《岳陽樓記》導學案(通用17篇)
《岳陽樓記》導學案 篇1
語文導學案(87—88)
年級:初二 主備:王繼軍 審核:
課題《岳陽樓記》 課型:復習 課時安排:二課時
時間:、6、8
復習目標
1、掌握本課重點字詞
2、準確翻譯重點句子
3、把握本文的思想感情。
一、解釋詞語
百廢具興 具 去國懷鄉 去
把酒臨風 把 不以物喜,不以己悲 以
予觀夫巴陵勝狀 勝 朝暉夕陰 暉
登斯樓也 斯 則有心曠神怡 怡
此則岳陽樓之大觀也 觀 連月不開 開
薄暮冥冥 薄 謫守巴陵郡 謫 山岳潛形 潛 而或長煙一空。 或
把酒臨風 把 予嘗求古仁人之心 嘗 求
微斯人,吾誰與歸 歸 微居廟堂之高則憂其民 廟堂
是進亦憂,退亦憂 是 退予觀夫巴陵勝狀 狀:
檣傾揖摧 摧: 浮光躍金 金:
薄暮冥冥
多會于此 春和景明 不以物喜
下列加點意思相同的一項是( )
a.檣傾楫摧 傾家蕩產
b.饞讒畏譏 樂以忘憂
c.去國懷鄉 觸目傷懷
d、或異二者之為 神情異常
根據你對文章中詞語的理解,解釋下列加著重號的詞語。
①天涯海角 涯: ②日薄西山 薄:
③白頭偕老 偕: ④如臨大敵 臨:
二、翻譯句子
春和景明: 長煙一空:
寵辱偕忘: 予嘗求古仁人之心:
微斯人,吾誰與歸 此則岳陽樓之大觀也。
不以物喜,不以己悲
沙鷗翔集,錦鱗游泳
浮光躍金,靜影沉璧。
是進亦憂,退亦憂。
微斯人,吾誰與歸?
日星隱耀(曜),山岳潛形
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
商旅不行,檣傾楫摧。
三閱讀理解
第五段“或異二者之為”中的“二者之為”,緊承三、四兩段,請你說說“二者之為”所包含的具體內容。
一是 :
二是 :
本文要表達的主要觀點是什么?
選文中“古仁人之心”指__________________(用原文填空)。聯系全文看,這里的“古仁人”與______________形成了對比。
“微斯人,吾淮與歸?”是一個反問句,他表達了作者怎樣的思想感情?
用“/”標出下面句子的朗讀節奏。(每句只標一處)
①前 人 之 述 備 矣。 ②然 則 何 時 而 樂 耶? ①前 人 之 述 備 矣。 ②然 則 何 時 而 樂 耶?
作者用兩段文字來寫“遷客騷人”的“覽物之情”,其用意是什么?
概括第二段文字的中心。
“前人之述備矣”中的“前人之述具體指什么?
下列說法不正確的一項是( )
a、選文第①段中“朝暉夕陰,氣象萬千”是洞庭湖千變萬化的特點。
b、選文第①段中的“覽物之情,得無異乎”在結構上所起的作用是引起下文。
c、選文第②、③段除寫景之外,還分別抒發了遷客騷人登樓時“喜”和“悲”的情感。
d、選文寫“暗景”用語雄渾濃郁,狀“明景”用詞清麗明快。
賞析下面的句子。
銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯。
第① 段末尾“覽物之情,得無異乎”與② ③ 兩段構成了怎樣的關系?
讀② ③ 兩段完成下面問題。
景色特點:
觀者心情:
結合全文談談作者寫“遷客騷人”在不同景觀中不同心情的用意。
第①段描寫“滿目蕭然”之景,表現遷客騷人________的心情。
作者用兩段文字來寫“遷客騷人”的“覽物之情”,其用意是什么?
文章第二段作者用神來之筆再現了岳陽樓的宏偉景象,照應了文題,此外還有什么作用?
作者在選文中描繪了不同的景色,表達了不同的心情。
第①段描繪了__________________景色,表達了__________________心情。
第②段描繪了__________________景色,表達了__________________心情。
作者在文中希望大家都有“__________________,__________________”正確對待事物的博大胸襟(引用原文句子),你認為這種胸襟有什么教育意義?
選文中“古仁人之心”指__________________(用原文填空)。聯系全文看,這里的“古仁人”與______________ 形成了對比。
“微斯人,吾淮與歸?”是一個反問句,他表達了作者怎樣的思想感情?
用原文語句填空。
選文第③段“是進亦憂,退亦憂”一句中,“進”指的是 , “退”指的是 ;“古仁人”能夠做到“進亦憂,退亦憂”的原因是 。
登樓者面對兩種不同景色產生了“悲”和“喜”的感情,作者寫這一內容的目的是 什么?請結合課文回答。
四、拓展延伸
請在文章第三、四段中任選一段,就其內容或寫法寫一段評注性文字。
世上因好文好詩而聞名的景觀很多,岳陽樓就是因文質兼美的《岳陽樓記》而名滿天下的。然而與眾不同的是,岳陽樓更令許多仁人志士向往。閱讀全文,根據你的理解說說其主要原因是什么?
根據你的積累,請寫出文中的“前人”描寫洞庭湖景色的一個完整詩句。
岳陽樓風景管理處擬在門票上印制“岳陽樓簡介”,請你根據文章內容代寫一段說明性的文字。
讀了本文,你可能會聯想到我國古代許多“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的偉大人物,請舉出一位,并寫出他的類似“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”思想的一句名言來。
當今社會,有的人過分看重物質和金錢,斤斤計較個人得失;而一千多年前的范仲淹卻追求“不以物喜,不以己悲”和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的理想境界。請結合這兩者談談你的認識。
根據課文解釋下列詞語。
①天涯海角 涯: ②日薄西山 薄:
③白頭偕老 偕: ④如臨大敵 臨:
《岳陽樓記》中有很多膾炙人口的成語,譬如形容景色和事物多種多樣,非常壯觀的 ;形容心境開闊,精神愉的 。
下則鏈接材料與《岳陽樓記》所表現的胸懷抱負有什么內在聯系?
【相關鏈接】:范仲淹二歲而孤,家貧無依。少有大志,每以天下為己任,發憤苦讀,或夜昏怠,輒以水沃面;食不給,啖粥而讀。既仕,每慷慨論天下事,奮不顧身。乃至被讒受貶,由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵,食不重肉,妻子衣食僅自足而已。
登樓者面對洞庭湖的不同景色或“感極而悲”,或“其喜洋洋”,這樣的情懷分別源自他們怎樣的人生經歷或思考?(用原文回答)
“感極而悲”源自:
“其喜洋洋”源自:
教學后記:
《岳陽樓記》導學案 篇2
課題 26.岳陽樓記 學習目標 1.積累重點文言詞匯:“具”“屬”“觀”“或”“開”“一”“夫”“微”“先”“后”“進”“退”“景”“歸”“極”“制”“以”“得無”“然則”等;注意4個字的寫法:“謫”“暉”“霪”“偕”。 2.翻譯重點句子:覽物之情,得無異乎?予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。微斯人,吾誰與歸? 3.讀準、讀順并背誦課文。 4.品味優美語言,學習本文敘事、寫景、抒情和議論多種表達方式巧妙地結合的寫法。 5. 理解作者闡述的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的觀點,領悟文中警句的思想光彩。 學習重點 積累重點文言詞匯,讀準、讀順并背誦課文。 學習難點 品味優美語言,學習本文敘事、寫景、抒情和議論多種表達方式巧妙地結合的寫法。 學 習 過 程 備注 六、布置預習 1.借助課文下面的注釋及工具書學習、積累重點文言詞匯。 通假字: 一詞多義: 詞類活用: 古今異義: 2.讀順課文(字音準確,停頓恰當),疏通文意。 3.你有怎樣的疑惑? 第一課時 一、 預習展評 指名五個學生朗讀課文,注意一些詞語的讀音和句子的節奏。 二、出示學習目標 1.積累重點文言詞匯:“具”“屬”“觀”“或”“開”“一”“夫”“微”“先”“后”“進”“退”“景”“歸”“極”“制”“以”“得無”“然則”等;注意4個字的寫法:“謫”“暉”“霪”“偕”。 2.翻譯重點句子:覽物之情,得無異乎?予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。微斯人,吾誰與歸? 3.讀準、讀順并背誦課文。 三、合作探究 預設問題一:“具”“屬”的通假;“觀”“或”“開”“一”“夫”“微”“先”“后”“進”“退”“景”“歸”“極”“制”“以”“得無”“然則”的意思。 預設問題二:“覽物之情,得無異乎?予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。微斯人,吾誰與歸?”的翻譯。 四、精講點撥 指導學生有感情地朗讀課文。 示例:朗讀時應注意節奏。本文駢散結合。讀駢句,節奏必須整齊劃一,凡四字句皆兩字一頓,如:陰風/怒號,濁浪/排空;其余按意義劃分,不要讀破句。如:先/天下之憂/而憂,后/天下之樂/而樂。相鄰的兩組駢句之間,要有稍長的停頓。如:上下/天光,一碧/萬頃;沙鷗/翔集,錦鱗/游泳。 五、當堂達標(20分) 1.解釋下面加點的詞語。(10分) (1)增其舊制( ) (2)橫無涯際( ) (3)屬予作文以記之。( ) (4)百廢具興( ) (5)予觀乎巴陵勝狀. ( ) (6)在洞庭一湖。( ) (7)朝暉夕陰( ) (8)此則岳陽樓之大觀也。( ) (9)前人之述備矣。( ) (10)春和景明( ) 2.下列各組中,加點詞語意思不相同的兩項是( ) ( ) (4分)
a.前人之述備矣/眾妙畢備 b.南極瀟湘/初極狹
c.薄暮冥冥/日薄西山 d.而或長煙一空/或王命急宣 3.用現代漢語翻譯下列句子。(6分) ①不以物喜,不以已悲。 ②先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。 ③予嘗求古仁人之心,或異二者之為。 六、布置預習 反復朗讀課文,思考并解決下列問題: 1.本文運用了敘事、寫景、抒情和議論多種表達方式,請找出來并概括各段的段意。 2.文章寫岳陽樓大觀的句子是哪些?遷客騷人的覽物之景和情分別是什么? 3.作者的覽物之情又是什么?文章表達了作者怎樣的政治抱負? 第二課時 一、 預習展評 結合表達方式,概括各段的段意。 二、出示學習目標 1.品味優美語言,學習本文敘事、寫景、抒情和議論多種表達方式巧妙地結合的寫法。 2.理解作者闡述的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的觀點,領悟文中警句的思想光彩。 三、合作探究 預設問題一:文章寫岳陽樓大觀的句子是哪些?遷客騷人的覽物之景和情分別是什么? 預設問題二:作者的覽物之情又是什么?文章表達了作者怎樣的政治抱負? 四、精講點撥 1.“古仁人之心”是怎樣的?“古仁人”的憂樂觀是怎樣的? 2. 怎樣理解“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這句話? 五、當堂達標 (一)必做題(20分) 1. 《岳陽樓記》是歷代名篇,文章以凝練優美的語言勸勉友人學習古仁人的“ ”的高尚情操,并抒發了“ ”的遠大政治抱負。寫岳陽樓雄偉景象的句子是:_____________________________ (10分) 2.文章抒寫了“遷客騷人”兩種不同的覽物之情。一是“去國懷鄉,憂讒畏譏”的“ ”的感情(根據原文意思填寫,4字);二是“ ”的因物而喜的感情(用原文句子填寫)(3分)
3.下列對選文內容的理解,不正確的一項是( )(3分)
a.作者先寫岳陽樓的雄偉景觀,再借景抒發不同的覽物之情,卒章顯志,點明主旨。
b.”微斯人,吾誰與歸?”既是慰勉滕子京,也體現了作者欲與古仁人同道的曠達胸襟。
c.選文中的“樂”與《醉翁亭記》中的“樂”相同,都是追求與民同樂的理想境界。
d.選文寫景、抒情、議論相結合,由景抒情,由情入議。句式駢散結合,行文富于變化。 4.“覽物之情,得無異乎?”這句在全文結構上起 作用。 (2分)表現作者關心國家大事的句子是 。(2分) (二)選做題(10分) 游白水書付過① 蘇軾 紹圣元年十月十二日,與幼子過游白水“佛跡院”②。浴于湯池③,熱甚,其源殆可熟物。循山而東,少北,有懸水④百仞。山八九折,折⑤處輒為潭,深者縋石⑥五丈不得其所止。雪濺雷怒,可喜可畏。山崖有巨人跡數十,所謂佛跡也。暮歸倒行⑦,觀山燒⑧,火甚。俯仰度⑨數谷。至江,山月出,擊汰⑩中流,掬⑾弄珠璧。到家,二鼓⑿,復與過飲酒,食余甘煮菜。顧影頹然,不復甚寐。書以付過。東坡翁。 【注釋】①此文是作者遠謫惠州上所作。白水:山名。過蘇軾第三子,名過,題目的意思是作者與兒子蘇過同游白水山后寫成此文交給蘇過。②佛跡院:寺廟名③湯池:溫泉④懸水:瀑布⑤折:彎轉⑥縋(zhuì)石:用繩子系著石頭向下。⑦倒行:順來路回去⑧山燒:一說夕照景象,一說山火⑨度:越過⑩擊汰:擊水,汰:水波。⑾掬:用雙手捧取。珠璧:喻星月在水中的倒影⑿二鼓:二更。 1.解釋下列句中加點的詞語(2分) ①食余甘煮菜 ②顧影頹然 2.下列各句中加點的“為”和“折處輒為潭”中的“為”意思和用法相同的一項是( )(2分) a.中峨冠而多髯者為東坡。(《核舟記》) b.公輸盤曰:“夫子何命焉為?”(《公輸》) c.蓋一癩蝦蟆,舌一吐而二蟲盡為所吞。(《童趣》) d.此中人語云:“不足為外人道也”(《桃花源記》) 3.把文中畫線句子翻譯成現代漢語(3分) 浴于湯池,熱甚,其源殆可熟物。 4.作者在這篇游記中表達了怎樣的思想感情?(3分) 六、布置預習 學習心得
《岳陽樓記》導學案 篇3
一、教學目標
1.掌握文中的實詞,了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無”的用法。
2.理解本文寫景抒情、對比出旨的特點。
3.領會文中警句的思想光彩。
二、難點、重點分析
《岳陽樓記》難句解析:
①越明年,|②政通||③人和,|4百廢具興。
分析:(1)這句的基本結構是時間修飾復句。正句部分又是并列復句。
(2)“越明年”歷來有兩種解釋:一、“越”作“逾”講,作“渡過”講,這是《說文》的本義;《廣雅•釋估》也說“越,渡也。”二、“越”作“及”講,這是王引之《經傳釋詞》的說法。王引之說,“越,猶‘及’也,《書•召浩》:‘惟二月既望,越六日乙未……’”王氏舉了《尚書》兩個例子,《尚書》“越六日乙未”這種類型的結構共十二個,都作“到”、“及”講。看起來兩種說法似乎都能言之成理。但是根據《岳州府志》“職方考”的《宗諒求記》,的“去秋以得罪守茲郡”和“明年春……增其舊制”等材料來看,膛子京確實是從慶歷六年開始修岳陽樓的,應當以第一種說法為妥。
譯文:“過了明年,政事順利,上下和睦,一切廢棄了的事兒都興辦起來啦。”
2.覽物之情,得無異乎?
分析:“得無……乎?”有人認為有三種解釋:一、用反問語氣強調肯定謂語所表達的意思;二、相當于“大概”,也是肯定謂語;三、向否定事實方向推測,相當于“該不會……吧”。第一說似嫌煩瑣,而且“得無”是兩個詞,不是一個詞。異,不同。無,沒有。得,能夠。乎,嗎,在是非問句后面的語氣助詞。能夠沒有不同嗎?否定之否定之否定,亦即三重否定,這是用疑問的形式表達一個強有力的發問,即“能同乎?”下文“霪雨霏霏……感極而悲”是一種心情;“春和景明……其喜洋洋”是又一種心情,具體地說明了“不能同也”。又,“日飲食得無衰乎?”(《觸菩說趙太后》)等于“平時飲食能夠不衰退嗎?”“妾得無隨坐乎?”(《史記•廉頗商相如列傳》)等于:“我能夠不株連受罪嗎?”跟“得無”相同的是“得不”、“得非”、“得毋”、“能不”、“能無”、“能勿”。袁仁林《虛字說》:“俱反問辭,見其不能也。”再看以下推斷:異(不同)——無異(同)——得無異乎(得同乎)——不相同也。“不相同也”是樸素的直陳,“得無異乎?”是委婉的發問,具有精湛的修辭技巧。
3.至若①春和||②景明,|③波瀾不驚……
分析:《課文》沒有給“至若”作注。《歷代散文選》的注釋是:“至若春和景明——像那風和日麗的春天。若,像。”按:這里把“至”跟“若”分拆為兩個詞,而且把“若”解釋為“像”,恐屬未當。“至若”是單純的連詞,詞根是“至”,“若”則是一個詞綴,沒有意思。古人用“至”等于“至若”的如:“今也玩好變之,外物引之。引之而往,故曰拔。至圣人不然……”(《韓非子•解老篇》)“至若”又等于“至如”、“至于”,例如:“雖為俠,而逢巡有退讓君子之風。至若北道姚氏……南陽趙調之徒,此盜蹌居民間者耳。”(《史記•游俠列傳》)“元,凱既登,巢,許獲逸。至于今日,所謂道之云亡,邦國珍瘁。”(《晉書•賀循傳》)“如”和“于”跟“若”一樣,也只能是詞綴。(請參閱《現代漢語虛詞的構成方式》,見《語文知識》1957年第6期。)論述某種情況或某件事情的時候,把話題轉到跟論述有關的其他方面去而又略帶假設因素的,就用“至”、“至若”、“至如”“至于”。本句上文說的是“霪雨霏霏,連月不開……”這里講到另一種境界,就用“至若”來連接。
譯文:“至若到了春氣暖和,陽光明媚的時候,波瀾不起……”
4.①沙鷗翔集,|②錦鱗游泳。
分析:(1)這是一個對偶句。“錦鱗”特指美麗的魚。
(2)“翔”跟“集”是一對反義詞,“游”跟“泳”也有反義因素。“游”的本字是“廳,《說文》:“浮行水上也。”“泳”,《說文》:“潛行水中也。”
譯文:“沙鷗或者齊飛,或者群集,魚兒有時浮出,有時潛入。”
5而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉壁……
分析:(1)“而或”其實是兩個詞,“而”表順接;“或”作“有時”講,相同的用法如:“仆常痛詩道崩壞,忽忽憤發,或食餟脯……”(白居易《與元九書》)
(2)“一空”、“千里”都是數量詞組作謂語,“長煙”、“皚月”都是偏正詞組作主語,“長煙一空,皓月千里”是一個工整的對偶句。
(3)“浮光躍金,靜影沉壁”,也是對偶句,各又隱含著一個比喻,就是“浮光如躍金,靜影似沉壁”,“躍”,不只是“閃動”,更有躍出水面的意思。一陣風吹來,微波涌起,峰尖在日光照耀下像是跳蕩著的黃金。上句寫水上之景,下句寫水下之影。或說“浮光躍金”,從意思、從工整的對偶上看,應當接“沉影靜壁”,“靜影沉壁”實在是錯綜形式。
譯文:“有時彌漫的炊煙完全消散,皎潔的月色籠罩千里。浮動的月光,把微波變成跳躍的黃金,靜溢的影子,如同沉浸的白玉。”如果是“沉影靜壁”,譯文或可也是對偶句。
6①居廟堂之高|②則憂其民。
分析:(l)假設復句。主語“古仁人”都因承前省。
(2)“廟堂”,一般的解釋是,“廟”,宗廟;“堂”,殿堂;“廟堂”指“朝廷”。有人認為“唐宋時期的‘廟堂’決非‘朝廷’的意思”,“是指宰相副宰相議事的地方,因此用來作宰相、副相的代稱,既可以代其位,又可以代其人。”(《中國語文》1983年第1期第60頁)。我看“居廟堂之高”可以說成“處在宰相或副相這樣的高位”;但也不一定,“古仁人”的官職低于“宰相”或“副相”的也可以說是“居廟堂之高”。又如“廟堂之議,非草茅所當言也。”(《漢書•梅福傳》)這“廟堂”是指*乃至皇帝,不一定只是“宰相”或“副相”。至于“居廟堂之高”,完全可以解成“處在朝廷的高位”,包括做皇帝在內。
譯文:“處在朝廷的高位,就關懷他的百姓。”
7①“先天下之憂而憂,②后天下之樂而樂”乎
分析:“先”、“后”都是形容詞。拙著《文言難句例解》卷一的第134頁說“先”、“后”的后面省去了介詞“于”。又如:“先吳壽夢之鼎。”(《左傳•襄公十九年》)“先”的后面也省略了“于”,這句意思是“在吳王壽夢所鑄用的鼎前面”。現在說,“先”、“后”是形容詞增加在動用法,“先天下之憂”、“后天下之樂”,就是“在天下之憂先”、“在天下之樂后”。又如“窈窕艷城郭”(《孔雀東南飛》),“艷”也是形容詞增加在動用法。“而”,可以譯成“就”,后一個“而”用來表示遲,可以譯成“才”。兩個分句都是連動式,前一個謂語是方式,后一個謂語是行動,方式跟行動之間用“而”字來連接,是用“而”字來劃分界限。一說“先天下之憂而憂”是“先天下之憂而后己憂”,陷于隨意增字解句,這并不足取。
譯文:“在天下人憂愁的前面憂愁,在天下人快樂的后面快樂。”
8.①微斯人,|②吾誰與歸?
分析:《文言文的語言分析》(張拱貴、黃岳洲著)說“誰與歸”就是“與誰歸”,把“與”看成介詞,這是根據一般的通常解釋。這里“與”跟“歸”都是動詞,作“結交”或“稱許”講,《廣雅•釋估》:“與,許也。”《論語•微子》:“吾非斯人之徒與而誰與?”“與”跟“歸”兩個及物動詞同時管一個前置的賓語“誰”。這樣,“吾誰與歸”就得譯成“我稱許誰,歸宿到誰(的寓居)的地方去呢?”“與”的相同用法又例如:“君不與勝者,而與不勝者。”(《戰國策•齊策》)但是,語言是發展的,詞性也在發展,“與”的產生介詞的用法至少是在西漢,《史記•淮陰侯列傳》:“足下與項王有故,何不反漢,與楚連和?”第二個“與”是介詞,《岳陽樓記》是宋人作品,把“與”解成介詞應該是可取的。又,《文選》張華《雜詩》之二:“佳人不在茲,取此欲誰與?”“與”也是動詞,作“給與”講。
《岳陽樓記》導學案 篇4
一、文章內容
慶歷四年中,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。
予觀乎巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?
若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘。把酒臨風,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂乎。噫!微斯人,吾誰與歸?
時六年九月十五日
二、文學常識
1、本文出自《范文正公集》作者是北宋文學家、政治家范仲淹。
三、語音
謫(zhé)守 朝暉(huī)夕陰 霏霏(fēi) 薄暮冥冥(míng)
霪(yín)雨 心曠神怡(yí) 皓(hào)月 寵辱偕(xié)忘
潛行(qián) 浩浩湯湯 (shāng) 瀟(xiāo)湘 屬 ( zhǔ 同“囑”)
四、通假字
五、古今異義詞
1、屬予作文以記之 作文:古義:寫文章
今義:語文課里寫文章的練習
六、詞類活用
七、一詞多義
八、重點詞語解釋
1、增其舊制:擴大它舊有的規模。制,規模。
2、橫無際涯:寬闊無邊。涯,邊。
3、朝暉夕陰:或早或晚(一天里)陰晴變化。 暉,日光。
4、大觀:雄偉景象。
5、前人之述備矣:前人的記述很詳盡了。備,詳盡。
6、山岳潛形:山岳隱沒了形體。
7、薄暮冥冥:傍晚天色昏暗。薄,迫近。
8、翔集:時而飛翔,時而停歇。集,棲止,鳥停息在樹上。
9、岸芷汀蘭:岸上的小草,小洲上的蘭花。
10、長煙一空:大片煙霧完全消散。一,全。
11、何極:哪有窮盡。
12、檣傾楫摧:桅倒下,槳斷折。
13、郁郁:形容香氣很濃。
14、把酒臨風:端酒當著風,即在輕風吹拂中端起酒來喝。把,持、執。
15、微斯人:沒有這種人。微,無、沒有。
16、吾誰與歸:我同誰一道呢?歸,歸依。
九、特殊句式
1、微斯人,吾誰與歸?反問句、倒裝句
十、朗讀節奏
1、刻/唐賢今人詩賦于其上
2、居廟堂之高/則憂其民
3、浮光/躍金,靜影/沉璧。
十一、理解性默寫
1、寫遷客騷人“悲”、“喜”的句子分別是什么?答:悲“去國懷鄉,憂讒畏譏;”喜“心曠神怡,寵辱偕忘。”
2、描寫微波時水面月光的句子是什么? 答:浮光躍金。
3、描寫無風時水中月影的句子是什么? 答:靜影沉璧。
4、表現作者關心國家大事的句子是什么?(表現進亦憂,退亦憂的句子 是什么?)
答:居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。
5、“進”“退”分別照應什么? 答:居廟堂之高;處江湖之遠。
6、突出表達作者曠達胸襟的句子 答:不以物喜,不以已悲。
7、突出表達作者偉大的政治抱負的句子 (與現在“吃苦在前,享樂在后”的精神相似的句子。)答:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
8、作者寫這篇文章的直接原因是什么? 答:屬予作文以記之。
9、請從文中找出總寫岳陽樓“大觀”的語句。其中最有氣勢的兩個詞是什么?
答:銜遠山、吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。(銜、吞)
10、贊美滕子京政績的句子是什么? 答:政通人和、百廢具興
11、第二段中說“前人之述備矣”,照應上文哪句話?孟浩然在《望洞庭湖贈張丞相》一詩中是怎樣“述”的? 答:刻唐賢今人詩賦于其上。 氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。
12、從空間角度描寫岳陽樓雄偉景象的句子是:銜遠山,吞長江,浩浩蕩蕩,橫無際涯。朝暉夕陰,氣象萬千。
13、從時間角度描寫岳陽樓景象的句子是:朝暉夕陰,氣象萬千。
14、由\'四面湖光歸眼底,萬家憂樂到心頭\'這副對聯,你能想到范仲淹《岳陽樓記》中的兩句話先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。 面對人生中成功的歡樂和失敗的痛苦,我們應擁有\'不以物喜,不以己悲\'的心態。(用《岳陽樓記》中原句答)
15、在文中,“進”是指“居廟堂之高”,“退”是指“處江湖之遠”。
十二、重點語句翻譯
1、越明年,政通人和,百廢具興。
譯:到了第二年,政事推行順利,百姓安居樂業,各種荒廢了的事業都興辦起來了。(具,同“俱”)。
2、覽物之情,得無異乎? 譯:觀賞景物時的心情大概有所不同吧?
3、若夫霪雨霏霏,連月不開。 譯:在那春雨連綿不斷,整月不晴的時候(開,放晴)
4、至若青和景明,波瀾不驚
譯:待到春風和煦,陽光明媚、湖面平靜(景,日光。驚,有“起”、“動”的意思)
5、去國懷鄉,憂讒畏譏
譯:離開國都,懷念家鄉,擔心(人家)說壞話,懼怕(人家) 批評指責。(去,離開)
6、心曠神怡,寵辱偕忘。 譯:胸懷開闊,精神愉快,一切榮辱得失都置之度外。
(寵,榮耀;偕,一起)
7、予嘗求古仁人之心,或異二者之為
譯:我曾經探究過古代品德高尚的人的思想感情,他們或許跟上面說的那兩種表現不同。
(求,探求。為,指兩種心情)
8、不以物喜,不以已悲。譯:不因為外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。(以, 因為)。
9、居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君。
譯:在朝庭里作高官就為平民百姓憂慮;不在朝廷做官就為君主擔憂。
10、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
譯:擔憂在天下人之前,享樂在天下人之后。(先:在……之前,后:在……之后)
11、而或長煙一空,皓月千里:如果大片煙霧完全消散了,皎潔的月光一瀉千里。
12、刻唐賢今人詩賦與其上:把唐代名人和當代作家的詩賦雕刻在上面。
13、微斯人,吾誰與歸?
*沒有這種人,我同誰一道呢?
十三、課文內容理解
1、歸納段意
第一段:寫重修岳陽樓的背景和作記的緣由。(記敘)
第二段:(寫景)描寫岳陽樓周圍雄偉景色,引出遷客騷人各不相同的“覽物之情”。引出下文。
第三段:(寫景、抒情)寫“遷客騷人”“以己悲”的心情”。
第四段:寫“遷客騷人”“以物喜”的心情。
第五段(抒情、議論)抒發作者闊大胸懷和政治抱負。揭示全文中心。
2、首段交待了什么內容?在文中有什么作用?
答:寫滕子京在逆境中的成績,交待作記緣由,為后文的闊達胸襟做鋪墊。
3、騰子京“謫守巴陵郡”,卻仍然“重修岳陽樓”這說明了什么?
答:說明滕子京在逆境中仍然奮發治理政事,也具有古仁人“不以物喜,不以已悲”的曠達胸襟。
4、第二段中,“覽物之情,得無異乎?”這句在全文結構上起什么作用?
答:承上啟下(引出下文的抒情)
5、第三四段作者用虛筆設想了一明一暗兩個場景,為什么會產生一悲一喜的結果?
答:自然的景象包括天氣的陰晦晴朗會影響人的情緒,天氣惡劣才會“感極而悲”,天氣美好才會“心曠神怡”。
6、第三、四段與文章主旨有什么關系?(寫這兩段的目的是什么?)
答:推導出“古仁人之心”與“二者之異”,表現古仁人的“不以物喜,不以已悲”的博大胸襟。
7、遷客騷人的覽物之情是什么? 答:以物喜,以已悲。
8、第五段中“或異二者之為”中“二者”指的是什么?這句話在文中有什么作用?作者對“二者之為”持什么態度?
答:遷客騷人的兩種覽物之情。引出古仁人之心的內涵。 否定。
9、作者贊美古仁人的實際目的是什么? 答:否定遷客騷人的悲喜觀,勉勵友人。
10、“遷客騷人”“古仁人”的區別在哪里?
答:悲喜觀不同;遷客騷人“以物喜, 以已悲”。古仁人“不以物喜,不以已悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。”
11、第五段的議論作用是什么?
答:揭示了古仁人之心的內涵;抒發了作者的政治抱負;勉勵友人。點明中心。
12、詞語欣賞。陰風怒號,濁浪排空。
答:“怒”以擬人的手法寫出了風勢之大,聲音之響。(1分)
13、在下面句中用橫線畫出直接抒發“二者之為”的詞語。(2分)
(1)登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
(2)登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。
十四、開放性試題
1、根據本文有關內容和下面的說明,按文中提到的所有地理名稱所處的位置,用提供的圖例,畫出它們的分布示意圖。(2分)
圖例: 湖泊
江河
峽 城市 建筑
上一篇:《岳陽樓記》復習題
下一篇:《岳陽樓記》復習
《岳陽樓記》導學案 篇5
范仲淹的《岳陽樓記》和歐陽修的《醉翁亭記》,都是他們因倡導改革政紀而被貶降職后的發憤之作,都是為表述他們雖遭貶謫卻仍存濟世安民之心的主題的散文名篇。盡管這兩篇佳作在主題立意方面相近,但在結構技巧、表述方式、語言運用等方面卻迥然不同,可謂異曲同工,各臻其妙。
結構技巧有別
這兩篇佳作篇幅不長,400字左右,但卻蘊含著如此深邃的思想,足見結構技巧之高超。《岳陽樓記》開頭扼要的記事,中間生動的寫景,最后精辟的說理,作者把這三者巧妙的融合,從而使得文脈結構嚴謹而不板滯,條理清晰而又有波瀾。且行文變幻跌宕,曲徑通幽,引人入勝。有時明明要酣暢淋漓的描繪一番,卻又戛然而止,另辟蹊徑。有時似乎文意已盡卻又峰回路轉,柳暗花明。洋洋灑灑寫的卻非要旨,也非閑筆,正兒八經道出的似正確,卻又以否定。然而《醉翁亭記》卻以“樂“字提挈全篇,環環相扣,構思精巧,開篇用長鏡頭層層推近的寫法。點出醉翁亭以后又從醉翁亭的得名引出山水之樂,作者還巧妙地運用了照應和伏筆。細品全篇,醉字或隱或現,聯前顧后;樂字或明或暗,前伏后應,總之整篇文章以樂醉不貫通,不蔓不枝,一氣到底,形成了謹嚴而完整的藝術構架。
表述方式有別
《岳陽樓記》為闡發作者“不以物喜,不以已悲”,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的進步思想和偉大政治報負,采用了記敘、抒情、議論相結合的手法,借景抒情,情景交融。《醉翁亭記》卻用記敘描寫抒情自然融合的方式,表達他寄情山水,與民同樂,借以排遣他抑郁的復雜的思想感情。同是寓情于景,然而寫景也有區別。《岳陽樓記》是通過聯想寫景,抒發了遷客騷人在“洞庭湖風雨圖”和“洞庭湖晴明圖“中的不同感受,非范公親自登樓之所見,而《醉翁亭記》則是通過醉翁記事這親聞親見,描繪滁州的山美、水美、亭美、人更美,抒寫了他與民同樂的復雜情愫。
語言表述有別
《岳陽樓記》在語言上駢句結合,抑揚頓挫,參差溢美;;上字短語成對,瑯瑯上口,婉轉有力,文章既整飭嚴密,句麗辭暢,又張弛有度,議論縱橫。且造意深刻,造詞精警,讀之,音韻鏗鏘思之文情壯美醉文雖也有駢散結合的句式但多用長句且又有創新,僅運用對偶句式,就別具一格,獨領風騷。有單句成對的,有雙句成對的也有三句成對的。醉翁用它敘事,則明快簡潔;用它寫景則物美境幽;用它抒情則深沉含蓄。特別是二十多個也字的運用,使的文意層次分明,使的語感節奏起伏,使的音韻和諧悅耳。這此都給人美的享受和情的陶冶,思的飛升。
主題深刻有別
《醉翁亭記》表述主題的方式是含蓄深沉的。醉翁把與民同樂的濟世之情隱藏含在敘述描寫之中,沒有一語道破,還是在醉中寫樂,在礫中寫醉,因而才下醉翁之意不在酒,在科山水之間也的千古佳句。而《岳陽樓記》表達主題的方式是直抒胸意的。范公在比較了文人騷客的仕途進退的悲喜之后直接道出了古仁人的“不以物喜,不以己悲”的磊落襟懷,并以“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神境界來自勉勉人。展示了他以天下為己任的高風亮節!這至理名言振聾發聵,另人深省,明人心志,激人奮進。
由此可見《岳陽樓記》和《醉翁亭記》堪稱兩首異彩分呈的名曲,是散文藝苑中明艷絢麗的奇葩。
《岳陽樓記》導學案 篇6
教學目的
1.朗讀、背誦全文。
2.學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。
3.理解作者所闡述的主要觀點。
4.學習和積累文言詞匯。
重點難點
1.重點:
(1)朗讀和背誦全文。
(2)學習和積累文言詞匯。
2.難點:
(1)學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。
(2)理解作者所闡述的主要觀點。
學法引導
1.學習時,學生可在聽課文范讀錄音、看“岳陽樓勝景”(岳陽樓就在本市)的過程中,充分感受本文語言凝練、形象而富有音樂美的特點。
2.對文章表現的深刻的思想內容的理解,可在教師的啟發點撥下完成。
教學時間
三課時
教學過程
第一課時
一、預習
1.查字典,讀準下列加點字的拼音。
謫守(zhé) 朝暉夕陰(huī) 遷客騷人(sāo)
霪雨(yín) 霏霏(fēi) 薄暮冥冥(míng)
潛形(qián) 岸芷汀蘭(zhǐ tīng) 皓月(hào)
心曠神怡(yí) 寵辱偕忘(xié) 浩浩湯湯(shāng)
2.朗讀全文,做到境傷小?
3.查字典,對照注釋,試翻譯課文。
二、導入
1.作家作品簡介。
《岳陽樓記》選自《范文正公集》。范仲淹,北宋政治家、文學家。他出身貧寒,幼年喪父,對下層人民的痛苦感受較深。曾提出十條改革措施,因遭保守派反對罷政,于慶歷五年貶放鄧州,以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚文正。有《范文正公集》。
岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下,其前身是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開元四年(716),張說在閱兵臺舊址建造樓閣,取名“岳陽樓”,常與文人們登樓賦詩。
2.解題。
1046年,范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡,重修岳陽樓。當時,范仲淹亦被貶在鄧州做官。滕子京請范仲淹為重修岳陽樓寫記,并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖,憑著豐富的想象,寫下了千古名篇《岳陽樓記》,表達了他“不以物喜,不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負。激勵我們要以天下為己任,樹立崇高的理想,要有寬闊的胸懷。
三、正課
1.有感情地朗讀課文。
朗讀時應注意節奏。本文駢散結合。讀駢句,節奏必須整齊劃一,凡四字句皆兩字一頓,其余按意義劃分,不要讀破句。相鄰的兩組駢句之間,要有稍長的停頓。
2.請學生翻譯第1段,注意以下詞語的解釋。
越明年:到了第二年。
政通人和:通,順利。和,和樂。
百廢具興:具,同“俱”,全,都。
增其舊制:制,規模。
屬予作文以記之:屬,同“囑”,囑咐。
3.請學生翻譯第2段,注意以下詞語的解釋。
浩浩湯湯:浩浩蕩蕩。
橫無際涯:寬闊無邊。涯,邊。
得無異乎:得無,表猜度,怎能不會?
4.學生讀課文一、二段,背誦。
四、作業
朗讀課文。完成課后練習二。
第二課時
一、預習
背誦課文。
二、導入
這節課我們繼續了解文章大意。
三、正課
1.請學生翻譯第3段,注意以下詞語的解釋。
若夫霪雨霏霏:若夫,用在一段話的開頭,表示另提一事,近似“像那”。霏霏,雨(或雪)繁密的樣子。
連月不開:開,放晴。
濁浪排空:排空,沖向天空。
日星隱耀:隱耀,隱沒了光輝。
山岳潛形:潛形,隱藏了形跡。
薄暮冥冥:薄,迫近。冥冥,天色昏暗。
去國懷鄉:去國,離開國都。
憂讒畏譏:讒,讒言,誹謗性話語。譏,譏笑,譏諷,挖苦。
滿目蕭然:蕭然,蕭條冷落的景象。
感極而悲者矣:感,感慨。
2.請學生翻譯第4段,注意以下詞語的解釋。
波瀾不驚:驚,這里有“起”“動”的意思。
上下天光:天光,天色,湖色。
而或長煙一空:而或,有時。長煙,大片煙霧。一空,完全消散。一,全。
3.請學生翻譯第5段,注意以下詞語的解釋。
不以物喜,不以己悲:不因為外物好壞和自己得失而或喜或悲。
是進亦憂,退亦憂:是,這樣。進,指在朝廷上做官。退,指不在朝廷上做官。
其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎:那一定要說“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”吧。先,在……之前。后,在……之后。
微斯人,吾誰與歸:沒有這種人,我同誰在一道呢?微,無、沒有。
4.再次朗讀這篇文章。
四、小結
1. 一詞多義。
國防 固國不以山溪之險 有時 而或長煙一空
國 國家 國恒亡 或
國都 則有去國懷鄉 或許 或異二者之為
處在 居廟堂之高則憂其民 通過 初極狹,才通人
居 居住 面山而居 通 順利 政通人和,百廢具興
停了 居十日 通曉 鳴之而不能通其意
開朗 則有心曠神怡
曠
寬廣 土地平曠,屋舍儼然
2.古今異義。
古義:規律 增其舊制 古義:詳盡 前人之述備矣
制 備
今義:制度 今義:準備
古義:日光 至若春和景明 古義:曾經 予嘗求古仁人之心
景 嘗
今義:景物 今義:品嘗
古義:沒有 微斯人,吾誰與歸
微
今義:微小
3.通假字。
具,同“俱”,全,都 百廢具興
屬,同“囑”,囑咐 屬予作文以記之
4.虛詞。
來 屬予作文以記之 代詞:他,他們 其必曰
以 因 不以物喜 其 語氣詞 其喜洋洋者矣
憑 固國不以山溪之險 代詞:他的 必先苦其心志
用來 所以動心忍性
五、作業
完成課后練習三。背誦課文。
第三課時
一、預習
1.給課文分段并歸納段意。
2.背誦全文。
二、導入
上節課我們已疏通文意,這節課我們一起來深入研究課文。
三、正課
1.朗讀課文。
2.背誦前要理解文章層次結構,這樣有助于快速掌握文章內容,快速背誦。下面請同學們給課文分段并歸納段意。
討論并歸納:分為三個部分。
第一部分(1段):記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由,由此發出一篇之意。
第二部分(2-4段):文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第1層(2段):寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情,得無異乎”一問。
第2層(3、4段):用兩個排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗,一喜一悲,形成鮮明對比。
第三部分(5段):抒發作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。
3.提問:寫文章,往往以一兩個警句(關鍵性詞句)振起全篇,第1段寫重修岳陽樓的背景,這背景是什么?說明了什么?
討論并歸納:在“政通人和,百廢具興”的基礎上“重修岳陽樓”,這說明滕子京在謫守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟,與一般的“遷客”不同。
4.提問:第2段寫洞庭湖的全景,用“銜遠山,吞長江”,如果把“銜”改為“連”,把“吞”改為“接”好不好?為什么?
討論并歸納:洞庭湖是無生命之物,用“銜”“吞”則使人產生有生命之感,把“遠山”“長江”跟洞庭湖的關系寫得活靈活現,成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用“連”“接”來替換,只是客觀地說明三者的相對位置,畫面是靜止的,效果沒有這樣好。
5.提問:從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些?
討論并歸納:
(1) 氣勢非凡:銜遠山,吞長江。
(2) 寬闊無邊:浩浩湯湯,橫無際涯。
(3) 湖光山色:朝暉夕陰,氣象萬千。
6.提問:作者沒有停留在寫景上,而用“然則”從岳陽樓的地理形勢,轉入寫什么?
討論并歸納:寫“遷客騷人”的“覽物之情”。
7.朗讀第3段,提問:這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會有這樣的心情?
討論并歸納:極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。
8.朗讀第4段,提問:這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會有這樣的心情?
討論并歸納:極力渲染“喜”的氣氛,因物而喜。
9.提問:作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫的目的是什么?
討論并歸納:“去國懷鄉,憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”,“心曠神怡,寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比,引出下文,由寫情自然轉入議論,突出全文的主旨。
10.提問:“古仁人之心”是怎樣的?
討論并歸納:“不以物喜,不以己悲”。
11.提問:“古仁人”的憂樂觀是怎樣的?
討論并歸納:先講“憂”,“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”,“先天下之憂而憂”。后講“樂”,“后天下之樂而樂”。
12.提問:“微斯人”的“斯人”指什么人?
討論并歸納:指古仁人,也暗指滕子京,表示對滕子京的慰勉和規箴之意。
13.提問:怎樣理解“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這句話?
討論并歸納:我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。”這里說的“樂以天下,憂以天下”來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發展為“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的觀點,并以此作為對待任途進退的原則,表現他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有著借鑒和教育的意義。
14.提問:文章最后一段是怎樣推出這個警句的?
討論并歸納:作者十分巧妙地利用設問方式逐層推進,最后才點出警句。先用比較方式設問,以“不以物喜……則憂其君”闡明“古仁人之心”的內涵,顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進亦憂,退亦憂”的論斷,突出一個“憂”字,自然引出第二個設問“何時而樂”,使文章又推進一層。設問后而警句出現,給人印象極深。
四、小結
本文題為《岳陽樓記》,自然要寫岳陽樓的景色,但作者的意圖卻是借題發揮,談一個人應有的政治抱負,并以此規箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景,說到岳陽樓的“大觀”,再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷,最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比,自然引出議論,說明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結合起來,句式上駢散交錯,節奏不斷變化,讀起來聲調鏗鏘,使人產生審美的感受。
五.板書設計
先后 敘事:重修岳陽樓 作文以記
天天 ↓ ↓
下下 寫景: 暗 明
之之 抒情: 悲 喜
憂樂 ↑ ↑
而而 議論: 不以己悲 不以物喜
憂樂
六、作業
完成課后練習一、四題。
《岳陽樓記》導學案 篇7
[疑難解析]
①什么叫記 古代的“記”是一種不定體。一般地說,作者對現實生活中的某個事物有所感受,而后不拘一格地寫出來,都可以叫做“記”。它可以全是敘事,如陶淵明的《桃花源記》,可以全是寫景,柳宗元的《小石潭記》,還可以兼有敘事、寫景、狀物、議論等表達方式。表達方式雖有不同,但目的都在于抒發作者的情思和抱負,或闡述對某些問題的觀點。“記”在寫法上可以分兩類:一類是作者不直接說,或基本不表露自己的觀點或感情狀態,而是寓情理于事、景、物的描述之中,例如《桃花源記》。另一類是由事、景、物的描述中,自然發生出情理,而常以“卒[卒:完]章顯志”的方式表現出來。本文屬于第二類。
②范仲淹和岳陽樓的故事 范仲淹(989-1052),字希文,蘇州吳縣(現在江蘇省吳縣)人,北宋政治家、文學家。他出身貧寒,幼年喪父,對下層人民的疾苦感受較深。宋仁宗天圣(1023-1031)年間任西溪鹽官,建議在泰州修邗溝堰,寶元三年(1040)任陜西經略安撫招討副使,加強對西夏的防御,屢立戰功,慶歷三年(1043),西夏請和,范仲淹還朝,任參知政事。曾提出十條改革措施。包括限制以“恩蔭”(凡官員遇慶典,文職在京四品以上,武職二品以上,送一子進國子監讀書三年,期滿錄用。)為官,選用干練的人員、嚴格執行政令等項,又主張興修水利。因遭保守派反對罷政,于慶歷五年(1045)貶放鄧州(即今河南南陽市轄內之鄧州市),就在此時,滕子京重修岳陽樓,想請范仲淹寫一篇記,但范仲淹在鄧州為官,不能親赴岳州,于是滕托人捎了一幅岳陽樓的畫給范仲淹,范便依此畫在遠隔千里之外的鄧州寫下了這篇流傳千古的雄文。有趣吧,想不到范仲淹還是看圖寫作文的高手呢!你的看圖寫作功底如何呢?只要把握本質,緊扣主旨,不無病呻吟,亂發感慨,真情真意地我手寫我口,則寫文章如殺一狗耳!以后還做過杭州、青州的太守。后在赴潁州任途中病死,死后謚文正。有《范文正公集》。他最有影響的要算是這篇《岳陽樓記》了。
本文題為《岳陽樓記》,自然要寫岳陽樓的景色,但作者的意圖卻是借題發揮,談一個人應有的政治抱負,并以此規箴友人。為使這二個方面融為一體,作者用抒情成分再分。“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷,最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比。自然引出議論,說明作記意圖。
這一構思表現在文章風格上,就是敘事、寫景、抒情和議論自然結合。
③岳陽樓之美景 《岳陽樓記》是范仲淹被罷去參知政事[即副宰相],離京出任地方官的第三年(慶歷六年)寫的,岳陽樓在現在湖南省岳陽市,就是舊縣城西門城樓。其樓高三層,可鳥瞰洞庭湖,岳陽樓始建于唐朝,到滕子京“重修岳陽樓”,其間又幾經擴建,規模宏闊,氣勢壯觀,以岳陽樓為題材的優美詩文美不勝收,范仲淹自己也說:“前人之述備也。”如今范仲淹受友人之拜托,為岳陽樓作記,要想不為敗筆,要寫出前無古人的文章來,確實不易。那么,他是如何解決這一難題的?
首段從“慶歷四年”談起,點出人物:滕子京,交代地點:巴陵郡:述說遭遇:謫守,指的是滕被御史中丞王拱辰奏貶岳州之事。“越明年,政通人和,百廢俱興”一句極贊滕子京的政績,這雖不免有過譽之詞,但據《巴陵縣志》記載,他著實為人民做了一些好事,他是個頗有點才干的官吏。然后在些基礎上重修岳陽樓。其樓裝飾一新,一定是彩壁輝煌,飛閣流丹,但作者并沒有詳細描述,只有一句“增其舊制”表明增設規模,增刻詩賦,是說明重修后其樓的騷趣雅致。從文章結構上看,也為下文“遷客騷人,多會于此”埋下伏筆,最后一句,“屬予作文以記之”密合題意,循題目的“記”字,交代作文的緣起,指的是滕子京繪一畫《洞庭晚秋圖》,派人帶信和圖去請范仲淹寫“記”的事。
“巴陵勝狀,在洞庭一湖”,既是說明洞庭湖集岳州諸景之大成,又是說作者的筆墨是以它為主要描寫對象,這便行云流水般地過渡到洞庭壯景的描繪上。
先寫氣勢闊大。“銜遠山,吞長江”,洞庭之于遠山是“銜”,于長江是“吞”,兩個動詞超神入化,賦予洞庭以宏闊的氣象。凝練形象的語言既交代湖與山、湖與江之間的關系,又描摹了洞庭巨嘴般的形象,將靜止的景物注進入生命,變靜態為動態。次寫水勢浩大。“浩浩湯湯”。重疊式的用語寫出煙波浩淼、浪濤洶涌的景象。爾后,把筆推開去,“橫無際涯”,極目而不見邊際,盛夸范圍寥廓。再寫景象變幻。“朝暉夕陰”,晨昏不同,明暗相異,自有說不盡的萬千氣象,最后,以總體性的描述和概括性的評論總括一句:“此則岳陽樓之大觀也”。用“大觀”同“勝狀”呼應,文章肌理綿密。作者拎起來后,再一筆宕開去:“前人之述備矣”說明這不是作者筆墨中心,最后又用“然則”一詞轉過來,直入本文主旨----隨物賦感,因景生情。
接下來的一大段,境界多變,作者筆墨亦多變。細心揣摩,具有這樣幾種描寫特點:
有層次感。兩種環境和兩種不同的心境劃出結構上的兩大層次。先描景后寫情,劃出每一部分景與情之間的層次;先寫白天再寫夜晚,劃出寫景部分的景物層次。有著眼點,其一是天色,天雨霏霏和碧空萬里;其二是湖光,濁浪、水鳥、舟船、游魚、芷蘭,其三是人情,“商旅不行”和“漁歌互答”。有對比度。有景物上的明暗對比。其一是色調上的對比,于亂雨紛紛之日,陰風狂吼之時,“日星隱耀”籠罩著一片昏暗的景象,尤在薄暮時分,天空和湖面迷茫冥冥。但是,暮春三月,就明媚,水天一色,游魚閃光,尤在晚月臨空之時,整個湖光浸染在月水之中。色調明麗、舒美、嫵媚。其二是氣氛上的對比,前者狂風大作,令人戰栗不止;虎嘯猿啼,使人毛發倒立。后者是沙鷗自由飛翔,魚兒悠然沉浮,漁歌此唱彼和,欣然怡然的氣氛氤氳其中。其三是狀態上的對比,環境惡劣時,一切都處在激烈變化的動態之中,風為號,浪為排,檣為傾,揖為摧。浪借風勢,風催浪激,打翻了舟船,遏止航行,把洞庭上下攪得天地翻覆,而到境況平靜時,一切都處在相對穩定的狀態之中,“波瀾不驚”,湖光漣漪,鳥能飛翔棲息,魚可游泳湖中,以動襯靜。“長煙一空”,煙霧消散,玉輪東掛,能照千里大地,倍顯靜謐,而“靜影沉璧”,月光似白璧,投入水中,則更從靜態上下筆;有情感上的悲喜對比。見“風急天高猿嘯哀”,則觸景傷懷。有別離國都的憂傷,有懷念故土的思情,有凄涼滿目的慨嘆,有擔心讒毀的恐懼。“感極而悲者矣”,可想悲的程度。見春光萬里氣象新,則即景抒懷,寵辱得失一切都拋到九霄云外,臨春風而歡愉,斟美酒而酣飲,自是另一番心情。“其喜洋洋者矣”。顯出喜的情懷。
上兩節文字,墨蘊彩色,淋漓盡致,并舉兩種矚景睹物的不同感情和態度,形成判然不同的藝術畫面,迥然有別的心理境界(內在實為一致)。這一段看來潑墨如注,似為全文重心,但都是為下文的議論作準備。
“嗟夫!”一聲長嘆,撇開上文,轉入感慨,“予嘗求古仁人之心,或異二者之為”,繼謂嘆之后,進入對作者奉為楷范的“古仁人之心”的解說。“何哉”的設問,引起下文。“不以物喜,不以己悲”,表示了與上兩類人不同的處世方略,不因環境的變化而更易心志,不以個人的得失而喜怒哀樂。入朝作官,則關心黎民百姓,一朝下野,就關心至尊君王,“然則何時樂耶?”再用“然則”轉折,提出自己的憂樂觀:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”憂在天下人之先,樂在天下人之后。末尾,表示一定與此類人為同道,表達其志向的堅定不移,語意豐富,語氣懇切。
《岳陽樓記》的民主性和封建性互見,從中反映出來的范仲淹的思想,帶有很濃的忠君色彩,這是他階級的局限,是其消極面但我們不能苛求古人;但他又有憂民之情,他提出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的名言,即使在今天也值得稱道。不僅如此,他本人還躬身實踐。據《宋史》記載;他為官清廉,生活簡樸,一生中也著實為老百姓做過一些有益的事情,以至“死之日,四方聞者皆為嘆息”這些都應該肯定。
④歐陽修和他的醉翁亭 歐陽修是我國北宋時的著名散文家和詩人。“唐宋八大家”你還知道唐宋八大家是哪八個人[韓愈、柳宗元、歐陽修、三蘇、曾鞏、王安石]之一。他的《醉翁亭記》社會意義并不強烈,其中表現歐陽修謫居滁州的頹放情懷和縱酒山林的閑適情思,是明顯的思想局限,但是這絲毫也不能掩蓋它在藝術上的高度成就。這篇散文饒有詩情畫意,別具清麗格調,在我國古代文學作品中確是不可多得。
優美的意境。好的散文應為詩,要創造優美的意境。所謂意境包含著意和境兩個范疇,它是浸潤著作者主觀感情的藝術畫面。優秀的散文應該有風光漪麗的圖畫美,給讀者獨特的審美感受,以悅目而至鑒心。《醉翁亭記》的思想意脈是一個“樂”字,“醉”中之樂,象一根彩線聯綴各幅畫面,而“醉翁之意不酒”“在乎山水之間也”。放情林木,醉意山水,這是作者的真意。作者就根據這樣的“意”寫了秀麗的“境”,從而達到情與景的交融,意與境的和諧。
山水相映之美。在作者筆下,醉翁亭的遠近左右是一張山水畫,有山,有泉,有林,有亭,然而,作者又沒有孤立用墨,而是交織一體,既各盡其美,又多樣統一。“蔚然而深秀”的瑯琊山,風光秀奇,蒼翠欲滴。群山作為背景,一泉環繞而過,林深路曲,泉流彎旋,“有亭翼然臨于泉上”。這里賴于壯麗的群山映襯,就越發顯出山泉的清朗,而亭臺又偏偏踞臨泉上,則別具另一番風光。這樣,無山,則釀泉不美;無泉,則青山孤峙。無亭,則山泉失色:有泉,則亭臺增趣。山與泉相依,泉與亭相襯,且輝映生色,構置成文詩一般的優美境界。
朝暮變化之美。作者寫出了醉翁亭早晚變化的優美景色。
“日出而林霏開,云歸而巖穴瞑,晦明變化者,山間之朝暮也。”日上東山,陽光奔瀉大地。蓊郁的樹林本來被薄紗般的霧氣籠罩,經日光一照。霧釋露消,又顯示出清新翠綠的顏色。傍晚,日下西山,暮靄遍地,巖石穴壑一片昏暗。作者傳神地寫出早晚不同的景色。
四季變幻之美。作者不僅寫出了早晚的景色,而且以醉翁亭為中心,把筆墨進一步鋪展開去,描下了四季的景物變化。“野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。”確是傳神筆致,作者在這里仍然細心地選取最富有特征的景物來,加以描繪。芳草萋萋,幽香撲鼻是春光;林木挺拔,枝繁葉茂是夏景;風聲蕭瑟,重霜鋪路是秋色,水瘦石枯,草木凋零是冬景。隨四季變換,景物自有不同,各有其境界在,變化有致,給人不同的審美享受。同時,四季又是互相映襯的,春光如海映襯了秋色肅殺;夏日繁茂映襯了冬景寒冽。
動靜對比之美。散文寫景繪境最忌呆板單調,一樣景物,一種筆致,一式情怒,又有何意趣?歐陽修在這篇散文中時時注意事物的動靜變化。先說景物與景物之間的動靜對比,蔚然壯秀的瑯琊山是靜態。瀑瀑流淌的釀泉水是動態,山色蒼郁悅目,泉聲淙淙動聽,相映成趣。樹木之靜對比出百鳥鳴啁之動,相得益彰。再說景物與人物之間的動對比。“已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。”殘陽息于山頭是其靜,人影移散,紛紛暮歸是其動。靜的景和動的人之間的動靜對比。“負者歌于途,行者休于樹”,有唱有憩,有動有靜,以眾賓喧嘩之動,對比出太守頹然之靜,生趣盎然。
散文,顧名思義,要散,但散并非是不著邊際的散亂,要做到形散神聚。
主線串珠。《醉翁亭記》雖然時而山色露布卷面,時而人聲喧于紙上,看似散,其實,一點兒也不亂。首要的原因是作者手中有一根金線。這根金錢就是作者的主觀感受——“樂”醉中之“樂”。正因如此,作者的主觀感受和體驗的波瀾起伏無不統攝于此線。
呼應有方。前有伏筆,后必照應;藏墨于首,顯豁于尾,是《醉翁亭記》結構安排的特點。文章一開始寫道:“名之者誰?太守自謂也。”但太守又“名之者誰”?暫接不表,埋下伏筆,催人卒讀。直到文章剎尾處,才端示:“太守謂誰,廬陵歐陽修也。”達到首尾相照之效。
[學以致用]
一、比較閱讀,回答文后問題。
[甲]予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?
[乙]若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。
1.解釋下列加點的字
(1)北通巫峽,南瀟湘
(2)云歸而巖穴
2.甲段中“前人之述備矣”其中“前人之述”是指上一節的__________句。(用課文中原話回答)
3.選出乙段中“野芳發而幽香”所描寫的季節景色不同的一項是( )
A.千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。
B.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。
C.忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。
D.春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。
4.甲段中“覽物之情,得無異乎?”聯系下文,這個“異”字具體表現在哪兩個方面:
(1)___________________________________
(2)___________________________________
5.有一個成語出自乙段,請用這個成語造句:
成語:
6.甲、乙兩段均為寫景語段,甲描寫了________________景,乙描寫了____________景,兩者寫景的角度有何不同_________________
7.乙段中“四時之景不同,而樂亦無窮也” 中的“樂”與甲段作者的“后天下之樂而樂”的“樂”,內涵有什么不同?
答:___________________________________________________
參考答案:此題考法比較新穎,有一定的難度。
1.考查的是對具體字詞理解。極:到; 暝:昏暗
2.考查的就是對課文內容的理解了。答案是比較容易填寫的,唐賢今人詩賦。
3.題考查的有一定的難度,要從類似的詩句中找出準確的答案,這需要先理解詩意,才好解答,應選C。
4.比較常見。(1)外界景物好,自己的得而喜;(2)外界環境壞,自己的失而悲。
5.考成語知識,水落石出 造句,略
6.洞庭湖雄偉景色、醉翁亭周圍朝暮四季不同景色;兩者不同表現在:甲概括描寫,乙緊扣朝暮、四季特征具體描寫。
7.乙段中“樂”既抒發作者與民同樂的思想,又暗含作者寄情山水排遣謫居的苦悶情懷;甲段中的“樂”不只表示與民同樂的思想,而且表現崇高的思想境界。
二、閱讀下文,體會駢體文音韻美。
與朱元思書
吳均(469-520)
風煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨絕。水皆縹碧,千丈見底。游魚細石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹。負勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰,泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮,猿則百叫不絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經綸世務者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日。
簡析:這是南北朝時梁代文學家吳均寫給朋友的書信。它以鮮明生動的筆觸描繪了富春江秀美的自然風光。
這篇文章從行船游江的實感出發,著力刻畫了富春江的山山水水,字里行間都流露出作者陶情于山水之中,向往美好大自然的志趣,同時,也含蓄地抒發了對世間追求利祿之徒的諷刺之意[鳶飛戾天,經綸世務都是指追名逐祿之人]。
前七句是總寫勝景,啟發下文。用的是駢句“風煙俱凈,天同共色”,美景如在眼前。
從“水皆縹碧……猛浪若奔”寫富春江的不同形態,說明水之“異”。
從“夾岸高山……有時見日”描繪了兩岸群山和山中景物,極力突出一個“奇”字。文章不長,但是青山綠水無不形于筆底,顯示了作者高超的寫作功底,有其較高的藝術特點。
這篇文章就是駢體文的典型之作。體現了駢文的音韻美。想一想,你能想象到富春江的雄奇秀麗幽靜之美,你想到富春江去旅游和漂流嗎?你體會到了中國古代優秀小品文的傳神美感了嗎?
[同步練習]
一、閱讀下面文字,回答問題
至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,( 1 ),往來而不絕者,滁人游也。臨溪而( )(A.魚 B.漁),溪( )(A.清 B.深 C.淺)而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒( )(A.洌 B.冽 C.烈),山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發,頹然乎其間者,太守醉也。
1.為(1)中填寫正確字詞。______________
2.從后面括號中選出正確的字詞填在括號中。
3.通過歐陽修向你描述他的郊游生活,你能想象出你所參加的野營生活比他的郊游更有趣嗎?
二、你聽說過駢句嗎?什么是散句呢?《岳陽樓記》中就有駢散結合的句法,你能找出來嗎?
《岳陽樓記》導學案 篇8
教學目標:
正確理解名言警句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的含義;欣賞本文的立意美、語言美、結構美;朗讀并背誦全文。
教學重點;
同“教學目標”前兩項。
教學時數:
2課時。
教學步驟:
課前布置學習預習:(一)泛讀課文及閱讀提示與全部注釋。(二)閱讀背誦杜甫《登岳陽樓》:“昔聞洞庭水,今上岳陽樓……”
第一課時;
(一)導入。
板書岳陽樓上的一副對聯:
后樂先憂,范希文庶幾知道;
昔聞今上,杜少陵可與言詩。
問:范希文是誰?“后樂先憂”是什么意思?以此引出本課。
(二)閱讀理解。
1.學生試讀課文(亦可教師范讀)。
2.正音:
謫守 霪雨 檣傾楫摧薄暮冥冥 憂讒畏譏 岸芷汀蘭 寵辱偕忘 浩浩湯湯 陰風怒號 嗟夫
3.學生提問。
4.師生討論,釋疑。
5.學生朗讀課文。
6.指導學生逐段閱讀以至熟讀全文。
7.限時背誦全文。
第二課時:
(一)檢查學生朗讀或背誦。
(二)學生質疑。
(三)教師歸納幾個基本問題,展開討論,釋疑。
1.怎樣理解范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的深刻含義?
2.上述警句在全文中的作用是什么?它與文章中各段具體內容是如何聯系的?
3.本文的結構和語言有何特色?
(四)比較分析。
問:本文與杜甫詩《登岳陽樓》都是以岳陽樓為題材的,它們的內容、結構有何異同?
提示:兩篇都寫了岳陽樓周圍的景色,也都用了借景抒懷的方法。兩篇的開頭都交代寫作原因:《登》是慕名登臨而作,《記》是應約有感而發。兩篇中間都是寫景。《登》:“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”,氣魄宏大,意境廣闊。《記》中的“銜遠山,吞長江”也有著同樣的氣勢。不過《記》在寫陰雨、睛明景色時,情景相生;而《登》詩三聯寫自身經歷“親朋無一字,老病有孤舟”與次聯寫景沒有直接聯系,兩篇最后都抒懷,但《記》是在與前文的“悲”“喜”之情對比中提出了“先憂后樂”的主張,顯示了作者志趣的高遠;《登》詩是由自己的遭遇聯想到吐蕃入境,邊境不寧,百姓遭戰亂而流離。“戎馬關山北,憑軒涕泗流”同樣于“憂時傷亂”中見其憂樂與國家和人民的命運息息相關。所以,可以說范仲淹與杜甫這兩位不同時代的人,用不同的表現形式(詩、文),大致相同的結構(述因——寫景——抒懷),寫同一對象(岳陽樓),表達了大致相同的思想境界(與民同憂樂)。
(五)指導學生自己歸納本文的中心思想和主要寫作特點。
(六)檢查背誦全文。
一、教學目標
1.掌握文中的實詞,了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無”的用法。
2.理解本文寫景抒情、對比出旨的特點。
3.領會文中警句的思想光彩。
二、難點、重點分析
《岳陽樓記》難句解析:
①越明年,|②政通||③人和,|4百廢具興。
分析:(1)這句的基本結構是時間修飾復句。正句部分又是并列復句。
(2)“越明年”歷來有兩種解釋:一、“越”作“逾”講,作“渡過”講,這是《說文》的本義;《廣雅·釋估》也說“越,渡也。”二、“越”作“及”講,這是王引之《經傳釋詞》的說法。王引之說,“越,猶‘及’也,《書·召浩》:‘惟二月既望,越六日乙未……’”王氏舉了《尚書》兩個例子,《尚書》“越六日乙未”這種類型的結構共十二個,都作“到”、“及”講。看起來兩種說法似乎都能言之成理。但是根據《岳州府志》“職方考”的《宗諒求記》,的“去秋以得罪守茲郡”和“明年春……增其舊制”等材料來看,膛子京確實是從慶歷六年開始修岳陽樓的,應當以第一種說法為妥。
譯文:“過了明年,政事順利,上下和睦,一切廢棄了的事兒都興辦起來啦。”
2.覽物之情,得無異乎?
分析:“得無……乎?”有人認為有三種解釋:一、用反問語氣強調肯定謂語所表達的意思;二、相當于“大概”,也是肯定謂語;三、向否定事實方向推測,相當于“該不會……吧”。第一說似嫌煩瑣,而且“得無”是兩個詞,不是一個詞。異,不同。無,沒有。得,能夠。乎,嗎,在是非問句后面的語氣助詞。能夠沒有不同嗎?否定之否定之否定,亦即三重否定,這是用疑問的形式表達一個強有力的發問,即“能同乎?”下文“霪雨霏霏……感極而悲”是一種心情;“春和景明……其喜洋洋”是又一種心情,具體地說明了“不能同也”。又,“日飲食得無衰乎?”(《觸菩說趙太后》)等于“平時飲食能夠不衰退嗎?”“妾得無隨坐乎?”(《史記·廉頗商相如列傳》)等于:“我能夠不株連受罪嗎?”跟“得無”相同的是“得不”、“得非”、“得毋”、“能不”、“能無”、“能勿”。袁仁林《虛字說》:“俱反問辭,見其不能也。”再看以下推斷:異(不同)——無異(同)——得無異乎(得同乎)——不相同也。“不相同也”是樸素的直陳,“得無異乎?”是委婉的發問,具有精湛的修辭技巧。
3.至若①春和||②景明,|③波瀾不驚……
分析:《課文》沒有給“至若”作注。《歷代散文選》的注釋是:“至若春和景明——像那風和日麗的春天。若,像。”按:這里把“至”跟“若”分拆為兩個詞,而且把“若”解釋為“像”,恐屬未當。“至若”是單純的連詞,詞根是“至”,“若”則是一個詞綴,沒有意思。古人用“至”等于“至若”的如:“今也玩好變之,外物引之。引之而往,故曰拔。至圣人不然……”(《韓非子·解老篇》)“至若”又等于“至如”、“至于”,例如:“雖為俠,而逢巡有退讓君子之風。至若北道姚氏……南陽趙調之徒,此盜蹌居民間者耳。”(《史記·游俠列傳》)“元,凱既登,巢,許獲逸。至于今日,所謂道之云亡,邦國珍瘁。”(《晉書·賀循傳》)“如”和“于”跟“若”一樣,也只能是詞綴。(請參閱《現代漢語虛詞的構成方式》,見《語文知識》1957年第6期。)論述某種情況或某件事情的時候,把話題轉到跟論述有關的其他方面去而又略帶假設因素的,就用“至”、“至若”、“至如”“至于”。本句上文說的是“霪雨霏霏,連月不開……”這里講到另一種境界,就用“至若”來連接。
譯文:“至若到了春氣暖和,陽光明媚的時候,波瀾不起……”
4.①沙鷗翔集,|②錦鱗游泳。
分析:(1)這是一個對偶句。“錦鱗”特指美麗的魚。
(2)“翔”跟“集”是一對反義詞,“游”跟“泳”也有反義因素。“游”的本字是“廳,《說文》:“浮行水上也。”“泳”,《說文》:“潛行水中也。”
譯文:“沙鷗或者齊飛,或者群集,魚兒有時浮出,有時潛入。”
5而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉壁……
分析:(1)“而或”其實是兩個詞,“而”表順接;“或”作“有時”講,相同的用法如:“仆常痛詩道崩壞,忽忽憤發,或食餟脯……”(白居易《與元九書》)
(2)“一空”、“千里”都是數量詞組作謂語,“長煙”、“皚月”都是偏正詞組作主語,“長煙一空,皓月千里”是一個工整的對偶句。
(3)“浮光躍金,靜影沉壁”,也是對偶句,各又隱含著一個比喻,就是“浮光如躍金,靜影似沉壁”,“躍”,不只是“閃動”,更有躍出水面的意思。一陣風吹來,微波涌起,峰尖在日光照耀下像是跳蕩著的黃金。上句寫水上之景,下句寫水下之影。或說“浮光躍金”,從意思、從工整的對偶上看,應當接“沉影靜壁”,“靜影沉壁”實在是錯綜形式。
譯文:“有時彌漫的炊煙完全消散,皎潔的月色籠罩千里。浮動的月光,把微波變成跳躍的黃金,靜溢的影子,如同沉浸的白玉。”如果是“沉影靜壁”,譯文或可也是對偶句。
6①居廟堂之高|②則憂其民。
分析:(l)假設復句。主語“古仁人”都因承前省。
(2)“廟堂”,一般的解釋是,“廟”,宗廟;“堂”,殿堂;“廟堂”指“朝廷”。有人認為“唐宋時期的‘廟堂’決非‘朝廷’的意思”,“是指宰相副宰相議事的地方,因此用來作宰相、副相的代稱,既可以代其位,又可以代其人。”(《中國語文》1983年第1期第60頁)。我看“居廟堂之高”可以說成“處在宰相或副相這樣的高位”;但也不一定,“古仁人”的官職低于“宰相”或“副相”的也可以說是“居廟堂之高”。又如“廟堂之議,非草茅所當言也。”(《漢書·梅福傳》)這“廟堂”是指高官乃至皇帝,不一定只是“宰相”或“副相”。至于“居廟堂之高”,完全可以解成“處在朝廷的高位”,包括做皇帝在內。
譯文:“處在朝廷的高位,就關懷他的百姓。”
7①“先天下之憂而憂,②后天下之樂而樂”乎
分析:“先”、“后”都是形容詞。拙著《文言難句例解》卷一的第134頁說“先”、“后”的后面省去了介詞“于”。又如:“先吳壽夢之鼎。”(《左傳·襄公十九年》)“先”的后面也省略了“于”,這句意思是“在吳王壽夢所鑄用的鼎前面”。現在說,“先”、“后”是形容詞增加在動用法,“先天下之憂”、“后天下之樂”,就是“在天下之憂先”、“在天下之樂后”。又如“窈窕艷城郭”(《孔雀東南飛》),“艷”也是形容詞增加在動用法。“而”,可以譯成“就”,后一個“而”用來表示遲,可以譯成“才”。兩個分句都是連動式,前一個謂語是方式,后一個謂語是行動,方式跟行動之間用“而”字來連接,是用“而”字來劃分界限。一說“先天下之憂而憂”是“先天下之憂而后己憂”,陷于隨意增字解句,這并不足取。
譯文:“在天下人憂愁的前面憂愁,在天下人快樂的后面快樂。”
8.①微斯人,|②吾誰與歸?
分析:《文言文的語言分析》(張拱貴、黃岳洲著)說“誰與歸”就是“與誰歸”,把“與”看成介詞,這是根據一般的通常解釋。這里“與”跟“歸”都是動詞,作“結交”或“稱許”講,《廣雅·釋估》:“與,許也。”《論語·微子》:“吾非斯人之徒與而誰與?”“與”跟“歸”兩個及物動詞同時管一個前置的賓語“誰”。這樣,“吾誰與歸”就得譯成“我稱許誰,歸宿到誰(的寓居)的地方去呢?”“與”的相同用法又例如:“君不與勝者,而與不勝者。”(《戰國策·齊策》)但是,語言是發展的,詞性也在發展,“與”的產生介詞的用法至少是在西漢,《史記·淮陰侯列傳》:“足下與項王有故,何不反漢,與楚連和?”第二個“與”是介詞,《岳陽樓記》是宋人作品,把“與”解成介詞應該是可取的。又,《文選》張華《雜詩》之二:“佳人不在茲,取此欲誰與?”“與”也是動詞,作“給與”講。
三、教學過程設計。
(一)作者介紹,解題。
(二)檢查預習情況。
(三)研習新課。
教讀第1段。先指定學生讀、講課文,結合進行正音、釋詞。
1.要重點理解的詞句。
越明年——課本注解為“到了第二年”(即慶歷五年),而據《岳州府志》載《宗諒求記書》,滕子京重修岳陽樓在慶歷六年。所以這句中的“越”還是按它的本來意義作“過”講為妥,“越明年”就是“過了第二年”,當進入了第三年講(慶歷六年)。
謫——封建社會官吏的降職或遠調,也指把有罪的人遣戍遠方,如“發閻左逾(同“謫”)戍漁陽九百人”。
屬——同“囑”,通假字,“屬予作文以記之”點明寫作本文的緣由。
2.思考與討論
首句中“謫”字點明了滕子京當時的處境。滕被謫以后心清不好,準備修好岳陽樓后“憑欄不慟數場”。可作者偏偏在文章的一開頭就點出這個“謫”字,這不是存心觸痛老朋友嗎?試聯系整篇文章的意思想一想,作者這樣寫是否別有深意?
引導要點:從這個“謫”字看,滕子京正是一位如下文所說的“遷客騷人”,作者一開頭就點明滕的處境,其實暗暗包含著對老朋友的勸勉:你雖然身處逆境,但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個人的遭遇而悲嘆,應該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。同時,作者自己在慶歷五年也遭貶謫,這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的。《岳陽樓記》所以傳誦千古,主要原因就在于它不是泛泛的記事寫景之作,而是一篇有所寄托、立意高遠的好文章。
教讀第2段。先指定學生讀,講課文,結合進行正音,釋詞。
1.要著重理解的詞句。
夫——本文中幾個“夫”都念fú(觀夫、若夫、嗟夫)前兩個“夫”有指示作用,相當于“那”;“嗟夫”,感嘆聲,亦作“嗟乎”。
然則——順接連詞。注意不要跟轉折連詞“然而”搞混。“然則”在這句中有承上連下的作用:(既然)洞庭湖是這樣(氣象萬千),它北通巫峽,南到瀟湘,降職外調的官吏和憂然失志的詩人大多會合在這里,那么他們看到這景色后產生的感情,能不因景色的變化而不同嗎?《教學參考書》把這句中的“然則”譯為“然而”,不符合上下句間因果相承的關系,值得商榷。
騷人——課本注解:詩人。戰國時屈原作《離騷》,因此后世也稱詩人為騷人。但在某種特定的語言環境中兩者不能對換,如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩人”就不恰當。因為《離騷》的作者屈原是一個遭到貶逐的詩人,所以“騷人”比“詩人”有時還多一層“恍然失志”的意思,本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。
得無異乎——“得無”本是一個表示測度的語氣副詞(如“得無楚之水土使民善盜耶”),但本句中“得”、“無”是兩個詞,相當于現在說的“能不”。以潔問語氣表達肯定的意思。
2.思考與討論。
(l)這一段寫“岳陽樓之大觀”,雖然概括,卻寫得富于形象,氣魄宏大。仔細體味,作者是用了哪些詞語取得這樣的效果的?
引導要點:作者善于選取形象化的詞語繪聲繪形。如:銜遠山——洞庭湖中有許多小山,用一“銜”字形象地寫出湖與山的關系。吞長江——長江流經洞庭湖,用一“吞”字,不僅形象地寫出湖與江的關系,而且“吞”字聲音寬舒洪亮,讀來有氣勢磅礴之感。“銜”、“吞”字連用,更使靜景富于動態和活力,浩浩湯湯——字音響亮,疊字又加強了氣勢,而且四字都是水旁,形容水大流急,既繪聲、又繪形。氣象萬千——連用兩個數詞寫洞庭湖上景象變化之多之快,極有聲勢。此外如“橫無際涯”的“橫”,與“廣”近義,但作者用“橫”而不用“廣”,因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄;“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字,義通順,但作者用“暉”而不用“晴”字,因為“暉”字具體,容易使讀者聯想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。
(2)本節中有些句子有前后照應的關系,有些句子有承上啟下的作用,把它們找出來說明它們的關系或作用。
引導要點:“朝暉夕陰,氣象萬千”,為下兩段分別寫洞庭湖上“霆雨罪罪”和“春和景明”的景象伏線。“遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎”,既承接上文寫景的句子,又引出下面兩段文字,其中“情”“異”,是關鍵詞,是全篇抒情、議論的基礎,行文前顧后盼,文理綿密。
講讀第3、4段。
1.指明同學讀第3段課文并口譯,教師作必要解釋:
“若夫……猿啼”句。霪雨:即淫雨。淫,過多,過甚的意思。霪雨解作連綿的雨。陰風:陰冷的風。怒號(háo):大聲的號叫。形容風勢大,發出很響的聲音。岳:高大的山。山岳,泛指洞庭湖周圍大大小小的山。嘯:野獸拖長聲音的叫,它與“啼”是同義詞。老虎叫用“嘯”;猴子叫用“啼”,也可以用鳴;雞叫可以用“啼”,也可以用“鳴”;狗叫可以用“叫”,也可以用“吠”。注意這組同義詞,可以逐步培養用詞準確的能力。
“登斯樓也……悲者矣”句。斯:此,這。去:離開。國:國都,這里指朝廷。蕭然:蕭條,冷落的樣子。感極:感慨到極點。有……者:有……的心清。者:代“覽物之情”的情。“去國懷鄉……感極而悲者”是“有”的賓語。
2.學生齊讀第3段。
3.指名同學讀第4段課文并口譯,教師作必要的解釋:“至若……郁郁青青”句。春和景明:春風和煦,陽光明媚。錦鱗:錦,本指有色彩花紋的絲織品,引申為色彩鮮明、華麗,好看的意思。錦鱗,這里指代好看的魚。這種以部分代替全體的修辭手法。叫做“借代”,是文學作品中常見的寫法。如:“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。”(李白詩)中的以“帆”代船。汀:水中的小陸地,也叫洲。“岸芒汀蘭”是互文,意思是岸上和小洲上的蘭花。青青:“即“青青”,草很茂盛的樣子。
“而或……喜洋洋者矣”句。而或:或者,有時。皓(hào)月:潔白的月光。心曠神恰:心胸開朗,精神愉快。洋洋:快樂的樣子。
4.學生齊讀第4段。
5講析第3、4段。
以上兩段合在一起是文章的第三部分。
問:這一段寫了什么內容?和上文有什么聯系。
這一段描寫了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時不同的心清。這段內容緊扣上段概述洞庭湖“朝暉夕陰,氣象萬千”和“覽物之情,得無異乎”的意思加以發揮,分段來寫:
先寫了風雨天氣中洞庭湖上蕭條凄涼的景象,作者選用了有代表性的景物加以描繪:連綿陰雨的天氣、令人膽寒的風聲、恐怖的濁浪、天色昏暗、交通阻絕,這是寫的白天。夜間卻是經常聽到虎嘯猿啼,等等,凄涼的氣氛更加濃重了。(《三峽》就曾經引用民歌詞“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”,以“猿嗚”烘托悲涼凄清的氣氛。)這樣的景物,很自然地引出了遷客騷人遠離京都,懷念故土的失意憂慮的悲苦情感。這一段寫了物悲則己悲的思想感情,是照應上文“異”字的一個方面。
其次,寫洞庭湖晴朗天氣的明媚景象。這一段采用與上一段對照的寫法。“至若”以下寫晝景,“而或”以下寫夜景。寫白天,寫天寫水,寫天水相連的晴明;寫沙鷗,寫游魚,更增添自由閑適的氣氛;又寫蘭芒,生機勃勃,有色有香。寫夜間,再次寫天寫水,有動有靜,此時不再有恐怖凄涼的虎嘯猿啼,卻有悠揚動聽的漁歌飄蕩在湖面夜空。這樣的景物怎能不令人陶醉其中?寫了這樣的景物,就很自然地引出遷客騷人此時的喜悅之情。這一段寫了物喜己喜的思想感情,是照應上文“異”字的又一方面。
6分別指名朗讀第2、3、4段,體會景物描寫的層次和作用。
教讀第5段。先指定學生讀、講課文,結合進行正音、釋詞。
1.要重點理解的詞句。
“先天下……乎”——這是一個略帶測度語氣的肯定句。
注意:“其”在這里是代詞,不是表示推測的副詞。這一句是作者代古仁人回答。“然則何時而樂耶?”用“……乎”這樣測度的語氣,顯得委婉而得體。
2.思考與討論。
這一段是學習的難點所在,教讀應著重幫助學生理清文章的思路。可層層啟發,設問:
(1)本文前四段交代了重修岳陽樓的概況,記了登摟所見的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作為一篇“記”,寫了這些也夠了,但作者的本意卻不在寫景抒情,而在于由此引出一番振聾發聵的討論來。本段以“嗟夫”提起下文,筆鋒突轉,提出了一個“古仁人之心”來,并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。從這里開始看作者是怎樣逐步深入地闡發他的思想的。請想一想:作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?
提出:遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的觸化而發生變化;古仁人則“不以物喜,不以己悲”。
(2)這樣看來,古仁人的悲喜感情跟外物沒有關系,跟個人遭遇也沒有關系。那么跟什么有關系呢?
他們“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”,不是憂“民”,便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來;他們“進亦憂,退亦憂”,可見他們的“憂”跟個人的進退、榮辱都沒有關系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。
(3)古仁人有沒有快樂的時候呢?
在天下人感到快樂后古仁人才會快樂。可見他們的或憂或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉移的。這就是作者所認為的“古仁人之心”。
(4)這種“古仁人”是作者心目中的理想人物,實際也許并不存在。聯系第一課時介紹的有關作者的資料,說一說作者為什么要議論這種實際上并不存在的人物。
提示:作者以天下為己任,常說“土當先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也”。可見這種“先憂后樂”的思想,正是作者的理想,從他力主革除弊政、做官勤政愛民的行為看,確實不是徒托空言。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機會,提出這種理想化的人物來,正是為了“假托古人,自寫懷抱”,表明自己本來就不為個人的進退、榮辱而悲喜,雖遭貶謫,但憂國憂民之心決不改變,同時也包含著對滕子京的勉慰。最后一句自明志向,以問句的形式表達,自勵勵人,委婉含蓄。
《岳陽樓記》導學案 篇9
《岳陽樓記》
教學過程 :
一、導入
以一篇時文作為課文教學的導言。教師先請一位同學朗誦這篇文章。文章點明了《岳陽樓記》的三大優點:寫景好、政論好、人生觀好。教師順此帶領學生進入課文。
二、讀講
把課文立意新(政論好、人生觀好)與語言美(寫景好)作為重點。采用反復朗誦課文并當堂背誦的方法,在不斷吟誦中深化對重點問題的理解。
第一節:了解寫作的時代背景及原因。
第二節:欣賞洞庭湖全景。體會轉折句的作用。
第三節、第四節:把握景與情的關系,落實對字詞、表現手法的理解。
第五節:理解全文的主旨。
以上教學過程 中,朗讀形式多樣,背誦則結合講析逐步進行;以讀為主,讀讀講講。
三、辨異
羅列一些意見不一的解釋性內容,讓學生結合具體的語言環境去判斷,去決定取舍。 如“而或長煙一空”有兩種解釋:①大片的煙霧完全消散;②;霧氣充滿天空。 要求學生對比著結合課文分析。
四、歸納
著重從語言方面去探究,分別從詞語、句式、修辭、節奏等方面去概括、歸納:
1.詞語——爐火純青,如“銜遠山,吞長江”。
2.句子——精練形象,如四字句式中,有成語、對偶句、排比句等。
3.修辭——巧妙運用,如對偶,對比、排比、借代等。
4.節奏——抑揚頓挫,具有音樂美。
五、補析
教師還強調了文章開頭及結尾容易被忽略的地方。開頭似乎平淡,其實包含了作者對滕子京的贊頌,對當時政治的不滿,結尾既是對古仁人的愛慕稱贊,又是作者政治理想的表白,也是對朋友的勸勉,情在意中,意在言外。
評析:
方伯榮老師設計的此教例樸實、淡雅,似乎平淡無奇。 實際上它很講究語文課堂教學中的組合藝術。教者注意了如下方面的“組合”。
一、內容的組合。教學中以教材內容為主、適當引進課外內容;教材內容中以單純性理解為主,適當插入思辯性內容。
二、方法的組合。教學中以誦讀為主,配合以討論法、問答法、講析法。新課的導入 別具一格,實際上是運用了鋪墊式的先入為主法(起定向作用)。
三、程序的組合。教學中以循序漸進的推進為主——導入 、讀講、辯異歸納、解析等步驟環環相扣,同時注意適當重復和迂回——“歸納、中的內容就是“讀講”內容的深化和條理化。
四、節奏的組合,主旋律是學生的誦讀、反復出現并且不斷變化方式,中間插入其他各類教學活動,從而形成疏密相間、跌宕有致的和諧共振。
所以,此教例看似乎淡平淡卻含有豐富的“潛臺詞”。
課堂教學中的組合藝術是語文教師策劃水平的體現。恰當的組合不僅能使教師完滿地高效地完成教學任務,而且能有益于學生的智力因素和非智能力因素的健康發展,日常教學中的只講不讀、教師單邊活動、教學程序雜亂、教學無法深入等等現象,都與組合不當有關。教師中真正從理性的角度來思考教學的“布局謀篇”的,似乎還為數不多。從這個意義來講,此教例提醒著我們: 請注意課堂教學的組合美!
《岳陽樓記》導學案 篇10
1.體味先憂后樂的拳拳心語;
2.掌握“具”“屬”“去”“景”等詞的意義和用法;
3.了解作者的生平簡況。
一、基礎部分
1.下列漢字的注音有誤的一項是( )
a.謫(dí) 暉(huēi)
b.霏(fēi) 讒(chán)
c.汀(tīnɡ) 楫(jí)
d.芷(zhǐ) 湯(shānɡ)
2.解釋加點的詞語。
(1)百廢具興:
(2)屬予作文以記之:
(3)薄暮冥冥:
(4)把酒臨風:
(5)去國懷鄉:
(6)寵辱偕忘:
(7)長煙一空:
(8)春和景明:
3.指出停頓有誤的一項( )
a.滕子京/謫守/巴陵郡 b.屬予/作文/以記之
c.予觀夫/巴陵/勝狀 d.此則/岳陽樓/之大/觀也
4.填空題。
(1)《岳陽樓記》選自《范文正公集》,作者_______,字______,________朝______家、_______家,________家。在本文中表現作者遠大政治抱負的句子是_____________,____________;表達作者曠達胸襟的句子是____________________,____________________。
(2)新市長上任兩年,全市面貌大變,干群同心,社會安定,各項建設事業蓬勃發展,真是______________________________。(用《岳陽樓記》中兩個相連的四字短語填寫)
閱讀下文,完成5~12題。
慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?
5.解釋文中加點的詞語。
屬: 作文:
勝: 暉:
觀: 極:
6.下列句子無通假字的一項是( )
a.百廢具興 b.朝暉夕陰,氣象萬千
c.屬予作文以記之 d.至舍,四支僵勁不能動
7.把下面句子譯成現代漢語。
(1)此則岳陽樓之大觀也。
(2)前人之述備矣。
(3)遷客騷人,多會于此。
(4)覽物之情,得無異乎?
8.概括第二段文字的中心。
9.“前人之述備矣”中的“前人之述”具體指什么?
10.“予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖”一句和岳陽樓有何關系?
11.“銜遠山,吞長江”中的“銜”和“吞”用詞極妙,妙在哪里?
12.“遷客騷人,多會于此”的原因是什么?
二、提高部分
閱讀下面這首詩,完成13~16題。
登岳陽樓
杜 甫
昔聞洞庭水,今上岳陽樓。
吳楚東南坼,乾坤日夜浮。
親朋無一字,老病有孤舟。
戎馬關山北,憑軒涕泗流。
13.首聯和頷聯:(1)哪些字句暗示了主觀情?
(2)情景交融創設了哪些背景色調?
14.頸聯和尾聯直抒胸臆是因何而起?
15.這是一首________詩。反映了作者的________風格。
16.賞析頷聯。
★試一試
17.同寫岳陽樓,和杜甫詩風相比,李白的詩風是怎樣的?請結合李白《與夏十二登岳陽樓》進行分析。
與夏十二登岳陽樓
李 白
樓觀岳陽盡,川迥洞庭開。
雁引愁心去,山銜好月來。
云間連不榻,天上接行杯。
醉后涼風起,吹人舞袖回。
參考答案:
一、1.a(zhé huī)
2.略 3.d
4.(1)范仲淹 希文 北宋 政治 軍事文學 先天下之憂而憂 后天下之樂而樂 不以物喜 不以己悲
(2)“政通人和,百廢具興”
5.通“囑”,囑咐 寫文章 美好 日光 景象 盡
6.b
7.(1)這就是岳陽樓的雄偉景象。
(2)前人的記述很詳盡了。
(3)被貶的政客和詩人,大多在這里聚會。
(4)看了自然景物而觸發的感情,大概會有不同吧?
8.寫洞庭湖全景。
9.唐賢今人詩賦。
10.暗切岳陽樓,站在岳陽樓上觀巴陵最好的景色——洞庭湖全景。
11.用擬人寫法把洞庭湖這一無生命之物寫得極具生命之感,活靈活現地表現了“遠山”“長江”跟洞庭湖的關系,突出了洞庭湖的氣勢。
12.北通巫峽,南極瀟湘。
二、13.(1)“昔聞”“今上”表達了作者從過去到現在的數十年的心路歷程,山水風景雖佳,但一路坎坷,心境悲涼。“坼”和“浮”無限地拓展了想象的空間,也表現了詩人的拿云心事。
(2)涂上一層蒼涼廣袤的底色。
14.由個人的無所依傍、年老多病到展望國家社稷支離破碎,詩人的悲痛之情終于難以克制,不禁老淚縱橫。
15.律 沉郁
16.頷聯表現了詩人博大的胸襟。它表明,廣闊的洞庭湖水劃分開吳、楚的疆界,日月星辰若浮其中。
17.提示:豪放飄逸。能說出一兩點進行分析即可。
上一篇:《岳陽樓記》語文導學練講學稿
下一篇:《岳陽樓記》中考文言文精細閱讀
《岳陽樓記》導學案 篇11
《岳陽樓記》練習
一、解釋
謫: 暉: 耀: 郁郁( )青青
守: 大觀: 潛: 璧:
越: 備: 檣( )傾楫( )摧 此樂何極( )
百廢: 然則: 薄( )暮冥冥( )偕:
具: 通: 斯: 把:
乃: 南極( )瀟湘 國: 臨:
舊制: 遷客: 感( )極( ) 嗟夫:
于( )其上 騷人: 至若: 求:
屬: 覽: 景: 古仁人( )之心
予: 得( )無異( )乎 萬頃: 或( )異( )
作文: 若夫: 翔( )集( ) 之為( )
以( )記之( ) 霪雨: 錦鱗: 不以物喜
勝狀: 霏霏: 芷: 廟( )堂( ):
浩浩湯湯: 開: 而或( )長煙一( )空 進:
橫( )無際涯( ) 排空: 不驚( ) 退:
然則( )何時而樂( )耶 先: 后: 微:
歸:
二、 用原文填空:
1、贊美滕子京政績的文字是______________,表明作者寫作緣由的句子是____________________
2、 “前人之述”指的是__________ ,從空間上寫洞庭湖勝境的語句是___________ 從時間上寫洞庭湖氣象萬千的語句是________________.
3、表現遷客騷人因物而喜的字句是: 表現遷客騷人因物而悲的字句是:
5、表達作者曠達胸襟的名句(古仁人之心)是
6、文中表現作者遠大抱負的名句是: 表達范仲淹憂樂觀的句子 . 由"四面湖光歸眼底,萬家憂樂到心頭"這副對聯,你能想到范仲淹《岳陽樓記》中的兩句話: 文中的“進”是指______ ____;文中的“退”是指__________。
三、 對偶的修辭方法:從文中各舉幾例
對偶:
四、閱讀思考:
1、本文沿用至今的成語有: &n
[1] [2] 下一頁
《岳陽樓記》學案bsp;
2、第五段中“古仁人之心,或異于二者之為”和第二段“覽物之情,得無異乎”兩句中的“異”字分別有什么不同?
3、思考“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”含義,說說你的看法。
4、范仲淹借此文委婉地表達了對友人滕子京的勸勉,結尾作者發出“微斯人,吾誰與歸”的慨嘆。就全文來看,這句話有何言外之意?
5、沙塵暴虐之下,人們對藍天碧水、茂林修竹的珍愛愈加強烈。你心中理想的自然環境是怎樣的?請借用古詩文《岳陽樓記》中的名句來表達,寫出連續的兩句。
6、寫出有關洞庭湖岳陽樓的詩句.
課內閱讀
1.解釋下列加點的字。
(1)薄暮冥冥( ) (2)多會于此( )
(3)春和景明( ) (4)不以物喜( )
2.將下列句子譯成現代漢語。
(1)此則岳陽樓之大觀也。 譯文:
(2)長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧 譯文:
3《岳陽樓記》中有很多膾炙人口的成語,譬如形容景色和事物多種多樣,非常壯觀的 ;形容心境開闊,精神愉快的 。
4請根據上句,聯系《桃花源記》《小石潭記》中的一篇所描寫的景物特點寫出下句,使之成為一組對偶句。
上句:岳陽樓壯美雄奇 下句:
13.下則鏈接材料與《岳陽樓記》所表現的胸懷抱負有什么內在聯系?
【相關鏈接】:范仲淹二歲而孤,家貧無依。少有大志,每以天下為己任,發憤苦讀,或夜昏怠,輒以水沃面;食不給,啖粥而讀。既仕,每慷慨論天下事,奮不顧身。乃至被讒受貶,由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵,食不重肉,妻子衣食僅自足而已。
答:
比較閱讀
甲《岳陽樓記》第五節
[乙]上①與群臣論止盜。或請重法以禁之,上哂之曰:“民之所以為盜者,由賦繁役重,官吏貪求,饑寒切身,故不暇②廉肚耳,膚當去奢省費,輕徭③薄賦,選用廉吏,使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪?”自是數年之后,海內升平④,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉。 (選自司馬光《資治通鑒》))
注①〔上〕皇上,這里指唐太宗,②〔不暇〕顧不上。③〔徭〕古時統治者強制人民承擔的無償勞動。④〔升平〕太平。
7.解釋下列句中加點詞。(2分)
①處江湖之遠則憂其君( ) ②自是數年之后( )
8.下列句子與成語中加點詞意思相同的一項是( )(2分)
a.予嘗求古仁人之心 不求甚解 b.然則何時而樂耶 怏怏不樂
c.或請重法以禁之 鴻鵠之志 d.故不暇廉恥耳 溫故知新
9.用現代漢語翻譯下列句子。(4分)
(1)不以物喜,不以己悲。
譯句:
(2)安用重法邪?
譯句:
10.用文中的句子回答下列各題。(3分)
(1)甲文表達了作者“ , ”的憂樂觀。(1分)
(2)乙文中唐太宗認為防止盜竊的三種辦法是“ , ,
” 。(1分)
(3)從乙文中可以看出,作為國君,唐太宗做到了“
”。(用甲文中的語句回答)(1分
上一頁 [1] [2]
《岳陽樓記》導學案 篇12
[學習任務]美美地聽,美美地評,美美地讀(板書)
[聽讀]——聆聽心聲(板書)
(范讀)請跟隨老師作一次洞庭之游,去感受南國那萬頃碧波的陰晴明暗,去聆聽作者那先憂后樂的拳拳心語。
[評讀]——暢談啟示(板書)
孩子們,聽了老師的朗誦,你的心情怎么樣?老師在朗誦的處理上哪些地方給了你啟示?
例:我似乎見到了范先生站在舞臺上,慷慨悲歌,長衫飄飄。讀范先生的文章,我的心中沉甸甸的,但又是回腸蕩氣的。我的心啊時而在波谷,時而在峰頂,真是經歷了萬水千山啊!在朗讀之中,我的心靈登上了壯麗的岳陽樓,漸登漸高……
——第一段為什么用平淡的說話的口吻來讀?
每一段文字老師的處理都不一樣,情感的輕重緩急和語氣的抑揚頓挫有著豐富的變化。開頭第一段完全是用平淡的說話的口吻來讀,這樣就為后來情感高潮的到來蓄了勢。(你來讀一讀)
——“感極而悲者矣”和“其喜洋洋者矣”的朗讀處理有什么不同?
“感極而悲者矣”讀的是降調,而“其喜洋洋者矣”讀的是升調。這一升一降加上恰如其分的拖音,才能準確表現出悲與喜的情緒。(你來讀一讀)
——兩個“登斯樓也”,老師的朗讀處理有什么不同?
第一個“登斯樓也”讀得異常緩慢,讀出了步履的沉重和遲疑,讀出了“憂饞畏譏,感極而悲”的沉痛。而第二個“登斯樓也”讀得明快歡樂,讀出了步履的輕盈、舒展,讀出了“寵辱偕忘,其喜洋洋”的樂觀、自得。(你來讀一讀)
——本來結尾只有一個“吾誰與歸”,但老師讀了兩次,這是為什么?
第一次讀得語調很輕但語氣很沉痛,而第二次卻讀得高亢悲壯。第一次輕讀,是沉思的范仲淹在尋尋覓覓喃喃自語叩問心靈。而第二次卻是激憤的范仲淹在問天問地,在茫茫宇宙之中尋找自己的志同道合者。(你來讀一讀)
——怎樣處理“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這句話的朗讀?
老師的處理,“先天下之憂而憂”讀得氣壯山河,而“后天下之樂而樂”卻越讀越輕,漸至無聲。這樣讀正可以讀出范仲淹的喜憂價值取向——他憂得多而樂得少,他的生命中以憂為主。
這句話本質上應該是一個互文句,前后兩句相互作用,應該沒有孰重孰輕。并不能說“后天下之樂”就是比“先天下之憂”輕松容易。
導讀——讀書切戒在匆忙,涵詠功夫興味長
平—揚—降—升—沉
第1段,要讀得莊重雅正。
第2段,要讀得激昂慷慨。讀出洞庭湖“銜遠山,吞長江”的氣勢;“浩浩湯湯,橫無際涯”的壯闊;“朝暉夕陰,氣象萬千”之大觀。
第3段,要讀得悲涼、凄楚。讀出“去國懷鄉”之慨、“憂讒畏譏”之懼、“感極而悲”之情。
第4段,要讀得高亢嘹亮,明快有力。讀出“寵辱偕忘”的釋然超脫和“把酒臨風”的揮灑自如。
第5段,要讀得悲涼慷慨。“噫!微斯人,吾誰與歸”,要讀得如怨如慕,如泣如訴。
[試讀]——讀出理解(板書)
來,讓咱們找出最喜歡的段落或者句子,用我們自己的聲音來展示對《岳陽樓記》的理解。
[創讀]——才藝展示(板書)
朗誦本就是一項創造性極強的活動,老師有自己的處理,同學們也肯定根據自己的理解有我們自己的設計和處理。來,讓咱們找出最喜歡的段落或者句子設計朗誦,展示才華。(例:《鄉愁》)
復讀
若夫霪雨霏霏,連月不開,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,滿目蕭然,感極而悲者矣。感極而悲者矣。
輪讀
[演讀]——傾情演繹(板書)
孩子們,剛才是我們的個人和小組朗讀智慧和才藝的展示,現在,讓我們用集體的力量來共同演繹《岳陽樓記》的美。(分工)全體起立!來,讓我們聽聽歷史的回音!
《岳陽樓記》導學案 篇13
《岳陽樓記》教案
教學目的:
一、學習記事、寫景、議論緊密結合的寫法,學習精煉、生動的語言;培養翻譯和朗讀的能力。
二、學習一些文言詞,懂得文言虛詞"則"的用法。
三、了解作者"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"的進步的政治主張。
四、背誦全文。
教學重點:
一、掌握全文的思路,即由事寫景,由景抒情,由情言志。
二、記敘、描寫、抒情、議論相結合,表達了作者深刻而豐富的感情。
三、理解整句與散句結合,使文章既和諧又富于變化的語言,讀起來瑯瑯上口。
教學難點:
一、 掌握全文的思路,即由事寫景,由景寫情,由情言志。
二、 了解作者"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"的進步的政治主張。
三、學習記事、寫景、議論緊密結合的寫法,學習精煉、生動的語言;培養翻譯和朗讀的能力。
教學時間: 3課時
教學過程
第一課時
教學要點:了解作者幾文章的內容,學習生字熟讀課文。
教學步驟:
一、 引入新課
二、 講新課
(一) 介紹作者和寫作背景
1.作者介紹:范仲淹(989─1052年),北宋杰出的政治家、文學家。他幼年喪父,家境貧寒,靠刻苦攻讀,1015年中進士,官至副宰相。他對下層人民的痛苦感受極深。他不斷議論朝政,切中時弊,得罪保守派,被排擠出朝廷。著有《范文正公集》。
2.介紹寫作背景:宋仁宗慶歷5年(1045年),范仲淹因提出政治改革的主張,觸動了朝中保守派的根本利益,被罷參知政事(副宰相)的職務,貶放鄧州。第二年6月,滕子京重修岳陽樓,即將落成,去信請范仲淹作記,并附上《洞庭晚秋圖》。千古名篇《岳陽樓記》就是在這一年9月15日寫成的。
(二)范讀課文,學習生字。
謫守(zhé) 滕子京(téng) 予觀夫(yú)(fú) 銜遠山(xián) 浩浩湯湯(shāng) 朝暉夕陰(huī) 瀟湘(xiāo)(xiāng) 遷客騷人(sāo) 霪雨(yín) 霏霏(fēi)(fēi) 怒號(háo) 檣傾楫催(qiáng)((jí) 山岳潛形(qián) 薄暮冥冥(bó)(míng) 波瀾不驚(lán) 沙鷗翔集(ōu) 岸芷汀蘭(zhǐ)(tīng) 皓月千里(hào) 靜影沉璧(bì) 寵辱偕忘(xié) 嗟夫(jiē)
政通人和,百廢具興:具通俱,都。
屬予作文以記之:屬通囑,叮囑。
(三) 由讀課文,直至讀熟。
(四) 學習文章的第一節。
1.本節課文,并根據頁下注釋翻譯這一節。
2.學習這一節中重點的實詞和虛詞。
滕子京謫守巴陵郡:守,作太守。
越明年:越,到了。
政通人和:通,順利;和,和樂。
屬予作文以記之:予,我; 以,來; 之,指重修岳陽摟這件事。
3.概括這段文章的內容。
重修岳陽樓的背景,和寫這篇文章的原因。、
4.背誦課文第一節。
三、 作業。
熟讀課文,記憶生字,翻譯課文。
第二課時
一、 復習引入。
朗讀全文,復習生字。
二、 新授。
(一) 學習課文第二節。
1.朗讀本節課文,說說這一節寫了洞庭湖哪些方面的內容。
洞庭湖的大觀。
2.翻譯描寫洞庭湖大觀的課文,想象洞庭湖的壯麗景色。
予觀夫巴陵勝狀:夫,發語詞,無意義;觀,觀看;勝,美好。
此則洞庭湖的大觀:則,就是;觀,景象。
3.翻譯本節課文剩余的內容說說這部分寫的是什么?
北通巫峽:北,向北;通,到達。
南極瀟湘:極,到。
這部分寫的是:遷客騷人的覽物之情。
4.想一想,既然是岳陽樓之大觀,為什么不詳細記述呢?
因為"前人之述備矣",如果作者再詳細寫就會顯得重復沒有新意。
5.背誦本節課文。
(二)學習課文第三節。
1. 朗讀課文,想一想,這一節寫的是岳陽樓什么時候的景色?
"霪雨霏霏"時的景色。
2. 這"霪雨霏霏"時寫了洞庭湖哪些方面的內容?
霪雨霏霏時間之長;天氣陰冷,風高浪大;天昏地暗;傍晚時節兩岸的聲音。
3. 這樣的天氣,這樣的景色,給人的感覺是什么?(悲傷)
4. 重點的實詞和虛詞。
登斯樓也:斯,這。
去國懷鄉:去,離開。
感極而悲者矣:極,極點。
5. 朗讀這節課文,體會其中描繪的情形。
6. 背誦這一節課文。
(三)學習課文第四節。
1. 朗讀課文,說說這節課文描寫的是岳陽樓什么時候的景色?
"春和景明"時的景色。
2. 這"春和景明"時節,作者描繪了岳陽樓哪些方面的景色?
寬闊而平靜的水面,水面上下自由自在的動物,岸邊郁郁青青的植物,皓月千里的月色,相互對答的漁歌。
3. 面對如此的美景,人們會產生那些感受?(喜)
4. 重點的實詞和虛詞。
春和景明:和,和暖;景,陽光。
而或長煙一空:或,優勢。
寵辱偕忘:偕,都。
5. 自讀課文體會文中描寫的美好景色。
6. 背誦這節課文。
小結:課文的第三節和第四節寫出了洞庭湖兩種截然不同的景色,以及不同的人面對這兩種不同的景色時產生的不同的思想感情。"霪玉霏霏"時的感極而悲,"春和景明"是的喜洋洋,照應了第二節課文中的"覽物之情,得無異乎。這些人因為自己不同的遭遇,面對洞庭湖壯觀的景色產生差距強大的感受,是因為他們的心情不同。
三、 作業。翻譯并背誦課文前四節。
第三課時
一、引入復習。
二、新授
(一)學習課文第五、六節。
1. 仔細朗讀課文第五節,看看作者在這一節表達的內容是什么?
2. 學習重點的實詞和虛詞,并翻譯者節課文。
嘗求古仁人之心:嘗,曾經。
或異二者之為:或,或許;異,不同;二者,指以上兩種不同的心情。
不以物喜,不以己悲:以,因為。
是進亦憂:是,這樣。
先天下之憂而憂:先,在……之先;而,就。
后天下之樂而樂:后,在……之后。
3. 這一節作者由對遷客騷人的覽物之情寫到了古仁人的感情,借對古仁人思想感情的描寫表達了自己的政治理想,要"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂",這是作者要追求的境界,也是本文作者寫作本文的目的之一。
4. 背誦這兩節課文,體會作者在文中抒發的思想感情。
(二)朗讀全文,整理作者的寫作思路。
介紹重修岳陽樓的背景 寫作本文的原因 洞庭湖的勝景
覽無之情之異 霪雨霏霏之悲 春和景明之喜 與以上二者之不同
"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"(抒情言志)
(三) 這篇文章的寫作特點。
1. 將敘事、寫景、抒情、言志巧妙的結合在一起。
2. 整句與散句相結合,讀起來朗朗上口,易讀易記。
(四)成課后第三題。
三、作業。
熟讀書背全文。
完成練習冊。
《岳陽樓記》導學案 篇14
讀書是由興趣做動力的,在回憶起讀書時代,我們有什么理解和啟發呢,也許《岳陽樓記》能為你帶來答案。下面是《岳陽樓記》的閱讀答案。
《岳陽樓記》
①若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
②至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。
③嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?
《岳陽樓記》閱讀題目
【小題1】解釋下列劃線字詞(2分)
連月不開:而或長煙一空:
【小題2】翻譯下列句子(2分)
微斯人,吾誰與歸?
譯文:
【小題3】請從選段①②中找出分別與“以己悲”“以物喜”相照應的句子。(2分)
(1)以己悲:
(2)以物喜:
【小題4】選文中“古仁人之心”指,(用原文填空);范仲淹抒發的遠大政治抱負是,(用原文填空)。(2分)
【小題5】請根據上句,聯系《醉翁亭記》《小石潭記》中的一篇所描寫的景物特點寫出下句,使之成為一組對偶句。(2分)
上句:岳陽樓壯美雄奇下句:
《岳陽樓記》參考答案
【小題1】開:放晴一:全(各1分)
【小題1】(如果)沒有這種人,我同誰一道呢?(2分)
【小題1】(1)去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。(1分)
(2)心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣(1分)
【小題1】不以物喜,不以己悲;先天下之憂而憂,后天下之樂而樂(每處1分)
【小題1】小石潭凄清幽邃,或醉翁亭秀麗清雅(清幽)
解析【小題1】學生對教材中的文言文的重點詞語的釋義掌握要具體、精確。
【小題1】文言翻譯要求意思正確、句意完整、語句通順。注意對句子中關鍵詞的理解和重點句式的調整。如:“吾誰與歸”語序調整。
【小題1】學生提高對文本的理解能力,學會用原文理解和概括內容。
【小題1】學生能學會用原文來概括內容,提高對文本內容的理解能力。
《岳陽樓記》導學案 篇15
教學目標 :
正確理解名言警句"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"的含義;欣賞本文的立意美、語言美、結構美;朗讀并背誦全文。
教學重點;
同"教學目標 "前兩項。
教學時數:
2課時。
教學步驟 :
課前布置學習預習:(一)泛讀課文及閱讀提示與全部注釋。(二)閱讀背誦杜甫《登岳陽樓》:"昔聞洞庭水,今上岳陽樓……"
第一課時;
(一)導入 。
板書岳陽樓上的一副對聯:
后樂先憂,范希文庶幾知道;
昔聞今上,杜少陵可與言詩。
問:范希文是誰?"后樂先憂"是什么意思?以此引出本課。
(二)閱讀理解。
1.學生試讀課文(亦可教師范讀)。
2.正音:
謫守 霪雨 檣傾楫摧薄暮冥冥 憂讒畏譏 岸芷汀蘭 寵辱偕忘 浩浩湯湯 陰風怒號 嗟夫
3.學生提問。
4.師生討論,釋疑。
5.學生朗讀課文。
6.指導學生逐段閱讀以至熟讀全文。
7.限時背誦全文。
第二課時:
(一)檢查學生朗讀或背誦。
(二)學生質疑。
(三)教師歸納幾個基本問題,展開討論,釋疑。
1.怎樣理解范仲淹"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"的深刻含義?
2.上述警句在全文中的作用是什么?它與文章中各段具體內容是如何聯系的?
3.本文的結構和語言有何特色?
(四)比較分析。
問:本文與杜甫詩《登岳陽樓》都是以岳陽樓為題材的,它們的內容、結構有何異同?
提示:兩篇都寫了岳陽樓周圍的景色,也都用了借景抒懷的方法。兩篇的開頭都交代寫作原因:《登》是慕名登臨而作,《記》是應約有感而發。兩篇中間都是寫景。《登》:"吳楚東南坼,乾坤日夜浮",氣魄宏大,意境廣闊。《記》中的"銜遠山,吞長江"也有著同樣的氣勢。不過《記》在寫陰雨、睛明景色時,情景相生;而《登》詩三聯寫自身經歷"親朋無一字,老病有孤舟"與次聯寫景沒有直接聯系,兩篇最后都抒懷,但《記》是在與前文的"悲喜"之情對比中提出了"先憂后樂"的主張,顯示了作者志趣的高遠;《登》詩是由自己的遭遇聯想到吐蕃入境,邊境不寧,百姓遭戰亂而流離。"戎馬關山北,憑軒涕泗流"同樣于"憂時傷亂"中見其憂樂與國家和人民的命運息息相關。所以,可以說范仲淹與杜甫這兩位不同時代的人,用不同的表現形式(詩、文),大致相同的結構(述因--寫景--抒懷),寫同一對象(岳陽樓),表達了大致相同的思想境界(與民同憂樂)。
(五)指導學生自己歸納本文的中心思想和主要寫作特點。
(六)檢查背誦全文。
《岳陽樓記》導學案 篇16
范仲淹
第一課時
【學習目標】
1.反復朗讀,感受整句散句結合的表達效果,體會本文緊扣特征鋪陳寫景的方法。
2.學習本文由景而議,將記事、寫景、抒情、議論融于一體的寫作方法。
3.正確理解“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的崇高思想境界,增強社會責任感。
【重點難點】1.重點:緊扣特征鋪陳寫景、由景而議的寫作方法。2.難點:正確理解“先憂后樂”思想,增強社會責任感。【相關提示】1.本文選自《范文正公集》。“記”是古代散文的一種,敘事狀物寫景的成分居多,目的在于抒發作者的情操和抱負,闡述自己對事物的看法。2.范仲淹,字希文.蘇州人,宋朝文學家。 【正音正字】謚shì 謫zhé 霪yín 屬zhǔ 湯shāng 檣qiáng 楫jí 芷zhǐ 汀tīng【詞語積累】守,做州郡的長官。作動詞。 (予)觀:集中目力看。會:聚集。 覽物之情:觀覽景物而觸發的感情。霪:淫,過多、過甚。 去國:離開國都。國,這里暗指朝廷。感極:感慨到極點。 而或:或者、有時。錦鱗:指好看的魚。借代手法。 岸芷汀蘭:互文辭格。百廢:百,泛指數量很多;廢,作名詞,指荒廢的事業。賢:本是形容詞,這里作名詞,指有才德的人,這里指名人。以記之:以,連詞,表示目的,來。之,代詞,指“重修岳陽樓”這件事。得無…乎:固定句式,表示推測語氣,相當于“能不…嗎?”有…者:有…的心情。者,代“覽物之情”的情。“去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者”是“有”的賓語。不以物喜,不以己悲:互文辭格。物,外物,指客觀環境。廟堂之高:高高之廟堂,定語后置句式。之,定語的標志。進、退:仕進、隱退,即居廟堂之高、處江湖之遠。先天下之憂而憂:之,助詞,用在主語謂語間取消句子的獨立性。【初學課文】1.默讀課文,借助注釋了解課文內容。2.圈劃出寫景、抒情的句子3.本文記了什么事?寫了什么景?抒了什么情?發了什么議論?它們關系如何?( 敘事很簡,是寫“記”的緣由;所寫景物是作者想象出來的,刻意描寫遠眺的洞庭湖景色,引發遷客騷人的覽物之情;對照古仁人,作者否定了“遷客騷人”注重個人得失榮辱的情懷,借此表達自己的理想,含蓄地規勸滕子京。文中,抒情融于其它表達方式中。 )4.如何理解“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”?【課外作業】1.完成“學習建議”。2.按要求,逐句翻譯全文(注意“一詞多義”現象)。3.通過圖書館、因特網,了解范仲淹的生平及其思想感情。第二課時【朗讀課文】【串講課文】原文:慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。翻譯:慶歷四年的春天,滕子京降職到岳州巴陵郡做長官。到了第二年,政事順利,百姓和樂,各種荒廢的事業都興盛起來了。于是重新修建岳陽樓,擴大它原來的規模,在上面鐫刻唐代名家、現代作者的詩歌賦文。囑咐我寫文章來記敘這件事。原文:予觀夫巴陵勝狀,在洞庭—湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?翻譯:我看巴陵的好景色,就在洞庭湖。包含遠山,鯨吞長江,浩浩蕩蕩,寬闊無邊;早晚陰晴各不相同,變化萬千。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述很詳盡了。(既然)這樣,那么北面直通巫山、三峽,南面直到瀟水、湘水,降職遠調的人、詩人,大多在這里會集,看了自然景物而觸發的感情,怎能不有所不同呢?原文:若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。翻譯:像那陰雨連綿繁密,幾月不放晴;陰風怒吼,混濁的浪濤沖向天空。太陽和星星隱藏了光輝,山岳隱沒了形跡;商人旅客無法出行,桅桿倒下,船槳斷折;傍晚天色昏暗,老虎咆哮猿猴哀啼。登上這個樓,就有離開國都懷念家鄉、擔心人家說壞話、懼怕別人譏諷、極目遠望一片蕭條、萬分感慨悲傷的心情。原文:至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月干里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。翻譯:至于春和日麗,波瀾平靜,上下天色湖光相接,—片碧綠廣闊無際。沙鷗時而飛翔,時而停歇在樹上,美麗的魚游來游去;岸上和小洲的小草、蘭花,顏色青翠,香氣很濃。有時大片煙霧完全消散,明月一瀉千里,浮動的光閃著金色,靜靜的月影像沉浸在湖底的圓形玉,漁人的歌聲此起彼伏,這種樂趣哪有窮盡。登上這個樓,就有忘卻一切榮耀和屈辱、迎著清風端酒暢飲、高興到極點的心情。原文:嗟夫!予嘗求古仁人之心。或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”歟。噫!微斯人,吾誰與歸?翻譯:唉!我曾經探求過古代品德高尚的人們的思想感情。(他們)或許不同(上面說的)兩種心情,這是什么緣故呢?(是因為他們)不因外物(的好壞)和自己(的得失)而喜或悲;身處高高的朝廷就為平民百姓憂慮,退居遠遠的江湖就為君主擔憂。這樣進朝廷做宮也擔憂,隱居江湖也擔憂。那么什么時候才快樂呢?那一定要說“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”吧。啊!沒這種人,我同誰一道呢?原文:時六年九月十五日。翻譯:寫于(慶歷)六年九月十五日。第三課時【朗讀課文】【課文簡析】全文包括敘事、寫景抒情、議論三個部分。第一部分(第1段),敘述寫記緣由,透露政治情緒。這是全文的引子。“慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓”:寫重修岳陽樓的背景,點明了滕子京謫守巴陵郡和重修岳陽樓的時間;“政通人和,百廢具興”,很有份量,既贊揚了滕子京的政績,又表明是在百廢具興的前提下,才重修岳陽樓的。滕子京到任第二年,就使政通人和、百廢具興,說明他是有能力、為百姓的好官;聯系他的“謫守”,含蓄地透露出內心的不平,以及對保守派政治集團的不滿。“增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上”:概括重修時的盛況。“屬予作文以記之”:說明寫作《岳陽樓記》的緣由。這些簡明的敘述,實際上已經透露了全文的主旨。作者對滕子京在貶謫生活中積極治理政務,做到“政通人和,百廢具興”是極為贊賞的。下面的寫景、議論都圍繞如何對待貶謫展開。第二部分(第2-4段),描繪兩種景物,歸納不同情感。這個部分有兩層意思: 第一層(第2段)總寫洞庭湖的景象,并提出遷客騷人“覽物之情得無異乎”的問題。“予觀夫巴陵勝狀,在洞庭—湖”:暗中切“岳陽樓”三字,是這個部分的總領句。接著寫洞庭湖遠景。“銜遠山,吞長江”:兩個動詞寫出洞庭湖包含遠處山巒、鯨吞奔騰江流的雄偉氣勢。“浩浩湯湯,橫無際涯”:從空間角度寫出湖面廣闊浩淼、一望無際的壯闊境界。“朝暉夕陰,氣象萬千”:從時間角度寫出洞庭湖早晚、陰晴千變萬化的多采姿色。“前人之述備矣”:照應上一段的“刻唐賢今人詩賦于其上”,表明自己無需再寫,暫時結住寫景,構成文章的一大跌宕。“然則北通巫峽,南極瀟湘”:“然則”兼有承接和推進之意,從描寫岳陽樓的景象,轉折到描述岳陽樓的地理位置,表明岳陽樓地處交通要道,自然引出“遷客騷人,多會于此”。“覽物之情,得無異乎?”這一反問句,肯定“異”,自然引出下文兩種景物、兩種心情的描寫,也為全文結尾的議論張本。第二層(第3、4段)分寫遷客騷人“覽物之情”因景而“異”。這一層包含兩個排比段,全用見景生情的寫法,一陰一晴,一悲一喜,形成鮮明對照。前一段,描寫遷客騷人面對險惡景象而憂傷悲哀的感情。“若夫”引出一個陰冷畫面。“霪雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空”:描寫雨季湖上風雨景象,極力描寫陰冷惡劣的天氣,大肆渲染凄涼壓抑的氣氛。“霪雨、陰風、濁浪”富有貶義色彩,“霏霏、連月不開、怒號、排空”寫出厭煩不快、憋悶不堪、冷風肆虐、浪濤兇惡的情景。“日星隱曜,山岳潛形”照應“霪雨霏霏,連月不開”;“隱曜、潛形”擬人描寫。“商旅不行,檣傾楫摧”照應“陰風怒號,濁浪排空”,從人的停止正常活動,進一步表現自然景象的險惡。“薄暮冥冥,虎嘯猿啼”:寫晚上的景象,從視覺到聽覺,繪聲繪色,增加了凄厲恐怖的氣氛。“登斯樓也”:由寫景轉到寫人。“去國懷鄉,憂讒畏譏”:概括遷客騷人觸景生情的普遍心理。“滿目蕭然”:是對這段景物描寫的概括,突出一個“蕭”字。“感極而悲者矣”:這句話,意味深長,“悲”與“蕭”照應,突出了主題。 后一段,描寫遷客騷人面對美好景象而產生欣喜愉快的感情。用“至若”引出一個晴明的畫面。“春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃”:第一句寫天,第二句寫水,三四句寫天水合一,藍天綠水,互相映襯,一派和暢平靜、開闊幽美之靜景;“沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青”:前兩句描繪美景中的動態,寫出了一幅活躍的情趣。后兩句從視覺轉到嗅覺,寫出芳草香花,茂密鮮美,馨香醉人。這四句靜中有動,以動寫靜。“而或長煙一空,皓月干里,浮光躍金,靜影沉璧”:描寫月夜湖面景象;前兩句寫天空深邃如洗,皓月朗照千里的廣闊境界;后兩句寫湖面的微波上閃爍著金色光芒,月影映在平靜的水底如同圓形的美玉,這兩句動靜相映,構成一幅月夜靜謐、幽美的畫面。“漁歌互答”:從聽覺描寫湖面情景,一個“互”字把漁人的和樂都表現出來了。最后用“此樂何極”收住。至此作者為我們描繪了形、色、氣、聲俱佳的洞庭湖美景:陽光燦爛,湖平如鏡,清清湖水,藍藍天空,鳥兒飛翔,魚兒游泳,一切充滿了生機;皓月當空的夜晚,水上閃爍銀光,湖邊響起了漁歌。這層景物描寫,與前面的景物描寫形成了強烈的對比,表現出洞庭湖的“氣象萬千”。“心曠神怡,寵辱偕忘”:概括遷客騷人喜悅時,把寵辱全忘了的心情。“寵辱”的重點是“辱”,也就是忘了讒毀、貶謫的處境。“把酒臨風,其喜洋洋”:進一步描寫了遷客騷人“寵辱偕忘”的動作、神情,突出了他們面對良辰美景時的喜悅之情。用意味深長的“其喜洋洋者矣”收住,突出了“喜”的主題。上面兩段,布局相同,都是先寫景物,后寫感情;寫景部分,都是先寫白天,后寫晚上。通過一定的景物,產生相應的情感,對比鮮明,突出遷客騷人的“覽物之情”的悲和喜,為過渡到下文的“不以物喜,不以己悲”,積蓄足夠氣勢,作了充分鋪墊。這是欲揚先抑的寫法。 第三部分(第5段),展現闊大情懷,抒發政治抱負。這是議論部分,也是全文中心,正面表白了自己對生活的態度。前面的敘事和寫景都是因此而設。這一段可分三層,作者用設問逐層深入闡明觀點。①“予嘗求古仁人之心。或異二者之為,何哉?” 突兀急轉,筆力雄健,以遷客騷人跟“古仁人”比較而設問,借古人發表自己的意見,既緊承上文,又開拓新境界。這一問,實際上已包含這個意思:遷客騷人的悲喜之情,實質上都源于個人榮辱得失,而“古仁人”決不如此。這樣完全否定了“二者之為”,使文章出現起伏跌宕。“何哉?”領起后文的議論。②說明“古仁人之心”的內涵。“不以物喜,不以己悲”:從反面說明胸襟闊大。“以物喜”照應“心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋”,“以己悲”照應“去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲”,進而突出一個“憂”字:“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。”一下子連用四個“憂”字,極寫了“憂”字,是從正面解說“古仁人之心”,同時深刻揭示了作者崇高的思想境界。③“然則何時而樂耶?”由憂轉到“樂”,引出第二個設問句,再反出一層,提出了千古名句:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”這兩句,大氣包舉,境界崇高,是全文思想感情的焦點,著重論述的中心,體現了作者的廣闊胸懷、宏偉抱負。最后用“微斯人,吾誰與歸?”結束全文,深沉的感嘆中,透露出作者學習古仁人“先憂,后樂”精神的堅定意志,含蓄有力,耐人尋味。【思維訓練】1.辨別下列各組詞義:①極:南極瀟湘( 直到 ) 此樂何極( 窮盡 )②一:一碧萬頃( 一片 ) 長煙一空( 全 )2.指出下列各句的句式特點。①吾誰與歸? ( 疑問句。疑問代詞作賓語前置。 )②處江湖之遠則憂其君。 ( 倒裝句。“之”使定語后置。 )③不以物喜,不以己悲。 ( 省略句。省略主語“古仁人”。 )④此則岳陽樓之大觀也。 ( 判斷句。“……也”,判斷句式。 )3.如何理解作者的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”? ①我國古代有“樂以天下,憂以天下”的提法,是針對封建君主提出的,沒有普遍意義。范仲淹把它發展成為“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,這是有遠大政治抱負的表現。②他那憂國憂民、以天下為已任的政治抱負,積極向上、奮發有為的思想,吃苦在前、享樂在后的品德,在今天仍然有著借鑒和教育意義。對此我們應該充分肯定,并繼承發揚。 ③范仲淹畢竟是封建官僚,“先憂后樂”是作為對待仕途進退的原則而提出來的,“憂君”體現了他的封建忠君的正統思想,具有階級和時代的局限性。對此,不能盲目吹捧。4.本文是如何安排詳略的?為什么這樣安排?略寫洞庭湖美景,詳寫遷客騷人登樓覽物之情。 這是因為本文寫作目的不是狀物繪景,而在表達作者“先憂后樂”的見解,規勸朋友“不以物喜,不以己悲”。5.本文的語言有什么特點?語言非常凝練優美。本文大量運用對偶句、四字句、疊字句,整散結合,使文章節奏和諧,音調鏗鏘,讀起來整齊有力,瑯瑯上口,富有氣勢和感染力。 )【課外作業】1.整理課堂筆記。2.預習《醉翁亭記》,了解新課文的內容,思考“學習建議”。【教學后記】
《岳陽樓記》導學案 篇17
一、預習
1.給課文分段并歸納段意。
2.背誦全文。
二、導入
上節課我們已疏通文意,這節課我們一起來深入研究課文。
三、正課
1.朗讀課文。
2.背誦前要理解文章層次結構,這樣有助于快速掌握文章內容,快速背誦。下面請同學們給課文分段并歸納段意。
討論并歸納:分為三個部分。
第一部分(1段):記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由,由此發出一篇之意。
第二部分(2-4段):文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第1層(2段):寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情,得無異乎”一問。
第2層(3、4段):用兩個排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗,一喜一悲,形成鮮明對比。
第三部分(5段):抒發作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。
3.提問:寫文章,往往以一兩個警句(關鍵性詞句)振起全篇,第1段寫重修岳陽樓的背景,這背景是什么?說明了什么?
討論并歸納:在“政通人和,百廢具興”的基礎上“重修岳陽樓”,這說明滕子京在謫守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟,與一般的“遷客”不同。
4.提問:第2段寫洞庭湖的全景,用“銜遠山,吞長江”,如果把“銜”改為“連”,把“吞”改為“接”好不好?為什么?
討論并歸納:洞庭湖是無生命之物,用“銜”“吞”則使人產生有生命之感,把“遠山”“長江”跟洞庭湖的關系寫得活靈活現,成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用“連”“接”來替換,只是客觀地說明三者的相對位置,畫面是靜止的,效果沒有這樣好。
5.提問:從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些?
討論并歸納:
(1) 氣勢非凡:銜遠山,吞長江。
(2) 寬闊無邊:浩浩湯湯,橫無際涯。
(3) 湖光山色:朝暉夕陰,氣象萬千。
6.提問:作者沒有停留在寫景上,而用“然則”從岳陽樓的地理形勢,轉入寫什么?
討論并歸納:寫“遷客騷人”的“覽物之情”。
7.朗讀第3段,提問:這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會有這樣的心情?
討論并歸納:極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。
8.朗讀第4段,提問:這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會有這樣的心情?
討論并歸納:極力渲染“喜”的氣氛,因物而喜。
9.提問:作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫的目的是什么?
討論并歸納:“去國懷鄉,憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”,“心曠神怡,寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比,引出下文,由寫情自然轉入議論,突出全文的主旨。
10.提問:“古仁人之心”是怎樣的?
討論并歸納:“不以物喜,不以己悲”。
11.提問:“古仁人”的憂樂觀是怎樣的?
討論并歸納:先講“憂”,“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”,“先天下之憂而憂”。后講“樂”,“后天下之樂而樂”。
12.提問:“微斯人”的“斯人”指什么人?
討論并歸納:指古仁人,也暗指滕子京,表示對滕子京的慰勉和規箴之意。
13.提問:怎樣理解“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這句話?
討論并歸納:我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。”這里說的“樂以天下,憂以天下”來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發展為
“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的觀點,并以此作為對待任途進退的原則,表現他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有著借鑒和教育的意義。
14.提問:文章最后一段是怎樣推出這個警句的?
討論并歸納:作者十分巧妙地利用設問方式逐層推進,最后才點出警句。先用比較方式設問,以“不以物喜„„則憂其君”闡明“古仁人之心”的,顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進亦憂,退亦憂”的論斷,突出一個“憂”字,自然引出第二個設問“何時而樂”,使文章又推進一層。設問后而警句出現,給人印象極深。
四、小結
本文題為《岳陽樓記》,自然要寫岳陽樓的景色,但作者的意圖卻是借題發揮,談一個人應有的政治抱負,并以此規箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景,說到岳陽樓的“大觀”,再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷,最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比,自然引出議論,說明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結合起來,句式上駢散交錯,節奏不斷變化,讀起來聲調鏗鏘,使人產生審美的感受。