高中語(yǔ)文《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)設(shè)計(jì)（通用16篇）

高中語(yǔ)文《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、分析王熙鳳、賈寶玉和林黛玉的性格。

　　2、學(xué)習(xí)小說(shuō)中刻畫人物的方法。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入新課：

　　作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件，通過(guò)黛玉的見(jiàn)聞來(lái)描寫的。黛玉進(jìn)府按照封建貴族家庭的禮規(guī)，必定要去拜望自己的.長(zhǎng)輩，同輩姊妹也都要見(jiàn)見(jiàn)面。作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場(chǎng)亮相，是行文的必需，也符合事理邏輯。作者安排人物出場(chǎng)與環(huán)境描寫交錯(cuò)進(jìn)行，詳略得體，虛實(shí)兼用。詳寫的人物有王熙鳳、賈寶玉（當(dāng)然也包括林黛玉），略寫的人物有賈母、邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹；對(duì)賈母、王熙鳳等出場(chǎng)人物是實(shí)寫，而對(duì)賈赦、賈政等未出場(chǎng)的人物則屬虛寫；對(duì)王熙鳳、賈寶玉的出場(chǎng)是單獨(dú)寫，而對(duì)邢夫人、王夫人、李紈、迎春、探春、惜春的出場(chǎng)只作集體介紹。這樣描寫不但筆法富于變化，同時(shí)也突出重點(diǎn)。

　　二、人物分析：

　　（一）描寫人物的方法：

　　1、正面描寫：肖像描寫、語(yǔ)言描寫、行動(dòng)描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫；

　　2、側(cè)面描寫：

　　采用哪種方法，是由人物的地位、身份、性格特點(diǎn)等因素決定的。例如王熙鳳和賈寶玉這兩個(gè)主要人物，由于在賈府中的地位身份不同，性格特點(diǎn)不同，作者對(duì)他們的出場(chǎng)介紹采用了不同的方法，作了精心處理。

　　（二）主要人物形象賞析：

　　1、林黛玉：

　　（1）找出描寫林黛玉外貌的句子。把眾人眼里的黛玉、王熙鳳眼里的黛玉、寶玉眼里的黛玉，三處描寫放在一起比較。

　　明確：

　　①眾人眼里（第4段）：“眾人見(jiàn)黛玉年貌雖小，……便知他有不足之癥。”（點(diǎn)評(píng)：只作初步勾畫。眾人關(guān)心的是黛玉的身體，注意點(diǎn)是體質(zhì)的病弱和不足。）

　　②王熙鳳眼里（第5段）：“這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打諒了一回，……怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。”（點(diǎn)評(píng)：描寫進(jìn)了一層，突出黛玉容貌的標(biāo)致和氣派的不凡。鳳姐見(jiàn)多識(shí)廣，見(jiàn)過(guò)世面，“真有這樣標(biāo)致人物，出自鳳口，黛玉豐姿可知，宜作史筆看”（脂硯齋批語(yǔ)）。王熙鳳的話說(shuō)得那么中聽(tīng)，得體，不僅投合賈母的心意，說(shuō)得老太太十分受用，而且點(diǎn)明了黛玉的風(fēng)流態(tài)度和言談舉止的不俗。）

　　③寶玉眼里（第14段）：“廝見(jiàn)畢歸坐，細(xì)看形容……病如西子勝三分。”（點(diǎn)評(píng)：經(jīng)過(guò)兩處鋪墊，這里借寶玉之眼濃墨重彩地描寫黛玉。五個(gè)對(duì)偶句抓住林黛玉弱不禁風(fēng)、多愁善感的性格特點(diǎn)，工筆細(xì)描，細(xì)致地表現(xiàn)了黛玉無(wú)與倫比的姿容、神韻和風(fēng)采，繪出了一幅精美的風(fēng)流俊逸的病美人圖。這一形象只有寶玉的眼睛能看出來(lái)，其他任何人都是無(wú)法發(fā)現(xiàn)的。）

　　小結(jié)：三處描寫多角度、有層次地展現(xiàn)林黛玉的音容笑貌、神態(tài)風(fēng)度，既有朦朧的美感，又有清晰的美感。

　　（2）黛玉進(jìn)賈府，為什么要“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路”?哪些地方表現(xiàn)了她的這種心理（找出黛玉進(jìn)賈府后語(yǔ)言、動(dòng)作和心理活動(dòng)的描寫，練習(xí)點(diǎn)評(píng)。）

　　明確：

　　①賈母一見(jiàn)黛玉，疼愛(ài)得了不得，“一把摟入懷中大哭”，并不計(jì)較禮節(jié)，可是待眾人慢慢解勸住了，黛玉還是補(bǔ)行了拜見(jiàn)的禮節(jié)。見(jiàn)了迎春姐妹三個(gè)，也“忙起身迎上來(lái)見(jiàn)禮”。

　　②聽(tīng)到后院有笑聲，聽(tīng)到“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客!”黛玉心里覺(jué)得那人“放誕無(wú)禮”，只是不說(shuō)，見(jiàn)了面還是“連忙起身接見(jiàn)”，稱呼上也非常小心。外祖母說(shuō)：“你只叫他‘鳳辣子’就是了。”她知道外祖母可以開(kāi)玩笑，自己可隨便不得，待明白過(guò)來(lái)，“忙陪笑見(jiàn)禮，以‘嫂’呼之”。

　　③回刑夫人話時(shí)的語(yǔ)言、動(dòng)作。賈赦沒(méi)出來(lái)見(jiàn)面，只是讓人回話，因?yàn)榛氐氖谴缶司说脑挘�黛玉忙站起�?lái)，一一聽(tīng)了，恭肅如此。大舅母苦留她吃飯，黛玉笑著推辭：“舅母愛(ài)惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過(guò)去拜見(jiàn)二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭，異日再領(lǐng)，未為不可。望舅母容諒。”表明了對(duì)邢夫人的尊敬與感激，又表明了自己顧全大局的禮節(jié)，說(shuō)明他待人處事是處處留心的。

　　④還有兩次讓座的描寫。連一個(gè)位子，黛玉也處處小心，無(wú)論在王夫人處，還是在賈母后院吃飯，黛玉都十分推讓。表現(xiàn)她非常細(xì)心，絕不輕易從事。

　　⑤“黛玉見(jiàn)了這里許多事情不合家中之式，不得不隨的，少不得一一改過(guò)來(lái)”，飯后漱口，跟著漱口，吃茶，跟著吃茶。表現(xiàn)她細(xì)心，在意。

　　⑥黛玉回答賈母（語(yǔ)言描寫）：“只剛念了《四書》。”黛玉又問(wèn)姊妹們讀何書。賈母道：“讀的是什么書，不過(guò)是認(rèn)得兩個(gè)字，不是睜眼的瞎子罷了!”當(dāng)寶玉問(wèn)她可曾讀書時(shí)，黛玉只說(shuō)：“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字。”可見(jiàn)黛玉已經(jīng)意識(shí)到先前實(shí)話實(shí)說(shuō)有不謙之嫌，馬上留意改口。黛玉的言談舉止，表明其教養(yǎng)非同一般。

　　小結(jié)：對(duì)黛玉語(yǔ)言和動(dòng)作的描寫，處處表現(xiàn)她“步步留心，時(shí)時(shí)在意”，謹(jǐn)小慎微的態(tài)度，表現(xiàn)她“寄人籬下”的心境。黛玉“上無(wú)親母教養(yǎng)，下無(wú)姊妹兄弟扶持”，只好依傍外祖母。她有很強(qiáng)的自尊心，也有很強(qiáng)的自卑感。因此，“步步留心，時(shí)時(shí)在意”。

　　（3）總結(jié)：文章通過(guò)外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)表現(xiàn)了一個(gè)美貌多情、體弱多病、心態(tài)復(fù)雜、知書達(dá)理、有教養(yǎng)、為人處處小心謹(jǐn)慎的少女形象。

　　2、賈寶玉：

　　（1）寶玉的出場(chǎng)，作者下了相當(dāng)?shù)墓Ψ颉Ｕ页鰧憣氂竦膬?nèi)容并練習(xí)點(diǎn)評(píng)。

　　①出場(chǎng)前，用世俗觀點(diǎn)從側(cè)面加以勾勒（第10、11段）：

　　王夫人語(yǔ)：“孽根禍胎”“混世魔王”“甜言蜜語(yǔ)”“有天無(wú)日”“瘋瘋傻傻”；

　　黛玉母言：“頑劣異常，極惡讀書，最喜在內(nèi)幃廝混”。

　　這些側(cè)面描寫說(shuō)明寶玉的所作所為是與封建的正統(tǒng)觀念相抵觸的，是與世俗的常情格格不入的，他是封建統(tǒng)治階級(jí)的一個(gè)“叛逆”。

　　②出場(chǎng)時(shí)的肖像描寫（第13段）：

　　角度：林黛玉觀察；

　　描寫：“心中想著……看其外貌最是極好，卻難知其底細(xì)。”

　　分析：在林黛玉看來(lái)，寶玉分明是一個(gè)眉清目秀、英俊多情的年輕公子，不但看不出有什么憊懶與懵懂，而且眼熟親切。

　　③《西江月》的兩首詞，這兩首詞是塑造寶玉形象的基本構(gòu)圖：

　　角度：作者插入描述。

　　作用：

　　其一，作者假托封建衛(wèi)道者的口吻，對(duì)寶玉的似嘲實(shí)贊，巧妙地歌頌了寶玉反封建的叛逆性格，暗示了小說(shuō)為寶玉安排的悲劇結(jié)局。

　　其二，作者用“說(shuō)反話”的手法，贊賞寶玉對(duì)封建主義采取的玩世不恭的態(tài)度，歌頌他不向世俗屈服，勇于反抗的精神。他的“愁”和“恨”，正是要求擺脫“世務(wù)”“文章”而不可得的苦悶心情的表現(xiàn)；他的“傻”“狂”，是專制壓迫和禁錮的結(jié)果，是他在痛苦中尋求新的生活和理想，而又找不到出路，陷于失望和迷惘的一種精神狀態(tài)。表面上是用世俗的觀念批判賈寶玉，而實(shí)際上卻是賈寶玉叛逆性格的寫照，不愿受封建傳統(tǒng)的束縛，厭棄功名利祿的追求；只求獨(dú)立不羈，個(gè)性解放。不順從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求，不安于他們所規(guī)定的本分。

　　二詞用似貶實(shí)褒、寓褒于貶、正文反作的手法揭示出賈寶玉的思想性格。

　　④出場(chǎng)以后的語(yǔ)言行動(dòng)描寫（14段）：

　　一是采用浪漫主義手法寫她與黛玉的心靈相通；

　　二是極力表現(xiàn)寶玉的驕橫不羈。

　　（2）總結(jié)：賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者，他具有反對(duì)封建束縛、要求自由平等的思想。他蔑視世俗、卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn)，是他反抗封建禮教和封建道德的精神的體現(xiàn)。

　　3、王熙鳳：

　　（1）王熙鳳的出場(chǎng)安排在黛玉已和賈府諸女眷都見(jiàn)過(guò)面、都在場(chǎng)的情境里，便于多方面地表現(xiàn)她的性格。歸納王熙鳳出場(chǎng)描寫并練習(xí)點(diǎn)評(píng)。

　　①出場(chǎng)描寫，“未寫其形，先使聞聲”。她一出場(chǎng)，立即引起黛玉的特殊感覺(jué)，再用他人的恭肅嚴(yán)整加以反襯，張張狂狂的形象顯得格外鮮明突出，表現(xiàn)她的潑辣，又說(shuō)明賈母對(duì)她的寵愛(ài)。

　　②肖像描寫，寫出了一個(gè)貴族少婦的形象。寫服飾，先概括通體的形象，再作鋪張的描寫，從頭飾、裙飾和服裝三方面，極力鋪陳集珠寶于一身的妝扮，顯示她的華貴、得勢(shì)，也暗示她的貪婪、俗氣。寫容貌，細(xì)致入微，出神入化。三角眼，吊梢眉，美麗的容貌隱藏著刁鉆和狡黠，敏感的黛玉已覺(jué)察到她雖春風(fēng)滿面，討人喜歡，可隱含著可怕的威勢(shì)，極有心機(jī)，極善做作。

　　③在賈母面前夸黛玉，乃傳神之筆。她說(shuō)話新鮮、得體、動(dòng)人，字字句句都討賈母歡心。問(wèn)這問(wèn)那，關(guān)懷備至，善于奉承，隨機(jī)應(yīng)變。

　　④回王夫人話：充分表現(xiàn)了她果斷能干的才能與善于機(jī)變逢迎的本領(lǐng)（這正是她贏得歡心，成為掌權(quán)人的原因）

　　（2）總結(jié)：

　　王熙鳳是一個(gè)精明能干、慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。其為人刁鉆狡黠、善于阿諛?lè)畛小⒁?jiàn)風(fēng)駛舵、笑里藏刀。夸黛玉標(biāo)致，嘆黛玉命苦，對(duì)黛玉關(guān)懷備至，一切都忖度著賈母的心思行事，一切為了討得賈母的歡心。她善解人意、巧于逢迎、乖巧機(jī)靈的性格和在賈府的實(shí)權(quán)地位都表現(xiàn)出來(lái)了。

　　中國(guó)古代小說(shuō)和戲劇都十分重視人物第一次登場(chǎng)亮相，通過(guò)外貌描寫初步顯示人物性格特點(diǎn)，給人初次但卻不易忘懷的印象。課文寫王熙鳳登場(chǎng)亮相效果極佳，這是因?yàn)樽髡哌x擇了適當(dāng)場(chǎng)合、適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，把握住人物的地位、身份、性格特點(diǎn)，值得我們學(xué)習(xí)借鑒。

　　三、作業(yè)布置：

　　1、從下列命題中任選一個(gè)寫一段文字。

　　要求：

　　①寫一個(gè)人；

　　②安排適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合讓人物登場(chǎng)亮相，通過(guò)外貌描寫初步顯示人物的身份和性格特點(diǎn)。

　　我的老師我的同學(xué)我的親屬我的鄰居

　　2、預(yù)習(xí)《祝福》，重點(diǎn)理清故事情節(jié)。

高中語(yǔ)文《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、組織課堂研討：賈府與別家有何不同？

　　2、明確作者怎樣寫賈府這一典型環(huán)境及其作用。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入新課：

　　從整體看，《紅樓夢(mèng)》也有懸念迭起、精彩激烈的故事情節(jié)，但《林黛玉進(jìn)賈府》卻不以情節(jié)取勝，而是依靠其環(huán)境、人物等細(xì)節(jié)描寫的深邃寓意，使其具有獨(dú)特魅力的。

　　林黛玉進(jìn)賈府，賈府便是她以后長(zhǎng)期生活的地方。聽(tīng)母親說(shuō)過(guò)外婆家與別家不同，怎么個(gè)不同，黛玉今來(lái)至外婆家當(dāng)會(huì)細(xì)心觀察、判斷。作者就是以黛玉進(jìn)府的行蹤為線索，通過(guò)她的視線來(lái)描寫賈府這一典型環(huán)境。這也是作者第一次向讀者展現(xiàn)小說(shuō)的典型環(huán)境。

　　二、環(huán)境描寫及其意義：

　　（一）環(huán)境描寫：指對(duì)人物所處的具體的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境的描寫。

　　1、社會(huì)環(huán)境：指能反映社會(huì)、時(shí)代特征的建筑、場(chǎng)所、陳設(shè)等景物以及民俗民風(fēng)等。

　　2、自然環(huán)境：指自然界的景物，如季節(jié)變化、風(fēng)霜雨雪、山川湖海、森林原野等。

　　（二）環(huán)境描寫的意義：

　　1、交代事情發(fā)生的地點(diǎn)或背景。

　　2、渲染氣氛，烘托人物的心情。

　　3、寄托人物的思想感情。

　　4、反映人物的性格或品質(zhì)。

　　5、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。

　　6、深化作品主題。

　　提示一：一段具體的環(huán)境描寫，它的作用往往是多方面的，這需要根據(jù)具體的語(yǔ)言環(huán)境去綜合分析，切忌生硬地把它歸結(jié)為某一種作用。

　　提示二：環(huán)境是形成人物性格、并限制其活動(dòng)的特定場(chǎng)所，它決定和影響著人物的性格。同時(shí)，人物性格有時(shí)也反作用于環(huán)境。

　　提示三：寫故事性較強(qiáng)的記敘文，除情節(jié)外，也要寫好自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。寫好這兩種環(huán)境，可較好地烘托人物，進(jìn)而充分、明確地表達(dá)中心。

　　提示四：運(yùn)用環(huán)境描寫要做到：

　　目的明確——為中心服務(wù)；

　　具體生動(dòng)——給人身臨其境之感；

　　抓住特征——寫?yīng)毦咛厣�的景物�?/p>

　　提示五：客觀描寫是比較真切地再現(xiàn)景物原形的描寫，通過(guò)寫景來(lái)寫情，即我們所說(shuō)的“借景抒情”。主觀描寫是指作者帶著主觀情感去寫客觀景物，自覺(jué)或不自覺(jué)地把主觀感情融入景物之中，這在寫作中稱做“寄情于景”。

　　三、課文環(huán)境描寫分析：

　　（一）環(huán)境特征：

　　1、外觀。賈府地處街市繁華人煙阜盛之處，黛玉來(lái)到門前看到寧、榮二府相隔不遠(yuǎn)，都是三間獸頭大門，兩邊蹲著兩個(gè)大石獅子，門上懸有“敕造”的匾額，門前有“華冠麗服”的侍役。（板書：外觀宏偉）

　　2、布局。黛玉進(jìn)入賈府到賈母處，從榮府西角門進(jìn)去，走“一射之地”，轉(zhuǎn)至垂花門，過(guò)穿堂，繞插屏，再經(jīng)三間過(guò)廳，后面方是賈母居住的正房大院。“正面五間上房，皆雕梁畫棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀。”這樣穿堂過(guò)廳一路行來(lái)，仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換。（板書：布局講究）

　　3、陳設(shè)。黛玉去拜見(jiàn)二舅舅賈政時(shí)，看到堂屋中迎面“一個(gè)赤金九龍青地大匾，匾上寫著斗大的三個(gè)大字，是‘榮禧堂’，后有一行小字：‘某年月日，書賜榮國(guó)公賈源’，又有‘萬(wàn)幾宸翰之寶’。”屋內(nèi)擺設(shè)有名貴的家具，珍貴的字畫、古玩。“又有一副對(duì)聯(lián)，乃烏木聯(lián)牌，鑲著鏨銀的字跡，道是：座上珠譏昭日月，堂前黼黻煥煙霞。”由堂屋進(jìn)入東耳房，這里是起居室，另有一番布置，再到東廊三間小正房王夫人的住室，又別有擺設(shè)。（板書：陳設(shè)華貴）

　　（二）作用：

　　1、為人物活動(dòng)，情節(jié)展開(kāi)提供場(chǎng)景：

　　在小說(shuō)中，情節(jié)、人物、環(huán)境本來(lái)就是三位一體，密不可分的。

　　賈府的環(huán)境是通過(guò)林黛玉眼睛展示出來(lái)的，隨著林黛玉一路行來(lái)而一路寫來(lái)。

　　小說(shuō)以后人物的活動(dòng)和故事情節(jié)發(fā)展，也離不開(kāi)這些環(huán)境。

　　2、展示日常生活情景，顯示貴族生活的豪華奢侈：

　　府第豪華壯麗、庭院軒峻，各種排場(chǎng)、禮節(jié)講究，展示出當(dāng)時(shí)一流貴族世家的日常生活圖景。

　　東耳房王夫人住處的坐具、臥具和各種擺設(shè)不同尋常，奶奶、少爺、小姐們?cè)诒娙舜負(fù)硐碌某鰣?chǎng)、就餐時(shí)的排場(chǎng)和儀式、就寢時(shí)需用物品和陪伴人等的講究，充分顯示貴族生活的豪華奢侈。

　　仆婦、丫鬟、小廝們的穿著打扮、行為舉止的描寫也從側(cè)面反映出賈府的不同凡響。

　　3、地位身份的象征，人物關(guān)系的顯現(xiàn)：

　　賈府大門、“榮禧堂”和整個(gè)府第的龐大、豪華以及“敕造”、“書賜”和“東安郡王手書”等等字樣，充分顯示出賈府在社會(huì)上尊貴、顯赫的地位，與朝廷、皇親權(quán)貴之間的密切關(guān)系。

　　賈母住處庭院深深、軒峻壯麗，顯示她在府中至高無(wú)上的地位。

　　賈赦小院遠(yuǎn)離中心，賈政住處卻緊靠“榮禧堂”，也可看出賈母親幼疏長(zhǎng)，兄弟倆在榮府中實(shí)際地位的高低，賈政才是真正的一家之主。

　　王熙鳳住處就在“榮禧堂”之后，與賈母院、賈政王夫人住處都很靠近，符合她榮府管家的地位，也顯示她左右逢源的關(guān)系。

　　4、人物個(gè)性品格和生活情趣的寫照：

　　賈母處掛著各色鸚鵡、畫眉等雀鳥，說(shuō)明其地位尊貴，又不管事，于是一味找樂(lè)的情趣。

　　賈政小正房?jī)?nèi)半舊家具陳設(shè)、書籍茶具等顯示他刻板、保守卻又迂腐、假正經(jīng)的個(gè)性品格。

　　賈赦小院中，樹木山石隨處可見(jiàn)，還有一群盛妝麗人出入其間，暗示其玩物、好色之徒而已。

　　（三）手法特點(diǎn)：

　　1、以黛玉的行蹤為線索，通過(guò)黛玉的見(jiàn)聞、感受加以渲染烘托。

　　2、白描手法（不加修飾地把人物或景物的面貌勾勒出來(lái)，比較接近于敘述的描寫手法）。

　　3、重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)。如：抓住軒峻壯麗的特點(diǎn)，分三次描繪了賈母的住所：第一次先正面描寫，從垂花門寫起，接著寫抄手游廊和穿堂，然后寫大插屏和三間廳房，最后寫五間正房和兩邊穿山游廊的廂房。這樣由遠(yuǎn)而近、由外而內(nèi)的描寫，充分顯示了“鐘鳴鼎食之家，詩(shī)書簪纓（zānyīng）之族”的顯赫氣派。第二次用筆不多，通過(guò)敘述黛玉在賈母處吃晚飯，巧妙地寫了賈母住處的后院。第三次更借記敘安排黛玉的住宿時(shí)，補(bǔ)寫了賈母住所的寬敞。又如：描寫賈政的住所時(shí)，更不惜筆墨地寫了榮禧堂、賈政夫婦的起居室、小正房。

　　4、特征鮮明。如：賈母處，掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀。賈政的小正房?jī)?nèi)，擺放著半舊家具陳設(shè)、書籍茶具。賈赦小院中，樹木山石隨處可見(jiàn)，還有一群盛妝麗人出入其間。

　　5、角度獨(dú)特。外觀、布局、陳設(shè)。

　　四、作業(yè)布置：

　　1、從課文中寫與黛玉接觸的人的詳略，從賈府內(nèi)政的權(quán)力分配，從對(duì)黛玉今后命運(yùn)的影響，你認(rèn)為應(yīng)提出哪些人物來(lái)分析更有意義，更符合作者的表現(xiàn)意圖？

　　2、預(yù)習(xí)思考和練習(xí)二、三。

高中語(yǔ)文《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3

　　教學(xué)指導(dǎo)思想

　　通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究、體驗(yàn)，注重感受，品味語(yǔ)言，鑒賞細(xì)節(jié)。一起感受經(jīng)典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力，培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)鑒賞能力，激發(fā)學(xué)生研究《紅樓夢(mèng)》的興趣，使學(xué)習(xí)活動(dòng)成為一種享受，而不是一種負(fù)擔(dān)。由此而形成一種感悟，這是教學(xué)追求的宗旨。通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，熏陶感染，潛移默化，將學(xué)生培養(yǎng)成為具有高尚的道德情操，健康的審美情趣和正確的價(jià)值觀的人。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)思路

　　許多學(xué)生對(duì)《紅樓夢(mèng)》已有一定的了解，有不少同學(xué)看過(guò)電影或電視劇，但作為語(yǔ)言文學(xué)讀本，《紅樓夢(mèng)》的博大精深大多數(shù)同學(xué)感受膚淺；課文又是節(jié)選章節(jié)，要深入文本，有一定的困難；不少學(xué)生讀小說(shuō)偏好情節(jié)，忽視語(yǔ)言魅力；鑒賞文學(xué)作品還缺乏必要的經(jīng)驗(yàn)。我在教學(xué)中大膽取舍教學(xué)內(nèi)容，課文雖長(zhǎng)，但寫得生動(dòng)流暢，內(nèi)容容易明白，所以我改變“慣性”教法。教學(xué)活動(dòng)重點(diǎn)放在了“活動(dòng)體驗(yàn)”這一環(huán)結(jié)，突出對(duì)林黛玉這一中心人物的把握，從而再去讓學(xué)生課后自己分析其他幾個(gè)人物，領(lǐng)悟小說(shuō)語(yǔ)言的言外之意，欣賞含蓄之美，初步感知作家的風(fēng)格和藝術(shù)的魅力。

　　所以要做好以下幾點(diǎn)：

　　1、做好預(yù)習(xí)工作，從整體上了解《紅樓夢(mèng)》，從而把握課文與全書之間的聯(lián)系，為學(xué)習(xí)節(jié)選部分打好基礎(chǔ)。

　　2、明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)，提示解讀辦法。集中一個(gè)鑒賞點(diǎn)，提出過(guò)程要求，避免泛泛而談。

　　3、學(xué)生鑒賞遇到困難時(shí)，老師作好一個(gè)示范，破除文學(xué)鑒賞的神秘感，激發(fā)學(xué)生的鑒賞興趣。

　　4、在引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的前提下注重體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方式。

　　研讀目標(biāo)

　　1、分析林黛玉的人物形象；

　　2、了解小說(shuō)刻畫人物所運(yùn)用的外貌描寫、語(yǔ)言描寫等主要方法。

　　研讀重點(diǎn)

　　從分析林黛玉的人物形象入手，了解人物的性格。

　　研讀難點(diǎn)

　　準(zhǔn)確地把握黛玉的性格特點(diǎn)。

　　教具與器材

　　多媒體。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入新課（播放《紅樓夢(mèng)》序曲）

　　①偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。

　　②寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。

　　③花謝花飛霜滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐，一年三百六十日，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼。

　　你知道這是誰(shuí)的詩(shī)句嗎？

　　學(xué)生回答后師板書課題：

　　世外仙姝閬苑奇葩

　　——林黛玉

　　二、檢查預(yù)習(xí)（課前布置學(xué)生寫寫“你之黛玉”）

　　學(xué)生把他們閱讀的體驗(yàn)課前用文字表達(dá)出來(lái)，選擇一些投影并讓其讀出來(lái)，大家一起賞析，師作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)。

　　三、問(wèn)題切入，分析文本中的人物形象——《紅樓夢(mèng)》之黛玉。

　　（一）、黛玉之外貌

　　找出文本中他人眼中的黛玉形象并作分析。

　　1、眾人眼中的黛玉：

　　“眾人見(jiàn)黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度，便知他有不足之癥。”

　　（眾人看黛玉）

　　只作初步勾畫。眾人關(guān)心的是黛玉的身體，注意點(diǎn)是體質(zhì)的病弱和不足。

　　2、王熙鳳眼中的黛玉：插入王熙鳳出場(chǎng)影視片段

　　“天下真有這樣標(biāo)致的人物；，我今兒才算見(jiàn)了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。”

　　（熙鳳看黛玉）

　　描寫進(jìn)了一層，突出黛玉容貌的標(biāo)致和氣派的不凡。鳳姐見(jiàn)多識(shí)廣，見(jiàn)過(guò)世面，“真有這樣標(biāo)致人物，出自鳳口，黛玉豐姿可知，宜作史筆看”（脂硯齋批語(yǔ)）王熙鳳的`話點(diǎn)明了黛玉的風(fēng)流態(tài)度和言談舉止的不俗。（黛玉的氣質(zhì)不凡）

　　同時(shí)她的話說(shuō)得那么中聽(tīng)，得體，投合了賈母的心意，說(shuō)得老太太十分受用。（熙鳳玲瓏剔透、善于討好）怎一個(gè)“辣”字了得——王熙鳳

　　3、寶玉眼中的黛玉：

　　“與眾各別：‘兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”

　　“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的。”

　　黛玉之身世----前世：（木石前緣）

　　西方靈河岸上三生石畔，有絳珠仙草一株。時(shí)有赤霞宮神瑛侍者日以甘露灌溉，這絳珠草始得久延歲月，后受天地精華，遂脫去草胎木質(zhì)，得換人形，僅修成個(gè)女體，終日游離于離恨天外，只因尚未報(bào)灌溉之德，故五內(nèi)便郁結(jié)著一段纏綿不盡之意……

　　恰近日這神瑛侍者凡心偶積，趁此昌明太平朝世，意欲下凡造歷幻緣，已在警幻仙子案前掛了號(hào)。

　　警幻問(wèn)及灌溉之情，絳珠仙子便道：“他是甘露之惠，我并無(wú)此水可還，他既下世為人，我也下世為人，但我把一生的眼淚還給他，也償還得過(guò)他。”……

　　（寶玉看黛玉）

　　經(jīng)過(guò)兩處鋪墊，第三處借寶玉之眼濃墨重彩地描寫黛玉。五個(gè)對(duì)偶句抓住林黛玉弱不禁風(fēng)、多愁善感的性格特點(diǎn)，工筆細(xì)描，細(xì)致地表現(xiàn)了黛玉無(wú)與倫比的姿容、神韻和風(fēng)采，繪出了一幅精美的風(fēng)流俊逸的病美人圖。這一形象只有寶玉的眼睛能看出來(lái)，其他任何人都是無(wú)法發(fā)現(xiàn)的。

　　三處描寫多角度、多層次地展現(xiàn)林黛玉的音容笑貌、神態(tài)風(fēng)度，寫意和工筆兩種手法交替使用，既有朦朧的美感，又有清晰的美感。

　　（二）黛玉之美：

　　美在外表出水芙蓉、病若西施、姣花照水、弱柳扶風(fēng)

　　美在氣質(zhì)通身的氣派、超凡脫俗

　　美在多才

　　①偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。

　　②寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。

　　③花謝花飛霜滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐。

　　一年三百六十日，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼。

　　（三）、黛玉之性格

　　林黛玉是在母親去世后來(lái)到外婆家的，雖然賈母十分疼愛(ài)，她卻總有寄人籬下之感，所以，始終是步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了他去。你是如何理解畫線句子的？請(qǐng)從課文中找出林黛玉的言行說(shuō)明這一點(diǎn)。

　　步步留心，時(shí)時(shí)在意

　　1、拜賈母

　　2、見(jiàn)鳳姐

　　3、見(jiàn)大舅

　　4、三讓座位

　　5、改習(xí)慣

　　6、答《四書》（細(xì)節(jié)描寫）

　　性格：細(xì)心謹(jǐn)慎多慮敏感自尊（寄人籬下）

　　黛玉之身世----今世：

　　林黛玉母親去世后“上無(wú)親母教養(yǎng)，下無(wú)姊妹兄弟扶持，在外祖母一再致意下，才去都中投奔外家，依傍外祖母及舅氏姐妹”。

　　通過(guò)外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)表現(xiàn)了一個(gè)美貌多情、體弱多病、心態(tài)復(fù)雜、知書達(dá)理、有教養(yǎng)、為人處處小心謹(jǐn)慎的少女形象。

　　（四）、黛玉之命運(yùn)（啟示和感悟）

　　學(xué)生根據(jù)文本推測(cè)林黛玉的命運(yùn)走向，然后展示以下內(nèi)容：

　　四、拓展延伸

　　網(wǎng)友之黛玉

　　林黛玉的嬌美姿容是迷人的。然而，使她動(dòng)人心魄、更具藝術(shù)魅力的，則是她無(wú)與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。林黛玉首先是個(gè)內(nèi)慧外秀的女性，她“心較比干多一竅”。她的蒙師賈雨村說(shuō)，他這女學(xué)生“言語(yǔ)舉止另是一樣，不與凡女子相同。”因其母名賈敏，“他讀書凡‘敏’字他皆念作‘密’字，寫字遇著‘敏’字亦減一二筆。”她到賈府時(shí)，尚在孩提，卻牢記母親生前的囑咐：“外祖母家與別家不同，……要步步留心，時(shí)時(shí)在意，不要多說(shuō)一句話，不可多行一步路，恐被人恥笑了去。”她總是眼看心想，暗暗審視；然其言行舉止，卻又那樣彬彬有禮，適份合度。

　　——江楓漸老

　　黛玉吃虧就吃在做人太認(rèn)真，什么都想開(kāi)點(diǎn)，臉皮再厚點(diǎn)，那么可以活得好得多。

　　林黛玉之滅，滅于她的性格，其做人還是失敗的，能留下的就是那些如同她性格一樣飄忽不定，又堪稱絕唱的詩(shī)歌文稿。

　　最終她有沒(méi)有成仙倒不知道，只是林黛玉的性格還是不值得提倡。

　　一點(diǎn)點(diǎn)哭鬧，可以讓男人覺(jué)得有情調(diào)，過(guò)分哭鬧，必然讓人厭煩。

　　——西山之水

　　林黛玉給人的印象一般是病怏怏的，性格有點(diǎn)似云似煙，捉摸不定，本來(lái)三月艷陽(yáng)天，不知道怎么地就會(huì)寒冬雪飄飄，屬于易變且氣量短小的人。如果說(shuō)林黛玉之死是少了愛(ài)情而死，倒不如說(shuō)是被自己氣死的。但值得稱道的是，也許是她這樣的性格，才成就了她的詩(shī)才。林黛玉的詩(shī)可謂風(fēng)格獨(dú)特，清透飄逸，空靈入幻，讓人始料不及。她的命運(yùn)如她寫的詩(shī)一樣，起起浮浮，貫穿始終。

　　——檻內(nèi)人

　　專家之黛玉

　　補(bǔ)不完離恨天，所余之石豈非離恨石乎。而絳珠之淚偏不因離恨而落，為惜其石而落。可見(jiàn)惜其石必惜其人，其人不自惜，而知己能不千方百計(jì)為之惜乎？所以絳珠之淚至死不干，萬(wàn)苦不怨。所謂“求仁得仁又何怨”，悲夫！

　　——脂硯齋評(píng)語(yǔ)

　　才華飄逸之人，多有多愁善感之習(xí)慣，不可過(guò)分說(shuō)林黛玉不好，人生是兩面性的，終有失敗的地方，也有成功之處。功過(guò)不能相抵，才會(huì)成就一個(gè)林妹妹的活靈活現(xiàn)。永恒的瀟湘妃子，永恒的詩(shī)句。

　　——胡適之

　　美而不美善而不善

　　一邊是天然的、性靈的、一己的、潔癖的，一邊是文化的、修養(yǎng)的、人際的、隨俗的；或此或彼，偏此偏彼，時(shí)此時(shí)彼，顧此顧彼或顧此失彼，誰(shuí)能完全逃出這二者的籠罩與撕扯呢？它們是作者對(duì)于人、對(duì)于女性、對(duì)于可愛(ài)可敬高貴美麗的少女的統(tǒng)一而又矛盾分裂的感受與思考，是作者的人性觀、女性觀、愛(ài)情觀的精彩絕倫而且淋漓盡致的外化、體現(xiàn)。

　　——《王蒙活說(shuō)紅樓夢(mèng)》

　　此時(shí)播放

　　枉凝眉（唱寶玉黛玉）

　　一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?

　　一個(gè)枉自磋呀，一個(gè)空勞牽掛；一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏？

　　四、課堂小結(jié)

　　我之黛玉

　　你的出現(xiàn)，紅樓中劃過(guò)一道美麗的弧線；你的歸去，大觀園荒寂如冢。你淺笑倩兮，夜鶯掠過(guò)水面，荷葉上清圓的露珠碎玉般滑落湖面；你娥眉微鎖，淚珠兒流進(jìn)時(shí)間的河里，前世的柔情化作滔滔的江水。青春的容顏桃花般地零落成泥；淚眼看花花易落，淚干春盡花憔悴，憔悴花遮憔悴人，寂寞簾櫳空月痕。悠悠紅樓也只有你美得讓人由衷地心疼和愛(ài)憐。

　　反思錄

　　通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生最成功的是獲得了不少鑒賞文學(xué)作品的經(jīng)驗(yàn)，感受到從語(yǔ)言入手，從細(xì)節(jié)入手，引入體驗(yàn)學(xué)習(xí)方式，找到了解讀文學(xué)作品的途徑，在自主、合作、探究中嘗到了成功的喜悅。但是，由于我在教學(xué)過(guò)程中未能注意到每一個(gè)學(xué)生，致使有一部分學(xué)生成了一個(gè)旁觀者，顯然在教學(xué)策劃和教學(xué)過(guò)程的調(diào)控中如何讓每一個(gè)學(xué)生都獲得成功，這節(jié)課還留下了很多遺憾。此外，對(duì)人物形象的鑒賞還存在概念化傾向，未能很好地保護(hù)學(xué)生的個(gè)性。這需要今后在教學(xué)中不斷探索和改進(jìn)！

　　附《林黛玉進(jìn)賈府》（簡(jiǎn)案）

　　世外仙姝閬苑奇葩——林黛玉

高中語(yǔ)文《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　（一）知識(shí)目標(biāo)：

　　1、了解《紅樓夢(mèng)》的主要內(nèi)容和它的思想性、藝術(shù)性及其在文學(xué)史上的地位。

　　2、理解環(huán)境描寫的特點(diǎn)和作用。

　　（二）能力目標(biāo)：

　　1、通過(guò)梳理課文結(jié)構(gòu)思路，提高小說(shuō)閱讀能力。

　　2、從分析林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的不同性格，學(xué)習(xí)刻畫人物的方法。

　　（三）情感目標(biāo)：

　　1、正確理解《紅樓夢(mèng)》的思想內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的思想感情；

　　2、認(rèn)識(shí)封建大家族的腐朽沒(méi)落。

　　3、理解賈寶玉追求個(gè)性自由反封建的精神。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1、分析人物的性格特點(diǎn)及刻畫人物的寫法。

　　2、環(huán)境環(huán)境描寫及其意義。

　　3、西江月詞對(duì)于賈寶玉性格特點(diǎn)刻畫的作用。

　　三、教學(xué)方法：

　　1、愉快教學(xué)法：展示賈府建筑圖、人物關(guān)系圖，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)想象。共同研討，讓學(xué)生親歷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，體驗(yàn)探索成功的快樂(lè)，養(yǎng)成品讀習(xí)慣。

　　2、研究學(xué)習(xí)法：

　　（1）自主探究。結(jié)合老師簡(jiǎn)介的《紅樓夢(mèng)》的基本情節(jié)，領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵。

　　（2）合作探究。分小組討論、交流，老師點(diǎn)撥，概括主要人物的性格特征。

　　3、仿寫法：用小說(shuō)里學(xué)到的人物描寫方法對(duì)熟悉的人物進(jìn)行描寫，突出人物的性格特征。

　　四、教學(xué)過(guò)程

　　（一）導(dǎo)入新課：

　　《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古今第一奇書。

　　清代：“開(kāi)談不講《紅樓夢(mèng)》，雖讀詩(shī)書也枉然”之說(shuō)。

　　毛澤東：“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書”，“中國(guó)的第五大發(fā)明”。

　　馮其庸：“大哉《紅樓夢(mèng)》，再論一千年。”

　　王蒙：《紅樓夢(mèng)》：“是一部令人解脫的書，是一部執(zhí)著的書”。

　　《紅樓夢(mèng)》迄今有十八種文字六十多種譯本，在世界發(fā)行，它是世界文學(xué)第一流的珍品。

　　《紅樓夢(mèng)》是一部偉大的作品，一部偉大的作品必須由一個(gè)偉大的靈魂來(lái)創(chuàng)造，而一個(gè)創(chuàng)造出偉大作品的靈魂必須有兩個(gè)條件：一是要有極高的文學(xué)素養(yǎng)，二是要有曲折跌宕波瀾壯闊的生活經(jīng)歷。今天我們就來(lái)初識(shí)紅樓夢(mèng)，認(rèn)識(shí)曹雪芹。（板書課題）

　　（二）作者介紹：

　　曹雪芹（約1715-1763）名霑（zhān），字夢(mèng)阮（ruǎn），號(hào)雪芹，又號(hào)芹圃（pǔ）芹溪。

　　他的先世原是漢人，但很早就入了滿洲旗籍。從他曾祖曹璽開(kāi)始，祖父曹寅（yín），伯父曹颙（yóng）父親曹頫（fǔ）開(kāi)始在南方經(jīng)營(yíng)絲織業(yè)。三代世襲江寧織造的官職。曾祖母還做過(guò)康熙皇帝的乳母。祖父曹寅做過(guò)康熙的“侍讀”，兩個(gè)女兒都被入選為王妃。康熙六次南巡，就有四次住在曹寅的江寧織造署內(nèi)。曹寅還奉命經(jīng)常以密摺（zhé）向康熙報(bào)告當(dāng)?shù)卣�治情況和大官僚的動(dòng)態(tài)。因此，在康熙朝，曹家是非常煊赫（xuānhè）的貴族世家。

　　曹家還是一個(gè)具有文學(xué)教養(yǎng)的世家。曹雪芹的祖父曹寅博學(xué)能文，寫過(guò)不少詩(shī)詞戲曲，也是有名有藏書家。著名的《全唐詩(shī)》就是由他主持刻印的。這種家庭環(huán)境無(wú)疑地對(duì)曹雪芹的文學(xué)素養(yǎng)有直接的影響。

　　康熙末年，皇子們爭(zhēng)權(quán)謀位。最后是四皇子胤禛奪得了帝位，即雍正帝。雍正即位后，立即開(kāi)展了一場(chǎng)窮治政敵的兇殘斗爭(zhēng)，殘酷地迫害與己爭(zhēng)奪皇位的諸兄弟和異己的政治勢(shì)力。曹雪芹的父親曹頫因跟皇室派別斗爭(zhēng)有牽連，以及在江寧織造任期內(nèi)財(cái)款虧空等原因，被罷官、抄家，家道從此衰落。

　　曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》“披閱十載，增刪五次，哭成此書”，“書未成，芹為淚盡而絕”；真是“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常”，前八十回在曹雪芹去世前十年左右就已經(jīng)傳抄于世。后四十回為清人高鶚?biāo)�續(xù)。

　　《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，在我國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上都占有重要的地位。

　　（三）《紅樓夢(mèng)》前五回內(nèi)容：

　　第一回：甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀

　　用“女媧補(bǔ)天”“木石前盟”兩個(gè)神話故事做楔子。

　　通靈寶玉隱喻作用：

　　一方面暗示寶玉是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的“蠢物”。

　　一方面暗示寶玉性格的“頑劣”從天而降，難以被世俗所容。

　　第二回：賈夫人仙逝揚(yáng)州城冷子興演說(shuō)榮國(guó)府

　　通過(guò)冷子興“演說(shuō)榮國(guó)府”，簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系。（見(jiàn)賈府人物關(guān)系圖）

　　第三回：賈雨村夤緣復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都

　　《林黛玉進(jìn)賈府》為全書的情節(jié)發(fā)展，從環(huán)境和人物兩個(gè)方面，都提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其描寫要點(diǎn)，可以歸納為三個(gè)“第一次”：

　　第一次向讀者展現(xiàn)小說(shuō)中眾多人物所活動(dòng)的典型環(huán)境——賈府；

　　第一次描寫小說(shuō)中的一批主要人物。

　　第一次描寫小說(shuō)主人公賈寶玉和林黛玉初次相見(jiàn)時(shí)心心相通、感情相投的維妙關(guān)系。

　　第四回：薄命女偏逢薄命郎葫蘆僧亂判葫蘆案

　　通過(guò)賈雨村斷案，展現(xiàn)了小說(shuō)廣闊的社會(huì)背景，介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系，并由薛蟠的案件引出薛寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。

　　第五回：游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)

　　全書總綱。通過(guò)寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫冊(cè)，判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來(lái)。

　　如：

　　林黛玉和薛寶釵的判詞：

　　可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。

　　玉帶林中掛，金簪雪里埋。

　　“停機(jī)德”指的是出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)代燕國(guó)樂(lè)羊子妻停下機(jī)子不織布來(lái)勸勉丈夫求取功名賢淑之德的故事。符合封建道德標(biāo)準(zhǔn)的女人，稱為具有“停機(jī)德”，這里是贊嘆寶釵。

　　“詠絮才”：東晉女詩(shī)人謝道韞，聰慧有才辯。曾在家遇雪,叔父謝安召集眾子侄論文義,俄而雪驟，安問(wèn)：“何所似也？”謝朗答:“撒鹽空中差可擬。”道韞答:“未若柳絮因風(fēng)起。”謝安大為稱賞。后世因稱女子的文學(xué)才能為“詠絮才”。這里喻指黛玉應(yīng)憐惜。

　　“玉帶林中掛”，倒過(guò)來(lái)是指“林黛玉”，好好的一條封建官僚的腰帶，淪落到掛在枯木上，是黛玉才情被忽視，命運(yùn)悲慘的寫照。

　　“金簪雪里埋”，是指薛寶釵如圖里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。

　　（四）誦讀課文：

　　一）結(jié)構(gòu)思路：

　　第一部分（1段）：故事的開(kāi)端，林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府。這部分著重描寫環(huán)境。

　　第二部分（2—14段）：故事情節(jié)的發(fā)展，通過(guò)林黛玉初進(jìn)賈府的所見(jiàn)所聞，介紹賈府的環(huán)境和府中的眾多人物。其中：

　　第1層（2—4段）：寫林黛玉拜見(jiàn)賈母與王夫人、邢夫人等。

　　第2層（5—6段）：寫林黛玉見(jiàn)王熙鳳。

　　第3層（7—11段）：寫林黛玉見(jiàn)賈赦、賈政，王夫人介紹賈寶玉。

　　第4層（12—14段）：寫林黛玉初次見(jiàn)到賈寶玉。

　　第三部分（15—16段）：故事的結(jié)尾。為林黛玉安排住處。

　　二）思考并回答：

　　1、賈府地處什么地方，她來(lái)到賈府門前看到了什么情況？

　　2、進(jìn)入賈府到賈母居處，她看到了什么？

　　3、她去拜見(jiàn)二舅舅時(shí)又看到了什么？

　　4、她在府內(nèi)所見(jiàn)到的人，概括起來(lái)為兩類，他們之間是什么關(guān)系？

高中語(yǔ)文《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5

　　【教學(xué)指導(dǎo)思想】

　　通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究、體驗(yàn)，注重感受，品味語(yǔ)言，鑒賞細(xì)節(jié)。一起感受經(jīng)典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力，培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)鑒賞能力，激發(fā)學(xué)生研究《紅樓夢(mèng)》的興趣，使學(xué)習(xí)活動(dòng)成為一種享受，而不是一種負(fù)擔(dān)。由此而形成一種感悟，這是教學(xué)追求的宗旨。通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，熏陶感染，潛移默化，將學(xué)生培養(yǎng)成為具有高尚的道德情操，健康的審美情趣和正確的價(jià)值觀的人。

　　【教學(xué)設(shè)計(jì)思路】

　　許多學(xué)生對(duì)《紅樓夢(mèng)》已有一定的了解，有不少同學(xué)看過(guò)電影或電視劇，但作為語(yǔ)言文學(xué)讀本，《紅樓夢(mèng)》的博大精深大多數(shù)同學(xué)感受膚淺；課文又是節(jié)選章節(jié)，要深入文本，有一定的困難；不少學(xué)生讀小說(shuō)偏好情節(jié)，忽視語(yǔ)言魅力；鑒賞文學(xué)作品還缺乏必要的經(jīng)驗(yàn)。我在教學(xué)中大膽取舍教學(xué)內(nèi)容，課文雖長(zhǎng)，但寫得生動(dòng)流暢，內(nèi)容容易明白，所以我改變“慣性”教法。教學(xué)活動(dòng)重點(diǎn)放在了“活動(dòng)體驗(yàn)”這一環(huán)結(jié)，突出對(duì)林黛玉這一中心人物的把握，從而再去讓學(xué)生課后自己分析其他幾個(gè)人物，領(lǐng)悟小說(shuō)語(yǔ)言的言外之意，欣賞含蓄之美，初步感知作家的風(fēng)格和藝術(shù)的魅力。

　　所以要做好以下幾點(diǎn)：

　　1、做好預(yù)習(xí)工作，從整體上了解《紅樓夢(mèng)》，從而把握課文與全書之間的聯(lián)系，為學(xué)習(xí)節(jié)選部分打好基礎(chǔ)。

　　2、明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)，提示解讀辦法。集中一個(gè)鑒賞點(diǎn)，提出過(guò)程要求，避免泛泛而談。

　　3、學(xué)生鑒賞遇到困難時(shí)，老師作好一個(gè)示范，破除文學(xué)鑒賞的神秘感，激發(fā)學(xué)生的鑒賞興趣。

　　4、在引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的前提下注重體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方式。

　　【研讀目標(biāo)】

　　1、分析林黛玉的人物形象；

　　2、了解小說(shuō)刻畫人物所運(yùn)用的`外貌描寫、語(yǔ)言描寫等主要方法。

　　【研讀重點(diǎn)】從分析林黛玉的人物形象入手，了解人物的性格。

　　【研讀難點(diǎn)】準(zhǔn)確地把握黛玉的性格特點(diǎn)。

　　【教具與器材】多媒體。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入新課（播放《紅樓夢(mèng)》序曲）

　　①偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。

　　②寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。

　　③花謝花飛霜滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐，一年三百六十日，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼。

　　你知道這是誰(shuí)的詩(shī)句嗎？

　　學(xué)生回答后師板書課題：

　　世外仙姝閬苑奇葩

　　——林黛玉

　　二、檢查預(yù)習(xí)（課前布置學(xué)生寫寫“你之黛玉”）

　　學(xué)生把他們閱讀的體驗(yàn)課前用文字表達(dá)出來(lái)，選擇一些投影并讓其讀出來(lái)，大家一起賞析，師作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)。

　　三、問(wèn)題切入，分析文本中的人物形象——《紅樓夢(mèng)》之黛玉。

　　（一）、黛玉之外貌

　　找出文本中他人眼中的黛玉形象并作分析。

　　1、眾人眼中的黛玉：

　　“眾人見(jiàn)黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度，便知他有不足之癥。”

　　（眾人看黛玉）

　　只作初步勾畫。眾人關(guān)心的是黛玉的身體，注意點(diǎn)是體質(zhì)的病弱和不足。

　　2、王熙鳳眼中的黛玉：插入王熙鳳出場(chǎng)影視片段

　　“天下真有這樣標(biāo)致的人物；，我今兒才算見(jiàn)了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。”

　　（熙鳳看黛玉）

　　描寫進(jìn)了一層，突出黛玉容貌的標(biāo)致和氣派的不凡。鳳姐見(jiàn)多識(shí)廣，見(jiàn)過(guò)世面，“真有這樣標(biāo)致人物，出自鳳口，黛玉豐姿可知，宜作史筆看”（脂硯齋批語(yǔ)）王熙鳳的話點(diǎn)明了黛玉的風(fēng)流態(tài)度和言談舉止的不俗。（黛玉的氣質(zhì)不凡）

　　同時(shí)她的話說(shuō)得那么中聽(tīng)，得體，投合了賈母的心意，說(shuō)得老太太十分受用。（熙鳳玲瓏剔透、善于討好）怎一個(gè)“辣”字了得——王熙鳳

　　3、寶玉眼中的黛玉：

　　“與眾各別：‘兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”

　　“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的。”

　　黛玉之身世----前世：（木石前緣）

　　西方靈河岸上三生石畔，有絳珠仙草一株。時(shí)有赤霞宮神瑛侍者日以甘露灌溉，這絳珠草始得久延歲月，后受天地精華，遂脫去草胎木質(zhì)，得換人形，僅修成個(gè)女體，終日游離于離恨天外，只因尚未報(bào)灌溉之德，故五內(nèi)便郁結(jié)著一段纏綿不盡之意……

　　恰近日這神瑛侍者凡心偶積，趁此昌明太平朝世，意欲下凡造歷幻緣，已在警幻仙子案前掛了號(hào)。

　　警幻問(wèn)及灌溉之情，絳珠仙子便道：“他是甘露之惠，我并無(wú)此水可還，他既下世為人，我也下世為人，但我把一生的眼淚還給他，也償還得過(guò)他。”……

　　（寶玉看黛玉）

　　經(jīng)過(guò)兩處鋪墊，第三處借寶玉之眼濃墨重彩地描寫黛玉。五個(gè)對(duì)偶句抓住林黛玉弱不禁風(fēng)、多愁善感的性格特點(diǎn)，工筆細(xì)描，細(xì)致地表現(xiàn)了黛玉無(wú)與倫比的姿容、神韻和風(fēng)采，繪出了一幅精美的風(fēng)流俊逸的病美人圖。這一形象只有寶玉的眼睛能看出來(lái)，其他任何人都是無(wú)法發(fā)現(xiàn)的。

　　三處描寫多角度、多層次地展現(xiàn)林黛玉的音容笑貌、神態(tài)風(fēng)度，寫意和工筆兩種手法交替使用，既有朦朧的美感，又有清晰的美感。

　　（二）黛玉之美：

　　美在外表出水芙蓉、病若西施、姣花照水、弱柳扶風(fēng)

　　美在氣質(zhì)通身的氣派、超凡脫俗

　　美在多才

　　①偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。

　　②寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。

　　③花謝花飛霜滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐。

　　一年三百六十日，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼。

　　（三）、黛玉之性格

　　林黛玉是在母親去世后來(lái)到外婆家的，雖然賈母十分疼愛(ài)，她卻總有寄人籬下之感，所以，始終是步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了他去。你是如何理解畫線句子的？請(qǐng)從課文中找出林黛玉的言行說(shuō)明這一點(diǎn)。

　　步步留心，時(shí)時(shí)在意

　　1、拜賈母

　　2、見(jiàn)鳳姐

　　3、見(jiàn)大舅

　　4、三讓座位

　　5、改習(xí)慣

　　6、答《四書》（細(xì)節(jié)描寫）

　　性格：細(xì)心謹(jǐn)慎多慮敏感自尊（寄人籬下）

　　黛玉之身世----今世：

　　林黛玉母親去世后“上無(wú)親母教養(yǎng)，下無(wú)姊妹兄弟扶持，在外祖母一再致意下，才去都中投奔外家，依傍外祖母及舅氏姐妹”。

　　通過(guò)外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)表現(xiàn)了一個(gè)美貌多情、體弱多病、心態(tài)復(fù)雜、知書達(dá)理、有教養(yǎng)、為人處處小心謹(jǐn)慎的少女形象。

　　（四）、黛玉之命運(yùn)（啟示和感悟）

　　學(xué)生根據(jù)文本推測(cè)林黛玉的命運(yùn)走向，然后展示以下內(nèi)容：

　　四、拓展延伸

　　網(wǎng)友之黛玉

　　林黛玉的嬌美姿容是迷人的。然而，使她動(dòng)人心魄、更具藝術(shù)魅力的，則是她無(wú)與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。林黛玉首先是個(gè)內(nèi)慧外秀的女性，她“心較比干多一竅”。她的蒙師賈雨村說(shuō)，他這女學(xué)生“言語(yǔ)舉止另是一樣，不與凡女子相同。”因其母名賈敏，“他讀書凡‘敏’字他皆念作‘密’字，寫字遇著‘敏’字亦減一二筆。”她到賈府時(shí)，尚在孩提，卻牢記母親生前的囑咐：“外祖母家與別家不同，……要步步留心，時(shí)時(shí)在意，不要多說(shuō)一句話，不可多行一步路，恐被人恥笑了去。”她總是眼看心想，暗暗審視；然其言行舉止，卻又那樣彬彬有禮，適份合度。

　　——江楓漸老

　　黛玉吃虧就吃在做人太認(rèn)真，什么都想開(kāi)點(diǎn)，臉皮再厚點(diǎn)，那么可以活得好得多。

　　林黛玉之滅，滅于她的性格，其做人還是失敗的，能留下的就是那些如同她性格一樣飄忽不定，又堪稱絕唱的詩(shī)歌文稿。

　　最終她有沒(méi)有成仙倒不知道，只是林黛玉的性格還是不值得提倡。

　　一點(diǎn)點(diǎn)哭鬧，可以讓男人覺(jué)得有情調(diào)，過(guò)分哭鬧，必然讓人厭煩。

　　——西山之水

　　林黛玉給人的印象一般是病怏怏的，性格有點(diǎn)似云似煙，捉摸不定，本來(lái)三月艷陽(yáng)天，不知道怎么地就會(huì)寒冬雪飄飄，屬于易變且氣量短小的人。如果說(shuō)林黛玉之死是少了愛(ài)情而死，倒不如說(shuō)是被自己氣死的。但值得稱道的是，也許是她這樣的性格，才成就了她的詩(shī)才。林黛玉的詩(shī)可謂風(fēng)格獨(dú)特，清透飄逸，空靈入幻，讓人始料不及。她的命運(yùn)如她寫的詩(shī)一樣，起起浮浮，貫穿始終。

　　——檻內(nèi)人

　　專家之黛玉

　　補(bǔ)不完離恨天，所余之石豈非離恨石乎。而絳珠之淚偏不因離恨而落，為惜其石而落。可見(jiàn)惜其石必惜其人，其人不自惜，而知己能不千方百計(jì)為之惜乎？所以絳珠之淚至死不干，萬(wàn)苦不怨。所謂“求仁得仁又何怨”，悲夫！

　　——脂硯齋評(píng)語(yǔ)

　　才華飄逸之人，多有多愁善感之習(xí)慣，不可過(guò)分說(shuō)林黛玉不好，人生是兩面性的，終有失敗的地方，也有成功之處。功過(guò)不能相抵，才會(huì)成就一個(gè)林妹妹的活靈活現(xiàn)。永恒的瀟湘妃子，永恒的詩(shī)句。

　　——胡適之

　　美而不美 善而不善

　　一邊是天然的、性靈的、一己的、潔癖的，一邊是文化的、修養(yǎng)的、人際的、隨俗的；或此或彼，偏此偏彼，時(shí)此時(shí)彼，顧此顧彼或顧此失彼，誰(shuí)能完全逃出這二者的籠罩與撕扯呢？它們是作者對(duì)于人、對(duì)于女性、對(duì)于可愛(ài)可敬高貴美麗的少女的統(tǒng)一而又矛盾分裂的感受與思考，是作者的人性觀、女性觀、愛(ài)情觀的精彩絕倫而且淋漓盡致的外化、體現(xiàn)。

　　——《王蒙活說(shuō)紅樓夢(mèng)》

　　此時(shí)播放

　　枉凝眉（唱寶玉黛玉）

　　一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?

　　一個(gè)枉自磋呀，一個(gè)空勞牽掛；一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏？

　　四、課堂小結(jié)

　　我之黛玉

　　你的出現(xiàn)，紅樓中劃過(guò)一道美麗的弧線；你的歸去，大觀園荒寂如冢。你淺笑倩兮，夜鶯掠過(guò)水面，荷葉上清圓的露珠碎玉般滑落湖面；你娥眉微鎖，淚珠兒流進(jìn)時(shí)間的河里，前世的柔情化作滔滔的江水。青春的容顏桃花般地零落成泥；淚眼看花花易落，淚干春盡花憔悴，憔悴花遮憔悴人，寂寞簾櫳空月痕。悠悠紅樓也只有你美得讓人由衷地心疼和愛(ài)憐。

　　【反思錄】

　　通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生最成功的是獲得了不少鑒賞文學(xué)作品的經(jīng)驗(yàn)，感受到從語(yǔ)言入手，從細(xì)節(jié)入手，引入體驗(yàn)學(xué)習(xí)方式，找到了解讀文學(xué)作品的途徑，在自主、合作、探究中嘗到了成功的喜悅。但是，由于我在教學(xué)過(guò)程中未能注意到每一個(gè)學(xué)生，致使有一部分學(xué)生成了一個(gè)旁觀者，顯然在教學(xué)策劃和教學(xué)過(guò)程的調(diào)控中如何讓每一個(gè)學(xué)生都獲得成功，這節(jié)課還留下了很多遺憾。此外，對(duì)人物形象的鑒賞還存在概念化傾向，未能很好地保護(hù)學(xué)生的個(gè)性。這需要今后在教學(xué)中不斷探索和改進(jìn)！

　　附《林黛玉進(jìn)賈府》（簡(jiǎn)案）

　　世外仙姝閬苑奇葩——林黛玉

　　江蘇省淮安市清浦中學(xué)錢正軍

　　教學(xué)目的：

　　1、分析林黛玉的人物形象；

　　2、了解小說(shuō)刻畫人物所運(yùn)用的外貌描寫、語(yǔ)言描寫等主要方法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：從分析林黛玉的人物形象入手，了解人物的性格。

　　教學(xué)難點(diǎn)：準(zhǔn)確地把握黛玉的性格特點(diǎn)。

　　教具與器材：多媒體。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課

　　二、檢查預(yù)習(xí)（課前布置學(xué)生寫寫“你之黛玉”）

　　三、問(wèn)題導(dǎo)入，分析文本中的人物形象——紅樓夢(mèng)之黛玉。

　　1、黛玉之外貌與黛玉之美

　　找出文本中他人眼中的黛玉形象并作分析。

　　2、黛玉之性格

　　文本中“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了他去。”你是如何理解這句話的？請(qǐng)從課文中找出林黛玉的言行并作分析說(shuō)明。

　　3、黛玉之命運(yùn)（啟示和感悟）

　　四、拓展延伸

　　1、學(xué)生眼中的黛玉

　　2、網(wǎng)友眼中的黛玉

　　3、專家眼中的黛玉

　　五、課堂小結(jié)

　　老師眼中的黛玉

高中語(yǔ)文《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、了解《紅樓夢(mèng)》的主要內(nèi)容及其反封建意義。

　　2、了解舊社會(huì)豪門貴族生活的驕奢淫逸。

　　3、了解口頭語(yǔ)體和書面語(yǔ)體的不同特點(diǎn)及其表達(dá)作用。

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　1、《紅樓夢(mèng)》的反封建意義和作者曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)、黑暗現(xiàn)實(shí)的批判態(tài)度。

　　2、賈寶玉、林黛玉、王熙鳳的性格特點(diǎn)以及刻畫這些人物所運(yùn)用的主要方法。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　1、本文圍繞中心事件運(yùn)用多種方法介紹人物的寫法。

　　2、古典小說(shuō)中常用的古今義不同的一些詞語(yǔ)的含義。

　　教學(xué)方法

　　解析、點(diǎn)撥、探討。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、寫作背景

　　《紅樓夢(mèng)》一書所反映的是清代康熙、雍正、乾隆時(shí)代的社會(huì)生活畫面，正是歷史上的所謂乾隆盛世，其實(shí)在王朝鼎盛的背后存在著種種的矛盾，也隱藏著重重的危機(jī)。當(dāng)時(shí)政治腐朽，封建剝削加強(qiáng)。各族人民的反抗斗爭(zhēng)日益激烈，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾也日見(jiàn)明顯。

　　康熙末年，皇子們分朋樹黨，爭(zhēng)權(quán)謀位。最后是四皇子胤禎奪得了帝位，這就是雍正。雍正即位后，立即開(kāi)展了一場(chǎng)窮治政敵的兇殘斗爭(zhēng)，殘酷地迫害與己爭(zhēng)奪皇位的諸兄弟和異己的政治勢(shì)力。曹雪芹的嗣父曹頫就是因跟皇室派別斗爭(zhēng)有牽連被罷官，抄家。

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹。大約生于1715年，卒于1763年。他祖先原是漢人，但很早成了正白旗內(nèi)務(wù)府的“包衣”(滿語(yǔ)奴隸之意)，入了滿籍。從他曾祖曹璽開(kāi)始，三代世龔江寧織造的官職。祖父曹寅做過(guò)康熙的“侍讀”，兩個(gè)女兒都被入選為王妃。在康熙時(shí)，曹家是非常顯赫的貴族世家。雍正即位后，曹雪芹的父親因與皇家派別斗爭(zhēng)有牽連，以及在江寧織造任期內(nèi)財(cái)款虧空等原因，被罷官，抄家，家道從此衰落。作者的一生恰好經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程，由“錦衣紈褲”的貴公子，降為落魄的“寒士”。當(dāng)他著書時(shí)，已過(guò)著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”和“舉家食粥酒常賒”的貧困生活。這種天壤之別的生活變化，促使他對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷作一番深刻而痛苦的回憶。這就為他能對(duì)社會(huì)上種種黑暗抱有不滿和批判的態(tài)度，寫出反映封建統(tǒng)治階級(jí)、封建制度沒(méi)落衰敗的《紅樓夢(mèng)》，準(zhǔn)備了良好基礎(chǔ)。

　　曹雪芹寫作《紅樓夢(mèng)》的具體年月已無(wú)從知曉，我們只能根據(jù)第一回中知道他“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”。據(jù)專家考證，《紅樓夢(mèng)》共110回，前80回在曹雪芹去世前10年左右就已經(jīng)傳抄問(wèn)世，后30回作者已基本上完成，只是由于某種原因未能傳抄于世，后來(lái)終于失落，這是不可挽回的損失。到了18世紀(jì)末，高鶚續(xù)寫了后40回，補(bǔ)成了現(xiàn)行的120回本。

　　三、情節(jié)結(jié)構(gòu)

　　以林黛玉進(jìn)賈府的行蹤為線索展開(kāi)情節(jié)，大體可分為三部分：

　　第一部分(第1自然段)：故事的開(kāi)端，林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府。這部分著重描寫環(huán)境。

　　第二部分(2～14自然段)：故事情節(jié)的發(fā)展，通過(guò)林黛玉初進(jìn)賈府的所見(jiàn)所聞，介紹賈府的環(huán)境和府中的眾多人物。其中包括：拜見(jiàn)賈母與王夫人、邢夫人等，見(jiàn)王熙鳳，見(jiàn)賈赦、賈政，初次見(jiàn)到賈寶玉。

　　第三部分(15～16自然段)，故事的結(jié)尾，為林黛玉安排住處。

　　第二課時(shí)

　　一、總結(jié)主題思想

　　本文通過(guò)記敘林黛玉初進(jìn)賈府的見(jiàn)聞感受，展現(xiàn)了封建大家族賈府的富貴豪華，生動(dòng)地描寫了賈府這一“鐘鳴鼎食之家，詩(shī)書簪纓之族”，的奢侈生活，初步揭示了《紅樓夢(mèng)》中林黛玉、賈寶玉、王熙鳳、賈母等主要人物的思想性格。

　　二、探究寫作特點(diǎn)

　　1、圍繞中心事件描寫人物：

　　作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件，通過(guò)黛玉的見(jiàn)聞來(lái)描寫的。黛玉進(jìn)府按照封建貴族家庭的禮規(guī)，必定要去拜望自己的長(zhǎng)輩。同輩姊妹也都要見(jiàn)見(jiàn)面。作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場(chǎng)亮相，是行文的必需，也是事理的必然。黛玉進(jìn)入賈府，通過(guò)她一路目中所見(jiàn)，耳中所聞，不僅詳盡描寫了榮寧二府的格局布置，亦即人物的活動(dòng)環(huán)境，而且第一次生動(dòng)刻畫了賈母、賈氏三姐妹、鳳姐、邢王二夫人、寶玉和黛玉等好幾個(gè)主要人物，因此可以說(shuō)“這方是正文起頭處，此后筆墨與前兩回不同”(甲戌本脂批)。

　　2、從藝術(shù)結(jié)構(gòu)來(lái)看，此回情節(jié)的設(shè)計(jì)同樣體現(xiàn)了作者的匠心。如果說(shuō)第二回“演說(shuō)榮府”僅僅只是通過(guò)冷子興的口頭敘述，使讀者對(duì)榮寧二府的主要成員及其相互關(guān)系有一個(gè)大概的了解;那么此回則是通過(guò)具體生動(dòng)的藝術(shù)描寫，使幾個(gè)主要人物以各自不同的聲音笑貌，栩栩如生地走到了讀者的面前。這也就是上引脂批所云“畫家三染法”中的第二次皺染，經(jīng)過(guò)這次皺染，幾個(gè)主要人物便耀然于讀者心中眼中了。

　　3、在藝術(shù)描寫上，此回情節(jié)也有著許多成功之筆。如寫黛玉初見(jiàn)賈母一段：……“黛玉方進(jìn)入房時(shí)，只見(jiàn)兩個(gè)人攙著一位鬢發(fā)如銀的老母迎上來(lái)，黛玉便知是她外祖母。方欲拜見(jiàn)時(shí)，早被她外祖母一把摟入懷中，心肝兒肉叫著大哭起來(lái)。”這可謂是如見(jiàn)如聞，活現(xiàn)于紙上之筆，也是所謂“頰上三毫”，傳神得力之處。其他如寫鳳姐出場(chǎng)、寶玉出場(chǎng)，也都是向?yàn)槿怂�稱道的文字

　　三、理清人物關(guān)系

　　四、分析主要人物的性格特征

　　1、林黛玉：

　　林黛玉“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去。”盡管外祖母“心肝兒肉”地疼她，寶貝兒似的待她，但總有寄人籬下之感，黛玉的留心與在意，還表現(xiàn)在隨時(shí)改正一些不適宜的對(duì)答上。比如當(dāng)賈母問(wèn)黛玉念何書時(shí)，“只剛念了《四書》。 ”和“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字。”的不同和 謹(jǐn)慎態(tài)度，是她寄人籬下感情的反映，也是節(jié)選中性格主要的一面。

　　2、王熙鳳：

　　王熙鳳是一個(gè)精明能干，慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。為人刁鉆狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于對(duì)上善于阿諛?lè)畛校�因此博得賈母歡心，從而獨(dú)攬了賈府的大權(quán)，成為賈府的實(shí)際統(tǒng)治者。

　　節(jié)選部分以四個(gè)層次展示王熙鳳的性格特征：

　　⑴ 寫出場(chǎng);

　　⑵ 繪肖像;

　　⑶ 見(jiàn)黛玉;

　　⑷ 回王夫人。

　　3、賈寶玉：

　　賈寶玉是封建貴族的叛逆者，具有反抗封建束縛，要求自由平等的思想。他蔑視世俗，卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn)，反映了他對(duì)封建禮教和封建道德的反抗。

　　以下分兩個(gè)描寫重點(diǎn)來(lái)分析：

　　⑴ 出場(chǎng)前：

　　側(cè)面介紹一般人對(duì)寶玉看法和他在賈府中的地位(貶斥態(tài)度)。

　　王夫人：“孽根禍胎”“混世魔王”“一時(shí)甜言蜜語(yǔ)，一時(shí)有天無(wú)日，一時(shí)又瘋瘋傻傻”

　　黛玉：(聽(tīng)母親說(shuō))“銜玉所生”的表哥“頑劣異常，極惡讀書，最喜在內(nèi)幃廝混”

　　小結(jié)：這些貶斥說(shuō)明賈寶玉所作所為與封建正統(tǒng)觀念相抵觸，與世俗常情格格不入，他是封建社會(huì)的“叛逆”，但由于他是賈府核心人物王夫人唯一的兒子，自幼受“老太太疼愛(ài)”，所以在賈府居于“無(wú)人敢管”的特殊地位。

　　⑵ 肖像描寫：

　　反映黛玉的客觀觀察：一個(gè)眉清目秀、英俊多情的年輕公子，非常眼熟，產(chǎn)生親熱感。使用了比喻、排比、對(duì)偶等修辭手法，句式整齊，音韻和諧。

　　五、小結(jié)全文

　　1、圍繞中心描寫：

　　作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件，通過(guò)黛玉的見(jiàn)聞來(lái)描寫的。黛玉進(jìn)府按照封建貴族家庭的禮規(guī)，必定要去拜望自己的長(zhǎng)輩，同輩姊妹也都要見(jiàn)面，作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場(chǎng)亮相，是行文的必需，也是事理的必然

　　2、人物出場(chǎng)，先后適宜，詳略得當(dāng)，虛實(shí)兼用：

　　對(duì)王熙鳳、賈寶玉等主要人物詳寫，對(duì)賈母、邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹則略寫;對(duì)賈母、王熙鳳等出場(chǎng)人物是實(shí)寫，而對(duì)賈政、賈赦等未出場(chǎng)的人物則屬于虛寫;對(duì)賈寶玉、王熙鳳等是單獨(dú)寫，而對(duì)邢夫人、王夫人、李紈、迎春、惜春等只作集體介紹。這樣描寫不但筆法變化多姿，而且在眾多人物中可使描寫重點(diǎn)突出。

　　3、人物描寫與環(huán)境描寫交叉進(jìn)行，配合自然，相得益彰：

　　寶黛初會(huì)──便都感到似曾相識(shí)、息息相通。作者這樣寫，一方面是來(lái)自第一回神瑛侍者和絳珠仙草的故事，給兩人的關(guān)系蒙上一層浪漫主義色彩;而另一方面──更重要的是要通過(guò)這初會(huì)時(shí)的心靈感應(yīng)，表現(xiàn)兩人感情上為默契，為后來(lái)兩人愛(ài)情的發(fā)展張本。

　　六、作業(yè)

　　課后練習(xí)。

高中語(yǔ)文《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7

　　世外仙姝  閬苑奇葩——林黛玉

　　【教學(xué)指導(dǎo)思想】

　　通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究、體驗(yàn)，注重感受，品味語(yǔ)言，鑒賞細(xì)節(jié)。一起感受經(jīng)典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力，培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)鑒賞能力，激發(fā)學(xué)生研究《紅樓夢(mèng)》的興趣，使學(xué)習(xí)活動(dòng)成為一種享受，而不是一種負(fù)擔(dān)。由此而形成一種感悟，這是教學(xué)追求的宗旨。通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，熏陶感染，潛移默化，將學(xué)生培養(yǎng)成為具有高尚的道德情操，健康的審美情趣和正確的價(jià)值觀的人。

　　【教學(xué)設(shè)計(jì)思路】

　　許多學(xué)生對(duì)《紅樓夢(mèng)》已有一定的了解，有不少同學(xué)看過(guò)電影或電視劇，但作為語(yǔ)言文學(xué)讀本，《紅樓夢(mèng)》的博大精深大多數(shù)同學(xué)感受膚淺；課文又是節(jié)選章節(jié)，要深入文本，有一定的困難；不少學(xué)生讀小說(shuō)偏好情節(jié)，忽視語(yǔ)言魅力；鑒賞文學(xué)作品還缺乏必要的經(jīng)驗(yàn)。我在教學(xué)中大膽取舍教學(xué)內(nèi)容，課文雖長(zhǎng)，但寫得生動(dòng)流暢，內(nèi)容容易明白，所以我改變“慣性”教法。教學(xué)活動(dòng)重點(diǎn)放在了“活動(dòng)體驗(yàn)”這一環(huán)結(jié)，突出對(duì)林黛玉這一中心人物的把握，從而再去讓學(xué)生課后自己分析其他幾個(gè)人物，領(lǐng)悟小說(shuō)語(yǔ)言的言外之意，欣賞含蓄之美，初步感知作家的風(fēng)格和藝術(shù)的魅力。

　　所以要做好以下幾點(diǎn)：

　　1、做好預(yù)習(xí)工作，從整體上了解《紅樓夢(mèng)》，從而把握課文與全書之間的聯(lián)系，為學(xué)習(xí)節(jié)選部分打好基礎(chǔ)。

　　2、明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)，提示解讀辦法。集中一個(gè)鑒賞點(diǎn)，提出過(guò)程要求，避免泛泛而談。

　　3、學(xué)生鑒賞遇到困難時(shí)，老師作好一個(gè)示范，破除文學(xué)鑒賞的神秘感，激發(fā)學(xué)生的鑒賞興趣。

　　4、在引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的前提下注重體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方式。

　　【研讀目標(biāo)】

　　1、分析林黛玉的人物形象；

　　2、了解小說(shuō)刻畫人物所運(yùn)用的外貌描寫、語(yǔ)言描寫等主要方法。

　　【研讀重點(diǎn)】從分析林黛玉的人物形象入手，了解人物的性格。

　　【研讀難點(diǎn)】準(zhǔn)確地把握黛玉的性格特點(diǎn)。

　　【教具與器材】多媒體。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入新課（播放《紅樓夢(mèng)》序曲）

　　①   偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。

　　②寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。

　　③花謝花飛霜滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐，一年三百六十日，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼。

　　你知道這是誰(shuí)的詩(shī)句嗎？

　　學(xué)生回答后師板書課題：

　　世外仙姝  閬苑奇葩

　　——林黛玉

　　二、檢查預(yù)習(xí)（課前布置學(xué)生寫寫“你之黛玉”）

　　學(xué)生把他們閱讀的體驗(yàn)課前用文字表達(dá)出來(lái)，選擇一些投影并讓其讀出來(lái)，大家一起賞析，師作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)。

　　三、問(wèn)題切入，分析文本中的人物形象——《紅樓夢(mèng)》之黛玉。

　　（一）、黛玉之外貌

　　找出文本中他人眼中的黛玉形象并作分析。

　　1、眾人眼中的黛玉：

　　“眾人見(jiàn)黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度，便知他有不足之癥。”

　　（眾人看黛玉）

　　只作初步勾畫。眾人關(guān)心的是黛玉的身體，注意點(diǎn)是體質(zhì)的病弱和不足。

　　2、王熙鳳眼中的黛玉：插入王熙鳳出場(chǎng)影視片段

　　“天下真有這樣標(biāo)致的人物；，我今兒才算見(jiàn)了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。”

　　（熙鳳看黛玉）

　　描寫進(jìn)了一層，突出黛玉容貌的標(biāo)致和氣派的不凡。鳳姐見(jiàn)多識(shí)廣，見(jiàn)過(guò)世面，“真有這樣標(biāo)致人物，出自鳳口，黛玉豐姿可知，宜作史筆看”（脂硯齋批語(yǔ)）王熙鳳的話點(diǎn)明了黛玉的風(fēng)流態(tài)度和言談舉止的不俗。（黛玉的氣質(zhì)不凡）

　　同時(shí)她的話說(shuō)得那么中聽(tīng)，得體，投合了賈母的心意，說(shuō)得老太太十分受用。（熙鳳玲瓏剔透、善于討好）   怎一個(gè)“辣”字了得——王熙鳳

　　3、寶玉眼中的黛玉：

　　“與眾各別：‘兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”

　　“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的。”

　　黛玉之身世----前世：（木石前緣）

　　西方靈河岸上三生石畔，有絳珠仙草一株。時(shí)有赤霞宮神瑛侍者日以甘露灌溉，這絳珠草始得久延歲月，后受天地精華，遂脫去草胎木質(zhì)， 得換人形，僅修成個(gè)女體，終日游離于離恨天外，只因尚未報(bào)灌溉之德,故五內(nèi)便郁結(jié)著一段纏綿不盡之意……

　　恰近日這神瑛侍者凡心偶積， 趁此昌明太平朝世，意欲下凡造歷幻緣,已在警幻仙子案前掛了號(hào)。

　　警幻問(wèn)及灌溉之情,絳珠仙子便道：“他是甘露之惠，我并無(wú)此水可還，他既下世為人，我也下世為人，但我把一生的眼淚還給他,也償還得過(guò)他。”……

　　（寶玉看黛玉）

　　經(jīng)過(guò)兩處鋪墊，第三處借寶玉之眼濃墨重彩地描寫黛玉。五個(gè)對(duì)偶句抓住林黛玉弱不禁風(fēng)、多愁善感的性格特點(diǎn)，工筆細(xì)描，細(xì)致地表現(xiàn)了黛玉無(wú)與倫比的姿容、神韻和風(fēng)采，繪出了一幅精美的風(fēng)流俊逸的病美人圖。這一形象只有寶玉的眼睛能看出來(lái)，其他任何人都是無(wú)法發(fā)現(xiàn)的。

　　三處描寫多角度、多層次地展現(xiàn)林黛玉的音容笑貌、神態(tài)風(fēng)度，寫意和工筆兩種手法交替使用，既有朦朧的美感，又有清晰的美感。

　　（二）黛玉之美：

　　美在外表    出水芙蓉、病若西施、姣花照水、弱柳扶風(fēng)

　　美在氣質(zhì)    通身的氣派、超凡脫俗

　　美在多才    ①偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂 。

　　②寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。

　　③花謝花飛霜滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐。

　　一年三百六十日，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼。

　　（三）、黛玉之性格

　　林黛玉是在母親去世后來(lái)到外婆家的，雖然賈母十分疼愛(ài)，她卻總有寄人籬下之感，所以，始終是步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了他去。你是如何理解畫線句子的？請(qǐng)從課文中找出林黛玉的言行說(shuō)明這一點(diǎn)。

　　步步留心，時(shí)時(shí)在意

　　1、拜賈母   2、見(jiàn)鳳姐  3、見(jiàn)大舅   4、三讓座位  5、改習(xí)慣 

　　6、答《四書》                    （細(xì)節(jié)描寫）

　　性格：細(xì)心 謹(jǐn)慎 多慮 敏感 自尊（寄人籬下）

　　黛玉之身世----今世：

　　林黛玉母親去世后“上無(wú)親母教養(yǎng)，下無(wú)姊妹兄弟扶持，在外祖母一再致意下，才去都中投奔外家，依傍外祖母及舅氏姐妹”。

　　通過(guò)外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)表現(xiàn)了一個(gè)美貌多情、體弱多病、心態(tài)復(fù)雜、知書達(dá)理、有教養(yǎng)、為人處處小心謹(jǐn)慎的少女形象。

　　（四）、黛玉之命運(yùn)（啟示和感悟）

　　學(xué)生根據(jù)文本推測(cè)林黛玉的命運(yùn)走向，然后展示以下內(nèi)容：

　　四、拓展延伸

　　網(wǎng)友之黛玉

　　林黛玉的嬌美姿容是迷人的。然而，使她動(dòng)人心魄、更具藝術(shù)魅力的，則是她無(wú)與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。林黛玉首先是個(gè)內(nèi)慧外秀的女性，她“心較比干多一竅”。她的蒙師賈雨村說(shuō)，他這女學(xué)生“言語(yǔ)舉止另是一樣，不與凡女子相同。”因其母名賈敏，“他讀書凡‘敏’字他皆念作‘密’字，寫字遇著‘敏’字亦減一二筆。”她到賈府時(shí)，尚在孩提，卻牢記母親生前的囑咐：“外祖母家與別家不同，……要步步留心，時(shí)時(shí)在意，不要多說(shuō)一句話，不可多行一步路，恐被人恥笑了去。”她總是眼看心想，暗暗審視；然其言行舉止，卻又那樣彬彬有禮，適份合度。                                           

　　——江楓漸老

　　黛玉吃虧就吃在做人太認(rèn)真，什么都想開(kāi)點(diǎn)，臉皮再厚點(diǎn)，那么可以活得好得多。

　　林黛玉之滅，滅于她的性格，其做人還是失敗的，能留下的就是那些如同她性格一樣飄忽不定，又堪稱絕唱的詩(shī)歌文稿。

　　最終她有沒(méi)有成仙倒不知道，只是林黛玉的性格還是不值得提倡。

　　一點(diǎn)點(diǎn)哭鬧，可以讓男人覺(jué)得有情調(diào)，過(guò)分哭鬧，必然讓人厭煩。 

　　——西山之水

　　林黛玉給人的印象一般是病怏怏的，性格有點(diǎn)似云似煙，捉摸不定，本來(lái)三月艷陽(yáng)天，不知道怎么地就會(huì)寒冬雪飄飄，屬于易變且氣量短小的人。如果說(shuō)林黛玉之死是少了愛(ài)情而死，倒不如說(shuō)是被自己氣死的。但值得稱道的是，也許是她這樣的性格，才成就了她的詩(shī)才。林黛玉的詩(shī)可謂風(fēng)格獨(dú)特，清透飄逸，空靈入幻，讓人始料不及。她的命運(yùn)如她寫的詩(shī)一樣，起起浮浮，貫穿始終。　　　　　　　　                           

　　——檻內(nèi)人

　　專家之黛玉

　　補(bǔ)不完離恨天，所余之石豈非離恨石乎。而絳珠之淚偏不因離恨而落，為惜其石而落。可見(jiàn)惜其石必惜其人，其人不自惜，而知己能不千方百計(jì)為之惜乎？所以絳珠之淚至死不干，萬(wàn)苦不怨。所謂“求仁得仁又何怨”，悲夫！                  

　　——脂硯齋評(píng)語(yǔ)

　　才華飄逸之人，多有多愁善感之習(xí)慣，不可過(guò)分說(shuō)林黛玉不好，人生是兩面性的，終有失敗的地方，也有成功之處。功過(guò)不能相抵，才會(huì)成就一個(gè)林妹妹的活靈活現(xiàn)。永恒的瀟湘妃子，永恒的詩(shī)句。                     

　　——胡適之

　　美而不美　善而不善   

　　一邊是天然的、性靈的、一己的、潔癖的，一邊是文化的、修養(yǎng)的、人際的、隨俗的；或此或彼，偏此偏彼，時(shí)此時(shí)彼，顧此顧彼或顧此失彼，誰(shuí)能完全逃出這二者的籠罩與撕扯呢？它們是作者對(duì)于人、對(duì)于女性、對(duì)于可愛(ài)可敬高貴美麗的少女的統(tǒng)一而又矛盾分裂的感受與思考，是作者的人性觀、女性觀、愛(ài)情觀的精彩絕倫而且淋漓盡致的外化、體現(xiàn)。

　　——《王蒙活說(shuō)紅樓夢(mèng)》 

　　此時(shí)播放

　　枉凝眉（唱寶玉黛玉）

　　一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?

　　一個(gè)枉自磋呀，一個(gè)空勞牽掛； 一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏？

　　四、課堂小結(jié)

　　我之黛玉

　　你的出現(xiàn)，紅樓中劃過(guò)一道美麗的弧線；你的歸去，大觀園荒寂如冢。你淺笑倩兮，夜鶯掠過(guò)水面，荷葉上清圓的露珠碎玉般滑落湖面；你娥眉微鎖，淚珠兒流進(jìn)時(shí)間的河里，前世的柔情化作滔滔的江水。青春的容顏桃花般地零落成泥；淚眼看花花易落，淚干春盡花憔悴，憔悴花遮憔悴人，寂寞簾櫳空月痕。悠悠紅樓也只有你美得讓人由衷地心疼和愛(ài)憐。

　　【反思錄】

　　通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生最成功的是獲得了不少鑒賞文學(xué)作品的經(jīng)驗(yàn)，感受到從語(yǔ)言入手，從細(xì)節(jié)入手，引入體驗(yàn)學(xué)習(xí)方式，找到了解讀文學(xué)作品的途徑，在自主、合作、探究中嘗到了成功的喜悅。但是，由于我在教學(xué)過(guò)程中未能注意到每一個(gè)學(xué)生，致使有一部分學(xué)生成了一個(gè)旁觀者，顯然在教學(xué)策劃和教學(xué)過(guò)程的調(diào)控中如何讓每一個(gè)學(xué)生都獲得成功，這節(jié)課還留下了很多遺憾。此外，對(duì)人物形象的鑒賞還存在概念化傾向，未能很好地保護(hù)學(xué)生的個(gè)性。這需要今后在教學(xué)中不斷探索和改進(jìn)！

　　附《林黛玉進(jìn)賈府》（簡(jiǎn)案）

　　世外仙姝閬苑奇葩——林黛玉

　　江蘇省淮安市清浦中學(xué)   錢正軍

　　教學(xué)目的：

　　1、分析林黛玉的人物形象；

　　2、了解小說(shuō)刻畫人物所運(yùn)用的外貌描寫、語(yǔ)言描寫等主要方法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：從分析林黛玉的人物形象入手，了解人物的性格。

　　教學(xué)難點(diǎn)：準(zhǔn)確地把握黛玉的性格特點(diǎn)。

　　教具與器材：多媒體。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課

　　二、檢查預(yù)習(xí)（課前布置學(xué)生寫寫“你之黛玉”）

　　三、問(wèn)題導(dǎo)入，分析文本中的人物形象——紅樓夢(mèng)之黛玉。

　　1、黛玉之外貌與黛玉之美

　　找出文本中他人眼中的黛玉形象并作分析。

　　2、黛玉之性格

　　文本中“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了他去。” 你是如何理解這句話的？請(qǐng)從課文中找出林黛玉的言行并作分析說(shuō)明。

　　3、黛玉之命運(yùn)（啟示和感悟）

　　四、拓展延伸

　　1、學(xué)生眼中的黛玉

　　2、網(wǎng)友眼中的黛玉

　　3、專家眼中的黛玉

　　五、課堂小結(jié)

　　老師眼中的黛玉

高中語(yǔ)文《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8

　　一、教學(xué)目的

　　1.認(rèn)識(shí)閱讀古代小說(shuō)的意義，掌握閱讀方法；初步了解《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。

　　2.了解課文中怎樣描寫賈府這一典型環(huán)境，理解環(huán)境描寫的特點(diǎn)。

　　3.從分析林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的不同性格，學(xué)習(xí)刻畫人物的方法。

　　二、教學(xué)設(shè)想

　　1.本課，首先介紹《紅樓夢(mèng)》及其作者，使學(xué)生對(duì)這部古曲名著及曹雪芹這位文學(xué)巨匠有初步了解，引發(fā)他們讀全書愿望。其次根據(jù)課文特點(diǎn)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)環(huán)境描寫和人物刻畫，難點(diǎn)則在于準(zhǔn)確地把握黛玉和寶玉的性格特點(diǎn)。

　　2.賈寶玉、林黛玉、王熙鳳的性格特點(diǎn)以及小說(shuō)刻畫這些人物所運(yùn)用的外貌描寫、語(yǔ)言描寫等主要方法。

　　3.本文圍繞中心事件運(yùn)用多種方法介紹人物的寫法。

　　4.古典小說(shuō)中常用的古今義不同的一些詞語(yǔ)的含義。

　　5.安排四課時(shí)。

　　三、教學(xué)內(nèi)容與步驟：

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：1、單元閱讀導(dǎo)言。2、介紹《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。

　　（一）導(dǎo)言。

　　介紹《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。

　　指定一名同學(xué)讀課文［預(yù)習(xí)提示］第一段，要求全班同學(xué)標(biāo)出：《紅樓夢(mèng)》“以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國(guó)封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)。”然后補(bǔ)充介紹如下：

　　《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，是我國(guó)古代小說(shuō)中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。它產(chǎn)生于清代所謂：“河清海晏”的“乾隆盛世”。當(dāng)時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，資本主義的因素也有了增長(zhǎng)。這股新的力量與嚴(yán)重束縛它的封建主義體系不可避免地產(chǎn)生沖突。這種沖突反映在上層建筑領(lǐng)域便是處于萌芽狀態(tài)卻蓬勃而有朝氣的初步的民主主義思想與腐朽的趨向最后崩潰的但又居于統(tǒng)治地位的封建宗法思想、傳統(tǒng)制度之間的矛盾斗爭(zhēng)。在這樣的時(shí)代，《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國(guó)封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)。

　　《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹（約1715—1763）名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹圃、芹溪。他的先世原是漢人，但很早就入了滿洲旗籍。從他曾祖曹璽開(kāi)始，祖父曹寅，伯父曹颙、父親曹頫三代世襲江寧織造的`官職。他的曾祖母做過(guò)康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做過(guò)康熙皇帝的待讀，兩個(gè)女兒入選王妃。康熙皇帝六次巡南就有四次以江寧織造署為行宮。由此可見(jiàn)曹家的顯赫以及與皇室的密切關(guān)系。

　　曹家還是一個(gè)具有文學(xué)教養(yǎng)的世家。曹雪芹的祖父曹寅博學(xué)能文，寫過(guò)不少詩(shī)詞戲曲，也是有名有藏書家。著名的《全唐詩(shī)》就是由他主持刻印的。這種家庭環(huán)境無(wú)疑地對(duì)曹雪芹的文學(xué)素養(yǎng)有直接的影響。

　　曹雪芹在少年時(shí)代經(jīng)歷過(guò)一段“棉衣紈褲”“飫甘饜肥”的貴族生活，雍正即位后，展開(kāi)了一場(chǎng)殘酷的清除政敵的斗爭(zhēng)。在皇室內(nèi)部爭(zhēng)奪權(quán)力斗爭(zhēng)的牽連下，他的父親曹頫因事獲罪免職并被抄家，后又遣回北京，家道從此衰落，到他著書時(shí)已過(guò)著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”（見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第一回），“舉家食粥酒常賒”（敦誠(chéng)：《贈(zèng)曹芹圃》）的貧困生活。他寫《紅樓夢(mèng)》，“于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次”（見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第一回），因貧病交困，加之愛(ài)子夭折悲傷過(guò)度，全書未盡即凄慘地與世長(zhǎng)辭。

　　曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程，他也由貴公子跌落為“寒士”。這種天壤之別的生活變化不能不引起他對(duì)過(guò)去經(jīng)歷的一切作一番痛苦而深刻的回憶，從而產(chǎn)生思想上的矛盾：一方面，少年時(shí)代貴族家庭生活在他身上留下的烙印，使他對(duì)本階級(jí)懷有溫情的眷念，思想上帶有空幻的色彩；另一方面，社會(huì)的腐敗，統(tǒng)治階級(jí)的丑惡，使他對(duì)本階級(jí)的面目有了認(rèn)識(shí)，性格上具有叛逆的特征。這些都為他寫出《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品提供了良好的基礎(chǔ)。

　　《紅樓夢(mèng)》的后四十回為清人高鶚?biāo)�續(xù)。研究者一般認(rèn)為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事上以悲劇結(jié)束，還是遵循曹雪芹原旨的，但寫賈府的結(jié)局為“蘭桂齊芳”，家道復(fù)初，卻違背了曹雪芹的原意。

　　如導(dǎo)言所述，我們閱讀小說(shuō)首先應(yīng)了解背景和作者有關(guān)情況。這可以自己動(dòng)手查閱資料。上述材料就是根據(jù)《中國(guó)文學(xué)史》及《紅樓夢(mèng)》第一回有關(guān)文字整理的。

　　附錄：《紅樓夢(mèng)》前五回的內(nèi)容和在小說(shuō)中的作用。（摘自人民教育出版社：《高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文第四冊(cè)（必修）教學(xué)參考書》1991年5月版。課前印發(fā)給學(xué)生參閱。）

　　《林黛玉進(jìn)賈府》選自《紅樓夢(mèng)》第三回，是全書序幕的一個(gè)組成部分。《紅樓夢(mèng)》的序幕由前五回構(gòu)成，分別從各個(gè)不同角度，為全書情節(jié)的開(kāi)展，作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系，又各有側(cè)重。因此，為了學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》，就有必要對(duì)前五回的內(nèi)容，作一概要的了解。

　　第一回是開(kāi)篇。先用“女媧補(bǔ)天”、“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事，染上一層浪漫主義色彩。

　　在“女禍補(bǔ)天”的故事中，作者特意描寫了一塊“無(wú)材補(bǔ)天，幻形入世”的頑石。這便是隨賈寶玉一起降生，又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用；一方面暗示他無(wú)“補(bǔ)天”之材，是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的蠢物”；另一方面也暗示他與封建主義相對(duì)立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗所改變。

　　“木石前盟”主要交代了這塊“無(wú)材補(bǔ)天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系。說(shuō)明這頑石在投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒�侍者以甘露灌溉了一棵“絳珠仙草”使其得以久延歲月，后來(lái)遂脫去草木之態(tài)，幻化人形，修成女體。在這頑石下世之時(shí)，她為酬報(bào)灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因?yàn)橛羞@段姻緣，在林黛玉初見(jiàn)寶玉時(shí)才有“好生奇怪，倒像在那里見(jiàn)過(guò)一般”的感覺(jué)；賈寶玉也覺(jué)得“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”，“看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢”。至于“還淚”之說(shuō)，正與節(jié)選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí)，除非從此以后總不許見(jiàn)哭聲”相照應(yīng)。

　　第2回是交代賈府人物。通過(guò)“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”，簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書開(kāi)列了一個(gè)簡(jiǎn)明“人物表”。

高中語(yǔ)文《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)技能掌握：閱讀古代小說(shuō)的方法，初步了解《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹

　　過(guò)程方法：

　　1、了解課文中怎樣描寫賈府這一典型環(huán)境，環(huán)境描寫的作用及特點(diǎn)。

　　2、從分析寶黛及王熙鳳的不同性格入手，學(xué)習(xí)刻畫人物的方法。

　　情感態(tài)度

　　價(jià)值觀認(rèn)識(shí)《紅樓夢(mèng)》這部古典名著的反封建意義。

　　教學(xué)重點(diǎn)分析主要人物的形象

　　教學(xué)難點(diǎn)學(xué)習(xí)通過(guò)多種手法刻畫人物的方法

　　知識(shí)結(jié)構(gòu)與教學(xué)設(shè)計(jì)王熙鳳精明能干、慣于玩弄權(quán)術(shù)肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作

　　為人刁鉆狡黠、善于阿諛?lè)畛?/p>

　　見(jiàn)風(fēng)使舵、笑里藏刀

　　黛玉有極強(qiáng)的自尊心、美貌多情肖像、言行

　　謹(jǐn)小慎微、體弱多病、多愁善感

　　眉清目秀英俊多情肖像、言行

　　似傻如癡離經(jīng)叛道正面描寫和側(cè)面

　　寶玉封建貴族的叛逆者描寫相結(jié)合

　　具有反抗封建束縛

　　要求自由平等的思想

　　王熙鳳教學(xué)主案（教學(xué)內(nèi)容）教學(xué)輔案

　　（教學(xué)方法、手段、活動(dòng)）

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　《林黛玉進(jìn)賈府》通過(guò)林黛玉的眼睛對(duì)賈府的布局裝飾等有了初步的了解，那么在賈府這樣奢華的環(huán)境中，生活著一些什么樣的任務(wù)呢？這節(jié)課我們共同來(lái)探討。

　　二、細(xì)讀課文，分析人物形象

　　1、王熙鳳是一個(gè)怎樣的人？節(jié)選部分是從哪幾個(gè)方面展示王熙鳳的性格特征的？

　　（1）對(duì)肖像的描繪

　　特別的服飾：珠光寶氣——暗示她的貪婪與俗氣，從側(cè)面反映了她內(nèi)心世界的空虛。

　　特別的容貌：“三角眼”“吊梢眉”“粉面”“丹唇”——表現(xiàn)她美麗的外表下隱藏著刁鉆與狡黠的本性。

　　（2）見(jiàn)黛玉時(shí)的言行

　　“天下真有這樣標(biāo)致的人物”“嫡親的孫女”“可憐我這妹妹這樣命苦”“該打該打”——善于奉承隨機(jī)應(yīng)變

　　（3）回王夫人話

　　充分表現(xiàn)了她果斷能干的才能與善于機(jī)變逢迎的本事。（這正是她贏得歡心，成為掌權(quán)人的原因）

　　小結(jié)：精明能干、慣于權(quán)術(shù)、為人刁鉆狡黠、善于阿諛?lè)畛小⒁?jiàn)風(fēng)使舵、笑里藏刀

　　2關(guān)于林黛玉

　　（！）、原文中哪一句話能說(shuō)明林黛玉的性格特征？

　　————因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯多說(shuō)一句話，多行一步路。

　　（2）、黛玉進(jìn)賈府，為什么要“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯多說(shuō)一句話，多行一步路？

　　————林黛玉在母親去世后“上無(wú)親母教養(yǎng)，下無(wú)妹妹兄弟扶持，在外祖母一再執(zhí)意下，才去投奔外祖母家，依傍外祖母及舅氏姐妹。林黛玉過(guò)去在家“常聽(tīng)得母親說(shuō)過(guò)，他外祖母家與別家不同。他近日所見(jiàn)的這幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度已是不凡了，何況今至其家。因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去。”盡管外祖母心肝肉地疼她，寶貝似地待她，但她總有寄人籬下之感，待人處事始終是“步步留心，時(shí)時(shí)在意”。

　　（3）學(xué)生從課文中找出描寫林黛玉外貌的句子，分析黛玉的外貌特征。

　　①眾人眼里的黛玉②王熙鳳眼里的黛玉③寶玉眼里的黛玉

　　——眾人注意到她身體孤弱多病，鳳姐觀察到她容貌標(biāo)致，氣度不凡；他們更多地注意到黛玉的外在形象，寶玉看到的是黛玉超凡脫俗的精神氣質(zhì)，在他眼中，她弱不禁風(fēng)，多愁善感，美麗多情，姿容俏麗，極富神韻。而她給寶玉最深的印象是“眉尖若蹙”，這難以舒展的眉頭，愁苦抑郁的心情，將伴隨她的一生，成為女主人公性格的一種基調(diào)。

　　（4）、閱讀文中對(duì)林黛玉心理、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫，分析林黛玉的形象。

　　——①心理：第一段描寫體現(xiàn)其細(xì)心、多慮、自尊

　　②語(yǔ)言：兩次有關(guān)讀書問(wèn)題的得體回答：小心謹(jǐn)慎、謙恭得體、隨機(jī)應(yīng)變

　　③動(dòng)作：兩次讓座的描寫：謹(jǐn)慎小心、謙恭推讓、知書達(dá)理、舉止得體、聰明懂事入鄉(xiāng)隨俗的世故人情

　　小結(jié)：美貌多情體弱多病心態(tài)復(fù)雜知書達(dá)理有教養(yǎng)為人處處小心謹(jǐn)慎

　　2、關(guān)于賈寶玉

　　（1）、在人物出場(chǎng)之前，作者是怎樣從側(cè)面描寫賈寶玉的`？找出相關(guān)語(yǔ)段，分析這些描寫表現(xiàn)了賈寶玉怎樣的性格特點(diǎn)？

　　———第11、12段。從兩方面，一是王夫人囑咐林黛玉的話；二是林黛玉原先在家聽(tīng)母親所說(shuō)。按封建正統(tǒng)觀念，男兒應(yīng)努力讀書，考取功名，光宗耀祖，而寶玉喜怒無(wú)常，厭惡讀書，不符合封建正統(tǒng)人物的要求，與封建正統(tǒng)的世俗常情格格不入，所以賈府內(nèi)外的人甚至連親生母親都貶斥寶玉，充分表現(xiàn)了他反封建的叛逆性格。

　　（2）人物出場(chǎng)后，作者是怎樣從正面描寫賈寶玉的？表現(xiàn)了賈寶玉怎樣的性格特點(diǎn)？

　　———三方面：①外貌描寫

　　②用兩首《西江月》

　　③通過(guò)語(yǔ)言動(dòng)作刻畫

　　①第14段寶玉出場(chǎng)后，作者首先從黛玉眼中所見(jiàn)來(lái)著力描寫他的外貌。先寫衣著打扮華美高貴，突出寶玉在賈府受寵的地位；再寫神態(tài)表情，在黛玉看來(lái)，寶玉并不是“憊懶人物，懵懂頑童”，而是一個(gè)眉清目秀、英俊多情的年輕的年輕公子。作者使用了比喻、排比、對(duì)偶等修辭手法，句式整齊。

　　②語(yǔ)言，動(dòng)作

　　A、語(yǔ)言——給黛玉取表字。體現(xiàn)了寶玉對(duì)這個(gè)妹妹的喜愛(ài)，平等觀念。

　　B、動(dòng)作——摔玉。正是他叛逆性格的充分表現(xiàn)。

　　③《西江月》詞：略

　　小結(jié)：眉清目秀英俊多情似傻如癡離經(jīng)叛道封建貴族的叛逆者，要求自由平等的思想

　　三、布置作業(yè)：完成課后練習(xí)三

高中語(yǔ)文《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10

　　各位評(píng)委老師：

　　大家好！我今天要說(shuō)的內(nèi)容是新課改語(yǔ)文必修三第一單元的一篇重要講讀課《林黛玉進(jìn)賈府》。

　　一、說(shuō)教材

　　〔一〕教材的地位

　　《林黛玉進(jìn)賈府》是新課改語(yǔ)文必修三第一單元的一篇重要講讀課。本單元是小說(shuō)單元，是文學(xué)作品閱讀欣賞能力訓(xùn)練序列中的訓(xùn)練閱讀欣賞小說(shuō)的能力重點(diǎn)篇目。構(gòu)成本單元的三篇講讀課文和一篇選讀課文，兼及古今中外。本課屬于中國(guó)古典小說(shuō)，擬重點(diǎn)說(shuō)明兩點(diǎn)：①閱讀我國(guó)古代小說(shuō)的意義和閱讀小說(shuō)的基本方法，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。②《林黛玉進(jìn)賈府》重在研討環(huán)境、人物表現(xiàn)藝術(shù)。

　　〔二〕教學(xué)目標(biāo)

　　我設(shè)置本課的教學(xué)目標(biāo)有三個(gè)：

　　1、知識(shí)與能力

　　（1）、結(jié)合課文閱讀使學(xué)生了解《紅樓夢(mèng)》的主要內(nèi)容和它的思想性、藝術(shù)性及其在文學(xué)史上的地位。

　　（2）。從分析林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的不同性格，學(xué)習(xí)刻畫人物的方法。（3）。理解環(huán)境描寫的特點(diǎn)和作用。

　　（4）、訓(xùn)練學(xué)生通過(guò)揣摩人物語(yǔ)言、動(dòng)作及細(xì)節(jié)描寫把握人物性格的能力。

　　（5）、分析形象，培養(yǎng)學(xué)生良好的分析習(xí)慣和知識(shí)遷移地能力。

　　2。過(guò)程與方法先讓學(xué)生觀看影片，初步對(duì)《紅樓夢(mèng)》有所了解，在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生知道古代小說(shuō)的發(fā)展趨勢(shì)，以及《紅樓夢(mèng)》的社會(huì)地位。再組織學(xué)生閱讀課文，找出對(duì)林黛玉，賈寶玉和王熙鳳描寫的語(yǔ)句，并加以分析，了解他們的性格特點(diǎn)。最后學(xué)會(huì)如何進(jìn)行人物描寫，以自己的同桌為例進(jìn)行試筆。

　　3。情感態(tài)度與價(jià)值觀

　　（1）學(xué)生在研讀小說(shuō)過(guò)程中，培養(yǎng)審美觀，領(lǐng)會(huì)人物的美感。

　　（2）引導(dǎo)學(xué)生分析古代小說(shuō)中人物形象的寫法。

　　（三）教學(xué)重點(diǎn)：

　　1。了解林黛玉，賈寶玉和王熙鳳的性格特點(diǎn)2。欣賞精彩的人物語(yǔ)言

　　3。學(xué)習(xí)文章圍繞中心事件運(yùn)用外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等多種手段塑造個(gè)性化人物的筆法

　　（四）教學(xué)難點(diǎn)：

　　1。提高學(xué)生閱讀小說(shuō)并對(duì)人物作出初步鑒賞評(píng)價(jià)的能力

　　2、體會(huì)作品如何根據(jù)人物外貌描寫來(lái)體現(xiàn)性格特點(diǎn)

　　二、說(shuō)教法及依據(jù)

　　1、拓展知識(shí)，構(gòu)建愉快教學(xué)法

　　國(guó)外有一種較先進(jìn)的教學(xué)方法——愉快教學(xué)法，主要特點(diǎn)是從學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)，通過(guò)新穎的教學(xué)形式，以創(chuàng)設(shè)充滿活力的教學(xué)過(guò)程為目標(biāo)，讓學(xué)生在愉悅的心境狀態(tài)中，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知與情感、理性與非理性的統(tǒng)一。小說(shuō)單元教學(xué)時(shí)，遵循教學(xué)方法亦要改革的指導(dǎo)思想，摒棄傳統(tǒng)的“念經(jīng)式”的教學(xué)模式，吸收國(guó)外“愉快教學(xué)法”的長(zhǎng)處，教法求活，視野當(dāng)闊為重點(diǎn)。

　　2、直觀展示法：

　　第一紅樓夢(mèng)人物眾多，錯(cuò)綜復(fù)雜，搞清楚人物之間的關(guān)系對(duì)于把握人物性格征有著重要意義。第二，賈府建筑的規(guī)模即黛玉進(jìn)賈府的路線是引導(dǎo)學(xué)生讀小說(shuō)的主要線索，利用現(xiàn)代技術(shù)手段，將人物關(guān)系和賈府建筑制作成圖片，可以幫助學(xué)生更直觀地把握小說(shuō)內(nèi)容。

　　3、研究性學(xué)習(xí)法

　　《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出必須轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，要倡導(dǎo)“自主、合作、探究的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念、態(tài)度、習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生想象、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新”等，在授課中我嘗試引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，而具體到本文的三個(gè)課時(shí)中，體現(xiàn)在自尋資料上和人物性格分析上，分兩個(gè)步驟進(jìn)行：

　　第一步：學(xué)生通過(guò)看電視片段、預(yù)習(xí)、自主探究。結(jié)合老師簡(jiǎn)介的《紅樓夢(mèng)》的基本情節(jié)，領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵。第二步：合作探究。方法是分小組討論，課堂交流，通過(guò)討論交流，互相探討解答，在老師的點(diǎn)撥下，概括主要人物的性格特征。

　　4、仿寫法

　　“控制論”告訴我們要實(shí)現(xiàn)有效控制就必須“要有反饋”，而且反饋越及時(shí)越好，因此要設(shè)計(jì)“仿寫法”：即將小說(shuō)里學(xué)到的人物描寫方法用在小作文練習(xí)中，即對(duì)熟悉的人物進(jìn)行描寫，突出人物的性格特征。

　　三、說(shuō)學(xué)法：

　　在當(dāng)今信息時(shí)代，現(xiàn)代教育所面臨的最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)已不是如何使受教育者學(xué)到知識(shí)，而是如何使他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，正如埃德加。富爾所說(shuō)：“未來(lái)的文盲，不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。”葉圣陶先生也說(shuō)“凡為教者必期于達(dá)到不教”。因此，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)尤為重要。這也符合新標(biāo)準(zhǔn)指出的，必須轉(zhuǎn)化學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。本課在學(xué)生學(xué)習(xí)方法上力求體現(xiàn)：1、重視自學(xué)指導(dǎo)。學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人，教師教給學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，是想讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主。

　　2、師生共創(chuàng)，設(shè)立情境。為了讓學(xué)生展開(kāi)充分的聯(lián)想，還可以借助音樂(lè)、圖片等形式，提供與新課題有關(guān)條件，創(chuàng)造適當(dāng)?shù)那榫常�激發(fā)學(xué)生的想象空間。并創(chuàng)造共同研討的氛圍，讓學(xué)生親身經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，解決問(wèn)題的過(guò)程，體驗(yàn)探索成功的快樂(lè)，養(yǎng)成他們對(duì)于優(yōu)秀文學(xué)作品細(xì)細(xì)品讀的習(xí)慣。

　　四、概說(shuō)教學(xué)程序

　　本課題共設(shè)三課時(shí)，本說(shuō)課內(nèi)容徹重第三課時(shí)。簡(jiǎn)介第三課時(shí)前的內(nèi)容。

　　課前預(yù)習(xí)：課前組織學(xué)生利用課件的“影視欣賞”觀看《紅樓夢(mèng)》的錄像片斷《林黛玉進(jìn)賈府》。

　　第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：1。單元閱讀導(dǎo)言。2。介紹《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。3、前五回內(nèi)容介紹：

　　第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：1。組織課堂研討：賈府與別家有何不同？2。明確作者怎樣寫賈府這一典型環(huán)境及其作用。

　　第三課時(shí)：教學(xué)要點(diǎn)

　　1。師生共同討論課文出現(xiàn)人物形象重點(diǎn)是王熙鳳、賈寶玉和林黛玉的性格。2。學(xué)習(xí)古代小說(shuō)中刻畫人物的方法。

　　教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：1。了解<<紅樓夢(mèng)>>小說(shuō)簡(jiǎn)介和作者2。了解小說(shuō)中人物關(guān)系等

　　教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　一。導(dǎo)入<<紅樓夢(mèng)>>是一部曠世奇書，是中國(guó)古典小說(shuō)的高峰，這本書能把你帶入一個(gè)五彩斑斕的藝術(shù)世界，令你徜徉其中，流連忘返。今天，就讓我們一同走進(jìn)五彩繽紛的世界。

　　二。解題

　　1。作者—————————曹雪芹名，字夢(mèng)，號(hào)雪芹，清代小說(shuō)家。先祖原為漢人，后投入滿族正白旗。曾祖父，祖父，父親和叔父相繼出任康熙時(shí)代的江寧織造，雍正年間家產(chǎn)被朝廷抄沒(méi)，舉家北遷，曹在貧困潦倒的生活中，嘔心瀝血，寫成了<<紅樓夢(mèng)>>前八十回。

　　2。<<紅樓夢(mèng)>>——————————<<林黛玉進(jìn)賈府>>

　　本文節(jié)選自第三回，第一回，通過(guò)女媧補(bǔ)天，木石前盟兩個(gè)神話故事開(kāi)篇，定下了愛(ài)情悲劇的基調(diào)。第二回，冷子興演說(shuō)榮國(guó)府簡(jiǎn)單介紹了賈府中的人物關(guān)系。第三回，林黛玉進(jìn)賈府對(duì)賈府中人物，賈府環(huán)境進(jìn)行直接描寫。第四回，葫蘆僧亂判葫蘆案介紹了賈，史，王，薛四大家族的關(guān)系。第五回，是全書的總綱，通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫冊(cè)，判詞以及歌曲的形式，隱喻而含蓄地將<<紅樓夢(mèng)>>眾多主要人物和次要人物交代出來(lái)3。賈府關(guān)系譜

　　4。史王薛府與賈府的關(guān)系

　　王狗兒是王夫人孫子輩。王狗兒的祖父是王夫人的父親認(rèn)的連宗宗侄，與王夫人平輩。王狗兒的妻子劉氏是劉姥姥的女兒

　　封肅是甄士隱的岳父。甄士隱是香菱的生父，香菱后來(lái)做了薛蟠的妾。邢岫煙是薛蝌的妻。薛姨媽姓王，是王夫人的妹妹

　　5。金陵十二釵人物：

　　林黛玉薛寶釵史湘云賈元春賈迎春賈探春賈惜春妙玉王熙鳳巧姐李紈秦可卿

　　6。簡(jiǎn)單敘述<<紅樓夢(mèng)>>情節(jié)大意及其結(jié)局和其主旨

　　它以賈史王薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，著重描寫賈家榮寧二府由盛到衰的過(guò)程，揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)的荒淫腐壞，互相傾軋，暴露了他們殘酷地剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡，歌頌地主階級(jí)中具有叛逆精神的青年和默寫奴仆的反抗行為，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)對(duì)封建禮教等地主階級(jí)的傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判。

　　三。作業(yè)誦讀課文

　　第二課時(shí)

　　一。整體感知1。誦讀課文，糾正音字

　　2。文章的整體結(jié)構(gòu)

　　一。（1）：林黛玉到賈府二。（2——4）：寫她所見(jiàn)到的人三。（15——16）：黛玉的住處

　　二。分析文章中的環(huán)境描寫，有何作用

　　明確：環(huán)境描寫主要是通過(guò)林黛玉的所見(jiàn)帶出的。

　　1。“忽見(jiàn)街北蹲著兩個(gè)大石獅子……匾上大書‘敕造寧國(guó)府’五個(gè)大字”說(shuō)明：榮國(guó)府既賈家地位尊貴。

　　2。“進(jìn)入垂花門……掛著各色鸚鵡畫眉等鳥雀”說(shuō)明：賈家是一個(gè)貴族大家。

　　3。“亦出了西角門，往東過(guò)榮國(guó)府正門，……。且院中隨處之樹木山石皆在”說(shuō)明：這是一個(gè)士大夫家族。

　　4。“進(jìn)入堂屋中，抬頭先看見(jiàn)……鑲著鏨銀的字跡……”說(shuō)明：這又是貴族之家。

　　5。“臨窗大炕上鋪著猩紅……幾上茗碗瓶花具備”說(shuō)明：表現(xiàn)了其家的豪華。

　　6。“到了東廊三間小正房?jī)?nèi)……亦是半舊的青緞靠著背坐褲”說(shuō)明：雍容大度。

　　這幾處環(huán)境描寫表現(xiàn)了賈府顯赫高貴的社會(huì)地位和豪門貴族的氣派，并通過(guò)環(huán)境描寫揭示了賈府榮華富貴的來(lái)源（敕造）同時(shí)賈府的豪華建筑，賈府的奢侈生活，也使人們對(duì)日趨沒(méi)落的封建社會(huì)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。再者，人物性格和生活情趣的寫照;最后，為人物活動(dòng)，情節(jié)的展開(kāi)提供場(chǎng)所。

　　第三課時(shí)分析人物形象

　　一。王熙鳳

　　1。王熙鳳的出場(chǎng)是<<紅樓夢(mèng)>>中極其精彩的一筆，她的出場(chǎng)有何不同？明確：先聲奪人;未見(jiàn)其人，先聞其聲。

　　2。這種出場(chǎng)方式表現(xiàn)了什么？明確：與當(dāng)時(shí)“斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整”的氣氛極不協(xié)調(diào)，顯得有點(diǎn)張狂，無(wú)禮，不守規(guī)范。

　　3。接著對(duì)其肖像進(jìn)行了描寫，包括哪兩方面？各有什么特點(diǎn)？表現(xiàn)王熙鳳怎樣的性格特點(diǎn)？

　　明確：包含服飾何容貌兩個(gè)方面服飾：珠光寶氣，雍容華貴

　　暗示了她對(duì)物質(zhì)享受的無(wú)厭的追求，也暗示了她在漂亮的外表之下，掩蓋著庸俗，刁鉆何狡鮚。4。賈府對(duì)王熙鳳的介紹有何特點(diǎn)？能表現(xiàn)什么？明確：賈母的介紹完全是一種戲謔的口吻，一種隨隨便便開(kāi)玩笑的口吻，完全沒(méi)有一種長(zhǎng)輩的架子何威嚴(yán)。表現(xiàn)王熙鳳深得賈母的喜愛(ài)，也表明了她在賈府的地位。

　　5。接下來(lái)，寫王熙鳳和林黛玉見(jiàn)面時(shí)動(dòng)作，語(yǔ)言，神態(tài)有何變化，表明了她怎樣的性格特點(diǎn)？明確：笑————拭淚————轉(zhuǎn)悲為喜

　　表現(xiàn)她見(jiàn)風(fēng)使舵，善于逢迎，工于心計(jì)，八面玲瓏，一切對(duì)賈母察言觀色行事。

　　詢問(wèn)————關(guān)照————吩咐動(dòng)機(jī)是巴結(jié)討好賈母，也顯示自己有地位。

　　捧茶果————放月錢————拿衣料表現(xiàn)王熙鳳精明能干，處事利索。

　　總之：從這些描寫中可以看出王熙鳳精明能干慣于玩弄權(quán)術(shù)，刁鉆狡猾，眀是一盆火，暗是一把刀，善于見(jiàn)風(fēng)使舵，善于阿諛?lè)畛校�因而深得賈母的歡心，從而獨(dú)攬賈府大權(quán)，成為賈府實(shí)際掌權(quán)者。

　　判詞：凡鳥偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。歌詞：機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命！<<聰明累>>生前心已碎，死后性空靈。家富人寧;終有個(gè)家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了意懸懸半世心;好一似，蕩悠悠三更夢(mèng)。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀！一場(chǎng)歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定！

　　二。林黛玉

　　1。課文開(kāi)頭寫林黛玉“棄舟登岸”時(shí)，她想到了什么？是一種什么樣的心態(tài)？表現(xiàn)怎樣的性格特點(diǎn)？現(xiàn)實(shí)原因？

　　明確：心態(tài)：“步步留心……唯恐被人恥笑了他去”

　　性格：處處小心謹(jǐn)慎

　　原因：從此她要過(guò)一種寄人籬下的生活

　　2。林黛玉的性格主要通過(guò)一次推飯，兩次談書，三次讓座表現(xiàn)的，各自說(shuō)明了什么？

　　明確：一次推飯說(shuō)明：知書達(dá)理，待人接物處處小心

　　兩次談讀書說(shuō)明：兩次對(duì)比她不矜持，不張揚(yáng)，不想抬高自己

　　三次讓座說(shuō)明：她絕不輕易行事，表明她處處持重時(shí)時(shí)謹(jǐn)慎，這也是她寄人籬下的反映。

　　3。對(duì)黛玉的語(yǔ)言，行動(dòng)的描寫之外，還有一處肖像描寫，表明什么？

　　明確：美貌，多病，體弱多病

　　判詞：可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。

　　歌詞：一個(gè)是莨苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)暇，若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生

　　<<枉凝眉>>

　　一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！

　　三。賈寶玉

　　1。側(cè)面勾畫，表明什么？明確：①王夫人的話②是黛玉母親生前的話

　　介紹了一班人對(duì)寶玉的看法何他在賈府中的地位。賈府內(nèi)外許多人對(duì)寶玉持貶斥態(tài)度。

　　2。兩首<<西江越>>詞表明什么？明確：這兩首詞形貶實(shí)褒，說(shuō)明他是封建階級(jí)的一個(gè)叛逆。

　　3。肖像描寫：寶玉出場(chǎng)后有兩次想象描寫是怎樣一個(gè)形象？明確：在黛玉看來(lái)：寶玉是各眉清目秀，英軍多情，風(fēng)流倜儻的年輕公子，不但看不出有什么憊懶與懵懂，而且感到有似曾相識(shí)的眼熟感，因而產(chǎn)生了親切感

　　4。語(yǔ)言，行為分析有什么特點(diǎn)？明確：①“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”②“登時(shí)發(fā)作起癡狂病來(lái)……”

　　分析：確如王夫人所說(shuō)，一時(shí)甜言蜜語(yǔ)，一時(shí)瘋瘋癲癲，一時(shí)有天無(wú)日，表現(xiàn)出他癡瘋的言語(yǔ)，狂妄的行為。總之：賈寶玉時(shí)封建貴族家庭的叛逆者，他具有反對(duì)封建束縛，要求自由平等的思想，他蔑視世俗，卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn)反映了他對(duì)封建禮教和封建道德反抗。

　　四。課文人物的刻畫方法

　　詳寫：林黛玉，賈寶玉，王熙鳳略寫：邢夫人，王夫人等實(shí)寫：賈母，王熙鳳等虛寫：賈政，賈赦等獨(dú)寫：寶玉等群寫：迎春，探春等

　　薛公薛姨媽

　　女：薛寶釵子：薛蟠子：薛蝌女：薛寶琴

　　封肅是甄士隱的岳父。甄士隱是香菱的生父，香菱后來(lái)做了薛蟠的妾。邢岫煙是薛蝌的妻。薛姨媽姓王，是王夫人的妹妹

高中語(yǔ)文《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11

　　目的：

　　了解《紅樓夢(mèng)》的主要內(nèi)容及其反封建意義

　　了解舊社會(huì)豪門貴族生活的驕奢淫逸。

　　了解口頭語(yǔ)體和書面語(yǔ)體的不同特點(diǎn)及其表達(dá)作用。

　　要點(diǎn)：

　　《紅樓夢(mèng)》的反封建意義和作者曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判態(tài)度。

　　賈寶玉、林黛玉、王熙鳳的性格特點(diǎn)以及刻畫這些人物所運(yùn)用的主要方法。

　　難點(diǎn)：

　　本文圍繞中心事件運(yùn)用多種方法介紹人物的寫法。

　　古典小說(shuō)中常用的古今義不同的一些詞語(yǔ)的含義。

　　方法：

　　解析、點(diǎn)撥、探討

　　過(guò)程：

　　一、寫作背景

　　《紅樓夢(mèng)》一書所反映的是清代康熙、雍正、乾隆時(shí)代的社會(huì)生活畫面，正是歷史上的所謂乾隆盛世，其實(shí)在王朝鼎盛的背后存在著種種的矛盾，也隱藏著重重的危機(jī)。當(dāng)時(shí)政治腐朽，封建剝削加強(qiáng)。各族人民的反抗斗爭(zhēng)日益激烈，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾也日見(jiàn)明顯。

　　康熙末年，皇子們分朋樹黨，爭(zhēng)權(quán)謀位。最后是四皇子胤禎奪得了帝 位，這就是雍正皇帝。雍正即位后，立即開(kāi)展了一場(chǎng)窮治政敵的兇殘斗爭(zhēng)，殘酷地迫害與己爭(zhēng)奪皇位的諸兄弟和異己的政治勢(shì)力。曹雪芹的嗣父曹頫就是因跟皇室派別斗爭(zhēng)有牽連被罷官，抄家。

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹。大約生于17XX年，卒于1763年。他祖先原是漢人，但很早成了正白旗內(nèi)務(wù)府的“包衣”(滿語(yǔ)奴隸之意)，入了滿籍。從他曾祖曹璽開(kāi)始，三代世龔江寧織造的官職。祖父曹寅做過(guò)康熙的“侍讀”，兩個(gè)女兒都被入選為王妃。在康熙時(shí)，曹家是非常顯赫的貴族世家。雍正即位后，曹雪芹的父親因與皇家派別斗爭(zhēng)有牽連，以及在江寧織造任期內(nèi)財(cái)款虧空等原因，被罷官，抄家，家道從此衰落。作者的一生恰好經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程，由“錦衣紈褲”的貴公子，降為落魄的“寒士”。當(dāng)他著書時(shí)，已過(guò)著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”和“舉家食粥酒常賒”的貧困生活。這種天壤之別的生活變化，促使他對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷作一番深刻而痛苦的回憶。這就為他能對(duì)社會(huì)上種種黑暗抱有不滿和批判的態(tài)度，寫出反映封建統(tǒng)治階級(jí)、封建制度沒(méi)落衰敗的《紅樓夢(mèng)》，準(zhǔn)備了良好基礎(chǔ)。曹雪芹寫作《紅樓夢(mèng)》的具體年月已無(wú)從知曉，我們只能根據(jù)第一回中知道他“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”。據(jù)專家考證，《紅樓夢(mèng)》共110回，前80 回在曹雪芹去世前XX年左右就已經(jīng)傳抄問(wèn)世，后30回作者已基本上完成，只是由于某種原因未能傳抄于世，后來(lái)終于失落，這是不可挽回的損失。到了18世紀(jì)末，高鶚續(xù)寫了后40回，補(bǔ)成了現(xiàn)行的120回本。

　　三、情節(jié)結(jié)構(gòu)

　　明確：

　　以林黛玉進(jìn)賈府的行蹤為線索展開(kāi)情節(jié)，大體可分為三部分：

　　第一部分（第1自然段）：故事的開(kāi)端，林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府。這部分著重描寫環(huán)境。

　　第二部分（2─14自然段）：故事情節(jié)的發(fā)展，通過(guò)林黛玉初進(jìn)賈府的所見(jiàn)所聞，介紹賈府的環(huán)境和府中的眾多人物。其中包括：拜見(jiàn)賈母與王夫人、邢夫人等，見(jiàn)王熙鳳，見(jiàn)賈赦、賈政，初次見(jiàn)到賈寶玉。

　　第三部分（15─16自然段），故事的結(jié)尾，為林黛玉安排住處。

　　林黛玉進(jìn)賈府【二】

　　目的：

　　了解《紅樓夢(mèng)》的主要內(nèi)容及其反封建意義

　　了解舊社會(huì)豪門貴族生活的驕奢淫逸。

　　了解口頭語(yǔ)體和書面語(yǔ)體的不同特點(diǎn)及其表達(dá)作用。

　　要點(diǎn)：

　　《紅樓夢(mèng)》的反封建意義和作者曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判態(tài)度。

　　賈寶玉、林黛玉、王熙鳳的性格特點(diǎn)以及刻畫這些人物所運(yùn)用的主要方法。

　　難點(diǎn)：

　　本文圍繞中心事件運(yùn)用多種方法介紹人物的寫法。

　　古典小說(shuō)中常用的古今義不同的一些詞語(yǔ)的含義。

　　方法：

　　解析、點(diǎn)撥、探討

　　過(guò)程：

　　一、總結(jié)主題思想

　　本文通過(guò)記敘林黛玉初進(jìn)賈府的見(jiàn)聞感受，展現(xiàn)了封建大家族賈府的富貴豪華，生動(dòng)地描寫了賈府這一“鐘鳴鼎食之家，詩(shī)書簪纓之族”，的奢侈生活，初步揭示了《紅樓夢(mèng)》中林黛玉、賈寶玉、王熙鳳、賈母等主要人物的思想性格。

　　二、探究寫作特點(diǎn)

　　（一）、圍繞中心事件描寫人物

　　作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件，通過(guò)黛玉的見(jiàn)聞來(lái)描寫的。黛玉進(jìn)府按照封建貴族家庭的禮規(guī)，必定要去拜望自己的長(zhǎng)輩。同輩姊妹也都要見(jiàn)見(jiàn)面。作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場(chǎng)亮相，是行文的必需，也是事理的必然。黛玉進(jìn)入賈府，通過(guò)她一路目中所見(jiàn)，耳中所聞，不僅詳盡描寫了榮寧二府的格局布置，亦即人物的活動(dòng)環(huán)境，而且第一次生動(dòng)刻畫了賈母、賈氏三姐妹、鳳姐、邢王二夫人、寶玉和黛玉等好幾個(gè)主要人物，因此可以說(shuō)“這方是正文起頭處，此后筆墨與前兩回不同”（甲戌本脂批）。

　　從藝術(shù)結(jié)構(gòu)來(lái)看，此回情節(jié)的設(shè)計(jì)同樣體現(xiàn)了作者的匠心。如果說(shuō)第二回“演說(shuō)榮府”僅僅只是通過(guò)冷子興的口頭敘述，使讀者對(duì)榮寧二府的主要成員及其相互關(guān)系有一個(gè)大概的了解；那么此回則是通過(guò)具體生動(dòng)的藝術(shù)描寫，使幾個(gè)主要人物以各自不同的聲音笑貌，栩栩如生地走到了讀者的面前。這也就是上引脂批所云“畫家三染法”中的第二次皺染，經(jīng)過(guò)這次皺染，幾個(gè)主要人物便耀然于讀者心中眼中了。

　　在藝術(shù)描寫上，此回情節(jié)也有著許多成功之筆。如寫黛玉初見(jiàn)賈母一段：……“黛玉方進(jìn)入房時(shí)，只見(jiàn)兩個(gè)人攙著一位鬢發(fā)如銀的老母迎上來(lái)，黛玉便知是她外祖母。方欲拜見(jiàn)時(shí)，早被她外祖母一把摟入懷中，心肝兒肉叫著大哭起來(lái)。”這可謂是如見(jiàn)如聞，活現(xiàn)于紙上之筆，也是所謂“頰上三毫”，傳神得力之處。其他如寫鳳姐出場(chǎng)、寶玉出場(chǎng)，也都是向?yàn)槿怂�稱道的文字

　　三、理清人物關(guān)系

　　圖示如下:

　　┌賈 敷

　　寧國(guó)公:賈 波─賈代化┤ ┌賈 珍─賈 蓉(秦可卿)

　　└賈 敬┤

　　└賈惜春

　　┌賈 璉┐

　　┌賈 赦┤ ├巧 姐

　　│(邢夫人)│王熙鳳┘

　　│ └賈迎春

　　│ 賈 珠┐

　　榮國(guó)公:賈 源─賈代善┤ │ ├賈 蘭

　　史太君│賈 政┤李 紈┘

　　(賈母)│(王夫人)│賈元春

　　│ │賈寶玉

　　│ └賈探春

　　└賈 敏┐├林黛玉(林如海)┘

　　林黛玉進(jìn)賈府【三】

　　目的：

　　了解《紅樓夢(mèng)》的主要內(nèi)容及其反封建意義

　　了解舊社會(huì)豪門貴族生活的驕奢淫逸。

　　了解口頭語(yǔ)體和書面語(yǔ)體的不同特點(diǎn)及其表達(dá)作用。

　　要點(diǎn)：

　　《紅樓夢(mèng)》的反封建意義和作者曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判態(tài)度。

　　賈寶玉、林黛玉、王熙鳳的性格特點(diǎn)以及刻畫這些人物所運(yùn)用的主要方法。

　　難點(diǎn)：

　　本文圍繞中心事件運(yùn)用多種方法介紹人物的寫法。

　　古典小說(shuō)中常用的古今義不同的一些詞語(yǔ)的含義。

　　方法：

　　解析、點(diǎn)撥、探討

　　過(guò)程：

　　一、分析主要人物的性格特征:

　　林黛玉:

　　林黛玉“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去。”盡管外祖母“心肝兒肉”地疼她，寶貝兒似的待她，但總有寄人籬下之感，黛玉的留心與在意，還表現(xiàn)在隨時(shí)改正一些不適宜的對(duì)答上。比如當(dāng)賈母問(wèn)黛玉念何書時(shí)，“只剛念了《四書》。 ”和“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字。”的不同和 謹(jǐn)慎態(tài)度，是她寄人籬下感情的反映，也是節(jié)選中性格主要的一面。

　　王熙鳳:

　　王熙鳳是一個(gè)精明能干，慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。為人刁鉆狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于對(duì)上善于阿諛?lè)畛校�因此博得賈母歡心，從而獨(dú)攬了賈府的大權(quán)，成為賈府的實(shí)際統(tǒng)治者。

　　節(jié)選部分以四個(gè)層次展示王熙鳳的性格特征:

　　1.寫出場(chǎng):

　　2.繪肖像:

　　3.見(jiàn)黛玉:

　　4.回王夫人:

　　賈寶玉:

　　賈寶玉是封建貴族的叛逆者，具有反抗封建束縛，要求自由平等的思想。他蔑視世俗，卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn)，反映了他對(duì)封建禮教和封建道德的反抗。

　　以下分兩個(gè)描寫重點(diǎn)來(lái)分析:

　　1.出場(chǎng)前:

　　側(cè)面介紹一般人對(duì)寶玉看法和他在賈府中的地位(貶斥態(tài)度)。

　　王夫人: “孽根禍胎”“混世魔王”“一時(shí)甜言蜜語(yǔ)，一時(shí)有天無(wú)日，一時(shí)又瘋瘋傻傻”

　　黛玉: (聽(tīng)母親說(shuō))“銜玉所生”的表哥“頑劣異常，極惡讀書，最喜在內(nèi)幃廝混”

　　小結(jié): 這些貶斥說(shuō)明賈寶玉所作所為與封建正統(tǒng)觀念相抵觸，與世俗常情格格不入，他是封建社會(huì)的“叛逆”，但由于他是賈府核心人物王夫人唯一的兒子，自幼受“老太太疼愛(ài)”，所以在賈府居于“無(wú)人敢管”的特殊地位。

　　2.肖像描寫:

　　反映黛玉的客觀觀察: 一個(gè)眉清目秀、英俊多情的年輕公子，非常眼熟，產(chǎn)生親熱感。使用了比喻、排比、對(duì)偶等修辭手法，句式整齊，音韻和諧。

　　林黛玉進(jìn)賈府【四】

　　目的：

　　了解《紅樓夢(mèng)》的主要內(nèi)容及其反封建意義

　　了解舊社會(huì)豪門貴族生活的驕奢淫逸。

　　了解口頭語(yǔ)體和書面語(yǔ)體的不同特點(diǎn)及其表達(dá)作用。

　　要點(diǎn)：

　　《紅樓夢(mèng)》的反封建意義和作者曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判態(tài)度。

　　賈寶玉、林黛玉、王熙鳳的性格特點(diǎn)以及刻畫這些人物所運(yùn)用的主要方法。

　　難點(diǎn)：

　　本文圍繞中心事件運(yùn)用多種方法介紹人物的寫法。

　　古典小說(shuō)中常用的古今義不同的一些詞語(yǔ)的含義。

　　方法：

　　解析、點(diǎn)撥、探討

　　過(guò)程：

　　一、 理解、探究?jī)墒住段鹘�月�?

　　⑴詞中所展示的人物思想性格和形象。

　　思想性格: 生活“潦倒不通世務(wù)”，卻鐘情于女孩子，說(shuō)“女兒是水做的骨肉”“我見(jiàn)了女兒便清爽”；“行為偏僻”，常常“有天無(wú)日”地批駁不合理的現(xiàn)象，諷刺那些熱衷功名的人是“沽名釣譽(yù)之徒”“國(guó)賊祿鬼之流”，反對(duì)“男尊女卑”的封建道德觀念，嘲笑道學(xué)所鼓吹的“文死諫，武死戰(zhàn)”的所謂“大丈夫名節(jié)”是“胡鬧”，是“沽名釣譽(yù)”，“怕讀”被封建統(tǒng)治者奉為經(jīng)典的、具有莫大權(quán)威的《四書》之類的“文章”，卻對(duì)《西廂記》《牡丹亭》之類理學(xué)先生所最反對(duì)的書視如珍寶，這些都與傳統(tǒng)道德背道而馳。可見(jiàn)“頑劣”“乖張”──叛逆是其主要性格特征。

　　寶玉形象: 他“天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙”，不是封建時(shí)代的忠臣孝子，而是“于國(guó)于家無(wú)望”的逆子貳臣。

　　作者對(duì)寶玉的態(tài)度似貶實(shí)褒，寓褒于貶，正文反作，贊頌寶玉。

　　⑵該詞作用。

　　其一，作者假托封建衛(wèi)道者的口吻，對(duì)寶玉的似嘲實(shí)贊，巧妙地歌頌了寶玉反封建的叛逆性格，暗示了小說(shuō)為寶玉安排的悲劇結(jié)局。

　　其二，作者用“說(shuō)反話”的手法，贊賞寶玉對(duì)封建主義采取的玩世不恭的態(tài)度，歌頌他不向世俗屈服，勇于反抗的精神。他的“愁”和“恨”，正是要求擺脫“世務(wù)”“文章”而不可得的苦悶心情的表現(xiàn)；他的“傻”“狂”，是專制壓迫和禁錮的結(jié)果，是他在痛苦中尋求新的生活和理想，而又找不到出路，陷于失望和迷惘的一種精神狀態(tài)。

　　二、小結(jié)全文:

　　圍繞中心描寫——

　　作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件，通過(guò)黛玉的見(jiàn)聞來(lái)描寫的。黛玉進(jìn)府按照封建貴族家庭的禮規(guī)，必定要去拜望自己的長(zhǎng)輩，同輩姊妹也都要見(jiàn)面，作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場(chǎng)亮相，是行文的必需，也是事理的必然

　　人物出場(chǎng)，先后適宜，詳略得當(dāng)，虛實(shí)兼用——

　　對(duì)王熙鳳、賈寶玉等主要人物詳寫，對(duì)賈母、邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹則略寫；對(duì)賈母、王熙鳳等出場(chǎng)人物是實(shí)寫，而對(duì)賈政、賈赦等未出場(chǎng)的人物則屬于虛寫；對(duì)賈寶玉、王熙鳳等是單獨(dú)寫，而對(duì)邢夫人、王夫人、李紈、迎春、惜春等只作集體介紹。這樣描寫不但筆法變化多姿，而且在眾多人物中可使描寫重點(diǎn)突出。

　　人物描寫與環(huán)境描寫交叉進(jìn)行，配合自然，相得益彰——

　　寶黛初會(huì)——便都感到似曾相識(shí)、息息相通。作者這樣寫，一方面是來(lái)自第一回神瑛侍者和絳珠仙草的故事，給兩人的關(guān)系蒙上一層浪漫主義色彩；而另一方面──更重要的是要通過(guò)這初會(huì)時(shí)的心靈感應(yīng)，表現(xiàn)兩人感情上為默契，為后來(lái)兩人愛(ài)情的發(fā)展張本。

　　作業(yè):

　　[思考和練習(xí)]第一題、第二題、第三題、第四題

高中語(yǔ)文《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12

　　今天講《林黛玉進(jìn)賈府》，一節(jié)課的時(shí)間圍繞四個(gè)問(wèn)題講了第一段，《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)反思。

　　林黛玉進(jìn)賈府的路線圖是比較清晰的，學(xué)生可以容易地找出，所謂的路線圖應(yīng)該是由一些時(shí)間和地點(diǎn)的節(jié)點(diǎn)構(gòu)成。“棄舟登岸”后由東向西先后經(jīng)過(guò)“寧國(guó)府”—“榮國(guó)府”—“西邊角門”—“一射之地”—“垂花門”—“抄手游廊”—“穿堂”—“紫檀架子大理石的大插屏”—“三間廳”—“正房大院”—“正面五間上房”。理清這個(gè)路線圖對(duì)于把握本段的內(nèi)容是有重要意義的，在任何閱讀的過(guò)程中，“把握結(jié)構(gòu)-理清思路”應(yīng)該是第一步，只有做到這一步才有可能進(jìn)一步深入去“品味語(yǔ)言-領(lǐng)悟感情”，進(jìn)而把握人物的心理和性格及研究人物心理性格的合理性，教學(xué)反思《《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)反思》。

　　第三是林黛玉的心理與性格特點(diǎn)。《林黛玉進(jìn)賈府》初步展示了賈府的環(huán)境特點(diǎn)和幾個(gè)重要人物，特別是林黛玉的性格特點(diǎn)。而第一段有句話非常關(guān)鍵，學(xué)生很容易便能找出，就是“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去”。林黛玉之所以會(huì)有如此的想法恐怕有三點(diǎn)原因，一是寄人籬下的特殊心理狀態(tài)，二是她印象中與親眼所見(jiàn)賈府的與眾不同給她的心理壓力，三是她的性格特點(diǎn)。而性格才是起決定性作用的，因?yàn)榕c她相同處境的薛寶釵并不會(huì)這樣，劉姥姥也不會(huì)這樣。如果要再深入研究她是一種怎樣的性格特點(diǎn)，就得注意“惟恐被人恥笑了他去”，她的所有想法和行為只是怕人恥笑，這應(yīng)該說(shuō)她性格的很主要的一個(gè)方面是自我意識(shí)強(qiáng)，自尊心強(qiáng)。

高中語(yǔ)文《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13

　　教學(xué)目的：初步了解曹雪芹和他的《紅樓夢(mèng)》及其思想和藝術(shù)成就

　　通過(guò)多本文的學(xué)習(xí)，把握主要人物的性格特征及表現(xiàn)人物的手法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：典型環(huán)境和主要人物王熙鳳、賈寶玉、林黛玉的性格特征。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)

　　教學(xué)方法：以點(diǎn)撥為主，引導(dǎo)學(xué)生逐步領(lǐng)會(huì)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)目的：初步了解曹雪芹和他的《紅樓夢(mèng)》及其思想和藝術(shù)成就；整體把握課文內(nèi)容。

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟：

　　導(dǎo)入：如果從中國(guó)古典小說(shuō)中找出一部能像“百科全書”一樣充分表現(xiàn)封建社會(huì)歷史、能被譽(yù)為“金字塔”式的作品，你會(huì)首選什么？

　　——《紅樓夢(mèng)》。

　　它的作者是誰(shuí)？——曹雪芹。

　　你了解曹雪芹嗎？你看過(guò)《紅樓夢(mèng)》嗎？

　　一. 曹雪芹與《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)介

　　曹雪芹：

　　出身于一個(gè)有百年歷史的貴族世家：曾祖母是康熙皇帝的奶媽；曾祖父、祖父、父親和叔父三代世襲江寧織造（皇家的供貨商）；兩個(gè)姑姑都被選為王妃；康熙皇帝六次南巡，其中有四次住在他的家里。

　　成長(zhǎng)于一個(gè)藏書豐富的書香門第：祖父曾是當(dāng)?shù)孛�士，能寫�?shī)、填詞、編戲；還是有名的藏書家；主持刻印了《全唐詩(shī)》；

　　曹雪芹深受祖父和家庭的影響，從小博覽群書，有豐厚的文學(xué)文化底蘊(yùn)，琴棋書畫無(wú)所不能，詩(shī)詞曲賦無(wú)所不精，不但是杰出的小說(shuō)家，還是有名的詩(shī)人和畫家。

　　生活于所謂的“康乾盛世”，但經(jīng)歷了大家族由盛而衰的巨大變故。

　　人生經(jīng)歷：十三歲前：正當(dāng)曹家極盛時(shí)期，在南京過(guò)著“錦衣紈褲”“飫甘饜肥”的豪華生活。

　　其后：父親獲罪革職，家產(chǎn)被查抄，全家由南京遷到北京，青壯年是在家境由盛而衰的過(guò)程中度過(guò)的。

　　晚年：在北京西郊，生活日漸貧困，竟然到了食粥賒酒、圍氈御寒、賣畫謀生的境地。

　　死亡：四十多歲，約在一七六四年除夕，因貧病無(wú)醫(yī)，加上愛(ài)子夭折，過(guò)度傷痛，而痛苦地離開(kāi)了人間。身后留下凄苦的妻子和幾束殘稿，連埋葬的費(fèi)用都是他幾個(gè)好友資助的。

　　寫作經(jīng)歷：寫于凄涼困苦的晚年。在“曹雪芹印”中有這樣一首詩(shī)：

　　“我也曾金馬玉堂，我也曾瓦灶繩床。

　　你笑我名門落拓，一腔惆悵，

　　怎知我看透了天上人間、世態(tài)炎涼！

　　襤裳藏傲骨，憤世寫群芳。

　　字字皆血淚，十年不尋常。

　　身前身后漫思量，今世看

　　真真切切、虛虛幻幻、悲悲啼啼的千古文章。”（疑是后人附會(huì)）

　　“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”。“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常”。

　　寫作背景與緣由：一、清朝政治的腐朽和封建剝削的加強(qiáng)。 

　　1.強(qiáng)化專制主義的統(tǒng)治 。（1）設(shè)立軍機(jī)處：1729年，清政府設(shè)立了一個(gè)處理全國(guó)軍政大事的核心機(jī)構(gòu)軍機(jī)處。軍機(jī)大臣完全聽(tīng)命于皇帝，自己沒(méi)有決策權(quán)力。 （2）建立軍事鎮(zhèn)壓網(wǎng)：為了加強(qiáng)對(duì)人民的控制，清朝的八旗軍隊(duì)，一部分駐防都城，一部分駐防全國(guó)各重要城市，形成了對(duì)全國(guó)的軍事鎮(zhèn)壓網(wǎng)。 （3）提倡綱常禮教：為了從思想上控制各族人民，清政府提倡封建的綱常禮教。同時(shí)沿用八股取土的制度，把知識(shí)分子的思想牢牢地控制起來(lái)。 （4）大興文字獄：清政府興起了一百多次文字獄，嚴(yán)酷壓制知識(shí)分子的反清思想。戴名世的《南山集》案，不僅本人被殺頭，被株連的多到幾百人。徐駿作詩(shī)，有“清風(fēng)不識(shí)字，何故亂翻書”之句，清統(tǒng)治者認(rèn)為是有意譏諷他們，就把徐駿殺掉；有一考官奉命從《詩(shī)經(jīng)》中出一考題，其中有“維民所止“之語(yǔ)，沒(méi)想到被認(rèn)為是暗示雍正皇帝將被“砍頭”之意，他的頭因而被砍掉。在清政府的文化專制主義統(tǒng)治下，許多知識(shí)分子不敢過(guò)問(wèn)政治，埋頭考訂古書。（5）官場(chǎng)的腐朽：清朝的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)臃腫龐大，官吏昏庸無(wú)能。整個(gè)官場(chǎng)貪污成風(fēng)。軍機(jī)大臣和珅當(dāng)政二十年，貪污受賄，家產(chǎn)約值白銀十億兩，相當(dāng)于那時(shí)侯清政府二十年的財(cái)政總收入。 

　　2.封建剝削的加重。 （1）圈地令：以滿族貴族為首的各族統(tǒng)治者，瘋狂地掠奪土地。清軍初入關(guān)時(shí)，清政府頒布了圈地令，先后三次大規(guī)模地圈占直隸近京各州量土地共一千六百多萬(wàn)畝，分給滿族貴族和八旗官兵，這引起了直隸人民的強(qiáng)烈反抗。 （2）土地兼并：后來(lái)，圈地令雖然停止了，但皇室、貴族、官僚和大地主的土地兼并非常嚴(yán)重。河北懷柔的大地主郝氏占地竟達(dá)一百萬(wàn)畝。地主對(duì)佃種土地的農(nóng)民，征收高額的實(shí)物地租或貨幣地租。在地主階級(jí)的殘酷壓迫和剝削下，各族人民更加貧困破產(chǎn)。 

　　二、各族人民的反抗斗爭(zhēng) 。

　　（1）.貴州、湖南的苗民起義。 1795年，貴州銅仁的苗族人在石柳鄧的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)動(dòng)起義，湖南西部的苗民吳八月等紛紛響應(yīng)。清政府派大軍鎮(zhèn)壓，先后動(dòng)員貴州、湖南等七省的兵力，直到18XX年才把這次起義鎮(zhèn)壓下去。 （2）.川、楚、陜的白蓮教起義 

　　1796年湖北、四川、陜西一帶爆發(fā)了白蓮教大起義。襄陽(yáng)起義軍的首領(lǐng)王聰兒是白蓮教大起義的女英雄。清政府用了一億多兩白銀的軍費(fèi)，消耗了大量兵力，才把這次起義鎮(zhèn)壓下去。 

　　三、統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾 

　　康熙末年，皇子們分朋樹黨，爭(zhēng)權(quán)謀位。最后是四皇子胤禎奪得了帝 位，這就是雍正皇帝。雍正即位后，立即開(kāi)展了一場(chǎng)窮治政敵的兇殘斗爭(zhēng)，殘酷地迫害與己爭(zhēng)奪皇位的諸兄弟和異己的政治勢(shì)力。曹雪芹的嗣父曹頫就是因跟皇室派別斗爭(zhēng)有牽連被罷官，抄家。

　　《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)介：原名《石頭記》擬作120回，定稿80回，后四十回“迷失”。現(xiàn)多為 120回，其后40回為乾隆進(jìn)士高鶚續(xù)。《紅樓夢(mèng)》是通過(guò)賈、史、王、薛幾大家族在政治經(jīng)濟(jì)上的內(nèi)外活動(dòng)，宮廷貴族的勾結(jié)和矛盾，各種男女戀愛(ài)的葛藤以及家庭中的日常瑣事，生動(dòng)而又真實(shí)地描繪出一場(chǎng)封建家庭衰敗歷史的圖卷。（劉大杰） 

　　第一回：兩個(gè)楔子：女媧補(bǔ)天：頑石暗示寶玉的叛逆性格；

　　（神話故事）木石前盟：暗示寶黛愛(ài)情前世有緣。

　　第二回：交代人物關(guān)系：

　　寧國(guó)公賈演——賈代化：賈敷

　　賈敬——賈珍（子）——賈蓉（秦可卿）

　　賈惜春（女）

　　榮國(guó)公賈源——賈代善（史太君）——（長(zhǎng)子）賈赦（邢夫人）—賈璉（王熙鳳）—巧姐

　　賈迎春（女）

　　（次子）賈政（王夫人）——賈珠（李紈）—賈蘭

　　賈元春（女，王妃）

　　賈寶玉

　　賈探春（女）

　　（女兒）賈敏（林如海）——林黛玉

　　第三回：介紹活動(dòng)背景和主要人物

　　第四回：介紹典型社會(huì)環(huán)境：“賈不假，白玉為堂金做馬。阿房宮三百里，住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床，龍王來(lái)請(qǐng)金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。”

　　第五回：全書總綱，通過(guò)寶玉夢(mèng)游太虛幻境隱喻人物命運(yùn)和結(jié)局。

　　藝術(shù)特點(diǎn)：網(wǎng)狀形式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)

　　典型生動(dòng)的人物形象

　　豐富多樣的文學(xué)手法

　　獨(dú)具風(fēng)格的語(yǔ)言文字

　　后世評(píng)價(jià)：“中國(guó)第一奇書”

　　“中國(guó)古典小說(shuō)的金字塔”

　　“大哉，《紅樓夢(mèng)》！再論一千年！”

　　中國(guó)三門“顯學(xué)”（顯赫的學(xué)問(wèn)——紅學(xué)、甲骨學(xué)、敦煌學(xué)）之一

　　二. 布置作業(yè)：閱讀課文，看作者依次寫了哪些人物？各用了什么手法？他們各有什么性格特點(diǎn)？

　　附板書設(shè)計(jì)：

　　曹雪芹：

　　出身于一個(gè)有百年歷史的貴族世家

　　成長(zhǎng)于一個(gè)藏書豐富的書香門第

　　生活于所謂的“康乾盛世”，經(jīng)歷了大家族由盛而衰的巨大變故。

　　博覽群書，文化底蘊(yùn)豐厚，琴棋書畫無(wú)所不能，詩(shī)詞曲賦無(wú)所不精，

　　偉大的文學(xué)家，杰出的小說(shuō)家，有名的詩(shī)人和畫家。

　　《紅樓夢(mèng)》：原名《石頭記》，“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”。“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常”。現(xiàn)作前80回為曹作，后40 回為乾隆時(shí)進(jìn)士高鶚?biāo)�續(xù)。

　　藝術(shù)特點(diǎn)：網(wǎng)狀形式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)

　　典型生動(dòng)的人物形象

　　豐富多樣的文學(xué)手法

　　獨(dú)具風(fēng)格的語(yǔ)言文字

　　后世評(píng)價(jià)：“中國(guó)第一奇書”

　　“中國(guó)古典小說(shuō)的金字塔”

　　“大哉，《紅樓夢(mèng)》！再論一千年！”

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)目的：把握人物性格，分析人物描寫的方法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：對(duì)王熙鳳、賈寶玉等主要人物性格的認(rèn)識(shí)。

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟：

　　一.梳理本文的情節(jié)：

　　（1）林為何進(jìn)賈府？: 

　　—— 林黛玉母親去世后“上無(wú)親母教養(yǎng)，下無(wú)姊妹兄弟扶持，在外祖母一再致意下，才去都中投奔外家，依傍外祖母及舅氏姐妹”。

　　（2）進(jìn)賈府后的活動(dòng)：拜見(jiàn)外祖母和兩個(gè)舅母——結(jié)識(shí)珠大嫂子和三個(gè)表姊妹——見(jiàn)識(shí)王熙鳳————拜見(jiàn)大舅父賈赦（不忍相見(jiàn)）——拜見(jiàn)小舅父賈政（今日齋戒去了）——結(jié)識(shí)寶玉。

　　二.具體用什么手法、怎樣描寫人物的？

　　外祖母：外貌：鬢發(fā)銀白

　　行為：一把摟入懷中，心肝兒肉叫著大哭起來(lái)（心疼不已，無(wú)限慈愛(ài)）

　　三個(gè)姊妹：一 — 描寫，觀之可親，見(jiàn)之忘俗。（總寫）

　　王熙鳳：衣飾：穿金戴銀，異常華麗

　　外貌：十分美艷，含威不露

　　行為：逢場(chǎng)作戲，機(jī)變逢迎

　　語(yǔ)言：看似熱情，實(shí)則虛情假意

　　寶玉：見(jiàn)前（側(cè)面描寫）：王夫人（母親）：孽根禍胎，混世魔王，有天無(wú)日，瘋瘋傻傻

　　（先抑）   姑母：頑劣異常，無(wú)人敢管

　　黛玉：憊懶人物，懵懂頑童

　　見(jiàn)后（正面描寫）：衣飾：華美不凡

　　（后揚(yáng)）   外貌：英俊多情，最是極好

　　語(yǔ)言：親切率直

　　行為：率真任性

　　三.描寫人物有什么特點(diǎn)？

　　先后適宜，詳略得體，虛實(shí)并用，有單獨(dú)描寫，有群體描寫，且變化多姿，又與環(huán)境描寫穿插進(jìn)行，配合自然，相得益彰。

　　四. 討論：（1）如何理解王熙鳳的出場(chǎng)和其衣飾的華美、說(shuō)話待人的“熱情”？

　　先看她的出場(chǎng)

　　對(duì)比：這些人（賈母外）：個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整

　　王熙鳳：放誕無(wú)禮

　　未見(jiàn)其人，先聞其聲，給人一種張狂的感覺(jué)，神情中體現(xiàn)了她的自負(fù)和得寵。同時(shí)也說(shuō)明她在賈府中地位的特殊。

　　再看她的服飾：從上到下，穿金戴銀，珍珠寶玉無(wú)所不有，色彩艷麗。

　　王熙鳳的服飾中，集珍珠寶玉于一身的妝飾，也暗示了她的貪婪和俗氣，把自己包裝得如此妖艷凌人，氣勢(shì)如火如荼，不正是表明了她生性奢侈，對(duì)榮華富貴生活無(wú)饜的追求嗎？輝煌華艷的“色調(diào)”也折射出她志得意滿的心態(tài)。她雖然聰明能干，但由于缺少文化情調(diào)的熏陶，文化修養(yǎng)太低，不諳高雅為何物。她除了衣食享受和權(quán)力之爭(zhēng)外，內(nèi)心空虛，并無(wú)多少精神生活可言。其風(fēng)度氣質(zhì)與出身書香門第受過(guò)教育，特別是古典文學(xué)陶冶的林黛玉的詩(shī)人氣質(zhì)大相徑庭。因此可以說(shuō)，她的炫耀是低品位的，顯得俗不可耐

　　清代言婦女美，在嬌羞媚態(tài)，服飾“不貴精而貴潔，不貴麗而貴雅，不貴與家相稱，而貴與貌相宜。（李漁）“真正美麗的人，是絕不多施脂粉，不亂穿衣服的。”（老舍）

　　著極奢極麗之服，滿頭翡翠，環(huán)鬢金珠，過(guò)事修飾，過(guò)事刻畫，是俗氣，不是美麗。

　　再看她對(duì)黛玉說(shuō)的話：表面上是說(shuō)給黛玉的，實(shí)際上幾乎照顧了在場(chǎng)所有的人，既夸贊了黛玉，也討好了老祖宗，還安慰了迎春等眾姐妹。特別是讓賈母聽(tīng)來(lái)，句句都說(shuō)到她的心坎上了。因?yàn)樗�知道黛玉是賈母最疼愛(ài)的外孫女。那贊美黛玉的話語(yǔ)，句句為賈母而發(fā)；抽帕拭淚，轉(zhuǎn)悲為喜，處處為賈母而做。從她的言談中，可以看出她是一個(gè)八面玲瓏善于討人歡心的女人。

　　再看她的動(dòng)作：一會(huì)兒笑，一會(huì)兒哭，一會(huì)兒用帕拭淚，一會(huì)兒轉(zhuǎn)悲為喜，幾乎瞬間萬(wàn)變。但仔細(xì)揣摩，無(wú)不透示著虛情假意。

　　回王夫人中也可看出她的精明能干。

　　再看其外貌：丹鳳眼、柳葉眉原是很美的，而作者卻把美麗的丹鳳眼配以三角，讓秀氣的柳葉眉高吊兩梢，這就不盡美了。雖不乏漂亮，但決非溫柔敦厚之相，在古代麻衣相法中，“三角眼”、“柳梢眉乃為狡黠、狠毒、性巧、通變、邪淫之相。在她美艷的外表下包藏著一顆丑惡、奸詐、冷酷、陰毒的靈魂。果戈理說(shuō)：“外形是理解人物的鑰匙。”

　　從她出場(chǎng)后的一系列言行舉止中不難看出，她很會(huì)察言觀色、逢場(chǎng)作戲，善于機(jī)變逢迎的本領(lǐng)。這也是她在賈府得寵的原因。

　　（2）如何理解《西江月》中對(duì)寶玉的評(píng)價(jià)？

　　——似貶實(shí)褒，寓褒于貶。“潦倒不通世務(wù)”“那管世人誹謗！”一語(yǔ)充分表現(xiàn)了他的叛逆性格。從封建統(tǒng)治者及其傳統(tǒng)角度看，在世俗眼中，他必然呈現(xiàn)出“屈光不正”的顯像，被視做“愚頑”之徒。換一個(gè)角度看，實(shí)是他不愿受封建統(tǒng)治階級(jí)束縛敢于反抗的反映。他并非真的“怕讀文章”，而是厭惡讀禮教的“經(jīng)典”，如《四書》、《五經(jīng)》之類。而“尋愁覓恨、似傻如狂”也表現(xiàn)了他在禮教壓迫下難為人知，難得自由的痛苦。

　　（3）如何認(rèn)識(shí)他的摔玉之舉？

　　因祖母長(zhǎng)期的溺愛(ài)，使他不免任性，但他怨恨的一是它謂通靈而不能擇人之高低，二是自己獨(dú)有，而“家里姐姐妹妹都沒(méi)有”可見(jiàn)他追求的是人之間的平等。喜怒形于色也表現(xiàn)了他性格的率真，與王熙鳳相比更可顯出他的可愛(ài)。摔玉也正表現(xiàn)出他對(duì)天命的反抗，對(duì)世俗的鄙棄，對(duì)禮教的蔑視。

　　（4）林黛玉的做事為人有什么特點(diǎn)？

　　——步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被他人恥笑了他去。

　　具體表現(xiàn)在：

　　（1） 答話得體，并能及時(shí)修改不適宜的話。

　　如82頁(yè)婉拒邢夫人時(shí)

　　如有關(guān)讀什么書問(wèn)題，她有兩次作答：

　　回外祖母時(shí)：“只剛念了〈四書〉。”

　　回寶玉時(shí)：“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字。”

　　（2） 度次而坐。

　　83頁(yè)、84頁(yè)在拜見(jiàn)大舅父和王夫人時(shí)；85也在賈母后院吃飯前。

　　（3） 入“鄉(xiāng)”隨俗。

　　對(duì)“這里許多事情不合家中之式”的如飯后飲茶“不得不隨的，少不得一一改過(guò)來(lái)。”

　　——總之，她是一個(gè)言談舉止不俗、態(tài)度自然風(fēng)流、心思縝密、才高思深、眼明心細(xì)、秀外慧中、嫻于辭令的大家閨秀。在寶玉眼中更是“閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”“若不是寶玉，終不能知黛玉終是何等品貌。”

　　從以上對(duì)幾個(gè)主要人物描寫的分析中，我們不難看出作者在塑造人物方面的成功之處，真是抓住特點(diǎn)，或虛或?qū)嵒蛘�或�?cè)，或以環(huán)境襯托暗示，或以衣飾精刻細(xì)雕，或用比較的方法，或借人物自身的活動(dòng)，或取個(gè)性化的語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)人物性格特征，使人物各具情態(tài)，各有性格，無(wú)不栩栩如生，躍然紙上，用三寸柔毫，達(dá)到“鬼斧神工”之效。

　　五：布置課后作業(yè)：課外閱讀《紅樓夢(mèng)》并從課文中任選一個(gè)人物，寫一篇文學(xué)評(píng)論。

　　附板書設(shè)計(jì)：

　　外祖母：外貌：鬢發(fā)銀白

　　行為：摟入懷中，叫著大哭（心疼不已，無(wú)限慈愛(ài)）——實(shí)寫

　　三個(gè)姊妹：一 — 描寫，“觀之可親，見(jiàn)之忘俗。”（總寫）——略寫

　　王熙鳳：衣飾：穿金戴銀，異常華麗

　　外貌：十分美艷，含威不露

　　行為：逢場(chǎng)作戲，機(jī)變逢迎

　　語(yǔ)言：看似熱情，實(shí)則虛情假意    ——詳寫實(shí)寫

　　寶玉：見(jiàn)前（側(cè)面描寫）：王夫人（母親）：孽根禍胎，混世魔王，有天無(wú)日，瘋瘋傻傻

　　（先抑）   姑母：頑劣異常，無(wú)人敢管

　　黛玉：憊懶人物，懵懂頑童

　　見(jiàn)后（正面描寫）：衣飾：華美不凡

　　（后揚(yáng)）   外貌：英俊多情，最是極好

　　語(yǔ)言：親切率直

　　行為：率真任性     ——正側(cè)結(jié)合，正文反作，詳寫

　　林黛玉：步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被他人恥笑了他去。

　　具體表現(xiàn)在：答話得體，并能及時(shí)修改不適宜的話；度次而坐；入“鄉(xiāng)”隨俗。

　　———— 一個(gè)言談舉止不俗、態(tài)度自然風(fēng)流、心思縝密、才高思深、眼明心細(xì)、秀外慧中、嫻于辭令的大家閨秀。

高中語(yǔ)文《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇14

　　一、教學(xué)目的

　　1.認(rèn)識(shí)閱讀古代小說(shuō)的意義，掌握閱讀方法；初步了解《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。

　　2.了解課文中怎樣描寫賈府這一典型環(huán)境，理解環(huán)境描寫的特點(diǎn)。

　　3.從分析林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的不同性格，學(xué)習(xí)刻畫人物的方法。

　　二、教學(xué)設(shè)想

　　1.本課，首先介紹《紅樓夢(mèng)》及其作者，使學(xué)生對(duì)這部古曲名著及曹雪芹這位文學(xué)巨匠有初步了解，引發(fā)他們讀全書愿望。其次根據(jù)課文特點(diǎn)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)環(huán)境描寫和人物刻畫，難點(diǎn)則在于準(zhǔn)確地把握黛玉和寶玉的性格特點(diǎn)。

　　2.賈寶玉、林黛玉、王熙鳳的性格特點(diǎn)以及小說(shuō)刻畫這些人物所運(yùn)用的外貌描寫、語(yǔ)言描寫等主要方法。

　　3.本文圍繞中心事件運(yùn)用多種方法介紹人物的寫法。

　　4.古典小說(shuō)中常用的古今義不同的一些詞語(yǔ)的含義。

　　5.安排四課時(shí)。

　　三、教學(xué)內(nèi)容與步驟：

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：1、單元閱讀導(dǎo)言。2、介紹《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。

　　（一）導(dǎo)言。

　　介紹《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。

　　指定一名同學(xué)讀課文［預(yù)習(xí)提示］第一段，要求全班同學(xué)標(biāo)出：《紅樓夢(mèng)》“以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國(guó)封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)。”然后補(bǔ)充介紹如下：

　　《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，是我國(guó)古代小說(shuō)中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。它產(chǎn)生于清代所謂：“河清海晏”的“乾隆盛世”。當(dāng)時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，資本主義的因素也有了增長(zhǎng)。這股新的力量與嚴(yán)重束縛它的封建主義體系不可避免地產(chǎn)生沖突。這種沖突反映在上層建筑領(lǐng)域便是處于萌芽狀態(tài)卻蓬勃而有朝氣的初步的民主主義思想與腐朽的趨向最后崩潰的但又居于統(tǒng)治地位的封建宗法思想、傳統(tǒng)制度之間的矛盾斗爭(zhēng)。在這樣的時(shí)代，《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國(guó)封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)。

　　《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹（約1715—1763）名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹圃、芹溪。他的先世原是漢人，但很早就入了滿洲旗籍。從他曾祖曹璽開(kāi)始，祖父曹寅，伯父曹颙、父親曹頫三代世襲江寧織造的官職。他的曾祖母做過(guò)康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做過(guò)康熙皇帝的待讀，兩個(gè)女兒入選王妃。康熙皇帝六次巡南就有四次以江寧織造署為行宮。由此可見(jiàn)曹家的顯赫以及與皇室的密切關(guān)系。

　　曹家還是一個(gè)具有文學(xué)教養(yǎng)的世家。曹雪芹的祖父曹寅博學(xué)能文，寫過(guò)不少詩(shī)詞戲曲，也是有名有藏書家。著名的《全唐詩(shī)》就是由他主持刻印的。這種家庭環(huán)境無(wú)疑地對(duì)曹雪芹的文學(xué)素養(yǎng)有直接的影響。

　　曹雪芹在少年時(shí)代經(jīng)歷過(guò)一段“棉衣紈褲”“飫甘饜肥”的貴族生活，雍正即位后，展開(kāi)了一場(chǎng)殘酷的清除政敵的斗爭(zhēng)。在皇室內(nèi)部爭(zhēng)奪權(quán)力斗爭(zhēng)的牽連下，他的父親曹頫因事獲罪免職并被抄家，后又遣回北京，家道從此衰落，到他著書時(shí)已過(guò)著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”（見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第一回），“舉家食粥酒常賒”（敦誠(chéng)：《贈(zèng)曹芹圃》）的貧困生活。他寫《紅樓夢(mèng)》，“于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次”（見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第一回），因貧病交困，加之愛(ài)子夭折悲傷過(guò)度，全書未盡即凄慘地與世長(zhǎng)辭。

　　曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程，他也由貴公子跌落為“寒士”。這種天壤之別的生活變化不能不引起他對(duì)過(guò)去經(jīng)歷的一切作一番痛苦而深刻的回憶，從而產(chǎn)生思想上的矛盾：一方面，少年時(shí)代貴族家庭生活在他身上留下的烙印，使他對(duì)本階級(jí)懷有溫情的眷念，思想上帶有空幻的色彩；另一方面，社會(huì)的腐敗，統(tǒng)治階級(jí)的丑惡，使他對(duì)本階級(jí)的面目有了認(rèn)識(shí)，性格上具有叛逆的特征。這些都為他寫出《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品提供了良好的基礎(chǔ)。

　　《紅樓夢(mèng)》的后四十回為清人高鶚?biāo)�續(xù)。研究者一般認(rèn)為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事上以悲劇結(jié)束，還是遵循曹雪芹原旨的，但寫賈府的結(jié)局為“蘭桂齊芳”，家道復(fù)初，卻違背了曹雪芹的原意。

　　如導(dǎo)言所述，我們閱讀小說(shuō)首先應(yīng)了解背景和作者有關(guān)情況。這可以自己動(dòng)手查閱資料。上述材料就是根據(jù)《中國(guó)文學(xué)史》及《紅樓夢(mèng)》第一回有關(guān)文字整理的。

高中語(yǔ)文《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇15

　　《林黛玉進(jìn)賈府》教案

　　一、教學(xué)目的:

　　1.學(xué)習(xí)文章描寫緊扣中心事件，人物出場(chǎng)的多種方式；

　　2.理解人物的典型性格特征及《西江月》所展示人物思想性格。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

　　1.重點(diǎn): 對(duì)本文幾個(gè)人物性格特征的分析。

　　2.難點(diǎn): 《西江月》表現(xiàn)人物性格的作用。

　　三、教學(xué)時(shí)數(shù):

　　三課時(shí)

　　四、教學(xué)步驟: 第一課時(shí)詞語(yǔ)補(bǔ)釋:

　　*不經(jīng)之談:形容荒唐無(wú)根據(jù)的話。經(jīng): 通常的道理。不經(jīng): 不合常理，近乎妄誕。p211注④

　　*誹謗:無(wú)中生有，說(shuō)別人壞話。

　　*風(fēng)騷:文中指姿容俏麗。p213注①

　　*恭肅嚴(yán)整:非常恭敬嚴(yán)肅。

　　*顧盼神飛:向兩旁或周圍看來(lái)看去，神采飛揚(yáng)。

　　*乖張:怪僻，不講道理。文中指偏執(zhí)，不馴順，與眾不同。p222注⑦

　　*憨頑:癡呆頑皮。

　　*混世魔王:比喻胡作非為擾亂社會(huì)的兇惡人物。文中指任性胡為、易惹是非的人。

　　*俊眉修眼:形容相貌美好。俊: 美。修: 長(zhǎng)。

　　*寬慰:寬解安慰。

　　*斂聲屏氣:不說(shuō)話，暫抑呼吸。形容小心害怕的樣子。斂: 收起。屏: 抑止。

　　*孽根禍胎:造孽闖禍的家伙。根: 子孫后代。

　　*腮凝新荔:形容容貌俏麗。

　　*紈 :細(xì)絹?zhàn)龅难澴印＝柚父患易拥堋�w n k

　　*軒昂:形容精神飽滿，氣度不凡。

　　*軒峻:高大雄偉。

　　*尋愁覓恨:無(wú)緣無(wú)故地?zé)�惱，愁悶或自找煩惱�?/p>

　　*沾惹:招惹。

　　敕造: 奉皇帝之命建造。敕: 皇帝發(fā)布詔令的專稱。p209注①

　　風(fēng)流: 風(fēng)韻。p211注①

　　態(tài)度: 言行舉止所表現(xiàn)的神態(tài)。p211注②

　　放誕: 放縱不守規(guī)范。p212注①

　　總角: 兒童向分開(kāi)的兩個(gè)發(fā)髻，代指兒童時(shí)代。p219注⑤

　　憊懶: 涎皮賴臉的意思。p221注①

　　辜負(fù): 背負(fù)，對(duì)不起。p222注⑧

　　膏粱: 肥肉精米，這里借指富貴子弟。p223①

　　些須: 一點(diǎn)兒。p223注⑤ 作者簡(jiǎn)介及《紅樓夢(mèng)》是創(chuàng)作:

　　《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù)性，在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有重要地位。

　　作者曹雪芹，名 ，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹。大約生于17XX年，卒于1763年。他祖先原是漢人，但很早成了正白旗內(nèi)務(wù)府的“包衣”(滿語(yǔ)奴隸之意)，入了滿籍。從他曾祖曹璽開(kāi)始，三代世龔江寧織造的官職。祖父曹寅做過(guò)康熙的“侍讀”，兩個(gè)女兒都被入選為王妃。在康熙時(shí)，曹家是非常顯赫的貴族世家。雍王即位后，曹雪芹的父親曹 因與皇家派別斗爭(zhēng)有牽連，以及在江寧織造任期內(nèi)財(cái)款虧空等原因，被罷官，抄家，家道從此衰落。作者的一生恰好經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程，由“錦衣紈褲”的貴公子，降為落魄的“寒士”。當(dāng)他著書時(shí)，已過(guò)著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”和“舉家食粥酒常賒”的貧困生活。這種天壤之別的生活變化，促使他對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷作一番深刻而痛苦的回憶。這就為他能對(duì)社會(huì)上種種黑暗抱有不滿和批判的態(tài)度，寫出反映封建統(tǒng)治階級(jí)、封建制度沒(méi)落衰敗的《紅樓夢(mèng)》，準(zhǔn)備了良好基礎(chǔ)。

　　曹雪芹寫作《紅樓夢(mèng)》的具體年月已無(wú)從知曉，我們只能根據(jù)第一回中知道他“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”。據(jù)專家考證，《紅樓夢(mèng)》共110回，前80 回在曹雪芹去世前XX年左右就已經(jīng)傳抄問(wèn)世，后30回作者已基本上完成，只是由于某種原因未能傳抄于世，后來(lái)終于失落，這是不可挽回的損失。到了18世紀(jì)末，高鶚續(xù)寫了后40回，補(bǔ)成了現(xiàn)行的120回本。解題:

　　本文選自《紅樓夢(mèng)》第三回，是全書序幕的一個(gè)組成部分。《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部最優(yōu)秀的古典小說(shuō)，它所反映的生活內(nèi)容極為豐富，具有深刻的思想意義和高度的藝術(shù)成就，在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有顯著的地位。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程，揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)的荒淫腐敗、互相傾軋，暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡，歌頌地主階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為，廣泛反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，對(duì)封建禮教等地主階級(jí)傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判。但也反映了作者為封建制度“補(bǔ)天”的幻想和某些虛無(wú)主義思想。作品在寫作藝術(shù)上，語(yǔ)言洗練、自然、優(yōu)美生動(dòng)，描寫人物血肉飽滿，個(gè)個(gè)鮮明，塑造了許多富有典型性格的藝術(shù)形象。寫作規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。該書具有高度的思想性和卓越的藝術(shù)成就，是我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中現(xiàn)實(shí)主義的高峰。

　　標(biāo)題點(diǎn)出了中心事件，題眼是“賈府”──全書的典型環(huán)境。《紅樓夢(mèng)》前五回的內(nèi)容和在小說(shuō)中的作用:

　　《紅樓夢(mèng)》的序幕由前三回構(gòu)成，分別從各個(gè)不同的角度，為全書情節(jié)的開(kāi)展作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系，又各有側(cè)重。

　　一回，開(kāi)篇，用“女媧補(bǔ)天”“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子，為塑造賈寶玉和林黛玉的戀愛(ài)故事，染上一層浪漫主義色彩。

　　“女媧補(bǔ)天”:作者描寫一塊“無(wú)材補(bǔ)天，幻形入世”的頑石， 這便是隨寶玉一起降生，又為寶玉隨身佩帶的“通靈寶玉”，它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻的作用:一方面暗示他無(wú)“補(bǔ)天”之材，是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的“蠢物”， 另一方面暗示他與封建主義相對(duì)立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗改變。

　　“木石前盟”交代這塊頑石與絳珠仙草的關(guān)系。這頑石投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒�侍者以甘露灌溉了一棵“絳珠仙草”，使其得以久延歲月，脫去草木之態(tài)，幻化人形，修成女體。所以頑石下凡，她為報(bào)灌溉之恩，也同走一遭，把一生的眼淚還他。這絳珠仙草就是林黛玉的前身。正因?yàn)檫@一段姻緣，他們初見(jiàn)時(shí)，林黛玉有“好生奇怪，倒像在那里見(jiàn)過(guò)一般”的感覺(jué)，賈寶玉也覺(jué)得“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”“看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢”。

　　二回，交代賈府人物。通過(guò)“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”，簡(jiǎn)要介紹了賈府中的人物關(guān)系。圖示如下:

　　┌賈 敷

　　寧國(guó)公:賈 波─賈代化┤ ┌賈 珍─賈 蓉(秦可卿)

　　└賈 敬┤

　　└賈惜春 ┌賈 璉┐

　　┌賈 赦┤ ├巧 姐

　　│(邢夫人)│王熙鳳┘

　　│ └賈迎春

　　│ 賈 珠┐

　　榮國(guó)公:賈 源─賈代善┤ │ ├賈 蘭

　　史太君│賈 政┤李 紈┘

　　(賈母)│(王夫人)│賈元春

　　│ │賈寶玉

　　│ └賈探春

　　└賈 敏┐

　　├林黛玉

　　(林如海)┘

　　三回，介紹小說(shuō)的典型環(huán)境──通過(guò)林黛玉耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫。

　　林黛玉進(jìn)府的行蹤, 是這一回介紹賈府人物，描寫賈府環(huán)境的線索。

　　四回，展現(xiàn)小說(shuō)更廣闊的社會(huì)背景。

　　通過(guò)“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系。由薛蟠案件帶出寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。

　　五回，全書總綱。

　　通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫冊(cè)、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來(lái)。《紅樓夢(mèng)》只流傳下80回，遺失了結(jié)尾。因此，對(duì)《紅樓夢(mèng)》中人物的命運(yùn)，基本上是依據(jù)這些隱喻揣摩出來(lái)的。

　　第二課時(shí)幾個(gè)主要人物的性格特征:

　　一、林黛玉:

　　林黛玉母親去世后“上無(wú)親母教養(yǎng)，下無(wú)姊妹兄弟扶持，在外祖母一再致意下，才去都中投奔外家，依傍外祖母及舅氏姐妹”。過(guò)去在家“常聽(tīng)得母親說(shuō)過(guò)，他外祖母家與別家不同。他近日所見(jiàn)的這幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家。因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去。”(p210)盡管外祖母“心肝兒肉”地疼她，寶貝兒似的待她，但總有寄人籬下之感，待人處事始終是“步步留心，時(shí)時(shí)在意”。

　　例如在邢夫人處，邢夫人“苦留”她吃晚飯，她婉言謝絕了:“舅母愛(ài)惜賜飯， 原不應(yīng)辭，只是還要過(guò)去拜見(jiàn)二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭……”(p216)一席話既表明了她對(duì)邢夫人的尊敬與感激，又表明了自己顧全大局的禮節(jié)，說(shuō)明她待人接物是處處留心的。

　　再如，在王夫人房中，王夫人坐在西邊下首，見(jiàn)黛玉來(lái)了，便往東讓，而黛玉料定那是賈政之位，絕不肯坐，便向挨炕的椅上坐了。(p219)可見(jiàn)，黛玉連坐在哪里，都非常細(xì)心，絕不輕易從事。

　　在賈母房中吃飯時(shí)，更是如此。賈母正面榻上獨(dú)坐，兩邊四張空椅，當(dāng)王熙鳳拉黛玉入座時(shí)，黛玉也十分推讓了一番，直到賈母作了解釋后，方才告了座，坐了。(p221)

　　黛玉的留心與在意，還表現(xiàn)在隨時(shí)改正一些不適宜的對(duì)答上。比如當(dāng)賈母問(wèn)黛玉念何書時(shí)，黛玉照實(shí)回答:“只剛念了《四書》。 ”但當(dāng)黛玉“又問(wèn)姊妹們讀何書”時(shí)，賈母卻說(shuō):“讀的是什么書，不過(guò)是認(rèn)得兩個(gè)字，不是睜眼的瞎子罷了!”(p222)黛玉聽(tīng)得賈母這樣說(shuō)，覺(jué)得自己剛才失了口，所以當(dāng)寶玉問(wèn)她讀什么書時(shí)，黛玉便改口道:“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字。”(p225)

　　黛玉這種“步步留心，時(shí)時(shí)在意”的謹(jǐn)慎態(tài)度，是她寄人籬下感情的反映，也是節(jié)選中性格主要的一面。

　　其次，有兩段關(guān)于外貌、神情和風(fēng)韻的描寫:1.眾人見(jiàn)黛玉時(shí)對(duì)她的年齡、 舉止言談、身體面龐和風(fēng)流態(tài)度的描寫。(p212)2.寶玉見(jiàn)黛玉時(shí)，對(duì)黛玉的外貌、神韻的描寫，運(yùn)用對(duì)偶、比喻等手法，以華美對(duì)稱的語(yǔ)言，寫出了寶玉眼中所見(jiàn)的黛玉的嬌容。(p224)表現(xiàn)黛玉的共同點(diǎn):美貌多情,體弱多病。尤其怕“哭”與“淚”，不但照應(yīng)第一回中的“木石前盟”，又為以后的情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。

　　二、王熙鳳:

　　王熙鳳是一個(gè)精明能干，慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。為人刁鉆狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于對(duì)上善于阿諛?lè)畛校�因此博得賈母歡心，從而獨(dú)攬了賈府的大權(quán)，成為賈府的實(shí)際統(tǒng)治者。

　　節(jié)選部分以四個(gè)層次展示王熙鳳的性格特征:

　　1.寫出場(chǎng): (213─214)

　　這是《紅樓夢(mèng)》中極其精彩的一筆: 未見(jiàn)其人，先聞其聲。“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客”，然后才見(jiàn)“一群媳婦丫環(huán)圍擁一個(gè)人從后房門進(jìn)來(lái)”。難怪黛玉納罕，覺(jué)得與那些個(gè)“斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整”的人們相比，實(shí)在是“放誕無(wú)禮”，正說(shuō)明她在賈府的特殊身份和地位。通過(guò)賈母介紹，更證明了這一點(diǎn): “他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒”“你管叫他‘鳳辣子’就是了”。“老祖宗”能夠用這樣戲謔的語(yǔ)言與之談笑的人實(shí)在不多，除了說(shuō)明她性格潑辣之外，更說(shuō)明她是深得賈母寵愛(ài)的特殊人物。

　　2.繪肖像: (213─214)

　　不但具體細(xì)膩刻畫人物外部特征，而且透露出人物性格特征和精神世界。

　　頭飾飾

　　┌服飾 服 飾 集珍寶珠玉于一身──貪婪與俗氣(內(nèi)心世界的空虛)

　　│ 服 裝

　　肖像描寫┤ “三角眼”

　　│ “吊梢眉”

　　└容貌 美麗外表──刁鉆狡黠(本性)

　　“粉 面”

　　“丹 唇”

　　3.見(jiàn)黛玉: (214─215)

　　通過(guò)她的言談舉止表現(xiàn)她的感情的變化，反映她的內(nèi)心世界。

　　先是恭維(因?yàn)轺煊袷琴Z母最疼愛(ài)的外孫女兒，不惜恭維到了令人肉麻的地步)“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了!”

　　繼而拭淚(提到黛玉母親,想到賈母定會(huì)為女兒去世而掉淚,搶先“以巾拭淚”)

　　轉(zhuǎn)悲為喜(因?yàn)樗��?jiàn)賈母笑了，便匆忙完成這個(gè)感情的轉(zhuǎn)變)

　　小結(jié): 入木三分描繪了王熙鳳“察顏觀色，機(jī)變逢迎”──得寵原因。

　　4.回王夫人: (p215)

　　一筆帶過(guò)，進(jìn)一步說(shuō)明由于她的察顏觀色，機(jī)變逢迎，已取得王夫人歡心，成為賈府中的實(shí)際掌權(quán)人。第三課時(shí)三、賈寶玉: (p220─226)

　　賈寶玉是封建貴族的叛逆者，具有反抗封建束縛，要求自由平等的思想。他蔑視世俗，卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn)，反映了他對(duì)封建禮教和封建道德的反抗。

　　以下分三個(gè)描寫重點(diǎn)來(lái)分析:

　　1.出場(chǎng)前: (p220)

　　側(cè)面介紹一般人對(duì)寶玉看法和他在賈府中的地位(貶斥態(tài)度)。

　　王夫人: “孽根禍胎”“混世魔王”“一時(shí)甜言蜜語(yǔ)，一時(shí)有天無(wú)日，一時(shí)又瘋瘋傻傻”

　　黛玉: (聽(tīng)母親說(shuō))“銜玉所生”的表哥“頑劣異常，極惡讀書，最喜在內(nèi)幃廝混”

　　小結(jié): 這些貶斥說(shuō)明賈寶玉所作所為與封建正統(tǒng)觀念相抵觸，與世俗常情格格不入，他是封建社會(huì)的“叛逆”，但由于他是賈府核心人物王夫人唯一的兒子，自幼受“老太太疼愛(ài)”，所以在賈府居于“無(wú)人敢管”的特殊地位。

　　2.肖像描寫: (p222─223)

　　反映黛玉的客觀觀察: 一個(gè)眉清目秀、英俊多情的年輕公子，非常眼熟，產(chǎn)生親熱感。使用了比喻、排比、對(duì)偶等修辭手法，句式整齊，音韻和諧。

　　3.兩首《西江月》: (p223─224)

　　怎樣理解這兩首《西江月》?

　　⑴詞中所展示的人物思想性格和形象。

　　思想性格: 生活“潦倒不通世務(wù)”，卻鐘情于女孩子，說(shuō)“女兒是水做的骨肉”“我見(jiàn)了女兒便清爽”；“行為偏僻”，常常“有天無(wú)日”地批駁不合理的現(xiàn)象，諷刺那些熱衷功名的人是“沽名釣譽(yù)之徒”“國(guó)賊祿鬼之流”，反對(duì)“男尊女卑”的封建道德觀念，嘲笑道學(xué)所鼓吹的“文死諫，武死戰(zhàn)”的所謂“大丈夫名節(jié)”是“胡鬧”，是“沽名釣譽(yù)”，“怕讀”被封建統(tǒng)治者奉為經(jīng)典的、具有莫大權(quán)威的《四書》之類的“文章”，卻對(duì)《西廂記》《牡丹亭》之類理學(xué)先生所最反對(duì)的書視如珍寶，這些都與傳統(tǒng)道德背道而馳。可見(jiàn)“頑劣”“乖張”──叛逆是其主要性格特征。

　　寶玉形象: 他“天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙”，不是封建時(shí)代的忠臣孝子，而是“于國(guó)于家無(wú)望”的逆子貳臣。

　　作者對(duì)寶玉的態(tài)度似貶實(shí)褒，寓褒于貶，正文反作，贊頌寶玉。

　　⑵該詞作用。

　　其一，作者假托封建衛(wèi)道者的口吻，對(duì)寶玉的似嘲實(shí)贊，巧妙地歌頌了寶玉反封建的叛逆性格，暗示了小說(shuō)為寶玉安排的悲劇結(jié)局。

　　其二，作者用“說(shuō)反話”的手法，贊賞寶玉對(duì)封建主義采取的玩世不恭的態(tài)度，歌頌他不向世俗屈服，勇于反抗的精神。他的“愁”和“恨”，正是要求擺脫“世務(wù)”“文章”而不可得的苦悶心情的表現(xiàn)；他的“傻”“狂”，是專制壓迫和禁錮的結(jié)果，是他在痛苦中尋求新的生活和理想，而又找不到出路，陷于失望和迷惘的一種精神狀態(tài)。小結(jié)全文:

　　一、圍繞中心描寫:

　　作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件，通過(guò)黛玉的見(jiàn)聞來(lái)描寫的。黛玉進(jìn)府按照封建貴族家庭的禮規(guī)，必定要去拜望自己的長(zhǎng)輩，同輩姊妹也都要見(jiàn)面，作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場(chǎng)亮相，是行文的必需，也是事理的必然。二、人物出場(chǎng)，先后適宜，詳略得當(dāng)，虛實(shí)兼用。

　　對(duì)王熙鳳、賈寶玉等主要人物詳寫，對(duì)賈母、邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹則略寫；對(duì)賈母、王熙鳳等出場(chǎng)人物是實(shí)寫，而對(duì)賈政、賈赦等未出場(chǎng)的人物則屬于虛寫；對(duì)賈寶玉、王熙鳳等是單獨(dú)寫，而對(duì)邢夫人、王夫人、李紈、迎春、惜春等只作集體介紹。這樣描寫不但筆法變化多姿，而且在眾多人物中可使描寫重點(diǎn)突出。三、人物描寫與環(huán)境描寫交叉進(jìn)行，配合自然，相得益彰。

　　寶黛初會(huì)

　　寶黛初會(huì)便都感到似曾相識(shí)、息息相通。黛玉一見(jiàn)到寶玉就感到: “好生奇怪，倒像在那里見(jiàn)過(guò)一般，何等眼熟到如此? ”寶玉看了黛玉也覺(jué)得“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”“雖然未曾見(jiàn)過(guò)他，然我看著面善，心里就算是舊相識(shí)。”兩人初會(huì)就產(chǎn)生了一種互相熟識(shí)的心靈感應(yīng)。作者這樣寫，一方面是來(lái)自第一回神瑛侍者和絳珠仙草的故事，給兩人的關(guān)系蒙上一層浪漫主義色彩；而另一方面──更重要的是要通過(guò)這初會(huì)時(shí)的心靈感應(yīng)，表現(xiàn)兩人感情上為默契，為后來(lái)兩人愛(ài)情的發(fā)展張本。

　　在初會(huì)時(shí)，寶黛雖然感情相通，想法相似，但表現(xiàn)卻不一樣，黛玉見(jiàn)寶玉是一“驚”，而寶玉見(jiàn)黛玉是一“笑”，一存于中，一發(fā)于外。這不同的表現(xiàn)來(lái)源于他們不同的地位所產(chǎn)生的不同心理。黛玉是聽(tīng)?wèi)T了別人對(duì)寶玉的評(píng)論: 憊懶、懵懂、頑劣……可是今日一見(jiàn)并非如此，自然“便吃一大驚”；再說(shuō)黛玉初到賈府步步都要留心，所以雖然一“驚”，但只是“心下想”，不敢輕易說(shuō)出口來(lái)。而寶玉則不同，在賈府中他是嬌縱慣了的，所以直言不諱，即使賈母說(shuō)他“又是胡說(shuō)”，他毫不在乎，仍然說(shuō)下去。作業(yè):

　　[思考和練習(xí)]第一題、第二題、第三題、第四題。      

高中語(yǔ)文《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇16

　　林黛玉進(jìn)賈府教案（第三課時(shí)）

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、鑒賞個(gè)性鮮明的人物形象，《紅樓夢(mèng)》教案。

　　2、學(xué)習(xí)刻畫人物的方法。

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

　　1、如何鑒賞個(gè)性鮮明的人物形象。

　　2、如何刻畫人物。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入

　　我們看當(dāng)代小說(shuō)，總會(huì)有一種共同的感覺(jué)，那就是作者筆下的美女個(gè)個(gè)都是如花似玉，真是千人一面。《紅樓夢(mèng)》涉及人物四百有余，但曹雪芹卻能做到各具情態(tài)。今天我們就以王熙鳳和林黛玉為例，來(lái)感受曹雪芹濃妝淡抹各相宜的人物描寫。

　　二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、鑒賞個(gè)性鮮明的人物形象。

　　2、學(xué)習(xí)刻畫人物的方法。

　　三、鑒賞個(gè)性鮮明的人物形象，學(xué)習(xí)刻畫人物的方法。

　　（一）王熙鳳：后人在提到王熙鳳時(shí)說(shuō)：恨鳳姐，罵鳳姐，不見(jiàn)鳳姐想鳳姐。你認(rèn)為這句話是否有道理？結(jié)合文中對(duì)王熙鳳外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　首先我們找到描寫王熙鳳的段落(5、6段）。描寫王熙鳳的段落比較集中，都在這兩段。我先找位同學(xué)讀王熙鳳的出場(chǎng)。在文學(xué)作品中，人物的出場(chǎng)是刻畫人物的起點(diǎn)，是在讀者空白的腦海中打下的第一個(gè)烙印，所以文學(xué)大師歷來(lái)都十分講究人物的出場(chǎng)描寫。我們上節(jié)課所講的賈寶玉的出場(chǎng)就采用了預(yù)先鋪墊、設(shè)置懸念的方法。我們剛剛所讀到的王熙鳳又是怎樣出場(chǎng)的呢？

　　設(shè)想：此時(shí)尊親長(zhǎng)輩在堂，遠(yuǎn)客初到，賈府上下個(gè)個(gè)循規(guī)蹈矩。突然，屋外傳來(lái)旁若無(wú)人的笑聲，王熙鳳如眾星捧月般出場(chǎng)了。

　　這樣的出場(chǎng)方式體現(xiàn)出怎樣的人物性格？——張揚(yáng)。

　　這屬于人物描寫中的那種描寫？——細(xì)節(jié)描寫。

　　接下來(lái)是什么描寫？——外貌。

　　記得讀王熙鳳的穿戴時(shí)，有同學(xué)在下面小聲嘀咕：這么多，她怎么穿戴呀？作者為什么要對(duì)王熙鳳施以濃妝？——突出她的貪婪與俗氣。再往后是對(duì)王熙鳳肖像的刻畫。應(yīng)該說(shuō)，王熙鳳是美麗的，因?yàn)樗�的眼是丹鳳眼，眉是柳葉眉，可為什么曹雪芹在給她美麗的同時(shí)，又說(shuō)她的眼是三角眼，眉是吊梢眉呢？結(jié)合后面那幾句話分析一下。俗話說(shuō)：三角眼，吊梢眉，不是小偷就是賊。可見(jiàn)在人們心目中，這樣的.眉眼是刁鉆的，狡黠的。結(jié)合后面幾句和導(dǎo)讀上的“嘴甜心苦，兩面三刀；上頭笑著，腳底下使絆子；明是一盆火，暗是一把刀。”我們更確信這一點(diǎn)。再看她見(jiàn)黛玉時(shí)一系列的表現(xiàn)：先是恭維，繼而拭淚，忙轉(zhuǎn)悲為喜，她為什么會(huì)有如此大的轉(zhuǎn)變？這一切只因?yàn)樗�的機(jī)變逢迎。她贊美黛玉的話，句句為賈母而發(fā)；抽帕拭淚，轉(zhuǎn)悲為喜，處處為賈母而做。

　　最后，我們看她一串的問(wèn)話，一頓的囑咐，一通的吩咐，捧茶捧果，回王夫人話，無(wú)不表現(xiàn)出她的精明能干。看完了濃妝的王熙鳳，我們?cè)賮?lái)欣賞淡抹的林黛玉。

　　（二）林黛玉：王安石曾說(shuō)過(guò)：意態(tài)由來(lái)畫不成。但在曹雪芹的筆下，人物卻栩栩如生，呼之欲出。今天就讓我們來(lái)領(lǐng)略一下集書卷氣、靈秀氣、孤傲氣于一身的一代才女林黛玉超凡脫俗的美。與王熙鳳的盛裝不同，曹雪芹對(duì)林黛玉的刻畫只注重肖像，正如老舍先生所言：真正美麗的女人，是絕不多施脂粉，不亂穿衣服的。文中對(duì)黛玉的肖像描寫，是分三次完成的。

　　1、眾人眼中的黛玉；2、王熙鳳眼中的黛玉；3、賈寶玉眼中的黛玉；這三次描寫雖觀察者不同，但結(jié)論都一致，那就是林黛玉是一個(gè)美麗嬌弱的女子。其次我們?cè)賮?lái)看林黛玉進(jìn)賈府后一系列的語(yǔ)言、心理、動(dòng)作。這些描寫是散落在文中各處的，請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)從這些描寫中你感受到黛玉什么樣的性格特征，作者分別用了什么描寫手法。1、辭大舅母：知書達(dá)理（語(yǔ)言描寫）

　　2、擇座：（1）第10段，賈政、王夫人處；（2）第12段，賈母處吃飯時(shí)；心思縝密（心理描寫）

　　3、對(duì)讀書的回答：（1）第12段：只剛念了《四書》。（2）第14段：不曾讀，些須認(rèn)得幾個(gè)字。謹(jǐn)小慎微（語(yǔ)言描寫）

　　四、總結(jié)全文

　　課文中，曹公以變化多端的說(shuō)法，或虛或?qū)崳�或正或�?cè)，或以環(huán)境暗示襯托，或以衣飾精雕細(xì)刻，或用比較的方法，或借人物自身的活動(dòng)，或取個(gè)性化的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物性格特征。在人物描寫、性格塑造方面，真可謂三寸柔毫，鬼斧神工。

　　五、布置作業(yè)

　　1、賞析《紅樓夢(mèng)》中你最喜歡的一個(gè)人物。

　　2、課外閱讀原著，擴(kuò)大對(duì)《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)。