第25課《岳陽樓記》教案（精選14篇）

第25課《岳陽樓記》教案 篇1

　　教學目的：

　　知識與能力：

　　1、朗讀、背誦全文。

　　2、學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。

　　3、理解作者所闡述的主要觀點。

　　4、學習和積累文言詞匯。

　　過程與方法：

　　1、熟讀背誦全文并能翻譯。

　　2、學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。

　　3、學習精煉、生動的語言，賞析精彩語段。

　　情感態(tài)度與價值觀：

　　深刻理解和正確評價范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的生活理想和政治抱負，樹立正確的人生觀。

　　教學重點：

　　1、疏通文意， 理解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高思想境界。

　　2、學習文章敘事、寫景、議論、抒情相結合的寫法，體會文章駢散結合的句法形式。

　　3、掌握文中常見實詞的意義和虛詞的用法。

　　4、有感情地朗讀、背誦課文。

　　教學難點：

　　1、學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。

　　2、理解作者所闡述的主要觀點。

　　課時安排：二課時

　　課文導讀：

　　《岳陽樓記》是范仲淹應好友滕子京之請，為新翻修的岳陽樓寫的記文。      作者用簡潔凝練的語言，敘說了事情本末，描述了洞庭湖的大觀勝概，渲染了一悲一喜的情境，提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高思想，在記山記水的背后，寓含著作者在政治改革失敗后，憂國憂民之心不改的癡情。

　　教學過程：

　　第一課時

　　一、檢查預習：

　　1、查字典，讀準下列加點字的拼音：

　　謫守      朝暉 夕陰      遷客騷人

　　霪雨      霏霏           薄暮冥冥

　　潛形      岸芷汀蘭       皓月

　　心曠神恰    寵辱偕志     浩浩湯湯

　　2、朗讀全文，做到基本成誦。

　　3、查字典，對照注釋，試翻譯課文。

　　二、導入新課：

　　1、作家簡介。

　　《岳陽樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受深。26歲登進士第，因敢于直言強諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。 寶元三年，任陜西經略安撫招討副使，加強對西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴格執(zhí)行政令導項，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號文正，世稱“范文正公”。

　　他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當世和后人稱道。文章和詩詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。

　　2、背景資料。

　　《岳陽樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時，應好友滕子京之請而寫的。膝子京請范仲淹為重修岳陽樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進士，因才華出眾但豪邁自負，被權貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經常想勸慰他，卻一直無機會。適逢滕子京重修岳陽樓，請范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個規(guī)箴知己的好機會，因自己在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。

　　3、岳陽樓。

　　岳陽樓在湖南省岳陽市巴丘山下，原來是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐朝張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文人雅客登樓賦詩。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩人相繼登樓吟詠，岳陽樓聲名益大。

　　三、整體感知課文：

　　1、有感情地朗讀課文。

　　朗讀時應注意節(jié)奏。本文駢散結合。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，如陰風/怒號，濁浪/排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如先/天下之憂/而憂，后/天下之樂/而樂。相鄰的兩組驕句之間，要有稍長的停頓。如上下/天光，一碧/萬頃；沙鷗/翔集，錦鱗/游泳。

　　提問：“刻唐賢今人詩賦于其上”怎么停頓。

　　討論并歸納：

　　學生甲：刻/唐賢/今人/詩賦/于其上。

　　學生已：刻唐賢/今人詩賦于/其上。

　　學生丙：刻/唐賢今人詩賦/于其上。

　　學生甲與丙的節(jié)奏停頓都沒有錯，沒有讀破句，只是粗細的區(qū)別。

　　學生己的節(jié)奏停頓明顯錯誤。“刻……詩賦”而不是“刻唐賢”意義不

　　清。“于其上”是介賓短語，不可拆開。節(jié)奏錯誤說明學生己對文意不

　　夠理解，應通過多讀、多思，瑯瑯上口。“讀書百遍，其義自見，”就是這

　　個道理。

　　2、請學生翻譯第1段，注意以下詞語的解釋。

　　胖子京謫守巴陵郡：滴，古時官吏降職或遠調。守，指做州郡的長

　　官。

　　越明年：到了第二年。

　　政通人和：通，順利。和，和樂。

　　百廢具興：具，同“俱”，全，都。

　　增其舊制：制，規(guī)模。

　　屬予作文以記之：屬，同“囑”，囑咐。

　　3、請學生翻譯第2段，注意以下詞語的解釋。

　　于觀夫巴陵郡勝狀：勝狀，勝景，好景色。

　　浩浩場湯：浩浩蕩蕩。

　　橫無際涯：寬闊無邊。涯，邊。

　　朝暉夕陰：或朝或晚（一天里）陰晴變化。暉，日光。

　　此則岳陽樓之大觀也：大觀，雄偉景象。”

　　前人之述備矣：述，論述。備，詳盡。

　　然則北通巫峽：然則，（既然）這樣，那么……

　　南極瀟湘：極，盡。瀟湘，瀟水湘水。

　　遷客騷人：遷客，謫遷的，指降職遠調的人。騷人：詩人，戰(zhàn)國時屈

　　原作（離騷），因此后人也稱詩人為騷人。

　　得無異乎：得無，表猜度，怎能不會。

　　4、請學生翻譯第3段，注意以下詞語的解釋。

　　若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段話的開頭，表示另提一事，近似“像

　　那”。霏霏：連綿的雨。霏霏：雨（或雪）繁密的樣子。

　　連月不開：開，放晴。

　　濁浪排空：排空，沖向天空。

　　日星隱耀：隱耀，隱沒了光輝。

　　山岳潛形：潛形，隱藏了形跡。

　　墻傾楫摧：墻，桅桿。楫，船槳。

　　薄暮冥冥：薄（比），迫近。冥冥，天色昏暗。

　　去國懷鄉(xiāng)：去國，離開國都。

　　憂讒畏譏：讒，讒言，誹謗性話語。譏：譏笑，譏諷，挖苦。

　　滿目蕭然。蕭然，蕭條冷落的景象。

　　感極而悲者矣：感，感慨。

　　5、請學生翻譯第4段，注意以下詞語的解釋。

　　至若春和景明：至若，用在又一段話的開頭引起另一層描述，近似

　　“至于”“又如”。

　　波瀾不驚：驚，這里有“起”“動”的意思。

　　上下天光：天光，天色，湖光。

　　一碧萬頃：萬頃，極言其廣。

　　沙鷗翔集：翔集，時而飛翔，時而停頓。集，棲止，鳥停息在樹上。

　　錦鱗游泳：錦鱗，指美麗的魚兒。

　　岸立汀蘭：藍，香草。汀，水中的小洲。

　　郁郁青青：郁郁，形容香氣很濃。

　　而或長煙一空：而或，有時。長煙，大片煙霧。一空，完全消散。一，全。

　　浮光躍金：躍金，金色的月光閃耀跳動。

　　靜影沉璧：壁，圓形的玉。

　　此樂何極：何極，哪有窮盡。

　　寵辱偕忘：寵，榮耀。辱，屈辱。偕，一起。

　　把酒臨風：把，持，執(zhí)。臨風，迎著清風。

　　6、請學生翻譯第5段，注意以下詞語的解釋。

　　予嘗求古仁人之心：求，探求。古仁人，古時品德高尚的人。

　　或異二者之為：或，近于或許，也許的意思，表委婉口氣。為，這里

　　指心理活動（即兩種心情）。

　　不以物喜，不以己悲：不因為外物好壞和自己得失而或喜或悲。

　　居廟堂之高則憂其民：處在高高的廟堂上，意思是在朝廷上做官。

　　廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂，指朝廷。

　　處江湖之遠則憂其君：處在僻遠的江湖間，意思是不在朝廷上做

　　官。

　　是進亦憂，退亦憂：是，這樣。進，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。

　　其必曰‘優(yōu)天下之憂而憂，后天下之樂而樂’呼：那一定要說“在

　　天下人憂之前無憂，在天下人樂之后才樂”吧。先，在……之前。后，在…••之后。

　　微斯人，吾誰與歸：沒有這種人，我同誰在一道嗎？微，無、沒有。

　　誰與歸，就是“與誰歸”。歸，歸依。

　　四、積累文言現(xiàn)象：

　　1、一詞多義。

　　⑴和：   政通人和（和樂）   至若春和景明（和煦）

　　⑵通：   政通人和（順利）   北通巫峽（通向）

　　⑶觀：   予觀夫巴陵勝狀（看）  

　　此則岳陽樓之大觀也（景象）

　　⑷空：   濁浪排空（天空）   長煙一空（消散）

　　⑸一：   一碧萬頃（一）  長煙一空（全）

　　⑹極：   南極瀟湘（盡，直通）  感極而悲者矣（極點）

　　此樂何極（窮盡）

　　⑺以：   屬予作文以記之（來） 

　　不以物喜，不以己悲（因為）

　　⑻或：   而或長煙一空（有時候） 

　　或異二者之為（或許，也許）

　　2、通假字。

　　⑴百廢具興（“具”通“俱”，全，都。）

　　⑵屬予作文以記之（“屬”通“囑”，囑咐，囑托。）

　　3、詞類活用。

　　⑴慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡（“守”：名詞作動詞，“做……太守”。）

　　⑵先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

　　（“先”：形容詞作狀語“在……之前”。“后”：形容詞作狀語“在……之后”。）

　　4、古今異義。

　　⑴ 氣象萬千（氣象    古義：景象。今義：大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。）

　　⑵ 微斯人（微    古義：沒有。今義：細小。）

　　5、特殊句式。

　　⑴銜遠山，吞長江……（省略句）

　　⑵刻唐賢今人詩賦于其上。（狀語后置）

　　⑶遷客騷人，多會于此。（狀語后置）

　　⑷居廟堂之高……，處江湖之遠……。（定語后置）

　　⑸吾誰與歸?（賓語前置）

　　6、流傳至今的成語。

　　⑴氣象萬千 

　　⑵心曠神怡  

　　⑶政通人和

　　五、布置作業(yè)：

　　1、完成課后練習三。

　　2、背誦課文。

　　第二課時

　　一、檢查預習：

　　1、給課文分段并歸納段意。

　　2、背誦全文。

　　二、研討課文：

　　1、朗誦全文。

　　2、背誦前要理解文章層次結構，這樣有助于快速掌握文章內容，快

　　速背誦。下面請同學們給課文分段并歸納段意。

　　全文共6段，分為四部分。

　　第一部分（1段）：寫重修岳陽樓的背景和作記緣由。

　　第二部分（2～4段）：描寫岳陽樓周圍的景色，引出“遷客騷人”登樓“覽物”而產生的兩種不同感受。 （全文的主體）

　　可分為兩層。

　　第一層（2段）：寫洞庭湖的景色并提出“遷客騷人”“覽物之情，得無異乎”的問題。

　　第二層（3～4段）：寫“遷客騷人”的“覽物之情”因景而異。

　　第三部分（5段）：借對“古仁人之心”的探求，抒發(fā)作者的曠達胸襟和政治抱負。

　　第四部分（6段）：點明作“記”的時間。（這是全文的核心。）

　　3、提問：寫文章，往往以一兩個警句（關鍵性詞句）振起全篇，第1段寫重修岳陽樓的背景，這背景是什么？說明了什么？

　　討論并歸納：在“政通人和，百廢具興”的基礎上“重修岳陽樓”，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。

　　4、提問：第2段寫洞庭湖的全景，用“銜遠山，吞長江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？

　　討論并歸納：洞庭湖是無生命之物，同“銜”“吞”則使人產生有生命之感，把“遠山”“長江”跟洞庭湖的關系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。

　　5、提問：從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些？

　　討論并歸納：

　　（1）氣勢非凡：“銜遠山，吞長江”。

　　（2）寬闊無邊：“浩浩湯湯，橫無際涯”。

　　（3）湖光山色：“朝暉夕陰，氣象萬千”。

　　6、提問：作者沒有停留在寫景上，而用“然則”從岳陽樓的地理形勢，轉入寫什么？

　　討論并歸納：寫“遷客騷人”的“覽物之情”。

　　7、朗讀第3段，提問：這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會有這樣的心情？

　　討論并歸納：極力渲染“悲”的氣氛，因己而悲。

　　8、朗讀第4段，提問：這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會有這樣的心情？

　　討論并歸納：極力渲染“喜”的氣氛，因物而喜。

　　9、提問：作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫的目的是什么？

　　討論并歸納：“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”；“心曠神恰，寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心’作對比，引出下文，由寫情自然轉入議論，突出全文的主旨。

　　10、提問：“古仁人之心”是怎樣的？

　　討論并歸納：內涵是“不以物喜，不以己悲”。

　　11、提問：“古仁人”的憂樂觀是怎樣的？

　　討論并歸納：先講“憂”：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其

　　君”，“先天下之憂而憂”。后講“樂”，“后天下之樂而樂”。

　　12、提問：“進”指什么？“退”指什么？

　　討論并歸納：“進”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖

　　之遠”，不在朝廷上做官。（借代）

　　13、提問：“微斯人”的“斯人”指什么人？

　　討論并歸納：指古仁人，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉和現(xiàn)

　　箴之意。

　　14、提問：怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話？

　　討論并歸納：我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子：“樂民之 樂者，民亦樂樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”這里說的“樂以天下，憂以天下”來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點，并以此作為對待任途進退的原則，表現(xiàn)他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。

　　15、提問：文章最后一段是怎樣推出這個警句的？

　　討論并歸納：作者十分巧妙地利用設問方式逐層推進，最后才點出警句。先用比較方式設問，以“不以物喜…則憂其君’調明“古六人之 心”的內涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個“憂”字，自然引出第二個設問“何時而樂”，使文章又推進一層。設問后而警句出現(xiàn)，給人印象極深。

　　三、寫作特色： 

　　1、繁簡得宜，層層蓄勢。

　　2、敘事、寫景、議論、抒情相結合的寫法。

　　3、駢散結合，詞語富有生命力。

　　四、文章主旨：

　　本文通過對岳陽樓周圍景物的描寫，以及對“遷客騷人”“覽物之情”的分析，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，也表示了對好友滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。

　　五、教學小結：

　　本文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個人應有的政治抱負，并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然弓！出 議論，說明作者意圖。文章把敘事寫景、抒情、議論自然結合起來，句式上駢散交錯，節(jié)奏不斷變化，讀起來聲調鏗鏘，使人產生審美的感受。

　　六、布置作業(yè)：

　　1、完成課后練習一、二、四題。

　　2、預習《醉翁亭記》。

　　教學反思：

　　附譯文：

　　慶歷四年的春天，滕子京被貶為巴陵郡太守。到了第二年，政務推

　　行順利，百姓安居樂業(yè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修

　　建岳陽樓，擴展它舊有的規(guī)模，把唐代名家和今人的詩賦刻在上面，

　　（并）囑咐我寫一篇文章來記述這件事。

　　依我看來，那巴陵郡的美好景色，全在這洞庭湖上。它連接著遠方

　　的山脈，吞噬著長江的流水，浩浩蕩蕩，無邊無際。清晨，湖上灑滿陽

　　光；傍晚，又是一片昏暗，景物的變化無窮無盡。這些就是岳陽樓的壯

　　麗的景象。前人已經描述得很詳盡了。然而，（此地）北面通向巫峽，南

　　面直達瀟湘，被降職外調的官員和不得志的詩人大多在這里聚會，他們

　　觀賞景物時的心情大概有所不同吧？

　　在那春雨連綿不斷，整月不晴的時候，陰冷的風怒吼著，渾濁的浪

　　翻騰到空中；日月星辰的光輝消失了，山岳也隱藏在陰霾之中；商人和

　　旅客無法通行，桅桿歪斜，船槳折斷；（特別是）在傍晚時分，湖上一片昏

　　黑，（只聽到）老虎的長聲吼叫和猿猴的悲啼。這時人們登上這座樓來，

　　就會產生被貶離開京城，懷念家鄉(xiāng)，擔心遭到誹謗和諷刺的心情，（再）

　　抬眼望去，盡是蕭條的景象，（必將）感慨橫生而十分悲傷的了。

　　待到春風和煦，陽光明媚（的日子來臨），湖面平靜，天光和水色交

　　相輝映，碧綠的湖水一望無際；沙洲上的白鷗時而展翅高飛，時而落下

　　聚集在一起，五光十色的魚兒游來游去；岸上的主革和小洲上的蘭花，

　　香氣濃郁，顏色青綠。有時湖上煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，

　　湖面上金光閃爍，月兒的影子猶如一塊壁，靜靜的沉浸在水底，漁夫的

　　歌聲也響起來了，一唱一和，這樣的樂趣，真是無窮無盡！這時人們登

　　上這座樓來，就會感到胸懷開闊，精神愉快，一切榮辱得失都被置之度

　　外，（于是）在春風吹拂中舉杯痛飲，高興到了極點。

　　唉！我曾經探究過古代品德高尚的人們的思想感情，他們或許跟

　　上面說的那兩種表現(xiàn)不同，這是什么緣故呢？（是因為）他們不因環(huán)境

　　順心而高興，也不因個人失意而悲傷；在朝廷做官就為平民百姓憂慮；

　　退處江湖就替君主擔憂。這樣看來，進朝廷做官也擔憂，退處江湖也擔

　　憂。那么，他們什么時候才快樂呢！大概他們一定會說“擔憂在天下人

　　之前，享樂在天下人之后”吧！啊！除了這樣的人，我還能扣誰同道呢！

　　寫于慶歷六年九月十五日。

第25課《岳陽樓記》教案 篇2

　　[疑難解析]

　　①什么叫記 古代的“記”是一種不定體。一般地說，作者對現(xiàn)實生活中的某個事物有所感受，而后不拘一格地寫出來，都可以叫做“記”。它可以全是敘事，如陶淵明的《桃花源記》，可以全是寫景，柳宗元的《小石潭記》，還可以兼有敘事、寫景、狀物、議論等表達方式。表達方式雖有不同，但目的都在于抒發(fā)作者的情思和抱負，或闡述對某些問題的觀點。“記”在寫法上可以分兩類：一類是作者不直接說，或基本不表露自己的觀點或感情狀態(tài)，而是寓情理于事、景、物的描述之中，例如《桃花源記》。另一類是由事、景、物的描述中，自然發(fā)生出情理，而常以“卒[卒：完]章顯志”的方式表現(xiàn)出來。本文屬于第二類。

　　②范仲淹和岳陽樓的故事 范仲淹（989-1052），字希文，蘇州吳縣（現(xiàn)在江蘇省吳縣）人，北宋政治家、文學家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的疾苦感受較深。宋仁宗天圣（1023-1031）年間任西溪鹽官，建議在泰州修邗溝堰，寶元三年（1040）任陜西經略安撫招討副使，加強對西夏的防御，屢立戰(zhàn)功，慶歷三年（1043），西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施。包括限制以“恩蔭”（凡官員遇慶典，文職在京四品以上，武職二品以上，送一子進國子監(jiān)讀書三年，期滿錄用。）為官，選用干練的人員、嚴格執(zhí)行政令等項，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，于慶歷五年（1045）貶放鄧州（即今河南南陽市轄內之鄧州市），就在此時，滕子京重修岳陽樓，想請范仲淹寫一篇記，但范仲淹在鄧州為官，不能親赴岳州，于是滕托人捎了一幅岳陽樓的畫給范仲淹，范便依此畫在遠隔千里之外的鄧州寫下了這篇流傳千古的雄文。有趣吧，想不到范仲淹還是看圖寫作文的高手呢！你的看圖寫作功底如何呢？只要把握本質，緊扣主旨，不無病呻吟，亂發(fā)感慨，真情真意地我手寫我口，則寫文章如殺一狗耳！以后還做過杭州、青州的太守。后在赴潁州任途中病死，死后謚文正。有《范文正公集》。他最有影響的要算是這篇《岳陽樓記》了。

　　本文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個人應有的政治抱負，并以此規(guī)箴友人。為使這二個方面融為一體，作者用抒情成分再分。“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比。自然引出議論，說明作記意圖。

　　這一構思表現(xiàn)在文章風格上，就是敘事、寫景、抒情和議論自然結合。

　　③岳陽樓之美景 《岳陽樓記》是范仲淹被罷去參知政事[即副宰相]，離京出任地方官的第三年（慶歷六年）寫的，岳陽樓在現(xiàn)在湖南省岳陽市，就是舊縣城西門城樓。其樓高三層，可鳥瞰洞庭湖，岳陽樓始建于唐朝，到滕子京“重修岳陽樓”，其間又幾經擴建，規(guī)模宏闊，氣勢壯觀，以岳陽樓為題材的優(yōu)美詩文美不勝收，范仲淹自己也說：“前人之述備也。”如今范仲淹受友人之拜托，為岳陽樓作記，要想不為敗筆，要寫出前無古人的文章來，確實不易。那么，他是如何解決這一難題的？

　　首段從“慶歷四年”談起，點出人物：滕子京，交代地點：巴陵郡：述說遭遇：謫守，指的是滕被御史中丞王拱辰奏貶岳州之事。“越明年，政通人和，百廢俱興”一句極贊滕子京的政績，這雖不免有過譽之詞，但據《巴陵縣志》記載，他著實為人民做了一些好事，他是個頗有點才干的官吏。然后在些基礎上重修岳陽樓。其樓裝飾一新，一定是彩壁輝煌，飛閣流丹，但作者并沒有詳細描述，只有一句“增其舊制”表明增設規(guī)模，增刻詩賦，是說明重修后其樓的騷趣雅致。從文章結構上看，也為下文“遷客騷人，多會于此”埋下伏筆，最后一句，“屬予作文以記之”密合題意，循題目的“記”字，交代作文的緣起，指的是滕子京繪一畫《洞庭晚秋圖》，派人帶信和圖去請范仲淹寫“記”的事。

　　“巴陵勝狀，在洞庭一湖”，既是說明洞庭湖集岳州諸景之大成，又是說作者的筆墨是以它為主要描寫對象，這便行云流水般地過渡到洞庭壯景的描繪上。

　　先寫氣勢闊大。“銜遠山，吞長江”，洞庭之于遠山是“銜”，于長江是“吞”，兩個動詞超神入化，賦予洞庭以宏闊的氣象。凝練形象的語言既交代湖與山、湖與江之間的關系，又描摹了洞庭巨嘴般的形象，將靜止的景物注進入生命，變靜態(tài)為動態(tài)。次寫水勢浩大。“浩浩湯湯”。重疊式的用語寫出煙波浩淼、浪濤洶涌的景象。爾后，把筆推開去，“橫無際涯”，極目而不見邊際，盛夸范圍寥廓。再寫景象變幻。“朝暉夕陰”，晨昏不同，明暗相異，自有說不盡的萬千氣象，最后，以總體性的描述和概括性的評論總括一句：“此則岳陽樓之大觀也”。用“大觀”同“勝狀”呼應，文章肌理綿密。作者拎起來后，再一筆宕開去：“前人之述備矣”說明這不是作者筆墨中心，最后又用“然則”一詞轉過來，直入本文主旨----隨物賦感，因景生情。

　　接下來的一大段，境界多變，作者筆墨亦多變。細心揣摩，具有這樣幾種描寫特點：

　　有層次感。兩種環(huán)境和兩種不同的心境劃出結構上的兩大層次。先描景后寫情，劃出每一部分景與情之間的層次；先寫白天再寫夜晚，劃出寫景部分的景物層次。有著眼點，其一是天色，天雨霏霏和碧空萬里；其二是湖光，濁浪、水鳥、舟船、游魚、芷蘭，其三是人情，“商旅不行”和“漁歌互答”。有對比度。有景物上的明暗對比。其一是色調上的對比，于亂雨紛紛之日，陰風狂吼之時，“日星隱耀”籠罩著一片昏暗的景象，尤在薄暮時分，天空和湖面迷茫冥冥。但是，暮春三月，就明媚，水天一色，游魚閃光，尤在晚月臨空之時，整個湖光浸染在月水之中。色調明麗、舒美、嫵媚。其二是氣氛上的對比，前者狂風大作，令人戰(zhàn)栗不止；虎嘯猿啼，使人毛發(fā)倒立。后者是沙鷗自由飛翔，魚兒悠然沉浮，漁歌此唱彼和，欣然怡然的氣氛氤氳其中。其三是狀態(tài)上的對比，環(huán)境惡劣時，一切都處在激烈變化的動態(tài)之中，風為號，浪為排，檣為傾，揖為摧。浪借風勢，風催浪激，打翻了舟船，遏止航行，把洞庭上下攪得天地翻覆，而到境況平靜時，一切都處在相對穩(wěn)定的狀態(tài)之中，“波瀾不驚”，湖光漣漪，鳥能飛翔棲息，魚可游泳湖中，以動襯靜。“長煙一空”，煙霧消散，玉輪東掛，能照千里大地，倍顯靜謐，而“靜影沉璧”，月光似白璧，投入水中，則更從靜態(tài)上下筆；有情感上的悲喜對比。見“風急天高猿嘯哀”，則觸景傷懷。有別離國都的憂傷，有懷念故土的思情，有凄涼滿目的慨嘆，有擔心讒毀的恐懼。“感極而悲者矣”，可想悲的程度。見春光萬里氣象新，則即景抒懷，寵辱得失一切都拋到九霄云外，臨春風而歡愉，斟美酒而酣飲，自是另一番心情。“其喜洋洋者矣”。顯出喜的情懷。

　　上兩節(jié)文字，墨蘊彩色，淋漓盡致，并舉兩種矚景睹物的不同感情和態(tài)度，形成判然不同的藝術畫面，迥然有別的心理境界（內在實為一致）。這一段看來潑墨如注，似為全文重心，但都是為下文的議論作準備。

　　“嗟夫！”一聲長嘆，撇開上文，轉入感慨，“予嘗求古仁人之心，或異二者之為”，繼謂嘆之后，進入對作者奉為楷范的“古仁人之心”的解說。“何哉”的設問，引起下文。“不以物喜，不以己悲”，表示了與上兩類人不同的處世方略，不因環(huán)境的變化而更易心志，不以個人的得失而喜怒哀樂。入朝作官，則關心黎民百姓，一朝下野，就關心至尊君王，“然則何時樂耶？”再用“然則”轉折，提出自己的憂樂觀：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”憂在天下人之先，樂在天下人之后。末尾，表示一定與此類人為同道，表達其志向的堅定不移，語意豐富，語氣懇切。

　　《岳陽樓記》的民主性和封建性互見，從中反映出來的范仲淹的思想，帶有很濃的忠君色彩，這是他階級的局限，是其消極面但我們不能苛求古人；但他又有憂民之情，他提出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名言，即使在今天也值得稱道。不僅如此，他本人還躬身實踐。據《宋史》記載；他為官清廉，生活簡樸，一生中也著實為老百姓做過一些有益的事情，以至“死之日，四方聞者皆為嘆息”這些都應該肯定。

　　④歐陽修和他的醉翁亭 歐陽修是我國北宋時的著名散文家和詩人。“唐宋八大家”你還知道唐宋八大家是哪八個人[韓愈、柳宗元、歐陽修、三蘇、曾鞏、王安石]之一。他的《醉翁亭記》社會意義并不強烈，其中表現(xiàn)歐陽修謫居滁州的頹放情懷和縱酒山林的閑適情思，是明顯的思想局限，但是這絲毫也不能掩蓋它在藝術上的高度成就。這篇散文饒有詩情畫意，別具清麗格調，在我國古代文學作品中確是不可多得。

　　優(yōu)美的意境。好的散文應為詩，要創(chuàng)造優(yōu)美的意境。所謂意境包含著意和境兩個范疇，它是浸潤著作者主觀感情的藝術畫面。優(yōu)秀的散文應該有風光漪麗的圖畫美，給讀者獨特的審美感受，以悅目而至鑒心。《醉翁亭記》的思想意脈是一個“樂”字，“醉”中之樂，象一根彩線聯(lián)綴各幅畫面，而“醉翁之意不酒”“在乎山水之間也”。放情林木，醉意山水，這是作者的真意。作者就根據這樣的“意”寫了秀麗的“境”，從而達到情與景的交融，意與境的和諧。

　　山水相映之美。在作者筆下，醉翁亭的遠近左右是一張山水畫，有山，有泉，有林，有亭，然而，作者又沒有孤立用墨，而是交織一體，既各盡其美，又多樣統(tǒng)一。“蔚然而深秀”的瑯琊山，風光秀奇，蒼翠欲滴。群山作為背景，一泉環(huán)繞而過，林深路曲，泉流彎旋，“有亭翼然臨于泉上”。這里賴于壯麗的群山映襯，就越發(fā)顯出山泉的清朗，而亭臺又偏偏踞臨泉上，則別具另一番風光。這樣，無山，則釀泉不美；無泉，則青山孤峙。無亭，則山泉失色：有泉，則亭臺增趣。山與泉相依，泉與亭相襯，且輝映生色，構置成文詩一般的優(yōu)美境界。

　　朝暮變化之美。作者寫出了醉翁亭早晚變化的優(yōu)美景色。

　　“日出而林霏開，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。”日上東山，陽光奔瀉大地。蓊郁的樹林本來被薄紗般的霧氣籠罩，經日光一照。霧釋露消，又顯示出清新翠綠的顏色。傍晚，日下西山，暮靄遍地，巖石穴壑一片昏暗。作者傳神地寫出早晚不同的景色。

　　四季變幻之美。作者不僅寫出了早晚的景色，而且以醉翁亭為中心，把筆墨進一步鋪展開去，描下了四季的景物變化。“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。”確是傳神筆致，作者在這里仍然細心地選取最富有特征的景物來，加以描繪。芳草萋萋，幽香撲鼻是春光；林木挺拔，枝繁葉茂是夏景；風聲蕭瑟，重霜鋪路是秋色，水瘦石枯，草木凋零是冬景。隨四季變換，景物自有不同，各有其境界在，變化有致，給人不同的審美享受。同時，四季又是互相映襯的，春光如海映襯了秋色肅殺；夏日繁茂映襯了冬景寒冽。

　　動靜對比之美。散文寫景繪境最忌呆板單調，一樣景物，一種筆致，一式情怒，又有何意趣？歐陽修在這篇散文中時時注意事物的動靜變化。先說景物與景物之間的動靜對比，蔚然壯秀的瑯琊山是靜態(tài)。瀑瀑流淌的釀泉水是動態(tài)，山色蒼郁悅目，泉聲淙淙動聽，相映成趣。樹木之靜對比出百鳥鳴啁之動，相得益彰。再說景物與人物之間的動對比。“已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。”殘陽息于山頭是其靜，人影移散，紛紛暮歸是其動。靜的景和動的人之間的動靜對比。“負者歌于途，行者休于樹”，有唱有憩，有動有靜，以眾賓喧嘩之動，對比出太守頹然之靜，生趣盎然。

　　散文，顧名思義，要散，但散并非是不著邊際的散亂，要做到形散神聚。

　　主線串珠。《醉翁亭記》雖然時而山色露布卷面，時而人聲喧于紙上，看似散，其實，一點兒也不亂。首要的原因是作者手中有一根金線。這根金錢就是作者的主觀感受——“樂”醉中之“樂”。正因如此，作者的主觀感受和體驗的波瀾起伏無不統(tǒng)攝于此線。

　　呼應有方。前有伏筆，后必照應；藏墨于首，顯豁于尾，是《醉翁亭記》結構安排的特點。文章一開始寫道：“名之者誰？太守自謂也。”但太守又“名之者誰”？暫接不表，埋下伏筆，催人卒讀。直到文章剎尾處，才端示：“太守謂誰，廬陵歐陽修也。”達到首尾相照之效。

　　[學以致用]

　　一、比較閱讀，回答文后問題。

　　[甲]予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

　　[乙]若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

　　1.解釋下列加點的字

　　（1）北通巫峽，南瀟湘

　　（2）云歸而巖穴

　　2.甲段中“前人之述備矣”其中“前人之述”是指上一節(jié)的__________句。（用課文中原話回答）

　　3.選出乙段中“野芳發(fā)而幽香”所描寫的季節(jié)景色不同的一項是（ ）

　　A.千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。

　　B.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

　　C.忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

　　D.春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。

　　4.甲段中“覽物之情，得無異乎？”聯(lián)系下文，這個“異”字具體表現(xiàn)在哪兩個方面：

　　（1）___________________________________

　　（2）___________________________________

　　5.有一個成語出自乙段，請用這個成語造句：

　　成語：

　　6.甲、乙兩段均為寫景語段，甲描寫了________________景，乙描寫了____________景，兩者寫景的角度有何不同_________________

　　7.乙段中“四時之景不同，而樂亦無窮也” 中的“樂”與甲段作者的“后天下之樂而樂”的“樂”，內涵有什么不同？

　　答：___________________________________________________

　　參考答案：此題考法比較新穎，有一定的難度。

　　1.考查的是對具體字詞理解。極：到； 暝：昏暗

　　2.考查的就是對課文內容的理解了。答案是比較容易填寫的，唐賢今人詩賦。

　　3.題考查的有一定的難度，要從類似的詩句中找出準確的答案，這需要先理解詩意，才好解答，應選C。

　　4.比較常見。（1）外界景物好，自己的得而喜；（2）外界環(huán)境壞，自己的失而悲。

　　5.考成語知識，水落石出 造句，略

　　6.洞庭湖雄偉景色、醉翁亭周圍朝暮四季不同景色；兩者不同表現(xiàn)在：甲概括描寫，乙緊扣朝暮、四季特征具體描寫。

　　7.乙段中“樂”既抒發(fā)作者與民同樂的思想，又暗含作者寄情山水排遣謫居的苦悶情懷；甲段中的“樂”不只表示與民同樂的思想，而且表現(xiàn)崇高的思想境界。

　　二、閱讀下文，體會駢體文音韻美。

　　與朱元思書

　　吳均（469-520）

　　風煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹。負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰，泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫不絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。

　　簡析：這是南北朝時梁代文學家吳均寫給朋友的書信。它以鮮明生動的筆觸描繪了富春江秀美的自然風光。

　　這篇文章從行船游江的實感出發(fā)，著力刻畫了富春江的山山水水，字里行間都流露出作者陶情于山水之中，向往美好大自然的志趣，同時，也含蓄地抒發(fā)了對世間追求利祿之徒的諷刺之意[鳶飛戾天，經綸世務都是指追名逐祿之人]。

　　前七句是總寫勝景，啟發(fā)下文。用的是駢句“風煙俱凈，天同共色”，美景如在眼前。

　　從“水皆縹碧……猛浪若奔”寫富春江的不同形態(tài)，說明水之“異”。

　　從“夾岸高山……有時見日”描繪了兩岸群山和山中景物，極力突出一個“奇”字。文章不長，但是青山綠水無不形于筆底，顯示了作者高超的寫作功底，有其較高的藝術特點。

　　這篇文章就是駢體文的典型之作。體現(xiàn)了駢文的音韻美。想一想，你能想象到富春江的雄奇秀麗幽靜之美，你想到富春江去旅游和漂流嗎？你體會到了中國古代優(yōu)秀小品文的傳神美感了嗎？

　　[同步練習]

　　一、閱讀下面文字，回答問題

　　至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，（ 1 ），往來而不絕者，滁人游也。臨溪而（ ）（A.魚 B.漁），溪（ ）（A.清 B.深 C.淺）而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒（ ）（A.洌 B.冽 C.烈），山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

　　1.為（1）中填寫正確字詞。______________

　　2.從后面括號中選出正確的字詞填在括號中。

　　3.通過歐陽修向你描述他的郊游生活，你能想象出你所參加的野營生活比他的郊游更有趣嗎？

　　二、你聽說過駢句嗎？什么是散句呢？《岳陽樓記》中就有駢散結合的句法，你能找出來嗎？

第25課《岳陽樓記》教案 篇3

　　師：請劃分這篇文章的部分和層次，概括部分和層次的意思。

　　生：第一部分（第1段），寫作記緣由。著重說滕子京謫守后的政績，由此生發(fā)出一篇之意。

　　第二部分（第2—4段），為全文主體，寫洞庭湖上的不同景物和登樓者對景物的不同感受。

　　第一層（第2段），寫洞庭湖全景并提出“覽物之情，得無異乎”一問。

　　第二層（第3—4段），用兩個排比段分寫“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一悲一喜，形成鮮明對比。

　　第三部分（第5—6段），抒發(fā)作者的寬大胸懷和政治抱負。這是全文的核心，上文敘事、寫景、抒情均系為此而設。

　　師：哪幾句寫重修岳陽樓的背景？

　　生：“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。”

　　師：哪些語句表明滕子京在巴陵郡的政績？

　　生：“政通人和，百廢具興”表明滕子京在巴陵政績卓著。

　　師：哪些語句概括了重修岳陽樓時的盛況？

　　生：“增其舊制，刻唐賢今人詩賦予于其上”概括了重修岳陽樓時的盛況。

　　師：哪句話交代了本文寫作緣由？

　　生：“屬予作文以記之”表明了作者寫此文的緣由。

　　師：第2段中哪句是總領句？

　　生：“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”是這段的總領句。

　　師：本文作者對景物的描寫非常生動逼真，但作者的寫作目的是不是為了寫岳陽樓和洞庭湖優(yōu)美的景色呢？請從課文中找佐證。

　　生：作者對景物的描寫，不是為寫岳陽樓和洞庭湖的優(yōu)美景色；目的是借景抒情。“遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？”就是證明。

　　師：“前人之述備矣”照應了上段哪句話？

　　生：“前人之述備矣”照應了上段中“刻唐賢今人詩賦于其上”一句。

　　師：有人說“詩有詩眼，文有文穴”，此文的點睛之筆是什么？

　　生：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是此文的點睛之筆。這句話點明本文的中心論點。

　　師：哪些語句顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操？

　　生：體現(xiàn)“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操的語句是“不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”。

　　師：請概括本文的中心意思。

　　生：本文熱情的贊頌了朋友滕子京謫守巴陵后的光輝政績，生動地描寫了洞庭湖的雄偉景色及“遷客騷人”登樓觀景所觸發(fā)的“悲”、“喜”之情；并通過褒揚“古仁人之心”，貶抑了一般“遷客騷人”的“悲”、“喜”觀，從而抒發(fā)了作者“不以物喜，不以己悲”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的寬廣胸懷和遠大抱負。

　　生：請老師介紹本文的寫作特點。

　　師：本文的主要的寫作特點是：

　　一、結構嚴謹，剪裁得當。

　　文章開頭一段說：“越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓……屬予作文以記之。”扼要地指出重修岳陽樓是在“政通人和，百廢具興”的前提下進行的。而《岳陽樓記》是作者應滕子京的請求而作的。在這段里，對于重修岳陽樓的工程，只用“增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上”兩句交代清楚，并沒有描寫重修后的岳陽樓如何壯麗，因為這與作者所要表現(xiàn)的主題無關。

　　第2段，先寫岳陽樓上所見的勝景，“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖……此則岳陽樓之大觀也。”這層寫得極概括。一則關于洞庭湖的勝狀

　　“前人之述備矣”，二則寫洞庭湖的勝狀并不是本文的重點。接著通過“然則北通巫峽……得無異乎？”向重點部分過渡。用“覽物之情，得無異乎”這一反問，引出下面第3、4段文字。

　　第3、4兩段是對“覽物之情”的具體描述。這兩段在形式上是對稱的，都是先寫景，后寫遷客騷人觸景而生的情。景不同，情也不同。一悲一喜，形成鮮明的對照。這又證實了前文的“異”字。

　　第5段是全文的重點。在這段里，作者提出理想化了的“古仁人”不同于“遷客騷人”的地方正在于“不以物喜，不以己悲”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，回答了前面所提出的“或異二者之為”的原因。于此抒發(fā)了作者的遠大抱負，揭示出文章的主題。

　　二、出色的景物描寫。

　　抓住景物的特征對景物作生動細致的描繪。以第2段為例，高山和江水本來都是雄偉的形象，作者卻在二者的前面用了一個“銜”字和一個“吞”字，這就把洞庭湖的浩瀚氣勢一下子渲染出來了。“浩浩湯湯，橫無際涯”二句寫湖的廣闊，是從空間著筆。而“朝暉夕陰，氣象萬千”二句則是從時間方面描寫的。空間描寫著重其持久不變的方面，時間描寫則著重其千變萬化的方面。又如第4段，從“至若春和景明”到“郁郁青青”寫晝景。“春和景明”寫天，“波瀾不驚”寫水，“上下天光，一碧萬頃”又共寫天和水。“沙鷗翔集，錦鱗游泳”寫動物，“岸芷汀蘭，郁郁青青”寫植物。“長煙一空，皓月千里”又寫天，“浮光躍金，靜影沉璧”又寫水。都抓住了特征，十分生動細致。

　　三、寓情于景，情景交融。

　　歷來偉大作家都是善于把自己的情寓于景中，既描繪鮮明的圖畫，又抒發(fā)自己的情懷。《岳陽樓記》就具備這一特色。它描寫岳陽樓之大觀，只用了“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千”，22個字，就把洞庭湖波瀾壯闊、雄渾浩淼的圖畫，展現(xiàn)在讀者面前。特別是描繪岳陽樓的兩種景色和遷客騷人的兩種心情，使人有如親臨其境之感。當霪雨凄風的時候，岳陽樓是那樣陰慘：可以聽到“陰風怒號”、“虎嘯猿啼”等令人膽寒的聲音；可以看到“日星隱耀”、“山岳潛形”、“薄暮冥冥”等陰森可怕的色彩；可以感到那種“商旅不行”、“檣傾楫摧”的悲涼境界。面對著此種景物，產生“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲”的心情，那是十分自然的了。可是，當“春和景明”、“皓月千里”的時候，岳陽樓卻又是另一幅圖畫。它是那樣明媚，那樣歡快，我們似乎看到了“一碧萬頃”、“錦鱗游泳”、“浮光躍金”的鮮艷色彩；聽到了一片“漁歌互答”的歡樂的聲音；并且“岸芷汀蘭，郁郁青青”，真覺有一股清香撲鼻而來。面對此種景象，抒發(fā)出“心曠神怡，寵辱偕忘”“其喜洋洋”的心情，那也是十分自然的了。

　　四、散文辭賦化。

　　《岳陽樓記》是一篇散文，卻包含了辭賦的特點。作者在文章中大量使用了整齊的排偶句，使文章節(jié)奏和諧，音調鏗鏘，增強了語言的音樂美和感染力。如第三段里，“從霪雨霏霏”到“虎嘯猿啼”，第4段里從“春和景明”到“此樂何極”，都是四個字的排比句。其中“陰風怒號，濁浪排空”、“日星隱耀，山岳潛形”和“沙鷗翔集，錦鱗游泳”、“長煙一空，皓月千里”、“浮光耀金，靜影沉璧”等又都是對偶句。這些排偶句還往往平仄對稱，并且押韻。如“日星隱耀”是仄平仄仄，下句的“山岳潛形”就是對稱的平仄平平。第3段里的“霏”和“開”押韻，“推”和“啼”、“譏”和“悲”押韻；第4段里的“明”、“驚”、“頃”、“泳”和“青”押韻，“里”、“璧”和“極”押韻，“忘”和“洋”押韻。這些押韻字的使用，都增強了文章的聲音之美。

　　這些整齊的排偶句和押韻句，并不是與散文句分開使用，而是將它們夾用在散文句子中間。如第2段，以散文句“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”開頭，接著便用“銜遠山”到“氣象萬千”三組排比句。“此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣”，又是散文句。“然則”以下直到“得無異乎”，散文句中夾用“北通巫峽，南極瀟湘”一組對偶句。第2、3段，基本上是散文句，可是多數(shù)句子的末字押韻。還有在句中押韻的，如“感極而悲者矣”的“悲”字，“其喜洋洋者矣”的“洋”字。在散文句中夾用排偶句和押韻字，可使文章變化多姿，不落板滯。

　　字詞解釋

　　（1）注音

　　謫（zh6）

　　郡（j)n）

　　屬（囑）（zh(）予（y*）

　　浩浩蕩蕩（sh1ng）

　　潛（qi3n）

　　冥（m0ng）

　　頃（q!ng）

　　汀（t9ng）

　　皓（h4o）

　　寵（ch%ng）

　　偕（xi6）

　　耶（y6）

　　噫（y9）

　　嗟夫（ji5）（f*）

　　（2）通假字

　　①政通人和，百廢具興。　 “具”通“俱”

　　②屬予作文以記之。　 “屬”通“囑”

　　（3）詞語

　　①百廢具興：許多被廢置的事情都興辦起來了。

　　②政通人和：政事順利，百姓和樂。

　　③霪雨霏霏：連綿繁密的雨。

　　④先天下之憂而憂，后天下之樂而樂：在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。

　　（4）譯句

　　①銜遠山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯。

　　譯：（洞庭湖）連接著遠方的山脈，吞噬著長江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無邊。

　　②朝暉夕陰，氣象萬千。

　　譯：或早或晚，（一天里）湖面上有時灑滿陽光，有時又是一片昏暗，景物的變化無窮無盡。

　　③登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

　　譯：登上這座樓，就會產生遠離國都（朝廷），思念故鄉(xiāng)，擔心別人誹謗，害怕別人譏諷，滿眼是蕭條的景象，感慨橫生而悲傷的情緒了。

　　④予嘗求古仁人之心，或異二者之為。

　　譯：我曾經探求過古代品德高尚的人的思想感情，（他們）或許跟上面說的那兩種表現(xiàn)不同。

　　⑤居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠憂其君。

　　譯：在高高的朝廷（做官）就為人民憂患，在僻遠的江湖間就為國君憂慮。

　　⑥其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。

　　譯：那他一定會說“在天下人擔憂之前就擔憂，在天下人享樂之后才享樂”吧。

　　⑦噫！微斯人，吾誰與歸？

　　譯：啊！沒有這種人，我同誰同道呢？（“吾誰與歸”即“吾與誰歸”，疑問句中賓語前置。）

第25課《岳陽樓記》教案 篇4

　　教學目標：

　　1.通過講解難字詞來疏通文意

　　2.體會寫景的形象性，理解作者寫景抒情的意圖

　　3.培養(yǎng)學生初步文學欣賞的能力（品味本文精妙的語言）

　　教材分析：

　　重點：目標1

　　難點：理解作者寫景抒情的意圖

　　教具：多媒體電教平臺（電腦、錄像機、電視機）

　　教學過程：（凡行楷字部分都是用屏幕顯示的）

　　一、復習提問，導入新課（2）

　　1.抽查中下生翻譯遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎

　　2.教師指出：課文3、4自然段主要寫了遷客騷人的覽物之情，本節(jié)課我們來仔細分析一下，看看遷客騷人覽了什么物，由此產生了什么（之）情？（板書1）

　　二、分析第三段和第四段

　　（一）創(chuàng)設情境，帶領學生領略洞庭湖氣象萬千之大觀（4）

　　看錄像，要求結合文字與錄像，體味岳陽樓一陰一晴的生動景象及遷客騷人一悲一喜之情。

　　（二）疏通文意，多種形式檢查翻譯情況

　　1.第三段（8）

　　1）通過講解難詞難句來疏通文意

　　難字詞（要求掌握其含義）

　　薄暮冥冥（迫近） 去國懷鄉(xiāng)（離開）（國都）

　　虎嘯猿啼（長聲吼叫）（悲啼）

　　難句翻譯登斯樓也.....感極而悲者矣（教師引導抓住關鍵詞登...也，則有....師生集體試譯

　　教師明確

　　2）提問檢查翻譯情況（上一節(jié)已布置了課外作業(yè)）

　　A.一中下生翻譯若夫.....山岳潛形

　　B.中等生翻譯商旅....虎嘯猿啼

　　2.第四段（5）

　　1）學生結合課外作業(yè)中碰到的問題（主要是難字、詞、句）自由提問，相互解決，教師作好調控，并注意抽查個別問題。例如：

　　難字詞 春和景明（日光） 而或（有時） 一碧萬頃（一片） 皓月千里 心曠神怡 長煙一空（全）

　　難句 登斯樓也.....其喜洋洋者也（注意與上一段的難句比較， 從中掌握翻譯的方法）

　　(三）分組朗讀三四兩段，結合剛才看到的錄像，體會作者寫景的形象性。（男生讀第三段，女生讀第四段）（3）

　　三、小組討論下列問題（6）

　　1.這兩段文字描繪了洞庭湖哪兩幅畫面？請劃出有關語句。

　　2.作者用哪些話概括說明了遷客騷人的悲和喜？這樣的寫作目的是什么？（要求：聯(lián)系上下文來理解，教師作好指導，從中體會作者寫景抒情的意圖）

第25課《岳陽樓記》教案 篇5

　　教學目標

　　1.掌握常見的文言實詞和虛詞;認識作者、寫作背景及文體特征;能夠背誦課文; 揣摩本文寓情于景、情景交融的寫法;

　　2.通過朗讀繼續(xù)提高誦讀能力，品味意境;

　　3.感受作者胸襟、抱負的同時、體會作者的政治理想，引發(fā)對人生的思考、對歷史和傳統(tǒng)文化的借鑒。

　　教學重點：

　　積累文言知識，背誦課文，理解文章寫景抒情、對比表現(xiàn)主旨的特點。

　　教學難點：

　　領會文章中名言警句的深刻內涵以及作者的志趣。

　　課時安排：

　　兩課時

　　教學過程：

　　第一課時

　　(一)猜讀——創(chuàng)設情境說感受

　　1.運用多媒體，播放古典音樂，出示岳陽樓圖片，并提問："同學們，你認識這座建筑嗎?它有什么特點? 如果你此刻站在這座高樓上，你會想到些什么?"讓幾位學生自由發(fā)言，說說自己的感受。

　　總結：大家會有不同的想法，是因為大家有著不一樣的生活經歷，范仲淹作為封建時代有志文人士大夫的代表，面對此情此景，他又想到了什么呢?今天就讓我們穿越時空的隧道，和范老先生一起做一次洞庭之旅，真切的去感受，去聆聽作者拳拳心語!

　　2.背景資料展示。學生展示課前收集的與范仲淹、岳陽樓相關的資料，教師補充，互相交流。

　　(二)理讀——整體感知理思路

　　1.在預習的基礎上，給學生3分鐘的時間分享收獲與問題，并不能解決的問題歸納列出。

　　2.學生自讀，借助注釋和工具書，自己疏通文義，畫出句讀。如有問題，先在四人小組內討論解決。教師巡視，幫助解決疑難。

　　點撥：指導明確重點詞句。注意通假字(具、屬)、詞類活用(先、后)和古今異義(氣象、微)的現(xiàn)象。

　　3.示范朗讀，學生在聽的過程中，在文中進行批注，歸納段意，理清文章脈絡。

　　點撥：

　　(1)重修岳陽樓的背景和作記緣由。

　　(2)描寫岳陽樓周圍的景色，引出"遷客騷人"登樓"覽物"而產生的兩種不同感受。

　　(3)借對"古仁人之心"的探求，抒發(fā)作者的曠達胸襟和政治抱負。

　　(4)點明作"記"的時間。

　　(三)析讀——品析內化讀真情

　　總結學生在上一環(huán)節(jié)歸納出的問題，以及本課重點而又不易解決的問題一并列出，讓學生帶著這些問題精讀課文，并留給學生充分的`時間思考、討論，引導逐個解決。

　　1.滕子京遭貶，不忘重修岳陽樓表現(xiàn)了什么?

　　2.文中沒有詳細描寫岳陽樓，原因何在?

　　3.課文三、四兩段文字描繪了洞庭湖哪兩幅畫面?

　　4.作者用哪些話概括說明了"遷客騷人"的"悲"和"喜"?這樣寫的目的是什么?

　　5."微斯人，吾誰與歸"表達了作者怎樣的情感?

　　6.本文是如何將敘事、寫景、抒情、議論有機地結合在一起的?

　　點撥：解決問題的過程中，讓學生了解作者的寫作意圖，感受作者不以物喜，不以己悲的曠達胸襟，領會本文寓情于景、卒章顯志的寫作技巧。

　　第二課時

　　(一)回顧——憶整體析局部

　　上節(jié)課我們初步學習了《岳陽樓記》，誰簡單介紹一下那里的美景以及作者的感受?自由發(fā)言，共同回顧。那這節(jié)課我們就來欣賞作者是具體怎么把岳陽樓寫的如此壯美的。

　　(二)品讀——含英咀華品

　　1.有感情地朗讀課文，畫出自己認為好的詞句，仔細品味。

　　點撥：體會"銜遠山，吞長江"一句中"銜吞"二字形象地寫出山在湖中，湖蓄江水的壯闊氣象，把靜止的景物寫活了，人格化了。

　　"若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空;日星隱耀，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。" 這段文字運用四字句，層層渲染，漸次鋪敘，極力描繪出一幅陰冷的畫面，讀后給人一種天昏地暗、陰風慘慘的感覺等。

　　2.體會本文駢散結合的語言特點。簡單介紹駢句、散句的形式特點。

　　提問：本文的句式又是如何駢散結合的?學生思考，并分小組討論。根據學生的發(fā)言情況具體做出總結。

　　3. 競賽朗讀，尤其注意節(jié)奏和語調，體會作者的感情變化，學生互評，看誰能讀出文章的感染力。

　　4.配樂齊讀，達到熟讀成誦的效果。

　　(三)擴讀——暢所欲言話感悟

　　1.感受主旨，討論問題。學生先獨立思考，然后分組討論，自由發(fā)言。

　　(1)"不以物喜，不以己悲"是什么意思?現(xiàn)實生活中應該怎么做?

　　(2)"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"表現(xiàn)了作者怎樣的情懷?你是如何理解的?

　　點撥：深入感受作者的曠達胸襟和遠大政治抱負，增強學生的責任感，培養(yǎng)"以天下為己任，吃苦在前，享受在后"的高尚品格。

　　2.鞏固練習，擴展閱讀。

　　(1)完成課后習題，鞏固基礎文言知識。

　　(2)利用工具書、圖書館、網絡等資源搜集寫岳陽樓的詩、詞、文，探究這些文章為何不如《岳陽樓記》有名氣?寫成小報告。

第25課《岳陽樓記》教案 篇6

　　[教例簡述]

　　這是方伯榮老師的一個教例（詳見《語文教學之友》1985年第12期）

　　教學過程 如下。

　　一、導入  

　　以一篇時文作為課文教學的導言。教師先請一位同學朗誦這篇文章。文章點明了《岳陽樓記》的三大優(yōu)點：寫景好、政論好、人生觀好。教師順此帶領學生進入課文。

　　二、讀講

　　把課文立意新（政論好、人生觀好）與語言美（寫景好）作為重點。采用反復朗誦課文并當堂背誦的方法，在不斷吟誦中深化對重點問題的理解。

　　第一節(jié)：了解寫作的時代背景及原因。

　　第二節(jié)：欣賞洞庭湖全景。體會轉折句的作用。

　　第三節(jié)、第四節(jié)：把握景與情的關系，落實對字詞、表現(xiàn)手法的理解。

　　第五節(jié)：理解全文的主旨。

　　以上教學過程 中，朗讀形式多樣，背誦則結合講析逐步進行；以讀為主，讀讀講講。

　　三、辨異

　　羅列一些意見不一的解釋性內容，讓學生結合具體的語言環(huán)境去判斷，去決定取舍。

　　如“而或長煙一空”有兩種解釋：①大片的煙霧完全消散；②；霧氣充滿天空。

　　要求學生對比著結合課文分析。

　　四、歸納

　　著重從語言方面去探究，分別從詞語、句式、修辭、節(jié)奏等方面去概括、歸納：

　　1、詞語——爐火純青，如“銜遠山，吞長江”。

　　2、句子——精練形象，如四字句式中，有成語、對偶句、排比句等。

　　3、修辭——巧妙運用，如對偶，對比、排比、借代等。

　　4、節(jié)奏——抑揚頓挫，具有音樂美。

　　五、補析

　　教師還強調了文章開頭及結尾容易被忽略的地方。開頭似乎平淡，其實包含了作者對滕子京的贊頌，對當時政治的不滿，結尾既是對古仁人的愛慕稱贊，又是作者政治理想的表白，也是對朋友的勸勉，情在意中，意在言外。

　　[評析]

　　此教例樸實、淡雅，似乎平淡無奇。

　　實際上它很講究語文課堂教學中的組合藝術。教者注意了如下方面的“組合”。

　　一、內容的組合。教學中以教材內容為主、適當引進課外內容；教材內容中以單純性理解為主，適當插入思辯性內容。

　　二、方法的組合。教學中以誦讀為主，配合以討論法、問答法、講析法。新課的導入  別具一格，實際上是運用了鋪墊式的先入為主法（起定向作用）。

　　三、程序的組合。教學中以循序漸進的推進為主——導入  、讀講、辯異歸納、解析等步驟環(huán)環(huán)相扣，同時注意適當重復和迂回——“歸納、中的內容就是“讀講”內容的深化和條理化。

　　四、節(jié)奏的組合，主旋律是學生的誦讀、反復出現(xiàn)并且不斷變化方式，中間插入其他各類教學活動，從而形成疏密相間、跌宕有致的和諧共振。

　　所以，此教例看似乎淡平淡卻含有豐富的“潛臺詞”。

　　課堂教學中的組合藝術是語文教師策劃水平的體現(xiàn)。恰當?shù)慕M合不僅能使教師完滿地高效地完成教學任務，而且能有益于學生的智力因素和非智能力因素的健康發(fā)展，日常教學中的只講不讀、教師單邊活動、教學程序雜亂、教學無法深入等等現(xiàn)象，都與組合不當有關。教師中真正從理性的角度來思考教學的“布局謀篇”的，似乎還為數(shù)不多。從這個意義來講，此教例提醒著我們：

　　請注意課堂教學的組合美！

第25課《岳陽樓記》教案 篇7

　　【教學目標】

　　1、朗讀、背誦全文。

　　2、學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。

　　3、理解作者所闡述的主要觀點。學習我國古代進步知識分子“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚思想。

　　4、學習和積累文言詞匯：

　　實詞：(名詞)賦、國、景、大觀、遷客、騷人、寵辱;(動詞)謫、屬、把;虛詞：夫、斯、其、微、則、然則;詞組：百廢具興、浩浩湯湯、氣象萬千、霪雨霏霏、陰風怒號、濁浪排空、虎嘯猿啼、滿目蕭然、感極而悲、一碧萬頃、郁郁青青、皓月千里、心曠神怡、先憂后樂(先天下之憂百憂，后天下之樂而樂)

　　5、理解句意：

　　“得無異乎?”(反問句)

　　“吾誰與歸?”(變序句)

　　“則有……者矣。”(長定語句)

　　“其必曰……乎。”(表示揣測語氣的陳述句)

　　【教學重點】

　　1、朗讀和背誦全文。

　　2、學習和積累文言詞匯。

　　【教學難點】

　　1、學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。

　　2、理解作者所闡述的主要觀點。

　　【學法引導】

　　1、學習時，學生可在聽課文范讀錄音、看“岳陽樓勝景”的過程中，充分感受本文語言凝練、形象而富有音樂美的特點。本文是千古傳誦的名篇，不僅立意高遠，而且文采斐然，句式于整齊中見變化，尤其便于朗讀。教學中要特別重視引導學生反復誦讀、吟味，體會文章的特點，并在思想上受到教育。

　　2、倡導學生自讀，教師在學生自讀的基礎上啟發(fā)引導,對文章表現(xiàn)的深刻的思想內容的理解，可在教師的啟發(fā)點撥下完成。

　　【教學時數(shù)】

　　3課時。

　　【教學內容和步驟】

　　第一課時

　　一、導入

　　江南有哪三大名樓?

　　師：黃鶴樓、滕王閣、岳陽樓。我?guī)�你們去看一下岳陽樓�?/p>

　　二、作者簡介

　　“洞庭天下水，岳陽天下樓”，究竟這水、這樓因這文而出名，還是范仲淹這《岳陽樓記》因這水、這樓出名，讀完這篇千古傳誦的名篇，你也許就不難判斷了。

　　范仲淹是北宋杰出的政治家、軍事家、在文學方面也相當有成就。人是環(huán)境的產物，下面是《宋史》里關于范仲淹的簡略介紹，閱讀完，也許對我們理解《岳陽樓記》的思想內容會有所幫助，請同學們先讀一讀。

　　范仲淹二歲而孤，家貧無依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面;食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不改其樂也。既仕(做官)，每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事(副宰相)謫守鄧州。勤政愛民，有政聲，常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。”死之日，四方聞者，皆為嘆息。

　　思考：

　　1、范仲淹少年時為什么發(fā)憤苦讀?

　　2、范仲淹論政事奮不顧身，力主改革，勤政愛民，他的思想基礎是什么?(學生討論，回答)

　　由此可見，一個人的行為取決于他的思想，一個高尚的行為取決于一顆高尚的靈魂、一個崇高的信念。《岳陽樓記》選自《范文正公集》。范仲淹，北宋政治家、文學家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受較深。曾提出十條改革措施，因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚文正。有《范文正公集》。

　　范仲淹的《岳陽樓記》歷代都作為散文名篇收入各種選本，它究竟有哪些獨到之處使它成為千古傳誦的名篇呢?這是我們在閱讀這篇文章簡介文體：記，是古代一種文體，(學生回答已學過的“記”)一般指作者對現(xiàn)實生活中的某物或某事有所感受，然后記下來的一種文體，因此，它可以寫景狀物如《小石潭記》《核舟記》，也可以敘事如《桃花源記》，也可以將寫景狀物與議論抒情結合起來就象《岳陽樓記》。今天，就讓我們來學習這一名篇，看一看它描寫了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情，又表達了怎樣自己的志向的。

　　岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，其前身是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開元四年(716)，張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文人們登樓賦詩

　　三、掌握讀音

　　謫守zhé屬予作文 zhǔ

　　浩浩湯湯shāng

　　淫雨霏霏yín fēi

　　日星隱曜yào

　　噫yī

　　檣傾楫摧qiáng jí

　　薄暮冥冥míng

　　岸芷汀蘭zhǐ tīng

　　寵辱偕忘chǒng xié

　　嗟jiē

　　四、朗讀、感受

　　教師范讀或聽錄音，學生朗讀，體味。朗讀時應注意節(jié)奏。本文駢散結合。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，其余按意義劃分，不要讀破句。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長的停頓。

　　五、指導自學

　　1、讀懂文句：

　　借助工具書和課本注釋，讀懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點詞語與句子,要求學生自讀時注意。

　　2、思考：

　　⑴范仲淹寫本文的緣由是什么?當時他和他的朋友滕子京的處境如何?

　　⑵找出本文中寫景的句子，想一想它們所寫的景物各有什么特點?它們在文章中分別起了怎樣的作用?

　　⑶ 本文的中心句(文眼)在哪里?

　　六、課外作業(yè)

　　1、把關于范仲淹的資料抄在練習本上。

　　2、反復朗讀，加深理解。

　　第二課時

　　(教讀第1～4段)

　　一、檢查學生自讀情況

　　(根據上一課布置的思考題提問。鼓勵學生自由發(fā)表意見，不在答得完整，目的只在了解學生對課文的理解程度，以便有的放矢地教學。)

　　二、研習新課

　　1、教讀第1段。先指定學生讀、講課文，結合進行正音、釋詞。

　　⑴要重點理解的詞句：

　　越明年，“越明年”就是“過了第二年”，即進入了第三年講(慶歷六年)。

　　謫──封建社會官吏的降職或遠調，也指把有罪的人遣戍遠方，如“發(fā)閭左適(同“謫”)戍漁陽九百人”。

　　屬──同“囑”，通假字，“屬予作文以記之”點明寫作本文的緣由。

　　⑵思考與討論：

　　首句中“謫”字點明了滕子京當時的處境。滕被謫以后心情不好，可作者偏偏在文章的一開頭就點出這個“謫”字，這不是存心觸痛老朋友嗎?試聯(lián)系整篇文章的意思想一想，作者這樣寫是否別有深意?

　　引導要點：從這個“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說的“遷客騷人”，作者一開頭就點明滕的處境，其實暗暗包含對老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個人的遭遇而悲嘆，應該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同時，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的。《岳陽樓記》所以傳誦千古，主要原因就在于它不是泛泛的記事寫景之作，百是一篇有所寄托，立意高遠的好文章。

　　2、教讀第2段。先指定學生讀、講課文，結合進行正音、釋詞：

　　⑴要著重理解的詞句：

　　夫──本文中幾個“夫”都念(觀夫、若夫、嗟夫)前兩個“夫”有指示作用，相當于“那”;“嗟夫”，感嘆聲，亦作“嗟乎”。

　　然則──順接連詞。“然則”在這句中有承上連下的作用：(既然)洞庭湖是這樣(氣象萬千)，它北通巫峽，南到瀟湘，降職外調的官吏和憂然失志的詩人大多會合在這里，那么他們看到這景色后產生的感情，能不因景色的變化而不同嗎?

　　騷人──課本注解：詩人。戰(zhàn)國時屈原作《離騷》，因此后世也稱詩人為騷人。但在某種特定的語言環(huán)境中兩者不能對換，如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩人”就不恰當。因為《離騷》的作者屈原是一個遭到貶逐的.詩人，所以“騷人”比“詩人”有時還多一層“恍然失志”的意思，本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。

　　得無異乎──“得無”本是一個表示測度的語氣副詞(如“得無楚之水土使民善盜耶”)，但本句中“得”“無”是兩個詞，相當于現(xiàn)在說的“能不”。以詰問語氣表達肯定的意思。

　　⑵思考與討論：

　　①這一段寫“岳陽樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富于形象，氣魄宏大。仔細體味，作者是用了哪些詞語取得這樣的效果的?

　　引導要點：作者善于選取形象化的詞語繪聲繪形。如：銜遠山──洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫出湖與山的關系。吞長江，長江流經洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來有氣勢磅礴之感。“銜”“吞”字連用，更使靜景富于動態(tài)和活力。浩浩湯湯──字音響亮，疊字又加強了氣勢，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬千──連用兩個數(shù)詞寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢。此外如“橫無際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄;“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因為“暉”字具體，容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。

　　②本節(jié)中有些句子有前后照應的關系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來說明它們的關系或作用。

　　引導要點：“朝暉夕陰，氣象萬千”，為下兩段分別寫洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象伏線。“遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎”，既承接上文寫景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎。行文前顧后盼，文理綿密。

　　3、教讀第3、4段，指定學生讀、講課文，結合進行正音、釋詞：

　　⑴要重點理解的句子：

　　“則有……者矣”是一長定語句。“者”指代“覽物之情”。以第3段末句為例，從“去國懷鄉(xiāng)”到“感極而悲”都是“者”的定語。第4段末句的結構相同。這兩句可分別譯為“登上岳陽樓，就會產生一種離開國都，懷念家鄉(xiāng)，憂慮讒言，懼怕譏諷，滿眼凄涼，感傷到極點而悲痛的心情了。”“……就會產生一種心胸開朗，精神愉快，榮譽和屈辱一齊忘記，端著酒杯面對和風，充滿了喜悅的心情了。”

　　景──形聲字，“日”形“京”聲。“景”的本是“日光”。

　　錦鱗──鱗，指魚，是借代(部分代整體)，加上“錦”字的修飾，令人想見碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。

　　浮光躍金──這句寫月夜有風時湖面上的景色。“浮”和“躍”兩個動詞分別作名詞“光”和“金”的定語，構成兩個偏正短語。把湖面上“浮動的月光”比喻成“躍動著的碎金”，造成了一種動態(tài)美。

　　靜影沉璧──這句寫月夜無風時湖面上的景色。語法結構、修辭方法跟上句相同，不過它寫的是靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。跟上句一動一靜，相映成趣。

　　把──動詞，持，握。“把”作介詞是后起的用法(把門關上)，或用在比較接近口語的詩詞中(欲把西湖比西子)。

　　其喜洋洋──洋洋，眾多或盛大貌，這里形容喜的樣子。朗讀時“喜”字后要稍頓一下。這句可譯為：那喜悅真是達到了極點。

　　⑵思考與討論：

　　① 本文寫景的特點是寓情于景，情景交融;寫愁苦之景則悲情畢現(xiàn)，寫歡樂之景是喜氣洋洋。寫景取得這樣的效果，“奧秘”在哪里呢?主要在于選擇景物和渲染氣氛。細讀這兩段寫景的部分，說說作者為表現(xiàn)“悲”“喜”兩種不同的感，分別選取了哪些有特征的景物?又是怎樣渲染氣氛的?

　　引導要點：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例：雨是“霪雨”，風是“陰風”，浪是“濁浪”，時間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號”“排空”“冥冥”等詞語的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風高、恐怖凄慘的畫面就呈現(xiàn)在讀者的面前了。有些景物本來沒有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語，就帶上了濃重的愁苦色彩。

　　(第4段的特點與第3段相同，可以完全放手讓學生自己分析、體會。)

　　②第3、4段除了選擇景物和渲染氣氛都帶有濃重的感情色彩這個相同點外，兩段在結構上也是完全相同的;都是先寫景，后抒情，為情設景，緣景抒情;甚至連前后兩個抒情句的表達方式也完全相同。試聯(lián)系上下文想一想，如果把兩個抒情句都去掉，行不行?為什么?

　　引導要點：這兩個抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節(jié)：前句遷客騷人登樓而悲，后句寫遷客騷人登樓覽物而喜，聯(lián)系上文看，是為了落實“覽物之情，得無異乎”一句，聯(lián)系下文看，是以遷客騷人隨物而變的心情，襯托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，從而引發(fā)出“先憂后樂”一段正論。如果把兩個抒情句刪去，文章思路中斷，也破壞了文章的內在聯(lián)系。

　　三、布置作業(yè)

　　第三課時

　　(教讀第5段，總結)

　　一、檢查作業(yè)

　　二、研習新課

　　教讀第5段。先指定學生讀、講課文，結合進行正音、釋詞。

　　1、要重點理解的詞句：

　　“先天下……乎”──這是一個略帶測度語氣的肯定句。注意：“其”在這里是代詞，不是表示推測的副詞。這一句是作者代古仁人回答。“然則何時而樂耶?”用“……乎”這樣測度的語氣，顯得委婉而得體。

　　2、思考與討論：

　　這一段是學習的難點所在，教讀應著重幫助學生理清文章的思路。可層層啟發(fā)，設問：

　　⑴ 本文前四段交代了重修岳陽樓的概況，記了登樓所見的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作為一篇“記”，寫了這些也夠了，但作者的本意卻不在寫景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的討論來。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉，提出了一個“古仁人之心”來，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。從這里開始看作者是怎樣逐步深入地闡發(fā)他的思想的。請想一想：作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?

　　提出：遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化;古仁人則“不以物喜，不以己悲”。

　　⑵這樣看來，古仁人的悲喜感情跟外物沒有關系，跟個人遭遇也沒有關系。那么跟什么有關系呢?

　　他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”。不是憂“民”，便是憂“君”──怕皇帝做出害民的事情來;他們“進亦憂，退亦憂”，可見他們的“憂”跟個人的進退、榮辱都沒有關系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。

　　⑶古仁人有沒有快樂的時候呢?

　　在天下人感到快樂后古仁人才會快樂。可見他們的或憂或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉移的。這就是作者所認為的“古仁人之心”。

　　⑷提問：文章最后一段是怎樣推出這個警句的?

　　討論并歸納：作者十分巧妙地利用設問方式逐層推進，最后才點出警句。先用比較方式設問，以“不以物喜……則憂其君”闡明“古仁人之心”的內涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個“憂”字，自然引出第二個設問“何時而樂”，使文章又推進一層。設問后而警句出現(xiàn)，給人印象極深。

　　⑸提問：怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話?

　　討論并歸納：我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子“樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”這里說的“樂以天下，憂以天下”來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點，并以此作為對待任途進退的原則，表現(xiàn)他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。

　　這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實際也許并不存在。聯(lián)系第一課時介紹的有關作者的資料，說一說作者為什么要議論這種實際上并不存在的人物。

　　提示：作者以天下為己任，常說“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”。可見這種“先憂后樂”的思想，正是作者的理想，從他力主革除弊政、做官勤政愛民的行為看，確實不是徒托空言。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機會，提出這種理想化的人物來，正是為了“假托古人，自寫懷抱”，表明自己本來就不為個人的進退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國憂民之心決不改變，同時也包含著對滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問句的形式表達，自勵勵人，委婉含蓄。

　　三、朗讀全文

　　1、要求通過有感情的朗讀，進一步領會本文“景”“情”“理”交融的特點以及具有音樂感的語言特色。

　　2、背誦前要理解文章層次結構，這樣有助于快速掌握文章內容，快速背誦。下面請同學們給課文分段并歸納段意。

　　討論并歸納：

　　分為三個部分：

　　第一部分(1段)：記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由，由此發(fā)出一篇之意。

　　第二部分(2～4段)：文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。

　　第1層(2段)：寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無異乎”一問。

　　第2層(3、4段)：用兩個排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”──一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。

　　第三部分(5段)：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。

　　3、本文語言上有什么特色?

　　引導要點：首先是散文里具有整齊句式，如有很多四字句，有一些對偶、排比、錯綜手法，使文章既有氣勢又富于錯綜變化。要注意，真正好的散文都是跟不散相對稱的。其次，在煉字上也很有特色，如“銜遠山，吞長江”的“銜”和“吞”把客觀事物寫活了，把視覺跟感覺結合起來了。又如“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”的“觀”字用得準確，因為“觀”是集中目力看，用“望”，用“視”，用“看”，都不合適。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”一句是千古傳誦的警句名言，值得仔細體會。

　　四、小結

　　敘事、寫景、抒情、議論。

　　問：根據前面的分析，課文表達上有什么特點?

　　指名同學回答，教師按照板書內容總結：課文開頭兩段，用概括的語言交待了寫作緣由，進而引出岳陽樓景色特點，及遷客騷人的不同觀感，這是敘事。第3、4段，把岳陽樓不同氣候條件下的景物及遷客騷人或悲或喜的感情，用生動的語言表現(xiàn)出來，這是描寫。最后，由感嘆引出作者的見解，點明中心，這是議論。這幾部分內容做到了首尾呼應，過渡自然，取材詳略適當。由敘述引出寫景，寫景中蘊含著感情，富有感性色彩的描寫又有力地襯托了下文的議論。這篇文章采取了敘事、寫景同議論結合的寫法。本文寫作上的又一特點是寓情于景，景中見情。不難想象，“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯”是作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”那種氣吞山河的自然體現(xiàn)或者是隱約的比喻。又如“霪雨霏霏”是“憂讒畏譏”的形象化，“春和景明”是“其喜洋洋”的象征法，都不難從美的境界、美的感受上去領會。名之，本文氣勢磅礴，語言形象、精煉而富于音樂性，是散文，也是散文詩，更是稀有的藝術珍品。

　　文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個人應有的政治抱負，并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結合起來，本文寫景的特點是寓情于景，情景交融。句式上駢散交錯，節(jié)奏不斷變化，讀起來聲調鏗鏘，使人產生審美的感受。

　　五、比較分析

　　登岳陽樓

　　唐五代·杜甫

　　昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

　　吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

　　親朋無一字，老病有孤舟。

　　戎馬關山北，憑軒涕泗流。

　　〖注釋〗

　　吳楚：指今江蘇、浙江、湖南、湖北等鴅省一帶。

　　〖簡析〗

　　大歷三年(768)春，杜甫由夔州出峽，因兵亂漂流在江陵、公安等地。這年冬天，杜甫從公安到了岳陽，這首詩就是登岳陽樓后所作。詩人寫出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢，亦觸景傷情，寫自己身世的凄涼孤寂，反映出詩人對時局的憂慮和關心。全詩對仗工整用韻謹嚴，前后映襯，渾然一體。

　　“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南訴，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。”杜甫這首五律，寫出他遭受安史之亂后痛苦的心境，也描繪出岳陽樓的雄偉壯闊。1962年，為紀念他誕生1250周年，在岳陽樓下的山坡上，修建了一座“懷甫亭”，朱德同志為之題名。

　　問：本文與杜甫詩《登岳陽樓》都是以岳陽樓為題材的，它們的內容、結構有何異同?

　　提示：兩篇都寫了岳陽樓周圍的景色，也都用了借景抒懷的方法。兩篇的開頭都標注寫作原因：《登》是慕名登臨而作，《記》是應約有感而發(fā)。兩篇中間都是寫景。《登》：“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，氣魄宏大，意境廣闊。《記》中的“銜遠山，吞長江”也有著同樣的氣勢。不過《記》在寫陰雨、睛明景色時，情景相生;而《登》詩三聯(lián)寫自身經歷“親朋無一字，老病有孤舟”與次聯(lián)寫景沒有直接聯(lián)系，兩篇最后都抒懷，但《記》是在與前文的“悲”“喜”之情對比中提出了“先憂后樂”的主張，顯示了作者志趣的高遠;《登》詩是由自己的遭遇聯(lián)想到吐蕃入境，邊境不寧，百姓遭戰(zhàn)亂而流離。“戎馬關山北，憑軒涕泗流”同樣于“憂時傷亂”中見其憂樂與國家和人民的命運息息相關。所以，可以說范仲淹與杜甫這兩位不同時代的人，用不同的表現(xiàn)形式(詩、文)，大致相同的結構(述因──寫景──抒懷)，寫同一對象(岳陽樓)，表達了大致相同的思想境界(與民同憂樂)。

　　六、總結性練習

　　1、給下面加粗的字注音：

　　陰風怒號( )薄( )暮冥冥

　　浩浩湯湯( )岸芷汀( )蘭

　　郁郁青青( )寵辱偕( )忘

　　嗟夫( )屬( )予作文以記之

　　2、下面譯文中有幾處譯得不正確，找出來并加以改正：

　　(古仁人)不因為外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲;在朝廷做官就為百姓擔憂，退處民間又為君主擔憂，真是進朝做官也擔憂，退處民間也擔憂。然而他們什么時候才樂呢?他們必定會說“憂在天下人之先，樂在天下人之后”吧。

　　3、第3段的寫景、抒情與第4段的寫景、抒情是什么樣的關系?這兩段對表現(xiàn)文章的中心思想起了什么作用?

　　4、本文有兩種對偶句，一種是兩句相對，如“北通巫峽”對“南極瀟湘”;一種是本句自對，如“遷客”對“騷人”。試從文章中各找出幾組對偶句來，并說明它們是怎樣構成對偶的。

　　七、布置作業(yè)

　　背誦全文。

　　【“總結性練習”參考答案】

　　1、(略)

　　2、有兩處譯得不正確：

　　⑴ “是進亦憂”把“是”譯成“真是”不對。“是”是代詞，相當于“這”，可譯為“這(真是)……”。

　　⑵ “然則”誤譯為“然而”，應譯為“(既然)這樣，那么”。

　　3、第3、4段對表達文章中心的作用(略)。

　　4、兩句相對：

　　銜遠山──吞長江北通巫峽──南極瀟湘

　　日星隱耀──山岳潛形沙鷗翔集──錦鱗游泳

　　長煙一空──皓月千里浮光躍金──靜影沉璧

　　居廟堂之高則憂其民──處江湖之遠則憂其君

　　先天下之憂而憂──后天下之樂而樂

　　本句自對：

　　政通──人和朝暉──夕陰

　　遷客──騷人檣傾──楫摧

　　虎嘯──猿啼去國──懷鄉(xiāng)

　　憂讒──畏譏春和──景明

　　心曠──神怡岸芷──汀蘭

第25課《岳陽樓記》教案 篇8

　　北宋著名的政治家、文學家范仲淹歷來為人景仰。他的名文《岳陽樓記》更是千古傳誦，備受贊美。文章充分表現(xiàn)了范仲淹憂國憂民、以天下為己任的政治抱負與雖處逆境仍不計個人得失、昂揚奮進的精神風貌。但由于當時的社會制度，尤其是政治生活的原因，范仲淹也有遠避塵囂、出世歸隱的淡淡愁緒。《岳陽樓記》正是范仲淹這一矛盾人生的寫真。

　　魯迅先生說過：“倘要論文，最好是顧及全篇，并且顧及作者的全人以及他所處的社會狀態(tài)，這才比較確鑿。”在具體分析《岳陽樓記》之前，我們有必要先從范仲淹的出身與生活道路來考察其人生的矛盾性。范仲淹出身微寒，幼年喪父，靠奮發(fā)讀書舉進士第之后躋身仕途。他耿直豪爽，不避權貴，積極主張革除舊弊，卻時遭劫難。先是因抨擊宰相呂夷簡多用私人，謫知饒州，既而以龍圖閣直學士任陜西經略安撫招討副使，兼知延州，還朝任參知政事（副宰相）后，又因提出十條政治改革措施，遭保守派反對罷相，貶鄧州，而后謫守杭州、青州，出任陜西四路宣撫使，最終在赴穎州仕途中病死。

　　范仲淹在宦海中奮力掙扎，雖幾經浮沉，終不失其憂國憂民之志。他飽學達理，志潔行廉，一生都在學習、效仿古代圣賢之士“樂以天下，憂以天下”。歐陽修《范公神道碑銘》云：“公少有大節(jié)，于富貴貧賤、毀譽歡戚，不一動其心，而慨然有志于天下。常自誦曰：‘士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。’”范仲淹不僅重自身品德修養(yǎng)，常自勉要憂國憂民，還以此教其子。《宋史•范純仁（即范仲淹之子）傳》云：“疾革，口占遺表，其略云：蓋嘗先天下而憂，期不負圣人之學。此先臣所以教子，而微臣資以事君。”正由于范仲淹能夠學習并效仿古人“樂以天下，憂以天下”，他的人生主旋律是積極向上的，無論由朝官到地方官，抑或由地方官到朝官再到地方官，他都力圖刷新政治，積極進取，在治軍治民上均卓有建樹。

　　在當時的社會制度下，范仲淹要實現(xiàn)其比較進步的政治抱負，是非常艱難的，也是不可能的。因此，每當其政治改革主張被挫敗之后，他的內心自然會有一種失落感，每當其被政敵擊敗，被謫貶之后，他的心力自然會有一種疲憊感，這樣，就會隱隱產生一種渴望寧靜生活的歸隱思想。由于開罪了宰相呂夷簡，范仲淹先是謫知饒州，隨后到了陜西守邊四年，盡管邊地的艱苦生活沒有動搖他破敵立功的決心，他領導邊地軍民堅決抵抗西夏和羌族奴隸主的入侵，使得敵人不敢進犯，但當時的范仲淹時時流露出一種濃烈的懷鄉(xiāng)情緒。在他看來，只有家鄉(xiāng)才能給他以心靈的慰藉。戍邊期間，他在《漁家傲》詞中云：“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。”因防守邊疆的任務在身，致使空有滿懷鄉(xiāng)愁而歸家不得，耳聽哀怨凄涼的羌笛聲，不覺落下傷心的淚水。他還在《蘇幕遮》詞中道：“黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。”浸透在這些詞中的濃烈的懷鄉(xiāng)情緒已經有范仲淹歸隱思想的影子了。沉浮不定的宦游生活使范仲淹產生了游子漂泊異鄉(xiāng)的思戀故土的情感，思鄉(xiāng)懷舊之愁實在難以排遣，只得獨對明月，以酒澆愁。然而，酒入愁腸愁更愁，滴滴濁酒有如思鄉(xiāng)的淚水何其苦澀啊。

　　幾經浮沉的宦海生涯，使范仲淹頗感心力交瘁。他在努力效仿古人“樂以天下，憂以天下”的同時，愈益厭倦擾攘的官場爭斗，企望恬靜的自由生活。他的幾首垂釣詩可為我們提供佐證。唐宋文人向以事漁為隱。敦煌《浣溪沙》詞中的隱士是一位“卷卻詩書上釣船，身被蓑笠執(zhí)釣竿”的釣魚翁；得助于范仲淹的舉薦，曾授集賢校理，監(jiān)進奏院的蘇舜欽因看透世態(tài)炎涼，才有“跡與豺狼遠，心隨魚鳥閑”的心境。范仲淹的七律垂釣詩《莎衣》之尾聯(lián)云：“直饒紫綬金章貴，未肯輕輕博取伊。”表達出不戀權勢名利而戀清靜垂釣的志趣。他的另一首垂釣詩《宿方干處士舊居》云：“姑蘇從古好繁華，卻戀巖邊與水涯。重入白云尋釣瀨，更隨明月宿詩家。”也反映出安于沖曠，逍遙于山林自然的生活情趣。而在他的詠史詩《嚴陵祠》中，更是用揚釣臺抑云臺，以云臺襯托釣臺的手法進一步表達了自己厭倦名利虛榮、神往歸隱生活的感慨。其詩云：“漢包六合網英豪，一個冥鴻惜羽毛。世祖功臣三十六，云臺爭似釣臺高。”充滿爭斗與兇險的封建政治舞臺，特別是多劫難的生活際遇，孕育了范仲淹淡泊名利、出世歸隱的思想，只不過其人生主旋律是高亢昂揚的，他心海中的這種淡淡愁緒未能對其人生起支配作用。

　　聯(lián)系范仲淹寫《岳陽樓記》的背景，我們也不難看出他在文中流露出了這種復雜矛盾的心境。范仲淹與滕子京（名宗諒）同年進士，又曾共同防御邊郡，抗擊西夏元昊入侵。兩人學問高深，且剛直向上，志趣相投，因此素來友善，頗為知心。在滕子京被御史梁堅劾奏私用官錢六十萬貫之時，身為參知政事的范仲淹竭力申救，使子京止降一官；而后御史中丞王拱辰又論奏不已，子京于慶歷四年（1044）復徙岳州（古巴陵郡地），此時范仲淹已無能為力，徒喚奈何了，因為他的政治改革主張阻力重重，遭到保守派強烈反對，他本人也于慶歷五年（1045）被罷政貶放鄧州。范仲淹被貶鄧州，雖未消沉下去，但內心頗有幾多人生感慨。而當?shù)弥�“豪邁自負，罕受人言”的滕子京“帥謫巴陵，憤郁頗見辭色”時，范仲淹很是牽掛，惟恐子京因此再招禍端。范仲淹有太多太多的話要對同是天涯淪落人的子京說。恰在此時，子京來函敘說自己貶巴陵后經過種種努力，已使巴陵人民安居樂業(yè)，在此基礎上，他已成功擴建岳陽樓，特請范仲淹“作文以記之”。年近花甲的范仲淹為此心潮翻滾，感慨系之。他必然由自己想到子京，由子京想到自己，也必然由自己和子京想到社會層面上的人和事，由社會層面上的人和事想到子京和自己，因此他借機對自己的人生進行真率的總結是順理成章的事。

　　縱觀《岳陽樓記》全文，尤其是“屬予作文以記之”、“予觀夫巴陵勝狀”、“予嘗求古仁人之心”、“吾誰與歸”這些語句來看，本文完全以“我”為中心，言“我”之性情，抒“我”之感慨。文章結句“噫！微斯人，吾誰與歸？”則是全文最終的落腳點，蘊含作者深沉的人生感慨，浸染著作者淡淡的愁緒。

　　全文由敘而景，因景而議，旨寓議中。文章開頭一段四句簡短的敘述性文字，交代作“記”緣由，其中寄寓了對滕子京被貶謫的深切同情，對其雖身處逆境仍能奮發(fā)有為的贊賞。接下來，扣題繪景，從空間之廣闊浩淼、時間之千變萬化兩個角度來概寫“我”眼中的“岳陽樓之大觀”，從而引出兩幅“遷客騷人”覽物畫面的特寫。作者采用以悲景寫悲情，以樂景寫樂情的手法描繪兩幅不同的覽物畫面，其目的不僅僅借以表明世人之多追名逐利、患得患失、喜悲無常，更主要的是將這些人與古仁人和“我”作鮮明對比，為下文的議論作鋪墊。作者在議論中真實而精當?shù)乜偨Y了自己的人生，總結了自己一生的喜樂與憂愁，感情真摯而沉郁。“予嘗求古仁人之心”正是作者主動找尋、構建自己人生精神支柱、積極進取的自我表白。他經過艱苦探索，不僅得出了肯定的結論，即古仁人是“不以物喜，不以已悲”，“是進亦憂，退亦憂”，而且在艱難的時勢中以古仁人為楷模確定了自己的人生坐標，長期學習并效仿古仁人“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，一生政績卓著。而這正是作者高亢昂揚的人生主旋律。總結到這一點，作者內心就不能不激動，不能不欣慰。他向朋友真誠地敞開自己的心扉，也就給了同處逆境中的朋友以切實的慰藉。“豪邁自負，罕受人言”的滕子京讀到這里，不能不從中受到激勵，增添精神力量，不能不為之感動、振奮。

　　在激動、欣慰之時，范仲淹不能不想到以物喜、以已悲的“遷客騷人”的大量存在，而自己志同道合者的少之又少，不能不想到時勢的艱難，官場的爭斗，政敵的兇險，也不能不想到自己多劫難的生活際遇，自己政治抱負的難以實現(xiàn)。也許范仲淹正是想到了這些，在文章收束之際，其內心才顯得格外沉重起來。想到這些，萬千感慨只得凝聚在似有千鈞之力的“噫！”的嘆息聲中，萬千哀愁只得凝聚在“微斯人，吾誰與歸？”的問句之中。這沉郁慘痛的嘆息，這無奈乏力的發(fā)問，正凝聚著范仲淹復雜的情感，折射出范仲淹矛盾的人生。他熱情渴望得到朝廷的充分賞識和信任，愿為國家民族建功立業(yè)，奉獻自己的滿腔熱血，而面對自己政治抱負難以實現(xiàn)的嚴峻現(xiàn)實，在志同道合者難以尋求的情況下，他要矢志不渝地獨立保持自己高潔的品性，卻又掙扎得異常艱難，因而心海中自然地泛起了厭倦塵囂紛爭、神往恬靜歸隱的人生愁緒。所以，我們說“噫！微斯人，吾誰與歸？”是全文最終的落腳點，它真切地坦露了作者復雜矛盾的心境。其憂國憂民、建功立業(yè)的政治抱負是值得贊美的，直到今天仍有積極意義，其遠離塵囂、出世歸隱的淡淡愁緒讓我們認識到了封建時代杰出政治家坎坷慘淡的人生與孤苦無奈的心境，這從一個側面揭示出封建統(tǒng)治制度的殘酷與罪惡。《岳陽樓記》寫真了范仲淹交織著矛盾的人生，讓我們真切感受到范仲淹可敬可愛的質樸形象。

　　作者郵箱：

第25課《岳陽樓記》教案 篇9

　　教案    岳陽樓記

　　范仲淹

　　教材簡析

　　《岳陽樓記》是一篇膾炙人口的佳作,范仲淹繼承了孟子“樂以天下,樂以天下”的民本思想,又將其發(fā)展成為“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的觀點,并以此作為對待仕途進退的原則,在當時乃至今天都有其深遠的影響。范仲淹在表現(xiàn)這種抱負時,沒有空發(fā)議論,而是在敘事、描寫的基礎上借題發(fā)揮,將敘事、描寫、議論和抒情自然結合在一起,由此形成這樣一個基本構思:由敘事入手說到岳陽樓的“大觀”再寫“遷客騷人”登樓時一喜一悲的情懷,最后將這種情懷和“古人仁之心”作對比,自然引出議論,說明作記的意圖。可以說《岳陽樓記》是層層鋪墊、卒章見志的典范。

　　作者簡介

　　范仲淹(989—1052) 

　　北宋中葉的政治家、軍事家和文學家。字希文,吳縣(今江蘇蘇州)人。真宗大中祥符八年(1015)進士,官到參知政事(副宰相)。 

　　范仲淹青少年時期,在日食兩餐冷粥的困境中堅持刻苦攻讀,甚至五年未嘗解衣就枕,這番艱苦生活的磨煉,使他后來始終能以清廉律已,關心人民疾苦,不忘“憂天下”的初志。中年做官后,接連上書議論國事,譏切時弊。后得罪宰相呂夷簡,貶饒州。康定元年(1040),邊事緊急,召為龍圖閣直學士,任陜西經略安撫副使兼知延州,防御西夏。由于號令嚴明,訓練有方,又能團結當?shù)厍既?戍邊數(shù)年,名重一時,羌人尊呼為“龍圖老子”,西夏稱為“小范老子”,贊其腹中有數(shù)萬甲兵。慶歷三年(1043),呂夷簡罷相,范仲淹參知政事。曾提出十條建議以革新朝政,重在整頓吏治,限制公卿大臣的子侄蔭官,引起腐朽官僚勢力的不滿,攻擊他引用朋黨,迫使離朝,“慶歷新政”即此結束。后于赴穎州途中病死。

　　寫作背景

　　岳陽樓始建于唐朝,到滕子京“重修岳陽樓”,其間又幾經擴建,規(guī)模宏闊,氣勢壯觀,而且它又地處“銜遠山,吞長江”的洞庭湖濱。

　　范仲淹受友之拜托,為岳陽樓作記,我們知道,范仲淹少時有大志,雖吃粥度日,仍苦讀不倦,慨然“以天下為己任”。舉進士后,曾帶兵邊塞,屢建大功,西夏稱他“胸中有數(shù)萬甲兵”,相戒不敢犯邊。在朝廷中,他積極主張改革朝政,為當時著名的政治家。宋仁宗慶歷五年(1045年),因提倡改革被貶知鄧州。他的朋友滕子京,也是一個銳意革新的有才能的人物,被人誣告“前在汪州費公錢十六萬貫”(《宋史》卷三百三),于慶歷四年(1044)春天,降官知岳州。作為一個封建文人,遭到貶謫,不能不產生“去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”的憤懣、頹喪情緒。宋人周輝在《清波雜志》中曾說:“放臣逐客,一旦棄置遠外,其憂悲惟悼之嘆,發(fā)于詩作,持為酸楚。滕子京守巴陵,修岳陽樓,或贊其落成,答以落甚成,只待憑欄大懶數(shù)場!”等樓修好后,他要痛哭幾場哪!范仲淹深知這位平素“尚氣,倜儻自任”(《宋史》卷三百三)的朋友的思想和性格,因此,擔心他鬧出事來,經常想勸慰他,卻一直無此機會。現(xiàn)在,滕子京知岳州,兩年時間,政績卓著,“乃重修岳陽樓”,便馳書前往鄧州請范代筆,屬文以記勝。這樣一來,范仲淹受朋友委托為岳陽樓作記,就成了規(guī)箴知己的絕好機會,同時,自己也在遭貶中,亦有抒發(fā)自己理想之必要。于是范仲淹便把這篇文章的主題定為抒發(fā)自己的胸襟懷抱,達到規(guī)勸朋友的目的。

　　第一課時

　　學習要求

　　1了解作者及寫作背景。

　　2檢查預習。

　　注音

　　滕  謫  屬  銜  湯  暉  述  瀟  騷  霪  霏  耀 

　　檣  楫 摧  冥  讒  蕭  瀾  芷  汀  偕  嗟  噫

　　3課文朗讀

　　要求(1)讀得流利,讀音正確。

　　(2)讀出句中停頓和語調。

　　(3)讀出文章中所表達的作者的情感志趣。

　　(教師組織學生自讀后巡視,解答學生隨時提出的問題)

　　誦讀交流:比一比,看誰說的準。組織學生采用個人、小組、或男女生對抗等形式,反復誦讀,在誦讀中發(fā)現(xiàn)學生存在的問題。

　　4作業(yè)  :完成《練習冊》第156頁

　　第二課時

　　學習要求

　　理解詞義,翻譯課文

　　教學過程

　　1.有感情的朗讀課文

　　2.解釋文中重點實詞、虛詞,翻譯課文

　　方法:組織學生結合頁下注釋疏通文義,理解課文內容。用現(xiàn)代漢語復述內容或者請學生一人問、一人譯,或者一人讀,一人譯的形式。

　　(附名句) 1政通人和,百廢具興。 

　　2 屬予作文以記之。

　　3前人之述備矣。

　　4覽物之情,得無異乎

　　5去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

　　6長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,

　　7心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。

　　8予嘗求古仁人之心,或異二者之為, 

　　9不以物喜,不以己悲;

　　10居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。 

　　11先天下之憂而憂,后天下之樂而樂 

　　3、在翻譯的基礎上,有感情的朗讀課文。

　　4、課后學習:鞏固課文翻譯。完成《練習冊》課堂練習部分。

　　第三課時

　　學習要求

　　梳理課文思路,把握結構,通過誦讀體會語言之美和作者的情懷。

　　教學過程

　　1、 復習檢查

　　2、 梳理思路

　　方法:組織學生合作討論,梳理文章結構思路,小組派代表發(fā)言。(提示:全文可以分成三大部分)

　　3、精讀品析

　　(1)“遷客騷人”的“覽物之情”有哪些異處呢?造成這些異處的原因是什么?作者認為怎樣才能做到“覽物之情”無異呢?

　　(2)作者提出“不以物喜,不以己悲”那為何“喜”,為何“悲”作者這種悲喜觀是怎樣提出的?

　　(3)聯(lián)系現(xiàn)實,談談作者的憂樂觀在今天還有什么現(xiàn)實意義嗎?

　　(4)根據你的積累,你能說出幾個符合作者悲喜觀的古仁人嗎?

　　4、課后學習  完成《練習冊》p159 課后測評

第25課《岳陽樓記》教案 篇10

　　教學目標： 

　　正確理解名言警句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的含義；欣賞本文的立意美、語言美、結構美；朗讀并背誦全文。 

　　教學重點； 

　　同“教學目標”前兩項。 

　　教學時數(shù)： 

　　2課時。 

　　教學步驟： 

　　課前布置學習預習：（一）泛讀課文及閱讀提示與全部注釋。（二）閱讀背誦杜甫《登岳陽樓》：“昔聞洞庭水，今上岳陽樓……” 

　　第一課時； 

　　（一）導入。 

　　板書岳陽樓上的一副對聯(lián)： 

　　后樂先憂，范希文庶幾知道； 

　　昔聞今上，杜少陵可與言詩。 

　　問：范希文是誰？“后樂先憂”是什么意思？以此引出本課。 

　　（二）閱讀理解。 

　　1.學生試讀課文（亦可教師范讀）。 

　　2.正音： 

　　謫守    霪雨    檣傾楫摧薄暮冥冥    憂讒畏譏    岸芷汀蘭  寵辱偕忘     浩浩湯湯    陰風怒號   嗟夫 

　　3.學生提問。 

　　4.師生討論，釋疑。 

　　5.學生朗讀課文。 

　　6.指導學生逐段閱讀以至熟讀全文。 

　　7.限時背誦全文。 

　　第二課時： 

　　（一）檢查學生朗讀或背誦。 

　　（二）學生質疑。 

　　（三）教師歸納幾個基本問題，展開討論，釋疑。 

　　1.怎樣理解范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的深刻含義？ 

　　2.上述警句在全文中的作用是什么？它與文章中各段具體內容是如何聯(lián)系的？ 

　　3.本文的結構和語言有何特色？ 

　　（四）比較分析。 

　　問：本文與杜甫詩《登岳陽樓》都是以岳陽樓為題材的，它們的內容、結構有何異同？ 

　　提示：兩篇都寫了岳陽樓周圍的景色，也都用了借景抒懷的方法。兩篇的開頭都交代寫作原因：《登》是慕名登臨而作，《記》是應約有感而發(fā)。兩篇中間都是寫景。《登》：“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，氣魄宏大，意境廣闊。《記》中的“銜遠山，吞長江”也有著同樣的氣勢。不過《記》在寫陰雨、睛明景色時，情景相生；而《登》詩三聯(lián)寫自身經歷“親朋無一字，老病有孤舟”與次聯(lián)寫景沒有直接聯(lián)系，兩篇最后都抒懷，但《記》是在與前文的“悲”“喜”之情對比中提出了“先憂后樂”的主張，顯示了作者志趣的高遠；《登》詩是由自己的遭遇聯(lián)想到吐蕃入境，邊境不寧，百姓遭戰(zhàn)亂而流離。“戎馬關山北，憑軒涕泗流”同樣于“憂時傷亂”中見其憂樂與國家和人民的命運息息相關。所以，可以說范仲淹與杜甫這兩位不同時代的人，用不同的表現(xiàn)形式（詩、文），大致相同的結構（述因——寫景——抒懷），寫同一對象（岳陽樓），表達了大致相同的思想境界（與民同憂樂）。 

　　（五）指導學生自己歸納本文的中心思想和主要寫作特點。 

　　（六）檢查背誦全文。

　　一、教學目標 

　　1.掌握文中的實詞，了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無”的用法。 

　　2.理解本文寫景抒情、對比出旨的特點。

　　3.領會文中警句的思想光彩。

　　二、難點、重點分析 

　　《岳陽樓記》難句解析：

　　①越明年，|②政通||③人和，|4百廢具興。 

　　分析：（1）這句的基本結構是時間修飾復句。正句部分又是并列復句。 

　　（2）“越明年”歷來有兩種解釋：一、“越”作“逾”講，作“渡過”講，這是《說文》的本義；《廣雅·釋估》也說“越，渡也。”二、“越”作“及”講，這是王引之《經傳釋詞》的說法。王引之說，“越，猶‘及’也，《書·召浩》：‘惟二月既望，越六日乙未……’”王氏舉了《尚書》兩個例子，《尚書》“越六日乙未”這種類型的結構共十二個，都作“到”、“及”講。看起來兩種說法似乎都能言之成理。但是根據《岳州府志》“職方考”的《宗諒求記》，的“去秋以得罪守茲郡”和“明年春……增其舊制”等材料來看，膛子京確實是從慶歷六年開始修岳陽樓的，應當以第一種說法為妥。 

　　譯文：“過了明年，政事順利，上下和睦，一切廢棄了的事兒都興辦起來啦。” 

　　2.覽物之情，得無異乎？ 

　　分析：“得無……乎？”有人認為有三種解釋：一、用反問語氣強調肯定謂語所表達的意思；二、相當于“大概”，也是肯定謂語；三、向否定事實方向推測，相當于“該不會……吧”。第一說似嫌煩瑣，而且“得無”是兩個詞，不是一個詞。異，不同。無，沒有。得，能夠。乎，嗎，在是非問句后面的語氣助詞。能夠沒有不同嗎？否定之否定之否定，亦即三重否定，這是用疑問的形式表達一個強有力的發(fā)問，即“能同乎？”下文“霪雨霏霏……感極而悲”是一種心情；“春和景明……其喜洋洋”是又一種心情，具體地說明了“不能同也”。又，“日飲食得無衰乎？”（《觸菩說趙太后》）等于“平時飲食能夠不衰退嗎？”“妾得無隨坐乎？”（《史記·廉頗商相如列傳》）等于：“我能夠不株連受罪嗎？”跟“得無”相同的是“得不”、“得非”、“得毋”、“能不”、“能無”、“能勿”。袁仁林《虛字說》：“俱反問辭，見其不能也。”再看以下推斷：異（不同）——無異（同）——得無異乎（得同乎）——不相同也。“不相同也”是樸素的直陳，“得無異乎？”是委婉的發(fā)問，具有精湛的修辭技巧。 

　　3.至若①春和||②景明，|③波瀾不驚……

　　分析：《課文》沒有給“至若”作注。《歷代散文選》的注釋是：“至若春和景明——像那風和日麗的春天。若，像。”按：這里把“至”跟“若”分拆為兩個詞，而且把“若”解釋為“像”，恐屬未當。“至若”是單純的連詞，詞根是“至”，“若”則是一個詞綴，沒有意思。古人用“至”等于“至若”的如：“今也玩好變之，外物引之。引之而往，故曰拔。至圣人不然……”（《韓非子·解老篇》）“至若”又等于“至如”、“至于”，例如：“雖為俠，而逢巡有退讓君子之風。至若北道姚氏……南陽趙調之徒，此盜蹌居民間者耳。”（《史記·游俠列傳》）“元，凱既登，巢，許獲逸。至于今日，所謂道之云亡，邦國珍瘁。”（《晉書·賀循傳》）“如”和“于”跟“若”一樣，也只能是詞綴。（請參閱《現(xiàn)代漢語虛詞的構成方式》，見《語文知識》1957年第6期。）論述某種情況或某件事情的時候，把話題轉到跟論述有關的其他方面去而又略帶假設因素的，就用“至”、“至若”、“至如”“至于”。本句上文說的是“霪雨霏霏，連月不開……”這里講到另一種境界，就用“至若”來連接。 

　　譯文：“至若到了春氣暖和，陽光明媚的時候，波瀾不起……” 

　　4.①沙鷗翔集，|②錦鱗游泳。 

　　分析：（1）這是一個對偶句。“錦鱗”特指美麗的魚。 

　　（2）“翔”跟“集”是一對反義詞，“游”跟“泳”也有反義因素。“游”的本字是“廳，《說文》：“浮行水上也。”“泳”，《說文》：“潛行水中也。” 

　　譯文：“沙鷗或者齊飛，或者群集，魚兒有時浮出，有時潛入。” 

　　5而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁……

　　分析：（1）“而或”其實是兩個詞，“而”表順接；“或”作“有時”講，相同的用法如：“仆常痛詩道崩壞，忽忽憤發(fā)，或食餟脯……”（白居易《與元九書》） 

　　（2）“一空”、“千里”都是數(shù)量詞組作謂語，“長煙”、“皚月”都是偏正詞組作主語，“長煙一空，皓月千里”是一個工整的對偶句。

　　（3）“浮光躍金，靜影沉壁”，也是對偶句，各又隱含著一個比喻，就是“浮光如躍金，靜影似沉壁”，“躍”，不只是“閃動”，更有躍出水面的意思。一陣風吹來，微波涌起，峰尖在日光照耀下像是跳蕩著的黃金。上句寫水上之景，下句寫水下之影。或說“浮光躍金”，從意思、從工整的對偶上看，應當接“沉影靜壁”，“靜影沉壁”實在是錯綜形式。 

　　譯文：“有時彌漫的炊煙完全消散，皎潔的月色籠罩千里。浮動的月光，把微波變成跳躍的黃金，靜溢的影子，如同沉浸的白玉。”如果是“沉影靜壁”，譯文或可也是對偶句。 

　　6①居廟堂之高|②則憂其民。

　　分析：（l）假設復句。主語“古仁人”都因承前省。 

　　（2）“廟堂”，一般的解釋是，“廟”，宗廟；“堂”，殿堂；“廟堂”指“朝廷”。有人認為“唐宋時期的‘廟堂’決非‘朝廷’的意思”，“是指宰相副宰相議事的地方，因此用來作宰相、副相的代稱，既可以代其位，又可以代其人。”（《中國語文》1983年第1期第60頁）。我看“居廟堂之高”可以說成“處在宰相或副相這樣的高位”；但也不一定，“古仁人”的官職低于“宰相”或“副相”的也可以說是“居廟堂之高”。又如“廟堂之議，非草茅所當言也。”（《漢書·梅福傳》）這“廟堂”是指高官乃至皇帝，不一定只是“宰相”或“副相”。至于“居廟堂之高”，完全可以解成“處在朝廷的高位”，包括做皇帝在內。 

　　譯文：“處在朝廷的高位，就關懷他的百姓。” 

　　7①“先天下之憂而憂，②后天下之樂而樂”乎 

　　分析：“先”、“后”都是形容詞。拙著《文言難句例解》卷一的第134頁說“先”、“后”的后面省去了介詞“于”。又如：“先吳壽夢之鼎。”（《左傳·襄公十九年》）“先”的后面也省略了“于”，這句意思是“在吳王壽夢所鑄用的鼎前面”。現(xiàn)在說，“先”、“后”是形容詞增加在動用法，“先天下之憂”、“后天下之樂”，就是“在天下之憂先”、“在天下之樂后”。又如“窈窕艷城郭”（《孔雀東南飛》），“艷”也是形容詞增加在動用法。“而”，可以譯成“就”，后一個“而”用來表示遲，可以譯成“才”。兩個分句都是連動式，前一個謂語是方式，后一個謂語是行動，方式跟行動之間用“而”字來連接，是用“而”字來劃分界限。一說“先天下之憂而憂”是“先天下之憂而后己憂”，陷于隨意增字解句，這并不足取。

　　譯文：“在天下人憂愁的前面憂愁，在天下人快樂的后面快樂。” 

　　8.①微斯人，|②吾誰與歸？

　　分析：《文言文的語言分析》（張拱貴、黃岳洲著）說“誰與歸”就是“與誰歸”，把“與”看成介詞，這是根據一般的通常解釋。這里“與”跟“歸”都是動詞，作“結交”或“稱許”講，《廣雅·釋估》：“與，許也。”《論語·微子》：“吾非斯人之徒與而誰與？”“與”跟“歸”兩個及物動詞同時管一個前置的賓語“誰”。這樣，“吾誰與歸”就得譯成“我稱許誰，歸宿到誰（的寓居）的地方去呢？”“與”的相同用法又例如：“君不與勝者，而與不勝者。”（《戰(zhàn)國策·齊策》）但是，語言是發(fā)展的，詞性也在發(fā)展，“與”的產生介詞的用法至少是在西漢，《史記·淮陰侯列傳》：“足下與項王有故，何不反漢，與楚連和？”第二個“與”是介詞，《岳陽樓記》是宋人作品，把“與”解成介詞應該是可取的。又，《文選》張華《雜詩》之二：“佳人不在茲，取此欲誰與？”“與”也是動詞，作“給與”講。 

　　三、教學過程設計。 

　　（一）作者介紹，解題。 

　　（二）檢查預習情況。

　　（三）研習新課。

　　教讀第1段。先指定學生讀、講課文，結合進行正音、釋詞。

　　1.要重點理解的詞句。 

　　越明年——課本注解為“到了第二年”（即慶歷五年），而據《岳州府志》載《宗諒求記書》，滕子京重修岳陽樓在慶歷六年。所以這句中的“越”還是按它的本來意義作“過”講為妥，“越明年”就是“過了第二年”，當進入了第三年講（慶歷六年）。 

　　謫——封建社會官吏的降職或遠調，也指把有罪的人遣戍遠方，如“發(fā)閻左逾（同“謫”）戍漁陽九百人”。 

　　屬——同“囑”，通假字，“屬予作文以記之”點明寫作本文的緣由。 

　　2.思考與討論 

　　首句中“謫”字點明了滕子京當時的處境。滕被謫以后心清不好，準備修好岳陽樓后“憑欄不慟數(shù)場”。可作者偏偏在文章的一開頭就點出這個“謫”字，這不是存心觸痛老朋友嗎？試聯(lián)系整篇文章的意思想一想，作者這樣寫是否別有深意？ 

　　引導要點：從這個“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說的“遷客騷人”，作者一開頭就點明滕的處境，其實暗暗包含著對老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個人的遭遇而悲嘆，應該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同時，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的。《岳陽樓記》所以傳誦千古，主要原因就在于它不是泛泛的記事寫景之作，而是一篇有所寄托、立意高遠的好文章。 

　　教讀第2段。先指定學生讀，講課文，結合進行正音，釋詞。

　　1.要著重理解的詞句。 

　　夫——本文中幾個“夫”都念fú（觀夫、若夫、嗟夫）前兩個“夫”有指示作用，相當于“那”；“嗟夫”，感嘆聲，亦作“嗟乎”。 

　　然則——順接連詞。注意不要跟轉折連詞“然而”搞混。“然則”在這句中有承上連下的作用：（既然）洞庭湖是這樣（氣象萬千），它北通巫峽，南到瀟湘，降職外調的官吏和憂然失志的詩人大多會合在這里，那么他們看到這景色后產生的感情，能不因景色的變化而不同嗎？《教學參考書》把這句中的“然則”譯為“然而”，不符合上下句間因果相承的關系，值得商榷。 

　　騷人——課本注解：詩人。戰(zhàn)國時屈原作《離騷》，因此后世也稱詩人為騷人。但在某種特定的語言環(huán)境中兩者不能對換，如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩人”就不恰當。因為《離騷》的作者屈原是一個遭到貶逐的詩人，所以“騷人”比“詩人”有時還多一層“恍然失志”的意思，本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。 

　　得無異乎——“得無”本是一個表示測度的語氣副詞（如“得無楚之水土使民善盜耶”），但本句中“得”、“無”是兩個詞，相當于現(xiàn)在說的“能不”。以潔問語氣表達肯定的意思。 

　　2.思考與討論。 

　　（l）這一段寫“岳陽樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富于形象，氣魄宏大。仔細體味，作者是用了哪些詞語取得這樣的效果的？ 

　　引導要點：作者善于選取形象化的詞語繪聲繪形。如：銜遠山——洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫出湖與山的關系。吞長江——長江流經洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來有氣勢磅礴之感。“銜”、“吞”字連用，更使靜景富于動態(tài)和活力，浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強了氣勢，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬千——連用兩個數(shù)詞寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢。此外如“橫無際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄；“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因為“暉”字具體，容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。

　　（2）本節(jié)中有些句子有前后照應的關系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來說明它們的關系或作用。 

　　引導要點：“朝暉夕陰，氣象萬千”，為下兩段分別寫洞庭湖上“霆雨罪罪”和“春和景明”的景象伏線。“遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎”，既承接上文寫景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎，行文前顧后盼，文理綿密。

　　講讀第3、4段。

　　1.指明同學讀第3段課文并口譯，教師作必要解釋： 

　　“若夫……猿啼”句。霪雨：即淫雨。淫，過多，過甚的意思。霪雨解作連綿的雨。陰風：陰冷的風。怒號（háo）：大聲的號叫。形容風勢大，發(fā)出很響的聲音。岳：高大的山。山岳，泛指洞庭湖周圍大大小小的山。嘯：野獸拖長聲音的叫，它與“啼”是同義詞。老虎叫用“嘯”；猴子叫用“啼”，也可以用鳴；雞叫可以用“啼”，也可以用“鳴”；狗叫可以用“叫”，也可以用“吠”。注意這組同義詞，可以逐步培養(yǎng)用詞準確的能力。 

　　“登斯樓也……悲者矣”句。斯：此，這。去：離開。國：國都，這里指朝廷。蕭然：蕭條，冷落的樣子。感極：感慨到極點。有……者：有……的心清。者：代“覽物之情”的情。“去國懷鄉(xiāng)……感極而悲者”是“有”的賓語。 

　　2.學生齊讀第3段。

　　3.指名同學讀第4段課文并口譯，教師作必要的解釋：“至若……郁郁青青”句。春和景明：春風和煦，陽光明媚。錦鱗：錦，本指有色彩花紋的絲織品，引申為色彩鮮明、華麗，好看的意思。錦鱗，這里指代好看的魚。這種以部分代替全體的修辭手法。叫做“借代”，是文學作品中常見的寫法。如：“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”（李白詩）中的以“帆”代船。汀：水中的小陸地，也叫洲。“岸芒汀蘭”是互文，意思是岸上和小洲上的蘭花。青青：“即“青青”，草很茂盛的樣子。

　　“而或……喜洋洋者矣”句。而或：或者，有時。皓（hào）月：潔白的月光。心曠神恰：心胸開朗，精神愉快。洋洋：快樂的樣子。 

　　4.學生齊讀第4段。 

　　5講析第3、4段。

　　以上兩段合在一起是文章的第三部分。 

　　問：這一段寫了什么內容？和上文有什么聯(lián)系。

　　這一段描寫了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時不同的心清。這段內容緊扣上段概述洞庭湖“朝暉夕陰，氣象萬千”和“覽物之情，得無異乎”的意思加以發(fā)揮，分段來寫： 

　　先寫了風雨天氣中洞庭湖上蕭條凄涼的景象，作者選用了有代表性的景物加以描繪：連綿陰雨的天氣、令人膽寒的風聲、恐怖的濁浪、天色昏暗、交通阻絕，這是寫的白天。夜間卻是經常聽到虎嘯猿啼，等等，凄涼的氣氛更加濃重了。（《三峽》就曾經引用民歌詞“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”，以“猿嗚”烘托悲涼凄清的氣氛。）這樣的景物，很自然地引出了遷客騷人遠離京都，懷念故土的失意憂慮的悲苦情感。這一段寫了物悲則己悲的思想感情，是照應上文“異”字的一個方面。 

　　其次，寫洞庭湖晴朗天氣的明媚景象。這一段采用與上一段對照的寫法。“至若”以下寫晝景，“而或”以下寫夜景。寫白天，寫天寫水，寫天水相連的晴明；寫沙鷗，寫游魚，更增添自由閑適的氣氛；又寫蘭芒，生機勃勃，有色有香。寫夜間，再次寫天寫水，有動有靜，此時不再有恐怖凄涼的虎嘯猿啼，卻有悠揚動聽的漁歌飄蕩在湖面夜空。這樣的景物怎能不令人陶醉其中？寫了這樣的景物，就很自然地引出遷客騷人此時的喜悅之情。這一段寫了物喜己喜的思想感情，是照應上文“異”字的又一方面。 

　　6分別指名朗讀第2、3、4段，體會景物描寫的層次和作用。 

　　教讀第5段。先指定學生讀、講課文，結合進行正音、釋詞。 

　　1.要重點理解的詞句。 

　　“先天下……乎”——這是一個略帶測度語氣的肯定句。 

　　注意：“其”在這里是代詞，不是表示推測的副詞。這一句是作者代古仁人回答。“然則何時而樂耶？”用“……乎”這樣測度的語氣，顯得委婉而得體。 

　　2.思考與討論。 

　　這一段是學習的難點所在，教讀應著重幫助學生理清文章的思路。可層層啟發(fā)，設問：

　　（1）本文前四段交代了重修岳陽樓的概況，記了登摟所見的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作為一篇“記”，寫了這些也夠了，但作者的本意卻不在寫景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的討論來。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉，提出了一個“古仁人之心”來，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。從這里開始看作者是怎樣逐步深入地闡發(fā)他的思想的。請想一想：作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？

　　提出：遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化；古仁人則“不以物喜，不以己悲”。 

　　（2）這樣看來，古仁人的悲喜感情跟外物沒有關系，跟個人遭遇也沒有關系。那么跟什么有關系呢？

　　他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來；他們“進亦憂，退亦憂”，可見他們的“憂”跟個人的進退、榮辱都沒有關系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。 

　　（3）古仁人有沒有快樂的時候呢？

　　在天下人感到快樂后古仁人才會快樂。可見他們的或憂或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉移的。這就是作者所認為的“古仁人之心”。 

　　（4）這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實際也許并不存在。聯(lián)系第一課時介紹的有關作者的資料，說一說作者為什么要議論這種實際上并不存在的人物。

　　提示：作者以天下為己任，常說“土當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”。可見這種“先憂后樂”的思想，正是作者的理想，從他力主革除弊政、做官勤政愛民的行為看，確實不是徒托空言。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機會，提出這種理想化的人物來，正是為了“假托古人，自寫懷抱”，表明自己本來就不為個人的進退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國憂民之心決不改變，同時也包含著對滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問句的形式表達，自勵勵人，委婉含蓄。

第25課《岳陽樓記》教案 篇11

　　教材分析

　　《岳陽樓記》是我國古代散文的名篇，此次它被選編到蘇教版語文八年級下冊第七單元。《岳陽樓記》既是對學生進行美育教育和古典人文教育的較好載體，也是適應新課改創(chuàng)建古文教學多樣化的典范課例。

　　學情分析

　　八年級的學生已經掌握了一定的閱讀文言文的方法和必要的古文知識，并且具有一定的理性分析與審美能力。在此基礎之上，將朗讀技巧的訓練貫穿整個教學過程，學生可以通過文言文朗讀獲得喜悅感和成就感, 加深對文義的理解。

　　教學目標

　　學生在自主探索和合作學習的過程中要能實現(xiàn)以下的教學目標：

　　掌握一些常見的文言實詞和虛詞;認識作者、寫作背景及文體特征;通過朗讀繼續(xù)提高誦讀能力，品味意境;能夠背誦課文; 揣摩本文寓情于景、情景交融的寫法;感受作者胸襟、抱負的同時、體會作者的政治理想，引發(fā)對人生的思考、對歷史和傳統(tǒng)文化的借鑒。

　　根據我的教學安排，接下來我將重點陳述第一課時的相關內容。

　　教學重點

　　為了鞏固學生的文言文知識，我將：朗讀和背誦全文;學習并積累文言實詞、虛詞設為教學重點。

　　教學難點

　　而朗讀技巧的訓練也是一個難點;學生體會文章遣詞用句的精妙也有一定難度。

　　教法

　　根據素質教育和創(chuàng)新教育的特點，再結合本篇課文的實際特點，我將具體運用以下教法：

　　①學生借助工具書、網絡等資源在課前查找資料，為課堂學習作好準備。

　　②以古典音樂和岳陽樓的風景圖片為背景，借助多媒體播放名家朗誦，營造出詩意的學習氛圍。

　　③利用本文的語言優(yōu)勢，進行朗讀技法點撥，引導學生誦讀，提高對于文章字詞句的理解。

　　④結合課文條理清晰，文意淺顯的特點引導學生充分交流，探究文本的結構及表達方式上的特點。

　　其中點撥法是最基本的方法。在關鍵處進行恰到好處的引導，以完成高質量的教學任務。

　　學法

　　新課標指出：學生是學習和發(fā)展的主體。對于初中生來說，學法的指導和學習習慣的培養(yǎng)尤為重要，為此，我設計的學習活動有：

　　多形式的朗讀課文，培養(yǎng)語感，激發(fā)學習文言文的興趣; 在賞析環(huán)節(jié)充分利用勾畫和批注的方式讓學生加深對文本的感悟;利用合作、討論的'方法，采取師生互動的形式，走進文本，與作者對話。

　　課前準備

　　為了更好地完成教學任務，我將在課前準備多媒體教具，PPT展示資料等;同時要求學生在課前收集與范仲淹、岳陽樓相關的資料。

　　現(xiàn)在我將具體陳述教學過程的五個環(huán)節(jié)。

　　(一)創(chuàng)設情景，導入課文

　　在古典背景音樂的烘托下，我用圖片展示介紹我國古代四大名樓或秀美或壯麗的風景，接著吟誦有關的美文妙句，由此導入《岳陽樓記》。

　　設計意圖這一環(huán)節(jié)的設計旨在通過圖片的欣賞，音樂的感染來引導學生感受自然美、情境美和語言美，營造一個良好的學習氛圍，以激發(fā)學生的學習興趣和求知欲望。

　　(二)背景資料展示

　　學生展示課前收集的與范仲淹、岳陽樓相關的資料，由我酌情介紹一些補充資料。

　　設計意圖在交流過程中，大家互通有無，實現(xiàn)資源共享。通過對作者和背景的簡單介紹以及學生的積極參與，學生更容易掌握有關的文學常識，實現(xiàn)相關的知識目標，有助于進一步達到能力目標的要求。

　　(三) 朗讀課文，疏通文意

　　文言文教學應重視積累、感悟和熏陶。要達到這一目的，最有效的手段是就誦讀。朗讀技巧的訓練是我此次教學過程中的重點，為此我精心設計了四個環(huán)節(jié)。

　　1、首先請學生自讀全文，初識美文，大致了解文章內容。

　　2、然后聽名家誦讀課文，激發(fā)朗讀興趣，讓學生情不自禁跟讀起來，初步感受不同段落情緒的差異。

　　3、指導節(jié)奏時，先由我做示范，然后請學生劃分第五段節(jié)奏并進行誦讀。

　　4、指導語調時，先讓學生任選一段自由朗讀，再挑選幾位同學進行對比誦讀，要求讀出抑揚頓挫的語調，品味遷客騷人的情感變化。

　　設計意圖設計這一環(huán)節(jié)，旨在讓學生在誦讀的過程中感悟，初步把握文章的語氣、語感，為進一步理解課文奠定良好的基礎。

　　(四)理解文本，背誦課文

　　①在之前的朗讀基礎上，學生再借助注釋、工具書翻譯課文就不太難了。在此過程中，我會在學生中間巡視，幫助解決疑難，如文言實詞的意義和虛詞的用法。若有共同的問題，也可以引導全體學生思考，當眾解決。

　　②接下來讓學生動筆在各段的空白處進行批注，歸納段意，然后由我進行最后的明確，理清文章的結構層次。

　　③最后以第2自然段為例來體會文章遣詞用字的精妙，并由此找到快速背誦的捷徑。比如銜、吞連用，使靜景富于動態(tài)和活力;浩浩湯湯，字音響亮，疊字又加強氣勢。，背誦當然還要講究方法，這堂課我重點采用關鍵詞記憶法，同學們根據這種方法嘗試背誦第二自然段，最后請兩位同學當堂背誦。

　　(五)板書設計

　　設計意圖我考慮以事、景、情、理四字為主線，并截取文中相關的關鍵詞進行板書。通過板書進一步理清文章思路結構，并且強化記憶。

　　(六) 布置作業(yè)

　　初中語文教學大綱對背誦做了量的規(guī)定，我們提倡閱讀古典詩詞和文言文，要能基本上做到當堂背誦，并且在課后還要不斷刺激、強化。在課堂上我們應經做過了快速背誦的訓練，因此我要求學生在課后嘗試背誦全文。通過背誦，學生不僅為下節(jié)鑒賞課做好了充分準備，同時他們將文言實詞的意義和虛詞的用法以及美文妙句納入自己原有的知識體系中，不斷提升自己。

　　教學反思

　　1、這篇課文的教學方式以誦讀和討論點撥的方法為主。文言文教學有多種多樣的方式，朗讀背誦始終是重點，一方面大量優(yōu)秀的詞句確實需要學生牢記，以增加文化的積淀;另一方面反復誦讀，既能培養(yǎng)學生的語感，又能讓學生領悟文章的內蘊和豐富的情味。

　　2、合作學習是要相互促進，達到合作的目的，而不是對別人的依賴：新課程理念之一就是要開放教學空間和時間，放松學生的課堂氣氛，達到教學相長的目的。我在教學《岳陽樓記》的朗讀和翻譯時，就特意讓那些不愛發(fā)言的人，站起來讀給大家聽，或者寫給大家看，讓每個人都能在有限的時間里發(fā)揮自己的作用，體會到自己的存在價值。

第25課《岳陽樓記》教案 篇12

　　一、說教材

　　1、《岳陽樓記》在教材中的地位和作用

　　《岳陽樓記》是人教版八年級下冊第六單元的第二篇課文，該單元以“寫景記游的古代散文”為主題展開。

　　《岳陽樓記》是一篇以議論抒情為主的散文，主要描繪了岳陽樓的景色以及遷客騷人登樓覽景所產生的不同情感，勉勵朋友不要因客觀環(huán)境和個人處境的好壞而動搖自己的意志，要以憂國憂民為自己的職責，做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，情景交融，寓情于景是本文最大的寫作特色。

　　2、對教材的處理：目標、重難點、課時

　　結合單元教學要求和本課特點，依據新課標中“知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀”三個維度，我將本課的教學目標確定為：①掌握重要加點的字詞②學習記事、寫景、議論緊密結合的寫法，學習精煉、生動的語言，培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力③了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治主張。

　　由于本課出現(xiàn)了一些新的字詞，并且文章的主旨是為了表現(xiàn)作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治主張，我將本課的教學重點確定為①掌握重要的字詞②了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治主張。

　　由于初中二年級學生對于寫作中的一些寫法還不太熟練，對語言的運用還不夠到位，我將本課的教學難點確定為學習記事、寫景、議論緊密結合的寫法，學習精煉、生動的語言。《岳陽樓記》是一篇精讀文章，篇幅較長，難點重點較多，所以我安排兩個課時來學習。

　　二、說教法和學法

　　科學合理的教學方法能使教學效果事半功倍，達到教與學的和諧完美統(tǒng)一。基于此，我準備采用問題討論與講解的教學方法，問題討論與講解法教師可以充分調動起課堂氣氛，達到師生共同解決問題的效果，培養(yǎng)學生合作探究的學習方式，激發(fā)學生的學習興趣，使得教學效果更加顯著。

　　學法上，我貫徹的指導思想是“把學習的主動權還給學生”，倡導“自主、合作、探究”的學習方式，具體的學法是師生共同討論問題，學生具體回答問題，最后由老師做最后的講解，讓學生養(yǎng)成合作討論問題、自主探究解決問題的學習方式。

　　三、說教學過程

　　為了完成教學目標，解決教學重點，突破教學難點，課堂教學我準備按以下五個環(huán)節(jié)展開。

　　環(huán)節(jié)1：導入新課，我設計的導語以“討論的方式引入我國的四大名樓的知識點”展開，消除學生上課伊始的緊張感，激發(fā)學生的閱讀興趣。

　　環(huán)節(jié)2：落實基礎，整體感知

　　首先，我請學生借助注釋和工具書解決字詞問題，教師有針對性的對某些容易讀錯寫錯的生字詞進行指導，例如：浩浩湯湯（由于表達的意思是水波浩蕩的樣子，因此“湯”讀shang而不讀tang），這為學生閱讀文本掃清了障礙，也體現(xiàn)了語文學科工具性的特征，接下來，借助教師的指導整體理解全文。

　　環(huán)節(jié)3：研讀賞析

　　由學生閱讀，教師提問，通過問題討論講析的方式展開對全文的研讀與賞析，使學生能夠充分理解文章的主旨，并且養(yǎng)成自主討論問題的學習方式。

　　環(huán)節(jié)4：拓展延伸

　　由導語中中國的四大名樓引出對中國其它三大名樓的具體介紹，豐富學生的知識。

　　環(huán)節(jié)5：課后作業(yè)

　　由于本文要求全文背誦，且文章的主旨為體現(xiàn)作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治主張，因此我第一課時要求學生全面理解生字生詞并背誦全文，第二課時要求學生在課后繼續(xù)體會作者的政治主張，并寫出自己對此的體會。

　　四、說板書設計

　　好的板書能夠幫助學生理清文章的脈絡，便于學生理解和記憶，由于時間問題，不便在此一一列出，望各位見諒！

　　以上，我從教材、教法與學法、教學過程和板書設計四個方面對本課進行了說明，我的說課到此結束。

　　謝謝老師、各位同學！

第25課《岳陽樓記》教案 篇13

　　教學目標：

　　1、有感情地朗讀課文，疏通文句，并嘗試背誦課文。

　　2、識記文言一些文言實詞、虛詞。

　　3、能找出過渡性的詞句，體會課文敘事、寫景、抒情、議論相結合的特點。

　　教學重點：

　　1、朗讀、背誦。

　　2、體會課文敘事、寫景、抒情、議論相結合的特點。

　　教學過程：

　　一、檢查預習

　　多媒體出示詞句練習。

　　a.解釋詞義：

　　（1）乃重修岳陽樓 （2）屬予作文以記之 （3）予觀夫巴陵勝狀

　　（4）此則后陽樓之大觀也 （5）前人之述備矣（6）然則北通巫峽，南極瀟湘

　　（7）若夫霪雨霏霏 （8）薄暮冥冥 （9）登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)

　　（10）至若春和景明 （11）而或長煙一空 （12）寵辱偕忘

　　（13）或異二者之為 （14）是進亦憂，退亦憂

　　b.翻譯：

　　（1）覽物之情，得無異乎？ （2）不以物喜，不以己悲。

　　（3）微斯人，吾誰與歸？ （4）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

　　二、精心導入

　　1、以賞析馬致遠的《天凈沙 秋思》導入課文。

　　2、學生明確學習目標。

　　三、解難答疑

　　1、學生集體朗讀課文。

　　2、請學生說說預習感受。

　　3、學生質疑，小組討論后，教師點撥明確。

　　4、學生自由朗讀剛才自己有疑難的語句，進一步疏通句意。

　　四、研讀分析

　　本文做到了敘事、寫景、抒情、議論的高度融合，這是本文的一大特色。

　　1、請同學們找出對應的語段或語句。

　　2、第一節(jié)的“謫守”與第二節(jié)的哪個詞對應？他們被“謫”后的心情會怎樣？

　　“謫守”與“遷客”對應。

　　3、第二節(jié)中有一個過渡句，自然地引出下文對“遷客”之“情”的描寫，請找出來，讀一讀。

　　過渡句：“覽物之情，得無異乎？”

　　4、“遷客騷人”的“覽物之情”有“異”，那么究竟有什么不同呢？為什么會有不同呢？

　　“物”“異”而“情”“異”：陰冷險惡——悲；春光明媚——喜。

　　5、“古仁人”的“覽物之情”又怎樣呢？他們是怎樣做到“不以物喜，不以己悲”的呢？那么，他們以什么為“喜”，又以什么為“憂”呢？

　　“古仁人”：“不以物喜，不以己悲”，因為他們“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，他們以“天下”為“憂”，以“天下”為“樂”。

　　6、作者把“遷客騷人”與“古仁人”作比，其用意是什么？

　　既是自勉，更是勸慰友人。

　　7、另外，本文能做到敘事、寫景、抒情、議論的高度融合，還得益于幾個關鍵性詞語的恰當?shù)嘏浜鲜褂茫�你能把它們找出來嗎�?/p>

　　“觀夫——然則——若夫——則有……者矣——至若——則有 ……者矣——嗟夫——然則——噫”這些標志性詞語的運用，使文章敘事、寫景、抒情、議論一氣呵成，渾然一體。

　　教師小結：全文先以敘事帶出寫景，然后由景生情，情景交融，最后由情抒議，點明全文主旨。做到了情、景、議的高度融合。

　　板書（多媒體顯示）

　　遷客騷人 謫 古 仁 人

第25課《岳陽樓記》教案 篇14

　　課文

　　宋代：范仲淹

　　慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。(具通：俱)

　　予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎?

　　若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。(隱曜一作：隱耀；霪雨通：淫雨)

　　至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

　　嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

　　時六年九月十五日。

　　教案

　　教學目的

　　1.朗讀、背誦全文。

　　2.學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。

　　3.理解作者所闡述的主要觀點。

　　4.學習和積累文言詞匯。

　　重點難點

　　1.重點：

　　（1）朗讀和背誦全文。

　　（2）學習和積累文言詞匯。

　　2.難點：

　　（1）學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。

　　（2）理解作者所闡述的主要觀點。

　　學法引導

　　1.學習時，學生可在聽課文范讀錄音、看“岳陽樓勝景”（岳陽樓就在本市）的過程中，充分感受本文語言凝練、形象而富有音樂美的特點。

　　2.對文章表現(xiàn)的深刻的思想內容的理解，可在教師的啟發(fā)點撥下完成。

　　教學時間

　　三課時

　　教學過程

　　第一課時

　　一、預習

　　1.查字典，讀準下列加點字的拼音。

　　謫守（zhé）朝暉夕陰（huī）遷客騷人（sāo）

　　霪雨（yín）霏霏（fēi）薄暮冥冥（míng）

　　潛形（qián）岸芷汀蘭（zhǐtīng）皓月（hào）

　　心曠神怡（yí）寵辱偕忘（xié）浩浩湯湯（shāng）

　　2.朗讀全文，做到本成誦?

　　3.查字典，對照注釋，試翻譯課文。

　　二、導入

　　1.作家作品簡介。

　　《岳陽樓記》選自《范文正公集》。范仲淹，北宋政治家、文學家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受較深。曾提出十條改革措施，因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚文正。有《范文正公集》。

　　岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，其前身是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開元四年（716），張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文人們登樓賦詩。

　　2.解題。

　　1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽樓。當時，范仲淹亦被貶在鄧州做官。滕子京請范仲淹為重修岳陽樓寫記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》，表達了他“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。激勵我們要以天下為己任，樹立崇高的理想，要有寬闊的胸懷。

　　三、正課

　　1.有感情地朗讀課文。

　　朗讀時應注意節(jié)奏。本文駢散結合。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，其余按意義劃分，不要讀破句。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長的停頓。

　　2.請學生翻譯第1段，注意以下詞語的解釋。

　　越明年：到了第二年。

　　政通人和：通，順利。和，和樂。

　　百廢具興：具，同“俱”，全，都。

　　增其舊制：制，規(guī)模。

　　屬予作文以記之：屬，同“囑”，囑咐。

　　3.請學生翻譯第2段，注意以下詞語的解釋。

　　浩浩湯湯：浩浩蕩蕩。

　　橫無際涯：寬闊無邊。涯，邊。

　　得無異乎：得無，表猜度，怎能不會？

　　4.學生讀課文一、二段，背誦。

　　四、作業(yè)

　　朗讀課文。完成課后練習二。

　　第二課時

　　一、預習

　　背誦課文。

　　二、導入

　　這節(jié)課我們繼續(xù)了解文章大意。

　　三、正課

　　1.請學生翻譯第3段，注意以下詞語的解釋。

　　若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段話的開頭，表示另提一事，近似“像那”。霏霏，雨（或雪）繁密的樣子。

　　連月不開：開，放晴。

　　濁浪排空：排空，沖向天空。

　　日星隱耀：隱耀，隱沒了光輝。

　　山岳潛形：潛形，隱藏了形跡。

　　薄暮冥冥：薄，迫近。冥冥，天色昏暗。

　　去國懷鄉(xiāng)：去國，離開國都。

　　憂讒畏譏：讒，讒言性話語。譏，譏笑，譏諷，挖苦。

　　滿目蕭然：蕭然，蕭條冷落的景象。

　　感極而悲者矣：感，感慨。

　　2.請學生翻譯第4段，注意以下詞語的解釋。

　　波瀾不驚：驚，這里有“起”“動”的意思。

　　上下天光：天光，天色，湖色。

　　而或長煙一空：而或，有時。長煙，大片煙霧。一空，完全消散。一，全。

　　3.請學生翻譯第5段，注意以下詞語的解釋。

　　不以物喜，不以己悲：不因為外物好壞和自己得失而或喜或悲。

　　是進亦憂，退亦憂：是，這樣。進，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。

　　其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎：那一定要說“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”吧。先，在……之前。后，在……之后。

　　微斯人，吾誰與歸：沒有這種人，我同誰在一道呢？微，無、沒有。

　　4.再次朗讀這篇文章。

　　四、小結

　　1.一詞多義。

　　國防固國不以山溪之險有時而或長煙一空

　　國國家國恒亡或

　　國都則有去國懷鄉(xiāng)或許或異二者之為

　　處在居廟堂之高則憂其民通過初極狹，才通人

　　居居住面山而居通順利政通人和，百廢具興

　　停了居十日通曉鳴之而不能通其意

　　開朗則有心曠神怡曠

　　寬廣土地平曠，屋舍儼然

　　2.古今異義。

　　古義：規(guī)律增其舊制古義：詳盡前人之述備矣

　　制備

　　今義：制度今義：準備

　　古義：日光至若春和景明古義：曾經予嘗求古仁人之心

　　景嘗

　　今義：景物今義：品嘗

　　古義：沒有微斯人，吾誰與歸微

　　今義：微小

　　3.通假字。

　　具，同“俱”，全，都百廢具興

　　屬，同“囑”，囑咐屬予作文以記之

　　4.虛詞。

　　來屬予作文以記之代詞：他，他們其必曰

　　以因不以物喜其語氣詞其喜洋洋者矣

　　憑固國不以山溪之險代詞：他的必先苦其心志

　　用來所以動心忍性

　　五、作業(yè)

　　完成課后練習三。背誦課文。

　　第三課時

　　一、預習

　　1.給課文分段并歸納段意。

　　2.背誦全文。

　　二、導入

　　上節(jié)課我們已疏通文意，這節(jié)課我們一起來深入研究課文。

　　三、正課

　　1.朗讀課文。

　　2.背誦前要理解文章層次結構，這樣有助于快速掌握文章內容，快速背誦。下面請同學們給課文分段并歸納段意。

　　討論并歸納：分為三個部分。

　　第一部分（1段）：記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由，由此發(fā)出一篇之意。

　　第二部分（2－4段）：文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。

　　第1層（2段）：寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無異乎”一問。

　　第2層（3、4段）：用兩個排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。

　　第三部分（5段）：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。

　　3.提問：寫文章，往往以一兩個警句（關鍵性詞句）振起全篇，第1段寫重修岳陽樓的背景，這背景是什么？說明了什么？

　　討論并歸納：在“政通人和，百廢具興”的基礎上“重修岳陽樓”，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。

　　4.提問：第2段寫洞庭湖的全景，用“銜遠山，吞長江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？

　　討論并歸納：洞庭湖是無生命之物，用“銜”“吞”則使人產生有生命之感，把“遠山”“長江”跟洞庭湖的關系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。

　　5.提問：從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些？

　　討論并歸納：

　　（1）氣勢非凡：銜遠山，吞長江。

　　（2）寬闊無邊：浩浩湯湯，橫無際涯。

　　（3）湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬千。

　　6.提問：作者沒有停留在寫景上，而用“然則”從岳陽樓的地理形勢，轉入寫什么？

　　討論并歸納：寫“遷客騷人”的“覽物之情”。

　　7.朗讀第3段，提問：這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會有這樣的心情？

　　討論并歸納：極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。

　　8.朗讀第4段，提問：這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會有這樣的心情？

　　討論并歸納：極力渲染“喜”的氣氛，因物而喜。

　　9.提問：作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫的目的是什么？

　　討論并歸納：“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫情自然轉入議論，突出全文的主旨。

　　10.提問：“古仁人之心”是怎樣的？

　　討論并歸納：“不以物喜，不以己悲”。

　　11.提問：“古仁人”的憂樂觀是怎樣的？

　　討論并歸納：先講“憂”，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，“先天下之憂而憂”。后講“樂”，“后天下之樂而樂”。

　　12.提問：“微斯人”的“斯人”指什么人？

　　討論并歸納：指古仁人，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。

　　13.提問：怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話？

　　討論并歸納：我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”這里說的“樂以天下，憂以天下”來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點，并以此作為對待任途進退的原則，表現(xiàn)他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。

　　14.提問：文章最后一段是怎樣推出這個警句的？

　　討論并歸納：作者十分巧妙地利用設問方式逐層推進，最后才點出警句。先用比較方式設問，以“不以物喜……則憂其君”闡明“古仁人之心”的內涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個“憂”字，自然引出第二個設問“何時而樂”，使文章又推進一層。設問后而警句出現(xiàn)，給人印象極深。

　　四、小結

　　本文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個人應有的政治抱負，并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結合起來，句式上駢散交錯，節(jié)奏不斷變化，讀起來聲調鏗鏘，使人產生審美的感受。

　　五.板書設計

　　先后敘事：重修岳陽樓作文以記

　　先　　后

　　天　　天　　　　↓↓

　　下　　下　　寫景：暗明

　　之　　之　　抒情：悲喜

　　憂　　樂　　　　↑↑

　　而　　而　　議論：不以己悲不以物喜

　　憂　　樂　　

　　六、作業(yè)

　　完成課后練習一、四題。

　　譯文

　　慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當代人的詩賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。

　　我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠處的山，吞吐長江的水流，浩浩蕩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變萬化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述已經很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會，他們觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會有所不同吧？

　　像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，這時登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔心人家說壞話、懼怕人家批評指責，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點而悲傷的心情。

　　到了春風和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣真是無窮無盡啊！這時登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風，那真是快樂高興極了。

　　唉！我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種人的心情，這是為什么呢？是由于不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；處在僻遠的地方做官則為君主擔憂。這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？

　　寫于慶歷六年九月十五日。