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茅屋為秋風(fēng)所破歌教案

發(fā)布時間:2023-01-26

茅屋為秋風(fēng)所破歌教案(精選9篇)

茅屋為秋風(fēng)所破歌教案 篇1

  《茅屋為秋風(fēng)所破歌》課件演示過程及說明

  教學(xué)目標

  ①揣摩詩歌語言。 

  ②品味憂國憂民的思想感情。 

  教學(xué)重點

  品味憂國憂民的思想感情

  教學(xué)設(shè)計

  書讀百遍,其義自見。學(xué)習(xí)古典詩歌更離不開誦讀,以讀貫串課堂始終,以讀促解。用powerpoint制作教學(xué)課件,創(chuàng)設(shè)詩歌學(xué)習(xí)氛圍,設(shè)計問題,引導(dǎo)學(xué)生思考,體悟詩人憂國憂民的思想感情。

  教學(xué)過程

  杜甫是我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,他的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》可以說是千古絕唱。茅屋為秋風(fēng)所破自然不是一件喜事,詩歌籠罩在一種悲的氤氳下,所以我所選的幻燈片背景大多是淡色調(diào),目的是營造一種氛圍,使學(xué)生進入詩歌的意境,感悟詩人的思想感情。

  第一張幻燈片在詩人杜甫處鏈接了二胡曲〈〈月夜〉〉,(上課前打開,根據(jù)需要可隨時關(guān)閉)凄涼的樂曲把學(xué)生帶進詩歌學(xué)習(xí)的特定情境中。第二張幻燈片是介紹杜甫生平,導(dǎo)入新課。唐朝有兩位偉大的詩人,一位是李白,他是浪漫主義詩人,人們把他叫做“詩仙”;再一位就是杜甫,人們叫他 “詩圣”。1982年,“世界和平理事會”把杜甫命名為“世界文化名人”。杜甫是我們中華民族的驕傲。杜甫43歲的時候,爆發(fā)了一場有名的戰(zhàn)亂——安史之亂。這是一場民族大災(zāi)難。杜甫和人民一起流浪,飽受了戰(zhàn)亂之苦,寫下了許多浸透著血淚的偉大詩篇。這些詩篇因為真實地反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實,被人們稱之為“詩史”——用詩歌寫成的歷史。學(xué)生背誦學(xué)過的詩《春望》。公元759年歲末,杜甫一家輾轉(zhuǎn)流浪到了成都,在成都西郊的浣花溪畔找了一塊荒地,蓋了一所茅屋,總算暫時結(jié)束了顛沛流離的生活,有了一個棲身之所。兩年后的一個秋天,一場大風(fēng)把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過了一個難堪的不眠之夜。此情此景,杜甫感慨萬端,寫下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首不朽的詩篇。

  下一張幻燈片,解題。這張幻燈片下面有一個小喇叭,插入的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的朗誦,讓學(xué)生整體感知。然后學(xué)生出聲讀,帶著第三張幻燈片上的問題指名讀,體味詩人的思想感情。下一步進入到賞析環(huán)節(jié),配合著多種形式的讀,我后面的五張幻燈片設(shè)計了幾個問題,讓學(xué)生在思考中,深入理解詩人憂國憂民的思想感情。并以獨立思考及交流討論的形式付諸實施,目的是讓學(xué)生學(xué)會與他人交流、與他人合作,在合作中完成問題,這也是新課標的要求之一。 

  詩人憂國憂民的思想是本課的學(xué)習(xí)重點,為了使學(xué)生更深入的理解詩人的憂國憂民思想,設(shè)計了補充杜甫的《又呈吳郎〉〉這首詩。教師可作如下講解:《又呈吳郎〉〉這首詩幾乎談不上什么寫作技巧,純粹是一片真情。杜甫由于貧困,不得已把草堂轉(zhuǎn)借給了一個吳姓的親戚。臨走還想著去年前來打棗的一個老婦人,特意寫詩讓吳姓的親戚老婦人來打棗時對她盡可能的溫和些。自己已走投無路了,還想著一個老婦人,詩人總是這樣先人后己,使自己從來都被苦難壓扁的目光努力為別人撐出一片樹蔭,苦苦的為別人遮風(fēng)擋雨。

  補充愛國詩句,使學(xué)生明白憂國憂民的思想是中國古代知識分子的優(yōu)良傳統(tǒng),這些偉大的人總是把自己的命運和民族國家的命運聯(lián)系在一起,與之同呼吸共命運。正是他們的憂國憂民,中華民族這條巨龍才走到了今天,如今美麗的浣花溪畔已是一排排鱗次櫛比的高樓,使人的“大庇天下寒士俱歡顏”的理想在今天已成為現(xiàn)實。

  “草堂留后世,詩圣著千秋。”這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、黨和國家的卓越領(lǐng)導(dǎo)人朱德參觀杜甫草堂的題詞。詩圣杜甫早已離我們遠去,但杜甫的草堂仍存,供后人瞻仰。陜西民歌中也有“唐朝詩圣有杜甫,能知百姓苦中苦”的句子,這是對詩人的愛戴和敬仰。讓我們懷著對杜甫崇敬的心情,再齊讀全詩,體會詩人憂國憂民的感情。

  為了使學(xué)生對杜甫有進一步的了解,讓學(xué)生以自查資料的方式完成作業(yè),學(xué)會用多種工具搜集所需信息,然后根據(jù)需要整理,通過寫作,實現(xiàn)與詩人的對話。

茅屋為秋風(fēng)所破歌教案 篇2

  一、教學(xué)目標 

  1、有感情地朗讀并背誦詩歌,領(lǐng)會詩歌的內(nèi)涵。

  2、體會詩人推已及人,憂國憂民的思想感情。

  3、學(xué)習(xí)敘事和抒情相結(jié)合的寫法。

  二、教學(xué)設(shè)想

  1、杜甫的這首借景抒情的詩,從內(nèi)容到藝術(shù)都有很高的成就,從中我們不僅可以看到杜甫作為現(xiàn)實主義義詩人的偉大,而且可以從他關(guān)心人民的博大胸襟中接受詩人人道主義精神的陶染,在深入理解體味本詩和對學(xué)生進行美育熏陶方面,我打算對學(xué)生進行朗讀指導(dǎo)的訓(xùn)練,因此本節(jié)課我考慮以“朗讀訓(xùn)練”為切入點,通過加強誦讀訓(xùn)練,使學(xué)生充分領(lǐng)會詩歌的內(nèi)涵及精髓,注重拓展延伸,促進學(xué)生從基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)到研究性學(xué)習(xí)的質(zhì)的飛躍。

  2、教學(xué)方法

  (1)、朗讀與鑒賞相結(jié)合。

  (2)、交流、合作與探究相結(jié)合。

  3、教學(xué)準備:學(xué)生課前收集有關(guān)杜甫的詩及資料

  4、教學(xué)用具:多媒體

  5、課時:一課時

  三、教學(xué)過程 

  1、介紹作者及寫作背景導(dǎo)入新課

  2、整體感知課文,領(lǐng)悟作者憂國憂民的博大胸襟的沉郁頓挫的風(fēng)格。

  (1)、 查一查下面的加點字。(見多媒體)

  (2)、 聽一聽錄音

  (3)、 教師朗讀指導(dǎo),指導(dǎo)學(xué)生讀出詩歌的節(jié)奏,停頓等

  (4)、 學(xué)生個人讀,學(xué)生對朗讀作簡單評價

  (5)、 學(xué)生齊讀

  3、比一比(學(xué)生合作,討論交流)

  (1)、結(jié)合課文注釋,疏通文義

  (2)、請各用四個字概括每節(jié)詩歌的主要內(nèi)容。

  (3)、請各用一個字概括作者當(dāng)時的心情。

  (4)、以作者此時的心情為感情基調(diào)朗讀,并對朗讀作評價

  4、品一品(學(xué)生再讀課文,劃出自己最喜歡的語句,寫好批注,與同學(xué)作交流并作匯報)

  5、賽一賽(學(xué)生自由朗讀課文,實行分組背誦競賽)

  6、議一議(學(xué)生合作,討論交流)

  (1)結(jié)合全詩內(nèi)容,談一談你認為作者是一個什么樣的人?

  (2)像杜甫這樣具有偉大情懷和理想的古仁人還有很多,請列舉兩個。

  7、教師總結(jié),學(xué)生再讀全詩。

  8、理一理(用一句話說一說自已在這節(jié)課的收獲。)

  附板書設(shè)計:

  敘事 抒情

  秋風(fēng)破屋 急

  推已及人

  頑童抱茅 嘆

  《茅屋為秋風(fēng)所破歌》心憂天下

  (詩圣杜甫)屋破難眠 憂

  憂國憂民 

  大廈庇寒 愿

茅屋為秋風(fēng)所破歌教案 篇3

  《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)設(shè)計

  沁園中學(xué) 田 萍

  教學(xué)目標:

  1、有感情地朗讀并背誦詩歌, 理解詩的內(nèi)容。

  2、培養(yǎng)朗讀能力,在誦讀中進一步感悟。

  3、揣摩詩歌語言,體會詩人推己及人、憂國憂民的情懷。

  4、培養(yǎng)關(guān)心他人、愛國愛民的優(yōu)秀品德。

  教學(xué)重點:

  1、朗讀品味詩歌描繪的意境,體會憂國憂民的情懷。

  2、理解本詩所體現(xiàn)的作者的思想感情。

  教學(xué)難點:

  1、對重點詞句的賞析理解,并把這種理解反饋到誦讀之中。

  教法學(xué)法:

  誦讀討論,師生互動,共同探究。

  課時安排:一課時

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入:

  把茅屋圖片、杜甫頭像、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》用屏幕顯示出來。

  伴隨解說詞:這幾間茅草屋,雖然簡陋,卻牽系一個詩人的家庭冷暖;這個詩人是誰?(杜甫)我們曾學(xué)過《杜甫詩三首》,請回憶一下杜甫的基本情況。

  二、簡介作者及背景

  (先由學(xué)生介紹,互相補充,老師再重點強調(diào))

  杜甫,字子美,自號少陵野老,因任工部校檢郎,而又被稱杜工部。河南鞏縣人,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,有“詩圣”之稱, 1982年,杜甫被列入世界文化名人之列。

  在我們一般人看來,這樣偉大的詩人生前一定過著非常舒適、安逸的生活,身居華屋,錦衣玉食。可事實遠非如此。無數(shù)膾炙人口的傳世之作,恰恰是作者苦難生活和悲慘命運的產(chǎn)物。對詩人杜甫來說,更是這樣。杜甫43歲的時候,爆發(fā)了一場有名的戰(zhàn)亂,那就是安史之亂。這是一場民族大災(zāi)難。當(dāng)時是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍,生靈涂炭、民不聊生,到處是饑餓哀號,到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪,飽受了戰(zhàn)亂之苦,寫下了許多浸透著血淚的偉大詩篇。這些詩篇因為真實地反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實,被人們稱之為“詩史”——用詩歌寫成的歷史。(我們學(xué)過的《春望》、《石壕吏》。著名的“三吏”、“三別”反映了安史之亂給人民帶來的巨大災(zāi)難。)

  公元760年春天,杜甫求親告友,費盡周折,好不容易在成都浣花溪畔蓋起了一座茅屋,暫時結(jié)束了輾轉(zhuǎn)飄零的流浪生活,總算有了一個棲身之所。但是,老天好象故意要跟他作對似的,到了八月,一陣秋風(fēng)掀去了屋頂上的茅草,大雨淋漓而至。詩人長夜難眠,感慨萬千,寫下了一首千古傳誦的不朽之作——《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。

  秋風(fēng)吹破了自己的茅屋,肯定是一件讓人不愉快的事,可詩人卻要歌詩一首,這是為什么呢?這首詩寫了什么內(nèi)容?又表達了詩人怎樣的感情?讓我們一同走進“茅屋”,用心聆聽詩人的心聲。

  三、朗讀課文,整體感知。

  1、教師范讀課文,提醒學(xué)生,注意領(lǐng)會這首詩的思想感情。

  2、學(xué)生朗讀完后,教師糾正“俄頃”、“喪亂”、“突兀”、“見此屋”等幾個加點字的正確讀音。同時把握詩行的節(jié)奏及韻律。

  示例:八月 / 秋高 / 風(fēng)怒號,卷我 / 屋上 / 三重茅

  大庇 / 天下寒士 / 俱歡顏

  吾廬 / 獨破 / 受凍 / 死亦足

  3、學(xué)生先互相練讀、評讀,挑選優(yōu)秀展示朗讀。

  4、自由誦讀課文,邊讀邊想像想象畫面,感受文中的意象的作用。

  四、研讀賞析

  1、借助注釋和工具書,理解課文大意。

  ⑴學(xué)生分成若干組合,互相提問詩中的詞語,理解、把握詞義。

  ⑵學(xué)生在理解基礎(chǔ)上,口述課文大意。

  ⑶推薦朗讀水平高的同學(xué)讀課文,注意字音、節(jié)奏。

  (教師適當(dāng)進行朗讀指導(dǎo),強調(diào)如何深入領(lǐng)會詩的意境,讀出詩歌所包含的深刻的思想感情來。)

  2、讀課文,用最簡潔的詞句概括各節(jié)內(nèi)容。

  (板書)秋風(fēng)破屋   頑童抱茅   夜雨難眠(長夜沾濕)  期盼大廈

  3、這首詩表達詩人怎樣的感情?

  這首詩表達了詩人寧愿“吾廬獨破”,受凍至死,也要得到“廣廈千萬間”,使“天下寒士俱歡顏”的博大胸襟和崇高理想,表現(xiàn)了詩人推己及人,舍己為人的高尚風(fēng)格和憂國憂民的情感。

  (2、3環(huán)節(jié)中穿插逐層分析各小節(jié))

  (1)請根據(jù)第一個詩節(jié)的內(nèi)容,在“秋風(fēng)”一詞的前面加上一個適當(dāng)?shù)脑~語構(gòu)成偏正短語并且闡述理由。

  分析:學(xué)生很可能選擇“無情”、“猛烈”“兇猛”等詞語。根據(jù)是此段中有“怒號”一詞說明風(fēng)之大,風(fēng)之猛烈和無情等。鑒于此,教師可以順勢推理,把第一句改為“八月秋高風(fēng)猛烈(或無情、兇猛等)”并讓學(xué)生跟原文比較孰優(yōu)孰劣,弄清“怒號”的擬人化用法是最佳的。從而達到“煉字”的目的。

  追問:哪些動詞渲染了風(fēng)的威力?(卷、飛、渡、灑、掛、罥、飄轉(zhuǎn))

  這節(jié)表達了詩人怎樣的心情?(痛惜)

  (2)讀第二節(jié),思考:

  群童為何抱茅?

  討論明確:本身也是窮孩子,用茅草蓋屋或回家當(dāng)柴燒。當(dāng)然也不排除調(diào)皮成分,但是也有更深層原因——譬如社會現(xiàn)實。杜甫與其說生孩子們的氣,倒不如說生社會的氣,恨動亂社會造成人民貧困、災(zāi)難。

  “歸來倚杖自嘆息”,他嘆息什么?這一句的語氣和節(jié)奏應(yīng)該怎樣讀?

  討論明確:一嘆自己之苦,茅屋被吹破,接下來的日子怎么過呢;二嘆周圍的人苦——還有很多像自己一樣窮苦的人;三嘆戰(zhàn)亂給人民造成的痛苦。所以此句應(yīng)該用嘆息的聲音讀出來:歸來倚杖自——嘆——息——

  過渡問題,承上啟下:茅屋被吹破之后,最怕的是什么?(生:下雨)

  (3)屋漏偏逢連夜雨,這一節(jié)中哪些景物給你留下了深刻的印象?為什么?

  床頭屋漏,雨腳如麻,渲染了暗淡愁慘的氛圍,也烘托了詩人愁苦暗淡的心境。

  (4)面對這重重的不幸——秋風(fēng)破屋,茅草被盜,大雨連綿,屋漏床濕,長夜難徹——如果面對這凄風(fēng)苦雨、漫漫長夜的就是你,你此時會有什么樣的感慨?什么樣的想法?而詩人的表現(xiàn)又是怎樣的呢?他僅僅是哀嘆自己的不幸、發(fā)泄自己的不滿嗎?請同學(xué)們朗讀詩的最后一節(jié)。

  這節(jié)寫出了詩人怎樣的感情,怎樣的愿望?(憂國憂民)

  詩人從眼前長夜沾濕的痛苦生活,想到飽經(jīng)磨難的千千萬萬的窮苦百姓,從風(fēng)雨飄搖中的個人茅屋想到連年戰(zhàn)亂中的整個國家。推己及人,由家到國。甚至為了天下蒼生、為了國家社稷,甘愿犧牲自己,這是何等恢弘的氣度,何等博大的襟懷,何等崇高的思想境界!正如當(dāng)代詩人郭沫若題詞:(板書)“世上瘡痍,詩中圣哲,民間疾苦,筆底波瀾。”

  五、拓展延伸

  你能說出杜甫其他有關(guān)愛國的詩句嗎?

  如:國破山河在,城春草木深。  朱門酒肉臭,路有凍死骨。  窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱。

  六、小結(jié):

  偉大的詩人,總是把自己的命運與民族、國家的命運聯(lián)系在一起,與之同呼吸,共命運。著名文學(xué)批評家別林斯基說過:“任何偉大的詩人之所以偉大,是因為他們的痛苦和幸福深深扎根于社會和歷史的土壤,他們是社會、時代、人類的器官和代表。”杜甫在這首詩里不是單純地寫自身之苦,而是通過個人的不幸來反映時代的不幸。在這狂風(fēng)暴雨無情襲擊的秋夜,詩人推己及人,憂國憂民的思想躍然紙上,深深地打動了一代又一代的讀者。其實,具有這種偉大思想的又何止杜甫一人呢?從“哀民生之多艱”的屈原,到杜甫之后“愿天下無饑寒”的白居易,從“先憂后樂”的范仲淹,到“位卑未敢忘憂國”的陸游,從“天下興亡,匹夫有責(zé)”的顧炎武,到“我自橫刀向天笑”的譚嗣同,從“我以我血薦軒轅”的魯迅,到“為中華之崛起而讀書”的周恩來,中國千千萬萬的知識分子,一直秉承了這樣一個優(yōu)良傳統(tǒng)。他們以天下人為念,執(zhí)著追求著最高尚最完美的理想,正是這種思想,這種傳統(tǒng),使我們看到人性的閃光,看到了民族的未來,看到了人類的希望!

  六、作業(yè):課下背誦這首詩。

茅屋為秋風(fēng)所破歌教案 篇4

  《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)設(shè)計(丁文)

  教學(xué)目的: 1《茅屋為秋風(fēng)所破歌》所抒發(fā)的憂國憂民情思

  2了解本詩的體裁及關(guān)于杜甫的文學(xué)常識

  3重點詞句的背誦與理解

  教學(xué)重點:重點詞句的音形義/重點詞句的背誦與理解

  教學(xué)難點 :創(chuàng)作背景

  過程:一節(jié)課

  步驟:

  一\導(dǎo)入  

  師:在我們祖國燦爛的文學(xué)史中,唐詩是一串璀璨奪目的明珠。在這串明珠中,杜甫的詩作以其強烈的時代感,深沉的人民性而獨占鰲頭,被譽為“詩圣”。他的詩作選入中學(xué)語文教材的有《石壕吏》、《江畔獨步尋花》、《月夜》、《春夜喜雨》等九篇作品。

  這節(jié)課,我們學(xué)習(xí)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,體味杜甫憂國憂民的感情,鑒賞杜甫詩沉郁頓挫的風(fēng)格。現(xiàn)在大家默讀這首詩,參看提示、注釋,讀懂詩句的含義。

  生:(閱讀課文揭示,邊誦讀課文,邊參看注釋,有的查字典,有的翻閱資料,有的互相詢問、討論;教師在學(xué)生行間查看,解答學(xué)生提出的疑難。)

  二\杜甫簡介:杜甫,字子美,自號少陵野老,中國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實主義詩人,因任工部校檢郎,而又被稱杜工部。河南鞏縣人,生活在唐王朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折時期,一生坎坷,終不得志。他的詩被后人公認為“詩史”,詩人被尊稱為“詩圣”。

  三:寫作背景

  “茅屋”---公元759年暮冬,杜甫因避安史之亂流亡到成都,次年春、在友人的幫助下于風(fēng)景秀麗的浣花溪畔蓋起了一座茅屋,建成后,詩人十分喜悅。他在這里先后居住了將近四年,留下詩作240余首,如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇,其中《茅屋為秋風(fēng)所破歌》更是千古絕唱。“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。”這首絕句生動形象地描繪出詩人在草堂所見的勃一家子春色。《江畔獨步尋花》中“留戀戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼”就是茅屋建成后詩人在江邊獨自散步和雨中憑欄遠眺時喜悅心情的反映。不料,當(dāng)年深秋,風(fēng)雨大作,屋破雨漏,長夜沾濕,詩人推己及人而作此詩.

  765年,嚴武病逝,失去唯一依靠的杜甫只得忍痛告別成都。

  今日的杜甫草堂是經(jīng)多次修復(fù)而成,面積240余畝,是成都游客最集中有觀光勝地之一。草堂內(nèi)楠木參天,梅竹成林,溪水婉蜒,橋亭相間,花徑柴門,曲徑通幽,園林格局典雅而幽美。杜甫草堂至今猶在,詩因秋風(fēng)破屋而作,茅屋憑詩人高風(fēng)亮節(jié)而傳。千百年來,杜甫草堂是人們瞻仰的圣地,《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是眾口傳頌的詩篇。多少名人大家為此作詩題聯(lián),詠志贊嘆,

  問:詩人在怎樣的社會背景下寫這首詩的?

  生:在安史之亂的社會動亂中寫下的。

  師:請同學(xué)們回憶一下,在學(xué)過的杜詩中是怎樣描寫安史之亂給人民帶來的災(zāi)難的?

  生:《石壕吏》寫到“暮投石壕村,有吏夜捉人”,“室中更無人,惟有乳下孫,孫有母未去,出入無完裙,老嫗力雖衰,請從吏夜歸”。可以看出,戰(zhàn)爭殘酷,死傷慘重,民不聊生,衣食無著,就連老婦人也被逼上戰(zhàn)場。

  生:《月夜》中寫到“遙憐小兒女,未解憶長安”是詩人在安史之亂時,在逃亡中和在長安俘虜營中所寫的。痛訴上戰(zhàn)爭給詩人帶來妻離子散的痛苦。

  師:針對這樣的現(xiàn)實,有人為杜甫草堂寫了一副楹聯(lián),(板書)“十年幕府悲秦日,一卷唐詩補蜀風(fēng)”。道出了詩人寫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的個人際遇和目的。“十年幕府悲秦日”概括了詩人747年到長安,想通過考試進入仕途,實現(xiàn)他“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的政治抱負,但皇帝專橫,使他的政治抱負破產(chǎn),安史之亂的暴發(fā),致使他不得不官帶著家小,離開了饑民遍野的關(guān)中,經(jīng)陜西、甘肅逃到四川成都。“十年幕府悲秦日”正是詩人對十年幕府生活中看到朝廷昏庸,國家混亂,民生疾苦而疾首痛心,哀惋嘆息的總結(jié);“一卷唐詩補蜀風(fēng)”指出詩人希冀用一卷《茅屋為秋風(fēng)所破歌》抒發(fā)胸臆,企求以“吾廬獨破受凍死亦足”來實現(xiàn)“廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的愿望。表現(xiàn)了詩人博大的胸懷,自我犧牲的精神,實現(xiàn)當(dāng)初赴長安“再使風(fēng)俗淳”的抱負。

  現(xiàn)在我們共同研讀詩文,看看詩人是如何表現(xiàn)他的思想愿望的。請同學(xué)們誦讀1-3遍課文,用最簡煉的詞句概括出各段內(nèi)容,考慮好后回答。

  生:(誦讀、琢磨、竊竊私議,在筆記上概括各段內(nèi)容。)

  師:(行間巡視、指點、解疑。)

  生:第一段,寫狂風(fēng)破屋;第二段,寫群童抱茅;第三段寫屋破雨漏。

  生乙:第一段應(yīng)概括為秋風(fēng)破屋,既能點明時令,又能與題目照應(yīng)。

  生丙:第三段應(yīng)概括為嬌兒惡臥。

  生丁:第三段就概括為長夜沾濕。

  師:第三段這三種概括,各從不同的角度概括的,都簡煉、正確;但是如果我們從詩人“歸來倚仗自嘆息”的心境,和“床頭屋漏無干處”的處境的角度來分析,都是寫詩人秋風(fēng)破屋后雨夜的痛苦,所以“長夜沾濕”為宜,請同學(xué)們概括出前三段內(nèi)容。

  生:前三段,記述秋風(fēng)破屋,詩人長夜沾濕的痛苦。

  師:詩人只為哀惋自己的茅屋為秋風(fēng)所破,長夜沾濕而寫這首詩嗎?

  生:(齊讀前三段)

  師:前三段是敘事,寫出了詩人在秋風(fēng)破屋,大雨連綿中的痛苦,后一段是抒情。詩人的感情濃烈,想象奔放,思想跨越的步子大。詩句由“自經(jīng)喪亂少睡眠”、“長夜沾濕何由徹”跳到“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,這其中包含著詩人許多沒有說出來的思緒,你能說出來嗎?

  生:(默然)

  師:詩人從眼前長夜沾濕的痛苦生活想到歷經(jīng)戰(zhàn)亂折騰的千千萬萬的窮苦百姓,從風(fēng)雨飄搖中的個人茅屋想到連年戰(zhàn)亂中的整個國家,因此徹夜難眠,

  生:《春望》里寫到“國破山河在,城春草木深”,由于戰(zhàn)亂山河破碎,人煙稀少。

  師:很好,和課外閱讀得來的材料印證了安史之亂中國家的破敗,人民的苦難,充實了這首詩的蘊含。面對這樣的現(xiàn)實,詩人從個人“長液沾濕何由徹”的痛苦,一躍聯(lián)想到風(fēng)雨中千千萬萬衣食無著落的窮苦百姓,號出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”、“吾廬獨破愛凍死亦足”的壯語,表現(xiàn)了詩人推己及人,關(guān)心人民疾苦的博大胸懷和崇高理想。正如當(dāng)代詩人郭沫若題詞:(板書)“世上瘡痍,詩中圣哲,民間疾苦,筆底波瀾。”

  生:(齊讀全文)

  師:詩為事作,屋憑人傳,如今成都杜甫草堂依在,而現(xiàn)在草堂的浣花溪畔已是一排排平房鱗次櫛比,一幢幢高樓拔地而起,詩人追求的“大庇天下寒士俱歡顏”的理想已經(jīng)在社會主義改革開放的年代變?yōu)楝F(xiàn)實,如果詩人在天有靈,他定會感到欣慰了。(板書):

  草堂留后世,詩圣著千秋。

  偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、黨和國家的卓越領(lǐng)導(dǎo)人朱德參觀杜甫草堂的題詞。

  我們但愿杜甫草堂長留人世,杜甫詩篇的光芒千秋永照。

茅屋為秋風(fēng)所破歌教案 篇5

  一、 教學(xué)目標 設(shè)計:

  ①揣摩詩歌語言。

  ②品味憂國憂民的思想感情。

  ③進行朗讀訓(xùn)練。

  二、教學(xué)內(nèi)容及重點、難點分析

  《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是一首抒情詩,最能體現(xiàn)出杜甫詩歌“沉郁頓挫”的風(fēng)格。在制定的三個學(xué)習(xí)目標中,應(yīng)該以“朗讀訓(xùn)練”為重點(當(dāng)然,也是難點)。無論是為深入理解體味本詩,還是對學(xué)生進行美育熏陶,都要求教師不能忽視對學(xué)生進行詩歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。教學(xué)大綱中也要求誦讀古典詩歌和淺易文言文,理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。

  三、教學(xué)策略及教法設(shè)計:

  俗話說:書讀百遍,其義自見;熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟。無論是為深入理解體味本詩,還是對學(xué)生進行美育熏陶,都要求教師不能忽視對學(xué)生進行詩歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。教學(xué)大綱中也要求誦讀古典詩歌和淺易文言文,理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。經(jīng)過考慮,我決定以“朗讀訓(xùn)練”為切入點,再附以“揣摩語言”的方式,進而去體會作品的思想感情,從而完成教學(xué)目標 。

  四、教學(xué)用具設(shè)計、實驗教材設(shè)計或多媒體展示資料

  用PowerPoint制作教學(xué)課件,根據(jù)教學(xué)過程 ,隨堂使用。(具體見“教學(xué)過程 ”。)

  五、教學(xué)過程 設(shè)計與分析

  (一)講課之前的“開場白”設(shè)計

  新頒布的《語文教學(xué)大綱》提出“要重視師生之間的語言交際和心靈溝通”,“教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)造性地開展多種形式的教學(xué)活動”。(注:由于進行優(yōu)質(zhì)課講課比賽,采取易校講課的方式。我的授課地點是膠州一中。學(xué)生是高二年級。我執(zhí)教的是高三年級的課文——杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。講課之前實行抓鬮,老師學(xué)生互不見面。怎樣跟學(xué)生快速溝通,并激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,以便更好地完成教和學(xué)的任務(wù),為此,我決定臨時來一段“開場白”。)  

  臨近上課還有一分鐘,教師微笑著用平和的語氣給學(xué)生說這樣一段話:“同學(xué)們好,我姓張,來自膠州三中。三中是一所新學(xué)校(注:2000年5月由膠州師范學(xué)校改制辦普通高中),我們很注重向先進學(xué)校的老師和同學(xué)們學(xué)習(xí)。今天來到這里,就是向一中的老師和同學(xué)們學(xué)習(xí)的。很高興和大家合作上這一堂課,希望我們合作愉快。課后,我將把同學(xué)們的良好學(xué)風(fēng)和美好風(fēng)范帶回三中,傳達給三中的同學(xué)們。”

  (分析:這段話說完后,我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生微笑地看著我,很友好的樣子。講課結(jié)束以后,一些聽課的老師對我說:這些話很管用,一下子就把學(xué)生的心抓住了,挺創(chuàng)新的。說句實在話,創(chuàng)新談不上,內(nèi)行的人一眼就能看出,這是在“拉攏”學(xué)生,有跟學(xué)生套近乎的嫌疑。實際上,適當(dāng)?shù)馗鷮W(xué)生“套近乎”,目的是為了縮短老師與學(xué)生在心理和感情上的距離,以便在課堂上能夠很好地合作。新課程標準強調(diào)師生之間要建立一種人道的、和諧的、民主的、平等的關(guān)系,在這樣的師生關(guān)系中,學(xué)生會體驗到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛,同時受到激勵、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議,形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗。應(yīng)該說這是教學(xué)相長的真諦。我的“演技”不算高明,一些優(yōu)秀教師在一些大型的觀摩課和講課比賽中早已使用。但在這節(jié)課的教和學(xué)中,我明顯感覺自己給學(xué)生留下了良好的第一印象,課堂上同學(xué)們踴躍回答問題,積極主動地探究,好幾次看似尷尬的“冷場”均“化險為夷”,師生之間交流融洽、配合默契,很好地完成了教和學(xué)的任務(wù)。注重了師生之間的語言交際和心靈溝通,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,不拘成規(guī),創(chuàng)造性地開展多種形式的教學(xué)活動。)

  (二)精心設(shè)計導(dǎo)語  

  我的導(dǎo)語 是這樣設(shè)計的:

  今天我們一起來欣賞杜甫的一首詩《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。(注:用多媒體在字幕上打出題目)大家都知道,唐朝有兩位偉大的詩人,一位是李白,他是浪漫主義詩人,人們把他叫做“詩仙”;再一位就是杜甫,他是什么詩人?(學(xué)生回答:現(xiàn)實主義詩人。教師板書。)人們叫他為   ?(學(xué)生回答:“詩圣”。教師板書。)

  1982年,“世界和平理事會”把杜甫命名為“世界文化名人”。杜甫是我們中華民族的驕傲。杜甫43歲的時候,爆發(fā)了一場有名的戰(zhàn)亂,那就是    ?(學(xué)生回答:安史之亂。教師板書。)這是一場民族大災(zāi)難。當(dāng)時是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍,生靈涂炭、民不聊生,到處是饑餓哀號,到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪,飽受了戰(zhàn)亂之苦,寫下了許多浸透著血淚的偉大詩篇。這些詩篇因為真實地反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實,被人們稱之為“詩史”——用詩歌寫成的歷史。我們剛學(xué)過他的詩歌《登高》。我起個頭,大家一起背誦。(注:學(xué)生背誦完畢,教師用多媒體打出畫面凄冷的字幕——《登高》全詩,并用異色突出“萬里悲秋常作客”一句)是呵,萬里悲秋常作客。“萬里”不是一萬里路,“作客”也不是到別人家里吃飯、聊天,而是“居無定所、到處飄泊、客居他鄉(xiāng)”的意思。《登高》一詩即是詩人客居四川奉節(jié)時所寫,抒發(fā)了詩人長年飄泊、老病孤愁的復(fù)雜感情。

  公元759年歲末,杜甫一家輾轉(zhuǎn)流浪到了成都,在成都西郊的浣花溪畔找了一塊荒地,蓋了一所茅屋,總算暫時結(jié)束了顛沛流離的生活,有了一個棲身之所。茅屋的建造很不容易,事事都需要親戚朋友的幫助。但茅屋建造的并不堅固,兩年后的一個秋天,一場大風(fēng)把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過了一個難堪的不眠之夜。此情此景,杜甫感慨萬端,寫下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首不朽的詩篇。

  (分析:這是一段看起來挺冗長的導(dǎo)語 ,須耗時約五分鐘,很容易有滿堂灌之嫌。而我之所以仍堅持這樣做,乃是為了營造出一種濃濃的學(xué)習(xí)詩歌的感情氛圍,從而實現(xiàn)“熏陶感染”、情感教育的目的。新課程標準重視語文教育的豐富內(nèi)涵,強調(diào)在語文教學(xué)中要靠熏陶感染、潛移默化的方式提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。同時也提出了認知與情意的統(tǒng)一。傳統(tǒng)的教學(xué)論研究忽視了教學(xué)中的情感問題,把生動、復(fù)雜的教學(xué)活動囿于固定、狹窄的認知主義框框之中。新制定的課程標準強調(diào)情感、態(tài)度、價值觀三個要素的和諧統(tǒng)一,從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對真、善、美的價值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念。因此,致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、積極的態(tài)度和正確的價值觀,把它們有機地滲透到課程教學(xué)內(nèi)容中去,并有意識地貫穿于教學(xué)過程 之中,使其成為課程教學(xué)內(nèi)容的血肉,成為教學(xué)過程 的靈魂。對高二的同學(xué)來說,對杜甫的理解,以前也許只限于“三吏”“三別”的一鱗半爪的知識。補充“世界和平理事會”把杜甫命名為“世界文化名人”的內(nèi)容,會讓學(xué)生真切感受到杜甫確實是我們中華民族的驕傲,從而熱愛祖國優(yōu)秀文化,培養(yǎng)民族自豪感。對“這是一場民族大災(zāi)難。當(dāng)時是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍,生靈涂炭、民不聊生,到處是饑餓哀號,到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪,飽受了戰(zhàn)亂之苦,寫下了許多浸透著血淚的偉大詩篇”這一段描寫“安史之亂”文字,我用了慷慨急昂的語調(diào),抑揚頓挫、滿含激情地進行了朗讀。此時,我的心情很激動,同學(xué)們也被我的激情所感染。精心設(shè)計的導(dǎo)語 營造出了濃濃的學(xué)習(xí)詩歌的氛圍,把學(xué)生帶進特定的情境中,為下面我進一步順理成章地提出學(xué)習(xí)目標做了很好的鋪墊。)

  (三)指導(dǎo)學(xué)生進行詩歌朗讀

  (分析:鑒于《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是一首抒情詩。我為學(xué)生設(shè)計了三個學(xué)習(xí)目標:①揣摩詩歌語言 ②品味思想感情 ③進行朗讀訓(xùn)練。俗話說:書讀百遍,其義自見;熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟。無論是為深入理解體味本詩,還是對學(xué)生進行美育熏陶,都要求教師不能忽視對學(xué)生進行詩歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。教學(xué)大綱中也要求誦讀古典詩歌和淺易文言文,理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。經(jīng)過考慮,我決定以“朗讀訓(xùn)練”為切入點,再附以“揣摩語言”的方式,進而去體會作品的思想感情。因此,運用詩歌朗讀知識,為本詩朗讀訓(xùn)練提出以下指導(dǎo)意見。)

  1、指導(dǎo)學(xué)生整體感知,領(lǐng)會作者憂國憂民的博大胸懷和沉郁頓挫的風(fēng)格,局部則要求學(xué)生把握四節(jié)詩的情感分別是:痛惜、痛心、痛苦和憂國憂民。以此確定全詩的感情基調(diào)與各節(jié)的語氣。具體做法如下:

  先讓學(xué)生齊讀,并提醒學(xué)生在齊讀時注意字的讀音,注意領(lǐng)會這首詩的思想感情。

  學(xué)生齊讀完后,教師糾正“俄頃”、“喪亂”、“突兀”、“見此屋”等幾個加點字的正確讀音。

  教師適當(dāng)進行朗讀指導(dǎo),強調(diào)如何深入領(lǐng)會詩的意境,讀出詩歌所包含的深刻的思想感情來。

  然后又讓學(xué)生齊讀。

  連續(xù)齊讀二遍之后,再讓一個同學(xué)單獨朗讀。學(xué)生讀完,教師應(yīng)肯定其能根據(jù)詩歌感情的需要處理輕重緩急、抑揚頓挫的優(yōu)點。

  最后,教師進行范讀。(注:要讀得聲情并茂、抑揚頓挫。讀畢,如果效果好,學(xué)生會報以熱烈的掌聲,使課堂氣氛達到一個小高潮。從而更好的進行下一個環(huán)節(jié)的教學(xué)。)

  2、局部賞析

  ⑴、讓學(xué)生根據(jù)第一個詩節(jié)的內(nèi)容,在“秋風(fēng)”一詞的前面加上一個適當(dāng)?shù)脑~語構(gòu)成偏正短語并且闡述理由。

  (分析:學(xué)生很可能選擇“無情”、“猛烈”“兇猛”等詞語。根據(jù)是此段中有“怒號”一詞說明風(fēng)之大,風(fēng)之猛烈和無情等。鑒于此,教師可以順勢推理,把第一句改為“八月秋高風(fēng)猛烈(或無情、兇猛等)”并讓學(xué)生跟原文比較孰優(yōu)孰劣,弄清“怒號”的擬人化用法是最佳的。從而達到“煉字”的目的。)

  在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生從本段中再找出描寫風(fēng)之猛烈的詞語“卷”,并跟“刮”、“吹”等詞語比較優(yōu)劣。

  明確:“卷”字好,因為很形象化,有力度,跟后面的動詞“飛”—“灑”—“掛 ”—“飄轉(zhuǎn)”—“沉”相對應(yīng)。

  (分析:根據(jù)上下文語境揣摩語言,確定詞語是否用的得當(dāng),這種閱讀方法很好。在揣摩語言的基礎(chǔ)上,再讓學(xué)生齊讀第一段,教師進一步強調(diào)朗讀時要重點突出這些詞語,注意體會其運用的妙處。)

  ⑵、賞析第二詩節(jié)

  設(shè)計問題①⑤⑥讓學(xué)生描述:假如你是詩人,看到茅屋被吹破,茅草飄飄揚揚掛在樹梢上、灑落到低洼積水處時,你是什么心情?從本段中找出體現(xiàn)這一心情的詞語

  討論明確:詩人心情著急、發(fā)怒,無可奈何。作者在此段中沒有一個字描寫他的心理活動,但是能讓讀者體會得到這種心情。在具體描寫中看到作者的心情,這種方法叫“不著一字,盡得風(fēng)采”。

  設(shè)計問題②討論:茅草被卷走了,這些草如果拾起來,還可以修理茅屋。這時,一群頑童把草抱走了。這時詩人著急,他說:“南村群童欺我老無力”,杜甫寫此詩時只有49歲,為什么用一個“老”字,是否用得不準確?

  討論明確:是寫心情,詩人經(jīng)受戰(zhàn)亂之苦,未老先衰,心力憔悴。

  設(shè)計問題③:群童為何抱茅?

  討論明確:本身也是窮孩子,用茅草蓋屋或回家當(dāng)柴燒。當(dāng)然也不排除調(diào)皮成分,但是也有更深層原因——譬如社會現(xiàn)實。杜甫如其說生孩子們的氣,倒不如說生社會的氣,狠動亂社會造成人民貧困、災(zāi)難。

  設(shè)計問題④:“歸來倚杖自嘆息”,他嘆息什么?這一句的語氣和節(jié)奏應(yīng)該怎樣讀?

  討論明確:一嘆自己之苦,茅屋被吹破,接下來的日子怎么過呢;二嘆周圍的人苦——還有很多像自己一樣窮苦的人;三嘆戰(zhàn)亂給人民造成的痛苦。所以此句應(yīng)該用嘆息的聲音讀出來:歸來倚杖自——嘆——息——

  ⑶賞析第三詩節(jié)

  設(shè)計過渡問題,承上啟下:茅屋被吹破之后,最怕的是什么?(生:下雨)這就該到第幾段了?(生:第三段)看看第三段中,哪些詞語用得好,找出來賞析一下。

  討論明確:“雨腳如麻”的“麻”字說明雨點密集,密密麻麻,很形象。“冷似鐵”中的“鐵”字說明被子很陳舊,很臟——長期顛沛流離,沒有時間洗,或者沒有錢買,只有一床被子,沒法拆洗;很冷,很硬——如果洗得干干凈凈就不硬了;這說明杜甫的生活很困窘。杜甫曾說“為人性僻耽佳句,語不驚人死不休”有些字看來很平常,揣摩起來則含義豐富,由此可見杜甫錘煉語言的功夫。

  ⑷設(shè)計問題轉(zhuǎn)入第四段的賞析:“長夜沾濕何由徹?”漫漫長夜,杜甫無法入眠,他在想些什么呢?齊讀第四段,結(jié)合全詩內(nèi)容,在“詩人”一詞前加一個詞語或短語,以構(gòu)成偏正短語——杜甫是一個什么樣的詩人。

  討論明確:“憂國憂民”一詞最好。因為詩歌中“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山。嗚呼,何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足”能體現(xiàn)出詩人的這種品質(zhì)。杜甫自己受凍還為別人考慮,這正是詩人的偉大之處。他不僅只是寫自己的不幸,而是推己及人,想到在這風(fēng)雨之夜,普天之下還有更多像他這樣處于困苦(或者更糟糕)的境地。然后再補充介紹《自京邑赴奉先詠懷五百字》中“入門聞號啕,幼子餓已卒。所愧為人父,無食致夭折”“默思失業(yè)徒,因念遠戍卒”等句子,及其“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”“和《又呈吳郎》詩,進一步感受杜甫憂國憂民的博大思想。(用多媒體打出有關(guān)詩句)

  在此基礎(chǔ)上,擴展補充屈原《離騷》中“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”、范仲淹《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”以及陸游“位卑未敢忘憂國”等例句(用多媒體打出有關(guān)詩句),說明憂國憂民的思想是中國古代知識分子的優(yōu)良傳統(tǒng)。這些偉大的詩人,總是把自己的命運和民族國家的命運聯(lián)系在一起,與之同呼吸共命運。讓我們記住這些令人欽敬、令人敬仰的名字以及他們留下來的千古絕唱

  ⑸最后教師做陳述總結(jié):憂國憂民的詩人,總是受到人民的愛戴和敬仰。陜西民歌中有“唐朝詩圣有杜甫,能知百姓苦中苦”的句子。這是對詩人的愛戴和敬仰。讓我們懷著對杜甫崇敬的心情,再齊讀全詩,體會詩人憂國憂民的感情。

  六、練習(xí)設(shè)計

  (一)、指導(dǎo)學(xué)生讀出詩歌的節(jié)拍、層次和韻腳。

  本詩詩句以七言為主,結(jié)合詩意一般可按四三言節(jié)拍朗讀;其余詩句根據(jù)字數(shù)和詩意可做如下安排:“南村群童欺我老無力”可讀為四二三言節(jié)拍,“大庇天下寒士俱歡顏”和“何時眼前突兀見此屋”均可讀為二四三言節(jié)拍,“吾廬獨破受凍死亦足”可讀為四二三言節(jié)拍(注:“死亦足”三字決不可同前直連)。每小節(jié)之間有停頓,前三節(jié)與后一節(jié)之間停頓稍長。凡韻腳需讀得響亮,這樣讀詩歌,層次清晰,富有節(jié)奏感和音樂美,瑯瑯上口,情趣盎然。

  (二)、指導(dǎo)學(xué)生讀出語調(diào)升降、語速快慢和語音輕重。前三節(jié)基本用降調(diào),但降中有逐層遞升,語速宜緩慢,詩中“怒” “三” “灑” “掛” “飄” “老” “忍” “抱” 等字須重讀,讀出風(fēng)之大、茅草翻飛的意境;“呼——不得——” “自——嘆——息——”等字須拖長讀音,讀出杜甫面對群童抱茅無可奈何的情狀來。后一節(jié)用升調(diào),語速適中,“安得” “千萬” “大庇” “寒士” “嗚呼” “何時” “受凍”等字須重讀,“死——亦足”中“死”字須拖長讀音。這樣處理,能讀出杜甫憂國憂民的思想感情來,較好地表達出詩歌的情意。

  七、教后記:

  以上是我在執(zhí)教《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時所做的幾點嘗試,談不上創(chuàng)新。通過進一步學(xué)習(xí)課程標準和教學(xué)大綱,我認識到課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實施,而課程實施的基本途徑則是教學(xué),所以教學(xué)改革就成了課程改革的重頭戲了。學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是課堂學(xué)習(xí)。課堂學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動中最普遍、內(nèi)容最廣泛的學(xué)習(xí)。作為教師,應(yīng)緊緊圍繞創(chuàng)新學(xué)習(xí),充分發(fā)揮課堂主渠道作用,努力探索減負、優(yōu)質(zhì)、高效的教改之路,培養(yǎng)學(xué)生具有適應(yīng)未來社會生存和發(fā)展的基本能力,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。更新教學(xué)觀念,轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,并把它落實到每一節(jié)課當(dāng)中,應(yīng)該是每一個教師的任務(wù)。

茅屋為秋風(fēng)所破歌教案 篇6

  江蘇省東海高級中學(xué) 劉志 

  一、板書對聯(lián),導(dǎo)入正課 

  世上瘡痍,詩中圣哲; 

  民間疾苦,筆底生瀾 

  詩圣杜甫筆下記載世上瘡痍、民間疾苦的作品有哪些?《三吏》《三別》《兵車行》《麗人行》《春望》等,當(dāng)然也包括我們今天要學(xué)的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。 

  二、簡介創(chuàng)作背景 

  子美早年懷有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的政治理想,但因*臣李林甫專權(quán)當(dāng)?shù)溃瑢以嚥坏凇?56年方得一小官,安史之亂時被叛軍擄到長安,757年逃出虎口,投奔唐肅宗,除為左拾遺,后因上書營救房琯的罷相,觸怒肅宗,幾受刑戮,759年棄官西行,歷經(jīng)千辛萬苦于年底到達成都求親告友,在浣花溪畔修筑了草廬,在飄泊多年之后,終于有了安身立命之所,詩人的心情是愉快的,這在他的詩歌中也表現(xiàn)了出來。他曾到江畔獨步尋花:留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼,也曾在水檻遣心:細雨魚兒出,微風(fēng)燕子斜。不料當(dāng)年深秋,風(fēng)雨破屋,長夜沾濕,詩人在風(fēng)雨飄搖之中寫成此詩,于是這普普通通的茅屋也便成了中國文學(xué)史上的一塊圣地。 

  三、學(xué)生自讀詩歌,初步體會詩歌中的思想感情。 

  四、教師范讀詩歌,讀出詩歌沉郁頓挫的風(fēng)格。 

  五、講析詩歌,感悟詩人憂國憂民情懷 

  詩人好不容易蓋起這座茅屋,剛剛定居下來,秋風(fēng)卻故意與他作對似的,怒吼而來,卷起屋上層層茅草,怎能不讓詩人心焦?卷起的茅草沒有落在屋旁而是飛過江去分散撒在江郊,我們讀這幾句詩,分明看到一個衣衫單薄的干瘦老人拄著拐杖,立在屋外,眼巴巴地望著怒吼的秋風(fēng)把茅草一層一層卷了起來。而他面對大風(fēng)破屋的焦灼與怨恨之情,也不能不激起我們心靈上的共鳴。 

  前節(jié)寫灑江郊的茅草無法收回,是不是還有落在平地上的可以收回呢?有的,然而卻被南村群童抱走了,詩人也曾追逐,也曾呼喊,但終因年邁無力而無法趕上。無可奈何之余,只能“歸來倚杖自嘆息”。如果不是貧困,詩人就不會對大風(fēng)刮走茅草那么心急如焚;如果不是十分貧困,群童也不會冒著狂風(fēng)抱那并不值錢的茅草。詩人大約是一聽到北風(fēng)狂叫,就擔(dān)心茅屋蓋得不夠結(jié)實,因而拄杖出門,直到風(fēng)吹屋破,茅草無法收回,這才無可奈何地走回了家中。詩人如此不幸的遭遇只有自己嘆息,并沒有引起別人的同情和幫助,世態(tài)炎涼便可想而知了,因而他嘆息的內(nèi)容十分深廣。 

  “俄頃”兩句用飽蘸濃墨之筆,渲染出暗淡愁慘的氛圍,從而烘托出暗淡愁慘的心境。而密集的雨點即將從漠漠的秋空灑向地面,已在預(yù)料之中。“布衾”兩句不僅是布被又舊又破,更是為下文屋破漏雨蓄勢。成都的八月并不冷,可是由于被子毫無保暖功能,再加上屋破漏雨,真是凄風(fēng)苦雨寒徹骨。詩人徹夜難眠,既盼雨停,又盼天亮,處境相當(dāng)艱難。但詩人并沒有因為自己處境艱難哀嘆聲聲,而是由個人的處境聯(lián)想到了其他人的類似處境,水到渠成地過度到了詩歌的結(jié)尾。 

  詩人從“自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹”一下子跳到“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,其中包含著許多沒有說出來的情緒。“長夜”實際上是雙關(guān),詩人由眼前長夜沾濕的痛苦,聯(lián)想到了歷經(jīng)戰(zhàn)亂,顛沛流離的人民,聯(lián)想到了“山河破碎風(fēng)飄絮”“風(fēng)雨如磐暗故園”的祖國,實際上人民就是生活在漫漫長夜之中,國家就是處于風(fēng)雨飄搖之中啊!每念及此,詩人怎能不憂心如焚、徹夜難眠呢? 

  “安得”三句聲音響亮,構(gòu)成了鏗鏘有力的節(jié)奏和奔騰前進的氣勢,貼切地表現(xiàn)了詩人從 “床頭屋漏無干處”“長夜沾濕何由徹”的痛苦生活體驗中迸發(fā)出來的奔放的激情與火熱的希望。這種奔放的激情與火熱的希望,詠歌之不足,故嗟嘆之,“嗚呼“句則把詩人推己及人、憂國憂民的博大胸襟表現(xiàn)得淋漓盡致。 

  在狂風(fēng)暴雨無情襲擊的秋夜,詩人腦海里翻騰的不僅是 “吾廬獨破”,而且是天下寒士的茅廬俱破……因此老杜在這首詩里不是孤立單純地描寫自己的痛苦,而是通過描寫自己的痛苦來表現(xiàn)天下寒士的痛苦,來表現(xiàn)社會的苦難,時代的苦難。如果說讀到“歸來倚杖自嘆息”的時候,對他嘆息的內(nèi)容還理解不深的話,那么讀到“嗚呼“句總該看出詩人是在為天下寒士大聲疾呼吧。 

  六、以詩賞詩,向課外延伸 

  1、 朱門酒肉臭,路有凍死骨。——政治腐敗,貧富不均 

  2、 國破山河在,城春草木深。(《春望》)——山河破碎,金甌尚缺 

  3、 子孫陣亡盡,焉用身獨完?投杖出門去,同行為辛酸。(《垂老別》) 

  ——戰(zhàn)亂中子孫亡盡的老漢憤然參軍告別老妻的凄慘場面。 

  4、 我里百余家,世亂各東西。孝者無消息,死者為塵泥。 

  ——連年戰(zhàn)爭重新被征召的士兵的哭訴,這是人亡村衰、空寂蕭條的那個社會的縮影。 

  5、 今夜鄜州月,閨中只獨看。遙憐小兒女,未解憶長安。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時倚虛幌,雙照淚痕干。(《月夜》(756年)) 

  ——寫安史之亂中逃亡和被俘長安的遭遇,痛訴妻離子散之苦。 

  6、暮投石壕村,有吏夜捉人。……室中更無人,惟有乳下孫,有孫母未去,出入無完裙……老嫗力雖衰,請從吏夜歸。急應(yīng)河陽役,猶得備晨炊。(《石壕吏》) 

  ——寫戰(zhàn)斗殘酷,死傷慘重,民不聊生,就連老婦人也要被迫上戰(zhàn)場。 

  七、小結(jié) 

  詩由事而作,屋憑人而傳。詩圣杜甫早已離我們遠去,但杜甫的草堂仍存,供后人瞻仰。杜甫在詩篇中表現(xiàn)出來的理想在今天也正在得以實現(xiàn),如果詩人在天有靈,定會感到欣慰! 

  附板書 

  敘事 秋風(fēng)破屋 

  群童抱茅 

  抒情 長夜沾濕 

  抒發(fā)理想 推己及人 

  憂國憂民

茅屋為秋風(fēng)所破歌教案 篇7

  教學(xué)目的: 憂國憂民思想

  重點難點:

  課型教法: 分析鑒賞相結(jié)合

  課時安排: 一課時

  幻燈片號:

  教      學(xué)      過      程

  1、 練習(xí)

  下列對《夢游天姥吟留別》的分析,正確的是:ABD

  A、 本詩以七言為主,B、 句式多變,C、 節(jié)拍有緩急,D、 其目的是表達自由奔放的情感。

  E、 本詩在構(gòu)思和表現(xiàn)手法上,F(xiàn)、 類似楚辭,G、 極富有浪漫主義色彩。

  H、 本詩反映了詩人蔑視權(quán)貴的反抗精神,I、 積極面對人生與社會態(tài)度。

  J、 本詩是借惜別的話題,K、 以游仙詩的形式,L、 表現(xiàn)自己的政治態(tài)度和生活理想。

  2、 作者介紹

  杜甫字子美,因居少陵,自稱少陵布衣、少陵野老,因其做左拾遺、檢校工部員外郎,稱杜拾遺、杜工部,有《杜工部集》,其與“李白”同為唐代第一流詩人,并稱“李杜”,因有別于杜牧,亦稱“老杜”,因其生活在唐由盛轉(zhuǎn)衰之時,其詩反映社會動亂和人民疾苦,被稱為“詩史”。

  3、 結(jié)構(gòu)

  (一)秋風(fēng)破屋

  動詞妙處:“怒號”“卷”“三重”“飛”“灑”“掛”“飄”

  (二)群童抱茅

  動詞妙處:“欺”“忍”“呼不得”“似嘆息”;寫出無可奈何心情。

  (三)長夜沾濕

  “長夜”一語雙關(guān),自己的處境,國家的處境(風(fēng)雨飄搖之中)

  “何由徹”意味深長,一作結(jié),二鋪墊。

  (四)崇高思想

  安得      歡顏      獨破       受凍

  秋風(fēng)破屋    風(fēng)    白天   室外  事

  板書: 現(xiàn)實   群童論茅                            自己(生活、精神、痛苦)

  長夜沾濕    雨    黑夜   室內(nèi)  人   

  水到渠成                                     推已及人

  理想        廣廈千萬間(點睛之筆)         他人(疾苦)

  4、 小結(jié)

  1、 主題:從推己及人中,2、 表達了關(guān)心民生疾苦,3、 憂國憂民的崇4、 高思想。

  5、 層次分明清晰。

  5、 升化主題

  《聞官軍收河南河北》

  劍外忽傳收北,初聞涕淚滿衣裳。

  卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。

  白首放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。

  即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。(歸心似箭)

  杜甫詩句:國破山河在,城春草木深(憂國)

  朱門酒肉臭,路有凍死骨(憂民)

  窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱

  別林斯基:任何一個詩人也不能由于他自己和靠描寫他自己而顯得偉大 ,是因為他們的痛苦和幸福的根系深深地伸進了社會和歷史的土壤里,因為他是社會、朝代、人類的器官和代表。

  郭沫若題“成都杜甫草堂詩史堂”對聯(lián):

  世上瘡痍,詩中圣哲     社會病態(tài),振筆疾呼

  民間疾苦,筆底波瀾     百姓疾苦,震撼人心

  6、 詩歌鑒賞練習(xí)

  1、下邊是晚唐詩人聶夷中的《傷田家》,對它理解錯誤的一項是:A(1-186)

  二月賣新絲,五月新谷。

  醫(yī)得眼前瘡,卻心頭肉。

  我愿君王心,化作光明燭。

  不照綺羅錯誤!未定義書簽。,只照逃亡屋。

  A“二月賣新絲,五月糶新谷”,寫“田家”雖然貧困,但尚有“絲”、“谷”可賣。

  B“眼前瘡”和“心頭肉”是比喻的寫法,“眼前瘡”喻眼前急難,“心頭肉”喻“絲”、“谷”等農(nóng)家命根。這兩句入木三分地提示出血淋淋的社會現(xiàn)實。

  C“綺羅筵”與“逃亡屋”構(gòu)成鮮明對比,更增強了詩的藝術(shù)力量。

  D全詩言簡意足,充滿詩人對田家的同情、對君王的諷刺。

茅屋為秋風(fēng)所破歌教案 篇8

  教材分析:杜甫的這首詩,從到藝術(shù)都有很高的成就,從中我們不僅可以看到杜甫作為現(xiàn)實主義詩人的偉大,而且可以從他關(guān)心人民的高尚精神境界里受到教育。

  教學(xué)目的:1、初步了解唐七言古詩篇幅長、容量大、用韻活的特點及杜詩基本風(fēng)格;

  2、進行朗讀訓(xùn)練,理解詩中的細節(jié)描寫,精當(dāng)?shù)挠迷~;

  3、體會杜甫憂國憂民、推己及人的崇高精神。

  教學(xué)重點:細節(jié)描寫、朗讀訓(xùn)練、思想意義;

  教學(xué)難點 :杜甫的精神、情懷。

  教學(xué)設(shè)想:加強誦讀訓(xùn)練,這樣才能充分領(lǐng)會詩歌的內(nèi)涵及精髓,注重拓展延伸,促進由基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)向研究性學(xué)習(xí)的質(zhì)的飛躍。

  課時安排:一課時

  教學(xué)主要過程及設(shè)計意圖:

  步驟 教師活動 學(xué)生活動 設(shè)計意圖

  一、

  背

  景

  ·

  導(dǎo)

  入 簡介:杜甫,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,命運坎坷。唐肅宗上元元年,在親友的幫助下,于成都浣花溪筑草堂棲身,但秋風(fēng)破屋,夜雨屋漏,詩人長夜難眠,感慨萬千,因有此作。

  了解背景知識,初步感受詩人感情。 1、 激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;

  2、 為閱讀教學(xué)準備必要的背景材料、感性知識。

  二、

  感

  知

  ·

  定

  向 1、 范讀課文;

  2、 明確學(xué)習(xí)重點:

  細節(jié)描寫

  朗讀訓(xùn)練

  思想意義

  3、 解析“學(xué)習(xí)重點”,導(dǎo)入  下一教學(xué)環(huán)節(jié)。

  聽讀;

  注意字詞讀音;

  整體感知全詩。 1、 使學(xué)生了解全詩概貌;

  2、 加強閱讀目標定向。

  三、

  誦

  讀

  ·

  品

  味 1、 輔導(dǎo)朗讀第一小節(jié),注意重音、動詞;

  2、 提問:

  “怒號”采用了什么修辭方法?“卷”換成“吹”、“刮”行不行?

  3、 引導(dǎo)想象:

  后三句中描繪的景象;

  詩人當(dāng)時的模樣。 1、 學(xué)生朗讀;

  2、 回答:運用擬人手法,表現(xiàn)了風(fēng)的兇猛氣勢;“卷”字除表現(xiàn)風(fēng)大之外,還表現(xiàn)了茅草的動態(tài)。

  3、 想象、表述、概括。 使學(xué)生通過誦讀、思考、想象、表述,理解詩人用詞的準確,描繪的生動,并培養(yǎng)語言表述能力。

  1、 指名朗讀第二小節(jié)并輔導(dǎo);

  2、 第二節(jié)寫什么?

  3、 “歸來倚杖自嘆息”,“嘆”的是什么?

  4、 評價詩人的“嘆息”。 1、 朗讀;

  2、 概括:“群童抱茅”

  3、 討論回答:“嘆”的是:天公無情毀屋;

  群童不明苦衷;

  黎民生活困苦。  抓住詩人之“嘆”分析,幫助學(xué)生理解詩人的思想感情,以突破難點。

  1、 范讀第三小節(jié)。

  2、 字詞輔導(dǎo):

  俄頃、向、黑

  布衾、惡臥、徹

  3、 提問:

  “鐵”換成“石”行不行?“長夜”是什么修辭手法?              

  這一小節(jié)寫什么? 1、 參照注釋理解字詞;

  2、 答問:

  “鐵”字說明被子的硬、冷、臟,且押韻;

  雙關(guān):既指時間,又指動蕩的社會。

  3、齊讀這一小節(jié);概括:“長夜沾濕” 本節(jié)難理解詞語較多,且又富有表現(xiàn)力,是以把它們作為使學(xué)生理解詩人長夜難眠的突破口,同時也是基礎(chǔ)知識的教學(xué)。

  1、 提問:為何還要寫第四小節(jié)?

  2、 分析:本節(jié)大意;

  展示同一題旨的詩文:“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”、“安得萬里裘,裹蓋四周垠。天下無饑寒,溫暖皆如春。”……

  評價古代知識分子的優(yōu)良傳統(tǒng)。

  3、提問:第四小節(jié)怎樣概括? 1、 答問:由個人的不幸聯(lián)想到他人,深化了主題,表現(xiàn)了詩人崇高的思想境界。

  2、 齊讀這一小節(jié);

  3、 概括:“推己及人” 突破教學(xué)難點 ,激發(fā)學(xué)生情感,并將教學(xué)導(dǎo)向深入,提升“這一節(jié)課”對學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的意義,激活學(xué)生的潛在探究熱情,為本節(jié)課的作業(yè) 布置做鋪墊。

  四、

  整

  合

  ·

  小

  結(jié) 1、 設(shè)疑:

  第四小節(jié)的用韻、詩句的長短、表達方式有何不同?為什么會出現(xiàn)這樣的情況?

  2、 小結(jié):

  歌行體的特點;思想意義。 思考、答問:

  第一小節(jié)押“ao”韻,后三節(jié)換韻;前三節(jié)以七言為主,第四節(jié)變?yōu)殚L句;前三節(jié)敘述,第四節(jié)抒情。 分析后進行整合,使學(xué)生了解文體常識并對全詩產(chǎn)生完整的印象。

  五、

  鞏

  固

  ·

  延

  伸 1、 課內(nèi)練習(xí):

  選出一處你認為寫得好的詩句并說說好在哪兒。

  2課外作業(yè) 上:

  像這首詩一樣心懷天下,憂國憂民的詩文你還讀過哪些?搜集其中的名句,加以整理,并在課下與同學(xué)交流。

  將這首詩改寫成文。 1、答問;

  2、課外作業(yè) 建議分組完成并在組與組之間進行交流。 1、 鞏固、拓展;

  2、 試圖引入研究性學(xué)習(xí)理念,促進由基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)向研究性學(xué)習(xí)的飛躍。

  備課小結(jié):

  詩歌的教學(xué),注重的是在誦讀中品味理解,因而備課中設(shè)計了多種形式的讀的指導(dǎo)與訓(xùn)練;而如何使學(xué)生由課內(nèi)走課外,使一節(jié)課不僅僅只是“一節(jié)課”而已,既是素質(zhì)教育的要求,也是當(dāng)今考試形勢的要求,受“研究性學(xué)習(xí)”的啟發(fā),設(shè)計了一些相關(guān)環(huán)節(jié),雖有“效顰”之嫌,但還是想以此作一點嘗試。

  附:板書設(shè)計 

  茅屋為秋風(fēng)所破歌

  杜甫

  一、秋風(fēng)破屋

  如聞其聲

  風(fēng)   

  如感其形

  二、群童抱茅

  天公毀屋 敘

  嘆    群童頑皮

  黎民困苦 事

  三、夜雨沾濕

  布衾似鐵

  苦    屋漏床濕

  長夜難眠

  四、推己及人

  憂國憂民           抒

  憂    

  心懷天下 情

茅屋為秋風(fēng)所破歌教案 篇9

  一、教學(xué)目的:

  1、了解杜甫推己及人,關(guān)心民生疾苦的進步思想。

  2、學(xué)習(xí)精選材料以表達中心思想的藝術(shù)特點。

  二、教學(xué)重點、難點:

  1、重點: 作者所表達的思想感情。

  2、難點: 精選材料,平易質(zhì)樸的藝術(shù)特點。

  三、教學(xué)時數(shù):

  一課時

  四、教學(xué)步驟 :

  作者簡介:

  杜甫(712--770)字子美,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人。生于“奉儒守官”的封建士大夫之家,應(yīng)進士試,不第,困居長安十年,遂與現(xiàn)實接近,逐步觀察到各種社會矛盾,獲得豐富的創(chuàng)作題材。后任左拾遺,因故被貶。 759年,安史之亂未定,關(guān)內(nèi)又大饑,乃棄官帶領(lǐng)全家輾轉(zhuǎn)西行,歷盡險阻,備嘗艱辛,親眼看到人民的疾苦,先后寫出諸如“三吏”(《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新安吏》),“三別”(《新婚別》《垂老別》《無家別》)之類富有人民性、現(xiàn)實性的史詩。最后抵成都,由親友幫助,在西郊浣花溪,用兩年時間蓋上一間茅屋 (即今“成都草堂”,總算得到一個安身之處。哪知次年的秋天,一陣狂風(fēng)卷走了屋上的茅草,一夜暴雨,濕透了室內(nèi)衣被,茫茫黑夜,百感交集。詩人由自己的遭遇,想到千千萬萬廣大人民的疾苦,不禁產(chǎn)生了“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山。”的善良宏愿,于是寫下流傳久遠膾炙人口的詩篇《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。

  杜甫的詩題材豐富,內(nèi)容深刻,十分真實地反映了勞動人民深受戰(zhàn)亂之苦和顛沛流離的生活,抒發(fā)了憂國憂民的情懷,獲得“詩史”的美稱,又被稱為“詩圣”。今有《杜工部集》存世,共收詩歌一千四百多首,本篇選自《杜少陵集詳注》卷十。

  解題:

  “……為……所……”是一個被動句式。茅屋被風(fēng)吹破,風(fēng)卷走了屋上的茅草。全詩寫風(fēng)卷茅草,雨夜難眠等情景,以及由此產(chǎn)生的聯(lián)想。歌: 放情長言,雜而無方者曰歌;是樂府詩的一種體裁。

  課文分析:

  八月秋高(5)風(fēng) 怒  號,  卷我屋上三重茅(6)。

  仲秋八月的狂風(fēng)放聲怒吼,把三重茅草從我屋頂上卷走。

  怒號: 大聲吼叫。三: 表多數(shù)。

  分析: 天氣突變,用比擬。“怒號”狀風(fēng)勢之猛;“卷”“三重”表受害的嚴重程度。

  茅飛渡江灑(7)江郊,     高者掛(8)長(9)林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳(10)。

  茅草飛過江去,灑滿岸頭,高的掛在大樹的樹梢,  低的飄轉(zhuǎn)沉進水坳。

  灑: 散落。江郊: 江邊。者: ……的。

  分析:“飛渡”、“灑”、“掛”、“飄轉(zhuǎn)”、“沉”描述茅草七零八落,不可收拾的慘狀。

  風(fēng)勢猛烈而茅屋殘破,茅屋殘破又為大雨屋漏的緣由。這樣寫既讓我們看到一幅風(fēng)猛屋破、情景凄慘的圖景,體會到詩人當(dāng)時面對慘景的心情,又為下文準備了條件。

  一、狂風(fēng)屋破,茅草亂飛。

  南村群童欺我老無力,忍能      對面      為盜賊(11)。

  南村的兒童欺我年老,好忍心啊,當(dāng)著我的面作強盜。

  忍: 狠心。能: 如此。為: 作。

  分析: “南村”表示距離之近。“欺”是一種戲謔方式,因為“我老無力”。“忍能”把欺的程度作了具體細致的刻畫。

  公然抱茅入竹(12)去,唇焦口燥呼不得,(13)      歸來倚杖    自嘆息。

  公然把茅草抱入竹林,制止不住,叫得我唇干舌燥,回來扶著拐杖只好嘆氣。    竹: 竹林。

  分析: 建造這間茅屋對杜甫來說,是建得太艱難,顯得太寶貴了,所以才竭盡全力制止。“自嘆息”表示戲謔之后的無可奈何。

  二、群童抱茅,倚杖自嘆。

  俄頃(14)風(fēng)定    云墨色,  秋天漠漠(15)向昏黑(16)。

  不一會兒風(fēng)止了,烏云如墨,秋天灰蒙蒙漸漸黑下來了。

  定: 止、住。

  分析: 頃刻間,再次面臨雙重威脅。狂風(fēng)剛過,大雨又來,真是“屋漏偏遇連夜雨,(行船恰逢頂頭風(fēng))”夜了,家家關(guān)門閉戶。怎么辦? 何處去? 哪里躲?

  布衾(17)多年  冷  似鐵,嬌兒  惡臥      踏里裂。(1)

  布被蓋了多年,冰冷如鐵,小孩子睡相不好,把被里蹬破了。

  惡臥: 睡態(tài)惡劣。

  分析: 布質(zhì)被子,多年已“冷似鐵”,失去了保暖價值。因小孩“惡臥”,蹬得大窟小眼,破爛不堪,由此可見詩人生活境遇的窘困。

  床頭屋    漏  無  干    處,  雨腳(2)如麻   未  斷絕。

  床頭屋頂在漏雨沒有干燥的地方,雨腳象麻線一般沒有斷絕。

  分析: “無干處”指出造成的災(zāi)難。“雨腳如麻”狀寫雨之大,“未斷絕”看出雨通宵達旦,持續(xù)久。

  自經(jīng)喪亂(3)   少  睡眠,長夜沾濕何由徹(4)!

  自從戰(zhàn)亂以來就很少睡眠,濕糟糟地,長夜漫漫何時明! 

  何: 如何。由: 到。

  分析: 在國破家亡的災(zāi)難中,詩人憂國憂民,早已不能熟睡,何況此時此景呢? (更反映了安史之亂后廣大人民生活的困境)為下文提問作鋪墊。

  三、屋漏衾裂,徹夜難眠。

  安得(5)廣廈千萬間,大庇天下寒(6)士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山?

  怎么才能得到高樓大廈千萬間,讓天下的寒士們住下,皆大歡喜,風(fēng)吹不動,雨潑不進,安如泰山!

  嗚呼!何時眼前突兀(7)見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!

  什么時候眼前高聳地出現(xiàn)這些高樓大廈,我的茅屋破爛,自己凍死,也心甘情愿!

  嗚呼: 呵。突兀: 高聳。見: 通現(xiàn),現(xiàn)出。足: 心足,心甘情愿。

  分析: 詩人在自己經(jīng)受生活上、精神上痛苦處境中想到的不是個人而是廣大人民所遭受的風(fēng)雨,強烈希望能盡力解決所有人的困難,這就是全詩的主旨。當(dāng)然,在封建社會里詩人的愿望是不能實現(xiàn)的。也因為如此,作者進一步表示: 只要能解決或改善一下人民的生活問題,自己凍死、餓死也心滿意足,就顯示出詩人思想境界之高、胸襟之寬和他的人道主義的精神。當(dāng)然,詩人所想到的主要是“寒士”,因此,不能與今天革命的人道主義、共產(chǎn)主義相提并論。

  “安得”二字語氣貫至“……動安如山”為止,這種形似疑問實屬慨嘆的句式,往往放在結(jié)尾處,或抨擊現(xiàn)實,或寄托理想,以引起讀者的共鳴。如《病梅館記》“安得使予多暇日,又多閑田,以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅,窮予生光陰以療梅也哉! ”這種句式要注意一直管到哪里為止。

  四、愿現(xiàn)廣廈,大庇寒士。

  小結(jié):

  全詩層次清晰,由上到下,由外到里,由自己推想到別人,條理分明。

  描敘每一個中心時,選用精當(dāng)材料,不枝不蔓,問題集中,主旨鮮明。

  用語非常準確、生動、鮮明,“怒號”反映風(fēng)的威力;“飛渡”、“灑”、

  “掛”、“飄轉(zhuǎn)”、“沉”描寫茅草被卷走的各種姿態(tài),活靈活現(xiàn)。

  全詩兼用長短句,打破七言束縛,作者思想更加無拘無束傾瀉出來,加強感染力。

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