第7課 漢字與書法教案

第7課 漢字與書法教案
教學目標：
    通過學習本課，了解漢字的實用性和藝術性兩種特性，尤其是漢字構成的獨具民族風格的書法篆刻藝術。要求學生掌握漢字起源和發展演變大體進程的事實；在欣賞異彩紛呈的篆刻書法作品的同時，將書法放在時代大背景下進行思考，分析時代變遷對書法風格的影響；理解書法、篆刻作為藝術的特征、審美情趣和民族風格；通過欣賞書法和篆刻作品，提高學生的審美素養。
教學重點：漢字、書法和篆刻的發展歷程
教學難點：書法藝術的特點與歷史特征的關系
課時安排：1課時

教學過程：
導入：
假設我們現在生活在一個沒有文字的社會，那么你覺得自己的生活會發生什么變化呢？（無法清楚地知道歷史上發生的事情，不能看書，無法與好友書信交流等）——文字的重要性便從我們這些小而重要的身邊事情中體現出來。
一、文字的發展歷程
文字以一定的可視符號系統，將人們的社會生活經驗、情感、語言、思想等記錄下來，并大大突破了口頭語言的時間、空間限制，使人類文化得以在空間上傳播交流和在時間上世代傳承，對人類社會文化的積累和發展有著巨大的推動作用。
中國古代有 “倉頡造字”的傳說，據說倉頡發明文字的時候，“天為雨粟、鬼為夜哭、龍乃潛藏”（天下起了谷子，鬼在夜里哭泣，龍藏了起來）。指導學生閱讀課后【解析與探究】——許慎認為是倉頡造字；康有為認為結繩記事精致細密，應為女子；丁山和魯迅認為文字是古代勞動人們日常生活的創造。
中國古代長期流傳的“倉頡造字” 的傳說，反映古人對文字發明的重大意義的認識和體驗。但事實上文字決不是倉頡一個人所能獨創，而是在社會發展到一定階段，需要有文字記事的時候，人們在集體生產勞動過程中經過觀察自然的事物，并根據所要表達的思想內容而創制出來的。漢字是個龐大繁復的體系，不經過長時間的思考和改造是不能創制成功的。
請同學們瀏覽第一部分的內容思考一下：新石器時代、商周時期、春秋戰國時期和秦朝四個階段文字的發展情況。
1、新石器時代——陶器上的刻畫符號
指導學生閱讀教材插圖：《半坡遺址陶器上的符號》和《大汶口文化陶器上的符號》——初步具備了文字的雛形。
2、商周時期——甲骨文、金文、籀文（大篆）
   目前所知最早的成熟漢字是甲骨文（教材插圖：《商代甲骨文》）。甲骨文又稱“卜辭”或“殷墟文字”等，是指殷商時代刻在龜甲獸骨上的文字。隨著商朝的滅亡和商都變成廢墟而長期埋沒于地下，后世當地居民耕田于此，時有發現，并把它當作“龍骨”賣給藥材商店。直到1899年才被王懿榮發現，得知是殷墟遺物。經過多次發掘，至今出土的甲骨已達十多萬片。甲骨文中有象形字、形聲字和會意字等（舉例：日、河、明、十二生肖圖）
    商周時期澆鑄在青銅器上的文字，被稱為“金文”。金文始于商代，盛行于兩周。西周晚期，一位史官對漢字進行系統地整理，形成了金文的標準字體——“籀文”即大篆。（教材插圖：《西周散氏盤銘文》）籀文的特點：筆畫勻稱，行款整齊，有了較為固定的結構。
3、春秋戰國時期——文字混亂
指導閱讀《馬和安》圖：戰國七雄的“馬”、“安”字有七種寫法。從這個圖中可以看出春秋戰國時期文字的混亂狀況，文字的混亂削弱了漢字的交流功能，不利于文化的發展和生產的進步。基于這樣的原因，到秦統一時，秦始皇實行統一文字的政策。