2018屆高考語文復習6年高考4年模擬分類匯編社會科學類四年聯(lián)考題匯編

d、清代，所有的進士只有在通過考選庶吉士才得入翰林，這無疑是一大進步。
答案  b
解析  a以偏概全，文中只是說“較為公正”；c弄錯對象，“非翰林不入內(nèi)閣”制度應(yīng)是在明成祖設(shè)立內(nèi)閣后才形成的；d混淆范圍，不是所有進士，應(yīng)是二三甲進士
7、根據(jù)原文信息，下列推斷正確的一項是（   ）
a、科舉制度既為統(tǒng)治者選拔了大量的知識精英，又消弭了民間可能孕育的躁動與不滿，可謂一箭雙雕。
b、在明代，只要先考上進士，再進入翰林院學習，成為翰林之后就能進入內(nèi)閣。
c、在清代，考中進士后，就可以參加名義上由皇帝親自主持的殿試，合格者由皇帝親筆勾定，稱“欽點翰林”。
d、科舉制度不止秀才、舉人、進士三級結(jié)構(gòu)，也不是以考中進士為科舉制度的終結(jié)，而是秀才、舉人、進士、翰林四級結(jié)構(gòu)，考中翰林才是科舉制度的終結(jié)。
答案  a
解析  b弄錯條件，應(yīng)是必要條件，而不是充分條件，應(yīng)把“只要……就能”改為“只有……才可能”；c還要
參加復試，只有復試合格者才能參加殿考；d明清以前的科舉制度是三級結(jié)構(gòu)
二、（江西省于都縣教研室XX屆4月高考模擬卷）閱讀下面的文字，完成6—9題。
關(guān)于網(wǎng)絡(luò)游戲文化責任的思考
庹祖海
網(wǎng)絡(luò)游戲是一種新型文化產(chǎn)品并已迅速成為一個產(chǎn)業(yè)。網(wǎng)絡(luò)游戲當然有經(jīng)濟的屬性，而這個產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)屬性是文化，它是一種文化產(chǎn)品和文化服務(wù)活動。網(wǎng)絡(luò)游戲不管是以軟件的形式出現(xiàn)，還是以某種數(shù)字化的形式、在線的形式或者其他任何形式出現(xiàn)，載體及傳播方式都只具一種技術(shù)的屬性，改變不了它所承載的文化內(nèi)容的本質(zhì)。
文化產(chǎn)品具有雙重屬性，即意識形態(tài)屬性和商品屬性。由于文化產(chǎn)品的雙重屬性，所以在管理上應(yīng)當強調(diào)要把社會效益放在第一位，堅持社會效益和經(jīng)濟效益的統(tǒng)一，這是網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)所必須牢記和堅持的，過去網(wǎng)絡(luò)游戲行業(yè)對這一點重視不夠。網(wǎng)絡(luò)游戲的主要屬性是文化屬性，不是單純的經(jīng)濟行為。筆者認為，對此我們必須有清醒的認識，經(jīng)常地對照檢查，必須照著去做。
既然網(wǎng)絡(luò)游戲有著文化屬性，網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)品就應(yīng)該按照文化產(chǎn)品來進行管理和規(guī)范。有的人、有些企業(yè)存在一種錯誤的認識，以為網(wǎng)絡(luò)世界是虛擬的，網(wǎng)絡(luò)游戲是虛擬的，網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界是沒有規(guī)范、沒有約束的，是和現(xiàn)實世界完全隔離的。筆者認為，這種觀念是錯誤的。
虛擬世界是不是只有網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生以后才有呢？不是。虛擬世界從古就有。神話傳說就是虛擬的世界，創(chuàng)造了一個在自然社會和人類社會之上的精神世界。文學藝術(shù)都是虛擬的。在舞臺上演的戲，在電影院放的電影，電視里面放的電視劇，這些文藝作品都是虛擬的。
有人說，在網(wǎng)絡(luò)游戲里可以進行角色扮演，跟文學藝術(shù)不一樣。可是，影視劇里面也都有角色，也都有人扮演，一點不比網(wǎng)絡(luò)游戲差。只不過網(wǎng)絡(luò)游戲或者網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界是數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化形式的一種虛擬而已，本質(zhì)上沒有不同。這個虛擬世界是從哪里來的呢？是從現(xiàn)實社會來的，是現(xiàn)實社會中的公司和人創(chuàng)造的。文學藝術(shù)是現(xiàn)實生活的反映，精神的東西是物質(zhì)的東西的反映，不是憑空而來的，是活生生的有著理性經(jīng)濟行為的企業(yè)和個人所創(chuàng)造的。
網(wǎng)絡(luò)游戲的虛擬世界最后落實到哪里去了？它不可能永遠在網(wǎng)上虛擬，它要跟網(wǎng)下的實實在在的人、社會組織打交道，所以這個虛擬世界來自于現(xiàn)實，最后又回歸到現(xiàn)實，并且影響現(xiàn)實，因此它要受到現(xiàn)實社會的各種法律規(guī)范和道德規(guī)范的約束，沒有什么與現(xiàn)實社會完全隔絕的虛擬世界。