《人琴俱亡》導學案
導學目標1 、疏通文意，明確文言實詞、虛詞在文中的意思。
2 、感受文章的內容，體會人物的心情和個性特點，感受兄弟親
自學預習
一、 生字正音
猷（ ） 篤（ ） 了（ ） 輿（ ） 奔（ ） 調（ ） 擲（ ） 慟（ ）
二、掌握文言實詞虛詞的含義
俱：都。 既：已經。 篤：（�。┲�。 擲：扔。 何以：即以何，為什么。 因：于是，就。 索：要。 而：表承接，不譯。 慟：痛哭，極度悲哀。 琴：彈琴。 絕：氣息終止。 卒：死。
三、 譯句子：
1、何以不聞消息？此已喪矣。
譯：為什么總聽不到（子敬的）消息？這（一定）是他已經死了。
2、.便索輿來奔喪，都不哭。
譯：就要轎子來去看望喪事，一路上都不哭。
3、.因慟絕良久。月余亦卒。
譯：于是痛哭很久,幾乎要昏過去。過了一個多月，（子猷）也死了。
四、作家作品
《世說新語》是一部記錄漢末至南朝宋初的社會政治、軍事、思想、文化、社會風尚、文人精神風貌與才情，對中國文學、審美習尚、思想文化尤其是對士人精神產生過極為深遠影響的一部古典名著。
該書共36門，1130則，由南朝宋臨川王劉義慶及其門下文人學士集體纂集而成。以人物為中心，分類敘事，前21科屬褒賞一類，后15科屬貶斥類，全書有明顯的崇儒色彩，但也有大量稱羨清談名士、闡揚老莊玄學的內容。
五、相關資料
“高山流水”的故事
春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人為師，琴技達到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。
伯牙的老師知道他的想法后，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，郁郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊仿佛響起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。
老師告訴他：“你已經學了�！币灰共莱舜斡[。面對清風明月，他思緒萬千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！”伯牙興奮色了，激動地說：“知音！你真是我的知音�！边@個樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子•湯問》。成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優美。
研討學習
一、在第一段中為什么子猷久不聞子敬的消息就認為子敬已經亡了呢？
1、因為他們兄弟情深，即使在病重中也是互通消息的，久（此字重讀）不聞消息，當然能判斷出他已經先走了。
2、子猷不聞消息，是因為他也病重他的左右怕其悲傷而向他隱瞞了子敬病亡的消息。