《<寬容>序言》教案
4、先驅者為什么是悲劇結局？
①生活在沉寂、保守、愚昧、閉塞中
②面對的是律法的嚴懲、守舊老人的鎮壓
③無知山民的愚昧麻木、助紂為虐
④先驅者太少、孤軍作戰
5、討論：這樣的故事給我們什么樣的啟示？本篇中“寬容”，應該指什么？文中那些語句體現出來的？
提示：故事發生的時間，從序言的最后一節中不難看出：“這樣的故事發生在過去，也發生在現在。”這更增強了這則寓言故事的深刻含義。
“不過將來（我們希望）這樣的事不再發生了。”“不過將來”后面為什么要加上“我們希望”四個字？
這樣的事將來不再發生，僅僅是希望，實際上還是要發生的，能減少一些就算好了。這是因為，頑固的守舊勢力總是鎮壓創新者的；有些善良的人們由于傳統的束縛，認識的局限，總是有意無意地傷害創新者，所以加上“我們希望”四個字以表示自己的愿望。
對這件事我們的確很內疚，不過，假如當初我們知道的話，當然就……”人們想說什么？作者為什么不讓他們說出來？
想說“不會殺死他了”。悲劇已經發生，說后悔的話有什么用呢？重要的不是后悔、內疚，而是將來不要再后悔、內疚，這句話有揭示中心的作用。即告訴人們：只要不盲從、不打擊，對于先驅者的新知識，要解放思想，虛心學習，即使一時不能接受，也要采取寬容的態度，就永遠不會后悔、內疚。
從故事中我們可以看出，否定、鎮壓異見，會造成什么災難呢？
只能造成先驅者的悲劇，造成無知者自身的困境，造成真理發展上的曲折。怎樣才能使真理順利發展，先驅者不被迫害呢 ?這就需要思想自由，寬容異見。反對迫害先驅者，反對扼殺真理。這正是作者通過這一寓言告訴我們的深刻哲理，（放幻燈）這也正是《寬容》一書的精髓。
海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。——林則徐
四、借鑒吸收、發散思維
1.在歷史上，有無數推動歷史進程的先驅英雄，你能舉出另外一些例子嗎？
（提示：商鞅變法被車裂，王安石變法遭貶謫，譚嗣同變法被殺頭，布魯諾捍衛真理被燒死，達爾文提出進化論遭到嘲笑，愛因斯坦提出光量子論被一致反對，馬克思發現剩余價值學說而一生貧困交加。）
勇敢終于戰勝膽怯，進取終于戰勝封閉，智慧終于戰勝愚昧，一切新的進步的事物，最終要登上歷史舞臺，以勝利而告斗爭的結束！生活就這樣繼續，歷史就這樣推進……
思考：怎樣才能使這樣的事情減少發生？答案找到了沒有？“寬容”。對，寬容可以使這樣的事情減少發生乃至不發生。
2、那天下午，我發癡似的，把這部史話讀下去，車來了，在車上讀，到了家中，把晚飯吞下去，就靠在床上讀，一直讀到天明，走馬觀花地總算看完了。這50年中，總是看了又看，除了《儒林外史》、《紅樓夢》，沒有其他的書這么吸引我了。
——曹聚仁《我與我的世界》
郁達夫說過：房龍的筆，有“一種魔力”，“干燥無味的科學常識，經他那么一寫，無論大人小孩，讀他書的人，都覺得娓娓忘倦了。”
討論：《寬容》這本書的魅力何在？讓曹聚仁等一代人如此愛不釋手、如醉如癡，經久回味？學了《<寬容>序言》，同學們應該知道答案了。這篇課文有哪些東西值得我們深思，我們又從中學到了什么？寬容在我們今天還有沒有現實意義？