔ)加以深化，突出了白楊樹在惡劣環(huán)境下堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)性格。

　　(三)學(xué)習(xí)探究，繼續(xù)研讀課文第四部分

　　通過細(xì)致的描繪，白楊樹筆直、挺拔的“外形美”就栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者眼前了。然而，文章的主要目的還在于表現(xiàn)白楊樹的“內(nèi)在美”。

　　1?教師朗讀第四部分內(nèi)容。 要求：教師朗讀時(shí)，學(xué)生畫出文章中贊美白楊樹的相關(guān)詞語(yǔ)。

　　2?學(xué)生思考并討論如下問題：

　　(1)在第7段中，作者運(yùn)用了哪些詞語(yǔ)來贊美白楊樹? (2)文章是如何由樹聯(lián)想到人的?

　　(3)這一部分連用了四個(gè)反問句，這一組反問句的意思是怎么逐步加深的?

　　學(xué)生討論后歸納：

　　(1)用七個(gè)感情色彩強(qiáng)烈的褒義詞語(yǔ)——“偉岸”“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”“溫和”“堅(jiān)強(qiáng)不屈”“挺拔”,熱情贊美它是“樹中的偉丈夫”，采用了擬人和對(duì)比的手法。

　　(2)以親切談心的語(yǔ)氣將讀者的視線引向“積雪初融”的高原，連用四個(gè)反問句，由樹及人，寫出了白楊樹的象征意義。

　　(3)第一句由樹及人，啟發(fā)人們深思不應(yīng)該只覺得它是樹，為下文作鋪墊。后面三個(gè)“難道”，就由淺入深地寫出了它的象征意義。“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”一層深一層地揭示了白楊樹的象征意義。第二句從白楊樹的性格出發(fā)，點(diǎn)明白楊樹“至少”象征著“樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈”的北方農(nóng)民。第三句從白楊樹“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵。第四句從白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。氣勢(shì)充沛，酣暢淋漓，展示了闊大而深遠(yuǎn)的境界。感情得到升華，文章達(dá)到高潮。

　　(4)學(xué)生自由朗讀第7段，體會(huì)排比和反問的表達(dá)作用。

　　(5)小結(jié)：第8段進(jìn)一步表明：“我贊美白楊樹，就因?yàn)樗�不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。”深化了四個(gè)反問句的意思，于是水到渠成，揭示出全篇托物言志的主旨。

　　(四)繼續(xù)研讀課文第五部分

　　1?學(xué)生閱讀課文第五部分。

　　2?討論：作者將白楊樹與楠木進(jìn)行比較，目的何在?

　　教師補(bǔ)充：茅盾同志曾經(jīng)說過：“貴族化的楠木象征國(guó)民黨反動(dòng)派。我寫此散文是這樣想的。”學(xué)生討論后明確：作者之所以在此寫楠木，其實(shí)是把楠木和白楊樹對(duì)比，再次強(qiáng)調(diào)白楊樹的不平凡，與頑固派的觀點(diǎn)形成對(duì)比，表明作者鮮明的愛憎之情，歌頌抗日軍民，呼應(yīng)篇首。

　　(五)總結(jié)全文

　　1?這篇文章運(yùn)用了象征的手法。白楊樹的挺拔、向上然而又極其平凡的特點(diǎn)，與作家心目中黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民的形象在本文中得到完美和諧的統(tǒng)一。作者把歌頌黨、歌頌抗日軍民這樣鮮明的政治觀點(diǎn)和熾烈的情感全部?jī)A注在白楊樹上。

　　2?以白楊樹的“不平凡”為抒情線索。第1、4、6、8段分別對(duì)白楊樹的“不平凡”盡情歌頌，句式結(jié)構(gòu)相似，意義步步深入。“不平凡”三個(gè)字反復(fù)出現(xiàn)，強(qiáng)烈抒發(fā)了作者的思想感情，而且使文章不平凡的“景”，不平凡的“形”，不平凡的“神”三者完美結(jié)合，白楊樹的形象栩栩如生地挺立在我們面前。

　　(六)布置作業(yè) 以一種樹木為題，描寫它的形態(tài)特點(diǎn)，并賦予它象征意義。

　　板書設(shè)計(jì)

　　白　　　　　　　環(huán)境之美

　　楊　　不平凡　　形神之美

　　樹　　　　　　　象征之美

《白楊禮贊》反思1

　　我認(rèn)為本節(jié)課有兩個(gè)亮點(diǎn)：

　　一、主問題的設(shè)計(jì)使整體感知一氣呵成

　　新課程理念下非常注重整體感知，教師們也因此而嘗試運(yùn)用各種方式去進(jìn)行整體感知。但就目前而言還沒有形成一個(gè)體系性的方式。這其中的原因既與這一理論提出的時(shí)間短有一定的關(guān)系，又與教師的風(fēng)格和文章體裁內(nèi)容等密不可分。但是就本文而言，設(shè)計(jì)有效的主問題不失為一個(gè)比較好的途徑，之所以說比較好，因?yàn)閱栴}的設(shè)計(jì)還是有點(diǎn)請(qǐng)學(xué)生入甕之嫌。

　　“禮贊白楊樹的原因是什么?”這一問題的提出使學(xué)生立即抓住了本文的線索：“不平凡”;“樹的不平凡表現(xiàn)在什么地方呢?”使學(xué)生走進(jìn)文本之中，從而在閱讀中體會(huì)到作者之所以認(rèn)為白楊樹不平凡是因?yàn)樗�的生長(zhǎng)環(huán)境、外部形態(tài)、內(nèi)在精神不平凡，這樣從而完成對(duì)文章前半部分的感知;而“作者僅僅是在贊美白楊樹嗎?”將學(xué)生的思維引到對(duì)文本后一部分的閱讀之中;然后水到渠成的提出本文寫作手法并過渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)。

　　二、預(yù)揚(yáng)先抑手法的學(xué)習(xí)效果喜人

　　計(jì)本環(huán)節(jié)之前，我并沒有事先設(shè)計(jì)一個(gè)寫作話題。只是因?yàn)樵趧倓偨Y(jié)束的片斷練習(xí)中，我也是學(xué)生根據(jù)自己的閱讀積累和生活體驗(yàn)去寫得，所以再讓學(xué)生自由選擇話題學(xué)生可能有點(diǎn)疲倦，于是我決定選一個(gè)話題，既讓學(xué)生快速進(jìn)入片斷練習(xí)，又使學(xué)生相互之間有比較。

　　學(xué)生動(dòng)筆寫得過程中，我穿梭于學(xué)生之中，和學(xué)生一起探討怎樣在原有的基礎(chǔ)上改的更好，許多同學(xué)在師生、生生之間的互動(dòng)中確實(shí)有所提高。接下來要做的是，讓學(xué)生的這種成功感與全班同學(xué)一起分享，學(xué)生的發(fā)言確實(shí)很精彩，教師的點(diǎn)評(píng)鑲嵌于其中，讓學(xué)生確實(shí)有收獲。

　　當(dāng)小組代表的發(fā)言接近尾聲時(shí)，一般情況下，學(xué)生的思維基本上都松懈了，因?yàn)槠瑪嗟母叱被�本上已�?jīng)過去。但今天孫燕燕這一組的發(fā)言確讓全班同學(xué)都情不自禁的鼓氣了掌聲。孫燕燕因?yàn)槭且粋�(gè)女孩，她發(fā)言的聲音相當(dāng)小，當(dāng)她讀完本小組的杰作后，全班同學(xué)都沒有聽清楚，這時(shí)這個(gè)女孩顯得很靦腆，也相當(dāng)不好意思，于是我叫她再讀一篇，可是全班同學(xué)依舊沒有聽清楚，這時(shí)我把她所寫的在全班同學(xué)面前朗誦了一遍，頓時(shí)，所有的同學(xué)鴉雀無聲，都把目光投向了我，于是我再次朗誦了一遍：“它不能像玫瑰那樣留芳香于人間，卻能留清白于教室”。全班頓時(shí)響起了雷鳴般的掌聲。

　　由此我想到了語(yǔ)文教學(xué)的兩個(gè)問題：不放過任何一個(gè)細(xì)節(jié)，很多時(shí)候，一個(gè)細(xì)節(jié)往往能將整個(gè)教學(xué)推向一個(gè)新的高潮;語(yǔ)文教學(xué)相比較其他的任何科目而言，所肩負(fù)的對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀的教育要更重。

《白楊禮贊》反思2

　　本節(jié)課的教學(xué)過程中，我尊重學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際，幫助學(xué)生化解了課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)，打開學(xué)生探究的閘門和思維的通道，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，并將閱讀的主權(quán)交給了學(xué)生。學(xué)生在閱讀過程中將思維和情感融進(jìn)了作品靈魂的深處。教學(xué)過程中學(xué)生的積極性高漲，對(duì)文章的主題把握準(zhǔn)確，有的學(xué)生的分析比我預(yù)設(shè)的答案還要全面，表現(xiàn)出較高的個(gè)性閱讀鑒賞水平。

　　1、教學(xué)過程中，我始終以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。比如：作者從哪些方面贊美白楊樹的不平凡;各抒己見說出自己最欣賞的是哪一方面，說出欣賞的理由;作者寫黃土高原的目的是什么;作者在寫白楊樹的外部形態(tài)時(shí)，具體從幾個(gè)方面去寫的，各寫出它們什么特點(diǎn)，具有什么深刻涵義;想一想四個(gè)排比反問句的含義是什么?白楊樹象征什么?以上的教學(xué)環(huán)節(jié)，既抓住了重點(diǎn)，理解了文章的思想內(nèi)容及象征手法，又體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的原則，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來。學(xué)生不斷的動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，課堂氣氛相當(dāng)活躍。學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性也顯現(xiàn)出來了。

　　2、新課程理念下非常注重整體感知，教師們也因此而嘗試運(yùn)用各種方式去進(jìn)行整體感知。為此，我設(shè)計(jì)了以下環(huán)節(jié)：如：“禮贊白楊樹的原因是什么?”這一問題的提出使學(xué)生立即抓住了本文的線索：“不平凡”;“樹的不平凡表現(xiàn)在什么地方呢?”使學(xué)生走進(jìn)文本之中，從而在閱讀中體會(huì)到作者之所以認(rèn)為白楊樹不平凡是因?yàn)樗�的生長(zhǎng)環(huán)境、外部形態(tài)、內(nèi)在精神不平凡，這樣從而完成對(duì)文章前半部分的感知;而“作者僅僅是在贊美白楊樹嗎?”將學(xué)生的思維引到對(duì)文本后一部分的閱讀之中;然后水到渠成的提出本文寫作手法并過渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)。

　　3、注重了朗讀，再現(xiàn)作者的思想感情。《白楊禮贊》是一篇文質(zhì)兼美的抒情散文，很有必要多朗讀。通過朗讀把無聲的文字變成有聲的語(yǔ)言生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出已之口，如出已之心，使文章所描寫的景和物、人和事，所傾吐的情和意，叩住學(xué)生的心靈，引起心靈的共鳴。教學(xué)時(shí)，我注重了用不同的方式和方法進(jìn)行朗讀。如：讓學(xué)生找一找文中相應(yīng)的語(yǔ)句，讀讀相關(guān)的段落;提出問題，讓學(xué)生幾個(gè)人一組邊讀邊討論;學(xué)生自己練讀，集體朗讀。這些方式和方法，不但給學(xué)生的朗讀營(yíng)造了情感氣氛，而且又變換了朗讀方式，既使學(xué)生有新鮮感，又使學(xué)生與作者思想相碰，情感相激，產(chǎn)生心靈的共鳴。

　　由此，我想到了我們的閱讀教學(xué)不應(yīng)該人為地設(shè)置出許多難以解答的問題來限制學(xué)生的思維。我們應(yīng)該相信學(xué)生的能力，通過合理的教學(xué)設(shè)計(jì)，將閱讀的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生進(jìn)行整體性的閱讀或個(gè)性解讀，這樣便于學(xué)生充分發(fā)揮思維的空間。這樣，我們的課堂就會(huì)迸發(fā)出學(xué)生智慧的火花，就會(huì)使學(xué)生的思想飛揚(yáng)、閱讀能力得到提升，難題自然就迎刃而解了。

《白楊禮贊》的優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇5

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1， 象征的藝術(shù)手法；排比和反問的修辭方法。

　　2， 準(zhǔn)確而富有感情的語(yǔ)言。

　　3， 白楊樹的象征意義。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　象征的藝術(shù)手法。

　　預(yù)習(xí)要求：

　　1， 閱讀預(yù)習(xí)一，了解本文的寫作背景。

　　2， 完成預(yù)習(xí)三，1，3

　　1， 給下列字注音：

　　錯(cuò)綜  氈子 外殼 昔 主宰 垠 砥 懨 逸 暈圈 倔強(qiáng) 虬枝 婆娑 楠木 頎

　　2， 解釋下列詞語(yǔ): （四音節(jié)合成詞要求說出結(jié)構(gòu)）

　　視野 黃綠錯(cuò)綜 妙手偶得 錘煉 主宰 垠 坦蕩如砥 倦怠 潛滋暗長(zhǎng) 懨懨 旁逸斜出 參天 婆娑 偉岸 縱橫決蕩 秀頎

　　教時(shí)安排：

　　2  教時(shí)

　　第一教時(shí)

　　一，導(dǎo)入新課：

　　1，通過復(fù)習(xí)學(xué)過的課文找學(xué)生介紹茅盾。

　　2，板書課題           白楊禮贊

　　茅盾

　　總結(jié)：

　　茅盾，浙江桐鄉(xiāng)人，原名沈德鴻，字雁冰。

　　代表作：長(zhǎng)篇小說《子夜》中篇小說《林家鋪?zhàn)印?

　　3， 找學(xué)生介紹本文的寫作背景。

　　明確：  預(yù)習(xí)一。

　　二，檢查預(yù)習(xí)：

　　給下列字注音：

　　氈   外殼  主宰  垠  坦蕩如砥  懨  逸  暈  虬   頎

　　集體訂正。

　　三，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1， 了解 象征的手法

　　2， 分析課文結(jié)構(gòu)。

　　3， 討論課文第一部分。

　　四，學(xué)生閱讀全文討論給課文分段：

　　提示：1，本文一共幾小節(jié)？  9 節(jié)

　　2，禮贊是什么意思？找出文中贊美白楊樹的句子》

　　總結(jié)：

　　一（1節(jié)）點(diǎn)明題旨，直接抒發(fā)對(duì)白楊樹的贊美和崇敬之情。

　　二（2-4）描寫黃土高原的景色，襯托白楊樹不平凡。

　　三（5-6）描寫白楊樹的外形贊美白楊樹。

　　四（7-8）點(diǎn)明白楊樹的象征意義。

　　五（9）通過對(duì)比再一次贊美白楊樹。

　　明確：

　　1， 分法較多，有道理就行。

　　2， 本文的線索：

　　贊美白楊樹的不平凡。

　　五：分析課文第二部分，閱讀課文討論思考：

　　1， 作者對(duì)黃土高原的總印象是什么？

　　明確：“一條大氈子”

　　2， 課文運(yùn)用了哪些詞，從哪幾個(gè)方面來描寫黃土高原的？

　　總結(jié)：黃綠錯(cuò)綜--------顏色；無邊無垠-----空間；坦蕩如砥-------地形。

　　3， 這樣的景色給人的感覺是怎樣的？看到白楊樹后的感覺有如何？

　　總結(jié)：先是：“雄壯”“偉大”然后：“單調(diào)” “懨懨欲睡”。

　　4， 討論文中提示“寫對(duì)高原的“雄壯”“偉大”“單調(diào)”“懨懨欲睡”兩種感覺對(duì)寫白楊樹有什么作用”？

　　總結(jié)：正反襯托：正，生長(zhǎng)環(huán)境的偉大。 白楊樹還是值得贊美。

　　反，離開白楊樹還是單調(diào)，

　　5，總結(jié)寫作順序：面 點(diǎn)。

　　六，總結(jié)第一課時(shí)：

　　通過描寫白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境從正反方面襯托白楊樹的“不平凡”

　　課后作業(yè)：

　　讀下列文字然后回答下列問題：

　　汽車在望不到邊的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。黃的是土，未開墾的荒地，幾十萬(wàn)年前由偉大的自然力堆積而成的黃土高原的外殼；綠的呢，人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果，是麥田。和風(fēng)吹送，翻起一輪一輪的綠波——這時(shí)你會(huì)真心佩服昔人所造的兩個(gè)字“麥浪”，若不是妙手偶得，便是經(jīng)過錘煉的語(yǔ)言精華。黃與綠主宰著，無邊無垠，坦蕩如砥，這時(shí)如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來判斷,就知是在你腳底下的)，你會(huì)忘記了汽車是在高原上行駛。這時(shí)你涌起來的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類的形容詞；然而同時(shí)你的眼睛也許覺得有些倦怠，你對(duì)當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼，而另一種的味兒在你的心頭潛滋暗長(zhǎng)了——“單調(diào)”。可不是？單調(diào)，有一點(diǎn)兒吧？

　　1， 本段描寫的是_____________景色，作者抓住了它的_____________________特點(diǎn)來寫的。

　　2， 當(dāng)你看到這一景色你的感想是：______________________.

　　3， 給下列加陰影的字注音并解釋：

　　（1）無邊無垠（        ）____________________________

　　（2）坦蕩如砥（        ）_____________________________。

　　（3）潛滋暗長(zhǎng)（        ）_____________________________。

　　4， 黑體字的句子是個(gè)單句它的主語(yǔ)是：________________________賓語(yǔ)是：__________________這一句使用的修辭格是：____________。

　　5， 本段最后有兩個(gè)問句，它們分別是：（1）_________________(2)_____________

　　教學(xué)后記：

　　第二教時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)：分析課文二，三，四部分；總結(jié)全文。

　　一，復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課：

　　1， 明確課文的線索；課文的寫作背景。

　　2， 作者有關(guān)知識(shí)。

　　集體訂正

　　二，明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　分析課文二，三，四部分；總結(jié)全文。

　　三，學(xué)生閱讀5-6節(jié)思考并討論：

　　1， 概括5-6節(jié)內(nèi)容。

　　明確；寫白楊樹的外形表現(xiàn)白楊樹的不“不平凡”。

　　2， 第5節(jié)主要按照怎樣的順序來安排材料的？

　　總結(jié)明確：

　　總：力爭(zhēng)上游，筆直的干，筆直的枝》      性格：

　　干：丈把高……

　　分：        丫枝：向上，靠攏……           倔強(qiáng)挺立，

　　葉：向上……                  不屈不撓，

　　皮：光滑，淡清色……          力爭(zhēng)上游，

　　總： 這……

　　3， 討論文中提示：

　　那些詞語(yǔ)表現(xiàn)了“力爭(zhēng)上游”？它們和“倔強(qiáng)挺立”“不折不撓”的性格有聯(lián)系嗎？

　　總結(jié)：詞語(yǔ)：向上，靠攏，一束……

　　疏導(dǎo)：通過寫白楊樹的外形來表象白楊樹的內(nèi)在品質(zhì)。進(jìn)而贊美白楊樹 “不平凡”。

　　四，閱讀第7-8節(jié)，討論：

　　1， 概括本節(jié)內(nèi)容。

　　明確：贊美白楊樹，揭示其象征意義。

　　2， 為什么說“白楊樹算不得樹中的好女子”？為什么又說“它是樹中的偉丈夫”？這種先否定后肯定的寫法叫什么？

　　3， 從哪些地方分析，北方的抗日軍民和白楊樹具有相似支出？

　　總結(jié)：不屈不撓，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈……（讀8節(jié)）

　　4， 總結(jié)該段使用的修辭格，及其作用。

　　總結(jié)：反問和排比

　　作用，加深語(yǔ)氣，強(qiáng)化感情。發(fā)人深醒。

　　討論：哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)出揭示的意思一層比一層深？

　　“不想到”“一點(diǎn)也不聯(lián)想到”“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”

　　5， 齊讀“我贊美……的精神”

　　明確：直接交代贊美白楊樹的原因。

　　疏導(dǎo)：“不但……尤其”遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。強(qiáng)調(diào)后面的“精神”。

　　五，討論第9節(jié)：

　　作者為什么不去贊美“楠木”？哪些人才會(huì)去贊美“楠木”。聯(lián)系全文看著表達(dá)了作者怎樣的感情？

　　疏導(dǎo)：對(duì)比的寫法。

　　總結(jié)：熱愛民眾，贊美民眾。

　　六：總結(jié)全文：                         正：偉大

　　開篇點(diǎn)題 生長(zhǎng)環(huán)境 細(xì)描外形，概括特點(diǎn)

　　反：?jiǎn)握{(diào)

　　白楊樹……        實(shí)在是……                決不是……

　　農(nóng)民                    楠木

　　象白楊樹一樣的人：                           （對(duì)比）

　　哨兵 白楊樹

　　精神和意志                                     贊美

　　主題：象征的手法，抓住外形特征借形象，贊美……歌頌……抒發(fā)……情

　　七，完成課后作業(yè)：（略）

　　附：1，象征：通過容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念，思想或感情的藝術(shù)手法。

　　比喻和象征的區(qū)別：

　　1， 比喻用于表示任何事物的性狀，而象征只用于有關(guān)人類品質(zhì)或人類組織的性質(zhì)。

　　2， 一般比喻，其喻體在全篇中不占主要地位，并不是文章的主要題材。象征則相反。

　　3， 比喻適用與各種文體，象征用于抒情性文體。

　　托物言志：

　　附2：

　　閱讀訓(xùn)練：

　　（一）

　　那是力爭(zhēng)上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是丈把高，像加過人工似的，一丈以內(nèi)絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了。它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。（這是雖在北方風(fēng)雪壓迫下，卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。）哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。

　　1.能出白楊樹精神美的一項(xiàng)是：（    ）2分

　　a.力爭(zhēng)上游、倔強(qiáng)挺立、不折不撓、

　　b.一律向上、向上發(fā)展、高到丈許、

　　c.參天聳立、緊緊靠攏、成為一束

　　d.光滑而有暈圈、泛出淡青色

　　2.下列說法正確的一項(xiàng)是：（    ）2分

　　a.白楊樹有些葉子是斜生的。

　　b.白楊樹一般只有碗口那樣粗，但可以長(zhǎng)到兩丈高。

　　c.白楊樹給人具體的形象感覺是筆直的。

　　d.白楊樹是一種值得贊美的樹。

　　3.加橫線句子賓語(yǔ)的中心語(yǔ)是：（  ）2分

　　a.倔強(qiáng)挺立的一種樹b.樹     c.一種樹。  

　　d.雖在北方風(fēng)雪壓迫下，卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹

　　4.解釋下面加點(diǎn)的詞：（    ）2分

　　參天---                旁逸斜出----

　　5.上文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是：（    ）2分

　　a.先總后分  b.先分后總  c.總分總

　　6.把下邊的形聲字按形旁和聲旁的排列位置歸類：3分

　　碗  努  雪  圈  悶  頸

　　上形下聲：_____  下形上聲：______ 左形右聲：________

　　右形左聲：_____  內(nèi)形外聲：______   外形內(nèi)聲：________

　　7.上文段的首句從句子用途方面分屬：（    ）2分

　　a.祈使句  b.疑問句  c.陳述句  d.感嘆句

　　8.上文選自課文《         》，作者_(dá)______。

《白楊禮贊》的優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇6

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1，象征的藝術(shù)手法；排比和反問的修辭方法。

　　2，準(zhǔn)確而富有感情的語(yǔ)言。

　　3，白楊樹的象征意義。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　象征的藝術(shù)手法。

　　預(yù)習(xí)要求：

　　1，閱讀預(yù)習(xí)一，了解本文的寫作背景。

　　2，完成預(yù)習(xí)三，1，3

　　1，給下列字注音：

　　錯(cuò)綜氈子外殼昔主宰垠砥懨逸暈圈倔強(qiáng)虬枝婆娑楠木頎

　　2，解釋下列詞語(yǔ):（四音節(jié)合成詞要求說出結(jié)構(gòu)）

　　視野黃綠錯(cuò)綜妙手偶得錘煉主宰垠坦蕩如砥倦怠潛滋暗長(zhǎng)懨懨旁逸斜出參天婆娑偉岸縱橫決蕩秀頎

　　教時(shí)安排：

　　2教時(shí)

　　第一教時(shí)

　　一，導(dǎo)入新課：

　　1，通過復(fù)習(xí)學(xué)過的課文找學(xué)生介紹茅盾。

　　2，板書課題白楊禮贊

　　茅盾

　　總結(jié)：

　　茅盾，浙江桐鄉(xiāng)人，原名沈德鴻，字雁冰。

　　代表作：長(zhǎng)篇小說《子夜》中篇小說《林家鋪?zhàn)印?/p>

　　3，找學(xué)生介紹本文的寫作背景。

　　明確：預(yù)習(xí)一。

　　二，檢查預(yù)習(xí)：

　　給下列字注音：

　　氈外殼主宰垠坦蕩如砥懨逸暈虬頎

　　集體訂正。

　　三，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1，了解象征的手法

　　2，分析課文結(jié)構(gòu)。

　　3，討論課文第一部分。

　　四，學(xué)生閱讀全文討論給課文分段：

　　提示：1，本文一共幾小節(jié)？9節(jié)

　　2，禮贊是什么意思？找出文中贊美白楊樹的。句子》

　　總結(jié)：

　　一（1節(jié)）點(diǎn)明題旨，直接抒發(fā)對(duì)白楊樹的贊美和崇敬之情。

　　二(2-4)描寫黃土高原的景色，襯托白楊樹不平凡。

　　三(5-6)描寫白楊樹的外形贊美白楊樹。

　　四(7-8)點(diǎn)明白楊樹的象征意義。

　　五(9)通過對(duì)比再一次贊美白楊樹。

　　明確：

　　1，分法較多，有道理就行。

　　2，本文的線索：

　　贊美白楊樹的不平凡。

　　五：分析課文第二部分，閱讀課文討論思考：

　　1，作者對(duì)黃土高原的總印象是什么？

　　明確：“一條大氈子”

　　2，課文運(yùn)用了哪些詞，從哪幾個(gè)方面來描寫黃土高原的？

　　總結(jié)：黃綠錯(cuò)綜--------顏色；無邊無垠-----空間；坦蕩如砥-------地形。

　　3，這樣的景色給人的感覺是怎樣的？看到白楊樹后的感覺有如何？

　　總結(jié)：先是：“雄壯”“偉大”然后：“單調(diào)” “懨懨欲睡”。

　　4，討論文中提示“寫對(duì)高原的“雄壯”“偉大”“單調(diào)”“懨懨欲睡”兩種感覺對(duì)寫白楊樹有什么作用”？

　　總結(jié)：正反襯托：正，生長(zhǎng)環(huán)境的偉大。白楊樹還是值得贊美。

　　反，離開白楊樹還是單調(diào)，

　　5，總結(jié)寫作順序：面點(diǎn)。

　　六，總結(jié)第一課時(shí)：

　　通過描寫白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境從正反方面襯托白楊樹的“不平凡”

　　課后作業(yè)：

　　讀下列文字然后回答下列問題：

　　汽車在望不到邊的高原上奔馳，撲入你的視野的`，是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。黃的是土，未開墾的荒地，幾十萬(wàn)年前由偉大的自然力堆積而成的黃土高原的外殼；綠的呢，人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果，是麥田。和風(fēng)吹送，翻起一輪一輪的綠波——這時(shí)你會(huì)真心佩服昔人所造的兩個(gè)字“麥浪”，若不是妙手偶得，便是經(jīng)過錘煉的語(yǔ)言精華。黃與綠主宰著，無邊無垠，坦蕩如砥，這時(shí)如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你（這些山峰憑你的肉眼來判斷，就知是在你腳底下的），你會(huì)忘記了汽車是在高原上行駛。這時(shí)你涌起來的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類的形容詞；然而同時(shí)你的眼睛也許覺得有些倦怠，你對(duì)當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼，而另一種的味兒在你的心頭潛滋暗長(zhǎng)了——“單調(diào)”。可不是？單調(diào)，有一點(diǎn)兒吧？

　　1，本段描寫的是_____________景色，作者抓住了它的_____________________特點(diǎn)來寫的。

　　2，當(dāng)你看到這一景色你的感想是：______________________.

　　3，給下列加陰影的字注音并解釋：

　　（1)無邊無垠(）____________________________

　　（2)坦蕩如砥(）_____________________________。

　　（3)潛滋暗長(zhǎng)(）_____________________________。

　　4，黑體字的句子是個(gè)單句它的主語(yǔ)是：________________________賓語(yǔ)是：__________________這一句使用的修辭格是：____________。

　　5，本段最后有兩個(gè)問句，它們分別是：(1)_________________(2)_____________

　　教學(xué)后記：

　　第二教時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)：分析課文二，三，四部分；總結(jié)全文。

　　一，復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課：

　　1，明確課文的線索；課文的寫作背景。

　　2，作者有關(guān)知識(shí)。

　　集體訂正

　　二，明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　分析課文二，三，四部分；總結(jié)全文。

　　三，學(xué)生閱讀5-6節(jié)思考并討論：

　　1，概括5-6節(jié)內(nèi)容。

　　明確；寫白楊樹的外形表現(xiàn)白楊樹的不“不平凡”。

　　2，第5節(jié)主要按照怎樣的順序來安排材料的？

　　總結(jié)明確：

　　總：力爭(zhēng)上游，筆直的干，筆直的枝》性格：

　　干：丈把高……

　　分：丫枝：向上，靠攏……倔強(qiáng)挺立，

　　葉：向上……不屈不撓，

　　皮：光滑，淡清色……力爭(zhēng)上游，

　　總：這……

　　3，討論文中提示：

　　那些詞語(yǔ)表現(xiàn)了“力爭(zhēng)上游”？它們和“倔強(qiáng)挺立”“不折不撓”的性格有聯(lián)系嗎？

　　總結(jié)：詞語(yǔ)：向上，靠攏，一束……

　　疏導(dǎo)：通過寫白楊樹的外形來表象白楊樹的內(nèi)在品質(zhì)。進(jìn)而贊美白楊樹“不平凡”。

　　四，閱讀第7-8節(jié)，討論：

　　1，概括本節(jié)內(nèi)容。

　　明確：贊美白楊樹，揭示其象征意義。

　　2，為什么說“白楊樹算不得樹中的好女子”？為什么又說“它是樹中的偉丈夫”？這種先否定后肯定的寫法叫什么？

　　3，從哪些地方分析，北方的抗日軍民和白楊樹具有相似支出？

　　總結(jié)：不屈不撓，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈……（讀8節(jié)）

　　4，總結(jié)該段使用的修辭格，及其作用。

　　總結(jié)：反問和排比

　　作用，加深語(yǔ)氣，強(qiáng)化感情。發(fā)人深醒。

　　討論：哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)出揭示的意思一層比一層深？

　　“不想到”“一點(diǎn)也不聯(lián)想到”“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”

　　5，齊讀“我贊美……的精神”

　　明確：直接交代贊美白楊樹的原因。

　　疏導(dǎo)：“不但……尤其”遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。強(qiáng)調(diào)后面的“精神”。

　　五，討論第9節(jié)：

　　作者為什么不去贊美“楠木”？哪些人才會(huì)去贊美“楠木”。聯(lián)系全文看著表達(dá)了作者怎樣的感情？

　　疏導(dǎo)：對(duì)比的寫法。

　　總結(jié)：熱愛民眾，贊美民眾。

　　六：總結(jié)全文：正：偉大

　　開篇點(diǎn)題生長(zhǎng)環(huán)境細(xì)描外形，概括特點(diǎn)

　　反：?jiǎn)握{(diào)

　　白楊樹……實(shí)在是……決不是……

　　農(nóng)民楠木

　　象白楊樹一樣的人：（對(duì)比）

　　哨兵白楊樹

　　精神和意志贊美

　　主題：象征的手法，抓住外形特征借形象，贊美……歌頌……抒發(fā)……情

　　七，完成課后作業(yè)：(略)

　　附：1，象征：通過容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念，思想或感情的藝術(shù)手法。

　　比喻和象征的區(qū)別：

　　1，比喻用于表示任何事物的性狀，而象征只用于有關(guān)人類品質(zhì)或人類組織的性質(zhì)。

　　2，一般比喻，其喻體在全篇中不占主要地位，并不是文章的主要題材。象征則相反。

　　3，比喻適用與各種文體，象征用于抒情性文體。

　　托物言志：

　　附2：

　　閱讀訓(xùn)練：

《白楊禮贊》的優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇7

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、理解文章思想感情，學(xué)習(xí)象征手法；

　　2、感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。

　　教學(xué)過程

　　一、課前預(yù)習(xí)

　　1、認(rèn)識(shí)白楊：看一看白楊樹，查一查白楊樹的相關(guān)資料。

　　2、了解作者：查找茅盾介紹和《白楊禮贊》的寫作背景。

　　二、導(dǎo)入新課

　　1、樹是大自然中一道美麗的風(fēng)景，我們欣賞過“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳“的柳的風(fēng)韻，我們瞻仰過”大雪壓青松，青松挺且直”的松的雄姿，我們也遙望過墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開“的梅的倩影。這節(jié)課我們將走近白楊樹的生命。

　　白楊樹是極易見的一種樹，房前、屋后、河畔，公路旁都有它的身影。（多媒體再現(xiàn)白楊畫卷，配以舒緩的背景音樂）。這些畫面給你什么樣的感受？?jī)?yōu)美、寧?kù)o……

　　但是這節(jié)課，我們卻要隨著茅盾的筆回到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，到西北高原去走一走，看看那兒生長(zhǎng)的白楊樹是一種什么樣的英姿。（多媒體播放西北高原的視頻，配以蒼勁、粗獷的鎖吶《黃土情》）。

　　2、檢查預(yù)習(xí)：

　　學(xué)生之間交流作者資料，教師加以補(bǔ)充、提煉，多媒體出示茅盾的照片，簡(jiǎn)介及寫作背景介紹。

　　三、解讀文本

　　1、聽課文朗讀，感知文章內(nèi)容。

　　（1）有人把散文《白楊禮贊》比作是一幅濃墨重彩的油畫，那么，聽讀中你的腦海中浮現(xiàn)了哪些畫面？

　　高原風(fēng)景圖白楊特寫圖物人聯(lián)想圖

　　（2）你是否感受到了屬于黃土地屬于白楊樹的另一種類？那是一種怎樣的樹？

　　用“白楊樹是的樹”的句式表達(dá)。

　　如“白楊樹是力爭(zhēng)上游的樹”

　　“白楊樹是質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)的樹”

　　“白楊樹是倔強(qiáng)挺立的樹”

　　2、朗讀課文，理清思路

　　（1）學(xué)生自由朗讀，教師給予朗讀指導(dǎo)，（即：把握基調(diào)，讀出感受，讀準(zhǔn)節(jié)奏）

　　（2）學(xué)生配樂朗讀，其它同學(xué)就三個(gè)方面給予評(píng)價(jià)。

　　（3）在同學(xué)們的朗讀中，我們又一次感受到了作者的贊美之情，作者從哪幾個(gè)方面贊美白楊樹的不平凡？

　　生長(zhǎng)環(huán)境外部形象內(nèi)在氣質(zhì)

　　3、尋讀課文，品味美點(diǎn)

　　語(yǔ)言猶如文章的衣服，一篇好的文章離不開精彩的語(yǔ)言，你認(rèn)為文中哪些詞語(yǔ)、句子用得最帖切、生動(dòng)、富于表現(xiàn)力。

　　把它們摘錄下來，并且談一談你的理由，（先在小組內(nèi)交流，每組選一個(gè)代表小組發(fā)言，最后把大家的回答加以整理，做成《白楊禮贊》一課詞語(yǔ)積累的卡片）。

　　教師為學(xué)生品味語(yǔ)言進(jìn)行方法指導(dǎo)。如刪一刪、換一換、比一比等。

　　并對(duì)其回答做出補(bǔ)充和完善。

　　4、精讀語(yǔ)段，探究主旨

　　《白楊禮贊》所贊美的并不僅是白楊樹，本文深刻的主旨，集中表現(xiàn)在第六自然段，精讀這一語(yǔ)段，說說白楊有什么象征意義？

　　理解象征手法關(guān)鍵在于找出象征本體和象征對(duì)象之間的聯(lián)系。白楊樹與農(nóng)民、哨兵和民族解放斗爭(zhēng)中的精神之間的聯(lián)系在于什么？假如你是老師，你將如何為學(xué)生理解象征搭建一座橋梁。（多媒體同步出示，白楊樹、農(nóng)民、哨兵等圖片視頻，幫助學(xué)生直觀感受其相似點(diǎn)）

　　學(xué)生間互學(xué)互教，使學(xué)生由消極、被動(dòng)、機(jī)械的聽眾轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極、自主、富有創(chuàng)造性的參與者，并促進(jìn)其深刻牢固的掌握知識(shí)。

　　四、對(duì)話文本

　　1、與文本對(duì)話

　　“讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木……”

　　文章的結(jié)尾為什么要寫“楠木”，你覺得多余嗎？為什么？

　　2、與作者對(duì)話

　　有人說文章第5小節(jié)，對(duì)白楊樹的形象的描寫，語(yǔ)言太過平實(shí)，沒有一般的寫景散文生動(dòng)，甚至有一些詞語(yǔ)單調(diào)地重復(fù)“……筆直的干，筆直的枝。”“它的干常是丈把高，像加過人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加過人工似的。”

　　你是怎樣看的？你是否能用生動(dòng)形象的語(yǔ)言把白楊樹的形象描繪出來？

　　討論交流：表現(xiàn)樸素的事物，是否也要用樸素的語(yǔ)言？

　　此問題重在培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的意識(shí)，思辨的思維品質(zhì)，不強(qiáng)調(diào)答案的統(tǒng)一。

　　3、與心靈對(duì)話

　　在你身邊是否有一些和白楊樹一樣平凡的普通人，你是否也能發(fā)現(xiàn)他們身上的美？

　　在你心中，美的標(biāo)準(zhǔn)是什么？（不需要給美下定義，只要談出你對(duì)美獨(dú)到的認(rèn)識(shí)）

　　如：心靈善良是一種美

　　樸素是一種美

　　媽媽勞碌的身影是一種美

　　孩子純真的笑容是一種美

　　五、鏈接生活

　　象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的形象表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念，思想或感情的藝術(shù)手法，它不僅是文學(xué)創(chuàng)作的手法，而且在藝術(shù)生活中也廣泛運(yùn)用。

　　多媒體出示：象征運(yùn)用欣賞（一）：多媒體出示中華人民共和國(guó)五十年大慶平面廣告的圖片，并配以評(píng)析的文字。

　　象征運(yùn)用欣賞（二）：鮑金的油畫《五種感覺》配以評(píng)析的文字。

　　象征運(yùn)用：多媒體出示20__年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)標(biāo)。

　　查閱相關(guān)資料，談一談你對(duì)會(huì)標(biāo)圖像及象征意義的理解。

　　六、推薦閱讀

　　1、比較閱讀《白楊》

　　思考：這一篇文章突出了白楊樹怎樣的形象特征？作者又借此寄予了怎樣的思想感情？

《白楊禮贊》的優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇8

　　一、 教材的處理 

　　《白楊禮贊》是省編語(yǔ)文教材第四冊(cè)第六單元的第一篇文章。本單元的要求是了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及其作用，初步學(xué)會(huì)應(yīng)用這兩種表達(dá)方式，提高寫作能力。這一單元要求是第三冊(cè)“散文中的記敘和描寫”的深化。初中語(yǔ)文教學(xué)大綱要求，初中階段，學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代文除“能領(lǐng)會(huì)詞語(yǔ)在語(yǔ)言環(huán)境中的含義和作用，理解思想內(nèi)容和文章思路”外，還應(yīng)“具有一定的語(yǔ)言感受能力”和初步具有欣賞文學(xué)作品的能力。《白楊禮贊》這篇散文以贊美白楊樹的“不平凡”為抒情線索，運(yùn)用象征手法，托物言志，歌頌了整個(gè)中華民族奮發(fā)向上的精神，同時(shí)嚴(yán)厲斥責(zé)了一些賤視民眾的頑固分子。愛憎分明，感情熾烈，有著一種特殊的藝術(shù)魅力。尤其是它那質(zhì)樸的語(yǔ)言，新穎巧妙的構(gòu)思，成功地運(yùn)用象征、比喻、排比等手法，更是令人贊嘆。 

　　我的教學(xué)設(shè)想是，把本文的教學(xué)分兩課時(shí)完成，第一課時(shí)通過朗讀訓(xùn)練，品析語(yǔ)言充分感受作者的感情，初步理解文章內(nèi)容及象征手法。第二課時(shí)以討論和對(duì)比閱讀為主，充分理解散文中的抒情和議論的特點(diǎn)及作用。本說案只說明第一課時(shí)。 

　　據(jù)此，我把第一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：第一，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入散文的意境，領(lǐng)會(huì)文章所抒發(fā)的強(qiáng)烈感情。第二，理解文章的思想內(nèi)容及象征手法。第三，感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。 

　　這篇文章成功地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用，并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文，因此它又是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。 

　　二、說教法 

　　這是一篇抒情散文，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重、難點(diǎn)，我準(zhǔn)備采用創(chuàng)設(shè)情景、指導(dǎo)朗讀、品析語(yǔ)言等方法進(jìn)行教學(xué)。 

　　列寧曾十分強(qiáng)調(diào)情感對(duì)人的認(rèn)識(shí)和邏輯思維的調(diào)節(jié)作用，他說：“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對(duì)真理的追求。”由此可見，情感與知識(shí)的雙向交流是緊密聯(lián)系在一起的。所以在教學(xué)中，我力求醞釀出一種與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情感與情緒。如上課時(shí)，采用多媒體課件播放西北高原雄壯的畫面，播放白楊樹傲然挺立的雄姿，配樂朗讀，運(yùn)用直觀形象的板書等等，以此促進(jìn)學(xué)生的理解，使之進(jìn)入情境。 

　　當(dāng)然，“文學(xué)的本質(zhì)是始于感情而終于感情的。文學(xué)家把自己的情感表達(dá)出來，他的目的——不管是有意識(shí)還是無意識(shí)的——總是要在讀者的心目中引起同樣的感情作用的”。因此教讀這篇文章，除了創(chuàng)設(shè)情景外，還要通過指導(dǎo)朗讀，把無聲的文字變成有聲的語(yǔ)言生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描寫的景和物、人和事，所傾吐的情和意，所闡發(fā)的哲理，叩擊學(xué)生的心靈，引起共鳴。 

　　《白楊禮贊》一文構(gòu)思巧妙，感情濃郁，要讓學(xué)生體會(huì)文中所抒發(fā)的贊美之情，光靠讀還不夠，還要引導(dǎo)學(xué)生品析語(yǔ)言，品析文中反復(fù)句從“那”到“這”的變化，品析排比句、反問句逐層擴(kuò)展的象征意蘊(yùn)（可以用替換的方法，換成陳述句加以體會(huì)）。還要品析“撲入”、“主宰”等傳神的詞語(yǔ)。 

　　三、說 學(xué)法 

　　朗讀教學(xué)是一種口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練，它與其他能力的培養(yǎng)相輔相成。對(duì)課文內(nèi)容理解的透徹，朗讀才能傳情達(dá)意；對(duì)課文思想感情把握得有分寸，朗讀才會(huì)有正確的語(yǔ)音、語(yǔ)速、音量；對(duì)課文的詞句熟悉，朗讀才會(huì)有準(zhǔn)確的發(fā)音、停頓、重音。朗讀又是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的傳統(tǒng)方法，也是審美傳情的極好手段。因此，在教學(xué)過程（www.jcsycorp.com）中，我主要從以下三個(gè)方面 實(shí)施朗讀訓(xùn)練。 

　　1、把握基調(diào) 

　　把握基調(diào)對(duì)理解作者的思想和感情具有很重要的作用，所以要想讀出文章的內(nèi)蘊(yùn)情感，必須把握文章的朗讀基調(diào)，引導(dǎo)學(xué)生以作者之心感受熱情贊美的感情基調(diào)。 

　　2、 讀出感受 

　　本文的朗讀基調(diào)確定以后，還要仔細(xì)揣摩文章的思想、作者的情感，并由此獲得自己的真切感受。有了一定的感受，再去朗讀，通過有聲語(yǔ)言表現(xiàn)出自己的感受來，便會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)文章的理解。 

　　3、 讀出節(jié)奏 

　　文章的節(jié)奏，包括語(yǔ)句的停頓、語(yǔ)速的快慢和重音的體現(xiàn)等，通過節(jié)奏的訓(xùn)練讓學(xué)生更好地體會(huì)文章的語(yǔ)言美。在訓(xùn)練中，我先把停頓、語(yǔ)速和重音的一般規(guī)律告訴學(xué)生，讓他們學(xué)會(huì)舉一反三、觸類旁通的本領(lǐng)。對(duì)某些特殊句式，如三個(gè)反復(fù)句，一組排比反問句，則先讓學(xué)生討論其讀法，再去揣摩感受，怎樣讀才最能夠體現(xiàn)出文章的感情。 

　　五、 說教學(xué)過程（www.jcsycorp.com）設(shè)計(jì) 

　　首先，創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。運(yùn)用多媒體課件播放西北高原單調(diào)而無邊無垠的畫面，再接著播放白楊樹傲然挺立的雄姿。選用富于節(jié)奏變化的、雄健的鋼琴曲作為背景音樂。使學(xué)生的情感與作品的情感積極交融，產(chǎn)生強(qiáng)烈而深厚的情感反應(yīng)。 

　　第二步，配樂朗讀，激發(fā)興趣。通過配樂朗讀，把無聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言，生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，以情激情。 

　　第三步，課堂提問，把握文章主要內(nèi)容。我所設(shè)置的問題是：你能從課文中找出相應(yīng)的語(yǔ)句，用“作者贊美了……的白楊樹”的句式說一句話嗎？例如，“作者贊美了力爭(zhēng)上游的白楊樹。”……學(xué)生會(huì)很快找出并說出很多句子，以此了解白楊樹的特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上追問：作者是從那些方面來贊美白楊樹的？學(xué)生討論后可以知道，是從生長(zhǎng)環(huán)境、外部形象，內(nèi)部氣質(zhì)等方面。 

　　第四步，指導(dǎo)朗讀。重點(diǎn)指導(dǎo)第二節(jié)，學(xué)生自己揣摩3～5節(jié)。這樣既突出了重點(diǎn)，又給學(xué)生提供了獨(dú)立活動(dòng)、獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。 

　　然后要求朗讀描寫白楊樹外形美的段落。女同學(xué)讀第一層，要讀得清脆、柔美；男同學(xué)讀第二層，要讀得豪爽、有陽(yáng)剛之氣。在哪里分層，同學(xué)們自己去商量，怎樣才能讀出白楊樹的美，請(qǐng)大家自己體會(huì)。因?yàn)檫@里的層次很清晰，學(xué)生完成應(yīng)該沒問題。之后再追問一下劃分的依據(jù)，使學(xué)生的邏輯思維再上升一個(gè)層次。 

　　第五步，齊讀第7節(jié)，揣摩讀法。討論一組排比反問句的讀法。先要求把反問句改為陳述句，然后去朗讀，看效果怎樣。再讓學(xué)生思考，四個(gè)問句能否調(diào)換順序。讓學(xué)生明白，這組排比反問句的意思是逐層深入的。之后再追問：文章的題目是《白楊禮贊》，這里卻寫了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。這里采用了象征手法。教師簡(jiǎn)要介紹什么是象征，象征與比喻的區(qū)別。再提問：文章第5節(jié)描寫白楊樹的外形特征與象征意義有無聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確，那是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問這外形的具體象征意義，形成板書。 

　　第六步，品析語(yǔ)言，深化理解。引導(dǎo)學(xué)生品析“撲入”、“主宰”以及反復(fù)句出現(xiàn)的“那”、“這”等詞的傳神之處，以及反復(fù)句、排比句、比喻句等修辭手法的運(yùn)用之妙。采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。 

　　第七步，深情朗讀，課堂小結(jié)。為了檢驗(yàn)全體學(xué)生對(duì)朗讀技巧的掌握情況以及所定目標(biāo)的完成情況，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文作小結(jié)，給學(xué)生提供一個(gè)充分表現(xiàn)自己才華的機(jī)會(huì)。然后教師提出朗讀要求，全體學(xué)生深情朗讀全文。 

　　第八步，布置作業(yè)，要求學(xué)生完成練習(xí)一，以及練習(xí)五。 

　　六、 板書設(shè)計(jì) 

　　白楊禮贊

　　茅盾

　　（雄壯、偉大） 生長(zhǎng)環(huán)境                                   農(nóng)民（質(zhì)樸、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)）  

　　（力爭(zhēng)上游）  外部形象   白楊樹———（象征）———人    哨兵 （傲然挺立 ）

　　（倔強(qiáng)挺立）   內(nèi)部氣質(zhì)   （托物）               （言志） 精神和意志（團(tuán)結(jié)、上進(jìn)）

　　本課板書設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。設(shè)計(jì)的原則是：求實(shí)、求新、求精。

　　(我的說課內(nèi)容可能有許多不妥之處，請(qǐng)各位評(píng)委、老師多多指教。謝謝大家！)        

　　附錄：    說課的幾個(gè)環(huán)節(jié)

　　（一）、說教材：1、首先講清楚說課的課題。2、教材的重點(diǎn)，教材的主要思想內(nèi)容、在單元和書本中的地位、作用。（包括知識(shí)點(diǎn)、能力培養(yǎng)、思想教育）；教材的難點(diǎn)：從學(xué)情、教材內(nèi)容或教學(xué)進(jìn)度等方面去確定。3、教材的地位、作用要說明白清楚。

　　（二）、說學(xué)法：如分析學(xué)生的年齡特征、教學(xué)內(nèi)容傳遞方式、學(xué)生的智力結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)的方法等。

　　（三）、說教法：如范例教學(xué)法，是以知識(shí)的遷移為依據(jù)，一掌握知識(shí)為目的；問題探究法；歸納法；討論法等，要說明自己采用某種方法教學(xué)來教的原因（如：我選擇這種教法的優(yōu)點(diǎn)是…….有利于…….有利于培養(yǎng)學(xué)生的…….能優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂教學(xué)效率……..）

　　（四）、說教學(xué)過程（www.jcsycorp.com）：1、導(dǎo)入（可以復(fù)習(xí)舊課、錄象、多媒體課件、幻燈片、小黑板等）；2、抓住重點(diǎn)，把教學(xué)過程（www.jcsycorp.com）條理說清楚，把重點(diǎn)、難點(diǎn)、教學(xué)方法說清楚（為什么這樣安排、運(yùn)用？）；問題的設(shè)置（為什么這樣設(shè)置、安排問題的順序？）；針對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)鞏固訓(xùn)練，并說說練習(xí)的意圖。3、課堂小結(jié)：充分利用板書，突出重點(diǎn)難點(diǎn)。5、布置作業(yè)。并說說作用。                                     

　　（五）、結(jié)束語(yǔ)設(shè)計(jì)：（如：我的說課內(nèi)容可能有不妥之處，請(qǐng)各位評(píng)委多多指教。謝謝大家！）  

《白楊禮贊》的優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇9

　　語(yǔ)文課堂是個(gè)豐富多彩的小世界，不管是教師還是學(xué)生都能從中獲得知識(shí)、快樂和陶冶——這是一種享受。要達(dá)到這個(gè)境界，撇開其他方面因素不說，單就教材分析和課堂控制來講，我認(rèn)為至少應(yīng)做到以下三點(diǎn)：1、教材分析應(yīng)做到“傷其十指，不如斷其一指”。提綱挈領(lǐng)，綱舉目張。2、課堂上學(xué)生是主體，教師只能起引導(dǎo)、點(diǎn)撥的作用，要讓學(xué)生動(dòng)起來。3、教師要充分運(yùn)用知識(shí)和智慧，設(shè)計(jì)巧妙的授課路線，既引導(dǎo)學(xué)生理解課文，又能很好地控制課堂。據(jù)此，我對(duì)《白楊禮贊》作了如下教學(xué)思路設(shè)計(jì)。

　　一、 確文章主旨（中心）、主要內(nèi)容與寫作思路

　　《白楊禮贊》是運(yùn)用象征手法來贊美北方農(nóng)民及在民族解放斗爭(zhēng)中不可缺少的那種質(zhì)

　　樸、堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神。全文以贊美白楊樹的“不平凡”為抒情線索，共九個(gè)自然段，寫了三個(gè)方面內(nèi)容，即生長(zhǎng)環(huán)境不平凡、外部形態(tài)不平凡、內(nèi)在氣質(zhì)不平凡。

　　二、具體導(dǎo)引步驟

　　第一步 教師提問：同學(xué)們有沒有見過白楊樹？學(xué)生的回答不外乎兩種：見過或沒見過。

　　若學(xué)生中有說見過的，即請(qǐng)他說說白楊樹是什么樣子，很自然地就過渡到課文第五段對(duì)白楊樹外形描寫的學(xué)習(xí)；若學(xué)生都說沒見過，教師可因勢(shì)帶入：那我們今天就來看看茅盾先生筆下的白楊樹是什么樣的，也可以巧妙地切入對(duì)白楊樹外形的分析。

　　第二步 分析完白楊樹的外形之后，教師可提問：這樣的白楊樹會(huì)生長(zhǎng)在什么地方（環(huán)境中）呢？自然地過渡到課文第二段對(duì)白楊樹生長(zhǎng)環(huán)境描寫的學(xué)習(xí)，抓住重點(diǎn)，體會(huì)白楊樹生長(zhǎng)環(huán)境的不平凡。

　　第三步 在分析完白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境后，教師提問：假如你當(dāng)時(shí)坐車經(jīng)過黃土高原，看到一排或三五株白楊樹，會(huì)有什么感想？學(xué)生回答后，教師可引導(dǎo)：那我們就一起來看看茅盾先生當(dāng)時(shí)有怎樣的感想，過渡到對(duì)文章第七、八段寫白楊樹內(nèi)在氣質(zhì)不平凡的學(xué)習(xí)，從而明確文章的中心、作者的寫作目的，即作者寫白楊樹、贊美白楊樹是為了贊美象白楊樹那樣的人和精神。

　　這樣，課文基本就分析完了，其他零星內(nèi)容可在課后作業(yè) 中體現(xiàn)。如此，既能做到綱舉目張，思路清晰，輕松授課，輕松學(xué)習(xí)，又能有效地節(jié)省時(shí)間，給學(xué)生以更多的自由學(xué)習(xí)的空間。

　　二001年八月二十日

《白楊禮贊》的優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇10

　　一、 教材簡(jiǎn)析

　　本學(xué)期所使用的是全國(guó)中小學(xué)教材審定委員會(huì)20xx年初審訂通過的《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文八年級(jí)　上冊(cè)》。本教材分為閱讀和綜合性學(xué)習(xí)兩大部分，書后還有課外古詩(shī)詞背誦、名著導(dǎo)讀和附錄等內(nèi)容。其中閱讀分為以下六個(gè)專題，即戰(zhàn)爭(zhēng)、愛、建筑、科學(xué)、古詩(shī)文、自然山水;綜合性學(xué)習(xí)也有六個(gè)專題，分別是：世界何時(shí)鑄箭為犁、讓世界充滿愛、說不盡的橋、走上辯論臺(tái)、蓮文化的魅力、怎樣搜集資料等。

　　該教材有以下突出特點(diǎn)：

　　(1)立足學(xué)生實(shí)際

　　(2)體現(xiàn)現(xiàn)代意識(shí)

　　(3)弘揚(yáng)人文精神

　　(4)突出開放性

　　(5)注重策略引導(dǎo)。

　　二、 目的要求

　　1、 熟練地使用工具書，認(rèn)識(shí)本冊(cè)教材中出現(xiàn)的生字，做到會(huì)讀、會(huì)寫、會(huì)用;學(xué)寫規(guī)范、通行的行楷字，具有較快的書寫速度。

　　2、 練習(xí)快速默讀課文，抓住課文主要信息、概括內(nèi)容要點(diǎn);反復(fù)朗讀，整體感知課文的思想內(nèi)容，培養(yǎng)崇高的愛國(guó)主義情操，能有自己的情感體驗(yàn)，對(duì)文章的思想情感能作出比較恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià);整體把握課文內(nèi)容，并結(jié)合自己的經(jīng)歷和體驗(yàn)，深入體味文中的情感，并揣摩精彩段落和關(guān)鍵詞句、品味并積累優(yōu)美的語(yǔ)句，學(xué)習(xí)課文的語(yǔ)言運(yùn)用技巧和文章的表達(dá)技巧;在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)儲(chǔ)備，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，大膽地發(fā)表自己的見解，做到觀點(diǎn)明確，言之有理。

　　3、 多角度地觀察生活、品味生活，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意的表達(dá)，能根據(jù)表達(dá)的中心選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式，寫出感情真摯的文章。

　　4、 能根據(jù)對(duì)象和場(chǎng)合，學(xué)習(xí)文明得體、大膽地進(jìn)行交流。

　　5、 能夠主動(dòng)參加綜合性學(xué)習(xí)，掌握查找資料、搜集信息的基本方法，能與同學(xué)合作探究，體驗(yàn)合作與成功的喜悅。

　　三、 學(xué)生情況簡(jiǎn)析

　　八年級(jí)共有學(xué)生x人，大多數(shù)同學(xué)們愛好語(yǔ)文學(xué)習(xí)，有十分之一的同學(xué)語(yǔ)文基礎(chǔ)較好，語(yǔ)文成績(jī)優(yōu)異。另有十分之三的同學(xué)語(yǔ)文基礎(chǔ)較差，成績(jī)?nèi)匀徊焕硐耄�主要表現(xiàn)在不能正確地理解所閱讀的文章內(nèi)容，不敢大膽表述自己的觀點(diǎn)，寫文章詞不達(dá)意，材料成舊，抓不住要領(lǐng)，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣不足。

　　四、 教學(xué)措施

　　1、 開展豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;

　　2、 采用靈活多樣的教學(xué)方式，充分發(fā)展學(xué)生的能力。

　　3、 鼓勵(lì)學(xué)生多讀書，讀好書，積累豐富的語(yǔ)文素材。

　　4、 加強(qiáng)作文指導(dǎo)，特別是要提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和技巧。

《白楊禮贊》的優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇11

　　浙江省景寧縣城北中學(xué)   張志盛   季再美 郵編    323500 

　　一、 教材的處理 

　　《白楊禮贊》是省編語(yǔ)文教材第四冊(cè)第六單元的第一篇文章。本單元的要求是了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及其作用，初步學(xué)會(huì)應(yīng)用這兩種表達(dá)方式，提高寫作能力。這一單元要求是第三冊(cè)“散文中的記敘和描寫”的深化。初中語(yǔ)文教學(xué)大綱要求，初中階段，學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代文除“能領(lǐng)會(huì)詞語(yǔ)在語(yǔ)言環(huán)境中的含義和作用，理解思想內(nèi)容和文章思路”外，還應(yīng)“具有一定的語(yǔ)言感受能力”和初步具有欣賞文學(xué)作品的能力。《白楊禮贊》這篇散文以贊美白楊樹的“不平凡”為抒情線索，運(yùn)用象征手法，托物言志，歌頌了整個(gè)中華民族奮發(fā)向上的精神，同時(shí)嚴(yán)厲斥責(zé)了一些*視民眾的頑固分子。愛憎分明，感情熾烈，有著一種特殊的藝術(shù)魅力。尤其是它那質(zhì)樸的語(yǔ)言，新穎巧妙的構(gòu)思，成功地運(yùn)用象征、比喻、排比等手法，更是令人贊嘆。 

　　我的教學(xué)設(shè)想是，把本文的教學(xué)分兩課時(shí)完成，第一課時(shí)通過朗讀訓(xùn)練，品析語(yǔ)言充分感受作者的感情，初步理解文章內(nèi)容及象征手法。第二課時(shí)以討論和對(duì)比閱讀為主，充分理解散文中的抒情和議論的特點(diǎn)及作用。本說案只說明第一課時(shí)。 

　　據(jù)此，我把第一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：第一，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入散文的意境，領(lǐng)會(huì)文章所抒發(fā)的強(qiáng)烈感情。第二，理解文章的思想內(nèi)容及象征手法。第三，感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。 

　　這篇文章成功地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用，并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文，因此它又是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。 

　　二、教學(xué)方法及教學(xué)手段的運(yùn)用 

　　這是一篇抒情散文，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，我準(zhǔn)備采用創(chuàng)設(shè)情景、指導(dǎo)朗讀、品析語(yǔ)言等方法進(jìn)行教學(xué)。 

　　列寧曾十分強(qiáng)調(diào)情感對(duì)人的認(rèn)識(shí)和邏輯思維的調(diào)節(jié)作用，他說：“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對(duì)真理的追求。”由此可見，情感與知識(shí)的雙向交流是緊密聯(lián)系在一起的。所以在教學(xué)中，我力求醞釀出一種與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情感與情緒。如上課時(shí)，采用多媒體課件播放西北高原雄壯的畫面，播放白楊樹傲然挺立的雄姿，配樂朗讀，運(yùn)用直觀形象的板書等等，以此促進(jìn)學(xué)生的理解，使之進(jìn)入情境。 

　　當(dāng)然，“文學(xué)的本質(zhì)是始于感情而終于感情的。文學(xué)家把自己的情感表達(dá)出來，他的目的——不管是有意識(shí)還是無意識(shí)的——總是要在讀者的心目中引起同樣的感情作用的”。因此教讀這篇文章，除了創(chuàng)設(shè)情景外，還要通過指導(dǎo)朗讀，把無聲的文字變成有聲的語(yǔ)言生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描寫的景和物、人和事，所傾吐的情和意，所闡發(fā)的哲理，叩擊學(xué)生的心靈，引起共鳴。 

　　《白楊禮贊》一文構(gòu)思巧妙，感情濃郁，要讓學(xué)生體會(huì)文中所抒發(fā)的贊美之情，光*讀還不夠，還要引導(dǎo)學(xué)生品析語(yǔ)言，品析文中反復(fù)句從“那”到“這”的變化，品析排比反問句逐層擴(kuò)展的象征意蘊(yùn)（可以用替換的方法，換成陳述句加以體會(huì)）。還要品析“撲入”、“主宰”等傳神的詞語(yǔ)。 

　　三、 學(xué)法的點(diǎn)撥與指導(dǎo) 

　　朗讀教學(xué)是一種口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練，它與其他能力的培養(yǎng)相輔相成。對(duì)課文內(nèi)容理解的透徹，朗讀才能傳情達(dá)意；對(duì)課文思想感情把握得有分寸，朗讀才會(huì)有正確的語(yǔ)音、 

　　語(yǔ)速、音量；對(duì)課文的詞句熟悉，朗讀才會(huì)有準(zhǔn)確的發(fā)音、停頓、重音。朗讀又是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的傳統(tǒng)方法，也是審美傳情的極好手段。因此，在教學(xué)過程中，我主要從以下三個(gè)方面 

　　實(shí)施朗讀訓(xùn)練。 

　　1、 把握基調(diào) 

　　把握基調(diào)對(duì)理解作者的思想和感情具有很重要的作用，所以要想讀出文章的內(nèi)蘊(yùn)情感，必須把握文章的朗讀基調(diào)，引導(dǎo)學(xué)生以作者之心感受熱情贊美的感情基調(diào)。 

　　2、 讀出感受 

　　本文的朗讀基調(diào)確定以后，還要仔細(xì)揣摩文章的思想、作者的情感，并由此獲得自己的真切感受。有了一定的感受，再去朗讀，通過有聲語(yǔ)言表現(xiàn)出自己的感受來，便會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)文章的理解。 

　　3、 讀出節(jié)奏 

　　文章的節(jié)奏，包括語(yǔ)句的停頓、語(yǔ)速的快慢和重音的體現(xiàn)等，通過節(jié)奏的訓(xùn)練讓學(xué)生更好地體會(huì)文章的語(yǔ)言美。在訓(xùn)練中，我先把停頓、語(yǔ)速和重音的一般規(guī)律告訴學(xué)生，讓他們學(xué)會(huì)舉一反三、觸類旁通的本領(lǐng)。對(duì)某些特殊句式，如三個(gè)反復(fù)句，一組排比反問句，則先讓學(xué)生討論其讀法，再去揣摩感受，怎樣讀才最能夠體現(xiàn)出文章的感情。 

　　四、 教學(xué)媒體的使用 

　　主要運(yùn)用錄音機(jī)、實(shí)物展示臺(tái)、多媒體課件。 

　　五、 教學(xué)程序設(shè)計(jì) 

　　首先，創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。運(yùn)用多媒體課件播放西北高原單調(diào)而無邊無垠的畫面，再接著播放白楊樹傲然挺立的雄姿。選用富于節(jié)奏變化的、雄健的鋼琴曲作為背景音樂。使學(xué)生的情感與作品的情感積極交融，產(chǎn)生強(qiáng)烈而深厚的情感反應(yīng)。 

　　第二步，配樂朗讀，激發(fā)興趣。通過配樂朗讀，把無聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言，生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，以情激情。 

　　第三步，課堂提問，把握文章主要內(nèi)容。我所設(shè)置的問題是：你能從課文中找出相應(yīng)的語(yǔ)句，用“作者贊美了……的白楊樹”的句式說一句話嗎？例如，“作者贊美了力爭(zhēng)上游的白楊樹。”……學(xué)生會(huì)很快找出并說出很多句子，以此了解白楊樹的特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上追問：作者是從那些方面來贊美白楊樹的？學(xué)生討論后可以知道，是從生長(zhǎng)環(huán)境、外部形象，內(nèi)部氣質(zhì)等方面。 

　　第四步，指導(dǎo)朗讀。重點(diǎn)指導(dǎo)第二節(jié)，學(xué)生自己揣摩3～5節(jié)。這樣既突出了重點(diǎn)，又給學(xué)生提供了獨(dú)立活動(dòng)、獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。 

　　然后要求朗讀描寫白楊樹形美的段落。女同學(xué)讀第一層，要讀得清脆、柔美；男同學(xué)讀第二層，要讀得豪爽、有陽(yáng)剛之氣。在哪里分層，同學(xué)們自己去商量，怎樣才能讀出白楊樹的美，請(qǐng)大家自己體會(huì)。因?yàn)檫@里的層次很清晰，學(xué)生完成應(yīng)該沒問題。之后再追問一下劃分的依據(jù)，使學(xué)生的邏輯思維再上升一個(gè)層次。 

　　第五步，齊讀第7節(jié)，揣摩讀法。討論一組排比反問句的讀法。先要求把反問句改為陳述句，然后去朗讀，看效果怎樣。再讓學(xué)生思考，四個(gè)問句能否調(diào)換順序。讓學(xué)生明白，這組排比反問句的意思是逐層深入的。 

　　之后再追問：文章的題目是《白楊禮贊》，這里卻寫了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。這里采用了象征手法。教師簡(jiǎn)要介紹什么是象征，象征與比喻的區(qū)別。再提問：文章第5節(jié)描寫白楊樹的外形特征與象征意義有無聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確，這是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問這外形的具體象征意義，形成板書。 

　　第六步，品析語(yǔ)言，深化理解。引導(dǎo)學(xué)生品析“撲入”、“主宰”以及反復(fù)句出現(xiàn)的“那”、“這”等詞的傳神之處，以及反復(fù)句、排比局、比喻句等修辭手法的運(yùn)用之妙。采用“刪 

　　一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。 

　　第七步深情朗讀，課堂小結(jié)。為了檢驗(yàn)全體學(xué)生對(duì)朗讀技巧的掌握情況以及所定目標(biāo)的完成情況，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文作小結(jié)，給學(xué)生提供一個(gè)充分表現(xiàn)自己才華的機(jī)會(huì)。然后教師提出朗讀要求，全體學(xué)生深情朗讀全文。 

　　第八步，布置作業(yè)，要求學(xué)生完成練習(xí)一，以及練習(xí)五。 

　　六、 板書設(shè)計(jì) 

　　本課板書設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。設(shè)計(jì)的原則是：求實(shí)、求新、求精。

《白楊禮贊》的優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇12

　　今天我說的課是《白楊禮贊》，它是浙江教育出版社出版的九年制義務(wù)教育初中第四冊(cè)第六單元的第一篇課文。

　　一.新課程標(biāo)程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)提出了這樣的要求：

　　1.在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。

　　2.欣賞文學(xué)作品能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。

　　二.課文特點(diǎn)及其在教材中的地位

　　《白楊禮贊》是茅盾散文的代表作，寫于1941年3 月，當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正進(jìn)入最艱苦的時(shí)期，北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)強(qiáng)不屈，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，建立了強(qiáng)大的抗日根據(jù)地，給敵人以沉重的打擊。茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，進(jìn)而歌頌了整個(gè)中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法，在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和議論。

　　初二的第四冊(cè)教材已經(jīng)涉及到了議論文的教學(xué)，同時(shí)以編入了小說、詩(shī)歌、散文等教學(xué)單元。第六單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)就是散文中的抒情和議論，從編者的意圖來看，出于以下幾種考慮：

　　1.通過此文去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)散文閱讀，在了解散文中記敘和描寫的基礎(chǔ)上了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及作用；提高閱讀散文的能力和寫作記敘文的能力。

　　2.結(jié)合第二篇《醉翁亭記》，第三篇（寫作訓(xùn)練）《在那顆星子下》引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)美好的思想感情，感受中華民族的精神意志，感受山水之美，感受師生之間純真的情感。

　　3.教材注意到整冊(cè)的特點(diǎn)，在學(xué)習(xí)枯燥的議論文的同時(shí)欣賞優(yōu)美而富有感染力的散文，學(xué)習(xí)語(yǔ)言，熏陶情感。

　　在教學(xué)在要把握好這幾意圖。馬卡連柯說：“做教師的決不能沒有表情，不善于表情的人不能做教師。”對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)，開發(fā)智力，熏陶情感是語(yǔ)文教學(xué)的主要目標(biāo)。

　　三.學(xué)生情況分析

　　我校是一所普通的農(nóng)村中學(xué)，班級(jí)中學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)比較薄弱，特別體現(xiàn)在缺乏正確的學(xué)習(xí)方法的良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成上。學(xué)生的語(yǔ)言感悟能力較差。初一的一年主要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣，初二在此基礎(chǔ)上增加閱讀量，并注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)。從初一開始教師已重視學(xué)生閱讀能力的訓(xùn)練，增廣學(xué)生的閱讀面。《白楊禮贊》是一篇文情兼美的好散文，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感是有巨大幫助的。語(yǔ)感是對(duì)語(yǔ)言的敏感性和領(lǐng)悟力，是實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的文字的一種基本能功。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況本課教學(xué)將采取以讀為主的三層次閱讀教學(xué)。

　　四.教法設(shè)計(jì)

　　葉圣陶說“教材無非是個(gè)例子”。但語(yǔ)文教材又是一個(gè)很特殊的例子，它與數(shù)理化的例子不同。首先它是一個(gè)綜合性的復(fù)雜例子，從不同的方面有不同的用途；其次這個(gè)例子本身也很重要。因此一方面我們要將這一個(gè)例子用足，用得其所；另一方面我們還不能得“意”而忘“言”，得“魚”而忘“荃”，“言”和“荃”對(duì)我們也非常重要。

　　“練讀”、“悟讀”、“品讀”是我上這一節(jié)課的指導(dǎo)思想。“練讀”是仿照朗讀示范對(duì)朗讀進(jìn)行有效的練習(xí)； “悟讀”是邊讀邊領(lǐng)悟、體會(huì)；“品讀”是對(duì)用詞、語(yǔ)句、修辭等的品味和鑒賞。在教學(xué)方法的選用上也要體現(xiàn)這一思想。在處理教材時(shí)先讓學(xué)生通過聽和朗讀從整體上感知，用課文中的詞句說說作者贊美了什么樣的白楊樹，然后教師根據(jù)學(xué)生所講來整理板書白楊樹從內(nèi)到外、由表及里的“三美”，即景象之美、形神之美、象征之美。再接下來則讓學(xué)生找表現(xiàn)“三美”的句段加以三層次練讀、悟讀、品讀，感悟句式美、用詞美、語(yǔ)段層次美、情感美和意境美，訓(xùn)練語(yǔ)言、培養(yǎng)情感都落到了實(shí)處。“練讀”、“悟讀”、“品讀”實(shí)則就是我們平時(shí)所說的精讀，而且這是精讀的深入，它根據(jù)不同的內(nèi)容，不同的要求在“讀”法上產(chǎn)生了一些變化，由淺入深地訓(xùn)練學(xué)生的閱讀和感悟能力。《白楊禮贊》的教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)要注重以下幾點(diǎn)：

　　1.用普通話有感情的朗讀課文的方法；

　　2.誦讀時(shí)注意課文的用詞，修辭方法的運(yùn)用，語(yǔ)言的錘練；

　　3.要指導(dǎo)學(xué)生切實(shí)感受白楊樹的美。

　　五.教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　1.教學(xué)目標(biāo)：

　　a 了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及作用，初步學(xué)會(huì)分析帶有抒情和議論的散文。

　　b學(xué)習(xí)生字，領(lǐng)悟一些詞語(yǔ)的使用。

　　c學(xué)習(xí)該文的象征手法，理解白楊樹所象征的革命品質(zhì)，感受中華兒女的奮發(fā)向上的精神。

　　（其中a和b是知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)的結(jié)合，c 是情感目標(biāo)的培養(yǎng)，三個(gè)目標(biāo)的確立從總體上體現(xiàn)了本節(jié)課的教學(xué)思想。）

　　2.教學(xué)重點(diǎn)：

　　了解散文中抒情和議論對(duì)表達(dá)主題的作用。

　　3.教學(xué)難點(diǎn)：

　　指導(dǎo)學(xué)生以三層閱讀法體會(huì)文章中的語(yǔ)言美、意境美。

　　六.教學(xué)程序的設(shè)計(jì)

　　本課教學(xué)時(shí)數(shù)為二個(gè)課時(shí)。

　　第一課時(shí)：

　　（一）導(dǎo)入

　　劉國(guó)顯在《開講藝術(shù)》中說：“它起著從舊知到新知的誘導(dǎo)作用，起著誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知的興趣乃至激情的作用。”導(dǎo)入的好壞顯得致關(guān)重要。

　　本節(jié)課的導(dǎo)語(yǔ)這樣設(shè)計(jì)：

　　以圖片導(dǎo)入。出示一張蒼勁盤結(jié)的古松圖片和一張嫵媚的楊柳圖片從反面引出白楊樹的筆直向上，導(dǎo)入到對(duì)白楊樹另一種美的贊美。這樣的導(dǎo)入可以讓學(xué)生預(yù)先了解美的多種形式，為理解文中先抑后揚(yáng)的手法打下基礎(chǔ)，同是也在學(xué)生心中種下了直觀美與語(yǔ)言表達(dá)美相結(jié)合的種子。

　　（二）順著導(dǎo)入的情緒播放課文錄音，讓學(xué)生通過聽錄音來進(jìn)一步了解白楊樹的美，初步感受語(yǔ)言的美。

　　習(xí)慣上教學(xué)時(shí)總是喜歡介紹作者和時(shí)代背景，但是當(dāng)學(xué)生沉浸在美感享受中時(shí)，以提問方法或教師介紹的方法插入作者和時(shí)代背景，會(huì)大大打亂學(xué)生的思緒，得不償失。另外學(xué)生對(duì)茅盾的了解已經(jīng)較多，時(shí)代背景在注釋中也有介紹，所以這節(jié)課就直接進(jìn)入了聽錄音的過程。

　　（三）聽完錄音之后，教師出示一張白楊樹的圖片，再給學(xué)生以直觀刺激。

　　接下來學(xué)生輕聲讀課文，并回想錄音的朗讀特點(diǎn)，思考該怎樣讀，為什么要這樣讀，同時(shí)體會(huì)文中不同的抒情方式。（朗讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方法之一，而我們的學(xué)生最薄弱的也是這一點(diǎn)。是順其自然呢，還是改變這種情況？心理學(xué)認(rèn)為，人發(fā)展某種能力具有關(guān)鍵期，朗讀能力的發(fā)展期就在小學(xué)和初中階段。所以我認(rèn)為在初中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)重視朗讀，重視學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感悟的培養(yǎng)。）

　　在這一過程之后教師以提問并提示的方法幫學(xué)生理清本文的抒情線索——贊美白楊樹的“不平凡”。

　　（四）請(qǐng)學(xué)生找出能表現(xiàn)白楊樹之美的相關(guān)語(yǔ)句，并反復(fù)誦讀。教師可以如此引導(dǎo)：（教師提問）作者給文章取標(biāo)題為“禮贊”，為什么要贊美白楊樹呢？從而引導(dǎo)出學(xué)生回答“因?yàn)榘讞顦涿阑虿黄椒病边@時(shí)教師可以讓學(xué)生找出那些能表現(xiàn)白楊樹美或不平凡的語(yǔ)句來么復(fù)誦讀，體會(huì)作者贊美的情感。

　　這一點(diǎn)其實(shí)就是本課教學(xué)思路中的“練讀”。學(xué)生通過對(duì)這些內(nèi)容的誦讀會(huì)發(fā)現(xiàn)白楊樹的美主要集中在景象之美——第二段，形神之美——第五段，象征之美——第七段。一些能具體表現(xiàn)白楊樹美的語(yǔ)句、詞語(yǔ)也就隨之被發(fā)現(xiàn)，自然而然地就轉(zhuǎn)到了下一個(gè)環(huán)節(jié)“悟讀”。

　　教師可以在這個(gè)基礎(chǔ)上布置以下作業(yè)：

　　（五）課外作業(yè)

　　1. 完成練習(xí)一表格的填空，了解象征手法和托物言志是本文寫作上的顯著特點(diǎn)。

　　2.在第二、五、七等幾段中分別找到能具體表現(xiàn)白楊樹美的詞句，思考為什么這樣寫。

　　第二課時(shí)

　　（一）結(jié)合上一課時(shí)布置的作業(yè)做好練讀與悟讀的過渡。

　　1.請(qǐng)學(xué)生分別朗讀能體現(xiàn)景象美、形神美和象征美的語(yǔ)段，教師板書“三美”。

　　2.進(jìn)一步要求學(xué)生根據(jù)作業(yè)誦讀能表現(xiàn)“三美”的詞、句，簡(jiǎn)述作者用詞或句的好處。

　　（二）教師指導(dǎo)、點(diǎn)撥這些詞句的讀法，正音、正氣、正情，讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟這些詞句的表達(dá)作用。

　　以下列問題引導(dǎo)，師生共同探究。

　　1.第二段作者描繪黃高原體現(xiàn)了它的什么特點(diǎn)？（雄偉）

　　2.作者從哪三個(gè)方面來描繪？（色彩、幅員、地勢(shì)）用到了哪些詞語(yǔ)？（黃綠錯(cuò)綜、無邊無垠、坦蕩如砥）

　　3.除此之外還有哪些詞語(yǔ)你認(rèn)為比較好？好在哪里？（學(xué)生談自己的看法，教師根據(jù)學(xué)生的看法而提示點(diǎn)撥）

　　4.作者表現(xiàn)黃土高原雄偉的目的是什么？（為白楊樹的出現(xiàn)設(shè)計(jì)好背景，最終贊揚(yáng)它的不平凡）

　　分析完景象之美后請(qǐng)學(xué)生朗讀該段，加深理解。第五段也可以提相類似的一些問題來幫學(xué)生悟讀。

　　5第五段中用到了哪些詞語(yǔ)來描繪白楊樹？最能體現(xiàn)它精神特點(diǎn)的是哪個(gè)詞？（力爭(zhēng)上游） 

　　6.這一段從哪幾個(gè)方面來表現(xiàn)白楊樹的“力爭(zhēng)上游”？（枝、干、葉、皮）

　　7.結(jié)合寫作背景深入分析此段中另外一些詞句的表達(dá)作用。（學(xué)生暢所欲言，讀與思相結(jié)合，學(xué)生的主體性特征充分體現(xiàn)。）

　　分析完白楊樹的形神之美后請(qǐng)學(xué)生朗讀該段，并自然過渡到對(duì)象征之美的感悟和理解。

　　8.為什么先說白楊樹不是“好女子”，再說它是“偉丈夫”？這是一種什么寫法？（先抑后揚(yáng)）白楊樹有哪些品質(zhì)？

　　9.教師指導(dǎo)學(xué)生理解四個(gè)排比句所體現(xiàn)的層次之美象征意義。

　　以上設(shè)計(jì)的一系列問題應(yīng)建立在學(xué)生悟讀的基礎(chǔ)上，這不是普通的問，而是提示性的、探究式的。教師在指導(dǎo)學(xué)生練讀之后，與學(xué)生一起悟讀，與學(xué)生在平等的原則上共同領(lǐng)悟、探究。巴班斯基曾說過：“如果沒有學(xué)生積極的、自覺的學(xué)習(xí)任何教也不會(huì)產(chǎn)生預(yù)期的教養(yǎng)效果。”所以在課堂上教師的角色只是他們的一個(gè)大朋友。有些問題學(xué)生可以在悟讀的環(huán)節(jié)中自行解決，有些則需要教師提示，共同探究之后才能解決。也中有這樣學(xué)生才能有濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

　　（三）教師根據(jù)學(xué)生的領(lǐng)悟整理板書。（見附1板書設(shè)計(jì)）

　　（四）由悟讀到品讀

　　在練讀、悟讀的基礎(chǔ)上學(xué)生仔細(xì)品味這篇散文的語(yǔ)段層次之美、情感之美、意境之美。學(xué)生低吟淺誦，沉浸在對(duì)文學(xué)的品味和鑒賞之中。一節(jié)課很自然地結(jié)束了。品讀不僅僅是課內(nèi)“品”，更多的應(yīng)是在課外“品”，這是課內(nèi)到課外的自然延伸。

　　（五）作業(yè)布置

　　1.發(fā)下一張講議，完成第七段的一些練習(xí)。（這一作業(yè)起到課外鞏固的作用，見附2。）

　　2.課外閱讀茅盾的《風(fēng)景談》。（這一作業(yè)安排的目的是讓學(xué)生的閱讀面得到拓展，同時(shí)進(jìn)行比較閱讀，更進(jìn)一步了解托物言志的散文。）

　　附1：鞏固練習(xí)

　　①它沒有婆婆的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝。②也許你要說它不美。③如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。④但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫。⑤當(dāng)你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你就覺得它只是樹？⑥難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？⑦難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹一樣做然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？⑧難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到，這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志？

　　1.    本文段選自    寫的《白楊禮贊》，該文是一篇托物言 ____的散文。

　　2.對(duì)第③句中“好女子”的“好”的解釋，恰當(dāng)?shù)氖悄囊豁?xiàng)？（  ） 

　　A.美 B.婆娑C.旁逸斜出 

　　3.本文段的四個(gè)反問句的順序能否顛倒？（  ） 

　　A.不能，四句是遞進(jìn)關(guān)系 B.能，四句是并列關(guān)系 

　　C.不能，四句是因果關(guān)系 D.不能，第一句總括后三句，后三句是因果關(guān)系

　　4本文段層次劃分最恰當(dāng)?shù)氖悄囊豁?xiàng)？（  ） 

　　A.①\\②③④\\⑤⑥⑦⑧   B.①②\\③④\\⑤⑥⑦⑧

　　C.①②③④\\⑤⑥⑦\(yùn)\⑧   D.①②③\\④⑤\\⑥⑦⑧

　　5.對(duì)本文段贊美白楊樹的思路的理解，正確的是哪一項(xiàng)？（  ） 

　　A.先揚(yáng)后抑作鋪墊，然后逐層深入揭示白楊樹的象征意義 

　　B.先抑后揚(yáng)作鋪墊，然后逐層深入揭示白楊樹的象征意義 

　　C.揚(yáng)抑結(jié)合作鋪墊，然后揭示白楊樹的象征意義

　　D.先揚(yáng)后抑作鋪墊，最后揭示白楊樹的象征意義

　　答案: 1.茅盾 志 2A，3A，4B，5B 

《白楊禮贊》的優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇13

　　《白楊禮贊》是現(xiàn)代作家茅盾于1941年所寫的一篇散文。作者以西北黃土高原上“參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)”的白楊樹，來象征堅(jiān)韌、勤勞的北方農(nóng)民，歌頌他們?cè)诿褡褰夥哦窢?zhēng)中的樸實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神，同時(shí)對(duì)于那些“賤視民眾，頑固的倒退的人們”也投出了辛辣的嘲諷。下面是第一范文網(wǎng)小編為你帶來《白楊禮贊》教案及反思，供你參考。

《白楊禮贊》教案

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.理解本文象征手法的運(yùn)用。

　　2.理解排比句和反問句的表達(dá)作用。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　理解本文象征手法的運(yùn)用。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　小黑板或課件。

　　設(shè)計(jì)思路

　　《白楊禮贊》是一篇采用象征手法寫作的經(jīng)典篇目，因而在設(shè)計(jì)中，對(duì)象征手法的理解就成了本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。首先在導(dǎo)語(yǔ)中，就先將象征這一寫法初步滲透給學(xué)生，使學(xué)生從理性上認(rèn)識(shí)什么是象征。接下來在整體感知的朗讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生明確文章中白楊樹象征什么。在品讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生理解：為什么要采用象征這一寫法，使學(xué)生進(jìn)一步明確象征手法的作用。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)

　　四課時(shí)

　　教學(xué)過程

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　1.教師導(dǎo)人。

　　(播放歌曲《小白楊》。)這首歌曾唱遍了大江南北，它歌頌的僅僅是一棵小小的白楊樹嗎?我們的文學(xué)家也曾高聲禮贊過白楊樹，它們?cè)谑址ㄉ嫌兄�異曲同工之妙。今天，讓我們一起研讀散文《白楊禮贊》。

　　2.簡(jiǎn)介作者。

　　(1)讓學(xué)生起來介紹。

　　(2)明確：(出示課件或小黑板1。)

　　茅盾，小說家，原名沈德鴻，字雁冰，出生在浙江桐鄉(xiāng)。代表作有長(zhǎng)篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返鹊取?/p>

　　要求：記住作者。

　　二、自主學(xué)習(xí)

　　師：本文的題目《白楊禮贊》，“禮”是敬禮、致敬，“贊”是贊美，題目的意思是對(duì)白楊樹的致敬和贊美。下面放聲朗讀課文，用筆標(biāo)注關(guān)鍵詞語(yǔ)，以此體會(huì)作者為何要贊美白楊樹。并做以下題目。(出示課件或小黑板2。)

　　1.畫出并掌握課文中的生字詞，畫出你認(rèn)為好的句子。

　　2.讀完課文后，小組交流。交流句式為：我讀出了一株 的白楊樹，它表現(xiàn)在 。

　　3.作者是從哪些方面贊美白楊樹的?

　　4.作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境——西北高原?

　　5.為什么要刻畫白楊樹的具體形象?

　　6.為什么要用幾個(gè)排比、反問句寫白楊樹的象征意義?

　　7.為什么篇末寫楠木?

　　8.就自己的理解，談一下象征手法的作用。

　　9.找出自學(xué)中的疑難問題及你認(rèn)為教材中存在的問題。

　　三、合作學(xué)習(xí)

　　1.先以小組為單位相互解答疑難問題。

　　2.在班上討論研究小組解決不了的問題。

　　四、反饋交流

　　1.解釋下列詞語(yǔ)，并給加點(diǎn)字注音

　　大氈子 開墾 外殼 錘煉 倦怠 潛滋暗長(zhǎng) 旁逸斜出 婆娑

　　(要求：讓一學(xué)生起來讀，如果有讀不正確的，找其他同學(xué)糾正。)

　　2.能從整體上把握即可。

　　3.作者是從那些方面贊美白楊樹的?

　　明確：(景美、形美、神美。)

　　4.作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境——西北高原?

　　明確：(生存環(huán)境的寫作目的有兩個(gè)：一是烘托白楊樹傲然挺立的形象;二是暗寫陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地，為后文揭示象征意義，表達(dá)主題思想作鋪墊。)

　　5.為什么要刻畫白楊樹的具體形象?

　　明確：(刻畫白楊樹的形象緊扣力爭(zhēng)上游、倔強(qiáng)挺立，為后文揭示其象征意義作鋪墊。)

　　6.為什么要用幾個(gè)排比、反問句寫白楊樹的象征意義?

　　明確：(4個(gè)排比句，由外向內(nèi)，層層深入，氣勢(shì)恢弘，點(diǎn)明白楊樹的象征意義。)

　　7.為什么篇末寫楠木?

　　明確：(與白楊樹進(jìn)行對(duì)比，一方面，對(duì)賤視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情;另一方面，以高昂的語(yǔ)調(diào)贊美白楊樹。)

　　8.就自己的理解，談一下象征手法的作用。

　　明確：(象征的作用，一是把作者要說而不愿直說的內(nèi)容“托義于物”，以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力，二是幫助作者把想說而不能說的話，巧妙地傳達(dá)給讀者。)

　　(學(xué)生說出一點(diǎn)即可。)

　　9.研讀賞析第7段。

　　(1)學(xué)生讀課文，通過小組合作學(xué)習(xí)，完成下列題目。(出示課件3。)

　　①白楊的“神美”可以用本段的哪幾個(gè)詞來概括?

　　②為什么本段開頭說白楊樹算不得樹中的好女子?

　　③本段作者由樹寫到人，贊美了什么人?作者為什么會(huì)由樹寫到人?白楊樹象征了什么?

　　④本段的四個(gè)排比句問法有什么變化?意思是怎樣加深的?

　　⑤背誦本段。

　　(2)小組代表交流發(fā)言。

　　明確：(①偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅、挺拔、堅(jiān)強(qiáng)不屈。②欲揚(yáng)先抑。③北方農(nóng)民、抗日軍民以及敵后抗日軍民的精神和意志。在特定的歷史背景下，白楊樹身上能折射出北方抗日軍民的精神和意志。換句話說，在特定的歷史背景下，作者賦予了白楊樹以不平凡的象征意義。白楊樹象征了北方的農(nóng)民，也象征了民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。④“只覺得——不想到——竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到——又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”四個(gè)反問句由外向內(nèi)，層層深入。⑤指導(dǎo)背誦。)

　　五、梳理鞏固

　　學(xué)生談收獲及還沒解決的問題。(不必面面俱到，也不必只限于一個(gè)方面，只要學(xué)生能說出某些方面就應(yīng)給予肯定。)

　　六、拓展訓(xùn)練

　　(如果有時(shí)間可在課堂上進(jìn)行，如無時(shí)間可不進(jìn)行。)做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第一部分。

　　七、布置作業(yè)

　　做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“遷移延伸”部分。

　　板書設(shè)計(jì)

　　白楊禮贊

　　茅 盾

　　1.象征

　　2.排比、反問

　　景美------------------形美----------------神美

　　贊美白楊樹的不平凡

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　多媒體播放旋律高亢優(yōu)美的歌曲《小白楊》，要求學(xué)生邊欣賞邊思考：歌中小白楊有何象征意義。屏幕投放“象征”：象征是文學(xué)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法，它借助某一具體事物來表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情。它的特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某種類似，使被象征物的某一特點(diǎn)(內(nèi)容)得到含蓄而形象的表現(xiàn)，象征手法是“托義于物”，也就是“借此言彼”。學(xué)生交流歸結(jié)：象征守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士;象征邊防戰(zhàn)士的堅(jiān)強(qiáng)意志等。由此導(dǎo)入本文“白楊樹”的象征意義，明確本課學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

　　二、教學(xué)呈現(xiàn)

　　1.談一談

　　學(xué)生呈現(xiàn)并交流課下收集的背景資料。

　　2.讀一讀

　　學(xué)生放聲朗讀課文，用筆標(biāo)注關(guān)鍵詞語(yǔ)，以此體會(huì)作者為何要贊美白楊樹。然后進(jìn)行朗讀交流。學(xué)生交流的句式為(投放大屏幕)：我讀出了一株　　　的白楊樹，它表現(xiàn)在　　　。

　　3.理一理：篇章結(jié)構(gòu)。

　　4.品一品：寫法、語(yǔ)言(培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑、品讀、揣摩的能力)。

　　(1)作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境--西北高原?

　　(2)為什么要刻畫白楊樹的具體形象?

　　(3)為什么要用幾個(gè)排比、反問句寫白楊樹的象征意義?

　　(4)為什么篇末寫楠木?

　　(5)象征手法的作用。

　　在此環(huán)節(jié)中，師生探究出：

　　(1)生存環(huán)境的寫作目的有兩個(gè)：一是烘托白楊樹傲然挺立的形象;二是暗寫陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地，為后文揭示象征意義，表達(dá)主題思想作鋪墊。(2)刻畫白楊樹的形象緊扣力爭(zhēng)上游、倔強(qiáng)挺立，為后文揭示其象征義作鋪墊。(3)4個(gè)排比句，由外向內(nèi)，層層深入，氣勢(shì)恢弘，點(diǎn)明白楊樹的象征意義。(4)與白楊樹進(jìn)行對(duì)比，一方面，對(duì)賤視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情;另一方面，以高昂的語(yǔ)調(diào)贊美白楊樹。(5)象征的作用，一是把作者要說而不愿直說的內(nèi)容“托義于物”，以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力，二是幫助作者把想說而不能說的話，巧妙地傳達(dá)給讀者。(在此教師可以讓學(xué)生采用直說的方式改寫本文，以便更好地理解象征的寫法。)

　　5.想一想：探究以象征為主要表現(xiàn)手法的文章該如何寫。

　　6.練一練：以梅、蘭、竹、菊、松、粉筆、蠟燭等物任選其一為題，寫百字以內(nèi)的片段文，以象征為主要表現(xiàn)手法。

　　第三課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　簡(jiǎn)介作者、時(shí)代背景;粗讀，理清全文脈絡(luò);

　　重點(diǎn)講讀第三段(第5、6自然段)。

　　教學(xué)過程：

　　一、簡(jiǎn)介作者和時(shí)代背景。

　　提問：1.想一想，茅盾原來叫什么名字?出生在哪一個(gè)省?他寫有哪些著名的作品?(學(xué)生：茅盾是筆名，原名沈德鴻，字雁冰。他出身在浙江省桐鄉(xiāng)縣。他寫的最著名的作品有長(zhǎng)篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返取?

　　2.茅盾是哪一年逝世的?黨中央對(duì)他的一生作了怎樣的評(píng)價(jià)?(學(xué)生：茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。黨中央給予他是“我國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評(píng)價(jià)。)

　　《白楊禮贊》寫于一九四一年三月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。茅盾在一九三八年底到x疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué)，一九四○年三月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后來離開延安到重慶。這期間，他看到了國(guó)民黨反動(dòng)派消極抗日、積極反共的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。

　　二、教師范讀全文，要求學(xué)生注意不識(shí)的字的讀音。

　　注音練習(xí)

　　無邊無垠(yín) 坦蕩如砥(dǐ) 懨懨欲睡(yānyān)

　　虬枝(qiú) 婆娑(suō) 秀頎(qí)

　　三、要求學(xué)生輕聲讀課文，邊讀邊思考，并做好下面的填空練習(xí)(目的是啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生粗讀課文，初步理清全文脈絡(luò))：

　　文章一開始就贊美白楊樹的不平凡，接下來并不說明道理，而在第2自然段寫 景色，交代了白楊樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境。第4自然段承上啟下，又回到了對(duì)白楊樹的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹的 和 ，突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹象征為 ，點(diǎn)明了主題。最后，第9自然段以斥責(zé) ，贊美白楊樹收尾。

　　學(xué)生作業(yè)后，教師點(diǎn)撥：以上的練習(xí)，反映了作者寫這篇文章的基本思路。按照這條思路，本文可以分成五段：

　　第一段(第1自然段)，直抒對(duì)白楊樹的崇敬、贊美之情。

　　第二段(第2—4自然段)，描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境。

　　第三段(第5、6自然段)，具體描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。

　　第四段(第7、8自然段)，揭示了白楊樹的象征意義，點(diǎn)明了文章的主題。

　　第五段(第9自然段)，以白楊樹與楠木對(duì)比，表達(dá)鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹。

　　四、教師讀第一段(第1自然段)后點(diǎn)撥：文章開門見山，一開始就抒發(fā)對(duì)白楊樹崇敬、贊美的強(qiáng)烈感情。那么白楊樹為什么“實(shí)在是不平凡的”呢?為什么要“贊美白楊樹”呢?文章不馬上回答這個(gè)問題，而接著寫了黃土高原的景色。這樣寫的作用何在，我們留在下堂課再研究。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們朗讀文章的第三段(第5、6自然段)，邊朗讀邊思考這樣幾個(gè)問題：(1)文章用了哪個(gè)詞語(yǔ)總寫白楊樹的形象?下面還具體寫了白楊樹的哪幾部分，各突出它們什么特點(diǎn)，具有什么深刻涵義?(2)文章用了哪個(gè)詞語(yǔ)總寫白楊樹的性格?下面還用了哪些詞語(yǔ)加以刻畫，具有什么深刻涵義?

　　學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：

　　在描繪白楊樹的形象方面，作者用“力爭(zhēng)上游”一詞概括了白楊樹形象總的特點(diǎn)，采用的是擬人手法，給白楊樹以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫它們的特點(diǎn)。干，突出它的直;枝，強(qiáng)調(diào)它的直而緊靠;葉，寫它的向上;皮，則主要寫它“微微泛出淡青色”。通過這些特點(diǎn)的描寫，給人以正直、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、質(zhì)樸、力爭(zhēng)上游的印象，涵義十分深刻。

　　在刻畫白楊樹的性格方面，作者用“倔強(qiáng)挺立”總寫它的性格特點(diǎn)，并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語(yǔ)加以深化，突出了白楊樹在險(xiǎn)惡的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)性格。

　　總的性格 倔強(qiáng)挺立

　　這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美，使人們透過白楊樹不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段，再次抒發(fā)了這種感情，突出了白楊樹的不平凡。

　　由學(xué)生朗讀第5、6自然段，要求讀出感情。

　　五、布置課外作業(yè)。

　　朗讀全文，體會(huì)白楊樹的象征意義。

　　第四課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　1.重點(diǎn)講讀第四段(第7、8自然段);

　　2.簡(jiǎn)略講讀第二段(第2—4自然段)、第五段(第9自然段);

　　3.歸納主題和寫作特點(diǎn)。

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟：

　　一、課堂練習(xí)。

　　解釋下列加橫線的詞語(yǔ)的意思：

　　這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。

　　倔強(qiáng)挺立——頑強(qiáng)不屈，不可動(dòng)搖或摧毀。

　　參天聳立——高高地立著，聳入空中。

　　不折不撓——折磨不了，壓迫不倒，形容意志堅(jiān)強(qiáng)。

　　二、指名學(xué)生朗讀第四段(第7、8自然段)，并思考：(1)作者寫了白楊樹的形象和性格后，又進(jìn)一層以樹比人。為什么說白楊樹是樹中的偉丈夫(要求學(xué)生劃出重點(diǎn)詞語(yǔ))?(2)下面作者一連用了四個(gè)排比反問句，進(jìn)一步寫出了白楊樹的象征意義。這四句的含義是怎樣逐句加深的?

　　學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：

　　作者先運(yùn)用比喻、對(duì)比的方法，并一連用了“偉岸”、“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”等七個(gè)詞語(yǔ)(與第5自然段呼應(yīng))，有力地贊美了白楊樹是樹中的偉丈夫。

　　下面又一連用了四句排比反問句，寫出了白楊樹的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展而深化，含意雋永，發(fā)人深思。第一個(gè)“難道”是總提，啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺得它是樹，那么，應(yīng)該覺得它是什么呢?后面三個(gè)“難道”，就由淺入深地寫出了它的象征意義(“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”等用詞就反映了一層比一層深的涵義)。第二個(gè)“難道”，由白楊樹的“樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈”的性格出發(fā)，把它象征為北方農(nóng)民。第三個(gè)“難道”，進(jìn)一層由白楊樹的“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。第四個(gè)“難道”，由白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。

　　第8自然段，作者再直接地把白楊樹與北方農(nóng)民聯(lián)系起來，總結(jié)了它們的相似之處：一是“極普遍，不被人重視”，二是“有極強(qiáng)的生命力”。兩個(gè)“象征”，寫出了贊美白楊樹的原因，點(diǎn)明了主題。

　　三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀第7、8自然段。為了幫助學(xué)生朗讀好四個(gè)反問句，可先要求學(xué)生把四個(gè)反問句改寫為陳述句，并加以比較，以體會(huì)運(yùn)用反問句的作用。

　　反問句 陳述句

　　難道你就只覺得…… 你不應(yīng)該只覺得……

　　難道你就不想到…… 你應(yīng)該想到……

　　難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到…… 你也應(yīng)該聯(lián)想到……

　　難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到…… 你還應(yīng)該更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到……

　　如果按照陳述句的語(yǔ)句來讀，語(yǔ)氣就要軟弱得多了。反問句寓答于問，以反問的形式表達(dá)肯定的意思，就更加肯定有力。因此，要求學(xué)生在朗讀時(shí)，一定要讀出反問的語(yǔ)氣，同時(shí)，還要注意重讀和停頓。(教師作示范，學(xué)生反復(fù)朗讀。)

　　四、要求學(xué)生朗讀第二段(第2—4自然段)和第五段(第9自然段)，并思考：文章如果只寫第一、三、四段，也是一篇完整的散文。那么為什么要寫第二和第五段呢?在表達(dá)上具有什么作用?

　　教師歸納：

　　第二段，寫黃土高原的景色，起兩方面的襯托作用：一是交代白楊樹生長(zhǎng)的環(huán)境，作者抓住了黃土高原的特點(diǎn)——“黃綠錯(cuò)綜”的色彩和“無邊無垠，坦蕩如砥”的地勢(shì)，點(diǎn)出了它的“雄壯”、“偉大”，對(duì)描寫白楊樹起了正面襯托的作用;二是作者又用了“單調(diào)“、“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對(duì)照，又起了反襯作用。意思是黃土高原雖然偉大、雄壯，但離開了白楊樹，還是有單調(diào)之感，所以白楊樹更值得贊美。

　　第五段，以白楊樹與楠木對(duì)比，斥責(zé)國(guó)民黨反動(dòng)派，再次贊美白楊樹，其作用是加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。最后，全文以“我要高聲贊美白楊樹”作結(jié)，愛憎分明，感情強(qiáng)烈，回應(yīng)開頭，十分有力。

　　五、聽朗讀唱片(或教師范讀)，并引導(dǎo)學(xué)生歸納主題思想和寫作特點(diǎn)。

　　這篇課文通過對(duì)白楊樹的崇敬、贊美，歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭(zhēng)意志。

　　本文寫作上的最大特點(diǎn)是象征手法的巧妙運(yùn)用。通過象征，來抒發(fā)自己強(qiáng)烈的感情，歌頌黨和人民群眾。(組織學(xué)生閱讀知識(shí)短文《記敘中的議論和抒情》第4自然段。)在運(yùn)用象征手法時(shí)，必須注意象征的事物和被象征的事物之間，在特征的表現(xiàn)上具有共同之處。如白楊樹力象上游的形象，直的干，靠緊向上的枝枝葉葉，樸質(zhì)的皮，以及倔強(qiáng)挺立的斗爭(zhēng)性格，正和黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方農(nóng)民的正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的性格和民族解放斗爭(zhēng)中的堅(jiān)強(qiáng)精神相一致，所以用來象征，就非常貼切自然。

　　六、布置練習(xí)：

　　完成“思考和練習(xí)五、六”

《白楊禮贊》反思1

　　《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文，作者借大戈壁上的白楊禮贊了在新疆扎根落戶的邊疆創(chuàng)業(yè)者。文章是按照白楊的形象——白楊的特性——白楊的象征意義這個(gè)順序組織文路的。然而，課文所描寫的畫面與精神境界與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相差甚遠(yuǎn)，學(xué)生初次學(xué)習(xí)這種借物喻人的寫作手法，在理解上有一定的難度，在教學(xué)中如何解決這些問題。在備課時(shí)，我反復(fù)參考了網(wǎng)上的一些資料，在教學(xué)中作了以下的嘗試：

　　一、力求構(gòu)建新的教學(xué)模式

　　1.設(shè)計(jì)了“變序”教學(xué)。初讀課文了解課文梗概后，直奔與課文中心密切相關(guān)的段落，先學(xué)習(xí)“白楊樹的特點(diǎn)”，這就與理解“建設(shè)者的奉獻(xiàn)精神”自然銜接，而又在學(xué)生精力最充沛的黃金時(shí)段，集中學(xué)習(xí)課文主要段落。學(xué)習(xí)白楊樹的特點(diǎn)之后，自然引向前三個(gè)自然段，了解了白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境;學(xué)習(xí)最后一個(gè)自然段，反顧全文，深入理解作者為什么寫白楊樹。既突出了重點(diǎn)，又梳理了順序，條理異常清晰。

　　二、在閱讀過程中引導(dǎo)質(zhì)疑

　　創(chuàng)新從質(zhì)疑開始。創(chuàng)新的過程，必然要經(jīng)歷積極思維。這節(jié)課，老師注意引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中多思、深思，并提出問題。如，學(xué)生在閱讀爸爸說的三句話時(shí)提出：“我不明白爸爸明明是在說樹，干嗎用了‘堅(jiān)強(qiáng)、不軟弱、不動(dòng)搖’這些寫人的詞呢”這一問題極有思考價(jià)值，說明學(xué)生已初步從理解詞語(yǔ)聯(lián)系到了借物喻人的寫作方法。這節(jié)課，學(xué)生從多角度、多方面，進(jìn)行了聽讀質(zhì)疑、合作討論質(zhì)疑、反顧全文質(zhì)疑，在理解課文的同時(shí)，所提出的問題又逐一得到了解決。可以看出，學(xué)生提出問題與解決問題的能力正在形成。

　　三、利用多種手段突破難點(diǎn)

　　現(xiàn)代化教學(xué)手段的恰當(dāng)運(yùn)用，能收到事半功倍的教學(xué)效果。教學(xué)時(shí)，我從網(wǎng)上下載了有關(guān)的圖片如，戈壁灘的飛沙走石，白楊樹的挺拔高大，并制作成 powerpoint演示文稿，幫助學(xué)生李潔白養(yǎng)生春的惡劣環(huán)境及白楊的品質(zhì)。同時(shí)在板書設(shè)計(jì)上，圖文并茂，使借物喻人的寫作方法一目了然。

　　在教學(xué)實(shí)踐中，課堂的動(dòng)態(tài)生成與設(shè)計(jì)有所偏離，細(xì)細(xì)想來，在教學(xué)中暴露出的問題讓我深思：

　　1.應(yīng)尊重孩子閱讀的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。

　　“有一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特”，閱讀教學(xué)就是學(xué)生與文本的對(duì)話，學(xué)生可以也一定會(huì)有自己的獨(dú)特感受，他們的朗讀就可以表達(dá)自己不同的理解、體會(huì)和感受。然而，在教學(xué)概括白楊的特點(diǎn)時(shí)，我又不知不覺得牽引在學(xué)生朝我心中的標(biāo)準(zhǔn)答案靠攏，忽視了學(xué)生在閱讀中的主體性以及獨(dú)立性。

　　2、要遵循孩子的認(rèn)知特點(diǎn)

　　在教學(xué)時(shí)，有時(shí)一味的拔高教學(xué)要求。教學(xué)環(huán)節(jié)的處理缺少由易到難的銜接過程，一古腦的將問題直接拋給學(xué)生，讓學(xué)生措手不及。有時(shí)學(xué)生的問題已經(jīng)回答的較圓滿，老師還是沒完沒了要求學(xué)生從更深層次去挖掘去理解。種種問題都是需要教者蹲下來，以孩子的眼光去理解課文。

《白楊禮贊》反思2

　　《白楊》寫的是在通往新疆的火車上，一位父親和兩個(gè)孩子，望著車窗外的白楊展開討論的事。作家文筆清新流暢，人物描寫生動(dòng)。文章由樹及人，從孩子 關(guān)于白楊的爭(zhēng)論開始，引出爸爸對(duì)白楊特點(diǎn)的介紹，托物言志，借物喻人;然后寫爸爸借白楊表明了自己扎根邊疆的志向，并希望孩子也能夠成為邊疆建設(shè)者的心 愿。在作者的描寫和敘述中，沒有直接歌頌這些無私奉獻(xiàn)的建設(shè)者，而是將戈壁上高大挺秀的白楊與扎根邊疆的建設(shè)者形象逐步交融在一起。

　　鑒 于以上對(duì)文本內(nèi)容的分析，教學(xué)中，我選擇了爸爸介紹白楊的一段話(第12自然段)作為課文學(xué)習(xí)的切入點(diǎn)和教學(xué)的重點(diǎn)，初讀課文整體感知之后，讓學(xué)生找出爸 爸介紹白楊的那段話，反復(fù)地讀一讀，并想一想從爸爸的話中你感受到白楊有哪些特點(diǎn)，這是第一次初步感知白楊的特點(diǎn);在全班交流，深入了解了白楊高大挺秀、 適應(yīng)性強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的特點(diǎn)后，讓學(xué)生帶著贊美之情感情讀這段話，這是二讀——理解讀;在理解了爸爸的心愿，讀懂了爸爸的心之后，讓學(xué)生帶著對(duì)白楊樹的贊 美、對(duì)像爸爸一樣的邊疆建設(shè)者的敬佩之情，再次朗讀爸爸贊揚(yáng)白楊樹的話，這是三讀——體驗(yàn)讀。整堂課就是以此為軸進(jìn)行教學(xué)，效果不錯(cuò)。

　　抓 住文本中的“空白點(diǎn)”進(jìn)行訓(xùn)練是本節(jié)課的一個(gè)亮點(diǎn)。“哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。”“哪兒”可以是哪些地方?讓學(xué)生換成具體 的地方說一說，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生想象一下戈壁什么樣子，給人以什么樣的感覺，幫助學(xué)生理解了白楊適應(yīng)性強(qiáng)的特點(diǎn)。教學(xué)“不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到 干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。”一句，我給學(xué)生如下示范：風(fēng)沙四起，白楊樹(挺起堅(jiān)實(shí)的胸膛，擋住飛來的風(fēng)沙)你能這樣說 嗎?引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行說話，體會(huì)白楊樹堅(jiān)強(qiáng)不屈的特點(diǎn)，既落實(shí)了語(yǔ)言的訓(xùn)練，又將學(xué)生對(duì)文本的理解引向了深入。為幫助學(xué)生理解爸爸的心愿，我設(shè)計(jì)了這樣的問 題：孩子們只知道什么，不知道什么?在課文的思維空白點(diǎn)，讓學(xué)生進(jìn)行積極思維(概括)活動(dòng)，認(rèn)識(shí)到“孩子們”“只知道”的都是具體的“行動(dòng)”，而“不知 道”的，就是“爸爸”的“心”。經(jīng)過一連串的引疑讀、思活動(dòng)，學(xué)生步步深入地理解了“爸爸”的心就是扎根邊疆、建設(shè)邊疆的決心、信心和希望孩子們也像白楊 那樣在邊疆生根、成長(zhǎng)的赤誠(chéng)之心。

　　選擇最佳時(shí)機(jī)、合理引入相關(guān)閱讀資料，進(jìn)行主題閱讀是本節(jié)課的另一突出亮點(diǎn)。

　　本 課教學(xué)所引入的資料分兩大部分：一部分是根據(jù)單元教學(xué)的主題和教學(xué)內(nèi)容的需要而引入的，包括本課導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)引入的西部地區(qū)的范圍圖、西部地區(qū)的資料、西 部戈壁圖、當(dāng)年西部建設(shè)者的一些圖片資料，創(chuàng)設(shè)了良好的課堂氛圍，課始就將學(xué)生帶入了西部，為后面的理解做了鋪墊，奠定了情感基礎(chǔ)，這些資料交流的形式是 借助多媒體，教師補(bǔ)充交流;由于時(shí)代的間隔，當(dāng)今的學(xué)生對(duì)文中“爸爸的心愿”是很難作到設(shè)身處地心領(lǐng)神會(huì)的。針對(duì)這一難點(diǎn)，我補(bǔ)充引入了以下資料：“孩子 們由于年齡小的緣故，他們不知道爸爸媽媽是邊疆建設(shè)者，這些建設(shè)者們，作為新疆生產(chǎn)建設(shè)的重要力量，在天山南北、大沙漠邊緣和自然環(huán)境惡劣的邊境線上，興 修水利，開墾荒地、植樹造林、防風(fēng)固沙，堅(jiān)持不懈地為新疆各族人民做好事。他們不知道新疆到底是個(gè)怎樣的地方，那里的條件有多苦。當(dāng)年像爸爸一樣的建設(shè)者 為了抵抗干旱，在冬天零下四十度的天氣里挖水渠，手都凍到了鋤頭上;有的時(shí)候，為了不讓水白白流失，他們就跳進(jìn)水溝里，用自己的身體堵住洞穴。”這些資料 的補(bǔ)充，既使學(xué)生理解了語(yǔ)言本身包含的一般意義，更挖掘了語(yǔ)言包含的底蘊(yùn)，理解了像爸爸一樣的建設(shè)者的情懷。

　　第二部分是根據(jù)主題 教學(xué)的需要和具體的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合教材，或引入課后的閱讀鏈接，或引入相關(guān)的經(jīng)典性的本外資源。本課在感悟了白楊的特點(diǎn)、理解了爸爸的心愿之后，讓學(xué)生感情 朗讀課后的閱讀鏈接——艾青的《帳篷》，學(xué)生進(jìn)一步感受到了邊疆建設(shè)者無私奉獻(xiàn)的情懷，深化了學(xué)生對(duì)課文主題的理解。在學(xué)生學(xué)完本課，總結(jié)領(lǐng)悟課文寫法 (借物喻人)的基礎(chǔ)上，引入了同樣寫白楊、同樣運(yùn)用借物喻人寫法文章——《白楊禮贊》，讓學(xué)生進(jìn)行主題性拓展閱讀，學(xué)生有了大量的時(shí)間與文本進(jìn)行深層對(duì) 話，大量閱讀提升了學(xué)生生命的質(zhì)量，這樣的課堂因?yàn)檫@樣的主題閱讀而閃現(xiàn)光輝。

　　另外，在這節(jié)課上，我合理處理了文本資源與本外資源的關(guān)系與時(shí)間分配，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了大膽取舍，感覺這樣上課學(xué)生有收獲，教師更輕松。

《白楊禮贊》的優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇14

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、理解托物言志的寫法，體會(huì)白楊樹的象征意義。

　　2、理解本文的抒情線索，學(xué)習(xí)散文狀物抒情的寫法。

　　3、學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、堅(jiān)貞不屈的斗爭(zhēng)精神和革命品質(zhì)。

　　4、理解直抒胸臆的語(yǔ)言特點(diǎn)。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：理解托物言志的寫法；理解直抒胸臆的語(yǔ)言特點(diǎn)。

　　難點(diǎn)：

　　教學(xué)課時(shí)：

　　2課時(shí)。

　　教學(xué)內(nèi)容及步驟：

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課：

　　激趣：你最喜歡哪一種樹木呢？（讓學(xué)生充分發(fā)表意見，尤其要講清喜歡的原因）

　　你喜歡這一種樹，能不能寫一篇文章表達(dá)你對(duì)它的喜愛或贊美之情呢？偉大的文學(xué)家茅盾先生喜歡白楊樹，歌頌白楊樹，贊美白楊樹。今天，我們就來學(xué)習(xí)茅盾先生寫作的《白楊禮贊》這篇文章。

　　二、初讀課文，初步把握課文基本內(nèi)容。

　　1、教師范讀全文。

　　要求學(xué)生在聽讀時(shí)，畫記難字難詞，并標(biāo)明自然段的序號(hào)。

　　2、掌握有關(guān)寫作背景和文學(xué)常識(shí)。

　　要求學(xué)生迅速閱讀課文注釋①，了解寫作背景。然后教師補(bǔ)充：

　　茅盾，小說家，原名沈德鴻，字雁冰，出生在浙江桐鄉(xiāng)。代表作有長(zhǎng)篇小說《子夜》，短篇小說集《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返鹊取?/p>

　　3、解決生字詞，疏通閱讀障礙。

　　大氈子開墾外殼錘煉主宰倦怠

　　潛滋暗長(zhǎng)旁逸斜出婆娑無邊無垠坦蕩如砥

　　懨懨欲睡暈圈虬枝楠木秀頎

　　4、默讀全文，用筆劃出作者直接對(duì)白楊樹進(jìn)行“禮贊”的語(yǔ)句，同時(shí)思考作者寫美白楊樹的原因，初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《《白楊禮贊》教案設(shè)計(jì)7》。

　　①指名學(xué)生讀出直接贊美白楊樹的語(yǔ)句。

　　明確：

　　“白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹！”

　　“那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實(shí)在是不平凡的一種樹。”

　　“這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。”

　　“我贊美白楊樹，就因?yàn)椤�…�?/p>

　　“……我要高聲贊美白楊樹！”

　　②作者為什么要反復(fù)贊美白楊樹呢？用課文中的原句加以回答。

　　明確：“我贊美白楊樹，就因?yàn)樗�不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神。

　　三、再讀課文，了解本文的結(jié)構(gòu)層次。

　　激趣：本文題為“白楊禮贊”，但不是幾句空洞的贊美之詞，作者對(duì)白楊樹的贊美是通過幾幅優(yōu)美的圖畫展現(xiàn)的。請(qǐng)?jiān)僮x課文，看一看作者共勾勒、描繪了哪幾幅圖畫？

　　學(xué)生讀后交流。

　　明確：

　　全文共勾勒、描繪了四幅圖，每一幅都有詩(shī)情畫意在其中。（見以下板書）

　　黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子

　　高原風(fēng)景圖

　　“雄壯”“偉大”“單調(diào)”

　　傲然地聳立

　　白楊遠(yuǎn)景圖

　　“驚奇”

　　力爭(zhēng)上游

　　白楊特寫圖

　　決不是平凡的樹

　　樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)

　　白楊聯(lián)想圖

　　北方的農(nóng)民、抗日軍民

　　四、學(xué)習(xí)課文第一部分。

　　1、指名學(xué)生朗讀第一、二段。

　　2、討論：作者對(duì)白楊樹進(jìn)行贊美，為什么要從寫黃土高原寫起？

　　明確：交代白楊樹生長(zhǎng)的環(huán)境，以黃土高原“雄壯”“偉大”的背景襯托白楊樹的不平凡。

　　五、布置作業(yè)。

　　課后練習(xí)第一題的2、3小題。

　　第二課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

　　二、品讀課文。

　　1、白楊樹外形的總特征是什么？作者是從哪些方面進(jìn)行具體描寫來突出白楊樹的總特征的？

　　明確：作者描繪白楊樹的總特征是：力爭(zhēng)上游，倔強(qiáng)挺立。

　　作者從干、枝、葉、皮等四個(gè)方面來刻畫白楊樹的外形的'。

　　齊讀課文第五段。

　　2、作者寫這篇文章的主旨反映在文章中哪些語(yǔ)句中？又是如何揭示白楊樹的象征意義的？

　　引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文第7、8段，四人一組展開討論，積極質(zhì)疑，以加深對(duì)重點(diǎn)和難點(diǎn)的理解。

　　討論后明確：作者采用先抑后揚(yáng)的手法將白楊樹和其他的樹種進(jìn)行對(duì)比。指出白楊樹不是“樹中的好女子”，卻是“樹中的偉丈夫”。作者列舉了七個(gè)褒義詞熱情地贊揚(yáng)了白楊樹的品格、氣質(zhì)：“偉岸”“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”“溫和”“堅(jiān)強(qiáng)不屈”“挺拔”，實(shí)際上這正是抗日軍民的品格和精神的藝術(shù)寫照。這種把“樹”和“人”緊密聯(lián)系起來，由此及彼，就是借物詠人的寫法。

　　注意，在文章的第7段，完成了由“樹”→“人”的轉(zhuǎn)化，第8段則直接把“白楊樹”與“北方農(nóng)民”兩個(gè)相似的地方突出來，此外又用兩個(gè)“象征”，畫龍點(diǎn)睛地點(diǎn)明了白楊樹的象征意義。

　　3、學(xué)生朗讀第7段，思考

《白楊禮贊》的優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇15

　　一、 教材的處理 

　　《白楊禮贊》是省編語(yǔ)文教材第四冊(cè)第六單元的第一篇文章。本單元的要求是了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及其作用，初步學(xué)會(huì)應(yīng)用這兩種表達(dá)方式，提高寫作能力。這一單元要求是第三冊(cè)“散文中的記敘和描寫”的深化。初中語(yǔ)文教學(xué)大綱要求，初中階段，學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代文除“能領(lǐng)會(huì)詞語(yǔ)在語(yǔ)言環(huán)境中的含義和作用，理解思想內(nèi)容和文章思路”外，還應(yīng)“具有一定的語(yǔ)言感受能力”和初步具有欣賞文學(xué)作品的能力。《白楊禮贊》這篇散文以贊美白楊樹的“不平凡”為抒情線索，運(yùn)用象征手法，托物言志，歌頌了整個(gè)中華民族奮發(fā)向上的精神，同時(shí)嚴(yán)厲斥責(zé)了一些賤視民眾的頑固分子。愛憎分明，感情熾烈，有著一種特殊的藝術(shù)魅力。尤其是它那質(zhì)樸的語(yǔ)言，新穎巧妙的構(gòu)思，成功地運(yùn)用象征、比喻、排比等手法，更是令人贊嘆。 

　　我的教學(xué)設(shè)想是，把本文的教學(xué)分兩課時(shí)完成，第一課時(shí)通過朗讀訓(xùn)練，品析語(yǔ)言充分感受作者的感情，初步理解文章內(nèi)容及象征手法。第二課時(shí)以討論和對(duì)比閱讀為主，充分理解散文中的抒情和議論的特點(diǎn)及作用。本說案只說明第一課時(shí)。 

　　據(jù)此，我把第一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：第一，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入散文的意境，領(lǐng)會(huì)文章所抒發(fā)的強(qiáng)烈感情。第二，理解文章的思想內(nèi)容及象征手法。第三，感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。 

　　這篇文章成功地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用，并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文，因此它又是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。 

　　二、說教法 

　　這是一篇抒情散文，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重、難點(diǎn)，我準(zhǔn)備采用創(chuàng)設(shè)情景、指導(dǎo)朗讀、品析語(yǔ)言等方法進(jìn)行教學(xué)。 

　　列寧曾十分強(qiáng)調(diào)情感對(duì)人的認(rèn)識(shí)和邏輯思維的調(diào)節(jié)作用，他說：“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對(duì)真理的追求。”由此可見，情感與知識(shí)的雙向交流是緊密聯(lián)系在一起的。所以在教學(xué)中，我力求醞釀出一種與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情感與情緒。如上課時(shí)，采用多媒體課件播放西北高原雄壯的畫面，播放白楊樹傲然挺立的雄姿，配樂朗讀，運(yùn)用直觀形象的板書等等，以此促進(jìn)學(xué)生的理解，使之進(jìn)入情境。 

　　當(dāng)然，“文學(xué)的本質(zhì)是始于感情而終于感情的。文學(xué)家把自己的情感表達(dá)出來，他的目的——不管是有意識(shí)還是無意識(shí)的——總是要在讀者的心目中引起同樣的感情作用的”。因此教讀這篇文章，除了創(chuàng)設(shè)情景外，還要通過指導(dǎo)朗讀，把無聲的文字變成有聲的語(yǔ)言生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描寫的景和物、人和事，所傾吐的情和意，所闡發(fā)的哲理，叩擊學(xué)生的心靈，引起共鳴。 

　　《白楊禮贊》一文構(gòu)思巧妙，感情濃郁，要讓學(xué)生體會(huì)文中所抒發(fā)的贊美之情，光靠讀還不夠，還要引導(dǎo)學(xué)生品析語(yǔ)言，品析文中反復(fù)句從“那”到“這”的變化，品析排比句、反問句逐層擴(kuò)展的象征意蘊(yùn)（可以用替換的方法，換成陳述句加以體會(huì)）。還要品析“撲入”、“主宰”等傳神的詞語(yǔ)。 

　　三、說 學(xué)法 

　　朗讀教學(xué)是一種口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練，它與其他能力的培養(yǎng)相輔相成。對(duì)課文內(nèi)容理解的透徹，朗讀才能傳情達(dá)意；對(duì)課文思想感情把握得有分寸，朗讀才會(huì)有正確的語(yǔ)音、語(yǔ)速、音量；對(duì)課文的詞句熟悉，朗讀才會(huì)有準(zhǔn)確的發(fā)音、停頓、重音。朗讀又是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的傳統(tǒng)方法，也是審美傳情的極好手段。因此，在教學(xué)過程（www.jcsycorp.com）中，我主要從以下三個(gè)方面 實(shí)施朗讀訓(xùn)練。 

　　1、把握基調(diào) 

　　把握基調(diào)對(duì)理解作者的思想和感情具有很重要的作用，所以要想讀出文章的內(nèi)蘊(yùn)情感，必須把握文章的朗讀基調(diào)，引導(dǎo)學(xué)生以作者之心感受熱情贊美的感情基調(diào)。 

　　2、 讀出感受 

　　本文的朗讀基調(diào)確定以后，還要仔細(xì)揣摩文章的思想、作者的情感，并由此獲得自己的真切感受。有了一定的感受，再去朗讀，通過有聲語(yǔ)言表現(xiàn)出自己的感受來，便會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)文章的理解。 

　　3、 讀出節(jié)奏 

　　文章的節(jié)奏，包括語(yǔ)句的停頓、語(yǔ)速的快慢和重音的體現(xiàn)等，通過節(jié)奏的訓(xùn)練讓學(xué)生更好地體會(huì)文章的語(yǔ)言美。在訓(xùn)練中，我先把停頓、語(yǔ)速和重音的一般規(guī)律告訴學(xué)生，讓他們學(xué)會(huì)舉一反三、觸類旁通的本領(lǐng)。對(duì)某些特殊句式，如三個(gè)反復(fù)句，一組排比反問句，則先讓學(xué)生討論其讀法，再去揣摩感受，怎樣讀才最能夠體現(xiàn)出文章的感情。 

　　五、 說教學(xué)過程（www.jcsycorp.com）設(shè)計(jì) 

　　首先，創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。運(yùn)用多媒體課件播放西北高原單調(diào)而無邊無垠的畫面，再接著播放白楊樹傲然挺立的雄姿。選用富于節(jié)奏變化的、雄健的鋼琴曲作為背景音樂。使學(xué)生的情感與作品的情感積極交融，產(chǎn)生強(qiáng)烈而深厚的情感反應(yīng)。 

　　第二步，配樂朗讀，激發(fā)興趣。通過配樂朗讀，把無聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言，生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，以情激情。 

　　第三步，課堂提問，把握文章主要內(nèi)容。我所設(shè)置的問題是：你能從課文中找出相應(yīng)的語(yǔ)句，用“作者贊美了……的白楊樹”的句式說一句話嗎？例如，“作者贊美了力爭(zhēng)上游的白楊樹。”……學(xué)生會(huì)很快找出并說出很多句子，以此了解白楊樹的特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上追問：作者是從那些方面來贊美白楊樹的？學(xué)生討論后可以知道，是從生長(zhǎng)環(huán)境、外部形象，內(nèi)部氣質(zhì)等方面。 

　　第四步，指導(dǎo)朗讀。重點(diǎn)指導(dǎo)第二節(jié)，學(xué)生自己揣摩3～5節(jié)。這樣既突出了重點(diǎn)，又給學(xué)生提供了獨(dú)立活動(dòng)、獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。 

　　然后要求朗讀描寫白楊樹外形美的段落。女同學(xué)讀第一層，要讀得清脆、柔美；男同學(xué)讀第二層，要讀得豪爽、有陽(yáng)剛之氣。在哪里分層，同學(xué)們自己去商量，怎樣才能讀出白楊樹的美，請(qǐng)大家自己體會(huì)。因?yàn)檫@里的層次很清晰，學(xué)生完成應(yīng)該沒問題。之后再追問一下劃分的依據(jù)，使學(xué)生的邏輯思維再上升一個(gè)層次。 

　　第五步，齊讀第7節(jié)，揣摩讀法。討論一組排比反問句的讀法。先要求把反問句改為陳述句，然后去朗讀，看效果怎樣。再讓學(xué)生思考，四個(gè)問句能否調(diào)換順序。讓學(xué)生明白，這組排比反問句的意思是逐層深入的。之后再追問：文章的題目是《白楊禮贊》，這里卻寫了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。這里采用了象征手法。教師簡(jiǎn)要介紹什么是象征，象征與比喻的區(qū)別。再提問：文章第5節(jié)描寫白楊樹的外形特征與象征意義有無聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確，那是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問這外形的具體象征意義，形成板書。 

　　第六步，品析語(yǔ)言，深化理解。引導(dǎo)學(xué)生品析“撲入”、“主宰”以及反復(fù)句出現(xiàn)的“那”、“這”等詞的傳神之處，以及反復(fù)句、排比句、比喻句等修辭手法的運(yùn)用之妙。采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。 

　　第七步，深情朗讀，課堂小結(jié)。為了檢驗(yàn)全體學(xué)生對(duì)朗讀技巧的掌握情況以及所定目標(biāo)的完成情況，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文作小結(jié)，給學(xué)生提供一個(gè)充分表現(xiàn)自己才華的機(jī)會(huì)。然后教師提出朗讀要求，全體學(xué)生深情朗讀全文。 

　　第八步，布置作業(yè)，要求學(xué)生完成練習(xí)一，以及練習(xí)五。 

　　六、 板書設(shè)計(jì) 

　　白楊禮贊

　　茅盾

　　（雄壯、偉大） 生長(zhǎng)環(huán)境                                   農(nóng)民（質(zhì)樸、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)）  

　　（力爭(zhēng)上游）  外部形象   白楊樹———（象征）———人    哨兵 （傲然挺立 ）

　　（倔強(qiáng)挺立）   內(nèi)部氣質(zhì)   （托物）               （言志） 精神和意志（團(tuán)結(jié)、上進(jìn)）

　　本課板書設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。設(shè)計(jì)的原則是：求實(shí)、求新、求精。

　　(我的說課內(nèi)容可能有許多不妥之處，請(qǐng)各位評(píng)委、老師多多指教。謝謝大家！)        

　　附錄：    說課的幾個(gè)環(huán)節(jié)

　　（一）、說教材：1、首先講清楚說課的課題。2、教材的重點(diǎn)，教材的主要思想內(nèi)容、在單元和書本中的地位、作用。（包括知識(shí)點(diǎn)、能力培養(yǎng)、思想教育）；教材的難點(diǎn)：從學(xué)情、教材內(nèi)容或教學(xué)進(jìn)度等方面去確定。3、教材的地位、作用要說明白清楚。

　　（二）、說學(xué)法：如分析學(xué)生的年齡特征、教學(xué)內(nèi)容傳遞方式、學(xué)生的智力結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)的方法等。

　　（三）、說教法：如范例教學(xué)法，是以知識(shí)的遷移為依據(jù)，一掌握知識(shí)為目的；問題探究法；歸納法；討論法等，要說明自己采用某種方法教學(xué)來教的原因（如：我選擇這種教法的優(yōu)點(diǎn)是…….有利于…….有利于培養(yǎng)學(xué)生的…….能優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂教學(xué)效率……..）

　　（四）、說教學(xué)過程（www.jcsycorp.com）：1、導(dǎo)入（可以復(fù)習(xí)舊課、錄象、多媒體課件、幻燈片、小黑板等）；2、抓住重點(diǎn)，把教學(xué)過程（www.jcsycorp.com）條理說清楚，把重點(diǎn)、難點(diǎn)、教學(xué)方法說清楚（為什么這樣安排、運(yùn)用？）；問題的設(shè)置（為什么這樣設(shè)置、安排問題的順序？）；針對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)鞏固訓(xùn)練，并說說練習(xí)的意圖。3、課堂小結(jié)：充分利用板書，突出重點(diǎn)難點(diǎn)。5、布置作業(yè)。并說說作用。                                     

　　（五）、結(jié)束語(yǔ)設(shè)計(jì)：（如：我的說課內(nèi)容可能有不妥之處，請(qǐng)各位評(píng)委多多指教。謝謝大家！）  

《白楊禮贊》的優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇16

　　【知識(shí)儲(chǔ)備】

　　1.字詞積累

　　視野：視力所及的范圍。

　　妙手偶得：文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間所得到的。

　　錘煉：這里是反復(fù)推敲加以提煉的意思。

　　主宰z i：支配。

　　坦蕩如砥d ：平坦得像磨刀石。

　　潛滋暗長(zhǎng)：暗暗地不知不覺地生長(zhǎng)。

　　旁逸y 斜出：意思是（樹枝）從樹干的旁邊斜伸出來。逸，逃，逃跑。

　　暈y n圈：模模糊糊的圈。

　　參c n天：聳入高空。

　　偉岸：魁偉，高直。

　　縱橫決蕩：縱橫馳騁，沖殺突擊。

　　秀頎q ：美而高。

　　懨y n懨：精神不好、困倦的樣子。

　　2.作家作品

　　關(guān)于作者：

　　茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人，筆名茅盾，生于1896年，1913年考入北京大學(xué)預(yù)科，1916年進(jìn)商務(wù)印書館編譯所任編輯和翻譯。1921年參加上海共產(chǎn)主義小組，為中國(guó)共產(chǎn)黨早期黨員，并發(fā)起組織“文學(xué)研究會(huì)”，提倡為人生的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。同年接編《小說月報(bào)》，該刊自第12卷第1期，內(nèi)容大加改革，除發(fā)表大量的民主主義、現(xiàn)實(shí)主義的學(xué)術(shù)論文和文藝作品外，并經(jīng)常介紹世界文學(xué)界潮流趨向，討論中國(guó)文學(xué)革進(jìn)的方法，成為中國(guó)現(xiàn)代第一個(gè)大型文學(xué)刊物，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代新文學(xué)的建設(shè)有杰出貢獻(xiàn)。1923年在上海大學(xué)教授小說課，還任教于上海大學(xué)等校。1925年8月，與陳云等領(lǐng)導(dǎo)商務(wù)印書館職工罷工，要求承認(rèn)職工會(huì)和改善生活條件，取得基本勝利。年底被選為國(guó)民黨上海市黨部代表、執(zhí)行委員，1926年赴福廣州出席國(guó)民黨第二次全國(guó)代表大會(huì)，會(huì)后任國(guó)民黨中宣部秘書，3月任國(guó)民黨上海市黨部宣傳部部長(zhǎng)，北伐時(shí)期任中央軍事政治學(xué)校武漢分校政治教官，后又兼漢口《民國(guó)日?qǐng)?bào)》總主筆，四一二政變后被通緝。1927年9月后以茅盾為筆名發(fā)表《幻滅》等小說，1928年赴日本，1930年回上海，與魯迅一起參加組織中國(guó)左翼作家聯(lián)盟。1932年，完成長(zhǎng)篇小說《子夜》，由開明書店出版。1936年生活書店出版了他主編的《中國(guó)的一日》，在讀者中有廣泛的影響。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，應(yīng)生活書店邀請(qǐng)創(chuàng)辦《文藝陣地》雜志，1938年冬，任新疆大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)，1940年赴延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后到重慶，任文化工作者協(xié)會(huì)常委，皖南事變后，一度赴香港主編《筆談》。抗戰(zhàn)勝利后，1946年5月回上海主編《文聯(lián)》，并撰寫話劇《清明前后》。1947年到香港任《小說月報(bào)》編委，1949年2月任全國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)文學(xué)改造者協(xié)會(huì)主席。建國(guó)后，在周總理建議下出任我國(guó)第一任文化部部長(zhǎng)，他還當(dāng)選為歷屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第四、五屆全國(guó)委員會(huì)副主席，中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)名譽(yù)主席，中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席等職，主持日常工作、出訪、寫評(píng)論、扶持文學(xué)新人。在政務(wù)繁忙之際，他對(duì)文學(xué)創(chuàng)作仍念念不忘，曾寫成反映新時(shí)代干部形象的小說《鍛煉》等。后又著手撰寫一部以黨對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造為題材的長(zhǎng)篇小說《黎明》，作為《子夜》的續(xù)集，但未發(fā)表。他于1981年去世。發(fā)表有《動(dòng)搖》、《追求》、《文藝陣地》、《虹》、《三人行》、《茅盾散文集》等小說和散文著作。小說《子夜》在建國(guó)后曾被拍成電影。

　　3.背景鏈接

　　《白楊禮贊》是一篇優(yōu)秀的抒情散文，寫于1941年，是茅盾先生“在西北高原走了一趟（即赴新疆，離新疆赴延安，又離延安赴重慶）以后在重慶寫的”。作者成功地運(yùn)用了象征手法，通過白楊樹這個(gè)藝術(shù)形象，歌頌了樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)向上的精神和意志。

　　【文本解讀】

　　一、謀篇立意

　　本文散攏結(jié)合，線索分明，結(jié)構(gòu)精巧。作者一唱三嘆，反復(fù)歌詠白楊樹的“不平凡”。這“不平凡”是作者抒發(fā)贊美之情的基礎(chǔ)，也是用來結(jié)構(gòu)文章的線索。圍繞這個(gè)線索，作者“首句標(biāo)其目”，繼之，從景、形、神三方面盡寫白楊樹的“不平凡”。先描寫白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境，這是漫放；“猛抬眼看見了前面”遠(yuǎn)遠(yuǎn)的白楊樹，這是巧收。再?gòu)耐庑螌懙綒赓|(zhì)，最后在抒情與議論中直陳白楊樹的象征意義，再次疾呼“我要高聲贊美白楊樹”以突出主題。

　　二、文章脈絡(luò)

　　全文共9段，可分為三個(gè)部分。

　　第一部分（1），開篇點(diǎn)題，贊美白楊樹的不平凡。

　　第二部分（2－8），由遠(yuǎn)及近、由表及里地抒寫白楊樹的“不平凡”。這部分又可分為三個(gè)層次。

　　第一層（2－4），描寫黃土高原，交待白楊樹生長(zhǎng)環(huán)境的不平凡。

　　第二層（5－6），描寫白楊樹的外形美。

　　第三層（7－8），揭示白楊樹的象征意義。

　　第三部分（9），對(duì)比楠木，再贊白楊，呼應(yīng)開頭。

　　三、寫作方法

　　1、采用象征手法：

　　白楊樹象征了北方抗日根據(jù)地的農(nóng)民及其斗爭(zhēng)精神。

　　2、詞語(yǔ)運(yùn)用：

　　準(zhǔn)確凝練，變化多姿。如寫高原之大，用“無邊無垠”，寫高原之平，用“坦蕩如砥”，寫高原之色，用“黃綠錯(cuò)綜”等。

　　3、中心表達(dá)：

　　文章采用象征手法，借白楊樹贊頌了北方軍民的斗爭(zhēng)精神。

　　4、修辭手法：

　　采用了排比、反問、對(duì)比等。如課文第7段采用一組排比反問句，層層深入的示白楊樹的象征意義，最后，以楠木和白楊樹作對(duì)比，突出作者的感情。

　　5、寫作借鑒：

　　托白楊樹之物言作者贊人之情，這是我們?cè)趯W(xué)習(xí)寫作時(shí)要借鑒的。

　　四、問題探究

　　1、關(guān)于象征手法。

　　⑴本文贊樹的目的是為了贊人，但又不直接說，而是采用這種含蓄的形式即用具體的事物表現(xiàn)某種意義。這種意義不是所描寫的事物本身就具有的，是作者借某一事物所作的聯(lián)想和寄托。

　　⑵象征也是把事物形象化和人格化，這與擬人和比喻又有什么聯(lián)系和區(qū)別呢？首先要認(rèn)清象征是一種表現(xiàn)方法，即寫作方法，就是篇章而言的，不是一般所說的象征義；而擬人與比喻則是修辭方法，只表現(xiàn)在具體的句子上，不在篇章上。

　　象征與擬人的相同點(diǎn)是都把事物人格化，但象征的寫法大都用在立意上，即把某種特定的意義寄托在描寫的事物的形象中。通過所描寫、刻畫的事物，來表現(xiàn)一定階段的本質(zhì)或某種意義；而擬人則是用在語(yǔ)句的表現(xiàn)上，是為了把事物寫得生動(dòng)、形象，增強(qiáng)表達(dá)效果。雖然也是把物人格化，但所表現(xiàn)的還是擬人化的事物本身。例如：“山也笑來水也笑”，只反映人物歡悅的心情，并不反映人的性格和品德、精神和思想、形象和氣魄；并不寄寓別的更深的意義，也沒有描繪山的形象，這山中也不寄寓另一個(gè)形象。

　　象征與比喻中的借喻，也有相同點(diǎn)，那就是都使事物形象化了。但借喻是建筑在相似的基礎(chǔ)上；象征卻是將所描寫的事物賦予一定的意義，所以對(duì)托義的物必須作細(xì)致的描寫和刻畫，理解時(shí)應(yīng)加以細(xì)心地分析。比喻就無須做描繪和刻畫。

　　⑶象征這個(gè)表現(xiàn)方法，是文學(xué)家們?cè)诙窢?zhēng)中創(chuàng)造的。它的基本作用有二：一是把作家要說而不愿直說的托義于物，以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力；一是幫助作家把想說而不能說的話，巧妙地告訴給讀者。《白楊禮贊》屬于后者。這方法幫助《白楊禮贊》沖破了國(guó)民黨政府的“審查”。我們今天運(yùn)用象征的寫法一般說是屬于前者，主要是為了增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力，收到更好的文學(xué)教育效果。

　　2、句段理解：

　　⑴白楊樹實(shí)在是不平凡的。

　　這是貫穿全文的抒情線索，內(nèi)容上將文章各段串聯(lián)起來，結(jié)構(gòu)上也非常嚴(yán)謹(jǐn)，首尾呼應(yīng)，使文章成為完整不可分割的一個(gè)整體。

　　⑵第5段：用工筆細(xì)描的方法，從干、枝、葉、皮等方面具體描述白楊樹之形，有力突出其正直、倔強(qiáng)、不折不撓、力爭(zhēng)上游的品質(zhì)，為下文揭示其象征意義蓄勢(shì)。

　　⑶第7段：揭示白楊樹的象征意義。作者先采用欲揚(yáng)先抑的手法，指出白楊樹“沒有婆娑的姿態(tài)”，“沒有屈曲盤旋的虬枝”，“算不得樹中的好女子”，而后指出但它是“樹中的偉丈夫”突出白楊樹的獨(dú)特個(gè)性，接著用排比反問的句式像剝筍一樣由外到內(nèi)、層層深入地揭示白楊樹的象征意義。

　　⑷“貴族化的楠木”象征什么？

　　茅盾同志回答說：“貴族化的楠木象征國(guó)民黨反動(dòng)派。我寫此散文是這樣想的。”

　　【練習(xí)解答】

　　一、1.“不平凡”是本文的抒情線索，為了逐層深入地表現(xiàn)白楊樹的“不平凡”，作者“首句標(biāo)其目”，繼之，從景美、形美、神美三個(gè)方面盡寫白楊樹的“不平凡”。先描寫白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境：遼闊坦蕩、氣象雄偉、色彩鮮艷的西北高原，這是漫放，“猛抬眼看見了前面”的白楊樹，這是巧收，寫到了它的形美：筆直的干、筆直的枝，干、枝、葉都‘一律向上”，“緊緊*攏”，“不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)”。再?gòu)耐庑螌懙綒赓|(zhì)：力求上進(jìn)、偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅、挺拔、堅(jiān)強(qiáng)不屈。最后在抒情和議論中直陳白楊樹的象征意義。每次寫完它的一個(gè)方面，作者都要點(diǎn)到它的“不平凡”，這樣一唱三嘆，逐層深人地表現(xiàn)了白楊樹的“不平凡”。

　　2、偉大和平凡常常是事物的兩個(gè)不同方面。不平凡而又普通，意思類似偉大寓于平凡之中。以白楊樹是一種“極常見”和“極易生長(zhǎng)”的樹來說，它當(dāng)然“極普通”，但從它的外形美，尤其是它的內(nèi)在美來說，它又是“不平凡”的。兩者就這樣統(tǒng)一于白楊樹身上。作者這樣寫的目的是為下文揭示白楊樹的象征意義作鋪墊。白楊樹在西北極普通，不被人重視，就跟北方農(nóng)民相似；它有極強(qiáng)的生命力，折磨不了、壓迫不倒，也跟北方農(nóng)民相似”這樣由樹到人，水到渠成地揭示了白楊樹的象征意義。

　　3.作者先寫了白楊樹的形美：干，筆直；枝，*攏；葉，向上；皮，光澤。它有著力爭(zhēng)上游、不折不撓的精神，顯然這是人格化的描寫。然后寫它內(nèi)在的氣質(zhì)：偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅，不缺乏溫和而又堅(jiān)強(qiáng)挺拔。這樣我們便非常明確地看出：寫白楊樹的意義遠(yuǎn)不只是寫“樹”了。而是通過寫白楊樹贊美北方農(nóng)民和我們的民族精神，因而他們?cè)凇吧瘛狈矫媸窍嗨频摹?/p>

　　二、1.“撲”與“奔馳”照應(yīng)，寫出了迎面而來的情景，形象而準(zhǔn)確。靜態(tài)的黃土高原“撲”入視野，這是乘車者的實(shí)感。準(zhǔn)確地表現(xiàn)了“奔馳”的汽車速度之快。“黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子”撲人”視野，也反映了黃土高原的遼闊平坦，一望無際，無遮無礙。

　　做這道題，欣賞作品生動(dòng)貼切的語(yǔ)言，可聯(lián)系從平時(shí)坐車的感覺想開，體會(huì)車行之速。

　　2.使用“涌”字，說明感想之多，瞬間形成，有時(shí)也許還未經(jīng)仔細(xì)考慮，就不由自主地噴涌而出。

　　體會(huì)“涌”字的表達(dá)效果，可由“淚水從他的眼里涌了出來”中的“涌”寫出了淚水之多，想到“涌出的感想”中的“涌”說明感想之多。

　　3.一個(gè)“泛”字，富有動(dòng)感；生動(dòng)地表現(xiàn)了白楊樹旺盛的生命力。

　　三、略

　　四、略

　　【類文品析】

　　丁香賦

　　每當(dāng)冰雪消融，一股細(xì)細(xì)的清香立刻浮滿北國(guó)冰城，是丁香選擇了哈爾濱，還是哈爾濱選擇了丁香?問花花不語(yǔ)，天地間都在感嘆著花與城的奇緣。

　　“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬(wàn)樹丁香開。”當(dāng)春風(fēng)尚未完全驅(qū)走哈爾濱的冰寒，丁香就像春天的使者，綻滿枝頭，如霞如煙，哈爾濱的春天實(shí)在是太短暫了。丁香就像春天里的一個(gè)夢(mèng)，與哈爾濱的春天交相輝映，有了丁香花，哈爾濱的春天就變得芳香四溢，美倫美奐。

　　春天的丁香花，夏天的太陽(yáng)島，冬天的冰雪，是每個(gè)哈爾濱人心中的摯愛。幾十萬(wàn)株丁香裝點(diǎn)著哈爾濱的街道、公園、庭院。

　　丁香的花小如丁，數(shù)不清的小花匯到一起，一蔟蔟的，紫中帶白，白中映粉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，花如云，花如海，花如霞。這情景給寒冬里走過來的人以張力，創(chuàng)造的熱情，想象的馳騁。

　　丁香，花香襲人，在花草中，它的香氣最為濃郁了，倘若你漫步街頭，往往是還沒有看見花，香氣已先沖入鼻中，一代代的哈爾濱人就是在這沁人心脾的芬芳中夢(mèng)想自己的未來。

　　丁香在我國(guó)有一千多年的栽培歷史，它給中國(guó)的文化平添了無限秀色。

　　古時(shí)，有許許多多關(guān)于丁香的傳說，說丁香是“神樹”，它能給人帶來幸福。

　　歷代的文人墨客，又為丁香留下了許多名篇：

　　“五月丁香開滿城，芬芳流蕩紫云藤。”

　　李商隱則用“芭蕉不展丁香潔，同向春風(fēng)各自開”的詩(shī)句，描述情人的思戀之心。

　　哈爾濱人把丁香作為自己的市花，丁香是他們情感的寄托，審美的移情，更是對(duì)生命價(jià)值的一種追求。

　　丁香花的生命力很頑強(qiáng)，能綻放在北緯45度線上，深得哈爾濱人的寵愛。

　　這里的丁香外表柔媚，但它的根緊緊地抓住土地，纖細(xì)的枝桿，勁健地支撐著一簇碩大的花冠，抵御著北方的風(fēng)寒和干旱。

　　初春，丁香濃香馥郁花飛全城；深秋，濃綠的葉子也久久不肯落下；就是到了嚴(yán)冬，它那無葉的枝條也在孕育著一個(gè)春天的花潮。

　　哈爾濱人對(duì)丁香的深情，在于丁香的品格凝聚了塞北人獨(dú)特的精神風(fēng)貌，她聚小而成大氣，抗艱難而爭(zhēng)上游，堅(jiān)韌、頑強(qiáng)，生機(jī)勃勃。

　　丁香是哈爾濱人精神的寫照，丁香是北國(guó)歷史的見證，丁香，秀美的花色，繁茂的花叢，把北國(guó)冰城裝點(diǎn)得分外嬌嬈。

　　丁香是哈爾濱人的摯愛，哈爾濱是丁香永久的家園。

　　（選自中央電視臺(tái)《電視散文精品》作者：張福海）

　　1.閱讀全文，說說作者贊美丁香花是為了贊美什么。

　　2.“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬(wàn)樹丁香開。”是根據(jù)　　　　寫的《    》中的詩(shī)句“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬(wàn)樹梨花開”改寫而成。

　　3.作者根據(jù)什么說丁香“給中國(guó)的文化平添了無限秀色”？（可用文中原句回答）

　　4.品味下面句子的精彩之處。（任選一句）

　　①花如云，花如海，花如霞。

　　②就是到了嚴(yán)冬，它那無葉的枝條也在孕育著一個(gè)春天的花潮。

　　5.丁香花、太陽(yáng)島、冰雪是哈爾濱人心中的摯愛，南京的梅花、棲霞紅楓、雨花石、玄武湖等也是南京人心中的摯愛。請(qǐng)你選擇具有你熟悉的某地方特征的一景或一物，寫一段話，抒發(fā)自己的喜愛之情。(不得直接套用文中的原句，不超過60字)

　　（參考答案：1.贊美哈爾濱人“聚小而成大氣，抗艱難而爭(zhēng)上游，堅(jiān)韌、頑強(qiáng)，生機(jī)勃勃”的精神。　2.岑參；白雪歌送武判官歸京　3.古時(shí)，有許許多多關(guān)于丁香的傳說。歷代的文人墨客，又為丁香留下了許多名篇。　4.①采用排比、比喻修辭手法，寫出了丁香花的數(shù)目之多，花色之艷。②采用擬人、比喻修辭手法，表達(dá)出對(duì)丁香花富有生機(jī)，孕育生命的贊嘆。　5.如：南京的雨花石，是出了名的，多少年來，人們到南京旅游，或多或少要帶一些雨花石離去，因?yàn)樗鼘庫(kù)o、明朗、堅(jiān)定、無我，就像人的一種精神。）

　　【同步訓(xùn)練】

　　一、基礎(chǔ)訓(xùn)練

　　1.《白楊禮贊》作者　　　　　，原名　　　　　，“禮贊”的意思   。

　　2.根據(jù)下列詞語(yǔ)的意思寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)：

　　⑴若不是（文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間所得到的），便確是經(jīng)過錘煉的語(yǔ)言的精華。（　　　　　）

　　⑵無邊無垠，（平坦得像磨刀石），這時(shí)如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你，你會(huì)忘記了汽車是在高原上行駛。（　　　　　）

　　⑶它所有的丫枝一律向上，而且緊緊*攏，成為一束，絕不（樹枝從樹干的旁邊斜伸出來）。（　　　　　）

　　⑷宛然象征了今天在華北平原（縱橫馳騁，沖殺突擊），用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志。（　　　　　）

　　3.對(duì)下列句子修辭手法判斷有誤的一項(xiàng)是（　　）

　　a、汽車在望不邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的是一條黃綠錯(cuò)綜的大氈子。（比喻）

　　b、當(dāng)你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立著一株或一排白楊樹，難道你只覺得它是樹？（反問）

　　c、白楊樹算不得樹中的好女子，它是樹中的偉丈夫。（擬人）

　　d、傲然地聳立，像哨兵似的，面對(duì)它們，你的懨懨欲睡的情緒又將如何？我那時(shí)是驚奇地叫了一聲。（比喻，設(shè)問）

　　4.填空：

　　作者采用　　　　　　的手法，托物言志，抓住白楊樹的外形特點(diǎn)，借白楊樹的不平凡形象，贊美   ，歌頌他們      的精神。

　　5.贊美白楊樹的“不平凡”是本文的抒情線索，請(qǐng)從生長(zhǎng)環(huán)境，外部形態(tài)，內(nèi)在氣質(zhì)三個(gè)方面具體說說白楊樹的不平凡。

　　生長(zhǎng)環(huán)境“不平凡”：

　　外部形態(tài)“不平凡”：

　　內(nèi)在氣質(zhì)“不平凡”：

　　6.請(qǐng)你對(duì)下面句子中劃線部分作簡(jiǎn)短的說明。

　　⑴而另一種味兒在你心頭潛滋暗長(zhǎng)了。

　　“另一種味兒”指：

　　⑵它有極強(qiáng)的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農(nóng)民相似。

　　“極強(qiáng)的生命力”指：

　　7、象征產(chǎn)生于聯(lián)想，看到白楊樹，作者聯(lián)想到北方的農(nóng)民，看到下面的事物，你會(huì)產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想呢？請(qǐng)任選以下兩個(gè)事物加以說明。

　　⑴小草：

　　⑵帆：

　　⑶粉筆：

　　⑷放風(fēng)箏的線：

　　二、同步解讀

　　⑴然而剎那間，要是你猛抬眼看見了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不，或者只是三五珠，一珠，傲然地聳立，像哨兵似的樹木的話，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何？我那時(shí)是驚奇地叫了一聲。

　　⑵那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實(shí)在是不平凡的一種樹。

　　⑶那是力爭(zhēng)上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是丈把高，像加過人工似的，一丈以內(nèi)絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊*攏，也像加過人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了。它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高達(dá)丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。

　　⑷這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。

　　⑸它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指婆娑或“旁逸斜出”之類而言，那么白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是　中的偉丈夫。當(dāng)你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一珠或一排白楊樹，難道你就只覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到，這樣枝枝葉葉*緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩、用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志？

　　⑹白楊樹是不平凡的樹，它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方的農(nóng)民相似；它有極強(qiáng)的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹，就因?yàn)樗�不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。

　　⑺讓那些看不起民眾、*視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝蕾F族化的楠木（那也是直挺秀頎的），去鄙視這極常見、極易生長(zhǎng)的白楊樹吧，我要高聲贊美白楊樹！

　　8.第一段為什么不直接寫白楊樹，而是把突出點(diǎn)放在“我”的情緒轉(zhuǎn)變上？

　　9.第三段對(duì)白楊樹的描寫，請(qǐng)分析其描寫的角度和中心。

　　10.第五段可分為兩個(gè)層次，請(qǐng)按下面的劃分概括內(nèi)容：

　　第一層：

　　第二層：

　　11.第五段第一層運(yùn)用了哪些修辭方法？舉例說明。

　　12.第五段第二層，文章用了四個(gè)反問句，其問法有什么變化？意思是怎樣加深的？

　　13.說說反問句的表達(dá)作用是什么。

　　14.第六段寫了什么內(nèi)容？其作用是什么？

　　15.將白楊樹與楠木對(duì)比，作用是（　　）

　　a、用貴族化的楠木反襯白楊的平凡而偉大。

　　b、用平凡而偉大的白楊樹反襯楠木貴族化的丑態(tài)。

　　c、抒發(fā)對(duì)*視民眾、頑固倒退的人們的憤恨鄙棄之情。

　　d、抒發(fā)對(duì)楠木自居高貴的批判之情。

　　16.聯(lián)系開頭：“白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹！”請(qǐng)指出結(jié)尾與開頭的關(guān)系和表達(dá)作用。

　　17.指出第二段和第四段在文章結(jié)構(gòu)上的作用。

　　三、美文賞讀

　　牡丹的拒絕

　　看牡丹是一定要到洛陽(yáng)去看的。歐陽(yáng)修有詩(shī)云：洛陽(yáng)地脈花最重，牡丹尤為天下奇。

　　這一年已是洛陽(yáng)的第九后牡丹花會(huì)。這一年的春卻來得遲遲。

　　連日濃云陰雨，四月的洛陽(yáng)城冷風(fēng)嗖嗖。

　　街上擠滿了從很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方趕來的看花人。看花人踩著年年應(yīng)準(zhǔn)的花期。明明是梧桐發(fā)葉，柳枝滴翠，桃花梨花姹紫嫣紅，海棠更已落英繽紛——可洛陽(yáng)人說春尚不曾到來；看花人說，牡丹城好安靜。

　　一個(gè)又冷又靜的洛陽(yáng)，讓你覺得有什么地方不對(duì)勁。你悄悄閉上眼睛不忍尋覓。你深呼吸掩藏好了最后的僥幸，姍姍步入王城公園。你相信牡丹生性喜歡熱鬧，你知道牡丹不像幽蘭習(xí)慣寂寞，你甚至懷著自私的企圖，愿牡丹接受這提前的參拜和瞻仰。

　　然而，枝繁葉茂的滿園綠色，卻僅有零零落落的幾處淺紅、幾點(diǎn)粉白。一叢叢半人高的牡丹植株之上，昂然挺起千頭萬(wàn)頭碩大飽滿的牡丹花苞，個(gè)個(gè)形同仙桃，卻是朱唇緊閉，潔齒輕咬，薄薄的花瓣層層相裹，透出一副傲慢的冷色，絕無開花的意思。偌大的一個(gè)牡丹王國(guó)，竟然是一片黯淡蕭瑟的灰綠……

　　一絲蒼白的陽(yáng)光伸出手竭力撫弄著它，它卻木然呆立，無動(dòng)于衷。

　　驚愕伴隨著失望和疑慮——你不知道牡丹為什么要拒絕，拒絕本該屬于它的榮譽(yù)和贊頌?

　　于是看花人說這個(gè)洛陽(yáng)牡丹真是徒有虛名；于是洛陽(yáng)人搖頭說其實(shí)洛陽(yáng)牡丹從未如今年這樣失約，這個(gè)春實(shí)在太冷，寒流接著寒流怎么能怪牡丹?當(dāng)年武則天皇帝令百花連夜速發(fā)以待她明朝游玩上苑，百花懾于皇威紛紛開放，惟獨(dú)牡丹不從，寧可發(fā)配洛陽(yáng)。如今怎么就能讓牡丹輕易改了性子?

　　于是你面對(duì)綠色的牡丹園，只能蝎盡你想像的空間。想像它在陽(yáng)光與溫暖中火熱的激情；想像它在春暉里的輝煌與燦爛——牡丹開花時(shí)猶如解凍的大江，一夜間千朵萬(wàn)朵縱情怒放，排山倒海驚天動(dòng)地。那般恣意那般宏偉，那般壯麗那般浩蕩。它積蓄了整整一年的精氣，都在這短短幾天中轟轟烈烈的進(jìn)發(fā)出來。它不開則已，一開則傾其所有揮灑凈盡，終要開得一個(gè)傾國(guó)傾城，國(guó)色天香。

　　牡丹為自己營(yíng)造了神秘與完美——恰恰在沒有牡丹的日子里，你探訪了窺視了牡丹的個(gè)性。

　　牡丹沒有花謝花敗之時(shí)，要么爍于枝頭，要么歸于泥土，它跨越萎頓和衰老，由青春而死亡，由美麗而消遁。它雖美卻不吝惜生命，即使告別也要留給人最后一次驚心動(dòng)魄的體味。

　　所以在這陰冷的四月里，奇跡不會(huì)發(fā)生。任憑游人掃興和詛咒，牡丹依然安之若素。它不茍且不俯就不妥協(xié)不媚俗，它遵循自己的花期自己的規(guī)律，它有權(quán)利為自己選擇每年一度的盛大節(jié)日。它為什么不拒絕寒冷?

　　于是你在無言的遺憾中感悟到，富貴與高貴只是一字之差。同人一樣，花兒也是有靈性、有品位之高低的。

　　18.看牡丹為什么一定要到洛陽(yáng)去?

　　19.文章用了較多的篇幅寫到洛陽(yáng)而沒看到牡丹，作者這樣安排有什么用意?

　　20.文章說“在沒有牡丹的日子里，你探訪了窺視了牡丹的個(gè)性”，聯(lián)系全文說說牡丹的“個(gè)性”是什么?（用原文回答）

　　21.牡丹“同人一樣”，它“也是有靈性、有品位之高低的”，聯(lián)系全文內(nèi)容，說說人的“品位”是什么?

　　22.文章寫當(dāng)年“百花懾于皇威紛紛開放，惟獨(dú)牡丹不從，寧可發(fā)配洛陽(yáng)”的傳說，對(duì)寫現(xiàn)在的“牡丹拒絕寒冷”，有什么作用?

　　23.下邊對(duì)文章的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)

　　a、一般人寫牡丹都是贊美牡丹的絢麗嬌艷、雍容華貴，而本文卻另辟蹊徑，贊美“牡丹的拒絕”，因而顯得不同凡響。

　　b.文章描寫牡丹先揚(yáng)后抑再揚(yáng)，一唱三嘆，在曲折之中表現(xiàn)出牡丹“不茍且不俯就不妥協(xié)不媚俗”的崇高品質(zhì)。

　　c.作者在文中采用的是第二人稱的寫法，但重點(diǎn)仍然是表現(xiàn)自己的感受和感悟。

　　d.“富貴與高貴只是一字之差”，說明“富貴”和“高尚”之間的距離并不大，兩者沒有本質(zhì)上的區(qū)別。