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《觸龍說(shuō)趙太后》教學(xué)設(shè)計(jì)4

《觸龍說(shuō)趙太后》教學(xué)設(shè)計(jì)4

 

一、課文悟讀 

趙孝成王元年(公元前265年),趙國(guó)正處于新舊交替之際,國(guó)內(nèi)動(dòng)蕩不安。秦國(guó)認(rèn)為有機(jī)可乘,便發(fā)兵東下,一舉攻占了趙國(guó)的三座城池,趙國(guó)危在旦夕。趙太后只得“求救于齊”,但齊國(guó)按照當(dāng)時(shí)慣例提出了一個(gè)條件:“必以長(zhǎng)安君為質(zhì),兵乃出”。趙太后剛剛失去了丈夫,現(xiàn)在又要讓兒子做人質(zhì),作為一位母親,內(nèi)心是何等痛苦!何等矛盾!難怪大臣強(qiáng)諫都沒(méi)有結(jié)果。

國(guó)家的興衰安危,牽動(dòng)著每個(gè)愛(ài)國(guó)者的心。國(guó)難當(dāng)頭,觸龍挺身而出——說(shuō)趙太后。

觸龍針對(duì)趙太后的心理狀態(tài)采用了一整套“迂回戰(zhàn)術(shù)”,動(dòng)之以情,喻之以理,最終說(shuō)服了趙太后。很多人贊嘆觸龍高超的勸說(shuō)藝術(shù),若止于此,僅得皮毛耳!透過(guò)那高超的勸說(shuō)藝術(shù),我們還應(yīng)看到觸龍那種以滿(mǎn)腔的熱情和主人翁的態(tài)度關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn),為國(guó)排憂(yōu)解難的精神。憑著這種精神,他讓太后懂得了“國(guó)家利益高于一切”的道理。這才是最終打動(dòng)太后的原因,也才是我們學(xué)習(xí)此文的最大收獲。

因“國(guó)家利益高于一切”,才有了屈原的路漫漫而上下求索;才有了蘇武牧羊的動(dòng)人故事;才有了班超的投筆從戎,岳飛的精忠報(bào)國(guó);才有了顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”,譚嗣同的“我自橫刀向天笑,去留月干膽兩昆侖”……

懂得了“國(guó)家利益高于一切”,我們才能教育我們的子女、學(xué)生,當(dāng)個(gè)人利益和祖國(guó)利益發(fā)生矛盾的時(shí)候,要擺正個(gè)人、集體和國(guó)家的關(guān)系,要舍私利而全大局,聽(tīng)從祖國(guó)的召喚。

二、亮點(diǎn)探究 

1.觸龍說(shuō)趙太后之前面臨的是怎樣的局面?

探究學(xué)習(xí):觸龍說(shuō)趙太后之前主要面臨三對(duì)矛盾:(1)趙與秦的矛盾——“趙太后新用事,秦急攻之”。(2)趙與齊的矛盾——“趙氏求救于齊,齊曰:‘必以長(zhǎng)安君為質(zhì),兵乃出。”’而長(zhǎng)安君又是趙太后最疼愛(ài)的小兒子,太后自然不肯。(3)太后與群臣的矛盾——太后出于私情不肯讓長(zhǎng)安君為質(zhì),群臣為趙國(guó)安危著想,竭力勸說(shuō),而太后卻“必唾其面”。

2.齊國(guó)為什么一定要把長(zhǎng)安君作為人質(zhì)?

探究學(xué)習(xí):春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各諸侯國(guó)之間互相攻伐,常常由幾個(gè)國(guó)家結(jié)盟,共同對(duì)付另外的一個(gè)或幾個(gè)國(guó)家,結(jié)盟的憑據(jù)就是派王子或世子到別處或別國(guó)作抵押,叫“質(zhì)”或“質(zhì)子”,這在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已形成一種制度,主要是由于即使是盟國(guó)之間,彼此也不夠信任,才用“以人為質(zhì)”的辦法來(lái)鞏固聯(lián)盟。

3.觸龍采用什么方法說(shuō)服了趙太后?

探究學(xué)習(xí):觸龍針對(duì)趙太后的心理狀態(tài)采用了一整套“迂回戰(zhàn)術(shù)”。首先用“緩沖法”。觸龍見(jiàn)到“盛氣而揖之”的趙太后,根本不提“令長(zhǎng)安君為質(zhì)”的大事,而是避實(shí)就虛,從敘述生活瑣事人手,自訴“病苦”之情,再問(wèn)候太后的飲食起居,使太后“色少解”。這樣,太后的第一道心理防線(xiàn)被擊破,為下一步進(jìn)諫創(chuàng)造了有利的條件。

其次用“引誘法”。氣氛雖有些緩和,但深談的時(shí)機(jī)尚未成熟,觸龍這時(shí)因勢(shì)利導(dǎo),提出要為自己的小兒子舒祺謀個(gè)黑衣衛(wèi)士職位的事,這就使太后產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué),認(rèn)為觸龍此行只是為子求情,從而解除心中的戒備。同時(shí),觸龍以自己的愛(ài)子之心為誘餌,巧妙地引出太后的愛(ài)子之情,使太后找到感情上的慰藉與共鳴。這樣,太后的第二道心理防線(xiàn)又被觸龍擊破。

再次用“側(cè)擊法”。觸龍抓住時(shí)機(jī),趁勢(shì)把話(huà)語(yǔ)轉(zhuǎn)到正題。但此時(shí)他還是不談人質(zhì)的問(wèn)題,而是采用旁敲側(cè)擊的方法,拿長(zhǎng)安君與燕后進(jìn)行對(duì)比,提醒太后考慮是否真正做到了與愛(ài)燕后相比更愛(ài)長(zhǎng)安君,同時(shí)提出“父母之愛(ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)”的觀點(diǎn)。然后,列舉事實(shí),證明太后為燕后“計(jì)久長(zhǎng)”,而真實(shí)意圖在于暗示太后為長(zhǎng)安君“計(jì)短也”,并沒(méi)有考慮到要使長(zhǎng)安君“有子孫相繼為王”。這樣,就在讓長(zhǎng)安君去齊做人質(zhì)的問(wèn)題上,摧垮了太后的抗拒情緒。

最后用“直人法”。當(dāng)太后接受了愛(ài)子必須“為之計(jì)深遠(yuǎn)”的觀點(diǎn)后,觸龍步步緊逼,從總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)人手,分析趙國(guó)及其他諸侯國(guó)“繼者”絕嗣的原因,就在于其子孫“位尊而無(wú)功,奉厚而無(wú)勞,而挾重器多也”。接著,單刀直人地指出太后只知一味溺愛(ài)長(zhǎng)安君是錯(cuò)誤的,如不讓長(zhǎng)安君為國(guó)立功,則將難以“自托于趙”。由于觸龍把愛(ài)子之心與關(guān)心國(guó)家命運(yùn)之情緊密聯(lián)系起來(lái),最后使太后心悅誠(chéng)服地同意長(zhǎng)安君到齊國(guó)去做人質(zhì)。

4.如何多角度理解文章的主旨?

探究學(xué)習(xí):(1)站在趙太后的角度:①父母不能只考慮子女眼前的安樂(lè),使他們養(yǎng)尊處優(yōu)無(wú)功食祿,而應(yīng)為子女作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,這才是對(duì)子女真正的愛(ài)護(hù);②當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益發(fā)生矛盾的時(shí)候,要擺正個(gè)人和國(guó)家之間的關(guān)系,做到克己奉公。將國(guó)家利益放到高于一切的位置上。

(2)站在觸龍的角度:①以滿(mǎn)腔的熱情和主人翁的態(tài)度關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn),為國(guó)家排憂(yōu)解難,貢獻(xiàn)自己的聰明才智;②說(shuō)話(huà)辦事必須找到使對(duì)方能夠接受的方式,講究動(dòng)機(jī)、方法和效果的統(tǒng)一。

5.文章在寫(xiě)作上有什么特色?

探究學(xué)習(xí):(1)縱橫捭闔的游說(shuō)特色。全文幾乎都是在人物對(duì)話(huà)中展開(kāi)的,“其繼有在者乎”以下一連串反詰句,用語(yǔ)精辟簡(jiǎn)約,表現(xiàn)了縱橫家巧舌如簧、縱橫捭闔的游說(shuō)特色。

(2)筆調(diào)輕松,刻畫(huà)細(xì)膩。觸龍旁敲側(cè)擊,深入淺出,娓娓而談,天下大事在口若懸河的游說(shuō)中勝券穩(wěn)操。作者還通過(guò)“盛氣而揖之”“色少解”等精當(dāng)?shù)募?xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)展示人物的內(nèi)心變化。

三、選題設(shè)計(jì)

試分析《晏子使楚》的反駁藝術(shù)。

晏子將至楚。楚聞之,謂左右曰:“晏嬰,齊之習(xí)辭者也。今方來(lái),吾欲辱之,何以也?”左右對(duì)曰:“為其來(lái)也,臣請(qǐng)縛一人,過(guò)王而行。王曰:‘何為者也?’對(duì)曰:‘齊人也。’王曰:‘何坐?’曰:‘坐盜。’” 

晏子至,楚王賜晏子酒。酒酣,吏二縛一人詣王。王曰:“縛者何為者也?”對(duì)曰:“齊人也,坐盜。”王視晏子曰:“齊人固善盜乎?”晏子避席對(duì)曰:“嬰聞之,橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜,入楚則盜,得無(wú)楚之水土使民善盜耶?”王笑曰:“圣人非所與熙也,寡人反取病焉。” 

(選自《晏子春秋》)

研究方法:

比較法,推理法。

參讀書(shū)目:

《高中語(yǔ)文新教材讀寫(xiě)文鑒》(第一冊(cè))。

  

摘自《語(yǔ)文教學(xué)通訊》2002年8月

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