我與地壇備課
提示：讀此文，我們會(huì)感到有一股強(qiáng)大的震撼力。這是兩個(gè)偉大的生命，他們面對(duì)生活是那樣的自強(qiáng)與快樂(lè)。面對(duì)死亡又是那樣的坦然與寧?kù)o。“別人用腿走路，丈量大地”，他們“從腿開(kāi)始思想，體察心靈”，他們“很艱難地從生存的窄縫里走出來(lái)，帶著豁然開(kāi)朗的喜悅”(陳村《去找史鐵生》)。有人說(shuō)沒(méi)有輪椅上的羅斯福，便沒(méi)有諾曼底的登陸；那么我們也可以這樣說(shuō).沒(méi)有張海迪和史鐵生，便不會(huì)出現(xiàn)這樣的“心靈對(duì)話(huà)”。
(參考《語(yǔ)文周報(bào)》,3.10)
2.薦讀蔣子丹的《徹悟生死之后才可能擁有的寧?kù)o》
左右蒼茫時(shí)，總也得有條路走，這路又不能再用腿去趟，便用筆去找。而這樣的找，后來(lái)發(fā)現(xiàn)利于此一鐵生，利于世間一顆最為躁動(dòng)的心走向?qū)庫(kù)o。 ——史鐵生
徹悟生死之后才可能擁有的寧?kù)o
蔣子丹
史鐵生是經(jīng)常能給我們以驚異的那種作家。也許因?yàn)樗厥獾纳眢w狀況給了他人所不及的感悟力。
史鐵生的出語(yǔ)驚人并不表現(xiàn)為壯懷激烈與慷慨陳詞，他總是很平靜甚至很低調(diào)地寫(xiě)一些平實(shí)的文字，然后讓你大吃一驚。這有點(diǎn)像有人用近乎耳語(yǔ)的聲音，宣布與大伙性命相關(guān)的消息,并不因?yàn)槠湟袅啃《缓鲆暋１热纾凇段遗c地壇》里對(duì)我們說(shuō)：“死是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過(guò)了的事。死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”
史鐵生的苦難是顯而易見(jiàn)的，不僅因?yàn)樗幸痪邭埣驳纳眢w，更因?yàn)樗幸桓苯∪^(guò)人的大腦。這么多年了,他在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想，度過(guò)絕望而狂躁的青年時(shí)光，也成熟了他中年的深厚思想。思想本來(lái)不是一件輕松的事情，一切思想必定是憂(yōu)郁的，何況如史鐵生這樣,從第一天得知自己將永遠(yuǎn)不能再站立起來(lái)的時(shí)候起，就一刻也不能停頓地冥思苦想著的人。這時(shí)候，我們忘了。在人的生命活動(dòng)中。惟沉思的時(shí)刻。才是敏銳、富有。也是最強(qiáng)大的時(shí)刻。這大約是我們每個(gè)人都能體驗(yàn)到的。只是由于肢體的完整，由于行動(dòng)的靈便，由于俗務(wù)的糾纏，更由于欲望的循循善誘，沉思的機(jī)會(huì)于我們正變得越來(lái)越稀少。史鐵生不然，他有的是機(jī)會(huì)讓自己強(qiáng)大，盡管他被迫為此付出了高昂的代價(jià)。惟其強(qiáng)大，才可能這樣平實(shí)地談?wù)撍劳觯炔豢鋸垖?duì)它的向往，也不回避它的到來(lái)。就像一個(gè)操心家務(wù)的農(nóng)夫，安排驚蟄開(kāi)犁清明下種的農(nóng)事，也預(yù)告秋季的收成一樣尋常。