阿長與《山海經》說課(通用14篇)
阿長與《山海經》說課 篇1
阿長與《山海經》是新編初中語文第三冊二單元第一課,是新增的講讀課文。
這是魯迅先生的一篇記實性文章。它幾乎是按生活的原樣,真實而親切地再現了魯迅童年與長媽媽相處的情景。在魯迅的童年生活中,長媽媽是有影響的人物,她饒舌、多事、有許多繁文縟節,但又爽朗、熱情、樂于幫助別人,有著淳樸、寬厚、仁慈的美德,作者通過兒時往事的回憶,表達了對這樣一個勞動婦女的深深的懷念之情。
新編初中語文第三冊閱讀共6個單元30篇課文,其中教讀課文15課。教材要求:每課一般用2—3課時。課文前面有提示,后面有練習。預習提示或者提供背景材料,或者針對課文的重點和難點提出一些啟發性的問題,引起學生的思考;同時提出一些字詞,要求學生利用工具書去理解和掌握。練習的意圖分別為:幫助學生從總體上把握課文,學習課文的精妙之處,通過動口動手來應用課文中學到的東西,通過聯想、比較等進行擴展閱讀。阿長與《山海經》的課前預習提示和課后練習就充分體現了編者的這一意圖。根據上述意圖,確定:
文章的學習重點
除字、詞外,還應掌握:
1、學習通過幾件事表現人物品格、風貌的寫法
2、圍繞中心選擇恰當的材料來表現人物,材料選擇合理,詳略得當
3、結合上、下文理解文中字詞的含義,表達對長媽媽的懷念與尊敬
再說教學對象學生,由于在初一年級的記敘文學習中就接觸了“狀物、敘事、寫人”的方法;學習了理清故事的主要情節和人物語言、行動、心理描寫的手法;學習過通過幾件事來表現人物的寫法-------總之,具備了學習記敘文的一定基礎。再加上本篇文章寫的是魯迅童年的家庭生活,十分富有生活情趣,學生有這方面的生活體驗,因此,無論成績好壞的學生,只要教師引導、啟發得當,他們都有興趣去閱讀探討,在閱讀探討中,學到寫人敘事抒懷的方法,獲得能力。
根據上述情況,我采用的教法是討論法。
理由有三:
其一、講授法是單向信息流動,談話法是老師提問,學生回答,比講授法好。而討論法是老師學生相互提問,師生共同參與討論,信息流動是多向的。
其二、因為初中語文新大綱十分注重健全人格的教育,把促進學生的主體意識和個性發展,作為語文教育的一個出發點和歸宿。在“教學目的”中明確提出,“發展健康個性、逐步形成健全人格”并將這一教育理念形成血脈,滲透于各章節里。大綱還針對現行教學中照標準思維,照標準作答,規定了這樣就只能這樣,盡管那樣也行而決不做另一種選擇的時弊,在教學方式上提出“要提倡靈活多樣”,“尤其啟發式和討論式,鼓勵運用探究式的學習方法”。
其三、進行素質教育,培養學生的能力,是時代的要求。討論法可以讓學生通過感悟,通過歸納,獲得能力。
教學步驟:分兩課時
第一課時
一、導入新課。
同學們,還記得在初一年級我們學過的文章《從百草原到三味書屋》嗎?里面有個長媽媽講美女蛇的故事,這個長媽媽在魯迅先生的文章里多次提到,魯迅先生還專門為她寫了一篇文章,即本文。在魯迅先生的童年生活中,長媽媽到底是個什么樣的人物呢?今天我們學習的這篇文章就有全面的介紹。
二、初讀課文,整體感知內容。(10分鐘)
三、學生復述故事,討論探究。
1、復述課文,既可以全文復述,也可以部分復述。目的在于既加深學生對課文的理解,又鍛煉了學生的歸納概括能力。(大約需要5分鐘)
2、討論探究;
a、文章圍繞阿長寫了哪些事情?重點寫的什么?
b、每件事表現了阿長怎樣的特點和品格,分別表現了作者對阿長的什么思想感情?作者是按什么順序安排材料的?(本課重點)
c、作者先寫討厭、憎惡,但結尾又寫“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的靈魂”抒發出一種深沉的懷念之情。你是怎樣理解作者的感情的?在作者眼里阿長是一個怎樣的人?(這是本課難點)
三個問題,緊扣課文重點、難點,虛實相間,層層深入。同時,三個問題的設置,如同“一縷春風,吹皺一池春水。”創設了一個活撥有序,實在多變的教學空間,自然引起學生的興趣,很快進入討論。
學生討論分小組進行,每組指定一個人負責,組與組之間又可以交流,學生可以下座位,有結果的小組可以派人上講臺寫在黑板上,其他的人又可以派人去改,不同意見可以爭論。總之,給他們充分的自由。最后,老師引導完成三個問題:
(1) 寫的幾件事 (2)文章的線索,作者的感情變化
a、愛說閑話 →不大佩服、
b、“大”字睡相 → 討厭、不耐煩-
c、我所不耐煩的規矩 → 非常麻煩
d、“長毛”的故事 →空前的敬意(善良的諷刺)
e、買《山海經》 →產生新的敬意(買書)
老師一定要引導學生在找出文章寫的幾件事之后,整體感知全文,看看作者用筆的重點是什么,(買《山海經》)也是感情的重點,自然是詳寫的內容。同時找到作者對每一件事的感情態度,即上述板書內容,巧妙的讓學生悟到:文章是按作者對長媽媽的感情變化組織安排材料的。這種前后感情的變化,實際上就是:
(3)“先抑----后揚”的手法,在對比互襯中刻畫人物形象。(難點突破了)
阿長到底是個什么樣的人呢?可讓學生根據幾件事討論歸納,不要求全面,說到一點就表揚。
阿長是個饒舌、多事、有許多繁文縟節,愚昧無知、略帶粗野,但又爽朗、熱情、樂于幫助別人,她有著淳樸、寬厚、仁慈的美德,
這個內容大約花20分鐘。教師要注意在討論無結果時,不著急,不急給答案。目的在于充分發揮學生的主體作用。培養學生主體意識,放飛學生個性。讓學生在討論中學習知識形成的規律,在討論中主體感知,感悟,形成能力。
新大綱張揚“放飛學生個性”這一教育理念,也是對歷史、現實和將來作深刻思考的結果。過去,我們教育領域自古以來師生等級森嚴,師道尊嚴成了學生人身自由、身心發展的“金箍”圈,教師咳唾成珠,金科玉律,學生只好垂手聽命、仰承恩澤。教師按自己理想的模式去塑造人,那過度的期望,過度的干預,過度的包辦,威壓著學生的個性自由。美國心理學家羅杰斯認為:“學生離開僵化就走向靈活,離開依賴就走向自主,離開戒備就走向自我接受,離開被束縛就走向一種創造性。”討論給了學生自由,也給了學生創造的機會。
第二課時
任務:
指導學生學習分析刻畫人物的方法,體會一些句子中包含的作者的思想感情。
首先讓學生找出文中刻畫人物較精彩的句子,獨立思考,進行評、點、批、注。然后各自發表見解,進而歸納文中刻畫人物的方法。例如,語言描寫、動作描寫(吃福橘的片段、恭喜恭喜、大家恭喜-----)
細節描寫(睡覺時的大字),體會長媽媽愚昧、善良、質樸、約帶粗野的勞動婦女特征。
語言:有的含蓄幽默,有的質樸
例如、講“長毛”的故事,“偉大的神力”愚昧迷信的苦笑,善意的諷刺、寓莊重于詼諧;吃“福橘”的片段中,體會長媽媽愚昧迷信的背后實質是對孩子健康的祝福;結尾買《山海經》,表現長媽媽關心愛護青少年,仁慈的美德------
總之,一切讓學生去體會,歸納。獲得能力。
遷移鞏固:作業
課后練習四,選擇一個你熟悉的人物,寫一兩件事,盡可能寫得真實、生動、傳神。
付:
板書設計(實際是讓學生根據課文寫的每一件事,歸納出人物的一個性格特點,幾件事歸納在一起就可以看出人物性格的復雜性,同時也是現實人物的真實性)。
阿長與《山海經》
魯迅
內容(幾件事) 人物性格特征
a、愛說閑話 (表現阿長) → 饒舌、多事
b、“大”字睡相 令人討厭、憎惡
c、我所不耐煩的規矩 有許多繁文縟節
d、“長毛”的故事 愚昧、無知、淳樸
e、買《山海經》(詳寫) → 熱情、樂于幫助別人
總之(歸納):長媽媽是——勞動婦女
刻畫人物:“先抑——后揚”,對比、互襯
評價意見:
教材把握好,教學重點確定恰當。尤其在以下兩大方面很值得肯定。其一,教學設計處處考慮到學生實際,著眼于“放飛學生個性”:采用“討論法”為主的教學方法,以形成多向信息交流,便于學生通過相互啟發、感悟提高,并發展健康個性,教學步驟設計符合學生認知規律,著眼于發揮學生“主體”地位;“教學步驟”中多處預測學生在學習過程中可能出現的思維障礙,并提出相應的教學對策。板書依據學生歸納、提煉而成,板書展開程序體現學生把握作品人物性格特征過程。其二,理論依據比較充分,并貫穿于教學設計的各部分內容中,較好地解說了確定教學目標、選擇教學方法、安排主要教學環節的理由,有說服力。
阿長與《山海經》說課 篇2
阿長與《山海經》是新編初中語文第三冊二單元第一課,是新增的講讀課文。
這是魯迅先生的一篇記實性文章。它幾乎是按生活的原樣,真實而親切地再現了魯迅童年與長媽媽相處的情景。在魯迅的童年生活中,長媽媽是有影響的人物,她饒舌、多事、有許多繁文縟節,但又爽朗、熱情、樂于幫助別人,有著淳樸、寬厚、仁慈的美德,作者通過兒時往事的回憶,表達了對這樣一個勞動婦女的深深的懷念之情。
新編初中語文第三冊閱讀共6個單元30篇課文,其中教讀課文15課。教材要求:每課一般用2—3課時。課文前面有提示,后面有練習。預習提示或者提供背景材料,或者針對課文的重點和難點提出一些啟發性的問題,引起學生的思考;同時提出一些字詞,要求學生利用工具書去理解和掌握。練習的意圖分別為:幫助學生從總體上把握課文,學習課文的精妙之處,通過動口動手來應用課文中學到的東西,通過聯想、比較等進行擴展閱讀。阿長與《山海經》的課前預習提示和課后練習就充分體現了編者的這一意圖。根據上述意圖,確定:
文章的學習重點
除字、詞外,還應掌握:
1、學習通過幾件事表現人物品格、風貌的寫法
2、圍繞中心選擇恰當的材料來表現人物,材料選擇合理,詳略得當
3、結合上、下文理解文中字詞的含義,表達對長媽媽的懷念與尊敬
再說教學對象學生,由于在初一年級的記敘文學習中就接觸了“狀物、敘事、寫人”的方法;學習了理清故事的主要情節和人物語言、行動、心理描寫的手法;學習過通過幾件事來表現人物的寫法-------總之,具備了學習記敘文的一定基礎。再加上本篇文章寫的是魯迅童年的家庭生活,十分富有生活情趣,學生有這方面的生活體驗,因此,無論成績好壞的學生,只要教師引導、啟發得當,他們都有興趣去閱讀探討,在閱讀探討中,學到寫人敘事抒懷的方法,獲得能力。
根據上述情況,我采用的教法是討論法。
理由有三:
其一、講授法是單向信息流動,談話法是老師提問,學生回答,比講授法好。而討論法是老師學生相互提問,師生共同參與討論,信息流動是多向的。
其二、因為初中語文新大綱十分注重健全人格的教育,把促進學生的主體意識和個性發展,作為語文教育的一個出發點和歸宿。在“教學目的”中明確提出,“發展健康個性、逐步形成健全人格”并將這一教育理念形成血脈,滲透于各章節里。大綱還針對現行教學中照標準思維,照標準作答,規定了這樣就只能這樣,盡管那樣也行而決不做另一種選擇的時弊,在教學方式上提出“要提倡靈活多樣”,“尤其啟發式和討論式,鼓勵運用探究式的學習方法”。
其三、進行素質教育,培養學生的能力,是時代的要求。討論法可以讓學生通過感悟,通過歸納,獲得能力。
教學步驟 :分兩課時
第一課時
一、導入 新課。
同學們,還記得在初一年級我們學過的文章《從百草原到三味書屋》嗎?里面有個長媽媽講美女蛇的故事,這個長媽媽在魯迅先生的文章里多次提到,魯迅先生還專門為她寫了一篇文章,即本文。在魯迅先生的童年生活中,長媽媽到底是個什么樣的人物呢?今天我們學習的這篇文章就有全面的介紹。
二、初讀課文,整體感知內容。(10分鐘)
三、學生復述故事,討論探究。
1、復述課文,既可以全文復述,也可以部分復述。目的在于既加深學生對課文的理解,又鍛煉了學生的歸納概括能力。(大約需要5分鐘)
2、討論探究;
a、文章圍繞阿長寫了哪些事情?重點寫的什么?
b、每件事表現了阿長怎樣的特點和品格,分別表現了作者對阿長的什么思想感情?作者是按什么順序安排材料的?(本課重點)
c、作者先寫討厭、憎惡,但結尾又寫“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的靈魂”抒發出一種深沉的懷念之情。你是怎樣理解作者的感情的?在作者眼里阿長是一個怎樣的人?(這是本課難點)
三個問題,緊扣課文重點、難點,虛實相間,層層深入。同時,三個問題的設置,如同“一縷春風,吹皺一池春水。”創設了一個活撥有序,實在多變的教學空間,自然引起學生的興趣,很快進入討論。
學生討論分小組進行,每組指定一個人負責,組與組之間又可以交流,學生可以下座位,有結果的小組可以派人上講臺寫在黑板上,其他的人又可以派人去改,不同意見可以爭論。總之,給他們充分的自由。最后,老師引導完成三個問題:
(1) 寫的幾件事 (2)文章的線索,作者的感情變化
a、愛說閑話 →不大佩服、
b、“大”字睡相 → 討厭、不耐煩-
c、我所不耐煩的規矩 → 非常麻煩
d、“長毛”的故事 →空前的敬意(善良的諷刺)
e、買《山海經》 →產生新的敬意(買書)
老師一定要引導學生在找出文章寫的幾件事之后,整體感知全文,看看作者用筆的重點是什么,(買《山海經》)也是感情的重點,自然是詳寫的內容。同時找到作者對每一件事的感情態度,即上述板書內容,巧妙的讓學生悟到:文章是按作者對長媽媽的感情變化組織安排材料的。這種前后感情的變化,實際上就是:
(3)“先抑----后揚”的手法,在對比互襯中刻畫人物形象。(難點突破了)
阿長到底是個什么樣的人呢?可讓學生根據幾件事討論歸納,不要求全面,說到一點就表揚。
阿長是個饒舌、多事、有許多繁文縟節,愚昧無知、略帶粗野,但又爽朗、熱情、樂于幫助別人,她有著淳樸、寬厚、仁慈的美德,
這個內容大約花20分鐘。教師要注意在討論無結果時,不著急,不急給答案。目的在于充分發揮學生的主體作用。培養學生主體意識,放飛學生個性。讓學生在討論中學習知識形成的規律,在討論中主體感知,感悟,形成能力。
新大綱張揚“放飛學生個性”這一教育理念,也是對歷史、現實和將來作深刻思考的結果。過去,我們教育領域自古以來師生等級森嚴,師道尊嚴成了學生人身自由、身心發展的“金箍”圈,教師咳唾成珠,金科玉律,學生只好垂手聽命、仰承恩澤。教師按自己理想的模式去塑造人,那過度的期望,過度的干預,過度的包辦,威壓著學生的個性自由。美國心理學家羅杰斯認為:“學生離開僵化就走向靈活,離開依賴就走向自主,離開戒備就走向自我接受,離開被束縛就走向一種創造性。”討論給了學生自由,也給了學生創造的機會。
第二課時
任務:
指導學生學習分析刻畫人物的方法,體會一些句子中包含的作者的思想感情。
首先讓學生找出文中刻畫人物較精彩的句子,獨立思考,進行評、點、批、注。然后各自發表見解,進而歸納文中刻畫人物的方法。例如,語言描寫、動作描寫(吃福橘的片段、恭喜恭喜、大家恭喜-----)
細節描寫(睡覺時的大字),體會長媽媽愚昧、善良、質樸、約帶粗野的勞動婦女特征。
語言:有的含蓄幽默,有的質樸
例如、講“長毛”的故事,“偉大的神力”愚昧迷信的苦笑,善意的諷刺、寓莊重于詼諧;吃“福橘”的片段中,體會長媽媽愚昧迷信的背后實質是對孩子健康的祝福;結尾買《山海經》,表現長媽媽關心愛護青少年,仁慈的美德------
總之,一切讓學生去體會,歸納。獲得能力。
遷移鞏固:作業
課后練習四,選擇一個你熟悉的人物,寫一兩件事,盡可能寫得真實、生動、傳神。
付:
板書設計 (實際是讓學生根據課文寫的每一件事,歸納出人物的一個性格特點,幾件事歸納在一起就可以看出人物性格的復雜性,同時也是現實人物的真實性)。
阿長與《山海經》
魯迅
內容(幾件事) 人物性格特征
a、愛說閑話 (表現阿長) → 饒舌、多事
b、“大”字睡相 令人討厭、憎惡
c、我所不耐煩的規矩 有許多繁文縟節
d、“長毛”的故事 愚昧、無知、淳樸
e、買《山海經》(詳寫) → 熱情、樂于幫助別人
總之(歸納):長媽媽是——勞動婦女
刻畫人物:“先抑——后揚”,對比、互襯
教材把握好,教學重點確定恰當。尤其在以下兩大方面很值得肯定。其一,教學設計處處考慮到學生實際,著眼于“放飛學生個性”:采用“討論法”為主的教學方法,以形成多向信息交流,便于學生通過相互啟發、感悟提高,并發展健康個性,教學步驟 設計符合學生認知規律,著眼于發揮學生“主體”地位;“教學步驟 ”中多處預測學生在學習過程中可能出現的思維障礙,并提出相應的教學對策。板書依據學生歸納、提煉而成,板書展開程序體現學生把握作品人物性格特征過程。其二,理論依據比較充分,并貫穿于教學設計的各部分內容中,較好地解說了確定教學目標 、選擇教學方法、安排主要教學環節的理由,有說服力。
阿長與《山海經》說課 篇3
在說課之前準備好說課稿是必要的,下面是由小編為大家帶來的關于阿長與山海經說課稿,希望能夠幫到您!
一、說教材
阿長與《山海經》一文是人教版八年級上冊第二單元的第一篇課文,本單元都是以“愛”為主題的敘事性作品。阿長與《山海經》選自《朝花夕拾》,這是一篇回憶性散文。所追憶的阿長不是一個文化人,可以說是一個粗人,在文中,作者似乎用較多地篇幅批判了阿長的愚昧迷信,但在這些材料的背后卻隱藏了作者對阿長純樸、善良的品格的贊美,特別是阿長為我買山海經這一情節,是文章的動情點,也是讀懂阿長的關鍵。而這種贊美在文末被渲染到了極點,化成了對阿長的懷念與祝福。文中作者從孩子的視角來寫,其中卻滲透了對人生的思考。學習本文,應當讓學生能夠理解隱藏在文中批判性語言下的對阿長的贊美與尊重,能夠學會從生活瑣事中發現愛,發現普通者人性的光輝。
二、說教學目標
新課標中重點提出,要讓學生“關注人類,關注身邊的人”,“提高學生閱讀能力的同時,提升學生的情感態度價值觀”,根據以上的要求,結合本課的內容和特點我這樣確立這堂課的三維教學目標:
(一)、 根據教材的知識構建特點和學生思維活躍的特點,我確立本文的“知識能力目標”為
1、理解、積累字詞;
2、了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料,詳略得當的寫作特點;
3、分析人物形象,把握文章中心,理解文章所表達的思想感情。
(二)、新課程的課堂教學要求關注學生的個體差異和不同的學習要求,體現學生的主體性,因此我確立本文的“過程和方法目標”為:
1、運用探究式學法,調動已有知識儲備和對生活的感悟走進文本;
2、通過閱讀,形成自己獨特而有創造性的見解;
3、重點引導學生通過朗讀品味語言逐步走進阿長的心靈,發現普通者人性的光輝,感受生活中質樸的愛。
(三)、新課標要求學生“欣賞文學作品能有自己的情感體驗,初步領悟作品的內涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”,由此,我確立本課的“情感和態度目標”為:
了解魯迅對阿長的深厚感情;學習感受生活,學會讀懂他人的愛,發現普通人身上的閃光點。
(四)德育目標:培養學生了解魯迅對阿長的深厚感情;學習感受生活,學會讀懂他人的愛。
四、教學重點:選取典型事例生動、傳神地表現人物性格,體會魯迅對阿長的深厚感情。
五、教學難點:學會關注普通人,在生活瑣事中發現愛,能讀懂魯迅心中的阿長。
六、說教法
1、聽說讀寫結合法。這是針對本文內容和語言上的特點而設計的,課堂教學中主要通過聽說讀來引領學生觸摸文本,解讀文本,并提高學生分析問題、解決問題的能力以及口頭表達能力,拓展閱讀意在讓學生初步體驗優秀文學作品的思想與藝術的魅力,而課外練筆則是引導學生由解讀文本到解讀生活的延伸,培養學生的寫作能力。
2、提示點撥法。學生在讀書過程中遇到疑難問題,陷入迷茫時,教師在一旁給予必要的引導、點撥,從而達到解決問題的目的。
3、賞識、成功教育。首先,我認為進入文本的第一個問題的設計要簡單,這樣才能讓成功的體驗伴隨著學生走進文本。其次,學生在討論合作、解決疑難問題過程中,教師應適當的給予表揚鼓勵,讓其體會到合作與成功的喜悅,這樣才能很好的調動學生的積極性,激發學生的學習興趣。
七、說學法
1、圈注法。指導學生在對課文的分析中,用符號圈點出重點詞、句,以助于學生對文章內容的理解。養成圈點批畫的良好習慣。
2、小組合作討論法。通過探究、討論,培養學生質疑解疑的能力。
八、說教學準備
1、為了培養學生預習課文的習慣,課前應布置預習內容(生字詞、作者簡介、寫作背景)
2、準備多媒體課件,在教學中展示。
九、說教學過程
(一) 導入新課:
在魯迅先生的散文《從百草園到三味書屋》里,魯迅除了寫自己的老師壽鏡吾先生之外,還寫到一個人,這個人是誰呢? 對,是長媽媽。阿長,是魯迅兒時的保姆。在魯迅的童年生活中,長媽媽是一個對魯迅很有影響的人物。在長媽媽去世三十年后,作者仍寫此文來紀念她,可見作者對長媽媽的深厚感情。那么,長媽媽是個什么樣的人呢?對小時候的魯迅有什么影響呢?( 讓我們一起走進魯迅)
(這樣設計導入,與以前所學知識很好的聯系在一起,讓知識成為一個整體。)
(二)、字詞大比拼:以“開火車”的方式讓學生讀老師所羅列的生字難詞。(設計這一環節的意圖是:促使學生養成良好的語文學習的習慣。阿長與《山海經》這篇課文篇幅較長,生字難詞多,這樣課前我就布置同學預習,字詞大比拼這一環節正是檢查落實預習的方式。)
(三)初識阿長:
為了讓學生了解課文內容,把握文章結構,我設計了這樣的問題:
1、阿長是誰?她的外貌、身世怎樣?
2、文章寫了阿長的哪些事情?各用一句話說出來。這些事情中哪些事是詳寫?哪些事是略寫?為什么要這樣安排?
3、文中的我體會到了阿長對自己的感情了嗎?
題1,讓學生聽讀課文,然后邊聽邊解決問題,并將要點批注在書上相應的位置,問題比較簡單,學生自己就可解決。
題2,回答前三問,較容易;第四問,學生理解較難,為解決這一難點,我引導提示學生從選擇材料突出中心方面來考慮,學生就比較好理解。
在這個基礎上,教師小結:作者圍繞中心選擇了7個事例,有詳有略,詳寫了長媽媽買《山海經》,很好的突出了中心,我們在寫作文時,也應注意詳略得當。通過小結,讓學生明白了怎樣圍繞中心來選材,為下面的作文練習打好基礎。
這一環節中較好的培養了學生的自學能力,批注能力,同時及時對學生進行表揚鼓勵,從而幫助學生養成良好的學習習慣。
而題3,則較難理解,我就設計了第6至11段學生分角色朗讀這一環節,通過朗讀讓學生明白,當時的“我”還沒有理解長媽媽對我的感情,再通過追問“后來我理解到了阿長對我感情到底是什么呢?”自然過渡到下一個環節。
(四)讀懂阿長
為了更好的培養學生的精讀能力,深入理解人物,仔細品味人物的思想感情,我讓學生抓住重點,重點研讀長媽媽買《山海經》部分,把握重點語句,體會蘊含的作者的感情。因此,我從以下幾個方面來引導學生閱讀:
1、文中哪些詞句體現了我對《山海經》的渴慕?
2、作者對阿長的感情是怎樣變化的?
解決第一問我讓學生速讀相關文段,用筆勾畫出相關語句,并做簡單批注,然后讓學生以小組為單位進行合作、探究。之后,七嘴八舌起來發言,暢所欲言,教師在一旁進行點撥提示。這過程當中進行一系列的追問。(如:當阿長來問《山海經》是怎么一回事時,“我”是怎樣想的?這種想法表現了“我”的什么心理?
當阿長買來《山海經》時, “我” 有什么反應?表現出怎樣的心情?)
解決第二問時,我讓學生朗讀并比較第17節與25節,通過理解兩個“敬意”的不同,從而讓學生理解兒時的我對長媽媽的感情變化。(在這過程當中我再進行為什么在此時作者認為“她確有偉大的神力”?這句和前面的阿長講“長毛的故事”時的“卻不料她還有這樣偉大的神力”有何區別?)的追問。
這樣教師教給方法后,由學生合作完成任務,很好的培養了學生合作、探究的能力,以及圈點批注能力,養成了良好的學習習慣。
(五)懷念阿長
學生齊讀最后兩段,用一句話表達自己對文中阿長的感受。(可用自己創造的話或化用古詩、歌詞、俗語等來表達)
最后,為了鍛煉學生獨立思考問題,自主學習的能力,并讓學生進一步深入理解文章,我設計了以下兩道題:
⑴、一般情況下,我們寫作懷念贊美一個人時,往往會選擇正面的事例,本文卻寫了阿長的諸多缺點,如果去掉這些缺點,你認為對塑造阿長這一人物形象有怎樣的影響?為什么?
⑵、魯迅文章的題目言簡意賅,別有韻味,本文以“阿長”與《山海經》為題的用意,你能有所領悟嗎?
解決第一題時,先引用作者一貫的創作主張“有真意、去粉飾、少做作、勿賣弄”。再分析欲揚先抑的寫作手法。(去掉阿長的缺點,不僅不能使阿長的形象更加完美,反倒大大削弱了形象原有的生命力。因為只有真實,形象才有生命氣息,才能打動讀者。本文正因為如實地寫出了阿長的缺點和優點,阿長的形象才顯得真實、豐滿、有生命力。)
第二題是考察學生理解標題的能力,有一定難度,我點撥提示學生我對標題的理解: 扣住中心;扣住中心人物;扣住中心事件;能撥動自己和讀者心靈之弦。這樣問題也就不難解決了。
(六)課外拓展:尋找“阿長”
寫寫生活中的“阿長”:在你的童年生活中,有沒有接觸過類似長媽媽這樣的普通人?請你審視久已淡忘了的人和事,以真實為墨,用心靈作筆,寫下自己內心的感動吧!
(設計這一環節的意圖是:讓學生由解讀文本延伸到解讀生活,讓學生學會在生活瑣事中發
(七) 教師總結:
1、教師對照板書總結:這篇文章按生活的本來面目,選了5個事例,有詳有略,真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景,通過苗寫法和對比映襯法,刻畫出了一個真實、生動、鮮活的普通勞動婦女--長媽媽的形象。她饒舌多事、不拘小節,有許多繁文縟節,但為人誠懇、熱情、樂于助人,有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德文中表達了作者對長媽媽的深切懷念之情。其詞懇切,其情真切,十分感人。
2、對學生本節課的學習表現進行總結,表揚鼓勵,發揚優點,克服缺點。
3、對學習方法進行總結。讓學生自己站起來歸納總結,用已有的學習方法去指導今后的學習。
(八)布置作業
把課堂上的口頭作文,寫在周記本上。
阿長與《山海經》說課 篇4
教學目標
1、學習本文抓住人物特征刻畫人物的方法。
2、學習本文欲揚先抑的寫法。
3、體會文章中蘊含的思想感情。
教學重點
學習本文欲揚先抑的寫法及抓住人物特點刻畫人物的方法,把握文章中蘊含的思想感情。
教學內容和步驟
整體感知
一、復習舊知,導人本課。
在魯迅先生的散文《從百草園到三味書屋》里,魯迅除寫了自己的老師壽鏡吾先生之外,還寫到了—個人,這個人是誰呢?對,是長媽媽,她講的美女蛇的故事真是神秘莫測,給百草園蒙上一層神秘的面紗。那么,長媽媽是一個什么樣的人呢?我們—起來看課文
板書標題、作者,指定學生簡介作者。
二、查字典,掌握下列詞語。
駭 擄 悚 惶急 瘡疤 詰問 渴慕 霹靂 煩瑣 懼憚
三、認真閱讀課文,看看文章圍繞阿長寫了哪些事,重點寫的是什么。
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經》的事,而且敘述得很詳細,是課文記敘的重點。
思考:課文對哪些內容詳寫?哪些內容寫得比較簡單?為什么這樣安排?
略寫了阿長的稱呼的來歷、“切切察察”的毛病、擺成“大”字的睡相、令人討厭的種種規矩、“長毛”的往事,詳寫了為“我”買《山海經》一事。略寫的那些內容能使人對長媽媽有個初步了解,她的外形特征,真實地反映長媽媽的—些毛病,但這些并不能削弱對阿長媽媽的敬意,而詳寫買《山海經》一事,卻令人對長媽媽刮目相看,在作者看來“別人不肯做,或不能做的事情,她卻能夠做成功”,我們可以想到幼小的魯迅對長媽媽的敬佩和感激之情。
問題探究
一、仔細研讀課文第1—5自然段,從這幾個自然段的描寫中,長媽媽有什么特點?作者為什么要這樣寫?
從這幾個自然段的描寫中,可以了解到長媽媽“生得黃胖而矮”;喜歡“切切察察”;對“我”管得很嚴,喜歡到母親那兒告“我”的狀;夏天睡覺喜歡在床中間擺“大”字,擠得“我”無法翻身。這些描寫真切生動,作者采用戲謔的口吻來描寫,又顯得很風趣,刻畫出長媽媽饒舌多事而又不拘小節的性格特征。
二、分角色朗讀6—17自然段,長媽媽懂得哪些“我”所不耐煩的規矩?從對這些規矩的描寫中可以看出長媽媽什么樣的性格特點?
1.元旦除夕吃福橘,說是吃了它,一年到頭,順順溜溜……
寄托著長媽媽善良真誠的愿望!她希望自己和孩子“一年到頭,順順流流”,這其中更重要的是孩子,因為并不是些自己吃福橘,而是由她“塞在我的嘴里”。
2.說人死了必須說“老掉了”;死了人,生了孩子的屋子里,不應該走進去;飯粒落在地上, 必須揀起來,最好是吃下去;曬褲子用的竹竿底下,是萬不可鉆過去的……
從對這些煩瑣的規矩的描寫中可以看出:長媽媽是關心愛護“我”的,不然她也不會這樣“切切察察”、不厭其煩地告誡“我”。
3.作者還用詼諧的筆墨敘述長媽媽講“長毛”的故事。
使人看到了長媽媽的無知、淳樸。這在一個孩子的眼中,她有“偉大的神力”,從此對于她就有了“特別的敬意”。
三、齊讀第18—28自然段,指名學生復述長媽媽為“我”買《山海經》的起因、經過、結果。
起因:“我”曾在遠房的叔祖那里看到過,后來一直渴慕著繪圖的仙海經》。叫遠房叔祖那兒已無處可尋,買吧,又沒有好機會。因此,“我”對《山海經》一直念念不忘。
經過:阿長向“我”問《山海經》的事,她告假回家以后的四五天,她將《山海經》給“我”買來了。
結果:“我”深受感動,從而不由得對長媽媽產生了新的敬意。文中用一個“霹靂”的比喻和詞語“震驚”寫出了“我”十分震驚的心理,也表現了“我”對長媽媽產生“新的敬意”的原因。作者得到繪圖〈山海經〉的欣喜之態宛然可見。
四、文中哪些地方抒寫了作者這種懷念之情?有感情地朗讀出來。
最后兩個自然段,直接抒發了對長媽媽的深切懷念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊,愿在你的懷里永安她的魂靈!”這正是作者深沉懷念的真實寫照。
五、文章中我對長媽媽的感情前后有什么變化?前半部分充滿貶義的文字后面,你能感受到作者對阿長的同情與懷念么?
態度變化:不大佩服她——特別的敬意——這種敬意逐漸淡薄,最終完全消失——發生新的敬意。“憎惡、討厭”是兒時的心理,在具體的描寫中流露出同情和懷念。魯迅透露了阿長的身世,就表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不合兒童的心理,但心是好的。她青年守寡,非常不幸,只求一年順順溜溜,魯迅在具體描寫中飽含同情。
六、作者怎樣刻畫阿長這一人物形象的?
外貌、動作、語言。
七、總結全文。
從整體說來,本文詼諧而富有情趣,但又不失深沉莊重。“切切察察”的神態,睡相的描寫,吃福橘日于的緊張心情,“長毛”的故事等,讀后令人捧腹開懷,忍俊不禁。可是,當長 媽媽為“我”買回《山海經》后,作者的感情變得深沉莊重,深切懷念之情流露于字里行間,這種色彩的變化,使得作者對長媽媽的感情表達得更加真實感人。
拓展
在你的童年生活中,有沒有象阿長那樣關心你、并給你留下深刻印象的普通人?你是怎樣看待他們的?寫一篇小作文,和同學交流。盡可能寫得真實、生動、傳神。
阿長與《山海經》說課 篇5
教學目標
一、知識目標
1.了解紀實性文章選材、組材的特點。
2.了解作品內容的時代背景。
3.了解文學作品的細節描寫。
4.了解先抑后揚的寫法。
二、能力目標
1.提高整體感知課文的能力。
2.提高用簡明的語言概括文章事件的能力。
3.提高分析語言蘊含作者深刻的思想感情的能力。
三、情感目標
認真體會魯迅先生對一位勞動婦女的深深的懷念之情。
教學建議
一、主題思想
文章真實地再現了作者童年時與長媽媽相處的情景,一方面批評了她饒舌、多事、多繁文縟節的缺點,另一方面主要贊美她爽朗、熱情的性格和純樸、寬厚、仁慈、樂于助人的美德,表達了作者對這位勞動婦女的深深的懷念之情。
二、思路結構
三、善于抓住細節描寫人物
作者善于抓住富有特征性的細節,寥寥幾筆,就勾勒出人物的個性。例如長媽媽夜間在床中間擺成一個“大”字,經旁人提醒以后,依然如故,“一條臂膊還擱在我的頸子上”,這似乎是涉筆成趣,其實表現了長媽媽的粗魯和不拘小節。描寫吃福橘,“‘恭喜恭喜!大家恭喜!真聰明!恭喜恭喜!’ 她于是十分歡喜似的,笑將起來,同時將一點冰冷的東西,塞到我的嘴里。”這元旦“辟頭的磨難”寄托著長媽媽的愿望,她希望孩子和自己能夠“一年到頭,順順流流”,這其中更為重要的是孩子,因為福橘是塞在孩子的嘴里。這就是長媽媽對孩子真誠的關愛,生動地表現了她的樸實和善良。寫她買來《山海經》時,“穿著新的藍布衫回來了”,一見面,就將一包書遞給“我”,高興地說:“哥兒,有畫兒的‘三哼經’,我給你買來了!”這里,不僅看到一個衣著樸素、滿臉笑容的勞動婦女的外貌,而且聽到他那親切自然的語言,感受到她為孩子辦成一件事后內心的無比喜悅。“三哼經”恰如其分地表現了她的身份和社會地位。這個細節也說明了,為“我”辦這件事情的不是學問人,而是連書名都說錯的勞動婦女,聯系課文的標題可以體會到,作者把阿長同《山海經》連接在一起,表現了設題同構思的新穎和巧妙。
四、教法建議
1.用三個課時。
第一課時:介紹時代背景,朗讀課文,學習字詞,熟悉、梳理全文內容。
第二課時:進一步熟讀課文。分析課文。
第三課時:總結歸納。完成課后練習四。
2.由《從百草園到三味書屋》導入 。
3.由整體到局部,再由局部到整體地研讀課文。
①學生朗讀、默讀課文,熟悉內容,把握整體思路,整理出課文的材料。
②討論、確定詳寫、略寫的內容,分析這樣安排的作用。
③重點研讀記敘《山海經》的部分,分析典型的細節描寫對刻畫人物和表情達意的作用。
④回應全篇,體會先抑后揚的寫法。
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阿長與《山海經》說課 篇6
魯迅阿長與《山海經》教學反思篇一
教學要有效果,惟“落實”二字,前一段時間在傳統與課改之間彷徨,學生有點難以適從。本單元開始,改變學案形式,由“練習式”學案改為“導學式”學案,學案由五個部分組成:基礎積累,走進文本,作者對話,課文欣賞,拓展寫作,直擊中考。突出導學,本文教學有如下特色:
1、學生預習充分。有學案指導,給了學生一個自主的把手,節省大量時間,學生能迅速走進文本。
2、小組合作有實效。預習后由小組組織討論,不用參考資料,學生思維不受限制,每個學生都成為小組的主人,討論熱烈。
3、展示交流,學生對話增多層次加深,不受標準答案限制。
在對幾個關鍵問題的探討時,出現了幾個小高潮。
1、探討“阿長問我《山海經》時,我是怎么想的?”學生不僅停留在表在答案,而且能深入思考:a、阿長是一個大字不識的下人,我一直對她有點瞧不起,連《山海經》都說成“三哼經”顯然要她書買書是不可能的。b、平時我對她并無好感,特別她謀害我的隱鼠,我簡直有點憎恨了,她不可能會為我買書。c、但是因為她也來問這本書,我感受到了她對我的關心,對她的態度有了一點轉變,所以告訴了她這回事。
2、探討“這四本書,乃是我最初得到,最為心愛的寶書”?學生分析得出結論:(1)、這是我小時最為渴望的一本書,(2)、這本書是阿長給我買來的代表著阿長對我的關心和愛護。我正準備轉向下一個話題,可洪張良插嘴:“我還有理解,這一句話還可以引起“我”對阿長的回憶,而且這本書還激活了“我”的文學細胞,為我后來走上文學之路奠定了基礎。”他一說完引發了全班同學熱烈掌聲。課堂一向不積極的他思想這么有深度,我很欣慰。
3、朗讀最后兩段,分析了這兩段的感情,學生又冒出一個問題:課文中又是阿長,又是長媽媽,怎么理解?一石激起千層浪,學生議論紛紛,有人說:稱“阿長”顯得親切;有人說:稱“阿長”因為不喜歡她;有人說:這是表示懷念……學生說完后,我給出一個問題:小時你們認為會叫她什么?為什么?買《山海經》之后會叫她什么?為什么?成人后想到她會叫她什么?為什么?學生恍然大悟大悟,對課文有了更深層次的理解。
不論什么課改不能離開學生這個中心,如果拘泥形式的限制,必然會給我們的課改套上一個無形的枷鎖。
魯迅阿長與《山海經》教學反思篇二
葉圣陶先生說過:語文教學的根在在聽說讀寫,是聽說讀寫之內的挖掘與創新,而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。“把語文課堂交給學生”,可我們追求所謂小組學習的形式,做無用功的甚多。鑒于此,我們語文組制定了本學期組內教研課題:現代文閱讀教學與課堂新模式的有機結合。經過一個月的教學實踐,我改變了上學期的過激做法,嘗試結合導學案由“教師引導、巧設問;學生獨立思考、再合作、解答;全班再質疑、交流;教師指導、明確。”的方法,收到了很好的效果。
我選的課文是魯迅的《阿長與山海經》,這篇文章出自魯迅的散文集《朝花夕拾》。阿長是魯迅兒時的保姆,也是本文的主人公,她普通,普通得別人不知道她的名字;她粗俗,粗俗得語言刺耳,動作可鄙;她迷信,迷信得愚妄可笑,麻木不仁。但她又爽朗、熱情、樂于助人,有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德,尤其是目不識丁的她一次看到魯迅聽人介紹《山海經》時的癡迷神態,竟超常人所不能地給魯迅買了一本《山海經》,此舉此情震憾著魯迅的一生。長媽媽去世30年后,魯迅寫此文以示深沉懷念。為了讓學生很好的體會文章,我做了以下幾點:
第一,讓學生積極參與教學,在合作學習中自己主動去思考。在整節課中,教師點撥、總結的時間在15分鐘左右,其余的時間都有學生來參與,所有問題都在學生主動思考、醞釀中解決,充分調動了學生的積極性。
第二, 將問題設計巧妙,使新舊知識發生合理而自然的聯系。從學過的《從白草園到三味書屋》中講美女蛇的長媽媽引導給我買《山海經》的阿長,學生感到自然、輕松。問題的設置:從假如阿長是你的保姆,你討厭她的哪些方面?緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經》說成《三哼經》可推測出阿長什么樣的學識及地位?最后提出:如此沒有文化的一個人,連書也分不清,是如何買到《山海經》的?買到書之后她是怎樣的心理?這些問題的設置就給學生一個清晰的思路,形成較完整的知識體系。
第三, 給學生一個主動思考,想象的空間。如在提問中;阿長是一個沒有文化的人,她是如何買到《山海經》的?這些問題充分發揮了學生豐富的想象力,他們覺得有話說,有意思。
通過這節課,我深深體會到學生的潛力說無限的,他們的想象是豐富的。他們討厭阿長的地方就是作者兒童心理的正常反映,阿長學識,地位的研討正是揭示了她為何有這些令人討厭的原因。
這節課我比較成功的將現代文閱讀教學與小組合作學習結合在一起,它沒有了上學期的做作、生澀、雜亂、效率低,比較自然流暢,學生的反饋也較好。當然,我的課中還有一些不足,如學生對人物分析往往是局限于某一處,某一方面的性格,所以對人物的形象分析總是零碎的,缺乏全面認識、客觀評價的能力;從課堂來看,學生發言的面并不大,我沒有及時去調動等等,需要在今后的教學中逐步解決。總之,我會再接再厲,不斷反思、提高,更好地完善自己課堂教學。
阿長與《山海經》說課 篇7
課文研討
一、整體把握
1.魯迅先生對阿長是很懷念、感激的。
魯迅先生很懷念兒時的保姆阿長,他深情地祈禱:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!”魯迅寫這篇回憶性散文時,46歲了,阿長“辭了這人世,大概也有了三十年了罷”,魯迅還紀念著她,可見阿長是怎樣值得懷念,魯迅對阿長懷有多么深厚的感情。
2.把握這篇課文,要區分作者兒時的感受和現時的眼光。
回憶中,阿長許多行為叫“我”討厭,只是聽阿長講長毛,才對她發生過空前的敬意,知道了是阿長謀害了隱鼠后,又憎惡她;大出意料,阿長給他買來渴慕已久的《山海經》,“別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功”,于是對她又發生了新的敬意。魯迅是以兒時的心態回憶阿長的,又是以寫作時的眼光去觀照自己的兒時和阿長的,但是后一層意味是含蓄的,要透過文字表面去理解。
3.阿長是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女。
阿長連姓名都不為人所知,可見出身之低下。她享受不到教育的權利,不識字,沒文化。尤其不幸的是,“青年守寡”,在別人家做女工,一年功夫只能告假幾天回家。
阿長相信命運。遭遇了守寡的不幸,在含辛茹苦的女工生涯中,她對生活并無更高的要求,但求“一年到頭,順順流流”。她相信兒童金口,鄭重其事地要孩子大年初一睜開眼就向她祝福。好像新的一年的運氣,全在孩子有沒有“恭喜”她,要是不說,可就惶急了,說了,開心得什么似的。
普通人都有美好的愿望。阿長這個不幸的寡婦只求平平安安,魯迅回憶起來,對她充滿同情。
4.阿長是一個沒有文化的粗人,卻是民間文化的載體。
阿長沒有文化,不免粗俗,性格又很外向,來到周家做女工,也不知收斂,一味適性任情,“常喜歡切切察察”。人胖,睡相也不好。在溫文爾雅的主人家就顯得格外粗俗,連小主人都對她討厭之極。
阿長知道許多事情、許多道理,可以說,她是民間文化的載體。其中不免有迷信的成分,諸如什么“死了人,生了孩子的屋子里,不應該走進去”。也有落后的成分,諸如認為孩子拔草、翻石頭就是頑皮,這是落后的兒童教育觀。但是,課文所寫,迷信、落后的東西并不多,多數是不錯的。正月初一,要孩子恭喜,吃福橘,乃是吉利文化。飯粒落在地上,必須揀起來,這是珍惜勞動果實。不要從曬褲子用的竹竿底下鉆過去,這是講究形象。不該說“死掉”,必須說“老掉了”,這是避諱修辭。至于阿長講長毛,可見民間對長毛的傳說,是珍貴的歷史資料,于我們認識太平軍不無裨益。
5.阿長對孩子傾注一片心血。
前半部分雖然用的是抑筆,但說的是兒時的心理,其實阿長對孩子的關愛是前后一致的,并非平時不好,惟獨買《山海經》算是做了一件好事。阿長對孩子的關愛,就她的本意來說,是要孩子干凈、安全,有教養,她總是為孩子操心。“煩瑣”正說明她悉心教養。當然她不懂兒童心理,許多做法違拗兒童心理,使孩子感覺討厭、麻煩。買《山海經》則是叫孩子稱心如意的一回。阿長自己沒有讀過書,見孩子念念不忘《山海經》,卻來問《山海經》是怎么一回事;并且,她把孩子的心愿一直掛在心上,想方設法買來了《山海經》,這部書成了魯迅“最初得到,最為心愛的寶書”。魯迅是一輩子跟書打交道的大文學家,而第一部寶書是阿長給買的,阿長之值得魯迅紀念是理所當然的。
二、文句解說
1.“謀死我那隱鼠”是怎么回事?
在《狗·貓·鼠》一文中,說到隱鼠:“這類小鼠大抵在地上走動,只有拇指那么大,也不很畏懼人,我們那里叫它‘隱鼠’,與專住在屋上的偉大者是兩種。”這種隱鼠“時時跑到人面前來,而且緣腿而上,一直爬到膝髁。給放在飯桌上,便撿吃些菜渣,舐舐碗沿;放在我的書桌上,則從容地游行,看見硯臺便舐吃了研著的墨汁。這使我非常驚喜了”。有一回,隱鼠“緣著長媽媽的腿要爬上去,被她一腳踢死了”。幼時的魯迅以為阿長是故意“謀死”隱鼠的。
2.橘子為什么稱“福橘”?
福建產的橘子,故稱福橘,因為帶有“福”字,為取吉利,江浙民間有在大年初一早晨吃“福橘”的習俗。
3.“偉大的神力”是什么意思?
神力,神奇之力。課文兩處說“偉大的神力”,都是兒時的感覺,魯迅現在這樣寫,前一處有調侃的意味,后一處則有稱頌的意味。
4.“制藝和試帖詩”具體一點講是什么樣子的?
制藝是摘取四書五經中的文句命題、立論的八股文。試帖詩,大抵取古人詩句或成語命題,冠以“賦得”二字,并限韻腳,一般為五言八韻。
5.“石印”是怎么印刷的?
先將原稿用特制的墨寫在藥紙上,再軋印在石版上,涂上桃膠,干后用水擦凈,然后涂油墨印刷。
6.“仁厚黑暗的地母”是什么?
地母就是地神。中國有“天神至尊,地神多福”的說法。地神是黑暗而又仁厚的,阿長埋在地下,魯迅祈禱地神賜福于她,讓她的魂靈得以永安。
三、問題研究
1.為什么題目上不寫“長媽媽”而寫“阿長”?
不同的稱呼,標志著不同的身份、品位。《阿長與〈山海經〉》前一部分所寫的人物行狀,多用抑筆,又是“不大佩服她”,又是“討厭”,又是“不耐煩”,又是“麻煩”,倘用“媽媽”稱呼,名實不符,用“阿長”稱呼,名副其實。所以,這個題目其實標示文章的一半是抑筆。再則,將“阿長”與“《山海經》”連接,又是一個看似矛盾的聯系,一個文盲婦女與一本古典名著怎樣聯系起來了呢,有什么聯系呢,令人好奇。再則,題目用的是46歲寫作時的口氣,宜用“阿長”稱呼,而“阿”字又有親昵的意味。
2.寫阿長買《山海經》的筆墨并不多,為什么不寫她是怎么買到的?為什么此前此后反倒寫了不少?
不寫阿長是怎么買到《山海經》的,就給讀者留下一個廣闊的想像空間,想像她怎樣到處打聽,想像她怎樣跑書店書攤,想像她操了多少心,在想像中更覺得那真是一種“偉大的神力”。
在阿長問起《山海經》之前,先用大段文字寫遠房叔祖,為的是寫最初是怎么會接近書籍的,怎么會渴慕《山海經》的,接著寫為什么求之而不可得,又是怎樣的念念不忘,寫了這些,才能說明阿長為什么使“我”大喜過望,而且感到她確有“偉大的神力”了。
在阿長買來《山海經》之后,寫“我”的震悚的心情,寫如獲至寶的心情,寫此后搜集的圖書,寫了這些,才能說明阿長怎樣令人尊敬而又感激,阿長的熱心對“我”的成長有怎樣的意義。
3.魯迅怎樣描寫阿長?這些描寫有什么特色?
描寫,是對事物作具體的刻畫和描繪。作者寫阿長“切切察察”的樣子,寫阿長的睡相,寫“元旦的古怪儀式”,寫阿長講長毛的故事,寫阿長買來《山海經》,都有具體的刻畫和描繪,都是人物描寫,具體地說,是外貌描寫、動作描寫、語言描寫。
形容寫得逼真,我們常說“惟妙惟肖”“入木三分”;形容寫得生動,我們常說“栩栩如生”“活靈活現”。魯迅描寫阿長,確是這樣。我們揀幾個片段來看看。
魯迅描寫阿長“切切察察”的樣子,一寫說話的聲音,一寫說話時一種習慣性的動作,是繪形繪聲。可見描寫不在筆墨多少,抓住最富有特征的一兩點來寫,就能入木三分,活靈活現。魯迅是以小時候的眼光去看的,好像隔著窗子單見人物的身影,鮮明異常。
文中反復描寫阿長的睡相,那是靜態描寫,給我們印象最深的是一個“大”字,好就好在這個“大”字的比喻,單說“伸開兩腳兩手”,還不清楚,打個比方,怎么個伸法就一清二楚。可見描寫一種狀態,有時打個比方,就很傳神。
寫“元旦的古怪儀式”,寫除夕阿長的叮囑,也寫出特點:“鄭重”。開口便是“你牢牢記住”,交待過后,又說“記得么?你要記著。”且有告誡:“不許說別的話!”而且反復說明事關一年運氣。寫得特別傳神的是第二天清早始而惶急繼而喜歡的情景。哥兒不說恭喜,阿長也不好開口,這時寫她的動作和神情,動作,先是“一把將我按住”,再是“搖著我的肩”,神情是“惶急地看著我”,此時真是無聲勝有聲,有豐富的潛臺詞:哥兒,你怎么竟忘了,昨夜對你怎么說來著?哥兒一說,阿長心花怒放,魯迅兼用語言描寫與神態描寫。語言描寫是一迭連聲地說“恭喜”,且用四個嘆號,再用神態描寫,阿長心滿意足、歡天喜地之狀躍然紙上。
再看寫阿長買來《山海經》,在阿長身上寫的不多,而且故意不寫她是怎么買到的,把想像空間留給讀者。僅僅一句話,一個場面,卻有那么震撼人心的力量,主要靠前面鋪墊蓄勢,后面稱頌烘托。可見,有時候,在重點上面也不一定非要大事描寫不可,靠鋪墊烘托可以使一兩筆描寫顯得光芒四射。
總而言之,魯迅的描寫之所以特別出色,功夫在于選擇、提煉,或者寫最能表現人物特點的外貌,或者寫最能表現人物特點的動作,或者寫最能表現人物特點的語言。
練習說明
一、熟讀課文,看看文章圍繞阿長寫了哪些事情,重點寫了什么。從這些事情中,可以看出阿長是怎樣的一個人?
本題通過概述內容和分析人物達到整體把握課文內容的目的。
文章圍繞阿長寫了對她的稱呼的由來,寫了她喜歡“切切察察”的毛病,寫了她的睡相,寫了元旦的古怪儀式,寫了她一肚子煩瑣的道理,寫了她給“我”講長毛的故事,寫了她謀害“我”的隱鼠,重點是寫她給“我”買來了《山海經》。
從這些事情中,可以看出,阿長是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女,她沒有文化、粗俗、好事,而又心地善良、熱心幫助孩子解決疑難。
二、課文前半部分,作者大寫他如何“憎惡”“討厭”阿長,但在這些充滿貶義的文字后面,你能感受到作者對阿長的同情與懷念嗎?不妨與同學們交流一下。
本題引導學生領悟這篇回憶性散文的雙重眼光,一是兒時的眼光,二是寫作時的眼光。后一種眼光是含蓄的,要引導學生深入領會。
“憎惡”“討厭”是兒時的心理,魯迅在具體描寫中卻流露著同情與懷念。魯迅透露了阿長的身世,就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不適合兒童心理,但心是好的。她青年守寡,非常不幸,出來做女工,沒有別的奢望,但求“順順流流”,魯迅在具體的描寫中飽含同情。
三、仔細閱讀課文中買《山海經》的部分,回答下列問題。
1.當阿長來問《山海經》是怎么一回事時,“我”是怎樣想的?這種想法表現了“我”的什么心理?
2.當阿長買來《山海經》時,“我”有什么反應?
3.你怎樣理解文中說的阿長“確有偉大的神力”?
本題就全文核心部分引導學生深入體會語句的深層含義,體會人物的思想感情。
1.“我”想“她并非學者,說了也無益”。之所以這樣想,是因為阿長不識字,沒文化,既不知道《山海經》是怎樣的一部書,更何況她一向似乎并不善于關心“我”,因此她也不會理解“我”渴望得到《山海經》的心情。這表明“我”對阿長心存隔膜乃至輕視。
2.當阿長買來《山海經》時,我的反應是:“我似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來”,“這又使我發生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了。”真可謂又驚又喜,感激不盡。
3.因為這件事“別人不肯做”,誰也沒有阿長那樣知“我”心,誰也沒有阿長那么熱心;別人也“不能做”,有畫的《山海經》很難找,要跑多少路,打聽多少地方,誰能像阿長這么給“我”操心費事,況且阿長不識字,居然買來了。所以說,阿長“確有偉大的神力”。
四、在你的童年生活中,有沒有像阿長這樣的給你留下深刻印象的普通人?你怎樣看待他們?請用一二百字寫下來。
本題啟發學生由本文產生聯想,并進行仿寫練筆。
教學建議
一、可以聯系《從百草園到三味書屋》中的長媽媽導入 新課。
《從百草園到三味書屋》中有一個片段寫長媽媽給年幼的魯迅講美女蛇的故事,故事那么詭譎、驚險、有趣、生動。從這個片段可以看出,幼年魯迅與長媽媽十分親密,魯迅從長媽媽那里接受了民間文學的熏陶。這個片段與《阿長與〈山海經〉》有著有機的聯系,由此導入 新課,可謂溫故知新。
二、若干文句尚須解說,但要盡量節省時間。
“課文研討”第二部分“文句解說”列出五條,均屬知識性問題,宜簡要講解,不要花費太多時間。
三、“研討與練習”前三題最好融入教學過程 ,可以再設計若干問題。
第一題可與整體把握結合起來,第二題可與前一部分的教學結合起來,第三題可與后一部分的教學結合起來。還應補充設計一些問題。例如第二題之下,就元旦的古怪儀式可以設計一題:阿長遭遇過什么不幸?為什么要“我”元旦清早一開口就對她說‘恭喜恭喜’?魯迅小時候覺得這是一種磨難,現在是怎樣理解阿長的?
四、前后兩部分宜用不同的教學方法。
前半部分在充滿貶義色彩的文字后面,許多地方含有同情與懷念,有雙重色彩,前一種色彩形諸文字,后一種色彩則隱在敘事之中,所以要注意從文字背后認識阿長,體會寫作時魯迅對阿長的感情。
后半部分以《山海經》為中心,前有鋪墊,后有延伸,中間更是寫得激蕩人心,所以核心片段宜反復咀嚼,鋪墊與延伸部分宜體會其作用。
有關資料
一、阿長簡介
阿長(?—1899),魯迅稱她為長媽媽,浙江紹興東浦大門人。她是魯迅兒時的保姆。
長媽媽的夫家姓余,有一個過繼的兒子叫五九,是做裁縫的,他有一個女兒,后來招進了一個女婿。
“長媽媽只是許多舊式女人中的一個,做了一輩子的老媽子(鄉下叫做‘做媽媽’),平時也不回家去,直到臨死。”長媽媽患有羊角風,1899年4月“初六日雨中放舟至大樹港看戲,鴻壽堂徽班,長媽媽發病,辰刻身故”。
魯迅對長媽媽懷有深厚的感情,在《朝花夕拾》中,有好幾篇文章回憶到與長媽媽有關的往事,其中《阿長與〈山海經〉》是專門回憶和紀念她的。
其實,這個來自東浦的長媽媽身材矮小,周家原先的保姆個子高大,按周家工友王鶴照的說法:章福慶的妻子阮氏──“慶太娘”才是真正的長媽媽,只是叫慣了,也把東浦的那位叫做長媽媽。不過,筆者曾特地為此函詢周建人夫婦,回答是否定的意見,周作人日記里的“章媽”也是東浦的那位長媽媽死后再雇請的。
(選自《魯迅生平史料匯編》第一輯,天津人民出版社1981年版)
二、阿長的形象
(一)
阿長是魯迅童年生活中一個頗有影響的人物,曾幾次被魯迅寫入作品中。在這些作品中,作者不但對她作了較為全面的介紹,而且通過幾件互不關聯的事情描繪了她的性格。在《狗·貓·鼠》里已先寫了她踏死“我”心愛的隱鼠。到《阿長與〈山海經〉》,又采用先抑后揚的手法來寫她。開頭寫她“喜歡切切察察”,低聲絮說什么時“還豎起第二個手指,在空中上下搖動,或者點著對手或自己的鼻尖”。對“我”管得很嚴,拔一株草都說是頑皮,動不動就要告訴家長。夏天睡覺又在床上寫“大”字,擠得“我”沒有翻身的余地。這些真切生動的細節描寫,都帶著明顯的貶義。接著寫她元旦清早給“我”的磨難。這些“古怪的儀式”雖然是出于善良的動機,但因“煩瑣之至”“非常麻煩”,使“我”至今還記得很清楚。再來,寫她講“長毛”的故事,更進一層地寫她缺點。當“我”以為她長得很丑,倘若“長毛”來,一定最安全了,她卻反駁道:
“那里的話?!”她嚴肅地說。“我們就沒有用么?我們也要被擄去。城外有兵來攻的時候,長毛就叫我們脫下褲子,一排一排地站在城墻上,外面的大炮就放不出來;再要放,就炸了!”
這些話表現了十足的愚昧和阿Q精神。“不料她還有這樣偉大的神力。”雖然是寫“我”童年的感想,但更是尖銳的諷刺和批判。到這里,作者才掉轉筆鋒寫買《山海經》──也就是這篇散文要著重寫的一件事。“我”念念不忘,渴望得到繪圖的《山海經》。可是,誰都“不肯真實地回答我”。只有阿長,雖然她根本不知道《山海經》是什么,“我”原也認為對她說也無益,所以向來沒有同她說過。但她卻自己主動來問,并且在她告假回來時,一見面就高興地說:“哥兒,有畫兒的‘三哼經’,我給你買來了!”這件事,充分表現了她對孩子的心思觀察得多么細致,對孩子的愿望是那么體貼,為了滿足孩子的正當愿望又是那樣認真、鄭重其事。以至“我”驚喜、激動得“似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來”。于是,“我”對她有了新的看法:“別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了。”透過天真的兒童心理,對她身上美好的質素的贊揚是何等熱烈和真摯!作為一個連真正的姓名都很少有人知道的下層勞動者,她善良、真誠、熱愛和關心孩子。她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建思想毒害的結果,與其說是她的過錯,不如說是她的不幸。前面所說的作者的諷刺和批判,既是對她身上的消極、落后的東西,也是對著造成這些消極、落后東西的統治思想和社會制度。《阿長與〈山海經〉》等文這樣寫阿長,使我想起中國史傳文學中“不虛美”“不隱惡”的主張。我認為,這既是一種尊重事實、實事求是的科學態度,也是與現實主義精神相通的。《朝花夕拾》不是史傳文學,但作為寫真人實事的散文,這樣來寫人物,無疑是應該肯定的。而且,對于文學創作中,描寫較為復雜的性格,避免將人物簡單化、絕對化,也是有益的經驗。
(節選自潘旭瀾《〈朝花夕拾〉的藝術》,《紀念魯迅誕生一百周年論文集》,復旦大學出版社1981年版)
(二)
在這篇回憶散文里,魯迅以飽含深情的筆觸集中記敘長媽媽給他留下的兒時印象,把長媽媽這個人物寫得栩栩如生。這一點,有目共睹,誰都承認。但是,作為回憶性的藝術形象,長媽媽并不是典型化的產物。魯迅寫她,既沒有采用“雜取種種人,合成一個”的方法,也沒有專用自己的保姆做“模特兒”,去塑造一個勞動婦女的典型。阿長是生活中真實的阿長,所寫全部事實,都是“從記憶中抄出來的”;盡管“與實際內容或有些不同”(《朝花夕拾·小引》),但絕無虛構。無論稱呼的來歷、切切察察的毛病和“不見得很好”的睡相,還是“煩瑣之至”的各種規矩和講“長毛”,以至購買《山海經》,都是魯迅曾經親見親聞親歷過的,現在一一寫來,具有十分親切自然的情致。人們通過這種情致所得到的藝術感受,是充滿幽默的純真美,和《一件小事》所顯示的那種肅穆、嚴峻而深沉的格調迥然不同。這是因為,在魯迅心目中,人力車夫的那一件小事是和國家大事聯系在一起,使他增加勇氣和希望,而阿長的這些瑣事則和“人氣”相連,給他精神上以鼓勵和安慰。同“名人名教授”相比,阿長固然是可尊敬的好人,但就國家民族的前途來說,魯迅并不把希望寄托在阿長似的人物身上。因此,魯迅寫阿長,不僅局限在幼兒保姆這個范圍內表現她的性格美,而且把這種性格美同愚昧落后相摻雜,沙里淘金似的讓她閃爍出性格美的光輝。這固然同所回憶的生活真實有關,但也恰恰證明魯迅并不是把阿長當作理想的人物來歌頌的。
魯迅雖然沒有把阿長當作寄托著希望的理想人物,但并不因此對她失去敬重和懷念,其根本原因就在于,他從她身上看到了人類那種難能可貴的純樸和真率。就拿阿長那“大”字形的睡相來說吧,雖然使幼年魯迅吃了苦頭,母親也曾含蓄地暗示她能夠改變,表現了有所不滿,但是,字里行間流露出來的,卻是對阿長“適性任情”的肯定。退一步說,就算和“切切察察”一樣,這也是一種缺點吧,然而,在魯迅筆下,阿長的缺點也是令人喜愛的,因為她不“嗦做作”,“對就對,錯就錯,不說一句分辯話”。誠然,阿長是愚昧無知的,她所懂得的那許多規矩,大都是可笑的,尤其關于“長毛”的講述,更令人捧腹,魯迅也確實給予了含笑的批評。但難道僅僅是為了批評,或者為了揭露封建統治者對勞動人民的毒害嗎?問題并不如此簡單。我們通過“元旦辟頭的磨難”可以清楚地看到:在道“恭喜”、吃福橘的麻煩儀式中,阿長寄托了多么真誠的善良愿望啊!她希望自己和孩子“一年到頭,順順流流”。特別值得注意的是,福橘并不是她自己吃,而是由她“塞在我的嘴里”,說明這儀式是為了孩子,表現了她對孩子的一片祝福之心!其他如“死”要說“老”,不進死人房和產房,不鉆曬褲子的竹竿底下等等,事情本身固然是可笑的,但在當時的歷史條件下,阿長教給這些“道理”的用心,和現在的阿姨教孩子們講衛生、不橫過馬路并無差異,都是為孩子著想。阿長教各種規矩和講“長毛”如果不是出于這種善良的用心,她以后也就不會有為魯迅買《山海經》的舉動。從這些地方可以看出,魯迅不僅嚴格地按照生活本來的面貌如實地記敘長媽媽,而且在記敘中始終著意表現她身上最本質的東西,即“名人名教授”所缺少的“人氣”。正是由于有這種“人氣”做內核,她的切切察察、“大”字形睡相、麻煩的規矩和講“長毛”所表現的愚妄,并不令人生厭,反而能夠同買《山海經》的舉動和諧一致,形成統一的風貌,使我們從她的愚魯中看到真率,從粗獷里看到細心,而這種真率和細心所體現的實質,是對孩子的關心和愛護。事過三十多年之后,魯迅懷著深情回憶起來,仍然被這種關心和愛護所激動,寫來情真而意切。
毫無疑問,買《山海經》一事,是使魯迅最為感動、永志不忘的。因此,關于這件事的敘說也最為激動人心,成為全文的中心。首先,從自己渴慕《山海經》寫起,用自己那種“太過于念念不忘”的心情來襯托出阿長的關心。她主動詢問《山海經》是怎么一回事,而“我”則認為她“并非學者,說了也無益”,只淡淡地作了回答,但她卻默默地記在心里,認真地當一件事去辦。這充分說明阿長的關心是出于真情實意,并非為了討好主子,也不是做給別人看的。其次,她果真辦成了,而且是不聲不響地辦成功的。當讀者讀到她“穿著新的藍布衫回來了,一見面,就將一包書遞給我,高興地說道:‘哥兒,有畫兒的“三哼經”,我給你買來了!’”的時候,怎能抑制住心頭的激動?在這里,作者爐火純青的白描手法確實取得了驚人的藝術效果。再次,魯迅又用極其凝練的文字表達了自己當時的心情:用“似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來”,寫出被感動之強烈;用“趕緊去接過來,打開紙包,是四本小小的書,略略一翻,人面的獸,九頭的蛇……果然都在內”,表達出無限歡悅之情。為了突現這種感激與歡悅,還用“謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了”做陪襯,使莊重的感情仍然帶著詼諧的色彩,以便在風格上和前面的記敘保持一致。最后,寫出這部“最初得到,最為心愛的寶書”給自己留下的印象和影響,把對長媽媽的感激之情引向深化,變成永久的懷念。文章正是在這種永恒的感激和懷念的基礎上,以飽蘸濃情的筆墨,為長媽媽的在天之靈祝福!這個深情祝福的結尾,具有強大的感染力量,同時,也發人深思。它凝聚著魯迅對長媽媽的全部情思,寄托著魯迅對善良人的衷心祝愿;從“不愿意想到目前”而回憶過去的創作初衷來看,這種情思和祝愿愈強烈、真誠,就愈能反襯出對“目前”的否定和憎恨。
(節選自季承權、黃政安《魯迅散文、散文詩選讀》,黑龍江人民出版社1982年版)
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阿長與《山海經》說課 篇8
《阿長與<山海經>》
魯迅
教學目的
1.學習本文圍繞中心選擇材料刻畫人物的方法。
2.通過典型事例分析長媽媽這個人物形象,理解文中蘊含的作者的感情。
3.培養學生觀察生活和感悟生活的能力,學習魯迅從小就養成喜愛讀書的良好品質。
教學重難點
1.認識阿長的品格風貌和作者的思想感情。
2.正確認識阿長性格中的缺點。
3.學習刻畫人物的方法。
4.對重要語句深刻含義的理解和主題深度的把握。
教學方法
“整體感知—重點研讀—揣摩遷移”三步走模式與學生在教師指導下的講講、讀讀、議議的方法相結合。同時,為提高學生的學習興趣,增大課堂教學的容量和提高效率,自制課件進行教學。
教學時數
2課時
教學過程
第一課時
一、導語 設計
長媽媽講美女蛇的故事,大家還記得嗎?
不錯,我們在初一的時候,學習過魯迅先生的《從百草園到三味書屋》一文中有提過長媽媽講美女蛇的故事。這位長媽媽是魯迅家里的一個女工,不知其真名實姓,也不會識字作文。但是,在魯迅的童年生活中,阿長是一個很有影響的人物。魯迅在作品中幾次提到他,甚至把她和《山海經》連在了一起,專門寫了篇文章叫《阿長和<山海經>》,那么阿長與《山海經》到底有什么關系呢?同學們有興趣來讀一讀嗎?
二、研習課文
(一)整體感知課文。
1.初讀課文。
要求:
①邊讀邊給生字、生詞作記號。
②給段落標上序號。
③用符號標出作品中的主要人物。
④了解文章的大致內容:人物、思路、所寫的事情等。
2.解決生字詞。(將需要注意的生字詞抄寫在黑板上,請學生上來完成。)
瘡疤(chuāngbā) 詰問(jié) 懼憚(dàn) 霹靂(pīlì) 璣(jī)
震悚(sǒng) 駭(hài) 擄(lǔ) 孀(shuāng) 懿(yì)
惶急(huáng) 渴慕(mù) 臍(qǐ) 絮說(xù)
驚駭:(書面語)驚慌,害怕。
震悚:(書面語)因恐懼而顫動。
詰問:(書面語)追問盤問責問。
懿:(書面語)德行美好。
擄去:把人搶走。
惶急:恐懼的意思.。
瘡疤:喻痛處、短處和隱私。
粗拙:粗糙,低劣。
璣:不圓的珠子。
多音字: ①惡 ②模 ③薄 ④折
形似字: 灸——炙
(二)具體研習。
1.明確目標。細讀課文,研習以下幾個問題。
(1)童年魯迅對長媽媽的感情是怎么樣的呢?這種感情有怎么樣的變化呢?
(2)童年魯迅對長媽媽的感情為什么會有這樣的變化呢?
(3)文章可以怎樣劃分層次?
(解說:讓學生在研習時明確方向,抓住重點,以免不知所措。)
2.學生研習,教師巡回指導。
學生研習,可以采用分小組討論的方式進行,要求將討論的要點寫在書上相應的位置,并與原文相結合作評、點、批、注。教師通過巡回指導幫助學生解決困難,注意研習情況的信息反饋。
3.研習效果反饋。(學生發言,教師就文中要點難點進行點撥。板書重點內容。)
問題(1)(點撥提示內容):
作者在安排材料時,是以作者少年時代對長媽媽的感情變化為線索貫穿全文的,其變化過程是“不大佩服—不耐煩—空前敬意—新的敬意”。
這種“層層剝筍”的方式,使長媽媽的形象在先抑后揚、對比映襯中得到充分的展示。關于這點,制造懸念:“為什么魯迅要先寫對長媽媽的不大佩服,不耐煩,然后才寫對長媽媽的敬意呢?”留待課堂小結時回顧解決。
板書主要內容。
問題(2)(點撥提示內容):
以感情線索為依托,將文章內容層層展開。由感情找出相對應的材料,出材料中找出長媽媽相應的性格特征。
板書主要內容。
問題(3)(點撥提示內容):
第一部分(第1-18段):寫童年記憶中長媽媽(“阿長”)與“我”有關的幾件趣事,表現長媽媽粗憨、愚鈍,不無缺點,但純樸、善良(渴求幸福、愛護孩子)的性格。可分四個層次。第一層(第1-2段),第二層(第3-5段),第三層(第6-12段),第四層(第13-18段)。
第二部分(第19-29段):是本文的重點部分。在長媽媽的幫助下,“我”終于得到“渴慕”很久的“心愛的寶書”——繪圖本《山海經》,這使“我”對她“發生新的敬意”。可分三個層次。第一層(第19-21段),第二層(第22-26段),第三層(第27-29段)。
第三部分(第30-31段):對“我的保姆”長媽媽平凡、不幸、默默無聞的一生,給予了深情的緬懷和悼念。
三、課堂小結
通過對問題(1)說的懸念“為什么魯迅要先寫對長媽媽的不大佩服,不耐煩,然后才寫對長媽媽的敬意呢?”的回顧和解決,對本節課堂進行小結。懸念的解決提問學生回答,教師引導、補充和做最后總結。
四、布置作業
1.有感情的朗讀全文,
2.根據習題三,析讀課文中買《山海經》的部分。
3.課外閱讀《朝花夕拾》。
五、板書主要內容
第二課時
一、回顧第一課時內容。
二、檢查作業 情況。
主要通過解決課后習題三學習、體會文中買《山海經》部分,特別是童年魯迅對長媽媽的情感態度的變化。要求學生就自習時產生的疑問提出問題。
二、研習課文
1.研習目標。
(1)指導學生掌握詳略得當的寫作方法。
要求學生思考問題:為什么詳寫“買《山海經》”一事?
(2)指導學生分析、學習刻畫人物的方法。
要求學生找出自己認為刻畫人物方面最精彩的文字加以品析。
(3)提高思考:指導學生掌握欲揚先抑的寫法和體會魯迅先生“不虛美”、“不隱惡”的寫作風格。
要求學生思考問題:為什么魯迅先生不給我們塑造一個完美的長媽媽形象?
2.具體研習。
教師出示目標后,由學生獨立閱讀思考,對相關文字進行評、點、批、注,要求做到注意力高度集中,不相互提問,排除相互干擾,遇到問題舉左手,由教師幫助解決。教師巡回輔導的同時注意收集各種信息,使教師對學生的發言進行點撥提示,具有針對性。
3.研習反饋。
學生發言,教師有針對性地進行點撥提示。
問題一(點撥提示內容):設計這個問題是想讓學生明白,事件的詳略安排是依文章所表現的中心而定的,突出文章中心的事例要詳寫,其他事略寫,毫無疑問,買《山海經》一事,是使“魯迅”最為感動、敬佩、永志不忘的,因此,關于這件事的敘說也最為激動人心,成為全文的中心,理應詳寫。
問題二(點撥提示內容):
作者在刻畫長媽媽的形象時,采用了多種方法,使人物形象生動、鮮明。如:
描寫法:如寫長媽媽是個普通勞動婦女,作者除簡介她的身份、地位、名字的來歷外,著重選擇了兩個生動的細節:一是她在“向人低聲絮說些什么事”的時候,還要“豎直第二個手指”,在空中上下搖動,或者點著對手或自己的鼻尖;二是夏天睡覺時,“她又伸開兩腳兩手,在床中間擺成一個‘大’字”。后經提醒,仍是滿床擺著一個“大”字。長媽媽質樸、略帶粗野的性格在這些細節中刻畫得栩栩如生,收到了此處無聲勝有聲的藝術效果。
本文中對人物的語言描寫和動作描寫別具特色。如元旦時,她教“我”說恭喜的話和吃福橘的情節,作者通過“伸出……按住……惶急……”“搖……笑……塞……”這些動作入和“恭喜恭喜!大家恭喜!真聰明!恭喜恭喜!”充滿歡樂和熱情的語言寫出了真誠的祈求,表現了她善良而迷信的一面。
心理描寫,突出中心。如當長媽媽買回了《山海》后“我似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來”,這個心理活動,寫出了“我”的吃驚。正是這種吃驚,引起了另一心理活動——對長媽媽產生了“新的敬意”,從而揭示了文章主旨。
對比、映襯法:本文中將“叔祖”與長媽媽進行了對比,突出了長媽媽對“我”的熱情和關心,《山海經》的模樣和“寶書”進行對比映襯,突出“寶”的特殊意義——視“長媽媽”給“我”買書的偉大神力為“寶”,視《山海經》的內容為“寶”。
問題三(點撥提示內容):這一訓練是想讓學生明白:“金無足赤,人無完人”。描寫較為復雜的人物性格,避免將人物簡單化、絕對化,這種“不虛美”“不隱惡”,寫出來的人物更讓人信服,更真實,真實才感人。
三、課堂總結
1.對兩節課的教學內容進行總結。
2.對學生的學習表現進行總結。
3.對學習方法進行歸納總結。
四、拓展遷移,布置作業
參看課堂練習四,寫一個你所熟悉的人。
阿長與《山海經》說課 篇9
課型:講讀 課時:
教學目標:
1、學習本文圍繞中心選擇材料刻畫人物的方法。
2、認識阿長的品格風貌和作者對阿長的思想感情。
3、學習本文欲揚先抑的寫法。
教學重點:目標一、目標二
教學難點:正確認識阿長性格中的缺點。
教學過程:
一.布置預習•導學
1、給下列加點的字注音:
驚 駭( ) 擄( )去 震悚( ) 惶( )急 瘡( )疤( )
詰( )問 懼憚( ) 粗拙( ) 疏( )懶 渴慕( )
霹( )靂( ) 孤孀( )
你認為自己需要掌握的其他字音、字形:__________________
2、解釋下列詞語:
驚駭:
震悚:
詰問:
莫名其妙:
3、走近作者:
魯迅簡介 :本文選自《朝花夕拾》。是魯迅的一本散文集,其中收錄了十多篇回憶性文章。魯迅,原名周樹人,浙江紹興人。我國現代偉大的文學家、思想家、革命家。1918年,第一次以“魯迅”為筆名發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。他是現代世界文壇最有成就的作家之一。
魯迅作品簡況:小說集兩部《吶喊》、《彷徨》 ;歷史小說集一部《故事新編》;散文集一部《朝花夕拾》 散文詩集一部《野草》。
4、預習課文后,你有哪些疑問?請將你的問題寫下來。
二.指導學習•研討
1.創設情境,導入新課:
⑴導語設計:
⑵板書課題,簡介作者
2.檢查預習情況
3.初讀課文,整體把握:
用自己最擅長的讀書方式瀏覽課文并思考:課文圍繞長媽媽寫了哪些事情? 重點寫了什么?
4.再讀課文,合作探究:
(1)、依次領會并歸納每件事情所刻畫出的阿長的形象特征,你認為她是一個怎樣的人?
(2)、 依照文中事件的次序劃出事件中表明作者對阿長的感情態度的詞句,對比前后的感情有什么變化。 這樣寫有什么好處?這是一種什么寫法?
(3)、前半部分充滿貶義的文字后面,你能感受到作者對阿長的同情與懷念么?請同學們交流討論。
5、小結
總觀全文,作者先是“不大佩服”,后來發生“新的敬意”,到最后發出深沉的祝福。作者用了先抑后揚的表現手法來刻畫阿長這一封建社會的普通勞動婦女形象,刻畫出了一個淳樸熱情、善良仁慈、關愛小孩的長媽媽形象,抒發了自己對長媽媽的尊敬、感激和思念之情及深深的懷念。
三.布置作業
1. 有感情地朗讀全文,根據習題三,析讀課文中買《山海經》的部分。
教后感:
八年級語文教案
阿長與《山海經》
教學目標:
1、指導學生分析本文抓住人物特征刻畫人物的方法。
2 、體會文章中蘊含的思想感情。
教學重點:重點研讀買《山海經》部分,學習刻畫人物的方法。
教學難點:把握文章中蘊含的思想感情。
教學過程:
一.復習檢查:
回顧上節課所講內容,在思考中導入新內容。
二.精讀課文,重點研討:
學生重點研讀買《山海經》部分,思考并討論下列問題:
1. 買《山海經》一事的起因是什么?(請用一句話概括)
2.文中寫了哪些人對待這件事的態度?用了什么樣的表現手法?作用是什么?
3.阿長來問《山海經》時,我是怎樣想的?表現了我的什么心理?
4. 當阿長買來《山海經》時,“我”有什么反應?
5. 你怎樣理解文中說的阿長“確有偉大的神力”?
6. 文章寫阿長買《山海經》的筆墨不多,用的是一種敘述語言。為什么不詳寫她是如何買到《山海經》的呢?(留下想象的空間),你認為她是怎樣買到這本書的?
7.這件事可以表現長媽媽的什么特點?
8.長媽媽買的《山海經》實際上是一本怎樣的書?它在我心中的地位是怎樣的?為什么這樣說?
9.結尾兩段表達了作者怎樣的思想感情?
三.小組合作,探究方法:
作者在刻畫長媽媽的形象時,采用了多種方法,使人物形象生動、鮮明。你能分析一下嗎?
四.總結全文:
從整體說來,本文詼諧而富有情趣,但又不失深沉莊重。“切切察察”的神態,睡相的描寫,吃福橘日于的緊張心情,“長毛”的故事等,讀后令人捧腹開懷,忍俊不禁。可是,當長 媽媽為“我”買回《山海經》后,作者的感情變得深沉莊重,深切懷念之情流露于字里行間,這種色彩的變化,使得作者對長媽媽的感情表達得更加真實感人。
五.布置作業:
在你的童年生活中,有沒有象阿長那樣關心你、并給你留下深刻印象的普通人?你是怎樣看待他們的?寫一篇小作文,和同學交流。盡可能寫得真實、生動、傳神。
教后感:
八年級語文學案
阿長與《山海經》
學習目標:
1、學習本文圍繞中心選擇材料刻畫人物的方法。
2、認識阿長的品格風貌和作者對阿長的思想感情。
3、學習本文欲揚先抑的寫法。
學習重點:目標一、目標二
學習難點:正確認識阿長性格中的缺點。
學習過程:
一.預習•自學
1、給下列加點的字注音:
驚 駭( ) 擄( )去 震悚( ) 惶( )急 瘡( )疤( )
詰( )問 懼憚( ) 粗拙( ) 疏( )懶 渴慕( )
霹( )靂( )孤孀( )
你認為自己需要掌握的其他字音、字形:__________________
2、解釋下列詞語:
驚駭:
震悚:
詰問:
莫名其妙:
3、走近作者:
魯迅簡介 :本文選自《朝花夕拾》。是魯迅的一本散文集,其中收錄了十多篇回憶性文章。魯迅,原名周樹人,浙江紹興人。我國現代偉大的文學家、思想家、革命家。1918年,第一次以“魯迅”為筆名發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。他是現代世界文壇最有成就的作家之一。
魯迅作品簡況:小說集兩部《吶喊》、《彷徨》 ;歷史小說集一部《故事新編》;散文集一部《朝花夕拾》 散文詩集一部《野草》。
4、預習課文后,你有哪些疑問?請將你的問題寫下來。
二.學習•研討
1. 走近新課
2.交流預習情況
3. 初讀課文,整體把握:
用自己最擅長的讀書方式瀏覽課文并思考:課文圍繞長媽媽寫了哪些事情? 重點寫了什么?
4.再讀課文,合作探究:
(1)依次領會并歸納每件事情所刻畫出的阿長的形象特征,你認為她是一個怎樣的人?
(2)、 依照文中事件的次序劃出事件中表明作者對阿長的感情態度的詞句,對比前后的感情有什么變化。這樣寫有什么好處?這是一種什么寫法?
(3)前半部分充滿貶義的文字后面,你能感受到作者對阿長的同情與懷念么?請同學們交流討論。
5.小結
總觀全文,作者先是“不大佩服”,后來發生“新的敬意”,到最后發出深沉的祝福。作者用了先抑后揚的表現手法來刻畫阿長這一封建社會的普通勞動婦女形象,刻畫出了一個淳樸熱情、善良仁慈、關愛小孩的長媽媽形象,抒發了自己對長媽媽的尊敬、感激和思念之情及深深的懷念。
三.布置作業
有感情地朗讀全文,根據習題三,析讀課文中買《山海經》的部分。
學后感:
八年級語文學案
阿長與《山海經》
學習目標:
1、指導學生分析本文抓住人物特征刻畫人物的方法。
2 、體會文章中蘊含的思想感情。
學習重點:重點研讀買《山海經》部分,學習刻畫人物的方法。
學習難點:把握文章中蘊含的思想感情。
學習過程:
一、復習舊知:
聽寫詞語并復習上節課內容。
二、精讀課文,重點研討:
學生重點研讀買《山海經》一節,思考并討論下列問題:
1. 買《山海經》一事的起因是什么?(請用一句話概括)
2.文中寫了哪些人對待這件事的態度?用了什么樣的表現手法?作用是什么?
3.阿長來問《山海經》時,我是怎樣想的?表現了我的什么心理?
4. 當阿長買來《山海經》時,“我”有什么反應?
5. 你怎樣理解文中說的阿長“確有偉大的神力”?
6. 文章寫阿長買《山海經》的筆墨不多,用的是一種敘述語言。為什么不詳寫她是如何買到《山海經》的呢?(留下想象的空間),你認為她是怎樣買到這本書的?
7.這件事可以表現長媽媽的什么特點?
8.長媽媽買的《山海經》實際上是一本怎樣的書?它在我心中的地位是怎樣的?為什么這樣說?
9.結尾兩段表達了作者怎樣的思想感情?
三.小組合作,探究方法:
作者在刻畫長媽媽的形象時,采用了多種方法,使人物形象生動、鮮明。你能分析一下嗎?
四.總結全文:
從整體說來,本文詼諧而富有情趣,但又不失深沉莊重。“切切察察”的神態,睡相的描寫,吃福橘日于的緊張心情,“長毛”的故事等,讀后令人捧腹開懷,忍俊不禁。可是,當長 媽媽為“我”買回《山海經》后,作者的感情變得深沉莊重,深切懷念之情流露于字里行間,這種色彩的變化,使得作者對長媽媽的感情表達得更加真實感人。
五.布置作業:
在你的童年生活中,有沒有象阿長那樣關心你、并給你留下深刻印象的普通人?你是怎樣看待他們的?寫一篇小作文,和同學交流。盡可能寫得真實、生動、傳神。
學后感:
阿長與《山海經》參考答案
課時一
二 3、a交待“阿長”的來歷;b、阿長喜歡切切察察和她夏天的睡態;c、她懂得許多規矩;比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;d、講“長毛”的故事;e、給“我”買《山海經》。其中“給我買來《山海經》”一事是重點。
4、(1)“切切察察”“豎起第二個手指,在空中上下搖動,或者點著對手或自己的鼻尖”的神態――饒舌多事。
擺“大”字等細節描寫――不拘小節。活畫出她的饒舌多事而又不拘小節的性格特征。
元旦吃福橘,將福橘“塞在我嘴里”,雖是迷信卻是真誠善良的祝福。教給我的很多道理也是出于對我的關心愛護。
講長毛的故事,講到“脫下褲子”“外面的大炮便放不出來,再要放,就炸了!”的話,更是讓人看到長媽媽的無知和淳樸。
寫到買《山海經》時,作者用了相當多的篇幅和非常具體的細節來寫,作者只是隨意地告訴阿長《山海經》的事,她卻真的買了回來,而令作者對她產生了衷心的敬意。體現了這位長媽媽的善良、熱心和對孩子的關心、愛護。
阿長是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女,沒有文化、粗俗、好事、煩瑣、不拘小節,而又善良、寬厚、仁慈、樂于助人。
(2)、作者對阿長的感情是變化的,從“不大佩服——不耐煩——空前敬意——新的敬意。
這樣欲褒先貶,使描寫的人物形象給人意外的驚喜和驚嘆,起到出乎意外的效果,使人物形象更加真實可感、鮮明突出。這種先抑低后揚起的寫法就叫先抑后揚。
(3)“憎惡、討厭”是兒時的心理,在具體的描寫中流露出同情和懷念。魯迅透露了阿長的身世,就表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不合兒童的心理,但心是好的。她青年守寡,非常不幸,只求一年順順溜溜,魯迅在具體描寫中飽含同情。
課時二
二、1.“我”渴慕著繪圖《山海經》了。“這渴慕是從一個遠房的叔祖惹起來的”。
2.文中寫道那位遠房叔祖的疏懶,別人又不肯真實的回答“我”,而長媽媽主動來問,“我”知道他并非學者,說了也無益,但既然來問,也就都對他說了,就連“我”也不抱什么希望,沒有料到長媽媽會幫助“我”。這里用了對比的寫法,突出了長媽媽的善良和對“我”細致入微的關愛之情
3“我”想她并非學者,說了也無益。之所以這樣想,是因為阿長不識字,沒文化,不知道《山海經》是怎樣的一部書,何況她一向似乎并不善于關心“我”,因此她不會理解“我”渴望得到《山海經》的心情。這表明“我”對阿長心存隔膜乃至輕視。
4“ 我似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來”,這又使我發生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消失了。表現了“我”得到繪圖《山海經》的欣喜之態。可謂又驚又喜,感激不盡。
5.因為這件事,“別人不肯做”,誰也沒有阿長那樣知“我”心,誰也沒有阿長那樣熱心;別人也“不能做”,有畫的《山海經》很難找,要跑多少路,打聽多少地方,誰能像阿長這么給“我”操心費事,況且她又不識字,居然買來了。所以說,“她確有偉大的神力”。
6. 提示 :她是怎樣到處打聽,怎樣跑書攤書店,操了多少心等。
7.對孩子心思觀察細致,關心孩子,熱心幫孩子解決疑難。樂于助人
8.刻印十分粗拙的本子。“這四本書,乃是我最初得到,最為心愛的寶書。”這四本書雖然很粗拙,但卻是由一個誰也想不到的人我買來的,當時給了我非常大的震動,讓我產生過感激和“新的敬意”。
9.表達了作者對長媽媽的深切懷念之情。
三、
a、傳神的描寫:
①細節描寫: 如:她在“向人低聲絮說些什么事”的時候,還要“豎直第二個手指”,在空中上下搖動,或者點著對手或自己的鼻尖;夏天睡覺時,“她又伸開兩腳兩手,在床中間擺成一個‘大’字”。后經提醒,仍是滿床擺著一個“大”字。長媽媽質樸、略帶粗野的性格在這些細節中刻畫得栩栩如生,收到了此處無聲勝有聲的藝術效果。
②本文中對人物的語言描寫和動作描寫別具特色。如元旦時,她教“我”說恭喜的話和吃福橘的情節,作者通過“伸出……按住……惶急……”“搖……笑……塞……”這些動作入和“恭喜恭喜!大家恭喜!真聰明!恭喜恭喜!”充滿歡樂和熱情的語言寫出了真誠的祈求,表現了她善良而迷信的一面。
b、對比、映襯法: 本文中將“叔祖”與長媽媽進行了對比,突出了長媽媽對“我”的熱情和關心。
阿長與《山海經》說課 篇10
【思路綜述】
阿長在魯迅的童年生活中是一個非常重要的人物,所以在魯迅筆下常常出現。在這篇回憶性散文里,魯迅飽含深情集中記敘了長媽媽給他兒時留下的印象,人物形象鮮明,細節描寫逼真,情感真摯深沉,無疑,教學中抓住這些亮點分類突破。
【教學簡說】
一.感知人物
1、布置自讀課文,要求讀準以下字音。
駭 擄 悚 絮說 惶急 瘡疤 詰問 渴慕 霹靂 辟頭 畫舫
2、根據你對課文的理解,用“阿長是一個 的人”說話。可以用課文中的詞句,也可以自己概括。全方位感知人物,可以從外貌、身份、細節、性格等各方面說。
可以有如下一些說法:
阿長是一個一向帶領著我的人;
阿長是一個黃胖而矮的人;
阿長是一個別人不注意姓名的人;
阿長是一個喜歡切切察察的人;
阿長是一個睡相不好的人;
阿長是一個不許我走動的人;
阿長是一個懂得許多規矩的人;
阿長是一個煩瑣之至的人;
阿長是一個迷信的人;
阿長是一個善良的人;
阿長是一個樸實的人;
阿長是一個熱情為“我”著想的人;
阿長是一個具有偉大神力的人;
……
教師小結:總之,阿長是一個好人,但又不是十全十美的人,她是一個復雜的人。那么這樣一個人,作者對她的感情怎樣呢?接下來我們完成了下一步活動就能夠明確了。
二.拎出線索。
1.教師讀課文,學生聽。
2.問:作者對阿長的感情怎樣?邊聽邊標出課文中表示作者對阿長感情的詞句。
明確:作者對阿長的感情是變化的,從“不大佩服——不耐煩——空前敬意——新的敬意。”
三.品味細節
1.讀課文,要求找出作者感情變化的原因。
教師提示:我們知道,“沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨”作者的感情變化是因為發生了一些事情。也就是說,這些事情就是我感情變化的原因。下面請同學們分小組聯讀課文,用簡要的話概括出這些事情。
明確:一共寫了七件事。
①常喜歡切切察察
②限制我的行動
③睡覺時擠得我無法翻身
④懂得許多規矩和麻煩的禮節
⑤講長毛攻城時護城
⑥謀害我的隱鼠
⑦為我買《山海經》
2、這些事中哪些地方寫得最細,最精彩。請找出來,用“ 寫得好,它寫出了 ”的句式進行品析并說話。
學生活動。
四.想象創新
我們假設阿長現在還健在,她讀了魯迅這篇文章,會對魯迅說什么?
請同學們緊扣課文內容與人物性格特征,放飛想象的翅膀,賦予人物新的時代特色,代長媽媽說些話。
教師舉例:
哥兒啊,我雖無名無姓,但經你一寫,現在也成了名人了,可是你說我無名無姓,生得黃胖而矮倒也罷了,怎么連頸上的灸瘡疤也寫進去了呢?說我規矩多、煩瑣、迷信也罷了,那時誰不迷信啊?可是你,怎么連我睡相不好這種私事都寫進去了呢?特別是給你講長毛故事時,講的將我們擄去后,讓我們脫下褲子站在墻頭,大炮就放不出來,你也照實寫下來了,你不怕人笑話我還怕人笑話呢!
附:板書設計
阿長與《山海經》
感知人物 煩瑣、愚昧、迷信 善良、樸實、真誠
拎出線索 不大佩服——不耐煩——空前敬意——新的敬意
品味細節 豎手指、睡覺姿態、古怪儀式、講長毛
想象創新 緊扣人物性格、聯系現實生活
【評點】此設計以感知人物形象開始,以把握人物性格終結,整體教學過程 線條單純,以一個問題帶動全篇的鑒賞性閱讀;形式活潑、無拘無束的自由暢談,容易掀起課堂高潮。同時,充分發揮學生閱讀的主動性與創造性,讓學生自主地研讀課文,增加了閱讀的深度和廣度。最后一個環節的設置,實際上是促使學生回讀課文,更深層次地把握人物性格,溝通了課本內外、課堂內外,使語文學習與現實生活水乳交融。
阿長與《山海經》說課 篇11
教學目標 :
一、 掌握課文的生字生詞,整體感知課文。
二、 準確把握阿長是一個怎樣的人,體會作者“不虛美、不隱惡”真實寫人的主張。
三、 領會文中帶有感情色彩的詞句,體會先抑后揚的表現手法,領會作者的思想感情。
四、 領會作者圍繞人物特點選擇典型材料的方法。
五、 學習用一兩件事真實、生動、傳神地寫熟悉的人物。
重點:目標二、目標三
難點:目標四
課時安排:兩課時。第一課時完成目標一、二、三;第二課時完成目標四;課后完成目標五。
第一課時
一、引入:有誰還記得我們初一學過的,我國現代偉大的文學家、思想家、革命家魯迅先生寫的《從百草園到三味書屋》中美女蛇的故事?記得這故事是誰講的嗎?我們今天來學習魯迅先生專門寫她的一篇文章。板書課題:阿長與《山海經》。在學習課文內容之前我們先來復習一遍生字生詞。
出示小黑板或投影。
二、檢查預習,完成目標一:點名回答
(一)注音:
擄( )去 震悚( ) 惶( )急 瘡( )疤( )
詰( )問 懼憚( ) 粗拙( ) 疏( )懶 駭( )
(二)為下列詞語中加括號的字選擇正確的解釋,將序號填在括號內。
1、莫(名)其妙 ( )
A 名字 B 說出 C 名譽 D 有名的
2、(念)念不忘 ( )
A 惦記,常常地想 B 念頭 C 讀 D “廿”的大寫
3、(疏)懶 ( )
A 分散 B 不親密 C 粗心 D 不熟悉
4、煩瑣之(至) ( )
A 極 B 以至 C 到 D 至于
(三)點評檢查情況并一分鐘記憶。
三、導入 :
現在我們看到課文的標題。作者將阿長與《山海經》連在了一起,那么,她與《山海經》有什么關系呢?
她除了給我講過美女蛇的故事還為我做過什么事?在少年魯迅的眼里,她又是怎樣的一個人呢?
請大家將課文仔細地閱讀一遍,解決下列問題。
四、課文講解,完成目標二、三:
(一)、仔細閱讀課文,思考下列問題,可以自由討論。
1、 看看文章寫了阿長哪些事情?重點寫哪些事情?依課文記敘順序列出。
2、 依次領會并歸納每件事情所刻畫出的阿長的形象特征,再總結歸納阿長的形象,再體會這樣寫真人實事的好處。
3、 依照文中事件的次序劃出事件中表明作者對阿長的感情態度的詞句,對比前后的感情有什么變化。
這樣寫有什么好處?這是一種什么寫法?
4、 領會作者對阿長的思想感情。
(二)學生回答,教師歸納。
1、 明確問題一:適當引導,大概意思正確即可。從記敘事件的篇幅的長短、情節的具體
及表達的中心思想可得知哪些是重點。
喜歡切切察察。不許我走動。睡覺擺大字。
懂得許多規矩如元旦吃福橘,還教給我很多道理。
給我講長毛的故事。
給我買來《山海經》。
其中“給我買來《山海經》”一事是重點。
2、 明確問題二:引導歸納,教師小結
“切切察察”“豎起第二個手指,在空中上下搖動,或者點著對手或自己的鼻尖”的神態――饒舌多事。
擺“大”字等細節描寫――不拘小節。活畫出她的饒舌多事而又不拘小節的性格特征。
元旦吃福橘,將福橘“塞在我嘴里”,雖是迷信卻是真誠善良的祝福。教給我的很多道理也是出于對我的關心愛護。
講長毛的故事,講到“脫下褲子”“外面的大炮便放不出來,再要放,就炸了!”的話,更是讓人看到長媽媽的無知和淳樸。
寫到買《山海經》時,作者用了相當多的篇幅和非常具體的細節來寫,作者只是隨意地告訴阿長《山海經》的事,她卻真的買了回來,而令作者對她產生了衷心的敬意。體現了這位長媽媽的善良、熱心和對孩子的關心、愛護。
而文章自始至終就一直在刻畫她對孩子的關心愛護的品質:從她“不許我走動”到吃福橘的祝福和“曬褲子的竹竿底下,是萬不可鉆過去的”道理及后來買《山海經》都充分體現出來。
所以她雖然饒舌、多事、有許多令人生煩的規矩和道理,但又爽朗、熱心、樂于助人、關心愛護孩子;有無知可笑、愚昧落后的缺點,但更有著淳樸、善良、仁慈的美德。
點評:作者這樣寫阿長,“不虛美”,“不隱惡”真實寫人的主張,是一種尊重事實、實事求是的科學態度,而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相摻雜,沙里淘金似的讓她閃爍出美的光輝,將阿長這個人物寫得更加真實感人。因此本文是寫真人實事散文的典范之作。
3、 明確問題三:
作者對她的“喜歡切切察察”和“不許我走動”及“睡覺擺大字”是“實在不大佩服”甚至“最討厭”的。
對她的煩瑣的規矩和很多道理也覺得“非常麻煩”;
而后對她講的“長毛故事”卻產生“空前的敬意”,但很明顯這并不是真正崇敬和敬愛的心意,因為“這種敬意”,后來竟“淡薄起來”,甚至“完全消失”。
最后她買來《山海經》時,作者產生了“新的敬意”,這才是真正的崇敬和敬愛,才是發自內心的、深切的、永久的敬意,因為作者說:書的模樣,到現在還在眼前。這樣才有作者后來的真摯的感激、懷念之情,所以最后作者發出一聲深沉的祝福:仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!
這樣欲褒先貶,使描寫的人物形象給人意外的驚喜和驚嘆,起到出乎意外的效果,使人物形象更加真實可感、鮮明突出。這種先抑低后揚起的寫法就叫先抑后揚。
4、 明確問題四:
總觀全文,作者先是“不大佩服”,后來發生“新的敬意”,到最后發出深沉的祝福。作者用了先抑后揚的表現手法來刻畫阿長這一封建社會的普通勞動婦女形象,刻畫出了一個淳樸熱情、善良仁慈、關愛小孩的長媽媽形象,抒發了自己對長媽媽的尊敬、感激和思念之情及深深的懷念。
(三)小結:將上面歸納的內容整理成表格形式,構成附表一。
五、作業 :鞏固性訓練
1、 語文練習冊本課練習一、二、三、四,鞏固訓練目標一、二、三。
2、 課文后面的練習一、二,鞏固訓練目標二、三。
六、板書設計 :
見附表一。
附:參考資料及文章:潘旭瀾《<朝花夕拾>的藝術》 施承權、黃政安《魯迅散文、散文詩選讀》
《語文第三冊教師教學用書》 越國旗主編的初二語文(上)《中學教材全解》
第二課時
一、回顧目標二、三,導入 本堂課的講述內容:
(一)設計問題,在思考中回顧舊知識,在思考中導入 新內容:
1、上節課我們分析了阿長這個人物形象,誰能夠口頭表述出她的形象特征?
2、作者在刻畫阿長這個人物形象時,用了一種什么寫法?
3、作者敘述的幾件事情中,屬于“抑”的方面的事件有哪些?屬于“揚”的方面的事件有哪些?
4、如果要在課文中將這些事件劃分開來怎么劃?可以將課文劃成幾個部分?
(二)明確問題,導入 新課:
1、明確:饒舌多事、有許多令人生煩的規矩和道理,但又爽朗熱心、樂于助人、關心愛護孩子;有無知可笑、愚昧落后的缺點,但更有淳樸、善良、仁慈的美德。
2、明確:先抑后揚。
3、明確:屬于“抑”的方面的事件有:A、喜歡切切察察;B、不許我走動;C、睡覺擺大字;D、懂得許多規矩,教給我很多道理;E、講“長毛”的故事屬于“揚”的方面的事件有:F、買《山海經》
4、明確:這些事件可以劃分成兩部分:抑一部分;揚一部分。根據這些事件的劃分,又可以將課文劃分成三部分或四部分:開頭部分,介紹阿長的稱呼、稱呼的由來和她的外形特點。然后是“抑”的部分。再就是“揚”的部分。最后是結尾部分補敘她的身世,并抒發懷念之情。其中“抑”的部分又可以劃分成三個小層。讓學生自己歸納段意及層意。
(三)導入 :現在請同學們仔細閱讀課文第三部分--“揚”的部分。
二、閱讀課文第三部分,完成目標四:
(一)、檢查基礎知識的掌握情況,解釋下列詞語并給加括號的字注音:
(霹)(靂)__ __: 震(悚)__:
粗(拙)__: 孤(孀)__:
(二)、設計問題,檢查學生對課文內容的掌握情況及對藝術特色的體會。
1、當阿長來問《山海經》是怎么一回事時,“我”是怎樣想的?這種想法表現了“我”的什么心理?
2、當阿長說“哥兒,有畫兒的‘三哼經’我給你買來了”,“我”有什么反應?表現出怎樣的心情?
3、“這又使我發生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。”
為什么會產生“新的敬意”?為什么說“她確有偉大的神力”?
4、“這四本書,乃是我最初得到,最為心愛的寶書。”為什么這么說?
5、文中哪句話抒發了作者對長媽媽的懷念之情?
6、劃出描寫阿長的句子,判斷這些句子運用了哪幾種描寫方法?
7、分析“哥兒,有畫兒的‘三哼經’我給你買來了”一句有哪些精妙之處,寫出了人物的哪些特點?
(三)、解決問題,學生自由討論,老師歸納作答。
1、明確問題一:“我知道她并非學者,說了也無益;但既然來問,也就都對她說了。” 說明我對從她那里得到《山海經》沒抱任何希望,只是說說而已。
2、明確問題二:“我似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來;趕緊去接過來,打開紙包。”說明我聽到以后很震驚,很感動,表現了我極度驚喜、興奮的心情。
3、明確問題三:為我買來《山海經》,她確有偉大的神力。
別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。
4、明確問題四:這四本書雖然很粗拙,但卻是由一個誰也想不到的人我買來的,當時給了我非常大的震動,讓我產生過感激和“新的敬意”
5、明確問題五:仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!
6、明確問題六:“她穿著新的藍布衫回來了,……我給你買來了!”外貌描寫、神態描寫、動作描寫、語言描寫。
“穿著新的藍布衫”寫一人普通婦女的打扮。
“一見面,就將一包書遞給我”寫她對我的關切、愛護之情。
“高興”寫為我買來了而高興,可見長媽媽的仁慈、善良。
“哥兒,有畫兒的‘三哼經’我給你買來了!”寫出了一個淳樸、熱心、關愛孩子的阿長。
7、明確問題七:“哥兒”的稱呼,有地方特色,但更透著阿長對我的親熱、疼愛之情。“三哼經”的說法非常傳神地展現了一個不識字的普通婦女形象。但就是這么一個不識字的人竟給我買到了《山海經》,所以當聽了這話時,“似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來。”就顯得真實自然,毫不夸張了。因此這處語言描寫生動傳神地展現了阿長雖然不識字沒文化但卻淳樸、熱心、關愛孩子的形象特征,非常吻合人物的特點。
(四)小結:這部分圍繞阿長的淳樸熱心、關愛孩子的性格特點寫了阿長給我買《山海經》一事,通過具體的細節描寫,生動傳神地刻畫出了一個善良、仁慈、關愛孩子的長媽媽的高大形象。
三、作業 :
1、課文后練習三,鞏固目標四。
2、課六后練習四,完成目標五。
阿長與《山海經》說課 篇12
《阿長與〈山海經〉》課堂實錄
南京九中徐志耀
一、教材分析:
這是一篇回憶性散文,是一個飽經風霜的成年人對童年的回憶。在記憶中,作者既表達了對童年天真無邪的生活的向往,也展示了對當時生活深刻的反思與批判。在文中,作者似乎用較多地篇幅批判了阿長的愚昧迷信,但在這些材料的背后卻隱藏了作者對阿長純樸、善良的品格的贊美,這種贊美在文末被渲染到了極點,化成了對阿長的懷念與祝福。在本文中,作者用孩子的視角來寫,其中卻滲透了對人生的思考。當時魯迅飽嘗人生的滄桑,生活動蕩不定,故鄉那純美的風情與純樸的人性不時浮現在他的眼前,與殘酷的現實形成鮮明的對比,使他開始著力描繪心目中那如夢境般的故鄉,于是就有了《朝花夕拾》這部散文集。
學習本文,應當能夠理解隱藏在文中批判性語言下的對阿長的贊美與尊重,能夠學會從日常小事中體會熟悉的人的高尚品質,發現普通人身上的閃光點。
二、教學目標:
三、教學流程:
導入——朗讀全文,理清全文結構,把握文章內容——體會作者對阿長的情感——分析阿長的個性品質——通過對自讀課本相關文章的閱讀,認識普通人的價值,學習描繪普通人的方法——結合已完成的作文,談談細節描寫的作用。
四、課堂實錄:
師:同學們,我們已經學習過了魯迅先生的哪些作品?
生:《風箏》《從百草園到三味書屋》《社戲》
師:在這些文章中,你們覺得魯迅先生對他的家鄉,家鄉的親人懷有一種什么樣的情感?
生:深深的眷念。
生:無盡的思念。
師:魯迅先生的文章在過去被譽為“匕首”“投槍”,但在這些作品中,尤其是在《從百草園到三味書屋》和《社戲》中,我們看到的已不再是一個“橫眉冷對千夫指”的戰士,而是一個浪跡天涯的游子,心中充滿了對家鄉的人和事的眷念。在他的記憶中,家鄉幾乎已經幻化成了一個夢境般的美好世界。實際上,當他成年后,真正回到故鄉時,他看到的早已不是記憶中的形象,這種變化在《故鄉》一文中有著具體的描述。那么,大家知道他為什么要如此描繪故鄉嗎?
生:……
師:無論是《從百草園到三味書屋》中的百草園,還是《社戲》中的平橋村,都展現了最純真的人性,這正是作者眷念故鄉的根本原因。本文選自哪部文集?
生:《朝花夕拾》
師:我們學過的哪篇文章同樣選自《朝花夕拾》?
生:《從百草園到三味書屋》
師:1926年,因為北京發生執政府屠殺學生事件,魯迅先生憤而出走,來到廈門,在廈門大學任教。后因為廈門同樣發生進步學生被捕事件,魯迅先生要求全體教工聯名上書,營救學生,未能成功,于是又從廈門出走。后來魯迅先生在《藤野先生》一文中對這段顛沛流離的生活有著具體的描述。在此期間,魯迅先生在《莽原》中以“舊事重提”為總標題,發表了一系列文章,后來結集出版并加上了《小引》與《后記》,文集名為《朝花夕拾》。關于文集的得名,他是這樣說的:“帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。便是現在的心目中的離奇和蕪雜,我也還不能使他即刻幻化,轉成離奇或蕪雜的文章。”我們今天所學的這篇文章寫的就是回憶,它將作者心中離奇蕪雜的回憶幻化成文,盡管在文中,語調與口氣都是兒童的,但其中卻滲透了一個成年人對人生的反思。作者從來沒有寫過一篇單獨的文章回憶自己的母親,但卻撰文寫一個傭人,那么他究竟回憶了一些什么事情呢?在回憶中,表現了作者對人生的哪些思考呢?找到這幾個問題的答案,就是我們學習本文的目標。
下面我們一齊朗讀全文,在朗讀中,請大家思考下列問題:
阿長是作者家里的什么?她和《山海經》有什么關系?
作者回憶了有關阿長的哪些事情?
師生合作朗讀全文。
師:哪位同學來回答一下第一個問題。
生:阿長是作者家的保姆。她給作者買了一套《山海經》。
師:她的生活經歷是什么樣的?
生:她是個寡婦,沒有什么親人。
師:文中還有哪些交代?(看一看課文第15小節)
生:她肯定生過大病,否則她的脖子上不會有那么多“灸瘡疤”。
師:對,她是一個孤苦的人。那么,作者回憶了有關她的哪些往事呢?首先請大家告訴我,對阿長的回憶是課文中哪一部分敘述的?
生:3——27小節。
生:3——26小節。
師:大家認為作者對《山海經》以及他收集的其它類似書籍的描述不是對阿長的回憶,那么請大家思考一下,作者收集那些書(實際上作者也編過此類書的總集),其源頭是什么?
生:阿長給他買的《山海經》。
師:那么,對阿長的回憶應當到課文中的第幾小節?
生:第29小節。
師:1-2小節、30-31小節寫什么內容?
生:1-2小節,告訴我們阿長是什么人,她名字的來歷。
生:30-31小節,表達對阿長的懷念。
(板書:
一、(1-2)交代阿長的身份、來歷。
二(3-29)回憶阿長的有關事跡。
三(30-31)表達對阿長的思念。)
師:作者回憶了與阿長有關的哪些事呢?
生:她睡覺時總壓著作者。
師:對,睡相難看。她平時為人如何?
生:喜歡說人家閑話。
師:喜歡“切切察察”。
生:她在過元旦時讓作者說吉利話,吃橘子。
師:這類規矩還有嗎?
生:還有很多。例如,人死了不能說死,要說老掉了……
師:她在元旦時有一套古怪儀式,還有一肚子煩瑣的道理。
生:她講了許多和長毛有關的故事。
生:她謀死了作者的隱鼠。
生:她給我買了《山海經》
師:大家找得很準確。那么,作者在文中對這些事情都表露出鮮明的態度,例如當提到她喜歡“切切察察”,睡相難看時,他的態度是什么樣的?
生:我實在不大佩服她。
師:文中還有類似的語句,請大家在文中找出來。
生:元旦的古怪儀式和那些煩瑣的道理是“我所不耐煩的”。
生:但“我”也“對她發生過空前的敬意”。
師:這種敬意來源于她自稱自己脫了褲子站在城墻下,城外的炮就打不進來了。這是真的嗎?
生:這是迷信。
師:當時人認為大炮都是邪術,只要一碰見臟的東西就失靈了,這是迷信。可是這個迷信是她自己編出來的嗎?
生:不是,她相信這是真的。
師:這種迷信不僅她有,當時的統治者也有。第一次鴉片戰爭時,清朝的欽差大臣弈山看見英國人的船堅炮利,認為英國人有邪術,于是讓船裝著馬桶沖過去,成為殆笑一時的“馬桶戰術”。這種迷信不是阿長發明的,而是當時的社會造成的。這種敬意后來怎么樣了?
生:“逐漸淡薄,完全消失”。
師:為什么?
生:因為他覺得這種“神力”沒有什么好怕的。
師:是啊,他發現這種所謂“神力”其實并不可怕,因為跟自己毫無關系。那么之后呢?
生:產生新的敬意。
師:這種“敬意”持續了多久?
生:直至寫這篇文章時。
師:為什么一部小小的書會令作者感動不已。從文中的描述上看,似乎阿長只做了這么一件好事,那么作者對她到底有什么可留戀的呢?在這些描述中,大家覺得作者對她的態度到底是什么樣的?這個問題留給大家課后思考。
師:今天在講課文之前,請大家先朗讀一下課文的第1、2小節和30、31小節。
學生朗讀。
師:似乎我們剛剛讀過的幾個小節中,作者對阿長的態度有很大的變化。開頭只是簡單地交代了她的身世來歷,她僅僅是一個傭人,連自己的名字都被人遺忘,但文章的結尾卻表達了對她的懷念與尊敬。我們再看看前面總結的與長媽媽有關的事情,似乎也只有買《山海經》一件事令作者尊敬。難道長媽媽只因為買了《山海經》就令作者對她的態度發生了重大的轉變嗎?
生:……
師:那就讓我們先看看有關《山海經》的敘述吧!請大家看這些文字,注意其中加點的詞語,說說其作用。
投影:
問別人呢,誰也不肯真實地回答我。
大概是太過于念念不忘了,連阿長也來問《山海經》是怎么一回事。這是我向來沒有和她說過的,我知道她并非學者,說了也無益;但既然來問,也就都對她說了。
我似乎遇著一個霹靂,全體都震悚起來;
這又使我發生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。
師:“誰也不肯真實地回答我”,為什么?
生:因為大家怕小孩子煩他們。
生:因為怕小孩子讓他們去買書。
師:真是這樣的嗎?這本書他最初是在哪里看到的?
生:他的一個叔祖那里。
師:這個老人是一個什么樣的人?你能從文章中找出哪個詞來概括他的性格?
生:寂寞。
師:對。他因何而寂寞?作為一個讀書人,他應該只看四書五經,他卻收集了許多在孩子看來很奇特的書。這些書,對于當時的讀書人來說,是什么書?
生:雜書。
師:對,所以沒有人理解他,甚至連他的太太也討厭他。他只有和小孩子們才談得來。現在大家知道為什么別人不肯告訴他有關《山海經》的事了嗎?
生:因為這是閑書,別人認為小孩子不應該讀。
師:那么別人認為小孩子不應該讀,阿長卻主動過來問呢?
生:因為她不懂。
師:對,就是因為她不懂這些道理,她過來問是因為看到小孩子對此如此念念不忘,所以才來問。這說明阿長對“我”如何?
生:非常關心、愛護。
師:而得到這幾本書時,“我似乎遇著一個霹靂,全體都震悚起來”,說明作者當時所受的感動之深,他急急地翻閱,說明他心情的歡悅,我想大家對此也有感受。那么這幾本書對他的影響是什么呢?
生:在第27小節,是“我最為心愛的寶書”。
師:對他以后的生活有什么影響?
生:……
師:他后來收集了許多此類的書,其根源是什么?
生:他得到了《山海經》
師:這部書直至現在還在他的眼前,他還清楚地記得書中的圖畫。這是一本印刷、繪圖非常粗糙的書,然而也是一部令他終身難忘的書。在書后的《五猖會》中,他寫到父親讓他在去看廟會之前背《鑒略》,他也說這是一本好書,比《千字文》《百家姓》都有用,可他只記得前面四句了。這一本如此粗糙的書卻令他終身難忘。發生這種變化的根本原因是什么?
生:因為阿長保護了孩子的天性。
師:對,這正是作者尊重阿長的根本原因。當阿長詢問《山海經》時,我的心情是什么樣的?
生:并不在意。
師:這說明阿長詢問《山海經》,根本沒有討好主人的意思,其根本目的是什么?
生:為了孩子好。
師:這種對孩子的保護在前文對阿長的回憶中體現出來了嗎?
生:元旦的古怪儀式根本目的是為了孩子。
師:對,橘子是給作者吃的。她將一年的希望與祝福都留給了誰?
生:孩子。
師:她也說了許多迷信的事。但為什么死了人的房子不能進去?大家知道嗎?
生:因為那里不吉利。
師:她最根本的目的還是為了孩子好。小時候,我們常常聽大人說,外面不能出去,有壞人。而阿長就說了長毛的事,其本質上與這些話有區別嗎?
生:沒有區別。
師:所以,阿長對孩子怎么樣?
生:她特別關心孩子。
師:那么阿長具有什么樣的品質呢?
生:善良。
生:理解孩子。
生:簡單、純樸。
師:對,她睡相難看,即使“我”母親說了她也不改。這恰恰說明她是一個非常純樸的人。而雖然她喜歡“切切察察”,但作者在另一篇文章中說她“對是對,錯是錯,從來也不分辨”。她純樸的個性可以說非常突出。
作者寫阿長,雖然寫了自己對她的“不佩服”“不耐煩”,但這些都是以什么人的口吻來寫的?
生:兒童,孩子。
師:那么,作者到底對阿長的情感是什么樣的呢?
生:尊敬,懷念。
師:這種尊敬和懷念來源于經歷了數十年滄桑變化后的人生積累。當時的魯迅,生活顛沛流離,這段生活他在《藤野先生》一課中有著詳細的描述。而這段生活讓他更加看清了人世的丑惡,于是他開始回憶故鄉的人和事。因為這里有著最純樸、最純真的人性,這正是他在現實社會中找不到的。于是,他寫了《從百草園到三味書屋》,寫了《阿長與〈山海經〉》,寫了《朝花夕拾》。而在本文中,他對阿長的尊敬是一直存在的,并且在最后兩個小節被渲染至高潮。那么請大家再讀一遍這兩個小節。請大家通過語調的高低,語速的快慢表現出作者的感情。
學生齊讀。
師:作者描寫阿長,所選取的事例有什么特點?
生:都是一些非常瑣碎的小事。
師:作者正是通過這些瑣碎的小事,表現了一個普通人的真實情感,因此才感人至深。這種寫法我們在其它地方也能看到。
投影:
她在洗衣機前看了許久,終于搖頭嘆息地自言自語:
“這是什么人的手,造出了這一雙巧手。”
——《這雙手》艾煊
我低下頭去察看。翻過來看手心,調過去看手背,整個手呈木色,手的紋路雙深又粗,染著黑土色。很明顯,為了這次見面、握手,他事先用肥皂把這雙手認真地洗過了。
——《一雙手》姜孟之
師:外婆在嘆息什么?當她的手第一次被解放時,她沒有嘆息,而此時她卻在嘆息,為什么?
生:她嘆息自己沒有用了。
師:《臺階》一課中,當父親從扛起幾百斤的石板到挑不動一擔水時,他也在嘆息,嘆息自己一生的付出,嘆息自己消逝的精力。這是人生的感嘆,也是人生的必然。
《一雙手》中,這時為什么要強調“他事先用肥皂把這雙手認真地洗過了”?
生:說明這個人很純樸。
師:而文章中無論是語言描寫還是外貌描寫都突出了這個人物的純樸。
細節描寫在課文中的運用對豐富人物形象,突出中心都會起到極好的作用。
阿長與《山海經》說課 篇13
師:同學們,今天我們一起來學習魯迅先生的一篇散文《pq長與(山海經)》.
事先同學們已經讀過了這篇課文,有一位同學閱讀時發現了一個有趣的問題:在文中作者對阿長的稱呼為什么會有三種?先請大家找一找看看是哪三種.
生1:“我的保姆”“長媽媽”還有直擼稱呼“阿長”
師:很好.先讓我們來休會一下叫“阿長”時的情形.誰來說說稱阿長為“我的
保姆”時,文中的“我”是一種什么身份?
生2:主人,或者說是一位少爺.
師:不錯,在兒時的“我”的最初印象中
姆看待的時候,“我”對她的情感是怎樣的?
生3:那時“我”對阿長的情感是“實在不大0n服”她,甚至還有些討厭.
師:能說說原因嗎?
生3:書中說她喜歡切切察察,就是搬弄是非,睡相也不好,還要講許多的規矩.
師:這是一個怎樣的阿長呢?
生4:我覺得她沒有文化.
生s:我覺得她粗俗,是個地道的農村婦女
師:面對這樣一個粗俗、無文化的阿長,“我”實在不大佩服她.但是時阿長的情感一直是這樣嗎?有沒有發生改變?請大家談一談.
生6:“我”對她的情感發生了變化.在聽到阿長講長毛故事之后,“我”對阿長有了“敬意”.
生7:當阿長給我買來了《山海經》,“我”對阿長也產生了“敬意”.
師:這兩處所表達的敬意一樣嗎?
生8:應該是一樣的.以前不佩服她,在聽到阿長講長毛故事后,看到阿長買來《山海經》后,就0a服阿長了.
生9:不一樣.在阿長買了《山海經》后文中說“又使我發生了新的敲意”,這里的“新”宇說明和聽長毛故事后的敬意是不一樣的.
生8:這個“新”宇可以理解為更深刻的意思,就是產生了更深的敬意,為什么不
師:老師非常高興,同學們能從文中找出根據,而且還細心地找出關鍵詞浯進行分析.咱們先不下結論,再休會一下“然而我有一時也對她發生過空前的敬意”一句話的意思.大家看,這個“敬意”前面還有什么修怖詞浯呢?這些修怖詞浯有什么作用呢?
生10:前面有“有一時”,還有“空前”.“空前”說明這種敬意“我”以前從
未有過,而“有一時”是指這種敬意是一個階段的,是暫時的.
師:分析得太好了.文中有一處交代了這“一時敬意”的結局,誰能找出來?
生u:“這種敬意,雖然也逐漸淡薄起來,但完全消失,大概是在知道她謀害了‘我’的隱鼠之后.”(生稍作停頓)哦,我知道了,這種“敬意”與阿長買《山海經》所產生的“敬意”是不一樣的,因為前面的那種“敬意”已經消失了,后面產生的“敬意”肯定是另外一層意思.
師:你的思維很敏捷.在阿長講了長毛故事后,作為小孩的“我”驚異于她有這樣偉大的神力是很自然的,但這種“敬意”是小孩因為無知好奇而產生的驚砑,因此作者說這種“敬意”是“特別”的.在后來阿長給“我”買來了《山海經》,“我”產生了“新的敬意”,這種“敬意”才是一種真正的敬佩之惜.作者為什么會有這樣的感受呢?
生12:因為別人不肯做,或不能做的辜,她卻能夠做成功.她確有偉大的神力師:買一本書就有這樣偉大的神力,大家會不會覺得有些夸張呢?我們還是先來看看在“我”的眼里《山海經》是一本怎樣的書吧.,《山海經》“畫著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥……”,小孩子肯定喜歡看
生14:《山海經》不但有趣,
給我買來的《山海經》尤其珍貴.
師:請大家根據課文再想象—切.
(學生思考了片刻)
還非常難得,“我”到處搜尋也沒得到,所以阿長
生15:阿長走了許多路,跑了幾家店都沒結果.最后她來到一家店,問:“店家,有‘三哼經’賣嗎?”店家一聽莫名其妙,“‘三哼經’?沒聽說過.”阿長懇求道:“再看看,有許多畫兒的.”店家找了一通,“給,只有《山海經》,沒有你說的‘三哼經’,買不買?”阿長想了想,先買來再說吧.于是,阿長買下了《山海經》.
師:老師為你豐富的想象所折服.我想你確實體會到了阿長所經歷的艱辛.她的確有別人做不到她卻能做到的神力.這種神力的產生只可能有一個原因,那就是她對哥兒的一一
(學生異口同聲:愛!)
師:是的,這就是愛的力量,只有如此休會,我們才明白面對《山海經》“我”會有如此的震撼一一“似乎遇著了一個霹靂”,才會知道“我”為什么會全身震驚,那是因高興而顫抖.文中的“我”深刻感受到了阿長對自己的愛,到此“我”對阿長的情感才發生了根本的改變.很顯然,阿長買回《山海經》是使“我”情感發生變化的關鍵.那本文的題目為什么不直接叫《阿長買(山海經)》呢?
生16:在這件辜之前還寫了阿長的許多事情,這樣擬題概括不了文章的內容.
師:不錯.但理由還不充分.請注意,把這個“與”宇放在阿長和《山海經》間作者有什么用意呢?
(學生思考,稍后,有人回答)
生17:好僳說阿長和《山海經》有些相同的地方.
師:你的感覺很敏銳,請繼續思考:阿長和《山海經》對于“我”來講有什么共同之處?
生18:(頓悟)對“我”來說阿長和《山海經》在“我”人生路上都起到了重要作用.
師:作用相同嗎?
生18:應該不相同,要是相同就可以把題目直擼叫《pq長》或者叫《山海經》了.
師:確實《山海經》對“我”的幫助大家一目了然,但是要想知道阿長在“我”人生中的影響,我們先要來看看阿長的真正為人.大家能不能根據她所做的其他事情,抓住文中的關鍵詞句對她做個評價呢?可以相互交流一7
(學生討論)
生19:吃福橘這個片段中寫阿長神情很鄭重,還有惶急,實際上是表現了阿長為我們大家祝福的真誠,體現了阿長很愛“我”.
生20:阿長教“我”一些規矩,好僳是在教育“我”吧.
師:那阿長給“我”講荒誕的長毛故事也是在教育“我”嗎?(停頓)她為什么不給“我”講一講太平天國的歷史呢?如果這樣那該多好啊!
生21:阿長沒有文化,她不懂這些.
師:是啊,她見識有限,頭腦中只有這些道聽途說的故事.不用多說,叫“我”吃福橘、守規矩,不正像一位愛子之深的慈母的嘮叨嗎?講長毛的故事和兒時聽媽媽講“狼外婆”的故事有什么兩樣呢?看來阿長不但照顧“我”,還自動承擔了一份教育“我”的職責,雖然她做得不太好,但是那樣的盡心盡力.再看看“睡相不好”個片段僅是為了表現阿長的粗俗嗎?(稍停頓)請大家看文中一處細節描寫.當“我”的母親委婉地指出阿長睡相不好,影響了“我”的睡眠時,阿長的反應是“她不開口”,大家想過沒有,她為什么不開口?
(學生沒想到老師會提出這樣的問題,一時部沉默了)
師:沒關系,我們來幫阿長回答好嗎?想想可以有哪些回答?
生22:可以這樣說:太太,我沒有影響哥兒的睡覺。也可以這樣說:太太,我一定記住您的話,下汝不敢了。
師:分析一下這樣說話的人可能有什么特點?
生24:第一種在狡辯,很無賴,第二種顯得很世故、圓滑。
師:是呀,可是阿長不是這樣的人,所以她不開口。她為什么不說這些話呢?
生25:因為她知道自己改不掉這個毛病。這是一個很實在很樸實的阿長。
師:是的,就是這樣一位實在、毫不做作的阿長給了“我”最真摯的愛。當“我”感受到這份愛的時候,是以怎樣的身份稱阿長為“長媽媽”?這個稱呼包含了作者怎樣的情感?
生26:是以兒子的身份這樣稱呼,包含了對長敬愛之情。
師:可見阿長以她的淳樸善良、真誠的愛影響著“我”,也可以說教育著“我”,所以說她在“我”人生路上起到了重要的作用。這是一位多么淳樸善良的阿長啊!當然結尾處還寫到她的孤寡窮苦。一生窮苦、善良淳樸,這實在是那個時代普通百姓的一個真實的寫照。帶著這種理解,哪位同學說說結尾處作者為什么直呼長媽媽為“阿長”?
生27:這是把長媽媽當做普通的勞動人民中的一員。
師:不錯,作者看到了阿長身上所具有的勞動人民最本質的品質:淳樸善良,并且對她寄予了深切的同情。讓我們帶著無比的懷念來吟詠文章的最后兩段吧。
(學生深情地讀著)
師:能不能告訴老師,通過剛才的學習你有哪些感受?
生28:我感覺到作者在文章中包含的情感很豐富,有時像慈母一樣的阿長的敬愛、懷念之情,還有時間長這樣的勞動人民的熟愛和同情。
生29:開始讀課文覺得阿長粗俗,沒有文化,后來知道了阿長原來是那樣的淳善良,那樣愛“我”,這篇文章的表達不是直播的,好像拐了彎。
師:對,不是平鋪直敘的,是曲折的。行文一波三折,作者以感情的變化為線索把本文豐富的內容串聯起來,又運用了韻味無窮的浯言,使得這篇散文平實而又深刻,凝練而又豐富。同學們,當你們再面對散文的時候,是否也嘗試著從浯言、情感、結構這三點去加以揣摩和欣賞呢?這節澡就上到這里,下課。
.阿長與《山海經》教案7
.阿長與《山海經》教案6
阿長與《山海經》教案5
.阿長與《山海經》教案4
阿長與《山海經》教案3
.阿長與《山海經》教案2
.阿長與《山海經》教案1
阿長與《山海經》·知識點精析
.阿長與《山海經》·句段、字詞全解
.《阿長與《山海經》》說課稿
.阿長與《山海經》課堂教學實錄
.阿長與《山海經》教參-阿長的形象
阿長與《山海經》同步練習
.阿長與《山海經》自學階梯評估測試題
阿長與《山海經》課后練習
阿長與《山海經》·綜合能力測試
阿長與《山海經》提高作業練習
阿長與《山海經》ppt課件
阿長與《山海經》ppt課件(3)
阿長與《山海經》ppt課件(2)
阿長與《山海經》ppt課件(1)
阿長與《山海經》說課 篇14
一、學習準備——生本對話
1、重點字詞注音。
2、了解作者情況。
3、閱讀文本,記錄預習過程中的困惑。
二、交流分享——生生對話
1、導語:同學們,請大家回憶一下上學期我們學過魯迅先生的哪篇文章?(《從百草園到三味書屋》),在這篇文章中講到一個充滿神秘色彩的美女蛇的故事,這個故事是誰講給兒時的魯迅先生的?(長媽媽),大家想了解更多關于長媽媽的故事嗎?今天,我們就來學習魯迅先生的《阿長與》。
2、昨天大家利用自習課的時間,從詞語積累、作者介紹和課文內容三個方面進行了充分的學習準備,下面請各組內交流學習準備的基礎知識部分,我們來對照大屏幕互相檢查訂正,加深印象。
(1)字音:
駭(hài) 擄(lǔ) 震悚(sǒng) 惶(huáng)急 詰(jié)問 渴慕(mù)
(2)作者:
魯迅先生:原名周樹人,浙江紹興人,現代文學的文學家、思想家、革命家,代表作有小說集《吶喊》、《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》。他的第一篇白話小說《狂人日記》,開創了我國白話小說的先河,中篇小說《阿Q正傳》享有世界聲譽,我們今天要學習的《阿長與》選自他的散文集《朝花夕拾》。
三、聚焦文本——師生對話
四、速讀課文,思考問題
1、速讀課文,思考問題:
本文回憶了“我”兒時與長媽媽相處的哪些生活片段?可以看出長媽媽是怎樣的一個人?
稱呼的由來
切切察察
睡相不雅 長媽媽是一個地位低下、粗俗、喜歡攪舌,沒有 規矩太多 文化、愚昧無知又心地善良、熱心幫助孩子的 講長毛的故事 的勞動婦女,她一生很不幸,又渴望平安。 謀害隱鼠
買《山海經》
在這些生活片段中,作者對阿長的態度有何變化?
①“我實在不大佩服她”。(最討厭的是常喜歡切切察察、大字睡相、元旦儀式、繁瑣道理)
②“然而我有時也對他發生過空前的敬意”。(講長毛的故事)“卻不料她還有這樣的偉大的神力,從此對于她就有了特別的敬意,夜間伸開手腳占領全床也當然是情有可原的”。
③這種敬意,雖然也逐漸淡薄起來,但完全消失甚至變得憎惡(謀害隱鼠)
④這又使我發生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的,他卻能夠做成功,他卻有偉大的神力,謀害隱鼠的怨恨從此完全消失了。(買《山
海經》)
2、應該說在課文前半部分作者對阿長的態度并沒有發生本質的變化,那么真正使作者態度發生變化的是哪件事 下面請同學們聽讀19—31段(老師范讀),從文中找找哪些片段流露出作者和阿長之間深深的感情?
① 22段:阿長來問《山海經》的事,我是什么態度?
明確:我認為阿長不識字,沒有文化,她不會理解“我”渴望得到《山海經》的心情,再說我平時也比較討厭她,對她的問表示一種不屑。
②24-26段:阿長買來《山海經》,“我”的反應是:“我似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來。”這使我又發生新的敬意了,別人不肯做,....
或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。
明確:阿長的行為與“我”的家人和遠房的叔祖形成了鮮明的對比,別人誰也沒有阿長知道“我”的心,誰也沒有阿長關心“我”,再說買《山海經》要跑很多路,打聽很多地方,也沒有人像阿長這樣操心費事,況且,阿長又沒有文化、不識字,她買《山海經》的艱難過程也就不言而喻了,在此更加突出我的驚喜和對阿長的感激。
③阿長買來的《山海經》是十分粗拙的本子,與后文的好書形成了鮮明的對比,為什么在我看來是最為心愛的寶書?
明確:這四本書是長媽媽費盡心思,跑了很多路買來的,凝聚著長媽媽的心血,對書的珍愛體現了對長媽媽的深厚感情。
四、探究提升——思想對話
課文前半部分,作者大寫他如何“憎惡”、“討厭”阿長,在這些充滿貶義的文字背后,你能感受到作者對阿長的同情和懷念嗎?請同學們齊讀課文最后兩段,小組討論,體會作者的感情。
明確:“憎惡”、“討厭”是作者兒時的心理,阿長一生不幸,在她去世三十多年后,魯迅先生又寫了這篇文章來紀念她,運用先抑后揚的寫作方法,更加突出對長媽媽的贊美和頌揚。
五、總結評價——自我對話
本文按照生活的本來面目,真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的生活片段,刻畫出了一個真實、生動、鮮活的長媽媽形象。她饒舌多事、愚昧無知,但為人誠懇、熱情,有著善良淳樸的美德,作為文學大家,魯迅先生專門為一個名不見經傳的保姆作傳,表達了他對長媽媽的深情和懷念。