2023屆高考語(yǔ)文文言虛詞用法（通用2篇）
2023屆高考語(yǔ)文文言虛詞用法 篇1
高三語(yǔ)文考點(diǎn)復(fù)習(xí)指導(dǎo)與練習(xí)：文言虛詞用法（下）
【同步教育信息】
一. 本周教學(xué)內(nèi)容
考點(diǎn)復(fù)習(xí)指導(dǎo)與練習(xí)：文言虛詞用法（下）
二. 教學(xué)重、難點(diǎn)
以
1. 用作介詞。主要有以下幾種情況：
（1）表示動(dòng)作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他，可視情況譯為“用”“拿”“憑借”“依據(jù)”“按照”“用（憑）什么身份”等。
例如：
愿以十五城請(qǐng)易璧。（《廉頗藺相如列傳》）
乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”（《曹劌論戰(zhàn)》）
是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人……（《五人墓碑記》）
（2）起提賓作用，可譯為“把”。例如：
秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。（《廉頗藺相如列傳》）
（3）表示動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因”“由于”。
例如：
且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可。（《廉頗藺相如列傳》）
時(shí)操軍兼以饑疫，死者太半。（《赤壁之戰(zhàn)》）
（4）引進(jìn)動(dòng)作、行為發(fā)生的時(shí)間和處所，用法同“于”，可譯為“在”“從”。
例如：
余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，……至于泰安。（《登泰山記》）
今以長(zhǎng)沙豫章往，水道多絕，難行。（《漢書(shū)•西南夷傳》）
（5）表示動(dòng)作、行為的對(duì)象，用法同“與”，可譯為“和”、“跟”；有時(shí)可譯為“率領(lǐng)”、“帶領(lǐng)”。
例如：
天下有變，王割漢中以楚和。（《戰(zhàn)國(guó)策•周策》）
2. 用作連詞。用法和"而"有較多的相同點(diǎn)，只是不能用于轉(zhuǎn)折關(guān)系。
（1）表示并列或遞進(jìn)關(guān)系，常用來(lái)連接動(dòng)詞、形容詞（包括以動(dòng)詞、形容詞為中心的短語(yǔ)），可譯為“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。
例如：
夫夷以近，則游者眾……（《游褒禪山記》）
（2）表示承接關(guān)系，“以”前的動(dòng)作行為，往往是后一動(dòng)作行為的手段或方式。可譯為“而”或省去。
例如：
余與四人擁火以入……（《游褒禪山記》）
（3）表示修飾關(guān)系，連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ)，可譯為“而”，或省去。
例如：
舟搖搖以輕颺，風(fēng)飄飄而吹衣。（《歸去來(lái)兮辭》）
特：（4）表示目的關(guān)系，“以”后的動(dòng)作行為，往往是前一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果。可譯“而”“來(lái)”“用來(lái)”“以致”等。
例如：
作《師說(shuō)》以貽之。（《師說(shuō)》）
劍貲財(cái)以送其行。（《五人墓碑記》）
不宜妄自菲薄……以塞忠諫之路也。（《出師表》）
（5）表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為“因?yàn)椤薄?/p>
例如：
諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。（《信陵君竊符救趙》）
古人……以其求思之深而無(wú)不在也。（《游褒禪山記》）
3. 復(fù)音虛詞“以是”“是以”，相當(dāng)“因此”，引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。
例如：
以是人多以書(shū)假余……（《送東陽(yáng)馬生序》）
余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。（《石鐘山記》）
是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。（《庖丁解牛》）
4.（附）動(dòng)詞，作謂語(yǔ)。常用義項(xiàng)如下：
（1）認(rèn)為
例釋：自以壽不得長(zhǎng)《史記•屈原賈生列傳》
（2）用、使用
例釋：賢俊失在巖穴，大臣怨于不以。《漢書(shū)》
（3）率領(lǐng)、帶
例釋：（公子）欲以客往赴秦軍，與趙俱死。（《信陵君竊符救趙》）
因
1. 用作介詞。介紹動(dòng)作、行為發(fā)生的原因、依據(jù)、方式，可分別譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇保俺弥保ǔ脵C(jī)）、“憑借”，“經(jīng)過(guò)”“通過(guò)”。
例如：
恩所加，則思無(wú)因喜以謬賞。《諫太宗十思書(shū)》
因擊沛公于坐，殺之。《鴻門(mén)宴》
因賓客至藺相如門(mén)謝罪……（《廉頗藺相如列傳》）
2. 用作連詞。表示順接上文，可譯為“于是”“就”。
例如：
項(xiàng)羽即日因留沛公飲。《鴻門(mén)宴》
相如因持璧卻立……（《廉頗藺相如列傳》）
3. 附：動(dòng)詞。今譯為：沿襲、順著。
如：
蒙故業(yè)，因遺策。《過(guò)秦論》
于
“于”通常用作介詞，總是跟名詞、代詞或名詞性短語(yǔ)結(jié)合，構(gòu)成介賓短語(yǔ)（作狀語(yǔ)）去修飾動(dòng)詞、形容詞，表示多種組合關(guān)系。
1. 引進(jìn)動(dòng)作的時(shí)間、處所、范圍、對(duì)象、方面、原因等，視情況可譯為“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“從”“跟”“同”“對(duì)”“對(duì)于”“給”“由于”等。
例如：
得復(fù)見(jiàn)將軍于此。（《鴻門(mén)宴》，在）
荊國(guó)有余于地而不足于民（《公輸》，在……方面）
茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。（《出師表》，在……中）
請(qǐng)奉命求救于孫將軍。（《赤壁之戰(zhàn)》，向）
權(quán)起更衣，肅追于宇下。（《赤壁之戰(zhàn)》，到）
謂獄中語(yǔ)乃親得之于史公元。（《左忠毅公逸事》，從、自）
故燕王欲結(jié)于君。（《廉頗藺相如列傳》，跟、同）
于其身也，則恥師焉……（《師說(shuō)》，對(duì)、對(duì)于）
昔先皇頒僧保所貨西洋珠于侍臣……（《記王忠肅公翱事》，給）
2.（1）放在形容詞之后，表示比較，一般可譯為“比”，有時(shí)可譯為“勝過(guò)”。
例如：
良曰：“長(zhǎng)于臣。”（《鴻門(mén)宴》）
冰，水為之，而寒于水。（《勸學(xué)》）
（2）有時(shí)則只是表示對(duì)象的性質(zhì)和狀態(tài)，可不譯。
例如：
非常之謀難于猝發(fā)……（《五人墓碑記》）
3. 放在動(dòng)詞之后，引進(jìn)行為的主動(dòng)者，可譯為“被”，有時(shí)動(dòng)詞前還有“見(jiàn)”“受”等字和它相應(yīng)。
例如：
或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近……（《五人墓碑記》）
臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙……（《廉頗藺相如列傳》）
吾不能舉全吳之地……受制于人……（《赤壁之戰(zhàn)》）
4. 復(fù)音虛詞“于是”，用法與現(xiàn)代漢語(yǔ)的“于是”不完全相同。
（1）放在句子開(kāi)頭，表前后句的承接或因果關(guān)系，與現(xiàn)在的承接連詞或因果連詞相同。現(xiàn)代漢語(yǔ)也這樣用。如：
于是秦王不懌，為一擊缶。（《廉頗藺相如列傳》）
吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。（《五人墓碑記》）
（2）放在謂語(yǔ)之前或謂語(yǔ)之后，“于是”屬介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)。可根據(jù)“于”的不同用法，分別相當(dāng)于“在這”“從這”等。如：
吾祖死于是，吾父死于是。（《捕蛇者說(shuō)》，“在這職業(yè)上”）
與
1. 介詞，引進(jìn)動(dòng)作行為涉及的對(duì)象，相當(dāng)于“跟”“和”。如：
秦伯說(shuō)，與鄭人盟。（《燭之武退秦師》）
豎子不足與謀！（《鴻門(mén)宴》）
2. 連詞，表并列，相當(dāng)于“和”。如：
夫六國(guó)與秦皆諸侯。（《六國(guó)論》）
備他盜之出入與非常也。（《過(guò)秦論》）
3. 語(yǔ)氣助詞，通“歟”。如：
為是其智弗若與?（《弈秋》）
4. 固定結(jié)構(gòu)“孰與”“與……孰”，相當(dāng)于“跟……相比，哪一個(gè)… ”。如：
吾與徐公孰美?（《鄒忌諷齊王納諫》）
公之視廉將軍孰與秦王?（《廉頗藺相如列傳》）
5.（附）動(dòng)詞。作謂語(yǔ)。今譯為：
（1）親附、跟隨
例釋：與贏而不助五國(guó)也。（《六國(guó)論》）
（2）給予
例釋：與斗卮酒。（《鴻門(mén)宴》）
（3）交往
例釋：始而相與，久而相信，卒而相親。（《呂氏春秋》）
（4）對(duì)付
例釋：一與一，誰(shuí)能懼我。（《淮陰侯列傳》）
（5）允許、贊許
例釋：吾與點(diǎn)也。（《論語(yǔ)》）
（6）幫助
例釋：君之謀過(guò)矣，君不與勝者而與不勝者。（《論語(yǔ)》）
（7）參加、參與
例釋：蹇叔之子與師。《左傳》
（8）稱譽(yù)
例釋：朝過(guò)夕改，君子與之。《漢書(shū)》
則
1. 用作連詞，可表示多種關(guān)系。
（1）表示承接關(guān)系。一般用來(lái)連接兩個(gè)分句或緊縮復(fù)句中的前后兩層意思，表示兩件事情在時(shí)間上、事理上的緊密聯(lián)系。可譯為“就”“便”，或譯為“原來(lái)是”“已經(jīng)是”。
例如：
項(xiàng)王曰：“壯士！賜之卮酒。”則與斗卮酒。（《鴻門(mén)宴》）
故木受繩則直，金就礪則利。（《勸學(xué)》）
徐而察之，則山下皆石穴罅。（《石鐘山記》）
（2）表示假設(shè)關(guān)系。有的用在前一分句，引出假設(shè)的情況，相當(dāng)于“假使”“如果”；有的用于后面的分句，表示假設(shè)或推斷的結(jié)果，相當(dāng)于“那么”“就”。
例如：
入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。（《生于憂患，死于安樂(lè)》）
向吾不為斯役，則久已病矣。（《捕蛇者說(shuō)》）
（3）表示并列關(guān)系。這種用法都是兩個(gè)或兩個(gè)以上的“則”連用，每個(gè)“則”字都用在意思相對(duì)、結(jié)構(gòu)相似的一個(gè)分句里，表示兩個(gè)（或兩個(gè)以上）分句之間是并列關(guān)系（不是表示兩個(gè)詞之間）。可譯為“就”，或不譯。
例如：
位卑則足羞，官盛則近諛。（《師說(shuō)》）
入則孝，出則弟。（《論語(yǔ)•學(xué)而》）
（4）表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示意思有轉(zhuǎn)折時(shí)，“則”字用在后一分句，可譯為“可是”“卻”；表示姑且承認(rèn)一件事，預(yù)備下句轉(zhuǎn)入正意時(shí)，“則”字用在前一分句，可譯為“雖然”“倒是”。
例如：
于其身也，則恥師焉，惑矣。（《師說(shuō)》）
2. 用作副詞。用在判斷句中，起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用，可譯作“是”“就是”。
例如：
此則岳陽(yáng)樓之大觀也。（《岳陽(yáng)樓記》）
非死則徙爾。（《捕蛇者說(shuō)》）
者
1. 助詞，主要有以下用法。
（1）在別的詞或短語(yǔ)之后，組成名詞性短語(yǔ)（“者”字結(jié)構(gòu)），通常翻譯為“…的n.（人、事、物等）”或“…的”。如：
知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。《論語(yǔ)》
不為者與不能者之形何以異？（《齊桓晉文之事》）
仲尼之徒無(wú)能道桓文之事者。（《齊桓晉文之事》）
（2）放在一個(gè)詞或一組詞后邊，起提頓作用：先用“……者”提出要說(shuō)明的事物，稍微停頓一下，然后說(shuō)明或論斷。如：
上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。（《逍遙游》）
（3）“者”有時(shí)放在時(shí)間詞之后，起語(yǔ)助作用，可不譯。如：
今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也。（《鴻門(mén)宴》）
曩者辱賜書(shū)。（《報(bào)任安書(shū)》）
（4）“者”有時(shí)放在數(shù)詞后邊，可譯為“個(gè)”“樣”之類。如：
此數(shù)者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之戰(zhàn)》）
二者不可得兼。（《魚(yú)我所欲也》）
（5）定語(yǔ)后置的標(biāo)志。不譯。如：
求人可使報(bào)秦者，未得。《廉頗藺相如列傳》
（6）“者”字在句中停頓，引出判斷，不譯。如：
廉頗者，趙之良將也。《廉頗藺相如列傳》
之
1. 用作代詞，又分幾種情況：
（1）可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為“他”（他們）、“它”（它們）。作賓語(yǔ)或兼語(yǔ)，不作主語(yǔ)。
例如：
作《師說(shuō)》以貽之。（《師說(shuō)》，代人，作賓語(yǔ)。）
輮使之然也。（《勸學(xué)》，代物，作兼語(yǔ)。）
人非生而知之者。（《師說(shuō)》，代事理，作賓語(yǔ)。）
（2）指示代詞，表近指。可譯為“這”，通常作復(fù)指性定語(yǔ)。如：
均之二策。（《廉頗藺相如列傳》）
郯子之徒，其賢不及孔子。（《師說(shuō)》）
2. 用作助詞，也分幾種情況：
（1）結(jié)構(gòu)助詞，定語(yǔ)的標(biāo)志。用在定語(yǔ)和中心語(yǔ)（名詞）之間，可譯為"的"，有的可不譯。如：
若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡。（《赤壁之戰(zhàn)》）
道之所存，師之所存也（《師說(shuō)》）
（2）結(jié)構(gòu)助詞，補(bǔ)語(yǔ)的標(biāo)志。用在中心語(yǔ)（動(dòng)詞、形容詞）和補(bǔ)語(yǔ)之間，可譯為“得”。如：
古人之觀于天地、山川、草木、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。（《游褒禪山記》）
（3）結(jié)構(gòu)助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語(yǔ)之后，動(dòng)詞謂語(yǔ)或介詞之前，譯時(shí)應(yīng)省去。如：
何厭之有？（《燭之武退秦師》，即“有何厭”）
定語(yǔ)后置的標(biāo)志。
石之鏗然有聲者，所在皆是也。（《石鐘山記》）
（4）結(jié)構(gòu)助詞。當(dāng)主謂短語(yǔ)在句中作為主語(yǔ)、賓語(yǔ)或一個(gè)分句時(shí)，“之”用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，可不譯。譯時(shí)也可省去。如：
師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！（《師說(shuō)》）
悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西。（《捕蛇者說(shuō)》）
孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也。（《隆中對(duì)》）
（5）音節(jié)助詞。用在形容詞、副詞或某些動(dòng)詞的末尾，或用在三個(gè)字之間，使之湊成四個(gè)字，只起調(diào)整音節(jié)的作用，無(wú)義，譯時(shí)應(yīng)省去。如：
頃之，煙炎張?zhí)臁＃ā冻啾谥畱?zhàn)》）
五畝之宅，樹(shù)之以桑。（《寡人之于國(guó)也》）
3.（附）動(dòng)詞，作謂語(yǔ)。今譯為：到、往。如：
吾欲之南海《為學(xué)》
理解虛詞的原則：
1. 一定要將每個(gè)虛詞的最基本的用法和意義（上述的）牢牢記住。
2. 上述18個(gè)重要的虛詞都有很多用法和意義，如何準(zhǔn)確進(jìn)行翻譯是難點(diǎn)。因此，一定要結(jié)合對(duì)所在句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析來(lái)理解。詞在句子中。
3. 在閱讀古文時(shí)，很有可能遇到不常用的、甚至沒(méi)見(jiàn)過(guò)的詞義。（既包括虛詞，也包括實(shí)詞。）因此，有一個(gè)靈活的頭腦是很重要的，當(dāng)然，靈活來(lái)源于對(duì)語(yǔ)境的把握。一定要結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行理解。詞在篇章中。
【模擬試題】（答題時(shí)間：45分鐘）
閱讀下面一段文言文，完成1～7題。
李若水字清卿①，洺州曲周人。靖康元年，為太學(xué)博士。開(kāi)府儀同三司高俅死，故事，天子當(dāng)掛眼舉哀。若水言：“俅以幸臣躐躋顯位②，敗壞軍政，金人長(zhǎng)驅(qū)，其罪當(dāng)與童貫等。得全首領(lǐng)以沒(méi)，尚當(dāng)追削官秩，示與眾棄；而有司循常習(xí)故，欲加縟禮，非所以靖公議也。”章再上，乃止。……二年，金人再邀帝出郊，帝殊有難色，若水以為無(wú)他慮，扈從以行③。金人計(jì)中變，逼帝易服，若水抱持而哭，詆金人為狗輩。金人曳出，擊之?dāng)∶妫瑲饨Y(jié)仆地，眾皆散，留鐵騎數(shù)十守視。粘罕令曰④：“必使李侍郎無(wú)恙。”若水絕不食，或勉之曰：“事無(wú)可為者，公昨雖言，國(guó)相無(wú)怒心，今日順從，明日富貴矣。”若水嘆曰：“天無(wú)二日，若水寧有二主哉！”其仆亦來(lái)慰解，曰：“公父母春秋高，若少屈，冀得一歸覲。”若水叱之曰：“吾不復(fù)顧家矣！忠臣事君，有死無(wú)二。然吾親老，汝歸勿遽言，令兄弟徐言之可也。”……粘罕令擁之去，反顧罵益甚。至郊?jí)拢^其仆謝寧曰：“我為國(guó)死，職耳，奈并累若屬何！”又罵不絕口，監(jiān)軍者撾破其唇，皿血罵愈切⑤，至以刃裂頸斷舌而死，年三十五。
注：① 李若水：北宋末年人，官至吏部侍郎。靖康二年隨欽宗至金營(yíng)，不屈而被害。② 躋：超級(jí)升官。③ 扈從：隨從護(hù)駕。④ 粘罕：全國(guó)貴族，官至都元帥，執(zhí)掌國(guó)政。多次率軍攻打北宋。⑤ 皿血：含血噴出。
1. 對(duì)下列句子中的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）
a. 非所以靖公議也 靖：平息。
b. 金人曳出，擊之?dāng)∶?nbsp; 曳：蜂擁。
c. 若少屈，冀得一歸覲 覲：拜見(jiàn)。
d. 我為國(guó)死，職耳 職：職分。
2. 比較下列各句中“以”字的意義和用法，判斷正確的一組是（ ）
① 俅以幸臣 躋顯位 ② 得全首領(lǐng)以沒(méi)
③ 扈從以行 ④ 至以刃裂頸斷舌而死
a. ①和④相同，②和③相同。
b. ①和④相同，②和③不同。
c. ①和④不同，②和③相同。
d. ①和④不同，②和③不同。
3. 下列句子中的詞語(yǔ)在文中的意思，不正確的一項(xiàng)是（ ）
a. 故事，天子當(dāng)掛服舉哀。 故事：指先例。
b. 得全首領(lǐng)以沒(méi) 全首領(lǐng)：指保持高位。
c. 而有司循常習(xí)故 有司：指主管官吏。
d. 公父母春秋高 春秋：指年齡。
以下4～5題的句子在文中的正確意思是（ ）
4. ① 其罪當(dāng)與童貫等 ② 帝殊有難色
a. ① 他的罪責(zé)應(yīng)當(dāng)歸于童貫等人 ② 皇上有十分為難的神色
b. ① 他的罪責(zé)應(yīng)當(dāng)歸于童貫等人 ② 皇上有特殊的為難神色
c. ① 他的罪責(zé)應(yīng)當(dāng)與童貫一樣 ② 皇上有特殊的為難神色
d. ① 他的罪責(zé)應(yīng)當(dāng)與童貫一樣 ② 皇上有十分為難的神色
5. ① 汝歸勿遽言 ② 奈并累若屬何（ ）
a. ① 你回去后不要驚慌地說(shuō)這件事 ② 為什么又把你們一起牽累了呢
b. ① 你回去后不要驚慌地說(shuō)這件事 ② 把你們一起牽累了可怎么辦呢
c. ① 你回去后不要匆忙地說(shuō)這件事 ② 把你們一起牽累了可怎么辦呢
d. ① 你回去后不要匆忙地說(shuō)這件事 ② 為什么又把你們一起牽累了呢
6. 以下句子分別編為四組，從分句間語(yǔ)意關(guān)系的角度看，分類正確的一組是（ ）
① 若水抱持而哭，詆金人為狗輩。 ② 公昨雖言，國(guó)相無(wú)怒心。
③ 今日順從，明日富貴矣。 ④ 天無(wú)二日，若水寧有二主哉！
a. ①│②│③④ b. ①│②④│③
c. ①④│②│③ d. ①│②│③│④
7. 下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）
a. 李若水認(rèn)為高俅敗壞軍政，以致金人入侵，應(yīng)降低他生前官爵俸祿的等級(jí)，而不應(yīng)循常習(xí)故，用隆重的禮節(jié)為他治喪。皇上當(dāng)即接受他的意見(jiàn)，不再為高俅掛服舉哀。
b. 金人邀請(qǐng)宋欽宗出郊，卻又中途變卦，逼欽宗改換服裝以侮辱宋朝。李若水堅(jiān)守氣節(jié)，大罵金人，雖慘遭毒打，仍未動(dòng)搖自己的忠心，并以絕食對(duì)金人的誘降表示抗?fàn)帯?/p>
c. 李若水不愿為了能回家侍奉父母而投降，他嚴(yán)詞拒絕了仆人要他屈從金人的勸說(shuō)。但又流露出對(duì)父母的牽掛，要仆人轉(zhuǎn)告兄弟慢慢地稟告父母，不要驚嚇了老人。
d. 粘罕誘降李若水遭到失敗，于是下令殺掉他。李若水義無(wú)反顧，罵不絕口，金人打破了他的嘴唇，他噴血痛罵，愈加激切，以至遭裂頸斷舌而死，景象十分慘烈。
【試題答案】
第1題：（答案b）
解題思路：
前面我們已經(jīng)分析過(guò)，閱讀文言文，應(yīng)當(dāng)有整體意識(shí)。讀完全文可知，這段文言文主要從三個(gè)方面介紹了李若永：一是他的籍貫、官職；一是高俅死后他不顧列代朝制，勸阻皇帝按“幸臣躐躋顯位，敗壞軍政”的罪責(zé)論名分；一是在強(qiáng)敵金人面前不顧生死，大義凜然的膽識(shí)。這樣，為解答以下幾題就打下了基礎(chǔ)。
本題考查的是常見(jiàn)的實(shí)詞在文中的含意，能力層級(jí)是b級(jí)。除了a中的“靖”字作“平息”義解釋課本沒(méi)學(xué)過(guò)，其他三個(gè)詞語(yǔ)在文中的意思都學(xué)習(xí)過(guò)。但只要將“非所以靖公議也”的前后文字認(rèn)真讀一遍，“靖”作“平息”講是能夠確定的。c和d項(xiàng)中的“覲”字和“職”字在《譚嗣同》和《出師表》中分別出現(xiàn)過(guò)，作“拜見(jiàn)”和“職分”解釋在文中是正確的。“金人曳出”中的“曳”字，中學(xué)課文也學(xué)過(guò)，作“拉”或“拽”解釋，這是容易判斷的。即可斷定正確選項(xiàng)是b。
第2題：（答案c）
解題思路：
這道題考查的是虛詞在文中的意義和用法，能力層級(jí)也是b級(jí)。
① 句“俅以幸臣躐躋顯位”中的“以”字是介詞，有“憑借”的意思。② 句“得全首領(lǐng)以沒(méi)”中的“以”字是連詞，相當(dāng)“而”的用法。③ 句“扈從以行”中的“以”作連詞用，也相當(dāng)“而”字的用法，連接狀語(yǔ)“扈從”和中心詞“行”。④ 句“至以刃裂頸斷舌而死”中的“以”字是介詞，是“用”的意思。由于選項(xiàng)的設(shè)置是將①和④作比較，②和③作比較，可斷定②和③是相同的，據(jù)此排除b、d兩項(xiàng)。①④兩句中的“以”字雖然用法相同，都是介詞，但意義不一樣，即可排除a項(xiàng)。
第3題：（答案b）
解題思路：
這道題考查的和16題一樣，也是實(shí)詞在文中的意思。但區(qū)別是：16題是單音詞，18題是復(fù)音詞。考查的能力層級(jí)為b級(jí)。
a項(xiàng)中的“故事”是古今義實(shí)詞，高中課文《六國(guó)論》“而從六國(guó)破亡之故事”中的“故事”意思與它的意思一樣，都當(dāng)“先例”的含意。c、d兩項(xiàng)容易，不難排除。只有b項(xiàng)“全首領(lǐng)”有一定的干擾，如果不加分析，講成“保持高位”似乎還可以。但只要細(xì)讀全文，可以發(fā)現(xiàn)李若水是在向皇上勸諫，說(shuō)高俅“其罪當(dāng)與童貫等”，意思是對(duì)他的判罪應(yīng)當(dāng)和童貫一樣。稍有知識(shí)的考生知道，童貫是北宋的宦官，徽宗時(shí)與蔡京互相勾結(jié)，欽宗時(shí)被處死。由此可見(jiàn)，“全首領(lǐng)”是說(shuō)他保全頭沒(méi)有被殺。其實(shí)“全首領(lǐng)”的用法與《五人墓碑記》中的“保其首領(lǐng)”的意思一樣。
第4題：（答案d）
解題思路：
這道題考查的是正確把握句子在文中的意思，考查的能力層級(jí)是b級(jí)。
了解句意往往離不開(kāi)詞義，① 句中的關(guān)鍵詞是“等”字，只要懂得“等”字是等同的“等”，就可以排除a、b兩項(xiàng)。② 句的關(guān)鍵詞是“殊”字，它既有“特殊”的意思，又有“很、十分”的意思。這個(gè)字中學(xué)課本中經(jīng)常用，但考生只學(xué)過(guò)作表程度的副詞“很、十分”的意思，況且，在此作程度副詞修飾中心詞“有”字是準(zhǔn)確的。因此判斷d項(xiàng)為正確選項(xiàng)也不是很難的。
第5題：（答案c）
解題思路：
這道題和19題一樣，考查的也是正確把握句子在文中的意思，考查的能力層級(jí)也是b級(jí)。同樣也要了解詞義。① 句中的關(guān)鍵詞是“遽”字，它既有“恐慌”的意思，又有“急速，匆忙”的意思，但依據(jù)語(yǔ)境，這里只能講成“匆忙”。因此a、b兩項(xiàng)可以排除。再看②句則側(cè)重于句意的判定。d項(xiàng)強(qiáng)調(diào)“牽累你們的原因”，c項(xiàng)強(qiáng)調(diào)“牽累你們”之后的擔(dān)心。可見(jiàn)。c項(xiàng)符合語(yǔ)境。
第6題：（答案d）
解題思路：
這道題主要考查的是對(duì)復(fù)句中各分句間的詞意關(guān)系的理解，考查的能力層級(jí)是b級(jí)。
① 句的前后兩個(gè)分句是承接關(guān)系；② 句前后的關(guān)系是轉(zhuǎn)折關(guān)系，意思是“你昨日雖然大罵金人是狗輩，但粘罕元帥并沒(méi)有發(fā)怒”：③ 句各分句之間的關(guān)系是因果關(guān)系比較容易判斷；④ 句是并列關(guān)系也容易理解。由此可知，四個(gè)句子的各分句之間的語(yǔ)意關(guān)系都不同，正確的選項(xiàng)當(dāng)然是d項(xiàng)。
第7題：（答案a）
解題思路：
這道題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解，能力層級(jí)為c。但由于這段文言文比較淺顯，容易理解，不會(huì)造成干擾。
a項(xiàng)的敘述有的地方不符合原文意思，從前一句看，解說(shuō)沒(méi)有錯(cuò)誤，但后一句說(shuō)“皇上當(dāng)即接受他的意見(jiàn)”與原文不符。原文有“章再上，乃止”一語(yǔ)，意思是李若水“連上了兩次奏折，皇帝才制止了此事（用隆重的禮節(jié)為他治喪）”。可見(jiàn)皇帝并非“當(dāng)即接受他的意見(jiàn)，不再為高俅掛服舉哀”。
2023屆高考語(yǔ)文文言虛詞用法 篇2
高三語(yǔ)文考點(diǎn)復(fù)習(xí)指導(dǎo)與練習(xí)：文言虛詞用法（上）
【同步教育信息】
一. 本周教學(xué)內(nèi)容
考點(diǎn)復(fù)習(xí)指導(dǎo)與練習(xí)：文言虛詞用法（上）
二. 教學(xué)重、難點(diǎn)
高考18個(gè)文言虛詞用法
（18個(gè)：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。）
復(fù)習(xí)文言虛詞時(shí)，首先要區(qū)別幾個(gè)概念：
用法：是語(yǔ)法概念，多用來(lái)指詞性，是功能上的問(wèn)題。
意義：是語(yǔ)意概念，包括語(yǔ)言意義和語(yǔ)法意義兩個(gè)方面，前者指可以翻譯成某個(gè)現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯，后者指這個(gè)詞對(duì)句子結(jié)構(gòu)所起的作用。
詞性：代詞（人稱代詞、物主代詞、指示代詞、疑問(wèn)代詞等）、副詞（疑問(wèn)副詞、語(yǔ)氣副詞、時(shí)間副詞等）、介詞、連詞、助詞（結(jié)構(gòu)助詞、語(yǔ)氣助詞、）
（一）而
1. 用作連詞。可連接詞、短語(yǔ)和分句，表示多種關(guān)系。
（1）表示并列關(guān)系。一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。如：
蟹六跪而二螯。（《勸學(xué)》）
附：表示遞進(jìn)關(guān)系。可譯為“并且”或“而且”。如：
君子博學(xué)而日參省乎己。（《勸學(xué)》）
（2）表示承接關(guān)系。可譯為“就”“接著”，或不譯。如：
余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上。（《石鐘山記》）
（3）表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。可譯為“但是”“卻”。 如：
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（《勸學(xué)》）
（4）表示修飾關(guān)系，即連接狀語(yǔ)。可不譯。如：
吾嘗終日而思矣……（《勸學(xué)》） 吾恂恂而起。（《捕蛇者說(shuō)》）
（5）表示假設(shè)關(guān)系。可譯為“如果”“假如”。如：
諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）
2. 用作代詞。只用作第二人稱，多作定語(yǔ)，譯為“你的”；偶爾也作主語(yǔ)，譯為“你”。
如：
業(yè)根，死期至矣！而翁歸，自與汝復(fù)算耳！《促織》
而翁長(zhǎng)銓，遷我京職，則汝朝夕侍母。（《記王忠肅公翱事》）
3. 復(fù)音虛詞“而已”，放在句末，表示限止的語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“罷了”。
例如：一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（《口技》）
聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。（《師說(shuō)》）
（二）何
1. 用作疑問(wèn)代詞。
（1）單獨(dú)作謂語(yǔ)，問(wèn)原因，后面常有語(yǔ)氣助詞“哉”“也”，可譯為“為什么”“什么原因”。
如：何者？嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）
予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（《岳陽(yáng)樓記》）
（2）作賓語(yǔ)，主要代處所和事物，可譯為“哪里”“什么”。譯時(shí)，“何”要后置。
如：豫州今欲何至？（《赤壁之戰(zhàn)》）
大王來(lái)何操？（《鴻門(mén)宴》）
（3）作定語(yǔ)，可譯為“什么”“哪”。 然則何時(shí)而樂(lè)耶？（《岳陽(yáng)樓記》）
如：其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》）
2. 用作疑問(wèn)副詞。
（1）用在句首或動(dòng)詞前，常表示反問(wèn)，可譯為“為什么”“怎么”。
如：何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰(zhàn)》）
徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）
（2）用在形容詞前，表示程度深，可譯為“怎么”“多么”“怎么這樣”。
如：至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官傳序》）
3. 復(fù)音虛詞“何如”、“何以”。
（1）“何如”常用于疑問(wèn)句中，表疑問(wèn)或詰問(wèn)，相當(dāng)于“怎么樣”或“什么樣”。如：
樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳纾俊保ā而欓T(mén)宴》）
今單車來(lái)代之，何如哉？（《信陵君竊符救趙》）
（2）“何以”即“以何”，介賓短語(yǔ)，用于疑問(wèn)句中作狀語(yǔ)，根據(jù)"以"的不同用法，分別相當(dāng)于“拿什么”“憑什么”等。如：
榮祿遇足下素厚，足下何以待之？（《譚嗣同》）
何以戰(zhàn)？（《曹劌論戰(zhàn)》）
（三）乎
1. 用作語(yǔ)氣助詞。
（1）表疑問(wèn)語(yǔ)氣。可譯為“嗎”“呢”。如：
兒寒乎？欲食乎？（《項(xiàng)脊軒志》）
欲安所歸乎？（《赤壁之戰(zhàn)》）
（2）表測(cè)度語(yǔ)氣，可譯為“吧”。如：
王之好樂(lè)甚，則齊其庶幾乎。（《莊暴見(jiàn)孟子》）
（3）用于感嘆句，可譯為“啊”“呀”等。
嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者說(shuō)》）
（4）用在句中的停頓處。
胡為乎遑遑何之？（《歸去來(lái)辭》）
2. 用作介詞。相當(dāng)于“于”。 如：
生乎吾前……（《師說(shuō)》）
3. 此外，可作形容詞詞尾。如：
恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解牛》）
浩浩乎如憑虛御風(fēng)而不知其所止。（《前赤壁賦》）
（四）乃
1. 用作副詞。表示前后兩事在情理上的順承或時(shí)間上的緊接，可譯為“于是”“就”“這才”等；也可表示前后兩事在情理上是逆轉(zhuǎn)相背的，可譯為“卻”“竟（然）”“反而”“才”等；還可表示對(duì)事物范圍的一種限制，可譯為“才”“僅”等。例如：
劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。（《曹劌論戰(zhàn)》）
夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙走燕。（《廉頗藺相如列傳》）
而陋者乃以斧斤考擊而求之。（《石鐘山記》）
臣乃敢上壁。（《謙頗藺相如列傳》）
項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（《項(xiàng)羽本紀(jì)》）
2. 用作代詞。只用作第二人稱，常作定語(yǔ)，譯為“你的”；也作主語(yǔ)，譯為“你”。不能作賓語(yǔ)。例如：
王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。（陸游《示兒》）
3. 用在判斷句中，作判斷詞，起確認(rèn)作用，可譯為“是”“就是”等。例如：
若事之不濟(jì)，此乃天也。（《赤壁之戰(zhàn)》）
嬴乃夷門(mén)抱關(guān)者也。（《信陵君竊符救趙》）
（五）其
1. 用作代詞，又分幾種情況：
（1）第三人稱物主代詞。可代人、代事物，有在名詞之前，作領(lǐng)屬性定語(yǔ)，可譯為“他的”，“它的”（包括復(fù)數(shù)）。例如：
臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）
（2）第三人稱人稱代詞。一般代人，用在動(dòng)詞或形容詞之前，作主謂短語(yǔ)中的小主語(yǔ)（整個(gè)主謂短語(yǔ)，在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)修飾語(yǔ)）應(yīng)譯為“他”“它”不能加“的”。如：
秦王恐其破壁。（《廉頗藺相如列傳》“其破壁”作賓語(yǔ)。）
其聞道也固先乎吾。（《師說(shuō)》“其聞道”作主語(yǔ)。）
此皆言其可目者也。（《芙蕖》“其可目”作賓語(yǔ)。）
（3）活用為第一人稱。可用作定語(yǔ)或小主語(yǔ)，視句意譯為“我的”或“我（自己）”。
如：
今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之戰(zhàn)》）
而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。（《游褒禪山記》）
[這一點(diǎn)是要通過(guò)領(lǐng)會(huì)語(yǔ)境來(lái)判斷的。]
（4）指示代詞，表遠(yuǎn)指。可譯為“那”“那個(gè)”“那些”“那里”。如：
則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）
今操得荊州，奄有其地。（《赤壁之戰(zhàn)》）
（5）指示代詞，表示"其中的"，后面多為數(shù)詞。如：
于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）
2. 用作語(yǔ)氣副詞。放在句首或句中，表示測(cè)度、反詰、期望、婉商等語(yǔ)氣；常和放在句末的語(yǔ)氣助詞配合，視情況可譯為“大概”“難道”“還是”“可要”等，或省去。例如：
其皆出于此乎？（《師說(shuō)》，表測(cè)度。）
其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》，表反詰。）
爾其無(wú)忘乃父之志！（《伶官傳序》，表期望。）
汝其勿悲！（《與妻書(shū)》，表婉商。）
3. 用作連詞。作連詞用時(shí)，通常放在句首，或表假設(shè)，可譯為“如果”；或表選擇，可譯為“還是”。例如：
其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之故哉？（《送東陽(yáng)馬生序》，表假設(shè)。）
（六）且
1. 用作連詞。表示遞進(jìn)關(guān)系、并列關(guān)系。如：
彼所將中國(guó)人不過(guò)十五六萬(wàn)，且已久疲……（《赤壁之戰(zhàn)》）
且將軍大勢(shì)可以拒操者，長(zhǎng)江也……（《赤壁之戰(zhàn)》）
河水清且漣漪。（《伐檀》）
有時(shí)相當(dāng)于“尚且”，先讓步，后推進(jìn)一層。如：
臣死且不避，卮酒安足辭！（《鴻門(mén)宴》）
古之圣人，……猶且從師而問(wèn)焉……（《師說(shuō)》）
2. 用作副詞。相當(dāng)于“將”“將要”，“暫且”“姑且”。如：
不出，火且盡。（《游褒禪山記》）
驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁；以為且噬已也，甚恐。（《黔之驢》）
存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣！（《石壕吏》）
卿但暫還家，吾今且報(bào)府。（《孔雀東南飛》）
（七）若
1. 用作代詞。
（1）表對(duì)稱，相當(dāng)于“你”“你們”；作定語(yǔ)時(shí)則譯為“你的”。例如：
若毒之乎？（《捕蛇者說(shuō)》，你）
更若役，復(fù)若賦……（《捕蛇者說(shuō)》，你的）
（2）表近指，相當(dāng)于“這”“這樣”“如此”。例如：
南宮適出，子曰：“君子哉若人！”（《論語(yǔ)•憲問(wèn)》）
2. 用作連詞。
（1）表假設(shè)，相當(dāng)于“如果”“假設(shè)”等。例如：
若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡……（《赤壁之戰(zhàn)》）
（2）表選擇，相當(dāng)于“或”“或者”。例如：
以萬(wàn)人若一郡降者，封萬(wàn)戶。（《漢書(shū)•高帝紀(jì)》）
3.“若”和“夫”“至”結(jié)合，組成“若夫”“至若”，放在一段或另一層意思的開(kāi)頭，表示他轉(zhuǎn)。例如：
若夫霪雨霏霏……至若春和景明……（《岳陽(yáng)樓記》）
4. [附]動(dòng)詞，表比況。今譯為：像、如同。如：
若寡人者。可以保民乎哉？（《齊桓晉文之事》）
徐公不若君之美也（《戰(zhàn)國(guó)策》）
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（《送杜少府之任蜀州》）
（八）所
1. 用作助詞。
（1）經(jīng)常放在動(dòng)詞前，同動(dòng)詞結(jié)合，組成“所”字結(jié)構(gòu)。“所”字結(jié)構(gòu)是名詞性短語(yǔ)，表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情況”等。如：
于眾人廣坐之中，不宜有所過(guò)，今公子故過(guò)之。（《信陵君竊符救趙》）
故余雖愚，卒獲有所聞。（《送東陽(yáng)馬生序》）
余在患難中，間以詩(shī)記所遭。（《〈指南錄〉后序》）
（2）“所”和動(dòng)詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語(yǔ)的作用。如：
夜則以兵圍所寓舍。（《〈指南錄〉后序》）
臣所過(guò)屠者朱亥，此子賢者，世莫能知，故隱屠間耳。（《信陵君竊符救趙》）
2. 在有些句子中，“為”和“所”呼應(yīng)，組成“為……所……”的格式，用作介詞，表示被動(dòng)。如：
賈家莊幾為巡徼所陵迫死。（《〈指南錄〉后序》）
嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》）
3. 復(fù)音虛詞“所以”。“所”和“以”連用，文言中也常見(jiàn)。用法主要有兩種：一種表示原因，一種表示手段和目的。表示原因的，如：
親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。（《出師表》）
吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）
表示手段或憑借的如：吾所以待侯生者備矣，……（《信陵君竊符救趙》）
師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說(shuō)》）
4. [附]名詞。今譯為：處所、位置、地方如：
某所，而母立于茲。（《項(xiàng)脊軒志》）
5. [附]數(shù)詞。表約數(shù)，今譯為：許。如：
從弟子女十人所。（《滑稽列傳》）
彗星出天市，長(zhǎng)二尺所（《后漢書(shū)》）
（九）為
1. 用作介詞。除表被動(dòng)外，一般讀去聲。
（1）表示動(dòng)作、行為的對(duì)象。可譯為“向”“對(duì)”等。例如：
此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”（《桃花源記》）
（2）表示動(dòng)作、行為的替代。可譯為“替”“給”等。例如：
當(dāng)橫行天下，為漢家除殘去穢……（《赤壁之戰(zhàn)》）
公為我獻(xiàn)之。（《鴻門(mén)宴》）
（3）表示動(dòng)作、行為的時(shí)間。可譯為“當(dāng)”“等到”等。例如：
為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行。（《晏子使楚》）
（4）表示動(dòng)作、行為的目的。可譯為“為著”、“為了”。例如：
天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。（史記•貨殖列傳序））
（5）表示動(dòng)作、行為的原因。可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇薄＠纾?/p>
吾見(jiàn)其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。（《庖丁解牛》）
（6）表示被動(dòng)關(guān)系。讀陽(yáng)平聲，可譯為“被”。“為”所引進(jìn)的是動(dòng)作行為的主動(dòng)者；有時(shí)亦可不出現(xiàn)主動(dòng)者；有時(shí)跟“所”結(jié)合，構(gòu)成“為所”或“為……所”。例如：
有決瀆于殷周之世者，必為湯武笑矣。（《五蠹》）
不者，若屬皆且為所虜！（《鴻門(mén)宴》）
今不速往，恐為操所先。（《赤壁之戰(zhàn)》）
2. 用作助詞。讀陽(yáng)平聲，放在疑問(wèn)句之末，表示詰問(wèn)，前面有疑問(wèn)代詞跟它呼應(yīng)。可譯為“呢”？例如：
如今人方為刀俎……何辭為？（《鴻門(mén)宴》）
3. [附]動(dòng)詞，作謂語(yǔ)。常見(jiàn)義項(xiàng)有：
（1）做、作
例：故王之不王，不為也，非不能也。《孟子》
（2）治、治理
例：為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉！《六國(guó)論》
（3）擔(dān)任、充當(dāng)
例：溫故而知新，可以為師矣。《論語(yǔ)》
（4）變?yōu)椤⒆冏?nbsp;
例：鯤之大，不知其幾千里也，化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。《逍遙游》
（5）當(dāng)作、作為
例：子墨子解帶為城，以牒為械。《墨子•公輸》
（6）算作、算是
例：齊卿之位不為小矣，齊滕之路不為近矣。《公孫丑下》
（7）叫做、稱為
例：北冥有魚(yú)，其名為鯤。《逍遙游》
（8）是
例：天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善為善，斯不善矣。《老子》
（9）有
例：夫滕，壤地褊小，將為君子焉，將為小人焉。《孟子》
（10）參與
例：子曰：“道不同不相為謀。”《論語(yǔ)》
（11）認(rèn)為
例：竊為大王不取也！《鴻門(mén)宴》
（十）焉
1. 用作代詞。作賓語(yǔ)相當(dāng)“之”今譯為“它”。如：
謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。《捕蛇者說(shuō)》
猶且從師而問(wèn)焉。《師說(shuō)》
2. 兼詞。兼“于之”。今譯為：于是、于此。如：
晉國(guó)天下莫強(qiáng)焉《孟子•梁惠王上》
三人行，必有我?guī)熝伞！墩撜Z(yǔ)》
[特]表疑問(wèn)。今譯為：哪里、怎么。如：
且焉置土石？《愚公移山》
曰：“未知生，焉知死？”《論語(yǔ)•先進(jìn)》
3. 助詞
（1）表語(yǔ)氣。常用在句末。結(jié)合語(yǔ)境可今譯為：了、呢、啊，有時(shí)也可不譯出。如：
萬(wàn)鐘于我何加焉？《魚(yú)我所欲也》
故錢塘之人日日候焉。《柳毅傳》
于是余有嘆焉。（《游褒禪山記》）
（2）形容詞詞尾。今譯為：……地、……的樣子。如：
盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉（……的樣子）《阿房宮賦》
（十一）也
1. 結(jié)構(gòu)助詞。
（1）用在句末，表示判斷。如：
弈秋，通國(guó)之善弈者也。（《弈秋》）
師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也。（《師說(shuō)》）
夫戰(zhàn)，勇氣也。（《曹劌論戰(zhàn)》）
（2）用在句中，表示停頓，以舒緩語(yǔ)氣。如：
寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。（《寡人之于國(guó)也》）
師道之不傳也久矣。（《師說(shuō)》）
2. 語(yǔ)氣助詞。經(jīng)常用在句末，表示各種語(yǔ)氣。
（1）表示肯定語(yǔ)氣的，如：
昔人云：“將以有為也。”（《〈指南錄〉后序》
吾上恐負(fù)朝廷，下恐愧吾師也。（《左忠毅公逸事》）
[特]就是有否定詞的句子，仍然是一種表否定的肯定。如：
眾曰：“若所為誠(chéng)快，然使君冤未白，猶無(wú)益也。”（《書(shū)博雞者事》）
（2）表示疑問(wèn)語(yǔ)氣的，相當(dāng)于“耶”。如：
吾王庶幾無(wú)疾病與，何以能鼓樂(lè)也？（《莊暴見(jiàn)孟子》）
公子畏死邪？何泣也？（《信陵君竊符救趙》）
（3）表示感嘆語(yǔ)氣的，如：
吾王之好田獵，夫何使我至于此極也！（《莊暴見(jiàn)孟子》）
君美甚，徐公何能及君也！（《鄒忌諷齊王納諫》）
注意：“也”表示疑問(wèn)語(yǔ)氣和感嘆語(yǔ)氣，句中一般要用疑問(wèn)代詞。 （未完待續(xù)）
補(bǔ)充學(xué)習(xí)材料：
教材中常見(jiàn)的17個(gè)文言虛詞：
安、但、耳、夫、蓋、故、或、即、既、然、遂、惟、已、矣、猶、哉
19安
（1）副詞 作狀語(yǔ)表疑問(wèn) 今譯為：哪里、怎么
例釋①燕雀安知鴻鵠之志哉。《陳涉世家》 ② 安能催眉折腰事權(quán)貴。《夢(mèng)游天姥》
（2）代詞 作賓語(yǔ)表疑問(wèn) 今譯為：<1> 哪里、哪兒 例釋①項(xiàng)王曰：“沛公安在？”《鴻門(mén)宴》② 安在公子能急人之困也。《信陵君》
<2> 什么、什么人 例釋：泰山其頹（如果崩塌），則吾將安仰？《禮記》
（3）連詞 不作成分
今譯為：于是
例釋：因（因?yàn)椋┚米矎娜菡勅龂?guó)之相怨。《戰(zhàn)國(guó)策•魏策一》
（4）附動(dòng)詞 作謂語(yǔ) 今譯為：
<1> 安撫
例釋：若備與彼協(xié)心，上下齊同，則宜撫安。《赤壁之戰(zhàn)》
<2> 安置、存
例釋：無(wú)如酷好一生，竟不得半畝方塘為安身立命之地。《芙蕖》
（5）附形容詞
今譯為：
<1> 安定
例釋：① 既來(lái)之，則安之。《季氏將伐顓臾》② 衣食所安弗敢專也，必以分人《曹劌論戰(zhàn)》
<2> 安全
例釋：是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國(guó)家可保也。《周易》
<3> 安穩(wěn)
例釋：風(fēng)雨不動(dòng)安如山。《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
<4> 徐緩、慢慢
例釋：愿得歸，晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車。《戰(zhàn)國(guó)策》
但（不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“但是”，無(wú)轉(zhuǎn)折義。）
副詞 作狀語(yǔ)表范圍
今譯為：
<1> 只、僅
例釋：但聞燕山胡騎鳴啾啾。《木蘭辭》
<2> 只是、只管
例釋：① 但欲求死，不復(fù)顧利害。《指南錄后序》② 此系私室，但坐無(wú)妨。《紅樓夢(mèng)》
耳
（1）語(yǔ)氣詞
<1> 表限定 今譯為：而已、罷了
例釋：白起，小豎子耳。《毛遂自薦》
<2> 表肯定 今譯為：了（或不譯）
例釋：寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳。《屈原列傳》
<3> 表感嘆 今譯為：啊
例釋：而翁歸，自與汝復(fù)算耳。《促織》
（2）連詞 相當(dāng)“而”
例釋：故化成俗定，則為人臣者，主耳忘身，國(guó)耳忘家，公耳忘私。《賈誼•治安策》
夫
（1）語(yǔ)氣詞
<1>句首提示下文 不譯
例釋：夫千里之遠(yuǎn)，不足以舉其大；千仞之高，不足以極其深。《莊子•秋水》
<2> 句中緩沖語(yǔ)氣 不譯
例釋：乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路。《離騷》
<3> 句尾表示感嘆 不譯
例釋：悲夫！悲夫！事未易一二為俗人言也。《報(bào)任安書(shū)》
（2）指示代詞<1>近指
今譯為：這、這個(gè) 例釋：子曰：“夫人不言，言必有中。”《論語(yǔ)•先進(jìn)》
<2> 遠(yuǎn)指
今譯為：那、哪個(gè)、那些
例釋：故為之說(shuō)，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。《捕蛇者說(shuō)》
（3）附名詞
<1>成年男子
今譯為：男人
例釋：一夫作難而七廟隳《過(guò)秦論》
今譯為：丈夫
例釋：昔者，吾舅死于是，吾夫又死焉。《札記》
<2> 復(fù)音詞“夫子”
今譯為：老師
例釋：夫子何命焉為？（老師有什么指教呢？）《墨子》
蓋
（1）語(yǔ)氣詞 句首發(fā)議論 不譯
例釋：五人者，蓋蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。《五人墓碑記》
（2）副詞 作狀語(yǔ)表揣測(cè)
今譯為：<1> 大概因?yàn)?nbsp; 例釋：屈原之作《離騷》，蓋自怨生也。《屈原列傳》
<2> 大概一般 例釋：善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。《諫太宗十思疏》（喜歡開(kāi)頭的人確實(shí)多，堅(jiān)持…）
（3）附動(dòng)詞 作謂語(yǔ) 今譯為：
<1> 覆蓋、遮蓋、掩蓋 例釋：萬(wàn)變其情，豈可蓋兮。《楚辭•九章》
<2> 壓倒、勝過(guò) 例釋：威蓋海內(nèi)，功彰萬(wàn)里之外。《戰(zhàn)國(guó)策》
<3> 崇尚、重視 例釋：夫固知君王之蓋威以好勝也，故婉約其辭，以縱逸王志。《國(guó)語(yǔ)•吳語(yǔ)》
（4）附名詞 指車蓋、傘具、器物蓋
例釋：① 撤蓋下車，于焉以息《待漏院記》 ② 勞不坐乘，暑不張蓋。《商君列傳》
故
（1）副詞 作狀語(yǔ)
今譯為：<1> 仍然、依舊
例釋：今肅迎操，操當(dāng)以肅還附鄉(xiāng)黨，……累官故不失洲郡也。《赤壁之戰(zhàn)》
<2> 故意
例釋：然贏欲就公子之名，故久立公子車騎市中。《信陵君竊符救趙》
<3> 特意
例釋：故遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。《鴻門(mén)宴》
<4> 通“固”本來(lái)
例釋：此物故非西產(chǎn)。《促織》
<5> 必定
例釋：吳不亡越，越故亡吳。《戰(zhàn)國(guó)策》
<6> 從前
例釋：此故吾儕同說(shuō)書(shū)者也。《柳敬亭傳》
（2）連詞
今譯為：因此、所以
例釋：夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之。《季氏伐顓臾》
（3）附名詞
今譯為：<1> 緣故、原因
例釋：凡物之然也，必有故。《呂氏春秋》
<2> 事故、變故
例釋：王室多變故，余懼及焉，其何所可以逃死。《孟子》
<3> 老朋友、舊交情
例釋：① 君安與項(xiàng)伯有故？《鴻門(mén)宴》② 故人西辭黃鶴樓。《送孟浩然之廣陵》
（4）附形容詞
今譯為：舊的、衰老
例釋：① 故壘西邊，人道是三國(guó)周郎赤壁《赤壁懷古》
② 暮去朝來(lái)顏色故。《琵琶行》
或
（1）無(wú)指定代詞 代人代物
今譯為：有人、
例釋：或百步而止，或五十步而后止。《孟子•梁惠王上》
有的人
例釋：或曰：“六國(guó)互喪，率賂秦耶？”《六國(guó)論》
有時(shí)
例釋：其神或歲不至，或歲數(shù)來(lái)，來(lái)也常以夜，光輝若流星。《史記•封禪書(shū)》
（2）副詞 作狀語(yǔ)
今譯為：或許、也許
例釋：越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。《夢(mèng)游天姥吟留別》
（3）連詞
<1> 與“既”并用
今譯為：既……又……
例釋：既立之監(jiān)，或佐之史。《詩(shī)經(jīng)》
<2> 表假設(shè)
今譯為：如果
例釋：或僧有所記錄，當(dāng)作數(shù)句留院中。《蘇軾•答謝民師》
即
（1）副詞
<1> 表時(shí)間 今譯為：立即，立刻
例釋：① 噲即帶劍擁盾入軍門(mén)。《鴻門(mén)宴》
② 即除魏閹廢祠之址以葬之。《五人幕碑記》
<2> 表強(qiáng)調(diào)
今譯為：就、就是
例釋：① 欲勿予，即怕秦兵之來(lái)《廉藺列傳》
② 呂公女即呂后也，生孝惠帝、魯元公主《漢書(shū)》
（2）連詞
<1> 表讓步 今譯為：即使
例釋：公子即合符，而晉鄙不授公子兵，而復(fù)請(qǐng)之，事必危矣。《信陵君竊符救趙》
<2> 表假設(shè)
今譯為：如果
例釋：君即不能，愿君堅(jiān)塞兩耳，無(wú)聽(tīng)其談也。《戰(zhàn)國(guó)策》
（3）介詞
<1> 表時(shí)間 今譯為：當(dāng)
例釋：① 項(xiàng)伯許諾，即夜復(fù)去。《漢書(shū)》 ② 項(xiàng)王即日因留沛公與飲。《鴻門(mén)宴》
<2> 表某時(shí)某地 譯為：就在
例釋：羽晨朝上將軍宋義，即其帳斬義頭。《漢書(shū)》
（4）附動(dòng)詞 作謂語(yǔ) 譯為：
<1> 接近，靠近 例釋：白云在青天，可望不可即。《誠(chéng)意伯集》
<2> 登上，舍，離 例釋：① 安釐王即位，公子為信陵君。② 文公即世。《左傳》
既
（1）副詞
<1>表時(shí)間
今譯為：已經(jīng)
例釋：填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。《孟子》是時(shí)，屈平既疏，不復(fù)在位。《屈原列傳》
<2> 表范圍
今譯為：盡、完全
例釋：宋人既成列，楚人未既濟(jì)。《左傳》
（2）連詞
<1> 順承
今譯為：既然
例釋：既來(lái)之，則安之。《季氏伐顓臾》
<2> 與“且”并用
既…且…
例釋：三軍既感且疑，則諸侯之難至矣《孫子•謀攻》
（3）附動(dòng)詞 作謂語(yǔ)
今譯為：完了
例釋：言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉。”《韓愈•進(jìn)學(xué)解》
然
（1）指示代詞
今譯為：如此、這樣/那樣
例釋：① 不然令五人保其首領(lǐng)，以老于戶牖之下《五人墓碑記》
② 鞣使之然也。《勸學(xué)》
（2）副詞 今譯為：竟、便 例釋：始也我以女為圣人邪，今然君子也。《莊子•天地》
（3）連詞 表轉(zhuǎn)折 今譯為：可是、但、卻 例釋：陳平智有余，然難以獨(dú)任。《漢高祖本記》
（4）助詞
① 用于句尾表示比擬 今譯為：
<1> ……一般
例釋：人之視己，如見(jiàn)其肺肝然。《禮記•大學(xué)》
今譯為：
<2> ……似的
例釋：其視殺人如艾，草菅然《漢書(shū)•賈誼傳》
② 形副詞之后表狀態(tài)
譯為：……的樣子
例釋：天油然作云，沛然下雨，則苗浡然興之矣。《孟子見(jiàn)梁惠王下》
③ 擬聲詞詞尾 今譯為：地 例釋：蔣氏大戚，汪然出涕曰：“君將哀而生之乎？”《捕蛇者說(shuō)》
（5）附動(dòng)詞 作謂語(yǔ)表肯定
今譯為：對(duì)的 是的 是
例釋：① 成然之。《促織》② 虎以為然《戰(zhàn)國(guó)策》③ 太后曰：“然”《觸龍…》
雖
（1）連詞
<1> 表假設(shè)讓步
今譯為：即使
例釋：① 雖連城拱璧，不啻也。《促織》
② 雖有臺(tái)池鳥(niǎo)獸，豈能獨(dú)樂(lè)哉？《孟子》
<2> 表轉(zhuǎn)折
今譯為：雖然
例釋：汝初聞言而怒，后經(jīng)吾婉解，雖不謂吾言為是，而無(wú)詞相答。《與妻書(shū)》
（2）副詞 通“唯”
今譯為：只 僅
例釋：決之則行，塞之則止，雖有明君能決之有能塞之。《管子》
遂
（1）副詞 作狀語(yǔ)
今譯為：
<1> 終于 竟
例釋：① 遂定從于殿上《毛遂自薦》② 然操遂能克紹以弱為強(qiáng)者，非為天時(shí)…《三國(guó)志》
<2> 于是 就
例釋：趙王于是遂遣相如奉璧西入秦。《廉頗藺相如列傳》
<3> 索性
例釋：茍如君言，劉豫州何不遂事之乎？《赤璧之戰(zhàn)》
（2）附動(dòng)詞 作謂語(yǔ) 今譯為：
<1> 實(shí)現(xiàn) 成功 例釋：① 功遂身退，天之道。《老子》 ② 四者無(wú)一遂。《報(bào)任安書(shū)》③ 吾聞先生事魏，不遂。
<2> 成長(zhǎng) 養(yǎng)育 例釋；除誹謗，去肉刑，賞賜長(zhǎng)老，收恤孤老，以遂群生。《論衡》
惟
（維 唯 [在“思”的意義上，“惟”“維”通用；在“只”的意義上“惟”“維”通用]；語(yǔ)氣詞三字通用）
（1）副詞
今譯為：
<1> 只要 只有
例釋：貴可以問(wèn)賤，賢可以不肖，而老可以問(wèn)幼，唯道之所成而已矣。《問(wèn)說(shuō)》
<2> 只
例釋：① 唯見(jiàn)江心秋月白《琵琶行》② 惟德是依。《左傳》③ 惟利是圖（成語(yǔ)）
（2）語(yǔ)助 句首表祈使 譯為：希望
例釋：① 唯大王與群臣孰議之。《廉藺列傳》② 陛下未有續(xù)嗣，子無(wú)貴賤，唯留意。《漢書(shū)》表肯定
今譯為：是
例釋：楚王曰：“唯，唯！誠(chéng)諾先生之言……”《毛遂自薦》
已
（1）副詞 1>表時(shí)間 今譯為：不久
例釋：① 庭中始為籬，已為墻。《項(xiàng)脊軒志》② 韓王成無(wú)軍功…廢以為侯，已又殺之。《項(xiàng)羽本紀(jì)》
今譯為：已經(jīng)
例釋：① 天下既已治也《逍遙游》② 故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。《六國(guó)論》
今譯為：
<1> 之后
例釋：沛公已出，項(xiàng)王使都尉陳平召沛公。《鴻門(mén)宴》
<2> 表程度 今譯為：甚，太
例釋：死而湮沒(méi)不足道者，亦已眾矣。《五人墓碑記》
（2）附動(dòng)詞 作謂語(yǔ) 今譯為：停止，廢止
例釋：① 君子曰：“學(xué)不可以已。”《勸學(xué)》 ② 死而后已（成語(yǔ)）
今譯為：完成
例釋：千品萬(wàn)官，已事而逡（退）《東京賦》
（3）語(yǔ)氣詞 用在句尾，譯為：了
例釋：禍如天發(fā)，不可追已《漢書(shū)》
矣
語(yǔ)氣詞
<1> 表陳述、感嘆
今譯為：了
例釋：① 余病矣。《左傳》 ② 亦太甚矣，先生之言也。《戰(zhàn)國(guó)策》
<2> 表命令、請(qǐng)求
今譯為：吧
例釋：① 公子勉之矣，老臣不能從。《信陵君竊符救趙》
② 愿君即以遂備員而行矣。《毛遂自薦》
猶
（1）副詞 作狀語(yǔ) 今譯為：
<1> 尚 還 仍
例釋：① 猶抱琵琶半遮面《琵琶行》 ② 往者不可諫，來(lái)者猶可追。《論語(yǔ)》
<2> 尚且
例釋：① 蔓草猶不可除，況君之寵弟乎！《左傳》 ② 臣少時(shí)猶不如人，今老矣無(wú)能也已矣。
（2）連詞
<1> 表讓步
今譯為：雖、雖然
例釋：① 詐猶可以偷利，而后無(wú)報(bào)。《說(shuō)苑》
② 猶含棟梁具，無(wú)復(fù)霄漢志。（杜甫）
<2> 表假設(shè)
今譯為：如果
例釋：猶有鬼神，此必?cái)∫病！蹲髠鳌?/p>
（3）附動(dòng)詞 作謂語(yǔ)
今譯為：如同 好像
例釋：① 以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚(yú)也《孟子》 ② 記憶猶新（成語(yǔ)）
哉
語(yǔ)氣詞
<1> 表感嘆
今譯為：啊，呀
例釋：① 其意氣之盛，可謂壯哉！《伶官傳序》
② 秦王掃六合，虎視何雄哉！《李白•古風(fēng)》
<2> 表疑問(wèn)
今譯為：呢，了
例釋：① 而此獨(dú)以鐘名，何哉？《石鐘山記》
② 齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？《六國(guó)論》
<3> 表反詰
今譯為：?jiǎn)?nbsp;
例釋：① 雖有臺(tái)池鳥(niǎo)獸，豈能獨(dú)樂(lè)哉？《孟子》