第十三課《人琴俱亡》教學(xué)設(shè)計(jì)（通用14篇）
第十三課《人琴俱亡》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：掌握積累文中常見文言詞語的含義及用法。疏通文意，把握主旨，背誦課文。
2、過程與方法：通過反復(fù)誦讀與合作探究感受人物事件，了解富有個(gè)性的人物形象。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)兄弟間的至愛親情。
教學(xué)重點(diǎn)：反復(fù)閱讀課文，能根據(jù)課下注釋疏通文意。
教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)子猷獨(dú)特的悼念方式。
教學(xué)方法：誦讀法、合作探究法。
教學(xué)媒體：多媒體
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
出示成語填空練習(xí)。（出自《世說新語》）
望（梅）止渴 （鶴）立雞群
口若（懸）河 應(yīng)接不（暇）
大家知道這些成語出自哪本書嗎？生回答。今天我們就來學(xué)習(xí)一篇出自《世說新語》的文章。（出示課題）
二、簡(jiǎn)介作者、作品，出示教學(xué)目標(biāo)。
1、劉義慶：南朝宋文學(xué)家。
《世說新語》是記載魏晉人物言談逸事的筆記、志怪小說，較為集中地反映了魏晉時(shí)期的社會(huì)面貌和士大夫的思想性格。
2、出示目標(biāo)：
（1）掌握積累文中常見文言詞語的含義及用法。疏通文意，把握主旨，背誦課文。
（2）體會(huì)兄弟間的至愛親情。
三、學(xué)習(xí)課文
一讀課文，正確的讀。（要求：讀準(zhǔn)字音，讀清節(jié)奏）
1、自由讀課文，將課文注釋中的注音讀準(zhǔn)確。
2、請(qǐng)一名同學(xué)讀課文，其他同學(xué)聽有沒有讀錯(cuò)的地方。
3、生齊讀重點(diǎn)字詞讀音，師范讀課文。
4、齊讀課文，要求讀準(zhǔn)字音。
二讀課文，理解地讀。（要求：文從字順）
1、學(xué)生對(duì)照注釋，試譯課文，如有不會(huì)的詞句標(biāo)注出來小組合作解決。
2、教師解疑。
3、教師檢測(cè)。
你能訂正下列譯文中的錯(cuò)誤嗎？
（一）解釋劃線的詞
（1）……俱病篤 （忠實(shí)）
（2）語時(shí)了不悲 （句末語氣詞）
（3）便索輿來奔喪（繩索）
（4）子敬素好琴（白色）
（5）弦既不調(diào)（既然）
（6）因慟絕良久（因而）
（7）月余亦卒（結(jié)束）
（8）便徑入（小路）
（二）翻譯下列句子
（1）何以都不聞消息？此已喪矣。
憑什么總聽不到消息？這一定是他已經(jīng)死了。
（2）便索輿來奔喪，都不哭。
就把繩子放在車上來奔喪，一路上都沒有哭。
4、再讀課文，復(fù)述故事。
三讀課文，發(fā)現(xiàn)地讀。（要求：讀出疑問。）
1、學(xué)生思考提出疑問。
重點(diǎn)研討：
（1）為何“了不悲”、“都不哭”？
（2）“琴不調(diào)”說明什么？
學(xué)生質(zhì)疑預(yù)設(shè)：
（1）在第一段中為什么子猷久不聞子敬的消息就認(rèn)為子敬已經(jīng)亡了呢？（俱病篤）
（2）子猷聽見自己的親兄弟死了，他居然“不悲”“不哭”，有悖常理呀，這怎么理解？（強(qiáng)忍悲痛，道是無情卻有情）
師從魏晉時(shí)期文人士大夫某種思想性格特點(diǎn)和文化特征方面引導(dǎo)。
（3）為什么“琴不調(diào)”？
（睹物思人，悲痛至極，無法將琴彈協(xié)調(diào)）
（4）子猷是怎樣一個(gè)人？
（教師補(bǔ)充故事加課理解）
故事：夜訪戴逵
王子猷居住在山陰，一次夜下大雪，他從睡眠中醒來，打開窗戶，命仆人斟上酒。四處望去，一片潔白銀亮，于是起身，慢步徘徊，吟誦著左思的《招隱詩》。忽然間想到了戴逵，當(dāng)時(shí)戴逵遠(yuǎn)在曹娥江上游的剡(shàn)縣，即刻連夜乘小船前往。經(jīng)過一夜才到，到了戴逵家門前卻又轉(zhuǎn)身返回。有人問他為何這樣，王子猷說：“我本來是乘著興致前往，興致已盡，自然返回，為何一定要見戴逵呢？”
誦讀課文：有感情地讀。（配樂：《高山流水》）
學(xué)生讀出哀怨、悲涼、凄婉的感情。
四、鏈接生活，體驗(yàn)深情
結(jié)合語境，仿寫句子
“兄弟”這個(gè)詞語的內(nèi)涵在今天已發(fā)生了變化，更多的不再是血脈相連。我們這個(gè)集體就是一個(gè)家，同學(xué)們就如同兄弟姐妹一般。
我們是兄弟姐妹，當(dāng)你需要幫助的時(shí)，我會(huì)悄悄站在你身邊。
我們是兄弟姐妹，當(dāng)你獲得榮耀時(shí)， 我會(huì)第一個(gè)為你鼓掌。
我們是兄弟姐妹，當(dāng)你失敗苦悶時(shí)， 我會(huì)默默地為你驅(qū)趕心靈的陰霾。
……
五、熟讀成誦，背課文。
方法：減字背誦法
六、布置作業(yè)
書面翻譯并背誦全文。
附：
板書設(shè)計(jì)
人琴俱亡
劉義慶
人亡——抑制——了不悲
琴亡——噴發(fā)——慟絕良久
第十三課《人琴俱亡》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
一、下列加粗字注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
（ ）
a.王子猷（yóu） 病篤（dǔ）
b.徑（jìng）入 琴弦（xián）
c.擲（chēng）地 悲慟（tòng）
d.卒（zú） 不調(diào)（tiáo）
二、為下列加粗的字詞選擇正確的一項(xiàng)
1.何以都不聞消息
（ ）
a.總是 b.竟 c.已經(jīng)
2.語時(shí)了不悲
（ ）
a.結(jié)束 b.可能 c.完全
3.子敬素好琴
（ ）
a.白色 b.向來 c.本來的，原有的
4.便徑入坐靈床上
（ ）
a.小路 b.徑直 c.直徑
5.弦既不調(diào)
（ ）
a.協(xié)調(diào) b.調(diào)解 c.調(diào)弄
6.因慟絕良久
（ ）
a.隔斷 b.絕對(duì) c.極
7.便索輿來奔喪
（ ）
a.轎子 b.地圖 c.輿論
三、閱讀下面文段，回答文后問題
王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡，子猷問左右：“________________？________________。”語時(shí)了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。1.在文段橫線處填寫原句。
2.說說下面文言句子的意思。
（1）王子猷、子敬俱病篤
________________________________________________
（2）語時(shí)了不悲
________________________________________________
（3）取子敬琴彈，弦既不調(diào)
________________________________________________
3.下面朗讀停頓正確的一項(xiàng)是
（ ）
a.何以/都/不聞消息 b.何以/都不/聞消息
c.何/以都/不聞消息 d.何/以都不/聞消息
4.對(duì)這一段話理解有誤的一項(xiàng)是
（ ）
a.這一段主要交代了兩件事，第一件事寫王子猷、子敬兄弟二人病情都很沉重，第二件事寫王子猷去為子敬奔喪。
b.子猷說話時(shí)的“不悲”，奔喪時(shí)的“不哭”反映了子猷為子敬的死幸災(zāi)樂禍，認(rèn)為自己在子敬后死。
c.這一段中子猷與子敬的兄弟之情雖未直接言表，但可通過一些語句來反映了他們的兄弟情深，如“何以都不聞消息？”一句責(zé)問，“便索輿來奔喪”一句的急切之情。
四、欣賞下面這首詞，回答問題
醉花陰
李清照
薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖，莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
1.“醉花陰”是________名，李清照，號(hào)________，________朝女詞人。我們還學(xué)過她的詞是《________》。
2.對(duì)該詞分析有誤的一項(xiàng)是（ ）
a.這首詞沒有正面寫離別之情和相思之苦，但是仔細(xì)尋味，每一字中都浸透了離愁與相思。
b.上闋寫詞人一整夜未睡而愁，主要是考慮如何在清閑的重陽佳節(jié)去賞菊花。
c.下闋主要突現(xiàn)了一位多愁善感、弱不禁風(fēng)的閨閣女子的形象。
d.“人比黃花瘦”一句運(yùn)用了夸張手法，這位女子比東籬下的黃花還要瘦，主要是愁苦之情造成的。
【參考答案】
一、c二、1.b 2.c 3.b 4.b 5.a 6.c 7.a
三、1.何以都不聞消息？此已喪矣。
2.（1）王子猷、子敬都病得很重
（2）說話時(shí)語氣完全不悲傷
（3）取出子敬的琴彈奏，琴弦完全不協(xié)調(diào)
3.a 4.b
四、1.詞牌名，易安居士 宋《如夢(mèng)令》 2.b
第十三課《人琴俱亡》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
教學(xué)目標(biāo) ：引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書弄懂課文大意；掌握一些重要的文言詞語。
教學(xué)重點(diǎn) ：反復(fù)朗讀課文，理解大意。
教學(xué)難點(diǎn) ：常見文言實(shí)詞和虛詞。
教學(xué)準(zhǔn)備 ：小黑板
教學(xué)過程 ：
一、導(dǎo)入新課：
由學(xué)過的前兩篇課文導(dǎo)入新課：
父子深情→母子深情→兄弟深情。
二、介紹作者及筆記小說《世說新語》：
三、出示小黑板，讀準(zhǔn)字音：
猷篤了輿奔調(diào)
擲慟
四、指名朗讀課文：
要求讀準(zhǔn)字音，讀出停頓。教師及時(shí)糾正錯(cuò)誤。
五、弄懂課文大意。
1、學(xué)生借助注釋和工具書，分小組進(jìn)行討論交流，弄懂大意。
師補(bǔ)充解釋：
俱：都。既：已經(jīng)。篤：（病）重。
擲：扔。何以：即以何，為什么。因：于是，就。
索：要。而：表承接，不譯。慟：痛哭，極度悲哀。
琴：彈琴。絕：氣息終止。卒：死。
2、讀懂課文，把握大意，小組互譯，全班交流。
3、教師出示譯文，學(xué)生改錯(cuò)。
六、指導(dǎo)學(xué)生：
在理解課文大意的基礎(chǔ)上正確朗讀并背誦。
七、小結(jié)：
八、作業(yè)：
1、翻譯句子：
語時(shí)了不悲
子敬子敬，人琴俱亡
2、讀了《人琴俱亡》這則故事，人有什么感受？你能說出《世說新語》中其他的故事嗎？
教學(xué)內(nèi)容 ： 十三、人琴俱亡
課 時(shí) ： 2
教學(xué)目標(biāo) ：正確朗讀課文，在理解大意基礎(chǔ)上理解故事表現(xiàn)的兄弟之情。
教學(xué)重點(diǎn) ：深厚的兄弟情誼。
教學(xué)難點(diǎn) ：人物形象刻畫很有個(gè)情，語言簡(jiǎn)潔。
教學(xué)準(zhǔn)備 ：
教學(xué)過程 ：
一、朗讀課文比賽：
分三大組，指名各組推薦的學(xué)生代表朗讀課文，要讀出人物語言和敘事語言的不同感情。
二、理解文章內(nèi)容，深入體會(huì)“至愛親情”：
1、學(xué)生討論并交流兩段文字內(nèi)容。
2、探究問題，深入理解課文。
（1）課文中哪些詞語最能表達(dá)子猷與子敬的兄弟之情？
（2）子猷“取子敬琴彈，弦既不調(diào)”，你認(rèn)為“不調(diào)”說明了什么？
特別明確“不調(diào)”既是寫實(shí)際情況，也包含了“人琴俱亡”的凄涼。
3、分析理解子猷的個(gè)性特點(diǎn)，從而理解本文所表現(xiàn)的主題。
4、了解語言簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)。
三、拓展訓(xùn)練：
1、讓學(xué)生交流課前所搜集的《世說新語》中的其他故事；
2、閱讀下文，回答問題：
管寧、華歆共園中鋤菜（鋤地種菜），見地有片（一塊）金。管揮鋤與瓦石不異，華捉（拾起）而擲去之。又嘗同席（同坐在一張席子上。古人席地而坐）讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆 廢（擲下）書出看。寧割席分坐，曰：“子（你）非吾友也。”
人琴俱亡(網(wǎng)友來稿)教案
標(biāo)簽：高三語文復(fù)習(xí)教案,高三語文公開課教案,高中語文教案, 人琴俱亡(網(wǎng)友來稿)教案,
（1）下列各項(xiàng)中，“故”字含義不同的是
A、依然故我B、故作鎮(zhèn)靜
C、故態(tài)復(fù)萌D、故步自封
（2）解釋加點(diǎn)的詞：
A、捉刀B、異曲同工
捉弄異想天開
（3）翻譯句子：
A、管揮鋤與瓦石不異，華擲而擲去之。
B、寧讀如故，歆廢書出看。
（4）你讀了短文后，有什么感受？
第十三課《人琴俱亡》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、體會(huì)兄弟之間的至愛親情。
2、感受作品之中的人物和事件，引起對(duì)自己家庭生活的回憶和共鳴。
3、對(duì)作品之中常見文言實(shí)詞、虛詞的理解與把握。
4、體味其簡(jiǎn)潔的語言。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1、《世說新語》在中國小說史上的地位和作用
2、《人琴俱亡》之中，初具的小說藝術(shù)特色。
3、子猷前后的表現(xiàn)是否矛盾。
課程類型：講讀課
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)手段:課件
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入課文：
課堂提問：同學(xué)們通過預(yù)習(xí)對(duì)《世說新語》有何認(rèn)識(shí)？了解哪些？（通過提問：
1、查學(xué)生的預(yù)習(xí)效果
2、有利于更好的掌握這一方面知識(shí)
（穿插問題：1、小說的三要素是什么？2、小說之中刻畫人物的重要方式有哪些？）
這樣可以把學(xué)生帶回到初中以來學(xué)過的經(jīng)典現(xiàn)代小說中，更好的與原始文言小說形成對(duì)比！
下面，我們從抽象到具體，通過研讀《世說新語》中的《人琴俱亡》其是否體現(xiàn)了一些現(xiàn)代文學(xué)原理中的小說的藝術(shù)特色。
二、讀書（通過這一環(huán)節(jié)，使學(xué)生對(duì)作品有大概的把握，反復(fù)讀書培養(yǎng)語感，為翻譯，背誦奠定基礎(chǔ)）
1、學(xué)生朗讀作品，教師糾正字音：
篤（dǔ）都（dū）喪（sāng）（sàng）了（liǎo）輿（yú）調(diào)（tiáo）慟（tng）
2、體朗讀課文
3、師范讀課文（注意在范讀期間，容易讀錯(cuò)的字音要重讀）
三、對(duì)文中主要人物的把握：
學(xué)生活動(dòng):學(xué)生讀出他們課下找到的相關(guān)資料
（一）子猷：王徽之，是王羲之之子，東晉時(shí)期著名的書法家。在《世說新語》中對(duì)其生平逸事有大量記載。
教師補(bǔ)充資料：
1、王子猷出都，尚在渚下。舊聞桓子野善吹笛，而不相識(shí)。遇桓于岸上過，王在船中，客有識(shí)之者，云是桓子野。王便令人與相聞云：“聞君善吹笛，試為我一奏。”桓時(shí)已貴顯，素聞王名，即便回下車，踞胡床，為作三調(diào)。弄畢，便上車去。客主不交一言。
2、王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[詩》。忽憶戴安道。時(shí)戴在剡，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”
（二）子敬：王獻(xiàn)之，王羲之之子。東晉著名書法家。主要作品《洛神賦》
四、掃清字、詞、句等障礙（使學(xué)生能掌握作品大意，為理解作品中心思想奠定基礎(chǔ)）
小組活動(dòng)：
1.以平時(shí)要求的四人為一小組活動(dòng)。
2.結(jié)合工具書、課下注釋讀課文。
3.讀懂課文，把握大意，全班交流。
要符合新課標(biāo)的精神，使學(xué)生能夠更好的成為課堂的主體，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)文言文的積極性增加互動(dòng)性，調(diào)動(dòng)課堂氣氛
課堂檢測(cè)一：找出下列翻譯的不當(dāng)之處。
1、原文：子猷問左右：“何以都不聞消息？
翻譯：子猷向左右問：“為什么總聽不到子敬的消息。”
改錯(cuò)：左右：近旁的人，這里指近侍
2、原文：語時(shí)了不悲。
翻譯：說完話后根本就不悲哀。
改錯(cuò)：說話時(shí)完全不悲傷。了：完全
3、原文：便徑入坐靈床上。翻譯：（子猷）從小路上走向靈床。
改錯(cuò)：（子猷）徑直坐在靈床上。
2、比較閱讀：（分析人物形象）
王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：“何以都不聞消息？此已喪矣！”語時(shí)了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。
子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調(diào)，擲地云：“子敬！子敬！人琴俱亡。”因慟絕良久，月余亦卒。(《傷逝第十七》)
人琴俱亡！”因頓絕，先有背疾，遂潰裂，月余亦卒。（《晉書列傳十五》）
1、子猷、子敬兄弟感情深厚，在上面兩個(gè)語段之中都有反映
2、在語段一之中人物形象刻畫很有個(gè)性，請(qǐng)你摘抄其中充分展示子猷個(gè)性的語句體會(huì)子猷的形象，并說一說這些語句與語段二之中哪些語句相照應(yīng)。
3、子猷對(duì)弟弟有深厚的情誼，但弟弟死后他一開始并沒有哭，這是為什么？你能從語段二之中找到答案嗎？
（教師通過對(duì)此題的分析，使學(xué)生更加了解其中的人物形象，以及后人用“人琴俱亡”一詞表達(dá)對(duì)死者無限哀悼之情的主要原因）
六、小結(jié)：
課文內(nèi)容結(jié)構(gòu)
俱病篤子敬先亡
人亡
問左右奔喪不哭
手足情深
人琴俱亡取琴彈不調(diào)擲地
琴亡
慟絕久月余亦卒
在此結(jié)構(gòu)之中，小說的雛形依稀可見。開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的形式業(yè)已具備。敘事較為完整，情節(jié)波蕩起伏，首尾呼應(yīng)，實(shí)為一佳作。在整理結(jié)構(gòu)的同時(shí)，讓學(xué)生試背文章，完成大綱要求。
2、語法現(xiàn)象：賓語前置
如：何以都不聞消息？（
注意：疑問句中代詞做賓語，賓語前置）
在前文有：1.吾欲辱之，何以也？
2.王曰：“何為者也？”
3.王曰：“何坐？”
七、布置作業(yè)：
拓展思維：根據(jù)《人琴俱亡》寫一篇親情故事，更好的體味其中的情感。
第十三課《人琴俱亡》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
教學(xué)設(shè)想：
此篇屬《世說新語·傷逝》第十六篇，文章簡(jiǎn)短、字詞難度不大，感情卻很深厚，從中我們更能讀出魏晉時(shí)代獨(dú)特的士人心態(tài)及其情感的個(gè)性化表達(dá)。因此，在指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)文言文字詞的基礎(chǔ)上，要側(cè)重于對(duì)文章情感內(nèi)涵的理解，并通過反復(fù)誦讀加深體會(huì)，力求準(zhǔn)確把握、讀出情味。
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)基本的文言文字詞
2、體會(huì)文中深厚的兄弟情誼
3、朗讀成誦
教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
說到親情，我們總說它血濃于水，并常用緊密相連的身體器官作為比喻，如母子連心、骨肉相連、手足情深等等，親情是割不斷的血肉之情，它是世間最寶貴最真摯的情感。雖然我們也曾聽聞曹植悲歌“本是同根生，相煎何太急”，但更多的還是見證了血肉相連的深厚，一如今天我們所要學(xué)習(xí)的《人琴俱亡》。
二、作者、作品簡(jiǎn)介
劉義慶，南朝宋文學(xué)家，宋武帝劉裕侄兒，世襲臨川王。
《世說新語》，是記載魏晉人物言談逸事的筆記小說、志人小說。全書分德行、言語、政事、文學(xué)等三十六個(gè)門類，較為集中地反映了魏晉時(shí)期的社會(huì)面貌和士大夫的思想性格。《人琴俱亡》選自《世說新語·傷逝》。
三、初讀（讀準(zhǔn)句讀、字音）
通過朗讀初步檢查預(yù)習(xí)
四、學(xué)習(xí)文言文字詞
全班分AB兩組，A組針對(duì)文章第一段的疑難字詞設(shè)疑提問，B組回答；B組針對(duì)第二段中出現(xiàn)的疑難字詞設(shè)疑提問，A組回答。教師補(bǔ)充指導(dǎo)。
第一段
篤：du
(病)重
左右：近旁的人，近侍/左邊和右邊
索：要
輿：車轎
何以：即“以何”，為什么
俱：（副詞）都、全
而：承接連詞了
liao：完全都：總、竟
第二段
素：本義是“白色的生絹”，這里是一向、向來。
徑：一直
卒：zu
○1死，古指大夫死亡，后通稱死亡。帝王“崩”、諸侯大官“薨”。
○2步兵，不費(fèi)一兵一卒
○3副詞，終于，“卒用其人”
cu
倉卒，急速
（因）慟絕良久：于是痛哭了很久，幾乎要昏過去。
（于是，就）慟，痛哭、極度悲傷；良，很；
絕，氣息中止，死亡。
既：已經(jīng)
翻譯：
五、再讀，深入理解文章內(nèi)容
1、子敬亡故后，子猷的感情有哪些變化？結(jié)果如何？
——（人亡）了不悲都不哭
（琴亡）
慟絕良久
——月余亦卒
2.1為什么子猷在聽聞子敬亡故的消息時(shí)了不悲，去奔喪一路也沒哭，
而彈子敬琴后竟慟絕良久？
——解1：早知將不久人世，他日必將見面，故不悲，后因感慨琴通人性人亡琴亦亡，不禁慟絕良久。
——解2：不是不悲，只是強(qiáng)自抑制。
○1知人論世：
（為什么要強(qiáng)自抑制？這須從《世說新語》說起）
《人琴俱亡》是《世說新語·傷逝》第十六篇，結(jié)合其余十八篇來看，《人琴俱亡》作為其中一篇還是較為集中的體現(xiàn)了魏晉時(shí)期文人士大夫的某種思想性格特點(diǎn)及其文化特征——在任由性情、不拘矩度、注重情感的個(gè)性表達(dá)的同時(shí)，還故作曠達(dá)追求一種超脫的風(fēng)度，魏晉風(fēng)度。
舉例：
《傷逝·十二》郗嘉賓（郗超）喪，左右白郗公：“郎喪”既聞不悲，因語左右：“殯時(shí)可道。”公往臨殯，一慟幾絕。
《雅量·謝公》東晉名相謝安的侄子在前線與八十萬秦兵作戰(zhàn)，這一戰(zhàn)關(guān)乎國家危亡，大勝后派人急來報(bào)捷。謝安當(dāng)時(shí)正與客人下棋，看完后若無其事的繼續(xù)與客人慢慢下棋，客人問起也只淡淡地說小兒輩破大敵了。——這一戰(zhàn)關(guān)系到國之興亡、家之存絕，謝安不可能真的無動(dòng)于衷，只是越是激動(dòng)的重要時(shí)刻越平靜，才是超脫的風(fēng)度。所以子猷的不悲不哭正好體現(xiàn)了魏晉時(shí)代士人獨(dú)特的思想情感追求——他們注重真性情，追求個(gè)性的自由飛揚(yáng)，同時(shí)又力求能擺脫世俗的一切利害得失、榮辱毀譽(yù)，尋求一種超然的風(fēng)度。為此，盡管子敬很悲痛，卻還是要強(qiáng)自抑制。
2.2那么是什么觸發(fā)了他的情感呢？——琴不調(diào)
2.3琴不調(diào)說明了什么？——原因一：主人病亡久已無人彈奏，弦松。原因二：子猷心中極為悲傷，無論如何總無法調(diào)正音弦。而這種極為沉厚的悲情一旦觸景傷懷，便無法再抑制，噴發(fā)而出，慟絕良久，月余亦卒。由此更好地體現(xiàn)了王子猷、子敬的手足情深。
（板書：——抑制——噴發(fā)：手足情深）
○2審美：這種手足情深的悲絕，在作者看來是一種真摯的美好的情感，劉義慶完全是將這當(dāng)作一種美好的事物記入《世說新語》中的，體現(xiàn)了魏晉時(shí)代的一種審美觀：（把人的種種情感當(dāng)成一種美來欣賞）人的種種喜怒哀樂的情感都是美的。
○3寫作技巧：
由了不悲、都不哭—慟絕良久—月余亦卒，這種兄弟情誼表達(dá)更加的委婉曲致，更加的深沉，感人至深。對(duì)比西方文學(xué)直接對(duì)人物進(jìn)行大段的心理描寫的寫作手法，中國古典文學(xué)這種通過環(huán)境或人物的言行舉止側(cè)面刻畫人物內(nèi)心情感的手法，人物情感的表現(xiàn)更加豐富深厚。（補(bǔ)充）
六、誦讀
（把握人物情感，有感情的朗讀課文，注意敘事語言和人物語言的區(qū)分）
1、個(gè)讀
2、全班讀
3、教師范讀
七、背誦
運(yùn)用幻燈片填空式背誦
八、作業(yè)布置
《世說新語》是一部記載魏晉人物言談逸事的筆記小說，故事短小、語言簡(jiǎn)潔，對(duì)后世文學(xué)有很大影響，書中許多故事成為典故經(jīng)久流傳，如望梅止渴、口若懸河、一往情深、盲人騎瞎馬、夜半臨深池等，同學(xué)們回去閱讀《世說新語》，每個(gè)人講一個(gè)小故事。
第十三課《人琴俱亡》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
[教學(xué)目標(biāo) ]
1、 引導(dǎo)學(xué)生憑借注釋和工具書，力求弄懂課文大意。
2、 掌握一些重要的文言詞語。
3、 理解這則故事表現(xiàn)的兄弟之情。
[重點(diǎn)難點(diǎn)]
1、重點(diǎn)：反復(fù)朗讀課文，理解大意。
2、難點(diǎn)：一些文言詞語。
[教學(xué)時(shí)數(shù)] 一教時(shí)
[教學(xué)過程 ]
第一教時(shí)
一、導(dǎo)入
作者簡(jiǎn)介：劉義慶，彭城人，文學(xué)家。南朝宋武帝劉裕的侄兒，襲封臨川王。
《世說新語》是記載魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說。劉義慶撰。全書分德行、言語、政事、文學(xué)等36個(gè)門類，記載了自東漢末年至西晉時(shí)豪門貴族和官僚士大夫的遺聞?shì)W事，較為集中地反映了這一時(shí)期的社會(huì)面貌和士大夫的思想品格。
《世說新語》對(duì)后世文學(xué)有很大影響，書中故事有的成為人們常用的成語，如望梅止渴、新亭對(duì)泣、口若懸河、一往情深、別無長(zhǎng)物、盲人騎瞎馬、夜半臨深池等等。
二、朗讀課文
注意讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)停頓，提高文言語感。
三、弄懂文章大意
學(xué)生憑借注釋和工具書，小組合作，討論交流，弄懂大意。
補(bǔ)充詞語解釋：
1、王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。
俱，副詞，表范圍，都。篤，（病）重。而，表承接，不譯。
2、何以都不聞消息？此已喪矣。
何以，即“以何”，為什么。 矣，語言助詞，表肯定語氣，可譯為“了”。
3、語時(shí)了不悲。
語，動(dòng)詞，說話。 了，完全
4、便索輿來奔喪，都不哭。
索，要。 奔喪，這里指到王子敬家去看望喪事。
5、子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調(diào)，擲地云。
素，向來，一向。 琴，動(dòng)詞，彈琴。 徑，直往。 靈床，停放尸體的床鋪。
既，已經(jīng)。 擲，投擲，拋擲，扔。
6、因慟絕良久。
因，副詞，于是，就。 慟，痛哭，極度悲哀。 良，很。 絕，死亡。
7、月余亦卒。
亦，副詞，也。 卒，死。
參考譯文：
王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。王子猷問手下的人說：“為什么總聽不到（子敬的）消息？這（一定）是他已經(jīng)死了。”說話時(shí)完全不悲傷。就要轎子來去看望喪事，一路上都沒有哭。
子敬一向喜歡彈琴，（子猷）一直走進(jìn)去坐在靈床上，拿過子敬的琴來彈，幾根弦的聲音已經(jīng)不協(xié)調(diào)了，（子猷）把琴扔在地上說：“子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。”于是痛哭了很久，幾乎要昏過去。過了一個(gè)多月，（子猷）也死了。
四、當(dāng)堂背誦課文。
五、布置作業(yè)
背誦課文
第十三課《人琴俱亡》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
教學(xué)目標(biāo)
1.疏通文意，明確文言實(shí)詞、虛詞在文中的意思。
2.感受文章的內(nèi)容，體會(huì)人物的心情和個(gè)性特點(diǎn)。
3.改寫文章內(nèi)容，擴(kuò)充情節(jié)，豐富人物形象。
教學(xué)重難點(diǎn)：感受課文的內(nèi)容，體會(huì)人物的心情和鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。
教學(xué)流程
一、創(chuàng)設(shè)情境 ，導(dǎo)入新課
1.假如你最心愛的一件物品不幸遺失或損壞，你會(huì)怎樣呢？假如你最喜歡的一位朋友或親人不幸離開了你，你又會(huì)這樣呢？
2.師有感情地講述：人類的情感很多，但最能打動(dòng)人心的、傳為佳話的應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的真摯的感情，今天我們就來體會(huì)一下感人肺腑，而又催人淚下的兄弟之情。
展示預(yù)習(xí) ：交流搜集到的有關(guān)《世說新語》的資料。
二、自主學(xué)習(xí)記錄卡自學(xué)情況反饋。
1.檢查朗讀情況，結(jié)合朗讀正音
讀后由學(xué)生評(píng)議，并在評(píng)議中進(jìn)一步朗讀。（主要從音量、語速、節(jié)奏、感情等方面評(píng)價(jià)）
2.檢查詞的解釋和句子的翻譯的落實(shí)情況。
三、自主學(xué)習(xí)記錄卡練習(xí)情況交流展示。
1.讓學(xué)生結(jié)合注釋翻譯課文，把不會(huì)的詞、句圈出來，以備小組合作討論。
2.小組交流、討論，教師巡視，并給以適時(shí)地幫助。共性問題在全班內(nèi)交流。
3.檢查詞的解釋和句子的翻譯的落實(shí)情況。（投影）
①王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。
俱，副詞，表范圍，都。篤，（病）重。而，表承接，不譯。
②子猷問左右：“何以都不聞消息？此已喪矣。”
何以，即“以何”，為什么。都，副詞，總，竟。矣，語言助詞，表肯定語氣，可譯為“了”。
③語時(shí)了不悲。
語，動(dòng)詞，說話。 了，全，完全。
④便索輿來奔喪，都不哭。
索，要。輿，轎子。 奔喪，這里指到王子敬家去看望喪事。
⑤子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調(diào)，擲地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”
素，向來，一向。 琴，動(dòng)詞，彈琴。徑，直往。 靈床，停放尸體的床鋪。
既，已經(jīng)。 調(diào)，協(xié)調(diào)。擲，投擲，拋擲，扔。
⑥因慟絕良久。
因，副詞，于是，就。慟，痛哭，極度悲哀。 良，很。 絕，死亡。
⑦月余亦卒。
亦，副詞，也。 卒，死。
4.教師指名學(xué)生復(fù)述故事或翻譯課文。
王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。王子猷問手下的人說：“為什么總聽不到（子敬的）消息？這（一定）是他已經(jīng)死了。”說話時(shí)完全不悲傷。就要轎子來去看望喪事，一路上都沒有哭。子敬一向喜歡彈琴，（子猷）一直走進(jìn)去坐在靈床上，拿過子敬的琴來彈，幾根弦的聲音已經(jīng)不協(xié)調(diào)了，（子猷）把琴扔在地上說：“子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。”于是痛哭了很久，幾乎要昏過去。過了一個(gè)多月，（子猷）也死了。
四、質(zhì)疑探究
1.你認(rèn)為課文中哪些語句最能表達(dá)子猷與子敬的兄弟之情？“弦既不調(diào)”說明了什么，你理解“人琴俱亡”的含義了嗎？
2.王子猷是一個(gè)怎樣的人？你喜歡這個(gè)人物嗎？
3.探究、交流。
五、課堂小結(jié)
六、布置作業(yè)
積累古詩文中寫手足親情的句子。
七、課堂檢查
第十三課《人琴俱亡》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
（對(duì)文言文知識(shí)的積累要把握好。反復(fù)朗讀、記憶。理解文章主旨是做題關(guān)鍵。正確理解句子含義是劃分的基礎(chǔ)。）1.《人琴俱亡》選自《________》，作者是________（朝代）的________家。2.解釋下列加粗字。（1）俱病篤 （2）了不悲（3）都不哭 （4）弦既不調(diào)3.下列加粗字意義用法完全相同的一組是（ ）4.文中子猷為什么要把子敬的琴摔掉？ （武漢市中考題）荀佰子遠(yuǎn)看友人疾值胡賊攻郡。友人語巨佰曰：“吾今死矣，子速去！”巨佰曰：“遠(yuǎn)來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪？”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空；汝何男子，而敢獨(dú)止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。”賊相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國。”遂班軍而還，一郡并獲全。（劉義慶《世說新語·德行》）［注釋］①荀巨伯：東漢桓帝時(shí)義士。②胡賊：古代的一些漢人對(duì)北方匈奴族人的蔑稱。③委：丟下。④班軍：即班師，出征而回。5.在下面語句中加上一個(gè)逗號(hào)，將其斷開。荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾值胡賊攻郡6.翻譯下面句子。吾今死矣，子速去！7.匈奴“班軍而還”的原因是什么？ 參考答案 1.《世說新語·傷逝》南朝宋 文學(xué)家2.（1）篤：（病情）沉重（2）完全（3）都：總、竟（4）調(diào)：協(xié)調(diào)3.a a項(xiàng)都表示“都”的意思。b項(xiàng)“素好琴”是一向的意思，而“素帳”是白色的意思。c項(xiàng)中“俱亡”的亡是死的意思，而“亡羊補(bǔ)牢”則是丟失的意思。d項(xiàng)第一個(gè)“何以”是為什么的意思，而第二個(gè)“何以”是憑什么的意思。4.子敬一向喜歡彈琴，而子敬的死讓子猷感到這琴再也奏不出子敬在時(shí)的聲音了，同時(shí)見琴如見人，子猷內(nèi)心痛苦異常，故而擲琴。5.荀巨佰遠(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡。這句話里很明顯有兩層意思，一是巨佰探病，二是胡賊攻郡6.我現(xiàn)在是活不成了，您快離開吧！7.被荀巨伯舍身救友的義舉所感動(dòng)。
第十三課《人琴俱亡》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、借助書下注釋和工具書理解課文內(nèi)容，掌握常見的文言實(shí)詞和虛詞。
2、熟讀課文并能復(fù)述主要內(nèi)容；，感受到子猷與子敬間深厚的兄弟情誼。
課堂學(xué)習(xí)
第一塊：整體感知課文
教學(xué)步驟教師組織學(xué)生活動(dòng)備注
1俗話說：“兄弟如手足”，我們今天要學(xué)的《人琴俱亡》講述的是哪兩位兄弟之間的深厚情誼呢？組織學(xué)生默讀。學(xué)生快速讀課文后回答。
組織學(xué)生進(jìn)行作者、作品介紹簡(jiǎn)單介紹魏晉名士風(fēng)度學(xué)生交流
2讓學(xué)生用自己喜歡的方式邊讀課文邊圈點(diǎn)勾畫，找出讀書中遇到的問題，對(duì)重點(diǎn)語句做標(biāo)記。學(xué)生讀課文，交流疑難，在教師指導(dǎo)下釋疑。
3自由閱讀全文，找出文中最能表達(dá)子猷與子敬深厚兄弟之情的句子。學(xué)生交流
第二塊：深入分析兄弟之情
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
1讓學(xué)生翻譯課文看注釋結(jié)合查工具書疏通文意
2檢查翻譯情況：復(fù)述課文內(nèi)容。一人讀一人譯，復(fù)述內(nèi)容。
3創(chuàng)設(shè)問題情景：既然兄弟情深，為何子敬死了，子猷卻“了不悲，都不哭”？再讀文章，思考討論。
4“弦既不調(diào)”說明了什么？在文中有何作用？小組推薦交流
課后學(xué)習(xí)：
1、了解和探究魏晉名士風(fēng)度及其社會(huì)成因。.
2、熟讀課文，掌握文中重點(diǎn)文言實(shí)詞。
第十三課《人琴俱亡》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
學(xué)習(xí)目標(biāo)：熟讀課文并能復(fù)述主要內(nèi)容；了解人物的形象說出自己的情感體驗(yàn)。
課前學(xué)習(xí)：查工具書解決課文中的生字詞，能正確拼讀，并了解詞的大意。
課堂學(xué)習(xí)：
第一塊：整體感知課文
第二塊：深入分析兄弟之情
第十三課《人琴俱亡》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
《人琴俱亡》教案
海口二中 范平麗
教學(xué)設(shè)想：此篇屬《世說新語·傷逝》第十六篇，文章簡(jiǎn)短、字詞難度不大，感情卻很深厚，從中我們更能讀出魏晉時(shí)代獨(dú)特的士人心態(tài)及其情感的個(gè)性化表達(dá)。因此，在指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)文言文字詞的基礎(chǔ)上，要側(cè)重于對(duì)文章情感內(nèi)涵的理解，并通過反復(fù)誦讀加深體會(huì)，力求準(zhǔn)確把握、讀出情味。
教學(xué)目標(biāo) ：1、學(xué)習(xí)基本的文言文字詞
2、體會(huì)文中深厚的兄弟情誼
3、朗讀成誦
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)過程 ：
一、導(dǎo)入
說到親情，我們總說它血濃于水，并常用緊密相連的身體器官作為比喻，如母子連心、骨肉相連、手足情深等等，親情是割不斷的血肉之情，它是世間最寶貴最真摯的情感。雖然我們也曾聽聞曹植悲歌“本是同根生，相煎何太急”，但更多的還是見證了血肉相連的深厚，一如今天我們所要學(xué)習(xí)的《人琴俱亡》。
二、作者、作品簡(jiǎn)介
劉義慶，南朝宋文學(xué)家，宋武帝劉裕侄兒，世襲臨川王。
《世說新語》，是記載魏晉人物言談逸事的筆記小說、志人小說。全書分德行、言語、政事、文學(xué)等三十六個(gè)門類，較為集中地反映了魏晉時(shí)期的社會(huì)面貌和士大夫的思想性格。《人琴俱亡》選自《世說新語·傷逝》。
三、初讀（讀準(zhǔn)句讀、字音）
通過朗讀初步檢查預(yù)習(xí)
四、學(xué)習(xí)文言文字詞
全班分AB兩組，A組針對(duì)文章第一段的疑難字詞設(shè)疑提問，B組回答；B組針對(duì)第二段中出現(xiàn)的疑難字詞設(shè)疑提問，A組回答。教師補(bǔ)充指導(dǎo)。 第一段
【實(shí)詞】 篤：du (病)重 左右：近旁的人，近侍 / 左邊和右邊
索：要 輿：車轎 何以：即“以何”，為什么
【虛詞】俱：（副詞）都、全 而：承接連詞 了liao：完全 都：總、竟
第二段
【實(shí)詞】 素：本義是“白色的生絹”，這里是一向、向來。 徑：一直
卒：zu ○1死，古指大夫死亡，后通稱死亡。帝王“崩”、諸侯大官“薨”。
○2步兵，不費(fèi)一兵一卒 ○3副詞，終于，“卒用其人”
cu 倉卒，急速
（因）慟絕良久：于是痛哭了很久，幾乎要昏過去。
（于是，就）慟，痛哭、極度悲傷；良，很； 絕，氣息中止，死亡。
【虛詞】 既：已經(jīng)
翻譯：
五、再讀，深入理解文章內(nèi)容
1、子敬亡故后，子猷的感情有哪些變化？結(jié)果如何？
——（人亡）了不悲 都不哭 （琴亡） 慟絕良久
——月余亦卒
2`1為什么子猷在聽聞子敬亡故的消息時(shí)了不悲，去奔喪一路也沒哭，
而彈子敬琴后竟慟絕良久？
——解1：早知將不久人世，他日必將見面，故不悲，后因感慨琴通人性人亡琴亦亡，不禁慟絕良久。
——解2：不是不悲，只是強(qiáng)自抑制。
○1知人論世： （為什么要強(qiáng)自抑制？這須從《世說新語》說起）
《人琴俱亡》是《世說新語·傷逝》第十六篇，結(jié)合其余十八篇來看，《人琴俱亡》作為其中一篇還是較為集中的體現(xiàn)了魏晉時(shí)期文人士大夫的某種思想性格特點(diǎn)及其文化特征——在任由性情、不拘矩度、注重情感的個(gè)性表達(dá)的同時(shí)，還故作曠達(dá)追求一種超脫的風(fēng)度，魏晉風(fēng)度。
舉例： 《傷逝· 十二》郗嘉賓（郗超）喪，左右白郗公：“郎
喪”既聞不悲，因語左右：“殯時(shí)可道。”公往臨殯，一慟幾絕。
《 雅量·謝公》東晉名相謝安的侄子在前線與八十萬秦兵作戰(zhàn)，
這一戰(zhàn)關(guān)乎國家危亡，大勝后派人急來報(bào)捷。謝安當(dāng)時(shí)正與客人下棋，看完后若無其事的繼續(xù)與客人慢慢下棋，客人問起也只淡淡地說小兒輩破大敵了。——這一戰(zhàn)關(guān)系到國之興亡、家之存絕，謝安不可能真的無動(dòng)于衷，只是越是激動(dòng)的重要時(shí)刻越平靜，才是超脫的風(fēng)度。
所以子猷的不悲不哭正好體現(xiàn)了魏晉時(shí)代士人獨(dú)特的思想情感
追求——他們注重真性情，追求個(gè)性的自由飛揚(yáng)，同時(shí)又力求能擺脫世俗的一切利害得失、榮辱毀譽(yù)，尋求一種超然的風(fēng)度。為此，盡管子敬很悲痛，卻還是要強(qiáng)自抑制。
2`2那么是什么觸發(fā)了他的情感呢？——琴不調(diào)
2`3琴不調(diào)說明了什么？——原因一：主人病亡久已無人彈奏，弦松。原因二：子猷心中極為悲傷，無論如何總無法調(diào)正音弦。而這種極為沉厚的悲情一旦觸景傷懷，便無法再抑制，噴發(fā)而出，慟絕良久，月余亦卒。由此更好地體現(xiàn)了王子猷、子敬的手足情深。
（板書： —— 抑制 ——噴發(fā)：手足情深）
○2審美：這種手足情深的悲絕，在作者看來是一種真摯的美好的情感，
劉義慶完全是將這當(dāng)作一種美好的事物記入《世說新語》中的，體現(xiàn)
了魏晉時(shí)代的一種審美觀：（把人的種種情感當(dāng)成一種美來欣賞）人
的種種喜怒哀樂的情感都是美的。
○3寫作技巧： 由了不悲、都不哭—慟絕良久—月余亦卒，這種兄弟
情誼表達(dá)更加的委婉曲致，更加的深沉，感人至深。對(duì)比西方文學(xué)直
接對(duì)人物進(jìn)行大段的心理描寫的寫作手法，中國古典文學(xué)這種通過環(huán)
境或人物的言行舉止側(cè)面刻畫人物內(nèi)心情感的手法，人物情感的表現(xiàn)
更加豐富深厚。（補(bǔ)充）
六、誦 讀 （把握人物情感，有感情的朗讀課文，注意敘事語言和人物語言的區(qū)分）
1、個(gè)讀 2、全班讀 3、教師范讀
七、背誦
運(yùn)用幻燈片填空式背誦
八、作業(yè) 布置
《世說新語》是一部記載魏晉人物言談逸事的筆記小說，故事短小、語言簡(jiǎn)潔，對(duì)后世文學(xué)有很大影響，書中許多故事成為典故經(jīng)久流傳，如望梅止渴、口若懸河、一往情深、盲人騎瞎馬、夜半臨深池等，同學(xué)們回去閱讀《世說新語》，每個(gè)人講一個(gè)小故事。
九、板書設(shè)計(jì)
人 琴 俱 亡
了不悲
人亡 抑制 手
都不哭 足
情
琴亡 ——慟絕良久 —— 噴發(fā) 深
第十三課《人琴俱亡》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：掌握積累文中常見文言詞語的含義及用法。疏通文意，把握主旨，背誦課文。
2、過程與方法：通過反復(fù)誦讀與合作探究感受人物事件，了解富有個(gè)性的人物形象。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)兄弟間的至愛親情。
教學(xué)重點(diǎn)：反復(fù)閱讀課文，能根據(jù)課下注釋疏通文意。
教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)子猷獨(dú)特的悼念方式。
教學(xué)方法：誦讀法、合作探究法。
教學(xué)媒體：多媒體
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
出示成語填空練習(xí)。（出自《世說新語》）
望（梅）止渴 （鶴）立雞群
口若（懸）河 應(yīng)接不（暇）
大家知道這些成語出自哪本書嗎？生回答。今天我們就來學(xué)習(xí)一篇出自《世說新語》的文章。（出示課題）
二、簡(jiǎn)介作者、作品，出示教學(xué)目標(biāo)。
1、劉義慶：南朝宋文學(xué)家。
《世說新語》是記載魏晉人物言談逸事的筆記、志怪小說，較為集中地反映了魏晉時(shí)期的社會(huì)面貌和士大夫的思想性格。
2、出示目標(biāo)：
（1）掌握積累文中常見文言詞語的含義及用法。疏通文意，把握主旨，背誦課文。
（2）體會(huì)兄弟間的至愛親情。
三、學(xué)習(xí)課文
一讀課文，正確的讀。（要求：讀準(zhǔn)字音，讀清節(jié)奏）
1、自由讀課文，將課文注釋中的注音讀準(zhǔn)確。
2、請(qǐng)一名同學(xué)讀課文，其他同學(xué)聽有沒有讀錯(cuò)的地方。
3、生齊讀重點(diǎn)字詞讀音，師范讀課文。
4、齊讀課文，要求讀準(zhǔn)字音。
二讀課文，理解地讀。（要求：文從字順）
1、學(xué)生對(duì)照注釋，試譯課文，如有不會(huì)的詞句標(biāo)注出來小組合作解決。
2、教師解疑。
3、教師檢測(cè)。
你能訂正下列譯文中的錯(cuò)誤嗎？
（一）解釋劃線的詞
（1）……俱病篤 （忠實(shí)）
（2）語時(shí)了不悲 （句末語氣詞）
（3）便索輿來奔喪（繩索）
（4）子敬素好琴（白色）
（5）弦既不調(diào)（既然）
（6）因慟絕良久（因而）
（7）月余亦卒（結(jié)束）
（8）便徑入（小路）
（二）翻譯下列句子
（1）何以都不聞消息？此已喪矣。
憑什么總聽不到消息？這一定是他已經(jīng)死了。
（2）便索輿來奔喪，都不哭。
就把繩子放在車上來奔喪，一路上都沒有哭。
4、再讀課文，復(fù)述故事。
三讀課文，發(fā)現(xiàn)地讀。（要求：讀出疑問。）
1、學(xué)生思考提出疑問。
重點(diǎn)研討：
（1）為何“了不悲”、“都不哭”？
（2）“琴不調(diào)”說明什么？
學(xué)生質(zhì)疑預(yù)設(shè)：
（1）在第一段中為什么子猷久不聞子敬的消息就認(rèn)為子敬已經(jīng)亡了呢？（俱病篤）
（2）子猷聽見自己的親兄弟死了，他居然“不悲”“不哭”，有悖常理呀，這怎么理解？（強(qiáng)忍悲痛，道是無情卻有情）
師從魏晉時(shí)期文人士大夫某種思想性格特點(diǎn)和文化特征方面引導(dǎo)。
（3）為什么“琴不調(diào)”？
（睹物思人，悲痛至極，無法將琴彈協(xié)調(diào)）
（4）子猷是怎樣一個(gè)人？
（教師補(bǔ)充故事加課理解）
故事：夜訪戴逵
王子猷居住在山陰，一次夜下大雪，他從睡眠中醒來，打開窗戶，命仆人斟上酒。四處望去，一片潔白銀亮，于是起身，慢步徘徊，吟誦著左思的《招隱詩》。忽然間想到了戴逵，當(dāng)時(shí)戴逵遠(yuǎn)在曹娥江上游的剡(shàn)縣，即刻連夜乘小船前往。經(jīng)過一夜才到，到了戴逵家門前卻又轉(zhuǎn)身返回。有人問他為何這樣，王子猷說：“我本來是乘著興致前往，興致已盡，自然返回，為何一定要見戴逵呢？”
誦讀課文：有感情地讀。（配樂：《高山流水》）
學(xué)生讀出哀怨、悲涼、凄婉的感情。
四、鏈接生活，體驗(yàn)深情
結(jié)合語境，仿寫句子
“兄弟”這個(gè)詞語的內(nèi)涵在今天已發(fā)生了變化，更多的不再是血脈相連。我們這個(gè)集體就是一個(gè)家，同學(xué)們就如同兄弟姐妹一般。
我們是兄弟姐妹，當(dāng)你需要幫助的時(shí)，我會(huì)悄悄站在你身邊。
我們是兄弟姐妹，當(dāng)你獲得榮耀時(shí)， 我會(huì)第一個(gè)為你鼓掌。
我們是兄弟姐妹，當(dāng)你失敗苦悶時(shí)， 我會(huì)默默地為你驅(qū)趕心靈的陰霾。
……
五、熟讀成誦，背課文。
方法：減字背誦法
六、布置作業(yè)
書面翻譯并背誦全文。
第十三課《人琴俱亡》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13
導(dǎo)學(xué)目標(biāo)
1 、疏通文意，明確文言實(shí)詞、虛詞在文中的意思。
2 、感受文章的內(nèi)容，體會(huì)人物的心情和個(gè)性特點(diǎn)，感受兄弟親
自學(xué)預(yù)習(xí)
一、 生字正音
猷（ ） 篤（ ） 了（ ） 輿（ ） 奔（ ） 調(diào)（ ） 擲（ ） 慟（ ）
二、掌握文言實(shí)詞虛詞的含義
俱：都。 既：已經(jīng)。 篤：（病）重。 擲：扔。 何以：即以何，為什么。 因：于是，就。 索：要。 而：表承接，不譯。 慟：痛哭，極度悲哀。 琴：彈琴。 絕：氣息終止。 卒：死。
三、 譯句子：
1、何以不聞消息？此已喪矣。
譯：為什么總聽不到（子敬的）消息？這（一定）是他已經(jīng)死了。
2、.便索輿來奔喪，都不哭。
譯：就要轎子來去看望喪事，一路上都不哭。
3、.因慟絕良久。月余亦卒。
譯：于是痛哭很久,幾乎要昏過去。過了一個(gè)多月，（子猷）也死了。
四、作家作品
《世說新語》是一部記錄漢末至南朝宋初的社會(huì)政治、軍事、思想、文化、社會(huì)風(fēng)尚、文人精神風(fēng)貌與才情，對(duì)中國文學(xué)、審美習(xí)尚、思想文化尤其是對(duì)士人精神產(chǎn)生過極為深遠(yuǎn)影響的一部古典名著。
該書共36門，1130則，由南朝宋臨川王劉義慶及其門下文人學(xué)士集體纂集而成。以人物為中心，分類敘事，前21科屬褒賞一類，后15科屬貶斥類，全書有明顯的崇儒色彩，但也有大量稱羨清談名士、闡揚(yáng)老莊玄學(xué)的內(nèi)容。
五、相關(guān)資料
“高山流水”的故事
春秋時(shí)代，有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當(dāng)時(shí)著名的琴師。俞伯牙年輕的時(shí)候聰穎好學(xué)，曾拜高人為師，琴技達(dá)到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對(duì)各種事物的感受。
伯牙的老師知道他的想法后，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，郁郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊仿佛響起了大自然那和諧動(dòng)聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉(zhuǎn)，把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲，伯牙體驗(yàn)到一種前所未有的境界。
老師告訴他：“你已經(jīng)學(xué)了。”一夜伯牙乘船游覽。面對(duì)清風(fēng)明月，他思緒萬千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚(yáng)，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個(gè)樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí)，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！”伯牙興奮色了，激動(dòng)地說：“知音！你真是我的知音。”這個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子•湯問》。成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優(yōu)美。
研討學(xué)習(xí)
一、在第一段中為什么子猷久不聞子敬的消息就認(rèn)為子敬已經(jīng)亡了呢？
1、因?yàn)樗麄冃值芮樯睿词乖诓≈刂幸彩腔ネㄏ⒌模茫ù俗种刈x）不聞消息，當(dāng)然能判斷出他已經(jīng)先走了。
2、子猷不聞消息，是因?yàn)樗膊≈厮淖笥遗缕浔瘋蛩[瞞了子敬病亡的消息。
二、子猷聽見自己的兄弟死了，他居然“不悲”、“不哭”，這似乎有點(diǎn)有悖常理，怎么還說他們兄弟情深呢？
1、因?yàn)樽娱嘧约阂膊≈亓耍肴ヒ娮约旱男值茏詈笠幻妫卤瘋^度，所以他強(qiáng)忍悲痛。
2、神情的“悲”和“哭”都是比較低層次的悲傷，子猷內(nèi)心悲痛至極，反而在表面上什么都不能表現(xiàn)出來。 這叫“此時(shí)無聲勝有聲，道是無情卻有情。”
三、子猷是用什么方式來悼念他的弟弟的呢？體現(xiàn)了他怎樣的個(gè)性？
彈琴，
王子猷他是一個(gè)個(gè)性獨(dú)特、行為處世都與眾不同的人。
四、子敬亡故后，子猷的感情有哪些變化？結(jié)果如何？
（人亡）了不悲 都不哭 （琴亡） 慟絕良久
月余亦卒
五、為什么子猷在聽聞子敬亡故的消息時(shí)了不悲，去奔喪一路也沒哭， 而彈子敬琴后竟慟絕良久？
1：早知將不久人世，他日必將見面，故不悲，后因感慨琴通人性人亡琴亦亡，不禁慟絕良久。
2：不是不悲，只是強(qiáng)自抑制。
六、為什么要強(qiáng)自抑制？這須從《世說新語》說起.
《人琴俱亡》是《世說新語•傷逝》第十六篇，結(jié)合其余十八篇來看，《人琴俱亡》作為其中一篇還是較為集中的體現(xiàn)了魏晉時(shí)期文人士大夫的某種思想性格特點(diǎn)及其文化特征——在任由性情、不拘矩度、注重情感的個(gè)性表達(dá)的同時(shí)，還故作曠達(dá)追求一種超脫的風(fēng)度，魏晉風(fēng)度。
舉例： 《傷逝• 十二》郗嘉賓（郗超）喪，左右白郗公：“郎喪”既聞不悲，因語左右：“殯時(shí)可道。”公往臨殯，一慟幾絕。
《 雅量•謝公》東晉名相謝安的侄子在前線與八十萬秦兵作戰(zhàn)，這一戰(zhàn)關(guān)乎國家危亡，大勝后派人急來報(bào)捷。謝安當(dāng)時(shí)正與客人下棋，看完后若無其事的繼續(xù)與客人慢慢下棋，客人問起也只淡淡地說小兒輩破大敵了。——這一戰(zhàn)關(guān)系到國之興亡、家之存絕，謝安不可能真的無動(dòng)于衷，只是越是激動(dòng)的重要時(shí)刻越平靜，才是超脫的風(fēng)度。 所以子猷的不悲不哭正好體現(xiàn)了魏晉時(shí)代士人獨(dú)特的思想情感 追求——他們注重真性情，追求個(gè)性的自由飛揚(yáng)，同時(shí)又力求能擺脫世俗的一切利害得失、榮辱毀譽(yù)，尋求一種超然的風(fēng)度。為此，盡管子猷很悲痛，卻還是要強(qiáng)自抑制。
七、那么是什么觸發(fā)了他的情感呢？——琴不調(diào) 。琴不調(diào)說明了什么？
1、主人病亡久已無人彈奏，弦松。
2子猷心中極為悲傷，無論如何總無法調(diào)正音弦。而這種極為沉厚的悲情一旦觸景傷懷，便無法再抑制，噴發(fā)而出，慟絕良久，月余亦卒。由此更好地體現(xiàn)了王子猷、子敬的手足情深。因?yàn)樽娱嗲懊媲橛粲谥校F(xiàn)在睹物思人，悲痛至極，所以他無法將琴彈協(xié)調(diào)。一件事物跟隨主人久了，它也有靈氣了，琴和子敬也有心靈相通的地方，除了子敬沒有人能彈出協(xié)調(diào)的琴聲。這更渲染出子猷內(nèi)心的悲傷。逝者已去，睹物思人，而琴隨人亡，這更渲染出當(dāng)時(shí)悲涼的氣氛。
八、這種手足情深的悲絕，在作者看來是一種真摯的美好的情感， 劉義慶完全是將這當(dāng)作一種美好的事物記入《世說新語》中的，體現(xiàn) 了魏晉時(shí)代的一種審美觀：（把人的種種情感當(dāng)成一種美來欣賞）人 的種種喜怒哀樂的情感都是美的。
九、寫作技巧： 由了不悲、都不哭—慟絕良久—月余亦卒，這種兄弟 情誼表達(dá)更加的委婉曲致，更加的深沉，感人至深。對(duì)比西方文學(xué)直 接對(duì)人物進(jìn)行大段的心理描寫的寫作手法，中國古典文學(xué)這種通過環(huán) 境或人物的言行舉止側(cè)面刻畫人物內(nèi)心情感的手法，人物情感的表現(xiàn) 更加豐富深厚。
拓展練習(xí)
一、下列加粗字注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
a.王子猷（yóu） 病篤（dǔ）
b.徑（jìng）入 琴弦（xián）
c.擲（chēng）地 悲慟（tòng）
d.卒（zú） 不調(diào)（tiáo）
二、為下列加粗的字詞選擇正確的一項(xiàng)
1.何以都不聞消息
a.總是 b.竟 c.已經(jīng)
2.語時(shí)了不悲
a.結(jié)束 b.可能 c.完全
3.子敬素好琴
a.白色 b.向來 c.本來的，原有的
4.便徑入坐靈床上
a.小路 b.徑直 c.直徑
5.弦既不調(diào)
a.協(xié)調(diào) b.調(diào)解 c.調(diào)弄
6.因慟絕良久
a.隔斷 b.絕對(duì) c.極
7.便索輿來奔喪
a.轎子 b.地圖 c.輿論
三、閱讀下面文段，回答文后問題
王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡，子猷問左右：“________________？________________。”語時(shí)了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。1.在文段橫線處填寫原句。
2.說說下面文言句子的意思。
（1）王子猷、子敬俱病篤
________________________________________________
（2）語時(shí)了不悲
________________________________________________
（3）取子敬琴彈，弦既不調(diào)
________________________________________________
3.下面朗讀停頓正確的一項(xiàng)是
a.何以/都/不聞消息 b.何以/都不/聞消息
c.何/以都/不聞消息 d.何/以都不/聞消息
4.對(duì)這一段話理解有誤的一項(xiàng)是
a.這一段主要交代了兩件事，第一件事寫王子猷、子敬兄弟二人病情都很沉重，第二件事寫王子猷去為子敬奔喪。
b.子猷說話時(shí)的“不悲”，奔喪時(shí)的“不哭”反映了子猷為子敬的死幸災(zāi)樂禍，認(rèn)為自己在子敬后死。
c.這一段中子猷與子敬的兄弟之情雖未直接言表，但可通過一些語句來反映了他們的兄弟情深，如“何以都不聞消息？”一句責(zé)問，“便索輿來奔喪”一句的急切之情。
閱讀原文完成下列題目
1.《人琴俱亡》選自《________》，作者是________（朝代）的________家。
2.解釋下列加粗字。
（1）俱病篤 （2）了不悲
（3）都不哭 （4）弦既不調(diào)
3.下列加粗字意義用法完全相同的一組是
a俱病篤 人琴俱亡 b子敬素好琴 又留蚊于素帳中
c人琴俱亡 亡羊補(bǔ)牢 d何以都不聞消息 孔文子何以謂之文也
4.文中子猷為什么要把子敬的琴摔掉？
14【參考答案】
一、c二、c三、c4.（1）帳 輾轉(zhuǎn)（2）歉 5.熱淚盈眶 莫名其妙 無緣無故 6.才 并 如果 必 7.（1）“至今”是直到今天的意思，表達(dá)了作者的惋惜和內(nèi)疚之情。（2）“清算”一詞表現(xiàn)了父親對(duì)子女學(xué)習(xí)上嚴(yán)格要求和嚴(yán)厲的態(tài)度。（3）“不幸”表達(dá)了惋惜的感情。（4）“前世冤家”表達(dá)了作者對(duì)孔孟經(jīng)典厭惡的態(tài)度 8.（1）不能刪去。因?yàn)椤熬尤弧北磉_(dá)了作者出乎意料，沒有想到的驚喜之情。（2）不能刪去，因?yàn)椤岸肌北硎究偫ǎ磉_(dá)了作者對(duì)封建社會(huì)扼殺婦女全部才干的憤慨之情。 9.示例：愿你像清潤(rùn)的水分，天天浸潤(rùn)我們的喉嚨。 10.鄒韜奮散文 萍蹤寄語 萍蹤憶語
四、（一）1.（1）形容心中有事，翻來覆去不能入睡。（2）形容一點(diǎn)聲音也沒有。造句略2.出乎我意料之外的。
3.我心里暗自想念著，為著我要穿鞋，累母親深夜工作不休，心上感到說不出的歉疚，又感到坐著陪陪母親，似乎可以減輕些心里的不安。
4.不能倒過來。上幾段主要寫母親對(duì)子女的愛和她的才能，這一段雖也寫母親，但主要是寫“我”看到母親深夜勞苦不休時(shí)的歉疚和激動(dòng)之情，意思又進(jìn)了一層。
11.（1）活潑、歡悅、柔和、青春（2）不能。因?yàn)椤捌场笔呛芸斓乜匆幌碌囊馑迹翱础薄扒啤钡炔荒馨选昂芸臁钡囊馑急磉_(dá)出來。（3）①“大約”表示估計(jì)，不是確數(shù)。②“大概”“也許”兩詞都表示猜測(cè)，不是確指。只有這樣才符合語境。（4）①背 ②容貌姿態(tài)（5）①母親看到自己的孩子就情不自禁地“微笑”起來，表達(dá)了一個(gè)母親的愛子深情。 ②母親生怕驚醒熟睡中的孩子，所以“躡手躡腳”，表達(dá)了深切的愛子之情。（6）元宵夜的“巡閱”
六、1.但是，否則。
2.揭露了舊社會(huì)對(duì)婦女才能壓抑埋沒的罪孽。
3.“她一定可以成為社會(huì)上一個(gè)更有貢獻(xiàn)的分子。”
第十三課《人琴俱亡》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇14
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、積累部分常見的文言實(shí)詞和虛詞：篤、索、輿、徑、素、卒、而、了、既、俱等。
2、感受本文中深厚的兄弟情誼。
3、了解人物的形象說出自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)。
教學(xué)設(shè)想：
1、課前準(zhǔn)備
搜集有關(guān)《世說新語》的資料；掃除字音障礙，熟讀課文，了解文章大意。
2、課時(shí)數(shù)：一課時(shí)
3、教法：引導(dǎo)、點(diǎn)撥，給以適時(shí)地幫助。
學(xué)法：自主學(xué)習(xí)，合作探究，感悟生活。
教學(xué)過程 ：
一、創(chuàng)設(shè)情境 導(dǎo)入 新課
1、假如你最心愛的一件物品不幸遺失或損壞，你會(huì)怎樣呢？假如你最喜歡的一位朋友或親人不幸離開了你，你又會(huì)這樣呢？
2、師有感情的講述：人類的情感很多，但最能打動(dòng)人心的、傳為佳話的應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的真摯的感情，今天我們就來體會(huì)一下感人肺腑，而又催人淚下的兄弟之情。
板書：人琴俱亡
二、落實(shí)常規(guī) 展示預(yù)習(xí)
1、交流搜集到的有關(guān)《世說新語》的資料。
2、檢查朗讀情況，結(jié)合朗讀正音。讀后由學(xué)生評(píng)議，并在評(píng)議中進(jìn)一步朗讀。（主要從音量、語速、節(jié)奏、感情等方面評(píng)價(jià)。）
三、小組合作 疏通文意
1、讓學(xué)生結(jié)合注釋翻譯課文，把不會(huì)的詞、句圈出來，以備小組合作討論。
2、小組交流、討論，教師巡視，并給以適時(shí)地幫助。共性問題，在全班內(nèi)交流。
3、檢查詞的解釋和句子的翻譯的落實(shí)情況（投影）。
4、教師指名學(xué)生復(fù)述故事或翻譯課文。
四、研讀課文 體會(huì)感情
學(xué)生齊讀課文，然后思考：
1、你認(rèn)為課文中哪些語句最能表達(dá)子猷與子敬的兄弟之情？“弦既不調(diào)”說明了什么，你理解“人琴俱亡”的含義了嗎？
2、王子猷是一個(gè)怎樣的人？你喜歡這個(gè)人物嗎？
3、探究、交流，教師板書。
五、作業(yè) 布置：
有興趣的同學(xué)課后可以自由組合成學(xué)習(xí)小組，把課文編寫成“課本劇”，并且表演。
板書：
俱病篤 子敬先亡
人亡
問左右 奔喪不哭
人琴俱亡 手足情深
取琴彈 不調(diào)擲地
琴亡
慟絕久 月余亦卒