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阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》說課

阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》說課

 

     阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》是新編初中語文第三冊(cè)二單元第一課,是新增的講讀課文。

這是魯迅先生的一篇記實(shí)性文章。它幾乎是按生活的原樣,真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年與長(zhǎng)媽媽相處的情景。在魯迅的童年生活中,長(zhǎng)媽媽是有影響的人物,她饒舌、多事、有許多繁文縟節(jié),但又爽朗、熱情、樂于幫助別人,有著淳樸、寬厚、仁慈的美德,作者通過兒時(shí)往事的回憶,表達(dá)了對(duì)這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深的懷念之情。

新編初中語文第三冊(cè)閱讀共6個(gè)單元30篇課文,其中教讀課文15課。教材要求:每課一般用2—3課時(shí)。課文前面有提示,后面有練習(xí)。預(yù)習(xí)提示或者提供背景材料,或者針對(duì)課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)提出一些啟發(fā)性的問題,引起學(xué)生的思考;同時(shí)提出一些字詞,要求學(xué)生利用工具書去理解和掌握。練習(xí)的意圖分別為:幫助學(xué)生從總體上把握課文,學(xué)習(xí)課文的精妙之處,通過動(dòng)口動(dòng)手來應(yīng)用課文中學(xué)到的東西,通過聯(lián)想、比較等進(jìn)行擴(kuò)展閱讀。阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》的課前預(yù)習(xí)提示和課后練習(xí)就充分體現(xiàn)了編者的這一意圖。根據(jù)上述意圖,確定:

文章的學(xué)習(xí)重點(diǎn)

除字、詞外,還應(yīng)掌握:

1、學(xué)習(xí)通過幾件事表現(xiàn)人物品格、風(fēng)貌的寫法

2、圍繞中心選擇恰當(dāng)?shù)牟牧蟻肀憩F(xiàn)人物,材料選擇合理,詳略得當(dāng)

3、結(jié)合上、下文理解文中字詞的含義,表達(dá)對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念與尊敬

再說教學(xué)對(duì)象學(xué)生,由于在初一年級(jí)的記敘文學(xué)習(xí)中就接觸了“狀物、敘事、寫人”的方法;學(xué)習(xí)了理清故事的主要情節(jié)和人物語言、行動(dòng)、心理描寫的手法;學(xué)習(xí)過通過幾件事來表現(xiàn)人物的寫法-------總之,具備了學(xué)習(xí)記敘文的一定基礎(chǔ)。再加上本篇文章寫的是魯迅童年的家庭生活,十分富有生活情趣,學(xué)生有這方面的生活體驗(yàn),因此,無論成績(jī)好壞的學(xué)生,只要教師引導(dǎo)、啟發(fā)得當(dāng),他們都有興趣去閱讀探討,在閱讀探討中,學(xué)到寫人敘事抒懷的方法,獲得能力。

根據(jù)上述情況,我采用的教法是討論法。

理由有三:

其一、講授法是單向信息流動(dòng),談話法是老師提問,學(xué)生回答,比講授法好。而討論法是老師學(xué)生相互提問,師生共同參與討論,信息流動(dòng)是多向的。

其二、因?yàn)槌踔姓Z文新大綱十分注重健全人格的教育,把促進(jìn)學(xué)生的主體意識(shí)和個(gè)性發(fā)展,作為語文教育的一個(gè)出發(fā)點(diǎn)和歸宿。在“教學(xué)目的”中明確提出,“發(fā)展健康個(gè)性、逐步形成健全人格”并將這一教育理念形成血脈,滲透于各章節(jié)里。大綱還針對(duì)現(xiàn)行教學(xué)中照標(biāo)準(zhǔn)思維,照標(biāo)準(zhǔn)作答,規(guī)定了這樣就只能這樣,盡管那樣也行而決不做另一種選擇的時(shí)弊,在教學(xué)方式上提出“要提倡靈活多樣”,“尤其啟發(fā)式和討論式,鼓勵(lì)運(yùn)用探究式的學(xué)習(xí)方法”。

其三、進(jìn)行素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生的能力,是時(shí)代的要求。討論法可以讓學(xué)生通過感悟,通過歸納,獲得能力。

教學(xué)步驟:分兩課時(shí)

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課。

同學(xué)們,還記得在初一年級(jí)我們學(xué)過的文章《從百草原到三味書屋》嗎?里面有個(gè)長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事,這個(gè)長(zhǎng)媽媽在魯迅先生的文章里多次提到,魯迅先生還專門為她寫了一篇文章,即本文。在魯迅先生的童年生活中,長(zhǎng)媽媽到底是個(gè)什么樣的人物呢?今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章就有全面的介紹。

二、初讀課文,整體感知內(nèi)容。(10分鐘)

三、學(xué)生復(fù)述故事,討論探究。

1、復(fù)述課文,既可以全文復(fù)述,也可以部分復(fù)述。目的在于既加深學(xué)生對(duì)課文的理解,又鍛煉了學(xué)生的歸納概括能力。(大約需要5分鐘)

2、討論探究;

a、文章圍繞阿長(zhǎng)寫了哪些事情?重點(diǎn)寫的什么?

b、每件事表現(xiàn)了阿長(zhǎng)怎樣的特點(diǎn)和品格,分別表現(xiàn)了作者對(duì)阿長(zhǎng)的什么思想感情?作者是按什么順序安排材料的?(本課重點(diǎn))

c、作者先寫討厭、憎惡,但結(jié)尾又寫“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的靈魂”抒發(fā)出一種深沉的懷念之情。你是怎樣理解作者的感情的?在作者眼里阿長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人?(這是本課難點(diǎn))

三個(gè)問題,緊扣課文重點(diǎn)、難點(diǎn),虛實(shí)相間,層層深入。同時(shí),三個(gè)問題的設(shè)置,如同“一縷春風(fēng),吹皺一池春水。”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)活撥有序,實(shí)在多變的教學(xué)空間,自然引起學(xué)生的興趣,很快進(jìn)入討論。

學(xué)生討論分小組進(jìn)行,每組指定一個(gè)人負(fù)責(zé),組與組之間又可以交流,學(xué)生可以下座位,有結(jié)果的小組可以派人上講臺(tái)寫在黑板上,其他的人又可以派人去改,不同意見可以爭(zhēng)論。總之,給他們充分的自由。最后,老師引導(dǎo)完成三個(gè)問題:

(1)       寫的幾件事      (2)文章的線索,作者的感情變化

a、愛說閑話                  →不大佩服、

b、“大”字睡相              → 討厭、不耐煩-

c、我所不耐煩的規(guī)矩         → 非常麻煩

d、“長(zhǎng)毛”的故事           →空前的敬意(善良的諷刺)

e、買《山海經(jīng)》            →產(chǎn)生新的敬意(買書)

老師一定要引導(dǎo)學(xué)生在找出文章寫的幾件事之后,整體感知全文,看看作者用筆的重點(diǎn)是什么,(買《山海經(jīng)》)也是感情的重點(diǎn),自然是詳寫的內(nèi)容。同時(shí)找到作者對(duì)每一件事的感情態(tài)度,即上述板書內(nèi)容,巧妙的讓學(xué)生悟到:文章是按作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化組織安排材料的。這種前后感情的變化,實(shí)際上就是:

(3)“先抑----后揚(yáng)”的手法,在對(duì)比互襯中刻畫人物形象。(難點(diǎn)突破了)

阿長(zhǎng)到底是個(gè)什么樣的人呢?可讓學(xué)生根據(jù)幾件事討論歸納,不要求全面,說到一點(diǎn)就表揚(yáng)。

阿長(zhǎng)是個(gè)饒舌、多事、有許多繁文縟節(jié),愚昧無知、略帶粗野,但又爽朗、熱情、樂于幫助別人,她有著淳樸、寬厚、仁慈的美德,

這個(gè)內(nèi)容大約花20分鐘。教師要注意在討論無結(jié)果時(shí),不著急,不急給答案。目的在于充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí),放飛學(xué)生個(gè)性。讓學(xué)生在討論中學(xué)習(xí)知識(shí)形成的規(guī)律,在討論中主體感知,感悟,形成能力。

新大綱張揚(yáng)“放飛學(xué)生個(gè)性”這一教育理念,也是對(duì)歷史、現(xiàn)實(shí)和將來作深刻思考的結(jié)果。過去,我們教育領(lǐng)域自古以來師生等級(jí)森嚴(yán),師道尊嚴(yán)成了學(xué)生人身自由、身心發(fā)展的“金箍”圈,教師咳唾成珠,金科玉律,學(xué)生只好垂手聽命、仰承恩澤。教師按自己理想的模式去塑造人,那過度的期望,過度的干預(yù),過度的包辦,威壓著學(xué)生的個(gè)性自由。美國心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為:“學(xué)生離開僵化就走向靈活,離開依賴就走向自主,離開戒備就走向自我接受,離開被束縛就走向一種創(chuàng)造性。”討論給了學(xué)生自由,也給了學(xué)生創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。

第二課時(shí)

任務(wù):

指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)分析刻畫人物的方法,體會(huì)一些句子中包含的作者的思想感情。

首先讓學(xué)生找出文中刻畫人物較精彩的句子,獨(dú)立思考,進(jìn)行評(píng)、點(diǎn)、批、注。然后各自發(fā)表見解,進(jìn)而歸納文中刻畫人物的方法。例如,語言描寫、動(dòng)作描寫(吃福橘的片段、恭喜恭喜、大家恭喜-----)

細(xì)節(jié)描寫(睡覺時(shí)的大字),體會(huì)長(zhǎng)媽媽愚昧、善良、質(zhì)樸、約帶粗野的勞動(dòng)?jì)D女特征。

語言:有的含蓄幽默,有的質(zhì)樸

例如、講“長(zhǎng)毛”的故事,“偉大的神力”愚昧迷信的苦笑,善意的諷刺、寓莊重于詼諧;吃“福橘”的片段中,體會(huì)長(zhǎng)媽媽愚昧迷信的背后實(shí)質(zhì)是對(duì)孩子健康的祝福;結(jié)尾買《山海經(jīng)》,表現(xiàn)長(zhǎng)媽媽關(guān)心愛護(hù)青少年,仁慈的美德------

總之,一切讓學(xué)生去體會(huì),歸納。獲得能力。

遷移鞏固:作業(yè)

課后練習(xí)四,選擇一個(gè)你熟悉的人物,寫一兩件事,盡可能寫得真實(shí)、生動(dòng)、傳神。

付:

板書設(shè)計(jì)(實(shí)際是讓學(xué)生根據(jù)課文寫的每一件事,歸納出人物的一個(gè)性格特點(diǎn),幾件事歸納在一起就可以看出人物性格的復(fù)雜性,同時(shí)也是現(xiàn)實(shí)人物的真實(shí)性)。

 

阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》

魯迅

內(nèi)容(幾件事)                       人物性格特征

a、愛說閑話 (表現(xiàn)阿長(zhǎng))    →         饒舌、多事

b、“大”字睡相                         令人討厭、憎惡

c、我所不耐煩的規(guī)矩                    有許多繁文縟節(jié)

d、“長(zhǎng)毛”的故事                       愚昧、無知、淳樸

e、買《山海經(jīng)》(詳寫)      →         熱情、樂于幫助別人

總之(歸納):長(zhǎng)媽媽是——?jiǎng)趧?dòng)?jì)D女

刻畫人物:“先抑——后揚(yáng)”,對(duì)比、互襯

                      

評(píng)價(jià)意見:

教材把握好,教學(xué)重點(diǎn)確定恰當(dāng)。尤其在以下兩大方面很值得肯定。其一,教學(xué)設(shè)計(jì)處處考慮到學(xué)生實(shí)際,著眼于“放飛學(xué)生個(gè)性”:采用“討論法”為主的教學(xué)方法,以形成多向信息交流,便于學(xué)生通過相互啟發(fā)、感悟提高,并發(fā)展健康個(gè)性,教學(xué)步驟設(shè)計(jì)符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,著眼于發(fā)揮學(xué)生“主體”地位;“教學(xué)步驟”中多處預(yù)測(cè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可能出現(xiàn)的思維障礙,并提出相應(yīng)的教學(xué)對(duì)策。板書依據(jù)學(xué)生歸納、提煉而成,板書展開程序體現(xiàn)學(xué)生把握作品人物性格特征過程。其二,理論依據(jù)比較充分,并貫穿于教學(xué)設(shè)計(jì)的各部分內(nèi)容中,較好地解說了確定教學(xué)目標(biāo)、選擇教學(xué)方法、安排主要教學(xué)環(huán)節(jié)的理由,有說服力。

 


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