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人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《桃花源記》教案

發(fā)布時(shí)間:2023-01-26

人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《桃花源記》教案(精選12篇)

人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《桃花源記》教案 篇1

  【課標(biāo)引路】

  “誦讀古代詩(shī)詞,閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品味。”

  “評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩(shī)詞和淺易文言文,重點(diǎn)考察學(xué)生的記誦積累,考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩(shī)文大意。詞法、句法等方面的概念不作為考試內(nèi)容。”

  【單元學(xué)習(xí)要求】

  “學(xué)習(xí)本單元,要先借助注釋和工具書讀懂課文大意,然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言,并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。”

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與技能

  1、讀懂課文大意,積累“交通”“妻子”“無(wú)論”“不足”等常用的文言詞語(yǔ)。

  2、了解作者所處的時(shí)代背景及其社會(huì)理想。

  過(guò)程與方法

  1、借助注釋和工具書,通過(guò)多種誦讀形式讀懂課文大意。

  2、在誦讀的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言,展開想象,進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀

  1、走進(jìn)陶淵明的精神世界,同時(shí)形成自我的情感體驗(yàn),追求自己的理想世界。

  2、引導(dǎo)學(xué)生珍視今天的和平生活,熱愛祖國(guó)。

  教學(xué)過(guò)程

  【導(dǎo)入】

  1、導(dǎo)語(yǔ):同學(xué)們,你知道世外桃源這個(gè)成語(yǔ)嗎?(請(qǐng)一個(gè)同學(xué)說(shuō)說(shuō)“世外桃源”這一成語(yǔ)的含義及出處,并屏顯該成語(yǔ)的含義,提醒學(xué)生積累該成語(yǔ)。)

  2、學(xué)習(xí)目標(biāo)(屏顯)

  (1)借助注釋和工具書,通過(guò)多種誦讀形式讀懂課文大意,并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。

  (2)了解作者的社會(huì)理想,追求自己心中的理想世界。

  (3)品味語(yǔ)言,展開想象,進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。

  (設(shè)計(jì)意圖:1、開門見山地導(dǎo)入新課。3、讓學(xué)生了解本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。)

  【教學(xué)環(huán)節(jié)之一——讀懂課文,積累詞語(yǔ)】

  一、正讀

  1、大聲朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,不會(huì)讀的或把握不準(zhǔn)的字圈出來(lái),然后利用注釋和工具書合作解決。

  2、屏顯重點(diǎn)字詞,正音并幫助學(xué)生掌握。

  夾岸數(shù)百步

  豁然開朗

  屋舍儼然

  阡陌交通

  黃發(fā)垂髫

  便要還家

  咸來(lái)問(wèn)訊

  此中人語(yǔ)云

  詣太守

  南陽(yáng)劉子驥

  3、大聲朗讀課文,注意節(jié)奏,畫出把握不準(zhǔn)的語(yǔ)句,師生共同研討。

  (屏顯可能誤讀的句子)

  緣溪/行

  忘/路之遠(yuǎn)近

  有/良田/美池/桑竹/之屬

  余人/各復(fù)/延至/其家

  后/遂/無(wú)問(wèn)津者

  二、點(diǎn)讀(所謂“點(diǎn)讀”,就是從課文朗讀轉(zhuǎn)向閱讀課文注釋,要求學(xué)生“點(diǎn)”著課文注釋,一個(gè)一個(gè)地讀)

  1、要求學(xué)生大聲地慢慢地理解性地朗讀課文注釋,不理解之處畫上橫線。

  2、學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難,老師解答學(xué)生提出的問(wèn)題。

  3、教師點(diǎn)出應(yīng)該重點(diǎn)理解的詞,幫助學(xué)生理解積累。

  (1)重點(diǎn)字詞:有良田美池桑竹之屬黃發(fā)垂髫便扶向路

  (2)通假字:便要還家

  (3)古今異義詞:交通妻子無(wú)論不足

  (4)一次多義:舍志尋

  (5)同義詞:咸=悉=皆=并緣=扶要=延

  (6)成語(yǔ):世外桃源怡然自樂豁然開朗無(wú)人問(wèn)津落英繽紛

  三、譯讀(所謂“譯讀”,就是學(xué)生自讀課文,自譯課文,讀讀譯譯,譯譯讀讀。)

  1、各人自讀自譯,畫出不會(huì)翻譯的語(yǔ)句。

  2、男生提出疑難,女生翻譯。

  3、女生提出疑難,男生翻譯。

  (教師聽學(xué)生的讀與譯,指出并糾正不當(dāng)之處,屏顯學(xué)生可能不大會(huì)翻譯的語(yǔ)句)

  此人一一為具言所聞

  余人各復(fù)延至其家

  4、齊讀課文。

  【教學(xué)環(huán)節(jié)之二——品讀課文,理解作者的社會(huì)理想】

  一、品讀(所謂“品讀”,就是在感知課文大意的基礎(chǔ)上對(duì)課文進(jìn)行分析、品位和賞析。)

  1、桃花源的外面是什么樣子的?請(qǐng)從文中找出描寫桃花源外部環(huán)境的語(yǔ)句。

  2、桃花源的里面是什么樣的呢?請(qǐng)從文中找出描寫桃花源內(nèi)部環(huán)境的語(yǔ)句。

  3、桃花源中的人給你留下怎樣的印象?

  (小結(jié):作者筆下的桃花源環(huán)境優(yōu)美,男女耕作,老少皆樂,民風(fēng)淳樸,是一個(gè)和平安寧的地方。)

  5、這樣的地方在當(dāng)時(shí)找得到嗎?為什么找不到呢?

  6、了解作者所處的時(shí)代背景,理解其社會(huì)理想。

  陶淵明生活在東晉末期戰(zhàn)亂紛乘的環(huán)境里,中年以后長(zhǎng)期隱居在農(nóng)村(寫作本文時(shí)作者已57歲,隱居農(nóng)村已十余年),對(duì)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)有更深的了解,對(duì)人民的愿望更有切身體會(huì),于是構(gòu)想出他心目中的理想社會(huì)——世外桃源。在這個(gè)社會(huì)里,沒有壓迫,沒有剝削,沒有紛擾;人人各盡所能地參加勞動(dòng),老人和孩子都生活得幸福、愉快,人與人之間都極其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到,在當(dāng)時(shí)的條件下這樣的理想社會(huì)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。因此在這篇文章里,他既通過(guò)漁人的眼睛把這個(gè)理想的社會(huì)標(biāo)本展示出來(lái),又以漁人的復(fù)尋而迷失否定了它的存在——至少是不在這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界之中。(屏顯)

  教師引言:唉,陶淵明何其不幸,生在亂世之中,這么尋常的生活對(duì)他來(lái)說(shuō)卻是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)。而我們何其有幸,生活在太平盛世。同學(xué)們,飲水得思源,你知道在這太平盛世的背后,有多少人的努力嗎?你知道我們能夠坐在這兒學(xué)習(xí),這背后有多少人在為我們默默地付出嗎?是啊,我們要珍視今天的和平生活,好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大以后,為國(guó)效力。

  二、拓展延伸——追尋你我心中的世外桃源

  教師引言:千百年來(lái),桃花源的故事讓無(wú)數(shù)人為之傾倒,因?yàn)樗鼧?gòu)建了一個(gè)美好的樂“源”。我想,每個(gè)人的心中都有一個(gè)世外桃源吧。同學(xué)們,你理想中的自我、家庭、學(xué)校和社會(huì)是什么樣子的呢?

  教師練筆:《我有一個(gè)夢(mèng)》

  我有一個(gè)夢(mèng)

  我有一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里,天空蔚藍(lán)蔚藍(lán)的,鳥兒自由自在地飛翔。山,郁郁蔥蔥的,各種動(dòng)物歡樂地奔走其間。水,澄澈見底,魚兒蝦兒暢游其間。啊,夢(mèng)里的世界多么潔凈!沒有滾滾而來(lái)的沙塵暴,沒有四處彌漫的霧霾,沒有工業(yè)廢水,沒有漂浮的塑料袋。

  我有一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里,中東部家庭和西部家庭手拉手,發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家手拉手,全世界的每個(gè)孩子都能健康地成長(zhǎng),快樂地學(xué)習(xí),不用踏著泥濘步行數(shù)里去上學(xué),不用在凜冽的寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖。啊,夢(mèng)里的世界多么美好!沒有貧窮,沒有疾病。

  我有一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里,世界和平安寧,沒有殺傷性的武器,沒有戰(zhàn)爭(zhēng),更沒有屠殺。

  ……

  【教學(xué)環(huán)節(jié)之三——品味語(yǔ)言,展開想象,進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作】

  一、研討漁人與村人的對(duì)話(體會(huì)本文的語(yǔ)言精煉的特點(diǎn))

  二、展開想象,寫一寫《村人與漁人談話錄》《漁人與太守談話錄》

  教師練筆

  (一)

  漁人(自言自語(yǔ)地):哇塞,這是什么地方啊?天上?人間?

  村人:你是誰(shuí)?從哪來(lái)?

  漁人:我——,我是打漁的,今天天氣好,運(yùn)氣也好,打了好多魚。我就劃著船沿著溪水走著走著,看到了一片美麗的桃花林覺得很神奇,就跟著過(guò)來(lái)了,沒想到這里別有洞天啊!我是不是在做夢(mèng)啊,你們這是天上,還是人間?

  村人:傻瓜,當(dāng)然是人間了!

  漁人:那這里的“人間”跟我生活的的那個(gè)“人間”迥然不同,咋回事呢?

  村人:這——,說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)啊,還是到俺家里去,咱們慢慢聊吧。

  (二)

  ……

  作業(yè)布置:

  一、必做題

  1、把重點(diǎn)字詞整理到筆記本上。

  2、完成《基礎(chǔ)訓(xùn)練》前六大題。

  二、選做題(從以下題目中任選一題)

  1、寫一寫你心中的世外桃源。

  2、展開想象,寫一寫《漁人與村人談話錄》或《漁人與太守談話錄》。

  附:板書設(shè)計(jì)

  環(huán)境優(yōu)美

  男耕女作

  老少皆樂

  民風(fēng)淳樸

人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《桃花源記》教案 篇2

  教學(xué)目的

  1.朗讀、背誦文育課文。

  2.理解積累一些文言實(shí)詞。

  3.認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。

  教學(xué)重點(diǎn):

  掌握課文中古今異義詞和省略句的用法;把握課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色;加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練。

  教學(xué)難點(diǎn):

  認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。

  教學(xué)中應(yīng)注重通過(guò)誦讀來(lái)加深學(xué)生對(duì)文言字詞、句子的理解。可先讓學(xué)生了解課文的基本內(nèi)容,再體會(huì)領(lǐng)悟其語(yǔ)言特色和思想內(nèi)涵。

  教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)。

  第一課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容和步驟

  一、導(dǎo)入課文,激發(fā)興趣。

  二、指導(dǎo)閱讀“閱讀提示”,簡(jiǎn)介作者作品。

  ①陶淵明,名潛,字子亮,東晉詩(shī)人,詩(shī)歌多以表現(xiàn)田園山水、歸居之樂見長(zhǎng)。

  ②作者生活的朝代,社會(huì)動(dòng)蕩,戰(zhàn)亂頻繁,生靈涂炭。陶淵明曾做過(guò)幾任小官,因不滿現(xiàn)實(shí)黑暗,辭官歸隱,躬耕僻野,寄情山水。

  ③本文是《桃花源詩(shī)并序》中的“序”,可獨(dú)立成篇。

  三、教師范讀課文,然后學(xué)生自讀課文。

  1.要求學(xué)生認(rèn)真聽清老師的斷句、節(jié)奏,標(biāo)記生詞。

  落實(shí)下列字詞的讀音:儼然豁然阡陌垂髫恰然邑人便要還家

  2.學(xué)生放聲自讀課文。

  要求:1)基本讀準(zhǔn)斷句,注音語(yǔ)氣節(jié)奏。

  ②讀完后理出難解的字詞句。

  四、檢查學(xué)生自讀情況。

  1.請(qǐng)三位同學(xué)讀完全文。

  教師要糾正讀音錯(cuò)誤,不明顯的句讀錯(cuò)誤暫呵不予糾正,留待下面的教學(xué)環(huán)節(jié)。

  2.疏通課文中重要、疑難的字詞句。

  可讓學(xué)生發(fā)言提出.也可讓學(xué)生自由上講臺(tái)寫在黑板上。教師在此基礎(chǔ)上歸類整理。要求學(xué)生領(lǐng)會(huì)掌握以下加點(diǎn)字同的含義:

  ①武陵人捕魚為業(yè):作為為具言所聞不足為外人道也:對(duì),向

  2)乃不知有漢:竟:乃大驚:竟

  3)黃發(fā)垂髫并怡然自樂;都兩兩狼之并驅(qū)如故:一起

  4)一為具言所聞:詳細(xì)地具答之:詳細(xì)地

  5)甚異之:對(duì)……感到驚異欲窮其林.窮盡,走到盡頭

  咸來(lái)問(wèn)訊:都黃發(fā)垂髦:用特征來(lái)指代老人和小孩

  復(fù)延至其家:請(qǐng)?zhí)幪幹局和罢I”,作標(biāo)記

  諧太守:到…去,尋病終:死

  6)屋舍儼然:整齊的樣子。現(xiàn)在指神情莊重或假裝正經(jīng)的樣子。

  阡陌交通:交錯(cuò)相通。現(xiàn)在指各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。

  率妻子邑人…:妻子兒女。現(xiàn)在指男子的配偶。

  無(wú)論魏晉:更不用說(shuō)。現(xiàn)在用作連詞,表示條件不同而結(jié)果不變。

  說(shuō)如此:像這樣。現(xiàn)在指“這樣”。

  芳草鮮美:鮮嫩美麗。現(xiàn)在指食物味道好。

  7)完成練習(xí)五,了解文言文主語(yǔ)、賓語(yǔ)的省略情形。

  五、誦讀訓(xùn)練。(鍛煉朗讀能力,加深課文理解。)

  教師應(yīng)進(jìn)行朗讀指導(dǎo),可從以下幾方面要求:

  ①字音要讀準(zhǔn)。如“便要還家”中“要”讀“邀”,不讀“耀’;‘“驥”讀記”,不讀義”;“此中人語(yǔ)云’中“語(yǔ)”舊讀玉,現(xiàn)不作要求。

  ②句讀要分明,課文中有許多對(duì)偶句和四字句,應(yīng)讀出對(duì)襯感來(lái)。如“忽逢/桃花林,夾岸/數(shù)百步,中無(wú)/雜樹,芳草/鮮美,落英/繽紛。”

  ③語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急,讀出感情。如:“①問(wèn)今是問(wèn)世,②乃不知有漢.

  (3)無(wú)論魏晉、,,加著重號(hào)的調(diào)應(yīng)重讀,語(yǔ)調(diào)稍慢;第①句讀得略平緩.②③句讀得有起

  伏;第①句與②③句間停頓略久,②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。

  3.自由朗讀,鼓勵(lì)學(xué)生力爭(zhēng)有所提高進(jìn)步。4.要求學(xué)生在課堂上背出第一自然段。

  六、布置作業(yè)。

  1.查字典,弄清下列成語(yǔ)的意思。

  落英繽紛豁然開朗恰然自樂世外桃源無(wú)人問(wèn)津

  2.背誦課文。

  第二課時(shí)

  一、檢查作業(yè)。

  1.抽查第一、二自然段的背誦情況。2.學(xué)生口頭解釋所查成語(yǔ)的意思。

  二、結(jié)合課文回答下列問(wèn)題。

  1.課文以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索,寫了哪些情節(jié)?

  發(fā)現(xiàn)桃花源(第1段);進(jìn)訪桃花源(第2、3段):尋找桃花源(第4、5段)。

  2.齊讀第1段,思考:漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?為什么會(huì)“甚異之”?這一段在全文起何作用?

  “忘路之遠(yuǎn)近”說(shuō)明漁人走了很遠(yuǎn)的路程,以致迷路忘返;“‘忽送”說(shuō)明是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的,而桃花林之廣之美,是漁人以前未曾所見,因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點(diǎn),一開篇就渲染出一種神秘色彩,扣人心弦。桃花源又會(huì)是什么樣子呢?為下文寫漁人進(jìn)訪桃花源作了鋪墊。

  3.請(qǐng)一位同學(xué)們朗讀第2段,思考:漁人是怎樣進(jìn)入桃花源的?見到了怎樣的景致?

  進(jìn)入桃花源不容易:“林盡”-“一山”-“小口”-入”-‘”極狹”-“復(fù)行”,這表明桃花源的隱蔽,與世隔絕,難于發(fā)現(xiàn)。

  漁人見到的景致是“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。”見到的人“悉如外人”‘“恰然自樂”,說(shuō)明桃花源環(huán)境幽清,人們生活美滿安寧,豐衣足食。作者用句整齊,音律和諧,生動(dòng)地勾畫出一幅祥和安寧的田園圖畫。

  4.請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第3段,思考:

  ①桃花源的人見到漁人有何反應(yīng)?說(shuō)明什么?

  “大驚”寫出對(duì)陌生人到來(lái)的驚異.顯示出桃花源與外界隔絕久遠(yuǎn)。這與下文“自云....無(wú)論魏晉”相呼應(yīng)。””設(shè)酒殺雞作食’”,“咸來(lái)問(wèn)訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱情、好客,民風(fēng)純樸。

  ②“皆嘆惋”說(shuō)明了什么?

  漁人“——。一為具言所聞”應(yīng)說(shuō)的是秦末以來(lái)戰(zhàn)亂的歷史,桃源人聽后,為世上的動(dòng)亂、黑暗而嘆惋,也為世上老百姓過(guò)著的痛苦生活而嘆惋。

  5.默讀課文最后兩段,思考:

  ①漁人離開桃花源后“處處志之”,目的是想今后再訪桃花源,可人們?cè)偃ふ視r(shí),卻“迷”、“未果”,這樣寫的目的是什么?

  使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的地方,也暗示桃花源是虛構(gòu)的,是作者寄寓的理想圣地,可遇而不可求。

  ②最后兩段與前又哪句話相呼應(yīng)?

  與“不足為外人道也”一句相呼應(yīng)。

  三、齊讀全文,討論總結(jié)以下內(nèi)容。

  1.課文在情節(jié)的安排處理上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)具體談?wù)劇?/p>

  情節(jié)的曲折、跌宕的表現(xiàn)在:①漁人迷路了,會(huì)怎樣?②桃花林又大又美,是個(gè)神奇之地。③漁人“欲窮其林”,再往下走是什么地方?④漁人進(jìn)入桃花源的道路撲逆迷離,引人好奇:里邊到底有什么?⑤桃花源的景致為何如此幽美,人們的生活為何這般自由幸福?③漁人辭去時(shí),桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意?①為什么人們?cè)賹ぬ一ㄔ磪s屢屢無(wú)功而返?這些一連串的問(wèn)題環(huán)環(huán)相扣、步步相生,使課文情節(jié)充滿曲折離奇之感,讀者也隨之興趣愈濃。(以上為理解要點(diǎn)。》

  2.怎樣評(píng)價(jià)作者描寫的“世外桃源”這~理想社會(huì)?

  應(yīng)聯(lián)系作者所生活的社會(huì)時(shí)代背景來(lái)理解。這一理想社會(huì)表現(xiàn)了作者對(duì)沒有剝削、沒有戰(zhàn)爭(zhēng),人人生活平等、幸福的向往和憧憬,對(duì)美好未來(lái)的追求,是一種美好的愿望和寄托。(可不必引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)“它只是一種空想”之類的方面。)

  四、背誦課文。

  五、布置作業(yè)。

  寫一篇小短文。要求:①設(shè)想你是漁人,寫你進(jìn)入桃花源后的見聞,不與課文雷

  同。②400字左右。

人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《桃花源記》教案 篇3

  教學(xué)目標(biāo)

  1、積累文言詞語(yǔ),品味語(yǔ)言情致。

  2、理解作者理想,思考現(xiàn)代人生。

  3、訓(xùn)練語(yǔ)言思維,強(qiáng)化朗讀背誦。

  教學(xué)重點(diǎn)

  品味語(yǔ)言,感受桃源勝境,理解作者表達(dá)的社會(huì)理想。

  教學(xué)方法

  1、自主探究式學(xué)習(xí)。

  2、導(dǎo)練結(jié)合,充分體現(xiàn)“練為主線”,培養(yǎng)思維和創(chuàng)新能力。

  3、誦讀法。

  教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課,展示目標(biāo)

  “記”是古代一種文體,本文原是《桃花源詩(shī)并序》中的“序”,“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)就出自本文。

  二、整體感知

  1、學(xué)生自讀,結(jié)合注釋,理解課文大致內(nèi)容,對(duì)學(xué)習(xí)中的疑問(wèn)作出標(biāo)記。

  2、聽課文范讀,注意字音、斷句,理清課文思路,文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索,寫了哪些情節(jié)?

  3、你能用最簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)概括桃花源在你心目中的整體印象嗎?

  (美、樂、奇)

  (解說(shuō):這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)從課文的整體入手,在導(dǎo)語(yǔ)的鋪墊和撩撥之下,學(xué)生帶著興趣進(jìn)入課文,體現(xiàn)自主精神,教師可利用課件進(jìn)行檢測(cè),如字音、一詞多義、古今異義詞,幫助學(xué)生在自讀中理解大意,掃除障礙;通過(guò)范讀,讓學(xué)生整體感知課文,對(duì)桃源作出初步評(píng)價(jià)。)

  三、分步品味

  (一)想象桃源之“美”

  1、找出描寫桃源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子,朗讀并背誦。

  2、桃源風(fēng)景真是美不勝收,你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面?你能選一個(gè)景點(diǎn)用下面的句式描繪一下嗎?

  句式:這里的------美,你看(聽)------

  3、教師點(diǎn)拔,發(fā)現(xiàn)描述者對(duì)詞句理解不正確的地方予以指正,對(duì)有創(chuàng)造性的予以肯定,注意以下字詞:鮮美、開朗、交流

  4、小結(jié):聽了大家的描繪,我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的畫面,桃源是美麗的,它美在資源豐富,美在風(fēng)景秀麗,美在靜謐祥和,更美在民風(fēng)淳樸。

  (解說(shuō):這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)著眼于想象力、表達(dá)力和培養(yǎng)、訓(xùn)練。入情入境,展開豐富的想象,繪聲繪色,進(jìn)行創(chuàng)造性的描繪,并在課文內(nèi)容的串聯(lián)下,點(diǎn)撥字詞。這樣既激發(fā)了學(xué)生深入探究課文的興趣,又訓(xùn)練了學(xué)生的思維和創(chuàng)造能力。)

  (二)理解桃源之“樂”

  1、桃源是美麗的,也是充滿歡樂的,那么“樂”表現(xiàn)在什么地方?

  2、自讀2、3段,以其中一類人的身份和口吻說(shuō)說(shuō),那些人為什么樂?

  3、教師點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)桃源內(nèi)社會(huì)生活的描寫,并調(diào)動(dòng)歷史知識(shí),得出桃源之樂的根本原因。

  4、學(xué)生小結(jié):桃花源樂在民主平等,樂在和平安定,樂在豐衣足食,樂在民風(fēng)淳樸。

  (解說(shuō):這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)在創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生感受桃源之樂,并結(jié)合古代社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí),理解桃源之樂的社會(huì)根由。力求突出“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體”的特征,加深理解課文,進(jìn)行思維訓(xùn)練。)

  (三)評(píng)讀桃源之“奇”

  1、桃源的美麗歡樂令人神往,桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢?

  2、評(píng)說(shuō)桃源之“奇”,指導(dǎo)朗讀。

  評(píng):桃林之奇

  山洞之奇

  人們之奇

  結(jié)局之奇

  讀:讀出驚奇語(yǔ)氣,讀出重音。

  3、小結(jié):全文曲折回環(huán),懸念迭起,虛虛實(shí)實(shí),引人入勝。桃源似有而無(wú),似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。

  (解說(shuō):這一環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和評(píng)論,將思維訓(xùn)練、語(yǔ)言訓(xùn)練和朗讀訓(xùn)練繁密結(jié)合。由評(píng)讀桃源之奇到探索詩(shī)人引人入勝的寫作技巧。)

  第二課時(shí)

  四、理解評(píng)價(jià)作者的理想

  1、作者生活在東晉末年,當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗,戰(zhàn)亂頻繁,民不聊生。聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,說(shuō)說(shuō)課文表達(dá)了怎樣的社會(huì)理想,你有什么看法?

  2、歸納:毛澤東《登廬山》中的一句詩(shī):“陶令不知何處去,桃花源里可耕田。”充分肯定了陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求,面對(duì)中華大地的千年世態(tài)變,怎能不豪情滿懷?如今祖國(guó)各地不是桃源,勝似桃源,如果陶淵明地下有知,不知欣喜為如何?

  (解說(shuō):本環(huán)節(jié)也是學(xué)習(xí)目標(biāo)之一,主要引導(dǎo)學(xué)生理解作者的社會(huì)理想,也對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想主義的教育。)

  五、課堂練習(xí)

  (一)字詞

  1、注音:豁然 儼然 阡陌 垂髫 邑人 詣太守 驥

  2、解釋下面詞的古義和今義:交通 妻子 絕境 無(wú)論 鮮美

  3、解釋多義詞:舍 尋 志 為 乃

  (二)閱讀后做題:

  晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林, , , , 。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

  4、填補(bǔ)文中橫線上的語(yǔ)句。

  5、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )

  A、“土地平曠,屋舍儼然”的意思是(這里)土地平坦開闊,房屋都是一個(gè)樣式,很相象。

  B、第一段景物描寫的作用是渲染氣氛,為桃源的美好作烘托、鋪墊。

  C、“豁然開朗”一詞寫出了漁人進(jìn)入桃源后的感受。

  D、第二段主要寫了桃源的美好環(huán)境和桃源人的幸福生活。

  6、“黃發(fā)垂髫”指 ,這里運(yùn)用了 的修辭方法。

  (三)閱讀后做題:

  ( )見漁人,乃大驚,問(wèn)( )所從來(lái),( )具答之。( )便要還家,( )設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所離,( )皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,( )皆出酒食。( )停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。”

  7、將“漁人”“村人”這兩個(gè)詞語(yǔ),準(zhǔn)確填入文中的括號(hào)內(nèi)。

  8、用原文回答下面問(wèn)題:桃源人“皆嘆惋”的原因是什么?

  9、翻譯“此中人語(yǔ)云:不足為外人道也。”

  六、拓展延伸

  1、欣賞:影視歌曲《神奇的九寨》。

  2、課外閱讀:《桃花源詩(shī)》(陶淵明)、《桃源行》(王維)、《桃源圖》(韓愈)、《桃源行》(王安石)、《桃花溪》(張旭)、《五柳先生傳》(陶淵明)

  (總說(shuō):本教案力求體現(xiàn)“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體、練為主線”的教學(xué)思想,結(jié)合課件,努力激發(fā)學(xué)生興趣,充分體現(xiàn)引導(dǎo)自學(xué),體現(xiàn)了新課標(biāo)精神。教學(xué)中以“美、樂、奇”為切口開始全文的學(xué)習(xí),又緊扣“美、樂、奇”收束,課堂練習(xí)力求突出基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練和理解能力的培養(yǎng)。通過(guò)課后延伸,開闊視野,提高理解、鑒賞水平,了解陶淵明的藝術(shù)魅力對(duì)后世的影響。挺實(shí)用。)

人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《桃花源記》教案 篇4

  《昨夢(mèng)錄》一卷,又名《退軒筆錄》,宋人筆記小說(shuō),康與之撰。《桃花源記》相信大家也不陌生。今天小編給大家分享了《昨夢(mèng)錄》與《桃花源記》對(duì)比閱讀題,僅供各位同學(xué)參考和學(xué)習(xí)。

 桃花源記(選文)

  晉太元中,武陵人,捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山。山有小口,彷佛若有光。便舍船,從口入。

  初極狹,才通人;復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉;遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。”

 穴中人語(yǔ)

  老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人謂曰:“此公欲來(lái),能相容否?”對(duì)曰:“老人肯相引至此,則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲纊、麻枲(xǐ,麻)之屬,皆不私藏,與眾共之,故可同處。子果來(lái),勿攜金珠錦繡珍異等物,所享者惟薪米魚肉,此殊不缺也。惟計(jì)口授地,以耕以蠶,不可取食于人耳。”楊謝而從之。又戒曰:“子來(lái)或遲,則封穴矣。”迫暮,與老人同出。

  選自南宋·康與之《昨夢(mèng)錄》

 《昨夢(mèng)錄》與《桃花源記》閱讀題目1

  9.第一段選文的作者是 朝代的詩(shī)人 。(1分)

  10.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。(2分)

  ①率妻子邑人來(lái)此絕境    ②麻枲之屬

  11.第一段選文的開頭描寫了桃花源外的自然美景,請(qǐng)你就這部分內(nèi)容寫幾句評(píng)注性的文字。(3分)

  12.第一段選文中的“漁人”沒有留在桃花源,最終是離開了。那么第二段選文中的“楊氏”是否要定居穴中,從文中哪句話可以看出來(lái)?(1分)

  13.兩段選文所描繪的社會(huì)在社會(huì)面貌居民生活狀態(tài)等方面有什么相同之處?(3分)

  14.“桃花源”是陶淵明虛構(gòu)的理想境界,既然是不存在的,作者為什么還要寫它?請(qǐng)用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言回答。(3分)

 《昨夢(mèng)錄》與《桃花源記》閱讀答案1

  (一)9.東晉 陶淵明 (每空0.5分)

  10. ①與世隔絕的地方 ② 類 (每個(gè)1分)

  11.這部分景物描寫帶有神秘色彩,暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境,(1分)為漁人進(jìn)入桃花源渲染氣氛,(1分)也為桃花源的美好作鋪墊。(1分)

  12.是。楊謝而從之。(每問(wèn)0.5分)

  13.社會(huì)安定、和平(1分)人人平等,民風(fēng)純樸(1分)人們過(guò)著自由快樂、自給自足的生活。(1分)(意對(duì)即可)

  14.因?yàn)?ldquo;桃花源”寄托了作者的政治理想;反映了廣大人民的意愿;表達(dá)了作者對(duì)美好生活的向往,對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的否定和批判。(每點(diǎn)1分,共3分)

 《昨夢(mèng)錄》與《桃花源記》對(duì)比閱讀題目2

  10.解釋下列句中的加點(diǎn)詞。(4分)

  ①漁人甚異.之 ( )                ②率妻子邑人來(lái)此絕境( )

  ③此公欲來(lái),能容.否( )     ④楊謝.而從之 ( )

  11.把下列句子翻譯成漢語(yǔ)。(4分)

  ①余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。

  ②惟計(jì)口授地,以耕以蠶,不可取食于人耳。

  12.簡(jiǎn)析“此人一一為具言所聞”句在文中的作用。(2分)

  13.(乙)文中的“ ”與(甲)文中的“雞犬相聞”都描寫了村落中動(dòng)物悅耳的叫聲。(2分)

  14.(甲)(乙)選文為我們描繪了人們?cè)鯓拥纳顖D景?(3分)

 《昨夢(mèng)錄》與《桃花源記》對(duì)比閱讀答案2

  10.①對(duì)……感到詫異②交錯(cuò)相通到③收留、容留⑷道謝

  11. ①其余的人又各自邀請(qǐng)漁人到他們家里去,都拿出韭菜飯食來(lái)款待他。②只是按人口分給土地,用來(lái)耕種或者養(yǎng)蠶,不能從別人那里得到食物(或白吃人家的)。

  12.行文上,收簡(jiǎn)括之效,省去漁人復(fù)述山外情況的贅言。同時(shí)也給讀者留下了一個(gè)發(fā)揮豐富想象力的廣闊空間,國(guó)家的、民族的、個(gè)人的多少興亡盛衰沉浮成敗盡在這“一一”之中。

  13.雞犬陶冶

  14.選文為我們描繪了人們過(guò)著與世隔絕、自給自足、沒有剝削、沒有壓迫、怡然自樂的生活圖景。

 《昨夢(mèng)錄》與《桃花源記》對(duì)比閱讀題目3

  9.解釋下列句中的加點(diǎn)詞。(4分)

  ①便要.還家 ( )          ②率妻子邑人來(lái)此絕境..( )

  ③皆.不私藏 ( )          ④麻枲之屬. ( )

  10. 與“入山之大穴”中“之”用法相同的一項(xiàng)是( )(2分)

  A. 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染

  B.固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)

  C.具答之

  D.輟耕之壟上

  11. (乙)文中的“ ”與(甲)文中的“ ”都描寫了村落中動(dòng)物悅耳的叫聲。(1分)

  12.把下列句子翻譯成漢語(yǔ)。(4分)

  ①問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。

  __

  ②惟計(jì)口授地,以耕以蠶,不可取食于人耳。

  __

  13.(甲)(乙)選文為我們描繪了人們?cè)鯓拥纳顖D景?(2分)

  _

  _

 《昨夢(mèng)錄》與《桃花源記》對(duì)比閱讀答案3

  9.①“要”同“邀”,邀請(qǐng) ②與外界隔絕的地方

  ③都④類(4分)

  10. B(2分)

  11. 雞犬陶冶 雞犬相聞(2分)

  12 ①(他們)問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過(guò)漢朝,更不用說(shuō)魏晉朝了。(“乃”、“無(wú)論”錯(cuò)譯或漏譯各扣1分,2分)

  ②只是按人口分給土地,用來(lái)耕種或者養(yǎng)蠶,不能從別人那里得到食物(或白吃人家的)。

  (注意關(guān)鍵字詞的翻譯,4分)(如“惟”、“以”錯(cuò)則各扣1分,2分)(在這兒)能享用的只有柴米魚肉,這些一點(diǎn)也不缺少。

  13.選文為我們描繪了人們過(guò)著與世隔絕、自給自足、沒有剝削、沒有壓迫、怡然自樂的生活圖景。

  附錄:

 《昨夢(mèng)錄》譯文

  老人帶領(lǐng)姓楊的人來(lái)到一個(gè)大的山洞,雞和狗都很悠閑和樂的樣子,人民都聚集在一起住.到了一個(gè)人家,老人(對(duì)這戶人家)說(shuō):“這個(gè)人想要(到你們這里)住下,能不能容留他嗎?”穴中人回答說(shuō):“你既然愿意帶他來(lái)到這個(gè)地方,那他一定是賢能的人.我們這里只要是衣服、飲食、牛畜、絲紗、麻枲(枲,麻)這類東西,都不是私人所有的,是與眾人共享的,所以可以住在一起。你要真的來(lái),請(qǐng)不要攜帶金銀珠寶這些珍異的東西,(人們?nèi)粘?所用的只有柴米魚肉,這里是不缺的。只是按人口分給土地,用來(lái)耕種或者養(yǎng)蠶,不可以從別人那里取得食物罷了。”姓楊的人道謝并且聽從了他的安排。穴中人又告誡道:“你如果來(lái)晚了,山洞就封著了。”到了夜晚,姓楊的人與老人一起出來(lái)。

 《桃花源記》譯文

  東晉太元年間,武陵郡有個(gè)人以打漁為生。一天,他順著溪水行船,忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,生長(zhǎng)在溪水的兩岸,長(zhǎng)達(dá)幾百步,中間沒有別的樹,花草鮮嫩美麗,落花紛紛的散在地上。漁人對(duì)此(眼前的景色)感到十分詫異,繼續(xù)往前行船,想走到林子的盡頭。

  桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地,于是便出現(xiàn)一座山,山上有個(gè)小洞口,洞里仿佛有點(diǎn)光亮。于是他下了船,從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄,僅容一人通過(guò)。又走了幾十步,突然變得開闊明亮了。(呈現(xiàn)在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼,桑樹竹林之類的。田間小路交錯(cuò)相通,雞鳴狗叫到處可以聽到。人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往耕種勞作,男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快,自得其樂。

  村里的人看到漁人,感到非常驚訝,問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去(做客)。設(shè)酒殺雞做飯來(lái)款待他。村里的人聽說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人,就都來(lái)打聽消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方,不再出去,因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)漁人現(xiàn)在是什么朝代,他們竟然不知道有過(guò)漢朝, 更不必說(shuō)魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們,聽完以后,他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中,都拿出酒飯來(lái)款待他。漁人停留了幾天,向村里人告辭離開。村里的人對(duì)他說(shuō):“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊!”

  漁人出來(lái)以后,找到了他的船,就順著舊路回去,處處都做了標(biāo)記。到了郡城,到太守那里去,報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去,尋找以前所做的標(biāo)記,終于迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。

  南陽(yáng)人劉子驥是個(gè)志向高潔的隱士,聽到這件事后,高興地計(jì)劃前往。但沒有實(shí)現(xiàn),不久因病去世了。此后就再也沒有問(wèn)桃花源路的人了。

人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《桃花源記》教案 篇5

  一、教材分析; 

  《桃花源記》是現(xiàn)行初中語(yǔ)文教材第二冊(cè)第五單元的第一篇課文。本單元選有五篇文言文,本單元的教學(xué)目標(biāo),語(yǔ)文書上已明確指出:學(xué)生能借助注釋和工具書讀懂課文大意,然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言,并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。《桃花源記》是陶淵明創(chuàng)作的一篇散文,陶淵明是我國(guó)東晉時(shí)期杰出的詩(shī)人,他的詩(shī)已成為我國(guó)古典文庫(kù)中的寶貴遺產(chǎn),其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩(shī)》(《桃花源記》乃《桃花源詩(shī)》的序文),已經(jīng)成為我國(guó)人民雅俗共賞的精彩作品。 《桃花源記》是一篇故事性很強(qiáng)的藝術(shù)作品,表達(dá)了陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求。 陶淵明之所以能在文中寫出這樣一個(gè)美好社會(huì),同他本人的經(jīng)歷也有密切關(guān)系。陶淵明平生厭惡晉朝朝廷上下統(tǒng)治階級(jí)奢侈腐朽的寄生生活,也討厭官場(chǎng)上的舞弊營(yíng)私的行為,他曾經(jīng)三次因此辭去官職,隱居起來(lái)。陶淵明在農(nóng)村過(guò)了幾十年的隱居生活,親自參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng),和農(nóng)民交朋友,生活雖然窮一點(diǎn),但和淳樸的老百姓在一起生活,陶淵明深深感到比在官場(chǎng)和那些醉心功名利祿的人相處,心情要愉快得多。這些都說(shuō)明了陶淵明對(duì)當(dāng)時(shí)政治黑暗的社會(huì)極為不滿,對(duì)廣大農(nóng)民有深厚的感情。 于是構(gòu)想出他心中的理想社會(huì)――世外桃源。它借助虛構(gòu)的故事來(lái)表現(xiàn)作者的社會(huì)理想,給讀者展現(xiàn)了一個(gè)風(fēng)景奇麗秀美,人民安居樂業(yè),豐衣足食的理想境界,反映了古代勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往。但是作者十分清楚地看到,在當(dāng)時(shí)的條件下這樣的理想社會(huì)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。 讀這篇名作,既要看到作者的美好理想,又要看出他的無(wú)法克服的思想矛盾,才能深刻理解它的內(nèi)容和寫法。 

  本課的教學(xué)重點(diǎn): 

  1、準(zhǔn)確地翻譯全文,并積累常用文言詞語(yǔ)的用法; 

  2、研讀課文,整體把握文章內(nèi)容。 

  教學(xué)難點(diǎn): 

  了解作者筆下的社會(huì)理想;理解作者寄托的思想感情。 

  二、對(duì)教法及學(xué)法的處理 

  教學(xué)這篇名作,要引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書懂課文大意,然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言,并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。教學(xué)中采用誦讀、討論和合作探究的方法,激情增趣,領(lǐng)會(huì)情感,學(xué)懂課文。由于本文故事性強(qiáng),語(yǔ)言淺顯易懂,學(xué)生學(xué)起來(lái)定會(huì)覺得興味甚濃,疏通文意決非難事。同時(shí)教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)能力。因此,我設(shè)計(jì)了四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié):疏通文意、了解內(nèi)容、探討主題、拓展延伸。在本課采用的教法指導(dǎo)思想是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,每個(gè)環(huán)節(jié)都盡可能的發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓他們采用自主的、合作的、探究的方式去學(xué)習(xí),注重他們自身對(duì)知識(shí)的理解、領(lǐng)會(huì)和積累。對(duì)內(nèi)容通過(guò)由表及里、由淺入深的學(xué)習(xí),逐步完成本課既定的教學(xué)目標(biāo)。而我在學(xué)習(xí)過(guò)程中充當(dāng)?shù)慕巧牵阂粋(gè)組織者,把握其學(xué)習(xí)的整體走向;一個(gè)引導(dǎo)者,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí);一本百科知識(shí)全書,給學(xué)生提供必需的知識(shí)。本節(jié)課需用兩課時(shí)。具體的教法有: 

  1、平等交流法。是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中生生之間,師生之間的平等對(duì)話。在本課中,它包含本課教學(xué)目標(biāo)的確定,完成目標(biāo)時(shí)所需的學(xué)習(xí)方法和時(shí)間,對(duì)課文知識(shí)點(diǎn)的理解和質(zhì)疑等。 

  2、自主探究法。是指學(xué)生在朗讀課文、疏通文意、理解主題時(shí)通過(guò)注釋、工具書或參考資料自主、探究性地去學(xué)習(xí)。 

  3、交流合作法。是指學(xué)生在完成教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程中相互合作,共同探討,以求得對(duì)知識(shí)點(diǎn)最準(zhǔn)確、最完整的把握,提高學(xué)習(xí)的整體效應(yīng)。 

  4、“時(shí)空連線”電視采訪情景創(chuàng)設(shè)的方法,注重激發(fā)學(xué)生興趣,引導(dǎo)學(xué)生投身其間。激發(fā)學(xué)生的思維,讓學(xué)生又富有個(gè)性的火花閃現(xiàn)。 

  本課的特點(diǎn)和教法指導(dǎo)思想決定了學(xué)生的學(xué)法,在本課中,學(xué)生將在教師的引導(dǎo)下,通過(guò)自主探究、交流合作,勤動(dòng)手、勤動(dòng)口、勤動(dòng)腦,有計(jì)劃、有步驟地完成既定的教學(xué)目標(biāo)。 

  三、對(duì)教學(xué)程序的安排 

  (一)、導(dǎo)入新課。 

  投影顯示學(xué)習(xí)過(guò)的陶淵明的一首詩(shī)《飲酒》,讓學(xué)生讀讀并說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的志趣?學(xué)生回答:表達(dá)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村生活的喜愛;表達(dá)了對(duì)自由、安寧生活的向往。教師自然地導(dǎo)入新課。然我們一起走進(jìn)桃花源,一起走近陶淵明,并板書課題及作者。并簡(jiǎn)介作者所處的時(shí)代背景。 

  (二)、確定目標(biāo)。 

  充分調(diào)動(dòng)學(xué)生以前學(xué)習(xí)文言文的舊知和經(jīng)驗(yàn),在此基礎(chǔ)上師生共同商議本課所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)。達(dá)成一致后將教學(xué)目標(biāo)板書在黑板上或用多媒體展示在大屏幕上。 

  1、正確、流利地朗讀課文; 

  2、準(zhǔn)確地翻譯全文,并積累常用文言詞語(yǔ)的用法; 

  3、研讀課文,整體把握文章內(nèi)容。 

  4、理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情。 

  (三)合作學(xué)文: 

  第一步、初讀課文,朗讀指導(dǎo)。完成教學(xué)目標(biāo)1:正確、流利地朗讀課文。 

  1、教師進(jìn)行學(xué)法建議(1、讀準(zhǔn)每一個(gè)字音;2、注意正確斷句;3、盡量讀出感情。) 

  2、學(xué)生初讀,邊讀邊用筆畫出不能讀準(zhǔn)的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語(yǔ)句。并結(jié)合注釋、查工具書或者查資料書去自行解決。 

  3、讀給同桌聽或在小組內(nèi)交流,互相指證。 

  4、將實(shí)在不能解決的讀音問(wèn)題板書在黑板上,大家一起解決。 

  5、隨機(jī)抽查學(xué)生以檢查對(duì)目標(biāo)的完成情況,全班同學(xué)當(dāng)評(píng)委,從字音、斷句和是否讀出感情作為標(biāo)準(zhǔn)。 

  第二步再讀課文,疏通文意,整體感知。完成教學(xué)目標(biāo)2:準(zhǔn)確地翻譯全文,并積累常用文言詞語(yǔ)的用法。 

  1、教師進(jìn)行學(xué)法建議(1、字詞句一一落實(shí),盡量做到對(duì)譯;2、盡量翻譯出原文的語(yǔ)言風(fēng)格。) 

  2、學(xué)生自讀,結(jié)合書下注釋、查工具書或者查資料書去自行將課文逐句翻譯一遍。用筆圈點(diǎn)出不能準(zhǔn)確把握的地方。(教師巡視) 

  3、組內(nèi)交流自學(xué)過(guò)程中不能解決的問(wèn)題,若仍不懂,則舉手問(wèn)老師,全班同學(xué)一同解決。教師注意點(diǎn)撥。若無(wú)人會(huì),則由教師解答。 

  4、學(xué)生再次對(duì)課文進(jìn)行翻譯。 

  5、讓學(xué)生起來(lái)復(fù)述本文所講述的故事。以檢查學(xué)生對(duì)目標(biāo)2的完成情況。 

  第三步、三讀課文,“時(shí)空連線”,深化理解。完成教學(xué)目標(biāo)3,研讀課文,整體把握文章內(nèi)容。 

  師問(wèn):同學(xué)們,陶淵明筆下的桃花源美不美?你們想不想到桃花源? 生:美,我沒想去。師:那好。現(xiàn)在啊,這間教室就是桃花源,你們都是桃花源的村民,我呢,是電視節(jié)目主持人。我們下面穿過(guò)時(shí)空隧道,來(lái)到一千六百多年前的東晉時(shí)代的桃花源中,現(xiàn)在我對(duì)村民現(xiàn)場(chǎng)采訪。 

  然后教師以主持人的身份采訪了以下問(wèn)題: 

  1、能為觀眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環(huán)境嗎?(我們這里土地平整開闊,房屋正氣,有肥沃的土地、美麗的池塘,正是山清水秀,人杰地靈!) 

  2、請(qǐng)問(wèn)你們是怎么來(lái)到這里的?(我們的祖先為了躲避秦時(shí)戰(zhàn)亂,逃到這個(gè)與世隔絕的地方,時(shí)間長(zhǎng)了,我們就不再出去了。) 

  3、你能對(duì)我們觀眾朋友說(shuō)說(shuō)你們桃花源居民的風(fēng)俗習(xí)慣嗎?(我們這兒的人都很勤勞。。。。。。。很樸實(shí),還有,我們很好客。 

  4、在節(jié)目的最后,請(qǐng)?zhí)一ㄔ吹拇迕裼靡痪湓捀爬ㄒ幌绿一ㄔ吹奶攸c(diǎn)或你們的感受。(1、我們桃花源風(fēng)景優(yōu)美。2、我們桃花源民風(fēng)淳樸。3我們桃花源居民生活幸福。4、我們桃花源沒有剝削,沒有壓迫。) 

  第四步、四讀課文,品位研讀 、 主題探究。完成教學(xué)目標(biāo)4:理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情。 

  (四人小組討論,選派一名代表發(fā)言。) 

  1):為什么再也找不到桃花源了?這樣安排情節(jié)有什么好出? 

  總結(jié):照應(yīng)開頭;這是一個(gè)理想的社會(huì),現(xiàn)實(shí)生活中沒有。增強(qiáng)神秘色彩。 

  ( 漁人不守信用的懲罰……) 

  2, 思考:到底有沒有“桃花源”?作者這樣安排結(jié)尾有什么作用? 

  明確:若有若無(wú),再一次抹上了一層神秘色彩。更增強(qiáng)了文章的藝術(shù)魅力。 

  ○3、本文描寫的桃花源是怎樣的社會(huì)狀況? 

  ○4、這種社會(huì)狀況與作者所處的時(shí)代有何不同? 

  明確:桃花源的社會(huì)狀況:景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸,人人生活得安寧幸福等。 

  作者所處時(shí)代:戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,民不聊生。 

  小結(jié):作者因不滿當(dāng)時(shí)的黑暗政治和社會(huì)現(xiàn)狀,遠(yuǎn)離官場(chǎng),隱居田園,一生安貧樂道,追求一種自由安寧生活。本文所表現(xiàn)的思想正是作者的社會(huì)理想。 

  第五步、拓展延伸: 

  品讀《桃花源詩(shī)》 

  ○1朗讀《桃花源詩(shī)》,感悟其所蘊(yùn)含的思想感情。 

  ○2結(jié)合《桃花源詩(shī)》譯文,思考分析在內(nèi)容、寫作方法、思想感情上與《桃花源記》的內(nèi)在聯(lián)系。 

  第六步、當(dāng)堂檢測(cè)。 

  1、解釋下列詞語(yǔ): 

  要:( ) 咸(     ) 云( ) 

  具( )語(yǔ)( ) 為( ) 

  2、 指出下列詞語(yǔ)的古今義: 

  妻子: 古義:( )今義:( ) 

  絕境: 古義:( )今義:( ) 

  無(wú)論: 古義:( )今義:( ) 

  (四)布置作業(yè): 

  課下請(qǐng)以“我心目中的桃花源”為題寫作。 

  總結(jié):這節(jié)課,我們進(jìn)一步走近了陶淵明,了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有這樣那樣的局限性,但他對(duì)理想的最球,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定,還是值得肯定的。歲月流逝,滄海桑田。多少年過(guò)去了,于東晉時(shí)代相比,如今的中國(guó)已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩(shī)句;“陶令不知何處去,桃花源里可耕田。”神州大地,山川錦繡,人民富足,陶淵明若是地下有知,一定會(huì)感到無(wú)比欣慰。 

  好,這節(jié)課上到這里。 

  板書設(shè)計(jì): 

  1、 初讀課文,朗讀指導(dǎo) 

  2、 再讀課文,疏通文意,整體感知 

  3、三讀課文,“時(shí)空連線”,深化理解 

  4、四讀課文,品位研讀 、 主題探究

人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《桃花源記》教案 篇6

  教學(xué)目的

  1.朗讀、背誦文育課文。

  2.理解積累一些文言實(shí)詞。

  3.認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。

  教學(xué)重點(diǎn)

  掌握課文中古今異義詞和省略句的用法;把握課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色;加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練。

  教學(xué)難點(diǎn) 

  認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。

  教學(xué)中應(yīng)注重通過(guò)誦讀來(lái)加深學(xué)生對(duì)文言字詞、句子的理解。可先讓學(xué)生了解課文的基本內(nèi)容,再體會(huì)領(lǐng)悟其語(yǔ)言特色和思想內(nèi)涵。

  教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)。

  第一課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容和步驟

  一、導(dǎo)入  課文,教給“鑰匙”

  成語(yǔ)“世外桃源”也許眾所周知,因?yàn)樗鑼懙氖且粋(gè)沒有剝削,沒有壓迫、沒有戰(zhàn)爭(zhēng);人人平等、人人富足、人人向往的美好地方。它出自我國(guó)田園詩(shī)派創(chuàng)始人陶淵明的《桃花源記》。

  《桃花源記》的主體本是“詩(shī)”,而“記”僅是詩(shī)的一個(gè)序言,一個(gè)注腳,原題是《桃花源詩(shī)并記》。但因?yàn)檫@個(gè)“記”有著生動(dòng)的故事,完整的結(jié)構(gòu)和完美的表達(dá)形式,所以它不但獨(dú)立成篇,而且比“詩(shī)”流傳更為廣泛,更為人們所喜愛,于是就終于“喧賓奪主”了。  

  《桃花源記》描寫的桃花源是作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判,是在丑的面前高舉起的一面美的鏡子。“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞”,這些對(duì)寧?kù)o的田園生活的描寫,實(shí)則是對(duì)丑惡黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎恨,“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂.見漁人……便要還家,設(shè)酒殺雞作食”,這些又是對(duì)虛偽,狡詐、勾心斗角的殘酷現(xiàn)實(shí)的無(wú)情批判。

  《桃花源記》以漁人進(jìn)出桃源為線索,以時(shí)間先后為順序,從發(fā)現(xiàn)桃源到訪問(wèn)桃源,再到離開桃源。第一部分,寫武陵漁人捕魚時(shí)偶然進(jìn)入桃花源“緣溪行,望路之遠(yuǎn)近”“忽逢桃花林”“復(fù)前行,欲窮其林”的曲折情景.作者以驚人的妙筆,描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境,在此設(shè)下了懸念:走完桃林了嗎?桃林前面又是什么地方?第二部分,寫漁人舍船而入的探險(xiǎn)行動(dòng)和隨后所見的桃源風(fēng)光及農(nóng)民古樸淳真、熱情好客的生活情趣.由此產(chǎn)生對(duì)理想境界的熱烈追求,以大膽的幻想、飽滿的浪漫主義情緒歌頌了理想樂土,這是“記”中主體的核心。然而漁人辭去時(shí)又留下懸念:“此中人語(yǔ)云:‘不足為外人道也’”第三部分,寫漁人離開桃花源后,數(shù)人聞?dòng)嵲僭L而“不復(fù)得路”的種種情景。這樣一波三折,將讀者帶進(jìn)了那個(gè)奇妙無(wú)比的世外桃源,增加了作品幽微神秘的色彩。

  讀《桃花源記》你會(huì)發(fā)現(xiàn)其構(gòu)思懸念疊起,虛虛實(shí)實(shí),引人入勝; 其情節(jié)曲折回環(huán),一線貫之,層次分明;其語(yǔ)言用詞精到,生動(dòng)可感,耐人尋味。敘寫情事,如口說(shuō)家常,描繪人物,如面對(duì)朋友。想《桃花源記》,它會(huì)使你“喜→疑→驚→迷”;評(píng)《桃花源記》,你會(huì)被“記”中所表現(xiàn)的高尚的理想境界,美好的道德情操,高雅的精神文明所嘆服。這也正是作品千百年來(lái)征服人們心靈的藝術(shù)魅力。

  二、閱讀“提示”,了解常識(shí)

  ①陶淵明,名潛,字子亮,東晉著名詩(shī)人,詩(shī)歌多以表現(xiàn)田園山水、歸居之樂見長(zhǎng)。

  ②作者生活的朝代,社會(huì)動(dòng)蕩,戰(zhàn)亂頻繁,生靈涂炭。陶淵明曾做過(guò)幾任小官,因不滿現(xiàn)實(shí)黑暗,辭官歸隱,躬耕僻野,寄情山水。

  ③本文是《桃花源詩(shī)并序》中的“序”,可獨(dú)立成篇。

  三、教師引領(lǐng),誦讀課文

  1.教師范讀課文,要求學(xué)生認(rèn)真聽清老師的斷句、節(jié)奏,標(biāo)記生詞。

  落實(shí)下列字詞的讀音:儼然 豁然 阡陌 垂髫 恰然 邑人 便要還家 

  2.學(xué)生放聲自讀課文。

  要求:1) 基本讀準(zhǔn)斷句,注音語(yǔ)氣節(jié)奏。

  ②讀完后理出難解的字詞句。

  四、檢查自讀,落實(shí)字詞

  1.請(qǐng)三位同學(xué)讀完全文。

  教師要糾正讀音錯(cuò)誤,不明顯的句讀錯(cuò)誤暫時(shí)不予糾正,留待下面的教學(xué)環(huán)節(jié)。

  2.疏通課文中重要、疑難的字詞句。

  可讓學(xué)生發(fā)言提出.也可讓學(xué)生自由上講臺(tái)寫在黑板上。教師在此基礎(chǔ)上歸類整理。要求學(xué)生領(lǐng)會(huì)掌握以下加點(diǎn)字同的含義:

  ① 武陵人捕魚為業(yè):作為 為具言所聞    不足為外人道也:對(duì),向

  2) 乃不知有漢:竟 :乃大驚:竟     

  3)黃發(fā)垂髫并怡然自樂;都      兩兩狼之并驅(qū)如故:一起

  4)一為具言所聞:詳細(xì)地      具答之:詳細(xì)地

  5)甚異之:對(duì)……感到驚異    欲窮其林.窮盡,走到盡頭

  咸來(lái)問(wèn)訊:都      黃發(fā)垂髫:用特征來(lái)指代老人和小孩

  復(fù)延至其家:請(qǐng)     處處志之:同“誌”,作標(biāo)記

  諧太守:到…去,    尋病終:死

  6)屋舍儼然:整齊的樣子。現(xiàn)在指神情莊重或假裝正經(jīng)的樣子。

  阡陌交通:交錯(cuò)相通。現(xiàn)在指各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。

  率妻子邑人…:妻子兒女。現(xiàn)在指男子的配偶。

  無(wú)論魏晉:更不用說(shuō)。現(xiàn)在用作連詞,表示條件不同而結(jié)果不變。

  說(shuō)如此:像這樣。現(xiàn)在指“這樣”。

  芳草鮮美:鮮嫩美麗。現(xiàn)在指食物味道好。

  7)完成練習(xí)五,了解文言文主語(yǔ)、賓語(yǔ)的省略情形。

  五、加強(qiáng)誦讀,教給方法。(鍛煉朗讀能力,加深課文理解。)

  教師應(yīng)進(jìn)行朗讀指導(dǎo),可從以下幾方面要求:

  ①字音要讀準(zhǔn)。如“便要還家”中“要”讀“邀”,不讀“耀’;‘“驥”讀記”,不讀義”;“此中人語(yǔ)云’中“語(yǔ)”舊讀玉,現(xiàn)不作要求。

  ②句讀要分明,課文中有許多對(duì)偶句和四字句,應(yīng)讀出對(duì)襯感來(lái)。如“忽逢/桃花林,夾岸/數(shù)百步,中無(wú)/雜樹,芳草/鮮美,落英/繽紛。”

  ③語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急,讀出感情。如:“①問(wèn)今是問(wèn)世,②乃不知有漢.

  (3)無(wú)論魏晉、加著重號(hào)的調(diào)應(yīng)重讀,語(yǔ)調(diào)稍慢;第①句讀得略平緩.②③句讀得有起

  伏;第①句與②③句間停頓略久,②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。

  1.學(xué)生齊讀課文。

  2.學(xué)生自己朗讀。教師點(diǎn)評(píng),表?yè)P(yáng)優(yōu)點(diǎn),指出不足。

  3.自由朗讀,鼓勵(lì)學(xué)生力爭(zhēng)有所提高進(jìn)步。

  4.要求學(xué)生在課堂上背出第一自然段。

  六、布置作業(yè) ,鞏固遷移。

  1.查字典,弄清下列成語(yǔ)的意思。

  落英繽紛  豁然開朗   恰然自樂   世外桃源     無(wú)人問(wèn)津

  2、“見漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。……余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。”

  根據(jù)這段文字,充分發(fā)揮想象,以“奇遇”為題,作一番場(chǎng)景描寫(300-400字)

  3.背誦課文。

  第二課時(shí)

  一、檢查作業(yè) 

  1.抽查第一、二自然段的背誦情況。2.學(xué)生口頭解釋所查成語(yǔ)的意思。

  二、結(jié)合課文討論分析下列問(wèn)題

  1.課文以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索,寫了哪些情節(jié)?

  發(fā)現(xiàn)桃花源(第1段);進(jìn)訪桃花源(第2、3段):尋找桃花源(第4、5段)。

  2.齊讀第1段,思考:漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?為什么會(huì)“甚異之”?這一段在全文起何作用?

  “忘路之遠(yuǎn)近”說(shuō)明漁人走了很遠(yuǎn)的路程,以致迷路忘返;“‘忽送”說(shuō)明是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的,而桃花林之廣之美,是漁人以前未曾所見,因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點(diǎn),一開篇就渲染出一種神秘色彩,扣人心弦。桃花源又會(huì)是什么樣子呢?為下文寫漁人進(jìn)訪桃花源作了鋪墊。

  3.請(qǐng)一位同學(xué)們朗讀第2段,思考:漁人是怎樣進(jìn)入桃花源的?見到了怎樣的景致?

  進(jìn)入桃花源不容易:“林盡”->“一山”->“小口”->入”->‘”極狹”->“復(fù)行”,這表明桃花源的隱蔽,與世隔絕,難于發(fā)現(xiàn)。

  漁人見到的景致是“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。”見到的人“悉如外人”‘“恰然自樂”,說(shuō)明桃花源環(huán)境幽清,人們生活美滿安寧,豐衣足食。作者用句整齊,音律和諧,生動(dòng)地勾畫出一幅祥和安寧的田園圖畫。

  4.請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第3段,思考:

  ①桃花源的人見到漁人有何反應(yīng)?說(shuō)明什么?

  “大驚”寫出對(duì)陌生人到來(lái)的驚異.顯示出桃花源與外界隔絕久遠(yuǎn)。這與下文“自云....無(wú)論魏晉”相呼應(yīng)。””設(shè)酒殺雞作食’”,“咸來(lái)問(wèn)訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱情、好客,民風(fēng)純樸。

  ②“皆嘆惋”說(shuō)明了什么?

  漁人“一 一為具言所聞”應(yīng)說(shuō)的是秦末以來(lái)戰(zhàn)亂的歷史,桃源人聽后,為世上的動(dòng)亂、黑暗而嘆惋,也為世上老百姓過(guò)著的痛苦生活而嘆惋。

  5.默讀課文最后兩段,思考:

  ①漁人離開桃花源后“處處志之”,目的是想今后再訪桃花源,可人們?cè)偃ふ視r(shí),卻“迷”、“未果”,這樣寫的目的是什么?

  使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的地方,也暗示桃花源是虛構(gòu)的,是作者寄寓的理想圣地,可遇而不可求。

  ②最后兩段與前又哪句話相呼應(yīng)?

  與“不足為外人道也”一句相呼應(yīng)。

  三、品讀全文,討論總結(jié)以下內(nèi)容

  1.課文在情節(jié)的安排處理上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)具體談?wù)劇?

  情節(jié)的曲折、跌宕的表現(xiàn)在:①漁人迷路了,會(huì)怎樣?②桃花林又大又美,是個(gè)神奇之地。③漁人“欲窮其林”,再往下走是什么地方?④漁人進(jìn)入桃花源的道路撲逆迷離,引人好奇:里邊到底有什么?⑤桃花源的景致為何如此幽美,人們的生活為何這般自由幸福?③漁人辭去時(shí),桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意?①為什么人們?cè)賹ぬ一ㄔ磪s屢屢無(wú)功而返?這些一連串的問(wèn)題環(huán)環(huán)相扣、步步相生,使課文情節(jié)充滿曲折離奇之感,讀者也隨之興趣愈濃。(以上為理解要點(diǎn)。》

  2.怎樣評(píng)價(jià)作者描寫的“世外桃源”這一理想社會(huì)?

  應(yīng)聯(lián)系作者所生活的社會(huì)時(shí)代背景來(lái)理解。這一理想社會(huì)表現(xiàn)了作者對(duì)沒有剝削、沒有戰(zhàn)爭(zhēng),人人生活平等、幸福的向往和憧憬,對(duì)美好未來(lái)的追求,是一種美好的愿望和寄托。(可不必引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)“它只是一種空想”之類的方面。)

  四、背誦課文。

  五、布置作業(yè) 。 (見“練習(xí)設(shè)計(jì)”)

  《桃花源記》練習(xí)設(shè)計(jì)

  一、語(yǔ)言積累和運(yùn)用

  1、給帶點(diǎn)的字注音

  ①往來(lái)種作(    )    男女衣著(    )

  ②黃發(fā)垂髫(    )    便要還家(    )

  ③率妻子邑人(    )    遂與外人間隔(    )

  ④此中人語(yǔ)云(    )    詣太守,說(shuō)如此(    )

  2、辨析下列詞義的古今差異。

  ①.交通(古義        今義          )

  ②.妻子(古義        今義          )

  ③.絕境(古義        今義          )

  ④.如此(古義        今義          )   

  ⑤.無(wú)論(古義        今義          )   

  ⑥.鮮美(古義        今義          )   

  3、解釋下面加點(diǎn)詞的意思。   

  ①緣溪行(      )      ②漁人甚異之(      )   

  ③欲窮其林(      )    ④便要還家(       )

  ⑤便扶向路(       )   ⑥欣然規(guī)往(       )

  4、比較下列各組加點(diǎn)詞的詞性和意義。

  A、便舍船,從口入(    )  土地平曠,屋舍儼然(    )

  B、處處志之(    )        尋向所志(    )

  C、見漁人,乃大驚(    )  問(wèn)今是何世,乃不知有漢(    )

  D、尋向所志(    )        尋病終(    )

  E、武陵人捕魚為業(yè)(    )  不足為外人道也(    )

  5、“然”常常作為構(gòu)詞的輔助成分,意思相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“地”、“……

  樣子”等,有時(shí)也可不譯。分別解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。

  A.豁然開朗(    )            B.屋舍儼然(    )

  C.黃發(fā)垂髫并怡然自樂(    )  D.欣然前往(    )

  二、閱讀課文回答

  6、將下列句子的正確釋文的序號(hào)寫在括號(hào)里

  ①.復(fù)前行,欲窮其林。(    )

  A.又往前走,要找到那邊樹林。

  B.再往前走,想走到樹林的邊緣地帶。

  C.又往前走,想走到這林子的盡頭。

  D.又往前走,想找到那樹林的最遠(yuǎn)的地方。

  ②.自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境。(   )

  A、他們說(shuō)祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂,帶領(lǐng)妻子及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這沒有出路的境地。

  B.他們說(shuō)祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂,帶領(lǐng)妻子與兒子來(lái)到這沒有出路的境地。

  C.他們說(shuō)祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂,帶領(lǐng)妻子與兒女來(lái)到這荒無(wú)人煙的境地。

  D.他們說(shuō)祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂,帶領(lǐng)妻子兒女與鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與人世隔絕的地方。

  7、填空

  ①蘇軾在《水調(diào)歌頭•明月幾時(shí)有》中發(fā)出“不知天上宮闕,今夕是何年”的疑問(wèn),在《桃花源記》中與此類似的句子是                                。

  ②表現(xiàn)桃花源中人們安居樂業(yè)的句子是                                

  。

  8、閱讀下面語(yǔ)段,完成后面練習(xí)。 

  晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,  才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

  ①.上面語(yǔ)段出自         (朝代)         (作者)寫的《         》,由本文流傳下來(lái)的一個(gè)成語(yǔ)是               。

  ②.寫出描寫桃花林的句子。

  答:                                                         

  ③.請(qǐng)寫出描寫桃花源內(nèi)景物的句子。

  答:                                                       

  ④、“黃發(fā)垂髫”用的修辭手法是                         “黃發(fā)”指               

  “垂髫”指                 。

  ⑤、解釋下面加點(diǎn)的詞。

  ①緣溪行(        )           ②阡陌交通(       )

  ③芳草鮮美(         )        ④有良田美池桑竹之屬(       )

  9、《桃花源記》中桃花源人為什么來(lái)到這個(gè)地方?為什么“此中人語(yǔ)云:‘不足為外人道也’”?

  。

  10、作者生活在東晉末年,當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗,戰(zhàn)亂頻繁,民不聊生。聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,說(shuō)說(shuō)課文表達(dá)了作者怎樣的社會(huì)理想,對(duì)這種社會(huì)理想,你有什么看法。

  。

  11、閱讀下面文字,完成下題。

  ①晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾

  岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。

  ②林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

  ③見漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也”。

  ①.如果請(qǐng)你根據(jù)上述語(yǔ)段為“桃花源”旅游開發(fā)公司寫一篇廣告詞,并配一段風(fēng)光錄像,你怎么設(shè)計(jì)呢?

  。

  ②.體會(huì)加點(diǎn)詞的意思,選出相同的一組(    )

  A.初極狹,才通人             B  欲窮其林

  阡陌交通,雞犬相聞           欲與天公試比高

  C、便舍船,從口人             D  漁人甚異之

  土地平曠,屋舍儼然             或異二者之為

  ③.翻譯下列句子。

  A、黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

  答:                                                    

  B、問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。

  答:                                               

  ④.有些成語(yǔ)出自選文所在的課文,請(qǐng)寫出其中的兩個(gè):

  ⑤.下面對(duì)選文的理解不正確的一項(xiàng)是(    )

  A、“豁然開朗”這一詞語(yǔ),寫出了漁人進(jìn)入桃花源后的感受。

  B、選文第②段主要寫了桃花源的美好環(huán)境和桃花源人的幸福生活。

  C、桃花源人見了漁人“大驚”,說(shuō)明桃花源人一向以耕作為業(yè),從未見過(guò)捕魚的人。

  D.“設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家,皆出酒食”,表現(xiàn)了桃花源人的熱情好客。

  參考答案一、語(yǔ)言積累和運(yùn)用1、① zhõng  zhuó  ②  tiáo  yāo     ③  shuài  jiàn    ④  yǔ   yì 2、①、古今:交錯(cuò)相通    今義:交通運(yùn)輸   ②、古今:妻子、兒女    今義:妻子   ③、古今:與世隔絕的地方    今義:毫無(wú)出路的境地   ④、古今;像這樣    今義:這樣   ⑤.古今:不用說(shuō)    今義:表示條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)   ⑥  古今:鮮艷美麗    今義:味道好3、① 沿著  ② 覺得奇異  ③ 盡  ④ 同“邀”、邀請(qǐng) ⑤ 原來(lái)  ⑥ 計(jì)劃4、A、舍:動(dòng)詞、舍棄/ 名詞、房屋 B、志:動(dòng)詞、做標(biāo)志/名詞、標(biāo)志。   C、乃:副詞、就/副詞、竟然   D、尋:動(dòng)詞、尋找/副詞、不久   E、為:動(dòng)詞、作為/介詞、對(duì)  5、A.開闊、敞亮的樣子      B、整齊的樣子    C.悠閑、安詳?shù)臉幼?nbsp;     D.高興、愉快地……二、閱讀回答:6、①   C 、   ②   D、7、填空 ①乃不知有漢,無(wú)論魏晉。②其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂 8、①  東晉  陶淵明  桃花源記  世外桃源  ② 中無(wú)雜樹,  芳草鮮美,落英繽紛。 ③  土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。  ④   借、老人、小孩 ⑤緣(沿著)  交通(交錯(cuò)相通)  鮮美(鮮艷美麗)  屬(類) 

  9、桃花源人的祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂,帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方。“此中人語(yǔ)云:‘不足為外人道也’”,是因?yàn)樗麄兒ε率廊酥捞一ㄔ催@個(gè)地方,擾亂破壞他們與世隔絕的和平安寧生活。

  10、本題意在培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和表達(dá)能力。答案不求統(tǒng)一,但要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析問(wèn)題。作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的社會(huì)現(xiàn)實(shí)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧。這理想反映了廣大人民的反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望,也是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。但它又帶有原始農(nóng)耕的痕跡,表現(xiàn)了一定程度的復(fù)古傾向,是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而只能是一種空想。學(xué)生更不可盲目的離家出走,去尋找這并不存在的世外桃源。

人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《桃花源記》教案 篇7

  陶淵明 

  教學(xué)目標(biāo) : 

  1.朗讀、背誦課文。 

  2.理解積累一些文言實(shí)詞。 

  3.認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。 

  重點(diǎn)、難點(diǎn): 

  重點(diǎn): 

  (1)朗讀、背誦文言文。 

  (2)理解積累一些文言實(shí)詞。 

  (3)把握文章的敘事線索。 

  難點(diǎn): 

  理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫法。 

  教學(xué)時(shí)間:二課時(shí) 

  教學(xué)過(guò)程  

  第一課時(shí) 

  一、預(yù)習(xí)安排: 

  1.查字典,讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。 

  豁然開朗(hu )       屋舍儼然(y n)     阡陌交通(qi nm )

  黃發(fā)垂髫 (ti o)      便要還家(y o)

  劉  子  驥( j    )        詣   太  守(y ) 

  2.熟讀課文,查字典,參考課文注釋,試翻譯課文。 

  二、正課

  (一)導(dǎo)語(yǔ) :

  同學(xué)們,陽(yáng)光明媚、山花爛漫的春天即將過(guò)去,我們又將迎來(lái)驕陽(yáng)似火的夏季。誰(shuí)還記得我們那次春游的情景?大自然中的景色美不勝收。給你留下印象最深的是什么?

  ——桃花! 

  誰(shuí)能用自己的語(yǔ)言來(lái)形容一下?

  你能不能說(shuō)一說(shuō)你的感受?

  好!下面我們來(lái)欣賞兩幅桃花開放的美景吧!                         (打出桃花圖片)

  (打出伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)圖片)

  同學(xué)們,看了這一幅圖片,你又想到了什么?

  這幅圖片提醒我們,現(xiàn)代世界里仍然存在著殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng),很多人因此流離失所,無(wú)家可歸,生活在困苦之中。

  (打出東晉末期圖片)

  我國(guó)東晉末年,封建國(guó)家分裂,政權(quán)交替,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。東晉王朝極端腐敗,對(duì)外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。

  元代詩(shī)人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩(shī)中發(fā)出了這樣的慨嘆:

  興,百姓苦;

  亡,百姓苦!

  可以說(shuō),和平,是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語(yǔ)就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn),它就是——世外桃源!

  這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍,安樂而美好的地方。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。

  (打出文章題目:桃花源記)

  (二)作者簡(jiǎn)介: 

  陶淵明:名潛,字元亮,東晉偉大詩(shī)人。 生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他有志不得展。做過(guò)小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。 

  他所作的詩(shī)文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味,對(duì)后代作家有較大的影響。 

  本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會(huì)的愿望,所以寫了這篇記和詩(shī)。 

  (三)檢查預(yù)習(xí)情況:

  讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音:

  豁然開朗(hu )       屋舍儼然(y n)     阡陌交通(qi nm )

  黃發(fā)垂髫 (ti o)     便要還家(y o)

  劉  子  驥( j    )       詣   太  守(y ) 

  三、課文分析 

  1.朗讀課文。(或聽老師范讀,聽課文錄音后齊讀課文) 

  2.同學(xué)齊讀課文。

  3.掌握課文注釋的詞語(yǔ)。(補(bǔ)充注釋如下) 

  為業(yè):靠……謀生。             緣:沿。               夾岸:夾著溪流兩岸。             雜:別的。

  鮮美:鮮艷美麗。                異:詫異。            窮:窮盡。                

  舍:舍棄,放棄。             豁然:開通、敞亮的樣子。開朗:開闊明亮。平曠:平坦開闊。      

  屬:類。                            悉:全。                怡然自樂:喜悅,心滿意足。

  所從來(lái):從哪兒來(lái)。       咸:都。              問(wèn)訊:打聽消息。              先世:祖先。

  妻子:妻子兒女。          邑人:同鄉(xiāng)人。                   不復(fù)出焉:不再?gòu)倪@里出去。

  焉:于之,從這里。       間隔:斷絕了往來(lái)。           皆:都。             嘆惋:感嘆,惋惜。     

  延:請(qǐng)。                         語(yǔ)告:告訴(他)說(shuō)。      不足:不值得。     

  既:已經(jīng)。              志:做記號(hào)。           詣:拜見,臥…·怯。      如此:像這樣。

  遣:派。                 欣然:高興地。 

  4、小結(jié) 

  (1).古今異義詞:

  鮮美        古義:鮮艷美麗         芳草鮮美 

  今義:(味道)新鮮 

  交通       古義:交錯(cuò)相通         阡陌交通 

  今義:交通運(yùn)輸 

  妻子        古義:妻子兒女        率妻子邑人來(lái)此絕境 

  今義:指男方的配偶,老婆 

  絕境        古義:與世隔絕的地方       來(lái)此絕境 

  今義:沒有出路的地方 

  無(wú)論        古義:不要說(shuō),更不必說(shuō)       無(wú)論魏晉 

  今義;不管(連詞) 

  緣           古義:沿        緣溪行 

  今義:緣故,緣分 

  延           古義:請(qǐng)        余人各復(fù)延至其家 

  今義:延長(zhǎng).延伸 

  津          古義:渡口    這里問(wèn)津指探訪。    后遂無(wú)問(wèn)津者 

  今義:口液 

  (2).一詞多義 

  舍:舍棄        便舍船         尋:尋找         尋向所志 

  房子       屋舍儼然              不久         尋病終 

  志: 做標(biāo)記   處處志之      向: 以前         尋向所志 

  標(biāo)記       尋向所志              對(duì)著         眈眈相向 

  (3).判斷句 

  南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。 

  南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。 

  四、作業(yè)  

  l、課后練習(xí)。 

  2、選用課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)。 

  第二課時(shí) 

  一、導(dǎo)入   

  剛才我們已疏通了文章意思,現(xiàn)在我們一起分析文章的內(nèi)容。 

  二、課文分析 

  1.朗讀課文,試背誦課文。 

  2.給課文分段,歸納段意。 

  按漁人行蹤分三部分。 

  第一部分(第1節(jié)):寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。 

  第二部分(第2~3節(jié)):寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。 

  第三部分(第4~5節(jié))寫漁人離開桃源后,太守派人先后探訪桃源未果的情形。 

  3.提問(wèn):

  ①.      漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的? 

  討論并歸納:緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。復(fù)前行,欲窮其林。 

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。 

  ②.   提問(wèn):作者怎樣描寫桃花林的自然景色的? 

  討論并歸納:夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。 

  ③.   提問(wèn):作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的? 

  討論并歸納:土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。 

  ④.  提問(wèn):作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的? 

  討論并歸納:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。 

  ⑤.  提問(wèn):桃源人見漁人為什么“乃大驚”? 

  討論并歸納:寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。 

  ⑥.  提問(wèn):漁人—一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”? 

  討論并歸納:為桃源外的世界如此動(dòng)亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。 

  ⑦.    提問(wèn):此中人語(yǔ)云,不足為外人道也的原因是什么? 

  討論并歸納:不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。 

  ⑧.       提問(wèn):漁人出桃源時(shí),“處處志之”,為什么再往時(shí),“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”? 

  討論并歸納:作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。 

  ⑨.   提問(wèn):為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)? 

  討論并歸納:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。 

  三、總結(jié)結(jié)構(gòu),思考文章主題 

  全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò),在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想) 

  四、作業(yè)  

  1.課后練習(xí)。 

  2.選用課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)。 

  板書設(shè)計(jì)  

  發(fā)現(xiàn)桃花源:       夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。 

  (景色優(yōu)美) 

  進(jìn)入桃花源: 

  所見:土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美池、阡陌交通、雞犬相聞。

  (環(huán)境良好) 

  怡然自樂                                                                                 (生活安定) 

  所聞:避秦時(shí)亂,來(lái)此絕境   

人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《桃花源記》教案 篇8

  一)教材簡(jiǎn)析及教學(xué)設(shè)想

  陶淵明是我國(guó)東晉時(shí)期杰出的詩(shī)人,他的詩(shī)已成為我國(guó)古典文庫(kù)中的寶貴遺產(chǎn),其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩(shī)》(《桃花源記》乃《桃花源詩(shī)》的序文),已經(jīng)成為我國(guó)人民雅俗共賞的精彩作品。 《桃花源記》是一篇故事性很強(qiáng)的藝術(shù)作品,表達(dá)了陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求。

  陶淵明之所以能在文中寫出這樣一個(gè)美好社會(huì),同他本人的經(jīng)歷也有密切關(guān)系。陶淵明平生厭惡晉朝朝廷上下統(tǒng)治階級(jí)奢侈腐朽的寄生生活,也討厭官場(chǎng)上的舞弊營(yíng)私的行為,他曾經(jīng)三次因此辭去官職,隱居起來(lái)。陶淵明在農(nóng)村過(guò)了幾十年的隱居生活,親自參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng),和農(nóng)民交朋友,生活雖然窮一點(diǎn),但和淳樸的老百姓在一起生活,陶淵明深深感到比在官場(chǎng)和那些醉心功名利祿的人相處,心情要愉快得多。這些都說(shuō)明了陶淵明對(duì)當(dāng)時(shí)政治黑暗的社會(huì)極為不滿,對(duì)廣大農(nóng)民有深厚的感情。

  按作者的構(gòu)想,桃花源跟桃花林僅一洞之隔,洞口附近乃溪水源頭,桃花林恰好至此而盡。弄清這個(gè)背景再看故事,就會(huì)覺得頭緒很清楚。這個(gè)故事頗有傳奇色彩。首先漁人進(jìn)入桃花源的經(jīng)過(guò)甚奇,漁人因一片桃花林而“忘路之遠(yuǎn)近”;洞極狹且深不可測(cè)仍然只身進(jìn)入。其次桃花源中人更奇,若為仙,卻有尋常人飲食起居;若為隱,一洞隔離人世幾百年。最后桃花源消失尤奇,漁人出洞后盡管“處處志之”,但是“尋向所志”時(shí)最終是迷了路。

  作者虛構(gòu)這個(gè)故事是有寄托的。他生活在東晉末期戰(zhàn)亂頻繁的環(huán)境里,長(zhǎng)期隱居農(nóng)村,對(duì)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)有更深的了解,對(duì)人民的愿望更有了切身體會(huì),于是構(gòu)想出他心中的理想社會(huì)――世外桃源。但是作者十分清楚地看到,在當(dāng)時(shí)的條件下這樣的理想社會(huì)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。

  讀這篇名作,既要看到作者的美好理想,又要看出他的無(wú)法克服的思想矛盾,才能深刻理解它的內(nèi)容和寫法。

  教學(xué)這篇名作,要引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書懂課文大意,然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言,并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。教學(xué)中不妨運(yùn)用視聽及多媒體技術(shù),采用誦讀、討論和合作探究的方法,激情增趣,領(lǐng)會(huì)情感,學(xué)懂課文。

  設(shè)計(jì)課件時(shí),在充分收集有關(guān)素材和明確教學(xué)對(duì)象、任務(wù)條件下,主要采用了authorware6.6這個(gè)軟件,融音樂、書法、圖片、詩(shī)文于一體,全方位的觸動(dòng)學(xué)生的感官,以期取得最佳的教學(xué)效果。

  (二)教學(xué)設(shè)計(jì)

  教學(xué)目標(biāo) :

  ○1熟讀并背誦課文。

  ○2掌握文言實(shí)詞和虛詞,并翻譯全文。

  ○3了解作者筆下的理想社會(huì),理解作者寄托的思想感情。

  課時(shí)安排:二課時(shí)

  教學(xué)重點(diǎn):○1朗讀、背誦課文

  ○2體會(huì)作者的思想感情,理解故事的寓意。

  教學(xué)過(guò)程 :

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入  :

  同學(xué)們,我國(guó)湖南省有一處風(fēng)景獨(dú)特,倍受世人青睞的旅游勝地,她因東晉時(shí)期一位詩(shī)人的名作而聞名天下。大家知道是哪嗎?那位詩(shī)人是誰(shuí)?去過(guò)沒有?請(qǐng)去過(guò)的同學(xué)簡(jiǎn)要介紹有關(guān)情況,好嗎?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇古代散文《桃花源記》,讓我們一起來(lái)感受作者的思想感情。

  二、檢查預(yù)習(xí):

  ○1展示同學(xué)收集到的有關(guān)資料。

  ○2請(qǐng)同桌檢查對(duì)方注音、解詞等預(yù)習(xí)情況。

  三、誦讀和復(fù)述:

  ○1欣賞書法作品,配樂朗讀。(教師可以結(jié)合書法作品播放錄音或自己示范朗讀。該部分內(nèi)容每個(gè)頁(yè)面限時(shí)60秒,若沒有按鍵或點(diǎn)擊鼠標(biāo),60秒后將自動(dòng)跳入下一頁(yè)。)

  ○2請(qǐng)一位同學(xué)朗讀,要求讀出感情,咬準(zhǔn)字音。(讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評(píng)價(jià)。)

  ○3全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文,準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。五分鐘后請(qǐng)同學(xué)復(fù)述大意,復(fù)述時(shí)可適當(dāng)增加自己的想象。復(fù)述不完整可由其他同學(xué)補(bǔ)充。

  ○4全班同學(xué)齊讀課文,然后反復(fù)自由朗讀。

  四、疏通詞句:

  1、 請(qǐng)同學(xué)們找出文章中難解的、注解中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。

  2、 教師出示同學(xué)們未提到的字詞。如:

  緣溪行 漁人甚異之 欲窮其林

  仿佛若有光 便舍船 才通人 豁然開朗 儼然 有良田美池桑竹之屬

  阡陌交通 悉如外人 黃發(fā)垂髫

  問(wèn)所從來(lái) 便要還家 咸來(lái)問(wèn)訊 率妻子邑人來(lái)此絕境 不復(fù)出焉 乃不知有漢 無(wú)論魏晉 此人一一為具言所聞 余人各復(fù)延至其家 此中人語(yǔ)云 不足為外人道也

  便扶向路 處處志之 尋向所志 遂迷 尋病終

  教師可適當(dāng)給同學(xué)講解詞語(yǔ)古今異義現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象等,但不宜細(xì)講。有些詞語(yǔ)應(yīng)盡可能聯(lián)系以前所學(xué)知識(shí)及相關(guān)知識(shí),展開聯(lián)想、加深理解。

  3、 請(qǐng)同學(xué)找出難譯的語(yǔ)句,尋問(wèn)優(yōu)秀同學(xué)作答。(此項(xiàng)活動(dòng)意在充分調(diào)動(dòng)同學(xué)積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)

  4、 請(qǐng)同學(xué)逐句翻譯,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。

  第二課時(shí)

  五、理清思路:

  1、整體把握課文內(nèi)容。(詳細(xì)內(nèi)容見課件。)

  2、劃分課文段落層次,并歸納其大意。

  第一段:開端,寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。

  第二、三段:發(fā)展,寫漁人進(jìn)入桃花林的見聞和經(jīng)歷。

  第四段:結(jié)局,寫太守派人尋找桃花源未果。

  第五段:尾聲,寫桃花源無(wú)人問(wèn)津。

  六、深入研讀:

  1、 揣摩語(yǔ)言(該部分內(nèi)容每個(gè)問(wèn)題限時(shí)30秒,若30秒內(nèi)未作出自己的答案,課件將自動(dòng)彈出相應(yīng)參考答案。)

  ○1“忽逢桃花林”“忽”表現(xiàn)漁人怎樣的心情?

  ○2“漁人甚異之”“之”在此指代什么?

  ○3“欲窮其林”“窮”與前文哪個(gè)詞照應(yīng)?表現(xiàn)作者怎樣的心理? 

  ○4前文與“豁然開朗”相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)是什么?

  ○5為什么桃花源人“見漁人,乃大驚”?

  2、 問(wèn)題討論(同桌互相討論,該部分內(nèi)容每個(gè)問(wèn)題限時(shí)90秒,若90秒內(nèi)未作出自己的答案,課件將自動(dòng)彈出相應(yīng)參考答案。)

  ○1你認(rèn)為桃花源人為什么“皆嘆惋”?嘆些什么?

  ○2作者在文章后面部分安排“處處志之”,為什么“尋向所志”卻“不復(fù)得路”?

  ○3作者在文章中寄托了怎樣的社會(huì)理想?

  3、 主題探究(四人小組討論,選派一名代表發(fā)言。)

  ○1本文描寫的桃花源是怎樣的社會(huì)狀況?

  ○2這種社會(huì)狀況與作者所處的時(shí)代有何不同?

  明確:桃花源的社會(huì)狀況:景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸,人人生活得安寧幸福等。

  作者所處時(shí)代:戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,民不聊生。

  小結(jié):作者因不滿當(dāng)時(shí)的黑暗政治和社會(huì)現(xiàn)狀,遠(yuǎn)離官場(chǎng),隱居田園,一生安貧樂道,追求一種自由安寧生活。本文所表現(xiàn)的思想正是作者的社會(huì)理想。

  七、拓展思考:

  1、 品讀《桃花源詩(shī)》

  ○1朗讀《桃花源詩(shī)》,感悟其所蘊(yùn)含的思想感情。

  ○2結(jié)合《桃花源詩(shī)》譯文,思考分析在內(nèi)容、寫作方法、思想感情上與《桃花源記》的內(nèi)在聯(lián)系。

  2、 比較分析

  在創(chuàng)作方法和思想內(nèi)容上,本文與《天上的街市》有何異同?

  明確:本文與《天上的街市》在創(chuàng)作方法上,都運(yùn)用了想象和幻想,情節(jié)離奇,極具浪漫色彩。在思想內(nèi)容上它們不僅寄托了作者的社會(huì)理想,也是作者思想傾向的體現(xiàn)。

  《天上的街市》表現(xiàn)得積極、豪邁、樂觀,鼓舞人們奮起與黑暗現(xiàn)實(shí)抗?fàn)帲短一ㄔ从洝穭t表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈,有消極因素。

  3、 獨(dú)抒已見(根據(jù)立場(chǎng)、觀點(diǎn)相同或相近的特點(diǎn),將全班同學(xué)分成兩至三派進(jìn)行討論,然后以自由辯論會(huì)形式發(fā)表各自見解。)

  ○1漁人為何“停數(shù)日”就“辭去”?為什么不留下來(lái)?

  ○2這種理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)的條件下能否成為現(xiàn)實(shí)?

  ○3今天,我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這種社會(huì)理想?

  八、教師總結(jié):

  我們學(xué)習(xí)了一篇很好的文章,不僅學(xué)到了一些相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí),也進(jìn)一步了解了封建社會(huì)的一些社會(huì)狀況,了解了陶淵明其人。古人云:“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)。”我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注社會(huì),關(guān)注歷史,做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人。

  九、全班齊誦課文,布置作業(yè) 

  作者郵箱: 

人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《桃花源記》教案 篇9

  一直以來(lái),現(xiàn)代文閱讀都是高考語(yǔ)文試卷的重點(diǎn)內(nèi)容,占分高、難度大,是考生得分的重點(diǎn),同時(shí)也是考生失分的瓶頸。為提高大家的閱讀能力,現(xiàn)第一范文網(wǎng)小編整理了《昨夢(mèng)錄》與《桃花源記》對(duì)比閱讀答案,以供同學(xué)們練習(xí)、反思和感悟,希望對(duì)你有幫助。

  《昨夢(mèng)錄》與《桃花源記》對(duì)比閱讀答案

  桃花源記(選文)

  晉太元中,武陵人,捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山。山有小口,彷佛若有光。便舍船,從口入。

  初極狹,才通人;復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉;遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。”

  穴中人語(yǔ)

  老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人謂曰:“此公欲來(lái),能相容否?”對(duì)曰:“老人肯相引至此,則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲纊、麻枲(xǐ,麻)之屬,皆不私藏,與眾共之,故可同處。子果來(lái),勿攜金珠錦繡珍異等物,所享者惟薪米魚肉,此殊不缺也。惟計(jì)口授地,以耕以蠶,不可取食于人耳。”楊謝而從之。又戒曰:“子來(lái)或遲,則封穴矣。”迫暮,與老人同出。

  選自南宋 康與之《昨夢(mèng)錄》

  9.第一段選文的作者是 朝代的詩(shī)人 。(1分)

  10.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。(2分)

  ①率妻子邑人來(lái)此絕境 ②麻枲之屬

  11.第一段選文的開頭描寫了桃花源外的自然美景,請(qǐng)你就這部分內(nèi)容寫幾句評(píng)注性的文字。(3分)

  12.第一段選文中的“漁人”沒有留在桃花源,最終是離開了。那么第二段選文中的“楊氏”是否要定居穴中,從文中哪句話可以看出來(lái)?(1分)

  13.兩段選文所描繪的社會(huì)在社會(huì)面貌居民生活狀態(tài)等方面有什么相同之處?(3分)

  14.“桃花源”是陶淵明虛構(gòu)的理想境界,既然是不存在的,作者為什么還要寫它?請(qǐng)用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言回答。(3分)

  《昨夢(mèng)錄》與《桃花源記》對(duì)比閱讀答案由第一范文網(wǎng)網(wǎng)小編整理并分享,僅供參考:

  (一)9.東晉 陶淵明 (每空0.5分) 10. ①與世隔絕的地方 ② 類 (每個(gè)1分) 11.這部分景物描寫帶有神秘色彩,暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境,(1分)為漁人進(jìn)入桃花源渲染氣氛,(1分)也為桃花源的美好作鋪墊。(1分) 12.是。楊謝而從之。(每問(wèn)0.5分) 13.社會(huì)安定、和平(1分)人人平等,民風(fēng)純樸(1分)人們過(guò)著自由快樂、自給自足的生活。(1分)(意對(duì)即可) 14.因?yàn)?ldquo;桃花源”寄托了作者的政治理想;反映了廣大人民的意愿;表達(dá)了作者對(duì)美好生活的向往,對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的否定和批判。(每點(diǎn)1分,共3分)

人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《桃花源記》教案 篇10

  一、疏通文意

  晉太元中,武陵人,捕魚為業(yè)(          ),緣(          )溪行,忘路之遠(yuǎn)近(        ),忽逢桃花林。夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜(     )樹,芳草鮮美(          ),落英(      )繽紛(          )。漁人甚異(          )之。復(fù)(       )前(         )行,欲窮(         )其林。

  林盡水源(                          ),便得一山。山有小口,彷佛(               )若有光。便舍(      )船,從口入。 初極狹,才(    )通人;復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗(                )。土地平曠(          ),屋舍(       )儼然(              )。有良田美池桑竹之屬(    ),阡陌(          )交通(            ),雞犬相聞(           )。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉(       )如外人(           );黃發(fā)(        )垂髫(         ),并(         )怡然自樂。

  見漁人,乃(       )大驚,問(wèn)所從來(lái),具(        )答之。便要(              )還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍?      )來(lái)問(wèn)訊(        )。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子(        )邑人(          )來(lái)此絕境(             ),不復(fù)出焉(        );遂(       )與外人間隔(            )。問(wèn)今是何世,乃(        )不知有漢,無(wú)論(                 )魏晉。此人一一為具言(             )所聞,皆(    )嘆惋(            )。余人各復(fù)延(          )至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)(       )云:“不足(      )為(    )外人道也。”

  既(     )出,得其船,便扶(        )向(           )路,處處志(      )之。及(    )郡下,詣(             )太守,說(shuō)如此(      )。太守即遣(  )人隨其往,尋向所志(    ),遂(      )迷不復(fù)得路。

  南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之(        ),欣然(       )規(guī)(      )往。未果(         ),尋(          )病終。后遂(        )無(wú)問(wèn)津(             )者。

  二、 字音字形

  便要還家(      );豁(      );髫(     );詣(    );驥(   );郡(    );阡陌(      )(     );儼然(     )

  三、 文學(xué)常識(shí)

  a)                                      本文選自______________,作者_(dá)_________,又名_____,字________,謚號(hào)_______,因此后世人稱他為________,別號(hào)________,____(朝代)時(shí)著名的________詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。相關(guān)作品:《桃花源詩(shī)》《歸去來(lái)兮辭》還有我們學(xué)過(guò)的作品____________ 、_______________、_____________。他的一句流傳較廣的名言是______________________

  2、文體--------記:作為一種文體,又可以有游記和碑記(或銘記)的分別。游記是收在文集中的記敘游覽山川名勝活動(dòng)、描寫景物、用來(lái)抒發(fā)感情如       、       、       碑記雖也是一種敘述兼議論的文體,但它與游記還是有一定區(qū)別的。 相當(dāng)于現(xiàn)在的記敘文,有的夾有一點(diǎn)議論,更像散文。 

  四、             四、字詞小結(jié)

  (1).古今異義詞:

  _____        古義:__________        今義:(味道)新鮮

  _____        古義:_____________     今義:交通運(yùn)輸

  ______       古義:_______________   今義:指男方的配偶,老婆

  _____        古義:_______________   今義:沒有出路的地方

  _____        古義:____________      今義;不管(連詞)

  _____        古義:                  今義:這樣

  _____        古義:                  今義:形容很像

  ______        古義:                  今義:不充足,不滿

  ___        古義:                  今義:緣故,緣分

  _____        古義:                  今義:延長(zhǎng).延伸

  _____        古義:                  今義:口液

  ______      古義:___________;    今義:兩個(gè)地方分隔開

  _______     古義:____________;          今義:局外人

  ________      古義:_______________;     今義:似乎,好像

  ________        古義:________________;  今義:樂觀,暢快

  ________        古義:_____________;     今義:志氣

  (2).一詞多義

  舍:便舍船 _______        尋: 尋向所志 ___________

  屋舍儼然_______          尋病終   ___________

  志:處處志之________      向: 尋向所志 ____________

  尋向所志________         眈眈相向 對(duì)著

  為:捕魚為業(yè) _______      中:中無(wú)雜樹 _________

  不足為外人道______        晉太元中 __________

  此人一 一為具言所聞       其中往來(lái)種作 __________

  之:忘路之遠(yuǎn)近________        漁人甚異之________

  聞之,欣然規(guī)往__________  處處志之________

  其:復(fù)前行,欲窮其林________

  既出,得其船 ___________

  (3)詞類或用: 漁人甚異之_____________

  復(fù)前行,欲窮其林_________________;___________________

  (4)一詞多義:

  復(fù):復(fù)前行(      ) / 不復(fù)出焉(    )   乃:乃大驚(       ) / 乃不知有漢(    )

  舍:便舍船(       ) / 屋舍儼然(       )   尋:尋向做志(     ) / 尋病終(      )

  志:處處志之(     ) / 尋向做志(       )  為:捕魚為業(yè)(        ) / 不足為外人道也(        )

  (5)古今異義詞:

  鮮美——古義:_______________。交通——古義:_______________。

  今義:指食物味道好。           今義:各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。

  妻子——古義:______________。     今義:專指男子的配偶。

  絕境——古義:_________________。  今義:沒有出路的境地。

  無(wú)論——古義:___________________。今義:連詞,表示條件不同而結(jié)果不變。

  不足——古義:____________。       今義:不充足,不滿。

  如此——古義:_______________。    今義:這樣。

  間隔——古義:__________。         今義:距離。

  儼然——古義:______________。     今義:形容很像,如:這孩子儼然是個(gè)大人。

  問(wèn)訊-----古義:_____________        今義:詢問(wèn)

  (6)通假字: 便要還家 ________________

  (7)一義多詞:作“全,都”講的詞有___________________;

  作“沿著,順著”講的詞有________________;

  作“邀請(qǐng)”講的詞有________________

  作“告訴”講的詞有___________________

  乃大驚——遂與外人間隔:______________

  (8) 特殊句式

  a .判斷句:南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。翻譯為:______________________________________________

  b 省略句:(     )見漁人,乃大驚,問(wèn)(     )所從來(lái)。(     )具答之。(    )便要(      )還家,設(shè)酒殺雞作食。

  此人一一為具言所聞,( )皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,( )皆出酒食。( )停數(shù)日,( )辭去。

  問(wèn)(    )所從來(lái)

  (9)出自本文的成語(yǔ):

  ____________:喻不受外界影響的地方或理想中的美好的地方;造句:

  ____________:形容和悅而自得其樂或形容高興而滿足的樣子;造句:

  ____________:形容由狹窄昏暗一變?yōu)殚_闊明亮,比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理;造句:

  ____________:沒人探問(wèn)渡口。比喻事物無(wú)人過(guò)問(wèn)而十分冷落;造句:

  除此外還有成語(yǔ):____________   ____________   ____________

  (10)、理解性背默:

  桃花源得名的原因:________________________________________________

  反映桃源人精神面貌的句子:__________________________________________

  表現(xiàn)桃源人與世隔絕久遠(yuǎn)的句子:_______________________________________________

  描寫桃源人生活環(huán)境的句子:_________________________________________

  漁人初進(jìn)桃源的感受:__________

  寫桃林美景的句子:___________________________________________________________

  寫桃源人熱情好客句子:______________________________________________________

  本文中是什么吸引漁人“欲窮其林”的:

  本文中描寫桃花源美好的自然環(huán)境的句子是:

  本文中描寫了桃花源社會(huì)環(huán)境安寧的句子是:

  本文中明顯了桃花源人安居樂業(yè)/和平幸福的境況的句子是:

  “此人一一為具言所聞,皆嘆惋。”桃花源人為何嘆惋不已:

  交代桃花源的人來(lái)歷的句子是:

  “村人”不知有漢、無(wú)論魏晉的原因?

  “村人”滿足于桃花源生活厭惡外界生活的體現(xiàn)是

  五、課文分析

  1、文章結(jié)構(gòu),概括各部分大意

  第一部分(第   節(jié)):________________________________________

  第二部分(第   節(jié)):____________________________________________

  第三部分(第   節(jié)):_______________________________________________

  若用三個(gè)五字詞語(yǔ)概括文章內(nèi)容,則是___________  ____________  _____________

  若用五個(gè)五字詞語(yǔ)概括文章內(nèi)容,則是___________發(fā)現(xiàn)桃花源____________作客桃花源_____________

  2、文章這樣設(shè)計(jì)開頭有什么作用?

  3、第二節(jié)概括桃花源中人們的生活環(huán)境:和平,安寧,生活幸福,勤勞。作者塑造這樣的生活環(huán)境有什么意圖?

  4、想象一下:“此人一一為具言所聞”漁人會(huì)告訴桃花源中的人那些事情?

  5、文章以什么為線索來(lái)安排材料的?__________________________________

  6、桃源人見漁人為什么“乃大驚”?

  7、此中人語(yǔ)云,不足為外人道也的原因是什么?

  8、漁人出桃源時(shí),“處處志之”,為什么再往時(shí),“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”?

  9、課文是怎樣交代發(fā)現(xiàn)桃花源的原因、時(shí)間、人物的?

  原因:                     時(shí)間:                  人物:         

  10、漁人“從口入”,看到了桃源怎樣的美景?

  既有自然景象,又有生活美景。

  自然景象:“                                                     ”

  生活情景:“                                                         ”

  11、漁人來(lái)到桃花源,村子里的人如何對(duì)待漁人的?這反映了桃花源怎樣的社會(huì)風(fēng)氣?

  12、桃花源中的人為什么“不復(fù)出”?

  13、桃花源人與漁人交談后,為什么“皆嘆惋”?

  14、本文以漁人行蹤為線索,最后一段寫劉子驥是否多余?

  。

  15、在本文中作者怎樣描寫了自己所向往的社會(huì)?

  。

  16、作者描寫的自己所向往的社會(huì)是一個(gè)___________、______________、______________、彼此____________的幸福美好社會(huì)。

  17、本文主旨:

  全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò),在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。

  18、本文按照漁人行動(dòng)的順序,記敘了他在桃花源的所見所聞,內(nèi)容豐富,詳略得當(dāng)。舉例說(shuō)明哪詳哪略,仔細(xì)體會(huì)這樣寫的好處。

  文章剪裁得體,詳略得當(dāng)。課文第②、③段詳寫了桃花源中寧?kù)o的生活環(huán)境和淳樸的社會(huì)風(fēng)尚。作者把這一部分作為本文的重點(diǎn)加以詳寫,形象生動(dòng)地描繪了他理想的社會(huì)畫卷。例如對(duì)環(huán)境的描寫,寫到的事物就有土地、屋舍、良田、美地、桑竹、阡陌、雞犬之聲等。再如對(duì)桃花源中人的描寫,詳寫了他們對(duì)漁人的熱情招待,特別是他們回答談話的內(nèi)容寫得具體詳細(xì)。文章第①、④、⑤段寫得簡(jiǎn)略,因?yàn)槭枪适碌拈_頭、結(jié)尾,只和故事的傳奇性有關(guān)。

  19、作者生活在東晉末期,當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗,兵連禍結(jié),民不聊生。聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,說(shuō)說(shuō)這篇課文表達(dá)了作者怎樣的社會(huì)理想,我們對(duì)這種社會(huì)理想應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)。

  陶淵明生活在東晉末期,當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗,兵禍連結(jié),民不聊生。本文是他57歲時(shí)所寫的《桃花源詩(shī)》前面的小序。當(dāng)時(shí)作者已隱居多年,對(duì)農(nóng)民的苦難深有感觸。在本文中他虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o安樂的世外桃源。這里,人人勞動(dòng),自耕自食,沒有階級(jí),沒有壓迫和剝削,沒有戰(zhàn)亂,人們過(guò)著安居樂業(yè)、友好和睦的生活。這個(gè)“世外桃源”,寄托了作者的社會(huì)理想,這樣的理想社會(huì)反映了人民反對(duì)壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望,同時(shí)也批判了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí),因而具有一定的積極意義。但它又多少帶有原始共耕生活的痕跡,表現(xiàn)了一定的復(fù)古傾向;在階級(jí)社會(huì)中也只能是一種幻想,是不可能實(shí)現(xiàn)的,這又是作者逃避現(xiàn)實(shí)的思想的反映。

  六、課下練習(xí)題

  (1)“黃發(fā)垂髫”分別指什么人?用了什么修辭方法?(2分)

  (2)用課文內(nèi)容,巧對(duì)對(duì)聯(lián):1.上聯(lián):_______________________ 下聯(lián):生靈涂炭戰(zhàn)亂頻繁

  2.上聯(lián):憂民生痛苦 下聯(lián):_________________

  (4)選出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是

  a漁人甚異之b.有良田美地桑竹之屬 c.具答之d.聞之,欣然規(guī)往

  (3)、翻譯:林盡水源,便得一山。

  漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。

  土地平曠,屋舍(shè)儼(yǎn)然。

  有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌交通,雞犬相聞。

  黃發(fā)垂髫(tiáo),并怡然自樂。

  見漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之。

  便要(yāo)還家,設(shè)酒殺雞作食。

  自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑(yì)人來(lái)此絕境,

  問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。

  此中人語(yǔ)(yǔ)云:“不足為(wèi)外人道也。”

  出,得其船,便扶向路,處處志之。

  及郡(jùn)下,詣(yì)太守,說(shuō)如此。

  6、漁人一一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?

  桃源外的世界如此動(dòng)亂,黑暗;桃源外的人不能過(guò)上安定和平的生活。

  文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方 ?

  桃花源是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、寧?kù)o安樂的理想社會(huì)

  (乙)閱讀下文,回答問(wèn)題。(5分)

  陶潛,字元亮,大司馬侃之曾孫也,祖茂,武昌太守。潛少懷高尚,博學(xué)善屬文,穎脫不羈,任真自得,為鄉(xiāng)鄰之所貴。其親朋好事,或載酒肴而往,潛亦無(wú)所辭焉。每一醉,則大適融然。未嘗有喜慍之色,惟遇酒則飲,時(shí)或無(wú)酒,亦雅詠不輟。性不解音,而蓄素琴一張,弦徽不具,每朋酒之會(huì),則撫而和之,曰:“但識(shí)琴中趣,何勞弦上聲”。                  ①適:滿足。②融然:滿足的樣子。③徽:系琴弦的繩子。

  7.解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的含義。(1分)

  ①潛亦無(wú)所辭焉(            )      ②未嘗有喜慍之色(            )

  8.文中哪些事例說(shuō)明了陶潛“穎脫不羈,任真自得”?用原句回答。(2分)

  9.在《五柳先生傳》中,哪句話與“其親朋好事,或載酒肴而往”的意思相近?(2分)

人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《桃花源記》教案 篇11

  教學(xué)目標(biāo)

  (一)知識(shí)目標(biāo)

  1、積累一些常見的文言詞語(yǔ)

  2、背誦課文。

  (二)能力目標(biāo)

  通過(guò)朗讀討論,培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和想象能力。

  (三)情感目標(biāo)

  從中獲得審美情趣,提高文學(xué)鑒賞水平。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、疏通課文,理清結(jié)構(gòu)。

  2、引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境和描繪的美好社會(huì)生活。

  3、學(xué)習(xí)課文的寫作方法。

  教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)桃源,理解陶淵明創(chuàng)作目的。

  教學(xué)方法:講授法、討論法

  學(xué)生準(zhǔn)備:

  1、熟讀課文,自學(xué)生字詞。2、根據(jù)注釋,試著翻譯課文。

  課時(shí)安排:2課時(shí)

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  第一課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容:1、疏通課文,理清結(jié)構(gòu)。

  2、感受桃花源美好社會(huì)生活,討論陶淵明寫作目的。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、情境導(dǎo)入

  出示“桃林”圖片(播放ppt1-6),讓學(xué)生欣賞,問(wèn):大家有怎樣的感受?聯(lián)想到一個(gè)什么成語(yǔ)?(世外桃源)它有什么含義呢?投影明確:這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、不遭戰(zhàn)禍、安樂而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。出示課題目和作者。(播放ppt7)

  二、資料助讀

  1、作者簡(jiǎn)介(點(diǎn)擊“陶淵明”鏈接到ppt13);

  2、寫作背景(點(diǎn)擊“桃花源記”鏈接到ppt14-15)。

  三、明確本文的學(xué)習(xí)內(nèi)容(播放ppt8)

  共六方面:課文朗讀、字詞釋義、課文結(jié)構(gòu)、思考討論、寫作特色、文言知識(shí)。

  四、課文朗讀

  點(diǎn)擊播放“課文朗讀”課件,學(xué)生跟讀,注意重點(diǎn)字詞的讀音,領(lǐng)會(huì)語(yǔ)氣節(jié)奏。

  五、字詞釋義

  點(diǎn)擊播放“字詞釋義”課件,結(jié)合學(xué)生課前預(yù)習(xí),對(duì)各段中的重點(diǎn)字、詞、句進(jìn)行解釋。(學(xué)生匯報(bào))

  六、課文結(jié)構(gòu)

  引導(dǎo)學(xué)生歸納課文的結(jié)構(gòu)。

  課文以漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,可分為三個(gè)部分:

  第一部分(第l段):寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。(開端)

  第二部分(第2、3段):寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。(發(fā)展)

  第三部分(第4、5段):寫漁人離開桃源后,太守派人先后探訪桃源未果的情形。(結(jié)局和尾聲)。即:發(fā)現(xiàn)桃花源---進(jìn)入桃花源---離開桃花源

  七、思考討論

  1、漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?(曲折、隱蔽、幽深)

  2、漁人看到什么景象?(所見:環(huán)境優(yōu)美寧?kù)o;生活安樂幸福)

  3、桃花源人為什么來(lái)到這地方?哪些語(yǔ)句寫出了桃花源人與世隔絕的久遠(yuǎn)?

  (所聞:厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、不滿外界生活與世隔絕)

  4、在與桃花源人的交往中,哪些語(yǔ)句寫出桃花源人的熱情好客?(所歷:民風(fēng)淳樸)

  5、漁人出桃源時(shí),“處處志之”,可是再往時(shí),“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”,“南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。”這些說(shuō)明了什么?(暗示桃源是虛構(gòu)的。)

  6、文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方 ?(是虛構(gòu)的一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、寧?kù)o安樂的理想社會(huì))

  7、作者為什么要虛構(gòu)這么一個(gè)世外桃源呢?(聯(lián)系寫作背景理解)

  8、我們今天應(yīng)如何看待陶淵明筆下的“世外桃源”?(討論歸納)

  八、總結(jié)全文

  全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò),在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán),虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)相對(duì)照的美好社會(huì),寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。

  九、布置作業(yè)

  1、用自己的話翻譯全文。2、背誦課文。

  第二課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容:1、歸納文章的寫作特色。

  2、總結(jié)并積累本課的文言知識(shí)。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、復(fù)習(xí)課文(課文的結(jié)構(gòu)、主題等)

  二、寫作特色(點(diǎn)擊“寫作特色”鏈接到ppt24)

  (1.詳略得當(dāng);2.語(yǔ)言優(yōu)美,通俗易懂;3.想象豐富,曲折回環(huán); 4 .虛實(shí)結(jié)合 )

  三、文體知識(shí)(點(diǎn)擊“文體知識(shí)”鏈接到ppt25-31)

  (從通假字、古今異義、一詞多義、文言句式、精華集萃五方面舉例說(shuō)明。)

  四、課堂總結(jié)(播放ppt32)

  這節(jié)課,我們走近了陶淵明,了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有這樣那樣的局限性,但他對(duì)理想的追求,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定,還是值得肯定的。歲月流逝,滄海桑田。多少年過(guò)去了,于東晉時(shí)代相比,如今的中國(guó)已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩(shī)句:“陶令不知何處去,桃花源里可耕田。” 原來(lái)自認(rèn)為遙不可及的愿望,經(jīng)過(guò)百般付出和努力是可以實(shí)現(xiàn)的。同學(xué)們,讓我們?yōu)榻ㄔO(shè)自己心目中和諧的、理想的桃花源而努力吧!

  五、課外拓展(播放ppt33)

  想象訓(xùn)練:(任選一題)

  1、我來(lái)到桃花源;2、 今日桃花源;3、我心中的世外桃源

人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《桃花源記》教案 篇12

  教學(xué)目標(biāo) : 

  1.朗讀、背誦課文。 

  2.理解積累一些文言實(shí)詞。 

  3.認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。 

  重點(diǎn): 

  (1)朗讀、背誦文言文。 

  (2)理解積累一些文言實(shí)詞。 

  (3)把握文章的敘事線索。 

  難點(diǎn): 

  理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫法。 

  教學(xué)時(shí)間:二課時(shí) 

  時(shí)

  一、          導(dǎo)語(yǔ) :

  我國(guó)東晉末年,封建國(guó)家分裂,政權(quán)交替,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。東晉王朝極端腐敗,對(duì)外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。

  元代詩(shī)人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩(shī)中發(fā)出了這樣的慨嘆:

  興,百姓苦;

  亡,百姓苦!

  可以說(shuō),和平,是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語(yǔ)就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn),它就是——世外桃源!

  這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍,安樂而美好的地方。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章

  二、作者簡(jiǎn)介: 

  陶淵明:名潛,字元亮,東晉偉大詩(shī)人。 生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他有志不得展。做過(guò)小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。 

  他所作的詩(shī)文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味,對(duì)后代作家有較大的影響。

  本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會(huì)的愿望,所以寫了這篇記和詩(shī)。

  三、          檢查預(yù)習(xí)情況

  讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音:

  豁然開朗(hu )       屋舍儼然(y n)     阡陌交通(qi nm )

  黃發(fā)垂髫 (ti o)     便要還家(y o)

  劉  子  驥( j    )       詣   太  守(y ) 

  四、          課文分析 

  1.朗讀課文。(或聽老師范讀,聽課文錄音后齊讀課文) 

  2.同學(xué)齊讀課文。

  3.利用工具書及課后注釋,筆譯全文

  五、小結(jié) 

  (1).古今異義詞:

  鮮美        古義:鮮艷美麗         芳草鮮美 

  今義:(味道)新鮮 

  交通       古義:交錯(cuò)相通         阡陌交通 

  今義:交通運(yùn)輸 

  妻子        古義:妻子兒女        率妻子邑人來(lái)此絕境 

  今義:指男方的配偶,老婆 

  絕境        古義:與世隔絕的地方       來(lái)此絕境 

  今義:沒有出路的地方 

  無(wú)論        古義:不要說(shuō),更不必說(shuō)       無(wú)論魏晉 

  今義;不管(連詞) 

  緣           古義:沿        緣溪行 

  今義:緣故,緣分 

  延           古義:請(qǐng)        余人各復(fù)延至其家 

  今義:延長(zhǎng).延伸 

  津          古義:渡口    這里問(wèn)津指探訪。    后遂無(wú)問(wèn)津者 

  今義:口液 

  (2).一詞多義 

  舍:舍棄        便舍船         尋:尋找         尋向所志 

  房子       屋舍儼然              不久         尋病終 

  志: 做標(biāo)記   處處志之      向: 以前         尋向所志 

  標(biāo)記       尋向所志              對(duì)著         眈眈相向 

  (3).判斷句 

  南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。 

  南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。 

  六、作業(yè) :

  1、              熟讀課文

  2、              課后練習(xí)

  時(shí)

  、回顧前堂,朗讀課文

  二、課文分析 

  1、給課文分段,歸納段意。 

  按漁人行蹤分三部分 

  第一部分(第1節(jié)):寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。 

  第二部分(第2~3節(jié)):寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。 

  第三部分(第4~5節(jié))寫漁人離開桃源后,太守派人先后探訪桃源未果的情形。

  2、質(zhì)疑解難:

  ①.  漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的? 

  討論并歸納:緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。復(fù)前行,欲窮其林。 

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。 

  ②. 作者怎樣描寫桃花林的自然景色的? 

  討論并歸納:夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。 

  ③. 作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的? 

  討論并歸納:土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。 

  ④. 作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的? 

  討論并歸納:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延

  至其家,皆出酒食。 

  ⑤. 桃源人見漁人為什么“乃大驚”? 

  討論并歸納:寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。 

  ⑥. 漁人—一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”? 

  討論并歸納:為桃源外的世界如此動(dòng)亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。 

  ⑦.  此中人語(yǔ)云,不足為外人道也的原因是什么? 

  討論并歸納:不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。 

  ⑧.   漁人出桃源時(shí),“處處志之”,為什么再往時(shí),“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”? 

  討論并歸納:作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。 

  ⑨. 為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)? 

  討論并歸納:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。

  三、總結(jié)結(jié)構(gòu),思考文章主題 

          全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò),在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)

  四、作業(yè)  

  1.課后練習(xí)。 

  2.選用課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)。 

  板書設(shè)計(jì)  

  發(fā)現(xiàn)桃花源:  夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛       (景色優(yōu)美)  

  進(jìn)入桃花源:  所見:土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美池、阡陌交通、雞犬相聞(環(huán)境良好)怡然自樂                                (生活安定)

  所聞:避秦時(shí)亂,來(lái)此絕境                   (與世隔絕之久)

  所歷:便要還家,設(shè)酒殺雞作食                     (民風(fēng)淳樸)

  離開桃花源         尋向所志,遂迷,不復(fù)得路                無(wú)問(wèn)津者

  欣然規(guī)往,未果,尋病終                  似有而無(wú)

  理想社會(huì)

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