人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《桃花源記》教案（精選12篇）

人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《桃花源記》教案 篇1

　　【課標(biāo)引路】

　　“誦讀古代詩(shī)詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品味。”

　　“評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩(shī)詞和淺易文言文，重點(diǎn)考察學(xué)生的記誦積累，考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩(shī)文大意。詞法、句法等方面的概念不作為考試內(nèi)容。”

　　【單元學(xué)習(xí)要求】

　　“學(xué)習(xí)本單元，要先借助注釋和工具書讀懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言，并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。”

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與技能

　　1、讀懂課文大意，積累“交通”“妻子”“無(wú)論”“不足”等常用的文言詞語(yǔ)。

　　2、了解作者所處的時(shí)代背景及其社會(huì)理想。

　　過(guò)程與方法

　　1、借助注釋和工具書，通過(guò)多種誦讀形式讀懂課文大意。

　　2、在誦讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言，展開想象，進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀

　　1、走進(jìn)陶淵明的精神世界，同時(shí)形成自我的情感體驗(yàn)，追求自己的理想世界。

　　2、引導(dǎo)學(xué)生珍視今天的和平生活，熱愛祖國(guó)。

　　教學(xué)過(guò)程

　　【導(dǎo)入】

　　1、導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，你知道世外桃源這個(gè)成語(yǔ)嗎？（請(qǐng)一個(gè)同學(xué)說(shuō)說(shuō)“世外桃源”這一成語(yǔ)的含義及出處，并屏顯該成語(yǔ)的含義，提醒學(xué)生積累該成語(yǔ)。）

　　2、學(xué)習(xí)目標(biāo)（屏顯）

　　（1）借助注釋和工具書，通過(guò)多種誦讀形式讀懂課文大意，并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。

　　（2）了解作者的社會(huì)理想，追求自己心中的理想世界。

　　（3）品味語(yǔ)言，展開想象，進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。

　　（設(shè)計(jì)意圖：1、開門見山地導(dǎo)入新課。3、讓學(xué)生了解本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。）

　　【教學(xué)環(huán)節(jié)之一——讀懂課文，積累詞語(yǔ)】

　　一、正讀

　　1、大聲朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，不會(huì)讀的或把握不準(zhǔn)的字圈出來(lái)，然后利用注釋和工具書合作解決。

　　2、屏顯重點(diǎn)字詞，正音并幫助學(xué)生掌握。

　　夾岸數(shù)百步

　　豁然開朗

　　屋舍儼然

　　阡陌交通

　　黃發(fā)垂髫

　　便要還家

　　咸來(lái)問(wèn)訊

　　此中人語(yǔ)云

　　詣太守

　　南陽(yáng)劉子驥

　　3、大聲朗讀課文，注意節(jié)奏，畫出把握不準(zhǔn)的語(yǔ)句，師生共同研討。

　　（屏顯可能誤讀的句子）

　　緣溪/行

　　忘/路之遠(yuǎn)近

　　有/良田/美池/桑竹/之屬

　　余人/各復(fù)/延至/其家

　　后/遂/無(wú)問(wèn)津者

　　二、點(diǎn)讀（所謂“點(diǎn)讀”，就是從課文朗讀轉(zhuǎn)向閱讀課文注釋，要求學(xué)生“點(diǎn)”著課文注釋，一個(gè)一個(gè)地讀）

　　1、要求學(xué)生大聲地慢慢地理解性地朗讀課文注釋，不理解之處畫上橫線。

　　2、學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，老師解答學(xué)生提出的問(wèn)題。

　　3、教師點(diǎn)出應(yīng)該重點(diǎn)理解的詞，幫助學(xué)生理解積累。

　　（1）重點(diǎn)字詞：有良田美池桑竹之屬黃發(fā)垂髫便扶向路

　　（2）通假字：便要還家

　　（3）古今異義詞：交通妻子無(wú)論不足

　　（4）一次多義：舍志尋

　　（5）同義詞：咸=悉=皆=并緣=扶要=延

　　（6）成語(yǔ)：世外桃源怡然自樂豁然開朗無(wú)人問(wèn)津落英繽紛

　　三、譯讀（所謂“譯讀”，就是學(xué)生自讀課文，自譯課文，讀讀譯譯，譯譯讀讀。）

　　1、各人自讀自譯，畫出不會(huì)翻譯的語(yǔ)句。

　　2、男生提出疑難，女生翻譯。

　　3、女生提出疑難，男生翻譯。

　　（教師聽學(xué)生的讀與譯，指出并糾正不當(dāng)之處，屏顯學(xué)生可能不大會(huì)翻譯的語(yǔ)句）

　　此人一一為具言所聞

　　余人各復(fù)延至其家

　　4、齊讀課文。

　　【教學(xué)環(huán)節(jié)之二——品讀課文，理解作者的社會(huì)理想】

　　一、品讀（所謂“品讀”，就是在感知課文大意的基礎(chǔ)上對(duì)課文進(jìn)行分析、品位和賞析。）

　　1、桃花源的外面是什么樣子的？請(qǐng)從文中找出描寫桃花源外部環(huán)境的語(yǔ)句。

　　2、桃花源的里面是什么樣的呢？請(qǐng)從文中找出描寫桃花源內(nèi)部環(huán)境的語(yǔ)句。

　　3、桃花源中的人給你留下怎樣的印象？

　　（小結(jié)：作者筆下的桃花源環(huán)境優(yōu)美，男女耕作，老少皆樂，民風(fēng)淳樸，是一個(gè)和平安寧的地方。）

　　5、這樣的地方在當(dāng)時(shí)找得到嗎？為什么找不到呢？

　　6、了解作者所處的時(shí)代背景，理解其社會(huì)理想。

　　陶淵明生活在東晉末期戰(zhàn)亂紛乘的環(huán)境里，中年以后長(zhǎng)期隱居在農(nóng)村（寫作本文時(shí)作者已57歲，隱居農(nóng)村已十余年），對(duì)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)有更深的了解，對(duì)人民的愿望更有切身體會(huì)，于是構(gòu)想出他心目中的理想社會(huì)——世外桃源。在這個(gè)社會(huì)里，沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾；人人各盡所能地參加勞動(dòng)，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到，在當(dāng)時(shí)的條件下這樣的理想社會(huì)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。因此在這篇文章里，他既通過(guò)漁人的眼睛把這個(gè)理想的社會(huì)標(biāo)本展示出來(lái)，又以漁人的復(fù)尋而迷失否定了它的存在——至少是不在這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界之中。（屏顯）

　　教師引言：唉，陶淵明何其不幸，生在亂世之中，這么尋常的生活對(duì)他來(lái)說(shuō)卻是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)。而我們何其有幸，生活在太平盛世。同學(xué)們，飲水得思源，你知道在這太平盛世的背后，有多少人的努力嗎？你知道我們能夠坐在這兒學(xué)習(xí)，這背后有多少人在為我們默默地付出嗎？是啊，我們要珍視今天的和平生活，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后，為國(guó)效力。

　　二、拓展延伸——追尋你我心中的世外桃源

　　教師引言：千百年來(lái)，桃花源的故事讓無(wú)數(shù)人為之傾倒，因?yàn)樗鼧?gòu)建了一個(gè)美好的樂“源”。我想，每個(gè)人的心中都有一個(gè)世外桃源吧。同學(xué)們，你理想中的自我、家庭、學(xué)校和社會(huì)是什么樣子的呢？

　　教師練筆：《我有一個(gè)夢(mèng)》

　　我有一個(gè)夢(mèng)

　　我有一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里，天空蔚藍(lán)蔚藍(lán)的，鳥兒自由自在地飛翔。山，郁郁蔥蔥的，各種動(dòng)物歡樂地奔走其間。水，澄澈見底，魚兒蝦兒暢游其間。啊，夢(mèng)里的世界多么潔凈！沒有滾滾而來(lái)的沙塵暴，沒有四處彌漫的霧霾，沒有工業(yè)廢水，沒有漂浮的塑料袋。

　　我有一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里，中東部家庭和西部家庭手拉手，發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家手拉手，全世界的每個(gè)孩子都能健康地成長(zhǎng)，快樂地學(xué)習(xí)，不用踏著泥濘步行數(shù)里去上學(xué)，不用在凜冽的寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖。啊，夢(mèng)里的世界多么美好！沒有貧窮，沒有疾病。

　　我有一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里，世界和平安寧，沒有殺傷性的武器，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，更沒有屠殺。

　　……

　　【教學(xué)環(huán)節(jié)之三——品味語(yǔ)言，展開想象，進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作】

　　一、研討漁人與村人的對(duì)話（體會(huì)本文的語(yǔ)言精煉的特點(diǎn)）

　　二、展開想象，寫一寫《村人與漁人談話錄》《漁人與太守談話錄》

　　教師練筆

　　（一）

　　漁人（自言自語(yǔ)地）：哇塞，這是什么地方啊？天上？人間？

　　村人：你是誰(shuí)？從哪來(lái)？

　　漁人：我——，我是打漁的，今天天氣好，運(yùn)氣也好，打了好多魚。我就劃著船沿著溪水走著走著，看到了一片美麗的桃花林覺得很神奇，就跟著過(guò)來(lái)了，沒想到這里別有洞天啊！我是不是在做夢(mèng)啊，你們這是天上，還是人間？

　　村人：傻瓜，當(dāng)然是人間了！

　　漁人：那這里的“人間”跟我生活的的那個(gè)“人間”迥然不同，咋回事呢？

　　村人：這——，說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)啊，還是到俺家里去，咱們慢慢聊吧。

　　（二）

　　……

　　作業(yè)布置：

　　一、必做題

　　1、把重點(diǎn)字詞整理到筆記本上。

　　2、完成《基礎(chǔ)訓(xùn)練》前六大題。

　　二、選做題（從以下題目中任選一題）

　　1、寫一寫你心中的世外桃源。

　　2、展開想象，寫一寫《漁人與村人談話錄》或《漁人與太守談話錄》。

　　附：板書設(shè)計(jì)

　　環(huán)境優(yōu)美

　　男耕女作

　　老少皆樂

　　民風(fēng)淳樸

人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《桃花源記》教案 篇2

　　教學(xué)目的

　　1.朗讀、背誦文育課文。

　　2.理解積累一些文言實(shí)詞。

　　3.認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　掌握課文中古今異義詞和省略句的用法;把握課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色;加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。

　　教學(xué)中應(yīng)注重通過(guò)誦讀來(lái)加深學(xué)生對(duì)文言字詞、句子的理解。可先讓學(xué)生了解課文的基本內(nèi)容，再體會(huì)領(lǐng)悟其語(yǔ)言特色和思想內(nèi)涵。

　　教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　一、導(dǎo)入課文，激發(fā)興趣。

　　二、指導(dǎo)閱讀“閱讀提示”，簡(jiǎn)介作者作品。

　　①陶淵明，名潛，字子亮，東晉詩(shī)人，詩(shī)歌多以表現(xiàn)田園山水、歸居之樂見長(zhǎng)。

　　②作者生活的朝代，社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭。陶淵明曾做過(guò)幾任小官，因不滿現(xiàn)實(shí)黑暗，辭官歸隱，躬耕僻野，寄情山水。

　　③本文是《桃花源詩(shī)并序》中的“序”，可獨(dú)立成篇。

　　三、教師范讀課文，然后學(xué)生自讀課文。

　　1.要求學(xué)生認(rèn)真聽清老師的斷句、節(jié)奏，標(biāo)記生詞。

　　落實(shí)下列字詞的讀音：儼然豁然阡陌垂髫恰然邑人便要還家

　　2.學(xué)生放聲自讀課文。

　　要求：1)基本讀準(zhǔn)斷句，注音語(yǔ)氣節(jié)奏。

　　②讀完后理出難解的字詞句。

　　四、檢查學(xué)生自讀情況。

　　1.請(qǐng)三位同學(xué)讀完全文。

　　教師要糾正讀音錯(cuò)誤，不明顯的句讀錯(cuò)誤暫呵不予糾正，留待下面的教學(xué)環(huán)節(jié)。

　　2.疏通課文中重要、疑難的字詞句。

　　可讓學(xué)生發(fā)言提出.也可讓學(xué)生自由上講臺(tái)寫在黑板上。教師在此基礎(chǔ)上歸類整理。要求學(xué)生領(lǐng)會(huì)掌握以下加點(diǎn)字同的含義：

　　①武陵人捕魚為業(yè)：作為為具言所聞不足為外人道也：對(duì),向

　　2)乃不知有漢：竟：乃大驚：竟

　　3)黃發(fā)垂髫并怡然自樂;都兩兩狼之并驅(qū)如故：一起

　　4)一為具言所聞：詳細(xì)地具答之：詳細(xì)地

　　5)甚異之：對(duì)……感到驚異欲窮其林.窮盡,走到盡頭

　　咸來(lái)問(wèn)訊：都黃發(fā)垂髦：用特征來(lái)指代老人和小孩

　　復(fù)延至其家：請(qǐng)?zhí)幪幹局�：同“誌”，作標(biāo)記

　　諧太守：到…去,尋病終：死

　　6)屋舍儼然：整齊的樣子。現(xiàn)在指神情莊重或假裝正經(jīng)的樣子。

　　阡陌交通：交錯(cuò)相通。現(xiàn)在指各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。

　　率妻子邑人…：妻子兒女。現(xiàn)在指男子的配偶。

　　無(wú)論魏晉：更不用說(shuō)。現(xiàn)在用作連詞，表示條件不同而結(jié)果不變。

　　說(shuō)如此：像這樣。現(xiàn)在指“這樣”。

　　芳草鮮美：鮮嫩美麗。現(xiàn)在指食物味道好。

　　7)完成練習(xí)五，了解文言文主語(yǔ)、賓語(yǔ)的省略情形。

　　五、誦讀訓(xùn)練。(鍛煉朗讀能力，加深課文理解。)

　　教師應(yīng)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，可從以下幾方面要求：

　　①字音要讀準(zhǔn)。如“便要還家”中“要”讀“邀”，不讀“耀’;‘“驥”讀記”，不讀義”;“此中人語(yǔ)云’中“語(yǔ)”舊讀玉，現(xiàn)不作要求。

　　②句讀要分明，課文中有許多對(duì)偶句和四字句，應(yīng)讀出對(duì)襯感來(lái)。如“忽逢/桃花林，夾岸/數(shù)百步，中無(wú)/雜樹，芳草/鮮美，落英/繽紛。”

　　③語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急，讀出感情。如：“①問(wèn)今是問(wèn)世，②乃不知有漢.

　　(3)無(wú)論魏晉、，，加著重號(hào)的調(diào)應(yīng)重讀，語(yǔ)調(diào)稍慢;第①句讀得略平緩.②③句讀得有起

　　伏;第①句與②③句間停頓略久，②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。

　　3.自由朗讀，鼓勵(lì)學(xué)生力爭(zhēng)有所提高進(jìn)步。4.要求學(xué)生在課堂上背出第一自然段。

　　六、布置作業(yè)。

　　1.查字典，弄清下列成語(yǔ)的意思。

　　落英繽紛豁然開朗恰然自樂世外桃源無(wú)人問(wèn)津

　　2.背誦課文。

　　第二課時(shí)

　　一、檢查作業(yè)。

　　1.抽查第一、二自然段的背誦情況。2.學(xué)生口頭解釋所查成語(yǔ)的意思。

　　二、結(jié)合課文回答下列問(wèn)題。

　　1.課文以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，寫了哪些情節(jié)?

　　發(fā)現(xiàn)桃花源(第1段);進(jìn)訪桃花源(第2、3段)：尋找桃花源(第4、5段)。

　　2.齊讀第1段，思考：漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?為什么會(huì)“甚異之”?這一段在全文起何作用?

　　“忘路之遠(yuǎn)近”說(shuō)明漁人走了很遠(yuǎn)的路程，以致迷路忘返;“‘忽送”說(shuō)明是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的，而桃花林之廣之美，是漁人以前未曾所見，因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點(diǎn)，一開篇就渲染出一種神秘色彩，扣人心弦。桃花源又會(huì)是什么樣子呢?為下文寫漁人進(jìn)訪桃花源作了鋪墊。

　　3.請(qǐng)一位同學(xué)們朗讀第2段，思考：漁人是怎樣進(jìn)入桃花源的?見到了怎樣的景致?

　　進(jìn)入桃花源不容易：“林盡”-“一山”-“小口”-入”-‘”極狹”-“復(fù)行”，這表明桃花源的隱蔽，與世隔絕，難于發(fā)現(xiàn)。

　　漁人見到的景致是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”見到的人“悉如外人”‘“恰然自樂”，說(shuō)明桃花源環(huán)境幽清，人們生活美滿安寧，豐衣足食。作者用句整齊，音律和諧，生動(dòng)地勾畫出一幅祥和安寧的田園圖畫。

　　4.請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第3段，思考：

　　①桃花源的人見到漁人有何反應(yīng)?說(shuō)明什么?

　　“大驚”寫出對(duì)陌生人到來(lái)的驚異.顯示出桃花源與外界隔絕久遠(yuǎn)。這與下文“自云....無(wú)論魏晉”相呼應(yīng)。””設(shè)酒殺雞作食’”，“咸來(lái)問(wèn)訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱情、好客，民風(fēng)純樸。

　　②“皆嘆惋”說(shuō)明了什么?

　　漁人“——。一為具言所聞”應(yīng)說(shuō)的是秦末以來(lái)戰(zhàn)亂的歷史，桃源人聽后，為世上的動(dòng)亂、黑暗而嘆惋，也為世上老百姓過(guò)著的痛苦生活而嘆惋。

　　5.默讀課文最后兩段，思考：

　　①漁人離開桃花源后“處處志之”，目的是想今后再訪桃花源，可人們?cè)偃�尋找時(shí)，卻“迷”、“未果”，這樣寫的目的是什么?

　　使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虛構(gòu)的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。

　　②最后兩段與前又哪句話相呼應(yīng)?

　　與“不足為外人道也”一句相呼應(yīng)。

　　三、齊讀全文，討論總結(jié)以下內(nèi)容。

　　1.課文在情節(jié)的安排處理上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)具體談?wù)劇?/p>

　　情節(jié)的曲折、跌宕的表現(xiàn)在：①漁人迷路了，會(huì)怎樣?②桃花林又大又美，是個(gè)神奇之地。③漁人“欲窮其林”，再往下走是什么地方?④漁人進(jìn)入桃花源的道路撲逆迷離，引人好奇：里邊到底有什么?⑤桃花源的景致為何如此幽美，人們的生活為何這般自由幸福?③漁人辭去時(shí)，桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意?①為什么人們?cè)賹ぬ一ㄔ磪s屢屢無(wú)功而返?這些一連串的問(wèn)題環(huán)環(huán)相扣、步步相生，使課文情節(jié)充滿曲折離奇之感，讀者也隨之興趣愈濃。(以上為理解要點(diǎn)。》

　　2.怎樣評(píng)價(jià)作者描寫的“世外桃源”這～理想社會(huì)?

　　應(yīng)聯(lián)系作者所生活的社會(huì)時(shí)代背景來(lái)理解。這一理想社會(huì)表現(xiàn)了作者對(duì)沒有剝削、沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，人人生活平等、幸福的向往和憧憬，對(duì)美好未來(lái)的追求，是一種美好的愿望和寄托。(可不必引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)“它只是一種空想”之類的方面。)

　　四、背誦課文。

　　五、布置作業(yè)。

　　寫一篇小短文。要求：①設(shè)想你是漁人，寫你進(jìn)入桃花源后的見聞，不與課文雷

　　同。②400字左右。

人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《桃花源記》教案 篇3

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、積累文言詞語(yǔ)，品味語(yǔ)言情致。

　　2、理解作者理想，思考現(xiàn)代人生。

　　3、訓(xùn)練語(yǔ)言思維，強(qiáng)化朗讀背誦。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　品味語(yǔ)言，感受桃源勝境，理解作者表達(dá)的社會(huì)理想。

　　教學(xué)方法

　　1、自主探究式學(xué)習(xí)。

　　2、導(dǎo)練結(jié)合，充分體現(xiàn)“練為主線”，培養(yǎng)思維和創(chuàng)新能力。

　　3、誦讀法。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課，展示目標(biāo)

　　“記”是古代一種文體，本文原是《桃花源詩(shī)并序》中的“序”，“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)就出自本文。

　　二、整體感知

　　1、學(xué)生自讀，結(jié)合注釋，理解課文大致內(nèi)容，對(duì)學(xué)習(xí)中的疑問(wèn)作出標(biāo)記。

　　2、聽課文范讀，注意字音、斷句，理清課文思路，文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，寫了哪些情節(jié)?

　　3、你能用最簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)概括桃花源在你心目中的整體印象嗎?

　　(美、樂、奇)

　　(解說(shuō)：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)從課文的整體入手，在導(dǎo)語(yǔ)的鋪墊和撩撥之下，學(xué)生帶著興趣進(jìn)入課文，體現(xiàn)自主精神，教師可利用課件進(jìn)行檢測(cè)，如字音、一詞多義、古今異義詞，幫助學(xué)生在自讀中理解大意，掃除障礙;通過(guò)范讀，讓學(xué)生整體感知課文，對(duì)桃源作出初步評(píng)價(jià)。)

　　三、分步品味

　　(一)想象桃源之“美”

　　1、找出描寫桃源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子，朗讀并背誦。

　　2、桃源風(fēng)景真是美不勝收，你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面?你能選一個(gè)景點(diǎn)用下面的句式描繪一下嗎?

　　句式：這里的------美，你看(聽)------

　　3、教師點(diǎn)拔，發(fā)現(xiàn)描述者對(duì)詞句理解不正確的地方予以指正，對(duì)有創(chuàng)造性的予以肯定，注意以下字詞：鮮美、開朗、交流

　　4、小結(jié)：聽了大家的描繪，我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的畫面，桃源是美麗的，它美在資源豐富，美在風(fēng)景秀麗，美在靜謐祥和，更美在民風(fēng)淳樸。

　　(解說(shuō)：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)著眼于想象力、表達(dá)力和培養(yǎng)、訓(xùn)練。入情入境，展開豐富的想象，繪聲繪色，進(jìn)行創(chuàng)造性的描繪，并在課文內(nèi)容的串聯(lián)下，點(diǎn)撥字詞。這樣既激發(fā)了學(xué)生深入探究課文的興趣，又訓(xùn)練了學(xué)生的思維和創(chuàng)造能力。)

　　(二)理解桃源之“樂”

　　1、桃源是美麗的，也是充滿歡樂的，那么“樂”表現(xiàn)在什么地方?

　　2、自讀2、3段，以其中一類人的身份和口吻說(shuō)說(shuō)，那些人為什么樂?

　　3、教師點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)桃源內(nèi)社會(huì)生活的描寫，并調(diào)動(dòng)歷史知識(shí)，得出桃源之樂的根本原因。

　　4、學(xué)生小結(jié)：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風(fēng)淳樸。

　　(解說(shuō)：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)在創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生感受桃源之樂，并結(jié)合古代社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，理解桃源之樂的社會(huì)根由。力求突出“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體”的特征，加深理解課文，進(jìn)行思維訓(xùn)練。)

　　(三)評(píng)讀桃源之“奇”

　　1、桃源的美麗歡樂令人神往，桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢?

　　2、評(píng)說(shuō)桃源之“奇”，指導(dǎo)朗讀。

　　評(píng)：桃林之奇

　　山洞之奇

　　人們之奇

　　結(jié)局之奇

　　讀：讀出驚奇語(yǔ)氣，讀出重音。

　　3、小結(jié)：全文曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實(shí)實(shí)，引人入勝。桃源似有而無(wú)，似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。

　　(解說(shuō)：這一環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和評(píng)論，將思維訓(xùn)練、語(yǔ)言訓(xùn)練和朗讀訓(xùn)練繁密結(jié)合。由評(píng)讀桃源之奇到探索詩(shī)人引人入勝的寫作技巧。)

　　第二課時(shí)

　　四、理解評(píng)價(jià)作者的理想

　　1、作者生活在東晉末年，當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗，戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生。聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，說(shuō)說(shuō)課文表達(dá)了怎樣的社會(huì)理想，你有什么看法?

　　2、歸納：毛澤東《登廬山》中的一句詩(shī)：“陶令不知何處去，桃花源里可耕田。”充分肯定了陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求，面對(duì)中華大地的千年世態(tài)變，怎能不豪情滿懷?如今祖國(guó)各地不是桃源，勝似桃源，如果陶淵明地下有知，不知欣喜為如何?

　　(解說(shuō)：本環(huán)節(jié)也是學(xué)習(xí)目標(biāo)之一，主要引導(dǎo)學(xué)生理解作者的社會(huì)理想，也對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想主義的教育。)

　　五、課堂練習(xí)

　　(一)字詞

　　1、注音：豁然 儼然 阡陌 垂髫 邑人 詣太守 驥

　　2、解釋下面詞的古義和今義：交通 妻子 絕境 無(wú)論 鮮美

　　3、解釋多義詞：舍 尋 志 為 乃

　　(二)閱讀后做題：

　　晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林， ， ， ， 。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

　　4、填補(bǔ)文中橫線上的語(yǔ)句。

　　5、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )

　　A、“土地平曠，屋舍儼然”的意思是(這里)土地平坦開闊，房屋都是一個(gè)樣式，很相象。

　　B、第一段景物描寫的作用是渲染氣氛，為桃源的美好作烘托、鋪墊。

　　C、“豁然開朗”一詞寫出了漁人進(jìn)入桃源后的感受。

　　D、第二段主要寫了桃源的美好環(huán)境和桃源人的幸福生活。

　　6、“黃發(fā)垂髫”指 ，這里運(yùn)用了 的修辭方法。

　　(三)閱讀后做題：

　　( )見漁人，乃大驚，問(wèn)( )所從來(lái)，( )具答之。( )便要還家，( )設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍�咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所離，( )皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，( )皆出酒食。( )停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”

　　7、將“漁人”“村人”這兩個(gè)詞語(yǔ)，準(zhǔn)確填入文中的括號(hào)內(nèi)。

　　8、用原文回答下面問(wèn)題：桃源人“皆嘆惋”的原因是什么?

　　9、翻譯“此中人語(yǔ)云：不足為外人道也。”

　　六、拓展延伸

　　1、欣賞：影視歌曲《神奇的九寨》。

　　2、課外閱讀：《桃花源詩(shī)》(陶淵明)、《桃源行》(王維)、《桃源圖》(韓愈)、《桃源行》(王安石)、《桃花溪》(張旭)、《五柳先生傳》(陶淵明)

　　(總說(shuō)：本教案力求體現(xiàn)“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體、練為主線”的教學(xué)思想，結(jié)合課件，努力激發(fā)學(xué)生興趣，充分體現(xiàn)引導(dǎo)自學(xué)，體現(xiàn)了新課標(biāo)精神。教學(xué)中以“美、樂、奇”為切口開始全文的學(xué)習(xí)，又緊扣“美、樂、奇”收束，課堂練習(xí)力求突出基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練和理解能力的培養(yǎng)。通過(guò)課后延伸，開闊視野，提高理解、鑒賞水平，了解陶淵明的藝術(shù)魅力對(duì)后世的影響。挺實(shí)用。)

人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《桃花源記》教案 篇4

　　《昨夢(mèng)錄》一卷，又名《退軒筆錄》，宋人筆記小說(shuō)，康與之撰。《桃花源記》相信大家也不陌生。今天小編給大家分享了《昨夢(mèng)錄》與《桃花源記》對(duì)比閱讀題，僅供各位同學(xué)參考和學(xué)習(xí)。

　桃花源記(選文)

　　晉太元中，武陵人，捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。便舍船，從口入。

　　初極狹，才通人;復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人;黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍�咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉;遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”

　穴中人語(yǔ)

　　老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：“此公欲來(lái)，能相容否?”對(duì)曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲纊、麻枲(xǐ，麻)之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。子果來(lái)，勿攜金珠錦繡珍異等物，所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。惟計(jì)口授地，以耕以蠶，不可取食于人耳。”楊謝而從之。又戒曰：“子來(lái)或遲，則封穴矣。”迫暮，與老人同出。

　　選自南宋·康與之《昨夢(mèng)錄》

　《昨夢(mèng)錄》與《桃花源記》閱讀題目1

　　9.第一段選文的作者是 朝代的詩(shī)人 。(1分)

　　10.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。(2分)

　　①率妻子邑人來(lái)此絕境    ②麻枲之屬

　　11.第一段選文的開頭描寫了桃花源外的自然美景，請(qǐng)你就這部分內(nèi)容寫幾句評(píng)注性的文字。(3分)

　　12.第一段選文中的“漁人”沒有留在桃花源，最終是離開了。那么第二段選文中的“楊氏”是否要定居穴中，從文中哪句話可以看出來(lái)?(1分)

　　13.兩段選文所描繪的社會(huì)在社會(huì)面貌居民生活狀態(tài)等方面有什么相同之處?(3分)

　　14.“桃花源”是陶淵明虛構(gòu)的理想境界，既然是不存在的，作者為什么還要寫它?請(qǐng)用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言回答。(3分)

　《昨夢(mèng)錄》與《桃花源記》閱讀答案1

　　(一)9.東晉 陶淵明 (每空0.5分)

　　10. ①與世隔絕的地方 ② 類 (每個(gè)1分)

　　11.這部分景物描寫帶有神秘色彩，暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境，(1分)為漁人進(jìn)入桃花源渲染氣氛，(1分)也為桃花源的美好作鋪墊。(1分)

　　12.是。楊謝而從之。(每問(wèn)0.5分)

　　13.社會(huì)安定、和平(1分)人人平等，民風(fēng)純樸(1分)人們過(guò)著自由快樂、自給自足的生活。(1分)(意對(duì)即可)

　　14.因?yàn)?ldquo;桃花源”寄托了作者的政治理想;反映了廣大人民的意愿;表達(dá)了作者對(duì)美好生活的向往，對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的否定和批判。(每點(diǎn)1分，共3分)

　《昨夢(mèng)錄》與《桃花源記》對(duì)比閱讀題目2

　　10.解釋下列句中的加點(diǎn)詞。(4分)

　　①漁人甚異.之 ( )                ②率妻子邑人來(lái)此絕境( )

　　③此公欲來(lái)，能容.否( )     ④楊謝.而從之 ( )

　　11.把下列句子翻譯成漢語(yǔ)。(4分)

　　①余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

　　②惟計(jì)口授地，以耕以蠶，不可取食于人耳。

　　12.簡(jiǎn)析“此人一一為具言所聞”句在文中的作用。(2分)

　　13.(乙)文中的“ ”與(甲)文中的“雞犬相聞”都描寫了村落中動(dòng)物悅耳的叫聲。(2分)

　　14.(甲)(乙)選文為我們描繪了人們?cè)鯓拥纳�活圖景?(3分)

　《昨夢(mèng)錄》與《桃花源記》對(duì)比閱讀答案2

　　10.①對(duì)……感到詫異②交錯(cuò)相通到③收留、容留⑷道謝

　　11. ①其余的人又各自邀請(qǐng)漁人到他們家里去，都拿出韭菜飯食來(lái)款待他。②只是按人口分給土地，用來(lái)耕種或者養(yǎng)蠶，不能從別人那里得到食物(或白吃人家的)。

　　12.行文上，收簡(jiǎn)括之效，省去漁人復(fù)述山外情況的贅言。同時(shí)也給讀者留下了一個(gè)發(fā)揮豐富想象力的廣闊空間，國(guó)家的、民族的、個(gè)人的多少興亡盛衰沉浮成敗盡在這“一一”之中。

　　13.雞犬陶冶

　　14.選文為我們描繪了人們過(guò)著與世隔絕、自給自足、沒有剝削、沒有壓迫、怡然自樂的生活圖景。

　《昨夢(mèng)錄》與《桃花源記》對(duì)比閱讀題目3

　　9.解釋下列句中的加點(diǎn)詞。(4分)

　　①便要.還家 ( )          ②率妻子邑人來(lái)此絕境..( )

　　③皆.不私藏 ( )          ④麻枲之屬. ( )

　　10. 與“入山之大穴”中“之”用法相同的一項(xiàng)是( )(2分)

　　A. 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染

　　B.固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)

　　C.具答之

　　D.輟耕之壟上

　　11. (乙)文中的“ ”與(甲)文中的“ ”都描寫了村落中動(dòng)物悅耳的叫聲。(1分)

　　12.把下列句子翻譯成漢語(yǔ)。(4分)

　　①問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

　　__

　　②惟計(jì)口授地，以耕以蠶，不可取食于人耳。

　　__

　　13.(甲)(乙)選文為我們描繪了人們?cè)鯓拥纳�活圖景?(2分)

　　_

　　_

　《昨夢(mèng)錄》與《桃花源記》對(duì)比閱讀答案3

　　9.①“要”同“邀”，邀請(qǐng) ②與外界隔絕的地方

　　③都④類(4分)

　　10. B(2分)

　　11. 雞犬陶冶 雞犬相聞(2分)

　　12 ①(他們)問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不用說(shuō)魏晉朝了。(“乃”、“無(wú)論”錯(cuò)譯或漏譯各扣1分，2分)

　　②只是按人口分給土地，用來(lái)耕種或者養(yǎng)蠶，不能從別人那里得到食物(或白吃人家的)。

　　(注意關(guān)鍵字詞的翻譯，4分)(如“惟”、“以”錯(cuò)則各扣1分，2分)(在這兒)能享用的只有柴米魚肉，這些一點(diǎn)也不缺少。

　　13.選文為我們描繪了人們過(guò)著與世隔絕、自給自足、沒有剝削、沒有壓迫、怡然自樂的生活圖景。

　　附錄：

　《昨夢(mèng)錄》譯文

　　老人帶領(lǐng)姓楊的人來(lái)到一個(gè)大的山洞,雞和狗都很悠閑和樂的樣子，人民都聚集在一起住.到了一個(gè)人家，老人(對(duì)這戶人家)說(shuō)：“這個(gè)人想要(到你們這里)住下，能不能容留他嗎?”穴中人回答說(shuō)：“你既然愿意帶他來(lái)到這個(gè)地方，那他一定是賢能的人.我們這里只要是衣服、飲食、牛畜、絲紗、麻枲(枲，麻)這類東西，都不是私人所有的，是與眾人共享的，所以可以住在一起。你要真的來(lái)，請(qǐng)不要攜帶金銀珠寶這些珍異的東西，(人們?nèi)粘?所用的只有柴米魚肉，這里是不缺的。只是按人口分給土地，用來(lái)耕種或者養(yǎng)蠶，不可以從別人那里取得食物罷了。”姓楊的人道謝并且聽從了他的安排。穴中人又告誡道：“你如果來(lái)晚了，山洞就封著了。”到了夜晚，姓楊的人與老人一起出來(lái)。

　《桃花源記》譯文

　　東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生。一天，他順著溪水行船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪水的兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對(duì)此(眼前的景色)感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。

　　桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。于是他下了船，從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過(guò)。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。(呈現(xiàn)在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快，自得其樂。

　　村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去(做客)。設(shè)酒殺雞做飯來(lái)款待他。村里的人聽說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，就都來(lái)打聽消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過(guò)漢朝， 更不必說(shuō)魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯來(lái)款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對(duì)他說(shuō)：“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊!”

　　漁人出來(lái)以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標(biāo)記。到了郡城，到太守那里去，報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標(biāo)記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。

　　南陽(yáng)人劉子驥是個(gè)志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計(jì)劃前往。但沒有實(shí)現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒有問(wèn)桃花源路的人了。

人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《桃花源記》教案 篇5

　　一、教材分析; 

　　《桃花源記》是現(xiàn)行初中語(yǔ)文教材第二冊(cè)第五單元的第一篇課文。本單元選有五篇文言文，本單元的教學(xué)目標(biāo)，語(yǔ)文書上已明確指出：學(xué)生能借助注釋和工具書讀懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言，并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。《桃花源記》是陶淵明創(chuàng)作的一篇散文，陶淵明是我國(guó)東晉時(shí)期杰出的詩(shī)人，他的詩(shī)已成為我國(guó)古典文庫(kù)中的寶貴遺產(chǎn)，其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩(shī)》（《桃花源記》乃《桃花源詩(shī)》的序文），已經(jīng)成為我國(guó)人民雅俗共賞的精彩作品。 《桃花源記》是一篇故事性很強(qiáng)的藝術(shù)作品，表達(dá)了陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求。 陶淵明之所以能在文中寫出這樣一個(gè)美好社會(huì)，同他本人的經(jīng)歷也有密切關(guān)系。陶淵明平生厭惡晉朝朝廷上下統(tǒng)治階級(jí)奢侈腐朽的寄生生活，也討厭官場(chǎng)上的舞弊營(yíng)私的行為，他曾經(jīng)三次因此辭去官職，隱居起來(lái)。陶淵明在農(nóng)村過(guò)了幾十年的隱居生活，親自參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，和農(nóng)民交朋友，生活雖然窮一點(diǎn)，但和淳樸的老百姓在一起生活，陶淵明深深感到比在官場(chǎng)和那些醉心功名利祿的人相處，心情要愉快得多。這些都說(shuō)明了陶淵明對(duì)當(dāng)時(shí)政治黑暗的社會(huì)極為不滿，對(duì)廣大農(nóng)民有深厚的感情。 于是構(gòu)想出他心中的理想社會(huì)――世外桃源。它借助虛構(gòu)的故事來(lái)表現(xiàn)作者的社會(huì)理想，給讀者展現(xiàn)了一個(gè)風(fēng)景奇麗秀美，人民安居樂業(yè)，豐衣足食的理想境界，反映了古代勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往。但是作者十分清楚地看到，在當(dāng)時(shí)的條件下這樣的理想社會(huì)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。 讀這篇名作，既要看到作者的美好理想，又要看出他的無(wú)法克服的思想矛盾，才能深刻理解它的內(nèi)容和寫法。 

　　本課的教學(xué)重點(diǎn)： 

　　1、準(zhǔn)確地翻譯全文，并積累常用文言詞語(yǔ)的用法； 

　　2、研讀課文，整體把握文章內(nèi)容。 

　　教學(xué)難點(diǎn)： 

　　了解作者筆下的社會(huì)理想；理解作者寄托的思想感情。 

　　二、對(duì)教法及學(xué)法的處理 

　　教學(xué)這篇名作，要引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言，并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。教學(xué)中采用誦讀、討論和合作探究的方法，激情增趣，領(lǐng)會(huì)情感，學(xué)懂課文。由于本文故事性強(qiáng)，語(yǔ)言淺顯易懂，學(xué)生學(xué)起來(lái)定會(huì)覺得興味甚濃，疏通文意決非難事。同時(shí)教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)能力。因此，我設(shè)計(jì)了四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：疏通文意、了解內(nèi)容、探討主題、拓展延伸。在本課采用的教法指導(dǎo)思想是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，每個(gè)環(huán)節(jié)都盡可能的發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓他們采用自主的、合作的、探究的方式去學(xué)習(xí)，注重他們自身對(duì)知識(shí)的理解、領(lǐng)會(huì)和積累。對(duì)內(nèi)容通過(guò)由表及里、由淺入深的學(xué)習(xí)，逐步完成本課既定的教學(xué)目標(biāo)。而我在學(xué)習(xí)過(guò)程中充當(dāng)?shù)慕巧�是：一個(gè)組織者，把握其學(xué)習(xí)的整體走向；一個(gè)引導(dǎo)者，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)；一本百科知識(shí)全書，給學(xué)生提供必需的知識(shí)。本節(jié)課需用兩課時(shí)。具體的教法有： 

　　1、平等交流法。是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中生生之間，師生之間的平等對(duì)話。在本課中，它包含本課教學(xué)目標(biāo)的確定，完成目標(biāo)時(shí)所需的學(xué)習(xí)方法和時(shí)間，對(duì)課文知識(shí)點(diǎn)的理解和質(zhì)疑等。 

　　2、自主探究法。是指學(xué)生在朗讀課文、疏通文意、理解主題時(shí)通過(guò)注釋、工具書或參考資料自主、探究性地去學(xué)習(xí)。 

　　3、交流合作法。是指學(xué)生在完成教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程中相互合作，共同探討，以求得對(duì)知識(shí)點(diǎn)最準(zhǔn)確、最完整的把握，提高學(xué)習(xí)的整體效應(yīng)。 

　　4、“時(shí)空連線”電視采訪情景創(chuàng)設(shè)的方法，注重激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生投身其間。激發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生又富有個(gè)性的火花閃現(xiàn)。 

　　本課的特點(diǎn)和教法指導(dǎo)思想決定了學(xué)生的學(xué)法，在本課中，學(xué)生將在教師的引導(dǎo)下，通過(guò)自主探究、交流合作，勤動(dòng)手、勤動(dòng)口、勤動(dòng)腦，有計(jì)劃、有步驟地完成既定的教學(xué)目標(biāo)。 

　　三、對(duì)教學(xué)程序的安排 

　　（一）、導(dǎo)入新課。 

　　投影顯示學(xué)習(xí)過(guò)的陶淵明的一首詩(shī)《飲酒》，讓學(xué)生讀讀并說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的志趣？學(xué)生回答：表達(dá)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村生活的喜愛；表達(dá)了對(duì)自由、安寧生活的向往。教師自然地導(dǎo)入新課。然我們一起走進(jìn)桃花源，一起走近陶淵明，并板書課題及作者。并簡(jiǎn)介作者所處的時(shí)代背景。 

　　（二）、確定目標(biāo)。 

　　充分調(diào)動(dòng)學(xué)生以前學(xué)習(xí)文言文的舊知和經(jīng)驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上師生共同商議本課所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)。達(dá)成一致后將教學(xué)目標(biāo)板書在黑板上或用多媒體展示在大屏幕上。 

　　1、正確、流利地朗讀課文； 

　　2、準(zhǔn)確地翻譯全文，并積累常用文言詞語(yǔ)的用法； 

　　3、研讀課文，整體把握文章內(nèi)容。 

　　4、理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情。 

　　（三）合作學(xué)文： 

　　第一步、初讀課文，朗讀指導(dǎo)。完成教學(xué)目標(biāo)1：正確、流利地朗讀課文。 

　　1、教師進(jìn)行學(xué)法建議（1、讀準(zhǔn)每一個(gè)字音；2、注意正確斷句；3、盡量讀出感情。） 

　　2、學(xué)生初讀，邊讀邊用筆畫出不能讀準(zhǔn)的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語(yǔ)句。并結(jié)合注釋、查工具書或者查資料書去自行解決。 

　　3、讀給同桌聽或在小組內(nèi)交流，互相指證。 

　　4、將實(shí)在不能解決的讀音問(wèn)題板書在黑板上，大家一起解決。 

　　5、隨機(jī)抽查學(xué)生以檢查對(duì)目標(biāo)的完成情況，全班同學(xué)當(dāng)評(píng)委，從字音、斷句和是否讀出感情作為標(biāo)準(zhǔn)。 

　　第二步再讀課文，疏通文意，整體感知。完成教學(xué)目標(biāo)2：準(zhǔn)確地翻譯全文，并積累常用文言詞語(yǔ)的用法。 

　　1、教師進(jìn)行學(xué)法建議（1、字詞句一一落實(shí)，盡量做到對(duì)譯；2、盡量翻譯出原文的語(yǔ)言風(fēng)格。） 

　　2、學(xué)生自讀，結(jié)合書下注釋、查工具書或者查資料書去自行將課文逐句翻譯一遍。用筆圈點(diǎn)出不能準(zhǔn)確把握的地方。（教師巡視） 

　　3、組內(nèi)交流自學(xué)過(guò)程中不能解決的問(wèn)題，若仍不懂，則舉手問(wèn)老師，全班同學(xué)一同解決。教師注意點(diǎn)撥。若無(wú)人會(huì)，則由教師解答。 

　　4、學(xué)生再次對(duì)課文進(jìn)行翻譯。 

　　5、讓學(xué)生起來(lái)復(fù)述本文所講述的故事。以檢查學(xué)生對(duì)目標(biāo)2的完成情況。 

　　第三步、三讀課文，“時(shí)空連線”，深化理解。完成教學(xué)目標(biāo)3，研讀課文，整體把握文章內(nèi)容。 

　　師問(wèn)：同學(xué)們，陶淵明筆下的桃花源美不美？你們想不想到桃花源？ 生：美，我沒想去。師：那好。現(xiàn)在啊，這間教室就是桃花源，你們都是桃花源的村民，我呢，是電視節(jié)目主持人。我們下面穿過(guò)時(shí)空隧道，來(lái)到一千六百多年前的東晉時(shí)代的桃花源中，現(xiàn)在我對(duì)村民現(xiàn)場(chǎng)采訪。 

　　然后教師以主持人的身份采訪了以下問(wèn)題： 

　　1、能為觀眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環(huán)境嗎？（我們這里土地平整開闊，房屋正氣，有肥沃的土地、美麗的池塘，正是山清水秀，人杰地靈！） 

　　2、請(qǐng)問(wèn)你們是怎么來(lái)到這里的？（我們的祖先為了躲避秦時(shí)戰(zhàn)亂，逃到這個(gè)與世隔絕的地方，時(shí)間長(zhǎng)了，我們就不再出去了。） 

　　3、你能對(duì)我們觀眾朋友說(shuō)說(shuō)你們桃花源居民的風(fēng)俗習(xí)慣嗎？（我們這兒的人都很勤勞。。。。。。。很樸實(shí)，還有，我們很好客。 

　　4、在節(jié)目的最后，請(qǐng)?zhí)一ㄔ吹拇迕裼靡痪湓捀爬ㄒ幌绿一ㄔ吹奶攸c(diǎn)或你們的感受。（1、我們桃花源風(fēng)景優(yōu)美。2、我們桃花源民風(fēng)淳樸。3我們桃花源居民生活幸福。4、我們桃花源沒有剝削，沒有壓迫。） 

　　第四步、四讀課文，品位研讀 、 主題探究。完成教學(xué)目標(biāo)4：理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情。 

　　（四人小組討論，選派一名代表發(fā)言。） 

　　1）：為什么再也找不到桃花源了？這樣安排情節(jié)有什么好出？ 

　　總結(jié)：照應(yīng)開頭；這是一個(gè)理想的社會(huì)，現(xiàn)實(shí)生活中沒有。增強(qiáng)神秘色彩。 

　　（ 漁人不守信用的懲罰……） 

　　2， 思考：到底有沒有“桃花源”？作者這樣安排結(jié)尾有什么作用？ 

　　明確：若有若無(wú)，再一次抹上了一層神秘色彩。更增強(qiáng)了文章的藝術(shù)魅力。 

　　○3、本文描寫的桃花源是怎樣的社會(huì)狀況？ 

　　○4、這種社會(huì)狀況與作者所處的時(shí)代有何不同？ 

　　明確：桃花源的社會(huì)狀況：景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸，人人生活得安寧幸福等。 

　　作者所處時(shí)代：戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，民不聊生。 

　　小結(jié)：作者因不滿當(dāng)時(shí)的黑暗政治和社會(huì)現(xiàn)狀，遠(yuǎn)離官場(chǎng)，隱居田園，一生安貧樂道，追求一種自由安寧生活。本文所表現(xiàn)的思想正是作者的社會(huì)理想。 

　　第五步、拓展延伸： 

　　品讀《桃花源詩(shī)》 

　　○1朗讀《桃花源詩(shī)》，感悟其所蘊(yùn)含的思想感情。 

　　○2結(jié)合《桃花源詩(shī)》譯文，思考分析在內(nèi)容、寫作方法、思想感情上與《桃花源記》的內(nèi)在聯(lián)系。 

　　第六步、當(dāng)堂檢測(cè)。 

　　1、解釋下列詞語(yǔ)： 

　　要：（ ） 咸（　　　　　）　云（ ） 

　　具（ ）語(yǔ)（ ） 為（ ） 

　　2、 指出下列詞語(yǔ)的古今義： 

　　妻子： 古義：（ ）今義：（ ） 

　　絕境： 古義：（ ）今義：（ ） 

　　無(wú)論： 古義：（ ）今義：（ ） 

　　（四）布置作業(yè)： 

　　課下請(qǐng)以“我心目中的桃花源”為題寫作。 

　　總結(jié)：這節(jié)課，我們進(jìn)一步走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有這樣那樣的局限性，但他對(duì)理想的最球，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過(guò)去了，于東晉時(shí)代相比，如今的中國(guó)已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩(shī)句;“陶令不知何處去，桃花源里可耕田。”神州大地，山川錦繡，人民富足，陶淵明若是地下有知，一定會(huì)感到無(wú)比欣慰。 

　　好，這節(jié)課上到這里。 

　　板書設(shè)計(jì)： 

　　1、 初讀課文，朗讀指導(dǎo) 

　　2、 再讀課文，疏通文意，整體感知 

　　3、三讀課文，“時(shí)空連線”，深化理解 

　　4、四讀課文，品位研讀 、 主題探究

人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《桃花源記》教案 篇6

　　教學(xué)目的

　　1.朗讀、背誦文育課文。

　　2.理解積累一些文言實(shí)詞。

　　3.認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　掌握課文中古今異義詞和省略句的用法；把握課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色；加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練。

　　教學(xué)難點(diǎn) ：

　　認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。

　　教學(xué)中應(yīng)注重通過(guò)誦讀來(lái)加深學(xué)生對(duì)文言字詞、句子的理解。可先讓學(xué)生了解課文的基本內(nèi)容，再體會(huì)領(lǐng)悟其語(yǔ)言特色和思想內(nèi)涵。

　　教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　一、導(dǎo)入  課文，教給“鑰匙”。

　　成語(yǔ)“世外桃源”也許眾所周知，因?yàn)樗�描寫的是一個(gè)沒有剝削，沒有壓迫、沒有戰(zhàn)爭(zhēng)；人人平等、人人富足、人人向往的美好地方。它出自我國(guó)田園詩(shī)派創(chuàng)始人陶淵明的《桃花源記》。

　　《桃花源記》的主體本是“詩(shī)”，而“記”僅是詩(shī)的一個(gè)序言，一個(gè)注腳，原題是《桃花源詩(shī)并記》。但因?yàn)檫@個(gè)“記”有著生動(dòng)的故事，完整的結(jié)構(gòu)和完美的表達(dá)形式，所以它不但獨(dú)立成篇，而且比“詩(shī)”流傳更為廣泛，更為人們所喜愛，于是就終于“喧賓奪主”了。  

　　《桃花源記》描寫的桃花源是作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判，是在丑的面前高舉起的一面美的鏡子。“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞”，這些對(duì)寧?kù)o的田園生活的描寫，實(shí)則是對(duì)丑惡黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎恨，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂.見漁人……便要還家，設(shè)酒殺雞作食”，這些又是對(duì)虛偽，狡詐、勾心斗角的殘酷現(xiàn)實(shí)的無(wú)情批判。

　　《桃花源記》以漁人進(jìn)出桃源為線索，以時(shí)間先后為順序，從發(fā)現(xiàn)桃源到訪問(wèn)桃源，再到離開桃源。第一部分，寫武陵漁人捕魚時(shí)偶然進(jìn)入桃花源“緣溪行，望路之遠(yuǎn)近”“忽逢桃花林”“復(fù)前行，欲窮其林”的曲折情景.作者以驚人的妙筆，描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境，在此設(shè)下了懸念：走完桃林了嗎？桃林前面又是什么地方？第二部分，寫漁人舍船而入的探險(xiǎn)行動(dòng)和隨后所見的桃源風(fēng)光及農(nóng)民古樸淳真、熱情好客的生活情趣.由此產(chǎn)生對(duì)理想境界的熱烈追求，以大膽的幻想、飽滿的浪漫主義情緒歌頌了理想樂土，這是“記”中主體的核心。然而漁人辭去時(shí)又留下懸念：“此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也’”第三部分，寫漁人離開桃花源后，數(shù)人聞?dòng)嵲僭L而“不復(fù)得路”的種種情景。這樣一波三折，將讀者帶進(jìn)了那個(gè)奇妙無(wú)比的世外桃源，增加了作品幽微神秘的色彩。

　　讀《桃花源記》你會(huì)發(fā)現(xiàn)其構(gòu)思懸念疊起，虛虛實(shí)實(shí)，引人入勝； 其情節(jié)曲折回環(huán)，一線貫之，層次分明；其語(yǔ)言用詞精到，生動(dòng)可感，耐人尋味。敘寫情事，如口說(shuō)家常，描繪人物，如面對(duì)朋友。想《桃花源記》，它會(huì)使你“喜→疑→驚→迷”；評(píng)《桃花源記》，你會(huì)被“記”中所表現(xiàn)的高尚的理想境界，美好的道德情操，高雅的精神文明所嘆服。這也正是作品千百年來(lái)征服人們心靈的藝術(shù)魅力。

　　二、閱讀“提示”，了解常識(shí)。

　　①陶淵明，名潛，字子亮，東晉著名詩(shī)人，詩(shī)歌多以表現(xiàn)田園山水、歸居之樂見長(zhǎng)。

　　②作者生活的朝代，社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭。陶淵明曾做過(guò)幾任小官，因不滿現(xiàn)實(shí)黑暗，辭官歸隱，躬耕僻野，寄情山水。

　　③本文是《桃花源詩(shī)并序》中的“序”，可獨(dú)立成篇。

　　三、教師引領(lǐng)，誦讀課文。

　　1.教師范讀課文，要求學(xué)生認(rèn)真聽清老師的斷句、節(jié)奏，標(biāo)記生詞。

　　落實(shí)下列字詞的讀音：儼然 豁然 阡陌 垂髫 恰然 邑人 便要還家 

　　2.學(xué)生放聲自讀課文。

　　要求：1) 基本讀準(zhǔn)斷句，注音語(yǔ)氣節(jié)奏。

　　②讀完后理出難解的字詞句。

　　四、檢查自讀，落實(shí)字詞。

　　1.請(qǐng)三位同學(xué)讀完全文。

　　教師要糾正讀音錯(cuò)誤，不明顯的句讀錯(cuò)誤暫時(shí)不予糾正，留待下面的教學(xué)環(huán)節(jié)。

　　2.疏通課文中重要、疑難的字詞句。

　　可讓學(xué)生發(fā)言提出.也可讓學(xué)生自由上講臺(tái)寫在黑板上。教師在此基礎(chǔ)上歸類整理。要求學(xué)生領(lǐng)會(huì)掌握以下加點(diǎn)字同的含義：

　　① 武陵人捕魚為業(yè)：作為 為具言所聞    不足為外人道也：對(duì),向

　　2) 乃不知有漢：竟 ：乃大驚：竟     

　　3)黃發(fā)垂髫并怡然自樂；都      兩兩狼之并驅(qū)如故：一起

　　4)一為具言所聞：詳細(xì)地      具答之：詳細(xì)地

　　5)甚異之：對(duì)……感到驚異    欲窮其林.窮盡,走到盡頭

　　咸來(lái)問(wèn)訊：都      黃發(fā)垂髫：用特征來(lái)指代老人和小孩

　　復(fù)延至其家：請(qǐng)     處處志之：同“誌”，作標(biāo)記

　　諧太守：到…去,    尋病終：死

　　6)屋舍儼然：整齊的樣子。現(xiàn)在指神情莊重或假裝正經(jīng)的樣子。

　　阡陌交通：交錯(cuò)相通。現(xiàn)在指各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。

　　率妻子邑人…：妻子兒女。現(xiàn)在指男子的配偶。

　　無(wú)論魏晉：更不用說(shuō)。現(xiàn)在用作連詞，表示條件不同而結(jié)果不變。

　　說(shuō)如此：像這樣。現(xiàn)在指“這樣”。

　　芳草鮮美：鮮嫩美麗。現(xiàn)在指食物味道好。

　　7)完成練習(xí)五，了解文言文主語(yǔ)、賓語(yǔ)的省略情形。

　　五、加強(qiáng)誦讀，教給方法。（鍛煉朗讀能力，加深課文理解。）

　　教師應(yīng)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，可從以下幾方面要求：

　　①字音要讀準(zhǔn)。如“便要還家”中“要”讀“邀”，不讀“耀’；‘“驥”讀記”，不讀義”；“此中人語(yǔ)云’中“語(yǔ)”舊讀玉，現(xiàn)不作要求。

　　②句讀要分明，課文中有許多對(duì)偶句和四字句，應(yīng)讀出對(duì)襯感來(lái)。如“忽逢/桃花林，夾岸/數(shù)百步，中無(wú)/雜樹，芳草/鮮美，落英/繽紛。”

　　③語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急，讀出感情。如：“①問(wèn)今是問(wèn)世，②乃不知有漢.

　　(3)無(wú)論魏晉、加著重號(hào)的調(diào)應(yīng)重讀，語(yǔ)調(diào)稍慢；第①句讀得略平緩.②③句讀得有起

　　伏；第①句與②③句間停頓略久，②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。

　　1.學(xué)生齊讀課文。

　　2.學(xué)生自己朗讀。教師點(diǎn)評(píng)，表?yè)P(yáng)優(yōu)點(diǎn)，指出不足。

　　3.自由朗讀，鼓勵(lì)學(xué)生力爭(zhēng)有所提高進(jìn)步。

　　4.要求學(xué)生在課堂上背出第一自然段。

　　六、布置作業(yè) ，鞏固遷移。

　　1.查字典，弄清下列成語(yǔ)的意思。

　　落英繽紛  豁然開朗   恰然自樂   世外桃源     無(wú)人問(wèn)津

　　2、“見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍�咸�?lái)問(wèn)訊。……余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。”

　　根據(jù)這段文字，充分發(fā)揮想象，以“奇遇”為題，作一番場(chǎng)景描寫（300－400字）

　　3.背誦課文。

　　第二課時(shí)

　　一、檢查作業(yè) 。

　　1.抽查第一、二自然段的背誦情況。2.學(xué)生口頭解釋所查成語(yǔ)的意思。

　　二、結(jié)合課文討論分析下列問(wèn)題。

　　1.課文以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，寫了哪些情節(jié)？

　　發(fā)現(xiàn)桃花源（第1段）；進(jìn)訪桃花源（第2、3段）：尋找桃花源（第4、5段）。

　　2.齊讀第1段，思考：漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的？為什么會(huì)“甚異之”？這一段在全文起何作用？

　　“忘路之遠(yuǎn)近”說(shuō)明漁人走了很遠(yuǎn)的路程，以致迷路忘返；“‘忽送”說(shuō)明是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的，而桃花林之廣之美，是漁人以前未曾所見，因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點(diǎn)，一開篇就渲染出一種神秘色彩，扣人心弦。桃花源又會(huì)是什么樣子呢？為下文寫漁人進(jìn)訪桃花源作了鋪墊。

　　3.請(qǐng)一位同學(xué)們朗讀第2段，思考：漁人是怎樣進(jìn)入桃花源的？見到了怎樣的景致？

　　進(jìn)入桃花源不容易：“林盡”->“一山”->“小口”->入”->‘”極狹”->“復(fù)行”，這表明桃花源的隱蔽，與世隔絕，難于發(fā)現(xiàn)。

　　漁人見到的景致是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”見到的人“悉如外人”‘“恰然自樂”，說(shuō)明桃花源環(huán)境幽清，人們生活美滿安寧，豐衣足食。作者用句整齊，音律和諧，生動(dòng)地勾畫出一幅祥和安寧的田園圖畫。

　　4.請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第3段，思考：

　　①桃花源的人見到漁人有何反應(yīng)？說(shuō)明什么？

　　“大驚”寫出對(duì)陌生人到來(lái)的驚異.顯示出桃花源與外界隔絕久遠(yuǎn)。這與下文“自云....無(wú)論魏晉”相呼應(yīng)。””設(shè)酒殺雞作食’”，“咸來(lái)問(wèn)訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱情、好客，民風(fēng)純樸。

　　②“皆嘆惋”說(shuō)明了什么？

　　漁人“一 一為具言所聞”應(yīng)說(shuō)的是秦末以來(lái)戰(zhàn)亂的歷史，桃源人聽后，為世上的動(dòng)亂、黑暗而嘆惋，也為世上老百姓過(guò)著的痛苦生活而嘆惋。

　　5.默讀課文最后兩段，思考：

　　①漁人離開桃花源后“處處志之”，目的是想今后再訪桃花源，可人們?cè)偃�尋找時(shí)，卻“迷”、“未果”，這樣寫的目的是什么？

　　使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虛構(gòu)的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。

　　②最后兩段與前又哪句話相呼應(yīng)？

　　與“不足為外人道也”一句相呼應(yīng)。

　　三、品讀全文，討論總結(jié)以下內(nèi)容。

　　1.課文在情節(jié)的安排處理上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)具體談?wù)劇?

　　情節(jié)的曲折、跌宕的表現(xiàn)在：①漁人迷路了，會(huì)怎樣？②桃花林又大又美，是個(gè)神奇之地。③漁人“欲窮其林”，再往下走是什么地方？④漁人進(jìn)入桃花源的道路撲逆迷離，引人好奇：里邊到底有什么？⑤桃花源的景致為何如此幽美，人們的生活為何這般自由幸福？③漁人辭去時(shí)，桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意？①為什么人們?cè)賹ぬ一ㄔ磪s屢屢無(wú)功而返？這些一連串的問(wèn)題環(huán)環(huán)相扣、步步相生，使課文情節(jié)充滿曲折離奇之感，讀者也隨之興趣愈濃。（以上為理解要點(diǎn)。》

　　2.怎樣評(píng)價(jià)作者描寫的“世外桃源”這一理想社會(huì)？

　　應(yīng)聯(lián)系作者所生活的社會(huì)時(shí)代背景來(lái)理解。這一理想社會(huì)表現(xiàn)了作者對(duì)沒有剝削、沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，人人生活平等、幸福的向往和憧憬，對(duì)美好未來(lái)的追求，是一種美好的愿望和寄托。（可不必引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)“它只是一種空想”之類的方面。）

　　四、背誦課文。

　　五、布置作業(yè) 。 （見“練習(xí)設(shè)計(jì)”）

　　《桃花源記》練習(xí)設(shè)計(jì)

　　一、語(yǔ)言積累和運(yùn)用

　　1、給帶點(diǎn)的字注音

　　①往來(lái)種作(    )    男女衣著(    )

　　②黃發(fā)垂髫(    )    便要還家(    )

　　③率妻子邑人(    )    遂與外人間隔(    )

　　④此中人語(yǔ)云(    )    詣太守，說(shuō)如此(    )

　　2、辨析下列詞義的古今差異。

　　①.交通(古義        今義          )

　　②.妻子(古義        今義          )

　　③.絕境(古義        今義          )

　　④.如此(古義        今義          )   

　　⑤.無(wú)論(古義        今義          )   

　　⑥.鮮美(古義        今義          )   

　　3、解釋下面加點(diǎn)詞的意思。   

　　①緣溪行(      )      ②漁人甚異之(      )   

　　③欲窮其林(      )    ④便要還家(       )

　　⑤便扶向路(       )   ⑥欣然規(guī)往(       )

　　4、比較下列各組加點(diǎn)詞的詞性和意義。

　　A、便舍船，從口入(    )  土地平曠，屋舍儼然(    )

　　B、處處志之(    )        尋向所志(    )

　　C、見漁人，乃大驚(    )  問(wèn)今是何世，乃不知有漢(    )

　　D、尋向所志(    )        尋病終(    )

　　E、武陵人捕魚為業(yè)(    )  不足為外人道也(    )

　　5、“然”常常作為構(gòu)詞的輔助成分，意思相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“地”、“……

　　樣子”等，有時(shí)也可不譯。分別解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。

　　A.豁然開朗(    )            B.屋舍儼然(    )

　　C.黃發(fā)垂髫并怡然自樂(    )  D.欣然前往(    )

　　二、閱讀課文回答

　　6、將下列句子的正確釋文的序號(hào)寫在括號(hào)里

　　①.復(fù)前行，欲窮其林。（    ）

　　A.又往前走，要找到那邊樹林。

　　B.再往前走，想走到樹林的邊緣地帶。

　　C.又往前走，想走到這林子的盡頭。

　　D.又往前走，想找到那樹林的最遠(yuǎn)的地方。

　　②.自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境。（   ）

　　A、他們說(shuō)祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這沒有出路的境地。

　　B.他們說(shuō)祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子與兒子來(lái)到這沒有出路的境地。

　　C.他們說(shuō)祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子與兒女來(lái)到這荒無(wú)人煙的境地。

　　D.他們說(shuō)祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女與鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與人世隔絕的地方。

　　7、填空

　　①蘇軾在《水調(diào)歌頭•明月幾時(shí)有》中發(fā)出“不知天上宮闕，今夕是何年”的疑問(wèn)，在《桃花源記》中與此類似的句子是                                。

　　②表現(xiàn)桃花源中人們安居樂業(yè)的句子是                                

　　。

　　8、閱讀下面語(yǔ)段，完成后面練習(xí)。 

　　晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

　　林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，  才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

　　①.上面語(yǔ)段出自         (朝代)         (作者)寫的《         》，由本文流傳下來(lái)的一個(gè)成語(yǔ)是               。

　　②.寫出描寫桃花林的句子。

　　答：                                                         

　　③.請(qǐng)寫出描寫桃花源內(nèi)景物的句子。

　　答：                                                       

　　④、“黃發(fā)垂髫”用的修辭手法是                         “黃發(fā)”指               

　　“垂髫”指                 。

　　⑤、解釋下面加點(diǎn)的詞。

　　①緣溪行（        ）           ②阡陌交通（       ）

　　③芳草鮮美（         ）        ④有良田美池桑竹之屬（       ）

　　9、《桃花源記》中桃花源人為什么來(lái)到這個(gè)地方?為什么“此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也’”？

　　。

　　10、作者生活在東晉末年，當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗，戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生。聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，說(shuō)說(shuō)課文表達(dá)了作者怎樣的社會(huì)理想，對(duì)這種社會(huì)理想，你有什么看法。

　　。

　　11、閱讀下面文字，完成下題。

　　①晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾

　　岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

　　②林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

　　③見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍�咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也”。

　　①.如果請(qǐng)你根據(jù)上述語(yǔ)段為“桃花源”旅游開發(fā)公司寫一篇廣告詞，并配一段風(fēng)光錄像，你怎么設(shè)計(jì)呢？

　　。

　　②.體會(huì)加點(diǎn)詞的意思，選出相同的一組(    )

　　A.初極狹，才通人             B  欲窮其林

　　阡陌交通，雞犬相聞           欲與天公試比高

　　C、便舍船，從口人             D  漁人甚異之

　　土地平曠，屋舍儼然             或異二者之為

　　③.翻譯下列句子。

　　A、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

　　答：                                                    

　　B、問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

　　答：                                               

　　④.有些成語(yǔ)出自選文所在的課文，請(qǐng)寫出其中的兩個(gè)：

　　⑤.下面對(duì)選文的理解不正確的一項(xiàng)是(    )

　　A、“豁然開朗”這一詞語(yǔ)，寫出了漁人進(jìn)入桃花源后的感受。

　　B、選文第②段主要寫了桃花源的美好環(huán)境和桃花源人的幸福生活。

　　C、桃花源人見了漁人“大驚”，說(shuō)明桃花源人一向以耕作為業(yè)，從未見過(guò)捕魚的人。

　　D.“設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”，表現(xiàn)了桃花源人的熱情好客。

　　參考答案一、語(yǔ)言積累和運(yùn)用1、① zhõng  zhuó  ②  tiáo  yāo     ③  shuài  jiàn    ④  yǔ   yì 2、①、古今：交錯(cuò)相通    今義：交通運(yùn)輸   ②、古今：妻子、兒女    今義：妻子   ③、古今：與世隔絕的地方    今義：毫無(wú)出路的境地   ④、古今；像這樣    今義：這樣   ⑤.古今：不用說(shuō)    今義：表示條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)   ⑥  古今：鮮艷美麗    今義：味道好3、① 沿著  ② 覺得奇異  ③ 盡  ④ 同“邀”、邀請(qǐng) ⑤ 原來(lái)  ⑥ 計(jì)劃4、A、舍：動(dòng)詞、舍棄/ 名詞、房屋 B、志：動(dòng)詞、做標(biāo)志/名詞、標(biāo)志。   C、乃：副詞、就/副詞、竟然   D、尋：動(dòng)詞、尋找/副詞、不久   E、為：動(dòng)詞、作為/介詞、對(duì)  5、A.開闊、敞亮的樣子      B、整齊的樣子    C.悠閑、安詳?shù)臉幼?nbsp;     D.高興、愉快地……二、閱讀回答：6、①   C 、   ②   D、7、填空 ①乃不知有漢，無(wú)論魏晉。②其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂 8、①  東晉  陶淵明  桃花源記  世外桃源  ② 中無(wú)雜樹，  芳草鮮美，落英繽紛。 ③  土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。  ④   借、老人、小孩 ⑤緣(沿著)  交通(交錯(cuò)相通)  鮮美(鮮艷美麗)  屬(類) 

　　9、桃花源人的祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方。“此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也’”，是因?yàn)樗麄兒ε率廊酥�道桃花源這個(gè)地方，擾亂破壞他們與世隔絕的和平安寧生活。

　　10、本題意在培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和表達(dá)能力。答案不求統(tǒng)一，但要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析問(wèn)題。作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的社會(huì)現(xiàn)實(shí)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧。這理想反映了廣大人民的反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望，也是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。但它又帶有原始農(nóng)耕的痕跡，表現(xiàn)了一定程度的復(fù)古傾向，是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而只能是一種空想。學(xué)生更不可盲目的離家出走，去尋找這并不存在的世外桃源。

人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《桃花源記》教案 篇7

　　陶淵明 

　　教學(xué)目標(biāo) ： 

　　1.朗讀、背誦課文。 

　　2.理解積累一些文言實(shí)詞。 

　　3.認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。 

　　重點(diǎn)、難點(diǎn)： 

　　重點(diǎn)： 

　　（1）朗讀、背誦文言文。 

　　（2）理解積累一些文言實(shí)詞。 

　　（3）把握文章的敘事線索。 

　　難點(diǎn)： 

　　理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。 

　　教學(xué)時(shí)間：二課時(shí) 

　　教學(xué)過(guò)程  

　　第一課時(shí) 

　　一、預(yù)習(xí)安排： 

　　1.查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。 

　　豁然開朗（hu ）       屋舍儼然（y n）     阡陌交通（qi nm ）

　　黃發(fā)垂髫 （ti o）      便要還家（y o）

　　劉  子  驥（ j    ）        詣   太  守（y ） 

　　2.熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。 

　　二、正課

　　（一）導(dǎo)語(yǔ) ：

　　同學(xué)們，陽(yáng)光明媚、山花爛漫的春天即將過(guò)去，我們又將迎來(lái)驕陽(yáng)似火的夏季。誰(shuí)還記得我們那次春游的情景？大自然中的景色美不勝收。給你留下印象最深的是什么？

　　——桃花！ 

　　誰(shuí)能用自己的語(yǔ)言來(lái)形容一下？

　　你能不能說(shuō)一說(shuō)你的感受？

　　好！下面我們來(lái)欣賞兩幅桃花開放的美景吧！                         （打出桃花圖片）

　　（打出伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)圖片）

　　同學(xué)們，看了這一幅圖片，你又想到了什么？

　　這幅圖片提醒我們，現(xiàn)代世界里仍然存在著殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，很多人因此流離失所，無(wú)家可歸，生活在困苦之中。

　　（打出東晉末期圖片）

　　我國(guó)東晉末年，封建國(guó)家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。

　　元代詩(shī)人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩(shī)中發(fā)出了這樣的慨嘆：

　　興，百姓苦；

　　亡，百姓苦！

　　可以說(shuō)，和平，是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語(yǔ)就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn)，它就是——世外桃源！

　　這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍，安樂而美好的地方。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。

　　（打出文章題目：桃花源記）

　　（二）作者簡(jiǎn)介： 

　　陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩(shī)人。 生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。 

　　他所作的詩(shī)文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的影響。 

　　本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫了這篇記和詩(shī)。 

　　（三）檢查預(yù)習(xí)情況：

　　讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音：

　　豁然開朗（hu ）       屋舍儼然（y n）     阡陌交通（qi nm ）

　　黃發(fā)垂髫 （ti o）     便要還家（y o）

　　劉  子  驥（ j    ）       詣   太  守（y ） 

　　三、課文分析 

　　1.朗讀課文。（或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文） 

　　2.同學(xué)齊讀課文。

　　3.掌握課文注釋的詞語(yǔ)。（補(bǔ)充注釋如下） 

　　為業(yè)：靠……謀生。             緣：沿。               夾岸：夾著溪流兩岸。             雜：別的。

　　鮮美：鮮艷美麗。                異：詫異。            窮：窮盡。                

　　舍：舍棄，放棄。             豁然：開通、敞亮的樣子。開朗：開闊明亮。平曠：平坦開闊。      

　　屬：類。                            悉：全。                怡然自樂：喜悅，心滿意足。

　　所從來(lái)：從哪兒來(lái)。       咸：都。              問(wèn)訊：打聽消息。              先世：祖先。

　　妻子：妻子兒女。          邑人：同鄉(xiāng)人。                   不復(fù)出焉：不再?gòu)倪@里出去。

　　焉：于之，從這里。       間隔：斷絕了往來(lái)。           皆：都。             嘆惋：感嘆，惋惜。     

　　延：請(qǐng)。                         語(yǔ)告：告訴（他）說(shuō)。      不足：不值得。     

　　既：已經(jīng)。              志：做記號(hào)。           詣：拜見，臥…·怯。      如此：像這樣。

　　遣：派。                 欣然：高興地。 

　　4、小結(jié) 

　　（1）.古今異義詞：

　　鮮美        古義：鮮艷美麗         芳草鮮美 

　　今義：（味道）新鮮 

　　交通       古義：交錯(cuò)相通         阡陌交通 

　　今義：交通運(yùn)輸 

　　妻子        古義：妻子兒女        率妻子邑人來(lái)此絕境 

　　今義：指男方的配偶，老婆 

　　絕境        古義：與世隔絕的地方       來(lái)此絕境 

　　今義：沒有出路的地方 

　　無(wú)論        古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)       無(wú)論魏晉 

　　今義；不管（連詞） 

　　緣           古義：沿        緣溪行 

　　今義：緣故，緣分 

　　延           古義：請(qǐng)        余人各復(fù)延至其家 

　　今義:延長(zhǎng).延伸 

　　津          古義：渡口    這里問(wèn)津指探訪。    后遂無(wú)問(wèn)津者 

　　今義：口液 

　　（2）.一詞多義 

　　舍:舍棄        便舍船         尋:尋找         尋向所志 

　　房子       屋舍儼然              不久         尋病終 

　　志: 做標(biāo)記   處處志之      向: 以前         尋向所志 

　　標(biāo)記       尋向所志              對(duì)著         眈眈相向 

　　（3）.判斷句 

　　南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。 

　　南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。 

　　四、作業(yè)  

　　l、課后練習(xí)。 

　　2、選用課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)。 

　　第二課時(shí) 

　　一、導(dǎo)入   

　　剛才我們已疏通了文章意思，現(xiàn)在我們一起分析文章的內(nèi)容。 

　　二、課文分析 

　　1.朗讀課文，試背誦課文。 

　　2.給課文分段，歸納段意。 

　　按漁人行蹤分三部分。 

　　第一部分（第1節(jié)）：寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。 

　　第二部分（第2～3節(jié)）：寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。 

　　第三部分（第4～5節(jié)）寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。 

　　3.提問(wèn)：

　　①.      漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？ 

　　討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。 

　　林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。 

　　②.   提問(wèn)：作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？ 

　　討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。 

　　③.   提問(wèn)：作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的？ 

　　討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。 

　　④.  提問(wèn)：作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？ 

　　討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍�咸�?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。 

　　⑤.  提問(wèn)：桃源人見漁人為什么“乃大驚”？ 

　　討論并歸納：寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。 

　　⑥.  提問(wèn)：漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？ 

　　討論并歸納：為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。 

　　⑦.    提問(wèn)：此中人語(yǔ)云，不足為外人道也的原因是什么？ 

　　討論并歸納：不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。 

　　⑧.       提問(wèn)：漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？ 

　　討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。 

　　⑨.   提問(wèn)：為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)？ 

　　討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。 

　　三、總結(jié)結(jié)構(gòu)，思考文章主題 

　　全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。（中心思想） 

　　四、作業(yè)  

　　1.課后練習(xí)。 

　　2.選用課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)。 

　　板書設(shè)計(jì)  

　　發(fā)現(xiàn)桃花源：       夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。 

　　（景色優(yōu)美） 

　　進(jìn)入桃花源: 

　　所見：土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美池、阡陌交通、雞犬相聞。

　　（環(huán)境良好） 

　　怡然自樂                                                                                 （生活安定） 

　　所聞：避秦時(shí)亂，來(lái)此絕境   

人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《桃花源記》教案 篇8

　　一）教材簡(jiǎn)析及教學(xué)設(shè)想

　　陶淵明是我國(guó)東晉時(shí)期杰出的詩(shī)人，他的詩(shī)已成為我國(guó)古典文庫(kù)中的寶貴遺產(chǎn)，其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩(shī)》（《桃花源記》乃《桃花源詩(shī)》的序文），已經(jīng)成為我國(guó)人民雅俗共賞的精彩作品。 《桃花源記》是一篇故事性很強(qiáng)的藝術(shù)作品，表達(dá)了陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求。

　　陶淵明之所以能在文中寫出這樣一個(gè)美好社會(huì)，同他本人的經(jīng)歷也有密切關(guān)系。陶淵明平生厭惡晉朝朝廷上下統(tǒng)治階級(jí)奢侈腐朽的寄生生活，也討厭官場(chǎng)上的舞弊營(yíng)私的行為，他曾經(jīng)三次因此辭去官職，隱居起來(lái)。陶淵明在農(nóng)村過(guò)了幾十年的隱居生活，親自參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，和農(nóng)民交朋友，生活雖然窮一點(diǎn)，但和淳樸的老百姓在一起生活，陶淵明深深感到比在官場(chǎng)和那些醉心功名利祿的人相處，心情要愉快得多。這些都說(shuō)明了陶淵明對(duì)當(dāng)時(shí)政治黑暗的社會(huì)極為不滿，對(duì)廣大農(nóng)民有深厚的感情。

　　按作者的構(gòu)想，桃花源跟桃花林僅一洞之隔，洞口附近乃溪水源頭，桃花林恰好至此而盡。弄清這個(gè)背景再看故事，就會(huì)覺得頭緒很清楚。這個(gè)故事頗有傳奇色彩。首先漁人進(jìn)入桃花源的經(jīng)過(guò)甚奇，漁人因一片桃花林而“忘路之遠(yuǎn)近”；洞極狹且深不可測(cè)仍然只身進(jìn)入。其次桃花源中人更奇，若為仙，卻有尋常人飲食起居；若為隱，一洞隔離人世幾百年。最后桃花源消失尤奇，漁人出洞后盡管“處處志之”，但是“尋向所志”時(shí)最終是迷了路。

　　作者虛構(gòu)這個(gè)故事是有寄托的。他生活在東晉末期戰(zhàn)亂頻繁的環(huán)境里，長(zhǎng)期隱居農(nóng)村，對(duì)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)有更深的了解，對(duì)人民的愿望更有了切身體會(huì)，于是構(gòu)想出他心中的理想社會(huì)――世外桃源。但是作者十分清楚地看到，在當(dāng)時(shí)的條件下這樣的理想社會(huì)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。

　　讀這篇名作，既要看到作者的美好理想，又要看出他的無(wú)法克服的思想矛盾，才能深刻理解它的內(nèi)容和寫法。

　　教學(xué)這篇名作，要引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言，并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。教學(xué)中不妨運(yùn)用視聽及多媒體技術(shù)，采用誦讀、討論和合作探究的方法，激情增趣，領(lǐng)會(huì)情感，學(xué)懂課文。

　　設(shè)計(jì)課件時(shí)，在充分收集有關(guān)素材和明確教學(xué)對(duì)象、任務(wù)條件下，主要采用了authorware6.6這個(gè)軟件，融音樂、書法、圖片、詩(shī)文于一體，全方位的觸動(dòng)學(xué)生的感官，以期取得最佳的教學(xué)效果。

　　（二）教學(xué)設(shè)計(jì)

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　○1熟讀并背誦課文。

　　○2掌握文言實(shí)詞和虛詞，并翻譯全文。

　　○3了解作者筆下的理想社會(huì)，理解作者寄托的思想感情。

　　課時(shí)安排：二課時(shí)

　　教學(xué)重點(diǎn)：○1朗讀、背誦課文

　　○2體會(huì)作者的思想感情，理解故事的寓意。

　　教學(xué)過(guò)程 ：

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入  ：

　　同學(xué)們，我國(guó)湖南省有一處風(fēng)景獨(dú)特，倍受世人青睞的旅游勝地，她因東晉時(shí)期一位詩(shī)人的名作而聞名天下。大家知道是哪嗎？那位詩(shī)人是誰(shuí)？去過(guò)沒有？請(qǐng)去過(guò)的同學(xué)簡(jiǎn)要介紹有關(guān)情況，好嗎？今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇古代散文《桃花源記》，讓我們一起來(lái)感受作者的思想感情。

　　二、檢查預(yù)習(xí)：

　　○1展示同學(xué)收集到的有關(guān)資料。

　　○2請(qǐng)同桌檢查對(duì)方注音、解詞等預(yù)習(xí)情況。

　　三、誦讀和復(fù)述：

　　○1欣賞書法作品，配樂朗讀。（教師可以結(jié)合書法作品播放錄音或自己示范朗讀。該部分內(nèi)容每個(gè)頁(yè)面限時(shí)60秒，若沒有按鍵或點(diǎn)擊鼠標(biāo)，60秒后將自動(dòng)跳入下一頁(yè)。）

　　○2請(qǐng)一位同學(xué)朗讀，要求讀出感情，咬準(zhǔn)字音。(讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評(píng)價(jià)。)

　　○3全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文，準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。五分鐘后請(qǐng)同學(xué)復(fù)述大意，復(fù)述時(shí)可適當(dāng)增加自己的想象。復(fù)述不完整可由其他同學(xué)補(bǔ)充。

　　○4全班同學(xué)齊讀課文，然后反復(fù)自由朗讀。

　　四、疏通詞句：

　　1、 請(qǐng)同學(xué)們找出文章中難解的、注解中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。

　　2、 教師出示同學(xué)們未提到的字詞。如：

　　緣溪行 漁人甚異之 欲窮其林

　　仿佛若有光 便舍船 才通人 豁然開朗 儼然 有良田美池桑竹之屬

　　阡陌交通 悉如外人 黃發(fā)垂髫

　　問(wèn)所從來(lái) 便要還家 咸來(lái)問(wèn)訊 率妻子邑人來(lái)此絕境 不復(fù)出焉 乃不知有漢 無(wú)論魏晉 此人一一為具言所聞 余人各復(fù)延至其家 此中人語(yǔ)云 不足為外人道也

　　便扶向路 處處志之 尋向所志 遂迷 尋病終

　　教師可適當(dāng)給同學(xué)講解詞語(yǔ)古今異義現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象等，但不宜細(xì)講。有些詞語(yǔ)應(yīng)盡可能聯(lián)系以前所學(xué)知識(shí)及相關(guān)知識(shí)，展開聯(lián)想、加深理解。

　　3、 請(qǐng)同學(xué)找出難譯的語(yǔ)句，尋問(wèn)優(yōu)秀同學(xué)作答。（此項(xiàng)活動(dòng)意在充分調(diào)動(dòng)同學(xué)積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。）

　　4、 請(qǐng)同學(xué)逐句翻譯，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。

　　第二課時(shí)

　　五、理清思路：

　　1、整體把握課文內(nèi)容。（詳細(xì)內(nèi)容見課件。）

　　2、劃分課文段落層次，并歸納其大意。

　　第一段：開端，寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。

　　第二、三段：發(fā)展，寫漁人進(jìn)入桃花林的見聞和經(jīng)歷。

　　第四段：結(jié)局，寫太守派人尋找桃花源未果。

　　第五段：尾聲，寫桃花源無(wú)人問(wèn)津。

　　六、深入研讀：

　　1、 揣摩語(yǔ)言（該部分內(nèi)容每個(gè)問(wèn)題限時(shí)30秒，若30秒內(nèi)未作出自己的答案，課件將自動(dòng)彈出相應(yīng)參考答案。）

　　○1“忽逢桃花林”“忽”表現(xiàn)漁人怎樣的心情？

　　○2“漁人甚異之”“之”在此指代什么？

　　○3“欲窮其林”“窮”與前文哪個(gè)詞照應(yīng)？表現(xiàn)作者怎樣的心理？ 

　　○4前文與“豁然開朗”相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)是什么？

　　○5為什么桃花源人“見漁人，乃大驚”？

　　2、 問(wèn)題討論（同桌互相討論，該部分內(nèi)容每個(gè)問(wèn)題限時(shí)90秒，若90秒內(nèi)未作出自己的答案，課件將自動(dòng)彈出相應(yīng)參考答案。）

　　○1你認(rèn)為桃花源人為什么“皆嘆惋”？嘆些什么？

　　○2作者在文章后面部分安排“處處志之”，為什么“尋向所志”卻“不復(fù)得路”？

　　○3作者在文章中寄托了怎樣的社會(huì)理想？

　　3、 主題探究（四人小組討論，選派一名代表發(fā)言。）

　　○1本文描寫的桃花源是怎樣的社會(huì)狀況？

　　○2這種社會(huì)狀況與作者所處的時(shí)代有何不同？

　　明確：桃花源的社會(huì)狀況：景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸，人人生活得安寧幸福等。

　　作者所處時(shí)代：戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，民不聊生。

　　小結(jié)：作者因不滿當(dāng)時(shí)的黑暗政治和社會(huì)現(xiàn)狀，遠(yuǎn)離官場(chǎng)，隱居田園，一生安貧樂道，追求一種自由安寧生活。本文所表現(xiàn)的思想正是作者的社會(huì)理想。

　　七、拓展思考：

　　1、 品讀《桃花源詩(shī)》

　　○1朗讀《桃花源詩(shī)》，感悟其所蘊(yùn)含的思想感情。

　　○2結(jié)合《桃花源詩(shī)》譯文，思考分析在內(nèi)容、寫作方法、思想感情上與《桃花源記》的內(nèi)在聯(lián)系。

　　2、 比較分析

　　在創(chuàng)作方法和思想內(nèi)容上，本文與《天上的街市》有何異同？

　　明確：本文與《天上的街市》在創(chuàng)作方法上，都運(yùn)用了想象和幻想，情節(jié)離奇，極具浪漫色彩。在思想內(nèi)容上它們不僅寄托了作者的社會(huì)理想，也是作者思想傾向的體現(xiàn)。

　　《天上的街市》表現(xiàn)得積極、豪邁、樂觀，鼓舞人們奮起與黑暗現(xiàn)實(shí)抗?fàn)帲�而《桃花源記》則表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈，有消極因素。

　　3、 獨(dú)抒已見（根據(jù)立場(chǎng)、觀點(diǎn)相同或相近的特點(diǎn)，將全班同學(xué)分成兩至三派進(jìn)行討論，然后以自由辯論會(huì)形式發(fā)表各自見解。）

　　○1漁人為何“停數(shù)日”就“辭去”？為什么不留下來(lái)？

　　○2這種理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)的條件下能否成為現(xiàn)實(shí)？

　　○3今天，我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這種社會(huì)理想？

　　八、教師總結(jié)：

　　我們學(xué)習(xí)了一篇很好的文章，不僅學(xué)到了一些相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)，也進(jìn)一步了解了封建社會(huì)的一些社會(huì)狀況，了解了陶淵明其人。古人云：“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。”我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注社會(huì)，關(guān)注歷史，做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人。

　　九、全班齊誦課文，布置作業(yè) 

　　作者郵箱： 

人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《桃花源記》教案 篇9

　　一直以來(lái),現(xiàn)代文閱讀都是高考語(yǔ)文試卷的重點(diǎn)內(nèi)容,占分高、難度大,是考生得分的重點(diǎn),同時(shí)也是考生失分的瓶頸。為提高大家的閱讀能力，現(xiàn)第一范文網(wǎng)小編整理了《昨夢(mèng)錄》與《桃花源記》對(duì)比閱讀答案，以供同學(xué)們練習(xí)、反思和感悟，希望對(duì)你有幫助。

　　《昨夢(mèng)錄》與《桃花源記》對(duì)比閱讀答案

　　桃花源記(選文)

　　晉太元中，武陵人，捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。便舍船，從口入。

　　初極狹，才通人;復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人;黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍�咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉;遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”

　　穴中人語(yǔ)

　　老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：“此公欲來(lái)，能相容否?”對(duì)曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲纊、麻枲(xǐ，麻)之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。子果來(lái)，勿攜金珠錦繡珍異等物，所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。惟計(jì)口授地，以耕以蠶，不可取食于人耳。”楊謝而從之。又戒曰：“子來(lái)或遲，則封穴矣。”迫暮，與老人同出。

　　選自南宋 康與之《昨夢(mèng)錄》

　　9.第一段選文的作者是 朝代的詩(shī)人 。(1分)

　　10.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。(2分)

　　①率妻子邑人來(lái)此絕境 ②麻枲之屬

　　11.第一段選文的開頭描寫了桃花源外的自然美景，請(qǐng)你就這部分內(nèi)容寫幾句評(píng)注性的文字。(3分)

　　12.第一段選文中的“漁人”沒有留在桃花源，最終是離開了。那么第二段選文中的“楊氏”是否要定居穴中，從文中哪句話可以看出來(lái)?(1分)

　　13.兩段選文所描繪的社會(huì)在社會(huì)面貌居民生活狀態(tài)等方面有什么相同之處?(3分)

　　14.“桃花源”是陶淵明虛構(gòu)的理想境界，既然是不存在的，作者為什么還要寫它?請(qǐng)用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言回答。(3分)

　　《昨夢(mèng)錄》與《桃花源記》對(duì)比閱讀答案由第一范文網(wǎng)網(wǎng)小編整理并分享，僅供參考：

　　(一)9.東晉 陶淵明 (每空0.5分) 10. ①與世隔絕的地方 ② 類 (每個(gè)1分) 11.這部分景物描寫帶有神秘色彩，暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境，(1分)為漁人進(jìn)入桃花源渲染氣氛，(1分)也為桃花源的美好作鋪墊。(1分) 12.是。楊謝而從之。(每問(wèn)0.5分) 13.社會(huì)安定、和平(1分)人人平等，民風(fēng)純樸(1分)人們過(guò)著自由快樂、自給自足的生活。(1分)(意對(duì)即可) 14.因?yàn)?ldquo;桃花源”寄托了作者的政治理想;反映了廣大人民的意愿;表達(dá)了作者對(duì)美好生活的向往，對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的否定和批判。(每點(diǎn)1分，共3分)

人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《桃花源記》教案 篇10

　　一、疏通文意

　　晉太元中，武陵人，捕魚為業(yè)（          ），緣(          )溪行，忘路之遠(yuǎn)近(        )，忽逢桃花林。夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜（     ）樹，芳草鮮美(          )，落英(      )繽紛(          )。漁人甚異(          )之。復(fù)（       ）前(         )行，欲窮(         )其林。

　　林盡水源(                          )，便得一山。山有小口，彷佛(               )若有光。便舍(      )船，從口入。 初極狹，才(    )通人；復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗(                )。土地平曠(          )，屋舍(       )儼然(              )。有良田美池桑竹之屬(    )，阡陌(          )交通(            )，雞犬相聞(           )。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉(       )如外人(           )；黃發(fā)(        )垂髫(         )，并(         )怡然自樂。

　　見漁人，乃(       )大驚，問(wèn)所從來(lái)，具(        )答之。便要(              )還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍��?      )來(lái)問(wèn)訊（        ）。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子(        )邑人(          )來(lái)此絕境(             )，不復(fù)出焉（        ）；遂(       )與外人間隔（            ）。問(wèn)今是何世，乃(        )不知有漢，無(wú)論(                 )魏晉。此人一一為具言(             )所聞，皆(    )嘆惋(            )。余人各復(fù)延(          )至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)(       )云：“不足(      )為(    )外人道也。”

　　既（     ）出，得其船，便扶(        )向(           )路，處處志(      )之。及(    )郡下，詣(             )太守，說(shuō)如此（      ）。太守即遣(  )人隨其往，尋向所志(    )，遂(      )迷不復(fù)得路。

　　南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之(        )，欣然（       ）規(guī)(      )往。未果(         )，尋(          )病終。后遂(        )無(wú)問(wèn)津(             )者。

　　二、 字音字形

　　便要還家（      ）；豁（      ）；髫（     ）；詣（    ）；驥（   ）；郡（    ）；阡陌（      ）（     ）；儼然（     ）

　　三、 文學(xué)常識(shí)

　　a)                                      本文選自______________,作者_(dá)_________,又名_____,字________，謚號(hào)_______,因此后世人稱他為________，別號(hào)________,____(朝代)時(shí)著名的________詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。相關(guān)作品：《桃花源詩(shī)》《歸去來(lái)兮辭》還有我們學(xué)過(guò)的作品____________ 、_______________、_____________。他的一句流傳較廣的名言是______________________

　　2、文體--------記：作為一種文體,又可以有游記和碑記(或銘記)的分別。游記是收在文集中的記敘游覽山川名勝活動(dòng)、描寫景物、用來(lái)抒發(fā)感情如       、       、       碑記雖也是一種敘述兼議論的文體,但它與游記還是有一定區(qū)別的。 相當(dāng)于現(xiàn)在的記敘文，有的夾有一點(diǎn)議論，更像散文。　

　　四、             四、字詞小結(jié)

　　（1）.古今異義詞：

　　_____        古義：__________        今義：（味道）新鮮

　　_____        古義：_____________     今義：交通運(yùn)輸

　　______       古義：_______________   今義：指男方的配偶，老婆

　　_____        古義：_______________   今義：沒有出路的地方

　　_____        古義：____________      今義；不管（連詞）

　　_____        古義：                  今義：這樣

　　_____        古義：                  今義：形容很像

　　______        古義：                  今義：不充足，不滿

　　___        古義：                  今義：緣故，緣分

　　_____        古義：                  今義：延長(zhǎng).延伸

　　_____        古義：                  今義：口液

　　______      古義：___________；　   今義：兩個(gè)地方分隔開

　　_______     古義：____________；          今義：局外人

　　________      古義：_______________；     今義：似乎，好像

　　________        古義：________________；  今義：樂觀，暢快

　　________        古義：_____________；     今義：志氣

　　（2）.一詞多義

　　舍:便舍船 _______        尋: 尋向所志 ___________

　　屋舍儼然_______          尋病終   ___________

　　志:處處志之________      向: 尋向所志 ____________

　　尋向所志________         眈眈相向 對(duì)著

　　為:捕魚為業(yè) _______      中：中無(wú)雜樹 _________

　　不足為外人道______        晉太元中 __________

　　此人一 一為具言所聞       其中往來(lái)種作 __________

　　之：忘路之遠(yuǎn)近________        漁人甚異之________

　　聞之，欣然規(guī)往__________  處處志之________

　　其：復(fù)前行，欲窮其林________

　　既出，得其船 ___________

　　（3）詞類或用: 漁人甚異之_____________

　　復(fù)前行，欲窮其林_________________；___________________

　　(4)一詞多義：

　　復(fù)：復(fù)前行(      ) / 不復(fù)出焉(    )   乃：乃大驚(       ) / 乃不知有漢(    )

　　舍：便舍船(       ) / 屋舍儼然(       )   尋：尋向做志(     ) / 尋病終(      )

　　志：處處志之(     ) / 尋向做志(       )  為：捕魚為業(yè)(        ) / 不足為外人道也(        )

　　(5)古今異義詞：

　　鮮美——古義：_______________。交通——古義：_______________。

　　今義：指食物味道好。           今義：各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。

　　妻子——古義：______________。     今義：專指男子的配偶。

　　絕境——古義：_________________。  今義：沒有出路的境地。

　　無(wú)論——古義：___________________。今義：連詞，表示條件不同而結(jié)果不變。

　　不足——古義：____________。       今義：不充足，不滿。

　　如此——古義：_______________。    今義：這樣。

　　間隔——古義：__________。         今義：距離。

　　儼然——古義：______________。     今義：形容很像，如：這孩子儼然是個(gè)大人。

　　問(wèn)訊-----古義：_____________        今義：詢問(wèn)

　　（6）通假字: 便要還家 ________________

　　（7）一義多詞：作“全，都”講的詞有___________________；

　　作“沿著，順著”講的詞有________________；

　　作“邀請(qǐng)”講的詞有________________

　　作“告訴”講的詞有___________________

　　乃大驚——遂與外人間隔:______________

　　(8) 特殊句式

　　a .判斷句：南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。翻譯為：______________________________________________

　　b 省略句：（     ）見漁人，乃大驚，問(wèn)（     ）所從來(lái)。（     ）具答之。（    ）便要（      ）還家，設(shè)酒殺雞作食。

　　此人一一為具言所聞，（　）皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，（　）皆出酒食。（　）停數(shù)日，（　）辭去。

　　問(wèn)（    ）所從來(lái)

　　（9）出自本文的成語(yǔ)：

　　____________：喻不受外界影響的地方或理想中的美好的地方;造句：

　　____________：形容和悅而自得其樂或形容高興而滿足的樣子；造句：

　　____________：形容由狹窄昏暗一變?yōu)殚_闊明亮，比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理；造句：

　　____________：沒人探問(wèn)渡口。比喻事物無(wú)人過(guò)問(wèn)而十分冷落；造句：

　　除此外還有成語(yǔ)：____________   ____________   ____________

　　（10）、理解性背默：

　　桃花源得名的原因：________________________________________________

　　反映桃源人精神面貌的句子：__________________________________________

　　表現(xiàn)桃源人與世隔絕久遠(yuǎn)的句子：_______________________________________________

　　描寫桃源人生活環(huán)境的句子：_________________________________________

　　漁人初進(jìn)桃源的感受：__________

　　寫桃林美景的句子：___________________________________________________________

　　寫桃源人熱情好客句子：______________________________________________________

　　本文中是什么吸引漁人“欲窮其林”的:

　　本文中描寫桃花源美好的自然環(huán)境的句子是：

　　本文中描寫了桃花源社會(huì)環(huán)境安寧的句子是：

　　本文中明顯了桃花源人安居樂業(yè)/和平幸福的境況的句子是：

　　“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”桃花源人為何嘆惋不已:

　　交代桃花源的人來(lái)歷的句子是：

　　“村人”不知有漢、無(wú)論魏晉的原因?

　　“村人”滿足于桃花源生活厭惡外界生活的體現(xiàn)是

　　五、課文分析

　　1、文章結(jié)構(gòu)，概括各部分大意

　　第一部分（第   節(jié)）：________________________________________

　　第二部分（第   節(jié)）：____________________________________________

　　第三部分（第   節(jié)）：_______________________________________________

　　若用三個(gè)五字詞語(yǔ)概括文章內(nèi)容，則是___________  ____________  _____________

　　若用五個(gè)五字詞語(yǔ)概括文章內(nèi)容，則是___________發(fā)現(xiàn)桃花源____________作客桃花源_____________

　　2、文章這樣設(shè)計(jì)開頭有什么作用？

　　3、第二節(jié)概括桃花源中人們的生活環(huán)境：和平，安寧，生活幸福，勤勞。作者塑造這樣的生活環(huán)境有什么意圖？

　　4、想象一下：“此人一一為具言所聞”漁人會(huì)告訴桃花源中的人那些事情？

　　5、文章以什么為線索來(lái)安排材料的？__________________________________

　　6、桃源人見漁人為什么“乃大驚”？

　　7、此中人語(yǔ)云，不足為外人道也的原因是什么？

　　8、漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？

　　9、課文是怎樣交代發(fā)現(xiàn)桃花源的原因、時(shí)間、人物的？

　　原因：                   　　時(shí)間：                　　人物：         

　　10、漁人“從口入”，看到了桃源怎樣的美景？

　　既有自然景象，又有生活美景。

　　自然景象：“                                                     ”

　　生活情景：“                                                         ”

　　11、漁人來(lái)到桃花源，村子里的人如何對(duì)待漁人的？這反映了桃花源怎樣的社會(huì)風(fēng)氣？

　　12、桃花源中的人為什么“不復(fù)出”？

　　13、桃花源人與漁人交談后，為什么“皆嘆惋”？

　　14、本文以漁人行蹤為線索，最后一段寫劉子驥是否多余？

　　。

　　15、在本文中作者怎樣描寫了自己所向往的社會(huì)？

　　。

　　16、作者描寫的自己所向往的社會(huì)是一個(gè)___________、______________、______________、彼此____________的幸福美好社會(huì)。

　　17、本文主旨：

　　全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。

　　18、本文按照漁人行動(dòng)的順序，記敘了他在桃花源的所見所聞，內(nèi)容豐富，詳略得當(dāng)。舉例說(shuō)明哪詳哪略，仔細(xì)體會(huì)這樣寫的好處。

　　文章剪裁得體，詳略得當(dāng)。課文第②、③段詳寫了桃花源中寧?kù)o的生活環(huán)境和淳樸的社會(huì)風(fēng)尚。作者把這一部分作為本文的重點(diǎn)加以詳寫，形象生動(dòng)地描繪了他理想的社會(huì)畫卷。例如對(duì)環(huán)境的描寫，寫到的事物就有土地、屋舍、良田、美地、桑竹、阡陌、雞犬之聲等。再如對(duì)桃花源中人的描寫，詳寫了他們對(duì)漁人的熱情招待，特別是他們回答談話的內(nèi)容寫得具體詳細(xì)。文章第①、④、⑤段寫得簡(jiǎn)略，因?yàn)槭枪适碌拈_頭、結(jié)尾，只和故事的傳奇性有關(guān)。

　　19、作者生活在東晉末期，當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗，兵連禍結(jié)，民不聊生。聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，說(shuō)說(shuō)這篇課文表達(dá)了作者怎樣的社會(huì)理想，我們對(duì)這種社會(huì)理想應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)。

　　陶淵明生活在東晉末期，當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗，兵禍連結(jié)，民不聊生。本文是他57歲時(shí)所寫的《桃花源詩(shī)》前面的小序。當(dāng)時(shí)作者已隱居多年，對(duì)農(nóng)民的苦難深有感觸。在本文中他虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o安樂的世外桃源。這里，人人勞動(dòng)，自耕自食，沒有階級(jí)，沒有壓迫和剝削，沒有戰(zhàn)亂，人們過(guò)著安居樂業(yè)、友好和睦的生活。這個(gè)“世外桃源”，寄托了作者的社會(huì)理想，這樣的理想社會(huì)反映了人民反對(duì)壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望，同時(shí)也批判了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，因而具有一定的積極意義。但它又多少帶有原始共耕生活的痕跡，表現(xiàn)了一定的復(fù)古傾向；在階級(jí)社會(huì)中也只能是一種幻想，是不可能實(shí)現(xiàn)的，這又是作者逃避現(xiàn)實(shí)的思想的反映。

　　六、課下練習(xí)題

　　（1）“黃發(fā)垂髫”分別指什么人？用了什么修辭方法？（2分）

　　（2）用課文內(nèi)容，巧對(duì)對(duì)聯(lián)：1.上聯(lián)：_______________________ 下聯(lián)：生靈涂炭戰(zhàn)亂頻繁

　　2.上聯(lián)：憂民生痛苦 下聯(lián)：_________________

　　（4）選出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是

　　a漁人甚異之b.有良田美地桑竹之屬 c.具答之d.聞之，欣然規(guī)往

　　（3）、翻譯：林盡水源，便得一山。

　　漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

　　土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然。

　　有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌交通，雞犬相聞。

　　黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡然自樂。

　　見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。

　　便要（yāo）還家，設(shè)酒殺雞作食。

　　自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑（yì）人來(lái)此絕境，

　　問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

　　此中人語(yǔ)(yǔ)云：“不足為（wèi）外人道也。”

　　出，得其船，便扶向路，處處志之。

　　及郡（jùn）下，詣（yì）太守,說(shuō)如此。

　　6、漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？

　　桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗；桃源外的人不能過(guò)上安定和平的生活。

　　文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方 ?

　　桃花源是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、寧?kù)o安樂的理想社會(huì)

　　（乙）閱讀下文，回答問(wèn)題。（5分）

　　陶潛，字元亮，大司馬侃之曾孫也，祖茂，武昌太守。潛少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。其親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無(wú)所辭焉。每一醉，則大適融然。未嘗有喜慍之色，惟遇酒則飲，時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟。性不解音，而蓄素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲”。                 　①適：滿足。②融然：滿足的樣子。③徽：系琴弦的繩子。

　　7.解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的含義。（1分）

　　①潛亦無(wú)所辭焉（            ）      ②未嘗有喜慍之色（            ）

　　8.文中哪些事例說(shuō)明了陶潛“穎脫不羈，任真自得”？用原句回答。（2分）

　　9.在《五柳先生傳》中，哪句話與“其親朋好事，或載酒肴而往”的意思相近？（2分）

人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《桃花源記》教案 篇11

　　教學(xué)目標(biāo)

　　（一）知識(shí)目標(biāo)

　　1、積累一些常見的文言詞語(yǔ)

　　2、背誦課文。

　　（二）能力目標(biāo)

　　通過(guò)朗讀討論，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和想象能力。

　　（三）情感目標(biāo)

　　從中獲得審美情趣，提高文學(xué)鑒賞水平。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1、疏通課文，理清結(jié)構(gòu)。

　　2、引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境和描繪的美好社會(huì)生活。

　　3、學(xué)習(xí)課文的寫作方法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)桃源，理解陶淵明創(chuàng)作目的。

　　教學(xué)方法：講授法、討論法

　　學(xué)生準(zhǔn)備：

　　1、熟讀課文，自學(xué)生字詞。2、根據(jù)注釋，試著翻譯課文。

　　課時(shí)安排:2課時(shí)

　　教學(xué)設(shè)計(jì)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：1、疏通課文，理清結(jié)構(gòu)。

　　2、感受桃花源美好社會(huì)生活，討論陶淵明寫作目的。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、情境導(dǎo)入

　　出示“桃林”圖片（播放ppt1-6），讓學(xué)生欣賞，問(wèn)：大家有怎樣的感受？聯(lián)想到一個(gè)什么成語(yǔ)？（世外桃源）它有什么含義呢？投影明確：這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、不遭戰(zhàn)禍、安樂而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。出示課題目和作者。（播放ppt7）

　　二、資料助讀

　　1、作者簡(jiǎn)介（點(diǎn)擊“陶淵明”鏈接到ppt13）；

　　2、寫作背景（點(diǎn)擊“桃花源記”鏈接到ppt14-15）。

　　三、明確本文的學(xué)習(xí)內(nèi)容(播放ppt8)

　　共六方面：課文朗讀、字詞釋義、課文結(jié)構(gòu)、思考討論、寫作特色、文言知識(shí)。

　　四、課文朗讀

　　點(diǎn)擊播放“課文朗讀”課件，學(xué)生跟讀，注意重點(diǎn)字詞的讀音，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)氣節(jié)奏。

　　五、字詞釋義

　　點(diǎn)擊播放“字詞釋義”課件，結(jié)合學(xué)生課前預(yù)習(xí)，對(duì)各段中的重點(diǎn)字、詞、句進(jìn)行解釋。（學(xué)生匯報(bào)）

　　六、課文結(jié)構(gòu)

　　引導(dǎo)學(xué)生歸納課文的結(jié)構(gòu)。

　　課文以漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，可分為三個(gè)部分：

　　第一部分(第l段)：寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。(開端)

　　第二部分(第2、3段)：寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。(發(fā)展)

　　第三部分(第4、5段)：寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。(結(jié)局和尾聲)。即：發(fā)現(xiàn)桃花源---進(jìn)入桃花源---離開桃花源

　　七、思考討論

　　1、漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的？（曲折、隱蔽、幽深）

　　2、漁人看到什么景象？（所見：環(huán)境優(yōu)美寧?kù)o；生活安樂幸福）

　　3、桃花源人為什么來(lái)到這地方？哪些語(yǔ)句寫出了桃花源人與世隔絕的久遠(yuǎn)？

　　（所聞：厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、不滿外界生活與世隔絕）

　　4、在與桃花源人的交往中，哪些語(yǔ)句寫出桃花源人的熱情好客？（所歷：民風(fēng)淳樸）

　　5、漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，可是再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”，“南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。”這些說(shuō)明了什么？（暗示桃源是虛構(gòu)的。）

　　6、文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方 ?（是虛構(gòu)的一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、寧?kù)o安樂的理想社會(huì)）

　　7、作者為什么要虛構(gòu)這么一個(gè)世外桃源呢？（聯(lián)系寫作背景理解）

　　8、我們今天應(yīng)如何看待陶淵明筆下的“世外桃源”？（討論歸納）

　　八、總結(jié)全文

　　全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)，虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)相對(duì)照的美好社會(huì)，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。

　　九、布置作業(yè)

　　1、用自己的話翻譯全文。2、背誦課文。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：1、歸納文章的寫作特色。

　　2、總結(jié)并積累本課的文言知識(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、復(fù)習(xí)課文（課文的結(jié)構(gòu)、主題等）

　　二、寫作特色（點(diǎn)擊“寫作特色”鏈接到ppt24）

　　(1.詳略得當(dāng);2.語(yǔ)言優(yōu)美，通俗易懂;3.想象豐富，曲折回環(huán); 4 .虛實(shí)結(jié)合 )

　　三、文體知識(shí)（點(diǎn)擊“文體知識(shí)”鏈接到ppt25-31）

　　（從通假字、古今異義、一詞多義、文言句式、精華集萃五方面舉例說(shuō)明。）

　　四、課堂總結(jié)（播放ppt32）

　　這節(jié)課，我們走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有這樣那樣的局限性，但他對(duì)理想的追求，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過(guò)去了，于東晉時(shí)代相比，如今的中國(guó)已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩(shī)句：“陶令不知何處去，桃花源里可耕田。” 原來(lái)自認(rèn)為遙不可及的愿望，經(jīng)過(guò)百般付出和努力是可以實(shí)現(xiàn)的。同學(xué)們，讓我們?yōu)榻ㄔO(shè)自己心目中和諧的、理想的桃花源而努力吧！

　　五、課外拓展（播放ppt33）

　　想象訓(xùn)練：（任選一題）

　　1、我來(lái)到桃花源；2、 今日桃花源；3、我心中的世外桃源

人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《桃花源記》教案 篇12

　　教學(xué)目標(biāo) ： 

　　1.朗讀、背誦課文。 

　　2.理解積累一些文言實(shí)詞。 

　　3.認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。 

　　重點(diǎn)： 

　　（1）朗讀、背誦文言文。 

　　（2）理解積累一些文言實(shí)詞。 

　　（3）把握文章的敘事線索。 

　　難點(diǎn)： 

　　理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。 

　　教學(xué)時(shí)間：二課時(shí) 

　　第一課時(shí)

　　一、          導(dǎo)語(yǔ) ：

　　我國(guó)東晉末年，封建國(guó)家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。

　　元代詩(shī)人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩(shī)中發(fā)出了這樣的慨嘆：

　　興，百姓苦；

　　亡，百姓苦！

　　可以說(shuō)，和平，是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語(yǔ)就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn)，它就是——世外桃源！

　　這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍，安樂而美好的地方。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章

　　二、作者簡(jiǎn)介： 

　　陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩(shī)人。 生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。 

　　他所作的詩(shī)文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的影響。

　　本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫了這篇記和詩(shī)。

　　三、          檢查預(yù)習(xí)情況

　　讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音：

　　豁然開朗（hu ）       屋舍儼然（y n）     阡陌交通（qi nm ）

　　黃發(fā)垂髫 （ti o）     便要還家（y o）

　　劉  子  驥（ j    ）       詣   太  守（y ） 

　　四、          課文分析 

　　1.朗讀課文。（或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文） 

　　2.同學(xué)齊讀課文。

　　3.利用工具書及課后注釋，筆譯全文

　　五、小結(jié) 

　　（1）.古今異義詞：

　　鮮美        古義：鮮艷美麗         芳草鮮美 

　　今義：（味道）新鮮 

　　交通       古義：交錯(cuò)相通         阡陌交通 

　　今義：交通運(yùn)輸 

　　妻子        古義：妻子兒女        率妻子邑人來(lái)此絕境 

　　今義：指男方的配偶，老婆 

　　絕境        古義：與世隔絕的地方       來(lái)此絕境 

　　今義：沒有出路的地方 

　　無(wú)論        古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)       無(wú)論魏晉 

　　今義；不管（連詞） 

　　緣           古義：沿        緣溪行 

　　今義：緣故，緣分 

　　延           古義：請(qǐng)        余人各復(fù)延至其家 

　　今義:延長(zhǎng).延伸 

　　津          古義：渡口    這里問(wèn)津指探訪。    后遂無(wú)問(wèn)津者 

　　今義：口液 

　　（2）.一詞多義 

　　舍:舍棄        便舍船         尋:尋找         尋向所志 

　　房子       屋舍儼然              不久         尋病終 

　　志: 做標(biāo)記   處處志之      向: 以前         尋向所志 

　　標(biāo)記       尋向所志              對(duì)著         眈眈相向 

　　（3）.判斷句 

　　南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。 

　　南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。 

　　六、作業(yè) ：

　　1、              熟讀課文

　　2、              課后練習(xí)

　　第 二 課 時(shí)

　　一、回顧前堂，朗讀課文

　　二、課文分析 

　　1、給課文分段，歸納段意。 

　　按漁人行蹤分三部分 

　　第一部分（第1節(jié)）：寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。 

　　第二部分（第2～3節(jié)）：寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。 

　　第三部分（第4～5節(jié)）寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。

　　2、質(zhì)疑解難：

　　①.  漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？ 

　　討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。 

　　林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。 

　　②. 作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？ 

　　討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。 

　　③. 作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的？ 

　　討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。 

　　④. 作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？ 

　　討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍�咸�?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延

　　至其家，皆出酒食。 

　　⑤. 桃源人見漁人為什么“乃大驚”？ 

　　討論并歸納：寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。 

　　⑥. 漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？ 

　　討論并歸納：為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。 

　　⑦.  此中人語(yǔ)云，不足為外人道也的原因是什么？ 

　　討論并歸納：不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。 

　　⑧.   漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？ 

　　討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。 

　　⑨. 為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)？ 

　　討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。

　　三、總結(jié)結(jié)構(gòu)，思考文章主題 

　　        全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。（中心思想）

　　四、作業(yè)  

　　1.課后練習(xí)。 

　　2.選用課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)。 

　　板書設(shè)計(jì)  

　　發(fā)現(xiàn)桃花源：  夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛       （景色優(yōu)美）  

　　進(jìn)入桃花源:  所見：土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美池、阡陌交通、雞犬相聞（環(huán)境良好）怡然自樂                                （生活安定）

　　所聞：避秦時(shí)亂，來(lái)此絕境                   （與世隔絕之久）

　　所歷：便要還家，設(shè)酒殺雞作食                     （民風(fēng)淳樸）

　　離開桃花源         尋向所志，遂迷，不復(fù)得路                無(wú)問(wèn)津者

　　欣然規(guī)往，未果，尋病終                  似有而無(wú)

　　理想社會(huì)