《山市》同步練習(xí)（精選13篇）
《山市》同步練習(xí) 篇1
第一部分：基礎(chǔ)知識
1.給加點字注音：
青冥（ ） 禪院（ ） 飛甍（ ） 高垣（ ）
睥睨（ ）（ ） 連亙（ ） 窗扉（ ） 倏忽（ ）
2.本文選自 ，作者蒲松齡， 文學(xué)家，號 。
3.用課文原句回答：“山市”從開始到最后是怎樣一步步變化的?
4.為什么那時候的人把“山市”又稱為“鬼市”?
5.山市的出現(xiàn)經(jīng)歷了三個階段，從 到 為初生階段； 為發(fā)展階段； 是高潮階段。
6.課文如刪掉“始悟為山市”一句，并不影響文中對“山市”描寫的連貫性，為什么不能刪去？
7.解釋下列句子中的詞語：
⑴然數(shù)年恒不一見（恒： ）
⑵無何，見宮殿數(shù)十所（無何： ）
⑶高垣睥睨，連亙六七里（連亙： ）
⑷塵氣莽莽然，城市依稀而已（依稀： ）
⑸數(shù)至八層，裁如星點（裁： ）
⑹逾時，樓漸低，可見其頂（逾時： ）
8.翻譯下列句子：
⑴中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計。
⑵既而風(fēng)定天清，一切烏有，惟危樓一座，直接霄漢。
⑶而樓上人往來屑屑，或憑或立，不一狀。
⑷又聞有早行者，見山上人煙市肆，與世無別。
第二部分：閱讀分析
（一）
長虹飲澗
世傳虹能入溪澗飲水，信然。熙寧（熙寧：宋神宗年號。）中，予使契丹，至其極北黑水境永安山下卓帳（卓帳：建起帳篷。卓：直立。）。是時新雨霽（霽：雨后初晴。），風(fēng)虹下帳前澗中。予與同職扣澗觀之，虹兩頭皆垂?jié)局小Ｊ谷诉^澗，隔虹對立，相去數(shù)丈，中間如隔綃縠（綃縠：絲綢和紗的代稱。）。自西望東則見；立澗之東西望，則為日所鑠，都無所睹。久之稍稍正東，逾山而去。次日行一程，又復(fù)見之。
（宋沈括《夢溪筆談》）
9.解釋下面句子中加點字的含義。
信然（然： ）
是時新雨霽（是： ）
虹兩頭皆垂?jié)局校ù梗?）
稍稍正東，逾山而去（逾： ）
10.指出文中通假字所通的字和含義。
“鑠”通 ，意思是 。
“見”通 ，意思是 。
“扣”通 ，意思是 。
11.從文中所寫的內(nèi)容看，《夢溪筆談》是一部介紹 的書。
12.長虹飲澗的過程為 。
13.“自西望東則見；立澗之東西望，則為日所鑠，都無所睹。久之稍稍正東，逾山而去。”寫出了彩虹從 到 的過程。
14.作者采用了什么順序來說明的？
15.“虹乃雨中日影也，日照雨則有之”符合本文介紹的知識嗎？
16.指出下邊句子“之”的含義和用法。
予同職扣澗觀之：
立澗之東：
久之稍稍正東，逾山而去：
17.文中畫線句子是什么意思？你同意作者的觀點嗎？為什么？
（二）
哀溺文
永（永：即永州）之氓（氓：民，百姓）咸善游。一日，水暴甚，有五六氓乘小船絕湘水（湘水：即湖南境內(nèi)的湘江）。中濟，船破，皆游。其一氓盡力而不能尋常。其侶曰：“汝善游最也，今何后為？”曰：“吾腰千錢，重，是以后。”曰：“何不去之？”不應(yīng)，搖其首。有頃益怠。已濟者立岸上呼且號曰：“汝愚之甚，蔽之甚！身且死，何以貨（貨：這里指錢）為？”又搖其首，遂溺死。
（《柳河?xùn)|集》）
18.柳宗元，字 ， 代散文家，他與同時代的另一位散文家 并稱。
19.解釋下列句子中的詞語：
永之氓咸善游（咸： ）
中濟，船破，皆游（濟： ）
曰：“何不去之？”（去： ）
20.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語：
有五六氓乘小船絕湘水
汝愚之甚
21.找出與文中“其一氓盡力而不能尋常”中“其”字意思相同的一項（ ）
a.其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”
b.其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
c.其一犬坐于前。
d.公問其故。
22.本文刻畫了一個守財奴的形象，文中主要運用了 、 的描寫方法。
23.請你談?wù)勎闹杏乐ツ缢赖脑颉闹心闶艿胶畏N啟示。
《山市》答案
1.略 2.《聊齋志異》；清代；柳泉居士 3.要把握山市發(fā)生變化的三個階段，同時注意時間詞語“忽”“無何”“未幾”“忽”“既而”“逾時”“倏忽”的順序。 4.回答抓住山市變幻莫測這一特征即可。 5.孤塔高聳、宮殿出現(xiàn)、城郭的出現(xiàn)、危樓的出現(xiàn) 6.不能。這是一句描寫中的議論，除有點題的作用之外，其中一個“悟”字，更表明了所見所聞景象與真實無異。 7.⑴經(jīng)常⑵不久，不一會兒⑶連綿不斷⑷隱隱約約⑸通“才”⑹過了一會兒 8.⑴城中有像樓閣的，有像廳堂的，有像街坊的，都清晰地呈現(xiàn)在眼前，數(shù)也數(shù)不過來。⑵過一陣子，大風(fēng)停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高樓，上與天接。⑶樓上的人們來來往往，各干各的事情，有*著(欄桿)的，有站著的，姿態(tài)各不相同。⑷我又聽說，有早起趕路的人，看到山上有人家、集市和店鋪，跟塵世上的情形沒有什么區(qū)別。 9.然：這樣；是：這；垂：落；逾：越過 10.爍：閃爍；現(xiàn)：出現(xiàn)；叩：*近 11.科學(xué)技術(shù) 12.是時新雨霽，見虹下帳前澗中。虹兩頭皆垂?jié)局小Ｊ谷诉^澗，隔虹對立，相去數(shù)丈，中間如隔綃縠 13.出現(xiàn)；消失 14.時間 15.符合。因為虹是雨后反射日光，日光在雨后一照就出現(xiàn)，符合自然規(guī)律。 16.它，指彩虹，代詞。的，助詞。助詞，表停頓，無意義。 17.世界間傳說彩虹能進入溪澗喝水，相信是這樣的。不同意。虹是一種自然現(xiàn)象，不是具體事物，不能進入溪澗飲水。“長虹飲澗”只是一種形象說法，重在突出其形狀優(yōu)美。 18.子厚；唐；韓愈 19.咸：全，都。濟：渡。去：除去，拋棄 20.有五六個人乘一小船橫渡湘水。你太愚蠢了。 21.c 22.語言、動作 23.原因：過分看重錢財。啟示略
《山市》同步練習(xí) 篇2
一、 學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、把握課文線索，學(xué)習(xí)根據(jù)時間變化來描寫景物的特點。
2、鍛煉概括課文內(nèi)容的能力和對語言的理解的能力。
3、聯(lián)系上下文揣摩掌握重點詞義。
二、重點難點：概括課文內(nèi)容的能力和對語言的理解的能力。
三、課時安排：一課時
四、課前準(zhǔn)備：
1、請教老師或查閱有關(guān)資料，對“山市”這一現(xiàn)象作出科學(xué)的解釋。
2、搜集有關(guān)蒲松齡和《聊齋志異》的資料。
五、教學(xué)內(nèi)容：
活動一：讀——初步感知
一、導(dǎo)語：“忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。”許多人都聽說過海市蜃樓，卻無緣目睹這種神奇、壯觀的幻景；“山市”蜃樓你可能更是聞所未聞，見所未見。這里，蒲松齡給我們描繪了這樣一幅奇異的圖畫……
二、介紹蒲松齡：
蒲松齡，字留仙，世稱“聊齋先生”，清代文學(xué)家。他出身于沒落的地主家庭，早歲即有文名，多次參加省試，卻始終沒有考上舉人，到71歲才援例成為貢生。除中年一度在江蘇寶應(yīng)做幕客外，都在家鄉(xiāng)當(dāng)塾師，終身郁郁不得志。《聊齋志異》是他用幾十年的時間寫成的，他稱這是他的“孤憤之書”。
《聊齋志異》是一部文言短篇小說集，它以談狐說鬼的形式，揭露當(dāng)時現(xiàn)實的黑暗和官吏的罪惡，對科舉制度和禮教也有所批判，并以同情的筆調(diào)描繪了青年男女相愛的故事。但書中也存在著一些宣傳忠孝節(jié)義的封建倫理觀念和迷信色彩。
三、讀課文，整體感知
1、個人自瀆
①要求：結(jié)合注釋，讀得準(zhǔn)、讀得流暢、讀出停頓、讀出情感。
②理解以下字詞：
孤塔聳起 高插青冥 碧瓦飛甍 歷歷在目 風(fēng)定天清 一切烏有 直接霄漢 黯然縹緲 莽莽然 往來屑屑 或憑或立
2、小組競讀
要求：分組合作，設(shè)計美讀方案，讀齊、讀響、讀出滋味。
活動二：譯——確認理解
1、個人自譯
要求：對照注釋，疏通文意，圈點疑難。
2、同桌對譯
要求：互評互補，解決疑難。
3、全班共譯
要求：提出疑難，互問互答。
活動三：演——對照轉(zhuǎn)換
1、分組創(chuàng)設(shè)
要求：發(fā)揮想象，群策群力，編演話劇。
2、佳作展示
要求：選出最佳編演小組登臺表演。
活動四：評——鑒賞延伸
要求：
1、自由品評最佳表演者。
2、自由評說以下問題：
①本文是以什么為線索展開敘寫的？找出相應(yīng)的詞語并作解釋。
明確：以時間為線索描寫山市的變化，詞語是：“無何”，不久，不一會兒。“未幾”，不久。“忽”、忽然。“既而”，不久。“逾時”，過了一段時間。“倏忽”，突然。
②文中山市蜃景的變化可分為幾個階段，根據(jù)這幾個階段，用自己的話復(fù)述山市的變化過程。
明確：三個階段，即初起階段，孤塔高聳到宮殿出現(xiàn)；發(fā)展階段：城郭的出現(xiàn)；高潮階段：危樓的出現(xiàn)。復(fù)述內(nèi)容略。
③孤塔的底部在什么地方？周圍有哪些事物？城上有樓嗎？城中街道怎樣？危樓上有多少人？都在干什么！……根據(jù)上述提示，以課文的描寫為基礎(chǔ)，展開合理的想像，用白話文擴寫山市變化的任何一個階段。（只選一個）字數(shù)不少于300字。
④為什么那時候的人把“山市”又稱為“鬼市”？
（作為問題提出，是為了防止學(xué)生以訛傳訛，有正視聽之意，對所要描述的現(xiàn)象有一定的認識。答題核心：這是種因光反射，折射而形成的自然景象。）
⑤請你對“山市”這一現(xiàn)象作出科學(xué)的解釋。
⑥請講一則你所熟悉的《聊齋志異》中的故事。
活動五：練——知識鞏固
1.根據(jù)拼音寫漢字或根據(jù)漢字寫拼音。
（1）shèn（ ）景 （2）縣邑（ ）
（3）青冥（ ） （4）飛m6ng（ ）
（5）高垣（ ） 睥（ ）nì（ ）
（6）禪（ ）院 （7）yú（ ）時
（8）連gèn（ ） （9）倏（ ）忽
2.下列已含通假字的句子是
a.相顧驚疑，念近中無此禪院
b.樓五架，窗扉皆洞開
c.數(shù)至八層，裁如星點
d.倏忽如拳如豆，遂不可見
3.下列句子朗讀節(jié)奏正確的一項是
a.念/近中/無此禪院
b.然/數(shù)年恒/不一見
c.一行有五點/明處
d.則/黯然縹緲，不可計其/層次矣
4.解釋下列句中加粗的字詞。
（1）碧瓦飛甍，始悟為山市（ ）（ ）
（2）或憑或立，不一狀（ ）（ ）
（3）層層指數(shù)（ ）
（4）見山上人煙市肆，與世無別。（ ）（ ）
5.填空
（1）《山市》一文選自________一書；作者________，字________；別號________，________代________家。
（2）《山市》一文主要敘寫了________的過程，是以________為序的。
參考答案
1.（l）蜃 （2）yì （3）méng（4）甍 （5）yuán bì 睨 （6）chán（7）逾 （8）亙 （9）shū
2.c（裁通才） 3.a
4.（1）飛檐 才（2）有人，形狀（3）指著數(shù)數(shù)（4）集市 店鋪
5.（1）《聊齋志異》 蒲松齡 留仙 柳泉居士 清 小說
（2）山市蜃景由生成到消失 時間
結(jié)束語：本文是一篇文言文，它所涉及的自然現(xiàn)象“山市”，與海市蜃樓一樣，是大氣層中的光線因折射而形成幻景的一種自然現(xiàn)象。它美麗而又奇特，難得一見。本文就是根據(jù)目擊者的敘述寫的。它以時間為序歷歷如畫地再現(xiàn)了“山市”的生成到消失的過程，即山市的初生階段：從孤塔高聳到宮殿出現(xiàn)；山市的發(fā)展階段；城市的出現(xiàn)；山市的高潮階段；危樓的出現(xiàn)。結(jié)尾照應(yīng)開頭。整篇文章無論是大筆勾勒，還是工筆描摹，都曲盡甚妙，給人有身臨其境之感。
《山市》同步練習(xí) 篇3
（建議安排2課時）
[學(xué)法引導(dǎo)]
《山市》是一篇文言文。本文以時間為序，用精練生動的語言，具體詳細地描繪山市虛幻奇麗的景象和山市從形成、發(fā)展、高潮和消失的全過程。
學(xué)習(xí)本課主要以誦讀為主，以積累材料培養(yǎng)文言語感為重點，整體感知、理解課文內(nèi)容。可以查閱相關(guān)資料，對本文所涉及的“山市”這一科學(xué)現(xiàn)象（與“海市蜃樓”相似），進行適當(dāng)?shù)难芯俊?yīng)學(xué)會觀察自然景觀的變化，借助豐富的想像力，按時間先后的順序描繪景物的畫面。
[典型例析]
例題：解釋下列句子中虛詞“然”的意義及用法。
⑴神游其中，怡然自得。（ ） ⑵然數(shù)年恒不一見。（ ）
⑶忽大風(fēng)起，塵氣莽莽然。（ ） ⑷忽有龐然大物，拔山倒樹而來。（ ）
解析：本題意在指導(dǎo)學(xué)生對虛詞“然”的意義及用法的理解和掌握。
①連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為“但是”、“可是”。
②詞尾，常附于形容詞之后，有“……的樣子”的意思。
參考答案：⑴“……的樣子”⑵“但是”、“可是”⑶“……的樣子”⑷“……的樣子”
[課時訓(xùn)練]
訓(xùn)練一
一、填空：
《山市》選自 作者 ，字留仙，世稱“ ”， 代文學(xué)家。本文描寫了變幻莫測的 ，作者行文以“忽見、 、 忽、 、 、倏忽”等表時間性的詞語來貫穿全文，使文章層次顯得很清晰。
請你寫出你所熟悉的一則《聊齋志異》中的故事。
二、給下列加點字注音：
1、青冥（ ） 2、飛甍（ ） 3、高垣（ ） 4、禪院（ ）
5、逾時（ ） 6、連亙（ ） 7、倏忽（ ） 8、窗扉（ ）
三、解釋下列句中加點的字詞：
1、然數(shù)年恒不一見（ ） 2、高插青冥，相顧驚疑（ ）（ ）
3、往來屑屑 （ ） 4、一切烏有惟危樓一座（ ）（ ）
5、連亙六七里 （ ） 6、或憑或立，不一狀 （ ）（ ）
7、數(shù)至八層裁如星點（ ） 8、倏忽如拳如豆，遂不可見（ ）（ ）
9、見山上人煙市肆（ ） 10、塵氣莽莽然，城市依稀而已（ ）（ ）
四、下列加點詞意思不相同的一項是 （ ）
a、見宮殿數(shù)十所 b、 層層指數(shù)
然數(shù)年恒不一見 數(shù)至入層
c、忽見山頭有孤塔聳起 d、或憑或立不以狀
又聞有早行者 則或千或百，果然鶴也
五、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
1、見宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍，始悟為山市。
2、中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目。
3、而樓上人往來屑屑，或憑或立，不一狀。
4、倏忽如拳如豆，遂不可見。
訓(xùn)練二
一、下列句子朗讀停頓按音節(jié)劃分正確的一項是 （ ）
a、然數(shù)年恒/不一見。
b、忽/見/山頭有孤塔聳起。
c、倏忽如拳/如豆，遂不/可見。
d、又/其上，則/黯然縹緲，不可/計其層次矣。
二、解釋下列句中加點的字詞。
a、 然數(shù)年恒不一見（ ） b、 見宮殿數(shù)十所（ ）
塵氣莽莽然 （ ） 數(shù)至八層，裁如星點（ ）
c、 始悟為山市 （ ） d、又聞有早行者（ ）
溫故而知新，可以為師矣（ ） 中有樓若者，堂若者（ ）
三、把下列這段話中省略的內(nèi)容補寫在括號中。
孫公子禹年同人飲（ ）樓上，（ ）忽見山頭有孤塔聳起，（ ）高插青冥，（ ）相顧驚疑，（ ）念近中無此禪院。
四、請用課文原句填空。
《山市》是以 為順序，描繪了變幻莫測的山市蜃景，條理清晰，語言簡潔，請?zhí)顚懗錾绞凶兓膸讉�階段：（也可以用自己的話復(fù)述）
“山市”的形成階段：
“山市”的發(fā)展階段：
“山市”的高潮階段：
“山市”的消失階段：
五、本文用精練生動的語言描述了山市的生成和消失的全過程，極富有想象力。請在研讀課文的基礎(chǔ)上，再次開啟你智慧的大門，展開你想象的翅膀。
想一想：孤塔的低部在什么地方？周圍有哪些事物？城上有樓嗎？城中街道怎樣？危樓上有多少人？都在干什么？……
根據(jù)上述提示，以課文的描寫為基礎(chǔ)，展開合理的想想，用白話文擴寫山市變化的任
何一個階段。（只選一個）字數(shù)不少于200字。
【探索時空】
[熱點話題]
當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異，加強對學(xué)生的科學(xué)思想和科學(xué)精神的教育，成為語文教育責(zé)無旁貸的任務(wù)。第四單元的五篇課文圍繞“自然.•科學(xué)•人文”這一主題，選取了各類文質(zhì)兼美的文章。
學(xué)了本單元的課文，你學(xué)會了什么？掌握了哪些知識本領(lǐng)？獲取了什么信息？了解到
哪些當(dāng)今正在探索的科學(xué)領(lǐng)域？……請結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體驗，大膽地發(fā)表你的見解。
[研究與思考]
一、千百年來，我國勞動人民在生產(chǎn)實踐中根據(jù)云的形狀、來向、移速、厚薄、顏色等的變化，總結(jié)了豐富的“看云識天氣”的經(jīng)驗。
1、請你連續(xù)觀測一周天上的云彩，同時寫下自己對天氣的判斷與實際的天氣情況，以培養(yǎng)自己“看云識天氣”的能力。
星期一：
星期二：
星期三：
星期四：
星期五：
星期六：
星期日：
2、查閱資料，搜集有關(guān)天氣方面的諺語。（不少于10條）
①
②
③
④
⑤
⑥
⑦
⑧
⑨
⑩
二、在動物世界里，人們總是認為不少動物有冬眠的習(xí)性。而很少有人知道有些動物卻在夏天睡大覺，有夏眠的習(xí)性。請認真閱讀下文，你能從中了解哪些動物夏眠。你還能寫出4—5個冬眠的動物嗎？
夏眠動物
莊炎
在動物世界里，不少動物冬眠。而有些動物卻在夏天睡大覺，有夏眠的習(xí)性。
蝸牛不僅以冬眠來度過嚴(yán)寒，而且還用夏眠來抵御酷暑和干旱。在非洲大沙漠里的蝸牛，每當(dāng)盛夏來臨時，它就縮進殼內(nèi)，鉆到沙礫中藏起來睡大黨。待到天氣轉(zhuǎn)涼時，它才從沙礫中爬出來活動。
在撒哈拉沙漠里有一種大蜘蛛，夏季來臨，它會自己挖一口直徑2.5厘米、深40厘米的井，并吐絲在井口處結(jié)一張大網(wǎng)，以遮擋夏天熾烈的陽光，然后躲進井底酣然入睡。
非洲的一些沼澤里生活著一種奇怪的魚——肺魚，它既有鰓，還有肺。每當(dāng)夏天旱季到來時，降水稀少，沼澤干涸了。這時，肺魚便立即鉆進泥地里，它體表皮上滲出一層粘液，使自己的身體同泥洞間覆上了一層襯里。嘴的四周留有一個小孔，直通外面，讓空氣進到里面，就依靠這個孔，用肺進行微弱的呼吸。肺魚能在泥洞里生活上好幾個月，不吃不喝，依靠自己體內(nèi)儲備的脂肪維持生命。雨季再次到來，沼澤地帶充滿了水，肺魚重新回到水里，恢復(fù)過去的生活。
生活在多瑙河沿岸水域里的泥鰍，到了夏天河水干涸時，它就鉆進泥漿里進入夏眠狀態(tài)，只靠它那特殊的腸子來呼吸空氣，維持其生命。
熱帶河流和沼澤中的蜥蜴、蟾蜍、陸生龜類，在炎熱的夏季，就鉆進淤泥底下或巖石洞穴中，不吃不動，睡上兩三個月。西班牙有的烏龜和草原龜，在缺食少水的夏季，會蟄伏在巖石的窟窿里不吃不食達數(shù)月之久。
鱷魚雖有水陸兩棲的本領(lǐng)，但在非洲，當(dāng)夏季河流干涸的時候，也只好躲進泥土里不再出來，一直要到大雨降落之后，再回到河中翻波掀浪。
獸類中也有夏眠的。中亞有一種以植物為生的黃鼠，一旦發(fā)覺植物機體內(nèi)嚴(yán)重缺水，馬上連睡8個月，人們稱之為貪睡的“懶漢”。在非洲東部的馬達加斯加島上，有一種箭豬，素以蚯蚓為食，到了炎夏，蚯蚓幾乎絕跡，它只得用夏眠來熬過艱苦炎熱的日子，直到夏天過去，才醒來覓食。馬達加斯加有一種狐猴，由于夏季炎熱無雨，它只得以夏眠來躲過酷暑。在南非西部，有一種個頭肥大的野兔，它體內(nèi)脂肪豐富，畏暑怕熱，所以，它在盛夏兩個多月，幾乎不吃東百，整日躺在洞里睡大覺。非洲有一種夏眠狗，十分怕熱，在三伏天里，它總要找一個涼爽的避暑地，一覺睡上二十多天。
在北美洲，每當(dāng)酷暑到來的時候，某些地區(qū)的花粟鼠和帶有斑紋的松鼠，一反蹦蹦跳跳的常態(tài)，將身蜷縮起來，躺在自己用樹葉鋪成的“臥室”中酣睡不醒。這時候，它們的身體冰涼，仿佛死了一般。過了一段時間，當(dāng)暑威漸消、天氣轉(zhuǎn)涼的時候，這些小家伙又活躍如常了。
上面提到這么多的夏眠動物，奇怪的是海水魚類是沒有夏眠的。
從以上事例可以看出，高溫、干旱和缺少食物，是造成動物夏眠的外界因素。那么，動物夏眠有沒有體內(nèi)的內(nèi)部因素呢？科學(xué)家用肺魚做實驗，試圖在這種動物體內(nèi)找到一種能引起睡眠的激素。結(jié)果，科學(xué)家在肺魚的腦組織中提取到一種物質(zhì)，將它注射到老鼠體內(nèi)，老鼠很快進入睡眠狀態(tài)。目前，科學(xué)家正在深入研究這種物質(zhì)，使之能幫助千百萬人擺脫失眠的痛苦。
請你舉出冬眠的動物，至少四種。
《山市》訓(xùn)練一
一、《聊齋志異》 蒲松齡 聊齋先生 清 山市蜃樓 無何 未幾 既而 逾時（略）二、mīng méng yuán chán yú gèn shū pìnì 三、經(jīng)常 青天、天空 你看著我，我看著你 匆匆 同“無” 高 連綿不斷 有的人 靠著 同“才” 突然 于是 店鋪 廣大 隱隱約約 四、d 五、1.看見幾十座宮殿，青綠色的屋頂，高高的屋脊好像要飛起來的樣子。2.城中有像樓一樣的、像廳堂一樣的、像街巷一樣的，景象清晰地出現(xiàn)在眼前。3.樓上的人來來往往、忙忙碌碌，有的人倚靠著、有的人站立著，形狀各不一樣。4.突然間變得像拳頭、像豆粒，于是什么都看不見了。
《山市》訓(xùn)練二
一、d 二、a.但是、可是 ……的樣子 b.幾 點數(shù)、計算 c.是 當(dāng)作、成為 d.的人 的 三、于 他們 孤塔 孫公子與同人 他們 四、時間 “忽見山頭有孤塔聳起，……始悟為山市。” “未幾，高垣睥睨，……城市依稀而已。” “既而風(fēng)定天清，……不一狀。” “逾時，樓漸低……遂不可見。” 五、略
《山市》同步練習(xí) 篇4
20.《 山 市》
【教學(xué)目標(biāo)】
知識目標(biāo)
1.能讀會寫“蜃景、睥睨、高垣、逾時、倏忽、連亙、窗扉””等字詞。
2.理解、積累“孤塔聳起、高插青冥、碧瓦飛甍、歷歷在目、風(fēng)定天清、一切烏有、直接霄漢、黯然縹緲”等語匯。
3.熟悉課文內(nèi)容，了解、認識文中描述的山市蜃樓現(xiàn)象。
能力目標(biāo)
1.順暢誦讀，培養(yǎng)文言語感。
2.熟悉文中的描寫用語，培養(yǎng)學(xué)生的再造想像力。
3.反復(fù)誦讀，用簡練的語句概括課文寫景的內(nèi)容和層次。
4.學(xué)習(xí)本文按時間順序生動描繪變幻莫測的山市蜃景的寫法。
德育目標(biāo)
激發(fā)并培養(yǎng)對科學(xué)的探究精神。
【重點難點】
1.順暢地誦讀，熟悉文中的描寫用語，并培養(yǎng)想像力。
2.理解文言語匯，概括山市出現(xiàn)全過程的寫景內(nèi)容，把握行文思路。
【教學(xué)設(shè)想】
1.誦讀法。本文用文言形式按明晰的時間順序，歷歷如畫地再現(xiàn)了“山市”由生成到消失的全過程。要完成在準(zhǔn)確理解文句意思基礎(chǔ)上簡練概括課文內(nèi)容要點的教學(xué)任務(wù)。課堂教學(xué)應(yīng)以多形式誦讀為主，培養(yǎng)學(xué)生的文言語感。
2.誘引想像法。本文描述“山市”蜃景用語精練生動，教學(xué)過程中著重培養(yǎng)學(xué)生的再造想像力。領(lǐng)悟、延展課堂內(nèi)容，激活學(xué)生探究的興趣，科學(xué)解釋山市的成因。
3.教師可搜集有關(guān)資料做成多媒體課件。導(dǎo)人中或結(jié)束時能講清“山市”形成的原理。學(xué)生借助工具書認識生字詞，反復(fù)閱讀。愛好美術(shù)的同學(xué)可用繪畫展示“山市”的美景。
4.教學(xué)時數(shù)：1課時
一、新課導(dǎo)入
1.多媒體顯示海市蜃樓
“忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間”，神奇、壯觀的海市幻景，聽起來是奇聞，多數(shù)人只能望而興嘆，卻無緣目睹。今天，我們將在蒲松齡的引領(lǐng)下去一睹同海市一樣的“山市”奇景，感受其文，感受其景。
2.蒲松齡（1640～1715）字留仙，別號柳泉，山東淄川人，清代文學(xué)家。出身于沒落的地主家庭，早歲即有文名，卻始終沒有考上舉人，到71歲才援例成為貢生。除中年一度在江蘇寶應(yīng)做幕客外，都在家鄉(xiāng)當(dāng)塾師，終身郁郁不得志，生活清苦。《聊齋志異》是他用幾十年的時間寫成的，他稱這是他的“孤憤之書”（取義孤獨、悲憤）。
3.《聊齋志異》是一部文言短篇小說集，共491篇，它由漢魏六朝志怪小說、唐傳奇、宋話本、明擬話本短篇小說發(fā)展而來，繼承了以往積極浪漫主義文學(xué)傳統(tǒng)和創(chuàng)作方法而得以創(chuàng)新與突破，是一部具有高度思想價值和藝術(shù)造詣的文學(xué)名著，被譽為“我國古典短篇小說之王”，與稍后誕生的我國古典長篇小說之王的《紅樓夢》，在文學(xué)史上恰長一“短”一“長”的雙峰對峙而交相輝映。多數(shù)故事通過描寫妖狐神鬼來揭露當(dāng)時現(xiàn)實的黑暗和官吏的罪惡，對科舉制度和禮教也有所批判，并以同情的筆調(diào)描繪了青年男女相愛的故事。但書中也存在著一些宣傳忠孝節(jié)義的封建倫理觀念和迷信色彩。也有個別篇章近似小品，且內(nèi)容廣泛，涉及自然現(xiàn)象（含動物趣聞）、民間技藝等。如《地震》一文就記錄了康熙七年六月十七日（夏歷）戌時作者在濟南親自經(jīng)歷的一次地震；《木雕人》記木偶戲；《鐵布衫法》記氣功表演等。是蒲松齡文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。“聊齋”是他的書屋名稱。“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事。
魯迅的“多具人情，和易可親”，精確地概括了《聊齋志異》“花妖狐魅”的性格特征和形象本質(zhì)——這也是蒲松齡在小說中刻畫性格和塑造形象的審美依據(jù)。因而其“聊齋”之狐鬼神妖，我們看不見有任何狐性，鬼性，神性，妖性，看到的只是一種人化了的人性，人情——人性美，人情味。人化，就是美化。蒲松齡筆下的花妖狐魅，神仙怪物，來到人間，變成了人，多富有人情味和人性美，都是非常可愛的藝術(shù)形象，呼之欲出，經(jīng)世長存。
二、順暢誦讀，整體感知。
1.“山市”，跟海市一樣，是一種因折光反射而形成的自然景象。它美麗而又奇特，然而好幾年也難得出現(xiàn)一次，只有少數(shù)幸運兒在偶爾的機緣里能夠見到它，而絕大多數(shù)人只能望而興嘆。這篇文章是根據(jù)目擊者的敘述寫的，它歷歷如畫地再現(xiàn)了山市由生成到消失的過程，無論是大筆勾勒或工筆描摹，都能曲盡其妙。聽讀范讀課文，讀出停頓和語氣節(jié)奏，畫出疑難字詞。
蜃（shèn）景 奐（huàn）山 禹（yǔ） 青冥（míng） 禪（chán）院
甍（méng） 高垣（yuán） 睥睨（pì nì） 連亙（gèn） 窗扉（fēi）
逾（yú）時 倏忽（shū）
★通假字：一切烏有：“烏”同“無”。
裁如星點：“裁”同“才”。
★表示時間的詞語：
忽（忽然）、無何（不久，不一會兒）、未幾（與“無何”含義相同）
既而（不久）、逾時（過了一會兒）、倏忽（突然）
★難句翻譯：
①奐山山市，邑八景之一也。
奐山的“山市”，是淄川縣八景之一。
②未幾，高垣睥睨，連亙六七里，居然城郭矣。
沒多久，（又出現(xiàn)了）高高低低的城墻，（頂上是）呈凹凸形的短墻，連綿六七里，竟然像一座城市。
③中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計。
城中有像樓閣的，有像廳堂的，有像街巷的，都清晰地呈現(xiàn)在眼前，數(shù)也數(shù)不過來
④而樓上人往來屑屑，或憑或立，不一狀。
（低層）樓上的人們來來往往，有靠著的，有站著的，姿態(tài)各不相同。
⑤見山上人煙市肆，與世無別。
看到山上有人家、集市，跟塵世上的情形沒有什么區(qū)別。
★★奐山的“山市”，是淄川縣八景中的一景，但經(jīng)常好幾年也不出現(xiàn)一次。(有一天)孫禹年公子跟他的同業(yè)朋友在樓上喝酒，忽然看見山頭有一座孤零零的寶塔聳立起來，高高地直插青天，(大家)你看我，我看你，又驚奇又疑惑，心想這附近并沒有佛寺啊。不多久，(又)看見幾十座宮殿，瓦是碧綠的，屋脊高高翹起，這才省悟到原來是(出現(xiàn))“山市”了。沒多久，(又出現(xiàn)了)高高的城墻，(頂上是)呈凹凸形的短墻，連綿六七里，竟然是一座城了。城中有像樓閣的，有像廳堂的，有像街坊的，都清晰地呈現(xiàn)在眼前，數(shù)也數(shù)不過來。忽然刮起大風(fēng)，煙塵彌漫，全城的景象變得模糊不清了。過一陣子，大風(fēng)停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高樓，上與天接，(每層)有五間房，窗戶都敞開著，都有五處明亮的地方，那是樓外的天空。一層一層地指著數(shù)上去，房間越高，亮點越小；數(shù)到第八層，亮點只有星星那么小；再往上就變得暗淡了，似有若無，看不清它的層次。(低層)樓上的人們來來往往，各干各的事情，有靠著(欄桿)的，有站著的，姿態(tài)各不相同。過了一段時間，樓漸漸低矮下來，可以看見樓頂了；漸漸地，又變得跟平常的樓房一樣；漸漸地，又變成了高高的平房；突然又縮成拳頭一般大小，(再縮)成為豆粒一般大小，終于完全消失。
我又聽說，有早起趕路的人，看到山上有人家、集市和店鋪，跟塵世上的情形沒有什么區(qū)別，所以人們又管它叫“鬼市”。
2.用“‖”給原文劃分層次，并說出理由。
層次：奐山山市……不一見。‖孫公子禹年……遂不可見。‖又聞有早行者……“鬼市”云。
文章起筆奇特說明山市難得，文章是根據(jù)目擊者的敘述寫成。主體部分描繪山市出現(xiàn)的全過程，結(jié)尾一段寫山上的“鬼市”，這是補筆，有照應(yīng)開頭的作用，說明奐山這個地方確實能看到這種奇異的現(xiàn)象。
三、研習(xí)課文內(nèi)容
1.熟讀課文開頭，用原句填充：山市景觀美麗而又奇特，說明山市獨特的語句是“邑八景之一也”。指出山市見之不易的語句是“然數(shù)年恒不一見”。
2.討論分析主體部分，理清描寫層次。
①山市蜃景由生成到消失的變化過程可分為幾個階段，請簡練概括。熟悉文中的描寫用語試作復(fù)述。
統(tǒng)觀山市出現(xiàn)的全過程，可分三個階段，即初生階段：從孤塔高聳到宮殿出現(xiàn)；發(fā)展階段：城郭的出現(xiàn)；高潮階段：危樓的出現(xiàn)。
②山市的變化是以時間為線索展開敘寫的，標(biāo)示性的詞語是：忽、無何、未幾、既而、逾時、倏忽。用一個成語來概括山市的特點：變幻莫測。
③孤塔的底部在什么地方？周圍有哪些事物？（山頭。“宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍”）
④城上有樓嗎？你看見城中的街道了嗎？
“中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目”
⑤危樓上有多少人？都在干什么？（“樓上人往往屑屑，或憑或立，不一狀”）
3.偶爾機緣能見到奇異山市景觀的幸運目擊者的心理變化是怎樣的？
明確：見孤塔時，彼此“相顧驚疑”，表明它是突然出現(xiàn)的，而且跟實景差不多，使人不得不“驚”，但一想到“近中無此禪院”，又不得不“疑”。待到宮殿出現(xiàn)，才悟出原來是“山市”。
4.作者寫城郭，寥寥數(shù)語卻得虛中見實之妙，而對“危樓”的描述卻實寫、細寫，試分析作者剪裁的匠心。
作者寫城郭“高垣睥睨，連亙六七里”頗有恢宏氣象，以虛代實，粗粗勾勒了一個龐大城市的規(guī)模和輪廓。對城市整體布局和細部事物，概不描述，只以“有樓若者，堂若者，坊若者”概括。可是，我們雖不細知其詳貌。但是，加以“歷歷在目，以億萬計”就足以想像那城市的繁榮景象了。可謂虛中見實。但作者對“危樓”的描述，都是實寫、細寫。文中不僅描摹了樓的高大、雄偉以及它簡潔、明朗的結(jié)構(gòu)，而且還用簡潔富有表現(xiàn)力的筆墨，寫出了樓上各色人等的活動，細膩點染了樓中人物的風(fēng)姿和神態(tài)。這樣剪裁，使我們不只看到“山市”里的高樓城郭，而且似乎觸摸到“山市”里人情風(fēng)俗的氣息，使得本是“無中生有”的山市蜃景充滿濃郁的生活氣息，令人賞心悅目。
5.文中稱“山市”為“鬼市”，真的有鬼嗎？查閱資料對山市成因作科學(xué)說明。
《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為：大氣中由于光線的折射作用而形成的一種自然現(xiàn)象。當(dāng)空氣各層的密度有較大的差異時，遠處的光線通過密度不同的空氣層就發(fā)生折射或全反射，這時可以看見在空中或地面以下有遠處物體的影像。這種現(xiàn)象多在夏天出現(xiàn)在沿海一帶或沙漠地方。
四、課堂小結(jié)
目睹山市奇景，是偶爾機緣里的幸運。蒲松齡的《山市》文景皆佳，韻味蕩漾。山市由生成到消失歷歷如畫，無論大筆勾勒或工筆描摹，都曲盡其妙，給人以身臨其境賞心悅目之感。我們有理由相信《聊齋志異》中其他近似小品的篇章如《木雕人》《鐵布衫法》等也有此種妙處，為了開闊視野，同學(xué)們會開卷受益的。
《山市》同步練習(xí) 篇5
一、教學(xué)目標(biāo)
①學(xué)習(xí)積累一些文言詞語，理解課文大意。
②體會“山市”的形成及神奇、壯麗的幻景。
③探究“山市”形成的科學(xué)原理，培養(yǎng)學(xué)生主動探索的科學(xué)精神。
二、教學(xué)重點
反復(fù)誦讀課文，積累文言詞語，體會山市的形成及神奇壯麗的幻景，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力、聯(lián)想及想像能力。
三、課前準(zhǔn)備
教師可搜集有關(guān)資料做成多媒體課件。導(dǎo)人中或結(jié)束時能講清“山市”形成的原理。學(xué)生借助工具書認識生字詞，反復(fù)閱讀。愛好美術(shù)的同學(xué)可用繪畫展示“山市”的美景。
四、教學(xué)內(nèi)容
《山市》是清代文學(xué)家蒲松齡所寫的一篇文言文，描繪的是山中蜃景，與“海市蜃樓”相似。文中描繪了從山市開始出現(xiàn)到最后消失的變化過程，給人以神奇而又壯麗的感覺。文章語言精煉生動，可以引導(dǎo)學(xué)生展開想像，去揣摩、理解。通過研讀對這一現(xiàn)象進行適當(dāng)探究。
五、教學(xué)設(shè)計
1、恰當(dāng)導(dǎo)入
教師出示下面的圖片，并且給學(xué)生推薦下面的新聞稿——
中廣網(wǎng)山東蓬萊5月23日消息(記者王茂盛、通訊員張紹賢、徐愛兵)5月23日16時50分到19時，在“人間仙境”山東蓬萊海濱、蓬萊閣和八仙渡景區(qū)以東海域上空出現(xiàn)了極為罕見的“海市蜃樓”奇觀。據(jù)悉，這次海市蜃樓奇觀是自1988年以來規(guī)模、持續(xù)時間最長、最為清晰的一次，上萬名市民和游客有幸目睹了這一奇觀。5月23日下午兩時，山東蓬萊海濱薄霧漸退，能見度轉(zhuǎn)好，海域上空零星出現(xiàn)幾抹淺*帶狀云霧，并逐漸轉(zhuǎn)白，長島海域出現(xiàn)灰白色漂流物。16時50分，在長山列島之間海域幾座錯落有致的高樓平地而起，并隨著時間的變化時高時低，不斷變幻，宛如鱗次櫛比的城市建筑群，在高樓大廈之間，一座燈塔在碧波蕩漾間清晰可辨，最左面一座廟宇式建筑，逐漸轉(zhuǎn)換成海邊小島，繼而變成高樓，周圍島嶼也不斷變化，時而如被削平的山頭，時而如千孔萬洞的橋梁，這一高度清晰的“海市”奇觀從16：40發(fā)現(xiàn)時開始，直到18時30分后才開始漸漸暗淡，最后到19點在海風(fēng)中慢慢飄失。這次“海市蜃樓”持續(xù)了兩個多小時。
據(jù)專家介紹，海市是一種光學(xué)現(xiàn)象。春夏、夏秋之間，萬里無云，海水與水面的空氣層易出現(xiàn)較大溫差。水溫低于空氣，這時水面的氣層與空中的氣層密度便發(fā)生較大差異，光線通過密度不同的氣層便會發(fā)生折射或全反射，就形成了海市。這次海市形成一方面是源于近幾年蓬萊市注重生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護，加大空氣污染治理，改善了大氣質(zhì)量的緣故，另一方面是源于連日降雨，雨后天開，天氣比較涼爽的緣故。
(也可以講傳說、講故事，創(chuàng)設(shè)情景，引起學(xué)生的興趣。許多人都聽說過海市蜃樓，卻無緣目睹這種神奇。)
有道是“忽聞海上有仙山，山在虛無飄渺間”，清代文學(xué)家蒲松齡為我們寫下的《山市》，描繪了山中蜃景，與我們所說的海市蜃樓略有不同。山市是一種科學(xué)現(xiàn)象，它到底有怎樣的奇觀呢?讓我們走進這山市，去感受這山市的奇妙吧!
出示目標(biāo)并板書課題。
2、課題：山市
3、學(xué)習(xí)目標(biāo)：a.學(xué)習(xí)積累文言詞語，理解課文大意。
b.體會“山市”的形成及神奇批麗的幻景。
c.探究“山市”形成的科學(xué)道理，培養(yǎng)學(xué)生主動探究的科學(xué)精神。
4、整體感知
教師引導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)文言文，“研討與練習(xí)”所列字詞：孤塔聳起插青冥碧瓦飛甍歷歷在目風(fēng)定天清一切烏有直接霄漢黯然縹緲
檢查預(yù)習(xí)，大屏幕出示字詞，學(xué)生識記。
一、解釋加點詞語義。答案
1、數(shù)年恒不一見數(shù)，幾。恒，經(jīng)常。
2、層層指數(shù)數(shù)，數(shù)數(shù)
3、中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目。樓，像樓一樣，堂，像堂一樣，坊，像坊一樣。歷歷在目：清晰地出現(xiàn)在眼前。
4、奐山山市，邑八景之一也山市，山中蜃景
5、而樓上人往來屑屑屑屑，忙碌的樣子
6、或憑或立，不一狀不一狀
7、相顧驚疑，念近中無此禪院。相顧，你看看我，我看看你
8、倏忽，如拳如豆。倏忽，突然。
教師導(dǎo)讀：閱讀文言文須掌握合理的方法步驟。方法適當(dāng)，可以提高閱讀效率。(大屏幕出示方法)
①通覽全文，了解全貌②逐詞逐句，通懂其義
a.識記生字詞a.分析理解詞語
{b.斷清句層次{b.省略補出翻譯
c.朗讀按標(biāo)點c.精讀分析理解
d.難句村出來d.畫批圈點小結(jié)
對以上方法加以解釋指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生懂得好文不厭百回讀，在誦讀中理解，書讀百遍，其義自見，古文多誦讀的道理。引導(dǎo)學(xué)生“初讀通語句，再讀明大意，三讀有感悟，四讀品，五讀得啟迪”，在誦讀中展開聯(lián)想和想像。
自主學(xué)習(xí)
①學(xué)生在自由誦讀和教師的學(xué)法指導(dǎo)下，自由地進行初讀、再讀、三讀后開展競讀。每小組推薦同學(xué)進行朗讀比賽，各組對每組參讀的同學(xué)進行評價。教師參與學(xué)習(xí)過程。
②學(xué)生看注釋講內(nèi)容，直譯即可。各小組互相幫助，理解句子的含義。
A、中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目。
B、忽見山頭有高塔聳起，高插青冥，相顧驚疑。
C、而樓上人往來屑屑。
D、然數(shù)年恒不一見。
③學(xué)生講述內(nèi)容后，各組之間相互質(zhì)疑，相互解答。教師適時點撥，并加以補充。
5、探究想像
學(xué)生討論后可自講：
①山市出現(xiàn)的全過程可分為幾個階段?
②結(jié)尾的作用是什么?
③怎樣欣賞感受這神奇的山市，能否用科學(xué)解釋其中的道理?
④想像一下，山市是怎樣一幅神奇的畫面。
學(xué)生相互研究討論后，教師可幫助明確。
縱觀山市的出現(xiàn)分三個階段：初現(xiàn)孤塔宮殿，再展城郭恢宏，又看危樓出現(xiàn)。結(jié)尾照應(yīng)開頭，這里說的“山市”跟“海市”一樣，是一種因折光反射而形成的自然景象，它美麗而又奇特，多少年也難得出現(xiàn)，少數(shù)人偶遇，多數(shù)人難得一見。此是作者根據(jù)目擊者的敘述所寫，令人回味無窮。
讓學(xué)生想像一下，山市到底會是一幅什么美景呢?可以讓繪畫好的同學(xué)畫出，在班里展示欣賞。然后總結(jié)補充：其實，美的東西也許留在想像中會更美，想有多美有多美，正是：此時無畫勝有畫。
5、拓展練習(xí)
①請用自己的話向家長描繪一下美麗神奇的山市。
②繼續(xù)收集有關(guān)山市或海市蜃樓的故事。
③可以讀讀蒲松齡的其他文章，了解其創(chuàng)作風(fēng)格。
6、信息反饋：
附錄資料(課文知識積累)
山市
答案
1、數(shù)年恒不一見數(shù)，幾。恒，經(jīng)常。
2、層層指數(shù)數(shù)，數(shù)數(shù)
3、中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目。樓，像樓一樣，堂，像堂一樣，坊，像坊一樣。歷歷在目：清晰地出現(xiàn)在眼前。
4、奐山山市，邑八景之一也山市，山中蜃景
5、而樓上人往來屑屑屑屑，忙碌的樣
子
6、或憑或立，不一狀不一狀
7、相顧驚疑，念近中無此禪院。相顧，你看看我，我看看你
8、倏忽，如拳如豆。倏忽，突然。
二、翻譯句子。
1、孫公子禹年與同人飲樓上。公子孫禹年和他的朋友在樓上喝酒。
2、或憑或立，不一狀有的靠著，有的立著，形狀不一。
3、然數(shù)年恒不一見但是這幾年總不出現(xiàn)一次。
三、閱讀全文，回答問題。
1、作者是借哪些人的觀察描寫山市的?1、借孫禹年和他朋友的觀察來描寫山市的。
2、由本文的內(nèi)容及“危樓”一詞，你能聯(lián)想古代哪一首的詩歌?2、危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。
3、為什么蒲松齡時代的人把“山市”叫做“鬼書”?3、當(dāng)時的人們不能對“山市”這種自然現(xiàn)象作出正確的理解，所以只能用迷信的不科學(xué)的說法來解釋
4、出自本文的成語有哪些?4、子虛烏有、歷歷在目、直沖霄漢、風(fēng)定天清
5、找出文中描繪山市的關(guān)鍵詞語，體會山市形成的過程5、孤塔—宮殿—城市—危樓
6、請你用一兩個詞語概括山市的特點奇異、奇妙、神秘、瑰麗、變化多端、
《山市》同步練習(xí) 篇6
此“睥睨”非彼“埤堄”也
——初中語文教材正
丹徒縣高橋中學(xué) 殷宏志
洪宗禮主編的初中語文教材第四冊選了《山市》一文。這是清代蒲松齡《聊齋志異》第六卷中的一篇，其中有這樣一句：“未幾，高垣睥睨，連亙六七里，居然城郭矣。”教材注解將“睥睨”解釋為“城墻上呈凹凸形的矮墻，女墻”，從詞義的角度看，此處的確是指“城上的矮墻”，但問題在于“睥睨”這個詞并不能解釋為“女墻”。和洪先生持相同觀點的是《聊齋志異選》，也許洪先生正是受了這本書的影響。（人民文學(xué)出版社，一九八三年版，張友鶴注）
張先生的注我覺得牽強附會，難以說通，于古漢語知識相悖。不妨引用張注讓讀者思考，括號內(nèi)為我所加：“本指斜著眼睛看，瞧不起人的意思（對‘睥睨’的本義解釋是對的）。引伸把城墻也叫做‘睥睨’，因為城墻居高臨下，從城墻洞里看出去也好像用眼睛倨傲看人一樣。（這樣引申解釋未免讓人覺得可笑）”。王力先生曾說過“法無十不立”，正是這句話提醒了我：張注與洪注都缺乏古代漢語例證。那到底是怎么回事呢？
我首先從文字學(xué)及古漢語知識角度證明“睥睨”與“女墻”無關(guān)。“睥”一般不單獨使用，暫且放一放；“睨”，形聲字，從目,兒聲，本義斜視。《說文解字》上說“睨,視也。”例證：“旨酒一盛兮,余與褐之父睨之。”――《左傳·哀公十三年》；“睨而視之。”――《禮記·中庸》；“雖羿逢蒙不能眄睨也。”――《莊子》；“相如持其璧睨柱。”――《史記·廉頗藺相如列傳》；“賣油翁釋擔(dān)而立,睨之,久而不去。”――宋·歐陽修《歸田錄》；“陟升皇之赫戲兮,忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。”――《楚辭·離騷》，玉逸注:“睨,視也。”“睥睨”可引申為：顧視,回視，尋視。例證：“慮也者,以其知有求也,而不必得之,若睨。”――《墨子》。也可引申為：偏斜。例證：“日方中方睨,物方生方死。”――《莊子》。
睥睨，后來逐漸作為一個詞來使用。解釋為眼睛斜著看,形容高傲的樣子或窺視。前義例如“睥睨眾史如庸奴。”――王安石《虎圖》；“睥睨故久立,與其客語。”――《史記·信陵君列傳》。后義例如“睥睨宮闈”之類。
接著我證明“睥睨”實際應(yīng)為“埤堄”或“俾倪”。先看“埤”字，它通“陴”。城上女墻,上有孔穴,可以窺外 。《商君書·賞刑》中有“舉兵伐曹、五鹿,及反鄭之埤,東衛(wèi)之畝,勝荊人于城濮。”。“陴”，形聲字，從阜,卑聲。從阜則與高下有關(guān),與建筑有關(guān)。本義指城上女墻,上有孔穴,可以窺外。《說文解字》中說：“陴，城上女墻俾倪也。”南朝齊·丘遲《與陳伯之書》一文中有“撫弦登陴。”《左傳·宣公十二年》中有“守陴者皆哭。”皆可為證。在《現(xiàn)代漢語詞典》中有“埤堄”單獨的詞條，解釋為“城上矮墻”。
埤堄也作俾倪，城墻上齒狀的矮墻。前文所引《說文解字》中說：“陴,城上女墻俾倪也。”《墨子·備城門》中有“俾倪廣三尺,高二尺五寸。”這個詞可引申為斜視,有厭惡或輕蔑的意思，“俾倪故久立,與其客語。”――《史記·魏公子列傳》；這一用法已與“睥睨”無異了。
綜上考證，我認為《山市》一文中的“睥睨”實際應(yīng)作“埤堄”（也可寫作“俾倪”），解釋為“城上矮墻”。蒲松齡寫成“睥睨”我就不去考證其原因了，或許是通假使用吧；但張先生和洪先生的注解，因為沒有追溯詞源勉強解釋，所以不正確，教材應(yīng)當(dāng)修正。
《山市》同步練習(xí) 篇7
【教學(xué)目標(biāo)】1、初步培養(yǎng)學(xué)生朗讀、解讀古文的能力。
2、進一步培養(yǎng)學(xué)生自主、探究、合作學(xué)習(xí)的精神。
3、引導(dǎo)學(xué)生了解山市、海市等自然現(xiàn)象。
【重點難點】
抓住表示時間變化的詞語理清山市變化的過程。
【學(xué)習(xí)過程】
一、導(dǎo)入新課
請大家先欣賞一副對聯(lián)：寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分。
生活在淄博的同學(xué)都應(yīng)知道此聯(lián)出自哪里、寫的是誰──它懸掛于淄川蒲松齡故居，是對蒲松齡一生成就的高度評價。《聊齋志異》收入作品500篇，除描寫狐鬼怪異的故事外，還收入了一些奇特的事。今天我們所要學(xué)習(xí)的《山市》，文中也稱“鬼市”描寫的到底是怎樣的情景呢？
二、指名學(xué)生朗讀課文
要求：聲音洪亮、字音準(zhǔn)確、把握節(jié)奏、注意停頓。
三、學(xué)生自讀課文
要求：
1、可選擇不同方式閱讀，如默讀、輕聲讀、放聲讀等。
2、結(jié)合注釋疏通文意。
3、標(biāo)記疑難句子。
四、落實重點詞語和句子
1、查字典，給下列字詞正音。
高插青冥碧瓦飛甍高垣睥睨黯然縹緲
2、難句理解：
然數(shù)年恒不一見。
中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計。
倏忽如拳如豆，遂不可見。
五、學(xué)生分組合作、自主探究、通過討論解決以下問題
1、作者寫山市，以什么為順序？
──時間順序，表示時間的詞語有：忽見、無何、未幾、既而、逾時、倏忽等。
由此可見山市變化很迅速。
2、作者是怎樣描繪山市變化的？
──作者以目擊者的口氣描繪山市的變化:孤塔、宮殿、城郭、危樓、高樓、如拳如豆、遂不可見。
3、本文的語言特點如何？
本文語言生動,多用夸張、比喻、排比等修辭手法,使文章語言簡潔而富有表現(xiàn)力。生動的表現(xiàn)了“忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間”的美景。
六、拓展
1、請用自己的話向同學(xué)和老師們描繪一下美麗神奇的山市。
2、收集有關(guān)山市或海市蜃樓的科學(xué)闡釋或相關(guān)故事。
【備注】
蒲松齡是清代著名文學(xué)家，字留仙，號柳泉居士，因他著有著名的短篇小說集《聊齋志異》，世稱“聊齋先生”。
《山市》同步練習(xí) 篇8
利津縣陳莊三中
教材分析：
《山市》處于七年級上冊第四單元，是繼《〈論語〉十則》后第二篇文言文，是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的初步。
本文所涉及的是科學(xué)現(xiàn)象，蒲松齡用精煉生動的語言描述了一次“山市”的形成、發(fā)展和消失的經(jīng)過，極富想象力。本課學(xué)習(xí)主要以誦讀為主，并能根據(jù)描述想象山市美景，了解科學(xué)知識，培養(yǎng)主動探究的習(xí)慣。文言字詞不需要重點掌握，但也得作些了解，以幫助理解文意。
基本教學(xué)思路：
對誦讀目標(biāo)的處理，我設(shè)計了七讀（時間是30分鐘左右，其中理解讀8分鐘，背讀5分鐘，其它各遍讀都在3分鐘左右）：先聽師范讀，掌握生字新詞，再初讀感知，了解文章大意，然后大聲讀，把課文讀通暢，接著進行默讀，理解課文內(nèi)容，然后學(xué)生想象讀，根據(jù)所讀到的文字來想象山市美景，坐在此基礎(chǔ)上，學(xué)生美讀全文，深化領(lǐng)悟，最后大聲背讀。這些步驟使學(xué)生漸漸地熟悉理解了課文，反反復(fù)復(fù)的誦讀培養(yǎng)了學(xué)生對文言文的語感。對第二個目標(biāo)的處理（用時10分鐘左右），我打算是課上稍提激趣，課下自主解疑。
本課教學(xué)我設(shè)計了以下幾個亮點：一是導(dǎo)入 階段，用優(yōu)美的富有感染力的語言，給學(xué)生以熏陶；二是討論反饋階段，通過做游戲來掌握字詞，使困難的文言字詞學(xué)習(xí)變得活潑有趣，符合六年級學(xué)生特點；三是深化領(lǐng)悟階段，在同學(xué)和老師的渲染下，學(xué)生腦海里有了山市美好景觀的畫面，此時學(xué)生美讀，可能掀起一個高潮。四是激趣探究階段，學(xué)生七嘴八舌獻計獻策，師引導(dǎo)學(xué)生通過自主探究來了解科學(xué)知識。五是作業(yè) 布置階段，給蒲松齡先生寫信說明山市的科學(xué)成因，既是對課文的鞏固和延伸，又是對探究習(xí)慣的督促檢查。
教學(xué)重點：反復(fù)誦讀，培養(yǎng)語感。
教學(xué)難點 ：山市的有關(guān)科學(xué)知識。
教學(xué)目標(biāo) ：
1、通過反復(fù)誦讀理解文意，并能根據(jù)文字想象畫面。
2、了解有關(guān)的科學(xué)知識，培養(yǎng)學(xué)生自主探究的習(xí)慣。
教學(xué)過程 ：
一、導(dǎo)入 ：
同學(xué)們，感覺到秋天已經(jīng)來到了嗎？天空中秋風(fēng)颯颯，秋雨瀟瀟，田野里枯枝顫抖，黃葉飄零，一派秋的莊嚴(yán)。是啊，秋天的滿地落紅，冬日的漫天飛雪，春時的嫩芽嬌花，夏季的綠樹濃蔭，這些自然現(xiàn)象我們每個人每年都能看到。可是有一種美麗神奇的自然現(xiàn)象卻好多年都難得一見，多數(shù)人一生都無緣看到。這種自然現(xiàn)象就是海市蜃樓。幸好清代有一位寫狐寫鬼的文學(xué)家蒲松齡，根據(jù)目擊者的敘述描繪了一次這樣的景觀——山市（山市蜃樓），彌補了我們不得一見的遺憾。今天，讓我們走進《山市》這篇課文，通過文字描述來欣賞一下這種奇特的景觀。
板書題目作者，學(xué)生記住有關(guān)作者的文學(xué)常識。
二、誦讀施標(biāo)：
1、初讀感知階段：
○1師范讀，要求學(xué)生認真聽讀，標(biāo)劃生字詞，并聽出師故意讀錯的生字。然后打出電子詞典，指定一學(xué)生領(lǐng)讀生字。
○2學(xué)生自由朗讀2至3遍，力爭讀得聲音飽滿，通暢無阻。
讀完之后，試著用一句話概括全文內(nèi)容。
2、自主學(xué)習(xí)階段：
老師先學(xué)了這篇課文，覺得這篇課文的目標(biāo)可以有這兩個。大家看同意嗎？
打出目標(biāo)：
1、通過反復(fù)誦讀理解文意，并能根據(jù)文字想象畫面。
2、了解有關(guān)的科學(xué)知識。
○3師布置自學(xué)任務(wù)，出示自學(xué)指導(dǎo)：
結(jié)合注釋默讀課文，理解詞句意思，思考想象“山市”的初生、發(fā)展、高潮三幅畫面。比一比誰理解得快。時間8分鐘。
3、討論反饋階段：
○4師生、生生之間以做游戲的形式來檢查詞句理解情況。
游戲：
甲：我來問，你來答。
某詞的意思是什么？
乙：這個問題難不倒我。
……
師與一學(xué)生合作舉例。如：
師：我來問，你來答。
山市高潮時出現(xiàn)的“危樓”是不是指“快倒的樓”？
生：這個問題難不倒我，“危樓”指的是“高樓”，它還站得好好的。
師：這座高樓是幾間的幾層的？里面的人在干什么？
生：五間的、數(shù)不清幾層的。里面的人有的靠著，有的站著，干什么的都有呢！
師：它是怎么一步步消失的？
生：先漸低再漸如常樓漸如高舍，又倏忽如拳如豆消失了。
師：“危樓”一詞在哪詩里還學(xué)過？
生：李白的《夜宿山寺》“危樓高百尺”。
……
然后學(xué)生之間熱鬧游戲，快樂掌握。師巡回聽聽。
○5請學(xué)生根據(jù)文中幾個表示時間的詞語來描繪自己想象中的畫面。
一兩名學(xué)生描繪出畫面。
師借機描繪：
你不經(jīng)意地一抬頭，看到不遠處，突地出現(xiàn)青塔白樓，樓閣殿堂，街道里巷，并且車水馬龍，人來人往。然后一陣大風(fēng)，塵土飛揚，煙霧彌漫，只剩下那座高樓，燈光點點，人影屑屑，可是只一會兒，樓漸低，減低，直至如拳如豆消失不見。的確是很神奇啊！
這么美好的景觀，我們得用同樣美的朗讀讀出來。引入下一階段。
4、深化領(lǐng)悟階段：
下面請同學(xué)們在理解文意的基礎(chǔ)上美讀課文——投入感情，放飛想象，如醉如癡，物我兩忘。
5、激趣探究階段：
○6激發(fā)學(xué)生探究興趣，師生共同想辦法探索“山市”成因。
師引導(dǎo)：這樣的美景，古人卻給它起了個瘆人的名字“鬼市”，為什么？
學(xué)生回答。
師點撥引導(dǎo)：古時科學(xué)技術(shù)不發(fā)達，人們對所看到的現(xiàn)象無法做出解釋。另外，多年的迷信思想的控制，葉使人們相信真有所謂鬼神。可是現(xiàn)在，科學(xué)的巨手早已揭開了這種景觀的神秘面紗。同學(xué)們，我們通過什么方式可以了到更多海市蜃樓的知識呢？
學(xué)生七嘴八舌獻計獻策，然后明確：可以通過查字典、上網(wǎng)、《物理》課本、《十萬個為什么》等資料。
學(xué)生快快行動，查字典，看誰先查到誰讀出來。
師引導(dǎo)：你明白這種現(xiàn)象是怎么回事了嗎？這個解釋遠遠不能滿足我們的求知欲。同學(xué)們，要做明白人，就必須自己動手，探索研究。
那么，交給大家一個光榮的任務(wù)：六人一組，課下查閱資料，得到海市蜃樓的有關(guān)知識。然后整理成文，給蒲松齡寫一封信。
三、作業(yè) 布置：
請學(xué)生查閱資料后給蒲松齡寫一封信，解釋“山市”的科學(xué)成因。
板書設(shè)計 ：
要求學(xué)生記下板書上的幾讀，用于以后的文言文學(xué)習(xí)。
山市
蒲松齡
初讀：
大聲讀：
默讀：
想象讀：
美讀：
背讀：
《山市》同步練習(xí) 篇9
一、教學(xué)內(nèi)容
（一）《山市》課文（義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書 語文 七年級上冊 第四單元 第20課）
山市
蒲松齡
奐山山市，邑八景之一也，然數(shù)年恒不一見。孫公子禹年與同人飲樓上，
忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥，相顧驚疑，念近中無此禪院。無何，見宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍，始悟為山市。
未幾，高垣睥睨，連亙六七里，居然城郭矣。中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬記。忽大風(fēng)起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。
既而風(fēng)定天清，一切烏有，惟危樓一座，直架霄漢。樓五架，窗扉皆洞開；一行有五點明處，樓外天也。層層指數(shù)，樓愈高，則明漸少。數(shù)至八層，裁如星點。又其上，則黯然縹緲，不可計其層次矣。而樓上人往來屑屑，或憑或立，不一狀。
逾時，樓漸低，可見其頂；又漸如常樓；又漸如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可見。
又聞有早行者，見山上人煙市肆，與世無別，故又名“鬼市”云。
（二）內(nèi)容分析
《山市》是清代文學(xué)家蒲松齡所寫的一篇文言文，描繪的是山中蜃景，與“海市蜃樓”相似。文中描繪了從山市開始出現(xiàn)到最后消失的變化過程，給人以神奇而又壯麗的感覺。文章語言精煉生動，可以引導(dǎo)學(xué)生展開想象，去揣摩、理解。通過研讀對這一現(xiàn)象進行適當(dāng)探究。
二、教材簡析
文言文教學(xué)歷來是語文教學(xué)中的難點。用情感去參與、用心靈去體會、用已有的人生經(jīng)驗去與之共鳴是賞析文言文的必要手段。對初一學(xué)生而言，要讓他在短短的幾十分鐘內(nèi)體會感情，進入意境，引起共鳴實屬不易。那么，利用開展趣味的記者采訪活動的方式，有助于對學(xué)生情緒的調(diào)動和氛圍的營造。同時采用多媒體手段，在教學(xué)中輔以畫面、音樂、朗讀，也會有所幫助。作為一名語文教師，我希望教給學(xué)生的不僅僅是幾十個字，更多的，我希望這些孩子能在這堂課中從中國古典文學(xué)中體會到“美”，能夠自覺地去挖掘“美”，從而豐富他們的內(nèi)心。
三、教學(xué)對象分析
初中一年級學(xué)生較活躍，形象思維較強，有一定的概括能力，能抓住事物的主要特點進行分析，意義識記已優(yōu)于機械識記，自我意識較強，對事物有一定的獨立見解，但他們的有意注意穩(wěn)定性較差。在教學(xué)過程中，運用電腦多媒體手段來增強教學(xué)的直觀性、吸引力，發(fā)展學(xué)生形象思維。以“小記者”采訪及“目擊者”被采訪、討論等多種多樣的形式來保持學(xué)生的注意力，讓學(xué)生在新鮮感的驅(qū)使下不斷誦讀、體會、表達，從而進入角色。訓(xùn)練其發(fā)散思維和聚合思維，培養(yǎng)學(xué)生思維的獨創(chuàng)性。
四、教學(xué)設(shè)想及策略
（一）情境教學(xué)法
兒童心理學(xué)家卡哈娜指出：如果兒童在學(xué)習(xí)前情感已做好準(zhǔn)備，能控制自己的沖動，則他的思維會得到良好的發(fā)展。因此，課堂上調(diào)動學(xué)生的情感是有效發(fā)揮學(xué)生為主體的重要途徑，故選擇以小記者采訪的方式。目的是：使學(xué)生在采訪與被采訪的氛圍中，情感被同化，加以誘導(dǎo)。采用討論的方式，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。教者作為一個“學(xué)習(xí)過程的促進者、幫助者、搭檔”，創(chuàng)設(shè)研究性學(xué)習(xí)的氣氛。
采用多媒體手段，運用情境教學(xué)、愉快教學(xué)等方式方法創(chuàng)設(shè)情境，增強形象性，從視聽角度刺激學(xué)生感官，引發(fā)其興趣，突出重點，突破難點。
（二）實施巴甫洛夫經(jīng)典性學(xué)習(xí)條件作用學(xué)習(xí)說
刺激——反應(yīng)——假設(shè)——突破的理論，即讓學(xué)生觸及現(xiàn)象，提出問題，回答問題，學(xué)生評議，不標(biāo)準(zhǔn)的答案讓學(xué)生采用歸謬法，發(fā)揮學(xué)生的主動性，自覺發(fā)現(xiàn)錯誤，以便強化能力。
（三）寓教于樂，知識遷移。
以“以人為本”為教學(xué)指導(dǎo)思想，強化教學(xué)過程的民主化，創(chuàng)設(shè)自由探究、平等討論的氛圍。學(xué)習(xí)的目的是學(xué)以致用，因此培養(yǎng)他們的能力最好的途徑是：加強遷移能力的訓(xùn)練。
（四）為學(xué)生提供豐富多彩的表現(xiàn)空間。
在領(lǐng)悟美的本質(zhì)這一過程中，請學(xué)生在獨立思考的基礎(chǔ)上，分組交流，并逐一展示、共同品味；教師要注重學(xué)生表述中思維的過程中，鼓勵學(xué)生從新的方向、新的角度、新的途徑進行思考，培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察能力、獨特的思考能力和嚴(yán)謹?shù)恼Z言組織能力。
五、教學(xué)媒體設(shè)計
課件特別注意了整體界面的風(fēng)格，因為課文是文言文，背景就選用的是與其意境相似的中國古典山水畫，背景音樂采用的是中國古典民樂，字體采用的是楷書、隸書、行楷等書法字體，整體界面古色古香，充滿了濃濃的中國傳統(tǒng)文化的韻味，這樣的氣氛可幫助學(xué)生感受文言文中的物象，通過聯(lián)想和想象，進而整體上把握課文的思想感情，進入課文的意境，最大限度的讓學(xué)生在欣賞中學(xué)會有感情地朗讀、品味課文。
多媒體設(shè)計成可交互式。在教學(xué)中，課件與教師講解交替應(yīng)用，通過對幻燈片的隨時編排，可使放映順序與教學(xué)順序一致，根據(jù)學(xué)生特點、課堂教學(xué)的實際情況，靈活展示。
六、課前準(zhǔn)備
教師可搜集有關(guān)資料做成多媒體課件。
學(xué)生借助工具書和書中注釋認識生字詞，反復(fù)閱讀。
七、教學(xué)目標(biāo)
（一）學(xué)習(xí)積累文言詞語，理解課文大意。
（二）體會“山市”的形成及神奇、壯麗的幻景。
（三）培養(yǎng)學(xué)生的想象、口頭表達能力和活動組織能力。
八、教學(xué)內(nèi)容及重點、難點分析
反復(fù)誦讀課文，積累文言詞語，體會“山市”變化的過程及神奇、壯麗的幻景。培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力、想象及口頭表達能力。
九、教學(xué)過程設(shè)計及分析
教學(xué)流程
教師活動
學(xué)生活動
媒體輔助
教學(xué)札記
（時間）
激趣導(dǎo)入
導(dǎo)語：各位同學(xué)，你們好！很高興認識大家！首先，向大家自我介紹一下，我是深圳電視臺的一名記者。瞧，這是我的記者證。今天來到這里，是想邀請大家和我一起到山東的深山老林里去走走，探訪一下，制作一期節(jié)目。聽說，那里出現(xiàn)了一種類似與“海市蜃樓”的奇景，當(dāng)?shù)厝朔Q它為“山市”。不知道大家有沒有興趣與我合作，共同完成這個采訪任務(wù)呢？好，你們這么熱情，我更有信心了，那就讓我們出發(fā)吧！
教師轉(zhuǎn)換身份成為電視臺記者，邀請學(xué)生進行采訪、節(jié)目制作工作。激發(fā)學(xué)生的探詢心理，能懷著好奇心，熱情地投入到課文學(xué)習(xí)。
#展示多媒體課件（幻燈片2），畫面出現(xiàn)水墨山水圖景，增強教學(xué)直觀性、形象性。
（2分鐘）
整體感知
（1）教師配樂朗讀全文。
（2）學(xué)生自由朗讀課文。教師參與到各學(xué)習(xí)小組中進行輔導(dǎo)。糾正個別錯誤讀音。針對學(xué)習(xí)小組提出的疑問適時點撥。
（3）體會山市之“變”。
①學(xué)生動筆，從文中找出表示時間的字詞，作出記號。教師針對學(xué)生的回答，引導(dǎo)其作出正確的解釋。
明確：共同的特點——時間短暫。所以山市奇景是變幻莫測的。突出“變”。
②隨著時間的推移，山市所呈現(xiàn)的景象發(fā)生怎樣的變化呢？引導(dǎo)學(xué)生找描述景象的關(guān)鍵詞。針對學(xué)生回答，穿插字音、詞語含義的進一步糾正與明確。（如：飛甍、城郭、高垣、睥睨、連亙、霄漢等）
③引導(dǎo)學(xué)生明確山市變化的幾個階段，能抓特征，用
（1）學(xué)生通過聽讀課文，把難懂的生字詞注音。
（2）分學(xué)習(xí)小組自由朗讀課文，相互質(zhì)疑、相互幫助，思考對山市的初步印象。
（3）學(xué)生個人朗讀，理解，討論，提問解答。
①學(xué)生們可能作出的回答有：忽見、
*數(shù)年、無何、未幾、忽、既而、逾時、倏忽。
②學(xué)生讀相關(guān)句子，找出相關(guān)描述景象
的詞語，自由發(fā)表看法。
可能作出的回答有：孤塔、*禪院、宮殿、*碧瓦飛甍、城郭、危樓、常樓、高舍、如拳如豆等。
#展示多媒體課件（幻燈片3），可以突出重點文言字詞的讀音、解釋，進一步加深印象。
#展示多媒體課件（幻燈片4），課文結(jié)構(gòu)以及教學(xué)重點內(nèi)容可以增強
學(xué)生的回答可能出現(xiàn)誤解。若出現(xiàn)帶*或類似的回答，可引導(dǎo)學(xué)生采用歸謬法，通過理解詞語意思，注意語言組織嚴(yán)謹來解決。（8分鐘）
教學(xué)流程
教師活動
學(xué)生活動
媒體輔助
教學(xué)札記
（時間）
整體感知
關(guān)鍵詞語概括。明確：山市變化分開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個階段，是一個由小變大，由大變小的全過程。
③經(jīng)解釋、分析，由暢所欲言到深入思考。真正感受山市的變幻莫測。
學(xué)生的整體感知。
探究想象
（1）過渡：山市真是奇妙無窮，令人嘆為觀止。我
簡直眼花繚亂，看也看不過來了。好在有大家和我一
起親眼目睹這難得的美景。只好向大家求助。我們一起來分工合作，好不好？
（2）想象山市之“奇”。
①讓學(xué)生分8個學(xué)習(xí)小組扮演“目擊者”。分階段談所看到的山市奇觀，提供“小組討論提綱”。（見“資料卡片一”）
②選8名學(xué)生扮演“小記者”。到各組進行采訪。傳授采訪基本技能，提供采訪提綱。（見“資料卡片二”）
③教師扮演“大記者”角色。以采訪的方式與小記者交談，了解他們的采訪收獲。
問題組：1、你能向我們介紹一下你采訪所了解的山市
奇觀嗎？2、你覺得這些景象美嗎？美在哪些細節(jié)？
注意引導(dǎo)學(xué)生善于總結(jié)的能力，進一步邊理解這些關(guān)
鍵詞的含義，邊借助圖片加深印象，領(lǐng)會作者語言的
精妙。總結(jié)為山市景象“奇”。
（1）過渡。引起學(xué)生參與活動的興趣。
（2）想象山市之“奇”。
①自由組成學(xué)習(xí)小組，扮演“目擊者”。按“小組討論提綱”互相描述所看到的山市其中一個階段的景象。“目擊者”盡可能表達清晰，提供多的所看之景的細節(jié)。討論交流，互幫互助，疏通文意，抓住重點。
②8名學(xué)生充當(dāng)教師（“大記者”）的助手，接受培訓(xùn)，依據(jù)采訪提綱，分別到各小組去進行采訪工作。采訪目擊者，及時總結(jié)，作好采訪筆錄。“小記者”注意明確任務(wù)，語言精練。
③小記者們根據(jù)采訪筆錄匯報所了解的山市景象。注意到的美景可能會有：高插青冥、碧瓦飛甍、高垣睥睨、直接霄漢、*往來屑屑、*歷歷在目、*孤塔等
#展示多媒體課件（幻燈片5、10），提供小記者“采訪提綱”、板書
#展示多媒體課件（幻燈片6、7、8、9），將高插青冥、碧瓦飛甍、高垣睥睨、直接霄漢的壯麗奇特景象顯現(xiàn)，加深詞語理解。
培養(yǎng)學(xué)生口頭表達能力、想象能力、作記錄、與人溝通能力、圍繞中心闡述話題。
若出現(xiàn)帶*或類似的回答肯定有獨創(chuàng)思維的回答，同時也注意引導(dǎo)學(xué)生抓住典型特征來總結(jié)概括。（25分鐘）
研讀賞析
（1）過渡：今天，真的要感謝大家！在與大家合作采
訪的過程當(dāng)中，我真真切切感受到一個變化無窮、奇特神秘、美不勝收的山市蜃景。我要制作的節(jié)目初步構(gòu)思出來了，大家愿不愿意與我一起回味一下？
（1）過渡。學(xué)生進入欣賞美的狀態(tài)。
（2）品味山市之“美”。
學(xué)生伴隨著影片欣賞，朗讀一段課文，教師有感情地描繪一段，師生共同回味
#展示多媒體課件（幻燈片11），畫面、音樂、
（6分鐘）
教學(xué)流程
教師活動
學(xué)生活動
媒體輔助
教學(xué)札記
（時間）
研讀賞析
（2）品味山市之“美”。
①學(xué)生賞讀課文。
②教師描述美景。
所采訪到的山市美景。
朗誦共同構(gòu)成一種美的意境，讓學(xué)生多角度地感知美。
拓展延伸
（1）過渡：帶著這些詳實的資料和這個變、奇、美的山市，我想我們是滿載而歸了。然而臨走前還心存疑問。為什么古代的人把山市又稱為鬼市嫩？難道這世界上真的有鬼嗎？
（2）引導(dǎo)學(xué)生深入探究。自由選擇角度在課外查閱資料或向有關(guān)學(xué)科教師請教，探究“山市”現(xiàn)象中蘊含的科學(xué)道理。
（1）過渡。學(xué)生思考、議論、自由發(fā)表個人見解。引導(dǎo)明確：古代的人無法解釋這種現(xiàn)象，所以才歸結(jié)為鬼在作怪。實際上我們現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)完全能夠解釋這一現(xiàn)象了。
（2）可以自由組成研討小組。搜集相應(yīng)資料或故事，討論、探究其中科學(xué)道理。
（2分鐘）
反思小結(jié)
（1）過渡：初次與大家一起采訪，大家就與我合作得如此默契、愉快所以想送給大家一個小禮物。
（2）思考下列問題：
①煙花綻放的全過程美麗卻短暫，怎樣把這一瞬間的
美麗永遠留存下來呢？
②從《山市》當(dāng)中你發(fā)現(xiàn)了什么可借鑒的寫作方法嗎？
（1）過渡。欣賞煙花綻放的美麗情景。
（2）自由發(fā)表個人見解。
比較明確：①留存方式。有很多，但從這堂課中我們可以體會到用文字把它記錄下來更具有想象空間。美的東西也許留在想象中會更美。②寫作方法：按時間順序、抓特征、運用美的語言。
#展示多媒體課件（幻燈片12、13），欣賞煙花綻放情景。明確任務(wù)布置。
（2分鐘）
十、資料卡片
(一) 小組討論提綱：
第一組
請你用自己的話，描述所看到的山市“開端”階段的景象
從“忽見山頭有孤塔聳起”到“始悟為山市”。
第二組
請你用自己的話，描述所看到的山市“發(fā)展”階段的景象
從“未幾，高垣睥睨”到“城市依稀而已”。
第三組
請你用自己的話，描述所看到的山市“高潮”階段的景象
從“既而風(fēng)定天清”到“或憑或立，不一狀”。
第四組
請你用自己的話，描述所看到的山市“結(jié)局”階段的景象
從“逾時，樓漸低”到“遂不可見”。
（二）采訪提綱：
采訪提綱
請你采訪一下山市“開端”（“發(fā)展”、“高潮”、“結(jié)局”）階段目擊者。提出下列問題：
(1)你看到了怎樣的景象？
(2)景象有變化嗎？怎樣的變化呢？
(3)你覺得這些景象美嗎？美在哪些細節(jié)？
十一、任務(wù)（作業(yè)）布置
（一）課外請教老師或查閱有關(guān)資料，對“山市”這一現(xiàn)象作出科學(xué)的解釋。
（二）請借鑒《山市》的寫法，有順序、抓特征、運用美的語言描繪煙花綻放的全過程。300字左右。
十二、板書設(shè)計
山市
蒲松齡
變 奇 美
開端 忽 孤塔 高插青冥
無何 宮殿 碧瓦飛甍
發(fā)展 未幾 城郭 高垣睥睨
高潮 既而 危樓 風(fēng)定天清
逾時 高舍 直接霄漢
結(jié)局 倏忽 如拳如豆 暗然縹緲
按時間順序 抓特征 語言美
《山市》同步練習(xí) 篇10
○.教學(xué)目標(biāo)
1、繼續(xù)學(xué)習(xí)文言文誦讀，積累文言詞語，翻譯課文。(重點)
2、疏通課文結(jié)構(gòu)，掌握課文內(nèi)容，提取課文主要信息，賞析語句;(重點)
3、通過各學(xué)科結(jié)合，探究“山市”形成的科學(xué)原理。(難點)
○教學(xué)內(nèi)容
《山市》是清代文學(xué)家蒲松齡所寫的一篇文言文，描繪的是山中蜃景，與“海市蜃樓”相似。文中描繪了從山市開始出現(xiàn)到最后消失的變化過程，給人以神奇而又壯麗的感覺。文章語言精煉生動，可以引導(dǎo)學(xué)生展開想像，去揣摩、理解。通過研讀對這一現(xiàn)象進行適當(dāng)探究。
○教學(xué)設(shè)計
(一)新課導(dǎo)入
1788年，拿破侖率軍進攻埃及。一天，法軍行進在沙漠途中，突然看見前面有一片模糊的湖光山景。景物倒懸在空中，不一會兒，湖泊又消失得無影無蹤。隨后，他們又看到草葉變成了棕櫚樹叢。這種變幻莫測的景像使法軍十分驚慌、不知所措。士兵們個個被嚇得跪在地上禱告，企求上帝保佑。其實，這種現(xiàn)象就是人們所說的“海市蜃樓”。蒲松齡的《山市》也記載了這種情況。蒲松齡為我們寫下的《山市》，描繪了山中蜃景，與我們所說的海市蜃樓略有不同。山市是一種科學(xué)現(xiàn)象，它到底有怎樣的奇觀呢?讓我們走進這山市，去感受這山市的奇妙吧!
(二)簡介作者以及作品
蒲松齡(1630或1640--1720xx年)清朝文學(xué)家。字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川(今山東淄博市南)人。他屢試不第，至71歲方為貢生。長期窮愁潦倒，以教書為業(yè)。一生著作很多，詩、文、詞、賦、戲曲、俚曲等均有佳作，短篇小說集《聊齋志異》為其代表作。
《聊齋志異》是文言短篇小說集，共收錄作品近500篇，以短篇小說為主，此外還有散記特寫、隨筆寓言等，主要寫鬼狐精怪的故事，也收錄一些奇特的事。構(gòu)思奇妙，語言生動。“聊齋”，書屋名。“志”，記。“異”，奇異。
(三)注意以下字的讀音：
奐huàn邑yì冥míng甍méng垣yuán睥bì睨nì亙gèn
莽mǎng霄xiāo扉fēi縹piāo緲miǎo逾yǔ倏shū
(四)給重點詞注釋
奐山山市，邑(縣)八景之(的)一也，然(但)數(shù)年恒(經(jīng)常)不一見。孫公子禹年與同人飲(喝酒)樓上，忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥(青天，天空)，相顧(看)驚疑，念(想起)近中(近處)無此禪院(寺院)。無何(不久)，見宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍(屋檐)，始悟(才明白)為(是)山市。未幾(不久)，高垣(高墻)睥睨(矮墻),連亙(連綿不斷)六七里，居然(竟然)城郭(城市)矣。中有樓若者(有的像樓)，堂若者(有的像廳堂)，坊若者(有的像街巷)，歷歷在目(清晰地出現(xiàn)在眼前)。以(用)億萬計(計算)。忽大風(fēng)起,塵氣莽莽(廣大)然,城市依稀(隱約)而已。既而風(fēng)定天清，一切烏(同“無”)有,惟(只)危(高)樓一座,直接霄漢(云霄與天河)。樓五架(間)，窗扉(窗戶)皆洞開(大開);一行有五點明處,樓外天也。層層指數(shù)(指著點計數(shù))，樓愈高，則明(亮點)漸少。數(shù)至八層，裁(同“才)如星點。又(再)其上，則黯然縹緲(昏暗得看不分明)，不可計其層次矣。而樓上人往來屑屑(形容來往匆匆)，或(有的)憑(靠著)或立，不一狀(形狀)。逾時(過了一會兒)，樓漸低，可見其(它)頂;又漸如常樓;又漸如高舍(高高的平房);倏忽(突然)如拳如豆，遂(終于)不可見。又聞有早行者，見山上人煙(人家)市肆(集市。肆，店鋪。)，與世(塵世)無別，故又名(稱)“鬼市”云。
(五)翻譯全文。(略)
(六)問題探究(學(xué)生討論后可自講：)
1、作者描繪山市時，是以什么為序的?表示時間的詞語有哪些?
明確：是以時間為序的。忽、無何、未幾、忽、既兒、逾時、倏忽
2、山市的變化過程是怎樣的?用一個成語概括山市的特點。
明確：孤塔>宮殿>城郭>危樓>高舍>如拳如豆>不可見
特點：變化莫測神奇變幻
3、山市出現(xiàn)的全過程分為幾個階段?
明確：(1)初生階段:從孤塔高聳到宮殿出現(xiàn)。
(2)發(fā)展階段:城郭的出現(xiàn)。
(3)*階段:危樓的出現(xiàn)
4、結(jié)尾有什么作用?
明確：結(jié)尾一段寫山上的“鬼市”,這是補筆,有照應(yīng)開頭的作用，說明“山市”還有別稱。
5、文章對山市景象的描寫生動形象，作者運用了哪些修辭方法以達到這種效果?
明確：夸張：惟危樓一座，直接霄漢。
比喻：數(shù)至八層，裁如星點
排比：中有樓若者，堂若者，坊若者。
使文章語言簡潔而富有表現(xiàn)力。
6、本文在寫法上有什么特點?
明確：描繪的是動景，抓住山市景象變幻莫測的特點來寫，因而是按照時間順序來描繪景象的變化。
7.為什么人們又稱“山市”為“鬼市”?它是真的“鬼市”嗎?請用科學(xué)知識來說明“山市”的形成原因。
明確：這里說的“山市”跟“海市蜃樓”一樣，是一種因折光反射而形成的自然景象，而古代的人不知道其科學(xué)原理，所以說它是“鬼市”。
海市蜃樓是光在密度分布不均勻的空氣中傳播時發(fā)生全反射而產(chǎn)生的.夏天，海面上的下層空氣，溫度比上層低，密度比上層大，折射率也比上層大.我們可以把海面上的空氣看作是由折射率不同的許多水平氣層組成的.遠處的山峰、船舶、樓房、人等發(fā)出的光線射向空中時，由于不斷被折射，越來越偏離法線方向，進入上層空氣的入射角不斷增大，以致發(fā)生全反射，光線反射回地面，人們逆著光線看去，就會看到遠方的景物懸在空中。
(七)小結(jié)
1.掌握通假字：
①一切烏有(“烏”通“無”,沒有)②.數(shù)至八層,裁如星點。(“裁”通“才”)
2.掌握古今詞義不同的詞:
直接霄漢：古義:一直連接到;今義:不經(jīng)過中間的事物
3.詞類活用:
窗扉皆洞開(像洞一樣,名詞做狀語)
4.一詞多義:
見宮殿數(shù)十所(幾,幾個,表示不確定的數(shù)目)
數(shù)至八層(計數(shù))
然數(shù)年恒不一見(但,表轉(zhuǎn)折)
居然城郭矣(竟然,詞尾)
(八)布置作業(yè)：完成《導(dǎo)學(xué)導(dǎo)練》P72～P73練習(xí)
《山市》同步練習(xí) 篇11
建德市壽昌初級中學(xué) 周陳莉
各位評委、各位老師：
大家好！
我叫周陳莉，來自建德市壽昌初級中學(xué)。我說課的題目是：《山市》。下面我就從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)過程四個方面談?wù)剬@篇文章的理解。
一、 教材分析
1. 教材的地位及課文的特點
本課是人教版初中《語文》教材七年級上冊第四單元第20課。本單元主要反映的是對自然世界進行科學(xué)探索的內(nèi)容。《山市》是一篇文言文，它所涉及的自然現(xiàn)象與“海市蜃樓”相似，可引導(dǎo)學(xué)生對這一問題進行適當(dāng)?shù)奶骄俊Ｕn文用精練生動的語言描述山市的生成、發(fā)展、高潮及至消失的過程，極富想象力。本文是自讀課文，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文又尚在初始階段（這是學(xué)生進入初中階段接觸到的第三篇文言文），所以對文言字詞、語法的要求可以盡量放低，甚至基本不作要求。
2. 教學(xué)目標(biāo)和重點、難點的確立
初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求貫徹知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三方面的教育，結(jié)合本單元的特點，我把本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定為：
知識目標(biāo)：學(xué)習(xí)積累一些文言詞語，理解課文大意。
能力目標(biāo)：探究山市形成的科學(xué)原理。
豐富想象，鍛煉口頭表達能力和活動組織能力。
情感態(tài)度、價值觀目標(biāo)：體會“山市”神奇、壯麗的幻景。
養(yǎng)成主動探究的習(xí)慣。
重點：發(fā)揮想象，體會“山市”這一自然現(xiàn)象的神奇，并再現(xiàn)“山市”。
難點：培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力，想象及口頭表達能力。
3. 學(xué)情分析
初中一年級學(xué)生較活躍，形象思維較強，有一定的概括能力，能抓住事物的主要特點進行分析。意義識記已優(yōu)于機械識記，自我意識較強，對事物有一定的獨立見解，但他們的有意注意穩(wěn)定性較差。在教學(xué)過程中，可將積累詞語與培養(yǎng)想象力結(jié)合起來，請學(xué)生用畫筆或語言描繪出山市奇幻的景象。還要運用電腦多媒體手段來增強教學(xué)的直觀性、吸引力，發(fā)展學(xué)生形象思維。
文言文教學(xué)歷來是語文教學(xué)中的難點，學(xué)生雖已初步接觸了文言文，對怎樣學(xué)習(xí)文言文也已有了一定的整體印象，但還是有畏難心理。而且本文又是一篇自讀課文，根據(jù)要求用一課時來完成有一定的難度，所以要抓好預(yù)習(xí)。要求學(xué)生在課外利用工具書、課文下的注解疏通文意，能夠找出難詞難句，并對課文有初步的印象。
⑴預(yù)習(xí)要求：①讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏，注意語速和語調(diào)。
②借助工具書和書中注釋疏通文意，準(zhǔn)備復(fù)述課文。
⑵預(yù)習(xí)步驟：①初讀：識記生字詞，分清停頓，標(biāo)出難詞難句。
②再讀：逐詞逐句疏通文意，補出省略的翻譯。
二、教法
在整個教學(xué)過程中，我始終堅持體現(xiàn)學(xué)生的主體性，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。因此，我設(shè)計了以下教法：
1. 情境設(shè)置法。
本節(jié)課中，我充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境。首先是動畫片《阿拉丁神燈》片斷，激發(fā)起學(xué)生的好奇心與探索欲。其次整節(jié)課都在具有神秘氣息的中國古典民樂的氛圍中。課件的背景是與文言文意境相似的中國古典山水畫，字體采用楷書、隸書、行書等書法字體。整體界面古色古香，充滿了濃濃的中國傳統(tǒng)文化的韻味。從而幫助學(xué)生感受文言文中的物象，通過聯(lián)想與想象，在整體上把握課文的思想感情，自然地融入課文的意境中。
2. 誦讀法
教法千變，朗讀為本。對文言文的教學(xué)來說，誦讀尤為重要。要克服學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的畏難心理，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，就要從朗讀入手，讓學(xué)生把握文言文的節(jié)奏，體會其中的音樂美，感悟中國古代文化的韻味。
3. 質(zhì)疑法
課前作好預(yù)習(xí)，課上提出預(yù)習(xí)過程中遇到的疑難問題，學(xué)生互相釋疑，教師適當(dāng)補充。
4. 討論法
引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作探究，共同分享合作的樂趣，感受成功的喜悅。同時將簡單的分組討論引向有組織、有分工、有合作的更高層次的討論形式。
5. 畫圖法
《山市》中的景色瞬息萬變、虛無縹緲，比較適合培養(yǎng)學(xué)生的想象力。因此，我從三個層面來培養(yǎng)學(xué)生的想象力。①以創(chuàng)造性復(fù)述來培養(yǎng)學(xué)生描述景物的再造想象力。②以給景物畫插圖的形式來培養(yǎng)學(xué)生將語言轉(zhuǎn)化為圖景的空間想象力。③最后又給插圖配上文字，將再造想象力與空間想象力相結(jié)合。
三、 學(xué)法
在我的教學(xué)設(shè)計中，始終貫徹了新課標(biāo)的精神，即注重知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀這三個維度的共同發(fā)展。
1. 圈點勾畫法
此法主要用在預(yù)習(xí)以及檢索“山市”的變化過程中。預(yù)習(xí)中，圈出生字詞，劃出疑難句，注出自讀心得。在檢索“山市”的變化過程中，要通過快速默讀，標(biāo)出“山市”的初生、發(fā)展、高潮與消失四個階段。
2. 文言文閱讀法
在預(yù)習(xí)中使用“初讀通語句，再讀明大意，三讀有感悟，四讀品內(nèi)涵，五讀得啟迪”的閱讀方法，提高閱讀文言文的能力。
3. 誦讀法
把握文言文的節(jié)奏，體會其中的音樂美，感悟中國古代文化的韻味。
4. 討論法
充分討論，互相啟迪，有合作、有分工，感受團隊的力量。
5. 畫圖法
充分發(fā)揮想象力，用圖畫再現(xiàn)“山市”，描繪文中之景，想象言外之象。
四、 教學(xué)過程
本節(jié)課的教學(xué)過程分以下幾個環(huán)節(jié)：
1. 創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入
先播放動畫片《阿拉丁神燈》的片段：主人公阿拉丁為了向公主求婚，命令燈神一夜之間在沙漠上建起了無數(shù)宮殿。然后，請同學(xué)們說說動畫片中最神奇的是什么？并適時引導(dǎo)：現(xiàn)實生活中有可能在瞬息間出現(xiàn)一座城市嗎？讓我們走進《山市》，去領(lǐng)會“山市”的神奇吧！
[說明]：設(shè)計此環(huán)節(jié)是為了激發(fā)學(xué)生的好奇心與探索欲，為后面的活動作好情感準(zhǔn)備。
2. 檢查預(yù)習(xí)，整體感知
理解課文大意是一切活動的基礎(chǔ)，因此，要在檢查預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上整體感知課文。具體做法是：①學(xué)生提出預(yù)習(xí)過程中遇到的疑難問題，可以是朗讀、詞義句義、課文理解等各方面的。由學(xué)生互相釋疑，教師適當(dāng)補充。②齊讀課文，解釋課后練習(xí)中的詞語，反饋預(yù)習(xí)情況，教師根據(jù)學(xué)生的回答或肯定或指正。③分別請兩位同學(xué)復(fù)述課文，并請其他同學(xué)點評優(yōu)劣。評價的重點放在文言文的復(fù)述是否僅僅是機械的翻譯，倡導(dǎo)創(chuàng)造性復(fù)述，為下一環(huán)節(jié)的再現(xiàn)“山市”作鋪墊。
3. 合作探究，培養(yǎng)想象力
這一環(huán)節(jié)主要是培養(yǎng)學(xué)生的想象力，口頭表達能力和活動組織能力。要求學(xué)生研讀相關(guān)段落，通過小組討論，分工合作，描繪文中之景，想象言外之象。步驟：
①快速默讀課文，檢索主要信息，并圍繞它展開討論：可以將“山市”的變化畫成幾副圖，挑選一副圖思考：該圖中有哪些內(nèi)容？（文中之景學(xué)生可以說得很好，主要引導(dǎo)學(xué)生想象言外之象）在學(xué)生充分發(fā)言的基礎(chǔ)上，多媒體出示板書，并進一步提問，引導(dǎo)學(xué)生深入思考：有的小組提出在孤塔、城郭、危樓的周圍還應(yīng)該有山、有樹、有小橋流水……把文中沒有提到，現(xiàn)實中有的事物畫進去。那么請問文中的孤塔、危樓都“直接霄汗”，我們在有限的畫紙上怎樣表現(xiàn)無限的“山市”呢？
②按小組活動再現(xiàn)“山市”的奇幻場景，由小組長組織分工，擅長畫的畫，擅長作文的同學(xué)就用自己的語言來描繪該場景，可以是描寫性的文字，也可以是詩歌等形式。
③請各小組派代表展示作品，并談?wù)剟?chuàng)作的設(shè)想及過程。
4. 拓展延伸
這么奇妙的“山市”要是能經(jīng)常看見多好啊！那么它到底是怎樣形成的呢？通過這一問題自然的將思考從課內(nèi)到課外，從文本遷移到自然科學(xué)，激發(fā)學(xué)生對自然世界進行科學(xué)探究的欲望。
5. 總結(jié)評價
“忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。”雖然我們無緣目睹海市蜃樓，但同學(xué)們能充分發(fā)揮想象，用手中的筆再現(xiàn)“山市”，真是棒極了！！最后讓我們回歸文本，在朗讀中體會“山市”的神奇、壯麗吧！
[說明]：此環(huán)節(jié)對學(xué)生活動給以大力的肯定和鼓勵，并回歸文本，從整體感知到局部的活動，最終又回到對整體的把握上，體會文言文的音樂美、語言美，想象大自然的神奇。
6. 作業(yè)
請同學(xué)們回家把“山市”的故事講給父母聽。
[說明]：通過講故事使“山市”的成因及其變化過程更清晰的呈現(xiàn)在學(xué)生的頭腦中，進一步培養(yǎng)想象力，鍛煉口頭表達能力。
《山市》同步練習(xí) 篇12
教學(xué)目標(biāo)：
1、反復(fù)誦讀課文，學(xué)習(xí)積累一些文言詞語，理解課文大意；
2、體會“山市”的形成及神奇、壯麗的幻景；
3、探究“山市”形成的科學(xué)原理，培養(yǎng)學(xué)生主動探索的科學(xué)精神。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課
教師講述海市蜃樓的現(xiàn)象，創(chuàng)設(shè)情景，引起學(xué)生的興趣：許多人都聽說過海市蜃樓，卻無緣目睹這種神奇的現(xiàn)象。有道是“忽聞海上有仙山，山在虛無飄渺間”，清代文學(xué)家蒲松齡為我們寫下的《山市》，描繪了山中蜃景，與我們所說的海市蜃樓略有不同。山市是一種科學(xué)現(xiàn)象，它到底有怎樣的奇觀呢?讓我們走進這山市，去感受這山市的奇妙吧！
二、整體感知
1、教師引導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)文言文，“研討與練習(xí)”所列字詞：孤塔聳起插青冥碧瓦飛甍歷歷在目風(fēng)定天清一切烏有
直接霄漢黯然縹緲
2、檢查預(yù)習(xí)，大屏幕出示字詞，學(xué)生識記，并自學(xué)課*釋。
三、教師知道學(xué)習(xí)文言文的方法和步驟
教師導(dǎo)讀：閱讀文言文須掌握合理的方法步驟。方法適當(dāng)，可以提高閱讀效率。(大屏幕出示方法)
1、通覽全文，了解全貌：識記生字詞、斷清句層次、朗讀按標(biāo)點、難句找出來。
2、逐詞逐句，通懂其義：分析理解詞語、省略補出翻譯、精讀分析理解、畫批圈點小結(jié)。
對以上方法加以解釋指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生懂得好文不厭百回讀，在誦讀中理解，書讀百遍，其義自見，古文多誦讀的道理。引導(dǎo)學(xué)生“初讀通語句，再讀明大意，三讀有感悟，四讀品內(nèi)涵，五讀得啟迪”，在誦讀中展開聯(lián)想和想象。
四、朗讀課文，疏通文意
1、
學(xué)生在自由誦讀和教師的學(xué)法指導(dǎo)下，自由地進行初讀、再讀、三讀后開展競讀。每小組推薦同學(xué)進行朗讀比賽，各組對每組參讀的同學(xué)進行評價。教師參與學(xué)習(xí)過程。
2、學(xué)生看注釋講內(nèi)容，直譯即可。各小組互相幫助，理解句子的含義。
3、學(xué)生講述內(nèi)容后，各組之間相互質(zhì)疑，相互解答。教師適時點撥，并加以補充。
五、理解課文內(nèi)容
引導(dǎo)學(xué)生探究想象，學(xué)生討論完成以下問題：
1、山市出現(xiàn)的全過程可分為幾個階段?從開始到最后是怎樣一步步變化的？
2、為什么那時候有人把“山市”稱為“鬼市”？結(jié)尾的作用是什么?
3、怎樣欣賞感受這神奇的山市，能否用科學(xué)解釋其中的道理?
4、想象一下，山市是怎樣一幅神奇的畫面。
學(xué)生相互研究討論后，教師可幫助明確：縱觀山市的出現(xiàn)分三個階段：初現(xiàn)孤塔宮殿，再展城郭恢宏，又看危樓出現(xiàn)。結(jié)尾照應(yīng)開頭，這里說的“山市”跟“海市”一樣，是一種因折光反射而形成的自然景象，它美麗而又奇特，多少年也難得出現(xiàn)，少數(shù)人偶遇，多數(shù)人難得一見。那時的人們?nèi)狈茖W(xué)知識，稱它為“鬼市”。此是作者根據(jù)目擊者的敘述所寫，令人回味無窮。山市到底會是一幅什么美景呢?可以讓繪畫好的同學(xué)畫出，在班里展示欣賞。
六、拓展練習(xí)
1、請用自己的話向別人描繪一下美麗神奇的山市。
2、繼續(xù)收集有關(guān)山市或海市蜃樓的故事。
3、讀讀蒲松齡的其他文章，了解其創(chuàng)作風(fēng)格。
教學(xué)建議：
1、教師課前可搜集有關(guān)資料做成多媒體課件，導(dǎo)人中或結(jié)束時能講清“山市”形成的原理。
2、學(xué)生借助工具書認識生字詞，反復(fù)閱讀。愛好美術(shù)的同學(xué)可用繪畫展示“山市”的美景。
3、文章語言精煉生動，可以引導(dǎo)學(xué)生展開想象，去揣摩、理解。通過研讀對這一現(xiàn)象進行適當(dāng)探究。
綜合性學(xué)習(xí)•寫作•口語交流
探索月球奧秘
一、活動目標(biāo)
1、初步了解月球的自然現(xiàn)象和人文現(xiàn)象，培養(yǎng)科學(xué)興趣和探索奧秘的能力；
2、學(xué)習(xí)利用圖書館和互聯(lián)網(wǎng)獲取資料的方法；
3、能用科學(xué)的語言條理清楚地介紹科學(xué)現(xiàn)象；
4、能展開聯(lián)想與想象，進行寫作練習(xí)。
二、活動準(zhǔn)備
1、學(xué)生自行收集關(guān)于月的亮詩、詞、文，傳說、寓言、歌曲、圖片等（此項內(nèi)容要在本單元開始學(xué)習(xí)時就布置學(xué)生課后準(zhǔn)備）。
2、每人將所收集資料裝在資料袋里，帶到班里交流、欣賞，互通有無，對所收集資料進行再次豐富和整理。
3、把資料袋交給老師，打分后再進行一次專題活動課。
4、教師準(zhǔn)備與月球有關(guān)的科學(xué)文字、圖片和錄像資料。
三、活動過程
男女擂臺，男*各一名主持
利用課余時間學(xué)生先裝飾黑板，在黑板正中寫上“明月千里寄相思——探索月球奧秘”幾個字，黑板的右上方畫一個散著清輝的滿月，黑色的天幕上有幾顆星星散布在各處，有幾艘飛船正向月球飛去，同時VCD放出《水調(diào)歌頭，中秋》這首歌，上課了，主持人宣布主題，活動開始。
第一課時科學(xué)探索
第一輪
男女同學(xué)各選一名代表陳述對月球某個方面知識的了解，各自說五個問題，一個問題一分，說不出和說錯的就不給分。男女各10分。
1、你知道人類是什么時候登上月球的？（1969年7月21日11時56分20秒）
2、哪個國家的哪個宇航員第一次登上月球？（美國、阿姆斯特朗）
3、關(guān)于月球的來源有哪些說法？（月球被俘獲說、地月同源說、地球*說、月球—宇宙飛船說）
4、你知道月球上有哪些可以利用的資源?(土壤、巖石、硬金屬、放射性物質(zhì)、磁場等)
5、人造月亮是怎么回事?(用巨大的反光鏡反射太陽光到地球背光面)
6、月球和地球相距多遠?(38萬多公里)
7、月海是海嗎?(不是，是平原)
8、的月海叫什么?(風(fēng)暴洋)
9、月球與地球的年齡哪個大?(月球大)
10、月球的半徑是多少?(1738公里)
第二輪
分別請五人上臺接龍，也是談關(guān)于月球的科學(xué)知識，這五人的問題可以獨立成題，只要是關(guān)于月球的知識就行。每人限說一分鐘，超出時間和說錯就不給分，在規(guī)定的時間內(nèi)答一個問題給一分。男女各10分。
1、為什么會發(fā)生日食現(xiàn)象?(要求學(xué)生根據(jù)地理課知識回答)
2、月球上大大小小的坑是怎么回事?(隕石坑)
3、人到了月球上為什么那么輕?(因為月球引力小)
4、月球為什么會有圓缺變化?(是由于日、地、月三者的運行造成的自然現(xiàn)象)
5、在月球上能看到地球上的什么建筑?(萬里長城)
6、月球是行星嗎?(不是，它是地球的衛(wèi)星)
7、你能說出哪些天文儀器?(天文望遠鏡、射電望遠鏡)
8、天文臺為什么建在山上?(地勢高、視線好、便于觀察)
9、天文臺為什么是圓的?(觀察面廣，便于確定位置)
10、我國戰(zhàn)國時代的《甘石星經(jīng)》的作者是誰?(甘德和石申)
第三輪
相互提問。男女可分別提五個我國古代的天文問題考對方，每題2分，答不出就不給分，男女各10分。
1、歲差現(xiàn)象是由誰發(fā)現(xiàn)的?(虞喜)
2、祖沖之編定的歷法叫什么名字?(《大名歷》)
3、唐朝是誰主持測定了午線長度?(僧一行)
4、我國古代最精確的歷法是由誰編定的?這個歷法叫什么?(郭守敬、《授時歷》)
5、世界上最古老的天文鐘是什么?(水運儀象臺)
6、水運儀象臺是在哪部書中記載的?(《新儀象法要》)
7、《新儀象法要》的作者是誰?(蘇頌)
8、祖沖之在自己編定的歷法中把一年定為多少天?(365天)
9、《甘石星經(jīng)》發(fā)現(xiàn)了哪些行星的運行規(guī)律?(金、木、水、火、土)
10、《甘石星經(jīng)》記錄了多少顆恒星的方位?(120)
所有答案正確與否由主持人評判，如果出錯由主持人更正，男方出錯由男主持人更正，女方出錯由女主持人更正，問題不重復(fù)，已解答過的問題不重提，每輪提問或答問的學(xué)生不重復(fù)，盡可能讓每位學(xué)生都有表現(xiàn)機會，評出“月球?qū)＜摇薄?/p>
第二課時藝術(shù)薈萃
第一輪
一分鐘內(nèi)誰能說出月亮的幾個別號?(玉兔、夜光、素娥、冰輪、玉輪、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顧兔、嬋娟、玉弓、玉桂、玉盤)
第二輪
在5分鐘內(nèi)看誰說出的帶月的詞語多，說多少算多少，每個一分，男生先說。
(月黑風(fēng)高、月色朦朧、月光皎潔、年年月月、風(fēng)花雪月、一彎新月、皓月當(dāng)空、月如銀盤、明月如鏡、月明星稀、*思鄉(xiāng)、月下獨酌、月下老人、新月如鉤、月中帶影、嫦娥奔月、日月如梭、月薪、月暈等)
第三輪
在5分鐘內(nèi)看誰背出的關(guān)于月的詩句多。背出一句給一分，組內(nèi)誰都可以背，但不能兩人一起背。*先背。
舉杯邀明月，對影成三人。李白《月下獨酌》
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。李白《靜夜思》
明月出天山，蒼茫云海間。李白《關(guān)山月》
但愿人長久，千里共嬋娟。蘇軾《水調(diào)歌頭》
海上生明月，天涯共此時。張九齡《*懷遠》
《山市》同步練習(xí) 篇13
上完《山市》一文之后，自己反思了一下教學(xué)過程，感覺不甚滿意。
在教學(xué)過程中，教師雖然把學(xué)生當(dāng)作一個完整的人，以學(xué)生為主體，但學(xué)生的基礎(chǔ)太差，自己于是就不敢放手，學(xué)生也就成為被動的接受知識的人。自己的課堂就成為死氣沉沉的比較傳統(tǒng)的一節(jié)課。因此，自己一定在課堂教學(xué)中去完善自己的教學(xué)行為，讓學(xué)生真正喜歡語文，學(xué)會終身學(xué)習(xí)的方法與技巧。
我認為，教學(xué)理念決定教學(xué)思路，教學(xué)思路決定教學(xué)策略，教學(xué)策略決定教學(xué)設(shè)計，教學(xué)設(shè)計決定教學(xué)過程，教學(xué)過程決定教學(xué)氛圍，教學(xué)氛圍決定教學(xué)效果。
傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)，教與學(xué)是分離的。教師關(guān)心的是完成教學(xué)大綱規(guī)定的教學(xué)任務(wù)，學(xué)生的學(xué)是次要的。課堂上，教師遇到學(xué)生啟而不發(fā)的情況，往往把責(zé)任推給學(xué)生。其實，真正的原因，是教師了解學(xué)情不夠，備課考慮不周，教學(xué)設(shè)計未能遵循深入淺出原則所致。
通過這一課的教學(xué)，我深刻的認識到，教學(xué)行為的改變不是一朝一夕就能改變的，需要教師真正做到心中有學(xué)生，心中有教學(xué)。