《羅布泊，消逝的仙湖》教學反思（精選12篇）
《羅布泊，消逝的仙湖》教學反思 篇1
這節課的設計主要是通過學生針對文章內容和生活現實，讓學生在讀、說、看、感中探究出羅布泊消逝的深層原因，體會人類應從中汲取的歷史教訓，通過殘酷的事實，感受作者字里行間所流露出的強烈的憂患意識。所以，這節課的教學目標定位為：朗讀課文，理解內容；學習對比和引用數據的方法；聯系實際，尋找根源；增強環保意識。
由于課堂只有45分鐘時間，加上語文的學科性質，要求重在熟讀，因而時間緊迫，不能在課堂反復熟讀，所以課前預習要求學生全文至少讀3遍并通過報紙、網絡等媒體先對羅布泊加以了解。導入新課時借助多媒體，展示羅布過去和現在的圖片，通過教師前后反差強烈的語言表述和圖片展示，創設情境，激發學生的探究興趣。
對羅布泊消逝的深層原因的探究，主要是通過課上展示的古今對照的圖片和對重點語段的品讀中探究解決。同時也讓學生從整體上感知作者在字里行間流露出的強烈的憂患意識。在整體感悟并分析羅布泊消逝的深層原因后，聯系現在的生活環境，學生展開討論，并談談人類對現實環境的破壞，以及人類面臨如此的悲劇應如何去做，從而樹立環保意識，達到了教學目標。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學反思 篇2
一、教學設計意圖
本文教學可結合現實生活，進行拓展性學習，幫助學生從不同角度感受保護環境的重要性，激發學生保護環境的主人翁意識。這節課的設計主要是通過小組合作交流的方式，讓學生在讀、說、感中探究出羅布泊消逝的深層原因，從而體會人類從中應吸取的教訓，感受作者字里行間流露的強烈的憂患意識。所以，這節課的目標定位為：朗讀課文，理解課文內容；學習對比和引用數據的方法；增強環保意識。同時平時所說的研究性學習方式在本節課中得以充分體現。
二、激活課堂的方法和手段
課前預習要求學生通過報紙、網絡等媒體先對羅布泊加以了解。導入新課時借助優美的ppt圖片和教師反差強烈的語言表述，創設情境，激發學生的探究興趣。
對羅布泊消逝的深層原因的探究主要是通過課上對重點語段的品讀中探究解決。同時也能從整體上感知作者在字里行間流露的強烈的憂患意識。隨后，聯系我國的西部大開發，請學生小組討論從羅布泊消失的深層原因中應吸取什么教訓？以此拓展學生思維，增強學生的合作意識。而接下來的說話練習則能引導學生在感悟后自己發出“救救仙湖”，“救救人類自己”的吶喊。
三、成功和欠缺
整堂課流程順暢，基本做到教師引導，學生主導，使學生在讀、說、寫、感中實現教學目標。學生能融入文本，體會作者的遺憾、痛心和呼吁。課后學生的環保意識也有提高。
主要的欠缺在于相關的朗讀不到位，感染力不夠，影響了最后的高潮“悲劇的制造者又是人”這一文章主旨的表現。
同時通過教學本文以及平時的教學，發現在語文教學中運用探究性學習方式還需要思考、解決以下問題。
第一，這種方式更適合于小班額和開展小組討論，目前由于班額較大難以使每個學生都參與到同一個教學內容的全部探究過程；同時，因教師的時間、精力有限，學生在探究性學習過程中得不到充分的指導，有時甚至不知從何下手去研究，以致影響探究熱情。
第二，由于考試制度的制約，探究性學習方法，推行阻力很大。低年級學生因考試壓力小，所以老師也能放開手腳，同學們的探究熱情也很高，但一到高年級，學生用了比較多的時間和精力去應付繁重的作業以及考試，課前預習不到位，盡管老師一再增加課內探究時間，但效果仍不理想。
另外探究性學習還要求比較充足的教學設備和課外教育資源，在目前情況下，這些資源還有待進一步開發。
所以探究性學習對語文教師及教育管理者都是一個挑戰，教育者不斷更新觀念、提高自身修養是不容忽視的問題。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學反思 篇3
葉圣陶在《閱讀與寫作》一文中說：“文字是一道橋梁。這邊的橋堍上站著讀者，那邊的橋堍上站著作者。通過了這一道橋梁，讀者才能和作者會面。不但會面，并且了解作者的心情，和作者心情相契合。”怎樣才能通過文字這道橋梁，走進作者的心靈世界？《初中語文課程標準》指出：“對于文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的精妙，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”。這就告訴我們，語文教學是一個情感體驗的過程，是師生雙方情感受共鳴的過程。語文教師的職責就是要把課文中蘊含的生命形態、情感形態有機地融入自己的個體審美體驗中，再轉化為鮮活的情感的雨露，澆灑到學生的心田，使他們興奮起來，震驚起來，在強烈的情感驅使下，學知識、長智慧，懂道理、明人生。
1.創設情景，讓學生積極走進文本
《羅布泊，消逝的仙湖》這篇課文中生動的描寫、深摯的感情深深地打動了我。但是我面對的是一些對羅布泊一無所知的學生，他們能夠走進文本中嗎？能像我一樣為羅布泊的滄桑巨變震憾嗎？《語文課程標準》指出：“語文應激發學生的學習興趣，注重培養學生自主學習的意識和習慣，為學生創設自主的學習情境”。為了鋪設一道學生由現實到文本的橋梁，我利用多媒體輔助教學，搜集了羅布泊過去和現在的
圖片，用一幅幅生動、直觀的圖片為學生創設了真實的學習情境。學生初讀課文后，對文本有了一定程度的感知，在這個基礎上，再觀看羅布泊的圖片就仿佛如臨其境，這樣學生就從感情上得到進一步的觸動。接下來學生再由圖片進入文本，通過抒情語句的朗讀感染，真正感受羅布泊如今的蠻荒與凄涼。
2.激發興趣，讓學生深情對話文本
蘇霍姆林斯基說：“學生帶著一種無比高漲的激勵的情緒從事學習和思考，對面前展開的真理感到驚奇和震驚，在學習中意識和感覺自己的智慧力量，體驗到創造的樂趣，為人的智慧和偉大感到驕傲。”那便是產生學習上的“高峰體驗”，即處于最歡喜、最幸福、最完善的時候，學習效率自然理想。在本節課堂教中，我設計了讓學生扮演中央電視臺《走遍中國》欄目組記者給羅布泊之行組織解說，這一教學環節的設計，為學生搭建了一座展示自我的舞臺，大大調動了學生參與的積極性，讓學生在自主合作的活動中充分表現自我，在“自我實現”的過程中不斷獲得成功的歡樂體驗。課文的朗讀聲情并茂，那是學生與作者心靈的溝通；自己組織的解說詞生動流暢、羅布泊之行的感受震撼深刻，那是學生與作者情感的共鳴。己心之悟，最是至深。應該說學生已經通過文字這道橋梁，走進了文本，走進作者的心靈世界，并且從中獲得了有益的啟示：環境破壞觸目驚心，環境保護刻不容緩！
3.構建橋梁，讓學生主動走向生活
《語文課程標準》指出語文學習要“關注人類，關注自然”“關心當代文化生活，吸取人類優秀文化的營養”，也就是說語文學習要關注人類本身的發展，關注人類社會的存亡，關注自然的變化，關注人與自然的和諧相處、發展。語文來源于生活，也應該服務于生活。兩耳博聞窗外事，才能讀活教科書。語文教學必須走出象牙之塔，面向生活，關注時代。由羅布泊作者想到了青海湖、月牙泉，學生又想到了遭遇特大旱災的重慶、沙塵飛揚的北京、停噴的趵突泉、斷流的黃河……面對日趨惡化的環境，人類應怎樣做？我們應怎樣做？這正是作者希望讀者思考的，這是每一個同學應該關注的。
一節課的閱讀交流，我們的思想跟隨作者筆下的文字進行了一次難忘的羅布泊之旅，一次足以震撼我們生命的心靈之旅。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學反思 篇4
《羅布泊，消逝的仙湖》是一篇報告文學，也是臺州學院鄭友霄教授定位的實用文。所謂實用文，“大致相當于與文學對舉時所稱的‘說明性’文章”，因此，實用文閱讀的性質也根本區別與文學閱讀，“文學閱讀著于作品的藝術性，閱讀是鑒賞，重點放在語言的品味和感悟。實用文閱讀是為了獲取文章的意思，閱讀是理解，就像我們讀報紙、讀信、百科知識那樣。”一句話，實用文閱讀的任務就是簡簡單單的四個字——“獲取意思”，知道它“說了什么”，直接汲取知識營養！實用文教學就是幫助學生“獲取意思”、提取知識信息以及掌握提取知識信息的方法。
但我并不十分贊同這樣的說法。一方面，這類文章的意思都比較簡單的，學生通過預習就能基本把握住的。另一方面，就算以掌握意思為任務，我們完全可以向學生提供一個說明性的材料，也許可讀性不強，但對意思的.把握還是比大段抒情描寫要來得快捷而有效的，那我們何必要多余的去化時間刪除信息呢？再則，將一篇文筆優美的報告文學就只發揮獲取意思的作用是不是有點可惜啊？
因此，我在教學《羅布泊，消逝的仙湖》一文的時候，就設計了兼顧兩者的方式。課前預習的時候，我布置了幾個任務：一、積累字詞字音，包括四個字的詞語。二、句子積累。一些比喻句，一些自己覺得好的句子。三、文章分段，梳理大意。四、寫100字以上的感悟。目的是通過這四個方面，學生能夠對羅布泊有一個基本的了解，并能做好一定的積累。從學生的作業來看，他們對文章的意思已經有所把握了，并且也形成了自己的感悟。
那么，我課堂上講授什么呢？
如果只是讓學生重復書上的信息，記住幾個數據或者分析破壞的原因，最后呼吁環保，學生興趣是沒了的。于是，我嘗試從學生不知道的地方入手，那就是這篇文章的寫作手法了。在教學設計中，第一步亮出題目，問學生假如這個題目我們來寫會怎么寫？學生提到了羅布泊的過去美景和現實的丑陋，那就順勢亮出羅布泊過去的圖片和未來的圖片，讓學生針對每一幅圖片說上幾句，做句子接龍的游戲，最后將所有的句子連成一段文字，成了學生當場寫作的《羅布泊，消逝的仙湖》。緊接著跟課文進行比較，先找出課文中有，而我們自己沒有寫到的，找出來讀一讀，加入這些有什么好處？比如文章中有作者的抒情、有對比描寫、有排比句的運用，有歷史資料的引用，有許多數據的說明。順便有許多的字詞進行正音、分析。
最后出示羅布泊世紀老人的照片，設置情境，假如你是這樣一位老人會對后備子孫說什么呢？
縱觀整節課，自我感覺課堂氣氛還是不錯的，主要的遺憾在于兩篇文章進行比較的時候，沒有很好的講透。再則如果能夠再出示一段平實的文章，讓學生運用課文中的手法進行改寫的話，效果會更好，這樣就是從外進入文本，又從文本走向外面，在比較中完成文本的解讀。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學反思 篇5
《羅布泊，消逝的仙湖》，以前也上過，也聽過一次公開課，教學的大致思路主要是課堂大量展示、解說羅布泊古今對照圖片，讓學生感知作者在文中流露的生態意識、環保意識，可持續發展意識，過多強調文章主旨的領會。之后發現學生領會文章主旨很容易，但探究的興趣不夠，缺少激情；語文課缺少了應有的“語文味”好像變成了政治課。
最近，我又重新修改了原有的教學設計，在激活學生探究知識的興趣，增強“語文味”方面，作了一些改進。我認為這是我本課教學的成功之處。
為了創設情境，激發學生的探究興趣，導語我做了精心的設計：生物學家法布樂關于毛毛蟲的實驗。大自然中，有一種奇怪的蟲子，叫列隊毛毛蟲。顧名思義，這種毛毛蟲喜歡列成隊伍行走。最前面的一個負責方向，后面的只管跟從。法布樂誘使領頭毛毛蟲圍繞一個大花盆繞圈，結果其他的毛毛蟲跟著領頭的毛毛蟲，在花盆邊沿首尾相連，形成一個圈。這樣，整個毛毛蟲隊伍就無始無終，每個毛毛蟲都跟著它前面的毛毛蟲爬呀爬，周而復始。直到幾天后，毛毛蟲被餓暈了，從花盆邊沿掉了下來。這一精美的畫面告訴學生毛毛蟲的失誤在于失去了自己的判斷，盲目跟從，進入了一個循環的怪圈。由此導入本文：人在有些時候又何嘗不是如此呢？這一設計確實有列于豐富學生的見識，拓展他們的思維空間，激發學生的探究興趣。
除了創設情境，激發學生的探究興趣，還應立足語文本位，語文意識，強化教學本文。為此，我在讓學生很快的領會文章主旨的同時，緊扣文本，強調字、詞的學習，揣摩語言，要求學生探究作者在寫法上的四大技巧：1、對比手法；2、擬人手法；3、排比手法；4、直接抒情。學完之后，配以鞏固練習，以使學生真正將知識轉化為技能。課堂為學生提供一個展示自己，與人交流的機會。在語文課堂中能夠真正的為學生著想，單純的讓學生交流讀文的感受，說自己想說的話。他們才可以敞開心扉，暢所欲言，說出他們的真性情。
古人云：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。”這說明通情才能達理，達理必先通情，情理交融才能達到好的教學效果。因此，在語文教學中，教師在理解文學作品所要傳遞的情感之后，教師應以富有情感的生動語言，再現作品所要表達的情境。使師生雙方在情感上產生強烈的共鳴。
當然我在課堂上還留下了太多的遺憾。由于自身的原因，總覺得自己不能給學生太多，不能給學生精確的引導，在部分問題的理解上也不解的比學生高明，點撥的也不夠到位。所以，在以后的教學中，我要特別注意培養自己，首先，在課前充分準備，其次，在課堂上要做出恰當的點撥和評價。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學反思 篇6
亮點：語文教學面對的是一篇篇感懷抒情的文學作品，處處流動著豐富的情感，教師的教學語言也應當充滿感情色彩，沒有感情的語文教學是蒼白無力的。所以在教學《羅布泊，消逝的仙湖》時，我把重點放在培養和激發學生的自身情感上。
培養和激發學生情感的前提當然是教師要有充分的課前準備，應該認真地去看、去體會，只有教師的語言投入了感情，學生的感情才能被真正激發。這種想法在上課時也得到了充分的證明，在朗讀到描寫胡楊樹這部分文字時，我用了三個“一千年”（生而不死一千年，死而不倒一千年，倒而不朽一千年）來形容胡楊樹，把它原本那種堅強、倔強的性格充分表現出來，并與文中的“20年”加以對比，強烈的反差充分調動了學生的感情，并讓學生在自己朗讀后交流讀文的感受，說自己想說的話，暢所欲言。
不足：在部分問題的理解上也不比學生高明，有時候點撥的也不夠到位。
改進措施：在以后的教學中，在課前還要更加充分準備，在課堂上要做出恰當的點撥和評價。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學反思 篇7
在《羅布泊——消逝的仙湖》這篇文章的教學過程當中，我主要注重的是體會平實、精煉的語言和感受并理解作者強烈的憂患意識。文章內容盡管很簡單，但卻有震撼人心、振聾發聵的力量。首先我帶領同學們快速閱讀全文，并讓同學們思考課文所描述的羅布泊過去是什么樣子，現在又是怎樣一番景象？它消逝的原因是什么？造成生態環境破壞的深層原因是什么？為什么人們會制造悲劇，自討苦吃？
接下來是對文章的局部探究。主要是讓學生深入體會作者強烈的憂患意識，學習列數字、作比較、擬人、排比等手法對增強文章表現力的重要作用。羅布泊從美麗的仙湖變成令人恐怖的荒漠，兩種截然不同的景象的描述及具體數字的羅列，形成巨大的落差，產生了震撼人心的力量。將枯死的胡楊和羅布泊擬人化，賦予它們以人的感情，怎能不令人感情激蕩，為自己盲目破壞生態環境而痛惜不已？又如連用四個“盲目”，遺憾之情、譴責之情大大強化。篇末三個“救救”，呼吁之聲，振聾發聵。而直接的抒情，如“此時此刻，我們停止了說笑，那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個個心情沉重。”這樣的抒情讓人共鳴，讓讀者也深深地痛心，深切地意識到破壞生態環境的嚴重后果，覺悟到只有保護環境才能保護人類自己。
分析完文章內容，我帶領同學們反觀這篇課文。微觀上，本文運用了大量的對比手法，擬人手法和排比手法，讓感受形象性。文章還列舉數據，使得敘述事實真實可靠。宏觀上本文的體裁是一篇報告文學，它兼有新聞和文學兩種特點。新聞要求真實；文學要求形象性、抒情性。本本則把這兩者有機的融合在一起，渾然天成。本文的立意深刻，強調了地球和家是是靈魂的棲息地，是幸福的源泉。在解讀本文的'同時我也注重培養學生的科學理性精神和人文情懷。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學反思 篇8
新課程教學的最高宗旨和核心理念是“一切為了每一個學生的發展”。而發展是一個動態過程，有著許多我們無法預見的教學情境，比如設計導語時我本沒有想到用吳剛來導入課文，可學生都首先想到了神話中的吳剛，我因勢利導找出兩個吳剛的共同點導入課文。這說明在教學過程中應善于發現學生感興趣而又有價值的東西并打破計劃因勢利導，讓他們感到交流的快樂和發現問題的興奮，才能讓整個課堂靈動起來。另外語文的學習說到底是語言的學習，只要肯引導，學生對語言的品讀、感悟以及表達能都會得到提高，甚至讓你有想象不到的驚喜。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學反思 篇9
《羅布泊，消逝的仙湖》一課是八年級下冊第三單元的一篇自讀課文，篇幅較長，但內容淺顯易懂。按照我原定教學設計，一節課上下來，受益匪淺。
一、注重朗讀，以讀觀“變”，以讀悟情。在本節課中，我堅持以學生為中心，讓他們自由讀課文，根據提供的畫面，在文中找恰當文字配解說詞，使畫面與文本巧妙融合，學生自主靈活地選擇畫面解說，又讓學生互相進行解說評價，不斷地讀、評、讀，最終得到真實的情感體驗。在讀的過程中，多種形式交互進行，個人展示讀、齊讀相結合，朗讀文本與靜觀畫面結合，朗讀文本與體驗修辭效果結合，于朗讀中進行無痕的知識傳授，于朗讀中進行震撼人心的心靈之旅。
二、教學流程清晰，結構嚴謹。為讓學生掌握本節課的主要內容，我設置了以下三個環節，即課題質疑，看圖說話，拓展延伸三方面，我又將重點的三個方面（對比了解羅布泊前后的狀況，明確其變化的原因。）同時，我將板書和教學流程充分的結合起來，很好的呈現了課文主要內容及教學結構。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學反思 篇10
《羅布泊，消逝的仙湖》，以前我教過兩遍，也聽過一次公開課，教學的大致思路主要是課堂大量展示、解說羅布泊古今對照圖片，讓學生感知作者在文中流露的生態意識、環保意識，可持續發展意識，過多強調文章主旨的領會。之后發現學生領會文章主旨很容易，但探究的興趣不夠，缺少激情；語文課缺少了應有的“語文味”好像變成了政治課。
最近，我又重新修改了原有的教學設計，在激活學生探究知識的興趣，增強“語文味”方面，作了一些改進。我認為這是我本課教學的成功之處。
為了創設情境，激發學生的探究興趣，我做一個優美的課件：生物學家法布樂關于毛毛蟲的實驗。大自然中，有一種奇怪的蟲子，叫列隊毛毛蟲。顧名思義，這種毛毛蟲喜歡列成隊伍行走。最前面的一個負責方向，后面的只管跟從。法布樂誘使領頭毛毛蟲圍繞一個大花盆繞圈，結果其他的毛毛蟲跟著領頭的毛毛蟲，在花盆邊沿首尾相連，形成一個圈。這樣，整個毛毛蟲隊伍就無始無終，每個毛毛蟲都跟著它前面的毛毛蟲爬呀爬，周而復始。直到幾天后，毛毛蟲被餓暈了，從花盆邊沿掉了下來。這一精美的畫面告訴學生毛毛蟲的失誤在于失去了自己的判斷，盲目跟從，進入了一個循環的怪圈。由此導入本文：人在有些時候又何嘗不是如此呢？這一設計確實有列于豐富學生的見識，拓展他們的思維空間，激發學生的探究興趣。
除了創設情境，激發學生的探究興趣，還應立足語文本位，語文意識，強化教學本文。為此，我在讓學生很快的領會文章主旨的同時，緊扣文本，強調字、詞的學習，揣摩語言，要求學生探究作者在寫法上的四大技巧：1、對比手法；2、擬人手法；3、排比手法；4、直接抒情。學完之后，配以鞏固練習，以使學生真正將知識轉化為技能。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學反思 篇11
從研究性學習實施兩年多的情況來看，絕大多數學校選取的是開放性的內容作為研究主題。同學走出課堂提出問題、動手實驗、調查訪談；同學之間相互合作、一起探究，一種新的學習方式影響著同學。可是，一回到課堂，同學就又恢復了和原來一樣，進行著保守式的學習、聽課、記憶、考試，同學又成了一臺機器。雖然在保守的講授式的學習條件下，教師也強調啟發，強調課堂教學的精心設計、精心組織、精心實施，但是教師是依照預定的目的把同學的思路引導到自身事先設計好的路子上來的，課堂氣氛可能很熱烈，師生之間配合默契，可是同學很少問為什么。因此，研究性學習的開設，其意義不只僅是增設了一門新的課程，而應該是教育觀念、教學模式的一場深刻革新。
我們不只把研究性學習看作一門必修課，還應在課內課外各種活動中體驗研究性學習，特別是應在課堂教學中，依照學科特點，鼓勵同學發揮主體作用，多給同學自主活動的時間和空間，培養他們積極大膽地思維、想象、提問、猜想的意識和能力，培養他們多方位考慮問題的思維習慣，讓同學養成善于發現問題、提出問題、考慮問題、解決問題的習慣。在平時的教學中，我就主張四個“不”，同學能論述的教師不講解，同學能解決的教師不替代，同學能理解教師不暗示，同學能提問的教師不先問，在優秀教案中我竭力體現這個理念，更多地關注學習態度，重視學習的過程與方法，重視交流與合作，重視能力與應用。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學反思 篇12
亮點：語文教學面對的是一篇篇感懷抒情的文學作品，處處流動著豐富的情感，教師的教學語言也應當充滿感情色彩，沒有感情的語文教學是蒼白無力的。所以在教學《羅布泊，消逝的仙湖》時，我把重點放在培養和激發學生的自身情感上。
培養和激發學生情感的前提當然是教師要有充分的課前準備，應該認真地去看、去體會，只有教師的語言投入了感情，學生的感情才能被真正激發。這種想法在上課時也得到了充分的證明，在朗讀到描寫胡楊樹這部分文字時，我用了三個“一千年”（生而不死一千年，死而不倒一千年，倒而不朽一千年）來形容胡楊樹，把它原本那種堅強、倔強的性格充分表現出來，并與文中的“20年”加以對比，強烈的反差充分調動了學生的感情，并讓學生在自己朗讀后交流讀文的感受，說自己想說的話，暢所欲言。
不足：在部分問題的理解上也不比學生高明，有時候點撥的也不夠到位。
改進措施：在以后的教學中，在課前還要更加充分準備，在課堂上要做出恰當的點撥和評價。
在《羅布泊——消逝的仙湖》這篇文章的教學過程當中，我主要注重的是體會平實、精煉的語言和感受并理解作者強烈的憂患意識。文章內容盡管很簡單，但卻有震撼人心、振聾發聵的力量。首先我帶領同學們快速閱讀全文，并讓同學們思考課文所描述的羅布泊過去是什么樣子，現在又是怎樣一番景象？它消逝的原因是什么？造成生態環境破壞的深層原因是什么？為什么人們會制造悲劇，自討苦吃？
接下來是對文章的局部探究。主要是讓學生深入體會作者強烈的憂患意識，學習列數字、作比較、擬人、排比等手法對增強文章表現力的重要作用。羅布泊從美麗的仙湖變成令人恐怖的荒漠，兩種截然不同的景象的描述及具體數字的羅列，形成巨大的落差，產生了震撼人心的力量。將枯死的胡楊和羅布泊擬人化，賦予它們以人的感情，怎能不令人感情激蕩，為自己盲目破壞生態環境而痛惜不已？又如連用四個“盲目”，遺憾之情、譴責之情大大強化。篇末三個“救救”，呼吁之聲，振聾發聵。而直接的抒情，如“此時此刻，我們停止了說笑，那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個個心情沉重。”這樣的抒情讓人共鳴，讓讀者也深深地痛心，深切地意識到破壞生態環境的嚴重后果，覺悟到只有保護環境才能保護人類自己。
分析完文章內容，我帶領同學們反觀這篇課文。微觀上，本文運用了大量的對比手法，擬人手法和排比手法，讓感受形象性。文章還列舉數據，使得敘述事實真實可靠。宏觀上本文的體裁是一篇報告文學，它兼有新聞和文學兩種特點。新聞要求真實；文學要求形象性、抒情性。本本則把這兩者有機的融合在一起，渾然天成。本文的立意深刻，強調了地球和家是是靈魂的棲息地，是幸福的源泉。在解讀本文的同時我也注重培養學生的科學理性精神和人文情懷。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學反思
從研究性學習實施兩年多的情況來看，絕大多數學校選取的是開放性的內容作為研究主題。同學走出課堂提出問題、動手實驗、調查訪談；同學之間相互合作、一起探究，一種新的學習方式影響著同學。可是，一回到課堂，同學就又恢復了和原來一樣，進行著保守式的學習、聽課、記憶、考試，同學又成了一臺機器。雖然在保守的講授式的學習條件下，教師也強調啟發，強調課堂教學的精心設計、精心組織、精心實施，但是教師是依照預定的目的把同學的思路引導到自身事先設計好的路子上來的，課堂氣氛可能很熱烈，師生之間配合默契，可是同學很少問為什么。因此，研究性學習的開設，其意義不只僅是增設了一門新的課程，而應該是教育觀念、教學模式的一場深刻革新。
我們不只把研究性學習看作一門必修課，還應在課內課外各種活動中體驗研究性學習，特別是應在課堂教學中，依照學科特點，鼓勵同學發揮主體作用，多給同學自主活動的時間和空間，培養他們積極大膽地思維、想象、提問、猜想的意識和能力，培養他們多方位考慮問題的思維習慣，讓同學養成善于發現問題、提出問題、考慮問題、解決問題的習慣。在平時的教學中，我就主張四個“不”，同學能論述的教師不講解，同學能解決的教師不替代，同學能理解教師不暗示，同學能提問的教師不先問，在優秀教案中我竭力體現這個理念，更多地關注學習態度，重視學習的過程與方法，重視交流與合作，重視能力與應用。