初中語文《愛蓮說》教案模板(精選12篇)
初中語文《愛蓮說》教案模板 篇1
教學(xué)目標(biāo):
1、 正確、流利的朗讀課文,背誦課文。
2、 理解“蕃、鮮……”等詞語的意思,理解疏通文章的文義。
3、 從文中體會(huì)品味出作者托“蓮”寄寓的深刻含義。理解文章表達(dá)的思想感情。
4、 了解文中運(yùn)用襯托手法的作用和托物言志的寫法。
教學(xué)重點(diǎn):
1、 積累詞義,理解疏通文義。
2、 體會(huì)品味托“蓮”寄寓的深刻含義。理解文章表達(dá)的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)品味托“蓮”寄寓的深刻含義。
教學(xué)方法:引導(dǎo) 、點(diǎn)撥加練習(xí)鞏固
教學(xué)用具:課件、錄音機(jī)、本文的朗讀磁帶
教學(xué)課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)課。
幻燈片出示蓮花圖,師配合圖片解說,引導(dǎo)學(xué)生由圖畫說出與圖相似的詩句:小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。 接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
我國(guó)宋代的哲學(xué)家周敦頤對(duì)蓮也可謂是情有獨(dú)鐘,今天我就來學(xué)習(xí)他寫的文章《愛蓮說》。
二、欣賞朗讀。
激發(fā)朗讀欲望,過度下一環(huán)節(jié):同學(xué)們想不想也讀的抑揚(yáng)頓挫,聲情并茂,讓別人用欣賞的眼光看著你?文中這幾個(gè)字詞的讀音,看你能否讀準(zhǔn)確。
三、預(yù)習(xí)檢測(cè)。練習(xí)朗讀。
1、注意讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)詞的讀音。
可愛者甚蕃 不蔓不枝 濯清漣而不妖
褻玩 淤泥 隱逸 陶后鮮有聞
( 指名稍差的同學(xué)讀,訂正讀音。)
2 、提出朗讀要求,練習(xí)朗讀課文。
朗讀要求:把字音讀正確的基礎(chǔ)上做到聲音響亮,口齒清楚,感情充沛,語速適中,停頓得當(dāng).
3 、指名朗讀,其他同學(xué)注意聽讀,哪里讀得好,哪里讀得有待改進(jìn),讀的是否正確,停頓是否合適。讀完后請(qǐng)同學(xué)點(diǎn)評(píng)發(fā)表自己的看法。
4 、齊讀課文。
四、理解疏通文義。
1 、老師指導(dǎo)疏通文義的方法,引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)疏通文章的文義。自學(xué)中遇到不會(huì)的,問老師,問旁邊的同學(xué),再不能解決的留到課堂上,師生共同解決。
自學(xué)指導(dǎo):結(jié)合課下注解,用譯講的方法自學(xué),疏通文義。譯講:①讀出句子.②講重點(diǎn)詞義 . ③翻譯句子.(需要加、 改、調(diào)、省。)(具體講解一下)
3 、學(xué)生自學(xué),老師巡回指導(dǎo),幫助解疑答難。
4 、質(zhì)疑,師生共同解疑。強(qiáng)調(diào)文章中的疑難點(diǎn)。
疑點(diǎn):予:我。 中通外直:莖中空通外面直。鮮:少。
強(qiáng)調(diào)難點(diǎn):(1)、予謂菊,花之隱逸者也 ……者也
是判斷句式 可以譯為 ……是…… (2)、菊之愛 按語法順序應(yīng)該是愛菊,之,在這里是賓語前提的標(biāo)志。
5、通過練習(xí),檢測(cè)鞏固對(duì)文義的理解。
讀出句子,解釋加點(diǎn)的詞語,翻譯句子。
1.水陸草木之花,可愛者甚蕃 .
2.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖 ,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉.
3.予謂菊,花之隱逸者也 4.菊之愛,,陶后鮮有聞
6、通讀全文,讀懂文義,加深對(duì)文義的理解。
五、理解課文內(nèi)容,提煉文章主旨。
1、 文中寫作者喜愛蓮花,他喜愛蓮花的什么特點(diǎn)?(用書中語句回答)
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖 ,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉.
2、作者把蓮花比作 君子 ,君子就是指品德修養(yǎng)高的人
在這里作者所寫的蓮花,僅僅是寫蓮,表達(dá)對(duì)蓮的喜愛嗎?
作者寫蓮花,是君子的寫照,更是作者心志和人格的寫照。
3、“出淤泥而不染,濯清漣而不妖 ,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”這段話有什么寓意?
解決這個(gè)難點(diǎn),先讓學(xué)生了解一些關(guān)于周敦頤的有關(guān)資料。老師讀下面的資料。
周敦頤的資料:周敦頤,道州人,字茂叔,宋代哲學(xué)家。曾歷任地方官吏。他為官清正廉潔。在南安軍司理參軍期間,有一個(gè)囚犯不該死罪,而另一官員王逵卻想治他的死罪。王逵是一酷吏,眾人都不敢與他爭(zhēng)辯,獨(dú)周敦頤與他極力爭(zhēng)辯。王逵不聽,于是便罷官而去,說 :“如此做官殺人以媚人,吾不為也。”王逵方醒悟,囚犯才得以洗清罪名。為官期間深受地方百姓的擁戴。黃庭堅(jiān)稱其:“人品甚高,胸懷灑落,如光風(fēng)霽月……”他在多年的宦官生涯中,洗染成風(fēng)
的惡勢(shì)力中,極力保持那一份人格的高尚和清高,不與世俗同流合污。他喜愛蓮花,曾帶領(lǐng)他的部下在所住府院東側(cè)挖池種蓮,名曰“愛蓮池”。夏秋之交,蓮花盛開,批霞含露,亭亭玉立。每當(dāng)微風(fēng)吹過,田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面,他憑欄放目,觸景生情,愛蓮花之潔白,感宦海之混沌。寫下了的《愛蓮說》。
晚年他在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué),世稱“濂溪先生”。
然后讓學(xué)生四人一小組展開討論,組長(zhǎng)組織好每人都發(fā)言,談自己的理解,小組代表總結(jié)小組見解,代表發(fā)言。
小結(jié):作者在蓮的形象中寄寓著自己不與世俗同流合污,不慕名利,潔身自好,令人敬重的操守和君子的堅(jiān)貞氣節(jié)。
小結(jié):作者借蓮的形象來言君子之志,表達(dá)自己的志向和感情,這種寫作手法叫 托物言志。
六、了解文中運(yùn)用襯托手法的作用。
1、作者寫他喜愛蓮,文中還寫到了 菊花 和 牡丹 ,把菊比作 隱逸者 ,把牡丹比作 富貴者 ,其用意就是為了襯托“蓮”的 高潔 。(出示練習(xí)題,老師提示讓學(xué)生說,老師相機(jī)板書內(nèi)容)
2、“ 菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人? 牡丹之愛,宜乎眾矣!”表達(dá)了作者怎樣的看法?
七、總結(jié)全文。
作者借贊美蓮的優(yōu)美形象和高貴品質(zhì),表達(dá)了自己不慕名利、潔身自好的品格,抒發(fā)了對(duì)追慕富貴的惡濁世風(fēng)的鄙棄之情。
八、背誦全文。
九、課堂練習(xí)。
1、課后練習(xí)二。指名翻譯3個(gè)句子。
“之”的用法:①助詞,的。②代詞,他,他的(她、它),他們,他們的…… ③動(dòng)詞,去,到.④主謂之間,無實(shí)在意義。
⑤用在句末,有協(xié)調(diào)音節(jié)的作用 ⑥賓語前提的標(biāo)志。
學(xué)生根據(jù)句子和“之”的用法從中選擇。
2 、默寫填空.(指分別指四名同學(xué)到黑板上來寫,其他的同學(xué)在練習(xí)本上寫。師巡回了解情況。最后訂正。)
(1).予獨(dú)愛蓮之 , ,中通外直, ,亭亭凈植, .
(2).人們常用《愛蓮說》中的語句“, ”比喻人們不與世俗同流合污而又潔身自好的高貴品質(zhì)。
(3)公園花展,觀賞牡丹花的人總比觀賞其他花的人多,用周敦頤《愛蓮說》中的話來說,就是:
(4)你知道古詩詞中寫蓮花的詩句有:
教學(xué)后記 :
本節(jié)課由于精心設(shè)計(jì)了,課堂上對(duì)學(xué)生的回答老師給予中肯的評(píng)價(jià)和鼓勵(lì),感覺學(xué)生很重視老師對(duì)自己的評(píng)價(jià)。從而也能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,加深師生之間交流的和諧。
初中語文《愛蓮說》教案模板 篇2
這是我在鎮(zhèn)江市教育學(xué)會(huì)中學(xué)語文課堂教學(xué)評(píng)比中獲一等獎(jiǎng)的教案,課件還在光盤上,暫時(shí)不能發(fā)。
教學(xué)目標(biāo) :
1、 理解蓮花的高潔品格。
2、 理解托物言志的寫法。
教學(xué)重點(diǎn):
指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
教學(xué)手段:
運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)內(nèi)容及步驟:
一、 導(dǎo)入 課文
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章。
二、 整體感知課文
請(qǐng)大家看錄像,先欣賞一下這篇文章。
三、 解題,揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)
文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現(xiàn)了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“說” 在這里指什么?(同學(xué)們可以看課文回答)
作者借描寫蓮來抒發(fā)感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo),請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、 自讀課文,疏通文意
請(qǐng)同學(xué)們自讀課文,要求:結(jié)合書下注釋,也可以利用工具書,疏通字詞的音、形、義,并逐句翻譯。(前后左右可以討論,實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。)
1、 檢查自讀情況(看屏幕,提問)
看清字形,讀準(zhǔn)字音, 理解字意:
周敦頤( ) 可愛者甚蕃( )
出淤泥而不染( ) 濯清漣而不妖( )
不蔓不枝( ) 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉( )
花之隱逸者也( ) 陶后鮮有聞( )
請(qǐng)同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍,注意朗讀的一般要求:抬頭挺胸,精神飽滿,聲音哄亮,吐字清晰。
2、 問:文字上還有沒有不懂的?請(qǐng)?zhí)岢鰜怼#◣熒餐獯穑?
3、 請(qǐng)兩位學(xué)生翻譯課文。
五、 研讀課文
(一) 理解蓮花的高潔品格
托物言志文章的一般寫法,首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫出所托之物的形象,揭示出內(nèi)在的精神品格。本文所托之物是什么?“蓮”
1、請(qǐng)同學(xué)們把文中具體描寫蓮的語句找出來。(齊讀)
2、作者從哪些方面描寫蓮花花的?賦予蓮花哪些品格?
同學(xué)們可以相互討論,在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。
3、總結(jié):這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。
4、請(qǐng)同學(xué)們把這些語句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮花的高潔品格,體會(huì)作者的贊美之情。
(二) 理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。
過渡:作者主要描寫和贊美蓮花,開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?
這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。
1、 分析“菊”正襯的作用。
誰愛菊花?陶淵明是什么人?我們學(xué)過他的一首飲酒詩,當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花。(采菊東籬下,悠然見南山。)
師:作者寫陶淵明獨(dú)愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì),也是用菊花來正面襯托蓮花,用陶淵明來正面襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來極少,自李唐來,世人甚愛牡丹,為什么?
因?yàn)槟档ど势G麗,嫵媚動(dòng)人,象征富貴。也就是說世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中哪一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情?“獨(dú)”
師:作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
下面請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍,注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度。
(三) 理解作者如何以物喻人,抒情言志。
過渡:以上是托物部分,但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的,而是要通過對(duì)所托之物的描寫來歌頌人。同樣,《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人。請(qǐng)同學(xué)們看第二段
1、 就表達(dá)方式來說,第一段側(cè)重于記敘、描寫,那么第二段呢?
議論,文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來?“謂”
抒情,文中有哪一個(gè)字作了提示? “噫”
2、作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對(duì)于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感?“惋惜”
牡丹,作者把它比作什么?對(duì)于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?“鄙視”
而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對(duì)蓮的什么情感?“贊美”
3、 同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊聲朗讀第二段。指出:a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”,朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。
b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。“菊之愛,陶后鮮有聞。”是什么句式?(提示:一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,應(yīng)讀出“惋惜”的語氣。
“蓮之愛,同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。
“牡丹之愛,宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào),要讀出“鄙視”的語氣。
請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì),齊聲把最后四句再朗讀一遍。
4、 小結(jié):這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實(shí)在難能可貴,難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。
六、 再看錄像,品味欣賞,學(xué)生輕聲跟讀。
七、 指導(dǎo)學(xué)生按照板書脈絡(luò)快速背誦。
同學(xué)們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時(shí)間,同學(xué)們能不能把它背出來。
八、 總結(jié)課文
1、 學(xué)生總結(jié)
至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃希蠹矣心男┦斋@呢?
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用,襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用,陳述、疑問、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。
2、 教師總結(jié)
同學(xué)們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時(shí)代的特點(diǎn),但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄,對(duì)高潔志行的推崇,至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
九、 布置作業(yè)
熟練背誦并默寫課文。
十、 板書設(shè)計(jì)
愛蓮說
陶淵明 獨(dú)愛 菊 (正襯) 隱逸者 惋惜
世 人 甚愛 牡丹(反襯) 富貴者 鄙視
予 獨(dú)愛 蓮 君子者 贊美
托物 言志
初中語文《愛蓮說》教案模板 篇3
一、學(xué)情分析:
八年級(jí)學(xué)生已有一定的文言知識(shí),能借助一定的文言知識(shí)初步讀懂課文。理性分析能力弱,但感性認(rèn)識(shí)及模仿能力強(qiáng)。因此教學(xué)中注意因材施教,由淺入深,以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力,用多媒體手段突破重難點(diǎn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
教學(xué)目標(biāo):
(一)知識(shí)與能力目標(biāo):
1、熟讀課文,疏通文意。
2、了解“說”這種文體。
(二)過程與方法目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法。
2、 理解正襯和反襯的手法,學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。
(三)情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo) :
3、理解作者在文中所表現(xiàn)的情操。
4、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格,培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
教學(xué)重點(diǎn):
學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法是本課教學(xué)的重點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):
對(duì)正襯和反襯手法的理解是本課學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
教學(xué)設(shè)想:
以讀為主、讀、析、講、背方法綜合運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力,學(xué)習(xí)托物言志、襯托的寫法,學(xué)習(xí)蓮花的高貴品質(zhì)。
教學(xué)手段:
運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)時(shí)數(shù):
一課時(shí)
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入課文
播放歌曲《荷花頌》將學(xué)生帶入情境。南宋著名的理學(xué)家周敦頤曾寫過一篇《愛蓮說》,他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花,抒發(fā)自己的心志的呢?今天我們就來學(xué)習(xí)這篇散文。
二、介紹“說”的文體知識(shí)
“說”是一種議論文的文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。
《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題
三、簡(jiǎn)介作者
周敦頤,又名敦實(shí),宋朝道州營(yíng)道(現(xiàn)今湖南道縣)人,著名哲學(xué)家,謚號(hào)元公(謚號(hào),死后所給的稱號(hào)),號(hào)“濂溪”,世稱“濂溪先生”。理學(xué)派開山鼻祖。周敦頤著有《周子全書》行世。周敦頤曾在蓮花峰下開設(shè)濂溪書院,世稱濂溪先生,濂溪書院是他講學(xué)的講壇,他的學(xué)說對(duì)以后理學(xué)的發(fā)展有很大的影響。
四、背景介紹
宋熙寧四年(公元1071年),著名的理學(xué)家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直,襟懷淡泊,平生酷愛蓮花。
周敦頤來星子后,在軍衙東側(cè)開挖了一口池塘,全部種植荷花。周敦頤來星子時(shí)已值暮年(55歲),又抱病在身,所以每當(dāng)公余飯后,他或獨(dú)身一人,或邀三五幕僚好友,于池畔賞花品茗,并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》。《愛蓮說》雖短,但字字珠璣,歷來為人所傳誦。
五、組織活動(dòng)
(一)聽蓮:
聽課文朗讀,教師范讀。
(二)讀蓮:
1、讓學(xué)生跟老師讀。
2、指名讀,正音,出示生字圖片,領(lǐng)讀生字。
3、自讀課文。
4、齊讀課文 。
5、結(jié)合注釋,小組合作自譯課文。
(三)品蓮:
a 品蓮之美:(學(xué)生合作探究,舉手回答。)
過渡:蓮花是美的。美在哪里呢? 我們先看課文《愛蓮說》,文章哪一段寫“蓮”?
1、讀第一段:
師:這一段寫出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當(dāng)中有兩句最有名,你們猜猜是那兩句?
生:出淤泥而不染,濯清漣不妖。
2、師:蓮花有沒有因?yàn)樽约浩炼u弄自己?寫出這兩句對(duì)應(yīng)的蓮花的品格。
生:不與世俗同流合污,純真自然不顯媚態(tài)。
3、師:“中”是里面,里面怎么樣?見過蓮花的莖么?外直寫出了蓮花的什么品格?
生:內(nèi)心通達(dá)行為方正。
4、師:不蔓不枝,蔓是一種植物,特點(diǎn)是自己長(zhǎng)不高,但如果附近有攀附物,他會(huì)爬得很高,生活中有這樣的人么?
生:有,攀附權(quán)貴的人。蓮是不是這樣?不是。
5、師:香遠(yuǎn)益清 ,這句話寫出了蓮花什么品格?
生:美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
6、師:亭亭凈植中的“亭亭”寫身材,寫出了蓮怎樣的體態(tài)?
生:儀態(tài)端莊。
7、師:可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉,根據(jù)上下文推斷一下褻玩一詞的含義。這句話寫出了蓮花什么特點(diǎn)?
生:自尊自愛令人敬佩。
8、師:作者從哪些方面描寫蓮花的?
生:從三方面寫蓮的美好形象:生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)。
9、齊讀第一段,讀時(shí)注意韻腳要讀的重一些,并讀出延長(zhǎng)音。作者如此細(xì)描細(xì)繪蓮花,難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?(小組討論)
生:不是!
老師概括:蓮是君子的化身,兩者之間一定會(huì)有相似之處。“出淤泥而不染”剛才我們說過,淤泥是蓮花的生長(zhǎng)環(huán)境,那么相對(duì)應(yīng)的君子的生活環(huán)境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會(huì)。既然蓮花能夠出淤泥而不染,君子也同樣,雖然生活在黑暗污濁的社會(huì)之中卻能夠不與世俗同流合污。 (濯清漣而不妖—純真自然,不顯妖媚 中通外直—內(nèi)心通達(dá),行為正直 不蔓不枝—不攀附權(quán)貴 香遠(yuǎn)益清—美名遠(yuǎn)揚(yáng) 亭亭凈植— 儀態(tài)端莊 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩—自尊自愛,令人敬佩) 我們說,只有具備了這七種高尚的品德,我們才稱之為“君子”。?
10、師:通過這幅畫,我們可以理解作者在這里運(yùn)用的是什么樣的表現(xiàn)手法?
生:托物言志。
b 品文之美:
11、師:本文寫的是蓮,為何要寫菊和牡丹?(學(xué)生討論回答)
這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來襯托蓮花,更加含蓄而突出地表達(dá)文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯,是美麗的,紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴(yán)寒,傲霜斗雪,品格高尚。它又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。與蓮的品格相似,作者持贊賞的態(tài)度;;而寫牡丹則是反襯,牡丹雍容華貴,歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征,“世人甚愛牡丹”,說明世人貪慕富貴,追名逐利。這種人生態(tài)度作者是否定的,持鄙視的態(tài)度。(屏幕顯示板書設(shè)計(jì))寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。
12、讓我們帶著對(duì)課文的理解和對(duì)作者“出淤泥而不染”高貴品質(zhì)的崇敬之情,深情背誦課文。
13、小結(jié):
第一段以總述開頭,接下來對(duì)蓮花進(jìn)行描寫。第二段是作者獨(dú)到的見解,開頭三句構(gòu)成排比是議論的寫法,后面以“噫!”字開始,是抒情的寫法。全文僅119個(gè)字,融敘述、說明、描寫、議論和抒情為一體,不愧是“說”文體中的精品。
14、下面讓我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法,用:“我特別喜歡……”句式說一段話,所借之物不拘泥于花草樹木,但要注意內(nèi)在聯(lián)系和有新意。
老師(帶頭起興說一句):我特別喜愛牡丹。古往今來,文人墨客寫牡丹總是貶的多,我對(duì)此頗感不平。當(dāng)春風(fēng)甘露喚起百花爭(zhēng)艷時(shí),貴為百花之王的牡丹無疑是最美的,她像一位雍容的貴婦,美麗中帶著一份端莊。愛美之心人皆有之,為何要貶呢?更何況,牡丹源于隋而興于唐,這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時(shí)期,于是在人們印象中,牡丹便是國(guó)泰民安的象征。時(shí)至今日,牡丹與堅(jiān)貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國(guó)的候選國(guó)花,如果牡丹沒有其過人之處,能成為候選國(guó)花嗎?因此,我愛牡丹。
生:我特別喜愛梅花。梅花是中華民族的象征,它不畏嚴(yán)寒,傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象,許多中華兒女都擁有梅花這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。梅花與堅(jiān)毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩《梅花》“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪,為有暗香來。”歌頌了梅花百折不撓擁有頑強(qiáng)生命力的精神。因此,我喜愛梅花,更喜愛梅花的精神。
15、出示幻燈片,讓學(xué)生積累背誦歷代文人筆下的蓮。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。 ——宋 楊萬里
荷花已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。 ——宋 蘇 軾
荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。 ——唐 王昌齡
秋陰不散霜飛晚, 留得殘荷聽雨聲。 ——唐 李商隱
旋折荷花剝蓮子, 露為風(fēng)味月為香。 ——宋 蘇 軾
唯有綠荷紅菡萏, 卷舒開合任天真。 ——唐 李商隱
素花別門多艷欺,此花真合在瑤池。 ——唐 陸龜蒙
移舟水濺差差綠,倚檻風(fēng)搖柄柄香。 ——唐 鄭 谷
清水出芙蓉,天然去雕飾。 ——唐 李 白
采蓮南塘秋,蓮花過人頭。 —— 樂府民歌
師:這些有關(guān)蓮花的詩句整理起來,擴(kuò)大了知識(shí)面,請(qǐng)同學(xué)們課后繼續(xù)整理、積累有關(guān)詩句。
六、布置作業(yè)
以你對(duì)梅、蘭、竹、菊四君子的獨(dú)特認(rèn)識(shí),試模仿《愛蓮說》托物言志的寫法,寫一篇贊梅傲霜斗雪的《梅贊》或論竹虛心剛直的《竹說》……
七、《愛蓮說》教學(xué)反思
以前的課堂教學(xué),老師教,學(xué)生學(xué),老師是課堂的主體,學(xué)生只是被動(dòng)地跟著老師走, 這節(jié)課,我換了一個(gè)思路:讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí),自己去發(fā)現(xiàn)。開始,我放了《荷花頌》的歌曲將學(xué)生帶入情景。接著,學(xué)習(xí)課文.先聽錄音,再聽錄音跟讀,然后學(xué)生自由朗讀,發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識(shí)的字和拗口難讀的句子,提出來.學(xué)生提出有三個(gè)字音讀不準(zhǔn):“滌”“蔓”“鮮”.當(dāng)堂有學(xué)生予以正音.一個(gè)句子難讀:“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”.我稍加朗讀,大家就明白了.然后是對(duì)照注釋翻譯課文,不懂的先畫下來,待會(huì)兒提問.這一步用的時(shí)間稍長(zhǎng),學(xué)生的提問也較多.但絕大部分問題,學(xué)生能自己解決,極少數(shù)問題,我點(diǎn)撥一下即可。
從蓮花的形象分析君子的品格,學(xué)生通過小組合作學(xué)習(xí)基本能概括出來。對(duì)于菊和牡丹的襯托作用,是本課教學(xué)的難點(diǎn),我引導(dǎo)學(xué)生先說出運(yùn)用的是襯托手法,然后適時(shí)作了比較,這種手法的運(yùn)用是為了突出了蓮的高貴品質(zhì)。
關(guān)于托物言志的寫法,我用:“我特別喜歡……”句式說一段話來實(shí)現(xiàn)的,很多同學(xué)都能說出自己所喜歡的事物。
這堂課,學(xué)生預(yù)習(xí)扎實(shí),能用自己的頭腦去思索,去發(fā)現(xiàn)問題。學(xué)生輕松自如,主觀能動(dòng)性得到了最充分的發(fā)揮,使我認(rèn)識(shí)到,只有老師為學(xué)生服務(wù),才是教學(xué)思想的根本轉(zhuǎn)變。
初中語文《愛蓮說》教案模板 篇4
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
理解文章托物言志的寫作特征;體會(huì)語言特色及多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用。
過程與方法
指導(dǎo)學(xué)生誦讀課文,體味駢散結(jié)合的語言之美,加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
領(lǐng)悟文中君子的高潔品質(zhì),并把其化為自己對(duì)崇高道德的追求。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法
難點(diǎn):體會(huì)品味托“蓮”寄寓的深刻含義。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件
教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
1引導(dǎo)學(xué)生欣賞以“荷花”為題材的中國(guó)畫,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。(可展示實(shí)物,也可制作課件配以詩文、音樂。)
2導(dǎo)入語:荷花也稱蓮花,它一直是中國(guó)畫家們喜愛的繪畫題材,也是歷來為文人墨客們所稱頌的景物。李白的“涉江弄秋水,愛此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水,殘紅半破蓮。從來寥落意,不似此池邊”分別抒發(fā)了詩人不同的感情。楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映入荷花別樣紅”則抒寫了滿湖荷花帶給人們的無盡喜悅。而宋代哲學(xué)家周敦頤在南康郡做官時(shí),曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目,觸景生情,寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。
(二)研讀課文
1板書課題。(邊講邊板書:愛蓮說周敦頤dūn yí注意“頤”字的寫法,左邊中間是個(gè)“口”,不能寫成“臣”字。“蓮”是上下結(jié)構(gòu),“艸”應(yīng)在“連”字之上。)
2題解:“說”是古代一種既可以說明、記述事物,又可以發(fā)表議論的文體,偏重于議論。所以后來人們常把說理辨析的文章統(tǒng)稱為論說文。那么“愛蓮說”這個(gè)題目該如何理解呢?
歸納:談?wù)剱凵徎ǖ牡览恚f說愛蓮花的道理。
3指導(dǎo)順暢朗讀
(1)教師范讀課文,要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音,注意語氣語調(diào),在自己認(rèn)為難讀難寫的字下畫上橫線。
(2)讓學(xué)生利用工具書、互相交流解決難讀難寫的字。
(3)讓兩位學(xué)生上黑板給下列加點(diǎn)的字注音。(可以用屏幕展示,也可用小黑板。評(píng)點(diǎn)時(shí),注意形義的點(diǎn)撥。)
甚蕃(fán)淤(yū)泥濯(zhuó)清漣(lián)不染(rǎn)
褻(xiè)玩隱逸(yì)噫(yī)鮮(xiǎn)有聞
(4)學(xué)生齊讀課文。(如有不順暢處,教師點(diǎn)撥后再齊讀一遍。)
4指導(dǎo)誦讀課文
(1)明確誦讀要求:文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同。古人讀詩文用的是吟誦的方法,語氣比較舒緩,抑揚(yáng)頓挫,很有韻味。我們?cè)谧x文言文時(shí),可以借鑒古人的讀書經(jīng)驗(yàn)。(引導(dǎo)學(xué)生回憶電影、電視中古人讀書的語調(diào)、神態(tài),然后加以歸納。)
(2)比較文中八個(gè)“之”的用法:文中有八個(gè)帶“之”的句,哪些句子中的“之”可以理解為“的”,哪些句子中的“之”有舒緩語氣的作用?(將八個(gè)句子分成兩組,教師范讀,明顯地讀出后一組的“之”有舒緩語氣的作用,再讓學(xué)生進(jìn)行判別。明確后,讓學(xué)生齊讀領(lǐng)會(huì)。)
水陸草木之花
菊,花之隱逸者也
牡丹,花之富貴者也
蓮,花之君子者也
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖
菊之愛,陶后鮮有聞
蓮之愛,同予者何人
牡丹之愛,宜乎眾矣
(3)文中還有哪些字詞在誦讀時(shí),語氣可以適當(dāng)延長(zhǎng)些呢?(讓學(xué)生輕聲朗讀體會(huì))明確:如第1段中的三個(gè)“而”。第2段中的三個(gè)“也”,嘆詞“噫”,語氣助詞“矣”等。(學(xué)生回答時(shí)言之有理即可。)
(4)本文句式上的特點(diǎn)是駢散結(jié)合。相鄰的兩句話,字?jǐn)?shù)相等,意思相對(duì),叫做駢句。從寬處講,排比句也可看作駢句。提問:文中哪些句子屬于駢句呢?
明確:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”“菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”
(5)提問:這兩處駢句應(yīng)該怎樣來讀呢?(指名朗讀,教師點(diǎn)撥。)
明確“出……不染,濯……不妖”,“染”、“妖”讀時(shí)要一揚(yáng)一抑。讀排比句時(shí),語氣應(yīng)逐漸加強(qiáng),層層推進(jìn),富有氣勢(shì)。
(6)學(xué)生齊聲誦讀課文,體會(huì)誦讀指導(dǎo)要求。
5理解課文內(nèi)容
(1)學(xué)生小聲朗讀課文,對(duì)照注釋理解句意,小組討論疑難問題。
(2)讓學(xué)生質(zhì)疑,師生共同解決有關(guān)難字難句的'問題。
(3)課上練習(xí):完成課后“思考與練習(xí)二”。
(4)提問:在作者看來,蓮花有什么可愛之處呢?試用課文中的語句回答。
明確:蓮花的可愛之處是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。
(5)提問:這一長(zhǎng)句,突出了蓮花的哪些特點(diǎn)呢?(明確后板書蓮的品格“高潔”、“莊重”、“正直”、“芳香”、“清高”。)
明確:這個(gè)長(zhǎng)句,從生長(zhǎng)的環(huán)境方面,寫出了蓮“出淤泥而不染”的高潔,“濯清漣而不妖”的莊重;從體態(tài)香氣方面,寫出了蓮“中外直,不蔓不枝”的正直,“香遠(yuǎn)益清”的芳香;從風(fēng)度氣質(zhì)方面寫出了蓮“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。
(6)提問:我們知道了作者之所以愛蓮,不僅因?yàn)樯徎ǖ淖藨B(tài)美麗,更是因?yàn)樯徎ǖ母邼崱⑶f重、正直、芳香、清高的品格。那么我們?cè)撚迷鯓拥母星閬砝首x這一個(gè)長(zhǎng)句呢?
明確:敬佩、贊美之情。
(7)師生共同朗讀這一長(zhǎng)句,要讀出敬佩、贊美之情。
(8)提問:前面我們說過“說”這種文體偏重于議論,那么《愛蓮說》這篇課文,哪一段偏重于議論呢?請(qǐng)找出直接議論蓮的句子。
明確:第2段對(duì)菊花、牡丹作出評(píng)論,表明愛憎。直接議論蓮的句子是“蓮,花之君子者也”。
(9)提問:君子是怎么樣的人?
明確:是品德高尚的人。
(10)歸結(jié):作者把蓮花比作君子,由此可見他贊美蓮花的根本目的是,借贊美蓮花去贊美具有蓮花一樣的高尚品格的人。這種寫法叫作“托物言志”。“蓮,花之君子者也”這句話是全文的核心句。(板書“花之君子者也”,“托物言志”)我們讀這句話時(shí),要讀出由衷的贊美之情。
(11)提問:文題是“愛蓮說”,而文中卻三次提到“菊”、“牡丹”,這有什么作用呢?(板書“菊”、“牡丹”,“襯托”)
明確:襯托。第一次襯托,表現(xiàn)作者自己獨(dú)愛蓮花,與眾不同;第二次襯托,顯出蓮花的品格高出百花;第三次襯托,表現(xiàn)作者自己對(duì)追名逐利的惡濁世風(fēng)的鄙棄。
(12)提問:“噫”是一個(gè)嘆詞,表示感慨,引領(lǐng)下文對(duì)不同愛花人的品評(píng)。這三句話在朗讀時(shí)語氣應(yīng)如何把握?(明確后齊讀這三句)
明確:第一、二句讀出感嘆的語氣。第三句要讀出嘲諷的語氣。
(13)齊讀全文。要求語氣舒緩,抑揚(yáng)頓挫,富有感情。
(三)延伸拓展
1讓學(xué)生說說自己最喜歡《愛蓮說》中的哪一句,并談?wù)勛约簩?duì)這一句的理解。
2課前準(zhǔn)備若干未題過字的、以“荷花”為題材的畫,讓發(fā)言的學(xué)生題上自己喜愛的句子,并作為獎(jiǎng)品送給學(xué)生。
(四)布置作業(yè)
背誦課文并用行楷默寫課文。
板書設(shè)計(jì)
愛蓮說
周敦頤
陶淵明 獨(dú)愛 菊 (正襯) 隱逸者 惋 惜
世人 甚愛 牡丹(反襯) 富貴者 鄙視
予 獨(dú)愛 蓮 君子者 贊 美
《愛蓮說》賞析
蓮花,曾是古往今來文人筆下高歌詠嘆的對(duì)象,但大多數(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容,并將其形諸筆端;而這筆散文精品卻獨(dú)辟蹊徑,通過對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫,歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格,從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格,不與世俗同流合污和對(duì)追名逐利的世態(tài)的鄙視和厭惡。
從內(nèi)容上看,這篇文章可明顯分為二部分:前一部分對(duì)蓮花高潔的形象極盡鋪排描繪之能事;第二部分則揭示了蓮花的比喻義,分評(píng)三花,并以蓮自況,抒發(fā)了作者內(nèi)心深沉的慨嘆。
文章的前一部分,寫出了蓮花的高貴品質(zhì)。首先,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”寫出了蓮花身處污泥之中,卻纖塵不染,不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神;其次,“中通外直,不蔓不枝”,寫出了它空管挺直、不牽扯攀附的高尚品質(zhì);再次“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”,寫出了蓮如傲然不群的君子一樣,凜然不可侵犯。
前文所說的一切,事實(shí)上是作者人格的寫照,是作者心志的自明,關(guān)于這一點(diǎn),我們可以從文章的第二部分得到明證。正如作者所說:“蓮之愛,同予者何人?”其間的潛臺(tái)詞就是感慨于象他一樣具有蓮花之潔的人實(shí)在太少了。
文章第一段以菊花和牡丹襯托,表明自己獨(dú)愛蓮花,并描繪蓮花的形象,贊美蓮花的品格。第二段與菊花的“隱逸”、牡丹的“富貴”相比較,點(diǎn)明蓮花“君子”的比喻意義,表明作者對(duì)君子的向往之情和潔身自好的生活態(tài)度。
全文以托物言志,以蓮喻人,通過對(duì)蓮花的描寫和贊美,歌頌了君子“出淤泥而不染”的美德,表達(dá)了作者不與世俗同流合污的高尚品格和對(duì)追名逐利的世態(tài)的鄙棄和厭惡。
在寫法上,《愛蓮說》具有“說”這一文體的共同特點(diǎn),即托物言志。文章從“出淤泥而不染”起,以濃墨重彩描繪了蓮氣度、蓮的風(fēng)節(jié),寄予了作者對(duì)理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和自己追求潔身自好的美好情操。同時(shí),文章還運(yùn)用了對(duì)比,反襯的手法,在文中幾次以菊、牡丹反襯蓮之美;還把菊花的隱逸,牡丹的富貴和蓮花的高潔相對(duì)比,使“愛蓮”這一主題得以加深,沒有空洞的說教,而是通過三種形象的對(duì)比的高明手法,達(dá)到深化主題的目的。文章以一個(gè)“愛”字貫通全文,把愛蓮這一主題落到了實(shí)處,也把愛蓮變現(xiàn)的淋漓盡致。這首詩在語言上也同樣富有特色,那就是優(yōu)美簡(jiǎn)練,的確是如蓮之美——“不蔓不枝”,沒有多余的無用之語
其重點(diǎn)是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。這一句與“近朱者赤,近墨者黑”表達(dá)的意思恰好相反。其中心句為:“蓮,花之君子者也。”
古人寫文一般都是借物抒懷,同樣的一句話,都有二層意思,一層喻物,一層抒懷。同樣,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”也有第二層抒懷意思。隱喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的高尚品格。實(shí)際上,他說的意思就是:官場(chǎng)黑暗,要在官場(chǎng)上保持自己高潔的品格,就如同蓮花出淤泥而不染那么難。這也是他為官的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),因?yàn)樗幌胪骱衔邸6板迳彾谎保贿^是作者的一種良好愿望罷了。常在河邊走,哪有不濕鞋的道理?所以百花之中獨(dú)蓮而能為,彌足可貴也。這也是作者的感嘆吧,因?yàn)樵诖蟓h(huán)境中他是不可能做到獨(dú)善其身的,除了逃避與遠(yuǎn)離。或者如他那樣兢兢業(yè)業(yè)的守著自己的一份志節(jié)。
周敦頤的《愛蓮說》從“水陸草木之花,可愛者甚蕃”。開篇深沉大氣,既點(diǎn)明了《愛蓮說》之蓮也屬水陸草木之花,也點(diǎn)明了蓮的可愛,只是“甚蕃”者里的之一罷了。這為他下文的“予獨(dú)愛蓮”埋下了順理成章的伏筆。如此開篇,出筆皆成不凡,吸人眼球也。接下去周敦頤并沒在甚蕃里糾纏,只是直接縮景,一句“晉陶淵明獨(dú)愛菊”,更加明確了題意,陶淵明可以愛菊抒懷,我怎不可獨(dú)愛蓮呢?
接下句“自李唐來,世人甚愛牡丹”,像是重復(fù),但實(shí)為加深語意也,而且此句入文,讓對(duì)比感更為強(qiáng)烈,為其求蓮之高潔鋪下了引子。大意是周敦頤本人獨(dú)愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同,為保持一份高潔,寧愿終老南山。他要在塵世中當(dāng)個(gè)出淤泥而不染的君子。這種在污世保持清白與獨(dú)自避世求真的心態(tài),與眾人皆羨富貴(牡丹)的從眾心態(tài)是有著思想境界上本質(zhì)的區(qū)別的。這為愛蓮說所要表達(dá)的“出淤泥而不染”作了最好的鋪墊。
下句周敦頤就直接進(jìn)入了正題“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”,寫蓮之語,愛蓮之心,喻蓮之志,可謂一氣呵成,看似是對(duì)蓮的直觀描寫,其實(shí)字字句句皆是借蓮之表像傾訴心衷也。此運(yùn)筆之老到,實(shí)讓人嘆為觀止。可說通篇讀者都無一絲喘息之機(jī)。語言超凡脫俗,而回味卻是雋永綿長(zhǎng),越品越有滋味。
收篇,周敦頤先用花進(jìn)行比喻,讓花的特性喻人,雖平淡,但比喻帖切,讓人讀來也別有一番滋味。“予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也”。此平淡之句接上節(jié)“晉陶淵明獨(dú)愛菊;自李唐來,世人盛愛牡丹;予獨(dú)愛蓮……”可謂渾然一體,不著絲毫痕跡。而更重要的是,借花喻人,將陶淵明的避世,世人皆追求榮華富貴的心態(tài)描寫的淋漓盡致,而無一言直接指責(zé)。在文章結(jié)尾,作者一嘆真正隱逸的高士極少,二嘆品格高尚的君子罕見,三嘆貪慕富貴的俗人很多,耐人尋味,發(fā)人深省。
周敦頤通過這樣的對(duì)比,將自己比喻為君子。君子難為,猶勝于避世也。從這一點(diǎn)來看,周敦頤有些孤芳自賞的意思。不過周敦頤也有些自知之明,接下去他發(fā)出了深沉的感嘆“菊之愛,陶之后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣”。是的,滾滾紅塵,又有多少人能避世以求一份真呢?晉有陶淵明,可現(xiàn)在卻聽都沒聽到還有人會(huì)這樣做的。或是像我一樣的,在塵世中能相守一份純凈的,有著我這樣追求君子風(fēng)范的,又有幾人?大多數(shù)的人,皆在紅塵世事中從眾罷了。從這里可以看出,周敦頤是高傲的,他那種不從眾只求純凈的心態(tài),在碌碌塵世中是難能可貴的。他感嘆,是因?yàn)槭里L(fēng)日下,大多數(shù)人皆被世事玷染也。
本文托物言志,表達(dá)了作者不慕名利,潔身自好,不與世俗同流合污的態(tài)度,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)追名逐利,趨炎附勢(shì)的鄙棄。歌頌了君子“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的美德,表達(dá)作者不與世俗同流合污的高尚情操。
此文高風(fēng)亮節(jié),清雅脫俗,精短,瑯瑯上口,有押韻,實(shí)為古文中難得的精品短篇。而且一文雙解,內(nèi)容厚實(shí)而意境深遠(yuǎn)。加上其文近似白話,易讀易解,所以成了流傳后世膾炙人口的佳品。在賞析此文的時(shí)候,如果能感動(dòng)于文中的志節(jié),這也就是讀此文的最佳所得吧。《愛蓮說》的結(jié)構(gòu),我們可以概括為:一條線索,即以(對(duì)蓮的喜愛)為線索;兩個(gè)陪襯,以水陸草木之花為蓮的總陪襯,以菊和牡丹為蓮的旁襯和反襯;三種類型,即愛菊花,愛牡丹,愛蓮花,指代三種人菊花:隱居避世的人;蓮花:指品德高尚,不愿與世俗同流合污的人;牡丹:指追求富貴高傲之人。
背景
宋熙寧四年(公元1071年),著名的理學(xué)家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直,襟懷淡泊,平生酷愛蓮花。
周敦頤來星子后,在軍衙東側(cè)開挖了一口池塘,全部種植荷花。周敦頤來星子時(shí)已值暮年(55歲),又抱病在身,所以每當(dāng)公余飯后,他或獨(dú)身一人,或邀三五幕僚好友,于池畔賞花品茗,并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》。《愛蓮說》雖短,但字字珠璣,歷來為人所傳誦。
一年以后,周敦頤由于年邁體弱辭官而去,在廬山西北麓筑堂定居講學(xué)。他留下的蓮池和那篇《愛蓮說》,一直為后來者珍視。淳熙六年(公元1179年),朱熹調(diào)任南康知軍,滿懷對(duì)周敦頤的仰慕之情,重修愛蓮池,建立愛蓮堂,并從周的曾孫周直卿那兒得到周敦頤《愛蓮說》的墨跡,請(qǐng)人刻之于石立在池邊。朱熹作詩道:聞道移根玉井旁,花開十里不尋常;月明露冷無人見,獨(dú)為先生引興長(zhǎng)。賞析《愛蓮說》,其重點(diǎn)是“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”,這是全文的中心題意。古人寫文一般都是借物抒懷,同樣的一句話,都有二層意思,一層喻物,一層抒懷。同樣,“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”也有第二層抒懷意思。隱喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”的高尚品格。實(shí)際上,他說的意思就是:官場(chǎng)黑暗,要在官場(chǎng)上保持自己高潔的品格,就如同蓮花出淤泥而不染那么難。
這也是他為官的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),因?yàn)樗幌胪骱衔邸6板迳彾谎保贿^是作者的一種良好愿望罷了。常在河邊走,哪有不濕鞋的道理?所以百花之中獨(dú)蓮而能為,彌足可貴也。這也是作者的感嘆吧,因?yàn)樵诖蟓h(huán)境中他是不可能做到獨(dú)善其身的,除了逃避與遠(yuǎn)離。或者如他那樣兢兢業(yè)業(yè)的守著自己的一份志節(jié)。周敦頤的《愛蓮說》從“水陸草木之花,可愛者甚蕃”。
周敦頤(1017~1073)是我國(guó)理學(xué)的開山祖,他的理學(xué)思想在中國(guó)哲學(xué)史上起到了承前啟后的作用。周敦頤從小喜愛讀書,在家鄉(xiāng)頗有名氣,人們都說他“志趣高遠(yuǎn),博學(xué)力行,有古人之風(fēng)”。他的學(xué)問、氣度,也感動(dòng)過許多人來追隨他學(xué)習(xí),其中最著名的,就是程頤、程顥兩兄弟,他們后來都成了南宋一代著名的理學(xué)家。
公元1072年,周敦頤來到江西,創(chuàng)辦了濂溪書院,從此開始設(shè)堂講學(xué),收徒育人。他將書院門前的溪水命名“濂溪”,并自號(hào)“濂溪先生”。因他一生酷愛蓮花,便在書院內(nèi)建造了一座愛蓮堂,堂前鑿一池,名“蓮池”,以蓮之高潔,寄托自己畢生的心志。先生講學(xué)研讀之余,常漫步賞蓮于堂前。后造就一篇《愛蓮說》,其佳句“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”成為千古絕唱,至今仍膾炙人口。
原文:
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
注釋
晉陶淵明獨(dú)愛菊:晉朝陶淵明只喜愛菊花。陶淵明(365-427),一名潛,字元亮,自稱五柳先生,世稱靖節(jié)先生,東晉潯陽柴桑(現(xiàn)在江西省九江縣)人,東晉著名人。是著名的隱士。他獨(dú)愛菊花,常在詩里詠菊,如《飲酒》詩里的“采菊東籬下,悠然見南山”,向來稱為名句。
自李唐來,世人甚愛牡丹:從唐朝以來,人們很愛牡丹。李唐,指唐朝。唐朝的皇帝姓李,所以稱為“李唐”。世人,社會(huì)上的一般人。唐人愛牡丹,古書里有不少記載,如唐朝李肇的《唐國(guó)史補(bǔ)》里說:“京城貴游,尚牡丹……每春暮,車馬若狂……種以求利,一本(一株)有直(同“值”)數(shù)萬(指錢)者。”盛:特別,十分。甚:很,十分。
之:的。
可:值得。
者:花。
蕃:通“繁”多
獨(dú):只,唯獨(dú)。
自:自從。
予(yú):我。
之:助詞,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性,無實(shí)際意義。
淤泥:河溝或池塘里積存的污泥。
染:沾染。
濯(zhuó):洗滌。
清漣(lián):水清而有微波,這里指清水。
妖:妖艷。
焉:聲詞,相當(dāng)于現(xiàn)在的“啊”。
李唐:指唐朝。唐朝皇帝姓李所以稱為“李唐”。
通:空。
直:挺立。
中通外直:(它的莖)內(nèi)空外直。
不蔓(màn)不枝:不生枝蔓,不長(zhǎng)枝節(jié)。
蔓:名詞用作動(dòng)詞,生枝蔓。
枝:名詞用作動(dòng)詞,長(zhǎng)枝節(jié)。
香遠(yuǎn)益清:香氣遠(yuǎn)播,更加顯得清芬。
遠(yuǎn):遙遠(yuǎn),空間距離大,
遠(yuǎn)播,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的傳送出去。
益:更,更加。
亭亭凈植:筆直地潔凈地立在那里。亭亭:聳立的樣子。植:“植”通“直”,立。
近:靠近,走近(形容詞)。
可:只能。
褻(xiè):親近而不莊重。
玩:玩弄。
謂:認(rèn)為。
隱逸者:指隱居的人。在封建社會(huì)里,有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污,就隱居避世;
君子:指品德高尚的人。
者:……的人或物。隨著前面的名詞而變化,例如:“有黃鶴樓者”中的者意思就是……建筑
噫:感嘆詞,相當(dāng)于現(xiàn)在的'啊'。
菊之愛:對(duì)于菊花的喜愛。
之:語氣助詞,的。(一說為“賓語提前的標(biāo)志”)
鮮(xiǎn):少。
聞:聽說。
同予者何人:像我一樣的還有什么人呢?
宜乎眾矣:(愛牡丹的)人應(yīng)該是很多了。宜乎:當(dāng)然。宜:應(yīng)當(dāng)。眾:多。
異義詞
(亭亭凈植)植:古義:立
今義:種植
(宜乎眾矣)宜:
古義:當(dāng)。和乎連用,有當(dāng)然的意思
今義:合適,應(yīng)當(dāng)。
譯文
水上和陸地上草本木本的花中,可以喜愛的有很多。晉代陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。自從唐朝以來,世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜歡蓮花,它從淤泥中生長(zhǎng)出來,卻不受淤泥的沾染;它經(jīng)過清水的洗滌后,卻不顯得妖媚。它的莖中間是貫通的,外形是筆直的,不生枝蔓,不長(zhǎng)枝節(jié)。香氣傳播得越遠(yuǎn)越清幽,它筆直潔凈地立在那里,(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞它們,卻不可靠近去玩弄它。
我認(rèn)為,菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴的花;蓮花,是花中的君子。唉!(感嘆詞,在此作助詞,以加重語氣。)對(duì)于菊花的喜愛,在陶淵明之后就很少聽說了。對(duì)于蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人?對(duì)于牡丹的喜愛,人該是很多了。
特點(diǎn)
文章托物言志,以蓮喻人,通過對(duì)蓮花的描寫與贊美,歌頌它堅(jiān)貞不渝,出淤泥而不染的高尚品質(zhì),表現(xiàn)了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。
最突出的藝術(shù)手法是襯托,用菊正面襯托,用牡丹反面襯托。
題解
“說”,是古代的一種文體,通常借某一事物,可以記敘事物,可以說明事物,也可以議論,相當(dāng)于現(xiàn)代的雜文,但都是闡述作者對(duì)各種問題的見解大多是就一事一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者感想寫法上不拘一格,行文崇尚自由活潑。有波瀾起伏,篇幅一般不長(zhǎng)。與現(xiàn)代雜文頗為相似。《愛蓮說》就是說說喜愛蓮花的道理。
賞析“說”,
是一種議論性古代文體之一,它往往借描繪事物以抒情言志。周敦頤的《愛蓮說》正是這種托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。
初中語文《愛蓮說》教案模板 篇5
師:同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)一篇文言文,請(qǐng)大家把書翻到頁。這篇文章的題目是《愛蓮說》,作者是宋朝的哲學(xué)家周敦頤。(邊講邊板書:愛蓮說 周敦頤 dūn yí)注意這個(gè)“頤”字的寫法,左邊中間是個(gè)“口”字。“說”這種文體我們還沒有接觸過,預(yù)習(xí)的時(shí)候我們是否注意到課本哪里介紹了“說”這種文體的特點(diǎn)呢?(學(xué)生紛紛舉手)請(qǐng)前熱電廠的這位同學(xué)。
生(1):課本注釋⑩告訴我們:說是一種文體,可以說明事物,也可以發(fā)表議論或記敘事物。
師:這位同學(xué)預(yù)習(xí)時(shí)注意了讀注釋,很好。我們知道,“說”這種文體可以靈活地運(yùn)用說明、記敘和議論的表達(dá)方式,偏重于議論。那么題目的意思是什么呢?
生(2):是不是可以理解為“談?wù)剱凵徎ǖ牡览怼薄?/p>
師:對(duì),說說愛蓮花的道理。周敦頤要告訴我們,他愛蓮花有什么道理呢?我們來讀課文。先由我來朗讀課文,請(qǐng)大家在難讀難寫的字下面畫一下,注意聽準(zhǔn)字音,注意句子的語氣語調(diào)。
(老師朗讀課文)
師:聽了一遍,大家已畫出了難字生詞了吧?現(xiàn)在請(qǐng)大家對(duì)照一下屏幕上映出的生字詞,把沒畫出的再畫出來。(顯示字幕)請(qǐng)兩位同學(xué)在黑板上給屏幕上映出的加點(diǎn)字注音,其他同學(xué)在書上注音。上講臺(tái)來的同學(xué)一位注前面的五個(gè)字,另一位注后面的四個(gè)字。
(屏幕顯示)
(學(xué)生注音,注錯(cuò)了一個(gè),“鮮”注為xiān)
師:大家看黑板,有沒有注錯(cuò)?(學(xué)生紛紛舉手)請(qǐng)那位同學(xué)說。
生(3):“鮮”應(yīng)該讀xiǎn,不讀xiān。
師:為什么這里讀xiǎn,你能用這個(gè)讀音的“鮮”組個(gè)詞嗎?
生(3):“鮮”在這里是少的意思,可以組——(語塞,其他同學(xué)舉手)
師:這位請(qǐng)說。
生(4):很好。“鮮”意思為“少”的時(shí)候,讀xiǎn。我們看著屏幕把加點(diǎn)的字讀兩遍。預(yù)備——讀!
(學(xué)生齊讀生字詞)
師:我們?cè)僮屑?xì)看一下加點(diǎn)字的寫法及它們的意思。“頤”的左半邊不能寫成“臣”;“蕃”是形聲字,與草有關(guān),意為茂盛,引申為“多”;“濯”“淤”“漣”也都是形聲字,與水有關(guān),書上都有注釋;“逸”意為逃,你看一只兔子在逃跑,注意“兔”字的一點(diǎn),“逸”,文中有“避開”的意思。我們?cè)侔哑聊簧嫌吵龅拿總(gè)句子讀一遍。
(學(xué)生齊讀句子)
師:好,下面我們來齊讀課文,這一遍讀的要求是:讀正確字音,讀通課文。注意抬頭挺胸,聲音響亮、精神飽滿。“愛蓮說……”預(yù)備——讀!
(學(xué)生齊讀課文,音準(zhǔn)較好,有個(gè)別同學(xué)仍將“鮮”讀作xiān)
師:這一遍讀書讀得整齊,也很流暢。但還有同學(xué)將“鮮”讀作第一聲,注意是第三聲:鮮xiǎn。把“陶后鮮有聞”這句子再齊讀兩遍。
(學(xué)生齊讀)
師:這是一篇文言文。大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同,大家回憶一下電影和電視里看到的古人是怎樣讀書的呢?
(學(xué)生小聲議論,氣氛活躍,紛紛舉手)
生(5):古人讀書拉長(zhǎng)了聲調(diào),像唱歌一樣的。(眾笑)
師:對(duì)!樣子怎樣呢?
生(5):搖頭晃腦的。(眾又小聲議論)
師:是的,古人讀書很有韻味,自得其樂地讀,一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取一些有益的讀書經(jīng)驗(yàn),如舒緩一些讀。我們不妨來理解一下文中有八個(gè)“之”,它們的用法體會(huì)一下,我們看屏幕。
(屏幕顯示)
師:注意前后兩組“之”的用法,哪一組可理解為“的”,哪一組是起舒緩語氣的作用呢?請(qǐng)聽老師讀一遍。(師讀八句子,明顯讀出后一組的“之”起舒緩語氣的作用。學(xué)生舉手)請(qǐng)這位同學(xué)說——
生(6):是后面一組。
師:對(duì),“予獨(dú)愛蓮之……”的“之”字,既使上下語氣貫通,又使全句語氣舒緩,富有節(jié)奏。一起讀后面的四句,認(rèn)真體會(huì)。
(學(xué)生讀幻燈映出的后一組句子)
師:接下來我們?cè)冽R讀全文,注意慢一點(diǎn),舒緩語氣。(學(xué)生第二遍齊讀課文,語氣有所舒緩,但顯得平。)好!有點(diǎn)兒古人讀書的味道了,但語氣舒緩之后,稍顯得平了些。讀文言文,還要注意抑揚(yáng)頓挫,要有高低起伏。我們來看練習(xí)二。編者告訴我們,相接的兩句子話,字?jǐn)?shù)相同,意思相對(duì),叫駢句。“駢”讀pián(板書:駢,pián)我們畫出練習(xí)上的這句話,再回到課文里找一下駢句。(學(xué)生看書后舉手)這位同學(xué)說一說。]
生(7):“出淤泥而染,濯清漣而不妖”。
師:好!再請(qǐng)后邊的那位男同學(xué)——
生(8):第二段開頭有三個(gè)排比句。還有第一段中的“中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。”
師:噢,古人的排比句寬一點(diǎn)說,也是駢句。但“中通外直”以下的幾句不是駢句。駢句要求上下意思相對(duì)。我們注意駢句,讀起來,一頓一挫,一抑一揚(yáng),非常有節(jié)奏和韻味。“出……不染,濯……不妖”,“染”和“妖”一揚(yáng)一抑,體會(huì)一下。再看排比句,語氣應(yīng)逐漸加強(qiáng),層層推進(jìn),富有氣勢(shì)。請(qǐng)一位同學(xué)來讀一下第二段的排比句,請(qǐng)這位女同學(xué)。
(學(xué)生讀,體會(huì)了朗讀指導(dǎo)要求。)
師:讀得不錯(cuò)。大家讀到這兒讀出點(diǎn)味道來了。但要更好地讀,還有待于我們充分理解課文內(nèi)容,把握作者感情的基礎(chǔ)上業(yè)讀。下面我們自由小聲讀或默看注釋,理解句意,讀懂課文,同座位同學(xué)可討論一下疑難問題和讀中提示。時(shí)間為五分鐘。
(學(xué)生小聲讀注釋,小聲討論。教師巡視。)
師:時(shí)間到。大家很認(rèn)真地看注釋理解課文內(nèi)容,體會(huì)了讀中提示。有不懂的地方嗎?還有疑難嗎?(學(xué)生陸續(xù)舉手。)這位同學(xué)先說。
生(9):“中通外直”,我不懂是什么意思。
師:哪位同學(xué)知道,回答他。你說——
生(10):應(yīng)該是指蓮花的莖中間是空的,外面看是筆直的。
師:對(duì)。還有問題嗎?
生(11):第一句“水陸草木之花,可愛者甚蕃“我翻譯不通。
師:不一定要一字字翻譯,理解大意就行。這句的意思是:水上與陸地上的草木的花,可愛的很多。這位同學(xué)還有問題,站起來說吧——
生(12):(小聲地)“陶后鮮有聞”的“聞”是不是“聞到”的意思?
師:“聞”應(yīng)該是“聞到”還是“聽到”?
生:(齊)聽到。
師:應(yīng)為“陶淵明以后很少有聽到的了。”沒有問題了吧?(生點(diǎn)頭)老師再提兩個(gè),“香遠(yuǎn)益清”的“益”是什么意思?你能找到一個(gè)成語,里面的“益”和這兒是意思相同的?
(學(xué)生踴躍舉手)
生(13):“益”是“更加”的意思,“精益求精”的“益”是同樣意思,初一時(shí)學(xué)過。
師:對(duì)。還有“不蔓不枝”,這兒的“蔓”和“枝”是作什么詞用的?請(qǐng)那位同學(xué)說。
生(14):動(dòng)詞。書上解釋為“牽牽連連,枝枝節(jié)節(jié)”。
師:對(duì),也可說成“生藤蔓”、“生枝丫”。好,我們理解了課文內(nèi)容,知道作者為什么愛蓮花了,我們?cè)僮x課文就要帶著愛蓮的感情來讀。這次請(qǐng)女同學(xué)讀第一段,男同學(xué)讀第二段。女同學(xué)的聲音應(yīng)是清新悅耳,男同學(xué)的聲音鏗鏘有力的。比一比誰讀得更好。“水陸草木之花……”預(yù)備——讀!
(分男女同學(xué)齊讀,學(xué)生興趣濃厚。齊讀課文。)
師:都讀得不錯(cuò)。但大家對(duì)“愛蓮”的感情體會(huì)得還不夠深,因此,還沒有把課文表達(dá)的感情充分地讀出來,我們還要仔細(xì)體會(huì)。課文中哪些句子著重寫蓮花的呢?作者寫出蓮之美。你認(rèn)為哪些句子最好?寫出了蓮花的與眾不同之美?
(學(xué)生舉手)
生(15):我認(rèn)為主要是“予獨(dú)愛……”這句長(zhǎng)句子寫蓮,這個(gè)句子里的內(nèi)容都很美。
(學(xué)生小聲笑)
師:這一長(zhǎng)句,突出了蓮的哪些特點(diǎn)呢?你體會(huì)體會(huì)。
生(15):“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,突出它非常——非常干凈,沒有染上一點(diǎn)兒污泥。
師:對(duì)潔凈之美,還突出了蓮的莊重,是嗎?生于水,該是水淋淋的,卻很端莊。(邊說邊板書:蓮:不染、不妖)蓮還美在哪里?
生(17)還很美的,是因?yàn)樗邢悖腋械剿乔逑悖芮逍碌南阄丁?/p>
(師板書:香,清)
師:蓮花整體的形象是端莊美麗,令人敬重,所以可遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞而不可靠近玩弄它。
(師板書:不可褻玩)
師:我們體會(huì)得很好。我們知道了作者所以愛蓮,不僅因?yàn)樯徎ㄗ藨B(tài)美麗,而且品格高尚。作者愛蓮,也在贊頌蓮花,我們要注意帶著贊美之情來讀。一起看黑板上,看板書的關(guān)鍵的詞,飽含贊美之情來背誦這一長(zhǎng)句,“予獨(dú)愛……”預(yù)備——讀!
(學(xué)生齊背這一長(zhǎng)句)
師:我們已經(jīng)說了,“說”這種文體偏重于議論,那么文章第二節(jié)他議論些什么呢?請(qǐng)一位同學(xué)朗讀這一節(jié),其他同學(xué)注意找出議論蓮的句子,看看是哪一句?這位同學(xué)讀一下。
(一位女生朗讀第二節(jié))
(學(xué)生舉手)
師:你說,是哪句議論的蓮花?
生(18):是“蓮,花之君子者也”這一句。
師:君子是什么樣的人?
生(18):是品德高尚的人。注釋上有的。
師:對(duì)。作者把蓮比作花中的君子,原來他是要贊美君子形象,這句話是全文的核心。我們畫下來。借贊花來贊人,這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。(邊板書:托物言志)我們初一時(shí)學(xué)過托物言志的文章嗎?
(學(xué)生紛紛舉手)
師:一齊回答。
生:(齊)《荔枝蜜》。
師:對(duì)了。我們?cè)倏凑n文。作者在第二段開頭還寫有兩個(gè)比喻,把菊比作隱逸者,把牡丹比作富貴者,第一段也先寫菊和牡丹,想想寫菊和牡丹為了什么?
生:(齊)陪襯。
師:編者的提示已經(jīng)告訴了我們。
(板書:菊:隱逸者 牡丹:富貴者)
師:隱逸者是隱居的人,菊花開在百花之后,又是隱士陶淵明所喜愛的,所以比得很恰當(dāng)。而作者為何把牡丹比作富貴者呢?因?yàn)樗蕽馄G,花朵碩大,唐朝時(shí),成為富貴人的寵物。我們上學(xué)期課本附錄里的一首詩中就有“一叢深色花,十戶中人賦”的句子,哪位同學(xué)記得是誰寫的,這句話是什么意思呢?
(學(xué)生思索,有一位同學(xué)舉手。)
生(19):好像是白居易的《買花》。這句話的意思是:一叢深色的花,相當(dāng)于十戶中等人家的賦稅。
師:很好,你的記憶力真好!怎么知道這花是牡丹花呢?前面還有兩句:“共道牡丹時(shí),相隨買花去。”牡丹那樣高的價(jià)錢,富貴者爭(zhēng)相購(gòu)之,把它比作富貴者很恰當(dāng),這是在特定場(chǎng)合、特定環(huán)境下的比喻。作者用菊和牡丹來陪襯突出蓮,突出蓮的君子品格,是寄托了深義的,作者生活在封建社會(huì),對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上品格高尚的人非常敬慕,自己也愿意成為一個(gè)君子。那么,我們聯(lián)系第一節(jié)作者筆下的蓮花形象,是否能看出君子有哪些高尚的品行呢?
(學(xué)生踴躍舉手)
生(20):不跟壞人同流合污。
師:很好,出淤泥而染,潔身自好。還有呢?
生(21):還有他很正直、正派的。
師:對(duì)辦事公正,為人正直,又很虛心。香氣遠(yuǎn)播,說明名聲很好。還有嗎?
生(22):很莊重,不許人去玩弄他。(眾笑)
師:不許人侮辱他,剛正不阿,不容人侵犯,有獨(dú)立的人格。封建社會(huì)有這樣的人,真令人敬佩!我們讀到此,明白了作者的寫作目的,贊蓮為贊人,用托物言志的方法可使文章生動(dòng)形象,含蓄而給人回味。我們齊背這三個(gè)排比句。
(學(xué)生齊背)
師:我們?cè)倏聪挛模班妫 笔莻(gè)嘆詞,作者贊蓮又感慨什么呢?看一下讀中提示,加以體會(huì),我們一起說——
生:(齊)感慨、譏諷貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。
師:當(dāng)時(shí)社會(huì)上愛蓮者少,愛牡丹者多,君子少,追求富貴的人多啊!作者有感于社會(huì)上追名逐利、趨炎附勢(shì)的人太多,對(duì)他們表示了強(qiáng)烈的鄙視!結(jié)尾的這兩句話一問一嘆,發(fā)人深省,文章的主題多深刻啊!我們齊背這一節(jié)。
(學(xué)生背誦第二段)
師:這篇課文對(duì)我們有一定的啟示。封建時(shí)代的君子形象對(duì)我們今天如何做人,完善自我品德修養(yǎng)有一定的啟示。我們課后深入思考一下,把體會(huì)寫到練筆本上。好這堂課我們通過朗讀,掌握了朗讀文言文的一般方法,理解了課文內(nèi)容,了解了托物言志這種寫法的特點(diǎn)。最后我們一起把課文背誦一遍。
(學(xué)生背出課文)
師:下課!
初中語文《愛蓮說》教案模板 篇6
一、導(dǎo)入課文:
1、同學(xué)們,本學(xué)期我們所用的教材中,有一本是用一朵花作封面的。想想看,它是哪一本書?(對(duì),是生物書)封面是什么花?(荷花)荷花又名蓮花,請(qǐng)大家翻開語文書,看目錄部分,猜猜我們今天要講的課題是什么?(愛蓮說)
板書課題。
2、解題:
本文作者是宋代著名的哲學(xué)家周敦頤,請(qǐng)同學(xué)們注意“敦”和“頤”這兩字的讀音和寫法,區(qū)別“敦”和“郭”、“頤”與“熙”。
課題上的“說”是否就是“說話”的“說”呢?請(qǐng)同學(xué)們告訴我什么是“說”?
(“說”是一種文體,可以說明事物,也可以發(fā)表議論或記敘事物,都是為了說明一個(gè)道理。)我們就是要利用注釋,找到所需的答案。
3、教學(xué)目標(biāo)展示:
《愛蓮說》是一篇借物抒情、托物言志的短文。我們學(xué)習(xí)它,要通過熟讀以至背誦,理解作者借蓮花抒發(fā)了怎樣的思想感情,表達(dá)了怎樣的生活態(tài)度?
二、自讀課文:
請(qǐng)同學(xué)們利用注釋自己讀課文兩遍,疏通生字詞。
三、請(qǐng)兩個(gè)學(xué)生各讀一小節(jié),師生共同正音正字:
晉蓮、漣區(qū)別褻玩
予鮮鮮為人知屢見不鮮
停頓予獨(dú)愛╱蓮之出(后面均是愛的內(nèi)容)
四、齊讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,正確斷句。
五、講析課文:
(一)分析第一節(jié):
1、世上可愛之花是否只是蓮花一種?
(不是。以書中為例,“陶淵明獨(dú)愛菊”,“世人甚愛牡丹”)
2、“我”為何對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘呢?
(因?yàn)樗俺鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖……不可褻玩焉”)
3、根據(jù)注解,理解句面意思:
益:更加,越發(fā)。精益求精
植:樹立。現(xiàn)多為種植
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉:可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不可以玩弄啊。而:但是。
4、根據(jù)理解,你認(rèn)為蓮花美在何處呢?
(生活在淤泥中不臟,在清水中不妖媚,莖桿筆直,香氣清幽,高出水面,不可玩弄。)
以《生物》書封面為教具,引導(dǎo)學(xué)生分析蓮花的品質(zhì):
蓮花生長(zhǎng)在淤泥中,但是它卻白里透紅,一點(diǎn)不被污染,不與淤泥同流合污,潔身自好;它的莖是筆直的,內(nèi)部暢通沒有阻隔,可見它胸懷豁達(dá),品行正直;它很美麗但不輕佻,端莊高潔。
5、由此看來,作者寫蓮,已經(jīng)賦予了蓮花以人的品質(zhì),作者不僅僅是為了寫蓮,實(shí)質(zhì)是為了寫人,做人也應(yīng)當(dāng)做一個(gè)潔身自好、豁達(dá)正直、高潔端莊的'人啊!作者愛蓮、寫蓮,不正是表達(dá)了自己這種志向嗎?這種表現(xiàn)手法是什么呢?(托物言志)這樣文章既富含哲理,又生動(dòng)形象,讓人回味無窮。
6、下面請(qǐng)同學(xué)們帶著贊美之情讀這一節(jié)。
根據(jù)板書背出來,請(qǐng)一組齊背。
(二)分析第二節(jié):
1、作者把品德高尚的人稱為什么呢?(君子)
把蓮花比作是花之君子,又把菊和牡丹比作什么呢?(隱逸者、富貴者)為何這樣比?
因?yàn)榫栈ㄔ诎倩ㄖ箝_放,不與百花爭(zhēng)艷。
牡丹艷麗而華貴,達(dá)官貴人都喜歡它。
2作者為何在寫蓮時(shí),多次提到菊和牡丹?
這里采用了襯托的手法,襯托自己對(duì)蓮的喜愛,襯托蓮的品德高尚。
3作者對(duì)隱逸者、富貴者,持何種態(tài)度?
對(duì)富貴者持鄙棄態(tài)度,鄙視他們追求榮華富貴,追名逐利;
對(duì)隱逸者持敬仰態(tài)度,但否定他們的隱居做法,作者對(duì)君子則持肯定、贊養(yǎng)態(tài)度。
4作者在結(jié)尾發(fā)表了自己的感嘆,用了三種不同的句式:分別是陳述句,疑問句,感嘆句。一問一嘆,感嘆潔身自好的人少,追名逐利的人太多,表達(dá)了自己要象蓮花那樣做個(gè)潔身自好的人。
5請(qǐng)男生齊讀這三句,讀出陳述、疑問、感嘆語氣。
六,總結(jié)全文
1,說話訓(xùn)練。全文以“愛”字作線索,貫穿全文。陶淵明愛菊,世人愛牡丹,周敦頤愛蓮花,請(qǐng)大家說說你愛什么以及愛花的理由。(加以肯定,鼓勵(lì),引導(dǎo)如何做人。)
2,各人所愛不同,周敦頤獨(dú)愛蓮花,通過對(duì)蓮的形象和品格的描寫,鄙棄了追名逐利的社會(huì)風(fēng)氣,表達(dá)了自己潔身自好的生活態(tài)度。采用了托物言志的表現(xiàn)手法表達(dá)了主題。
3,本文除襯托外,還運(yùn)用了其它修辭手法:比喻,擬人,排比,對(duì)偶等。
七,讀背課文。
八,布置作業(yè):
1,熟讀,背誦,默寫全文。
2,寫一篇200字左右的短文,題目為《愛說》,填上你所喜愛的花的名字。
初中語文《愛蓮說》教案模板 篇7
教學(xué)設(shè)計(jì)(A)
蕃(fān) 淤(yū)泥 濯(zhuó) 清漣(lián) 不蔓(màn)不枝
褻(xiè) 噫(yì) 鮮(xiǎn)有聞
七、布置課外作業(yè) 。
1.找出課文中的“之”字,并分別指出它們的意義或用法。
2.以某種植物為題材,寫一篇托物言志的短文。
教學(xué)設(shè)計(jì)(B)
通文意,把握難詞難句和關(guān)鍵詞浯,學(xué)習(xí)托物言志的寫法,誦讀、背誦課文,是短文兩篇的教學(xué)重點(diǎn)。理解學(xué)習(xí)類比手法的運(yùn)用是《陋室銘》的教學(xué)難點(diǎn) ,把握文章的主旨,理解映襯手法是《愛蓮說》的教學(xué)難點(diǎn) 。
短文兩篇應(yīng)以誦讀(包括背誦)為主,以講為輔.達(dá)到當(dāng)堂成誦。用抓“文脈”的方法快速記誦,背誦課文。對(duì)文章的思想內(nèi)容,不必多作發(fā)揮。點(diǎn)到為止。
教學(xué)安排兩課時(shí)。使用多媒體輔助教學(xué)。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)人新課。
古代名士文人常愛以物詠情言志,我們今天要學(xué)的唐代劉禹錫的《陋室銘》、宋代周敦頤的《愛蓮說》,就是托物言志中的名篇。作者借陋室、蓮花抒發(fā)自己怎樣的心志的呢?讓我們一起來品讀吧。
彩屏顯示:彩圖及課題《陋室銘》。
吾德馨 談笑有鴻儒 無案牘之勞形 西蜀子云亭
蕃 出淤泥而不染 濯清蓮而不妖 不蔓不枝
褻玩焉 花之隱逸者 陶后鮮有聞 宜乎眾矣
8.默寫全文。
第二課時(shí)
明確:正面襯托蓮的形象。
解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。
(1)可愛者甚蕃 ____________
(2)濯清漣而不妖 ____________
(3)中通外直 ____________
(4)不蔓不枝 ____________
(5)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 ____________
(6)予謂菊 ____________
初中語文《愛蓮說》教案模板 篇8
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能:疏通文意,把握難詞難句和關(guān)鍵詞語;在反復(fù)誦讀、悟讀中品味課文的語言美。
2、教程與方法:自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:聯(lián)系個(gè)人情趣、愛好和風(fēng)格,展開想象,發(fā)散思維,從中感悟做人的道理。
教學(xué)設(shè)想
1、教學(xué)過程 分為:"誦讀環(huán)節(jié)——悟讀環(huán)節(jié)——拓展環(huán)節(jié)"三大板塊。學(xué)習(xí)托物言志的寫法為重點(diǎn),襯托的寫法為難點(diǎn)。
2、課前制作課件,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。
3、學(xué)生課前準(zhǔn)備:
(1)了解作者周敦頤及本文的寫作背景。
(動(dòng)為本文設(shè)計(jì)板書。
(3)搜集有關(guān)"蓮花"的詩句。
教學(xué)過程
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入 新課。
1、由澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽是蓮花導(dǎo)人新課。
2、同學(xué)交流搜集的有關(guān)描寫"蓮花"的詩句。
3、介紹"說"文體的概念。
二、誦讀環(huán)節(jié)。
1、一讀,讀準(zhǔn)音,通文意。
2、同學(xué)交流課前設(shè)計(jì)的板書并介紹設(shè)計(jì)意圖。(展示臺(tái)投影)
3、二讀,個(gè)人讀,小組讀,教師讀,大家評(píng)。
三、悟讀環(huán)節(jié)。(先聽多媒體配樂朗讀,然后小組討論問題。)
1、在作者看來,蓮花有什么可愛之處?用課文原話回答。
2、作者身上具有哪些"蓮花"的品格?
3、質(zhì)疑,解疑。
四、拓展環(huán)節(jié)。
1、仿句。
2、"出淤泥而不染"這是蓮花的自然屬性,結(jié)合自己的思想感情,談?wù)勀銈兟?lián)想到哪些人或事,或名言警句?
五、小結(jié)。
1、結(jié)束語。
2、三讀,深情地背誦全文。(背景音樂)
六、布置作業(yè) 。
1、請(qǐng)用托物言志的方法寫一種你喜歡的花草樹木或其它物件。
2、背誦并默寫課文。
初中語文《愛蓮說》教案模板 篇9
(一)教材分析
1、教材簡(jiǎn)析:
《愛蓮說》是八年級(jí)的一篇文言文,對(duì)于八年級(jí)的學(xué)生來說,因?yàn)楹芏辔难灾R(shí)是原來學(xué)生沒有學(xué)過的,所以在目標(biāo)的設(shè)定上既要對(duì)字詞落實(shí),又要掌握本文的寫法及文章的中心,感悟古人追求的“君子”之風(fēng)。對(duì)于九年級(jí)來說則更應(yīng)該注意知識(shí)的系統(tǒng)性,尤其是知識(shí)點(diǎn)的整合。
2、教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo):理解課文內(nèi)容,并在此基礎(chǔ)上背誦課文。
能力目標(biāo):了解托物言志的寫法。
情感目標(biāo):認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義,提高生活情趣。
3、教學(xué)重點(diǎn):
理解作品內(nèi)容及作者的思想。
4、教學(xué)難點(diǎn):
如何通過“蓮花”來表現(xiàn)作者的理想的。
(二)學(xué)生分析
九年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)了嚴(yán)重的兩極分化,學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的同學(xué)對(duì)八年級(jí)的文言文基礎(chǔ)掌握得非常牢固,需要進(jìn)行拓寬、拓深的練習(xí)。而基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生應(yīng)在加強(qiáng)基礎(chǔ)復(fù)習(xí)的同時(shí)努力提高他們的能力。這部分同學(xué)往往自尊心較強(qiáng),教師要注意采用合理的教育方法,做因材施教。對(duì)于雙差生要根據(jù)他們的弱點(diǎn),選準(zhǔn)切入點(diǎn)很啊抓基礎(chǔ),確保他們合格畢業(yè)。
(三)教學(xué)準(zhǔn)備
1、學(xué)生課前活動(dòng)安排:搜集寫作背景給予本課相關(guān)的鏈接。
2、教師課前活動(dòng)安排:準(zhǔn)備好幻燈片和上課所用媒體;教學(xué)資料。資料如下:
寫作背景
《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤,宋代哲學(xué)家。《宋史》上說他“博學(xué)力行”,并引用宋代著名文學(xué)家、江西詩派首領(lǐng)黃庭堅(jiān)的話,評(píng)價(jià)他:“人品甚高,胸懷灑落,如光風(fēng)霽月。廉于取名而銳于取志,薄于微福而厚于得民,菲于奉身而燕及煢嫠,陋于希世而尚友千古。”雖然他一生擔(dān)任過州縣地方官吏,但他平時(shí)更喜歡游覽各處名勝,潛心研究學(xué)問,是一個(gè)事必躬親、處事公正、頗受時(shí)人擁戴的學(xué)者。他厭棄封建社會(huì)那種紙醉金迷的生活,以素凈、淡泊為足,以“飽暖”、“康寧”為樂。特別喜愛“出淤泥而不染”的蓮花。在江西南康郡為官期間,親自率領(lǐng)部下在舊南康府署一側(cè),挖池種蓮,并獨(dú)出心裁地把蓮池叫做“愛蓮池”。每當(dāng)夏日炎炎,他漫步池畔,傾心欣賞,全神思索。經(jīng)過醞釀、構(gòu)思、推敲,終于寫下了流芳百世的篇章《愛蓮說》。
(四)教學(xué)流程
(1)引入課題。
由多媒體配樂展示荷花的圖片(引入情景),由學(xué)生
回憶相關(guān)詠“蓮”或“荷”的詩句(引入課文),從古到今,有很多人贊美“蓮花”,今天我們就去看看周敦頤是如何贊美蓮花的,為什么要贊美蓮花。
(這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)用5分鐘,學(xué)生在回憶詩句的過程實(shí)際是檢查學(xué)生的積累。在交流中,基礎(chǔ)較好的學(xué)生可以拓寬知識(shí)面,較差的學(xué)生可以通過筆記的形式積累詩句獲得知識(shí)。)
(2)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。(教師讓學(xué)生明白自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容,師生共同合作加上教師的點(diǎn)撥,共同完成在自主學(xué)習(xí)階段不能完成的任務(wù)。)
學(xué)習(xí)內(nèi)容:(多媒體展示)
①什么是“說”?
②關(guān)于作者的情況。
③看課文注釋,畫出不能理解的句子。
④學(xué)生自由的讀課文。
(這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)用15分鐘,對(duì)于九年級(jí)的學(xué)生,這篇課文已經(jīng)學(xué)過,以上幾個(gè)問題沒必要過多講解,完全可以放手給學(xué)生,這樣既避免了學(xué)生聽的重復(fù)性,又可以調(diào)動(dòng)學(xué)生思索的積極性。同時(shí)又培養(yǎng)學(xué)生自己思考問題的積極性,使不同層次的學(xué)生都能積極主動(dòng)地獲取知識(shí)。)
(3)探究文章的內(nèi)容,理解托物寓意的寫法,體會(huì)文章的思想情感。(學(xué)生分組討論,與教師的點(diǎn)撥和學(xué)生的合作學(xué)習(xí)相結(jié)合)
教師要讓學(xué)生明白探究的內(nèi)容。(多媒體展示)
①文中寫了哪些花?重點(diǎn)寫什么?為什么要寫其他的花?
②哪些地方是寫蓮的?從哪些方面寫蓮的?
③文章僅僅是寫花嗎?采用了什么寫法?
④花與人有什么關(guān)系?
⑤作者的感嘆說明了什么?
(這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)用15分鐘,幫助學(xué)生梳理文章脈絡(luò),復(fù)習(xí)已經(jīng)學(xué)過的寫法。是成績(jī)不錯(cuò)的學(xué)生更注意知識(shí)點(diǎn)的整合和積累,成績(jī)略差的同學(xué)加深課文的理解并及時(shí)消化與及時(shí)整理。)
(5)鞏固練習(xí):
多媒體展示:
“蓮花”與“君子”的聯(lián)系。
(這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)用3分鐘,目的是通過探討使不同層次的學(xué)生加深對(duì)文章內(nèi)容的理解。)
(6)、指導(dǎo)背誦:
通過各種形式的朗讀來實(shí)現(xiàn)。如男女生分段朗讀,自由朗讀,教師提問,學(xué)生用書上的原句回答等。
(這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)用5分鐘,目的是通過提問背誦課文,同時(shí)能為理解性默寫打基礎(chǔ)。不同層次的學(xué)生都應(yīng)該掌握。)
(7)、課文總結(jié),布置作業(yè)。
作業(yè):作者的思想過時(shí)嗎?
(這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)用2分鐘,從課程的設(shè)計(jì)來看,能體現(xiàn)語文“工具性”與“人文性”的結(jié)合;在課堂來看能
體現(xiàn)“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”:在學(xué)習(xí)方式上,注重學(xué)生的“自主,合作、探究”為主,輔以教師的點(diǎn)撥;從教法上看,能將傳統(tǒng)的誦讀法與現(xiàn)代的多媒體技術(shù)相結(jié)合;從問題的設(shè)計(jì)上,從體現(xiàn)梯度。)
板書設(shè)計(jì)
愛蓮說
周敦頤
出淤泥而不染——————————————高潔
濯清漣而不妖—————————— ————質(zhì)樸
中通外直,不蔓不枝——————————正直
香遠(yuǎn)益清——————————————————芳香
亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉———————清高
托物———————————————————言志
(蓮)(不慕名利潔身自好)
初中語文《愛蓮說》教案模板 篇10
【教學(xué)目的】
1、理解托物言志的寫法。
2、鞏固對(duì)中心意思的理解。
【教學(xué)重點(diǎn)】 對(duì)中心意思的理解和體會(huì)。
【教學(xué)難點(diǎn)】 托物言志、借花喻人和襯托的寫法。
【課時(shí)安排】 一課時(shí)
【教學(xué)程序與內(nèi)容】
一、情景導(dǎo)入(cai 課件)
1、同學(xué)們,你們見過荷花嗎?好,請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕,哪幾位同學(xué)能為大家描述一下荷花的形狀?
2、 1999年澳門回歸祖國(guó),它的區(qū)徽主要以什么作圖案?你認(rèn)為這樣設(shè)計(jì)的理由什么?
【答案要點(diǎn)】
①、它的區(qū)徽主要以荷花作圖案,因?yàn)榘拈T的地形宛如一朵出水芙蓉。
②、澳門長(zhǎng)期淪為葡萄牙的殖民地,受外族管制,但澳門人民時(shí)刻沒有忘記自己的根,宛如荷花一般,志趣高潔。
同學(xué)們知道,春有桃花、夏有蓮花、秋有菊花、冬有梅花。澳門人民之所以用蓮花作為區(qū)徽的圖案,由此看來,荷花在澳門人民心目中有不凡的意義。 對(duì)蓮的這種認(rèn)識(shí)自古就有,那么,今天我們就來學(xué)習(xí)一篇古人頌蓮言志的短文 ——《愛蓮說》(板書課題)
二、配樂朗誦,初領(lǐng)文意(cai 課件)
下面,請(qǐng)同學(xué)們把課本打開,認(rèn)真地聽一遍本課的配樂朗誦,聽的時(shí)候要注意兩個(gè)問題:①、把你對(duì)蓮的描繪感受最深的語句畫上橫線;②、思考如何復(fù)述課文內(nèi)容。
三、課文復(fù)述,感知文意 (學(xué)生發(fā)言)
剛才聽了一遍課文朗誦,之前,同學(xué)們?cè)陬A(yù)習(xí)課上已經(jīng)結(jié)合課下的注釋,對(duì)本課內(nèi)容也有了一定的了解,下面哪幾位同學(xué)能為我們復(fù)述一遍課文內(nèi)容?(提示:可以按原文內(nèi)容直述,也可以抓住課文主要內(nèi)容、主要觀點(diǎn)進(jìn)行變式闡述)
四、錄像欣賞,加深文意(cai 課件)
為了便于同學(xué)們更好地把握、理解課文,請(qǐng)欣賞、感知一段精彩的錄像。
五、課文分析,探究文意(cai 課件,展現(xiàn)蓮的定格畫面)
悠揚(yáng)的音樂、聲聲入耳;精美的畫面、映入眼簾。一段精彩的錄像,確實(shí)把我們帶入了對(duì)蓮的一片遐思之中。 下面請(qǐng)同學(xué)們看課文,我們一起對(duì)課文作進(jìn)一步的品味和探究性的分析。
首先,請(qǐng)一名學(xué)生起來有表情地把課文朗讀一遍,其他同學(xué)帶著大屏幕上的三個(gè)問題進(jìn)行思考、分析)(出示cai 課件)
1、作者在文中把蓮比作什么?——把蓮比作君子。
2、你認(rèn)為我們生活中君子的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是怎樣的?
——我們生活中的君子應(yīng)該鄙棄那種貪圖富貴、追求名利的世風(fēng),潔身自好,具有堅(jiān)貞的氣節(jié)和高尚的品德。
3、文中是從哪些角度、用了哪些語句來展現(xiàn)蓮花的品格?你認(rèn)為這樣寫的用意是什么?
寫蓮的生長(zhǎng)環(huán)境的句子有 ——“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。這樣寫的用意是:比喻君子不與惡濁的世風(fēng)同流合污,潔身自好。
寫體態(tài)、香氣方面的句子有 ——“中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清”。這樣寫的用意是:比喻君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
寫風(fēng)度方面的句子有 ——“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。這樣寫的用意是:比喻君子志潔行廉,儀態(tài)莊重,令人敬重。
以上幾位同學(xué)對(duì)蓮的感悟和分析都很全面,對(duì)贊美蓮的語句找得非常準(zhǔn)確。為了進(jìn)一步加深我們對(duì)蓮的美好印象,請(qǐng)同學(xué)們一起把描寫蓮的語句齊誦一遍。
初中語文《愛蓮說》教案模板 篇11
在教學(xué)課文《愛蓮說》時(shí),為了讓學(xué)生更深入地把握作者托物言志,在蓮的形象中寄遇自己身處污濁環(huán)境,潔身自愛,不同流合污,不隨俗浮沉,莊重質(zhì)樸,不嘩眾取寵,不炫耀自己。正直不阿,豁然大度的生活態(tài)度,我組織了學(xué)生展開大討論,后來我提出:學(xué)習(xí)這篇文章有沒有現(xiàn)實(shí)意義呢?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。有的說:“做人要隨和,要親和,否則會(huì)被社會(huì)淘汰,因?yàn)樯鐣?huì)需要的是胸懷大志,無私奉獻(xiàn),能與人和睦相處,誠(chéng)實(shí)敬業(yè)的人。”有的人說:“本文在當(dāng)今生活中還教育和鼓勵(lì)人們?cè)诟≡甑默F(xiàn)實(shí)中保持一顆寧靜的心。”還有的說:“我認(rèn)為有意義,但很難做到。堅(jiān)守獨(dú)立的人格,需要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。”
當(dāng)大學(xué)生們爭(zhēng)先恐后討論到此,我就告訴他們:“是的,我們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)時(shí),一定要保持寧靜,揮別浮躁,否則學(xué)到的知識(shí)就不扎實(shí)。你在生活中可能會(huì)遇到各種各樣的環(huán)境,有好的,有差的,有的可能暫時(shí)生活在‘污泥’中,但文章告訴我們,不管現(xiàn)實(shí)社會(huì)怎樣,我們一定要有清醒的頭腦,有獨(dú)立的人格,有崇高的追求,絕不能隨波逐流,要經(jīng)得起生活的考驗(yàn),做一名堅(jiān)強(qiáng)、自信、自尊、自愛的人,在逆境中同樣健康成長(zhǎng)!”教室里響起了熱烈的掌聲。
初中語文《愛蓮說》教案模板 篇12
【學(xué)習(xí)目的】
1、背誦默寫,理解提升。
2、合作探究,托物言志。
3、聯(lián)系生活,提高情趣。
【學(xué)習(xí)準(zhǔn)備】
熟讀課文,掃清文字障礙。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、蓮花欣賞,交流引讀
1、圖片展示:學(xué)生欣賞無窮碧的蓮葉,別樣紅的蓮花,并吟誦蓮的詩句,充分感受蓮之風(fēng)韻。
例:《樂府》中的江南可采蓮。蓮葉何田田,
唐詩中的留得殘荷聽雨聲 ;接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
2、交流引讀:同學(xué)們,蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達(dá)自己的志向。今天我們要學(xué)習(xí)的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。這里的蓮以高尚純潔的形象出現(xiàn),表現(xiàn)出它特有的廉潔、清正,不與邪惡同流合污的品質(zhì)。(板書課題及作者)
3、作者簡(jiǎn)介:周敦頤(1017~1073),宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。
4、題解:文章的題目是《愛蓮說》。愛表現(xiàn)了作者的感情,蓮是這篇文章寫作的主體,說在這里指什么呢?說在這里表示一種議論性的古代文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。《愛蓮說》就是說愛好蓮花的問題。
二、熟讀背誦,積累理解
1、讀一讀:
⑴ 教師示范誦讀課文,學(xué)生把握下列難讀的字詞。
蕃 淤泥 濯 清漣 妖 蔓 枝 益 亭亭 凈植 褻玩 焉
⑵ 學(xué)生情感朗讀,看清字形,讀準(zhǔn)字音,理解字意。
⑶ 學(xué)生根據(jù)自己情況即時(shí)背誦,可采用游戲接龍式背誦。
2、譯一譯:學(xué)生圈點(diǎn)勾畫,試譯短文。
蕃 濯 謂 隱逸 君子 噫 鮮 宜乎 者也
三、合作探究,詩句品析
設(shè)置問題情景一:
請(qǐng)同學(xué)們找出直接描寫蓮花的句子。
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
作者是從哪些方面描寫蓮花的?并賦予了蓮花哪些品格?
討論明確:
生長(zhǎng)環(huán)境:出淤泥而不染,濯清漣而不妖──生性高潔,不與世俗同流合污。
體態(tài)香氣:中通外直,不蔓不枝香遠(yuǎn)益清──正直,通達(dá)事理,行為方正。
風(fēng)度氣質(zhì):亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉──志潔行廉,體態(tài)端莊,令人敬重而不敢輕侮。
你讀了作者描寫蓮花的這些句子之后,你覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎?
討論明確:不是。是為了歌頌具有蓮花那樣高尚品質(zhì)的人。
設(shè)置問題情景二:
你怎樣理解蓮之愛,同予者何人?
討論明確:這是一個(gè)反問句。一方面照應(yīng)上文予獨(dú)愛蓮,另一方面也透露出對(duì)人生世事的感嘆,慨嘆當(dāng)時(shí)與作者志同道合的人少,能做到品行高潔的人少。
牡丹之愛,宜乎眾矣。表達(dá)了作者怎樣的感情?
討論明確:這個(gè)感嘆句,是作者對(duì)那時(shí)一些士大夫追求名利,求取富貴的處世態(tài)度的強(qiáng)烈諷刺。
設(shè)置問題情景三:
本文以愛為脈絡(luò),寫出了對(duì)蓮花的喜愛,為何還要寫菊花和牡丹?討論
明確:這是一種映襯的寫法,用菊和牡丹來襯托蓮花。
誰愛菊花?陶淵明。(采菊東籬下,悠然見南山。)作者寫陶淵明獨(dú)愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì),也是用菊花來正面襯托蓮花,用陶淵明來正面襯托他自己。
誰愛牡丹?世人。因?yàn)槟档ど势G麗,嫵媚動(dòng)人,象征富貴。也就是說世人都追求富貴,作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
由此可以看出,寫菊寫牡丹仍是為了襯蓮,寫菊為旁襯,寫牡丹為反襯,在映襯中突出了蓮花的形象和品格,同時(shí)又針砭了時(shí)俗。
設(shè)置問題情景四:
作者對(duì)這三種花的態(tài)度又是怎樣的呢?
討論明確:
嘆惋菊花,為了潔身自好而逃避現(xiàn)實(shí),超然物外,處世態(tài)度未免有些消極。
鄙薄牡丹:追名逐利,攀附富貴,未免有些庸俗。
贊美蓮花:出淤泥而不染,立身污濁塵世卻能永葆高潔本色,十分難得。
課文中的兩個(gè)獨(dú)字,充分表現(xiàn)了作者既不與世俗同流合污,又表明了自已不同于陶淵明的生活態(tài)度。
四、借花喻人,歸納主題
1、借花喻人:
為什么人們對(duì)花的愛好不同呢?
喜愛哪一種花,表明人們的'不同的思想感情和氣節(jié)。
作者借花喻人,抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?把蓮又比作什么呢?
以菊、牡丹、蓮喻三種人,以三種愛象征三種生活態(tài)度。
菊是隱逸者,逃避現(xiàn)實(shí)。菊花不在春天與百花爭(zhēng)艷,而在群葩凋落的秋季獨(dú)吐幽芳,就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。
牡丹是富貴者,貪圖享樂。它雍容華貴,絢麗多姿,就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。
蓮是君子,高潔典雅。它不染塵俗,就像胸懷磊落,行為正直,德聲遠(yuǎn)播的君子。
作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?
作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對(duì)于他的隱逸,作者更多的則流露出惋惜的情感? 對(duì)于牡丹,作者更多的是鄙視。
2、歸納主題:
通過對(duì)蓮花的愛慕和贊頌,表現(xiàn)作者對(duì)美好理想的向往,對(duì)高尚情操的追求,對(duì)正直人格的仰慕;同時(shí),通過對(duì)牡丹的厭惡和鄙棄,表現(xiàn)出對(duì)趨附權(quán)貴,茍隨時(shí)俗及其風(fēng)尚的不滿,文章鮮明地表現(xiàn)了作者的進(jìn)步理想和美學(xué)情趣。
3、互動(dòng)釋疑:將自己不懂的地方提出來,與小組、班級(jí)同學(xué)共同探究解疑。
五、總結(jié)存儲(chǔ),課外延伸
1、總結(jié)存儲(chǔ):同學(xué)們,我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢?
學(xué)生可能這樣說:從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用,襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用,陳述、疑問、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。
教師可以這樣說:同學(xué)們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時(shí)代的特點(diǎn),但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄,對(duì)高潔志行的推崇,至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
2、課外延伸:
⑴ 背誦默寫課文。
⑵ 仿寫《愛蓮說》以愛 說為題寫一篇300字左右的小作文,采用托物言志的方法,點(diǎn)明所愛之物的所托之志。
【板書設(shè)計(jì)】
愛蓮說
陶淵明 獨(dú)愛 菊 (正襯) 隱逸者 惋惜
世人 甚愛 牡丹(反襯) 富貴者 鄙視
予 獨(dú)愛 蓮 君子者 贊美
托物 言志