八年級上冊語文第四單元教案（精選10篇）

八年級上冊語文第四單元教案 篇1

　　【教學目標】

　　知識與能力

　　1.注重整體感知。發揮學生的主體作用，學生通過參考注釋和工具書，對文章的主要內容及感情基調有初步認識。

　　2.注意培養學生的文言文語感，以朗讀和背誦帶動其他環節。

　　過程與方法

　　1.誦讀，體味語言的自然美，學習寫景的技巧。

　　2.從敘事寫景的角度比較兩篇文章的異同，加深理解。

　　情感態度與價值觀

　　1.《答謝中書書》：感受祖國山川之美。

　　2.《記承天寺夜游》：培養豁達寬廣的胸襟。

　　【重點和難點】

　　重點：整體感知作品內容，領悟作者發現美、欣賞美的情懷。

　　難點：反復誦讀，體味語言之美。

　　【教學方法】

　　誦讀法課外資料延伸法

　　【課前準備】

　　陶弘景及蘇軾的生平資料、承天寺圖片。

　　【教學過程】

　　第一課時

　　一、新課導入

　　對于祖國的秀美山川，無數位文人在贊羨的同時，也作了大量的描寫，但用書信這一文體進行描摹并且成為名篇的卻并不多。今天，就讓我們來學習陶弘景用書信文體寫的《答謝中書書》，從中感受他所描繪的山川之美。

　　二、作者簡介

　　陶弘景(456—536年)，字通明，丹陽秣陵(今南京)人。幼有異慧，年四五歲即以荻為筆在灰中學書，讀書萬卷，未及弱冠，齊高帝即引為諸王侍讀。后隱居于句容茅山，自號華陽隱居。因梁武帝早年與之游，即位后，逢有朝廷吉兇征兆等大事，常前去征詢他的意見，時人稱他為“山中宰相”。好神仙之術，愛山水。著作甚多，大都亡佚，詩文今傳《陶隱居集》輯本一卷。

　　三、文本鏈接

　　陶弘景生活在南北朝時期，因政局動蕩，社會混濁，他遁遜山林，從大自然的美景中尋求精神上的解脫，所以他在《答謝中書書》中以描畫山水昭示自己所好，并作為對友人的安慰。

　　四、整體感知

　　1.明確學習目標。

　　2.范讀課文。

　　(1)學生聽讀課文，注意句子的節奏、輕重音等，初步感知課文。

　　(2)自由朗讀兩三遍課文，進一步感知課文，做到流利地朗讀。

　　3.疏通文意。

　　(1)學生借助注釋和工具書疏通文意。如遇問題，先在四人小組內討論解決。

　　(2)教師明確重點詞語。

　　五色交輝：交相輝映。曉霧將歇：消散。

　　夕日欲頹：墜落。

　　未復有能與其奇者：參與，這里指置身其中。

　　(3)全班討論，理解文章大意。

　　4.背誦課文。

　　(1)自由競背。

　　在四人小組內互相檢查背誦。

　　(2)教師抽查背誦。

　　五、課文精讀

　　1.本文語言優美，讀起來朗朗上口，試歸納本文的語言特點。

　　句式上多采用四字短句，運用對偶、排比手法，語言精練生動，將描繪的山水之美寫得清麗自然，毫無堆砌雕琢的弊病。

　　2.深化：找出文中你所喜愛的句子并簡要分析。

　　3.拓展：“山川之美，古來共談”，歷代詩人也留下了大量山水詩句，請大家相互交流收集的詩句，并試簡評詩句特色。

　　4.《答謝中書書》首句總領全文，概括古今高雅之士的情懷。綱舉則目張，中間部分承前文具體描寫山川之美，選取有代表性的景物，從仰視、俯視、平眺的視覺角度，從色彩，從四時，從晨昏，從動靜，從聽覺等角度展開，用自己獨特的體驗去詮釋自然景物綺麗的風光，展現出一幅怡神悅性的山水畫卷。而最后一句則以感慨收束，自比先賢，怡情山水，自得其樂。

　　六、探究升華

　　描寫謳歌自然之美的作品浩如煙海，但像陶弘景的《答謝中書書》這樣短小簡約、字精意達的卻并不多見，我們應學習他不作繁文、惜墨如金的寫作態度。

　　七、文章脈絡

　　全文分三部分。“山川之美，古來共談”總領全文，從古至今，以“共談”概說人人皆愛，以“美”點明全文中心。當中部分則具體敘寫山川之美。最后墊以“實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者”，先以感嘆總括前文，復以名人證實此說。

　　八、寫作特點

　　1.描寫細致。

　　“高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。”這三句是寫靜景，寫得形色俱備，精彩紛呈。作者先以“入云”表示山之高峻與雄偉，以“見底”表示水之清澈與透明，一仰一俯，視野開闊，山水盡收眼底。接著移步換景，由清流而寫兩邊的景物。可寫之景物必定多不勝數，但作者抓住其色彩給人以具體的視感：五彩繽紛的石壁，郁郁蔥蔥的樹林，碧綠青翠的竹園。一年四季，景物之茂盛，色彩之斑斕，足以讓人大飽眼福。以此突出江南景物特點。

　　“曉霧將歇，猿鳥亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競躍”，作者描寫自然景物時，扣住最能表現景色特征的時間——早、晚來描繪。在旭日東升、晨霧將散的一片寂靜里，山林中呈現一片猿鳥爭鳴的歡騰景象。“亂”字寫出了猿鳥爭鳴的喧鬧景象，使整個山林充滿著勃勃生機。夕陽將要落山時分，余暉照映著水面，層層粼波之中，不斷有魚兒從水中爭相躍起。“競”字寫出魚兒爭先恐后躍出水面的場景。一早一晚，一空中一水面，一鳴一躍，構成了一幅幅多姿多彩的立體流動畫面。

　　2.抒寫奇美。

　　陶弘景的《答謝中書書》中展現了多種“美”。一是山水相映之美。山的峻峭，水的明麗。水的動勢給山增加了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，二者相映成趣。二是色彩配合之美。兩岸石壁，五色交輝;青林翠竹，四時俱備，藍天作背景，綠水為襯托，絢麗動人，美不勝收。三是晨昏變化之美。清晨白霧繚繞，似煙似縷，猿啼鳥鳴，生機勃勃;傍晚紅日西沉，山色蒼茫，飛鳥歸林，猿猴息樹，游魚躍水。四是動靜相襯之美。高峰為靜，流水為動(形體);林青竹翠為靜，五色交輝為動(光色);日出霧歇為靜，猿鳥亂鳴為動;日落山暝為靜，游魚躍水為動(聲響)。

　　九、板書設計(略)

八年級上冊語文第四單元教案 篇2

　　【教學目標】

　　知識與能力

　　1.注重整體感知。發揮學生的主體作用，學生通過參考注釋和工具書，對文章的主要內容及感情基調有初步認識。

　　2.注意培養學生的文言文語感，以朗讀和背誦帶動其他環節。

　　過程與方法

　　1.誦讀，體味語言的自然美，學習寫景的技巧。

　　2.從敘事寫景的角度比較兩篇文章的異同，加深理解。

　　情感態度與價值觀

　　1.《答謝中書書》：感受祖國山川之美。

　　2.《記承天寺夜游》：培養豁達寬廣的胸襟。

　　【重點和難點】

　　重點：整體感知作品內容，領悟作者發現美、欣賞美的情懷。

　　難點：反復誦讀，體味語言之美。

　　【教學方法】

　　誦讀法課外資料延伸法

　　【課前準備】

　　陶弘景及蘇軾的生平資料、承天寺圖片。

　　【教學過程】

　　第一課時

　　一、新課導入

　　對于祖國的秀美山川，無數位文人在贊羨的同時，也作了大量的描寫，但用書信這一文體進行描摹并且成為名篇的卻并不多。今天，就讓我們來學習陶弘景用書信文體寫的《答謝中書書》，從中感受他所描繪的山川之美。

　　二、作者簡介

　　陶弘景(456—536年)，字通明，丹陽秣陵(今南京)人。幼有異慧，年四五歲即以荻為筆在灰中學書，讀書萬卷，未及弱冠，齊高帝即引為諸王侍讀。后隱居于句容茅山，自號華陽隱居。因梁武帝早年與之游，即位后，逢有朝廷吉兇征兆等大事，常前去征詢他的意見，時人稱他為“山中宰相”。好神仙之術，愛山水。著作甚多，大都亡佚，詩文今傳《陶隱居集》輯本一卷。

　　三、文本鏈接

　　陶弘景生活在南北朝時期，因政局動蕩，社會混濁，他遁遜山林，從大自然的美景中尋求精神上的解脫，所以他在《答謝中書書》中以描畫山水昭示自己所好，并作為對友人的安慰。

　　四、整體感知

　　1.明確學習目標。

　　2.范讀課文。

　　(1)學生聽讀課文，注意句子的節奏、輕重音等，初步感知課文。

　　(2)自由朗讀兩三遍課文，進一步感知課文，做到流利地朗讀。

　　3.疏通文意。

　　(1)學生借助注釋和工具書疏通文意。如遇問題，先在四人小組內討論解決。

　　(2)教師明確重點詞語。

　　五色交輝：交相輝映。曉霧將歇：消散。

　　夕日欲頹：墜落。

　　未復有能與其奇者：參與，這里指置身其中。

　　(3)全班討論，理解文章大意。

　　4.背誦課文。

　　(1)自由競背。

　　在四人小組內互相檢查背誦。

　　(2)教師抽查背誦。

　　五、課文精讀

　　1.本文語言優美，讀起來朗朗上口，試歸納本文的語言特點。

　　句式上多采用四字短句，運用對偶、排比手法，語言精練生動，將描繪的山水之美寫得清麗自然，毫無堆砌雕琢的弊病。

　　2.深化：找出文中你所喜愛的句子并簡要分析。

　　3.拓展：“山川之美，古來共談”，歷代詩人也留下了大量山水詩句，請大家相互交流收集的詩句，并試簡評詩句特色。

　　4.《答謝中書書》首句總領全文，概括古今高雅之士的情懷。綱舉則目張，中間部分承前文具體描寫山川之美，選取有代表性的景物，從仰視、俯視、平眺的視覺角度，從色彩，從四時，從晨昏，從動靜，從聽覺等角度展開，用自己獨特的體驗去詮釋自然景物綺麗的風光，展現出一幅怡神悅性的山水畫卷。而最后一句則以感慨收束，自比先賢，怡情山水，自得其樂。

　　六、探究升華

　　描寫謳歌自然之美的作品浩如煙海，但像陶弘景的《答謝中書書》這樣短小簡約、字精意達的卻并不多見，我們應學習他不作繁文、惜墨如金的寫作態度。

　　七、文章脈絡

　　全文分三部分。“山川之美，古來共談”總領全文，從古至今，以“共談”概說人人皆愛，以“美”點明全文中心。當中部分則具體敘寫山川之美。最后墊以“實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者”，先以感嘆總括前文，復以名人證實此說。

　　八、寫作特點

　　1.描寫細致。

　　“高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。”這三句是寫靜景，寫得形色俱備，精彩紛呈。作者先以“入云”表示山之高峻與雄偉，以“見底”表示水之清澈與透明，一仰一俯，視野開闊，山水盡收眼底。接著移步換景，由清流而寫兩邊的景物。可寫之景物必定多不勝數，但作者抓住其色彩給人以具體的視感：五彩繽紛的石壁，郁郁蔥蔥的樹林，碧綠青翠的竹園。一年四季，景物之茂盛，色彩之斑斕，足以讓人大飽眼福。以此突出江南景物特點。

　　“曉霧將歇，猿鳥亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競躍”，作者描寫自然景物時，扣住最能表現景色特征的時間——早、晚來描繪。在旭日東升、晨霧將散的一片寂靜里，山林中呈現一片猿鳥爭鳴的歡騰景象。“亂”字寫出了猿鳥爭鳴的喧鬧景象，使整個山林充滿著勃勃生機。夕陽將要落山時分，余暉照映著水面，層層粼波之中，不斷有魚兒從水中爭相躍起。“競”字寫出魚兒爭先恐后躍出水面的場景。一早一晚，一空中一水面，一鳴一躍，構成了一幅幅多姿多彩的立體流動畫面。

　　2.抒寫奇美。

　　陶弘景的《答謝中書書》中展現了多種“美”。一是山水相映之美。山的峻峭，水的明麗。水的動勢給山增加了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，二者相映成趣。二是色彩配合之美。兩岸石壁，五色交輝;青林翠竹，四時俱備，藍天作背景，綠水為襯托，絢麗動人，美不勝收。三是晨昏變化之美。清晨白霧繚繞，似煙似縷，猿啼鳥鳴，生機勃勃;傍晚紅日西沉，山色蒼茫，飛鳥歸林，猿猴息樹，游魚躍水。四是動靜相襯之美。高峰為靜，流水為動(形體);林青竹翠為靜，五色交輝為動(光色);日出霧歇為靜，猿鳥亂鳴為動;日落山暝為靜，游魚躍水為動(聲響)。

八年級上冊語文第四單元教案 篇3

　　一、課文的類型：精讀課文

　　二、教學目標：

　　1、知識與能力目標：

　　（1）學習抓住人物特征細致描寫的方法。

　　（2）品味樸實簡潔的語言。

　　（3）初步學會欣賞敘事散文。

　　2、方法與過程：合作探究式

　　3、情感態度、價值觀：

　　感受深切的父愛，凈化自身，凈化靈魂。

　　4、德育目標：

　　教育學生心存愛意，理解自己的父母，感恩自己的父母，孝敬父母，關心他人。

　　三、教學重點：

　　1、四次背影、四次流淚的描寫作用。

　　2、感受深切的父愛，體會作者的思想感情。

　　四、教學難點：

　　文中父愛的體會及主旨的體現

　　五、課前的準備：

　　1、制作課件；

　　2、準備電腦、投影儀

　　六、教學課時的安排： 共3課時（其中機動1課時）

　　七、教學步驟：

　　第1課時

　　主要內容：整體感知課文

　　教學過程：

　　一、導入：

　　（一）入題：課件投影1

　　同學們！我想你在很小的時候就學會了唱一歌唱母愛的歌，你們說是哪一首歌呀？（《世上只有媽媽好》），母愛是最偉大的，可你們知道嗎，父愛也是最了不起的。不是有這樣一句話嗎：“父愛如山”，到底這句話是對還是不對呢？下面我們一起來學習第7課，朱自清的散文——《背影》

　　（二）起近作者學點文學知識：（課件投影2）

　　朱自清（1898—1948），字佩弦，江蘇省揚州市人，散文家、詩人、學者。 名篇有《綠》、《春》、《荷塘月色》。作品收在

　　《朱自清全集》里。

　　《背影》是記實散文，寫于1925年。作者曾說：“我寫《背影》，就因為文中所引的父親的來信那句話。當時讀了父親的信，真是淚如泉涌。我父親待我的許多好處，特別是《背影》里所敘述的那一回，想起來跟眼前一般無二。我這篇文只是寫實，……”

　　學習時我們應該樹立怎樣的目標呢？

　　（三）明確學習目標：

　　投影3：學習目標

　　1、有感情地朗讀課文，體會文中蘊含的父子深情。

　　2、理清文章結構層次，理解背影的線索作用。

　　3、學習本文抓住人物特征刻畫人物的方法，品味樸實簡潔的語言。

　　二、檢查預習：（投影4）

　　2、指學生導讀準字音：（投影5）

　　3、指導學生理解詞語：

　　根據詞義寫出詞語

　　（1）因為腿腳不靈便，走路緩慢搖擺的樣子。（蹣跚）

　　（2）紛紛落下的樣子。（簌簌）

　　（3）亂七八糟的樣子。（狼籍）

　　（4）細小而繁多（的事）。（瑣屑）

　　（5）衰頹敗落。（頹唐）

　　三、整體感知課文

　　（一）朗讀課文：——播放朗讀

　　（二）思考問題討論問題：

　　投影7—9：

　　1、本文寫的主要事件是什么？

　　（父子浦口送別）

　　2、全文共寫到父親幾次背影的？課文的結構是怎樣的？

　　以“背影”為線索組織材料，

　　第一次（在第1段）：懷念父親 惦記背影

　　第二次（在第6段）：望父買橘 刻畫背影

　　第三次（在第6段）：父子分手 惜別背影

　　第四次（在第7段）：別后思念 再現背影

　　全文脈絡清晰，結構嚴謹。

　　3、為什么要多次描父親的背影呢？（為了突出父疼子）哪一次寫背影最具體呢？（第二次）

　　讓學生齊讀課文第六段

　　4、本段運用了哪些方法來描寫父親？為什么寫得這樣詳細呢？

　　歸納：投影10—13

　　四、小結：

　　在你的生命過程中，父母的關愛一直陪伴在身旁，請你隨時留意，一定會有令你印象最深刻的一個片段。

　　五、作業的布置

　　1、完成課后習題“一1”

　　2、熟讀課文，找出文中你覺得寫得精彩的文段，并說說理由。

　　六、板書設計：

　　四 第一次（在第1段）：懷念父親 惦記背影 父疼子

　　次 第二次（在第6段）：望父買橘 刻畫背影 背

　　描 第三次（在第6段）：父子分手 惜別背影 影 子愛父

　　寫 第四次（在第7段）：別后思念 再現背影

　　七、教學反思

八年級上冊語文第四單元教案 篇4

　　教學目標：

　　知識和能力目標：

　　1.積累課后“讀一讀，寫一寫”中的詞語。

　　2.了解“板塊結構”“大滅絕”“撞擊說”等科學概念。

　　3.了解兩篇文章作者的思維方式。

　　4.比較分析兩文的說明對象和說明角度，把握兩文所介紹的科學知識，體會作者思維的開放性與周密性。

　　過程和方法目標：

　　培養學生用聯系的觀點看問題、想問題的思維方法。

　　情感態度和價值觀目標：

　　學習作者運用豐富的科學知識，敏銳的科學眼光深入探索未知的精神，激勵學生努力學習，不囿于成說，敢于創新，向科學的未知領域進軍。

　　教學重點：

　　1.把握兩篇短文的內容，明確說明對象，理清寫作思路。

　　2.學習作者善于聯系，由此及彼，多角度、多側面的思維方法。

　　教學難點：

　　體會課文補充說明的作用和含意。

　　教學方法：

　　1.比較閱讀法。

　　2.涵泳品味法。

　　3.延伸拓展法。

　　教具準備：多媒體。

　　課時安排：

　　1課時

　　教學過程：

　　教學要點：

　　朗讀課文，整體感知文意;精讀課文，比較分析兩篇短文的說明對象和說明角度，深入理解文章內容;揣摩語言，體會作者獨特的語言風格;學習作者的思維方法，引導學生留心生活，思考自然和社會，多角度看問題，獲得新知、真知。

　　教學步驟：

　　一、導入課文。

　　6500萬年前，在地球上生活了1.65億年的恐龍突然滅絕了，這成了生物的謎。不同地域恐龍化石的發現意味著什么?導致恐龍滅絕的原因是什么?阿西莫夫的兩篇短文對此分別做了回答。今天我們一起學習《恐龍無處不在》和《被壓扁的沙子》。

　　二、朗讀課文，整體感知文意。

　　1.學生朗讀課文。

　　教師檢查預習情況。(多媒體顯示)

　　(1)辨音

　　遺骸褶皺劫難追溯

　　(2)釋義

　　遺骸褶皺劫難致密天衣無縫

　　2.從課文注解得知，這兩篇短文在原書中編排在一起，同在《地球科學新疆域》章節里，請問這兩篇短文在內容上有什么聯系?

　　三、精讀課文，比較分析兩篇短文的說明對象和說明角度，深入理解文章內容。

　　多媒體顯示：

　　篇目項目說明對象說明角度說明順序(寫作思路)

　　《恐龍無處不在》

　　《被壓扁的沙子》

　　要求學生精讀課文，填寫上表。

　　教師總結：兩文都體現了作者思維的開放性和嚴密性。“他山之石，可以攻玉”，利用科學發現相互佐證來進行科學研究，打開了一扇又一扇新的窗戶，我們不禁為作者道好稱奇，科學需要激情，需要創新!

　　四、揣摩語言，感受作者獨特的語言風格。

　　多媒體顯示：

　　1.青蛙和蟾蜍是人人皆知的現代兩棲動物。

　　2.如果看一張地圖，并假定把非洲和南美洲拼合在地起，你就會看到它們拼合得多么天衣無縫。

　　3.萬一哪一天某個星球要撞擊地球，我們也許會知道如何來避免這種撞擊。

　　4.即非常純的沙子。

　　5.你也可以在真空中對金剛石加熱，從而把它恢復到原始炭的狀態，但誰愿意這樣做呢?

　　五、聯系實際，延伸拓展

　　學習作者的思維方法，請留心生活，思考自然和社會，多角度、多側面，重聯系、重溝通，力求觀石激三層浪而舉一反三。

　　六、布置作業

　　完成練習冊

八年級上冊語文第四單元教案 篇5

　　教學目標：

　　1.正確、流暢地朗誦課文，達到熟讀成誦。

　　2.掌握、積累重要的文言實詞和虛詞，感知文章大意。

　　3.感受語言之美，學習寓情于景的手法。

　　4.體會作者寄情于奇山異水的高雅審美情趣。

　　教學重點：

　　1.反復朗讀，理解文章思想內容。

　　2.細心品味，感悟文中的情感。

　　教學難點：

　　1.理解本文主旨和寓情于景的寫法。

　　2.賞析駢文特點，體會文章的語言美。

　　教學創意：以讀代講通“文意”，自主學習明“文技”;熟練背誦蘊“文氣”，合作探究悟“文趣”。

　　教學時數：一課時

　　教學流程：

　　一、激情導入

　　本單元我們跟隨酈道元欣賞了三峽的迤邐風光，在陶弘景的筆下，我們感受到了山川之美，與大文豪蘇軾，享受了月夜的空明澄澈，今天讓我們再回到1500年前，同南朝梁文學家吳均一起走進富春江，去感受那里的奇山異水，去體察作者高雅的審美情趣。

　　(板書課題)

　　二、課前準備，檢查預習，識記生字

　　縹(piǎo) 湍(tuān) 軒(xuān) 邈(miǎo) 泠(líng)

　　嚶(yīng) 鳶(yuān) 窺(kuī) 柯(kē)

　　教師指導學生結合課文內容，從字的音、形、義三方面理解、認記，可以讓學生大聲讀一讀，動手寫一寫。

　　三、以讀代講通“文意”

　　1.朗讀課文

　　要求：采用多種形式反復朗讀，注意語氣，突出重音，節奏鮮明，速度稍緩。老師可做朗讀指導與示范。

　　2.疏通文意

　　(1)自主學習，借助注釋和工具書理解難懂的詞語，由教師提問或者學生提出問題老師解答。

　　積累常用實詞：俱：全，都。許：余。絕：極頂。湍，急流。甚，勝過，超過。

　　激：沖擊，沖刷。猶：猶如，如同。

　　(2)在自主學習的基礎上，對弄不懂的問題，通過學習小組，合作探究，相互質疑解答。

　　(3)課堂交流，翻譯全文，教師點撥。

　　(設計意圖及教學建議：教學千法，朗讀為本，尤其是文言文的教學，要把朗讀貫穿課堂始終，引導學生感知文意，感受音韻美。疏通文意不再逐字解釋，而應該放手給學生，自己讀順，對于疑難問題，老師適時指導點撥，學生做知識總結積累。)

　　四、自主學習明“文技”

　　此環節采用的方法是引領學生回憶《三峽》，然后利用板書引導學生自我閱讀并填補圖示，完成課文結構的學習。

　　引導學生抓關鍵語句思考：

　　1.從富陽至桐廬的景致的主要特點是什么？

　　明確：“奇山異水，天下獨絕”(總寫)

　　2.本文重點寫了哪些內容？

　　明確：“異水”和“奇山”(分寫)

　　由此感受本文整齊、嚴謹的結構，品味結構美。

　　3.作者是如何表現富春江之美的？

　　①學習第二段。從水清、水急的角度感受水之異。

　　②學習第三段。從形、聲、色的角度感受山之奇。

　　品味本文的意境美和語言美。

　　③齊讀課文體會本文的意境美和語言美。

　　千丈見底水之(清) (異)水猛浪若奔水之(急)

　　負勢軒邈山之(形) (奇)山

　　泉鳥蟬猿山之(音) 橫柯疏條山之(色)

　　提問：為何先寫水再寫山？

　　明確：由近到遠，此刻作者是坐在船上欣賞富春江的景色。

　　提問：這是怎樣的山，怎樣的水？嘗試用如下句式概括。

　　奇山異水，天下獨絕。好一處不同尋常的水啊，你看____________

　　奇山異水，天下獨絕。好一處不同尋常的山啊，你看____________

　　用文中的句子先填空，例如：

　　好一處不尋常的水啊，你看水皆縹碧，千丈見底

　　好一處不尋常的水啊，你看極端神劍，猛浪若奔

　　請用自己的話加以描述。學生合作探究，自由發言。

　　教師小結：吳均筆下的山水，不僅有形有色，還有聲。看似一種非常喧鬧、非常嘈雜的景象，卻是一種幽靜美妙、和諧悅耳的天籟。山間自然音響，既反襯山間的靜寂，又讓人感受到了自然生命的歡樂律動。

　　提問：文章用了哪些寫作技巧，小組合作探究，請代表起來發言。

　　1.抓住了景物的特點，突出了“奇山異水”。

　　2.按地點轉移，由近及遠的順序寫：從流飄蕩，俯視碧水，仰觀青山。

　　3.采用多種修辭手法使描寫對象形象鮮明，富于生機：水皆縹碧，千丈見底(夸張);急湍甚箭，猛浪若奔(比喻、對偶);負勢競上，爭高直指(擬人);泉水激石，泠泠作響;好鳥相鳴，嚶嚶成韻(對偶)……

　　4.詳寫山，略寫水。疏密有分，輕重有度。

　　(設計意圖：教學不是知識的傳遞而是知識的處理和轉換。新課標中要求學生自主學習，此環節就是強調自主學習，鍛煉學生的想象力和口頭表達能力。)

　　五、熟練背誦蘊“文氣”

八年級上冊語文第四單元教案 篇6

　　教學目標

　　1、訓練用普通話正確朗讀的能力學習圈點批注的讀書方法。

　　2、理解關鍵語句的含義。

　　3、體會中心與段落層次的關系。

　　4、通過學習課文引導學生觀察父母的生活與情感，主動為父母分憂解難。

　　教學重點

　　1、理解關鍵語句的含義。

　　2、體會中心與段落層次的關系。

　　教學難點

　　課文2、3兩段對于表達中心的作用是本文的難點

　　課時安排：2課時

　　第一課時

　　教學目標：

　　1、導入新課，介紹相關文學常識。

　　2、檢查預習情況，初步感知全文。

　　教學內容和步驟：

　　一、導入

　　〖課前準備〗在上課前，在大屏幕里放事先用FLASH做好的《父親》這首歌，營造良好的課堂氛圍。

　　【師】（激發情感，創設氛圍）在我的記憶中有這樣幾首歌詞：在我心中有一座山，險峰萬里它最偉岸，爸爸，親愛的爸爸，你就是我心中的山；父親是兒那登天的梯，父親是那拉車的牛，想兒是一封家書，千里寫叮囑，盼兒歸，一袋悶煙，滿天數星斗。這些飽含深情的話語充滿了對父親的愛戴之情，同時也是父親最真的寫照，

　　今天，我們就來學一篇文質兼美的紀實散文，其中也刻畫了一位疼愛兒子的父親，這篇散文就是朱自清的《背影》。〖板書課題〗

　　二、解題

　　1、《背影》是一篇著名的紀實性散文，也可以說是回憶性散文，本文寫于1925年，至今已六七十年，一直被廣大讀者所傳誦，多少年來也一直被選入教材，哺育了幾代人。對于這樣的名篇，我們應認真閱讀、學習。

　　2、作者簡介（看投影片）

　　朱自清，字佩弦,號秋實。江蘇省揚州市人,著名的散文家、詩人、學者、民主戰士。創作成就最大的是散文,細膩清麗、意境雋永、于樸素中見真情、洋溢著一股清新氣息。

　　三、朗讀訓練

　　1、聽錄音朗讀（選一段節奏舒緩情調感傷的音樂）

　　要求：將那些自己讀不準的字標出記號；將自己不能理解的詞語框出來

　　2、檢查課前預習情況

　　給加點的字注音（出示課件）

　　奔(bēn)喪(sāng) 差(chāi)使(shi) 狼(láng)藉(jí) 簌(sù)簌(sù) 妥(tuǒ)貼(tiē) 躊(chóu)躇(chú) 迂(yū) 蹣(pán)跚(shān) 箸(zhù) 拭(shì) 瑣(suǒ)屑(xiè) 晶(jīng)瑩(yíng)

　　3、朗讀

　　可以分為四個部分：1-3段、4-5段，6段，7段分別找不同的小組讀。6段齊讀。

　　第二課時

　　教學目標：

　　在教師指導下學生自學，圈點批注與整體閱讀訓練。

　　教學內容和步驟：

　　圈點批注與整體閱讀訓練

　　1、閱讀全文，用規定符號進行圈點批注

　　【師】批注要點

　　1）、詞語：不能理解的用橫線，認為用得好的用框框

　　2）、關鍵語句（或寫得好的語句）用波浪線

　　3）、有疑問的地方，用括號再加問號

　　4）、用雙豎線和單豎線劃分文章層次

　　（這一環節主要用于學習讀書方法，形成不動筆不讀書的習慣，既是對課文內容的進一步熟悉，又是個種發現式的學習過程，當然畢竟是初中的學生，不能做太高的要求，能夠有所批注，不論對錯都是可貴的）。

　　2、（稍停）找幾位同學簡要說說批注的地方并理由（找成績好的同學，旨在給其它的同學做出示范，教師可在學生閱讀時巡視，找那些批得較好的同學發言。教師可根據此收集反聵信息）

八年級上冊語文第四單元教案 篇7

　　一、新課導入

　　同學們，我們每個人都見過月亮，也沐浴過它的清輝。在古代，月亮是人們寄托情思、抒發情感的物象。描寫月亮的文學作品數不勝數。今天我們來學習宋代文學家蘇軾寫的一篇有關月亮的小短文——《記承天寺夜游》。

　　二、作者簡介

　　蘇軾(1037—1101年)，北宋文學家，字子瞻，號東坡居士，眉山人。父蘇洵、弟蘇轍都以文才聞名于世，而他的成就。他在歐陽修去世后，成為宋朝文壇領袖。他在散文、詩詞、書法、繪畫方面均有驕人的成就，是一個多才多藝的作家。

　　三、文本鏈接

　　元豐二年，蘇軾因對新法持有不同意見，被網羅罪名投入監獄，四個多月后被貶到黃州任團練副使。由于貶謫的悲涼、失意的落寞，因此，利用夜晚賞月排遣心中的苦悶，故作者借景抒情寫了此文，表達了對美的追求和對生活的熱愛。

　　四、整體感知

　　1.范讀課文。

　　(1)學生聽讀，畫出生字詞，注意句讀，體會作者的思想感情。

　　(2)自由朗讀兩遍課文，進一步感知課文。

　　2.疏通文意。

　　(1)學生借助注釋和工具書翻譯課文，如遇有問題，先在四人小組內討論解決。

　　(2)教師明確重點文言詞語。

　　①念(考慮，想到)無與為樂者，遂(于是，就)至承天寺尋張懷民。

　　②相與(共同，一起)步于中庭。

　　③但(只是)少閑人如吾兩人者耳(罷了)。

　　(3)全班討論，落實翻譯。

　　(4)競背課文。

　　(5)抽查背誦。

　　五、課文精讀

　　1.文中是如何描寫月色的？

　　“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”

　　2.這十八字寫景，有何妙處？

　　文中十八字寫景，運用形象生動的比喻，使讀者如見其景：月朗庭空，竹柏弄影，創造了一個明凈幽閑的境界。作者將隨處可見的尋常景物描繪得充滿詩情畫意。

　　3.“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”這句話應怎么理解？

　　明月經常有，美景亦常在，但人物心情不同，欣賞景物的感受也不同。作者當時與張懷民俱貶官黃州，雖任團練副使，卻無實權，實在是一個閑人。作者與王安石政見不合被貶，心境肯定不會如意，但是作者卻能從隨處可見的尋常景物中得到美的享受，并描繪得充滿詩情畫意，表現出作者豁達寬廣的胸襟。

　　4.《答謝中書書》與本文都寫自然景物，但表達的思想感情有所不同，現加以分析。

　　《答謝中書書》一文作者是個隱士，寄情于山水之中，文章中流露出的是對山水的喜愛欣賞之情與無人能同賞的些微悵惘。本文卻是作者貶官之后作的，不免有對自己宦海浮沉的悲涼、失意、惆悵和憤懣之情，但同時也有善于自我排遣的豁達態度。

　　六、探究升華

　　山川、清流、明月是大自然對于人類的恩賜，也是無數文學家們不遺余力地歌頌和吟賞的對象，不論是得意或失意之人，仿佛只要回歸到了山水中，與清風明月為伴，那一腔的失意或悵然總能一掃而空，重獲心靈的自由。

　　“何必絲與竹？山水有清音。”山水的清音與絲竹之音截然不同，它能讓真心觀賞它的人蕩盡胸中塊壘，得到無比美好的精神享受。古往今來的人們從大自然的美景中不僅能尋求精神上的安寧，也在沉醉山水之中練就了一雙慧眼，他們用生花妙筆及時地描繪出了這些美景，并融入了自己的感情，不論是陶弘景《答謝中書書》中無人同賞的些微悵惘，還是蘇軾《記承天寺夜游》中的豁達，都能夠引起千載之后人們的共鳴，讓人仿佛進入當時的情境中。

　　七、文章脈絡

　　《記承天寺夜游》可分為三層：第一層寫作者與張懷民在庭中散步。第二層寫散步時所見的月色。第三層寫作者內心的感慨。

　　八、寫作特點

　　《記承天寺夜游》

　　1.襯托手法的運用。

　　這是一篇小品文，學習作者抓住景物的特點進行描寫，描繪月光明亮之美的方法。他不是直接寫天上的月亮如何璀璨、明凈，而是運用襯托的手法，寫庭下如積水空明，水中藻、荇交橫。從下到上，突出月亮的皎潔，給人一種獨特的自然之美，把景物描寫得栩栩如生。

　　2.寫景、抒情、敘事相結合。

　　全文以敘事、寫景為主體，以抒情為輔助。小品文寫出了作者承天寺夜游的感受，大體可歸結為：前半部分敘事，中間部分寫景，最后三句抒情。這樣，使全文寫景、抒情結構分明，敘事中流露出被貶的悲寂，因此作者在文章中借景抒情，給人以無限的回味和感慨。

　　3.詞語的巧妙運用。

　　文章中起筆扣“夜游”，徑入題旨，接著用“至”“尋”“步”等詞，把夜游的地點、同游者等交代得清楚明了。又如作者寫“月”，無一字寫“月”，而又無一字不在寫“月”。作者別具匠心地從竹柏影入手，使之推見到月色空明。這樣寫，精致而含有深長的意味。

　　九、板書設計(略)

八年級上冊語文第四單元教案 篇8

　　一、導入新課

　　(展示過春節的有關圖片或視頻)

　　師：看到這些畫面，你一定不會陌生，這是什么時候的景象?

　　(學生一般都知道是春節的景象)

　　師：大家說說你們家是怎樣過春節的?你過春節時心情怎樣?

　　(兩三個學生談談)

　　師：確實，說到過節，大家都很興奮，都很激動。我們中國，過節的習俗由來已久。在過去人們是怎樣過節的，他們的心情會和我們一樣嗎?今天，就讓我們跟著林語堂先生去感受感受上世紀30年代他“慶祝舊歷元旦”的氛圍吧!(打出題目《慶祝舊歷元旦》)

　　二、整體感知

　　請大家默讀課文，思考：

　　1、文中的“舊歷元旦”究竟是什么節日?

　　2、“舊歷元旦”有哪些習俗?

　　這一環節通過學生讀書，老師用兩個問題引導學生整體把握文章內容。學生讀后基本上能回答：“舊歷元旦”就是現在的春節。文章寫到的“穿好的衣服，停止營業，閑逛，賭錢，打鑼，放鞭炮，拜客，看戲”“紅色春聯貼滿在每家門上”“街頭屋前，到處是爆竹聲，充塞著硫磺味”“春聯、年夜飯、鞭炮、紅蠟燭、福建橘子、清晨拜年”等等，這些景象和我們現在的春節景象基本一樣。

　　三、素養提升

　　1、再讀課文，思考全文可分為幾部分?

　　(主要引導學生把握文章層次，理清文章思路。具體是幾層不是很重要，但通過學生的回答可以看出其是否把握文章脈絡。分兩部分可以，分三部分也可以)

　　第一部分(1-3段):總的寫過舊歷新年的習俗。

　　第二部分(4-5段：政府及我對舊歷新年的態度。

　　第三部分(6段-末尾)：具體記敘廿四年過舊歷新年的經過。

　　(或者：第一部分：(1-5段)：總的寫過舊歷新年的習俗。

　　第二部分：(6段-末尾)：具體記敘廿四年過舊歷新年的經過。)

　　2、精讀重點段落(6段-末尾)，理解作者情感。

　　(1)文章6段之后具體記敘廿四年過舊歷新年的經過，是按什么順序記敘的，勾出表明順序的標志性詞語!

　　一月初、一星期后、二月一號、二號、到二月三號、早餐后、中飯時、下午三時、五時、五時半、六時

　　(2)在第5段中作者說“我在過新年時大失所望”。他真的“失望”了嗎?作者過新年的情感態度是怎樣的?勾出表明作者情感態度的詞句!

　　我并不要舊歷新年----這是我屈服的開始----兒時情景不自禁地出現在我眼前----我很激烈地感到我像一個罪人-----心旌顯得有點動搖，但還能堅持-----我的科學理智已很模糊，微弱，虛空了------那不是我的科學意識，一定是另外一個意識-----向我的意識深處進攻------我不自覺的感覺到很愉快

　　(3)怎樣理解作者過新年時的矛盾糾結的情感?

　　這一點對于學生應該是一個難點。可以分兩步引導學生理解：

　　A.結合林語堂《紀元旦》一文理解。學生閱讀《紀元旦》一文，看看當時作者寫此文時的情感。

　　學生可理解到是作者既想玩耍又想工作，所以內心煩躁矛盾。

　　但真是如此嗎?試比較兩文，看看兩篇文章有很多相同的內容，但也有不同的地方可見此文是作者加以修改了的。比較本文和《紀元旦》，看看課文與《紀元旦》有哪些不同的地方?

　　——讀后不難發現，課文中多次提到“科學”“理智”“守舊”等詞句，如“中國政府早已正式廢除陰歷新年，但陰歷新年依然故我，不曾被廢除掉。”“我是個極端摩登的人。沒有人可以說我守舊。我不懂遵守舊歷，而且還喜歡倡行十三個月的年歷，每月只有四個星期或二十八天。換句話說，我的觀點很科學化，很邏輯化。就是這點科學的驕傲，使我在過新年時大失所望。每人都假裝著慶祝，一點沒有真感情。”“科學的理智教我不要遵守舊歷，我也答應照辦。”“似在嘲笑我的科學理智。那時我的科學理智已很模糊，微弱，虛空了。”“那不是我的科學意識，一定是另外一個意識”

　　由此可想，作者寫此文一定有深刻的意圖，那他究竟要表現什么呢?那就要看看林語堂所處的時代吧!也許會幫助我們理解。

　　B.結合時代背景理解文章的主旨。

　　師問：課文寫于那一年?(提示學生在《紀元旦》一文中找到寫作的時間!)

　　寫于廿四年(民國二十四)，即1935年，當時作者所處的時代是怎樣的呢?

　　老師介紹時代背景：20世紀30年代,日本帝國主義侵略不斷加劇,國民黨政府文化專制主義政策日益加強,在亡國滅種的外患內憂催化下,中國知識界先進分子的民族和民主意識被喚醒了(林語堂就是其中一員)。在五四運動后，即20世紀30-40年代又發生了一個“新啟蒙運動”。新啟蒙運動倡導自由、理性，主張科學的邏輯思維。五四新文化運動是要求以西方文化代替中國舊有的文化，但是新啟蒙運動者則是力求辯證對待中西方文化，他們認為，一種新的文化的出現，是綜合了多種不同的文化產生出來的。新啟蒙運動是一場民族的科學的民主主義文化運動，運動中對中西方進行了全面考察和區別對待，通過對中國傳統文化遺產辯證的繼承，并結合符合中國特色的外來文化，促進了新的文化在中國的生根發芽。它所要造的文化不應該只是毀棄中國傳統文化，而接受外來西洋文化，當然更不應該是鼓手中國文化，而拒絕西洋文化;而應該是各種現有文化的一種辯證的或有機的綜合。(部分摘選自《20世紀30年代新啟蒙運動淺論》)

　　課文其實就可見到當時時代的印記：“中國政府早已正式廢除陰歷新年”“我的觀點很科學化，很邏輯化”“科學的理智教我不要遵守舊歷”。

　　了解了時代背景，那同學們覺得本文要表明什么思想呢?

　　(學生探討發言)

　　老師總結歸納：陽春佳節的意味，迫著人喜躍，科學的理智無法鎮服心靈深底的蕩漾，是應該做理智的動物呢，還是應該做近情的人呢?作者在文中一直矛盾糾結，但最終理智抵制不住節日的濃厚氣氛，被周圍人們的歡愉所感染而不自覺地沉浸在愉悅之中。可見，我們的民俗文化、傳統文化早已深入人心。走進新時代，接受新思想不是要否定舊的一切文化一切思想，尊重人們的思想情感，尊重傳統文化是在20世紀30年代處于新啟蒙運動中的作者所要倡導的吧!

　　(5)拓展延伸

　　傳統文化的魅力究竟在哪里?它為何千百年來深受人們的喜愛，值得我們去傳承?你能否通過本文的`閱讀找到人們喜愛春節的些許原因?

　　請同學們再讀課文，通過作者對人們過舊歷元旦的描述，探討春節這一傳統文化的魅力所在!

　　學生交流后，可歸納出幾點：

　　A.熱鬧喜慶;

　　B.寄予人們美好的祝福與愿望;

　　C.是生命復歸的日子;

　　D.有著自由、民主、平等

　　是呀，中國的傳統文化是我們的先輩傳承下來的豐厚遺產，是歷史的結晶，但它并不只是博物館里的陳列品，而是活著的生命，傳統文化所蘊含的、代代相傳的思維方式、價值觀念、行為準則，一方面具有強烈的歷史性、遺傳性，另一方面又具有鮮活的現實性、變異性，它無時無刻不影響、制約著今天的中國人。因此，傳統文化距離我們并不遙遠，在現實生活的強勁脈搏里，時時刻刻都能感覺到它的存在。現在，我們已經認識到了這一點，所以，尊重我們的傳統文化、傳承我們的民俗文化的觀念也越來越強，比如，每年清明節、中秋節、春節等傳統節日國家要放假，我們的“二十四節氣”申遺成功，都表明我們國家及人民對傳統文化的重視的尊重。

　　3.體會本文多種表達方式綜合運用的特點。

　　師：請同學們再看課文，看看作者在文中運用了哪幾種表達方式?作者運用有何特點?

　　表達方式：用了記敘、描寫(環境描寫、心理描寫生動形象)、抒情等表達方式。(舉文中語句說明!)

　　特色：記敘：既有概括敘述又有細致描寫;

　　描寫：環境描寫、心理描寫生動形象;

　　抒情：作者情感的抒發多和記敘描寫相結合。舉具體語句分析!如：

　　A.五時炒年糕吃，滿房是水仙的芳香，我很激烈地感到我像一個罪人。“我不準備過新年”我下了決心說，“晚上我要出去看電影。”

　　B.“誰給她穿的新衣服?”我責問，心旌顯得有點動搖，但還能堅持。

　　C.六時發現蠟燭臺上點起一對大紅蠟燭，燭光閃閃，似在嘲笑我的科學理智。那時我的科學理智已很模糊，微弱，虛空了。

　　D.一時鞭炮聲音四起，一陣陣的乒乓聲，像向我的意識深處進攻。

　　E.在一片乒乓聲中，我坐下來吃年夜飯，我不自覺的感覺到很愉快。

　　四.總結：

　　我們通過作者對過舊歷元旦的習俗及自己過舊歷元旦過程中的矛盾復雜的心情的描述，感受到了新春佳節濃濃的節日氣氛，看到了中國傳統習俗及傳統文化的魅力，懂得了應該尊重并傳承我們優秀的文化傳統。

八年級上冊語文第四單元教案 篇9

　　【知識與能力目標】

　　1、了解曲作者王績的生平創作，積累文學知識;

　　2、了解五言律詩這一體裁;

　　3、積累名句;

　　4、反復誦讀，品味語言，體會詩人的孤獨和苦悶;

　　5、培養學生欣賞古詩詞的能力;

　　6、完成背誦。

　　【過程與方法目標】

　　情景感染法，誦讀法，合作探究法，品讀與想象結合法，拓展法，比較閱讀法多媒體輔助教學法。

　　【情感態度價值觀目標】

　　體會作者惆悵、孤寂的情懷，感受漢語言的美，培養學生的審美情趣。

　　【教學重點】

　　通過朗讀訓練，了解詩的內容;借助品讀、想象，感受詩人孤獨仰郁的心情，感受漢語言的美;積累名句。

　　【教學難點】

　　賞析詩歌，領悟詩中情趣，培養學生鑒賞能力，理解作者在作品中所寄寓的思想情感。

　　1、課前讓學生預習課文，熟讀并嘗試先背誦課文;

　　2、準備多媒體教學。

　　一、創設情景，激情導入：

　　1、導入：

　　秋天傍晚時分，詩人遙望山野，看到一派秋色頗濃的山野景色，看到放牧和打獵的人各自隨愿而歸，不禁懷念起古代采薇而食的隱士。全詩于蕭瑟恬靜的景色描寫中流露出孤獨抑郁的心情。讓我們一起來學習這幅山中秋景畫——《野望》吧!

　　2、作者簡介：

　　王績(約589—644)，字無功，號東皋子，古絳州龍門縣(山西萬榮縣通化鎮，通化鎮1972年由河津縣劃入萬榮縣)人，唐代詩人。隋末舉孝廉，除秘書正字。不樂在朝，辭疾，復授揚州六合丞。時天下大亂，棄官還故鄉。唐武德中，詔以前朝官待詔門下省。貞觀初，以疾罷歸河渚間，躬耕東皋，自號“東皋子”。性簡傲，嗜酒，能飲五斗，自作《五斗先生傳》，撰《酒經》、《酒譜》。其詩近而不淺，質而不俗，真率疏放，有曠懷高致，直追魏晉高風。生平不拘禮教，豪放縱酒，屢被彈劾。自比嵇康、阮籍、劉伶和陶淵明。作品多以山水田園為題材，有避世的思想和抑郁的感慨，與唐初流行的浮靡詩風顯然有別。律體濫觴于六朝，而成型于隋唐之際，無功實為先聲。

　　3、背景介紹：

　　作者仕途不得志，而天下大亂，故托病辭官歸田而作，借此排遣自己的孤寂心情。

　　二、初讀課文，掃清障礙：

　　1、朗讀詩歌，整體感知詩歌內容。

　　教師配樂范讀。學生自由朗讀，掃清文字障礙，教師正音。全體學生有感情地齊讀詩歌。 2、疏通文意，注解重要字詞，請學生翻譯，并注意提醒校正。

　　東皋：作者家鄉，歸隱之地。皋，水邊地。

　　薄暮：傍晚。

　　徙倚：徘徊。

　　欲何依：化用曹操《短歌行》中的“月明星稀，繞樹三匝，何枝可依”。

　　采薇：薇，是一種植物。相傳周武王滅商后，伯夷、叔齊不愿做周的臣子，在首陽山上采薇而食，最后餓死。古時“采薇”代指隱居生活。

　　三、細讀課文，整體感知：

　　1、帶領學生再次品讀詩歌，了解詩歌大意，請同學翻譯詩句。

　　傍晚時分站在東皋縱目遠望，我徘徊不定不知該歸依何方。

　　層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的余光。

　　牧人驅趕著那牛群返還家園，獵馬帶著鳥獸馳過我的身旁。

　　大家相對無言彼此互不相識，我長嘯高歌真想隱居在山岡!

　　2、詩句賞析。

　　(1)東皋薄暮望，徙倚欲何依。

　　“皋”是水邊地。東皋，指作者家鄉絳州龍門的一個地方。他歸隱后常游北山、東皋，自號“東皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”的意思，表現了百無聊賴的彷徨心情。

　　(2)樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。

　　這四句寫薄暮中所見景物：“樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。”舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽的余暉中越發顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠景與近景，靜態與動態，搭配得恰到好處。

　　(3)相顧無相識，長歌懷采薇。

　　然而，王績還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說：“相顧無相識，長歌懷采薇。”說自己在現實中孤獨無依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。

　　四、精讀(選讀)課文，深入感悟：

　　1、讓學生描述一下詩中的場景，想象一下詩人創作的意境。

　　把我們想象成作者：“你”在自己憂愁無依的時候，一個人在水邊的高地上，耳邊隱隱約約傳來水聲，這時秋風蕭瑟，一輪金黃的夕陽照射在山上、樹上，而樹木光禿禿的，只留下滿地的落葉，山上只有刺目的余暉，心中無憂的興起一股憂愁、凄涼、蕭瑟之感，恰恰這時一個牧童驅趕著牛群，踏著夕陽回家，打獵之人也騎著馬歸來，可自己卻都不認識，這時會有什么感受呢?

　　2、品讀詩歌，說說詩歌表達的意境和情感。

　　此詩描寫了隱居之地的清幽秋景，在閑逸的情調中，帶著幾分彷徨，孤獨和苦悶，是王績的代表作，也是現存唐詩中最早的一首格律完整的五言律詩。首聯借“徙倚”的動作和“欲何依”的心理描寫來抒情;頷聯寫樹寫山，一派安詳寧靜;頸聯中用幾個動詞“驅”“返”“帶”“歸”進行動態式的描寫，以動襯靜;尾聯借典抒情，情景交融。全詩言辭自然流暢，風格樸素清新，擺脫了初唐輕靡華艷的詩風，在當時的詩壇上別具一格。

　　這首詩寫的是山野秋景。全詩于蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨抑郁的心情，抒發了惆悵、孤寂的情懷。

　　五、課堂總結：

　　《野望》寫的是山野秋景，在閑逸的情調中，帶幾分彷徨和苦悶，是王績的代表作。全詩寫的是秋色中的山野，于蕭瑟恬靜的景色描寫中透露出孤獨抑郁的心情。

　　六、布置作業：

　　1、背誦并抄寫和翻譯全詩;

　　2、課外收集學習王績另外的詩歌，自學背誦。

八年級上冊語文第四單元教案 篇10

　　教學目標

　　1、在誦讀吟詠中感受本詞的語言特色。

　　2、體會詞的意境，感悟詞人所表達的深刻感受。

　　說明：

　　作者是北宋時期的太平宰相，在他的詞中多以表現“閑愁”為主題。但本詞中似乎于無意間描了司空見慣的現象，而賦予深刻的哲理，啟迪人們從更高層次去思索宇宙及人生的問題，這和作者其它的“閑適”詞有所不同。同時，詞中涉及到時間永恒而人生有限這樣深廣的意念，卻表現得十分含蓄，而這些深邃的思考對于人生閱歷尚淺的中學學生來說，他們很難有深刻的體會，故學習本文的過程中，老師指導學生加強對本詞語言的體味和欣賞，在對語言的感悟中引導學生去不斷地挖掘本詞的深刻內蘊，多角度地理解作者所要表達的思想感情。

　　教學重點與難點

　　1、重點：在讀讀背背中感受語言清麗自然的特點。

　　2、難點：理解詞中“夕陽西下幾時回”、“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”所蘊含的深邃內涵。

　　說明：

　　這是一首膾炙人口、廣為傳誦的名篇佳作，最根本的原因在于情中有思。而對本詞中所蘊涵的豐富的思想感情，學生在理解的過程中因認知程度即他們的知識結構、人生閱歷、對生活認識的深度等比較有限，所以在體會作者所表達的思想感情，尤其是本詞所表現出的對人生、對宇宙的深邃認識時，會存在一定的困難，故在教學中應調動學生思維的積極性，使學生能結合自身對生活、對社會、對人生的認識，進一步地去感受，在思索感受中獲得不斷提升感悟生活的能力，并引導學生在充分的朗讀中體會本詞的語言美、意境美。

　　教學過程

　　交流導入，激發興趣

　　1、在你們積累的古詩詞中，你還記得哪些?能背給大家聽聽嗎?

　　2、記得李白有詩《黃鶴樓》，其中有一句是“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。”詩中表達了作者對世事的變遷、人生沒有永恒的感慨。那么在曾經貴為一國宰相的宴殊筆下，會留給我們一些怎樣的思考呢?讓我們一起來欣賞他的《浣溪沙》。

　　1、學生交流自己積累的古詩詞。

　　2、引導學生對《黃鶴樓》中“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。”一句的體會，學生可自由發表見解，并由此導入對晏殊之《浣溪沙》的學習。

　　1、從學生積累的古詩詞入手，意在引導學生對本詞學習的興趣。

　　2、由學生小學時即積累過的《黃鶴樓》中慨嘆時間的茫遠、人生變化無常的詩句“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。”導入對本詞主題的理解與探討。

　　朗讀體會，初步感知

　　1、學生自由散讀，結合書下注釋，初步理解本詞中重點詞語的含義。

　　2、教師范讀，引導學生在反復的誦讀中感受詞中所表現出的感慨抒懷之情。

　　在朗讀中使學生能結合自己的理解初步感知本詞的字面意思。

　　這節課主要呈現出兩個板塊，即在朗誦中體會，在學生創造性地描摹中感悟，使學生初步了解詞中所表現的深邃的思想，進而感受詞本身所帶給我們的藝術享受。該環節主要體現學習過程中的第一個板塊。

　　深入文本，

　　感悟深邃內涵

　　1、請學生再讀本詞，并請學生簡單描述一下對本詞的理解。

　　2、在誦讀中引導學生對“夕陽西下幾時回”、“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”句作深入的體會，因為這幾句蘊涵深刻的哲理，內涵廣泛，學生有充分想象的思維空間。

　　1、學生可以結合書下注釋，并在查閱資料的基礎上來談談自己的感受。

　　2、引導學生學會抓住關鍵性的句子來思考體會，但必須在結合文本的基礎上作深入地思考。

　　“無可奈何”、“夕陽西下”，看似凋衰消逝，但眼前的景“花落”、“燕歸”都“似曾相識”，引導學生在關鍵詞句的玩味中認識到作者所要傳遞給我們的生活哲理：一切美好的東西都會消逝，但新的事物總是以新的面貌在不斷地出現，生活不因消逝而變得虛無。

　　學生在誦讀中感受全詞語言的圓轉流利、通俗暢曉、清麗自然的特點，同時全詞所表現出的啟人神智、耐人尋味的深刻內涵的理解，可在學生結合自身對生活、對社會、對人生的認識中，進一步地去感受，在思索感受中獲得不斷提升感悟生活的能力。

　　創造性的描摹

　　用自己喜歡的形式(如寫、畫、唱等形式)描摹詞的意境，在創造性的描摹中加深對詞中所表現出的對人生、宇宙的認識。

　　1、學生自主思考，并采用適合自己的形式，個性化地再現自身對本詞的感受與領悟。

　　2、學生交流、探討，加深對全詞的認知與理解的程度。

　　在該階段的活動中，融合自主、合作、交流、探究的學習方式，并呈現學生在學習的過程中自身獨特的認識和感受(即學習過程中的第二個板塊)，意在使學生對詞中深刻內涵的深層理解可水到渠成。

　　布置作業

　　1、網上查閱有關宴殊的資料，了解其生平。

　　2、自由積累宴殊的其它《浣溪沙》詞作2首，讀讀背背，感受詞中所蘊涵的思想感情。

　　1、完成作業。

　　2、可在課外討論交流自己對作業中兩個問題的認識與理解。

　　通過網絡資源、與同學的交流互動，拓展視野，增加積累，并在自我學習中增強語文能力。

　　思路點撥

　　還可以教給學生學會對比歸類的學習方法，讓學會舉一反三地進行詩詞的學習，比如在與作者其它詞作【《浣溪沙》(小閣重簾有燕過)】所表現的不同感情的比較中，領悟詞中蘊涵的思想情感;另外還要讓學生明白詩歌的解讀不是單一的，用自己既有的生活體驗去解讀詩歌才是最好的學詩方式。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，詩歌的解讀也同樣如此。