《傅雷家書兩則》教學設計教案（精選16篇）
《傅雷家書兩則》教學設計教案 篇1
一、教學目標 ：
1、體會書信中感情的流露和哲理的闡明。
2、體會兩封信中的聯系及“堅強”的含義。
3、嘗試用書信與同學、朋友、師長進行友好的交流。
二、教學重點、難點：
1、“堅強”的含義。
2、第2封信中哲理的闡明。
三、教學時數：安排2課時。
四、教具、教法：多媒體教學；學生自主探究討論與老師講解結合。
第1課時
（說明：第一封信內容簡單，學生理解較易，教學時宜以學生自主討論、探究為主。）
一、導入 新課：
簡介人物：傅雷（1908—1966）
傅聰的有關介紹等網站
（要求學生課前利用網絡資源查找有關的材料。）
二、學生自讀課文，教師出示問題。
1、這封信是傅雷在兒子什么心境下寫的？找出句子。
討論明確：這種情緒消沉的情形，以后還是會有的……
2、開頭為什么這樣稱呼？
討論明確：稱呼：“聰，親愛的孩子。”
這樣稱呼起了寬慰兒子，給他以感情上的慰藉。
3、對于情緒的高低起伏，傅雷給兒子提出了哪些忠告？
討論明確：（1）面對情緒上起伏跌宕的正確態度之一：泰然處之，保持心理相當平衡。
（2）面對情緒上起伏跌宕的正確態度之二：正視錯誤，冷靜對待，徹底感悟，引為借鑒。
4、課文中有兩處生動的比喻，請找出并體會其含義。
討論明確：（1）太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。
（比喻說明控制情緒的必要性，否則只會適得其反。）
（2）像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。
（恰如其分地表達出傅雷要求兒子在回首往事的時候要以一種平靜的心態，做到冷靜、灑脫。）
三、歸納與總結：
參照課文段落層次的劃分，學生明確第一封書信層次及其大意，并總結劃分的方法與體會。
明確：
四、課堂練習：
理解下列詞語的形、音、義。
舐犢之情：
重蹈覆轍： 庸碌：
驚心動魄： 憑吊：
第2課時
一、導入 ：
多媒體播放貝多芬《第九號交響曲》的vcd片段。
二、指導學生閱讀課文并體會“堅強”的具體含義。
（學生分組朗讀課文）
提示：這是本課學習的重點，教學時應指導學生找出具體語句。
明確：
“堅強”有兩方面的表現：
（1）在失敗時，精神消沉時：（第一封信）
“能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶所侵蝕。
（2）在成功時：（第二封信）
多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！
三、傅雷在兒子成功時表達了他對兒子的贊賞，請找出具體的語句，并理解傅雷對兒子的更高的要求。
明確：世界上最高的最純潔的快樂，莫過于欣賞藝術，更莫過于欣賞自己孩子的手和心傳達出來的藝術！……我們真是心都要跳出來了！
（延伸體會：傅雷在此時用了激動的心情表達了對兒子的贊賞與自豪。試想像，在生活中別人或自己獲得成功時，你是怎樣的感受？）
傅雷對兒子的贊美，浸透了他自己的人生體會與獨特的感受，作為一個過來人，他更提出了要有“赤子之心”這樣一個更高的要求。要求兒子在藝術上“保有一顆純潔的心靈”。這是藝術的更高的境界，也是人生的至境，只有這樣才能體會到“赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友。
四、體會傅雷由兒子的成功演奏表現想到克利斯朵夫，進而想到了新中國“復旦”的黎明時期，更想到了滔滔不絕的中華文明，這些相像表現了什么內容？
明確：這些想像激勵著兒子在音樂上取得更高的成就，同時也洋溢著他對新中國的殷切的期望和信心，要求兒子在藝術上要有氣吞斗牛的表現。
五、課文最后一段：“有矛盾正是生機蓬勃的明證”，對這一句話應該如何理解？
提示：這是本課學習上的一個難點，應著重指導學生用課文的語句去理解。
學生找出文中語句：
相信藝術家沒有矛盾不會進步
解決一個矛盾便是前進一步
矛盾是解決不完的，所以藝術沒有止境
明確：這是傅雷鼓勵兒子要勇敢面對各種各樣的矛盾，在解決矛盾后追求藝術更高境界。
六、學生參照第1課時，自己劃分并歸納段落大意。
七、總結：
八、布置課后練習：
1、摘抄文中含義深刻的語句并體會其含義。
2、嘗試給親友、師長寫一封友好交流的信。
作者郵箱：
《傅雷家書兩則》教學設計教案 篇2
【內容簡介】1、本節課的主題：
本文所選的兩封信，如果我們只是單純的把她看成是一位父親對兒子的舐犢之情的話，那就過于簡單了。表現父親對兒子愛的文章有很多，比本文寫的感人的也不在少數，如果只是簡單的讓學生感受父母對自己的愛，我想這是僅僅不夠的。文章中隨處可見的父親對兒子的尊重，向兒子表達自己意見的方法，潛移默化的為人方式，這些是不同于以往我們見到或讀到的，她體現了一種更適合現在社會家庭成員之間相處的方式，而這種方式同樣適應于家庭成員以外的人的相處。這正是我們這些處在情感態度和價值觀形成期的學生們應該學習的。因此，在學習此文時不僅應引導學生感悟親情，更應引導學生注意文中作者向我們傳達出的教育思想，從小培養他們建立良好的親情關系，與他人相處的態度和技巧，同時為他們教育下一代做好準備，這對他們將來的人生有著更為長遠的積極意義。由停留在單純的感性認識，上升到更為深層次的理性思考是本文不同于其他同類文章的一個重要特點，也是本節課在教學設計上的一個亮點。
2、關鍵信息：
⑴學生搜集傅雷、傅聰相關資料，播放由傅聰演奏的肖邦樂曲，班內共享，既鍛煉學生搜集、篩選資料的能力，又加深學生的印象和學習本文的興趣。
⑵結合父親對兒子的深情學習文中語言的表達方式和效果。體現出語文的工具性和人文性的統一。
⑶引導學生思考傅雷的教育思想，傅雷父子的相處方式，并適機引入傅聰寫給父親的書信，讓學生來領會和諧的家庭關系是雙方努力的結果，并非單方面的問題和責任。實現由單純的情感認識上升到更為深層次的理性思考的過程。在此基礎上，學生很自然的會從家庭聯想到更廣闊的人與人之間的相處方法。從而使本文跳出簡單的知識學習和一般層面上的情感培養，而是以課內文章作為切入點引導到更為遼闊的課外，使語文課真正為生活服務，真正的“活”了起來。
【學習者分析】
1、學生成長的環境及自身年齡特點：
處在十五十六歲的學生們，大多是獨生子女，從小便受到來自家庭學校社會的各方各面的關注，形成了很強的以自我為中心的模式，特別是在家庭中。缺少與人相處交流的正確的方式，總是單方面的接受來自父母的呵護，長久以來，把父母的愛當成了理所應當的付出，而恰恰又處在青春期的他們，又有很強的自我成長的意識，對父母全方位的“愛”看成是對自己的過多干涉，把與家人相處的不愉快更多的放到父母的身上，忽略了父母的愛。
2、學生自身成長中所面臨的問題和需要：
⑴如何與人交流，如何建立良好的人際關系，如何在與他人相處中更好的表達自己的想法，使別人更好的接受，是這些正處在情感態度和價值觀形成的學生們應該學習的。
⑵他們在不遠的將來也會為人父為人母，因此本文的作者的一些教育觀念對于將來成為別人父母的他們來說，是有著積極的意義的。
3、知識程度：
絕大部分學生對傅雷和傅聰的了解很少，所以授課前應讓學生對此有一些了解。
【教學目標及相應的課程標準】
1、閱讀課文，深切體會父親對兒子的款款深情。
2、探究如何建立良好的家庭關系及人際關系。
注重情感態度和價值觀，使學生調動自己的經歷和體驗，進行合作探究性的學習過程。
3、學習本文語言的表達方式及其表達效果。
注重知識與技能的訓練和培養。
【教學理念和教學方式】
1、教學理念：
⑴學生是語文學習的主體，教師是語文學習的組織者和引導者：
本節課中學生在教師的指導下從網站查找有關傅雷和傅聰的資料，在全班內進行交流；播放傅聰演奏肖邦的樂曲，激發學生的學習興趣，同時也體現了語文與微機，與音樂的學科相綜合的特點。
⑵注重培養情感態度和價值觀：
本節課的學習從體悟傅雷對兒子傅聰細致入微的愛入手，喚醒那些早已習慣或忽略父母愛的學生們的親情觀，這比起簡單硬式的說教更容易被學生們所接受。
⑶探究合作：
由前一點展開，引導學生去思考作者的教育方式，文中父子相處的方式等，為學生搭建一個合作探究的平臺。學生先在四人小組內部交流自己的看法，然后在全班交流。
⑷工具性和人文性的統一：
一方面從文中語言入手，體會統一意思，因不同表達方式所帶來的不同的表達效果；另一方面，引導學生從本文的學習中反思自己的家庭人際關系存在的問題及應如何解決，使語文學習不僅僅停留在學習語言本身，同時注重與身邊生活的結合。
⑸師生互動：
無論是在提供資料，還是探究合作學習部分，教師和學生很自然的進行交流，既有個別交流，也有小部分交流，更有全班內的交流。教師既不是單方面的問題提出者和解決者，學生也不是過去那種被動問題的接收者，而是問題的提出者和解決者，教師和學生不再扮演一種角色，而是多種角色的綜合體，相互碰撞，相互促進。
2、教學方式：
本文的授課模式雖然人采用以往的三板塊的教學模式，但并不拘泥于此，而是根據授課的具體情況，有自己相應的靈活處理。
【教學媒體和教學技術選用】
采用多媒體課件輔助教學，利用幻燈片技術，網絡資料（文字、圖片、圖像），音樂。
【教學和活動過程】
一、教學準備階段
1、提前給學生布置好要搜集的資料內容（傅雷和傅聰的資料），并提出要求（具有代表性的內容，語言要簡潔準確）。
2、布置預習內容：通讀課文，自學生字詞。
3、教師同樣需做好上述準備，并事先準備好傅聰演奏的音樂資料。
二、整個教學過程敘述
本文在學生完成教師布置的預習作業的基礎上，利用一節課的時間即可完成教學目標。教學過程中導入傅聰演奏的音樂很容易激起學生學習的興趣，而感受傅雷那處處蘊含著對兒子的尊重和愛的語言，那不同于大多數家長的教育方式，都引起了學生想要討論的欲望，為學生搭建了一個探究合作的平臺，而教師此時引入傅聰寫給父親的信則把本節課的教學推向了高潮，更使學生由對自己父母的單方面抱怨引導到對自身的思考，從而從父母和自己兩方面更為全面的考慮問題。
四人小組的劃分則有利于學生之間的交流和討論，體現學生個性和與他人合作的能力。多媒體手段的運用方便了課堂教學，豐富了教學形式。
【具體教學過程】
一、導入（資料導入法）
1、傅雷父子照片。
2、《傅雷家書》曾榮獲“全國首屆優秀青年讀物”（1986年），足以證明這本小書影響之大，《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是“最好的藝術學徒修養讀物”。
3、傅雷介紹：
翻譯家、文藝批評家。翻譯作品，主要為法國文學作品。有《高老頭》、《歐也妮•葛朗臺》、《幻滅》等。現將其翻譯作品編成《傅雷譯文集》。
4、傅聰介紹：
著名鋼琴演奏家，擅長演奏肖邦的作品。現任中央音樂學院兼職教授。
5、傅聰演奏的肖邦作品，例如：b大調夜曲作品9號。
說明：傅雷傅聰的介紹，可先有學生介紹后教師補充介紹，并利用多媒體課件出示照片資料和音樂資料，既能加深印象又能提高學生學習興趣。
二、出示學習目標
教師利用電視屏幕出示學習目標，學生口述：
1、深切體會父親對兒子的款款深情。
2、探究如何建立良好的家庭關系及人際關系。
3、學習本文語言的表達方式及其表達效果。
三、檢查預習
給劃線生字詞注音：
<u>諛</u>詞（yú）扶<u>掖</u>（yè）廓然無<u>累</u>（léi）重蹈覆<u>轍</u>（zhé）
<u>涕泗</u>橫流（tì sì）<u>枘鑿</u>（ruì záo）
說明：教師利用電視屏幕出示字詞，學生邊填教師邊用課件出示相應的拼音。具有形象生動性和直觀性的特點。
四、整體感悟
1、請認真閱讀傅雷寫給兒子的兩封信，把信中能打動你，給你留下深刻印象的語句標記下來，簡單分析并談談自己的感想。
學法指導：教師示范。
（通過句式、詞性、修辭等來幫助分析。）
例如1：孩子不向父母訴苦向誰訴呢？
分析：作者用反問的句式加強父母對兒子無微不至、廣闊包容的愛。
例如2：……我愿意盡量安慰你、鼓勵你。
分析：作者通過“安慰”、“鼓勵”兩個動詞，表達出父親對兒子深深的愛。
2、學生四人小組內簡單交流后全班交流。
教師小結：兩封信中我們隨處可以感受到父親對兒子的愛，朋友式的相處。
五、賞析
請觀察體會下面兩句話，看看它們的表達效果相同嗎？哪一種兒子更愿意接受？對你有哪些啟示呢？
倘若你認為這些話是對的，對你有些啟發作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時候（那一定免不了會再來的），拿出這封信來重讀幾遍。
改為：我說的這些話都是對的，對你是有幫助的，不信的話，將來你遇到困難時就會明白的。
教師小結：相同或相近的意思，我們使用不同的詞語或句式可以產生不同的表達效果，進一步感受父親對兒子的尊重和愛。我們可以將它運用到我們平日的寫作和與人交往中。
六、探究合作
課件出示：
傅聰寫給父親的信出現較多的語言有：
1、親愛的爸爸媽媽。
2、掛念。
3、收到你們的來信，很高興，知道大家都平安，心里也就安了。
4、我最近在練習什么；我準備做什么；我遇到了什么問題。
提問：通過傅雷父子朋友式的相處方式，你都從中獲得了哪些啟發呢？
（結合課文，小組研讀交流。）
教師小結學生的發言內容（提要）：
1、傅雷父子的相處方式使我們明白和諧的家庭關系是雙方努力的結果，并非單方面的問題和責任。
2、推想到與他人的相處應注意的問題和采用的技巧。
七、談談你通過學習本文，你都有了哪些收獲
教師總結：落實教學目標。
八、作業
1、試著將《傅雷家書》介紹給自己的父母。
2、請用書信的形式和你的父母親進行一次朋友式的談話。
【課后的反思】
本節課的教學設計突破了傳統教學對課文的處理觀念，更強調學生的主體性，教師的指導性，特別是在處理情感態度和價值觀上有自己獨特的地方。
更關注學生的長期成長，并不簡單的停留在對課文本身的研究，將課文延伸到更為廣闊的空間里去，這對于目前的學生們是有著積極意義的。如果說本文的學習只停留在對父愛的挖掘上的話，那是不全面也是不深刻的，因為表現此類題材的優秀文章不在少數，例如朱自清的《背影》。而傅雷對孩子的教育思想，潛移默化的為人方式，都是值得我們今天的青少年學習的。另一方面，本節課的學習，如果能有家長的參與，效果會更好。
《傅雷家書兩則》教學設計教案 篇3
教學目標 ：
1.掌握書信格式
2.理解傅雷家書的內涵
重點難點：
重點:作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望，難點:對于“堅強”完整而深刻地理解。
教學過程 ：
（一）整體把握
這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望；以兩種不同的風格展現了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術的真切感受。
第一封家書，寫于兒子精神消沉時，勸慰他如何面對感情的創傷，學會泰然處之；第二封信，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。前者，如和風細雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術的不懈追求，對生活的赤子之心。
第一封信的開始，傅雷首先寬慰兒子：不必擔心父母會因為知道了孩子的精神消沉而煩惱或不安。而且，孩子向父母訴苦，在家信中發泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉。那么，應該如何面對情緒上的跌宕呢？首先，應該對這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。“只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。”他還用“太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”的比喻，說明控制情緒的必要。其次，“慢慢”“養成另外一種心情對付過去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓，引為借鑒。“惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”，從而越來越堅強。對于感情的創作，要“當做心靈的灰燼看”，就“像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候，即使親歷過戰斗的人，縱有萬千感慨，也不會再像當初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻，十分真切地表達出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。
第二封信，起因于傅聰在音樂會上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動還來自于藝術的成功、祖國的光榮。“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術”，“我們也因為你替祖國增光而快樂！更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂！”作為父親的傅雷，毫不矜持地對兒子表達了他異常激動的心情：“我們真是心都要跳出來了！”
若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機，給予了他更多的藝術砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：“多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！”而這，正是“堅強的最好的證據”。如果說，上一封信是要兒子在消沉時保持堅強，那么，這里所說的成功時“不為勝利沖昏了頭腦”，更是堅強的表現。只有做到了堅強，才能永遠不怕孤獨。傅雷對“堅強”含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味。“堅強”的最高境界，乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因為“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友！”這可以說已經是人生至境了！
接下來，傅雷奔放的思緒又從藝術飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風格中，想到了克里斯朵夫，進而想到了新中國的“復旦”，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵兒子，被這般偉大的文明之河哺育過的藝術家，“應該有氣沖斗牛的表現才對”，洋溢著對新中國的熱情，對中華文化的信心。
書信最后，傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂”問題。第一封信里，他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉；這一次，他又強調“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。從而鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中趨向“完美”，讓“完美”的地平線永遠激勵著我們向前進。
（二）問題研究
1. 對于“堅強”，應怎樣完整而深刻地理解？
這是本文的一個難點，也是貫穿兩封信的內在精神。傅雷對兒子說：“只要你能堅強，我就一輩子放了心！”可見堅強對人生的重要意義。堅強有兩個方面的表現，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術上的，學習上的——打擊”，“即使孤獨也不怕”（見第二封信），并且“敢于正視現實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”；對于感情的創傷，要“當做心靈的灰燼看”（見第一封信）。二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠保持“對藝術的謙卑”。這兩方面合起來，用通俗的話說，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的“心理相當平衡，不至于受傷”，“高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢”；第二封信所說的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。也都是這個道理。
但“堅強”的最高境界，可以說還在于葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。”
2. 如何理解“赤子之心”與“孤獨”？
傅雷說：“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友，當代哲學家周國平則說過，孤獨、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務的層面；只有內心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執著追求的人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗真正的孤獨；孤獨產生于愛……傅雷對孤獨的理解，與之和而不同。傅雷相信：“藝術表現的動人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈？怎能打動聽眾的心靈？”正因為赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現實生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至會遭到誤解和排斥，身邊的世界讓他孤獨；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨，永遠不感精神的孤獨！周國平說“孤獨產生于愛”，傅雷說“愛讓赤子不孤獨”，實在是異曲同工。
赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。藝術的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。
3. 如何理解“矛盾正是生機蓬勃的明證”？
文中提到羅曼·羅蘭筆下的約翰·克里斯朵夫（以貝多芬為原型），說傅聰常以克里斯朵夫自命，其個性也與之相像；又說“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對，在解決矛盾的過程中趨向完美。
（三）關于練習
1. 此題目的是要弄清文章的主要內容和思想含義。第一封信里，傅雷希望兒子能夠正確地對待情緒上的消沉和低落，學會用達觀的態度泰然處之，保持心靈的平衡；進而能夠冷靜、客觀地分析事理，正視現實，吸取前車之鑒。第二封信，希望兒子在取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，仍然保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術的不懈追求，對生活的赤子之心。
2. 此題目的是要體會傅雷與傅聰的父子深情，理解“朋友”的真正含義。可以從不同角度回答這一問題。有些方面可以從《傅雷家書》的其他篇章中尋找例子。
“朋友”的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當傅聰情緒消沉時，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓斥，或者說些教條式的訓誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對音樂藝術有許多共同的感受可以交流，可以互相補充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現。
附：書信格式的要求
信封
左上方填寫郵編及收信人地址；信封中間居中寫收信人姓名，加上稱呼。它可以是寫信人對收信人的稱呼，也可以是郵遞員對收信人的稱呼。后者為王力先生的觀點，實際上郵遞員只認為是寫信人對收信人的稱呼。收信人后面沒有稱呼是不禮貌的，屬于格式上的錯誤。信封右下方為寄信人地址及郵編。
正文
1. 稱呼：頂格，有的還可以加上一定的限定、修飾詞，如親愛的等。
2. 問候語：如寫“你好”、“近來身體是否安康”等。獨立成段，不可直接接下文。
3. 正文。這是信的主體，可以分為若干段來書寫。
4. 祝頌語。以最一般的“此致”、“敬禮”為例。“此致”可以有兩種正確的位置來進行書寫，一是緊接著主體正文之后，不另起段，不加標點；二是在正文之下另起一行空兩格書寫。“敬禮”寫在“此致”的下一行，頂格書寫。后應該加上一個驚嘆號，以表示祝頌的誠意和強度。
稱呼和祝頌語后半部分的頂格，是對收信人的一種尊重。是古代書信“抬頭”傳統的延續。古人書信為豎寫，行文涉及對方收信人姓名或稱呼，為了表示尊重，不論書寫到何處，都要把對方的姓名或稱呼提到下一行的頂頭書寫。它的基本做法，為現代書信所吸收。
5. 具名和日期。寫信人的姓名或名字，寫在祝頌語下方空一至二行的右側。最好還要在寫信人姓名之前寫上與收信人的關系，如兒、父、你的朋友等。再下一行寫日期。
如果忘了寫某事，則可以在日期下空一行、再空兩格寫上“又附”，再另起行書寫未盡事宜
《傅雷家書兩則》教學設計教案 篇4
1.給加粗字注音。諛詞（） 羲皇（） 枘鑿（） 借鑒（）2.根據注音寫字。yōng碌（） 灰jìn（） 滔滔不jué（）刻骨míng心（）3.解釋下列句中加粗的詞。（1）何況事實上有多少良師益友在周圍幫助你，扶掖你。扶掖：______________________________________________________（2）形式和內容的枘鑿，自己內心的許許多多不可預料的矛盾，都在前途等著你。枘鑿：______________________________________________________（3）他不是一切藝術家的縮影與結晶嗎？慢慢的你會養成另外一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。重蹈覆轍：__________________________________________________（4）多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明。自知之明：__________________________________________________4.根據課文填空。成就的大小、高低，是不在我們掌握之內的，一半*________，一半*________，但只要________，就不怕________，不怕________，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術上的，學習上的——打擊；從此以后你可以孤軍奮斗了。5.請你根據課文和自己的理解回答問題。從這兩封信可以看出傅雷與兒子有“父子如朋友”的境界，你能從文中找出一兩處“證據”嗎？______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（一）課內閱讀閱讀下列文字，回答文后問題。 1954年10月2日聰，親愛的孩子。收到9月22日晚發的第六信，很高興。我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八信中還對你預告，這種精神消沉的情形，以后還是會有的。我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發泄，又哪里去發泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預料國外這幾年，對你整個的人也有很大的幫助。這次來信所說的痛苦，我都理會得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵你。克利斯朵夫不是經過多少回這種情形嗎？他不是一切藝術家的縮影與結晶嗎？慢慢的你會養成另外一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套，越來越堅強的。我以前在信中和你提過感情的ruin［創傷，覆滅］，就是要你把這些事當做心靈的灰燼看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。倘若你認為這些話是對的，對你有些啟發作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時候（那一定免不了會再來的），拿出這封信來重讀幾遍。 6.從選文中可以看出，傅雷希望兒子成為怎樣的一個人？___________________________________________________________7.在“太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”一句中作者想借太陽和雨水向兒子講明一個怎樣的道理？__________________________________________________________________________________________________________________________8.文中“這次來信所說的痛苦，我都理會得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵你”一句中的“安慰”和“鼓勵”兩個詞顛倒順序好不好？為什么？__________________________________________________________________________________________________________________________9.作者提到克利斯朵夫的目的是什么？__________________________________________________________________________________________________________________________10.“我以前在信中和你提過感情的ruin［創傷，覆滅］，就是要你把這些事當做心靈的灰燼看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。”其中的“像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷”是怎樣的一種心懷？___________________________________________________________11.怎樣理解文中畫線的語句？請聯系實際談談看法。_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ （二）課外閱讀閱讀下列文字，回答文后問題。 學會感謝 你去過印第安原始部落嗎？如果去過，你會發現，那里的原始人有種習慣：喜歡感謝萬事萬物。他們感謝太陽——他們心中的神——給他們送來光明。他們感謝大地生長草木。他們感謝牛羊給他們奶……甚至臨死時，他們還感謝：感謝神帶他們到另一個世界去。有些現代人變“聰明”了，他們認為不必這樣時時感謝：太陽發光，土地生長植物，天下雨，這是自然規律，不必感謝。工人制造日用品，農民生產糧食，教師教我知識，醫生為我治病，我都出了錢，也不用感謝。我見過一個最“聰明”的人，他完全不知感謝為何物。他也常常會求助于朋友，他也會在口里說謝謝，但在背后，他卻得意地說：“我有辦法讓他們做什么他們就做什么。”他說沒什么可感謝他們的，他們幫我也有他們的目的。他認為自己很會社交。另一個人仿佛很傻，他習慣讓自己回憶別人對自己的善意，哪怕是一點點，讓自己時時有感激的心情，他說這是他的社交方法——他叫歌德。究竟誰是真正的社交高手？我們只要看效果。原始部落的印第安人雖然物質享受遠不能和現代人相比，但是人際關系很好，生活很滿足。“聰明”的現代人卻感到人與人關系疏遠、人情冷漠。歌德是公認的社交大師。而那個“聰明”人卻無奈地發現他周圍的人“都是些小人”。社交不僅僅需要技巧，更需要真情。不懂得感謝的人對人是冷漠的，不論他有多少技巧，人們都會疏遠他。懂得感謝的人則不同：由于有感謝，在他們眼里的，周圍的人都是那么善良美好，他們對人有更多的愛，他們愿意關心別人不求回報——這樣的人，別人當然會喜歡。不懂感謝的那些現代人錯了。錯在他們把自然當成一個掠奪的對象。錯在他們把人與人的關系變成了商品交換關系。當他們這樣想時，他們就會很自然地這樣對待別人，于是別人也自然這樣對待他，世界就因此變成了地獄。他們看不到：工人農民工作時，不僅僅在想著錢，他們也想讓自己的產品對別人有用。這種對別人的心意值得感謝。教師教課時，不僅在掙錢，他也對學生有一些關心、喜愛，對此應該感謝。醫生治病時，更會有對病人的關心。對醫生的勞動，我們應該付錢，而對他的關心，我們應該感謝。朋友幫助我時，也許會摻雜自己的目的，但是他在幫助我，我就該感謝。因此，我們可以通過練習讓我們學會感謝。第一，我們可以每周一次，專門抽出一點時間來想想誰做過幫助自己、對自己有益的事，像歌德一樣。第二，我們可以在其他朋友處，談論這個幫助過自己的人，談論他對自己的幫助，盡可能講得細致。這比僅僅在心里感謝別人強，因為講出來是一種行動，行動對我們情感的影響更大，講出來會使你心里的感動增加。第三，我們可以直接向對自己好的朋友表達自己的感謝。“人喜歡自己幫助過的人超過幫助過自己的人”，這話絕對是真理，惟一的條件是被幫助者懂得感謝。表達感謝要具體，要講出來對方的幫助對你有什么意義。在感謝別人時，正確的態度是很重要的。感謝必須出自內心，必須誠懇。另一方面，感謝不能帶有自卑、低三下四的樣子。即使對方救了你的命也不要低三下四。否則，對方會輕視你，你也把對方推到了一個沽名釣譽的偽君子的位置上了。友誼和愛的付出應該得到的回報是愛和感謝，而不是奉承，奉承是一種褻瀆。12.本文的中心論點是什么？___________________________________________________________13.作者在開頭記敘印第安原始部落的習慣有什么好處？___________________________________________________________14.作者一開始就運用了兩組對比事例，突出論證了___________________________________________________________15.“不懂感謝的那些現代人錯了”。請問：他們錯在哪里？__________________________________________________________________________________________________________________________16.文中畫線句子中的“惟一”不能去掉的理由是什么？__________________________________________________________________________________________________________________________17.感謝別人時的正確態度是__________________________________________________________________________________________________________________________18.你怎樣理解“友誼和愛的付出應該得到的回報是愛和感謝，而不是奉承，奉承是一種褻瀆”。請你引用名言來談談你的認識。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案1.yú xī ruì jiàn 2.庸 燼 竭 銘 3.（1）扶持，提攜。 （2）比喻兩不相容。（3）再走翻過車的老路，比喻不重視總結經驗，汲取教訓，再犯以前犯過的錯誤。（4）能正確認識自己、了解自己的長處和短處。 4.人力 天賦 堅強 失敗 挫折 5.示例：“你也不必為此擔心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發泄，又哪里去發泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？”“倘若你認為這些話是對的，對你有些啟發作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時候（那一定免不了會再來的），拿出這封信來重讀幾遍。”傅雷以朋友的身份與口吻，平等地和兒子談心交流，字里行間滲透著自己對兒子的關愛。 6.樂觀、堅強，敢于正視錯誤的人。7.要學會用平常心態去對待生活工作中的成功與失敗，保持心理平衡，不要高潮時使自己過分緊張，低潮時使自己過分頹廢，才不至于受到傷害。8.不好，因為按照人們認識事物的一般規律和邏輯順序來說，在人們遇到困難和挫折時，應該先安慰他，再去鼓勵，如果顛倒順序就不符合人們認識事物的一般規律與邏輯順序。 9.是為了鼓勵兒子像克利斯朵夫一樣堅強、樂觀，寵辱不驚，能用客觀的立場分析所面對的一切。（大意正確即可）10.敢于面對一切事實而又不大悲大喜的冷靜的、理智的心懷。（大意正確即可）11.示例：人生永遠不可能是一帆風順的，總避免不了要遇到或多或少的風險與挫折。既然是避免不了就必須以平常心去正視他，作出理智的分析，正確積極地選擇，并把其中的經驗或教訓作為一種精神財富為將來借鑒。我們正處在成長時期的青少年，遇到困難，甚至是犯了錯誤并不可怕，關鍵是我們對此持有怎樣的一種態度：要多找主觀上的原因，認真分析自己的不足與過失，重新開始，知難而進，迎頭趕上。（言之有理即可）12.我們要學習感謝。13.與下文形成對比，引出論題，并用來論證“我們要學習感謝”這一中心論點。14.懂得感謝的必要性，從而更好地論證了“我們要學習感謝”這一中心論點。15.錯在他們把自然當成一個掠奪的對象。錯在他們把人與人的關系變成了商品交換關系。當他們這樣想時，他們就會很自然地這樣對待別人，于是別人也自然這樣對待他，世界就因此變成了地獄。16.因為“惟一”的意思是“只有一個”，在文中突出強調了“懂得感謝”的重要性，更有力地論證了本文的中心論點。如果去掉就沒有這種效果，語言不準確嚴密。17.感謝必須出自內心，必須誠懇。另一方面，感謝不能帶有自卑、低三下四的樣子。即使對方救了你的命也不要低三下四。18.友誼和愛的付出是真情的付出，是心與心的交換，是靈與靈的碰撞，不摻雜任何虛偽的東西。要回報“友誼和愛”，也必須用真情去澆灌，用真心去呵護。而奉承完全是虛假的吹捧，是與真情格格不入的。因為“友誼也像花朵，一旦任性或冷淡，這朵心靈盛開的花朵，便會頃刻萎謝”，何況深沉的愛呢？！
《傅雷家書兩則》教學設計教案 篇5
（引讀）傅雷與傅聰父子，不但是生活上的朋友，而且是藝術研究上的知音。傅雷以自己深厚的學養、真摯的父愛，傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳，預想著兒子前進道路上可能出現的各種困難，傳送著自己的惦念和祖國的聲音。閱讀這兩封信，讓我們一起感受那份動人的舐犢之情吧。
《傅雷家書》是傅雷作為一個父親寫給兒子的信。由于是父子之間的通信，所以稱為“家書”。 傅雷是我們著名文學翻譯家。曾留學巴黎，對音樂、美術、文學均有較深造詣。1931年回國，譯著豐富，行文流暢，文筆傳神。文革中受到迫害，夫婦二人于1966年9月含冤而死。
我們學的這篇課文選的是其中的兩則。這是篇講讀課文，又與課后名著閱讀聯系在一起，而名著閱讀則是進入中考的重點內容。所以我們得通過這篇課文來大致地了解一下《傅雷家書》的整體概貌與語言特點，還要去了解作為父親的傅雷的愛子深情。而且我們還要通過這篇課文學習到怎樣去做父母。
一、明確兩封信的內容。
第一封信的內容——
傅雷首先勸慰兒子不必為把自己的煩惱告訴父母而不安，這沒有必要，一個孩子不把苦悶像父母傾訴又向誰訴呢？然后告訴兒子，人生是充滿了起伏的，不起伏的是庸人。接下來，傅雷就告訴兒子怎樣去面對情緒上的困擾。他談了兩個方法，一是對一切都應泰然處之，盡量讓心理保持平衡。二是冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓，引以為鑒。這兩個方法對控制自己的情緒是大有作用的。傅雷寫這封信的起因是什么呢？從本信中我們略略可以發現是“感情創傷”，所以傅雷也兒子在面對“感情創傷”方面提供了方法：要“當做心靈的灰燼看”，就“像對著古戰場一般的憑吊的心懷”。你想一個經歷了金戈鐵馬戰爭的人，現在回顧過去，縱然有萬千感慨，但還會像過去那樣身不由己嗎？不會的，就會有一種平靜、超然的心情了。他希望傅聰也這樣去對待感情的創傷。
第二封信的內容——
這封信，起因于傅聰在在音樂演奏會上取得了成功，所以傅雷首先表達了作為父親為兒子的成功感到激動自豪的心情。一般的父母或許會一個勁地夸獎自己的孩子，但傅雷不止于此，他借兒子成功之機，向他啟示了更高的人生境界。那就是怎樣對待別人的夸獎與贊美。傅雷認為就是要永遠保持自知之明，保持對藝術的謙卑，也就是“不要被勝利沖昏頭腦”，永遠保持一顆“赤子之心”！然后傅雷由藝術談到了中國的“黎明”，希望兒子懷著對祖國的愛，對中華文化充滿信心，要有膽量與氣魄。信的最后，傅雷再次回到情緒的“矛盾與快樂”問題，鼓勵兒子勇敢面對生活中的各種矛盾，在矛盾中成長，在不斷解決矛盾中尋求人生的完美。
二、比較兩封信。
這兩封信，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候：前一封信是兒子遭受了感情的創傷時，傅雷去信安慰，勸慰他如何面對感情的創傷，學會泰然處之。后一封信是兒子演出獲得巨大成功，被鮮花和掌聲簇擁的時候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。從這兩封信中，我們可以感受到一個在精神上給予兒子無微不至關懷的父親形象。
這兩封信，展示了兩種不同的風格。第一封信，因為是安慰兒子，所以話語有如和風細雨，熨帖兒子的心胸，注重的是理性的指引。而第二封信，主要為兒子的成功感欣喜，語言上激情洋溢，充滿了感情。
但是這兩封信又有一個共同點，那就是教兒子要學會“堅強”。但這兩個“堅強”的含義是大不相同的。第一封信中的“堅強”是指正確地面對生活中的挫折，泰然處之，理智分析，不被挫折所壓倒。第二封信中的“堅強”的含義則是指“不為勝利沖昏頭腦”，也就是不要在成功的時候驕傲自滿。把這兩方面結合起來看，這兩封就是教會兒子“勝不驕、敗不餒”，這就是堅強。但堅強的最高境界則是永遠保持一顆赤子之心！什么是“赤子之心”，那就是心靈純潔，無懼孤獨的心靈。
整體來看，傅雷就是希望兒子成為一個真正堅強的人！
三、舐犢情深。
很久以前就讀過一篇好文章，《多年父子成兄弟》，汪曾祺寫的，記得我們學《端午的鴨蛋》的時候，老師給大家推薦過，不知讀了沒有。那篇散文所寫的父子關系是讓人羨慕的，父子之間是和諧平等的。那么，今天我們學的這兩封書信，我們可不可以感受到傅雷作為一個父親的情懷呢？同學們將來會做父母，做父母容易，但是做一個好父母真的很難。你能保證你將來會成為一個有益于孩子成長的好父母嗎？那么，我們就來分析一下這兩封家信中會告訴我們一些怎樣做父親的方法。
1.做孩子的朋友。
能夠共擔榮辱的人就是朋友。傅雷作為父親做到了嗎？當兒子受到感情的創傷，心情沮喪之時，他與兒子一起分擔痛苦，幫助他想到解決擺脫困擾的辦法。當兒子因音樂會演出大獲成功之時，他寫信盛贊兒子，分享著兒子成功的快樂。你們將來如果做父親，可以像傅雷一樣，與你們的孩子一起分擔他們的痛苦，分享他們的快樂嗎？
2.做孩子的老師。
傅聰畢竟是一個在外的孤獨的孩子，所以時時需要父親的引導。當兒子沮喪時，他勸兒子把自己的煩惱告訴父母不必不安，然后想出具體的辦法來引導他如何度過困厄，走出心情的低谷。而當兒子成功之時，他又告訴了他為人的更高境界，不要“喪失自知之明”，永遠要保持“對藝術的謙卑”，不要被勝利沖昏頭腦，接著引導他保持可貴的“赤子之心”，懂得愛國，在解決矛盾中成長。家長是父母的第一任老師，這個老師的責任就是教會孩子做人的道理。而傅雷正是這樣做的，他指引著孩子走向更高的人生境界，教會他正視矛盾，在解決矛盾中健康地成長。
3.做孩子的知音。
雖然這兩封信里我們沒有看到有關的內容，其實在《傅雷家書》計186篇日記中，有不少內容是與兒子談論藝術。從這一點給我們的啟發更大。孩子是漸漸成長的，或許他小的時候你還能與他一起討論語文、數學，但是到了初中，或者高中，你能與他一起來討論嗎？你能起到有益的幫助嗎？或者他在興趣上有音樂、美術等愛好，你又孩如何去做他的知音呢？你有什么成功的心得與之一起分享呢？所以，面對這一點，我希望同學們能夠在初中階段努力學習，同時又廣聞博識，有可能還可以培養自己在藝術上的興趣。如果在學業與學術都能做孩子的知音，那該是多好的事啊！
我想，這就是《傅雷家書》帶給我們的另類啟發。如果我們不看這么細，那么最重要的一點就是：拳拳的愛子之心。愛是第一位的，沒有愛就沒有《傅雷家書》。
《傅雷家書兩則》教學設計教案 篇6
教學目標
1、體會書信中感情的流露和哲理的闡明。
2、體會兩封信中的聯系及“堅強”的含義。
3、嘗試用書信與同學、朋友、師長進行友好的交流。
教學重點作者對人生的深刻體司、對兒子的殷殷期望
教學難點對于“堅強”完整而深刻的理解
教學方法及教具朗讀法、自主合作、小組字習
課時數兩課時
第一課時
環節教學內容二次備課教學隨記
教學過程一、導入新課：
（播放李春波的《一封家書》）。剛才大家聽得都挺投入的，從歌中，你們都聽出了些什么呢？
大家談得都很不錯，尤其是能從游子的思親感受到父母的思子。在通訊尚不發達的年代，書信無疑成了溝通兩地相思情感的使者。的翻譯家──傅雷，在其長子傅聰留學海外時，就在一封封家書中為兒子排憂解難，傳達著自己的惦念之情。寫得多了，經過整理，一部《傅雷家書》就誕生了。今天我們就來閱讀其中的兩封，感受一下那份牽掛！
二、學生自讀課文，教師出示問題。自主學習
1、這封信是傅雷在兒子什么心境下寫的？找出句子。
討論明確：這種情緒消沉的情形，以后還是會有的……
開頭為什么這樣稱呼？稱呼：“聰，親愛的孩子。”
這樣稱呼起了寬慰兒子，給他以感情上的慰藉。
1、對于情緒的高低起伏，2、傅雷給兒子提出了哪些忠告？
討論明確：（1）面對情緒上起伏跌宕的正確態度之一：泰然處之，保持心理相當平衡。
（2）面對情緒上起伏跌宕的正確態度之二：正視錯誤，冷靜對待，徹底感悟，引為借鑒。
4、課文中有兩處生動的比喻，請找出并體會其含義。
討論明確：（1）太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。
（比喻說明控制情緒的必要性，否則只會適得其反。）
（2）像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。
（恰如其分地表達出傅雷要求兒子在回首往事的時候要以一種平靜的心態，做到冷靜、灑脫。）
3、歸納與總結：
參照課文段落層次的劃分，學生明確第一封書信層次及其大意，并總結劃分的方法與體會。
說明：教學過程包括預習內容與指導、展示交流、點撥升華、作業反饋等內容。
板書設計
反思與重建
第二課時
環節教學內容二次備課教學隨記
教學過程1、導入：
多媒體播放貝多芬《第九號交響曲》的VCD片段。
2、指3、導學生閱讀課文并體會“堅強”的具體含義。（學生分組朗讀課文）
明確：“堅強”有兩方面的表現：
（1）在失敗時，（2）精神消沉時：（第一封信）
“能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶所侵蝕。
（3）在成功時：（第二封信）
多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！
4、傅雷在兒子成功時表達了他對兒子的贊賞，5、請找出具體的語句，6、并理解
明確：世界上的最純潔的快樂，莫過于欣賞藝術，更莫過于欣賞自己孩子的手和心傳達出來的藝術！……我們真是心都要跳出來了！
傅雷對兒子的贊美，浸透了他自己的人生體會與獨特的感受，作為一個過來人，他更提出了要有“赤子之心”這樣一個更高的要求。要求兒子在藝術上“保有一顆純潔的心靈”。這是藝術的更高的境界，也是人生的至境，只有這樣才能體會到“赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友。
7、課文最后一段：“有矛盾正是生機蓬勃的明證”，8、對這一句話應該如何理解？
相信藝術家沒有矛盾不會進步解決一個矛盾便是前進一步矛盾是解決不完的，所以藝術沒有止境
明確：這是傅雷鼓勵兒子要勇敢面對各種各樣的矛盾，在解決矛盾后追求藝術更高境界。
四、學生參照第1課時，自己劃分并歸納段落大意。采用小組合作學習的形式學習
五、布置課后練習：
摘抄文中含義深刻的語句并體會其含義。
課堂檢測：
1、給下列加點字注音。
庸碌諛詞扶掖
廓然無累涕泗橫流枘鑿
2、解釋下列詞語的含義。
扶掖枘鑿廓然無累重蹈覆轍自知之明氣吞斗牛
3.結合上下文，品味下面兩句話的意思，回答問題，并從課文中再摘抄幾句含義深刻的語句。
(1)我以前在信中和你提到過感情的問題，就是要你把這些事當做心靈的灰燼看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。“像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷”是怎樣一種情緒?
(2)赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友!孤獨的赤子創造的是什么樣的世界?
說明：教學過程包括預習內容與指導、展示交流、點撥升華、作業反饋等內容。
《傅雷家書兩則》教學設計教案 篇7
【教學目標】
1.學習庸碌、憑吊、扶掖、諛詞等字詞，讀準字音，理解含義。
2.理解傅雷所說的“堅強”的含義，認識到敢于面對現實、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續奮斗，才是真正的“堅強”。
3.體會信中講述道理和抒發感情的兩種方式。
【教學重難點】
理解傅雷所說的“堅強”的含義，認識到敢于面對現實、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續奮斗，才是真正的“堅強”。
課時安排兩課時
(第一課時)
【教學步驟】
一、復習書信的格式，導入新課
二、師生問答
1、這兩封信是傅雷接到傅聰的信后的回信。請瀏覽這兩封信，說說它們的主題各是什么?
第一封信，如何面對挫折，第二封信，如何對待成功。
2.第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?
稱呼是“聰，親愛的孩子”，因為傅聰當時正是精神消沉的時候，這樣溫情的稱呼，會給傅聰帶去父母的愛。
3.在兒子面對挫折和心靈的苦悶時，作為父親，傅雷是如何勸解的?
提示：注意課文中運用的比喻和引用的故事。
首先是寬慰，不必為父母擔心。其次肯定兩點：一是父母永遠都是孩子傾訴苦悶的對象；二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過。最后以過來人的身份，給予傅聰如何面對情緒跌宕的建議。
4.傅雷運用太陽、雨水、五谷、莊稼的比喻和克利斯朵夫的故事，他的用意是什么?
總結：要學會保有平和的心態，控制情緒的起伏。然后，要保持冷靜的頭腦，理智地分析，吸取教訓，引以為戒。（太陽、雨水、五谷和莊稼的比喻，是說明任何事情都要掌握分寸，）
第二課時
一、師生問答：
1.第二封信，寫在傅聰獲獎之后。在信的開頭，傅雷把兒子的信比喻成什么?表現了什么樣的感情?
比喻成新年中的“禮物”。表現了傅雷夫婦對兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。
2.第二封信中，傅雷是如何表達對兒子成功的激動的?
結合奧運冠軍的感受，體會傅雷作為父親，毫不矜持地直抒胸臆，表達對兒子成功的喜悅之情。傅雷把自己的激動和喜悅，分為三個層面：父母對孩子的成功感到幸福；欣賞藝術的喜悅；為了祖國的榮譽而激動。
3.傅聰的成功，使傅雷異常激動，但是他在信中是否只是停留在這種喜悅之情中?他還寫了什么?
他并沒有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對掌聲、贊美的冷靜。
4.傅雷用“我更高興的更安慰的是”起到什么作用？
這句話承上啟下，從對兒子藝術成功的喜悅之情延伸到對兒子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高興、更安慰的是傅聰沒有被成功沖昏頭腦，沒有因為暫時的成功減少對藝術的探索和追求。
5.在兩封信中，傅雷都提到了“堅強”。他對于“堅強”的理解是什么?你能夠找到兩封信中，對“堅強”內涵的直接解說嗎?
關于“堅強”的解說：第一封信中“一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤，……越來越堅強”，第二封信中“你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的的證據)，只要你能堅強，我就一輩子放了心!”
總結：在傅雷看來，堅強，既是能夠面對人生挫折、情緒跌宕，更是能夠正確對待掌聲、贊美，用一種平和盼心態，寵辱不驚，勝不驕，敗不餒。
6.在傅雷看來，堅強的境界是什么?
是擁有二顆赤子之心。
7.怎么理解“赤子之心”?提示：抓住赤子之心的純潔。
赤子之心，是藝術創造的峰。而這種心靈的純潔是人類共同的美好愿望。
8、傅雷結合音樂院長對傅聰的評價，以及舅舅關于傅聰小時候的記憶，提出自己的希望和建議。你能夠找到嗎?
希望傅聰做新中國的鐘聲，把中國的古老文明傳遞到世界藝術殿堂的各個角落，并且指出：中華民族是一個具有詩人靈魂的民族，因此音樂的表現力應該增加“氣吞斗牛”的陽剛之氣。
9.組織討論：在信的末尾，傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂”問題，比較第一、二封信中傅雷關于如何面對人生情緒起伏的解說。
第一封信里，他說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉；第二封信中，他強調“有矛盾正是生機蓬勃的明證”，以此鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中不斷提高自己，趨向“完美”。
評價：作為一位偉大的學者，也是一位偉大的父親，傅雷的偉大之處就在于，他借助兒子成功的機會，給予了他更多的藝術砥礪，向他昭示出更高的人生境界。
二、總結
這是兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉的兒子的內心告白；不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發，既給予兒子藝術的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經超出父子、朋友的界限，成為藝術上、思想上的知音。
三、作業：討論完成課后練習
傅雷運用古戰場的比喻，目的是什么?提示：對于第一封信的學習，要抓住傅雷運用的比喻和引用的克利斯朵夫的故事。
憑吊古戰場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候，即使親歷過戰斗的人，縱有萬千感慨，也不會再像當初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻，十分真切地表達出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。
《傅雷家書兩則》教學設計教案 篇8
教學目標：
1.理解傅雷所說的“堅強”的含義，認識到敢于面對現實、地對待成功并繼續奮斗，才是真正的“堅強”.
2.理解父子之愛、朋友之誼、知己之情的交融.
3.能夠領悟突破挫折和成功、以平和心態面對現實和過去、的人生境地.
教學重難點：
1.讀懂兩封家書，休會到其中不同的期望和情感.
2.能夠準確而深刻地理解“堅強”的內涵.
教學設想：學生自主探究討論與老師講解結合.
教學用具：多媒體課件.
教學時數：1課時.
教學過程：
•、導入課題
以積極心態迎擼未來
人生之路并不處處是坦途，它有坎坷，有鮮花，當我們面對不同的人生境遇時我們又該如何端正自己的心態呢?請看一位智者的回答吧.
探究分析
(一)傅雷其人一一多角度評說人物
1.介紹傅雷：(出示多媒體課件)
傅雷，我國著名文學翻譯家.畢生翻澤巴爾扎克學名著，翻譯作品達34部.傅雷一生創造了三個第一羅曼羅蘭、伏爾泰等作家的文中國當代翻澤界第一人；培養教育了世界一流的鋼琴家傅聰；文革中以死抗爭的第一名人。其子傅聰早在六十年代就被《時代雜志》贊譽為“中國當今最偉大的音樂家之一”，是華人音樂家揚名國際樂壇的典范。
2.速讀課文，以課文為載體認識傅雷，并用一句話評價傅雷：
我認為傅雷是一位——的人。
(二)傅雷其文一一多方位品讀內容
土.介紹背景：(出示多媒體澡件)
《傅雷家書》是傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏的家信摘編，寫信時間為：1.954—1966年；是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇；也是現代中國影響最大的家訓。傅雷以一個過來人的身份，把自己人生的智慧，生活的經驗，藝術的感悟，毫無保留地貢獻出來。
教師講述：
這兩封家書是傅雷在：1.954年和1955年寫給他兒子傅聰的。傅聰當時在國外學習音樂，傅雷通過家書這種形式，關心和教育兒子，給兒子智慧和鼓舞，同時體現了傅雷對兒子的青春之心和舐犢之情。
2.比較閱讀，初步感知課文(出示多媒體澡件)
小組討論：
(1)這兩封家書，分別是針對兒子什么境遇而寫的?
(2)作者寫這兩封家書的目的分別是什么?
(三)傅雷其情一一深層次感悟父愛
1.閱讀思考：
閱讀第一封家書，思考(出示多媒體課件)
(1)第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?
(2)閱讀第一封信，找出作者鼓勵安慰兒子的話浯?
(3)在兒子面對挫折和心靈的苦悶時，作為父親，傅雷是如何勸解的?
教師小結：告訴兒子如何面對挫折
閱讀第二封家書，思考(出示多媒體澡件)
(1)閱讀第二封信，當兒子成功之時，做父親的一定非常高興激動，那么父親究竟都為什么而感到高興呢?
(2)傅聰的成功，使傅雷異常激動，但是他在信中是否只是停留在這種喜悅之惜中?他還寫了什么?
(3)傅雷結合音樂院長對傅聰的評價，己的希望和建議.你能夠找到嗎?
教師小結：告訴兒子如何面對成功
2.主旨領悟(出示多媒體課件)以及舅舅關于傅聰小時候的記憶，提出自
(1)從文中找出能貫穿兩封信主旋律的一個詞
(2)在兩封信中，傅雷0b提到了“堅強”，他對于“堅強”的理解是什么?你能
夠從兩封信中找到對“堅強”內涵的直擼解說嗎?
(3)作者認為“堅強”的最高境界是什么?
(4)結合兩封家書的內容來談談什么樣的心靈才稱得上“赤子之心”?
(5)請你說說傅雷希望兒子成為怎樣的一個人?
3.體驗父愛
仿句說話：父愛是重重的一把掌.
父愛是——•
這是兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉的兒子的內心告白；不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發，既給予兒子藝術的教海，更昭示出崇高的人生境界.傅雷和傅聰，已經超出父子、朋友的界限，成為藝術上、思想上的知音.
四、拓展實踐
寫信是人與人之間傳遞情感，展開深層次心靈交流的方式，它與面對面的交談有著不同的效果，請你也試著某一話題，跟父母進行一次朋友式的交談。
《傅雷家書兩則》教學設計教案 篇9
教學目標
1.學習庸碌、憑吊、扶掖、諛詞等字詞，讀準字音，理解含義。
2.理解傅雷所說的“堅強”的含義，認識到敢于面對現實、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續奮斗，才是真正的“堅強”。
3.體會信中講述道理和抒發感情的兩種方式。
教學步驟(第1課時)
1、復習書信的格式，導入新課
2.這兩封信是傅雷接到傅聰的信后的回信。請瀏覽這兩封信，說說它們的主題各是什么?
第一封信，如何面對挫折，第二封信，如何對待成功。
3.第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?
稱呼是“聰，親愛的孩子”，因為傅聰當時正是精神消沉的時候，這樣溫情的稱呼，會給傅聰帶去父母的愛。
4.在兒子面對挫折和心靈的苦悶時，作為父親，傅雷是如何勸解的?
提示：注意課文中運用的比喻和引用的故事。
首先是寬慰，不必為父母擔心。其次肯定兩點：一是父母永遠都是孩子傾訴苦悶的對象;二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過。最后以過來人的身份，給予傅聰如何面對情緒跌宕的建議。
5.傅雷運用太陽、雨水、五谷、莊稼的比喻和克利斯朵夫的故事，他的用意是什么?
總結：要學會保有平和的心態，控制情緒的起伏。然后，要保持冷靜的頭腦，理智地分析，吸取教訓，引以為戒。(太陽、雨水、五谷和莊稼的比喻，是說明任何事情都要掌握分寸，)
(第2課時)
1.第二封信，寫在傅聰獲獎之后。在信的開頭，傅雷把兒子的信比喻成什么?表現了什么樣的感情?
比喻成新年中的“禮物”。表現了傅雷夫婦對兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。
2.第二封信中，傅雷是如何表達對兒子成功的激動的?
結合奧運冠軍的感受，體會傅雷作為父親，毫不矜持地直抒胸臆，表達對兒子成功的喜悅之情。傅雷把自己的激動和喜悅，分為三個層面：父母對孩子的成功感到幸福;欣賞藝術的喜悅;為了祖國的榮譽而激動。
3.傅聰的成功，使傅雷異常激動，但是他在信中是否只是停留在這種喜悅之情中?他還寫了什么?
他并沒有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對掌聲、贊美的冷靜。
4.傅雷用“我更高興的更安慰的是”起到什么作用?
這句話承上啟下，從對兒子藝術成功的喜悅之情延伸到對兒子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高興、更安慰的是傅聰沒有被成功沖昏頭腦，沒有因為暫時的成功減少對藝術的探索和追求。
5.在兩封信中，傅雷都提到了“堅強”。他對于“堅強”的理解是什么?你能夠找到兩封信中，對“堅強”的直接解說嗎?
關于“堅強”的解說：第一封信中“一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤，……越來越堅強”，第二封信中“你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的的證據)，只要你能堅強，我就一輩子放了心!”
總結：在傅雷看來，堅強，既是能夠面對人生挫折、情緒跌宕，更是能夠正確對待掌聲、贊美，用一種平和盼心態，寵辱不驚，勝不驕，敗不餒。
6.在傅雷看來，堅強的境界是什么?
是擁有二顆赤子之心。
7.怎么理解“赤子之心”?提示：抓住赤子之心的純潔。
赤子之心，是藝術創造的峰。而這種心靈的純潔是人類共同的美好愿望。
8、傅雷結合音樂院長對傅聰的評價，以及舅舅關于傅聰小時候的記憶，提出自己的希望和建議。你能夠找到嗎?
希望傅聰做新中國的鐘聲，把中國的古老文明傳遞到世界藝術殿堂的各個角落，并且指出：中華*族是一個具有詩人靈魂的*族，因此音樂的表現力應該增加“氣吞斗牛”的陽剛之氣。
9.組織討論：在信的末尾，傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂”問題，比較第一、二封信中傅雷關于如何面對人生情緒起伏的解說。
第一封信里，他說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉;第二封信中，他強調“有矛盾正是生機蓬勃的明證”，以此鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中不斷提高自己，趨向“完美”。
評價：作為一位偉大的學者，也是一位偉大的父親，傅雷的偉大之處就在于，他借助兒子成功的機會，給予了他更多的藝術砥礪，向他昭示出更高的人生境界。
總結
這是兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉的兒子的內心告白;不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發，既給予兒子藝術的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經超出父子、朋友的界限，成為藝術上、思想上的知音。
作業
討論完成課后練習
1、傅雷運用古戰場的比喻，目的是什么?提示：對于第一封信的學習，要抓住傅雷運用的比喻和引用的克利斯朵夫的故事。
憑吊古戰場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候，即使親歷過戰斗的人，縱有萬千感慨，也不會再像當初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻，十分真切地表達出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。
《傅雷家書兩則》教學設計教案 篇10
傅雷家書兩則 jcfei
學習目標：1、了解文章的主題。
2、體會堅強內涵。
3、學會賞析名著
一、導入：老師想采訪幾位同學，請實話實說：
1、當你遭受困難時，你的父親是如何對待你的？
2、當你獲得成功時，你的父親又是如何對待你的？
不管父親用何種方式對待子女的成功和失敗，都包含了他的愛，只是教育方式的不同。其實每一位成功人士的背后，都有一位父親的教導，今天，我們就來聽聽智者之言。
二、作者簡介：
傅雷，我國著名文學翻譯家。畢生翻譯巴爾扎克、羅曼羅蘭、伏爾泰等作家的文學名著，翻譯作品達34部。
傅聰——早于六十年代已被《時代雜志》贊譽為“中國當今最偉大的音樂家之一”，是華人音樂家揚名國際樂壇的典范 。
此書是是傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏的家信摘編，寫信時間為1954-1966年六月。是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。也是現代中國影響最大的家訓。
二、整體感知
速讀《傅雷家書兩則》，整體感知
1、這兩封家書，分別是針對兒子什么境遇而寫的？
第一封：消沉苦悶之時。
第二封：欣喜成功之時。
2、作者寫這兩封家書的目的分別是什么？
第一封：勸慰兒子如何面對感情的創傷，學會泰然處之。
第二封：提醒兒子要保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。
父親是如何勸慰孩子的？
當孩子獲得成功時，父親又希望孩子怎么做？
3、請你說說傅雷希望兒子成為怎樣的一個人？
希望兒子做一個堅強的人，無論遭受怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術的不懈追求，對生活的赤子之心。
4、“堅強”一詞在詞典里的含義是：強固有力，不可動搖或摧毀。文章卻賦予它更多的意義。你認為該詞如何理解？
勝不驕、敗不餒，寵辱不驚，得失泰然。“堅強”的最高境界是能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。
5、用“堅強”一詞給兩信個各擬一標題
聽《一封家書》
四、品味語句，體會感情
如……我高興的是我又多了一個朋友，兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢？”——摘引自傅雷給兒子的一封信。
讀一讀，找一找，從這兩封信來看，這種“父子如朋友”的境界體現在哪些字里行間？
“矛盾是解決不完的，所以藝術沒有止境，沒有perfect的一天，人生也沒有perfect的一天！”
五、布置作業
1、閱讀課后名著導讀部分
2、寫一封信給自己的父母
《傅雷家書兩則》教學設計教案 篇11
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪.
傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎？光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運動的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。
現在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
說到父子家信，當然，那是本教子為人處世，精研琴藝的凝血之作。記憶中是本薄薄的簡冊，清新素雅。雖屢次再版，但依舊樸實無華，簡練的近文中溢露出濃濃的嚴父之愛。而手中的這本《摩根信札》，風景則大不相同。精明書尚采用了誘人的紙草色書皮，印上醒目的燙銀書名，封面，封底，扉葉多方引用了格林斯潘，韋爾奇，巴菲特等人的讀后感加以感染，富有時代特色的卡通漫畫也穿插其間，“商業忠告”的商業氣息撲面而來。
然而剝去華彩的外衣，書內的鉛字卻顯出另一種人性化的溫存。通讀這三十二封家信，提到的問題有大有小；創新與突破；用人之道；看好你的錢包，讓你的演講充滿魅力......有宏觀指導亦有不勞其累，不厭其煩的細微關懷，這豈止是一本大資本家的“商業忠告”呢？
“一個父親勝過百個教師”。老摩根諄諄教導，語重心長地從生活，工作，處世，為人，管理，經營等多個方面富有策略性的操作性地對兒子言傳身教，循循善誘。縱然社會制度不同，但我們能從不同時代不同要求中談懂相同的渴望。不僅僅是書信，這也是一札普適性很強的睿智佳作。他雖然立足于商業投資運作理念，但絕不僅囿與此。在現代經濟社會中，沒有經濟頭腦是行不通的，有經濟頭腦并非意味？“你死我活”，“爾虞我詐”。這本書在最大程度地積累財富和最大可能性地養性修身，愉悅生活之間找到了絕佳的契蝦合點。
不一樣的父親，相同的父愛。盡管這札家信的作者和最初的閱者都與我們有幾重世紀之遙，盡管不同時代社會制度下，道德標準和價值觀念實有迥異，盡管如今的出版業為其綴加了更多的商業炒作，但是今天的讀者應該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖，靜讀字里行間的文字深情，一定會受益匪淺。
弗蘭西斯.培根曾說：“人類的命運，操縱在自己的手里。”我們都渴望成功，希望做一番大事業，這就需要智慧的指引。那么，就從這本書開始吧！它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開財富的智慧 之門，開創你輝煌的人生！
《傅雷家書兩則》教學設計教案 篇12
教學目標：
1、整體感知兩封信的內容，把握融會貫穿于兩封家書中的主旋律——教育兒子做一個堅強的人，有赤子之心的人。
2、通過對家書的學習，感知作者對兒子的殷殷期望，進而理解對父母對自己的深情。
教學重點、難點：
在把握文章內容的基礎上真切體會到作者對兒子的舐犢之情后，理解并能闡述父母對自己的愛。
教學過程：
一、導入：
1、關于傅聰：
“鋼琴詩人”的華人音樂家。傅聰是我國第一位獲得西洋國際音樂比賽大獎的鋼琴家。早于六十年代已被美國《時代周刊》：當今時代最偉大的鋼琴家之一。他是華人音樂家揚名國際樂壇的典范 。1955年3月獲《第五屆肖邦國際鋼琴比賽》第三名和《瑪祖卡》獎。《瑪祖卡》是肖邦的曲目，下面我們來欣賞一段傅聰所演奏的《瑪祖卡》舞曲。
在六、七十年代的二十年間，傅聰舉行了約2400場獨奏音樂會;錄制了約50張唱片;他馳騁于國際音樂舞臺四十七年。他的演奏中蘊涵了對中國傳統藝術意境的把握，因此獲得“鋼琴詩人”的美名。他的成功，特別是將中國傳統文化與鋼琴音樂文化融合的出色演繹，與他的父親傅雷的熏陶是分不開的。
2、關于傅雷：
傅雷(1908—1966)，文學翻譯家，文藝評論家。數百萬字的譯作成了中國譯界備受推崇的范文，形成了“傅雷體華文語言”。他多藝兼通，在繪畫、音樂、文學等方面，均顯示出獨特的高超的藝術鑒賞力。1957年被打成“右派”，但仍堅持自己的立場。“*”中因不堪忍受污辱，與夫人朱梅馥雙雙含冤自盡。
傅雷翻譯的作品，共34部，主要為法國文學作品。大家比較熟悉的有：巴爾扎克：《高老頭》、《歐也妮•葛朗臺》等。羅曼•羅蘭：《約翰•克利斯朵夫》及三位名人傳。《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。伏爾泰：《老實人》、《天真漢》等。
他的家庭教育可以說是中國家教成功的典范。他到底如何培養出如此出色的這么一個兒子，從我們今天所要學習的《傅雷家書》兩則中可以略知一二。
3、關于《傅雷家書》：
《傅雷家書》出版十八年來，五次重版，十九次重印，發行已達一百多萬冊，曾榮獲“全國首屆優秀青年讀物”(1986年)，足以證明這本小書影響之大。
這是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇—親子教育的典范。也是現代中國影響的家訓。書信的內容主要是教育孩子如何做人、如何對待生活，以及培養他們的藝術的修養。
二、檢查預習。
朗讀生字詞：庸碌，諛詞，扶掖，枘鑿，相契，廓然無累，涕泗橫流，羲皇上人，灰燼。
三、導學問題設計
1、課文選了兩則家書，為什么選這兩則呢?兩則之間一定有內在的聯系性。大家將全文快速默讀一遍，讀完之后請思考：這兩封家書分別寫于什么時候?這兩封家書，分別是針對兒子什么境遇(心境)而寫的?從哪里可以看出來?
第一封信：消沉苦悶之時。
第二封信：欣喜成功之時。
2、作者寫這兩封家書的目的分別是什么?
第一封信：勸慰兒子如何面對感情的創傷，學會泰然處之。(如何面對挫折)
第二封信：提醒兒子要保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。(如何對待成功)
3、對于情緒的高低起伏,傅雷給兒子提出了哪些忠告?
(1)面對情緒上起伏跌宕的正確態度之一:泰然處之,保持心理相當平衡。
(2)面對情緒上起伏跌宕的正確態度之二:正視錯誤,冷靜對待,徹底感悟,引為借鑒。
4、第一則中有兩處生動的比喻,請找出并體會其含義.
(1)太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼.
(比喻說明控制情緒的必要性,否則只會適得其反.)
(2)像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷.
(恰如其分地表達出傅雷要求兒子在回首往事的時候要以一種平靜的心態,做到冷靜,灑脫.)
5、傅雷在兒子成功時表達了他對兒子的贊賞，結合具體的語句，并理解傅雷對兒子的更高的要求。
世界上的最純潔的快樂,莫過于欣賞藝術,更莫過于欣賞自己孩子的手和心傳達出來的藝術!……我們真是心都要跳出來了!
傅雷對兒子的贊美,浸透了他自己的人生體會與獨特的感受,作為一個過來人,他更提出了要有"赤子之心"這樣一個更高的要求.要求兒子在藝術上"保有一顆純潔的心靈"。這是藝術的更高的境界,也是人生的至境,只有這樣才能體會到"赤子孤獨了,會創造一個世界,創造許多心靈的朋友。
6、體會傅雷由兒子的成功演奏表現想到克利斯朵夫,進而想到了新中國"復旦"的黎明時期,更想到了滔滔不絕的中華文明,這些想象表現了什么內容?
這些想像激勵著兒子在音樂上取得更高的成就,同時也洋溢著他對新中國的殷切的期望和信心,要求兒子在藝術上要有氣吞斗牛的表現。
7、課文最后一段:"有矛盾正是生機蓬勃的明證",對這一句話應該如何理解 ?
提示:這是本課學習上的一個難點,應著重指導學生用課文的語句去理解.
文中語句:
相信藝術家沒有矛盾不會進步
解決一個矛盾便是前進一步
矛盾是解決不完的,所以藝術沒有止境
這是傅雷鼓勵兒子要勇敢面對各種各樣的矛盾,在解決矛盾后追求藝術更高境界.
8、兩封信的精神有何相同之處?堅強。
9、如何理解傅雷所說的堅強?
“堅強”一詞在詞典里的含義是：強固有力，不可動搖或摧毀。文章卻賦予它更多的意義。你認為該詞如何理解?
當遇到人生挫折，情緒跌宕時要能夠堅強面對;當迎來成功時，更要能夠正確面對掌聲、贊美，不要被勝利沖昏了頭腦，要堅強，用一種平和的心態面對;要做到勝不驕、敗不餒，寵辱不驚，得失泰然。
10、由此可以看出傅雷希望兒子成為一個怎樣的人?
傅雷希望兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術的不懈追求，對生活的赤子之心。
傅雷他自己也是一個堅強的人，他幼年喪父，在寡母嚴歷管教下，養成嚴謹、認真、一絲不茍的性格。他教育兒子是非常嚴格的，但是又和兒子如同朋友，他在另一封信中提到(課后的研討與練習中有)“……我高興的是我又多了一個朋友，兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢?”
11、讀一讀，找一找，從這兩封信來看，這種“父子如朋友”的境界體現在哪些字里行間?
他們是心靈的朋友。
朋友的意義：首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當傅聰情緒消沉時，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓斥，或者說些教條式的訓誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心;然后娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。
朋友的境界：還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對音樂藝術有許多共同的感受可以交流，可以互相補充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現。
四、體驗與反思：
傅雷是偉大的，傅聰是幸運的。
但是更多父親并不像傅聰的父親那么有才華，可以寫出如此諄諄教導的家書來。其實，天下絕大多數的父親都一樣，都有一顆慈愛的心，一份無私的愛，都期盼著自己的兒女能夠健康順利成長，只是表現的方式不同而以。現在靜下心來，好好回想，你們感受到了父親對你們的愛嗎?
五、作業：
1、“孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢?”你有苦悶時向父母傾訴嗎?他們是怎樣對待你的?你現在最想和他們說什么?請給父母寫一封信傾訴自己的心里話，注意按照書信的格式寫。
2、閱讀《傅雷家書》。
《傅雷家書兩則》教學設計教案 篇13
【教學目標】
1、理解傅雷所說的“堅強”的含義，認識到敢于面對現實、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續奮斗，才是真正的“堅強”。
2、理解父子之愛、朋友之誼、知己之情的交融。
3、能夠領悟突破挫折和成功、以平和心態面對現實和過去、以積極心態迎接未來的人生境地。
4、體會信中講述道理和抒發感情的兩種方式。
【教學重點、難點】
1、讀懂兩封家書，體會到其中不同的期望和情感。
2、能夠準確而深刻地理解“堅強”的雙層內涵。
3、認識到個人的成功、事業的勝利和國家的榮譽之間的關系。
【教學媒體】
磁帶、錄音機。
【其他】
學生預習課文，閱讀《傅雷家書》。
【課時安排】
2課時。
第一課時
〖教學內容〗
1、整體感知兩封信的情感。
2、研讀第一封信。
教學過程設計意圖一、導入新課
1、播放李春波的《一封家書》，學生談感受。
2、在以前，通訊工具并不像現在這么發達，書信則是溝通兩地相思情感的使者。的翻譯家傅雷，在他的長子傅聰留學海外時，就在一封封家書中為兒子排憂解難，傳達著自己的惦念之情。寫得多了，經過整理，一部《傅雷家書》就誕生了。
今天，我們就來閱讀其中的兩封信，感受父親對孩子的牽掛。創設情境。
二、整體感知
1、檢查“讀一讀，寫一寫”：
庸碌憑吊諛詞扶掖大驚小怪廓然無累重蹈覆轍
涕泗橫流自知之明氣吞斗牛
2、閱讀課文，說說兩封家書分別寫于什么時候，有什么作用？
明確：
第一封信，從“我在第八封信中還對你預告，這種精神消沉的情形，以后還會有的。”可以看出，這封家書應該是寫在兒子精神消沉時。從“你也不必為此擔心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發泄，又在哪里去發泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？……那么將來在遇到因回憶而痛苦的時候（那一定免不了會再來的），拿出這封信來重讀幾遍。”可知，傅雷此時寫這封信想鼓勵兒子振作起來，以平和心態去面對人生重點挫折，樂觀地迎接情感的創傷，做一個勇敢的人。
第二封家書，是寫與兒子成功之際。“世界上的最純潔的歡樂，莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達出來的藝術。”“我們因為你替祖國增光而快樂！更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂。”
作用：
第一封信，寫于兒子精神消沉時，勸慰他如何面對感情的創傷，學會泰然處之。
第二封信，寫在兒子取得巨大成功，被鮮花與掌聲簇擁的時候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。
3、從這兩封信，你認為傅雷希望兒子成為一個怎樣的人？
融會貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術的不懈追求，對生活的赤子之心。引導學生整體感知課文，培養學生的概括能力。
三、研讀第一封信
再次閱讀第一封信，思考下列問題：
1、第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?
（提示：寫回信時，要考慮到對方的心情、生活狀態等）
明確：
稱呼是“聰，親愛的孩子”，因為傅聰當時正是精神消沉的時候，這樣溫情的稱呼，會給傅聰帶去父母的愛。
2、在兒子面對挫折和心靈的苦悶時，作為父親，傅雷是如何勸解的？
（提示：注意課文中運用的比喻和引用的故事。）
明確：
⑴是寬慰兒子，不必為父母擔心。不必擔心父母會因為知道孩子的精神消沉而煩惱或不安。
⑵肯定兩點：一是父母永遠都是孩子傾訴苦悶的對象；二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過。
最后以過來人的身份，給予傅聰如何面對情緒跌宕的建議。
3、傅雷運用太陽、雨水、五谷、莊稼、古戰場的比喻和克利斯朵夫的故事，他的用意是什么?
明確：
太陽、雨水、五谷和莊稼的比喻，是說明任何事情都要掌握分寸，過與不及都不好。
憑吊古戰場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候，即使親歷過戰斗的人，縱有萬千感慨，也不會再像當初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻，十分真切地表達出所有“過來人”回首“過來事”的心情──蒼涼而平靜，沉郁而超然。
引用克利斯朵夫的故事，既是和傅聰自己的理想結合，也是為了鼓勵兒子，凡是成功的人，都要經歷許多挫折，關鍵在于勇于面對，學會解決問題。
4、總結：
要學會保有平和的心態，控制情緒的起伏。然后，要保持冷靜的頭腦，理智地分析，吸取教訓，引以為戒。
5、選擇學生朗讀第一封信，在讀的過程中，讓學生劃出所受感動最深的句子。可以是講道理的，也可以是表達感情的，關鍵是能夠體現父親對兒子的涓涓教誨。
如：“這次來信所說的痛苦，我都理會得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵你。”指導學生掌握賞析的方法。四、引導學生小結、談感受
學者傅雷在兒子傅聰遠赴歐洲學習音樂后，從父親、朋友、師長的角度出發，用筆記錄下分別的日日夜夜，訴說自己在生活、學習中的體會，寄托對兒子的惦念和牽掛，給兒子留下了動人心弦的文字。今天，我們感受到其中的一封家書中流露出的父愛。請同學們課后先研讀下一封信。五、布置作業
摘抄所受感動最深的句子。（可以是講道理的，也可以是表達感情的，關鍵是能夠體現父親對兒子的涓涓教誨。）
〖板書設計〗
7、傅雷家書兩則
1、檢查“讀一讀，寫一寫”
庸碌憑吊諛詞扶掖大驚小怪廓然無累重蹈覆轍涕泗橫流自知之明氣吞斗牛
2、閱讀課文，說說兩封家書分別寫于什么時候，有什么作用？
3、從這兩封信，你認為傅雷希望兒子成為一個怎樣的人？
堅強、勇敢
第二課時
〖教學內容〗
1、研讀第二封信
2、理解“堅強”的雙層內涵。
3、理解父子之愛、朋友之誼、知己之情的交融。
教學過程設計意圖一、導入
1、新年大家總可以從長輩那里收到禮物，或是一件新衣服，或是一份*。那么你們也送給長輩什么禮物呢？
2、傅聰在新年給家里寫了一封信，我們一起來看看當傅雷收到這封信時，他是怎么比喻兒子的信的？二、研讀第二封信
1、第二封信，寫在傅聰獲獎之后。在信的開頭，傅雷把兒子的信比喻成什么?表現了什么樣的感情？
明確：比喻成新年中的“禮物”。表現了傅雷夫婦對兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。
2、第二封信中，傅雷是如何表達對兒子成功的激動的？
（提示：體會傅雷作為父親，毫不矜持地直抒胸臆，表達對兒子成功的喜悅之情。）
明確：
傅雷把自己的激動和喜悅，分為三個層面：
⑴父母對孩子的成功感到幸福；
⑵欣賞藝術的喜悅；“世界上的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術”；
⑶為了祖國的榮譽而激動。“我們也因為你替祖國增光而快樂！更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂！”
小結：傅雷毫不矜持地直抒胸臆，表達對兒子成功的喜悅之情，“我們真是心都要跳出來了！”
3、傅聰的成功，使傅雷異常激動，但是他在信中是否只是停留在這種喜悅之情中？他還寫了什么？
明確：
他并沒有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對掌聲、贊美的冷靜。
傅雷用“我更高興的更安慰的是”這句話承上啟下，從對兒子藝術成功的喜悅之情延伸到對兒子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高興、更安慰的是傅聰沒有被成功沖昏頭腦，沒有因為暫時的成功減少對藝術的探索和追求。
4、在兩封信中，傅雷都提到了“堅強”。他對于“堅強”的理解是什么？你能夠找到兩封信中，對“堅強”內涵的直接解說嗎？在傅雷看來，堅強的境界是什么？
⑴原文中，找到信中關于“堅強”的解說：
第一封信中“一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤，……越來越堅強”。
第二封信中“你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的的證據)，只要你能堅強，我就一輩子放了心！”
⑵在傅雷看來，堅強有兩個方面的表現，既是能夠面對人生挫折、情緒跌宕。更是能夠正確對待掌聲、贊美，用一種平和盼心態、寵辱不驚，勝不驕，敗不餒。但境界，是擁有一顆赤子之心。“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界。創造許多心靈的朋友！”赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。
5、在信的末尾，傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂”問題，比較第一、二封信中傅雷關于如何面對人生情緒起伏的解說。
明確：
第一封信里，他說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉；第二封信中，他強調“有矛盾正是生機蓬勃的明證”，以此鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中不斷提高自己，趨向“完美”。
作為一位偉大的學者，也是一位偉大的父親，傅雷的偉大之處就在于，他借助兒子成功的機會，給予了他更多的藝術砥礪，向他昭示出更高的人生境界。指導學生理解課文內容，滲透德育教育。
引導學生理解“堅強”的含義，激勵學生做堅強的人。
三、拓展延伸
1、傅雷作為父親是偉大的，他的兒子則是幸運的。或許，我們會羨慕傅聰有這么一個關心他、愛護他的父親，同時又感嘆自己的父親沒傅雷那樣偉大。請同學們認真想想，自己的生活中，你可曾真的感受到父親的愛了？
2、父母與子女之間的感情到底有多深、多重？盡量引導學生和自身的生活體驗相結合，感知父愛。
四、小結
兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉的兒子的內心告白；不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發，既給予兒子藝術的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經超出父子、朋友的界限，成為藝術上、思想上的知音。引導學生用心去體會親情。五、布置作業
請你選擇一位親人，給他或她寫一封信，說說你一直想告訴他或她的話。
〖板書設計〗
傅雷家書兩則
寵辱不驚
情緒上的消沉和低落──────成功后的掌聲和鮮花
堅強、赤子之心
《傅雷家書兩則》教學設計教案 篇14
教學目標：
1.掌握書信格式
2.理解傅雷家書的
重點難點：
重點:作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望，難點:對于“堅強”完整而深刻地理解。
教學過程：
(一)整體把握
這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望;以兩種不同的風格展現了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術的真切感受。
第一封家書，寫于兒子精神消沉時，勸慰他如何面對感情的創傷，學會泰然處之;第二封信，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。前者，如和風細雨，款款相慰;后者，則滿懷欣喜，*洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術的不懈追求，對生活的赤子之心。
第一封信的開始，傅雷首先寬慰兒子：不必擔心父母會因為知道了孩子的精神消沉而煩惱或不安。而且，孩子向父母訴苦，在家信中發泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉。那么，應該如何面對情緒上的跌宕呢?首先，應該對這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。“只要*不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。”
他還用“太陽太強烈，會把五谷曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼”的比喻，說明控制情緒的必要。其次，“慢慢”“養成另外一種心情對付過去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓，引為借鑒。“惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”，從而越來越堅強。對于感情的創作，要“當做心靈的灰燼看”，就“像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷”。
憑吊古戰場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候，即使親歷過戰斗的人，縱有萬千感慨，也不會再像當初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻，十分真切地表達出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。
第二封信，起因于傅聰在音樂會上的歷功演出。孩子的成功總是父母的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動還來自于藝術的成功、祖國的光榮。“世界上的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術”，“我們也因為你替祖國增光而快樂!更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂!”作為父親的傅雷，毫不矜持地對兒子表達了他異常激動的心情：“我們真是心都要跳出來了!”
若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機，給予了他更多的藝術砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：“多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑!”而這，正是“堅強的的證據”。
如果說，上一封信是要兒子在消沉時保持堅強，那么，這里所說的成功時“不為勝利沖昏了頭腦”，更是堅強的表現。只有做到了堅強，才能永遠不怕孤獨。傅雷對“堅強”含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味。“堅強”的境界，乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因為“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友!”這可以說已經是人生至境了!
接下來，傅雷奔放的思緒又從藝術飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風格中，想到了克里斯朵夫，進而想到了新中國的“復旦”，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵兒子，被這般偉大的文明之河哺育過的藝術家，“應該有氣沖斗牛的表現才對”，洋溢著對新中國的熱情，對中華文化的信心。
書信最后，傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂”問題。第一封信里，他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉;這一次，他又強調“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。從而鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中趨向“完美”，讓“完美”的地平線永遠激勵著我們向前進。
(二)問題研究
1. 對于“堅強”，應怎樣完整而深刻地理解?
這是本文的一個難點，也是貫穿兩封信的內在精神。傅雷對兒子說：“只要你能堅強，我就一輩子放了心!”可見堅強對人生的重要意義。堅強有兩個方面的表現，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術上的，學習上的——打擊”，“即使孤獨也不怕”(見第二封信)，并且“敢于正視現實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”;對于感情的創傷，要“當做心靈的灰燼看”(見第一封信)。
二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠保持“對藝術的謙卑”。這兩方面合起來，用通俗的話說，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的“心理相當平衡，不至于受傷”，“*不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢”;第二封信所說的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。也都是這個道理。
但“堅強”的境界，可以說還在于葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。”
2. 如何理解“赤子之心”與“孤獨”?
傅雷說：“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友，當代哲學家周國平則說過，孤獨、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務的層面;只有內心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執著追求的人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗真正的孤獨;孤獨產生于愛……傅雷對孤獨的理解，與之和而不同。傅雷相信：“藝術表現的動人，一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈?
怎能打動聽眾的心靈?”正因為赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有*紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現實生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至會遭到誤解和排斥，身邊的世界讓他孤獨;但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨，永遠不感精神的孤獨!周國平說“孤獨產生于愛”，傅雷說“愛讓赤子不孤獨”，實在是異曲同工。
赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。藝術的境界，人生的境界，便都在這里企及了。
3. 如何理解“矛盾正是生機蓬勃的明證”?
文中提到羅曼·羅蘭筆下的約翰·克里斯朵夫(以貝多芬為原型)，說傅聰常以克里斯朵夫自命，其個性也與之相像;又說“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對，在解決矛盾的過程中趨向完美。
《傅雷家書兩則》教學設計教案 篇15
〖教學內容〗
1、研讀第二封信
2、理解“堅強”的雙層內涵。
3、理解父子之愛、朋友之誼、知己之情的交融。
教學過程設計意圖
一、導入
1、新年大家總可以從長輩那里收到禮物，或是一件新衣服，或是一份紅包。那么你們也送給長輩什么禮物呢?
2、傅聰在新年給家里寫了一封信，我們一起來看看當傅雷收到這封信時，他是怎么比喻兒子的信的?
二、研讀第二封信
1、第二封信，寫在傅聰獲獎之后。在信的開頭，傅雷把兒子的信比喻成什么?表現了什么樣的感情?
明確： 比喻成新年中的“禮物”。表現了傅雷夫婦對兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。
2、第二封信中，傅雷是如何表達對兒子成功的激動的?
(提示：體會傅雷作為父親，毫不矜持地直抒胸臆，表達對兒子成功的喜悅之情。)
明確：
傅雷把自己的激動和喜悅，分為三個層面：
⑴父母對孩子的成功感到幸福;
⑵欣賞藝術的喜悅;“世界上的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術”;
⑶為了祖國的榮譽而激動。“我們也因為你替祖國增光而快樂!更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂!”
小結：傅雷毫不矜持地直抒胸臆，表達對兒子成功的喜悅之情，“我們真是心都要跳出來了!”
3、傅聰的成功，使傅雷異常激動，但是他在信中是否只是停留在這種喜悅之情中?他還寫了什么?
明確：
他并沒有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對掌聲、贊美的冷靜。
傅雷用“我更高興的更安慰的是”這句話承上啟下，從對兒子藝術成功的喜悅之情延伸到對兒子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高興、更安慰的是傅聰沒有被成功沖昏頭腦，沒有因為暫時的成功減少對藝術的探索和追求。
4、在兩封信中，傅雷都提到了“堅強”。他對于“堅強”的理解是什么?你能夠找到兩封信中，對“堅強”內涵的直接解說嗎?在傅雷看來，堅強的境界是什么?
⑴原文中，找到信中關于“堅強”的解說：
第一封信中“一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤，……越來越堅強”。
第二封信中“你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的的證據)，只要你能堅強，我就一輩子放了心!”
⑵在傅雷看來，堅強有兩個方面的表現，既是能夠面對人生挫折、情緒跌宕。更是能夠正確對待掌聲、贊美，用一種平和盼心態、寵辱不驚，勝不驕，敗不餒。但境界，是擁有一顆赤子之心。“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界。創造許多心靈的朋友!”赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。
5、在信的末尾，傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂”問題，比較第一、二封信中傅雷關于如何面對人生情緒起伏的解說。
明確：
第一封信里，他說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉;第二封信中，他強調“有矛盾正是生機蓬勃的明證”，以此鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中不斷提高自己，趨向“完美”。
作為一位偉大的學者，也是一位偉大的父親，傅雷的偉大之處就在于，他借助兒子成功的機會，給予了他更多的藝術砥礪，向他昭示出更高的人生境界。指導學生理解課文內容，滲透德育教育。
引導學生理解“堅強”的含義，激勵學生做堅強的人。
三、拓展延伸
1、傅雷作為父親是偉大的，他的兒子則是幸運的。或許，我們會羨慕傅聰有這么一個關心他、愛護他的父親，同時又感嘆自己的父親沒傅雷那樣偉大。請同學們認真想想，自己的生活中，你可曾真的感受到父親的愛了?
2、父母與子女之間的感情到底有多深、多重?盡量引導學生和自身的生活體驗相結合，感知父愛。
四、小結
兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉的兒子的內心告白;不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發，既給予兒子藝術的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經超出父子、朋友的界限，成為藝術上、思想上的知音。 引導學生用心去體會親情。五、布置作業
請你選擇一位親人，給他或她寫一封信，說說你一直想告訴他或她的話。
《傅雷家書兩則》教學設計教案 篇16
一、歌曲導入，調動情感
師：上課前，我們先來聽一首歌曲。
（播放李春波的《一封家書》）
師：這首歌，大家很熟悉，它是──
生：（自然順接）李春波的《一封家書》。
師：沒錯。剛才大家聽得都挺投入的，現在能否談談，從歌中，你們都聽出了些什么呢？
生：我覺得這整首歌就似一封書信。
師：那你能說說，書信的格式你聽出了哪些呢？
生：稱呼、問候、正文、祝語、結尾還要署名，寫上日期。
師：很好，哪位同學再來談談？
生：這首歌讓我強烈地感受到了出門在外的游子對家中親人的深深思念。這是怎樣的一種親情呀！“雖然我很少寫信，其實我很想家。”“今年春節我一定回來。”作者獨在異鄉為異客，孤單、寂寞之情自不必說，而此時格外惦記的是家中的父母、兄妹，想象著親人的團聚。一首劉德華的《回家真好》已不知不覺又在我身邊響起，是啊，回家感覺真好……
生：“爸爸每天都上班嗎？”“干了一輩子革命工作，也該歇歇了。”“我給媽媽買了一件毛衣，別舍不得快穿上吧！”多么樸實的話語，雖然看似是一些生活瑣事，但在簡單的問候中卻讓人看到了無價的孝心。畢淑敏曾寫過“孝是稍縱即逝的眷念，是一失足成千古恨的往事”，所以我認為哪怕是一枚含有溫情的硬幣，哪怕是一句簡單但只要發自內心的問候，都能透露出兒子對父母的愛，看似微不足道的舉動、話語，在我看來，比起美麗的夸夸其談要強千百倍！
生：我想到了《常回家看看》，在外工作、生活的兒女，對父母的牽掛和依戀交織成天下游子們共同的心愿心聲。
生：感人至深的歌詞，在我內心有所觸動的同時，更引起了我的共鳴，心頭涌起一陣莫名的感動。記得那是小學四年級的時候，第一次獨自離家參加北京夏令營，望著身邊陌生的營員和周圍陌生的城市，心中充滿了孤獨與膽怯，當時不禁鼻子一酸，流下淚來，只好轉過身，偷偷拭干淚水。晚上躺在床上，又思念起父母，久久不能入睡，忍不住又落下了眼淚，想起了家人相聚時的歡樂，想起了父親幽默的話語，母親溫柔的鼓勵……
生：的確，歌詞中流露出很強的游子思鄉思親之情，但我想，在家的父母又何嘗不是這樣呢？他們對兒子的思念，也絕不會比兒子對他們的思念少。不是有古詩云“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸”嗎？
師：大家談得都很不錯，尤其是能從游子的思親感受到父母的思子。在通訊尚不發達的年代，書信無疑成了溝通兩地相思情感的最好使者。著名的翻譯家──傅雷，在其長子傅聰留學海外時，就在一封封家書中為兒子排憂解難，傳達著自己的惦念之情。寫得多了，經過整理，一部《傅雷家書》就誕生了。今天我們就來閱讀其中的兩封，感受一下那份牽掛！
二、閱讀課文，整體感知
師：請大家快速閱讀兩封家書，看看分別寫于什么時候，有何作用？
（生自由閱讀，思考后交流）
生：第一封家書。“我在第八信中還對你預告，這種精神消沉的情形，以后還會有的。”可以看出，這封家書應該是寫于兒子精神消沉時。從“你也不必為此擔心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發泄，又哪里去發泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？……這次來信所說的痛苦，我都理會。我都理會得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵你。……我以前在信中和你提過感情的ruin，就是要你把這些事當做心靈的灰燼看，……不要刻骨銘心地傷害自己，……倘若你認為這些話是對的，對你有些啟發作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時候（那一定免不了會再來的），拿出這封信來重讀幾遍。”可知，傅雷此時寫這封信是想鼓勵兒子振作起來，以平和心態去面對人生中的挫折，樂觀地迎接情感的創傷，做一個勇敢的人。
生：第二封家書，一看就知道是寫于兒子成功之際。“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達出來的藝術。”“我們因為你替祖國增光而快樂！更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂。”
師：那作者是想借這封家書來表達他得知兒子成功時的那種激動的心情啦！
生：我認為不完全是，因為文中在接下來明確指出：“我更高興的更安慰的是：多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！”可見，傅雷是想借此成功之際，來告訴兒子要正確面對成功，不能被勝利沖昏了頭腦。
師：兩封家書，一封寫于兒子消沉時，勸慰兒子勇敢地坦然地面對感情的創傷；另一封則寫于兒子成功時，又告誡他要保持清醒的頭腦。從中，你認為傅雷希望兒子能成為一個怎樣的人？
生：勇敢、堅強的人。
三、抓住文眼，領悟主旨
師：不錯，正是希望兒子做一個堅強的人使這兩封不同時期、不同內容的家書具有了相同的內在精神，為這兩封家書譜寫出了一個主旋律。
生：老師，我有點不明白了，兒子消沉了，父親告訴他要堅強，這可以理解，因為美國的朗費羅曾說過：“當你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著！”《真心英雄》歌詞也唱得好，“不經歷風雨，怎么見彩虹，沒有人能隨隨便便成功！”但為什么兒子成功了，傅雷還要告訴兒子需要堅強呢？這太讓人費解了！
師：的確，消沉時要堅強，我們都易于理解，成功時要堅強，我們可能覺得不太理解。其他的同學呢，你們又是怎樣理解的呢？
生：文中傅雷已經說了，“不為勝利沖昏頭腦是堅強的最好證據”“成就的大小、高低，是不在我們掌握之內的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊──不管是人事上的，生活上的，技術上的，學習上的──打擊”，從中就可以看出作為父親的傅雷，他希望兒子不論何時都要堅強，特別是成功時要做到堅強，不能被掌聲、鮮花所迷惑，這比失意時要堅強、振作更困難，還是魯迅說得好：“不滿足是向上的車輪。”
生：“堅強”包括兩個方面，即“勝不驕，敗不餒”。記得法國的巴爾扎克就說過：“生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。”我想生活是豐富的，人生的路上不光只有荊棘坎坷，也有掌聲鮮花，正如海面有時會掀起暴風，但也有灑滿陽光的時刻，對于狂風暴雨來襲，我們往往謹慎有加，極度重視，而恰恰是陽光滿照時，我們又容易放低警惕。所以我們應該時刻謹慎，時刻堅強。
師：看來，我們有些同學已經對“堅強”的含義領悟得比較透徹了，“不為勝利沖昏了頭腦”更是堅強的表現，這也正是傅雷的偉大之處。而且他還認為，只有做到了堅強，就能永遠不怕孤獨，即使孤獨也不怕的了！那大家能否再認真閱讀一下課文，看看作者認為堅強的最高境界是什么呢？
（學生默讀課文，同桌交流）
生：應該是第二封家書中提到的“赤子之心”吧！
師：你們能否結合家書內容來談談什么樣的心靈才稱得上“赤子之心”呢？
生：我認為“赤子”應是指有一腔熱情，滿懷抱負的有識之士吧！那“赤子之心”應說的是極富熱情和無限愛意的心靈，只有這樣的心靈才不會衰老，胸懷祖國。傅雷在家書的后面就流露出希望兒子將來能報效祖國，將中國的音樂帶向世界，為我們中國人爭光爭氣。
師：能說具體些嗎？哪兒流露出了這種希望？
生：第三段：“河，萊茵，江聲浩蕩……鐘聲復起，天已黎明……中國正到了‘復旦’的黎明時期，但愿你做中國的──新中國的──鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心！滔滔不竭的流水，流到每個人的心坎里去，把大家都帶著，跟你一塊到無邊無岸的音響的海洋中去吧！名聞……世界的揚子江與黃河，比萊茵河的氣勢還要大呢！……”
師：還有哪位同學說說。
生：我認為“赤子之心”應是文中所說的“純潔的心靈”。“不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈？怎能打動聽眾的心靈？”
師：我覺得大家都說得有道理，文中有這樣一句話：“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友！”那按剛才我們對“赤子之心”的分析，我想問一下你們，你們認為孤獨的赤子會創造出怎樣的一個世界呢？
生：既然赤子之心是純潔的，我想他創造出的也一定是個很純潔，沒有任何雜質的美好世界。
師：能具體為我們描繪一下這個美好世界嗎？
生：可能是沒有勾心斗角的紛爭，沒有爾虞我詐的欺騙，人與人之間都是以誠相待，以禮相見吧！有點像陶淵明“世外桃源”的感覺。
生：“世外桃源”這種理想的社會在現實生活中是很難尋覓到其蹤跡的。我想此時赤子既然是“孤獨”的，而且又是“心靈的朋友”，那就說明在現實生活中他或許缺少共同語言者，只不過他的身邊雖然沒有知音，但天下之大，能了解他的人肯定還是有的，說不定此人現在也正在世界的另一個角落在尋找他呢。這樣一來，他們之間不就用心靈搭起了一座橋嗎？文中也說：“永保赤子之心的人，到老也不會落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱。”
生：我也比較贊同這一觀點，有些情感是相通而永存的，不會因為人不在一起而消失，像我們學過的王勃的《送杜少府之任蜀州》一詩中不就有“海內存知己，天涯若比鄰”的名句嗎？朋友即使遠隔天涯海角，但心心相映，彼此都能心有靈犀一點通，空間又豈能阻隔這份情意！而傅聰是學藝術的，天下精通藝術的人也是大有人在的，我國古代不就有“高山流水”一說嗎？
四、品味語句，體會感情
師：大家的思維很活躍，很開闊，既想到了名句，又想到了歷史典故。我想對于傅聰而言，這種心靈的朋友中又豈會少了一個很重要的人呢？你們說，這個人是誰？
生：（齊答）他的父親──傅雷。
師：很正確。從這兩封家書中我們就可以感知到，傅雷總是用自己的愛心、關心傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳，幫他排疑解難，助他順利成長，成為兒子人生之路的堅強后盾。從兩封家書中，你能看出父子倆之間的關系如何嗎？
生：關系親密，不但是父子，從交談的語句中，還能感受到一種朋友的親切。
師：哪些語句或詞語體現得較明顯呢？請大家以四人小組為單位，探討一下，勾劃出這些語句，并以旁批的形式略加一點分析。
（四人小組探究，全班交流）
生：第一封家書的開頭，“我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安……我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發泄，又哪里去發泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又誰來安慰你呢？”幾個反問句式中，足見一個關心兒子、開明的父親形象，有如朋友般坦誠，令人信賴，絲毫沒有一種高高在上的蠻橫古板。
生：“你也不是栽了筋斗爬不起來的人。……這次來信所說的痛苦，我都理會得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵你。”從“理會”、“同情”、“盡量”中我們看出了一個體貼入微的善于理解兒子的父親，正如一個親密的朋友。
生：“我相信你逐漸會學會這一套，越來越堅強的。”“相信”一詞用肯定的語氣表達出了對兒子的鼓勵，真是父子情深。
生：“倘若你認為這些話是對的，對你有些啟發作用……”一個“倘若”，商量的語氣表達出對兒子的尊敬，絲毫沒有一般長輩那種不可抗拒的威嚴壓得你喘不過氣來，更多的則是一種平等。
生：我們認為，除了父親能在感情上理解兒子的痛苦，安慰他、鼓勵他之外，父親能就音樂與兒子交流，這件事本身就可見父子倆有著相同的志向，是最好的知音。
師：是啊，真正的朋友不僅僅體現在生活中的關心上，還應體現在志趣的相通上。那作為慈父、密友的傅雷在給兒子的家書中，不僅能使兒子獲益匪淺，我想也定能使我們這些閱讀者獲益匪淺。你們能說說，從這兩封家書中，你有哪些收獲呢？
生：從中我知道了當取得一定成績的時候，不要滿足現狀，而是要一如既往地向前奮進，做一個永不滿足、永遠向上的車輪。
生：我們不能一有成績就像皮球一樣，別人輕輕拍一下，就蹦得老高，而是要知道，成績越大，越要謙虛謹慎，保持清醒的頭腦，迎接更大的挑戰。
生：我想起了一句高爾基的名言，“不要慨嘆生活的痛苦！──慨嘆是弱者……”我們要堅強的面對挫折、坎坷，不要為一些令人苦惱的小事就輕易地轉動人生的方向盤，正所謂“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”，我相信在晦暗的雨季后迎接我們的定是萬里晴空！
師：不光是大家，我也有一點想法，想說出來與你們分享。我對書中最后一段感慨良深：“有矛盾正是生機蓬勃的明證。……矛盾是解決不完的，所以藝術沒有止境，沒有perfect的一天，人生也沒有perfect的一天！”我曾看過一個故事，說的是一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片突發奇想，想去找到其余的伙伴，以重組原有鏡子的面貌，就這樣，它上路了。一路上，由于它有棱有角，滾得很慢，從而領略到了一路的可餐秀色。千辛萬苦后，它終于找到了其他的伙伴，可它卻發現，“破鏡重圓”后，由于是一個整圓，滾得很快，一路上的風景在剎那間一晃而過，它再也沒有看見過那美麗的景致了。在現實生活中，我們每個人都追求完美，希望自己沒有一點缺憾，但我們卻忽視了，恰恰是我們現在的不完美，才促成了我們每個人獨有的個性，將我們帶到了追求完美的境界，而真正有一天，我們若真得變得非常完美時，我們倒有可能會失去很多。所以，請珍惜眼前所擁有的一切吧，不要等到失去才后悔莫及！
五、聯系實際，拓展思維
師：傅雷是偉大的，他的兒子是幸運的。或許，我們絕大部分同學都會羨慕傅聰有這么一個關心他、愛護他的父親，同時又感嘆為什么自己就沒有遇上這么好的一個父親，父親為什么對自己總是這么嚴格，總是這么挑剔？就像剛才我說的，珍惜眼前所擁有的一切吧，不要失去才后悔莫及！其實，天下的每個父親都一樣，都有一顆慈善的心，一份無私的愛，都期盼著自己的兒女能夠健康順利成長。現在靜下心來，好好回想下，你們感受到了父親對你們的愛了嗎？
（生思考）
生：每次放學回到家，不管多晚，父親總是等著我一起吃飯，滿身的疲憊，在父親關心的眼神中一掃而光。飯桌上父親雖言語不多，但看著那一次次夾著菜伸向我碗中的筷子，令我心中充滿了無限感動！
生：小時候我身體較弱，總愛生病，上了學也是如此。為了我的健康，父母開始讓我喝牛奶。但我不喜歡牛奶，每次為了躲避，都滿屋子跑，爸爸則端著牛奶杯在后面追我。沒多久，他一把抓過我，任憑我怎么掙扎、抵抗，牛奶還是灌進了我的口中，我不禁大哭了起來，怒視著父親，這才發現他冷峻的臉上起了一絲微妙的變化，是無奈，是難過。可當我停止了哭鬧，自己順從地將剩下的牛奶喝完時，竟發現父親的嘴角浮起了一絲笑意……
生：父親在我的印象中不如母親深刻，在小的時候，母親是我心中的維納斯，而父親卻只是維納斯的斷臂。但直到有一次，我們一家人漫步于古物街中，牽頭母親的手，我覺得很溫暖，一蹦一跳的。許久，一直沒有說話的父親突然走到我面前蹲下，低著頭，細心的幫我把鞋帶慢慢系好，我這才發現，不知何時，父親竟有了白發。一時，眼淚竟情不自禁地流了出來，母親忙把我抱在懷中，父親則慢慢地站了起來，將那雙粗糙的大手伸向了我細嫩的臉龐……
師：父愛是無言的，較之母愛，它更深沉，需要我們用心仔細去體會才能發現，相信只要大家認真感悟，都會感受到父親同母親一樣，用自己的深情為我們搭建成長之橋，使我們的人生之路越來越廣。盡管書信繁盛于通訊尚不發達的年代，現在的人們更多地選擇用電話、qq、email等進行溝通，但總讓人覺得少了一種實在、親切，真懷念寫信的日子。今天，下課之后，我們能否用自己的心，通過自己的手給父母寫一封家書，來表達對他們的感激和關心呢？
六、相關鏈接，擴展閱讀
傅雷簡介：
傅聰簡介：
1.這節課注意了培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情感、態度、價值觀”的正確導向貫穿于整個教學過程之中，嘗試做到“潤物細無聲”，避免空洞的說教，在品味語言，體會感情的過程中自然引導學生形成正確的價值觀和積極的人生態度。
2.在教學中，我注重創造性地使用教材，將兩則家書聯系起來進行閱讀教學，因為兩則家書雖寫作時期不同，內容不同，但貫穿的主旋律──教育兒子做一個堅強的人，則是一致的，且從兩個方面來闡述了“堅強”的含義，即消沉失意時要堅強，成功得意時更要堅強，這樣對學生來說，所獲得的啟示更全面。
3.新的語文課堂不僅要給學生以知識，還要給學生以精神。通過本文的學習，力圖打開學生的一片精神空間。九年級學生雖然只有14、15歲，對生活的理解有限，社會經驗尚少，但經過引導，是能體會出文章所包含的深刻意義的。我在教學時，即注意拓展學生的精神視野，又盡量的和學生自身的生活體驗相結合，減少學生對久遠時代的隔膜。而對于“堅強”、“孤獨”、“赤子之心”等幾處飽含哲理、耐人尋味的議論，也不亦隨便帶過，而是把握好闡發的深度和分寸，以減少學生對此抽象思想的膚淺理解。
4.尤其讓我感觸較多的是，當我放下身子與學生共同成為學習的伙伴時，我感到自己真正走進了學生的心靈。在教學中，我嘗試與學生同讀、同講、同議、同評、同寫，為學生的學習設置富有情感的情境，引導他們去放映心靈的電影，去感受父母對我們的真誠的愛。當學生頭腦中出現了那么多感人的畫面時，我真正體會到了理解的重要性。愿天下所有的父母也從《傅雷家書》中獲得啟示，利用多種方式與你的孩子交流，給他們以幫助和鼓勵，成為他們的朋友。
5.語文的學習離不開豐富的積累，在此課的學習中，我也深切感受到積累的重要。課堂學習的過程，不僅是知識學習的過程，更是方法和能力培養的過程。在課堂教學中，內引外聯，激活思維，正是每個語文教師的責任。