《美猴王》語文教學(xué)設(shè)計(jì)（精選16篇）
《美猴王》語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)小說中塑造藝術(shù)形象的表現(xiàn)手法，體會(huì)本文語言通俗，簡(jiǎn)潔，生動(dòng)的特點(diǎn)。
能力目標(biāo)：在分析人物形象時(shí)提高學(xué)生的聽、說、讀、寫、模仿、表演等多種能力。
情感目標(biāo)：了解作者塑造美猴王這一藝術(shù)形象的特征，提高學(xué)生的文學(xué)欣賞水平。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：了解作者如何通過動(dòng)作、語言描寫成功塑造一個(gè)集“猴”、“神”、“人”特點(diǎn)于一身的藝術(shù)形象的：能找出課文中描寫石猴動(dòng)作、語言的語句，能具體分析哪些語句表現(xiàn)了猴的特點(diǎn)、哪些語句表現(xiàn)了人的特點(diǎn)。
難點(diǎn)：美猴王到底“美”在什么地方？
教學(xué)設(shè)想
1、教法設(shè)計(jì)
①設(shè)置情境、采用自主、合作與探究的教學(xué)模式
②采用多媒體輔助教學(xué)
2、學(xué)法指導(dǎo)
⑴、課前準(zhǔn)備
①閱讀《西游記》，搜尋與課文相關(guān)資料；通過預(yù)習(xí)掃清字詞障礙，了解《美猴王》的故事梗概，準(zhǔn)備復(fù)述。
②讓學(xué)生分組用二百字左右描寫本班的一位同學(xué)，抓住動(dòng)作、語言、神態(tài)和外貌來描寫，突出這位同學(xué)的性格特點(diǎn)。讓學(xué)生在課前對(duì)其他組保持神秘感，交上來讓其他組同學(xué)猜一猜，看誰寫得最傳神。
⑵結(jié)合上課內(nèi)容，讓學(xué)生在熟讀課文的.基礎(chǔ)上，準(zhǔn)備講故事、速背、模仿配音、表情朗讀。
3、教時(shí)安排：2課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、檢查預(yù)習(xí)：
1、正確讀出以下詞語：
鐫迸裂麋鹿瞑目石碣天造地設(shè)滔滔不絕力疲神竭喜不自勝
2、文學(xué)常識(shí)簡(jiǎn)介
（1）小組派代表介紹作者吳承恩及《西游記》，各組相互補(bǔ)充。
（2）教師小結(jié)與拓展：
吳承恩（約1500～約1582），字汝忠，號(hào)射陽山人，淮安府山陽縣（今江蘇淮安）人。我國(guó)明代著名小說家，他所創(chuàng)作的《西游記》為我國(guó)古代四大名著之一。
《美猴王》這篇文章是從我國(guó)四大名著之一的神話小說《西游記》第一回“靈根育孕源流出，心性修持大道生”節(jié)選出來的。《西游記》共100回，小說主要寫美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。這篇課文主要寫了石猴從出世到稱王的全過程。以后的故事都是從這里生發(fā)出來的。
《西游記》——我國(guó)古代小說史上最杰出的一部長(zhǎng)篇神話小說
《西游記》內(nèi)容梗概：全書情節(jié)可分為四部分：第一，從第1回至第7回，敘述孫悟空出生、求仙及得道，大鬧“三界”；第二，從第8回至第12回，描寫如來說法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧出世的故事，交代取經(jīng)緣起；第三，從第13回到第99回，描寫孫悟空被迫皈依佛教，玄奘西行，路遇八十一難，但在佛力的支持下，由八戒、沙僧協(xié)助孫悟空保護(hù)唐僧，一路斬妖除怪，化險(xiǎn)為夷，平安到達(dá)西天；第四，第100回為全書的結(jié)尾，描寫師徒四人取經(jīng)回到東土，都修成正果。
二、激情導(dǎo)入：
請(qǐng)一生演唱《西游記》的片頭曲，讓學(xué)生一邊聽一邊小聲跟著唱，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。并在音樂的余聲中給學(xué)生介紹《西游記》的背景材料
導(dǎo)語設(shè)計(jì)：
大家聽著這優(yōu)美動(dòng)人的旋律，在了解了《西游記》的背景材料后，我相信“猴哥”手舞金箍棒，大鬧天宮、除魔降妖的身影一定又在你們的腦海中騰挪跳躍。那么，大家想不想進(jìn)一步了解孫悟空這一藝術(shù)形象是怎么塑造出來的呢？今天，我們就來學(xué)習(xí)《西游記》的第一回——《美猴王》。（板書：《美猴王》）
三、整體感悟：
1、讓學(xué)生自由大聲朗讀課文，概述課文。看誰說得簡(jiǎn)潔，說得生動(dòng)。學(xué)生講完后教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)
2、讓學(xué)生用一句簡(jiǎn)潔的語言概括出文章的內(nèi)容，再用小標(biāo)題的形式概括文章每段內(nèi)容。
石猴出世——山間生活——自薦探泉——發(fā)現(xiàn)洞天、被擁為王
3、讓學(xué)生快速閱讀課文后，分組討論怎樣按故事情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)劃分層次。
開端（第1自然段）石猴出世。
發(fā)展（第2、3自然段）石猴的山間生活和發(fā)現(xiàn)水簾洞。
高潮、結(jié)局（第4自然段），石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住，被擁戴為王。
教師稍加點(diǎn)撥，鼓勵(lì)不同意見，只要言之有理。
四、說故事
1、小組合作探究用自己的話講述“石猴出世”的故事
2、講故事比賽（可適當(dāng)加入動(dòng)作、表情、語言）
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入：
上一節(jié)課我們共同欣賞了大家的精彩表演，大家應(yīng)該對(duì)猴王的出世已經(jīng)有了深入了解了，請(qǐng)大家找出與石猴出生有關(guān)的詞語，再想一想通過這些詞語可以看出石猴出生時(shí)有什么特別之處？“東勝神州”、“仙石”、“仙胎”、“石卵”、“因見風(fēng)，化作一個(gè)石猴”等詞語，從這些詞語可以看出石猴是天地生成。
二、分析人物形象：
1、“山間生活”：速背。讓學(xué)生以最快的速度記住這一段內(nèi)容，然后分組派代表進(jìn)行速背比賽，看那一組背得好、背得快
提問：這一段主要運(yùn)用了什么描寫方法？表現(xiàn)了石猴什么特點(diǎn)？
學(xué)生討論后明確：這些動(dòng)作描寫都表現(xiàn)了美猴王作為“猴”這種動(dòng)物的特點(diǎn)。
2、“自薦探泉”：模仿配音。教師和學(xué)生一起模仿電視連續(xù)劇《西游記》中石猴自薦探泉這一情節(jié)中李揚(yáng)給孫悟空的配音，看誰是這節(jié)課的模仿秀
教師引導(dǎo)學(xué)生從石猴的“跳”的動(dòng)作和“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”的語言中，討論總結(jié)石猴“人”的特點(diǎn)：膽大超群，不同一般。
3、“發(fā)現(xiàn)洞天、被擁為王”用第四種方式：模仿配音，表情朗讀。要求把群猴的頑劣、石猴的自信，勇于當(dāng)王的果敢表現(xiàn)出來。
師：請(qǐng)大家和我一起找出描寫石猴的動(dòng)作和語言的詞語，然后分析總結(jié)出這一部分石猴的特點(diǎn)。
師生互動(dòng)分析如下：
在發(fā)現(xiàn)水簾洞時(shí)，作者通過對(duì)石猴“瞑”“蹲”“縱”“跳”四個(gè)動(dòng)作的描寫以及跳出水外后“大造化！大造化！”“沒水！沒水！”“我們都進(jìn)去住，也省得受老天之氣”的語言描寫，表現(xiàn)了石猴的勇敢靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)、膽大心細(xì)、善于觀察、聰明過人，集“猴”、“神”、“人”的特點(diǎn)于一身。
4、組內(nèi)小結(jié)人物形象，探明主旨
石猴：勇敢靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)、膽大心細(xì)、善于觀察、聰明過人，集“猴”、“神”、“人”的特點(diǎn)于一身。
三、問題探究：美猴王到底“美”在什么地方？
師問：美猴王到底“美”在什么地方？請(qǐng)大家從身世、言行、性格三個(gè)方面進(jìn)行分析。
讓學(xué)生分組討論后，教師明確。
身世美——受天真地秀，日月精華，有靈通之意
行為美——瞑目蹲身，將身一躍，入瀑布泉中。
性格美——膽大心細(xì)、聰明過人、見識(shí)超群。
四、拓展遷移：
1、讓學(xué)生用二百字左右描寫本班一位同學(xué)，抓住動(dòng)作、語言等表達(dá)方式來描寫，突出人物性格特點(diǎn)。讓學(xué)生不署名，交上來讓教師和其他同學(xué)猜一猜，看誰寫得最傳神。
讓學(xué)生分組派代表出示自己的作品，讀一讀，再讓其他同學(xué)猜一猜。
2、教師在適當(dāng)點(diǎn)評(píng)之后，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生要想通過語言描寫把人物刻畫得栩栩如生，就必須注意語言的得體。語言的得體，就是說話要注意說話的對(duì)象和場(chǎng)合。
示例：以前，我的兩位學(xué)生這樣寫道：
①課堂上，一位學(xué)生跳起來對(duì)老師說：“你連這個(gè)答案都不知道？你真笨！”
②住在農(nóng)村的八十歲的老外婆一見到我就說：“Oh，my god！寶貝，好久沒和你比跳繩了！Let's go！”
以上兩個(gè)例子就是沒有注意在運(yùn)用語言描寫時(shí)，不僅要考慮說話的場(chǎng)合，還要考慮說話者的身份。如果大家學(xué)會(huì)了正確運(yùn)用語言、動(dòng)作等描寫人的方法，你們也可以像作者一樣構(gòu)造你們心目中的“猴王”！
五、拓展與作業(yè)布置
1、英國(guó)著名的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家培根在《論讀書》中說過，“讀書使人充實(shí)”、“讀史使人睿智”、“讀詩使人靈秀”。我們今天學(xué)習(xí)的這篇課文還是寫美猴王少兒時(shí)期的生活，如果大家還想知道石猴稱王以后像大鬧天宮、西天取經(jīng)的故事，就請(qǐng)回去繼續(xù)閱讀《西游記》。
2、請(qǐng)以“假如我得了孫悟空的神通”為題，大膽發(fā)揮想象寫一篇想象作文。
3、“你的故事千家說”，給學(xué)生十分鐘時(shí)間講《西游記》故事。如：《三打白骨精》、《大鬧天宮》、《火焰山》、《流沙河》、《高老莊》等等。
《美猴王》語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：學(xué)習(xí)分析小說中的藝術(shù)形象；培養(yǎng)學(xué)生初步文學(xué)欣賞的能力。
過程與方法：在教師指導(dǎo)下，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。
情感態(tài)度和價(jià)值觀：欣賞體會(huì)美猴王勇敢機(jī)智、敢說敢做、深受眾望的品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握美猴王的藝術(shù)形象，提高文學(xué)欣賞水平。
教學(xué)難點(diǎn)：
對(duì)文學(xué)作品的感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)等綜合能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練。
教學(xué)突破：
調(diào)動(dòng)多種方法揣摩藝術(shù)形象，引導(dǎo)學(xué)生抓住美猴王的動(dòng)作、語言描寫進(jìn)行感悟。
學(xué)生分析：
七年級(jí)的學(xué)生正處于由幼稚轉(zhuǎn)向成熟的階段。他們具有極強(qiáng)的求知欲和表現(xiàn)欲。他們不喜歡被動(dòng)的聽課，而是想做課堂的主角；他們不喜歡被動(dòng)的接受教者的指問而是想向?qū)Ψ教釂栴}；他們不喜歡被動(dòng)的接受現(xiàn)成的答案而是想用自己的觀點(diǎn)解釋問題。那么，新的課程改革倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式正適合學(xué)生的要求，給了學(xué)生說話的機(jī)會(huì)，馳騁的空間。
設(shè)計(jì)思路：
1、體現(xiàn)自主、合作、探究的教學(xué)理念。加強(qiáng)個(gè)體嘗試，培養(yǎng)參與能力。
2、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)：努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。拓展語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代技術(shù)手段的運(yùn)用。而我們的學(xué)生已具備搜索信息的條件，但應(yīng)在能力方面加以培養(yǎng)。
3、中學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)想象力和語言表達(dá)能力的訓(xùn)練。
4、《西游記》是古典四大名著之一，是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的課外讀物，應(yīng)讓學(xué)生增加對(duì)該書的了解。同時(shí)也是讓學(xué)生接觸、閱讀文學(xué)名著的契機(jī)。
5、美猴王是作者熱情贊頌的英雄形象，也為中學(xué)生所喜愛，甚至佩服得五體投地。今日有幸爭(zhēng)做美猴王，不也是快樂的事嗎？
課前準(zhǔn)備：
教師：搜集資料。電影《西游記》片斷、歌曲《猴哥》。
學(xué)生：查閱《西游記》有關(guān)資料。
教學(xué)流程
一、定向
（一）導(dǎo)語設(shè)計(jì)
預(yù)測(cè)：出示圖片、講故事、談《西游記》、說說孫悟空、唱歌
（導(dǎo)語由學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自行設(shè)計(jì)。開課伊始，就能讓學(xué)生感到自己是學(xué)習(xí)的主人。）
（二）確立目標(biāo)
預(yù)測(cè)：掃清文字障礙、把握情節(jié)、分析形象、體會(huì)語言特點(diǎn)。
（目標(biāo)由學(xué)生根據(jù)以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、結(jié)合本課特點(diǎn)、綜合教者的意見共同歸納認(rèn)知并明確重點(diǎn)。體現(xiàn)自主與合作的有機(jī)結(jié)合。）
二、自讀
（一）播放故事片《石猴初問世》，增加學(xué)生感性認(rèn)識(shí)。
（二）整體感知：標(biāo)注自然段，圈出不認(rèn)識(shí)的字，不理解的詞，掃除文字障礙，進(jìn)行必要的字詞教學(xué)。同時(shí)理清情節(jié)思路。（充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段的直觀、形象的特點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生的形象思維的活動(dòng)，加深對(duì)人物的理解。）
三、討論
小組交流學(xué)生自讀過程中已經(jīng)解決或尚未解決的問題，讓學(xué)生嘗試解決，小組代表發(fā)言匯報(bào)。以學(xué)生自提問題、自解問題為主，教者適時(shí)引導(dǎo)。圍繞課文情節(jié)分析美猴王性格特點(diǎn)，解決重點(diǎn)，師生共同完成板書設(shè)計(jì)。（充分體現(xiàn)自主、合作、探究的教學(xué)理念，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題的能力，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，教師的引航作用。）
四、點(diǎn)撥
設(shè)計(jì)問題如下：
1、請(qǐng)說出與孫悟空有關(guān)的故事，并簡(jiǎn)單分析其性格。（至少兩個(gè)）
2、請(qǐng)說出《西游記》中其他幾個(gè)典型人物。（至少六個(gè)）
3、請(qǐng)說出與猴有關(guān)的成語或歇后語等。（至少三個(gè)）
4、假如孫悟空來到你身邊，答應(yīng)送你一根毫毛，滿足你一個(gè)心愿，你的愿望是什么？請(qǐng)說明原因。
（在學(xué)生自讀、討論基礎(chǔ)上，拓展學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課外知識(shí)加以儲(chǔ)備的興趣。）
五、總結(jié)
1、在《猴哥》的歌聲中作畫。
2、編排現(xiàn)代版《西游記》。
3、瞑目遐想，再現(xiàn)課文情節(jié)。
4、根據(jù)課文內(nèi)容為《猴哥》歌曲改詞。
（學(xué)生依據(jù)自身興趣愛好，自選內(nèi)容進(jìn)行才藝表演，鞏固知識(shí)，遷移能力，體驗(yàn)嘗試的快樂。時(shí)間有限可課后完成。）
《美猴王》語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
第一課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、默讀課文，利用工具書給課文的生字詞注音釋義，掃除文字障礙。
2、有感情地誦讀課文，理清本文故事情節(jié)，了解課文內(nèi)容。（重點(diǎn)）
3、認(rèn)識(shí)作者塑造美猴王這一形象的意義，提高學(xué)生的文學(xué)欣賞水平。（難點(diǎn)）
【教學(xué)過程】
一、新課導(dǎo)入
（播放動(dòng)畫片《西游記》片頭曲《猴哥，你真了不得》）聽到這熟悉的旋律，大家都會(huì)想起我國(guó)古代文學(xué)作品《西游記》中的一個(gè)可愛可敬的英雄形象——孫悟空。這個(gè)孫悟空，他還有個(gè)外號(hào)叫什么呢？（齊天大圣/美猴王）那么，小小的猴子如何成王？他有怎樣“美”的英雄氣概？（板書課題）今天，我們就來學(xué)習(xí)課文《美猴王》。
二、自主預(yù)習(xí)
1、走近作者
吳承恩（約1500—約1582），字汝忠，號(hào)射陽山人，山陽（今江蘇淮安）人。中國(guó)明代杰出的小說家，代表作是《西游記》。《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一。《西游記》共100回，描寫的是孫悟空、豬八戒、沙悟凈保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的傳奇故事。
2、字音字形
鐫（juān） 迸裂（bènɡ） 麋鹿（mí）
瞑目（mínɡ） 石碣（jié） 澗（jiàn）
徑（jìng） 遂（suì） 開辟（pì）
3、詞語解釋
天造地設(shè)：指事物自然形成，合乎理想。
滔滔不竭：比喻像流水一樣連續(xù)不斷。
力倦神疲：指肉體和精神上都很疲乏。
天真地秀：天地間的靈氣。
日精月華：太陽和月亮的光華。
喜不自勝：高興得不能控制自己。
人而無信，不知其可：人如果不講信用，真不知道那怎么可以。
4、閱讀課文，思考問題。
按照故事情節(jié)的發(fā)展，文章可以分成三個(gè)部分，請(qǐng)標(biāo)出，并用簡(jiǎn)潔的語言歸納段意。
明確：開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。
全文共4段，按情節(jié)脈絡(luò)可分為三個(gè)部分：
第一部分（1）：開端。石猴出世。
第二部分（2~3）：發(fā)展。石猴山間生活，眾猴發(fā)現(xiàn)瀑布。
第三部分（4）：高潮結(jié)局。石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，率眾猴進(jìn)洞居住，被擁戴為王。
三、合作探究
（一）整體感知
1、研讀本文情節(jié)開端、發(fā)展部分，思考以下問題。
（1）作者寫美猴王破仙石而出有何用意？
明確：石猴出世，不比眾猴，是破仙石而出，雖不是母體所生，卻四肢俱全。起筆就顯得他神異出眾，也為后面寫孫悟空的神通廣大，降妖伏魔埋下了伏筆。
（2）作者從哪幾個(gè)方面寫石猴的山間生活？有什么作用？
明確：作者寫石猴的山間生活，分別從行動(dòng)、飲食、交往、行蹤四個(gè)方面展開，集中表現(xiàn)他活潑、機(jī)智、靈巧的特點(diǎn)。這樣既照應(yīng)了石猴的神異出眾，又為下文寫發(fā)現(xiàn)水簾洞做鋪墊。
（二）深層探究
你覺得我們今天應(yīng)從猴王身上學(xué)習(xí)些什么？
明確：本文通過石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住，而被擁戴為王的故事，交代了美猴王的來歷，刻畫了智慧靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)、深孚眾望的美猴王形象，歌頌了它不避艱險(xiǎn)、敢說敢干的精神。
四、課外拓展
在《西游記》中，一只出身神奇的石猴當(dāng)上了美猴王，后來又成了唐僧最得力的徒弟孫悟空。孫悟空降妖除魔，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的故事，你能簡(jiǎn)單說一個(gè)嗎？
示例：真假美猴王：悟空因打死強(qiáng)盜被唐僧趕走，去見觀音被留。六耳獼猴乘機(jī)假冒悟空打倒唐僧，搶去文牒，去西天取經(jīng)，沙僧求助觀音。觀音與悟空、沙僧同去花果山，真假悟空惡戰(zhàn)，真假難辨。如來使他現(xiàn)了原身，被悟空一棒打死，觀音送悟空回唐僧處。
第二課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、了解作者如何通過動(dòng)作、語言描寫成功塑造一個(gè)集“猴”、“神”、“人”特點(diǎn)于一身的藝術(shù)形象。（重點(diǎn)）
2、感受美猴王“美”的品質(zhì)。（難點(diǎn)）
3、體會(huì)本文語言通俗，簡(jiǎn)潔，生動(dòng)的特點(diǎn)。
【教學(xué)過程】
一、新課導(dǎo)入
上一堂課，我們一同了解了石猴的來歷和被擁戴為王的過程。吳承恩用神奇妙筆給我們描繪了自由自在、頑皮可愛的石猴。文章題目叫《美猴王》，它究竟美在哪里呢？下面我們帶著問題去學(xué)習(xí)余下部分。
二、自主預(yù)習(xí)
細(xì)讀課文，找出課文中描寫石猴動(dòng)作、語言的語句，具體分析哪些語句表現(xiàn)了“神”的特點(diǎn)、哪些語句表現(xiàn)了“猴”的特點(diǎn)、哪些語句表現(xiàn)了“人”的特點(diǎn)。
明確：
（1）從石猴出生這一情節(jié)中表現(xiàn)了美猴王“神”的特點(diǎn)。
“那山頂上有一塊仙石，自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意，內(nèi)育仙胎。一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見風(fēng)，化作一個(gè)石猴。”
這一段以極其精練的語言寫出了石猴的出生環(huán)境及經(jīng)過。好一個(gè)神奇的仙境寶地！石猴不比其他眾猴，從句中“仙石”、“仙胎”、“石卵”、“因見風(fēng)，化作一個(gè)石猴”等詞語，可以看出石猴是天地生成，神異出眾，一開頭就為后文甚至全書寫孫悟空的神通廣大、降妖伏魔埋下了伏筆。
（2）從石猴的生活中表現(xiàn)美猴王的“猴”的特點(diǎn)。
“那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果，與猿鶴為伴，麋鹿為群，夜宿石崖，朝游峰洞。”
這一段寫石猴的日常生活。石猴一出生就會(huì)“行走跳躍”、“食草木”、“飲澗泉”、“采山花”、“覓樹果”，這些詞句表現(xiàn)了石猴“神”的特點(diǎn)；“為伴”、“為群”、“夜宿”、“朝游”這些動(dòng)作描寫表現(xiàn)了石猴作為“猴”的特點(diǎn)。
（3）從石猴探洞的過程中表現(xiàn)猴王的“人”的特點(diǎn)。
“忽見叢雜中跳出一個(gè)石猴，高叫道：‘我進(jìn)去！我進(jìn)去！’”
“石猴喜不自勝，復(fù)瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個(gè)呵欠道：‘大造化！大造化！’”
“石猴道：‘沒水，沒水，原來是一座鐵板橋。橋那邊是一座天造地設(shè)的家當(dāng)。’”
從石猴的“跳”的動(dòng)作和“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”的語言中，以及在發(fā)現(xiàn)水簾洞時(shí)，作者通過對(duì)石猴“瞑”“蹲”“縱”“跳”四個(gè)動(dòng)作的描寫以及跳出水外后“大造化！大造化！”“沒水！沒水！”的語言描寫，表現(xiàn)了石猴的勇敢靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)、膽大聰明、善于觀察，這全是“人”的特點(diǎn)。
三、合作探究
（一）問題探究
1、通過上文的學(xué)習(xí)，說說“美猴王”到底“美”在什么地方？
明確：①美在出身神奇——名山仙石，天真地秀，日精月華，化而為猴，卻五官俱備，四肢皆全。神奇的出身為美猴王神奇的本領(lǐng)做鋪墊。
②美在行動(dòng)活潑——食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果，與猿鶴為伴，麋鹿為群，夜宿石崖，朝游峰洞。自然風(fēng)光很美，石猴的行動(dòng)活潑自在。
③美在行為勇敢——三次“瞑目蹲身”跳進(jìn)跳出，動(dòng)作敏捷，膽量超群。
④美在語言形象——“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”“大造化！大造化！”“沒水，沒水”，在這重復(fù)的語言中，猴性盡顯，急躁好勝的神態(tài)如在眼前。
2、美猴王有什么性格特點(diǎn)？
明確：他是一個(gè)聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)、深孚眾望的猴王。
（二）品析語言
1、品讀文章第二段，請(qǐng)指出本段所使用的修辭方法及語言特色。
明確：本段使用了排比、對(duì)偶、引用等修辭手法，短句的排比寫出了石猴的活潑、伶俐；對(duì)偶使句式整齊；引用使行文有文采又有趣。生動(dòng)地反映了石猴的山間生活。
2、細(xì)讀文章第四段，賞析以下句子。
“他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中。”
明確：這句話寫石猴進(jìn)入瀑布泉，只用了十六個(gè)字，就生動(dòng)地刻畫出了他的高強(qiáng)本領(lǐng)和勇敢精神。使用動(dòng)詞“蹲”、“縱”、“跳”，十分貼切，讀者如聞猴聲，如見猴形，生動(dòng)形象，通俗、簡(jiǎn)潔、恰如其分。
（三）寫法探究
1、小說創(chuàng)作講究伏筆與照應(yīng)，請(qǐng)從文中找出一例，并分析其作用。
明確：第三段，發(fā)現(xiàn)瀑布后，眾猴約定能找到水源而不傷身體者即拜他為王，這為下文石猴被擁為王埋下伏筆。第四段結(jié)尾處，寫石猴帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住，被擁戴為王，與之照應(yīng)。
2、本文綜合使用多種描寫手法來塑造美猴王這一形象，請(qǐng)舉出一例并加以賞析。
明確：第四段，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞的過程時(shí)，先寫他跳入泉里，進(jìn)洞察看，再行出動(dòng)，使用了動(dòng)作描寫。再寫他向眾猴報(bào)告洞內(nèi)所見，贊美這是他們的“安身之處”，使用了語言描寫。以上兩點(diǎn)可看作正面描寫。后寫石猴為王，群情悅服，從側(cè)面表現(xiàn)了它本領(lǐng)過人，深孚眾望。綜合運(yùn)用多種描寫方法，塑造的美猴王形象活靈活現(xiàn)。
（四）深層探究
作者為什么要塑造一個(gè)石猴赤條條地在花果山水簾洞這美麗如畫的背景上活動(dòng)呢？
明確：表達(dá)人們對(duì)美好自然生活的向往，同時(shí)也表達(dá)人們對(duì)無拘無束的自由生活的向往與追求。
四、課外拓展
充分發(fā)揮想象，請(qǐng)以《假如我是孫悟空》為題，寫一段文字。（字?jǐn)?shù)不限）
示例：假如我是孫悟空，我會(huì)用我的本領(lǐng)，讓世界變得更美好，讓人們過得更幸福。
漫步在大街上，灌入雙耳的是接二連三高分貝的噪音，一氣之下，我抽出金箍棒要把噪音趕走。但噪音聽得見卻摸不著，我急得直搔頭。嘿，有了，“變！”我念念有詞，不一會(huì)兒，高速公路就讓我鋪成了吸音路面，能把路上汽車行駛發(fā)出來的噪音統(tǒng)統(tǒng)吸走，街道兩旁、公共場(chǎng)所我給它裝上了吸音降噪墻；人口密集的地方出現(xiàn)了“請(qǐng)不要高聲喧嘩”等字樣的廣告牌……真不愧為齊天大圣，經(jīng)我略施小計(jì)，環(huán)境變得和諧了，連老奶奶、老爺爺?shù)穆犃Χ济黠@上升。“嘿，老孫去也。”
《美猴王》語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
活動(dòng)目標(biāo)：
1、培養(yǎng)幼兒勇于克服困難的精神，體驗(yàn)成功的快樂。
2、引導(dǎo)幼兒扮演美猴王的角色，學(xué)習(xí)并練習(xí)投擲的基本方法。
3、幼兒能用正確的投擲方法擊中目標(biāo)物。
4、能根據(jù)指令做相應(yīng)的動(dòng)作。
5、培養(yǎng)機(jī)智、勇敢、靈活及遵守紀(jì)律的優(yōu)良品德和活潑開朗的性格。
活動(dòng)重難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)并練習(xí)投擲的基本方法。
能用正確的投擲方法擊中目標(biāo)物。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
紙球若干、不同大小的怪獸3只
活動(dòng)過程：
1、熱身活動(dòng)：在音樂伴隨下做熱身操、進(jìn)行隊(duì)列訓(xùn)練。
2、探索與學(xué)習(xí)：
(1)自由嘗試：猴子們你們看，今天大王帶來了一樣好玩的東西，就是紙球。現(xiàn)在請(qǐng)你們每人拿一個(gè)紙球，找一塊空地玩一玩，看看紙球能怎么玩.你們是怎么玩的?誰愿意來展示一下?
(2)學(xué)習(xí)方法：你們看，剛才這個(gè)動(dòng)作，有個(gè)好聽的名字，叫投擲。今天你們就跟大王學(xué)習(xí)這個(gè)本領(lǐng)，我們先學(xué)習(xí)正面投擲，看我：兩腳前后開立(左腳在前)面對(duì)前方，右手拿東西向后向上放，上體稍向后屈，重心落在右腳上，右腳用力蹬地，同時(shí)右臂向前上方揮動(dòng)，將物體擲出去。
(3)練習(xí)動(dòng)作：現(xiàn)在我們來練習(xí)投擲，我們分男女兩組進(jìn)行，比一比看誰投得遠(yuǎn)!注意：前面一組投出去、撿完紙球回來，下一組聽到口令才能投球，一定要聽口令、注意安全，不能打到別的猴子。第一排聽口令，大王數(shù)到三就投出去，一、二、三!第二排準(zhǔn)備……
3、集體游戲：打怪獸
(1)我的猴子們真棒，本領(lǐng)練好了!看，那邊來了幾只怪獸，我們一起去消滅它們!哪知猴子愿意先去探路?我們要跨過小河、鉆過山洞、翻過小山，找到怪獸消滅它。注意：路上有一定的危險(xiǎn)，過河時(shí)一定不能掉到河里，打怪獸時(shí)不能離得太近，小心受傷!我們有3條路，現(xiàn)在選擇你喜歡的一條路，行動(dòng)!
(2)觀察幼兒動(dòng)作掌握情況，教師糾正動(dòng)作，請(qǐng)個(gè)別幼兒示范標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作："跨過小河、鉆過山洞、翻過小山，找到怪獸，瞄準(zhǔn)目標(biāo)，準(zhǔn)備射擊，打!"組織幼兒再次游戲。
4、師幼交流：今天，我的猴子們出色地完成了任務(wù)，真能干，給自己鼓鼓掌!誰來說一說你是怎么消滅怪獸的?路上遇到了什么困難?你害怕了嗎?鼓勵(lì)幼兒大膽表達(dá)。
那我們以后在生活中也是這樣，不管遇到什么困難，都要勇敢面對(duì)、想辦法解決。能做到嗎?
5、放松整理：輕音樂在音樂伴隨下做放松運(yùn)動(dòng)，師幼共同整理場(chǎng)地。
《美猴王》語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
設(shè)計(jì)意圖:
西游記是孩子們百看不厭的文學(xué)作品，其中富有想象力、離奇曲折的情節(jié)、鮮明的人物性格特征深入到每位幼兒的心靈，尤其是神通廣大的美猴王孫悟空是孩子們心目中的英雄。所以我們就想讓孩子們來創(chuàng)編美猴王的故事,孩子們可以把自己想象成美猴王，自己有什么愿望，希望愿望怎么實(shí)現(xiàn)，都可以加入自己的作品中,最后再用豐富的表情、幽默的語言講出來和全班小朋友一起分享。
活動(dòng)目標(biāo)：
1.能獨(dú)立創(chuàng)編清楚的講述情節(jié)豐富、具有想象力的新美猴王故事。
2.能專心傾聽同伴講述，并發(fā)表自己的見解。
3.通過語言表達(dá)和動(dòng)作相結(jié)合的形式充分感受故事的童趣。
4.在感知故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上，理解角色特點(diǎn)。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1.家長(zhǎng)指導(dǎo)幼兒創(chuàng)編美猴王故事 ,并鼓勵(lì)幼兒講故事用繪畫的形式進(jìn)行表征,為參加故事會(huì)做好準(zhǔn)備。
2.根據(jù)講故事強(qiáng)弱事先把幼兒分成3--4組。
3.課件:做有禮貌的小觀眾
4.利用環(huán)境創(chuàng)設(shè)和生活活動(dòng)組織幼兒講自編的美猴王故事。
活動(dòng)過程：
1.導(dǎo)入：看課件,引導(dǎo)幼兒討論如何做一個(gè)有禮貌的小觀眾。(幼兒自由發(fā)言)
教師小結(jié):(1)孩子們我們要認(rèn)真傾聽同伴講故事。(2)為小朋友喝彩。
2.引導(dǎo)幼兒明確故事會(huì)的方式及要求
(1)教師當(dāng)故事會(huì)主持人，介紹活動(dòng)方式：先小組內(nèi)講故事，推選一名故事大王參加全班故事會(huì)。
(2)組織幼兒討論：推選的故事大王須具備什么條件?如：聲音響亮、表情豐富、故事完整有趣等。
3.引導(dǎo)幼兒推選故事大王
(1)幼兒在小組內(nèi)輪流講故事.
教師引導(dǎo)每組幼兒推選一名小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)組織、決定講故事的順序及推選人員。(本環(huán)節(jié)教師可根據(jù)自己班孩子的情況進(jìn)行,或者可以3名教師各負(fù)責(zé)一組.)
(2)各組介紹自己推薦的人選及理由。
4.舉行全班故事會(huì)，教師時(shí)刻提醒幼兒注意傾聽，做一個(gè)文明的小聽眾。
5.公布比賽結(jié)果，對(duì)講的好的幼兒進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。
6.教師小結(jié):
師:孩子們,你們今天講的故事很精彩,老師都聽得入迷了,我們?yōu)樽约汗墓恼瓢?
活動(dòng)延伸：
1.在一日活動(dòng)的過渡階段(進(jìn)餐前后，午睡前)等時(shí)間，組織幼兒繼續(xù)進(jìn)行講故事活動(dòng)。
2.在美工區(qū)中讓孩子們把自己的故事畫成連環(huán)畫。
3.表演區(qū)中,老師可以準(zhǔn)備道具讓孩子們自己表演一下自編的故事。
小百科：孫悟空是中國(guó)著名的神話人物之一，出自四大名著之《西游記》。祖籍東勝神州，由開天辟地以來的仙石孕育而生，因帶領(lǐng)群猴進(jìn)入水簾洞而成為眾猴之王，尊為 “美猴王”。
《美猴王》語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
教材分析 《美猴王》是語文版課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教材七年級(jí)上冊(cè)第四單元第十四課，本單元中，這篇文章具有典型的情節(jié)，有婦孺皆知的孫猴子鮮活的形象，語言通俗易懂，符合學(xué)生閱讀心理需求，深受初中學(xué)生歡迎，是適合初中學(xué)生學(xué)習(xí)塑造人物形象的優(yōu)秀范文。 《美猴王》這篇文章是從我國(guó)四大名著之一的神話小說《西游記》第一回“靈根育孕源流出心性修持大道生”節(jié)選出來的。《西游記》共100回，小說主要寫美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。這篇課文主要寫了石猴從出世到稱王的全過程。以后的故事都是從這里生發(fā)出來的。本文雖是節(jié)選，但故事情節(jié)清晰，內(nèi)容完整。全文按情節(jié)的發(fā)展可以分為情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。在寫法上，脈絡(luò)清晰、詳略得當(dāng)，重點(diǎn)突出、藝術(shù)形象塑造成功、語言通俗生動(dòng)簡(jiǎn)潔。教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)小說中塑造藝術(shù)形象的表現(xiàn)手法，體會(huì)本文語言通俗，簡(jiǎn)潔，生動(dòng)的特點(diǎn)。 能力目標(biāo)：在分析人物形象時(shí)提高學(xué)生的聽、說、讀、寫、模仿、表演等多種能力。 情感目標(biāo)：了解作者塑造美猴王這一藝術(shù)形象的特征，提高學(xué)生的文學(xué)欣賞水平。教學(xué)重難點(diǎn)：重點(diǎn)：了解作者如何通過動(dòng)作、語言描寫成功塑造一個(gè)集“猴”、“神”、“人”特點(diǎn)于一身的藝術(shù)形象的：能找出課文中描寫石猴動(dòng)作、語言的語句，能具體分析哪些語句表現(xiàn)了猴的特點(diǎn)、哪些語句表現(xiàn)了人的特點(diǎn)。難點(diǎn)：美猴王到底“美”在什么地方？ 教學(xué)設(shè)想1、教法設(shè)計(jì)①設(shè)置情境、采用自主、合作與探究的教學(xué)模式②采用多媒體輔助教學(xué)2、學(xué)法指導(dǎo)⑴、課前準(zhǔn)備①閱讀《西游記》，搜尋與課文相關(guān)資料；通過預(yù)習(xí)掃清字詞障礙，了解《美猴王》的故事梗概，準(zhǔn)備復(fù)述。②讓學(xué)生分組用二百字左右描寫本班的一位同學(xué)，抓住動(dòng)作、語言、神態(tài)和外貌來描寫，突出這位同學(xué)的性格特點(diǎn)。讓學(xué)生在課前對(duì)其他組保持神秘感，交上來讓其他組同學(xué)猜一猜，看誰寫得最傳神。⑵結(jié)合上課內(nèi)容，讓學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)備講故事、速背、模仿配音、表情朗讀。3、教時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)過程一、檢查預(yù)習(xí)：①正確讀出以下詞語：鐫 迸裂 麋鹿 瞑目 石碣 天造地設(shè) 滔滔不絕 力疲神竭 喜不自勝②教師檢查課前準(zhǔn)備情況。二、激情導(dǎo)入：播放《西游記》的片頭曲（幻燈2），讓學(xué)生一邊聽一邊跟著唱，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。并在音樂的余聲中給學(xué)生介紹《西游記》的背景材料（幻燈3、4）。導(dǎo)語設(shè)計(jì)：大家聽著這優(yōu)美動(dòng)人的旋律，在了解了《西游記》的背景材料后，我相信“猴哥”手舞金箍棒，大鬧天宮、除魔降妖的身影一定又在你們的腦海中騰挪跳躍。那么，大家想不想進(jìn)一步了解孫悟空這一藝術(shù)形象是怎么塑造出來的呢？今天，我們就來學(xué)習(xí)《西游記》的第一回——《美猴王》。（板書：《美猴王》）三、整體感悟：1、讓學(xué)生自由大聲朗讀課文，概述課文。看誰說得簡(jiǎn)潔，說得生動(dòng)。學(xué)生講完后教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)，并出示幻燈示例。（幻燈5） 2、讓學(xué)生用一句簡(jiǎn)潔的語言概括出文章的內(nèi)容，再用小標(biāo)題的形式概括文章每段內(nèi)容。讓學(xué)生快速閱讀課文后，分組討論怎樣按故事情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)劃分層次。教師稍加點(diǎn)撥，鼓勵(lì)不同意見，只要言之有理。教師出示幻燈明確。四、人物分析：1、導(dǎo)入：電視連續(xù)劇《西游記》中六小齡童的精湛表演，為我們?cè)佻F(xiàn)了美猴王的形象。接下來，我們一起來分析這個(gè)“中國(guó)人都知道”的藝術(shù)形象。2、分析人物形象：①“石猴出世”采用第一種方式：講故事，選故事大王（幻燈6）。讓學(xué)生分成四組合作與討論后，結(jié)合課文第一自然段，講一講“猴王出世”這一情節(jié)，選出這節(jié)課的“故事大王”。教師問：請(qǐng)大家找出與石猴出生有關(guān)的詞語，再想一想通過這些詞語可以看出石猴出生時(shí)有什么特別之處？ 師生一起找出 “東勝神州”、“仙石”、“仙胎”、“石卵”、“因見風(fēng)，化作一個(gè)石猴”等詞語，從這些詞語可以看出石猴是天地生成。師問：這一情節(jié)中表現(xiàn)了石猴具有什么特點(diǎn)？師生討論后，明確：從石猴出生這一情節(jié)中表現(xiàn)了美猴王“神”的特點(diǎn)。②“山間生活”采用第二種方式：速背。讓學(xué)生以最快的速度記住這一段內(nèi)容，然后分組派代表進(jìn)行速背比賽，看那一組背得好、背得快（幻燈7）。師問：石猴一出生就會(huì)做什么？師生共同找出“卻會(huì)行走跳躍”、“食草木”、“飲澗泉”、“采山花”、“覓樹果”這些詞句。師問：這些詞句描寫表現(xiàn)了石猴什么特點(diǎn)？師生共同討論后明確：表現(xiàn)了他“神”的特點(diǎn)；讓學(xué)生找出石猴和山間的其他動(dòng)物友好相處的詞語：“為伴”、“為群”、“夜宿”、“朝游”。師問：這些動(dòng)作描寫都表現(xiàn)了石猴什么特點(diǎn)？教師引導(dǎo)學(xué)生討論后明確：這些動(dòng)作描寫都表現(xiàn)了美猴王作為“猴”這種動(dòng)物的特點(diǎn)。③“自薦探泉”用第三種方式：模仿配音。教師和學(xué)生一起模仿電視連續(xù)劇《西游記》中石猴自薦探泉這一情節(jié)中李揚(yáng)給孫悟空的配音，看誰是這節(jié)課的模仿秀（幻燈8）。教師引導(dǎo)學(xué)生從石猴的“跳”的動(dòng)作和“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”的語言中，討論總結(jié)石猴“人”的特點(diǎn)：膽大超群，不同一般。④“發(fā)現(xiàn)水簾洞被擁為王”用第四種方式：表情朗讀。要求把群猴的頑劣、石猴的自信，勇于當(dāng)王的果敢表現(xiàn)出來。（幻燈9）師：請(qǐng)大家和我一起找出描寫石猴的動(dòng)作和語言的詞語，然后分析總結(jié)出這一部分石猴的特點(diǎn)。師生互動(dòng)分析如下：在發(fā)現(xiàn)水簾洞時(shí)，作者通過對(duì)石猴“瞑”“蹲”“縱”“跳”四個(gè)動(dòng)作的描寫以及跳出水外后“大造化！大造化！”“沒水！沒水！”“我們都進(jìn)去住，也省得受老天之氣”的語言描寫，表現(xiàn)了石猴的勇敢靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)、膽大心細(xì)、善于觀察、聰明過人，集“猴”、“神”、“人”的特點(diǎn)于一身。進(jìn)了水簾洞后，作者緊扣猴子的特性，把頑劣的猴性寫得形神畢肖。而石猴竟能引經(jīng)據(jù)典（出自《論語·為政》。信：信用；其：那；可：可以，行。意思是：一個(gè)人不講信用，真不知道怎么能行。指人不講信用是不行的。 ），這又寫出了他既具有人又具有神的特點(diǎn)。到了被擁立為王后，正名為“美猴王”，受眾猴禮拜，儼然一個(gè)獨(dú)立的“猴類社會(huì)”，這又帶有明顯的人類社會(huì)屬性，同時(shí)也表現(xiàn)了石猴的聰明能干，很有組織能力，顯示了“人”特點(diǎn)。最后，引導(dǎo)學(xué)生把以上幾個(gè)部分中石猴的個(gè)性特點(diǎn)以及所運(yùn)用的表達(dá)方法總結(jié)出來。生討論總結(jié)，師明確：石猴的個(gè)性特點(diǎn)是：聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)。是通過外貌、語言、動(dòng)作、神態(tài)等描寫來表現(xiàn)出來的。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生通過分析美猴王這一藝術(shù)形象，了解到要把人物刻畫得栩栩如生，就應(yīng)該抓住人物的動(dòng)作、語言特點(diǎn)，突出人物個(gè)性。3、問題探究：美猴王到底“美”在什么地方？師問：美猴王到底“美”在什么地方？請(qǐng)大家從身世、動(dòng)作、言語三個(gè)方面進(jìn)行分析。（幻燈10）讓學(xué)生分組討論后，教師明確。（幻燈11）。五、拓展遷移：1、讓學(xué)生用二百字左右描寫本班一位同學(xué)，抓住動(dòng)作、語言等表達(dá)方式來描寫，突出人物性格特點(diǎn)。讓學(xué)生不署名，交上來讓教師和其他同學(xué)猜一猜，看誰寫得最傳神。（幻燈12）讓學(xué)生分四組派代表出示自己的作品，讀一讀，再讓其他同學(xué)猜一猜。游戲規(guī)則：猜中的請(qǐng)大家報(bào)以熱烈的掌聲，猜不出來的也鼓掌加以鼓勵(lì)，我們罰他在單元語文活動(dòng)課中出一個(gè)節(jié)目。2、教師在適當(dāng)點(diǎn)評(píng)之后，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生要想通過語言描寫把人物刻畫得栩栩如生，就必須注意語言的得體。語言的得體，就是說話要注意說話的對(duì)象和場(chǎng)合。示例：以前，我的兩位學(xué)生這樣寫道：①課堂上，一位學(xué)生跳起來對(duì)老師說：“你連這個(gè)答案都不知道？你真笨！”②住在農(nóng)村的八十歲的老外婆一見到我就說：“oh, my god! 寶貝，好久沒和你比跳繩了！let’s go!”以上兩個(gè)例子就是沒有注意在運(yùn)用語言描寫時(shí)，不僅要考慮說話的場(chǎng)合，還要考慮說話者的身份。如果大家學(xué)會(huì)了正確運(yùn)用語言、動(dòng)作等描寫人的方法，你們也可以像作者一樣構(gòu)造你們心目中的“猴王”！六、結(jié)語：我們今天學(xué)習(xí)的這篇課文還是寫美猴王少兒時(shí)期的生活，如果大家還想知道石猴稱王以后像大鬧天宮、西天取經(jīng)的故事，就請(qǐng)回去繼續(xù)閱讀《西游記》，而且孫悟空形象的國(guó)內(nèi)外影視版本也很多（幻燈13），大家有興趣可以在課外搜集整理，看誰了解得最多。英國(guó)著名的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家培根在《論讀書》中說過，“讀書使人充實(shí)”、“讀史使人睿智”、“讀詩使人靈秀”，我們要多讀書，讀好書，開拓視野，用我們手中的生花妙筆，描畫明天絢麗的藍(lán)圖！七、作業(yè)布置：（幻燈14）1、請(qǐng)以“假如我得了孫悟空的神通”為題，大膽發(fā)揮想象寫一篇想象作文。2、課外繼續(xù)閱讀《西游記》全文，探究其它人物如豬八戒、沙僧等藝術(shù)形象, 并將你從中得到的啟示記下來，與同學(xué)們共享。3、妙詞錦句積累：讓學(xué)生找出自己喜歡的句子和詞語積累下來。（句子：3個(gè)，詞：5個(gè)。） 附：板書設(shè)計(jì)（幻燈15）美猴王性格特征猴王之美妙詞錦句積累聰明靈巧本領(lǐng)超群有膽有識(shí)身世不凡勇敢超群言能服眾示例：天造地設(shè)力倦神疲……（通過外貌、語言、動(dòng)作、神態(tài)等描寫來表現(xiàn)） 教學(xué)反思 這節(jié)課我利用多媒體突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，提供了大量由于教材篇幅所限無法容納的學(xué)習(xí)內(nèi)容，大大突破了傳統(tǒng)教學(xué)以“課堂”、“教科書”為中心的狹小范圍。在學(xué)法指導(dǎo)上我重點(diǎn)采用了自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式，在教學(xué)程序的設(shè)計(jì)上，我做到了優(yōu)化導(dǎo)課，優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓趣味貫穿課堂始終，把學(xué)生的“要我學(xué)”變成了“我要學(xué)”，提高了課堂教學(xué)質(zhì)量。但是，在分析人物形象時(shí)，有些環(huán)節(jié)如表情朗讀還有具體分析人物性格特征時(shí)，耗時(shí)過多，這些環(huán)節(jié)可以放到單元語文活動(dòng)課中去完成。
《美猴王》語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
一、 教學(xué)目標(biāo)：
1. 抓住動(dòng)作語言描寫來分析石猴形象。
2. 掌握以下詞語的字形、字音：鐫 迸裂 麋鹿 瞑目 石碣 天造地設(shè) 滔滔不竭 力倦神疲 拖男挈女 瞑目蹲身 喜不自禁 抓耳撓腮
3. 練習(xí)抓住人物的動(dòng)作、語言特點(diǎn)，刻畫人物個(gè)性
教學(xué)重、難點(diǎn)
重點(diǎn)：能找出課文中描寫石猴動(dòng)作、語言的語句，并具體分析哪些語句表現(xiàn)了猴的特點(diǎn)、哪些語句表現(xiàn)了人的特點(diǎn)。
難點(diǎn)：抓住人物的動(dòng)作、語言特點(diǎn)，刻畫人物個(gè)性
教學(xué)方法 ——教師引導(dǎo)與學(xué)生自主、合作、探究相結(jié)合。
課時(shí)安排 ——2課時(shí)
二、 課文字詞（分發(fā)，不然教學(xué)進(jìn)度來不及）（按其在課文中出現(xiàn)的順序）（板書出字詞）
開辟：開天辟地。
天真地秀，日精月華：天地日月的靈氣。
遂suì：于是。
迸裂： bèng 裂開并往四處飛濺。迸，向處濺出或噴射；突然碎裂。
麋mí鹿：哺乳動(dòng)物，毛淡褐色，雄的有角，角像鹿，尾像驢，蹄像牛，頸像駱駝，但從整個(gè)來看哪一種動(dòng)物都不像。性溫順，吃植物。
宿：sù（住宿）、（宿舍）；xiù（星宿）；xiǔ（住一宿）
山中無甲子：（天干地支）山中生活不分年月。天干地支，簡(jiǎn)稱“干支”。在中國(guó)古代的歷法中，甲jiǎ、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌xū、亥hài叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配，組成六十個(gè)基本單位，兩者按固定的順序互相配合，組成了干支紀(jì)法。六十組干支字為一個(gè)周期，叫一個(gè)甲子。
玩 耍 ：shuǎ 嬉戲
奔：bēn（奔跑）；bèn（投奔）
滔滔不竭：象流水那樣毫不間斷。指話很多，說起來沒個(gè)完。滔滔：形容流水不斷。
瞑míng目：閉著眼。瞑，閉眼。
徑j(luò)ìng：直接。
當(dāng)：dāng（當(dāng)然）；dàng（當(dāng)鋪）
石碣jié：石碑。
鐫juān：雕刻。
喜不自勝：高興得不能控制自己。
造化：福分。
天造地設(shè)：指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。造：制作；設(shè)：安排。
頑劣：頑皮不順從。
力倦神疲pí：指氣力削減了許多，精神也疲倦了。
拱服：敬畏服從。
三、 課文朗讀：
四、 課文導(dǎo)語：
猴哥、 猴哥，你真了不得。五行大山壓不住你，蹦出個(gè)孫行者。猴哥 、猴哥，你真太難得。緊箍咒再念，沒改變老孫的本色。拔一根毫毛，吹出猴萬個(gè)。眨一眨眼皮，能把鬼識(shí)破。翻個(gè)跟斗十萬八千里，抖一抖威風(fēng)山崩地也裂。哪里有難都想你，哪里有險(xiǎn)都有哥。身經(jīng)百戰(zhàn)打頭陣，懲惡揚(yáng)善心如佛。你的美名萬人傳，你的故事千家說。金箍棒啊永閃爍，掃清天下濁。
五、 常識(shí)（分發(fā)）
吳承恩(約1500～約1582)，字汝忠，號(hào)射陽山人，淮安府山陽縣（今江蘇淮安）人。我國(guó)明代小說家，他所創(chuàng)作的《西游記》為我國(guó)古代四大名著之一。
吳承恩出生于一個(gè)由下級(jí)官吏淪落為小商人家庭，他的父親吳銳性格樂觀曠達(dá)，奉行常樂哲學(xué)，為他取名承恩，字汝忠，意思希望他能讀書做官，上承皇恩，下澤黎民，做一個(gè)青史留名的忠臣。吳承恩小時(shí)候勤奮好學(xué)，一目十行，過目成誦。少年時(shí)，就已名冠鄉(xiāng)里，他除奮好學(xué)外，特別喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎zǔ》之類的小說野史，這類五光十色的神話世界，潛默化中養(yǎng)成了搜奇獵怪的嗜好，這對(duì)他創(chuàng)作《西游記》有著重大的影響。
嘉靖十年，吳承恩在府學(xué)歲考和科考中獲得了優(yōu)異成績(jī)，取得了科舉生員的資格，與朋友結(jié)伴去南京應(yīng)鄉(xiāng)試。然而才華不如他的同伴考取了，他這位譽(yù)滿鄉(xiāng)里的才子竟名落孫山。
第二年春天，他的父親懷著遺憾去世了。接受初次失敗的教訓(xùn)，吳承恩在以后三年內(nèi)，專心致意地在時(shí)文上下了一番苦功，在嘉靖十三年秋的考試中卻仍然沒有考中。吳承恩羞恨交加，這年冬天，竟病倒了。
兩次鄉(xiāng)試的失利，再加上父親的去世，對(duì)吳承恩的打系是沉重的。在他看來，考不取舉人，不僅付資無由，而且愧對(duì)父母，有負(fù)先人。但他并不以為自己沒考取是沒本事，而只是命運(yùn)不濟(jì)，他認(rèn)為“功名富貴自有命，必須得之無乃癡？”
生活困頓給吳承恩帶來的壓力并不小于科考的失利。父親去世以后，他需要操持全家的所有開支，但他卻沒有支撐門戶的能力，更沒有養(yǎng)家活口的手段。家中生活來源，除了每月從學(xué)府里領(lǐng)回六斗米外，只能坐食父親所留遺產(chǎn)了。
品嘗了社會(huì)人生酸甜苦辣的吳承恩，開始更加清醒地、深沉地考慮社會(huì)人生的問題，并且用自己的詩文向不合理的社會(huì)進(jìn)行抗?fàn)帯?/p>
一生窮困的吳承恩，奮盡全力完成中外聞名的《西游記》后，帶著悲喜交加的心情，約于萬歷十年離開了人世。
他雖然終身未能騰達(dá)，但他和他的《西游記》，在中國(guó)學(xué)取得了光輝而崇高的地位，永將光照千秋。
《美猴王》這篇文章是從我國(guó)四大名著之一的神話小說《西游記》第一回“靈根育孕源流出，心性修持大道生”節(jié)選出來的。《西游記》共 100 回，小說主要寫美猴王—— 孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。這篇課文主要寫了石猴從出世到稱王的全過程。以后的故事都是從這里生發(fā)出來的。
《西游記》——我國(guó)古代小說最杰出的一部長(zhǎng)篇神話小說
《西游記》是吳承恩的前代傳說和平話，戲曲的基礎(chǔ)上，并熔進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)容，創(chuàng)作出一部宏大的神話小說，它描寫了唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)途中歷盡艱辛，一路降魔伏妖，最后取得真經(jīng)的故事。
《西游記》塑造了孫悟空、豬八戒、唐三藏等性格鮮明、血肉豐滿、理想化的神話人物形象，創(chuàng)造了神奇絢麗的神話世界，情節(jié)生動(dòng)、奇幻、曲折，人物語言生動(dòng)流利，富有鮮明的個(gè)性特征，表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情超和豐富大膽的藝術(shù)想象力。
《西游記》內(nèi)容梗概：全書情節(jié)可分為四部分：第一，從第1回至第7回，敘述孫悟空出生、求仙及得道，大鬧“三界”；第二，從第8回至第12回，描寫如來說法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧出世的故事，交代取經(jīng)緣起；第三，從第13回到第99回，描寫孫悟空被迫皈依佛教，玄奘西行，路遇八十一難，但在佛力的支持下，由八戒、沙僧協(xié)助孫悟空保護(hù)唐僧，一路斬妖除怪，化險(xiǎn)為夷，平安到達(dá)西天；第四，第100回為全書的結(jié)尾，描寫師徒四人取經(jīng)回到東土，都修成正果。
六、 課內(nèi)問題--串講：（含語言分析）（板書出題目）
1、孫悟空的名字演變：
石猴——美猴王——弼馬溫——齊天大圣—孫悟空——孫行者——斗戰(zhàn)勝佛
2、文章段落層次：
開端(第1自然段)石猴出世。
發(fā)展(第2、3自然段)石猴的山間生活和發(fā)現(xiàn)水簾洞。
第一層(第2自然段)，寫石猴的山間生活。
第二層(第3自然段)，寫眾猴玩耍，發(fā)現(xiàn)了瀑布。
高潮、結(jié)局(第 4 自然段)，石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住，被擁戴為王。
第一層(從“好猴”到“也省得受老天之氣”)，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞。
第二層(從“眾猴聽得”到結(jié)尾)，寫石猴帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住，被擁戴為王。
石猴出世—— 山間生活——自薦探泉——發(fā)現(xiàn)洞天—— 攜眾搬家—— 被擁為王
3、 石猴是怎樣來到世上的？為什么要寫他的來歷？
石猴出世。“傲來國(guó)”、“花果山”、“頂上”是交代地點(diǎn)。 “東勝神洲”、“仙石”、“仙胞”、“石卵”、“因見風(fēng)，化作一個(gè)石猴”，寫石猴是天地生成。石猴出生表現(xiàn)了他“神”的特點(diǎn)。
這樣起筆，讓石猴出一世就顯出神異出眾，也為后文寫孫悟空的神通廣大，除妖降魔埋下伏筆。
4、怎樣寫石猴的山間生活的，這樣寫表現(xiàn)了石猴的哪些特點(diǎn)？
行動(dòng)、飲食、交往、行蹤 —— 活潑、機(jī)智、靈巧
5、 當(dāng)眾猴發(fā)現(xiàn)瀑布飛泉時(shí)，石猴是怎樣說的？這說明了什么？
石猴“跳”出來，應(yīng)聲 “高”叫：“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”這說明他膽大超群，不同一般。則已帶有“人”的特點(diǎn)。
6、 在寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞和率眾猴進(jìn)入水簾洞的過程中，重點(diǎn)描寫了他哪些動(dòng)作和語言？從中可以看出石猴的哪些特點(diǎn)？
發(fā)現(xiàn)水簾洞。 “你看他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，“瞑”、蹲”、“縱”、“跳”四個(gè)動(dòng)作顯示出石猴的勇敢靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)。“忽睜 眼抬頭觀看……再看…… 看罷多時(shí)……左右觀看。只見正當(dāng)中有一石碣，碣上鐫著‘花果山福地，水簾洞洞天’。”這四“看”表現(xiàn)了石猴膽大心細(xì)，善于觀察。能夠識(shí)字，這是人的特點(diǎn)；無師自通，則又具有“神”的特點(diǎn)了。石猴“瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個(gè)呵欠道：‘大造化！大造化！’” “石猴道：‘沒水，沒水……’”這些動(dòng)作和連續(xù)重復(fù)的語言都顯示了猴性。“我們都進(jìn)去住，也省得受老天之氣”這一提議表現(xiàn)了石猴聰明過人、見識(shí)超群的特點(diǎn)和熱愛自由的思想，表現(xiàn)了“人”的特點(diǎn)。
這一部分寫石猴入瀑，發(fā)現(xiàn)水簾洞，他向眾猴描述了洞中的情景，提出進(jìn)洞居住的建議。作者通過對(duì)石猴動(dòng)作、語言的描寫，表現(xiàn)了石猴的勇敢靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)、膽大心細(xì)、善于觀察、聰明過人、見識(shí)超群，集“猴”、“神”、“人”的特點(diǎn)于一身。
▲“跳、搶、奪、占、爭(zhēng)、搬、移”等一系列的動(dòng)詞的作用？
——表現(xiàn)了猴子頑劣的特性。
7、他有哪些性格特點(diǎn)?
聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)、深孚眾望。
（正面描寫：外貌、動(dòng)作、語言、神態(tài)/表情）
美猴王是猴，是人，又是神。猴，表現(xiàn)了他的生物性；人表現(xiàn)了他的社會(huì)性；神，表現(xiàn)了他的傳奇性。
8、美猴王 “美”在哪里?
身世美—— 受天真地秀,日月精華,有靈通之意
行為美—— 瞑目蹲身,將身一躍.入瀑布泉中.
性格美 —— 膽大心細(xì)、聰明過人、見識(shí)超群。
9、講故事：——保留
拔一根毫毛，吹出猴萬個(gè)。眨一眨眼皮，能把鬼識(shí)破。翻個(gè)跟斗十萬八千里，抖一抖威風(fēng)山崩地也裂。哪里有難都想你，哪里有險(xiǎn)都有哥。身經(jīng)百戰(zhàn)打頭陣，
懲惡揚(yáng)善心如佛。你的美名萬人傳，你的故事千家說。金箍棒啊永閃爍，掃清天下濁。
“你的故事千家說”，給學(xué)生十分鐘時(shí)間講《西游記》故事。如：《三打白骨精》、《大鬧天宮》、《火焰山》、《流沙河》、《高老莊》等等。
10、充分發(fā)揮想象，請(qǐng)以“假如我是孫悟空”為題，或以“俺老孫”的口吻，寫一段文字。字?jǐn)?shù)不限。
11、介紹網(wǎng)絡(luò)知識(shí)。什么是網(wǎng)站，什么是是網(wǎng)頁及網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容形式等。
現(xiàn)在要讓你們班做一個(gè)美猴王網(wǎng)站，請(qǐng)同學(xué)們合作設(shè)計(jì)網(wǎng)頁。集體討論研究制作。
“我們的網(wǎng)址是www.美猴王。上我們的網(wǎng)，你能看到精美的美猴王影視形象，你能查到孫悟空八十一難的故事。”
“我們的網(wǎng)址是www.搜猴。我們做的網(wǎng)頁是專門搜集評(píng)論美猴王的文章的，如果你想知道別人是怎么看美猴王的，請(qǐng)查閱我們的網(wǎng)頁。”
“我們小組決定做一個(gè)有關(guān)美猴王的民間俗語、諺語、成語的網(wǎng)頁。”
“我們小組決定做一個(gè)專門是美猴王圖片的網(wǎng)頁。”
12、總結(jié)：
中國(guó)古典文化燦爛輝煌，我們用兩課時(shí)是不能領(lǐng)會(huì)它的博大內(nèi)涵的。老師只想拋磚引玉，假如通過我們的學(xué)習(xí)，你對(duì)古典文化開始有點(diǎn)興趣，那趕快讀名著吧，知識(shí)的寶藏等著你們?nèi)ネ诰颉?/p>
13、觀看影視片段：（裁剪中）
七、 中心思想：
通過石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住，而被擁戴為王的故事，交代了美猴王的來歷，刻畫了智慧靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)、深孚眾望的美猴王形象，歌頌了它不避艱險(xiǎn)、敢說敢干的精神
《美猴王》語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
★教學(xué)目標(biāo)
1.自主讀書，了解課文內(nèi)容：石猴源自何方?又如何成為猴王的?
2.用默讀、略讀、精讀、分角色讀等各種學(xué)習(xí)方法品味語言文字、感受石猴形象、領(lǐng)略經(jīng)典名著的魅力，進(jìn)而體會(huì)美猴王“美”之所在。
3.激發(fā)學(xué)生閱讀經(jīng)典名著的興趣。
★教學(xué)重、難點(diǎn)
抓住重點(diǎn)詞句品味語言文字、感受石猴形象、領(lǐng)略經(jīng)典名著的魅力，進(jìn)而體會(huì)美猴王“美”之所在。
★教學(xué)準(zhǔn)備
1.學(xué)生學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：這是一篇近代白話文，語言風(fēng)格與現(xiàn)代文有較大差異，一些字詞的用法與意思也和現(xiàn)代文不一樣，課前學(xué)生要熟讀課文，并在文中做預(yù)習(xí)記錄。
2.教師教學(xué)準(zhǔn)備：(1)制作教學(xué)課件。 (2)利用導(dǎo)課時(shí)的談話交流，了解我國(guó)古代的四大名著，依次滲透單元主題思想，為學(xué)生走入新課，熱愛經(jīng)典做好情感鋪墊。
★教學(xué)時(shí)間 一課時(shí)
★教學(xué)過程
一、激趣競(jìng)答，導(dǎo)入新課
1.依次出示：
(1)賈寶玉和林黛玉是哪本書里的人物?作者是誰?
(2)《桃園三結(jié)義》的故事出自誰寫的哪部書?
(3)梁山好漢是哪部書里描寫的英雄人物?作者是誰?
(4)《火焰山》《三打白骨精》是誰寫的哪部書里的故事?你還知道這部書里其他的故事嗎?
2.學(xué)生競(jìng)答，教師評(píng)價(jià)鼓勵(lì)，相機(jī)補(bǔ)充，重點(diǎn)簡(jiǎn)介《西游記》。
3.播放《西游記》序幕部分
師：同學(xué)們看，這是–——孫悟空(學(xué)生齊答)，在今天咱們將要學(xué)習(xí)的課文中它叫–——美猴王。
4.板書課題，齊讀課題。題目中那一個(gè)字是你想重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的呢?讀再來讀課題，讀的真精神!
5.從美猴王到孫悟空不只是名字的變換，這之間有許多故事呢，誰來說一說?
過渡小結(jié)：是啊，這孫悟空的美好形象吸引了我們一代又一代少年兒童的心，成為我們心目中能上天入地、呼風(fēng)喚雨、斬妖除魔、無所不能的大英雄，試問哪個(gè)看了《西游記》的孩子不想變成孫悟空呢?今天老師就給大家一個(gè)機(jī)會(huì)，讓我們跟隨石猴，跳進(jìn)水簾洞，當(dāng)一回美猴王吧。
二、初讀課文，感知猴王形象
1.請(qǐng)用學(xué)們輕輕地打開課本，自由的讀課文，注意：
(1)讀準(zhǔn)字音，讀通句子，難讀的地方可以輕聲的與同學(xué)交流，也可以舉手請(qǐng)教老師。
(2)邊讀邊思考：石猴是哪兒來的?又是如何變成猴王的?
2.學(xué)生讀書，用自己的話概括回答以上問題。
3.小結(jié)：猴王的身世是個(gè)美麗的傳說，尋找水簾洞的過程成為我們心中流動(dòng)的風(fēng)景，如此機(jī)靈活潑，敢作敢為的石猴給我們留下了無限美感，下面就讓我們潛心與課文的字里行間，去探究經(jīng)典中的美。
三、精讀課文，探究猴王之美。
1.導(dǎo)學(xué)石猴出世
(1)石猴是哪兒來的呢?用文中的語言來回答。
(2)你覺得哪句描寫石猴特別生動(dòng)?
“食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果;與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親;夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。”
①讀，你仿佛看到了猴子在干什么?
②再讀，你發(fā)現(xiàn)這句話有什么特點(diǎn)?(運(yùn)用短句，節(jié)奏明快)
③細(xì)細(xì)品讀，談感受，你想怎么讀這句話?
④讀“食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果;”排比句，讀出什么感覺來了?(活潑、跳躍)教師可范讀，想想著猴子的動(dòng)作再來讀這句話，感覺就不一樣了。
⑤誰是他的親戚朋友?
出示“與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親”從這一排比句中你又讀出了石猴的什么特點(diǎn)?(鼓勵(lì)學(xué)生大膽談各自的體會(huì))
⑥出示“夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。”問：還會(huì)對(duì)對(duì)子嗎?(舉幾簡(jiǎn)單的例子)請(qǐng)同學(xué)們看著這句話對(duì)對(duì)子。“夜宿”對(duì)–——“朝游”(生齊說)，“石崖之下”對(duì)–——“峰洞之中”
⑦合作朗讀，分A、B組或者男生女生組，每人一小句，輪流朗讀，讀出句子的節(jié)奏和韻律，再談?wù)勀阕x出了一只怎樣的石猴?對(duì)這段文字有什么感慨?
⑧經(jīng)典名著原來就這樣牢牢的抓住了我們的心，讓我們把這種體會(huì)全部融入到我的朗讀中，也可以加上動(dòng)作，試著把自己變成那只石猴，感受它的活潑與自在。
(3)石猴的生活之樂還在與–——出示：山中無甲子，寒盡不知年。
讀一讀，你又有什么新發(fā)現(xiàn)?(引導(dǎo)學(xué)生理解石猴超越塵世的生活樂趣)
(4)小結(jié)：通過剛才的研讀我們了解了石猴的身世之美，生活之樂。繼續(xù)讀書你會(huì)有更大的收獲。
2.自主讀書，探究作者是怎樣寫石猴變成美猴王的?
(1)快速瀏覽課文2---5自然段，圈畫重點(diǎn)詞句體會(huì)石猴語言動(dòng)作的特點(diǎn)及作者的寫作特點(diǎn)。
(2)讀一讀你畫出的詞句，石猴的語言動(dòng)作一定會(huì)給你留下深刻的印象，請(qǐng)及時(shí)的在字里行間作上批注。
(3)學(xué)生匯報(bào)畫出的句子及體會(huì)，相機(jī)出示句子。
①連呼三聲，忽見雜從中跳出一只石猴，應(yīng)聲高叫道：“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”----你做了哪些批注?抓住“忽見，跳出、應(yīng)聲高叫”和語言，體會(huì)石猴的好表現(xiàn)和活潑勇敢。據(jù)學(xué)生的回答做適合的板書。
②描寫石猴語言的句子還有很多，請(qǐng)讀一讀你會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。學(xué)生談發(fā)現(xiàn)：說的話多用反復(fù)手法。想想這樣寫有什么好處?
③試著把石猴說的話改動(dòng)一下，如： “都隨我進(jìn)來!進(jìn)來!”改成“隨我進(jìn)來”“都隨我進(jìn)來吧” –——(去掉“都”字無法體現(xiàn)石猴心里裝著所有同伴，不用反復(fù)手法，猴子的機(jī)靈活潑，嘰嘰喳喳，吵吵嚷嚷的情狀表現(xiàn)的就不生動(dòng)了)以此體會(huì)經(jīng)典的魅力。
④請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)匯報(bào)描寫猴子動(dòng)作的語句，反復(fù)品讀，體會(huì)猴的機(jī)靈敏捷，活潑好動(dòng)等。
⑤同學(xué)們說的多好啊!心地純真，樂于表現(xiàn)，勇于實(shí)踐的石猴形象在我們心中越來越美，帶上這樣的感覺再讀一讀描寫猴子語言動(dòng)作的語句，可以加上動(dòng)作。
⑥ 回憶六小齡童扮演的孫悟空的形象，請(qǐng)做一個(gè)評(píng)價(jià)吧(學(xué)生盡情的說，從語言動(dòng)作到神態(tài)表情)說得好，我們雖然不想成為演員，但我們讀書也要入情入境，有聲有色，下面讓我們把自己當(dāng)成是文中的猴子，分角色去品味被作者錘煉的已達(dá)極致的猴語。(一生讀石猴的話，做石猴的動(dòng)作，其他同學(xué)讀眾猴的話，教師作過渡說白)誰還愿意再來試一試?(多找?guī)捉M學(xué)生來讀。)
3.過渡：同學(xué)們表現(xiàn)得真棒，敢于表現(xiàn)就會(huì)出眾，敢于表現(xiàn)才會(huì)被發(fā)現(xiàn)，選石猴為王，眾猴是有言在先的，讀–——“哪一個(gè)有本事的–——拜他為王”所以石猴自由自在，獨(dú)自為王，更是美上加美呀!
四、總結(jié)延伸
1.回顧全文，學(xué)生總結(jié)本節(jié)課的收獲。題目中你強(qiáng)調(diào)的那個(gè)“美”還在于什么“美”?(寫法美)
2 教師總結(jié)延伸：同學(xué)們，《西游記》中像這樣美的故事還有很多，很多，像這樣美得語言的珍珠也隨處可見。課下，請(qǐng)同學(xué)們不要只滿足于電視劇里的熱鬧，要潛心閱讀經(jīng)典書籍，不光讀懂“寫什么”，還要思考作者是“怎么寫”的。特別是令國(guó)人驕傲的我國(guó)古代的四大名著，除《西游記》外還有–——學(xué)生齊說。毛主席曾經(jīng)說過：不讀一讀四大名著，就不算是一個(gè)純粹的中國(guó)人。我相信隨著年齡和閱讀能力的增長(zhǎng)，一些經(jīng)典書籍會(huì)融入你的思想，塑造你完美的中國(guó)人形象。(下課)
★ 板書設(shè)計(jì)：
美猴王
△
身世之美，生活之樂
積極表現(xiàn)，勇于實(shí)踐 美 ! 美(寫得生動(dòng)、精煉)
自由自在，獨(dú)自為王
《美猴王》語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
活動(dòng)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)幼兒自由探索“金箍棒”的各種玩法，發(fā)展身體幼兒的協(xié)調(diào)能力和
動(dòng)作的靈活性。
2、運(yùn)用課件創(chuàng)設(shè)互動(dòng)的活動(dòng)情境，體驗(yàn)合作游戲的快樂。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、《美猴王》課件、
2、音樂：《敢問路在何方》、《猴哥》；
3、“金箍棒”若干（與幼兒人數(shù)相等）；
4、輔助器材：易拉罐、高蹺、平衡木、紙箱、球、地墊等。
活動(dòng)過程：
一、觀看課件（一），激發(fā)幼兒游戲的興趣。
師：今天我們一起來跟“美猴王”練本領(lǐng)吧！
二、老師（美猴王）帶領(lǐng)幼兒（小猴子）進(jìn)行熱身運(yùn)動(dòng)。
三、小猴闖關(guān)練本領(lǐng)
出示課件（二）
闖第一關(guān)：幼兒自由探索“金箍棒”的不同玩法。
請(qǐng)幼兒表演“金箍棒”的玩法，同伴欣賞。
出示課件（三）
引導(dǎo)幼兒欣賞“美猴王”練本領(lǐng)。
出示課件（四）
闖第二關(guān)：鼓勵(lì)幼兒探索合作游戲的方法。
教師拍攝孩子活動(dòng)的照片，在大屏幕上展示，幼兒交流游戲的玩法。
4、出示課件（五）
鼓勵(lì)幼兒在合作游戲的基礎(chǔ)上，嘗試?yán)幂o助器材進(jìn)行小組游戲，體驗(yàn)合作游戲的快樂。
四、出示課件（六）
闖關(guān)成功。音樂響起，放松活動(dòng)，在愉快的氛圍中結(jié)束游戲。
反思：
在開展大班主題活動(dòng)《有趣的復(fù)制》中，我?guī)е⒆油媪恕罢婕倜篮锿酢钡挠螒颍l(fā)現(xiàn)他們對(duì)“孫悟空—美猴王”這個(gè)角色特別感興趣，根據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中指出的：用幼兒感興趣的方式發(fā)展基本動(dòng)作，提高動(dòng)作的協(xié)調(diào)性，靈活性。由此生成了體育游戲《美猴王》。
以往體育游戲活動(dòng)比較單一，課堂氣氛也不活躍，不能很好的調(diào)動(dòng)孩子的游戲興趣。而采用課件不僅能在視覺上、聽覺上有很大的改善，還可通過孩子、教師和教學(xué)媒體之間的互動(dòng)方式，提高孩子的游戲興趣。于是我自制課件并大膽嘗試設(shè)計(jì)了一堂體育游戲“美猴王”。在整個(gè)活動(dòng)中，通過課件讓孩子在看看、玩玩的輕松氣氛中，自由探索“金箍棒”的各種玩法。
在游戲設(shè)計(jì)過程中，我力求體現(xiàn)趣味性、游戲性。以孩子最喜愛模仿的神話故事人物——“美猴王”為線索，創(chuàng)編帶有情節(jié)的闖關(guān)游戲環(huán)節(jié)，帶著孩子一起進(jìn)入迷人的神話世界。尤其在運(yùn)用課件三時(shí)，它替代了以往的教師示范，給孩子更多的想象空間，鼓勵(lì)孩子自由嘗試“金箍棒”的各種玩法，主張個(gè)性張揚(yáng)，令游戲情趣盎然，其樂無窮，也為下面的合作游戲做出了很好的鋪墊。
根據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中的“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者”。游戲中我參與到孩子中間，和他們一起玩，真正做到“在玩中學(xué)，在學(xué)中玩”。整個(gè)活動(dòng)的內(nèi)容符合孩子的年齡特點(diǎn)以及實(shí)際發(fā)展的情況。通過模仿、嘗試、練習(xí)，讓孩子們喜歡參加體育游戲，動(dòng)作更協(xié)調(diào)、靈活，培養(yǎng)孩子們主動(dòng)、樂觀、合作的態(tài)度。
《綱要》再三強(qiáng)調(diào)要讓幼兒主動(dòng)活動(dòng)，而皮亞杰也曾說過，兒童是自己的哲學(xué)家，教育的第一條件就是要尊重主體，認(rèn)識(shí)主體、熱愛主體，只有充分地尊重幼兒，使其發(fā)揮應(yīng)有的主體性，幼兒才有可能主動(dòng)、積極、創(chuàng)造性地活動(dòng)。
我的整個(gè)游戲活動(dòng)，就能抓住孩子的興趣點(diǎn)，孩子對(duì)“美猴王”這個(gè)角色充滿好奇，當(dāng)課件中“美猴王”出現(xiàn)時(shí)，個(gè)個(gè)小臉上洋溢著激動(dòng)、興奮的表情，可見孩子對(duì)“美猴王”有較強(qiáng)的主動(dòng)性，在有興趣的基礎(chǔ)上開展體育游戲，會(huì)收到事半功倍的效果。
我能在游戲中尊重個(gè)體差異，進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)，孩子的身體運(yùn)動(dòng)發(fā)展水平是不一樣的，我抓住本班孩子的年齡特點(diǎn)以及身體發(fā)展的規(guī)律，突出個(gè)體把幫助給予真正需要的孩子，
《美猴王》語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）能識(shí)讀運(yùn)用以下詞語： 鐫 迸裂 麋鹿 瞑目 石碣 天造地設(shè) 滔滔不絕 力倦神疲
（二）課文的線索：掌握故事的情節(jié)，能分析石猴是怎樣成為“美猴王”的。
（三）通過動(dòng)作、語言描寫塑造一個(gè)集“猴”“神”“人”特點(diǎn)于一身的藝術(shù)形象：能找出課文中描寫石猴動(dòng)作、語言的語句，能具體分析哪些語句表現(xiàn)了猴的特點(diǎn)、哪些語句表現(xiàn)了神的特點(diǎn)、哪些語句表現(xiàn)了人的特點(diǎn)。
二、課時(shí)安排 2課時(shí)
三、教學(xué)過程
第一課時(shí)
（一）活動(dòng)導(dǎo)引
1課前預(yù)習(xí)。要求如下：
①讀準(zhǔn)字音，注意查檢工具書。
②讀清字義，注意古白話字詞與現(xiàn)代漢語的不同。
③ 讀懂背景材料，本文是從神話小說《西游記》第一回節(jié)選出來的。《西游記》共100回，主要寫美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。《西游記》是一部神話小說，神話是以神為中心的古代傳說。古代人不能分清人和神的觀念，認(rèn)為天地萬物都具有同人一樣的生命，往往借神話去說明一切，把它作為一個(gè)民族的共同信仰。這些神話在民間廣泛流傳，經(jīng)過后人不斷加工而寫成的小說，叫做神話小說。
全書可分為三個(gè)部分：
第一部分（第1—7回），敘寫孫悟空的歷史，交代他被眾猴擁立為王，得道成仙，大鬧天宮，結(jié)果被如來佛降伏在五行山下；
第二部分（第8—12回），寫唐僧取經(jīng)的緣起，包括如來佛造經(jīng)，唐僧出世，魏征斬龍，唐太宗冥游，唐僧應(yīng)詔出發(fā)取經(jīng)；
第三部分（第13回—100回），寫取經(jīng)的經(jīng)過，這是全書的主體，主要寫孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)，途中戰(zhàn)勝八十一難，終于完成任務(wù)。
這里節(jié)選的是全書的開端，寫美猴王的來歷。以后的故事都是從這里生發(fā)出來的。
2開課導(dǎo)語
①可從學(xué)生熟悉的孫悟空大鬧天宮引入。
②可從學(xué)生熟悉的電視連續(xù)劇的插曲引入。
③可從相關(guān)的圖片資料引入。
今天我們就來學(xué)習(xí)從《西游記》中節(jié)選出來的一篇課文——《美猴王》。
（二）活動(dòng)過程
1略讀活動(dòng)
略讀的要求：
①不必探究詞句，快速閱讀全文以初步了解課文故事梗概，理清石猴成為“美猴王”的故事情節(jié)。
②找出課文中描寫石猴動(dòng)作、語言的語句，能具體分析：哪些語句表現(xiàn)了猴的特點(diǎn)，哪些語句表現(xiàn)了神的特點(diǎn)，哪些語句表現(xiàn)了人的特點(diǎn)。
2思考活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)要求：思考略讀前老師提出的兩個(gè)問題，討論形成自己的看法并備足理由。
教師輔助策略：簡(jiǎn)介小說的一般常識(shí)，啟發(fā)學(xué)生結(jié)合“思考與練習(xí)一、二”，作出歸納。巡視課堂，及時(shí)幫助解決思考中的疑難問題。
3交流活動(dòng)
關(guān)于故事
①熟悉情節(jié)復(fù)述故事梗概，進(jìn)一步理清線索，熟悉內(nèi)容，為深入理解課文做準(zhǔn)備。
②概括情節(jié)情節(jié)的概括，答案并不是唯一的，只要言之有序即可。
課文雖是節(jié)選，但情節(jié)清晰，內(nèi)容完整。全文按情節(jié)的發(fā)展可分為三部分：
開端（第1自然段）石猴出世。
發(fā)展（第2、3自然段）石猴的山間生活和發(fā)現(xiàn)水簾洞。
第一層（第2自然段），寫石猴的山間生活。
第二層（第3自然段），寫眾猴玩耍，發(fā)現(xiàn)了瀑布。
高潮、結(jié)局（第4自然段），石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住，被擁戴為王。
第一層（從“好猴”到“也省得受老天之氣”），寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞。
第二層（從“眾猴聽得”到結(jié)尾），寫石猴帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住，被擁戴為王。
4品析活動(dòng)
①情節(jié)安排，脈絡(luò)清晰。
石猴出世，就顯得他神異出眾，為后面寫孫悟空的神通廣大，降妖伏魔埋下了伏筆。
山間生活，從行動(dòng)、飲食、交往、行蹤四方面，表現(xiàn)他活潑、機(jī)智、靈巧的特點(diǎn)。這樣既照應(yīng)了石猴的神異出眾，又為下文寫發(fā)現(xiàn)水簾洞作鋪墊。
眾猴約定，能找到水源而不傷身體的拜他為王，這又為下文石猴被擁戴為王作伏筆。課文把石猴從出世到成為猴王的經(jīng)過寫得生動(dòng)具體、脈絡(luò)分明，且前后勾連。
②詳略得當(dāng)，重點(diǎn)突出。
課文詳寫美猴成王，略寫石猴出世。因?yàn)樗詾橥酰环Q為美猴王，是憑他高度的智慧，驚人的膽量，不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，發(fā)現(xiàn)水簾洞，才贏得眾猴的信任和擁戴的。這一點(diǎn)最能表現(xiàn)主題，突出美猴王的性格，并能為全書故事情節(jié)的發(fā)展和取得圓滿結(jié)局打下基礎(chǔ)，所以詳寫。而石猴從石中出世，只能說明他先天出眾，來歷不凡，不必多費(fèi)筆墨。
（三）布置作業(yè)
完成“思考與練習(xí)二”。
第二課時(shí)
（一）開課導(dǎo)語
石猴成美猴王，它究竟美在何處?其“猴”“神”“人”的特點(diǎn)是如何體現(xiàn)的?
（二）活動(dòng)過程
1略讀活動(dòng)
略讀的要求：
找出課文中描寫石猴動(dòng)作、語言的語句，能具體分析：哪些語句表現(xiàn)了猴的特點(diǎn)，哪些語句表現(xiàn)了神的特點(diǎn)，哪些語句表現(xiàn)了人的特點(diǎn)。
2思考活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)要求：思考老師提出的問題，討論形成自己的看法并備足理由。
教師輔助策略：巡視課堂，及時(shí)幫助解決思考中的疑難問題。
3交流活動(dòng)
關(guān)于人物
按順序提出以下問題進(jìn)行討論：
①石猴是怎樣來到世上的?為什么要寫他的來歷?
②石猴在山中生活是怎樣的?表現(xiàn)了他什么特性?
③當(dāng)眾猴發(fā)現(xiàn)瀑布飛泉時(shí)，石猴是怎樣說的?這說明了什么?
④在寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞和率眾猴進(jìn)入水簾洞的過程中，重點(diǎn)描寫了他哪些動(dòng)作和語言?為什么要寫這些?
4品析活動(dòng)
①石猴出世。“傲來國(guó)”、“花果山”、“頂上”是交代地點(diǎn)。“東勝神洲”、“仙石”、“仙胞”、“石卵”、“因見風(fēng)，化作一個(gè)石猴”，寫石猴是天地生成。石猴出生表現(xiàn)了他“神”的特點(diǎn)。
②山間生活。石猴一出生“卻會(huì)行走跳躍”，尋找食物，表現(xiàn)他“神”的特點(diǎn)。石猴和其他猴類一樣，活潑好動(dòng)，“行走跳躍”、“食”、“飲”、“采”、“覓”；和山間其他孽類友好相處，和它們“為伴”、“為群”、“夜宿”、“朝游”。這些動(dòng)作都是他猴性十足的表現(xiàn)。
③自薦探泉。眾猴避暑玩耍時(shí)發(fā)現(xiàn)了瀑布飛泉，好奇心促使它們尋找源頭，但又不敢進(jìn)去。于是許下諾言：“尋個(gè)源頭出來，不傷身體者，即拜他為王。”連呼三聲后，石猴“跳”出來，應(yīng)聲“高”叫：“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”這說明他膽大超群，不同一般。則已帶有“人”的特點(diǎn)。
④ 發(fā)現(xiàn)水簾洞。“你看他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，“瞑”、“蹲”、“縱”、“跳”四個(gè)動(dòng)作顯示出石猴的勇敢靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)。“忽睜眼抬頭觀看……再看……看罷多時(shí)……左右觀看。只見正當(dāng)中有一石碣，碣上鐫著‘花果山福地，水簾洞洞天’。”這四“看”表現(xiàn)了石猴膽大心細(xì)，善于觀察。能夠識(shí)字，這是人的特點(diǎn)；無師自通，則又具有“神”的特點(diǎn)了。石猴“瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個(gè)呵欠道：‘大造化!大造化!’”“石猴道：‘沒水，沒水……’”這些動(dòng)作和連續(xù)重復(fù)的語言都顯示了猴性。“我們都進(jìn)去住，也省得受老天之氣”這一提議表現(xiàn)了石猴聰明過人、見識(shí)超群的特點(diǎn)和熱愛自由的思想，表現(xiàn)了“人”的特點(diǎn)。這一部分寫石猴入瀑，發(fā)現(xiàn)水簾洞，他向眾猴描述了洞中的情景，提出進(jìn)洞居住的建議。作者通過對(duì)石猴動(dòng)作、語言的描寫，表現(xiàn)了石猴的勇敢靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)、膽大心細(xì)、善于觀察、聰明過人、見識(shí)超群，集“猴”、“神”、“人”的特點(diǎn)于一身。
⑤被擁為王。眾猴進(jìn)洞時(shí)和進(jìn)洞后的種種表現(xiàn)都是緊扣猴子的特性寫的，把頑劣的猴性寫得神態(tài)畢肖。石猴竟能引用名言，這也是既具有人又具有神的特點(diǎn)。稱王后，石猴正名為“美猴王”，眾猴禮拜，儼然一個(gè)獨(dú)立的“猴類社會(huì)”，這些事都帶有明顯的人類社會(huì)屬性，同時(shí)也表現(xiàn)了石猴的聰明能干，很有組織能力，顯示了“人”的特點(diǎn)。
關(guān)于手法
① 神奇瑰麗的想象。《西游記》是神話小說，是浪漫主義的作品。石猴的出世就十分神奇，他無父無母，仙石育胞，迎風(fēng)化成；他一誕生就會(huì)行走跳躍、尋找食物；他無師自通，不僅識(shí)字，還能引用《論語》，這些都帶有神奇的色彩。作者還描繪了一個(gè)“卻似人家住處一般”的“福地”“洞天”，這里有水有橋，橋邊有花有樹。石房?jī)?nèi)石制家具一應(yīng)俱全。洞內(nèi)正中的石碣上還有十個(gè)大字……這樣的人物，這樣的境界，只能存在于幻想的世界，這是作者憑借自然景物馳騁想象創(chuàng)造出來的神話境界。
②在曲折生動(dòng)、引人入勝的情節(jié)中塑造石猴的形象。作者描述“美猴王”的來歷，塑造石猴的形象，不是用寡淡無味的平鋪直敘，而是通過曲折生動(dòng)、引人入勝的情節(jié)來展示的。作者借助豐富的想象，緊緊扣住石猴這個(gè)中心形象展開故事情節(jié)。情節(jié)的發(fā)展順序是：石猴出世——山間生活——自薦探泉 ——發(fā)現(xiàn)洞天——攜眾搬家——被擁為王，有頭有尾，把“美猴王”的來歷寫得清清楚楚。在每一情節(jié)中都想象奇麗，妙趣橫生。通過動(dòng)作、語言的描寫，塑造了一個(gè)集猴、神、人的特點(diǎn)于一身的藝術(shù)形象。
③課文的語言優(yōu)美生動(dòng)，流利明快，富于表現(xiàn)力。如寫石猴出世后的山間生活：“食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果，與猿鶴為伴，麋鹿為群，夜宿石崖，朝游峰洞。”這些短句寫出了石猴的靈巧活潑和自由歡樂，流利明快而音調(diào)和諧。對(duì)眾猴的描寫也十分生動(dòng)傳神。如寫眾猴進(jìn)洞后“一個(gè)個(gè)搶盆奪碗，占灶爭(zhēng)床，搬過來，移過去”，把“猴性頑劣”的特點(diǎn)表現(xiàn)得惟妙惟肖。此外，人物的語言描寫，精選了口語化、個(gè)性化的語言，石猴探洞前的“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”突出了他的勇敢。石猴向眾猴描述洞中情景和要求眾猴兌現(xiàn)諾言的對(duì)話，都有聲有情，富于個(gè)性。特別是石猴竟引用《論語》的話，更具有幽默感。
（三）布置作業(yè)
讀整本《西游記》。
《美猴王》語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
教學(xué)創(chuàng)意
借虛擬情境和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)知識(shí)來引讀名著。
教學(xué)目標(biāo)
營(yíng)建開放而有活力的綜合學(xué)習(xí)的語文課堂。
教學(xué)理念
語文課應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來。應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交*、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語文實(shí)踐能力。
課前準(zhǔn)備
課件。
教學(xué)要點(diǎn)
1.抓住動(dòng)作語言描寫來分析石猴形象。
2.把現(xiàn)代信息技術(shù)與《西游記》的有關(guān)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，以擴(kuò)展學(xué)生視野。
教學(xué)過程
課前兩分鐘視頻展示猴王各種形象，目的是激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想。
(一)溫故知新
學(xué)生根據(jù)第一課時(shí)學(xué)習(xí)及課下準(zhǔn)備，以小組合作形式，使用各種文藝形式演繹《美猴王》，如評(píng)書、快板、歌唱、講故事等方式，目的是使學(xué)生深入理解課文內(nèi)容。
教師：同學(xué)們，你們改編的《美猴王》完成得怎么樣了？
學(xué)生七嘴八舌地表示準(zhǔn)備就緒，并躍躍欲試上前表演。其中，一組同學(xué)表演評(píng)書《美猴王》；一組同學(xué)表演快板《美猴王》；一組同學(xué)采用“猴哥”曲調(diào)改編《美猴王》成歌。雖然改編水平不高，但形式多樣、場(chǎng)面熱烈、內(nèi)容豐富。
(二)虛擬情境
教師使用電腦課件，以漫畫配旁白的形式虛擬一事件：在某偏僻小鎮(zhèn)有一名叫王洪志的人，近來自稱為美猴王下凡，吹噓自己神通廣大，廣招猴子、猴孫，妖言惑眾，把當(dāng)?shù)馗愕脼鯚熣螝猓F(xiàn)緊急動(dòng)員有識(shí)之士分析一下美猴王到底是猴是人還是神？
學(xué)生一下子興奮起來，教室沸騰了，學(xué)生的討論超過了平時(shí)的小組界限，他們顯然被這種形式所吸引，這樣的形式、內(nèi)容激起了他們參與的欲望。(給學(xué)生三分鐘集體討論時(shí)間)
教師：你們討論結(jié)果如何？
學(xué)生1：我們小組認(rèn)為美猴王是神！
學(xué)生2：我們小組認(rèn)為美猴王是猴！
學(xué)生3：我們小組認(rèn)為美猴王是人！
學(xué)生4：我們小組認(rèn)為美猴王是神猴！
學(xué)生5：我們小組認(rèn)為以上觀點(diǎn)都不對(duì)。
教師：那好吧，你們準(zhǔn)備好材料進(jìn)行辯論。
教師引發(fā)學(xué)習(xí)自由辨論，明確辯論要有理有據(jù)。支持觀點(diǎn)的依據(jù)可以在課文中找，也可以在原著中找。出示電腦大屏幕，按順序提出以下問題進(jìn)行提示：
1.石猴是怎樣來到世上的，為什么要寫它的來歷？
2.石猴在山中生活是怎樣的？表現(xiàn)了他的什么特性？
3.當(dāng)眾猴發(fā)現(xiàn)瀑布飛泉時(shí)，石猴是怎樣摩拳擦掌，這說明了什么？
4.在寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞和率眾猴進(jìn)入水簾洞的過程中，重點(diǎn)描寫了他的哪些動(dòng)作和語言，為什么要寫這些？
(三)自由辯論
生：“我方認(rèn)為美猴王是神，理由是美猴王是由一塊仙石內(nèi)育仙胎，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，因見風(fēng)，化作一個(gè)石猴。出世如此奇異，非地球上任何生物所能比。怎么不是神？”
“我補(bǔ)充剛才同學(xué)的說法，除了美猴王出世神異之外，在《西游記》中，孫悟空也顯示了超人的本領(lǐng)，如把定海神針想變多大就變多大等等。種種表現(xiàn)，都是神的表現(xiàn)。”
“我方認(rèn)為美猴王不過是一只猴，課文中寫了它的生活習(xí)性：‘食草木、飲澗泉、采山花、覓樹果，與猿鶴為伴，麋鹿為群，夜宿石崖，朝游峰洞。’另外它的一舉一動(dòng)猴性頑劣，與猴并無二異，頂多算有點(diǎn)神氣兒的猴。剛才同學(xué)說它是神，在理論上是站不住腳的。”
“我方認(rèn)為美猴王是人的形象，課文中語言描寫，如眾猴發(fā)現(xiàn)水源卻不敢控源時(shí)，石猴顯示出超人的領(lǐng)導(dǎo)才能，高叫道：‘我進(jìn)去！我進(jìn)去！’當(dāng)石猴控源成功時(shí)，他說，列位啊，‘人而無信，不知其可’。只有人才有這樣的思維，這樣的要求。至于說他有神氣、有猴性，那是作家吳承恩給這人物披的外衣。所以我們堅(jiān)持認(rèn)為他是人的形象。”
又一學(xué)生：“我剛才仔細(xì)聽了你們的發(fā)言，我認(rèn)為大家說的都有道理，但是，我從你們的辯論中獲得了靈感，美猴王既不是猴，也不是人，更不是神，是有猴性、有人性、有神氣的那么一個(gè)東西，是什么我說不好。”
當(dāng)學(xué)生明確美猴王既不是猴，也不是人又不是神，但又說不清到底是什么的時(shí)候，再播放美猴王的各種銀幕形象的課件，適時(shí)點(diǎn)撥：這是文學(xué)藝術(shù)形象，作家常常通過語言描寫、動(dòng)作描寫等手段，塑造人物形象。其實(shí)美猴王既不是純粹的猴，也不是純粹的人，更不是純粹的神，他是吳承恩先生成功塑造的一個(gè)集猴性、人性、神性于一身的文學(xué)藝術(shù)形象，任何想借文學(xué)形象達(dá)到自己不可告人目的的人，只能證明他的淺薄無知。
(四)回到虛擬情境，引導(dǎo)學(xué)生批駁社會(huì)現(xiàn)象，總結(jié)陳詞
學(xué)生1：“綜合以上同學(xué)們所說和老師您講的，我認(rèn)為美猴王的確只是一個(gè)文學(xué)形象，它是虛構(gòu)的，虛擬情境中那位叫王洪志的人，也許也知道這一事實(shí)，他是別有用心，想發(fā)財(cái)、想出名之徒，我看應(yīng)該把他繩之以法。”
學(xué)生2：“我補(bǔ)充剛才同學(xué)的發(fā)言，王洪志事件的出現(xiàn)，證明王洪志所大搞迷信的地區(qū)教育落后，人們文化水平低，如果當(dāng)?shù)厝藗兌际苓^像我們今天這樣的教育，就不會(huì)讓王洪志興風(fēng)作浪了。”
師：“他們二位的發(fā)言非常深刻，通過辯論我們終于撥開迷霧見青天了！”
(五)過渡板塊
播放課件：動(dòng)畫片《西游記》主題歌《猴哥》。目的是打開學(xué)生塵封的記憶，拓展無限的聯(lián)想。
給學(xué)生十分鐘時(shí)間講《西游記》故事。學(xué)生講了《三打白骨精》、《大鬧天宮》、《火焰山》、《流沙河》、《高老莊》等等。
課件演示：介紹網(wǎng)絡(luò)知識(shí)。什么是網(wǎng)站，什么是是網(wǎng)頁及網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容形式等。
師：現(xiàn)在要讓你們班做一個(gè)美猴王網(wǎng)站，請(qǐng)同學(xué)們合作設(shè)計(jì)網(wǎng)頁。集體討論研究制作。
大家簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱囊鈭D：
“我們的網(wǎng)址是www.美猴王。上我們的網(wǎng)，你能看到精美的美猴王影視形象，你能查到孫悟空八十一難的故事。”
“我們的網(wǎng)址是www.搜猴。我們做的網(wǎng)頁是專門搜集評(píng)論美猴王的文章的，如果你想知道別人是怎么看美猴王的，請(qǐng)查閱我們的網(wǎng)頁。”
“我們小組決定做一個(gè)有關(guān)美猴王的民間俗語、諺語、成語的網(wǎng)頁。”
“我們小組決定做一個(gè)專門是美猴王圖片的網(wǎng)頁。”
師：同學(xué)們，我們把今天未做完的網(wǎng)頁作為作業(yè)吧，過幾天咱們開個(gè)展覽。
(六)拋磚引玉
師：中國(guó)古典文化燦爛輝煌，我們用兩課時(shí)是不能領(lǐng)會(huì)它的博大內(nèi)涵的。老師只想拋磚引玉，假如通過我們的學(xué)習(xí)，你對(duì)古典文化開始有點(diǎn)興趣，那趕快讀名著吧，知識(shí)的寶藏等著你們?nèi)ネ诰颉?/p>
教學(xué)反思
綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語文知識(shí)的綜合運(yùn)用，聽、說、讀、寫能力的整體發(fā)展，語文課程與其他課程的溝通，書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。所以我設(shè)計(jì)一個(gè)具有濃厚現(xiàn)實(shí)色彩的虛擬情境，使用自由辯論的方式來分析美猴王形象，達(dá)到了我預(yù)想的效果。綜合性學(xué)習(xí)提倡跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，所以我使用網(wǎng)絡(luò)知識(shí)請(qǐng)同學(xué)們做網(wǎng)站，設(shè)計(jì)網(wǎng)頁，立意是有利于學(xué)生在感興趣的、自主的活動(dòng)中全面提高語文素養(yǎng)，又兼容并包，一舉多得。雖然存在一定問題，如：有近一半學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)一無所知，但這種缺憾會(huì)給他們以強(qiáng)烈的震憾，引導(dǎo)他們?nèi)ヌ骄课粗念I(lǐng)域。綜合性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)合作精神，所以我都采用小組合作式、集體討論式完成問題探究過程。
《美猴王》語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12
《美猴王》教學(xué)案例
教學(xué)創(chuàng)意
借虛擬情境和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)知識(shí)來引讀名著。
教學(xué)目標(biāo)
營(yíng)建開放而有活力的綜合學(xué)習(xí)的語文課堂。
教學(xué)理念
語文課應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來。應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交*、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語文實(shí)踐能力。
課前準(zhǔn)備
課件。
教學(xué)要點(diǎn)
1.抓住動(dòng)作語言描寫來分析石猴形象。
2.把現(xiàn)代信息技術(shù)與《西游記》的有關(guān)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，以擴(kuò)展學(xué)生視野。
教學(xué)過程
課前兩分鐘視頻展示猴王各種形象，目的是激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想。
(一)溫故知新
學(xué)生根據(jù)第一課時(shí)學(xué)習(xí)及課下準(zhǔn)備，以小組合作形式，使用各種文藝形式演繹《美猴王》，如評(píng)書、快板、歌唱、講故事等方式，目的是使學(xué)生深入理解課文內(nèi)容。
教師：同學(xué)們，你們改編的《美猴王》完成得怎么樣了？
學(xué)生七嘴八舌地表示準(zhǔn)備就緒，并躍躍欲試上前表演。其中，一組同學(xué)表演評(píng)書《美猴王》；一組同學(xué)表演快板《美猴王》；一組同學(xué)采用“猴哥”曲調(diào)改編《美猴王》成歌。雖然改編水平不高，但形式多樣、場(chǎng)面熱烈、內(nèi)容豐富。
(二)虛擬情境
教師使用電腦課件，以漫畫配旁白的形式虛擬一事件：在某偏僻小鎮(zhèn)有一名叫王洪志的人，近來自稱為美猴王下凡，吹噓自己神通廣大，廣招猴子、猴孫，妖言惑眾，把當(dāng)?shù)馗愕脼鯚熣螝猓F(xiàn)緊急動(dòng)員有識(shí)之士分析一下美猴王到底是猴是人還是神？
學(xué)生一下子興奮起來，教室沸騰了，學(xué)生的討論超過了平時(shí)的小組界限，他們顯然被這種形式所吸引，這樣的形式、內(nèi)容激起了他們參與的欲望。(給學(xué)生三分鐘集體討論時(shí)間)
教師：你們討論結(jié)果如何？
學(xué)生1：我們小組認(rèn)為美猴王是神！
學(xué)生2：我們小組認(rèn)為美猴王是猴！
學(xué)生3：我們小組認(rèn)為美猴王是人！
學(xué)生4：我們小組認(rèn)為美猴王是神猴！
學(xué)生5：我們小組認(rèn)為以上觀點(diǎn)都不對(duì)。
教師：那好吧，你們準(zhǔn)備好材料進(jìn)行辯論。
教師引發(fā)學(xué)習(xí)自由辨論，明確辯論要有理有據(jù)。支持觀點(diǎn)的依據(jù)可以在課文中找，也可以在原著中找。出示電腦大屏幕，按順序提出以下問題進(jìn)行提示：
1.石猴是怎樣來到世上的，為什么要寫它的來歷？
2.石猴在山中生活是怎樣的？表現(xiàn)了他的什么特性？
3.當(dāng)眾猴發(fā)現(xiàn)瀑布飛泉時(shí)，石猴是怎樣摩拳擦掌，這說明了什么？
4.在寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞和率眾猴進(jìn)入水簾洞的過程中，重點(diǎn)描寫了他的哪些動(dòng)作和語言，為什么要寫這些？
(三)自由辯論
生：“我方認(rèn)為美猴王是神，理由是美猴王是由一塊仙石內(nèi)育仙胎，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，因見風(fēng)，化作一個(gè)石猴。出世如此奇異，非地球上任何生物所能比。怎么不是神？”
“我補(bǔ)充剛才同學(xué)的說法，除了美猴王出世神異之外，在《西游記》中，孫悟空也顯示了超人的本領(lǐng)，如把定海神針想變多大就變多大等等。種種表現(xiàn)，都是神的表現(xiàn)。”
“我方認(rèn)為美猴王不過是一只猴，課文中寫了它的生活習(xí)性：‘食草木、飲澗泉、采山花、覓樹果，與猿鶴為伴，麋鹿為群，夜宿石崖，朝游峰洞。’另外它的一舉一動(dòng)猴性頑劣，與猴并無二異，頂多算有點(diǎn)神氣兒的猴。剛才同學(xué)說它是神，在理論上是站不住腳的。”
“我方認(rèn)為美猴王是人的形象，課文中語言描寫，如眾猴發(fā)現(xiàn)水源卻不敢控源時(shí)，石猴顯示出超人的領(lǐng)導(dǎo)才能，高叫道：‘我進(jìn)去！我進(jìn)去！’當(dāng)石猴控源成功時(shí)，他說，列位啊，‘人而無信，不知其可’。只有人才有這樣的思維，這樣的要求。至于說他有神氣、有猴性，那是作家吳承恩給這人物披的外衣。所以我們堅(jiān)持認(rèn)為他是人的形象。”
又一學(xué)生：“我剛才仔細(xì)聽了你們的發(fā)言，我認(rèn)為大家說的都有道理，但是，我從你們的辯論中獲得了靈感，美猴王既不是猴，也不是人，更不是神，是有猴性、有人性、有神氣的那么一個(gè)東西，是什么我說不好。”
當(dāng)學(xué)生明確美猴王既不是猴，也不是人又不是神，但又說不清到底是什么的時(shí)候，再播放美猴王的各種銀幕形象的課件，適時(shí)點(diǎn)撥：這是文學(xué)藝術(shù)形象，作家常常通過語言描寫、動(dòng)作描寫等手段，塑造人物形象。其實(shí)美猴王既不是純粹的猴，也不是純粹的人，更不是純粹的神，他是吳承恩先生成功塑造的一個(gè)集猴性、人性、神性于一身的文學(xué)藝術(shù)形象，任何想借文學(xué)形象達(dá)到自己不可告人目的的人，只能證明他的淺薄無知。
(四)回到虛擬情境，引導(dǎo)學(xué)生批駁社會(huì)現(xiàn)象，總結(jié)陳詞
學(xué)生1：“綜合以上同學(xué)們所說和老師您講的，我認(rèn)為美猴王的確只是一個(gè)文學(xué)形象，它是虛構(gòu)的，虛擬情境中那位叫王洪志的人，也許也知道這一事實(shí)，他是別有用心，想發(fā)財(cái)、想出名之徒，我看應(yīng)該把他繩之以法。”
學(xué)生2：“我補(bǔ)充剛才同學(xué)的發(fā)言，王洪志事件的出現(xiàn)，證明王洪志所大搞迷信的地區(qū)教育落后，人們文化水平低，如果當(dāng)?shù)厝藗兌际苓^像我們今天這樣的教育，就不會(huì)讓王洪志興風(fēng)作浪了。”
師：“他們二位的發(fā)言非常深刻，通過辯論我們終于撥開迷霧見青天了！”
(五)過渡板塊
播放課件：動(dòng)畫片《西游記》主題歌《猴哥》。目的是打開學(xué)生塵封的記憶，拓展無限的聯(lián)想。
給學(xué)生十分鐘時(shí)間講《西游記》故事。學(xué)生講了《三打白骨精》、《大鬧天宮》、《火焰山》、《流沙河》、《高老莊》等等。
課件演示：介紹網(wǎng)絡(luò)知識(shí)。什么是網(wǎng)站，什么是是網(wǎng)頁及網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容形式等。
師：現(xiàn)在要讓你們班做一個(gè)美猴王網(wǎng)站，請(qǐng)同學(xué)們合作設(shè)計(jì)網(wǎng)頁。集體討論研究制作。
大家簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱囊鈭D：
“我們的網(wǎng)址是www.美猴王。上我們的網(wǎng)，你能看到精美的美猴王影視形象，你能查到孫悟空八十一難的故事。”
“我們的網(wǎng)址是www.搜猴。我們做的網(wǎng)頁是專門搜集評(píng)論美猴王的文章的，如果你想知道別人是怎么看美猴王的，請(qǐng)查閱我們的網(wǎng)頁。”
“我們小組決定做一個(gè)有關(guān)美猴王的民間俗語、諺語、成語的網(wǎng)頁。”
“我們小組決定做一個(gè)專門是美猴王圖片的網(wǎng)頁。”
師：同學(xué)們，我們把今天未做完的網(wǎng)頁作為作業(yè)吧，過幾天咱們開個(gè)展覽。
(六)拋磚引玉
師：中國(guó)古典文化燦爛輝煌，我們用兩課時(shí)是不能領(lǐng)會(huì)它的博大內(nèi)涵的。老師只想拋磚引玉，假如通過我們的學(xué)習(xí)，你對(duì)古典文化開始有點(diǎn)興趣，那趕快讀名著吧，知識(shí)的寶藏等著你們?nèi)ネ诰颉?/p>
教學(xué)反思
綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語文知識(shí)的綜合運(yùn)用，聽、說、讀、寫能力的整體發(fā)展，語文課程與其他課程的溝通，書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。所以我設(shè)計(jì)一個(gè)具有濃厚現(xiàn)實(shí)色彩的虛擬情境，使用自由辯論的方式來分析美猴王形象，達(dá)到了我預(yù)想的效果。綜合性學(xué)習(xí)提倡跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，所以我使用網(wǎng)絡(luò)知識(shí)請(qǐng)同學(xué)們做網(wǎng)站，設(shè)計(jì)網(wǎng)頁，立意是有利于學(xué)生在感興趣的、自主的活動(dòng)中全面提高語文素養(yǎng)，又兼容并包，一舉多得。雖然存在一定問題，如：有近一半學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)一無所知，但這種缺憾會(huì)給他們以強(qiáng)烈的震憾，引導(dǎo)他們?nèi)ヌ骄课粗念I(lǐng)域。綜合性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)合作精神，所以我都采用小組合作式、集體討論式完成問題探究過程。
《美猴王》語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13
教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)與能力目標(biāo)
1、通過自學(xué)理解和積累文中字詞。
2、能用自己的話概括情節(jié)，理清小說的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。
3、了解小說的基本知識(shí)及基本閱讀方法，即通過情節(jié)分析理解人物形象。
4、能通過細(xì)節(jié)描寫體驗(yàn)人物的思想感情，能聯(lián)系生活實(shí)際對(duì)小說中的人物事件發(fā)表自己的看法。
(二)過程與方法
1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性，重視學(xué)生與老師、與學(xué)生、與文本的“對(duì)話”，并在合作學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂。
2、重視學(xué)生在閱讀中的情感體驗(yàn)，注重感悟，開拓其思維，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀
1、了解我國(guó)古代小說的藝術(shù)成就，領(lǐng)略我國(guó)古代先賢們的超人智慧，激發(fā)學(xué)生民族自豪感。
2、培養(yǎng)學(xué)生在生活中積極思索和敢于創(chuàng)新的精神，激發(fā)學(xué)生獻(xiàn)身祖國(guó)的思想。
教學(xué)重點(diǎn)
通過情節(jié)分析人物形象的小說閱讀方法。
教學(xué)難點(diǎn)
理解細(xì)節(jié)描寫對(duì)表現(xiàn)人物形象的作用。
【基礎(chǔ)知識(shí)及相關(guān)背景】
一、字音及詞義：
麋mí鹿：哺乳動(dòng)物，毛淡褐色，雄的有角，角像鹿，尾像驢，蹄像牛，頸像駱駝，但從整個(gè)來看哪一種動(dòng)物都不像。性溫順，吃植物。
瞑míng目：閉著眼。瞑，閉眼。
遂suì：于是。
迸bèng裂：裂開并往四處飛濺。迸，向處濺出或噴射；突然碎裂。
喜不自勝：高興得不能控制自己。
徑j(luò)ìng：直接。
鐫juān：雕刻。
開辟：開天辟地。
天真地秀，日精月華：天地日月的靈氣。
二、相關(guān)背景：
1、關(guān)于作者
吳承恩(約1500～約1582)，字汝忠，號(hào)射陽山人，淮安府山陽縣（今江蘇淮安）人。我國(guó)明代小說家，他所創(chuàng)作的《西游記》為我國(guó)古代四大名著之一。
2、關(guān)于《西游記》
《西游記》是吳承恩的前代傳說和平話，戲曲的基礎(chǔ)上，將無支祁傳說跟取經(jīng)故事結(jié)合到一起，并熔進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)容，創(chuàng)作出一部宏大的神話小說，它描寫了唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)途中歷盡艱辛，一路降魔伏妖，最后取得真經(jīng)的故事。
《西游記》塑造了孫悟空、豬八戒、唐三藏等性格鮮明、血肉豐滿、理想化的神話人物形象，創(chuàng)造了神奇絢麗的神話世界，情節(jié)生動(dòng)、奇幻、曲折，人物語言生動(dòng)流利，富有鮮明的個(gè)性特征，表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情超和豐富大膽的藝術(shù)想象力。
西游記》內(nèi)容梗概：全書情節(jié)可分為四部分：第一，從第1回至第7回，敘述孫悟空出生、求仙及得道大鬧“三界”；第二，從第8回至第12回，描寫如來說法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧出世的故事，交代取經(jīng)緣起；第三，從第13回到第99回，描寫孫悟空被迫皈依佛教，玄奘西行，路遇八十一難，但在佛力的支持下，由八戒、沙僧協(xié)助孫悟空保護(hù)唐僧，一路斬妖除怪，化險(xiǎn)為夷，安達(dá)西天；第四，第100回為全書的結(jié)尾，描寫師徒四人取經(jīng)回到東土，都得道成為真佛。
三、全文按情節(jié)的發(fā)展可分為三部分：
第一部分（第1自然段） ，這是情節(jié)的開端，寫石猴的出世。
第二部分（第2、3自然段） ，這是情節(jié)的發(fā)展，寫石猴的山間生活和發(fā)現(xiàn)水簾洞。
這一部分又可分為兩層：
第一層：（第2自然段），寫石猴的山間生活。
第二層：（第3自然段），寫眾猴玩耍，以及發(fā)現(xiàn)了瀑布。
第三部分：(第4自然段)，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴迸洞居住，而被擁戴為王。這是故事的高潮和結(jié)局。這一部分又可分為兩層。
第一層(從“好猴”到“省得受老天之氣”)，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞。
第二層(從“眾猴聽得”到完)，寫石猴帶領(lǐng)眾猴迸洞居住，被擁戴為王。
第三教學(xué)板塊：大膽放手，弓1導(dǎo)參與;小組討論，自主學(xué)習(xí)。
圍繞課文讓學(xué)生提出問題，最后經(jīng)過篩選確定三個(gè)主要問題讓學(xué)生以小組為單位展開討論。
1、本文塑造了美猴王的形象，美猴王 “美”在哪里?
2、他有哪些性格特點(diǎn)?
3、這個(gè)形象既有神的色彩，又有猴的的特點(diǎn)和人的思想感情，三位一體，怎樣理解?
教師深人巡視，參與討論，由學(xué)生回答得出以下的答案。
1、引導(dǎo)學(xué)生從石猴的身世、行為、語言等幾個(gè)方面探討，得出美猴王的“美”表現(xiàn)在：身世美、行為美和言語美這三個(gè)方面(利用多媒體投放出對(duì)此的概括)作者通過這三方面生動(dòng)的描寫，主要通過石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞和帶領(lǐng)群猴迸住這兩件事的描述，刻畫了美猴王這個(gè)令人喜愛的形象。
2、學(xué)生通過討論明確：這是個(gè)聰明熒巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)、深字眾望的猴王。
3、美猴王是猴，是人，又是神。猴，表現(xiàn)了他的生物性;人表現(xiàn)了他的社會(huì)性；神，表現(xiàn)了他的傳奇性。
四、精讀課文，品析人物：
1、美猴王顯然是故事中的主要人物，美猴王“美”在何處？
（1）美在出身神奇——名山仙石，天靈地秀，日精月華，化而為猴，卻五官具備，四肢俱全。神奇的出身為美猴王神奇的本領(lǐng)做鋪墊。
（2）美在行動(dòng)活潑——食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果，與猿鶴為伴，麋鹿為群，夜宿石崖，朝游峰洞。自然風(fēng)光很美，石猴的行動(dòng)活潑自在。
（3）美在行動(dòng)勇敢——三次“瞑目蹲身”跳進(jìn)跳出，動(dòng)作敏捷，膽量超群。
（4）美在語言形象——“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”“大造化！大造化！”“沒水，沒水”，在這重復(fù)的語言中，猴性盡顯，急躁好勝的神態(tài)如在眼前。
（5）美在語言個(gè)性——“我們都進(jìn)去住，也省得受老天之氣。”這一句話和前文“避暑”一詞遙遙照應(yīng)，顯示著對(duì)自由的追求。
2、他有哪些性格特點(diǎn)?
提示：這是個(gè)聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)、深受眾望的猴王。 美猴王是猴，是人，又是神。猴，表現(xiàn)了他的生物性；人表現(xiàn)了他的社會(huì)性；神，表現(xiàn)了他的傳奇性。
3、小說的三要素是人物、情節(jié)、環(huán)境。其中，環(huán)境又包括了自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。作者為什么要塑造一個(gè)石猴赤條條的在花果山水簾洞這美麗如畫的背景上活動(dòng)呢？
提示（1）表達(dá)人們對(duì)美好自然生活的向往；
（2）表達(dá)人們對(duì)無拘無束的自由生活的向往。
五、拓展與延伸：
你看過《西游記》嗎？你能不能說幾個(gè)關(guān)于孫悟空的故事？
《美猴王》語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇14
《美猴王》是第一單元的一篇拓展閱讀課文，節(jié)選自《西游記》，描述了石猴出世后，發(fā)現(xiàn)水簾洞，在花果山稱王這一段自由自在、無憂無慮的愜意生活。雖然原文是文言白話，但學(xué)生們對(duì)《西游記》電視劇特別熟悉，所以在課上我讓學(xué)生的“講”和“議”來占領(lǐng)課堂。
課一開始，學(xué)生們先談?wù)撟约貉壑械?ldquo;孫悟空”這個(gè)形象，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然后學(xué)生邊讀邊思考：美猴王具有什么特性？學(xué)生在興趣盎然的氣氛中討論了美猴王的性格特征，他聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)、深孚眾望。他是猴、人、神三位一體的形象。
本文的語言生動(dòng)形象，由其是描寫猴的動(dòng)作，孩子們邊讀邊體會(huì)。逯哲說：“老師，我讀著讀著，腦海中就浮現(xiàn)出畫面來了。”
最后一個(gè)環(huán)節(jié)是讓孩子們講講《西游記》的其它故事，這也掀起了一個(gè)高潮，因?yàn)檫@是某些孩子的特長(zhǎng)。
總之，本節(jié)課氣氛活躍，學(xué)生把學(xué)習(xí)當(dāng)作了一件快樂的事，真希望每次課都有這樣的效果。
《美猴王》語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇15
曹榮華
設(shè)計(jì)理念：自主—合作—探究學(xué)習(xí)的新理念。
1、自主學(xué)習(xí)：課前預(yù)習(xí)課文，掃除文字障礙，理清結(jié)構(gòu)層次，圍繞課后思考與練習(xí)自習(xí)課文。
2、合作學(xué)習(xí)：在預(yù)習(xí)課文的過程中，提倡小組的合作精神，碰到不懂的問題提出來在小組中討論，通過想象畫出心目中的美猴王，同學(xué)之間可以相互幫助。
3、探究學(xué)習(xí)：課文較淺顯，學(xué)生可以自學(xué)，因此，可延伸拓展到整部小說，學(xué)生利用課外時(shí)間到閱覽室查閱有關(guān)《西游記》的資料，包括作者簡(jiǎn)介、寫作背景、 創(chuàng)作意圖以及小說的內(nèi)容等。
設(shè)計(jì)思路
1、美猴王是《西游記》作者熱烈歌頌的一個(gè)英雄人物，也是我們喜愛的親密朋友，他“美”在哪里？小小的猴子如何成王？我們要了解美猴王天地生成，聰明靈巧，本來超群，有膽有識(shí)，深孚眾望的特點(diǎn)，能有層次地復(fù)述課文，做到連貫、流利、清楚。
2、美猴王是一個(gè)神、猴、人三一體的形象？要理解神話小說的特點(diǎn)和孫悟空這一形象的社會(huì)意義。
3、這篇課文是培養(yǎng)學(xué)生想像力的好教材，要求學(xué)生在充分預(yù)習(xí)課文、觀看錄像的基礎(chǔ)上每人繪一幅畫，進(jìn)行觀賞、評(píng)比。
4、課文組織學(xué)生閱讀原著，開展講故事比賽，引起學(xué)生閱讀古典名著的興趣。進(jìn)行片斷說話訓(xùn)練，培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。
課前準(zhǔn)備
1、學(xué)生方面：布置預(yù)習(xí)課文，到閱覽室閱讀《西游記》這部書。
2、教師方面：制作課件，刻錄《西游記》 第一集與課文有關(guān)的部分；為了幫助學(xué)生復(fù)述課文，美猴王“美”的幾個(gè)部分在多媒體上投影出來。
教學(xué)過程 分為四個(gè)板塊。
第一教學(xué)板塊：預(yù)備動(dòng)作
1、簡(jiǎn)潔的導(dǎo)入 。
教師：孫猴子是我國(guó)家喻戶曉、為群眾喜聞樂見的藝術(shù)形象，我這樣說對(duì)不對(duì)？
學(xué)生：應(yīng)說“孫悟空” ，不能說“孫猴子”。
教師：美猴王——孫大圣——孫悟空，這一藝術(shù)形象本身有個(gè)發(fā)展過程。他是神、猴、人 三位一體的藝術(shù)形象。最初是石猴，由于本來高強(qiáng)，又有強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)欲，便成了猴王，而且前面加了重要的字：美。那么美猴王究竟“美”在哪里呢？我們一起來學(xué)習(xí)本文。
2、檢查學(xué)生課前了解有關(guān)作者吳承恩以及神話小說《西游記》的簡(jiǎn)介。
3、自由朗讀課文，掃除文字障礙。
請(qǐng)一名同學(xué)主持聽寫，二名同學(xué)上黑板寫，其他同學(xué)寫在課堂筆記本上，完成后讓學(xué)生自己點(diǎn)評(píng)，師生共同校正錯(cuò)誤。
聽寫詞語：
鐫 迸裂 麋鹿 瞑目 石碣 天造地設(shè) 滔滔不竭 力倦神疲 拖男挈女 瞑目蹲身 喜不自禁 抓耳撓腮
第二教學(xué)板塊：以小組為單位討論文章的結(jié)構(gòu)。
課文雖是節(jié)選，但情節(jié)清晰，內(nèi)容完整。全文按情節(jié)的發(fā)展可分為三部分：
第一部分（第1自然段） ，這是情節(jié)的開端，寫石猴的出世。
第二部分（第2、3自然段） ，這是情節(jié)的發(fā)展，寫石猴的山間生活和發(fā)現(xiàn)水簾洞。這一部分又可分為兩層：
第一層：（第2自然段），寫石猴的山間生活。
第二層：（第3自然段），寫眾猴玩耍，以及發(fā)現(xiàn)了瀑布。
第三部分：(第4自然段)，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴迸洞居住，而被擁戴為王。這是故事的高潮和結(jié)局。這一部分又可分為兩層。
第一層(從“好猴”到“省得受老天之氣”)，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞。
第二層(從“眾猴聽得”到完)，寫石猴帶領(lǐng)眾猴迸洞居住，被擁戴為王。
第三教學(xué)板塊：大膽放手，弓1導(dǎo)參與;小組討論，自主學(xué)習(xí)。
圍繞課文讓學(xué)生提出問題，最后經(jīng)過篩選確定三個(gè)主要問題讓學(xué)生以小組為單位展開討論。
1、本文塑造了美猴王的形象，美猴王 “美”在哪里?
2、他有哪些性格特點(diǎn)?
3、這個(gè)形象既有神的色彩，又有猴的的特點(diǎn)和人的思想感情，三位一體，怎樣理解?
教師深人巡視，參與討論，由學(xué)生回答得出以下的答案。
1、引導(dǎo)學(xué)生從石猴的身世、行為、語言等幾個(gè)方面探討，得出美猴王的“美”表現(xiàn)在：身世美、行為美和言語美這三個(gè)方面(利用多媒體投放出對(duì)此的概括)作者通過這三方面生動(dòng)的描寫，主要通過石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞和帶領(lǐng)群猴迸住這兩件事的描述，刻畫了美猴王這個(gè)令人喜愛的形象。
2、學(xué)生通過討論明確：這是個(gè)聰明熒巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)、深字眾望的猴王。
3、美猴王是猴，是人，又是神。猴，表現(xiàn)了他的生物性;人表現(xiàn)了他的社會(huì)性；神，表現(xiàn)了他的傳奇性。
第四教學(xué)板塊：看看 議議 畫畫——講講——寫寫，培養(yǎng)聽說讀寫的能力，引導(dǎo)學(xué)生從課文中攝取有益的東西，提高人文素養(yǎng)，學(xué)習(xí)美猴王的聰明勇敢、有膽有識(shí)。
1、觀看錄像，放映《西游記》第一集與課文有關(guān)的部分，邊看邊思考：美猴王具有怎樣的性格特征?
2、討論美猴王的性格特征。
明確：聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)、探字眾望，他是猴，是人，又是神。
猴，表現(xiàn)他的生物性;人，表現(xiàn)他的社會(huì)性;神，表現(xiàn)他的傳奇性。
3、體驗(yàn)感悟
(1)評(píng)選創(chuàng)作畫，通過小組評(píng)選出畫得最好的，拿到投影儀上展示，并自己講解。由學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
(2)講《西游記》的故事
課前布置學(xué)生到閱覽室閱讀《西游記》，選中其中一回做好準(zhǔn)備。
要求：用普通話講，不念稿，不背稿;吐字清晰，語言流暢、有感情。
聽故事耍抓住故事的主要內(nèi)容，評(píng)故事要從多方面加以評(píng)論。
(3)說話訓(xùn)練。請(qǐng)選擇一個(gè)精彩片斷或最喜愛的片斷(課內(nèi)課外都可以)，自我評(píng)點(diǎn)孫悟空(扣緊課文的性格特點(diǎn)。)
(4)我們看了《西游記》時(shí)，都會(huì)對(duì)識(shí)妖降妖的孫悟空贊嘆不已，也常常會(huì)發(fā)出做孫悟空的奇想。假如你得了孫悟空的神通，你將如何?請(qǐng)你以“假如我得了孫悟空的神通”為題，充分發(fā)揮悠象，在小組中討論，即興上臺(tái)講講。
4、教師進(jìn)行課堂小結(jié)
同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)了《美猴王》，不僅了解了神話的特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)了“美猴王”美在哪里，對(duì)這一形象也有了新的認(rèn)識(shí)，更重要的是大家發(fā)揮了想象力，鍛煉自己的口頭表達(dá)能力。希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能象美猴王那樣積極主動(dòng)，增強(qiáng)自我表現(xiàn)欲，把自己的聽說讀寫能力提高到新的水平。
附板書設(shè)汁：
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《美猴王》語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇16
設(shè)計(jì)理念：自主—合作—探究學(xué)習(xí)的新理念。
1、自主學(xué)習(xí)：課前預(yù)習(xí)課文，掃除文字障礙，理清結(jié)構(gòu)層次，圍繞課后思考與練習(xí)自習(xí)課文。
2、合作學(xué)習(xí)：在預(yù)習(xí)課文的過程中，提倡小組的合作精神，碰到不懂的問題提出來在小組中討論，通過想象畫出心目中的美猴王，同學(xué)之間可以相互幫助。
3、探究學(xué)習(xí)：課文較淺顯，學(xué)生可以自學(xué)，因此，可延伸拓展到整部小說，學(xué)生利用課外時(shí)間到閱覽室查閱有關(guān)《西游記》的資料，包括作者簡(jiǎn)介、寫作背景、 創(chuàng)作意圖以及小說的內(nèi)容等。
設(shè)計(jì)思路
1、美猴王是《西游記》作者熱烈歌頌的一個(gè)英雄人物，也是我們喜愛的親密朋友，他“美”在哪里？小小的猴子如何成王？我們要了解美猴王天地生成，聰明靈巧，本來超群，有膽有識(shí)，深孚眾望的特點(diǎn)，能有層次地復(fù)述課文，做到連貫、流利、清楚。
2、美猴王是一個(gè)神、猴、人三一體的形象？要理解神話小說的特點(diǎn)和孫悟空這一形象的社會(huì)意義。
3、這篇課文是培養(yǎng)學(xué)生想像力的好教材，要求學(xué)生在充分預(yù)習(xí)課文、觀看錄像的基礎(chǔ)上每人繪一幅畫，進(jìn)行觀賞、評(píng)比。
4、課文組織學(xué)生閱讀原著，開展講故事比賽，引起學(xué)生閱讀古典名著的興趣。進(jìn)行片斷說話訓(xùn)練，培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。
課前準(zhǔn)備
1、學(xué)生方面：布置預(yù)習(xí)課文，到閱覽室閱讀《西游記》這部書。
2、教師方面：制作課件，刻錄《西游記》 第一集與課文有關(guān)的部分；為了幫助學(xué)生復(fù)述課文，美猴王“美”的幾個(gè)部分在多媒體上投影出來。
教學(xué)過程分為四個(gè)板塊。
第一教學(xué)板塊：預(yù)備動(dòng)作
1、簡(jiǎn)潔的導(dǎo)入。
教師：孫猴子是我國(guó)家喻戶曉、為群眾喜聞樂見的藝術(shù)形象，我這樣說對(duì)不對(duì)？
學(xué)生：應(yīng)說“孫悟空” ，不能說“孫猴子”。
教師：美猴王——孫大圣——孫悟空，這一藝術(shù)形象本身有個(gè)發(fā)展過程。他是神、猴、人 三位一體的藝術(shù)形象。最初是石猴，由于本來高強(qiáng)，又有強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)欲，便成了猴王，而且前面加了重要的字：美。那么美猴王究竟“美”在哪里呢？我們一起來學(xué)習(xí)本文。
2、檢查學(xué)生課前了解有關(guān)作者吳承恩以及神話小說《西游記》的簡(jiǎn)介。
3、自由朗讀課文，掃除文字障礙。
請(qǐng)一名同學(xué)主持聽寫，二名同學(xué)上黑板寫，其他同學(xué)寫在課堂筆記本上，完成后讓學(xué)生自己點(diǎn)評(píng)，師生共同校正錯(cuò)誤。
聽寫詞語：
鐫 迸裂 麋鹿 瞑目 石碣 天造地設(shè) 滔滔不竭 力倦神疲 拖男挈女 瞑目蹲身 喜不自禁 抓耳撓腮
第二教學(xué)板塊：以小組為單位討論文章的結(jié)構(gòu)。
課文雖是節(jié)選，但情節(jié)清晰，內(nèi)容完整。全文按情節(jié)的發(fā)展可分為三部分：
第一部分（第1自然段） ，這是情節(jié)的開端，寫石猴的出世。
第二部分（第2、3自然段） ，這是情節(jié)的發(fā)展，寫石猴的山間生活和發(fā)現(xiàn)水簾洞。這一部分又可分為兩層：
第一層：（第2自然段），寫石猴的山間生活。
第二層：（第3自然段），寫眾猴玩耍，以及發(fā)現(xiàn)了瀑布。
第三部分：(第4自然段)，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴迸洞居住，而被擁戴為王。這是故事的高潮和結(jié)局。這一部分又可分為兩層。
第一層(從“好猴”到“省得受老天之氣”)，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞。
第二層(從“眾猴聽得”到完)，寫石猴帶領(lǐng)眾猴迸洞居住，被擁戴為王。
第三教學(xué)板塊：大膽放手，弓1導(dǎo)參與;小組討論，自主學(xué)習(xí)。
圍繞課文讓學(xué)生提出問題，最后經(jīng)過篩選確定三個(gè)主要問題讓學(xué)生以小組為單位展開討論。
1、本文塑造了美猴王的形象，美猴王 “美”在哪里?
2、他有哪些性格特點(diǎn)?
3、這個(gè)形象既有神的色彩，又有猴的的特點(diǎn)和人的思想感情，三位一體，怎樣理解?
教師深人巡視，參與討論，由學(xué)生回答得出以下的答案。
1、引導(dǎo)學(xué)生從石猴的身世、行為、語言等幾個(gè)方面探討，得出美猴王的“美”表現(xiàn)在：身世美、行為美和言語美這三個(gè)方面(利用多媒體投放出對(duì)此的概括)作者通過這三方面生動(dòng)的描寫，主要通過石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞和帶領(lǐng)群猴迸住這兩件事的描述，刻畫了美猴王這個(gè)令人喜愛的形象。
2、學(xué)生通過討論明確：這是個(gè)聰明熒巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)、深字眾望的猴王。
3、美猴王是猴，是人，又是神。猴，表現(xiàn)了他的生物性;人表現(xiàn)了他的社會(huì)性；神，表現(xiàn)了他的傳奇性。
第四教學(xué)板塊：看看 議議 畫畫——講講——寫寫，培養(yǎng)聽說讀寫的能力，引導(dǎo)學(xué)生從課文中攝取有益的東西，提高人文素養(yǎng)，學(xué)習(xí)美猴王的聰明勇敢、有膽有識(shí)。
1、觀看錄像，放映《西游記》第一集與課文有關(guān)的部分，邊看邊思考：美猴王具有怎樣的性格特征?
2、討論美猴王的性格特征。
明確：聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)、探字眾望，他是猴，是人，又是神。
猴，表現(xiàn)他的生物性;人，表現(xiàn)他的社會(huì)性;神，表現(xiàn)他的傳奇性。
3、體驗(yàn)感悟
(1)評(píng)選創(chuàng)作畫，通過小組評(píng)選出畫得最好的，拿到投影儀上展示，并自己講解。由學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
(2)講《西游記》的故事
課前布置學(xué)生到閱覽室閱讀《西游記》，選中其中一回做好準(zhǔn)備。
要求：用普通話講，不念稿，不背稿;吐字清晰，語言流暢、有感情。
聽故事耍抓住故事的主要內(nèi)容，評(píng)故事要從多方面加以評(píng)論。
(3)說話訓(xùn)練。請(qǐng)選擇一個(gè)精彩片斷或最喜愛的片斷(課內(nèi)課外都可以)，自我評(píng)點(diǎn)孫悟空(扣緊課文的性格特點(diǎn)。)
(4)我們看了《西游記》時(shí)，都會(huì)對(duì)識(shí)妖降妖的孫悟空贊嘆不已，也常常會(huì)發(fā)出做孫悟空的奇想。假如你得了孫悟空的神通，你將如何?請(qǐng)你以“假如我得了孫悟空的神通”為題，充分發(fā)揮悠象，在小組中討論，即興上臺(tái)講講。
4、教師進(jìn)行課堂小結(jié)
同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)了《美猴王》，不僅了解了神話的特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)了“美猴王”美在哪里，對(duì)這一形象也有了新的認(rèn)識(shí)，更重要的是大家發(fā)揮了想象力，鍛煉自己的口頭表達(dá)能力。希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能象美猴王那樣積極主動(dòng)，增強(qiáng)自我表現(xiàn)欲，把自己的聽說讀寫能力提高到新的水平。
附板書設(shè)汁：
點(diǎn)評(píng)：春紅老師的教學(xué)設(shè)計(jì)貫穿著自主—合作—探究學(xué)習(xí)的新課程教育理念，體現(xiàn)了讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展為教學(xué)目標(biāo)的人本精神。這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)的具體特點(diǎn)是：①教師心中有人。學(xué)生是培養(yǎng)的對(duì)象，是發(fā)展的主體，教學(xué)的目的是為了滿足學(xué)生發(fā)展的需求。美猴王作為家喻戶曉的英雄形象，了解其個(gè)性特點(diǎn)不是教學(xué)的終極目標(biāo)，學(xué)習(xí)美猴王更主要的是吸取其精神養(yǎng)分，提高辨別是非真假善惡的能力。設(shè)計(jì)者定位較準(zhǔn)確，讓學(xué)生主動(dòng)閱讀、收集、捕捉信息，主動(dòng)思考、討論、解決問題，讓學(xué)生在自主—合作—探究的學(xué)習(xí)過程友爬自己。②注重學(xué)生體驗(yàn)實(shí)踐。設(shè)計(jì)者讓學(xué)生利用課外時(shí)間到閱覽室查閱有關(guān)《西游記》的資料，讓學(xué)生有感情地朗讀課文，創(chuàng)作、評(píng)選、點(diǎn)評(píng)畫，評(píng)點(diǎn)孫悟空，并以 “假如我得了孫悟空的神通”為題充分發(fā)揮想象，即興講故事。這些活動(dòng)讓學(xué)生在實(shí)踐中自主體驗(yàn)感受，實(shí)踐了查、聽、讀、說、想、畫等綜合能力，使書本世界和生活世界溝通起來，為學(xué)生將來的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。③注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力。設(shè)計(jì)者讓學(xué)生從石猴的身世、行為、語言等幾個(gè)方面探討美猴王的身世美、行為美和言語美，并通過學(xué)生主動(dòng)收集資料、創(chuàng)新繪畫、想像拓展等方式，由教材延伸到《西游記》，整體了解美猴王猴、人、神三位一體的統(tǒng)一美，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受關(guān)的能力。