郭沫若詩(shī)兩首（精選17篇）
郭沫若詩(shī)兩首 篇1
教學(xué)設(shè)計(jì)示例二
天上的街市
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
培養(yǎng)聯(lián)想和想像能力。
（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)
嘗試聯(lián)想和想像的寫作方法。
（三）德育滲透點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛憎感情和渴望自由追求光明的理想。
（四）美育滲透點(diǎn)
領(lǐng)略這首詩(shī)所表現(xiàn)的意境美，韻律美和情感美。
二、學(xué)法引導(dǎo)
學(xué)習(xí)本文需熟悉詩(shī)人和時(shí)代背景，主要是詩(shī)人1921年寫這首詩(shī)的經(jīng)歷和思想情緒。這首詩(shī)意境優(yōu)美，節(jié)奏舒緩，有著古典詩(shī)歌的韻味和意趣，適合朗讀。要加強(qiáng)朗讀的指導(dǎo)和練習(xí)，讀出感情。要理解詩(shī)中所運(yùn)用的聯(lián)想和想象的手法，并通過(guò)練習(xí)使用這兩種手法。
三、重點(diǎn)·難點(diǎn)·疑點(diǎn)及解決辦法
1.重點(diǎn)：講清聯(lián)想和想象的知識(shí)，培養(yǎng)聯(lián)想和想象的能力。
2.難點(diǎn)：對(duì)聯(lián)想和想象的區(qū)分。
3.解決方法：多舉例子讓同學(xué)們掌握知識(shí)。
四、課時(shí)安排
1課時(shí)
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
錄音機(jī)、配樂(lè)朗讀磁帶
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.介紹時(shí)代背景。
2.指導(dǎo)、訓(xùn)練朗讀。
3.理解聯(lián)想和想象。
4.體會(huì)詩(shī)人的感情。
5.想象創(chuàng)新，續(xù)寫《天上的街市》。
七、教學(xué)步驟
導(dǎo)語(yǔ) “五四”高潮過(guò)后，在日本留學(xué)的郭沫若曾幾度彷徨無(wú)定地在黃海邊上踱來(lái)踱去，獨(dú)自仰望常動(dòng)不息的星空，從那閃閃的幽光中尋覓、追躡始終令他醉心的理想。《天上的街市》正是展示他心目中天國(guó)樂(lè)園的一幅藍(lán)圖。
（一）明確目標(biāo)
1.培養(yǎng)聯(lián)想和想像的能力。
2.引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者強(qiáng)烈的愛憎感情和渴望自由追求光明的遠(yuǎn)大理想。
（二）整體感知
1.配樂(lè)朗讀
2.生字
縹（piāo） 緲（miǎo）
3.生詞
縹緲：形容隱隱約約，若有若無(wú)。
定然：必定這樣。
珍奇：貴重稀奇。
閑游：悠閑散步。
陳列：把東西擺出來(lái)供人觀看。
4.作者簡(jiǎn)介：郭沫若（1892—1978），原名郭開貞，四川樂(lè)山人，中國(guó)現(xiàn)代杰出的作家、詩(shī)人、劇作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。代表作《女神》是中國(guó)現(xiàn)代史上具有突出成就和巨大影響的一部新詩(shī)集。它確定了郭沫若在我國(guó)現(xiàn)代史上新詩(shī)歌奠基人的地位。
5.時(shí)代背景
本詩(shī)作于1921年10月24日，那時(shí)作者留學(xué)日本，滿懷憧憬，于春末秋初兩度回國(guó)，但國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的現(xiàn)象使他失望了。詩(shī)人凝視“縹緲”的星空，幻想出神異的世界，詩(shī)中寄托了他美好的社會(huì)理想，抨擊了黑暗、丑惡的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，喚醒了人民為爭(zhēng)取自由、幸福生活而斗爭(zhēng)。
6.通過(guò)朗讀，理解、領(lǐng)悟全詩(shī)。
這首詩(shī)意在通過(guò)天街美好生活的描繪，表現(xiàn)其對(duì)黑暗社會(huì)的痛恨，對(duì)理想生活的向往。
7.教師提問(wèn)：全詩(shī)共四節(jié)，每節(jié)寫的是什么？
第一節(jié)，從地上的街燈寫到天上的明星，再由星星引出了對(duì)天上街市的描寫。湛藍(lán)的夜空，街燈與明星交相輝映，說(shuō)不清哪是街燈，哪是明星。詩(shī)的開頭，巧妙地從街燈和明星互喻，隨著迤邐遠(yuǎn)去的燈火和繁星，把讀者引入“那縹緲的空中”，頓覺天上人間渾然一體，創(chuàng)造了一種安謐明朗的境地。
第二節(jié)，聯(lián)想到天上“定然有美麗的街市”，這是自然而然的。接著，進(jìn)一步馳騁想像的翅膀，具體描繪天上街市的神奇景象，奇就奇在這里陳列的物品“定然是世上沒(méi)有的珍奇”。然而究竟有哪些珍品和奇物呢？詩(shī)人沒(méi)有—一細(xì)說(shuō)，恰好留給讀者去細(xì)細(xì)尋味。
1.介紹時(shí)代背景。
2.指導(dǎo)、訓(xùn)練朗讀。
第三、四節(jié)，由天上的街市想像到天上的生活。
在一片繁華的“天街”上，詩(shī)人更關(guān)心的顯然是此間人們的生活狀況。因而詩(shī)的第3、4節(jié)，便借傳說(shuō)中的牛郎織女提著燈籠在天街閑游，以印證他們生活的幸福自由。誰(shuí)都知道，在原來(lái)的神話中，牛郎與織女扮演的是悲劇故事，他倆一在天河之東，一在天河之西，每年只有一次“鵲橋會(huì)”；而在本詩(shī)里，這對(duì)情侶的面目已經(jīng)煥然一新，他倆騎著牛兒過(guò)銀河、游天街，無(wú)拘無(wú)束地共度自由幸福的生活。這一改動(dòng)推陳出新，體現(xiàn)了詩(shī)人大膽的想像和對(duì)幻美的追尋，反襯出他對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)的不滿和蔑棄。發(fā)人深思的是，天上的街市本是神異的幻境，詩(shī)人卻把自己的愿望當(dāng)作活生生的實(shí)景來(lái)描繪，而且寫得如此真切，容不得半點(diǎn)懷疑。詩(shī)中還反復(fù)運(yùn)用肯定性的詞語(yǔ)“定然”，更表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)理想世界的執(zhí)著追求。這一切，洋溢著浪漫主義精神，充分顯示了郭沫若獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。
（三）總結(jié)、擴(kuò)展
本詩(shī)的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)聯(lián)想和想像的寫法，培養(yǎng)聯(lián)想和想像的能力。
1.作者怎樣展開聯(lián)想和想像的？
詩(shī)人的聯(lián)想和想像并不是雜亂無(wú)章的，而是有嚴(yán)密邏輯的。
詩(shī)人把星空中那些看似互不相干的事情，通過(guò)連續(xù)遞進(jìn)的聯(lián)想和想像，建立起聯(lián)系，構(gòu)成一個(gè)先后有序、環(huán)環(huán)相扣、和諧統(tǒng)一的整體。
詩(shī)人首先平視地上，仰望星空，通過(guò)聯(lián)想，很自然地把人間街市的燈與天上的明星聯(lián)系起來(lái)，從而架設(shè)起一條從地上街市想像到天上街市的橋梁。接著詩(shī)人神馳星空，盡情地想像天上的街市的美景：既然有街市，那必定有許多物品；既然是天上的街市，那陳列的物品必定是人間沒(méi)有的珍奇。最后，詩(shī)人由天上街市想到天上銀河，并由銀河想到銀河兩岸的牛郎織女；此時(shí)，他們不再分離，而是“騎著牛兒”過(guò)河來(lái)逛街購(gòu)物，那閃亮的流星正是他們夜行時(shí)用來(lái)照明的燈籠。可見，這種聯(lián)想和想像極富有推理層次：“街燈、明星 街市、物品、珍奇 天河、牛郎織女 流星、燈籠”。新穎奇特而不荒誕，合理有序而不違背生活邏輯，構(gòu)成了一個(gè)完整的想像空間。
2.詩(shī)中牛郎織女和傳說(shuō)中牛郎織女的命運(yùn)有什么不同，作者為什么這么寫？
傳說(shuō)中的牛郎織女是“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”。詩(shī)人把傳說(shuō)中的人物當(dāng)作自己抒發(fā)
理想的對(duì)象，把自然當(dāng)作神，把宇宙萬(wàn)物擬人化、詩(shī)化，從而使無(wú)生命的自然現(xiàn)象人格化，靜止不動(dòng)的星空動(dòng)態(tài)化。在詩(shī)人筆下，一切都是神奇的：廣袤無(wú)垠的銀河變得“不甚寬廣”而且“淺淺”，每年只得一夕相見的牛郎織女卻能夠自由來(lái)往。這種奔騰的想像和大膽的夸張，表達(dá)了作者對(duì)人壓迫人的社會(huì)的不滿和對(duì)自由幸福生活的向往。
八、布置作業(yè)
1.詩(shī)中哪些是聯(lián)想，哪些是想像？
答案：由街燈寫到明星是聯(lián)想。由街市寫到牛郎女提著燈籠走是想像。
2.詩(shī)人怎樣由聯(lián)想進(jìn)入想像？想像又是怎樣逐步展開的？
答案：參見“總結(jié)、擴(kuò)展”。
3.展開豐富的想像，在原詩(shī)基礎(chǔ)上，試?yán)m(xù)寫一節(jié)。
語(yǔ)文活動(dòng)設(shè)計(jì)：續(xù)寫《天上的街市》。
九、板書設(shè)計(jì)
第 1 2 3 頁(yè)
郭沫若詩(shī)兩首 篇2
二七
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、培養(yǎng)聯(lián)想和想像能力。
2、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛憎感情和渴望自由追求光明的理想。
3、領(lǐng)略這兩首詩(shī)所表現(xiàn)的意境美、韻律美和情感美。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】講清聯(lián)想和想 象的知識(shí)，培養(yǎng)聯(lián)想和想象的能力。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】對(duì)聯(lián)想和想象的區(qū)分。
【知識(shí)鏈接】
1、走近作者
郭沫若（1892——1978），原名郭開貞，四川樂(lè)山人，詩(shī)人、學(xué)者，代表詩(shī)集有《女神》《星空 》等。
2、寫作 背景：《天上的街市》這首詩(shī)寫于19世紀(jì)20年代初期，此時(shí)，“五四”已經(jīng)消退，大革命的時(shí)代尚未到來(lái)。半殖民地半封建的中國(guó)，依舊被帝國(guó)主義列強(qiáng)和各派軍閥勢(shì)力窒息著。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現(xiàn)實(shí)，向往光明的未來(lái)。在燦爛星空的誘發(fā)下，寫下了這首充滿浪漫色彩的著名詩(shī)篇《天上的街市》。《靜夜》最初發(fā)表于1922年8月18日上海《時(shí)世新報(bào)• 學(xué)燈》，原題《靜夜吟》。
3、關(guān)于聯(lián)想和想象：聯(lián)想是根據(jù)事物互相聯(lián)系這一客觀規(guī)律，由一事物想到另一事物的 心理過(guò)程。而想象是在原有的感性形象的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造新形象的心理過(guò)程。在文學(xué)作品中，聯(lián)想可以豐富想象的內(nèi)容，促進(jìn)想象的發(fā)展，使人物形象更豐滿，性格更鮮明突出，情節(jié)更生動(dòng)感人，環(huán)境場(chǎng)面描寫更充分發(fā)揮襯托人物、烘托氣氛的作用。想象則具有鮮明的目的性，合理的想象是為塑造形象、表現(xiàn)主題服務(wù)的。想象可以加深對(duì)文章的理解，辨別真假 、善惡、美丑，提高 鑒賞能力，豐富知識(shí)，接受美的陶冶，受到教育和啟迪。
【自主學(xué)習(xí)】
1、指導(dǎo)、訓(xùn)練朗讀，體會(huì)全詩(shī)的感情基調(diào) ，并試著劃分兩首詩(shī)的節(jié)奏和重音。
（這兩首詩(shī)在朗讀時(shí)節(jié)奏不宜強(qiáng)，聲音不宜大，速度不宜快，要做到柔和、舒緩。）
2、給下列加點(diǎn)的字注音。
縹緲（ ）（ ） 燈籠（ ） 籠罩（ ） 漏出（ ） 鮫人（ ）
3、填空。
這兩首詩(shī)選自________，作者_(dá)_______，原名________，籍貫________，是著名________、________，代表詩(shī)集有________、________等。
4、選詞填空。
（點(diǎn) 閃 明 現(xiàn)）
（1）遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈___了，好像___著無(wú)數(shù)的明星。天上的明星___了，好像___ _著無(wú)數(shù)的街燈。
（2）這四個(gè)詞的位置能否互換？為什么？
【合作探究】
《天上的街市》
5、全詩(shī)共四節(jié)，每節(jié)寫的是什么？
6、作者怎樣展開聯(lián)想和想像的？詩(shī)中哪些是聯(lián)想，哪些是想像？
7、詩(shī)中牛郎織女和傳說(shuō)中牛郎織女的命運(yùn)有什么不同，作者為什么這么寫？
8、細(xì)讀《靜夜》詩(shī)文，看詩(shī)人具體寫了什么。其中哪些是寫實(shí) ，哪些是想像？
9、用優(yōu)美的語(yǔ)言描述《靜夜》全詩(shī)的意境。
11、比較一下：這兩首詩(shī)的結(jié)構(gòu)有哪些異同?同是夜晚，同在天上，同條天河，可在兩首詩(shī)中表達(dá)了不同的情感、不同的意境，你能說(shuō)說(shuō)原因嗎？
【精讀精練】
我想那縹緲 的空中，
定然有美麗的街市。
街市上陳列的一些物品，
定然是世上沒(méi)有的珍奇。
12、 “我想那縹緲的空中”，“縹緲”一詞換成“晴朗”不是更好嗎？能不能換，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。
13、既是想像，作者為什么又用“定然”一詞來(lái)作充分肯定呢？
14、這一小節(jié)表達(dá)了作者的一種什么感情？試結(jié)合背景分析作者這一美好想像的根源在何處？
15、“美麗的街市”在作者心中是對(duì)什么的追求？而“世上沒(méi)有的珍奇”是 作者對(duì)什么的追 求？
【教（學(xué)）后記】
郭沫若詩(shī)兩首 篇3
適當(dāng)介紹聯(lián)想和想象，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)聯(lián)想和想象在詩(shī)歌藝術(shù)中的作用。
詩(shī)人寫天上美麗的街市，改造牛郎織女的故事，寫跤人泣珠的傳說(shuō)，目的是與現(xiàn)實(shí)中
不自由、黑暗的生活對(duì)照，表現(xiàn)對(duì)理想境界的向往，應(yīng)適當(dāng)介紹寫作背景。
這兩首詩(shī)意境優(yōu)美，節(jié)奏舒緩，有著古典詩(shī)歌的韻味和意趣，適合朗讀，要以此加強(qiáng)
朗讀指導(dǎo)。
天上的街市
一、導(dǎo)入新課。
星空以其無(wú)比的廣闊和神秘，引起人們紛繁多姿的還想，創(chuàng)造出眾多美麗動(dòng)人的傳
說(shuō)。朋友，面對(duì)星空，你想到了些什么呢？我們說(shuō)，詩(shī)人的想象最瑰麗，那么，我國(guó)現(xiàn)代大
詩(shī)人郭沫若又想到了什么呢？請(qǐng)同學(xué)們翻到《天上的街市》。
二、作者簡(jiǎn)介。
郭沫若（1892－1978），原名郭開貞，四川樂(lè)山人。現(xiàn)代詩(shī)人、學(xué)者。代表作有詩(shī)集《女
神》、《星空》等。
三、寫作背景。
這首詩(shī)寫于 20年代初期，此時(shí)，“五四”運(yùn)動(dòng)的洪波已經(jīng)消退，大革命的時(shí)代尚未到
來(lái)。半殖民地半封建的中國(guó)，依舊被帝國(guó)主義列強(qiáng)和各派軍閥勢(shì)力窒息著。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，
詩(shī)人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現(xiàn)實(shí)，向往光明的未來(lái)。在燦爛星空的誘發(fā)下，寫下
了這首充滿浪漫色彩的著名詩(shī)篇《天上的街市》。
四、熟悉詩(shī)歌，指導(dǎo)朗讀。
1.請(qǐng)學(xué)生自己試讀全詩(shī)，體會(huì)全詩(shī)的感情基調(diào)。
明確：這首詩(shī)的感情基調(diào)是美好、恬靜、自在、清新而略帶一絲憂郁。
2.這種感情基調(diào)的詩(shī)歌應(yīng)怎樣朗讀？
明確：朗讀時(shí)節(jié)奏不宜強(qiáng)，聲音不宜大，速度不宜快，要做到輕松、柔和、舒緩。
3.放錄音。聽完錄音后，再請(qǐng)學(xué)生根據(jù)聽錄在的印象試讀。老師再明確這首詩(shī)的節(jié)奏
和重音的劃分。
天上的街市
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/街燈/明了，
好像/閃著/無(wú)數(shù)的/明星。
天上的/明星現(xiàn)了，
好像是/點(diǎn)著/無(wú)數(shù)的/街燈。
我想那/縹緲的/空中，
定然有/美麗的/街市。
街市上/陳列的/一些/物品，
定然是/世上/沒(méi)有的/珍奇。
你看，那淺淺的/天河，
定然是“不甚/寬廣。
那/隔著河的/牛郎/織女，
定能夠/騎著牛兒/來(lái)往。
我想/他們/此刻，
定然/在/天街/閑游。
不信，/請(qǐng)看/那朵流星，
是他們/提著/燈籠/在走。
五、分析、解讀全詩(shī)。
（一）講解第一節(jié)詩(shī)。
1.教師范讀第一節(jié)。
2.“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了”告訴了我們一些什么信息？
明確：它表示時(shí)間是晚上，天已經(jīng)黑了。
3.詩(shī)人面對(duì)黑夜看到了什么呢？
明確：登高遠(yuǎn)望，看到了暗空中無(wú)數(shù)街燈點(diǎn)綴其間，像是夜空中的無(wú)數(shù)明星，抬頭望
星空，無(wú)數(shù)明星也同樣像是地上的無(wú)數(shù)街燈。這一書，詩(shī)人把“街燈”比喻成“明星”，又把
“明星”比喻成“街燈”，由近及遠(yuǎn)，再由遠(yuǎn)及近，形成一種循環(huán)復(fù)沓的詩(shī)美。
4.有的同學(xué)在朗讀的時(shí)候，往往漏掉“是”字，請(qǐng)同學(xué)們想一想：“是”字可有可無(wú)嗎？
明確：“好像”后加一個(gè)“是”字，湊足音節(jié)，使其更舒展，同時(shí)更能表達(dá)作者贊賞的口
吻。
5.這節(jié)詩(shī)中有兩處運(yùn)用了聯(lián)想，請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)，并思考聯(lián)想的特征。
明確：兩處聯(lián)想：街燈——明星
所謂朕想，就是由一事物想到另一事物的心理過(guò)程。
（二）講解第二節(jié)詩(shī)。
1.請(qǐng)學(xué)生個(gè)別朗讀第二節(jié)詩(shī)。
2.聯(lián)想是由一事物想到另一事物的心理過(guò)程，兩事物之間或具有因果聯(lián)系或具有相
似關(guān)系，譬如“街燈”和“明星”就具有發(fā)亮相似特點(diǎn)。那么什么是想象？第二節(jié)詩(shī)中運(yùn)用了
想象嗎？
明確：所謂想象，就是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。使人由民間的
街上有燈，而天上也有類似燈的明星，進(jìn)而創(chuàng)造性地想到天上也應(yīng)有“美麗的街市”，街市
上應(yīng)有珍奇的“物品”，這就是想象。
3.詩(shī)人是如何描繪自己的想象物的？
明確：詩(shī)人用“美麗的”未形容街市，用“世上沒(méi)有的”“珍奇”來(lái)形容物品，并用“陳列”
一詞來(lái)說(shuō)明物品的繁多。
4.作者極盡想象描繪這些景物的時(shí)候，語(yǔ)氣是怎樣的？
明確：極其肯定。從“定然是”一詞可以看出來(lái)。
5.作者這樣寫流露出怎樣的情緒？
明確：天上是那樣繁華富庶，天上的生活當(dāng)然是無(wú)比美好幸福的。字里行間，流露出
詩(shī)人對(duì)這種美好幸福生活的向往。
（三）學(xué)習(xí)第三節(jié)詩(shī)。
1.請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第三節(jié)。
2.如果說(shuō)詩(shī)的第h節(jié)描寫的是詩(shī)人想象出的靜止的景物，那么，詩(shī)人運(yùn)用豐富的想
象，在第三節(jié)詩(shī)中描寫了什么呢？
明確：詩(shī)人由“美麗的街市”“珍奇的物品”想到了天街上應(yīng)該有人，有人的活動(dòng)。這
“人”就是牛郎織女，進(jìn)而描寫出動(dòng)態(tài)的景物。
3.詩(shī)人描寫的牛郎織女的命運(yùn)如何？它與傳說(shuō)中的故事有何不同？
明確：傳說(shuō)中的牛郎織女是不自由的，他們受王母娘娘的專制統(tǒng)治。詩(shī)人按照自己的
意愿和理想，大膽改造了這個(gè)民間故事。在這首詩(shī)中，牛郎織女解放了，他們生活得自由
幸福美滿。他們騎著牛兒來(lái)來(lái)往往，他們生活在一個(gè)自由的天地里。
4.詩(shī)人這樣的想象合理嗎？他為什么要作這樣的改造？
明確：詩(shī)人的想象是合理的。他是依據(jù)星象來(lái)想象的，因?yàn)榈你y河，看上去確是
淺淺的，也不很寬廣。
作者這樣寫是要表達(dá)自己的理想，抒發(fā)自己的感情，表達(dá)自己對(duì)黑暗勢(shì)力壓迫的反
抗，對(duì)自由幸福生活的向往。
（四）學(xué)習(xí)第四節(jié)詩(shī)。
1.請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第四節(jié)。
2.這一節(jié)寫了什么內(nèi)容？
明確：寫牛郎織女提著燈籠在天街閑游。
3.這節(jié)中的“閑游”一詞能否和上節(jié)中的“來(lái)往”一詞互換？
明確：不能。“來(lái)往”是指牛郎織女騎著牛兒雕過(guò)淺淺的天河去見織女。而在天街上悠
閑地游逛，只能說(shuō)是“閑游”。
4.這節(jié)詩(shī)中有個(gè)量詞用得很別致，請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)。
明確：“朵”
5.換成一顆的“顆”不更通俗明白嗎？
明確：“朵”字說(shuō)明了流星如花兒般的美麗，與牛郎織女的美好生活相映成趣。
（五）總結(jié)分析全詩(shī)。
1.這首詩(shī)是怎樣逐步展開聯(lián)想和想象的？
明確：展開的過(guò)程是：街燈（明星）～街市～物品～人一生活
2.這首詩(shī)既有寫實(shí)也有想象，請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)，并體會(huì)各自在詩(shī)中的作用？
明確：第一節(jié)寫實(shí)，后三節(jié)都是想象。寫實(shí)為想象作鋪墊，想象則表達(dá)了對(duì)美好的理
想境界的向往。
3.作者在想象的時(shí)候，多處運(yùn)用了“定然有（是）”‘定能夠”“不信”“是”等極其肯定的
詞語(yǔ)，這表明什么？請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)時(shí)代背景和詩(shī)人的性格、氣質(zhì)、詩(shī)歌風(fēng)貌的特征來(lái)思考。
明確：表明作者堅(jiān)信這樣的理想世界是存在的，對(duì)美好的未來(lái)充滿了信。乙。
板書設(shè)計(jì)：
天上的街市
郭沫若
街燈（聯(lián)想）明星（寫實(shí)）街市——物品——人——生活（想象）
靜夜
一、指導(dǎo)朗讀。
1.這首詩(shī)和前一首的感情基調(diào)差不多，請(qǐng)同學(xué)們先試讀，試著劃分節(jié)奏和重音。
2.朗讀這首詩(shī)時(shí)節(jié)奏也不直強(qiáng)，聲音不宜大，速度不直快，要做到柔和、舒緩。全詩(shī)
的節(jié)奏和重音劃分如下：
靜夜
月光/淡淡
籠罩著/村外的/松林。
白云/團(tuán)團(tuán)，
漏出了/幾點(diǎn)疏星。
天河/何處？
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/海霧/模糊。
怕會(huì)有/鮫人/在舉，
對(duì)月/流珠？
二、分析、講解全詩(shī)。
1.全詩(shī)分兩小節(jié)。請(qǐng)同學(xué)們思考一下，哪節(jié)寫實(shí)？哪節(jié)寫想象？
明確：第一書寫實(shí)，寫人間的月色和晚景。第二節(jié)寫想象，想象天河岸邊跤人對(duì)月流
珠的情形。
2.請(qǐng)同學(xué)們用優(yōu)美的散文語(yǔ)言描述一下全詩(shī)的意境。
明確：淡淡的月色，籠罩著村外那一片松樹林；天上團(tuán)團(tuán)白云之間，隱隱約約露出了
幾顆星星。詩(shī)人獨(dú)自站在大海邊，望著遠(yuǎn)處迷蒙的海霧，不由得思緒翻涌，心想，此刻茫茫
的天河岸邊，是否也有一位美麗的校人，如我一樣，面對(duì)如此寧?kù)o、美好卻又凄清的月夜，
傷懷流淚呢？
3.請(qǐng)同學(xué)們體會(huì)一下，詩(shī)中流露出詩(shī)人怎樣的情緒？
明確：流露出詩(shī)人因?qū)r(shí)代失望和對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)和親人思念的淡淡的哀傷、無(wú)奈和惆
悵情緒。
4.這兩首詩(shī)都是由地上寫到天上，由現(xiàn)實(shí)的情景聯(lián)想到天上傳說(shuō)中的人和事，以此反
襯詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望、不滿和對(duì)前途感到渺茫，表達(dá)出詩(shī)人朦朧的理想和追求。但兩首詩(shī)
還是有些區(qū)別的，請(qǐng)同學(xué)們細(xì)心感受一下，兩首詩(shī)中哪首流露出的詩(shī)人的思想感情更為明
朗一點(diǎn)？
明確：前一首詩(shī)。這從兩首詩(shī)所用的不同神話傳說(shuō)就可以看出來(lái)。
教學(xué)設(shè)計(jì)（b）
引導(dǎo)學(xué)生了解詩(shī)中聯(lián)想和想象的作用，理解詩(shī)中的思想內(nèi)容及詩(shī)人的思想感情，并進(jìn)
行聯(lián)想力和想象力的訓(xùn)練。
天上的街市
一、開門見山，直接人題。
1.今天我們學(xué)習(xí)郭沫若寫的詩(shī)《天上的街市》。（板書課文標(biāo)題及作者）
2.簡(jiǎn)介作者及寫作背景（齊讀注釋①）。
這首詩(shī)寫于1921年10月。1919年5月4日，一場(chǎng)轟轟烈烈的反帝反封建的偉大的愛
國(guó)運(yùn)動(dòng)在全國(guó)鋪天蓋地地展開，但不久卻被殘酷鎮(zhèn)壓下去。“五四”運(yùn)動(dòng)的高潮過(guò)后，中國(guó)
又陷入了死一般沉寂的黑夜中。當(dāng)時(shí)，作者從日本回到祖國(guó)，目睹了社會(huì)的黑暗，思想上
有些傷感，但并不絕望，仍執(zhí)著地尋求光明和理想。
二、學(xué)習(xí)字詞（出示小黑板）判斷下列字詞的注音和書寫是否正確？
隔 ）甚sheng（ 縹渺（ o）（緲）
陳例（ ）（列）
三、朗讀全詩(shī)，注意朗讀的節(jié)奏及音韻。
1.教師先范讀，學(xué)生邊聽邊劃出本詩(shī)朗讀的節(jié)奏及押韻的字、并將押韻的字注音。
①按音節(jié)劃分節(jié)奏，如：遠(yuǎn)遠(yuǎn)的墻燈/明了，
好像是/閃著/無(wú)數(shù)的/明星。
②押韻的字：一、星（ ）燈（d ng）二 市（sh ）奇（q ）
三、廣（guong）往（wong）四、游（you）走（iou）
雙句押韻。
2.學(xué)生齊讀。
四、分析詩(shī)歌內(nèi)容，理解詩(shī)中的聯(lián)想和想象。
（一）1.問(wèn)：詩(shī)人由遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈聯(lián)想到了什么？為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的聯(lián)想？
明確：明星。詩(shī)人立足遠(yuǎn)處，遠(yuǎn)望街燈若隱若現(xiàn)，和天上閃閃爍爍的明星很相似，由此
而產(chǎn)生聯(lián)想。——遠(yuǎn)望
接著詩(shī)人又仰望蒼穹，看到那閃爍不定的明星，于是自然而然地聯(lián)想起遠(yuǎn)處若隱若現(xiàn)
的街燈。——仰望
這樣，天上是群星閃耀，人間是萬(wàn)家燈火（燈火通明），人間天上交相輝映，～片光明，
這是多么美好的景象啊！
2.問(wèn)：在第一節(jié)中運(yùn)用了哪些動(dòng)詞？這些動(dòng)詞用得如何？請(qǐng)仔細(xì)揣摩。
明確：明、閃、現(xiàn)、點(diǎn)
“明”寫出了人間萬(wàn)家燈火（燈火輝煌）的壯觀景色。
“閃”寫出了群星閃爍的姿態(tài)。
“現(xiàn)”既寫出了天上的明星之多，又表現(xiàn)了詩(shī)人的欣喜之情。
“點(diǎn)”字用得奇妙，它暗示了天上有人把街燈點(diǎn)亮了。一字傳神，意境盡出。
想象的翅膀便由此“點(diǎn)”展開了。
那么詩(shī)人看到此情此景產(chǎn)生了哪些無(wú)窮無(wú)盡的通想呢？
（二）女生朗讀第二節(jié)
空中定然有街市物品定然是珍奇
在詩(shī)人的想象中，天上的街市是美麗的，陳列的物品都是奇珍異寶，這是多么美妙的
遐想啊！詩(shī)中用兩個(gè)“定然”來(lái)加強(qiáng)肯定語(yǔ)氣，強(qiáng)調(diào)了天上的街市的存在，也強(qiáng)調(diào)了天上街
市的美好。
那天上的人們的生活又是怎樣的呢？
（三）男生朗讀第三節(jié)、第四節(jié)
1.“天河”指“銀河”，問(wèn)：在詩(shī)人的想象中，天河是怎樣的一條河？牛朗織女的生活又
是怎樣的呢？
明確：天河：淺淺不甚寬廣（甚：很）
牛郎織女：來(lái)往閑游自由幸福快樂(lè)
2.問(wèn)：在民間傳說(shuō)中，天河是怎樣的？牛郎織女的命運(yùn)又是怎樣？詩(shī)人為什么在詩(shī)中
要作這些改變？
明確：天河很寬，波浪很大，牛郎飛不過(guò)去。通過(guò)織女的努力抗?fàn)帲跄改锬锊旁试S牛
郎織女每年七月七日相見一次。民間傳說(shuō)故事中的織女被四天牢，牛郎帶著兩個(gè)孩子隔河
相望，他們過(guò)的是那種沒(méi)有自由，相望卻不能相聚的痛苦生活。
那么，在詩(shī)中，在詩(shī)人的想象中，天河不再成為阻隔牛郎織女的障礙，他們自由來(lái)往，
無(wú)拘無(wú)束閑游，過(guò)著自由、幸福、快樂(lè)的生活。
3.問(wèn)：這些改變寄寓了詩(shī)人怎樣的思想感情呢？
明確：寄寓了詩(shī)人追求光明、自由、幸福生活的思想感情。
（總結(jié)聯(lián)想和想象的區(qū)別及作用）
五、分組朗讀全詩(shī)。（分兩大組，一組一句。）
問(wèn)：本詩(shī)通過(guò)詩(shī)人由遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈產(chǎn)生聯(lián)想和想象，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的理想和愿望？
明確：通過(guò)對(duì)天上街市及美好生活的描繪，表現(xiàn)了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的痛恨，對(duì)理想生
活的向往。（表達(dá)了詩(shī)人對(duì)光明、自由、幸福、快樂(lè)的生活的向往和追求）激發(fā)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)
這一理想而奮斗。
六、自由朗讀、背誦全詩(shī)
七、作業(yè)：完成課后練習(xí)題三。
附：第二首可要求學(xué)生根據(jù)學(xué)第一有詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)，自學(xué)。要求模仿老師備課的形式，寫出教案。
板書設(shè)計(jì)：
天上的街市
郭沫若
聯(lián)想
街燈明一一閃明星
明星現(xiàn)一——點(diǎn)街燈
光明
想象
街市美麗一物品珍奇
天河淺淺不甚寬廣
牛郎織女來(lái)往閑游
自由
幸福
美好
郭沫若詩(shī)兩首 篇4
夜空，是那樣神秘，又是那樣親切。詩(shī)人以新奇的想像，融天上地下為一體，描畫出令人神往的仙境，寄托著自己的理想。
天上的街市
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，
好像閃著無(wú)數(shù)的明星。
天上的明星現(xiàn)了，
好像點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈。
我想那縹緲的空中，
定然有美麗的街市。
街市上陳列的一些物品，
定然是世上沒(méi)有的珍奇。
你看，那淺淺的天河，
定然是不甚寬廣。
那隔著河的牛郎織女，
定能夠騎著牛兒來(lái)往。
我想他們此刻，
定然在天街閑游。
不信，請(qǐng)看那朵流星，
是他們提著燈籠在走。
靜夜
月光淡淡，
籠罩著村外的松林。
白云團(tuán)團(tuán)，
漏出了幾點(diǎn)疏星。
天河何處？
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的海霧模糊。
怕會(huì)有鮫人在岸，
對(duì)月流珠？
研討與練習(xí)
一朗讀并背誦這兩首詩(shī)。用自己的話描述兩首詩(shī)里的想像世界。
二仿照示例，發(fā)揮你的想像和聯(lián)想，續(xù)寫下邊的句子。（任選兩題）
示例：天上的明星現(xiàn)了，好像點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈。
1牽牛花開放了，……
2籠中的小鸚鵡，……
3月光照在地上，……
4我不在父母身邊的時(shí)候，……
三觀察夜空里的牛郎、織女星，查找有關(guān)它們的天文知識(shí)，寫一篇短文。
讀一讀，寫一寫
縹緲 定然 珍奇 閑游 籠罩 疏星
郭沫若詩(shī)兩首 篇5
○教學(xué)目標(biāo)
① 有感情地朗讀并背誦這兩首詩(shī)。
② 了解這兩首詩(shī)的寫法和風(fēng)格。
③ 理解詩(shī)中聯(lián)想和想像的作用，初步培養(yǎng)聯(lián)想和想像的能力。
④ 體會(huì)詩(shī)歌的思想感情。
○教學(xué)重點(diǎn)
① 有感情地朗讀。
② 理解詩(shī)歌中聯(lián)想和想像的作用，培養(yǎng)聯(lián)想和想像的能力。
○課時(shí)安排 2課時(shí)
○課前準(zhǔn)備
老師：準(zhǔn)備投影儀、錄音機(jī)、磁帶(提琴曲《梁祝》、鋼琴曲《星空》)
學(xué)生：了解有關(guān)牛郎織女的故事傳說(shuō)，有條件的查閱這兩首詩(shī)的創(chuàng)作背景。
第一課時(shí)
○教學(xué)內(nèi)容
《天上的街市》
○教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入 新課
夜晚，我們仰望天空，群星璀璨，那里，發(fā)生過(guò)多少美麗的故事，產(chǎn)生過(guò)多少神奇的傳說(shuō)，令人禁不住心馳神往。今天，我們跟隨著著名詩(shī)人郭沫若先生一起步人《天上的街市》，感受詩(shī)人所追求的那份美麗，那份新奇。
朗讀課文，先從整體上了解詩(shī)歌內(nèi)容
① 教師范讀，提醒學(xué)生注意朗讀節(jié)奏、重音，并出示投影(朗讀節(jié)奏與重音)，播放背景音樂(lè)：提琴曲《梁祝》部分，創(chuàng)設(shè)一種美好的情境。(也可以播放課文錄音帶)
② 學(xué)生按投影提示自由朗讀課文，并思考以下問(wèn)題：
a.全詩(shī)共四個(gè)小節(jié)，哪些是寫實(shí)的，哪些是寫想像的?
b.請(qǐng)你概括出詩(shī)人所想像的內(nèi)容及想像過(guò)程。
③ 全班討論以上兩個(gè)問(wèn)題。
因?yàn)檫@兩個(gè)問(wèn)題都比較簡(jiǎn)單，所以很快老師可以明確：
a.第一節(jié)是寫實(shí)的，第二～四節(jié)是寫想像的。
b.詩(shī)人想像了牛郎織女在天上幸福、美滿的生活。
想像過(guò)程(板書)：
街燈
} →天上的美麗街市一街市上陳列的珍奇物品→牛郎織女的幸福生活
明星
探究理解詩(shī)歌所表達(dá)的感情
全班有感情地朗讀課文，進(jìn)一步品味課文所表現(xiàn)的思想感情。
①教師投影出示問(wèn)題組，學(xué)生小組討論，然后轉(zhuǎn)入全班討論。
a.課文中想像的牛郎織女的生活跟神話故事中的牛郎織女的生活有什么不同?是通過(guò)哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)的?
b.詩(shī)人為什么要進(jìn)行這樣的想像，要對(duì)傳說(shuō)中的故事情節(jié)做這么大的改動(dòng)?這種想像表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的思想感情?
c.詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)的“定然”“定”有什么作用?
這個(gè)環(huán)節(jié)的討論可以幫助學(xué)生理解詩(shī)人的思想感情，理解詩(shī)歌所表達(dá)的主題。討論時(shí)老師可以通過(guò)提示幫助學(xué)生，如討論為什么要對(duì)傳統(tǒng)的神話故事情節(jié)加以改動(dòng)時(shí)，可讓學(xué)生想，神話中的牛郎織女被分隔天河兩岸不得相聚的悲劇是誰(shuí)造成的?王母娘娘為什么硬要拆散他們?王母娘娘象征的是什么?這樣就可以很自然地讓學(xué)生了解詩(shī)人擺脫封建束縛、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情了。
結(jié)合小組代表的發(fā)言，教師可以明確：
a.神話故事中牛郎織女被無(wú)情地分隔在天河兩岸，而在詩(shī)歌中，他們?cè)谝黄疬^(guò)著幸福美滿的生活。“美麗的街市”、“世上沒(méi)有的珍奇”表現(xiàn)了牛郎織女的生活很富足；“閑游’’表現(xiàn)了牛郎織女生活的自在、舒適、幸福；“淺淺的”說(shuō)明了牛郎織女可以自由地往來(lái)，已經(jīng)不是神話傳說(shuō)中的每年七月七日才能相見一次：“那朵流星”中，“朵”字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一樣美好。
b.上世紀(jì)初，中國(guó)還處于半殖民地半封建社會(huì)，人民生活在黑暗之中，五四運(yùn)動(dòng)呼喚人們追求自由、幸福、美好的生活，但運(yùn)動(dòng)結(jié)束后中國(guó)依然處于北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治下，自由、幸福、美好的生活仍然沒(méi)有到來(lái)，許多人因此感到絕望無(wú)助，但是詩(shī)人沒(méi)有因此而放棄希望。他改寫了神話，想像牛郎織女在天上過(guò)著幸福的生活，表達(dá)了他對(duì)理想的向往和執(zhí)著的追求。
c.詩(shī)中的“定然”、“定”表現(xiàn)的明明是想像的內(nèi)容，卻用斷定的語(yǔ)氣加以肯定，表明作者堅(jiān)信，這樣的理想世界是存在的，他對(duì)美好的未來(lái)充滿信心，使讀者受到感染和鼓舞。
另外，在討論中也可以穿插介紹一下郭沫若的生平及1921年前后的時(shí)代背景，但是要簡(jiǎn)略，不能涉及得過(guò)多過(guò)深。
②有感情地集體朗讀詩(shī)歌，注意聲音不要太高，語(yǔ)氣舒緩，要帶出輕松神往之意。
了解這首詩(shī)的寫法及風(fēng)格，學(xué)習(xí)聯(lián)想和想像的手法
① 引導(dǎo)學(xué)生討論：可不可以刪去第一小節(jié)的街燈和明星而直接想像天上的生活?為什么?
討論這個(gè)問(wèn)題，首先讓學(xué)生明確這首詩(shī)運(yùn)用了聯(lián)想與想像的手法。如，第一小節(jié)運(yùn)用了聯(lián)想的手法，詩(shī)人看到“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈”，星星點(diǎn)點(diǎn)，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，很像天上的星星，就自然而然地把街燈與明星聯(lián)系起來(lái)。“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，好像閃著無(wú)數(shù)的明星”，這就是聯(lián)想，這種聯(lián)想既描繪出迷人的夜景，又暗示出了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)光明的追求，把內(nèi)容由人間轉(zhuǎn)到天上，為下文展開想像打下了基礎(chǔ)。
第二～四小節(jié)，詩(shī)人描繪天上街市的美麗，街市上陳列物品的珍奇和牛郎織女提著燈籠在走的幸福，都是詩(shī)人想像出來(lái)的。這種想像，又是以在人間看到的街燈、明星為基礎(chǔ)的。人間天上，亦真亦幻，折射出作者美好的人生理想與追求，體現(xiàn)了詩(shī)作的浪漫主義風(fēng)格。
以上內(nèi)容，學(xué)生討論時(shí)可能說(shuō)不全面，教師可以提示，要幫助學(xué)生明白產(chǎn)生聯(lián)想要有一定的基礎(chǔ)，要有可以產(chǎn)生聯(lián)想的那個(gè)相接點(diǎn)，而想像則是以現(xiàn)實(shí)情景和現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)的。
② 學(xué)生討論：舉例說(shuō)說(shuō)，這首詩(shī)的語(yǔ)言好在哪里?
學(xué)生可以從任意角度說(shuō)，如，a.詩(shī)句押韻、和諧。例如第一小節(jié)的韻腳“星”、“燈”；b.用詞準(zhǔn)確。例“珍奇”、“淺淺的”；c.語(yǔ)氣親切。例“我想”、“你看”；d.表達(dá)信心很堅(jiān)定。例“定”、“定然”。不要對(duì)學(xué)生多限制，也不要要求多么理論化，學(xué)生能結(jié)合詩(shī)歌把體會(huì)說(shuō)出來(lái)就行了。
學(xué)生自由背誦課文
小結(jié)
詩(shī)人運(yùn)用聯(lián)想與想像的手法，用優(yōu)美而又親切的語(yǔ)言，為我們描繪了美麗的天街，創(chuàng)造了牛郎織女自由幸福的生活圖景。字里行間，充溢著詩(shī)人對(duì)自由幸福美好生活的向往與追求，體現(xiàn)了浪漫主義的創(chuàng)作特色。
讓我們?cè)僖淮斡懈星榈乇痴b一遍這首詩(shī)，感受詩(shī)人的美好情懷吧。
布置作業(yè)
① 背誦這首詩(shī)，會(huì)默寫。
② 發(fā)揮想像，將這首詩(shī)改寫成散文，要注意具體情節(jié)的描寫。
第二課時(shí)
○課前準(zhǔn)備
《靜夜》
○教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入 新課
上節(jié)課，我們與詩(shī)人郭沫若先生一起遨游仙境。今天，我們?cè)倜鎸?duì)月光淡淡的《靜夜》，看看它能引起你多少美妙的遐思，使你產(chǎn)生多少奇瑰的想像。
朗讀課文
① 教師范讀，可配背景音樂(lè)：鋼琴曲《星空》，并投影出示朗讀節(jié)奏、重音。
學(xué)生邊聽邊注意老師朗讀的聲音的大小，速度的快慢，節(jié)奏的強(qiáng)弱和語(yǔ)氣的輕松舒緩。
② 學(xué)生模仿，自由朗讀課文，然后再集體朗讀。
探究學(xué)習(xí)
①討論，理解內(nèi)容與寫法。
a.這首詩(shī)哪部分寫實(shí)?哪部分想像?寫實(shí)與想像部分都突出了夜晚的什么特點(diǎn)?
b.這首詩(shī)的兩個(gè)小節(jié)之間有著什么內(nèi)在聯(lián)系?
c.這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)與《天上的街市》有哪些異同?
d.你最喜歡詩(shī)中的哪些句子?為什么?
通過(guò)討論，教師可以幫助學(xué)生明確：
a.詩(shī)的第一小節(jié)描繪了靜謐的夜景，屬寫實(shí)；第二小節(jié)屬想像。無(wú)論寫實(shí)還是想像都突出了夜晚的“靜”。
b.第二小節(jié)開頭的劈頭一問(wèn)“天河何處”，結(jié)束了第一小節(jié)的寫景思路，把讀者的視野與心胸引向了廣袤宇宙，又以“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的海霧模糊”收攏讀者放飛的心神。叫咱會(huì)有鮫人在岸，對(duì)月流珠”寫出詩(shī)人的想像已經(jīng)像脫韁的野馬穿過(guò)茫茫海霧，想像著有“鮫人”立在岸邊，對(duì)著月亮留下串串珠淚……多么奇瑰的想像。第一節(jié)的景物描寫，是想像的基礎(chǔ)，而沒(méi)有了第二節(jié)的想像，第一節(jié)的景便沒(méi)有活力，沒(méi)有生氣。有了第二節(jié)的想像，才使看似平淡無(wú)奇的景變得空靈、美麗。
c.兩首詩(shī)的結(jié)構(gòu)大致相同，都是先寫景，以寫景為基礎(chǔ)，再展開想像。不同的是《天上的街市》在寫景部分由“街燈”、“明星”的聯(lián)想把讀者的視線由人間轉(zhuǎn)到天上，為第二小節(jié)具體描繪“天上的街市”做了鋪墊。而《靜夜》則是靠第二小節(jié)的“天河何處”結(jié)束寫景，轉(zhuǎn)而想像的。
d.第4小題屬于開放性題目，可重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生多角度思維，如喜歡第一小節(jié)的詩(shī)句，可扣住寫景的細(xì)膩形象，像“籠罩”一詞，寫出村外的松林沐浴在淡淡的月光下，朦朧而又神秘。“漏出了幾點(diǎn)疏星”的“漏”，寫出了淡淡月光照耀下的團(tuán)團(tuán)白云，而白云之間的空隙里，有隱約可見的閃爍的幾顆星星。如喜歡第二小節(jié)的詩(shī)句“天河何處”，則可以抓住詩(shī)人跳動(dòng)的思緒，由普通的鄉(xiāng)間夜景一下子把讀者的思緒帶到了廣袤的宇宙之中，使全詩(shī)的境界得以拓寬和提升。但緊接的“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的海霧模糊”又把讀者剛剛放飛的心緒往回收攏，模糊的海霧中有什么?使人想到什么?自然引出下文。而喜歡后兩句的則又可以把思維轉(zhuǎn)換到想像的角度，為什么流珠?喜極而泣?傷心落淚?抑或無(wú)窮思念?……想像的精妙自不待言。
②指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，學(xué)習(xí)運(yùn)用聯(lián)想與想像的手法。
a.發(fā)揮聯(lián)想與想像，續(xù)寫句子。
牽牛花開放了……
我不在父母身邊的時(shí)候……
這個(gè)練習(xí)很簡(jiǎn)單，是學(xué)生學(xué)習(xí)聯(lián)想和想像手法的基礎(chǔ)性練習(xí)，學(xué)生說(shuō)的答案合理即可。
b.指導(dǎo)學(xué)生有感情地、輕柔地、舒緩地、帶點(diǎn)神秘味的反復(fù)朗讀最后兩句，再討論翻譯“南海水有鮫人，水居如魚，不廢織績(jī)，其眼能泣珠”。然后引導(dǎo)學(xué)生展開想像，用自己的話描述這首詩(shī)的想像世界。可讓學(xué)生對(duì)鮫人做合理的推想，也可以選擇《天上的街市》中的想像部分，用自己的話加以描繪。
這個(gè)練習(xí)也屬于開放性的，要鼓勵(lì)學(xué)生大膽想、說(shuō)，互相補(bǔ)充，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想與想像的能力、口頭表達(dá)能力。
總結(jié)課文
① 讓學(xué)生反復(fù)朗讀，當(dāng)堂背誦。
② 教師小結(jié)。
“鮫人在岸，對(duì)月流珠”的故事，激發(fā)了我們多么精妙的幻想。它啟示我們，多關(guān)注身邊的生活，熱愛生活吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是多么美好!
布置作業(yè)
① 熟練背誦兩首詩(shī)，會(huì)默寫。
② 想像練習(xí)。
在青島嶗山海濱，有一處風(fēng)光秀麗的旅游景點(diǎn)——石老人。這里因?yàn)檎克{(lán)的大海中有一塊狀如老人的大石頭而得此名。請(qǐng)你發(fā)揮想像。寫一個(gè)有關(guān)石老人的故事。也可以根據(jù)自己的家鄉(xiāng)的某一處歷史遺跡，或根據(jù)自己掌握的民間故事進(jìn)行拓展寫作。
③ 薦閱讀：郭沫若詩(shī)集《女神》。
郭沫若詩(shī)兩首 篇6
教學(xué)設(shè)計(jì)示例一
教學(xué)過(guò)程
天上的街市
一、導(dǎo)入 新課。
星空以其無(wú)比的廣闊和神秘，引起人們紛繁多姿的遐想，創(chuàng)造出眾多美麗動(dòng)人的傳說(shuō)。朋友，面對(duì)星空，你想到了些什么呢?我們說(shuō)，詩(shī)人的想象最瑰麗，那么，我國(guó)現(xiàn)代大詩(shī)人郭沫若又想到了什么呢?請(qǐng)同學(xué)們翻到《天上的街市》。
二、作者簡(jiǎn)介。
郭沫若(1892—1978)，原名郭開貞，四川樂(lè)山人。現(xiàn)代詩(shī)人、學(xué)者。代表作有詩(shī)集《女神》、《星空》等。
三、寫作背景。
這首詩(shī)寫于20年代初期，此時(shí)，“五四”運(yùn)動(dòng)的洪波已經(jīng)消退，大革命的時(shí)代尚未到來(lái)。半殖民地牛封建的中國(guó)，依舊被帝國(guó)主義列強(qiáng)和各派軍閥勢(shì)力窒息著。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現(xiàn)實(shí)，向往光明的未來(lái)。在燦爛星空的誘發(fā)下，寫下了這首充滿浪漫色彩的著名詩(shī)篇《天上的街市》。
四、熟悉詩(shī)歌，指導(dǎo)朗讀。
1.請(qǐng)學(xué)生自己試讀全詩(shī)，體會(huì)全詩(shī)的感情基調(diào)。
明確：這首詩(shī)的感情基調(diào)是美好、恬靜、自在、清新而略帶—絲憂郁。
2。這種感情基調(diào)的詩(shī)歌應(yīng)怎樣朗讀?
明確：朗讀時(shí)節(jié)奏不宜強(qiáng)，聲音不宜大，速度不宜快，要做到輕松、柔和、舒緩。
3.放錄音。聽完錄音后，再請(qǐng)學(xué)生根據(jù)聽錄音的印象試讀。老師再明確這首詩(shī)的節(jié)奏和重音的劃分。
天上的街市
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/街燈/明了，你看，那淺的天河，
好像/閃著/無(wú)數(shù)的/明星。定然是/不甚/寬廣。
天上的/明星現(xiàn)了， 那/隔著河的/牛郎/織女，
好像是/點(diǎn)著/無(wú)數(shù)的/街燈。 定能夠騎著牛兒/來(lái)往。
我想那/縹緲的/空中，我想/他們/此刻，
定然有/美麗的街市。定然/在/天街/閑游：，
街市上/陣列的/—些物品，不信，/請(qǐng)看/那朵流星，
定然是/世上/沒(méi)有的珍奇。 是他們/提著燈籠/在走。
五、分析、解讀全詩(shī)。
(一)講解第一節(jié)詩(shī)。
1.教師范讀第—節(jié)。
2.“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了”告訴了我們一些什么信息?
明確：它表示時(shí)間是晚上，天已經(jīng)黑了。
3.詩(shī)人面對(duì)黑夜看到了什么呢?
明確：登高遠(yuǎn)望，看到了暗空中無(wú)數(shù)街燈點(diǎn)綴其間，像是夜空中的無(wú)數(shù)明星，抬頭望星空，無(wú)數(shù)明星也同樣像是地上的無(wú)數(shù)街燈。這一節(jié)，詩(shī)人把“街燈”比喻成“明星”，又把“明星”比喻成“街燈”，由近及遠(yuǎn)，再由遠(yuǎn)及近，形成一種循環(huán)復(fù)沓的詩(shī)美。
4.有的同學(xué)在朗讀的時(shí)候，往往漏掉“是”字，請(qǐng)同學(xué)們想一想：“是”字可有可無(wú)嗎?
明確：“好像”后加—個(gè)“是”字，湊足音節(jié)，使其更舒展，同時(shí)更能表達(dá)作者贊賞的口吻。
5.這節(jié)詩(shī)中有兩處運(yùn)用了聯(lián)想，請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)，并思考聯(lián)想的特征。
明確：兩處聯(lián)想：街燈＝明星
所謂聯(lián)想，就是由一事物想到另一事物的心理過(guò)程。
(二)講解第二節(jié)詩(shī)。
1.請(qǐng)學(xué)生個(gè)別朗讀第二節(jié)詩(shī)。
2.聯(lián)想是由一事物想到另—事物的心理過(guò)程，兩事物之間或具有因果聯(lián)系或具有相似關(guān)系，譬如“街燈”和“明星”就具有發(fā)亮相似特點(diǎn)。那么什么是想象?：第二節(jié)詩(shī)中運(yùn)用了想象嗎?
明確：所謂想象，就是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。使人由民間的街上有燈，而天上也有類似燈的明星，進(jìn)而創(chuàng)造性地想到天上也應(yīng)有“美麗的街市”，街市上應(yīng)有珍奇的“物品”，這就是想象。
3.詩(shī)人是如何描繪自己的想象物的?
明確：詩(shī)人用“美麗的”來(lái)形容街市，用“世上沒(méi)有的”“珍奇”來(lái)形容物品，并用“陳列”—詞來(lái)說(shuō)明物品的繁多。
4.作者極盡想象描繪這些景物的時(shí)候，語(yǔ)氣是怎樣的?
明確：極其肯定。從“定然是”一詞可以看出來(lái)。
5，作者這樣寫流露出怎樣的情緒?
明確：天上是那樣繁華富庶，天上的生活當(dāng)然是無(wú)比美好幸福的。字里行間，流露出 詩(shī)人對(duì)這種美好幸福生活的向往。
(三)學(xué)習(xí)第三節(jié)詩(shī)；
1，請(qǐng)—位同學(xué)朗瀆第三節(jié)。
2，如果說(shuō)詩(shī)的第二節(jié)描寫的是詩(shī)人想象出的靜止的景物，那么，詩(shī)人運(yùn)用豐富的想象，在第三節(jié)詩(shī)中描寫了什么呢?
明確：詩(shī)人由“美麗的街市”“珍奇的物品”想到了天街上應(yīng)該有人，有人的活動(dòng)。這“人”就是牛郎織女，進(jìn)而描寫出動(dòng)態(tài)的景物。
3.詩(shī)人描寫的牛郎織女的命運(yùn)如何?它與傳說(shuō)中的故事有何不同?
明確：傳說(shuō)中的牛郎織女是不自由的，他們受王母娘娘的專制統(tǒng)治。詩(shī)人按照自己的意愿和理想，大膽改造了這個(gè)民間故事。在這首詩(shī)中，牛郎織女解放了，他們生活得自由幸福美滿。他們騎著牛兒來(lái)來(lái)往往，他們生活在一個(gè)自由的天地里。
4。詩(shī)人這樣的想象合理嗎?他為什么要作這樣的改造?
明確：詩(shī)人的想象是合理的。他是依據(jù)星象來(lái)想象的，因?yàn)榈你y河，看上去確淺淺的，也不很寬廣。作者這樣寫是要表達(dá)自己的理想，抒發(fā)自己的感情，表達(dá)自己對(duì)黑暗勢(shì)力壓迫的反抗，對(duì)自由幸福生活的向往。
(四)學(xué)習(xí)第四節(jié)詩(shī)。
1.請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第四節(jié)。
2.這一節(jié)寫了什么內(nèi)容?
明確：：寫牛郎織女提著燈籠在天街閑游。
3.這節(jié)中的“閑游”一詞能否和上節(jié)中的“來(lái)往”一詞互換?
明確：不能。“來(lái)往”是指牛郎織女騎著牛兒蹬過(guò)淺淺的天河去見織女。而在天街上悠閑地游逛，只能說(shuō)是“閑游”。
4.這節(jié)詩(shī)中有個(gè)量詞用得很別致，請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)。
明確：“朵”
5.換成一顆的“顆”不更通俗明白嗎?
明確：“朵”字說(shuō)明了流星如花兒般的美麗，與牛郎織女的美好生活相映成趣。
(五)總結(jié)分析全詩(shī)： ：
1.這首詩(shī)是怎樣逐步展開聯(lián)想和想象的?
明確：展開的過(guò)程是：街燈(明星)一街市—物品—人一生活。
2.這首詩(shī)既有寫實(shí)也有想象，請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)，并體會(huì)各自在詩(shī)中的作用?
明確：第一節(jié)寫實(shí)，后三節(jié)都是想象。寫實(shí)為想象作鋪墊，想象則表達(dá)了對(duì)美好的理想境界的向往。
3.作者在想象的時(shí)候，多處運(yùn)用了“定然有(是)”“定能夠”“不信”“是”等極其肯定的詞語(yǔ)，這表明什么?請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)時(shí)代背景和詩(shī)人的性格、氣質(zhì)、詩(shī)歌風(fēng)貌的特征來(lái)思考。
明確：表明作者堅(jiān)信這樣的理想世界是存在的，對(duì)美好的未來(lái)充滿了信心。
靜夜
一、指導(dǎo)朗讀。
1.這首詩(shī)和前—首的感情基調(diào)差不多，請(qǐng)同學(xué)們先試讀，試著劃分節(jié)奏和重音。
2.朗讀這首詩(shī)時(shí)節(jié)奏也不宜強(qiáng)，聲音不宜大，速度不宜快，要做到柔和、舒緩。全詩(shī)的節(jié)奏和重音劃分如下：
靜夜
月光/淡淡天河/何處?
籠罩著/村外的/松林。 遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/海霧/模糊。
白云/團(tuán)團(tuán)， 怕會(huì)有/鮫人在舉，
漏出了/幾點(diǎn)/疏星。對(duì)月/流珠?
二、分析、講解全詩(shī)。
1.全詩(shī)分兩小節(jié)。請(qǐng)同學(xué)們思考—下，哪節(jié)寫實(shí)?哪節(jié)寫想象?
明確：第一節(jié)寫實(shí)，寫人間的月色和晚景。第二節(jié)寫想象，想象天河岸邊鮫人對(duì)月流珠的情形。
2.請(qǐng)同學(xué)們用優(yōu)美的散文語(yǔ)言描述—下全詩(shī)的意境。
明確：淡淡的月色，.籠罩著村外那—片松樹林；天上團(tuán)團(tuán)白云之間，隱隱約約露出了幾顆星星。詩(shī)人獨(dú)自站在大海邊，望著遠(yuǎn)處迷蒙的海霧，不由得思緒翻涌，心想，此刻茫茫的天河岸邊，是否也有—位美麗的鮫人.如我一樣，面對(duì)如此寧?kù)o、美好卻又凄清的月夜，傷懷流淚呢?
3.請(qǐng)同學(xué)們體會(huì)一下，詩(shī)中流露出詩(shī)人怎樣的情緒？
明確：流露出詩(shī)人因?qū)r(shí)代失望和對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)和親人思念的淡淡的哀傷、無(wú)奈和惆悵情緒。
4.這兩首詩(shī)都是由地上寫到天上，由現(xiàn)實(shí)的情景聯(lián)想到天上傳說(shuō)中的人和事，以此反襯詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望、不滿和對(duì)前途感到渺茫，表達(dá)出詩(shī)人朦朧的理想和追求。但兩首詩(shī)還是有些區(qū)別的，請(qǐng)同學(xué)們細(xì)心感受一下，兩首詩(shī)中哪首流露出的詩(shī)人的思想感情更為明朗一點(diǎn)?
明確：前一首詩(shī)。這從兩首詩(shī)所用的不同神話傳說(shuō)就可以看出來(lái)。
郭沫若詩(shī)兩首 篇7
教學(xué)設(shè)計(jì)示例二
天上的街市
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
培養(yǎng)聯(lián)想和想像能力。
（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)
嘗試聯(lián)想和想像的寫作方法。
（三）德育滲透點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛憎感情和渴望自由追求光明的理想。
（四）美育滲透點(diǎn)
領(lǐng)略這首詩(shī)所表現(xiàn)的意境美，韻律美和情感美。
二、學(xué)法引導(dǎo)
學(xué)習(xí)本文需熟悉詩(shī)人和時(shí)代背景，主要是詩(shī)人1921年寫這首詩(shī)的經(jīng)歷和思想情緒。這首詩(shī)意境優(yōu)美，節(jié)奏舒緩，有著古典詩(shī)歌的韻味和意趣，適合朗讀。要加強(qiáng)朗讀的指導(dǎo)和練習(xí)，讀出感情。要理解詩(shī)中所運(yùn)用的聯(lián)想和想象的手法，并通過(guò)練習(xí)使用這兩種手法。
三、重點(diǎn)·難點(diǎn)·疑點(diǎn)及解決辦法
1.重點(diǎn)：講清聯(lián)想和想象的知識(shí)，培養(yǎng)聯(lián)想和想象的能力。
2.難點(diǎn)：對(duì)聯(lián)想和想象的區(qū)分。
3.解決方法：多舉例子讓同學(xué)們掌握知識(shí)。
四、課時(shí)安排
1課時(shí)
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
錄音機(jī)、配樂(lè)朗讀磁帶
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.介紹時(shí)代背景。
2.指導(dǎo)、訓(xùn)練朗讀。
3.理解聯(lián)想和想象。
4.體會(huì)詩(shī)人的感情。
5.想象創(chuàng)新，續(xù)寫《天上的街市》。
七、教學(xué)步驟
導(dǎo)語(yǔ) “五四”高潮過(guò)后，在日本留學(xué)的郭沫若曾幾度彷徨無(wú)定地在黃海邊上踱來(lái)踱去，獨(dú)自仰望常動(dòng)不息的星空，從那閃閃的幽光中尋覓、追躡始終令他醉心的理想。《天上的街市》正是展示他心目中天國(guó)樂(lè)園的一幅藍(lán)圖。
（一）明確目標(biāo)
1.培養(yǎng)聯(lián)想和想像的能力。
2.引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者強(qiáng)烈的愛憎感情和渴望自由追求光明的遠(yuǎn)大理想。
（二）整體感知
1.配樂(lè)朗讀
2.生字
縹（piāo） 緲（miǎo）
3.生詞
縹緲：形容隱隱約約，若有若無(wú)。
定然：必定這樣。
珍奇：貴重稀奇。
閑游：悠閑散步。
陳列：把東西擺出來(lái)供人觀看。
4.作者簡(jiǎn)介：郭沫若（1892—1978），原名郭開貞，四川樂(lè)山人，中國(guó)現(xiàn)代杰出的作家、詩(shī)人、劇作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。代表作《女神》是中國(guó)現(xiàn)代史上具有突出成就和巨大影響的一部新詩(shī)集。它確定了郭沫若在我國(guó)現(xiàn)代史上新詩(shī)歌奠基人的地位。
5.時(shí)代背景
本詩(shī)作于1921年10月24日，那時(shí)作者留學(xué)日本，滿懷憧憬，于春末秋初兩度回國(guó)，但國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的現(xiàn)象使他失望了。詩(shī)人凝視“縹緲”的星空，幻想出神異的世界，詩(shī)中寄托了他美好的社會(huì)理想，抨擊了黑暗、丑惡的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，喚醒了人民為爭(zhēng)取自由、幸福生活而斗爭(zhēng)。
6.通過(guò)朗讀，理解、領(lǐng)悟全詩(shī)。
這首詩(shī)意在通過(guò)天街美好生活的描繪，表現(xiàn)其對(duì)黑暗社會(huì)的痛恨，對(duì)理想生活的向往。
7.教師提問(wèn)：全詩(shī)共四節(jié)，每節(jié)寫的是什么？
第一節(jié)，從地上的街燈寫到天上的明星，再由星星引出了對(duì)天上街市的描寫。湛藍(lán)的夜空，街燈與明星交相輝映，說(shuō)不清哪是街燈，哪是明星。詩(shī)的開頭，巧妙地從街燈和明星互喻，隨著迤邐遠(yuǎn)去的燈火和繁星，把讀者引入“那縹緲的空中”，頓覺天上人間渾然一體，創(chuàng)造了一種安謐明朗的境地。
第二節(jié)，聯(lián)想到天上“定然有美麗的街市”，這是自然而然的。接著，進(jìn)一步馳騁想像的翅膀，具體描繪天上街市的神奇景象，奇就奇在這里陳列的物品“定然是世上沒(méi)有的珍奇”。然而究竟有哪些珍品和奇物呢？詩(shī)人沒(méi)有—一細(xì)說(shuō)，恰好留給讀者去細(xì)細(xì)尋味。
1.介紹時(shí)代背景。
2.指導(dǎo)、訓(xùn)練朗讀。
第三、四節(jié)，由天上的街市想像到天上的生活。
在一片繁華的“天街”上，詩(shī)人更關(guān)心的顯然是此間人們的生活狀況。因而詩(shī)的第3、4節(jié)，便借傳說(shuō)中的牛郎織女提著燈籠在天街閑游，以印證他們生活的幸福自由。誰(shuí)都知道，在原來(lái)的神話中，牛郎與織女扮演的是悲劇故事，他倆一在天河之東，一在天河之西，每年只有一次“鵲橋會(huì)”；而在本詩(shī)里，這對(duì)情侶的面目已經(jīng)煥然一新，他倆騎著牛兒過(guò)銀河、游天街，無(wú)拘無(wú)束地共度自由幸福的生活。這一改動(dòng)推陳出新，體現(xiàn)了詩(shī)人大膽的想像和對(duì)幻美的追尋，反襯出他對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)的不滿和蔑棄。發(fā)人深思的是，天上的街市本是神異的幻境，詩(shī)人卻把自己的愿望當(dāng)作活生生的實(shí)景來(lái)描繪，而且寫得如此真切，容不得半點(diǎn)懷疑。詩(shī)中還反復(fù)運(yùn)用肯定性的詞語(yǔ)“定然”，更表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)理想世界的執(zhí)著追求。這一切，洋溢著浪漫主義精神，充分顯示了郭沫若獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。
（三）總結(jié)、擴(kuò)展
本詩(shī)的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)聯(lián)想和想像的寫法，培養(yǎng)聯(lián)想和想像的能力。
1.作者怎樣展開聯(lián)想和想像的？
詩(shī)人的聯(lián)想和想像并不是雜亂無(wú)章的，而是有嚴(yán)密邏輯的。
詩(shī)人把星空中那些看似互不相干的事情，通過(guò)連續(xù)遞進(jìn)的聯(lián)想和想像，建立起聯(lián)系，構(gòu)成一個(gè)先后有序、環(huán)環(huán)相扣、和諧統(tǒng)一的整體。
詩(shī)人首先平視地上，仰望星空，通過(guò)聯(lián)想，很自然地把人間街市的燈與天上的明星聯(lián)系起來(lái)，從而架設(shè)起一條從地上街市想像到天上街市的橋梁。接著詩(shī)人神馳星空，盡情地想像天上的街市的美景：既然有街市，那必定有許多物品；既然是天上的街市，那陳列的物品必定是人間沒(méi)有的珍奇。最后，詩(shī)人由天上街市想到天上銀河，并由銀河想到銀河兩岸的牛郎織女；此時(shí)，他們不再分離，而是“騎著牛兒”過(guò)河來(lái)逛街購(gòu)物，那閃亮的流星正是他們夜行時(shí)用來(lái)照明的燈籠。可見，這種聯(lián)想和想像極富有推理層次：“街燈、明星 街市、物品、珍奇 天河、牛郎織女 流星、燈籠”。新穎奇特而不荒誕，合理有序而不違背生活邏輯，構(gòu)成了一個(gè)完整的想像空間。
2.詩(shī)中牛郎織女和傳說(shuō)中牛郎織女的命運(yùn)有什么不同，作者為什么這么寫？
傳說(shuō)中的牛郎織女是“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”。詩(shī)人把傳說(shuō)中的人物當(dāng)作自己抒發(fā)
理想的對(duì)象，把自然當(dāng)作神，把宇宙萬(wàn)物擬人化、詩(shī)化，從而使無(wú)生命的自然現(xiàn)象人格化，靜止不動(dòng)的星空動(dòng)態(tài)化。在詩(shī)人筆下，一切都是神奇的：廣袤無(wú)垠的銀河變得“不甚寬廣”而且“淺淺”，每年只得一夕相見的牛郎織女卻能夠自由來(lái)往。這種奔騰的想像和大膽的夸張，表達(dá)了作者對(duì)人壓迫人的社會(huì)的不滿和對(duì)自由幸福生活的向往。
八、布置作業(yè)
1.詩(shī)中哪些是聯(lián)想，哪些是想像？
答案：由街燈寫到明星是聯(lián)想。由街市寫到牛郎女提著燈籠走是想像。
2.詩(shī)人怎樣由聯(lián)想進(jìn)入想像？想像又是怎樣逐步展開的？
答案：參見“總結(jié)、擴(kuò)展”。
3.展開豐富的想像，在原詩(shī)基礎(chǔ)上，試?yán)m(xù)寫一節(jié)。
語(yǔ)文活動(dòng)設(shè)計(jì)：續(xù)寫《天上的街市》。
九、板書設(shè)計(jì)
靜夜
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
培養(yǎng)聯(lián)想和想像能力
（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)
在寫作中學(xué)習(xí)作者奇妙的想象和豐富的聯(lián)想。
（三）德育滲透點(diǎn)
珍惜熱愛美好的生活。
（四）美育滲透點(diǎn)
領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美、韻律美和情感美。
二、學(xué)法引導(dǎo)
在了解背景的基礎(chǔ)上，細(xì)細(xì)品味詩(shī)意，充分展開想象。進(jìn)而體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的思想感情。
三、重點(diǎn)·難點(diǎn)·疑點(diǎn)及解決辦法
1.重點(diǎn)：講清作者描繪出的奇異的世外仙境。
2.難點(diǎn)：對(duì)詩(shī)后兩句的理解。
3.疑點(diǎn)：如何理解鮫人流珠。
4.解決方法：討論、辯論、各抒已見。
四、課時(shí)安排
1課時(shí)
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
投影儀、投影片
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.了解背景。
2.指導(dǎo)、訓(xùn)練朗讀。
3.用優(yōu)美的語(yǔ)言描述全詩(shī)的意境。
4.理解聯(lián)想和想象。
5.美文佳作賞析。（《夕暮》）
6.寫一段描寫云的詩(shī)歌或文章。
七、教學(xué)步驟
導(dǎo)語(yǔ) 大作家總是能寫出同樣成熟卻又風(fēng)格不同的作品。《靜夜》這首詩(shī)和《天上的街市》一樣，一反郭沫若的雄渾、粗獷、絢麗的風(fēng)格，而以清奇顯示自己的特色。
民間傳說(shuō)：珠生于蚌，蚌長(zhǎng)于海。每當(dāng)月明宵靜，蚌乃向月張開，以養(yǎng)其球。珠得月華，始及光瑩……。唐代詩(shī)人李商隱曾以民間傳說(shuō)寫出“滄海月明珠有淚”的名句，以珠喻淚，膾灸人口。
郭沫若的《靜夜》匠心獨(dú)運(yùn)，寫了“月光”“松林”“白云”“疏星”“天河”“海霧”于是作者在我們眼前展現(xiàn)了一幅奇麗的迷幻模糊的美景：月也，星也，珠也，淚也，到底誰(shuí)在天水之間灑成珠，請(qǐng)看詩(shī)歌——靜夜。
（一）明確目標(biāo)
學(xué)習(xí)作者奇妙的想像和豐富的聯(lián)想，描繪出奇異的世外仙境。
（二）整體感知
1.朗讀詩(shī)文，勾畫生字詞，整體感知全詩(shī)。
生字
鮫jiǎo
生詞
例：朦朧的晨霧籠罩在湖面上。月光籠罩著原野。
2.有感情朗讀課文進(jìn)一步感悟詩(shī)意。
全詩(shī)聯(lián)想豐富，想像奇妙，把我們帶進(jìn)了一個(gè)美妙的世界。淡淡月光，疏星點(diǎn)點(diǎn)，海
霧模糊，對(duì)月流珠。大自然披著色彩素淡的外衣，似乎在寂靜沉思，多么令人陶醉的清幽
秀美的情景啊！
3.細(xì)讀詩(shī)文，看著詩(shī)人具體寫了什么。
月光、村外、松林、白云、疏星、天河、海霧、鮫人
4.以上哪些是寫實(shí)，哪些是想像？
月、村、林、云、星是寫實(shí)。
“鮫人流珠”是想像。
5.細(xì)品詩(shī)意
在詩(shī)中奇美的情景里，詩(shī)人自己也完全陶醉了：“月光淡淡”似雪像霜“籠罩著村外的松林”給人以夢(mèng)幻的感覺。在這夢(mèng)幻般仙境的上空是“白云團(tuán)團(tuán)”“漏出了幾點(diǎn)疏星”給人以神奇的感覺。除了“漏”出的疏星里面還有些什么呢？真想掀開它的白色的似透非透的神秘的面紗看個(gè)究竟。怎么看不見天河呢？只是看見“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的海霧模糊”，有光，有云，有星，有霧，這么神奇的地方，這么個(gè)迷幻的世界里，恐怕會(huì)有統(tǒng)人在岸邊對(duì)著月亮流珠吧。這個(gè)極其神奇的想像，把讀者引入了奇異的世外仙境，又給讀者留下了無(wú)限的想像空間。
（三）總結(jié)、擴(kuò)展
提問(wèn)：這首詩(shī)的藝術(shù)特色是什么？
聯(lián)想豐富，想像奇特；
實(shí)寫和虛寫相結(jié)合。
八、布置作業(yè)
完成練習(xí)題一、二、三
探究活動(dòng)
兩首詩(shī)的比較
這兩首詩(shī)都是由地上寫到天上，由現(xiàn)實(shí)的情景聯(lián)想到天上傳說(shuō)申的人和事，以此反襯對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望、不滿和前途的渺茫，表達(dá)詩(shī)人檬攏的理想和追求；詩(shī)人面對(duì)浩翰的宇宙，敞開了自己的胸懷—此時(shí)，現(xiàn)實(shí)不復(fù)存在，宇宙在他心中。兩詩(shī)都充滿了淡淡的憂傷，就像那閃閃的星光，那淡淡的月色。但兩詩(shī)比較，前一首詩(shī)表達(dá)詩(shī)人的思想感情更為明朗一些，對(duì)故事喜劇化的改造使詩(shī)歌結(jié)尾略帶一點(diǎn)亮色，讀者淡淡的憂傷之余帶一點(diǎn)淡淡的喜悅—畢竟牛郎織女有著自由美滿的生活；而后一首詩(shī)是一個(gè)令人感嘆的悲劇性場(chǎng)面，鮫人孤獨(dú)地對(duì)月流珠，他何嘗又不是在對(duì)月流淚？他為何那樣孤獨(dú)，那樣無(wú)望？他的親人、朋友、伴侶呢？他一定很想回到溫暖的人間吧……詩(shī)作留下的空白盡可由讀者自己填補(bǔ)。
這兩首詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，想像新奇，節(jié)奏徐緩，音調(diào)和諧，感情愉悅流暢。郭沫若的研究者孫黨伯說(shuō)這兩首詩(shī)“雖不能使人激動(dòng)，卻令人喜愛”。
增刪詞語(yǔ)比較不同表達(dá)效果
《天上的街市》原稿中有這么兩句詩(shī)：“不信，請(qǐng)看那朵流星，/那怕是他們提著燈籠在走。”后來(lái)編入教材時(shí)刪掉了“那怕”。老師指導(dǎo)學(xué)生品味這兩句詩(shī)時(shí)，可將“那怕”重新加入詩(shī)句，進(jìn)行比較，不難發(fā)現(xiàn)“那怕”是一種猜測(cè)的語(yǔ)氣，而去掉“那怕”更能表現(xiàn)詩(shī)人大膽的肯定和浪漫的理想，詩(shī)人無(wú)限的憧憬。熱切的向往便躍然紙上。
郭沫若詩(shī)兩首 篇8
教學(xué)設(shè)計(jì)示例一
教學(xué)過(guò)程
天上的街市
一、導(dǎo)入 新課。
星空以其無(wú)比的廣闊和神秘，引起人們紛繁多姿的遐想，創(chuàng)造出眾多美麗動(dòng)人的傳說(shuō)。朋友，面對(duì)星空，你想到了些什么呢?我們說(shuō)，詩(shī)人的想象最瑰麗，那么，我國(guó)現(xiàn)代大詩(shī)人郭沫若又想到了什么呢?請(qǐng)同學(xué)們翻到《天上的街市》。
二、作者簡(jiǎn)介。
郭沫若(1892—1978)，原名郭開貞，四川樂(lè)山人。現(xiàn)代詩(shī)人、學(xué)者。代表作有詩(shī)集《女神》、《星空》等。
三、寫作背景。
這首詩(shī)寫于20年代初期，此時(shí)，“五四”運(yùn)動(dòng)的洪波已經(jīng)消退，大革命的時(shí)代尚未到來(lái)。半殖民地牛封建的中國(guó)，依舊被帝國(guó)主義列強(qiáng)和各派軍閥勢(shì)力窒息著。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現(xiàn)實(shí)，向往光明的未來(lái)。在燦爛星空的誘發(fā)下，寫下了這首充滿浪漫色彩的著名詩(shī)篇《天上的街市》。
四、熟悉詩(shī)歌，指導(dǎo)朗讀。
1.請(qǐng)學(xué)生自己試讀全詩(shī)，體會(huì)全詩(shī)的感情基調(diào)。
明確：這首詩(shī)的感情基調(diào)是美好、恬靜、自在、清新而略帶—絲憂郁。
2。這種感情基調(diào)的詩(shī)歌應(yīng)怎樣朗讀?
明確：朗讀時(shí)節(jié)奏不宜強(qiáng)，聲音不宜大，速度不宜快，要做到輕松、柔和、舒緩。
3.放錄音。聽完錄音后，再請(qǐng)學(xué)生根據(jù)聽錄音的印象試讀。老師再明確這首詩(shī)的節(jié)奏和重音的劃分。
天上的街市
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/街燈/明了，你看，那淺的天河，
好像/閃著/無(wú)數(shù)的/明星。定然是/不甚/寬廣。
天上的/明星現(xiàn)了， 那/隔著河的/牛郎/織女，
好像是/點(diǎn)著/無(wú)數(shù)的/街燈。 定能夠騎著牛兒/來(lái)往。
我想那/縹緲的/空中，我想/他們/此刻，
定然有/美麗的街市。定然/在/天街/閑游：，
街市上/陣列的/—些物品，不信，/請(qǐng)看/那朵流星，
定然是/世上/沒(méi)有的珍奇。 是他們/提著燈籠/在走。
五、分析、解讀全詩(shī)。
(一)講解第一節(jié)詩(shī)。
1.教師范讀第—節(jié)。
2.“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了”告訴了我們一些什么信息?
明確：它表示時(shí)間是晚上，天已經(jīng)黑了。
3.詩(shī)人面對(duì)黑夜看到了什么呢?
明確：登高遠(yuǎn)望，看到了暗空中無(wú)數(shù)街燈點(diǎn)綴其間，像是夜空中的無(wú)數(shù)明星，抬頭望星空，無(wú)數(shù)明星也同樣像是地上的無(wú)數(shù)街燈。這一節(jié)，詩(shī)人把“街燈”比喻成“明星”，又把“明星”比喻成“街燈”，由近及遠(yuǎn)，再由遠(yuǎn)及近，形成一種循環(huán)復(fù)沓的詩(shī)美。
4.有的同學(xué)在朗讀的時(shí)候，往往漏掉“是”字，請(qǐng)同學(xué)們想一想：“是”字可有可無(wú)嗎?
明確：“好像”后加—個(gè)“是”字，湊足音節(jié)，使其更舒展，同時(shí)更能表達(dá)作者贊賞的口吻。
5.這節(jié)詩(shī)中有兩處運(yùn)用了聯(lián)想，請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)，并思考聯(lián)想的特征。
明確：兩處聯(lián)想：街燈＝明星
所謂聯(lián)想，就是由一事物想到另一事物的心理過(guò)程。
(二)講解第二節(jié)詩(shī)。
1.請(qǐng)學(xué)生個(gè)別朗讀第二節(jié)詩(shī)。
2.聯(lián)想是由一事物想到另—事物的心理過(guò)程，兩事物之間或具有因果聯(lián)系或具有相似關(guān)系，譬如“街燈”和“明星”就具有發(fā)亮相似特點(diǎn)。那么什么是想象?：第二節(jié)詩(shī)中運(yùn)用了想象嗎?
明確：所謂想象，就是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。使人由民間的街上有燈，而天上也有類似燈的明星，進(jìn)而創(chuàng)造性地想到天上也應(yīng)有“美麗的街市”，街市上應(yīng)有珍奇的“物品”，這就是想象。
3.詩(shī)人是如何描繪自己的想象物的?
明確：詩(shī)人用“美麗的”來(lái)形容街市，用“世上沒(méi)有的”“珍奇”來(lái)形容物品，并用“陳列”—詞來(lái)說(shuō)明物品的繁多。
4.作者極盡想象描繪這些景物的時(shí)候，語(yǔ)氣是怎樣的?
明確：極其肯定。從“定然是”一詞可以看出來(lái)。
5，作者這樣寫流露出怎樣的情緒?
明確：天上是那樣繁華富庶，天上的生活當(dāng)然是無(wú)比美好幸福的。字里行間，流露出 詩(shī)人對(duì)這種美好幸福生活的向往。
(三)學(xué)習(xí)第三節(jié)詩(shī)；
1，請(qǐng)—位同學(xué)朗瀆第三節(jié)。
2，如果說(shuō)詩(shī)的第二節(jié)描寫的是詩(shī)人想象出的靜止的景物，那么，詩(shī)人運(yùn)用豐富的想象，在第三節(jié)詩(shī)中描寫了什么呢?
明確：詩(shī)人由“美麗的街市”“珍奇的物品”想到了天街上應(yīng)該有人，有人的活動(dòng)。這“人”就是牛郎織女，進(jìn)而描寫出動(dòng)態(tài)的景物。
3.詩(shī)人描寫的牛郎織女的命運(yùn)如何?它與傳說(shuō)中的故事有何不同?
明確：傳說(shuō)中的牛郎織女是不自由的，他們受王母娘娘的專制統(tǒng)治。詩(shī)人按照自己的意愿和理想，大膽改造了這個(gè)民間故事。在這首詩(shī)中，牛郎織女解放了，他們生活得自由幸福美滿。他們騎著牛兒來(lái)來(lái)往往，他們生活在一個(gè)自由的天地里。
4。詩(shī)人這樣的想象合理嗎?他為什么要作這樣的改造?
明確：詩(shī)人的想象是合理的。他是依據(jù)星象來(lái)想象的，因?yàn)榈你y河，看上去確淺淺的，也不很寬廣。作者這樣寫是要表達(dá)自己的理想，抒發(fā)自己的感情，表達(dá)自己對(duì)黑暗勢(shì)力壓迫的反抗，對(duì)自由幸福生活的向往。
(四)學(xué)習(xí)第四節(jié)詩(shī)。
1.請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第四節(jié)。
2.這一節(jié)寫了什么內(nèi)容?
明確：：寫牛郎織女提著燈籠在天街閑游。
3.這節(jié)中的“閑游”一詞能否和上節(jié)中的“來(lái)往”一詞互換?
明確：不能。“來(lái)往”是指牛郎織女騎著牛兒蹬過(guò)淺淺的天河去見織女。而在天街上悠閑地游逛，只能說(shuō)是“閑游”。
4.這節(jié)詩(shī)中有個(gè)量詞用得很別致，請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)。
明確：“朵”
5.換成一顆的“顆”不更通俗明白嗎?
明確：“朵”字說(shuō)明了流星如花兒般的美麗，與牛郎織女的美好生活相映成趣。
(五)總結(jié)分析全詩(shī)： ：
1.這首詩(shī)是怎樣逐步展開聯(lián)想和想象的?
明確：展開的過(guò)程是：街燈(明星)一街市—物品—人一生活。
2.這首詩(shī)既有寫實(shí)也有想象，請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)，并體會(huì)各自在詩(shī)中的作用?
明確：第一節(jié)寫實(shí)，后三節(jié)都是想象。寫實(shí)為想象作鋪墊，想象則表達(dá)了對(duì)美好的理想境界的向往。
3.作者在想象的時(shí)候，多處運(yùn)用了“定然有(是)”“定能夠”“不信”“是”等極其肯定的詞語(yǔ)，這表明什么?請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)時(shí)代背景和詩(shī)人的性格、氣質(zhì)、詩(shī)歌風(fēng)貌的特征來(lái)思考。
明確：表明作者堅(jiān)信這樣的理想世界是存在的，對(duì)美好的未來(lái)充滿了信心。
第 1 2 頁(yè)
郭沫若詩(shī)兩首 篇9
教學(xué)設(shè)計(jì)示例二
天上的街市
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
培養(yǎng)聯(lián)想和想像能力。
（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)
嘗試聯(lián)想和想像的寫作方法。
（三）德育滲透點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛憎感情和渴望自由追求光明的理想。
（四）美育滲透點(diǎn)
領(lǐng)略這首詩(shī)所表現(xiàn)的意境美，韻律美和情感美。
二、學(xué)法引導(dǎo)
學(xué)習(xí)本文需熟悉詩(shī)人和時(shí)代背景，主要是詩(shī)人1921年寫這首詩(shī)的經(jīng)歷和思想情緒。這首詩(shī)意境優(yōu)美，節(jié)奏舒緩，有著古典詩(shī)歌的韻味和意趣，適合朗讀。要加強(qiáng)朗讀的指導(dǎo)和練習(xí)，讀出感情。要理解詩(shī)中所運(yùn)用的聯(lián)想和想象的手法，并通過(guò)練習(xí)使用這兩種手法。
三、重點(diǎn)·難點(diǎn)·疑點(diǎn)及解決辦法
1.重點(diǎn)：講清聯(lián)想和想象的知識(shí)，培養(yǎng)聯(lián)想和想象的能力。
2.難點(diǎn)：對(duì)聯(lián)想和想象的區(qū)分。
3.解決方法：多舉例子讓同學(xué)們掌握知識(shí)。
四、課時(shí)安排
1課時(shí)
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
錄音機(jī)、配樂(lè)朗讀磁帶
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.介紹時(shí)代背景。
2.指導(dǎo)、訓(xùn)練朗讀。
3.理解聯(lián)想和想象。
4.體會(huì)詩(shī)人的感情。
5.想象創(chuàng)新，續(xù)寫《天上的街市》。
七、教學(xué)步驟
導(dǎo)語(yǔ) “五四”高潮過(guò)后，在日本留學(xué)的郭沫若曾幾度彷徨無(wú)定地在黃海邊上踱來(lái)踱去，獨(dú)自仰望常動(dòng)不息的星空，從那閃閃的幽光中尋覓、追躡始終令他醉心的理想。《天上的街市》正是展示他心目中天國(guó)樂(lè)園的一幅藍(lán)圖。
（一）明確目標(biāo)
1.培養(yǎng)聯(lián)想和想像的能力。
2.引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者強(qiáng)烈的愛憎感情和渴望自由追求光明的遠(yuǎn)大理想。
（二）整體感知
1.配樂(lè)朗讀
2.生字
縹（piāo） 緲（miǎo）
3.生詞
縹緲：形容隱隱約約，若有若無(wú)。
定然：必定這樣。
珍奇：貴重稀奇。
閑游：悠閑散步。
陳列：把東西擺出來(lái)供人觀看。
4.作者簡(jiǎn)介：郭沫若（1892—1978），原名郭開貞，四川樂(lè)山人，中國(guó)現(xiàn)代杰出的作家、詩(shī)人、劇作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。代表作《女神》是中國(guó)現(xiàn)代史上具有突出成就和巨大影響的一部新詩(shī)集。它確定了郭沫若在我國(guó)現(xiàn)代史上新詩(shī)歌奠基人的地位。
5.時(shí)代背景
本詩(shī)作于1921年10月24日，那時(shí)作者留學(xué)日本，滿懷憧憬，于春末秋初兩度回國(guó)，但國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的現(xiàn)象使他失望了。詩(shī)人凝視“縹緲”的星空，幻想出神異的世界，詩(shī)中寄托了他美好的社會(huì)理想，抨擊了黑暗、丑惡的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，喚醒了人民為爭(zhēng)取自由、幸福生活而斗爭(zhēng)。
6.通過(guò)朗讀，理解、領(lǐng)悟全詩(shī)。
這首詩(shī)意在通過(guò)天街美好生活的描繪，表現(xiàn)其對(duì)黑暗社會(huì)的痛恨，對(duì)理想生活的向往。
7.教師提問(wèn)：全詩(shī)共四節(jié)，每節(jié)寫的是什么？
第一節(jié)，從地上的街燈寫到天上的明星，再由星星引出了對(duì)天上街市的描寫。湛藍(lán)的夜空，街燈與明星交相輝映，說(shuō)不清哪是街燈，哪是明星。詩(shī)的開頭，巧妙地從街燈和明星互喻，隨著迤邐遠(yuǎn)去的燈火和繁星，把讀者引入“那縹緲的空中”，頓覺天上人間渾然一體，創(chuàng)造了一種安謐明朗的境地。
第二節(jié)，聯(lián)想到天上“定然有美麗的街市”，這是自然而然的。接著，進(jìn)一步馳騁想像的翅膀，具體描繪天上街市的神奇景象，奇就奇在這里陳列的物品“定然是世上沒(méi)有的珍奇”。然而究竟有哪些珍品和奇物呢？詩(shī)人沒(méi)有—一細(xì)說(shuō)，恰好留給讀者去細(xì)細(xì)尋味。
1.介紹時(shí)代背景。
2.指導(dǎo)、訓(xùn)練朗讀。
第三、四節(jié)，由天上的街市想像到天上的生活。
在一片繁華的“天街”上，詩(shī)人更關(guān)心的顯然是此間人們的生活狀況。因而詩(shī)的第3、4節(jié)，便借傳說(shuō)中的牛郎織女提著燈籠在天街閑游，以印證他們生活的幸福自由。誰(shuí)都知道，在原來(lái)的神話中，牛郎與織女扮演的是悲劇故事，他倆一在天河之東，一在天河之西，每年只有一次“鵲橋會(huì)”；而在本詩(shī)里，這對(duì)情侶的面目已經(jīng)煥然一新，他倆騎著牛兒過(guò)銀河、游天街，無(wú)拘無(wú)束地共度自由幸福的生活。這一改動(dòng)推陳出新，體現(xiàn)了詩(shī)人大膽的想像和對(duì)幻美的追尋，反襯出他對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)的不滿和蔑棄。發(fā)人深思的是，天上的街市本是神異的幻境，詩(shī)人卻把自己的愿望當(dāng)作活生生的實(shí)景來(lái)描繪，而且寫得如此真切，容不得半點(diǎn)懷疑。詩(shī)中還反復(fù)運(yùn)用肯定性的詞語(yǔ)“定然”，更表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)理想世界的執(zhí)著追求。這一切，洋溢著浪漫主義精神，充分顯示了郭沫若獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。
（三）總結(jié)、擴(kuò)展
本詩(shī)的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)聯(lián)想和想像的寫法，培養(yǎng)聯(lián)想和想像的能力。
1.作者怎樣展開聯(lián)想和想像的？
詩(shī)人的聯(lián)想和想像并不是雜亂無(wú)章的，而是有嚴(yán)密邏輯的。
詩(shī)人把星空中那些看似互不相干的事情，通過(guò)連續(xù)遞進(jìn)的聯(lián)想和想像，建立起聯(lián)系，構(gòu)成一個(gè)先后有序、環(huán)環(huán)相扣、和諧統(tǒng)一的整體。
詩(shī)人首先平視地上，仰望星空，通過(guò)聯(lián)想，很自然地把人間街市的燈與天上的明星聯(lián)系起來(lái)，從而架設(shè)起一條從地上街市想像到天上街市的橋梁。接著詩(shī)人神馳星空，盡情地想像天上的街市的美景：既然有街市，那必定有許多物品；既然是天上的街市，那陳列的物品必定是人間沒(méi)有的珍奇。最后，詩(shī)人由天上街市想到天上銀河，并由銀河想到銀河兩岸的牛郎織女；此時(shí)，他們不再分離，而是“騎著牛兒”過(guò)河來(lái)逛街購(gòu)物，那閃亮的流星正是他們夜行時(shí)用來(lái)照明的燈籠。可見，這種聯(lián)想和想像極富有推理層次：“街燈、明星 街市、物品、珍奇 天河、牛郎織女 流星、燈籠”。新穎奇特而不荒誕，合理有序而不違背生活邏輯，構(gòu)成了一個(gè)完整的想像空間。
2.詩(shī)中牛郎織女和傳說(shuō)中牛郎織女的命運(yùn)有什么不同，作者為什么這么寫？
傳說(shuō)中的牛郎織女是“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”。詩(shī)人把傳說(shuō)中的人物當(dāng)作自己抒發(fā)
理想的對(duì)象，把自然當(dāng)作神，把宇宙萬(wàn)物擬人化、詩(shī)化，從而使無(wú)生命的自然現(xiàn)象人格化，靜止不動(dòng)的星空動(dòng)態(tài)化。在詩(shī)人筆下，一切都是神奇的：廣袤無(wú)垠的銀河變得“不甚寬廣”而且“淺淺”，每年只得一夕相見的牛郎織女卻能夠自由來(lái)往。這種奔騰的想像和大膽的夸張，表達(dá)了作者對(duì)人壓迫人的社會(huì)的不滿和對(duì)自由幸福生活的向往。
八、布置作業(yè)
1.詩(shī)中哪些是聯(lián)想，哪些是想像？
答案：由街燈寫到明星是聯(lián)想。由街市寫到牛郎女提著燈籠走是想像。
2.詩(shī)人怎樣由聯(lián)想進(jìn)入想像？想像又是怎樣逐步展開的？
答案：參見“總結(jié)、擴(kuò)展”。
3.展開豐富的想像，在原詩(shī)基礎(chǔ)上，試?yán)m(xù)寫一節(jié)。
語(yǔ)文活動(dòng)設(shè)計(jì)：續(xù)寫《天上的街市》。
九、板書設(shè)計(jì)
靜夜
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
培養(yǎng)聯(lián)想和想像能力
（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)
在寫作中學(xué)習(xí)作者奇妙的想象和豐富的聯(lián)想。
（三）德育滲透點(diǎn)
珍惜熱愛美好的生活。
（四）美育滲透點(diǎn)
領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美、韻律美和情感美。
二、學(xué)法引導(dǎo)
在了解背景的基礎(chǔ)上，細(xì)細(xì)品味詩(shī)意，充分展開想象。進(jìn)而體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的思想感情。
三、重點(diǎn)·難點(diǎn)·疑點(diǎn)及解決辦法
1.重點(diǎn)：講清作者描繪出的奇異的世外仙境。
2.難點(diǎn)：對(duì)詩(shī)后兩句的理解。
3.疑點(diǎn)：如何理解鮫人流珠。
4.解決方法：討論、辯論、各抒已見。
四、課時(shí)安排
1課時(shí)
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
投影儀、投影片
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.了解背景。
2.指導(dǎo)、訓(xùn)練朗讀。
3.用優(yōu)美的語(yǔ)言描述全詩(shī)的意境。
4.理解聯(lián)想和想象。
5.美文佳作賞析。（《夕暮》）
6.寫一段描寫云的詩(shī)歌或文章。
七、教學(xué)步驟
導(dǎo)語(yǔ) 大作家總是能寫出同樣成熟卻又風(fēng)格不同的作品。《靜夜》這首詩(shī)和《天上的街市》一樣，一反郭沫若的雄渾、粗獷、絢麗的風(fēng)格，而以清奇顯示自己的特色。
民間傳說(shuō)：珠生于蚌，蚌長(zhǎng)于海。每當(dāng)月明宵靜，蚌乃向月張開，以養(yǎng)其球。珠得月華，始及光瑩……。唐代詩(shī)人李商隱曾以民間傳說(shuō)寫出“滄海月明珠有淚”的名句，以珠喻淚，膾灸人口。
郭沫若的《靜夜》匠心獨(dú)運(yùn)，寫了“月光”“松林”“白云”“疏星”“天河”“海霧”于是作者在我們眼前展現(xiàn)了一幅奇麗的迷幻模糊的美景：月也，星也，珠也，淚也，到底誰(shuí)在天水之間灑成珠，請(qǐng)看詩(shī)歌——靜夜。
（一）明確目標(biāo)
學(xué)習(xí)作者奇妙的想像和豐富的聯(lián)想，描繪出奇異的世外仙境。
（二）整體感知
1.朗讀詩(shī)文，勾畫生字詞，整體感知全詩(shī)。
生字
鮫jiǎo
生詞
例：朦朧的晨霧籠罩在湖面上。月光籠罩著原野。
2.有感情朗讀課文進(jìn)一步感悟詩(shī)意。
全詩(shī)聯(lián)想豐富，想像奇妙，把我們帶進(jìn)了一個(gè)美妙的世界。淡淡月光，疏星點(diǎn)點(diǎn)，海
霧模糊，對(duì)月流珠。大自然披著色彩素淡的外衣，似乎在寂靜沉思，多么令人陶醉的清幽
秀美的情景啊！
3.細(xì)讀詩(shī)文，看著詩(shī)人具體寫了什么。
月光、村外、松林、白云、疏星、天河、海霧、鮫人
4.以上哪些是寫實(shí)，哪些是想像？
月、村、林、云、星是寫實(shí)。
“鮫人流珠”是想像。
5.細(xì)品詩(shī)意
在詩(shī)中奇美的情景里，詩(shī)人自己也完全陶醉了：“月光淡淡”似雪像霜“籠罩著村外的松林”給人以夢(mèng)幻的感覺。在這夢(mèng)幻般仙境的上空是“白云團(tuán)團(tuán)”“漏出了幾點(diǎn)疏星”給人以神奇的感覺。除了“漏”出的疏星里面還有些什么呢？真想掀開它的白色的似透非透的神秘的面紗看個(gè)究竟。怎么看不見天河呢？只是看見“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的海霧模糊”，有光，有云，有星，有霧，這么神奇的地方，這么個(gè)迷幻的世界里，恐怕會(huì)有統(tǒng)人在岸邊對(duì)著月亮流珠吧。這個(gè)極其神奇的想像，把讀者引入了奇異的世外仙境，又給讀者留下了無(wú)限的想像空間。
（三）總結(jié)、擴(kuò)展
提問(wèn)：這首詩(shī)的藝術(shù)特色是什么？
聯(lián)想豐富，想像奇特；
實(shí)寫和虛寫相結(jié)合。
八、布置作業(yè)
完成練習(xí)題一、二、三
探究活動(dòng)
兩首詩(shī)的比較
這兩首詩(shī)都是由地上寫到天上，由現(xiàn)實(shí)的情景聯(lián)想到天上傳說(shuō)申的人和事，以此反襯對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望、不滿和前途的渺茫，表達(dá)詩(shī)人檬攏的理想和追求；詩(shī)人面對(duì)浩翰的宇宙，敞開了自己的胸懷—此時(shí)，現(xiàn)實(shí)不復(fù)存在，宇宙在他心中。兩詩(shī)都充滿了淡淡的憂傷，就像那閃閃的星光，那淡淡的月色。但兩詩(shī)比較，前一首詩(shī)表達(dá)詩(shī)人的思想感情更為明朗一些，對(duì)故事喜劇化的改造使詩(shī)歌結(jié)尾略帶一點(diǎn)亮色，讀者淡淡的憂傷之余帶一點(diǎn)淡淡的喜悅—畢竟牛郎織女有著自由美滿的生活；而后一首詩(shī)是一個(gè)令人感嘆的悲劇性場(chǎng)面，鮫人孤獨(dú)地對(duì)月流珠，他何嘗又不是在對(duì)月流淚？他為何那樣孤獨(dú)，那樣無(wú)望？他的親人、朋友、伴侶呢？他一定很想回到溫暖的人間吧……詩(shī)作留下的空白盡可由讀者自己填補(bǔ)。
這兩首詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，想像新奇，節(jié)奏徐緩，音調(diào)和諧，感情愉悅流暢。郭沫若的研究者孫黨伯說(shuō)這兩首詩(shī)“雖不能使人激動(dòng)，卻令人喜愛”。
增刪詞語(yǔ)比較不同表達(dá)效果
《天上的街市》原稿中有這么兩句詩(shī)：“不信，請(qǐng)看那朵流星，/那怕是他們提著燈籠在走。”后來(lái)編入教材時(shí)刪掉了“那怕”。老師指導(dǎo)學(xué)生品味這兩句詩(shī)時(shí)，可將“那怕”重新加入詩(shī)句，進(jìn)行比較，不難發(fā)現(xiàn)“那怕”是一種猜測(cè)的語(yǔ)氣，而去掉“那怕”更能表現(xiàn)詩(shī)人大膽的肯定和浪漫的理想，詩(shī)人無(wú)限的憧憬。熱切的向往便躍然紙上。
郭沫若詩(shī)兩首 篇10
教學(xué)設(shè)計(jì)示例一
教學(xué)過(guò)程
天上的街市
一、導(dǎo)入 新課。
星空以其無(wú)比的廣闊和神秘，引起人們紛繁多姿的遐想，創(chuàng)造出眾多美麗動(dòng)人的傳說(shuō)。朋友，面對(duì)星空，你想到了些什么呢?我們說(shuō)，詩(shī)人的想象最瑰麗，那么，我國(guó)現(xiàn)代大詩(shī)人郭沫若又想到了什么呢?請(qǐng)同學(xué)們翻到《天上的街市》。
二、作者簡(jiǎn)介。
郭沫若(1892—1978)，原名郭開貞，四川樂(lè)山人。現(xiàn)代詩(shī)人、學(xué)者。代表作有詩(shī)集《女神》、《星空》等。
三、寫作背景。
這首詩(shī)寫于20年代初期，此時(shí)，“五四”運(yùn)動(dòng)的洪波已經(jīng)消退，大革命的時(shí)代尚未到來(lái)。半殖民地牛封建的中國(guó)，依舊被帝國(guó)主義列強(qiáng)和各派軍閥勢(shì)力窒息著。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現(xiàn)實(shí)，向往光明的未來(lái)。在燦爛星空的誘發(fā)下，寫下了這首充滿浪漫色彩的著名詩(shī)篇《天上的街市》。
四、熟悉詩(shī)歌，指導(dǎo)朗讀。
1.請(qǐng)學(xué)生自己試讀全詩(shī)，體會(huì)全詩(shī)的感情基調(diào)。
明確：這首詩(shī)的感情基調(diào)是美好、恬靜、自在、清新而略帶—絲憂郁。
2。這種感情基調(diào)的詩(shī)歌應(yīng)怎樣朗讀?
明確：朗讀時(shí)節(jié)奏不宜強(qiáng)，聲音不宜大，速度不宜快，要做到輕松、柔和、舒緩。
3.放錄音。聽完錄音后，再請(qǐng)學(xué)生根據(jù)聽錄音的印象試讀。老師再明確這首詩(shī)的節(jié)奏和重音的劃分。
天上的街市
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/街燈/明了，你看，那淺的天河，
好像/閃著/無(wú)數(shù)的/明星。定然是/不甚/寬廣。
天上的/明星現(xiàn)了， 那/隔著河的/牛郎/織女，
好像是/點(diǎn)著/無(wú)數(shù)的/街燈。 定能夠騎著牛兒/來(lái)往。
我想那/縹緲的/空中，我想/他們/此刻，
定然有/美麗的街市。定然/在/天街/閑游：，
街市上/陣列的/—些物品，不信，/請(qǐng)看/那朵流星，
定然是/世上/沒(méi)有的珍奇。 是他們/提著燈籠/在走。
五、分析、解讀全詩(shī)。
(一)講解第一節(jié)詩(shī)。
1.教師范讀第—節(jié)。
2.“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了”告訴了我們一些什么信息?
明確：它表示時(shí)間是晚上，天已經(jīng)黑了。
3.詩(shī)人面對(duì)黑夜看到了什么呢?
明確：登高遠(yuǎn)望，看到了暗空中無(wú)數(shù)街燈點(diǎn)綴其間，像是夜空中的無(wú)數(shù)明星，抬頭望星空，無(wú)數(shù)明星也同樣像是地上的無(wú)數(shù)街燈。這一節(jié)，詩(shī)人把“街燈”比喻成“明星”，又把“明星”比喻成“街燈”，由近及遠(yuǎn)，再由遠(yuǎn)及近，形成一種循環(huán)復(fù)沓的詩(shī)美。
4.有的同學(xué)在朗讀的時(shí)候，往往漏掉“是”字，請(qǐng)同學(xué)們想一想：“是”字可有可無(wú)嗎?
明確：“好像”后加—個(gè)“是”字，湊足音節(jié)，使其更舒展，同時(shí)更能表達(dá)作者贊賞的口吻。
5.這節(jié)詩(shī)中有兩處運(yùn)用了聯(lián)想，請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)，并思考聯(lián)想的特征。
明確：兩處聯(lián)想：街燈＝明星
所謂聯(lián)想，就是由一事物想到另一事物的心理過(guò)程。
(二)講解第二節(jié)詩(shī)。
1.請(qǐng)學(xué)生個(gè)別朗讀第二節(jié)詩(shī)。
2.聯(lián)想是由一事物想到另—事物的心理過(guò)程，兩事物之間或具有因果聯(lián)系或具有相似關(guān)系，譬如“街燈”和“明星”就具有發(fā)亮相似特點(diǎn)。那么什么是想象?：第二節(jié)詩(shī)中運(yùn)用了想象嗎?
明確：所謂想象，就是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。使人由民間的街上有燈，而天上也有類似燈的明星，進(jìn)而創(chuàng)造性地想到天上也應(yīng)有“美麗的街市”，街市上應(yīng)有珍奇的“物品”，這就是想象。
3.詩(shī)人是如何描繪自己的想象物的?
明確：詩(shī)人用“美麗的”來(lái)形容街市，用“世上沒(méi)有的”“珍奇”來(lái)形容物品，并用“陳列”—詞來(lái)說(shuō)明物品的繁多。
4.作者極盡想象描繪這些景物的時(shí)候，語(yǔ)氣是怎樣的?
明確：極其肯定。從“定然是”一詞可以看出來(lái)。
5，作者這樣寫流露出怎樣的情緒?
明確：天上是那樣繁華富庶，天上的生活當(dāng)然是無(wú)比美好幸福的。字里行間，流露出 詩(shī)人對(duì)這種美好幸福生活的向往。
(三)學(xué)習(xí)第三節(jié)詩(shī)；
1，請(qǐng)—位同學(xué)朗瀆第三節(jié)。
2，如果說(shuō)詩(shī)的第二節(jié)描寫的是詩(shī)人想象出的靜止的景物，那么，詩(shī)人運(yùn)用豐富的想象，在第三節(jié)詩(shī)中描寫了什么呢?
明確：詩(shī)人由“美麗的街市”“珍奇的物品”想到了天街上應(yīng)該有人，有人的活動(dòng)。這“人”就是牛郎織女，進(jìn)而描寫出動(dòng)態(tài)的景物。
3.詩(shī)人描寫的牛郎織女的命運(yùn)如何?它與傳說(shuō)中的故事有何不同?
明確：傳說(shuō)中的牛郎織女是不自由的，他們受王母娘娘的專制統(tǒng)治。詩(shī)人按照自己的意愿和理想，大膽改造了這個(gè)民間故事。在這首詩(shī)中，牛郎織女解放了，他們生活得自由幸福美滿。他們騎著牛兒來(lái)來(lái)往往，他們生活在一個(gè)自由的天地里。
4。詩(shī)人這樣的想象合理嗎?他為什么要作這樣的改造?
明確：詩(shī)人的想象是合理的。他是依據(jù)星象來(lái)想象的，因?yàn)榈你y河，看上去確淺淺的，也不很寬廣。作者這樣寫是要表達(dá)自己的理想，抒發(fā)自己的感情，表達(dá)自己對(duì)黑暗勢(shì)力壓迫的反抗，對(duì)自由幸福生活的向往。
(四)學(xué)習(xí)第四節(jié)詩(shī)。
1.請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第四節(jié)。
2.這一節(jié)寫了什么內(nèi)容?
明確：：寫牛郎織女提著燈籠在天街閑游。
3.這節(jié)中的“閑游”一詞能否和上節(jié)中的“來(lái)往”一詞互換?
明確：不能。“來(lái)往”是指牛郎織女騎著牛兒蹬過(guò)淺淺的天河去見織女。而在天街上悠閑地游逛，只能說(shuō)是“閑游”。
4.這節(jié)詩(shī)中有個(gè)量詞用得很別致，請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)。
明確：“朵”
5.換成一顆的“顆”不更通俗明白嗎?
明確：“朵”字說(shuō)明了流星如花兒般的美麗，與牛郎織女的美好生活相映成趣。
(五)總結(jié)分析全詩(shī)： ：
1.這首詩(shī)是怎樣逐步展開聯(lián)想和想象的?
明確：展開的過(guò)程是：街燈(明星)一街市—物品—人一生活。
2.這首詩(shī)既有寫實(shí)也有想象，請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)，并體會(huì)各自在詩(shī)中的作用?
明確：第一節(jié)寫實(shí)，后三節(jié)都是想象。寫實(shí)為想象作鋪墊，想象則表達(dá)了對(duì)美好的理想境界的向往。
3.作者在想象的時(shí)候，多處運(yùn)用了“定然有(是)”“定能夠”“不信”“是”等極其肯定的詞語(yǔ)，這表明什么?請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)時(shí)代背景和詩(shī)人的性格、氣質(zhì)、詩(shī)歌風(fēng)貌的特征來(lái)思考。
明確：表明作者堅(jiān)信這樣的理想世界是存在的，對(duì)美好的未來(lái)充滿了信心。
靜夜
一、指導(dǎo)朗讀。
1.這首詩(shī)和前—首的感情基調(diào)差不多，請(qǐng)同學(xué)們先試讀，試著劃分節(jié)奏和重音。
2.朗讀這首詩(shī)時(shí)節(jié)奏也不宜強(qiáng)，聲音不宜大，速度不宜快，要做到柔和、舒緩。全詩(shī)的節(jié)奏和重音劃分如下：
靜夜
月光/淡淡天河/何處?
籠罩著/村外的/松林。 遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/海霧/模糊。
白云/團(tuán)團(tuán)， 怕會(huì)有/鮫人在舉，
漏出了/幾點(diǎn)/疏星。對(duì)月/流珠?
二、分析、講解全詩(shī)。
1.全詩(shī)分兩小節(jié)。請(qǐng)同學(xué)們思考—下，哪節(jié)寫實(shí)?哪節(jié)寫想象?
明確：第一節(jié)寫實(shí)，寫人間的月色和晚景。第二節(jié)寫想象，想象天河岸邊鮫人對(duì)月流珠的情形。
2.請(qǐng)同學(xué)們用優(yōu)美的散文語(yǔ)言描述—下全詩(shī)的意境。
明確：淡淡的月色，.籠罩著村外那—片松樹林；天上團(tuán)團(tuán)白云之間，隱隱約約露出了幾顆星星。詩(shī)人獨(dú)自站在大海邊，望著遠(yuǎn)處迷蒙的海霧，不由得思緒翻涌，心想，此刻茫茫的天河岸邊，是否也有—位美麗的鮫人.如我一樣，面對(duì)如此寧?kù)o、美好卻又凄清的月夜，傷懷流淚呢?
3.請(qǐng)同學(xué)們體會(huì)一下，詩(shī)中流露出詩(shī)人怎樣的情緒？
明確：流露出詩(shī)人因?qū)r(shí)代失望和對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)和親人思念的淡淡的哀傷、無(wú)奈和惆悵情緒。
4.這兩首詩(shī)都是由地上寫到天上，由現(xiàn)實(shí)的情景聯(lián)想到天上傳說(shuō)中的人和事，以此反襯詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望、不滿和對(duì)前途感到渺茫，表達(dá)出詩(shī)人朦朧的理想和追求。但兩首詩(shī)還是有些區(qū)別的，請(qǐng)同學(xué)們細(xì)心感受一下，兩首詩(shī)中哪首流露出的詩(shī)人的思想感情更為明朗一點(diǎn)?
明確：前一首詩(shī)。這從兩首詩(shī)所用的不同神話傳說(shuō)就可以看出來(lái)。
郭沫若詩(shī)兩首 篇11
教學(xué)設(shè)計(jì)示例一
教學(xué)過(guò)程
天上的街市
一、導(dǎo)入 新課。
星空以其無(wú)比的廣闊和神秘，引起人們紛繁多姿的遐想，創(chuàng)造出眾多美麗動(dòng)人的傳說(shuō)。朋友，面對(duì)星空，你想到了些什么呢?我們說(shuō)，詩(shī)人的想象最瑰麗，那么，我國(guó)現(xiàn)代大詩(shī)人郭沫若又想到了什么呢?請(qǐng)同學(xué)們翻到《天上的街市》。
二、作者簡(jiǎn)介。
郭沫若(1892—1978)，原名郭開貞，四川樂(lè)山人。現(xiàn)代詩(shī)人、學(xué)者。代表作有詩(shī)集《女神》、《星空》等。
三、寫作背景。
這首詩(shī)寫于20年代初期，此時(shí)，“五四”運(yùn)動(dòng)的洪波已經(jīng)消退，大革命的時(shí)代尚未到來(lái)。半殖民地牛封建的中國(guó)，依舊被帝國(guó)主義列強(qiáng)和各派軍閥勢(shì)力窒息著。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現(xiàn)實(shí)，向往光明的未來(lái)。在燦爛星空的誘發(fā)下，寫下了這首充滿浪漫色彩的著名詩(shī)篇《天上的街市》。
四、熟悉詩(shī)歌，指導(dǎo)朗讀。
1.請(qǐng)學(xué)生自己試讀全詩(shī)，體會(huì)全詩(shī)的感情基調(diào)。
明確：這首詩(shī)的感情基調(diào)是美好、恬靜、自在、清新而略帶—絲憂郁。
2。這種感情基調(diào)的詩(shī)歌應(yīng)怎樣朗讀?
明確：朗讀時(shí)節(jié)奏不宜強(qiáng)，聲音不宜大，速度不宜快，要做到輕松、柔和、舒緩。
3.放錄音。聽完錄音后，再請(qǐng)學(xué)生根據(jù)聽錄音的印象試讀。老師再明確這首詩(shī)的節(jié)奏和重音的劃分。
天上的街市
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/街燈/明了，你看，那淺的天河，
好像/閃著/無(wú)數(shù)的/明星。定然是/不甚/寬廣。
天上的/明星現(xiàn)了， 那/隔著河的/牛郎/織女，
好像是/點(diǎn)著/無(wú)數(shù)的/街燈。 定能夠騎著牛兒/來(lái)往。
我想那/縹緲的/空中，我想/他們/此刻，
定然有/美麗的街市。定然/在/天街/閑游：，
街市上/陣列的/—些物品，不信，/請(qǐng)看/那朵流星，
定然是/世上/沒(méi)有的珍奇。 是他們/提著燈籠/在走。
五、分析、解讀全詩(shī)。
(一)講解第一節(jié)詩(shī)。
1.教師范讀第—節(jié)。
2.“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了”告訴了我們一些什么信息?
明確：它表示時(shí)間是晚上，天已經(jīng)黑了。
3.詩(shī)人面對(duì)黑夜看到了什么呢?
明確：登高遠(yuǎn)望，看到了暗空中無(wú)數(shù)街燈點(diǎn)綴其間，像是夜空中的無(wú)數(shù)明星，抬頭望星空，無(wú)數(shù)明星也同樣像是地上的無(wú)數(shù)街燈。這一節(jié)，詩(shī)人把“街燈”比喻成“明星”，又把“明星”比喻成“街燈”，由近及遠(yuǎn)，再由遠(yuǎn)及近，形成一種循環(huán)復(fù)沓的詩(shī)美。
4.有的同學(xué)在朗讀的時(shí)候，往往漏掉“是”字，請(qǐng)同學(xué)們想一想：“是”字可有可無(wú)嗎?
明確：“好像”后加—個(gè)“是”字，湊足音節(jié)，使其更舒展，同時(shí)更能表達(dá)作者贊賞的口吻。
5.這節(jié)詩(shī)中有兩處運(yùn)用了聯(lián)想，請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)，并思考聯(lián)想的特征。
明確：兩處聯(lián)想：街燈＝明星
所謂聯(lián)想，就是由一事物想到另一事物的心理過(guò)程。
(二)講解第二節(jié)詩(shī)。
1.請(qǐng)學(xué)生個(gè)別朗讀第二節(jié)詩(shī)。
2.聯(lián)想是由一事物想到另—事物的心理過(guò)程，兩事物之間或具有因果聯(lián)系或具有相似關(guān)系，譬如“街燈”和“明星”就具有發(fā)亮相似特點(diǎn)。那么什么是想象?：第二節(jié)詩(shī)中運(yùn)用了想象嗎?
明確：所謂想象，就是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。使人由民間的街上有燈，而天上也有類似燈的明星，進(jìn)而創(chuàng)造性地想到天上也應(yīng)有“美麗的街市”，街市上應(yīng)有珍奇的“物品”，這就是想象。
3.詩(shī)人是如何描繪自己的想象物的?
明確：詩(shī)人用“美麗的”來(lái)形容街市，用“世上沒(méi)有的”“珍奇”來(lái)形容物品，并用“陳列”—詞來(lái)說(shuō)明物品的繁多。
4.作者極盡想象描繪這些景物的時(shí)候，語(yǔ)氣是怎樣的?
明確：極其肯定。從“定然是”一詞可以看出來(lái)。
5，作者這樣寫流露出怎樣的情緒?
明確：天上是那樣繁華富庶，天上的生活當(dāng)然是無(wú)比美好幸福的。字里行間，流露出 詩(shī)人對(duì)這種美好幸福生活的向往。
(三)學(xué)習(xí)第三節(jié)詩(shī)；
1，請(qǐng)—位同學(xué)朗瀆第三節(jié)。
2，如果說(shuō)詩(shī)的第二節(jié)描寫的是詩(shī)人想象出的靜止的景物，那么，詩(shī)人運(yùn)用豐富的想象，在第三節(jié)詩(shī)中描寫了什么呢?
明確：詩(shī)人由“美麗的街市”“珍奇的物品”想到了天街上應(yīng)該有人，有人的活動(dòng)。這“人”就是牛郎織女，進(jìn)而描寫出動(dòng)態(tài)的景物。
3.詩(shī)人描寫的牛郎織女的命運(yùn)如何?它與傳說(shuō)中的故事有何不同?
明確：傳說(shuō)中的牛郎織女是不自由的，他們受王母娘娘的專制統(tǒng)治。詩(shī)人按照自己的意愿和理想，大膽改造了這個(gè)民間故事。在這首詩(shī)中，牛郎織女解放了，他們生活得自由幸福美滿。他們騎著牛兒來(lái)來(lái)往往，他們生活在一個(gè)自由的天地里。
4。詩(shī)人這樣的想象合理嗎?他為什么要作這樣的改造?
明確：詩(shī)人的想象是合理的。他是依據(jù)星象來(lái)想象的，因?yàn)榈你y河，看上去確淺淺的，也不很寬廣。作者這樣寫是要表達(dá)自己的理想，抒發(fā)自己的感情，表達(dá)自己對(duì)黑暗勢(shì)力壓迫的反抗，對(duì)自由幸福生活的向往。
(四)學(xué)習(xí)第四節(jié)詩(shī)。
1.請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第四節(jié)。
2.這一節(jié)寫了什么內(nèi)容?
明確：：寫牛郎織女提著燈籠在天街閑游。
3.這節(jié)中的“閑游”一詞能否和上節(jié)中的“來(lái)往”一詞互換?
明確：不能。“來(lái)往”是指牛郎織女騎著牛兒蹬過(guò)淺淺的天河去見織女。而在天街上悠閑地游逛，只能說(shuō)是“閑游”。
4.這節(jié)詩(shī)中有個(gè)量詞用得很別致，請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)。
明確：“朵”
5.換成一顆的“顆”不更通俗明白嗎?
明確：“朵”字說(shuō)明了流星如花兒般的美麗，與牛郎織女的美好生活相映成趣。
(五)總結(jié)分析全詩(shī)： ：
1.這首詩(shī)是怎樣逐步展開聯(lián)想和想象的?
明確：展開的過(guò)程是：街燈(明星)一街市—物品—人一生活。
2.這首詩(shī)既有寫實(shí)也有想象，請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)，并體會(huì)各自在詩(shī)中的作用?
明確：第一節(jié)寫實(shí)，后三節(jié)都是想象。寫實(shí)為想象作鋪墊，想象則表達(dá)了對(duì)美好的理想境界的向往。
3.作者在想象的時(shí)候，多處運(yùn)用了“定然有(是)”“定能夠”“不信”“是”等極其肯定的詞語(yǔ)，這表明什么?請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)時(shí)代背景和詩(shī)人的性格、氣質(zhì)、詩(shī)歌風(fēng)貌的特征來(lái)思考。
明確：表明作者堅(jiān)信這樣的理想世界是存在的，對(duì)美好的未來(lái)充滿了信心。
靜夜
一、指導(dǎo)朗讀。
1.這首詩(shī)和前—首的感情基調(diào)差不多，請(qǐng)同學(xué)們先試讀，試著劃分節(jié)奏和重音。
2.朗讀這首詩(shī)時(shí)節(jié)奏也不宜強(qiáng)，聲音不宜大，速度不宜快，要做到柔和、舒緩。全詩(shī)的節(jié)奏和重音劃分如下：
靜夜
月光/淡淡天河/何處?
籠罩著/村外的/松林。 遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/海霧/模糊。
白云/團(tuán)團(tuán)， 怕會(huì)有/鮫人在舉，
漏出了/幾點(diǎn)/疏星。對(duì)月/流珠?
二、分析、講解全詩(shī)。
1.全詩(shī)分兩小節(jié)。請(qǐng)同學(xué)們思考—下，哪節(jié)寫實(shí)?哪節(jié)寫想象?
明確：第一節(jié)寫實(shí)，寫人間的月色和晚景。第二節(jié)寫想象，想象天河岸邊鮫人對(duì)月流珠的情形。
2.請(qǐng)同學(xué)們用優(yōu)美的散文語(yǔ)言描述—下全詩(shī)的意境。
明確：淡淡的月色，.籠罩著村外那—片松樹林；天上團(tuán)團(tuán)白云之間，隱隱約約露出了幾顆星星。詩(shī)人獨(dú)自站在大海邊，望著遠(yuǎn)處迷蒙的海霧，不由得思緒翻涌，心想，此刻茫茫的天河岸邊，是否也有—位美麗的鮫人.如我一樣，面對(duì)如此寧?kù)o、美好卻又凄清的月夜，傷懷流淚呢?
3.請(qǐng)同學(xué)們體會(huì)一下，詩(shī)中流露出詩(shī)人怎樣的情緒？
明確：流露出詩(shī)人因?qū)r(shí)代失望和對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)和親人思念的淡淡的哀傷、無(wú)奈和惆悵情緒。
4.這兩首詩(shī)都是由地上寫到天上，由現(xiàn)實(shí)的情景聯(lián)想到天上傳說(shuō)中的人和事，以此反襯詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望、不滿和對(duì)前途感到渺茫，表達(dá)出詩(shī)人朦朧的理想和追求。但兩首詩(shī)還是有些區(qū)別的，請(qǐng)同學(xué)們細(xì)心感受一下，兩首詩(shī)中哪首流露出的詩(shī)人的思想感情更為明朗一點(diǎn)?
明確：前一首詩(shī)。這從兩首詩(shī)所用的不同神話傳說(shuō)就可以看出來(lái)。
郭沫若詩(shī)兩首 篇12
一、給下邊的字注音并組詞。1.陳（ ）________ 陣（ ）________2.列（ ）________ 例（ ）________3.鮫（ ）________ 蛟（ ）________4.街（ ）________ 銜（ ）________5.郎（ ）________ 朗（ ）________二、填空。《天上的街市》選自《 》，作者是________，原名郭開貞，是我國(guó)杰出的________，________。代表詩(shī)集有《 》《 》等。三、選出下列朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)。（ ）a.我想/那縹緲的/空中，定然有/美麗/的街市。b.我想那/縹緲的/空中，定然有/美麗的/街市。c.我想那/縹緲的/空中，定然/有美麗/的街市。d.我想/那縹緲/的空中，定然有/美麗/的街市。四、解釋下列詞語(yǔ)。1.縹緲：2.閑游：3.陳列：4.珍奇：5.籠罩：五、下邊對(duì)《天上的街市》中心意思的三種理解，你認(rèn)為哪一種正確，并說(shuō)明理由（ ）a.作者由現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)想到美好的天街生活，表達(dá)了熱愛生活的感情。b.作者通過(guò)描繪天街的美好生活，告訴讀者那不過(guò)是縹緲的幻想，表達(dá)了自己郁悶的感情。c.通過(guò)天街美好生活的描繪，表現(xiàn)了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的痛恨，對(duì)理想生活的向往，激發(fā)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。六、揣摩下邊的問(wèn)題。1.如果把“我想那縹緲的空中”改成“在那縹緲的空中”，可不可以，為什么？把“定能夠騎著牛兒來(lái)往”和“定然在天街閑游”中加線的詞互換，行不行，為什么？2.“你看，那淺淺的天河”，“不信，請(qǐng)看那朵流星”，這兩句若是去掉句中逗號(hào)，表達(dá)效果會(huì)變化嗎？用“那朵”來(lái)修飾“流星”，恰當(dāng)嗎？為什么？3.“好像閃著無(wú)數(shù)的明星”，“好像點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈”，“那隔著河的牛郎織女”，“那怕是他們提著燈籠在走”，這四句是作者原詩(shī)中的句子，編入教材時(shí)做了些修改。想一想，為什么修改？七、判斷下列說(shuō)法正誤，正確的畫“√”，錯(cuò)誤的畫“×”。1.詩(shī)中改寫了牛郎織女的故事結(jié)局，牛郎織女的幸福生活反襯了人間社會(huì)民眾的痛苦與磨難。（ ）2.“請(qǐng)看那朵流星”中“朵”作為流星的量詞，會(huì)使人感覺到飛逝的流星很美麗，像天上的奇花一樣。（ ）3.本詩(shī)以奇妙的想像和聯(lián)想編織出一幅天上的美景，把讀者帶入了童話的境界。（ ）八、《天上的街市》中的牛郎織女生活與民間故事中的牛郎織女生活有什么不同？作者為什么要做這樣的修改？九、閱讀。（一）遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了， （ ）好像閃著無(wú)數(shù)的明星。 （ ）天上的明星現(xiàn)了， （ ）好像點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈。 （ ）1.在上面詩(shī)句里有兩個(gè)“街燈”，兩個(gè)“明星”，指出哪個(gè)是聯(lián)想，哪個(gè)是寫實(shí)，寫在詩(shī)句后的括號(hào)中。2.對(duì)這節(jié)詩(shī)的特點(diǎn)和作用分析不正確的一項(xiàng)是（ ）a.通過(guò)“街燈”“明星”“明星”“街燈”四個(gè)詞語(yǔ)，使天上、地下、街燈、明星交匯在一起，渲染了一種縹緲、熱鬧的氛圍。b.詞句工整，詞語(yǔ)重疊，造成一唱三嘆的效果。c.由現(xiàn)實(shí)的“街燈”、“天上的明星”兩者入手，通過(guò)兩者相似之處進(jìn)行聯(lián)想，為下文寫“天上的街市”作好鋪墊。d.明白如水，但卻詩(shī)情畫意，描寫了寂靜夜晚的自然景物。3.為這節(jié)詩(shī)擬個(gè)標(biāo)題________________ （二）春·夜杜谷星光如此璀璨，風(fēng)也如此柔媚。夜是太靜謐了，曠野也太岑寂。 今晚天上想有豪華的夜宴，廣庭密集著銀色的燈燭。 今晚天上仿佛晶瑩的花園，海上開滿潔白的水仙。 我愿倦怠的人慢慢入睡，輕輕打開你夢(mèng)的門扉。 愿弦月的微波流進(jìn)你的夢(mèng)，讓困乏的心靈得到洗沐。明天陽(yáng)光將要燃燒你的窗簾，你會(huì)看見原野上到處長(zhǎng)滿花的樹。1.為加粗詞語(yǔ)選擇正確的讀音。①璀璨（ ）a. cuī cán b. cuī càn c. cuǐ càn②柔媚（ ）a. méi b. měi c. mèi③靜謐（ ）a. mì b. nì c. bì④岑寂（ ）a. jīng b. cén c. jīn⑤晶瑩（ ）a. yēng b. yíng c. yīng2.與《天上的街市》相比較，這首詩(shī)也是先從________寫到________，又從________寫到________，著力渲染出一幅迷人的春夜圖。3.聯(lián)想是________________，想像是________________。說(shuō)說(shuō)本詩(shī)中怎樣運(yùn)用了聯(lián)想和想像。4.本詩(shī)表達(dá)了怎樣的思想感情？參考答案 一、1.陳：chén，陳列；陣：zhèn，陣地； 2.列：liè，隊(duì)列；例：lì，例如；3.鮫：jiāo，鮫人；蛟：jiāo ，蛟龍； 4.街：jiē，街市；銜：xián ，軍銜； 5.郎：láng ，牛郎；朗：lǎng ，晴朗二、郭沫若選集；郭沫若；詩(shī)人；學(xué)者；女神；星空三、b 四、1.縹緲：隱隱約約，若有若無(wú)。 2.閑游：閑暇時(shí)到外面隨便游逛。 3.陳列：把物品擺出供人看。 4.珍奇：稀有而珍貴。 5.籠罩：像籠子似的罩在上面。五、c正確。因?yàn)樽髡哒怯捎谕春藓诎惮F(xiàn)實(shí)，才覺得美好的世界只有在天上，才想像天上的街市是怎樣的美好，在這樣的想像中寄托了自己的理想，告訴人們理想的世界應(yīng)該是怎樣的，其目的在于激發(fā)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。這首詩(shī)使那個(gè)時(shí)代的讀者很自然的通過(guò)對(duì)比認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的黑暗，激起對(duì)理想的向往并為之奮斗。而a項(xiàng)理解沒(méi)有體會(huì)到詩(shī)人對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿，因而是片面的。b項(xiàng)理解沒(méi)有體會(huì)到詩(shī)人積極的思想感情，因而也是錯(cuò)誤的。六、1.不可以。“我想”表明下面都是自己的主觀想像，改成“在”，就變?yōu)閷憣?shí)性的文字了。不行。“來(lái)往”是指牛郎騎著牛兒趟過(guò)淺淺的天河去見織女，不是在天河中閑游。他倆在天街無(wú)事游逛，只能說(shuō)“閑游”，不能說(shuō)“來(lái)往”。 2.有變化。“你看”后面的逗號(hào)如果去掉，沒(méi)有停頓，就不足以引起讀者特別的注意。“不信”后面的逗號(hào)如果去掉，沒(méi)有停頓，后面“請(qǐng)看那朵流星”就作“不信”的賓語(yǔ)，這是說(shuō)不通的，再則，詩(shī)人與讀者作感情交流，如同對(duì)話的那種情態(tài)和情趣，也大為減色了。恰當(dāng)。用“那朵”來(lái)修飾“流星”，會(huì)使人感覺到飛逝的流星很美麗，像天上的奇花一樣。 3.“好像”后面加一個(gè)“是”字，湊足音節(jié)，節(jié)奏就舒展了，更能表達(dá)作者贊賞的口吻。“隔”字后面加一個(gè)“著”字，不但補(bǔ)充了一個(gè)音節(jié)，而且牛郎織女在相會(huì)前渴望團(tuán)聚的情景就更鮮明了。去掉了“那怕”，猜測(cè)的語(yǔ)氣改變?yōu)榇竽懣隙ǖ恼Z(yǔ)氣，形象變得鮮明實(shí)在。這里減少了兩個(gè)音節(jié)，念著協(xié)調(diào)，更鏗鏘有力。七、1.√2.√3.×八、傳說(shuō)中的牛郎織女飽受夫妻分離之苦，每年只有農(nóng)歷七月七日在鵲橋相會(huì)。而詩(shī)中的牛郎織女卻可以自由來(lái)往，過(guò)著幸福美滿的生活。作者這樣改動(dòng)的目的是要表達(dá)對(duì)黑暗社會(huì)的反抗，對(duì)自由幸福生活的向往。九、（一）1.寫實(shí) 聯(lián)想 寫實(shí) 聯(lián)想 2. a 3.迷人的夜景 （二）1. ①c②c ③a ④b ⑤b. 2.人間的夜；天庭的夜；天上的夜；人間的夜 3.聯(lián)想、想像（略） 這首詩(shī)把眼前實(shí)景和想像中的虛幻的景象結(jié)合起來(lái)寫。從地上的夜的靜謐寫到天庭上華燈夜宴的喧鬧，從自己內(nèi)心的寧?kù)o到自我從大自然中得到的美的享受，推而廣之，希望“弦月的微波流進(jìn)你的夢(mèng)”，會(huì)激起你對(duì)生活的更真摯而強(qiáng)烈的愛，從小我推向大我，表現(xiàn)出人類的愛。詩(shī)人用自己的心去叩擊別人的心，希望別人也能領(lǐng)略到春夜之美。 4.詩(shī)人通過(guò)對(duì)春夜的描寫和聯(lián)想，揭示了美的大自然給人們的安慰，表現(xiàn)出詩(shī)人博大的胸懷。
郭沫若詩(shī)兩首 篇13
天上的街市
課文研討
一、整體把握
這首詩(shī)取材于我國(guó)古代有關(guān)牛郎織女的傳說(shuō)。它借豐富新奇的聯(lián)想和想像，描繪了美妙的天街景象，表達(dá)了詩(shī)人擺脫封建束縛、追求理想、向往自由幸福的思想感情。
郭沫若早期的詩(shī)作，常常借用神話傳說(shuō)，加以再創(chuàng)造，從而表達(dá)自己的情感和理想。作品中大膽的想像、奇特的構(gòu)思，正體現(xiàn)了詩(shī)人浪漫主義的創(chuàng)作特色。《天上的街市》也具有上述特征，具體表現(xiàn)如下：
(一)選取神話傳說(shuō)為題材。
這首詩(shī)取材于我國(guó)古代有關(guān)牛郎織女的神話傳說(shuō)，但在具體運(yùn)用的時(shí)候，詩(shī)人按照自己的意愿和理想，作了大膽的改造，揚(yáng)棄了有情人被生生拆散、難以團(tuán)圓的悲劇內(nèi)容，換上了牛郎織女生活自由、幸福的新內(nèi)容。在詩(shī)人的想像中，牛郎織女解放了，他們?cè)跍\淺的天河中，騎著牛兒自由自在地來(lái)往。他們的生活是那么幸福：“我想他們此刻，/定然在天街閑游。/不信，請(qǐng)看那朵流星，/是他們提著燈籠在走。”這里，專制的王母娘娘不復(fù)存在，自由的生活展現(xiàn)在他們面前。一對(duì)恩愛夫妻，于耕織之余，手提燈籠，悠閑地在美麗的街市上閑逛，多么自由!多么舒暢!這樣的改造，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)美好生活的向往與追求。
(二)運(yùn)用聯(lián)想和想像。
詩(shī)的開頭，詩(shī)人看到“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈”，星星點(diǎn)點(diǎn)，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，多么像天上的明星，就自然而然地把“街燈”與“明星”聯(lián)系起來(lái)，并用了比喻的修辭手法，把這種聯(lián)想具體表現(xiàn)出來(lái)，既描繪了迷人的夜景，又暗示了對(duì)光明未來(lái)的追求和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。這種帶有濃厚幻想色彩的“聯(lián)想”，吸引著讀者的視線從人間轉(zhuǎn)到天上，為下面具體描繪“天上的街市”作好鋪墊。
后3節(jié)中，作者運(yùn)用想像，描繪天街的陳設(shè)和牛郎織女的生活，以及他們現(xiàn)在的活動(dòng)。詩(shī)人憑想像構(gòu)想出的“仙境”與客觀存在的“天河”“流星”融合在一起，顯得那么具體、真切：美麗的街市，街市上的珍奇物品，騎牛閑游的牛郎織女，牛郎織女提著的燈籠。在詩(shī)人的筆下，神話傳說(shuō)與實(shí)際景象完美地融合在一起，似幻似真，引發(fā)了讀者無(wú)限的遐思，追隨著作者的想像一起去遨游仙境，從而感受到詩(shī)人追求理想的美好情懷。
二、問(wèn)題研究
(一)本詩(shī)是怎樣逐步展開想像的?詩(shī)人想像的目的是什么?
提示：逐步展開想像的過(guò)程是：
街燈
明星
}→天上的街市→
天市上陳列的物品
→牛郎織女的自由
(二)詩(shī)的后3節(jié)中連用了四個(gè)“定然”和一個(gè)“定”字說(shuō)明了什么?
提示：“定然”“定”都表示斷定的語(yǔ)氣。所描繪的事物明明都是出自于想像的，作者卻以斬釘截鐵的語(yǔ)氣加以肯定，這表明了作者堅(jiān)信這樣的理想世界是存在的，對(duì)美好的未來(lái)充滿了信心，使我們讀后也同樣受到鼓舞和感染。
(三)作者由人間的街市、街燈想到天上的街市、明星以及其他種種美好的事物，這種想像是否過(guò)于夸張?詩(shī)人為什么這樣寫?
提示：詩(shī)人由人間的街市、街燈很自然地聯(lián)想到天上的街市。在晴朗的夜空里，那天河確實(shí)清淺如一灣溪水，全然不是能兇蠻地把牛郎織女阻隔在兩邊的模樣，于是，作者就此冒出奇想──牛郎織女在天街上閑游──也就顯得合情合理了。應(yīng)該說(shuō)，詩(shī)人一系列的聯(lián)想和想像，是以現(xiàn)實(shí)情景和現(xiàn)實(shí)生活作基礎(chǔ)的，折射出作者在特定時(shí)刻的情感與思想。
此外，需要注意的是，天上的明星距離詩(shī)人固然遙不可及，人間街燈對(duì)于作者來(lái)說(shuō)也是遠(yuǎn)景，從視覺上來(lái)看，街燈與明星連在一起，沒(méi)有明顯界限，這也是作者由此及彼產(chǎn)生聯(lián)想的基礎(chǔ)。
靜夜
課文研討
一、整體把握
《靜夜》一詩(shī)在寫法和風(fēng)格上和《天上的街市》很相似，因此，在重點(diǎn)學(xué)完《天上的街市》一文后，可以指導(dǎo)學(xué)生用相同的方法來(lái)學(xué)習(xí)此詩(shī)。
詩(shī)的標(biāo)題是《靜夜》，詩(shī)中用了大部分筆墨描繪靜謐的夜景。詩(shī)的第1小節(jié)描繪了一幅極平常的畫面：月光淡淡，村外的松林沐浴在月光里；天上白云團(tuán)團(tuán)，星光點(diǎn)點(diǎn)，這些景致都是人們?cè)谌粘Ｉ钪腥菀滓姷降模高^(guò)詩(shī)，讀者仿佛看到詩(shī)人在夜深人靜的時(shí)候，獨(dú)自一人踱到屋外，隨意地看那淡淡的月光、月光下朦朧的林影，抬頭看那云團(tuán)中漏出來(lái) 的疏星。如果順延著這條平淡無(wú)奇的寫景的思路寫下去，充其量也只是一首寫景的好詩(shī)罷了，但第2節(jié)一開頭，詩(shī)人劈頭問(wèn)道：“天河何處?”這一問(wèn)使全詩(shī)的境界得以拓寬和提升，把讀者的視野與心胸帶到那廣袤的宇宙之中去了。作者似乎想引領(lǐng)讀者的思緒去“精騖八極”、“神游萬(wàn)仞”，似乎想讓讀者的眼光透過(guò)茫茫的黑夜，看到星夜的無(wú)窮深處，但緊接著的一句“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的海霧模糊”又把讀者剛剛放開的心神收攏回來(lái)，模糊的海霧能阻擋住人的視線，卻不能阻擋那脫韁野馬似的想像。此時(shí)，放飛的心欲罷不能，已想到了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)──“怕會(huì)有鮫人在岸/對(duì)月流珠?”這一句是極好的證明，證明詩(shī)人的想像的確已穿過(guò)了那茫茫的海霧，想像著有一位“鮫人”立在岸邊，對(duì)著月亮無(wú)聲地流下串串珍珠淚……“鮫人”是喜極而泣，還是傷心落淚?抑或是無(wú)窮的思念?這給讀者留下了無(wú)窮的回味。這就是詩(shī)，這就是郭沫若的詩(shī)!這就是想像，這就是郭沫若的想像!如果沒(méi)有后一節(jié)的想像，前文的景是呆板的沒(méi)有生氣、沒(méi)有活力的景，有了后一節(jié)的想像，才使得司空見慣的景變得空靈、美麗。尤其值得稱道的是，前后兩小節(jié)詩(shī)雖有寫實(shí)與想像的區(qū)別，卻共同寫出一個(gè)“靜”字，全詩(shī)的氛圍是諧調(diào)統(tǒng)一的。
二、問(wèn)題研究
(一)詩(shī)的結(jié)構(gòu)
《靜夜》詩(shī)的結(jié)構(gòu)和《天上的街市》有極相似之處：都是在前面寫景的基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)而進(jìn)入想像的世界，收尾出人意料，讓人產(chǎn)生無(wú)盡的回味和神往!因此，教學(xué)過(guò)程 中，要求學(xué)生去發(fā)現(xiàn)兩首詩(shī)在這方面的異同。
(二)寫景──想像的基礎(chǔ)
讀完這兩首詩(shī)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，詩(shī)人的想像都是以前面的寫景作為基礎(chǔ)的，可以設(shè)想：如果只寫景不想像，就不會(huì)有畫龍點(diǎn)睛之妙；如果沒(méi)有寫景就直接地想像，就會(huì)顯得突兀，不自然，似乎是無(wú)源之水，無(wú)本之木。只有二者相互融合，才能成為一個(gè)藝術(shù)整體，給人以藝術(shù)的美感。而且，這也符合人的認(rèn)識(shí)過(guò)程，只有對(duì)所見所聞?dòng)兴|動(dòng)，才能有所感想并進(jìn)一步產(chǎn)生廣泛深入的聯(lián)想和想像，因此寫作中總是要聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)來(lái)激活自己的想像，才能寫出非凡的、美妙的文章。
(三)“怕有鮫人在岸/對(duì)月流珠?”
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合全文和注釋來(lái)理解，如有必要，可解釋《博物志》的記載：“南海水有鮫人，永居如魚，不廢織績(jī)，其眼能泣珠。”
練習(xí)說(shuō)明
一 朗讀并背誦這兩首詩(shī)。用自己的話描述兩首詩(shī)里的想像世界。
詩(shī)歌短小，上口，有韻律美，應(yīng)該背下。“用自己的話描述這兩首詩(shī)里的想像世界”，實(shí)際是一種改寫、改述，目的是重現(xiàn)或再造詩(shī)中的景象與事物，加深感受，培養(yǎng)聯(lián)想、想像能力。應(yīng)該允許學(xué)生作合理的補(bǔ)充和發(fā)揮。
答案不求一律，敘述最好有自己的理解和個(gè)性特點(diǎn)。《靜夜》一詩(shī)，還可讓學(xué)生就“鮫人”作合理的推想。
二 仿照示例，發(fā)揮你的想像和聯(lián)想，續(xù)寫下邊的句子。(任選兩題)
例：天上的明星現(xiàn)了，好像點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈。
1.牽牛花開放了，……
2.籠中的小鸚鵡，……
3.月光照在地上，……
4.我不在父母身邊的時(shí)候，……
發(fā)揮聯(lián)想、想像續(xù)寫句子，目的是引導(dǎo)學(xué)生作聯(lián)想、想像的訓(xùn)練。由此及彼的聯(lián)想訓(xùn)練，應(yīng)注意一定要有相似點(diǎn)，想像聯(lián)想的事物是比喻中的喻體，所以要求學(xué)生最好不作同類事物的聯(lián)想，還要要求所聯(lián)想的事物應(yīng)該是美的。
答案不求唯一，可鼓勵(lì)學(xué)生圍繞一個(gè)聯(lián)想點(diǎn)作多種相似聯(lián)想。
三 觀察夜空里的牛郎、織女星，查找有關(guān)它們的天文知識(shí)，寫一篇短文。
要激發(fā)學(xué)生的興趣、熱情，自覺主動(dòng)地去查找材料。寫成短文后，可在全班交流。
教學(xué)建議
一、介紹詩(shī)人和時(shí)代背景是必要的，但是，內(nèi)容要精當(dāng)，要有所側(cè)重，主要介紹詩(shī)人1921年寫這兩首詩(shī)時(shí)的經(jīng)歷和思想情緒，順帶介紹一下《星空》的總體特色，幫助學(xué)生理解這兩首詩(shī)的思想感情。還可組織學(xué)生課外朗誦詩(shī)集《星空》中的有關(guān)詩(shī)篇。
二、適當(dāng)介紹聯(lián)想和想像兩個(gè)不同的概念。所謂聯(lián)想，就是由一事物想到另一事物的心理過(guò)程。由當(dāng)前的事物回憶起有關(guān)的另一事物，或由想起的一件事物又想到另一件事物，都是聯(lián)想。客觀事物總是相互聯(lián)系的，具有各種不同聯(lián)系的事物反映在頭腦中，形成各種不同的聯(lián)想：在空間或時(shí)間上相接近的事物形成接近聯(lián)想；有相似特點(diǎn)的事物形成類似聯(lián)想；有對(duì)立關(guān)系的事物形成對(duì)比聯(lián)想；有因果關(guān)系的事物形成因果聯(lián)想，等等。所謂想像，就是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的心理過(guò)程。這些新形象是已積累的知覺經(jīng)過(guò)加工改造而形成的。人雖能想像出從未感知過(guò)的或?qū)嶋H上不存在的事物的形象，但是想像的內(nèi)容總是來(lái)源于客觀現(xiàn)實(shí)。當(dāng)然，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程 中不要向?qū)W生作這樣抽象的解釋，而是要結(jié)合詩(shī)中具體形象來(lái)使學(xué)生明白詩(shī)中的聯(lián)想和想像是怎么回事，了解詩(shī)歌中聯(lián)想和想像運(yùn)用的重要性。
三、在熟讀美讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行復(fù)述、擴(kuò)寫、改寫等再加工創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想像能力，積累創(chuàng)造思維的體驗(yàn)。
四、這兩首詩(shī)意境優(yōu)美，節(jié)奏舒緩，有著古典詩(shī)歌的韻味和意趣，適合朗讀。要加強(qiáng)朗讀的指導(dǎo)，分清節(jié)奏，念準(zhǔn)重音，讀出感情。放錄音，作示范，反復(fù)朗讀，最好當(dāng)堂背誦。朗讀總的原則是要把握這兩首詩(shī)美好、恬靜、自在、清新而略帶一絲憂郁的感情基調(diào)；朗讀時(shí)節(jié)奏不宜強(qiáng)，聲音不宜大，速度不宜快，要做到輕松、柔和、舒緩。下面對(duì)這兩首詩(shī)的節(jié)奏和重音進(jìn)行了劃分，可供朗讀時(shí)參考：
天上的街市
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/街燈/明了，
好像/閃著/無(wú)數(shù)的/明星。
天上的/明星/現(xiàn)了，
好像/點(diǎn)著/無(wú)數(shù)的/街燈。
我想那/縹緲的/空中，
定然有/美麗的/街市。
街市上/陳列的/一些/物品，
定然是/世上/沒(méi)有的/珍奇。
你看，/那淺淺的/天河，
定然是/不甚/寬廣。
那/隔著河的/牛郎/織女，
定能夠/騎著牛兒/來(lái)往。
我想/他們/此刻，
定然/在/天街/閑游。
不信，/請(qǐng)看/那朵流星，
是他們/提著/燈籠/在走。
靜夜
月光/淡淡，
籠罩著/村外的/松林。
白云/團(tuán)團(tuán)，
漏出了/幾點(diǎn)/疏星。
天河/何處？
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/海霧/模糊。
怕會(huì)有/鮫人/在岸，
對(duì)月/流珠？
有關(guān)資料
一、作者簡(jiǎn)介
郭沫若(1892—1978)，詩(shī)人、劇作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。原名郭開貞，乳名文豹，號(hào)尚武，筆名沫若、麥克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鴻、羊易之等。四川樂(lè)山人。幼年受家塾教育，閱讀了大量古典文學(xué)作品。小學(xué)和中學(xué)時(shí)代，通讀《莊子》《楚辭》《史記》等書，并閱讀了梁?jiǎn)⒊⒄绿椎热说恼摗?yán)復(fù)翻譯的《天演論》和林紓的翻譯小說(shuō)，受到民主主義思想的啟蒙和影響。1914年赴日留學(xué)，先后接觸了泰戈?duì)枴⒏璧隆⒑Ｄ⑾铡⑸勘葋啞⒀┤R、惠特曼及北歐、法國(guó)、俄國(guó)進(jìn)步作家的作品，哲學(xué)上受到泛神論的影響。1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，積極投身于反帝反封建的新文化運(yùn)動(dòng)。1919—1920年之交，完成第一本詩(shī)集《女神》的創(chuàng)作，成為中國(guó)新詩(shī)的奠基人。1921年回國(guó)，與成仿吾、郁達(dá)夫等人發(fā)起成立“創(chuàng)造社”，從事新文學(xué)活動(dòng)。1924年起，開始接受馬克思主義思想，并倡導(dǎo)“革命文學(xué)”。1926年初南下廣州，出任中山大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中，先后擔(dān)任北伐革命軍政治部秘書長(zhǎng)、政治部副主任、代主任等職。1927年3月寫了討蔣檄文《請(qǐng)看今日之蔣介石》，揭露其陰謀。同年8月參加南昌起義，加入中國(guó)共產(chǎn)黨。由于國(guó)民黨反動(dòng)派的迫害，于1928年流亡日本，致力于中國(guó)古代歷史和古文字學(xué)的研究，著有《中國(guó)古代社會(huì)研究》《甲骨文字研究》《兩周金文辭大系》《殷周青銅器銘文研究》《金文叢考》等，成為中國(guó)運(yùn)用唯物史觀研究史學(xué)的開拓者之一。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，只身回國(guó)，從事抗日救亡運(yùn)動(dòng)，任國(guó)民政府軍事委員會(huì)政治部第三廳廳長(zhǎng)、文化工作委員會(huì)主任等職。皖南事變前后，寫了《棠棣之花》《屈原》等六部歷史劇，很好地發(fā)揮了教育人民、打擊敵人的作用。1944年3月，為紀(jì)念明末李自成領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義三百周年，寫了長(zhǎng)文《甲申三百年祭》，總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，受到毛澤東同志的贊揚(yáng)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，勇敢地站在民主斗爭(zhēng)的前列，領(lǐng)導(dǎo)了文化界同國(guó)民黨統(tǒng)治者的斗爭(zhēng)。1949年后，歷任政務(wù)院副總理兼文化教育委員會(huì)主任、中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)、全國(guó)文聯(lián)主席、全國(guó)人民代表大會(huì)副委員長(zhǎng)、全國(guó)政協(xié)副主席等職。一生主要文學(xué)著作有：詩(shī)集《女神》《星空》《瓶》《前茅》《恢復(fù)》《蜩螗集》《戰(zhàn)聲集》等；散文《我的幼年》《反正前后》《創(chuàng)造十年》《北伐途次》《沸羹集》等；戲劇《三個(gè)叛逆的女性》《屈原》《虎符》《棠棣之花》《高漸離》《蔡文姬》《武則天》等；另有《沫若詩(shī)詞選》及翻譯歌德的《浮士德》等。人民文學(xué)出版社出版有《郭沫若全集》。
(選自《中國(guó)小百科全書·文學(xué)與藝術(shù)》，團(tuán)結(jié)出版社1995年版)
二、關(guān)于詩(shī)集《女神》和《星空》的比較(孫黨伯)
1.總之，《星空》中雖然有對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憤恨，對(duì)未來(lái)開拓者近代勞工的期望，依然閃爍著反抗的創(chuàng)造的火花；但就大多數(shù)詩(shī)篇來(lái)說(shuō)，失望感傷的情緒卻占據(jù)著主導(dǎo)地位。渴望祖國(guó)新生的理想，變成了憂國(guó)憂民的悲嘆；追求自由和光明的熱情，變成了對(duì)縹緲的星空的探索；反抗現(xiàn)實(shí)的精神，變成了逃避現(xiàn)實(shí)獨(dú)善其身的高蹈；消極的否定代替了積極的破壞和創(chuàng)造；悲觀的色彩勝過(guò)了樂(lè)觀的色彩，力的詩(shī)歌變?yōu)榕f的詩(shī)歌了。在《女神》里，詩(shī)人歌頌“一切革命的匪徒”，如今卻贊美遁世的伯夷叔齊。這一切，都是五四運(yùn)動(dòng)后的低潮在詩(shī)人身上的投影，從中可以窺見詩(shī)人心靈的歷程；而《星空》所表現(xiàn)出的失望、彷徨和苦悶也是當(dāng)時(shí)的一種較為普遍的情緒。
2.從藝術(shù)形式看，《星空》的大部分詩(shī)篇都有比較完整的結(jié)構(gòu)，和諧的韻調(diào)，鮮明的形象，而且寓情于景，情景交融，恰如詩(shī)人所說(shuō)，技巧確實(shí)要比《女神》的有些詩(shī)“高明一些”。
(摘自《郭沫若評(píng)傳》，人民文學(xué)出版社1987年版)
三、清朗雋美的夜歌──讀《天上的街市》(林林)
在《女神》時(shí)代那一陣強(qiáng)烈、亢奮的情感噴發(fā)之后，郭沫若進(jìn)入了更明慧的生命沉思。這時(shí)，他對(duì)過(guò)去曾以涌溢的熱情歌唱過(guò)的夜施展了更美妙的藝術(shù)誘惑。
在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，郭沫若是宇宙意識(shí)最強(qiáng)烈的作者。不同于當(dāng)時(shí)的一些青年作者困惑于人生究竟的奧秘，常常陷進(jìn)自造的煩悶、焦慮和悲緒。郭沫若在生命沉思中調(diào)動(dòng)起豐富的審美想像力，他找到了自己的心靈對(duì)應(yīng)物──夜空。
在郭沫若看來(lái)，無(wú)限的宇宙涵映在有限的個(gè)體生命之中：“我想詩(shī)人的心境譬如一灣清澄的海水，沒(méi)有風(fēng)的時(shí)候，便靜止著好像一張明鏡，宇宙萬(wàn)物的印象都涵映著在里面；一有風(fēng)的時(shí)候，便要波翻浪涌起來(lái)，宇宙萬(wàn)匯的印象都活動(dòng)著在里面。”(《三葉集》)當(dāng)有限的個(gè)體生命與無(wú)限的宇宙生命建立起了密不可分的精神聯(lián)系，郭沫若以新的靈感方式改變了自己視覺感應(yīng)中的宇宙秩序。他已經(jīng)大大偏離了古代作家的視覺常規(guī)。他不僅用眼睛眺望夜空，而且以自己的心靈感受夜空。夜空引誘著他的幽思遐想，使他以審美化的態(tài)度與無(wú)限的宇宙進(jìn)行更直接的交流。在郭沫若的生命節(jié)奏中，既有“鼓舞調(diào)”，也有“沉靜調(diào)”(《論節(jié)奏》)。他的《星空》詩(shī)，便是“鼓舞調(diào)”的夜空的巡禮。在他筆下，夜空是那樣奇麗可驚，那樣蕩人心肺。他歌唱道：“美哉!美哉!/永恒不易的天球/竟有如許變換!/美哉!美哉!/我醉后一枕黑酣，/天機(jī)卻永恒在轉(zhuǎn)!”而《天上的街市》這首詩(shī)，則是一首“沉靜調(diào)”的清朗雋美的夜歌。就在寫作《天上的街市》的半個(gè)月之前，郭沫若在致郁達(dá)夫的一封信里表示自己向慕“平和潔凈”的詩(shī)的世界，呈現(xiàn)在《天上的街市》里的，正是一幅“平和潔凈”的想像世界的圖畫。
地上有星一樣的燈，天上有燈一樣的星，詩(shī)人通過(guò)兩個(gè)互換本體與喻體的比喻，將天與地連成一體。“街燈”與“明星”的共同特點(diǎn)是“無(wú)數(shù)”和明亮，無(wú)數(shù)明亮的燈與星成為美好事物的象征。
詩(shī)的第2段至第4段描繪了詩(shī)人想像中“天上的街市”的奇景。在這十二行詩(shī)句中，詩(shī)人用了四個(gè)“定然”和一個(gè)“定”字，其肯定的語(yǔ)氣會(huì)使讀者追隨著詩(shī)人的想像，模糊著現(xiàn)實(shí)世界與幻想世界的界限。“天上的街市”既然陳列著“世上沒(méi)有的珍奇”，那里一定是比現(xiàn)實(shí)世界美好得多的地方。不是么?詩(shī)人仿佛看到了傳說(shuō)中的牛郎織女正在那里享受著自由而幸福的生活。
本來(lái)，傳說(shuō)故事中的牛郎織女到天上以后是不幸福的，他們被阻隔在天河兩岸，一年只得一度相會(huì)，但在《天上的街市》一詩(shī)中，天河變得“淺淺的”，不甚寬廣，它不再妨礙情侶們自由往來(lái)。因而牛郎織女可以雙雙游逛天街，詩(shī)人甚至看到了他們手里提著的燈籠。這虛幻的景象在作者筆下竟顯示出生動(dòng)的真實(shí)感，作者所描繪的美麗幸福的天街向讀者提供著人間情趣。
“天上的街市”是詩(shī)人在以心靈的眼睛眺望夜空時(shí)所看到的。在詩(shī)人郭沫若的心靈視野中，天上的世界對(duì)應(yīng)著地上的世界。當(dāng)?shù)厣系氖澜缃o他留下“眼兒淚流”“心中作嘔”的印象：“游閑的尸，/淫囂的肉”，“滿目都是骷髏，/滿街都是靈柩”(《女神·上海印象》)。他借“天上的街市”抒寫了自己對(duì)光明的向往。
(選自《郭沫若詩(shī)詞鑒賞》，河北人民出版社1994年版)
四、劃開暗夜的理想之光(楊宗國(guó))
20年代初期，五四運(yùn)動(dòng)的洪波已經(jīng)消退，大革命的時(shí)代尚未到來(lái)。半殖民地半封建的中國(guó)，依舊被帝國(guó)主義列強(qiáng)和他們豢養(yǎng)的各派軍閥窒息著。詩(shī)人在苦悶中彷徨。他不滿現(xiàn)實(shí)，熱烈地憧憬著美好的未來(lái)；在燦爛星空的誘發(fā)下，寫下了這首浪漫氣息濃郁的《天上的街市》。
天上是引人欣羨的。詩(shī)人用“美麗的街市”“世上沒(méi)有的珍奇”，暗示了那里的美好、富足。淡淡的點(diǎn)染，已經(jīng)使詩(shī)人為之不平的人世黯然失色。讀者諳熟的人間街市，處處都烙下統(tǒng)治者丑惡的印記。一面是荒淫，一面是赤貧；既有寄生的傲慢闊佬和妖艷女人，趾高氣揚(yáng)的外國(guó)巡捕，又有躑躅的乞丐和拉客的娼妓……人間街市是剝削階級(jí)罪惡的溫床，穢行的櫥窗。詩(shī)人理想中的天上街市，如炫目的光束，劃開了現(xiàn)實(shí)的濃重夜色。
更令人神往的，是太空中牛郎織女幸福美滿的生活。3、4詩(shī)節(jié)，引讀者去想像兩幅使人心醉的圖畫。一幅是牛郎織女騎著牛兒過(guò)淺淺天河自由來(lái)往的“騎牛圖”；一幅是他們提著燈籠在天街的“閑游圖”。前一幅圖畫或者有天河濺起的清冽水花，但整個(gè)氛圍靜謐安寧；后一幅圖畫則多少有些熙熙攘攘了。兩幅圖畫，都傳出自由自在、無(wú)憂無(wú)慮的情調(diào)，透露了詩(shī)人對(duì)未來(lái)美好生活的向往。這里有兩點(diǎn)值得注意。一是對(duì)神話人物的選擇。牛郎是神話傳說(shuō)中惟一的勞動(dòng)人民變作的神，詩(shī)人把他置于理想生活的中心地位，體現(xiàn)了關(guān)心勞動(dòng)人民命運(yùn)的進(jìn)步思想。二是對(duì)神話的改造。傳說(shuō)中牛郎織女在天上的生活并不美妙，天界統(tǒng)治者王母娘娘用玉簪劃下的銀河將他倆分隔開，每年只有一次在七夕的鵲橋上相會(huì)。詩(shī)人按照理想的邏輯，把不可逾越的天河變?yōu)椤皽\淺的”“不甚寬廣”，把造成不幸的障礙化作美好生活的陪襯，為古老神話賦予新意，給詩(shī)中幻境著上一層更加迷人的色彩。
“詩(shī)人轉(zhuǎn)動(dòng)著眼睛，眼睛里帶著精妙的瘋狂，從天上看到地下，地下看到天上。他的想像為從來(lái)沒(méi)人知道的東西構(gòu)成形體，他筆下又描出它們的狀貌，使虛無(wú)杳渺的東西有了確切的寄寓和名目。”(莎士比亞《仲夏夜之夢(mèng)》第五幕一場(chǎng))在我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌中，想像豐富、精騖八極、心游萬(wàn)仞之作并不鮮見；借幻想的光明以指斥現(xiàn)實(shí)的黑暗已成一切積極浪漫主義詩(shī)人的共同筆法。但是，那些作品和本詩(shī)有著質(zhì)的不同。屈原的《離騷》，糅合了神話傳說(shuō)、歷史人物和種種自然現(xiàn)象，境界飄渺迷離，場(chǎng)面宏偉壯麗，達(dá)于想像的極境，有力地表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)持理想和斗爭(zhēng)不懈的峻潔人格。但詩(shī)人不啻神游中每感失望，篇末望見故鄉(xiāng)、回到現(xiàn)實(shí)時(shí)更抒發(fā)了令他哽咽的悲憤：“既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居!”李白夢(mèng)游天姥山，以仙人出游景象為高潮，傾注暢朗飽滿的詩(shī)情于斑斕壯麗的詩(shī)境。但瞬息之間，即被無(wú)情的現(xiàn)實(shí)掃蕩一空：“惟覺時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞!”無(wú)可奈何地慨然長(zhǎng)嘆。蘇軾神往“天上宮闕”“瓊樓玉宇”，“欲乘風(fēng)歸去”，又憂慮“高處不勝寒”，只好在地上“起舞弄清影”，以求“何似在人間”的自慰。凡此種種都程度不同地給人以鼓舞或陶冶，但他們又都受時(shí)代限制，看不見實(shí)現(xiàn)各自理想的可能，因而給想像投下陰影。五四時(shí)代崛起的大詩(shī)人郭沫若，已經(jīng)看見十月革命放射的人類希望之光，深信：“最終的勝利總在吾曹!至高的理想只在農(nóng)勞!”(郭沫若《巨炮之教訓(xùn)》)他筆下的幻景分明已帶有革命浪漫主義的全新色彩，真切、新美、了無(wú)陰翳，更能有力地鞭撻現(xiàn)實(shí)，引人向上。正如聞一多評(píng)價(jià)《女神》時(shí)所說(shuō)：“若講新詩(shī)，郭沫若君的詩(shī)才配稱新呢，不獨(dú)藝術(shù)上他的作品與舊詩(shī)詞相去最遠(yuǎn)，最要緊的是他的精神完全是時(shí)代的精神──20世紀(jì)時(shí)代的精神。”(聞一多《女神之時(shí)代精神》)
本詩(shī)的巨大藝術(shù)魅力，除上述立新意、辟新境外，還在于結(jié)構(gòu)精巧渾成、匠心卓異。街燈與星星都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在夜色中放明，視覺感受極相近似，詩(shī)人由此落筆，把地上、天上融成一片，進(jìn)而放縱想像于星空，十分自然；第2節(jié)用輕巧的筆觸略加點(diǎn)染，幻想出天上世界美妙而朦朧的背景；第3節(jié)推出人物，想像更為具體、真切；第4節(jié)寫到流星，這一飛馳蒼穹的光點(diǎn)，使全詩(shī)境界頓顯活躍。詩(shī)人像是采用了我國(guó)繪畫中層層皴染的傳統(tǒng)技法，使畫面越來(lái)越清晰，幻景越來(lái)越動(dòng)人。結(jié)尾一句“是他們提著燈籠在走”，給讀者一幅歷歷可見的牛郎織女游樂(lè)圖。詩(shī)收束了，但星際人物出游的景象還在繼續(xù)，顯得余韻悠然。
語(yǔ)言平易、親切。“好像”“我想”“你看”……如同對(duì)最親近的朋友娓娓而談，在不知不覺中牽動(dòng)著讀者的視線和思緒，使之和詩(shī)人一起去仰首星空，觀賞奇景，馳騁想像。
至于章法的精美，詩(shī)句的勻稱，音律的和諧悠揚(yáng)，讀來(lái)更不難體味。
(選自《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌名作賞析》，《名作欣賞》編輯部1985年6月)
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郭沫若詩(shī)兩首 篇14
郭沫若詩(shī)兩首
長(zhǎng)沙市井灣子中學(xué) 陳春燕
教學(xué)目標(biāo) ：
1. 理解詩(shī)歌所表達(dá)的感情，領(lǐng)悟詩(shī)歌的主旨
2. 欣賞詩(shī)歌奇妙的想象，并能在閱讀詩(shī)歌時(shí)展開自己的想象
3. 能有感情地朗讀和背誦詩(shī)歌
教學(xué)理念：
1. 加強(qiáng)對(duì)誦讀的指導(dǎo)
2. 引導(dǎo)學(xué)生讀中悟情，抓住詩(shī)魂
3. 要培養(yǎng)學(xué)生的想象能力
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1. 加強(qiáng)朗讀指導(dǎo)
2. 領(lǐng)悟詩(shī)歌主旨
3. 培養(yǎng)想象力
教學(xué)方法
朗讀領(lǐng)悟法學(xué)習(xí)《天上的街市》，比較閱讀法學(xué)習(xí)《靜夜》
課時(shí)安排:一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程 ：
學(xué)習(xí)《天上的街市》
一、 導(dǎo)入
同學(xué)們，每當(dāng)繁星閃爍或明月高掛的夜晚，我總愛仰望星空，產(chǎn)生無(wú)限的遐想。我多想摘一顆最美的星星送給你們。今天我終于有一件禮物可以送給大家了。（出示星空?qǐng)D）喜不喜歡？（喜歡）是啊，我們不能摘到星星，但我們有飛揚(yáng)的思緒，有豐富的想象。大詩(shī)人郭沫若用他奇特的想象，寫成了《天上的街市》，今天，讓我們插上想象的翅膀，飛進(jìn)郭沫若的《天上的街市》。
二、 初讀
1. 學(xué)生小聲地自讀詩(shī)歌，了解作者。讀準(zhǔn)字音，用學(xué)過(guò)的方法劃分詩(shī)歌的節(jié)奏和重音。
2. 聽讀（視頻朗讀）同學(xué)們通過(guò)自讀，對(duì)詩(shī)歌有了初步的感受，我們?cè)賮?lái)聽聽專家的朗讀。通過(guò)比較，進(jìn)一步把握這首詩(shī)的朗讀要求。
3. 歸納朗讀要求
1） 節(jié)奏不宜強(qiáng)、聲音不宜大、速度不宜快，做到輕松、柔和、舒緩。
2） 把握這首詩(shī)美好、恬靜、自在、清新而略帶憂郁的感情。
三、 美美地讀（有感情地讀）
同學(xué)們根據(jù)剛才歸納的朗讀要求再一次朗讀，要求讀出感情、讀出美、讀出悟。
1. 再次自讀
2. 指導(dǎo)朗讀、并評(píng)點(diǎn)齊讀、
3. 師評(píng)點(diǎn)
4. 師讀
四、細(xì)細(xì)地品
同學(xué)們?cè)诿雷x的過(guò)程中，是否感覺到這首詩(shī)寫得很美？那么你最喜歡這首詩(shī)的哪些地方？為什么？小組交流后、自由發(fā)言。
第一節(jié)：描寫了美麗的夜景，
（1）作者最先看到的是什么景物？
明確：作者最先看到的是街燈，由街燈聯(lián)想到了明星。
（2）為什么會(huì)有這種聯(lián)想？
明確：因?yàn)樗鼈冇邢嗨泣c(diǎn)。
（3）街燈“點(diǎn)”，明星“閃”，“點(diǎn)”和“閃”能否互換？
明確：不能，“點(diǎn)”暗示天上有人在點(diǎn)燈。
第二節(jié)：由街燈聯(lián)想到了街市，進(jìn)一步想到街市上的物品。
（1）你能想象出天上的街市會(huì)有哪些物品嗎？或者你想到天上的街市去買些什么物品呢？
(2)兩個(gè)“定然”能否改成“是否”？為什么？
第三節(jié)：描繪了一幅什么圖畫？（騎牛圖）
第四節(jié)：描繪了一幅什么圖畫？（閑游圖）
這兩節(jié)描寫了牛郎、織女在天上過(guò)著幸福美好的生活，指名復(fù)述牛郎、織女的民間故事。
教師起頭：從前，有一位勤勞能干的青年名叫牛郎，他和一位名叫織女的仙女幸福地生活在一起，可是，好景不長(zhǎng)、
（1）、詩(shī)中所寫的和傳說(shuō)中的一樣嗎？
（2）、作者為什么要改寫傳說(shuō)呢？
明確：不一樣.表達(dá)作者對(duì)美好幸福生活的向往。分析這一點(diǎn)時(shí),穿插介紹作者及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景。
（3）、詩(shī)人所寫的天上的人及他們的生活，這些都存在嗎？（不存在）這是一種什么方法呢？
明確:不存在. 想象。
教師講述:同樣是通過(guò)想象創(chuàng)造的故事，結(jié)局卻截然不同。
小結(jié)：這首詩(shī)詩(shī)人通過(guò)兩個(gè)神話般的意象，給我們展示了富有浪漫色彩的詩(shī)的意境。那么作者是怎樣一步步由地上想到天上的呢？
五、歸納想象思路
街燈→ 明星 → 街市 → 物品 → 人 → 生活 向往幸福美好的生活
六、區(qū)別聯(lián)想和想象
聯(lián)想：是由眼前的事物想到與此相關(guān)或相似的另一事物的心理過(guò)程。
想象：是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的心理過(guò)程。
七、聯(lián)想和想象練習(xí)
仿句示例：天上的明星現(xiàn)了，好象點(diǎn)者無(wú)數(shù)的街燈
1、牽牛花開放了， 。
2、籠中的小鸚鵡， 。
3、月光照在地上， 。
4、我不在父母身邊的時(shí)候， 。
八、比較閱讀。學(xué)習(xí)《靜夜》
1、背景簡(jiǎn)介
這首小詩(shī)寫于詩(shī)人留學(xué)日本時(shí)期，這期間他曾兩次回國(guó)，面對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人感到失望和痛苦，面對(duì)茫茫的天河，詩(shī)人描繪了一個(gè)非常凄美的場(chǎng)面，鮫人在岸，對(duì)月流珠，其實(shí)是詩(shī)人在對(duì)月沉思。這是詩(shī)人對(duì)時(shí)代的哀傷、無(wú)奈、惆悵和思念祖國(guó)親人的心靈投射。
2小組合作學(xué)習(xí)
看看兩首詩(shī)在內(nèi)容和形式上有什么相同和不同之處？
相同點(diǎn)：創(chuàng)作背景：都選自于《星空》，寫于五四以后詩(shī)人最苦悶的時(shí)期。
內(nèi)容: 題材:由現(xiàn)實(shí)的情景聯(lián)想到天上傳說(shuō)中的人和事.
主題：表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的失望和痛苦,對(duì)光明未來(lái)的向往.
感情：都充滿了恬靜\美好,而又淡淡的憂傷.
不同點(diǎn)：《天上的街市》更積極、樂(lè)觀一些。
九、朗誦比賽
教學(xué)后記: 課堂氣氛活躍，同學(xué)們積極參與的精神令人贊賞。教學(xué)內(nèi)容很多，程度高的班級(jí)能圓滿完成任務(wù)，程度差點(diǎn)的宜用兩課時(shí)，但都能達(dá)到當(dāng)堂背誦。
郭沫若詩(shī)兩首 篇15
○教學(xué)目標(biāo)
① 有感情地朗讀并背誦這兩首詩(shī)。
② 了解這兩首詩(shī)的寫法和風(fēng)格。
③ 理解詩(shī)中聯(lián)想和想像的作用，初步培養(yǎng)聯(lián)想和想像的能力。
④ 體會(huì)詩(shī)歌的思想感情。
○教學(xué)重點(diǎn)
① 有感情地朗讀。
② 理解詩(shī)歌中聯(lián)想和想像的作用，培養(yǎng)聯(lián)想和想像的能力。
○課時(shí)安排 2課時(shí)
○課前準(zhǔn)備
老師：準(zhǔn)備投影儀、錄音機(jī)、磁帶(提琴曲《梁祝》、鋼琴曲《星空》)
學(xué)生：了解有關(guān)牛郎織女的故事傳說(shuō)，有條件的查閱這兩首詩(shī)的創(chuàng)作背景。
第一課時(shí)
○教學(xué)內(nèi)容
《天上的街市》
○教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入 新課
夜晚，我們仰望天空，群星璀璨，那里，發(fā)生過(guò)多少美麗的故事，產(chǎn)生過(guò)多少神奇的傳說(shuō)，令人禁不住心馳神往。今天，我們跟隨著著名詩(shī)人郭沫若先生一起步人《天上的街市》，感受詩(shī)人所追求的那份美麗，那份新奇。
朗讀課文，先從整體上了解詩(shī)歌內(nèi)容
① 教師范讀，提醒學(xué)生注意朗讀節(jié)奏、重音，并出示投影(朗讀節(jié)奏與重音)，播放背景音樂(lè)：提琴曲《梁祝》部分，創(chuàng)設(shè)一種美好的情境。(也可以播放課文錄音帶)
② 學(xué)生按投影提示自由朗讀課文，并思考以下問(wèn)題：
a.全詩(shī)共四個(gè)小節(jié)，哪些是寫實(shí)的，哪些是寫想像的?
b.請(qǐng)你概括出詩(shī)人所想像的內(nèi)容及想像過(guò)程。
③ 全班討論以上兩個(gè)問(wèn)題。
因?yàn)檫@兩個(gè)問(wèn)題都比較簡(jiǎn)單，所以很快老師可以明確：
a.第一節(jié)是寫實(shí)的，第二～四節(jié)是寫想像的。
b.詩(shī)人想像了牛郎織女在天上幸福、美滿的生活。
想像過(guò)程(板書)：
街燈
} →天上的美麗街市一街市上陳列的珍奇物品→牛郎織女的幸福生活
明星
探究理解詩(shī)歌所表達(dá)的感情
全班有感情地朗讀課文，進(jìn)一步品味課文所表現(xiàn)的思想感情。
①教師投影出示問(wèn)題組，學(xué)生小組討論，然后轉(zhuǎn)入全班討論。
a.課文中想像的牛郎織女的生活跟神話故事中的牛郎織女的生活有什么不同?是通過(guò)哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)的?
b.詩(shī)人為什么要進(jìn)行這樣的想像，要對(duì)傳說(shuō)中的故事情節(jié)做這么大的改動(dòng)?這種想像表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的思想感情?
c.詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)的“定然”“定”有什么作用?
這個(gè)環(huán)節(jié)的討論可以幫助學(xué)生理解詩(shī)人的思想感情，理解詩(shī)歌所表達(dá)的主題。討論時(shí)老師可以通過(guò)提示幫助學(xué)生，如討論為什么要對(duì)傳統(tǒng)的神話故事情節(jié)加以改動(dòng)時(shí)，可讓學(xué)生想，神話中的牛郎織女被分隔天河兩岸不得相聚的悲劇是誰(shuí)造成的?王母娘娘為什么硬要拆散他們?王母娘娘象征的是什么?這樣就可以很自然地讓學(xué)生了解詩(shī)人擺脫封建束縛、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情了。
結(jié)合小組代表的發(fā)言，教師可以明確：
a.神話故事中牛郎織女被無(wú)情地分隔在天河兩岸，而在詩(shī)歌中，他們?cè)谝黄疬^(guò)著幸福美滿的生活。“美麗的街市”、“世上沒(méi)有的珍奇”表現(xiàn)了牛郎織女的生活很富足；“閑游’’表現(xiàn)了牛郎織女生活的自在、舒適、幸福；“淺淺的”說(shuō)明了牛郎織女可以自由地往來(lái)，已經(jīng)不是神話傳說(shuō)中的每年七月七日才能相見一次：“那朵流星”中，“朵”字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一樣美好。
b.上世紀(jì)初，中國(guó)還處于半殖民地半封建社會(huì)，人民生活在黑暗之中，五四運(yùn)動(dòng)呼喚人們追求自由、幸福、美好的生活，但運(yùn)動(dòng)結(jié)束后中國(guó)依然處于北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治下，自由、幸福、美好的生活仍然沒(méi)有到來(lái)，許多人因此感到絕望無(wú)助，但是詩(shī)人沒(méi)有因此而放棄希望。他改寫了神話，想像牛郎織女在天上過(guò)著幸福的生活，表達(dá)了他對(duì)理想的向往和執(zhí)著的追求。
c.詩(shī)中的“定然”、“定”表現(xiàn)的明明是想像的內(nèi)容，卻用斷定的語(yǔ)氣加以肯定，表明作者堅(jiān)信，這樣的理想世界是存在的，他對(duì)美好的未來(lái)充滿信心，使讀者受到感染和鼓舞。
另外，在討論中也可以穿插介紹一下郭沫若的生平及1921年前后的時(shí)代背景，但是要簡(jiǎn)略，不能涉及得過(guò)多過(guò)深。
②有感情地集體朗讀詩(shī)歌，注意聲音不要太高，語(yǔ)氣舒緩，要帶出輕松神往之意。
了解這首詩(shī)的寫法及風(fēng)格，學(xué)習(xí)聯(lián)想和想像的手法
① 引導(dǎo)學(xué)生討論：可不可以刪去第一小節(jié)的街燈和明星而直接想像天上的生活?為什么?
討論這個(gè)問(wèn)題，首先讓學(xué)生明確這首詩(shī)運(yùn)用了聯(lián)想與想像的手法。如，第一小節(jié)運(yùn)用了聯(lián)想的手法，詩(shī)人看到“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈”，星星點(diǎn)點(diǎn)，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，很像天上的星星，就自然而然地把街燈與明星聯(lián)系起來(lái)。“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，好像閃著無(wú)數(shù)的明星”，這就是聯(lián)想，這種聯(lián)想既描繪出迷人的夜景，又暗示出了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)光明的追求，把內(nèi)容由人間轉(zhuǎn)到天上，為下文展開想像打下了基礎(chǔ)。
第二～四小節(jié)，詩(shī)人描繪天上街市的美麗，街市上陳列物品的珍奇和牛郎織女提著燈籠在走的幸福，都是詩(shī)人想像出來(lái)的。這種想像，又是以在人間看到的街燈、明星為基礎(chǔ)的。人間天上，亦真亦幻，折射出作者美好的人生理想與追求，體現(xiàn)了詩(shī)作的浪漫主義風(fēng)格。
以上內(nèi)容，學(xué)生討論時(shí)可能說(shuō)不全面，教師可以提示，要幫助學(xué)生明白產(chǎn)生聯(lián)想要有一定的基礎(chǔ)，要有可以產(chǎn)生聯(lián)想的那個(gè)相接點(diǎn)，而想像則是以現(xiàn)實(shí)情景和現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)的。
② 學(xué)生討論：舉例說(shuō)說(shuō)，這首詩(shī)的語(yǔ)言好在哪里?
學(xué)生可以從任意角度說(shuō)，如，a.詩(shī)句押韻、和諧。例如第一小節(jié)的韻腳“星”、“燈”；b.用詞準(zhǔn)確。例“珍奇”、“淺淺的”；c.語(yǔ)氣親切。例“我想”、“你看”；d.表達(dá)信心很堅(jiān)定。例“定”、“定然”。不要對(duì)學(xué)生多限制，也不要要求多么理論化，學(xué)生能結(jié)合詩(shī)歌把體會(huì)說(shuō)出來(lái)就行了。
學(xué)生自由背誦課文
小結(jié)
詩(shī)人運(yùn)用聯(lián)想與想像的手法，用優(yōu)美而又親切的語(yǔ)言，為我們描繪了美麗的天街，創(chuàng)造了牛郎織女自由幸福的生活圖景。字里行間，充溢著詩(shī)人對(duì)自由幸福美好生活的向往與追求，體現(xiàn)了浪漫主義的創(chuàng)作特色。
讓我們?cè)僖淮斡懈星榈乇痴b一遍這首詩(shī)，感受詩(shī)人的美好情懷吧。
布置作業(yè)
① 背誦這首詩(shī)，會(huì)默寫。
② 發(fā)揮想像，將這首詩(shī)改寫成散文，要注意具體情節(jié)的描寫。
第二課時(shí)
○課前準(zhǔn)備
《靜夜》
○教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入 新課
上節(jié)課，我們與詩(shī)人郭沫若先生一起遨游仙境。今天，我們?cè)倜鎸?duì)月光淡淡的《靜夜》，看看它能引起你多少美妙的遐思，使你產(chǎn)生多少奇瑰的想像。
朗讀課文
① 教師范讀，可配背景音樂(lè)：鋼琴曲《星空》，并投影出示朗讀節(jié)奏、重音。
學(xué)生邊聽邊注意老師朗讀的聲音的大小，速度的快慢，節(jié)奏的強(qiáng)弱和語(yǔ)氣的輕松舒緩。
② 學(xué)生模仿，自由朗讀課文，然后再集體朗讀。
探究學(xué)習(xí)
①討論，理解內(nèi)容與寫法。
a.這首詩(shī)哪部分寫實(shí)?哪部分想像?寫實(shí)與想像部分都突出了夜晚的什么特點(diǎn)?
b.這首詩(shī)的兩個(gè)小節(jié)之間有著什么內(nèi)在聯(lián)系?
c.這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)與《天上的街市》有哪些異同?
d.你最喜歡詩(shī)中的哪些句子?為什么?
通過(guò)討論，教師可以幫助學(xué)生明確：
a.詩(shī)的第一小節(jié)描繪了靜謐的夜景，屬寫實(shí)；第二小節(jié)屬想像。無(wú)論寫實(shí)還是想像都突出了夜晚的“靜”。
b.第二小節(jié)開頭的劈頭一問(wèn)“天河何處”，結(jié)束了第一小節(jié)的寫景思路，把讀者的視野與心胸引向了廣袤宇宙，又以“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的海霧模糊”收攏讀者放飛的心神。叫咱會(huì)有鮫人在岸，對(duì)月流珠”寫出詩(shī)人的想像已經(jīng)像脫韁的野馬穿過(guò)茫茫海霧，想像著有“鮫人”立在岸邊，對(duì)著月亮留下串串珠淚……多么奇瑰的想像。第一節(jié)的景物描寫，是想像的基礎(chǔ)，而沒(méi)有了第二節(jié)的想像，第一節(jié)的景便沒(méi)有活力，沒(méi)有生氣。有了第二節(jié)的想像，才使看似平淡無(wú)奇的景變得空靈、美麗。
c.兩首詩(shī)的結(jié)構(gòu)大致相同，都是先寫景，以寫景為基礎(chǔ)，再展開想像。不同的是《天上的街市》在寫景部分由“街燈”、“明星”的聯(lián)想把讀者的視線由人間轉(zhuǎn)到天上，為第二小節(jié)具體描繪“天上的街市”做了鋪墊。而《靜夜》則是靠第二小節(jié)的“天河何處”結(jié)束寫景，轉(zhuǎn)而想像的。
d.第4小題屬于開放性題目，可重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生多角度思維，如喜歡第一小節(jié)的詩(shī)句，可扣住寫景的細(xì)膩形象，像“籠罩”一詞，寫出村外的松林沐浴在淡淡的月光下，朦朧而又神秘。“漏出了幾點(diǎn)疏星”的“漏”，寫出了淡淡月光照耀下的團(tuán)團(tuán)白云，而白云之間的空隙里，有隱約可見的閃爍的幾顆星星。如喜歡第二小節(jié)的詩(shī)句“天河何處”，則可以抓住詩(shī)人跳動(dòng)的思緒，由普通的鄉(xiāng)間夜景一下子把讀者的思緒帶到了廣袤的宇宙之中，使全詩(shī)的境界得以拓寬和提升。但緊接的“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的海霧模糊”又把讀者剛剛放飛的心緒往回收攏，模糊的海霧中有什么?使人想到什么?自然引出下文。而喜歡后兩句的則又可以把思維轉(zhuǎn)換到想像的角度，為什么流珠?喜極而泣?傷心落淚?抑或無(wú)窮思念?……想像的精妙自不待言。
②指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，學(xué)習(xí)運(yùn)用聯(lián)想與想像的手法。
a.發(fā)揮聯(lián)想與想像，續(xù)寫句子。
牽牛花開放了……
我不在父母身邊的時(shí)候……
這個(gè)練習(xí)很簡(jiǎn)單，是學(xué)生學(xué)習(xí)聯(lián)想和想像手法的基礎(chǔ)性練習(xí)，學(xué)生說(shuō)的答案合理即可。
b.指導(dǎo)學(xué)生有感情地、輕柔地、舒緩地、帶點(diǎn)神秘味的反復(fù)朗讀最后兩句，再討論翻譯“南海水有鮫人，水居如魚，不廢織績(jī)，其眼能泣珠”。然后引導(dǎo)學(xué)生展開想像，用自己的話描述這首詩(shī)的想像世界。可讓學(xué)生對(duì)鮫人做合理的推想，也可以選擇《天上的街市》中的想像部分，用自己的話加以描繪。
這個(gè)練習(xí)也屬于開放性的，要鼓勵(lì)學(xué)生大膽想、說(shuō)，互相補(bǔ)充，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想與想像的能力、口頭表達(dá)能力。
總結(jié)課文
① 讓學(xué)生反復(fù)朗讀，當(dāng)堂背誦。
② 教師小結(jié)。
“鮫人在岸，對(duì)月流珠”的故事，激發(fā)了我們多么精妙的幻想。它啟示我們，多關(guān)注身邊的生活，熱愛生活吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是多么美好!
布置作業(yè)
① 熟練背誦兩首詩(shī)，會(huì)默寫。
② 想像練習(xí)。
在青島嶗山海濱，有一處風(fēng)光秀麗的旅游景點(diǎn)——石老人。這里因?yàn)檎克{(lán)的大海中有一塊狀如老人的大石頭而得此名。請(qǐng)你發(fā)揮想像。寫一個(gè)有關(guān)石老人的故事。也可以根據(jù)自己的家鄉(xiāng)的某一處歷史遺跡，或根據(jù)自己掌握的民間故事進(jìn)行拓展寫作。
③ 薦閱讀：郭沫若詩(shī)集《女神》。
郭沫若詩(shī)兩首 篇16
四基達(dá)標(biāo)
1.《天上的街市》作者_(dá)_______，原名________，是我國(guó)杰出的________家，________家。他的著作很多，文學(xué)方面有詩(shī)集________，話劇________。《天上的街市》這首詩(shī)從表達(dá)方式上看屬于________詩(shī)。詩(shī)中主要表現(xiàn)了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的________和對(duì)理想生活的________，激發(fā)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。
2.對(duì)下句畫線部分理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是
“街市上陳列的一些物品，定然是世上沒(méi)有的珍奇”。
[ ]
a.表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)天上街市陳列物品的向往
b.天上的街市十分繁華、誘人
c.表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)人間黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)光明未來(lái)的追求
d.表現(xiàn)天上的街市確實(shí)超過(guò)人間
3.仿照示例，發(fā)揮你的想像和聯(lián)想，續(xù)寫下列的句子。
例：天上的明星現(xiàn)了，好像點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈。
（1）籠中的小鸚鵡，……
（2）我不在父母身邊的時(shí)候，……
4.試給下面這節(jié)詩(shī)的朗讀節(jié)奏和重音進(jìn)行標(biāo)注。
天河何處？
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的海霧模糊。
怕會(huì)有鮫人在岸，
對(duì)月流珠？
能力提高
閱讀下邊兩節(jié)詩(shī)，回答問(wèn)題
你看，那淺淺的天河，
定然是不甚寬廣。
那隔著河的牛郎織女，</pgn0120b.txt/pgn>
定能夠騎著牛兒來(lái)往。
我想他們此刻，
定然在天街閑游。
不信，請(qǐng)看那朵流星，
是他們提著燈籠在走。
1.文中第1節(jié)的韻腳是________，第2節(jié)的韻腳是________。
2.把“定能夠騎著牛兒來(lái)往”和“定然在天街閑游”中加粗的詞互換，行不行，為什么？
________________________________________
3.“你看，那淺淺的天河”，“不信，請(qǐng)看那朵流星”，這兩句詩(shī)都用了句中逗號(hào)，對(duì)其作用表述有誤的一項(xiàng)是
[ ]
a.“你看”之后使用逗號(hào)，能引起讀者的特別注意
b.“不信”后用逗號(hào)，使得語(yǔ)句更通順
c.這兩個(gè)逗號(hào)都為詩(shī)人與讀者作感情交流增加了情態(tài)和情趣
d.用了逗號(hào)，使得詩(shī)中的想像世界顯得更為真實(shí)
4.《天上的街市》一詩(shī)表現(xiàn)主題的方法是
[ ]
a.對(duì)現(xiàn)實(shí)生活作高度概括
b.運(yùn)用象征手法
c.運(yùn)用民間故事曲折地反映生活
d.以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，運(yùn)用民間故事做素材進(jìn)行豐富想像
開放探究
閱讀《魚化石》一詩(shī)，完成習(xí)題
動(dòng)作多么活潑，
精力多么旺盛，
在浪花里跳躍，
在大海里浮沉。
不幸遇到火山爆發(fā)，</pgn0121a.txt/pgn>
也可能是地震，
你失去了自由，
被埋進(jìn)了灰塵；
過(guò)了多少億年，
地質(zhì)勘探隊(duì)員，
在巖層里發(fā)現(xiàn)你，
依然栩栩如生。
但你是沉默的，
連嘆息也沒(méi)有，
鱗和鰭都完整，
卻不能動(dòng)彈；
你絕對(duì)的靜止，
對(duì)外界毫無(wú)反應(yīng)，
看不見天和水，
天不見浪花的聲音。
凝視著一片化石，
傻瓜也得到教訓(xùn)：
離開了運(yùn)動(dòng)，
就沒(méi)有生命。
活著就要斗爭(zhēng)，
在斗爭(zhēng)中前進(jìn)，
當(dāng)死亡沒(méi)有來(lái)臨，
把能量發(fā)揮干凈。
本詩(shī)作者艾青。1957年，詩(shī)人被無(wú)端地打成“右派”，從此便被無(wú)情地埋沒(méi)了20年，不僅不能發(fā)表作品，甚至連一個(gè)正常人的生活權(quán)利都被剝奪了。詩(shī)人從社會(huì)上消失了。到1978年詩(shī)人復(fù)出后，不能不對(duì)這漫長(zhǎng)的痛苦生活做深入思考。正是在這種深入思考之下，詩(shī)人的靈感在魚化石上找到了流溢口。在這首詩(shī)中，作者不僅對(duì)自己內(nèi)心的情緒有準(zhǔn)確把握，而且對(duì)魚化石的形象也有準(zhǔn)確的把握，并使二者巧妙地聯(lián)系起來(lái)。</pgn0121b.txt/pgn>
1.本詩(shī)第1節(jié)中：“跳躍”與“浮沉”能否調(diào)換？為什么？
________________________________________。
2.本詩(shī)的前兩節(jié)通過(guò)作者的想像，寫出了魚化石的________。
3.本詩(shī)的第1節(jié)寫出了魚兒生前的自由、活潑、快樂(lè)的生活，這對(duì)后文有何作用？作者在描寫魚兒和魚化石時(shí)寄托了怎樣的感情？
________________________________________。
4.本詩(shī)點(diǎn)明中心意思的一節(jié)詩(shī)是________。
5.第4節(jié)中的“但你是沉默的”中的“但”能否刪掉，為什么？
________________________________________。
6.判斷下列說(shuō)法的正誤：
①作者由眼前的一塊魚化石展開想像與聯(lián)想，把筆觸伸向幾億年以前的遠(yuǎn)古，然后又回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)。（ ）
②本文運(yùn)用了幾處對(duì)比，如魚兒生前的自由、快樂(lè)與死后的壓抑、痛苦；“栩栩如生”與“不能動(dòng)彈”；“絕對(duì)靜止”與“運(yùn)動(dòng)”等。（ ）
③本文表面是寫魚化石，深層來(lái)說(shuō)又是在寫人，在寫詩(shī)人的不幸遭遇，這明暗兩條線結(jié)合得很巧妙。
參考答案
[四基達(dá)標(biāo)]
1.郭沫若 郭開貞 文學(xué) 歷史學(xué) 《女神》 《屈原》 抒情 否定 追求
2.c
3.聯(lián)想想像要有相似點(diǎn)，因?yàn)橄胂衤?lián)想的事物是比喻中的本體，所以要求學(xué)生最好不作同類事物的聯(lián)想，聯(lián)想美的事物，并且鼓勵(lì)學(xué)生圍繞一個(gè)聯(lián)想點(diǎn)作多種相似聯(lián)想。答案略。</pgn0151a.txt/pgn>
4.天河/何處？遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/海霧/模湖。
怕會(huì)有/鮫人/在岸，對(duì)月/流珠？
[能力提高]
1.廣、往 游、走
2.不能互換。因“來(lái)往”是指牛郎騎著牛兒蹚過(guò)淺淺的天河去見織女，不是在天河中閑游。而在天街只能說(shuō)“游逛”，不能說(shuō)“來(lái)往”。另外，詩(shī)的韻律也限制了互換。
3.d
4.c
[開放探究]
1.不能互換。①押韻的需要，“浮沉”一詞放在末段更朗朗上口 ②魚兒一般也不能在大海里“跳躍”，只能是“浮沉”。
2.來(lái)歷
3.第1節(jié)極力渲染魚兒在成為化石之前的快樂(lè)、自由，更能反襯出遭受滅頂之災(zāi)后的不幸，突出了中心。作者在此寄托了同情、憂傷的感情。
4.最后一節(jié)
5.不能去掉。因?yàn)樯弦还?jié)有一句“在巖層里發(fā)現(xiàn)了你，依然栩栩如生，本節(jié)的“沉默”、“不能動(dòng)彈”與之構(gòu)成了轉(zhuǎn)折關(guān)系。
6.①√②×③√
郭沫若詩(shī)兩首 篇17
天上的街市
教學(xué)目標(biāo)
1.有感情地朗讀并背誦這首詩(shī)。
2.了解這首詩(shī)的寫法和風(fēng)格。
3.理解詩(shī)中聯(lián)想和想像的作用，初步培養(yǎng)聯(lián)想和想像的能力。
4.體味詩(shī)歌的思想感情。
重點(diǎn)：朗讀訓(xùn)練；品味詩(shī)歌語(yǔ)言，理解內(nèi)容，把握情感。
難點(diǎn)：通過(guò)想象和聯(lián)想去品味詩(shī)歌的意境。
教學(xué)過(guò)程
一、布置預(yù)習(xí)、導(dǎo)學(xué)
1.注音：
縹緲 （piāo miǎo） 燈籠（lonɡ）籠罩（lǒng）（zhào）
2.釋義：
（1）縹緲：形容隱隱約約，若有若無(wú)。也作“飄渺”。
（2）定然：必定。
（3）珍奇：稀有而珍貴。
（4）甚：很、極。
（5）閑游：閑暇時(shí)到外面隨便游逛。
注音釋義：
（6）籠罩：像籠子似的罩在上面。
（7）疏星（shū）：稀疏的星星，形容星星很少。
(8)鮫人（jiāo）：神話傳說(shuō)中住在海底的神人。傳說(shuō)鮫人所流的淚能成為珍珠。晉代張華的《博物志》記載：“南海水有鮫人，水居如魚，不廢織績(jī)，其眼能泣珠。”
★請(qǐng)學(xué)生用楷書把“讀一讀，寫一寫”中的詞語(yǔ)抄寫三遍，要工整、規(guī)范、力求美觀。
3 學(xué)生查閱資料與工具書，了解作者相關(guān)知識(shí)，寫下來(lái)。
4 用普通話朗讀課文三遍，要求讀音正確、流利。想一想，這兩首詩(shī)表達(dá)了作者什么思想感情？
二、指導(dǎo)學(xué)習(xí) 研討
（一） 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
同學(xué)們，你們知道古代牛郎織女的故事嗎？（指名學(xué)生概述這故事）剛才這位同學(xué)說(shuō)得很好，深深相愛著的牛郎織女被王母娘娘劃出的天河相隔著，只有每年農(nóng)歷七月七日才能鵲橋相會(huì)一次。這是一件多么痛苦的生活啊。同學(xué)們一定希望牛郎織女在天河中自由地騎著牛兒來(lái)往吧！我國(guó)著名詩(shī)人郭沫若早在80多年前（1921年10月）就憑借自己豐富的聯(lián)想和想象，把這種美好愿望寫進(jìn)了自己美麗而迷人的詩(shī)篇——《天上的街市》。
（二）介紹郭沫若及時(shí)代背景
指名說(shuō)，然后出示投影。
投影：
郭沫若（1892－1978），原名郭開貞，號(hào)尚武，沫若是筆名，四川樂(lè)山人，現(xiàn)代詩(shī)人、學(xué)者。1921年，出版第一本詩(shī)集《女神》，成為中國(guó)新詩(shī)的奠基人。一生主要文學(xué)著作有：詩(shī)集《女神》《星空》《瓶》《前茅》等；散文《我的幼年》《創(chuàng)造十年》等；戲劇：《三個(gè)叛逆的女性》《屈原》《虎符》《棠棣之花》《高漸離》《蔡文姬》《武則天》等；另有《沫若詩(shī)詞選》及翻譯歌德的《浮士德》等。
《天上的街市》選自詩(shī)人第二部詩(shī)集 《星空》。1921-1923年，郭沫若三次從日本回國(guó)。這時(shí)，“五四”運(yùn)動(dòng)高潮已過(guò)，中國(guó)正處于軍閥混戰(zhàn)時(shí)期。面對(duì)半殖民地半封建社會(huì)那“冷酷如鐵！黑暗如漆！腥穢如血！”的黑暗現(xiàn)實(shí)，郭沫若感到極大的憤怒，苦悶感傷，但他并沒(méi)有悲觀失望，依然不倦的探索和追求。就是這一時(shí)期，1921年10月24日，作者寫下了《天上的街市》。
（三）學(xué)習(xí)《天上的街市》
誦讀指導(dǎo)（一）讀出詩(shī)歌的音樂(lè)美。
注意朗讀的節(jié)奏，標(biāo)出朗讀的重音
天上的街市
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/ 街燈/ 明了，
好像/ 閃著/ 無(wú)數(shù)的/ 明星。
天上的/ 明星/ 現(xiàn)了，
好像/ 點(diǎn)著/ 無(wú)數(shù)的 / 街燈。
我想那/ 縹渺的/ 空中，
定然有/ 美麗的/ 街市。
街市上/ 陳列的/ 一些 / 物品，
定然是/ 世上/ 沒(méi)有的/ 珍奇。
你看，/那淺淺的/ 天河，
定然是/ 不甚/ 寬廣。
那/ 隔著河的/ 牛郎/ 織女，
定能夠/ 騎著牛兒/ 來(lái)往。
我想/ 他們/ 此刻，
定然/ 在/ 天街/ 閑游。
不信，/請(qǐng)看/ 那朵流星，
是他們/ 提著/ 燈籠/ 在走。
（二）讀出詩(shī)歌的畫面美。
1.請(qǐng)閉上眼睛用心聽，想象詩(shī)中有哪些美好的事物或畫面？
2.師生研討，形成板書。
街燈
天上的街市 街市上陳列的物品 牛郎織女的幸福生活
明星
實(shí)景 虛 景
3.理解詩(shī)中聯(lián)想與想像運(yùn)用的作用。
沒(méi)有想像就沒(méi)有詩(shī)。詩(shī)人最重要的才能就是運(yùn)用想像。
——艾青
理解詩(shī)中聯(lián)想的作用。
①“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了”告訴了我們一些什么信息？
明確：它表示時(shí)間是晚上，天已經(jīng)黑了。
②詩(shī)人面對(duì)黑夜看到了什么呢？
明確：看到了無(wú)數(shù)街燈點(diǎn)綴其間，像是夜空中的無(wú)數(shù)明星，無(wú)數(shù)明星也同樣像是地上的無(wú)數(shù)街燈。這一節(jié)，詩(shī)人把“街燈”比喻成“明星”，又把“明星”比喻成“街燈”，相映成趣，由近及遠(yuǎn)，再由遠(yuǎn)及近，形成一種回環(huán)往復(fù)的詩(shī)美。
③那么“街燈”與“明星”的共同特點(diǎn)是什么呢？
明確：共同特點(diǎn)是“無(wú)數(shù)”和明亮。這種自然而然地把“街燈”與“明星”聯(lián)系起來(lái)的表現(xiàn)手法，我們稱為“聯(lián)想”。
所謂聯(lián)想，就是由一事物想到另一事物的心理過(guò)程。由當(dāng)前的事物回憶起有關(guān)的另一事物，或由想起的一件事物又想到另一事物，都是聯(lián)想。事物之間有某種聯(lián)系就可以構(gòu)成聯(lián)想。
詩(shī)作開頭這種由街燈到明星帶有濃厚幻想色彩的聯(lián)想，吸引著讀者的視線從人間轉(zhuǎn)到天上，為下文具體描繪“天上的街市”作好鋪墊。
2. 理解詩(shī)中想像運(yùn)用的作用。
①所謂想象，就是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的心理過(guò)程。那么本詩(shī)是怎樣逐步展開想象的?
提示：逐步展開想象的過(guò)程是：
街燈→明星 →天上的街市→ 街市上陳列的物品→牛郎織女的生活
作者運(yùn)用想象，由人間有類似明星的街燈，而天上也有類似街燈的明星，進(jìn)而創(chuàng)造性地想到天上也應(yīng)有“美麗的街市”，街市上應(yīng)有珍奇的“物品”， 又創(chuàng)造性地想到隔著天河的牛郎織女騎著牛兒來(lái)往、提著燈籠在天街閑游
（三）讀出詩(shī)的情感美。
1.課文中有很多詞語(yǔ)表現(xiàn)出牛郎織女的幸福生活。下面請(qǐng)同學(xué)們把這些詞找出來(lái)，用“ 表現(xiàn)了牛郎織女的生活 ”這一句式說(shuō)一句話。
同學(xué)們作發(fā)言的準(zhǔn)備。
•“世上沒(méi)有的珍奇”表現(xiàn)了牛郎織女的生活很富足。
•“閑游”表現(xiàn)了牛郎織女的生活很自在、舒適、幸福。
•“淺淺的”表現(xiàn)了牛郎織女的生活很自由，已經(jīng)不是神話傳說(shuō)中的每年七月七日才能相見一次。
•“那朵流星”中，“朵”字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，表現(xiàn)了牛郎織女的生活像花朵一樣美好。
2.這首詩(shī)的語(yǔ)言很好。下面請(qǐng)同學(xué)們用“這首詩(shī)的語(yǔ)言好在 ”這一句式說(shuō)話。
同學(xué)們作發(fā)言的準(zhǔn)備。
•這首詩(shī)的語(yǔ)言好在詩(shī)句押韻、和諧。例如第一小節(jié)的韻腳“星”、“燈”。
•這首詩(shī)的語(yǔ)言好在用詞準(zhǔn)確。例“珍奇”、“淺淺的”。又如“明”和“點(diǎn)”、“閃”和“現(xiàn)”。
•這首詩(shī)的語(yǔ)言好在語(yǔ)氣親切。例“我想”、“你看”。
•這首詩(shī)的語(yǔ)言好在表達(dá)信心很堅(jiān)定。例“定”、“定然”。
……
3.小結(jié)：詩(shī)人由遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈產(chǎn)生聯(lián)想和想象，描繪了美麗的街市及牛郎織女幸福的生活，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的痛恨，對(duì)光明、自由、幸福、快樂(lè)生活的向往和追求。
（四）、背誦
1.教師：詩(shī)人運(yùn)用聯(lián)想與想像的手法，用優(yōu)美而又親切的語(yǔ)言，為我們描繪了美麗的天街，創(chuàng)造了牛郎織女自由幸福的生活圖景。字里行間，充溢著詩(shī)人對(duì)自由幸福美好生活的向往與追求，體現(xiàn)了浪漫主義的創(chuàng)作特色。讓我們有感情地來(lái)背誦這首詩(shī)，感受詩(shī)人的美好情懷吧。……
2.學(xué)生背誦。
三、鞏固 延伸
1.仿照示例，發(fā)揮想像和聯(lián)想，續(xù)寫下邊的句子。
示例：我想那深邃的海底， 定然有美麗的龍宮。
那龍宮里的公主，定然是世上最美麗的姑娘。
我想那茂密的森林，定然有 ，
， 。
我想 ， ，
， 。
2.仿照示例，發(fā)揮想像和聯(lián)想，續(xù)寫下邊的句子。
示例：天上的明星現(xiàn)了，好像點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈.
①牽牛花開放了，……
②籠中的小鸚鵡，……
③月光照在地上，……
④我不在父母身邊的時(shí)候, ……
3.在第一節(jié)詩(shī)中運(yùn)用了哪些動(dòng)詞？這些動(dòng)詞用得如何？請(qǐng)仔細(xì)揣摩。
明確：寫街燈用了“明”和“點(diǎn)”；寫明星用了“閃”和“現(xiàn)”。因?yàn)榻譄羰侨耸顾恋模杂谩包c(diǎn)”；而星星本來(lái)就存在，只是隨著天色的昏暗而逐漸看清，所以用“現(xiàn)”。街燈亮后不會(huì)有明顯變化，所以用“明”，而星星卻是不停地閃爍，所以用“閃”。
4.天上是如此的美好，牛郎織女的生活是如此幸福，流露出詩(shī)人怎樣的情緒？（請(qǐng)結(jié)合時(shí)代背景理解）
明確：對(duì)黑暗的憎惡，對(duì)光明自由幸福生活的向往和追求。
《靜夜》
教學(xué)目標(biāo)
1.有感情地朗讀并背誦這首詩(shī)。
2.了解這首詩(shī)的寫法和風(fēng)格。
3.理解詩(shī)中聯(lián)想和想像的作用，繼續(xù)培養(yǎng)聯(lián)想和想像的能力。
4.體味詩(shī)歌的思想感情。
重點(diǎn)：朗讀訓(xùn)練；品味詩(shī)歌語(yǔ)言，理解內(nèi)容，把握情感。
難點(diǎn)：通過(guò)想象和聯(lián)想去品味詩(shī)歌的意境。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)：今天我們來(lái)學(xué)習(xí)郭沫若寫的另外一首詩(shī)《靜夜》，也是寫于1921年，在日本留學(xué)時(shí)的一個(gè)夜晚，面對(duì)朦朧的月色，引發(fā)了詩(shī)人的聯(lián)想和想象，抒發(fā)了詩(shī)人無(wú)盡的情懷。
二、指導(dǎo)學(xué)習(xí) 研討
（一）讀出詩(shī)歌的音樂(lè)美。
教師提示：這首詩(shī)和前一首的感情基調(diào)差不多，也是美好、恬靜、自在、清新而略帶一絲憂郁。朗讀這首詩(shī)時(shí)節(jié)奏也不宜強(qiáng)，聲音不宜大，速度不宜快，要做到柔和、舒緩。
教師和學(xué)生互動(dòng)互感，明確節(jié)拍和重音
靜夜
月光/淡淡，
籠罩著/村外的/松林。
白云/團(tuán)團(tuán)，
漏出了/ 幾點(diǎn)/疏星。
天河/何處？
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/海霧/模糊。
怕會(huì)有/鮫人/在岸，
對(duì)月/流珠？
（二）讀出詩(shī)歌的畫面美。
誦讀并思考：
1.哪些是寫實(shí)的詩(shī)句？寫出景物的什么特征？
明確：第一節(jié)寫的是實(shí)景。淡淡的月光，籠罩著村外那一片松樹林；天上團(tuán)團(tuán)白云之間，星光點(diǎn)點(diǎn)。透過(guò)詩(shī)，讀者仿佛看到詩(shī)人在夜深人靜的時(shí)候，獨(dú)自一人踱到屋外，眼前是淡淡的月光籠罩下的松林，何等的清幽；詩(shī)人又向天上望去，團(tuán)團(tuán)白云間漏出了幾點(diǎn)星星，何等的靜謐。
2.哪些是聯(lián)想或想象的詩(shī)句？詩(shī)人是怎樣展開 聯(lián)想與想象的？
聯(lián)想 海霧模糊
月光 疏星 天河 鮫人在岸 想象
對(duì)月流珠
由月光疏星聯(lián)想到天河，又由天河想象鮫人在岸邊對(duì)月流珠——首先想象天河海霧模糊，再想象河岸邊有鮫人，又想象鮫人在對(duì)月流珠。
3.描繪了一幅怎樣的畫面？
（三）讀出詩(shī)歌的情感美。
誦讀并思考：
作者通過(guò)本詩(shī)要表達(dá)一種怎樣的情感呢？
這首小詩(shī)，寫于詩(shī)人留學(xué)日本期間，聯(lián)系這首詩(shī)的時(shí)代背景和詩(shī)人的處境，我們可以感受到，當(dāng)時(shí)，作者既有對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望，也有對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)、親人的思念之情。在這月華滿天的時(shí)刻，詩(shī)人雖然寫的是鮫人在對(duì)月流珠，其實(shí)是詩(shī)人自己在對(duì)月流淚。詩(shī)人此時(shí)的哀傷、無(wú)奈、惆悵，化作了粒粒淚珠。作者寫鮫人，目的是寫自己的情感——流露出詩(shī)人對(duì)時(shí)代的失望和對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)、親人的思念。這也是全詩(shī)抒發(fā)的感情。
（四）小結(jié)。
這首詩(shī)先寫實(shí)景，后展開聯(lián)想和想象寫虛，但絕不是生硬的拼湊。詩(shī)人的聯(lián)想和想象都是以前面的寫景作為基礎(chǔ)的。如果只寫景不聯(lián)想想象，全詩(shī)充其量只是一首寫景的好詩(shī)，不會(huì)有思想的深化；如果沒(méi)有寫景就直接地想象，就會(huì)顯得突兀，不自然，成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。二者相互融合，成為一個(gè)完美的藝術(shù)整體，給人以藝術(shù)的美感，共同營(yíng)造了一曲“靜夜”的樂(lè)章。
（五）全班齊讀這首詩(shī)。
（六）試著背誦這首詩(shī)。
三、拓展閱讀。
比較兩首詩(shī)在結(jié)構(gòu)及寫景上的相似之處。
1.兩首詩(shī)結(jié)構(gòu)上的相似之處。
兩首詩(shī)都是在前面寫景的基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)入想象世界，收尾都出人意料，讓人產(chǎn)生無(wú)窮的回味和神往。
2.兩首詩(shī)寫景上的相似之處。
兩首詩(shī)都是以前面的寫景作為基礎(chǔ)，想象起畫龍點(diǎn)睛的作用，二者融為一體。
四、布置作業(yè) 。
1.完成課后練習(xí)。
2. 用自己的話描述《靜夜》里的想象世界。
參考答案：
第一課時(shí)
（二）2.①表示時(shí)間是晚上，天已經(jīng)黑了。
②看到了無(wú)數(shù)街燈點(diǎn)綴其間，像是夜空中的無(wú)數(shù)明星，無(wú)數(shù)明星也同樣像是地上的無(wú)數(shù)街燈。這一節(jié)，詩(shī)人把“街燈”比喻成“明星”，又把“明星”比喻成“街燈”，相映成趣，由近及遠(yuǎn)，再由遠(yuǎn)及近，形成一種回環(huán)往復(fù)的詩(shī)美。
③共同特點(diǎn)是“無(wú)數(shù)”和明亮。這種自然而然地把“街燈”與“明星”聯(lián)系起來(lái)的表現(xiàn)手法，我們稱為“聯(lián)想”。
街燈
（三）1.例：
•“世上沒(méi)有的珍奇”表現(xiàn)了牛郎織女的生活很富足。
•“閑游”表現(xiàn)了牛郎織女的生活很自在、舒適、幸福。
•“淺淺的”表現(xiàn)了牛郎織女的生活很自由，已經(jīng)不是神話傳說(shuō)中的每年七月七日才能相見一次。
•“那朵流星”中，“朵”字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，表現(xiàn)了牛郎織女的生活像花朵一樣美好。
2例：
•這首詩(shī)的語(yǔ)言好在詩(shī)句押韻、和諧。例如第一小節(jié)的韻腳“星”、“燈”。
•這首詩(shī)的語(yǔ)言好在用詞準(zhǔn)確。例“珍奇”、“淺淺的”。又如“明”和“點(diǎn)”、“閃”和“現(xiàn)”。
•這首詩(shī)的語(yǔ)言好在語(yǔ)氣親切。例“我想”、“你看”。
•這首詩(shī)的語(yǔ)言好在表達(dá)信心很堅(jiān)定。例“定”、“定然”。
……
3. 寫街燈用了“明”和“點(diǎn)”；寫明星用了“閃”和“現(xiàn)”。因?yàn)榻譄羰侨耸顾恋模杂谩包c(diǎn)”；而星星本來(lái)就存在，只是隨著天色的昏暗而逐漸看清，所以用“現(xiàn)”。街燈亮后不會(huì)有明顯變化，所以用“明”，而星星卻是不停地閃爍，所以用“閃”。
4.對(duì)黑暗的憎惡，對(duì)光明自由幸福生活的向往和追求。
第二課時(shí)
（二）1.第一節(jié)寫的是實(shí)景。淡淡的月光，籠罩著村外那一片松樹林；天上團(tuán)團(tuán)白云之間，星光點(diǎn)點(diǎn)。透過(guò)詩(shī)，讀者仿佛看到詩(shī)人在夜深人靜的時(shí)候，獨(dú)自一人踱到屋外，眼前是淡淡的月光籠罩下的松林，何等的清幽；詩(shī)人又向天上望去，團(tuán)團(tuán)白云間漏出了幾點(diǎn)星星，何等的靜謐。
2.
聯(lián)想 海霧模糊
月光 疏星 天河 鮫人在岸 想象
對(duì)月流珠
由月光疏星聯(lián)想到天河，又由天河想象鮫人在岸邊對(duì)月流珠——首先想象天河海霧模糊，再想象河岸邊有鮫人，又想象鮫人在對(duì)月流珠。
（三）這首小詩(shī)，寫于詩(shī)人留學(xué)日本期間，聯(lián)系這首詩(shī)的時(shí)代背景和詩(shī)人的處境，我們可以感受到，當(dāng)時(shí)，作者既有對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望，也有對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)、親人的思念之情。在這月華滿天的時(shí)刻，詩(shī)人雖然寫的是鮫人在對(duì)月流珠，其實(shí)是詩(shī)人自己在對(duì)月流淚。詩(shī)人此時(shí)的哀傷、無(wú)奈、惆悵，化作了粒粒淚珠。作者寫鮫人，目的是寫自己的情感——流露出詩(shī)人對(duì)時(shí)代的失望和對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)、親人的思念。這也是全詩(shī)抒發(fā)的感情。
三、1.兩首詩(shī)結(jié)構(gòu)上的相似之處。
兩首詩(shī)都是在前面寫景的基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)入想象世界，收尾都出人意料，讓人產(chǎn)生無(wú)窮的回味和神往。
2.兩首詩(shī)寫景上的相似之處。
兩首詩(shī)都是以前面的寫景作為基礎(chǔ)，想象起畫龍點(diǎn)睛的作用，二者融為一體。
27.郭沫若詩(shī)兩首
天上的街市
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.有感情地朗讀并背誦這首詩(shī)。
2.了解這首詩(shī)的寫法和風(fēng)格。
3.理解詩(shī)中聯(lián)想和想像的作用，初步培養(yǎng)聯(lián)想和想像的能力。
4.體味詩(shī)歌的思想感情。
重點(diǎn)：朗讀訓(xùn)練；品味詩(shī)歌語(yǔ)言，理解內(nèi)容，把握情感。
難點(diǎn)：通過(guò)想象和聯(lián)想去品味詩(shī)歌的意境。
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、預(yù)習(xí) 導(dǎo)學(xué)
1.注音：
縹緲 （ ） 燈籠（ ）籠罩（ ）（ ）
2.釋義：
（1）縹緲： （2）定然：
（3）珍奇： （4）甚：
（5）閑游： （6）籠罩：
（7）疏星（shū）： (8)鮫人（jiāo）：
★請(qǐng)學(xué)生用楷書把“讀一讀，寫一寫”中的詞語(yǔ)抄寫三遍，要工整、規(guī)范、力求美觀。
3 學(xué)生查閱資料與工具書，了解作者相關(guān)知識(shí)，寫下來(lái)。
4 用普通話朗讀課文三遍，要求讀音正確、流利。想一想，這兩首詩(shī)表達(dá)了作者什么思想感情？
二、指導(dǎo)學(xué)習(xí) 研討
（一） 導(dǎo)入
（二）介紹郭沫若及時(shí)代背景
郭沫若（1892－1978），原名郭開貞，號(hào)尚武，沫若是筆名，四川樂(lè)山人，現(xiàn)代詩(shī)人、者。1921年，出版第一本詩(shī)集《女神》，成為中國(guó)新詩(shī)的奠基人。一生主要文學(xué)著作有：詩(shī)集《女神》《星空》《瓶》《前茅》等；散文《我的幼年》《創(chuàng)造十年》等；戲劇：《三個(gè)叛逆的女性》《屈原》《虎符》《棠棣之花》《高漸離》《蔡文姬》《武則天》等；另有《沫若詩(shī)詞選》及翻譯歌德的《浮士德》等。
《天上的街市》選自詩(shī)人第二部詩(shī)集 《星空》。1921-1923年，郭沫若三次從日本回國(guó)。這時(shí)，“五四”運(yùn)動(dòng)高潮已過(guò)，中國(guó)正處于軍閥混戰(zhàn)時(shí)期。面對(duì)半殖民地半封建社會(huì)那“冷酷如鐵！黑暗如漆！腥穢如血！”的黑暗現(xiàn)實(shí)，郭沫若感到極大的憤怒，苦悶感傷，但他并沒(méi)有悲觀失望，依然不倦的探索和追求。就是這一時(shí)期，1921年10月24日，作者寫下了《天上的街市》。
（三）學(xué)習(xí)《天上的街市》
（一）讀出詩(shī)歌的音樂(lè)美。
注意朗讀的節(jié)奏，標(biāo)出朗讀的重音
（二）讀出詩(shī)歌的畫面美。
1.請(qǐng)閉上眼睛用心聽，想象詩(shī)中有哪些美好的事物或畫面？
2.師生研討，形成板書。
3.理解詩(shī)中聯(lián)想與想像運(yùn)用的作用。
沒(méi)有想像就沒(méi)有詩(shī)。詩(shī)人最重要的才能就是運(yùn)用想像。
——艾青
理解詩(shī)中聯(lián)想的作用。
①“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了”告訴了我們一些什么信息？
②詩(shī)人面對(duì)黑夜看到了什么呢？
③那么“街燈”與“明星”的共同特點(diǎn)是什么呢？
這種自然而然地把“街燈”與“明星”聯(lián)系起來(lái)的表現(xiàn)手法，我們稱為“聯(lián)想”。
所謂聯(lián)想，就是由一事物想到另一事物的心理過(guò)程。由當(dāng)前的事物回憶起有關(guān)的另一事物，或由想起的一件事物又想到另一事物，都是聯(lián)想。事物之間有某種聯(lián)系就可以構(gòu)成聯(lián)想。
詩(shī)作開頭這種由街燈到明星帶有濃厚幻想色彩的聯(lián)想，吸引著讀者的視線從人間轉(zhuǎn)到天上，為下文具體描繪“天上的街市”作好鋪墊。
理解詩(shī)中想像運(yùn)用的作用。
①所謂想象，就是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的心理過(guò)程。那么本詩(shī)是怎樣逐步展開想象的?
（三）讀出詩(shī)的情感美。
1.課文中有很多詞語(yǔ)表現(xiàn)出牛郎織女的幸福生活。下面請(qǐng)同學(xué)們把這些詞找出來(lái)，用“ 表現(xiàn)了牛郎織女的生活 ”這一句式說(shuō)一句話。
2.這首詩(shī)的語(yǔ)言很好。下面請(qǐng)同學(xué)們用“這首詩(shī)的語(yǔ)言好在 ”這一句式說(shuō)話。
3.小結(jié)。
（四）、背誦
《靜夜》學(xué)案
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.有感情地朗讀并背誦這首詩(shī)。
2.了解這首詩(shī)的寫法和風(fēng)格。
3.理解詩(shī)中聯(lián)想和想像的作用，繼續(xù)培養(yǎng)聯(lián)想和想像的能力。
4.體味詩(shī)歌的思想感情。
重點(diǎn)：朗讀訓(xùn)練；品味詩(shī)歌語(yǔ)言，理解內(nèi)容，把握情感。
難點(diǎn)：通過(guò)想象和聯(lián)想去品味詩(shī)歌的意境。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)：
二、學(xué)習(xí)、研討
（一）讀出詩(shī)歌的音樂(lè)美。
提示：這首詩(shī)和前一首的感情基調(diào)差不多，也是美好、恬靜、自在、清新而略帶一絲憂郁。朗讀這首詩(shī)時(shí)節(jié)奏也不宜強(qiáng)，聲音不宜大，速度不宜快，要做到柔和、舒緩。
教師和學(xué)生互動(dòng)互感，明確節(jié)拍和重音
靜夜
月光/淡淡，
籠罩著/村外的/松林。
白云/團(tuán)團(tuán)，
漏出了/ 幾點(diǎn)/疏星。
天河/何處？
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/海霧/模糊。
怕會(huì)有/鮫人/在岸，
對(duì)月/流珠？
（二）讀出詩(shī)歌的畫面美。
誦讀并思考：
1.哪些是寫實(shí)的詩(shī)句？寫出景物的什么特征？
2.哪些是聯(lián)想或想象的詩(shī)句？詩(shī)人是怎樣展開 聯(lián)想與想象的？
3.描繪了一幅怎樣的畫面？
（三）讀出詩(shī)歌的情感美。
誦讀并思考：
作者通過(guò)本詩(shī)要表達(dá)一種怎樣的情感呢？
（四）小結(jié)。
（五）全詩(shī)齊讀這首詩(shī)。
（六）試著背誦這首詩(shī)。
三、拓展閱讀。
比較兩首詩(shī)在結(jié)構(gòu)及寫景上的相似之處。
1.兩首詩(shī)結(jié)構(gòu)上的相似之處：
2.兩首詩(shī)寫景上的相似之處：
四、布置作業(yè) 。
1.完成課后練習(xí)。
2. 用自己的話描述《靜夜》里的想象世界。