《天上的街市》說課稿
誦讀法 “書讀百遍，其義自現(xiàn)”，詩歌的教學尤其注重朗讀。教師應針對學生實際，了解學生實際朗讀水平，有效地指導朗讀，在停頓、輕重、長短、升降、節(jié)奏、韻律、情緒等的處理上著重指導強調(diào)。朗讀可由教師表情范讀、學生集體朗讀、個別朗讀、小組朗讀、分男女朗讀等，形式靈活多樣。通過反復朗讀品味，體會詩中巧妙的藝術構思，強烈的感情色彩，優(yōu)美的意境，凝練的語言，鮮明的節(jié)奏，和諧的韻律，從而理解詩的內(nèi)在思想意義。本文為現(xiàn)代詩，語言樸素易懂，更適合學生在反復誦讀中理解掌握。
啟發(fā)式教學法 由于本詩為新詩，語言通俗易懂，初中生在已有的語文知識基礎上要讀懂本詩并不難，教師應從學生的實際出發(fā)，重點突破本課教學重點——聯(lián)想和想象、創(chuàng)新思維能力的指導與培養(yǎng)。為此，教師可采取“設計問題——啟發(fā)想象與聯(lián)想——討論、回答”的教學環(huán)節(jié)，以啟發(fā)法、引導法貫穿全課。特別是在啟發(fā)、聯(lián)想的方法指導上，在學生學法指導上更應以啟發(fā)為主。教師應真正落實到把課堂還給學生，讓學生成為課堂的主角，讓學生的主體作用完全發(fā)揮出來。美國教育家杜威的實用主義教學過程理論特別強調(diào)發(fā)展學生的思維能力。只有充分發(fā)揮學生主體作用，處理好教師的主導、啟發(fā)地位，才能真正達到教學效率的最優(yōu)化。
讀寫結合法 列寧指出：“從生動的直觀到抽象的思維，并從抽象的思維到實踐，這就是認識真理，認識客觀實在的辨證途徑。”因此，感知、理解、實踐是人類認識活動的規(guī)律，也是語文教學過程中學生認識活動的規(guī)律。學生知識的掌握、能力的提高、良好的心理品質(zhì)的培養(yǎng)、高尚道德情操的形成都可以通過這一方法，以課堂口頭作文訓練或課外練筆的形式，實現(xiàn)教學目標。本課練習的設計要求學生大膽展開想象聯(lián)想的翅膀，勇于創(chuàng)新，把詩歌改寫成記敘文，盡量發(fā)揮自己的創(chuàng)意，寫出不避荒誕離奇的想象文章來。
多種方法的綜合，強調(diào)學生的主體作用，鍛煉了學生動腦、動口、動手的能力，激發(fā)了學生的好奇心和求知欲，活躍了課堂氣氛，優(yōu)化了課堂教學。
三、 說學法——學法指導
學生在充分預習、熟悉課文的基礎上，必須掌握以下學法：
學 法 說 明
自主學習法 要求學生必須學會使用工具書，養(yǎng)成看課文注解，自學課文的好習慣，自主參與到教學的各個環(huán)節(jié)中去，如課前預習、課上積極思考踴躍發(fā)言、課后及時復習鞏固等。對這樣通俗易懂的現(xiàn)代格律詩，經(jīng)過自學，應基本理解詩歌內(nèi)容、讀準字音、正確停頓、有感情地朗讀。我國的當代教育家魏書生、錢夢龍、黎世法等人的教學論都特別強調(diào)學生的自主學習法。
誦讀品味法 要求學生在自主學習，掃清文字障礙，初通文意后，能通過反復涵詠朗讀品味，讀出詩歌的韻味，還課堂以朗朗書聲。通過讀可以加深對詩歌內(nèi)容的理解，培養(yǎng)學生對詩歌的閱讀欣賞愛好，對學生進行美的熏陶，培養(yǎng)學生熱愛祖國優(yōu)秀文化的精神。
創(chuàng)造性學習法 要求學生有豐富的想象力，大膽創(chuàng)新的精神，學會聯(lián)想、想象、體味、感悟、遷移、轉換，才能創(chuàng)造出屬于自己的新的東西來，嘗到學習與創(chuàng)造的成功的喜悅。我國著名教育家王森然的王氏教學理論以及徐錦熙的三段教程論都特別重視學生的發(fā)展性創(chuàng)造實踐，日本東京文理大學的垣內(nèi)松三教授的教育理論也極力推崇讓學生進行創(chuàng)造性學習，足見，創(chuàng)造性學習法是有其較強科學性的。