雷電頌（精選15篇）

雷電頌 篇1

　　教學內容：雷電頌　　

　　教學目標：　　

　　1、朗讀課文，把握人物的思想感情及人物性格。　　

　　2、了解文中所用的修辭手法和象征手法，體會表達效果。　　

　　3、培養初步閱讀和欣賞戲劇文學的能力。　　

　　教學重難點：　　

　　1、運用各種修辭手法，表達思想感情，增強氣勢。　　

　　2、品味語言，理解語言所包含的深意。　　

　　教學時間：1課時　　

　　教學過程：　　

　　第一課時　　

　　一、導入新課　　

　　你知道端午節吃粽子的來歷嗎？（學生舉手回答后，教師再進行強調。）是的，是為了紀念偉大的愛國詩人屈原。郭沫若在上個世紀四十年代所創作的歷史劇《屈原》，就是要用屈原的愛國精神來教育人們，激勵人們。今天，我們通過學習屈原在其中的一段內心獨白，一起走進屈原的內心世界，共同感受偉大靈魂的高尚情操。　　

　　二、檢查預習　　

　　讀準下列加點字的注音　　

　　睥睨　　咆哮　　污穢　　稽首　　犀利　　虐待　　躊躇　　　　

　　鞭撻　　懺悔　　罪孽　　迸射　　

　　三、偉人掠影　　

　　學生以小組合作的方式交流有關屈原和郭沫若的資料并進行展示：　　

　　屈原（約前340－前278），我國最早的大詩人，名平，字原，又自云名正則，字靈均。戰國時楚國人，初輔佐懷王，做過左徒、三閭大夫。主張彰明法度，舉賢任能，改革政治，聯齊抗秦。后遭讒去職，迭遭放逐。至首都郢為秦兵攻破，遂投汨羅江而死。重要作品有《離騷》《九章》《天問》等。對后代文學影響極大。　　

　　郭沫若，現代著名作家，詩人，劇作家，歷史學家。他從抗戰的現實斗爭中深切感覺到人民的呼聲和時代的責任，又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭的力量與澎湃的詩情。　　

　　四、整體感知　　

　　1、播放《雷電頌》朗讀帶　　

　　要求學生注意不同句子，不同語段所使用的語氣，語調，語速。　　

　　2、你覺得本文在語言上有何特點？跟以往的課文相比，這篇課文在形式上有什么特點？　　

　　激情澎湃，氣勢雄渾。全文都是屈原的內心獨白。　　

　　3、根據聽到的錄音，請仔細揣摩語氣、語調、語速，假設自己就是屈原，自由朗讀全文。　　

　　五、研讀與賞析　　

　　1、本文既然是屈原的內心獨白，那么我們就能夠從這些話中讀出屈原的內心世界。請找出你最感興趣的句子或語段，朗讀給大家聽，談談屈原的內心情感。　　

　　2、你認為屈原是一個怎樣的人？　　

　　3、課文中作者將很多事物都賦予了其他的含義，請同學們再次跳讀課文，思考并歸納一下，作者究竟賦予了這些事物什么特殊的含義？這是一種什么手法？　　

　　4、《雷電頌》這段獨白激情澎湃，氣勢雄渾，你覺得作者是怎樣做到這一點的？　　

　　5、課文中作者將很多事物都賦予了其他的含義。歸納一下，作者究竟賦予了這些事物什么特殊的含義？這又是一種什么手法？聯系寫作背景談談戲劇的創作主旨。

　　風雷電：象征變革現實的偉大力量。人世間追求正義、光明的革命力量。

　　洞庭湖、東海、長江：象征人民群眾。

　　無形的長劍：象征堅定的信念。

　　“土偶木梗”的群像：象征無德無能、欺民惑眾的官僚統治集團。

　　象征手法。　　

　　六、小結　　

　　七、布置作業　　

　　我們曾學過郭沫若的詩歌《天上的街市》、《靜夜》，請你將這兩首詩歌與《雷電頌》進行比較，看看它們在抒情方式上有何異同。　　

　　板書：                                 　　

　　風雷電：人世間追求正義、光明的革命力量。　　

　　呼喚與歌頌風雷電咆哮                     洞庭湖、東海、長江：象征人民群眾。

　　指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當權者       無形的長劍：象征堅定的信念。　　

　　“土偶木梗”的群像：象征無德無能、欺民惑眾的統治集團。　　

　　八、教學后記：　　

雷電頌 篇2

　　屈原  （向風及雷電）風！你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！在這暗無天日的時候，一切都睡著了，都沉在夢里，都死了的時候，正是應該你咆哮的時候了，應該你盡力咆哮的時候！ 

　　盡管你是怎樣的咆哮，你也不能把他們從夢中叫醒，不能把死了的吹活轉來，不能吹掉這比鐵還沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰塵，吹走一些沙石，至少可以吹動一些花草樹木。你可以使那洞庭湖，使那長江，使那東海，為你翻波浪，和你一同地大聲咆哮呵！ 

　　啊，我思念那洞庭湖，我思念那長江，我思念那東海，那浩浩蕩蕩的無邊無際的波瀾呀！那浩浩蕩蕩的無邊無際的偉大的力呀！那是自由，是跳舞，是音樂，是詩！ 

　　啊，這宇宙中的偉大的詩！你們風，你們雷，你們電，你們在這黑暗中咆哮著的，閃耀著的一切的一切，你們都是詩，都是音樂，都是跳舞。你們宇宙中偉大的藝人們呀，盡量發揮你們的力量吧。發泄出無邊無際的怒火把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧! 

　　雷!你那轟隆隆的，是你車輪子滾動的聲音?你把我載著拖到洞庭湖的邊上去，拖到長江的邊上去，拖到東海的邊上去呀!我要看那滾滾的波濤，我要聽那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要飄流到那沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島上去呀!我要和著你，和著你的聲音，和著那茫茫的大海，—同跳進那沒有邊際的沒有限制的自由里去! 

　　啊，電!你這宇宙中最犀利的劍呀！我的長劍是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的長劍，你不能拔去我無形的長劍呀。電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧!把這比鐵還堅固的黑暗，劈開，劈開，劈開！雖然你劈它如同劈水—樣，你抽掉了，它又合攏了來，但至少你能使那光明得到暫時間的一瞬的顯現，哦，那多么燦爛的、多么眩目的光明呀! 

　　光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。我知道，你的本身就是火，你，你這宇宙中的最偉大者呀，火！你在天邊，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我這熊熊地燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎? 

　　炸裂呀，我的身體！炸裂呀，宇宙!讓那赤條條的火滾動起來，像這風一樣，像那海一樣，滾動起來，把一切的有形，一切的污穢，燒毀了吧！燒毀了吧！把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧! 

　　把你這東皇太一燒毀了吧!把你這云中君燒毀了吧!你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能?你們只是產生黑暗的父親和母親! 

　　你，你東君，你是什么個東君?別人說你是太陽神，你，你坐在那馬上絲毫也不能馳騁。你，你紅著一個面孔，你也害羞嗎?啊，你，你完全是一片假!你，你這土偶木梗，你這沒心肝的，沒靈魂的，我要把你燒毀，燒毀，燒毀你的一切，特別要燒毀你那匹馬!你假如是有本領，就下來走走吧！什么個大司命，什么個少司命，你們的天大的本領就只有曉得播弄人!什么個湘君，什么個湘夫人，你們的天大的本領也就只曉得痛哭幾聲!哭，哭有什么用?眼淚，眼淚有什么用?頂多讓你們哭出幾籠湘妃竹吧!但那湘妃竹不是主人們用來打奴隸的刑具么?你們滾下船來，你們滾下云頭來，我都要把你們燒毀！燒毀!燒毀! 

　　哼，還有你這河伯……哦，你河伯!你，你是我最初的一個安慰者!我是看得很清楚的呀!當我被人們押著，押上了一個高坡，衛士們要息腳，我也就站立在高坡上，回頭望著龍門。我是看得很清楚，很清楚的呀!我看見嬋娟被人虐待，我看見你挺身而出，指天畫地有所爭論。結果，你是被人押進了龍門，嬋娟她也被人押進了龍門。 

　　但是我，我沒有眼淚。宇宙，宇宙也沒有眼淚呀!眼淚有什么用呵?我們只有雷霆，只有閃電，只有風暴，我們沒有拖泥帶水的雨!這是我的意志，宇宙的意志。鼓動吧，風!咆哮吧，雷!閃耀吧，電!把一切沉睡在黑暗懷里的東西，毀滅，毀滅，毀滅呀! 

雷電頌 篇3

　　郭沫若

　　教學目的:

　　1、學習文章抓住事物征展開想象,達到物我同化的境界,有力地抒發了戰斗的激情。

　　2、體會屈原熱愛祖國、抨擊黑暗，熱烈追求光明的思想感情。

　　3、學習本文運用象征的表現手法。

　　重點難點：

　　1、運用各種修辭手法，表達思想感情，增強氣勢。

　　2、品味語言，理解語言所包含的深意。

　　教學方法：和諧教學法

　　教學時間：2課時

　　教學用具：小黑板、錄音機

　　教學過程

　　自主預習

　　一、檢查預習《雷電頌》

　　1、給下列加粗字注音：

　　佇立（  ）　睥睨（  ）　咆哮（  ）　波瀾（  ）　　污穢（  ）　

　　犀利（  ）  劈開（  ）  稽首（  ）　虐待（  ）　  馳騁（  ）

　　雷霆（  ）  躊躇（  ）  鞭撻（  ）　懺悔（  ）    罪孽（  ）

　　2、解釋下列詞語： 

　　睥睨：                          　　污穢：

　　犀利：　　                          播弄：

　　虐待：                          　　雷霆：

　　躊躇：                          　　鞭撻：

　　祈禱：                          　　懺悔：

　　罪孽：                          　　拖泥帶水：

　　3、作者檔案和背景介紹。

　　（1）、本文選自歷史劇《屈原》，屈原是我國最_______的大詩人，是第一個_________、_________詩人，代表作有_________、_________、_________、_________等。作者_______，是進步文化界的_______、_______、_______，其歷史劇有_______、_______、_______、_______、_______、_______。

　　（2）背景介紹。

　　《屈原》創作于反動派發動第二次反共高潮——震驚中外的“皖南事變”之后。劇本取材于戰國時代楚國愛國詩人____________一生的故事。以____________為情節線索，構成了____________和____________戲劇沖突，在尖銳的戲劇沖突中塑造了____________這個悲劇典型。

　　合作交流

　　整體感知課文《雷電頌》

　　1、課文中作者將很多事物都賦予了其他的含義。歸納一下，作者究竟賦予了這些事物什么特殊的含義？這又是一種什么手法？聯系寫作背景談談戲劇的創作主旨。

　　a.風雷電：      

　　b.洞庭湖、東海、長江：

　　c.有形的長劍、無形的長劍：

　　d.沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島：

　　e.“土偶木梗”的群像：

　　其中河伯有二義：其一是指        ，其二是指                         。

　　2、舉例說說課文使用了哪幾種修辭手法，有什么表達效果。

　　3、你覺得本文在語言上有何特點？跟以往課文相比，這篇課文在形式上有什么特點？

　　探究質疑

　　1、《雷電頌》這段獨白激情澎湃，氣勢雄渾，作者是怎樣做到這一點的？

　　2、通過前邊的朗讀及對屈原內心情感的分析，你認為屈原是一個怎樣的人？

　　3、結合課文背景，根據你的理解，談談文章的主要內容和思想情感：

雷電頌 篇4

　　郭沫若  

　　屈原（向風及雷電）風！你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！在這暗無天日的時候，一切都睡著了，都沉在夢里，都死了的時候，正是應該你咆哮的時候，應該你盡力咆哮的時候！

　　盡管你是怎樣的咆哮，你也不能把他們從夢中叫醒，不能把死了的吹活轉來，不能吹掉這比鐵還沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰塵，吹走一些沙石，至少可以吹動一些花草樹木。你可以使那洞庭湖，使那長江，使那東海，為你翻波涌浪，和你一同地大聲咆哮啊！

　　啊，我思念那洞庭湖，我思念那長江，我思念那東海，那浩浩蕩蕩的無邊無際的波瀾呀！那浩浩蕩蕩的無邊無際的偉大的力呀！那是自由，是跳舞，是音樂，是詩！

　　啊，這宇宙中的偉大的詩！你們風，你們雷，你們電，你們在這黑暗中咆哮著的，閃耀著的一切的一切，你們都是詩，都是音樂，都是跳舞。你們宇宙中偉大的藝人們呀，盡量發揮你們的力量吧。發泄出無邊無際的怒火，把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！

　　雷！你那轟隆隆的，是你車輪子滾動的聲音？你把我載著拖到洞庭湖的邊上去，拖到長江的邊上去，拖到東海的邊土去呀！我要看那滾滾的波濤，我要聽那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要飄流到那沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島上去呀！我要和著你，和著你的聲音，和著那茫茫的大海，一同跳進那沒有邊際沒有限制的自由里去！

　　啊，電！這宇宙中最犀利的劍呀！我的長劍是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的長劍，你不能拔去我無形的長劍呀。電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧！把這比鐵還堅固的黑暗，劈開，劈開，劈開！雖然你劈它如同劈水一樣，你抽掉了，它又合攏了來，但至少你能使那光明得到暫時的一瞬的顯現，哦，那多么燦爛的，多么眩目的光明呀！

　　光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。我知道，你的本身就是火，你，你這宇宙中的最偉大者呀，火！你在天邊，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我這熊熊地燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎？

　　炸裂呀，我的身體！炸裂呀，宇宙！讓那赤條條的火滾動起來，像這風一樣，像那海一樣，滾動起來，把一切的有形，一切的污穢，燒毀了吧，燒毀了吧！把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧！

　　叫把你這東皇太一燒毀了吧！把你這云中君燒毀了吧！你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能？你們只是產生黑暗的父親和母親！

　　你，你東君，你是什么個東君？別人說您是太陽神，你，你坐在那馬上絲毫也不能馳騁。你，你紅著一個面孔，你也害羞嗎？啊，你，你完全是一片假！你，你這土偶木梗，你這沒心肝的，沒靈魂的，我要把你燒毀，燒毀，燒毀你的：一切，特別要燒毀你那匹馬！你假如是有本領，就下來走走吧！

　　什么個大司命，什么個少司命，你們的天大的本領就只有曉得播弄人！什么個湘君，什么個湘夫人，你們的天大的本領也就只曉得痛哭幾聲！哭，哭有什么用？眼淚，眼淚有什么用？頂多讓你們哭出幾籠湘妃竹吧！但那湘妃竹不是主人們用來打奴隸的刑具嗎？你們滾下船來，你們滾下云頭來，我都要把你們燒毀！燒毀！燒毀！

　　哼，還有你這河伯……哦，你河伯！你，你是我最初的一個安慰者！我是看得很清楚的呀！當我被人們押著，押上了一個高坡，衛士們要息腳，我也就站立在高坡上，回頭望著龍門。我是看得很清楚，很清楚的呀！我看見嬋娟被人虐待，我看見你挺身而出，指天畫地有所爭論。結果，你是被人押進了龍門，嬋娟她也被人押進了龍門。

　　但是我，我沒有眼淚。宇宙，宇宙也沒有眼淚呀！眼淚有什么用呀？我們只有雷霆，只有閃電，只有風暴，我們沒有拖泥帶水的雨！這是我的意志，宇宙的意志。鼓動吧，風！咆哮吧，雷！閃耀吧，電！把一切沉睡在黑暗懷里的東西，毀滅，毀滅，毀滅呀！

雷電頌 篇5

　　(一)、說教材

　　教材簡析：

　　《雷電頌》是新課標人教版八年級下冊第二單元的一篇教讀課文。第二單元所選文章，都是作者通過對尋常事物的多情描畫，傳達出激蕩心靈的聲音。《雷電頌》是郭沫若同志在反動派發動第二次反共高潮——震驚中外的“皖南事變”后創作的歷史劇《屈原》的第五幕第二場，在尖銳的劇情沖突中，塑造了主張愛國的屈原這個悲劇典型，正如作者所說，“全中國進步的人們都感受著憤怒，因而我把這時代的憤怒復活在屈原的時代里去了。換句話說，我是借屈原的時代象征著我們當前的時代”。文章借助屈原這一代表中華性格和民族不屈不撓精神的形象，強烈地表達了作者的思想感情。選文內容，激情澎湃，慷慨淋漓，能給每個人以精神的洗禮、心靈的震撼，愛國的信念和勇氣隨著情節的發展深入得到進一步的升華。

　　教學目標：

　　認知目標：掌握劇情沖突的背景基調;

　　能力目標：學習蘊含情感的表達方式;

　　情感目標：感受人物強烈的思想感情。

　　教學重點：通過朗誦體悟劇中人物所傳達出的作者的思想感情;

　　教學難點：通過分析理解文章手法所表現出的寫作的表達技巧。

　　(二)、說教法

　　教學方法：

　　古語云：“教無定法”、“因材施教”、“因時施教”，教育不可固定于某一種或幾種在一定時期、對一定的對象看似起到過非常好的教育效果的教育模式，更多應是因人、因材而異，應注重實際內容、學生特點、時代特點，可據時據情而采取不同的教育模式。本節課，我將側重于抒情朗誦表演、品味交流分享、感悟總結提升相結合、穿插運用的方法，達到教學目標。

　　教學手段：

　　傳統模式與現代多媒體相結合

　　(三)、說學法：

　　學生，是整個教育活動的終極服務目標，也是教育的最直接受益者;學生的積極性與參與性如何，直接影響著整個教育活動的最終效果。用適合學生身心發展、并能充分調動學生興趣的方法，促使每一個學生能積極參與、能主動投入探討，會使教育充滿生機與活力。正如，能充分體現素質教育理念的南京市教育思想所延伸的那樣，“教育，不僅要授人以魚，而且要授之以漁，更重要的是授之以愉”。讓每個同學在愉悅中完成自我學習、合作交流、質疑提升，也是新課標所提倡的精神和方向。所以，這節課，我準備在學生學習方法上，采取小組分工合作承擔、班級交流展示、小組代表點評、老師核心點評與適時點評相結合的方法，以達到學生積極參與，真切感受文章內容與思想感情的效果。

　　(四)、說教學程序：

　　新課導入：

　　你知道狂風的咆哮嗎? 我知道，這是一個人的怒吼!

　　你知道震雷的轟隆嗎? 我知道，這是一個人的憤怒!

　　你知道閃電的威力嗎? 我知道，這是一個人的抗爭!

　　在無邊的黑暗之中，在蘊含著腐朽、墮落與死亡的黑夜之中，狂風大作、電閃雷鳴，黑夜在劇烈顫抖、在撕裂、在爆炸，變得搖搖欲墜。

　　此時，在歷史的舞臺上，一個愛國愛民、憂國憂民卻被卑鄙無恥之徒無恥陷害的英勇無畏的志士，面對此情此景，將會迸發出怎樣的情感與呼喚?又將會震撼多少志士仁人的心?

　　今天，我們將走進郭沫若先生的《雷電頌》，去聆聽那激越澎湃的抒情，去感受那震天撼動的愛憎。這節課，將在上節課充分預習的基礎上進行展示交流。

　　新知學習：(分六大環節、六味套餐)

　　第一套大餐：飽嘗詞語

　　1、 目的：檢查對詞語的掌握情況;(出示詞語板塊)

　　2、 方式：每組派一位組員到黑板任選一組與他人不重復的詞語注音;剩余同學在詞語負責小組的監督下在紙上，答寫重點詞語之音。

　　3、 負責小組點評。

　　第二套大餐：沫若歸來

　　1、 目的：了解作者作品及寫作背景

　　2、 方式：有負責小組通過表演或其他有趣的方式向大家介紹;

　　3、 其他小組點評。(出示作者作品背景)

　　第三套大餐：美文誦讀

　　1、 目的：讀文章體悟感情，鍛煉朗誦能力;

　　2、 方式：師范讀一段，誦讀小組每人負責一段，最后齊誦一段;

　　3、 他組點評。

　　第四套大餐：完美抒情

　　1、 目的：了解本文抒情方式，并比較《天上的街市》、《靜夜》;

　　2、 方式：有負責小組向大家講解自己的看法，并與大家進行不同一見的交流，最后歸納概括;

　　3、 老師總結點評。

　　第五套大餐：品味修辭

　　1、 目的：了解修辭在文中的運用，并體會其好處;

　　2、 方式：把有代表性的句子羅列到黑板上，然后組織大家依次學習，問題負責小組成員每人可講解一道題;

　　3、 其他小組交流點評，師穿插點評。

　　第六套大餐：象征粽子

　　1、 目的：理解象征手法的運用及意義，并分析屈原的思想感情;

　　2、 方式：把負責小組成員分派到其他各組同時交流講解;

　　3、 老師重點點評：風雷電、土偶木梗的象征意義;屈原的形象

　　課堂小結：

　　本文運用了大量修辭手法，又采用了象征這一表現手法，借助酣暢淋漓的語言，表達了強烈的愛憎之情。作者的愛國之心穿越時空的隧道，一直影響到現在的每一個人。用心愛我們的祖國，和她同呼吸共命運。

　　布置作業：(出示板塊)

　　在全國上下歡慶新中國成立60周年之際，請調動你所有的激情，用象征的手法，創作一首獻給祖國的詩。

　　板書設計：(略)

雷電頌 篇6

　　教學目標

　　1.指導學生誦讀，注意語氣、語調，在誦讀中把握人物內心情感及性格。 2.引導學生感悟作品的思想內容和藝術特點。 3.培養學生閱讀和欣賞戲劇文學的能力。

　　教學重點 1.找出文中所用的修辭手法、象征手法，并體會其表達效果。 2.理解文章語言所包含的深意。 教學難點 文章語言所包含的深意。

　　教學課時安排：兩課時

　　第一課時 教學目標

　　1. 指導學生誦讀，注意語氣、語調，在誦讀中把握人物內心情感及性格。 2. 整體感知課文，熟悉課文內容，掌握本文的生字及詞語。 教學重點 在誦讀中把握人物內心情感及性格。

　　教學程序設計

　　一、導入新課 教師講述：

　　在我們的想象中，一直有著這樣的一個人：他，身材魁梧，飽經風霜的臉上，愁眉不展;腰系博帶，佩陸離長劍，戴切云高冠，著雪白羅服;瑟瑟秋風下，踱步遠方，似行吟澤畔，似引吭悲歌。他，便是屈原，我國第一位偉大的愛國詩人。那么，同學們，在你們心目中的屈原又是怎樣一個形象呢?我們學習了郭沫若的《雷電頌》就知道了。下面我們就一起來學習郭沫若寫的《雷電頌》(教師板書課題)

　　二、新授

　　1.請同學們講述自己查找資料后所了解的屈原、郭沫若及《屈原》創作的時代背景、大致內容，并談談自己的感受。

　　在學生介紹的基礎上，教師作適當補充： (1)屈原介紹： 屈原：名平，字原，號靈均，我國第一位偉大的愛國詩人，戰國時期楚國人。他用楚辭的形式寫了我國第一首政治抒情詩《離騷》。因看透了秦國吞并六國的野心，力勸楚懷王聯齊抗秦，后來遭奸人陷害，罷官放逐，但仍心系祖國。楚國被攻占后，自投汨羅江而死。 (2)作者介紹： 郭沫若：進步文化界的作家，詩人，劇作家，歷史學家，既從抗戰的現實斗爭中深切感受到人民的呼聲和時代的責任，又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭的力量與澎湃的詩情。 (3)寫作背景： 《屈原》寫于1942年1月，這時正值抗日戰爭的相持階段，也是國民黨統治最為黑暗的時候。蔣介石集團消極抗日，發動“皖南事變”，大肆屠殺愛國抗戰軍民，掀起反共高潮。

　　2.課堂范讀：播放《雷電頌》的朗誦帶。 要求學生：注意不同句子、不同語段所使用的語氣、語調、語速。

　　3.模仿朗讀： 根據剛剛所聽到的錄音，仔細揣摩語氣、語調、語速，自由朗讀全文。

　　4.整體感知： (1)教師問：同學們，你們覺得本文在氣勢上有何特點? 明確：激情澎湃，氣勢雄渾。 (2)問：與以往的課文相比，這篇課文在形式在有什么特點? 明確：是屈原的內心獨白。 (3)結合課文背景，根據你的理解，談談課文的主要內容和思想感情。 明確：課文的內容可分為兩個大的方面。 一是對風、雷、電的期待與歌頌，一是對光明的渴望與追求。據此，課文分兩部分： 第一部分：(從“風!你咆哮吧!”到“把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧!” )詩人呼喚與歌頌風雷電這些偉大的自然力，表達了對黑暗的憤激和對光明的禮贊與向往。 第二部分：(從“把你這東皇太一燒毀了吧!”到文末)借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當權者。

　　三、小結本課內容 《雷電頌》出現在《屈原》第五幕第二場。屈原被囚禁在東皇太一廟。他手足帶著刑具，頸上系著長鏈，散發披肩，獨身徘徊。這時，狂風咆哮，電閃雷鳴。面對這黑暗的世界，他想到祖國就要淪亡，聽著風吼、雷鳴，看著閃電劈空，他感到了大自然的偉大力量，他激憤的心情發展到極點，他的心像火一樣燃燒起來，鑄成了這大氣磅礴，動人心魄的獨自--《雷電頌》。

　　它是屈原斗爭精神的最集中、最突出的表現。是全劇高潮中力的一個音符。

　　四、布置作業 練習冊中的基礎積累

雷電頌 篇7

　　教學目標 ：

　　知識目標

　　1.初步了解戲劇文學的特點一—劇本主要靠語言、動作表現人物性格。

　　2.了解文中所使用的修辭手法和象征手法，體會表達效果。

　　能力目標 培養閱讀和欣賞戲劇文學的能力。

　　1， 指導學生誦讀，體味文章氣勢，感受情感律動。

　　2， 品味語言，理解語言中所包孕的深意。

　　情感目標 理解并走進屈原的內心世界。

　　教學方法：1.聽一讀一賞一讀：讓學生在回環往復的讀書中，體悟、理解。

　　2.課堂討論：培養學生閱讀欣賞能力，形成朗讀、思維、說話多維交流。

　　3.多媒體創設情境：調動學生各種器官的感受，理解課文，走進人物。

　　教學時數：兩課時

　　教學步驟 ：

　　一、課前準備──預習

　　提供參考書籍及相關網站，讓學生走進戲劇，走進郭沫若，走進屈原。

　　二、導入  新課

　　學生用多媒體展示相關資料，交流有關感受。

　　教師播放《橘頌》的背景畫面(電影《屈原》插曲)，學生感受草木颯颯的悲涼氣氛，傾聽屈原在波濤洶涌的沅水岸邊的仰天長問，情境導入  新課，教師板書課題。

　　三、整體感知

　　多媒體課件展現情境及課文錄音，學生欣賞體驗，品味文章語言，體悟文章氣勢，并談整體感受。

　　四、研習課文

　　1.學生誦讀，以讀帶品，體會文章內容和形式的高度統一。

　　2.小組交流、討論品讀感受。

　　3.學生就文章的內容和形式談有所感的句段，并讀出其中所包孕的情感。

　　五、欣賞品味

　　全體學生配樂朗讀課文，從局部理解回到整體感知。理解屈原“雖九死其猶未悔”的憂國憂民的偉大情懷。

　　六、小結

　　通過聽一讀一賞一讀，在回環往復的讀書中，體味文章氣勢，感受情感律動，理解屈原，走近屈原。

　　七、課后語文實踐活動

　　課代表組織安排《雷電頌》片段朗誦會，由教師和學生代表組成評委，評出一、二、三等獎。

　　(《試教通訊》2003.4)

雷電頌 篇8

　　學習目標：

　　1、朗讀課文,在朗讀中把握人物的情感及人物的性格。

　　2、理解作品的思想內容，了解作品的藝術特點。

　　3、培養初步閱讀和欣賞戲劇文學的能力。

　　教學步驟 ：

　　（一）民俗導入  ：

　　每年農歷端午，我們都會劃龍舟、吃粽子，同學們知道為什么會有這一風俗習慣嗎？為了紀念我國第一位偉大的愛國詩人——屈原。今天，就讓我們走進郭沫若的戲劇作品《屈原》，走進這位偉大詩人的內心世界。

　　（二）偉人掠影：

　　同學們以小組合作的方式查找有關屈原和郭沫若的資料，并制作成課件進行展示，了解屈原和郭沫若。

　　屈原（約前340～約前277）名平，又名正則，字靈均，戰國時楚人。傳為湖北秭歸人。出身貴族，曾做左徒、三閭大夫，懷王時，主張聯齊抗秦，選用賢能，但受貴族排擠不見用，遭靳尚等人毀謗，被放逐于北，于是作《離騷》表明忠貞之心；頃襄王時被召回，又遭上官大夫讒言而流放至江南，終因不忍見國家淪亡，懷石自沉汩羅江而死。其忌日成為后人紀念他的傳統節日——“端午節”。重要作品有《離騷》、《九章》、《天問》等，對后代文學影響極大。

　　《離騷》是屈原的代表作，是我國古代最長的一首抒情詩，全詩共二千四百多字。是一首浪漫主義作品。比喻生動，語言瑰麗，夸張大膽，詩中融入大量的神話傳說及歷史人物故事，使詩篇波瀾起伏，千變萬化，雄偉奇觀。屈原創造了騷體，即“楚辭”，為后世詩人的創作開辟了無限的空間。

　　郭沫若，現代著名作家，詩人，劇作家，歷史學家，他從抗戰的現實斗爭中深切感受到人民的呼聲和時代的責任，又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭的力量與澎湃的詩情。

　　（三）朗讀感悟：

　　1、 根據課后“參考資料”了解戲劇基本劇情。

　　2、 播放《雷電頌》朗讀：，要求學生注意

　　不同句子、不同語段所使用的語氣、語調、語速，并根據自己的理解加以點評論。

　　3、你覺得本文在語言上有何特點？跟以往課文相比，這篇課文在形式上有什么特點？

　　參考：激情澎湃，氣勢雄渾。全文都是屈原的內心獨白。

　　4、根據剛剛聽到的錄音，仔細揣摩語氣、語調、語速，假設自己就是屈原，自由朗讀全文。

　　5、結合課文背景，根據你的理解，談談文章的主要內容和思想情感。

　　參考：第一部分（從“風！”……“燒毀了吧！”）詩人呼喚與歌頌風雷電這些偉大的自然力，表達了對黑暗的憤激和對光明的禮贊和向往。第二部分（從“把你這”到文末）借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當權者。

　　（四）語言品味：

　　1、跳讀精思：本文既然是屈原的內心獨白，那么我們就能夠從這些話中讀出屈原的內心世界。請找出你最感興趣的句子或段落，朗讀給大家聽，并說說這里寫出了屈原怎樣的內心情感。

　　2、通過前邊的朗讀及對屈原內心情感的分析，你認為屈原是一個怎樣的人？

　　3、課文中作者將很多事物都賦予了其他的含義。歸納一下，作者究竟賦予了這些事物什么特殊的含義？這又是一種什么手法？聯系寫作背景談談戲劇的創作主旨。

　　參考：風雷電：象征變革現實的偉大力量。

　　洞庭湖、東海、長江：象征人民群眾。

　　無形的長劍：象征堅定的信念。

　　“土偶木梗”的群像：象征無德無能、欺民惑眾的官僚統治集團。

　　象征手法。

　　課后參考資料第二部分。

　　4、《雷電頌》這段獨白激情澎湃，氣勢雄渾，作者是怎樣做到這一點的？

　　參考：運用擬人兼呼告，最直接有力地表達了愛憎；運用排比和反復，使句式整齊；多用短句，表達激烈的情感，急促的語氣。

　　（五） 拓展閱讀：

　　1、《醉》

　　——讀《雷電頌》有感

　　一雙戴著鐐銬的伸向長空的手

　　是在尋求光明

　　同時也奉獻自己一生的精力

　　在別人眼中

　　也許是一種癡狂

　　獨自叫嚷著要燒毀，燒毀

　　嘶啞的怒吼著要炸裂，炸裂

　　胸中涌動的是怎樣的一種激情

　　卻被鐵的桎梏鎖在黑暗的牢籠

　　你的火

　　把那鐵鐐燒紅

　　黑暗中血一樣的暗紅在不停地閃動

　　日復一日地對光明的渴望和尋求

　　卻被扼住在這黑暗的年代

　　心中縱有鐵馬金戈卻脫不去身體的悲哀

　　終究是個凡人

　　一個人的力量怎么能達碎千年的禁錮

　　雷鳴，電閃，風的狂吼

　　咆哮，炸毀，力的崩裂

　　地洞山搖的偉力穿透云層

　　天上的神靈也不敢吭聲

　　其實你也是神靈，卻化成肉體凡胎

　　全部的血和肉奉獻給無邊的信仰

　　黑暗中只有你才能見到遠方的光明

　　從不喝酒卻在一間孤獨的大殿中如醉如癡

　　仰望穹隆在《九歌》諸神面前似癲似狂

　　你心中的無形的長劍正劃破天宇

　　黑暗中那是唯一的電光

　　還有雷

　　炸裂滾動著驚天的巨響和風一同在云中

　　咆哮

　　也許有銅和鐵的顏色

　　兵戈的交鋒并非都在視野之中

　　當世上的人都喝了酒

　　沒喝酒的你胸中象鐵一樣沉重

　　醉在神堂

　　跌跌撞撞地在大堂中奔走

　　鐐銬的沉重又給你搏斗的力量

　　當你的音樂和詩在風中流淌

　　雷電都化成利劍

　　可悲痛卻刺穿你的胸膛

　　你不能感受到肉體的疼痛

　　以為你醉了

　　醉得辨不清方向和黑白

　　你醉得只知道追求光明

　　哪怕遙遠得不可捉摸

　　你連性命也不顧及

　　滾滾的汨羅江水沸騰著

　　那水中涌動著暗紅的血色的死亡

　　你，真的醉了

　　談談你讀了《雷電頌》后是否和本詩的作者有類似的感受？嘗試著也將其寫下來。

　　2、閱讀郭沫若《鳳凰涅槃》，進一步了解郭沫若的寫作風格。

雷電頌 篇9

　　課文研討

　　一、整體感知

　　郭沫若的浪漫主義歷史劇《屈原》塑造了我國一個偉大的政治家兼詩人──屈原的形象，深切的愛國愛民思想和英勇無畏的斗爭精神，是作者賦予這個人物的主要性格特征。在七國紛爭、戰亂頻仍的時代，屈原看透了秦國侵吞六國的野心，力勸楚懷王聯齊抗秦，系念祖國和人民的命運前途。孰料卻遭到張儀、南后之流卑鄙地陷害，橫加以“淫亂宮廷”的罪名。在含冤莫白的情形下，他仍然拳拳關注祖國和人民，把它們看得高于自身的利害得失。他“沉痛地”勸誡楚懷王，憤怒地斥責南后，恨她危害了祖國：“你陷害了的不是我，是我們整個兒的楚國啊!我是問心無愧，我是視死如歸，曲直忠邪，自有千秋的判斷。你陷害了的不是我……是我們整個兒的赤縣神州呀!”

　　昏庸專橫的楚懷王不聽屈原的一再忠告，粗暴地撕毀楚齊盟約，轉而依附秦國，走上妥協投降的道路，屈原也遭到囚禁。面對正在沉入黑暗的祖國，失去自由的詩人滿腔憂憤，以《雷電頌》的形式無比猛烈地迸發出來。他呼喚著咆哮的風，去“吹掉這比鐵還沉重的眼前的黑暗”；他呼喚著轟隆隆的雷，把他載到“那沒有陰謀，沒有污穢，沒有自私自利”的地方去；他呼喚著閃電，要把閃電作為他心中無形的長劍，“把這比鐵還堅固的黑暗，劈開，劈開，劈開!”他呼喚著在黑暗中咆哮著、閃耀著的偉大的自然力，“發揮出無邊無際的怒火把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧，爆炸了吧!”要“跳進那沒有邊際的沒有限制的自由里去”，從而迎來燦爛炫目的“光明”。他渴望光明，狂熱地呼喊“火……我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀!我這熊熊之火的燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道不能迸射出光明了嗎？……”詩人以火一般熾烈的語言以及雷霆萬鈞的氣勢，表達了對黑暗世界的強烈憤懣和對光明未來的熱烈追求。為了獲得光明，他高呼要把所有的“土偶木梗”連同一切罪惡的黑暗都“燒毀!燒毀!燒毀!”因為它們只是“產生黑暗的父親和母親”，它們“完全是一片假”，“只有曉得播弄人”，這些神鬼偶像指向的是人世間昏庸腐朽暴戾的當權者，表現了他鞭撻一切污穢、橫掃一切邪惡的頑強戰斗精神，體現了他與黑暗勢力決斗到底的浩然正氣。

　　在現代話劇中，獨白是一種非常具有表現力的藝術手段，它可以直接展現人物內心深刻而復雜的矛盾。郭沫若在他的歷史劇創作中，十分注意在戲劇沖突中激化人物的內心情感，逐漸推向高潮，最后以長篇抒情獨白的方式噴瀉而出，以達到最大限度的戲劇和抒情效果。《雷電頌》的獨白就是這樣一首激越澎湃的抒情散文詩。這段抒情獨白，是“生之顫動，靈之喊叫”，波瀾壯闊，氣勢磅礴，撼動人心，是全劇的靈魂和高潮。郭沫若說，在劇本第二、三、四幕中描寫了無辜受陷害遭侮辱的事跡，從構思上說，“都為的是結穴成這一景”。“雷電頌”是“侮辱增加到最深度，徹底蹂躪詩人自尊的靈魂”噴薄而出的詩。它不僅是刻畫屈原典型性格的最重要的一筆，是屈原斗爭精神最突出的體現，而且使全劇主題異常鮮明地凸現出來，充分表現了詩人痛恨黑暗、向往光明、忠于祖國、熱愛人民的高尚情操和崇高理想。

　　郭沫若曾表示，《雷電頌》是受了屈原《天問》中“薄暮雷電”的啟示，想表達“天問”的意境。實際上，“雷電頌”呼風喚雷的激情，毀滅諸神的憤怒，磅礴宇宙的氣勢，直接顯露了郭沫若鮮明的個性、沖動的氣質、熾熱的感情，接近于郭沫若式的自我傾訴。而且具有深沉的現實指向和深刻的現實意義。它有力地抨擊了抗戰時期國民黨消極抗日、積極反共的投降政策，堅持全民族抗日的斗爭意志，推動了正在進行的民族解放戰爭。

　　這段獨白想像瑰麗奇特，氣勢宏偉壯闊，具有革命浪漫主義的詩學風格。作者進行大膽的藝術虛構，上天入地，馳騁想像，運用夸張、象征等多種表現手法，使屈原和急風、怒雷、閃電這些宇宙偉大的自然力融為一體，達到物我同化的境地，顯示了追求光明、批判一切污穢、毀滅一切黑暗的力量，使屈原的形象作為光明與正義的化身顯得更加光彩熠熠、沉雄悲壯。

　　二、問題研究

　　1.歷史劇《屈原》的寫作背景及寫作意圖分別是什么？

　　《屈原》寫于1942年1月，這時正值抗日戰爭的相持階段，也是國民黨反動統治最為黑暗的時候。半壁河山淪于敵手，蔣介石集團消極抗日，并且悍然發動“皖南事變”，大肆屠殺愛國抗戰的軍民，掀起反共高潮。郭沫若面對這樣的政治現實義憤填膺，創作了《屈原》，以鞭撻國民黨反動派的黑暗統治，他說：“全中國進步人民都感受著憤怒，因而我把這時代的憤怒復活到屈原的時代里去了。換句話說，我是借了屈原的時代來象征我們當時的時代。”（《序俄文譯本史劇〈屈原〉》）于是，郭沫若借歷史上的屈原的悲劇，展示了現實世界光明與黑暗，正義與邪惡，愛國與賣國的尖銳、激烈的斗爭，起到了“借古諷今，古為今用”的作用。

　　全劇分為“橘頌”“受誣”“招魂”“被囚”“雷電頌”五幕。作者對偉大詩人屈原的“獨立不移”“堅貞不屈”“光明磊落”的崇高品質的塑造，撼動了進步人民的靈魂。課文節選的是第五幕的第二場，是全劇的高潮部分。尤其是“雷電頌”一幕中的獨白，激起過多少愛國人士的共鳴。這段著名的長篇抒情獨白用風雷電與黑暗的撞擊，表達了屈原與舊世界決絕的心聲，充滿了對光明的謳歌和向往。屈原和雷電同化了，而郭沫若又和屈原同化了。人們可以在這個歷史形象中看到中華民族的時代精神。周恩來同志稱贊說：“屈原并沒有寫過這樣的詩詞，也不能寫出來，這是郭沫若借屈原的口說出自己心中的怨憤，也表達了蔣管區人民的憤恨之情，是向國民黨壓迫人民的控訴，好得很！”《屈原》的創作在當時具有深刻的現實意義，它大大鼓舞了全民族團結抗日的斗爭意志，有力抨擊了蔣介石集團的法西斯暴政。《屈原》在當時國民黨統治的中心──重慶上演，轟動了整個山城，產生過巨大的影響，每次演出都被觀眾爆發出的雷鳴般的掌聲所淹沒，這個劇作最后終于被國民黨當局禁演。

　　2.《屈原》第五幕的劇情和情節結構怎樣？

　　本課的教學應向學生們簡要交代《屈原》第五幕的劇情，把《雷電頌》放到整幕劇情中去理解。劇作的第五幕展示了屈原和以南后鄭袖為首的楚朝廷奸佞們之間的尖銳的矛盾沖突，可分為三個部分：

　　第一部分：開端。寫靳尚和鄭詹尹稟承南后旨意，欲密謀毒死屈原。他們的陰謀把他們和屈原的矛盾沖突推到了頂點。以南后為首的楚朝廷的奸佞們，對屈原恨之入骨，他們誣陷打擊屈原還不夠，還要欲除之為后快，暴露了他們鏟除政治異己的兇殘和毒辣。

　　第二部分：發展。寫屈原的內心獨白──“雷電頌”。面對黑暗現實，詩人呼風喚雷，怒斥神祗，淋漓盡致地抒發了對黑暗世界的強烈的憤懣和對光明未來的熱烈追求，表現了他的忠貞不屈和浩然正氣。

　　第三部分：高潮。寫嬋娟之死。這一部分是戲劇沖突的高潮，表現了光明和黑暗、正義和邪惡誓不兩立的沖突。嬋娟替屈原喝下了毒酒，她為能代屈原而死感到高興，突出展現了嬋娟的高尚品格和為正義獻身的精神。

　　3.《雷電頌》的結構層次怎樣？

　　《雷電頌》是屈原歌頌風雷電、怒斥神祗的內心獨白。獨白是人物直抒胸臆、直接流露內心深處最強烈的思想感情的一種戲劇藝術的表現方法。這篇長篇抒情獨白實際上是一首激情澎湃的詩，它氣勢雄偉，抒情意味濃厚，作者充分展開藝術聯想，達到物我同化的境界。教師應引導學生理解全文表達的兩個方面的思想內容，在結構上兩個層次渾然一體，內容十分豐富。

　　第一層（從“風!你咆哮吧!”到“把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀吧!”）：詩人呼喚與歌頌風雷電這些偉大的自然力，表達了對黑暗的憤激和對光明的禮贊與向往。

　　風雷電象征了人世間追求正義、光明的變革力量。在“比鐵還沉重”、“比鐵還牢固”的黑暗、陰慘的現實面前，詩人充滿了強烈憤懣，不得不憂慮祖國的前途命運。所以他熱切地祈求咆哮的風、閃耀的電、爆炸的雷這些宇宙中的“偉大的藝人們”，以變革現實的偉大力量，把黑暗的世界“爆炸”“劈開”，從而創造一個“沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利”的世界，迎來“沒有限制的自由”和燦爛炫目的“光明”。他把“電”這一宇宙的長劍化做自己“心中的長劍”。在奇麗的聯想中，主體和客體，人和自然力合二為一，表達了對光明的熱烈追求，顯示了摧毀一切黑暗的憤激的情緒和斗爭決心。

　　第二層（從“把你這東皇太一燒毀了吧!”到篇末）：借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當權者。

　　“東皇太一”等眾神象征了人世間昏庸腐朽暴戾的當權者和官僚統治集團。屈原斥責這些“土偶木梗”無德無能，欺民惑眾，奸詐怯懦，高呼要把所有的神像連同一切罪惡的黑暗都“燒毀!燒毀!燒毀!”這是因為它們身居高位，沒有什么“德能”，只是“產生黑暗的父親和母親”，它們“完全是一片假”，“只有曉得播弄人”，一句話，它們象征了現實中種種黑暗勢力。這樣，屈原變革現實的要求就由前面對自然力的祈求，發展到對人的力量的確信，表現了他無比高昂的戰斗激情和徹底的斗爭精神。

　　4.《雷電頌》藝術上有什么特色？

　　①想像瑰麗奇特，閃耀著革命浪漫主義的光輝。

　　這段獨白想像奇特，氣勢恢宏，體現了革命浪漫主義的詩學風格。作者進行大膽的藝術虛構，展開神奇的想像，上天入地，呼風喚雷，運用夸張、象征等藝術手法，讓屈原和宇宙間偉大的自然力急風、怒雷、閃電結合在一起，達到物我同化的境地。借助他們的神力，使詩人具有了毀滅諸神、摧毀一切黑暗的力量。這樣，就使歷史中的屈原的形象顯得更加神采飛揚，光輝奪目，全文雄渾壯闊，氣勢磅礴，洋溢著高昂的革命浪漫主義的激情。

　　②象征手法的運用，使作者難以言明的思想情感表達得更加含蓄、深沉、凝練。

　　象征是文學創作中的一種重要的表現方法，它是根據事物之間的某種聯系，借助某一具體事物的形象（象征體），以表現某種抽象的概念、思想和情感（被象征的本體）。象征能夠使不容易或不便于直接說出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表達出來，而且化“抽象”為“具體”，使思想更加形象、可感，極大地增強了作品的藝術表現力和感染力。教學中，要注意引導學生從整體上領會文中各種事物的象征意義，以及它們之間的相互關系，這是理解作品深刻含義的關鍵。

　　本文中一些物象的象征義：

　　a.風雷電：象征變革現實的偉大力量。

　　b.洞庭湖、東海、長江：象征人民群眾。

　　c.有形的長劍、無形的長劍：屈原《涉江》篇云“帶長鋏之陸離兮”。有形的長劍，是屈原被囚禁前的佩劍；無形的長劍指堅定的信念。

　　d.沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島：類似英國作家笛福長篇小說《魯濱遜飄流記》所描寫的海中荒島，是對社會現實極端憎惡而企求寄托靈魂的一方凈土。

　　e.“土偶木梗”的群像：象征無德無能、欺民惑眾的官僚統治集團。其中河伯有二義：其一是指河伯神像，其二是指在《九歌》中扮演河伯的一位演員。

　　③運用多種修辭方法，增強語句的氣勢和情感色彩，達到了最大限度的抒情效果，以火一般的激情直接感染觀眾。

　　本文通篇運用擬人、呼告的修辭方法。如“風，你咆哮吧!咆哮吧!”“你們風，你們雷，你們電”，“啊，電!你這宇宙中最犀利的劍呀!”等等，這些語句，熱切地呼告和歌頌風、雷、電；而“你，你東君，你是什么個東君”等語句，無比憤怒地斥責惡神。這樣，就直接有力地表達了愛憎的感情，增強了語句的氣勢和表達效果。

　　其次，運用了反復、排比等方法，也增強了整個獨白的抒情效果，有力地表達了愛憎的感情，又具有詩的形式美，回環往復，蕩氣回腸，瑯瑯上口，鏗鏘有力。

　　5.關于《雷電頌》的舞臺說明。

　　舞臺說明為舞臺上的屈原的動作、形象外貌作了一個必要的交代，為讀者理解下文的震天撼地的呼喊作了鋪墊。我們可以看到舞臺上的屈原是一個堅持真理的愛國者、受到奸佞殘酷迫害的形象。他手足戴著刑具，頸上系有長鏈，“玄衣”、“披發”，但他大義凜然，佇立睥睨，目含怒火，堅貞不屈，滿腔憤怒，即刻就要噴涌而出!

　　此外，教師有必要向學生說明吟詠“雷電頌”的時間、地點和當時的自然環境，以創造一個想像的場域，啟發學生對課文的理解。這個時間是在午夜已經過去，黎明尚未到來的時候。靳尚前來布置和催促鄭詹尹立即執行南后毒死屈原、縱火焚尸的密令。地點是東皇太一廟正殿，神像林立，奇形怪狀，陰森可怖，給人以威壓的氣勢和令人窒息的氣氛。

　　自然景象是雷電交加，狂風大作，無邊的黑夜在顫動，在撕裂，在爆炸。這個典型環境意味著現實世界給屈原的肉體和精神的嚴重傷害，又象征著光明與黑暗的搏斗。

　　練習說明

　　一、課文在形式上并不押韻，但節奏分明，聲調鏗鏘有力，試反復朗讀課文，背誦前六段；說說抒情主人公通過呼喚風、雷、電表達了一種怎樣的思想感情。

　　設題意圖：由于這篇獨白是一篇抒情意味非常濃厚的散文詩，所以要引領學生在反復的吟讀中把握詩情、詩味和詩理以及作品內蘊的深刻的思想內涵，著重體會抒情主人公所要表達的思想情感。

　　風雷電象征人世間追求正義、光明的變革力量。對風雷電的呼喚與歌頌，表現了詩人對黑暗世界的強烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表達了詩人對光明未來的熱烈追求。

　　二、課文運用了象征手法，說說風、雷、電等形象象征了什么。再舉例說說課文使用了哪幾種修辭手法，有什么表達效果。

　　設題意圖：理解作品是如何運用多種修辭手法來增強作品的藝術表達效果的。

　　“風雷電”的形象象征了人世間追求正義、光明的變革力量。

　　課文通篇運用了擬人兼呼告的修辭手法，還有反復、排比、比喻、反問等方法。

　　例如：“風，你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!”“啊，這宇宙中的偉大的詩!你們風，你們雷，你們電，……你們都是詩，都是音樂，都是跳舞。”這些語句，兼用擬人、呼告、排比；“電!你這宇宙中最犀利的劍呀!”運用比喻，熱切地向往和贊美風、雷、電這種自然界的偉力；而“你，你東君，你是什么個東君？”“你，你這土偶木梗，你這沒心肝的，沒靈魂的，我要把你燒毀，燒毀”等語句兼用反復、排比、反問，無比憤怒地斥責惡神。這樣，就直接有力地抒發了愛憎的感情，好像是“生之顫動，靈之喊叫”，達到了最大限度的抒情效果，往往能感人肺腑，撼動人心。句子本身又具有詩的形式美和節奏感，增強了語句的氣勢，瑯瑯上口，鏗鏘有力。

　　三、與以前讀過的詩歌《天上的街市》《靜夜》相比，本文這種抒情方式有什么特點？

　　設題意圖：與以前所學的郭沫若的《詩兩首》作一番比較，在體裁上一個是詩，一個是散文詩式的戲劇獨白。兩個作品表現了郭沫若特有的個性風格，但在抒情方式上卻有各自的特點。

　　《詩兩首》是在案頭供人吟讀的小詩，兩首詩都是由地上寫到天上，由現實的情景聯想到傳說中天上的人和事，寫牛郎織女的故事，寫鮫人泣珠的傳說，目的是與現實中不自由、黑暗的生活對照，以此反襯詩人對現實的失望、不滿和前途的渺茫，表達詩人面對浩瀚的宇宙時對理想境界的朦朧的向往。兩首詩都是借景抒情，通過意象，隱隱流露出淡淡的憂傷，清幽、典雅、含蓄，節奏徐緩，音調和諧，想像貼切新穎，有著古典詩詞的意境和韻味，如一首小夜曲，流過人們的心田，給人美的享受。

　　而《雷電頌》是供舞臺表演的人物的內心獨白，所以它的抒情方式和前者不同。它不再是含蓄、婉轉地抒發自己的思想感情，而是如急風驟雨般直接有力地表達自己的愛憎情感，氣勢磅礴，酣暢淋漓，以求最有效地抓住觀眾，感染觀眾，獲得一種現場感，達到最大的抒情效果。所以它多運用呼告、排比、反復、擬人等修辭方法，有利于將積聚在人物內心的情感激流直接噴瀉出來，使觀眾與之產生強烈的共鳴。

　　教學建議

　　一、指導學生大體了解《屈原》創作的時代背景、作者情況以及《雷電頌》在《屈原》中的地位。教科書中所附資料可供參考。了解作品背景是把握本文的前提。

　　二、本文是劇中人物獨白，也是散文詩。要依據散文詩的特點，指導學生反復朗讀，在朗讀中感悟作品的思想內容和藝術特點。

　　三、指導學生體會本文用象征手法表現時代的重大思想主題。體會課文抓住事物的特征展開的豐富的想像，理解多種修辭手法的運用及其表達效果。

　　有關資料

　　一、屈原簡介

　　屈原（約前340—約前278），我國最早的大詩人。名平，字原；又自云名正則，字靈均。戰國時楚國人。初輔佐懷王，做過左徒、三閭大夫。主張彰明法度，舉賢任能，改革政治，聯齊抗秦。后遭讒去職，迭遭放逐。至首都郢為秦兵攻破，遂投汨羅江而死。后世所見屈原作品，皆出自西漢劉向輯集的《楚辭》。這本書主要是屈原的作品，其中有《離騷》一篇，《九歌》十一篇：《東皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《東君》《河伯》《山鬼》《國殤》《禮魂》，《九章》九篇：《惜誦》《涉江》《哀郢》《抽思》《懷沙》《思美人》《惜往日》《橘頌》《悲回風》，《天問》一篇等等。

　　二、郭沫若及其歷史劇的創作

　　歷史劇同新文學的其他形式一樣，也是適應現實斗爭的需要而產生和發展的。五四以來，郭沫若、夏衍、陽翰笙、陳白塵等作家，就曾運用過這種文藝武器進行反帝反封建的斗爭。到了抗戰時期，特別是在皖南事變后的國民黨統治區，歷史劇更有了長足的發展，產生了前所未有的巨大政治影響。當時，國民黨統治集團瘋狂推行消極抗日、積極反共的政策，氣焰囂張，橫行無忌。一部分堅持斗爭的革命劇作家轉而致力于歷史劇的創作，借古喻今，用中華民族歷史上堅持正義、反對邪惡的斗爭史跡，來教育和鼓舞人民，通過歷史人物之口，表達人民的要求和希望。

　　郭沫若，是這一時期歷史劇作家的杰出的代表。他作為進步文化界的旗手、詩人、歷史學家，既從抗戰的現實斗爭中深切感受到人民的呼聲和時代的責任，又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭的力量與澎湃的詩情。他這個時期創作的六部歷史劇，全都是在最黑暗的日子里寫成的：1941年12月寫成五幕劇《棠棣之花》，1942年1月，寫成五幕劇《屈原》，2月寫成五幕劇《虎符》，6月寫成五幕劇《高漸離》，9月寫成四幕劇《孔雀膽》，1943年4月寫成五幕劇《南冠草》；前后總共不到一年半的時間。在這些劇作中，郭沫若塑造了各種各樣的歷史人物：《棠棣之花》中的聶政、聶與俠累、韓哀侯，《屈原》中的屈原、嬋娟與南后、宋玉，《虎符》中的信陵君、如姬與魏王，《南冠草》中的夏完淳與洪承疇，《高漸離》中的高漸離與秦始皇，《孔雀膽》中的段功與車力特穆爾等。在這些人物的劇烈沖突當中，作者一方面深刻地揭露了外來侵略者、本國反動統治者和叛徒漢奸等形形色色丑類的本質，無情地鞭撻了他們專橫兇殘、卑鄙無恥的靈魂；一方面深刻發掘了自古以來中華民族英雄義士的高風亮節，熱情地贊揚了他們愛國愛民、忠貞剛直的高尚品德。與黑暗反動勢力堅持進行頑強、不妥協的斗爭，是貫穿這些劇本的一個共同的基本精神。作者展示的這一幕幕歷史悲劇，引起了人們強烈的共鳴，大大鼓舞了人們堅持全民族團結抗日的斗爭意志，有力地抨擊了蔣介石集團的暴政，推動了偉大的民族解放戰爭。

　　郭沫若這時期的歷史劇，在藝術上也取得了巨大的成就，比他早期的歷史劇增多了現實主義成分，卻又充分顯示了革命浪漫主義的特色。譬如，作者對劇本所涉及的史料，一方面盡可能地搜集占有，精密研究，一方面又不拘泥于史料。他在把握歷史本質的基礎上，根據藝術規律、劇情發展和創作意圖，結合自己的理想和愿望，“失事求似”地大膽進行構思，使全劇的結構，人物的刻畫，情節的演變，渾然自成一個完整的天地，形象逼真，具體生動，有顯著的戲劇效果。再譬如，在這些劇作中，作者結合情節的需要和氣氛的創造，插入相當數量的抒情詩和歌詞，由主人公朗誦，或由群眾演唱，感情激越，色彩斑斕，使全劇充滿著濃郁的詩意。這也是過去一般歷史劇以及話劇所不曾有的風格。

　　《屈原》是郭沫若這時期歷史劇當中成就最高、影響最大的代表作。這個劇本取材于戰國時代楚國愛國詩人屈原一生的故事，以楚懷王對秦外交上兩條路線的斗爭作為全劇情節線索，從而成功地塑造了屈原這個文學典型和一系列人物形象，深刻地表現了為祖國和人民不畏暴虐，堅持斗爭的主題。

　　歷史劇固然是文學創作，不是史實的復寫，“藝術上的真實非即歷史上的真實”（魯迅）。然而，由于作者的創作動機、文學見解、個人風格等各方面的不同，他們所創作的歷史劇，仍有所不同。有的歷史本身的東西多一些，有的以歷史真實做基礎卻更多個人的創造。兩種類型各有千秋。郭沫若的歷史劇和這時期其他創作者的歷史劇，大多屬于后一種。郭沫若創作歷史劇的動機，正是出于現實政治斗爭的需要。他說：“我要借古人的骸骨，另行吹噓些生命進去。”（郭沫若：《歷史·史劇·現實》）郭沫若正是持著這樣的歷史觀點，從反對投降、反對獨裁的現實政治斗爭需要出發，以戰國時代聯合抗秦的故事作題材，創作了《屈原》以及《棠棣之花》《虎符》《高漸離》等劇作。劇中的歷史人物，往往已經不完全同他們的“原型”一樣了。

　　劇中的屈原，是一個偉大的政治家兼詩人的典型。他心中時時系念的是祖國和人民的命運前途，力主聯齊抗秦的外交路線，因為他早看透了秦國的野心，認為唯有聯合抗秦才能保國安民。一向光明磊落的屈原，根本沒有料到南后之流竟然采取那么卑鄙無恥的手段陷害他，橫加以“淫亂宮廷”之類的罪名。屈原把祖國的安危和人民的禍福，看得遠遠重于自身的利害得失。他沖破一切思想束縛去進行英勇的斗爭。昏庸專橫的楚懷王不聽屈原的一再忠告，破壞了反侵略統一戰線，轉而依附秦國。面對正在沉入黑暗的祖國，失去自由的詩人的滿腔憂憤，以《雷電頌》的形式無比猛烈地迸發出來。《雷電頌》，是屈原斗爭精神最突出的體現。而愛國愛民的深切感情，是詩人斗爭精神的源泉。

　　《屈原》劇中，還刻畫了兩個性格迥然相異的女性形象──嬋娟和南后。確如作者自己所說的：“嬋娟的存在似乎可以認為是屈原辭賦的象征，她是道義美的形象化。”她由衷地敬愛屈原，崇敬屈原的道德文章。當風云變幻、濁浪排天的時候，她那平日蘊蓄在心中的崇高信仰、優秀品德，真正突現出來。從她對變節投敵的宋玉的有力斥責，從她面對南后淫威所表現的堅定從容，特別是從她生命垂危時那番動人肺腑的傾訴，使我們看到了一個“竟與橘樹同風”的高尚靈魂，一個廣大人民道義精神的化身。這個形象對塑造屈原這個典型起到了很好的烘托作用。與嬋娟相反，南后僅僅為了個人固寵求榮，竟然不惜取媚侵略勢力，與秦國暗相勾結，陷害屈原這樣的忠良，禍國殃民，而且所采用的手段又是那么的卑鄙無恥。當她的陰謀得逞以后，她更加猖狂、恣肆，徹底暴露了她冷酷殘忍的本性。南后這個形象的刻畫，對屈原的典型塑造起到了反襯的作用。使屈原光明磊落、大公無私的品德，益加鮮明突出。

　　劇中的宋玉，是作為一個“沒有骨氣的無恥文人”來塑造的。他虛偽自私、全無操持、趨炎附勢、賣身求榮的性格，從另一個角度反襯了屈原，并同嬋娟形成鮮明對比。宋玉這個形象，對當時依附國民黨反動派的幫閑文人，無疑是有力的鞭撻。

　　人物塑造的成功，使劇本的深刻主題得到充分表現。觀眾和讀者從這出歷史劇中會自然聯想到現實生活中蔣介石反動集團的反共投降罪行，蒙受“千古奇冤”的新四軍所遭的殘殺，……從而加深了他們對祖國前途的憂慮，燃起他們心中的怒火，鼓舞他們與國民黨反動派進行不屈不撓的斗爭。

　　《屈原》一劇中，穿插了相當數量的抒情詩和民歌。它們是劇本的有機組成部分，對劇情發展，人物刻畫，主題表達，都起著重要作用。這是劇本藝術上的一個特點。譬如，全劇以屈原朗誦《橘頌》開始，結合屈原對于《橘頌》內容的闡發，展露了屈原的人生抱負。因此，屈原時時以橘樹的“內容潔白”“植根深固”“秉性堅貞”自勵并勸勉青年，要他們“志趣堅定”，“心胸開闊”，氣度“從容”“至誠”，特別是要“不撓不屈，為真理斗到盡頭!”這與第二幕南后等策劃陰謀時所表現的自私偏狹、卑鄙陰險形成了強烈對比，為隨之而來的劇烈沖突做好了準備。嬋娟死后，《橘頌》再次出現，首尾呼應。它像是始終回響在一部交響樂中的主旋律，反復出現，以強調劇本的主題──“不撓不屈，為真理斗到盡頭!”再譬如《雷電頌》，則被安排在全劇高潮的波峰浪巔，由主人公屈原獨白。這不僅是刻畫屈原典型性格的最重要的一筆，而且使劇本主題異常鮮明地突現出來。其他如屈原吟詠的《九章》《惜誦》譯句，有助于表現詩人蒙受奇恥大辱之初的心情。正因為有這些精彩豐富的詩歌，自然而和諧地穿插在劇本中，才使劇本充溢著濃郁的詩意，具有更加感人的力量。關于《屈原》的創作意圖，郭沫若曾經講過，是要“把這時代的憤怒復活在屈原時代里去”，是要“借了屈原的時代來象征我們當前的時代”，演出的實踐表明，作者的這個目的達到了。1942年春天，《屈原》開始在重慶上演，其反響之強烈，是以往歷史劇演出時所未曾出現過的，盡管《屈原》后來被國民黨反動當局禁演，但是《雷電頌》的聲音仍然回響在整個山城，常常可以聽到群眾發出“爆炸了吧……”的怒吼聲；“在當時起了顯著的政治作用”。

　　《屈原》不但是這一時期革命歷史劇最輝煌的代表作，而且在整個現代文學史上，也是不可多得的藝術瑰寶。

　　郭沫若這時期的歷史劇，已形成獨特的革命浪漫主義的藝術風格。同作者早期的歷史劇相比，它們不僅仍保持著鮮明的個性、濃厚的詩意、熾烈的熱情等一貫的特色，而且具有了更厚實的現實基礎，更充足的信心和更堅定的理想，可以鮮明地顯示出郭沫若歷史劇革命浪漫主義風格的這種發展和成熟。

　　（節選自《中國現代文學史》第十三章第四節：《屈原》及其他歷史劇）

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雷電頌 篇10

　　7  雷電頌

　　教師寄語：

　　“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，屈原的這句名言不知激勵了多少人對理想信念的追求。相信通過這篇課文的學習，同學們會更加理解、敬佩屈原

　　學習目標

　　1、反復誦讀，注意語氣、語調，在誦讀中 把握人物的情感及人物的性格。

　　2、聯系背景資料，深刻理解作品的思想感情，了解作品的藝術特點。

　　3、學習詩人痛恨黑暗、向往光明、忠于祖國、熱愛人民的高尚情操和崇高理想。

　　4、培養初步閱讀和欣賞戲劇文學的能力。

　　藝海拾貝

　　1、請同學們從生平、代表作品、人生追求等方面查找有關屈原和郭沫若的資料，摘錄在下面。

　　屈原 ：

　　郭沫若

　　2、歷史劇《屈原》的創作背景怎樣？將你搜集的資料輯錄在下面吧。

　　3、戲劇知識積累：

　　戲劇是                                  的一種藝術。戲劇的文學部分，通稱為      ，是文學的一大類別，與         、        、     并列。劇本直接規定了戲劇的      、         、      、       和      ，是舞臺演出的基礎和根據。戲劇的基本要素是              ，通過具體的舞臺形象再現社會的生活斗爭，激發觀眾強烈的情感反應，達到熏陶教育的目的。按反映的矛盾性質和表現手法，可分為       、       、        等；按題材和編演年代，可分為        、        、         、         等；按結構規模和容量大小，可分為       和        ；按語言表現形式，可分為        、        、

　　等。

　　二、初讀標疑

　　以下字音、詞義是老師希望你一定掌握的，如果你還有不理解的字詞，提出來大家一起解決吧。

　　1、給下列加點字注音：

　　佇立（    ）　   睥睨（     ） 　咆哮（     ）　 波瀾（      ）　　污穢（     ）　

　　犀利（    ） 　　劈開（     ） 　稽首（     ）　 虐待（      ）  　馳騁（     ）

　　2、解釋下列詞語： 

　　睥睨：                          　　污穢：

　　犀利：　　                          播弄：

　　虐待：                          　　雷霆：

　　躊躇：                          　　鞭撻：

　　祈禱：                          　　懺悔：

　　罪孽：                          　　拖泥帶水：

　　3、我的發現和疑問

　　三、復讀感知

　　溫馨提示：書讀百遍，其義自見。本文是劇中人物獨白，也是散文詩。語言節奏分明，聲調鏗鏘有力。這是一篇很適合大聲朗讀的文章，學習這篇課文，同學們要反復誦讀，相信你在誦讀中一定能體味到文章的情感及屈原的性格。

　　另外了解作品背景也是把握本文的前提，同學們在學習本課前了解《屈原》創作的時代背景、作者的情況以及《雷電頌》在《屈原》中的地位是很有必要的。

　　帶著下面的問題開始反復誦讀吧！

　　1、給每段標注序號，結合課文背景，根據你的理解，將課文劃分為兩部分，將每部分的主要內容和思想情感總結出來吧。

　　第一部分（從1段—   段）：

　　第二部分（從    段—到文末）：

　　2、跳讀精思：本文既然是屈原的內心獨白，那么我們就能夠從這些話中讀出屈原的內心世界。請找出你最感興趣的句子或段落，朗讀給大家聽，并說說這里寫出了屈原怎樣的內心情感。運用批注式閱讀法，將你的感受寫在書的空白處吧。

　　3、通過前邊的朗讀及對屈原內心情感的分析，你認為屈原是一個怎樣的人？

　　四、細讀探究

　　1、你覺得本文在語言上有何特點？跟以往課文相比，這篇課文在形式上有什么特點？

　　2、課文中作者將很多事物都賦予了其他的含義。歸納一下，作者究竟賦予了這些事物什么特殊的含義？這又是一種什么手法？

　　3、聯系寫作背景談談《屈原》的創作主旨。

　　4、《雷電頌》這段獨白激情澎湃，氣勢雄渾，作者是怎樣做到這一點的？建議：從句式，修辭等角度舉例分析品味。

　　5、正文前那一小段文字在劇本中屬于什么？它有什么作用？

　　五、拓展延伸

　　1、 在國家危難之時，《雷電頌》曾激勵無數志士奮起救國。你還知道那些膾炙人口的愛國名句？試寫出幾句吧。

　　2、在我國歷史上，像屈原這樣視祖國安危、人民禍福高于自己生命的英雄的感人事跡還有很多，請舉出一二例吧！

　　六、課后練習

　　文段一

　　屈原手足已戴刑具，頸上并系有長鏈，仍著其白日所著之玄衣，披發，在殿中徘徊。因有腳鐐，行步甚有限制，時而佇立睥睨，目中含有怒火。手有舉動時，必兩手同時舉出。如無舉動時，則拳曲于胸前。

　　屈  原  （向風及雷電）風！你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！在這暗無天日的時候，一切都睡著了，都沉在夢里，都死了的時候，正是應該你咆哮的時候，應該你盡力咆哮的時候！

　　盡管你是怎樣的咆哮，你也不能把他們從夢中叫醒，不能把死了的吹活轉來，不能吹掉這比鐵還沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰塵，吹走一些沙石，至少可以吹動一些花草樹木。你可以使那洞庭湖，使那長江，使那東海，為你翻波涌浪，和你一同地大聲咆哮啊！

　　啊，我思念那洞庭湖，我思念那長江，我思念那東海，那浩浩蕩蕩的無邊無際的波瀾呀！那浩浩蕩蕩的無邊無際的偉大的力呀！那是自由，是跳舞，是音樂，是詩！

　　啊，這宇宙中的偉大的詩！你們風，你們雷，你們電，你們在這黑暗中咆哮著的，閃耀著的一切的一切，你們都是詩，都是音樂，都是跳舞。你們宇宙中偉大的藝人們呀，盡量發揮你們的力量吧。發泄出無邊無際的怒火，把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！

　　雷！你那轟隆隆的，是你車輪子滾動的聲音？你把我載著拖到洞庭湖的邊上去，拖到長江的邊上去，拖到東海的邊上去呀！我要看那滾滾的波濤，我要聽那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要飄流到那沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島上去呀！我要和著你，和著你的聲音，和著那茫茫的大海，一同跳進那沒有邊際的沒有限制的自由里去！

　　啊，電！你這宇宙中最犀利的劍呀！我的長劍是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的長劍，你不能拔去我無形的長劍呀。電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈呀！把這比鐵還堅固的黑暗，劈開，劈開，劈開！雖然你劈它如同劈水一樣，你抽掉了，它又合攏了來，但至少你能使那光明得到暫時的一瞬的顯現，哦，那多么燦爛的，多么眩目的光明呀！

　　光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。我知道，你的本身就是火，你，你這宇宙中的最偉大者呀，火！你在天邊，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我這熊熊地燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎？

　　炸裂呀，我的身體！炸裂呀，宇宙！讓那赤條條的火滾動起來，像這風一樣，像那海一樣，滾動起來，把一切的有形，一切的污穢，燒毀了吧，燒毀了吧！把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧！

　　4.概括選文的主要內容。

　　5.《雷電頌》選自歷史劇____________，這是一臺話劇。“雷電頌”部分屬于人物的____________，這是一種非常具有表現力的藝術手段，可以直接展現人物內心深刻而復雜的矛盾。

　　6.正文前那一小段文字在劇本中屬于什么?它有什么作用?

　　7.課文運用了象征手法,說說風、雷、電、洞庭湖等形象的象征意義。

　　8.感情朗讀，說說抒情主人公通過呼喚風、雷、電表達了一種怎樣的思想感情。

　　9.這篇散文詩運用多種修辭方法，增強語句的氣勢和情感色彩，達到了最大限度的抒情效果，以火一般的激情直接感染觀眾。試舉例說明。

　　文段二

　　風！你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！在這暗無天日的時候，一切都睡著了，都沉在夢里，都死了的時候，正是應該你咆哮的時候，應該你盡力咆哮的時候！

　　盡管你是怎樣的咆哮，你也不能把他們從夢中叫醒，不能把死了的吹活轉來，不能吹掉這比鐵還沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰塵，吹走一些沙石，至少可以吹動一些花草樹木。你可以使那洞庭湖，使那長江，使那東海，為你翻波涌浪，和你一同地大聲咆哮啊！

　　……

　　雷！你那轟隆隆的，是你車輪子滾動的聲音？你把我載著拖到洞庭湖的邊上去，拖到長江的邊上去，拖到東海的邊上去呀！我要看那滾滾的波濤，我要聽那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要飄流到那沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島上去呀！我要和著你，和著你的聲音，和著那茫茫的大海，一同跳進那沒有邊際的沒有限制的自由里去！

　　啊，電！你這宇宙中最犀利的劍呀！我的長劍是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的長劍，你不能拔去我無形的長劍呀。電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧！把這比鐵還堅固的黑暗，劈開，劈開，劈開！雖然你劈它如同劈水一樣，你抽掉了，它又合攏了來，但至少你能使那光明得到暫時的一瞬的顯現，哦，那多么燦爛的，多么眩目的光明呀！

　　1、本文段大量運用修辭格，有什么表達效果？試舉例分析。

　　2、風、雷、電象征什么？洞庭湖、東海、長江象征什么？

　　3、結合課本第68頁關于《屈原》第五幕的簡介進行聯想和想象描寫屈原吟詠《雷電頌》時的環境。

　　4、概括文段的中心意思。

　　參考答案

　　一、 藝海拾貝

　　1、屈原（約前340～約前277）名平，又名正則，字靈均，戰國時楚人。傳為湖北秭歸人。出身貴族，曾做左徒、三閭大夫，懷王時，主張聯齊抗秦，選用賢能，但受貴族排擠不見用，遭靳尚等人毀謗，被放逐于北，于是作《離騷》表明忠貞之心；頃襄王時被召回，又遭上官大夫讒言而流放至江南，終因不忍見國家淪亡，懷石自沉汩羅江而死。其忌日成為后人紀念他的傳統節日——“端午節”。重要作品有《離騷》、《九章》、《天問》等，對后代文學影響極大。

　　《離騷》是屈原的代表作，是我國古代最長的一首抒情詩，全詩共二千四百多字。是一首浪漫主義作品。比喻生動，語言瑰麗，夸張大膽，詩中融入大量的神話傳說及歷史人物故事，使詩篇波瀾起伏，千變萬化，雄偉奇觀。屈原創造了騷體，即“楚辭”，為后世詩人的創作開辟了無限的空間。

　　郭沫若，原名郭開貞，四川樂山人，作家，詩人，劇作家，歷史學家，考古學家，古文字學家，社會活動家。郭沫若是繼魯迅之后，中國文化戰線上的又一面光輝旗幟。早在五四時期，即以充滿激情的詩歌創作，追求個性解放，向往光明和自由，為中國新詩的發展奠定了基礎。其代表作詩集《女神》，形式自由活潑、風格雄奇壯美，具有瑰麗的浪漫色彩，表現了五四時代的革命精神。歷史劇創作則借用"史事"諷喻"今事" ，《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高漸離》、《蔡文姬》、《武則天》等劇本，成功地塑造了具有鮮明個性的典型形象。其雜文、政論，文筆汪洋恣肆，1944年發表的《甲申三百年祭》，總結李自成領導農民起義失敗的經驗教訓，曾被定為中國共產黨整風學習文件。60多年來，他在文學藝術、哲學社會科學的許多領域，以及馬克思主義理論著作和外國進步文藝的翻譯介紹等方面，都有重要建樹。我們學過他的詩《天上的街市》。

　　2、《屈原》寫于1942年1月，正是抗日戰爭的相持階段，也是國民黨反動統治最黑暗的時候。半壁河山淪于敵手，國民黨政府消極抗日、積極反共，并悍然發動“皖南事變”，大肆屠殺愛國抗戰的軍民，掀起反共高潮。郭沫若面對這樣的政治現實義憤填膺，創作了歷史劇《屈原》，以鞭撻國民黨反動派的黑暗統治，展示現實世界光明與黑暗，正義與邪惡，愛國與賣國的尖銳斗爭，他說：“全中國進步人民都感受著憤怒，因而我把這時代的憤怒復活到屈原的時代里去了。換句話說，我是借了屈原的時代來象征我們當時的時代。”（《序俄文譯本史劇〈屈原〉》。起到了“借古諷今，古為今用”的作用。

　　《屈原》在當年國民黨統治的中心──重慶上演，轟動了整個山城，產生過巨大的影響。尤其是“雷電頌”一幕中的獨白，激起過許多愛國者的共鳴。每次演出都被觀眾爆發出的雷鳴般的掌聲所淹沒。這個劇作最后終于被國民黨當局禁演。

　　3、由演員扮演角色，在舞臺上當眾表演故事情節的   劇本  詩歌、散文、小說     主題、人物、情節、語言和結構     矛盾沖突     悲劇、喜劇、正劇      歷史劇、現代劇、傳統劇、童話劇      獨幕劇和多幕劇    話劇、歌劇、舞劇、啞劇

　　二、初讀標疑

　　略

　　三、復讀感知

　　1、第一部分（從“風！”……“燒毀了吧！”）詩人呼喚與歌頌風雷電這些偉大的自然力，表達了對黑暗的憤激和對光明的禮贊和向往。

　　第二部分（從“把你這”到文末）借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當權者。

　　2、要求其他同學對發言同學的朗讀及分析分別給予評價。

　　教師可加以點撥。指導：

　　⑴“風，你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！” 這幾句對風的呼喊，流露了屈原對風的急切的渴盼！風即是改變黑暗的變革力量，對風以及后面的雷、電的呼喚實際也就是對變革現實的偉大力量的呼喚。朗讀時應把握急切、渴望之情。

　　⑵“發泄出無邊無際的怒火，把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！” “電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧！把這比鐵還堅固的黑暗，劈開，劈開，劈開！” 一連串的反復，“爆炸了吧！爆炸了吧！”、“劈吧，劈吧，劈吧！”、“劈開，劈開，劈開！”一個比一個強烈、一個比一個堅決，我們朗讀時語氣應不斷加快、加重，以表達屈原想要沖破黑暗的急切而又果斷的決心。

　　⑶“火，你在天邊，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我呀！我這熊熊地燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎？” 這幾句是屈原對光明的狂熱的呼喊，表達了詩人對光明未來的熱烈向往與追求。朗讀時應把握那如火一般熾熱的感情及雷霆萬鈞的氣勢。

　　⑷“把你這東皇太一燒毀了吧！把你這云中君燒毀了吧！你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能？你們只是產生黑暗的父親和母親！” “啊，你，你完全是一片假！” 深刻地指出了產生社會黑暗的根源，“土偶木梗”實際上就是指的世間昏庸腐朽、無德無能、欺民惑眾的當權者和官僚統治集團。表現了作者鞭撻一切污穢、橫掃一切邪惡的頑強戰斗精神，體現了他與黑暗勢力決斗到底的浩然正氣。

　　3、愛國愛民，忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無畏的斗爭精神的人。　劇中的屈原系念的是祖國和人民的命運前途，以《雷電頌》的形式迸發出了自己的滿腔憂憤。歌頌風雷電、怒斥神祇，體現了他與黑暗勢力決斗到底的浩然正氣。屈原的形象作為光明與正義的化身光彩熠熠、沉雄悲壯。

　　四、細讀探究

　　1、激情澎湃，氣勢雄渾。    全文都是屈原的內心獨白。

　　2、風雷電：象征變革現實的偉大力量。

　　洞庭湖、東海、長江：象征人民群眾。

　　無形的長劍：象征堅定的信念。

　　“土偶木梗”的群像：象征無德無能、欺民惑眾的官僚統治集團。

　　沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的人的小島則類似于英國作家笛福長篇小說《魯濱孫飄流記》所描寫的海中荒島，是對社會現實極端憎惡而企求寄托靈魂的一方凈土。

　　運用象征手法。

　　象征手法的運用能夠使不容易或不便于直接說出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表達出來，而且化“抽象”為“具體”，使思想更加形象、可感，極大地增強了作品的藝術表現力和感染力。

　　對風雷電的呼喚與歌頌，表現了詩人對黑暗世界的強烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表明了詩人對光明未來的熱烈追求。在“比鐵還沉重”“比鐵還牢固”的黑暗、陰慘的現實面前，詩人深沉憂慮祖國的前途命運。所以他熱切地祈求咆哮的風、閃耀的電、爆炸的雷這些宇宙中的“偉大的藝人們”，以變革現實的偉大力量，把黑暗的世界“爆炸”“劈開”，從而創造一個“沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利”的世界，迎來“沒有限制的自由”和燦爛炫目的“光明”。在奇麗的想象中，主體和客體，人和自然力合而為一，表達了對光明的熱烈追求，顯示了摧毀一切黑暗的憤激的情緒和斗爭決心。

　　3、《屈原》寫于1942年1月，正是抗日戰爭的相持階段，也是國民黨反動統治最黑暗的時候。半壁河山淪于敵手，國民黨政府消極抗日、積極反共，并悍然發動“皖南事變”，大肆屠殺愛國抗戰的軍民，掀起反共高潮。郭沫若面對這樣的政治現實義憤填膺，創作了歷史劇《屈原》，以鞭撻國民黨反動派的黑暗統治，展示現實世界光明與黑暗，正義與邪惡，愛國與賣國的尖銳斗爭，他說：“全中國進步人民都感受著憤怒，因而我把這時代的憤怒復活到屈原的時代里去了。換句話說，我是借了屈原的時代來象征我們當時的時代。”（《序俄文譯本史劇〈屈原〉》。起到了“借古諷今，古為今用”的作用。

　　《屈原》在當年國民黨統治的中心──重慶上演，轟動了整個山城，產生過巨大的影響。尤其是“雷電頌”一幕中的獨白，激起過許多愛國者的共鳴。每次演出都被觀眾爆發出的雷鳴般的掌聲所淹沒。這個劇作最后終于被國民黨當局禁演。

　　4、a、運用擬人兼呼告，最直接最有力地表達了愛憎。

　　b、運用排比與反復，使句式整齊，鏗鏘有力。

　　c、多用短句，表達激烈的情感，急促的語氣。

　　獨白中屈原滿懷激情地直接和風雷電對話，直接怒斥偶像神靈，這些擬人的手法，痛快淋漓地表達出鮮明的愛憎感情。

　　反復、排比的方法，充分地表達感情，使獨白更有氣勢。如：“你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！”“發泄出無邊無際的怒火，把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！…”“你劈吧，劈吧！劈吧！把這比鐵還堅固的黑暗，劈開，劈開，劈開！…”“鼓動吧，風！咆哮吧，雷！閃耀吧！電！”等等，感情洪流就都宛如江河潰壩，洶涌奔騰。

　　詩中還有不少反問句、設問句，“你，你東君，你是什么個東君？”“你，你紅著一個面孔，你也害羞嗎？”“哭，哭有什么用？…”“但那湘妃竹不是主人們用來打奴隸的刑具嗎？”等等。這些句子，呼喚指斥，使獨白更增強了戰斗力。

　　夸張的藝術手法，讓屈原憑借暴風、怒雷、閃電的翅膀，展開美好的幻想，飛向光明的境地，憑借他們的力量，毀滅一切黑暗。擬人兼呼告修辭，還有反復、排比，使獨白既最直接最有力地表達了愛憎的感情，又具有詩的形式美，瑯瑯上口，鏗鏘有力。如“風你咆哮吧！咆哮吧！”“你們風，你們電，你們雷”“啊，電！你這宇宙中最犀利的劍呀！”

　　5、舞臺說明；交代劇情發生的場景及人物的動作、神態等，以推動劇情的發展。

　　五、拓展延伸

　　2、鋼鐵戰士━━楊靖宇 這是楊靖宇像。 楊靖宇，東北抗日聯軍創建人和領導人。原名馬尚德，19xx年生，河南省確山縣人。學生時代積極投身反帝愛國運動。1926年加入中國共產主義青年團。1927年4月參與領導確山農民暴動，同年6月轉入中國共產黨。1931年“九•一八”事變后，任中共哈爾濱市道外區委書記、市委書記、兼滿洲省委軍委代理書記。1932年秋被派往南滿，組建中國工農紅軍第32軍南滿游擊隊，任政治委員，創建了以磐石紅石砬子為中心的游擊根據地。 1939年在東南滿地區秋冬季反“討伐”作戰中，他率部隊轉戰于蒙江一帶，最后只身與敵周旋5晝夜。他以難以想象的毅力，堅持和敵人進行頑強斗爭，直至彈盡，于1940年2月23日在吉林蒙江三道崴子壯烈犧牲。當殘忍的日軍將其割頭剖腹，發現他的胃里盡是枯草、樹皮和棉絮，竟無一粒糧食。為紀念他，1946年東北民主聯軍通化支隊改名為楊靖宇支隊，蒙江縣改名為靖宇縣。

　　六、文段一：

　　1、主要寫詩人呼喚與歌頌風、雷、電這些偉大的自然力來摧毀黑暗，表達對光明的渴盼。

　　2、《屈原》  內心獨白

　　3、舞臺說明；交代劇情發生的場景及人物的動作、神態等，以推動劇情的發展。

　　4、風雷電：象征變革現實的偉大力量。洞庭湖、東海、長江：象征人民群眾。

　　5、風雷電象征了人世間追求正義、光明的變革力量。對風雷電的呼喚與歌頌，表現了詩人對黑暗世界的強烈憤懣和摧毀黑暗、追求光明的熱切愿望。

　　6、夸張的藝術手法，讓屈原憑借暴風、怒雷、閃電的翅膀，展開美好的幻想，飛向光明的境地，憑借他們的力量，毀滅一切黑暗。擬人兼呼告修辭，還有反復、排比，使獨白既最直接最有力地表達了愛憎的感情，又具有詩的形式美，瑯瑯上口，鏗鏘有力。如“風你咆哮吧！咆哮吧！”“你們風，你們電，你們雷”“啊，電！你這宇宙中最犀利的劍呀！”

　　文段二：

　　1、“風，你咆哮吧！咆哮吧！”運用擬人、呼告歌頌了風。“你，你東君，你是什么個東君？”運用呼告、反問、排比，無比憤怒地斥責惡神。這些修辭格的運用有力地表達了愛憎感情，增強了語句的氣勢和表達效果。

　　2、風、雷、電象征人世間追求正義、光明的變革力量；洞庭湖、東海、長江象征人民 群眾。 

　　3、答案要點：①午夜已經過去，黎明尚未到來；②鄭詹尹準備執行南后毒死屈原、縱火焚尸的密令；③東皇太一廟神像林立，陰森恐怖；④雷電交加，狂風大作；⑤屈原的肉體和精神受到嚴重傷害，光明與黑暗在殊死搏斗。

　　4、詩人呼喚與歌頌風雷電這些偉大的自然力，表現了詩人對黑暗世界的強烈憤怒和摧毀黑暗的熱望，也表達了詩人對光明未來的熱烈追求。

雷電頌 篇11

　　學習目標：

　　1、朗讀課文,在朗讀中把握人物的情感及人物的性格。

　　2、理解作品的思想內容，了解作品的藝術特點。

　　3、培養初步閱讀和欣賞戲劇文學的能力。

　　教學步驟 ：

　　（一）民俗導入  ：

　　每年農歷端午，我們都會劃龍舟、吃粽子，同學們知道為什么會有這一風俗習慣嗎？為了紀念我國第一位偉大的愛國詩人——屈原。今天，就讓我們走進郭沫若的戲劇作品《屈原》，走進這位偉大詩人的內心世界。

　　（二）偉人掠影：

　　同學們以小組合作的方式查找有關屈原和郭沫若的資料，并制作成課件進行展示，了解屈原和郭沫若。

　　屈原（約前340～約前277）名平，又名正則，字靈均，戰國時楚人。傳為湖北秭歸人。出身貴族，曾做左徒、三閭大夫，懷王時，主張聯齊抗秦，選用賢能，但受貴族排擠不見用，遭靳尚等人毀謗，被放逐于北，于是作《離騷》表明忠貞之心；頃襄王時被召回，又遭上官大夫讒言而流放至江南，終因不忍見國家淪亡，懷石自沉汩羅江而死。其忌日成為后人紀念他的傳統節日——“端午節”。重要作品有《離騷》、《九章》、《天問》等，對后代文學影響極大。

　　《離騷》是屈原的代表作，是我國古代最長的一首抒情詩，全詩共二千四百多字。是一首浪漫主義作品。比喻生動，語言瑰麗，夸張大膽，詩中融入大量的神話傳說及歷史人物故事，使詩篇波瀾起伏，千變萬化，雄偉奇觀。屈原創造了騷體，即“楚辭”，為后世詩人的創作開辟了無限的空間。

　　郭沫若，現代著名作家，詩人，劇作家，歷史學家，他從抗戰的現實斗爭中深切感受到人民的呼聲和時代的責任，又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭的力量與澎湃的詩情。

　　（三）朗讀感悟：

　　1、 根據課后“參考資料”了解戲劇基本劇情。

　　2、 播放《雷電頌》朗讀：，要求學生注意

　　不同句子、不同語段所使用的語氣、語調、語速，并根據自己的理解加以點評論。

　　3、你覺得本文在語言上有何特點？跟以往課文相比，這篇課文在形式上有什么特點？

　　參考：激情澎湃，氣勢雄渾。全文都是屈原的內心獨白。

　　4、根據剛剛聽到的錄音，仔細揣摩語氣、語調、語速，假設自己就是屈原，自由朗讀全文。

　　5、結合課文背景，根據你的理解，談談文章的主要內容和思想情感。

　　參考：第一部分（從“風！”……“燒毀了吧！”）詩人呼喚與歌頌風雷電這些偉大的自然力，表達了對黑暗的憤激和對光明的禮贊和向往。第二部分（從“把你這”到文末）借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當權者。

　　（四）語言品味：

　　1、跳讀精思：本文既然是屈原的內心獨白，那么我們就能夠從這些話中讀出屈原的內心世界。請找出你最感興趣的句子或段落，朗讀給大家聽，并說說這里寫出了屈原怎樣的內心情感。

　　2、通過前邊的朗讀及對屈原內心情感的分析，你認為屈原是一個怎樣的人？

　　3、課文中作者將很多事物都賦予了其他的含義。歸納一下，作者究竟賦予了這些事物什么特殊的含義？這又是一種什么手法？聯系寫作背景談談戲劇的創作主旨。

　　參考：風雷電：象征變革現實的偉大力量。

　　洞庭湖、東海、長江：象征人民群眾。

　　無形的長劍：象征堅定的信念。

　　“土偶木梗”的群像：象征無德無能、欺民惑眾的官僚統治集團。

　　象征手法。

　　課后參考資料第二部分。

　　4、《雷電頌》這段獨白激情澎湃，氣勢雄渾，作者是怎樣做到這一點的？

　　參考：運用擬人兼呼告，最直接有力地表達了愛憎；運用排比和反復，使句式整齊；多用短句，表達激烈的情感，急促的語氣。

　　（五） 拓展閱讀：

　　1、《醉》

　　——讀《雷電頌》有感

　　一雙戴著鐐銬的伸向長空的手

　　是在尋求光明

　　同時也奉獻自己一生的精力

　　在別人眼中

　　也許是一種癡狂

　　獨自叫嚷著要燒毀，燒毀

　　嘶啞的怒吼著要炸裂，炸裂

　　胸中涌動的是怎樣的一種激情

　　卻被鐵的桎梏鎖在黑暗的牢籠

　　你的火

　　把那鐵鐐燒紅

　　黑暗中血一樣的暗紅在不停地閃動

　　日復一日地對光明的渴望和尋求

　　卻被扼住在這黑暗的年代

　　心中縱有鐵馬金戈卻脫不去身體的悲哀

　　終究是個凡人

　　一個人的力量怎么能達碎千年的禁錮

　　雷鳴，電閃，風的狂吼

　　咆哮，炸毀，力的崩裂

　　地洞山搖的偉力穿透云層

　　天上的神靈也不敢吭聲

　　其實你也是神靈，卻化成肉體凡胎

　　全部的血和肉奉獻給無邊的信仰

　　黑暗中只有你才能見到遠方的光明

　　從不喝酒卻在一間孤獨的大殿中如醉如癡

　　仰望穹隆在《九歌》諸神面前似癲似狂

　　你心中的無形的長劍正劃破天宇

　　黑暗中那是唯一的電光

　　還有雷

　　炸裂滾動著驚天的巨響和風一同在云中

　　咆哮

　　也許有銅和鐵的顏色

　　兵戈的交鋒并非都在視野之中

　　當世上的人都喝了酒

　　沒喝酒的你胸中象鐵一樣沉重

　　醉在神堂

　　跌跌撞撞地在大堂中奔走

　　鐐銬的沉重又給你搏斗的力量

　　當你的音樂和詩在風中流淌

　　雷電都化成利劍

　　可悲痛卻刺穿你的胸膛

　　你不能感受到肉體的疼痛

　　以為你醉了

　　醉得辨不清方向和黑白

　　你醉得只知道追求光明

　　哪怕遙遠得不可捉摸

　　你連性命也不顧及

　　滾滾的汨羅江水沸騰著

　　那水中涌動著暗紅的血色的死亡

　　你，真的醉了

　　談談你讀了《雷電頌》后是否和本詩的作者有類似的感受？嘗試著也將其寫下來。

　　2、閱讀郭沫若《鳳凰涅槃》，進一步了解郭沫若的寫作風格。

雷電頌 篇12

　　07  《雷電頌》 

　　課  題雷電頌執教：    蔡合良時間：    年    月    日教學目標知識與能力1、  指導學生誦讀，注意語氣、語調，在誦讀中把握人物內心情感及性格。2、引導學生感悟作品的思想內容和藝術特點。過程與方法引導學生運用自主、合作、探究的方式，激發主動意識和探究精神。情感、態度與價值觀培養學生閱讀和欣賞戲劇文學的能力。教學重點找出文中所用的修辭手法、象征手法，并體會其表達效果。 教學難點理解文章語言所包含的深意。教學準備多媒體、教學課時兩課時教  學  流  程教學環節教 師 活 動學 生 活 動設計意圖 導 入在我的想象中，一直有著這樣一個人，他身材魁梧，飽經風霜的臉上，愁眉不展。腰系博帶，佩陸離長劍，戴切云高冠，著雪白羅服。瑟瑟秋風下，踱步遠方，似行吟澤畔，似引吭悲歌。他，便是屈原，我國第一位偉大的愛國詩人。那么，同學們，在你們心目中的屈原又是怎樣一個形象呢? 學生思考并回答 激發學生情趣，引入新課。   整  體  感  悟 1、  請同學們講述你們查找資料后所了解的屈原、郭沫若及《屈原》創作的時代背景、大致內容，并談談自己的感受。明確：屈原，名平，字原，號靈均，我國第一位偉大的愛國詩人，戰國時期楚國人。用楚辭的形式寫了我國第一首政治抒情詩《離騷》。因看透了秦國吞并六國的野心，力勸楚懷王聯齊抗秦，后來遭*人陷害，罷官放逐，但仍心系祖國。楚國被攻占后，自投汨羅江而死。

　　郭沫若，進步文化界的作家，詩人，劇作家，歷史學家，既從抗戰的現實斗爭中深切感受到人民的呼聲和時代的責任，又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭的力量與澎湃的詩情。

　　《屈原》寫于1942年1月，這時正值抗日戰爭的相持階段，也是國民黨統治最為黑暗的時候。蔣介石集團消極抗日，發動“皖南事變”，大肆屠殺愛國抗戰軍民，掀起反共高2、  播放《雷電頌》的朗誦帶。要求學生注意不同句子、不同語段所使用的語氣、語調、語速3、  你覺得本文在氣勢上有何特點？4、模仿朗讀：根據剛剛所聽到的錄音，仔細揣摩語氣、語調、語速，自由朗讀全文。

　　5、與以往的課文相比，這篇課文在形式在有什么特點？ 

　　6、結合課文背景，根據你的理解，談談課文的主要內容和思想感情。

　　明確：課文的內容可分為兩個大的方面。

　　第一層（從“風！你咆哮吧！”到“把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧！” ）詩人呼喚與歌頌風雷電這些偉大的自然力，表達了對黑暗的憤激和對光明的禮贊與向往。

　　第二層（從“把你這東皇太一燒毀了吧！”到文末）借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當權者。   學生速讀課文后，四人小組討論回答。學生間互相評價，互相示范，進行朗讀比賽   在圖片、音樂、文字三者有機結合下，使學生沉浸入審美的意境。  品 味 語 言1、    跳讀精讀：討論：《雷電頌》既然是屈原的內心獨白，那么我們就能夠從這些話中讀出屈原的內心世界。請找出你最感興趣的句子或段落，朗讀給大家聽，并說說這里寫出了屈原怎樣的內心情感。2、概括：通過前邊的朗讀及對屈原內心情感的分析，你認為屈原是一個怎樣的人？

　　明確：愛國愛民，忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無畏的斗爭精神的人。

　　3、在前面的朗讀中，我們還發現，課文中作者將很多事物都賦予了其它的含義。歸納一下，作者究竟賦予了這些事物以什么特別的含義？這又是一種什么手法？

　　4、討論：《雷電頌》這段獨白激情澎湃，氣勢雄渾，作者是如何做到這一點的 學生思考回答課題，討論探究合作。朗讀。找出對塑雪羅漢的生動描寫的詞語， 使學生既動口又動腦。理解課文，體會情感。體味屈原形象。)語文實踐：1舉辦班級朗誦會。同學們自行選取《雷電頌》中的片段進行朗誦，優勝者給予獎勵。2有興趣的同學還可結合《屈原》的劇情，進行話劇表演。互相評價，互相示范，進行朗讀比賽鞏固，加深理解課文。板書設計  屈原：愛國愛民，忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無畏  教學后記:       

雷電頌 篇13

　　教學目標

　　1.知識與技能：

　　（1）理解積累：“讀一讀、寫一寫”中的詞語。

　　（2）了解寫作背景，為理解文章主旨服務。

　　（3）理解象征手法在文學作品中的運用。

　　2.過程與方法

　　（1）指導學生大聲朗讀課文，想象自己就是頌雷電、斥蒼天的屈原，入情入境地讀出人物的思想感情和性格特點。

　　（2）在朗讀中思索體味排比、反復、擬人等修辭手法，在抒發感情上的作用。

　　3.情感態度價值觀：體會屈原熱愛祖國，抨擊黑暗熱烈追求光明的思想感情，培養學生的愛國主義情懷。

　　重點、難點

　　1.指導誦讀，通過讀感受人物的思想及品味本文富有強烈感情的語言。

　　課時安排1課時

　　教學過程

　　預習提示：

　　1.記住生字，積累詞語。

　　2.根據課后“參考資料”了解戲劇基本劇情。

　　3.搜集屈原的有關資料。

　　新授：

　　一、結合背景激情導入

　　孩子們，在中華民族悠久的文化，是誰的智慧諦造了偉大的浪漫主義，開啟了多元的中華文化，哺育了一代代文學巨子，是誰的忠烈發源了滾滾的汩羅水，摧動了帆帆龍舟，流淌著后世人永恒的紀念；如果說兩千年前的屈原是因為沒遇上名君，不忍看自己的同胞生靈涂炭，而選擇了壯烈的縱身一躍，那兩千年后，他如果看到悲劇重演，看到外族的鐵蹄踏碎了我們的半壁河山，看到炎黃子孫卻在國難當頭發動政變，把槍口對準那些誓死保國的同胞，他心中該涌起怎樣的萬丈狂瀾？今天我們就走近屈原，去聆聽他的心聲。

　　二、朗讀感悟品析課文

　　（一）聽讀錄音，找出發現

　　1.播放《雷電頌》朗讀錄音。請同學們注意聽每一個句子的語氣、語調、語速。

　　2.同學們說一說聽后你的第一感覺是什么？（激情澎湃、氣勢雄渾）（感情充沛、高亢激昂）

　　3.為什么會有這樣的效果？請大家看看本文的表現形式有什么特別之處？（通篇都是人物的內心獨白）

　　（二）自由朗讀了解內容

　　1.（承上）好，那我們此時就是屈原，這些文字就是我們的內心獨白，我們結合剛才聽讀的錄音，先瀏覽課文，來揣摩一下該怎么處理語調和輕重音才最合適，二分鐘后，我們來大聲誦讀一遍課文（自由朗讀）。

　　2.讀了這篇課文之后你知道了屈原的內心都想了哪些事物？（風、雷、電、洞庭洞、長江、東海、土偶木梗、東君……）

　　3.作者對這些事物的態度是什么樣的？根據作者的態度，這些事物可分為兩類，作者想借這兩類事物來表達一種什么樣的感情？這是一種什么樣的文學表現手法呢？

　　（三）重點精讀，把握情感

　　1.選出你喜歡的句子或段落，讀給大家，說出你讀這段時能揣摩出屈原當時怎樣的內心世界？飽含了怎樣的思想感情？（請同學們自由賞析，言之成理，有自己的感受即可）

　　2.本文的作者是屈原嗎？（不是，是郭沫若）郭沫若要借屈原之口來表達一種什么樣的情感呢？（借古諷今，鞭撻了蔣介石的反動統治，抒發了人民的憤恨。）

　　（四）綜合歸納，品析語言

　　《雷電頌》激情澎湃、氣勢雄渾，作者是怎樣做到這一點的？（多種修辭手法相結合，品析修辭的作用）

　　三、小結全文，寫百字讀后感

　　附：閱讀拓展資料《醉》，給學生做一個欣賞。

　　讀《雷電頌》有感

　　一雙戴著鐐銬的伸向長空的手

　　是在尋求光明

　　同時也奉獻自己一生的精力

　　在別人眼中

　　也許是一種癡狂

　　獨自叫嚷著要燒毀，燒毀

　　嘶啞的怒吼著要炸裂，炸裂

　　胸中涌動的是怎樣的一種激情

　　卻被鐵的桎梏鎖在黑暗的牢籠

　　你的火

　　把那鐵鐐燒紅

　　黑暗中血一樣的暗紅在不停地閃動

　　日復一日地對光明的渴望和尋求

　　卻被扼住在這黑暗的年代

　　心中縱有鐵馬金戈卻脫不去身體的悲哀

　　終究是個凡人

　　一個人的力量怎么能達碎千年的禁錮

　　雷鳴，電閃，風的狂吼

　　咆哮，炸毀，力的崩裂

　　地洞山搖的偉力穿透云層

　　天上的神靈也不敢吭聲

　　其實你也是神靈，卻化成肉體凡胎

　　全部的血和肉奉獻給無邊的信仰

　　黑暗中只有你才能見到遠方的光明

　　從不喝酒卻在一間孤獨的大殿中如醉如癡

　　仰望穹隆在《九歌》諸神面前似癲似狂

　　你心中的無形的長劍正劃破天宇

　　黑暗中那是的電光

　　還有雷

　　炸裂滾動著驚天的巨響和風一同在云中

　　咆哮

　　也許有銅和鐵的顏色

　　兵戈的交鋒并非都在視野之中

　　當世上的人都喝了酒

　　沒喝酒的你胸中象鐵一樣沉重

　　醉在神堂

　　跌跌撞撞地在大堂中奔走

　　鐐銬的沉重又給你搏斗的力量

　　當你的音樂和詩在風中流淌

　　雷電都化成利劍

　　可悲痛卻刺穿你的胸膛

　　你不能感受到肉體的疼痛

　　以為你醉了

　　醉得辨不清方向和黑白

　　你醉得只知道追求光明

　　哪怕遙遠得不可捉摸

　　你連性命也不顧及

　　滾滾的汨羅江水沸騰著

　　那水中涌動著暗紅的血色的死亡

　　你，真的醉了

雷電頌 篇14

　　《雷電頌》教學設計

　　重慶市兼善中學  張春艷

　　教學目標 ：

　　1、指導學生誦讀，注意語氣、語調，在誦讀中把握人物內心情感及性格。

　　2、引導學生感悟作品的思想內容和藝術特點。

　　3、培養學生閱讀和欣賞戲劇文學的能力。

　　教學重點：

　　1、找出文中所用的修辭手法、象征手法，并體會其表達效果。

　　2、理解文章語言所包含的深意。

　　課時安排：兩課時

　　教學步驟 ：

　　一、課前準備：

　　1、指導學生利用書籍或網絡，了解屈原，了解郭沫若，了解《屈原》及其創作的時代背景，接觸戲劇。

　　2、課前初讀：要求學生通讀課文2-3遍，弄懂生字詞，熟悉課文內容。

　　二、導入  新課：

　　1、在我的想象中，一直有著這樣一個人，他身材魁梧，飽經風霜的臉上，愁眉不展。腰系博帶，佩陸離長劍，戴切云高冠，著雪白羅服。瑟瑟秋風下，踱步遠方，似行吟澤畔，似引吭悲歌。他，便是屈原，我國第一位偉大的愛國詩人。那么，同學們，在你們心目中的屈原又是怎樣一個形象呢？

　　2、請同學們講述你們查找資料后所了解的屈原、郭沫若及《屈原》創作的時代背景、大致內容，并談談自己的感受。（可以利用多媒體展示影象、圖片）

　　明確：屈原，名平，字原，號靈均，我國第一位偉大的愛國詩人，戰國時期楚國人。用楚辭的形式寫了我國第一首政治抒情詩《離騷》。因看透了秦國吞并六國的野心，力勸楚懷王聯齊抗秦，后來遭奸人陷害，罷官放逐，但仍心系祖國。楚國被攻占后，自投汨羅江而死。

　　郭沫若，進步文化界的作家，詩人，劇作家，歷史學家，既從抗戰的現實斗爭中深切感受到人民的呼聲和時代的責任，又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭的力量與澎湃的詩情。

　　《屈原》寫于1942年1月，這時正值抗日戰爭的相持階段，也是國民黨統治最為黑暗的時候。蔣介石集團消極抗日，發動“皖南事變”，大肆屠殺愛國抗戰軍民，掀起反共高潮。

　　三、整體感知：

　　1、課堂范讀：播放《雷電頌》的朗誦帶。要求學生注意不同句子、不同語段所使用的語氣、語調、語速。

　　2、你覺得本文在氣勢上有何特點？

　　明確：激情澎湃，氣勢雄渾。

　　3、模仿朗讀：根據剛剛所聽到的錄音，仔細揣摩語氣、語調、語速，自由朗讀全文。

　　4、與以往的課文相比，這篇課文在形式在有什么特點？ 

　　明確：是屈原的內心獨白。  

　　5、結合課文背景，根據你的理解，談談課文的主要內容和思想感情。

　　明確：課文的內容可分為兩個大的方面。

　　第一層（從“風！你咆哮吧！”到“把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧！” ）詩人呼喚與歌頌風雷電這些偉大的自然力，表達了對黑暗的憤激和對光明的禮贊與向往。

　　第二層（從“把你這東皇太一燒毀了吧！”到文末）借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當權者。

　　四、品味語言：

　　1、 跳讀精讀：

　　討論：《雷電頌》既然是屈原的內心獨白，那么我們就能夠從這些話中讀出屈原的內心世界。請找出你最感興趣的句子或段落，朗讀給大家聽，并說說這里寫出了屈原怎樣的內心情感。

　　注：要求其他同學對發言同學的朗讀及分析分別給予評價。教師可加以點撥。

　　如：（1）、“風，你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！”  這幾句對風的呼喊，流露了屈原對風的急切的渴盼！風即是改變黑暗的變革力量，對風以及后面的雷、電的呼喚實際也就是對變革現實的偉大力量的呼喚。朗讀時應把握急切、渴望之情。

　　（2）、“發泄出無邊無際的怒火，把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！”  “電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧！把這比鐵還堅固的黑暗，劈開，劈開，劈開！”   一連串的反復，“爆炸了吧！爆炸了吧！”、“劈吧，劈吧，劈吧！”、“劈開，劈開，劈開！”一個比一個強烈、一個比一個堅決，我們朗讀時語氣應不斷加快、加重，以表達屈原想要沖破黑暗的急切而又果斷的決心。

　　（3）、“火，你在天邊，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我呀！我這熊熊地燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎？”  這幾句是屈原對光明的狂熱的呼喊，表達了詩人對光明未來的熱烈向往與追求。朗讀時應把握那如火一般熾熱的感情及雷霆萬鈞的氣勢。

　　（4）、“把你這東皇太一燒毀了吧！把你這云中君燒毀了吧！你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能？你們只是產生黑暗的父親和母親！” “啊，你，你完全是一片假！”   深刻地指出了產生社會黑暗的根源，“土偶木梗”實際上就是指的世間昏庸腐朽、無德無能、欺民惑眾的當權者和官僚統治集團。表現了作者鞭撻一切污穢、橫掃一切邪惡的頑強戰斗精神，體現了他與黑暗勢力決斗到底的浩然正氣。

　　2、概括：通過前邊的朗讀及對屈原內心情感的分析，你認為屈原是一個怎樣的人？

　　明確：愛國愛民，忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無畏的斗爭精神的人。

　　3、在前面的朗讀中，我們還發現，課文中作者將很多事物都賦予了其它的含義。歸納一下，作者究竟賦予了這些事物以什么特別的含義？這又是一種什么手法？

　　明確：風雷電：象征變革現實的偉大力量。

　　洞庭湖、東海、長江：象征人民群眾。

　　無形的長劍：指堅定的信念

　　“土偶木梗”的群像：象征無德無能、欺民惑眾的官僚統治集團。

　　象征手法。

　　4、討論：《雷電頌》這段獨白激情澎湃，氣勢雄渾，作者是如何做到這一點的？

　　點拔：從句式，修辭等角度

　　明確：A、運用擬人兼呼告，最直接最有力地表達了愛憎 

　　B、運用排比與反復，使句式整齊，鏗鏘有力

　　C、多用短句，表達激烈的情感，急促的語氣

　　5、配樂朗讀：全體學生配樂朗讀，再次體會屈原憂國憂民、英勇無畏的偉大精神。

　　五、語文實踐：

　　舉辦班級朗誦會。同學們自行選取《雷電頌》中的片段進行朗誦，優勝者給予獎勵。另：有興趣的同學還可結合《屈原》的劇情，進行話劇表演。

　　點評：此教案以學生為主體，讓學生課外查找資料了解作者、課文創作背景、主要人物等，并在學習正文前交流介紹出來。這樣既充分調動了學生的積極性，又培養了學生自主查找、分析、整理資料的能力，讓學生于課前即對課文產生了較濃厚的興趣。在教學過程 中，教師又主要采用誦讀的方式，引導學生在不斷的朗讀中感受、領悟人物的內心情感，品味、欣賞文章語言的機巧與犀利。既做到了學習的循序漸進，又發揮了學生的主動性；既培養、提高了學生的朗讀能力，又教會了學生邊讀邊思、讀后再思、思后再讀的學習方法。同時，在評價方面還注重了學生互評為主，輔以老師點撥的評價方法，體現了教學的民主性，營造出了一種輕松活潑的教學氛圍。最后的“語文實踐”更是將課內與課外、文字與表演結合了起來，在擴展文字運用、激活想象空間的同時，也豐富了學生的課外生活。

　　（重慶市兼善中學特級教師    張仕維）

雷電頌 篇15

　　學習目標： 

　　1、朗讀課文,在朗讀中把握人物的情感及人物的性格。 

　　2、理解作品的思想內容，了解作品的藝術特點。 

　　3、培養初步閱讀和欣賞戲劇文學的能力。 

　　教學步驟： 

　　（一）民俗導入： 

　　每年農歷端午，我們都會劃龍舟、吃粽子，同學們知道為什么會有這一風俗習慣嗎？為了紀念我國第一位偉大的愛國詩人——屈原。今天，就讓我們走進郭沫若的戲劇作品《屈原》，走進這位偉大詩人的內心世界。 

　　（二）偉人掠影： 

　　同學們以小組合作的方式查找有關屈原和郭沫若的資料，并制作成課件進行展示，了解屈原和郭沫若。 

　　屈原（約前340～約前277）名平，又名正則，字靈均，戰國時楚人。傳為湖北秭歸人。出身貴族，曾做左徒、三閭大夫，懷王時，主張聯齊抗秦，選用賢能，但受貴族排擠不見用，遭靳尚等人毀謗，被放逐于北，于是作《離騷》表明忠貞之心；頃襄王時被召回，又遭上官大夫讒言而流放至江南，終因不忍見國家淪亡，懷石自沉汩羅江而死。其忌日成為后人紀念他的傳統節日——“端午節”。重要作品有《離騷》、《九章》、《天問》等，對后代文學影響極大。 

　　《離騷》是屈原的代表作，是我國古代最長的一首抒情詩，全詩共二千四百多字。是一首浪漫主義作品。比喻生動，語言瑰麗，夸張大膽，詩中融入大量的神話傳說及歷史人物故事，使詩篇波瀾起伏，千變萬化，雄偉奇觀。屈原創造了騷體，即“楚辭”，為后世詩人的創作開辟了無限的空間。 

　　郭沫若，現代著名作家，詩人，劇作家，歷史學家，他從抗戰的現實斗爭中深切感受到人民的呼聲和時代的責任，又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭的力量與澎湃的詩情。 

　　（三）朗讀感悟： 

　　1、 根據課后“參考資料”了解戲劇基本劇情。 

　　2、 播放《雷電頌》朗讀：，要求學生注意 

　　不同句子、不同語段所使用的語氣、語調、語速，并根據自己的理解加以點評論。 

　　3、你覺得本文在語言上有何特點？跟以往課文相比，這篇課文在形式上有什么特點？ 

　　參考：激情澎湃，氣勢雄渾。全文都是屈原的內心獨白。 

　　4、根據剛剛聽到的錄音，仔細揣摩語氣、語調、語速，假設自己就是屈原，自由朗讀全文。 

　　5、結合課文背景，根據你的理解，談談文章的主要內容和思想情感。 

　　參考：第一部分（從“風！”……“燒毀了吧！”）詩人呼喚與歌頌風雷電這些偉大的自然力，表達了對黑暗的憤激和對光明的禮贊和向往。第二部分（從“把你這”到文末）借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當權者。 

　　（四）語言品味： 

　　1、跳讀精思：本文既然是屈原的內心獨白，那么我們就能夠從這些話中讀出屈原的內心世界。請找出你最感興趣的句子或段落，朗讀給大家聽，并說說這里寫出了屈原怎樣的內心情感。 

　　2、通過前邊的朗讀及對屈原內心情感的分析，你認為屈原是一個怎樣的人？ 

　　3、課文中作者將很多事物都賦予了其他的含義。歸納一下，作者究竟賦予了這些事物什么特殊的含義？這又是一種什么手法？聯系寫作背景談談戲劇的創作主旨。 

　　參考：風雷電：象征變革現實的偉大力量。 

　　洞庭湖、東海、長江：象征人民群眾。 

　　無形的長劍：象征堅定的信念。 

　　“土偶木梗”的群像：象征無德無能、欺民惑眾的官僚統治集團。 

　　象征手法。 

　　課后參考資料第二部分。 

　　4、《雷電頌》這段獨白激情澎湃，氣勢雄渾，作者是怎樣做到這一點的？ 

　　參考：運用擬人兼呼告，最直接有力地表達了愛憎；運用排比和反復，使句式整齊；多用短句，表達激烈的情感，急促的語氣。 

　　（五） 拓展閱讀： 

　　1、《醉》 

　　——讀《雷電頌》有感 

　　一雙戴著鐐銬的伸向長空的手 

　　是在尋求光明 

　　同時也奉獻自己一生的精力 

　　在別人眼中 

　　也許是一種癡狂 

　　獨自叫嚷著要燒毀，燒毀 

　　嘶啞的怒吼著要炸裂，炸裂 

　　胸中涌動的是怎樣的一種激情 

　　卻被鐵的桎梏鎖在黑暗的牢籠 

　　你的火 

　　把那鐵鐐燒紅 

　　黑暗中血一樣的暗紅在不停地閃動 

　　日復一日地對光明的渴望和尋求 

　　卻被扼住在這黑暗的年代 

　　心中縱有鐵馬金戈卻脫不去身體的悲哀 

　　終究是個凡人 

　　一個人的力量怎么能達碎千年的禁錮 

　　雷鳴，電閃，風的狂吼 

　　咆哮，炸毀，力的崩裂 

　　地洞山搖的偉力穿透云層 

　　天上的神靈也不敢吭聲 

　　其實你也是神靈，卻化成肉體凡胎 

　　全部的血和肉奉獻給無邊的信仰 

　　黑暗中只有你才能見到遠方的光明 

　　從不喝酒卻在一間孤獨的大殿中如醉如癡 

　　仰望穹隆在《九歌》諸神面前似癲似狂 

　　你心中的無形的長劍正劃破天宇 

　　黑暗中那是唯一的電光 

　　還有雷 

　　炸裂滾動著驚天的巨響和風一同在云中 

　　咆哮 

　　也許有銅和鐵的顏色 

　　兵戈的交鋒并非都在視野之中 

　　當世上的人都喝了酒 

　　沒喝酒的你胸中象鐵一樣沉重　 

　　醉在神堂 

　　跌跌撞撞地在大堂中奔走 

　　鐐銬的沉重又給你搏斗的力量 

　　當你的音樂和詩在風中流淌 

　　雷電都化成利劍 

　　可悲痛卻刺穿你的胸膛 

　　你不能感受到肉體的疼痛 

　　以為你醉了　 

　　醉得辨不清方向和黑白 

　　你醉得只知道追求光明 

　　哪怕遙遠得不可捉摸 

　　你連性命也不顧及 

　　滾滾的汨羅江水沸騰著 

　　那水中涌動著暗紅的血色的死亡 

　　你，真的醉了 

　　談談你讀了《雷電頌》后是否和本詩的作者有類似的感受？嘗試著也將其寫下來。 

　　2、閱讀郭沫若《鳳凰涅槃》，進一步了解郭沫若的寫作風格。