《東方和西方的科學》學案
b、中國古代把七宿平均分為四組，每組七宿，這與七聲音階的構成并非巧合。
c、中國古代對音律的認識其實是應用了商代就有的對閏月的認識。
d、中國古代天文體系的形成和發展是獨立生成的，與之相應的七音十二律音樂體系也不大可能是傳自西方的。
4.根據原文所提供的信息，下列推斷不正確的一項是（ ）
a、曾侯乙編鐘的出土，使有關音律起源的爭論有了新的依據。
b、對曾侯乙編鐘的研究表明，至少在公元前5世紀，中國在音律方面的成就處于世界前列。
c、中國發明十九年七閏制比古巴比倫人早了一個世紀，因此中國對音律的認識可能也要早于古巴比倫。
d、對古中國和巴比倫音律成就的比較，說明其對音律的認識可能是各自獨立發展、自成體系的。
【資料鏈接】
喬治•薩頓（1884——1956），美國科學史專家。生于比利時的根特。在大學期間，學習過哲學、化學、數學、結晶學等專業，19xx年獲博士學位。19xx年創辦國際性科學史雜志《isis》，擔任該雜志主編近40年，并發起成立國際科學史學會。他為科學史研究作出重要貢獻，一生著述甚豐，出版著作15部，發表論文800余篇，代表作是《科學史導論》。
答案：東方與西方的科學
二、學習
1.兩者是既對立又統一的關系。科學與科學全部形式是東西方共同孕育而生的。今日的西方仍然需要東方，西方近、現代科學的產生和發展都離不開東方傳統文化的影響。東方傳統文化在21世紀科學技術創新中將在觀念上、理論上、方法上、史料上、技術基因上、靈感上等方面發揮重大的啟迪或實用功能，東方文化是一個取之不盡的信息寶庫，亦是近、現代科學技術創新的重要源泉。
2.發展不謀私利的科學，熱愛真理，憎恨迷信，謙虛對待東方科學，
三、質疑
文明始自東方。科學的種子，包括實驗方法和數學，實際上科學全部形式的種子是來自東方的。而科學方法的產生于西方，并取得了巨大的勝利。
四、訓練
（一）知識識記
1.答案〔zhé〕〔líng〕〔hài〕〔絕〕
2.駭人聽聞：使人聽了非常震驚。
氣勢洶洶：盛怒兇狠貌。
盛氣凌人：以驕橫的氣勢壓人。形容傲慢自大，氣勢逼人。
（二）文句：科學的種子，包括實驗方法和數學，實際上科學全部形式的種子是來自東方的。在很大程度上，實驗科學不只是西方的子孫，也是東方的后代，東方是母親，西方是父親。理由：以比喻的的手法形象地闡述了東西方科學的關系，兩者共同孕育了科學。
（三）文段理解
1.新的鼓舞可能仍然，而且確確實實仍然來自東方。不矛盾，既是推測，更是從事實角度說明這一現象。
2.對比論證。
3.從美國文明的發展歷史、科學方法的利用和科學本身的應用三個角度來進行分析。
【收獲整理】
課文內容
及其理解 中心內容 文章著重地論述了東方與西方科學的關系，闡述了對待東方科學的正確態度，從而更好地為真理服務，能更塞滿地實現人類的使命。
理解或評價 文章沒有具體列舉中國古代以及中古時期在科學研究方面所取得的成就，闡述其對世界科學發展作出的貢獻，而是站在西方科學的立場上說明東方人民對于我們的文明所做出的巨大貢獻，即光明從東方來。
文章風格
寫作特色 文章使用了比較的方法，其中有歷史的比較，也有各種不同見解的比較，如文章采用比較論證方法，或縱向比較，或橫向比較。作者在比較的基礎上，進行分析，辨明正誤，表述自己的看法，這樣正反結合起來說理，顯得有說服力。