阿長與《山海經(jīng)》教學(xué)實錄（精選12篇）
阿長與《山海經(jīng)》教學(xué)實錄 篇1
師：同學(xué)們，今天我們一起來學(xué)習(xí)魯迅先生的一篇散文《pq長與(山海經(jīng))》.
事先同學(xué)們已經(jīng)讀過了這篇課文，有一位同學(xué)閱讀時發(fā)現(xiàn)了一個有趣的問題：在文中作者對阿長的稱呼為什么會有三種?先請大家找一找看看是哪三種.
生1：“我的保姆”“長媽媽”還有直擼稱呼“阿長”
師：很好.先讓我們來休會一下叫“阿長”時的情形.誰來說說稱阿長為“我的
保姆”時，文中的“我”是一種什么身份?
生2：主人，或者說是一位少爺.
師：不錯，在兒時的“我”的最初印象中
姆看待的時候，“我”對她的情感是怎樣的?
生3：那時“我”對阿長的情感是“實在不大0n服”她，甚至還有些討厭.
師：能說說原因嗎?
生3：書中說她喜歡切切察察，就是搬弄是非，睡相也不好，還要講許多的規(guī)矩.
師：這是一個怎樣的阿長呢?
生4：我覺得她沒有文化.
生s：我覺得她粗俗，是個地道的農(nóng)村婦女
師：面對這樣一個粗俗、無文化的阿長，“我”實在不大佩服她.但是時阿長的情感一直是這樣嗎?有沒有發(fā)生改變?請大家談一談.
生6：“我”對她的情感發(fā)生了變化.在聽到阿長講長毛故事之后，“我”對阿長有了“敬意”.
生7：當(dāng)阿長給我買來了《山海經(jīng)》，“我”對阿長也產(chǎn)生了“敬意”.
師：這兩處所表達的敬意一樣嗎?
生8：應(yīng)該是一樣的.以前不佩服她，在聽到阿長講長毛故事后，看到阿長買來《山海經(jīng)》后，就0a服阿長了.
生9：不一樣.在阿長買了《山海經(jīng)》后文中說“又使我發(fā)生了新的敲意”，這里的“新”宇說明和聽長毛故事后的敬意是不一樣的.
生8：這個“新”宇可以理解為更深刻的意思，就是產(chǎn)生了更深的敬意，為什么不
師：老師非常高興，同學(xué)們能從文中找出根據(jù)，而且還細(xì)心地找出關(guān)鍵詞浯進行分析.咱們先不下結(jié)論，再休會一下“然而我有一時也對她發(fā)生過空前的敬意”一句話的意思.大家看，這個“敬意”前面還有什么修怖詞浯呢?這些修怖詞浯有什么作用呢?
生10：前面有“有一時”，還有“空前”.“空前”說明這種敬意“我”以前從
未有過，而“有一時”是指這種敬意是一個階段的，是暫時的.
師：分析得太好了.文中有一處交代了這“一時敬意”的結(jié)局，誰能找出來?
生u：“這種敬意，雖然也逐漸淡薄起來，但完全消失，大概是在知道她謀害了‘我’的隱鼠之后.”(生稍作停頓)哦，我知道了，這種“敬意”與阿長買《山海經(jīng)》所產(chǎn)生的“敬意”是不一樣的，因為前面的那種“敬意”已經(jīng)消失了，后面產(chǎn)生的“敬意”肯定是另外一層意思.
師：你的思維很敏捷.在阿長講了長毛故事后，作為小孩的“我”驚異于她有這樣偉大的神力是很自然的，但這種“敬意”是小孩因為無知好奇而產(chǎn)生的驚砑，因此作者說這種“敬意”是“特別”的.在后來阿長給“我”買來了《山海經(jīng)》，“我”產(chǎn)生了“新的敬意”，這種“敬意”才是一種真正的敬佩之惜.作者為什么會有這樣的感受呢?
生12：因為別人不肯做，或不能做的辜，她卻能夠做成功.她確有偉大的神力師：買一本書就有這樣偉大的神力，大家會不會覺得有些夸張呢?我們還是先來看看在“我”的眼里《山海經(jīng)》是一本怎樣的書吧.，《山海經(jīng)》“畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥……”，小孩子肯定喜歡看
生14：《山海經(jīng)》不但有趣，
給我買來的《山海經(jīng)》尤其珍貴.
師：請大家根據(jù)課文再想象—切.
(學(xué)生思考了片刻)
還非常難得，“我”到處搜尋也沒得到，所以阿長
生15：阿長走了許多路，跑了幾家店都沒結(jié)果.最后她來到一家店，問：“店家，有‘三哼經(jīng)’賣嗎?”店家一聽莫名其妙，“‘三哼經(jīng)’?沒聽說過.”阿長懇求道：“再看看，有許多畫兒的.”店家找了一通，“給，只有《山海經(jīng)》，沒有你說的‘三哼經(jīng)’，買不買?”阿長想了想，先買來再說吧.于是，阿長買下了《山海經(jīng)》.
師：老師為你豐富的想象所折服.我想你確實體會到了阿長所經(jīng)歷的艱辛.她的確有別人做不到她卻能做到的神力.這種神力的產(chǎn)生只可能有一個原因，那就是她對哥兒的一一
(學(xué)生異口同聲：愛!)
師：是的，這就是愛的力量，只有如此休會，我們才明白面對《山海經(jīng)》“我”會有如此的震撼一一“似乎遇著了一個霹靂”，才會知道“我”為什么會全身震驚，那是因高興而顫抖.文中的“我”深刻感受到了阿長對自己的愛，到此“我”對阿長的情感才發(fā)生了根本的改變.很顯然，阿長買回《山海經(jīng)》是使“我”情感發(fā)生變化的關(guān)鍵.那本文的題目為什么不直接叫《阿長買(山海經(jīng))》呢?
生16：在這件辜之前還寫了阿長的許多事情，這樣擬題概括不了文章的內(nèi)容.
師：不錯.但理由還不充分.請注意，把這個“與”宇放在阿長和《山海經(jīng)》間作者有什么用意呢?
(學(xué)生思考，稍后，有人回答)
生17：好僳說阿長和《山海經(jīng)》有些相同的地方.
師：你的感覺很敏銳，請繼續(xù)思考：阿長和《山海經(jīng)》對于“我”來講有什么共同之處?
生18：(頓悟)對“我”來說阿長和《山海經(jīng)》在“我”人生路上都起到了重要作用.
師：作用相同嗎?
生18：應(yīng)該不相同，要是相同就可以把題目直擼叫《pq長》或者叫《山海經(jīng)》了.
師：確實《山海經(jīng)》對“我”的幫助大家一目了然，但是要想知道阿長在“我”人生中的影響，我們先要來看看阿長的真正為人.大家能不能根據(jù)她所做的其他事情，抓住文中的關(guān)鍵詞句對她做個評價呢?可以相互交流一7
(學(xué)生討論)
生19：吃福橘這個片段中寫阿長神情很鄭重，還有惶急，實際上是表現(xiàn)了阿長為我們大家祝福的真誠，體現(xiàn)了阿長很愛“我”.
生20：阿長教“我”一些規(guī)矩，好僳是在教育“我”吧.
師：那阿長給“我”講荒誕的長毛故事也是在教育“我”嗎?(停頓)她為什么不給“我”講一講太平天國的歷史呢?如果這樣那該多好啊!
生21：阿長沒有文化，她不懂這些.
師：是啊，她見識有限，頭腦中只有這些道聽途說的故事.不用多說，叫“我”吃福橘、守規(guī)矩，不正像一位愛子之深的慈母的嘮叨嗎?講長毛的故事和兒時聽媽媽講“狼外婆”的故事有什么兩樣呢?看來阿長不但照顧“我”，還自動承擔(dān)了一份教育“我”的職責(zé)，雖然她做得不太好，但是那樣的盡心盡力.再看看“睡相不好”個片段僅是為了表現(xiàn)阿長的粗俗嗎?(稍停頓)請大家看文中一處細(xì)節(jié)描寫.當(dāng)“我”的母親委婉地指出阿長睡相不好，影響了“我”的睡眠時，阿長的反應(yīng)是“她不開口”，大家想過沒有，她為什么不開口?
(學(xué)生沒想到老師會提出這樣的問題，一時部沉默了)
師：沒關(guān)系，我們來幫阿長回答好嗎?想想可以有哪些回答?
生22：可以這樣說：太太，我沒有影響哥兒的睡覺。也可以這樣說：太太，我一定記住您的話，下汝不敢了。
師：分析一下這樣說話的人可能有什么特點?
生24：第一種在狡辯，很無賴，第二種顯得很世故、圓滑。
師：是呀，可是阿長不是這樣的人，所以她不開口。她為什么不說這些話呢?
生25：因為她知道自己改不掉這個毛病。這是一個很實在很樸實的阿長。
師：是的，就是這樣一位實在、毫不做作的阿長給了“我”最真摯的愛。當(dāng)“我”感受到這份愛的時候，是以怎樣的身份稱阿長為“長媽媽”?這個稱呼包含了作者怎樣的情感?
生26：是以兒子的身份這樣稱呼，包含了對長敬愛之情。
師：可見阿長以她的淳樸善良、真誠的愛影響著“我”，也可以說教育著“我”，所以說她在“我”人生路上起到了重要的作用。這是一位多么淳樸善良的阿長啊!當(dāng)然結(jié)尾處還寫到她的孤寡窮苦。一生窮苦、善良淳樸，這實在是那個時代普通百姓的一個真實的寫照。帶著這種理解，哪位同學(xué)說說結(jié)尾處作者為什么直呼長媽媽為“阿長”?
生27：這是把長媽媽當(dāng)做普通的勞動人民中的一員。
師：不錯，作者看到了阿長身上所具有的勞動人民最本質(zhì)的品質(zhì)：淳樸善良，并且對她寄予了深切的同情。讓我們帶著無比的懷念來吟詠文章的最后兩段吧。
(學(xué)生深情地讀著)
師：能不能告訴老師，通過剛才的學(xué)習(xí)你有哪些感受?
生28：我感覺到作者在文章中包含的情感很豐富，有時像慈母一樣的阿長的敬愛、懷念之情，還有時間長這樣的勞動人民的熟愛和同情。
生29：開始讀課文覺得阿長粗俗，沒有文化，后來知道了阿長原來是那樣的淳善良，那樣愛“我”，這篇文章的表達不是直播的，好像拐了彎。
師：對，不是平鋪直敘的，是曲折的。行文一波三折，作者以感情的變化為線索把本文豐富的內(nèi)容串聯(lián)起來，又運用了韻味無窮的浯言，使得這篇散文平實而又深刻，凝練而又豐富。同學(xué)們，當(dāng)你們再面對散文的時候，是否也嘗試著從浯言、情感、結(jié)構(gòu)這三點去加以揣摩和欣賞呢?這節(jié)澡就上到這里，下課。
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阿長與《山海經(jīng)》ppt課件(1)
阿長與《山海經(jīng)》教學(xué)實錄 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶懽魈攸c。
2.了解課文的記敘線索。
3.分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達的思想感情。
教學(xué)重點：
分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達的思想感情;了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶懽魈攸c。
教學(xué)難點：
理解文章所表達的思想感情;了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶懽魈攸c。
教學(xué)方法：
本文篇幅較長，在教學(xué)時要引導(dǎo)學(xué)生理清作者的寫作思路，把握住課文內(nèi)容，然后再著重研讀長媽媽為“我”買《山海經(jīng)卜事，分析課文時切忌面面俱到，一定要突出教學(xué)重
點，做到納舉目張。
課時安排：3課時。
第 一 課 時
一、復(fù)習(xí)舊知，導(dǎo)入本課。
在魯迅先生的散文《從百草園到三味書屋》里，魯迅除寫了自己的老師壽鏡吾先生之外，還寫到了一個人，這個人是誰呢?對，是長媽媽，她講的美女蛇的故事真是神秘莫測，給百草園蒙上一層神秘的面紗。那么，長媽媽是萬個什么樣的人呢?我們一起來看課文。板書標(biāo)題、作者，指定學(xué)生簡介作者。
二、檢查預(yù)習(xí)。
三、認(rèn)真閱讀課文，看看文章圍繞阿長寫了哪些事，重點寫的是什么。
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽為“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)，是課文記敘的重點。
思考：課文對哪些內(nèi)容詳寫?哪些內(nèi)容寫得比較簡單?為什么這樣安排?
明確：略寫了阿長的稱呼的來歷、“切切察察”的毛病、擺成“大”字的睡相、令人討厭的種種規(guī)矩、“長毛”的往事，詳寫了為“我”買《山海經(jīng)》一事。略寫的那些內(nèi)容能使人對長媽媽有個初步了解，她的外形特征，真實地反映長媽媽的一些毛病，但這些并不能削弱對阿長媽媽的敬意，而詳寫買《山海經(jīng)》一事，卻令人對長媽媽刮目相看，在作者看來“別人不肯做，或不能做的事情，她卻能夠做成功”，我們可以想到幼小的魯迅對長媽媽的敬佩和感激之情。
第 二 課 時
一、復(fù)習(xí)提問：長媽媽給人的初步印象是什么?(指名回答)
長媽媽喜歡饒舌多事、不拘小節(jié)。那么，長媽媽還具有哪些性格特征呢?
二、學(xué)習(xí)新課。
(-)分角色
朗讀6-17自然段。
思考：長媽媽懂得哪些“我”所不耐煩的規(guī)矩?從對這些規(guī)矩的描寫中可以看出長媽媽
什么樣的性格特點?
1.元旦除夕哈福橘，說是吃了它，一年到頭，順順溜溜……
文中描寫了長媽媽塞給“我”福橘的往事，是怎樣描寫的?她的這一舉動寄托了她怎樣的愿望?
明確：文中寫她“立刻伸出臂膊，一把將我按住”“惶急地看著我”。“她又有所要求似的。搖著我的肩”。焦急的神態(tài)躍然紙上。而當(dāng)“我”說：“阿媽，，恭喜……”之后，“她于是十分歡喜似的，笑將起來，同時將一點冰冷的東西，塞在我的嘴里。”欣喜之態(tài)溢于言表。作者雖然認(rèn)為這是“元旦辟頭的磨難”，但正是這“磨難”中，寄托著長媽媽怎樣善良真誠的愿望啊!她希望自己和孩子“一年到頭，順順流流”，這其中更重要的是孩子，因為并不是她自己吃福橘，而是由她“塞在我的嘴里”。
2.說人死了必須說“老掉了”;死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進去;飯粒落在地上，必須揀起來，是吃下去;曬褲子用的竹竿底下，是萬不可鉆過去的……。從對這些煩瑣的規(guī)矩的描寫中可以看出：長媽媽是關(guān)心愛護“我”的，不然她也不會這樣“切切察察”、不厭其煩地告誡“我”。
3.作者還用詼諧的筆墨敘述長媽媽講“長毛”的故事，令人捧腹的同時，又使人看到了長媽媽的無知、淳樸。這在一個孩子的眼中，她有“偉大的神力”，從此對于她就有了“特別的敬意”。然而，最讓“我”對她產(chǎn)生敬意的是什么呢?
(二)齊讀第18----28自然段。
這里，作者詳細(xì)敘述了長媽媽為“我”買《山海經(jīng)》的經(jīng)過。指名學(xué)生復(fù)述買書的起因。
經(jīng)過、結(jié)果。
事情的起因：“我”曾在遠房的叔祖那里看到過，后來一直渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》。可遠房叔祖那兒已無處可尋，買吧，又沒有好機會。因此，“我”對《山海經(jīng)》一直念念不忘。
經(jīng)過：阿長向“我”問《山海經(jīng)》的事，她告假回家以后的四五天，她將《山海經(jīng)》給“我”買來了。
結(jié)果：“我”深受感動，從而不由得對長媽媽產(chǎn)生了新的敬意。
文中用一個“霹靂”的比喻和詞語“震驚”寫出了“我”十分震驚的心理，也表現(xiàn)了“殘’對長媽媽產(chǎn)生“新的敬意’物原因。作者得到繪圖《山海經(jīng)》的欣喜之態(tài)宛然可見。這就是魯迅筆下的長媽媽，她雖然多事饒舌，有些令人厭煩的規(guī)矩，但她真誠、善良淳樸、關(guān)心孩子，盡自己的可能幫助孩子，這樣的人，怎能不讓魯迅深深地懷念呢?
提問：文中哪些地方抒
寫了作者這種懷念之情?有感情地朗讀出來。
明確：最后兩個自然段，直接抒發(fā)了對長媽媽的深切懷念之情。文章最后一句“仁厚黑 暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈!”這正是作者深沉懷念的真實寫照。
請你說說：長媽媽是個什么樣的人?
(三)小結(jié)
1. 本文的記敘線索是什么?
本文是以作者的思想變化為線索的。
2.
為什么文題是“阿長與《山海經(jīng)》”，而文中卻寫了幾件似和《山海經(jīng)》無直接聯(lián)系的事?記敘文的中心是作者通過記敘人和事體現(xiàn)出來的對生活的一定看法。中心思想貫穿著文章始終，是文章的靈魂。作者是根據(jù)中心思想來選擇材料和安排材料的。
記敘文的詳略安排，是根據(jù)中心來確定的。對表現(xiàn)中心意思有較大作用的，為了突出重點，就要詳細(xì)描述;與中心意思有些關(guān)系的次要材料就要寫得簡略些，詳略配合得當(dāng)，才能更好地突出主要人物和主要事件，更好地表達中心意思。略寫往往是記敘文中的烘托部分，沒有略寫，文章內(nèi)容就會呆板，頭緒就會不清，情節(jié)就會不連貫。如果說詳寫是紅花，略寫就是不可
少的綠葉。如文中略寫的“我”不大佩服阿長的三件事就起到了豐富文章內(nèi)容，更全面完整地刻畫阿長這個人物形象，增強文章的真實性的作用。
三、作業(yè)
板書設(shè)計：
阿長的由來 地位低下
切切察察 饒舌多事
“大”字睡相 不拘小節(jié)
過年吃橘 淳樸善良
長毛故事 無知愚昧
抒發(fā)對阿長的懷念之情
第 三 課 時
一、理清文章刻畫人物形象的方法。
二、完成課后習(xí)題。
三、拓展延伸。
阿長與《山海經(jīng)》教學(xué)實錄 篇3
課文研討
一、整體把握
1.魯迅先生對阿長是很懷念、感激的。
魯迅先生很懷念兒時的保姆阿長，他深情地祈禱：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!”魯迅寫這篇回憶性散文時，46歲了，阿長“辭了這人世，大概也有了三十年了罷”，魯迅還紀(jì)念著她，可見阿長是怎樣值得懷念，魯迅對阿長懷有多么深厚的感情。
2.把握這篇課文，要區(qū)分作者兒時的感受和現(xiàn)時的眼光。
回憶中，阿長許多行為叫“我”討厭，只是聽阿長講長毛，才對她發(fā)生過空前的敬意，知道了是阿長謀害了隱鼠后，又憎惡她；大出意料，阿長給他買來渴慕已久的《山海經(jīng)》，“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功”，于是對她又發(fā)生了新的敬意。魯迅是以兒時的心態(tài)回憶阿長的，又是以寫作時的眼光去觀照自己的兒時和阿長的，但是后一層意味是含蓄的，要透過文字表面去理解。
3.阿長是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女。
阿長連姓名都不為人所知，可見出身之低下。她享受不到教育的權(quán)利，不識字，沒文化。尤其不幸的是，“青年守寡”，在別人家做女工，一年功夫只能告假幾天回家。
阿長相信命運。遭遇了守寡的不幸，在含辛茹苦的女工生涯中，她對生活并無更高的要求，但求“一年到頭，順順流流”。她相信兒童金口，鄭重其事地要孩子大年初一睜開眼就向她祝福。好像新的一年的運氣，全在孩子有沒有“恭喜”她，要是不說，可就惶急了，說了，開心得什么似的。
普通人都有美好的愿望。阿長這個不幸的寡婦只求平平安安，魯迅回憶起來，對她充滿同情。
4.阿長是一個沒有文化的粗人，卻是民間文化的載體。
阿長沒有文化，不免粗俗，性格又很外向，來到周家做女工，也不知收斂，一味適性任情，“常喜歡切切察察”。人胖，睡相也不好。在溫文爾雅的主人家就顯得格外粗俗，連小主人都對她討厭之極。
阿長知道許多事情、許多道理，可以說，她是民間文化的載體。其中不免有迷信的成分，諸如什么“死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進去”。也有落后的成分，諸如認(rèn)為孩子拔草、翻石頭就是頑皮，這是落后的兒童教育觀。但是，課文所寫，迷信、落后的東西并不多，多數(shù)是不錯的。正月初一，要孩子恭喜，吃福橘，乃是吉利文化。飯粒落在地上，必須揀起來，這是珍惜勞動果實。不要從曬褲子用的竹竿底下鉆過去，這是講究形象。不該說“死掉”，必須說“老掉了”，這是避諱修辭。至于阿長講長毛，可見民間對長毛的傳說，是珍貴的歷史資料，于我們認(rèn)識太平軍不無裨益。
5.阿長對孩子傾注一片心血。
前半部分雖然用的是抑筆，但說的是兒時的心理，其實阿長對孩子的關(guān)愛是前后一致的，并非平時不好，惟獨買《山海經(jīng)》算是做了一件好事。阿長對孩子的關(guān)愛，就她的本意來說，是要孩子干凈、安全，有教養(yǎng)，她總是為孩子操心。“煩瑣”正說明她悉心教養(yǎng)。當(dāng)然她不懂兒童心理，許多做法違拗兒童心理，使孩子感覺討厭、麻煩。買《山海經(jīng)》則是叫孩子稱心如意的一回。阿長自己沒有讀過書，見孩子念念不忘《山海經(jīng)》，卻來問《山海經(jīng)》是怎么一回事；并且，她把孩子的心愿一直掛在心上，想方設(shè)法買來了《山海經(jīng)》，這部書成了魯迅“最初得到，最為心愛的寶書”。魯迅是一輩子跟書打交道的大文學(xué)家，而第一部寶書是阿長給買的，阿長之值得魯迅紀(jì)念是理所當(dāng)然的。
二、文句解說
1.“謀死我那隱鼠”是怎么回事？
在《狗·貓·鼠》一文中，說到隱鼠：“這類小鼠大抵在地上走動，只有拇指那么大，也不很畏懼人，我們那里叫它‘隱鼠’，與專住在屋上的偉大者是兩種。”這種隱鼠“時時跑到人面前來，而且緣腿而上，一直爬到膝髁。給放在飯桌上，便撿吃些菜渣，舐舐碗沿；放在我的書桌上，則從容地游行，看見硯臺便舐吃了研著的墨汁。這使我非常驚喜了”。有一回，隱鼠“緣著長媽媽的腿要爬上去，被她一腳踢死了”。幼時的魯迅以為阿長是故意“謀死”隱鼠的。
2.橘子為什么稱“福橘”？
福建產(chǎn)的橘子，故稱福橘，因為帶有“福”字，為取吉利，江浙民間有在大年初一早晨吃“福橘”的習(xí)俗。
3.“偉大的神力”是什么意思？
神力，神奇之力。課文兩處說“偉大的神力”，都是兒時的感覺，魯迅現(xiàn)在這樣寫，前一處有調(diào)侃的意味，后一處則有稱頌的意味。
4.“制藝和試帖詩”具體一點講是什么樣子的？
制藝是摘取四書五經(jīng)中的文句命題、立論的八股文。試帖詩，大抵取古人詩句或成語命題，冠以“賦得”二字，并限韻腳，一般為五言八韻。
5.“石印”是怎么印刷的？
先將原稿用特制的墨寫在藥紙上，再軋印在石版上，涂上桃膠，干后用水擦凈，然后涂油墨印刷。
6.“仁厚黑暗的地母”是什么？
地母就是地神。中國有“天神至尊，地神多福”的說法。地神是黑暗而又仁厚的，阿長埋在地下，魯迅祈禱地神賜福于她，讓她的魂靈得以永安。
三、問題研究
1.為什么題目上不寫“長媽媽”而寫“阿長”？
不同的稱呼，標(biāo)志著不同的身份、品位。《阿長與〈山海經(jīng)〉》前一部分所寫的人物行狀，多用抑筆，又是“不大佩服她”，又是“討厭”，又是“不耐煩”，又是“麻煩”，倘用“媽媽”稱呼，名實不符，用“阿長”稱呼，名副其實。所以，這個題目其實標(biāo)示文章的一半是抑筆。再則，將“阿長”與“《山海經(jīng)》”連接，又是一個看似矛盾的聯(lián)系，一個文盲婦女與一本古典名著怎樣聯(lián)系起來了呢，有什么聯(lián)系呢，令人好奇。再則，題目用的是46歲寫作時的口氣，宜用“阿長”稱呼，而“阿”字又有親昵的意味。
2.寫阿長買《山海經(jīng)》的筆墨并不多，為什么不寫她是怎么買到的？為什么此前此后反倒寫了不少？
不寫阿長是怎么買到《山海經(jīng)》的，就給讀者留下一個廣闊的想像空間，想像她怎樣到處打聽，想像她怎樣跑書店書攤，想像她操了多少心，在想像中更覺得那真是一種“偉大的神力”。
在阿長問起《山海經(jīng)》之前，先用大段文字寫遠房叔祖，為的是寫最初是怎么會接近書籍的，怎么會渴慕《山海經(jīng)》的，接著寫為什么求之而不可得，又是怎樣的念念不忘，寫了這些，才能說明阿長為什么使“我”大喜過望，而且感到她確有“偉大的神力”了。
在阿長買來《山海經(jīng)》之后，寫“我”的震悚的心情，寫如獲至寶的心情，寫此后搜集的圖書，寫了這些，才能說明阿長怎樣令人尊敬而又感激，阿長的熱心對“我”的成長有怎樣的意義。
3.魯迅怎樣描寫阿長？這些描寫有什么特色？
描寫，是對事物作具體的刻畫和描繪。作者寫阿長“切切察察”的樣子，寫阿長的睡相，寫“元旦的古怪儀式”，寫阿長講長毛的故事，寫阿長買來《山海經(jīng)》，都有具體的刻畫和描繪，都是人物描寫，具體地說，是外貌描寫、動作描寫、語言描寫。
形容寫得逼真，我們常說“惟妙惟肖”“入木三分”；形容寫得生動，我們常說“栩栩如生”“活靈活現(xiàn)”。魯迅描寫阿長，確是這樣。我們揀幾個片段來看看。
魯迅描寫阿長“切切察察”的樣子，一寫說話的聲音，一寫說話時一種習(xí)慣性的動作，是繪形繪聲。可見描寫不在筆墨多少，抓住最富有特征的一兩點來寫，就能入木三分，活靈活現(xiàn)。魯迅是以小時候的眼光去看的，好像隔著窗子單見人物的身影，鮮明異常。
文中反復(fù)描寫阿長的睡相，那是靜態(tài)描寫，給我們印象最深的是一個“大”字，好就好在這個“大”字的比喻，單說“伸開兩腳兩手”，還不清楚，打個比方，怎么個伸法就一清二楚。可見描寫一種狀態(tài)，有時打個比方，就很傳神。
寫“元旦的古怪儀式”，寫除夕阿長的叮囑，也寫出特點：“鄭重”。開口便是“你牢牢記住”，交待過后，又說“記得么？你要記著。”且有告誡：“不許說別的話!”而且反復(fù)說明事關(guān)一年運氣。寫得特別傳神的是第二天清早始而惶急繼而喜歡的情景。哥兒不說恭喜，阿長也不好開口，這時寫她的動作和神情，動作，先是“一把將我按住”，再是“搖著我的肩”，神情是“惶急地看著我”，此時真是無聲勝有聲，有豐富的潛臺詞：哥兒，你怎么竟忘了，昨夜對你怎么說來著？哥兒一說，阿長心花怒放，魯迅兼用語言描寫與神態(tài)描寫。語言描寫是一迭連聲地說“恭喜”，且用四個嘆號，再用神態(tài)描寫，阿長心滿意足、歡天喜地之狀躍然紙上。
再看寫阿長買來《山海經(jīng)》，在阿長身上寫的不多，而且故意不寫她是怎么買到的，把想像空間留給讀者。僅僅一句話，一個場面，卻有那么震撼人心的力量，主要靠前面鋪墊蓄勢，后面稱頌烘托。可見，有時候，在重點上面也不一定非要大事描寫不可，靠鋪墊烘托可以使一兩筆描寫顯得光芒四射。
總而言之，魯迅的描寫之所以特別出色，功夫在于選擇、提煉，或者寫最能表現(xiàn)人物特點的外貌，或者寫最能表現(xiàn)人物特點的動作，或者寫最能表現(xiàn)人物特點的語言。
練習(xí)說明
一、熟讀課文，看看文章圍繞阿長寫了哪些事情，重點寫了什么。從這些事情中，可以看出阿長是怎樣的一個人？
本題通過概述內(nèi)容和分析人物達到整體把握課文內(nèi)容的目的。
文章圍繞阿長寫了對她的稱呼的由來，寫了她喜歡“切切察察”的毛病，寫了她的睡相，寫了元旦的古怪儀式，寫了她一肚子煩瑣的道理，寫了她給“我”講長毛的故事，寫了她謀害“我”的隱鼠，重點是寫她給“我”買來了《山海經(jīng)》。
從這些事情中，可以看出，阿長是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女，她沒有文化、粗俗、好事，而又心地善良、熱心幫助孩子解決疑難。
二、課文前半部分，作者大寫他如何“憎惡”“討厭”阿長，但在這些充滿貶義的文字后面，你能感受到作者對阿長的同情與懷念嗎？不妨與同學(xué)們交流一下。
本題引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟這篇回憶性散文的雙重眼光，一是兒時的眼光，二是寫作時的眼光。后一種眼光是含蓄的，要引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會。
“憎惡”“討厭”是兒時的心理，魯迅在具體描寫中卻流露著同情與懷念。魯迅透露了阿長的身世，就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不適合兒童心理，但心是好的。她青年守寡，非常不幸，出來做女工，沒有別的奢望，但求“順順流流”，魯迅在具體的描寫中飽含同情。
三、仔細(xì)閱讀課文中買《山海經(jīng)》的部分，回答下列問題。
1.當(dāng)阿長來問《山海經(jīng)》是怎么一回事時，“我”是怎樣想的？這種想法表現(xiàn)了“我”的什么心理？
2.當(dāng)阿長買來《山海經(jīng)》時，“我”有什么反應(yīng)？
3.你怎樣理解文中說的阿長“確有偉大的神力”？
本題就全文核心部分引導(dǎo)學(xué)生深入體會語句的深層含義，體會人物的思想感情。
1.“我”想“她并非學(xué)者，說了也無益”。之所以這樣想，是因為阿長不識字，沒文化，既不知道《山海經(jīng)》是怎樣的一部書，更何況她一向似乎并不善于關(guān)心“我”，因此她也不會理解“我”渴望得到《山海經(jīng)》的心情。這表明“我”對阿長心存隔膜乃至輕視。
2.當(dāng)阿長買來《山海經(jīng)》時，我的反應(yīng)是：“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”，“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。”真可謂又驚又喜，感激不盡。
3.因為這件事“別人不肯做”，誰也沒有阿長那樣知“我”心，誰也沒有阿長那么熱心；別人也“不能做”，有畫的《山海經(jīng)》很難找，要跑多少路，打聽多少地方，誰能像阿長這么給“我”操心費事，況且阿長不識字，居然買來了。所以說，阿長“確有偉大的神力”。
四、在你的童年生活中，有沒有像阿長這樣的給你留下深刻印象的普通人？你怎樣看待他們？請用一二百字寫下來。
本題啟發(fā)學(xué)生由本文產(chǎn)生聯(lián)想，并進行仿寫練筆。
教學(xué)建議
一、可以聯(lián)系《從百草園到三味書屋》中的長媽媽導(dǎo)入 新課。
《從百草園到三味書屋》中有一個片段寫長媽媽給年幼的魯迅講美女蛇的故事，故事那么詭譎、驚險、有趣、生動。從這個片段可以看出，幼年魯迅與長媽媽十分親密，魯迅從長媽媽那里接受了民間文學(xué)的熏陶。這個片段與《阿長與〈山海經(jīng)〉》有著有機的聯(lián)系，由此導(dǎo)入 新課，可謂溫故知新。
二、若干文句尚須解說，但要盡量節(jié)省時間。
“課文研討”第二部分“文句解說”列出五條，均屬知識性問題，宜簡要講解，不要花費太多時間。
三、“研討與練習(xí)”前三題最好融入教學(xué)過程 ，可以再設(shè)計若干問題。
第一題可與整體把握結(jié)合起來，第二題可與前一部分的教學(xué)結(jié)合起來，第三題可與后一部分的教學(xué)結(jié)合起來。還應(yīng)補充設(shè)計一些問題。例如第二題之下，就元旦的古怪儀式可以設(shè)計一題：阿長遭遇過什么不幸？為什么要“我”元旦清早一開口就對她說‘恭喜恭喜’？魯迅小時候覺得這是一種磨難，現(xiàn)在是怎樣理解阿長的？
四、前后兩部分宜用不同的教學(xué)方法。
前半部分在充滿貶義色彩的文字后面，許多地方含有同情與懷念，有雙重色彩，前一種色彩形諸文字，后一種色彩則隱在敘事之中，所以要注意從文字背后認(rèn)識阿長，體會寫作時魯迅對阿長的感情。
后半部分以《山海經(jīng)》為中心，前有鋪墊，后有延伸，中間更是寫得激蕩人心，所以核心片段宜反復(fù)咀嚼，鋪墊與延伸部分宜體會其作用。
有關(guān)資料
一、阿長簡介
阿長（？—1899），魯迅稱她為長媽媽，浙江紹興東浦大門人。她是魯迅兒時的保姆。
長媽媽的夫家姓余，有一個過繼的兒子叫五九，是做裁縫的，他有一個女兒，后來招進了一個女婿。
“長媽媽只是許多舊式女人中的一個，做了一輩子的老媽子（鄉(xiāng)下叫做‘做媽媽’），平時也不回家去，直到臨死。”長媽媽患有羊角風(fēng)，1899年4月“初六日雨中放舟至大樹港看戲，鴻壽堂徽班，長媽媽發(fā)病，辰刻身故”。
魯迅對長媽媽懷有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好幾篇文章回憶到與長媽媽有關(guān)的往事，其中《阿長與〈山海經(jīng)〉》是專門回憶和紀(jì)念她的。
其實，這個來自東浦的長媽媽身材矮小，周家原先的保姆個子高大，按周家工友王鶴照的說法：章福慶的妻子阮氏──“慶太娘”才是真正的長媽媽，只是叫慣了，也把東浦的那位叫做長媽媽。不過，筆者曾特地為此函詢周建人夫婦，回答是否定的意見，周作人日記里的“章媽”也是東浦的那位長媽媽死后再雇請的。
（選自《魯迅生平史料匯編》第一輯，天津人民出版社1981年版）
二、阿長的形象
（一）
阿長是魯迅童年生活中一個頗有影響的人物，曾幾次被魯迅寫入作品中。在這些作品中，作者不但對她作了較為全面的介紹，而且通過幾件互不關(guān)聯(lián)的事情描繪了她的性格。在《狗·貓·鼠》里已先寫了她踏死“我”心愛的隱鼠。到《阿長與〈山海經(jīng)〉》，又采用先抑后揚的手法來寫她。開頭寫她“喜歡切切察察”，低聲絮說什么時“還豎起第二個手指，在空中上下?lián)u動，或者點著對手或自己的鼻尖”。對“我”管得很嚴(yán)，拔一株草都說是頑皮，動不動就要告訴家長。夏天睡覺又在床上寫“大”字，擠得“我”沒有翻身的余地。這些真切生動的細(xì)節(jié)描寫，都帶著明顯的貶義。接著寫她元旦清早給“我”的磨難。這些“古怪的儀式”雖然是出于善良的動機，但因“煩瑣之至”“非常麻煩”，使“我”至今還記得很清楚。再來，寫她講“長毛”的故事，更進一層地寫她缺點。當(dāng)“我”以為她長得很丑，倘若“長毛”來，一定最安全了，她卻反駁道：
“那里的話？!”她嚴(yán)肅地說。“我們就沒有用么？我們也要被擄去。城外有兵來攻的時候，長毛就叫我們脫下褲子，一排一排地站在城墻上，外面的大炮就放不出來；再要放，就炸了!”
這些話表現(xiàn)了十足的愚昧和阿Q精神。“不料她還有這樣偉大的神力。”雖然是寫“我”童年的感想，但更是尖銳的諷刺和批判。到這里，作者才掉轉(zhuǎn)筆鋒寫買《山海經(jīng)》──也就是這篇散文要著重寫的一件事。“我”念念不忘，渴望得到繪圖的《山海經(jīng)》。可是，誰都“不肯真實地回答我”。只有阿長，雖然她根本不知道《山海經(jīng)》是什么，“我”原也認(rèn)為對她說也無益，所以向來沒有同她說過。但她卻自己主動來問，并且在她告假回來時，一見面就高興地說：“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了!”這件事，充分表現(xiàn)了她對孩子的心思觀察得多么細(xì)致，對孩子的愿望是那么體貼，為了滿足孩子的正當(dāng)愿望又是那樣認(rèn)真、鄭重其事。以至“我”驚喜、激動得“似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”。于是，“我”對她有了新的看法：“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。”透過天真的兒童心理，對她身上美好的質(zhì)素的贊揚是何等熱烈和真摯!作為一個連真正的姓名都很少有人知道的下層勞動者，她善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子。她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建思想毒害的結(jié)果，與其說是她的過錯，不如說是她的不幸。前面所說的作者的諷刺和批判，既是對她身上的消極、落后的東西，也是對著造成這些消極、落后東西的統(tǒng)治思想和社會制度。《阿長與〈山海經(jīng)〉》等文這樣寫阿長，使我想起中國史傳文學(xué)中“不虛美”“不隱惡”的主張。我認(rèn)為，這既是一種尊重事實、實事求是的科學(xué)態(tài)度，也是與現(xiàn)實主義精神相通的。《朝花夕拾》不是史傳文學(xué)，但作為寫真人實事的散文，這樣來寫人物，無疑是應(yīng)該肯定的。而且，對于文學(xué)創(chuàng)作中，描寫較為復(fù)雜的性格，避免將人物簡單化、絕對化，也是有益的經(jīng)驗。
（節(jié)選自潘旭瀾《〈朝花夕拾〉的藝術(shù)》，《紀(jì)念魯迅誕生一百周年論文集》，復(fù)旦大學(xué)出版社1981年版）
（二）
在這篇回憶散文里，魯迅以飽含深情的筆觸集中記敘長媽媽給他留下的兒時印象，把長媽媽這個人物寫得栩栩如生。這一點，有目共睹，誰都承認(rèn)。但是，作為回憶性的藝術(shù)形象，長媽媽并不是典型化的產(chǎn)物。魯迅寫她，既沒有采用“雜取種種人，合成一個”的方法，也沒有專用自己的保姆做“模特兒”，去塑造一個勞動婦女的典型。阿長是生活中真實的阿長，所寫全部事實，都是“從記憶中抄出來的”；盡管“與實際內(nèi)容或有些不同”（《朝花夕拾·小引》），但絕無虛構(gòu)。無論稱呼的來歷、切切察察的毛病和“不見得很好”的睡相，還是“煩瑣之至”的各種規(guī)矩和講“長毛”，以至購買《山海經(jīng)》，都是魯迅曾經(jīng)親見親聞親歷過的，現(xiàn)在一一寫來，具有十分親切自然的情致。人們通過這種情致所得到的藝術(shù)感受，是充滿幽默的純真美，和《一件小事》所顯示的那種肅穆、嚴(yán)峻而深沉的格調(diào)迥然不同。這是因為，在魯迅心目中，人力車夫的那一件小事是和國家大事聯(lián)系在一起，使他增加勇氣和希望，而阿長的這些瑣事則和“人氣”相連，給他精神上以鼓勵和安慰。同“名人名教授”相比，阿長固然是可尊敬的好人，但就國家民族的前途來說，魯迅并不把希望寄托在阿長似的人物身上。因此，魯迅寫阿長，不僅局限在幼兒保姆這個范圍內(nèi)表現(xiàn)她的性格美，而且把這種性格美同愚昧落后相摻雜，沙里淘金似的讓她閃爍出性格美的光輝。這固然同所回憶的生活真實有關(guān)，但也恰恰證明魯迅并不是把阿長當(dāng)作理想的人物來歌頌的。
魯迅雖然沒有把阿長當(dāng)作寄托著希望的理想人物，但并不因此對她失去敬重和懷念，其根本原因就在于，他從她身上看到了人類那種難能可貴的純樸和真率。就拿阿長那“大”字形的睡相來說吧，雖然使幼年魯迅吃了苦頭，母親也曾含蓄地暗示她能夠改變，表現(xiàn)了有所不滿，但是，字里行間流露出來的，卻是對阿長“適性任情”的肯定。退一步說，就算和“切切察察”一樣，這也是一種缺點吧，然而，在魯迅筆下，阿長的缺點也是令人喜愛的，因為她不“嗦做作”，“對就對，錯就錯，不說一句分辯話”。誠然，阿長是愚昧無知的，她所懂得的那許多規(guī)矩，大都是可笑的，尤其關(guān)于“長毛”的講述，更令人捧腹，魯迅也確實給予了含笑的批評。但難道僅僅是為了批評，或者為了揭露封建統(tǒng)治者對勞動人民的毒害嗎？問題并不如此簡單。我們通過“元旦辟頭的磨難”可以清楚地看到：在道“恭喜”、吃福橘的麻煩儀式中，阿長寄托了多么真誠的善良愿望啊!她希望自己和孩子“一年到頭，順順流流”。特別值得注意的是，福橘并不是她自己吃，而是由她“塞在我的嘴里”，說明這儀式是為了孩子，表現(xiàn)了她對孩子的一片祝福之心!其他如“死”要說“老”，不進死人房和產(chǎn)房，不鉆曬褲子的竹竿底下等等，事情本身固然是可笑的，但在當(dāng)時的歷史條件下，阿長教給這些“道理”的用心，和現(xiàn)在的阿姨教孩子們講衛(wèi)生、不橫過馬路并無差異，都是為孩子著想。阿長教各種規(guī)矩和講“長毛”如果不是出于這種善良的用心，她以后也就不會有為魯迅買《山海經(jīng)》的舉動。從這些地方可以看出，魯迅不僅嚴(yán)格地按照生活本來的面貌如實地記敘長媽媽，而且在記敘中始終著意表現(xiàn)她身上最本質(zhì)的東西，即“名人名教授”所缺少的“人氣”。正是由于有這種“人氣”做內(nèi)核，她的切切察察、“大”字形睡相、麻煩的規(guī)矩和講“長毛”所表現(xiàn)的愚妄，并不令人生厭，反而能夠同買《山海經(jīng)》的舉動和諧一致，形成統(tǒng)一的風(fēng)貌，使我們從她的愚魯中看到真率，從粗獷里看到細(xì)心，而這種真率和細(xì)心所體現(xiàn)的實質(zhì)，是對孩子的關(guān)心和愛護。事過三十多年之后，魯迅懷著深情回憶起來，仍然被這種關(guān)心和愛護所激動，寫來情真而意切。
毫無疑問，買《山海經(jīng)》一事，是使魯迅最為感動、永志不忘的。因此，關(guān)于這件事的敘說也最為激動人心，成為全文的中心。首先，從自己渴慕《山海經(jīng)》寫起，用自己那種“太過于念念不忘”的心情來襯托出阿長的關(guān)心。她主動詢問《山海經(jīng)》是怎么一回事，而“我”則認(rèn)為她“并非學(xué)者，說了也無益”，只淡淡地作了回答，但她卻默默地記在心里，認(rèn)真地當(dāng)一件事去辦。這充分說明阿長的關(guān)心是出于真情實意，并非為了討好主子，也不是做給別人看的。其次，她果真辦成了，而且是不聲不響地辦成功的。當(dāng)讀者讀到她“穿著新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：‘哥兒，有畫兒的“三哼經(jīng)”，我給你買來了！’”的時候，怎能抑制住心頭的激動？在這里，作者爐火純青的白描手法確實取得了驚人的藝術(shù)效果。再次，魯迅又用極其凝練的文字表達了自己當(dāng)時的心情：用“似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”，寫出被感動之強烈；用“趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇……果然都在內(nèi)”，表達出無限歡悅之情。為了突現(xiàn)這種感激與歡悅，還用“謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了”做陪襯，使莊重的感情仍然帶著詼諧的色彩，以便在風(fēng)格上和前面的記敘保持一致。最后，寫出這部“最初得到，最為心愛的寶書”給自己留下的印象和影響，把對長媽媽的感激之情引向深化，變成永久的懷念。文章正是在這種永恒的感激和懷念的基礎(chǔ)上，以飽蘸濃情的筆墨，為長媽媽的在天之靈祝福!這個深情祝福的結(jié)尾，具有強大的感染力量，同時，也發(fā)人深思。它凝聚著魯迅對長媽媽的全部情思，寄托著魯迅對善良人的衷心祝愿；從“不愿意想到目前”而回憶過去的創(chuàng)作初衷來看，這種情思和祝愿愈強烈、真誠，就愈能反襯出對“目前”的否定和憎恨。
（節(jié)選自季承權(quán)、黃政安《魯迅散文、散文詩選讀》，黑龍江人民出版社1982年版）
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阿長與《山海經(jīng)》教學(xué)實錄 篇4
教學(xué)目的
1.認(rèn)識阿長的品格風(fēng)貌和作者對阿長的思想感情。
2.理清文章的思路，弄清記敘的順序。
3.學(xué)習(xí)本文圍繞中心選擇材料刻畫人物的方法。
4.理解重要詞句的深刻含義。
教學(xué)重難點
1.認(rèn)識阿長的品格風(fēng)貌和作者的思想感情。
2.刻畫人物的方法。
3.正確認(rèn)識阿長性格中的缺點。
4.對重要語句深刻含義的理解和主題深度的把握。
教學(xué)設(shè)想:
教學(xué)方法
針對教材的特點，尊重認(rèn)知規(guī)律，體現(xiàn)教師主導(dǎo)和學(xué)生為主體的課堂地位。可采用“導(dǎo)讀法”；也可采用“整體感知一重點的研讀一揣摩遷移”三步走的模塊式；也或采用學(xué)生在教師指導(dǎo)下的講講、讀讀、議議的方法。
教學(xué)時數(shù) 2課時
教學(xué)步驟
第一課時
一、導(dǎo)語設(shè)計
我相信同學(xué)們一定了解魯迅先生的散文集––––《朝花夕拾》，因為在初一時，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了從中選出的一篇優(yōu)美的散文《從百草園到三味書屋》。今天，我們再學(xué)一篇選自《朝花夕拾》中魯迅先生回憶童年生活的散文《阿長與〈山海經(jīng)〉》。
二、解題
魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，我國現(xiàn)代偉大的革命家、文學(xué)家、思想家。《阿長與〈山海經(jīng)〉》是一篇情思雋永、蘊涵深刻的佳作。在這篇文章里，魯迅通過對幼時保姆長媽媽以及她為我尋找《山海經(jīng)》一書的有關(guān)情景的追憶細(xì)膩而饒有風(fēng)趣地表現(xiàn)了“我”對長認(rèn)識過程，贊頌了勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì)，表達了作者深切的懷念之情。
三、研習(xí)課文
（一）整體感知課文。
1.初讀課文。
要求：①邊讀邊給生字、生詞作記號。②給段落標(biāo)上序號。③用符號標(biāo)出作品中的主要人物。④了解文章的大致內(nèi)容：人物、思路、所寫的事情等。
2.借助工具書解決生字詞。
（二）具體研習(xí)。
1.明確目標(biāo)。細(xì)讀課文化，研習(xí)以下幾個問題。
（1）文章選取了長媽媽哪些事情作為寫作材料，這些材料表現(xiàn)了長媽媽怎樣的品格風(fēng)貌？
（2）這些材料是按什么順序來安排的？
2.學(xué)生研習(xí)，教師巡回指導(dǎo)。
學(xué)生研習(xí)，可以采用分小組討論的方式進行，要求將討論的要點寫在書上相應(yīng)的位置，并與原文相結(jié)合作評、點、批、注。教師通過巡回指導(dǎo)幫助學(xué)生解決困難，注意研習(xí)情況的信息反饋。
3.研習(xí)效果反饋。（學(xué)生發(fā)言，教師點撥，板書重點內(nèi)容。）
問題①：本文圍繞長媽媽寫了這樣幾件事：a、交待“阿長”的來歷；b、阿長喜歡切切察察和她夏天的睡態(tài)；c、她懂得許多規(guī)矩；d、講“長毛”的故事；e、給“我”買《山海經(jīng)》。
問題②（點撥提示內(nèi)容）：作者在安排材料時，是以作者少年時代對長感情為線索貫穿全文的，其變化過程是“不大佩服–––不耐煩–––空前敬意–––新的敬意”。這種“層層剝筍”的方式，使長形象在先抑后揚、對比映襯中得到充分的展示。
問題③（點撥提示）：文章圍繞長媽媽選擇了5個方面的事情，又以感情變化為線索安排，使長品格風(fēng)貌表現(xiàn)得非常突出。開頭的第1、2段，作者以深厚的感情和簡練的筆法介紹了長身份、地位、名字的來歷，旨在說明她是一個沒有社會甚至連真實姓名也不為人們所知的平凡勞動婦女。接著第3–5段，從“我不大佩服”的感情角度，寫了長媽媽喜歡“切切察察”和夏天在床間擺成一個“大”字的睡態(tài)，刻畫了她質(zhì)樸而嘮叨、略帶粗野的性格。第6–12段，著重從“我”的“不耐煩”去寫長媽媽懂得許多規(guī)矩，如說人死為“老掉了”，不能進死了人和生了孩子的屋子等，文章述說這些“瑣碎之至”的規(guī)矩，意在說明長媽媽有著跟千百萬深受封建思想毒害的普通勞動者一樣的特點：質(zhì)樸的品質(zhì)和迷信的缺點。第13–18段：隨著感情的變化，作者又從“我”對長媽媽產(chǎn)生的“空前的敬意”，來寫長媽媽講“長毛”的故事，從而提示了愚昧的一面。第19–29段：文筆一轉(zhuǎn)，寫了“我”對長媽媽產(chǎn)生“新的敬意”的原因，是長媽媽用自己微薄的收入給“我”買回了“我”渴望已久的帶畫的《山海經(jīng)》，展示了她的“偉大的神力”––––“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功”，從而突出了她對“我”的關(guān)心和體現(xiàn)出來的熱情、仁慈、樂于助人的品質(zhì)。而長媽媽高潔的靈魂也就在這“剝筍”式描寫里，在由表及里、淺而深的認(rèn)識過程中得以完整而清晰的展現(xiàn)：她是沾染封建迷信而又質(zhì)樸、善良、慈愛的勞動婦女。作者在充分展現(xiàn)了長品格風(fēng)貌之后，在文章的結(jié)尾以深厚的感情抒發(fā)了自己對她的懷念之情。
四、課堂小結(jié)
解說：這一環(huán)節(jié)主要是對學(xué)生在研習(xí)中的表現(xiàn)進行總結(jié)，好的現(xiàn)象進行表揚，給予鼓勵，對不良現(xiàn)象要明確指出，并要求改正，從而達到培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的目的。
五、布置作業(yè)
1.有感情地朗讀全文，根據(jù)習(xí)題三，析讀課文中買《山海經(jīng)》的部分。
2.課外閱讀（朝花夕拾）。
第二課時
一、檢查作業(yè)情況
二、研習(xí)課文
1.研習(xí)目標(biāo)。
（1）指導(dǎo)學(xué)生分析刻畫人物的方法。
（2）品味本文的語言。
2.具體研習(xí)。
教師出示目標(biāo)后，由學(xué)生獨立閱讀思考，對相關(guān)文字進行評、點、批、注，要求做到注意力高度集中，還想互相提問，排除相互干擾，遇到問題舉左手，由教師幫助解決。教師巡回輔導(dǎo)的同時注意收集各種信息，使教師對學(xué)生的發(fā)言進行點撥提示，具有針對性。
3.研習(xí)反饋。
學(xué)生發(fā)言，教師有針對性地進行點撥提示。
目標(biāo)①分析刻畫人物的方法。
作者在刻畫長形象時，采用了多種方法，使人物形象生動、鮮明。
a、描寫法：如寫長媽媽是個普通勞動婦女，作者除簡介她的身份、地位、名字的來歷外，著重選擇了兩個生動的細(xì)節(jié)：一是她在“向人低聲絮說些什么事”的時候，還要“豎直第二個手指”，在空中上下?lián)u動，或者點著對手或自己的鼻尖；二是夏天睡覺時，“她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個‘大’字”。長媽媽質(zhì)樸、略帶粗野的性格在這些細(xì)節(jié)中刻畫得栩栩如生，收到了此處無聲勝有聲的藝術(shù)效果。
本文中對人物的語言描寫和動作描寫別具特色。如元旦時，她教“我”說恭喜的話和吃福橘的情節(jié)，作者通過“伸出……按住……惶急……”“搖……笑……塞……”這些動作的“恭喜恭喜！大家恭喜！真聰明！恭喜恭喜！”充滿歡欣和熱情的語言寫出了真誠的祈求，表現(xiàn)了她善良而迷信的一面。
心理描寫，突出中心。如當(dāng)長媽媽買回了《山海經(jīng)》后“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”，這個心理活動，寫出了“我”的吃驚。正是這種吃驚，引起了另一心理活動––––對長媽媽產(chǎn)生了“新的敬意”，從而揭示了文章的主旨。
b.對比、映襯法：本文中將“叔祖”與長媽媽進行了對比，突出了長媽媽對“我”的熱情和關(guān)心，《山海經(jīng)》的模樣和“寶書”進行對比映襯，突出“寶”的特殊意義––––視“長媽媽”給“我”買書的偉大神力為“寶”，視《山海經(jīng)》的內(nèi)容為“寶”。
目標(biāo)②品味本文的語言。
本文的語言有的含義深刻，有的詼諧幽默，有的感情濃烈，細(xì)細(xì)品味，妙趣無窮。
如：“這實在是出于我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對于她就有物特別的敬意，似乎實在深不可測；夜間的伸開手腳，占領(lǐng)全床，那當(dāng)然是情有可原了，倒應(yīng)該我退讓。”這是“我”聽了長媽媽給“我”講了長毛的故事之后的心理反應(yīng)的一段文字中，作者以兒童的心理來認(rèn)識長“偉大神力”，實際上是對長愚昧迷信以一種苦笑進行諷刺。整段文字寓莊于諧，增添了幽默風(fēng)趣之感。
再如，當(dāng)長媽媽給我買回了《山海經(jīng)》之后，這又使我產(chǎn)生了新的敬意了，“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠怨恨，從此完全消滅了”。這段文字中“發(fā)生新的敬意”。是對長媽媽能做成“別人不肯做，或不能做的事”的“偉大神力”––––中華民族“最值的寶貴的民魂”：對青少年的關(guān)心愛護和腳踏實地的“實干”精神的歌頌。
又如：“但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而‘以乳為目，以臍為口’，還要‘執(zhí)干戚而舞’的刑天。”這段文字里對刑天“執(zhí)干戚而舞”再次描寫，既前后照應(yīng)，又表現(xiàn)了我的思想感情。刑天在故事中是富有判逆精神的神，他蔑視天帝，死而不屈，表現(xiàn)了極強的反抗精神，而“我”酷愛刑天，正曲折地表現(xiàn)了魯迅不屈服于20年代圍攻他的黑暗社會勢力的斗爭決心，使文章具有了“自敘傳”的色彩，增強了文章的真實感和戰(zhàn)斗力。
三、課堂總結(jié)
1.對兩節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容進行總結(jié)。
2.對學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)進行總結(jié)。
3.對學(xué)習(xí)方法進行歸納總結(jié)。
四、拓展遷移，布置作業(yè)
對看課后練習(xí)四，寫一個你所熟悉的人。
阿長與《山海經(jīng)》教學(xué)實錄 篇5
教學(xué)目標(biāo)：
1、指導(dǎo)學(xué)生分析本文抓住人物特征刻畫人物的方法。
2、體會文章中蘊含的思想感情。
教學(xué)重點：重點研讀買《山海經(jīng)》部分，學(xué)習(xí)刻畫人物的方法。
教學(xué)難點：把握文章中蘊含的思想感情。
教學(xué)過程：
一.復(fù)習(xí)檢查：
回顧上節(jié)課所講內(nèi)容，在思考中導(dǎo)入新內(nèi)容。
二.精讀課文，重點研討：
學(xué)生重點研讀買《山海經(jīng)》部分，思考并討論下列問題：
1.買《山海經(jīng)》一事的起因是什么?(請用一句話概括)
2.文中寫了哪些人對待這件事的態(tài)度?用了什么樣的表現(xiàn)手法?作用是什么?
3.阿長來問《山海經(jīng)》時，我是怎樣想的?表現(xiàn)了我的什么心理?
4.當(dāng)阿長買來《山海經(jīng)》時，“我”有什么反應(yīng)?
5.你怎樣理解文中說的阿長“確有偉大的神力”?
6.文章寫阿長買《山海經(jīng)》的筆墨不多，用的是一種敘述語言。為什么不詳寫她是如何買到《山海經(jīng)》的呢?(留下想象的空間)，你認(rèn)為她是怎樣買到這本書的?
7.這件事可以表現(xiàn)長媽媽的什么特點?
8.長媽媽買的《山海經(jīng)》實際上是一本怎樣的書?它在我心中的'地位是怎樣的?為什么這樣說?
9.結(jié)尾兩段表達了作者怎樣的思想感情?
三.小組合作，探究方法：
作者在刻畫長媽媽的形象時，采用了多種方法，使人物形象生動、鮮明。你能分析一下嗎?
四.總結(jié)全文：
從整體說來，本文詼諧而富有情趣，但又不失深沉莊重。“切切察察”的神態(tài)，睡相的描寫，吃福橘日于的緊張心情，“長毛”的故事等，讀后令人捧腹開懷，忍俊不禁。可是，當(dāng)長媽媽為“我”買回《山海經(jīng)》后，作者的感情變得深沉莊重，深切懷念之情流露于字里行間，這種色彩的變化，使得作者對長媽媽的感情表達得更加真實感人。
五.布置作業(yè)：
在你的童年生活中，有沒有象阿長那樣關(guān)心你、并給你留下深刻印象的普通人?你是怎樣看待他們的?寫一篇小作文，和同學(xué)交流。盡可能寫得真實、生動、傳神。
阿長與《山海經(jīng)》教學(xué)實錄 篇6
阿長與《山海經(jīng)》是新編初中語文第三冊二單元第一課，是新增的講讀課文。
這是魯迅先生的一篇記實性文章。它幾乎是按生活的原樣，真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年與長媽媽相處的情景。在魯迅的童年生活中，長媽媽是有影響的人物，她饒舌、多事、有許多繁文縟節(jié)，但又爽朗、熱情、樂于幫助別人，有著淳樸、寬厚、仁慈的美德，作者通過兒時往事的回憶，表達了對這樣一個勞動婦女的深深的懷念之情。
新編初中語文第三冊閱讀共6個單元30篇課文，其中教讀課文15課。教材要求：每課一般用2—3課時。課文前面有提示，后面有練習(xí)。預(yù)習(xí)提示或者提供背景材料，或者針對課文的重點和難點提出一些啟發(fā)性的問題，引起學(xué)生的思考；同時提出一些字詞，要求學(xué)生利用工具書去理解和掌握。練習(xí)的意圖分別為：幫助學(xué)生從總體上把握課文，學(xué)習(xí)課文的精妙之處，通過動口動手來應(yīng)用課文中學(xué)到的東西，通過聯(lián)想、比較等進行擴展閱讀。阿長與《山海經(jīng)》的課前預(yù)習(xí)提示和課后練習(xí)就充分體現(xiàn)了編者的這一意圖。根據(jù)上述意圖，確定：
文章的學(xué)習(xí)重點
除字、詞外，還應(yīng)掌握：
1、學(xué)習(xí)通過幾件事表現(xiàn)人物品格、風(fēng)貌的寫法
2、圍繞中心選擇恰當(dāng)?shù)牟牧蟻肀憩F(xiàn)人物，材料選擇合理，詳略得當(dāng)
3、結(jié)合上、下文理解文中字詞的含義，表達對長媽媽的懷念與尊敬
再說教學(xué)對象學(xué)生，由于在初一年級的記敘文學(xué)習(xí)中就接觸了“狀物、敘事、寫人”的方法；學(xué)習(xí)了理清故事的主要情節(jié)和人物語言、行動、心理描寫的手法；學(xué)習(xí)過通過幾件事來表現(xiàn)人物的寫法-------總之，具備了學(xué)習(xí)記敘文的一定基礎(chǔ)。再加上本篇文章寫的是魯迅童年的家庭生活，十分富有生活情趣，學(xué)生有這方面的生活體驗，因此，無論成績好壞的學(xué)生，只要教師引導(dǎo)、啟發(fā)得當(dāng)，他們都有興趣去閱讀探討，在閱讀探討中,學(xué)到寫人敘事抒懷的方法，獲得能力。
根據(jù)上述情況，我采用的教法是討論法。
理由有三：
其一、講授法是單向信息流動，談話法是老師提問，學(xué)生回答，比講授法好。而討論法是老師學(xué)生相互提問，師生共同參與討論，信息流動是多向的。
其二、因為初中語文新大綱十分注重健全人格的教育，把促進學(xué)生的主體意識和個性發(fā)展，作為語文教育的一個出發(fā)點和歸宿。在“教學(xué)目的”中明確提出，“發(fā)展健康個性、逐步形成健全人格”并將這一教育理念形成血脈，滲透于各章節(jié)里。大綱還針對現(xiàn)行教學(xué)中照標(biāo)準(zhǔn)思維，照標(biāo)準(zhǔn)作答，規(guī)定了這樣就只能這樣，盡管那樣也行而決不做另一種選擇的時弊，在教學(xué)方式上提出“要提倡靈活多樣”，“尤其啟發(fā)式和討論式，鼓勵運用探究式的學(xué)習(xí)方法”。
其三、進行素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的能力，是時代的要求。討論法可以讓學(xué)生通過感悟，通過歸納，獲得能力。
教學(xué)步驟 ：分兩課時
第一課時
一、導(dǎo)入 新課。
同學(xué)們，還記得在初一年級我們學(xué)過的文章《從百草原到三味書屋》嗎？里面有個長媽媽講美女蛇的故事，這個長媽媽在魯迅先生的文章里多次提到，魯迅先生還專門為她寫了一篇文章，即本文。在魯迅先生的童年生活中，長媽媽到底是個什么樣的人物呢？今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章就有全面的介紹。
二、初讀課文，整體感知內(nèi)容。（10分鐘）
三、學(xué)生復(fù)述故事，討論探究。
1、復(fù)述課文，既可以全文復(fù)述，也可以部分復(fù)述。目的在于既加深學(xué)生對課文的理解，又鍛煉了學(xué)生的歸納概括能力。（大約需要5分鐘）
2、討論探究；
a、文章圍繞阿長寫了哪些事情？重點寫的什么？
b、每件事表現(xiàn)了阿長怎樣的特點和品格，分別表現(xiàn)了作者對阿長的什么思想感情？作者是按什么順序安排材料的？（本課重點）
c、作者先寫討厭、憎惡，但結(jié)尾又寫“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的靈魂”抒發(fā)出一種深沉的懷念之情。你是怎樣理解作者的感情的？在作者眼里阿長是一個怎樣的人？（這是本課難點）
三個問題，緊扣課文重點、難點，虛實相間，層層深入。同時，三個問題的設(shè)置，如同“一縷春風(fēng)，吹皺一池春水。”創(chuàng)設(shè)了一個活撥有序，實在多變的教學(xué)空間，自然引起學(xué)生的興趣，很快進入討論。
學(xué)生討論分小組進行，每組指定一個人負(fù)責(zé)，組與組之間又可以交流，學(xué)生可以下座位，有結(jié)果的小組可以派人上講臺寫在黑板上，其他的人又可以派人去改，不同意見可以爭論。總之，給他們充分的自由。最后，老師引導(dǎo)完成三個問題：
（1） 寫的幾件事 （2）文章的線索，作者的感情變化
a、愛說閑話 →不大佩服、
b、“大”字睡相 → 討厭、不耐煩-
c、我所不耐煩的規(guī)矩 → 非常麻煩
d、“長毛”的故事 →空前的敬意（善良的諷刺）
e、買《山海經(jīng)》 →產(chǎn)生新的敬意（買書）
老師一定要引導(dǎo)學(xué)生在找出文章寫的幾件事之后，整體感知全文，看看作者用筆的重點是什么，（買《山海經(jīng)》）也是感情的重點，自然是詳寫的內(nèi)容。同時找到作者對每一件事的感情態(tài)度，即上述板書內(nèi)容，巧妙的讓學(xué)生悟到：文章是按作者對長媽媽的感情變化組織安排材料的。這種前后感情的變化，實際上就是：
（3）“先抑----后揚”的手法，在對比互襯中刻畫人物形象。（難點突破了）
阿長到底是個什么樣的人呢？可讓學(xué)生根據(jù)幾件事討論歸納，不要求全面，說到一點就表揚。
阿長是個饒舌、多事、有許多繁文縟節(jié),愚昧無知、略帶粗野，但又爽朗、熱情、樂于幫助別人，她有著淳樸、寬厚、仁慈的美德，
這個內(nèi)容大約花20分鐘。教師要注意在討論無結(jié)果時，不著急，不急給答案。目的在于充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。培養(yǎng)學(xué)生主體意識，放飛學(xué)生個性。讓學(xué)生在討論中學(xué)習(xí)知識形成的規(guī)律，在討論中主體感知，感悟，形成能力。
新大綱張揚“放飛學(xué)生個性”這一教育理念，也是對歷史、現(xiàn)實和將來作深刻思考的結(jié)果。過去，我們教育領(lǐng)域自古以來師生等級森嚴(yán)，師道尊嚴(yán)成了學(xué)生人身自由、身心發(fā)展的“金箍”圈，教師咳唾成珠，金科玉律，學(xué)生只好垂手聽命、仰承恩澤。教師按自己理想的模式去塑造人，那過度的期望，過度的干預(yù)，過度的包辦，威壓著學(xué)生的個性自由。美國心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為：“學(xué)生離開僵化就走向靈活，離開依賴就走向自主，離開戒備就走向自我接受，離開被束縛就走向一種創(chuàng)造性。”討論給了學(xué)生自由，也給了學(xué)生創(chuàng)造的機會。
第二課時
任務(wù)：
指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)分析刻畫人物的方法，體會一些句子中包含的作者的思想感情。
首先讓學(xué)生找出文中刻畫人物較精彩的句子，獨立思考，進行評、點、批、注。然后各自發(fā)表見解，進而歸納文中刻畫人物的方法。例如，語言描寫、動作描寫（吃福橘的片段、恭喜恭喜、大家恭喜-----）
細(xì)節(jié)描寫（睡覺時的大字），體會長媽媽愚昧、善良、質(zhì)樸、約帶粗野的勞動婦女特征。
語言：有的含蓄幽默，有的質(zhì)樸
例如、講“長毛”的故事，“偉大的神力”愚昧迷信的苦笑，善意的諷刺、寓莊重于詼諧；吃“福橘”的片段中，體會長媽媽愚昧迷信的背后實質(zhì)是對孩子健康的祝福；結(jié)尾買《山海經(jīng)》，表現(xiàn)長媽媽關(guān)心愛護青少年，仁慈的美德------
總之，一切讓學(xué)生去體會，歸納。獲得能力。
遷移鞏固：作業(yè)
課后練習(xí)四，選擇一個你熟悉的人物，寫一兩件事，盡可能寫得真實、生動、傳神。
付：
板書設(shè)計 （實際是讓學(xué)生根據(jù)課文寫的每一件事，歸納出人物的一個性格特點，幾件事歸納在一起就可以看出人物性格的復(fù)雜性，同時也是現(xiàn)實人物的真實性）。
阿長與《山海經(jīng)》
魯迅
內(nèi)容（幾件事） 人物性格特征
a、愛說閑話 （表現(xiàn)阿長） → 饒舌、多事
b、“大”字睡相 令人討厭、憎惡
c、我所不耐煩的規(guī)矩 有許多繁文縟節(jié)
d、“長毛”的故事 愚昧、無知、淳樸
e、買《山海經(jīng)》（詳寫） → 熱情、樂于幫助別人
總之（歸納）：長媽媽是——勞動婦女
刻畫人物：“先抑——后揚”，對比、互襯
教材把握好，教學(xué)重點確定恰當(dāng)。尤其在以下兩大方面很值得肯定。其一，教學(xué)設(shè)計處處考慮到學(xué)生實際，著眼于“放飛學(xué)生個性”：采用“討論法”為主的教學(xué)方法，以形成多向信息交流，便于學(xué)生通過相互啟發(fā)、感悟提高，并發(fā)展健康個性，教學(xué)步驟 設(shè)計符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，著眼于發(fā)揮學(xué)生“主體”地位；“教學(xué)步驟 ”中多處預(yù)測學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可能出現(xiàn)的思維障礙，并提出相應(yīng)的教學(xué)對策。板書依據(jù)學(xué)生歸納、提煉而成，板書展開程序體現(xiàn)學(xué)生把握作品人物性格特征過程。其二，理論依據(jù)比較充分，并貫穿于教學(xué)設(shè)計的各部分內(nèi)容中，較好地解說了確定教學(xué)目標(biāo) 、選擇教學(xué)方法、安排主要教學(xué)環(huán)節(jié)的理由，有說服力。
阿長與《山海經(jīng)》教學(xué)實錄 篇7
授課日期： 2004 年 月 日 總課時：
第18課、阿長和《山海經(jīng)》
魯迅
☆學(xué)習(xí)目的：
1、誦讀感知課文，理清文章的思路，體會先抑后揚的表現(xiàn)手法。
2、理解文中帶有感情色彩的詞句，把握作者情感變化的過程。
3、認(rèn)識人物的品格風(fēng)貌，體會作者對長媽媽的懷念、同情和贊美之情。
4、學(xué)習(xí)課文圍繞中心選擇材料，真實、生動、傳神地刻畫人物的方法。
▼學(xué)習(xí)重點：
文章圍繞阿長寫了哪些事，重點寫了什么，從這些事中可以看出阿長什么樣的性格特征。找出表現(xiàn)作者對待長媽媽情感態(tài)度變化的語句，學(xué)習(xí)欲揚先抑的表現(xiàn)手法，體會“抑”中的“揚”。
▲課時安排： 兩課時。
▼課前準(zhǔn)備：
1、學(xué)生利用工具書掌握以下字詞。
駭 擄 悚 惶急 瘡疤 詰問 渴慕 霹靂 疏懶 懼憚 孤孀
2、復(fù)習(xí)回顧《從百草園到三味書屋》。
▲教學(xué)設(shè)想：
作者是以一個兒童的視角來寫這篇文章的：先寫他“憎惡”阿長、“討厭”阿長等，但在結(jié)尾處卻說“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈”，抒發(fā)出一種深沉的懷念之情，對于這種情感的變化，要指導(dǎo)學(xué)生閱讀，組織學(xué)生討論，研讀賞析，從而充分體會欲揚先抑的表現(xiàn)手法，同時也可聯(lián)系自己的生活實際，拓展延伸，談?wù)勛约簩ι钪邢癜㈤L一樣的普通人的感想和思考。
●教學(xué)設(shè)計：
一、聯(lián)系體會，激趣引讀。
同學(xué)們，還記得《從百草園到三味書屋》中那個神秘可怕的美女蛇故事吧?
是啊，美女蛇的故事給百草園增添了無限的神秘情趣，那么大家還記得講故事的長媽媽嗎？
二、誦讀積累，整體感知。
1、學(xué)生全體朗讀課文，認(rèn)真體會文章中所蘊涵的情感，感受作者的情懷。
并思考：作者是懷著怎樣的心情的去寫的？（懷念）
2、本文圍繞長媽媽寫了哪幾件事？重點寫哪些事情？你能概述一下嗎？
A、交待“阿長”的來歷；B、阿長喜歡切切察察和她夏天的睡態(tài)；C、她懂得許多規(guī)矩；D、講“長毛”的故事；E、給“我”買《山海經(jīng)》。其中給我買來《山海經(jīng)》一事是重點。
三、合作探究，微觀體察。
設(shè)置問題情景一：
♂文章圍繞阿長寫了那么多的事，那么在你的眼里，阿長是怎樣一個人呢?
根據(jù)你對課文的理解，可用“阿長是一個 的人”說話。可以用課文中的詞句，也可以自己概括，可以從外貌、身份、細(xì)節(jié)、性格等各方面說，從而全方位感知阿長。
學(xué)生可能會這樣說：阿長是一個一向帶領(lǐng)著我的人； 阿長是一個黃胖而矮的人； 阿長是一個別人不注意姓名的人； 阿長是一個喜歡切切察察的人； 阿長是一個睡相不好的人； 阿長是一個不許我走動的人； 阿長是一個懂得許多規(guī)矩的人； 阿長是一個煩瑣之至的人； 阿長是一個迷信的人； 阿長是一個善良的人； 阿長是一個樸實的人； 阿長是一個熱情為“我”著想的人； 阿長是一個具有偉大神力的人；……
教師小結(jié)：長媽媽有無知可笑、愚昧落后的缺點，但更有著純樸、善良、仁慈的美德。
設(shè)置問題情景二：
♂教師：總之，阿長是一個好人，但又不是十全十美的人，她是一個復(fù)雜的人。那么這樣一個人，作者對她的感情怎樣呢？（試從課文中標(biāo)出表示作者對阿長感情的詞句。）
討論明確：作者對阿長的感情是變化的，從“不大佩服——不耐煩——空前敬意——新的敬意。”
♂1-17段對阿長多用抑筆，大寫他如何“憎惡”“討厭”阿長，但在這些充滿貶義的文字后面，你能感受到作者對阿長的同情和懷念嗎？
討論交流：“憎惡討厭“是兒時的心理，魯迅在具體描寫中卻流露著同情和懷念。魯迅透露了阿長的身世，就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不適合兒童心里，但心是好的。她青年守寡，非常不幸，出來做女工，沒有別的奢望，“但求順順流流”，魯迅在具體的描寫中包含同情。
設(shè)置問題情景三：
♂你是怎樣理解作者的感情的?
參考：文章自始至終一直在刻畫他對孩子的關(guān)心愛護的品質(zhì)：從她“不許我動”到吃福桔的祝福，以及“曬褲子用的竹竿底下，是萬不可鉆過去的”道理和后來買《山海經(jīng)》中都充分體現(xiàn)出來。所以她雖然饒舌、多事、有許多令人生煩的規(guī)矩和道理，但又爽朗、熱心、樂于助人、關(guān)心愛護孩子。
設(shè)置問題情景四：
♂你認(rèn)為本文的題目好不好?為什么?
對于買《山海經(jīng)》，作者用了相當(dāng)多的篇幅和非常具體的細(xì)節(jié)描寫，作者只是隨意的告訴阿長《山海經(jīng)》的事，他卻真的買了回來，這令作者對他產(chǎn)生了衷心的敬意。體現(xiàn)了這位長媽媽的善良、熱心和對孩子關(guān)心、愛護。
四、語言品味，方法借鑒。
♂本文的語言有的含義深刻，有的詼諧幽默，有的感情濃烈，請你細(xì)細(xì)品味，你將會感受到無窮妙趣。請同學(xué)們試著美讀自己喜歡的語句，小組交流，并說出喜歡的理由。
例1：“這實在是出于我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對于她就有物特別的敬意，似乎實在深不可測；夜間的伸開手腳，占領(lǐng)全床，那當(dāng)然是情有可原了，倒應(yīng)該我退讓。”
這是“我”聽了長媽媽給“我”講了長毛的故事之后的心理反應(yīng)的一段文字中，作者以兒童的心理來認(rèn)識長媽媽的“偉大神力”，實際上是對長媽媽的愚昧迷信以一種苦笑進行諷刺。整段文字寓莊于諧，增添了幽默風(fēng)趣之感。
例2：“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠怨恨，從此完全消滅了”。
這是對長媽媽能做成“別人不肯做，或不能做的事”的“偉大神力”，中華民族“最值的寶貴的民魂”：對青少年的關(guān)心愛護和腳踏實地的“實干”精神的歌頌。
♂作者在刻畫長媽媽的形象時，采用了多種方法，使人物形象生動、鮮明。你能分析一下嗎？
A、傳神的描寫：
①細(xì)節(jié)描寫：
②本文中對人物的語言描寫和動作描寫別具特色。
③心理描寫，突出中心。
B、對比、映襯法：
本文中將“叔祖”與長媽媽進行了對比，突出了長媽媽對“我”的熱情和關(guān)心，《山海經(jīng)》的模樣和“寶書”進行對比映襯，突出“寶”的特殊意義。
視“長媽媽”給“我”買書的偉大神力為“寶”，視《山海經(jīng)》的內(nèi)容為“寶”。
C、先抑后揚法：使描寫的人物形象給人意外的驚喜和驚嘆，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真實可感，鮮明突出。這種寫法可以使文章有層次，形成跌宕。
五、體驗拓展，互動釋疑。
1、體驗拓展：
♂在你的童年生活中，有沒有像阿長這樣給你留下深刻印象的普通人？你怎樣看待他們？談一談你的想法和感受。四人一組討論交流。
♂我們假設(shè)阿長現(xiàn)在還健在，她讀了魯迅這篇文章，會對魯迅說什么？
請同學(xué)們緊扣課文內(nèi)容與人物性格特征，放飛想象的翅膀，賦予人物新的時代特色。
代長媽媽說的話：哥兒啊，我雖無名無姓，但經(jīng)你一寫，現(xiàn)在也成了名人了，可是你說我無名無姓，生得黃胖而矮倒也罷了，怎么連頸上的灸瘡疤也寫進去了呢？說我規(guī)矩多、煩瑣、迷信也罷了，那時誰不迷信啊？可是你，怎么連我睡相不好這種私事都寫進去了呢？特別是給你講長毛故事時，講的將我們擄去后，讓我們脫下褲子站在墻頭，大炮就放不出來，你也照實寫下來了，你不怕人笑話我還怕人笑話呢！
♂寫阿長買《山海經(jīng)》的筆墨并不多，這就給讀者留下了一個想像的空間，大家想像一下她是怎樣到處打聽，怎樣跑書店書攤，操了多少心才買到這本書的? 先自己想一想，然后四人小組交流，并選出代表全班交流。
2、互動釋疑：將自己不懂的地方提出來，與小組、班級同學(xué)共同探究解疑。
六、交流心得，課外延伸。
1、交流心得：學(xué)了本文后，你有哪些收獲呢？
長媽媽這個人物寫得栩栩如生。這是生活中真實的阿長，都是“從記憶中抄出來的”事實。盡管阿長有這樣那樣的不足，作者寫得卻十分親切自然，讀者從她身上看到了那種難能可貴的純樸和直率。《山海經(jīng)》是作者“最初得到，最為心愛的寶書”，他將對長媽媽的感激變成永久的懷念，以濃情的筆墨為長媽媽的在天之靈祝福。
從整體說來，本文詼諧而富有情趣.但又不失深沉莊重。“切切察察”的神態(tài)，睡相的描寫，吃福橘時的緊張心情，“長毛”的故事，讀后令人捧腹開懷，忍俊不禁。可是，當(dāng)長媽媽為“我”買回《山海經(jīng)》后，作者的感情變得深沉莊重，深切懷念之情流露于字里行間，這種色彩的變化，使得作者對長媽媽的感情表達得更加真實感人。
2、課外延伸：
①當(dāng)有一天阿長為“我”買到繪圖的《山海經(jīng)》時，如果“我”想對她說句話，會是什么話?請寫幾句話表達一下。
②以《阿長買<山海經(jīng)>》為題，寫一篇300字的想像短文。
③以《我熟悉的一個人》為題，寫一篇文章，不少于500字。
④課外可推薦魯迅先生的散文集《朝花夕拾》或散文詩集《野草》讓學(xué)生閱讀。下面是選自《野草》的《好的故事》，讀后思考：“好的故事”是否記敘了一個故事?它表達了作者怎樣的情感?
好的故事 魯迅
燈火漸漸地縮小了，在預(yù)告石油已經(jīng)不多；石油又不是老牌，早熏得燈罩很昏暗。鞭爆的繁響在四近，煙草的煙霧在身邊：是昏沉的夜。我閉了眼睛，向后一仰，靠在椅靠上；捏著《初學(xué)記》的手?jǐn)R在膝髁上。
我在朦朧中，看見一個好的故事。
這故事很美麗，幽雅、有趣。許多美的人和美的事，錯綜起來像一片云錦，而且萬顆奔星似的飛動著，同時又展開去，以至于無窮。
我仿佛記得曾經(jīng)坐小船經(jīng)過山陰道，兩岸邊的烏桕，新禾，野花，雞，狗，叢樹和枯樹，茅屋，塔，伽藍，農(nóng)夫和農(nóng)婦，村女，曬著的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹……都倒影在澄碧的小河中，隨著每一打槳，各各夾帶了閃爍的日光，并水里的萍藻游魚，一同蕩漾。諸影諸物：無不解散，而且搖動，擴大，互相融合；剛一融和，卻又退縮，復(fù)近于原形。邊緣都參差如夏云頭，鑲著日光，發(fā)出水銀色焰。凡是我所經(jīng)過的河，都是如此。
現(xiàn)在我所見的故事也如此。水中的青天的底子，一切事物統(tǒng)在上面交錯，織成一篇，水是生動，水是展開，我看不見這一篇的結(jié)束。
河邊的枯柳樹下的幾株瘦削的一丈紅，該是村女種的罷。大紅花和斑紅花，都在水里面浮動，忽而碎散，拉長了，縷縷的胭脂水，然而沒有暈。茅屋、狗、塔、村女、云……也都浮動著。大紅花一朵朵全被拉長了，這時是潑剌奔迸的紅錦帶。帶織入狗中，狗織入白云中，白云織入村女中……在一瞬間，他們又將退縮了。但斑紅花影也已碎散，伸長，就要織進塔、村女、狗、茅屋、云里去。現(xiàn)在我所見的故事清楚起來了，美麗、典雅、有趣，而且分明。青天上面，有無數(shù)美的人和美的故事，我一一看見，一一知道。
我就要凝視他們……我正要凝視他們時，驟然一驚，睜開眼，云錦也已皺蹙，凌亂，仿佛有誰擲一塊大石下河水中，水波陡然起立，將整篇的影子撕成片片了。我無意識地趕忙捏住幾乎墜地的《初學(xué)記》，眼前還剩著幾點虹霓色的碎影。
我真愛這一篇好的故事，趁碎影還在，我要追回他，完成他，留下他。我拋了書，欠身伸手去取筆，——何嘗有一絲碎影，只見昏暗的燈光，我不在小船里了。但我總記得見過一篇好的故事，在昏沉的夜……
（武原鎮(zhèn)中學(xué)陸海峰）
附：板書設(shè)計
阿長與《山海經(jīng)》
阿長 煩瑣、愚昧、迷信 善良、樸實、真誠
情感 不大佩服——不耐煩——空前敬意——新的敬意
細(xì)節(jié) 豎手指、睡覺姿態(tài)、古怪儀式、講長毛
手法 先抑后揚
阿長與《山海經(jīng)》教學(xué)實錄 篇8
魯迅阿長與《山海經(jīng)》教學(xué)反思篇一
教學(xué)要有效果，惟“落實”二字，前一段時間在傳統(tǒng)與課改之間彷徨，學(xué)生有點難以適從。本單元開始，改變學(xué)案形式，由“練習(xí)式”學(xué)案改為“導(dǎo)學(xué)式”學(xué)案，學(xué)案由五個部分組成：基礎(chǔ)積累，走進文本，作者對話，課文欣賞，拓展寫作，直擊中考。突出導(dǎo)學(xué)，本文教學(xué)有如下特色：
1、學(xué)生預(yù)習(xí)充分。有學(xué)案指導(dǎo)，給了學(xué)生一個自主的把手，節(jié)省大量時間，學(xué)生能迅速走進文本。
2、小組合作有實效。預(yù)習(xí)后由小組組織討論，不用參考資料，學(xué)生思維不受限制，每個學(xué)生都成為小組的主人，討論熱烈。
3、展示交流，學(xué)生對話增多層次加深，不受標(biāo)準(zhǔn)答案限制。
在對幾個關(guān)鍵問題的探討時，出現(xiàn)了幾個小高潮。
1、探討“阿長問我《山海經(jīng)》時，我是怎么想的?”學(xué)生不僅停留在表在答案，而且能深入思考：a、阿長是一個大字不識的下人，我一直對她有點瞧不起，連《山海經(jīng)》都說成“三哼經(jīng)”顯然要她書買書是不可能的。b、平時我對她并無好感，特別她謀害我的隱鼠，我簡直有點憎恨了，她不可能會為我買書。c、但是因為她也來問這本書，我感受到了她對我的關(guān)心，對她的態(tài)度有了一點轉(zhuǎn)變，所以告訴了她這回事。
2、探討“這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書”?學(xué)生分析得出結(jié)論：(1)、這是我小時最為渴望的一本書，(2)、這本書是阿長給我買來的代表著阿長對我的關(guān)心和愛護。我正準(zhǔn)備轉(zhuǎn)向下一個話題，可洪張良插嘴：“我還有理解，這一句話還可以引起“我”對阿長的回憶，而且這本書還激活了“我”的文學(xué)細(xì)胞，為我后來走上文學(xué)之路奠定了基礎(chǔ)。”他一說完引發(fā)了全班同學(xué)熱烈掌聲。課堂一向不積極的他思想這么有深度，我很欣慰。
3、朗讀最后兩段，分析了這兩段的感情，學(xué)生又冒出一個問題：課文中又是阿長，又是長媽媽，怎么理解?一石激起千層浪，學(xué)生議論紛紛，有人說：稱“阿長”顯得親切;有人說：稱“阿長”因為不喜歡她;有人說：這是表示懷念……學(xué)生說完后，我給出一個問題：小時你們認(rèn)為會叫她什么?為什么?買《山海經(jīng)》之后會叫她什么?為什么?成人后想到她會叫她什么?為什么?學(xué)生恍然大悟大悟，對課文有了更深層次的理解。
不論什么課改不能離開學(xué)生這個中心，如果拘泥形式的限制，必然會給我們的課改套上一個無形的枷鎖。
魯迅阿長與《山海經(jīng)》教學(xué)反思篇二
葉圣陶先生說過：語文教學(xué)的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。“把語文課堂交給學(xué)生”，可我們追求所謂小組學(xué)習(xí)的形式，做無用功的甚多。鑒于此，我們語文組制定了本學(xué)期組內(nèi)教研課題：現(xiàn)代文閱讀教學(xué)與課堂新模式的有機結(jié)合。經(jīng)過一個月的教學(xué)實踐，我改變了上學(xué)期的過激做法，嘗試結(jié)合導(dǎo)學(xué)案由“教師引導(dǎo)、巧設(shè)問;學(xué)生獨立思考、再合作、解答;全班再質(zhì)疑、交流;教師指導(dǎo)、明確。”的方法，收到了很好的效果。
我選的課文是魯迅的《阿長與山海經(jīng)》，這篇文章出自魯迅的散文集《朝花夕拾》。阿長是魯迅兒時的保姆，也是本文的主人公，她普通，普通得別人不知道她的名字;她粗俗，粗俗得語言刺耳，動作可鄙;她迷信，迷信得愚妄可笑，麻木不仁。但她又爽朗、熱情、樂于助人，有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德，尤其是目不識丁的她一次看到魯迅聽人介紹《山海經(jīng)》時的癡迷神態(tài)，竟超常人所不能地給魯迅買了一本《山海經(jīng)》，此舉此情震憾著魯迅的一生。長媽媽去世30年后，魯迅寫此文以示深沉懷念。為了讓學(xué)生很好的體會文章，我做了以下幾點：
第一，讓學(xué)生積極參與教學(xué)，在合作學(xué)習(xí)中自己主動去思考。在整節(jié)課中，教師點撥、總結(jié)的時間在15分鐘左右，其余的時間都有學(xué)生來參與，所有問題都在學(xué)生主動思考、醞釀中解決，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性。
第二， 將問題設(shè)計巧妙，使新舊知識發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過的《從白草園到三味書屋》中講美女蛇的長媽媽引導(dǎo)給我買《山海經(jīng)》的阿長，學(xué)生感到自然、輕松。問題的設(shè)置：從假如阿長是你的保姆，你討厭她的哪些方面?緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說成《三哼經(jīng)》可推測出阿長什么樣的學(xué)識及地位?最后提出：如此沒有文化的一個人，連書也分不清，是如何買到《山海經(jīng)》的?買到書之后她是怎樣的心理?這些問題的設(shè)置就給學(xué)生一個清晰的思路，形成較完整的知識體系。
第三， 給學(xué)生一個主動思考，想象的空間。如在提問中;阿長是一個沒有文化的人，她是如何買到《山海經(jīng)》的?這些問題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺得有話說，有意思。
通過這節(jié)課，我深深體會到學(xué)生的潛力說無限的，他們的想象是豐富的。他們討厭阿長的地方就是作者兒童心理的正常反映，阿長學(xué)識，地位的研討正是揭示了她為何有這些令人討厭的原因。
這節(jié)課我比較成功的將現(xiàn)代文閱讀教學(xué)與小組合作學(xué)習(xí)結(jié)合在一起，它沒有了上學(xué)期的做作、生澀、雜亂、效率低，比較自然流暢，學(xué)生的反饋也較好。當(dāng)然，我的課中還有一些不足，如學(xué)生對人物分析往往是局限于某一處，某一方面的性格，所以對人物的形象分析總是零碎的，缺乏全面認(rèn)識、客觀評價的能力;從課堂來看，學(xué)生發(fā)言的面并不大，我沒有及時去調(diào)動等等，需要在今后的教學(xué)中逐步解決。總之，我會再接再厲，不斷反思、提高，更好地完善自己課堂教學(xué)。
阿長與《山海經(jīng)》教學(xué)實錄 篇9
一、說教材
分析，研究好所教授的教材是上好一堂課的基礎(chǔ)，把教材研究透徹才能把教學(xué)內(nèi)容進行有機整合，運用恰當(dāng)?shù)姆椒▽⒅R準(zhǔn)確地、有效地傳達出來，培養(yǎng)學(xué)生的能力，熏陶學(xué)生的情感。所以，我先談?wù)剬滩牡睦斫狻！栋㈤L與》是部編版七年級下冊第三單元第九課。本文是一篇回憶性敘事散文，作者用樸素但又不乏幽默的筆觸，敘寫了阿長的一些有代表性的生活片段。通過事件的詳略變化和寫作視角的轉(zhuǎn)換，塑造了阿長這個小人物的形象，讓作者充滿敬意與憐愛，感激與懷念，同情與愧疚，也有溫暖與力量。這篇課文在寫作角度和閱讀方法上來說，都有很多值得我們借鑒學(xué)習(xí)之處。
二、說學(xué)情
學(xué)生的學(xué)習(xí)情況是教師設(shè)計課程的目標(biāo)指向，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也是教師課程設(shè)計好壞的評價標(biāo)準(zhǔn)之一。本節(jié)課，我所面對的是初中一年級的學(xué)生，他們對魯迅先生有了一定的了解，對魯迅先生的作品也有了一定的感知，而且，此階段的學(xué)生已經(jīng)掌握語文閱讀的方法，對分析人物形象有自己的心得體會。然而，由于時代久遠，學(xué)生對當(dāng)時的社會環(huán)境不了解，理解起來有些困難，難以理解魯迅先生對阿長的感情和阿長這個人物形象。
三、說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)對教材和學(xué)情分析，結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)中三維目標(biāo)的要求，我設(shè)定如下教學(xué)目標(biāo)：
1、了解敘述文體的基本特征，學(xué)會從不同角度把握文本重點，提高整體把握結(jié)構(gòu)層次的能力。
2、對文本進行細(xì)讀，揣摩人物心理，感知人物形象，體會平凡人物身上閃光的品格。
3、加強誦讀，理解對作者情感態(tài)度的體會和對文本深層意蘊的感悟。
四、說教學(xué)重難點
重點：整體把握文本內(nèi)容，把握阿長的人物形象，分析關(guān)鍵語句，體會作者詞語運用之妙。
難點：通過品析文本關(guān)鍵詞句和分析文本寫作方法，感受作者對阿長的復(fù)雜情感。
五、說教學(xué)方法
新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。基于這一理念，本節(jié)課我將采用啟發(fā)式教學(xué)法和小組合作探究法這兩種主要的教學(xué)方法來完成課堂教學(xué)任務(wù)。下面我將介紹我的教學(xué)過程，這也是我本次說課最重要的環(huán)節(jié)。
六、說教學(xué)過程
圍繞以上教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點和難點，我設(shè)計了以下幾個教學(xué)環(huán)節(jié)。
（一）聯(lián)系舊知，導(dǎo)入新課
我會采用聯(lián)系舊有的知識的方法進行導(dǎo)入。我會用已經(jīng)學(xué)習(xí)過的作品作為切入點導(dǎo)入本課：在上學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我們曾經(jīng)走進了魯迅先生的童年，一起跟他《從百草園到三味書屋》走了一遍，游覽了魯迅先生記憶的一角。認(rèn)識了百草園中講美女蛇故事的長媽媽。今天，我們再來了解一下長媽媽的生活小事，看看她是一位什么樣的長者。這樣把新舊知識聯(lián)系起來，以舊知帶新知，學(xué)生易于進入到本課的學(xué)習(xí)之中。
（二）初讀課文，整體感知
首先，讓學(xué)生默讀課文，從整體上進行感知，并要求學(xué)生思考以下問題：
1、從標(biāo)題中，你能知道什么信息？
2、你認(rèn)為阿長有什么魅力？對魯迅先生有什么樣的影響？
學(xué)生思考之后進行回答，教師相機指導(dǎo)，并向?qū)W生明確：文章塑造的主要人物是阿長，也就是長媽媽，著重寫了她和《山海經(jīng)》的故事。依據(jù)課文內(nèi)容，我們還可以知道阿長給作者買來了心心念念想要的《山海經(jīng)》，這讓兒時的魯迅深受感動，是魯迅先生記憶中難以磨滅的記憶。從宏觀上留下一個印象，方便后文對本文的學(xué)習(xí)。
（三）深入研讀，走近阿長
接著，我會引導(dǎo)學(xué)生對文本進行深入研讀。我會給學(xué)生提出一個思考的問題：細(xì)讀課文的第一、二自然段，思考文章開頭為什么先介紹阿長的身份和名字由來，為什么要把這個稱呼與《山海經(jīng)》聯(lián)系起來？
學(xué)生自主學(xué)習(xí)，不懂之處，可以跟同桌討論。學(xué)生回答，教師予以引導(dǎo)，明確之所以這樣開頭介紹阿長的身份和名字由來，是為了說明她身份低微，是個無名無姓的可憐的人，不被尊重。以阿長入題，一方面暗示作者情感由憎惡到敬重的變化，另一方面又可以感受到作者將寫作時的回憶與童年的感受彼此交錯轉(zhuǎn)換的寫法，還給人以親切感。
然后，我再組織學(xué)生合作探究分析詳略得當(dāng)?shù)氖址ǎ鹤屑?xì)研讀課文，反復(fù)誦讀，找出課文中寫了阿長的哪些事情。哪些是詳寫？哪些是略寫？從這些事情中，你可以看出阿長是個怎樣的人？請運用小組討論法和圈點勾畫法總結(jié)出阿長的人物形象特點。
學(xué)生進行合作學(xué)習(xí)，運用不同閱讀策略，從標(biāo)題和課文開頭入手，抓住主要事件及安排方式探究人物形象，進而考慮阿長這個人對作者的意義。小組講結(jié)果與全班同學(xué)分享，其他同學(xué)可以對其進行補充，最后形成一個完整的分析報告，由一位同學(xué)進行整理，并陳述出來。教師板書出來。
在閱讀和交流中，教師給予具體指導(dǎo)，讓學(xué)生在小組合作中實現(xiàn)對文本的深入探究。
最后，我進一步提問，引發(fā)學(xué)生思考：結(jié)合課文，深入探索作者為什么要寫阿長這個人？
學(xué)生進行探究式學(xué)習(xí)，從不同的事件著眼，于細(xì)節(jié)處分析、探究作者的心思。從而明確：阿長毫不計較“我”對她的各種不屑和無禮，真心實意關(guān)心愛護“我”，努力滿足“我”的愿望，這讓成年之后的“我”深感慚愧，同時也倍加感激與懷念。
（四）鞏固拓展，了解阿長
在本環(huán)節(jié)，我會讓學(xué)生重溫經(jīng)典——《朝花夕拾》，快速瀏覽，在書上圈畫出阿長在哪些篇目中出現(xiàn)過，出現(xiàn)的事件及稱呼是什么。通過這樣的方式，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)阿長還出現(xiàn)在《狗。貓。鼠》《五猖會》中，稱呼也是在長媽媽與阿長之間變換。完成了對文本的進一步理解和體會。
（五）小結(jié)作業(yè)，延伸思維
我會這樣總結(jié)本課：這節(jié)課我們對阿長有了進一步的了解，阿長的形象在我們的心中愈發(fā)飽滿起來，她作為魯迅的保姆，給童年的魯迅以溫暖，作為文學(xué)作品中的人物，給現(xiàn)在的我們以樂趣。大家還想知道更多嗎？下節(jié)課，我們繼續(xù)來探究。
至于作業(yè)部分，我會布置學(xué)生課后寫一個小練筆：結(jié)合《從百草園到三味書屋》和《阿長與〈山海經(jīng)〉》兩篇文章，寫寫你心中的阿長。
七、說板書設(shè)計
略
阿長與《山海經(jīng)》教學(xué)實錄 篇10
《阿長與<山海經(jīng)>》
魯迅
教學(xué)目的
1.學(xué)習(xí)本文圍繞中心選擇材料刻畫人物的方法。
2.通過典型事例分析長媽媽這個人物形象，理解文中蘊含的作者的感情。
3.培養(yǎng)學(xué)生觀察生活和感悟生活的能力，學(xué)習(xí)魯迅從小就養(yǎng)成喜愛讀書的良好品質(zhì)。
教學(xué)重難點
1.認(rèn)識阿長的品格風(fēng)貌和作者的思想感情。
2.正確認(rèn)識阿長性格中的缺點。
3.學(xué)習(xí)刻畫人物的方法。
4.對重要語句深刻含義的理解和主題深度的把握。
教學(xué)方法
“整體感知—重點研讀—揣摩遷移”三步走模式與學(xué)生在教師指導(dǎo)下的講講、讀讀、議議的方法相結(jié)合。同時，為提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增大課堂教學(xué)的容量和提高效率，自制課件進行教學(xué)。
教學(xué)時數(shù)
2課時
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)語 設(shè)計
長媽媽講美女蛇的故事，大家還記得嗎？
不錯，我們在初一的時候，學(xué)習(xí)過魯迅先生的《從百草園到三味書屋》一文中有提過長媽媽講美女蛇的故事。這位長媽媽是魯迅家里的一個女工，不知其真名實姓，也不會識字作文。但是，在魯迅的童年生活中，阿長是一個很有影響的人物。魯迅在作品中幾次提到他，甚至把她和《山海經(jīng)》連在了一起，專門寫了篇文章叫《阿長和<山海經(jīng)>》，那么阿長與《山海經(jīng)》到底有什么關(guān)系呢？同學(xué)們有興趣來讀一讀嗎？
二、研習(xí)課文
（一）整體感知課文。
1.初讀課文。
要求：
①邊讀邊給生字、生詞作記號。
②給段落標(biāo)上序號。
③用符號標(biāo)出作品中的主要人物。
④了解文章的大致內(nèi)容：人物、思路、所寫的事情等。
2.解決生字詞。（將需要注意的生字詞抄寫在黑板上，請學(xué)生上來完成。）
瘡疤（chuāngbā） 詰問（jié） 懼憚（dàn） 霹靂（pīlì） 璣（jī）
震悚（sǒng） 駭（hài） 擄（lǔ） 孀（shuāng） 懿（yì）
惶急（huáng） 渴慕（mù） 臍（qǐ） 絮說（xù）
驚駭:（書面語）驚慌,害怕。
震悚:（書面語）因恐懼而顫動。
詰問:（書面語）追問盤問責(zé)問。
懿:（書面語）德行美好。
擄去:把人搶走。
惶急:恐懼的意思.。
瘡疤:喻痛處、短處和隱私。
粗拙:粗糙,低劣。
璣:不圓的珠子。
多音字： ①惡 ②模 ③薄 ④折
形似字： 灸——炙
（二）具體研習(xí)。
1.明確目標(biāo)。細(xì)讀課文，研習(xí)以下幾個問題。
（1）童年魯迅對長媽媽的感情是怎么樣的呢？這種感情有怎么樣的變化呢？
（2）童年魯迅對長媽媽的感情為什么會有這樣的變化呢？
（3）文章可以怎樣劃分層次？
（解說：讓學(xué)生在研習(xí)時明確方向，抓住重點，以免不知所措。）
2.學(xué)生研習(xí)，教師巡回指導(dǎo)。
學(xué)生研習(xí)，可以采用分小組討論的方式進行，要求將討論的要點寫在書上相應(yīng)的位置，并與原文相結(jié)合作評、點、批、注。教師通過巡回指導(dǎo)幫助學(xué)生解決困難，注意研習(xí)情況的信息反饋。
3.研習(xí)效果反饋。（學(xué)生發(fā)言，教師就文中要點難點進行點撥。板書重點內(nèi)容。）
問題（1）（點撥提示內(nèi)容）：
作者在安排材料時，是以作者少年時代對長媽媽的感情變化為線索貫穿全文的，其變化過程是“不大佩服—不耐煩—空前敬意—新的敬意”。
這種“層層剝筍”的方式，使長媽媽的形象在先抑后揚、對比映襯中得到充分的展示。關(guān)于這點，制造懸念：“為什么魯迅要先寫對長媽媽的不大佩服，不耐煩，然后才寫對長媽媽的敬意呢？”留待課堂小結(jié)時回顧解決。
板書主要內(nèi)容。
問題（2）（點撥提示內(nèi)容）：
以感情線索為依托，將文章內(nèi)容層層展開。由感情找出相對應(yīng)的材料，出材料中找出長媽媽相應(yīng)的性格特征。
板書主要內(nèi)容。
問題（3）（點撥提示內(nèi)容）：
第一部分(第1-18段)：寫童年記憶中長媽媽（“阿長”）與“我”有關(guān)的幾件趣事，表現(xiàn)長媽媽粗憨、愚鈍，不無缺點，但純樸、善良（渴求幸福、愛護孩子）的性格。可分四個層次。第一層（第1-2段），第二層（第3-5段），第三層（第6-12段），第四層（第13-18段）。
第二部分（第19-29段）：是本文的重點部分。在長媽媽的幫助下，“我”終于得到“渴慕”很久的“心愛的寶書”——繪圖本《山海經(jīng)》，這使“我”對她“發(fā)生新的敬意”。可分三個層次。第一層（第19-21段），第二層（第22-26段），第三層（第27-29段）。
第三部分（第30-31段）：對“我的保姆”長媽媽平凡、不幸、默默無聞的一生，給予了深情的緬懷和悼念。
三、課堂小結(jié)
通過對問題（1）說的懸念“為什么魯迅要先寫對長媽媽的不大佩服，不耐煩，然后才寫對長媽媽的敬意呢？”的回顧和解決，對本節(jié)課堂進行小結(jié)。懸念的解決提問學(xué)生回答，教師引導(dǎo)、補充和做最后總結(jié)。
四、布置作業(yè)
1.有感情的朗讀全文，
2.根據(jù)習(xí)題三，析讀課文中買《山海經(jīng)》的部分。
3.課外閱讀《朝花夕拾》。
五、板書主要內(nèi)容
第二課時
一、回顧第一課時內(nèi)容。
二、檢查作業(yè) 情況。
主要通過解決課后習(xí)題三學(xué)習(xí)、體會文中買《山海經(jīng)》部分，特別是童年魯迅對長媽媽的情感態(tài)度的變化。要求學(xué)生就自習(xí)時產(chǎn)生的疑問提出問題。
二、研習(xí)課文
1.研習(xí)目標(biāo)。
（1）指導(dǎo)學(xué)生掌握詳略得當(dāng)?shù)膶懽鞣椒ā?/p>
要求學(xué)生思考問題：為什么詳寫“買《山海經(jīng)》”一事?
（2）指導(dǎo)學(xué)生分析、學(xué)習(xí)刻畫人物的方法。
要求學(xué)生找出自己認(rèn)為刻畫人物方面最精彩的文字加以品析。
（3）提高思考：指導(dǎo)學(xué)生掌握欲揚先抑的寫法和體會魯迅先生“不虛美”、“不隱惡”的寫作風(fēng)格。
要求學(xué)生思考問題：為什么魯迅先生不給我們塑造一個完美的長媽媽形象?
2.具體研習(xí)。
教師出示目標(biāo)后，由學(xué)生獨立閱讀思考，對相關(guān)文字進行評、點、批、注，要求做到注意力高度集中，不相互提問，排除相互干擾，遇到問題舉左手，由教師幫助解決。教師巡回輔導(dǎo)的同時注意收集各種信息，使教師對學(xué)生的發(fā)言進行點撥提示，具有針對性。
3.研習(xí)反饋。
學(xué)生發(fā)言，教師有針對性地進行點撥提示。
問題一（點撥提示內(nèi)容）：設(shè)計這個問題是想讓學(xué)生明白，事件的詳略安排是依文章所表現(xiàn)的中心而定的，突出文章中心的事例要詳寫，其他事略寫，毫無疑問，買《山海經(jīng)》一事，是使“魯迅”最為感動、敬佩、永志不忘的，因此，關(guān)于這件事的敘說也最為激動人心，成為全文的中心，理應(yīng)詳寫。
問題二（點撥提示內(nèi)容）：
作者在刻畫長媽媽的形象時，采用了多種方法，使人物形象生動、鮮明。如：
描寫法：如寫長媽媽是個普通勞動婦女，作者除簡介她的身份、地位、名字的來歷外，著重選擇了兩個生動的細(xì)節(jié)：一是她在“向人低聲絮說些什么事”的時候，還要“豎直第二個手指”，在空中上下?lián)u動，或者點著對手或自己的鼻尖；二是夏天睡覺時，“她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個‘大’字”。后經(jīng)提醒，仍是滿床擺著一個“大”字。長媽媽質(zhì)樸、略帶粗野的性格在這些細(xì)節(jié)中刻畫得栩栩如生，收到了此處無聲勝有聲的藝術(shù)效果。
本文中對人物的語言描寫和動作描寫別具特色。如元旦時，她教“我”說恭喜的話和吃福橘的情節(jié)，作者通過“伸出……按住……惶急……”“搖……笑……塞……”這些動作入和“恭喜恭喜！大家恭喜！真聰明！恭喜恭喜！”充滿歡樂和熱情的語言寫出了真誠的祈求，表現(xiàn)了她善良而迷信的一面。
心理描寫，突出中心。如當(dāng)長媽媽買回了《山海》后“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”，這個心理活動，寫出了“我”的吃驚。正是這種吃驚，引起了另一心理活動——對長媽媽產(chǎn)生了“新的敬意”，從而揭示了文章主旨。
對比、映襯法：本文中將“叔祖”與長媽媽進行了對比，突出了長媽媽對“我”的熱情和關(guān)心，《山海經(jīng)》的模樣和“寶書”進行對比映襯，突出“寶”的特殊意義——視“長媽媽”給“我”買書的偉大神力為“寶”，視《山海經(jīng)》的內(nèi)容為“寶”。
問題三（點撥提示內(nèi)容）：這一訓(xùn)練是想讓學(xué)生明白：“金無足赤，人無完人”。描寫較為復(fù)雜的人物性格，避免將人物簡單化、絕對化，這種“不虛美”“不隱惡”，寫出來的人物更讓人信服，更真實，真實才感人。
三、課堂總結(jié)
1.對兩節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容進行總結(jié)。
2.對學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)進行總結(jié)。
3.對學(xué)習(xí)方法進行歸納總結(jié)。
四、拓展遷移，布置作業(yè)
參看課堂練習(xí)四，寫一個你所熟悉的人。
阿長與《山海經(jīng)》教學(xué)實錄 篇11
（總第17-18課時）教學(xué)目標(biāo)： 1.了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶懽魈攸c。 2.了解課文的記敘線索。 3.分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達的思想感情。 教學(xué)重點： 分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達的思想感情；了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶懽魈攸c。 教學(xué)難點： 理解文章所表達的思想感情；了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶懽魈攸c。 教學(xué)方法： 本文篇幅較長，在教學(xué)時要引導(dǎo)學(xué)生理清作者的寫作思路，把握住課文內(nèi)容，然后再著重研讀長媽媽為“我”買《山海經(jīng)》的故事，分析課文時切忌面面俱到，一定要突出教學(xué)重 點，做到綱舉目張。 課時安排：2課時。
第一課時 教學(xué)目標(biāo)
知識
掌握相關(guān)的常識，明確文章中所記述的事件，梳理寫作的順序。
能力
培養(yǎng)學(xué)生的閱讀梳理能力。
情感態(tài)度
初步感知阿長的品格風(fēng)貌和作者對阿長的思想感情。 重點
理清文章的思路，弄清記敘的順序。 難點
文章中記述線索的梳理 。
教 學(xué) 過 程
教 師 活 動
學(xué)生活動 設(shè)計意圖
一 從學(xué)習(xí)過的魯迅先生的作品回顧中導(dǎo)入本節(jié)：
《風(fēng)箏》《從百草園到三味書屋》 《社戲》
問題：在這些文章中，你們覺得魯迅先生對他的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的親人懷有一種什么樣的情感？
引導(dǎo)聽取自由發(fā)言， 引導(dǎo)明確： 對家鄉(xiāng)的人和事的眷念。導(dǎo)入本節(jié)，引導(dǎo)回憶作者及其成就。
回憶學(xué)過的作品，思考明確其中的感情，共同回憶作者。
培養(yǎng)學(xué)生的閱讀積累習(xí)慣。
二 組織整體感知課文。
（一）組織自讀課文 1－2段，找出文中介紹了阿長的哪些情況。引導(dǎo)明確其身份、名字、不漂亮的外表。歸納這兩段的內(nèi)容。書重點詞語。
自讀課文 ，劃出關(guān)鍵詞語，個別回答，共同概括其基本情況。
培養(yǎng)學(xué)生的閱讀 梳理能力。
三 布置學(xué)生合作閱讀課文 3－18段，展示問題： 歸納其中寫到的關(guān)于阿長的哪些事件？ 板書提示，限時進行小組探究，個別指導(dǎo) ，組織學(xué)生上前板書內(nèi)容。引導(dǎo)共同明確。完善板書。
明確要求，合作閱讀，小組歸納，共同明確這幾段的內(nèi)容。
培養(yǎng)學(xué)生的整體感知能力與梳理能力 。
四 組織在3－18段中歸納“我”對于長媽媽的思想變化。展示明確－－“不大佩服、不耐煩、空前的敬意”。布置學(xué)生閱讀課文20－29段：小組合作思考復(fù)述。限時完成。
歸納其中的感情，明確 要求，小組合作閱讀課文 相關(guān)段落。
培養(yǎng)學(xué)生的閱讀梳理能力與故事復(fù)述能力 。
五 組織學(xué)生思考本文1－18段中作者感情的變化，點評學(xué)生的發(fā)言，引導(dǎo)明確：感情變化為線索。
思考明確：以感情變化為線索。
培養(yǎng)閱讀梳理能力與故事復(fù)述能力 。
六 布置自讀買《山海經(jīng)》這一部分， 引導(dǎo)共同概括本部分的內(nèi)容，板書完善第二部分。 布置課下作業(yè)： 熟讀課文， 就文中的某一個事件或幾個事件說說阿長是個怎樣的人？完成1、2、3題 。
明確 核心，共同概括，完善板書內(nèi)容。明確課下作業(yè)。
板書設(shè)計
6 阿長與《山海經(jīng)》 一 （ 1-2） 交代阿長的身份、來歷。 二 （3-29） 回憶阿長的有關(guān)事跡。
－ 1 睡相難看。
－ 2 喜歡說人家閑話。
－ 3 喜歡“切切察察”。
－ 4 在過元旦時讓作者說吉利話，吃橘子 － 5 講了許多和長毛有關(guān)的故事。
－ 6 她謀死了作者的隱鼠。 － 7 她給我買了《山海經(jīng)》 三 （30-31） 表達對阿長的思念。
第二課時
教學(xué)
目標(biāo)
知識
學(xué)習(xí)本文圍繞中心選擇材料刻畫人物的方法及欲揚先抑的寫法。
能力
培養(yǎng)學(xué)生的閱讀分析能力。
情感態(tài)度
認(rèn)識阿長的品格風(fēng)貌及作者對阿長的思想感情。
重點
分析文章中詳寫的部分，歸納阿長的形象，體會作者“不虛美、不隱惡”真實寫人的主張。
難點
領(lǐng)會文中帶有感情色彩的詞句，體會先抑后揚的表現(xiàn)手法，領(lǐng)會作者的思想感情。
教 學(xué) 過 程
教 師 活 動
學(xué) 生 活 動
設(shè)計意圖
一 組織默寫本課中生詞及常識，從對于阿長事件的回憶中導(dǎo)入本節(jié)。組織學(xué)生自讀課文19－29段，問題導(dǎo)讀：“我”為何會渴慕它？
默寫本課中生詞及常識，回憶關(guān)于阿長的事件，明確要求，自讀課文19－29段。
培養(yǎng)學(xué)生的閱讀積累習(xí)慣。
二 點評學(xué)生發(fā)言，引導(dǎo)明確： “我”對于這本書的可望而不可即。越增加了“我”的渴望之情。問題導(dǎo)讀： 1、當(dāng)阿長來問《山海經(jīng)》是怎么一回事時，“我”是怎樣想的？這種想法表現(xiàn)了“我”的什么心理？
2、當(dāng)阿長說“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’我給你買來了”，“我”有什么反應(yīng)？表現(xiàn)出怎樣的心情？
組織學(xué)生找出文中相關(guān)的語句并概括，點評發(fā)言，共同明確：我對從她那里得到書沒抱任何希望，只是說說而已→震驚，感動，極度驚喜、興奮。
個別發(fā)言，共同明確“我”的渴望而不可即，明確問題，從文中找出相關(guān)的語句，自由發(fā)言，共同明確“我”的感情變化。
培養(yǎng)學(xué)生的閱讀梳理與探究能力。
三 問題導(dǎo)讀： 3 為什么會產(chǎn)生“新的敬意”？為什么說“她確有偉大的神力”？4、“這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。”為什么這么說？
引導(dǎo)自由發(fā)言，點撥明確：“我”發(fā)自內(nèi)心的、深切的、永久的敬意。
明確問題，閱讀課文找出相關(guān)的語段，個別自由發(fā)言，共同明確“我”此時及永久感激之情的產(chǎn)生。
培養(yǎng)學(xué)生的閱讀探究能力。
四 組織學(xué)生明確本部分中對于長媽媽的描寫手法――外貌描寫、神態(tài)描寫、動作描寫、語言描寫。 引導(dǎo)明確人物的形象――淳樸、熱心、關(guān)愛孩子的阿長。結(jié)合前面對于阿長的描寫歸納其形象。 重點點撥“吃福橘”一個故事中的令人生厭的禮節(jié)背后長媽媽一顆愛孩子的熱心。
明確對于長媽媽的描寫手法，明確本部分中的人物形象。回顧情節(jié)，說說其中體現(xiàn)的人物感情。自由發(fā)言。
培養(yǎng)學(xué)生的閱讀探究能力。
五 聽評學(xué)生的發(fā)言，共同明確―― 饒舌多事、有許多令人生煩的規(guī)矩和道理，但又爽朗熱心、樂于助人、關(guān)心愛護孩子；有無知可笑、愚昧落后的缺點，但更有淳樸、善良、仁慈的美德。點撥作者寫作態(tài)度――――“不虛美、不隱惡”真實寫人；點撥本文欲揚先抑的寫法，組織學(xué)生找出其中的揚、抑之處及詳略，點撥其好處――可以更加突出人物的優(yōu)點。
說說人物形象，選讀自己作業(yè)中的人物評價，明確作者的寫作態(tài)度及寫法。
培養(yǎng)學(xué)生的閱讀探究能力。體會作者“不虛美、不隱惡”真實寫人的主張。
六 點撥作者的感情，結(jié)合最后兩段來體會，引導(dǎo)學(xué)生明確－－對長媽媽的尊敬、感激和思念之情及深深的懷念。
小結(jié)：本文學(xué)習(xí)的重點－－詳略與欲揚先抑的寫法。 布置課下作業(yè)：1、生字、詞語。2、課后第二題。
作文：采用欲揚先抑的手法寫一個你所熟悉的人，要寫出這個人的特點 ，字?jǐn)?shù)約500字。
明確作者的感情，明確本文的學(xué)習(xí)重點、課下作業(yè)及作文。
培養(yǎng)學(xué)生的歸納能力，體會作者對長媽媽的尊敬、感激和思念之情及深深的懷念。提高作文的寫作水平。
板書設(shè)計
6 阿長與《山海經(jīng)》 19－29段：買《山海經(jīng)》 － 1“我”的感情變化： 沒抱希望→震驚、感動、驚喜、興奮。 － → 永久的敬意 － 2 阿長： 淳樸、熱心、關(guān)愛孩子 －－欲揚 － 饒舌多事、令人生煩 ＼ － 無知可笑、愚昧落后 ∕ 先抑 － 3作者感情：尊敬、感激、深深的懷念。
阿長與《山海經(jīng)》教學(xué)實錄 篇12
教學(xué)目的
1.認(rèn)識阿長的品格風(fēng)貌和作者對阿長的思想感情。
2.理清文章的思路，弄清記敘的順序。
3.學(xué)習(xí)本文圍繞中心選擇材料刻畫人物的方法。
4.理解重要詞句的深刻含義。
教學(xué)重難點
1.認(rèn)識阿長的品格風(fēng)貌和作者的思想感情。
2.刻畫人物的方法。
3.正確認(rèn)識阿長性格中的缺點。
4.對重要語句深刻含義的理解和主題深度的把握。
教學(xué)設(shè)想:
教學(xué)方法
針對教材的特點，尊重認(rèn)知規(guī)律，體現(xiàn)教師主導(dǎo)和學(xué)生為主體的課堂地位。可采用“導(dǎo)讀法”；也可采用“整體感知一重點的研讀一揣摩遷移”三步走的模塊式；也或采用學(xué)生在教師指導(dǎo)下的講講、讀讀、議議的方法。
教學(xué)時數(shù) 2課時
教學(xué)步驟
第一課時
一、導(dǎo)語 設(shè)計
我相信同學(xué)們一定了解魯迅先生的散文集––––《朝花夕拾》，因為在初一時，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了從中選出的一篇優(yōu)美的散文《從百草園到三味書屋》。今天，我們再學(xué)一篇選自《朝花夕拾》中魯迅先生回憶童年生活的散文《阿長與〈山海經(jīng)〉》。
二、解題
魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，我國現(xiàn)代偉大的革命家、文學(xué)家、思想家。《阿長與〈山海經(jīng)〉》是一篇情思雋永、蘊涵深刻的佳作。在這篇文章里，魯迅通過對幼時保姆長媽媽以及她為我尋找《山海經(jīng)》一書的有關(guān)情景的追憶細(xì)膩而饒有風(fēng)趣地表現(xiàn)了“我”對長媽媽的認(rèn)識過程，贊頌了勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì)，表達了作者深切的懷念之情。
三、研習(xí)課文
（一）整體感知課文。
1.初讀課文。
要求：①邊讀邊給生字、生詞作記號。②給段落標(biāo)上序號。③用符號標(biāo)出作品中的主要人物。④了解文章的大致內(nèi)容：人物、思路、所寫的事情等。
2.借助工具書解決生字詞。
（二）具體研習(xí)。
1.明確目標(biāo)。細(xì)讀課文化，研習(xí)以下幾個問題。
（1）文章選取了長媽媽哪些事情作為寫作材料，這些材料表現(xiàn)了長媽媽怎樣的品格風(fēng)貌？
（2）這些材料是按什么順序來安排的？
2.學(xué)生研習(xí)，教師巡回指導(dǎo)。
學(xué)生研習(xí)，可以采用分小組討論的方式進行，要求將討論的要點寫在書上相應(yīng)的位置，并與原文相結(jié)合作評、點、批、注。教師通過巡回指導(dǎo)幫助學(xué)生解決困難，注意研習(xí)情況的信息反饋。
3.研習(xí)效果反饋。（學(xué)生發(fā)言，教師點撥，板書重點內(nèi)容。）
問題①：本文圍繞長媽媽寫了這樣幾件事：A、交待“阿長”的來歷；B、阿長喜歡切切察察和她夏天的睡態(tài)；C、她懂得許多規(guī)矩；D、講“長毛”的故事；E、給“我”買《山海經(jīng)》。
問題②（點撥提示內(nèi)容）：作者在安排材料時，是以作者少年時代對長媽媽的感情為線索貫穿全文的，其變化過程是“不大佩服–––不耐煩–––空前敬意–––新的敬意”。這種“層層剝筍”的方式，使長媽媽的形象在先抑后揚、對比映襯中得到充分的展示。
問題③（點撥提示）：文章圍繞長媽媽選擇了5個方面的事情，又以感情變化為線索安排，使長媽媽的品格風(fēng)貌表現(xiàn)得非常突出。開頭的第1、2段，作者以深厚的感情和簡練的筆法介紹了長媽媽的身份、地位、名字的來歷，旨在說明她是一個沒有社會甚至連真實姓名也不為人們所知的平凡勞動婦女。接著第3–5段，從“我不大佩服”的感情角度，寫了長媽媽喜歡“切切察察”和夏天在床間擺成一個“大”字的睡態(tài)，刻畫了她質(zhì)樸而嘮叨、略帶粗野的性格。第6–12段，著重從“我”的“不耐煩”去寫長媽媽懂得許多規(guī)矩，如說人死為“老掉了”，不能進死了人和生了孩子的屋子等，文章述說這些“瑣碎之至”的規(guī)矩，意在說明長媽媽有著跟千百萬深受封建思想毒害的普通勞動者一樣的特點：質(zhì)樸的品質(zhì)和迷信的缺點。第13–18段：隨著感情的變化，作者又從“我”對長媽媽產(chǎn)生的“空前的敬意”，來寫長媽媽講“長毛”的故事，從而提示了愚昧的一面。第19–29段：文筆一轉(zhuǎn)，寫了“我”對長媽媽產(chǎn)生“新的敬意”的原因，是長媽媽用自己微薄的收入給“我”買回了“我”渴望已久的帶畫的《山海經(jīng)》，展示了她的“偉大的神力”––––“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功”，從而突出了她對“我”的關(guān)心和體現(xiàn)出來的熱情、仁慈、樂于助人的品質(zhì)。而長媽媽高潔的靈魂也就在這“剝筍”式描寫里，在由表及里、淺而深的認(rèn)識過程中得以完整而清晰的展現(xiàn)：她是沾染封建迷信而又質(zhì)樸、善良、慈愛的勞動婦女。作者在充分展現(xiàn)了長媽媽的品格風(fēng)貌之后，在文章的結(jié)尾以深厚的感情抒發(fā)了自己對她的懷念之情。
四、課堂小結(jié)
解說：這一環(huán)節(jié)主要是對學(xué)生在研習(xí)中的表現(xiàn)進行總結(jié)，好的現(xiàn)象進行表揚，給予鼓勵，對不良現(xiàn)象要明確指出，并要求改正，從而達到培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的目的。
五、布置作業(yè)
1.有感情地朗讀全文，根據(jù)習(xí)題三，析讀課文中買《山海經(jīng)》的部分。
2.課外閱讀（朝花夕拾）。
第二課時
一、檢查作業(yè) 情況
二、研習(xí)課文
1.研習(xí)目標(biāo)。
（1）指導(dǎo)學(xué)生分析刻畫人物的方法。
（2）品味本文的語言。
2.具體研習(xí)。
教師出示目標(biāo)后，由學(xué)生獨立閱讀思考，對相關(guān)文字進行評、點、批、注，要求做到注意力高度集中，還想互相提問，排除相互干擾，遇到問題舉左手，由教師幫助解決。教師巡回輔導(dǎo)的同時注意收集各種信息，使教師對學(xué)生的發(fā)言進行點撥提示，具有針對性。
3.研習(xí)反饋。
學(xué)生發(fā)言，教師有針對性地進行點撥提示。
目標(biāo)①分析刻畫人物的方法。
作者在刻畫長媽媽的形象時，采用了多種方法，使人物形象生動、鮮明。
A、描寫法：如寫長媽媽是個普通勞動婦女，作者除簡介她的身份、地位、名字的來歷外，著重選擇了兩個生動的細(xì)節(jié)：一是她在“向人低聲絮說些什么事”的時候，還要“豎直第二個手指”，在空中上下?lián)u動，或者點著對手或自己的鼻尖；二是夏天睡覺時，“她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個‘大’字”。長媽媽質(zhì)樸、略帶粗野的性格在這些細(xì)節(jié)中刻畫得栩栩如生，收到了此處無聲勝有聲的藝術(shù)效果。
本文中對人物的語言描寫和動作描寫別具特色。如元旦時，她教“我”說恭喜的話和吃福橘的情節(jié)，作者通過“伸出……按住……惶急……”“搖……笑……塞……”這些動作的“恭喜恭喜！大家恭喜！真聰明！恭喜恭喜！”充滿歡欣和熱情的語言寫出了真誠的祈求，表現(xiàn)了她善良而迷信的一面。
心理描寫，突出中心。如當(dāng)長媽媽買回了《山海經(jīng)》后“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”，這個心理活動，寫出了“我”的吃驚。正是這種吃驚，引起了另一心理活動––––對長媽媽產(chǎn)生了“新的敬意”，從而揭示了文章的主旨。
B.對比、映襯法：本文中將“叔祖”與長媽媽進行了對比，突出了長媽媽對“我”的熱情和關(guān)心，《山海經(jīng)》的模樣和“寶書”進行對比映襯，突出“寶”的特殊意義––––視“長媽媽”給“我”買書的偉大神力為“寶”，視《山海經(jīng)》的內(nèi)容為“寶”。
目標(biāo)②品味本文的語言。
本文的語言有的含義深刻，有的詼諧幽默，有的感情濃烈，細(xì)細(xì)品味，妙趣無窮。
如：“這實在是出于我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對于她就有物特別的敬意，似乎實在深不可測；夜間的伸開手腳，占領(lǐng)全床，那當(dāng)然是情有可原了，倒應(yīng)該我退讓。”這是“我”聽了長媽媽給“我”講了長毛的故事之后的心理反應(yīng)的一段文字中，作者以兒童的心理來認(rèn)識長媽媽的“偉大神力”，實際上是對長媽媽的愚昧迷信以一種苦笑進行諷刺。整段文字寓莊于諧，增添了幽默風(fēng)趣之感。
再如，當(dāng)長媽媽給我買回了《山海經(jīng)》之后，這又使我產(chǎn)生了新的敬意了，“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠怨恨，從此完全消滅了”。這段文字中“發(fā)生新的敬意”。是對長媽媽能做成“別人不肯做，或不能做的事”的“偉大神力”––––中華民族“最值的寶貴的民魂”：對青少年的關(guān)心愛護和腳踏實地的“實干”精神的歌頌。
又如：“但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而‘以乳為目，以臍為口’，還要‘執(zhí)干戚而舞’的刑天。”這段文字里對刑天“執(zhí)干戚而舞”再次描寫，既前后照應(yīng)，又表現(xiàn)了我的思想感情。刑天在故事中是富有判逆精神的神，他蔑視天帝，死而不屈，表現(xiàn)了極強的反抗精神，而“我”酷愛刑天，正曲折地表現(xiàn)了魯迅不屈服于20年代圍攻他的黑暗社會勢力的斗爭決心，使文章具有了“自敘傳”的色彩，增強了文章的真實感和戰(zhàn)斗力。
三、課堂總結(jié)
1.對兩節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容進行總結(jié)。
2.對學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)進行總結(jié)。
3.對學(xué)習(xí)方法進行歸納總結(jié)。
四、拓展遷移，布置作業(yè)
對看課后練習(xí)四，寫一個你所熟悉的人。