《親愛的爸爸媽媽》教學設計（通用14篇）
《親愛的爸爸媽媽》教學設計 篇1
參評教案填寫模板
學科： 語文
課 題
《親愛的爸爸媽媽》
章節名稱
《親愛的爸爸媽媽》
課 型
自讀課文
教學內容分析
文章記述了作者參加悼念活動的所見所聞所感，貫穿其中的是作者強烈的愛恨和嚴肅的思考，通過對被屠殺的孩子們的深深同情，反襯出法西斯滅絕人性的強盜本質，使人們不禁產生一個和作者同樣的愿望，“世間永遠不能再有戰爭和屠殺了，人類渴望和平。”
教學目標
知識能力目標：理解重點詞語、句子，體會作者的情感；
感悟非正義戰爭的罪惡，領會文章的主題。
過程方法目標：自主、合作、探究
情感態度目標：激發學生對法西斯強盜的滅絕人性的恨和對南斯拉夫人民的英勇、對生活熱愛的敬佩之情，真正領悟和平的重要性。
教學重點
及解決措施
理解重點詞語、句子，體會作者的情感。通過學生找出重點詞語、句子，讓學生在反復的朗讀中，在老師的點撥啟發下充分體會和感受作者的思想感情。
教學難點
及解決措施
感悟非正義戰爭的罪惡，領會文章的主題。通過一組配有音樂的圖片展示，讓學生深入直觀的感受到法西斯的罪惡，給中國人民乃至世界人民帶來的災難，從而感悟非正義戰爭的罪惡。
教學方法
朗讀法、品讀法、自主合作學習法 、情境感染法、讀寫結合法
教學資源
多媒體
教學過程
教學
環節
教學內容
時間
分配
設 計
意 圖
教師活動
學生活動
導入
出示
學習
目標
自
主
學
習
合作
學習
點
撥
啟
發
點
撥
啟
發
拓
展
運
用
帶領學生回顧上節課的內容，引入新課。
出示本堂課的學習目標
將針對學習目標的三組問題用多媒體展示出來。
深入學生中巡查并發現問題。
1、明確：“沉重”：在那場悲劇中，克拉庫耶伐次這座小城成了一座巨大的墳墓，埋葬了7000個被殘殺的人，其中還有300個孩子。這是一次慘絕人寰的大屠殺，是沉重的歷史回憶。
要求學生找出并反復品讀環境描寫、神態描寫、語言描寫等語句，體會其中的作者的情感。
“美麗”：面對這場大屠殺，塞爾維亞人表現出“整個民族的英勇”，又是美麗的。
2、傾聽學生關于第二組問題的答案，并明確：西德作家是真誠的懺悔，充滿犯罪感； 他反省本國的罪行，認識深刻，態度誠懇。明赫白是沒有責任的，他卻代上一代的人受過，所以人們寬恕他，尊重他。日本人：自私的狡辯，企圖開脫罪責。
3、傾聽學生對第三組問題的回答。充分讓學生說話。點擊課件：播放《南京大屠殺》相關圖片，理解作者這句話的意思：強調的是不能忘記歷史，因為只有記住歷史，吸取歷史的教訓，才能保證世界永遠不再有戰爭和屠殺。進一步引向主題：珍惜和平，遠離戰爭。
出示課件，要求學生按照題目要求，發揮想象，擴寫一個片斷作文。
1、閱讀課文這段文字，“納粹在滅種呀！孩子們就從課堂里被抓走了，還有十幾位老師。有一位老師，納粹要他合作，他說：‘開槍吧！我給孩子們上最后一刻！’”想象課堂上的情景（那位老師的深情動作，納粹士兵的動作），寫一個100字左右的片斷。
2、想象巴法爾給他父親寫信時的情景，把巴法爾的信擴展成100字左右的片斷。
回憶上節課的內容
朗讀并明確本堂課的學習目標：1、理解重點詞語、句子，體會作者的情感；2、.感悟非正義戰爭的罪惡，領會文章的主題。
閱讀問題并獨立思考下列問題：
1、薩特在文中為什么說是“沉重”的，但又是“美麗”的？請從文中找出令你感到“沉重”和“美麗”的詞語或句子來。
2、對于當年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家、日本人的態度和表現有何不同？為什么德國作家能得到眾人的寬恕和尊重？
3、如何理解“人是健忘的。不記仇，很對。但是，不能忘記。”這句話？
學生將自己的答案在小組內交流，并提出自己不清楚明白的地方，交由小組內解決。
找出并體會文中環境描寫、神態描寫、語言描寫等語句的作用，感受作者字里行間透露出的情感。
“凄風。苦雨。天昏。地暗。”是寫天氣，也是寫心情。景物描寫渲染了氣氛，烘托了人們在紀念地的悲痛心情。
“七千多人呀！”“一天之內，全殺光了！尸首染紅了三百五十多英畝土地。”“他們殺孩子……全是純樸勤勞的普通市民。”突出了屠殺的殘酷和悲慘。
兩位老人“頭發斑白，臉色肅穆，定定望著籠罩山谷的v石碑。”“眼神木然，仿佛眼前的景物已不存在”。幸存者和地下長眠的死者在這一刻是相通的。
“人已滿山滿谷。……站在47年前300個孩只發出最后一聲呼喚的地方：‘親愛的爸爸媽媽！’”，孩子們對生的渴望是美麗的。
在雨中的朗誦和合唱是美麗的：人們用詩和音樂來表達塞爾維亞人對暴力的反抗和自由的執著。通過歌唱孩子的可愛和希望，反襯敵人的殘暴兇狠。
西德作家的發言表達了整個民族的反省是美麗的。
遇難者的遺言中可以看到他們對親人的愛，對生命的渴望和留戀，這份愛是美麗的。
全班交流西德作家與日本人的不同之處和人們對他們的態度。并深入討論，造成這樣結局的原因。
談自己對本句話的理解，小組內相互補充。
觀看多媒體圖片，感知非正義戰爭帶來的罪惡。思考這樣的歷史我們能忘記嗎,為什么不能忘記？作者強調的是什么？
閱讀課件內容，并在課堂上進行寫作。
寫作完后，全班朗讀交流。
1分鐘
1分鐘
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分
鐘
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鐘
17
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鐘
17
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鐘
10
分
鐘
溫故知新順利引入
明確本堂課的學習任務
在三組問題的引導下，培養學生自主學習合作學習的能力。
培養學生的合作學習能力。
學生在自主合作學習的基礎上，經過老師的點撥，明確答案，深化對問題的認識，感知語言所傳達的含義。在朗讀中充分理解和體會作者在字里行間透露出的情感。
通過對比閱讀，理解兩個不同國家的作家對待同一事物的不同態度，深入理解造成不同結果的原因。
充分通過多媒體將非正義戰爭的罪惡用最直觀最感人最震懾人心靈的圖片幫助認識戰爭。
了解學生對文章主題的理解程度，培養學生的寫作能力。在全班交流中培養學生的表達能力。
板書設計
遠離戰爭
珍愛和平
人性的呼喚——罪惡的槍聲
歷史——現實
沉重——美麗
（德）懺悔——狡辯（日）
通過美丑的對比讓學生理解主題
課后作業
你對那位日本人的言論有什么看法？寫一則200字左右的感想或評論。
充分發揮學生的相信同時，培養學生的寫作能力。
在教學設計時候，重在從多方面培養學生的能力：對文章的概括能力、對語言的品析能力、對主題的分析能力，以及學生的表達和寫作能力都有涉及。在教學中也較為重視對這些能力的培養，但對文章字里行間透露出的感情還不是很好，尤其是對孩子們撕心裂肺的哭喊聲：“親愛的爸爸媽媽”情感滲透不夠，學生在情感上感染還不是很深。
《親愛的爸爸媽媽》教學設計 篇2
說課稿重點說清“為什么要這樣教”，教師要在吃透教材、簡析教材內容、教學目的、教學重點、難點的基礎上，遵循整體構思、融為一體、綜合論述的原則，分塊寫清，分步闡述教學內容，以進一步提高教學效果。下面是關于初中語文說課稿《親愛的爸爸媽媽》，歡迎大家借鑒!
初中語文說課稿《親愛的爸爸媽媽》
● 說教材
1、教材的地位及作用
本課是人教版語文教材七年級(上)第一單元第五課，本單元以戰爭為主題組元，課文以敘事作品為主，本文則是譴責非正義戰爭的殘酷，通過記述作者在南斯拉夫參加的一次悼念活動，再現了半個世紀前一段殘酷的歷史，表達了熱愛和平的人們的呼聲：世間不能再有戰爭和屠殺了! 本文選材精當，語言優美流暢，是對學生進行閱讀訓練和審美教育的好教材。
2、教學目標
①知識與能力目標
把握敘事性作品中的人物和事件，對作品中感人的形象、情節和語言，有自己的心得和評價。領會文章的主題。借助閱讀文本和有關資料，篩選、歸納、整合信息，進行閱讀反思和閱讀批判，培養閱讀創新的能力，感受作品情真意切的語言。
② 過程與方法目標
搜集、整理有關戰爭，特別是二戰中戰領國對被占領國實行殘暴統治的有關資料，為閱讀文本，貯蓄情感做準備。通過聽錄音和朗讀相結合的方式，在聽中感知內容要點，在讀中領悟文章情感，并利用自己搜集的資料，提出自己的感悟。
③ 情感態度與價值觀目標
在再現歷史的畫面和重溫歷史的過程中，激發學生對法西斯強盜的滅絕人性的恨和對南斯拉夫人民的英勇、對生活熱愛的由衷敬佩，真正領悟和平與幸福的重要。
[說明]確定以上的三個目標是要體現“新課標”提倡的“知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀”并重的教學理念。
3.說教學重點和難點
重點是對文章主題的理解，難點是對有深意句子的理解
● 說教法與學法
采用情境描繪法、矛盾分析法、自主合作探究法。
[說明] 采用情境描繪法和矛盾分析法有利激發學生的情感引起共鳴，從而更容易理解本文主題，而自主合作探究則是學生基本的學習方式
在學法上，由于本文是一篇充滿感情的文章，要求學生從課文出發，采用邊聽邊看邊問邊想邊讀邊寫的方法。聽：聽錄音，引起感情共鳴，看：看課文，從中發現問題。問：指出問題。想：思考并回答教師精心設置的問題。讀：讀順、讀流暢，讀出感情。寫：通過本文的學習，教師鼓勵學生聯系生活實際，學以致用寫片斷。
●教學前的準備 做好課件，從農遠資源網和互聯網下載相關資料，指導學生預習并收集相關材料，多媒體設備，投影儀
●說教學程序
一、采用廣告設計導入：
如果我是導演，我想攝制這樣一個公益廣告：
第一個畫面：(同時播放音樂《親愛的爸爸媽媽》)一群孩子郊游歸來，快樂地呼喊著“親愛的爸爸媽媽”，揮舞著衣服、帽子奔向父母，父母們扔下東西，張開手臂，高興地將孩子抱起，轉圈，天地響徹一片歡笑聲，笑聲久久回蕩。
第二個畫面：一群悲哀無助的孩子恐懼地面對一排黑壓壓的槍口，發出最后的深情呼喊“親愛的爸爸媽媽”，而回應他們的卻是法西斯滅絕人性的槍聲，槍聲也久久地回蕩、回蕩。
你們知道這樣的廣告，要表達什么嗎?(學生會有自發的討論)
請看美國華裔女作家聶華苓的文章——《親愛的爸爸媽媽》(板書課題)。
二、學生介紹交流作家和背景情況。
1、作家：聶華苓，女，美國華裔作家。小說集《失去的金鈴子》、《桑青與桃紅》、《千山外，水流長》、《臺灣軼事》;散文集《三十年后》、《夢谷集》。
2、背景：1941年10月21日，在南斯拉夫克拉庫耶伐次這個小城，德國納粹匪徒殺死了7000人，其中有300個孩子。47年來，南斯拉夫人民沒有忘記這段沉重的歷史，每年10月21日都要在這里舉行悼念活動，控訴納粹的暴行。
[說明]前提是學生掌握相關知識并收集相關材料，正音釋詞則在課前進行。
三、整體感知
聽課文錄音，引導學生思考下列問題：
1、課文再現了半個世紀前殘酷的歷史，主要是為了告訴人們一個什么心聲(主題)，請你找出課文中的一句話來回答。
2、課文正文四個部分記述了紀念活動的哪四個片斷，請你用簡潔的語言分別給各部分加個小標題。(紀念地見聞;看紀念演出;參加座談會;參觀紀念館。)
四、引導學生抓住一組組矛盾統一的內容分組討論并分析。
人性的呼喚——罪惡的槍聲
歷史——現實
沉重——美麗
(德)懺悔——狡辯(日)
五、合作探究一：本文是如何選材的?
1、齊讀課文中引用迪桑卡的詩，感受孩子們的可愛與他們“對未來的憧憬，對生命的喜悅”。
2、引用迪桑卡詩句的作用?(反襯法西斯強盜的滅絕人性)
3、朗讀課文中最感動你的遺言，說說結尾引用死者遺言的作用?(反襯法西斯強盜的滅絕人性)
4、讀引文，說說引文的作用。(是全文的綱)
5、六十幾位作家聚在一起討論，發言一定很多，作者只記下了三四個的的發言，為什么特別記下西德作家與日本人的發言?
6、結合文章主題，體會本文在選材上的妙處。
六、合作探究二：理解文中有深意的語句。
1、“研討與練習”第一題。引文薩特的話：“那就是我帶走的沉重的記憶。但這是個美麗的記憶。”結合課文內容，說說為什么說記憶是“沉重”的，但又是美麗的?
2、課后練習第二題分組自選探討。各組派代表品析句子含義。
七、文章小結(在學生課前閱讀相關材料的基礎上進行)
文章將偉大的母愛放在戰爭面前，讓罪惡的戰爭撕碎了溫馨的人間至情，讀后令人驚心動魄，無不感慨：世間不能再有戰爭和屠殺了!
八、拓展延伸 (開放式作業)
1、你認為那個日本人的說法正確嗎?如何批駁他?
2、在電視連續劇《還珠格格》中出演還珠格格的趙薇，是同學們最喜歡的影視名星之一，可她曾因穿著了一件似用日本太陽旗做的服裝拍照，結果引起了社會強烈的譴責，你知道這個事件嗎?這個事件為什么會有如此大的震動呢?
3、關注歷史，請你查一查日本帝國主義制造慘絕人寰的南京大屠殺的資料;關注時事，請你留意日本軍國主義不顧中國人民和世界人民的反對，一再參拜靖國、修改教科書，篡改歷史的舉動，然后結合課文談談你的看法。
板書設計：
5 親愛的爸爸媽媽
聶華苓
人性的呼喚——罪惡的槍聲
笑聲，笑聲 歷史——現實 “世間永遠不能 親愛的爸爸媽媽
槍聲，槍聲 沉重——美麗 再有戰爭和屠殺了!
(德)懺悔——狡辯(日)
●說應用和教學反思
1.利用遠程教育設施獲得相關教育資源和相關學習資料，方便學生擴大知識面，有利于學生對文章內容和問題的理解，因為本文內容發生的時間和學生相隔較長，從而能夠更好地實現本文的教學目標。
2.運用遠程教育設施和相關教育資源，使學生對當時的歷史史實有了比較清楚的認識，比如19世紀末至20世紀30年代日本先后發動制造的一系列侵華史實和事件，二戰的納粹罪行，同時利用圖片讓學生對納粹罪行有個直觀的認識，從而能夠更容易地理解本文的主題，也就突破了本節課的教學重點;至于本文難點也就是有深意語句的理解，則可以利用投影儀同時呈現多位同學的理解，在這樣地討論比較中解除難題，理解語意。
3.在教學過程中，利用遠程教育設施和相關教育資源，從視覺聽覺等不同途徑激發學生的興奮點，如聽朗讀，看文字或圖片資料，促使學生能夠更積極地學習，真正實現自主合作探究的學習方式在學習中的應用。
4.當然，由于時間關系和學生的具體差異，在拓展拓展延伸上有一些學生更多地處于被動狀態，也不能讓一些自主學習能力好的學生把自己的資料參與其中，如收看了中央電視臺“探索發現”欄目關于日本731部隊揭秘后的觀后感，又如看中央電視臺伊拉克戰事報道后的感想。
《親愛的爸爸媽媽》教學設計 篇3
［實用教案］
創意說明：這篇文章是一篇對法西斯的控訴詞，細讀文章不難發現，文中充滿了一組組看似矛盾對立實則統一的事物：歷史與現實、美麗與沉重、懺悔與狡辯、引文與正文、人性的呼喚與罪惡的槍聲，閱讀時如能抓住這些矛盾并對之進行分析探究，你會走進一片別樣的風景。
教學步驟：
一、尋讀，析一析“歷史”與“現實”
1.分別尋找文中寫“歷史”寫“現實”的內容，并聯系起來析其作用。
第一部分中作者參加的南斯拉夫人民集會，悼念二戰中被納粹殺死的3000個孩子，眼中所看到的情景為現實。而莫馬·迪密為作者作的回顧和解釋基本展現了幾十年前的歷史。作者以凄風、苦雨、靜默的人群、白色的石雕、老人木然的眼神……來烘托集會的沉重,讓人感受到這里曾經發生的一切是多么地悲慘，同時借莫馬·迪密之口引出那段令人發指的歷史，二者的交錯出現使那些悲慘、沉痛之感相互烘托，同時讓人體味現實，反思歷史，形成了立體交融的效果，如同影視鏡頭的來回切換，把歷史與現實溝通、融合，深化了事件的作品和意義。
2 .為什么說“歷史、現實，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美麗、真實而荒謬的畫面”?
成千上萬的人來紀念當年被殘殺的人，特別是兩位生還者來到這里，半個世紀前殘酷的歷史呈現在人們眼前，在凄風苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現實融合了。殘酷的歷史令人悲哀，南斯拉夫人民沒有忘記歷史，成千上萬的人來到這里紀念死者，這又是美麗的。這一切都是真實的；47年前納粹竟然認為種族有優劣，竟然以優等種族自居，要消滅劣等種族，這又是何等荒謬。
二、聽讀，析一析“沉重”與“美麗”
一天之內，七千人慘遭法西斯強盜的屠殺，這個記憶是“沉重”的，但是面對法西斯的屠刀，南斯拉夫人民毫不畏懼，大義凜然，這又是“美麗”的。
三、圈讀，析一析“引文”與“正文”
1.文中引用迪桑卡的詩句有什么作用？
這些詩句歌唱孩子們“對未來的憧憬，對生命的喜悅”。他們還年幼，還在小學念書，他們的生命才起步，對未來充滿美好的夢想。他們正努力學習，向往將來“在陽光下奔跑”，創造人生的業績。他們在愛的陽光下成長，絲毫沒有意識到近在眼前的死亡威脅。歌唱孩子的可愛和希望，正是對納粹強盜的控訴。
2.結尾引述死者的遺言有什么作用？
死者遺言，是人性中最美麗的體現，讓人據此想像被殘殺者生前的情形，目的是通過再現被殘殺者有血有肉的生命活動，反襯出法西斯的殘酷，并向全人類提出警示：永遠不要再有戰爭和屠殺了。
3.引文和正文有什么關系？
“引文”是純客觀的記錄，是正文得出觀點、進行議論的依據。
四、仿照上面的方法，還可以析一析“西德”與“日本”，“景物”與“心情”“描寫”與“議論”“戰爭”與“和平”等。
［備選創意］
創意說明：引導學生從不同角度理解文章的中心主旨，培養學生的發散思維。
教學步驟：
初讀，理思路。
全文結構清晰，四個部分內容依次如下：參加紀念活動途中——開展紀念活動——紀念活動的討論——摘錄血腥悲劇中的片紙只字。
精讀，品美句。
結合課后習題二對文中含義深刻、富有哲理的句子進行品析。
回讀，探主旨。
鼓勵與眾不同，可以參考的說法：
①控訴戰爭的殘忍。②歌頌愛的偉大。③jie露非正義戰爭維護者的自私嘴臉。④我們應該不停地反思歷史。
《親愛的爸爸媽媽》教學設計 篇4
●教學目標
1、領會“世間永遠不能再有戰爭和屠殺了”這個主題；2、學習揣摩文中重點語句的含義；3、學習本文是如何精心選材的；4、聯系現實，樹立自強意識，防止悲劇重演。
●教學重難點
重點：本文是如何精心選材的
難點：體會文中重點語句的含義
●教學方法 情境描繪法、矛盾分析法、合作研討法。
●教學內容及流程：
第一課時
一、廣告設計導入 ：
如果我是導演，我想攝制這樣一個公益廣告：慢鏡頭播放。
第一個畫面：一群孩子郊游歸來，快樂地呼喊著“親愛的爸爸媽媽”，揮舞著衣服、帽子奔向父母，父母們扔下東西，張開手臂，高興地將孩子抱起，轉圈，天地響徹一片歡笑聲，笑聲久久回蕩。
第二個畫面：一群悲哀無助的孩子恐懼地面對一排黑壓壓的槍口，發出最后的深情呼喊“親愛的爸爸媽媽”，而回應他們的卻是法西斯滅絕人性的槍聲，槍聲也久久地回蕩、回蕩。你們知道這樣的廣告，要表達什么嗎？我的靈感來自聶華苓的這篇文章——《親愛的爸爸媽媽》。
（板書課題）
二、學生介紹交流作家和背景情況。
1、作家：聶華苓，女，美國華裔作家。小說集《失去的金鈴子》、《桑青與桃紅》、《千山外，水流長》、《臺灣軼事》；散文集《三十年后》、《夢谷集》。
2、背景：1941年10月21日，在南斯拉夫克拉庫耶伐次這個小城，德國納粹匪徒殺死了7000人，其中有300個孩子。47年來，南斯拉夫人民沒有忘記這段沉重的歷史，每年10月21日都要在這里舉行悼念活動，控訴納粹的暴行。
三、整體感知
聽課文錄音，引導思考下列問題：
1、課文再現了半個世紀前殘酷的歷史，主要是為了告訴人們一個什么心聲（主題），請你找出課文中的一句話來回答。
2、課文正文四個部分記述了紀念活動的哪四個片斷，請你用簡潔的語言分別給各部分加個小標題。（紀念地見聞；看紀念演出；參加座談會；參觀紀念館。）
四、引導學生抓住一組組矛盾統一的事物進行簡要分析。
人性的呼喚——罪惡的槍聲
歷史——現實
沉重——美麗
（德）懺悔——狡辯（日）
五、合作探究一：本文是如何選材的？
1、齊讀課文中引用迪桑卡的詩，感受孩子們的可愛與他們“對未來的憧憬，對生命的喜悅”。
2、引用迪桑卡詩句的作用？（反襯法西斯強盜的滅絕人性）
3、朗讀課文中最感動你的遺言，說說結尾引用死者遺言的作用？（反襯法西斯強盜的滅絕人性）
4、讀引文，說說引文的作用。（是全文的綱）
5、六十幾位作家聚在一起討論，發言一定很多，作者只記下了三四個的的發言，為什么特別記下西德作家與日本人的發言？
6、結合文章主題，體會本文在選材上的妙處。
六、合作探究二：理解文中有深意的語句。
1、“研討與練習”第一題。引文薩特的話：“那就是我帶走的沉重的記憶。但這是個美麗的記憶。”結合課文內容，說說為什么說記憶是“沉重”的，但又是美麗的？
2、課后練習第二題分組自選探討。各組派代表品析句子含義。
七、拓展延伸
1、德國人和日本人的態度有何不同？你認為那個日本人的說法正確嗎？可如何批駁他？
2、在電視連續劇《還珠格格》中出演還珠格格的趙微，是同學們最喜歡的影視名星之一，可她曾因穿著了一件用日本太陽旗做的服裝拍照，結果引起了社會強烈的譴責，你知道這個事件嗎？這個事件為什么會有如此大的震動呢？
3、關注歷史，請你查一查日本帝國主義制造慘絕人寰的南京大屠殺的資料；關注時事，請你留意日本軍國主義不顧中國人民和世界人民的反對，一再參拜靖國神社、修改教科書，篡改歷史的舉動，然后結合課文談談你的看法。
八、課外作業 ：補充閱讀《致命的母愛》，并自擬題目寫下體會（200字以上）。
致命的母愛
敵兵沖進民宅,以槍口對準男主人的胸膛,命令女主人拿出僅存的食物,并占據了他們的房間。
夜深了，精疲力盡的敵兵紛紛睡去，月光灑進窗口，照在渾身泥沙、滿臉倦容的敵兵身上。
“都是人子啊！才十七八歲，還不全懂事呢！在家恐怕還要母親提醒他多穿衣服的孩子，只為了別人爭權奪利，被強迫遠離家鄉，多么可憐。”瑟縮在墻角的女主人突然想起自己離家的孩子，一股母愛和同情油然從心底升起，“夜里多冷，那孩子的軍毯居然滑落了！”
女主人緩緩站起，輕步走到敵兵身邊，惟恐自己的腳步會驚醒那年輕人的故鄉夢。
“你的夢里或許正有著疼愛你的母親呢！”女主人彎下身，拾起軍毯為年輕人蓋上。
突然，那敵兵張開雙眼，吃驚地渾身震動，如同野獸般怒吼，明晃晃的刺刀穿透了女主人的胸膛，滴血的刀尖在月色下閃著寒光。
接著又一聲槍響，沖過去援救的男主人也倒在了血泊中。
“這女人居然想暗算我！”年輕的敵兵喃喃地抽出刺刀，“媽啊！幸虧我被驚醒，也幸虧您在夢中保護，否則我就再也看不見您了！”
（感慨：文章將偉大的母愛放在戰爭面前，讓罪惡的戰爭撕碎了溫馨的人間至情，讀后令人驚心動魄。世間不能再有戰爭和屠殺了！）
●板書設計 ： ●教學后記：
5 親愛的爸爸媽媽
聶華苓 美國華裔作家
人性的呼喚——罪惡的槍聲
歷史——現實
（殘酷）沉重——美麗（英勇）
（德）懺悔——狡辯（日）
《親愛的爸爸媽媽》教學設計 篇5
《親愛的爸爸媽媽》是八年級語文第一單元的一篇略讀課文。這個單元的文章都是與戰爭有關的。是美籍華裔女作家聶華苓寫的一篇揭露法西斯殘酷暴行的文章。作者通過人們悼念在二戰中被納粹殺害的遇難者的活動，再現了那一段殘酷的歷史，表現了塞爾維亞人在面對屠殺時所表現出來的整個民族的英勇，從而告訴人們世界上不要再有戰爭了。
這節課在整體上體現了學生“自主、合作、探究”的學習方式，學生發言踴躍，發言次數和發言人數都比較多，真正體現了學生是學習的主人。 在閱讀教學中，師生的合作、交流、共享尤為重要。要達到這一境界，平等的對話是前提。通過這節課，我體會到，教師要實現和學生的平等對話，就必須鼓勵孩子每一個思想的火花，不輕易否定任何一次思維的過程。當學生的思維火花被激活時，情感的體驗就很容易實現了，方法能力的培養也盡可以貫穿其中。
《親愛的爸爸媽媽》教學設計 篇6
教學目標：
1、 領會文章“世間永遠不能再有戰爭和*了”的主題。
2、 體會重點語句的含義。
3、 珍視的幸福生活，提高警惕，防止悲劇重演。
教學重點：
理解文章中心，體會重點語句的含義。
教學內容：
文章記述了作者參加悼念活動的所見所聞所感，歷史和現實的場景交織，貫穿其中的是作者強烈的愛恨和嚴肅的思考，對被*的孩子們的深深同情更是震動人的心靈，使人們不禁產生一個和作者同樣的愿望，反襯出法西斯強盜的滅絕人性，表達了“世間永遠不能再有戰爭和*了”的主題。學習本文，還要體味一些意味深長的句子的含義，探究作者是怎樣安排材料的。
教學設計;
一、整體感知
1、閱讀課文，概括每部分的內容
1) 在紀念地的所見所聞;2)看紀念演出;3)記述作家的座談;4)參觀紀念館
2、本文表現了怎樣的主題?—— 世間永遠不能再有戰爭和*了。
3、對于當年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本作家的態度有何不同?
西德作家真誠懺悔，日本作家進行自私的狡辯。
4、薩特為什么說他的記憶既是“沉重”的，又是“美麗”的?
一天之內，七千人慘遭法西斯強盜的*，這個記憶是“沉重”的;但是，面對法西斯的*，南斯拉夫人民毫不畏懼，大義凜然，不論是那位面對槍口的威脅仍然堅持給孩子們上最后一課的老師，還是那些在生命即將被殘酷剝奪之際仍不忘表達對親人的愛的人們，都表現了“整個民族的英勇”，這是令人崇敬的，著是美的，所以說“這是個美麗的記憶”。
二、重點研討
閱讀一、三部分，思考下列問題
1、為什么著重再現孩子們被*的歷史?
孩子們天真無邪，一直在父母親人的關愛下幸福地生活，他們也思想單純，力量弱小，不可能做出對納粹“不利”的事來，滅絕人性的納粹分子卻把屠刀舉向孩子，這讓我們強烈地感受到*的野蠻殘酷，使我們對法西斯強盜的本質有更深刻的認識。
2、西德作家明赫白為什么會得到人們的諒解/
明赫白反省本國的侵略罪行，認識深刻，真誠地進行懺悔。半個世紀前的罪行是納粹犯下的，明赫白沒有責任，但他卻代上一代受過，所以人們寬恕他，尊敬他。
3、作者對那位日本作家的表現持什么態度?說說理由。
充滿了鄙棄的感*彩。作者不稱之為作家，而稱之為日本人，用安格爾的話對他進行駁斥;寫許多人與明赫白握手，表示理解。卻對日本人的冷落表明了各國作家對日本作家發言的否定。*
三、品味語言
1、“凄風。苦雨。天昏。地暗。” 一句中連用四個句號，起到了什么表達效果?這里僅僅是在描寫天氣嗎?
連用四個短句，使每個字都限度的發揮出表意功能。這里不僅寫天氣，也是在表明作者的心情，渲染氣氛，使人感受到無限悲哀的氛圍。
2、“他們殺孩子、老師，也殺牧師、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是純樸勤勞的普通市民。” 一句中“全是”一詞強調了作者什么樣的感情?)
“全是”一詞包含了作者對被殘殺者的深切同情和對法西斯強盜的憤怒控訴。
3、你怎樣理解“歷史、現實，在雨中融合了融成一幅悲哀而美麗、真實而荒謬的畫面。”一句?
成千上萬的人來紀念當年被殘殺的人，特別是兩位幸存者來到這里，半個世紀前殘酷的歷史呈現在人們眼前，在凄風苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現實融合了。殘酷的歷史是令人悲哀的;南斯拉夫人民沒有忘記歷史，成千上萬的人來這里紀念死者，這又是美麗的。這一切都是真實的;47年前納粹竟然認為種族有優劣，要消滅劣等種族，這又是何等的荒謬。
4、聯系上下文說說“人，是健忘的。不記仇，很對。但是，不能忘記。”的含義。
作者強調的是不能忘記歷史，因為只有記住歷史，吸取歷史教訓，才能保證世間永遠不能再有戰爭。
《親愛的爸爸媽媽》教學設計 篇7
【學習目標】
1、整體感知課文內容，把握引文與正文之間的關系。
2、體會重點語句的含義，領會文章“世間永遠不能再有戰爭和屠殺了”的主題。
3、珍視今天的幸福生活，提高警惕，防止悲劇重演。
【學習重點】理解文章中心。
【學習難點】體會重點語句的含義。
【知識鏈接】
1、走近作家：聶華苓，女，美國華裔作家，1925年生于武漢，原籍湖北廣水。著有長篇小說小說《失去的金鈴子》、《桑青與桃紅》、《千山外，水流長》和短篇小說集《臺灣軼事》《一朵小白花》，散文集《夢谷集》、《三十年后》，以及翻譯作品《百花齊放》、《遣悲懷》等。
2、寫作背景：第二次世界大戰期間，滅絕人性的德國法西斯屠殺了成千上萬的無辜平民。1941年10月21日，在南斯拉夫克拉庫耶伐次這座小城，德國納粹匪徒血腥殺害了7000多人，其中有300個孩子。南斯拉夫人民沒有忘記這段沉重的歷史，從1945年起，每年的10月21日這一天，人們都要在這里舉行悼念活動，控訴納粹的暴行，銘記歷史。1988年10月21日，作者在南斯拉夫克拉庫耶伐次參加悼念活動，此情此景使她聯想到中國的南京大屠殺。面對法西斯滅巨人性的野蠻與兇殘，她向世界人民發出了要正視歷史、消滅戰爭、捍衛和平的呼喚。
【自主學習】
1、你知道“六一”國際兒童節的來歷嗎？
2、下列詞語沒有錯別字的一項是( )
a、眼花繚亂 銳不可擋 荒謬 寒噤
b、響徹云宵 頭發斑白 制裁 拂曉
c、蕩然無存 高屋建瓴 贓物 殺戮
d、月明風清 張皇失錯 鞠躬 健忘
3、自讀課文，體會作者的行蹤與情感，為課文的每一部分內容擬定一個小標題。
第一部分：
第二部分：
第三部分：
第四部分：
4、下列文句分析有誤的一項是( )
a、“人潮仍沿著山路瀉下。”不僅運用了比喻的修辭，還運用了夸張的修辭。
b、“歷史，現實，在雨中融合了——融成了一幅悲哀而美麗、真實而荒謬的畫面。”這句話抒發了作者矛盾的心情。
c、薩特的一段話，可以看作本文的一個綱，“沉重”與“美麗”兩個主題詞是對課文內容的整體把握。
d、“他和那位西德朋友一對照，就是很好的反駁。”這句話其實就是對日本人的含蓄的批評。
5、課文表達的主題是什么？以“親愛的爸爸媽媽”為標題有什么妙處？
【合作探究】
1、在正文前的引文中，薩特說他的“記憶”既是“沉重”的，又是“美麗”的，試結合課文內容說說薩特這樣說的原因。
2、凄風。苦雨。天昏。地暗。（這里連用四個句號，起到了什么表達效果？這里僅僅是在描寫天氣嗎？）
3、“他們殺孩子、老師，也殺牧師、工人、木匠、小店老板、鞋匠……全是純樸勤勞的普通市民。”（“全是”一詞強調了作者什么樣的感情？）
4、歷史、現實，在雨中融合了――融成一幅悲哀而美麗、真實而荒謬的畫面。（你怎樣理解這看似矛盾的議論？）
5、人，是健忘的。不記仇，很對。但是，不能忘記。（聯系上下文，說說這幾句話的內涵。）
6、明赫白仍然雙手撐著頭流淚。我和安格爾走過去和他握手。許多人走過去和他握手。（聯系上下文，說說為什么明赫白能得到眾人的寬恕和尊重。）
【延伸拓展】
選擇一道題，按照題目要求，寫一個片斷作文。
1、想象在克拉庫耶伐次這座小城發生的這場殺戮的具體情景，如：塞爾維亞人民的頑強抵抗、孩子們臨死前的情景、納粹的殘忍兇暴等，寫一個200字左右的片斷。
2、想象巴法爾給他父親寫信時的情景，把巴法爾的信擴展成200字左右的片斷。
3、你對那位日本作家的言論有什么看法？寫一則感想或評論，200字左右。
【我的感想】
活著是幸福的，尤其生活在今天這個和平安寧的環境里更是幸福的！想想那些曾被戰爭奪去生命的人們，想想那些因戰爭而失去親人成為孤兒的孩子，我們還會為個人的一點小得失，生活里的小挫折而抱怨哀愁嗎？歷史的沉痛讓我們更覺今天的和平、今天幸福生活的來之不易。團結起來吧，全世界有良知的人們！讓戰爭的悲劇不再重演！
《親愛的爸爸媽媽》教學設計 篇8
親愛的爸爸媽媽
一、介紹作者
聶華芩，湖北人，現居美國。1925年出生，1948年畢業于南京國立中央大學外文系。1949年去中國臺灣，到1960年一直擔任《自由中國》編輯委員和文藝主編。1962年應聘在中國臺灣大學、東海大學教文學創作。1964年美國愛荷華大學聘為“作家工作坊”顧問。1967年和美國詩人安格爾（paulengle）一同創辦愛荷華大學“國際寫作計劃”，每年邀請世界各地有名作家三、四十位到愛荷華，寫作、討論、旅行。1977年起主持“國際寫作計劃”。已有80多位中國大陸、中國臺灣、香港和新加坡、菲律賓等地的華文作家參加。1977年300多位各國作家聯名推薦聶華苓、安格爾為諾貝爾和平獎候選人。在美已獲3個榮譽博士學位（honorarydegreeofhumanelatters）：universityofcolorado，dubuqueuniversity，coecollege.1981年，與安格爾同獲美國50州州長所頒文學、藝術貢獻獎（awardfordistinguishedservicetothearts），1981年至1982年，任美國紐斯塔國際文學獎（neustadtinternationalliteraryprize）的評審員之一；1988年至1989年，任美國飛馬國際文學獎顧問。已有22本書（小說、散文、評論）在中國大陸、香港、中國臺灣和美國出版，并被譯為英文、意大利文等多種文字。其中《桑青與桃紅》1989年英文版獲1990年“美國書卷獎”（americanbookaward）。
二、初讀課文，整體感知
1、這篇文章是作者參加了哪次活動之后寫的？
1988年南斯拉夫人民紀念克拉庫耶伐次事件的活動，作家們圍繞“放逐與文學”
2、這次活動留給作者什么印象？你能用一兩個詞語概括嗎？
（沉重）
三、細讀課文分析品味
為什么說這次記憶是沉重的？
（1）殺戮的人數
47年前，納粹在這座小城大肆屠殺，一天之間，殺死7000多人，其中包括300個孩子。
（2）殺戮的對象
孩子、老師、牧師、工人、木匠、小店老板、鞋匠……（身份：普通）
是一群什么樣的人？（個性：純樸勤勞、心地善良、對未來充滿美好憧憬，熱愛親人）
分析詩歌：抒寫孩子們“愛和盟誓”的“夢想和秘密”，及對“陽光”的渴求與熱愛。這些孩子還年幼，正在陽光下茁壯成長，他們的生命才剛剛開始，對未來充滿美好的夢想。在詩中，校園生活是如此的親切、溫馨，令人留念；孩子們的身影是如此的熟悉、清晰得如在眼目前；孩子們的心靈是如此透明、澄澈，可感可見。
分析遺言：對親人的愛
分析老師：整個民族的英勇美麗
（3）殺戮的理由：
納粹竟然認為種族有優劣，竟然以優等種族自居，要消滅劣等種族荒謬
四、揣摩體驗深入探究
1、面對本民族曾經犯下的滔天罪孽，德國人（作家明赫白）和日本人有什么截然不同的表現？
（懺悔狡辯）
2、周圍人們聽完他們的發言后，又是什么表現呢？
（1）分析“明赫白仍然雙手撐著頭流淚。我和安格爾走過去和他握手。許多人走過去和他握手”這個細節
世界各地的許多作家原諒了西德作家。作家們對西德人的尊敬。
（2）分析稱謂“日本人”
作家們對那個日本人的反感和他的孤立。許多人和明赫白握手，卻沒有人答理那個日本人。
3、為什么會有截然不同的表現？你能不能分析一下這兩個民族的民族性格？
補充資料一：
那是六年前，在與一位曾在歐盟任職的德國教授座談經濟改革問題時，有人不合時宜的地提起日本對侵華罪行的曖昧態度，詢問教授的看法。就在大家感到有些難堪時，這位德國教授回答道：“對于日本的態度我無法評價，但對于德國在二戰中犯下的罪行我們完全承認。盡管我是戰后出生的，但如果在座諸位需要的話，我可以在這里代表德國表示懺悔。”會議室中的空氣驟然凝固了。大家都被這位德國教授的坦誠態度所震撼。他贏得了入會者的尊重，正像德國人民贏得世界人民的尊重一樣。深究下去，這是與德國知識分子堅持理性原則，并對青年進行理性主義的歷史教育分不開的。有關法西斯的歷史，是德國學生必學并反思的一段歷史。
補充資料二：
1970年12月7日上午，整個東歐大雪壓境，這是東歐最寒冷的季節。當時的聯邦德國總理勃蘭特訪問波蘭時，冒著凜冽的寒風，來到華沙猶太死難者紀念碑下。他向紀念碑獻上花圈后，肅穆垂首，這本來是一個十分普通的儀式，隨行的人開始等著這個儀式的結束。
突然，勃蘭特的雙腿跪在了猶太人死難者的紀念碑下，他這一舉動讓所人都猝不及防。
所有人都被勃蘭特的舉動驚呆了。廣場上一片肅靜，只有大雪在天空中紛紛揚揚。
隨即，在場的記者醒悟過來。鎂光燈在華沙猶太人死難者碑前劃出道道耀眼的光芒。
第二天東歐的各大媒體上，都登著德國總理跪在二戰時期被德國人殺害的猶太人死難者紀念碑前的照片。凡是看到這張照片的人無不為之動容。
這是一個國家和民族深深的懺悔，這一跪的份量重如泰山。
三年后，當勃蘭特接受意大利著名女記者奧莉亞娜-法拉奇的采訪時，問他為什么在敬獻花圈之前沒有安排這個儀式，而你自己突然作了這個決定。
勃蘭特說：“盡管我很早就離開德國，二戰期間在國外從事反法西斯的斗爭。但是現在我是西德的總理，我對希特勒上臺搞法西斯主義覺得有道義上的連帶責任。那天早上醒來時有一種奇異的感覺，我覺得不能只限于給紀念碑獻一個花圈。我本能地預感到將有意外的事情發生，盡管我不知道是什么事情。獻完花圈后，我突然感到有下跪的必要，這就是下意識吧。”勃蘭特解釋他的下跪之舉“不僅是對波蘭人，實際上首先是對本國人民”，因為“太多的人需要排除孤獨感，需要共同承擔這個重責……承認我們的責任不僅有助于洗刷我們的良心，而且有助于大家生活在一起。猶太人、波蘭人、德國人，我們應該生活在一起。”
在這里，人性、良知、公道占據了勃蘭特的思維，一切外在的東西都形同虛設。勃蘭特這是向正義和公道下跪，他敬畏的是天道人心，是向數千萬被納粹殺害的猶太人的靈魂下跪。
世界也許就在那一刻原諒了德國，這一跪成為一段光輝的歷史載入了人類的史冊。有人問猶太人：你們恨德國人嗎？他們說不恨，因為德國是一個光明磊落的民族!因為他們跪著都比站著的日本人要高大！勃蘭特這一勇敢的行為使他成為1971年諾貝爾和平獎獲得者，并在他杰出的政治生涯中畫上了濃重的一筆。
多年后，一位詩人寫了這樣一首詩：
當勃蘭特在華沙雙膝跪下，
全世界看到一個反差。
跪著的德國總理，
比站著的日本首相高大。
30多年后，德國的新一代領導人沿著維利-勃蘭特的足跡又踏上了這塊土地：德國統一后的第二位聯邦總理施羅德在對波蘭進行短暫訪問期間，再次來到他的前輩曾經真誠下跪的紀念碑前，鄭重地獻上了一個花圈。隨后，施羅德為安放在猶太人死難者紀念碑附近的維利-勃蘭特紀念碑揭了幕。施羅德說，勃蘭特以一種特殊的姿態表明，只有承擔起歷史責任，才能走向未來。
陽光下，紀念碑上這位前西德領導人維利-勃蘭特下跪的浮雕側影顯得凝重而神圣
總結：
借用第二位聯邦總理施羅德誰忘記歷史，誰就在靈魂上有病，對于歷史犯下的錯誤，只有勇于承擔責任，才是一個高大的“人”。德國是一個理性的民族，具有反思精神的民族。
補充資料三
日本政府在很長一段時間里并不承認這一事實，日本的歷史教科書里也沒有侵華戰爭這段歷史。
參拜“靖國神社”
在戰爭賠償方面，德國為230萬納粹時期勞工幸存者建立賠償基金；日本即使對血淚斑斑的“隨軍慰安婦”賠償也百般抵賴和拒絕。
總結：極端的民族主義
理性的民族主義是，抵御外來入侵，捍衛民族尊嚴，促進民族進步，是捍衛人類基本價值規范的正義之劍。而狹隘的民族主義，盲目自大、因循守舊、仇視異族，則往往是踐踏人類基本價值規范的邪惡之劍。
五、拓展延伸，反思自我
補充資料
每次日本災害過后，我們的網絡上往往會很快響起一陣歡呼雀躍，即使有哀悼和惋惜，也被狂風暴雨般的批判打得抬不起頭。這是一種很習以為常的“仇恨運動”了，每一次那個島國發生災難，都如同氣象學里的那只蝴蝶，在海的彼岸卷起陣陣幸災樂禍的颶風。
其實每次災害過后，其潛在或現實受害者，多是和你我一樣的小老百姓、守法公民，他們和我們一樣為生計奔波、為兒女呵護、為社會出力。在他們身上，沒有軍國主義的影子，沒有鷹派政客的嘴臉，沒有極右狂熱者的臉譜，甚至不少人都是中國人的朋友。然而，不知為什么，總有一些人，一聽說某國遭災了，馬上就聯想到n年前的國仇家恨，翻出歷史的舊賬，讓“軍國主義、帝國主義、反華分子”所在國度的后人們來償還。多少年過去了，這種單一錯亂的“報仇”思維依然生生不息，而“生命至上、同類相憫”這些最基本的人本價值觀，還沒有深入人心。甘地、馬丁•路德•金在執著反對某個惡的制度的同時，不忘告誡人們要學會寬容，因為“因劍得到的也必將因劍而失去”——多少年過去了，這些思想卻還寂寞地躺在蒙塵的書本里。嗎？難道“寬容和仇恨”就真的與我們一些的憤怒年輕人，格格不入嗎？
寬容不意味著怯懦，而是一種強大后的自信，自省不意味著忘記，而是讓悲劇永不重演的自我強大。
我們也應該反思：在批評日本狹隘的民族主義的同時，是不是自己也犯了類似的錯誤。
記住雨果說過的話“治人者的罪行不是治于人者的過錯；政府有時會是強盜，而人民永遠也不會是強盜。”
記住塞爾維亞人每年舉行紀念活動的目的吧：就那樣年年不間斷地表達他們的歷史感：沒有仇恨，沒有憤怒；只有悲哀，只有記憶，只有警告——世間永遠不能再有戰爭和屠殺了。
但愿新時代的我們也不要不喪失理性的獨立思考，僅僅為了狹隘的民族主義而喪失了對生命的尊重。
《親愛的爸爸媽媽》教學設計 篇9
5、親愛的爸爸媽媽課前熱身1、下列沒有錯別字的一項是( ) a、眼花瞭亂 不可明狀 荒謬 憧憬 b、響徹云霄 頭發班白 屏障 屹立 c、殺戮 蕩然無存 贓物 荒謬 d、憧憬 月明風清 寒襟 張皇失錯2、下列表述正確的一項是( ) a、《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》是法國作家雨果歌頌遠征部隊取得偉大勝利的一封信。 b、新聞的標題、導語和主體缺一不可。 c、《親愛的爸爸媽媽》開頭第一句“凄風。苦雨。天昏。地暗”寫出了天氣的惡劣。d、《親愛的爸爸媽媽》的作者是聶華苓，女，中國當代女作家。1921年生，湖北武漢人，著有《失去的金鈴子》《桑青與桃紅》《千山外，水流長》《臺灣軼事》等小說集。3、下列文句分析有誤的一項是( )a、“人潮仍沿著山路瀉下。”不僅運用了比喻的修辭，還運用了夸張的修辭。b、“歷史，現實，在雨中融合了——融成了一幅悲哀而美麗、真實而荒謬的畫面。”這句話抒發了作者矛盾的心情。c、薩特的一段話，可以看作本文的一個綱，“沉重”與“美麗”兩個主題詞是對課文內容的整體把握。d、“他和那位西德朋友一對照，就是很好的反駁。”這句話其實就是對日本人的含蓄的批評。4、仔細體味下列語句的含義，回答括號里的問題。 “他們殺孩子、老師，也殺牧師、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是純樸勤勞的普通市民。”(“全是”一詞強調了作者什么樣的感情?) 課上作業 5、知青作家梁曉聲接受英國電視臺記者采訪。記者問：“沒有文化大革命，可能也不會產生你們這代青年作家，那么文化大革命在你看來究竟是好還是壞？”請仿照記者發問的句式，代梁曉聲擬一句答詞。 閱讀“我們一共六十幾位作家，……許多人走過去和他握手。”回答問題。 6.、六十幾位作家在一起討論，作者為什么只記了三四個人的發言。 7、安格爾的詩“黑色在這兒也太明亮了……”，其具體含義是什么？ 答： 8、西德作家和日本作家的發言，態度有什么不同？ 答： 9、“許多人走過去和他握手。”這表明了什么？（“他”是指西德作家明赫白）答： 10、 從這段文字看，它給我們什么啟示？ 答： 課下作業11、 下列句子，沒有語病的一句是 a.他生長在偏僻的山區，因而從小就對農民有深厚的感情。 b.她告訴我，近幾年來，她時時刻刻不忘搜集日本鬼子在南京大屠殺中的犯罪證據。 c.對社會深刻的觀察，使他的批判往往獨抒新見。 d.批評和自我批評是有效的改正錯誤提高思想水平的方法。 12. “只要老老實實捫心自問，我們都可以找到出現警報的地方”這句話放置在下面文段中，最合適的一處是( ) ①人生就是如此。②被小石子打中，如果不能及時醒悟，一味置之不理，就會被磚塊打中。③如果仍然執迷不悟，就會被大石頭狠狠擊中。 ④但我們還是會厚著臉皮說：“為什么老是我遭殃？” a.①②句間 b.②③句間 c.③④句間 d.④句后中考鏈接家書①延叔喝完第一杯酒，雪花就柳絮般飄落下來。菊麻雀似的蹦進門，喊道：“哥來信了。”②延叔接過信又遞給菊：“快拆開念念。”菊娘一臉驚喜地從灶間跑出，坐到靠墻的矮凳上，認真地仰起頭。菊小心地拆開信，抽出薄薄的一張紙。③“春節路上擠，不回家過年了。我都好，務必立刻寄錢來！”菊一字一頓念出，喜悅一點點地消失。④延叔有些不高興，完了？菊淡淡道，完了。⑤延叔長長地“嗯”了一聲，倒滿一盅酒，咕咚喝下。菊娘一看延叔臉色不對勁兒，忙打起圓場：“收到信就好。伢子大學念書很忙，沒功夫寫許多話。”⑥菊問：“回不回信?”菊娘斜瞟一眼：“當然回。把家里事告訴哥，讓他安心念書。”又喝一盅，瓶里的酒淺了些，延叔臉上也生動了些：“菊寫，我說。”⑦菊趴到桌上，從書包里翻出兩張稿紙，紅通通的小手一把攥住筆桿裂開的圓珠筆。延叔嘆一口氣說：“告訴你哥，信已收到，錢過幾天湊好寄去。叫他放心。”說完回過頭：“我沒什么說了。”菊娘心領神會，雙手攏到圍裙下，臉上漾出笑容:⑧“我說兩句。對哥說家里的事都好。秋后老母豬生下九只豬仔。今年價好，漲到七塊，有賣頭。賣豬仔的錢還清了去年的債。”⑨“上個月，那只老黑母雞被隔壁仔崽打斷了腿。我心痛了幾天，找到村上張獸醫，他說不礙事。現在果真好了，只是有點跛。”⑩延叔腮幫子一鼓：“說這些干啥？菊，天冷了，叫你哥要當心自己，免得你娘掛念。告訴他家里人身體都好。”菊娘趕緊插上，“我就是晚上困不著，胃老是痛。叫哥在學校要吃飽吃好，想吃啥就吃啥。不要讓人笑話咱。”菊煩了：“哥是大學生，這點事都不懂？”⑾延叔把酒瀝下，不夠一盅，只好慢慢喝。邊咂嘴邊說：“菊，把你的學習情況對你哥說說。”⑿菊咬起下唇，寫道：“上次期中考試我第一名，得了一張獎狀和一支鋼筆。娘還蒸了雞蛋給我吃。那支筆很漂亮，我舍不得用，收在枕頭底下……大學里也發獎狀嗎？你也要好好學習，爭取得到獎狀，讓全家都高興高興。”⒀菊寫好抬起頭，延叔收回盯著菊飛快移動的小手的目光，倒放起酒盅。菊娘就站起灶間盛飯。延叔又想起來什么，叫菊接著寫：⒁“前兩天，上面分來救災衣服。隊長說你有出息。特地分歸我家一件半新的呢子大衣，讓你回家過年穿。臘狗說式樣還挺流行，城里都時興。你不回家我就托人寄去。”⒂菊娘端出飯，也突然想起什么，叫菊再加上幾句：“娘初一到后山廟里替你求了支簽，簽上說你有小災損，要切切注意。”⒃菊嚷嚷起來：“沒紙寫了。”延叔見寫滿了密密麻麻的三大張，說：“就不寫了。”菊娘便說：“對。你哥不相信這些。再說，寫多了他沒時間看，他的信就那么短。”⒄延叔端起飯碗扒拉了幾口，又放下，仿佛心里有什么東西哽著。拿起那薄薄的一張，延叔瞪著眼前沒了熱氣的幾碟菜，硬邦邦地甩出一句：“重寫一封。”正在有滋有味嚼飯鍋巴的菊愕然睜大眼睛，隨即就按延叔的話莊重地寫好第二封信：⒅信收到。錢就寄。13、第①段中劃線的句子是什么描寫？具體有什么作用？ 14、⒄段劃線句子是什么描寫？“心里有什么東西哽著” 的心理是怎樣的？ 15、⒅段與前文中哪一句話相照應？ 16、延叔為什么要重寫一封信？ 17、小說中的大學生是怎樣一個人？試作簡要分析。 18.“我一切都好，務必立刻寄錢來”，一句話是否得體？為什么？如果不得體，請修改之。
《親愛的爸爸媽媽》教學設計 篇10
⒈ 知識與能力目標
把握敘事性作品中的人物和事件，對作品中感人的形象、情節和語言，有自己的心得和評價。領會文章的主題。借助閱讀文本和有關資料，篩選、歸納、整合信息，進行閱讀反思和閱讀批判，培養閱讀創新的能力，感受作品情真意切的語言。
⒉ 過程與方法目標
搜集、整理有關戰爭，特別是二戰中戰領國對被占領國實行殘暴統治的有關資料，為閱讀文本，貯蓄情感做準備。通過多種朗讀方式，在讀中感知內容要點，在讀中領悟文章情感，并利用自己搜集的資料，提出自己的感悟。
⒊ 情感態度與價值觀目標
在再現歷史的畫面和重溫歷史的過程中，激發學生對法西斯強盜的滅絕人性的恨和對南斯拉夫人民的英勇、對生活熱愛的由衷敬佩，真正領悟和平與幸福的重要。
一、導入激情，積蓄情感。
⒈ 師：在進入課文之前，同學們先看一個電影片斷。
（點擊課件：《南jing大屠殺》影片片斷剪輯。）
師：這是故事片《南jing大屠殺》中的幾個片斷。同學們，你們能否用一個詞來形容看到這個小片斷的 心情或感受。
生：沉重。
生：恐怖。
生：殘忍。
生：不是人。
生：好慘。
師：是啊，任何一個有良心的人看到這一場面無一不會感到悲痛，慘烈。這個痛苦不僅是中國的，而 是世界的。在二戰中，面對這樣屠殺的人，又何止千萬。
⒉ 師：在南斯拉夫的美麗小城克拉庫耶伐次，就遭受了一次全城毀滅性的殘酷殺戮。參觀完這個遺址， 法國著名的哲學家薩特寫下了這樣一段文字。（點擊課件：薩特的話。）請一位同學朗讀一遍。（一生朗讀。）
師：從這段文學中你能發現薩特著重用哪幾個詞表達自己的觀感呢？
生：痛苦。
生：沉重記憶，美麗的記憶。
師（沉重地）：是的，我們的心應當沉重呀。因為那場屠殺中還有300個孩子，面對孩子們呼喊著親愛的爸爸是冰冷的槍聲，多么撕心裂肺。（聲音哽咽）今天，我們就跟著華裔作家聶華苓去重溫那沉重而美麗的記憶。
二、自由朗讀，把握文章內容；復述重點，把握文本情感。
⒈ 師：同學們安靜地快速瀏覽課文，概括文章四個部分的內容。
（學生默讀，概括歸納。）
生：第一個是墳地所見所聞；第二是記述各種演出記念活動；第三是記錄作家座談會；第四是摘錄遺言。
師：有異議嗎？（眾生表示贊同。）
⒉ 師：很好，這位同學的概括很精準，說明大家已經初步把握了全文的內容。這些記錄中，你們可以看出哪些是沉重的記憶，哪些是美麗的記憶嗎？同學們先在文章中找找看，然后四人小組合作交流自己的閱讀成果，推舉一個同學代表小組發言。
生：納粹殺了很多人，特別是有300個孩子，這是沉重的記憶。
生；我讀到“那v形石碑象征被害孩子的班級……最后一聲呼喚親愛的的爸爸地方。”我心里感到很難過，他們比我們還小。
生：他們還殺了普通的勞動者，這個記憶很沉重。
生：那些死亡之前寫的那些話，讓我覺得他們死得很可憐。
生：在薩特那段話的最后寫了“被敵人殺戮的那一刻，”我想那個“民族的英勇”就是薩特心中美麗的記憶。
生：我覺得那個老師很美麗，他不怕死，很英勇。（多生附和贊同。）
生：還有那些遺言，他們都很愛自己的家人，這是美麗的。
師：你們的發言很精彩。面對法西斯的屠刀，南斯拉夫人是寧死不屈的。他們不做民族的叛徒，他們懷著對生命強烈的愛不向劊子手乞憐。他們表現了“整個民族的英勇”，這是美的，令人崇敬的。這真是個美麗的記憶。
⒊ 師：作家聶華苓也來到這個紀念地，她看了紀念演出，參加作家座談會，參觀了紀念館。在她用文字記下的參加紀念活動的過程中，這里哪一個情節讓你印象最深刻，為什么？
生：讓我印象最深的是那個老師說的那句話：“開槍吧！我給孩子們上最后一課！”這是一個老師在槍口下的宣言，他英勇無畏，用自己的生命為孩子們上了最后一課，讓所有人永遠記住，法西斯是無情的，是人面獸心的。（鼓掌）
生：我也同意他的說法。我覺得他是想告訴孩子們，生命雖然如此痛苦無值地結束，但是要以血的代價告誡人們，我們要熱愛和平和祖國，臨死不屈，反對戰爭。
生：我印象最深的是在面對死亡時300個孩子發出的那聲“親愛的爸爸媽媽”的真心呼喚，讓我的心深深地為之震撼，這是多么情真意切的呼喚，這是發自肺腑的呼喚，讓人不禁潸然淚下。（鼓掌）
生：我感受最深的是那些孩子們在臨死前，依然惦記著親愛的爸爸、媽媽、親朋好友，雖然惦記的是一些微不足道和小事，但是足以表達他們對父母、對親朋好友的感情。這點我認為很感動，我們平日里對待父母有些冷漠，現在回想起來，是多么不安哪！我認為不要等到臨死前，才知道與父母之間無價的親情。（沉默片刻）
生：我認為把南斯拉夫的屠殺和南jing大屠殺拿來比較寫，印象很深。南京死了三十萬人，這種慘無人道的行為，讓我們感到德國、日本人太殘忍，非常同情死去的人，尤其是婦女和孩子，他們是無辜的。
生：我從這幾位知名作家之間的談話中感受匪淺。其中身為德國人的作家，因感到祖國犯下的滔天惡行,身感痛心而淚流滿面。他這種行為是美麗的。日本人就壞多了，還狡辯。
⒋ 師：是啊，我們不能忽視，至今還有人不愿正視歷史，仍為侵略辯護；但大多數人的態度是鮮明的，是嗎？
生：很多人和德國作家握手，人們原諒了他。
生：我從“不必了。他和那位西德朋友一對照，就是很好的反駁。”一句話中可以想象會場上一定沒有人理那個日本人。（班上有學生小聲議論。）
生：老師我還想補充。課文中寫有很多人每年來紀念，說明他們沒有忘記歷史。在37面下面就有“人是健忘的。不記仇，很對。但是，不能忘記。”那個日本人只記得自己的痛苦，卻忘記帶給別人的痛苦，這就是忘記歷史，這是自私的。中國人在這里提到南jing大屠殺，并不是要報仇，而是讓子孫明白和平來之不易，讓日本人的內心感到無地自容。（喝彩，鼓掌。）
三、多角度探究情感體驗。
師：你們的發言太精彩了。還有很多同學似乎意猶未盡，躍躍欲試，我們課后再交流。是呀，偉大的無產階級革命家列寧就說過：“忘記歷史就意味著背叛。”我們記住這段歷史就是記住歷史帶給我們的深刻教訓。聶華苓在文中也同樣發出了這樣強烈的呼喚。請同學們從文中找出這樣的文字。
（學生找劃，然后交流。）
生：在37面，“塞爾維亞人對暴力的反抗和對自由的執著世世代代‘人’的聲音”，“南斯拉夫的塞爾維亞人就那樣年年不間斷地表達他們的歷史感：沒有仇恨，沒有憤怒；只有悲哀，只有記憶，只有警告世間永遠不能再有戰爭和屠殺了。”“這是歷史事實。但是，多少人記得呢?世界上多少人知道呢?人，是健忘的。不記仇，很對。但是，不能忘記。”
師：好，同學們將這三小段一齊讀讀，從文字里體味一下作者的情感。
（學生齊讀37面第二部分最后三段。）
師：文章讀完了。我們在讀完之后，大家的心情怎樣呢？同學們可以從不同的角度談談自己的想法。
生：我們要和平的世界。愛好和平，更要牢記歷史，讓悲劇不再重演，更好地把握現在，把握未來。
生：我在歷史書上看到，日本人不但入侵中國，還實行愚民政策，也就是“欲滅其國，必先滅其史。”我開始并不懂它的意思。現在我真切地體會到忘記歷史就意味著背叛，誰否認過去，誰就在冒重蹈覆轍的危險。
生：從文章中我想到伊拉克的孩子。在電視上看到他們血淋淋的樣子，還有那么小都拿著槍，我感到真可怕，也很慶幸自己生活在幸福的和平環境里，真好。我一定會更珍惜它。
生：我想呼吁美國總統小布什：別打了，快從伊拉克走吧，你的士兵也很可憐。（掌聲雷動，有歡呼聲。）
四、善用資料，升華文本的情感。
師：是啊，戰爭帶給人們的心靈的創傷，帶給國家的苦痛，帶給世界的災難，是永遠無法彌合的流血的傷口。下面我想展示一下同學們搜集整理的資料，更深刻感受作家對幸福生活，對和平世界的強烈呼喚。
（學生點擊播放軟盤或投影資料，并適當講解。）
生：（讀收視筆記）這是我在收看了中央電視臺“探索·發現”欄目關于日本部隊揭秘這期節目后的日記。以前我只知道中中國有731部隊，看了節目才知道還有6支，60多個細菌工廠，遍布大半個中國。他們在廣州用碳疽茵殺害了4萬多香港人，還有的人因被細菌感染得爛腳病殘廢了，留下的傷痕看了真恐怖。但是有的日本人還否認這段歷史，修改教科書，這簡直就不是人。
生：（展示圖片）這是我在網上;等網站下載的南jing大屠殺的圖片。這真是血淋淋的事實呀，居然有人否認它。在歷史的鏡子面前日本人是丑惡的，他也讓我知道落后就要挨打，我們要用智慧和科技武裝我們的頭腦，強大我們的國家。
生：（讀報心得）這幾張是前些日子關于侵華日軍介子氣毒害現在中國人的報道。五十多年過去了，它們還可以殺人，多可怕。從報紙上描寫的那些中毒者的情形，我可以遙想當年被毒害的無數中國人的慘狀。再不要有戰爭了，它留給人類的痛苦太長了。
生：（電影《美麗人生》片斷）爸爸對兒子說這是一場游戲，他是為了不傷害兒子幼小的心靈，為了不讓兒子知道那其實是多么血腥的殘殺。
生：（中央電視臺伊拉克戰事報道片頭）當時我只覺得它的解說詞寫得很好，和音樂畫面結合在一起讓我的心有一種顫抖的感覺，就讓爸爸錄下來了。
（放映過程中教師結束本課。）
師：我知道同學們準備的資料還有很多，在這里就不能一一展示了。雖然我們生活在和平的年代，但世界上仍然還有很多的地方銷煙彌漫，母親們痛苦的眼淚，孩子們驚恐的哭叫，那一雙雙流露著悲痛和渴望的眼睛似乎在向我們呼喊：不要戰爭，保衛和平。同學們，希望我們都是和平的維護者，熱愛生活，珍愛生命，珍惜我們來之不易的和平與幸福。
《親愛的爸爸媽媽》教學設計 篇11
一個外國人從一個國家帶走的最深刻的印象是他在那兒感到的痛苦。我在南斯拉夫的克拉庫耶伐次感覺到了。
納粹將其所有的憤怒殘酷地發泄在這個溫和的小城里。整個城成為一座巨大的墳墓，埋葬了7000名被殘殺的人。那就是我帶走的沉重記憶。但這是個美麗的記憶。無論何時，只要有人提起南斯拉夫，我就想起克拉庫耶伐次和那兒被敵人殺戮的那一刻，我就想起那里整個民族的英勇。
——薩特
一
凄風。苦雨。天昏。地暗。
老年、青年、孩子們，一群群涌向那青青山坡那兒就是1941年10月21日300個孩子被納粹
南斯拉夫小說家莫馬·迪密其為我撐著雨傘，我們在窄窄的山路上邊走邊談。
“自從1945年起，每年10月21日，成千上萬的人從四面八方來到克拉庫耶伐次，悼念被納粹殺死的300個孩子。”莫馬告訴我。
“納粹為什么要選克拉”
“克拉庫耶伐次。”
“克拉庫耶伐次。納粹為什么要選這個小城殺人呢?”
“克拉庫耶伐次是我們塞爾維亞的中心。他們殺孩子、老師，也殺牧師、工人、木匠、小店老板、鞋匠……全是純樸勤勞的普通市民。”
“為什么呢?”
“納粹要滅種呀!孩子們就從課堂里被抓走，還有十幾位老師。有一位老師，納粹要他合作，他說：‘開槍吧!我給孩子們上最后一課!’”
雨嘩嘩地下。山路上的人，在傘下低著頭，朝圣一般向山上走。走不完的人。望不斷的路。
“七千多人呀!”莫馬繼續告訴我，“一天之內，全殺光了!尸首染紅了三百五十多英畝的土地。每年這一天，我們到這兒來紀念他們。詩人，畫家，雕刻家，劇作家，演員，音樂家各種藝術家，用各種藝術作品來紀念他們。你看!”莫馬指著前面。我們在蜿蜒的山路上一拐彎，只見一座巨大的白色v形石雕屹立在山坡上。
“那v形石碑象征被害孩子們的班級五年級。”莫馬說，“孩子們就在那兒被納粹殺死。”
人已滿山滿谷。人潮仍沿著山路瀉下。白色石雕邊濃烈的色彩一抹一抹漫開去孩子們仍不斷涌來。他們正站在47年前300個孩子發出最后一聲呼喚的地方：“親愛的爸爸媽媽!”
“華苓，跟我來!”莫馬挽起我手臂，帶我到站在人群最前面的兩位老人面前。他們頭發斑白，臉色肅穆，定定望著籠罩山谷的v形石碑。“這是孩子中僅有的兩位生還者。”莫馬向我介紹那兩位老人。
我恍惚了一下，緊緊握住他們的手。老人眼神木然，仿佛眼前的景物已不存在，他們又回到半個世紀前的世界中去了。
地上的人已老，地下的仍是兒童。但在這一刻，他們又在一起了。
二
歷史，現實，在雨中融合了融成一幅悲哀而美麗、真實而荒謬的畫面。
“他們全是南斯拉夫著名的演員和音樂家。”莫馬指著幾個走向擴音器的人對我說。
雨下得更大了。樂隊奏起了音樂。一位女演員朗誦南斯拉夫著名女詩人迪桑卡的詩：
……
他們坐在書桌前
就在那要命時刻前55分鐘
小小的人兒，
急切地回答
艱難的問題：
假若一個人步行，結果是多少……
許許多多這類問題。
小腦子充滿了數字，
書包裝滿了練習簿，
打的分數有好也有壞；
兜兒還塞一把夢想和秘密，
是愛和盟誓。
每個人都以為
自己將在陽光下奔跑
很久，很久
直到任務了結時。
……
一首首詩，一段段合唱，一幕幕短歌劇，在兩小時之內，將半個世紀前的殘酷歷史呈現在我們眼前。孩子們對未來的憧憬，對生命的喜悅，對死亡的恐懼，對親人的呼喚，父母失子的哀傷和控訴，塞爾維亞人對暴力的反抗和對自由的執著世世代代“人”的聲音，在詩和音樂的韻律中，響徹云霄，響遍山谷。回音在傾瀉的雨中繚繞不絕。天地亦與人同哀。南斯拉夫的塞爾維亞人就那樣年年不間斷地表達他們的歷史感：沒有仇恨，沒有憤怒；只有悲哀，只有記憶，只有警告世間永遠不能再有戰爭和屠殺了。
我不由想起南京大屠殺。“南京大屠殺遇難同胞紀念館”也建在當年日軍集體屠殺中國人的地點。館外一大片石子，每顆石子象征一位犧牲者。館內陳列著日軍屠殺的證物、文件、照片、報紙。
這是歷史事實。但是，多少人記得呢?世界上多少人知道呢?人，是健忘的。不記仇，很對。但是，不能忘記。
三
我們一共六十幾位作家，從世界許多地區應邀在南斯拉夫討論“放逐與文學”。所有的作家都看到和感染到克拉庫耶伐次山谷中重現的半個世紀前的一段歷史。歷史是沉重的。現實呢?
安格爾在餐桌上寫詩。只見他寫下第一行：
黑色在這兒也太明亮了……
中國大陸有三位作家在座。楊旭站起來說話了：“我從南京來。1937年，日本軍隊攻進南京時，有一場震驚世界的大屠殺。那一場屠殺受害者有30萬人!我們在南京也建立了一座南京大屠殺遇難同胞紀念館。1937年，我五歲，我是那一場大屠殺的幸存者。今天我對南斯拉夫人在受害者面前所表現的感情，完全理解。我注意到：今天的儀式上有許多青年和少年。我們這些大人應該對孩子們負責：永遠不要有戰爭了。”
西德作家明赫白緩緩地站起來，他沉重地說：“……我有犯罪感：感到是我殺害了那些孩子。我們簡直就是禽獸!所有集中營都必須粉碎!你們允許我和你們在一起，我非常感激……”
他說不下去了，坐下來掩面哭泣。
另一位作家講話之后，日本人也要講話了。
“……南京大屠殺是事實。但是，請不要忘記：我們也有廣島原子彈，也有一片沉寂。”
安格爾低聲對我說：“我要問他三個問題：中國人侵略過日本嗎?中國人屠殺過日本老百姓嗎?美國在日本進攻珍珠港之前扔過炸彈嗎?他們先發動戰爭!他們先殺人!”安格爾接著問我是否應該站起來反駁他呢?
“不必了。他和那位西德朋友一對照，就是很好的反駁。”
明赫白仍然雙手撐著頭流淚。我和安格爾走過去和他握手。許多人走過去和他握手。
四
克拉庫耶伐次血腥悲劇中最感人的，是那些被殘殺的人留下的片紙只字。他們臨死前幾分鐘，在小紙片上，或在身份證上，給親人寫下最后幾個字。字跡模糊，句子也許不通，卻表達了赤裸裸的愛、赤裸裸的心愿：
(第一中學六年級學生)親愛的爸爸媽媽最后一次了魯比沙
(第二中學六年級學生)爸爸，我和密索在舊軍營里。給我們送飯來，也要工裝褲和毯子。送點果醬來爸爸去找校長假若有用送點東西給我們吃吧。姨媽彼得舅舅也在這兒。給他送三包煙還要些紙巴法爾
(工人)永別了美莎我今天死了再見我最最親愛的我最后一刻想到的是你我的兒子沒有爸爸也要快樂再見史米奇
(工人)孩子們為父報仇史迪凡
(木匠)親愛的請照顧孩子們永遠不要離開他們再見無名
(牧師)永別了我所有的親人我最最親愛的我就要死了雖然我無罪
(工人)我最親愛的魯姬卡在這最后一刻原諒我一切吧留下850元愛你的包扎
(生還的工人)親愛的包瑞卡好好照顧美莎給她找個好丈夫問爸爸好請他也找愛你的包季達
《親愛的爸爸媽媽》教學設計 篇12
⒈ 知識與能力目標
把握敘事性作品中的人物和事件，對作品中感人的形象、情節和語言，有自己的心得和評價。領會文章的主題。借助閱讀文本和有關資料，篩選、歸納、整合信息，進行閱讀反思和閱讀批判，培養閱讀創新的能力，感受作品情真意切的語言。
⒉ 過程與方法目標
搜集、整理有關戰爭，特別是二戰中戰領國對被占領國實行殘暴統治的有關資料，為閱讀文本，貯蓄情感做準備。通過多種朗讀方式，在讀中感知內容要點，在讀中領悟文章情感，并利用自己搜集的資料，提出自己的感悟。
⒊ 情感態度與價值觀目標
在再現歷史的畫面和重溫歷史的過程中，激發學生對法西斯強盜的滅絕人性的恨和對南斯拉夫人民的英勇、對生活熱愛的由衷敬佩，真正領悟和平與幸福的重要。
一、導入 激情，積蓄情感。
⒈ 師：在進入課文之前，同學們先看一個電影片斷。
（點擊課件：《南京大屠殺》影片片斷剪輯。）
師：這是故事片《南京大屠殺》中的幾個片斷。同學們，你們能否用一個詞來形容看到這個小片斷的 心情或感受。
生：沉重。
生：恐怖。
生：殘忍。
生：不是人。
生：好慘。
師：是啊，任何一個有良心的人看到這一場面無一不會感到悲痛，慘烈。這個痛苦不僅是中國的，而 是世界的。在二戰中，面對這樣屠殺的人，又何止千萬。
⒉ 師：在南斯拉夫的美麗小城克拉庫耶伐次，就遭受了一次全城毀滅性的殘酷殺戮。參觀完這個遺址， 法國著名的哲學家薩特寫下了這樣一段文字。（點擊課件：薩特的話。）請一位同學朗讀一遍。（一生朗讀。）
師：從這段文學中你能發現薩特著重用哪幾個詞表達自己的觀感呢？
生：痛苦。
生：沉重記憶，美麗的記憶。
師（沉重地）：是的，我們的心應當沉重呀。因為那場屠殺中還有300個孩子，面對孩子們呼喊著親愛的爸爸媽媽的是冰冷的槍聲，多么撕心裂肺。（聲音哽咽）今天，我們就跟著華裔作家聶華苓去重溫那沉重而美麗的記憶。
二、自由朗讀，把握文章內容；復述重點，把握文本情感。
⒈ 師：同學們安靜地快速瀏覽課文，概括文章四個部分的內容。
（學生默讀，概括歸納。）
生：第一個是墳地所見所聞；第二是記述各種演出記念活動；第三是記錄作家座談會；第四是摘錄遺言。
師：有異議嗎？（眾生表示贊同。）
⒉ 師：很好，這位同學的概括很精準，說明大家已經初步把握了全文的內容。這些記錄中，你們可以看出哪些是沉重的記憶，哪些是美麗的記憶嗎？同學們先在文章中找找看，然后四人小組合作交流自己的閱讀成果，推舉一個同學代表小組發言。
生：納粹殺了很多人，特別是有300個孩子，這是沉重的記憶。
生；我讀到“那v形石碑象征被害孩子的班級……最后一聲呼喚親愛的的爸爸媽媽的地方。”我心里感到很難過，他們比我們還小。
生：他們還殺了普通的勞動者，這個記憶很沉重。
生：那些死亡之前寫的那些話，讓我覺得他們死得很可憐。
生：在薩特那段話的最后寫了“被敵人殺戮的那一刻，”我想那個“民族的英勇”就是薩特心中美麗的記憶。
生：我覺得那個老師很美麗，他不怕死，很英勇。（多生附和贊同。）
生：還有那些遺言，他們都很愛自己的家人，這是美麗的。
師：你們的發言很精彩。面對法西斯的屠刀，南斯拉夫人是寧死不屈的。他們不做民族的叛徒，他們懷著對生命強烈的愛不向劊子手乞憐。他們表現了“整個民族的英勇”，這是美的，令人崇敬的。這真是個美麗的記憶。
⒊ 師：作家聶華苓也來到這個紀念地，她看了紀念演出，參加作家座談會，參觀了紀念館。在她用文字記下的參加紀念活動的過程中，這里哪一個情節讓你印象最深刻，為什么？
生：讓我印象最深的是那個老師說的那句話：“開槍吧！我給孩子們上最后一課！”這是一個老師在槍口下的宣言，他英勇無畏，用自己的生命為孩子們上了最后一課，讓所有人永遠記住，法西斯是無情的，是人面獸心的。（鼓掌）
生：我也同意他的說法。我覺得他是想告訴孩子們，生命雖然如此痛苦無值地結束，但是要以血的代價告誡人們，我們要熱愛和平和祖國，臨死不屈，反對戰爭。
生：我印象最深的是在面對死亡時300個孩子發出的那聲“親愛的爸爸媽媽”的真心呼喚，讓我的心深深地為之震撼，這是多么情真意切的呼喚，這是發自肺腑的呼喚，讓人不禁潸然淚下。（鼓掌）
生：我感受最深的是那些孩子們在臨死前，依然惦記著親愛的爸爸、媽媽、親朋好友，雖然惦記的是一些微不足道和小事，但是足以表達他們對父母、對親朋好友的感情。這點我認為很感動，我們平日里對待父母有些冷漠，現在回想起來，是多么不安哪！我認為不要等到臨死前，才知道與父母之間無價的親情。（沉默片刻）
生：我認為把南斯拉夫的屠殺和南京大屠殺拿來比較寫，印象很深。南京死了三十萬人，這種慘無人道的行為，讓我們感到德國、日本人太殘忍，非常同情死去的人，尤其是婦女和孩子，他們是無辜的。
生：我從這幾位知名作家之間的談話中感受匪淺。其中身為德國人的作家，因感到祖國犯下的滔天惡行,身感痛心而淚流滿面。他這種行為是美麗的。日本人就壞多了，還狡辯。
⒋ 師：是啊，我們不能忽視，至今還有人不愿正視歷史，仍為侵略辯護；但大多數人的態度是鮮明的，是嗎？
生：很多人和德國作家握手，人們原諒了他。
生：我從“不必了。他和那位西德朋友一對照，就是很好的反駁。”一句話中可以想象會場上一定沒有人理那個日本人。（班上有學生小聲議論。）
生：老師我還想補充。課文中寫有很多人每年來紀念，說明他們沒有忘記歷史。在37面下面就有“人是健忘的。不記仇，很對。但是，不能忘記。”那個日本人只記得自己的痛苦，卻忘記帶給別人的痛苦，這就是忘記歷史，這是自私的。中國人在這里提到南京大屠殺，并不是要報仇，而是讓子孫明白和平來之不易，讓日本人的內心感到無地自容。（喝彩，鼓掌。）
三、多角度探究情感體驗。
師：你們的發言太精彩了。還有很多同學似乎意猶未盡，躍躍欲試，我們課后再交流。是呀，偉大的無產階級革命家列寧就說過：“忘記歷史就意味著背叛。”我們記住這段歷史就是記住歷史帶給我們的深刻教訓。聶華苓在文中也同樣發出了這樣強烈的呼喚。請同學們從文中找出這樣的文字。
（學生找劃，然后交流。）
生：在37面，“塞爾維亞人對暴力的反抗和對自由的執著世世代代‘人’的聲音”，“南斯拉夫的塞爾維亞人就那樣年年不間斷地表達他們的歷史感：沒有仇恨，沒有憤怒；只有悲哀，只有記憶，只有警告世間永遠不能再有戰爭和屠殺了。”“這是歷史事實。但是，多少人記得呢?世界上多少人知道呢?人，是健忘的。不記仇，很對。但是，不能忘記。”
師：好，同學們將這三小段一齊讀讀，從文字里體味一下作者的情感。
（學生齊讀37面第二部分最后三段。）
師：文章讀完了。我們在讀完之后，大家的心情怎樣呢？同學們可以從不同的角度談談自己的想法。
生：我們要和平的世界。愛好和平，更要牢記歷史，讓悲劇不再重演，更好地把握現在，把握未來。
生：我在歷史書上看到，日本人不但入侵中國，還實行愚民政策，也就是“欲滅其國，必先滅其史。”我開始并不懂它的意思。現在我真切地體會到忘記歷史就意味著背叛，誰否認過去，誰就在冒重蹈覆轍的危險。
生：從文章中我想到伊拉克的孩子。在電視上看到他們血淋淋的樣子，還有那么小都拿著槍，我感到真可怕，也很慶幸自己生活在幸福的和平環境里，真好。我一定會更珍惜它。
生：我想呼吁美國總統小布什：別打了，快從伊拉克走吧，你的士兵也很可憐。（掌聲雷動，有歡呼聲。）
四、善用資料，升華文本的情感。
師：是啊，戰爭帶給人們的心靈的創傷，帶給國家的苦痛，帶給世界的災難，是永遠無法彌合的流血的傷口。下面我想展示一下同學們搜集整理的資料，更深刻感受作家對幸福生活，對和平世界的強烈呼喚。
（學生點擊播放軟盤或投影資料，并適當講解。）
生：（讀收視筆記）這是我在收看了中央電視臺“探索·發現”欄目關于日本部隊揭秘這期節目后的日記。以前我只知道中中國有731部隊，看了節目才知道還有6支，60多個細菌工廠，遍布大半個中國。他們在廣州用碳疽茵殺害了4萬多香港人，還有的人因被細菌感染得爛腳病殘廢了，留下的傷痕看了真恐怖。但是有的日本人還否認這段歷史，修改教科書，這簡直就不是人。
生：（展示圖片）這是我在網上;等網站下載的南京大屠殺的圖片。這真是血淋淋的事實呀，居然有人否認它。在歷史的鏡子面前日本人是丑惡的，他也讓我知道落后就要挨打，我們要用智慧和科技武裝我們的頭腦，強大我們的國家。
生：（讀報心得）這幾張是前些日子關于侵華日軍介子氣毒害現在中國人的報道。五十多年過去了，它們還可以殺人，多可怕。從報紙上描寫的那些中毒者的情形，我可以遙想當年被毒害的無數中國人的慘狀。再不要有戰爭了，它留給人類的痛苦太長了。
生：（電影《美麗人生》片斷）爸爸對兒子說這是一場游戲，他是為了不傷害兒子幼小的心靈，為了不讓兒子知道那其實是多么血腥的殘殺。
生：（中央電視臺伊拉克戰事報道片頭）當時我只覺得它的解說詞寫得很好，和音樂畫面結合在一起讓我的心有一種顫抖的感覺，就讓爸爸錄下來了。
（放映過程中教師結束本課。）
師：我知道同學們準備的資料還有很多，在這里就不能一一展示了。雖然我們生活在和平的年代，但世界上仍然還有很多的地方銷煙彌漫，母親們痛苦的眼淚，孩子們驚恐的哭叫，那一雙雙流露著悲痛和渴望的眼睛似乎在向我們呼喊：不要戰爭，保衛和平。同學們，希望我們都是和平的維護者，熱愛生活，珍愛生命，珍惜我們來之不易的和平與幸福。
《親愛的爸爸媽媽》教學設計 篇13
一、課前準備
1、熟讀課文，疏通字詞。
2、查找有關納粹暴行的資料。
二、導入 新課
課題《親愛的爸爸媽媽》所包含的動人感情。
三、出示目標
1、領會文章的主題。
2、體會議論和描寫的作用，理解重點語句的含義。
3、熱愛和平，珍惜今天的幸福生活。
四、整體感知
1、默讀課文，概括課文每一部分的主要內容。
2、文章表達的主題是什么？
五、合作探究
閱讀課文，找出最令你感動的語句，并說說你的理解。六、研讀賞析
課文中有不少意味深長的描寫和議論，說說它們的含義和作用：1、凄風。苦雨。天昏。地暗。
2 、“他們殺孩子、老師、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是純樸勤勞的普通市民。”
3、歷史、現實，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美麗、真實而荒謬的畫面。
七、拓展延伸閱讀課文第三部分，回答問題：
1、對于當年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本作家的態度和表現有何不同？
2、你對這兩位作家的行為是如何評價的？請以“歷史告訴我們”為題作文，說說你學完本文后的感想。
《親愛的爸爸媽媽》教學設計 篇14
教學目標：
1、 領會文章“世間永遠不能再有戰爭和*了”的主題。
2、 體會重點語句的含義。
3、 珍視的幸福生活，提高警惕，防止悲劇重演。
教學重點：
理解文章中心，體會重點語句的含義。
教學內容：
文章記述了作者參加悼念活動的所見所聞所感，歷史和現實的場景交織，貫穿其中的是作者強烈的愛恨和嚴肅的思考，對被*的孩子們的深深同情更是震動人的心靈，使人們不禁產生一個和作者同樣的愿望，反襯出法西斯強盜的滅絕人性，表達了“世間永遠不能再有戰爭和*了”的主題。學習本文，還要體味一些意味深長的句子的含義，探究作者是怎樣安排材料的。
教學設計;
一、整體感知
1、閱讀課文，概括每部分的內容
1) 在紀念地的所見所聞;2)看紀念演出;3)記述作家的座談;4)參觀紀念館
2、本文表現了怎樣的主題?—— 世間永遠不能再有戰爭和*了。
3、對于當年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本作家的態度有何不同?
西德作家真誠懺悔，日本作家進行自私的狡辯。
4、薩特為什么說他的記憶既是“沉重”的，又是“美麗”的?
一天之內，七千人慘遭法西斯強盜的*，這個記憶是“沉重”的;但是，面對法西斯的*，南斯拉夫人民毫不畏懼，大義凜然，不論是那位面對槍口的威脅仍然堅持給孩子們上最后一課的老師，還是那些在生命即將被殘酷剝奪之際仍不忘表達對親人的愛的人們，都表現了“整個民族的英勇”，這是令人崇敬的，著是美的，所以說“這是個美麗的記憶”。
二、重點研討
閱讀一、三部分，思考下列問題
1、為什么著重再現孩子們被*的歷史?
孩子們天真無邪，一直在父母親人的關愛下幸福地生活，他們也思想單純，力量弱小，不可能做出對納粹“不利”的事來，滅絕人性的納粹分子卻把屠刀舉向孩子，這讓我們強烈地感受到*的野蠻殘酷，使我們對法西斯強盜的本質有更深刻的認識。
2、西德作家明赫白為什么會得到人們的諒解/
明赫白反省本國的侵略罪行，認識深刻，真誠地進行懺悔。半個世紀前的罪行是納粹犯下的，明赫白沒有責任，但他卻代上一代受過，所以人們寬恕他，尊敬他。
3、作者對那位日本作家的表現持什么態度?說說理由。
充滿了鄙棄的感*彩。作者不稱之為作家，而稱之為日本人，用安格爾的話對他進行駁斥;寫許多人與明赫白握手，表示理解。卻對日本人的冷落表明了各國作家對日本作家發言的否定。*
三、品味語言
1、“凄風。苦雨。天昏。地暗。” 一句中連用四個句號，起到了什么表達效果?這里僅僅是在描寫天氣嗎?
連用四個短句，使每個字都限度的發揮出表意功能。這里不僅寫天氣，也是在表明作者的心情，渲染氣氛，使人感受到無限悲哀的氛圍。
2、“他們殺孩子、老師，也殺牧師、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是純樸勤勞的普通市民。” 一句中“全是”一詞強調了作者什么樣的感情?)
“全是”一詞包含了作者對被殘殺者的深切同情和對法西斯強盜的憤怒控訴。
3、你怎樣理解“歷史、現實，在雨中融合了融成一幅悲哀而美麗、真實而荒謬的畫面。”一句?
成千上萬的人來紀念當年被殘殺的人，特別是兩位幸存者來到這里，半個世紀前殘酷的歷史呈現在人們眼前，在凄風苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現實融合了。殘酷的歷史是令人悲哀的;南斯拉夫人民沒有忘記歷史，成千上萬的人來這里紀念死者，這又是美麗的。這一切都是真實的;47年前納粹竟然認為種族有優劣，要消滅劣等種族，這又是何等的荒謬。
4、聯系上下文說說“人，是健忘的。不記仇，很對。但是，不能忘記。”的含義。
作者強調的是不能忘記歷史，因為只有記住歷史，吸取歷史教訓，才能保證世間永遠不能再有戰爭和*。