《歸去來(lái)兮辭》教案
歸園田居（其三） 陶淵明
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違
提示：陶淵明是古代士大夫中第一個(gè)親自參加勞動(dòng)的人�！俺颗d理荒穢，帶月荷鋤歸”詩(shī)人發(fā)現(xiàn)了勞動(dòng)的美并在詩(shī)歌中歌詠它，這在中國(guó)詩(shī)歌史上具有開(kāi)拓的意義。平淡的語(yǔ)言描寫自然景物，表現(xiàn)了詩(shī)人高尚的情趣。
陶淵明辭別官場(chǎng)，回歸田園，心甘情愿地做起自食其力的田舍翁來(lái)了。這一時(shí)期的詩(shī)作，歌詠了田園美（如《歸園田居》其一）和勞動(dòng)美（如《歸園田居》其三）。但現(xiàn)實(shí)生活是殘酷的，在極度饑餓的驅(qū)使下，這位偉大的田園詩(shī)人演出了一幕至今仍摧人淚下，令人痛斷肝腸的大悲劇——詩(shī)人乞食。詩(shī)人在詩(shī)中，不是刻意地宣泄自己的痛苦與怨怒，而是表現(xiàn)一個(gè)與虛偽險(xiǎn)惡的上流社會(huì)并存的古風(fēng)尚在的平民世界，由衷地贊美存在于人民之中的仁愛(ài)精神，謳歌了人情之美，頌揚(yáng)了那些用真情和友善溫暖別人的人們。
人情美和田園美、勞動(dòng)美構(gòu)成陶淵明田園詩(shī)的三大主題。而人情美是陶淵明田園詩(shī)所表現(xiàn)的最高境界。有了人情美，尋常之物如桑麻榆柳、陋宅草屋、雞鳴犬吠才構(gòu)成田園美，尋常之事如日出而作，日入而息才構(gòu)成勞動(dòng)美。著意表現(xiàn)人情美，正是陶淵明的田園詩(shī)的藝術(shù)魅力之所在。
試問(wèn)，《歸去來(lái)兮辭》一文中，哪些語(yǔ)句體現(xiàn)了人情美呢？