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《山中與裴秀才迪書》說課設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間:2022-11-07

《山中與裴秀才迪書》說課設(shè)計(jì)(通用12篇)

《山中與裴秀才迪書》說課設(shè)計(jì) 篇1

  教學(xué)目標(biāo):

  1.通過誦讀學(xué)習(xí)斷句,把握節(jié)奏。

  2.積累部分實(shí)詞。

  3.賞析景物描寫,體會作者的情感。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1.通過誦讀學(xué)習(xí)斷句,把握節(jié)奏。

  2.賞析景物描寫,體會作者的情感。

  教學(xué)設(shè)想:借助工具書和課文下面的 注釋讓學(xué)生感知課文內(nèi)容,把握文章的藝術(shù)特色,體會作者的情感。

  教學(xué)過程:

  1.導(dǎo)語:王維是唐代著名的山水詩人,我們接觸過其許多山水詩,給我們留下了深刻的印象,如《山居秋暝》《過香積寺》《鳥鳴澗》《鹿柴》,里面有許多膾炙人口的名句, “明月松間照,清泉石上流”“泉聲咽危石,日色冷青松”“月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中”“空山不見人,但聞人語響”,寫出了詩人追求人生寧靜,閑適的境界。今天,我們學(xué)習(xí)他的一篇散文《山中與裴秀才迪書》,是否也有同樣的人生境界?

  2.學(xué)生自由誦讀,借助注釋和工具書感知課文。

  3.學(xué)生分段誦讀,找出文中重點(diǎn)的實(shí)、虛詞及文言現(xiàn)象。

  第一段,概寫游山的經(jīng)歷。

  (1)正音 猥不敢相煩 與山僧飯迄而去

  (2)實(shí)詞

  過 ① 走過,經(jīng)過.②勝過 超 越 ③錯(cuò)誤 過失④探望 拜訪

  去①離開 ②距離

  第二段, 寫冬夜游山迷人的景色。

  ⑴正音 夜登華子岡 村圩夜舂,復(fù)與疏鐘相間

  ⑵ 實(shí)詞

  間①空隙②間斷③疏遠(yuǎn)

  ⑶名詞作狀語

  ① 北涉玄灞

  ② 夜登華子岡

  第三段,擬寫美妙春景 ,邀友人同游。

  ⑴正音 因馱黃檗人往 麥隴朝雊

  ⑵虛詞

  ① 以 ,用 ② 因 ,憑借

  4.學(xué)生齊讀,背誦全文。

  5.賞析景物描寫,體會作者的感情。

  ⑴ 找出文中景物描寫的句子,通過想象用自己的語言加以復(fù)述。

  ①寒山遠(yuǎn)火,明滅林外。深巷寒犬,吠聲如豹。村圩夜舂,夫與疏鐘相間。

  ② 草木蔓發(fā),春山可望,輕鰷出水,白鷗矯翼,露濕青皋,麥隴朝雊。

  ⑵比較兩段景物描寫的句子,體會作者的情感。

  教師提示:作者的身世,文章寫作背景。

  據(jù)史料記載,王維侍母以孝順聞名,其母親去世,他幾乎痛不欲生。王維幼年就通音律,會作文,頗有才名。唐玄宗開元九年(七二一)考中進(jìn)士,被任命為大樂丞,因?yàn)榱嫒宋椟S獅子得罪朝廷,受牽連被貶到濟(jì)州(今山東長清縣)作司庫參軍。期間曾一度棄官隱居,后來又回到京城長安。開元二十二年(七三四),詩友張九齡當(dāng)宰相,王維上書請求引薦,被任命為右拾遺。三年后,張九齡被貶,他改任監(jiān)察御史,出使塞上涼州兩年。回長安以后,較長時(shí)期內(nèi)供職于朝廷,在郊外的終南山和輞川過著半官半隱的生活,“彈琴賦詩,傲嘯終日”,寫了大量的山水田園詩。

  天寶十五年,安祿山判亂,帶兵攻入長安,王維被迫出任偽職給事中。但他消極應(yīng)付,曾經(jīng)故意服藥生病,并想逃走。不久,官軍收復(fù)了京城,他因做偽官,將受到嚴(yán)厲處分;幸虧他弟弟、刑部侍郎王縉愿意削官為他贖罪而獲免,得以從寬發(fā)落,只是降了他的官職,成為太子中允。此時(shí),王維對世事官場徹底失去興趣,篤志信佛,唯以禪誦為事。《舊唐書•本傳》說他:“退朝之后,焚香獨(dú)坐,以禪誦為事。”唐肅宗乾元二年轉(zhuǎn)任尚書右丞,到上元二年(七六一)逝世,終年六十一歲。

  明確:表現(xiàn)出作者靜寂,同自然融為一體的境界。他在一種尋覓大自然寧靜逸趣的狀態(tài)下,沉醉于大自然富于生機(jī)而又不受干擾的境界中。

  ⑶歸納總結(jié)描寫的方法。

  明確:以動襯靜 實(shí)寫 虛寫

  6.檢查背誦

《山中與裴秀才迪書》說課設(shè)計(jì) 篇2

  郭光臣

  教學(xué)目標(biāo):

  1.通過誦讀學(xué)習(xí)斷句,把握節(jié)奏。

  2.積累部分實(shí)詞。

  3.賞析景物描寫,體會作者的情感。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1.通過誦讀學(xué)習(xí)斷句,把握節(jié)奏。

  2.賞析景物描寫,體會作者的情感。

  教學(xué)設(shè)想:借助工具書和課文下面的注釋讓學(xué)生感知課文內(nèi)容,把握文章的藝術(shù)特色,體會作者的情感。

  教學(xué)過程(www.jcsycorp.com):

  1.導(dǎo)語:王維是唐代著名的山水詩人,我們接觸過其許多山水詩,給我們留下了深刻的印象,如《山居秋暝》《過香積寺》《鳥鳴澗》《鹿柴》,里面有許多膾炙人口的名句, “明月松間照,清泉石上流”“泉聲咽危石,日色冷青松”“月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中”“空山不見人,但聞人語響”,寫出了詩人追求人生寧靜,閑適的境界。今天,我們學(xué)習(xí)他的一篇散文《山中與裴秀才迪書》,是否也有同樣的人生境界?

  2.學(xué)生自由誦讀,借助注釋和工具書感知課文。

  3.學(xué)生分段誦讀,找出文中重點(diǎn)的實(shí)、虛詞及文言現(xiàn)象。

  第一段,概寫游山的經(jīng)歷。

  (1)正音 猥不敢相煩 與山僧飯迄而去

  (2)實(shí)詞

  過 ① 走過,經(jīng)過.②勝過 超 越 ③錯(cuò)誤 過失④探望 拜訪

  去①離開 ②距離

  第二段, 寫冬夜游山迷人的景色。

  ⑴正音 夜登華子岡 村圩夜舂,復(fù)與疏鐘相間

  ⑵ 實(shí)詞

  間①空隙②間斷③疏遠(yuǎn)

  ⑶名詞作狀語

  ① 北涉玄灞

  ② 夜登華子岡

  第三段,擬寫美妙春景 ,邀友人同游。

  ⑴正音 因馱黃檗人往 麥隴朝雊

  ⑵虛詞

  ① 以 ,用 ② 因 ,憑借

  4.學(xué)生齊讀,背誦全文。

  5.賞析景物描寫,體會作者的感情。

  ⑴ 找出文中景物描寫的句子,通過想象用自己的語言加以復(fù)述。

  ①寒山遠(yuǎn)火,明滅林外。深巷寒犬,吠聲如豹。村圩夜舂,夫與疏鐘相間。

  ② 草木蔓發(fā),春山可望,輕鰷出水,白鷗矯翼,露濕青皋,麥隴朝雊。

  ⑵比較兩段景物描寫的句子,體會作者的情感。

  教師提示:作者的身世,文章寫作背景。

  據(jù)史料記載,王維侍母以孝順聞名,其母親去世,他幾乎痛不欲生。王維幼年就通音律,會作文,頗有才名。唐玄宗開元九年(七二一)考中進(jìn)士,被任命為大樂丞,因?yàn)榱嫒宋椟S獅子得罪朝廷,受牽連被貶到濟(jì)州(今山東長清縣)作司庫參軍。期間曾一度棄官隱居,后來又回到京城長安。開元二十二年(七三四),詩友張九齡當(dāng)宰相,王維上書請求引薦,被任命為右拾遺。三年后,張九齡被貶,他改任監(jiān)察御史,出使塞上涼州兩年。回長安以后,較長時(shí)期內(nèi)供職于朝廷,在郊外的終南山和輞川過著半官半隱的生活,“彈琴賦詩,傲嘯終日”,寫了大量的山水田園詩。

  天寶十五年,安祿山判亂,帶兵攻入長安,王維被迫出任偽職給事中。但他消極應(yīng)付,曾經(jīng)故意服藥生病,并想逃走。不久,官軍收復(fù)了京城,他因做偽官,將受到嚴(yán)厲處分;幸虧他弟弟、刑部侍郎王縉愿意削官為他贖罪而獲免,得以從寬發(fā)落,只是降了他的官職,成為太子中允。此時(shí),王維對世事官場徹底失去興趣,篤志信佛,唯以禪誦為事。《舊唐書·本傳》說他:“退朝之后,焚香獨(dú)坐,以禪誦為事。”唐肅宗乾元二年轉(zhuǎn)任尚書右丞,到上元二年(七六一)逝世,終年六十一歲。

  明確:表現(xiàn)出作者靜寂,同自然融為一體的境界。他在一種尋覓大自然寧靜逸趣的狀態(tài)下,沉醉于大自然富于生機(jī)而又不受干擾的境界中。

  ⑶歸納總結(jié)描寫的方法。

  明確:以動襯靜 實(shí)寫 虛寫

  6.檢查背誦

《山中與裴秀才迪書》說課設(shè)計(jì) 篇3

  廣東省深圳市翠園中學(xué) 李紅該     【教學(xué)目標(biāo)】 

  1、理解文意,把握“深趣”。

  2、品味本文“文中有詩,詩中有畫”的創(chuàng)作風(fēng)格。

  【教學(xué)過程】 

  一、以詩導(dǎo)入,整體感知課文 

  1、學(xué)生背誦王維的《山居秋暝》,教師以這首詩導(dǎo)入新課。

  2、學(xué)生齊讀課文,教師正音。

  3、思考討論:

  ⑴ 根據(jù)段意,完成下面的填空題,概括各段的內(nèi)容:

  第一段:故山殊可過,而今。

  第二段:故山冬夜,靜默獨(dú)坐,多思。

  第三段:故山春景,只想。

  提示:

  第一段:故山殊可過,而今我獨(dú)過。

  第二段:故山冬夜,清麗淡遠(yuǎn),寧靜和諧,靜默獨(dú)坐,多思與你同游,攜手賦詩。

  第三段:故山春景,斑斕奪目,生機(jī)勃勃,只想邀你同游。

  ⑵ 找出文中你最喜歡的句子,說說它們的意思以及你讀后的感受。

  ⑶ 文中有一個(gè)詞濃縮了本文的主要內(nèi)容,是本文的“文眼”,請你找出這個(gè)詞,并說說它包含了哪些內(nèi)容?

  提示:“深趣”是文眼。它包括王維筆下的終南美景,主要是冬夜清麗淡遠(yuǎn)、寧靜和諧的氛圍和春天色彩斑斕、生機(jī)勃勃的景象,還有朋友相邀的一片誠心。

  二、品讀課文,體會“深趣”,理解創(chuàng)作風(fēng)格 

  1、賞析美景,理解“文中有詩,詩中有畫”的風(fēng)格:

  ⑴ 學(xué)生朗讀第二段,教師強(qiáng)調(diào)“玄”“曩昔”“步”等詞語的意思。

  ⑵ 朗讀課文,把第二段中描寫冬夜景色的文字改寫成散文詩。(這項(xiàng)工作要求學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)完成)。

  學(xué)生組內(nèi)分享自己改寫的散文詩,每個(gè)小組挑選一首寫得最好的在組內(nèi)朗讀評

  議。教師在全班挑選一首有代表性的作品集體展示,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比讀,欣賞聲色相宜、清麗淡遠(yuǎn)迷人夜色,同時(shí)解決第二段中的難句,順帶講解以動襯靜寫作的手法。

  ⑶ 指名朗讀第三段描繪春景的文字,要求學(xué)生找出最能體現(xiàn)春天生機(jī)的字眼。師生品析“蔓”“輕”“矯”等字的表達(dá)作用,體會色彩斑斕,生機(jī)勃勃的美妙春光。

  ⑷ 王維工詩善畫,蘇軾曾說:“味摩詰之畫,畫中有詩;味摩詰之詩,詩中有畫”,有人認(rèn)為此文也饒有詩情畫意,不妨說是“文中有詩,詩中有畫”,你是否同意這一說法?為什么?

  提示:本文寫景之語意境深遠(yuǎn)如詩,詩中所繪之景形象鮮明如畫。

  2、感受美情,理解整散結(jié)合的藝術(shù)效果:

  ⑴ 王維寫作這封書信的目的是邀好友裴迪同游故山,找出文中表現(xiàn)王維不愿獨(dú)享“終南美景”,熱情邀請裴迪的句子,結(jié)合段意,說說它們表達(dá)了作者怎樣的感情?

  提示:第一段寫?yīng)氂蔚乃魅粺o味,第二段回憶往昔攜手賦詩,快樂同游,第三段熱情邀請,表達(dá)了作者對朋友的款款深情。

  ⑵ 本文議論抒情的句子與描繪美景的句子在句式上有何不同,說說這樣的句式在此文中有何藝術(shù)效果?

  提示:本文句式駢散結(jié)合。寫景多用四言句,句式整齊,富有節(jié)奏感,情景交

  融,意境深遠(yuǎn);抒情議論,多用散句,信筆抒寫,或直抒胸臆,或點(diǎn)明主旨,輕靈自由。全文整散結(jié)合,句式靈活,讀來活潑明快,于清詞儷句中現(xiàn)故山美景,于長短變化中表厚意深情。

  三、背誦積累,學(xué)以致用 

  1、指導(dǎo)學(xué)生配圖、文、樂朗讀背誦文中寫景的句子,進(jìn)一步體會“文中之詩,詩中之畫”。

  2、請你寫一段描繪風(fēng)景的文字,要求在這段文字中準(zhǔn)確、自然地引用《山中與裴秀才迪書》中的一兩個(gè)寫景句子。

  3、教師總結(jié)。

  4、布置作業(yè):

  廣東版高中語文選修一第一單元選了王維的五首詩,請你認(rèn)真閱讀,深入體會王維“詩中有畫”的創(chuàng)作風(fēng)格。

  【板書設(shè)計(jì)】

    

  山中與裴秀才迪書

  王維

  深趣

  美景

  美文

  美情

  文中有詩,詩中有畫

《山中與裴秀才迪書》說課設(shè)計(jì) 篇4

  福建省泉州市城東中學(xué) 高慶友     【教學(xué)目標(biāo)】

  1、知識教育目標(biāo):

  ⑴ 讀懂課文,理解文句,積累文言詞語。

  ⑵ 學(xué)習(xí)本文寫景的藝術(shù)與構(gòu)思的方法。

  2、能力培養(yǎng)目標(biāo):

  ⑴ 培養(yǎng)誦讀和品味文言文精巧語言的能力。

  ⑵ 培養(yǎng)鑒賞優(yōu)秀古代散文的習(xí)慣與技能。

  3、情感目標(biāo):

  正確評價(jià)課文中反映出的作者的思想情趣,培養(yǎng)熱愛大自然的感情。

  【教學(xué)方法】

  1、讀全文,掃清文字障礙,了解文章描寫的主要內(nèi)容:

  與同是寫景記游的《赤壁賦》作比較,通過比較,了解兩文在內(nèi)容與記游方式方面的不同。《赤壁賦》寫二三文人雅士的月夜之游;而《山中與裴秀才迪書》寫詩人獨(dú)自新賞寒山月夜的美景及“當(dāng)待春中”一段懸想春景。《赤壁賦》是一次夜游赤壁的記錄,以時(shí)間為序;而《山中與裴秀才迪書》信步游覽所見和想象與友人一同欣賞春景的情景。

  2、反復(fù)誦讀,然后分析作者選取景物的角度,所寫景物的特點(diǎn)。

  【重、難點(diǎn)及解決辦法】

  1、重點(diǎn)、難點(diǎn):

  品讀、鑒賞課文描寫寒山月夜景色和想象與友人一同欣賞春景的情景的文段,是學(xué)習(xí)的重點(diǎn);體會作者的寫作背景,是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

  2、解決辦法:

  通過誦讀、揣摩語句和課堂討論來解決、消化重點(diǎn)、難點(diǎn)。

  【師生互動活動設(shè)計(jì)】

  本課要求學(xué)生誦讀課文并背誦第二、三段。此外,文句的翻譯復(fù)述、評析及對作者情感的把握,都要求在教師指導(dǎo)下以學(xué)生為主來完成。

  【課時(shí)安排】

  1課時(shí)。

  【教學(xué)步驟】

  一、導(dǎo)入課文

  相信大家都聽過這樣一句贊譽(yù):“詩中有畫,畫中有詩”。這是宋朝大文學(xué)家蘇軾對盛唐田園詩人王維詩作的高度評價(jià),大家回顧一下學(xué)過的作品,哪些最能體現(xiàn)這一藝術(shù)特點(diǎn):

  山居秋暝

  王維

  空山新雨后,天氣晚來秋。

  明月松間照,清泉石上流。

  竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。

  隨意春芳歇,王孫自可留。

  這是他的詩作,那么他的文章又如何呢?今天,我們就通過《山中與裴秀才迪書》這篇書信體的散文來領(lǐng)略這一藝術(shù)風(fēng)格。

  二、解題

  1、解題:

  “山中”點(diǎn)明地點(diǎn)。“秀才”是唐代對中進(jìn)士者的一種通稱。“裴迪”王維友人,曾任蜀州刺史,曾是輞川別業(yè)的常客,也是王維寄情山水的同道。“書”點(diǎn)明了體裁。

  2、王維(701~761),字摩詰。太原祁(今山西祁縣)人。盛唐詩人。官至尚書右丞。擅長詩與畫,兼通音樂,并能使諸藝互通,尤以描繪山水田園的詩歌著稱,他繼承和發(fā)展了謝靈運(yùn)的山水詩,成為盛唐山水田園詩派的代表人物。他也有一些是反映邊塞和送別的詩作,如《送元二使安西》、《九月九日憶山中兄弟》。作品有《王右丞集》。

  3、簡介背景:

  王維后半生,無心仕途,常往來于長安和藍(lán)田縣的輞川別業(yè)之間,亦官亦隱,常與裴迪等詩酒唱和,誦讀佛經(jīng)。此信即寫于他從長安回到輞川別業(yè)的某個(gè)時(shí)候。

  三、檢查大家預(yù)習(xí)的情況

  1、讀準(zhǔn)生字:

  北涉玄(bà) (ɡāo) 淪(lián) 多思昔(nǎng)         水(wǎng) (chōng) (wěi) 輕出水(tiáo)         步徑(zè)              

  2、解釋詞語:過、猥、訖、村墟、舂、仄、曩昔、矯。

  四、初步感知

  1、大家平時(shí)也有給朋友寫信,那一般會寫什么內(nèi)容呢?那本文是不是也寫這樣的內(nèi)容?那是寫了什么內(nèi)容?

  2、文中有一個(gè)詞濃縮了本文的主要內(nèi)容,是本文的“文眼”,你認(rèn)為是哪個(gè)詞?

  提示:

  ⑴ “可過”  

  ⑵ “相煩” 

  ⑶ “深趣”  

  ⑷ “相邀”

  (好,下面就讓我們一起來體會文章內(nèi)容,先聽錄音機(jī)朗讀,然后學(xué)生齊讀并體會:文中寫了哪些景色?又有何特點(diǎn)?)

  五、重點(diǎn)分析

  1、文中用哪些段落來寫景?那第一段寫了什么呢?

  明確:

  二、三段寫景。

  第一段寫游山的緣由及獨(dú)游的經(jīng)過。

  (體會第一段,重點(diǎn)把握詞語:下、景氣、殊、過、猥、輒、憩、訖、去。)

  2、朗讀課文,將文中描繪自然風(fēng)光的兩處文字找出來,用自己的話加以描述,說說這兩段文字給你的感受有什么不同?請用準(zhǔn)確的詞語為這兩幅圖命名。

  (學(xué)生體會,鍛煉學(xué)生的分析、鑒賞能力。)

  參考:

  第二段描寫是藍(lán)田的冬夜圖,有動有靜,有聲有色,如一幅水墨國畫,著墨淡雅,用筆清疏,寫意傳神,基調(diào)寂靜而清幽,是實(shí)景的真實(shí)描繪。

  第三段描寫用歡快流暢之筆寫了一幅春色圖,把春日山中萬物勃發(fā),生機(jī)盎然的景象描寫得清新朗秀,令人不勝向往。

  (教師明確)板書:

  第二段:

  寒山月夜圖:

  明月映廓,山的輪廓,水的波影 〈寂靜清幽〉     

  燈火明滅           (有靜有動,有聲有色)

  犬聲             (“詩中有畫,畫中有詩”)

  夜舂聲,疏鐘聲         〈寂靜清幽〉

  深趣              (白描)

  第三段:

  山村春色圖:

  草木蔓發(fā)    

  鰷魚出水           〈明麗歡快〉

  白鷗矯翼           〈懸想美景,歷歷如見〉

  露濕青皋           〈萬物勃發(fā),生機(jī)盎然〉

  麥隴朝雊           〈清新朗秀,令人向往〉  

  3、作為一封書信,為什么把主要篇幅放在景物描寫上?

  明確:這與本文的寫作意圖有關(guān),這封信既是用來敘述朋友情誼,同時(shí)也是與友人相約共賞,向友人發(fā)出邀請。作者把冬景寫得詩情畫意、生趣盎然,既表達(dá)了作者對山中美景和美好生活的欣賞,讓美景真情與朋友分享,同時(shí)也暗含對朋友的邀請。要注意的是本文寫景特別富有生活情趣,這也表現(xiàn)了作者期望閑適山水中、追求田園生活的心理。這種借景傳情、借景寄意的寫法是值得我們學(xué)習(xí)和琢磨的。

  4、從文中哪些地方可以看出王維不愿獨(dú)享“終南美景”,而熱情邀請裴迪同游,這表達(dá)了作者怎樣的感情?

  明確:

  第一段:寫?yīng)氂蔚乃魅粺o味。

  第二段:往昔攜手賦詩,快樂同游。

  第三段:熱情邀請,“倘能與我同游乎?”。

  全文表達(dá)了作者對朋友的款款深情。

  六、深入探討

  1、本文議論抒情的句子與描繪美景的句子在句式上有何不同,說說這樣的句式在此文中有何藝術(shù)效果?

  明確:

  本文句式駢散結(jié)合。寫景多用四言句,句式整齊,富有節(jié)奏感,情景交融,意境深遠(yuǎn);抒情議論,多用散句,信筆抒寫,或直抒胸臆,或點(diǎn)明主旨,輕靈自由。全文整散結(jié)合,句式靈活,讀來活潑明快,于清詞儷句中現(xiàn)故山美景,于長短變化中表厚意深情。

  例子1:首段及“斯之不遠(yuǎn),倘能……山中人王維白。”都是散句。

  例子2:“北涉玄灞,清月映廓。夜登華子岡,輞水淪漣,與月上下;寒山遠(yuǎn)火,明滅林外。深巷寒犬,吠聲如豹;村墟夜舂”和“當(dāng)待山中,草木蔓發(fā),春山可望,輕鯈出水,白鷗矯翼;露濕青皋,麥隴朝雊。”都是駢句。

  例子分析:

  分析:蔓──蔓延。表現(xiàn)了春回大地,草木茂盛,一派欣欣向榮的景象。

  2、討論:

  a、“輕鯈”又稱白鰷,一種銀色小魚,游動輕捷。能否把“輕鯈”改成“白鯈”,為什么?

  b、“矯”能否換為“舉”或“展”,為什么?

  七、課文小結(jié)

  常見的古人書信,往往談學(xué)論道,一本正經(jīng),讀起來不免令人皺眉。裴迪是王維的好友,沒有必要給他寫信也刻意經(jīng)營,從文章語氣、結(jié)構(gòu)看,王維此信該是隨意揮灑,自然成趣的。不過作者畢竟是田園詩壇的妙手,寒山月夜的清景,在作者的筆下確實(shí)描寫得栩栩如生:山的輪廓,水的波影,燈火的渺遠(yuǎn)明滅,以及犬聲、夜舂聲、疏鐘聲,構(gòu)成了一幅立體的畫面,真不愧“詩中有畫,畫中有詩”,畫外有音。寫信的目的無非是要朋友分享自己的快樂,順便激發(fā)一下他的游興。“當(dāng)待春中”一段懸想美景,歷歷如見,寥寥數(shù)筆便涂抹出山野農(nóng)田里的一片春意,縱不言請,讀者也已心動欲往。

  八、布置練習(xí)及作業(yè)

  1、背誦課文第二、第三自然段。

  2、完成“研討與練習(xí)”二、三。

  3、請你寫一段描繪風(fēng)景的文字,要求在這段文字中準(zhǔn)確、自然地引用《山中與裴秀才迪書》中的一兩個(gè)寫景句子。

  4、完成練習(xí)題。

  【(附)參考譯文】

  時(shí)近臘月底,景色天氣溫暖宜人,往日住過的那山特別值得造訪。您正溫習(xí)經(jīng)書,(我)不敢隨便攪擾,于是我就自己去了山里。在感配寺休息了一下,和山僧一同吃完飯就離開了。

  向北趟過青青的灞水,清亮的月光正映照著那里的山郭。夜色中登上華子岡,只見輞水泛著漣漪,映在水上的月輪隨波上下;清曠的山野里幾點(diǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的燈火,在林子外頭明滅撲閃。深巷里傳來森然犬吠,聲音像豹吼一般震人耳鼓;村落夜晚的舂米聲里,不時(shí)傳來一兩聲寺院的鐘聲。此刻我獨(dú)自坐著,書童仆役們都悄然無聲,思想就常流連在往日和您攜手同游,賦詩唱和,穿行小徑,臨立清流的情景里。

  我想等春天來的時(shí)候,草木都抽枝發(fā)芽了,春天的山野會變得更值得觀賞,輕捷活潑的鰷魚躍出水面,潔白的鷗鳥撲扇著翅膀,露水濕遍青草叢生的山包,清晨的麥田里傳出野雉的叫聲。這一切都不遠(yuǎn)了,或許那時(shí)您就能和我一起游覽了吧?不是您這樣天性清高脫俗的人,哪能用這種無關(guān)緊要的事相邀呢?但這當(dāng)中確實(shí)深有樂趣啊!別忘了。因?yàn)橛旭W黃檗出山的人去城里,就順便捎信給您,不再一一細(xì)說了。山里人王維書。

《山中與裴秀才迪書》說課設(shè)計(jì) 篇5

  福建省福州市第三中學(xué) 葉 平     【教材分析】

  本文是第二單元的第三篇課文,篇幅短小,字詞句疑難相對較少,故可不把字詞掌握當(dāng)作教學(xué)重點(diǎn)。根據(jù)本文內(nèi)容和寫法上的特點(diǎn),著重從其寫景特點(diǎn)以及文中所包含的人生旨趣入手進(jìn)行分析鑒賞,可培養(yǎng)對自然山水的審美鑒賞力和借鑒如何描摹自然美景的方法。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、品味本文“文中有詩,詩中有畫”的創(chuàng)作風(fēng)格。

  2、感悟文中描繪的景物所含有的深趣與禪意。

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入新課

  《問劉十九》(白居易):綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無?

  寒冷的冬夜要下雪了,我備了酒,生起了火爐,你能來喝一杯嗎?

  “綠蟻”是酒上泛起的泡沫,酒是自家新釀的,還沒有經(jīng)過清濾,“紅泥小火爐”是用來溫酒。沒有金樽清酒,也無玉盤珍饈,“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐”,不是宴大賓的陳設(shè),但卻最適合二三知己圍爐夜飲,酒不酣而情濃,不醉于酒卻醉于情。

  “晚來天欲雪,能飲一杯無”?這是對朋友的邀請,也是對溫暖與友誼的需求,能來喝一杯嗎?雪夜圍爐,清談小飲,非知音者,何能為?質(zhì)樸簡單的言語,如新釀和紅泥火爐一般沒有半點(diǎn)矯飾雕琢。

  今天看來,用這樣美妙絕倫的詩歌寫封邀請函實(shí)在太奢侈了,而在古人卻是再自然不過的事情。“接受這張便條的人或許眼睛一亮,卻也并不驚駭萬狀。于是,一種包括書寫者、接受者和周圍無數(shù)相類似的文人們在內(nèi)的整體文化人格氣韻,就在這短短的書信中泄露無遺。”在這里,藝術(shù)的生活化和生活的藝術(shù)化相溶相依,詩歌不在是高高在上的陽春白雪,不是為賦新詞強(qiáng)說的愁,而是坦坦然然地點(diǎn)化了整體生活的美的精靈。

  不僅詩歌如此,同樣擁有這般自然而誠懇的美麗的還有散文──《山中與裴秀才迪書》。

  二、整體感知

  王維官至右丞,天寶三載,朝政由奸丞李林把持,有才能的人和敢諫諍的人,紛紛受到壓制、打擊。在這種情況下,王維早年經(jīng)國濟(jì)民的心志開始冷淡下來,于是他便在藍(lán)田購買了輞川別業(yè),每到休假之時(shí),就來到這里,過著半官半隱的生活。裴迪曾是王維輞川別業(yè)的常客,也是他寄情山水的同道。他們經(jīng)常一起“浮舟往來,彈琴賦詩”,品嘗山林隱逸生活的樂趣。天寶三年的臘月末,裴迪在家中溫習(xí)經(jīng)書,準(zhǔn)備去應(yīng)科舉考試。王維居住在輞川別業(yè)頗有孤獨(dú)之感,便寫了一封信給裴迪,約請他明年春天來這里與他同游。這封信就是《山中與裴秀才迪書》:

  1、讓學(xué)生借助工具書,注釋及印發(fā)的參考資料,閱讀全文。

  2、學(xué)生朗讀,教師正音并糾正錯(cuò)誤的斷句與節(jié)奏。

  三、品讀課文,理解“文中有詩,詩中有畫”的風(fēng)格

  王維是我國盛唐時(shí)期山水田園詩派杰出的代表人物,工詩善畫,在詩、畫、禪之間找到了自己的位置,為古典文學(xué)涂上了濃抹重彩的一筆。他不但有卓越的文學(xué)才能,而且是出色的畫家,并精通音律,他常常以畫家的筆法來寫詩,以音樂的旋律來表現(xiàn)詩,從而使他的詩歌充溢著詩情畫意之美,正如蘇東坡在《書摩詰藍(lán)田煙雨圖》中說:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”有人認(rèn)為此文也饒有詩情畫意,不妨說是“文中有詩,詩中有畫”,你是否同意這一說法?為什么?

  1、請學(xué)生朗讀課文并思考這一問題──小組探究──全班交流(教師結(jié)合學(xué)生的闡述,可結(jié)合繪畫的構(gòu)圖色彩等結(jié)合文章做適當(dāng)引導(dǎo)點(diǎn)評,如:

  構(gòu)圖美:

  作品中的“構(gòu)圖”大體上可以通俗地理解為景物的取舍和布局。

  ⑴ 講究繪畫的結(jié)構(gòu)美。作者選擇了輞川風(fēng)景中兩幅典型的圖畫,一幅是輞川寒山圖,一幅是輞川春山圖。兩幅圖畫的構(gòu)建體現(xiàn)了王維對自然具有敏銳的感悟力,以及取景布局的匠心構(gòu)思。現(xiàn)以輞川冬山圖為例,分析他的這種藝術(shù)構(gòu)思匠心之處。作者首先從全局著眼,從大處落墨,以“清月映郭”為這幅巨畫摹下廣闊的背景,把輞川的總體布局展現(xiàn)在我們的面前。接著按照由遠(yuǎn)及近、由山而水的層次,把所見之景一層層地鋪開去,同時(shí)也把輞川的自然美景一層層地揭示在欣賞者的面前。粗線條勾勒完畢,作者就開始細(xì)致的描畫工作,“水”,在月光中淪漣;“月”,在水中滌蕩。遠(yuǎn)山忽明忽暗。再在自然圖景中點(diǎn)染幾聲犬吠、夜舂、寺鐘之聲,使整幅靜態(tài)的畫面動態(tài)化了,且著上作者的情感的色彩。王維的這種構(gòu)圖的手法把“故山殊可過”這一主題集具體化、形象化了。

  ⑵ 講究虛實(shí)相生之美。清人笪重光《畫荃》說:“實(shí)景清而空景現(xiàn)”,“真境逼而神境生”,可見虛實(shí)相生是藝術(shù)追求最高的境界。“藝術(shù)通過逼真的形象表現(xiàn)出內(nèi)在的精神,即用可以描寫的東西表達(dá)出不可以描寫的東西,只有這樣,才能“化景物為情思”在《山中與裴秀才迪書》一文里,作者所描繪的輞川寒山圖、輞川春山圖,就是采用了虛實(shí)相生的筆法。其中輞川冬景圖為眼前所見之景,為“實(shí)景”,輞川春景圖為想象之景,為“虛景”。一實(shí)一虛,形成對比,亦相互映襯,構(gòu)成一幅完整的輞川風(fēng)景圖。同一幅圖里,則體現(xiàn)了“實(shí)中有虛”、“虛中有實(shí)”的藝術(shù)原則。在第一幅畫里,透過“實(shí)”的畫面,我們看到了輞川月下寒夜的幽寂、清寥的意境美;在第二幅畫里,我們則看到了“虛”景之中充溢著躍動生機(jī)。兩幅畫圖在描繪自然美景的同時(shí),閑居生活中那種閑逸蕭散的情趣無不滌蕩于其中,真正做到了景與情的水乳交融。

  色彩美:

  色彩是繪畫藝術(shù)的重要元素,繪畫作品通過色彩來傳達(dá)作者的情愫或者對生活的理解;寫景抒情散文也是通過作者對外界景物窮形盡相的描寫來表達(dá)自己理念。可見,繪畫與摹景散文的要旨殊途同歸,都是抒情達(dá)意,因而摹景散文的最高頂峰是水墨山水。

  作為畫家的王維自然對色彩具有敏銳的感悟力,善于運(yùn)用自己精心調(diào)配的色彩來表現(xiàn)自然之美,充分體現(xiàn)了“以我觀物,故萬物皆著我之色彩”這一文學(xué)觀。在“輞川冬景圖”中,作者以冷色調(diào)──淺黑色為主色調(diào),以月亮的淺紅色為配色,通過光線明暗的變化,使整個(gè)畫面極富層次感:山上滿眼凄凄,清月織成一個(gè)朦朧的網(wǎng),網(wǎng)住了灞水,網(wǎng)住了城郭。水也青青,郭也縹緲,游人亦虛空。月,映照著水,把水照亮了;水映襯著月,把月洗淡了。輞水波光鱗鱗,月亮晶瑩剔透,水與月一起蕩漾著,奏出一曲和諧的旋律,撩撥著游人的心弦。襯托水的是月,襯托山的則是樹,蓊郁的參天古木在山的懷抱里沉沉的睡去,陪它入夢的還有忽明忽暗的點(diǎn)點(diǎn)燈火……在“輞川春山圖”中,作者則敏銳地捕捉到了想象中的春山是新雨洗刷過的,舍其多而雜的顏色,只以綠色為主色調(diào),選取了“春山可望”,足見山色的一片新綠;以白色為配色,“輕鰷出水”、“白鷗矯翼”,足見水中的一派生機(jī)。只用“綠”、“白”兩種色彩簡單一點(diǎn)染,整個(gè)春山就象一幅明快的版畫呈現(xiàn)于欣賞者的面前,給人耳目一新之感:樹也蔥蔥,點(diǎn)綴了草;草亦萋萋,裝飾了山。山把它的艷姿倒映在水里,水也分享了綠的氛圍,便碧透開去……輕鰷遨游于水中,傳遞給游人一份快樂;白鷗矯健于天空,傳遞給游人一份激情;野雞信步于麥隴,傳遞給游人一份閑適。山水樹草編織了綠色的情調(diào);輕鰷、白鷗、野雞,譜寫了綠色的生命。滿眼皆綠,滿心歡樂!

  作者筆下兩幅圖突出的光線與色調(diào)的明暗對比,通過對比表現(xiàn)了輞川山水之美。

  ──(以上摘自《從〈山中與裴秀才迪書〉看王維之入靜》)

  2、學(xué)生自行朗讀,在朗讀中請學(xué)生品味“文中有詩,詩中有畫”的風(fēng)格與韻味。

  四、深入閱讀,感悟以“深趣”融貯禪趣

  1、學(xué)生較難理解,以老師講授為主,作此拓展意在讓學(xué)生更為深入地理解王維作為“詩佛”的獨(dú)特風(fēng)格:

  ⑴ 由于受到母親的影響,王維從小與佛教、尤其是與禪宗的深厚緣分,心靈浸染了佛教清靜無為的色彩,其詩作或直接闡釋禪理,或滲透禪趣。

  ⑵ 《山中與裴秀才迪書》中的禪趣主要表現(xiàn)為王維所極力營造的一種得意忘言的“深趣”,意象空靈,境界清幽,呈現(xiàn)出一種閑澹冷寂的氛圍:

  唐天寶三載,王維在藍(lán)田購買了輞川別業(yè)。從此,他過著半官半隱的生活,在奸相李林甫把持的朝政里尋求心神的寧靜,在寄情山水間覓求心靈的慰藉。王維熱愛著輞川山水,用他自己的話來說就是“然是中有深趣矣”,“深趣”是作者對輞川山水綜合的心理體驗(yàn),禪趣理念以空寂的世界為依托。

  在這篇文章中,“北涉玄灞,清月映郭”,境界是何等的空寂;“夜登華子岡,輞水淪漣,與月上下”,境界是何等的沉寂;“寒山遠(yuǎn)火,明滅林外”,境界是何等的幽靜。這幾句造出沉寂清遠(yuǎn)的超凡境界,完全沒有一點(diǎn)世俗塵埃,描出了一幅“本來無一物”的禪境。更有“深巷寒犬,吠聲如豹。村墟夜舂,復(fù)與疏鐘相間”,寒犬的吠聲,籠罩著幽深的古巷,使深巷如此空曠幽遠(yuǎn);舂米的聲音回蕩在村莊的上空,讓村莊如此杳渺深邃;鐘聲敲響在寺廟里,使得寺廟如此寂寥淡泊!犬吠聲,舂米聲,古鐘聲,交錯(cuò)著,斷而續(xù),續(xù)而斷,籠罩了整個(gè)輞川地區(qū),如夢一般縹緲著……王維在極力宣揚(yáng)這是一個(gè)及其幽靜的世界,客觀世界是夜靜山空,主觀世界是空寂清閑,這是作者內(nèi)心深處噴薄而出的心靈境象。“此時(shí)獨(dú)坐,童仆靜默”,就使人聯(lián)想起佛僧靜夜坐禪,而王維的“閑居凈坐”一般都帶有禪定的目的,處此之中,身世兩忘,萬念皆寂。輞川冬景藝術(shù)境界處處非常美,而這種美的創(chuàng)造極大成分上借助了佛教的理趣。王維營造的“寒山”境界,是一種禪意蔥蘢的世界,是禪宗的“放舍身心,令其自在”對王維的隱逸人格有影響的結(jié)果。因此,王維的“寒山境界”超越了陶淵明的純粹“結(jié)廬在人境”式的隱逸情懷,,上升到禪宗的“無心”、“虛空”的境界。《山中與裴秀才迪書》體現(xiàn)了文人雅士對于內(nèi)心禪意境界的向往,有著幽深高遠(yuǎn)的文化氣息。

  2、請學(xué)生欣賞朗讀視頻,感悟文章以“深趣”融貯的禪趣。

  3、學(xué)生朗讀,教師小結(jié):

  王維把畫意融入詩歌文章,盡情地怡性于山水之間,以藝術(shù)的高度感悟力實(shí)現(xiàn)了“詩畫”的揉合,為中國古代的山水田園詩歌提供了很好的范本;畫意與禪趣相融合,使其詩文既構(gòu)成了“禪”的狀態(tài),又在山水景物中形成了極為沖淡空靈優(yōu)美深邃的意境,由此可見,畫意和禪趣,是王維詩文最突出的兩大特色。無論從哲學(xué)和美學(xué)的角度,都達(dá)到了一個(gè)極燦爛澄明的高度。

  五、布置作業(yè)

  1、完成課后練習(xí)。

  2、閱讀王維詩歌:《渭川田家》《輞川閑居贈裴秀才迪》《過香積寺》《山居秋暝》《使至塞上》《積雨輞川莊作》《相思》《雜詩》。

《山中與裴秀才迪書》說課設(shè)計(jì) 篇6

  福建省南安市國光中學(xué) 潘志敏     【教材分析】

  本文篇幅短小,字詞句疑難相對較少。根據(jù)本文內(nèi)容和寫法上的特點(diǎn),可著重從其寫景特點(diǎn)以及文中所包含的人生旨趣入手進(jìn)行分析鑒賞,既可給學(xué)生以新鮮之感,又可培養(yǎng)對自然山水的審美鑒賞力和借鑒如何描摹自然美景的方法。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、品味文中詩情畫意的寫景特征。

  2、鑒賞語言淡雅優(yōu)美,富有情韻的特點(diǎn)。

  3、感悟文中描繪的景物所含有的深趣。

  【教學(xué)策略】

  從課題入手,通過誦讀、播放配樂朗誦,營造詩情畫意的氛圍,整體把握文意。再從裴迪為切入口:如果你是裴迪,你會應(yīng)邀嗎?最打動你的是什么?以此牽出文中的“景”、“情”、“理”來探究。最后通過比較閱讀加深理解。

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入

  “山中”是什么山?王維為何在山中?裴迪是什么人?誰寫給誰的書?學(xué)生看注釋,教師簡介背景。

  二、通過誦讀,整體感知

  1、自由散讀課文,借助工具書和課文注釋,疏通文意。個(gè)別弄不懂的問題可小組討論解決,如不能再問老師。

  2、請學(xué)生畫出自己喜愛的句子,嘗試美讀。教師在語調(diào)的高低,語速的快慢,重音輕音的運(yùn)用,語音的延長,節(jié)奏緩急等方面,點(diǎn)撥和鼓勵(lì)學(xué)生不斷設(shè)計(jì)和嘗試,加深對景物和語言之美的體會。

  3、老師范讀,學(xué)生對照自身不足。引導(dǎo)學(xué)生理解文意,體會寫景中體現(xiàn)的作者內(nèi)心的情感。

  三、討論探究

  1、提問:假如你是裴迪,你會應(yīng)邀嗎?王維此信最能打動你的是什么?

  ⑴ 學(xué)生可能絕大多數(shù)說應(yīng)邀,兩個(gè)理由:山中的美景、朋友的深情。

  (教師點(diǎn)撥,兩人的情誼表現(xiàn)在哪些方面?他們深厚情意的基礎(chǔ)是什么?當(dāng)然在于兩人有相投的志趣,對于自然美景的欣賞和領(lǐng)悟。文中裴迪“天機(jī)清妙”可找到顯證。教師可適當(dāng)介紹王維與裴迪的交往情況。可感知,裴迪應(yīng)邀是因?yàn)樯街杏卸斯操p的美景,二人從美景中能夠領(lǐng)悟到共同的深趣。)

  ⑵ 可能會有學(xué)生說不應(yīng)邀,因?yàn)樗τ诳荚嚢。麑賵鲞寄予希望,兩人是有不同的。所以,裴迪也可能不來啊!

  (教師不限定答案,鼓勵(lì)更開放性地理解。)

  (那么藍(lán)田山一帶有怎樣的美景?緊承著過渡到景物描寫的品味。)

  四、具體研讀文中景物描寫詩情畫意的特點(diǎn)及語言的簡約淡雅 

  1、朗讀第二段中寫景的句子:

  ⑴ 找出此段寫了哪些景物,抓住修飾詞,說說每個(gè)景物各有什么特點(diǎn)?營造了怎樣的意境?

  可發(fā)現(xiàn)景物前多用“清”“寒”“深”等詞,營造了一種冷寂清幽空靈的意境。

  請學(xué)生挑選一些字來談?wù)劯形颍纭笆桤姟笨梢韵胍婄娐暻鍧櫽茡P(yáng),疏疏落落,隱隱約約而又清晰可辨,顯出靜中之動,有種縹緲韻味。

  ⑵ 展開想象,用自己的語言描繪所表現(xiàn)的畫面。總結(jié)作者在描寫中運(yùn)用的技法。

  王維精通音樂,擅長繪畫,他的詩“詩中有畫,畫中有詩”,而他的文也有此特色。此景如一幅水墨山水畫,著墨淡雅,用筆清疏。寫景動靜結(jié)合,有聲與無聲相應(yīng)和,細(xì)致地表現(xiàn)了光色和音響變化,語言精美,音節(jié)舒緩,表現(xiàn)了山水的幽靜和作者內(nèi)心的靜謐。

  ⑶ 這樣的冬季月景你覺得優(yōu)美嗎?喜歡嗎?

  可能許多學(xué)生不喜歡,因?yàn)樘浼盘嗲迳踔劣悬c(diǎn)寒意森森。也可能有人會說意境很優(yōu)美,但讓自己長居此地就不情愿了。

  ⑷ 為什么清幽寂靜、寒意森森的冬夜在王維眼中卻是優(yōu)美動人的呢?

  借此可適當(dāng)介紹王維對佛教和禪學(xué)的極大崇拜,禪宗思想對其詩文感情格調(diào)的影響。他“晚年惟好靜,萬事不關(guān)心”,筆下冬日寒夜景物的清幽冷寂或許正是作者內(nèi)心禪意的表現(xiàn),也是作者靜謐澄澈的心靈天地的折射。王維,字摩詰,名與字來源于佛經(jīng)《維摩詰》。有人說王維心中有座“佛”,可見其晚年內(nèi)心的平靜和甘于寂寞。難怪有人稱王維為“詩佛”。

  2、朗讀第三段中寫景的句子:

  ⑴ 描寫的景物有什么特點(diǎn)?

  色彩明麗,生動活潑,富有朝氣。

  請同學(xué)通過聯(lián)想描繪文中所寫景物,體會景物的意境。

  ⑵ 啟發(fā)學(xué)生,從此段所寫的事物(草、木、山、魚、鳥等)聯(lián)想毛澤東的詞《沁園春·長沙》(看萬山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭流。鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。)思考兩段描寫在意境上有什么不同。

  毛澤東筆下是一幅色彩絢麗的秋景圖,“萬類霜天競自由”。“萬山”“層林”意象闊大,“紅遍”“碧透”絢麗多彩,豪邁樂觀。而王維筆下是一幅色彩明快而清新朗秀的春朝圖。意象并不壯闊,色彩明麗卻并不絢爛,再讓學(xué)生通過煉字來加深理解,比如輕鰷“出”水的“出”,有輕柔之感,少力度;而“鷹擊長空,魚翔淺底”的“擊”“翔”就顯得剛勁有力的多。同樣“露濕青皋”中用“濕”而不用“滴”和“墜”,聲響更細(xì)小更輕微,甚至難以察覺。整幅畫面生機(jī)盎然而又沖淡閑散。

  ⑶ “然是中有深趣矣”的“深趣”該如何理解?請學(xué)生談?wù)劯形颉?/p>

  ① 是對自然的觀照,自然與心靈的和諧感應(yīng),天人合一:

  作者對自然風(fēng)光有著濃厚的興趣,與自然萬物有相敬相和的親密關(guān)系,因而對佳山麗水有極強(qiáng)的領(lǐng)悟能力,能更細(xì)微地去領(lǐng)略和感知自然界的凈美與和諧。春景中自然萬物均生動活潑,自由舒展著自我,那份閑適使作者極想與其融為一體。欣賞美景,觀照心靈,向外發(fā)現(xiàn)了山水的美,向內(nèi)發(fā)現(xiàn)了自己的真性情。他希望能夠物我相親,與自然泯然無間、盡善盡美的和諧相處。

  ② 是對人生的理解,對恬淡寧靜,超塵脫俗的人生境界的追求:

  陶淵明《飲酒》中有“采菊冬籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言”,寫出了他歸隱后鄉(xiāng)居生活悠然自得的心境,從景物中領(lǐng)悟到返璞歸真的真意。而王維在景物中何嘗不是寄予了自己的一種人生理想呢?人本就應(yīng)該生存在如此美景之中啊。

  小結(jié):雖是一封書信,作者卻以詩人的語言、畫家的構(gòu)思寫的如同一首贊美風(fēng)光和表述友情的贊美詩。我們還隱約看見王維的靜謐澄澈的心靈天地,感受到他對自然萬物獨(dú)特超群的的感悟能力和對超凡脫俗人生的追求。其清寂雅凈的胸襟與閑靜從容的心地,帶給人恬淡和寧靜的心境,是詩文之中的極品。

  五、比較閱讀

  《輞川閑居贈裴秀才迪》

  相同點(diǎn):

  1、聲、色;動、靜。

  2、詩畫結(jié)合;書畫結(jié)合。

  3、感情:閑居之樂,對友人的真切情誼。

  不同點(diǎn):

  詩:秋景。

  文:實(shí)寫了冬景,擬寫了春景。

《山中與裴秀才迪書》說課設(shè)計(jì) 篇7

  廣東省廣州市執(zhí)信中學(xué) 謝 沂     【教學(xué)設(shè)想】

  這篇文章篇幅較短小,字詞等要求掌握的基礎(chǔ)知識不多,在字面意思的理解上難度也不大。突出的地方在于其“文中有詩、文中有畫”的特點(diǎn)和景物描寫中寄寓的“深趣”。因此,在教學(xué)上設(shè)計(jì)以品味其詩情畫意的寫景特色和感悟深趣為主,其它內(nèi)容通過給學(xué)生印發(fā)的學(xué)習(xí)輔助資料解決。

  【教學(xué)目的】

  1、品味“文中有詩、文中有畫”的寫作特色。

  2、感悟景物描寫中寄寓的深趣。

  【教學(xué)重、難點(diǎn)】

  1、教學(xué)重點(diǎn):

  品味文中詩情畫意的寫景特色。

  2、教學(xué)難點(diǎn):

  感悟深趣。

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入

  由詩歌鑒賞《輞川閑居贈裴秀才迪》引入。

  二、閱讀鑒賞

  1、教師結(jié)合第一段介紹王維在夜登華子岡前的活動。

  2、用蘇軾對王維“詩中有畫、畫中有詩”的贊譽(yù)提示學(xué)生留意王維寫景的特色及技巧。

  3、學(xué)生齊讀第二、三段后概括出兩幅圖畫。

  4、找出冬夜圖中的景物,根據(jù)景物的修飾詞概括景物的特點(diǎn),這些景物是如何體現(xiàn)“文中有畫”的?

  (從構(gòu)圖、線條、光色、音響方面分析,并歸納手法:動靜結(jié)合、聲色相宜。)

  5、總結(jié)冬夜圖的意境。提問學(xué)生可否喜愛這樣的冬夜。結(jié)合“此時(shí)獨(dú)坐……臨清流也”所抒發(fā)的作者的感情,結(jié)合王維的生平理解其中深趣。

  6、師示范第二段的朗誦,之后學(xué)生朗讀,引導(dǎo)學(xué)生在讀中品味其中深趣,進(jìn)而體會王維的感情。提示學(xué)生學(xué)習(xí)王維,達(dá)成對自然的觀照,達(dá)成對人生的理解,用更自然的眼光看待生活。

  7、過渡到第三段。學(xué)生對比兩幅圖在季節(jié)時(shí)間、色彩明暗等的不同。抓住“蔓發(fā)”、“輕”、“矯”等字分析其“文中有詩”及虛實(shí)結(jié)合、情景交融的技巧。

  8、事先布置學(xué)生發(fā)揮想象,把“春朝圖”描繪出來,課堂上一起分享。全班齊讀第三段。

  三、總結(jié)

  “山中人”的自豪,“王孫自可留”的深趣。

  四、布置作業(yè)

  1、課后練習(xí)。

  2、比較第三段與毛澤東《沁園春·長沙》在意境上的不同。

  3、欣賞學(xué)習(xí)資料中的“推薦閱讀”。

  4、拓展思考:同忘情于山水,試比較王維與謝靈運(yùn)之間的差異;同相忘于江湖,試分析王維與陶淵明之間的不同。

《山中與裴秀才迪書》說課設(shè)計(jì) 篇8

  安徽省六安市霍邱縣第一中學(xué) 韓大勝

  【教材分析】

  本文是本單元第三篇文章,且篇幅短小,字詞句疑難相對較少,故可不把字詞掌握當(dāng)作教學(xué)重點(diǎn)。根據(jù)本文內(nèi)容和寫法上的特點(diǎn),著重從其寫景特點(diǎn)以及文中所包含的人生旨趣入手進(jìn)行分析鑒賞,可培養(yǎng)對自然山水的審美鑒賞力和借鑒如何描摹自然美景的方法。

  【學(xué)生分析】

  初中人教版和蘇教版都已選了吳均的《與朱元思書》一文,并且而兩文在內(nèi)容和寫法上有著驚人的相似,而初中教材已安排學(xué)生對作者在信中大幅寫景與寫作目的的關(guān)系作了了解。

  【三維目標(biāo)】

  1、理解文意,把握“深趣”。正確評價(jià)課文中反映出的作者的思想情趣,培養(yǎng)熱愛大自然的感情。

  2、體會本文文筆洗練、自然清新的風(fēng)格,培養(yǎng)學(xué)生對祖國山水之美的感受力。

  3、品味本文“文中有詩,詩中有畫”的創(chuàng)作風(fēng)格。

  4、培養(yǎng)誦讀和品味文言文精巧語言的能力,培養(yǎng)鑒賞優(yōu)秀古代散文的習(xí)慣與技能。

  【重點(diǎn)、難點(diǎn)】

  品讀、鑒賞課文描寫寒山月夜景色和想象與友人一同欣賞春景的情景的文段,是學(xué)習(xí)的重點(diǎn);體會作者的寫作目的和情感,是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

  【教學(xué)設(shè)想】

  擬將課文與吳均的文章進(jìn)行比較閱讀,可以借助對吳文的復(fù)習(xí)順利導(dǎo)入新課,并且在復(fù)習(xí)舊課的基礎(chǔ)上對新課進(jìn)行學(xué)習(xí),既能溫故又極有利于突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)。真正做到溫故知新。

  【課時(shí)安排】

  一課時(shí)。

  【預(yù)習(xí)要求】

  1、熟讀課文,對照注釋,查找工具書和參考資料,弄懂文意。

  2、復(fù)習(xí)《與朱元思書》一文,比較與本文的相通之處。

  3、記下預(yù)習(xí)中的問題,留待課堂共同解決。

  【教學(xué)步驟】

  一、導(dǎo)入

  多媒體展示《與朱元思書》:

  “風(fēng)煙俱凈,天山共色,從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。

  水皆縹碧,千丈見底;游魚細(xì)石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹。負(fù)勢競上,互相軒邈。爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響。好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫不絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見日。”  

  有人認(rèn)為“鳶飛戾天者,望峰息心,經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”是自明本志,也是對朋友朱元思婉言相勸,希望他能早日離開官場,過逍遙自在的隱居生活。而唐朝大詩人王維也曾經(jīng)寫過一封類似的信,今天我們就來學(xué)習(xí)這篇《山中與裴秀才迪書》。

  (板書課題)

  二、檢查預(yù)習(xí)

  1、學(xué)生讀課文,多媒體展示作者的情況。

  2、正字音(多媒體展示):

  北涉玄灞(bà) 步仄徑(zè) 黃檗(bò) 猥(wěi)         多思曩昔(nǎng) 輞水(wǎng) 舂(chōng) 皋(ɡāo)         輕鰷出水(tiáo) 淪漣(lián)            

  三、學(xué)生提出預(yù)習(xí)中的難題,問題可能涉及到以下方面

  1、這是一封書信,目的是什么?為什么大段篇幅寫景?

  2、王維之詩、畫被稱“詩中有畫,畫中有詩”,這篇散文在寫景上有什么特點(diǎn)呢?與他的詩在寫法上有什么相同的地方?

  3、有人說,王維不希望裴迪應(yīng)試做官,是否是這樣的呢?

  四、老師梳理問題,并以此為線索展開教學(xué),組織同學(xué)討論,老師點(diǎn)撥,或由老師講解

  1、再讀全文,找出各段中透露出作者目的的詞句:

  猥不敢相煩(想邀未敢)

  多思曩昔(未邀而思)

  倘能從我游乎(想邀而問)

  小結(jié):這封信的目的從文字上看實(shí)際上是為了邀請友人一同去游覽故山。

  板書:

  想 憶 邀 (同游)  

  2、同學(xué)們最喜歡的是哪些地方?讀讀這些寫景的地方。這篇散文在寫景上有什么特點(diǎn)呢?與他的詩在寫法上有什么相同的地方?

  ⑴ 找出寫景的句子,讀一讀,想一想,用自己的話描摹出這些美景。

  (朗讀指導(dǎo),說說文中兩段處理的區(qū)別,并結(jié)合學(xué)生的描摹,解釋一些重要詞語的意義和用法)

  ⑵ 談?wù)剬懢暗奶攸c(diǎn):

  (從學(xué)生的描述中可以總結(jié)并過渡到王維詩歌“詩中有畫,畫中有詩”的特點(diǎn),再引導(dǎo)學(xué)生從畫面上去看詩文是如何達(dá)到繪畫的效果的。)

  學(xué)生分析第一處景物的五句話寫景的角度:

  第一句總寫,二、三兩句寫所見,四、五兩句寫所聞。

  景物的特點(diǎn)是清(寒)、靜。

  (請同學(xué)們體會此處寫景動靜結(jié)合的寫法,為突出環(huán)境的“靜”,用聲音響動來襯托冬夜的清與靜。“吠聲如豹”用了比喻的手法,寫出了靜夜的特點(diǎn)。)

  第二處寫景“當(dāng)待春中,草木蔓發(fā),春山可望,輕鰷出水,白鷗矯翼,露濕清皋”,是寫所見;“麥隴朝雊”一句是寫所聞。

  (找出其中的顏色詞,體會其色彩鮮艷而美麗的畫面特色。這里的動詞運(yùn)用也很有表現(xiàn)力。凝練地描繪出了春天生機(jī)勃勃的特點(diǎn)。)

  3、請同學(xué)們讀一讀這些寫景的地方,感受其中的意境,體會其寫法之妙。

  4、鞏固拓展:

  多媒體展示(《與朱元思書》寫景的部分,討論兩文的相通之處):

  水皆縹碧,千丈見底;游魚細(xì)石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹。負(fù)勢競上,互相軒邈。爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響。好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫不絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見日。  

  小結(jié):

  ⑴ 王維工詩善畫,蘇軾曾說:“味摩詰之畫,畫中有詩;味摩詰之詩,詩中有畫”,有人認(rèn)為此文也饒有詩情畫意,不妨說是“文中有詩,詩中有畫”。

  ⑵ 從兩文寫景的地方可以得出共同的寫景手法:視覺、聽覺結(jié)合。以動襯靜,虛(比喻和夸張)實(shí)(白描)結(jié)合。 (很多詩文都用了這些手法)

  ⑶ 都運(yùn)用了整句,且大都是四字句。整齊,有節(jié)奏感,能表達(dá)作者對大自然的鐘愛之情,所以他說這里有“深趣”。

  板書:

  冬夜之靜 春日之美  

  5、景物寫得如此之美,那作者為什么大段篇幅寫景?

  學(xué)生回答之后,多媒體展示《山中與裴秀才迪書》,請學(xué)生從文中找出能反映美景力量的詞句。

  ⑴ 找出文中出現(xiàn)的人物,思考作者為什么要提山僧、僮仆?

  (板書三人名)

  和山僧同飯而不同游,與僮仆同行卻沒有交流,沒有同樂 ,多思曩昔?同樂?為什么與裴能同樂?

  教師講授裴迪和王維的關(guān)系:

  裴迪是同王維來往最多的盛唐山水田園詩人。他開元末在張九齡荊州幕府(孟浩然有《從張丞相游紀(jì)南城獵戲贈裴迪張參軍》詩,可證),后到長安,曾隱于終南,《唐詩紀(jì)事》卷一六云:“迪初與王維、興宗俱居終南。”維得輞川別業(yè)后,常“與裴迪游其中,賦詩相酬為樂。”(《新唐書·王維傳》)在王維與裴迪唱和的詩中,多稱迪為“秀才”,又《輞川閑居贈裴秀才迪》云:“復(fù)值接輿醉,狂歌五柳前。”以佯狂遁世的接輿喻裴迪,可見天寶年間,迪有較長時(shí)間未居官,過著隱逸的生活。裴迪《青雀歌》:“動息自適性,不曾妄與燕雀群。幸忝鹓鸞早相識,何時(shí)提攜致青云。”他何嘗不想致身青云,但又潔身自好,不妄與燕雀同群,這或許是他仕途失志、只得歸隱的一個(gè)主要原因吧。在隱居中,他逐漸接受佛教思想,從中獲得精神安慰,《游感化寺曇興上人山院》說:“浮名竟何益,從此愿棲禪。”裴迪今存詩二十八首,都是同維的贈答、同詠之作;而維集中同迪的贈答、同詠之作,則達(dá)三十余篇,其數(shù)量超過維與其他任何一個(gè)作者的這類作品,由此即可見兩人之間交往的密切。又從王維的寬慰裴迪(見《酌酒與裴迪》詩)和裴迪的冒險(xiǎn)到菩提寺探望王維(時(shí)維被叛軍拘于寺中),也可看出他們之間互相關(guān)心、患難與共的關(guān)系。這種關(guān)系,是以兩人的思想、志趣相合作為基礎(chǔ)的,用王維自己的話來說,就是“攜手本同心”(《贈裴迪》)。

  小結(jié):為什么能與裴同樂呢?

  ① 同道,志趣相同,熱愛大自然。并且關(guān)系深厚。

  ② 文章還寫了一個(gè)重要的原因:天機(jī)清妙。也就是說有欣賞大自然美景的能力。所以作者既不與山僧同游,而同游的僮仆對大自然的感受是無法與王維形成共鳴的。

  ⑵ 引申:既然是說裴迪是天機(jī)清妙者,為什么作者用“不急之務(wù)”去打擾他呢?“閑事”卻有“深趣”,對什么人是“閑事”呢?何處無月?何處無竹柏?(何況是故山)但“少閑人如吾兩人者耳!”(蘇東坡《記承天寺夜游》 ),現(xiàn)在大家是否能理解其中的“閑人”之意了?

  “閑人”是天機(jī)清妙者,對大自然的美有非凡的感悟能力,熱愛自然,厭惡世俗之人,而王維以“山中人”自稱,意即在此。那“閑事”實(shí)指享受大自然賜予的美景,進(jìn)而達(dá)到“息心”脫俗的境界,所以說王維寫信給友人,醉翁之意不在游山玩水,因?yàn)樗梢元?dú)游,也可以和山僧或者是僮仆去游,不一定非要和好友一道去,更何況又是“故山”呢?人們不是說熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景嗎?

  小結(jié):可以看出作者視裴迪為知音,是縱情山水的同道,所以作者想用自己的友情和共同熱愛的自然美景來相勸誘友人。作者雖然半官半隱,但它一直是向往隱居生活的。這在他的詩中可以看得出來。所以他在文中自稱“山中人”。其中游故山的“深趣”恐怕真是世俗之人難以了解的吧?

  板書:

  趣  

  王維也是以景感人,以情感人,只不過沒有吳均那樣明說“望峰息心”“窺谷忘反”,但可以看出兩人的寫作中都表現(xiàn)了對友人的勸勉之意。所以作者王維要寫僧人飯而不與之同游,與僮仆同行卻不同樂,目的就是訴說自己希望能與朋友來欣賞美景,因?yàn)樗J(rèn)為是一個(gè)“天機(jī)清妙”者。)

  6、學(xué)生讀全文感受景與情,深入探討,感受美情,理解整散結(jié)合的藝術(shù)效果:

  本文議論抒情的句子與描繪美景的句子在句式上有何不同,說說這樣的句式在此文中有何藝術(shù)效果?

  明確:

  例子1:首段及“斯之不遠(yuǎn),倘能……山中人王維白。”都是散句。

  例子2:“北涉玄灞,清月映廓。夜登華子岡,輞水淪漣,與月上下;寒山遠(yuǎn)火,明滅林外。深巷寒犬,吠聲如豹;村墟夜舂”和“當(dāng)待山中,草木蔓發(fā),春山可望,輕鯈出水,白鷗矯翼;露濕青皋,麥隴朝雊。”都是駢句。

  本文句式駢散結(jié)合。寫景多用四言句,句式整齊,富有節(jié)奏感,情景交融,意境深遠(yuǎn)富有感染力;抒情議論,多用散句,信筆抒寫,輕靈自由,或直抒胸臆,或點(diǎn)明主旨,起畫龍點(diǎn)睛的作用。全文整散結(jié)合,句式靈活,有節(jié)奏而又不單調(diào),讀來活潑明快,于清詞儷句中現(xiàn)故山美景,于長短變化中表厚意深情。同學(xué)們也要看到這雙明亮的,秀美的,含情脈脈,或炯炯有神的眼睛。

  五、范讀全文或多媒體展示朗誦課件

  六、溫故知新

  多媒體:

  1、下列加點(diǎn)字在句中有何意義?

  方:

  于杭州梵天寺建一木塔,方兩三級

  今方來,吾欲辱之

  足下方溫經(jīng)

  是:

  日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是

  吾祖死于是

  然是中有深趣矣

  過:

  臣請縛一人過王而行

  過故人莊

  故山殊可過

  去:

  去國懷鄉(xiāng)

  與山僧飯訖而去

  西蜀之去南海

  因:

  因地制宜

  因小失大

  因馱黃檗人往

  2、詞語活用現(xiàn)象:

  步仄徑

  北涉玄灞

  夜登華子岡  

  七、布置作業(yè)

  多媒體:

  1、課后觀察校園內(nèi)外景色,運(yùn)用課堂學(xué)習(xí)的兩文寫景的方法寫一篇短文。

  2、背誦全文。  

  【板書設(shè)計(jì)】

《山中與裴秀才迪書》說課設(shè)計(jì) 篇9

  山中與裴秀才迪書 作者:王維

  文 本

  譯 文

  原 文

  文 本

  現(xiàn)在正是農(nóng)歷十二月的末尾,氣候溫和舒暢,舊居藍(lán)田山很可以一游。您正在溫習(xí)經(jīng)書,倉猝中不敢打擾,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完飯,便離開了。

  近臘月下,景氣和暢,故山殊可過。足下方溫經(jīng),猥不敢相煩,輒便往山中,憩感配寺,與山僧飯訖而去。

  我向北渡過深青色的灞水,月色清朗,映照著城郭。夜色中登上華子岡,見輞水泛起漣漪,水波或上或下,水中的月影也隨同上下。那寒山中遠(yuǎn)遠(yuǎn)的燈火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫聲像豹叫一樣。村子里傳來舂米聲,又與稀疏的鐘聲相互交錯(cuò)。這時(shí),我獨(dú)坐在那里,跟來的僮仆已入睡,多想從前你我于攙著手吟誦詩歌,在狹窄的小路上漫步,臨近那清澈流水的情景。

  北涉玄灞,清月映郭。夜登華子岡,輞水淪漣,與月上下。寒山遠(yuǎn)火,明滅林外。深巷寒犬,吠聲如豹。村墟夜舂,復(fù)與疏鐘相間。此時(shí)獨(dú)坐,僮仆靜默,多思曩昔,攜手賦詩,步仄徑,臨清流也。

  等到了春天,草木蔓延生長,春天的山景更可觀賞,輕捷的鰷魚躍出水面,白色的鷗鳥張開翅膀,晨露打濕了青草地,麥田里雉鳥在清晨嗚叫,這些景色離現(xiàn)在不遠(yuǎn)了,(您)能和我一起游玩嗎?如果你天性不是與眾不同的話,難道我能把邀請你當(dāng)作閑事嗎?而這當(dāng)中有很深的旨趣啊!不要忽略。因?yàn)橛休d運(yùn)黃檗的人出山,托他帶給你這封信,不一一詳述了。

  當(dāng)待春中,草木蔓發(fā),春山可望,輕鰷出水,白鷗矯翼,露濕青皋,麥隴朝雊,斯之不遠(yuǎn),倘能從我游乎?非子天機(jī)清妙者,豈能以此不急之務(wù)相邀。然是中有深趣矣!無忽。因馱黃檗人往,不一。山中人王維白。

  《山中與裴秀才迪書》

《山中與裴秀才迪書》說課設(shè)計(jì) 篇10

  福建省福州市連江縣第二中學(xué) 鄭云如     【教學(xué)目標(biāo)】

  1、字詞積累,推測大意能力。

  2、鑒賞感悟。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  1、重點(diǎn):

  字詞積累。

  2、難點(diǎn):

  鑒賞體會。

  【教學(xué)課時(shí)】

  一至一課時(shí)半。

  【教學(xué)步驟及內(nèi)容】

  一、以讀入文,導(dǎo)入新課

  1、朗讀課文,體會形式美:

  ⑴ 指名學(xué)生朗讀。

  ⑵ 師范讀(讀音,停頓,節(jié)奏等)。

  ⑶ 學(xué)生自由讀 。

  ⑷ 學(xué)生自由發(fā)言,體會文章形式美:

  明確:全文文字凝練、樸素,句法上以四字句為主,猶如四言詩。中間也配以散行,使文句在整飭中又多變化。其寫景部分,形象鮮明、生動,聲韻和諧。

  2、作者介紹:

  王維(701~761),唐代詩人、畫家。字摩詰。祖籍太原祁(今山西祁縣),其父遷家蒲州(今山西永濟(jì)),遂為蒲人。他官終尚書右丞,世稱“王右丞”。長期過著半官半隱的生活。他原信奉佛教,此時(shí)隨著思想日趨受佛教信仰影響,世稱詩佛。

  王維詩現(xiàn)存不滿400首。其中最能代表其創(chuàng)作特色的是描繪山水田園等自然風(fēng)景及歌詠隱居生活的詩篇。王維描繪自然風(fēng)景的高度成就,使他在盛唐詩壇獨(dú)樹一幟,成為山水田園詩派的代表人物。他繼承和發(fā)展了謝靈運(yùn)開創(chuàng)的寫作山水詩的傳統(tǒng),對陶淵明田園詩的清新自然也有所吸取,使山水田園詩的成就達(dá)到了一個(gè)高峰,因而在中國詩歌史上占有重要的位置。在其生前以及后世,都享有盛名。

  3、背景簡介: 

  王維于天寶三載(744)在藍(lán)田購買了輞川別業(yè)。每到休假之時(shí),他便來到那里,過著半官半隱的生活。

  二、重點(diǎn)難點(diǎn)字詞翻譯

  1、師翻譯重難字詞。   

  2、學(xué)生自由閱讀。

  三、以讀解文,鑒賞文本

  1、學(xué)生齊讀要求讀出自己的理解和感情,眼中有文,腦中有畫。

  2、解題切入,鑒賞文章《山中與裴秀才迪書》:

  引導(dǎo):扣緊文本,盡量試用文本語言回答。

  ⑴ “書”是什么意思?

  明確:書信,這是王維寫給裴迪的一封書信。

  ⑵ “山中”,這是什么山,為什么在山中,這是怎樣的山?

  明確:

  輞川藍(lán)田山。

  “近臘月下,景氣和暢,故山殊可過。”(風(fēng)景優(yōu)美,作者前往游覽)

  第2段中“北涉玄灞……復(fù)與疏鐘相間。”天上的明月,清光朗朗。月光下,輕風(fēng)吹過,輞水柔波瀲滟。遠(yuǎn)望,一抹遠(yuǎn)山的暗影,村河邊點(diǎn)點(diǎn)漁火。寂靜中偶爾傳來一兩聲犬吠,并疏疏落落的寺廟鐘聲,時(shí)斷時(shí)續(xù)的舂米聲,隱隱約約而又清晰可辨。

  第3段中“當(dāng)待春中……麥隴朝雊。”春天的藍(lán)田山,風(fēng)景絕佳。樹木青青,芳草碧碧,游魚嬉戲于清流,白鷗展翅與晴空。早晨,珠露圓潤,閃亮在草尖、麥苗上,清晨野雞在麥地里鳴叫。

  景色極為優(yōu)美:一是藍(lán)田山的冬夜圖,有靜有動,有聲有色,如一幅水墨國畫,著墨淡雅,用筆清疏,寫意傳神,基調(diào)寂靜而清幽,是實(shí)景的真實(shí)描繪。二是藍(lán)田山春日圖,描寫用歡快流暢之筆,寫色彩明快之圖畫,把春日的藍(lán)田山中萬物勃發(fā),生機(jī)盎然的景象描寫得清新朗秀,令人不勝向往。

  ⑶ 作者給誰書,當(dāng)時(shí)是作者是什么狀況,什么心情,為什么給裴迪書,書的目的是什么?

  明確:

  裴迪。

  “此時(shí)獨(dú)坐,僮仆靜默,多思囊昔”(孤寂,思念)

  “攜手賦詩,步仄徑,臨清流”,“子天機(jī)清妙”(感情深厚,情趣相投)

  “以此不急之務(wù)相邀”(邀請同游)

  ⑷ 小結(jié):文章特點(diǎn)──借景傳情、借景寄意。

  明確:

  在這封信中,雖然寫景占有很大的比重,但是敘友情卻是貫穿始終的線索。第一段,說的是“足下方溫經(jīng)”不敢相煩,第二段表達(dá)的是念及舊情,不敢相忘,第三段表達(dá)的是春中美景,不敢不邀。

  “書中有詩,書中有畫”。《山中與裴秀才迪書》雖然是一封書信,但可以說它也是作者以詩人的語言、畫家的構(gòu)思寫成的一篇優(yōu)美的寫景記游散文,一首贊美自然風(fēng)光和表述友情的抒情詩。

  3、朗讀課文,品位感悟。

  四、布置作業(yè),聯(lián)系拓展 

  1、完成課后練習(xí)第三題。

  2、王維被稱為詩佛,為什么?在本文中是否有表現(xiàn)?

《山中與裴秀才迪書》說課設(shè)計(jì) 篇11

  福建省南平市延平中學(xué) 鄭賜來     【教學(xué)目標(biāo)】

  1、理解課文,評析王維詩文“詩(文)中有畫,畫中有詩”的特點(diǎn)。

  2、寫景的藝術(shù)與構(gòu)思的方法,感受景中有情,情景交融的特點(diǎn)。

  3、初步鑒賞、比較“王孟”詩歌的特點(diǎn)。

  【教學(xué)方法】

  1、初讀全文,掃清文字障礙,了解描寫的主要內(nèi)容。

  2、通過對第二、第三段的學(xué)習(xí)和分析,自己構(gòu)思文中的畫面,然后明確兩段所寫的內(nèi)容,與同是王維的作品《山居秋暝》作比較,通過比較,了解兩者在表現(xiàn)上“詩(文)中有畫,畫中有詩”的特點(diǎn)。以及兩者在寫景中抒情,情景交融的特點(diǎn)。

  3、選取孟浩然的《過故人莊》進(jìn)行對比,兩者在選材、取景、抒情等方法上有何不同。。

  【重、難點(diǎn)及解決辦法】

  1、重點(diǎn)、難點(diǎn):

  品讀、鑒賞詩文是高一學(xué)生相對陌生的知識體系,應(yīng)放低要求,只求有所感受,不求完全正確和面面俱到,這是學(xué)習(xí)的重點(diǎn);對比鑒賞不同詩人、詩作,更是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

  2、解決辦法:

  通過誦讀、揣摩語句和課堂討論來解決、消化重點(diǎn)、難點(diǎn)。

  【師生互動活動設(shè)計(jì)】

  本課字詞雖難但文意甚白,不必糾纏于詞句的串講,而是要學(xué)會意會,或整體的把握即可。而且要求進(jìn)行對比鑒賞的兩首詩詞系初中已經(jīng)學(xué)習(xí)過的作品,更無須在字詞句上進(jìn)行糾纏,而是領(lǐng)會、揣摩。

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入課文

  相信大家都聽過這樣一句贊譽(yù):“味摩詰之畫,畫中有詩;味摩詰之詩,詩中有畫”。這是宋朝大文學(xué)家蘇軾對盛唐田園詩人王維詩作的高度評價(jià),學(xué)過本文之后,大家還會發(fā)現(xiàn),這個(gè)特點(diǎn)不僅在王維的詩歌里有,散文里也有!

  1、黑板上畫的兩幅圖,是我們的同學(xué)通過學(xué)習(xí)本文后,依文順意畫的,當(dāng)然,這帶有個(gè)性化,下面大家可以針對它發(fā)表自己的見解,或者上臺來用粉筆加添你自己的創(chuàng)意。

  點(diǎn)評:雖然人們認(rèn)可“一百萬人看《紅樓夢》,會產(chǎn)生一百萬部的《紅樓夢》”這句話,但是這兩段文字所表達(dá)的內(nèi)容,還是有共性的,我們還是就文論畫,看看那些畫中的景物是吻合文意的。

  2、朗讀課文,將文中描繪自然風(fēng)光的兩處文字找出來,對照圖畫,說說圖文是否對稱,以及這兩段文字給你的感受有什么不同?請用準(zhǔn)確的詞語為這兩幅圖命名。

  (學(xué)生體會,鍛煉學(xué)生的分析、鑒賞能力。)

  參考:

  第一段描寫是藍(lán)田的冬夜圖,有動有靜,有聲有色,如一幅水墨國畫,著墨淡雅,用筆清疏,寫意傳神,基調(diào)寂靜而清幽,是實(shí)景的真實(shí)描繪。

  第二段描寫用歡快流暢之筆寫了一幅春色圖,把春日山中萬物勃發(fā),生機(jī)盎然的景象描寫得清新朗秀,令人不勝向往。是作者懸想的美景,是虛寫。

  (教師明確)板書:

  第二段:

  寒  明月映廓,山的輪廓,水的波影〈寂靜清幽〉)     

  山  燈火明滅          (有靜有動,有聲有色)

  月  犬聲            (“詩中有畫,畫中有詩”)

  夜  夜舂聲  

  圖  疏鐘聲           〈寂靜清幽〉

  深趣            (白描)

  第三段:

  山  草木蔓發(fā)          〈明麗歡快〉

  村  鰷魚出水 

  春  白鷗矯翼          〈懸想美景,歷歷如見〉

  色  露濕青皋          〈萬物勃發(fā),生機(jī)盎然〉

  圖  麥隴朝雊          〈清新朗秀,令人向往〉  

  3、簡要分析《山居秋暝》寫了哪些景物,表達(dá)了作者怎樣地心情?

  山居秋暝

  王維

  空山新雨后,天氣晚來秋。

  明月松間照,清泉石上流。

  竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。

  隨意春芳歇,王孫自可留。

  分析、歸結(jié):

  秋  空山、新雨

  山居之景:明月、松林

  色  清泉、巖石       有靜有動 

  浣衣女         有聲有色

  賦  山居之人:漁家人    有景有人

  情:清新幽靜、溫馨和諧 

  4、簡要分析孟浩然《過故人莊》一詩寫了哪些景物,表達(dá)了作者怎樣地心情?

  過故人莊

  孟浩然 

  故人具雞黍,邀我至田家。

  綠樹村邊合,青山郭外斜。

  開軒面場圃,把酒話桑麻。

  待到重陽日,還來就菊花。

  夏季農(nóng)家圖:綠樹、青山、村舍、場圃、桑麻構(gòu)成一幅優(yōu)美寧靜的田園風(fēng)景圖。

  情:樸實(shí)、親切,平淡之中蘊(yùn)涵深厚地情味。

  5、王維詩文有何特點(diǎn):

  ⑴ 選景的手法一致,“詩(文)中有畫,畫中有詩”。

  ⑵ 選景的情致一致,清新自然,空靈幽靜。

  ⑶ 詩文的追求一致,歸隱山林、放情山水的情懷。

  6、討論設(shè)置:王孟詩文的異同?(開放題,讓學(xué)生自我感悟,有感而發(fā),不求面面俱到。)

  7、課外思考題:結(jié)合思考題三的三首詩,談?wù)勍蹙S詩“空靈”的特點(diǎn)。

  ⑴ 王維簡介:

  王維(701年~761年),字摩詰,唐朝詩人,外號“詩佛”。王維精通佛學(xué),佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是維摩詰向弟子們講學(xué)的書,王維很欽佩維摩詰,所以自己名為維,字摩詰。

  祖籍太原祁(今山西祁縣),其父遷家蒲州(今山西永濟(jì))。開元九年(721)進(jìn)士,因通音律授大樂丞。不久因故謫濟(jì)州司倉參軍。開元二十二年,被張九齡擢為右拾遺。 2年后九齡罷相,他倍感沮喪,有歸隱心。二十五年,奉使赴河西節(jié)度副大使崔希逸幕,后以殿中侍御史知南選。安史亂前,官至給事中。 40多歲時(shí),先后隱居終南山和輞川,亦官亦隱。思想日趨消極,佛教信仰日益發(fā)展。安史亂中被俘,被迫做偽官。亂平,降為太子中允。后復(fù)累遷至給事中,以尚書右丞終,世稱王右丞。

  王維詩現(xiàn)存不足400首,其中以描繪山水田園和歌詠隱居生活一類成就最大。名作如《終南山》《漢江臨泛》《山居秋暝》《青溪》《過香積寺》《藍(lán)田山石門精舍》《輞川集》 20首、《新晴野望》等。

  王維的大多數(shù)山水田園之作,在描繪自然美景的同時(shí),流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣。或靜謐恬淡,或氣象蕭索,或幽寂冷清,表現(xiàn)了詩人對現(xiàn)實(shí)漠不關(guān)心甚至禪學(xué)寂滅的思想情緒。加之藝術(shù)技巧很高,頗為后人所推崇。

  王維的其他題材如送別、紀(jì)行一類詩中,常有寫景佳句,如“山中一半雨,樹杪百重泉”(《送梓州李使君》)、“大漠孤煙直,長河落日圓”(《使至塞上》 )等,歷代傳誦不衰。

  王維的詩,詩中有畫,畫中有詩。他對自然美的感受獨(dú)特而細(xì)致入微,筆下山水景物特具神韻,略事渲染而意境悠長,色彩鮮明優(yōu)美,極有畫意。他寫景動靜結(jié)合,善于細(xì)致地表現(xiàn)自然界的光色和音響變化。他的寫景詩,常用五律、五絕,篇幅短小,語言精美,音節(jié)舒緩,宜于表現(xiàn)山水幽靜和詩人恬適的心情。王維是盛唐山水田園詩派的代表人物。他繼承和發(fā)揚(yáng)了謝靈運(yùn)開創(chuàng)的山水詩而獨(dú)樹一幟,使山水田園詩的成就達(dá)到了一個(gè)高峰,在中國詩歌史上具有重要的地位。

  王維其他方面也有佳作。有反映軍旅和邊塞生活的題材,有對俠義精神的贊頌,有的揭露時(shí)弊,諷刺權(quán)貴。一些贈別親友和寫日常生活的小詩,如《送元二使安西》《相思》《九月九日憶山東兄弟》《送沈子福歸江東》等,古今傳誦;其中前二首當(dāng)時(shí)即播為樂曲,廣為傳唱。這些小詩都是五絕或七絕,情真語摯,有淳樸深厚之美,可與李白、王昌齡的絕句相媲美,代表了盛唐絕句的最高成就。他的應(yīng)制詩、唱和詩及宣揚(yáng)佛理的詩,偶有名篇佳句,多不足取。

  王維的五律和五、七言絕句造詣最高,其他各體也都擅長。其七律或雄渾華麗,或澄凈秀雅。七古形式整飭,氣勢流蕩。散文清幽雋永,極富詩情畫意,如《山中與裴秀才迪書》。

  王維還精于繪畫。他能將詩歌與繪畫相互溝通,被蘇軾譽(yù)之為“詩中有畫”、“畫中有詩”。能作人物、佛像、尤長于山水、青綠、水、墨兼擅,更以水墨山水為人稱許。所作破墨山水,筆跡勁爽,對后世影響頗大。但今已無作品傳世。

  ⑵ 王孟體詩歌的共同特點(diǎn):

  首先,王孟二人的詩歌充滿了盛唐時(shí)代的理想主義精神。孟浩然早年游洞庭湖時(shí),就向當(dāng)時(shí)為岳州刺史的張說贈《望洞庭湖上張丞相》一詩求薦。王維也是如此,他早年登第,入仕較早,也是想為大唐干一番事業(yè)的。他們在詩中,充分展現(xiàn)了祖國各地疆域的遼闊、山河的壯麗、林泉的秀美,田園的寧靜及各地風(fēng)土人情的淳厚。

  其次,王、孟山水田園詩的風(fēng)格特征,也有共同的地方,那就是“清空”與“雅淡”。紀(jì)昀說:“王、孟詩大段相近,而微不同。王清而遠(yuǎn),體格高渾。孟清而切,體格俊逸。”關(guān)于王、孟詩的“雅淡”,清人施補(bǔ)華認(rèn)為,是他們學(xué)陶的結(jié)果:“陶公詩一往真氣,自胸中流出,字字雅淡,字字沈痛……后來王、孟、韋、柳皆得陶公之雅淡,然其沈痛出,率不能至也。境遇使然。”(《峴傭說詩》)二八)所謂“清空”與“雅淡”,說得白一點(diǎn),就是說他們的山水田園詩,在寫景方面,意境清新,用語雅潔簡淡,意象不堆垛,較為疏朗,給人留下較大的想象余地和空間;在情感方面,他們性情淡泊,優(yōu)雅和緩,有紳士風(fēng)度,情感表達(dá)上,較從容不迫,不像李杜詩那樣昂揚(yáng)激烈。這雖與他們的氣質(zhì)有關(guān),但也是由于他們退避隱逸的生活方式和與世無爭的人生態(tài)度所決定的:

  弊廬在郭外,素產(chǎn)唯田園。

  左右林野曠,不聞朝市宣。

  釣竿垂北澗,樵唱入南軒。

  書取幽棲事,將尋靜者論。

  ──(孟浩然《澗南園即事貽皎上人》)

  孟浩然這首詩,寫了遠(yuǎn)離朝市,垂釣北澗,聽歌南軒,優(yōu)游林野的隱居之樂。詩中對田園景色作了簡略的描繪,具有陶詩的疏淡之風(fēng),而其心胸卻平淡如山澗之水,寧靜似田野里的晚風(fēng),體現(xiàn)出盛唐隱逸之士逍遙于林泉,寄情于田園的生活情趣和淡泊名利的情懷。

  晚年惟好靜,萬事不關(guān)心。

  自顧無長策,空知返舊林。

  松風(fēng)吹解帶,山月照彈琴。

  君問窮通理,漁歌入浦深。

  ──(王維《酬張少府》)

  在天寶年間,唐王朝的朝政被李林甫和楊國忠把持,王維既不能像李白那樣毅然辭京還山,與當(dāng)政的權(quán)勢決絕,也不敢得罪他們,于是便采取“萬事不關(guān)心”的退避的態(tài)度。退朝之后,就隱入山林,過著亦官亦隱的“吏隱”生活。此詩“松風(fēng)吹解帶,山月照彈琴”二句,以清雅淡疏之筆,創(chuàng)造了一個(gè)胸懷高雅、志趣澹泊的山林隱逸之高士形象。從思想上看,此詩“好靜”是思想之“清”,“萬事不關(guān)心”是心境之“空”。從情意上看來,“松風(fēng)吹衣帶”表現(xiàn)的是胸襟之“淡”,“山月照彈琴”吟詠的是風(fēng)度之“雅”。

  此二詩最能代表王、孟的“清空”“雅淡”之風(fēng)。這是王、孟詩的主要傾向。

  王、孟的山水田園詩,在語言方面有一個(gè)共同特點(diǎn),那就是主要體現(xiàn)在風(fēng)格“自然”上。清人吳汝倫說:“王、孟詩專以自然興象為佳,而又真氣貫注其間。”所謂“自然興象”,即寫景自然。所謂“真氣貫注”,即詩中有一份真情貫注其中。“自然”與“真”,皆是老莊的美學(xué)觀念。老子說:“道法自然。”莊子說:“不真不誠,不能動人。”在道家看來,真情是出于自然的,所以二者是一致的。清人劉大勤說:“王孟假天籟為宮商,寄至味于平淡,格調(diào)諧暢,意興自然,真有無跡可尋之妙。”所謂“假天籟為宮商”,即是說其詩的音律自然,不拗口,如天籟自吹,自然成音。所謂“寄至味于平淡”和“意興自然”,是指其詩不雕琢,少刻畫,筆簡意淡,而味不少減。如風(fēng)行水上,自然成紋,詩成后無跡可尋。這正是老莊的“道法自然”在審美思想上的體現(xiàn)。然而這并不是說他們的詩歌不經(jīng)過錘煉,沒有下過煅研的功夫。相反,應(yīng)是“白煉鋼化為繞指柔”,正是“既雕既琢,復(fù)歸于樸”(《莊子·山木》)的結(jié)果。在這一點(diǎn)上,王、孟是得陶淵明真?zhèn)鳎础昂廊A落盡見真淳”。返璞歸真,是藝術(shù)的極致,這正是藝術(shù)上爐火純青的境界。

  王孟詩在意象方面的一個(gè)特點(diǎn)是,他們的詩都富有畫意。蘇東坡說王維“詩中有畫”(《東坡題跋》),其實(shí)孟浩然詩也有這個(gè)特點(diǎn)。清人賀貽孫說:“詩中有畫,不獨(dú)摩詰也。浩然情景悠然,尤能寫生。其便娟之姿,逸宕之氣,似欲超王而上,然終不能出王范圍內(nèi)者,王厚于孟故也。吾嘗譬之:王如一輪秋月,碧天似洗;而孟則江月一色,蕩漾空明。雖同此月,而孟所得者,特其光與影耳”(《詩筏》)。因山水田園詩對景色和風(fēng)光多所描繪,因此,王、孟詩中有畫,應(yīng)是當(dāng)然之理。不過王、孟于此略有差別,即孟浩然詩多是旅行記游之作,多是動態(tài)的畫面,似山水長卷,即所謂“寫生”是也。而王維的詩,多是靜態(tài)的畫面,無論是山水或是田園的風(fēng)景,多如靜穆的畫家的田園山水小品。

  從情景交匯的方面來看,王、孟山水田園詩的“興象”和“神韻”,顯然比前代更高一籌。即是說,他們的山水詩已不是晉宋時(shí)對自然山水形貌的純粹刻畫,而是在形象中已引入興寄之意,將自己的理想和情感及審美的情趣寄于山水田園的描繪之中,情與景不再是兩截,而是融為一體了。在這方面,他們繼承了陶詩以象寫意、情景一體“氣象混沌”的特點(diǎn)。

  王孟山水田園詩的這種主要審美傾向,主要是由他們的五古和五律時(shí)體現(xiàn)的。歷代詩家都盛贊王、孟詩最長于五言。

  五言詩與七言詩不同。五言詩成熟得較早,在漢末以后就成了詩歌的主要詩體,在三曹、建安七子、阮籍、陶淵明、謝靈運(yùn)等人的手中就已十分成熟。七言詩雖起源于漢魏,但到了初唐才初具規(guī)模,到了盛唐時(shí)代才蔚為大國。五言詩和七言詩,一句之中雖只兩字之差,所表現(xiàn)的思想感情力度卻大不相同。七言較五言由于多了一個(gè)音節(jié),就更加抑揚(yáng)頓挫,跌宕起伏。盛唐的七言詩尤其是七言古詩寫得跌宕騰挪,氣勢開張,具有一種意氣風(fēng)發(fā)、豪邁瀟灑的風(fēng)格。較適于表現(xiàn)較為外向的大起大落大氣磅礴的思想感情。而五言卻不同,尤其是五律和五絕,它句子較短,篇幅較小,較適于表現(xiàn)較為內(nèi)斂的舒緩含蓄超然沖淡的思想感情,適于描寫自然風(fēng)光和景色。王、孟的五古、五律和五絕,之所以寫得好,也是因?yàn)檫@些詩體較為適于表現(xiàn)山水田園的恬靜風(fēng)格與隱逸蕭散的思想感情。文學(xué)史上的王孟體,從內(nèi)容題材上來說,主要是指山水田園詩,從詩體上說,主要指的就是五言詩體。

  ⑶ 王、孟詩的區(qū)別:

  在詩的內(nèi)容和題材上,孟浩然由于閱歷所限,他本人終身隱逸,故其詩范圍僅限于山水田園方面。而王維除了擅長寫山水田園詩,還有應(yīng)制、餞別,酬贈、詠史、邊塞等方面的詩。其中邊塞詩的成就也極為突出,像《少年行》、《老將行》、《從軍行》、《隴西行》、《觀獵》、《出使塞上》等,都是寫邊塞的名篇。

  在藝術(shù)的綜合素質(zhì)上來講,孟浩然也比不上王維。除詩歌外,王維還精于繪畫、音樂,在唐代的繪畫史上,王維詩南宗的開派大師。他是以畫家的眼光來看山水和田園的。因此,“江流天地外,山色有無中”(《漢江歸泛》),是用中國畫高遠(yuǎn)的視角,散點(diǎn)透視來觀察的。

  而其“大漠孤煙直,長河落日圓”(《出使塞上》),

  則是以畫家的眼睛用橫、豎、曲、圓的線條來構(gòu)圖描繪塞上風(fēng)景的。在山水的描寫上,王詩有時(shí)則用畫家的竣染手法,層層設(shè)色渲染,色彩對比鮮明:如“荊溪白石出,天寒紅葉稀。”(《山中》)“乍向紅蓮沒,復(fù)出青蒲揚(yáng)。”(《鸕鶿堰》)白石與紅葉、紅蓮與青蒲,色彩對比,明朗而和諧。而在孟浩然的山水詩中,卻常用的是白描手法,缺乏強(qiáng)烈的色彩對比。此外,王詩中是很善于表現(xiàn)聲音的,尤其是自然界的聲音。在“颯颯秋雨中,淺淺石溜瀉。跳波自相濺,白鷺驚復(fù)嚇”(《欒家瀨》)、“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中”(《鳥鳴澗》)等詩中,你仿佛聽到了秋雨的颯颯響、流水的跳濺聲與春夜空山的鳥鳴聲。詩中有音樂也是王維詩的一個(gè)特點(diǎn)。

  孟浩然的山水詩,著重于一個(gè)旅游者的觀感,因此多敘述和描寫,隨時(shí)的感受,沒有經(jīng)過過多的沉思,所見不深。而王維的山水詩,卻更多的融入自己理性的思考。將人生的哲理與理趣禪思,融入詩中,而以意象出之。像“行到水窮處,坐看云起時(shí)”(《終南別業(yè)》)、“分野中峰變,陰晴眾壑殊”(《終南山》)等,直開宋代蘇軾等人的理趣詩。

  在描寫山水景色方面,孟詩對景色并不著意刻畫,而是景隨情遷,只是點(diǎn)到而已,意象疏朗,胸懷澹然,有陶詩之風(fēng);而王詩卻精雕細(xì)琢,有的詩寫景濃筆重彩,色澤鮮明,具有大小謝詩的特點(diǎn)。孟浩然因是南人,又專程多次漫游荊楚吳越,故其詩多寫南方的秀麗的山水景色;而王維因是北人,對關(guān)中、河?xùn)|、中原及西北邊塞的雄偉河山多所接觸,故多寫北方的雄渾壯麗的山河。他們一南一北,一秀麗、一壯美,一真樸、一高華,相輔相成,相得益彰,將中國的大好河山之美,盡收筆下。

  但是,從接受美學(xué)的觀點(diǎn)來看,不同時(shí)代的審美思潮、不同人的審美角度和個(gè)人喜愛的傾向都是不妥的,簡單地定出個(gè)高下和甲乙來,并不一定就準(zhǔn)確科學(xué)。但實(shí)實(shí)在在地指出他們詩歌的不同審美特色和各自的風(fēng)格特點(diǎn),及各自的是學(xué)淵源來,還是對他們詩歌的人是有一定幫助的。若從動態(tài)的觀點(diǎn)來看其發(fā)展和變化,則更能看出他們詩歌發(fā)展的前進(jìn)和走向。即從早年來看,他們都有過盛唐時(shí)代的雄抱負(fù)和宏偉的理想,他們的詩歌都從絢爛方面下過功夫,而到了中晚年,他們的心緒則化外向?yàn)閮?nèi)向,他們的詩風(fēng)也逐漸地化絢爛為平淡,詩藝也一步步走向爐火純青的地步。

《山中與裴秀才迪書》說課設(shè)計(jì) 篇12

  郭光臣

  教學(xué)目標(biāo) :

  1.通過誦讀學(xué)習(xí)斷句,把握節(jié)奏。

  2.積累部分實(shí)詞。

  3.賞析景物描寫,體會作者的情感。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1.通過誦讀學(xué)習(xí)斷句,把握節(jié)奏。

  2.賞析景物描寫,體會作者的情感。

  教學(xué)設(shè)想:借助工具書和課文下面的注釋讓學(xué)生感知課文內(nèi)容,把握文章的藝術(shù)特色,體會作者的情感。

  教學(xué)過程 :

  1.導(dǎo)語 :王維是唐代著名的山水詩人,我們接觸過其許多山水詩,給我們留下了深刻的印象,如《山居秋暝》《過香積寺》《鳥鳴澗》《鹿柴》,里面有許多膾炙人口的名句, “明月松間照,清泉石上流”“泉聲咽危石,日色冷青松”“月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中”“空山不見人,但聞人語響”,寫出了詩人追求人生寧靜,閑適的境界。今天,我們學(xué)習(xí)他的一篇散文《山中與裴秀才迪書》,是否也有同樣的人生境界?

  2.學(xué)生自由誦讀,借助注釋和工具書感知課文。

  3.學(xué)生分段誦讀,找出文中重點(diǎn)的實(shí)、虛詞及文言現(xiàn)象。

  第一段,概寫游山的經(jīng)歷。

  (1)正音 猥不敢相煩 與山僧飯迄而去

  (2)實(shí)詞

  過 ① 走過,經(jīng)過.②勝過 超 越 ③錯(cuò)誤 過失④探望 拜訪

  去①離開 ②距離

  第二段, 寫冬夜游山迷人的景色。

  ⑴正音 夜登華子岡 村圩夜舂,復(fù)與疏鐘相間

  ⑵ 實(shí)詞

  間①空隙②間斷③疏遠(yuǎn)

  ⑶名詞作狀語

  ① 北涉玄灞

  ② 夜登華子岡

  第三段,擬寫美妙春景 ,邀友人同游。

  ⑴正音 因馱黃檗人往 麥隴朝雊

  ⑵虛詞

  ① 以 ,用 ② 因 ,憑借

  4.學(xué)生齊讀,背誦全文。

  5.賞析景物描寫,體會作者的感情。

  ⑴ 找出文中景物描寫的句子,通過想象用自己的語言加以復(fù)述。

  ①寒山遠(yuǎn)火,明滅林外。深巷寒犬,吠聲如豹。村圩夜舂,夫與疏鐘相間。

  ② 草木蔓發(fā),春山可望,輕鰷出水,白鷗矯翼,露濕青皋,麥隴朝雊。

  ⑵比較兩段景物描寫的句子,體會作者的情感。

  教師提示:作者的身世,文章寫作背景。

  據(jù)史料記載,王維侍母以孝順聞名,其母親去世,他幾乎痛不欲生。王維幼年就通音律,會作文,頗有才名。唐玄宗開元九年(七二一)考中進(jìn)士,被任命為大樂丞,因?yàn)榱嫒宋椟S獅子得罪朝廷,受牽連被貶到濟(jì)州(今山東長清縣)作司庫參軍。期間曾一度棄官隱居,后來又回到京城長安。開元二十二年(七三四),詩友張九齡當(dāng)宰相,王維上書請求引薦,被任命為右拾遺。三年后,張九齡被貶,他改任監(jiān)察御史,出使塞上涼州兩年。回長安以后,較長時(shí)期內(nèi)供職于朝廷,在郊外的終南山和輞川過著半官半隱的生活,“彈琴賦詩,傲嘯終日”,寫了大量的山水田園詩。

  天寶十五年,安祿山判亂,帶兵攻入長安,王維被迫出任偽職給事中。但他消極應(yīng)付,曾經(jīng)故意服藥生病,并想逃走。不久,官軍收復(fù)了京城,他因做偽官,將受到嚴(yán)厲處分;幸虧他弟弟、刑部侍郎王縉愿意削官為他贖罪而獲免,得以從寬發(fā)落,只是降了他的官職,成為太子中允。此時(shí),王維對世事官場徹底失去興趣,篤志信佛,唯以禪誦為事。《舊唐書·本傳》說他:“退朝之后,焚香獨(dú)坐,以禪誦為事。”唐肅宗乾元二年轉(zhuǎn)任尚書右丞,到上元二年(七六一)逝世,終年六十一歲。

  明確:表現(xiàn)出作者靜寂,同自然融為一體的境界。他在一種尋覓大自然寧靜逸趣的狀態(tài)下,沉醉于大自然富于生機(jī)而又不受干擾的境界中。

  ⑶歸納總結(jié)描寫的方法。

  明確:以動襯靜 實(shí)寫 虛寫

  6.檢查背誦

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