八年級上冊語文《短文》教案（通用12篇）

八年級上冊語文《短文》教案 篇1

　　教學目標

　　1、反復誦讀,讀出文章韻味,并積累一些文言字詞。2、品味文中意境優美的寫景句子,學習景物描寫的方法。3、體會作者的特殊心境,感悟作者的人生態度。

　　學情分析

　　《記承天寺夜游》表達了作者微妙復雜的心情。話中有詩,意蘊深遠,適合學生的誦讀學習。學生經過近兩年的學習,對于文言文的閱讀與學習已初步形成了一定的學習方法,但對文言文閱讀分析還不夠到位,特別是情景交融、借景抒懷的文言文,講解本文時,要注意引導、啟發學生的思維,并努力創設情景,以誦讀為主,激發學生興趣,教給學生學習方法,讓學生能夠在讀中思、讀中品、讀中悟。

　　重點難點

　　1、品味文中意境優美的寫景句子。2、體會作者的特殊心境,感悟作者的人生態度。

　　教學過程

　　一、導入新課。

　　月在古詩里給人的感覺是溫柔多情的。要么象征著團圓,要么暗示著分離,總能給人一種淡淡的清涼的味道。而這正迎合了歷代文人的雅興,所以,文人學者們常借月亮來抒寫自己的情懷。同學們,你們知道哪些借月抒懷的詩句嗎?指名吟誦,然后顯示圖片齊誦。

　　二、吟讀課文,讀出文言味道。

　　1、播放音頻朗讀。2、生自由讀,顯示初讀要求。3、指名試讀,并指名評價(從字音、節奏等方面來進行點評)。4、師指導讀,重點指導如何讀出文言的味道。5、再指名讀,全班齊讀。

　　三、譯讀課文,積累文言詞匯。

　　1、顯示要求。2、結合課下注釋譯讀課文,標出疑難字詞。3、生質疑。4、師檢測。(1)重點文言詞,搶答。(2)重點語句理解。指名翻譯,小結譯句方法。5、開火車譯讀全文。

　　四、賞讀課文,體會寫景之妙。

　　過渡:齊讀標題,并指名說說標題的意思。

　　標題概括了文章內容,究竟是怎樣的月色讓原本打算睡覺的作者忍不住起來散步呢?

　　1、出示描寫庭中月色的句子。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也

　　2、學生自選角度賞析,師巡視并給予適當的指導。(1)從修辭手法的角度,富有表現力的字詞角度,表達的情感角度等去賞析。(2)閉目想象當時庭院中的景象,感受文字繪成的“畫面”,用“步于中庭,目光所及,……”這樣的句式來描繪月景圖,品析文章寫景的妙處。

　　3、交流提升:假設①:當學生想象和描述的畫面出現偏離。比如,學生把藻荇當成真的,這樣描繪“步于中庭,目光所及,皎潔的月光灑滿整個庭院,庭院中水池里的水草交錯縱橫。”歸納方法:翻譯入手,扣詞展開。如扣緊“如”“空明”、“交橫”等詞。同時提示這里用到層層比喻的修辭手法。假設②:學生的想象單薄。例如,僅從字面翻譯。歸納方法:調動感官,合理想象。如從動靜、明暗、點面、線條等角度,調動視覺、聽覺、觸覺、心中的感覺等感官來描繪文字繪成的“畫面”之美。

　　4、朗讀指導:放慢語速,放低語調。讀出夜游承天寺的一點寧靜的味道。

　　五、品讀課文

　　,感悟作者心境過渡:試想在這樣清幽寧靜的環境中散步,作者的心情如何?你能從文中找到依據嗎?(這時學生應該能品出欣喜和悠閑)此時再順勢引導:但這些只是作者表面的情感,實際上作者當時的內心情感要更復雜。文中就有一句話抒發了作者的情感,找出來并體會一下。

　　1、出示抒情句何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。

　　2、簡介作者蘇軾過渡:如此才華橫溢的蘇軾在政治上有怎樣的遭遇呢?

　　3、聯系背景,觀看視頻學生以小組為單位開展合作學習。探究:理解“閑人”的含義?談談你的感受。

　　4、交流展示小組學習成果,師引導提升,突破難點:提示:①生活清閑。蘇軾當時因烏臺詩案被貶謫到黃州擔任團練副使,但不得“簽書公事”,是一個有職無權的閑官。張懷民也是被貶謫到黃州,掛了一個閑職。他們“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”,所以清閑。②閑情雅致。有閑情雅致的:并不是所有清閑的人,都會有如此雅興。現代生活中有很多閑人,他們寧愿把時間擲在搓麻將、玩游戲之上,是想不到安靜喜悅地賞月的。可見,這里的閑還是“閑適”的閑、“閑情雅致”的閑。

　　5、結合上面的學習收獲,朗讀課文,讀出文章的情味。朗讀指導

　　1)拉長字音,品味情感。如:“念--無與為樂者”,有一點寂寞之感;“蓋--竹柏影也”,有一點興奮:“但--少閑人如吾兩人者耳”,有一點感慨。

　　2)放慢語速,放低語調。讀出夜游承天寺的一點寧靜的味道。如讀月下寫景段

　　3)節奏輕快,淡淡喜悅。如:月色入戶,欣然起行。(寄情自然,見月則喜,月色如水,慶幸喜悅。)懷民亦未寢,相與步于中庭。(見到好友,竟也沒睡,興致大增。)蓋竹柏影也。(融進自然,心情閑適,恍然大悟,心情暢和。)(新課標要求“欣賞文學作品,能有自己的情感體驗”, “在閱讀時努力做到知人論世”,鼓勵學生“積極地、富有創意地建構文本意義”。為了突破本文 “解讀作者復雜情感”這一難點,遵循“三個一”理念:一個基本切入點--閑人,觀照寫作背景;一顆人文心靈:關注人性需要;一雙自己的眼睛:尊重多元解讀)

　　六、推薦閱讀蘇軾的詞《水調歌頭》過渡:蘇軾抒懷的作品還有一篇許多,老師給大家推薦一首老師挺喜歡的詞。蘇軾在中秋月圓之夜抒發對胞弟的思念,并表達對天下間所有離別的人的美好祝愿。(請欣賞動畫視頻朗讀)

　　七、課堂小結同學們,《記承天寺夜游》不僅是一幅清閑淡雅的水墨畫,是一顆即使在不平遭遇中仍然用一顆恬淡的心靈去欣賞生活中的美的敏感心靈,更是一種飽經憂患仍然對社會和人生保持熱情和積極進取的人生態度,是一種“寵辱不驚,閑看亭前花開花落,去留無意,漫觀天外云卷去舒”的曠達情懷……盡管千年的時空相隔,使我們無法與蘇軾握手相擁,但人性中豁達、樂觀等美好的心態卻是我們共同的追求!漫漫人生長路,我們也許會遭遇逆境,身處低谷,那時,請你記住承天寺夜游,記住蘇軾。愿我們的心靈永遠澄澈明凈!愿我們的人生更加豁達從容!

八年級上冊語文《短文》教案 篇2

　　●教學目標

　　知識目標

　　1.積累一些文言實詞、虛詞。

　　2.了解兩篇短文的作者及寫作背景。知人論世，便于理解作者豐富微妙的思想感情。

　　3.了解兩篇短文的思想內容。

　　4.背誦并默寫兩篇短文。

　　能力目標

　　1.重視誦讀，在讀的過程中把握文意，逐步提高學生的自學能力。

　　2.理解文章的意境和作者的思想感情，培養學生感知寫景類文章中作者思想感情的能力。

　　3.品味文章畫面的精美、語言的精練及布局的匠心所在，提高學生初步鑒賞文學作品的能力。

　　德育目標

　　1.學習《答謝中書書》，感受作品中大自然的純凈美好，培養學生熱愛祖國河山的感情。

　　2.學習《記承天寺夜游》，感受作者熱愛生活、追求美好事物的執著情懷，學習他面對逆境達觀處世的從容心態。

　　●教學重點

　　引導學生感受作品優美的意境，體會作品中流露的思想感情。

　　●教學難點

　　1.《答謝中書書》畫面布局的巧妙。

　　2.《記承天寺夜游》中“閑人”的含義。

　　●教學方法

　　1.誦讀教學法。陶弘景《答謝中書書》描繪了優美的山川景色，語言精美，描寫生動；蘇軾的《記承天寺夜游》描繪了一幅庭院月夜小景，語言樸素自然，富有詩情畫意。教師應指導學生朗讀，讀準字音，讀通文句，讀出節奏、韻律、情調，在誦讀中仔細品味文章的語言，深入作品意境，獲得美的享受。教學中宜以朗讀和背誦帶動其他教學環節。

　　2.比較法。兩篇短文作者不同、題材不同、語言風格也不同。在教學中可引導學生注意比較兩篇文章，欣賞兩篇寫景短文的畫面，品味不同的語言風格，體會不同的思想感情。

　　●教具準備

　　多媒體、錄音機、示范朗讀磁帶

　　●課時安排

　　3課時

　　●教學過程

　　第一課時

　　［教學要點］

　　師生共同賞讀《答謝中書書》。指導朗讀，力求美讀課文；在反復誦讀中，整體感知文意；激發學生想像，再現畫面，引導學生感受文章的詩情畫意；背誦課文；深入研讀課文，體會作者的思想感情。

　　［教學步驟］

　　一、導語設計

　　同學們，你們覺得我們周圍的一切美嗎？也許你忙碌于繁重的學業中，無暇欣賞，但當你抬頭遠望的一剎那，你會感到窗外的一切是那樣的美好。天的晴明，地的廣袤，山的挺拔，樹的健壯……無不讓你心動神搖。今天我們學習的《答謝中書書》就是一幅怡神悅性的山水畫軸，讓我們一同去欣賞。

　　二、作者及寫作背景、文體簡介

　　多媒體顯示：

　　陶弘景（452～536），字通明，南朝梁時丹徒秣陵（今江蘇省江寧縣）人。他曾經擔任諸王的侍讀，因看透了混濁的人世，后隱居句曲山，可是“國家每有吉兇征討大事，無不前以咨詢，月中常有數信，時人謂為‘山中宰相’”。謝中書即謝征，字元度，陳郡陽夏人，曾作中書鴻臚，所以稱之為謝中書。陶弘景給謝征的這封回信，稱道江南山水之美，筆籠山川，紙納四時，文辭清麗，為六朝山水小品名作。

　　南北朝時，因政局動蕩，矛盾尖銳，不少文人往往遁跡山林，從自然美中尋求精神上的解脫。因而他們在書信中常常描山繪水，表明自己所好，并作為對友人的安慰，如吳均的《與顧章節》《與朱元思書》、陶弘景的《答謝中書書》都屬于此類。這類作品雖沒有表現積極進步的政治觀點，但卻以其高超的藝術筆力，創作了具有相當美學價值的精品，具有較高的鑒賞意義。

　　書，即書信，古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應用性文體，多記事陳情。

　　三、指導學生朗讀課文，整體感知文意

　　1.教師指導學生朗讀課文，要求讀準字音，讀通文句，讀出節奏、韻律、情調。

　　（1）多媒體顯示優美的山水圖畫，教師配樂朗誦，學生聽讀，掌握字音、節奏。

　　讀畢，教師提示朗讀節奏：

　　山川/之美，古來/共談，高峰/入云，清流/見底。兩岸/石壁，五色/交輝。青林/翠竹，四時/俱備。曉霧/將歇，猿鳥/亂鳴；夕日/欲頹，沉鱗/競躍。實是/欲界之仙都。自/康樂//以來，未復有/能與（yú）其奇者。

　　（2）學生大聲朗讀，品味四字句的節奏。

　　（3）選一學生讀課文，其余同學點評。

　　（4）學生齊讀課文。

　　2.學生自由讀課文，對照注釋，借助工具書，理解文句，整體感知文意。

　　（1）學生讀課文，口頭翻譯課文，畫出疑難句。

　　（2）同桌之間討論交流，解決疑難問題。教師巡視酌情指導。

　　（3）多媒體顯示下列詞句，教師指導學生積累詞語，理解文句。

　　內容如下：

　　（4）理清背誦思路，指導學生背誦。

　　明確：全文可分三部分。“山川之美，古來共談”總領全文。中間的寫景部分，先仰視“高峰入云”，再俯瞰“清流見底”，再平視“兩岸石壁”“青林翠竹”，最后分“曉”與“夕”兩層來寫。最后以感嘆總括前文。

　　多媒體顯示，詞語提綱：

　　學生根據詞語提綱，快速背誦課文。

　　第二課時

　　一、要求學生根據課文內容，想像文中的畫面，用自己的語言加以描述，體會文章的意境

　　1.選兩位同學用自己的語言描述腦海中出現的畫面，其余同學補充、評價。

　　2.多媒體依次顯示山水相映圖，石壁翠竹圖、晨暉、夕照，激發學生想像。

　　3.在學生活動的基礎上，教師稍加粗撥。

　　明確：作品首先為我們呈現了山水相映之美。“高峰入云，清流見底”，巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。山的倒影給水鋪上異彩，水的動勢給山增加了活力。山水相伴相映，情味盎然。

　　其次是繽紛的色彩美。“兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備”，兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長存。山青水綠固然清幽雅靜，但色調單一卻使人感到冷寂。石壁壁立千仞，五色爭輝；又有青林翠竹，間雜其中，就如五彩錦鍛上綴以碧玉?翡翠

　　第三是晨昏變化之美。“曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍”寫的是清晨的薄霧將要消散時，傳來猿鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽將要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這是一幅多么熱烈歡快的晨景，又是一幅清靜幽寂的暮景。

　　三種美交替出現，構成一幅美麗迷人的山水畫軸。

　　教師根據學生講解歸納成板書：

　　4.學生根據板書提示，復背課文，深入領會文章的詩情畫意。

　　二、深入研讀課文，引導學生體會作者的思想感情

　　1.提問：文章表達了作者什么樣的思想感情？

　　學生各抒己見，有的認為表達了作者熱愛祖國河山的感情，有的認為流露了閑適歸隱之意，等等。

　　教師在學生發言的基礎上點撥：文章中最能表達作者思想感情的語句是直抒胸臆的句子。文章開頭寫道“山川之美，古來共談”，這 個“美”字，流露出作者沉醉山水的愉悅之情。“實欲界之仙都”，表露了在山水之中飄飄欲仙的自得之態。“自康樂以來，未復有能與其奇者”，自從謝靈運以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發現無盡的樂趣，字里行間，與謝公比肩之意溢于言表。總言之，全文表達了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。

　　2.學生齊背課文，仔細品味作者的思想感情。

　　六、布置作業

　　1.默寫課文。

　　2.你最喜歡文中哪一幅畫面，寫一段賞析文字。

　　第三課時

　　［教學要點］

　　師生共同賞讀《記承天寺夜游》。指導朗讀，整體感知文意，理清背誦思路；賞析文中寫景的文字，體會作者的思想感情；比較兩篇文章，提高學生的比較閱讀能力。

　　［教學步驟］

　　一、導語設計

　　月亮總會引起人們的無限遐思，古往今來，有許多文人墨客借月抒懷，你能列舉一些詠月的詩句嗎？……李白有“舉頭望明月，低頭思故鄉”“舉杯邀明月，對影成三人”“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，這些詩句表達了思鄉、傷己、念友之情。今天我們學習的《記承天寺夜游》在詠月詩文中別具一格，讓我們一起欣賞。（板書文題）

　　二、作者、寫作背景簡介

　　多媒體顯示：

　　蘇軾（1036～1101），字子瞻，號東坡居士，宋朝眉山人。少時即博通經史，長于寫文章。宋仁宗嘉佑二年（1057）中進士。神宗時，因為反對王安石創行的新法，而招致政敵的彈劾，借口諷刺新法的詩句，橫加“訕謗朝政”的罪名，這就是歷史上著名的“烏臺詩案”。出獄后，被貶為黃州團練副史。元祐中舊派執政，蘇軾被召回京城作翰林學士、禮部貢舉等官，不久因與舊派政見有分歧，再次外調杭州。經圣元年（1094）。新派再起，蘇軾又一再被貶，最后貶為瓊州（今海南省）別駕。蘇軾是北宋著名的文學家、書畫家。工詩擅詞，散文汪洋恣肆，有“雄視百代”的稱譽。

　　《記承天寺夜游》寫于他被貶，謫居湖北黃州之時。

　　三、朗讀課文，對照注釋，借助工具書，整體感知文意

　　1.指導學生朗讀

　　（1）設置背景音樂，教師范讀課文，學生聽讀，注意把握字音、節奏。

　　教師提示：

　　①讀準字音：

　　相與（yǔ） 藻（zǎo） 荇（xìnɡ）

　　②讀出節奏：

　　念/無與為樂者

　　遂/至承天寺//尋張懷民

　　庭下/如積水空明

　　水中/藻荇交橫

　　蓋/竹柏影也

　　但/少閑人//如吾兩人者耳

　　教師須提醒學生要根據句子意思劃分朗讀停頓，不要把句子的意思讀破，領字后面需有一個小的停頓。

　　2.學生對照注釋，口頭翻譯課文，整體感知文意。

　　（1）學生獨自翻譯課文，劃出疑難句。

　　（2）同桌之間討論交流，教師巡視指導。

　　教師提示一些重要詞語，幫助學生理解文句。

　　①念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。（念，想；遂，于是，便；至，到。想到沒有人與我同樂，于是到承天寺去找張懷民。）

　　③庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。（蓋，原來。月光照在院中，如水一般清明澄澈，水中有水草縱橫交錯，原來是竹子、柏樹的影子。

　　（3）選一學生復述課文，其余同學補充評價。

　　（4）教師根據學生交流結果，形成板書，理清全文思路，指導學生背誦。

　　（5）學生根據板書提示，背誦課文。

　　四、涵泳品味寫景的妙處

　　1.提問：找出文中描寫月色的句子。

　　明確：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

　　2.提問：全句無一“月”字，而又無一字不在寫“月”，請分析這樣寫的妙處。

　　學生想像畫面，思考。

　　明確：先寫月色，“積水空明”，一泓積水清澈透明，可以推想見月色之明；繼寫水中之物，“藻、荇交橫”，縱橫交錯，搖曳生姿，可以推想見月色之清；最后點出“蓋竹柏影也”可以推想見月色之濃。夜游因月而起，處處扣月；寫月又不濃墨重彩，而是輕點幾筆，境界全出；寫月，不明寫，而從竹柏影入手。作者無疑是詠月的丹青妙手，這一幅月夜小景確實美妙絕倫。

　　五、難句解疑，體會文中作者的思想感情

　　多媒體顯示：

　　揣摩下列句子，分析句中流露了作者什么樣的思想感情。

　　1.月色入戶，欣然起行。

　　2.念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。

　　3.懷民亦未寢，相與步于中庭。

　　4.何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

　　選四位同學品評分析，其余同學補充。

　　明確：1.見“月色如戶”，則“欣然起行”，歡欣之情，溢于言表。

　　2.含有知音稀少的憾意和淡微低沉的喟嘆，“尋張懷民”，張懷民才是他賞月的相知好友。

　　3.相知好友相攜同步漫游賞月，流露出十分恬適的心緒。

　　4.考慮作者當時的處境。“閑”相對于“忙”來說的，由于貶官謫居，自然不像在京城時公務纏身。一個“閑”字包含著作者幾多感慨，有貶謫的悲涼，失意的落寞、自我排遣的達觀，還有悠閑賞月的欣喜。

　　學生齊讀四句話，體會作者復雜的思想感情。

　　六、課堂小結

　　蘇軾遭遇“文字獄”，被貶為黃州團練副使，近乎流放，心情抑郁，但是他沒有灰心喪氣，而是借游賞山水等自然美景來消解內心的郁悶，撫平心靈的創傷，表現了坦蕩、曠達、笑對人生的生活信條。學習本文，在感受庭院月夜小景的同時，更感受到了他那從容應對苦難的人格?魅力

　　七、比較閱讀，欣賞兩篇寫景短文的意境

　　1.學生齊背兩篇短文。

　　2.提問：這兩篇短文意味雋永，富有詩情畫意，你更喜歡其中的哪一篇？并說明理由。

　　學生小組交流，然后選擇較好的發言人全班交流，引導學生深入體會文章所展示的自然美和作者的人情美。

　　八、布置作業

　　1.默寫《承天寺夜游》。

　　2.研討與練習第三題。

　　●活動與探究

　　一、寫作活動

　　用兩段文字來表述你學習《短文兩篇》的感受。

　　二、關于舉辦讀書交流會的設想

　　古今中外詠月的詩文有很多，請課余時間搜集相關資料，舉辦一次以“月”為主題的讀書交流會。

　　三、開放探究

　　閱讀下面一段話，完成后面的題目。

　　方今仲秋風起，平原彯色，水鳥立于孤洲，蒼葭變于河曲，寂然淵視，憂心辭矣。

　　（選自江淹《報袁淑明書》）

　　請用自己的語言描繪文中的畫面，并體會景物描寫中所蘊含的作者的思想感情。

　　提示：作者從秋光入筆，勾勒出一幅畫圖：時值八月，秋風颯爽，原野舒闊，水鳥集于河中的孤洲上，河灣處的蘆葦已近枯黃。這畫圖很沖淡，既不悲涼，也不絢爛，仿佛沒有注入任何感情色彩。其實不然，作者復雜而微妙的感情恰 恰融會其間。當作者靜靜地凝視這一派秋光時，覺得“憂心辭矣”，什么煩惱都沒有了，不正是這廖廓的景色給了人以慰藉嗎？

八年級上冊語文《短文》教案 篇3

　　教學目標

　　1.積累詞語，掌握“藻飾、狡黠、詰難、倫理、滯礙、尋章摘句、味同嚼蠟、吹毛求疵、豁然貫通、不求甚解”等詞的讀音和詞義，并學會運用。

　　2.理解兩文的讀書觀，進一步增強對讀書的目的、方法和作用的認識。

　　3.背誦兩文中的名言警句，加強語言積累。

　　能力目標

　　1.理清兩文的論證思路，把握其思想內容。

　　2.分析理解兩文的論證方式及方法，揣摩精練有力的語言，體會其表達效果。

　　3.引導學生對作者的觀點進行自我評價和主觀闡發。

　　德育目標

　　激發學生讀書熱情，培養正確的讀書觀，充分享受和汲取人類文化成果，做一個精神富有的人。

　　教學重點

　　1.理解兩篇短文的所有觀點，掌握其論證方法。

　　2.學習運用比較閱讀法。

　　教學難點

　　1.理清培根《談讀書》的論證思路。

　　2.如何理解“不求甚解”?為什么不少人批評“不求甚解”的讀書方法?

　　教學方法

　　1.批注式閱讀法 讓學生自讀課文，直接在課文上標注讀書心得、體會，勾畫出閱讀的思維流程。這種方法可以激發學生的學習熱情，促使學生讀思結合，讀有所獲。

　　2.朗讀法 培根的《談讀書》文辭精美，字字如珠璣，通過聲情并茂的朗讀，明其意，曉其理。

　　3.討論探究法

　　4.卡片法 通過摘抄名言警句，養成制作卡片的好習慣。

　　5.比較閱讀法

　　教具準備

　　多媒體 錄音機 示范朗讀磁帶

　　課時安排

　　1課時

　　教學過程

　　[教學要點]

　　重點研讀《談讀書》，指導學生自讀《不求甚解》。

　　朗讀課文，整體感知;精讀課文，理清文章論證思路，理解作者的讀書觀;探究論證過程，學習論證方法;聯系實際，回顧與反思;比較閱讀，內化知識，形成能力。

　　[教學步驟]

　　一、導語設計

　　設計(一)

　　開卷有益，讀書好處多，自古以來，幾乎每一位功業卓著、胸有韜略或文采斐然、彪炳千古的大英雄、大文豪都是從書中走出來的。抗吉舍夫就有“在知識的山峰上登得越高，眼前展現的景色就越壯闊，知識是人類通向進一步發展的嶄新道路”的論述，那英國的大哲學家、作家培根對讀書又有何高論呢?我們不妨讀一讀《談讀書》。

　　設計(二)

　　培根是“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”，他認為科學的真正目標是給人類生活提供新的發現和力量，他提出了“知識就是力量”這一口號。《談讀書》融注了培根許多精辟的見解，至今給人寶貴的啟示。今天我們一起學習這篇文章。

　　二、師生共同研讀《談讀書》

　　1.整體感知

　　(1)教師播放示范朗讀磁帶，學生聽讀，初步感知課文，并畫出自己喜歡的語句。

　　①選3位同學交流各自積累的生字生詞，投影顯示：

　　藻飾(zǎo)：修飾文辭。

　　狡黠(xiá)：狡詐。

　　詰難(jié nàn)：詰問、為難。

　　滯礙(zhì)：不通暢。

　　味同嚼蠟：形容寫文章或說話枯燥無味。

　　吹毛求疵(cī)：細致到煩瑣挑剔的地步。

　　尋章摘句：搜尋、摘取文章的片斷、詞句，指讀書局限于文字的推求。

　　②學生交流初讀課文的感受。

　　生1：文章內容駁雜，談了讀書諸多方面的內容，但一時又難以理清頭緒。

　　生2：“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才”談的是讀書的好處;“讀史使人明智，讀詩使人靈秀……凡有所學，皆成性格”談的是讀書可以塑造人的性格;“人之才智但有滯礙，無不可讀適當之書使之順暢,一如身體百病，皆可借相宜之運動除之”談的是讀書可以彌補精神上的各種缺陷。總而言之，文章的核心內容是讀書的功用。

　　生3：文章還談到了讀書的態度，如“讀書時不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可尋章摘句，而應推敲細思”。另外也針對讀書的方法發表見解，如“書有可淺嘗者，有可吞食者，少數則需咀嚼消化”。

　　……

　　教師總結：這篇隨筆論述的內容相當廣泛，三位同學針對課文內容發表自己的見解，交流初讀課文的感受與收獲，談得都很好。下一步，通過精讀課文，理清行文思路，我們可以更加全面深刻地理解文意。

　　2.理清文章論證思路，理解作者的讀書觀。

　　學生大聲讀課文，結合注釋，理解文句，圈點批注課文論述的不同內容，并嘗試劃分段落層次，理清文章論證思路。

　　學生四人一組討論交流，教師巡視，隨時答疑解惑。

　　各組選代表發言。

　　第一小組：全文分三個層次。第一層從開頭到“全憑觀察得之”，主要論述讀書的正確目的;第二層從“讀書時不可存心詰難作者”到“始能無知而顯有知”，主要論述讀書的態度、方法，指出對不同的書應采取不同的讀法，提供多讀、討論、做筆記等方法;第三層從“讀史使人明智”到結尾，主要論述讀書能塑造人的性格，彌補精神上的各種缺陷，鼓舞人們去求知。

　　第二小組：基本同意第一小組的看法，另外我們想對局部思路談一點想法。第一層闡述讀書的正確目的。先從正面說，讀書有三種不同的目的：怡情、傅彩和長才。重點闡述讀書的好處。然后從反面指出讀書中的三種偏向，并論述讀書和經驗的關系：相互補充、相輔相成。最后指出只有明察事理的人才能夠讀書用書，而用書的智慧是在觀察生活中得來的。

　　再比如第三層，先從正面說明讀書可以塑造人的性格，再從反面說讀書可以彌補精神上的缺陷。

　　教師總結：兩位代表的回答都很精彩：第一小組著眼于宏觀，理清全文思路;第二小組著眼于微觀，理清局部思路。理清論證思路是閱讀議論文的第一步，通過這一步，方可更深刻地理解作者的觀點。

　　3.聚焦論證方法，掌握本文靈活多變的論證方法，體味其表達效果。

　　小組討論交流，明確：本文運用了比喻論證法。“讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接”“自然花草”喻“人的天性”，“修剪移接”是指人的有目的的行為，用來比喻讀書學習，作者用這一比喻來論證讀書對人的天賦的功用，讀書與經驗的關系。“書亦可請人代讀……否則書經提煉猶如水經蒸餾，味同嚼蠟矣”用比喻的方法從反面強調好書一定要細細揣摩、深入鉆研才能讀出味道。“人之才智但有滯礙，無不可讀適當之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運動除之。滾球……射箭……漫步……騎術……，”用比喻的方法論證讀書可以彌補精神上的各種缺陷。比喻論證能夠使論說的道理通俗易懂，并使語言表達生動形象，具體可感。

　　本文運用了對比論證方法，如文章第一層和第三層。另外，“狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書，惟明智之士用讀書”對比鮮明，使讀者感覺到“清者更清，濁者更濁”;“讀書使人充實，討論使人機智，作文使人準確。因此不常作文者須記憶特強，不常討論者須天資聰穎，不常讀書者須欺世有術”正反結合，強調讀書應與討論、做筆記結合起來。正反對比論證，可以使說理更加全面、有力，使人信服。

　　除了以上兩種論證方法，還有一種歸納論證法，如“讀史……讀詩……數學……科學……

　　倫理學……邏輯修辭之學……凡有所學，皆成性格”。在分述的基礎上歸納得出結論，這種論證方法叫歸納論證法。由于前面列舉的內容豐富詳實，最后得出的論斷就會使人信服。

　　4.學生交流自己喜歡的語句，并說明理由。

　　5.聯系實際，體驗反思。

　　教師提問：本文富含哲理，論斷頗為精辟，警句紛呈迭出。對作者的讀書觀，你如何評價?請淡談你的認識與感受。

　　學生自由發言。

　　生1：《談讀書》是培根哲學智慧和治學經驗的結晶。文中的觀點很精辟，見解很深刻，特別是“讀書可以塑造人的性格，彌補人精神上的缺陷”這一觀點，實乃真知灼見。因為讀書，我們從狹隘走向寬容，從無知走向通達，從單調走向豐富，從自我走向宇宙，我發自內心地道一聲：我愛讀書!

　　生2：前幾天，看到一則網絡消息：“讀書無用論抬頭，福建農村中學生三成輟學”，青少年厭學現象嚴重，新讀書無用論抬頭。青少年往往被眼前的腦體倒掛、知識貶值等現象迷惑，感到讀書無用、吃虧，再加上大學收費頗高，家庭不堪重負。輟學現象的產生有社會根源，也有輟學學生自身的因素。讀了《談讀書》，我對此現象深感憂慮，缺少知識的滋養，這些輟學的孩子前景堪憂。

　　生3：“讀書的態度——推敲細思”，這一點我做得很不夠。書是讀了不少，可都是囫圇吞棗，結果弄得自己精疲力竭，而又兩手空空，豈不痛哉?

　　教師啟發誘導學生聯系自己讀書的體驗來談，力求使他們在讀書和做人方面獲得更多的啟示。

　　三、指導學生自讀《不求甚解》

　　1.教師設計相關問題指導學生自讀，掌握本文的論證思路、方法，正確理解作者的觀點。

　　多媒體顯示：

　　(1)“不求甚解”是何意?作者是如何解釋“不求甚解”的含義的?

　　(2)請談談本文的論證思路。

　　(3)本文運用了哪些論證方法?

　　(4)為什么不少人批評“不求甚解”的讀書方法?

　　學生討論，明確：(1)“不求甚解”多指讀書只求懂得大意，不求深入理解。

　　作者認為“不求甚解”有兩層意思：一是表示虛心;二是說明讀書的方法，不要固執一點，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。

　　(2)本文是一篇駁論，在批駁別人觀點的過程中，又闡述了自己的主張。首先，作者擺出了要批駁的靶子：“對任何問題不求甚解都是不好的。”其次介紹“不求甚解”的出處并分析其真正含義，然后從正反兩方面舉例(諸葛亮、普列漢諾夫)論證讀書的要訣在于虛心、會意;接著全面解釋“不求甚解”，先從反面否定，又從正面引用陸象山的語錄佐證;最后總結全文，強調重要的書要反復閱讀。

　　(3)引證法。引用陶淵明“好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食”引出論題，并加以分析，提出論點;引用陸象山的語錄強調不因小失大，再次論證“不求甚解”。

　　例證法。以普列漢普諾夫為例，從反面證明讀書一定要虛心，不要死摳字句，而須理解精神實質。

　　以諸葛亮為例，證明古代就有以“不求甚解”的態度讀書的人。

　　對比論證法。詳見前面有關論證思路的分析介紹部分。

　　(4)葉圣陶先生在《讀<語文教學二十韻>》中說：“陶不求甚解，疏狂不可循。甚解豈難致?潛心會本文。作者思有路，遵路識斯真。作者胸有境，入境始與親。”他強調閱讀就是順著作者思路，進入作者胸境，這樣甚解可致，原意也不難重逢了。他批評陶淵明“疏狂不可循”。

　　葉圣陶先生批評陶淵明，實際上是儒道兩種閱讀方法之爭。儒家對待讀書，講究嚴謹、精細，“字求其訓，句索其旨，未得乎前，則不敢求其后，未通乎此，則不敢志乎彼，如是循序而漸進焉”。道家對待讀書，講究意會。

　　2.學生自由質疑，互動探究。

　　四、比較閱讀，內化知識，形成能力

　　學生自由選點，比較兩文的異同。

　　示例：這兩篇短文在思想內容上有相似之處，都圍繞讀書來談，都談到了讀書的態度、方法，論證思路清晰，結構嚴謹。

　　兩文論證的方式不同。《談讀書》是立論，正面提出觀點，逐層論證;《不求甚解》是駁論，先立批駁的靶子，在批駁別人觀點的過程中闡述自己的主張。

　　論證的方法略有不同。《談讀書》運用比喻論證、對比論證、歸納論證等論證方法;《不求甚解》運用引用論證、事例論證、對比論證等方法。

　　兩文語言風格不同：一精練華美，一嚴謹質樸：一如夏日牡丹，一如秋菊傲放。異彩紛呈，各具特色。

　　五、說話訓練

　　請同學們用“別人都說……而我覺得……因為……”的句式說一段話，學習運用駁論。

　　學生交流。

　　六、課堂小結

　　《短文兩篇》都是作者心智的結晶，讀《談讀書》如同沐浴在智慧的陽光下;讀《不求甚解》如同聆聽長者的諄諄教誨。是他們，引領我們在智慧的天地中穿行;是他們，滋潤我們求知的心田。

　　兩文思路清晰，論證方法靈活多變，有理有據，是議論文中不可多得的精晶。

　　明曉讀書的要義，掌握立論駁論兩種論證方式，是學習本文不菲的收獲。同學們，你們做到了嗎?

　　七、布置作業

　　1.課外閱讀培根《談讀書》的其他譯文，與本文進行比較，體會語言運用的奧妙。

　　2.課外閱讀鄧拓的《燕山夜話》中的其他雜文，體會其創作風格。

　　3.模仿《談讀書》，寫一篇談交友的文章。

　　4.自創一則關于讀書的格言。

　　備課資料

　　課文補遺

　　1.培根其人

　　弗蘭西斯·培根(1561～1626)，英國十七世紀杰出的唯物主義哲學家，哲學史和科學史上劃時代的人物，在人類思想史上占有極其重要的地位。馬克思曾譽之為“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”(《馬克思恩格斯全集》第2卷，第163頁)。

　　培根十二歲入劍橋大學讀書，畢業后就一直為英國王室服務，曾當過律師和國會會員，擔任過掌璽大臣和英國大法官。晚年受宮廷陰謀的連累被逐出朝廷，此后即脫離政治生涯，專心從事學術研究的著述活動，寫成了一批在近代文化思想上具有重大影響的著作，其中最重要的一部是《偉大的復興——新工具論》(1620年)。另外，他以哲學家的眼光，思考了廣泛的人生問題，寫出了許多形式短小、風格活潑的隨筆小品，后集成《論說隨筆文集》(有的譯本標題為《培根論人生》或《人生論》)。

　　2.對于培根《人生論》隨筆的評論

　　雪萊曾這樣贊揚培根的這部隨筆集：“他的文字有一種優美而莊嚴的韻律，給感情以動人的美感，他的論述中有超人的智慧和哲學，給理智以深刻的啟迪。”也有評論者把蒙泰涅的《隨筆》、培根的《人生論》和巴斯卡的《沉思錄》，稱作歐洲近代哲理散文的三大代表作。

　　(何新譯《人生論》的前言)

　　黑格爾曾指出：“他的著作雖然充滿著最美妙、最聰明的言論，但是要理解其中的智慧，通常只需要付出很少的理性努力。因此他的話常常被人拿著當作格言。”

　　(黑格爾《哲學史講演錄》第4卷，“關于培根”)

　　3.培根隨筆：透徹的說理，雋永的警句

　　培根最重要的成就是他在思想和哲學領域內的建樹。他在一系列著述中批判了歐洲中古經院哲學和唯心主義，認為經院哲學與生活實踐隔絕，被教條和權威束縛。他還倡導通過實驗揭示自然的奧秘并身體力行從事科學實驗。培根的散文隨筆共有五十八篇。他心目中的理想讀者是世家貴族子弟，文章內容涉及哲學、倫理、處世之道等，其中多數與個人生活密切相關，比較集中地表達了作者的“人生哲學”。這些散文關注現實，其中議論官場生涯的篇章和探討修身持家的文字都得力于他深入的觀察和親身的體驗。他力圖以不帶先人之見的“客觀”態度來審視和考察各種現象和行為(包括“背叛”)，很少從傳統的宗教道德觀念出發簡單化地評判是非。英國文學專家王佐良先生說培根“對每個題目都有獨到之見，誅心之論，而文筆緊湊、老練、銳利，說理透徹，警句迭出”，這是中肯的評論。

　　從培根的散文中我們可以感受到文藝復興時期的思想者——培根是其中之——如何在舊的社會結構和思想體系日趨瓦解之際，致力于探討并樹立新的信念、規范和道德，那個時代所生成的新思潮，如人本主義、經驗主義以及對科技和“進步”的肯定乃至崇尚等等，正是隨后的“現代”社會的主流思想。這恐怕就是我們讀他的隨筆并不覺得生疏隔膜的緣故。

　　不過，培根的局限性也是很明顯的。讀他的散文，我們幾乎一眼就可以看出他的毫不隱瞞的貴族立場、男權視角和某些近乎市儈哲學的功利主義思想。而且，如果我們不把“知識”和“力量”都想成超越歷史、文化、階級的神圣的東西，甚至連“知識就是力量”(在英語里“力量”也即“權力”)這類至理名言也是可以討論的。讀經典作家的作品，最正確的態度也許還得用那句老話概括，叫做“取其精華，去其糟粕”。

八年級上冊語文《短文》教案 篇4

　　教學目標 ：

　　1.知識目標：積累相關文言字詞，理解兩篇課文所表達的作者的思想，背誦兩篇課文。

　　2.能力目標：培養口頭表達能力、分析和解決問題的能力。

　　3.情感、方法、價值觀目標：培養合作精神，養成主動提問的習慣。

　　教學設想：

　　1.重視朗讀，開展多種形式的朗讀活動。

　　2.根據學生實際情況確定教學時數。可用兩課時，一課時朗讀、疏通字詞，一課時分析篇章；也可用三課時，把朗讀、背誦單列成一課時，疏通字詞、積累文言字詞用一課時；也可用四課時，兩篇課文的分析各用一課時。

　　第一課時

　　教學要點：朗讀、疏通文意、積累文言字詞。

　　教學過程 ：

　　一、請學生讀閱讀提示，了解課文的體裁，了解說和序的區別。

　　教師補充：

　　1 說是古代表議論的一種文體，注重文采，跟現代的雜文大體相似。說奇巧而言辯。

　　2古代的序，是為送別親友而寫的，內容多為頌贊勉勵之辭。韓愈擴大了贈序的內容，不僅一般地敘友誼，話別情，而且述主張，議時事，詠懷抱，勸德行等。序懇切而意長。

　　二、朗讀：

　　1.正音：

　　祗zhǐ 駢 pián 茲zī矧shěn 盡粟一石sùdàn 董邵南shào 槽櫪cáolì慕義強仁qiǎng 惡知 wū感慨kǎi

　　2.領讀。（關鍵句的節奏、重點字詞特別是幾個食字的讀音要強調）

　　3.自由讀。

　　4.接龍讀比賽（兩篇課文共6段，給每個組指定任務，每組學生按座位順序依次朗讀，讀錯者坐下，后面學生接著朗讀，直至讀完全組應讀段落。所用人數最少的組獲勝。此活動旨在調動學生糾錯使其更準確的掌握字詞讀音和句子節奏）。

　　5.齊讀。

　　三、疏通字詞：

　　1.小組合作，對照注釋翻譯課文，（要求：每個學生都要有任務，每人負責翻譯幾節，小組內依次發言，對有爭議的或翻譯不出的地方，要作好整理，準備提交全班共同解決）。

　　2.交流疑難，共同釋疑（盡可能發動學生）。

　　四、積累文言字詞，做好字詞積累卡片：

　　1.通假字：

　　食馬者不知其能千里而食也 食同飼，sì喂。

　　不能盡其材 材同才，cái才能。

　　其真無馬邪 邪同耶，yé表示疑問，相當于嗎。

　　才美不外見 見同現，xiàn表現，顯現。

　　2.詞類活用：

　　雖有千里之能千里，名詞活用為動詞，日行千里。

　　3.一詞多義：（結合課后練習三）

　　其真無馬邪不以千里稱也

　　其真不知馬也 策之不以其道

　　安陵君其許寡人聊以吾子之行卜之也

　　吾知其必有合也夫以子之不遇時

　　五、布置作業 ：

　　背誦課文

　　第二課時

　　教學要點：

　　分析篇章

　　教學過程 ；

　　一、復習字詞：

　　二、分析《馬說》：

　　1.用課文中語句回答問題

　　千里馬才能被埋沒的直接原因是？根本原因是？千里馬的悲慘結局是？表現食 馬者淺薄愚妄的句子？

　　2.首句在文中起何作用？（充當立論依據）

　　3.伯樂、千里馬、食馬者是有深刻含義的，聯系韓愈的生平談談他們分別指什么人？

　　4.由題3可知，文章用了什么寫法？（托物言志或托物寓意）

　　5.韓愈寫這篇文章的意圖是什么？哪句話體現了他的意圖可充當主旨句？（揭露封建統治者埋沒、摧殘人才的現象，表明自己懷才不遇的憤慨。其真不知馬也。）

　　三、分析《送董邵南游河北序》

　　1.文章用哪些詞語扣住游河北？（燕趙、適茲土）

　　2.首節必有合的推測要成立應有哪兩個前提？（大前提：燕趙有感慨悲歌 之士；小前提：董生是感慨悲歌之士）

　　3.從哪些句子可看出董生是感慨悲歌之士？（三個要點：懷抱利器、不得志、郁郁）

　　4.第二節吾惡知其今不異于古所云也和聊以吾子之行卜之也分別有何言外之意？

　　5.第三節韓愈托董生辦哪兩件事？

　　6.文章首節側重指出董生有才華，第二節暗示董生此行未必會得到賞識，第三節再次規勸董生歸順朝廷，根據這些提示，找出三節各自關鍵句。（吾知其必有合也、聊以吾子之行卜之也、明天子在上，可以出而仕矣。）

　　7.末節有何作用？（照應開頭；表達對感慨悲歌之士的尊敬；暗示董生：既然隱士都出來做官，你又何必到燕趙去？）

　　8.文章語言有何特點？（委婉含蓄，名送實留）

　　四、拓展訓練：

　　對伯樂，對千里馬，對食馬者，對董生，對韓愈，你分別有什么話要說？

八年級上冊語文《短文》教案 篇5

　　教學目的： 1.掌握常用文言詞語，理解課文大意。

　　2.品味優美語言，理解作品意境，體會文章蘊含的思想感情。

　　3.指導朗讀，熟讀成誦，培養學生的文言語感。

　　教學重點：積累文言詞語，學習寫景狀物的方法。引導學生感受作品優美的意境，體會作品中流露的思想感情。

　　教學難點：品味文章畫面的精美、語言的精練及布局的匠心所在，提高學生初步鑒賞文學作品的能力。

　　課時安排： 2課時

　　教學步驟

　　第一課時

　　師生共同賞讀《答謝中書書》。以背誦為突破口，指導學生美讀課文;在反復誦讀中，整體感知文意;激發學生的想象，再現畫面，引導學生感受文章的詩情畫意;深入研讀課文，體會作者的思想感情。

　　一、回憶舊知，導人新課

　　1.古人云“仁者樂山，智者樂水”。山水景物曾經引起了古今無數文人墨客的無限情思，請同學們搜索自己的記憶庫，背誦一些描寫祖國壯麗山河的詩文。(《望岳》、《沁園春雪》、《與朱元思書》、《湖心亭看雪》等)今天我們又將一起欣賞一篇六朝山水小品名作《答謝中書書》。

　　(以回憶詩詞導入可以鞏固所學，也可以調動起學生學習的興趣，幫助他們入境。)

　　2.學生自己書寫標題，解題，了解作者的有關情況。

　　書即書信，古人的書信又叫“尺牘”或日“信札”，是一種應用性文體。

　　有關作家作品介紹：齊高帝曾經召陶弘景進宮陪伴太子讀書。后來，陶弘景遠離塵世，隱居句曲山(今茅山)。他精通陰陽五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位后，他“禮聘不

　　出”。因此，每逢有兇吉、祭祀、征討大事，朝廷都要派人進山向他請教，故稱他為“山中宰相”。陶一生好松。每當輕風吹拂松枝，發出“沙沙”的聲響時，他就像聽到fllI樂一樣如癡如狂。有時，他竟一人進山，專去聽山野松濤之聲，人又稱之“仙人”。

　　謝中書即謝征，字元度，陳郡陽夏人，曾作中書鴻臚，所以稱之為謝中書。陶弘景給謝征的這封回信，稱道江南山水之美，筆籠山川，紙納四時，文辭清麗，為六朝山水小品名作。

　　(把書寫標題及解題的權利教給學生，教師從旁補充，意在強化學生是學習的主體這一意識。)

　　二、反復誦讀，師生探討背誦的方法

　　1.指名讀，弄懂字音，大致把握駢文的朗讀節奏。

　　2.教師有感情地背誦全文。

　　3.教師提問：根據你們學習文言文的經驗，如若要求大家很快將短文背下來，你有什么好辦法?

　　教師總結：翻譯記憶法(在讀懂詞句含義的基礎上記憶); 情境再現法(將內容想象為豐富的畫面方便記憶);舉綱張目法(抓住文章脈絡記誦，就能條理清晰地記住全文內容);關鍵詞句記憶法(抓住句中一些關鍵的字詞帶動全句的記憶)。

　　學生的回答大多是自己的經驗之談，可能概括性不強，教師要善于將學生的回答加以提升明確。

　　師：學無定法，關鍵是適合自己。今天咱們不妨用這些辦法來學習這篇小品，看看最適合你的方法是什么?

　　(這一環節為全堂課的學習定下主調，以誦讀作為學習的主旋律，將文言文的背誦作為教學目標，旨在引導學生克服畏懼文言背誦的心理，同時指導學生學習文言文的方法與規律。)

　　三、利用翻譯記憶法，初背全文

　　1.學生結合課下注釋，疏通文意。

　　學生圈點短文中的重點字詞，結合注釋翻譯全文。如有拿不準的可以與同桌商量，仍然無法解決的可以直接寫在黑板上老師預留的地方。

　　2.教師明確重點字詞。

　　五色交輝：交相輝映 曉霧將歇：消散 夕陽欲頹：墜落 四時俱備：都 能與其奇者：參與;杰出

　　3.請一個小組接龍翻譯短文。

　　4.學生嘗試背誦短文。(若不能背可以讀文)

　　(這一環節其主要目的仍是落實文言字詞的積累，為學生打好扎實的文言基本功打基礎。)

　　四、品讀短文，感受文字魅力，再背短文

　　1.理清短文結構層次，嘗試背誦短文。

　　師：有的同學記性不錯，已經背的八九不離十，有的同學還需努力。為了方便記憶，我們不妨一起看看作者是按怎樣的思路來寫的。

　　“山川之美，古來共談”總領全文，從古至今，以“共談”概說人人皆愛，以“美”點明全文中心。當中部分則具體敘寫山川之美。最后殿以“實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者”，先以感嘆總括前文，復以名人證實此說。這樣，首尾呼應，議敘結合，使文章主體部分更為鮮明突出。文中的寫景部分，先仰視“高峰人云”，再俯瞰“清流見底”，復平看“兩岸石壁”、“青林翠竹”，最后又分“曉”與“夕”兩層來寫，一句一景，一景一意，次序井然。

　　2.合作學習，賞讀語言，美讀全文。

　　①分小組承接任務，小組合作共同描繪美景，賞析重點詞語。

　　師：已經有更多的同學可以背誦短文了，可是我的遺憾是這樣一篇漂亮的文章我們卻還沒有讀出情味，讓它煥發出生命。現在，讓我們插上想象的翅膀，去描繪文中抒寫的美景，讓文字美起來。

　　②集體交流各小組討論成果，創造意境，描摹美景。

　　“高峰人云，清流見底”。山水相伴相映，神采煥然，情味盎然。這里是“高峰人云”。峰，其形峻峭;入云，高人天際。山下是“清流見底”。水流迤邐，清明澄澈。峰高水清，水的動勢給山增加了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，相映成趣。

　　“兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備”，石巖壁立千仞，五色爭輝，眾彩紛呈，熠熠耀光，加之又有青林翠竹間雜其中，就如五彩錦緞上綴以碧玉翡翠，頓成奇觀。兩岸猶如懸著兩幅錦幛，上有藍天作背景，下有流水為襯托，且倒影入清流，景象絢麗動人。

　　“曉霧將歇，猿鳥亂鳴;夕陽欲頹，沉鱗競躍”。早晨，先是白霧繚繞，繼而是如絮如帶，再而是似煙似縷，最后不見霧紗，只見晨曦，猿啼鳥鳴，眾音齊會，生機勃勃。傍晚，紅日西沉，暮靄罩山，飛鳥歸林，猿猴息樹，山色蒼茫，這時原來潛游水底的魚飛躍而出，靜中見動，寂中現響，別具意趣。

　　③各自在音樂中嘗試美誦全文。

　　(這一環節旨在充分發揮學生的主動性，引導學生走進文字，理解文章所創造的意境。)

　　五、小組競賽，美誦短文，體會作者的思想感情

　　1.小組接龍訓練背誦短文，推出一名組員參加比賽。

　　2.小組間開展競賽，有感情地背誦全文。

　　評價標準：字音準確，抑揚頓挫自然妥帖，感情充沛，能給人美的享受。

　　輔助手段：教師提供一些樂曲供學生自由選擇。

　　3.在評點中自然總結出文中所體現出的作者的思想感情。

　　表達了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。這篇文章中有直抒胸臆的句子，文章開頭寫“山川之美，古來共談”，這個“美”字，是山川風物的客觀形態，也是作者對山川風物的審美感受，“實欲界之仙都”，將在山水之中飄飄欲仙的自得之態表露無疑。“自康樂以來，未復有能與其奇者”，自從謝靈運以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發現無盡的樂趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢于言表。

　　(這一環節以多種形式的誦讀來調動學生誦讀的熱情，同時啟發學生準確把握作者的思想感情并運用一定的誦讀技巧將之表現出來。當短文在學生的誦讀中煥發出生命的時候，文言的魅力就以最恰當的方式感染了學生。)

　　六、布置作業

　　1.背誦短文

　　2.預習《記承天寺夜游》。

八年級上冊語文《短文》教案 篇6

　　一.教學目標

　　（一）知識教學點

　　1.注意下列加粗字的讀音和意思

　　辯斗 盤盂 滄滄涼涼 探湯 嗟來之食 機杼 稽廢時日 懿德

　　2.了解文學常識知識。

　　（二）能力訓練點

　　1.培養學生流利地朗讀古文的能力，并達到熟讀成誦。

　　2.培養學生的思維能力，分析理解每篇故事所深含的道理。

　　（三）德育滲透點

　　1.學習古人探求自然，大膽質疑和務實的精神。

　　2.啟發學生注重品德的修養，要潔身自愛。

　　（四）美育滲透點

　　1.引導學生體會《兩小兒辯日》中所體現的古代勞動人民認識自然，探求真理、敢于思考，大膽質疑的求真美。

　　2.《樂羊子妻》中所體現的樂羊子妻的廉潔正其與才識過人的質樸美、人格美。

　　二.學法引導

　　1.這兩則故事生動活潑，又蘊含著深刻的道理。教學中，可以先利用注釋和工具書掃清字詞障礙，然后在加強誦讀訓練的同時，可以指導學生復述故事，并結合練習一、二引導學生進行討論，以加深對內容的理解。討論時，學生可能會從不同角度有不同的理解，只要言之有據，言之成理，就給予肯定，這樣可以開闊學生的思路，提高學生的思維能力。

　　2.對文中涉及的有關科學常識、歷史典故等，學生可以自己搜集資料，課堂交流；教師也可將教參提供的有關材料印發給學生。

　　3.掌握“東游、故、去、車蓋、盤孟、嗟來之食、跪、感其言”等詞語的意思。

　　三.重點、難點及解決辦法

　　1.重點是朗讀短文，并理解每篇故事所深含的道理。可以指導學生在熟讀基礎上復述故事情節，同時指出自己對此事的看法。

　　2.難點是《兩小兒辯日》的思想內涵。

　　可將短文中三者的言行與復雜的科學知識作比較，體會古人對知識的執著探索精神。

　　四.課時安排

　　l課時

　　五.教具學具準備

　　1.課文朗讀錄音朗讀磁帶及錄音機。

　　2.投影儀及作者作品介紹膠片。

　　3.文中涉及的科學常識、歷史典故打印材料。

　　4.學生制作生字新詞和重點句子卡片，課堂交流。

　　六.師生互動活動設計

　　1.指導學生反復朗讀文章。

　　2.引導學生自行疏通文章，達到能夠復述的程度。

　　3.在對故事內容加深理解的同時，引導學生闡述故事所說明的道理。

　　七.教學步驟

　　導語

　　同學們都知道，我國是一個有著悠久歷史的文明古國，祖先留給我們許多文化遺產，為了繼承、發揚這些古代的文化遺產中的精華，就要求同學們學好文言知識。今天我們所讀的文言短文即是融知識性、趣味性與哲理性于一體的典范之作。好，下面我就先來考考大家：每天東升西落的太陽是早晨離我們近呢？還是中午離我們近呢？要想弄清楚這個問題需要復雜的科學知識，那么兩千多年前的古人是怎樣看待這個問題的呢？讓我們一起來閱讀文章。

　　（－）明確目標

　　l.文學常識及字詞讀音。

　　2.熟讀理解文章。

　　3.分析每篇故事所深含的道理。

　　（二）整體感知

　　1.分別范讀，或放課文錄音，給學生掃清生率障礙

　　盂（yú）稽（jī）懿（yì））杼（zhù）

　　2.文學常識

　　（l）《列子》

　　相傳為列御寇的論集。列御寇，戰國時鄭國人，《列子》共8篇，其中保存了許多民間故事、寓言和神話傳說，如愚公移山，歧路亡羊，把人憂天等，具有很高的文學價值。

　　（2）《后漢書》

　　東漢紀傳體歷史著作，南朝范曄撰，本書是他根據前人撰述的幾十種有關東漢的歷史著作，歸納總結而成，自成一家，人們將它與《史記》《漢書》《三國志》合稱為：“前四史”，是研究東漢歷史的重要資料。

　　（三）重點、難點的學習與目標完成過程

　　1.學習《兩小兒辯日》

　　（l）請同學們自讀文章，對照課后注釋流通文章意思。（注意幾個詞 辯、斗、滄、湯、為）

　　（2）請一位同學來串講文章，其他人給文章分段

　　第一部分（1段）孔子路遇兩小兒辯日。（起因）。

　　第二部分（2—5段）雙方各持己見展開爭論。（經過）

　　第三部分（6—7段）孔子不能決斷誰是誰非。（結果）

　　（3）兩小兒觀點相反，各自依據是什么？

　　明確并繼續提問（一兒認為日出時離人近，日中離人遠，根據形狀大小來判斷的；一兒認為日出時離人遠，日中離人近，根據溫度來判斷的），二人的爭執雖都不正確（早晨太陽大是人眼的一種錯覺，中午溫度高是由于太陽直射），但是這一行為表現了兩千多年前的古人怎樣的精神？

　　人的感覺與太陽離地球的遠近是兩小兒爭論的話題，這是個比較復雜的問題，涉及知識面很廣，古人不可能完全給予解釋。但他們發現了這種自然現象，并努力尋求正確答案，這種獨立思考，探求真理的精神確是難能可貴的。

　　學習《樂羊子妻》

　　（1）學生自讀文章，疏通文意（注意遺、捐、趨、引、累、稽、亡（同無）、懿（yì）

　　（2）這是一篇人物傳記，為了表現人物的優秀品質作者共選取了幾件事？

　　兩件，樂羊子的妻子用“不飲盜泉之水”，“不食嗟來之食”的典故勸諫丈夫改正行路拾遺的污行；樂羊子妻以織為喻，規勸丈夫積學求知。

　　（3）通過這兩件事給我們怎樣的啟示？

　　樂羊子妻規勸丈夫拾金不昧和積學求知，贊揚了樂羊子妻的高尚品德，啟示讀者注重品德的修養，要潔身自愛。

　　（四）總結、擴展

　　通過本課學習，希望同學們能夠掌握一些自學文言文的知識，這樣不僅能過游于古典文學的海洋，而且能汲取營養，學習古人的優秀品質。

　　（五）布置作業

　　熟讀背誦課文，復習重點文言實詞的讀音和意思。

八年級上冊語文《短文》教案 篇7

　　教學目標 ：

　　1、能翻譯，掌握基本字詞。

　　2、能背誦默寫二文。

　　3、能理解文章的主題。

　　教學步驟 ：

　　導入 ：人類的生活與太陽息息相關，關于太陽的討論也進行了幾千年，而人們似乎從未因此而停止過對太陽的探索。說說你讀到過的有關太陽的故事。

　　一、朗讀，整體感知

　　1、各自大聲朗讀全文幾遍，要求讀準字音及停頓，達到流暢的程度。

　　注意重要字詞的讀音： 河渭（《夸父追日》） 盤盂（《兩小兒辯日》）

　　2、自己口頭翻譯兩遍短文，在文中注出對關鍵字詞的解釋。如有疑難字詞，在四人小組內討論，落實翻譯。

　　需要重點注意的詞：（1）《夸父追日》：逐走 入 欲 得 河 北 大澤 鄧林 （2）《兩小兒辯日》：東 故 以 去 及 湯 為 決 孰 汝

　　3、全班集體朗讀，限時背誦，默寫。

　　二、品讀，自主探究

　　《夸父逐日》：

　　1、你怎樣看待夸父與日逐走的行為？（教師提示：表現了夸父宏偉的志向，神奇的力量，英勇的氣概。注意引導學生從神話特點出發正面理解，也允許保留個人見解。）

　　2、對棄其杖，化為鄧林的結尾，你是怎樣理解的？（教師提示：力量巨大，勇于追求，死而后已，為人類造福）

　　3、你認為這篇文章的主題是什么？（教師提示；表現中國古代人民敢于探索自然、挑戰自然的強烈愿望。）

　　《兩小兒辯日》：

　　1、你怎樣看待兩小兒對孔子的譏笑？（教師提示：孔子不能理解，在當時很正常。譏笑反映了學派之爭，不值得肯定。）

　　2、兩小兒的辯斗對你有什么啟發？（教師提示：敢于發表自己獨立的見解；對同一事物可以從不同角度理解；古人強烈要求認識自然現象的愿望。）

　　3、孔子不能決說明了什么？（教師提示：博學之人認識能力也有限，人在自然面前也需要不斷學習。）

　　自主思考，寫出自己的理解，小組討論，全班交流，教師歸納點評。

　　三、拓展閱讀：閱讀《后羿射日》、《精衛填海》（原文略）

　　1、自由、流暢地朗讀。

　　2、借助工具書讀懂故事，能翻譯全文。

　　3、說說這則神話表現的中心是什么。

　　四、作業 布置

　　1、鞏固背誦、默寫兩篇短文。

　　2、課外閱讀《山海經》。

八年級上冊語文《短文》教案 篇8

　　一、教學目標

　　(一)知識教學點

　　1、積累掌握下列詞語，并給加粗的字注音。

　　纖維 折服 奢侈 蔚然 哲人 豐盈 驚心動魄 躁動不安 稍縱即逝

　　2、能體會《敬畏生命》中充滿感情的敘述和作者對于生命的深層感悟。

　　3、了解《熱愛生命》的作者蒙田，理解體會他對生命的本質和生命的意義的闡釋。

　　4、對兩篇文章進行比較學習。

　　(二)能力訓練點

　　1、通過多讀、多思考，訓練學生閱讀散文的能力。

　　2、找出一些關鍵句子，讓同學們理解討論，各抒己見。

　　3、熟讀兩篇短文并按要求背誦《熱愛生命》的第二段。

　　(三)德育滲透點

　　通過學習這兩篇散文，樹立正確的人生價值觀，熱愛生命、珍視生命，認真把握好每一天。

　　(四)美育滲透點

　　感受樹木繁殖生命的偉大，接受自然美的熏陶;領悟作者珍惜生命的情操美以及表現出來的智慧美。

　　二、學法引導

　　運用朗讀感悟的方法理解兩篇文章的內容，再通過比較法將文章共同學習，加深理解。

　　三、重點·難點·疑點及解決辦法

　　(一)重點、難點

　　準確理解把握兩位作者在文章中表達出來的對生命的認識和理解。

　　(二)疑點

　　“糊涂人的一生枯燥無味，躁動不安，卻將全部希望寄托于來世”這句引用引自哪里?

　　(三)解決辦法

　　讓學生多聯系自己生活中所能感知的生命現象來理解把握課文。

　　四、課時安排

　　2課時

　　五、教具學具準備

　　1、課本前彩頁插圖《生命》。

　　2、投影片：①兩位作者的介紹;②兩篇課文比較同異的表格;③隨堂練習。

　　3、小黑板：生字詞。

　　4、兩篇課文的朗讀錄音帶。

　　六、師生互動活動設計

　　1、觀察思考生活中所感知的生命現象，以植物中的小草(或別的植物)和動物中的蠶(或別的動物)為例，談談自己對生命的認識。

　　2、對兩篇課文的要點進行比較。

　　3、組織討論：對于生命，我們是由“敬畏”到“熱愛”，還是從“熱愛”到“敬畏”?

八年級上冊語文《短文》教案 篇9

　　師生共同賞讀，在熟讀成誦的基礎上，品味語言，理解作品意境，把握作者復雜微妙的思想感情。

　　一、檢查預習成果，疏通文意

　　1.用自己喜歡的方式大聲朗讀課文，借助頁下注釋，讀準字音。

　　2.反饋預習情況。向大家推薦認為值得積累或要引起注意的字詞。提出自己拿不準的字詞請求幫助。

　　教師提示一些重要詞語，幫助學生理解文句。

　　①念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。

　　念：想 遂：于是，便 至：到

　　②庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

　　蓋：原來

　　③但少閑人如吾兩人者耳。

　　但：只

　　3.請學生翻譯全文，要求其余學生能做出中肯評價。

　　4.全班齊讀短文，要求字音準確，句讀恰當。

　　(考慮到本文篇幅不長且難于理解的字詞不多，因此本文對于文言基礎知識的落實以交流預習成果的形式展開，這樣可以有更多的時間用于誦讀，體會作者情感，同時也培養學生自主學習文言的興趣及能力。)

　　二、介紹作者，了解寫作背景

　　1.請同學說說對蘇軾的了解。

　　蘇軾是北宋的文學家、書畫家。工詩擅詞，散文汪洋恣肆，有“雄視百代”的稱譽。《記承天寺夜游》寫于他謫居湖北黃州之時。

　　2.教師補充對蘇軾的看法。

　　師：關于蘇軾，剛才大家都說了，蘇軾的一生比之常人的一生應該說是非常不幸的，但他活得十分快樂，而我們很多人平平常常地過日子，卻說人生無趣。看來他們真的該好好地學一學蘇軾，問問他為什么能過得如此快樂。今天我們來學習一下蘇軾的《記承天寺夜游》，希望下課的時候大家能從蘇軾這里獲得使人生快樂的真諦。

　　(這一環節花了較多時間讓學生了解蘇軾，一方面是便于學生更好地學習本文，體會作者的情感，另一方面蘇軾是中國文學舉足輕重的人物，多些介紹可以豐富學生的文學素養，激發他們閱讀文學作品的興趣。)

　　三、難句解疑，體會文中作者的思想感情

　　1.文中哪一個詞可以讓我們看出蘇軾此時的處境?如何理解“閑人”一詞的含義?蘇軾心情如何?

　　蘇軾以犯人身份貶黃州，無薪俸，故租50畝荒地經營。有詩日：“不令寸土閑，饑寒未知免。”“去年東坡拾瓦礫，自種黃桑三百尺。今年刈草蓋雪堂，日炙風吹面如墨。”又有“自笑平生為口忙”之旬。蘇軾要養活一家老小，好像很忙啊。要開荒種地，要種麻植桑，還要造房子，為糊口奔忙。他是閑人嗎?

　　大致明確“閑人”的含義。

　　“閑人”，即清閑的人，這里并非是指閑極無聊、無所事事的人，而是包含著復雜的意味。這里的“閑人”指具有閑情雅致的人。

　　2.從文中哪些詞句中可以看出作者的心情?

　　提示學生揣摩下列句子，邊讀邊品，分析句中流露了作者什么樣的思想感情。

　　①月色人戶，欣然起行。

　　見“月色如戶”，則“欣然起行”，歡欣之情，溢于言表。

　　②念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。

　　提示：為什么獨尋張懷民?

　　補充資料：張懷民，1083年貶黃州，初寓居承天寺。張懷民雖屈居主簿之類的小官，但心胸坦蕩，絕不掛懷于貶謫之事，公務之暇，以山水怡情悅性，處逆境而無悲戚之容，是位品格清高超逸的人。

　　③懷民亦未寢，相與步于中庭。

　　“亦”字顯示出“心有靈犀一點通”，同好相知的喜悅。相知好友相攜同步漫游賞月，流露出十分恬適的心緒。

　　④何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

　　考慮作者當時的處境。“閑”相對于“忙”來說的，由于貶官謫居，自然不像在京城時公務纏身。一個“閑”字包含著作者幾多感慨，有貶謫的悲涼，有失意的落寞，有自我排遣的達觀，還有悠閑賞月的欣喜。

　　3.學生齊讀四句話，體會作者復雜的思想感情。

　　(這一環節直接從“閑人”一詞切入，在整體把握作者情致的基礎上，再逐句抓住重點字詞品讀作者的情感。教學中，始終要將讀和悟緊密結合，并且教師要努力營造出良好的交流探究的氣氛。)

　　四、品味寫景的妙處

　　1.“一切景語皆情語”，有這樣一種賞景的心情，看看作者眼中的景致又是如何。請大家找出文中描寫月色的句子，有表情地誦讀。

　　(積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。)

　　2.提問：全句無一“月”字，而又無一字不在寫“月”，請分析這樣寫的妙處。

　　學生想象畫面，思考。

　　明確：先寫月色，“積水空明”，一泓積水清澈透明，可以推想見月色之明;繼寫水中之物，“藻、荇交橫”，縱橫交錯，搖曳生姿，可以推想見月色之美;而積水空明和藻、荇交橫，相映生色，互相烘染，就平添了月夜夜游的美景了。最后點出“蓋竹柏影也”可以推想見月色之濃。夜游因月而起，處處扣月;寫月又不濃墨重彩，而是輕點幾筆，境界全出;寫月，不明寫，而從竹柏影人手。作者無疑是詠月的丹青妙手，這一幅月夜小景確實美妙絕倫。

　　3.學生背誦此句。

　　(這一環節旨在引導學生在反復的誦讀中，賞析文中景物描寫，學習作者寫景狀物的高超技巧。)

　　五、反復誦讀，深入理解作者的情感

　　1.王國維說：“一切景語皆情語。”作者描繪的美景中哪一個詞最能體現出作者當時的心情呢?讀寫景句子。

　　抓住“空明”突出心的干凈、澄澈如水。

　　2.心靜如水，多好的評價啊。設若教師在作者寫景的基礎上續一句詩文，大家來看看哪一句最合適。

　　①叢中蛙鳴一片。②院外遙聞幾聲狗吠。③幾處納涼人笑語陣陣。④空中流螢飛舞。

　　(學生先獨自思考，然后小組交流探究。)

　　師：正如大家的意見，因為蘇軾描寫的夜景是寧靜淡雅的，這4句中任何一句添加進去，都打破了這種氣氛。作者在這時候的心情就像他描寫的景色一樣寧靜、深遠。

　　3.指導朗讀，學生嘗試有感情地背誦全文。

　　①討論本文應該用怎樣的語氣、語調，讀出怎樣的情味?

　　②有感情地背誦短文。

　　(這一環節旨在探討文章的意境和作者的心境，主要通過小組探究的方式來進行。創設一個續寫的情境，學生通過交流、爭論、思考、分析、選擇來體味文章的意境，進而進一步理解作者當時的心境。)

　　六、聯系現實，體會作者情感

　　1.徜徉于兩篇美文中，我們也由衷地感受到大自然的美好。在現實生活中，其實大家也經常有機會接近大自然，為什么我們的眼中卻不曾發現這樣的美景?常人有什么雜念呢?或者說心里忙什么呢?

　　(學生聯系自我，結合現實自由做答。)

　　2.司馬遷有句名言“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往”，世人往往利欲熏心，心被名利塞住了，心盲了，致使有眼無珠看不到美景。蘇軾正是因為不汲汲于名利，所以才能“閑”啊。我們來看看外國人對蘇軾的評論吧，大家一起念。

　　20xx年，法國《世界報》評論蘇軾：“居廟堂之高，心憂黎民，勤于政務;處江湖之遠，盡職盡責，為善一方。在朝期間，他直言敢諫，不懼權貴;在貶期間，他抗洪滅蝗，賑貧救孤，頗多政績。他俯仰無愧于天地，心無名利雜念，遂有閑心領略江山風月，寫下無數傳世杰作。”

　　3.教師小結：

　　現在讓我用三句話來總結一下這篇文章。第一句，雕刻大師羅丹說的：“美，是到處都有的!”這句話相當于文中哪一句?

　　(何夜無月?何處無竹柏?)

　　第二句，蘇軾告訴我們：江山風月本無常主，閑者便是主人。這句話相當于文中哪一句?

　　(但少閑人如吾兩人者耳。)

　　第三句，蘇軾告訴我們，要“胸中廓然無一物”。這句話相當于文中哪一句?

　　(庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。)

　　德國有位大詩人荷爾德林說過： “人，詩意地棲居在大地上。”生活中到處都有詩意，到處都有美。我希望同學們能好好地去領略生活。阿爾卑斯山谷中有一條公路，兩旁景物極美，可惜人們只是匆匆而過。后來有有心人在路邊插了一個標語牌，上寫大字：“慢慢走，欣賞啊!”在此，我也送給大家一句話：“慢慢走，欣賞啊!”讓我們把這句話也放在我們人生的路標上，讓我們都像蘇軾一樣豁達，有一個詩意的人生。

　　4.全班有感情地背誦全文。

　　(本環節主要是想喚起學生的體驗，讓學生感受到人擁有樂觀的心態的可貴，在情感上與作者產生共鳴。最后的小結旨在引導學生明確美是無處不在的，關鍵是用什么樣的心境去感受，用怎樣的方式去發現。啟發學生能以正確、積極的態度面對生活。)

　　七、布置作業

　　1.誦讀兩篇短文。

　　2.這兩篇短文意韻雋永，富有詩情畫意，就其中一篇寫一段讀后感。

八年級上冊語文《短文》教案 篇10

　　一、 說教材

　　《阿西莫夫短文兩篇》是全日制普通高級中學教課書人教版八年級上冊第4單元的第3篇課文。本冊書說明文閱讀共兩個單元，可以說重在培養學生對說明文的閱讀、理解、分析的能力和注重觀察、講究實證的科學態度以及求真創新的科學精神。本單元的學習重點是：整體感知，注意說明的順序和方法；提高默讀的速度；能按照要求篩選信息。 《阿西莫夫短文兩篇》是一篇典型的科普說明文，兩篇短文《恐龍無處不在》和《被壓扁的沙子》都有關于恐龍，但是說明的對象又有所不同，又結合班級情況和單元重點。在重難點上不必面面俱到，只是重在培養他們閱讀說明文的能量從而積累知識。

　　二、說教法

　　說明文是相當枯燥了，因此必須抓住某一方面來提起學生的興趣。所以在教學上必須讓學生自己找到感興趣的問題加以提煉。故，在教法上我多用默讀，讓學生自己讀懂文章，在相對有難度地方采用自主、合作、探究的方法，使學生在掌握知識的同時，培養其閱讀說明文的能力。本文作為阿西莫夫——科幻之父的科普問，尤其是語言方面更有許多值得體味的地方。

　　三、說目標

　　(一)知識目標

　　1.不同領域的科學發現可以互相啟發，從而發現新的論據或得出新的結論。

　　2.短文兩篇所說明的研究成果。

　　3.短文的行文順序及說明方法、語言特色。

　　(二)能力目標：培養學生的創新意識、創新思維和創新能力。

　　(三)情感目標

　　1.科學需要大膽的推測，合理的想像，合乎邏輯的分析、求證

　　2.學會從不同角度對所觀察到的自然現象進行思考。

　　3.廣泛閱讀科普文章，開闊視野，增長知識。

　　四、說教學設想

　　1、教學重點：把握兩篇短文的內容，明確說明對象，理清寫作思路。

　　2、教學難點：體會課文中的補充說明的作用和含義。

　　五、說教學思路

　　學生自讀把握兩篇短文的'主要內容后教師引導學生進行比較閱讀，學習作者開放而又周密的思維方法。

　　六、說課時：

　　依照目標分為一課時。

　　七、說準備

　　1、培養學生預習課文的習慣，布置預習內容。（生字詞、作者簡介）

　　2、準備好多媒體電腦，投影及相關軟件。

　　八、說過程

　　（一）導入新課：如今統治地球的是人類，人類的歷史也不過幾百萬年。在人類出現之前，曾有一種爬行動物統治過地球，這種爬行動物是什么呢？（恐龍）然而在6500萬年前，在地球上生活了一億六千萬年的恐龍突然消失了。這成了生物史上最大的一個謎。如今在不同的地區發現了恐龍化石，這意味著什么呢？恐龍滅絕的原因又是什么呢？對此，美國著名的科幻小說家阿西莫夫針對上述兩個問題分別做出了回答。今天我們就來學習這兩篇短文。

　　（二）自讀課文，整體感知文意。學生快速瀏覽課文，篩選重要信息，比較兩篇短文在內容上有什么不同聯系？

　　（三）精讀課文，深入理解文章內容。教師板書一個圖表，要求學生精讀課文，比較分析兩篇短文的說明對象和說明角度，自己上臺去填表。可以小組之間交流，教師巡視各組，掌握討論情況，可給予必要的點撥指導。要求人人發言，個個參與。教師巡視各組，掌握討論情況，隨時給予必要的點撥指導，然后選交流成功的兩個小組介紹閱讀成果。

　　（四）、揣摩語言，感受作者獨特的語言風格。請學生在文章中找在文中括號中的文字，并請學生結合具體語境，說說他們各自的作用。補充性說明文字主要體現語言簡明精煉、邏輯性強、幽默風趣的特點。

　　九、遷讀。

　　1、請學生寫出《恐龍無處不在》、《被壓扁的沙子》兩文的思維推理過程。

　　2、“不同科學領域之間是緊密相連的，在一個科學領域的新發現肯定會對其他領域產生影響”，對文中這句話，請學生查閱有關資料，找一些科學研究的例子，組織一次讀書交流會。

　　（六）、小結。從兩篇文章的聯系推廣到科學研究的重要性作結。

　　（七）、板書設計：

　　設計一 設計二

　　恐龍 不同科學領域關系密切

　　被壓扁的沙子……板塊構造理 生物學 地質學

　　論證的嚴密性 南極發現恐龍化石 佐證 大陸漂移假說

　　思維的開放性 證明 n

八年級上冊語文《短文》教案 篇11

　　一、教材分析

　　兩篇短文是古今傳頌的名篇，內容都具有典型意義，所反映的思想具有鮮明的時代特征。＜陋室銘＞輕松活潑，清新別致，表現了作者高雅的情趣。＜愛蓮說＞描繪蓮花形神兼備，作者借蓮花自況，表現了高潔的節操。

　　二、教學設想

　　1、把握課文內容，了解作者的思想感情。這對于了解古代社會的狀況和作者的思想傾向有很大的幫助，同時對于認識今天的社會，陶冶自己的情操也有很好的借鑒意義。

　　2、了解托物言志的寫法，最好通過比較閱讀，找出兩篇短文在內容和形式上的異同，從而突出特點，加深印象。

　　3、感悟、理解和積累語言。文學作品是通過語言表情達意的，而語言又是思維的外殼，因此指導學生感悟、理解和積累語言，是學文言文的重中之重。4、進一步掌握自主、合作、探究的學習方式。培養學生對文言文的興趣，掌握學習規律。引導學生主動學習，善于和同學們切磋探究，質疑解惑，提高學習能力。

　　《陋室銘》說課稿

　　一、說教材：

　　（一）教材簡介：《陋室銘》是蘇教版初中語文八年級下冊第二單元中的一篇文言文，這是一篇優美的抒情短文，本文通過贊揚簡陋的居室，表達了作者不慕榮利，保持高尚節操的愿望和不求聞達，安貧樂道的生活情趣。全文只有9句，81字，但以其立意鮮明，構思精巧，韻味深長而臉炙人口，流傳百世，顯示了它永久不衰的藝術魅力。

　　（二）教學目標的確定及依據：根據《初中語文課程標準》要求學生“能借助工具書閱讀淺顯易懂文言文”，“具有獨立閱讀的能力……形成良好的語感。學會運用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”。結合本單元教學目標和教材自身的特點，我把本課教學目標定為：1、知識目標：掌握文言常用實詞，翻譯并背誦全文。2、技能目標：學習本文托物言志的寫法。3、情感態度目標：理解作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣，用時代眼光看待古代文化，客觀評價古人。

　　（三）教學重點、難點的確定及依據：本文篇幅簡短，語言優美，音韻鏗鏘，讀起來充滿音樂美，學生也會很愛讀，因而我把多形式的朗讀及當堂背誦定為教學重點，一方面可以培養學生的朗讀能力，另一方面又可達到“讀書百遍，其義自見”的效果。我還把如何理解短文的寓意定為教學重點和難點，因為這對正在形成正確人生觀、價值觀的初二學生而言很有現實意義。

　　二、說學情

　　我班是個學習成績較好的班級，經過初一一年的學習，對文言文的知識有一定的積累，也形成了較好的閱讀習慣。對古詩文的誦讀訓練以往也進行過，但學生掌握得不太好，因而加強朗讀訓練，形成良好的語感也就成為必要。前一個單元剛學習完，學生對托物言志的寫法的掌握估計不會太難，但需要鞏固學習。

　　三、說教法學法

　　我的教學設計理念是：張揚師生個性，突出學生主體，重視學生感受，強調朗讀品味，滲透學法指導，實行合作探究，加強能力培養。在這理念的指導下，我采用導讀教學法和提問朗讀教學法，并指導學生用以讀會意法和自主合作探究法來學習本課。

　　四、說教學程序：

　　（一）課前三分鐘屏幕展示“教學目標”這一設計，從教的方面來說，它具有“導向作用”（《當代目標教學》張 雄）讓學生一起來掌握教學要求，有利于達到教學目的；從學的方面說，它具有“激勵作用” （《當代目標教學》張 雄）解決什么問題，達到什么要求，目標明確便于發揮學生的積極性、主動性。

　　（二）故事導入并解題：上課之前我為學生講述本文的作者——唐代詩人、哲學家劉禹錫的故事。唐順宗時，劉禹錫熱心于政治革新，得罪了不少當朝權貴，失敗后被貶到和州當刺史。按當時的規定，他應住衙門里三間三夏的屋子，可是和州的策知縣是個趨炎附勢的小人，他見劉禹錫被貶而來，便多方刁難他，策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興地撰寫了一聯貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州爭思辯”，他的這一舉動氣壞了策知縣，策知縣又將他的房子由城南門調至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見到此景，又作一聯：“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京”。策知縣氣得臉都發青了，干脆將劉禹錫的房子調到城中一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家，劉禹錫想，此官欺人太甚了，便憤然提筆寫下一篇文章，并請人刻于石上，立在門前，氣得策知縣啞口無言，這篇文章就是我們今天要學習的《陋室銘》。（屏幕顯示兩幅對聯）解題：陋室，簡陋的屋子。銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這文體一般是用韻的。

　　孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。俄國大教育家烏申斯基也曾指出：“沒有絲毫興趣的強制性學習，將會扼殺學生探求真理的欲望。”這個故事的導入，不但激發了學生的興趣，而且也使學生的情感受到了感染熏陶，為下面理解作者的情懷創設了良好的情境，正所謂“感人心者，莫先乎情”（白居易）。

　　（三）初讀——感受語言美：針對“銘”這種文體的語言句法特點，我除了要求學生大聲讀，讀正確，讀流利外，還特別引導學生從用韻和講究修辭方面去充分體會本文語言的節奏美和音韻美。朗讀前的這一指導，十分必要，充分體現了教書重在“授之以漁”，學習重在掌握學習方法的教學理念。

　　（四）再讀——了解內容：在學生齊讀課文，形成完整印象后，要求學生細讀課文，也就是學生自行對照課文注釋，查閱工具書，讀懂課文。在這過程中，學生可質疑，由學生提出問題，然后盡量讓學生討論解答，達到疏通課文字詞的目的。這一設計，在于訓練學生運用工具書的能力，也有利于養成自主學習的意識和習慣。學生的自主閱讀，交流合作，也充分體現了學生的主體性原則，符合新的語文課程理念。在這個環節中，老師不是強硬灌輸，包辦代替，但也不是不管不問不講，而是發揮主導作用，提醒學生掌握一些重點詞句，如：“名”、“靈”、“上”、“入”、“鴻儒”、“白丁”、“絲竹”、“勞形”、“斯是陋室，惟吾德馨。”“何陋之有？”（屏幕顯示重點詞句及意思）。

　　（五）三讀——領悟內涵：先要求學生邊聽教師背誦課文，邊想像陋室中的畫面，體會作者感情，然后讓學生用自己喜歡的方式朗讀，啟發學生抓住重點詞句，用抑揚頓挫的 語調，讀出感情，以情帶聲，以聲傳情，聲情并茂，最后在理解文章寓意的基礎上熟讀成誦。教師范讀，一方面讓學生彌補自己朗讀中的不足，另一方面，可以讓學生受到強烈的感染和影響，加深對文章的理解。讓學生想像畫面，重在培養學生的想像能力和創新能力，愛因斯坦曾說過：“想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，并且是知識進化的源泉”。而要求學生用自己喜歡的方式來朗讀，則是考慮學生的個性差異，也便于創設融洽的教學氛圍和激發學生的主動意識。讀是思的基礎，思是讀的途徑。

　　在這一環節中，我還設計了下列幾道思考題讓學生討論：（屏幕顯示思考題）

　　1、在讀的過程中，你認為哪兩個句子最能體現作者的思想感情？你會用什么語氣來讀？（“斯是陋室，唯吾德馨？”“孔子云：何陋之有？”）

　　2、“德馨”具體體現在哪些方面？結合你們想像的畫面，用文中的句子回答。（“苔痕……勞形”）

　　3、作者居于陋室卻不失雅致地生活，并能充滿感情地描繪陋室，可見作者是一個怎樣的人？（高潔傲岸，安貧樂道的人）

　　4、處在今天這個充滿競爭的商品經濟的社會中，我們如何看待作者的這種生活態度？（學生討論后自由發表見解，教師引導學生擇善而從）

　　5、作者的高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣沒有直接表達出來，而是通過對陋室的情景的描繪體現出來，這是什么寫法？（托物言志）

　　這個環節的實施，我主要采用提問朗讀法，就是讓學生帶著問題去讀有關語句，學生尋找有關語句的過程，就是學生閱讀的實踐過程，也就是學生思維能力的訓練過程，這是新的課程標準所提倡的。我還鼓勵學生根據學習的需要，進行討論探究，促進學生對話，讓思想在碰撞中產生，知識在交流中生成，有智者說過這樣一句話，你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們交換后，各自還只是一個蘋果；如果你有一個思想，我有一個思想，交換之后，我們則有兩個思想。這是我設計這一環節的理論基礎。

　　（六）學生根據本節課的學習內容自行設計板書，目的在于讓學生及時反饋學習效果，也有利于加深記憶。

　　（七）遷移練習（課后作業）讓學生借鑒本文托物言志的寫法，用一段話來表達自己的心志和情趣，盡量做到語言優美。通過此練習，將知識轉化為能力。

　　山（仙）名 （喻） 陋室（德馨） 諸葛廬

　　水（龍）靈 托物言志 自比 “何陋之有？”

　　景 人 事 不陋 子云亭

　　通過對居室的描繪，極力形容 陋室不陋，表達了一種高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。

　　《愛蓮說》說課稿

　　下面，我將從以下三個方面對本課的設計進行說明，它們是教材分析、教學方法和教學過程。

　　一、教材分析

　　1、課文特點及在教材中的地位《愛蓮說》是現行初中語文八年級上冊第五單元中的一篇短文，本單元的教學目標：課本164頁上已明確指出：要先借助注釋和工具書讀懂課文大意，然后在反復誦讀中領會它們豐富的內涵和精美的語言，并積累一些常用的文言詞語。本文和《陋室銘》一樣，都是托物言志的名文，文字優美，意味深遠，學習時要反復誦讀，用心品味，以充分領略作者的情懷，同時也要認識這種情懷產生的社會背景。

　　2、教學目標：（1）、德育目標：學習蓮花的高潔品格，培養“出淤泥而不染”的良好的道德情操。（2）、知識目標：誦讀全文；掌握重要的文言實詞；學習以蓮喻人，托物言志的寫法。（3）、能力目標：誦讀能力；表達能力。

　　3、教學重難點（1）、誦讀全文，掌握重要實詞是本課的教學重點；（2）、以花喻人的含義及托物言志的寫法。（難點）

　　二、教學方法

　　1、對初中的學生來說，疏通課文的字詞句應是其學習文言文的基本內容，在疏通課文這一環節上，我設計了“提問答疑法”，在充分預習的基礎上，由同學之間相互提問，相互答疑，疏通課文的字詞句，以此來激發學生自主學習的積極性。并獲得相應的自學文言文的技巧和能力。

　　2、本課中“托物言志”的表現手法，是一種新的表現手法，也是本課的教學難點，在教學中，我設想借助于現代多媒體的手段，為學生設計問題，輔以相關的資料，運用“討論法”、“遷移法”，來實現這一教學目地。

　　總之，本堂課我所注重的是通過教師恰當的教學方法和有效的指導來加強對學生自主學習，自主探索、自主拓展能力的培養，在最近發展區內推動學生進步。

　　三、教學過程：

　　1、導入新課：蓮花，自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。通過欣賞蓮的形象，讓學生覺得蓮花美并能說出蓮花美在哪里。這樣做的目的，是為了從感官上吸引學生，為本堂課創設美的情境，激發學生學習的興趣。請欣賞—（展示蓮花組圖）（蓮花是美麗的，那么我們學過的贊美蓮花的名句有哪些呢？）讓學生回憶所學過的寫蓮花的詩句并展課件：針對寫蓮名句進行解說，讓學生對本課有初步的認識（我設計這一環節是這么考慮的：首先，通過提問，一方面復習舊的知識，另一方面拓展學生的視野；其次，為本堂課的內容服務。）

　　2、簡介文體及作者：以提問并借助多媒體展示的方式介紹文體“說”及作者周敦頤的相關知識。此環節的目的是：檢查預習，讓學生了解“說”這種體裁的特點，獲得有關作者的信息：

　　3、朗讀訓練 完成教學目標：學習文言文，朗讀是一種很好的方法“誦讀全文；掌握重要的文言實詞”（即本課的教學重點）及培養學生的誦讀能力。朗讀訓練通過以下五步來完成：

　　①、課件展示課文朗讀，讀時請學生注意字詞讀音，注意讀課文的語氣。多媒體展示重要字詞讀音。

　　②、再播放一遍課文朗讀，大家可以輕聲跟讀，體會一下怎樣朗讀文言文。

　　③、齊讀課文，這一遍的要求是：讀正確字音，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿。

　　④、同學之間相互提問，相互答疑，疏通課文的字詞句。重點字詞句課件展出：

　　⑤、當堂背誦第一自然段。

　　4、設疑討論：這一部分，我主要設計了四個問題：

　　①問題1。作者把蓮花比作什么？哪些語句具體描寫了蓮花？表現了蓮花哪些品格？此問題設計的目的是——學習蓮花的高潔品格，培養“出淤泥而不染”的良好的道德情操。完成德育目標。

　　②問題2。課文寫了蓮，還寫 了哪幾種花？分別比作什么？這三種人分別代表了哪三種處世的態度？

　　③問題3。文章題為愛蓮說，為什么還要寫其他花呢？回答此問題后齊背這三個排比句。（予謂菊……君子者也）

　　④問題4。找出課文中的原句，體會作者對三種花各持什么態度？⑤托物言志的寫法（突破本課的教學難點）：第二段的句子有個共同特點，就是都將三種花的品格擬人化了。主要的是把蓮花比作君子，借贊花來贊人，從而表達作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。那么，本文中又“托”了哪幾種“物”，“言”了哪一些“志”呢？學生思考后，展課件：針對課件詳細講解本文托物言志的寫法

　　5、拓展訓練（以培養學生的表達能力）：進行當堂訓練，（訓練內容略）這個訓練的目的是：讓每一個學生都積極的參與，準確地把握志與物之間的聯系，同時，訓練學生的語言組織能力，并暗示性的對學生進行了思想教育。

　　6、布置作業 ：這個作業的目的是讓學生在課堂能準確地把握志與物之間聯系的基礎上，進一步訓練其描寫能力，從而能使物與志達到完美的統一。強化本節課的難點內容。以上4、5、6三個小環節：設疑討論、拓展訓練、作業環環緊扣、層層深入的對學生進行訓練，讓學生能通過本課基本掌握使用托物言志這一表現手法的能力，也為今后寫文章打下了堅實的基礎。然后以概括性的語言對本課的內容進行總結，并讓學

　　生去感悟一些做人的道理。

　　附板書設計： 愛蓮說 周敦頤

　　生長環境：不同流合污

　　蓮 體態香氣：正直通達君子

　　風度氣質：端莊嚴肅

　　托物 言志

八年級上冊語文《短文》教案 篇12

　　各位老師,大家上午好!

　　對于八年級的學生來說,他們已經接觸過了一定量的文言文,,對于這樣一篇短文來說,基本上沒有太多的語言障礙.因此,我把教學目標確定為引導學生挖掘文字背后所蘊藏的人生觀和價值觀,以及品析文中精彩的景物描寫上.我像,這兩個方面也是這篇文章最有價值的地方.

　　文言文的教學,往往會走進固定的翻譯講析的模式,使學生慢慢喪失掉對文言文學習的興趣.故此,在教學中,我采用多角度的誦讀,和多層次的對話的方法來引領學生探究此文的美點.

　　我的教學過程基本上分為三個步驟:一、蘇軾與自己對話二、蘇軾與張懷民的對話三、蘇軾與“我”的對話

　　走進第一個版塊“蘇軾與自己的對話”。俗話說，言為心聲，文如其人。著片文章，可以說是蘇軾的自白書，是蘇軾真情的流露。要讀懂作者的心，首先要知道，蘇軾說了什么？那么，這個環節，要讓學生通過讀來熟悉文章，之后，通過譯讀的方式來疏通文意。完成對文章內容的整體感知。在熟讀這一節，我是這樣導入的：同學們，一提到蘇軾，我相信，大家能夠背誦出很多他寫的詩來，我們來試一試。學生回憶蘇軾的相關作品之后，老師話鋒一轉，引入本課。今天我們再來學習蘇軾的另外一篇小短文，相信你會對蘇軾有更多的了解。那是公元年發生的事情了。在一個怎樣的夜晚，發生了什么事呢？讓我們和蘇軾進行一次穿越時空的對話吧。第一個環節：誦讀指導

　　首先讓學生自己大聲誦讀課文。之后，教師指名誦讀，及時糾正朗讀中的字音和停頓。然后齊聲誦讀。讀后，老師問大家：剛才老師讓同學們大聲的朗讀著片文章，你認為，著片文章應該大聲讀嗎？因為之前學生的三遍誦讀，對文章內容略有感知，因此會提出不同的看法。大致會根據文章內容來談，靜寫得很美，是晚上，而且環境很寧靜，所以，音量應適中，而且速度要慢，舒緩一些。接著，老師來范讀文章。（故意在三處停頓稍長）之后，請同學們來點評一下老師的誦讀。教師及時的給予肯定。如果沒有提到停頓的問題，老師則提示大家說：剛才老師在朗讀的過程中，有三處明顯的停頓，誰聽出來了？那么，老師為什么要在這三處故意停頓過長，想提示大家什么？前一問，學生回答可能比較順利，后面的問題給學生時間稍加思考。或教師提示：從內容或表達方式上想一想，有什么不同嗎？在教師的引導下，學生會反映出，第一部分的內容是敘述，第二部分是描寫，第三部分是議論抒情。教師提示學生，及時在書上標示出來。好，請同學們把敘述的句子讀一下，讀得要平緩一些。學生齊讀。再把描寫的句子，用贊美的語氣讀出來。最后兩句，用惋惜的語氣讀出來。教師點評，看，同學們的語氣的變化，說明，文章你已經讀懂了一半了呀。老師真為你們高興。這個環節，學生在老師的指導下，熟讀了文章，為第二個環節疏通文意大好了基礎。

　　接下來，老師給學生三分鐘時間，要求學生快速結合書下注釋，疏通文意，把自己不理解的地方標記出來，一會提出來，大家共同解決。教師及時提示大家時間，注意閱讀效率。時間到，大家進行交流。例如：再如：這些問題都讓其他學生來解決。確實有問題的，老師再來解決。在沒有什么問題之后，老師說，今天我們采用一種新的方式來翻譯課文：譯讀。

　　我來給大家做一下示范：第一句“。。。睡”我這樣說：的一個明凈的晚上，我略有困意。本來打算寬衣睡下，可無意間發現，皎潔的月光已經穿過，照到了我的床頭，這美好的月色啊，原來被我關在了戶外，于是經過老師的啟發，學生順著老師的思路，展開想象的翅膀，描繪下面的情節。在尊重原文的基礎上，學生進行著再創造。之后，讓學生及時點評學生的譯讀作品。如有偏頗錯誤之處，教師予以糾正。此環節，是在完成對文章的整體感知，同時，在理解句義的基礎上，又不局限于文字，讓學生進行著合理的加工和補充。

　　進入第二個版塊：蘇軾與張懷民的對話。

　　教師過度引導學生的思維：同學們，閱讀文章，我們會感到，這些話是蘇軾對自己在訴說，訴說自己的經歷和感受，在和自己的心對話。這些話，似乎只有對自己訴說。不過，還有一個人，可以傾聽蘇軾的心語。那就是他的好朋友，張懷民了。我們說，朋友之所以成為朋友，是因為朋友之間有著共同的語言。那么他們有什么相似之處嗎？請同學們在文章中找一找答案。他們的共同點是同是“閑人”

　　由此，教師引導學生進入第一個環節：探究閑人意韻，知人論事。真的清閑嗎？引入蘇軾的背景知識和張懷民的背景資料？他們的閑是被迫的，是不情愿的。是無奈的。那么，如果你是張懷民，在這樣一個夜晚，你想對蘇軾說些什么呢？蘇軾會怎樣回答張懷民呢？學生分小組合作分工設計。然后每組出兩個人來表現兩個人的對話。學生在了解了作者的背景之后，應該可以扣住相互勉勵，相互安慰這一點來設計。可以讓兩到三組同學進行匯報。教師小結：他們兩個人，真可以說是，同是天涯淪落人啊。應該說，此時，蘇軾的心情大概是不能平靜的。心中的陰霾除了向好朋友訴說，也只能傾瀉于筆端了。那么如果這樣的話，寫出來的景應該是陰沉昏暗的。可事實不是這樣的，蘇軾筆下的景是什么樣的呢？請同學們找出寫景的句子細細品味。這是第二個環節，品析語句，披文入情。教師可以提供思路。讓學生自由體會。領悟蘇軾的曠達情懷。

　　第三個版塊：蘇軾與“我”對話。

　　800年后的今天，你想對蘇軾說些什么呢？