《美猴王》語文教學(xué)設(shè)計(jì)(精選16篇)
《美猴王》語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo):學(xué)習(xí)小說中塑造藝術(shù)形象的表現(xiàn)手法,體會(huì)本文語言通俗,簡(jiǎn)潔,生動(dòng)的特點(diǎn)。
能力目標(biāo):在分析人物形象時(shí)提高學(xué)生的聽、說、讀、寫、模仿、表演等多種能力。
情感目標(biāo):了解作者塑造美猴王這一藝術(shù)形象的特征,提高學(xué)生的文學(xué)欣賞水平。
教學(xué)重難點(diǎn):
重點(diǎn):了解作者如何通過動(dòng)作、語言描寫成功塑造一個(gè)集“猴”、“神”、“人”特點(diǎn)于一身的藝術(shù)形象的:能找出課文中描寫石猴動(dòng)作、語言的語句,能具體分析哪些語句表現(xiàn)了猴的特點(diǎn)、哪些語句表現(xiàn)了人的特點(diǎn)。
難點(diǎn):美猴王到底“美”在什么地方?
教學(xué)設(shè)想
1、教法設(shè)計(jì)
①設(shè)置情境、采用自主、合作與探究的教學(xué)模式
②采用多媒體輔助教學(xué)
2、學(xué)法指導(dǎo)
⑴、課前準(zhǔn)備
①閱讀《西游記》,搜尋與課文相關(guān)資料;通過預(yù)習(xí)掃清字詞障礙,了解《美猴王》的故事梗概,準(zhǔn)備復(fù)述。
②讓學(xué)生分組用二百字左右描寫本班的一位同學(xué),抓住動(dòng)作、語言、神態(tài)和外貌來描寫,突出這位同學(xué)的性格特點(diǎn)。讓學(xué)生在課前對(duì)其他組保持神秘感,交上來讓其他組同學(xué)猜一猜,看誰寫得最傳神。
⑵結(jié)合上課內(nèi)容,讓學(xué)生在熟讀課文的.基礎(chǔ)上,準(zhǔn)備講故事、速背、模仿配音、表情朗讀。
3、教時(shí)安排:2課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、檢查預(yù)習(xí):
1、正確讀出以下詞語:
鐫迸裂麋鹿瞑目石碣天造地設(shè)滔滔不絕力疲神竭喜不自勝
2、文學(xué)常識(shí)簡(jiǎn)介
(1)小組派代表介紹作者吳承恩及《西游記》,各組相互補(bǔ)充。
(2)教師小結(jié)與拓展:
吳承恩(約1500~約1582),字汝忠,號(hào)射陽山人,淮安府山陽縣(今江蘇淮安)人。我國(guó)明代著名小說家,他所創(chuàng)作的《西游記》為我國(guó)古代四大名著之一。
《美猴王》這篇文章是從我國(guó)四大名著之一的神話小說《西游記》第一回“靈根育孕源流出,心性修持大道生”節(jié)選出來的。《西游記》共100回,小說主要寫美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。這篇課文主要寫了石猴從出世到稱王的全過程。以后的故事都是從這里生發(fā)出來的。
《西游記》——我國(guó)古代小說史上最杰出的一部長(zhǎng)篇神話小說
《西游記》內(nèi)容梗概:全書情節(jié)可分為四部分:第一,從第1回至第7回,敘述孫悟空出生、求仙及得道,大鬧“三界”;第二,從第8回至第12回,描寫如來說法,觀音訪僧,魏征斬龍,唐僧出世的故事,交代取經(jīng)緣起;第三,從第13回到第99回,描寫孫悟空被迫皈依佛教,玄奘西行,路遇八十一難,但在佛力的支持下,由八戒、沙僧協(xié)助孫悟空保護(hù)唐僧,一路斬妖除怪,化險(xiǎn)為夷,平安到達(dá)西天;第四,第100回為全書的結(jié)尾,描寫師徒四人取經(jīng)回到東土,都修成正果。
二、激情導(dǎo)入:
請(qǐng)一生演唱《西游記》的片頭曲,讓學(xué)生一邊聽一邊小聲跟著唱,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。并在音樂的余聲中給學(xué)生介紹《西游記》的背景材料
導(dǎo)語設(shè)計(jì):
大家聽著這優(yōu)美動(dòng)人的旋律,在了解了《西游記》的背景材料后,我相信“猴哥”手舞金箍棒,大鬧天宮、除魔降妖的身影一定又在你們的腦海中騰挪跳躍。那么,大家想不想進(jìn)一步了解孫悟空這一藝術(shù)形象是怎么塑造出來的呢?今天,我們就來學(xué)習(xí)《西游記》的第一回——《美猴王》。(板書:《美猴王》)
三、整體感悟:
1、讓學(xué)生自由大聲朗讀課文,概述課文。看誰說得簡(jiǎn)潔,說得生動(dòng)。學(xué)生講完后教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)
2、讓學(xué)生用一句簡(jiǎn)潔的語言概括出文章的內(nèi)容,再用小標(biāo)題的形式概括文章每段內(nèi)容。
石猴出世——山間生活——自薦探泉——發(fā)現(xiàn)洞天、被擁為王
3、讓學(xué)生快速閱讀課文后,分組討論怎樣按故事情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)劃分層次。
開端(第1自然段)石猴出世。
發(fā)展(第2、3自然段)石猴的山間生活和發(fā)現(xiàn)水簾洞。
高潮、結(jié)局(第4自然段),石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞,帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住,被擁戴為王。
教師稍加點(diǎn)撥,鼓勵(lì)不同意見,只要言之有理。
四、說故事
1、小組合作探究用自己的話講述“石猴出世”的故事
2、講故事比賽(可適當(dāng)加入動(dòng)作、表情、語言)
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入:
上一節(jié)課我們共同欣賞了大家的精彩表演,大家應(yīng)該對(duì)猴王的出世已經(jīng)有了深入了解了,請(qǐng)大家找出與石猴出生有關(guān)的詞語,再想一想通過這些詞語可以看出石猴出生時(shí)有什么特別之處?“東勝神州”、“仙石”、“仙胎”、“石卵”、“因見風(fēng),化作一個(gè)石猴”等詞語,從這些詞語可以看出石猴是天地生成。
二、分析人物形象:
1、“山間生活”:速背。讓學(xué)生以最快的速度記住這一段內(nèi)容,然后分組派代表進(jìn)行速背比賽,看那一組背得好、背得快
提問:這一段主要運(yùn)用了什么描寫方法?表現(xiàn)了石猴什么特點(diǎn)?
學(xué)生討論后明確:這些動(dòng)作描寫都表現(xiàn)了美猴王作為“猴”這種動(dòng)物的特點(diǎn)。
2、“自薦探泉”:模仿配音。教師和學(xué)生一起模仿電視連續(xù)劇《西游記》中石猴自薦探泉這一情節(jié)中李揚(yáng)給孫悟空的配音,看誰是這節(jié)課的模仿秀
教師引導(dǎo)學(xué)生從石猴的“跳”的動(dòng)作和“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”的語言中,討論總結(jié)石猴“人”的特點(diǎn):膽大超群,不同一般。
3、“發(fā)現(xiàn)洞天、被擁為王”用第四種方式:模仿配音,表情朗讀。要求把群猴的頑劣、石猴的自信,勇于當(dāng)王的果敢表現(xiàn)出來。
師:請(qǐng)大家和我一起找出描寫石猴的動(dòng)作和語言的詞語,然后分析總結(jié)出這一部分石猴的特點(diǎn)。
師生互動(dòng)分析如下:
在發(fā)現(xiàn)水簾洞時(shí),作者通過對(duì)石猴“瞑”“蹲”“縱”“跳”四個(gè)動(dòng)作的描寫以及跳出水外后“大造化!大造化!”“沒水!沒水!”“我們都進(jìn)去住,也省得受老天之氣”的語言描寫,表現(xiàn)了石猴的勇敢靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)、膽大心細(xì)、善于觀察、聰明過人,集“猴”、“神”、“人”的特點(diǎn)于一身。
4、組內(nèi)小結(jié)人物形象,探明主旨
石猴:勇敢靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)、膽大心細(xì)、善于觀察、聰明過人,集“猴”、“神”、“人”的特點(diǎn)于一身。
三、問題探究:美猴王到底“美”在什么地方?
師問:美猴王到底“美”在什么地方?請(qǐng)大家從身世、言行、性格三個(gè)方面進(jìn)行分析。
讓學(xué)生分組討論后,教師明確。
身世美——受天真地秀,日月精華,有靈通之意
行為美——瞑目蹲身,將身一躍,入瀑布泉中。
性格美——膽大心細(xì)、聰明過人、見識(shí)超群。
四、拓展遷移:
1、讓學(xué)生用二百字左右描寫本班一位同學(xué),抓住動(dòng)作、語言等表達(dá)方式來描寫,突出人物性格特點(diǎn)。讓學(xué)生不署名,交上來讓教師和其他同學(xué)猜一猜,看誰寫得最傳神。
讓學(xué)生分組派代表出示自己的作品,讀一讀,再讓其他同學(xué)猜一猜。
2、教師在適當(dāng)點(diǎn)評(píng)之后,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生要想通過語言描寫把人物刻畫得栩栩如生,就必須注意語言的得體。語言的得體,就是說話要注意說話的對(duì)象和場(chǎng)合。
示例:以前,我的兩位學(xué)生這樣寫道:
①課堂上,一位學(xué)生跳起來對(duì)老師說:“你連這個(gè)答案都不知道?你真笨!”
②住在農(nóng)村的八十歲的老外婆一見到我就說:“Oh,my god!寶貝,好久沒和你比跳繩了!Let's go!”
以上兩個(gè)例子就是沒有注意在運(yùn)用語言描寫時(shí),不僅要考慮說話的場(chǎng)合,還要考慮說話者的身份。如果大家學(xué)會(huì)了正確運(yùn)用語言、動(dòng)作等描寫人的方法,你們也可以像作者一樣構(gòu)造你們心目中的“猴王”!
五、拓展與作業(yè)布置
1、英國(guó)著名的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家培根在《論讀書》中說過,“讀書使人充實(shí)”、“讀史使人睿智”、“讀詩使人靈秀”。我們今天學(xué)習(xí)的這篇課文還是寫美猴王少兒時(shí)期的生活,如果大家還想知道石猴稱王以后像大鬧天宮、西天取經(jīng)的故事,就請(qǐng)回去繼續(xù)閱讀《西游記》。
2、請(qǐng)以“假如我得了孫悟空的神通”為題,大膽發(fā)揮想象寫一篇想象作文。
3、“你的故事千家說”,給學(xué)生十分鐘時(shí)間講《西游記》故事。如:《三打白骨精》、《大鬧天宮》、《火焰山》、《流沙河》、《高老莊》等等。
《美猴王》語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力:學(xué)習(xí)分析小說中的藝術(shù)形象;培養(yǎng)學(xué)生初步文學(xué)欣賞的能力。
過程與方法:在教師指導(dǎo)下,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。
情感態(tài)度和價(jià)值觀:欣賞體會(huì)美猴王勇敢機(jī)智、敢說敢做、深受眾望的品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn):
把握美猴王的藝術(shù)形象,提高文學(xué)欣賞水平。
教學(xué)難點(diǎn):
對(duì)文學(xué)作品的感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)等綜合能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練。
教學(xué)突破:
調(diào)動(dòng)多種方法揣摩藝術(shù)形象,引導(dǎo)學(xué)生抓住美猴王的動(dòng)作、語言描寫進(jìn)行感悟。
學(xué)生分析:
七年級(jí)的學(xué)生正處于由幼稚轉(zhuǎn)向成熟的階段。他們具有極強(qiáng)的求知欲和表現(xiàn)欲。他們不喜歡被動(dòng)的聽課,而是想做課堂的主角;他們不喜歡被動(dòng)的接受教者的指問而是想向?qū)Ψ教釂栴};他們不喜歡被動(dòng)的接受現(xiàn)成的答案而是想用自己的觀點(diǎn)解釋問題。那么,新的課程改革倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式正適合學(xué)生的要求,給了學(xué)生說話的機(jī)會(huì),馳騁的空間。
設(shè)計(jì)思路:
1、體現(xiàn)自主、合作、探究的教學(xué)理念。加強(qiáng)個(gè)體嘗試,培養(yǎng)參與能力。
2、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào):努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。拓展語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代技術(shù)手段的運(yùn)用。而我們的學(xué)生已具備搜索信息的條件,但應(yīng)在能力方面加以培養(yǎng)。
3、中學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)想象力和語言表達(dá)能力的訓(xùn)練。
4、《西游記》是古典四大名著之一,是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的課外讀物,應(yīng)讓學(xué)生增加對(duì)該書的了解。同時(shí)也是讓學(xué)生接觸、閱讀文學(xué)名著的契機(jī)。
5、美猴王是作者熱情贊頌的英雄形象,也為中學(xué)生所喜愛,甚至佩服得五體投地。今日有幸爭(zhēng)做美猴王,不也是快樂的事嗎?
課前準(zhǔn)備:
教師:搜集資料。電影《西游記》片斷、歌曲《猴哥》。
學(xué)生:查閱《西游記》有關(guān)資料。
教學(xué)流程
一、定向
(一)導(dǎo)語設(shè)計(jì)
預(yù)測(cè):出示圖片、講故事、談《西游記》、說說孫悟空、唱歌
(導(dǎo)語由學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自行設(shè)計(jì)。開課伊始,就能讓學(xué)生感到自己是學(xué)習(xí)的主人。)
(二)確立目標(biāo)
預(yù)測(cè):掃清文字障礙、把握情節(jié)、分析形象、體會(huì)語言特點(diǎn)。
(目標(biāo)由學(xué)生根據(jù)以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、結(jié)合本課特點(diǎn)、綜合教者的意見共同歸納認(rèn)知并明確重點(diǎn)。體現(xiàn)自主與合作的有機(jī)結(jié)合。)
二、自讀
(一)播放故事片《石猴初問世》,增加學(xué)生感性認(rèn)識(shí)。
(二)整體感知:標(biāo)注自然段,圈出不認(rèn)識(shí)的字,不理解的詞,掃除文字障礙,進(jìn)行必要的字詞教學(xué)。同時(shí)理清情節(jié)思路。(充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段的直觀、形象的特點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生的形象思維的活動(dòng),加深對(duì)人物的理解。)
三、討論
小組交流學(xué)生自讀過程中已經(jīng)解決或尚未解決的問題,讓學(xué)生嘗試解決,小組代表發(fā)言匯報(bào)。以學(xué)生自提問題、自解問題為主,教者適時(shí)引導(dǎo)。圍繞課文情節(jié)分析美猴王性格特點(diǎn),解決重點(diǎn),師生共同完成板書設(shè)計(jì)。(充分體現(xiàn)自主、合作、探究的教學(xué)理念,有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題的能力,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,教師的引航作用。)
四、點(diǎn)撥
設(shè)計(jì)問題如下:
1、請(qǐng)說出與孫悟空有關(guān)的故事,并簡(jiǎn)單分析其性格。(至少兩個(gè))
2、請(qǐng)說出《西游記》中其他幾個(gè)典型人物。(至少六個(gè))
3、請(qǐng)說出與猴有關(guān)的成語或歇后語等。(至少三個(gè))
4、假如孫悟空來到你身邊,答應(yīng)送你一根毫毛,滿足你一個(gè)心愿,你的愿望是什么?請(qǐng)說明原因。
(在學(xué)生自讀、討論基礎(chǔ)上,拓展學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課外知識(shí)加以儲(chǔ)備的興趣。)
五、總結(jié)
1、在《猴哥》的歌聲中作畫。
2、編排現(xiàn)代版《西游記》。
3、瞑目遐想,再現(xiàn)課文情節(jié)。
4、根據(jù)課文內(nèi)容為《猴哥》歌曲改詞。
(學(xué)生依據(jù)自身興趣愛好,自選內(nèi)容進(jìn)行才藝表演,鞏固知識(shí),遷移能力,體驗(yàn)嘗試的快樂。時(shí)間有限可課后完成。)
《美猴王》語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
第一課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、默讀課文,利用工具書給課文的生字詞注音釋義,掃除文字障礙。
2、有感情地誦讀課文,理清本文故事情節(jié),了解課文內(nèi)容。(重點(diǎn))
3、認(rèn)識(shí)作者塑造美猴王這一形象的意義,提高學(xué)生的文學(xué)欣賞水平。(難點(diǎn))
【教學(xué)過程】
一、新課導(dǎo)入
(播放動(dòng)畫片《西游記》片頭曲《猴哥,你真了不得》)聽到這熟悉的旋律,大家都會(huì)想起我國(guó)古代文學(xué)作品《西游記》中的一個(gè)可愛可敬的英雄形象——孫悟空。這個(gè)孫悟空,他還有個(gè)外號(hào)叫什么呢?(齊天大圣/美猴王)那么,小小的猴子如何成王?他有怎樣“美”的英雄氣概?(板書課題)今天,我們就來學(xué)習(xí)課文《美猴王》。
二、自主預(yù)習(xí)
1、走近作者
吳承恩(約1500—約1582),字汝忠,號(hào)射陽山人,山陽(今江蘇淮安)人。中國(guó)明代杰出的小說家,代表作是《西游記》。《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一。《西游記》共100回,描寫的是孫悟空、豬八戒、沙悟凈保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的傳奇故事。
2、字音字形
鐫(juān) 迸裂(bènɡ) 麋鹿(mí)
瞑目(mínɡ) 石碣(jié) 澗(jiàn)
徑(jìng) 遂(suì) 開辟(pì)
3、詞語解釋
天造地設(shè):指事物自然形成,合乎理想。
滔滔不竭:比喻像流水一樣連續(xù)不斷。
力倦神疲:指肉體和精神上都很疲乏。
天真地秀:天地間的靈氣。
日精月華:太陽和月亮的光華。
喜不自勝:高興得不能控制自己。
人而無信,不知其可:人如果不講信用,真不知道那怎么可以。
4、閱讀課文,思考問題。
按照故事情節(jié)的發(fā)展,文章可以分成三個(gè)部分,請(qǐng)標(biāo)出,并用簡(jiǎn)潔的語言歸納段意。
明確:開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。
全文共4段,按情節(jié)脈絡(luò)可分為三個(gè)部分:
第一部分(1):開端。石猴出世。
第二部分(2~3):發(fā)展。石猴山間生活,眾猴發(fā)現(xiàn)瀑布。
第三部分(4):高潮結(jié)局。石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞,率眾猴進(jìn)洞居住,被擁戴為王。
三、合作探究
(一)整體感知
1、研讀本文情節(jié)開端、發(fā)展部分,思考以下問題。
(1)作者寫美猴王破仙石而出有何用意?
明確:石猴出世,不比眾猴,是破仙石而出,雖不是母體所生,卻四肢俱全。起筆就顯得他神異出眾,也為后面寫孫悟空的神通廣大,降妖伏魔埋下了伏筆。
(2)作者從哪幾個(gè)方面寫石猴的山間生活?有什么作用?
明確:作者寫石猴的山間生活,分別從行動(dòng)、飲食、交往、行蹤四個(gè)方面展開,集中表現(xiàn)他活潑、機(jī)智、靈巧的特點(diǎn)。這樣既照應(yīng)了石猴的神異出眾,又為下文寫發(fā)現(xiàn)水簾洞做鋪墊。
(二)深層探究
你覺得我們今天應(yīng)從猴王身上學(xué)習(xí)些什么?
明確:本文通過石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞,帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住,而被擁戴為王的故事,交代了美猴王的來歷,刻畫了智慧靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)、深孚眾望的美猴王形象,歌頌了它不避艱險(xiǎn)、敢說敢干的精神。
四、課外拓展
在《西游記》中,一只出身神奇的石猴當(dāng)上了美猴王,后來又成了唐僧最得力的徒弟孫悟空。孫悟空降妖除魔,保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的故事,你能簡(jiǎn)單說一個(gè)嗎?
示例:真假美猴王:悟空因打死強(qiáng)盜被唐僧趕走,去見觀音被留。六耳獼猴乘機(jī)假冒悟空打倒唐僧,搶去文牒,去西天取經(jīng),沙僧求助觀音。觀音與悟空、沙僧同去花果山,真假悟空惡戰(zhàn),真假難辨。如來使他現(xiàn)了原身,被悟空一棒打死,觀音送悟空回唐僧處。
第二課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、了解作者如何通過動(dòng)作、語言描寫成功塑造一個(gè)集“猴”、“神”、“人”特點(diǎn)于一身的藝術(shù)形象。(重點(diǎn))
2、感受美猴王“美”的品質(zhì)。(難點(diǎn))
3、體會(huì)本文語言通俗,簡(jiǎn)潔,生動(dòng)的特點(diǎn)。
【教學(xué)過程】
一、新課導(dǎo)入
上一堂課,我們一同了解了石猴的來歷和被擁戴為王的過程。吳承恩用神奇妙筆給我們描繪了自由自在、頑皮可愛的石猴。文章題目叫《美猴王》,它究竟美在哪里呢?下面我們帶著問題去學(xué)習(xí)余下部分。
二、自主預(yù)習(xí)
細(xì)讀課文,找出課文中描寫石猴動(dòng)作、語言的語句,具體分析哪些語句表現(xiàn)了“神”的特點(diǎn)、哪些語句表現(xiàn)了“猴”的特點(diǎn)、哪些語句表現(xiàn)了“人”的特點(diǎn)。
明確:
(1)從石猴出生這一情節(jié)中表現(xiàn)了美猴王“神”的特點(diǎn)。
“那山頂上有一塊仙石,自開辟以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意,內(nèi)育仙胎。一日迸裂,產(chǎn)一石卵,似圓球樣大。因見風(fēng),化作一個(gè)石猴。”
這一段以極其精練的語言寫出了石猴的出生環(huán)境及經(jīng)過。好一個(gè)神奇的仙境寶地!石猴不比其他眾猴,從句中“仙石”、“仙胎”、“石卵”、“因見風(fēng),化作一個(gè)石猴”等詞語,可以看出石猴是天地生成,神異出眾,一開頭就為后文甚至全書寫孫悟空的神通廣大、降妖伏魔埋下了伏筆。
(2)從石猴的生活中表現(xiàn)美猴王的“猴”的特點(diǎn)。
“那猴在山中,卻會(huì)行走跳躍,食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果,與猿鶴為伴,麋鹿為群,夜宿石崖,朝游峰洞。”
這一段寫石猴的日常生活。石猴一出生就會(huì)“行走跳躍”、“食草木”、“飲澗泉”、“采山花”、“覓樹果”,這些詞句表現(xiàn)了石猴“神”的特點(diǎn);“為伴”、“為群”、“夜宿”、“朝游”這些動(dòng)作描寫表現(xiàn)了石猴作為“猴”的特點(diǎn)。
(3)從石猴探洞的過程中表現(xiàn)猴王的“人”的特點(diǎn)。
“忽見叢雜中跳出一個(gè)石猴,高叫道:‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’”
“石猴喜不自勝,復(fù)瞑目蹲身,跳出水外,打了兩個(gè)呵欠道:‘大造化!大造化!’”
“石猴道:‘沒水,沒水,原來是一座鐵板橋。橋那邊是一座天造地設(shè)的家當(dāng)。’”
從石猴的“跳”的動(dòng)作和“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”的語言中,以及在發(fā)現(xiàn)水簾洞時(shí),作者通過對(duì)石猴“瞑”“蹲”“縱”“跳”四個(gè)動(dòng)作的描寫以及跳出水外后“大造化!大造化!”“沒水!沒水!”的語言描寫,表現(xiàn)了石猴的勇敢靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)、膽大聰明、善于觀察,這全是“人”的特點(diǎn)。
三、合作探究
(一)問題探究
1、通過上文的學(xué)習(xí),說說“美猴王”到底“美”在什么地方?
明確:①美在出身神奇——名山仙石,天真地秀,日精月華,化而為猴,卻五官俱備,四肢皆全。神奇的出身為美猴王神奇的本領(lǐng)做鋪墊。
②美在行動(dòng)活潑——食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果,與猿鶴為伴,麋鹿為群,夜宿石崖,朝游峰洞。自然風(fēng)光很美,石猴的行動(dòng)活潑自在。
③美在行為勇敢——三次“瞑目蹲身”跳進(jìn)跳出,動(dòng)作敏捷,膽量超群。
④美在語言形象——“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”“大造化!大造化!”“沒水,沒水”,在這重復(fù)的語言中,猴性盡顯,急躁好勝的神態(tài)如在眼前。
2、美猴王有什么性格特點(diǎn)?
明確:他是一個(gè)聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)、深孚眾望的猴王。
(二)品析語言
1、品讀文章第二段,請(qǐng)指出本段所使用的修辭方法及語言特色。
明確:本段使用了排比、對(duì)偶、引用等修辭手法,短句的排比寫出了石猴的活潑、伶俐;對(duì)偶使句式整齊;引用使行文有文采又有趣。生動(dòng)地反映了石猴的山間生活。
2、細(xì)讀文章第四段,賞析以下句子。
“他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中。”
明確:這句話寫石猴進(jìn)入瀑布泉,只用了十六個(gè)字,就生動(dòng)地刻畫出了他的高強(qiáng)本領(lǐng)和勇敢精神。使用動(dòng)詞“蹲”、“縱”、“跳”,十分貼切,讀者如聞猴聲,如見猴形,生動(dòng)形象,通俗、簡(jiǎn)潔、恰如其分。
(三)寫法探究
1、小說創(chuàng)作講究伏筆與照應(yīng),請(qǐng)從文中找出一例,并分析其作用。
明確:第三段,發(fā)現(xiàn)瀑布后,眾猴約定能找到水源而不傷身體者即拜他為王,這為下文石猴被擁為王埋下伏筆。第四段結(jié)尾處,寫石猴帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住,被擁戴為王,與之照應(yīng)。
2、本文綜合使用多種描寫手法來塑造美猴王這一形象,請(qǐng)舉出一例并加以賞析。
明確:第四段,寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞的過程時(shí),先寫他跳入泉里,進(jìn)洞察看,再行出動(dòng),使用了動(dòng)作描寫。再寫他向眾猴報(bào)告洞內(nèi)所見,贊美這是他們的“安身之處”,使用了語言描寫。以上兩點(diǎn)可看作正面描寫。后寫石猴為王,群情悅服,從側(cè)面表現(xiàn)了它本領(lǐng)過人,深孚眾望。綜合運(yùn)用多種描寫方法,塑造的美猴王形象活靈活現(xiàn)。
(四)深層探究
作者為什么要塑造一個(gè)石猴赤條條地在花果山水簾洞這美麗如畫的背景上活動(dòng)呢?
明確:表達(dá)人們對(duì)美好自然生活的向往,同時(shí)也表達(dá)人們對(duì)無拘無束的自由生活的向往與追求。
四、課外拓展
充分發(fā)揮想象,請(qǐng)以《假如我是孫悟空》為題,寫一段文字。(字?jǐn)?shù)不限)
示例:假如我是孫悟空,我會(huì)用我的本領(lǐng),讓世界變得更美好,讓人們過得更幸福。
漫步在大街上,灌入雙耳的是接二連三高分貝的噪音,一氣之下,我抽出金箍棒要把噪音趕走。但噪音聽得見卻摸不著,我急得直搔頭。嘿,有了,“變!”我念念有詞,不一會(huì)兒,高速公路就讓我鋪成了吸音路面,能把路上汽車行駛發(fā)出來的噪音統(tǒng)統(tǒng)吸走,街道兩旁、公共場(chǎng)所我給它裝上了吸音降噪墻;人口密集的地方出現(xiàn)了“請(qǐng)不要高聲喧嘩”等字樣的廣告牌……真不愧為齊天大圣,經(jīng)我略施小計(jì),環(huán)境變得和諧了,連老奶奶、老爺爺?shù)穆犃Χ济黠@上升。“嘿,老孫去也。”
《美猴王》語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
活動(dòng)目標(biāo):
1、培養(yǎng)幼兒勇于克服困難的精神,體驗(yàn)成功的快樂。
2、引導(dǎo)幼兒扮演美猴王的角色,學(xué)習(xí)并練習(xí)投擲的基本方法。
3、幼兒能用正確的投擲方法擊中目標(biāo)物。
4、能根據(jù)指令做相應(yīng)的動(dòng)作。
5、培養(yǎng)機(jī)智、勇敢、靈活及遵守紀(jì)律的優(yōu)良品德和活潑開朗的性格。
活動(dòng)重難點(diǎn):
學(xué)習(xí)并練習(xí)投擲的基本方法。
能用正確的投擲方法擊中目標(biāo)物。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
紙球若干、不同大小的怪獸3只
活動(dòng)過程:
1、熱身活動(dòng):在音樂伴隨下做熱身操、進(jìn)行隊(duì)列訓(xùn)練。
2、探索與學(xué)習(xí):
(1)自由嘗試:猴子們你們看,今天大王帶來了一樣好玩的東西,就是紙球。現(xiàn)在請(qǐng)你們每人拿一個(gè)紙球,找一塊空地玩一玩,看看紙球能怎么玩.你們是怎么玩的?誰愿意來展示一下?
(2)學(xué)習(xí)方法:你們看,剛才這個(gè)動(dòng)作,有個(gè)好聽的名字,叫投擲。今天你們就跟大王學(xué)習(xí)這個(gè)本領(lǐng),我們先學(xué)習(xí)正面投擲,看我:兩腳前后開立(左腳在前)面對(duì)前方,右手拿東西向后向上放,上體稍向后屈,重心落在右腳上,右腳用力蹬地,同時(shí)右臂向前上方揮動(dòng),將物體擲出去。
(3)練習(xí)動(dòng)作:現(xiàn)在我們來練習(xí)投擲,我們分男女兩組進(jìn)行,比一比看誰投得遠(yuǎn)!注意:前面一組投出去、撿完紙球回來,下一組聽到口令才能投球,一定要聽口令、注意安全,不能打到別的猴子。第一排聽口令,大王數(shù)到三就投出去,一、二、三!第二排準(zhǔn)備……
3、集體游戲:打怪獸
(1)我的猴子們真棒,本領(lǐng)練好了!看,那邊來了幾只怪獸,我們一起去消滅它們!哪知猴子愿意先去探路?我們要跨過小河、鉆過山洞、翻過小山,找到怪獸消滅它。注意:路上有一定的危險(xiǎn),過河時(shí)一定不能掉到河里,打怪獸時(shí)不能離得太近,小心受傷!我們有3條路,現(xiàn)在選擇你喜歡的一條路,行動(dòng)!
(2)觀察幼兒動(dòng)作掌握情況,教師糾正動(dòng)作,請(qǐng)個(gè)別幼兒示范標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作:"跨過小河、鉆過山洞、翻過小山,找到怪獸,瞄準(zhǔn)目標(biāo),準(zhǔn)備射擊,打!"組織幼兒再次游戲。
4、師幼交流:今天,我的猴子們出色地完成了任務(wù),真能干,給自己鼓鼓掌!誰來說一說你是怎么消滅怪獸的?路上遇到了什么困難?你害怕了嗎?鼓勵(lì)幼兒大膽表達(dá)。
那我們以后在生活中也是這樣,不管遇到什么困難,都要勇敢面對(duì)、想辦法解決。能做到嗎?
5、放松整理:輕音樂在音樂伴隨下做放松運(yùn)動(dòng),師幼共同整理場(chǎng)地。
《美猴王》語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
設(shè)計(jì)意圖:
西游記是孩子們百看不厭的文學(xué)作品,其中富有想象力、離奇曲折的情節(jié)、鮮明的人物性格特征深入到每位幼兒的心靈,尤其是神通廣大的美猴王孫悟空是孩子們心目中的英雄。所以我們就想讓孩子們來創(chuàng)編美猴王的故事,孩子們可以把自己想象成美猴王,自己有什么愿望,希望愿望怎么實(shí)現(xiàn),都可以加入自己的作品中,最后再用豐富的表情、幽默的語言講出來和全班小朋友一起分享。
活動(dòng)目標(biāo):
1.能獨(dú)立創(chuàng)編清楚的講述情節(jié)豐富、具有想象力的新美猴王故事。
2.能專心傾聽同伴講述,并發(fā)表自己的見解。
3.通過語言表達(dá)和動(dòng)作相結(jié)合的形式充分感受故事的童趣。
4.在感知故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上,理解角色特點(diǎn)。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
1.家長(zhǎng)指導(dǎo)幼兒創(chuàng)編美猴王故事 ,并鼓勵(lì)幼兒講故事用繪畫的形式進(jìn)行表征,為參加故事會(huì)做好準(zhǔn)備。
2.根據(jù)講故事強(qiáng)弱事先把幼兒分成3--4組。
3.課件:做有禮貌的小觀眾
4.利用環(huán)境創(chuàng)設(shè)和生活活動(dòng)組織幼兒講自編的美猴王故事。
活動(dòng)過程:
1.導(dǎo)入:看課件,引導(dǎo)幼兒討論如何做一個(gè)有禮貌的小觀眾。(幼兒自由發(fā)言)
教師小結(jié):(1)孩子們我們要認(rèn)真傾聽同伴講故事。(2)為小朋友喝彩。
2.引導(dǎo)幼兒明確故事會(huì)的方式及要求
(1)教師當(dāng)故事會(huì)主持人,介紹活動(dòng)方式:先小組內(nèi)講故事,推選一名故事大王參加全班故事會(huì)。
(2)組織幼兒討論:推選的故事大王須具備什么條件?如:聲音響亮、表情豐富、故事完整有趣等。
3.引導(dǎo)幼兒推選故事大王
(1)幼兒在小組內(nèi)輪流講故事.
教師引導(dǎo)每組幼兒推選一名小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)組織、決定講故事的順序及推選人員。(本環(huán)節(jié)教師可根據(jù)自己班孩子的情況進(jìn)行,或者可以3名教師各負(fù)責(zé)一組.)
(2)各組介紹自己推薦的人選及理由。
4.舉行全班故事會(huì),教師時(shí)刻提醒幼兒注意傾聽,做一個(gè)文明的小聽眾。
5.公布比賽結(jié)果,對(duì)講的好的幼兒進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。
6.教師小結(jié):
師:孩子們,你們今天講的故事很精彩,老師都聽得入迷了,我們?yōu)樽约汗墓恼瓢?
活動(dòng)延伸:
1.在一日活動(dòng)的過渡階段(進(jìn)餐前后,午睡前)等時(shí)間,組織幼兒繼續(xù)進(jìn)行講故事活動(dòng)。
2.在美工區(qū)中讓孩子們把自己的故事畫成連環(huán)畫。
3.表演區(qū)中,老師可以準(zhǔn)備道具讓孩子們自己表演一下自編的故事。
小百科:孫悟空是中國(guó)著名的神話人物之一,出自四大名著之《西游記》。祖籍東勝神州,由開天辟地以來的仙石孕育而生,因帶領(lǐng)群猴進(jìn)入水簾洞而成為眾猴之王,尊為 “美猴王”。
《美猴王》語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
教材分析 《美猴王》是語文版課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教材七年級(jí)上冊(cè)第四單元第十四課,本單元中,這篇文章具有典型的情節(jié),有婦孺皆知的孫猴子鮮活的形象,語言通俗易懂,符合學(xué)生閱讀心理需求,深受初中學(xué)生歡迎,是適合初中學(xué)生學(xué)習(xí)塑造人物形象的優(yōu)秀范文。 《美猴王》這篇文章是從我國(guó)四大名著之一的神話小說《西游記》第一回“靈根育孕源流出心性修持大道生”節(jié)選出來的。《西游記》共100回,小說主要寫美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。這篇課文主要寫了石猴從出世到稱王的全過程。以后的故事都是從這里生發(fā)出來的。本文雖是節(jié)選,但故事情節(jié)清晰,內(nèi)容完整。全文按情節(jié)的發(fā)展可以分為情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。在寫法上,脈絡(luò)清晰、詳略得當(dāng),重點(diǎn)突出、藝術(shù)形象塑造成功、語言通俗生動(dòng)簡(jiǎn)潔。教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo):學(xué)習(xí)小說中塑造藝術(shù)形象的表現(xiàn)手法,體會(huì)本文語言通俗,簡(jiǎn)潔,生動(dòng)的特點(diǎn)。 能力目標(biāo):在分析人物形象時(shí)提高學(xué)生的聽、說、讀、寫、模仿、表演等多種能力。 情感目標(biāo):了解作者塑造美猴王這一藝術(shù)形象的特征,提高學(xué)生的文學(xué)欣賞水平。教學(xué)重難點(diǎn):重點(diǎn):了解作者如何通過動(dòng)作、語言描寫成功塑造一個(gè)集“猴”、“神”、“人”特點(diǎn)于一身的藝術(shù)形象的:能找出課文中描寫石猴動(dòng)作、語言的語句,能具體分析哪些語句表現(xiàn)了猴的特點(diǎn)、哪些語句表現(xiàn)了人的特點(diǎn)。難點(diǎn):美猴王到底“美”在什么地方? 教學(xué)設(shè)想1、教法設(shè)計(jì)①設(shè)置情境、采用自主、合作與探究的教學(xué)模式②采用多媒體輔助教學(xué)2、學(xué)法指導(dǎo)⑴、課前準(zhǔn)備①閱讀《西游記》,搜尋與課文相關(guān)資料;通過預(yù)習(xí)掃清字詞障礙,了解《美猴王》的故事梗概,準(zhǔn)備復(fù)述。②讓學(xué)生分組用二百字左右描寫本班的一位同學(xué),抓住動(dòng)作、語言、神態(tài)和外貌來描寫,突出這位同學(xué)的性格特點(diǎn)。讓學(xué)生在課前對(duì)其他組保持神秘感,交上來讓其他組同學(xué)猜一猜,看誰寫得最傳神。⑵結(jié)合上課內(nèi)容,讓學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上,準(zhǔn)備講故事、速背、模仿配音、表情朗讀。3、教時(shí)安排:一課時(shí)教學(xué)過程一、檢查預(yù)習(xí):①正確讀出以下詞語:鐫 迸裂 麋鹿 瞑目 石碣 天造地設(shè) 滔滔不絕 力疲神竭 喜不自勝②教師檢查課前準(zhǔn)備情況。二、激情導(dǎo)入:播放《西游記》的片頭曲(幻燈2),讓學(xué)生一邊聽一邊跟著唱,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。并在音樂的余聲中給學(xué)生介紹《西游記》的背景材料(幻燈3、4)。導(dǎo)語設(shè)計(jì):大家聽著這優(yōu)美動(dòng)人的旋律,在了解了《西游記》的背景材料后,我相信“猴哥”手舞金箍棒,大鬧天宮、除魔降妖的身影一定又在你們的腦海中騰挪跳躍。那么,大家想不想進(jìn)一步了解孫悟空這一藝術(shù)形象是怎么塑造出來的呢?今天,我們就來學(xué)習(xí)《西游記》的第一回——《美猴王》。(板書:《美猴王》)三、整體感悟:1、讓學(xué)生自由大聲朗讀課文,概述課文。看誰說得簡(jiǎn)潔,說得生動(dòng)。學(xué)生講完后教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng),并出示幻燈示例。(幻燈5) 2、讓學(xué)生用一句簡(jiǎn)潔的語言概括出文章的內(nèi)容,再用小標(biāo)題的形式概括文章每段內(nèi)容。讓學(xué)生快速閱讀課文后,分組討論怎樣按故事情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)劃分層次。教師稍加點(diǎn)撥,鼓勵(lì)不同意見,只要言之有理。教師出示幻燈明確。四、人物分析:1、導(dǎo)入:電視連續(xù)劇《西游記》中六小齡童的精湛表演,為我們?cè)佻F(xiàn)了美猴王的形象。接下來,我們一起來分析這個(gè)“中國(guó)人都知道”的藝術(shù)形象。2、分析人物形象:①“石猴出世”采用第一種方式:講故事,選故事大王(幻燈6)。讓學(xué)生分成四組合作與討論后,結(jié)合課文第一自然段,講一講“猴王出世”這一情節(jié),選出這節(jié)課的“故事大王”。教師問:請(qǐng)大家找出與石猴出生有關(guān)的詞語,再想一想通過這些詞語可以看出石猴出生時(shí)有什么特別之處? 師生一起找出 “東勝神州”、“仙石”、“仙胎”、“石卵”、“因見風(fēng),化作一個(gè)石猴”等詞語,從這些詞語可以看出石猴是天地生成。師問:這一情節(jié)中表現(xiàn)了石猴具有什么特點(diǎn)?師生討論后,明確:從石猴出生這一情節(jié)中表現(xiàn)了美猴王“神”的特點(diǎn)。②“山間生活”采用第二種方式:速背。讓學(xué)生以最快的速度記住這一段內(nèi)容,然后分組派代表進(jìn)行速背比賽,看那一組背得好、背得快(幻燈7)。師問:石猴一出生就會(huì)做什么?師生共同找出“卻會(huì)行走跳躍”、“食草木”、“飲澗泉”、“采山花”、“覓樹果”這些詞句。師問:這些詞句描寫表現(xiàn)了石猴什么特點(diǎn)?師生共同討論后明確:表現(xiàn)了他“神”的特點(diǎn);讓學(xué)生找出石猴和山間的其他動(dòng)物友好相處的詞語:“為伴”、“為群”、“夜宿”、“朝游”。師問:這些動(dòng)作描寫都表現(xiàn)了石猴什么特點(diǎn)?教師引導(dǎo)學(xué)生討論后明確:這些動(dòng)作描寫都表現(xiàn)了美猴王作為“猴”這種動(dòng)物的特點(diǎn)。③“自薦探泉”用第三種方式:模仿配音。教師和學(xué)生一起模仿電視連續(xù)劇《西游記》中石猴自薦探泉這一情節(jié)中李揚(yáng)給孫悟空的配音,看誰是這節(jié)課的模仿秀(幻燈8)。教師引導(dǎo)學(xué)生從石猴的“跳”的動(dòng)作和“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”的語言中,討論總結(jié)石猴“人”的特點(diǎn):膽大超群,不同一般。④“發(fā)現(xiàn)水簾洞被擁為王”用第四種方式:表情朗讀。要求把群猴的頑劣、石猴的自信,勇于當(dāng)王的果敢表現(xiàn)出來。(幻燈9)師:請(qǐng)大家和我一起找出描寫石猴的動(dòng)作和語言的詞語,然后分析總結(jié)出這一部分石猴的特點(diǎn)。師生互動(dòng)分析如下:在發(fā)現(xiàn)水簾洞時(shí),作者通過對(duì)石猴“瞑”“蹲”“縱”“跳”四個(gè)動(dòng)作的描寫以及跳出水外后“大造化!大造化!”“沒水!沒水!”“我們都進(jìn)去住,也省得受老天之氣”的語言描寫,表現(xiàn)了石猴的勇敢靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)、膽大心細(xì)、善于觀察、聰明過人,集“猴”、“神”、“人”的特點(diǎn)于一身。進(jìn)了水簾洞后,作者緊扣猴子的特性,把頑劣的猴性寫得形神畢肖。而石猴竟能引經(jīng)據(jù)典(出自《論語·為政》。信:信用;其:那;可:可以,行。意思是:一個(gè)人不講信用,真不知道怎么能行。指人不講信用是不行的。 ),這又寫出了他既具有人又具有神的特點(diǎn)。到了被擁立為王后,正名為“美猴王”,受眾猴禮拜,儼然一個(gè)獨(dú)立的“猴類社會(huì)”,這又帶有明顯的人類社會(huì)屬性,同時(shí)也表現(xiàn)了石猴的聰明能干,很有組織能力,顯示了“人”特點(diǎn)。最后,引導(dǎo)學(xué)生把以上幾個(gè)部分中石猴的個(gè)性特點(diǎn)以及所運(yùn)用的表達(dá)方法總結(jié)出來。生討論總結(jié),師明確:石猴的個(gè)性特點(diǎn)是:聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)。是通過外貌、語言、動(dòng)作、神態(tài)等描寫來表現(xiàn)出來的。同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生通過分析美猴王這一藝術(shù)形象,了解到要把人物刻畫得栩栩如生,就應(yīng)該抓住人物的動(dòng)作、語言特點(diǎn),突出人物個(gè)性。3、問題探究:美猴王到底“美”在什么地方?師問:美猴王到底“美”在什么地方?請(qǐng)大家從身世、動(dòng)作、言語三個(gè)方面進(jìn)行分析。(幻燈10)讓學(xué)生分組討論后,教師明確。(幻燈11)。五、拓展遷移:1、讓學(xué)生用二百字左右描寫本班一位同學(xué),抓住動(dòng)作、語言等表達(dá)方式來描寫,突出人物性格特點(diǎn)。讓學(xué)生不署名,交上來讓教師和其他同學(xué)猜一猜,看誰寫得最傳神。(幻燈12)讓學(xué)生分四組派代表出示自己的作品,讀一讀,再讓其他同學(xué)猜一猜。游戲規(guī)則:猜中的請(qǐng)大家報(bào)以熱烈的掌聲,猜不出來的也鼓掌加以鼓勵(lì),我們罰他在單元語文活動(dòng)課中出一個(gè)節(jié)目。2、教師在適當(dāng)點(diǎn)評(píng)之后,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生要想通過語言描寫把人物刻畫得栩栩如生,就必須注意語言的得體。語言的得體,就是說話要注意說話的對(duì)象和場(chǎng)合。示例:以前,我的兩位學(xué)生這樣寫道:①課堂上,一位學(xué)生跳起來對(duì)老師說:“你連這個(gè)答案都不知道?你真笨!”②住在農(nóng)村的八十歲的老外婆一見到我就說:“oh, my god! 寶貝,好久沒和你比跳繩了!let’s go!”以上兩個(gè)例子就是沒有注意在運(yùn)用語言描寫時(shí),不僅要考慮說話的場(chǎng)合,還要考慮說話者的身份。如果大家學(xué)會(huì)了正確運(yùn)用語言、動(dòng)作等描寫人的方法,你們也可以像作者一樣構(gòu)造你們心目中的“猴王”!六、結(jié)語:我們今天學(xué)習(xí)的這篇課文還是寫美猴王少兒時(shí)期的生活,如果大家還想知道石猴稱王以后像大鬧天宮、西天取經(jīng)的故事,就請(qǐng)回去繼續(xù)閱讀《西游記》,而且孫悟空形象的國(guó)內(nèi)外影視版本也很多(幻燈13),大家有興趣可以在課外搜集整理,看誰了解得最多。英國(guó)著名的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家培根在《論讀書》中說過,“讀書使人充實(shí)”、“讀史使人睿智”、“讀詩使人靈秀”,我們要多讀書,讀好書,開拓視野,用我們手中的生花妙筆,描畫明天絢麗的藍(lán)圖!七、作業(yè)布置:(幻燈14)1、請(qǐng)以“假如我得了孫悟空的神通”為題,大膽發(fā)揮想象寫一篇想象作文。2、課外繼續(xù)閱讀《西游記》全文,探究其它人物如豬八戒、沙僧等藝術(shù)形象, 并將你從中得到的啟示記下來,與同學(xué)們共享。3、妙詞錦句積累:讓學(xué)生找出自己喜歡的句子和詞語積累下來。(句子:3個(gè),詞:5個(gè)。) 附:板書設(shè)計(jì)(幻燈15)美猴王性格特征猴王之美妙詞錦句積累聰明靈巧本領(lǐng)超群有膽有識(shí)身世不凡勇敢超群言能服眾示例:天造地設(shè)力倦神疲……(通過外貌、語言、動(dòng)作、神態(tài)等描寫來表現(xiàn)) 教學(xué)反思 這節(jié)課我利用多媒體突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn),提供了大量由于教材篇幅所限無法容納的學(xué)習(xí)內(nèi)容,大大突破了傳統(tǒng)教學(xué)以“課堂”、“教科書”為中心的狹小范圍。在學(xué)法指導(dǎo)上我重點(diǎn)采用了自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式,在教學(xué)程序的設(shè)計(jì)上,我做到了優(yōu)化導(dǎo)課,優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),讓趣味貫穿課堂始終,把學(xué)生的“要我學(xué)”變成了“我要學(xué)”,提高了課堂教學(xué)質(zhì)量。但是,在分析人物形象時(shí),有些環(huán)節(jié)如表情朗讀還有具體分析人物性格特征時(shí),耗時(shí)過多,這些環(huán)節(jié)可以放到單元語文活動(dòng)課中去完成。
《美猴王》語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
一、 教學(xué)目標(biāo):
1. 抓住動(dòng)作語言描寫來分析石猴形象。
2. 掌握以下詞語的字形、字音:鐫 迸裂 麋鹿 瞑目 石碣 天造地設(shè) 滔滔不竭 力倦神疲 拖男挈女 瞑目蹲身 喜不自禁 抓耳撓腮
3. 練習(xí)抓住人物的動(dòng)作、語言特點(diǎn),刻畫人物個(gè)性
教學(xué)重、難點(diǎn)
重點(diǎn):能找出課文中描寫石猴動(dòng)作、語言的語句,并具體分析哪些語句表現(xiàn)了猴的特點(diǎn)、哪些語句表現(xiàn)了人的特點(diǎn)。
難點(diǎn):抓住人物的動(dòng)作、語言特點(diǎn),刻畫人物個(gè)性
教學(xué)方法 ——教師引導(dǎo)與學(xué)生自主、合作、探究相結(jié)合。
課時(shí)安排 ——2課時(shí)
二、 課文字詞(分發(fā),不然教學(xué)進(jìn)度來不及)(按其在課文中出現(xiàn)的順序)(板書出字詞)
開辟:開天辟地。
天真地秀,日精月華:天地日月的靈氣。
遂suì:于是。
迸裂: bèng 裂開并往四處飛濺。迸,向處濺出或噴射;突然碎裂。
麋mí鹿:哺乳動(dòng)物,毛淡褐色,雄的有角,角像鹿,尾像驢,蹄像牛,頸像駱駝,但從整個(gè)來看哪一種動(dòng)物都不像。性溫順,吃植物。
宿:sù(住宿)、(宿舍);xiù(星宿);xiǔ(住一宿)
山中無甲子:(天干地支)山中生活不分年月。天干地支,簡(jiǎn)稱“干支”。在中國(guó)古代的歷法中,甲jiǎ、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌xū、亥hài叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配,組成六十個(gè)基本單位,兩者按固定的順序互相配合,組成了干支紀(jì)法。六十組干支字為一個(gè)周期,叫一個(gè)甲子。
玩 耍 :shuǎ 嬉戲
奔:bēn(奔跑);bèn(投奔)
滔滔不竭:象流水那樣毫不間斷。指話很多,說起來沒個(gè)完。滔滔:形容流水不斷。
瞑míng目:閉著眼。瞑,閉眼。
徑j(luò)ìng:直接。
當(dāng):dāng(當(dāng)然);dàng(當(dāng)鋪)
石碣jié:石碑。
鐫juān:雕刻。
喜不自勝:高興得不能控制自己。
造化:福分。
天造地設(shè):指事物自然形成,合乎理想,不必再加人工。造:制作;設(shè):安排。
頑劣:頑皮不順從。
力倦神疲pí:指氣力削減了許多,精神也疲倦了。
拱服:敬畏服從。
三、 課文朗讀:
四、 課文導(dǎo)語:
猴哥、 猴哥,你真了不得。五行大山壓不住你,蹦出個(gè)孫行者。猴哥 、猴哥,你真太難得。緊箍咒再念,沒改變老孫的本色。拔一根毫毛,吹出猴萬個(gè)。眨一眨眼皮,能把鬼識(shí)破。翻個(gè)跟斗十萬八千里,抖一抖威風(fēng)山崩地也裂。哪里有難都想你,哪里有險(xiǎn)都有哥。身經(jīng)百戰(zhàn)打頭陣,懲惡揚(yáng)善心如佛。你的美名萬人傳,你的故事千家說。金箍棒啊永閃爍,掃清天下濁。
五、 常識(shí)(分發(fā))
吳承恩(約1500~約1582),字汝忠,號(hào)射陽山人,淮安府山陽縣(今江蘇淮安)人。我國(guó)明代小說家,他所創(chuàng)作的《西游記》為我國(guó)古代四大名著之一。
吳承恩出生于一個(gè)由下級(jí)官吏淪落為小商人家庭,他的父親吳銳性格樂觀曠達(dá),奉行常樂哲學(xué),為他取名承恩,字汝忠,意思希望他能讀書做官,上承皇恩,下澤黎民,做一個(gè)青史留名的忠臣。吳承恩小時(shí)候勤奮好學(xué),一目十行,過目成誦。少年時(shí),就已名冠鄉(xiāng)里,他除奮好學(xué)外,特別喜歡搜奇獵怪,愛看神仙鬼怪,狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎zǔ》之類的小說野史,這類五光十色的神話世界,潛默化中養(yǎng)成了搜奇獵怪的嗜好,這對(duì)他創(chuàng)作《西游記》有著重大的影響。
嘉靖十年,吳承恩在府學(xué)歲考和科考中獲得了優(yōu)異成績(jī),取得了科舉生員的資格,與朋友結(jié)伴去南京應(yīng)鄉(xiāng)試。然而才華不如他的同伴考取了,他這位譽(yù)滿鄉(xiāng)里的才子竟名落孫山。
第二年春天,他的父親懷著遺憾去世了。接受初次失敗的教訓(xùn),吳承恩在以后三年內(nèi),專心致意地在時(shí)文上下了一番苦功,在嘉靖十三年秋的考試中卻仍然沒有考中。吳承恩羞恨交加,這年冬天,竟病倒了。
兩次鄉(xiāng)試的失利,再加上父親的去世,對(duì)吳承恩的打系是沉重的。在他看來,考不取舉人,不僅付資無由,而且愧對(duì)父母,有負(fù)先人。但他并不以為自己沒考取是沒本事,而只是命運(yùn)不濟(jì),他認(rèn)為“功名富貴自有命,必須得之無乃癡?”
生活困頓給吳承恩帶來的壓力并不小于科考的失利。父親去世以后,他需要操持全家的所有開支,但他卻沒有支撐門戶的能力,更沒有養(yǎng)家活口的手段。家中生活來源,除了每月從學(xué)府里領(lǐng)回六斗米外,只能坐食父親所留遺產(chǎn)了。
品嘗了社會(huì)人生酸甜苦辣的吳承恩,開始更加清醒地、深沉地考慮社會(huì)人生的問題,并且用自己的詩文向不合理的社會(huì)進(jìn)行抗?fàn)帯?/p>
一生窮困的吳承恩,奮盡全力完成中外聞名的《西游記》后,帶著悲喜交加的心情,約于萬歷十年離開了人世。
他雖然終身未能騰達(dá),但他和他的《西游記》,在中國(guó)學(xué)取得了光輝而崇高的地位,永將光照千秋。
《美猴王》這篇文章是從我國(guó)四大名著之一的神話小說《西游記》第一回“靈根育孕源流出,心性修持大道生”節(jié)選出來的。《西游記》共 100 回,小說主要寫美猴王—— 孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。這篇課文主要寫了石猴從出世到稱王的全過程。以后的故事都是從這里生發(fā)出來的。
《西游記》——我國(guó)古代小說最杰出的一部長(zhǎng)篇神話小說
《西游記》是吳承恩的前代傳說和平話,戲曲的基礎(chǔ)上,并熔進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)容,創(chuàng)作出一部宏大的神話小說,它描寫了唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)途中歷盡艱辛,一路降魔伏妖,最后取得真經(jīng)的故事。
《西游記》塑造了孫悟空、豬八戒、唐三藏等性格鮮明、血肉豐滿、理想化的神話人物形象,創(chuàng)造了神奇絢麗的神話世界,情節(jié)生動(dòng)、奇幻、曲折,人物語言生動(dòng)流利,富有鮮明的個(gè)性特征,表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情超和豐富大膽的藝術(shù)想象力。
《西游記》內(nèi)容梗概:全書情節(jié)可分為四部分:第一,從第1回至第7回,敘述孫悟空出生、求仙及得道,大鬧“三界”;第二,從第8回至第12回,描寫如來說法,觀音訪僧,魏征斬龍,唐僧出世的故事,交代取經(jīng)緣起;第三,從第13回到第99回,描寫孫悟空被迫皈依佛教,玄奘西行,路遇八十一難,但在佛力的支持下,由八戒、沙僧協(xié)助孫悟空保護(hù)唐僧,一路斬妖除怪,化險(xiǎn)為夷,平安到達(dá)西天;第四,第100回為全書的結(jié)尾,描寫師徒四人取經(jīng)回到東土,都修成正果。
六、 課內(nèi)問題--串講:(含語言分析)(板書出題目)
1、孫悟空的名字演變:
石猴——美猴王——弼馬溫——齊天大圣—孫悟空——孫行者——斗戰(zhàn)勝佛
2、文章段落層次:
開端(第1自然段)石猴出世。
發(fā)展(第2、3自然段)石猴的山間生活和發(fā)現(xiàn)水簾洞。
第一層(第2自然段),寫石猴的山間生活。
第二層(第3自然段),寫眾猴玩耍,發(fā)現(xiàn)了瀑布。
高潮、結(jié)局(第 4 自然段),石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞,帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住,被擁戴為王。
第一層(從“好猴”到“也省得受老天之氣”),寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞。
第二層(從“眾猴聽得”到結(jié)尾),寫石猴帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住,被擁戴為王。
石猴出世—— 山間生活——自薦探泉——發(fā)現(xiàn)洞天—— 攜眾搬家—— 被擁為王
3、 石猴是怎樣來到世上的?為什么要寫他的來歷?
石猴出世。“傲來國(guó)”、“花果山”、“頂上”是交代地點(diǎn)。 “東勝神洲”、“仙石”、“仙胞”、“石卵”、“因見風(fēng),化作一個(gè)石猴”,寫石猴是天地生成。石猴出生表現(xiàn)了他“神”的特點(diǎn)。
這樣起筆,讓石猴出一世就顯出神異出眾,也為后文寫孫悟空的神通廣大,除妖降魔埋下伏筆。
4、怎樣寫石猴的山間生活的,這樣寫表現(xiàn)了石猴的哪些特點(diǎn)?
行動(dòng)、飲食、交往、行蹤 —— 活潑、機(jī)智、靈巧
5、 當(dāng)眾猴發(fā)現(xiàn)瀑布飛泉時(shí),石猴是怎樣說的?這說明了什么?
石猴“跳”出來,應(yīng)聲 “高”叫:“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”這說明他膽大超群,不同一般。則已帶有“人”的特點(diǎn)。
6、 在寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞和率眾猴進(jìn)入水簾洞的過程中,重點(diǎn)描寫了他哪些動(dòng)作和語言?從中可以看出石猴的哪些特點(diǎn)?
發(fā)現(xiàn)水簾洞。 “你看他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中”,“瞑”、蹲”、“縱”、“跳”四個(gè)動(dòng)作顯示出石猴的勇敢靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)。“忽睜 眼抬頭觀看……再看…… 看罷多時(shí)……左右觀看。只見正當(dāng)中有一石碣,碣上鐫著‘花果山福地,水簾洞洞天’。”這四“看”表現(xiàn)了石猴膽大心細(xì),善于觀察。能夠識(shí)字,這是人的特點(diǎn);無師自通,則又具有“神”的特點(diǎn)了。石猴“瞑目蹲身,跳出水外,打了兩個(gè)呵欠道:‘大造化!大造化!’” “石猴道:‘沒水,沒水……’”這些動(dòng)作和連續(xù)重復(fù)的語言都顯示了猴性。“我們都進(jìn)去住,也省得受老天之氣”這一提議表現(xiàn)了石猴聰明過人、見識(shí)超群的特點(diǎn)和熱愛自由的思想,表現(xiàn)了“人”的特點(diǎn)。
這一部分寫石猴入瀑,發(fā)現(xiàn)水簾洞,他向眾猴描述了洞中的情景,提出進(jìn)洞居住的建議。作者通過對(duì)石猴動(dòng)作、語言的描寫,表現(xiàn)了石猴的勇敢靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)、膽大心細(xì)、善于觀察、聰明過人、見識(shí)超群,集“猴”、“神”、“人”的特點(diǎn)于一身。
▲“跳、搶、奪、占、爭(zhēng)、搬、移”等一系列的動(dòng)詞的作用?
——表現(xiàn)了猴子頑劣的特性。
7、他有哪些性格特點(diǎn)?
聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)、深孚眾望。
(正面描寫:外貌、動(dòng)作、語言、神態(tài)/表情)
美猴王是猴,是人,又是神。猴,表現(xiàn)了他的生物性;人表現(xiàn)了他的社會(huì)性;神,表現(xiàn)了他的傳奇性。
8、美猴王 “美”在哪里?
身世美—— 受天真地秀,日月精華,有靈通之意
行為美—— 瞑目蹲身,將身一躍.入瀑布泉中.
性格美 —— 膽大心細(xì)、聰明過人、見識(shí)超群。
9、講故事:——保留
拔一根毫毛,吹出猴萬個(gè)。眨一眨眼皮,能把鬼識(shí)破。翻個(gè)跟斗十萬八千里,抖一抖威風(fēng)山崩地也裂。哪里有難都想你,哪里有險(xiǎn)都有哥。身經(jīng)百戰(zhàn)打頭陣,
懲惡揚(yáng)善心如佛。你的美名萬人傳,你的故事千家說。金箍棒啊永閃爍,掃清天下濁。
“你的故事千家說”,給學(xué)生十分鐘時(shí)間講《西游記》故事。如:《三打白骨精》、《大鬧天宮》、《火焰山》、《流沙河》、《高老莊》等等。
10、充分發(fā)揮想象,請(qǐng)以“假如我是孫悟空”為題,或以“俺老孫”的口吻,寫一段文字。字?jǐn)?shù)不限。
11、介紹網(wǎng)絡(luò)知識(shí)。什么是網(wǎng)站,什么是是網(wǎng)頁及網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容形式等。
現(xiàn)在要讓你們班做一個(gè)美猴王網(wǎng)站,請(qǐng)同學(xué)們合作設(shè)計(jì)網(wǎng)頁。集體討論研究制作。
“我們的網(wǎng)址是www.美猴王。上我們的網(wǎng),你能看到精美的美猴王影視形象,你能查到孫悟空八十一難的故事。”
“我們的網(wǎng)址是www.搜猴。我們做的網(wǎng)頁是專門搜集評(píng)論美猴王的文章的,如果你想知道別人是怎么看美猴王的,請(qǐng)查閱我們的網(wǎng)頁。”
“我們小組決定做一個(gè)有關(guān)美猴王的民間俗語、諺語、成語的網(wǎng)頁。”
“我們小組決定做一個(gè)專門是美猴王圖片的網(wǎng)頁。”
12、總結(jié):
中國(guó)古典文化燦爛輝煌,我們用兩課時(shí)是不能領(lǐng)會(huì)它的博大內(nèi)涵的。老師只想拋磚引玉,假如通過我們的學(xué)習(xí),你對(duì)古典文化開始有點(diǎn)興趣,那趕快讀名著吧,知識(shí)的寶藏等著你們?nèi)ネ诰颉?/p>
13、觀看影視片段:(裁剪中)
七、 中心思想:
通過石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞,帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住,而被擁戴為王的故事,交代了美猴王的來歷,刻畫了智慧靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)、深孚眾望的美猴王形象,歌頌了它不避艱險(xiǎn)、敢說敢干的精神
《美猴王》語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
★教學(xué)目標(biāo)
1.自主讀書,了解課文內(nèi)容:石猴源自何方?又如何成為猴王的?
2.用默讀、略讀、精讀、分角色讀等各種學(xué)習(xí)方法品味語言文字、感受石猴形象、領(lǐng)略經(jīng)典名著的魅力,進(jìn)而體會(huì)美猴王“美”之所在。
3.激發(fā)學(xué)生閱讀經(jīng)典名著的興趣。
★教學(xué)重、難點(diǎn)
抓住重點(diǎn)詞句品味語言文字、感受石猴形象、領(lǐng)略經(jīng)典名著的魅力,進(jìn)而體會(huì)美猴王“美”之所在。
★教學(xué)準(zhǔn)備
1.學(xué)生學(xué)習(xí)準(zhǔn)備:這是一篇近代白話文,語言風(fēng)格與現(xiàn)代文有較大差異,一些字詞的用法與意思也和現(xiàn)代文不一樣,課前學(xué)生要熟讀課文,并在文中做預(yù)習(xí)記錄。
2.教師教學(xué)準(zhǔn)備:(1)制作教學(xué)課件。 (2)利用導(dǎo)課時(shí)的談話交流,了解我國(guó)古代的四大名著,依次滲透單元主題思想,為學(xué)生走入新課,熱愛經(jīng)典做好情感鋪墊。
★教學(xué)時(shí)間 一課時(shí)
★教學(xué)過程
一、激趣競(jìng)答,導(dǎo)入新課
1.依次出示:
(1)賈寶玉和林黛玉是哪本書里的人物?作者是誰?
(2)《桃園三結(jié)義》的故事出自誰寫的哪部書?
(3)梁山好漢是哪部書里描寫的英雄人物?作者是誰?
(4)《火焰山》《三打白骨精》是誰寫的哪部書里的故事?你還知道這部書里其他的故事嗎?
2.學(xué)生競(jìng)答,教師評(píng)價(jià)鼓勵(lì),相機(jī)補(bǔ)充,重點(diǎn)簡(jiǎn)介《西游記》。
3.播放《西游記》序幕部分
師:同學(xué)們看,這是–——孫悟空(學(xué)生齊答),在今天咱們將要學(xué)習(xí)的課文中它叫–——美猴王。
4.板書課題,齊讀課題。題目中那一個(gè)字是你想重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的呢?讀再來讀課題,讀的真精神!
5.從美猴王到孫悟空不只是名字的變換,這之間有許多故事呢,誰來說一說?
過渡小結(jié):是啊,這孫悟空的美好形象吸引了我們一代又一代少年兒童的心,成為我們心目中能上天入地、呼風(fēng)喚雨、斬妖除魔、無所不能的大英雄,試問哪個(gè)看了《西游記》的孩子不想變成孫悟空呢?今天老師就給大家一個(gè)機(jī)會(huì),讓我們跟隨石猴,跳進(jìn)水簾洞,當(dāng)一回美猴王吧。
二、初讀課文,感知猴王形象
1.請(qǐng)用學(xué)們輕輕地打開課本,自由的讀課文,注意:
(1)讀準(zhǔn)字音,讀通句子,難讀的地方可以輕聲的與同學(xué)交流,也可以舉手請(qǐng)教老師。
(2)邊讀邊思考:石猴是哪兒來的?又是如何變成猴王的?
2.學(xué)生讀書,用自己的話概括回答以上問題。
3.小結(jié):猴王的身世是個(gè)美麗的傳說,尋找水簾洞的過程成為我們心中流動(dòng)的風(fēng)景,如此機(jī)靈活潑,敢作敢為的石猴給我們留下了無限美感,下面就讓我們潛心與課文的字里行間,去探究經(jīng)典中的美。
三、精讀課文,探究猴王之美。
1.導(dǎo)學(xué)石猴出世
(1)石猴是哪兒來的呢?用文中的語言來回答。
(2)你覺得哪句描寫石猴特別生動(dòng)?
“食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果;與狼蟲為伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猿為親;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。”
①讀,你仿佛看到了猴子在干什么?
②再讀,你發(fā)現(xiàn)這句話有什么特點(diǎn)?(運(yùn)用短句,節(jié)奏明快)
③細(xì)細(xì)品讀,談感受,你想怎么讀這句話?
④讀“食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果;”排比句,讀出什么感覺來了?(活潑、跳躍)教師可范讀,想想著猴子的動(dòng)作再來讀這句話,感覺就不一樣了。
⑤誰是他的親戚朋友?
出示“與狼蟲為伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猿為親”從這一排比句中你又讀出了石猴的什么特點(diǎn)?(鼓勵(lì)學(xué)生大膽談各自的體會(huì))
⑥出示“夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。”問:還會(huì)對(duì)對(duì)子嗎?(舉幾簡(jiǎn)單的例子)請(qǐng)同學(xué)們看著這句話對(duì)對(duì)子。“夜宿”對(duì)–——“朝游”(生齊說),“石崖之下”對(duì)–——“峰洞之中”
⑦合作朗讀,分A、B組或者男生女生組,每人一小句,輪流朗讀,讀出句子的節(jié)奏和韻律,再談?wù)勀阕x出了一只怎樣的石猴?對(duì)這段文字有什么感慨?
⑧經(jīng)典名著原來就這樣牢牢的抓住了我們的心,讓我們把這種體會(huì)全部融入到我的朗讀中,也可以加上動(dòng)作,試著把自己變成那只石猴,感受它的活潑與自在。
(3)石猴的生活之樂還在與–——出示:山中無甲子,寒盡不知年。
讀一讀,你又有什么新發(fā)現(xiàn)?(引導(dǎo)學(xué)生理解石猴超越塵世的生活樂趣)
(4)小結(jié):通過剛才的研讀我們了解了石猴的身世之美,生活之樂。繼續(xù)讀書你會(huì)有更大的收獲。
2.自主讀書,探究作者是怎樣寫石猴變成美猴王的?
(1)快速瀏覽課文2---5自然段,圈畫重點(diǎn)詞句體會(huì)石猴語言動(dòng)作的特點(diǎn)及作者的寫作特點(diǎn)。
(2)讀一讀你畫出的詞句,石猴的語言動(dòng)作一定會(huì)給你留下深刻的印象,請(qǐng)及時(shí)的在字里行間作上批注。
(3)學(xué)生匯報(bào)畫出的句子及體會(huì),相機(jī)出示句子。
①連呼三聲,忽見雜從中跳出一只石猴,應(yīng)聲高叫道:“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”----你做了哪些批注?抓住“忽見,跳出、應(yīng)聲高叫”和語言,體會(huì)石猴的好表現(xiàn)和活潑勇敢。據(jù)學(xué)生的回答做適合的板書。
②描寫石猴語言的句子還有很多,請(qǐng)讀一讀你會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。學(xué)生談發(fā)現(xiàn):說的話多用反復(fù)手法。想想這樣寫有什么好處?
③試著把石猴說的話改動(dòng)一下,如: “都隨我進(jìn)來!進(jìn)來!”改成“隨我進(jìn)來”“都隨我進(jìn)來吧” –——(去掉“都”字無法體現(xiàn)石猴心里裝著所有同伴,不用反復(fù)手法,猴子的機(jī)靈活潑,嘰嘰喳喳,吵吵嚷嚷的情狀表現(xiàn)的就不生動(dòng)了)以此體會(huì)經(jīng)典的魅力。
④請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)匯報(bào)描寫猴子動(dòng)作的語句,反復(fù)品讀,體會(huì)猴的機(jī)靈敏捷,活潑好動(dòng)等。
⑤同學(xué)們說的多好啊!心地純真,樂于表現(xiàn),勇于實(shí)踐的石猴形象在我們心中越來越美,帶上這樣的感覺再讀一讀描寫猴子語言動(dòng)作的語句,可以加上動(dòng)作。
⑥ 回憶六小齡童扮演的孫悟空的形象,請(qǐng)做一個(gè)評(píng)價(jià)吧(學(xué)生盡情的說,從語言動(dòng)作到神態(tài)表情)說得好,我們雖然不想成為演員,但我們讀書也要入情入境,有聲有色,下面讓我們把自己當(dāng)成是文中的猴子,分角色去品味被作者錘煉的已達(dá)極致的猴語。(一生讀石猴的話,做石猴的動(dòng)作,其他同學(xué)讀眾猴的話,教師作過渡說白)誰還愿意再來試一試?(多找?guī)捉M學(xué)生來讀。)
3.過渡:同學(xué)們表現(xiàn)得真棒,敢于表現(xiàn)就會(huì)出眾,敢于表現(xiàn)才會(huì)被發(fā)現(xiàn),選石猴為王,眾猴是有言在先的,讀–——“哪一個(gè)有本事的–——拜他為王”所以石猴自由自在,獨(dú)自為王,更是美上加美呀!
四、總結(jié)延伸
1.回顧全文,學(xué)生總結(jié)本節(jié)課的收獲。題目中你強(qiáng)調(diào)的那個(gè)“美”還在于什么“美”?(寫法美)
2 教師總結(jié)延伸:同學(xué)們,《西游記》中像這樣美的故事還有很多,很多,像這樣美得語言的珍珠也隨處可見。課下,請(qǐng)同學(xué)們不要只滿足于電視劇里的熱鬧,要潛心閱讀經(jīng)典書籍,不光讀懂“寫什么”,還要思考作者是“怎么寫”的。特別是令國(guó)人驕傲的我國(guó)古代的四大名著,除《西游記》外還有–——學(xué)生齊說。毛主席曾經(jīng)說過:不讀一讀四大名著,就不算是一個(gè)純粹的中國(guó)人。我相信隨著年齡和閱讀能力的增長(zhǎng),一些經(jīng)典書籍會(huì)融入你的思想,塑造你完美的中國(guó)人形象。(下課)
★ 板書設(shè)計(jì):
美猴王
△
身世之美,生活之樂
積極表現(xiàn),勇于實(shí)踐 美 ! 美(寫得生動(dòng)、精煉)
自由自在,獨(dú)自為王
《美猴王》語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
活動(dòng)目標(biāo):
1、引導(dǎo)幼兒自由探索“金箍棒”的各種玩法,發(fā)展身體幼兒的協(xié)調(diào)能力和
動(dòng)作的靈活性。
2、運(yùn)用課件創(chuàng)設(shè)互動(dòng)的活動(dòng)情境,體驗(yàn)合作游戲的快樂。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
1、《美猴王》課件、
2、音樂:《敢問路在何方》、《猴哥》;
3、“金箍棒”若干(與幼兒人數(shù)相等);
4、輔助器材:易拉罐、高蹺、平衡木、紙箱、球、地墊等。
活動(dòng)過程:
一、觀看課件(一),激發(fā)幼兒游戲的興趣。
師:今天我們一起來跟“美猴王”練本領(lǐng)吧!
二、老師(美猴王)帶領(lǐng)幼兒(小猴子)進(jìn)行熱身運(yùn)動(dòng)。
三、小猴闖關(guān)練本領(lǐng)
出示課件(二)
闖第一關(guān):幼兒自由探索“金箍棒”的不同玩法。
請(qǐng)幼兒表演“金箍棒”的玩法,同伴欣賞。
出示課件(三)
引導(dǎo)幼兒欣賞“美猴王”練本領(lǐng)。
出示課件(四)
闖第二關(guān):鼓勵(lì)幼兒探索合作游戲的方法。
教師拍攝孩子活動(dòng)的照片,在大屏幕上展示,幼兒交流游戲的玩法。
4、出示課件(五)
鼓勵(lì)幼兒在合作游戲的基礎(chǔ)上,嘗試?yán)幂o助器材進(jìn)行小組游戲,體驗(yàn)合作游戲的快樂。
四、出示課件(六)
闖關(guān)成功。音樂響起,放松活動(dòng),在愉快的氛圍中結(jié)束游戲。
反思:
在開展大班主題活動(dòng)《有趣的復(fù)制》中,我?guī)е⒆油媪恕罢婕倜篮锿酢钡挠螒颍l(fā)現(xiàn)他們對(duì)“孫悟空—美猴王”這個(gè)角色特別感興趣,根據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中指出的:用幼兒感興趣的方式發(fā)展基本動(dòng)作,提高動(dòng)作的協(xié)調(diào)性,靈活性。由此生成了體育游戲《美猴王》。
以往體育游戲活動(dòng)比較單一,課堂氣氛也不活躍,不能很好的調(diào)動(dòng)孩子的游戲興趣。而采用課件不僅能在視覺上、聽覺上有很大的改善,還可通過孩子、教師和教學(xué)媒體之間的互動(dòng)方式,提高孩子的游戲興趣。于是我自制課件并大膽嘗試設(shè)計(jì)了一堂體育游戲“美猴王”。在整個(gè)活動(dòng)中,通過課件讓孩子在看看、玩玩的輕松氣氛中,自由探索“金箍棒”的各種玩法。
在游戲設(shè)計(jì)過程中,我力求體現(xiàn)趣味性、游戲性。以孩子最喜愛模仿的神話故事人物——“美猴王”為線索,創(chuàng)編帶有情節(jié)的闖關(guān)游戲環(huán)節(jié),帶著孩子一起進(jìn)入迷人的神話世界。尤其在運(yùn)用課件三時(shí),它替代了以往的教師示范,給孩子更多的想象空間,鼓勵(lì)孩子自由嘗試“金箍棒”的各種玩法,主張個(gè)性張揚(yáng),令游戲情趣盎然,其樂無窮,也為下面的合作游戲做出了很好的鋪墊。
根據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中的“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者”。游戲中我參與到孩子中間,和他們一起玩,真正做到“在玩中學(xué),在學(xué)中玩”。整個(gè)活動(dòng)的內(nèi)容符合孩子的年齡特點(diǎn)以及實(shí)際發(fā)展的情況。通過模仿、嘗試、練習(xí),讓孩子們喜歡參加體育游戲,動(dòng)作更協(xié)調(diào)、靈活,培養(yǎng)孩子們主動(dòng)、樂觀、合作的態(tài)度。
《綱要》再三強(qiáng)調(diào)要讓幼兒主動(dòng)活動(dòng),而皮亞杰也曾說過,兒童是自己的哲學(xué)家,教育的第一條件就是要尊重主體,認(rèn)識(shí)主體、熱愛主體,只有充分地尊重幼兒,使其發(fā)揮應(yīng)有的主體性,幼兒才有可能主動(dòng)、積極、創(chuàng)造性地活動(dòng)。
我的整個(gè)游戲活動(dòng),就能抓住孩子的興趣點(diǎn),孩子對(duì)“美猴王”這個(gè)角色充滿好奇,當(dāng)課件中“美猴王”出現(xiàn)時(shí),個(gè)個(gè)小臉上洋溢著激動(dòng)、興奮的表情,可見孩子對(duì)“美猴王”有較強(qiáng)的主動(dòng)性,在有興趣的基礎(chǔ)上開展體育游戲,會(huì)收到事半功倍的效果。
我能在游戲中尊重個(gè)體差異,進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo),孩子的身體運(yùn)動(dòng)發(fā)展水平是不一樣的,我抓住本班孩子的年齡特點(diǎn)以及身體發(fā)展的規(guī)律,突出個(gè)體把幫助給予真正需要的孩子,
《美猴王》語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)能識(shí)讀運(yùn)用以下詞語: 鐫 迸裂 麋鹿 瞑目 石碣 天造地設(shè) 滔滔不絕 力倦神疲
(二)課文的線索:掌握故事的情節(jié),能分析石猴是怎樣成為“美猴王”的。
(三)通過動(dòng)作、語言描寫塑造一個(gè)集“猴”“神”“人”特點(diǎn)于一身的藝術(shù)形象:能找出課文中描寫石猴動(dòng)作、語言的語句,能具體分析哪些語句表現(xiàn)了猴的特點(diǎn)、哪些語句表現(xiàn)了神的特點(diǎn)、哪些語句表現(xiàn)了人的特點(diǎn)。
二、課時(shí)安排 2課時(shí)
三、教學(xué)過程
第一課時(shí)
(一)活動(dòng)導(dǎo)引
1課前預(yù)習(xí)。要求如下:
①讀準(zhǔn)字音,注意查檢工具書。
②讀清字義,注意古白話字詞與現(xiàn)代漢語的不同。
③ 讀懂背景材料,本文是從神話小說《西游記》第一回節(jié)選出來的。《西游記》共100回,主要寫美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。《西游記》是一部神話小說,神話是以神為中心的古代傳說。古代人不能分清人和神的觀念,認(rèn)為天地萬物都具有同人一樣的生命,往往借神話去說明一切,把它作為一個(gè)民族的共同信仰。這些神話在民間廣泛流傳,經(jīng)過后人不斷加工而寫成的小說,叫做神話小說。
全書可分為三個(gè)部分:
第一部分(第1—7回),敘寫孫悟空的歷史,交代他被眾猴擁立為王,得道成仙,大鬧天宮,結(jié)果被如來佛降伏在五行山下;
第二部分(第8—12回),寫唐僧取經(jīng)的緣起,包括如來佛造經(jīng),唐僧出世,魏征斬龍,唐太宗冥游,唐僧應(yīng)詔出發(fā)取經(jīng);
第三部分(第13回—100回),寫取經(jīng)的經(jīng)過,這是全書的主體,主要寫孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng),途中戰(zhàn)勝八十一難,終于完成任務(wù)。
這里節(jié)選的是全書的開端,寫美猴王的來歷。以后的故事都是從這里生發(fā)出來的。
2開課導(dǎo)語
①可從學(xué)生熟悉的孫悟空大鬧天宮引入。
②可從學(xué)生熟悉的電視連續(xù)劇的插曲引入。
③可從相關(guān)的圖片資料引入。
今天我們就來學(xué)習(xí)從《西游記》中節(jié)選出來的一篇課文——《美猴王》。
(二)活動(dòng)過程
1略讀活動(dòng)
略讀的要求:
①不必探究詞句,快速閱讀全文以初步了解課文故事梗概,理清石猴成為“美猴王”的故事情節(jié)。
②找出課文中描寫石猴動(dòng)作、語言的語句,能具體分析:哪些語句表現(xiàn)了猴的特點(diǎn),哪些語句表現(xiàn)了神的特點(diǎn),哪些語句表現(xiàn)了人的特點(diǎn)。
2思考活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)要求:思考略讀前老師提出的兩個(gè)問題,討論形成自己的看法并備足理由。
教師輔助策略:簡(jiǎn)介小說的一般常識(shí),啟發(fā)學(xué)生結(jié)合“思考與練習(xí)一、二”,作出歸納。巡視課堂,及時(shí)幫助解決思考中的疑難問題。
3交流活動(dòng)
關(guān)于故事
①熟悉情節(jié)復(fù)述故事梗概,進(jìn)一步理清線索,熟悉內(nèi)容,為深入理解課文做準(zhǔn)備。
②概括情節(jié)情節(jié)的概括,答案并不是唯一的,只要言之有序即可。
課文雖是節(jié)選,但情節(jié)清晰,內(nèi)容完整。全文按情節(jié)的發(fā)展可分為三部分:
開端(第1自然段)石猴出世。
發(fā)展(第2、3自然段)石猴的山間生活和發(fā)現(xiàn)水簾洞。
第一層(第2自然段),寫石猴的山間生活。
第二層(第3自然段),寫眾猴玩耍,發(fā)現(xiàn)了瀑布。
高潮、結(jié)局(第4自然段),石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞,帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住,被擁戴為王。
第一層(從“好猴”到“也省得受老天之氣”),寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞。
第二層(從“眾猴聽得”到結(jié)尾),寫石猴帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住,被擁戴為王。
4品析活動(dòng)
①情節(jié)安排,脈絡(luò)清晰。
石猴出世,就顯得他神異出眾,為后面寫孫悟空的神通廣大,降妖伏魔埋下了伏筆。
山間生活,從行動(dòng)、飲食、交往、行蹤四方面,表現(xiàn)他活潑、機(jī)智、靈巧的特點(diǎn)。這樣既照應(yīng)了石猴的神異出眾,又為下文寫發(fā)現(xiàn)水簾洞作鋪墊。
眾猴約定,能找到水源而不傷身體的拜他為王,這又為下文石猴被擁戴為王作伏筆。課文把石猴從出世到成為猴王的經(jīng)過寫得生動(dòng)具體、脈絡(luò)分明,且前后勾連。
②詳略得當(dāng),重點(diǎn)突出。
課文詳寫美猴成王,略寫石猴出世。因?yàn)樗詾橥酰环Q為美猴王,是憑他高度的智慧,驚人的膽量,不畏艱險(xiǎn),勇往直前,發(fā)現(xiàn)水簾洞,才贏得眾猴的信任和擁戴的。這一點(diǎn)最能表現(xiàn)主題,突出美猴王的性格,并能為全書故事情節(jié)的發(fā)展和取得圓滿結(jié)局打下基礎(chǔ),所以詳寫。而石猴從石中出世,只能說明他先天出眾,來歷不凡,不必多費(fèi)筆墨。
(三)布置作業(yè)
完成“思考與練習(xí)二”。
第二課時(shí)
(一)開課導(dǎo)語
石猴成美猴王,它究竟美在何處?其“猴”“神”“人”的特點(diǎn)是如何體現(xiàn)的?
(二)活動(dòng)過程
1略讀活動(dòng)
略讀的要求:
找出課文中描寫石猴動(dòng)作、語言的語句,能具體分析:哪些語句表現(xiàn)了猴的特點(diǎn),哪些語句表現(xiàn)了神的特點(diǎn),哪些語句表現(xiàn)了人的特點(diǎn)。
2思考活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)要求:思考老師提出的問題,討論形成自己的看法并備足理由。
教師輔助策略:巡視課堂,及時(shí)幫助解決思考中的疑難問題。
3交流活動(dòng)
關(guān)于人物
按順序提出以下問題進(jìn)行討論:
①石猴是怎樣來到世上的?為什么要寫他的來歷?
②石猴在山中生活是怎樣的?表現(xiàn)了他什么特性?
③當(dāng)眾猴發(fā)現(xiàn)瀑布飛泉時(shí),石猴是怎樣說的?這說明了什么?
④在寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞和率眾猴進(jìn)入水簾洞的過程中,重點(diǎn)描寫了他哪些動(dòng)作和語言?為什么要寫這些?
4品析活動(dòng)
①石猴出世。“傲來國(guó)”、“花果山”、“頂上”是交代地點(diǎn)。“東勝神洲”、“仙石”、“仙胞”、“石卵”、“因見風(fēng),化作一個(gè)石猴”,寫石猴是天地生成。石猴出生表現(xiàn)了他“神”的特點(diǎn)。
②山間生活。石猴一出生“卻會(huì)行走跳躍”,尋找食物,表現(xiàn)他“神”的特點(diǎn)。石猴和其他猴類一樣,活潑好動(dòng),“行走跳躍”、“食”、“飲”、“采”、“覓”;和山間其他孽類友好相處,和它們“為伴”、“為群”、“夜宿”、“朝游”。這些動(dòng)作都是他猴性十足的表現(xiàn)。
③自薦探泉。眾猴避暑玩耍時(shí)發(fā)現(xiàn)了瀑布飛泉,好奇心促使它們尋找源頭,但又不敢進(jìn)去。于是許下諾言:“尋個(gè)源頭出來,不傷身體者,即拜他為王。”連呼三聲后,石猴“跳”出來,應(yīng)聲“高”叫:“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”這說明他膽大超群,不同一般。則已帶有“人”的特點(diǎn)。
④ 發(fā)現(xiàn)水簾洞。“你看他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中”,“瞑”、“蹲”、“縱”、“跳”四個(gè)動(dòng)作顯示出石猴的勇敢靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)。“忽睜眼抬頭觀看……再看……看罷多時(shí)……左右觀看。只見正當(dāng)中有一石碣,碣上鐫著‘花果山福地,水簾洞洞天’。”這四“看”表現(xiàn)了石猴膽大心細(xì),善于觀察。能夠識(shí)字,這是人的特點(diǎn);無師自通,則又具有“神”的特點(diǎn)了。石猴“瞑目蹲身,跳出水外,打了兩個(gè)呵欠道:‘大造化!大造化!’”“石猴道:‘沒水,沒水……’”這些動(dòng)作和連續(xù)重復(fù)的語言都顯示了猴性。“我們都進(jìn)去住,也省得受老天之氣”這一提議表現(xiàn)了石猴聰明過人、見識(shí)超群的特點(diǎn)和熱愛自由的思想,表現(xiàn)了“人”的特點(diǎn)。這一部分寫石猴入瀑,發(fā)現(xiàn)水簾洞,他向眾猴描述了洞中的情景,提出進(jìn)洞居住的建議。作者通過對(duì)石猴動(dòng)作、語言的描寫,表現(xiàn)了石猴的勇敢靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)、膽大心細(xì)、善于觀察、聰明過人、見識(shí)超群,集“猴”、“神”、“人”的特點(diǎn)于一身。
⑤被擁為王。眾猴進(jìn)洞時(shí)和進(jìn)洞后的種種表現(xiàn)都是緊扣猴子的特性寫的,把頑劣的猴性寫得神態(tài)畢肖。石猴竟能引用名言,這也是既具有人又具有神的特點(diǎn)。稱王后,石猴正名為“美猴王”,眾猴禮拜,儼然一個(gè)獨(dú)立的“猴類社會(huì)”,這些事都帶有明顯的人類社會(huì)屬性,同時(shí)也表現(xiàn)了石猴的聰明能干,很有組織能力,顯示了“人”的特點(diǎn)。
關(guān)于手法
① 神奇瑰麗的想象。《西游記》是神話小說,是浪漫主義的作品。石猴的出世就十分神奇,他無父無母,仙石育胞,迎風(fēng)化成;他一誕生就會(huì)行走跳躍、尋找食物;他無師自通,不僅識(shí)字,還能引用《論語》,這些都帶有神奇的色彩。作者還描繪了一個(gè)“卻似人家住處一般”的“福地”“洞天”,這里有水有橋,橋邊有花有樹。石房?jī)?nèi)石制家具一應(yīng)俱全。洞內(nèi)正中的石碣上還有十個(gè)大字……這樣的人物,這樣的境界,只能存在于幻想的世界,這是作者憑借自然景物馳騁想象創(chuàng)造出來的神話境界。
②在曲折生動(dòng)、引人入勝的情節(jié)中塑造石猴的形象。作者描述“美猴王”的來歷,塑造石猴的形象,不是用寡淡無味的平鋪直敘,而是通過曲折生動(dòng)、引人入勝的情節(jié)來展示的。作者借助豐富的想象,緊緊扣住石猴這個(gè)中心形象展開故事情節(jié)。情節(jié)的發(fā)展順序是:石猴出世——山間生活——自薦探泉 ——發(fā)現(xiàn)洞天——攜眾搬家——被擁為王,有頭有尾,把“美猴王”的來歷寫得清清楚楚。在每一情節(jié)中都想象奇麗,妙趣橫生。通過動(dòng)作、語言的描寫,塑造了一個(gè)集猴、神、人的特點(diǎn)于一身的藝術(shù)形象。
③課文的語言優(yōu)美生動(dòng),流利明快,富于表現(xiàn)力。如寫石猴出世后的山間生活:“食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果,與猿鶴為伴,麋鹿為群,夜宿石崖,朝游峰洞。”這些短句寫出了石猴的靈巧活潑和自由歡樂,流利明快而音調(diào)和諧。對(duì)眾猴的描寫也十分生動(dòng)傳神。如寫眾猴進(jìn)洞后“一個(gè)個(gè)搶盆奪碗,占灶爭(zhēng)床,搬過來,移過去”,把“猴性頑劣”的特點(diǎn)表現(xiàn)得惟妙惟肖。此外,人物的語言描寫,精選了口語化、個(gè)性化的語言,石猴探洞前的“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”突出了他的勇敢。石猴向眾猴描述洞中情景和要求眾猴兌現(xiàn)諾言的對(duì)話,都有聲有情,富于個(gè)性。特別是石猴竟引用《論語》的話,更具有幽默感。
(三)布置作業(yè)
讀整本《西游記》。
《美猴王》語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
教學(xué)創(chuàng)意
借虛擬情境和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)知識(shí)來引讀名著。
教學(xué)目標(biāo)
營(yíng)建開放而有活力的綜合學(xué)習(xí)的語文課堂。
教學(xué)理念
語文課應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí),面向世界,面向未來。應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交*、滲透和整合中開闊視野,提高學(xué)習(xí)效率,初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語文實(shí)踐能力。
課前準(zhǔn)備
課件。
教學(xué)要點(diǎn)
1.抓住動(dòng)作語言描寫來分析石猴形象。
2.把現(xiàn)代信息技術(shù)與《西游記》的有關(guān)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,以擴(kuò)展學(xué)生視野。
教學(xué)過程
課前兩分鐘視頻展示猴王各種形象,目的是激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想。
(一)溫故知新
學(xué)生根據(jù)第一課時(shí)學(xué)習(xí)及課下準(zhǔn)備,以小組合作形式,使用各種文藝形式演繹《美猴王》,如評(píng)書、快板、歌唱、講故事等方式,目的是使學(xué)生深入理解課文內(nèi)容。
教師:同學(xué)們,你們改編的《美猴王》完成得怎么樣了?
學(xué)生七嘴八舌地表示準(zhǔn)備就緒,并躍躍欲試上前表演。其中,一組同學(xué)表演評(píng)書《美猴王》;一組同學(xué)表演快板《美猴王》;一組同學(xué)采用“猴哥”曲調(diào)改編《美猴王》成歌。雖然改編水平不高,但形式多樣、場(chǎng)面熱烈、內(nèi)容豐富。
(二)虛擬情境
教師使用電腦課件,以漫畫配旁白的形式虛擬一事件:在某偏僻小鎮(zhèn)有一名叫王洪志的人,近來自稱為美猴王下凡,吹噓自己神通廣大,廣招猴子、猴孫,妖言惑眾,把當(dāng)?shù)馗愕脼鯚熣螝猓F(xiàn)緊急動(dòng)員有識(shí)之士分析一下美猴王到底是猴是人還是神?
學(xué)生一下子興奮起來,教室沸騰了,學(xué)生的討論超過了平時(shí)的小組界限,他們顯然被這種形式所吸引,這樣的形式、內(nèi)容激起了他們參與的欲望。(給學(xué)生三分鐘集體討論時(shí)間)
教師:你們討論結(jié)果如何?
學(xué)生1:我們小組認(rèn)為美猴王是神!
學(xué)生2:我們小組認(rèn)為美猴王是猴!
學(xué)生3:我們小組認(rèn)為美猴王是人!
學(xué)生4:我們小組認(rèn)為美猴王是神猴!
學(xué)生5:我們小組認(rèn)為以上觀點(diǎn)都不對(duì)。
教師:那好吧,你們準(zhǔn)備好材料進(jìn)行辯論。
教師引發(fā)學(xué)習(xí)自由辨論,明確辯論要有理有據(jù)。支持觀點(diǎn)的依據(jù)可以在課文中找,也可以在原著中找。出示電腦大屏幕,按順序提出以下問題進(jìn)行提示:
1.石猴是怎樣來到世上的,為什么要寫它的來歷?
2.石猴在山中生活是怎樣的?表現(xiàn)了他的什么特性?
3.當(dāng)眾猴發(fā)現(xiàn)瀑布飛泉時(shí),石猴是怎樣摩拳擦掌,這說明了什么?
4.在寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞和率眾猴進(jìn)入水簾洞的過程中,重點(diǎn)描寫了他的哪些動(dòng)作和語言,為什么要寫這些?
(三)自由辯論
生:“我方認(rèn)為美猴王是神,理由是美猴王是由一塊仙石內(nèi)育仙胎,一日迸裂,產(chǎn)一石卵,因見風(fēng),化作一個(gè)石猴。出世如此奇異,非地球上任何生物所能比。怎么不是神?”
“我補(bǔ)充剛才同學(xué)的說法,除了美猴王出世神異之外,在《西游記》中,孫悟空也顯示了超人的本領(lǐng),如把定海神針想變多大就變多大等等。種種表現(xiàn),都是神的表現(xiàn)。”
“我方認(rèn)為美猴王不過是一只猴,課文中寫了它的生活習(xí)性:‘食草木、飲澗泉、采山花、覓樹果,與猿鶴為伴,麋鹿為群,夜宿石崖,朝游峰洞。’另外它的一舉一動(dòng)猴性頑劣,與猴并無二異,頂多算有點(diǎn)神氣兒的猴。剛才同學(xué)說它是神,在理論上是站不住腳的。”
“我方認(rèn)為美猴王是人的形象,課文中語言描寫,如眾猴發(fā)現(xiàn)水源卻不敢控源時(shí),石猴顯示出超人的領(lǐng)導(dǎo)才能,高叫道:‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’當(dāng)石猴控源成功時(shí),他說,列位啊,‘人而無信,不知其可’。只有人才有這樣的思維,這樣的要求。至于說他有神氣、有猴性,那是作家吳承恩給這人物披的外衣。所以我們堅(jiān)持認(rèn)為他是人的形象。”
又一學(xué)生:“我剛才仔細(xì)聽了你們的發(fā)言,我認(rèn)為大家說的都有道理,但是,我從你們的辯論中獲得了靈感,美猴王既不是猴,也不是人,更不是神,是有猴性、有人性、有神氣的那么一個(gè)東西,是什么我說不好。”
當(dāng)學(xué)生明確美猴王既不是猴,也不是人又不是神,但又說不清到底是什么的時(shí)候,再播放美猴王的各種銀幕形象的課件,適時(shí)點(diǎn)撥:這是文學(xué)藝術(shù)形象,作家常常通過語言描寫、動(dòng)作描寫等手段,塑造人物形象。其實(shí)美猴王既不是純粹的猴,也不是純粹的人,更不是純粹的神,他是吳承恩先生成功塑造的一個(gè)集猴性、人性、神性于一身的文學(xué)藝術(shù)形象,任何想借文學(xué)形象達(dá)到自己不可告人目的的人,只能證明他的淺薄無知。
(四)回到虛擬情境,引導(dǎo)學(xué)生批駁社會(huì)現(xiàn)象,總結(jié)陳詞
學(xué)生1:“綜合以上同學(xué)們所說和老師您講的,我認(rèn)為美猴王的確只是一個(gè)文學(xué)形象,它是虛構(gòu)的,虛擬情境中那位叫王洪志的人,也許也知道這一事實(shí),他是別有用心,想發(fā)財(cái)、想出名之徒,我看應(yīng)該把他繩之以法。”
學(xué)生2:“我補(bǔ)充剛才同學(xué)的發(fā)言,王洪志事件的出現(xiàn),證明王洪志所大搞迷信的地區(qū)教育落后,人們文化水平低,如果當(dāng)?shù)厝藗兌际苓^像我們今天這樣的教育,就不會(huì)讓王洪志興風(fēng)作浪了。”
師:“他們二位的發(fā)言非常深刻,通過辯論我們終于撥開迷霧見青天了!”
(五)過渡板塊
播放課件:動(dòng)畫片《西游記》主題歌《猴哥》。目的是打開學(xué)生塵封的記憶,拓展無限的聯(lián)想。
給學(xué)生十分鐘時(shí)間講《西游記》故事。學(xué)生講了《三打白骨精》、《大鬧天宮》、《火焰山》、《流沙河》、《高老莊》等等。
課件演示:介紹網(wǎng)絡(luò)知識(shí)。什么是網(wǎng)站,什么是是網(wǎng)頁及網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容形式等。
師:現(xiàn)在要讓你們班做一個(gè)美猴王網(wǎng)站,請(qǐng)同學(xué)們合作設(shè)計(jì)網(wǎng)頁。集體討論研究制作。
大家簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱囊鈭D:
“我們的網(wǎng)址是www.美猴王。上我們的網(wǎng),你能看到精美的美猴王影視形象,你能查到孫悟空八十一難的故事。”
“我們的網(wǎng)址是www.搜猴。我們做的網(wǎng)頁是專門搜集評(píng)論美猴王的文章的,如果你想知道別人是怎么看美猴王的,請(qǐng)查閱我們的網(wǎng)頁。”
“我們小組決定做一個(gè)有關(guān)美猴王的民間俗語、諺語、成語的網(wǎng)頁。”
“我們小組決定做一個(gè)專門是美猴王圖片的網(wǎng)頁。”
師:同學(xué)們,我們把今天未做完的網(wǎng)頁作為作業(yè)吧,過幾天咱們開個(gè)展覽。
(六)拋磚引玉
師:中國(guó)古典文化燦爛輝煌,我們用兩課時(shí)是不能領(lǐng)會(huì)它的博大內(nèi)涵的。老師只想拋磚引玉,假如通過我們的學(xué)習(xí),你對(duì)古典文化開始有點(diǎn)興趣,那趕快讀名著吧,知識(shí)的寶藏等著你們?nèi)ネ诰颉?/p>
教學(xué)反思
綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語文知識(shí)的綜合運(yùn)用,聽、說、讀、寫能力的整體發(fā)展,語文課程與其他課程的溝通,書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。所以我設(shè)計(jì)一個(gè)具有濃厚現(xiàn)實(shí)色彩的虛擬情境,使用自由辯論的方式來分析美猴王形象,達(dá)到了我預(yù)想的效果。綜合性學(xué)習(xí)提倡跨領(lǐng)域?qū)W習(xí),所以我使用網(wǎng)絡(luò)知識(shí)請(qǐng)同學(xué)們做網(wǎng)站,設(shè)計(jì)網(wǎng)頁,立意是有利于學(xué)生在感興趣的、自主的活動(dòng)中全面提高語文素養(yǎng),又兼容并包,一舉多得。雖然存在一定問題,如:有近一半學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)一無所知,但這種缺憾會(huì)給他們以強(qiáng)烈的震憾,引導(dǎo)他們?nèi)ヌ骄课粗念I(lǐng)域。綜合性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)合作精神,所以我都采用小組合作式、集體討論式完成問題探究過程。
《美猴王》語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12
《美猴王》教學(xué)案例
教學(xué)創(chuàng)意
借虛擬情境和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)知識(shí)來引讀名著。
教學(xué)目標(biāo)
營(yíng)建開放而有活力的綜合學(xué)習(xí)的語文課堂。
教學(xué)理念
語文課應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí),面向世界,面向未來。應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交*、滲透和整合中開闊視野,提高學(xué)習(xí)效率,初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語文實(shí)踐能力。
課前準(zhǔn)備
課件。
教學(xué)要點(diǎn)
1.抓住動(dòng)作語言描寫來分析石猴形象。
2.把現(xiàn)代信息技術(shù)與《西游記》的有關(guān)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,以擴(kuò)展學(xué)生視野。
教學(xué)過程
課前兩分鐘視頻展示猴王各種形象,目的是激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想。
(一)溫故知新
學(xué)生根據(jù)第一課時(shí)學(xué)習(xí)及課下準(zhǔn)備,以小組合作形式,使用各種文藝形式演繹《美猴王》,如評(píng)書、快板、歌唱、講故事等方式,目的是使學(xué)生深入理解課文內(nèi)容。
教師:同學(xué)們,你們改編的《美猴王》完成得怎么樣了?
學(xué)生七嘴八舌地表示準(zhǔn)備就緒,并躍躍欲試上前表演。其中,一組同學(xué)表演評(píng)書《美猴王》;一組同學(xué)表演快板《美猴王》;一組同學(xué)采用“猴哥”曲調(diào)改編《美猴王》成歌。雖然改編水平不高,但形式多樣、場(chǎng)面熱烈、內(nèi)容豐富。
(二)虛擬情境
教師使用電腦課件,以漫畫配旁白的形式虛擬一事件:在某偏僻小鎮(zhèn)有一名叫王洪志的人,近來自稱為美猴王下凡,吹噓自己神通廣大,廣招猴子、猴孫,妖言惑眾,把當(dāng)?shù)馗愕脼鯚熣螝猓F(xiàn)緊急動(dòng)員有識(shí)之士分析一下美猴王到底是猴是人還是神?
學(xué)生一下子興奮起來,教室沸騰了,學(xué)生的討論超過了平時(shí)的小組界限,他們顯然被這種形式所吸引,這樣的形式、內(nèi)容激起了他們參與的欲望。(給學(xué)生三分鐘集體討論時(shí)間)
教師:你們討論結(jié)果如何?
學(xué)生1:我們小組認(rèn)為美猴王是神!
學(xué)生2:我們小組認(rèn)為美猴王是猴!
學(xué)生3:我們小組認(rèn)為美猴王是人!
學(xué)生4:我們小組認(rèn)為美猴王是神猴!
學(xué)生5:我們小組認(rèn)為以上觀點(diǎn)都不對(duì)。
教師:那好吧,你們準(zhǔn)備好材料進(jìn)行辯論。
教師引發(fā)學(xué)習(xí)自由辨論,明確辯論要有理有據(jù)。支持觀點(diǎn)的依據(jù)可以在課文中找,也可以在原著中找。出示電腦大屏幕,按順序提出以下問題進(jìn)行提示:
1.石猴是怎樣來到世上的,為什么要寫它的來歷?
2.石猴在山中生活是怎樣的?表現(xiàn)了他的什么特性?
3.當(dāng)眾猴發(fā)現(xiàn)瀑布飛泉時(shí),石猴是怎樣摩拳擦掌,這說明了什么?
4.在寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞和率眾猴進(jìn)入水簾洞的過程中,重點(diǎn)描寫了他的哪些動(dòng)作和語言,為什么要寫這些?
(三)自由辯論
生:“我方認(rèn)為美猴王是神,理由是美猴王是由一塊仙石內(nèi)育仙胎,一日迸裂,產(chǎn)一石卵,因見風(fēng),化作一個(gè)石猴。出世如此奇異,非地球上任何生物所能比。怎么不是神?”
“我補(bǔ)充剛才同學(xué)的說法,除了美猴王出世神異之外,在《西游記》中,孫悟空也顯示了超人的本領(lǐng),如把定海神針想變多大就變多大等等。種種表現(xiàn),都是神的表現(xiàn)。”
“我方認(rèn)為美猴王不過是一只猴,課文中寫了它的生活習(xí)性:‘食草木、飲澗泉、采山花、覓樹果,與猿鶴為伴,麋鹿為群,夜宿石崖,朝游峰洞。’另外它的一舉一動(dòng)猴性頑劣,與猴并無二異,頂多算有點(diǎn)神氣兒的猴。剛才同學(xué)說它是神,在理論上是站不住腳的。”
“我方認(rèn)為美猴王是人的形象,課文中語言描寫,如眾猴發(fā)現(xiàn)水源卻不敢控源時(shí),石猴顯示出超人的領(lǐng)導(dǎo)才能,高叫道:‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’當(dāng)石猴控源成功時(shí),他說,列位啊,‘人而無信,不知其可’。只有人才有這樣的思維,這樣的要求。至于說他有神氣、有猴性,那是作家吳承恩給這人物披的外衣。所以我們堅(jiān)持認(rèn)為他是人的形象。”
又一學(xué)生:“我剛才仔細(xì)聽了你們的發(fā)言,我認(rèn)為大家說的都有道理,但是,我從你們的辯論中獲得了靈感,美猴王既不是猴,也不是人,更不是神,是有猴性、有人性、有神氣的那么一個(gè)東西,是什么我說不好。”
當(dāng)學(xué)生明確美猴王既不是猴,也不是人又不是神,但又說不清到底是什么的時(shí)候,再播放美猴王的各種銀幕形象的課件,適時(shí)點(diǎn)撥:這是文學(xué)藝術(shù)形象,作家常常通過語言描寫、動(dòng)作描寫等手段,塑造人物形象。其實(shí)美猴王既不是純粹的猴,也不是純粹的人,更不是純粹的神,他是吳承恩先生成功塑造的一個(gè)集猴性、人性、神性于一身的文學(xué)藝術(shù)形象,任何想借文學(xué)形象達(dá)到自己不可告人目的的人,只能證明他的淺薄無知。
(四)回到虛擬情境,引導(dǎo)學(xué)生批駁社會(huì)現(xiàn)象,總結(jié)陳詞
學(xué)生1:“綜合以上同學(xué)們所說和老師您講的,我認(rèn)為美猴王的確只是一個(gè)文學(xué)形象,它是虛構(gòu)的,虛擬情境中那位叫王洪志的人,也許也知道這一事實(shí),他是別有用心,想發(fā)財(cái)、想出名之徒,我看應(yīng)該把他繩之以法。”
學(xué)生2:“我補(bǔ)充剛才同學(xué)的發(fā)言,王洪志事件的出現(xiàn),證明王洪志所大搞迷信的地區(qū)教育落后,人們文化水平低,如果當(dāng)?shù)厝藗兌际苓^像我們今天這樣的教育,就不會(huì)讓王洪志興風(fēng)作浪了。”
師:“他們二位的發(fā)言非常深刻,通過辯論我們終于撥開迷霧見青天了!”
(五)過渡板塊
播放課件:動(dòng)畫片《西游記》主題歌《猴哥》。目的是打開學(xué)生塵封的記憶,拓展無限的聯(lián)想。
給學(xué)生十分鐘時(shí)間講《西游記》故事。學(xué)生講了《三打白骨精》、《大鬧天宮》、《火焰山》、《流沙河》、《高老莊》等等。
課件演示:介紹網(wǎng)絡(luò)知識(shí)。什么是網(wǎng)站,什么是是網(wǎng)頁及網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容形式等。
師:現(xiàn)在要讓你們班做一個(gè)美猴王網(wǎng)站,請(qǐng)同學(xué)們合作設(shè)計(jì)網(wǎng)頁。集體討論研究制作。
大家簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱囊鈭D:
“我們的網(wǎng)址是www.美猴王。上我們的網(wǎng),你能看到精美的美猴王影視形象,你能查到孫悟空八十一難的故事。”
“我們的網(wǎng)址是www.搜猴。我們做的網(wǎng)頁是專門搜集評(píng)論美猴王的文章的,如果你想知道別人是怎么看美猴王的,請(qǐng)查閱我們的網(wǎng)頁。”
“我們小組決定做一個(gè)有關(guān)美猴王的民間俗語、諺語、成語的網(wǎng)頁。”
“我們小組決定做一個(gè)專門是美猴王圖片的網(wǎng)頁。”
師:同學(xué)們,我們把今天未做完的網(wǎng)頁作為作業(yè)吧,過幾天咱們開個(gè)展覽。
(六)拋磚引玉
師:中國(guó)古典文化燦爛輝煌,我們用兩課時(shí)是不能領(lǐng)會(huì)它的博大內(nèi)涵的。老師只想拋磚引玉,假如通過我們的學(xué)習(xí),你對(duì)古典文化開始有點(diǎn)興趣,那趕快讀名著吧,知識(shí)的寶藏等著你們?nèi)ネ诰颉?/p>
教學(xué)反思
綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語文知識(shí)的綜合運(yùn)用,聽、說、讀、寫能力的整體發(fā)展,語文課程與其他課程的溝通,書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。所以我設(shè)計(jì)一個(gè)具有濃厚現(xiàn)實(shí)色彩的虛擬情境,使用自由辯論的方式來分析美猴王形象,達(dá)到了我預(yù)想的效果。綜合性學(xué)習(xí)提倡跨領(lǐng)域?qū)W習(xí),所以我使用網(wǎng)絡(luò)知識(shí)請(qǐng)同學(xué)們做網(wǎng)站,設(shè)計(jì)網(wǎng)頁,立意是有利于學(xué)生在感興趣的、自主的活動(dòng)中全面提高語文素養(yǎng),又兼容并包,一舉多得。雖然存在一定問題,如:有近一半學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)一無所知,但這種缺憾會(huì)給他們以強(qiáng)烈的震憾,引導(dǎo)他們?nèi)ヌ骄课粗念I(lǐng)域。綜合性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)合作精神,所以我都采用小組合作式、集體討論式完成問題探究過程。
《美猴王》語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13
教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)與能力目標(biāo)
1、通過自學(xué)理解和積累文中字詞。
2、能用自己的話概括情節(jié),理清小說的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。
3、了解小說的基本知識(shí)及基本閱讀方法,即通過情節(jié)分析理解人物形象。
4、能通過細(xì)節(jié)描寫體驗(yàn)人物的思想感情,能聯(lián)系生活實(shí)際對(duì)小說中的人物事件發(fā)表自己的看法。
(二)過程與方法
1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性,重視學(xué)生與老師、與學(xué)生、與文本的“對(duì)話”,并在合作學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂。
2、重視學(xué)生在閱讀中的情感體驗(yàn),注重感悟,開拓其思維,培養(yǎng)其創(chuàng)新精神。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀
1、了解我國(guó)古代小說的藝術(shù)成就,領(lǐng)略我國(guó)古代先賢們的超人智慧,激發(fā)學(xué)生民族自豪感。
2、培養(yǎng)學(xué)生在生活中積極思索和敢于創(chuàng)新的精神,激發(fā)學(xué)生獻(xiàn)身祖國(guó)的思想。
教學(xué)重點(diǎn)
通過情節(jié)分析人物形象的小說閱讀方法。
教學(xué)難點(diǎn)
理解細(xì)節(jié)描寫對(duì)表現(xiàn)人物形象的作用。
【基礎(chǔ)知識(shí)及相關(guān)背景】
一、字音及詞義:
麋mí鹿:哺乳動(dòng)物,毛淡褐色,雄的有角,角像鹿,尾像驢,蹄像牛,頸像駱駝,但從整個(gè)來看哪一種動(dòng)物都不像。性溫順,吃植物。
瞑míng目:閉著眼。瞑,閉眼。
遂suì:于是。
迸bèng裂:裂開并往四處飛濺。迸,向處濺出或噴射;突然碎裂。
喜不自勝:高興得不能控制自己。
徑j(luò)ìng:直接。
鐫juān:雕刻。
開辟:開天辟地。
天真地秀,日精月華:天地日月的靈氣。
二、相關(guān)背景:
1、關(guān)于作者
吳承恩(約1500~約1582),字汝忠,號(hào)射陽山人,淮安府山陽縣(今江蘇淮安)人。我國(guó)明代小說家,他所創(chuàng)作的《西游記》為我國(guó)古代四大名著之一。
2、關(guān)于《西游記》
《西游記》是吳承恩的前代傳說和平話,戲曲的基礎(chǔ)上,將無支祁傳說跟取經(jīng)故事結(jié)合到一起,并熔進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)容,創(chuàng)作出一部宏大的神話小說,它描寫了唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)途中歷盡艱辛,一路降魔伏妖,最后取得真經(jīng)的故事。
《西游記》塑造了孫悟空、豬八戒、唐三藏等性格鮮明、血肉豐滿、理想化的神話人物形象,創(chuàng)造了神奇絢麗的神話世界,情節(jié)生動(dòng)、奇幻、曲折,人物語言生動(dòng)流利,富有鮮明的個(gè)性特征,表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情超和豐富大膽的藝術(shù)想象力。
西游記》內(nèi)容梗概:全書情節(jié)可分為四部分:第一,從第1回至第7回,敘述孫悟空出生、求仙及得道大鬧“三界”;第二,從第8回至第12回,描寫如來說法,觀音訪僧,魏征斬龍,唐僧出世的故事,交代取經(jīng)緣起;第三,從第13回到第99回,描寫孫悟空被迫皈依佛教,玄奘西行,路遇八十一難,但在佛力的支持下,由八戒、沙僧協(xié)助孫悟空保護(hù)唐僧,一路斬妖除怪,化險(xiǎn)為夷,安達(dá)西天;第四,第100回為全書的結(jié)尾,描寫師徒四人取經(jīng)回到東土,都得道成為真佛。
三、全文按情節(jié)的發(fā)展可分為三部分:
第一部分(第1自然段) ,這是情節(jié)的開端,寫石猴的出世。
第二部分(第2、3自然段) ,這是情節(jié)的發(fā)展,寫石猴的山間生活和發(fā)現(xiàn)水簾洞。
這一部分又可分為兩層:
第一層:(第2自然段),寫石猴的山間生活。
第二層:(第3自然段),寫眾猴玩耍,以及發(fā)現(xiàn)了瀑布。
第三部分:(第4自然段),寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞,帶領(lǐng)眾猴迸洞居住,而被擁戴為王。這是故事的高潮和結(jié)局。這一部分又可分為兩層。
第一層(從“好猴”到“省得受老天之氣”),寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞。
第二層(從“眾猴聽得”到完),寫石猴帶領(lǐng)眾猴迸洞居住,被擁戴為王。
第三教學(xué)板塊:大膽放手,弓1導(dǎo)參與;小組討論,自主學(xué)習(xí)。
圍繞課文讓學(xué)生提出問題,最后經(jīng)過篩選確定三個(gè)主要問題讓學(xué)生以小組為單位展開討論。
1、本文塑造了美猴王的形象,美猴王 “美”在哪里?
2、他有哪些性格特點(diǎn)?
3、這個(gè)形象既有神的色彩,又有猴的的特點(diǎn)和人的思想感情,三位一體,怎樣理解?
教師深人巡視,參與討論,由學(xué)生回答得出以下的答案。
1、引導(dǎo)學(xué)生從石猴的身世、行為、語言等幾個(gè)方面探討,得出美猴王的“美”表現(xiàn)在:身世美、行為美和言語美這三個(gè)方面(利用多媒體投放出對(duì)此的概括)作者通過這三方面生動(dòng)的描寫,主要通過石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞和帶領(lǐng)群猴迸住這兩件事的描述,刻畫了美猴王這個(gè)令人喜愛的形象。
2、學(xué)生通過討論明確:這是個(gè)聰明熒巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)、深字眾望的猴王。
3、美猴王是猴,是人,又是神。猴,表現(xiàn)了他的生物性;人表現(xiàn)了他的社會(huì)性;神,表現(xiàn)了他的傳奇性。
四、精讀課文,品析人物:
1、美猴王顯然是故事中的主要人物,美猴王“美”在何處?
(1)美在出身神奇——名山仙石,天靈地秀,日精月華,化而為猴,卻五官具備,四肢俱全。神奇的出身為美猴王神奇的本領(lǐng)做鋪墊。
(2)美在行動(dòng)活潑——食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果,與猿鶴為伴,麋鹿為群,夜宿石崖,朝游峰洞。自然風(fēng)光很美,石猴的行動(dòng)活潑自在。
(3)美在行動(dòng)勇敢——三次“瞑目蹲身”跳進(jìn)跳出,動(dòng)作敏捷,膽量超群。
(4)美在語言形象——“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”“大造化!大造化!”“沒水,沒水”,在這重復(fù)的語言中,猴性盡顯,急躁好勝的神態(tài)如在眼前。
(5)美在語言個(gè)性——“我們都進(jìn)去住,也省得受老天之氣。”這一句話和前文“避暑”一詞遙遙照應(yīng),顯示著對(duì)自由的追求。
2、他有哪些性格特點(diǎn)?
提示:這是個(gè)聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)、深受眾望的猴王。 美猴王是猴,是人,又是神。猴,表現(xiàn)了他的生物性;人表現(xiàn)了他的社會(huì)性;神,表現(xiàn)了他的傳奇性。
3、小說的三要素是人物、情節(jié)、環(huán)境。其中,環(huán)境又包括了自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。作者為什么要塑造一個(gè)石猴赤條條的在花果山水簾洞這美麗如畫的背景上活動(dòng)呢?
提示(1)表達(dá)人們對(duì)美好自然生活的向往;
(2)表達(dá)人們對(duì)無拘無束的自由生活的向往。
五、拓展與延伸:
你看過《西游記》嗎?你能不能說幾個(gè)關(guān)于孫悟空的故事?
《美猴王》語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇14
《美猴王》是第一單元的一篇拓展閱讀課文,節(jié)選自《西游記》,描述了石猴出世后,發(fā)現(xiàn)水簾洞,在花果山稱王這一段自由自在、無憂無慮的愜意生活。雖然原文是文言白話,但學(xué)生們對(duì)《西游記》電視劇特別熟悉,所以在課上我讓學(xué)生的“講”和“議”來占領(lǐng)課堂。
課一開始,學(xué)生們先談?wù)撟约貉壑械?ldquo;孫悟空”這個(gè)形象,引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然后學(xué)生邊讀邊思考:美猴王具有什么特性?學(xué)生在興趣盎然的氣氛中討論了美猴王的性格特征,他聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)、深孚眾望。他是猴、人、神三位一體的形象。
本文的語言生動(dòng)形象,由其是描寫猴的動(dòng)作,孩子們邊讀邊體會(huì)。逯哲說:“老師,我讀著讀著,腦海中就浮現(xiàn)出畫面來了。”
最后一個(gè)環(huán)節(jié)是讓孩子們講講《西游記》的其它故事,這也掀起了一個(gè)高潮,因?yàn)檫@是某些孩子的特長(zhǎng)。
總之,本節(jié)課氣氛活躍,學(xué)生把學(xué)習(xí)當(dāng)作了一件快樂的事,真希望每次課都有這樣的效果。
《美猴王》語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇15
曹榮華
設(shè)計(jì)理念:自主—合作—探究學(xué)習(xí)的新理念。
1、自主學(xué)習(xí):課前預(yù)習(xí)課文,掃除文字障礙,理清結(jié)構(gòu)層次,圍繞課后思考與練習(xí)自習(xí)課文。
2、合作學(xué)習(xí):在預(yù)習(xí)課文的過程中,提倡小組的合作精神,碰到不懂的問題提出來在小組中討論,通過想象畫出心目中的美猴王,同學(xué)之間可以相互幫助。
3、探究學(xué)習(xí):課文較淺顯,學(xué)生可以自學(xué),因此,可延伸拓展到整部小說,學(xué)生利用課外時(shí)間到閱覽室查閱有關(guān)《西游記》的資料,包括作者簡(jiǎn)介、寫作背景、 創(chuàng)作意圖以及小說的內(nèi)容等。
設(shè)計(jì)思路
1、美猴王是《西游記》作者熱烈歌頌的一個(gè)英雄人物,也是我們喜愛的親密朋友,他“美”在哪里?小小的猴子如何成王?我們要了解美猴王天地生成,聰明靈巧,本來超群,有膽有識(shí),深孚眾望的特點(diǎn),能有層次地復(fù)述課文,做到連貫、流利、清楚。
2、美猴王是一個(gè)神、猴、人三一體的形象?要理解神話小說的特點(diǎn)和孫悟空這一形象的社會(huì)意義。
3、這篇課文是培養(yǎng)學(xué)生想像力的好教材,要求學(xué)生在充分預(yù)習(xí)課文、觀看錄像的基礎(chǔ)上每人繪一幅畫,進(jìn)行觀賞、評(píng)比。
4、課文組織學(xué)生閱讀原著,開展講故事比賽,引起學(xué)生閱讀古典名著的興趣。進(jìn)行片斷說話訓(xùn)練,培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。
課前準(zhǔn)備
1、學(xué)生方面:布置預(yù)習(xí)課文,到閱覽室閱讀《西游記》這部書。
2、教師方面:制作課件,刻錄《西游記》 第一集與課文有關(guān)的部分;為了幫助學(xué)生復(fù)述課文,美猴王“美”的幾個(gè)部分在多媒體上投影出來。
教學(xué)過程 分為四個(gè)板塊。
第一教學(xué)板塊:預(yù)備動(dòng)作
1、簡(jiǎn)潔的導(dǎo)入 。
教師:孫猴子是我國(guó)家喻戶曉、為群眾喜聞樂見的藝術(shù)形象,我這樣說對(duì)不對(duì)?
學(xué)生:應(yīng)說“孫悟空” ,不能說“孫猴子”。
教師:美猴王——孫大圣——孫悟空,這一藝術(shù)形象本身有個(gè)發(fā)展過程。他是神、猴、人 三位一體的藝術(shù)形象。最初是石猴,由于本來高強(qiáng),又有強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)欲,便成了猴王,而且前面加了重要的字:美。那么美猴王究竟“美”在哪里呢?我們一起來學(xué)習(xí)本文。
2、檢查學(xué)生課前了解有關(guān)作者吳承恩以及神話小說《西游記》的簡(jiǎn)介。
3、自由朗讀課文,掃除文字障礙。
請(qǐng)一名同學(xué)主持聽寫,二名同學(xué)上黑板寫,其他同學(xué)寫在課堂筆記本上,完成后讓學(xué)生自己點(diǎn)評(píng),師生共同校正錯(cuò)誤。
聽寫詞語:
鐫 迸裂 麋鹿 瞑目 石碣 天造地設(shè) 滔滔不竭 力倦神疲 拖男挈女 瞑目蹲身 喜不自禁 抓耳撓腮
第二教學(xué)板塊:以小組為單位討論文章的結(jié)構(gòu)。
課文雖是節(jié)選,但情節(jié)清晰,內(nèi)容完整。全文按情節(jié)的發(fā)展可分為三部分:
第一部分(第1自然段) ,這是情節(jié)的開端,寫石猴的出世。
第二部分(第2、3自然段) ,這是情節(jié)的發(fā)展,寫石猴的山間生活和發(fā)現(xiàn)水簾洞。這一部分又可分為兩層:
第一層:(第2自然段),寫石猴的山間生活。
第二層:(第3自然段),寫眾猴玩耍,以及發(fā)現(xiàn)了瀑布。
第三部分:(第4自然段),寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞,帶領(lǐng)眾猴迸洞居住,而被擁戴為王。這是故事的高潮和結(jié)局。這一部分又可分為兩層。
第一層(從“好猴”到“省得受老天之氣”),寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞。
第二層(從“眾猴聽得”到完),寫石猴帶領(lǐng)眾猴迸洞居住,被擁戴為王。
第三教學(xué)板塊:大膽放手,弓1導(dǎo)參與;小組討論,自主學(xué)習(xí)。
圍繞課文讓學(xué)生提出問題,最后經(jīng)過篩選確定三個(gè)主要問題讓學(xué)生以小組為單位展開討論。
1、本文塑造了美猴王的形象,美猴王 “美”在哪里?
2、他有哪些性格特點(diǎn)?
3、這個(gè)形象既有神的色彩,又有猴的的特點(diǎn)和人的思想感情,三位一體,怎樣理解?
教師深人巡視,參與討論,由學(xué)生回答得出以下的答案。
1、引導(dǎo)學(xué)生從石猴的身世、行為、語言等幾個(gè)方面探討,得出美猴王的“美”表現(xiàn)在:身世美、行為美和言語美這三個(gè)方面(利用多媒體投放出對(duì)此的概括)作者通過這三方面生動(dòng)的描寫,主要通過石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞和帶領(lǐng)群猴迸住這兩件事的描述,刻畫了美猴王這個(gè)令人喜愛的形象。
2、學(xué)生通過討論明確:這是個(gè)聰明熒巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)、深字眾望的猴王。
3、美猴王是猴,是人,又是神。猴,表現(xiàn)了他的生物性;人表現(xiàn)了他的社會(huì)性;神,表現(xiàn)了他的傳奇性。
第四教學(xué)板塊:看看 議議 畫畫——講講——寫寫,培養(yǎng)聽說讀寫的能力,引導(dǎo)學(xué)生從課文中攝取有益的東西,提高人文素養(yǎng),學(xué)習(xí)美猴王的聰明勇敢、有膽有識(shí)。
1、觀看錄像,放映《西游記》第一集與課文有關(guān)的部分,邊看邊思考:美猴王具有怎樣的性格特征?
2、討論美猴王的性格特征。
明確:聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)、探字眾望,他是猴,是人,又是神。
猴,表現(xiàn)他的生物性;人,表現(xiàn)他的社會(huì)性;神,表現(xiàn)他的傳奇性。
3、體驗(yàn)感悟
(1)評(píng)選創(chuàng)作畫,通過小組評(píng)選出畫得最好的,拿到投影儀上展示,并自己講解。由學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
(2)講《西游記》的故事
課前布置學(xué)生到閱覽室閱讀《西游記》,選中其中一回做好準(zhǔn)備。
要求:用普通話講,不念稿,不背稿;吐字清晰,語言流暢、有感情。
聽故事耍抓住故事的主要內(nèi)容,評(píng)故事要從多方面加以評(píng)論。
(3)說話訓(xùn)練。請(qǐng)選擇一個(gè)精彩片斷或最喜愛的片斷(課內(nèi)課外都可以),自我評(píng)點(diǎn)孫悟空(扣緊課文的性格特點(diǎn)。)
(4)我們看了《西游記》時(shí),都會(huì)對(duì)識(shí)妖降妖的孫悟空贊嘆不已,也常常會(huì)發(fā)出做孫悟空的奇想。假如你得了孫悟空的神通,你將如何?請(qǐng)你以“假如我得了孫悟空的神通”為題,充分發(fā)揮悠象,在小組中討論,即興上臺(tái)講講。
4、教師進(jìn)行課堂小結(jié)
同學(xué)們,我們學(xué)習(xí)了《美猴王》,不僅了解了神話的特點(diǎn),認(rèn)識(shí)了“美猴王”美在哪里,對(duì)這一形象也有了新的認(rèn)識(shí),更重要的是大家發(fā)揮了想象力,鍛煉自己的口頭表達(dá)能力。希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能象美猴王那樣積極主動(dòng),增強(qiáng)自我表現(xiàn)欲,把自己的聽說讀寫能力提高到新的水平。
附板書設(shè)汁:
作者郵箱:
《美猴王》語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇16
設(shè)計(jì)理念:自主—合作—探究學(xué)習(xí)的新理念。
1、自主學(xué)習(xí):課前預(yù)習(xí)課文,掃除文字障礙,理清結(jié)構(gòu)層次,圍繞課后思考與練習(xí)自習(xí)課文。
2、合作學(xué)習(xí):在預(yù)習(xí)課文的過程中,提倡小組的合作精神,碰到不懂的問題提出來在小組中討論,通過想象畫出心目中的美猴王,同學(xué)之間可以相互幫助。
3、探究學(xué)習(xí):課文較淺顯,學(xué)生可以自學(xué),因此,可延伸拓展到整部小說,學(xué)生利用課外時(shí)間到閱覽室查閱有關(guān)《西游記》的資料,包括作者簡(jiǎn)介、寫作背景、 創(chuàng)作意圖以及小說的內(nèi)容等。
設(shè)計(jì)思路
1、美猴王是《西游記》作者熱烈歌頌的一個(gè)英雄人物,也是我們喜愛的親密朋友,他“美”在哪里?小小的猴子如何成王?我們要了解美猴王天地生成,聰明靈巧,本來超群,有膽有識(shí),深孚眾望的特點(diǎn),能有層次地復(fù)述課文,做到連貫、流利、清楚。
2、美猴王是一個(gè)神、猴、人三一體的形象?要理解神話小說的特點(diǎn)和孫悟空這一形象的社會(huì)意義。
3、這篇課文是培養(yǎng)學(xué)生想像力的好教材,要求學(xué)生在充分預(yù)習(xí)課文、觀看錄像的基礎(chǔ)上每人繪一幅畫,進(jìn)行觀賞、評(píng)比。
4、課文組織學(xué)生閱讀原著,開展講故事比賽,引起學(xué)生閱讀古典名著的興趣。進(jìn)行片斷說話訓(xùn)練,培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。
課前準(zhǔn)備
1、學(xué)生方面:布置預(yù)習(xí)課文,到閱覽室閱讀《西游記》這部書。
2、教師方面:制作課件,刻錄《西游記》 第一集與課文有關(guān)的部分;為了幫助學(xué)生復(fù)述課文,美猴王“美”的幾個(gè)部分在多媒體上投影出來。
教學(xué)過程分為四個(gè)板塊。
第一教學(xué)板塊:預(yù)備動(dòng)作
1、簡(jiǎn)潔的導(dǎo)入。
教師:孫猴子是我國(guó)家喻戶曉、為群眾喜聞樂見的藝術(shù)形象,我這樣說對(duì)不對(duì)?
學(xué)生:應(yīng)說“孫悟空” ,不能說“孫猴子”。
教師:美猴王——孫大圣——孫悟空,這一藝術(shù)形象本身有個(gè)發(fā)展過程。他是神、猴、人 三位一體的藝術(shù)形象。最初是石猴,由于本來高強(qiáng),又有強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)欲,便成了猴王,而且前面加了重要的字:美。那么美猴王究竟“美”在哪里呢?我們一起來學(xué)習(xí)本文。
2、檢查學(xué)生課前了解有關(guān)作者吳承恩以及神話小說《西游記》的簡(jiǎn)介。
3、自由朗讀課文,掃除文字障礙。
請(qǐng)一名同學(xué)主持聽寫,二名同學(xué)上黑板寫,其他同學(xué)寫在課堂筆記本上,完成后讓學(xué)生自己點(diǎn)評(píng),師生共同校正錯(cuò)誤。
聽寫詞語:
鐫 迸裂 麋鹿 瞑目 石碣 天造地設(shè) 滔滔不竭 力倦神疲 拖男挈女 瞑目蹲身 喜不自禁 抓耳撓腮
第二教學(xué)板塊:以小組為單位討論文章的結(jié)構(gòu)。
課文雖是節(jié)選,但情節(jié)清晰,內(nèi)容完整。全文按情節(jié)的發(fā)展可分為三部分:
第一部分(第1自然段) ,這是情節(jié)的開端,寫石猴的出世。
第二部分(第2、3自然段) ,這是情節(jié)的發(fā)展,寫石猴的山間生活和發(fā)現(xiàn)水簾洞。這一部分又可分為兩層:
第一層:(第2自然段),寫石猴的山間生活。
第二層:(第3自然段),寫眾猴玩耍,以及發(fā)現(xiàn)了瀑布。
第三部分:(第4自然段),寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞,帶領(lǐng)眾猴迸洞居住,而被擁戴為王。這是故事的高潮和結(jié)局。這一部分又可分為兩層。
第一層(從“好猴”到“省得受老天之氣”),寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞。
第二層(從“眾猴聽得”到完),寫石猴帶領(lǐng)眾猴迸洞居住,被擁戴為王。
第三教學(xué)板塊:大膽放手,弓1導(dǎo)參與;小組討論,自主學(xué)習(xí)。
圍繞課文讓學(xué)生提出問題,最后經(jīng)過篩選確定三個(gè)主要問題讓學(xué)生以小組為單位展開討論。
1、本文塑造了美猴王的形象,美猴王 “美”在哪里?
2、他有哪些性格特點(diǎn)?
3、這個(gè)形象既有神的色彩,又有猴的的特點(diǎn)和人的思想感情,三位一體,怎樣理解?
教師深人巡視,參與討論,由學(xué)生回答得出以下的答案。
1、引導(dǎo)學(xué)生從石猴的身世、行為、語言等幾個(gè)方面探討,得出美猴王的“美”表現(xiàn)在:身世美、行為美和言語美這三個(gè)方面(利用多媒體投放出對(duì)此的概括)作者通過這三方面生動(dòng)的描寫,主要通過石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞和帶領(lǐng)群猴迸住這兩件事的描述,刻畫了美猴王這個(gè)令人喜愛的形象。
2、學(xué)生通過討論明確:這是個(gè)聰明熒巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)、深字眾望的猴王。
3、美猴王是猴,是人,又是神。猴,表現(xiàn)了他的生物性;人表現(xiàn)了他的社會(huì)性;神,表現(xiàn)了他的傳奇性。
第四教學(xué)板塊:看看 議議 畫畫——講講——寫寫,培養(yǎng)聽說讀寫的能力,引導(dǎo)學(xué)生從課文中攝取有益的東西,提高人文素養(yǎng),學(xué)習(xí)美猴王的聰明勇敢、有膽有識(shí)。
1、觀看錄像,放映《西游記》第一集與課文有關(guān)的部分,邊看邊思考:美猴王具有怎樣的性格特征?
2、討論美猴王的性格特征。
明確:聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)、探字眾望,他是猴,是人,又是神。
猴,表現(xiàn)他的生物性;人,表現(xiàn)他的社會(huì)性;神,表現(xiàn)他的傳奇性。
3、體驗(yàn)感悟
(1)評(píng)選創(chuàng)作畫,通過小組評(píng)選出畫得最好的,拿到投影儀上展示,并自己講解。由學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
(2)講《西游記》的故事
課前布置學(xué)生到閱覽室閱讀《西游記》,選中其中一回做好準(zhǔn)備。
要求:用普通話講,不念稿,不背稿;吐字清晰,語言流暢、有感情。
聽故事耍抓住故事的主要內(nèi)容,評(píng)故事要從多方面加以評(píng)論。
(3)說話訓(xùn)練。請(qǐng)選擇一個(gè)精彩片斷或最喜愛的片斷(課內(nèi)課外都可以),自我評(píng)點(diǎn)孫悟空(扣緊課文的性格特點(diǎn)。)
(4)我們看了《西游記》時(shí),都會(huì)對(duì)識(shí)妖降妖的孫悟空贊嘆不已,也常常會(huì)發(fā)出做孫悟空的奇想。假如你得了孫悟空的神通,你將如何?請(qǐng)你以“假如我得了孫悟空的神通”為題,充分發(fā)揮悠象,在小組中討論,即興上臺(tái)講講。
4、教師進(jìn)行課堂小結(jié)
同學(xué)們,我們學(xué)習(xí)了《美猴王》,不僅了解了神話的特點(diǎn),認(rèn)識(shí)了“美猴王”美在哪里,對(duì)這一形象也有了新的認(rèn)識(shí),更重要的是大家發(fā)揮了想象力,鍛煉自己的口頭表達(dá)能力。希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能象美猴王那樣積極主動(dòng),增強(qiáng)自我表現(xiàn)欲,把自己的聽說讀寫能力提高到新的水平。
附板書設(shè)汁:
點(diǎn)評(píng):春紅老師的教學(xué)設(shè)計(jì)貫穿著自主—合作—探究學(xué)習(xí)的新課程教育理念,體現(xiàn)了讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展為教學(xué)目標(biāo)的人本精神。這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)的具體特點(diǎn)是:①教師心中有人。學(xué)生是培養(yǎng)的對(duì)象,是發(fā)展的主體,教學(xué)的目的是為了滿足學(xué)生發(fā)展的需求。美猴王作為家喻戶曉的英雄形象,了解其個(gè)性特點(diǎn)不是教學(xué)的終極目標(biāo),學(xué)習(xí)美猴王更主要的是吸取其精神養(yǎng)分,提高辨別是非真假善惡的能力。設(shè)計(jì)者定位較準(zhǔn)確,讓學(xué)生主動(dòng)閱讀、收集、捕捉信息,主動(dòng)思考、討論、解決問題,讓學(xué)生在自主—合作—探究的學(xué)習(xí)過程友爬自己。②注重學(xué)生體驗(yàn)實(shí)踐。設(shè)計(jì)者讓學(xué)生利用課外時(shí)間到閱覽室查閱有關(guān)《西游記》的資料,讓學(xué)生有感情地朗讀課文,創(chuàng)作、評(píng)選、點(diǎn)評(píng)畫,評(píng)點(diǎn)孫悟空,并以 “假如我得了孫悟空的神通”為題充分發(fā)揮想象,即興講故事。這些活動(dòng)讓學(xué)生在實(shí)踐中自主體驗(yàn)感受,實(shí)踐了查、聽、讀、說、想、畫等綜合能力,使書本世界和生活世界溝通起來,為學(xué)生將來的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。③注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力。設(shè)計(jì)者讓學(xué)生從石猴的身世、行為、語言等幾個(gè)方面探討美猴王的身世美、行為美和言語美,并通過學(xué)生主動(dòng)收集資料、創(chuàng)新繪畫、想像拓展等方式,由教材延伸到《西游記》,整體了解美猴王猴、人、神三位一體的統(tǒng)一美,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受關(guān)的能力。