中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)三首備課
我們把握了詩(shī)作的“隱藏”，我們就欣賞到了詩(shī)的圖景、事件、情意和象征等層次的美。只不過(guò)這美是我們聯(lián)想而來(lái)的，不是我們隨便一讀就能體會(huì)到的。這種需要用一點(diǎn)心思的欣賞，也許不合我們欣賞一個(gè)純美事物的習(xí)慣。欣賞純美很容易直觀感應(yīng)，而欣賞“死水”這種美就要善于透過(guò)丑來(lái)看到美，這種美來(lái)得太深沉。這是一種和丑相關(guān)的關(guān)，是一種悲劇之美。我們不但看到了美的存在.而且看到了美的沉淪、美的消亡。我們欣賞它，不僅可以得到審美愉悅，而且能使我們自覺(jué)到對(duì)美應(yīng)該倍加珍愛(ài)，因?yàn)椋朗呛苋菀紫诺摹?br> 這就是我發(fā)現(xiàn)的“死水”之美，即對(duì)聞一多詩(shī)《死水》的一種讀法。
(選自《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》XX年第4期)
4. ` 《贊美》賞析
立源、博平
作為“九葉詩(shī)派”詩(shī)人的穆旦，在他寫出《贊美》時(shí)，還是一個(gè)激情澎湃的年輕人。《贊美》寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的敵我“相持階段”前，當(dāng)時(shí)的中華民族既背負(fù)著歷史積淀的沉重、貧窮和苦難，又已在抗日烽火中走向覺(jué)醒；他們雖然衣衫襤褸、血污浸身，但已在血與火中為擺脫屈辱而戰(zhàn)。作為年輕的詩(shī)人，穆旦在深刻感受到時(shí)代苦難的同時(shí)，也看到了人民的奮起，并由此看到了民族的希望。他抓住了這個(gè)時(shí)代的特色，并為之歌唱，顯示了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛(ài)。詩(shī)中，詩(shī)人不回避貧窮和苦難，對(duì)站起來(lái)的民族充滿熱愛(ài)與崇敬，發(fā)出了由衷的深沉贊美。關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，關(guān)心大眾疾苦，熱愛(ài)苦難中的祖國(guó)，贊美奮起的人民，這就是《贊美》在當(dāng)時(shí)的意義，也是我們今天重讀的意義。
《贊美》全詩(shī)分為四節(jié)，詩(shī)人以眾多的意象、沉毅而又倔強(qiáng)的農(nóng)夫形象以及融浸著不屈與感奮的情感，對(duì)民族的起來(lái)表達(dá)了贊美。苦難依然存在，貧窮仍是中國(guó)大地的主要色彩，但民族已然起來(lái)，這就是當(dāng)時(shí)“中國(guó)最有戰(zhàn)斗意義的現(xiàn)實(shí)”。所以，詩(shī)人要描繪，要贊美！
詩(shī)的第一節(jié)是對(duì)祖國(guó)廣大而蒼涼的土地、悠久而沉滯的歷史、貧窮而屈辱的民族的描繪，并表達(dá)了對(duì)自己的祖國(guó)和民族的熱愛(ài)。他要去擁抱這一切，因?yàn)樵谶@樣的土地上，這樣的民族已然站起來(lái)。詩(shī)人以眾多的意象描繪祖國(guó)，讀者從詩(shī)句表面看到的是山巒、河流、草原、森林、村莊……要感受到的是貧瘠的祖國(guó)、沉郁的歷史；至于詩(shī)人要“以荒涼的沙漠，坎坷的小路，鴨子車”……“擁抱”我們的人民和民族，則既是更形象細(xì)致地描繪祖國(guó)，又是化抽象為具象，把感情融凝為形象，情由意象中涌出，抒情深沉而又生動(dòng)。而“以帶血的手和你們一一擁抱”則暗示著“我”與“人民”是一體，都在過(guò)去的苦難、今天的血污和奮斗中生活著，“我”是民族中的一個(gè)。
第二、三節(jié)則把整體凝化為一個(gè)具體，詩(shī)人贊美的目光和歌唱指向了一個(gè)具體的“農(nóng)夫”，而他既是第一節(jié)詩(shī)中描繪和情感的凝聚，又是我們民族的代表和象征，其描繪更具體，感情指向更專一、深沉。農(nóng)夫的形象高大而沉毅，他像祖輩一樣的生息繁衍、無(wú)言耕耘，讓希望與失望壓在身上，歷經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的苦難；但抗日的烽火燃燒了起來(lái)，年輕人的熱情激勵(lì)了他，他雖沒(méi)有“演說(shuō)、叫囂”，但他毅然地“放下了古代的鋤頭”；盡管貧窮還是他家園的惟一景況，盡管老母和孩子們?cè)陴囸I中期待和忍耐，但他要為反擊侵略者而戰(zhàn)！沒(méi)有眼淚，從不回頭譏咒。這是怎樣的一種堅(jiān)毅和勇絕！我們的民族也正因?yàn)檫@堅(jiān)毅和勇絕，而一定能戰(zhàn)勝入侵的豺狼！所以詩(shī)人“為了他，我要擁抱每一個(gè)人”。這擁抱又融含了多少感奮、多少深情啊！穆旦的贊美是沉重、沉痛的，然而，又是昂奮的。