《別云間》教案（精選2篇）
《別云間》教案 篇1
師：上課之前我有一點(diǎn)小小的要求，這節(jié)課大家能做的事自已做，行不行？
生：（響亮地）行！
師：現(xiàn)在大家聽(tīng)一段錄音（播放《梅嶺三章》錄音范讀之一）。
師：這首詩(shī)我們都很熟悉，誰(shuí)來(lái)簡(jiǎn)介紹一下？
生1：這是陳毅元帥因傷病被圍梅山，生命危在旦夕時(shí)寫下的《梅嶺三章》中的第一章。
師：回答完全正確。我們聽(tīng)了一章，第二章由男同學(xué)隨音樂(lè)背誦，第三章由女同學(xué)來(lái)背，好不好？注意要有感情。
男、女生：（配樂(lè)背誦）
師：在生死關(guān)頭，陳毅元帥仍愿意獻(xiàn)身革命事業(yè)，并堅(jiān)信革命事業(yè)必將勝利，那我們的古人，尤其是古代的少年，他們?cè)谏狸P(guān)頭的表現(xiàn)又是如何呢？這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)夏完淳的《別云間》，看看能不能從中找出答案（板書課題）。
既然是學(xué)詩(shī)，那么，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)，對(duì)一首詩(shī)，通常我們應(yīng)該怎么學(xué)？
生2：能夠說(shuō)出作者及有關(guān)的歷史背景。
師(插話)：能不能到黑板上寫給大家看看？
(學(xué)生到黑板上寫)
生3：有感情的朗讀，體會(huì)詩(shī)歌所表現(xiàn)的思想感情（學(xué)生上前說(shuō)并板書所說(shuō)內(nèi)容）。
生4：用自己的話講述詩(shī)歌大意，了解全詩(shī)的內(nèi)容（學(xué)生上前說(shuō)并板書所說(shuō)內(nèi)容）。
生5：可以通過(guò)寫作，發(fā)揮聯(lián)想和想象，進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的思想感情（學(xué)生上前說(shuō)并板書所說(shuō)內(nèi)容）。
生6：我認(rèn)為最重要的是體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的思想感情，從中得到情感上的陶冶。
生：……
師：回答得非常好，真讓老師刮目相看。大家總結(jié)的這些學(xué)習(xí)方法，我們可以把它概括為“說(shuō)、讀、譯、寫”四步學(xué)習(xí)法(在學(xué)生的板書中畫出說(shuō)、讀、譯、寫五個(gè)字)。
師：那么，誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)你所了解的作者？
生7：夏完淳，原名復(fù)，字存古，號(hào)小隱，松江華亭（今上海松江）人。南明詩(shī)人，抗清將領(lǐng)。清順治二年（1645），清兵南下，江南一帶抗清義士蜂起，夏完淳隨父親起兵抗清。順治四年（1647）在故鄉(xiāng)被捕，后解往南京，因拒絕清政府誘降，英勇就義。
師：說(shuō)得很好。大家注意到他的生卒年代沒(méi)有？算一算，他多大？
生：十七歲（四下一片驚嘆之聲）。
師：夏完淳十四歲隨父親及老師陳子龍起兵抗清，父親死難，他只身流亡江漢，繼續(xù)進(jìn)行抗清活動(dòng)，后在故鄉(xiāng)云間被俘，1647年在南京被害，年僅十七歲（虛歲）。
師：（稍停片刻）夏完淳是我國(guó)文學(xué)史上最年青的詩(shī)人之一。他的詩(shī)往往是他戰(zhàn)斗和生活的記錄，是他內(nèi)心思想感情的體現(xiàn)。我朗誦一遍，大家注意節(jié)奏和停頓，注意語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，聽(tīng)不清、聽(tīng)不準(zhǔn)的地方作好標(biāo)記（配樂(lè)進(jìn)行朗讀）。
師：大家試著讀幾遍，然后互相討論一下，看看能不能把遇到的問(wèn)題解決，解決不了的再提出來(lái)，我們共同研究。
（學(xué)生模仿范讀進(jìn)行試讀，然后展開(kāi)討論，教師巡視指導(dǎo)）
生8：老師，剛才您把“靈旗空際看”中的“看（kàn）”讀成“kān”了。
生9：這個(gè)字應(yīng)該讀“kān”，我們以前學(xué)《石壕吏》時(shí)，“老婦出門看”中的“看”也是讀第一聲的，而且，本詩(shī)是一首五言律詩(shī)，這個(gè)字又是韻腳，所以肯定是第一聲。
師：回答得太好了，可見(jiàn)你的知識(shí)掌握不僅有廣度而且有深度。律詩(shī)的韻腳一般是平聲字，即一、二聲的字，所以應(yīng)該讀“kān”，這和我們現(xiàn)在的讀音有所不同。我們掌聲鼓勵(lì)，感謝他為我們作了如此精彩的回答！
（師生鼓掌）
師：誰(shuí)來(lái)試著讀一讀這首詩(shī)？
生：（讀詩(shī)）
師：同桌或前后桌之間互相再讀幾遍，注意體會(huì)每一句表達(dá)的感情。
生：（讀詩(shī)，互相矯正，教師巡視指導(dǎo)）
師：詩(shī)大家讀過(guò)了，肯定也有了自己的感受，那么，你覺(jué)得詩(shī)句都應(yīng)以怎樣的感情來(lái)讀呢？
生10：我覺(jué)得第一聯(lián)應(yīng)重讀“又”字，讀出詩(shī)人的遺憾與怨恨。
生11：第二聯(lián)應(yīng)重讀“誰(shuí)”字，讀出作者深沉的怨憤之情。
生12：我認(rèn)為第三聯(lián)應(yīng)讀出作者對(duì)生之留戀，對(duì)故鄉(xiāng)之不舍，作者并非特殊材料制成的，作者也是人，是有感情的，他更珍惜生命！
生13：最后兩句應(yīng)讀出他對(duì)抗清事業(yè)成功的堅(jiān)定信念。
生：……
師：說(shuō)得很好，聽(tīng)了一遍，讀了幾遍，就把朗讀的要點(diǎn)抓住了，很好！現(xiàn)在就按大家說(shuō)的，我們聽(tīng)著音樂(lè)（配以古箏曲或琴曲）一起來(lái)誦讀，看看能不能讀出這種感覺(jué)。
師、生：（一齊誦讀）
師：看來(lái)大家已經(jīng)入境了，這一遍比剛才試讀時(shí)進(jìn)了一大步。現(xiàn)在，我們來(lái)個(gè)小小的比賽，男生讀前四句，女生讀后四句，我呢，和女生一組，壯大她們的實(shí)力，好不好？
生：好！
師：《別云間》一、二！
生：（齊讀）
師：不錯(cuò)，同學(xué)們讀得有聲有色有味，聽(tīng)著你們讀，我仿佛置身于悲壯的氣氛之中，感受到了詩(shī)人的浩然正氣。課后再讀再品，力爭(zhēng)達(dá)到更高的水平。現(xiàn)在我們應(yīng)該具體了解一下詩(shī)的內(nèi)容了。
師：課前，我們已經(jīng)按“四字經(jīng)”（指四字預(yù)習(xí)法）預(yù)習(xí)過(guò)了，現(xiàn)在請(qǐng)大家參照注解、字典，還有你的“秘密武器”（參考資料），互相研究一下，弄清全詩(shī)的大意。
（學(xué)生討論、研究，教師巡回指導(dǎo)并參與討論）
師：誰(shuí)想發(fā)表一下自己的看法？
生14：我用詩(shī)的形式來(lái)譯這首詩(shī)——
為抗清奔走在外已三年，
嘆如今身陷牢獄成囚犯。
山河破碎怎不叫人落淚，
天地雖大我無(wú)力挽狂瀾。
早知死期將近來(lái)日無(wú)多，
想要告別故鄉(xiāng)實(shí)在很難。
待到魂魄歸來(lái)再看故鄉(xiāng)，
抗清的戰(zhàn)旗啊迎風(fēng)招展。
師：一首古詩(shī)，經(jīng)過(guò)他用詩(shī)的形式一譯，內(nèi)容一目了然，作者的意圖也顯現(xiàn)于字里行間，大家應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。誰(shuí)愿意再試試？
生15：十四歲隨父親、老師一起抗清，如今已過(guò)去了三年，父親已經(jīng)為國(guó)捐軀，剛回到故鄉(xiāng)，卻又成了階下之囚，看著這破碎的山河，怎不傷心？怎不落淚？天地如此之廣大，竟無(wú)我夏完淳容身之地！就要走到生命的終點(diǎn)，雖然死并不可怕，可誰(shuí)又能無(wú)情？誰(shuí)能不念故土？這里有兒時(shí)的記憶，有慈母的身影，有曾朝夕相處的父老鄉(xiāng)親……如今就要永遠(yuǎn)離開(kāi)，怎不叫人難分難舍呢？取義成仁已是今日之事，有朝一日，等我的魂魄再回到故鄉(xiāng)，我相信，征伐清兵戰(zhàn)旗一定會(huì)高高地飄揚(yáng)！
師：（鼓掌）多優(yōu)美的一篇小文章！大家覺(jué)得怎樣？
生16：他把詩(shī)的大意用散文的形式表現(xiàn)出來(lái)了，而且還化用了《梅嶺三章》中“取義成仁今日事”一句，很有創(chuàng)意！
生17：他沒(méi)有局限于詩(shī)的本身，而是加入了適當(dāng)?shù)穆?lián)想，我覺(jué)得這是值得我們學(xué)習(xí)的。
生：……
師：他說(shuō)得很好，大家評(píng)得也不錯(cuò)。譯詩(shī)不一定要拘泥于形式，這和我們平時(shí)的作文一樣，應(yīng)該有創(chuàng)新意識(shí)。
師：年僅十七歲，才華橫溢的詩(shī)人不肯茍且偷生，就這樣慷慨赴死，他用自己的行動(dòng)實(shí)踐了成仁取義的志愿！讓我們?cè)俅卫收b這首詩(shī)——
生：（有感情地朗讀）
師：我們說(shuō)了、讀了，也譯了，大家表現(xiàn)得非常好。想想看，夏完淳決別故鄉(xiāng)時(shí)有此絕唱，我們所知道的古代詩(shī)人中還有誰(shuí)在生死關(guān)頭以詩(shī)明志的？
生18：（迫不及待地）殺了夏明翰，還有后來(lái)人——
生19：夏明翰不是古代詩(shī)人。
生20：文天祥《過(guò)零丁洋》：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
師：對(duì)。那么，大家體會(huì)、比較一下，看看這兩首詩(shī)表達(dá)的思想感情是否一樣？
生21：這兩首詩(shī)都表達(dá)了作者為了理想和信念而視死如歸的精神。
生22：文天祥只想到要名留史冊(cè)，而夏完淳堅(jiān)信抗清斗爭(zhēng)必將勝利，他死后的靈魂也會(huì)看到河山收復(fù)，我覺(jué)得這種精神更值得敬佩！
生23：我同意他們的看法，但我還是認(rèn)為陳毅元帥最值得我們敬重，因?yàn)樵谏狸P(guān)頭他所想的不是自己如何留名“汗青”，而是要以個(gè)人的犧牲，讓人間處處開(kāi)遍自由之花！
（學(xué)生鼓掌）
師：以前我們覺(jué)得文天祥的詩(shī)就夠好了，現(xiàn)在一比才發(fā)現(xiàn)還有更好的，真是不比不知道——（學(xué)生搶接：一比嚇一跳）。通過(guò)比較我們可以更深入地理解詩(shī)中的思想感情，認(rèn)識(shí)到作者的人格與精神。所以，我們的四步學(xué)習(xí)法可以再加上一個(gè)——
生：（齊）比！
（教師板書：比）
師：類似的詩(shī)作還有很多，課后大家可以收集一下，既可作一番比較，又可以積累寫作材料，一舉兩得。
師：夏完淳用自己年青的生命譜寫了一曲戰(zhàn)斗的詩(shī)篇，這樣一首氣壯山河的詩(shī)篇，不背下來(lái)就是我們的損失！用兩分鐘時(shí)間，我們比賽，看誰(shuí)最先背下來(lái)，而且音準(zhǔn)、停頓準(zhǔn)、感情濃。
生：（背誦）
師：誰(shuí)主動(dòng)來(lái)背誦一下？
生：（背誦，可采用齊背、男女生分組背、組內(nèi)個(gè)別背等形式）
師：這首詩(shī)我們已經(jīng)學(xué)得差不多了——
生：老師，我們還沒(méi)“寫”呢！
生：（焦急地）我們寫什么呢？
師：對(duì)，是應(yīng)該寫一寫。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，學(xué)了這一課，應(yīng)該寫的很多，例如：假若夏完淳決別故鄉(xiāng)時(shí)還給家人寫了一封信，那么，這封的內(nèi)容能是什么呢？請(qǐng)大家聯(lián)系詩(shī)作及有關(guān)背景，展開(kāi)聯(lián)想和想象，替我們的詩(shī)人寫一封家書。大家可以幾個(gè)人一組，選一名同學(xué)執(zhí)筆，然后邊討論邊寫。
生：（分組討論、寫作，教師巡視，參與討論并適當(dāng)點(diǎn)撥）
師：同學(xué)們表現(xiàn)得很好，各抒已見(jiàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，所寫的文章中佳句層出不窮，我都不知該欣賞誰(shuí)的了。你們想欣賞誰(shuí)的？
生：某某。
生24：（到前面讀作文）
母親大人膝下：
……
兒完淳此次被捕，料想生日無(wú)多了，未能盡孝于母親膝下，兒有愧于養(yǎng)育之恩。……
自古忠孝不能兩全，兒矢志抗清，既是不負(fù)母親平日之教導(dǎo)，亦是完成父親遺愿，母親定能原諒兒之不孝！
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。兒愿以一死明志，不茍活于清賊腳下。孟子說(shuō)“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也”。古人尚能如此，何況后人呢？只可惜大業(yè)未成，父親的遺愿未能實(shí)現(xiàn)，實(shí)在憾甚！恨甚！
……
家中諸事只能偏勞母親了，兒媳秦篆（錢秦篆）年輕，可使擇人而嫁，莫為我孤獨(dú)一生；遺腹之子，望母親撫之成人，待其成年，可告之曰：汝父為抗清而死，無(wú)愧于天地……
……
師：誰(shuí)來(lái)品評(píng)一下他的作文？
生25：他寫得很好，例如開(kāi)頭的稱呼，符合古人書信用法。
生26：我認(rèn)為他在文中引用了文天祥的詩(shī)和孟子的話，更有助于表達(dá)夏完淳舍生取義的精神。
生27：他寫作時(shí)大量采用半文半白的詞句，使文章有古色古香的味道。
……
生28：我有一個(gè)問(wèn)題，夏完淳才十七歲，文中卻提到他的妻子和孩子，這可不大對(duì)勁兒。
（學(xué)生大笑）
師：是啊，這是怎么回事？我們請(qǐng)作者自己來(lái)為大家解釋一下。
生24：我以前看過(guò)夏完淳的《獄中上母書》，里面提到他有妻有子。
師：（插話）就這些嗎？
生24：不，還有。古人結(jié)婚的年齡都比較早，老師您在講《江城子·密州出獵》時(shí)曾說(shuō)過(guò)王弗十六歲就嫁給了蘇軾，所以夏完淳有妻子和孩子也不奇怪。
師：好哇，你用老師的矛攻老師的盾（學(xué)生笑）。他剛才解釋得基本正確，這是古今風(fēng)俗的差異，我們不要強(qiáng)迫古人也來(lái)遵守我們現(xiàn)代的婚姻法（學(xué)生又笑）。
（繼續(xù)請(qǐng)學(xué)生讀作文、評(píng)作文，教師點(diǎn)撥、總結(jié)）
師：我們通過(guò)說(shuō)一說(shuō)、讀一讀、譯一譯、比一比、寫一寫，充分了解了夏完淳《別云間》的思想內(nèi)容，深深體會(huì)了他那種成仁取義的精神，那么，你現(xiàn)在最想說(shuō)的一句話是什么？
生29：我想起了孟子另外一句話“富貴不能淫，貧*不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”。我覺(jué)得夏完淳年紀(jì)雖小，但卻是頂天立地的大丈夫！
生30：夏完淳在生死關(guān)頭經(jīng)受住了考驗(yàn)，堅(jiān)守自己的信仰，成就了千載美名。我們與他當(dāng)時(shí)的年紀(jì)相仿，作為跨世紀(jì)的少年，我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中更應(yīng)該經(jīng)得住考驗(yàn)，做一個(gè)學(xué)習(xí)和生活中的強(qiáng)者！
生：……
生31：老師，對(duì)這首詩(shī)我有個(gè)問(wèn)題，可不可以提出來(lái)“議一議”？
師：你還發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題！太好了！快說(shuō)說(shuō)看——
生31：中國(guó)有句話叫“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，夏完淳盡忠的是沒(méi)落的南明王朝，這是不是有點(diǎn)不識(shí)時(shí)務(wù)？
師：大家都同意他的觀點(diǎn)嗎？
（學(xué)生互相討論）
生32：是呀，我們歷史書上說(shuō)過(guò)，清朝取代明朝是人類發(fā)展史上的一次進(jìn)步，從這一點(diǎn)上看，夏完淳確實(shí)看不清歷史發(fā)展的方向。
生33：我不同意這種說(shuō)法。我認(rèn)為任何事物都具有兩面性，人也一樣，完美的人是不存在的，我們要從當(dāng)時(shí)的實(shí)際出發(fā)，要看他身上積極的一面。
生34：我補(bǔ)充幾句。夏完淳的言行雖然有局限性，但他不茍且偷生，能夠舍生取義的精神卻是值得我們學(xué)習(xí)的，我們不能因?yàn)樘?yáng)有黑子就否定太陽(yáng)的光輝，我認(rèn)為夏完淳是“不識(shí)時(shí)務(wù)”的“俊杰”！
……
師：大家說(shuō)得實(shí)在太好了！夏完淳身上所表現(xiàn)出來(lái)的舍生取義的精神，是中華民族傳統(tǒng)美德之一，我們不僅要繼承，而且還有責(zé)任將之發(fā)揚(yáng)光大，尤其是在二十一世紀(jì)的今天。
讓我們隨著音樂(lè)再朗誦一遍全詩(shī)，再次感受詩(shī)中的浩然正氣！
生：（隨音樂(lè)有感情地誦讀課文）
師：這節(jié)課我們說(shuō)了、讀了、譯了、比了、寫了，同學(xué)們又加上了一個(gè)議，今后學(xué)習(xí)類似文章時(shí)，別忘了試試這種“六步學(xué)習(xí)法”（板書）。
大家的表現(xiàn)我十分滿意，大家對(duì)自己滿意嗎？
生：滿意（一部分說(shuō)不滿意）。
師：有的同學(xué)說(shuō)滿意，也有的同學(xué)說(shuō)不滿意，那肯定是還有自己獨(dú)到的見(jiàn)解沒(méi)機(jī)會(huì)發(fā)表，沒(méi)關(guān)系，課后，大家以《別云間》為話題，自擬題目寫一篇作文，寫你所想寫的，文體不限，字?jǐn)?shù)不限，我期待著欣賞你們的大作。
下課！
《別云間》教案 篇2
語(yǔ)默
教學(xué)目的
1.借誦讀感受詩(shī)詞所描繪的景致和所抒發(fā)的感情。
2.了解各篇寫作的背景，深切體會(huì)詩(shī)詞的意境。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.通過(guò)誦讀感悟詩(shī)詞。
2.結(jié)合創(chuàng)作背景體會(huì)詩(shī)詞豐富深刻的意蘊(yùn)。
教學(xué)設(shè)想
教學(xué)方法
1.多層次誦讀法以讀為主要手段，讀前做好指導(dǎo)與要求。按下列順序操作：一讀識(shí)字通詞，正確停頓斷句；二讀體味句子；三讀感受意境，曉悟作者心聲，與作者共鳴。
2.詞語(yǔ)替換法用一些意義相近的詞替換原字，比較表達(dá)效果，體會(huì)作者遣詞用字的高妙。
3.討論釋疑法多組織討論，引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌淺層意義，挖掘其深層內(nèi)涵。
4比較閱讀法適當(dāng)引入相關(guān)詩(shī)歌，作比較分析，開(kāi)拓視野，深化理解。
5.改寫法將詩(shī)歌改寫成現(xiàn)代散文，從根本上把握詩(shī)詞語(yǔ)言的合蓄凝練性與跳躍性的特點(diǎn)，從另一個(gè)角度感悟作品的境界。
媒體設(shè)計(jì)
播放課文朗讀錄音帶，用投影方式介紹相關(guān)資料。
教學(xué)時(shí)數(shù)2課時(shí)
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì)
從小學(xué)到現(xiàn)在，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了不少古詩(shī)。現(xiàn)在我們就組織一次古詩(shī)接力背誦，一名同學(xué)背出上句，其他同學(xué)以搶答形式背出下旬或全首詩(shī)，要求準(zhǔn)確無(wú)誤，看誰(shuí)背得最多，接得最快。占5分鐘 （解說(shuō)：初二的學(xué)生已有了一定的古詩(shī)積累，以接力背誦的形式導(dǎo)入 新課，喚起他們對(duì)所學(xué)篇目的回憶，并激發(fā)其“溫故而求新”的渴望，引起濃厚的學(xué)習(xí)興趣，形成競(jìng)爭(zhēng)氣氛。）
二、解題
1.《題破山寺后禪院》。
作者介紹：常建，唐代田園詩(shī)人。其作品往往通過(guò)對(duì)田園景色的描繪，表現(xiàn)對(duì)大自然秀麗風(fēng)光的熱愛(ài)和對(duì)悠閑恬靜的田園生活的向往，歌頌隱逸生活，抒發(fā)閑情逸致，有時(shí)流露出對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡。藝術(shù)風(fēng)格上樸素真切，清新自然，詩(shī)情畫意，渾然一體。本詩(shī)是常建的代表作。
2.《別云間》。
作者介紹：夏完淳（1631一1647），明末愛(ài)國(guó)作家、抗清將領(lǐng)。明代末年，在階級(jí)矛盾和民族矛盾十分尖銳的時(shí)期，出現(xiàn)了一批愛(ài)國(guó)作家，他們組織了既是文學(xué)團(tuán)體又是政治團(tuán)體的文社，如“復(fù)社”“幾社’等。他們積極參加抗清斗爭(zhēng)，并寫出了一些內(nèi)容充實(shí)、慷慨激昂，閃爍著強(qiáng)烈民族精神的光輝詩(shī)文。夏完淳即其中代表人物之一。14歲參加抗清活動(dòng)，隨“幾社”領(lǐng)袖陳子龍?jiān)谔鸨笫抡环⒂戮土x，死時(shí)年僅17歲。他的詩(shī)文充滿了濃烈的戰(zhàn)斗生活氣息，表現(xiàn)了抗清的決心和寧死不屈的英雄氣概，風(fēng)格悲壯激越。其代表作除《別云間》外，還有哀悼陳子龍的長(zhǎng)詩(shī)《細(xì)林夜哭》和散文《獄中上母書》。
三、研習(xí)課文
1.整體把握，理清思路。
（1）讀課文，消滅文字、詞語(yǔ)等障礙。
（2）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確停頓，流暢朗讀。如： 清晨/入/古寺，初日/照/高林。曲徑/通/幽處，禪房/花木/深。
一封/朝奏/九重/天，夕貶/潮州/路/八千。
（解說(shuō)：先查工具書或參照注釋弄清字詞的讀音、意義，掃清朗讀障礙，再指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)句子的意義劃分節(jié)奏，總結(jié)五律、七律的停頓規(guī)律。） 2具體研習(xí)，突出重難點(diǎn)。
1）《題破山寺后禪院》寫了哪些景物？這些景物有何特點(diǎn)？你讀后有怎樣的感受？試著將其改寫成一段寫景散文。 景物有古寺、初日、高林、曲徑、禪房、花木、山水，可謂步步有景。這些景物都幽雅、寧?kù)o、安閑，即使有鳥兒的歡騰、鐘籌的聲響，也只是以動(dòng)村靜，更增添了一份肅穆與淡然之氣。使人讀后仿佛進(jìn)入了一個(gè)與世隔絕的凈地，心中雜念、浮躁消失殆盡，不禁沉醉于這樣的幽林清潭、山光花色之中。
（解說(shuō)：引導(dǎo)學(xué)生想像與聯(lián)想，實(shí)現(xiàn)從文字信息到畫面信息的轉(zhuǎn)化，從而進(jìn)入意境，實(shí)現(xiàn)閱讀價(jià)值。改寫并不等于古詩(shī)今譯，教師應(yīng)使學(xué)生明確這一點(diǎn)。） （2）《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》一詩(shī)反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？
唐憲宗崇尚佛學(xué)，迎鳳翔法門寺佛骨人宮供奉，致使文武百官不務(wù)正業(yè)，為瞻仰佛骨，大肆施舍而奔波，形成時(shí)弊。昏庸的統(tǒng)治者不辨賢佞，對(duì)敢于直言阻諫的韓愈幾欲定為死罪。本詩(shī)即反映了當(dāng)朝者面后腐敗、荒廢朝政、誤國(guó)殃民的黑暗現(xiàn)實(shí)。
（解說(shuō)：貫徹讀思結(jié)合的教學(xué)原則，促使學(xué)生更深層次地把握作品的思想內(nèi)容。）
（3）《別云間》一詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
詩(shī)歌以表達(dá)抗清的斗志為主要基調(diào)，同時(shí)也含有對(duì)江山為外族侵略的悲憤，面對(duì)死亡的無(wú)懼無(wú)悔，對(duì)故土的眷戀，人雖死而抗清精神永存的堅(jiān)定信念。
（解說(shuō)：?jiǎn)栴}的回答不要求面面俱到，能扣住詩(shī)歌語(yǔ)言做出自己的分析即可，對(duì)學(xué)生的解答應(yīng)多加肯定、鼓勵(lì)。）
3.欣賞品味及課堂訓(xùn)練。
（1）《題破山寺后排院》中的“曲徑通幽處，排房花木深”是歷來(lái)為人所稱誦的佳句，你認(rèn)為它好在哪里？“山光悅馬性，潭影空人心”一句，“悅”“空”該如何理解？ “曲徑”一句，寫出了禪房的位置及環(huán)境，彎彎曲曲的小路將人們引向一個(gè)幽靜的去處，那就是在繁花簇?fù)碇校吣狙谟诚碌亩U房。詩(shī)句的妙處在于“曲”“幽”“深”三字的程度都是不確定的，它們只是點(diǎn)出了景物的主要特點(diǎn)，而小路究竟是彎曲成什么樣子，后禪院幽靜到何種程度，深僻成何種境界，則是一千個(gè)讀者，有一千種答案了。詩(shī)句留給讀者無(wú)限暇想的空間，讀者會(huì)身不由己地進(jìn)人這個(gè)加入了自己想像成分的境地，使原來(lái)的“無(wú)我之境”成為“有我之境”，讀者的心靈也受到這種清靈幽深環(huán)境的吸引與凈化，“我看青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我也如是”，人與自然成為和諧的一體。因?yàn)橐粋�(gè)心存雜念的人是不配進(jìn)入這種畫面的。詩(shī)句既給人美妙的想像、愉悅的感受，又給人心靈的凈化與升華，而且這一切全在不動(dòng)聲色之中進(jìn)行，這便是其超人之處了。 “山光悅鳥性，潭影空人心”一句中的“悅”與“空”都是使動(dòng)用法， 應(yīng)理解為“使……歡 悅”“使……消除”否則整句詩(shī)歌的意義將無(wú)法把握。
（解說(shuō)：學(xué)習(xí)詩(shī)歌不能只以讀懂意思為終極目標(biāo)，要能夠欣賞品味其語(yǔ)言的精妙之處，做到既可意會(huì)，又能言傳，通過(guò)口頭訓(xùn)練切實(shí)提高學(xué)生感受語(yǔ)言，駕馭語(yǔ)言的能力。） （2）往遷至藍(lán)關(guān)承任孫湘》一詩(shī)的頷聯(lián)與尾聯(lián)各表達(dá)了怎樣的感情？“‘云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”中的“橫”與“擁”能不能用其他詞語(yǔ)替換一下，看效果有何不同？
頷聯(lián)“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”直抒胸臆，抒發(fā)自己為革除弊事，不惜年過(guò)體衰，而反遭貶遷的憤慨之情。而尾聯(lián)“知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊”則向侄孫傾吐凄楚難言的苦衷和憤激之情。 可以將“橫”試著改為“阻”‘浮”“‘飄”“堆’等詞，但它們都不能表達(dá)出“橫”字所體現(xiàn)的“突兀、厚重、僵硬”之感。“‘擁”字也可以改為“積”“壓”‘“蓋”等詞，也同樣表達(dá)不出“擁”字所賦予的‘“雪厚，阻住道路”的意義。正是這兩個(gè)詞語(yǔ)的恰當(dāng)運(yùn)用，使這兩句話寫出了作者因遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、路途艱險(xiǎn)而無(wú)限的沉痛與悵惆。
（解說(shuō)：在同一首詩(shī)中各句話側(cè)重表達(dá)的感情是有區(qū)別的，要指導(dǎo)學(xué)生把握體會(huì)。用詞語(yǔ)替換的方法體會(huì)詩(shī)歌遣字用詞的技巧。） （3）《別云間》中哪些詞語(yǔ)表達(dá)了作者為抗清而死的決心和意志？
有“泉路”“毅魄”“靈旗”幾個(gè)詞語(yǔ)。其意義都與‘死后”有關(guān)，不過(guò)沒(méi)有絲毫的畏懼，更沒(méi)有對(duì)自己所從事的抗清事業(yè)的悔恨，而是充滿了戰(zhàn)斗的豪情、英雄的氣概。
四、布置作業(yè)
這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了三首詩(shī)歌，掌握了朗讀技巧，完成了背誦，并感受了作者的情感，對(duì)重點(diǎn)詞句做了研讀品味，有很大的收獲。課下希望同學(xué)們完成以下幾個(gè)任務(wù)：
1.搜集唐代田園派代表人物王維、孟浩然的作品各一首。
2唐代詩(shī)人杜牧有一首《過(guò)華清宮絕句》：“長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。”將其與《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》作比較閱讀，看它是從什么角度來(lái)抨擊時(shí)政的？
3比較閱讀《別云間》和《梅嶺三章》（其一），及抗日將領(lǐng)吉鴻昌的絕筆詩(shī)：“恨不抗日死，留作今日羞。國(guó)破尚如此，我何惜此頭。”
看三者在表達(dá)的思想感情上有何異同。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì)
李白有一首《靜夜思》，大家可能都背得出來(lái)：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”這是一首思鄉(xiāng)詩(shī)，古詩(shī)詞中有很多是用來(lái)表達(dá)思念之情的。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)兩首寫對(duì)家人思念的宋詞：蘇武的《水調(diào)歌頭》和李清照的《醉花明》。
（解說(shuō)：由李白的詩(shī)歌導(dǎo)入 ，自然地由詩(shī)歌的學(xué)習(xí)過(guò)渡為對(duì)詞的學(xué)習(xí)，并明確了兩首詞的主題，使學(xué)生的學(xué)習(xí)更有目的性、針對(duì)性。）
二、解題
詞，是一種配合樂(lè)曲用來(lái)歌唱的詩(shī)體，產(chǎn)生于隋唐，宋朝進(jìn)入興盛時(shí)期，成為宋代文學(xué)的代表樣式。豪放詞派與婉約詞派是我國(guó)古代詞的兩大流派。婉約詞泥產(chǎn)生較早，代表人物有歐陽(yáng)修、柳永、李清照等。蘇軾開(kāi)創(chuàng)了豪放派，其詞作題材廣泛，表現(xiàn)方法以鋪敘、直抒為主，風(fēng)格大氣、恢宏，辛棄疾也是8放派的代表人物。詞都有詞牌，規(guī)定著詞作的句數(shù)、字?jǐn)?shù)及音律。
三、研習(xí)課文
1.整體把握，理清思路。
1）讀課文，消滅字、詞障礙。
（2）讀小序了解寫作背景，結(jié)
合注釋弄清詞作大意，看其上閻與下閩表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)有何不同。
（解說(shuō)：在老師指導(dǎo)、講析之前完成自主閱讀，為下面的研讀作好準(zhǔn)備。）
2具體研習(xí)，突出重難點(diǎn)。
（l）《水調(diào)歌頭》是蘇軾豪放詞的代表作，其豪放詞風(fēng)在本詞中是如何體現(xiàn)的？
中秋佳節(jié)，作者望月思人，不免孤單寂寞，滿腹疑問(wèn)無(wú)人傾訴，乘著酒興，質(zhì)問(wèn)青天——“明月見(jiàn)時(shí)有”“今夕是何年”“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”。將青天擬人化，人與天對(duì)話，想像大膽奇特，感情奔放豪邁，筆墨酣暢淋漓。“把酒”“歸去”“弄清影”幾個(gè)詞語(yǔ)同樣有一種揮灑自如的氣派。
（解說(shuō)：對(duì)作品從整體與細(xì)節(jié)上做分析評(píng)價(jià)，切實(shí)感受作品特色，了解作者風(fēng)格。）
（2）《醉花陰》是一首懷人詩(shī)，但字面上卻未出現(xiàn)一個(gè)如“思”“憶”“盼”之類的詞語(yǔ).只在結(jié)尾點(diǎn)破：“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”詞作是借助哪些內(nèi)容傳達(dá)出了孤單與懷念這一主題的？
天氣的沉悶難受，白晝的漫長(zhǎng)難消，夜半的涼透驚覺(jué)，這一切又恰逢重陽(yáng)佳節(jié)，熱鬧喧騰的節(jié)日氣氛更增添了女詞人的寂寞惆悵，此情此景正如李清照在另一首詞中所說(shuō)的：“不如向簾兒底下，聽(tīng)人笑語(yǔ)。”黃昏時(shí)節(jié)，東籬之下，再多的清酒，再香的菊花，都難以慰藉這位形影相吊的少婦。即使是折一枝菊花吧，“將以遺所思”，而“路遠(yuǎn)莫致之”。結(jié)尾三句真實(shí)地寫出了“為伊消得人推悴”的狀況，相思之傷人正如西風(fēng)吹落花。詞句寫盡了對(duì)丈夫的深沉思念，滿懷的離愁寫得含蓄深婉。
（解說(shuō)：學(xué)習(xí)詞作中借環(huán)境烘托與人物行動(dòng)來(lái)渲染、暗示心理的寫法。）
3.欣賞品味及課堂訓(xùn)練。
1）找出《水調(diào)歌頭》中蘊(yùn)涵人生哲理與表達(dá)美好祝愿的句子，這表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度？
蘊(yùn)涵了人生哲理的句子是：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”將人世的聚合離散看作如明月的陰晴圓缺，非人力所能左右。表達(dá)美好祝愿的句子是：“但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟。”作者在詞中問(wèn)天，實(shí)際是在問(wèn)人生，抒發(fā)對(duì)人生的感慨。先是因?qū)τH人的思念之情無(wú)法排遣而向青天發(fā)難，進(jìn)而自慰、釋然，語(yǔ)氣愈加曠達(dá)，感情也進(jìn)一步升華為對(duì)天下之人的美好祝愿，對(duì)生活的信心也更堅(jiān)定。
（解說(shuō)：詞風(fēng)的豪放正是作者為人曠達(dá)的表現(xiàn)，“文如其人”，通過(guò)作品風(fēng)格了解作者品性。） （2）對(duì)《醉花陰》首句中“薄霧濃云”的意思有兩種理解，有人認(rèn)為是寫天氣，“霧”與“云”都是天空中真實(shí)存在的；有人說(shuō)“霧”與“云”
實(shí)際是寫焚香而生的煙氣。你同意哪種說(shuō)法，談一談自己的理由。
（解說(shuō)：只要能自圓其說(shuō)即可，教師不用統(tǒng)一的觀點(diǎn)作限制。）
四、布置作業(yè)
1.蘇軾雖是豪放派詞人，其作品中也不乏有婉約柔美的。將本文同《江城子》（十年生死兩茫茫，老夫聊發(fā)少年狂）作比較閱讀。
2.唐代金昌緒的《春怨》也寫相思：“打起黃草兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。”它寫相思的方式與《醉花陰》有何不同？