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《察今》.示例三.

《察今》.示例三.

教學目的

一、了解人們的主觀認識必須隨著時代的變化而有所改變,制定法令、制度必須注重“察今”即從當前的實際情況出發。

二、學習古漢語知識,積累一定的文言實詞、虛詞和句式方面的知識。

三、了解并學習本文運用的舉例論證和比喻論證的方法,了解本文用寓言故事說理的特點。

教學設想

1.這是一篇文言議論文,教學重點應是分析文章的論點、論據和論證,要求學生要切實掌握論點,并了解作者是怎樣論證論點的,運用了哪些論據,使用了哪些論證方法,要弄清作者的思路,理清文章的層次。

2.積累一定的實詞、虛詞,熟悉主要的句式特點,能講會譯,是閱讀分析課文的必備條件,教師應當重視這一教學環節,給以足夠的時間保證。教師可以根據大綱和教材的要求給學生明確具體任務。

教學時數 兩至三教時

用一教時指導預習,作為起始課,以疏通文句為主。用一至二教時研習新課,以分析課文為主。

教學過程 

第一課時

指導預習

本教時完成以下任務:

1.了解有關《呂氏春秋》及其編著者的知識。

2.能講解,會翻譯,疏通文句。

3.初步了解課文的內容和寫作方法。

4.明確學習本文的目的、要求。

教學步驟 

一、簡介《呂氏春秋》和呂不韋

教師可指導學生看“預習提示”和有關注解,要求學生知道《呂氏春秋》是怎樣一部書,知道是呂不韋請人編寫的,可不再補充其他內容。

二、疏通文句,指導學生試講、翻譯

指導方法:可以讓學生邊讀邊講,教師給以指導;也可通過練習形式給以指導,教師出示檢測練習題,學生解答,教師講評;也可以由學生自學、質疑,教師在答疑過程中再適當擴展內容,給以指導,等等。

指導重點:

1.讀準字音

(fú)損益 (yào )于時

(luán)肉 一(huò)之味

一鼎之調(tiáo) (yōng)水

(bèi)亂 (shāng)子

(mò)铘(yé) (jì)驁(ào)

(jù)契(qì) 時已(xǐ)矣

2.確切理解詞義(包括實詞和虛詞)

對文中一些重要詞語,教師應指導學生閱讀并掌握書上的注釋,再適當作些補充。

先王之法:效法、取法;法令制度。前一個是動詞,后一個是名詞。

益之:有的、有的人。代詞。人或益之,意思是說,人們有的益補它。

人弗損益:虛詞“雖”有雖然、即使兩種解釋,根據上下句關系選擇恰當的解釋。這里的“雖”應講成即使,有假設存在某種情況的意思。

先王之法:凡是,表示概括。

先王之法:已成的。成法,已成的法令制度。

己、察今:明察。

古今也:一致,一樣。

知遠:形容詞用作名詞,近處的、遠處的。

所見知所不見:“所+動詞”的固定結構,相當于名詞,即見到的,沒有見到的。

堂下之:陰影,影子。指日月的影子。

日月之:運行。

澭水:標志,標準,名詞作動詞,設標志。

而夜涉:標志,標準,名詞。

余人:相當于“又”。

多矣:增加。益多,指河水漲了許多。和“益之”、“暴”不同。

所以敗也:……原因。所以敗,失敗的原因。

于此:類似,像。似于此,像這種情況,或,和這種情況相類似。

法而弗變:遵守、遵循,這里有貶義,即墨守、保守。

之壽民:先前;長壽者。即本來可以長壽的人。

時而化:根據、依照;變化。即根據時代的變化而變化。

是故:因此。

相反:要求得到、追求。務相反,一定要有所不同。

時勢異也:時代,形勢。時勢異,時代和形勢不同了。

以故法:用;舊。用舊有的法令制度。

其國:治理。

時已:變遷。

人問其:原因,緣故。

其父善游:雖然。

三、自讀課文,熟悉文章內容和寫作方法

學生自讀課文,教師出示思考題:

1.本文的中心論點是什么?怎樣論證的?

2.本文講了荊人夜涉澭水、楚人刻舟求劍、有人欲引嬰投江三個故事,這三個故事分別說明了什么道理?可推斷出怎樣的結論?

3.本文運用了哪些論證方法?用這些論證方法有什么作用?

四、教師小結本節課的內容,明確提出學習這篇課文的目的任務,布置預習作業 ,為下節課分析課文作準備:按上面三個自學思考題閱讀課文。

第二教時

研習新課

本課時完成以下任務:

1.理清文章層次。

2.把握中心論點,并理解這一觀點的進步意義。

3.會分析主要論證方法。

教學步驟 

一、分析中心論點

教師提問:學習議論文要把握中心論點,學習文言議論文也是如此。本文的中心論點是什么?

教師可作提示:有些議論文的標題可以作為中心論點,這篇文章的題目行不行?有些議論文可以從文中選出恰當的句子作為中心論點,這篇文章里有沒有這樣的句子?如果有,選哪一句合適?

學生討論后教師小結:本文的題目揭示了中心論點。“察今”,即明察當今實際情況。本文針對當時有些人鼓吹效法先王反對變革的錯誤思想,提出了應當隨著時代的改變來制定法令制度的主張,即“世易時移,變法宜矣”。

教師提問:本文的基本觀點就是制定法令制度應當從當今的實際情況出發,對這一觀點我們應當怎樣評價?

學生討論后教師小結:這一觀點是有進步意義的,因為作者反對的“法先王之法”的頑固守舊的思想,提倡的是變法革新從實際出發的主張,這對于推動時代,社會的向前發展,無疑起積極進步的作用。但是作者說“先王之所以為法者,人也”,主張以人為依據,從人出發,來制定法令制度,這就掩蓋了統治階級制定法令制度的階級實質。在階級社會里,一切法令制度都是為一定階級服務,不可能有、也從未有過為所有“人”服務的法令制度。這是作者認識上的階級和時代的局限性。

二、分析文章的層次

教師提問:閱讀議論文,要能理清層次。怎樣分析這篇文章的層次?

學生討論后教師小結:總的說文章可分為兩部分:第一部分(1、2兩段)提出“察今”的論點,即制定法令制度要明察當今的實際。第二部分(3─6段)進一步論證論點,提出“世易時移,變法宜矣”的主張。

第一部分

開頭用設問句提出了先王之法不可效法的觀點。為什么先王之法不可法呢?兩個原因。一是“先王之法,經乎上世而來”,在漫長的年代里,“人或益之,人或損之”,已非本來面貌,所以不可效法。二是“先王之法,有要于時”,既“有要于時”,那么,“時不與法俱在”,就要隨著時代的變化來制定適應現實的法令制度了,而不可效法先王之成法。分析了這兩個原因之后,作者提出了“釋先王之成法,而法其所以為法”的主張,以“先王之所以為法者,人也,而己亦人也”為依據,提出了“察今”的中心論點,就是說,制定法令制度,要明察當今的實際。

第二部分

以“世易時移,變法宜矣”為核心,從多方面論證中心論點。這一部分里,作者講寓言故事、打比方,反復強調先王之法與現實情況已經不適應了,墨守先王之成法是行不通的,要治理好國家,就要改變先王之成法;“世易時移,變法宜矣”。這就進一步證明,明察當今的實際情況,制定適宜的法令制度對治國是十分重要的。

三、分析論證方法

教師提問:關于本文的論證方法,“預習提示”作了簡要說明,我們依據提示的內容研究幾個問題。舉例論證的方法。文中舉了什么例子,論證了什么問題?

學生討論后教師小結:第2段提出了“察今”的觀點,列舉了日常生活中常見易懂的三個例子:“審堂下之陰,而知日月之行,陰陽之變;見瓶水之冰,而知天下之寒,魚鱉之藏也。嘗一脟肉,而知一鑊之味,一鼎之調。”這幾個例子說明了“以近知遠,以今知古,以所見知所不見”的道理,從而論證了“察己則可以知人,察今則可以知古”的觀點,治理國家不可效法先王之成法,而應當在“察今”上下功夫。

教師提問:下面研究比喻論證的方法。文中什么地方用了這種方法?論證了什么道理?

學生討論后教師小結:第4段在提出了“世易時移,變法宜矣”的觀點之后,以良醫治病為喻進行論證。由“病萬變,藥亦萬變。病變而藥不變,向之壽民,今為殤子矣”,講到治國的道理:“凡舉事必循法以動,變法者因時而化”,“因時而化”就是要察今、變法,從而論證中心論點。

教師提問:“預習提示”講到運用寓言故事進行論證的方法,并要求了解寓言的含義以及跟論點的關系。課后練習也有這方面的題目。本文講了哪幾個寓言?各說明了什么道理?(各包含著怎樣的寓義)根據這三個故事可以推斷出怎樣的結論?

學生討論后教師小結:本文講了三則寓言,各有不同的寓義。荊人襲宋夜渡澭水的故事,諷刺了不顧時間條件的不同而死守古法的人,旨在說明時間不同了條件就應有所變化,做事就應從具體的時間條件出發,而不能因循守舊。楚人刻舟求劍的故事,諷刺了不顧地點條件的不同而死守古法的人,旨在說明地點不同了,條件就有變化,做事就應當從具體的地點條件出發,而不能因循守舊。引嬰兒欲投江中的故事,諷刺了不顧人的條件不同而死守古法的人,旨在說明人不同了,條件就有變化,做事就應當從具體的人的條件出發,而不能因循守舊。這三則寓言是從時、地、人三個不同的角度論證了“察今”的重要性,“世易時移,變法宜矣”。

教師提問:上面研究了比喻論證和用寓言故事論證這兩種方法,運用這兩種方法論證事理有什么作用?

學生討論后教師小結:主要作用是把比較抽象、復雜的道理講得形象具體、淺顯易懂。同時,也能使文章內容更豐富多采,更吸引讀者。

完成上面幾項任務,教師小結本教時內容,提出具體要求:1.把握全文的中心論點;2.理清全文的層次;3.分析主要的論證方法。

布置作業 

完成課后“思考和練習”三、四、五。

[1]

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