《詩五首》教案（通用16篇）

《詩五首》教案 篇1

　　25、詩五首 教案（語文版）

　　教學目標

　　1、知識與技能：背誦理解詩詞，體會詩歌意境。

　　2、過程與方法：教會學生誦讀，讓學生在吟詠之中加深理解，熟讀成誦。引導學生從形象入手，體會詩的意境，領會詩所表達的深刻的思想感情。幫助學生了解有關詩歌產生的歷史背景以及作者的生平、思想。

　　3、情感態度與價值觀：這培養學生熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品味和審美能力。

　　教學重點

　　熟讀、背誦；體會詩歌所描繪的意境；體會詩歌所表達的思想感情。

　　教學難點

　　理解詩句蘊含的情理。

　　教學時間

　　2課時

　　教學過程

　　第一課時

　　一、學習第一首《回鄉偶書》

　　1、作者簡介及導入課題：賀知章，以寫七絕為見長。他一生仕途順利，直到八十六歲才告老還鄉，在離開京城時，文武百官都來送行，直到城門外，唐玄宗還親自寫詩送行，真夠風光榮耀。當他以一個普通老人的面貌回到闊別了五十年的故鄉時，又是一番怎樣的場景呢？揭示題目：今天，我們來學習古詩《回鄉偶書》。（師板書課題）

　　2、據題質疑：

　　⑴這里的“偶書”是什么意思？詩人并非著意作詩，只是把回鄉后感受最深的事和想法記下來

　　⑵看了題目，你想知道什么？

　　3、自主合作，初步感知

　　師：自由讀詩，邊讀邊觀察，你發現了什么？或者你讀懂了什么？

　　（1）生自學，并在小組內交流：自己讀懂了什么？

　　（2）檢查反饋：⑴①出示生字新詞，指名讀，師生糾正②齊讀生字新詞。⑵①指名讀詩②范讀，生畫節奏③分組讀詩④齊讀古詩

　　4、細讀品味，感悟理解

　　思考：

　　（1）幾十年后作者還回到家鄉來這時他的心情如何？

　　指導朗讀：想象一下，如果你是作者，在闊別多年后又返回到養育了自己的家鄉與故鄉的人們團聚，想到家鄉人民的熱烈歡迎、盛情款待的情景時一定會興奮不已。現在誰能用讀出作者此時的喜悅心情？（指名讀、齊讀）

　　總結學法：請同學們回憶一下，我們剛才學習的方法。（生試講，師概括：抓住重點字詞，聯系上下文或觀察插圖，理解詩意。）現在請同學們運用這種方法來自學第三四行詩句。

　　（2）當兒童笑問客人的時候。你能想像出作者當時的心情嗎？（無奈、憂傷）誰能通過朗讀來表達這種感情？ 指導朗讀古詩

　　（3）串講詩意，體會情感： ⑴誰能用自己的話把全詩的意思講一講？（指名講，同桌互講，全班交流） ⑵從這首詩中，你體會到什么？ ⑶小結：是啊，“月是故鄉明，人是故鄉親，樹高千丈，葉落歸根”詩人少小時離開家鄉，年紀老了才得以重返家鄉，離開家鄉久了，一切都可以改變，惟有“鄉音無改”，這無改的鄉音里流露出詩人對家鄉的深情厚意，同時又有淡淡的憂傷，那么我們就帶著對家鄉的思念，懷著淡淡的憂傷讀一讀這首詩。

　　5、主題：《回鄉偶書》通過寫詩人年老回鄉的感慨和見聞，表達了他深感人生易老、世事滄桑、物是人非、無所適從的思想感情。

　　二、學習《夜雨寄北》

　　1、學生齊讀詩歌。

　　2、作家作品簡介。

　　這首詩選自《李義山詩集》。作者李商隱（813－858），字義山，號玉溪生、樊南生，懷州河內（今河南省沁陽市）人。唐代詩人。25歲時中了進士，因受到黨爭的牽連，屢遭排斥，沒有擔任過重要官職，一生窮愁潦倒。他的詩多表現個人窮愁潦倒的生活、傷感哀苦的情緒以及對愛情的追求。但他開創了詩歌上新的風格、新的流派，在藝術技巧上他對我國的古典詩歌有所發展和豐富。

　　這首詩是李商隱留滯巴蜀時寄懷他的妻子王氏之作。也有人說是寫給友人的。

　　3、品味感悟。

　　（1）“君問歸期未有期”一句中是誰在問誰？

　　是妻子在問丈夫。這樣一問一答，足見夫妻之間的感情是多么真摯。但這問答，并非一處，是彼此相隔一方；不僅超越了時間，也超越了空間。“巴山夜雨漲秋池”，說明自己身處的環境，不僅遙遠，亦且慘淡，透露出羈旅之愁與不得歸之苦。

　　（2）“何當”體現出主人公一種怎樣的心情？

　　體現主人公當時急切回家見妻的心情，突出今夜的心境之郁悶、孤寂和內心的相思之苦。

　　4、主題：《夜雨寄北》通過寫巴山夜雨景象和詩人對妻子的思念，表達了游子羈旅巴山的孤寂之感和思鄉之情。

　　5、課堂小結。

　　《回鄉偶書》抒寫久客傷老之情。這首詩不事雕琢，言辭親切平和，卻深情表達了回鄉的喜悅和對歲月流失的感傷。《夜雨寄北》（又稱《夜雨寄內》），是愛情詩，表達詩人思念妻子的感情。詩人把秋雨夜景與思念家人的愁緒結合起來寫，寫得情景交融，虛實相生。淡淡的四句小詩，產生了不凡的藝術感染力。

　　三、作業。

　　背誦這兩首詩

　　第二課時

　　一、復習。

　　背誦上節課學習的兩首古詩。

　　二、《淮上與友人別》

　　1、詩人簡介，見課文。

　　2、齊讀全詩。

　　3、品析詩句：

　　（1）詩中第①②句寫了什么？有什么作用？

　　交代了握別的時間和地點，美好的春光。在這大好的春天，朋友之間卻要分手，心中的離情別緒，恰好與這大好的春光形成鮮明的反差。那依依裊裊的柳絲，那蒙蒙渺渺的楊花，喚起一層層浪跡天涯、不堪羈旅的愁思。“愁殺”二字，將友人間依依惜別的思緒寫到極致。

　　（2）詩中的“風笛”、“離亭”有什么意蘊？

　　烘托了離人的特殊的情境。

　　4、主題：《淮上與友人別》通過寫春天里的離別，表達了作者和友人依依惜別之情。

　　5、有感情地朗讀背誦這首詩。

　　三、《送杜少府之任蜀州》

　　1、聽讀詩文，劃分節奏

　　放錄音，要求學生邊聽邊用筆在課本上劃分節奏，可以小聲跟讀，注意兩詩的節奏劃分規律。

　　2、學生回答，總結規律

　　教師引導，詩歌從內容上可劃分為為敘事詩和抒情詩、寫景詩等。從體裁上可分為律詩和絕句，而律詩有八句，絕句四句。劃分節奏的規律分別為“二二一或二一二”、“二二一二或二二二一。”

　　3、學生齊讀，體會詩歌節奏，掌握讀詩的方法。

　　4、《送杜少府之任蜀州》與《淮上與友人別》這兩首詩都寫了與友人的惜別之情。比較一下，它們在表達方式與格調上有什么不同。

　　《送杜少府之任蜀州》從大處落筆，氣勢雄渾，對將要離別的友人是寬慰和勸勉，“海內存知己，天涯若比鄰”表達了一種豁達的態度，詩的格調比較昂揚。《淮上與友人別》就近寫景，情景交融，表達的是分別上路、愁上心頭的惜別，詩風比較細膩、哀婉。

　　5、主題：《送杜少府之任蜀州》通過對別離赴任友人的寬慰和勸勉，表達了詩人對友情的豁達態度。

　　6、有感情地背誦。

　　四、《酬樂天揚州動遷席上見贈》

　　1、朗讀《酬樂天揚州初逢席上見贈》，注意讀出節奏，感情。

　　2、作家作品簡介：

　　這首詩選自《全唐詩》，作者劉禹錫（77—842），字夢得，洛陽（現河南省洛陽）人，唐代詩人。他曾參加王叔文領導的政治改革，失敗后，一再遭貶。唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經揚州，遇到白居易。在酒宴上白居易寫了《醉贈劉二十八使君》，對劉長期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫了這首詩答謝他。酬，答詩。使君，是對刺史的稱呼。

　　3、評點：

　　4、名句賞析：

　　（1）巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

　　詩人在二十余年的貶謫生活中，多次遷徙邊遠地區，這里用“巴山楚水”泛指朗州、連州、夔州、和州等邊遠地區。在當時這些地方都是很荒僻偏遠的。

　　（2）懷舊空吟聞窗賦，到鄉翻似爛柯人。

　　“聞笛賦”指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不滿當時掌握政權的司馬氏集團而被殺。一次向秀經過亡友嵇康的舊居，聽見鄰人吹笛，不勝悲嘆，于是寫了《思舊賦》。意思為想起當年因政治改革失敗被殺被貶的朋友，不勝懷念。“爛柯人”指晉人王質。據《述異記》王質入山砍柴，看見兩個童子下棋，便停下來觀看。等到棋局終了，手中的斧炳已朽爛。回到村里，才知道已過了一百年。此處作者以王質自比，寫自己被貶離京雖然只有二十余年，但心里卻有隔世之感。這兩句活用典故抒發自己長期被貶的心境。

　　（3）沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

　　“沉舟”“病樹”為詩人自喻。這兩句針對白居易贈詩中“舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎”兩句而發。白詩的意思是您是個這么有才能的人長期被貶邊遠地區，寂寞地閑望山水風光，而朝廷的重要官職將由誰來承擔呢？而劉詩答的意思是雖然我一人被貶遠遷，但后繼者仍大有人在。何必為我一人可惜？顯示了詩人開朗的胸懷。也有人認為這句是對比了自己的沉淪與新貴的得勢，詩人的憤激之情達到了頂點。（兩種觀點各有依據，講授時不必強求理解的一致性）

　　（4）今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

　　點明酬贈之意，同時又友人共勉。體現出作者堅定的意志和樂觀的精神。

　　本詩是劉禹錫回贈白居易的詩作，詩中曲折地表達了詩人遭受政敵打擊，長期遠貶異地的憤慨不平心境。其中“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”一聯是富有形象而含意深刻的名句。

　　5、主題：《酬樂天揚州初逢席上見贈》通過寫自身的坎坷遭遇和無限感慨，表達了詩人對生活的樂觀態度和進取精神。

　　附：

　　白居易《醉贈劉二十八使君》

　　為我行杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。

　　詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。

　　舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨磋跎。

　　亦知合被才名折，二十三年折太多。

　　五、作業

　　1、完成課后相關練習

　　2、默寫背誦詩歌

《詩五首》教案 篇2

　　教學目標：

　　i.讀懂詩歌所描繪的意境及其表達的思想感情。

　　2.品評名句，積累名句，增加語言積累，豐富文化積淀。

　　3. 了解五言古詩、歌行體古詩（以七言為主）和絕句三類詩歌體裁，體會它們的區別。

　　4.激發學生的閱讀興趣，領會詩歌的意境美、語言美、格調美，培養審美情趣，陶冶情操。

　　教學過程：

　　一.趣味導入：

　　這五首詩歌，都是抒情名作，極富藝術感染力。陶詩中的率性自然、李詩中浪漫的濟世情懷、杜甫的家國興亡之嘆、岑詩的雄奇瑰麗、龔詩濃濃的愛國情懷，只有在反復的朗讀中，才能悉心體會。

　　漫步在古詩苑中，那豐富多彩的感情、博大精深的思想、深邃幽杳的意境、精練優美的語言……深深地吸引著我們。每一首詩，就是一幅色彩鮮明的畫，就是一支美妙動聽的歌，就是一顆執著跳動的心，就是奔涌的熱血，就是一張棱角分明的臉龐。欣賞五首古詩，感受“這邊風景獨好”！

　　二.誦讀感知：

　　（一）誦讀《飲酒》

　　1、　示范朗讀（同時播放終南山美景：夕陽西斜，終南山中暮靄繚繞，日光斜斜拂照，山中歸鳥啁啾，一片安謐寧靜。）

　　2、學生大聲讀詩，要求讀準字音，讀出節奏及韻律：

　　結廬/在人境，而無/車馬喧。

　　問君/何能爾？心遠/地自偏。

　　采菊/東籬下，悠然/見南山。

　　山氣/日夕佳，飛鳥/相與還。

　　此中/有真意，欲辨/已忘言。

　　全詩應讀得舒緩、悠然。

　　（二）誦讀《行路難》

　　1、教師配樂朗讀全詩，學生循聲低和。

　　2、朗讀節奏提示：

　　金樽/清酒/斗十千，玉盤/珍饈/直萬錢。（這首詩七字句均為“二二三”式）

　　3、學生自由練讀，注意把握詩歌的感情基調。

　　（三）誦讀《己亥雜詩》

　　（四）誦讀《茅屋為秋風所破歌》

　　1.體裁介紹：

　　歌行，是古體詩的一種，古樂府詩中的一類。專指漢魏以后樂府中題名為“歌”“行”的詩歌。“行”是樂曲的意思。二者雖名稱不同，其實并無嚴格的區別。歌行的音節、格律一般比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。如李白的《長歌行》《秋浦歌》，杜甫的《茅屋為秋風所破歌》，岑參的《白雪歌送武判官歸京》就屬于這一類。

　　2.朗讀指導：

　　⑴　教師播放示范朗讀磁帶，學生循聲低和，初步感知詩意。強調一些字的讀音：

　　罥（juàn）　衾（qīn） 　庇（bì）　坳（ào）

　　重：chóng（三重茅） 長：zhǎng（成長） 喪：sāng（喪亂）

　　zhòng（重量） 　　cháng（長林梢） 　　sàng（喪失）

　　見：jiàn（看見） 　 　

　　xiàn（現此屋） 　 　

　　⑵　學生大聲讀詩歌，注意掌握歌行體的朗讀節奏。

　　（五）誦讀《白雪歌送武判官歸京》

　　1.聽錄音朗讀，辨別節奏。

　　2.師生朗讀，明確節奏。

　　三.詞句理解：

　　（一）《飲酒》詞句：

　　①　《飲酒》是陶淵明棄官歸隱后陸續寫成的一組五言古詩，為酒后即興之作，大多直抒胸臆，揮灑真情，實際上是借“飲酒”的題目，寫對世事人生的感慨，這組詩共20首，以這一首的格調最為閑雅有致。

　　②　人境：指樸素的田園；車馬喧：指奔競于仕宦之途的喧囂。

　　③　爾：作如此、如是講，概指前面兩句。

　　④　菊：陶淵明愛菊、詠菊，寄托著高潔的情致。

　　東籬：東邊的籬笆，后多象征遠離塵俗。

　　⑤　真，指人的自然本性，蕭統《陶淵明傳》言其“任真自得”，陶在田園中保全了一份質性自然的“真我”。真意，即真趣。

　　（二）《行路難》詞句：

　　①　茫然：迷惘的樣子。

　　②　歧路：岔路。《淮南子•說林》里說，戰國時楊朱見到歧路便哭起來。今安在：現在要走的路在哪里呢？

　　（三）《己亥雜詩》詞句：

　　⑴浩蕩離愁：離別京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。浩蕩：無限。

　　⑵吟鞭：詩人馬鞭。 東指：東方故里。 天涯：指離京都遙遠。

　　⑶落紅：落花。花朵以紅色者為尊貴，因此落花又稱為落紅。

　　⑷花：比喻國家。

　　（四）《茅屋為秋風所破歌》詞句：

　　1.解題。

　　此詩作于上元二年(761)八月。茅屋，即成都草堂，是杜甫入蜀后，在成都浣花溪邊蓋的一座茅屋。詩中描繪了秋風破屋，長夜沾濕的情景，表現了作者憂國憂民的情感。

　　2.質疑字詞。

　　(1)虛詞。   

　　俄頃：時間副詞，一會兒。    向：副詞，漸漸。    安：疑問代詞，怎么。

　　嗚呼：感嘆詞，哎。

　　(2)實詞(活用)。

　　向昏黑：變暗變黑(形容詞作動詞)。    風雨：刮風下雨(名詞作動詞)。

　　（五）《白雪歌送武判官歸京》詞句：

　　1、白草：西域牧草名，秋天變白色。 2、胡天：指西域的氣候。

　　3、轅門：古代軍營前以兩車之轅相向交接，成一半圓形門，后遂稱營門為轅門

　　四.意旨品讀：

　　（一）《飲酒》意旨：

　　《飲酒》通過寫詩人隱居南山閑適、恬淡的生活，表現了詩人淡泊名利的生活情趣。前四句為第一層次，從哲理的高度表達自己對人生的態度。一、二句寫自己在人世間結廬而居，卻無車馬喧鬧的煩惱。三、四句自問自答，正是因為心境高遠，心情閑適，所以居所也顯得偏僻安靜，即心靜境自靜。后六句為第二層次，寫詩人從對自然景物的欣賞中，得到美的享受、哲理的啟迪。詩人采菊，南山歸鳥，盡顯自然和諧之美。九、十句深刻地指出大自然中含有人生的“真意”，只能用心體味，卻難以言傳

　　（二）《行路難》意旨：

　　寫作背景簡介：“行路難”是樂府古題。李白以此為題的詩有三首，大約寫于天寶三年（744）。其時，作者應召入長安已兩年，未能受到重用，“濟蒼生”“安社稷”的愿望無法實現，憤而寫了這組詩。這首詩抒寫了懷才不遇的悲憤和對理想的執著追求。

　　金杯里盛著上等酒，這種酒一斗就值十千錢；玉盤里盛的精美菜肴更是昂貴，這菜一盤就值一萬錢。李白對著這樣珍貴的杯盤和酒菜，卻停住了杯子，放下了筷子，一口也吃不下去。他拔出劍來向四周看看，心里茫茫然，不知如何是好。他心里說：“我要渡過黃河，河上卻冰塊堵塞。我要爬上太行山，卻遇上漫天大雪。”閑來無事，他只好像呂尚一樣，坐在溪邊垂釣，一會兒又像伊尹一樣，夢見自己乘船經過太陽旁邊。他不禁連連嘆息：“行路難！行路難！”又憤慨地責問上蒼：“都說人生的道路很廣闊，我現的路在哪兒呢？”他無路可走，但并不悲觀失望，反以言明志。“施展壯志雄心的機會，將來總會有的。到了那時候，我要掛起高聳入云的風帆，乘長風破萬里浪，一直駛過大海。”他堅信自己的理想將來總會實現的。

　　《行路難》前四句以金樽玉盤的酒宴，消除不了詩人心頭的郁抑不平來寫詩人內心的苦悶、寂寞和惆悵。五、六句以“冰塞川”“雪滿山”來比喻人生道路的艱難和仕途的阻塞，交待了詩人惆悵的原因。七、八句寫詩人面對黑暗現實，想隱退閑居，可又幻想隨時能受君命，實現“安黎元”“濟蒼生”的宏愿。“行路難……今安在？”是詩人理想抱負不能實現而發生的悲憤的慨嘆和痛苦的呼號。“長風破浪……”兩句展示了一種自強不息的奮斗精神，相信未來是非常光明的。

　　（三）《己亥雜詩》意旨：

　　（1）了解作者：龔自珍（1792～1841），字璱人，號定庵，仁和（今浙江杭州）人，清代進步思想家和詩人。三十八歲中進士，做過禮部主事等小官，后辭官南歸，兩年后暴卒于丹陽云陽書院。他學識淵博，對于經學、史學、文學等有很深的造詣，與林則徐、魏源等結成“宣南詩社”，講求“經世致用”的學問，主張改良內政，抵御外侮，是近代史上改良主義運動的先驅之一。他的詩，多取材于社會現實，具有憂國憂民的思想感情，語言瑰麗，氣勢挺拔，頗有特色。他是晚清重要的詩人，著有《定庵全集》。

　　⑵　了解背景：道光十九年（1839），作者辭官南歸，后又北上接家眷，往返途中寫成這組詩，共三百五十首，雜述見聞、感想以及往事、回憶等。

　　（3）概括意旨：這首詩四句兩層意思。一、二句寫詩人憤然辭官后揚鞭東去遠赴天涯；三、四句寫詩人愿像護花的春泥一樣始終關注民眾，心系國家。

　　這首詩既表達了作者辭官南歸的痛苦心情，同時也表現了作者不畏挫折不甘心沉淪、立志始終都要為國效力的堅強性格和獻身精神。

　　（四）《茅屋為秋風所破歌》意旨：

　　1、作者及背景簡介：杜甫，字子美，做過“檢校工部員外郎”的官，人稱“杜工部。”。他自幼學習刻苦，七歲時便學會做詩，到了十四五歲，其詩已備受前輩詩人的稱贊。他曾在洛陽住過三年，與李白成為好友。杜甫三十五歲來到長安，本想為國家做一番事業，可是處處受到排擠、打擊，就連小兒子也活活地餓死了，這苦難悲慘的遭遇，使他認識到了社會的黑暗，于是開始用詩歌反映人民的痛苦，批判封建統治者，著名的“三吏”（《潼關吏》《新安吏》《石壕吏》）、“三別”（《新婚別》《垂老別》《無家別》）也就應運而生了。他的詩真實反映了當時的社會現實，有“詩史”的美稱，杜甫本人也被尊稱為“詩圣”。他對詩歌的發展做出了歷史性的貢獻。晚年他流浪在潭洲、衡洲、耒陽一帶，船成了他的家，長期在水上生活，使杜甫患上了嚴重的風濕病。公元770年冬天，病死在湘江的一條破船上，時年五十九歲。

　　唐肅宗乾元二年（759），關中地區鬧饑荒，民不聊生。這年秋天，杜甫棄官到秦州，又輾轉經同谷到了四川。在親友的幫助下，在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，過起了暫時安定的生活，他感到快樂和自足，于是歌唱春雨，尋花漫步，遣興江邊，以詩酒自娛。但是，這種表面上的安逸，掩飾不住他的貧窮，更不能沖淡他那一貫的憂國憂民情懷。上元二年（761）秋天，一場暴風雨襲擊了他的茅屋，再一次把他從浪漫的隱居生活中敲醒，讓他面對現實，讓他憂思，于是寫下了這首詩。

　　3.概括詩意，明確：全詩共四段。第一段寫秋風破屋的情景；第二段寫對“群童抱茅”的感嘆；第三段寫長夜沾濕的苦痛；第四段寫詩人推己及人，憂國憂民的崇高思想。

　　深秋時節，天空高闊遼遠，狂風怒吼，卷走了草堂頂上的茅草。茅草被風卷著，飛過了江，散落在江邊上，高的掛在高高的樹梢上，低的飄來飄去，落在積水的洼地里。南村的一群孩子欺負我老了，沒有力氣了，竟忍心這樣當面搶起東西來，公開地抱著茅草跑進竹林里去。我喊他們不轉來。只好回到家里，倚著拐杖獨自嘆氣。

　　一會兒風停了，云的顏色像墨一樣。秋天的天空迷迷蒙蒙的。漸漸進入黃昏，進入黑夜。蓋了多年的布被冷得像鐵似的。寶貝兒子睡相不好，把布被的里子都蹬裂了。屋頂漏了雨水，淋下來，床上沒有干的地方。陣雨雖然過了，小雨還密密麻麻地不斷地下著。這樣長的夜晚，床上濕淋淋的怎么挨到天亮呢？這一夜因為很難挨過，所以覺得夜更長了。

　　杜甫睡不著覺，想到在這個“喪亂”的年代里，不知有多少窮苦的讀書人跟他一樣流離失所。他想：怎么才能有千萬間寬大的房子，庇護天下所有的讀書人，讓他們一個個喜笑顏開呢？想到這里，他不由得長嘆一聲：什么時候在我的眼前能出現這樣的高屋華舍，那么，即使我受凍而死，也心甘情愿。

　　小結：詩人通過描寫個人生活的不幸遭遇和思想上的苦痛，并推己及人，表現了詩人關心民生疾苦的寬廣胸襟和濟世情懷，抒發了詩人對人民苦難的深切同情和對人類美好生活的向往之情。

　　（五）《白雪歌送武判官歸京》意旨：

　　1.作者及背景簡介：岑參（公元715～770），江陵人。出身于官僚地主家庭，其曾祖父、伯祖父、伯父都做過宰相，所謂“國家六葉，吾門三相”。但他的伯祖父和伯父都是獲罪被殺的，父親岑植做過刺史，在岑參幼年時便已死去。由于父親早死，家道中落，他從小便刻苦讀書，以求出路。30歲中進士，授兵曹參軍。時值西北邊境一帶戰爭頻繁，岑參向往建功立業，曾兩度從軍到西北邊防軍隊工作，有舍身抗敵的雄心壯志。晚年遷嘉州刺史，所以世稱岑嘉州。56歲那年，客死于成都，有《岑嘉州集》傳世。

　　岑參現存詩360多首，其中以寫邊塞生活的詩最為出色。他曾兩度出塞，邊地風光，戎馬生活給他留下深刻的印象，使他寫出許多氣勢豪邁、充滿報國激情的邊塞詩。

　　唐代天寶年間，李唐王朝與西北少數民族邊境戰事不斷，許多文人也紛紛投入軍人幕府，尋求個人發展，并體驗到邊塞緊張激烈的軍旅生活和新奇獨特的自然風光。《白雪歌送武判官歸京》就是岑參在出塞的時候創作的。

　　2.體會詩意：

　　全詩有兩個主要內容：詠雪和送別。開頭四句寫胡地奇麗的雪景。“北風卷地白草折”寫風，“卷”字寫北風席卷大地的態勢；“胡天八月即飛雪”寫雪，先點明時間、地點，突出飛雪之早，氣勢之奇。“即”字足見作者驚詫之情。“飛”表雪下得猛而緊，與“卷”照應，寫出風雪交加的惡劣環境。“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”狀寫飛雪落綴在千樹萬樹上的奇景，用梨花喻飛雪，而且以千萬株梨樹枝上的繁英喻玉樹瓊枝上的雪花，奇異奪目，氣象萬千。

　　“散入珠簾濕羅幕……都護鐵衣冷難著”四句，筆鋒由帳外轉入帳內，寫軍中將士的苦寒生活，側面寫大雪的寒威。風吹散雪花點點入簾濕幕，四周驟冷，白日狐裘不暖，黑夜錦衾嫌薄，將軍的硬弓拉不開，都護的盔甲冷難著，實在奇寒難忍。

　　“瀚海闌干百丈冰……雪上空留馬行處”寫雪中送別歸客。“瀚海”兩句，萬里陰云，百丈堅冰，是雪的陪襯。這兩句過渡，將視線又轉向“外景”，以百丈堅冰點綴大的環境，以萬里愁云引出送別的氣氛。“中軍”兩句，中軍置酒，眾樂齊奏，一時熱鬧，卻提不起送別人的興致。“紛紛”以下六句，寫酒宴后送別的情景。別宴持續到垂暮，終須散席；送客從轅門外直到輪臺東門，總要分手。出得轅門，環顧四周，但見雪白世界中的一面鮮紅旗幟。它在茫茫雪原中顯得如此鮮明；在北風的猛烈拉掣和冰棱的覆蓋下欲翻不能，顯得異常堅強。再看歸客前程，雪滿天山，歸途艱險。歸客遠上，山回路轉，不見人影，只在雪地上留下數行馬蹄印跡，惹得詩人凝思慨嘆。

　　五.名句鑒賞或聯想：

　　（一）《飲酒》品味與聯想：

　　（1）“采菊東籬下，悠然見南山”，不僅抒寫了“處士胸中別有春，田園寄托寫天真”的淡泊情懷，而且生動地塑造了詩人飄逸瀟灑的自我形象，我們仿佛看到徘徊東籬的詩人沐浴著秋菊的馨香，在不經意間似乎看見那莽莽蒼蒼的南山。“山氣日夕佳，飛鳥相與還”寫南山的優美景致。南山浮蕩著山嵐和暮靄，沐浴著夕陽的余輝，禽鳥結伴飛回自家之巢，鳥聲啁啾，給山的幽靜增添了活力和動感，生機盎然，也暗示著詩人回歸田園的怡然自得。全詩融景、情、理為一體，意境深遠含蓄。

　　（2）“心遠地自偏”說出了人與環境的關系，環境可以影響人，但人也可作用于環境，隱居更主要是一種精神上的自由境界，而不在于居所是否荒遠。如果心靈的“焦距”調好，處鬧市若幽谷。

　　（二）《行路難品味與》品味與聯想：

　　“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”是詩人那種積極用世的強烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出的充滿信心與展望的強音。

　　他相信盡管前路障礙重重，但仍將會有一天要像宗愨（què）所說的那樣，乘長風破萬里浪，橫渡滄海，到達理想的彼岸。這兩句詩突出表現了詩人的倔強、自信和他對理想的執著追求，為我們后來人提供了源源不斷的精神源泉，充分展示了詩人的人格魅力和個性精神。

　　（三）《己亥雜詩》品味與聯想：

　　（1）“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯”——用“浩蕩”修飾離愁，用“白日斜”“天涯”來烘托映襯離愁，可見詩人辭官南歸的心情是極度痛苦的。當時政治腐敗，官場黑暗，詩人的理想抱負無法實現，所以才憤而辭官去尋找另一種方式去繼續為國效力。

　　（2）“落紅不是無情物，化作春泥更護花”——鮮花雖然凋謝，但它絕不是無情地隨風飄灑而是立志將自身化作肥料，用來滋養新花。全詩移情于物，巧妙構思、寓意深刻。尤其一個“更”字，鮮明地表達了作者以身獻國的高尚情操，令人肅然起敬。

　　（3）“落紅不是無情物，化作春泥更護花”——一片片飛花離開故枝紛紛墜落，在那一叢叢花樹下堆砌起來，化作紅粉香泥，養護新苗新花。詩人以落花自喻，向春天發誓：我們這片落花啊，絕不是無情的廢物。花落歸根，最后化作春泥了，我們也還要去滋潤未來的花，去孕育未來的五彩繽紛的春天。

　　今天用此來表達為了美好事物勇于獻身的精神。即使自己像花一樣凋謝了，也要化作“春泥”去護花，為社會做一些有益的工作。

　　（四）《茅屋為秋風所破歌》品味與聯想：

　　“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”——杜甫身處漏雨茅屋，怎么會突發狂想，要“大庇天下寒士”呢？這和杜甫的思想是密切相關的。杜甫生長在一個“奉儒守官”的地主家庭，儒家“達則兼濟天下”的思想對他影響非常大，使他從小就立下了“致君堯舜上，再使風俗淳”的志向。由于仕途不順，生計窘迫，使他有更多的機會接近下層社會，關心民生疾苦，寫出了許多反映現實的詩篇。他晚年客居成都，靠朋友接濟為生，但憂國憂民之心不減，他因“茅屋為秋風所破”一事發出的不止是身世之慨，更有推己及人的博愛情懷。詩人由自己的苦難想到“天下寒士”，在這受凍的長夜，詩人首先想到的并不是自己，他甚至說：只要能看到這樣的廣廈，凍死也心甘情愿。總之，杜甫的感情是真摯的，是不容置疑的。

　　（五）《白雪歌送武判官歸京》品味與聯想：

　　1：“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”不僅寫出邊塞氣象變幻神奇，而且傳達出詩人迎風賞雪的驚喜之情。

　　2：“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”不僅寫冰天雪地，陰云低垂，而且傳達出詩人送友離別的傷感情緒。

　　3：“風掣紅旗凍不翻”不僅寫出了邊塞奇寒，而且紅旗在風雪中堅強挺立也喻指邊塞將士不屈的斗志，寫出了他們心中奔涌的豪情。

　　4：“山回路轉不見君，雪上空留馬行處”以景作結卻不離送別，景中融情，耐人尋味：友人已去，詩人不顧風雪侵衣，看著雪上馬蹄印跡，在想什么？不盡思潮，凝聚筆端。而巍巍天山、茫茫雪海為背景，為送別增添豪壯的氣氛。

　　六.鞏固練習：

　　（一）背誦五首詩。

　　（二）【活動與探究】

　　1、七、八年級我們已接觸過60多首古典詩歌，請你打開記憶的閘門，以“古詩中的_________”為題，圍繞你選定的專題，把你所學過的古詩輯錄到一起，編成一本專題詩集。如古詩中的離情別緒、古詩中的山水風光、古詩中的名勝古跡、古詩中的春夏秋冬……可以為自己編輯的詩集起一個新穎別致的名字，為每一首詩作一題解，說明作者、朝代，并對原詩內容做簡要介紹，對摘錄的詩句加以點評。

　　2、藝術是相通的。我國古代詩歌一向追求詩情畫意，只要留心品味，就會發現，許多詩歌可以繪成畫、譜上曲、編成舞來欣賞。請換一種藝術樣式來表現《茅屋為秋風所破歌》的內容，如繪一幅畫或改編成詩劇來表演。

　　3、選擇自己喜歡的一首詩歌，配樂朗誦，力求聲情并茂，并把它錄制成磁帶，參加學校組織的詩歌朗誦比賽。

　　（三）開放探究

　　閱讀下面一首唐詩和今人分析唐詩的一段言論，完成后面的題目：

　　歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。

　　五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。

　　野哭幾家聞戰伐，夷歌數處起漁樵。

　　臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。

　　盛唐之音在詩歌上的頂峰當然應推李白，無論從內容或形式，都如此。因為這里不只是一般的青山、邊塞、江山、美景，而是笑傲王侯，蔑視世俗，不滿現實、指斥人生，飲酒賦詩，縱情歡樂。……深刻地反映了那整個一代初露頭角的知識分子的情感、要求和向往：他們要求突破各種傳統約束羈勒；他們渴望建功立業，獵取功名富貴，進入社會上層；他們抱負滿懷，縱情歡樂，傲岸不馴，恣意反抗。而所有這些，又恰恰只有當他們這個階級走上坡路，整個社會處于欣欣向榮并無束縛的歷史時期才可能存在。……盛唐藝術在這里奏出了最強音。痛快淋漓，天才極致，似乎沒有任何約束，似乎毫無規范可循，一切都是沖口而出，隨意創造，卻都是這樣的美妙奇異、層出不窮和不可思議。……李白的天才作品確已達到了中國古代浪漫文學交響音樂的極峰。然而這個極峰，與文學上許多浪漫主義峰巔一樣，它只是一個相當短促的時期，很快就轉入另一個比較持續的現實典范階段。那就是以杜甫為“詩圣”的另一種盛唐，其實那已不是盛唐之音了。

　　（李澤厚《美的歷程》選段）

　　1、請根據有關唐詩知識分析判斷上述一首唐詩的作者是李白還是杜甫，并簡述理由。

　　2、為什么說“詩圣”杜甫已不是盛唐之音？請參照上文來回答。

　　提示：這是一個探究性問題，在初步了解李白、杜甫的詩作后，感受詩人的不同風格。這首詩應該為杜甫作品。因為這首詩具有杜詩的沉郁頓挫，深刻悲壯、氣勢磅礴的現實主義風格。

　　杜詩更多地關注國運民生，且充滿憂患意識，不似李白那么飄逸灑脫，也明顯地蘊含了這個階級的停滯和走下坡路的趨勢。因而李白與杜甫是兩種風度，兩種意境，兩種格調。

《詩五首》教案 篇3

　　14.

　　1. 文本全解。

　　山居秋暝

　　(1) 作者簡介

　　王維 (701 — 761) ，字摩詰，蒲州 ( 今山西永濟縣 ) 人。盛唐山水詩派的代表詩人，與孟浩然并稱王孟。 15 歲起，游學長安， 21 歲進士及第。曾一度奉使出塞，此外大部分時間在朝任職。安史之亂時，兩京淪陷，他被叛軍俘獲，被迫接受偽職。兩京收復后，以諂賊官論罪。因曾作《凝碧池詩》思念王室，只受到降官的處分。后為尚書右丞。世稱王右丞。晚年隱居藍田輞川，以禪悟詩，故有“詩佛”之稱。王維在詩歌上的成就是多方面的。早年奉使出塞，寫有邊塞詩，如《觀獵》、《使至塞上》等，意氣慷慨，情思壯大，都是傳誦不衰的佳作。成就最高的是他的山水田園詩，或壯麗雄闊，或清幽恬澹。其人多才多藝，詩歌而外，兼善散文、音樂、書法、繪畫，尤以繪畫見長，被推為“南宗”山水畫之祖。作詩能將繪畫、音樂之理通于其中，善于運用自然而又準確、精煉、富于特征性的語言塑造出完美無比的鮮活形象，著墨無多，意境高遠，詩情與畫意完全融合成為一個整體。蘇軾說：“味摩詰之畫，畫中有詩，味摩詰之詩，詩中有畫。” ( 《書藍田煙雨圖》 ) 他的詩各體擅長，其中以五言律絕成就最高。著有《王右丞集》 28 卷。

　　(2) 基本解讀。

　　這是王維的一首山水詩。大概是他后半生隱居輞川別墅時寫的。這首詩寫了山中秋雨過后黃昏的迷人景色，表現了詩人隱居山林，閑怡自適的心境。詩境空明寧靜而又充滿勃勃生機，動與靜完美結合。

　　首聯鋪設了整個畫面的基調。寥寥數字，精煉準確，極富表現力。空山、新雨、晚來、秋，幾個平淡樸實的詞語，不僅交代了時間地點、季節天氣，更營造出一種清幽境界。山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，是多么宜人 ! 這一聯中，一個“空”字不僅用以描繪山村的寂靜空曠，而且借“空”字以抒發歸隱的情懷。

　　頷聯寫山中的具體景色。與上聯山中秋日黃昏新雨的大背景緊密相連。雨后碧空無塵，松針如洗，皎潔的月光鋪灑在松林上。詩人特別用一“照”字，啟示人們去體會那珠水晶瑩的景象。一場秋雨之后，山泉水勢必增，詩人又特別用一“流”字，讓人們去體味那水石相激的凈凈淙淙的聲音。月色泉聲，視聽交織，可觸可感。清泉而云“石上流”，則月光下澗水清澄見底。這一聯給山中清幽之景又涂上了一層明潔的色調。

　　頸聯寫山中的人事生活。竹林深處傳來一陣嬉鬧的笑語聲，那是洗衣的婦女們結伴歸去；蓮葉搖動，漁船返航順水而下。只聽見竹林中的喧聲而不見其人，只見到蓮株的搖動而不見行舟。不打破山中的靜謐，卻有一層生動溫馨之美。有靜有動，動靜結合，生機盎然。

　　尾聯借《楚辭•招隱士 ) 末句之詞： “王孫兮歸來，山中兮不可久留。”原意是招王孫出山，說山中不可久留。而在王維的筆下， “隨意春芳歇，王孫自可留。”春芳雖然自然而然地消歇了，但秋光一樣美麗， “王孫”自可不必歸去了。反用其意，構思巧妙，趣味橫生。詩人對山中生活的迷戀之情，躍然紙上。同時也暗寓了作者的隱逸之情。這一聯中“春芳歇”與首聯的“晚來秋”形成對照，相得益彰。對句中的最末一字“留”，又和首聯中起頭一字“空”，遙相呼應，見出“自可留”于“空山”之意，使全詩的意境更加完美。

　　(3) 精華鑒賞。

　　蘇軾說： “味摩詰之畫，畫中有詩，味摩詰之詩，詩中有畫。”本詩就是“詩中有畫”的一個典型例子。首聯點明了季節 ( “秋” ) 、時間 ( “晚” ) 、地點 ( “空山” ) 、天氣 ( “新雨后” ) ，為畫面定好了基本色調和輪廓。 “明月松間照，清泉石上流，竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”兩聯的景物描寫，動靜相襯，視聽相兼，俯仰結合，具備了畫的各項要素，的確具有畫的特點，寫出了山間居民的日常生活圖景，不但畫意盎然，且流溢著詩人陶然其中的怡悅之情，詩情畫意融為一體。

　　王維精通音律，在音樂方面有很高造詣，他的詩也有音調和諧、節奏鏗鏘，富于音樂性的顯著特點。本詩中的“明月松間照，清泉石上流，竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”兩聯，前者用二二一節奏句式，后者卻換了二一二節奏句式，造成了音節上的節奏變化。頷聯中的動詞“照”和“流”用在句末，頸聯中的動詞“歸”和“下”用在句中，不只是避免了句式的重復，而且使詩歌音調和諧鏗鏘，富有音樂感，讀起來朗朗上口，節奏鮮明，富有音樂感。

　　從軍行 ( 之四 )

　　(1) 作者簡介。

　　王昌齡 (698 一約 757) ，字少伯，太原 ( 今山西太原 ) 人，一說京兆萬年 ( 今陜西西安市 ) 人，唐代著名詩人。唐開元十五年 (727) 進士，授汜水尉。開元二十二年 (734) 又中博學宏詞科，官秘書省校書郎，天寶元年 (742) 遷江寧丞，后貶龍標 ( 今湖南省黔陽縣 ) 尉。故后世稱王江寧或王龍標。安史之亂起，在流離途中，為亳州刺史閭丘曉所殺。與李白、王維、高適等人交游酬唱，詩名轟動一時。擅長絕句，有“七絕圣手”、 “詩家天子王江寧”之稱。其邊塞軍旅、宮怨、閨情及送別之作深厚婉麗、風神搖曳，為后人所贊譽。

　　《從軍行》為樂府舊題，屑《相和歌辭•平調曲》，共有 7 首，這里所選的是第四首。

　　(2) 基本解讀。

　　內容敘述軍旅戰爭之事。王昌齡的《從軍行》首句寫出邊塞的荒涼艱苦，寫景壯闊悲涼。 “青海”，我國最大的內陸湖。 “雪山”，祁連山，在青海東北；又青海南有積石山，亦稱雪山。長云，指天空大片的陰云。青海湖上升起大片濃云，綿亙低垂，遮蔽著遠處的雪山。

　　次句寫孤城戍守，四望荒涼，遙望來路上玉關屹立，而思鄉之情因之倍增。正常的語序應為“遙望孤城玉門關”。孤城，即玉門關 ( 今甘肅敦煌西北 ) 。因為關隘是筑在邊境的險要地方，用以防御敵人進攻的，所以總給人孤零零的感覺。玉門關自古為出入西域的要道，漢武帝曾遣使者把守，不準西征將士擅人。東漢班超久在西域，年老思歸，上書說： “臣不敢望到酒泉郡，但愿生人玉門關。”所以玉門在當時已成了遠戍將士思鄉盼歸的情懷所寄。

　　末兩句，寫萬里邊塞雖然環境艱苦，但男兒衛國的一腔熱血，并不因此而削減。大漠百戰，金甲磨穿，不滅強敵，誓不歸還。一股豪勇壯烈之氣撼人心扉。 “樓蘭”，西域古國名 ( 在今新疆維吾爾自治區鄯善縣東南 ) ，此處指侵擾西北的敵人。漢時樓蘭王勾結匈奴，數次截殺漢使。傅介子出使西域時，襲殺匈奴王。這里用典故，借漢喻唐，表明為國捐軀的大無畏精神和必勝的信心，豪氣沖天，令人振奮。一個“還”字，又把戰爭的正義性交代得清清楚楚。

　　一般認為，這首詩主要抒寫了身經百戰的將士誓掃邊塵，以身許國的豪情壯志。但也有不同的理解。如清沈德潛《唐詩別裁》評“不破樓蘭終不還”句日： “作豪語看亦可，然作歸期五日看，倍有詩味。”今人劉永濟也說： “用一‘終'字，而使人讀之凄然。蓋‘終不還'者，終不得還也。連上句金甲著穿觀之，久戍之苦益明。如以為思破敵立功而歸，則非詩人本意矣。” ( 《唐人絕句精華》 ) 故此詩可作多種閱讀理解。

　　(3) 精華鑒賞。

　　①精煉是王昌齡七絕的一大特點。本詩僅僅四句二十八字，卻包含很豐富的內容。邊塞景色的荒涼，孤城戍守的艱苦、漫長，戰爭的頻繁和殘酷，戍邊將士的豪情壯志和思歸之情等，都濃縮在這短短的幾句詩中，言少意多，內涵豐富。

　　②青海與玉門關東西相距數千里，作者卻將之組合在一個畫面之中，猶如中國畫中的散點透視，突破了空間的界限，有一種磅礴的氣勢，旨在形容戰區之廣闊，從而氣象渾茫、，含蘊豐富地展現了邊塞將士的生活和戰斗環境。

　　登高

　　(1) 作者與寫作背景簡介。

　　杜甫 (712 — 770) ，字子美，祖上曾從原籍京兆遷往襄陽 ( 今湖北襄樊市 ) ，曾祖時遷居鞏縣 ( 今河南鞏縣 ) 。初唐詩人杜審言是他的祖父。青少年時期，南游吳越，北游齊趙。后到長安，困頓十年。

　　安史之亂起，顛沛流亡。肅宗時曾任左拾遺。后棄官西行到成都，曾在西川節度使嚴武幕中任職，為節度參謀、檢校工部員外郎。后世因稱“杜工部”。晚年漂泊鄂、湘一帶，最后病死于赴郴州途中。

　　杜甫一生貧困潦倒，飽經憂患。他的詩歌全面、真實地反映了安史之亂前后廣闊的社會生活和民生疾苦，有很強的人民性，被譽為“詩史”。在詩歌創作上，他各體兼善，精益求精，形成獨特的沉郁頓挫的詩風。元稹評其詩“上薄風騷，下該沈宋，言奪蘇李，氣奪曹劉，掩顏謝之孤高，雜徐庾之流麗，盡得古今之體式，而兼人人之所獨專” ( 《杜工部墓系銘并序》 ) 。在唐代詩壇與李白雙峰并峙，并稱“李杜”，影響深遠。今存詩一千四百多首。

　　這首詩作于唐代大歷二年 (767) 秋天，杜甫客居夔州 ( 今四川奉節 ) 期間，其時距他去世只有三年時間。當年吐蕃入侵，唐王朝內憂外患，而詩人也身患嚴重的肺病，生活困頓。重陽之節，登高望遠，想到國事不寧，自己又貧病交加，不禁悲從中來。全詩通過寫登高所見凄清的秋江景色，抒發了詩人年邁多病、感時傷逝寄寓異鄉的悲苦，慷慨激越，動人心弦。清楊倫贊曰： “杜集七言律詩第一。”明胡應麟推重此詩是古今七言律詩之冠。

　　(2) 基本解讀。

　　首聯和頷聯寫景。

　　首聯寫秋風勁急、天朗氣清，遠處傳來一聲聲悲哀的猿啼；江邊洲渚沙灘歷歷在目，空中飛鳥盤旋。這一聯中，詩人寫了風、天、猿、渚、沙、鳥，用急、高、哀、清、白、飛六字形容，指明了季節與環境，寫出了秋天的肅殺凄厲。這兩句不僅句與句之間是工整的偶對，而且是句中自對，如“風急”對“天高”， “渚清”對“沙白”。句法嚴謹，語言精煉。

　　頷聯寫四周秋山重疊，遠望秋山，俯瞰江水，無邊無際的樹木落葉飄零，如細雨般沙沙作響；萬里長江奔騰澎湃，滾滾東流。 “無邊”、 “不盡”，使 “蕭蕭”、 “滾滾”更加形象化，空間在橫向縱向無限擴大，不僅使世人聯想到落木寒寒之聲，長江洶涌之狀，也傳達出韶光易逝、壯志難酬的感慨，氣勢磅礴，沉郁悲涼。此句被人譽為“古今獨步”的句中化境。江水流來又去，歲月也如水一樣，不斷流走消逝，引起下面兩聯的遲暮之嘆。

　　頸聯和尾聯點出了“悲秋”的中心。緣情寫景，借景抒情。

　　頸聯： “萬里”指遠離家鄉。 “常”表明常年如此；百年指年老。一生四處漂泊，客居他鄉，年暮多病，在這樣蕭索的秋天，獨自一人登上高處。貧病交加、孤獨無援的困境可以想像。這一聯寫悲秋之情，包含了好多層“悲”的意思，高度濃縮，極為精煉。

　　尾聯： “艱難”，指時局艱難。 “苦恨”，痛苦地抱恨，遺憾。 “潦倒”，指生活困苦而衰頹。時世艱辛，自己一無所就，只落得滿頭白發，以致抱恨終生。在這樣的境況中，企圖以酒解愁，但窮困潦倒，又加上有病，最近連酒也喝不成了。其悲痛之情，更加深了一層。詩人憂國傷時的悲情到了極致。

　　(3) 精華鑒賞。

　　全詩以一、二句寫景“起”，著重刻畫眼前具象，似畫中工筆，形、色、態俱備，境界高闊，氣象宏大，氣氛悲涼。三、四句“承”上寫景，重在渲染氣氛，似畫中寫意，貴在神，留給讀者豐富的想像補充空間。五、六句“轉”而表現感情，從縱時間、橫空間兩方面著筆，由異鄉漂泊寫到多病殘身，無限悲涼之意，溢于言表。憂愁苦悶，本可借酒消愁，得到暫時的解脫，但貧病交加，連酒也喝不上了，亦即借酒澆愁的權力都沒有了。末聯以哀病愁苦的自我形象收合，使情悲到了頂點。睹景——登高——傷情——黯神，全詩起承轉合，一氣呵成，脈絡清晰，結構嚴謹。

　　格律精嚴，不著痕跡，也是本詩顯著特點。詩人把博大深沉的感情納入嚴格的七律詩形式中，全詩四聯都對仗，而且句中還有對，對仗非常工整精美。以這種嚴密的形式創造出如此高妙的藝術境界，無怪受到歷代評論家的推崇。

　　本詩語言極為精煉。宋人羅大經《鶴林玉器》稱此詩頷聯“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”，十四字之間，含有八層意思： “萬里，地之遠也；秋，時之慘也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，暮齒也；多病，衰集也；臺，高迥處也；獨登臺，無親朋也。”其實，詩的末聯意蘊也極為豐富。由此可見，杜甫詩的語言是非常精煉、準確的，簡直到了“難易一字”的地步。

　　石 頭 城

　　(1) 作者簡介。

　　劉禹錫 (772 — 842) ，字夢得，洛陽人 ( 今河南洛陽人 ) ，中唐著名詩人。德宗貞元九年（ 793 ）進士，又舉博學宏詞科，授太子校書，后遷監察御史。曾和柳宗元等參加革新政治的王叔文集團。失敗后，貶郎州司馬，歷連州、夔州、和州刺史。后入朝為主客郎中，以太子賓客分司東都，世稱劉賓客。官終檢校禮部尚書，晚年有“詩豪”之稱。與白居易齊名，并稱劉白。其詩沉著穩練，風調自然，而格律精切，其仿民歌的《竹枝詞》等，于唐詩中別開生面，對后世影響很大，存詩 800 余首。

　　有《劉夢得文集》 10 卷。

　　(2) 基本解讀。

　　劉禹錫任和州刺史時作《金陵五題》組詩，以聯章的方式歌詠五處古跡，總結歷史教訓。這首詩是其中的第一首。

　　石頭城在今南京市清涼山，原為楚國金陵邑，孫權重建后改用此名。

　　它北臨長江，南瀕秦淮河。相傳諸葛亮觀看山頭形勢，嘆息“鐘山龍盤，石頭虎踞，帝王之宅也”。 六朝 ( 東吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳 ) 都以此為都城。當時殿閣富麗、聲色喧囂，一班君臣不惜以亡國作代價來追歡逐笑。但自從隋朝滅陳，唐高祖又把揚州都督府從金陵移到揚州后，這里便逐漸荒蕪，成為歷代文人憑吊歷史的對象。

　　據小序，詩人寫作此詩時并未到過石頭城，因此詩中所寫都是憑空虛構的。空城與寂寞表達一個歷史朝代的消亡，好似一篇金陵的歷史濃縮小結。

　　首聯寫石頭城的險要形勢與眼下的冷落荒涼。偶句發端，筆勢雄渾。 “山圍”、 “潮打”僅四字，便標出石頭城的位置。而地形之險見于言外。故國，因金陵乃六朝故都，所以唐人常以“故國”稱之。南朝視為重地，不斷地加固城墻，因此，盡管歷經數百年之久，而城墻依然完好。詩中對石頭城的具體形狀和景象，不事刻畫，只是準確地選擇了“故國”、 “周遭”等渾樸的實詞，暗暗透露出作者的內心活動：六朝君王為了鞏固自己的統治，利用山川地形，可謂煞費心機。

　　但當年統治者苦心經營的堅城猶在，大江依舊，唯獨六朝無存。空城，唐高宗武德年間開始廢棄石頭城，到劉禹錫寫這首詩時已經有 200 年的歷史了，石頭城早巳成為“空城”。這句以人的情思賦予江潮，因感知所拍打的是一座空城，故寂寞地退回，而昔日此城燈火樓臺、金迷紙醉之時，它自然并不感到寂寞。盛衰之感由人及物，由物及人。這句的“空”與上句的“故”兩相呼應，使空間與時間結合，喚起蒼茫惆悵的吊古意識。六朝繁華早已消歇，見得人事不修，則地形之險不足恃。

　　末聯把哲理與事情融為一體，抒發了更為深沉的感慨；石頭城上，女墻仍在，卻無人戍守，空蕩荒蕪。只有曾照舊時的繁華明月，在夜深人靜之時，仍從淮水東邊升起，照見這久已殘破的都城。淮水，指秦淮河，淮河兩岸是六朝繁華之地。詩人請明月來做古今歷史的見證，月亮亙古不變，然歷史因人事不斷興衰更迭。又特別把今人眼中之月，稱為舊時月，增加了吊古的情韻，引讀者去回顧六朝興亡的歷史。從山圍故國，潮打空城涌出波瀾迭起，至此月照女墻，余音裊裊，懷古深思，引發讀者無窮嘆想。

　　(3) 精華鑒賞。

　　此詩景中寓情，言外見意。詩中句句寫景，以沉寂的群山，悲涼的濤聲，朦朧的月色，烘托和渲染石頭城的沒落荒蕪，暗示六朝繁華已一去不復返，寄寓了詩人對山川蕭條、人生凄涼的傷感和對歷史興亡的思考。白居易讀此詩后，曾“掉頭苦吟，嘆賞良久”，贊曰： “我知后之詩人不復措辭矣。”

　　錦 瑟

　　(1) 作者簡介。

　　李商隱 (812 — 858) ，字義山，號玉器生，又號樊南生。中晚唐詩人。懷州河南 ( 今河南沁陽 ) 人。自祖父遷居鄭州 ( 今屬河南省 ) 。開成二年進士，授秘書省校書郎、補弘農尉。當時牛 ( 僧孺 ) 、李 ( 德裕 ) 黨爭激烈，他被卷入政治漩渦，在牛、李兩黨的夾縫當中生活。一生困頓失意，在政治上屢遭排擠，是一個悲劇性的人物。

　　李商隱是晚唐最重要的詩人之一，和杜牧齊名，并稱“小李杜”。他的詩多抒寫時代亂離的感慨，個人失意的心情。其中有不少借古諷今的詠史詩和纏綿深摯的愛情詩。在詩歌藝術上，能廣泛地學習前人，特別是杜甫。詩風精密華麗、沉郁頓挫。但有時用典太多，晦澀難解。有《李義山詩集》三卷。

　　(2) 基本解讀。

　　這首《錦瑟》，是李商隱的代表作之一。一般認為它是詩人在他生命的最后一年于鄭州所作。關于這首詩的主題歷來眾說紛紜，莫衷一是。比較有影響的有詠瑟說 ( 蘇軾 ) 、悼亡說 ( 朱鶴齡 ) 、自傷身世說 ( 元好問、何焯 ) 、自序其詩說 ( 程湘蘅 ) ，錢鐘書又有自寓創作說等等。現在多傾向于認為它是詩人晚年追敘平生、自傷身世之辭。全詩意境朦朧，但情真感人。

　　首聯兩句；因瑟起興。瑟，是一種彈奏樂器。古瑟五十弦，后改為二十五弦。錦瑟，雕飾精美的瑟。多喜用華美的字眼，這是詩人作詩的一個特點。無端，沒來由地、平白無故地，表示心驚、出乎意料之意。這是詩人的癡話，錦瑟本來就有那么多弦，可是詩人偏偏發問：錦瑟為什么有這么多條弦 ? “一弦一柱思華年”：彈起錦瑟，它的每一根弦都會令人勾起對美好青春年華的追憶。

　　頷聯的出句，用了《莊子》的一則寓言典故，說的是莊子夢里發現自己化成了蝴蝶，醒來時又發現化成了莊子，因而他感到迷惑：不知是自己在夢里變成了蝴蝶，還是蝴蝶做夢變成了莊子。這里面隱約包含著美好的情境，卻又是虛緲的夢境。對句中的望帝，是傳說中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。因為德薄，失去帝位，死后化為杜鵑，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動人心腑。此句意思為：我只能將傷感思念之情托給杜鵑。這聯中的一“迷”、一“托”極富表現力，正是它們點化了兩個典故的意義，透露出作者的功力，精當地概括出了詩人無端陷入困境，又無力自拔尋求寄托的真實心態。

　　頸聯寫滄海月明，藍田玉煙，寄托對美好往事的傷感和對理想的向往。 “珠有淚”來自一個古代傳說，相傳南海外有鮫人，哭泣時流下的眼淚能化為珍珠。 詩人遙望滄海，對景傷情，哭悼美好往事。

　　“藍田”即藍田山，在今陜西藍田，產良玉。煙，這里指玉氣。據傳說藍田山在日光照射下，有玉氣生成。古人認為寶物都有一種一般目力所不能見的光氣，冉冉上騰。但美玉的精氣遠觀如在，近看卻無，所以可望而不可置諸眉睫之下——這代表了一種異常美好的理想景色，然而它是不能把握和無法親近的。 “藍田日暖”和上句“滄海月明”造成了異樣鮮明強烈的對比，相映成輝。而就字面講，藍田對滄海，也是非常工整的，因為“滄”字本義是青色。由此可見李商隱對詞藻的考究。

　　尾聯總結全篇，意思是說：如此情懷，豈待今朝回憶始感無窮悵恨，即在當時早巳是令人不勝惘惘了——話是說的“豈待回憶”，意思正在：那么今朝追憶，其為悵恨，又當如何 ! 詩人用兩句話表出了幾層曲折，而幾層曲折又是為了表明那種悵惘的苦痛心情。詩句如泣如訴，甚是感人。

　　(3) 精華鑒賞。

　　本詩托物比興，抒情委婉含蓄。詩歌通過吟詠“錦瑟”這一物象的今昔、古今變化，暗示世事的滄桑，委婉地傾訴了作者華年流逝的傷痛之情，自身遭際的悲哀之意，以及對美好往事的追懷，理想境界的向往和渴望。古瑟多弦，也暗示作者思緒的紛繁，情感的復雜。詩作寄托很深，意蘊也很豐富，極富藝術魅力。

　　本詩用典也較多。中間兩聯連用了四個典故，以“莊生夢蝶”、 “望帝傷春”、 “鮫人淚珠”和“藍田玉煙”等四幅靜謐迷離又頗帶凄傷的景象，寓托自己的遭遇和心情意緒，使人既有所感知體會，但又難以指實言明，使得詩意深幽朦朧，抒情更加委婉含蓄，給讀者一個很大的想像空間。

　　2 .習題解說。

　　(1) 第一題命題意圖和參考答案。

　　命題意圖：背誦是學習古典詩歌的好方式。

　　(2) 第二題命題意圖和參考答案。

　　第 1 小題，命題意圖：認識、理解王維山水田園詩的風格和特色， 并具體品味 ( 山居秋暝 ) “詩中有畫”的意趣。

　　參考答案：參考該詩“精華鑒賞”。

　　第 2 小題，命題意圖：體會老杜速一首 “古今七言律第一”的佳作格律精工、情景交融的藝術特色。

　　參考答案；律詩一般要求中間兩聯對仗，而本詩四聯都對仗，這在古代格律詩中是極為罕見的，不僅兩句相對，而且還有句中相對，如首聯出句“風急”對“天高”，對句“渚清”對“沙白”。全詩的對仗貼切工整，嚴謹精美，體現出詩人寫作律詩的爐火純青的技藝。

　　詩歌前兩聯緊扣秋天的季節特色，描繪了江邊空曠寂寥的景致。這種萬物蕭條凋零的秋景，與詩人憂時傷世、萬念俱灰的心境一致，因此，這種景致著上了詩人的主觀色彩，是謂情中景。后兩聯圍繞自己的身世遭遇，抒發了流離他鄉、窮愁潦倒、年老多病的悲哀。這種悲哀固然是早已有之，但因登高遠眺，為眼下秋景所激發，置身其間，悲哀之感更加濃烈、更加凝重，是謂景中情。詩歌情景交融，相輔相成，意境極為深遠。 •

　　第 3 小題，命題意圖：理解、體會李商隱詩歌意旨朦朧，寄托遙深的藝術風格，并試圖讓學生擺脫以往只有一種理解、一種標準，或者非此即彼的思維方式的約束，開闊思路和視野，敢于發表新參考答案：參考“基本解讀”首段，并結合課文的講讀、理解，暢所欲言。

　　命題意圖：本課所選的五個作品，分別是五位詩人的代表作品。題目旨在讓學生通過本課的學習，能比較明確地把握這五位詩人的基本風格特征。

　　參考答案： 《山居秋暝》是王維山水田園詩的代表作，風格比較優雅清新，色彩秀麗明靜，充滿詩情畫意；•《從軍行》寫邊塞生活和景色，湖光山色，大漠風塵，金戈鐵馬，畫面開闊大氣，風格雄放，有陽剛之美； 《登高》寫悲秋之情，憂國憂民憂己，沉郁頓挫，景中見情，寓情于景，風格悲涼深沉；劉禹錫的 ( 石頭城》為詠史之作，追昔撫今，感慨盛衰興亡，有獨到之見，筆勢雄渾，慷慨激昂，精警動人；李商隱《錦瑟 ) 托物抒情，如泣如訴，充滿傷感情調，寄托深遠，含蓄凄美。

　　(4) 第四題命題意圖和參考答案。

　　命題意圖：熟練掌握詩歌的章法、句法和字法，深入理解作品的意蘊。

　　參考答案：

　　①“歸浣女”、 “下漁舟”的正常語序應該是“浣女歸”、 “漁舟下”，意為婦女們洗完衣衫回家，小漁船順流而下。該詩的上一聯是“明月松間照，清泉石上流”，本聯把動詞“歸”和“下”提前，變動詞序，是為了使詩句的節奏有所變化，造成一種錯落美。

　　②“常作客”：意為常年在異鄉漂泊，長時間旅居他鄉。此為夸張，極言在外時間久長。

　　③“艱難”：一指個人生活艱辛，遭遇坎坷；一指國家不寧，社會動亂。語帶雙關。

　　④“暗”：遮蔽，掩映之意。形容詞作動詞。

　　3 .相關資料。

　　(1) 《從軍行 ( 之四 ) 》相關資料。

　　o 王龍標七言絕句自是唐人騷語，深情苦恨，襞積重重，使人測之無端，玩之無•盡。惜后人不善讀耳。 ( 陸時雍 ( 詩鏡總•論 ))

　　o 七言絕句古今當推李白王昌齡。 ( 清•葉燮 < 原詩 ))

　　(2) 《登高》相關資料。

　　此章五十六字，如海底珊瑚，瘦勁難移，沈深莫測，而精光萬丈，力量萬鈞。通章章法、句法、宇法，前無昔人，后無來學，此當古今七言律第一，不必為唐人七言律第一也。 ( 明•胡應麟 )

　　(3) 《石頭城》相關資料。

　　①山水月色皆無異于東晉，而東晉之宗廟、宮室、英雄豪杰，俱不可見矣。意在言外，寄有于無。 ( 《唐詩品匯》 )

　　②只寫山水明月•，而六代繁華，俱歸烏有，令人于言外思之。 ( 沈德潛《唐詩別裁集》 )

　　③余少為江南客，而未游秣陵， 嘗有遺恨。后為歷陽守，而望之。適有客以金陵五題相示，迪爾生思，效然有得。他日友人白樂天掉頭苦吟， 嘆賞良久，且日《石頭》詩云“潮濕打空城寂寞回”，吾知后之詩人，不復措詞矣。余四詠雖不及此，亦不孤樂天之言耳。 ( 劉禹錫《金陵五題》序 )

　　(4) 《錦瑟》相關資料。

　　自題其詩，開宗明義，略同編集之自序。拈錦瑟發興，猶杜甫《西閣 ) “新詩近玉琴”，錦瑟玉琴，殊堪比類。首二句言年華已逝，篇什猶留。次言作詩之法，寓言假物，譬喻擬象，均義歸比興。

　　三言詩成之風格和境界，雖化珠園，仍含淚熱，已成珍玩，尚帶酸辛。喻己詩雖琢煉精瑩，而真情流露，生氣蓬勃，異于雕繪奪情、工巧傷氣之作。

　　【 錢鐘書 ( 馮注玉溪生詩集詮評 ) ( 未刊稿 )】

《詩五首》教案 篇4

　　【導學目標】

　　1、反復誦讀并默寫這五首詩。

　　2、把握詩歌的主要內容，體會作者的思想感情。

　　3、領會詩詞的意境美，語言美，感受古代詩歌文化的獨特魅力，感受到美的熏陶和感染。

　　【課時計劃】

　　2課時。

　　第一課時賞讀《野望》《黃鶴樓》《使至塞上》

　　學生齊讀導學目標，圈點關鍵詞，做到對學習任務心中有數。

　　自我研學生成新知

　　步驟一知識梳理夯實基礎

　　1、讀準字音，記準字形，給加點的字注音。

　　東皋（gāo）徙倚（xǐ）

　　驅犢（dú）萋萋（qī）燕然（yān）

　　2、記住重點詞語的詞義。

　　薄暮：傍晚。徙倚：徘徊。

　　歷歷：分明的樣子。長河：黃河。

　　萋萋：草木茂盛的樣子。鄉關：故鄉。

　　問邊：慰問邊關守軍。

　　3、作者簡介

　　①王績（約589—644）唐代醫生，著名詩人，字無功，號東皋子，絳州（今山西河津人）出身官宦世家，王績一生郁郁不得志，在隋唐之際，曾三仕三隱，心念仕途，卻又自知難以顯達，故歸隱山林田園，以琴酒詩歌自娛。

　　②崔顥（704—754）唐朝汴州（今河南開封）人，唐代詩人，他才思敏捷，長于寫詩，系盛唐詩人，《舊唐書·文苑傳》把他和王昌齡，高適，孟浩然并提，但他宦海浮沉，終不得志，最為人們津津樂道的是他那首《黃鶴樓》，據說李白為之擱筆，曾有“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”的贊嘆。

　　③王維（701年—761年）字摩詰，漢族，盛唐詩人的代表，祖籍山西祁縣，創造了水墨山水畫派，有“詩佛”之稱，擅書畫，通音律，多才多藝，與孟浩然合稱“王孟”。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫，見摩詰之畫，畫中有詩。”

　　4、背景介紹

　　《野望》王績入唐后以秘書省正字待詔門下省，不久辭官還鄉，貞觀中出為太樂丞，旋又告歸，此詩當作于詩人辭官隱居東皋（在今山西河津）之時。

　　《黃鶴樓》唐代詩人崔顥到湖北武昌的黃鶴樓有感而作，全詩寫登樓所見所生的聯想，以及從昔人仙去，江山勝景依舊而抒發世事茫茫，人事短促的感嘆。

　　《使至塞上》是唐代詩人王維在開元二十五年以監察御史身份出使涼州時所作，是奉命赴邊疆慰問將士途中所作的一首紀行詩，記述出使塞上的旅程以及旅程中所見的塞外風光。

　　5、大聲朗讀，用：“/”劃分朗誦停頓。

　　野望

　　東皋/薄暮/望，徙倚/欲/何依，樹樹/皆/秋色，山山/唯/落暉。

　　牧人/驅/犢返，獵馬/帶/禽歸。相顧/無/相識，長歌/懷/采薇。

　　黃鶴樓

　　昔人/已乘/黃鶴去，此地/空余/黃鶴樓。黃鶴/一去/不復返，白云千載/空悠悠。

　　晴川/歷歷/漢陽樹，芳草/萋萋/鸚鵡州。日暮/鄉關/何處是？煙波江上/使人/愁。

　　使至塞上

　　單車/欲/問邊，屬國/過/居延。征蓬/出/漢塞，歸雁/入/胡天。

　　大漠/孤煙/直，長河/落日/圓。蕭關/逢/候騎，都護/在/燕然。

　　學法指導一：

　　【古詩詞中常見的思想感情】

　　憂國憂民之感慨、國破家亡之痛楚、游子遷客之凄涼、征夫思婦之幽怨、懷才不遇之寂寞、報國無門之激憤、建功立業之豪邁、自由悠閑之恬淡、秀美山河之熱愛、友情之真摯、歸耕隱居之樂、黑暗官場之苦、離別思念之情、貶官謫居之恨、時光易逝韶光不再之感慨。

　　學法指導二：

　　【古詩詞中常見的意象】

　　月：思鄉、懷人。

　　菊：隱逸、清高。

　　蓮：超凡脫俗。

　　梅：高潔。

　　蘭：高潔、隱士。

　　松：堅貞、不屈。

　　竹：正直、虛心。

　　梧桐：凄涼悲傷。

　　杜鵑：凄涼哀傷、鄉思。

　　鷓鴣：離愁別緒。

　　寒蟬：思鄉、離愁別緒。

　　鴻雁：思鄉懷親、羈旅傷感。

　　柳：送別、思念。

　　雁：思鄉。

　　夕陽：時光流逝，世事滄桑。

　　闌干：思念、寂寞、離愁。合作探究生成能力

　　步驟二學習《野望》

　　1、用自己的話說說詩意。

　　【交流點撥】傍晚時分站在東皋縱目遠望，我徘徊不定不知該歸依何方，層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的余光，牧人驅趕著牛群返回家園，獵人帶著獵物馳過我的身旁，大家相對無言彼此互不相識，我長嘯高歌真想隱居在山岡！

　　2、名句賞析。

　　（1）“樹樹皆秋色，山山唯落暉”常為后世詩評家稱道，請說出這兩句的妙處。

　　【交流點撥】這兩句是詩人對眼前景觀的粗線條描繪，著重于色彩的透明度，層層樹林已染上蕭瑟的金黃的秋色，起伏的山巒惟見落日的余暉，這是多么寧靜、開闊、美麗的畫面。

　　（2）“牧人驅犢返，獵馬帶禽歸”為我們刻畫了一個什么樣的場景？

　　【交流點撥】這兩句著力刻畫視野所見山野放歸的生動場景，為整個靜謐的畫面，注進一股跳動的情致和欣然的意趣，這種動態式的描寫愈發襯托出秋日晚景的安祥寧靜。

　　3、這首詩主要寫了什么內容？表達了詩人什么樣的思想感情？

　　【交流點撥】這首詩寫的是山野秋景。全詩在蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨抑郁的心情，抒發了惆悵、孤寂的情懷。

　　步驟三學習《黃鶴樓》

　　1、用自己的話說說詩意。

　　【交流點撥】傳說中的仙人早乘黃鶴飛去，只留下了這空蕩的黃鶴樓，飛去的黃鶴再也沒有歸來了。唯有悠悠白云仍然千載依舊。晴天從黃鶴樓遙望江對岸，漢陽的樹木看得清清楚楚，鸚鵡洲上，草長得極為茂盛，時至黃昏不知何處才是我家鄉？面對煙波渺渺，大江令人發愁！

　　2、名句賞析。

　　（1）頸聯“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”寫景有什么特點？

　　【交流點撥】這兩句由寫傳說中的仙人，黃鶴及黃鶴樓，筆鋒一轉，轉而寫詩人眼前登樓所見，由寫虛幻的傳說轉為實寫眼前的所見景物，晴空里，隔水相望的漢陽城清晰可見的樹木，鸚鵡洲上長勢茂盛的芳草，描繪了一個空明，悠遠的畫面，為引發詩人的鄉愁設置了鋪墊。

　　（2）尾聯中的“煙波”一詞妙在哪里？

　　【交流點撥】“煙波”把水波渺茫，暮靄沉沉的景象形象自然地表現出來了，在極有深度的視覺形象中蘊含著醇厚的韻味，它與“日暮”一同構成一幅灰暗的背景，烘托出詩人的懷鄉之情。

　　3、這首詩表達了詩人什么思想感情？

　　【交流點撥】這首詩通過詩人在仕途失意之際來游黃鶴樓的所憶所見，抒發了吊古傷今之感和游子的思鄉之愁。

　　步驟四學習《使至塞上》

　　1、用自己的話說說詩意。

　　【交流點撥】我輕車簡從，要前往邊境慰問將士，一直要到遠在西北邊塞的居延，山高路遠，我覺得自己像飄飛的蓬草一樣出了漢塞，又似北歸大雁一般飛入胡天，只見那蒼茫無際的沙漠，遠處烽火臺一縷白煙直上云霄，黃河橫貫其間，天空中掛著一輪圓圓的落日，終于碰到了騎馬的偵察兵，一問才知道將官正在燕然前線呢！

　　2、名句賞析。

　　（1）“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”。

　　【交流點撥】一“征”一“歸”，一“出”一“入”，構成了鮮明的對比，既是寫景，也是敘事，以“蓬”“雁”自喻。抒發了作者被排擠的苦悶和遠離家鄉異地漂泊的愁緒，情感復雜。

　　（2）“大漠孤煙直，長河落日圓”。

　　【交流點撥】構圖美：近處烽煙，遠處夕陽

　　大漠無邊，長河奔流空間闊大

　　線條美：縱的是煙，橫的是河，圓的是落日——層次豐富。

　　色彩美：黃沙漫漫，夕輝橘紅，白煙一縷，河水閃閃——鮮明優美。

　　這句話筆力蒼勁，意境雄渾，視野開闊，被贊為“千古壯觀”的名句。

　　3、這首詩表達了作者怎樣的思想感情？

　　【交流點撥】詩歌敘述了作者出使塞上的艱苦行程，描繪了塞外奇特壯麗的風光，表現了作者抑郁、孤寂的思想感情。

　　當堂演練達成目標

　　步驟五總結課文拓展延伸

　　《野望》寫的是山野秋景，樸素清新，流暢自然，在閑逸的情調中，帶幾分彷徨和苦悶，是王績的代表作。

　　《黃鶴樓》為詠黃鶴樓的名篇佳作，詩人將黃鶴樓的歷史傳說與人生的感發寫得如此空靈，真實，不僅情景交融，而且時空切換自然，意境滌遠而又不晦澀，猶如信手拈來，讀之如行云流水，一瀉而下。

　　《使至塞上》描繪了塞外奇特壯麗的風光，借景抒情，表達了詩人內心孤苦無依，寂寞傷感的情緒。

　　課外搜集王績、崔顥、王維的詩歌賞讀。

　　【附：板書設計】

　　野望首聯——遠望、徘徊——百無聊賴

　　頷聯

　　頸聯暮中所見秋色，落暉

　　牧人，獵馬——遠景近景搭配

　　靜態動態結合尾聯——無言、高歌——孤獨無依

　　黃鶴樓首聯——鶴去樓空——悵然若失

　　頷聯——物在人非——世事茫然

　　頸聯——綠樹芳草——引發鄉愁

　　尾聯——落日暮江——烘托鄉愁

　　使至塞上首聯敘事——出使邊塞

　　頷聯抒情——內心抑郁

　　頸聯繪景——塞外風光

　　尾聯敘事壯麗風光

　　抑郁心情

　　課后反思查漏補缺

　　這節課的成功之處在于：

　　不足之處在于：

　　第二課時賞讀《渡荊門送別》

　　《錢塘湖春行》情景導入生成問題

　　七年級時我們曾學習過表現鄉愁的詩歌——王灣的《次北固山下》，同學們還記得嗎？大家還知道哪些描寫鄉愁的詩歌？（學生回答，教

　　師可再作補充），今天我們來學習另一首反映故園之思的詩歌——李白的《渡荊門送別》。

　　自我研學生成新知

　　步驟一知識梳理夯實基礎

　　1、讀準字音，記準字形，給加點的字注音。

　　荊門（jīng）仍憐（lián）啄春泥（zhuó）

　　沒馬蹄（mò）

　　白沙堤（dī）

　　2、理解詩歌重點詞語的意思。

　　（1）古今異義。

　　仍憐故鄉水（古義：愛，喜愛；今義：可憐）

　　（2）解釋下列詞語。

　　從：往。

　　大荒：遼遠無際的荒原。

　　初：剛剛。

　　暖樹：向陽的樹。

　　3、作者簡介

　　李白（701—762），字太白，號青蓮居士。李白是中國文學史上最偉大的詩人之一，詩歌現存九百九十多首，豪邁奔放，別具一格，與杜甫并稱“李杜”，對后代的詩歌創作產生過深遠的影響。

　　白居易（772—846），字樂天，號香山居士，中唐時期偉大的現實主義詩人。白居易的詩題材豐富、內容深刻，表達平易淺近，現存詩近3

　　000首。代表作品有《賣炭翁》《錢塘湖春行》等。

　　4、背景介紹

　　《渡荊門送別》李白青少年時期是在蜀中度過的，這次從三峽出蜀，面對江漢平原，眼界大開，心曠神怡，不由得借景抒情，寫下了這首廣為傳誦的五言律詩。

　　《錢塘湖春行》唐穆宗長慶二年（822年）七月，白居易被任命為杭州刺史，所以這首《錢塘湖春行》寫于長慶三、四年間的春天，也就是他任職時所作。

　　5、大聲朗讀，用“/”劃分朗誦的停頓。

　　渡荊門送別

　　渡遠/荊門外，來從/楚國/游。

　　山隨/平野/盡，江入/大荒/流。

　　月下/飛/天鏡，云生/結/海樓。

　　仍憐/故鄉/水，萬里/送/行舟。

　　錢塘湖春行

　　孤山寺北/賈亭/西，水面初平/云腳/低。

　　幾處早鶯/爭/暖樹，誰家新燕/啄/春泥。

　　亂花漸欲/迷/人眼，淺草才能/沒/馬蹄。

　　最愛湖東/行不足，綠楊陰里/白沙堤。

　　合作探究生成能力

　　步驟二學習《渡荊門送別》

　　1、疏通文意，用自己的話講述這首詩的大意。

　　【交流點撥】遠道而來渡過荊門之外，來到楚地游覽。山隨著低平的原野出現并逐漸消失。江水在一望無際的原野中奔流，月亮在水中的倒影好像天上飛下來的一面天鏡，云彩升起，變幻無窮，結成了海市蜃樓。我還是憐愛故鄉的水，流過萬里送我行舟遠行。

　　2、研讀詩句，體會詩歌的內涵。

　　（1）首聯寫了什么內容？

　　【交流點撥】寫從蜀到楚遠游的行蹤。

　　（2）頷聯描寫了哪里的景色？

　　【交流點撥】寫渡過荊門進入楚地的壯闊景色。

　　（3）頸聯用了什么修辭手法？

　　【交流點撥】比喻，描寫了江水里的月影和云彩，將水中的月影比作明鏡，用海市蜃樓形容江中云霞之美，想象奇特。

　　（4）你覺得詩中寫景最妙的是哪一句？說說理由。

　　【交流點撥】山隨平野盡，江入大荒流，由游動的視覺來寫景物的變化，景觀壯闊，遠近景結合，給人空間感和流動感。

　　（5）詩的主旨句是哪一句？流露了詩人什么樣的思想情感？

　　【交流點撥】仍憐故鄉水，萬里送行舟。通過寫出游途中的景觀，流露詩人欣喜、激動的感情，并以此引出他遠別故鄉的思鄉之情。

　　步驟三學習《錢塘湖春行》

　　1、詩的四聯各寫了什么內容？從哪些詞語可以看出是初春的景色？

　　【交流點撥】首聯：詩人從大處落筆，寫行經孤山寺賈亭時看到的山光水色，“初平”寫春水初生，略與堤平，“云腳低”寫白云低垂，與湖水相連，勾出了早春的輪廓。

　　頷聯：寫鶯燕，是詩人所見，鶯是春的歌手，都爭著飛到向陽的樹上去歌唱，燕是春的信使，已開始銜泥筑巢，一片生機勃勃之勢。

　　頸聯：寫花草，著重表現詩人的感受，馬在淺草地上走得很輕快，看花的時間長了，眼前一片姹紫嫣紅，使人目不暇接，會產生迷亂的感覺。

　　尾聯：直抒胸臆，表達詩人喜悅的心情，“行不足”是因為看不足，說明詩人流連忘返。

　　2、頷聯中“幾處”為什么不是“處處”，“誰家”為什么不是“家家”？

　　【交流點撥】詩人對周圍事物的選擇是典型的，鶯是歌手，燕是信使，只因是初春，故不是處處，不是家家。從這鶯和燕的動態中，把春的活力，大自然從秋冬沉睡中蘇醒過來的春意生動地描繪出來，使人可以想象出，過不多久，姹紫嫣紅開遍，草長鶯飛的景色就會到來。

　　3、這首詩主要描寫了什么景色？表達了作者什么情感？

　　【交流點撥】這首詩描寫了西湖早春的明媚風光，抒發了詩人對西湖，對春天的喜愛之情和詩人的喜悅心情。

　　當堂演練達成目標

　　步驟四總結課文拓展延伸

　　《渡荊門送別》描繪作者乘舟過荊門時所見的景色，抒發了濃濃的思鄉之情。

　　《錢塘湖春行》這首七律詩通過描寫湖水，云腳，早鶯，新燕，亂花，淺草等景，展現了一幅景色明麗、春意盎然，充滿生機的西湖早春圖，抒發了詩人對西湖，對春天的喜愛之情。

　　思鄉是中國文學的主題之一，你還知道哪些“思鄉”名句？請搜集整理一下吧。

　　舉頭望明月，低頭思故鄉——李白《靜夜思》；露從今夜白，月是故鄉明——杜甫《月夜憶舍弟》

　　【附：板書設計】

　　渡荊門首聯——敘事

　　頷聯

　　頸聯寫景——激動、欣喜

　　送別——尾聯——思鄉、惜別

　　錢塘湖春行首聯：總寫天光水色

　　頷聯：高處著眼寫鶯燕

　　頸聯：低處入手寫騎馬游春

　　尾聯：由點到面寫湖東勝景春光明媚

　　心情喜悅。

《詩五首》教案 篇5

　　語文課程標準

　　認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優秀文化的營養。

　　培植熱愛祖國語言文字的情感，養成語文學習的自信心和良好習慣，掌握最基本的語文學習方法。

　　教學目標

　　知識與技能

　　1、深入體會古詩的韻律，有感情地朗讀和背誦課文。

　　2、掌握古詩的主要內容，理解詩意，把握感情。

　　3、品味詩歌語言，了解詩的藝術特色。

　　過程與方法

　　1、誦讀中品味詩歌的意境美和語言美。

　　2、通過設疑、點撥、討論、寫作等方式理解詩意，體會詩人情感。

　　情感、態度與價值觀

　　培養熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。

　　第1課時《野望》《黃鶴樓》

　　語文課程標準：

　　認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優秀文化的營養。

　　培植熱愛祖國語言文字的情感，養成語文學習的自信心和良好習慣，掌握最基本的語文學習方法。

　　學習目標

　　1、了解詩意，體會情感，背誦詩篇。

　　2、品味詩歌語言，了解詩的藝術特色。

　　3、明確寫景手法的提問方式，積累寫景手法的專業術語。[：Z&;&;]

　　教學過程

　　一、導入新課

　　唐代是中國古代詩歌發展的巔峰時期，名家輩出，佳作迭現。今天就讓我們一起走入唐詩中，感受律詩的格律之美。

　　二、教學新課

　　野望

　　目標導學一：了解常識，疏通文義

　　1、學生自由朗讀，指名朗讀。教師教導：一定要求學生讀準字音，讀準節奏。

　　2、學生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。

　　3、學生說說詩句的含義。

　　目標導學二：理解詩句，概括內容

　　提問1：第一、二句描繪了怎樣的畫面？

　　明確：描繪了詩人臨近黃昏時徘徊在東皋之上，四處眺望，走走停停，不知止于何處，一副若有所思又若有所待的畫面。

　　提問2：頷聯和頸聯運用了何種手法？描繪了怎樣一幅景象？

　　明確：兩聯運用了動靜結合的表現手法，頷聯寫作者舉目四望，山、樹一片秋色，在夕陽余暉中越發顯得蕭瑟；頸聯表現牧歌式的田園氣氛，牧人與獵馬的出現，使靜謐的畫面活動了起來。這四句宛如一幅山林秋晚圖，在閑逸的基調中，透露出幾分憂郁和苦悶。

　　目標導學三：品味分析，體味感情

　　提問3：試分析首聯在全詩中的作用。

　　明確：①第一句的“東皋”點明地點，“薄暮”點明時間，“望”字領起中間兩聯的寫景。第二句呼應尾聯，表現出哀傷的情感，為全詩奠定了感情基調。②表現了作者在現實中找不到知音、得不到賞識的苦悶、悵惘的心情。

　　提問4：請從“景”與“情”關系的角度，賞析本詩的頷聯。

　　明確：詩歌頷聯妙在融情于景。詩中描寫了漫山遍野樹葉枯黃，更兼殘陽盡染的蕭瑟衰敗景象，景中寄寓了詩人孤獨、落寞的情懷。

　　提問5：詩人在詩中流露了怎樣的感情？

　　明確：首尾兩聯抒情言事，中間兩聯寫景，借景抒情，表現了詩人百無聊賴的彷徨心情和在現實中孤獨無依、只好追懷古人的落寞心緒。

　　黃鶴樓

　　目標導學一：檢查預習，整體感知

　　提問1：談談你所了解的江南三大名樓及與之有關的著名詩文？

　　明確：湖北：黃鶴樓崔顥《黃鶴樓》

　　湖南：岳陽樓范仲淹《岳陽樓記》

　　江西：滕王閣王勃《滕王閣序》

　　目標導學二：朗讀古詩，分析探究

　　提問2：讀了這首詩，你最喜歡哪一句？為什么？

　　明確：生1：我喜歡“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”。因為這句對仗工整，用詞優美，我眼前好像也出現這么一幅令人陶醉的畫面。

　　生2：我也喜歡這一句。“歷歷”“萋萋”兩個疊詞讀起來流暢、舒緩，感覺非常寧靜。

　　生3：我喜歡“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”。這句雖然沒有華麗的辭藻，但它講述了一個美麗的傳說。

　　提問3：詩中引用神話傳說表達了作者怎樣的情感？

　　明確：表達了詩人內心的孤寂與苦悶。

　　提問4：詩人在最后感嘆道“煙波江上使人愁”，他為何而愁？愁什么呢？

　　明確：詩人由黃鶴樓的名字由來想到傳說中的仙人已乘鶴而去，只留下這座樓和千年不變的悠悠白云；再眺望眼前漢陽城一帶，草木茂盛蒼翠；繼而想起自己的故鄉，不禁抒發了懷舊、思鄉的感慨，一股世事蒼茫的愁緒涌上心頭。

　　提問5：第五、六句寫看到的繁榮景象，而第七、八兩句卻寫清冷的思鄉之情，運用了什么手法？傳達了詩人怎樣的情感？

　　明確：反襯手法，傳達出詩人深重的漂泊感以及對歸宿的向往。

　　三、板書設計

　　第2課時《使至塞上》《渡荊門送別》《錢塘湖春行》

　　語文課程標準：

　　認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優秀文化的營養。

　　培植熱愛祖國語言文字的情感，養成語文學習的自信心和良好習慣，掌握最基本的語文學習方法。

　　學習目標

　　1、朗讀古詩，把握情感。

　　2、理解詩句，概括內容。

　　教學過程

　　一、導入新課

　　每一個朝代，都有愛國將士戍守邊關的'動人故事，都有仁人志士渴望殺敵報國的雄心壯志。這些有不少被寫進了古人的詩篇之中，今天我們就來學習王維的《使至塞上》。[：第一范文網]

　　二、教學新課

　　使至塞上

　　目標導學一：了解常識，朗讀詩歌，作者簡介及寫作背景

《詩五首》教案 篇6

　　珠江三角洲的農村正傳來歲稔豐年的喜訊，也必然打動無數懷鄉者的情懷。只要曾在中國農村經歷過民俗的感染，即使在今天來讀南宋時代詩人陸游的《游山西村》，也會令人有遙接千載的感情，不因時間、地域之隔而無所動。

　　這首律詩，是陸游歸隱會稽之后所寫大量田園詩中值得欣賞的一首，僅是“柳暗花明又一村”的警句，就已傳誦不衰，何況他還描繪了一幅江南農村極其靜穆、純樸而又具有民俗生活色彩的畫境。

　　詩是從時序開始。當農村循著“秋收冬藏”進入臘月的時候，在一派豐年景象之中，農民的家庭例必釀酒以迎歲。不要以為缺乏佳釀，純厚的農家都配備了飼養的家禽牲畜，加上盛情足以款待嘉賓。年逾古稀的陸游正是在這樣的氣氛與季節策杖出游，到山西村去做客。山西村大概就在會稽境內，會稽的山水風物，王羲之在《蘭亭集序》中的描寫早就令人神往了，茂林修竹，曲水瀠洄，別有一番景色。可是在陸游的筆下，他卻寫出了新的感受，就是在“行行重行行”之中，山環水繞，漫步而前，似乎迷了路，可是豁然開朗，在柳陰夾道的前面卻呈現繁花似錦的局面，大有陶淵明《桃花源記》的情調。在這時候，咚咚臘鼓之聲，簫笙悠揚之韻，從村莊里傳送出來，按節氣立春后第五個戊日的一年一度的春社已近了。難怪村民循俗準備，各以傳統的衣著、禮數忙于迎接這個歡樂的節日，這是多么古樸可愛的民風啊，詩人是親身經歷了，耳聞目睹了。有感于這樣的淳風民俗及太平景象，他真樂意終老是鄉，并與親友相約，容許他乘風踏月扶杖而來，不分季節隨時夜訪，一杯相對，共話桑麻，也就不負桑榆晚景了。

　　陸游這首詩，具有牧歌的情趣，具有田園樂的特色，也反映了他鄉居閑散的思想情緒。他的另一首詩曾有“斗酒只雞人笑樂，十風五雨歲豐穰，相逢但喜桑麻長，欲話窮通已兩忘”的抒寫，可說與“閑乘月”“夜扣門”的恬淡情愫相通。

　　描寫農村春社歡樂的詩，在唐代也有王駕寫的《社日》：“鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。”可說也是表現了農村豐收、節日歡樂的情景。陸游并非蹈襲，各有各的藝術特征。而陸游的“柳暗花明又一村”被后人用于體現人生的境遇，取得千古不滅的比喻價值，卻已超出“詩在言外”了。

《詩五首》教案 篇7

　　第一課時

　　學習目標：

　　1、理解詩歌的思想內容。

　　2、了解古代詩歌的體裁特點。

　　3、理解詩歌所描寫的意境。

　　重點、難點：

　　1、理解詩歌的思想內容。

　　2、了解古代詩歌的體裁特點。

　　3、理解詩歌所描寫的意境。

　　教具準備：                                                          教學方法：

　　使至塞上

　　1、作者簡介

　　2、題解

　　開元二十五年，王維以監察御史從軍赴涼州，居河西節度使幕中。這首詩是出塞途中所作。

　　3、課文分析：

　　單車欲問邊，屬國過居延。

　　開元二十五年，王維以監察御史的身份出塞宣慰、查訪軍情。

　　征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

　　作者說自己像隨風而去的蓬草一樣出臨漢代的邊關，像振翅北飛的大雁一

　　樣進入少數民族區。

　　大漠孤煙直,   長河落日圓。

　　邊疆的沙漠浩瀚無邊，烽火臺燃起的那一股濃煙，顯得那么孤獨，那么勁拔堅毅。那橫貫沙漠的黃河上，落日正圓。作者抓住沙漠中的典型景物進行刻畫，寫出進入邊塞后所看到的奇特壯麗的風光，畫面開闊，意境雄渾，被稱為千古壯觀的名句。一個‘圓’字、一個‘直’字、不僅準確地描繪了沙漠的景象，而且表現了作者深切的感受，詩人把自己孤寂的情緒巧妙地融化在廣闊的自然景象的描繪中，做到了情景交融。

　　蕭關逢侯騎，都護在燕然。

　　沙漠中荒寂無人行，直到蕭關才遇到騎馬的偵察兵。偵察兵告訴我，河西節度使還在前線的燕然山。

　　小結：

　　這首五律寫作者奉命出塞赴邊宣慰查訪軍情，實際上是被排擠出朝廷。作者把自己的孤寂的情緒與大沙漠奇特壯麗的自然景象融合起來寫，寫得氣勢雄渾，充滿詩情畫意。

　　聞王昌齡左遷龍標遙有此寄

　　1、作者簡介。

　　2、題解：

　　王昌齡是盛唐著名的詩人，他曾因不拘生活小節，兩次被貶，天寶年間他被貶為龍標尉。李白聽到他的不幸遭遇，寫下了這首充滿同情和關切的詩篇，從遠道寄給他。

　　3、課文分析

　　楊花落盡子歸啼，聞道龍標過五溪。

　　首句寫景兼點時令，深春時節漂泊無定的楊花已經落 盡，叫著“不如歸去”的啼血杜鵑，聲聲凄切。景物描寫渲染出凄苦哀愁的氛圍，表達了對友人被貶的飄零之感、離愁別恨，切合當時情事，也融情入景。次句直敘其事，聽說被表龍標尉，爬出涉水遷謫到荒遠地區。悲痛愁苦之意不言而喻。

　　我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

　　人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里與共。我只有將自己悲痛愁苦的心情寄與明月，請明月傳情給夜郎之西的朋友。這樣寫既表達了自己的愁心憂思，又表現了對友人的關心勸慰：朋友，在貶謫途中，不要孤獨憂傷，有我李白的愁心與天上的明月，伴你同行。這兩句詩構思新巧，想象美妙，表達了真摯深長的友情。

　　4、小結

　　這首七絕表達了對朋友被貶的愁心憂郁。作者不寫春天中的鶯歌燕舞，而寫漂泊不定的花和聲音悲切的啼血杜鵑的描寫，是融情入景，以景襯事出有。末兩句發揮的奇特的想象把明月想象成能寄愁心的載體，能給勸慰伴君同行。將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，使物人格化，表現作者強列的感情。

　　作業

　　1、背誦這兩首詩。

　　詩五首

　　第二課時

　　學習目標：

　　1、理解詩歌的思想內容。

　　2、了解古代詩歌的體裁特點。

　　3、理解詩歌所描寫的意境。

　　重點、難點：

　　1、理解詩歌的思想內容。

　　2、了解古代詩歌的體裁特點。

　　3、理解詩歌所描寫的意境。

　　教具準備：                                                          教學方法：

　　導入

　　上節課我們學習了詩五首中的前兩首。請同學們背誦這兩首詩。這節課我們來學習后三首詩。

　　春望

　　1、作者介紹。

　　2、題解：

　　這首詩是唐肅宗至德二年三月杜甫在長安時所作，當時長安被安史亂軍焚掠一空，滿目荒涼。春望，是作者億看到的長安春天的景色，抒發了憂時傷亂，憂國思家的感情。

　　3、課文分析。

　　國破山河在，城春草木深。

　　首聯即寫春望所見：京都淪落，長安一殘破景象，但大好河山依然存在；長安城內又是春天了，草木滿地蒼蒼。此間包藏著詩人沉重的慨嘆。

　　感時花濺淚，恨別鳥驚心。

　　頷聯寫望見花鳥時的心情。花鳥本為娛人之物，但由于感慨時事，國都殘破，與親人分別之恨，反而使詩人對花流淚，聞鳥而驚心，表達作者感時恨別的內心痛苦。

　　烽火連三月，家書抵萬金。

　　頸聯是對感時恨別的進一步發揮；自安史之亂以來，直到如今春深三月，戰火連續不斷，多么盼望家中親人的消息。這時的一封家信真是值萬金啊！寫出了消息隔絕久盼音訊不至時的迫切心情。

　　白頭搔更短，渾欲不勝簪。

　　尾聯寫詩人經過戰亂的煎熬，半年多的陷身于長安，白發更見稀少。用手去搔，越來越短，短的幾乎連發簪都插不住了。\'白發\'為愁所致，\'搔\'為解愁，結果\'更短\'可見愁的程度。這樣在國破家亡離亂傷痛之外，支又嘆年老力衰，則更增一層悲哀。

　　4、小結

　　這首五律結構嚴謹，情景交融，語言精練而生動，愛國、思家、憂民的詩人形象躍然紙上，不愧是膾炙人口的名篇。

　　登飛來峰

　　1、作者簡介

　　2、題解

　　飛來峰又名靈鷲峰，在浙江杭州的靈隱山上。相傳可以看到滄海日出。王安石早年登上飛來峰，躊躇滿志的寫下了這首熱情洋溢，富有氣魄的詩章。表現了對前途充滿信心的豪情壯志和立志改革政治的遠大抱負。

　　3、課文分析

　　飛來峰上千尋塔，聞說雞鳴見日升。

　　第一句點明了登高的地點，是在杭州靈隱山飛來峰的千尋塔。第二句中的\'雞鳴\'、\'日升\'一方面是寫實，一方面也是作者對變法改革前景的向往，用\'聞說\'二字輕輕托出，表現了作者對前途滿懷信心。

　　不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。

　　這兩句是作者的抒懷言志。是根據李白《登金陵鳳凰臺》一詩中\'總為浮云能蔽日，長安不見使人愁\'的詩句，反其意而用之。作者在這里表示，我不怕浮云擋住我的視線，因為我是站在浮云之上的最高層。他堅信自己改革政治的主張是正確的，利國利民的，頑固守舊派的阻撓和反對是不足畏懼的 。作者把政敵比喻成浮云，認為它雖然可以一時遮掩人們的 耳目，但是最終將在歷史的長河中消失，從而進一步表現了作者敢于斗爭敢于勝利的堅定信念。

　　4、這首七絕借登高能望遠的描繪，抒發自己作為政治改革的豪情壯志和遠大抱負。全詩只有句言簡意賅，措詞委婉而堅決，表現了作者敢于斗爭、敢于勝利的堅定信念。

　　論詩

　　1、作者簡介

　　2、題解

　　論詩是作者以詩歌形式寫了一組詩以闡述關于詩歌創作的一些看法。

　　3、課文分析

　　李杜詩篇萬古傳，至今已覺不新鮮。

　　作者認為詩歌創作應該具有時代特點，應該有詩人自己的獨創。即使像千古流傳的李白、杜甫的詩篇，也不能代替后人的創作。

　　江山代有才人出，各領風騷數百年。

　　作者認為每個朝代都應有才能的人出現，成為數百年后的詩壇領袖人物。

　　4、小結

　　作者運用詩歌形式闡述了詩歌應有時代感、創造性的看法。

　　總結：

　　這幾首詩都 是唐以來的名篇。富有藝術感染力。從形式上看《使至塞上》《春望》是五言律詩。律詩分首、頷、頸、尾四聯8句。《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》《登飛來峰》《論詩》是七言絕句。

　　作業：完成課后一、二、三 題 。

《詩五首》教案 篇8

　　30.詩五首

　　教學目標 

　　1.學習課文，培養鑒賞古詩的能力。

　　2.研讀品味，體悟詩的表現手法。

　　3.反復閱讀，領會作者意志和情趣。

　　教學重難點   

　　1.整體把握和感悟詩的表現手法。

　　2.語感的培養和詩歌表現手法的學習。

　　教學準備

　　1.多媒體：據陶潛《飲酒》(其五)作的詩意畫，《行路難》配圖。

　　2.范讀帶：有關五首詩的錄音。

　　3.投影卡片：介紹作者及其詩的卡片。

　　設計思路

　　學習這五首詩詞，應讓學生在反復朗讀中體味詩歌的思想感情。可注意引導學生從掌握欣賞古詩詞的方法(例如同一時代的不同作品、不同流派的作品或同一流派的其他作家作品的比較)人手，理解本課中的五首作品。那些表現詩詞主旨的優秀詩句，應能默寫并在語文實踐活動中靈活運用。

　　在此基礎上，讓學生提出疑問。質疑可能會是多方面的：或是字詞上的，或是詩句上的，或是關于時代背景、作者情況等方面的，均要讓學生暢所欲言。對提出來的疑問，教師不必一一作答，先發動全班同學來討論解決，一時無法解決的問題，可以存疑，或作為研究性學習的課題在課外作深入探討。然后讓同學說說或寫一點各自感悟到的東西。

　　教法：介紹背景，反復誦讀法；聯想想像，比較閱讀法。

　　學法：誦讀、討論、自主探究。

　　教學課時：2課時。

　　教學過程 

　　第一課時

　　一、導語 設計

　　我國的詩歌源遠流長，從《詩經》算起，至今已有兩千多年的歷史了。在詩歌的發展過程中，出現過不少流派，“田園詩派”就是其中之一。舊時代的一些詩人，對現實不滿，退居山野，避入鄉村，通過對自然景物尤其是田園風光的歌詠以抒發情懷。這類詩被稱為田園詩，寫這類詩的詩人也就被稱為田園詩人了。陶淵明就是我國古代最有代表性的田園詩人。他與最早的山水詩人南朝宋詩人謝靈運被合稱為“陶謝”。聽人說美味，總不如自己親口嘗一嘗來得真切。今天我們就來品陶淵明《飲酒》詩之美味吧!    二、解題

　　1.陶淵明，字元亮，一說名潛字淵明。他是東晉開國元勛陶侃的后代，他三次出仕，三次退隱，最后下決心走上歸田之路。在東晉末年，玄學盛行的背景中，他的詩表現出一種新的人生觀與自然觀，反對用對立的態度看待人與自然的關系，強調人與自然的一體性，追求人與自然的和諧。他共寫《飲酒》詩20首，這里選的是其中的第五首。

　　2.據說，《飲酒》詩都是陶淵明在飲酒以后寫的，但所寫詩的內容不一定與飲酒的事情有關，抒寫的是自己的志趣。此詩寫作時間大約是作者歸田的第20年(417年)。此詩寫他在農村里悠然自得的隱居生活，通過對眼前景物的敘寫，說明“心遠地自偏”的哲理，表達了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬適心情和豐富的精神生活。

　　三、研習課文

　　1.整體把握，理清思路。

　　(1)聽五首詩詞錄音一遍；接著聽《飲酒》一遍，聽清字的讀音、詩句的節拍及重音之處等等，然后學生對照課文注釋自讀一遍，再聽第二遍錄音，學生默默地跟讀。

　　(2)補充《飲酒》的注釋。

　　①喧：吵鬧的聲音。

　　②君：指陶淵明。這句是假設有人問陶淵明。

　　③心遠地自偏：自己的心靈已經遠離了塵俗的牽纏，所住的地方自然也就好像顯得清靜起來了。   

　　④辨：說明。   

　　⑤忘言：想不到用什么語言來表達。   

　　(3)教師根據自己的體會范讀《飲酒》兩遍。  

　　(4)打出課件，同時讓學生誦讀課文多遍。

　　(5)指導背誦。

　　在熟讀理解的基礎上背誦。全詩有兩個層次：開頭四句為一層。是說作者雖然生活在人來人往的環境里，卻聽不到車馬的喧鬧聲，如何能做到這樣呢?原來是心靈遠離了塵俗的牽纏，那么所居的地方自然也就好像清靜起來了。

　　“采菊東籬下”以下六句為第二層次，承接“心遠地自偏”而寫下來。是說對美好的自然景物的欣賞，能獲得無限的意趣。沿著這樣的理解去讀背，就能比較容易地背出。  

　　2.課文研討。

　　(1)對一些重要詞語及句子的理解。

　　①既然生活在人來人往的環境中，為何“而無車馬喧”呢?

　　明確：這里的“車馬喧”并非指平時老百姓來來往往干活的車馬發出的喧鬧聲，而應指“上層人士之間的交往”。“而無車馬喧”意指作者疏遠了奔逐于俗世的車馬客，看淡了權力、地位、財富、榮譽之類了。

　　②“悠然見南山”的“見”有的版本作“望”，能說說兩種版本的優劣嗎?

　　明確：“見”是漫不經心地看一下，而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是說“望”是有意識的注視，“見”是無意識的瞥見。用“見”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以蘇東坡也說：如果是“望”，這詩就變得興味索然了。

　　③如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”這兩句的詩意?

　　明確：這兩句顯然是全詩的總結：在這當中，可以領悟到大自然和生活的真諦，可是想要把它說出采，卻又不知該怎么說了。實際是說，此種真諦用抽象概括的邏輯語言是不足以體現的。

　　(2)說說這首詩表達上的特色。

　　明確：總體上說，這首詩語言是較為淺顯的，結構上是精妙的，意境是高遠的，所含的哲理也是深刻的。

　　3.欣賞品味。    .

　　(1)名句品味。

　　①“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。”這四句是寫景名句。王士稹在《古學千金譜》中說：“山花人鳥，偶然相對，二片化機，天真自然，既無名象，不落言筌，其誰辨之?”

　　②“問君何能爾，心遠地自偏”“此中有真意，欲辨已忘言”都屬值得一品的名句。

　　(2)詩的最后兩句在結構上的作用。

　　明確：此詩的最后兩句在全詩的結構上顯得非常重要。它既提示了整首詩的形象所要表達的深層意義，同時又把讀者的思路引回到形象，值得體會、咀嚼。

　　4.學生質疑討論，教師小結。

　　從《飲酒》詩的開頭四句可以看出陶淵明當時怎樣的心情?

　　探究學習：

　　詩的開頭四句是：“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。”住在眾人居住的地方，卻聽不到車馬的喧鬧。這在當時確實是不易做到的。從封建社會直至今天，權力、地位、財富、榮譽，常常是人們所追求的，“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”。這已成了普遍現象。惟獨作者卻是個例外。因而生出第三句的設問：“問君何能爾?”這實在是個令人驚奇而關注的問題。作為自答結果的第四句更妙：“心遠地自偏。”我的心靈思想遠離了那爭名奪利的社會官場，超脫了世俗，疏遠了奔波于世俗的車馬客，因而我的所居之處也變得僻靜了。

　　作者剛從官場中退隱，一種脫離污濁的由衷之喜溢于言表，他為自己的正確選擇而自我欣慰，其心情當然是舒暢愉快的。

　　5.課堂訓練。

　　(1)當堂背誦《飲酒》。(讓學生再次整體感悟這首詩。)

　　(2)逐步把握欣賞詩詞的方法。

　　明確：欣賞，先要弄懂詩詞字面上的意思；其次運用聯想和想像再現詩句所要描述的畫面或形象；接著把握詩所創造出的意境。同時從內容、表達方式、寫作技巧等方面加以欣賞，以獲得自己的感悟。

　　6.課堂小結。

　　(打出投影片。)

　　這首詩主要寫陶淵明自己在鄉村里悠然自得的歸隱生活。他離開了污濁的官場，心里覺得十分清靜，因為心中遠離了塵俗的牽纏了。他自由地種種花采采菊，偶爾抬頭看到南山的美景，感到生活過得非常悠閑和舒適，充分表達出他對官場生活的厭惡，對農村淳樸生活的熱愛。

　　四、自讀《行路難》

　　1.解題。

　　《行路難》是樂府《雜曲歌辭》舊題。這首詩是李白在天寶三載(744)離開長安時所作。詩中寫世路艱難，反映了政治上遭遇挫折后，詩人內心的強烈苦悶、抑郁和不平；同時，又表現了詩人的倔強、自信和對理想的執著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強大精神力量。

　　2.齊讀詩歌，探究學習。

　　(1)《行路難(其一)》詩中，哪些動作反映了作者當時的內心情感?

　　能充分反映作者內心情感的動作，主要在詩的前四句。第一、二兩句寫的是美酒佳肴。這樣的美酒佳肴誰見了都會產生食欲，更何況是以飲酒出名的作者呢!但

　　是作者卻是端起酒杯又推開，拿起筷子又放下，拔出佩劍，舉目四顧，使他感到一片茫然。這“停、投、拔、顧”四個前后連續的動作，反映了李白內心的極度抑郁苦悶和感情的激蕩起伏。

　　(2)李白詩中“欲渡黃河”“將登太行”是寫實嗎?作者為何會有這種感受的?

　　t“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”在詩中不是寫實。這兩句詩是承上句而來的。當時作者的心情非常苦悶抑郁，自己受詔入京，有幸接近了皇帝，仕途漸現生機之時，卻不能被皇帝繼續任用，被“賜金還山”，遭受打擊之大，無以復加。他感到這處境猶如想渡黃河卻被冰塞滿，無法可渡；想登太行山而大雪封山無路可登。因而“冰塞川”“雪滿山”有其象征意義，象征人生道路上的艱難險阻，象征前途渺茫，令作者痛苦萬分。

　　五、布置作業 

　　背誦這兩首詩。默寫《飲酒》。   

　　第二課時

　　一、研析<茅屋為秋風所破歌》

　　1.解題。

　　此詩作于上元二年(761)八月。茅屋，即成都草堂，是杜甫入蜀后，在成都浣花溪邊蓋的一座茅屋。詩中描繪了秋風破屋，長夜沾濕的情景，表現了作者憂國憂民的情感。

　　2.朗讀詩歌，注意正音，讀出七言詩的節奏、重音，讀出詩歌所表達的感情。

　　‘3.質疑字詞。

　　(1)虛詞。   

　　俄頃：時間副詞，一會兒。

　　向：副詞，漸漸。

　　安：疑問代詞，怎么。

　　嗚呼：感嘆詞，哎。

　　(2)實詞(活用)。

　　向昏黑：變暗變黑(形容詞作動詞)。

　　風雨：刮風下雨(名詞作動詞)。

　　4.全詩段意。

　　(1)秋風破屋——慘   

　　(2)群童抱茅——悲

　　(3)長夜難眠——哀

　　(4)廣廈庇寒—一愿

　　5.思想內容。

　　描寫自己飽經離亂、困苦凄涼的生活，體現自己要讓天下寒士得到安樂的情懷，由己及人，感人至深。

　　6.賞析。

　　這首詩可分為四節。第一節五句，寫秋風破屋的情景。“怒號”寫風勢之大，“卷”“三重”寫受害之重。“三重”不是確數，是“多重”的意思。下面“飛”“灑”“掛胃”“飄轉”“沉”等動詞細致地寫出了風吹茅草的情狀，讀者不難體味出詩人焦灼、苦痛的心情。

　　第二節五句，寫對“群童抱茅”的感嘆。“南村群童欺侮我年老體衰，竟然忍心在我面前做盜賊!公開地抱著茅草鉆進竹林離開，直至喊得唇焦口燥仍不奏效，只好歸來倚仗自嘆息”。‘‘倚仗自嘆息”不僅可以想像出詩人氣喘吁吁的情形，也可窺視到詩人悲嘆群童抱草，屋破難修的無可奈何的心情。此五句寫兒童由心理到行動，寫自己又從行動到心理，寥寥數語，使人物形象形神俱備。

　　第三節八句，寫屋破又遭連夜雨的苦況。“俄頃”二句不僅濃墨渲染出陰沉黑暗的雨前景象，也烘托出詩人凄惻愁慘的心境。“布衾”二句，寫布被使用多年，已變得·t冷似鐵”了，又被嬌兒踏破。“床頭”二句，寫大雨給詩人全家造成的災難。“白經”二句，表明從安史之亂以來，詩人因憂國憂民，早已難以入眠，更何況“長夜沾濕”，又怎么能挨到天亮呢?詩人徹夜難眠，浮想聯翩，由此時聯想到喪亂以來，由風雨飄搖的茅屋聯想到國家和人民，為下文作好鋪墊。

　　第四節六句，直抒感慨，表達了詩人美好的愿望和高尚的情操。詩人在屋破漏雨的困苦情境中，由已及人、由近及遠、由小及大，一想到飽經喪亂、顛沛流離的“天下寒士，，在此風雨如磐的困苦中煎熬，他便泯滅了“小我”，為天下受苦受難的人們振臂高呼，發出了黃鐘大呂般的強音。“廣廈”“千萬間”“大庇”“天下”“俱歡顏”“風雨不動安如山”何等粗獷有力的筆鋒，何等壯闊深達的形象，何等鏗鏘雄壯的聲音。三句蟬聯而下，形成奔騰洶涌的氣勢，恰切地表現了詩人奔放的激情和殷切的渴望以及博大的胸懷。詩人至此意猶未盡，又于回環往復中遞進一層，把由己及人升華到舍己救人：“嗚呼!何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!”多么深切的期望!它把詩人舍己為人，至死無悔的高尚情懷表現得淋漓盡致。這是全詩主旨所在，也是最動人，感召力最強之處。

　　7.藝術特色。

　　全篇重在揭露現實，結尾閃耀理想之光芒，是現實主義與浪漫主義相結合的名篇。

　　8.歸納總結。

　　全詩作者根據切身的生活現實，如實寫來，使讀者真切地感到詩人的痛苦。組織

　　材料時，層層深入，情不自禁地說出自己的愿望，畫龍點睛，水到渠成。

　　二、鑒賞l：白雪歌送武判官歸京》

　　1.解題。

　　讀標題，介紹唐代邊塞詩的特點。

　　2.研習課文。

　　(1)聽錄音朗讀，辨別節奏。

　　(2)師生朗讀，明確節奏。

　　(3)研讀：以4人為一小組，相互交流，記下疑難之處。

　　(4)師生共同解讀，討論糾正，掃除詞語障礙。

　　(5)品味鑒賞。

　　①“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”為什么說這兩句詩是詠雪的千古名句?

　　學生討論后教師小結：“忽如”兩句寫雪后美景，飛雪奇大，一夜之間，雪壓枝頭。“忽”字顯出邊塞氣象變幻的神奇，傳出詩人賞雪時驚喜的心聲。以春花喻冬雪，貼切動人。雪壓枝頭，猶如雪白的梨花，不僅是一朵一朵，而且是一團一團的，壓枝欲低。一片銀白的世界，在作者眼里，幻化為一片明麗的春光，給人的感受不是雪后奇寒而是春意盎然。人稱“妙手回春”，正是詠雪的千古名句。

　　②“風掣紅旗凍不翻”寫出了邊塞怎樣的情景?  ’

　　學生討論后教師小結：送客送出軍門，時已黃昏，又見大雪紛飛，看到一個奇異景象：盡管風刮得挺猛，轅門上的紅旗卻一動也不動——它已經被冰雪凍結了。這一生動而反常的細節再次傳神地寫出了天氣奇寒。而那白雪背景上的鮮紅一點，那冷色基調的畫面上的暖色反襯得整個境界更清白，更寒冷。可見一切都顯示這里是冰天雪地的邊塞。

　　③這首詩抒發了詩人什么樣的感情?

　　討論明確：這首詩氣勢飛動、描寫逼真、氣魄宏大，描寫了唐代邊地特有的奇異風光，抒發了詩人因朋友離去而產生的無限惆悵之情。在詩人筆下，冰天雪地的邊塞，奇寒難忍，愁云慘淡，令人怨悵。

　　3.學生朗讀全詩，并背誦。   

　　三、自讀<己亥雜詩》

　　1.賞析。

　　此詩前兩句寫景：望著夕陽西下，牽動了作者廣闊無邊的離愁別恨，這離別之愁不僅是離別家眷，更是離別朝廷。詩人的馬鞭所指，東往天涯海角，可見辭官的決心之大。但辭官不等于放棄理想，亦未割斷自己與朝廷的感情牽連。詩后兩句正是作者一片拳拳忠君愛民之心的形象體現。后兩句抒情運用比喻，把落紅比作辭官，春泥比作平民百姓，花比作朝廷，言外之意是自己雖然辭官.但仍會關心國家的前途命運。

　　景中寓情，情中有景，情景交融。

　　2.小結。

　　朗讀古詩要做到讀音準確、停頓恰當、重音合理，讀出作品的感情和氣勢。背誦古詩應當從整體上把握作品，應當在明確作品的內容、理清作品結構及作者思路的基礎上，反復地誦讀，仔細地體會作者的精妙之處。要在理解作品的基礎上和背誦的過程中加深對作品的理解。

　　四、布置作業 

　　背誦五首詩。資料鏈接

　　1.陶淵明：《晉書》《宋書》均謂其系陶侃曾孫，后人亦有疑其說者。祖茂，曾任武昌太守。父逸，曾任安城太守。太元十八年(393)任江州祭酒，元興三年(404)為鎮軍將軍劉裕之參軍，旋又為建威將軍江州刺史劉敬宣之參軍。義熙元年(405)任彭澤縣令，在職81天，因不滿現實黑暗，不愿為五斗米折腰，棄官歸田。詔征著作郎，稱疾不就。今存詩辭賦一百二十余篇，多為歸隱后作。散文以《桃花源記》最為有名，構想一無剝削無壓迫的理想王國。《五柳先生傳》是一篇自傳性的作品。《歸去來兮辭》敘寫歸隱原因及隱居后的舒暢情懷。賦以《感士不遇賦》揭露時弊最深，鞭笞最力。詩以田園詩成就最高，代表作《歸園田居五首》《飲酒詩二十首》等表現對黑暗社會的憎惡，對田園生活的熱愛和對自然景物的贊美。《雜詩十二首》表現不負盛年、及時勉勵的積極思想。《詠荊軻》《讀山海經·精衛銜微木》等篇，寄寓懷抱，頗多慷慨悲憤之音。其作品也有明哲保身、及時行樂、人生無常之消極思想流露。藝術上兼有剛健豪放與恬靜清淡的特色，而后者最能代表其藝術風格。其詩情感真切，意境淡遠，語言質樸，在玄言詩統治晉代文壇時能獨樹一幟。其人、其文不合時尚，故不為當世所重。劉勰《文心雕龍》對其未作評價，鐘嶸《詩品》僅將其列入中品。蕭統為最早重視陶詩者，始編陶詩八卷，并為其作傳及序，但《文選》所選陶詩不及謝靈運多。自唐始被重視，為李白杜甫所推崇。至宋，更受文人的普遍重視。清沈德潛評陶為“六朝第一流人物”。

　　2.《行路難》選自《李白集校注》，作者李白(701--762)，字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀(今甘肅天水附近)，先世在隋末因罪徙居中亞。他誕生于中亞的碎葉，五歲時隨父遷居四川彰明縣的青蓮鄉。李白年輕時，即漫游全國各地。曾經至長安，供奉翰林，但不久遭讒去職。晚年漂泊東南一帶，最后病死于當涂。其詩多強烈抨擊當時的黑暗現實，深切關懷時局安危，熱愛祖國山河，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權貴；但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂的消極思想。他善于從民間吸取營養，想像豐富奇特，風格雄健奔放，色調瑰奇絢麗，是中國文學史上繼屈原之后偉大的浪漫主義詩人。現存作品有《李太白全集》，收詩九百多首。

　　3.杜甫(712--770)，字子美，河南鞏縣人，祖籍襄陽(今湖北襄樊市)。唐代偉大的現實主義詩人。青年時代曾漫游吳、越、齊、魯等地。三十五歲到長安求仕，寓居十年，不得志。及安祿山陷長安，詩人逃至鳳翔，退見肅宗，官左拾遺，因直言極諫，改華州司功參軍。不久，棄官人蜀。嚴武再任四川節度使時，表為節度使參謀，檢校工部員外郎。后攜家出蜀，漂泊于湘鄂一帶，病死途中。杜甫出生于“奉儒守官”的封建士大夫家庭，處在唐朝由興盛走向衰落的時代，他懷抱忠君愛國，積極用世的心情，但因仕途失意，遭遇坎坷，又歷經禍亂，因而能夠體念和同情人民的疾苦。其詩抒寫個人情懷，往往緊密結合時事，思想深厚，境界廣闊，有強烈的現實意義，深刻反映了這個時代，后世稱為“詩史”。杜甫創造性地發揮了各種詩體的功能，發展了我國古代詩歌創作的現實主義傳統，豐富和提高了詩歌反映現實生活的藝術表現力，并且形成了“沉郁頓挫”的獨特風格。

　　4.《己亥雜詩》選自《龔自珍全集》。龔自珍(1792—1841)，清代浙江仁和(今杭州)人。近代思想家、文學家。道光九年(1829)進士。由于力主改革弊政，受當局排擠，48歲那年憤然辭官南歸。他詩、文、詞各體兼長，并精通經學、文字學和史地學。文章奧博縱橫，自成一家。行文獨具風格，于蘊藉中洋溢著激情，于客觀描述中寄托著深意，詩歌瑰麗奇肆，成就尤大。《己亥雜詩》共315首。多詠懷和諷喻之作，寫于己亥年，即道光十九年(1839)。這一年，作者憤然辭官南歸后，后又北上接迎眷屬，往返途中將見聞感受寫成三百一十五首雜詩，統名日《己亥雜詩》，此選其一

《詩五首》教案 篇9

　　陸機在《文賦》中說過：“謝朝華之已披，啟夕秀于未振。”這是要求詩文貴在創造，求得自然。從這一點出發，我們看看唐代詩人孟浩然寫的《過故人莊》：

　　故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。

　　開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

　　全詩清空如話，既不用典，也不生澀，讀起來令人想到純樸，自然而又真摯，一種古道熱腸的友情躍然詩上，傳誦不衰。

　　這首詩為什么能具有這樣的藝術感染力呢?

　　仔細想來，是因為詩人以喜悅的感情，寫出了一個和平生活、美麗恬靜的農村情景，既無名山勝水，也無異草奇花，有的是一片場圃，一片桑麻和具有淳樸感情的農家朋友。當詩人被邀到農家做客的時候，于是“故人具雞黍，邀我至田家”的樸素語言展開了饒有古風的場景。雞黍是農民款客最誠意的表現，通過雞黍的具體描寫，就令人浮起了田家的形象。田家的環境，是綠樹繞村，青山遠襯，故人把酒敘舊，面對著窗外的場圃，娓娓談著桑麻的農事，充滿了喜悅的情緒。主人的款待出自真誠，不僅以這次歡敘為難得，更約定客人來年重陽佳節再來做客，到那時籬菊已開，又另有一番賞心的情趣了。

　　孟浩然擅長于自然描寫，與王維齊名。從《過故人莊》可以看到作者以清峭的情懷，感受到農村大自然的陶醉，承受到友情的溫暖，因而能以樸質的語言抒發出美好的篇章，所描寫的環境，令人想到陶淵明的《桃花源記》和《歸去來辭》中的一些情節，但又各有特色，各有天地，而非藝術上的重復。

　　《過故人莊》能傳誦下來，藝術上是具有純樸的特點，語言上具有清新口語化的風格，大有“清水出芙蓉，天然去雕飾”之致。由此看來，好詩能去掉陳詞濫調，寫得自然，不涂飾，不堆砌，正如謝寫出“余霞散成綺，澄江靜如練”一樣，于平淡之中見出功力。

《詩五首》教案 篇10

　　這是一首紀游抒情詩。

　　首聯渲染出豐收之年農村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒，指上年臘月釀制的米酒。豚，是小豬。足雞豚，意謂雞豚足。這兩句是說農家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚。一個“足”字，表達了農家款客盡其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了詩人對農村淳樸民風的贊賞。

　　次聯寫山間水畔的景色，寫景中寓含哲理，千百年來廣泛被人引用。“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。”讀了如此流暢絢麗、開朗明快的詩句，仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農家茅舍，隱現于花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見。當然這種境界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別致，所以錢鐘書說“陸游這一聯才把它寫得‘題無剩義’”(《宋詩選注》)。人們在探討學問、研究問題時，往往會有這樣的情況：山回路轉、撲朔迷離，出路何在?于是頓生茫茫之感。但是，如果鍥而不舍，繼續前行，忽然間眼前出現一線亮光，再往前行，便豁然開朗，發現了一個前所未見的新天地。這就是此聯給人們的啟發，也是宋詩特有的理趣。人們讀后，都會感到，在人生某種境遇中，與詩句所寫有著驚人的契合之處，因而更覺親切。這里描寫的是詩人置身山陰道上，信步而行，疑若無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。于是這兩句詩就越出了自然景色描寫的范圍，而具有很強的藝術生命力。

　　此聯展示了一幅春光明媚的山水圖；下一聯則由自然入人事，描摹了南宋初年的農村風俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達的熱愛傳統文化的深情。“社”為土地神。春社，在立春后第五個戊日。這一天農家祭社祈年，熱熱鬧鬧，吹吹打打，充滿著豐收的期待。這個節日來源很古，《周禮》里就有記載。蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說：“擊鼓吹簫，卻入農桑社。”到宋代還很盛行。而陸游在這里更以“衣冠簡樸古風存”，贊美著這個古老的鄉土風俗，顯示出他對吾土吾民之愛。

　　前三聯寫了外界情景，并和自己的情感相融。然而詩人似乎意猶未足，故而筆鋒一轉：“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。”無時，隨時。詩人已“游”了一整天，此時明月高懸，整個大地籠罩在一片淡淡的清光中，給春社過后的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出：但愿而今而后，能不時拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農親切絮語，此情此景，不亦樂乎!一個熱愛家鄉，與農民親密無間的詩人形象躍然紙上。

　　此詩寫于孝宗乾道三年(1167)，在此之前，陸游曾任隆興府通判，因為極力贊助張浚北伐，被投降派劾以“交結臺諫，鼓唱是非，力說張浚用兵”的罪名，罷歸故里。詩人心中當然憤憤不平。對照詐偽的官場，于家鄉純樸的生活自然會產生無限的欣慰之情。此外，詩人雖貌似閑適，卻未能忘情國事。秉國者目光短淺，無深謀長策，然而詩人并未喪失信心，深信總有一天否極泰來。這種心境和所游之境恰相吻合，于是兩相交涉，產生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯。

　　陸游七律最工。這首七律結構嚴謹，主線突出，全詩八句無一“游”字，而處處切“游”字，游興十足，游意不盡。又層次分明，“以游村情事作起，徐言境地之幽，風俗之美，愿為頻來之約”(方東樹《昭昧詹言》)。尤其中間兩聯，對仗工整，善寫難狀之景，如珠落玉盤，圓潤流轉，達到了很高的藝術水平。

《詩五首》教案 篇11

　　教學目的

　　1.培養學生對祖國古代文化的興趣。

　　2.體會詩歌所描繪的意境。

　　3.體會詩歌所表達的思想感情。

　　4.了解我國古代詩歌在體裁上形式上的各自特點。

　　重點、難點

　　重點：

　　（l）體會詩歌所描繪的意境。

　　（2）體會詩歌所表達的思想感情。

　　難點：了解我國古代詩歌在體裁上的各自特點。

　　教學時間：二課時

　　教學過程

　　第一課時

　　一、預習

　　1.查字典，讀準下面加點字的音。

　　閾（     ）   宦化（     ）    萋萋（     ）   柯（     ） 

　　2.文學常識。

　　1.唐朝時“初唐四杰”指的是　　　　　、　　　　　、　　　　　、　　　　　。

　　2.《酬樂天揚州初逢席上見贈》作者是　　　　　　，“樂天”就是　　　　　　。

　　3.《夜雨寄北》作者   是  朝詩人。

　　4.原文填空。

　　《送杜少府之任蜀州》中的名句是    。

　　《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩的名句是     。

　　二、導入 

　　這五首詩都屬于唐詩。唐朝時我國詩歌達到空前的盛況。特別是格律詩的成熟，達到藝術的巔峰。課文選的這五首詩，是我國古代詩歌寶庫中的璀璨的明珠，都是傳誦不衰的名篇。這些詩篇，內容不同，風格各異，多讀一些古詩，不僅能提高我們的閱讀欣賞的能力，提高自己的文化品味，而且能提高我們的文化素質。

　　三、學習第一首《雜詩》

　　1.朗讀《雜詩》

　　2.作家作品簡介：

　　小組討論交流

　　四、【合作探究】

　　1、君自故鄉來，應知故鄉事。“君”是一種什么意思？相當于什么？

　　2、“應知”表現了詩人的什么感情？

　　3、“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”中“沉舟”“病樹”比喻誰？這兩句詩表達了詩人怎樣的情懷？

　　五、品味感悟：

　　思考：①“君問歸期未有期”一句中是誰在問誰？

　　②“何當”體現出主人公一種怎樣的心情？

　　六、課堂小結

　　《雜詩》表現作者（                   ），（              ）的精神。

　　《夜雨寄北》（又稱《         》），是愛情詩，表達詩人（      ）感情。

　　第二課時

　　一、預習反饋

　　1.背誦《雜詩》、《夜雨寄北》。

　　2.朗讀《送杜少府之任蜀州》《酬樂天揚州初逢席上見贈》《淮上與友人別》

　　合作探究

　　二、《淮上與友人別》

　　1、詩人簡介，見課文。

　　2、齊讀全詩。

　　3、品析詩句：

　　4、思考：①詩中第①②句寫了哪里東西？有什么作用？

　　②詩中的“風笛”、“離亭”有什么意蘊？

　　5、主題：《淮上與友人別》通過寫春天里的離別，表達了作者和友人依依惜別之情。

　　三、《送杜少府之任蜀州》

　　1、聽讀詩文，劃分節奏

　　放錄音，要求學生邊聽邊用筆在課本上劃分節奏，可以小聲跟讀，注意

　　兩詩的節奏劃分規律。

　　2、學生齊讀，體會詩歌節奏，掌握讀詩的方法。

　　3、《送杜少府之任蜀州》與《淮上與友人別》這兩首詩都寫了與友人的惜別之情。比較一下，它們在表達方式與格調上有什么不同。

　　4、主題討論：

　　四、《酬樂天揚州動遷席上見贈》

　　1、朗讀《酬樂天揚州初逢席上見贈》，注意讀出節奏，感情。

　　2、作家作品簡介：

　　3、讀《酬樂天揚州初逢席上見贈》，回答問題：

　　巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

　　懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。

　　沉舟側畔千帆過，病樹前途萬木春。

　　今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

　　①、這是一首七言 詩，“酬”的意思是   。

　　②、解釋下列各句中詞語的意思：

　　⑴二十三年棄置身（棄：   ）

　　⑵暫憑杯酒長精神（長：   ）

　　4、詩中“萬”、“千”是實數還是虛數，該如何理解？再舉出這樣的例子兩例。

　　5、詩中引用典故的一句是     。

　　6、頸聯使詩的情調發生的重大變化是       。

　　五、【詩文賞析】

　　①巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

　　②懷舊空吟聞窗賦，到鄉翻似爛柯人。

　　③沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

　　④今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

　　【本課小結】

　　總結反思

　　我的收獲與體會： 

《詩五首》教案 篇12

　　歸園田居(其三)

　　陶淵明的《歸園田居》一共有五首，這是其中的第三首。從表面上看，這首詩寫的是田園勞作之樂，表現的是歸隱山林的遁世思想；但把這首詩和其他的詩對比來看，作者的“愿”其實有它特殊的內涵。

　　種豆南山下，草盛豆苗稀。

　　這兩句寫在南山下種豆，草很茂盛豆苗卻稀稀疏疏的。起句很平實，就像一個老農站在那里說話，讓人覺得很親切。

　　晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

　　為了不使豆田荒蕪，詩人一大早就下了地，到了晚上才披著月光回來。雖然很辛苦，但他并不抱怨，這從“帶月荷鋤歸”的美景就可以看出來。

　　道狹草木長，夕露沾我衣。

　　衣沾不足惜，但使愿無違。

　　路窄草長，夕露沾衣，但衣服打濕了有什么可惜的呢?這句話看似平淡，但這種平淡正好映射了結尾這一句“但使愿無違”，使得“愿無違”強調得很充分。這里的“愿”更蘊含了不要在那污濁的現實世界中失去了自我的意思。

　　這首詩用語十分平淡自然。“種豆南山下”“夕露沾我衣”，樸素如隨口而出，不見絲毫修飾。這自然平淡的詩句融入全詩醇美的意境之中，則使口語上升為詩句，使口語的平淡和詩意的醇美和諧地統一起來，形成陶詩平淡醇美的藝術特色。

　　陶詩于平淡中又富于情趣。陶詩的情趣來自于寫意。“帶月荷鋤歸”，勞動歸來的詩人雖然獨自一身，卻有一輪明月陪伴。月下的詩人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪。

　　“種豆南山下”平淡之語，“帶月荷鋤歸”幽美之句；前句實，后句虛。全詩在平淡與幽美、實景與虛景的相互補襯下相映生輝，柔和完美。

　　過故人莊

　　《過故人莊》寫的是詩人融身于世外的特殊感受和認識，體現了他悠然閑適的詩風。

　　這首詩描繪了詩人對田園情趣的感受。

　　故人具雞黍，邀我至田家。

　　寫朋友邀我做客。“具雞黍”“至田家”，樸樸實實的敘述，表現了老朋友之間真摯的感情，洋溢著愉悅的田家情趣。

　　綠樹村邊合，青山郭外斜。

　　寫山村風光。綠樹環抱著村莊，這是近景；郭外青山逶迤，那是遠景。由近漸遠，景色越來越開闊，一派清幽恬靜的氣氛。

　　開軒面場圃，把酒話桑麻。

　　寫把酒閑話。窗子一開，撲面而來的是谷場和菜圃，遠處是綠樹、青山，知心朋友喝著酒，談談農事，風兒送來陣陣泥土和莊稼的氣息。這田園風光簡直令人陶醉!

　　待到重陽日，還來就菊花。

　　寫詩人告訴朋友：重陽節我還要到你家，喝菊花酒。朋友間那種融洽的感情、詩人對田園的喜愛溢于言表。

　　孟浩然的山水田園詩在藝術上有很高成就，他善于用看似平淡的描述創設深邃高遠的意境，《過故人莊》很能表現他的這一風格。

　　值得強調的是，孟浩然的田園情趣畢竟是封建文人的閑適恬淡之情，與勞動者的田園情趣有本質區別。  

　　錢塘湖春行

　　白居易

　　這首歌詠西湖的詩，旨趣不在于介紹某一處名勝或某一種景物，而是要從總體著眼描繪湖上蓬蓬勃勃的春意。為此，作者采取了兩種寫法：一、在行進途中展開景物描寫。開始從孤山寺寫到賈公亭，結尾又寫到東湖白沙堤，詩人足跡遍及大半個西湖；二、選取典型與分類排列相結合：中間四句寫鶯、燕、花、草四種最能體現春色的景物，鶯、燕是禽鳥，屬動物，花和草是植物，這樣的選擇組合，獨具匠心。

　　詩人還善于把握景物特征，運用最準確最具表現力的詞語加以描繪和渲染。詩中寫水、寫云，寫鶯、寫燕，寫花、寫草，無不如此。試看“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”中的“漸欲”“才能”兩個字眼，是多么富于動態，表現著亂花和淺草的勃勃生機。

　　前面六句中，詩人已把西湖春色描繪得十分美好，在結尾處則說自己“最愛”湖東的白沙堤，至于這里怎樣可愛，除點明是在“綠楊陰里”而外，未作任何形容，全憑讀者根據前面的描寫發揮聯想和想象，從而取得了“含不盡之意見于言外”的效果。詩貴含蓄。這樣含蓄的結尾，更是難能可貴。

　　書湖陰先生壁

　　王安石是我國北宋時期的一位著名的政治家，對于他的政績，歷史對他褒貶不一，但是對于他的文學成就無不交口稱贊。他的許多詩文都寫得別具一格，既具有高超的文學色彩，又具有很深的思想性，深得人們的喜愛。他的許多詩文講究章法和格律，遣辭造句頗費推敲，具有很高的欣賞價值。此詩中“一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”中的“護田”“排闥”等等，既是很深的典故，修辭手法也十分高超。此詩共有二首，這是第一首。

　　這首七絕，從院內寫到院外，寫庭院，也是對主人的稱贊，這樣再寫院外，才能把山水寫得充滿深情。

　　茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自栽。

　　“茅檐”代指庭院，可見主人屋舍的簡樸，然而主人非常愛干凈，人又非常勤快，庭院經常打掃，總是干干凈凈的，叫人感覺舒適。“靜”就是“凈”，連青苔都掃得一干二凈，別的不必說，該是多么整潔。更有令人賞心悅目的花木，各種各色，一畦一畦的，整整齊齊，萬紫千紅，都是主人親手栽培的。詩人稱贊主人，他是多么富有生活情趣，用自己的雙手把整個庭院擺弄得干干凈凈，美不勝收。

　　一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。

　　門前的景物是一條河流，一片農田，兩座青山，在詩人眼里，山水對這位志趣高潔的主人也有情誼。詩人用擬人手法，將“一水”“兩山”寫成富有人情的親切形象。彎彎的河流環繞著蔥綠的農田，正像母親用雙手護著孩子一樣。著一“護”字，“繞”字也顯得那么有情。門前的青山見到庭院這樣美麗，主人這樣愛美，也爭相前來為主人的庭院增色添彩，顧不得敲門就推門而入，奉獻上自己的一片青翠。詩人以神來之筆，揮寫出千古傳誦的名句。

　　游山西村

　　《游山西村》生動地描繪了優美的農村風光，充滿濃郁的生活氣息。其中“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”蘊含哲理，至今被人傳誦。

　　莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

　　農家雖無好酒，但遇上豐年也要留足雞、肉等款待客人。這一句寫出豐收的年景和農民熱情好客的淳厚性格。

　　山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

　　這是動中即景，寫出曲折多變的景色。“山重水復”見地形復雜，顯出所經山水之無窮變化。一個“疑”字點明這變化的景色是作者的主觀感受所致。“又一村”則寫出自己的欣喜之情。這兩句寫出了路疑無而實有，景似絕而復出的境界，蘊含著生活的哲理。

　　簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。

　　描繪鄉村社日前夕的熱鬧情景。社日未到，但農民們已經吹簫擊鼓，結隊往來，衣著都很簡樸。“古風存”，用農民服飾的簡樸盛贊他們性格的淳厚質樸。

　　從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

　　這一句寫主觀心境，如果今后有時間乘月色出游，我會隨時拄著手杖來敲你們的門的。作者的戀戀不舍之情溢于言表。詩人陶醉在山野風光和農村的人情美里，對這次郊游發出了由衷的感嘆。

　　這首詩語言質樸清新，塑造了一個游客形象。全詩緊扣“游”字，按時間推移展開敘述，層次清晰，語言生動。中間兩聯對偶自然工整，顯出詩人錘煉字句的非凡功力。

《詩五首》教案 篇13

　　春天來了，古典詩歌多的是描寫春景之作，白居易的《錢塘湖春行》就是一首有代表性的作品。

　　我們讀這首詩，由于詩的語言平易暢達，風格紆徐，看來是容易理解的。全詩描寫了杭州西湖的春色，可說有如一幅春郊試馬圖一樣明麗輕快，令人目迷神馳。

　　但是，要問這首詩真正的妙處是什么?不見得能答得圓滿，需要從欣賞的角度下一些工夫。

　　先看結構。

　　這首詩是寫西湖的，西湖遼闊，景物名勝也特多，要考慮從何處下筆。白居易選擇了從孤山寫起，然后順序寫來，把我們引入勝境。全詩分兩部分，前者寫到湖邊，后者專寫湖東，以孤山寺起，以白沙堤終，描寫的景物渾然一體，構成完整的形象，可稱天衣無縫。

　　再看描寫。

　　描寫的高明是緊扣季節的特征，把早春的西湖描繪得恰到好處。早春的特征是什么呢?是春水初平堤岸，春云舒卷得貼近湖面；是鶯在有陽光照到的樹上飛鳴；是燕子銜泥喃喃而舞；是春花初綻令人眼花繚亂；是綠茵的淺草僅僅長得可沒馬蹄；是垂柳遮拂著蘇堤；有“楊柳風微春試馬”(見吳梅村《永和宮詞》中句)的情趣。

　　詩人寫景，不僅寫了一般春景，更寫了早春時節特有的景物，因此“早鶯”“暖樹”“淺草”“春泥”這些特定的詞語，令我們讀了，不禁感嘆地贊美一聲：“真是初春季節啊!”

　　白居易這首膾炙人口的春行詩，除了結構、描寫、意境寫得具有特色之外，用字用句也十分準確，他把鶯燕的神態，湖水、春云的動靜都用恰當的字、句描繪出來了。他所用“幾處”“誰家”“漸欲”“才能”是極有分寸的，使讀者意識到不是處處早鶯爭暖，不是家家燕子銜泥，亂花僅處于漸欲迷眼的階段，馬蹄踏過的還是初生的春草，過了不久，姹紫嫣紅開遍，草長鶯飛的壯麗景色就會到來。

　　清代的方東樹評過這首詩，說它“佳處在象中有興，有人在，不比死句”(見高步瀛《唐宋詩舉要》所引)，是評得很切當的。

《詩五首》教案 篇14

　　教學目的

　　1.培養學生對祖國古代文化的興趣。

　　2.體會詩歌所描繪的意境。

　　3.體會詩歌所表達的思想感情。

　　4.了解我國古代詩歌在體裁上的各自特點。

　　教學重難點

　　1.體會詩歌所描繪的意境。

　　2.體會詩歌所表達的思想感情。

　　3.難點體會詩歌所描繪的意境。

　　教學設想

　　教學方法

　　詩歌是情感的產物，教學古詩尤應展示場景，激發學生情感，展開合理想像，才能培養學生學習古詩詞的興趣，提高其能力。因此，教法上準備以情景教學法為主，輔以朗誦、比較、自學輔導、畫圖、推理、想像等方法。

　　媒體設計

　　以自制的多媒體課件為主(古詩反映的背景)，或彩圖、錄音等。

　　課前準備

　　布置學生收集王維、李白、杜甫、王安石、趙翼的相關資料。

　　教學時數 2課時

　　教學步驟 

　　第一課時

　　一、導語 設計

　　中國是一個詩的國度，自《詩經》起，經兩漢、六朝、唐宋元明清，到現在，將這些詩堆疊排列起來就像那蜿蜒起伏的長城。讀這些詩就像看長城：觀長城全貌便有氣勢充沛、景象宏觀之感；來到垛口、瞭望臺，摸摸殘痕，見景生情，感時傷別，憂國思親之情便會油然而生；走走，停停，極目遠眺，以理入詩、發人深思之念便會形成。是呀，待歌是情感的產物，不同的地點，不同的時間……都會產生不同的心情，創造出不同的詩篇。今天就讓我們來踏尋古人足跡，推測名人心情，欣賞名作之境界。

　　這節課學習前兩首。要求理解、背誦這兩首詩。

　　二、賞析《使至塞上》

　　(一)解題

　　1.學生讀標題，明題意。

　　2.以“我知王維有多少”為話題，了解王維。(學生根據課前準備發言)

　　3.教師小結：王維(701～761)，字摩詰，他的詩寫得好，看他的詩，就像看畫；他的畫也畫得好，欣賞他的畫，就像讀詩。所以稱贊他的詩畫是“詩中有畫，畫中有詩”，與孟浩然齊名，稱為“王孟”。前期寫過一些邊塞題材的詩，收錄在《王右丞集》中。《使至塞上》就是名作一篇。

　　開元二十五年(737)河西節度使副大使崔希逸戰勝吐蕃，唐玄宗命王維以監察御史的身份出塞宣慰，察訪軍情。這首詩就作于赴邊途中。

　　(二)研習課文

　　1.聽配樂朗誦，放《使至塞上》內容圖景(或彩圖)。

　　要求：聽準字音，辨別節奏。

　　正音：屬( )國 征蓬( ) 漢塞( ) 蕭( )關 燕( )然

　　2.師生配樂朗誦，明確節奏。

　　3.默讀，邊看解釋邊揣摩詩句的意思。

　　4.研讀，以4人為一小組相互交流，記下疑難之處。

　　5.解讀，學生讀句解句，有異同處討論糾正。

　　“單車欲問邊”，輕車前往，向哪里去呢?“屬國過居延”，居延遠在西北邊塞。

　　“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”，詩人以“蓬”“雁”自比，說自己像隨風而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翅北飛的“歸雁”一樣進入“胡天”。古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個負有朝廷使命的大臣，正是暗寫詩人內心的激憤和抑郁。與首句的“單車”相呼應，萬里行程只用10個字輕輕帶過。

　　然后抓住沙漠中的典型景物進行刻畫：“大漠孤煙直，長河落日圓。”最后兩句寫到達邊塞：“蕭關逢侯騎，都護在燕然。”到了邊塞，卻沒有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線。

　　6.賞讀，反復讀這首詩，你覺得寫得怎樣?哪幾句寫得最好，好在哪里?

　　學生暢談后，教師小結：

　　詩人把筆墨重點用在了他最擅長的方面——寫景。出使邊塞，恰在春天。途中見數行歸雁北翔，便即景設喻，用歸雁自比，既敘事，又寫景，一筆兩到，貼切自然。尤其是“大漠孤煙直，長河落日圓”一聯，寫進入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風光，畫面開闊，意境雄渾，近人王國維稱之為“千古壯觀”的名句。

　　邊疆沙漠，浩瀚無邊，所以用了“大漠”的“大”字。邊塞荒涼，沒有什么奇觀異景，烽火臺燃起的那一縷濃煙就顯得格外醒目，因此稱作“孤煙”。一個“孤”字寫出了景物的單調，緊接一個“直”字，卻又表現了它的勁拔、堅毅之美。沙漠上沒有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用一“長”字不能表達詩人的感覺。落日，本來容易給人以感傷的印象，這里用一“圓”字，卻給人親切溫暖而又蒼茫的感覺。一個“圓”字，一個“直”字，不僅準確地描繪了沙漠的景象，而且表現了作者的深切感受。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在對廣闊的自然景象的描繪中。

　　《紅樓夢》第四十八回里說：“‘大漠孤煙直，長河落日圓。’想來煙如何直？日自然是圓的：這‘直’字似無理，‘圓’字似太俗。合上書一想，倒象是見了這景的。要說再找兩個字換這兩個，竟再找不出兩個字來。”這就是“詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的。有似乎無理的，想去竟是有理有情的”。這段話可算道出了這兩句詩高超的藝術境界。該詩記述了詩人出塞的沿途所見，其中第5、6句為千古佳唱。

　　6.學生配樂吟誦。放《使至塞上》內容圖景(或彩圖)。

　　三、欣賞《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

　　(一)解題

　　1.讀標題，你知道了什么?你了解王昌齡嗎?李白這位有“詩仙”之稱的大名人你知道多少?

　　2.教師介紹：李白聽到王昌齡因生活小節不夠檢點——“不護細行”，得罪貶官這不幸的遭遇后，同情和關切之情頓生，于是寫下這首情景交融、形象感人的詩篇，從遠道寄給他。

　　王昌齡(698～757？)字少伯，李白的詩友。他擅長七絕，是七絕圣手，其邊塞詩氣勢雄偉，語言凝練，格調高昂。

　　李白(701～762)字太白，號青蓮居土。他25歲出蜀游歷。一生曾兩次做官，不僅沒有使才干得以發揮，反而遭到排擠，貶官，流放。李白是偉大的浪漫主義詩人，他的詩歌與杜甫齊名。

　　(二)研習課文

　　1、聽錄音朗讀，正音并注意詩的節奏。

　　2.隨錄音朗讀。

　　3.自讀、質疑、解疑?并思考：

　　①這首詩描繪了什么景?抒發了什么情?兩者之間有什么聯系嗎?

　　②說說“龍標”之意。

　　③談談你對“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”的理解。

　　4、學生邊討論，教師邊歸納小結：首句寫景兼點時令，而景物獨取漂泊無定的楊花，叫著“不如歸去”的子規，即含有飄零之感，離別之恨在內，切合當時情事，也就融情入景，于景中見情，所以次句便直敘其事。“聞道”表示驚惜。“過五溪”，見遷謫之荒遠，道路之艱難。不著悲痛之語，而悲痛之意自見。

　　后兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風飄到龍標。龍標：地名，詩題指龍標尉，第二句中指王昌齡。這兩句詩所表現的意境，已見于以前一些名作。如謝莊《月賦》：“美人邁兮音塵缺，隔千里兮共明月。臨風嘆兮將焉歇，川路長兮不可越。”曹植《雜詩》：“愿為南流景，馳光見我君。”張若虛《春江花月夜》：“此時相望不相聞，愿逐月華流照君。”都與之相近。而細加分析，則兩句之中，又有三層意思，一是說自己心中充滿了愁思，無可告訴，無人理解，只有將這種愁心托于明月；二是說惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見她；三是說，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無他法。

　　通過詩人豐富的想像，本來無知無情的明月，竟變成了一個了解自己、富有同情心的知心人，她能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對朋友的懷念和同情帶到遼遠的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。她，是多么地多情呀!

　　這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點之一和優點之一。當詩人們需要表現強烈或深厚的情感時，常常用這樣一種手段來獲得預期的效果。

　　4.學生吟誦全詩。

　　5.背誦這首詩。

　　四、課堂小結

　　1.學生自我小結。

　　2.教師根據學生小結總結。

　　五，布置作業 

　　將《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》擴寫成400字左右的短文。

　　提示：楊花飄零，杜鵑鳥悲鳴，我聽說王昌齡貶官后曾經過湖南與貴州的交界處。我把一片擔憂之心托付給明月，隨風送到遠在夜郎西邊的龍標。這是李白聽說詩友遭貶官后寄贈的詩作，全篇充滿了同情和關懷。

　　第二課時

　　一、優秀習作選讀(選1～2篇上節課學生擴寫的短文配樂朗讀)

　　二、導讀《春望》

　　(一)解題

　　此詩作于肅宗至二載(757)年三月，詩人正身陷安祿山叛軍占領下的長安，目睹國家殘破，城池荒涼；親歷家人離散，音信全無的傷痛，眼前的春景便令人感慨萬分。于是這位偉大的現實主義詩人便又寫下了這不朽的詩篇《春望》。

　　(二)研習課文

　　1.聽配樂朗讀。

　　2.根據要求自學《春望》。

　　(1)注意下列字的音、形、義：

　　濺、搔、簪。

　　(2)一個“望”字統領哪幾句詩，觀察順序是怎樣的?

　　(3)談談你對“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的理解。

　　(4)假如以“家書抵萬金”為題說幾句話，你想說些什么?

　　(5)新問題。

　　3.互檢互議。

　　4.集體賞析。

　　(1)聽配樂朗誦。

　　(2)師生齊誦。

　　(3)討論“望”字的作用。

　　學生發言，教師相機小結。

　　詩的前4句，都統在“望”字中。詩人俯仰瞻視，視線由近而遠，又由遠而近，視野從國到山河，再由城到花鳥。感情則由隱而顯，由弱而強，步步推進，在景與情的變化中，仿佛可見詩人由翹首望景，逐步地轉入了低頭沉思，自然地過渡到后半部分——想望親人。

　　(4)理解“感時花濺淚，恨別鳥驚心”。這兩句話一解釋是，花鳥本為娛人之物，但因感時恨別，卻使詩人見了反而墮淚驚心。另一種解釋為，以花鳥擬人，感時傷別，花也濺淚，鳥亦驚心。兩說雖有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情于物，正見好詩涵蘊之豐富。

　　(5)以“家書抵萬金”為話題，即興說話。

　　5.朗讀全詩。

　　三、比較閱讀《登飛來峰》

　　(一)導入  

　　以前，我們學過蘇軾的《題西林壁》，請大家回憶并背誦。

　　橫看成嶺側成峰，

　　遠近高低各不同。

　　不識廬山真面目，

　　只緣身在此山中。

　　根據對這首詩的理解，解讀一代詩人王安石的《登飛來峰》。

　　(二)解題

　　王安石的散文筆觸雄健，其詩歌也很有氣勢。這首詩是在他登上飛來峰(浙江省紹興城外的寶林山)后所作的。

　　(三)比較閱讀

　　1.學生自讀這一首詩，描述飛來峰上的景，以及作者登上飛來峰的情。

　　(解說：讓學生插上想像的翅膀，自由想像，言之有理就行。)

　　2.繪《登飛來峰》圖景。

　　3.老師稍加點撥：這是一首寫景詩。詩的前兩句用直寫登高的手法，意在表現飛來峰塔的高峻；后兩句寫詩人登塔后的感受。“不畏浮云遮望眼”，即指不怕朝中奸臣蒙蔽皇帝，因為自己站得高，看得遠，對周圍發生的事情是看得清清楚楚的。此詩表現了詩人高尚的情操，詩中的景物描寫含寓著很深的哲理。

　　四、導讀《論詩》

　　(一)導入  

　　唐朝以來有許多詩以其獨特的風格、精心的結構、瑰麗的語言流傳萬口，但是“江山代有才人出”，著名的歷史學家、詩人趙翼又是怎樣看待古人的詩呢?

　　(二)作者簡介

　　趙翼(1727～1814)，字云崧，一字耘松，號甌北，江蘇陽湖人，晚年以著述自娛。他是著名的歷史學家和詩人。

　　(三)讀詩

　　示范讀全詩，學生一讀正音，二讀掌握詩的格律，三讀體會詩的意境。

　　學生各抒己見，教師點撥歸納。這首論詩絕句，是人們廣為傳誦的名篇。

　　前兩句“李杜濤篇萬古傳，至今已覺不新鮮”極寫李杜對后世的深遠影響，但其詩篇畢竟是古時寫的作品，已覺“不新鮮”了。后兩句“江山代有才人出，各領風騷數百年”說各個時代都有天才詩人，開一代新的詩風。

　　(四)小結

　　趙翼并非否定李杜詩篇的杰出成就，而是提倡創新，擺脫崇古觀念的擬古的創作方法，造就新時代“領風騷”的偉大詩人。詩寄寓了詩人對人才輩出的殷切期望。

　　(五)拓展閱讀(《論詩》其二)

　　只眼須憑自主張，

　　紛紛藝苑說雌黃。

　　矮人看戲何曾見?

　　都是隨人說短長。

　　這是作者就文藝的批評鑒賞而寫的詩。

　　詩人生活的時代，文藝界風氣極差，人們常常不顧事實，人云亦云，隨口亂說。詩人以矮人看戲為喻，說他戲沒看到，卻“隨人說短長”，詩的后3句，生動地描繪了當時文壇上信口雌黃的惡劣現象。而在首句“只眼須憑自主張”，詩人提出了看問題要有自己的獨立見解的觀點。

　　五、布置作業 

　　1、背誦并默寫這幾首詩。

　　2.由“江山代有才人出，各領風騷數百年”說開去……

　　3.語文活動：“古詩知多少”競賽活動。

　　（設計者：陶妙如 劉敏）

《詩五首》教案 篇15

　　這詩是長慶三或四年春(823或824)白居易任杭州刺史時所作。

　　錢塘湖是西湖的別名。提起西湖，人們就會聯想到蘇軾詩中的名句：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”(《飲湖上初晴后雨》)讀了白居易這詩，仿佛真的看到了那含睇宜笑的西施的面影，更加感到東坡這比喻的確切。

　　樂天在杭州時，有關湖光山色的題詠很多。這詩處處扣緊環境和季節的特征，把剛剛披上春天外衣的西湖，描繪得生意盎然，恰到好處。

　　“孤山寺北賈亭西”，孤山在后湖與外湖之間，峰巒聳立，上有孤山寺，是湖中登覽勝地，也是全湖一個特殊的標志。賈亭在當時也是西湖名勝。有了第一句的敘述，這第二句的“水面”，自然指的是西湖湖面了。秋冬水落，春水新漲，在水色天光的混茫中，太空里舒卷起重重疊疊的白云，和湖面上蕩漾的波瀾連成了一片，故曰“云腳低”。“水面初平云腳低”一句，勾勒出湖上早春的輪廓。接下兩句，從鶯鶯燕燕的動態中，把春的活力，大自然從秋冬沉睡中蘇醒過來的春意生動地描繪了出來。鶯是歌手，它歌唱著江南的旖旎春光；燕是候鳥，春天又從北國飛來。它們富于季節的敏感，成為春天的象征。在這里，詩人對周遭事物的選擇是典型的；而他的用筆，則是細致入微的。說“幾處”，可見不是“處處”；說“誰家”，可見不是“家家”。因為這還是初春季節。這樣，“早鶯”的“早”和“新燕”的“新”就在意義上互相生發，把兩者聯成一幅完整的畫面。因為是“早鶯”，所以搶著向陽的暖樹，來試它滴溜的歌喉；因為是“新燕”，所以當它啄泥銜草、營建新巢的時候，就會引起人們一種乍見的喜悅。謝靈運“池塘生春草，園柳變鳴禽”(《登池上樓》)二句之所以妙絕古今，為人傳誦，正由于他寫出了季節更換時這種乍見的喜悅。這詩在意境上頗與之相類似。

　　詩的前四句寫湖上春光，范圍是寬廣的，它從“孤山”一句生發出來；后四句專寫“湖東”景色，歸結到“白沙堤”。前面先點明環境，然后寫景；后面先寫景，然后點明環境。詩以“孤山寺”起，以“白沙堤”終，從點到面，又由面回到點，中間的轉換，不見痕跡。結構之妙，誠如薛雪所指出：樂天詩“章法變化，條理井然”(《一瓢詩話》)。這種“章法”上的“變化”，往往寓諸渾成的筆意之中；倘不細心體察，是難以看出它的“條理”的。

　　“亂花”“淺草”一聯，寫的雖也是一般春景，然而它和“白沙堤”卻有緊密的聯系：春天，西湖哪兒都是綠毯般的嫩草；可是這平坦修長的白沙堤，游人來往最為頻繁。唐時，西湖上騎馬游春的風俗極盛，連歌姬舞妓也都喜愛騎馬。詩用“沒馬蹄”來形容這嫩綠的淺草，正是眼前現成景色。

　　“初平”“幾處”“誰家”“漸欲”“才能”這些詞語的運用，在全詩寫景句中貫串成一條線索，把早春的西湖點染成半面輕勻的錢塘蘇小小。可是這蓬蓬勃勃的春意，正在急劇發展之中。從“亂花漸欲迷人眼”這一聯里，透露出另一個消息：很快地就會姹紫嫣紅開遍，湖上鏡臺里即將出現濃妝艷抹的西施。

　　方東樹說這詩“象中有興，有人在，不比死句”(《續昭昧詹言》)。這是一首寫景詩，它的妙處，不在于窮形盡相的工致刻畫，而在于即景寓情，寫出了融和駘宕的春意，寫出了自然之美所給予詩人的集中而飽滿的感受。所謂“象中有興，有人在”；所謂“隨物賦形，所在充滿”(王若虛《滹南詩話》)，是應該從這個意義去理解的。

《詩五首》教案 篇16

　　一 朗讀詩要注意節奏，正確表達詩人的思想感情。節奏可以按音節兼顧意義來劃分，例如“故人/具/雞黍”，“誰家/新燕/啄/春泥”。試準確劃分節奏，朗讀這五首詩。

　　誦讀是學習古詩的傳統作法，加強誦讀，有助于更好地理解古詩。

　　二 默寫這五首詩。

　　略。

　　三 體會這五首詩的意思，然后回答下列問題。

　　1.《歸園田居》中“但使愿無違”的“愿”指什么?

　　這里的“愿”，除了可按課文注釋理解外，也可引導學生廣泛討論。教師不妨把《歸園田居》中另外四首詩告訴學生，特別是“采菊東籬下，悠然見南山”，更可以看出作者當時的愿望。可以引導學生根據這些內容進一步理解。

　　2.《過故人莊》中哪些詩句描繪了優美寧靜的田園風光?

　　綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。

　　3.《錢塘湖春行》是通過哪些景物描繪西湖風光的?

　　通過“水面”“云腳”“早鶯”“暖樹”“新燕”“亂花”“淺草”“綠楊”“白沙堤”等等，描繪了西湖風光。

　　4.《書湖陰先生壁》用了什么修辭手法描寫自然景物?

　　擬人手法，將物擬作人：“一水護田”“兩山排闥送青來”，寫出了水和山的情態。

　　5.《游山西村》中哪兩句流傳最廣?你是怎樣理解這兩句詩的?

　　山重水復疑無路，柳暗花明又一村。寫山西村山環水繞，柳暗花明，一派花團錦簇的景象，用來比喻人在遇到困境時會生出許多希望。對這兩句詩的理解，只要意思對即可，不必絕對一致。

　　《詩五首》教學建議

　　一、教學古詩詞，要著重指點學生領會詩詞的意境美、語言美，受到美的熏陶和感染。對詩句含義適當講解，不宜作繁瑣、過細的分析。

　　二、要指導學生朗讀這五首詩，要求能正確背誦、默寫。

　　三、關于古代詩詞教學的建議。

　　性情的涵養和想象力的培植，在教育上是重要的項目……涵養和培植必須有所憑借，而最好的憑借便是詩歌。……讓他們(指學生)與古人的所思所感接觸(那所思所感雖是古人的，可是歷久常新，仍然使后代人感到親切)，涵養和培植的收效自當更多。

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　　一些不易了解的詞語，當然要由教師先給講明；其余的最好讓學生自己去體會。詩歌的意義和情趣往往在字句之外；單就字面解釋，就同胡亂嚼橄欖一樣，沒有多大滋味；通過字句體會情趣，滋味才雋永。體會并不是什么神秘的事兒：第一，在于透徹地了解字句；第二，在于根據自己的經驗去推見詩人的經驗。這兩層功夫，小學生當然未必能夠到家；但是必得讓他們試著去做。體會得確切，經教師給他們評定，他們便有自己發現的愉快；體會得不對，經教師給他們糾正，他們的印象就比隨意聽講深切得多。每首之后附有解說，是供給教師參考的。先讓學生自己體會，然后教師與他們討論，給他們指導，討論和指導的方法大致如解說。我們并不希望教師按照解說，全部講給學生聽。學生體會出來了的，當然不必講。他們說的話雖然與解說不同，意義卻彼此一致，教師也可以不講，不必拘泥于解說。詩歌的講授，重在陶冶性情，擴展想象力；如果抓住精要之點，指點一兩句話也許就足夠了，不一定需要繁復冗長的講說。

　　每首講授之后，最好讓學生熟讀。這與他們自己的體會和教師的指導有關；二者都做到了家，他們便嘗到詩中的滋味，不待強迫，他們自然樂于熟讀。熟讀了的詩歌，在休閑時間復誦一回，像他們常常唱一回歌一樣，對于他們心靈上的補益是無限量的。

　　(葉圣陶《小學生詩選·序》)