《鴻門宴》教案

3. 杜牧、王安石、李清照對項羽的評價
杜牧《題烏江亭》：勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。
王安石《烏江亭》：百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來。
李清照《詠項羽》：生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
4. 毛澤東在《人民解放軍占領南京》（1949.4）這首七律中也寫出了對項羽的看法：鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江。虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
5. 周恩來“一”字評價項羽
1960年，周恩來總理在北京審查出國節(jié)目。在審查京劇《霸王別姬》時，他對該戲的每一個場景都做了評論。有意思的是，他說的每句話只有三、四個字而且都是用“一”字打頭的。當戲演到項羽不顧形勢，不聽勸阻，執(zhí)意出戰(zhàn)時，周總理評道：“一言堂。”項羽回宮后，虞姬規(guī)勸再三，要他千萬不可發(fā)兵，以免中劉邦奸計。但項羽不容分說，回拒到：“孤意已決，明日發(fā)兵。”周總理評道：“一家之長。”項羽被困垓下，周總理評道：“一籌莫展。”戲演到虞姬備酒，項羽吟唱“力撥山兮”時，周總理再評道：“一曲挽歌。”項羽四面楚歌，漢兵將至，虞姬自刎。周總理評道：“一敗涂地。”
6. 項羽詩《垓下歌》賞析
“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”這是楚霸王項羽在進行必死戰(zhàn)斗的前夕所作的絕命詞。在這首詩中，既洋溢著無與倫比的豪氣，又蘊含著滿腔深情；既顯示出罕見的自信，卻又為人的渺小而沉重地嘆息。以短短的四句，表現(xiàn)出如此豐富的內容和復雜的感情，真可說是個奇跡。項羽是在秦末與叔父項梁一起舉兵反秦的。由于其輝煌的戰(zhàn)功、無雙的勇力、杰出的才能，實際上成為反秦群雄的領袖，在推翻暴秦的統(tǒng)治中起了主要的作用。但在秦亡以后，曾經是項羽盟軍的另一支反秦部隊的首領劉邦為了統(tǒng)治全國，與項羽之間又展開了殘酷的戰(zhàn)爭。它以項羽的失敗而告終。作這首詩時，項羽被包圍在垓下（在今安徽靈壁縣南沱河北岸），糧盡援絕，他自知敗局已定；作詩之后，他率部突圍，雖曾殺傷敵軍多人，終因兵力單薄，自刎于烏江（今安徽和縣東北）。詩歌的第一句，就使讀者看到了一個舉世無匹的英雄形象。在我國古代，“氣”既源于人的先天稟賦，又依賴于后天的培養(yǎng)；人的品德、能力、風度等等均取決于“氣”。所謂“氣蓋世”，是說他在這些方面超過了任何一個人。盡管這是一種極其概括的敘述，但“力拔山”三字卻給讀者一種具體、生動的感受，所以在這一句中，通過虛實結合的手法，他把自己叱咤風云的氣概生動地顯現(xiàn)了出來。然而，在第二、三句里，這位蓋世英雄卻突然變得極其蒼白無力。這兩句是說：由于天時不利，他所騎的那匹名馬——“騅”——不能向前行進了，這使他陷入了失敗的絕境而無法自拔，只好徒喚“奈何”。在這里值得注意的是：騅的“不逝”為什么會引起那樣嚴重的后果？對此恐怕只能這樣回答：他之得以建立如此偉大的功績，最主要的依靠說是這匹名馬；有了它的配合，他就可以所向無敵。換言之，他幾乎是單人獨騎地打天下的，因此他的最主要的戰(zhàn)友就是騅，至于別人，對他的事業(yè)所起的作用實在微乎其微，他們的和與背對他的成敗起不了多少作用，從而他只要注意騅就夠了。這也就意味著：他的強大使得任何人對他的幫助都沒有多大意義，沒有一個人配作他的主要戰(zhàn)友，這是何等的傲岸，真可謂天地間唯我獨尊！不過，無論他如何英勇無敵，舉世無雙，一旦天時不利，除了滅亡以外，他就沒有別的選擇。在神秘的“天”的面前，人是多么渺小；即使是人中間的最了不起的英雄，也經不起“天”的輕微的一擊。項羽知道自己的滅亡已經無可避免，他的事業(yè)就要煙消云散，但他沒有留戀，沒有悔恨，甚至也沒有嘆息。他所唯一憂慮的，是他所摯愛的、經常陪伴他東征西討的美人“虞姬”的前途；毫無疑問，在他死后，虞的命運將會十分悲慘。于是，尖銳的、難以忍受的痛苦深深地嚙著他的心，他無限哀傷地唱出了這首歌的最后一句：“虞兮虞兮奈若何？”譯成白話，就是：“虞啊，虞啊，我把你怎么辦呢？”在這簡短的語句里包含著何等深沉的、刻骨銘心的愛！是的，相對于永恒的自然界來說，個體的人確實極其脆弱，即使是英雄豪杰，在奔騰不息的歷史長河里也不過像一朵大的浪花，轉瞬即逝，令人感喟不已。但愛卻是長存的，它一直是人類使自己奮發(fā)和純凈的有力精神支柱之一，縱或是殺人不眨眼的魔頭，在愛的面前也不免有匍伏拜倒的一日，使人歡喜贊嘆。《垓下歌》雖然篇幅短小，但卻深刻地表現(xiàn)了人生的這兩個方面。千百年來，它曾經打動過無數(shù)讀者的心；其魅力大概就在于此吧！