《天上的街市》同步練習（精選14篇）

《天上的街市》同步練習 篇1

　　1.解釋下列詞語

　　①縹緲：

　　②閑游：

　　③定然：

　　①寬廣：

　　②陳列：

　　③珍奇：

　　遠遠的街燈明了，好像是閃著無數的明星。

　　①解釋：

　　詞性：

　　②解釋：

　　詞性：

　　①本文的作者郭沫若(1892——1978)，原名 ，是 家和 家。

　　②郭沫若的著作很多，其代表作有詩集 ，話劇 等。

　　③本詩寫于 年，當時作者正從日本回到祖國，目睹了社會的黑暗現實，思想上雖有些感傷，但他并不絕望，仍然執著地追求 和 。

　　④本詩的主題思想是：通過天街美好生活的描繪，表現出了詩人對黑暗現實的 ，對理想生活的 。

　　〔備選答案：a受盡分離之若 b受盡剝削之若 c享盡團圓之樂 d享盡閑游之樂〕

　　答：詩中的牛郎織女 （ ）

　　傳說中的牛郎織女 （ ）

　　答：

　　　　平和之鄉喲！

　　我的父母之邦！

　　岸草那么（ ）①！

　　流水這般（ ）②！

　　答：①（ ）②（ ）　　

　　1.①形容隱隱約約，若有若無 ②閑悠地到外面走走 ③必定

　　2.①寬闊 廣大 ②陳設 羅列 ③珍貴 奇異

　　3.①點亮 動詞 ②明亮的 形容詞

　　4.①郭開貞 文學 歷史學 ②《女神》 《屈原》 ③1921；光明 理想 ④痛恨 向往

　　5.a c

　　6.由“流星”聯想到了“燈籠”，使讀者仿佛眼前一亮，越發感到天上街市的神奇美妙，而別有一番情致

　　7.①青翠 ②嫩黃

《天上的街市》同步練習 篇2

　　目標要求：

　　1、理解詩中表現的追求光明和理想的思想感情。

　　2、體會聯想和想象的表現作用，培養聯想和想象的能力。

　　3、學習誦讀詩歌，培養讀詩興趣。

　　教學重點：

　　1、聯想和想象的作用，聯想力和想像力的訓練。

　　2、有感情地朗讀并背誦全詩。

　　教學方法：

　　以誦讀法為主。引導學生在反復誦讀中調動聯想和想像，不斷加深對詩歌意境和作者感情的理解，進而培養學生讀詩的興趣。

　　教學過程 ：

　　一、導入  ，激發學習興趣。

　　1100多年前，一位唐代詩人凝望著星斗滿天的夜空，有感于宮女的幽怨，寫下了一首七言絕句：銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。82年前，又有一位現代詩人在燦爛星空的誘發下，創作出一首充滿浪漫主義色彩的著名詩篇——《天上的街市》。

　　二、范讀，初步感知詩歌。

　　1、教師配樂朗誦，學生感知詩歌內容。

　　2、指導朗讀的節奏和重音，師生齊讀。

　　三、誦讀，理解詩歌大意。

　　1、引導學生學習詩歌第一、二節。

　　⑴“遠遠的街燈明了”告訴我們什么信息？

　　——表明時間是晚上，天已經黑了。

　　⑵詩人面對黑夜看到了什么？

　　——理解第一節詩中的聯想。聯想是由一事物想到另一事物的心理過程，包括接近聯想、類似聯想、對比聯想和因果聯想等。

　　⑶詩人又是怎樣寫到了街市和物品的？

　　——理解第二節詩中的想象。想象是在原有感性形象的基礎上創造出新形象的過程。

　　⑷詩人描繪想象之物時流露出怎樣的情緒？

　　——天上的生活繁華富庶，美好幸福，令人無比向往。

　　2、學生自由討論詩歌第三、四節。

　　⑴這兩節詩又寫了什么內容？

　　——運用想像，描寫牛郎織女在天上的生活。

　　⑵請用優美的散文語言描繪牛郎織女在天上的生活。

　　——他們獲得了自由，能夠騎著牛兒，淌過不甚寬廣的天河，時時來往，天天相見。白天，他們男耕女織，一家四口其樂融融；夜幕降臨，他們手提燈籠，閑游天街賞景購物，生活過得美滿幸福。

　　3、誦讀全詩，再現詩人聯想、想象的過程。

　　四、品讀，理解作者感情。

　　1、詩人描寫的牛郎織女的命運與牛郎織女的傳說有何不同？

　　——在詩人的想象中，天河不再成為阻隔牛郎織女的障礙，他們自由來往，無拘無束，過著自由、幸福、快樂的生活。

　　2、本詩表現了詩人怎樣的思想感情？教師穿插介紹寫作背景。

　　——1919年5月4日，一場轟轟烈烈的反帝反封建的愛國運動在全國展開，許多志士仁人為此熱血沸騰，以為黑暗的中國從此有了新的希望。不久,“五四”運動的高潮一過，中國又陷入了死一般沉寂的黑夜中。此時，詩人郭沫若從日本回到祖國，目睹現狀，他一度的興奮激動變為了苦悶感傷，但他并沒有悲觀失望，依然執著地尋求光明與理想。凝望星空，他寫下了這首詩。

　　——表現了詩人追求光明、自由、幸福生活的思想感情。

　　五、美讀，背誦全篇詩歌。

　　1、師生配樂朗讀全詩，再現詩人的思想感情。

　　2、學生結合音樂背誦全篇詩歌。

　　六、課堂小結。

　　詩人巧妙運用聯想和想象，從地上聯想到天上，又想象天上的街市和牛郎織女的幸福生活，表現了作者對黑暗現實的痛恨，對理想生活的向往。

　　七、布置作業 。

　　1、聯想想像訓練。

　　⑴深秋時節，落葉飄零。看到紛紛墜下的落葉，你會聯想到什么？走在鋪滿落葉的鄉間小路上，你又會想些什么？

　　⑵一根小小的蠟燭，卻能劃破無邊的黑夜，放射出耀眼的光芒。一看到蠟燭，我就會聯想到 ，想到他（們） 。

　　2、推薦朗讀郭沫若的詩歌。

　　板書設計 

　　天上的街市

　　郭沫若《星空》

　　聯想 街燈（明）→（閃）明星

　　光明

　　明星（現）→（點）街燈

　　自由

　　想象 街市（美麗）→物品（珍奇）

　　幸福

　　天河（淺淺）→牛郎織女（來往）

　　美好

　　流星（燈籠）→牛郎織女（閑游）

《天上的街市》同步練習 篇3

　　各位評委老師，大家好，

　　我說課的題目是《天上的街市》，其內容分為：說教材、說教法、說學法、說教學程序、說板書設計。

　　一、說教材

　　1、教材簡析

　　《天上的街市》是新編九年義務教育語文第三冊第四單元的一篇講讀課文,這是一個新詩單元，教材編者稱之為“詩海徜徉”。單獨設立一個“新詩單元”，這在初中語文教材編輯史上還是第一次。這反映了人們對詩歌，尤其是對新詩在觀念上的一些變化。

　　本單元編選中外九位現代詩人的十首詩歌，可以說都是精品佳作，具有一定的代表性。《天上的街市》選自郭沫若第一部詩集《星空》。《星空》寫于五四以后詩人最苦悶的時期。當時詩人正在日本留學，其間于1921年4月和次年暑假兩度回國。面對當時中國現實，詩人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現實，向往光明的未來。但五四期間那種勇猛的反抗精神和烈火般的熱情已經消退，有的只是“潮退后的一些微波，或甚至是死寂”(郭沫若語)。所以，在《星空》中，詩人流露出較濃重的失望和悲愁情緒，雖然表現了要求奮飛、新生和自由的愿望，但另一方面又包含了逃避現實、獨善其身的消極情緒。這是《星空》給人的整體閱讀印象。而《天上的街市》為我們呈現了一個充滿詩情畫意的美妙世界。(1)《天上的街市》詩內有豐富的想象，在現實生活的基礎上，描繪出想象中的理想生活。有寫實的詩句，有想象的詩句，而想象的正代表著詩人的向往和追求。(2)《天上的街市》由街燈聯想到天上的明星，又由明星聯想到天上的街燈，再由天上的街燈聯想到天上的街市，于是想象便在作者一連串的聯想當中放飛了，而這個聯想的“中介”便是比喻。“遠遠的街燈明了，/好像閃著無數的明星。/天上的明星現了，/好像點著無數的街燈”。兩個比喻，兩層聯想，把我們引進了想象中的天上的街市。(3)《天上的街市》對牛郎織女的傳說的全新詮釋，這個反傳統的創作，形象地抒發了詩人的理想和追求。

　　《天上的街市》編入本單元的第一篇，因為它很好體現新詩的特點，它能讓學生很快進入學習新詩的領域。

　　2、教學目標

　　根據教學大綱、教材編排意圖及本課特點，我制定了如下教學目標：(1)培養聯想和想象能力。(2)嘗試聯想和想象的寫作方法。(3)引導學生體會作者強烈的愛憎情感和渴望自由追求光明的理想。(4)領略這首詩所表現的意境美和情感美。

　　3、教學的重點和難點

　　新詩有一個共同的特點，就是文字淺顯、明白，形象鮮明，意境深邃。由于文字上沒有障礙因而往往深入不下去，對詩歌的理解浮在表面上，反過來要埋怨新詩“沒勁”。這首詩節奏和諧，音韻優美，讀來瑯瑯上口，語言清新樸素，描繪出一幅浪漫溫馨的天國樂圖。根據這一提示，教學目標(1)(2)應確定為本課重點。在朗讀中感受音樂美，繪畫美、情感美為教學難點。

　　二、說教法

　　教學詩歌，要以豐富的聯想和想象，從精煉的詩句中解詩讀歌的豐富內涵來。為了體現教師為主導，學生為主體的教學方式，也為了培養學生養成獨立思考的良好習慣，在教學實踐中，我采用了以下教學方法。(1)適當介紹詩人在創作《天上的街市》(1921年)前后的生活經歷和思想情緒，以幫助對詩歌內容的理解。(2)圍繞朗讀來設計教學，在朗讀中感受詩歌的韻律美，在朗讀中想象詩歌的圖畫美，在朗讀中品析詩歌的情感美。(指導誦讀)。(3)啟發學生的想象和聯想。《天上的街市》有豐富的想象和由此及彼的聯想，因此指導學生也要通過自己的聯想和想象去品味詩歌的意境和蘊含。(4)比較——把《天上的街市》對牛郎織女的描寫與民間傳說中的牛郎織女的故事做比較，從兩者生活狀況的不同上去理解詩人的理想和追求。在教學手段上，采用配樂朗讀磁帶。

　　三、說學法

　　葉圣陶先生指出：“教師之為教，不在全盤授予，而在于相機誘導，必令學生運其才智，勤苦練習，領悟之源廣升，純熟之功彌深，乃為善教者也。”(1)誦讀法。反復誦讀逐步加深理解。誦讀時注意節奏和重音。(2)想象法。在誦讀理解的基礎上，通過想象在自己腦海中構建出天上的街市的具體形象在意念中創造出一個與詩歌內容相一致的生動而豐富的境界。(3)比較法。比較詩歌與民間傳說的異同，了解詩人對自由、美滿生活的渴望和追求。

　　四、說教學程序

　　好的教學設想必須通過教學實踐來體現。為此，我是這樣安排教學程序的。

　　(一)、激發興趣導入新課

　　為了激發學生的求知欲，我是這樣導入新課的：用民間故事導入。教師或學生講故事均可。故事中的牛郎織女過著被禁錮，被束縛，難得一見的不幸生活。然而在郭沫若的《天上的街市》里，我們將會見到與此完全不同的牛郎織女……。然后板書課題。

　　(二)、出示目標，整體感知

　　在學生積極性已被調動，課堂氣氛比較活躍的情況下，我因勢利導，出示教學目標。讓學生對作者、時代背景做一些介紹。通過朗讀，理解領悟全詩，立意在通過天街美好生活的描繪，表現其對黑暗社會的痛恨對理想生活的向往。

　　(三)、理解內容，抓住重點、突破難點

　　詩歌的學習不是被動的而是有目的，通過讀來領會內容、探索問題。為了能抓住實質問題，我不按照逐段來分析，而依照：學讀——想讀——析讀來分析課文。

　　1、學讀

　　(1)、學生聽朗讀帶或老師的范讀，然后自己試讀，在書上標記節奏和重音。

　　(2)、指名讀，教師評點、指導，要求讀準字音，讀出節奏和重音。

　　(3)、配鋼琴曲《星空》，全班小聲讀，享受詩歌的音樂美。

　　2、想讀

　　(1)、在四人小組內交流課外收集的關于星空的想象的傳說、故事、詩文。

　　(2)、教師示范(出示牛郎織女行空圖)：我看見牛郎騎著牛兒，臉上寫滿了幸福溫暖，他在想什么呢?在想織女昨天的新花樣織出來了沒有?織女是個巧手的女子，也是個倔強的女子，什么事情不做到最好決不罷休。不過牛郎今天給她帶的這本《中國織染》一定可以幫助她的。天河淺淺的，眨眼功夫牛郎就望見那似錦的云霞和云霞中春花般的織女……

　　(3)、學生交流自己“看到”的畫面。

　　(4)、配樂，沉醉在想象中默讀。

　　3、析讀

　　(1)、夜幕降臨，剎那間，遠遠的街燈全亮了;而這時，夜空中的星星也一下子現出了它美麗的容顏。試著讀這一節，讀出你看到這幅流光溢彩的美景時的心情。

　　老師示范讀，指導朗讀技巧：懷著驚喜的心情去讀，重讀“明”“閃”“明星”“現”“點”“街燈”。②學生練習讀。③學生演讀。

　　(2)、①請學生讀自己寫的表現天街美麗富足的文字，其他同學閉目聽。②作者在想象這一切的時候，有著怎樣的心思呢?試一試，把你的心思讀出來。③指名說出朗讀時的體會，教師點撥：有一點向往、有一點贊嘆、有一點想飛的感覺。④女生齊讀。

　　(3)、①詩中的牛郎織女和傳說中的牛郎織女的故事有什么不同，請用你的朗讀表現出來。②學生輕聲讀。③指名學生讀，在點評中引導學生總結：牛郎織女生活的幸福溫馨是通過重讀“淺淺的”“不甚”“來往”“閑游”“提著燈籠在走”表現出來。④在注意重音的同時，嘗試用語音語速來表現牛郎織女生活的幸福美好。⑤指名朗讀好的同學讀。⑥師生交流聽讀時的感受。點撥引導學生明確讀三、四節的要領：要讀得輕柔舒緩，仿佛是坐著小船在微波蕩漾的湖面上搖曳，有一種沉醉其中的感覺。

　　(4)、背誦。

　　(四)、總結擴展，領會內涵

　　本詩的重點是學習聯想和想象的寫法，培養聯想和想象的能力。

　　1、介紹聯想和想象這兩個概念。

　　所謂聯想，就是由一事物想到另一事物的心理過程。由當前的事物回憶起有關的另一事物，或由想起的一件事物又想另一件事物，都是聯想。如詩中由“街燈”想到“星星” 是聯想。

　　所謂想象，就是在原有情感形象的基礎上創作出新形象的心理過程。這些新形象是已積累的知覺經過加工改造而形成的。如詩中由“天上的街市”想到“牛郎織女的自由生活”是想象。

　　2、仿照示例寫句。

　　發揮你的聯想和想象，續寫下邊的句子。

　　例：天上的明星現了，好像點著無數的街燈。

　　(1)、牽牛花開放了……

　　(2)、籠中的小鸚鵡……

　　(3)、月光照在地上……

　　(4)、我不在父母身邊的時候……

　　五、說板書設計

　　好的板書，能培養學生思維的靈活性，深刻性，它是教學內容的簡縮，通過板書學生能直觀抓住要點摒棄繁瑣。我的板書就力求顯示這點，進以達到事半功倍的效果。

《天上的街市》同步練習 篇4

　　教學目標

　　1. 體會作者向往追求理想生活的思想感情。

　　2. 自然的聯想、豐富的想像。

　　3. 朗讀訓練，體會語言的節奏感與和諧美。

　　教學時數:

　　兩課時

　　課前準備：

　　學生：朗讀詩歌，疏通生字，查找、了解作者有關資料。

　　教師：朗讀錄音磁帶

　　教學過程：

　　第一課時

　　一、導入新課

　　星空以其無比的廣闊和神秘，引起人們紛繁多姿的幻想，創造出眾多美麗動人的傳說。同學們，面對星空，你想到了些什么呢？我們說，詩人的想象最瑰麗，那么，我國現代大詩人郭沫若又想到了什么呢？請同學們翻到《天上的街市》。

　　作者簡介（學生交流搜集的作者生平資料及代表作品）

　　郭沫若（1892－1978），原名郭開貞，四川樂山人。現代詩人、學者。代表作有詩集《女神》、《星空》等。

　　二、寫作背景

　　這首詩寫于 20年代初期，此時，“五四”運動的洪波已經消退，大革命的時代尚未到來。半殖民地半封建的.中國，依舊被帝國主義列強和各派軍閥勢力窒息著。面對這種現實，詩人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現實，向往光明的未來。在燦爛星空的誘發下，寫下了這首充滿浪漫色彩的著名詩篇《天上的街市》。

　　1. 熟悉詩歌，指導朗讀請學生自己試讀全詩，體會全詩的感情基調。

　　——這首詩的感情基調是美好、恬靜、自在、清新而略帶一絲憂郁。

　　2. 這種感情基調的詩歌應怎樣朗讀？

　　——朗讀時節奏不宜強，聲音不宜大，速度不宜快，要做到輕松、柔和、舒緩。

　　3. 放錄音。聽完錄音后，再請學生根據聽錄音的印象試讀。老師再明確這首詩的節奏和重音的劃分。

　　三、師生共同活動，分析、解讀全詩。

　　(一)討論學習第一節詩

　　1. 教師范讀第一節。

　　2.“遠遠的街燈明了”告訴了我們一些什么信息？

　　——它表示時間是晚上，天已經黑了。

　　3. 詩人面對黑夜看到了什么呢？

　　——登高遠望，看到了暗空中無數街燈點綴其間，像是夜空中的無數明星，抬頭望 星空，無數明星也同樣像是地上的無數街燈。這一書，詩人把“街燈”比喻成“明星”，又把“明星”

　　比喻成“街燈”，由近及遠，再由遠及近，形成一種循環復沓的詩美。

　　4.有的同學在朗讀的時候，往往漏掉“是”字，請同學們想一想：“是”字可有可無嗎？（讓學生反復朗讀這句詩，尋找語感）

　　——“好像”后加一個“是”字，湊足音節，使其更舒展，同時更能表達作者贊賞的口吻。

　　5. 節詩中有兩處運用了聯想，請同學們找出來，并思考聯想的特征。

　　——兩處聯想：街燈——明星 明星——街燈

　　所謂聯想，就是由一事物想到另一相關事物的心理過程。

　　（二）討論學習第二節詩。

　　1. 請學生個別朗讀第二節詩。

　　2 .聯想是由一事物想到另一事物的心理過程，兩事物之間或具有因果聯系或具有相似關系，譬如“街燈”和“明星”就具有發亮相似特點。那么什么是想象？第二節詩中運用了想象嗎？

　　——使人由民間的街上有燈，而天上也有類似燈的明星，進而創造性地想到天上也應有“美麗的街市”，街市上應有珍奇的“物品”，這就是想象。所謂想象，就是在原有感性形象的

《天上的街市》同步練習 篇5

　　我在這一節課教學設計上，能面向全體學生，使學生獲得基本的語文素養，這節課重視學生誦讀，讓學生在誦讀實踐中豐富語言的積累，培養語感，發展語感，通過朗讀加深體驗與領悟，尊重學生獨特的感受、體驗和理解。通過聯想、想象的訓練，發展學生的發散思維能力，激發想象力。我注意發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性，讓教學在師生平等對話的過程中進行。但對話并不是讓學生自發的討論，而是在教師的引導下，讓學生帶著自己的經驗、情感去鉆研詩歌，進而領悟詩人的思想感情（也就是李鎮西老師所說的“把自己的心擺進去”，或者說“用自己的心去感受作者的心”）。

　　教師應該參與其中，營造一種平等、和諧的對話氛圍，讓每位學生都能做到感情融匯感情，思想碰撞思想，同時，教師的感情和思想也應該參與到學生的感情和思想之中，分享學生的收獲。為此，我設計了五個環節來體現我的教學思想：

　　一是發給學生相關材料，讓學生自己去篩選感興趣的材料。這不僅可以激發學生學習詩歌的興趣，而且還可以培養學生初步處理信息的能力。

　　二是重視讓學生聯系社會背景，對作品的思想感情傾向通過朗讀作出自己的評價。

　　三是通過誦讀、品味、感悟三環節，讓學生更多的直接接觸詩歌，獨立閱讀詩歌。教師要尊重學生在學習過程中的個人體驗，讓學生在交流和討論中，作出自己的判斷。提倡學生提出自己的看法，這樣能充分激發學生的'主動意識和進取精神，讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深對詩歌的理解和體驗，讓學生有所感悟和思考。

　　四是注重語言的積累、感悟和運用，詩歌要求學生多誦讀，因此在教學中我設計讓學生多誦讀，讓學生在反復、比較的誦讀實踐中增加語感，發展語感，加深領悟。

　　五是設計聯想、想象訓練。語文教學不僅要注重語言的積累、感悟和運用，還要注重基本技能的訓練，促進學生持續發展。

《天上的街市》同步練習 篇6

　　教學目的：

　　1.使學生體會這首詩聯想和想象的表現作用，培養聯想和想象的能力。

　　2.使學生理解詩中表現的追求光明和理想的思想感情。 教學設想 這首詩寫于1921年。當時，“五四”運動已過，正值北洋軍閥混戰時期。詩人從日本回到祖國，強烈不滿黑暗現實，但并未絕望，仍然執著追求光明和理想。這是創作這首詩的社會現實和詩人思想感情的基礎，也是詩篇表達的思想感情。引導學生閱讀“預習提示”第二、三段，教師并作扼要補充，為學生提供深入體會詩篇的前提條件。 聯想和想象，特別是想象，是詩歌創作重要的表達手段，也是這首詩突出的寫作特點。

　　引導學生把理解聯想和想象之間的關系，特別是把體會想象描寫的表現力量，統一于分析詩篇的過程當中。 這是一首現代格律詩，雙數行隔行押韻，每節換韻，節奏感較強，適于朗讀。引導學生進行朗讀。 這首詩安排兩個課時進行教學。

　　第一課時

　　教學重點：

　　比喻聯想描寫燈星的表現力量；馳騁想象描寫天街的表現力量

　　教學過程：

　　1.由開學學的《繁星》引出即將教學的新詩《天上的街市》（板書課題）。

　　2.檢查預習情況，讓同學們談談這首詩的創作背景和作者當時思想感情的情況，教師做適當補充；請學生看注釋，理解詩句，提出不理解的詞句，教師答疑。

　　3.請學生簡介這首詩的創作背景和作者當時思想感情的情況。 這首詩寫于1921年10月24日。這時“五四”運動已經過去，北洋軍閥連年混戰，中國社會一片黑暗，人民陷于水深火熱之中。郭沫若在“五四”運動爆發時正在日本留學。當時，“五四”革命洶涌澎湃的浪潮曾激起身居異國的詩人深切熾熱的愛國之情。他在1920年初寫的《爐中煤》中，把祖國比作年青的女郎，以爐中煤自比，抒發了為祖國奮發獻身的熾熱感情。

　　1921年，詩人回到祖國，面對著一片黑暗的社會現實，先前對祖國的美好憧憬陡然破滅，陷于苦悶失望；但并未絕望，仍然執著追求光明和理想。《天上的街市》就產生于這樣的年代，表達這種思想感情。

　　4.指定學生二人朗讀這首詩。 要求讀音正確，讀出節奏。教師指導斷句。

　　5.引導學生分析第一節。

　　（1）第一節是寫實還是想象？ 寫實。

　　（2）在寫實當中運用了什么修辭方法？ 運用了比喻修辭方法。既把“街燈”比作“明星”，又把“明星”比作“街燈”。

　　（3）這樣運用比喻修辭方法，體現了作者什么樣的思路？創造出了什么樣的境界？ 這樣運用比喻修辭方法，體現了作者聯想的思路。“遠遠的街燈明了，好像是閃著無數的明星”，作者看到“遠遠的街燈明了”，聯想到地面“明了”的“街燈”像是天上“閃著無數的明星”。聯想到街燈像明星，自然會仰望星空，自然地引出“天上的明星現了，好像是點著無數的街燈”。作者仰望天上“現了”的“明星”，又聯想到它們像是地面“點著無數的街燈”。這樣街燈與明星相互比喻，回環往復地展開聯想（板書：相互比喻 回環往復）。地面街燈和天上明星互相輝映，創造出了一種光亮閃爍、深遠優美的境界（板書：燈星輝映 深遠優美）。

　　（4）“好像是閃著無數的明星”，“好像是點著無數的街燈”，這兩句在原詩中都沒有“是”字，為什么在編入教材時加上了“是”字？次句中的“點”字具有什么樣的表現力量？ 兩句都在“好像”后面加上一個“是”字，就湊足了音節，構成了舒緩的節奏，更抒發出作者贊美街燈和明星的感情。 次句中的“點”字，很有表現力量。既是“點”著燈，也就有點燈人，既有人，天上也就有一個世界。“點著無數的街燈”，既渲染出一派神秘奇麗的色彩，又為以后各節描寫作好了鋪墊。

　　6.引導學生分析第二節。

　　（1）第二節是寫實還是想象？ 想象。

　　（2）怎樣由寫實進到想象？ 是由上節寫實中的聯想進到想象的。由聯想天上的明星“好像是點著無數的街燈”，進而想象出天上的街市。

　　（3）這一節怎樣逐步馳騁想象（板書：馳騁想象）？想象出了什么樣的天上的街市？具有什么樣的表現力量？ 這一節分兩層馳騁想象。“我想那縹緲的空中，定然有美麗的街市”，寫街市。句首冠以“我想”，表明了下面寫的都是作者的主觀想象，如把“我想”改為“在”字，就成了寫實的文字了。用“縹緲”修飾“空中”，從隱隱約約當中表現出天空的高遠深邃；用“美麗”形容“街市”，總寫出街市的美好；“定然”一詞，語氣肯定；從而表現出詩人想象在那高遠深邃天空中必有美好的街市（板書：天街美好）。“街市上陳列的一些物品，定然是世上沒有的珍奇”，寫街市上的物品。用“陳列”修飾“一些物品”，表明店鋪中物品相當多，擺布很得當；用“世上沒有”修飾“珍奇”突出了珍貴奇異物品世上絕無；“定然”一詞，語氣肯定；從而表現出詩人想象在那天上街市的店鋪中必有世上絕無的珍貴奇異物品。（板書：物品珍奇）兩層馳騁想象，由寫街到寫物，連接緊密，逐步展現，表現出詩人飛翔想象羽翼，神游天上街市，表達了詩人想象天上必有一個遠勝人間美好世界的堅定信念（板書：遠勝人間）。

　　布置作業：

　　1.進一步體會前兩節，完成課后練習就前兩節詩句提出的問題。

　　2.試著背誦課文，體會感情。

　　第二課時

　　教學重點：

　　聯想 想象描寫牛郎織女的表現力量；推陳出新的寄寓理想。

　　教學過程：

　　1.由上節課分析的天上的街市引到本節課分析天上的人物。

　　2.引導學生分析第三、四節

　　（1）第三節怎樣由上節寫天上的街市，進到寫天上的人物？由上節想象的天上的街市，聯想到天河，聯想到民間傳說中隔著天河的牛郎織女，進而更展想象，描寫想象中的牛郎織女（板書：更展想象 牛郎織女）。

　　（2）第三節怎樣合情合理地寫出想象的牛郎織女？ 先依據星象來寫天河。“你看，那淺淺的天河”，仰望上去，淡淡的天河確是“淺淺的”；詩句在“你看”后面加上一個逗號，表示停頓，也是在引起讀者注意天河是“淺淺的”。既然天河是“淺淺的”、那“不甚寬廣”的推斷也就具有了合理性；“定然是”，語氣十分肯定，充分強調了這種推斷。有了這天河是“淺淺的”、“不甚寬廣”的鋪墊，“那隔著天河的牛郎織女，定能夠騎著牛兒來往”的想象，就顯得合情合理了。

　　（3）第三、四節想象、描寫出了牛郎織女什么樣的生活情景？ “那隔著河的牛郎織女，定能夠騎著牛兒來往”。“來往”一詞，表現出天河不能隔離這一對恩愛夫妻，牛郎騎著牛兒蹚過淺淺的天河去見織女，夫妻朝朝相會，夕夕團圓。“我想他們此刻，定然在天街閑游”。“此刻”，賦予想象的情景以具體的時間，好像詩人都要看見他倆一樣了。“閑游”，表現出牛郎織女耕織之暇在天街悠閑游觀的情景。牛郎織女獲得了解放，獲得了自由，生活美滿幸福（板書：解放自由 美滿幸福）。“不信，請看那朵流星，是他們提著燈籠在走”。由“流星”聯想到“燈籠”，說“流星”是牛郎織女提著的“燈籠”，想象奇妙。用“朵”形容“流星”，直接表現出“流星”的美麗，間接表現出“燈籠”的美麗。詩句在“不信”后面加上一個逗號，表示停頓，引起讀者注意“那朵流星”是“他們提著燈籠在走”，恍如和讀者面談，情趣盎然。

　　（4）引導學生體會這首詩運用民間故事，推陳出新。 詩中寫的牛郎織女是我國流傳很廣的民間故事中的人物。原來說的是真 誠相愛的牛郎織女，被王母娘娘活活拆散，夫妻被天河隔離，每年只能靠著鵲橋相會一次，是個悲劇。詩人為什么寫成他們夫妻生活美滿？這樣運用民間故事體現了什么精神？ 詩人為了表達自己的愿望和理想，而對這個民間故事進行了大膽的改造，把牛郎織女的悲劇愛情故事，改造成為他們夫妻掙脫了王母娘娘的專制統治，獲得了解放，過著自由幸福的美滿生活。這理想化的牛郎織女的生活情景，體現了詩人對光明和理想的執著追求，也引導讀者憧憬那自由幸福的生活境界。 詩人這樣想象出牛郎織女美滿幸福的生活情景，既源于民間故事，又體現了推陳出新的精神。從牛郎織女命運的質的變化當中，寄寓著詩人的理想（板書：推陳出新 寄寓理想），借寫天上人物的生活情景 ，表達世間生活的理想，希望人民能夠過上那解放自由、美滿幸福的生活。

　　3.引導學生體會這首詩的社會意義。 這首詩寫于1921年末那社會一片黑暗、人民苦難深重的年代。詩人為什么著力想象、描寫天上街市的美好，天上人物的幸福？怎樣理解這首詩的中心意思？ 詩人不滿當時黑暗社會現實，執著追求光明和想理，才想象、描寫出美好的天上街市和幸福的天上人物。這天上美好幸福情景是世間黑暗現實的反彈，構成強烈的對比，表達了憎惡黑暗現實、追求光明幸福的熾熱感情。它能夠引導讀者向往自由幸福的理想生活，激發讀者和黑暗現實進行斗爭的熱情。這也正是這首詩的社會意義。 通過上述分析可以看出，課后練習三列出的對這首詩中心意思的三種理解，第三種理解是正確的。第一種理解沒有體會到詩人對當時黑暗現實的不滿，是片面的。第二種理解沒有體會到詩人積極追求的思想感情，也是錯誤的。

　　4.先指定學生二人朗讀，再讓學生齊聲朗讀這首詩。

　　要求讀出節奏韻律，讀出感情。

　　布置作業：

　　背誦這首詩。完成課后練習。

《天上的街市》同步練習 篇7

　　在《女神》時代那一陣強烈、亢奮的情感噴發之后，郭沫若進入了更明慧的生命沉思。這時，他對過去曾以涌溢的熱情歌唱過的夜施展了更美妙的藝術誘惑。

　　在當時的中國，郭沫若是宇宙意識最強烈的作者。不同于當時的一些青年作者困惑于人生究竟的奧秘，常常陷進自造的煩悶、焦慮和悲緒。郭沫若在生命沉思中調動起豐富的審美想像力，他找到了自己的心靈對應物——夜空。</PGN0261A.TXT/PGN>

　　在郭沫若看來，無限的宇宙涵映在有限的個體生命之中：“我想詩人的心境譬如一灣清澄的海水，沒有風的時候，便靜止著好像一張明鏡，宇宙萬物的印象都涵映著在里面；一有風的時候，便要波翻浪涌起來，宇宙萬匯的印象都活動著在里面。”（《三葉集》）當有限的個體生命與無限的宇宙生命建立起了密不可分的精神聯系，郭沫若以新的靈感方式改變了自己視覺感應中的宇宙秩序。他已經大大偏離了古代作家的視覺常規。他不僅用眼睛眺望夜空，而且以自己的心靈感受夜空。夜空引誘著他的幽思遐想，使他以審美化的態度與無限的宇宙進行更直接的交流。在郭沫若的生命節奏中，既有“鼓舞調”，也有“沉靜調”（《論節奏》）。他的《星空》詩，便是“鼓舞調”的夜空的巡禮。在他筆下，夜空是那樣奇麗可驚，那樣蕩人心肺。他歌唱道：“美哉！美哉！/永恒不易的天球/竟有如許變換！/美哉！美哉！/我醉后一枕黑酣，/天機卻永恒在轉！”而《天上的街市》這首詩，則是一首“沉靜調”的清朗雋美的夜歌。就在寫作《天上的街市》的半個月之前，郭沫若在致郁達夫的一封信里表示自己向慕“平和潔凈”的詩的世界，呈現在《天上的街市》里的，正是一幅“平和潔凈”的想像世界的圖畫。

　　地上有星一樣的燈，天上有燈一樣的星，詩人通過兩個互換本體與喻體的比喻，將天與地連成一體。“街燈”與“明星”的共同特點是“無數”和明亮，無數明亮的燈與星成為美好事物的象征。

　　詩的第2段至第4段描繪了詩人想像中“天上的街市”的奇景。在這十二行詩句中，詩人用了四個“定然”和一個“定”字，其肯定的語氣會使讀者追隨著詩人的想像，模糊著現實世界與幻想世界的界限。“天上的街市”既然陳列著“世上沒有的珍奇”，那里一定是比現實世界美好得多的地方。不是么？詩人仿佛看到了傳說中的牛郎織女正在那里享受著</PGN0261B.TXT/PGN>自由而幸福的生活。

　　本來，傳說故事中的牛郎織女到天上以后是不幸福的，他們被阻隔在天河兩岸，一年只得一度相會，但在《天上的街市》一詩中，天河變得“淺淺的”，不甚寬廣，它不再妨礙情侶們自由往來。因而牛郎織女可以雙雙游逛天街，詩人甚至看到了他們手里提著的燈籠。這虛幻的景象在作者筆下竟顯示出生動的真實感，作者所描繪的美麗幸福的天街向讀者提供著人間情趣。

　　“天上的街市”是詩人在以心靈的眼睛眺望夜空時所看到的。在詩人郭沫若的心靈視野中，天上的世界對應著地上的世界。當地上的世界給他留下“眼兒淚流”“心中作嘔”的印象：“游閑的尸，/淫囂的肉”，“滿目都是骷髏，/滿街都是靈柩”（《女神·上海印象》）。他借“天上的街市”抒寫了自己對光明的向往。

　　（選自《郭沫若詩詞鑒賞》，河北人民出版社1994年版）

《天上的街市》同步練習 篇8

　　目標要求：

　　1、理解詩中表現的追求光明和理想的思想感情。

　　2、體會聯想和想象的表現作用，培養聯想和想象的能力。

　　3、學習誦讀詩歌，培養讀詩興趣。

　　教學重點：

　　1、聯想和想象的作用，聯想力和想像力的訓練。

　　2、有感情地朗讀并背誦全詩。

　　教學方法：

　　以誦讀法為主。引導學生在反復誦讀中調動聯想和想像，不斷加深對詩歌意境和作者感情的理解，進而培養學生讀詩的興趣。

　　教學過程 ：

　　一、導入  ，激發學習興趣。

　　1100多年前，一位唐代詩人凝望著星斗滿天的夜空，有感于宮女的幽怨，寫下了一首七言絕句：銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。82年前，又有一位現代詩人在燦爛星空的誘發下，創作出一首充滿浪漫主義色彩的著名詩篇——《天上的街市》。

　　二、范讀，初步感知詩歌。

　　1、教師配樂朗誦，學生感知詩歌內容。

　　2、指導朗讀的節奏和重音，師生齊讀。

　　三、誦讀，理解詩歌大意。

　　1、引導學生學習詩歌第一、二節。

　　⑴“遠遠的街燈明了”告訴我們什么信息？

　　——表明時間是晚上，天已經黑了。

　　⑵詩人面對黑夜看到了什么？

　　——理解第一節詩中的聯想。聯想是由一事物想到另一事物的心理過程，包括接近聯想、類似聯想、對比聯想和因果聯想等。

　　⑶詩人又是怎樣寫到了街市和物品的？

　　——理解第二節詩中的想象。想象是在原有感性形象的基礎上創造出新形象的過程。

　　⑷詩人描繪想象之物時流露出怎樣的情緒？

　　——天上的生活繁華富庶，美好幸福，令人無比向往。

　　2、學生自由討論詩歌第三、四節。

　　⑴這兩節詩又寫了什么內容？

　　——運用想像，描寫牛郎織女在天上的生活。

　　⑵請用優美的散文語言描繪牛郎織女在天上的生活。

　　——他們獲得了自由，能夠騎著牛兒，淌過不甚寬廣的天河，時時來往，天天相見。白天，他們男耕女織，一家四口其樂融融；夜幕降臨，他們手提燈籠，閑游天街賞景購物，生活過得美滿幸福。

　　3、誦讀全詩，再現詩人聯想、想象的過程。

　　四、品讀，理解作者感情。

　　1、詩人描寫的牛郎織女的命運與牛郎織女的傳說有何不同？

　　——在詩人的想象中，天河不再成為阻隔牛郎織女的障礙，他們自由來往，無拘無束，過著自由、幸福、快樂的生活。

　　2、本詩表現了詩人怎樣的思想感情？教師穿插介紹寫作背景。

　　——1919年5月4日，一場轟轟烈烈的反帝反封建的愛國運動在全國展開，許多志士仁人為此熱血沸騰，以為黑暗的中國從此有了新的希望。不久,“五四”運動的高潮一過，中國又陷入了死一般沉寂的黑夜中。此時，詩人郭沫若從日本回到祖國，目睹現狀，他一度的興奮激動變為了苦悶感傷，但他并沒有悲觀失望，依然執著地尋求光明與理想。凝望星空，他寫下了這首詩。

　　——表現了詩人追求光明、自由、幸福生活的思想感情。

　　五、美讀，背誦全篇詩歌。

　　1、師生配樂朗讀全詩，再現詩人的思想感情。

　　2、學生結合音樂背誦全篇詩歌。

　　六、課堂小結。

　　詩人巧妙運用聯想和想象，從地上聯想到天上，又想象天上的街市和牛郎織女的幸福生活，表現了作者對黑暗現實的痛恨，對理想生活的向往。

　　七、布置作業 。

　　1、聯想想像訓練。

　　⑴深秋時節，落葉飄零。看到紛紛墜下的落葉，你會聯想到什么？走在鋪滿落葉的鄉間小路上，你又會想些什么？

　　⑵一根小小的蠟燭，卻能劃破無邊的黑夜，放射出耀眼的光芒。一看到蠟燭，我就會聯想到 ，想到他（們） 。

　　2、推薦朗讀郭沫若的詩歌。

　　板書設計 

　　天上的街市

　　郭沫若《星空》

　　聯想 街燈（明）→（閃）明星

　　光明

　　明星（現）→（點）街燈

　　自由

　　想象 街市（美麗）→物品（珍奇）

　　幸福

　　天河（淺淺）→牛郎織女（來往）

　　美好

　　流星（燈籠）→牛郎織女（閑游）

《天上的街市》同步練習 篇9

　　這是一所剛建的中學，今年暑期我剛剛調進來，學校為了擴大知名度，要求年輕教師開公開課，我義不容辭地開了一節《天上的街市》，現將上課實錄整理如下: 

　　“學生們，晴朗的夜空，往往星光燦爛，當我們仰望星空時，常常會有許多遐思幽想，我們女學生常常把心里話告訴星星，讓星星分享我們的快樂、憂愁……五四運動之后，有一位中國作家，經常獨自仰望星空，他不僅用眼睛眺望繁星，更用心靈感受星星，讓心靈與宇宙直接對話，借那幽幽閃星寄托自己的憂愁。這位作家就是詩人郭沫若，今天，就讓我們來感受一下他與宇宙的私語。”說完，我就出示課件《天上的街市》。

　　“請學生仔細閱看我課前發給你們的幾篇有關郭沫若的介紹、寫作此詩時的社會背景的材料。”話音剛落，學生們開始閱看材料。我看到一位學生一邊讀一邊勾畫，便表揚他：\"這位學生們做得非常好！他一邊讀一邊勾。大家要向他學習！”過了一會兒，我看見學生都抬起頭，估計基本看完，我說：“剛才大家通過閱看材料，了解詩人及創作此詩的社會背景，請學生們根據個人的理解，自由朗讀這首詩歌。”學生們開始朗讀。我來回巡視，不時提醒沒有大聲朗讀的學生讀起來。

　　2分鐘后，學生們朗讀的聲音漸漸小了，顯然，絕大多數學生都已經朗讀完畢。 于是我說：

　　“哪位學生來誦讀這首詩？”沉默幾秒鐘后，一女生舉手，“好，你很勇敢，請你來朗讀一下。”女生站起來，流利的讀完這首詩。我沒有立刻評價該女生的朗讀，而是說：“請你說說自己這樣朗讀處理的理由”“通過剛才閱讀材料，我認為郭沫若有些情緒低落，但他又對美好生活向往，所以應該讀出向往、低落的感情基調。”“聽了這位學生的朗讀，你們認為讀的怎么樣，我請一位學生點評一下。”一男生站起“剛才她讀的還行，不過沒有感情。”“剛才這位女學生讀的很流利，但是讀的語調較平，重音，節奏掌握得不是很清晰，但她對文章基調分析的很對。下面楊老師給大家讀一遍，請大家認真聽。朗讀本身就是一種理解。剛才我聽部分學生朗讀，我就感到他沒有讀進去，他只是在發音。其實，當你抑揚頓挫讀的時候，就已經將你自己的理解、你的感情表達出來了。同樣，下面楊老師的朗讀，就融入了楊老師感情，也體現了我的的理解。請學生們在聽的時候，拿起筆，勾畫出詩歌的節奏、重音。突出句中的主要思想、強調句中的特殊感情和詩歌中出現形象的字詞要重讀\"

　　“遠遠的街燈明了，好像……”在悠揚的樂曲中，我想到以前還是單身漢時，下班回家總是伴著星星，看著萬家燈火，特別向往那種幸福、溫馨、團聚的生活，今天讀到郭沫若的《天上的街市》，特別的動情。讀完之后，久久沒有說話，我看學生們也沉浸在其中。

　　“老師這里把這首詩節奏、重音已經標注好，請學生們對照一下自己的劃分，看看有何不同”說完，我就出示課件。“請學生們對照課件上的節奏、重音，醞釀一下感情，自己再自由朗讀，然后我請各學習小組來朗讀，看哪一小組讀的即流利又有感情。”學生開始朗讀起來，一分鐘過后，學生按照學習小組集體嘗試朗讀起來，兩分鐘后，各組學生已經坐直身體，我知道他們都做好了準備，“好，請一、三、五、七組學生依次把這首詩朗讀一下，其他學生注意傾聽，聽聽他們是否把作者感情讀出來了。一組開始。”四分鐘后，四組都讀完了，二組的一位學生舉手，“請這位學生發表一下看法。”那位學生站起來說：“剛才幾組學生讀的很流利，但重音好像過分強調了些。”“這位學生發言很好，我們讀課文時不要過分強調重音，要自然些，比如：我想他們此刻，定然在天街閑游。”當場我把這詩句讀了一下，我看見部分學生若有所悟的點了點頭。

　　“剛才大家都能準確、流利地朗讀這首詩，下面請學生們讀一讀下面這些詩句，揣摩一下這些詩句有何不同。”我邊說邊出示課件：那隔著河的牛郎織女，我想那隔河的牛女，是他們提著燈籠在走。那怕是他們提著燈籠在走。學生小聲的自己讀著，過了一會兒，一位女學生舉手發言：“我覺得二、四兩句讀起來有些別扭，而且‘牛郎織女’比‘牛女’更好一些，更清楚一些。”“這位學生發言很精彩”我補充道，“‘牛郎織女’確實比‘牛女’意義更準確，音節讀起來更舒緩，更符合此首詩的意境。由于詩人是五四運動時期所寫，那時正是白話文代替文言文的時期，語言不像現在這樣嫻熟、通暢。通過這幾句的揣摩，告訴我們，文章要多讀，在讀中感受語言的和諧美，感受語言的情趣美，增強我們的語感。”

　　“剛才，我們通過朗讀來身同感受郭沫若的脈搏，下面我們將通過文章的學習，走進詩人的內心。請大家思考這樣幾組問題：1、詩人由遠遠的街燈聯想到什么？為什么會產生這樣的聯想？

　　2、詩人看到明星景象時產生了那些遐想？

　　3、天上的人們生活是怎樣的呢？”我的話音剛落，學習小組長就召集成員展開討論。討論聲漸漸減弱，一小半的學生舉起了手。我請了一位男學生站起來回答第一個問題。“詩人由遠遠的街燈想到了天上的明星，這兩者之間都是亮的。”我追問一句“如果只有一盞街燈，我們看它會不會想到明星？”“不會，詩中說的是無數的街燈像明星。”那學生補充道。“由街燈想到明星，因為兩者之間有相似之處：1、都是亮光體2、數量都很多，而且遠望街燈和遠眺星空非常相似，所以詩人由遠遠的街燈自然而然聯想明星。”

　　“詩人由遠遠的明星想到了哪些事物？”

　　我對全體學生說道。學生一陣小聲討論后，一位男學生舉手回答：“詩人想到了天上的街市，街市上的物品，以及牛郎織女的生活。”“剛才這位學生找的較準，那么他所講的街市等現實存在嗎？”我追問了一句，學生集體回答：“不存在，是詩人想象之景。”“詩人筆下的天上生活是什么樣的生活？詩中哪些詩句可以說明？”我繼續追問道。許多學生又仔細閱讀起詩歌來，過了一會兒，有學生舉手了，我等了一會兒，看見舉手的人多了一些，請了一位男學生回答。“天上的生活是富足的，詩中有一句街市上陳列的物品，是世上沒有的珍奇。”“這位學生說的很對，哪位學生能補充完整些？”我剛說完，一位女學生舉手，“請你來補充”我笑對她說。“天上的生活還是自由、幸福的，光明的，美麗的，詩中講有美麗的街市，定能夠騎著牛兒來往，天上有無數的明星。”

　　“這位女學生說的很準確、很完整”我稱贊道，“那么作者為何要對傳說中的牛郎織女的故事情節做這么大的改動？請大家聯系社會背景來思考？”（事前發的材料中有傳統牛郎織女的傳說）我拋下這個問題后，教室鴉雀無聲，個個緊鎖眉頭在思考，個別幾個則在討論，沉寂之后，一位女學生舉手回答：“傳說中牛郎織女被天河阻隔，一年見一次面，現在牛郎織女可以自由來往，可以在天街閑游，他們很幸福，結合詩人所處的社會，我認為這是詩人對自由、幸福生活的向往。”“太精彩了”我情不自禁的夸贊道。“詩人十分憎惡當時的黑暗現實，但在人間又找不到光明、自由和幸福，只有借助聯想和想象

　　，描繪了天街美好的生活圖景來寄托自己的理想，表達對美好生活的追求。”

　　“課前大家在預習的過程，產生了一些問題，我把問題歸納了一下，主要有兩個：1、詩中為何用那朵而不用那顆來形容明星？2、詩歌的第一小節是不是可以去掉？哪位學生來解決這些問題？”話音剛落，有學生舉手回答：“我來解決第二個問題，第一小節不能去掉，因為詩中后三小節的內容都是在第一小節現實基礎上想象的，不可以省略。”“分析得很對，想象必須在現實的基礎上才能展開”我補充到。

　　教室又陷入沉寂。我對全體學生說道：“平常我們常用朵來形容什么？”“花”學生答道。“花兒給人怎樣的感受”我啟發地問道。“花兒很美好”學生繼續答道。“我知道了”兩位男學生恍然大悟地叫起來。我示意其中一位站起來回答，“這里用朵形容明星，說明流星如花兒般的美麗，映襯天上的生活像花兒一樣美好。”那位學生剛說完，我觀察到許多學生眉頭舒展開了，“剛才這位學生講的很精彩，任何問題只要我們由表及里地抓住關鍵點，就會攻破它”我小結道，“讓我們一起把這首詩有感情的朗讀一下。”我和學生們一起有感情得朗讀開來。

　　“讓我們一起來輸理一下詩人的思路，詩人由無數的街燈聯想到無數的明星，由明星想到了天上的街燈，想到了天上的街市，想到了物品、珍奇，想到了牛郎織女的生活。這里詩人運用了聯想和想象，什么是聯想？什么是想象？”我邊問邊出示課件。“通俗的講：聯想是由此及彼，想象是無中生有”我補充道，為了便于學生理解，我舉了兩個例子：“1、我班許悅學生在上周的《距離》隨筆中就運用了聯想，她由距離聯想到《南京零距離》，聯想到主持人孟非，聯想到趙本山演的小品《昨天、今天和明天》中‘距離產生感情’這句話；2、學生們愛看的《哈里•波特》，這本書講述的故事就是運用了想象。下面請大家做一組有關聯想、想象的練習”.說完,我就出示課件:圖形聯想.               

　　我先做示范:“比如三角形,我們把它倒過來,我聯想到中國古代計時的沙漏,聯想到我們要珍惜時間,請大家讓思維馳騁,讓智慧火花進行碰撞.”兩分鐘后,我試探性的說:“我請第一排的學生來說一說,其他學生注意聽,看他們講的好不好?”第一位學生站起來說:“我由直線聯想到地平線,想到日出日落.”第二位學生站起來說:“我由圓想到了太陽.”第三位學生站起來說:“我由圓想到了硬幣.”第四位學生站起來說:“我還沒有想好.”第五位學生站起來說:“我由曲線想到心電圖,從而想到健康.”第六位學生略帶愧疚的站起來說:“我沒有想好.”第七位學生站起來說:“我由四邊形比三角形多一條邊,而四邊形卻沒有三角形穩定聯想人不能太貪婪,否則會像四邊形一樣不穩定.”第八位學生慢慢得站起來說:“我還沒有想好.”“剛才這幾位學生發言,尤其是第五、第七兩位學生發言很精彩,深刻,這些學生的發言如同鑰匙,打開了我們思維之鎖,在座的學生一定有精彩的聯想,課間請學生們相互交流一下.”我小結道。“下面還有一道想象題:‘雨細細簌簌的下著,把荷塘籠罩住,微風徐來,吹動了蓮葉.池塘周圍有幾朵紅蓮

　　’。由于時間關系,請大家課后按要求完成。”

　　“最后,請大家和我一起再把《天上的街市》有感情地朗讀一遍。”音樂聲想起,學生們開始朗讀.

　　“學生們再見!”

　　“老師再見!”

　　教學后記:

　　我在這一節課教學設計上，能面向全體學生，使學生獲得基本的語文素養，這節課重視學生誦讀，讓學生在誦讀實踐中豐富語言的積累，培養語感，發展語感，通過朗讀加深體驗與領悟，尊重學生獨特的感受、體驗和理解。通過聯想、想象的訓練，發展學生的發散思維能力

　　，激發想象力。我注意發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性，讓教學在師生平等對話的過程中進行。但對話并不是讓學生自發的討論，而是在教師的引導下，讓學生帶著自己的經驗、情感去鉆研詩歌，進而領悟詩人的思想感情〔也就是李鎮西老師所說的“把自己的心擺進去”，或者說“用自己的心去感受作者的心”〕。教師應該參與其中，營造一種平等、和諧的對話氛圍，讓每位學生都能做到感情融匯感情，思想碰撞思想，同時，教師的感情和思想也應該參與到學生的感情和思想之中，分享學生的收獲。為此，我設計了五個環節來體現我的教學思想：一是發給學生相關材料,讓學生自己去篩選感興趣的材料。這不僅可以激發學生學習詩歌的興趣，而且還可以培養學生初步處理信息的能力。二是重視讓學生聯系社會背景，對作品的思想感情傾向通過朗讀作出自己的評價。三是通過誦讀、品味、感悟三環節，讓學生更多的直接接觸詩歌，獨立閱讀詩歌。教師要尊重學生在學習過程中的個人體驗，讓學生在交流和討論中，作出自己的判斷。提倡學生提出自己的看法，這樣能充分激發學生的主動意識和進取精神，讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深對詩歌的理解和體驗，讓學生有所感悟和思考。四是注重語言的積累、感悟和運用，詩歌要求學生多誦讀，因此在教學中我設計讓學生多誦讀，讓學生在反復、比較的誦讀實踐中增加語感,發展語感，加深領悟。五是設計聯想、想象訓練。語文教學不僅要注重語言的積累

　　、感悟和運用，還要注重基本技能的訓練，促進學生持續發展。

《天上的街市》同步練習 篇10

　　課前板書：奇思妙想

　　師：浩瀚的蒼穹曾經引起我們古老的祖先多少聯想，無窮的宇宙曾經帶給我們睿智的先人多少想像，今天就讓我們插上聯想和想像的翅膀，一起走進“奇思妙想”的世界。

　　師：首先請同學們回憶出記憶的長河里的與天空有關系的民間故事和傳說的名字來。

　　生：牛郎織女

　　生：后羿射日

　　生：夸父逐日

　　生：嫦娥奔月

　　師：奔月的嫦娥在天上幸福嗎？

　　生：不！

　　師：是啊，在嫦娥的世界里，天空是寂寞的，寒冷的，唐代詩人李商隱寫過這樣的詩句：嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

　　但是，在我國現代新詩的開創詩人郭沫若的詩篇《天上的街市》里，天上的景象卻不是這樣的，今天，我們將學習這首小詩。（板書課題）

　　師：誰給我們介紹一下郭沫若先生呢？

　　生：他是四川樂山人，是魯迅后的又一個文學巨匠。《星空》收集了他30多首詩，其中就有我們今天學的《天上的街市》

　　師：那么，同學們知道詩人郭沫若的代表作品，也是新詩發展史上的第一部詩集的名字嗎？

　　生：（齊答）《女神》！

　　師：很好，如果我們想知道大詩人的另一部新詩集《女神》是如何開了一代詩風的話。就請同學們課后找來看看。

　　現在，請同學們閉起雙眼，跟著老師一起登臨天上的街市。（教師范讀全詩）

　　師：詩歌是藝術，朗讀詩歌同樣也是一門藝術，我們在朗讀詩歌的時候，一定要注意體會這首詩呈現出來的恬靜、明麗、清新的畫面，美好、恬靜、自在是這首詩的感情基調。我們朗誦時應該注意節奏不宜太強，聲音不宜太響，速度不宜太快，可以輕松、柔和、舒緩一點。現在哪位同學能為我們試一試呢？

　　（請一名同學朗讀）

　　師：好極了。

　　現在，讓我們一起隨著音樂再一次誦讀這首詩。（師生齊讀全詩）

　　師：這首詩中一定有很多的句子深深地打動了你的心，你能把它讀出來，并說說他是如何使你深受感動的嗎？

　　生：我喜歡“我想那縹渺的空中，定然有美麗的街市”，因為“縹渺”這個詞寫出了天空的特點，“定然”則讓我感覺到這是肯定的，不容懷疑的。

　　師：那么你能為我們解釋一下“縹渺”這個詞語的意思嗎？

　　生：“縹渺”就是形容隱隱約約，若有若無。

　　師：說得好極了。還有其他的喜歡內容嗎？

　　生：我喜歡“遠遠的街燈明了，好像是閃著無數的明星；天上的明星現了，好像是點著無數的街燈”，這里運用了比喻的修辭，寫出了燈光與星光輝映的美景。

　　生：我喜歡“街市上陳列的一些物品，定然是世上沒有的珍奇”，“世上沒有的珍奇”給人以無邊的遐想。

　　生：我也喜歡“遠遠的”這一段，句式整齊，相互比喻。

　　生：我喜歡“不信？請看那朵流星。是它們提著燈籠在走”，好像是在和我們對話，感覺特別親切。

　　生：我也喜歡這一句，因為在這里，詩人巧妙地把天上的流星比喻成是提著燈籠為牛郎織女引路的人。新穎而又奇特。

　　……………

　　師：這的確是一首非常優美的小詩，它是如此深深地打動了我們的心。天上真的有街市嗎？當然沒有。這是詩人從現實街燈的人間世界，聯想到宇宙星空的天上街市。一切想象都要有生活做基礎或者做投影的，詩人想象中的世界，實際上是他“心造”的人間樂園。聯想與想像是詩歌不可或缺的雙翼，失去聯想與想像的詩歌是沒有生命的。同學們能把詩歌當中的聯想的詩句找出來嗎？（板書：聯想與想像）

　　生：遠遠的街燈明了，好像是閃著無數的明星；天上的明星現了，好像是點著無數的街燈。

　　師：從這一段詩句中，我們能發現聯想有什么特點呢？

　　生：就是由一個事物想到另一個事物。

　　生：這兩個事物之間還要有聯系。

　　師：說得對極了。讓我們請女同學集體誦讀這一節詩，大家注意體會作者是從哪里出發進行想像聯想的？

　　生：詩人是抓住街燈聯想明星，又抓住明星聯想街燈，連用兩個“好像是”就把地上的街燈和天空的繁星連接起來了。

　　師：總結的很好。同學們，你們也能夠運用這樣的比喻造這樣的聯想的句子嗎？

　　生：能！

　　（學生各自準備，教師巡視）

　　師：準備好了嗎？

　　生：夜空中彎彎的月亮，好像一艘兩頭尖尖的小船；停泊在岸邊的小船，好像夜空中彎彎的月亮。

　　師：這是多么美麗的聯想啊！

　　生：花園里的花兒開了，好像是孩子們燦爛的笑臉；教室里的孩子笑了，好像是一朵朵盛開的鮮花。

　　師：啊，那就讓我們綻開五十張燦爛的笑臉，盛開五十朵鮮艷的花兒吧！

　　生：天上一閃一閃的星星，好像是地上孩子們眨動的眼睛；孩子們好奇的眼睛，好像是滿天閃爍的星星。

　　師：這是從朱自清先生的《春》那里化用來的句子呀，多美！

　　生：東方升起的那輪火紅的太陽，是正在升起的五星紅旗；冉冉升起的五星紅旗，正是照耀世界東方的旭日。

　　師：妙啊！

　　生：與我們朝夕相處的辛勤的老師，是一支支燃燒自己、照亮別人的紅燭；在暗夜里給你光明、給你溫暖的紅燭，就是我們敬愛的老師。

　　師：謝謝你的贊美，我還要繼續努力。

　　生：隔開祖國親人和臺灣同胞的海峽，就好像那條劃開有情人的銀河啊；隔開牛郎織女的迢迢銀河啊，就好像讓骨肉不能相聚的中國臺灣海峽。

　　師：是余光中先生的《鄉愁四韻》給你的靈感嗎？

　　生：是的。

　　師：同學們，聯想讓我們品嘗到了在兩個相似的、或者有某種共同點的事物之間進行溝通的樂趣，那么豐富的想像則會讓我們展開飛翔的翅膀。

　　首先，請同學們先來看看詩人的想像吧！

　　“我想，那縹渺的空中，

　　定然有美麗的街市，

　　街市上陳列的一些物品，

　　定然是世上沒有的珍奇。

　　我想那淺淺的天河，

　　定然是不甚寬廣，

　　那隔著河的牛郎織女，

　　定能夠騎著牛兒來往。

　　我想他們此刻，

　　定然在天街閑游，

　　不信，請看那朵流星，

　　是他們提著燈籠在走。”（師生齊讀）

　　師：聰明的你們，能夠想像得出，牛郎織女還會做些什么呢？

　　生：我想牛郎織女還會帶著他們的孩子游戲，孩子們歡樂的笑聲，會蕩漾在銀河兩岸。

　　生：我想，我會到牛郎織女的家中做客，他們熱情招待我這來自牛郎的故鄉的朋友，請我吃天上的月餅，然后和我依依惜別。

　　生：我想，牛郎織女正在天街閑游的時候，忽然下起了小雨，他們會帶著他們的孩子在桂花樹下躲雨，嫦娥姐姐會用甜美的桂花來款待他們。

　　生：我想，牛郎也會思念地上的家鄉，那時候織女就會與牛郎攜手回到人間。看見人們的幸福生活，他們又會流連忘返。

　　………………

　　師：是啊，在詩人的美好想像中，牛郎織女過著美滿幸福的，自由自在的天堂生活，同學們應該注意到了，詩人這里對天上生活的描繪與這個民間故事是有所不同的。詩人為什么會作這樣的想像呢？

　　生：因為那時候的詩人希望大家都能夠過上這樣的幸福生活。

　　師：這樣的幸福生活在詩人所處的那個時代，只是一個期待實現的夢想，這個夢想描繪了詩人理想中美好幸福的生活，表現了詩人向往光明，追求自由幸福的熱情。（小結）詩人的意圖是明顯的：天上的街市比人間美好，這也從側面流露出他對人間現實的不滿。我們現在可以看出：他以天上的美好光明，反襯人間的丑惡黑暗；他以天上的恬靜富饒，反襯出人間的污濁貧窮；他以天上的自由幸福，反襯出人間的冷酷痛苦。而現在，我們的生活與詩人當年的想像一樣。那就讓我們在音樂的陪伴下，再一次重溫詩人的這份夢想，再一次品味我們今天的幸福生活。（師生齊讀全詩）

《天上的街市》同步練習 篇11

　　教學目標：

　　1、理解詩歌表達的對理想生活的向往與追求的思想內容。

　　2、學習自然的聯想和豐富的想象。

　　學習重點：目標2

　　學習方法：朗讀、講解、交流

　　課時計劃：兩課時

　　教學過程：

　　一、閱讀序幕

　　牛郎織女的故事是一個家喻戶曉的傳說。讓我們來聽聽這個故事(課前請一個同學準備，講述時突出與課文有聯系的內容)。是呀，深深相愛著的牛郎織女被王母娘娘劃出的天河相隔著，只有每年農歷的七月初七才能在鵲橋上相會一次。這是多么痛苦的生活啊!同學們一定希望牛郎織女不再有這種痛苦的生活，一定希望牛郎織女能自由地來往。我國著名詩人郭沫若早在80年前，憑借自己自然的聯想和豐富的想象，把這種美好的愿望寫進了自己美麗的詩篇——《天上的街市》。

　　二、閱讀主場

　　(一)教師有感情范讀課文。

　　(二)問題討論：(一個問題解決后接著問另一個問題。先學習小組議論，再在班上交流)

　　1、詩人借牛郎織女的故事究竟要表達怎樣的思想感情?

　　對美好理想生活的向往與追求。

　　2、那為什么詩人要表達這種思想感情呢?(請一個同學介紹課前準備的寫作背景。)

　　寫作背景要點：

　　⑴“五·四”過后的革命低潮

　　⑵詩人當時的憂傷和期望

　　(三)引導學生學習了解各節內容，體會詩歌的意境。

　　教師的提示：

　　湛藍的天空，街燈與明星交相輝映，說不清哪是街燈、哪是明星。詩的第一節，巧妙地以街燈和明星互喻，隨著迤邐遠去的燈火和繁星，把讀者引入“那縹緲的空中”，頓覺天上人間渾然一體。這樣，第二節就自然聯想到天上街市的神奇景象，奇就奇在這里陳列的物品“定然是世上沒有的奇珍”。然而究竟有哪些奇珍呢?詩人沒有一一細說，恰好留給讀者去細細尋味。在一片繁華的“街市”上，詩人更關心的顯然是此間人們的生活狀況。因而詩的第三、四節，便借傳說中的牛郎織女提著燈籠在天上閑游，來印證他們生活的幸福自由。這一述說與民間傳說不同，體現了詩人大膽的想象和對幻美的追求，反襯出他對丑惡現實的不滿和蔑視。發人深思的是，天上的街市本是神異的幻境，詩人卻把自己的愿望當作活生生的實景來描繪，而且寫得如此真切，容不得半點懷疑。詩中還反復運用肯定性的詞語“定然”，更表現了詩人對理想世界的執著追求。

　　(四)學生自由朗讀、分小組朗讀、全班齊聲朗讀。

　　(朗讀中注意安排個人與個人、小組與小組間的朗讀評議。評議重點：是否讀出感情，是否讀出意境。)

　　三、閱讀尾聲

　　(一)討論“探究·練習一、二”。

　　(二)解決學生預習中提出的問題。

　　(三)背誦課文。

　　(四)布置作業：

　　向家長有感情朗誦這首詩，并向家長講述這首詩所反映的思想感情。自己選擇或請家長幫助選擇一個事物，學著采用聯想和想象的手法，寫一段文字。

《天上的街市》同步練習 篇12

　　南京市第十三中學紅山校區      ◆楊小軍   

　　這是一所剛建的中學，今年暑期我剛剛調進來，學校為了擴大知名度，要求年輕教師開公開課，我義不容辭地開了一節《天上的街市》，現將上課實錄整理如下：

　　“學生們，晴朗的夜空，往往星光燦爛，當我們仰望星空時，常常會有許多遐思幽想，我們女學生常常把心里話告訴星星，讓星星分享我們的快樂、憂愁……五四運動之后，有一位中國作家，經常獨自仰望星空，他不僅用眼睛眺望繁星，更用心靈感受星星，讓心靈與宇宙直接對話，借那幽幽閃星寄托自己的憂愁。這位作家就是詩人郭沫若，今天，就讓我們來感受一下他與宇宙的私語。”

　　說完，我就出示課件《天上的街市》。

　　“請學生仔細閱看我課前發給你們的幾篇有關郭沫若的介紹、寫作此詩時的社會背景的材料。”

　　話音剛落，學生們開始閱看材料。我看到一位學生一邊讀一邊勾畫，便表揚他：\"這位學生們做得非常好！他一邊讀一邊勾。大家要向他學習！”

　　過了一會兒，我看見學生都抬起頭，估計基本看完，我說：“剛才大家通過閱看材料，了解詩人及創作此詩的社會背景，請學生們根據個人的理解，自由朗讀這首詩歌。”

　　學生們開始朗讀。我來回巡視，不時提醒沒有大聲朗讀的學生讀起來。  

　　2分鐘后，學生們朗讀的聲音漸漸小了，顯然，絕大多數學生都已經朗讀完畢。 于是我說： “哪位學生來誦讀這首詩？”

　　沉默幾秒鐘后，一女生舉手，“好，你很勇敢，請你來朗讀一下。”女生站起來，流利的讀完這首詩。我沒有立刻評價該女生的朗讀，而是說：“請你說說自己這樣朗讀處理的理由。”

　　“通過剛才閱讀材料，我認為郭沫若有些情緒低落，但他又對美好生活向往，所以應該讀出向往、低落的感情基調。”

　　“聽了這位學生的朗讀，你們認為讀的怎么樣，我請一位學生點評一下。”

　　一男生站起“剛才她讀的還行，不過沒有感情。”

　　“剛才這位女學生讀的很流利，但是讀的語調較平，重音，節奏掌握得不是很清晰，但她對文章基調分析的很對。下面楊老師給大家讀一遍，請大家認真聽。朗讀本身就是一種理解。剛才我聽部分學生朗讀，我就感到他沒有讀進去，他只是在發音。其實，當你抑揚頓挫讀的時候，就已經將你自己的理解、你的感情表達出來了。同樣，下面楊老師的朗讀，就融入了楊老師感情，也體現了我的的理解。請學生們在聽的時候，拿起筆，勾畫出詩歌的節奏、重音。突出句中的主要思想、強調句中的特殊感情和詩歌中出現形象的字詞要重讀\" 

　　“遠遠的街燈明了，好像……”在悠揚的樂曲中，我想到以前還是單身漢時，下班回家總是伴著星星，看著萬家燈火，特別向往那種幸福、溫馨、團聚的生活，今天讀到郭沫若的《天上的街市》，特別的動情。讀完之后，久久沒有說話，我看學生們也沉浸在其中。 

　　“老師這里把這首詩節奏、重音已經標注好，請學生們對照一下自己的劃分，看看有何不同。”

　　說完，我就出示課件。“請學生們對照課件上的節奏、重音，醞釀一下感情，自己再自由朗讀，然后我請各學習小組來朗讀，看哪一小組讀的即流利又有感情。”

　　學生開始朗讀起來，一分鐘過后，學生按照學習小組集體嘗試朗讀起來，兩分鐘后，各組學生已經坐直身體，我知道他們都做好了準備，“好，請一、三、五、七組學生依次把這首詩朗讀一下，其他學生注意傾聽，聽聽他們是否把作者感情讀出來了。一組開始。”

　　四分鐘后，四組都讀完了，二組的一位學生舉手，“請這位學生發表一下看法。”

　　那位學生站起來說：“剛才幾組學生讀的很流利，但重音好像過分強調了些。”

　　“這位學生發言很好，我們讀課文時不要過分強調重音，要自然些，比如：我想他們此刻，定然在天街閑游。”當場我把這詩句讀了一下，我看見部分學生若有所悟的點了點頭。       “剛才大家都能準確、流利地朗讀這首詩，下面請學生們讀一讀下面這些詩句，揣摩一下這些詩句有何不同。”

　　我邊說邊出示課件：那隔著河的牛郎織女，我想那隔河的牛女，是他們提著燈籠在走。那怕是他們提著燈籠在走。

　　學生小聲的自己讀著，過了一會兒，一位女學生舉手發言：“我覺得二、四兩句讀起來有些別扭，而且‘牛郎織女’比‘牛女’更好一些，更清楚一些。”

　　“這位學生發言很精彩”我補充道，“‘牛郎織女’確實比‘牛女’意義更準確，音節讀起來更舒緩，更符合此首詩的意境。由于詩人是五四運動時期所寫，那時正是白話文代替文言文的時期，語言不像現在這樣嫻熟、通暢。通過這幾句的揣摩，告訴我們，文章要多讀，在讀中感受語言的和諧美，感受語言的情趣美，增強我們的語感。” 

　　“剛才，我們通過朗讀來身同感受郭沫若的脈搏，下面我們將通過文章的學習，走進詩人的內心。請大家思考這樣幾組問題：1、詩人由遠遠的街燈聯想到什么？為什么會產生這樣的聯想？ 2、詩人看到明星景象時產生了那些遐想？ 3、天上的人們生活是怎樣的呢？”

　　我的話音剛落，學習小組長就召集成員展開討論。討論聲漸漸減弱，一小半的學生舉起了手。我請了一位男學生站起來回答第一個問題。“詩人由遠遠的街燈想到了天上的明星，這兩者之間都是亮的。”我追問一句“如果只有一盞街燈，我們看它會不會想到明星？”“不會，詩中說的是無數的街燈像明星。”那學生補充道。“由街燈想到明星，因為兩者之間有相似之處：1、都是亮光體2、數量都很多，而且遠望街燈和遠眺星空非常相似，所以詩人由遠遠的街燈自然而然聯想明星。” 

　　“詩人由遠遠的明星想到了哪些事物？” 我對全體學生說道。

　　學生一陣小聲討論后，一位男學生舉手回答：“詩人想到了天上的街市，街市上的物品，以及牛郎織女的生活。”“剛才這位學生找的較準，那么他所講的街市等現實存在嗎？”我追問了一句，學生集體回答：“不存在，是詩人想象之景。”“詩人筆下的天上生活是什么樣的生活？詩中哪些詩句可以說明？”我繼續追問道。許多學生又仔細閱讀起詩歌來，過了一會兒，有學生舉手了，我等了一會兒，看見舉手的人多了一些，請了一位男學生回答。“天上的生活是富足的，詩中有一句街市上陳列的物品，是世上沒有的珍奇。”“這位學生說的很對，哪位學生能補充完整些？”我剛說完，一位女學生舉手，“請你來補充”我笑對她說。“天上的生活還是自由、幸福的，光明的，美麗的，詩中講有美麗的街市，定能夠騎著牛兒來往，天上有無數的明星。”  “這位女學生說的很準確、很完整”我稱贊道，“那么作者為何要對傳說中的牛郎織女的故事情節做這么大的改動？請大家聯系社會背景來思考？”（事前發的材料中有傳統牛郎織女的傳說）

　　我拋下這個問題后，教室鴉雀無聲，個個緊鎖眉頭在思考，個別幾個則在討論，沉寂之后，一位女學生舉手回答：“傳說中牛郎織女被天河阻隔，一年見一次面，現在牛郎織女可以自由來往，可以在天街閑游，他們很幸福，結合詩人所處的社會，我認為這是詩人對自由、幸福生活的向往。”“太精彩了”我情不自禁的夸贊道。“詩人十分憎惡當時的黑暗現實，但在人間又找不到光明、自由和幸福，只有借助聯想和想象 ，描繪了天街美好的生活圖景來寄托自己的理想，表達對美好生活的追求。” 

　　“課前大家在預習的過程，產生了一些問題，我把問題歸納了一下，主要有兩個：1、詩中為何用那朵而不用那顆來形容明星？2、詩歌的第一小節是不是可以去掉？哪位學生來解決這些問題？”

　　話音剛落，有學生舉手回答：“我來解決第二個問題，第一小節不能去掉，因為詩中后三小節的內容都是在第一小節現實基礎上想象的，不可以省略。”“分析得很對，想象必須在現實的基礎上才能展開”我補充到。 

　　教室又陷入沉寂。我對全體學生說道：“平常我們常用朵來形容什么？”“花”學生答道。“花兒給人怎樣的感受”我啟發地問道。“花兒很美好”學生繼續答道。“我知道了”兩位男學生恍然大悟地叫起來。我示意其中一位站起來回答，“這里用朵形容明星，說明流星如花兒般的美麗，映襯天上的生活像花兒一樣美好。”那位學生剛說完，我觀察到許多學生眉頭舒展開了，“剛才這位學生講的很精彩，任何問題只要我們由表及里地抓住關鍵點，就會攻破它”我小結道，“讓我們一起把這首詩有感情的朗讀一下。”我和學生們一起有感情得朗讀開來。 

　　“讓我們一起來輸理一下詩人的思路，詩人由無數的街燈聯想到無數的明星，由明星想到了天上的街燈，想到了天上的街市，想到了物品、珍奇，想到了牛郎織女的生活。這里詩人運用了聯想和想象，什么是聯想？什么是想象？”我邊問邊出示課件。“通俗的講：聯想是由此及彼，想象是無中生有”我補充道，為了便于學生理解，我舉了兩個例子：“1、我班許悅學生在上周的《距離》隨筆中就運用了聯想，她由距離聯想到《南京零距離》，聯想到主持人孟非，聯想到趙本山演的小品《昨天、今天和明天》中‘距離產生感情’這句話；2、學生們愛看的《哈里•波特》，這本書講述的故事就是運用了想象。下面請大家做一組有關聯想、想象的練習”.說完,我就出示課件:圖形聯想. 

　　我先做示范:“比如三角形,我們把它倒過來,我聯想到中國古代計時的沙漏,聯想到我們要珍惜時間,請大家讓思維馳騁,讓智慧火花進行碰撞.”兩分鐘后,我試探性的說:“我請第一排的學生來說一說,其他學生注意聽,看他們講的好不好?”第一位學生站起來說:“我由直線聯想到地平線,想到日出日落.”第二位學生站起來說:“我由圓想到了太陽.”第三位學生站起來說:“我由圓想到了硬幣.”第四位學生站起來說:“我還沒有想好.”第五位學生站起來說:“我由曲線想到心電圖,從而想到健康.”第六位學生略帶愧疚的站起來說:“我沒有想好.”第七位學生站起來說:“我由四邊形比三角形多一條邊,而四邊形卻沒有三角形穩定聯想人不能太貪婪,否則會像四邊形一樣不穩定.”第八位學生慢慢得站起來說:“我還沒有想好.”“剛才這幾位學生發言,尤其是第五、第七兩位學生發言很精彩,深刻,這些學生的發言如同鑰匙,打開了我們思維之鎖,在座的學生一定有精彩的聯想,課間請學生們相互交流一下.”我小結道。“下面還有一道想象題:‘雨細細簌簌的下著,把荷塘籠罩住,微風徐來,吹動了蓮葉.池塘周圍有幾朵紅蓮 ’。由于時間關系,請大家課后按要求完成。” 

　　“最后,請大家和我一起再把《天上的街市》有感情地朗讀一遍。”音樂聲響起,學生們開始朗讀.。

　　“同學們再見!” 

　　“老師再見!” 

　　教學后記: 

　　我在這一節課教學設計上，能面向全體學生，使學生獲得基本的語文素養，這節課重視學生誦讀，讓學生在誦讀實踐中豐富語言的積累，培養語感，發展語感，通過朗讀加深體驗與領悟，尊重學生獨特的感受、體驗和理解。通過聯想、想象的訓練，發展學生的發散思維能力 ，激發想象力。我注意發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性，讓教學在師生平等對話的過程中進行。但對話并不是讓學生自發的討論，而是在教師的引導下，讓學生帶著自己的經驗、情感去鉆研詩歌，進而領悟詩人的思想感情〔也就是李鎮西老師所說的“把自己的心擺進去”，或者說“用自己的心去感受作者的心”〕。教師應該參與其中，營造一種平等、和諧的對話氛圍，讓每位學生都能做到感情融匯感情，思想碰撞思想，同時，教師的感情和思想也應該參與到學生的感情和思想之中，分享學生的收獲。為此，我設計了五個環節來體現我的教學思想：

　　一是發給學生相關材料,讓學生自己去篩選感興趣的材料。這不僅可以激發學生學習詩歌的興趣，而且還可以培養學生初步處理信息的能力。

　　二是重視讓學生聯系社會背景，對作品的思想感情傾向通過朗讀作出自己的評價。

　　三是通過誦讀、品味、感悟三環節，讓學生更多的直接接觸詩歌，獨立閱讀詩歌。教師要尊重學生在學習過程中的個人體驗，讓學生在交流和討論中，作出自己的判斷。提倡學生提出自己的看法，這樣能充分激發學生的主動意識和進取精神，讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深對詩歌的理解和體驗，讓學生有所感悟和思考。

　　四是注重語言的積累、感悟和運用，詩歌要求學生多誦讀，因此在教學中我設計讓學生多誦讀，讓學生在反復、比較的誦讀實踐中增加語感,發展語感，加深領悟。

　　五是設計聯想、想象訓練。語文教學不僅要注重語言的積累 、感悟和運用，還要注重基本技能的訓練，促進學生持續發展。�� 

　　獨居斗室，望著一打厚厚的文稿，細細梳理著自己紛亂的思緒，驀然發現新年的鐘聲又要敲響了。抬頭望見墻壁上屈原那句讓人熱血沸騰的詩句——“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，腦海中不僅一震：這本小冊子就叫《求索》吧，畢竟她是我們精心思索與探求的結果。

　　古人曾云：“學而不思則罔，思而不學則殆。”教育抑或是教書又何不如此呢？教而不思也是殆啊！在教學中思索，在思索中求的真知，在真知的指導下獲得教育的成功，這才是教育本身的良性循環。我們高一上海部語文組的同仁們一開始便將備課、教學和反思緊密地結合在了一起。為了在充分共享智慧的基礎上尊重老師的個性，我們經過思索和探求之后，獨創“二預案”式集體備課模式；為了讓學生充分領受不同的教學風格，共享老師這種“資源”，我們嘗試了輪流上大課的授課方式；為了在應試教育的大背景下貫徹素質教育，我們探索了“活動——發展”作文課、“推火車”式古文探討課、“小記者”式社會調查課以及網上作文等。是因為反思，我們在前進；是因為探索，我們在收獲。看得到每一期校報上都有我們高一上海部語文老師的論文；看得到每一本《鐘書》上我們的學生占據的半壁江山。雖然鮮花的背后總飽含心血與淚水，但我們前行的步伐并沒有因之而停滯。文言知識過關，《美文選粹》的編輯出版，是我們針對上海高考的特點推出的我們的思索成果。

　　當歲月真的就這樣流逝的時候，我們每個人都在回味一個學期的生活，并期待著來年的步伐會更加堅定，于是，我們組織編寫了這本《求索》。她是我們尊重集體研究式規律的基礎上的個人智慧的展現。集體研究式備課的基本流程是“個人——集體——再個人——再集體——再個人”，集體的備課甚至是共識的達成，它只是給我們提供一個路標，它不是路的本身，更不應該是約束老師教學個性的枷鎖。集體備課提供的是老師們智慧共享、知識共享、資源共享的平臺，而不是捆綁在一起的“齊步走”的木頭孩子。這本小冊子恰恰就是在“再集體”的基礎上我們“再個人”的思索或者是整合他人的觀點的體現。

　　讓我們倍感欣慰的是我們的老師都是在自己的本學期的教學實踐中得出來的屬于自己的東西，避免了以往他人的用自己熟練的或定論的東西來寫所謂的感悟和思考。大家可以看出我們的“案例與反思”與理想的狀態似乎有很大的差距，但她畢竟是我們以自己的視角審視的結果。正如我們不能因為一個嬰兒的步履蹣跚就說他永遠也不會走穩一樣，您也不會因為我們的不足而將之否定無遺。如果真的可以說每一個腳印都可以代表進步的話，相信我們也在進步著，畢竟我們在思考著、在探索著。

　　路，不是一個有盡頭的概念；探索，也不是一個有極限的詞語。站在今天的臺階上我們不敢說自己已經站在了某種高度，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”將是我們永遠的信條，我們高一上海部語文組全體同仁將背負著我們所堅信的格言，乘著我校教育教學改革的東風，奮然前行。

　　每一項成績的取得，都有無數關注的眼神和辛勤的付出。一個學期以來，我們的每一個腳步中都灑下了兩個學部領導的汗水，在這里我們對您表示最深的敬意和最真的感謝。也感謝語文學科委員會賈校長和劉主任的大力支持并在百忙中抽出時間為我們寫下序言。

　　往者已兮，來者猶未，《求索》是我們今朝的收獲，求索更是我們前行的主題。

　　寥寥數語，權為后記。

　　編者

　　2003年12月24日

　　作者郵箱： 

　　梅洪建  an li(網友來稿)

《天上的街市》同步練習 篇13

　　【教材分析】

　　《天上的街市》是詩人郭沫若1921年創作的一首現代格律詩。詩人由現實中街燈聯想到天上的明星，再由天上的明星聯想到街燈，進而想象天上的街市，想象天上美麗的景色，想象天上街市里的珍奇，想象過著幸福生活的牛郎織女。通過對天上美好生活的描繪，表現了詩人舊時代黑暗現實的痛恨，對理想生活的向往，激發人們為實現這一理想而奮斗。因此，這首詩使那個時代的讀者很自然的通過對比認識現實的黑暗，激起對理想的向往并為之而奮斗。今天，我們學習這首詩仍然有新的意義。

　　教學目標

　　1、學習誦讀詩歌，培養讀詩興趣。

　　2、體會本詩想象豐富的寫作特點

　　3、初步學會鑒賞詩歌精煉傳神的語言。

　　4、理解詩中表現的追求光明和理想的思想感情。

　　教學重、難點

　　1、有感情地朗讀并背誦全詩。

　　2、體會聯想和想象的作用及聯想力和想象力的訓練。

　　3、品味詩歌精煉傳神的語言。

　　德育目標

　　領會本詩在優美的`意境中蘊涵的深刻道理，明確今日幸福美好的生活來之不易，人人都應自覺愛護我們生活的家園，保護環境、美化生活，建設祖國。

　　【教學方法】

　　1、計算機多媒體輔助教學法：工欲善其事，必先利其器。現代化教學手段對于優化語文教學方法，提高語文教學效率具有重要作用本課可以嘗試利用多媒體計算機制作 CAI 課件，精心編輯文字、圖像、動畫、聲音、視頻等，創設一個有歌有舞有詩有畫，輕松活潑的學習詩歌的良好情境，激發學生學習語文的濃厚興趣。采用多媒體輔助教學法是現代教育技術的一項基本要求。新大綱規定：重視創設語文學習的環境，溝通課本內外、課堂內外、學校內外的聯系，拓寬學習渠道，增加學生語文實踐的機會。多媒體計算機的運用能很好地增加容量，實現這個重要目標。

　　2、誦讀法：書讀百遍，其義自現，詩歌的教學尤其注重朗讀。教師應針對學生實際，了解學生實際朗讀水平，有效地指導朗讀，在停頓、輕重、節奏、情緒等的處理上著重指導強調。朗讀可由教師表情范讀、學生集體朗讀、個別朗讀、小組朗讀、分男女朗讀等，形式靈活多樣。通過反復朗讀品味，體會詩中巧妙的藝術構思，強烈的感情色彩，優美的意境，凝練的語言，鮮明的節奏，和諧的韻律，從而理解詩的內在思想意義。本文為現代詩，語言樸素易懂，更適合學生在反復誦讀中理解掌握。

　　【學法指導】

　　1、自主學習法：要求學生必須學會使用工具書，養成看課文注解，自學課文的好習慣，自主參與到教學的各個環節中去，如課前預習、課上積極思考踴躍發言、課后及時復習鞏固等。對這樣通俗易懂的現代格律詩，經過自學，應基本理解詩歌內容、讀準字音、正確停頓、有感情地朗讀。

　　2、誦讀品味法：要求學生在自主學習，掃清文字障礙，初通文章后，能通過反復涵詠朗讀品味，讀出詩歌的韻味，還課堂以朗朗書聲。通過讀可以加深對詩歌內容的理解，培養學生對詩歌的閱讀欣賞愛好，對學生進行美的熏陶，培養學生熱愛祖國優秀文化的精神。

　　【教學過程】

　　一、導入，激發學習興趣

　　(播放背景畫面和音樂)你喜歡星光燦爛的夜晚嗎?能說說原因嗎?(學生自由發言)燦爛星空總是能激發人們無窮的想象，浪漫的詩人往往會借助種種想象來寄托自己的理想，今天我們就來學習這樣一首極富想象力的詩：《天上的街市》。

　　(投影課題及作者。)

　　二、作者簡介及寫作背景

　　(注：布置學生預習，在預習的基礎上提問有關作者的一些文學常識。)

　　三、品味詩歌的語言美

　　1、欣賞配樂朗讀。

　　2、明確朗讀要求。

　　3、學生自由朗讀全詩。

　　4、明確節奏和重音，指名兩位學生讀，讓同學們予以評價，最后學生齊讀全詩。

　　四、拓展延伸──培養聯想和想象的能力

　　介紹有關聯想和想象的知識。

　　完成聯想、想象創新思維訓練題目(課后練習題二)。

　　五、走近文本──梳理內容，感悟主旨

　　思考下列問題：

　　1、詩中哪些是寫實的詩句?哪些是想象的詩句?

　　2、詩人由遠遠的街燈聯想到什么?為什么會產生這樣的聯想?

　　3、詩人怎樣由聯想而進入想象?想象又是怎樣逐步展開的?

　　4、天上的人們生活是怎樣的呢?最后一節寄寓了詩人怎樣的思想感情?

　　學生自由討論、交流，教師予以引導、明確，掌握全詩結構和主旨。

　　【本課小結】

　　本詩通過由遠遠的街燈產生聯想和想象描繪了天上的街市及美好的生活，表現了作者對黑暗現實的痛恨，對光明、自由、幸福、快樂生活的向往和追求，激發人們為實現這一理想而奮斗。

《天上的街市》同步練習 篇14

　　目標要求：

　　1、理解詩中表現的追求光明和理想的思想感情。

　　2、體會聯想和想象的表現作用，培養聯想和想象的能力。

　　3、學習誦讀詩歌，培養讀詩興趣。

　　教學重點：

　　1、聯想和想象的作用，聯想力和想像力的訓練。

　　2、有感情地朗讀并背誦全詩。

　　教學方法：

　　以誦讀法為主。引導學生在反復誦讀中調動聯想和想像，不斷加深對詩歌意境和作者感情的理解，進而培養學生讀詩的興趣。

　　教學過程 ：

　　一、導入  ，激發學習興趣。

　　1100多年前，一位唐代詩人凝望著星斗滿天的夜空，有感于宮女的幽怨，寫下了一首七言絕句：銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。82年前，又有一位現代詩人在燦爛星空的誘發下，創作出一首充滿浪漫主義色彩的著名詩篇——《天上的街市》。       

　　二、范讀，初步感知詩歌。

　　1、教師配樂朗誦，學生感知詩歌內容。

　　2、指導朗讀的節奏和重音，師生齊讀。

　　三、誦讀，理解詩歌大意。

　　1、引導學生學習詩歌第一、二節。

　　⑴“遠遠的街燈明了”告訴我們什么信息？

　　——表明時間是晚上，天已經黑了。

　　⑵詩人面對黑夜看到了什么？

　　——理解第一節詩中的聯想。聯想是由一事物想到另一事物的心理過程，包括接近聯想、類似聯想、對比聯想和因果聯想等。

　　⑶詩人又是怎樣寫到了街市和物品的？

　　——理解第二節詩中的想象。想象是在原有感性形象的基礎上創造出新形象的過程。

　　⑷詩人描繪想象之物時流露出怎樣的情緒？

　　——天上的生活繁華富庶，美好幸福，令人無比向往。

　　2、學生自由討論詩歌第三、四節。

　　⑴這兩節詩又寫了什么內容？

　　——運用想像，描寫牛郎織女在天上的生活。

　　⑵請用優美的散文語言描繪牛郎織女在天上的生活。

　　——他們獲得了自由，能夠騎著牛兒，淌過不甚寬廣的天河，時時來往，天天相見。白天，他們男耕女織，一家四口其樂融融；夜幕降臨，他們手提燈籠，閑游天街賞景購物，生活過得美滿幸福。

　　3、誦讀全詩，再現詩人聯想、想象的過程。

　　四、品讀，理解作者感情。

　　1、詩人描寫的牛郎織女的命運與牛郎織女的傳說有何不同？

　　——在詩人的想象中，天河不再成為阻隔牛郎織女的障礙，他們自由來往，無拘無束，過著自由、幸福、快樂的生活。

　　2、本詩表現了詩人怎樣的思想感情？教師穿插介紹寫作背景。

　　——1919年5月4日，一場轟轟烈烈的反帝反封建的愛國運動在全國展開，許多志士仁人為此熱血沸騰，以為黑暗的中國從此有了新的希望。不久,“五四”運動的高潮一過，中國又陷入了死一般沉寂的黑夜中。此時，詩人郭沫若從日本回到祖國，目睹現狀，他一度的興奮激動變為了苦悶感傷，但他并沒有悲觀失望，依然執著地尋求光明與理想。凝望星空，他寫下了這首詩。

　　——表現了詩人追求光明、自由、幸福生活的思想感情。

　　五、美讀，背誦全篇詩歌。

　　1、師生配樂朗讀全詩，再現詩人的思想感情。

　　2、學生結合音樂背誦全篇詩歌。

　　六、課堂小結。

　　詩人巧妙運用聯想和想象，從地上聯想到天上，又想象天上的街市和牛郎織女的幸福生活，表現了作者對黑暗現實的痛恨，對理想生活的向往。

　　七、布置作業 。

　　1、聯想想像訓練。

　　⑴深秋時節，落葉飄零。看到紛紛墜下的落葉，你會聯想到什么？走在鋪滿落葉的鄉間小路上，你又會想些什么？

　　⑵一根小小的蠟燭，卻能劃破無邊的黑夜，放射出耀眼的光芒。一看到蠟燭，我就會聯想到 ，想到他（們） 。

　　2、推薦朗讀郭沫若的詩歌。

　　板書設計 

　　天上的街市

　　郭沫若《星空》

　　聯想      街燈（明）→（閃）明星                           

　　光明

　　明星（現）→（點）街燈                      

　　自由

　　想象      街市（美麗）→物品（珍奇）              

　　幸福

　　天河（淺淺）→牛郎織女（來往）             

　　美好

　　流星（燈籠）→牛郎織女（閑游）