暗香浮動月黃昏 ——從《邊城》看沈從文的創作風格（通用14篇）

暗香浮動月黃昏 ——從《邊城》看沈從文的創作風格 篇1

　　當我帶著一種嘗試的心情翻開那本曾被朱光潛先生稱為“是在世界范圍里已受到熱烈歡迎的一部作品”，被美國學者金介甫盛贊為“是世界上好多文學者永遠要看，而且要給自己的子女看的”精巧的《邊城》時，我的心情是怎樣為這位在文學史上幾度沉浮、幾度受人非議的作家所描繪的一切而感動。于是在這種激情的誘發下，不禁斗膽提起筆來，談談我的一點感受。

　　�� 在這里，我要說明的一點是，我不想再在沈從文是不是一個自覺的民主主義者、是不是把他的創作和時政緊密相連而達到“文以載道”的效果等問題上糾纏不清。我想說的只是作為理想主義者、作為抒情小說家的沈先生筆下描繪出的那種從容不迫的韻味和平靜舒緩的格調；那種將詩和散文相融合，用親切素淡的語言塑造的或者講述人生的善惡與悲歡，或者歌唱生命與人性的藝術境界；那份無處不顯示作者的聰靈雅靜而又暗藏苦悶、孤寂靈魂的和諧。

　　�� 記得冰心曾說過：能表現自己的文學，就是“真”的文學。而作為青少年時代在湘西特殊歷史環境下生長并且有士兵生涯的沈從文，正是將自己所看到的、所聽到的、親身經歷到的一切敘述于筆端。在我們眼前展現一幅幅寧靜淳樸的田園詩般的湘西人民風情畫，同時又寄托了他所追求的人與人之間平等、自由、各得其樂的人生理想。正如她自己所說“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’。主要不在領導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路一個小城市中幾個愚夫俗子，被一件人事牽連在一處時，各人應有的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。 從他的作品中，我看到的，是“對于人類智慧與美麗永遠的傾心，康健誠實的贊頌”。

　　在其代表作《邊城》中，作者娓娓道出湘西的邊境“茶峒”的住戶——“老人、女孩子、黃狗”與“儺送、順順、天保”等人之間的故事，充分展示了湘西的古老民俗與人物的善良心地。無論是植根于當地悠遠歷史土壤里的“爺爺”那種自甘貧苦而生性達觀、洞悉世情而信守天命的善良，還是在古老傳統里出新枝、尚未沾染世俗塵埃的“翠翠”“儺送”那種初涉人世而摒棄舊俗、雖歷風雨而其志不渝的聰慧，作者無不憑著自己敏銳的藝術感受力，捕捉最能傳神的自然景物于一體，達到自然與人性美的映照，并使自然景物的描寫成為人物情緒的延伸和擴散。如成為大人的“翠翠”會在黃昏來時看著天上的紅云，聽著渡口飄來鄉生意人的雜亂聲音而感到凄涼，從而萌生“生活太平凡了，忍受不住”的意念。既達到情景交融的藝術效果，又暗示出人對自己命運自主把握的主題。

　　說起《邊城》的人性美、人情美，首先體現在翠翠身上。作者所著重表現的是翠翠的品性美、童貞美和愛情美。他筆下的翠翠，與青山綠水作伴，心靈上沒沾染一絲塵埃。她乖巧伶俐又帶有山區女孩的淳樸，天真而不嬌嫩，就如湛藍的天空下剛長上青枝翠葉的嫩竹，而她在戀愛中所表現出來的情愛美，則更是真切感人。從課本所節選小說的13、14、15章來看，翠翠對“愛”的到來是懷著既向往又擔憂的復雜心理的。當夜幕降臨，祖父仍“忙個不息”時，她心中“會有點兒薄薄的凄涼”，她“成熟中的生命，覺得好像缺少了什么”。她擔心在這個“規矩”中聽歌的日子過去了，頓生“好像生活太平凡了，忍受不住”的念頭。而這正是一個情竇初開的少女心理最細致入微的生動寫照，洋溢著愛和美的柔情蜜意。包括祖父試探地問她“你試告我，愿意哪一個”時，她立刻嬌嗔地把話題岔開，掩飾內心的真情，無一不包含一個初涉愛河的少女的羞澀。當翠翠想到自己走后，爺爺的孤獨、凄苦、傷心與焦慮時，她又不免擔憂起來。于是認真地說：“爺爺，我一定不走……”這是怎樣一幅充滿祖孫之愛的人間情畫啊。作者用其清新細膩的筆觸，生動地寫出了湘西淳樸的社會風氣。這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美，同樣體現在天保兄弟身上。作者既寫出了他倆對愛情的忠誠、堅貞，又表現了他倆自我犧牲的美德。他們愛翠翠，都是以感情為重的。在他們心目中，愛之所在，與世俗的錢財、地位毫不相干，甚至頭腦里沒有這些概念。他們慎重選擇愛人，但在自己的幸福與別人發生矛盾時，又能忍痛割愛，成人之美。正如小說所寫：“弟弟一開口，哥哥卻因為明知不是敵手，更不能開口了。”愛情本身有“排他性”，按茶峒的習俗也是不興“情人奉讓”的，但他們卻都以互助互愛的德性，以一種作者所理想的優美健康而自然的“人生形式”，演繹出一曲平凡而崇高的愛情之歌，不能不讓人為之動情。

　　沈從文在他的《習作選集代序》中曾這樣寫道：“我除了用文學捕捉感覺與事象以外，儼然與外界絕緣，不相粘附。我以為應當如此，必須如此。一切作品都需要個性，都必須浸著作者人格和感情。想達到這個目的，寫作時要獨斷，要徹底地獨斷。”他這樣說了，他也努力這樣做了，很有閉門編織理想夢、管他春夏與秋冬的味道。他的確為自己造了座希臘小廟——“選山地作基礎，用堅硬石塊堆砌它，精致、結實、勻稱，形體雖小而纖巧，是理想的建筑，這神廟供奉的是‘人性’。”這就是沈從文這位多產作家的所有作品中始終蘊涵的主題。不重在罵誰諷誰，不在模仿誰，不過是一種屬于精神方面而使情感“凝聚成為淵潭，平鋪成為湖泊”的“情緒的體操”。他的對農人和士兵的溫情，他的對健壯、勤勞、誠實、善良、充滿生機、具有各種人類美質的理想人的熱愛，他的對勇敢、天真、愛美等人性美的謳歌，無不像一條清澈的小溪從他文字的海洋中汩汩涌出。說他的作品帶給人的是“暗香”，也正是因為他區別于同時代作家的風格而獨具的特色。在我看來，這正是作家清新的故事中蘊藏的熱情，樸實的文字中說隱伏的悲痛。時而含隱深沉，訴說著人世的悲涼與不平；時而慷慨歡悅，歌唱著生命和人性、風俗和人情，最終共同交織成理想的獨具一格的樂章。這便是我眼中的沈從文，純潔如天使，質樸像脫俗的“翠翠”“天保”“儺送”……就是活脫脫的跳躍在他筆下的人物——美麗如傳說，神奇似仙境。而沈從文呢?卻退隱在人物事件背后，將自己的主觀情感融會在他們的演變之中。他沒有作為革命者和詩人的郭沫若作品中那種直抒胸臆的強烈燃燒的感情，更沒有作為思想家和斗士的魯迅作品中反映國民靈魂的精深透徹，他只是懷抱一點屬于人性的真誠溫暖的情感，超越世俗所要求的倫理道德價值，用人心人事作曲歌詠出別樣的情致和韻味，以其纏綿委婉的曲調輕輕叩擊你的心扉；又描繪出一個個動人的情境，產生滋潤心田的詩的意境、詩的情緒、詩的韻律。

　　“在鄉下住，黃昏時獨自到后山高處去，望天空云影，由紫轉黑。天空尚凈白，云已墨黑。樹影亦如墨色，夜尚未來。遠望滇池，一片薄煙，令人十分感動。”作家在《長庚》中曾這樣感嘆。而此刻讓我感動的卻是幻想中的黃昏，我仿佛看到一枝驛外獨放的臘梅，在朦朧的月色下微微浮動，暗香襲人……                         

暗香浮動月黃昏 ——從《邊城》看沈從文的創作風格 篇2

　　學習目的：

　　了解小說主旨。

　　欣賞.如詩如畫的邊城風景。

　　學習重點：

　　1.小說主旨。

　　2.如詩如畫的邊城風景。

　　學習難點

　　1.小說怎樣表達普通生活中的愛。

　　2.環境對人物心理活動有怎樣的影響。

　　學習方法

　　鑒賞、分析、品味

　　學習過程

　　一、作者及作品情況

　　沈從文，現代小說家。原名沈岳煥，湖南人。生活經歷比較豐富。十五歲入軍隊當文書，還當過警察所辦事員，輾轉于湘川鄂黔一帶。一九二二年到北京，經過自學，開始寫小說。從一九二五年發表作品起，到建國前出版過六七十種作品集。是現代文學史上多產的作家之一。他的小說取材范圍比較廣泛，都市鄉村都有所涉及，寫過各種人物，農民、工人、水手、士兵、官吏、紳士、教師、學生……都在他的作品里出現。然而，描寫最多、最成功的，還是他家鄉一帶——湘西地方一幅幅的風景畫和風俗畫。西南僻遠山區特異的風物民情，神秘的浪漫色彩，濃郁的抒情性和明顯的散文美，以及自由多變的形式，自然流暢的語言，使他的小說具有獨特的藝術魅力。

　　二、文章導讀

　　《邊城》是沈從文的代表作。這篇中篇小說以川湘黔三省交界的邊城茶峒，二三十年代的`恬靜生活為背景，展開了一個悲劇故事。

　　沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇，揭示了人物命運的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。作者曾說：“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優美’，健康而又不悖乎人性的‘人生形式’。我主意不在領導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路，酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應得的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明。”這些話正可證實小說的主旨。這篇作品人物形象生動細膩，山光月色描寫得詩意盎然。著名評淪家李健吾稱沈從文的《邊城》是“一部田園牧歌式的杰作”、“一顆千古不磨的珠玉”。《亞洲周刊》在評選二十世紀中文小說一百強時，將《邊城》評為百強第二名，真是很有見地。

　　三、小說的情節發展

　　雖然是節選，但小說的結構還是相對完整的，大體情節如下：

　　(一)翠翠的心事(從“黃昏來時”到“你將怎么樣?”)

　　(二)祖孫的依戀(從“老船夫回到家中時”到“就是這種歌唱出了你。”)

　　(三)夜半的“情歌”(從“老船夫做事累了”到“還有人在夢里作宰相中狀元咧。”)

　　(四)祖父的秘密(從“昨晚上唱歌的”到“不告翠翠一個字”)

　　(五)祖父的暗示(從“大老坐了那只新油船向下河走去了”到結尾)

　　四、課堂活動

　　簡析翠翠的形象

　　五、作業

　　故事結束了，山依然青，水依然綠，人依然那么美。如果要用兩個字來概括《邊城》，那就是：“美”和“愛”。

　　[邊城中無處不美，山美、水美、人美。“小溪流下去，繞山阻流，約三里便匯入茶峒大河……小溪寬約二十丈，河床是大片石頭所為。靜靜的河水深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去都可計數。”作者用簡簡單單的文字把我們帶入了一個美麗的桃源。在這樣美的環境中孕育出來的人自然更美。“翠翠在風日里成長著，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對眸子清如水晶，自然撫養著她，教育著她。”翠翠天真善良，淳樸活潑，具有大自然賦予的活力。在讀者面前，她是這樣一個生動透明的“美”的形象，“美”的化身。忠厚善良的老祖父，五十年如一日撐船擺渡，不管白天黑夜，刮風下雨。端陽龍舟，令人神往，他卻忠于職守，寂寞地守著渡船。過渡的人感激老人的熱誠盡責，饋贈他，他卻“儼然吵嘴時的認真神氣：‘我有口糧，三斗米七百錢，夠了。”“他從不思索自己職務對于本人的意義，只靜靜地忠實地在那里活下去。”正是在平凡的生活中，老船工顯現出與眾不同的“美”。邊城中的人都那么美，慷慨好義的順順、熱誠質樸的楊馬兵……]

　　正由于這些具有美好的心性的人們，才形成了邊城淳厚的民風，安靜和平的空氣。

　　可是沈從文說：“我主意不在領導讀者去桃花源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子，被一件人事牽在一處時，各人應有的一分哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明。”《邊城》中的“美”是集中通過“愛”來表現的。兩性之愛、兄弟之愛、親子之愛、朋友之愛。

　　《邊城》本來就是講述翠翠的愛情，儺送放棄了碾坊，“意思還在渡船”。翠翠在儺送走后，靜靜地等待，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來。”他們的愛是純潔無瑕、忠貞不渝的。天保、儺送兄弟情深，天保寧愿犧牲自己成全弟弟，儺送愿意代哥哥對歌。雖是愛情的競爭對手，卻也襟懷磊落。順順對兒子的愛和贊賞也溢于言表，順順本是泅水的好手，待得儺送能氽水捉鴨子時，這做爸爸的便解嘲似的說：“好，這種事有你們來作，我不必再下水和你們爭顯本領了。”老船工對翠翠的關心自然是無微不至的;老船工死后，楊馬兵主動來照顧翠翠：以及老祖父與過河客、賣肉的爭執謙讓，都顯示了邊城人以誠相待、相互友愛的美好情懷。

　　《邊城》雋永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息。在三十年代那喧囂的都市閣樓上，沈從文無限深情地為我們展示出一幅原始自然的風俗畫，畫中是一個海市蜃樓般飄渺美麗的桃源，那是沈從文的夢中世界，理想王國。

　　①以下不屬于作者對沈從文先生《邊城》一文主旨概括的一項是

　　A.文章的主旨可以用兩個字來概括，那就是“愛”與“美”。

　　B.文章借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子，由于經濟地位和社會地位不同而形成的各有的一分哀樂。

　　C.《邊城》中的“美”是集中通過“愛”來表現的。兩性之愛、兄弟之愛、親子之愛、朋友之愛。

　　D.文章中的“愛”與“美”是被一件事牽在一處，那就是講述翠翠的愛情故事。

　　②以下不屬于作者闡明《邊城》‘‘愛”與“美”所用的證據的一項是

　　A.靜靜的河水深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去都可計數。

　　B.翠翠在風日里成長著，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對眸子清如水晶。

　　C.正由于這些具有美好的心性的人們，才形成了邊城淳厚的民風，安靜和平的空氣。

　　D.過渡的人感激老人的熱誠盡責，饋贈他，他卻“儼然吵嘴時的認真神氣：‘我有口糧，三斗米七百錢，夠了。”

　　③對原文第三段中有關內容的闡釋，不正確的一項是

　　A.“小溪流下去，繞山阻流，約三里便匯入茶峒大河”，這片大自然是美麗的桃源。

　　B.翠翠天真善良，淳樸活潑，具有大自然賦予的活力。在讀者面前，她是這樣一個生動透明的“美”的形象，“美”的化身。

　　C.老船工忠厚善良，五十年如一日撐船擺渡，忠于職守，從不思索自己職務對于本人的意義，這也是個“美”的化身。

　　D.天保、儺送兄弟情深，天保寧愿犧牲自己也要成全弟弟，儺送愿意代哥哥對歌。雖是愛情的競爭對手，卻也襟懷磊落。這也是“美”的化身。

　　答案

　　1.B。“由于經濟地位和社會地位不同而形成的各有的一分哀樂”在文章中找不到依據。

　　2.C。“正由于這些具有美好的心性的人們，才形成了邊城淳厚的民風，安靜和平的空氣”是議論的觀點而不是論據。

　　3.“天保、儺送兄弟情深，天保寧愿犧牲自己成全弟弟，儺送愿意代哥哥對歌。雖是受情的競爭對手，卻也襟懷磊落。”不屬于第三段的內容

　　《邊城》知識要點

　　沈從文被譽為現代中國的“風俗畫家”，它的小說以恬靜沖淡的風格，小品散文的筆調，詩詞曲令的意境，描繪出湘西邊城的美麗風光，反映了“優美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻畫出眾多性格鮮明，栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》，充分體現了他的小說藝術的主要特點。

　　有人說，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌，是一首用小說形式寫成的無韻之詩，繪就的無彩之畫。因此，欣賞《邊城》，需要有一種獨特的眼光，如果僅拿它當一般的小說，就不能領略個中真趣。

　　在小說中，沈從文不追求扣人心弦的懸念，也不想營造驚心動魄的氛圍，更不敘述波瀾曲折的情節，他只想給讀者展示真實環境中的真實的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內心深處，以簡練而又細膩，散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理流程，使你情不自禁地融進人物的心靈世界。

　　節選部分，主要寫了三個人物：翠翠、祖父和天保。他們性格迥異，卻有著共同的心理情感：愛、矛盾、孤寂。

　　翠翠對祖父的愛帶著一些任性、一些嬌氣，而對天保兄弟的愛則帶著少女的羞澀和幻想。由于她感覺到祖父不理解自己，便設想著自己出走給祖父帶來的“懲罰”——讓祖父嘗嘗失去她的痛苦;可是當她想到祖父的無奈便又為他擔心起來，于是一次次地叫祖父回家，生怕兩人真的就會分手。這生動地反映出翠翠對祖父的依戀之情。文章最精彩之處就在于翠翠的“哭”。哭得那么的突然，那么的深沉，那么的久長。翠翠的哭，祖父自然不理解，連翠翠自己也覺得好笑。但正是這哭，反映了翠翠內心對祖父的負疚感、無人解懷的孤寂感以及夢與現實的矛盾感。淋漓盡致地刻畫出一個青春少女的躁動不安的心理。

　　從整部小說來看，翠翠似乎一直生活在一種夢幻中，她只能在夢中才能品嘗到愛的甘露，而現實卻似乎離她很遠，于是，她只能凄涼地守候，孤獨地等待。從翠翠身上，我們也看到了苗族青春少女的那種對美好生活的渴望與追求。

　　祖父是一個閱盡人事、飽經風霜的老人，他稱得上是苗族古老歷史的象征。在祖父的身上，同樣流淌著熾烈的愛，也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。祖父對翠翠的愛寄托著對不幸的女兒的哀思，他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標就是要使翠翠快樂。但他并不真正了解孫女兒內心的情感躁動，他只能用一些不切實際的空洞的話語來安慰孫女兒：“不許哭，做一個大人，不管有什么事情都不許哭泣。要硬扎一點，結實一點，才配活到這塊土地上。”他的許多活動都是圍繞孫女兒能有一個好歸宿展開的。但他又害怕翠翠會重蹈母親的悲劇，所以，他去探天保的口風，征求翠翠對天保兄弟的看法，給翠翠講她母親的故事，唱那晚聽來的歌，也因此他沒有把天保兄弟的選擇直接告訴翠翠，只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。然而他的努力并沒有讓翠翠理解，也沒有成就翠翠與儺送的愛情，反而導致一些誤會。從表面看，他是一個快樂、豪爽而略帶幽默感的老人，但透過他的言行，我們卻能感覺到老人心中的那種愛的矛盾和無奈的孤獨。

　　節選部分，對天保的刻畫不多，但這個人物的性格卻同樣鮮明地突現在我們的面前。他愛翠翠，但無法讓翠翠同樣愛上自己，當得知弟弟也愛著翠翠，便懷著十分復雜的感情退出了角逐，既表現出濃重的手足之情，又流露著失敗的落寞。從他對老船夫的冷冷的神情和生硬的話語中，我們可以看出他的內心是多么的矛盾和痛苦。為了愛，他孤獨地外出闖灘;又為著愛，孤獨地客死他鄉。

　　總之，作者通過一些生活的細節，在貌似不經意中，刻畫出湘西人民的敦厚純樸的品性，反映了鄉村原始人性的美好境界，抒寫了作者重造民族品德的理想。

　　本文的敘事技巧主要體現在三個方面：平中見奇，靜中見情，疏密相間。

　　先說平中見奇。正如我們前面所說，這篇小說沒有扣人心弦的情節，沒有一波三折的懸念，但讀節選部分，卻同樣能把我們的心始緊緊地吸引住。這是因為作者充分發揮高超的敘事能力，使平淡無奇的生活瑣事給人以新穎奇特的感受。就以“誤會法”的運用為例，小說通過種種“誤會”推動故事情節的發展，展現人物的心靈世界，透露出一縷令人心酸的淡淡的悲哀。節選部分一開始寫翠翠誤會祖父，而產生了“懲罰”祖父的想法，而祖父把翠翠的心理反應誤會為一般的撒嬌，于是有了一段不切實際的教誨;祖父給翠翠講她父母親對歌的故事，又聽了一夜的歌，他以為翠翠已懂了，就沒告訴翠翠發生了什么，成為導致翠翠愛情悲劇的一大因素;祖父錯誤地以為夜歌是天保所唱，翠翠愛的也是天保，結果一片好心反而傷了天保;在與天保交談后，他終于得知歌是儺送所唱，但仍未把真相告訴翠翠……使翠翠只能繼續生活在夢幻中。正是有了這一系列的誤會，才使我們從平淡的故事中品味到新奇獨特的感受。

　　再來看靜中見情。與本文的故事情節相適應，文中的人物之間沒有劇烈的矛盾沖突，甚至沒有多少活動。以翠翠為例，我們看到她是經常坐著的：“翠翠坐在家中屋后白干塔下”，“翠翠坐在溪邊”，“她坐在岸邊”，“她坐在懸崖上”，“翠翠坐在灶邊的矮條凳上”，“翠翠抱膝坐在月光下”，“再坐在小板凳上來聽祖父的話”，“翠翠于是坐到那白日里為強烈陽光曬熱的巖石上去”，“她在月光下坐了一陣”，“翠翠依傍祖父坐著”……從這些描述中，我們感受到的翠翠是一個恬靜的湘西少女，但是，作者通過對話與心理的刻畫，讓我們看到了她平靜的外表下，火山噴涌般的激情，九曲黃河般的情感波瀾，使我們熱烈地感受到懷春少女的青春活力。

　　就節選部分看，作者非常注重敘事的詳略安排。例如，對祖父的船上活動寫得略，對祖父安慰開導翠翠和試探天保寫得詳;祖父給翠翠講她父母對歌的事寫得詳，而此后的事卻一句話帶過;寫天保詳，儺送則只出現一個影子……由于敘事疏中見密，疏密有致，因此，文本所寫雖是生活瑣事，讀起來卻別有一番滋味

　　《邊城》教學反思

　　《邊城》是詮釋愛的，祖孫之愛、男女之愛、兄弟之愛、父子之愛、友朋之愛、鄉鄰之愛、鄉土之愛組合成的人倫社會之愛。《邊城》是要闡釋美的，自然之美、人物形神之美、人事之美、人情之美、人性之美，還包括作品本身結構行文的詩性的美，無處不美。而這愛和美的背后無疑暗伏著一種缺憾，一是作者要描畫的人生、社會本身的缺憾，比如“美麗的都不容易長存”的凄涼的故事結局，“人類靈魂的相互孤立”，小說流溢的神秘宿命氣息等。這愛和美在從很久以前開始的現實中的消失，這就是所謂“中國另外一個地方另外一種事情”。

　　《邊城》有非常清晰的人生社會理想的訴求。“我將這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運中前進時，一些小人物在變動中的憂患，與由于營養不足所產生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望，來作樸素的敘述。我的讀者應是有理性，而這點理性便基于對中國現社會變動有所關心，認識這個民族的過去偉大處與目前墮落處，各在那里很寂寞的從事于民族復興大業的人。這作品或者只能給他們一點懷古的幽情，或者只能給他們一次苦笑，或者又將給他們一個噩夢，但同時說不定，也許尚能給他們一種勇氣同信心!”小說踐行著作者想要建造“精致、結實、勻稱的供奉‘人性’的中國的希臘小廟”的理想。

　　如此美麗，如此豐富，“邊城”讓人心馳神往，想來教和學都該是極其美麗的事情。但是我顯然被沖昏了頭腦，忽略了學生可能存在的閱讀障礙，也忽視了對最佳課堂結構的追求，于是我最初的嘗試是失敗的。

　　本課的教學關鍵就在于找到學生情感的共鳴點，并且營造讓學生迅速進入的“場”。學生情感的共鳴點在哪兒，我們不能想當然地替學生做主，得讓他們自己說，于是就有了課堂開始階段“一個詞、一句話、一段文表達你的閱讀感受”的環節設計，學生的表達指向是豐富的準確的，這樣，一個看似簡單卻意蘊深刻的問題的提出就順理成章了——請問這究竟是一篇小說還是散文?學生肯定會說是小說，因為教材就是這樣介紹的。但是我將堅持說《邊城》更像散文，因為她具備散文情意真、內容美、形式自由的三個特質。然后讓學生去尋找文本中的美點，探討美在何處，怎么美，為什么美。于是引領學生或者說被學生引領共同走入《邊城》的角角落落，在沈從文如詩的文字美麗的肌理褶皺里，領略茶峒的秀麗風光，體會邊地淳樸的民風，理解翠翠美麗的形神，感受翠翠、祖父、儺送等人間真摯、樸素的愛和閃耀在他們身上的美麗的人性光芒，為故事的憂傷而憂傷，為這一曲古樸的愛和美的頌歌而神往，悄悄逼近《邊城》這一次對人生、社會“觀”“想”“望”的全面描摹。

　　任何交流都需要特定的和諧的有張力的“場”。《邊城》的“場”在何處?城市少年看得見天空中被夕陽烘成的桃花色的薄云嗎?杜鵑的叫聲是怎樣一種叫聲?泥土草木和各種甲蟲類氣味是怎樣一種氣味?山上竹篁在月光下如何變成一片黑色?那小小草鶯夜半的吵鬧和閉著眼的安睡與繁密如落雨的蟲聲是怎樣美妙的復奏?……我曾試圖利用音像的資料來幫助我建造這個“場”，但很快就被自己否定掉了，史紹典主任“課堂要原生態”的叮囑更堅定了我遠離現代技術的主意。因為所有形象直觀具體的解釋都有可能是對豐富的簡化，對真實的歪曲，對深刻的疏離。于是我赤手空拳，試圖用最原始的說和寫，思考和交流來營造這個“場”。轉接是流暢的，過程是自由的，氣氛是民主的，不要預設，拒絕灌輸，在行走中尋找閃亮的星星，撿拾美麗的珠貝。當然還有開頭那“中國另外一個地方、另外一種事情、另外一種人生”，結尾“蘊藏的熱情、隱伏的悲痛”的點撥，幫助我營造著這個“場”。我們所依靠的只是我們那一顆顆敏感善良的心、聰慧正直的腦。

　　但是，我感到了力不從心，我還是覺察到了學生、我與《邊城》的疏離，我和學生的疏離，我和所有在場者的疏離，我有了逃走的欲望，逃到邊城中去，逃到那一個似乎存在似乎不存在的地方去。我發現我的官能的不足，發現我的認知的淺薄，我渴望將自己的這些體驗匯入到《邊城》所在的那一條人類整體經驗的河流中去，雖然未知前方在何處。

暗香浮動月黃昏 ——從《邊城》看沈從文的創作風格 篇3

　　4、第四課時

　　教學要點：品味小說的人情美、人性美，思考湘西少數民族發展的源動力

　　教學內容與步驟：

　　一、導入課堂：

　　一方水土養一方人，沈從文筆下的湘西世界有綠水青山，有古樸民風，還有真摯善良的人民；冷藏的鳳凰有堅忍毅力，有脆弱敏感，也有植根于泥土，闖蕩于灘涂的勇敢。本節課，我們體味小說里的人性美、人情美，思考百年邊城永葆青春的魅力何在？

　　二、通讀文本，分析節選文字里的人情關系及其展現的人性之美。

　　1、找出文中主要的三種情感關系。

　　（1）祖孫情 翠翠離家——爺爺講父母的故事——聽歌。

　　（2）男女情 唱情歌與聽情歌。

　　（3）兄弟情 哥哥走車路占先，堅持把馬路的機會讓給弟弟。

　　2、 相依為命，相濡以沫

　　通過人與人之間的情感故事，分析《邊城》里蘊含的人性之美。

　　祖父 翠翠

　　內心愛慕，真摯自然

　　鼓勵追求，

　　內心中意

　　純潔無瑕，

　　一塵不染

　　樸實真摯，尊重情感

　　天保 儺送

　　4、作者歌頌真情，重在反襯隨著現代文明對傳統美德的誘蝕和破壞，人與人之間那種自然和諧的情感也消失殆盡。作家沈從文沒有作為革命者和詩人的郭沫若那種自抒胸臆的激情燃燒，也沒有作為思想家和斗士的魯迅那種口誅筆伐的深刻透徹，他用自己特有的方式，用纏綿委婉的曲調，唱著別有情致的鄉村愛情，描繪別具風情的邊城生活，將自己的主觀情感和理想人格賦予邊城生活的人民，來傳達自己超凡脫俗的倫理道理價值，擦拭隱藏于作品背后的傷痛，鼓舞作品內在的原始生命張力。

　　（1）在節選的文字當中，我們不難發現那些積淀在民族骨子里的生命張力，引導學生試著歸納出要點。（師提出故事情節，引導學生根據文本進行總結）

　　祖父：在職務上毫不兒戲， 自甘貧苦，工作疲倦，喝半碗白酒，興致很好，生性達觀。

　　講翠翠父母的故事并沒有抱怨與遺憾， 信守天命，反而說“歌里種出了你”。

　　翠翠：與爺爺生氣，看到螢火蟲卻又跟著明光追求，天真淳樸，胡思亂想，感到薄薄的凄涼，懵懂可愛。

　　（2）這些優秀的道德品質都是民族命脈發展的營養元素，然而在詩情畫意的背后，在淳樸風情的背后，還隱藏著作者深切的痛。品讀文本，對沉甸在民族血脈里的痼疾望聞問切。（師提出問題，引導學生思考，討論，交流）

　　①翠翠的父母既然是唱歌戀愛，那么這是以愛情為基礎的結合，為什么卻成為悲劇呢？

　　②爺爺得知“張冠李戴”的真相后，臉色為什么那么難看？

　　③祖父為什么會癡看星子聯想自己被死亡抓走的情形？

　　明確：

　　①當地駐軍不能與少數民族通婚的習俗，翠翠的父母面臨著要么逃走，要么自殺的命運悲劇。

　　②爺爺中意的天保與翠翠中意的儺送發生了沖突，爺爺擔心翠翠的路不要像她的母親。

　　③樸素迷信思想植根于邊城小鎮的百姓內心世界。

　　三、拓展延伸探討。

　　1、師提出探討問題，幫助學生建構探討話題。

　　試想，隨著外出闖灘人的增多，邊城小鎮的風土人情將會受到沖擊，你認為一個民族健康發展，永葆青春的原始動力在哪里？沈從文的“烏托邦”世界要想在新的時候完美展現，必須要具備什么樣的精神品質？

暗香浮動月黃昏 ——從《邊城》看沈從文的創作風格 篇4

　　教學設想

　　(自讀課文，以討論、自由發言為主)

　　1、依靠揣摩詞句，領會人物的心理和性格。

　　2、聯系現實生活，理解小說中體現的人性之美。

　　3、進行聯想想象，體會小說中描繪的湘西風土人情。

　　第一課時

　　(課前布置預習，著重了解人物的性格、心理。)

　　一、 導入新課

　　中篇小說《邊城》自問世以來，就引起了人們的廣泛關注。贊者認為這是“一顆千古不磨的珠玉”、“田園詩的杰作.人性，作為文學創作的永恒主題在沈從文筆下得到了最充分的體現。因為在沈從文看來：“一部偉大作品，總是表現人性最真切的欲望。”故表現人性便是他創作的中心。沈從文神往于不受“近代文明”玷污更不受其拘牽的原始古樸的人性，他創作時往往去除現實生活中嚴酷的政治經濟關系，而在古老的生活節奏與情調中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人，謳歌一種自在、自得的人生，追求一種“優美、健康”的生活。故而，他的作品游離于當時的社會背景，在文學的大道上另辟蹊徑，以抒寫自然的人性為題材，從而寄托作者對社會、人生的反思。在他眾多的作品中，中篇小說《邊城》就是這類內容的代表。

　　二、簡介作者

　　大部分小說是以湘西生活為背景，對故鄉人民懷有不可言狀的同情和溫愛。以其特異的“生命形式”，熔生動豐富的社會風景畫和優美清新的風情風景畫于一爐，展示其民情的粗獷強悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉土氣息和反樸歸真的牧歌情調。這種鄉土抒情體的美學風格代表了京派作家的社會理想，也對后來作家產生了深刻的影響。

　　沈從文的創作風格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀夢、象征于一體，語言格調古樸，句式簡峭、主干凸出，單純而又厚實，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現出鄉村人性特有的風韻與神彩。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學思考，如他那實在而又頑強的生命，給人教益和啟示。

　　沈從文創作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過描寫湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美;后者通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉村世界是在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現的，而都市題材下的上流社會“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現。

　　中篇小說《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他表現人性美最突出的作品，通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運，一代又一代重復著悲劇的人生，寄托了作者民族的和個人的隱痛。

　　三、《邊城》主要情節介紹

　　在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來!”

　　四、閱讀課文，理清小說的情節結構;主要抓住翠翠的心理，理解文意。

　　第二課時

　　一、小說的情節

　　翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”

　　二、以翠翠的心理活動為主線，師生討論下列問題，以深入理解文意：

　　1、第一段中，翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”?

　　明確：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來，看世上萬物都那么生機勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺得“好像缺少什么”。內心騷動不安的愛情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣，熱烈勃發。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。

　　2、第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情，無論是他們二人，還是讀者，對此都不會懷疑。但是為什么翠翠會產生“懲罰”爺爺的念頭?

　　(是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎?不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺的操持嗎?不，翠翠明白，爺爺永遠會滿足她的任何一個要求和心愿。)

　　明確：翠翠感到日子有點痛苦，“好像缺少了點什么”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺的`懲罰。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

　　更感人的是后面，只是這樣一個念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點他們真會分開。

　　其實，翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無法言說的不安或不快，但又是一種確確實實的存在。因為無法言說，所以沒人能幫助你;因為確實存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨感。

　　翠翠這清醒的白日夢，把一個少女單純而隱秘的內心情感托現給讀者：因情感生活得不到滿足而產生的哀怨的心理。

　　3、翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來了”?為什么無來由地多次地“哭”?

　　明確：翠翠懷著滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內心的波動，形成動與靜的對比，表現出翠翠那看似無來由的哭的深意。

　　翠翠無來由地哭，一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質樸的環境，翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。

　　4、外公給翠翠講父母的往事，注意引導學生把握此時翠翠心理的微妙變化。

　　5、翠翠的夢，有什么深刻含義?為什么平時攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了?翠翠不知道“把這個東西交給誰去了”又說明了什么?

　　明確：翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開，聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草。“平時攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內心里以前對儺送朦朧的感情，現在明確起來了。“不知道把這個東西交給誰去了”又表現出她內心的忐忑不安。

　　作者安排“夢摘虎耳草”這一情節的用意是什么?

　　提示：一方面可以配合二老“走馬路”這一事件，正是因為這個“夢”，翠翠錯過了聽歌的時機;另一方面翠翠“不知道把這東西交給誰”又暗示了愛情故事將會無果而終。

　　6、當祖父把實情告訴翠翠的時候，注意此時翠翠的心理變化。“翠翠不敢生祖父的氣”，這句話該如何理解?她可能生誰的氣呢?

暗香浮動月黃昏 ——從《邊城》看沈從文的創作風格 篇5

　　1、知識鏈接（見學案）

　　2、導入新課

　　在現代文學名著里，以“城”為名的有哪些，能舉出一些嗎？

　　有沈從文的《邊城》、錢中書的《圍城》、張愛玲的《傾城之戀》、蕭紅的《小城三月》、師陀的《蘋果園城》

　　為什么這么巧合呢？這個“城”是不是有些意味呢？我們今天學習沈從文的《邊城》，看看這是一座怎樣的“城”？

　　3、整體感知。讀課文，敘述情節

　　明確：第三章敘述了第三個端午節，邊城人們緊鑼密鼓地籌備龍舟競渡的熱鬧場面。

　　第四章追述兩年前第一個端午節，翠翠在河邊看龍舟，巧遇二老儺送時的情形。

　　第五章回到現在，補敘上一年端午節翠翠和祖父巧遇大老天保的情景。

　　第六章回到現在寫迎婚送親的花轎來到渡口渡河，撩撥翠翠內心深處的情思，引發了她對愛情的美好憧憬。

　　4、讀課文，畫出描寫自然風景的語句，并從中選出一個詞來概括本文自然風景

　　乃至整個環境的特點

　　明確：“豆綠色”，象征了純潔、原始和無污染。（教師可以引導學生明確文中描寫自然風景的語句，然后從中選擇；為了幫助學生，還可以投影沱江風景，突出水的豆綠色，給人一種純天然無污染的感覺）。

　　5、再讀課文，圈點勾畫

　　①小說環境包括自然風景、社會風俗、人與人之間的關系（即人情），本文的環境美，不僅體現在自然風景上，還體現在風俗美和人情美上。請分別勾畫出相關的語句，加以分析總結。

　　（個人勾畫——小組交流——全班交流）

　　明確：風俗方面寫了兩個節日——端午和過年，重點寫了端午節，官員、士兵和百姓一同參加或觀賞賽龍舟、捉鴨子，一同在吊腳樓下聽唱曲，劃拳行酒：其樂融融。新年也是軍民、官民同樂，舞龍、耍獅子、放煙花，使小小的山城沉浸在一片歡樂之中。另外有迎婚送親的花轎隊，路過渡口，送給老船夫“一個小紅紙包”的錢，而從不要過路人錢的老船夫還必須收下。而且這些習俗又是許多年來，“直到現在，還毫無什么變化”。真是淳樸、原始、和樂，絲毫沒有被現實社會所污染。

　　人情方面官民同樂、軍民共歡，儼然世外桃源；龍頭大哥順順一家人對翠翠爺孫的關懷照顧；爺爺對孤獨老漢的關心，甚至連那么小的還在埋怨爺爺食言的翠翠知道后，也就理解了爺爺；渡船人給老船夫錢，老船夫卻不要，二人竟然為此吵架；順順因為兩個兒子能下水捉鴨子而不再下水捉鴨子了，“但下水救人呢，當作別論。凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責任”：古樸、淳厚、善良、透明，沒有受到都市物質文明的污染，單純寂寞，如夢一般寧靜而美好。(預設：在社會風俗方面，學生往往忽視了迎婚送親的花轎隊路過渡口時必須給錢的細節，要引導學生找到，并與老船夫為不要過路人給的錢而吵架的細節比較，從而感受到民俗的淳樸。對于人情的分析，往往會失之空泛，所以要引導學生仔細分析文中所有人物及其之間的關系，而這“關系”又必須通過人物的所言所行所想表現。)

　　②反復詠讀最后一節，從人與自然的和諧統一角度，體會作者這樣寫的用意和情感。

　　明確：這是一幅非常和諧非常恬美的畫面，嗩吶悠悠，白云悠悠，帶著爺爺的祝愿，載著翠翠的情愫；然后，“守在船頭的祖父睡著了，躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了”：人與自然渾然一體，寂靜，淳樸，傷感，美麗。這是作者的家園，是他的世外桃源，是他魂牽夢縈的湘西熱土。

　　(注意學案上這段話：我主意不在領導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城小市幾個凡夫俗子，被一件人事牽連在一處時，各人應有的一分哀樂，為人類“愛”字作一度恰如其分的說明。)

　　6、回顧與總結

　　總結本節課分析小說環境的方法和注意的問題。

　　明確：要抓住整個環境的特點，從自然風景、社會習俗、人際關系等方面進行具體分析；要通過對具體描寫的具體分析中得出結論，反對架空文本的分析。

　　7、作業布置

　　借鑒本節課的學習方法，分析《祝福》的環境描寫的特點和作用。

　　8、板書設計

　　《邊城》（節選）

　　沈從文

　　豆 天朗風輕水清——風景美 環

　　綠 淳樸原始和樂——風俗美 境

　　色 古樸善良淳厚——人情美 美

暗香浮動月黃昏 ——從《邊城》看沈從文的創作風格 篇6

　　（說明：教案寫得較詳細，主要是便于教師取舍，請教師教學時按自己所需進行取舍）

　　一、 教學目標  

　　1、 了解沈從文描繪的湘西風土人情。 

　　2、 感受沈從文小說的語言特色。 

　　3、走進作者構筑的善與美的理想世界，體會人性之美。 

　　二、 重、難點 

　　情景交融的環境描寫和細致含蓄的心理刻畫。 

　　三、 課時安排 

　　2課時 

　　四、教學內容和過程 

　　1、 導入  新課 

　　（1）、簡介作者沈從文。 

　　沈從文(1902-1988）原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區，1924年開始文學創作，抗戰爆發后到西南聯大任教，1946年回到北京大學任教，建園后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝于北京。 

　　沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說集和《邊城》，《長河》等6部中長篇小說，沈從文是具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者，他認為“美在生命”，雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精致，結實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”（《習作選集代序》)。 

　　沈從文的創作風格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀夢、象征于一體，語言格調古樸，句式簡峭、主干凸出，單純而又厚實，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現出鄉村人性特有的風韻與神彩。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學思考，如他那實在而又頑強的生命，給人教益和啟示。 

　　沈從文創作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過描寫湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美；后者通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉村世界是在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現的，而都市題材下的上流社會“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現，正是他這種獨特的價值尺度和內涵的哲學思辨，構起了沈從文筆下的都市人生與鄉村世界的橋梁，也正由于這種對以金錢為核心的“現代文學”的批判，以及對理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。 

　　中篇小說《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他表現人性美最突出的作品，通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運，一代又一代重復著悲涂的人生，寄托了作者民族的和個人的隱痛。  

　　（2）《邊城》情節

　　在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”

　　（3）、人物可愛，是沈從文先生小說的一大特征。他的作品所有人物全都可愛善良，可又為什么能從中感到悲哀的分量呢？請讀課文。 

　　2、 理清小說的情節結構，主要抓住翠翠心理，理解課文。 

　　翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌” 

　　以翠翠的心理活動為主線，師生討論下列問題：

　　（1）、第一段中，翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”？

　　明確：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來，看世上萬物都那么生機勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺得“好像缺少什么”。內心騷動不安的愛情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣，熱烈勃發。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。

　　（2）第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”？翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情，無論是他們二人，還是讀者，對此都不會懷疑。但是為什么翠翠會產生“懲罰”爺爺的念頭？（是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎？不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺的操持嗎？不，翠翠明白，爺爺永遠會滿足她的任何一個要求和心愿。）

　　明確：翠翠感到日子有點痛苦，“好像缺少了點什么”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺的懲罰。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

　　更感人的是后面，只是這樣一個念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點他們真會分開。

　　其實，翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無法言說的不安或不快，但又是一種確確實實的存在。因為無法言說，所以沒人能幫助你；因為確實存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨感。

　　翠翠這清醒的白日夢，把一個少女單純而隱秘的內心情感托現給讀者：因情感生活得不到滿足而產生的哀怨的心理。

　　（3）翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來了”？為什么無來由地多次地“哭”？

　　明確：翠翠懷著滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢？船上的人的安閑和翠翠內心的波動，形成動與靜的對比，表現出翠翠那看似無來由的哭的深意。

　　翠翠無來由地哭，一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質樸的環境，翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。

　　（4）外公給翠翠講父母的往事，注意引導學生把握此時翠翠心理的微妙變化。

　　（5）、翠翠的夢，有什么深刻含義？為什么平時攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了？翠翠不知道“把這個東西交給誰去了”又說明了什么？

　　明確：翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開，聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草。“平時攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內心里以前對儺送朦朧的感情，現在明確起來了。“不知道把這個東西交給誰去了”又表現出她內心的忐忑不安。

　　（6）、當祖父把實情告訴翠翠的時候，注意此時翠翠的心理變化。“翠翠不敢生祖父的氣”，這句話該如何理解？她可能生誰的氣呢？ 

　　明確：一個思春少女的感情。

　　（7）翠翠在月光下吹著蘆管，為什么“覺吹得不好”？老船夫長長的曲子，為什么“翠翠的心被吹柔軟了”？

　　明確：月光如水，等待的人卻沒有來。“一片草蟲的清音復奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長長的曲子，婉轉的曲調使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈溫柔起來。

　　（8）、最后，祖父唱了十個歌，翠翠為什么自言自語說：“我又摘了一把虎尾草了”？

　　明確：翠翠最后聽祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實了，她知道儺送也像自己愛他一樣，愛著自己。她說：“我又摘了一把虎尾草了。”這時她已經 知道虎尾草要交給誰了。

　　（9）關于翠翠這個人物形象：

　　明確：翠翠天真善良，溫柔清純。她和外公相依為命，對外公關心備至。因為外公不理解她的心事，她就幻想出逃外公去尋她，可是想到外公找不到她時的無奈，又為外公擔心起來，為自己的想法的后果害怕自責。她情竇初開，愛上了儺送，感情純潔真摯。而節選部分以后儺送遠去，她又矢志不渝地箸著心上人的歸來，表現她愛的執著。

　　3、分析討論作品人物間的親情關系和愛情關系，感受湘西民間獨具的風俗美風情美。

　　（1）翠翠和祖父的祖孫情：

　　明確：這是作品中最主要的兩個人物。相隔著中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫。可重點分析第13章（課文前部分）翠翠的“負罪”和“贖罪”。再讓學生找表現祖孫親情的文段，讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風中的。

　　（2）翠翠和天保兄弟的愛情：

　　明確：愛情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥，愛情愈純潔，其中包含的物欲成分就愈少。

　　課文節選的三章沒有直接寫到幾個青年男女相愛的動機，但卻寫到了他們表達愛情的方式，最動人的當然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達對心上人的愛慕，讓人不由想起《詩經》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章，這是湘西古風猶存的明證，更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現。同樣，翠翠在睡夢中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準備送給意中人，一個少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動。

　　可作補充的是翠翠父母的愛情，他們在對歌中相愛，在絕望中殉情。爺爺對翠翠說：“最重要的事情，就是這種歌唱出了你”，原來，翠翠就是純潔愛情的結晶。

　　（3）天保和儺送的手足情

　　明確：天保和儺送突然發現兩人愛上的竟是同一個姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒有反目成仇，也沒有像流行小說寫的那樣，其中一個慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財產，感情沒有價格，你必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭，哥哥走了車路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開口，結果一唱定乾坤，這里沒有裁判，沒有評委，沒有公證人，只有良心和道德，再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟，哥哥帶著失戀的憂傷遠走他鄉……

　　分析中讓學生感受悲劇中的人性美。

　　作者深情地歌詠親情愛情的美麗，意圖何在，這可能是個復雜問題，可不必在教學中深究。沈從文先生在內地看到了許多現代文明對傳統美德的銹蝕和破壞，這觸痛了他，這部小說可能反映著他對重建人與自然和諧關系、恢復人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望，他把這些美好的愿望交給了家鄉湘西的鄉親，所謂“禮失求諸野”吧。

　　4、開放討論題：小說中人物孤獨感的分析。

　　5、教師總結。

　　6、 課后訓練：要求學生找出文中描寫環境的內容，并思考：這些景物描寫有何共同特點？又有何作用？ （提示：文中集中描寫的有四處——景情結合、烘托 ） 作者郵箱： 

　　(新教材高二語文《邊城》教學設計詳案 桂林市第十八中學  楊進紅）

暗香浮動月黃昏 ——從《邊城》看沈從文的創作風格 篇7

　　新教材高二語文 桂林市第十八中學  楊進紅 

　　（說明：教案寫得較詳細，主要是便于教師取舍，請教師教學時按自己所需進行取舍） 

　　一、 教學目標   

　　1、 了解沈從文描繪的湘西風土人情。  

　　2、 感受沈從文小說的語言特色。  

　　3、走進作者構筑的善與美的理想世界，體會人性之美。  

　　二、 重、難點  

　　情景交融的環境描寫和細致含蓄的心理刻畫。  

　　三、 課時安排  

　　2課時  

　　四、教學內容和過程  

　　1、 導入  新課  

　　（1）、簡介作者沈從文。  

　　沈從文(1902-1988）原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區，1924年開始文學創作，抗戰爆發后到西南聯大任教，1946年回到北京大學任教，建園后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝于北京。  

　　沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說集和《邊城》，《長河》等6部中長篇小說，沈從文是具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者，他認為“美在生命”，雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精致，結實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”（《習作選集代序》)。  

　　沈從文的創作風格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀夢、象征于一體，語言格調古樸，句式簡峭、主干凸出，單純而又厚實，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現出鄉村人性特有的風韻與神彩。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學思考，如他那實在而又頑強的生命，給人教益和啟示。  

　　沈從文創作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過描寫湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美；后者通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉村世界是在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現的，而都市題材下的上流社會“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現，正是他這種獨特的價值尺度和內涵的哲學思辨，構起了沈從文筆下的都市人生與鄉村世界的橋梁，也正由于這種對以金錢為核心的“現代文學”的批判，以及對理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。  

　　中篇小說《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他表現人性美最突出的作品，通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運，一代又一代重復著悲涂的人生，寄托了作者民族的和個人的隱痛。   

　　（2）《邊城》情節 

　　在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！” 

　　（3）、人物可愛，是沈從文先生小說的一大特征。他的作品所有人物全都可愛善良，可又為什么能從中感到悲哀的分量呢？請讀課文。  

　　2、 理清小說的情節結構，主要抓住翠翠心理，理解課文。  

　　翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”  

　　以翠翠的心理活動為主線，師生討論下列問題： 

　　（1）、第一段中，翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”？ 

　　明確：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來，看世上萬物都那么生機勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺得“好像缺少什么”。內心騷動不安的愛情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣，熱烈勃發。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。 

　　（2）第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”？翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情，無論是他們二人，還是讀者，對此都不會懷疑。但是為什么翠翠會產生“懲罰”爺爺的念頭？（是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎？不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺的操持嗎？不，翠翠明白，爺爺永遠會滿足她的任何一個要求和心愿。） 

　　明確：翠翠感到日子有點痛苦，“好像缺少了點什么”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺的懲罰。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。 

　　更感人的是后面，只是這樣一個念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點他們真會分開。 

　　其實，翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無法言說的不安或不快，但又是一種確確實實的存在。因為無法言說，所以沒人能幫助你；因為確實存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨感。 

　　翠翠這清醒的白日夢，把一個少女單純而隱秘的內心情感托現給讀者：因情感生活得不到滿足而產生的哀怨的心理。 

　　（3）翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來了”？為什么無來由地多次地“哭”？ 

　　明確：翠翠懷著滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢？船上的人的安閑和翠翠內心的波動，形成動與靜的對比，表現出翠翠那看似無來由的哭的深意。 

　　翠翠無來由地哭，一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質樸的環境，翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。 

　　（4）外公給翠翠講父母的往事，注意引導學生把握此時翠翠心理的微妙變化。 

　　（5）、翠翠的夢，有什么深刻含義？為什么平時攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了？翠翠不知道“把這個東西交給誰去了”又說明了什么？ 

　　明確：翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開，聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草。“平時攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內心里以前對儺送朦朧的感情，現在明確起來了。“不知道把這個東西交給誰去了”又表現出她內心的忐忑不安。 

　　（6）、當祖父把實情告訴翠翠的時候，注意此時翠翠的心理變化。“翠翠不敢生祖父的氣”，這句話該如何理解？她可能生誰的氣呢？  

　　明確：一個思春少女的感情。 

　　（7）翠翠在月光下吹著蘆管，為什么“覺吹得不好”？老船夫長長的曲子，為什么“翠翠的心被吹柔軟了”？ 

　　明確：月光如水，等待的人卻沒有來。“一片草蟲的清音復奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長長的曲子，婉轉的曲調使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈溫柔起來。 

　　（8）、最后，祖父唱了十個歌，翠翠為什么自言自語說：“我又摘了一把虎尾草了”？ 

　　明確：翠翠最后聽祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實了，她知道儺送也像自己愛他一樣，愛著自己。她說：“我又摘了一把虎尾草了。”這時她已經 知道虎尾草要交給誰了。 

　　（9）關于翠翠這個人物形象： 

　　明確：翠翠天真善良，溫柔清純。她和外公相依為命，對外公關心備至。因為外公不理解她的心事，她就幻想出逃外公去尋她，可是想到外公找不到她時的無奈，又為外公擔心起來，為自己的想法的后果害怕自責。她情竇初開，愛上了儺送，感情純潔真摯。而節選部分以后儺送遠去，她又矢志不渝地箸著心上人的歸來，表現她愛的執著。 

　　3、分析討論作品人物間的親情關系和愛情關系，感受湘西民間獨具的風俗美風情美。 

　　（1）翠翠和祖父的祖孫情： 

　　明確：這是作品中最主要的兩個人物。相隔著中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫。可重點分析第13章（課文前部分）翠翠的“負罪”和“贖罪”。再讓學生找表現祖孫親情的文段，讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風中的。 

　　（2）翠翠和天保兄弟的愛情： 

　　明確：愛情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥，愛情愈純潔，其中包含的物欲成分就愈少。 

　　課文節選的三章沒有直接寫到幾個青年男女相愛的動機，但卻寫到了他們表達愛情的方式，最動人的當然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達對心上人的愛慕，讓人不由想起《詩經》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章，這是湘西古風猶存的明證，更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現。同樣，翠翠在睡夢中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準備送給意中人，一個少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動。 

　　可作補充的是翠翠父母的愛情，他們在對歌中相愛，在絕望中殉情。爺爺對翠翠說：“最重要的事情，就是這種歌唱出了你”，原來，翠翠就是純潔愛情的結晶。 

　　（3）天保和儺送的手足情 

　　明確：天保和儺送突然發現兩人愛上的竟是同一個姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒有反目成仇，也沒有像流行小說寫的那樣，其中一個慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財產，感情沒有價格，你必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭，哥哥走了車路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開口，結果一唱定乾坤，這里沒有裁判，沒有評委，沒有公證人，只有良心和道德，再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟，哥哥帶著失戀的憂傷遠走他鄉…… 

　　分析中讓學生感受悲劇中的人性美。 

　　作者深情地歌詠親情愛情的美麗，意圖何在，這可能是個復雜問題，可不必在教學中深究。沈從文先生在內地看到了許多現代文明對傳統美德的銹蝕和破壞，這觸痛了他，這部小說可能反映著他對重建人與自然和諧關系、恢復人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望，他把這些美好的愿望交給了家鄉湘西的鄉親，所謂“禮失求諸野”吧。 

　　4、開放討論題：小說中人物孤獨感的分析。 

　　5、教師總結。 

　　6、 課后訓練：要求學生找出文中描寫環境的內容，并思考：這些景物描寫有何共同特點？又有何作用？ （提示：文中集中描寫的有四處——景情結合、烘托 ） 

暗香浮動月黃昏 ——從《邊城》看沈從文的創作風格 篇8

　　四.《邊城》導學案

　　《邊城》是沈從文先生小說鄉土文學之作，是它奠定了沈從文在30年代鄉土文學中的地位。它通過對已經逝去的一段往事的追憶，構建了一個象征性的框架，表現了“一種優美、健康、自然的不悖于人性的人生形式”。《邊城》是一幅描繪人性的風俗畫，一首謳歌人性的贊美詩，它是沈從文所營造的眾多的“希臘小廟”中最“精致、結實、勻稱”的一座，而“廟”中所供奉的“神”——人性，充滿了永恒的生命與活力。故事是圍繞翠翠的愛情糾葛展開的。70歲的老船夫勤勞淳樸，為人熱誠，他撐船擺渡50年如一日，深得鄉民的擁戴。但他內心深處卻隱藏著憂郁，他不能不經常考慮他唯一的親人——外孫女翠翠的將來。17年前，他的獨生女悄悄愛上了一個屯防軍人，也曾想雙雙逃走。但那男子不愿損害軍人的名譽，便首先服毒死去；船夫的女兒生下小孩后，到溪邊故意喝了許多冷水也死去。留下外孫女翠翠和老船夫相依為命。隨著翠翠長大成人，老船夫也日益心事重重，他深悔過去對獨生女心思的疏忽，力圖在外孫女身上補救，以防悲劇的重演。

　　作家用他那充滿靈性的筆，著力塑造了天真活潑的少女翠翠的形象。她透明純凈，天真未泯,卻又情竇初開，逐漸成熟。掌水碼頭的船總順順的兩個兒子天保和儺（nuó）送同時愛上了他，而翠翠卻只愛儺送。

　　翠翠和儺送的戀愛過程，是小說情節發展的主線。沈從文調動多種表現手段，細致入微地揭示一個少女內心的隱秘。但是愛情的結局卻是悲劇：哥哥天保因為得不到翠翠的愛，就主動退出，駕船下辰州，中途船破人亡；弟弟儺送愛翠翠，心中卻抹不去喪失手足的凄涼。他對老船夫既有誤解，又不為別人拿一座碾坊的財產引誘而動心，在心情的矛盾痛苦中離家外出。在一個風雨雷電的夜晚，小溪邊的白塔倒了，老船夫也死了，翠翠成了一個孤雛。

　　翠翠的悲劇是哀婉動人的，他失去了外祖父和儺送，卻得到了儺送的父親順順、楊馬兵等許多人的溫愛。她執拗地留下，等待著遙遠的情人。儺送“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”翠翠未來的命運如何，作家沒有寫，只讓女主人公在孤獨中期待著。

　　沈從文先生編織的故事明麗、簡練。他的思想內涵和美好意蘊卻是深邃幽沉，耐人尋味。《邊城》絕非古老的伊甸園，也不是虛幻的桃花源，它是現實的人生圖。小說描繪的優美恬靜的自然環境和古樸熾熱的風土人情是真實可信的，那發生在湘西邊區山民中的哀樂故事是那里人民的真實寫照。茶峒山城兩代人的愛情遭受不幸，造成悲劇的主要根源是封建制度和父母包辦的封建買賣婚煙。小說的中心事件是翠翠和儺送的愛情故事，而愛情故事的結局卻是一場悲劇。盡管沈從文是用一種溫柔的筆調來寫愛情，作家內心的痛苦卻是十分沉重的。

　　沈從文在這部小說中所傳輸的道德觀或文化觀，淵源于我們的民族文化。作家著力描寫的祥和的社會氣氛，融洽的人際關系，克己禮讓的道德觀念，都是儒家倡導的“仁”的思想反映，而表現人性的自由則是作家接受道家思想影響的結果。沈從文筆下的《邊城》，可以說充滿了一種牧歌情調，劇作家和翻譯家李健吾說：“《邊城》簡直就是一部證明‘人性皆善的杰作’。”司馬長風著的《中國新文學史》，對此也作了極高的評價，他說：“《邊城》寫的是‘平凡的人物，平凡的夢，平凡的坎坷，可是卻表現了不平凡的美’。”他還說：“《邊城》僅約七萬字，可能是最短的一部長篇小說，實際上則是一部最長的詩。全書21節，每節兩千到三千多字，每一節是一首詩，連起來成一首長詩；又像是21幅彩畫連成的畫卷。這是古今中外最別致的一部小說，是小說中飄逸不群的仙女。”沈從文先生把愛和美的描寫貢獻給了上世紀30年代的小說，他所傳遞的美符合我們民族的審美意識。

　　1、《邊城》表達了作者什么樣的人生追求？

　　《邊城》以湘西小山城茶峒及附近鄉村為背景，描寫一個渡船的老人和他的外孫女翠翠的生活，以及翠翠與船總的兒子天保、儺送之間曲折的愛情故事。

　　作品細膩刻畫了純真的男女之愛、和美的親屬之情、質樸的鄰里之睦，生動的展現了邊城人民健康、優美、純樸的民風和人情，謳歌一種淳厚的象征著“愛”與“美”的人性與人生，表達了作者內心對理想人生的執著追求。

　　2、試述《邊城》所展現的人性美和人情美。

　　作者賦予他筆下的所有人一種淳厚質樸的人性、遵從古禮的美德、無欲無爭的人生。

　　3、沈從文在《邊城》中熱情贊美湘西古樸的人性美和人情美的意義。

　　作者向往“優美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”，厭惡所謂的現代文明，痛恨現實的黑暗，于是他在作品中構筑了一個理想世界，以此來寄托他重造民族的希望，表達自己對理想人生的執著追求。

　　4、翠翠這一人物形象。

　　《邊城》中的女主人公翠翠，是作者向往優美人性與人生的化身與極致。作者通過這一形象，特別是這一人物在愛情生活中的態度，描繪出人世間一種純潔美好的感情、謳歌了象征愛與美的人性與人生，“為人類‘愛’字作一個恰如其分的說明”。

　　5、作品在什么樣的指定環境中描繪湘西人生的？

　　是在一種洋溢著詩情畫意和富有地方色彩的特定環境中展開的，社會背景和矛盾被淡化了、詩化了。

　　6、《邊城》在藝術表現方面有何特點？

　　作者注重小說的意蘊和情致，卻不講究情節和結構，他將散文的筆法和詩歌的抒情因素融入小說中，創造出一種抒情寫意的表現特點。

暗香浮動月黃昏 ——從《邊城》看沈從文的創作風格 篇9

　　教學要點： 

　　1、（主）分析幾個人物形象的性格特點/分析人物的人性美 

　　2、（次）分析本文的文化內涵 

　　教學法：運用探究式教學法 

　　課時：1節 

　　教學過程 ： 

　　導引：中國現代文學史上有一位大家，他的主要貢獻在于創造了一種描寫特殊民情的鄉土文學，并受廢名影響，取其抒情筆調，發展了新文學中抒情小說的文學形式。大部分小說是以湘西生活秋背景，對故鄉人民有不可言狀的同情與溫愛。以其特異的“生命形式”，熔生動豐富的社會風俗畫和優美清新的風情風景畫于一爐，展示其民性的粗獷強悍，民俗的淳厚善良，使作品充滿著濃郁的鄉土氣息和返璞歸真的牧歌情調。請問這位大家是誰？對，就是沈從文。/沈從文（1902——1988），現代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。苗族人。代表作有：短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》，長篇小說《邊城》《長河》。今天，我們就欣賞他的小說《邊城》中的片斷。 

　　一、 簡介創作動機： 

　　《邊城》完成于是1934年4月19日，是作者最負盛名的代表作。作者的創作動是： 

　　“要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優美，健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在領導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應得的一分哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明。”全篇以翠翠的愛情悲劇作為線索，淋漓盡致地表現了湘西地方的風景美和人性美。 

　　二、簡介《邊城》的情節： 

　　在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午李賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗的清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾房作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾房，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！” 

　　二、 分析人物的性格特點 

　　先自己閱讀分析，然后，分組討論，在此基礎上，讓同學典型發言，教師可作點拔。 

　　（一方水土養一方人。邊城明凈的風光，教化著樸實的人們。在小說中，每個人都熱情誠實，人人均有君子風度。“一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生。”美好的道德情操在這里發揚光大。） 

　　1、 翠翠 

　　天真善良、溫柔清純。她和外公相依為命，對外公關心備至。因為外公不理解她的心事，她就幻想出逃讓外公去尋她，可是想到外公找不到她時的無奈，又為外公擔心起來，為自己的想法的后果害怕自責。她情竇初開，愛上了儺送，感情純潔真摯。而節選部分以后儺送遠去，她又矢志不渝地等待著心上的人的歸來。表現了她愛的執著。/翠翠自幼父母雙亡，內心無比孤獨。雖然有外公無微不至照顧自己，但是并不能真正理解她作為一個青春少女的情懷。她“看著天上的紅云，聽著渡口飄來鄉生意人的雜亂聲音，心中有些兒薄薄的凄涼”。沒有人能體會一個青春少女的感情。所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無奈的生活而痛哭，外公不能明白她內心的哀痛，只能哄勸她說：“不許哭，做一個大人，不管有什么事情都不許哭，要硬扎一點，結實一點，才配活到這塊土地上！”對于一個花季少女，這樣的話太不切實際了。天保和儺送為了她唱歌“決斗”，她卻毫不知情，只能在夢中希望愛情的實現，現實好像和她毫無相干。最后天保闖灘而死，儺送離家出走，外公為她的婚事憂愁而亡，她卻并不能了解這一切前因后果，只能凄涼地守著渡船，等待著心上人的歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”沒有人能告訴她要孤獨地等到什么時候。 

　　2、 外公 

　　外公是中國傳統美德的典范。他對孫女親情無限。為翠翠的親事操心擔憂，盡力促成翠翠愛情的實現。在生活上，對翠翠也是無比關懷，不讓翠翠坐熱石頭，惟恐翠翠生病；在感情上盡力體諒翠翠的心思，翠翠憂傷寂寞時為她講故事、說笑活、唱歌。/外公因為女兒和女婿的悲劇，在他心里留下不可磨滅的傷痕。翠翠害怕地痛哭讓他覺得莫名其妙，他給孫女講母親的故事，更讓孫女感觸不已。對于天保兄弟的選擇，他卻沒有直接告訴翠翠，反而讓孫女“心中不免有點亂”。他對翠翠“溫和悲憫地笑”，表現了他內心的矛盾，既愛孫女，又害怕她再走母親的老路，卻不能直接說出來。節選部分以后因天保的死造成孫女的悲劇，他又無能為力，不能向任何人求助訴說，只能撒手而去。可以說他是在孤獨中死去的。 

　　3、 天保兄弟 

　　天保個性豪爽、慷慨。他是船總的大兒子，卻愛上了貧苦擺渡人的孫女。他知道弟弟也愛翠翠，兩人唱歌“決斗”，他卻因為自己先提了親，“作哥哥走車路占了先”，一定要弟弟先唱“一開口”，她知道自己不是“敵手”，就很大度地成全了弟弟，充分表現了他的手足之情，后來他外出闖灘，一是為了弟弟的幸福，也是為了自己心中的失望和難過，“好忘卻了上面的一切”，最后意外遇難，可以說是為了親情和愛情而死。/天保喜歡翠翠，托媒被糊里糊涂地拒絕回來，他不知道翠翠喜歡儺送儺送也喜歡翠翠，在不知情中踏入了愛情的矛盾中。最后他知道自己沒有任何希望，只能孤獨地離開傷心之地，最后死于意外，也許正是他孤獨的歸宿。儺送也可以說孤獨地追求愛情，和哥哥的“決斗”，夜半唱情歌，卻并不為心上人所知。最后也孤獨地出走，不知道飄泊到什么地方。 

　　▲體會本文的人性之美 

　　本文節選是的是第13章至15章。描寫了翠翠情竇初開，與天保、儺送之間的愛情糾葛以及因祖父的過分關心而導致的情感曲折。 

　　1、 研讀第13章，提問： 

　　A、翠翠看著天上的紅云，聽著渡口飄來鄉生意人的雜亂聲，心中有些薄薄的凄涼。 

　　思考：為什么凄涼是薄薄的？ 

　　明確：首先時間是在黃昏，給人的感覺是日已遲暮，天空上有了桃花色的薄云，此刻人心中總會是凄涼，恰是翠翠剛剛邁進17歲的花季，對愛情已經有了一種朦朧的感覺。所以下文中寫“日子成為痛苦的東西”，“覺得好像缺少了什么”，并且，此時祖父作為她唯一的依靠又不在她身邊，去忙他自己后，似乎連天晚都沒注意到，似乎連自己都忘卻了，于是翠翠有了胡思亂想。因此這種感覺融在一起，既有當時的特殊時間、特殊情境，又有人物內心感受，哪一點都有些，哪一點兒都不占主要，所以那凄涼是薄薄的。 

　　B、翠翠“就忽然哭起來……”“很覺得悲傷”。 

　　思考：從“薄薄的凄涼”轉向“哭”又至于“悲傷”，這反映了當時翠翠怎樣的心理？ 

　　明確：爺爺沒有意識到翠翠的心事，依然去忙自己的工作，心中對祖父的埋怨，委屈一起涌上心頭，感受從凄涼轉到悲傷。 

　　C、祖父又說：“不許哭，做一個大人，不管有什么事都不許哭。要硬扎一點，結實一點，才配活到這塊土地上！” 

　　思考：如何從這一段內心獨白看祖父的性格？ 

　　明確：通過注釋，可以了解翠翠母親的身世，那么翠翠母親的殉情自殺在老船夫心中烙下了深深的痕跡。他在許多年的忘我工作中去消磨對女兒的思念。但翠翠長大了，不可測的未來使老人想起了死去的獨生女，也更為翠翠的命運擔擾。他深悔對自己女兒的疏忽，所以他對翠翠十分謹慎小心，而且他的隱憂也有了潛臺詞：“爺爺不在了，你怎么樣”，“我來慢了，你就哭，這還成嗎？我死了呢？”這是位不幸的老人的做人準則，也是他對翠翠的期望，這一段獨白正反映了祖父身上閃光的人性。 

　　D、翠翠“似乎心中壓上了些分量沉重的東西，想挪得遠一點。才呼著這種氣，可是卻無從把那種東西挪開。” 

　　思考：心中沉重的東西是什么？無從挪開又反照出怎樣的內心活動？ 

　　明確：心中沉重的東西是自己母親的悲劇。祖父向翠翠敘說了母親的乖巧與性格強硬處。肯定要涉及翠翠父母愛情悲劇。此時情竇初開的翠翠既有對那種愛的憧憬，又有對那種愛的害怕，所以百感交集，無從排遣。 

　　2、 研讀第14章 

　　A、14章中出現了一種植物——虎耳草，而且虎耳草一直伴隨著翠翠朦朧的愛情故事的發展，試說說虎耳草在文聽作用？ 

　　（補充：虎耳草，俗稱金線荷葉，葉腎狀心形，下面紫紅色。供觀賞） 

　　明確；虎耳草可以說是翠翠愛情的寄托。它隨著歌聲出現，伴隨著翠翠美麗的夢，它是美的，也是有趣的，因為翠翠“可以選頂大的葉子作傘”。虎耳草從夢中的幻境到現實的企盼再到15章最末“我又摘了一把虎耳草了”為止，反映出翠翠的愛情從朦朧到清晰，從矜持到熱烈的變化。虎耳草的葉子像心形，在中國人的心態中，心形東西美如意，同心結都是一種寄托和象征。所以虎耳草是翠翠愛情的象征。 

　　B、老船夫“憂愁又快樂地聽下去。 

　　思考：為什么老船夫此刻的心情是既憂愁又快樂的？ 

　　明確：老人的女兒因為作為父親的疏忽而殉情了，所以老船夫謹慎而且小心地關注著翠翠生活里的一切。老人在命運的羅網里不安地掙扎，他隱隱感到了“這母女二人共同的命運”，所以當他聽到有人向翠翠表達愛情時，既為翠翠即將迎來的愛情感到高興，又為自己即將逝去的生命感到擔心，因此他此刻是既憂愁又快樂的。 

　　C、天保大老“輕輕地”說與老船夫“輕輕地說” 

　　思考：這兩個“輕輕地”各反映出人物當時怎樣的內心活動？ 

　　明確：老船夫的輕輕是一種暗示，試探和贊許，大老輕輕則若有所思，內心中有一種無可描摹的悲哀與無奈。 

　　3、 研讀第15節 

　　A、月光極其柔和、溪面浮著層白霧，這時節對溪若有人唱歌，隔溪應和，實在太美麗了。 

　　思考：這一大段的意象是什么？ 

　　明確：這是一幅很美的月夜寒江圖，仿佛《詩經》中“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的意境。景是美麗的、祥和的，只是一“若”字，又為此情此景平添了多少無奈與遺憾。 

　　B、她似乎為了等這樣的歌聲，沉默了許久。 

　　思考：為什么將翠翠的內心感受加上了一個“似乎”？ 

　　明確：愛已漸漸萌生，可她不懂，或者還沒有確定，單純得只是去想聽歌，聽完后會有好夢，但“沉默”的背后是對那浮著薄薄的白霧的愛情的思考，用“似乎”更能寫出當時人物不可名狀的感受。 

　　C、老船夫把那個蘆管豎在嘴邊，吹了個長長的曲子，翠翠的心被吹柔軟了。 

　　思考：為什么心被吹柔軟了？ 

　　明確：段首寫她“心里當真愿意聽一個人來唱歌”，表明她已經有了對愛情的渴望，心被柔柔地曲子感染，她現在已經浸潤在自己憧憬的溫柔甜蜜中。 

　　小結： 

　　此三章內容主要寫了翠翠的成長過程中少了一點乖巧，多了一些沉思；少了一些歡笑，多了一份羞澀，對愛情的希冀是她此刻占據心靈的一件事，又寫和祖父的親情。對愛情的企盼，猜測相互交織，從中折射出人性的美，一種自然的人類本性。 

　　＊深化：本文對于人性有那么美麗的描述，那么作者的用意什么？ 

　　參考：美中滲透著不完美，在夢中滲透著完整卻又不完整地未來和過去。可謂悲之極矣；只是為了表現一種純樸、自然的人類本性；寫得如此之美，是為了表明現實生活中已經沒有了這種美…… 

　　＊深化：分析本文的文化內涵： 

　　作者的理想是要在小說中表現“優美，健康而又不悖乎人性的人生形式”，“為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明。”那么，“優美，健康而又不悖人性的人生形式”相對于什么而言呢？

　　[1]

暗香浮動月黃昏 ——從《邊城》看沈從文的創作風格 篇10

　　【教學目標】

　　一、了解沈從文描繪的湘西風土人情。

　　二、感受沈從文小說的語言特色。

　　三、走進作者構筑的善與美的理想世界，體會人性之美。

　　【教學重、難點】

　　一、情景交融的環境描寫和細致含蓄的心理刻畫。

　　二、小說的語言特色。

　　【教學方法】

　　師生共同討論

　　【教學用具】

　　投影儀

　　【教學安排】

　　2課時

　　【教學內容和過程】

　　第一課時

　　【教學要點】

　　一、 介紹有關文學常識

　　二、 理清文章思路

　　三、 結合問題分析人物

　　【教學內容與步驟】

　　一、 導入新課：

　　導語見教參。

　　二、 介紹作者：

　　1、生平：

　　沈從文（1902—1988）原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，筆名有休蕓蕓、鳳哥、小兵、炯之、上官壁等。現代小說家、散文家、文物研究家。1924年開始文學創作，1927年在上海從事文學活動，參加新月社，先后任武漢大學、青島大學、西南聯大、北京大學的教授。建國后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，其巨著《中國服飾史》為學界所重。文學創作數量驚人，有小說、散文、文論、自傳、通信等集子70余種。是現代文學史上最多產的作家之一。著名作家汪曾祺對他有過一句評語：“除了魯迅，還有誰的文學成就比他高呢？”1988年病逝于北京。

　　2、代表作：

　　短篇小說：《丈夫》、《貴生》、《三三》

　　長篇小說：《邊城》、《長河》

　　3、創作風格：

　　沈從文是具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者，他認為“美在生命”，雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精致，結實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”（《習作選集代序》）。這是其創作宗旨的形象概括。

　　沈從文創作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過描寫湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美；后者通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。他認定：“一個偉大的作品，總是表現人性最初的欲望。”他創作時往往會去除現實中殘酷的政治經濟關系，而在古老的生活節奏與情調中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人，謳歌一種自然、自得的人生。這種人的自然化是其一貫的美學追求，也是他小說創作的一個總的特色。正是他這種獨特的價值尺度和內涵的`哲學思辨，構起了沈從文筆下的都市人生與鄉村世界的橋梁，也正由于這種對以金錢為核心的“現代文學”的批判，以及對理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。

　　三、關于《邊城》

　　1、 湘西地域小說：

　　他最引人注目的是一系列以湘西為背景的小說。他長期生活在湘西，對故鄉人民懷有不可名狀的同情與溫暖。將表現一種“優美講康，自然又不悖乎人性的人生形式”作為藝術追求，體現了自己確認與崇奉的民族傳統美德。便是這類小說的深層主旨。這類小說兼以抒情詩合小品文的優美筆觸，表現自然、民風和人性的美，提供了富于詩情畫意的邊城風俗畫幅，充滿牧歌情調和地方色彩，形成別具一格的抒情鄉土小說。他被譽為現代中國的風俗畫家。

　　2、《邊城》情節：

　　在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城茶峒城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。船總順順有兩個兒子：天寶、儺送。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，兩兄弟不是互相爭斗，二是互相謙讓。當地有青年男女對歌定情的風俗，于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，也知道自己唱不過弟弟，不想跟弟弟爭。為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外溺水而死。弟弟十分愛翠翠，曾有鄉紳王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。覺得自己十分對不起哥哥，因為哥哥是為了讓自己得到幸福而死的，自己應對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。儺送一走對老船夫打擊很大，因為自己的女兒就是為愛情而死的，時他含辛茹苦的養大了這個外孫女，眼看就要得到了美滿的婚姻，卻發生了這樣的意外。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在一個風雨之夜去世。留下孤苦伶仃的翠翠孤獨地守著渡船。這時許多人都熱心的來照顧翠翠，順順要接翠翠到家里去住，還有一個姓楊的老兵，當年曾經追求過翠翠的母親，但遭到拒絕，現在看到翠翠失去了所有的親人，也來照顧他。而翠翠卻在孤獨的癡心地等著儺送歸來，

　　3、 創作動機：

　　見書前提示。

　　四、 理清文中人物與情節：

　　1、 主要人物：

　　翠翠、爺爺、天寶兄弟

　　2、 主要情節：

　　13章：翠翠的心事

　　14章：爺爺的心事 心事——翠翠的愛情

　　15章：祖孫談唱歌——為了心事

　　五、 讀第13章，以翠翠的心理活動為主線，師生討論下列問題：

　　1、第一段中，翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”？

　　明確：首先時間是在黃昏，給人的感覺是日已遲暮，天空有了桃花色的薄云，此刻人心中總會有些凄涼。忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。看世上萬物都那么生機勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺得“好像缺少什么”。恰是翠翠剛剛邁進十七歲的花季，對愛情已經有了一種朦朦朧朧的感覺，內心騷動不安的愛情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣，熱烈勃發，并且此時祖父作為他唯一的依靠又不再她身邊，去忙他自己的事了，似乎連天晚都沒注意到，似乎連自己都忘卻了，不覺寂寞惆悵涌上心來，和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。于是翠翠有了胡思亂想。因此這種感覺是融合在一起的，既有當時的特殊時間，特殊情景，又有人物的內心感受，那一點都有些，那一點又都不是主要的，所以那凄涼是薄薄的。

　　2、第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”？翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情，無論他們二人，還是讀者，對此都不會懷疑。但是為什么翠翠會產生“懲罰”爺爺的念頭？（是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎？不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺的操持嗎？不，翠翠明白，爺爺永遠會滿足她的任何一個要求和心愿。）

　　明確：翠翠感到日子有點痛苦，“好像缺少了點什么”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺的懲罰。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

　　更感人的是后面，只是這樣一個念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點他們真會分開。

　　其實，翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無法言說的不安或不快，但又是一種確確實實的存在。因為無法言說，所以沒人能幫助你；因為確實存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨感。

　　翠翠這清醒的白日夢，把一個少女單純而隱秘的內心情感托現給讀者：因情感生活得不到滿足而產生的哀怨的心理。

　　3、翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來了”？“很覺得悲傷”從凄涼到哭，又至于悲傷，反映了當時翠翠怎樣的心理？

　　明確：翠翠懷著滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢？船上的人的安閑和翠翠內心的波動，形成動與靜的對比，表現出翠翠那看似無來由的哭的深意。

　　爺爺沒有意識到翠翠的心事，依然去忙自己的事，翠翠心中對祖父的埋怨，委屈一齊涌上心頭，感受從凄涼轉到悲傷。

　　翠翠無來由地哭，一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質樸的環境，翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。

　　4、祖父又說：“不許哭，……這塊土地上”如何從這段內心獨白看到祖父的性格？

　　明確：通過注釋，可以了解翠翠母親的身世，母親的殉情自殺在老船夫心中烙下了深深的傷痕，他在許多年的忘我工作中去消磨對女兒的思念，但翠翠長大了，不可測的未來是老人想起了死去的獨生女。也更為翠翠的命運擔憂，他深悔自己對女兒的疏忽，所以他對翠翠十分謹慎。而且他的隱憂也有了潛臺詞：“爺爺不再了，你怎么樣？”“我來慢了，你就哭，這還成嗎？我死了呢？”這是這位不幸的老人的做人準則，也是他對翠翠的期望，這一段獨白正反映了祖父身上閃光的人性。

　　5、外公給翠翠講父母的往事，注意引導學生把握此時翠翠心理的微妙變化。翠翠“心中壓上了……挪開”心中沉重的東西是什么？無法挪開又反映出翠翠怎樣的內心活動？

　　明確：心中沉重的東西是自己母親的悲劇，祖父向翠翠說了母親的乖巧與性格強硬處，肯定要涉及翠翠父母愛情的悲劇。此時情竇初開的翠翠既有對那鐘愛的憧憬，有又對那鐘愛的害怕，所以百感交集，無從派遣。

　　六、 品析第14章：

　　1、 翠翠的夢，有什么深刻含義？

　　明確：翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開，聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事，不由得聯想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草。“平時攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內心里以前對儺送朦朧的感情，現在明確起來了。“不知道把這個東西交給誰去了”又表現出她內心的忐忑不安。

　　2、在他夢中出現了一種植物——虎尾草，是說說虎尾草在文中的作用。

　　明確：虎威草，俗稱金線荷葉，葉腎狀、心形，下面紫紅色，供觀賞。

　　虎尾草可以說是翠翠愛情的象征。他隨著歌聲出現，伴隨著翠翠美麗的夢，他是美的，也是有趣的，因為翠翠可以選頂大的葉子做傘。虎尾草從夢中的幻境到現實的企盼再到文章末尾“我又摘了一把虎威草了”為止，反映出翠翠的愛情從朦朧到清晰，從矜持到熱烈的變化。虎威草的葉子是心形的，在中國人的心態中，心形的東西都是一種寄托和象征，所以虎威草是翠翠愛情的象征。

　　3、船夫“憂愁而快樂的聽下去”。為什么老船夫此刻的心情是憂愁而又快樂的？

　　明確：老人的女兒因為做父親的疏忽而殉情了，所以老船夫謹慎而小心的關注著翠翠生活里的一切。老人在命運的落網里不安的掙扎，他隱隱感到母女二人共同的命運，所以當他聽到有人向翠翠表達愛情時，既為孫女即將迎來的愛情感到高興，又為自己即將逝去的生命感到擔心，因此他此刻是既憂愁又快樂的。

　　4、去暗訪大老。

　　5、天寶大老輕輕的說與老船夫輕輕的說，各反映出人物當時怎樣的內心活動？

　　明確：老船夫的輕輕是一種暗示，試探、和贊許，大老的輕輕則若有所思，內心中有一種無可揣摩的悲哀與無奈。

　　6、 什么爺爺回來時臉色難看？

　　明確：沒料到兄弟倆同時愛上了翠翠，矛盾。

　　七、 品析第15章：

　　1、 “月光及其柔和、……太美麗了”這一段寫景有何作用？

　　明確：這時一幅很美的月夜寒江圖。仿佛詩經中“蒹葭蒼蒼，白霧為霜”的意境，景是美麗的、祥和的，只是一若‘字’，又為此境平添了無奈與遺憾。為下文翠翠的活動買下伏筆。

　　2、“她似乎為了等這樣的歌聲，沉默了許久”為什么將翠翠的內心感受加上了一個“似乎”？明確：愛已漸漸萌生，可她不懂，或者還沒確定，單純的只是想去聽歌，聽完歌后會有好夢，但沉默的背后是對那浮著薄霧的愛情的思考，用似乎更能寫出當時人物不可名狀的感受。

　　3、 翠翠在月光下吹著蘆管，為什么“覺吹得不好”？老船夫長長的曲子，為什么“翠翠的心被吹柔軟了”？

　　明確：月光如水，等待的人卻沒有來。“一片草蟲的清音復奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。段首寫她“心理當真愿意聽一個人來唱歌”，表明他已經有了對愛的渴望，祖父吹了長長的曲子，婉轉的曲調使“翠翠的心被吹柔了”，心被柔柔的曲子所感染，像月光般清澈溫柔起來。她現在已經浸潤在自己憧憬的溫柔甜蜜中。

　　4、最后，祖父唱了十個歌，翠翠為什么自言自語說：“我又摘了一把虎尾草了”？

　　明確：翠翠最后聽祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實了，她知道儺送也像自己愛他一樣，愛著自己。她說：“我又摘了一把虎尾草了。”這時她已經知道虎尾草要交給誰了。

　　八、 布置作業：

　　1、 試總結文中的人物形象特點

　　2、 找出文中的環境描寫，分析其作用

　　第二課時

　　【教學要點】

　　1、 分析討論文中人物見的親情關系和愛情關系

　　2、 分析文中環境描寫的作用

　　3、 總結全文

　　【教學內容與步驟】

　　一、 導入新課：

　　文章主要寫了翠翠的成長過程中少了一點乖巧，多了一些沉思，少了一些歡笑，多了一份羞澀。對愛情的希冀是此刻占據她心靈的一件事，又寫和祖父的親情。對愛情的企盼，猜忌相互交織，從中折射出人性的美，一種自然的人類本性。節選部分的三個主要人物，雖然性格迥異，卻有著共同的心理感情：愛、矛盾和孤寂。

　　二、 分析文中的愛：（親情）

　　1、 翠翠與祖父的祖孫情

　　（1）翠翠對祖父的愛：

　　翠翠對祖父的愛帶著一些任性、一些嬌氣，主要表現為對祖父的依戀。她和外公相依為命，對外公關心倍至。由于他感到祖父不理解自己，他就設想自己出走給外公帶來的懲罰，課想到外公找不到她是的無奈，又為他擔心起來，為自己的想法的后果害怕自責。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。更感人的是后面，只是這樣一個念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點他們真會分開。

　　（2）祖父對翠翠的愛：

　　祖父是中國傳統美德的典范。他對孫女親情無限，為翠翠的婚事操心擔憂，盡力促成翠翠愛情的實現。在生活上，對他也是關懷無比，不讓她坐熱石頭，唯恐她生病，在感情上盡力體諒翠翠的心思，翠翠憂傷寂寞時為她講故事、說笑話、唱歌。

　　2、天保和儺送的手足情

　　天保和儺送突然發現兩人愛上的竟是同一個姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒有反目成仇，也沒有像流行小說寫的那樣，其中一個慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財產，感情沒有價格，你必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭，哥哥走了車路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開口，結果一唱定乾坤，這里沒有裁判，沒有評委，沒有公證人，只有良心和道德，再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟，哥哥帶著失戀的憂傷遠走他鄉……后來他外出闖灘，一是為了弟弟的幸福，也是為了消解自己心中的失望與難過，“好忘卻了上面的一切”，最后意外遇難，可以說他是為了親情和愛情而死。

　　3、翠翠和天保兄弟的愛情：

　　愛情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥，愛情愈純潔，其中包含的物欲成分就愈少。課文節選的三章沒有直接寫到幾個青年男女相愛的動機，但卻寫到了他們表達愛情的方式，最動人的當然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達對心上人的愛慕，讓人不由想起《詩經》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章，這是湘西古風猶存的明證，更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現。同樣，翠翠在睡夢中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準備送給意中人，一個少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動。

　　可作補充的是翠翠父母的愛情，他們在對歌中相愛，在絕望中殉情。爺爺對翠翠說：“最重要的事情，就是這種歌唱出了你”，原來，翠翠就是純潔愛情的結晶。

　　總結：作者深情地歌詠親情愛情的美麗，意圖何在，這可能是個復雜問題，可不必在教學中深究。沈從文先生在內地看到了許多現代文明對傳統美德的銹蝕和破壞，這觸痛了他，這部小說可能反映著他對重建人與自然和諧關系、恢復人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望，他把這些美好的愿望交給了家鄉湘西的鄉親，所謂“禮失求諸野”吧。

　　三、矛盾與孤寂：

　　作為封閉的農業文明社會的湘西人們身上也流露出孤寂的色彩。

　　1、 翠翠：

　　翠翠自幼父母雙亡，內心無比孤獨，雖有外公無微不至的照顧自己，但是并不能真正理解它作為一個青春少女的情懷。她“看著天上的紅云，聽著渡口飄來的雜亂聲音，心中有些薄薄的凄涼”。沒有人能體會一個思春少女的感情。所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無奈的生活而痛哭。外公不能明白她內心的哀痛，只能哄勸他說：“不許哭……”對于一個花季少女，這樣的話太不切實際了。天寶兄弟倆為了她唱歌決斗，她卻毫不知青，只能在夢中希望愛情的實現，現實好像和她毫不相干。最后天寶闖灘而死，儺送離家出走，外公為他的婚事憂愁而亡，她卻不能了解這一切的前因后果，只能凄涼的受著渡船，等待著心上人的歸來。“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”沒有人能告訴她要孤獨的等到什么時候。

　　文章最精彩之處就是翠翠的哭。翠翠的哭，祖父自然不理解，連翠翠自己也覺得好笑。但正是這哭，反映了翠翠內心對祖父的負疚感、無人解懷的孤寂感以及夢與現實的矛盾感。

　　2、 祖父：

　　在祖父的身上，同樣流淌著熾熱的愛，也存在著難以排遣的矛盾與孤獨。祖父對翠翠

　　愛寄托著對不幸女兒的哀思，她的后半生是為翠翠而活。她的唯一的生活目標是要是翠翠快樂。但他并不真正了解孫女的內心的情感躁動，他只能用一些不切實際的空洞的話來安慰他。它的許多活動都是圍繞孫女兒能有一個好歸宿展開的。但他又害怕翠翠會重演母親的悲劇，所以，他去探天寶的口風，征求翠翠對天寶兄弟的看法，給翠翠將母親的故事，唱那晚聽來的歌，也因此沒有把天寶兄弟的選擇直接告訴給翠翠。只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。然而他的努力并沒有被翠翠理解，也沒有成就翠翠和談送的愛情，反而導致一些誤會。從表面看，他是一個快樂、豪爽而略帶寫幽默感的老人，但透過他的言行，我們卻能感到老人心目中那種愛的矛盾和無奈的孤寂。

　　節選部分以后因天寶的死造成孫女的悲劇，他又無能為力，不能向任何人求助訴說，只能撒手而去，可以說他是在孤獨中死去的。

　　最讓人感動的情節：他對死亡的感受。

　　3、 天寶兄弟：

　　天寶：他愛翠翠，但無法讓翠翠同樣愛上自己，當得知弟弟也愛著翠翠，在不知情中踏入了愛情的矛盾中。最后他知道自己沒有任何希望，便懷著十分復雜的感情推出了角逐。既表現出濃重的手足之情，有流露出失敗的落寞。從他對老船夫冷冷的神情和生硬的話語中，我們可以看出他內心是多么的痛苦和矛盾。為了愛，他孤獨的外出闖灘，有為了愛，孤獨的客死他鄉。這也許正是他孤獨的歸宿。

　　儺送：他也可以說孤獨的追求著愛情，和哥哥的決斗，夜半唱情歌，卻不為心上人所知，最后也孤獨的出走，不知漂泊到什么地方。

　　教師總結：可以說，文中的每一個人都在孤獨中掙扎著，最后“也許明天回來”也許是孤獨中的自我安慰罷了。

　　四、環境描寫的作用：

　　1、 第26節中的作用：月夜是如此靜謐、安詳，又吐明麗純凈、纖塵不然的童話世界，翠翠母親為愛殉情的故事，在這種氛圍的浸潤中，更顯得熱烈、執著、與浪漫。

　　2、 環境描寫的共同點：為我們展示了一幅幅湘西邊陲特有的清新秀麗的風光，在作者筆下，啼聲婉轉的草鶯，繁密的蟲聲，美麗的黃昏，如銀的月色，肥大的虎耳草……其景如畫，美不勝收。

　　3、作用：推動故事情節發展，更重要的是烘托人物的心理活動。或以黃昏的溫柔、魅力和寧靜，反襯翠翠愛情初萌時內心的躁動、落寞和薄薄的凄涼；或是以柔和的月光、薄薄的白霧、蟲的清音復奏，烘托翠翠對儺送情歌的熱切期待，以及少女愛情的純潔和朦朧。美景與人物的心境密切相關。

　　五、 處理課后練習二

　　六、 總結全文：

　　《邊城》被人們譽為“田園詩的杰作”，“一顆千古不磨得珠玉”。讀這樣的作品，我們獲得的不只是文學藝術的美的享受，更有著對我們心靈人性的滋養與療補。

　　七、 布置作業：

　　閱讀《邊城》全文。

　　八、板書設計：

　　13章：翠翠的心事

　　14章：爺爺的心事 心事——翠翠的愛情

　　15章：祖孫談唱歌——為了心事

暗香浮動月黃昏 ——從《邊城》看沈從文的創作風格 篇11

　　教學目標 ：

　　1、感受理解小說中體現的“人性美”。

　　2、品味學習小說中詩一般的語言。

　　教學重點、難點：

　　情景交融的環境描寫和細致含蓄的心理刻畫

　　教學步驟 ：

　　1、導入  新課：真正的藝術應當經得起兩樣東西的檢驗：一是縱向的生命力，那種產生時轟轟烈烈，經行中卻經不起時間跨躍和時代洗禮的東西，絕非真正的藝術；二是橫向的美感效應，即無論是誰，無論你從哪一個角度去審視它，它都能像水晶石一樣熠熠生輝，使你能從中獲取你所需要的東西，從而產生愉悅人心的美感效應。沈從文的正是這樣一篇美文，自它問世以來，對它的評論便接踵而來，有人贊它為“一顆千古不磨的珠玉”，有人譏之為“有意回避尖銳的社會矛盾”。70多年來，經過歷史浪潮的千淘萬洗，人們漸漸認識到是一顆閃光的金砂。今天，我們大家一起來學習這部作品。

　　（投影、配樂、朗誦）

　　“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境，到了一個地名為“茶峒”的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只有一個老人，一個女孩，一只黃狗……”

　　這就是沈從文筆下的，小說寫的就是這戶人家的故事，其中的“女孩”名叫翠翠。她是怎樣的姑娘呢？

　　（投影，女生朗讀）

　　“翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物，人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣……”

　　這就是翠翠。小說中天保、儺送這兩兄弟都愛上了她，不禁為愛情展開了競爭，按當地習俗，要在大月亮的晚上用歌聲向姑娘求愛，陰歷十四到了，月亮也快圓了，我們的課文中的故事便是從這兒開始的。

　　2、整體把握，梳理情節：

　　課前大家已自讀了課文，下面我們思考兩個問題：

　　（投影）

　　（1）課文三節內容有沒有一個中心事件？

　　（2）圍繞這個中心事件，三節內容具體寫了什么？

　　（同學們討論發言）

　　明確：

　　A.節選的三節內容都是圍繞一個中心事件來寫的，中心事件是“聽歌”。

　　B.三節內容具體寫的是：

　　第一節：十四的晚上祖父與翠翠聽歌的情景。

　　第二節：十五的白天祖父進城鼓勵大佬繼續唱歌，卻意外得知唱歌的是二佬。

　　第三節：十五的晚上祖父與翠翠聽歌的情景。

　　3、深入研讀，把握旨趣：

　　欣賞需要有一種獨特的眼光，它不同于一般小說以情節取勝，它向我們展示的是美。

　　沈從文說：“美字筆畫并不多，可是似乎很不容易認識；愛字雖人人認識，可是真懂得它意義的卻很少。”

　　沈從文的就是用湘西的青山綠水，古樸純厚的世俗人情，來表現一種質樸的愛和人性的美，我們一起來發現美、展示美、品味美。

　　自己選擇課文的美點，認真揣摩，品味美在何處？

　　①    景美——湘西的青山綠水

　　“我平常最會想像好景致，且會描寫好景致。”沈從文對寫景可算是一個圣手。寫景處皆十分精彩。

　　例：月光極其柔和，溪面浮著一層薄薄白霧

　　（這樣的月下情境在文中幾番出現，同樣是舒緩的語氣，輕柔的文字，同樣是那樣的靜謐、幽深、充滿溫情與凄美）

　　小說里為什么要寫景？——景是人物所在的環境，是人物的外化，人物的一部分，景即人。

　　例：孫犁《荷花淀》開頭：

　　“月亮升起來，院子里涼爽得很，干凈得很，白天破好的葦眉子潮潤潤的正好編席。……這女人編著席，不久在她的身子下面，就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時望望淀里，淀里也是一片銀白世界，水面籠著一層薄薄透明的霧，風吹來，帶著新鮮的荷葉荷花香。”

　　例：“天快黑了，別的雀子似乎都在休息了，心中有些薄薄的凄涼。”

　　（這段文字，從氣味、聲音、色彩等方面生動細膩地描繪出一幅湘西鄉村所獨具的古樸色調的黃昏圖景。以景烘托情，以情渲染景，即烘托出人物內心的孤獨與惆悵，也使景物帶有憂郁的情調，認人們自然而然感受到人物“內心薄薄的凄涼）”

　　②情美：

　　翠翠純真的初戀之情

　　沈從文寫翠翠的精彩之處，便是以其特有的詩性筆觸，捕捉并描摹出一個山野少女靈動微妙的神思流露，輕而且細，我們不妨細讀。

　　例：

　　小說開頭：翠翠看到“天空為夕陽烘成桃色薄云”，看到夜幕降臨，祖父仍“忙個不息”，“心中有些薄薄的凄涼”。因為翠翠此時心中“好像缺少什么”，擔心“這個日子過去了”，而這個日子恰是“規矩”中聽歌的日子。由此可見這正是她對愛的朦朧渴求和向往。由于祖父不理解她的心事，她竟有點怪祖父，冒出“坐船走”，讓爺爺“滿城打鑼找”自己的念頭。還有后文寫翠翠在夢中跟歌聲各處飛以及第二天晚上等歌的情景，都表示翠翠對愛的向往。

　　當暮色籠罩一切時，陰郁的感覺也鎖緊了翠翠極度煩亂的心境。她“坐在溪邊，望著溪面為幕色所籠罩的一切。望到那只渡船上一群過渡人，其中有個吸旱煙的打著火鐮吸煙，且把煙桿在船邊剝剝地敲著煙灰，就忽然哭起來了。”（從最初的心神飄忽，到后來難受得想哭又無理由可哭，再到莫名其妙哭起來，翠翠原來對愛的期待、興奮和迷醉，已漸漸為無邊際、無著落的煩悶和恐慌所淹滅。

　　沈從文曾說：“我是天生就一種理解女子的心。”的確，如此細膩的人生、人性，只有沈從文能如此深細而精微地表達，世間最美的東西莫過于凄婉纏綿的情思。李商隱：“春心莫于花爭發，一寸相思一寸灰”。鮑照：“兩相思，兩不知”。翠翠這樣一種沒法對人訴說的朦朧的對愛的神往的表達，便默默地融入那片青山綠水，那片煙雨晨昏。

　　祖孫相依為命的親情：

　　翠翠對爺爺的愛帶著一些任性，一些嬌氣，更有深深的依戀。

　　爺爺對翠翠關愛的具體表現：在聽歌的第二天，他找到大佬天保，“很快樂”地鼓勵他繼續唱歌。回來后又以“笑話”的方式委婉地勸翠翠要“懂歌中的意思”表明他為有人向翠翠求愛而高興，盡心盡力地希望她有個好歸宿。他同時也時時懷著對翠翠難以割舍的慈愛與依戀，一種相依為命的深情。如小說中翠翠說“萬一跑了”時，爺爺說“我到那時可真像瘋子，還怕大水大浪”。

　　補充賞析一段：老船夫向各個過渡本地人打聽二老父子生活，關切他們如同自己家中人，絕望的體驗已在他心上如陰云密布，終于承受不住而病倒了，躺了三天，人居然好了。心中惦念一件事，便預備進城過河街去，他仍不肯罷休，最后一次要去打聽消息，也是最后一次，再想為那個愿望盡點心力。

　　接下來這一段文字，請你慢慢讀：

　　“老船夫在城里被一個熟人拉著談了許久的鹽價米價，又過守備街門看了一會新買的騾馬，才到河街順順家里去。到了那里，見到順順正同三個人打紙牌，不便談話，就站在身后看了一陣牌，后來順順請他喝酒，借口病剛好點不敢喝酒，推辭了。牌即不散場，老船夫又不想即走，順順似乎并不明白他等著有何話說，卻只注意手中的牌。后來老船夫的神色倒為另外一個看出了，就問他是不是有什么事情。老船夫方忸忸怩怩照老樣子搓著他那兩只大手，說別的事沒有，只想同船總說兩句話。”

　　從中，你讀出了什么？

　　（掙扎！——既想在層層絕望后面極其小心地探出一點希望來，又害怕揭曉的是更徹底的絕望。）

　　邊民純樸的風情：

　　唱歌求愛的美好風俗

　　大佬、二佬的“君子風度”

　　二佬的不愛碾坊愛渡船

　　③人美：

　　抓住典型對話段，分角度朗讀對話，體會總結人物性格特點：

　　翠翠：純真美麗、淳樸善良

　　爺爺：仁厚慈善、堅毅自忍

　　天保：豪爽、慨慷大度

　　總結：邊城的創作動機

　　我要表現的本是一種“人生的形式”，一種“優美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在領導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應得的一份哀樂，為人類的“愛”字作一度恰如其分的說明。

　　在這樣一篇美麗的文字之中，我們更能感受到一種似乎已為我們所陌生的自然、優美、健康的人性，那種如大自然本身一樣凝重、明慧而又本色真實的人生形式。因此，讀這樣的作品，我們獲得的不只是文學藝術的美的享受，更有著對我們心靈人性的滋養與療補。

　　板書設計 ： 

　　青山綠水的鄉土氣息         ————  景美

　　翠翠純真的初戀之情

　　祖孫相依為命的親情         ————  情美

　　邊民純樸的風情

　　翠翠：純真美麗、淳樸善良

　　爺爺：仁厚慈善、堅毅自忍   ————  人美

　　天保：豪爽、慷慨大度

暗香浮動月黃昏 ——從《邊城》看沈從文的創作風格 篇12

　　教學設想

　　（自讀課文，以討論、自由發言為主）

　　1、依靠揣摩詞句，領會人物的心理和性格。

　　2、聯系現實生活，理解小說中體現的人性之美。

　　3、進行聯想想象，體會小說中描繪的湘西風土人情。

　　第一課時

　　（課前布置預習，著重了解人物的性格、心理。）

　　一、導入新課

　　中篇小說《邊城》自問世以來，就引起了人們的廣泛關注。贊者認為這是“一顆千古不磨的珠玉”、“田園詩的杰作.人性，作為文學創作的永恒主題在沈從文筆下得到了最充分的體現。因為在沈從文看來：“一部偉大作品，總是表現人性最真切的欲望。”故表現人性便是他創作的中心。沈從文神往于不受“近代文明”玷污更不受其拘牽的原始古樸的人性，他創作時往往去除現實生活中嚴酷的政治經濟關系，而在古老的生活節奏與情調中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人，謳歌一種自在、自得的人生，追求一種“優美、健康”的生活。故而，他的作品游離于當時的社會背景，在文學的大道上另辟蹊徑，以抒寫自然的人性為題材，從而寄托作者對社會、人生的反思。在他眾多的作品中，中篇小說《邊城》就是這類內容的代表。

　　二、簡介作者

　　大部分小說是以湘西生活為背景，對故鄉人民懷有不可言狀的同情和溫愛。以其特異的“生命形式”，熔生動豐富的社會風景畫和優美清新的風情風景畫于一爐，展示其民情的粗獷強悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉土氣息和反樸歸真的牧歌情調。這種鄉土抒情體的美學風格代表了京派作家的社會理想，也對后來作家產生了深刻的影響。

　　沈從文的創作風格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀夢、象征于一體，語言格調古樸，句式簡峭、主干凸出，單純而又厚實，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現出鄉村人性特有的風韻與神彩。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學思考，如他那實在而又頑強的生命，給人教益和啟示。

　　沈從文創作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過描寫湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美；后者通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉村世界是在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現的，而都市題材下的上流社會“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現。

　　中篇小說《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他表現人性美最突出的作品，通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運，一代又一代重復著悲劇的人生，寄托了作者民族的和個人的隱痛。

　　三、《邊城》主要情節介紹

　　在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”

　　四、閱讀課文，理清小說的情節結構；主要抓住翠翠的心理，理解文意。

　　第二課時

　　一、小說的情節

　　翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”

　　二、以翠翠的心理活動為主線，師生討論下列問題，以深入理解文意：

　　1、第一段中，翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”？

　　明確：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來，看世上萬物都那么生機勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺得“好像缺少什么”。內心騷動不安的愛情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣，熱烈勃發。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。

　　2、第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”？翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情，無論是他們二人，還是讀者，對此都不會懷疑。但是為什么翠翠會產生“懲罰”爺爺的念頭？（是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎？不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺的操持嗎？不，翠翠明白，爺爺永遠會滿足她的任何一個要求和心愿。）

　　明確：翠翠感到日子有點痛苦，“好像缺少了點什么”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺的懲罰。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

　　更感人的是后面，只是這樣一個念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點他們真會分開。

　　其實，翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無法言說的不安或不快，但又是一種確確實實的存在。因為無法言說，所以沒人能幫助你；因為確實存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨感。

　　翠翠這清醒的白日夢，把一個少女單純而隱秘的內心情感托現給讀者：因情感生活得不到滿足而產生的哀怨的心理。

　　3、翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來了”？為什么無來由地多次地“哭”？

　　明確：翠翠懷著滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢？船上的人的安閑和翠翠內心的波動，形成動與靜的對比，表現出翠翠那看似無來由的哭的深意。

　　翠翠無來由地哭，一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質樸的環境，翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。

　　4、外公給翠翠講父母的'往事，注意引導學生把握此時翠翠心理的微妙變化。

　　5、翠翠的夢，有什么深刻含義？為什么平時攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了？翠翠不知道“把這個東西交給誰去了”又說明了什么？

　　明確：翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開，聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草。“平時攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內心里以前對儺送朦朧的感情，現在明確起來了。“不知道把這個東西交給誰去了”又表現出她內心的忐忑不安。

　　作者安排“夢摘虎耳草”這一情節的用意是什么？

　　提示：一方面可以配合二老“走馬路”這一事件，正是因為這個“夢”，翠翠錯過了聽歌的時機；另一方面翠翠“不知道把這東西交給誰”又暗示了愛情故事將會無果而終。

　　6、當祖父把實情告訴翠翠的時候，注意此時翠翠的心理變化。“翠翠不敢生祖父的氣”，這句話該如何理解？她可能生誰的氣呢？

　　明確：一個思春少女的感情。

　　7、翠翠在月光下吹著蘆管，為什么“覺吹得不好”？老船夫長長的曲子，為什么“翠翠的心被吹柔軟了”？

　　明確：月光如水，等待的人卻沒有來。“一片草蟲的清音復奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長長的曲子，婉轉的曲調使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈溫柔起來。

　　8、最后，祖父唱了十個歌，翠翠為什么自言自語說：“我又摘了一把虎尾草了”？

　　明確：翠翠最后聽祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實了，她知道儺送也像自己愛他一樣，愛著自己。她說：“我又摘了一把虎尾草了。”這時她已經知道虎尾草要交給誰了。

暗香浮動月黃昏 ——從《邊城》看沈從文的創作風格 篇13

　　【知識目標】

　　一、了解小說所描寫的"邊城"的風土人情，體會沈從文的小說風格，《邊城》教案。

　　二、分析主要人物翠翠的形象，體會心理描寫的成功之處

　　三、借助工具書掌握常用詞語并能辨析運用

　　【能力目標】

　　一、結合社會背景與人物分析，領會作者的創作意圖

　　二、結合個人理解，試著談談對小說的主題思想的認識

　　三、能運用比較鑒賞方法，寫一點鑒賞文字

　　【情感目標】

　　一、結合社會背景，體會邊遠地區人民的生活艱辛與頑強樂觀，培養正確的人生觀、價值觀。

　　二、理解小說描繪的風情美與人性美，激發對人生、生活、社會的熱情

　　【重點、難點】

　　一、了解小說所描寫的"邊城"的風土人情，體會沈從文的小說風格。分析主要人物翠翠的形象，體會心理描寫的成功之處是本文學習的重點。

　　二、結合社會背景與人物分析，領會作者的創作意圖和對小說的主題思想的認識是本文難點。

　　【教學方法】討論法點撥法多媒體輔助(影片)

　　【教學時數】二課時

　　【教學過程】

　　第一課

　　一、檢測預習

　　1、給下列加點字注音。

　　喁喁yú私語黑黝黝yǒu癡chī情燜mèn涎xián莞wǎn爾

　　2、解釋下列詞語。

　　喁喁張冠李戴：涎皮莞爾信口開河

　　二、作者作品簡介

　　沈從文(1902~1988年)，現代小說家、散文家。原名沈岳煥，湖南風凰縣人。沈從文一生共出版了《石子船》、《蜜柑》、《八駿圖》、《雨后及其他}、《月下小景》、《從文子集)等30多種短篇小說集和{邊城》、《阿麗思中國游記》、《長河》等6部中長篇小說，他的大部分小說是以湘西生活為背景，對故鄉人民懷有不可言狀的同情與溫愛。以其特異的"生命形式"，熔生動豐富的社會風俗畫和優美清新的風情風景畫于一爐，展示其民性的精獷強悍、民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉土氣息和返璞歸真的牧歌情調。

　　中篇小說《邊城》完成于1939年，是沈從文最負盛名的代表作。《邊城》寄寓著沈從文"美"與"愛"的美學理想，是他表現人性美最突出的作品。通過湘西兒女翠翠與戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西人民在"自然"、"人事"面前不能把握自己的命運，一代又一代重復著悲劇的人生，寄托了作者民族的和個人的隱痛。故事發生在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，那里生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾70，仍很健壯，孫女翠翠15歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良，兩年前在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉，教案《《邊城》教案》。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來。"這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！"

　　三、問題思考(速讀文本，以文本為依據，自由發言)

　　1、小說的典型環境與前兩篇有何不同?描繪了怎樣的湘西風光?

　　小說中的環境描寫，不僅為我們展示出一幅幅湘西邊陲特有的清新秀麗的自然風光，更重要的是在于烘托了人物的心理活動，使人物的情感沉浸在富有詩情畫意的氛圍中。

　　第四節描寫端午節賽龍舟的畫面，渲染了喜慶歡快的節日氣氛，為下文情節展開作了有力鋪墊，烘托了人物個性，突出表現：

　　明凈亮麗的邊城風光，安定祥和的邊城生活古老淳樸的邊城民風，勤勞勇敢，多情友愛--邊城的人性美，淳樸無私。

　　美景與人物心境密切聯系：

　　烘托邊城年輕人的勤勞勇敢能干--對愛情的熱烈追求、大膽開朗、熱情大方在歡快的氣氛中烘托翠翠對愛情的朦朧向往與追求。

　　2、作者描繪如此充滿詩情畫意的的湘西風光對人物形象與小說主題有什么表達作用翠翠和爺爺是怎樣的形象?

　　翠翠：聰明乖巧、善解人意、靦腆多情、渴望愛情的少女形象。是一個情竇初開的少女，渴望愛情，喜歡"水上英雄"二老，但少女的羞澀又難以直白對儺送的衷情。對相依為命祖父的無限深沉的依戀，沉醉在朦朧的愛情夢幻之中。小說為我們塑造了一個光輝的極富審美意義的少女形象。

　　老船頭--祖父，忠于職守、古道熱腸、深愛至親的老人形象。

　　"在職務上毫不兒戲"，"人來-個就渡一個，不便要人站在那岸邊呆等"，每天都堅持渡完最后一個人才收工。不收客人多給的錢。

　　是一個深愛著至親的、心細如發的老人。他明白孫女的心情，關心孫女的終身大事；他贊賞天保，但不勉強孫女同意；但他又暗中為孫女擔心，怕自己不能永遠陪伴孫女。

　　3、小說對人物心理活動是怎樣描寫的?

　　首先，是注意寫出人物內心的隱秘。

　　翠翠對"爺爺死去"的擔心，二老的關心，對吹嗩吶的向往

　　祖父對翠翠的終身大事與未來的擔憂

　　【遷移指導】如果你寫一個自己欣賞的人物，你怎樣刻畫他的內心情感與心理活動

　　四、作業

　　1、朗讀自然環境描寫與翠翠夢境中的片段，體會文本語言的質樸清新

　　2、結合背景資料，理解文本的主題思想

　　第二課時

　　一、難點突破，討論質疑

　　1、本文用什么手段表現人性美，找出文本中找出這樣的語段并加以欣賞。

　　環境烘托大佬、二老形象--勤勞勇敢

　　正面描寫刻畫大佬、二老形象--多情大方、淳樸無私(語言、行動)

　　側面描寫二老形象--友愛勇敢、熱情善良、多情大方

　　對話描寫突出人物個性--大佬善良多情、二老大方多情、翠翠含蓄多情、爺爺無私疼愛

　　心理描寫表現人物情感--翠翠純潔多情、爺爺深情憂慮

　　2、小說表現的是怎樣的一種"人生的形式"?

　　沈從文先生要表現的是一種"優美、健康而又不悖乎人性的人生的形式"。在小說中，作者通過爺爺與翠翠相依為命，互相關愛和大佬、二老的勤勞勇敢、善良多情，表現一種深情、淳樸、溫柔又堅強的人性美，使讀者感受到人心的偉大與崇高，同時這種愛心又是通過最普遍的人的心靈表現出來，更顯得質樸、真誠，感人至深。

　　【板書】

　　以翠翠愛情悲劇為線優美、健康而又不悖乎人性的人生

　　依山傍水

　　風情美山明水秀

　　喜慶祥和

　　勤勞勇敢

　　淳樸無私

　　人性美相親相愛

　　僻遠的邊城小鎮

　　孤寂的人物心靈

　　悲劇的社會人生

　　古老的傳統美德

　　對照

　　與1939年社會大背景

　　戰亂苦難人性淪喪

　　主題：苦難深重卻不失人性之美

　　二、拓展思維，遷移運用

　　1、找幾處細節，揣摩小說伏筆、照應的妙處，寫一段欣賞性的讀書筆記。

　　2、預習《哦、香雪》

　　【教學反思】

　　【參考資料】

　　3.吊腳樓：苗鄉永遠的風景

　　每當說起作家沈從文，人們不自主地就會想起邊城里的翠翠和爺爺，想起那古色古香的吊腳樓。

　　吊腳樓前臨街道后臨河，小巧秀麗，宛若少女婷婷立于沱江之畔。看清流蕩漾，載鄉土情誼，匯人湖海波濤，纏綿縈繞。吊腳樓多用木材建造，飛檐翹角，古色古香，臨河懸出走廊，下以根根木柱支撐。房子一般有兩層，樓上樓下皆鋪樓板，走路時發出特有的咚咚聲。窗欞也是木制的，雕有雙風朝陽、獅子滾球各種花卉等圖案，欄桿上亦如此。懸樓通常是八棱形和四方形，底端刻有金爪、騰龍等各種象征物，古樸典雅，美觀耐用。根根木柱，塊塊木板，支撐起了一座座吊腳樓，也撐起了一個個甜蜜溫馨的家。

　　到過鳳凰的人都說，苗鄉美，美就美在吊腳樓。

　　清晨，天氣微亮，小城還在朦朧之中。沱江上層霧繚繞，吊腳樓也在其中忽隱忽現，偶爾露出房檐翹起的一角或一兩根木柱。是那樣的靜：宛如云霄中的村屋小舍。待第一絲的晨光灑在沱江河上，泛起粼粼波光倒映在吊腳樓的窗欞上，于是，酣睡了一晚的

　　吊腳樓惺惺然張開了眼，在清脆的鍋碗瓢盆中開始了新的一天。

　　白天的吊腳樓當然也是不甘寂寞的。聽樓上那銀鈴般的笑聲，不用說一定是苗家姑娘們聚在一起正聊得開心，或者又是幾聲嘹亮的歌聲飛出窗外，灑在清脆的沱江河上。但樓下沿

　　河的青石塊邊的浣衣女們也"不甘示弱"，那咚咚的槌衣聲，那嘩嘩的潑水聲，還有愉快的歡聲，樓上樓下，歌聲、笑聲交織在一起，隨著悠悠的河水蕩漾開去。

　　假如說白天的吊腳樓是生動的，那么傍晚的吊腳樓則別具另一番風姿，每當夕陽照在窗欞上，獨自一人憑欄而望，看著那一座座吊腳樓倒映在清流之中，看著那殘陽映紅的河面上的點漁舟，微風又溫柔地撫在你的胸上，此時此刻，你一定會有一種妙不可言的溫情溢于胸間，儼然置于一幅風景畫中。

　　吊腳樓還有一個特殊的作用，那就是五月初五時觀看龍舟賽。每年的五月初五端午節，是鳳凰人最隆重的節日之一，而賽龍舟更是必不可少。到了那天，橋上，河邊，人山人海，擂鼓

　　震天，一片歡騰。隨著一聲聲清脆的銅鑼聲，吶喊聲、吆喝聲同時響成一片。人在歡騰，水在叫喊，被擠在身后的人則如同熱鍋上的螞蟻，左看右看，看到的只是一個個后腦勺，不由得唉聲嘆氣，深感遺憾。而此時，站在吊腳樓上的人們也正興致勃勃地為賽龍舟吶喊助威，只不過他們不用受擁擠之苦，而且更能把賽況看得一清二楚，更能身臨其境般地感受到那緊張與興奮

　　的氣氛，恨不得自己能跳到船上去一展身手。在此時此景，吊腳樓好像與沱江水融為一體，共享著它的快樂與歡騰。

　　隨著時代的變遷，吊腳樓也獲得了新的內涵。昔日的木質吊腳樓在保持原樣的基礎上已修成了樓閣式樣。古式新式交相輝映，更加多姿多彩，成了鳳凰一道永恒的風景線。

暗香浮動月黃昏 ——從《邊城》看沈從文的創作風格 篇14

　　教學目標

　　1、學會專業的、探究性的閱讀小說。

　　2、了解沈從文描繪的湘西風情，品味洋溢著詩情畫意和濃郁地方特色的民俗描寫。

　　3、把握對人物的描寫，如翠翠、祖父。探尋人性之美。

　　教學重難點

　　教學重點：品味民俗風情之美，探尋人性之美。

　　教學難點：準確地解讀人物，用探究的眼光去發現文章之美。

　　教學思路

　　這篇小說是沈從文先生的驚世“田園之作”，充滿濃郁的地方風情。故事情節并不激烈，很多處有大段大段的民俗風情描寫，教學時擬提示學生注意賞析。課內一課時完成。

　　主要教學

　　方法課前布置任務，分組閱讀，每組完成一個命題，由每組組長統籌，選合適的方式發言，每組至少兩名組員上臺發言。任務：第一組閱讀小說，概括本文故事情節，并負責介紹〈〈邊城〉〉故事。第二組閱讀小說，品味風俗之美，向同學們介紹。第三組閱讀小說，體悟人情人性之美，向同學們介紹。每組課堂發言時間十分鐘左右。

　　一、導入新課

　　在古城鳳凰，有這樣一條橫幅標語歡迎您：“為了你的到來，這座古城守候了一千年。”鳳凰這座美麗的古城，山美、水美、人更美。今天，我們從不同的角度來用心體會這座古城之美。營造情境，喚起學生對美麗古城的向往之情。

　　二、學生活動

　　請第一組的同學上臺。一、組員一介紹本文故事情節。二、組員二介紹〈〈邊城〉〉故事情節。三、組員三和四表演翠翠與儺送第一次見面的情景。

　　這是解讀文本的第一步，這種方式讓學生熱情高漲，表演更是興趣盎然，如臨其境。

　　請第二組的同學上臺（風俗之美）第二組組長化身為湘西游旅游團長，請組員一展示膠片，分別為“端午節”“新年”“迎婚送親”內容，吐詞雅致，引人入勝。請組員二談自己湘西鳳凰游感。再請全組成員“劃龍舟”，生一“擂鼓”、生一“捉鴨泅水”。最后組長作結沈從文湘西小說特點，并致詞“歡迎你到湘西來”這個命題對學生來講是有難度的，但學生卻以出乎意料的方式將它完成的很完美。他們將現代社會的.我們帶入到那個依山傍水的有著吊腳樓的小山城。

　　請第三組的同學發言（人情人性之美）一表演兩段情節。A現代社會，一個女青年用假鈔買票坐車，下車后才發現售票員的找零也是假鈔。B鳳凰，祖父與賣皮紙的起爭執，一個不能接受所給的錢，一個卻非把錢送給老人不可。對比中現出人情人性美。二配樂朗誦〈〈邊城〉〉里對翠翠的描寫：“翠翠在風日里長養著……”朗誦課文里第五節后半部分，第六節后半部分。總結翠翠的單純調皮，活潑嬌柔，對爺爺的依戀，信任，開始有了女孩子的心事。爺爺忠厚樸實，如溪邊的白塔，對翠翠有深深的愛。這個命題和風俗之美其實是一脈相承的。風俗美，人情才美。意在鼓勵學生用自己的眼睛去發現美。

　　三、老師總結

　　1、就每組特點進行點評，第一組生動、扼要。第二組形式新，現場感強。第三組表演是亮點，朗誦又將我們帶入到優美的情境。每組組員都盡到了自己的力量，創新意識強，思維活躍。

　　2、閱讀小說要有思考、有探究性的，它不同于一般的閱讀書刊雜志，帶上我們思辨的審美的眼光，我們定能收獲更多。

　　3、對沈從文先生及其〈〈邊城〉〉補充介紹。請學生課后閱讀〈〈邊城〉〉全文。學生認識畢竟趨于感性，適時進行點撥，上升至理性高度是必要的。