《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計
�。牐�3.理一理：篇章結(jié)構(gòu)。
4.品一品：寫法、語言（培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑、品讀、揣摩的能力）。
（1）作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境--西北高原？
�。牐牐�2）為什么要刻畫白楊樹的具體形象？
�。牐牐�3）為什么要用幾個排比、反問句寫白楊樹的象征意義？
�。牐牐�4）為什么篇末寫楠木？
�。牐牐�5）象征手法的作用。
�。牐犜诖谁h(huán)節(jié)中，師生探究出：
（1）生存環(huán)境的寫作目的有兩個：一是烘托白楊樹傲然挺立的形象；二是暗寫陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地，為后文揭示象征意義，表達(dá)主題思想作鋪墊。（2）刻畫白楊樹的形象緊扣力爭上游、倔強挺立，為后文揭示其象征義作鋪墊。（3）4個排比句，由外向內(nèi)，層層深入，氣勢恢弘，點明白楊樹的象征意義。（4）與白楊樹進行對比，一方面，對賤視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情；另一方面，以高昂的語調(diào)贊美白楊樹。（5）象征的作用，一是把作者要說而不愿直說的內(nèi)容“托義于物”，以增強文章的表現(xiàn)力，二是幫助作者把想說而不能說的話，巧妙地傳達(dá)給讀者。（在此教師可以讓學(xué)生采用直說的方式改寫本文，以便更好地理解象征的寫法。）
5.想一想：探究以象征為主要表現(xiàn)手法的文章該如何寫。
�。牐�6.練一練：以梅、蘭、竹、菊、松、粉筆、蠟燭等物任選其一為題，寫百字以內(nèi)的片段文，以象征為主要表現(xiàn)手法。
第三課時
教學(xué)目標(biāo)：
簡介作者、時代背景；粗讀，理清全文脈絡(luò)；
重點講讀第三段（第5、6自然段）。
教學(xué)過程：
一、簡介作者和時代背景。
提問：1.想一想，茅盾原來叫什么名字？出生在哪一個省？他寫有哪些著名的作品？（學(xué)生：茅盾是筆名，原名沈德鴻，字雁冰。他出身在浙江省桐鄉(xiāng)縣。他寫的最著名的作品有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》、《林家鋪子》等。）
2.茅盾是哪一年逝世的？黨中央對他的一生作了怎樣的評價？（學(xué)生：茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。黨中央給予他是“我國現(xiàn)代進步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評價。）
《白楊禮贊》寫于一九四一年三月，那時，正處于抗日戰(zhàn)爭的相持階段。茅盾在一九三八年底到新疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué)，一九四○年三月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后來離開延安到重慶。這期間，他看到了國民黨反動派消極抗日、積極反共的種種事實，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團結(jié)一致，進行了艱苦卓絕的斗爭，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時作者生活在國民黨統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭精神。
二、教師范讀全文，要求學(xué)生注意不識的字的讀音。
注音練習(xí)
無邊無垠（yín） 坦蕩如砥（dǐ） 懨懨欲睡（yānyān）
虬枝（qiú） 婆娑（suō） 秀頎（qí）