八年級上冊語文第五單元教案(精選9篇)
八年級上冊語文第五單元教案 篇1
教學目標
1、了解麗的自然景觀和人文風情
2、體會作者以一滴水的視角去游覽麗的新穎構思
3、抓住作者重點介紹麗四方街的景物特征,感受它的魅力所在。(重點)
4、體會作者化身一滴水經過麗,介紹麗的新穎構思。(難點)
教學過程
一、導入新課
在我國的西南邊陲,有一座美麗的城市,她的名字叫麗,因其獨特的人文和自然景觀,自古以來就是人們喜聚的地方。作者阿來以一滴水的獨特視角,帶領我們去游覽這座古城,更增添了一份新奇的美感。今天就讓我們來賞讀這篇佳作。
二、作者簡介
三、關于麗
四、整體感知
朗讀課文,初步理解文章的內容
1、文章標題有什么意義?
一滴水實際上是指作者自己。題目的含義是作者以“一滴水”的身份游歷麗,向人們介紹麗這座古城。
2、文章標題中“經過麗”在文中是如何體現的?
具體體現是,順著玉河,我來到了四方街前”,“我成水車轉輪慢慢升高,看到了古城”,“從水車上嘩然一聲跌落下來,回到了玉河”,“我穿過一道又一道小橋”,“我經過—————經過—————經過—————經過—————進了納西人三坊一照壁的院子”,“黃昏時,三人再去打水澆花時,我又回到了穿城而過的水流中”,“很快,我就和更多的水一起出了古城,來到了城外的果園和田地里”,“黎明時,作為一滴水,我來到了喧騰奔流的金沙邊,躍入流,奔向大海。”這些語句實際上交代了作者的行蹤,可見文章的內容是按作者的游蹤來安排的。
3、再讀課文,畫出文中重點詞句,搞清作者在文中介紹了麗哪些景觀?作者介紹了麗的四方街。
五、課文精讀
1、文章的這一滴水在形體上有什么變化?
開始是玉龍雪山上的一片雪,又化成冰成為冰川的一部分,然后融化成一滴水。作者開始交代一滴水的來源,實際上是介紹麗源頭及地理位置——————玉龍雪山
2、這一滴水到麗經歷了哪些曲折?
先是玉龍雪山頂上的形體的演變,再是奔入麗卻跌入水洞中,經歷漫長黑暗與等待才冒出來,后又經歷水車上的眺望和玉河中的徘徊,最終來到麗,穿行于最美麗的四方街。
3、作者以一滴水的身份怎樣介紹四方街的?作者在文中對它進行了三處介紹。
一是第三自然段,簡單介紹了四方街的歷史沿革,因徐霞客揚名天下。二是第十自然段,作者化作一滴水在水車上眺望,蒼勁的老柏樹,重重房屋,蜿蜒老街,自然美麗。三是第十三,十四自然段具體而詳細的介紹,有銀器小店,玉器店,字畫店,納西人家以及黃昏時的茶樓酒吧,喧嘩的夜景,等等。
4、第8段有什么作用?
5、第13段中作者為什么介紹東巴文的水字?
6、作者在文中是如何安排時間這一線索的?
7、作者為什么讓自己化作一滴水游歷麗?
8、我們能否以其他身份介紹自己曾游覽的地方?
六、據以上問題理清文章思路
第一部分(1—2):寫自己是玉龍雪山的雪化成一滴水。
第二部分(3———15):具體介紹自己以一滴水的身份游覽麗的經過,重點是四方街。
八年級上冊語文第五單元教案 篇2
一、教材分析:
《陋室銘》是一篇短文力作,是我國古代文苑中的一朵奇花,千百年來經久不衰。它的顯著特點就是語言精辟。采用大量的修辭方法,對偶工整,對比鮮明,互相襯托,虛實相生,引經據典,言志如詩,具有一種韻味如歌的音樂美,讀來如行云流水,文氣通達起伏,是我國古典文庫中膾炙人口的珍品。
二、三維目標
(1、知識與技能2、過程與方法3、情感態度與價值觀):
1、掌握文言常用實詞,翻譯、背誦全文;對韻文和韻腳有初步的認識;學習課文“托物言志”和言簡意豐的寫法。
2、布置預習,首先讓學生大致預習一遍,記下其中的難點,然后進入講解;誦讀法、點撥法、問答法。
3、體會劉禹錫安貧樂道、高潔偉岸。
三、教學重點:
1、讓學生反復送讀短文,在誦讀中品味文章的意境。
2、掌握文中出現的文言實詞。
3、托物言志的寫法和襯托的運用。
四、教學難點:
托物言志的寫法和襯托的運用。
五、教學準備:
1、教師閱讀教材、教參,制作課件。
2、學生預習課文,認清字詞,并在疑難處作出標記。
六、教學環節:
(一)、情景導入。
多媒體展示山村圖景圖,請同學用語言描述這幅畫面。同學們認真欣賞圖片,用準確而生動的語言描述。
(二)、認識“銘”。找同學根據預習回答“銘”的知識。
多媒體展示:銘:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,叫做“銘”,后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
八年級上冊語文第五單元教案 篇3
教學目標
1、了解作者及寫作背景,理解文題
2、讀---讀準字音,讀出句讀,把握感情基調
3、掌握重點詞語、特殊句式
4、掌握課文內容,把握作者情感
教學過程
一、由“世外桃源”導入,并釋題!媱2分鐘
桃源----桃園(辨析理解)
二、走近作者,你對陶淵明了解多少呢?(提前布置預習)—計劃3分鐘
預設:
陶淵明(公元365—427年),字元亮,又名潛,別號“五柳先生”,謚號“靖節先生”,生活在東晉的分裂崩亡時期和晉末的換代之際,社會矛盾尖銳,兵荒馬亂,民不聊生!安粸槲宥访锥垩,對東晉的黑暗現實不滿而歸隱,一生好酒,常設酒宴客。
三、讀---讀音、句讀、感情基調(給予準確的評價、恰當的鼓勵)計劃12分鐘
1、全班齊讀,自我評價。
2、教師范讀,同學們評價。
3、分組讀,其它組評價。
4、學生個人主動讀,同學們評價。
預設:為(wèi)(wéi) 夾(jiā)數(shuò)陌(mò)要(yāo)語(yù)詣(yì)驥(jì)咸(xián)
四、重點詞語的理解(提前布置預習)———計劃10分鐘
1、指出下列標記詞語的古今意義
阡陌交通(古義:互相通達今義:各種運輸和郵電事業的總稱)
芳草鮮美(古義:花今義:芳香)
芳草鮮美(古義:鮮艷美麗今義:羹味道美)
咸來問訊(古義:都今義、鹽味)
咸來問訊(古義:訊問消息今義:調查、訊問)
妻子邑人(古義:妻子和兒女子單今義:男子的配偶)
來此絕境(古義:與世隔絕的地方今義:沒有出路的境地
與外人間隔(古義:隔斷、隔絕今義:距離)
無論魏晉(古義:不要說、更不必說今義:條件關系關聯詞,不管)
便扶向路(古義:沿著今義:攜扶、攙扶)
便扶向路(古義:原先今義:朝著)
處處志之(古義:作標記今義:志向、意志)
尋病終(古義:不久今義:找)
延至其家(古義:邀請今義:延長)
此中人語云(古義:說今義:云朵)
緣溪行(古義:沿著今義:緣分)
欲窮其林(古義:走到......的盡頭今義:貧窮)
八年級上冊語文第五單元教案 篇4
【學習目標】
1.掌握一詞多義,古今異義、通假字等,積累常用的文言詞匯。
2.反復朗讀,體會形象生動的語言,領會比喻擬人,調動視覺聽覺了解天目特征。
3.學習作者熱愛自然的思想感情,理解作者清高脫俗的生活態度。
【重點難點】
1.重點:在反復朗讀的基礎上,抓關鍵詞語,品讀“七絕”之妙及“幽邃奇古”。
2. 難點:字里行間表達的清高脫俗的生活態度。
【課文提示】
1.本文是袁宏道的游記散文中的一篇,內容短小。它與一般的以介紹行蹤和沿途景色的游記散文有所不同,重點介紹了天目的“七絕”,緊扣“幽邃奇古”這個特征。
2.晚明詩歌、散文領域中,以“公安派”的聲勢最為浩大,其代表人物是袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟,他們是公安(今屬湖北)人,故稱公安派。其中袁宏道聲譽最隆,是這一派的領袖。公安派的理論核心是“獨抒性靈”。
【正音正字】
邃suì 峭qiào 鮮xiǎn 迂yū 壑hè 縞gǎo 竦sǒng 逾yú 霽jì
【積累詞語】
從下列句子找出通假字:
、儆汕f至顛,可二十余里。 ( 顛:同“巔”,山頂。 )
、陔m幽谷縣巖,庵宇皆精,三絕也。 ( 縣:同“懸”,高懸。 )
、垡恢曛比f余錢,六絕也。 ( 直:同“值”,價值。 )
【初學課文】
1.朗讀課文。
2.作者游歷天目,共逗留了幾天?(用文中的詞語作論據)
從“宿幻住之次日”、“晚宿”、“次日”等詞句可以看出,游歷天目共計三天。
3.天目山有什么特征?(用文中一個詞語回答)
天目山的特征:幽邃奇古。
4.文中正面表達作者對天目山喜愛之情的句子有哪些?
“余謂大江之南,修真棲隱之地,無逾此者,便有出纏結室之想矣!
“天目山某等亦有些子分,山僧不勞過謙,某亦不敢面譽!
【課文簡析】
本文是一篇文字清新、富有情趣的文章。作者避開對游程和沿途景色的描寫,重點歸納天目山與眾不同的“七絕”,并且斷然寫出“大江之南,……無逾此者”,表達了自己對天目山的喜愛與贊美之情。
【課外作業】
1.完成“學習建議”。
2.按要求,逐句翻譯全文。
3.通過圖書館、因特網,了解袁宏道的生平及其學派。
第二課時
【朗讀課文】
【串講課文】
原文:天目幽邃奇古不可言,由莊至顛,可二十余里。
翻譯:天目山幽靜深邃奇特古樸無法用語言來表述。從(天目山的山腳)雙清莊到山頂,大約二十多里。
要點:顛:同巔,山頂。 可:大約。
原文:凡山深辟者多荒涼,峭削者鮮迂曲,貌古則鮮妍不足,骨大則玲瓏絕少,以至山高水乏,石峻毛枯:凡此皆山之病。
翻譯:凡是山偏僻的大多荒蕪凄涼,陡峭的很少盤旋迂回;形狀蒼樸就不夠新鮮艷麗,骨架磅礴就缺少精巧雅致,以至于山高大就流水貧乏,巖陡峭就樹木稀少,這些都是山的缺點。
要點:凡:凡是,一般。 鮮:稀少。 骨:骨架。 毛枯:草木枯敗。 。好,缺陷。
原文:天目盈山皆壑,飛流淙淙,若萬匹縞,一絕也。
翻譯:天目山滿山都是溝壑峽谷,飛瀉的瀑布潺潺,如同很多白色的絲綢,這是一絕了。
原文:石色蒼潤,石骨奧巧,石徑曲折,石壁竦峭,二絕也。
翻譯:石頭的顏色深暗潤澤,石頭的棱角巧妙精致,石頭的小路盤旋迂回,石頭的懸崖陡峭聳立,這是第二絕了。
原文:雖幽谷縣巖,庵宇皆精,三絕也。
翻譯:雖然山谷幽深巖石險峻,但寺廟都很精致美妙,這是第三絕了。
要點:縣:同懸。
原文:余耳不喜雷,而天目雷聲甚小,聽之若嬰兒聲,四絕也。
翻譯:我不喜歡聽到雷聲,而天目山的雷聲很小,聽到的好像嬰兒聲音,這是第四絕了。
原文:曉起看云,在絕壑下,白凈如綿,奔騰如浪,盡大地作琉璃海,諸山尖出云上若萍,五絕也。然云變態最不常,其觀奇甚,非山居久者不能悉其形狀。
翻譯:拂曉起來觀看云彩,在峭壁的溝壑下,(云彩)潔白純凈得像棉花,飄蕩騰越同浪花,整個大地是琉璃五光十色的海洋,各個山頂露出云上如同浮萍,這是第五絕了。然而云彩的變化最不平常,它的樣子非常奇特,如果不是久居山里的人不可能完全明白它的形態。
要點:悉:詳知。
原文:山樹大者,幾四十圍,松形如蓋,高不逾數尺,一株直萬余錢,六絕也。
翻譯:天目山大的樹木,幾乎有四十圍,松樹的形態好像傘蓋,高不過幾尺,一棵樹價值上萬錢,這是第六絕了。
要點:“圍”是計量圓周的單位,但具體是多少,說法不一。 直:同值,價值。
原文:頭茶之香者,遠勝龍井,筍味類紹興破塘,而清遠過之,七絕也。
翻譯:天目山每年第一次采摘的茶的香味,遠遠勝過龍井茶;(天目山)竹筍的味道類似紹興破塘的(竹筍),然而清淡遠遠勝過它,這是第七絕了。
原文:余謂大江之南,修真棲隱之地,無逾此者,便有出纏結室之想矣。
翻譯:我說長江的南面,修身隱居的地方,沒有超過這里的,于是有出家當和尚的念頭。
要點:修真棲隱:修心悟道,隱居深山。 出纏:出塵,超脫塵世。
原文:宿幻住之次日,晨起看云,巳后登絕頂,晚宿高峰死關。
翻譯:住在幻住寺的第二天,早晨起來看云彩,九時之后登上頂峰,晚上住在高峰死關。
要點:巳時:上午九時至十一時。 死關:天目山地名,以險峻出名。
原文:次日,由活埋庵尋舊路而下。數日晴霽甚,山僧以為異,下山率相賀。
翻譯:第二天,從活埋庵找到原來的路下山。幾天的天氣十分晴朗,山寺的和尚認把(它)當作異常的,都下山互相慶賀。
要點:異:反常。 率:都。
原文:山中僧四百余人,執禮甚恭,爭以飯相勸。
翻譯:山寺中的和尚有四百多人,非常謙卑恭敬地遵守禮節,爭著請我們吃飯。
原文:臨行,諸僧進曰:“荒山僻小,不足當巨目,奈何?”
翻譯:臨近走的時候,和尚們說:“天目山荒涼偏僻狹小,不值得貴客觀賞,真不知怎么辦”。
原文:余曰:“天目山某等亦有些子分,山僧不勞過謙,某亦不敢面譽。”因大笑而別。
翻譯:我說:“天目山和我們也有些緣份,僧人們不必過于謙虛,我們也不敢當面贊譽”。于是大笑告別了(天目山)。
要點:子分:緣分。 面:當面。
第三課時
【朗讀課文】
【討論問題】
1.文章第1句有什么作用?
“幽邃奇古”,概括天目山的總特點!安豢裳浴,極言天目山的奧妙。這句話,具有引人入勝的作用。
2.第2段的內容是什么?它在全文中的作用是什么?
內容:寫一般山的種種弊病與不足。 作用:襯托天目山的完美。
3.本文運用了哪些修辭手法?
比喻:
、亠w流淙淙,若萬匹縞
、谟喽幌怖,而天目雷聲甚小,聽之若嬰兒聲
、蹠云鹂丛,在絕壑下,白凈如綿,奔騰如浪,盡大地作琉璃海,諸山尖出云上若萍
、芩尚稳缟w
排比:
、偕钇д叨嗷臎,峭削者鮮迂曲,貌古則鮮妍不足,骨大則玲瓏絕少
、谑n潤,石骨奧巧,石徑曲折,石壁竦峭
、郯變羧缇d,奔騰如浪,盡大地作琉璃海,諸山尖出云上若萍
對偶:
、偕钇д叨嗷臎觯拖髡啧r迂曲
②貌古則鮮妍不足,骨大則玲瓏絕少 )
4.分別寫出下列比喻句的本體、喻體、喻詞和類型。
、亠w流淙淙,若萬匹縞(本體:飛流;喻體:萬匹縞;喻詞:若。明喻。)
、诙炷坷茁暽跣,聽之若嬰兒聲 (本體:雷聲;喻體:嬰兒聲;喻詞:若。明喻。)
、蹠云鹂丛,在絕壑下,白凈如綿 (本體:云海;喻體:綿; 喻詞:如。明喻。)
、鼙简v如浪 (本體:云海;喻體:浪; 喻詞:如。明喻。)
、荼M大地作琉璃海 本體:大地;喻體:琉璃海;喻詞:作。暗喻。)
、拗T山尖出云上若萍(本體:山尖;喻體:萍; 喻詞:若。明喻。)
、咚尚稳缟w(本體:松; 喻體:蓋; 喻詞:如。明喻。)
5.概括“七絕”內容及其特點。
一絕:水絕;特點:多而壯美。
二絕:石絕;特點:俊秀陡峭。
三絕:庵絕;特點:精致美妙。
四絕:絕雷;特點:輕柔細小。
五絕:云絕;特點:壯觀多變。
六絕:樹絕;特點:茂盛名貴。
七絕:食物;特點:清香新鮮。
6. 第4段的內容是什么?用“余曰”的話作結有什么作用?
內容:簡單交代游覽的行程。 “余曰”是針對自己受到山僧禮待而言的,其作用:表達了對天目山的深厚感情,含蓄地贊美了天目山的絕美,并且回應文章開頭的贊語。
7. 為什么偶然游覽天目山的作者發現了“七絕”,而久居山中的僧人卻說“荒山僻小,不足當巨目”?
作者具有積極的審美情趣,擅于在人們司空見慣的山水中欣賞美;作者具有敏感的審美眼光,善于從人們熟視無睹的景象中發現美;具有高超的文學造詣,擅長從表面紛繁無序的事物中歸納美。這些,不是凡夫俗子能夠做地的。
【課外作業】
1.整理課堂筆記。
2.模仿本文,寫一篇緊扣特點、歸納幾“絕”的游記。(200字左右)
3.預習《第一個登上月球的人》,了解新課文的內容,思考“學習建議”。
八年級上冊語文第五單元教案 篇5
六、教學環節:
(一)、情景導入。
多媒體展示山村圖景圖,請同學用語言描述這幅畫面。同學們認真欣賞圖片,用準確而生動的語言描述。
(二)、認識“銘”。找同學根據預習回答“銘”的知識。
多媒體展示:銘:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,叫做“銘”,后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
八年級上冊語文第五單元教案 篇6
內容預覽:
23.游恒山記
教學目標:
1、積累翳策躋等實詞的含義。
2、理清作者的記游順序,體會其條理分明的記游特點。
3、學習作者不畏艱險,勇于攀登的精神。
教時安排:1課時
課前準備:
1、朗讀課文,做到讀準音,讀順句。
2、借助資料,了解徐霞客及其《徐霞客游記》。
3、多媒體課件。
學習過程:
一、 談話導入:
1有這樣一部著作,這是我國一部著名的古代游記,也是一部我國地理學名著。它凝聚了作者三十多年的旅游勘察汗水。這部著作就是《徐霞客游記》這部著作被譽為千古奇人的千古奇書。今天我們就來學習一篇選自這部著作的文章------《游恒山記 》。多媒體展示作者及文字圖片資料。
2作者簡介
徐霞客,明代偉大的地理學家、旅行家。名弘祖,字振之。明南直隸江陰馬鎮南陽岐人。生于萬歷十四年十一月二十七日(1587年1月5日),卒于崇禎十四年正月二十七日(1641年3月8日)。他博覽群書,鄙棄權貴,摒絕仕途,矢志考察山川地貌奧秘,徐霞客在旅途中,三十年如一日,每天晚上休息之前,把當天見到的聽到的都詳細記錄,即使在荒山野林里露宿的日子,也總是在篝火旁,伏在包袱上堅持寫日記。公元1641年徐霞客去世后,留下了大量日記,這實際上是他的地理考察記錄。經過他的實地考察,糾正了過去地理書上記載的錯誤,發現了過去沒人記載過的地理現象。像古代地理書上說岷江是長江的上游,徐霞客經過考察,弄清楚長江上游不是岷江而是金沙江。又像他在云南騰沖打鷹山考察的時候,發現了那里曾經發生火山爆發的遺跡,他在游歷中考察最多的是巖溶現象,在桂林七星巖,他對那里千姿百態的石鐘乳、石筍、石乳等地形,進行了詳細的記載。這是世界上最早研究巖溶現象的記錄。后來,人們把他的日記編成一本《徐霞客游記》。這部書是我們著名的古代游記,也是我國古代地理學上的寶貴文獻。這是他在三十年的科學實踐中,以驚人的毅力,敏銳的觀察力和樸實的文字,記下行履所至,觀察所得。徐霞客注重實踐、不畏艱險、獻身科學的精神得到后人的崇敬。
二、檢查字的讀音
風翳(yì)凈盡無攀躋(jī)勞虬(qiú)松縈(yíng)回
杰坊(fāng)官廨(xiè)拾(shè)級廡(wǔ)門
穹(qióng)碑攀躡(niè)仰眺(tiào)槎(chá)枒(yā)
輒(zhé)斷折若墮(duò)洪濤汩汩(gǔ)不能出 久之棘(jí)盡
俯瞰(kàn)山麓(lù)龍山西亙(gèn)比肩連袂(mèi)
下扼(è)沙漠不啻(chì)崖隙(xì)
三、疏通文意
1、 讀課文,小組合作完成文意的疏通這一學習任務。
2、 交流在疏通文意過程中所產生的疑難問題。由組長匯報,組員補充。
3、全文分四段:
第一段:略寫出發的時間和天氣情況。
第二段:詳寫上山登頂的經過,體現了作者不畏艱險,勇于探索的精神。是全文的重點。
第三段:寫登頂后遠眺所見周圍的景物。
第四段:寫從西峰下山至飛石窟的情況
四、 合作探究
1、 速讀課文,劃出作者登山所經過的地方,并繪制作者登山示意圖。
明確:作者上山經過了望仙亭、虎風口、朔方第一山牌坊、寢宮、飛石窟、北岳殿、會仙臺等地方。示意圖略
2、 劃出文中標明里程的句子,想一想,作者這樣寫的用意?
明確:一里,又一里,又三里,三里------
作者這樣寫,顯出文章記游順序清晰,條理分明的特點。
3、 細讀文章第三段,說出作者的觀察角度,寫景順序。
明確:觀察角度為俯視,由文中俯瞰山北北瞰可以得出。
寫景順序為:按照北-南-西--東的空間順序來寫景,并且是由遠及近的。
多媒體展示恒山圖片,增強學生的感官認識。
4、 劃出課文中寫徐霞客登頂經過的文字,體會其所擁有的精神。
明確:課文第二段余時欲躋危崖、登絕頂------久之棘盡,始登其頂。這是寫作者登頂經過的文字。
從登頂經過充分表現了徐霞客不畏艱險,不怕辛勞,勇于實踐求實的精神。
5、 小結:
這篇文章清晰地介紹了作者的游蹤,描寫了作者游恒山登頂的經過,表現了他不畏險,不怕辛勞,勇于踏勘實踐的精祌。
五、寫作特色
1.文章思路清晰。
此游記涉及的景點、地理位置較為復雜,但全文貫穿著一條線索,那就是游蹤,亦即作者足跡、目力所及的次序。依次經過了望仙亭、虎風口、朔方第一山牌坊、寢宮、飛石窟、北岳殿、會仙臺等景觀,逐一描寫。再寫登頂的艱難。然后是登頂后遠眺四周的景色,把整個山系都清晰地展現出來。最后寫下山情形。
2.詳略得當。
全文有詳有略,處理得恰到好處。略寫出發時間和天氣情況,詳寫上山登頂的經過,其中景物、地名、景物之間的情形都寫得極為詳盡,又以登頂的經過寫得最詳,把過程中游者的感受都寫了出來。下山的過程詳寫了尋找下山之路一節,其余的下山過程就一筆帶過了。
3.觀察細致。
作為一個以勘察地貌為目的的旅行家,所到之處對一些細節觀察得比一般人都要細致。如地里露出的煤炭、土石的顏色等,寫到每個景點,也尤其注意地形地勢、周圍環境等。
4.科學性與文學性相結合。
記敘中注重實際,如實記錄所見之景,而且觀察細致,為地理學研究提供了材料,有科學的嚴謹性。同時,景物描寫也各有特色,生動形象,如松影篩陰、上負絕壁,下臨官廨,殿下云級插天,廡門上下,穹碑森立都將景物的形象活現于筆下,讀后歷歷在目,頗具文學的形象性。
六、遷移拓展
1、 查閱資料,探究是山土山無樹,石山則有。北向俱石,故樹皆在北。這種現象的成因。
2、 利用圖書館,閱讀整本的《徐霞客游記》,寫好讀書筆記。
七、小結文言詞
1通假字
還通環,轉,繞。
例句:還過岳殿東。
2詞類活用
1.形容詞用作名詞
峭:陡峭,這里是峭壁的意思。
例句:循崖乘峭而上。
2.名詞用作動詞
室:屋子,這里是改成一間屋子的意思。
例句:倚而室之,曰會仙臺。
像:雕像,這里是塑造的意思。
例句:臺中像群仙。
3、古今異義
但 古義:只;今義:但是,表轉折。
例句:但能鉤衣刺領。
于是 古義:從此;今義:連詞,表示轉承。
例句:于是石路縈回。
4、特殊句式
1.判斷句
例句:即飛石窟也。
也,是判斷句式的標志,加上即,加強語氣。
譯文:就是飛石窟。
2.倒裝句
、儋e語前置
例句:虎風口之松柏,不啻百倍之也。 賓語虎風口之松柏前置。
譯文:比虎風口的松柏大不止百倍啊。
②狀語后置
例句:有一人飄搖于上。 狀語于上后置。
譯文:有一個人在上面飄搖。
③定語后置
例句:北瞰隔山一重。 山的定語一重后置。
譯文:向北遠看,隔著一重山。
八.布置作業
1.熟讀課文.
2推薦閱讀《徐霞客游記》。
八年級上冊語文第五單元教案 篇7
教學目標
1、調動訓練學生聯想想象思維,身臨其境地閱讀文本。
2、引導學生抓住重點字、詞、句,細品文本語言,感受文本含蓄委婉的情感之美。
3、深入發掘解讀文本的個體生命意識及民族文化內涵,熏染其民族文化的自信心自豪感,激發學生心懷天下的歷史責任擔當。
教學重點
引導學生品析文本語言,感受文本的情感之美。
教學難點
深入發掘解讀文本隱含意蘊,理解其個體生命意識和民族文化內涵。
教學過程
一、導入
昨夜伏案,掩卷靜思,阿來筆下的麗喚醒了屬于我的詩和遠方。如夢如幻,多么美好啊!沉醉之中,我頭腦中浮現出這樣的字句:“何妨去做個詩性的古城人呢?哪怕做一天,沾沾詩氣也值!”一位香格里拉的文人竟如此深知我心。雖不能至,心向往之。今天,就讓我們走近《一滴水經過麗》,盡情暢游在麗的詩情畫意里。
二、浸潤經典賞畫意
作者筆下的麗,我心中的日月,是陶淵明筆下的芳草鮮美、落英繽紛的世外桃源,是“采菊東籬下,悠然見南山”。那聰慧的你漫步在作者筆下的麗,捕捉到了怎樣的風景呢?
請你選取形象鮮明或印象深刻的景物、人物,進行合理的聯想想象,簡潔生動地描述畫面。
提示:注意把握全文的感情基調。
預設:
1、玉龍雪山冰川剔透、白雪晶瑩、霧氣繚繞,巍峨挺拔矗立在蒼茫云海間!搬纷诜蛉绾?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉!
2、四方街我赤腳輕踩在鋪滿五花石的老街,仿佛觸到千百年前麗的清涼,嗅到家家戶戶沁人的花香,聽到院落里悠揚的古樂和鳴!疤凵想A綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁?梢哉{素琴,閱金經。”
3、馬幫行色匆匆的馬幫翻山越嶺,和著百靈鳥的歌唱,杜鵑和山茶的舞動,消失在落日余暉中!耙胺及l而幽香,佳木秀而繁陰。風霜高潔,水落石出。”
三、字斟句酌品詩情
麗風光無限,風情怡人。讓我們帶著初遇麗的歡喜,細細咀嚼這座古城的悠悠詩情。請細心的你字斟句酌地精讀文本,抓住重點字詞句,品析本文的語言之美。
預設:
1、“又”“想”“被”
2、“看見了”“來到了”“經過”“看到了”“喧嘩”
“一滴水”“麗壩,麗壩”“麗,麗”
示例:“一滴水”一滴水的來之不易。它帶著美好的夙愿,經歷著漫長的黑暗與等待,為即將開始的長途旅行積蓄能量。
3、“這些人來自遠方,在那些地方,即便是寂靜時分,他們的內心也很喧嘩;在這里,盡情換歌處,夜涼如水,他們的心像一滴水一樣晶瑩。”
示例:對比,讓你感受麗古城凈化心靈,安頓靈魂的靜謐純凈,也能感受到作者對麗古城的贊美和敬意。
4、“一些薄云掠過月亮時,就像麗古城中,一個銀匠,正在擦拭一只碩大的銀盤。”
示例:詩意的比喻,精妙的聯想,把薄云掠過月亮的景象比作麗古城的銀匠擦拭銀盤,突出薄云掠過月亮星空的晶亮之美、飄逸之美、靈秀之美,讓人慨嘆并沉醉于大自然的鬼斧神工,仿佛能見到作者對麗之美的陶醉。
四、醍醐灌頂見真諦
位我上者燦爛星空,家國天下在我心中!盁o盡的遠方,無數的人們,都和我相關。”
我們旅行,讀書,并不是為了從中訴求什么,而是因為:世界如此美麗,生而為人,我們應該用心去欣賞它,觸摸它,更幸福地生活。我以我心映照此文,獲益匪淺,愿分享給大家,請善思的你靜靜聆聽,希望拋磚引玉,讓你重新審視文本的意蘊之美。
孔子說:“君子和而不同,小人同而不和”。“和而不同”已經成為中華民族傳統文化的核心命題之一。它不僅是一種人際交往的方式,更是一種對待世界的哲學態度,也是修德養性的關鍵,還是社會交往的準繩,更是國與國共處的原則。反復閱讀文本,我在字里行間讀出了傳統文化“和”。
(一)從個體角度來看
1、個體與自我的和諧。譬如,經過麗的這滴水,它執著尋訪四方街的夢想,經歷山高水長,激流淺灘,最終美夢成真,回歸入海,完成了生命歷程,實現了自我的價值。
2、個體與他人的和諧。譬如,遠方來的游客和民居的主人親切交談,互通消息。又如古城院落的家人,鄰里和諧融洽的閑聊,歡聲笑語……
3、個體與自然的和諧。譬如,依山而起的重重房屋,順水而去的蜿蜒老街,山水之間的亭臺樓閣……麗滋養了人們,人們也美麗了麗。人們在永恒美麗的大自然的懷抱里像個純凈安然的嬰孩,返璞歸真,找到了心靈安適之所,建構了赤子般的精神家園。
(二)從民族文化角度來看
1、麗古城實現了傳統和現代的逐步融合。譬如,麗四方街白須垂胸的老者演奏清雅古樂,也有華燈初上時燈紅酒綠的夜夜笙歌。一花一世界,一葉一菩提,由此,得以窺見現代化進程中的民族文化保護和傳承的脈絡。
2、麗古城以其亙古不變的'歷史積淀和文化魅力入選世界文化遺產,吸引著古今中外的人們前來觀覽膜拜。麗古城是中國歷史文化變遷的縮影,當下的中國改革開放的步伐一樣堅定有力,彰顯了我們民族自信包容的博大胸懷和傳統文化中“和”的智慧。
五、情真意切詠家鄉
“人生如逆旅,我亦是行人!毙凶呤篱g,我們不僅要仰望星空,更要親吻大地。我們的生活的這片土地和麗一樣歷史悠久,文化璀璨;一樣博大盛情,笑迎中外游客,四海賓朋。
請熱情的你做一名古都洛陽的宣傳志愿者,學習借鑒本文擬人的手法,為美麗的古城洛陽一句話,為美麗的洛陽花會添光彩!
示例:
1、我愿意是古城河邊的一株垂柳,春風拂面,撫慰那遠行的天涯游子。
2、我愿意是古城花園的一只夏蟬,守候在凋零的落紅身邊,初心不改。
3、我愿意是古城天空的一朵云,為姹紫嫣紅的牡丹仙子送去一片陰涼。
作業布置:
1、復習再讀《一滴水經過麗》,并參考課外閱讀書目,完成課外閱讀。
2、選擇課外閱讀的一篇文章,寫一篇讀后感。(字數不少于300字)
八年級上冊語文第五單元教案 篇8
《陋室銘》教案
一、教材分析:
《陋室銘》是一篇短文力作,是我國古代文苑中的一朵奇花,千百年來經久不衰。它的顯著特點就是語言精辟。采用大量的修辭方法,對偶工整,對比鮮明,互相襯托,虛實相生,引經據典,言志如詩,具有一種韻味如歌的音樂美,讀來如行云流水,文氣通達起伏,是我國古典文庫中膾炙人口的珍品。
二、三維目標(1、知識與技能2、過程與方法3、情感態度與價值觀):
1、掌握文言常用實詞,翻譯、背誦全文;對韻文和韻腳有初步的認識;學習課文“托物言志”和言簡意豐的寫法。
2、布置預習,首先讓學生大致預習一遍,記下其中的難點,然后進入講解;誦讀法、點撥法、問答法。
3、體會劉禹錫安貧樂道、高潔偉岸。
三、教學重點:
1、讓學生反復送讀短文,在誦讀中品味文章的意境。
2、掌握文中出現的文言實詞。
3、托物言志的寫法和襯托的運用。
四、教學難點:
托物言志的寫法和襯托的運用。
五、教學準備:
1、教師閱讀教材、教參,制作課件。
2、學生預習課文,認清字詞,并在疑難處作出標記。
八年級上冊語文第五單元教案 篇9
【知識與能力目標】
1、了解曲作者王績的生平創作,積累文學知識;
2、了解五言律詩這一體裁;
3、積累名句;
4、反復誦讀,品味語言,體會詩人的孤獨和苦悶;
5、培養學生欣賞古詩詞的能力;
6、完成背誦。
【過程與方法目標】
情景感染法,誦讀法,合作探究法,品讀與想象結合法,拓展法,比較閱讀法多媒體輔助教學法。
【情感態度價值觀目標】
體會作者惆悵、孤寂的情懷,感受漢語言的美,培養學生的審美情趣。
【教學重點】
通過朗讀訓練,了解詩的內容;借助品讀、想象,感受詩人孤獨仰郁的心情,感受漢語言的美;積累名句。
【教學難點】
賞析詩歌,領悟詩中情趣,培養學生鑒賞能力,理解作者在作品中所寄寓的思想情感。
1、課前讓學生預習課文,熟讀并嘗試先背誦課文;
2、準備多媒體教學。
一、創設情景,激情導入:
1、導入:
秋天傍晚時分,詩人遙望山野,看到一派秋色頗濃的山野景色,看到放牧和打獵的人各自隨愿而歸,不禁懷念起古代采薇而食的隱士。全詩于蕭瑟恬靜的景色描寫中流露出孤獨抑郁的心情。讓我們一起來學習這幅山中秋景畫——《野望》吧!
2、作者簡介:
王績(約589—644),字無功,號東皋子,古絳州龍門縣(山西萬榮縣通化鎮,通化鎮1972年由河津縣劃入萬榮縣)人,唐代詩人。隋末舉孝廉,除秘書正字。不樂在朝,辭疾,復授揚州六合丞。時天下大亂,棄官還故鄉。唐武德中,詔以前朝官待詔門下省。貞觀初,以疾罷歸河渚間,躬耕東皋,自號“東皋子”。性簡傲,嗜酒,能飲五斗,自作《五斗先生傳》,撰《酒經》、《酒譜》。其詩近而不淺,質而不俗,真率疏放,有曠懷高致,直追魏晉高風。生平不拘禮教,豪放縱酒,屢被彈劾。自比嵇康、阮籍、劉伶和陶淵明。作品多以山水田園為題材,有避世的思想和抑郁的感慨,與唐初流行的浮靡詩風顯然有別。律體濫觴于六朝,而成型于隋唐之際,無功實為先聲。
3、背景介紹:
作者仕途不得志,而天下大亂,故托病辭官歸田而作,借此排遣自己的孤寂心情。
二、初讀課文,掃清障礙:
1、朗讀詩歌,整體感知詩歌內容。
教師配樂范讀。學生自由朗讀,掃清文字障礙,教師正音。全體學生有感情地齊讀詩歌。 2、疏通文意,注解重要字詞,請學生翻譯,并注意提醒校正。
東皋:作者家鄉,歸隱之地。皋,水邊地。
薄暮:傍晚。
徙倚:徘徊。
欲何依:化用曹操《短歌行》中的“月明星稀,繞樹三匝,何枝可依”。
采薇:薇,是一種植物。相傳周武王滅商后,伯夷、叔齊不愿做周的臣子,在首陽山上采薇而食,最后餓死。古時“采薇”代指隱居生活。
三、細讀課文,整體感知:
1、帶領學生再次品讀詩歌,了解詩歌大意,請同學翻譯詩句。
傍晚時分站在東皋縱目遠望,我徘徊不定不知該歸依何方。
層層樹林都染上秋天的色彩,重重山嶺披覆著落日的余光。
牧人驅趕著那牛群返還家園,獵馬帶著鳥獸馳過我的身旁。
大家相對無言彼此互不相識,我長嘯高歌真想隱居在山岡!
2、詩句賞析。
(1)東皋薄暮望,徙倚欲何依。
“皋”是水邊地。東皋,指作者家鄉絳州龍門的一個地方。他歸隱后常游北山、東皋,自號“東皋子”!搬阋小笔桥腔驳囊馑!坝我馈保貌懿佟抖谈栊小分小霸旅餍窍,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依”的意思,表現了百無聊賴的彷徨心情。
(2)樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。
這四句寫薄暮中所見景物:“樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。”舉目四望,到處是一片秋色,在夕陽的余暉中越發顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上,牧人與獵馬的特寫,帶著牧歌式的田園氣氛,使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖,光與色,遠景與近景,靜態與動態,搭配得恰到好處。
(3)相顧無相識,長歌懷采薇。
然而,王績還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉,所以最后說:“相顧無相識,長歌懷采薇。”說自己在現實中孤獨無依,只好追懷古代的隱士,和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。
四、精讀(選讀)課文,深入感悟:
1、讓學生描述一下詩中的場景,想象一下詩人創作的意境。
把我們想象成作者:“你”在自己憂愁無依的時候,一個人在水邊的高地上,耳邊隱隱約約傳來水聲,這時秋風蕭瑟,一輪金黃的夕陽照射在山上、樹上,而樹木光禿禿的,只留下滿地的落葉,山上只有刺目的余暉,心中無憂的興起一股憂愁、凄涼、蕭瑟之感,恰恰這時一個牧童驅趕著牛群,踏著夕陽回家,打獵之人也騎著馬歸來,可自己卻都不認識,這時會有什么感受呢?
2、品讀詩歌,說說詩歌表達的意境和情感。
此詩描寫了隱居之地的清幽秋景,在閑逸的情調中,帶著幾分彷徨,孤獨和苦悶,是王績的代表作,也是現存唐詩中最早的一首格律完整的五言律詩。首聯借“徙倚”的動作和“欲何依”的心理描寫來抒情;頷聯寫樹寫山,一派安詳寧靜;頸聯中用幾個動詞“驅”“返”“帶”“歸”進行動態式的描寫,以動襯靜;尾聯借典抒情,情景交融。全詩言辭自然流暢,風格樸素清新,擺脫了初唐輕靡華艷的詩風,在當時的詩壇上別具一格。
這首詩寫的是山野秋景。全詩于蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨抑郁的心情,抒發了惆悵、孤寂的情懷。
五、課堂總結:
《野望》寫的是山野秋景,在閑逸的情調中,帶幾分彷徨和苦悶,是王績的代表作。全詩寫的是秋色中的山野,于蕭瑟恬靜的景色描寫中透露出孤獨抑郁的心情。
六、布置作業:
1、背誦并抄寫和翻譯全詩;
2、課外收集學習王績另外的詩歌,自學背誦。
七、板書設計:
野望
王績
東皋薄暮望,徙倚欲何依。 點名時間、地點
樹樹皆秋色,山山唯落暉。
牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。 蕭瑟恬靜的景色
相顧無相識,長歌懷采薇。 孤獨抑郁的心情