中國現(xiàn)代詩三首（第一課時）
（2）組織學(xué)生探究式閱讀
①提問并討論：第二、三、四、五節(jié)在表現(xiàn)詩人情感上的層次是怎樣的？從整體上看詩人的情感特點是什么？
明確：首先寫出了詩人對康橋的無限欣喜和眷戀的心情，視金柳為新娘，康橋魅力無窮；其次，寫康橋?qū)υ娙说臍g迎，也寫出了詩人對康橋的永久戀情，詩人與康橋柔波融為一體；再次，寫康橋培育了詩人心中的“夢”，康橋是詩人的精神家園；最后，寫撐篙泛舟，在星輝里歡快放歌。四節(jié)詩寫出詩人對康橋的情感步步升騰。總的來說，此時詩人的心情該是興奮而熱烈的。
②提問：詩中寫道：“在星輝斑斕里放歌。”又為什么“但我不能放歌”？閱讀一、六、七節(jié)，試想詩人此時的心情如何？
明確：寫詩人悄悄別離康橋時的蒼涼與無奈，只好靜思默想，用無聲把這種心情推向極致。可見此時詩人的心情又是凄婉而哀傷的。
③學(xué)生討論：上述詩人的感情反差是怎樣造成的？這種反差又說明了什么？
出示投影：
徐志摩是個至性至情之人。他的至性至情就融化在他一生對于“愛，自由，美”的頑強不悔的追求中。從這個意義上說，徐志摩是位純情的理想主義者，“愛，自由，美”是他人生理想的全部內(nèi)涵。（霍秀全《理想主義的深情告白》）
1921年春，徐志摩橫跨英吉利海峽到康橋是為了師從哲學(xué)家羅素，雖未能如愿，但羅素的思想對其影響確實很大。羅素認(rèn)為：“人是自然的一部分，而不是與自然相對立的東西。”
（《我的信仰》）徐志摩在散文《我所知道的康橋》中寫道：“人是自然的產(chǎn)兒，就比枝頭的花與鳥是自然的產(chǎn)兒；……這是極膚淺的道理，當(dāng)然。但我要沒有過康橋的日子，我就不會有這樣的自信。我這一輩子就只那一春，說也可憐，算是不曾虛度。就只那一春，我的生命是自然的，是真愉快的！”
在劍橋大學(xué)留學(xué)期間，徐志摩在追求個性解放的人生理想的同時也在追求英國式資產(chǎn)階級民主的政治理想。他曾希望中國也能生一個像西方資本主義那樣的寧馨兒，渴望祖國也能建立起自由、民主、平等的政治制度。但事與愿違，列強割據(jù)、軍閥混戰(zhàn)、百姓涂炭的半殖民地半封建社會的殘酷現(xiàn)實不可能實現(xiàn)他的希望。
學(xué)生通過閱讀以上材料，經(jīng)教師點撥后明確：詩人情感的巨大反差，是他從夢想跌入現(xiàn)實后心里轉(zhuǎn)跡的真實體現(xiàn)。康橋夕陽中的金柳，碧綠的水草，以及遠(yuǎn)處夢幻般的彩虹和星群構(gòu)成的康河晚景，正如詩人自由的理想王國，它給了詩人多少欣慰與興奮！當(dāng)詩人“夢”回故里，祖國殘酷的現(xiàn)實又使他不得不與“理想王國”作深情的告別，哀傷之情油然而生。
（解說：對本詩情感基調(diào)和主題的理解是本詩解讀的一個重難點，教師應(yīng)補充一些與詩人相關(guān)的資料，從對詩中物象的分析中窺視詩人的情路歷程，也可提供一些其他觀點供學(xué)生討論。如職高新教材在“閱讀提示”中說“這是一首抒情意味極濃的詩。首節(jié)起筆三個‘輕輕的’寫出了詩人對康橋難以割舍的感情，為全詩奠定了一個輕柔纏綿的基調(diào)；中間四節(jié)描繪了康橋旖旎迷人的風(fēng)光，滲透了詩人無限的情思；第六節(jié)是一個過渡，由眼前之景又回到內(nèi)心之情；最后一節(jié)只將第一節(jié)稍稍變動，進一步深化了離別的心緒。”再如1984年南京師大《現(xiàn)代文學(xué)作品選讀》（上冊）中說：“這首詩是徐志摩抒情詩的代表作。作品的思想內(nèi)容比較一般，只是表現(xiàn)了一種極其平常的離別之情和那種似輕煙似微波般的感受。社會投影比較模糊，沒有直接表現(xiàn)‘五四’的時代精神。”）