《竹影》課堂實錄（精選17篇）

《竹影》課堂實錄 篇1

　　徐忠華

　　教學思路

　　        本文篇幅較長，內容豐厚。要在一課時內授予學生，難度較大。所以我以為應該略枝葉而直取本根。此文收入《藝術卷》而非文學卷，可見豐子愷先生寫此文主要目的是對孩童進行美育，所以我想在課堂引導學生反復探究“創造與模仿的關系”。

　　課前預習資料

　　豐子愷《兒童的畫》、《學畫回憶》、《圖畫與人生》，《素質教育在美國》節選，《倚天屠龍記》節選 ，朱光潛《談美書簡》文選，蘇軾  《於潛僧綠筠軒》、《文與可谷偃竹記》，鄭板橋   《題畫詩》、《題竹石畫》，白居易《池上竹下作》。

　　課堂實錄

　　師：昨天大家都預習了《竹影》，現在我想檢查一下大家預習得如何。（出示預習題）大家一起念。

　　學生齊讀：彌漫    眼梢     愜意   汀    蘸

　　縷    口頭禪     碩士    參差不齊

　　師：很好，第二題。誰來概括一下課文內容？

　　一生：一個有月亮的夜晚，我們在水泥地上畫竹影。

　　師：時間、地點、人物、事情俱全，很不錯。不過這位同學還有補充。

　　一生：我們在水泥地上畫竹影，然后爸爸給我們講畫畫的知識。

　　師：非常好，這就十分全面了。現在我們來看看他們畫的竹影。（出示圖片“竹影”。）

　　師：竹影是誰畫的？

　　一生：華明、豐子愷、豐子愷的弟弟、豐子愷的父親。

　　師：真的嗎？

　　教師用一塊濕抹布在黑板上寫一大大的“竹”字。然后請一學生上臺用粉筆把這個字描一下。

　　師：請大家看黑板，請問這個粉筆“竹”字是誰寫的？

　　一生：xx同學。

　　另一生：老師。

　　師：理由？

　　一生：版權屬于老師，xx同學只是依樣畫葫蘆。

　　師：說得好，我就這么問吧，如果這個字拍賣，賣了10000元，我拿多少，他拿多少？

　　一生：你最少拿9500，他最多拿500，算苦勞。

　　師：很好，那么請大家再思考一下，這竹影到底是誰畫的？

　　一生：是月亮畫的。

　　師：是月亮嗎？月亮能發光嗎？

　　好幾個學生一起叫道：是太陽！

　　師：很好，竹影的真正作者是太陽，太陽借了月亮的手畫的，現在我請大家思考“我們四個人在這里起了什么作用？我們把月亮畫的畫——了一份。（填一詞）”

　　一生：描了一份。

　　一生：復制。

　　一生：克隆。

　　一生：copy。

　　師：大家說了幾個同義詞，克隆= copy=復制。現在我請大家回憶一下昨天我給大家的 資料，在我們的資料中除描影外還有哪些復制圖畫或類似復制的方法？

　　一生：用薄紙印。

　　一生：用格子法放大。

　　一生：黃全愈的兒子也是復制。

　　師：黃全愈的兒子能隨手畫出很美的竹啊梅啊的，他怎么也是復制？

　　一生：他的畫不是他創作的，是別的國畫大師創作的，他只是憑記憶復制而已。

　　師：很好，我們來看一段文字（出示黃全愈的文章），大家一起念一下。

　　學生齊讀：黑板——學生的眼睛——經由學生的手把黑板上的樣板“畫”下來。由于沒有“心”的參與，這只能是一個簡單的由眼睛到手的過程，可以說那是一個類似“復印”的過程。

　　師：爸爸說我們這不是畫竹，“不過好玩罷了”。學某類西洋畫的人能把自然描摹到幾乎一樣，這是不是繪畫呢？請大家四人小組討論。意見一致了就舉手。

　　一生：不是。

　　師：不是繪畫那是什么？

　　出示幾幅西方油畫。

　　幾個學生一起說：像照相！

　　師：不錯，大家一起來看看豐子愷先生是如何評價這類西洋畫的，（出示文字）一起念！

　　學生齊讀：描得像真的東西一樣，頂多也只抵得一張照相，現在照相機很便宜，三五塊錢也可以買一只。我們又何苦費許多寶貴的鐘頭來把自己的頭腦造成一架只值三五塊錢的照相機呢？ 

　　師：好，我們小結一下。剛才我們一起討論了幾種畫畫的方法，有描、印、放大、臨摹、模仿大自然，但同學們說這些都不是真正的繪畫。那么我就有一個疑問了：有成千上萬人在做上述這些事，他們是不是都是笨蛋？他們做這些事有何得失？討論三分鐘。

　　一生：有得有失，得到了名利，失去了時間。

　　一生：他們還是有所得的，他們鍛煉了技術，有了技術就有可能去真正的創作。

　　一生：但他們會在模仿中失去自我。

　　師：大家都說得很好，我們來看鄭板橋是怎么說的（出示文字）：胸中竹，并不是眼中之竹。磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也。 這句話就是說一個人想把心中的竹畫出來必須要有技術。我們再看朱光潛的一段話。（出示文字）大家一起念。

　　學生齊讀：模仿只是創造的始基；沒有做到這步功夫和做到這步功夫就止步，都不足以言創造。凡是藝術家都須有一半是詩人，一半是匠人。他要有詩人的妙悟，要有匠人的手腕。

　　師：朱光潛先生用經典的文字給我們作了總結。我想我不用再多說了。現在讓我們假設一個人，這個恩已經完成了模仿階段，現在他要真正的去創作，比如說他站在一叢竹前，現在要你來告訴他怎么畫，你會說些什么？每人說一句話！

　　一生：閉上你的眼去畫。

　　一生：畫它的神氣。

　　一生：別管像不像。

　　一生：你今天是什么樣的心情就畫什么樣的竹。

　　一生：畫出你自己。

　　一生：要有象征意義。

　　師：如果是豐子愷的父親站在他面前，他會說些什么？用課文里的話回答。

　　一生：要畫出竹的美的姿態，活的神氣。

　　一生：要像我們閉目回想時所見的一種神氣。

　　一生：要注意竹葉的方向，疏密，濃淡，肥瘦，以及集合的形體。

　　師：很好，現在這個人聽了大家的話以后開始畫了。他畫的怎么樣呢？請大家一起看。

　　（出示真竹照片與鄭板橋竹圖）

　　師：這個人是誰呢？他就是鄭板橋。鄭板橋就是站在這叢竹面前畫下了這幅畫。現在請大家比較一下照片與圖畫，看看鄭板橋對竹作了哪些改動，思考一下他為何作此改動？討論三分鐘。

　　一生：顏色變了，為的是不像，這樣可以更加突出神韻。

　　一生：疏密變了，照片到處一樣密，畫就符合黃金分割定理，像一偏文章一樣：鳳頭、豬肚、豹尾。

　　一生：葉的方向變了，照片上方向不定，而畫上竹葉基本向下。

　　師：你觀察得很仔細，但是為什么呢？為什么鄭板橋要讓它向下。

　　一生：可能當時他心情不好。

　　一生：衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。我想鄭板橋是用竹葉來表示俯視民間疾苦。

　　師：你真是天才。

　　一生：水能性淡為吾友，竹解心虛即我師。竹是中空的，可以用他來象征虛心的人，而虛心的人總是低著頭的。

　　師：看來大家都非常聰明，都不比鄭板橋差。現在我要大家跟鄭板橋比一比。竹可以表達各種各樣的性格。文雅、清高、虛心、堅韌……有許多詩人贊美它；當然，也有人愛唱反調,說：竹似偽君子,外堅中卻空, 根細好鉆穴,腰柔善鞠躬…假如現在站在竹叢前的人是你。綠、紅、黑、黃……眼前擺著無數顏料，你會選哪一種顏料？你會把竹畫成什么樣？

　　一生：我會用黑筆，畫成鋼鐵的模樣，表現“千磨萬擊還堅勁”的氣概。

　　一生：我要用紅色，畫出我的熱情。

　　……

　　一生：我要選擇五十種不同的顏料，讓每一片葉子都有各自不同的個性。

　　師：這個同學真是太偉大了，選班長的話，我投你一票。還有很多同學想說說自己心中之竹，可惜時間關系，今天的課只能上到這里，大家回家后以鋼筆代畫筆把你心中所畫的竹圖寫出來吧。下課！

《竹影》課堂實錄 篇2

　　教學思路

　　本文篇幅較長，內容豐厚。要在一課時內授予學生，難度較大。所以我以為應該略枝葉而直取本根。此文收入《藝術卷》而非文學卷，可見豐子愷先生寫此文主要目的是對孩童進行美育，所以我想在課堂引導學生反復探究“創造與模仿的關系”。

　　課前預習資料

　　豐子愷《兒童的畫》、《學畫回憶》、《圖畫與人生》，               《素質教育在美國》節選，《倚天屠龍記》節選 ，朱光潛《談美書簡》文選

　　蘇軾  《於潛僧綠筠軒》、《文與可谷偃竹記》，鄭板橋   《題畫詩》、《題竹石畫》，白居易《池上竹下作》，

　　課堂實錄

　　師：昨天大家都預習了《竹影》，現在我想檢查一下大家預習得如何。（出示預習題）大家一起念。

　　學生齊讀：彌漫    眼梢     愜意   汀    蘸

　　縷    口頭禪     碩士    參差不齊

　　師：很好，第二題。誰來概括一下課文內容？

　　一生：一個有月亮的夜晚，我們在水泥地上畫竹影。

　　師：時間、地點、人物、事情俱全，很不錯。不過這位同學還有補充。

　　一生：我們在水泥地上畫竹影，然后爸爸給我們講畫畫的知識。

　　師：非常好，這就十分全面了。現在我們來看看他們畫的竹影。（出示圖片“竹影”。）

　　師：竹影是誰畫的？

　　一生：華明、豐子愷、豐子愷的弟弟、豐子愷的父親。

　　師：真的嗎？

　　教師用一塊濕抹布在黑板上寫一大大的“竹”字。然后請一學生上臺用粉筆把這個字描一下。

　　師：請大家看黑板，請問這個粉筆“竹”字是誰寫的？

　　一生：xx同學。

　　另一生：老師。

　　師：理由？

　　一生：版權屬于老師，xx同學只是依樣畫葫蘆。

　　師：說得好，我就這么問吧，如果這個字拍賣，賣了10000元，我拿多少，他拿多少？

　　一生：你最少拿9500，他最多拿500，算苦勞。

　　師；很好，那么請大家再思考一下，這竹影到底是誰畫的？

　　一生：是月亮畫的。

　　師：是月亮嗎？月亮能發光嗎？

　　好幾個學生一起叫道：是太陽！

　　師：很好，竹影的真正作者是太陽，太陽借了月亮的手畫的，現在我請大家思考“我們四個人在這里起了什么作用？我們把月亮畫的畫——了一份。（填一詞）”

　　一生：描了一份。

　　一生：復制。

　　一生：克隆。

　　一生：copy。

　　師：大家說了幾個同義詞，克隆= copy=復制。現在我請大家回憶一下昨天我給大家的資料，在我們的資料中除描影外還有哪些復制圖畫或類似復制的方法？

　　一生：用薄紙印。

　　一生：用格子法放大。

　　一生：黃全愈的兒子也是復制。

　　師：黃全愈的兒子能隨手畫出很美的竹啊梅啊的，他怎么也是復制？

　　一生：他的畫不是他創作的，是別的國畫大師創作的，他只是憑記憶復制而已。

　　師：很好，我們來看一段文字（出示黃全愈的文章），大家一起念一下。

　　學生齊讀：黑板——學生的眼睛——經由學生的手把黑板上的樣板“畫”下來。由于沒有“心’的參與，這只能是一個簡單的由眼睛到手的過程，可以說那是一個類似“復印”的過程。

　　師：爸爸說我們這不是畫竹，“不過好玩罷了”。學某類西洋畫的人能把自然描摹到幾乎一樣，這是不是繪畫呢？請大家四人小組討論。意見一致了就舉手。

　　一生：不是。

　　師：不是繪畫那是什么？

　　出示幾幅西方油畫。

　　幾個學生一起說：像照相！

　　師：不錯，大家一起來看看豐子愷先生是如何評價這類西洋畫的，（出示文字）一起念！

　　學生齊讀：描得像真的東西一樣，頂多也只抵得一張照相，現在照相機很便宜，三五塊錢也可以買一只。我們又何苦費許多寶貴的鐘頭來把自己的頭腦造成一架只值三五塊錢的照相機呢？ 

　　師：好，我們小結一下。剛才我們一起討論了幾種畫畫的方法，有描、印、放大、臨摹、模仿大自然，但同學們說這些都不是真正的繪畫。那么我就有一個疑問了：有成千上萬人在做上述這些事，他們是不是都是笨蛋？他們做這些事有何得失？討論三分鐘。

　　一生：有得有失，得到了名利，失去了時間。

　　一生：他們還是有所得的，他們鍛煉了技術，有了技術就有可能去真正的創作。

　　一生：但他們會在模仿中失去自我。

　　師：大家都說得很好，我們來看鄭板橋是怎么說的（出示文字）：胸中竹，并不是眼中之竹。磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也。 這句話就是說一個人想把心中的竹畫出來必須要有技術。我們再看朱光潛的一段話。（出示文字）大家一起念。

　　學生齊讀：模仿只是創造的始基；沒有做到這步功夫和做到這步功夫就止步，都不足以言創造。凡是藝術家都須有一半是詩人，一半是匠人。他要有詩人的妙悟，要有匠人的手腕。

　　師：朱光潛先生用經典的文字給我們作了總結。我想我不用再多說了。現在讓我們假設一個人，這個恩已經完成了模仿階段，現在他要真正的去創作，比如說他站在一叢竹前，現在要你來告訴他怎么畫，你會說些什么？每人說一句話！

　　一生：閉上你的眼去畫。

　　一生：畫它的神氣。

　　一生：別管像不像。

　　一生：你今天是什么樣的心情就畫什么樣的竹。

　　一生：畫出你自己。

　　一生：要有象征意義。

　　師：如果是豐子愷的父親站在他面前，他會說些什么？用課文里的話回答。

　　一生：要畫出竹的美的姿態，活的神氣。

　　一生：要像我們閉目回想時所見的一種神氣。

　　一生：要注意竹葉的方向，疏密，濃淡，肥瘦，以及集合的形體。

　　師：很好，現在這個人聽了大家的話以后開始畫了。他畫的怎么樣呢？請大家一起看。

　　（出示真竹照片與鄭板橋竹圖）

　　師：這個人是誰呢？他就是鄭板橋。鄭板橋就是站在這叢竹面前畫下了這幅畫。現在請大家比較一下照片與圖畫，看看鄭板橋對竹作了哪些改動，思考一下他為何作此改動？討論三分鐘。

　　一生：顏色變了，為的是不像，這樣可以更加突出神韻。

　　一生：疏密變了，照片到處一樣密，畫就符合黃金分割定理，像一偏文章一樣：鳳頭、豬肚、豹尾。

　　一生：葉的方向變了，照片上方向不定，而畫上竹葉基本向下。

　　師：你觀察得很仔細，但是為什么呢？為什么鄭板橋要讓它向下。

　　一生：可能當時他心情不好。

　　一生：衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。我想鄭板橋是用竹葉來表示俯視民間疾苦。

　　師：你真是天才。

　　一生：水能性淡為吾友，竹解心虛即我師。竹是中空的，可以用他來象征虛心的人，而虛心的人總是低著頭的。

　　師：看來大家都非常聰明，都不比鄭板橋差。現在我要大家跟鄭板橋比一比。竹可以表達各種各樣的性格。文雅、清高、虛心、堅韌……有許多詩人贊美它；當然，也有人愛唱反調,說：竹似偽君子,外堅中卻空, 根細好鉆穴,腰柔善鞠躬…假如現在站在竹叢前的人是你。綠、紅、黑、黃……眼前擺著無數顏料，你會選哪一種顏料？你會把竹畫成什么樣？

　　一生：我會用黑筆，畫成鋼鐵的模樣，表現“千磨萬擊還堅勁”的氣概。

　　一生：我要用紅色，畫出我的熱情。

　　……

　　一生：我要選擇五十種不同的顏料，讓每一片葉子都有各自不同的個性。

　　師：這個同學真是太偉大了，選班長的話，我投你一票。還有很多同學想說說自己心中之竹，可惜時間關系，今天的課只能上到這里，大家回家后以鋼筆代畫筆把你心中所畫的竹圖寫出來吧。下課！

《竹影》課堂實錄 篇3

　　教學思路

　　本文篇幅較長，內容豐厚。要在一課時內授予學生，難度較大。所以我以為應該略枝葉而直取本根。此文收入《藝術卷》而非文學卷，可見豐子愷先生寫此文主要目的是對孩童進行美育，所以我想在課堂引導學生反復探究“創造與模仿的關系”。

　　課前預習資料

　　豐子愷《兒童的畫》、《學畫回憶》、《圖畫與人生》，               《素質教育在美國》節選，《倚天屠龍記》節選 ，朱光潛《談美書簡》文選

　　蘇軾  《於潛僧綠筠軒》、《文與可谷偃竹記》，鄭板橋   《題畫詩》、《題竹石畫》，白居易《池上竹下作》，

　　課堂實錄

　　師：昨天大家都預習了《竹影》，現在我想檢查一下大家預習得如何。（出示預習題）大家一起念。

　　學生齊讀：彌漫    眼梢     愜意   汀    蘸

　　縷    口頭禪     碩士    參差不齊

　　師：很好，第二題。誰來概括一下課文內容？

　　一生：一個有月亮的夜晚，我們在水泥地上畫竹影。

　　師：時間、地點、人物、事情俱全，很不錯。不過這位同學還有補充。

　　一生：我們在水泥地上畫竹影，然后爸爸給我們講畫畫的知識。

　　師：非常好，這就十分全面了。現在我們來看看他們畫的竹影。（出示圖片“竹影”。）

　　師：竹影是誰畫的？

　　一生：華明、豐子愷、豐子愷的弟弟、豐子愷的父親。

　　師：真的嗎？

　　教師用一塊濕抹布在黑板上寫一大大的“竹”字。然后請一學生上臺用粉筆把這個字描一下。

　　師：請大家看黑板，請問這個粉筆“竹”字是誰寫的？

　　一生：xx同學。

　　另一生：老師。

　　師：理由？

　　一生：版權屬于老師，xx同學只是依樣畫葫蘆。

　　師：說得好，我就這么問吧，如果這個字拍賣，賣了10000元，我拿多少，他拿多少？

　　一生：你最少拿9500，他最多拿500，算苦勞。

　　師；很好，那么請大家再思考一下，這竹影到底是誰畫的？

　　一生：是月亮畫的。

　　師：是月亮嗎？月亮能發光嗎？

　　好幾個學生一起叫道：是太陽！

　　師：很好，竹影的真正作者是太陽，太陽借了月亮的手畫的，現在我請大家思考“我們四個人在這里起了什么作用？我們把月亮畫的畫——了一份。（填一詞）”

　　一生：描了一份。

　　一生：復制。

　　一生：克隆。

　　一生：copy。

　　師：大家說了幾個同義詞，克隆= copy=復制。現在我請大家回憶一下昨天我給大家的資料，在我們的資料中除描影外還有哪些復制圖畫或類似復制的方法？

　　一生：用薄紙印。

　　一生：用格子法放大。

　　一生：黃全愈的兒子也是復制。

　　師：黃全愈的兒子能隨手畫出很美的竹啊梅啊的，他怎么也是復制？

　　一生：他的畫不是他創作的，是別的國畫大師創作的，他只是憑記憶復制而已。

　　師：很好，我們來看一段文字（出示黃全愈的文章），大家一起念一下。

　　學生齊讀：黑板——學生的眼睛——經由學生的手把黑板上的樣板“畫”下來。由于沒有“心’的參與，這只能是一個簡單的由眼睛到手的過程，可以說那是一個類似“復印”的過程。

　　師：爸爸說我們這不是畫竹，“不過好玩罷了”。學某類西洋畫的人能把自然描摹到幾乎一樣，這是不是繪畫呢？請大家四人小組討論。意見一致了就舉手。

　　一生：不是。

　　師：不是繪畫那是什么？

　　出示幾幅西方油畫。

　　幾個學生一起說：像照相！

　　師：不錯，大家一起來看看豐子愷先生是如何評價這類西洋畫的，（出示文字）一起念！

　　學生齊讀：描得像真的東西一樣，頂多也只抵得一張照相，現在照相機很便宜，三五塊錢也可以買一只。我們又何苦費許多寶貴的鐘頭來把自己的頭腦造成一架只值三五塊錢的照相機呢？ 

　　師：好，我們小結一下。剛才我們一起討論了幾種畫畫的方法，有描、印、放大、臨摹、模仿大自然，但同學們說這些都不是真正的繪畫。那么我就有一個疑問了：有成千上萬人在做上述這些事，他們是不是都是笨蛋？他們做這些事有何得失？討論三分鐘。

　　一生：有得有失，得到了名利，失去了時間。

　　一生：他們還是有所得的，他們鍛煉了技術，有了技術就有可能去真正的創作。

　　一生：但他們會在模仿中失去自我。

　　師：大家都說得很好，我們來看鄭板橋是怎么說的（出示文字）：胸中竹，并不是眼中之竹。磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也。 這句話就是說一個人想把心中的竹畫出來必須要有技術。我們再看朱光潛的一段話。（出示文字）大家一起念。

　　學生齊讀：模仿只是創造的始基；沒有做到這步功夫和做到這步功夫就止步，都不足以言創造。凡是藝術家都須有一半是詩人，一半是匠人。他要有詩人的妙悟，要有匠人的手腕。

　　師：朱光潛先生用經典的文字給我們作了總結。我想我不用再多說了。現在讓我們假設一個人，這個恩已經完成了模仿階段，現在他要真正的去創作，比如說他站在一叢竹前，現在要你來告訴他怎么畫，你會說些什么？每人說一句話！

　　一生：閉上你的眼去畫。

　　一生：畫它的神氣。

　　一生：別管像不像。

　　一生：你今天是什么樣的心情就畫什么樣的竹。

　　一生：畫出你自己。

　　一生：要有象征意義。

　　師：如果是豐子愷的父親站在他面前，他會說些什么？用課文里的話回答。

　　一生：要畫出竹的美的姿態，活的神氣。

　　一生：要像我們閉目回想時所見的一種神氣。

　　一生：要注意竹葉的方向，疏密，濃淡，肥瘦，以及集合的形體。

　　師：很好，現在這個人聽了大家的話以后開始畫了。他畫的怎么樣呢？請大家一起看。

　　（出示真竹照片與鄭板橋竹圖）

　　師：這個人是誰呢？他就是鄭板橋。鄭板橋就是站在這叢竹面前畫下了這幅畫。現在請大家比較一下照片與圖畫，看看鄭板橋對竹作了哪些改動，思考一下他為何作此改動？討論三分鐘。

　　一生：顏色變了，為的是不像，這樣可以更加突出神韻。

　　一生：疏密變了，照片到處一樣密，畫就符合黃金分割定理，像一偏文章一樣：鳳頭、豬肚、豹尾。

　　一生：葉的方向變了，照片上方向不定，而畫上竹葉基本向下。

　　師：你觀察得很仔細，但是為什么呢？為什么鄭板橋要讓它向下。

　　一生：可能當時他心情不好。

　　一生：衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。我想鄭板橋是用竹葉來表示俯視民間疾苦。

　　師：你真是天才。

　　一生：水能性淡為吾友，竹解心虛即我師。竹是中空的，可以用他來象征虛心的人，而虛心的人總是低著頭的。

　　師：看來大家都非常聰明，都不比鄭板橋差。現在我要大家跟鄭板橋比一比。竹可以表達各種各樣的性格。文雅、清高、虛心、堅韌……有許多詩人贊美它；當然，也有人愛唱反調,說：竹似偽君子,外堅中卻空, 根細好鉆穴,腰柔善鞠躬…假如現在站在竹叢前的人是你。綠、紅、黑、黃……眼前擺著無數顏料，你會選哪一種顏料？你會把竹畫成什么樣？

　　一生：我會用黑筆，畫成鋼鐵的模樣，表現“千磨萬擊還堅勁”的氣概。

　　一生：我要用紅色，畫出我的熱情。

　　……

　　一生：我要選擇五十種不同的顏料，讓每一片葉子都有各自不同的個性。

　　師：這個同學真是太偉大了，選班長的話，我投你一票。還有很多同學想說說自己心中之竹，可惜時間關系，今天的課只能上到這里，大家回家后以鋼筆代畫筆把你心中所畫的竹圖寫出來吧。下課！

《竹影》課堂實錄 篇4

　　徐忠華

　　教學思路

　　        本文篇幅較長，內容豐厚。要在一課時內授予學生，難度較大。所以我以為應該略枝葉而直取本根。此文收入《藝術卷》而非文學卷，可見豐子愷先生寫此文主要目的是對孩童進行美育，所以我想在課堂引導學生反復探究“創造與模仿的關系”。

　　課前預習資料

　　豐子愷《兒童的畫》、《學畫回憶》、《圖畫與人生》，《素質教育在美國》節選，《倚天屠龍記》節選 ，朱光潛《談美書簡》文選，蘇軾  《於潛僧綠筠軒》、《文與可谷偃竹記》，鄭板橋   《題畫詩》、《題竹石畫》，白居易《池上竹下作》。

　　課堂實錄

　　師：昨天大家都預習了《竹影》，現在我想檢查一下大家預習得如何。（出示預習題）大家一起念。

　　學生齊讀：彌漫    眼梢     愜意   汀    蘸

　　縷    口頭禪     碩士    參差不齊

　　師：很好，第二題。誰來概括一下課文內容？

　　一生：一個有月亮的夜晚，我們在水泥地上畫竹影。

　　師：時間、地點、人物、事情俱全，很不錯。不過這位同學還有補充。

　　一生：我們在水泥地上畫竹影，然后爸爸給我們講畫畫的知識。

　　師：非常好，這就十分全面了。現在我們來看看他們畫的竹影。（出示圖片“竹影”。）

　　師：竹影是誰畫的？

　　一生：華明、豐子愷、豐子愷的弟弟、豐子愷的父親。

　　師：真的嗎？

　　教師用一塊濕抹布在黑板上寫一大大的“竹”字。然后請一學生上臺用粉筆把這個字描一下。

　　師：請大家看黑板，請問這個粉筆“竹”字是誰寫的？

　　一生：xx同學。

　　另一生：老師。

　　師：理由？

　　一生：版權屬于老師，xx同學只是依樣畫葫蘆。

　　師：說得好，我就這么問吧，如果這個字拍賣，賣了10000元，我拿多少，他拿多少？

　　一生：你最少拿9500，他最多拿500，算苦勞。

　　師：很好，那么請大家再思考一下，這竹影到底是誰畫的？

　　一生：是月亮畫的。

　　師：是月亮嗎？月亮能發光嗎？

　　好幾個學生一起叫道：是太陽！

　　師：很好，竹影的真正作者是太陽，太陽借了月亮的手畫的，現在我請大家思考“我們四個人在這里起了什么作用？我們把月亮畫的畫——了一份。（填一詞）”

　　一生：描了一份。

　　一生：復制。

　　一生：克隆。

　　一生：copy。

　　師：大家說了幾個同義詞，克隆= copy=復制。現在我請大家回憶一下昨天我給大家的 資料，在我們的資料中除描影外還有哪些復制圖畫或類似復制的方法？

　　一生：用薄紙印。

　　一生：用格子法放大。

　　一生：黃全愈的兒子也是復制。

　　師：黃全愈的兒子能隨手畫出很美的竹啊梅啊的，他怎么也是復制？

　　一生：他的畫不是他創作的，是別的國畫大師創作的，他只是憑記憶復制而已。

　　師：很好，我們來看一段文字（出示黃全愈的文章），大家一起念一下。

　　學生齊讀：黑板——學生的眼睛——經由學生的手把黑板上的樣板“畫”下來。由于沒有“心”的參與，這只能是一個簡單的由眼睛到手的過程，可以說那是一個類似“復印”的過程。

　　師：爸爸說我們這不是畫竹，“不過好玩罷了”。學某類西洋畫的人能把自然描摹到幾乎一樣，這是不是繪畫呢？請大家四人小組討論。意見一致了就舉手。

　　一生：不是。

　　師：不是繪畫那是什么？

　　出示幾幅西方油畫。

　　幾個學生一起說：像照相！

　　師：不錯，大家一起來看看豐子愷先生是如何評價這類西洋畫的，（出示文字）一起念！

　　學生齊讀：描得像真的東西一樣，頂多也只抵得一張照相，現在照相機很便宜，三五塊錢也可以買一只。我們又何苦費許多寶貴的鐘頭來把自己的頭腦造成一架只值三五塊錢的照相機呢？ 

　　師：好，我們小結一下。剛才我們一起討論了幾種畫畫的方法，有描、印、放大、臨摹、模仿大自然，但同學們說這些都不是真正的繪畫。那么我就有一個疑問了：有成千上萬人在做上述這些事，他們是不是都是笨蛋？他們做這些事有何得失？討論三分鐘。

　　一生：有得有失，得到了名利，失去了時間。

　　一生：他們還是有所得的，他們鍛煉了技術，有了技術就有可能去真正的創作。

　　一生：但他們會在模仿中失去自我。

　　師：大家都說得很好，我們來看鄭板橋是怎么說的（出示文字）：胸中竹，并不是眼中之竹。磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也。 這句話就是說一個人想把心中的竹畫出來必須要有技術。我們再看朱光潛的一段話。（出示文字）大家一起念。

　　學生齊讀：模仿只是創造的始基；沒有做到這步功夫和做到這步功夫就止步，都不足以言創造。凡是藝術家都須有一半是詩人，一半是匠人。他要有詩人的妙悟，要有匠人的手腕。

　　師：朱光潛先生用經典的文字給我們作了總結。我想我不用再多說了。現在讓我們假設一個人，這個恩已經完成了模仿階段，現在他要真正的去創作，比如說他站在一叢竹前，現在要你來告訴他怎么畫，你會說些什么？每人說一句話！

　　一生：閉上你的眼去畫。

　　一生：畫它的神氣。

　　一生：別管像不像。

　　一生：你今天是什么樣的心情就畫什么樣的竹。

　　一生：畫出你自己。

　　一生：要有象征意義。

　　師：如果是豐子愷的父親站在他面前，他會說些什么？用課文里的話回答。

　　一生：要畫出竹的美的姿態，活的神氣。

　　一生：要像我們閉目回想時所見的一種神氣。

　　一生：要注意竹葉的方向，疏密，濃淡，肥瘦，以及集合的形體。

　　師：很好，現在這個人聽了大家的話以后開始畫了。他畫的怎么樣呢？請大家一起看。

　　（出示真竹照片與鄭板橋竹圖）

　　師：這個人是誰呢？他就是鄭板橋。鄭板橋就是站在這叢竹面前畫下了這幅畫。現在請大家比較一下照片與圖畫，看看鄭板橋對竹作了哪些改動，思考一下他為何作此改動？討論三分鐘。

　　一生：顏色變了，為的是不像，這樣可以更加突出神韻。

　　一生：疏密變了，照片到處一樣密，畫就符合黃金分割定理，像一偏文章一樣：鳳頭、豬肚、豹尾。

　　一生：葉的方向變了，照片上方向不定，而畫上竹葉基本向下。

　　師：你觀察得很仔細，但是為什么呢？為什么鄭板橋要讓它向下。

　　一生：可能當時他心情不好。

　　一生：衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。我想鄭板橋是用竹葉來表示俯視民間疾苦。

　　師：你真是天才。

　　一生：水能性淡為吾友，竹解心虛即我師。竹是中空的，可以用他來象征虛心的人，而虛心的人總是低著頭的。

　　師：看來大家都非常聰明，都不比鄭板橋差。現在我要大家跟鄭板橋比一比。竹可以表達各種各樣的性格。文雅、清高、虛心、堅韌……有許多詩人贊美它；當然，也有人愛唱反調,說：竹似偽君子,外堅中卻空, 根細好鉆穴,腰柔善鞠躬…假如現在站在竹叢前的人是你。綠、紅、黑、黃……眼前擺著無數顏料，你會選哪一種顏料？你會把竹畫成什么樣？

　　一生：我會用黑筆，畫成鋼鐵的模樣，表現“千磨萬擊還堅勁”的氣概。

　　一生：我要用紅色，畫出我的熱情。

　　……

　　一生：我要選擇五十種不同的顏料，讓每一片葉子都有各自不同的個性。

　　師：這個同學真是太偉大了，選班長的話，我投你一票。還有很多同學想說說自己心中之竹，可惜時間關系，今天的課只能上到這里，大家回家后以鋼筆代畫筆把你心中所畫的竹圖寫出來吧。下課！

《竹影》課堂實錄 篇5

　　徐忠華

　　教學思路

　　        本文篇幅較長，內容豐厚。要在一課時內授予學生，難度較大。所以我以為應該略枝葉而直取本根。此文收入《藝術卷》而非文學卷，可見豐子愷先生寫此文主要目的是對孩童進行美育，所以我想在課堂引導學生反復探究“創造與模仿的關系”。

　　課前預習資料

　　豐子愷《兒童的畫》、《學畫回憶》、《圖畫與人生》，《素質教育在美國》節選，《倚天屠龍記》節選 ，朱光潛《談美書簡》文選，蘇軾  《於潛僧綠筠軒》、《文與可谷偃竹記》，鄭板橋   《題畫詩》、《題竹石畫》，白居易《池上竹下作》。

　　課堂實錄

　　師：昨天大家都預習了《竹影》，現在我想檢查一下大家預習得如何。（出示預習題）大家一起念。

　　學生齊讀：彌漫    眼梢     愜意   汀    蘸

　　縷    口頭禪     碩士    參差不齊

　　師：很好，第二題。誰來概括一下課文內容？

　　一生：一個有月亮的夜晚，我們在水泥地上畫竹影。

　　師：時間、地點、人物、事情俱全，很不錯。不過這位同學還有補充。

　　一生：我們在水泥地上畫竹影，然后爸爸給我們講畫畫的知識。

　　師：非常好，這就十分全面了。現在我們來看看他們畫的竹影。（出示圖片“竹影”。）

　　師：竹影是誰畫的？

　　一生：華明、豐子愷、豐子愷的弟弟、豐子愷的父親。

　　師：真的嗎？

　　教師用一塊濕抹布在黑板上寫一大大的“竹”字。然后請一學生上臺用粉筆把這個字描一下。

　　師：請大家看黑板，請問這個粉筆“竹”字是誰寫的？

　　一生：xx同學。

　　另一生：老師。

　　師：理由？

　　一生：版權屬于老師，xx同學只是依樣畫葫蘆。

　　師：說得好，我就這么問吧，如果這個字拍賣，賣了10000元，我拿多少，他拿多少？

　　一生：你最少拿9500，他最多拿500，算苦勞。

　　師：很好，那么請大家再思考一下，這竹影到底是誰畫的？

　　一生：是月亮畫的。

　　師：是月亮嗎？月亮能發光嗎？

　　好幾個學生一起叫道：是太陽！

　　師：很好，竹影的真正作者是太陽，太陽借了月亮的手畫的，現在我請大家思考“我們四個人在這里起了什么作用？我們把月亮畫的畫——了一份。（填一詞）”

　　一生：描了一份。

　　一生：復制。

　　一生：克隆。

　　一生：copy。

　　師：大家說了幾個同義詞，克隆= copy=復制。現在我請大家回憶一下昨天我給大家的 資料，在我們的資料中除描影外還有哪些復制圖畫或類似復制的方法？

　　一生：用薄紙印。

　　一生：用格子法放大。

　　一生：黃全愈的兒子也是復制。

　　師：黃全愈的兒子能隨手畫出很美的竹啊梅啊的，他怎么也是復制？

　　一生：他的畫不是他創作的，是別的國畫大師創作的，他只是憑記憶復制而已。

　　師：很好，我們來看一段文字（出示黃全愈的文章），大家一起念一下。

　　學生齊讀：黑板——學生的眼睛——經由學生的手把黑板上的樣板“畫”下來。由于沒有“心”的參與，這只能是一個簡單的由眼睛到手的過程，可以說那是一個類似“復印”的過程。

　　師：爸爸說我們這不是畫竹，“不過好玩罷了”。學某類西洋畫的人能把自然描摹到幾乎一樣，這是不是繪畫呢？請大家四人小組討論。意見一致了就舉手。

　　一生：不是。

　　師：不是繪畫那是什么？

　　出示幾幅西方油畫。

　　幾個學生一起說：像照相！

　　師：不錯，大家一起來看看豐子愷先生是如何評價這類西洋畫的，（出示文字）一起念！

　　學生齊讀：描得像真的東西一樣，頂多也只抵得一張照相，現在照相機很便宜，三五塊錢也可以買一只。我們又何苦費許多寶貴的鐘頭來把自己的頭腦造成一架只值三五塊錢的照相機呢？ 

　　師：好，我們小結一下。剛才我們一起討論了幾種畫畫的方法，有描、印、放大、臨摹、模仿大自然，但同學們說這些都不是真正的繪畫。那么我就有一個疑問了：有成千上萬人在做上述這些事，他們是不是都是笨蛋？他們做這些事有何得失？討論三分鐘。

　　一生：有得有失，得到了名利，失去了時間。

　　一生：他們還是有所得的，他們鍛煉了技術，有了技術就有可能去真正的創作。

　　一生：但他們會在模仿中失去自我。

　　師：大家都說得很好，我們來看鄭板橋是怎么說的（出示文字）：胸中竹，并不是眼中之竹。磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也。 這句話就是說一個人想把心中的竹畫出來必須要有技術。我們再看朱光潛的一段話。（出示文字）大家一起念。

　　學生齊讀：模仿只是創造的始基；沒有做到這步功夫和做到這步功夫就止步，都不足以言創造。凡是藝術家都須有一半是詩人，一半是匠人。他要有詩人的妙悟，要有匠人的手腕。

　　師：朱光潛先生用經典的文字給我們作了總結。我想我不用再多說了。現在讓我們假設一個人，這個恩已經完成了模仿階段，現在他要真正的去創作，比如說他站在一叢竹前，現在要你來告訴他怎么畫，你會說些什么？每人說一句話！

　　一生：閉上你的眼去畫。

　　一生：畫它的神氣。

　　一生：別管像不像。

　　一生：你今天是什么樣的心情就畫什么樣的竹。

　　一生：畫出你自己。

　　一生：要有象征意義。

　　師：如果是豐子愷的父親站在他面前，他會說些什么？用課文里的話回答。

　　一生：要畫出竹的美的姿態，活的神氣。

　　一生：要像我們閉目回想時所見的一種神氣。

　　一生：要注意竹葉的方向，疏密，濃淡，肥瘦，以及集合的形體。

　　師：很好，現在這個人聽了大家的話以后開始畫了。他畫的怎么樣呢？請大家一起看。

　　（出示真竹照片與鄭板橋竹圖）

　　師：這個人是誰呢？他就是鄭板橋。鄭板橋就是站在這叢竹面前畫下了這幅畫。現在請大家比較一下照片與圖畫，看看鄭板橋對竹作了哪些改動，思考一下他為何作此改動？討論三分鐘。

　　一生：顏色變了，為的是不像，這樣可以更加突出神韻。

　　一生：疏密變了，照片到處一樣密，畫就符合黃金分割定理，像一偏文章一樣：鳳頭、豬肚、豹尾。

　　一生：葉的方向變了，照片上方向不定，而畫上竹葉基本向下。

　　師：你觀察得很仔細，但是為什么呢？為什么鄭板橋要讓它向下。

　　一生：可能當時他心情不好。

　　一生：衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。我想鄭板橋是用竹葉來表示俯視民間疾苦。

　　師：你真是天才。

　　一生：水能性淡為吾友，竹解心虛即我師。竹是中空的，可以用他來象征虛心的人，而虛心的人總是低著頭的。

　　師：看來大家都非常聰明，都不比鄭板橋差。現在我要大家跟鄭板橋比一比。竹可以表達各種各樣的性格。文雅、清高、虛心、堅韌……有許多詩人贊美它；當然，也有人愛唱反調,說：竹似偽君子,外堅中卻空, 根細好鉆穴,腰柔善鞠躬…假如現在站在竹叢前的人是你。綠、紅、黑、黃……眼前擺著無數顏料，你會選哪一種顏料？你會把竹畫成什么樣？

　　一生：我會用黑筆，畫成鋼鐵的模樣，表現“千磨萬擊還堅勁”的氣概。

　　一生：我要用紅色，畫出我的熱情。

　　……

　　一生：我要選擇五十種不同的顏料，讓每一片葉子都有各自不同的個性。

　　師：這個同學真是太偉大了，選班長的話，我投你一票。還有很多同學想說說自己心中之竹，可惜時間關系，今天的課只能上到這里，大家回家后以鋼筆代畫筆把你心中所畫的竹圖寫出來吧。下課！

《竹影》課堂實錄 篇6

　　竹影教案

　　教學目標：

　　1、通過研讀課文的前半部分,體會文中充滿童趣的生動描寫,摹仿課文說說自己的童年趣事。

　　2、通過討論課文有關內容，觀看多媒體演示了解中國畫相對于西洋畫的技法特點，培養學生熱愛自己祖國傳統文化藝術的思想感情。

　　教學重點：調動學生以往的生活經驗，體會文章充滿童趣的描寫。

　　教學難點：讓學生了解中國畫的技法特點。

　　課時安排：一課時

　　教具準備：多媒體課件

　　教學內容、過程：

　　1、  導入：在去年6月6日舉行的一次拍賣會上,著名國畫大師潘天壽的《松鷹圖》以880萬元的高價成交，中國畫為什么有這么高的魅力驅使人們花這么多的錢去買一幅畫呢？帶著這個問題，今天我們去看一下中國的另一位著名畫家豐子愷小時候是怎樣學畫畫的，也去領略一下我們中國畫的神奇魅力。　　

　　2、  整體感知：朗讀整篇課文，試著用簡潔的話說說這篇課文寫了什么事情。

　　（不作具體要求，能大致講出課文內容即可）　　

　　3、  自主探究：體會課文充滿童趣的生動描寫。　　

　　a、 作者花了很多筆墨，寫了小時候描竹影、學畫畫的事。課文中的這些描寫生動、活潑，富有童趣，讓我不禁想起自己的童年生活，現在請大家結合自己的童年生活經歷，他細研讀課文，勾畫出你自己喜愛的句子，然后在課堂上跟大家交流一上，并說說自己喜歡這些句子的理由。比如:語言好在哪里，用了什么表達方式，作用是什么等。（答案不強求一致，理之有理即可）　　

　　4、  拓展延伸：摹仿課文大家說說自己的童年趣事，讓大家共同分享。(準備3分鐘左右,然后舉手發言，)

　　5、  過渡轉入：中國畫的技法特點

　　看來，許多同學都有自己的童年趣事，而豐子愷的童年樂趣之一就是畫畫，那么接下來豐子愷的一幅中國畫并比較一下中國畫相對于西洋畫有什么特點：（多媒體大屏幕展示豐子愷的一幅竹畫和一幅油畫）

　　6、聯系課文有關內容結合多媒體演示，大家討論一下中國畫相對于西洋畫有什么特點，然后，叫幾個同學談談自己的看法（問題較難，教師視需要進行適當提示、點拔）。然后明確：

　　（明確：西洋畫像照相，中國畫像符號。符號包括內容和形式兩部分，中國畫的關鍵在內容而不在形式，注重寫意，西洋畫注重寫實，中國畫強調神韻，西洋畫強調神似，所以西洋畫更容易為大眾所接受，中國畫要更精深一些。現在大家明白中國畫中的竹子為什么多是墨竹了嗎？因為中國畫像符號，符號只用墨筆就夠了。）　　

　　板書： 　　

　　中國畫：強調神似     意境深遠，情趣高雅　　

　　西洋畫：強調形似     客觀再現，趣味平談　　

　　6、  大屏幕再次顯示，讓學生欣賞，以加深他們對中國畫的了解。　　

　　7、  質疑大挑戰：課文今天就學到這里，關于文章，你還有沒有不明白的問題了，有的話提來大家一起討論解決。　　

　　8、  總結：今天我們品味了畫家豐子愷富有情趣的童年生活，也初步了解我們中國畫的博大精深，我想每個人都有自己的收獲。其實，豐子愷也正是這們從一個畫畫的愛好者一步一步而成為畫家的。希望通過今天的學習，大家能從此擁有一顆充滿好奇的童心，擁有一雙善于發現的眼睛和一雙善于創造得手，能充分發揮自己的聯想和想象力，讓生活隨時變成學習的課堂，讓我們平凡的生活變的更加多姿多彩，更希望未來的藝術家就在我們這里誕生……

　　9、  作業：①、收集有關豐子愷的材料，課后交流

　　②、寫一篇短文談談自己對中國畫的認識（不限字數）

《竹影》課堂實錄 篇7

　　竹  影

　　編寫者：唐天平

　　一、教學目標 

　　1、             知識與能力目標

　　●體會本文所表現出的天真爛漫的童真、童趣，領會蘊含在童稚的活動中的藝術和美。

　　●初步了解中國畫和西洋畫的不同特點。體會本文生動形象的描寫。

　　●學習作者仔細觀察景物的變化并抓住特點描寫的方法。

　　2、  過程與方法目標

　　●學生通過查閱資料，了解作者、作品。

　　●學生通過多種閱讀方式，熟悉文章內容，掌握字詞，品味文章語言。

　　●學生通過自主、合作、探究，進行思考，樹立“生活中處處有美，但要我們用心去發現。”的觀點。

　　3、情感、態度和價值目標

　　●了解一些中國畫的常識，領會國畫的內在美，增強民族自豪感。

　　●鼓勵學生初步形成自己的審美觀、價值觀。

　　一、       學習方法導航

　　1、本文可通過學生自主地讀、說、悟，教師恰當地引導、調控學生的情感體驗，在合作交流學習中師生共同體會童稚的活動中蘊含的藝術和美。

　　2、充分調動學生的感觀，讓學生覺得語文課不僅有語言的文學美，而且有畫面的藝術美，覺得上語文課既是知識的獲得過程，又是一種美的享受過程。

　　3、本文充滿了童趣，可通過引導學生主動進行探究，進行思考，幫助學生樹立正確的藝術觀。

　　二、重點難點

　　1、學習本文生動形象的描寫，體會本文所表現出的天真爛漫的童真、童趣。

　　2、體會文章表現的童真、童趣，領會蘊含在童稚的活動中的藝術和美。

　　3、體會中國畫和西洋畫的不同藝術特點。

　　三、       教具學具準備

　　中國山水、人物畫和西洋風景、人物畫各一幅。

　　四、       教與學師生互動

　　（一）    情景導入  ：

　　同學們，童年唱著快樂的歌兒離我們遠去了，那一段段往事常在我們的心中留下一幅幅美妙的畫面。童年時我們常和兒時的伙伴玩各種有趣的游戲，比如用泥巴造城堡，用雪堆娃娃，用野花編花環……留心一下，你是否想到這也是在進行著一種藝術上的創造呢？

　　今天，讓我們一塊來欣賞豐子愷先生為我們描繪的一幅充滿童真童趣的“中國畫”——《竹影》。

　　（二）整體感知

　　學生先輕聲朗讀課文，再思考：課文題為"竹影"，它是以寫景為主，還是以寫人物活動為主?，然后概括課文內容。

　　明確：

　　本文敘述了在一個有月亮的夜晚，我們幾個少年在水泥地上做描竹影的充滿童真、童趣的游戲，及爸爸給我們講畫畫的知識，從中引出對中國畫的藝術體驗，獲得了藝術美的發現。

　　（三）合作交流，解讀探究

　　1、關于作者

　　豐子愷(1898—1975)，浙江崇德人。我國現代著名畫家、文學家、美術和音樂教育家，是一位多方面卓有成就的文藝大師。自幼愛好美術，跟李叔同學習繪畫、音樂，1921年赴日學習音樂和美術。回國后，曾任上海開明書店編輯，上海大學、復旦大學、浙江大學美術教授。解放后曾任中國美術家協會主席、上海中國畫院院長、上海對外文化協會副會長等職。豐子愷風格獨特的漫畫作品影響很大，多以兒童為畫面的主人公深受人們的喜愛。他的作品內涵深刻，耐人尋味。

　　豐子愷的散文，在我國新文學史上也有較大的影響。主要作品有《緣緣堂隨筆》《緣緣堂再筆》《隨筆二十篇》《甘美的回憶》《藝術趣味》《率真集》等。這些作品除一部分藝術評論以外，大都是敘述他自己親身經歷的生活和日常接觸的人事，表現濃厚的生活情趣。

　　2、關于文中生、難字詞的音、義

　　這部分內容讓學生通過自讀，查找工具書，小組內相互討論補充、訂正等方式得出滿意答案。

　　（1）、讀音

　　愜（qiè）意   水門汀（tīng）  蘸（zhàn） 口頭禪（chán） 參（cēn）差（cī）不齊

　　(2)、詞義

　　愜意：滿意；稱心；舒服

　　包羅：包括（指大范圍）

　　參差不齊：長短、高低、大小不齊；又引申為有差別、不一致

　　2、  品味賞析，體驗童趣

　　這部分內容先讓學生閱讀課文，然后學生相互交流、討論、朗讀，師生共同評議。

　　（1）、課文寫“我”和小伙伴看天看月看人影看竹影，充滿童趣。你覺得文中哪些描寫最生動地表現了童趣?為什么? 找出來，有感情地朗讀。

　　明確：

　　（1）、如：原來月亮已在東天的竹葉中間放出她的清光。院子里的光景已由暖色變成寒色，由長音階(大音階)變成短音階(小音階)了。

　　大家蹲下去，用木炭在水門汀上參參差差地描出許多竹葉來。 ……

　　（2）、本文中除了寫人物活動外，還涉及哪一方面的內容？作者在本文中究竟要表現什么樣的中心？

　　明確：本文表現天真爛漫的童真、童趣。

　　（3）、教師可當堂出示同一題材的兩種畫，理解“西洋畫像照相，中國畫像符號”這句話的意思，了解中國畫跟西洋畫的不同。

　　明確：

　　所謂“符號”是由兩部分組成的，一是內容(所指)，二是形式(能指)，關鍵是內容，而不在于形式。這個比喻形象地說明了兩種審美體系兩種繪畫形式的不同。

　　每個民族都有本民族的文化，影響到本民族生活的各個方面。藝術是文化的鮮明的載體。中國傳統文化和古希臘—羅馬一脈相承的西方文化有相當大的差異，表現在哲學、宗教、藝術、科學等多個領域。中國畫重寫意，與我們民族傳統的審美觀有很大的關系，重神似而不重形似；而西洋畫重寫實，也和西方文化重實驗相關。

　　（一）   課堂小結啟示

　　這部分內容由多個學生談通過對本文的學習而有的收獲啟示，然后老師歸納補充，得出滿意的答案。

　　法國著名雕塑家羅丹說：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。”我們不僅要善于發現美，而且更要善于創造美。這樣，有一天你會發現，你擁有了自己的藝術人生

　　我們每個人都擁有過快樂的童年，也做過許多充滿童趣的游戲。但當時沒能像作者那樣從中獲得藝術美的體驗，所以大多已成了過眼煙云，學了這篇文章，你現在回過頭來想想，你兒時做過的哪一個充滿童稚的游戲也是可以讓你獲得類似的發現、體驗的?后來它發芽成長了嗎?

　　通過今天的學習。你能用一句話來歸納一下你的感受、收獲嗎?

　　（五）鞏固提高，拓展延伸

　　1、朱光潛先生說：“模仿只是創造的始基；沒有做到這步功夫和做到這步功夫就止步，都不足以言創造。凡是藝術家都須有一半是詩人，一半是匠人。他要有詩人的妙悟，要有匠人的手腕。”現在讓我們假設一個人，這個人已經完成了模仿階段，現在他要真正的去創作，比如說他站在一叢竹前，現在要你來告訴他怎么畫，你會說些什么？每人說一句話！

　　明確：

　　要畫出竹的美的姿態，活的神氣。

　　要像我們閉目回想時所見的一種神氣。

　　要注意竹葉的方向，疏密，濃淡，肥瘦，以及集合的形體。

　　2、課外搜集有關畫竹的名家或關于竹的名句，名篇。

　　關于竹的詩文：

　　宋 蘇軾         《於潛僧綠筠軒》    

　　可使食無肉，不可使居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，俗士不可醫。旁人笑此言：“似高還似癡？”若對此君仍大嚼，世間那有揚州鶴。

　　鄭板橋 題畫詩：衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。          

　　鄭板橋  《題竹石畫》：咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

　　白居易《池上竹下作》      

　　穿籬繞舍碧逶迤，十畝閑居半是池。食飽窗間新睡后， 腳輕林下獨行時。水能性淡為吾友，竹解心虛即我師。何必悠悠人世上，勞心費目覓親知。

　　蘇軾《文與可谷偃竹記》

　　竹之始生，一寸之萌耳，而節葉具焉。自蜩蝮蛇。以至于劍拔十尋者，生而有之也。今畫者乃節節而為之，葉葉而累之，豈復有竹乎？故畫竹必先得成竹于胸中，執筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣。                                                   

　　五、 板書設計 

　　竹影

　　豐子愷（畫家、散文家）

　　晚飯后，“我”和弟弟到屋后的院子乘涼。

　　內容    在游戲中爸爸引導我們走進藝術殿堂。

　　夜深人散，“我”欣賞竹畫，心底升起對中國畫的由衷愛意。

　　中心： 表現天真爛漫的童真、童趣

《竹影》課堂實錄 篇8

　　[教學設計A]

　　創意說明：以合作的形式，層層深入地探究，是本設計的特點。這篇自瀆課文看似淺顯，不過是寫了童年時期一個有趣的游戲，其實作者在這個游戲的回憶中，有兩個發人深思的問題：藝術與游戲的關系；家長對孩子游戲的引導。

　　教學步驟 ：

　　一、 導入  。

　　簡介豐子愷。

　　二、 小組探究

　　1、用一句話概括本文主要內容。

　　2、你認為作者主要是為了寫游戲，還是寫游戲與藝術的關系的？或者還有別的目的？

　　3、你認為文中“父親”這一角色可有可無嗎？

　　4、你有過夾雜這藝術因素的童年游戲嗎？與作者相比，你的遭遇如何？

　　三、 課堂交流

　　1、概括本文內容不能簡單地理解為寫了一則童年游戲，它還包括在游戲中萌生藝術的興趣，以及大人對這種興趣的呵護。

　　2、本文在寫游戲與藝術的關系時，處理得十分自然，這也正是作者的高明之處，因為藝術的游戲的關系確實很微妙，若刻意為之，便會弄巧成拙，索然寡味。（這時，教師可以給學生補充一點中國畫理方面的知識。）

　　3、“父親”這個角色不可忽視，這是一個很高明的父親，能給我們很多啟示。

　　4、第4個問題，學生一定有許多感慨，不要扯得太遠，要緊扣課文。

　　四、 語言品析

　　讓學生找文中寫得最生動的句段，并談談自己的理解。

　　[教學設計B]

　　創意說明：以寫促讀是本設計的特點。很多同學都會有過在游戲中蘊涵藝術因子的童年游戲，讀完本文以后，來一段仿寫，必然有助于本文的理解與學習，如將自己的習作與課文比較，還可能引發一些思索。

　　教學步驟 ：

　　一、 課前仿寫

　　預習作業 ：模仿本文，寫一段自己童年生活中的類似經歷。如實在沒有類似的經歷，則從本文中自選一個角度，談談自己閱讀以后的感受。

　　二、 交流、對比

　　1、全班齊讀本文。

　　2、學生展示自己的習作。

　　3、對比評價。從內容和表達兩方面，將學生習作和課文一起作比較，并進行評價。

　　4、總結得失。

　　三、 暢談感受

　　1、有了同題材的寫作體驗，再認真研讀本文，暢談自己的感受。可讓那些展示了自己習作的同學多談談，他們的體會更深切。

　　2、教師小結。

　　[教學設計C]

　　創意說明：學做研究性學習卡片是本設計的特點。本文在敘寫童稚童趣中，夾雜了許多中國畫理和西洋畫理方面的知識，圍繞這一難點，做一點研究性學習，既能拓展自己的藝術視野，又能促進課文的學習。

　　教學步驟 ：

　　一、分組研究。以5—7人為一個小組，通過去圖書館、書店，找美術老師、上網等途徑，圍繞以下問題，收集資料，并做簡單的研究：

　　搜集資料：

　　1、 豐子愷生平資料。 2、豐子愷繪畫資料。

　　2、 中國山水、人物畫和西洋風景、人物畫各一幅。

　　3、 齊白石的花鳥畫2—3幅、徐悲鴻的駿馬圖1幅。

　　4、 鄭板橋、吳昌碩的竹畫各1幅。

　　5、 有關中國畫和西洋畫的比較常識。

　　問題研究：

　　1、 中國畫和西洋畫的主要區別。

　　2、 中國畫的精髓是什么，請結合以上畫家的作品談談自己的認識。

　　二、研究成果展示。

　　三、課文研究

　　1、 作者是如何借畫竹影的游戲寫游戲與藝術的關系的？

　　2、 文章最精彩的描寫在那里？（不強調標準答案）

　　3、 學生交流，教師小結。

　　[資料整合平臺]

　　課文擴讀材料

　　童趣（摘自網上）

　　留白

　　兒子從小就對繪畫表現出濃厚的興趣。他每天趴在桌前不停地畫，花、鳥、蟲、魚無所不通。向來抱著“給兒子一個快樂童年”的觀念，我對周圍人建議兒子進美術班接受早期培養的勸說無動于衷，由著他在紙上放馬馳騁，自由想象。

　　兒子有段時期迷戀畫十二生肖，并且喜歡對我們進行提問。這下麻煩來了，因為紙面上十二個奇形怪狀的動物似是而非，讓人難以辨別。好在我發現了一個秘密：兒子畫的老虎無論象貓還是象鼠，額頭上無一例外地標著個“王”字。掌握了這一決竅，每次提問，我都踴躍回答，搶先將老虎說出，贏得兒子一個贊許的微笑，剩下的難題留給老公。

　　兒子對太陽有個貼切的比喻：太陽象個小刺猬。理由是太陽發出的光線看上去象刺猬身上的刺。這比喻令我大跌眼鏡。晴朗的日子看天，想起兒子絕妙的比喻，不由對著那只刺猬發笑。

　　兒子對說謊的人深惡痛絕。一次全家到公園玩，老公陪兒子玩“海陸空”游戲。管理員對老主顧實行優惠政策，老公假稱自己也是老主顧。兒子聽了大叫“爸爸說謊變長鼻子！”

　　某一日老公到幼兒園接兒子，騎車走在路上，夕陽西照，人的影子拉得老長。兒子忽然對著影子大喊：“瞧，爸爸的鼻子變長了！”這一發現讓兒子重新記起老公在公園的惡行，恍然得出結論：原來說謊的人鼻子真的會慢慢變長呀。我和老公無語。兒子坐在車背后，詩興大發：小孩子說謊，大了變長鼻子；大人說謊，老了變長鼻子；老人說謊，死了變大象。最后一句出人意料，無限的詩意在里面。兒子的文學“才能”初露倪端。我聽了感慨萬千：有兒如此，夫復何求？

　　使用建議：選文與課文皆取材于童真童趣，然立足點正好相反，所揭示的話題也同中有異。若將兩篇文章以及同學自己的某些童年經歷放在一起，仔細探究，定然會發現一些有趣而又深刻的道理。

《竹影》課堂實錄 篇9

　　1、教材分析：

　　《竹影》是豐子愷散文作品中一篇內涵深刻、耐人尋味的佳作,全文敘述幾個小伙伴,借著月光,在自家的\\\'水門汀\\\'上游戲,描畫映著的竹影,你一筆,我一畫,竟然有幾分中國畫的意味。孩子的游戲,在成年人眼里也許不屑一頤,但在豐子愷的眼里就有了非比尋常的意義。也許,藝術和美就蘊含在童稚的活動中。《竹影》為我們指出了只要留心自己的生活,即使看似天真的游戲,有時也會給人們帶來無窮的受。-

　　2、教學目標：

　　〈1〉新課標要求學生\\\'欣賞文學作品,能有自己的情感體驗,初步領悟作品的內涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示\\\'。我確立與’情感和態度\\\'目標：領會藝術和美蘊含在童稚的活動中,學會在生活中去發現、創造藝術的美；認識到美在生活中無處不在。

　　〈2〉根據教材的知識構建特點,以及初一學生思維活躍的特點,確立\\\'知識和能力\\\'目標：體會文章表現的童真、童趣:初步了解中國畫和西洋畫的不同特點；培養學生的口頭表達能力。.

　　〈3〉新課程的課堂教學要求關注學生的個體差異和不同的學習要求,體現學生的主體性,我確立\\\'過程和方法\\\'目標：在教師恰當的提升引導下,培養學生\\\'自主、合作、探究\\\'的學習方式,讓語文課具有開放性。

　　3、教學重點：體會文章表現的童真、童趣,領會藝術和美蘊含在童稚的活動中。

　　二、說教學方法：

　　借助多媒體課件的教學手段,采用\\\'激趣一一感知一一品讀一一欣賞一一遷移\\\'的教學模式,課前讓學生查找收集資料。倡導教師必要的牽引到放手,到學生的\\\'自主、合作、探究\\\'的學習方式的轉變,構建師生間和諧平等互動的語文課堂。

　　三、說教學過程：

　　..〈一〉謎語激趣,導入新課:

　　導語:同學們喜歡猜謎嗎?

　　我們來猜個謎語:你有我有他也有,黑身黑腿黑黑頭,燈前月下跟你走,就是從來不開口,〈影子〉..

　　..請同學們再來聽首兒歌:影子在前,影子在后,影子是個小黑狗,常常跟著我,影子在左,影子在右,影子是個好朋友,常常陪著我。..

　　我現在也教我女兒唱這樣的兒歌,每當這時,我就想起自己的童年,想起和兒時的伙伴玩影子、玩各種有趣的游戲,從中獲得了對生活的美好體驗。

　　今天,我們一起來學習一篇關于影子的文章一-m盼,希望今天的學習對同學們有所啟發。..

　　(設計這一導語,是按照情意原理.興趣是最好的老師.猜謎是學生喜聞樂見的,充滿童稚的兒歌,更能激發他們對童年趣事的美好回憶,以此為切入點,從生活走進誅堂學習,激發學生的求知欲與學習本文的熱情,可為下面環節的展開作一個良好的心理準備。)i型\\\'

　　〈二〉作者介紹,力求創新:

　　學生交流收集的豐子侶的資料,講述有關作者由生活中的發現,進行藝術i

　　美的創作的故事。

　　(用講故事的形式介紹作者,突破傳統的介紹方式,培養學生的創新精神.同時也檢驗了課前學生資料搜集的能力.)

　　〈三〉自由朗讀,整體感知:

　　用一句簡潔的話概括課文內容。

　　(學生輕聲朗讀,配以輕音樂〉

　　(\\\'書讀百遍,其義自見.\\\'朗讀是對課文語言及課文內容最直接、真切的感知,也是學生自主與文章進行情感交流最直接的方式,通過自讀,學生初步感知了作者的寫作意圖.這樣設計遵循漸進原理,由淺入深,為品讀課文做好鋪墊.)

　　〈四〉品味朗讀,體驗童趣:

　　教師過渡語:童心是天真爛漫的,童趣是發白天性的,一次平凡的游戲,卻有了藝術美的發現,那么,你覺得文中哪些描寫最生動的表現了童趣?找出來,有感情的朗讀。

　　(學生找到后小組內朗讀,然后教師點名朗讀水平好的學生示范朗讀,也可鼓勵學生自告奮勇來朗讀)

　　(\\\'課程標準\\\'中要求學生\\\'對作品中的情境和形象,能說出自己的體驗.\\\'在品讀交流中,讓學生的思維互相碰撞,引起共鳴,產生更多的火花,當學生有了心得之后,讀相關的語段感情就要充沛、真摯。教師對學生的朗讀應鼓勵、肯定,讓學生體驗到成功的喜悅.)

　　(五)拓展欣賞,藝術熏陶:

　　教師過渡語：一次童稚的游戲,在一位獨具慧心的藝術啟蒙人\\\'爸爸\\\'的引領下,\\\'我\\\'和伙伴們從一次無意的游戲,走進了藝術的殿堂,并領略了中國畫與西洋畫各自的魅力,下面讓我們借這次語文課,也來簡單欣賞一下東西方文化不同的藝術魅力。(多媒體展示,自己音樂)

　　(中國畫與西洋畫的區別,是一個很專一的理論,教師如果過多的解釋,反而會\\\'越描越黑氣通過媒體的視聽效果,加以音樂的陪襯,學生憑借自身的審美力、想象力,去感悟藝術的美。同時,擴充藝術的欣賞內容,也增強了語文課的容量,學生得到藝術的熏陶,對自己的終身發展也有益.)

　　〈六〉口語交流,人文培養:

　　.教師過渡語:我們每個人都擁有過快樂的童年,也做過許多充滿童趣的游戲,但當時沒能像作者那樣從中獲得藝術美的體驗,所以大多已成了過眼煙云,學了這篇文章,你現在回過頭來想想,你兒時做過的哪一個充滿童稚的游戲也是可以讓你獲得類似的發現、體驗?后來它發芽成長了嗎?

　　(語文學習要出于教材,但又不能僅局限于教材,應向生活延伸.由童年的游戲引發的體驗,應注重對學生人文精神的引導.在共同的交流切磋中,人人參與說話,互相溝通、互相合作,學生的積極性高,表現欲弦,這也符在合活動原理.)

　　〈七〉課堂小結，歸納總結：

　　通過今天的學習,你能用一句話來歸納一下你的感受、收獲嗎?(學生回答,教師歸納演示板書)

　　藝術并非是高不可攀的東西,它就蘊含在孩子們童稚的游戲中。

　　結束語:一去不返的童年是美好的,只要你擁有一顆童心,你就能擁有陽光般的快樂；只要你擁有一雙敏銳的眼睛,你就會發現平凡的生活中美無處不在。羅丹也曾說過:“美是到處都有的,對于我們的眼睛不是缺少美,而是缺少發現。”我希望同學們能走進生活這個語文大課堂,用你們的慧眼去發現、去描繪、去贊美生活的美。

　　(學要有所得,通過大家的合作交流,觸動了學生的靈魂,就能說出自.己最深的體會.教師的寄語,讓課堂劃上一個圓滿的句號。同時,讓學生由課堂走入生活進行語文學習,語文課堂的寬度得到延伸。)

《竹影》課堂實錄 篇10

　　[教學目標 ]

　　1.體會本文所表現出的天真爛漫的童真、童趣，領會蘊含在童稚的活動中的藝術和美。

　　2.初步了解中國畫和西洋畫的不同特點。

　　(七年級的學生活潑、大膽，對充滿童稚的游戲有切身的體驗和濃厚的興趣，但他們往往忽視了游戲中蘊涵的藝術和美。讓他們結合自身的實際體驗，自主探究，有助于提高學生觀察生活的能力。故確立了第一個教學目標 。

　　中西方藝術博大精深，學生了解一些它們的差異，可提高自身的審美觀、價值觀，從而提升人文素養。故確立了第二個教學目標 。)

　　[教學重難點]

　　重點：體會文章表現的童真、童趣，領會蘊含在童稚的活動中的藝術和美。

　　難點：體會中國畫和西洋畫的不同藝術特點。

　　[教學準備]

　　1.收集整理有關作者的資料。

　　2.師生共同制作多媒體課件。

　　[設計思路]

　　1.“語文課要給學生一點什么?”我認為應是讓學生的心靈得到自由放飛，在向生活的拓展中，讓學生得到人文的熏陶，注重學生的終身發展。因此，在課堂教學中，運用多媒體的視聽效果，采用“激趣——感知——品讀——欣賞——遷移”的教學模式，調動學生的感觀，讓學生覺得語文課不僅有語言的文學美，而且有畫面的藝術美，覺得上語文課既是知識的獲得過程，又是一種美的享受過程。

　　2.改變以往語文課知識的構建方式，由單純的教師傳授轉變為師生雙方參與的互動，營造師生間和諧、平等、民主的語文課堂。學生自主地讀、說、悟，教師恰當地引導、調控學生的情感體驗，在合作交流學習中，師生共同體會童稚的活動中蘊含的藝術和美。

　　[教學過程 ]

　　一、謎語激趣，導入  新課

　　(多媒體演示。)

　　師：同學們喜歡猜謎嗎?

　　我們來猜個謎語：你有我有他也有，黑身黑腿黑黑頭，燈前月下跟你走，就是從來不開口。(影子。)

　　請同學們再來聽首兒歌：影子在前，影子在后：影子是個小黑狗，常常跟著我；影子在左，影子在右，影子是個好朋友，常常陪著我。

　　每當我們唱起這樣的兒歌，就想起自己的童年，想起和兒時的伙伴玩影子、玩各種有趣的游戲，從中獲得了對生活的美好體驗。

　　今天，我們一起來學習一篇關于影子的文章—一《竹影》，希望今天的學習對同學們有所啟發。    

　　(興趣是最好的老師。猜謎是學生喜聞樂見的，充滿童稚的兒歌，更能激發他們對童年趣事的美好回憶，以此為切入點，激發學生的求知欲與學習本文的熱情，為下面環節的展開作一個良好的心理準備。)    

　　二、作者介紹    

　　(學生交流收集的豐子愷的資料，講述有關作者生活創作的故事。)

　　師：豐子愷是一位在多方面卓有成就的藝術大師，在繪畫、散文創作方面成就頗豐，這些成就與他從小就愛在生活中去發現、思考是分不開的。下面，就讓我們從閱讀作者的文章開始，走近豐子愷。(用講故事的形式介紹作者，突破傳統的介紹方式，培養了學生的創新精神。同時也檢驗了課前學生搜集資料的能力。)

　　三、自由朗讀，整體感知    

　　用一句簡潔的話概括課文內容。  

　　(配以輕音樂，學生輕聲朗讀。學生回答有因難，教師可提示，文題是“竹影”，它是以寫景為主，還是以寫人物活動為主?）

　　明確：敘述幾個少年描竹影的充滿童真、童趣的游戲。從中引出對中國畫的藝術體驗，從中獲得了藝術美的發現。  

　　(朗讀是對課文語言及課文內容最直接、真切的感知，也是學生自主與文章進行情感交流最直接的方式，通過自讀，學生初步感知了作者的寫作意圖，為品讀課文作好鋪墊。)

　　四、品味朗讀，體驗童趣    

　　童心是天真爛漫的，童趣是發自天性的，一次平凡的游戲，卻有了藝術美的發現。那么，你覺得文中哪些描寫最生動地表現了童趣?找出來，有感情地朗讀。

　　(學生找到后在小組內朗讀，然后教師點名朗讀得好的學生示范朗讀，也可鼓勵學生自告奮勇來朗讀。)    

　　(“課程標準”中要求學生“對作品中的情境和形象，能說出自己的體驗”。在品讀交流中，讓學生的思維互相碰撞，引起共鳴，產生更多的火花，當學生有了心得之后，讀相關的語段時感情就會充沛、真摯。教師對學生的朗讀應鼓勵、肯定，讓學生體驗到成功的喜悅。)      

　　五、拓展欣賞    

　　在一位獨具慧心的藝術啟蒙人“爸爸”的引領下，“我”和伙伴們從一次無意的游戲，走進了藝術的殿堂，并領略了中國畫與西洋畫各自的魅力。下面讓我們借這次語文課。也來簡單欣賞一下東西方文化不同的藝術魅力。

　　(多媒體展示幾幅中國畫和西洋畫，配音樂。)

　　(中國畫與西洋畫的區別，是一個很專一的理論，教師如果過多解釋，反而會“越描越黑”。借助多媒體的視聽效果，加以音樂的陪襯，學生憑借自身的審美力、想像力，去感悟藝術的美。同時，擴充藝術的欣賞內容，也增加了語文課的容量，使學生得到藝術的熏陶，有利于學生的終身發展。)

　　六、口語交流

　　我們每個人都擁有過快樂的童年，也做過許多充滿童趣的游戲。但當時沒能像作者那樣從中獲得藝術美的體驗，所以大多已成了過眼煙云，學了這篇文章，你現在回過頭來想想，你兒時做過的哪一個充滿童稚的游戲也是可以讓你獲得類似的發現、體驗的?后來它發芽成長了嗎?

　　(語文學習要基于教材，但又不能僅局限于教材，應向生活延伸。由童年的游戲引發的體驗，應避免圍繞竹子品格的空洞的說教，而應注重對藝術發現的認識，注重對學生人文精神的引導，對學生自身修養的培養。)

　　七、課堂小結

　　通過今天的學習。你能用一句話來歸納一下你的感受、收獲嗎?

　　(學生回答，教師歸納演示板書。)

　　藝術并非是高不可攀的東西，它就蘊含在孩子們童稚的游戲中。

　　一去不返的童年是美好的，只要你擁有一顆童心，你就能擁有陽光般的快樂；只要你擁有一雙敏銳的眼睛，你就會發現在平凡的生活中，美無處不在。羅丹也曾說過：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。”我希望同學們能走進生活這個語文大課堂，用你們的慧眼去發現、去描繪、去贊美生活的美。

　　(學要有所得。大家的合作交流，觸動了學生的靈魂，就能讓學生說出自己最深的體會，教師的寄語，讓課堂畫上一個圓滿的句號，同時，讓學生由課堂走入生活去進行語文學習，拓寬了語文課堂的寬度。)

　　資料鏈接

　　豐子愷(1898—1975)，浙江崇德人。自幼愛好美術，跟李叔同學習繪畫、音樂，1921年赴日學習音樂和美術。回國后，曾任上海開明書店編輯，上海大學、復旦大學、浙江大學美術教授。建國后，曾任上海中國畫院院長、中國美術家協會上海分會主席、上海文學藝術界聯合會副主席等。工繪畫、書法，亦擅散文創作及文學翻譯。著有《音樂入門》《緣緣堂隨筆》《豐子愷書法》等。

《竹影》課堂實錄 篇11

　　《竹影》小學語文說課稿

　　1、教材分析：

　　《竹影》是豐子愷散文作品中一篇內涵深刻、耐人尋味的佳作，全文敘述幾個小伙伴，借著月光，在自家的水門汀上游戲，描畫映著的竹影，你一筆，我一畫，竟然有幾分中國畫的意味。孩子的游戲，在成年人眼里也許不屑一頤，但在豐子愷的眼里就有了非比尋常的意義。也許，藝術和美就蘊含在童稚的活動中。《竹影》為我們指出了只要留心自己的生活，即使看似天真的游戲，有時也會給人們帶來無窮的受。-

　　2、教學目標：

　　〈1〉新課標要求學生欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。我確立與’情感和態度目標：領會藝術和美蘊含在童稚的活動中，學會在生活中去發現、創造藝術的美;認識到美在生活中無處不在。

　　〈2〉根據教材的知識構建特點，以及初一學生思維活躍的特點，確立知識和能力目標：體會文章表現的童真、童趣：初步了解中國畫和西洋畫的不同特點;培養學生的口頭表達能力。。

　　〈3〉新課程的課堂教學要求關注學生的個體差異和不同的學習要求，體現學生的主體性，我確立過程和方法目標：在教師恰當的提升引導下，培養學生自主、合作、探究的學習方式，讓語文課具有開放性。

　　3、教學重點：體會文章表現的童真、童趣，領會藝術和美蘊含在童稚的活動中。

　　二、說教學方法：

　　借助多媒體課件的教學手段，采用激趣一一感知一一品讀一一欣賞一一遷移的教學模式，課前讓學生查找收集資料。倡導教師必要的牽引到放手，到學生的自主、合作、探究的學習方式的轉變，構建師生間和諧平等互動的語文課堂。

　　三、說教學過程：

　　〈一〉謎語激趣，導入新課：

　　導語：同學們喜歡猜謎嗎?

　　我們來猜個謎語：你有我有他也有，黑身黑腿黑黑頭，燈前月下跟你走，就是從來不開口，〈影子〉。。

　　請同學們再來聽首兒歌：影子在前，影子在后，影子是個小黑狗，常常跟著我，影子在左，影子在右，影子是個好朋友，常常陪著我。。。

　　我現在也教我女兒唱這樣的兒歌，每當這時，我就想起自己的童年，想起和兒時的伙伴玩影子、玩各種有趣的游戲，從中獲得了對生活的美好體驗。

　　今天，我們一起來學習一篇關于影子的文章一-m盼，希望今天的學習對同學們有所啟發。。。

　　(設計這一導語，是按照情意原理。興趣是最好的老師。猜謎是學生喜聞樂見的，充滿童稚的兒歌，更能激發他們對童年趣事的美好回憶，以此為切入點，從生活走進誅堂學習，激發學生的求知欲與學習本文的熱情，可為下面環節的展開作一個良好的心理準備。)i型

　　〈二〉作者介紹，力求創新：

　　學生交流收集的豐子侶的資料，講述有關作者由生活中的發現，進行藝術i

　　美的創作的故事。

　　(用講故事的形式介紹作者，突破傳統的介紹方式，培養學生的創新精神。同時也檢驗了課前學生資料搜集的能力。)

　　〈三〉自由朗讀，整體感知：

　　用一句簡潔的話概括課文內容。

　　(學生輕聲朗讀，配以輕音樂〉

　　(書讀百遍，其義自見。朗讀是對課文語言及課文內容最直接、真切的感知，也是學生自主與文章進行情感交流最直接的方式，通過自讀，學生初步感知了作者的寫作意圖。這樣設計遵循漸進原理，由淺入深，為品讀課文做好鋪墊。)

　　〈四〉品味朗讀，體驗童趣：

　　教師過渡語：童心是天真爛漫的，童趣是發白天性的，一次平凡的游戲，卻有了藝術美的發現，那么，你覺得文中哪些描寫最生動的表現了童趣?找出來，有感情的朗讀。

　　(學生找到后小組內朗讀，然后教師點名朗讀水平好的學生示范朗讀，也可鼓勵學生自告奮勇來朗讀)

　　(課程標準中要求學生對作品中的情境和形象，能說出自己的體驗。在品讀交流中，讓學生的思維互相碰撞，引起共鳴，產生更多的火花，當學生有了心得之后，讀相關的語段感情就要充沛、真摯。教師對學生的朗讀應鼓勵、肯定，讓學生體驗到成功的喜悅。)

　　<五>拓展欣賞，藝術熏陶：

　　教師過渡語：一次童稚的游戲，在一位獨具慧心的藝術啟蒙人爸爸的引領下，我和伙伴們從一次無意的游戲，走進了藝術的殿堂，并領略了中國畫與西洋畫各自的魅力，下面讓我們借這次語文課，也來簡單欣賞一下東西方文化不同的藝術魅力。(多媒體展示，自己音樂)

　　(中國畫與西洋畫的區別，是一個很專一的理論，教師如果過多的解釋

　　，反而會越描越黑氣通過媒體的視聽效果，加以音樂的陪襯，學生憑借自身的審美力、想象力，去感悟藝術的美。同時，擴充藝術的欣賞內容，也增強了語文課的容量，學生得到藝術的熏陶，對自己的終身發展也有益。)

　　〈六〉口語交流，人文培養：

　　。教師過渡語：我們每個人都擁有過快樂的童年，也做過許多充滿童趣的游戲，但當時沒能像作者那樣從中獲得藝術美的體驗，所以大多已成了過眼煙云，學了這篇文章，你現在回過頭來想想，你兒時做過的哪一個充滿童稚的游戲也是可以讓你獲得類似的發現、體驗?后來它發芽成長了嗎?

　　(語文學習要出于教材，但又不能僅局限于教材，應向生活延伸。由童年的游戲引發的體驗，應注重對學生人文精神的引導。在共同的交流切磋中，人人參與說話，互相溝通、互相合作，學生的積極性高，表現欲弦，這也符在合活動原理。)

　　〈七〉課堂小結，歸納總結：

　　通過今天的學習，你能用一句話來歸納一下你的感受、收獲嗎?(學生回答，教師歸納演示板書)

　　藝術并非是高不可攀的東西，它就蘊含在孩子們童稚的游戲中。

　　結束語：一去不返的童年是美好的，只要你擁有一顆童心，你就能擁有陽光般的快樂;只要你擁有一雙敏銳的眼睛，你就會發現平凡的生活中美無處不在。羅丹也曾說過：美是到處都有的，對于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發現。我希望同學們能走進生活這個語文大課堂，用你們的慧眼去發現、去描繪、去贊美生活的美。

　　(學要有所得，通過大家的合作交流，觸動了學生的靈魂，就能說出自。己最深的體會。教師的寄語，讓課堂劃上一個圓滿的句號。同時，讓學生由課堂走入生活進行語文學習，語文課堂的寬度得到延伸。)

《竹影》課堂實錄 篇12

　　【教學目標】

　　1.識記字詞，了解畫家、散文家豐子愷。 官莊中學 門曉艷 20xx-4-15

　　2.品讀生動形象的語言，感受天真爛漫的童趣。

　　3.感受生活之美，熱愛生活。

　　一、導入新課

　　請同學們欣賞豐子愷的四幅漫畫，從這幾幅漫畫中你能看出它們都表現了一個怎樣的主題?(幾幅漫畫都用簡潔的線條、生活化的題材展現出兒童行為中蘊含的童真、童趣)這不僅是豐子愷漫畫的一大特色，他的散文也是如此。今天就讓我們學習豐子愷的一篇散文《竹影》，一起走進那個清幽恬靜的夜晚，來感受他那顆天真、質樸的心靈。(板書：竹影 豐子愷)

　　二、考察學生對豐子愷的了解。

　　的漫畫風格獨特，富有創意，內涵深刻，耐人尋味。他的散文在文學影響也很大，是一位多方面卓有成就的文藝大師。

　　主要作品有:《緣緣堂隨筆》《緣緣堂再筆》《甘美的回憶》《率真集》等。

　　三.出示目標。

　　四.預習匯報：給下列加點的字注音或根據拼音寫漢字。

　　悶( )熱 彌( )漫 qiâ( )意 水門汀( ) ...

　　徘徊( ) 口頭chán( ) 芥( )子園畫譜 ...

　　亂撇( ) zhàn( )朱砂 參差( )不齊 倘( ) ....

　　五.自主學習，整體感知。有感情的朗讀課文，感知課文大意。 填寫下面的表格，并用一句話概括課文的內容。

　　概括(提示：可以用“什么人干什么事，結果怎樣”的形式來歸納)

　　文章描寫了作者幼年時與小伙伴們在月下畫竹影的有趣游戲，在父親的

　　引導下對中國畫有了一定的認識，充滿了童真童趣。

　　[設計意圖] 讓學生積累基礎，整體上把握文章內容，了解大意，為進一步精讀探究打好基礎。

　　五.這個晚上的風是輕柔的，云是飄逸的，人是活潑可愛的，事是充滿童真童趣的，月色如銀，竹影斑駁，這些都可以從作者簡約而又充滿生趣的語言中體會出來。請同學們再次瀏覽課文，勾畫文中你喜歡的語句，體會字里行間蘊含的童真童趣。

　　【友情提示】本文描寫的句子包括兩類：一類是對景物的描寫，另一類是對人物的描寫。描寫景物的句子可以從修辭、用詞、寫法、內容、營造的意境等方面進行鑒賞;描寫人物的句子可抓住其肖像、語言、動作、神態、心理等方面的描寫，體會人物的性格特點，了解人物形象。

　　例句：“天空好像一盞乏了油的燈„„不可挽救”運用比喻修辭生動形象的描繪出夕陽漸漸陷去天空暗下來時的情景，富有生活情趣，“守定西天”“一跳一跳”等詞語的運用充分體現了兒童善于觀察、好奇心強的特點。

　　“唉，你們愜意得很!這椅子給我坐的?”他不待我們回答，一屁股坐在藤椅上，劇烈地搖他的兩腳。

　　這句運用語言、動作描寫突出華陽的活潑、可愛，充滿童趣。

　　„„„„

　　學生勾畫喜歡的句子加以賞析，及時給予評價。

　　[設計意圖]這樣是為了讓學生在合作、探究的過程中，體會作者筆下的景、人、事都折射出童真童趣，突破本節課的教學重點。

　　六.在剛才的語言賞析中我們感受到孩子們的玩是充滿童趣的，他們的提出的問題也是非常天真的。從孩子們和豐子愷父親的問答中，你發現沒發現中國畫和西洋畫有什么區別?

　　明確：中國畫：像符號，重寫意(神);西洋畫：像照像，重寫實(形) 展示兩組圖畫，讓學生辨別是中國畫還是西洋畫，具體直觀的感受中國畫和西洋畫的特點。

　　2.你認為豐子愷的父親是一個什么樣的人?

　　和藹可親，學識淵博，(教育孩子)因勢利導、循循善誘。

　　豐子愷曾經說過：“父親對我有闃重要的影響，在那個夜晚他讓我多了一份成熟，添了一分思考，增強了對美的認識。作者后來之所以在藝術方面有很大的成就，跟他父親的教導是分不開的。

　　七.我們在生活中經常做游戲，比如捏泥人、用花和柳條編花環等等，留心想想，你在游戲中有美的發現嗎?(學生回憶童年的趣事)

　　堆雪人、堆積木、玩泥巴、玩沙子——建筑雕塑藝術

　　騎竹馬、過家家、捉強盜、老鷹抓小雞——戲劇表演藝術

　　涂鴉、在身上畫手表、人體彩繪、在手指頭上畫人臉、男孩的地上撒尿畫踩腳印畫(用水或在沙灘上)——繪畫類

　　敲擊杯碗、玩撥浪鼓等有聲玩具——音樂類

　　女孩子跳橡皮筋、跳房子、丟手絹——舞蹈類

　　起外號、編故事、猜謎語、瞎掰歌詞——文學類

　　拍照片(攝影) 剪紙、做紙船紙飛機(手工藝)——另外

　　七、小結：由此可見兒童的游戲中，不僅充滿童真童趣，而且也蘊含著藝術和美。

《竹影》課堂實錄 篇13

　　《竹影》教案

　　【教學思路】

　　本文篇幅較長，內容豐厚。要在一課時內授予學生，難度較大。所以我以為應該略枝葉而直取本根。此文收入《藝術卷》而非文學卷，可見豐子愷先生寫此文主要目的是對孩童進行美育，所以我想在課堂引導學生反復探究“創造與模仿的關系”。

　　【課前預習資料】

　　豐子愷《兒童的畫》、《學畫回憶》、《圖畫與人生》，《素質教育在美國》節選，《倚天屠龍記》節選，朱光潛《談美書簡》文選。

　　蘇軾《於潛僧綠筠軒》、《文與可谷偃竹記》，鄭板橋《題畫詩》、《題竹石畫》，白居易《池上竹下作》。

　　【教學過程】

　　一.檢查預習

　　1.加點字注音并理解詞義

　　彌漫      眼梢         愜意       汀       蘸

　　縷        口頭禪       碩士      參差不齊

　　2.概括課文內容。

　　二.整體感知，初步探究

　　出示圖片“竹影”，討論：竹影是誰畫的？

　　思考：

　　1.我們四個人在這里起了什么作用？

　　我們把月亮畫的畫——了一份。（填一詞）

　　2.在我們的資料中除描影外還有哪些復制圖畫或類似復制的方法？

　　3.小結：描、印、放大、臨摹都是復制的一種，不是創造。朗讀黃全愈的一段話作為小結：

　　黑板——學生的眼睛——經由學生的手把黑板上的樣板“畫”下來。由于沒有“心”的參與，這只能是一個簡單的由眼睛到手的過程，

　　可以說那是一個類似“復印”的過程。

　　4.討論：爸爸說我們這不是畫竹，“不過好玩罷了”。學某類西洋畫的人能把自然描摹到幾乎一樣，這是不是繪畫呢？

　　5.出示五幅西方油畫，討論西洋畫的優缺點，并用豐子愷的話小結：描得像真的東西一樣，頂多也只抵得一張照相，現在照相機很便宜，三五塊錢也可以買一只。我們又何苦費許多寶貴的鐘頭來把自己的頭腦造成一架只值三五塊錢的照相機呢？

　　三.生成新疑，深入探究

　　1.討論：描、印、放大、臨摹、模仿大自然都不是真正的繪畫，那么為什么有那么多的人在做這些事，他們做這些事有何得失？

　　2.以下文字作為小結：

　　a.胸中竹，并不是眼中之竹。磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也。   ——鄭板橋。

　　b.模仿只是創造的始基；沒有做到這步功夫和做到這步功夫就止步，都不足以言創造。凡是藝術家都須有一半是詩人，一半是匠人。他要有詩人的妙悟，要有匠人的手腕。——朱光潛。

　　四.創設情境，體驗感悟

　　1.設若一個人已經完成了模仿階段，現在他要真正的去創作，比如說他站在一叢竹前，現在要你來告訴他怎么畫，你會說些什么？

　　2.如果是豐子愷的父親站在他面前，他會說些什么？

　　3.出示鄭板橋竹圖與真竹照片，比較照片與圖畫的區別，討論：鄭板橋對竹作了哪些改動？他為何作此改動？

　　4.竹可以表達各種各樣的性格。文雅、清高、虛心、堅韌……有許多詩人贊美它；當然，也有人愛唱反調，說：竹似偽君子,外堅中卻空，根細好鉆穴,腰柔善鞠躬……假如現在站在竹叢前的人是你。綠、紅、黑、黃……眼前擺著無數顏料，你會選哪一種顏料？你會把竹畫成什么樣？

　　五.作業

　　把你心中所畫的竹圖寫出來。

　　【課堂實錄】

　　師：昨天大家都預習了《竹影》，現在我想檢查一下大家預習得如何。（出示預習題）大家一起念。

　　學生齊讀：彌漫   眼梢   愜意   汀   蘸  縷   口頭禪   碩士   參差不齊

　　師：很好，第二題。誰來概括一下課文內容？

　　一生：一個有月亮的夜晚，我們在水泥地上畫竹影。

　　師：時間、地點、人物、事情俱全，很不錯。不過這位同學還有補充。

　　一生：我們在水泥地上畫竹影，然后爸爸給我們講畫畫的知識。

　　師：非常好，這就十分全面了。現在我們來看看他們畫的竹影。（出示圖片“竹影”。）

　　師：竹影是誰畫的？

　　一生：華明、豐子愷、豐子愷的弟弟、豐子愷的父親。

　　師：真的嗎？

　　教師用一塊濕抹布在黑板上寫一大大的“竹”字。然后請一學生上臺用粉筆把這個字描一下。

　　師：請大家看黑板，請問這個粉筆“竹”字是誰寫的？

　　一生：xx同學。

　　另一生：老師。

　　師：理由？

　　一生：版權屬于老師，xx同學只是依樣畫葫蘆。

　　師：說得好，我就這么問吧，如果這個字拍賣，賣了10000元，我拿多少，他拿多少？

　　一生：你最少拿9500，他最多拿500，算苦勞。

　　師：很好，那么請大家再思考一下，這竹影到底是誰畫的？

　　一生：是月亮畫的。

　　師：是月亮嗎？月亮能發光嗎？

　　好幾個學生一起叫道：是太陽！

　　師：很好，竹影的真正作者是太陽，太陽借了月亮的手畫的，現在我請大家思考“我們四個人在這里起了什么作用？我們把月亮畫的畫——了一份。（填一詞）”

　　一生：描了一份。

　　一生：復制。

　　一生：克隆。

　　一生：copy。

　　師：大家說了幾個同義詞，克隆=copy=復制。現在我請大家回憶一下昨天我給大家的資料，在我們的資料中除描影外還有哪些復制圖畫或類似復制的方法？

　　一生：用薄紙印。

　　一生：用格子法放大。

　　一生：黃全愈的兒子也是復制。

　　師：黃全愈的兒子能隨手畫出很美的竹啊梅啊的，他怎么也是復制？

　　一生：他的畫不是他創作的，是別的國畫大師創作的，他只是憑記憶復制而已。

　　師：很好，我們來看一段文字（出示黃全愈的文章），大家一起念一下。

　　學生齊讀：黑板——學生的眼睛——經由學生的手把黑板上的樣板“畫”下來。由于沒有“心”的參與，這只能是一個簡單的由眼睛到手的過程，可以說那是一個類似“復印”的過程。

　　師：爸爸說我們這不是畫竹，“不過好玩罷了”。學某類西洋畫的人能把自然描摹到幾乎一樣，這是不是繪畫呢？請大家四人小組討論。意見一致了就舉手。

　　一生：不是。

　　師：不是繪畫那是什么？

　　出示幾幅西方油畫。

　　幾個學生一起說：像照相！

　　師：不錯，大家一起來看看豐子愷先生是如何評價這類西洋畫的，（出示文字）一起念！

　　學生齊讀：描得像真的東西一樣，頂多也只抵得一張照相，現在照相機很便宜，三五塊錢也可以買一只。我們又何苦費許多寶貴的鐘頭來把自己的頭腦造成一架只值三五塊錢的照相機呢？

　　師：好，我們小結一下。剛才我們一起討論了幾種畫畫的方法，有描、印、放大、臨摹、模仿大自然，但同學們說這些都不是真正的繪畫。那么我就有一個疑問了：有成千上萬人在做上述這些事，他們是不是都是笨蛋？他們做這些事有何得失？討論三分鐘。

　　一生：有得有失，得到了名利，失去了時間。

　　一生：他們還是有所得的，他們鍛煉了技術，有了技術就有可能去真正的創作。

　　一生：但他們會在模仿中失去自我。

　　師：大家都說得很好，我們來看鄭板橋是怎么說的（出示文字）：胸中竹，并不是眼中之竹。磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也。這句話就是說一個人想把心中的竹畫出來必須要有技術。我們再看朱光潛的一段話。（出示文字）大家一起念。

　　學生齊讀：模仿只是創造的始基；沒有做到這步功夫和做到這步功夫就止步，都不足以言創造。凡是藝術家都須有一半是詩人，一半是匠人。他要有詩人的妙悟，要有匠人的手腕。

　　師：朱光潛先生用經典的文字給我們作了總結。我想我不用再多說了。現在讓我們假設一個人，這個恩已經完成了模仿階段，現在他要真正的去創作，比如說他站在一叢竹前，現在要你來告訴他怎么畫，你會說些什么？每人說一句話！

　　一生：閉上你的眼去畫。

　　一生：畫它的神氣。

　　一生：別管像不像。

　　一生：你今天是什么樣的心情就畫什么樣的竹。

　　一生：畫出你自己。

　　一生：要有象征意義。

　　師：如果是豐子愷的父親站在他面前，他會說些什么？用課文里的話回答。

　　一生：要畫出竹的美的姿態，活的神氣。

　　一生：要像我們閉目回想時所見的一種神氣。

　　一生：要注意竹葉的方向，疏密，濃淡，肥瘦，以及集合的形體。

　　師：很好，現在這個人聽了大家的話以后開始畫了。他畫的怎么樣呢？請大家一起看。

　　（出示真竹照片與鄭板橋竹圖）

　　師：這個人是誰呢？他就是鄭板橋。鄭板橋就是站在這叢竹面前畫下了這幅畫。現在請大家比較一下照片與圖畫，看看鄭板橋對竹作了哪些改動，思考一下他為何作此改動？討論三分鐘。

　　一生：顏色變了，為的是不像，這樣可以更加突出神韻。

　　一生：疏密變了，照片到處一樣密，畫就符合黃金分割定理，像一偏文章一樣：鳳頭、豬肚、豹尾。

　　一生：葉的方向變了，照片上方向不定，而畫上竹葉基本向下。

　　師：你觀察得很仔細，但是為什么呢？為什么鄭板橋要讓它向下。

　　一生：可能當時他心情不好。

　　一生：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。”我想鄭板橋是用竹葉來表示俯視民間疾苦。

　　師：你真是天才。

　　一生：“水能性淡為吾友，竹解心虛即我師。”竹是中空的，可以用他來象征虛心的人，而虛心的人總是低著頭的。

　　師：看來大家都非常聰明，都不比鄭板橋差。現在我要大家跟鄭板橋比一比。竹可以表達各種各樣的性格。文雅、清高、虛心、堅韌……有許多詩人贊美它；當然，也有人愛唱反調，說：竹似偽君子，外堅中卻空，根細好鉆穴,腰柔善鞠躬……假如現在站在竹叢前的人是你。綠、紅、黑、黃……眼前擺著無數顏料，你會選哪一種顏料？你會把竹畫成什么樣？

　　一生：我會用黑筆，畫成鋼鐵的模樣，表現“千磨萬擊還堅勁”的氣概。

　　一生：我要用紅色，畫出我的熱情。

　　……

　　一生：我要選擇五十種不同的顏料，讓每一片葉子都有各自不同的個性。

　　師：這個同學真是太偉大了，選班長的話，我投你一票。還有很多同學想說說自己心中之竹，可惜時間關系，今天的課只能上到這里，大家回家后以鋼筆代畫筆把你心中所畫的竹圖寫出來吧。下課！

《竹影》課堂實錄 篇14

　　教學思路

　　本文篇幅較長，內容豐厚。要在一課時內授予學生，難度較大。所以我以為應該略枝葉而直取本根。此文收入《藝術卷》而非文學卷，可見豐子愷先生寫此文主要目的是對孩童進行美育，所以我想在課堂引導學生反復探究“創造與模仿的關系”。

　　課前預習資料

　　豐子愷《兒童的畫》、《學畫回憶》、《圖畫與人生》，               《素質教育在美國》節選，《倚天屠龍記》節選 ，朱光潛《談美書簡》文選

　　蘇軾  《於潛僧綠筠軒》、《文與可谷偃竹記》，鄭板橋   《題畫詩》、《題竹石畫》，白居易《池上竹下作》，

　　課堂實錄

　　師：昨天大家都預習了《竹影》，現在我想檢查一下大家預習得如何。（出示預習題）大家一起念。

　　學生齊讀：彌漫    眼梢     愜意   汀    蘸

　　縷    口頭禪     碩士    參差不齊

　　師：很好，第二題。誰來概括一下課文內容？

　　一生：一個有月亮的夜晚，我們在水泥地上畫竹影。

　　師：時間、地點、人物、事情俱全，很不錯。不過這位同學還有補充。

　　一生：我們在水泥地上畫竹影，然后爸爸給我們講畫畫的知識。

　　師：非常好，這就十分全面了。現在我們來看看他們畫的竹影。（出示圖片“竹影”。）

　　師：竹影是誰畫的？

　　一生：華明、豐子愷、豐子愷的弟弟、豐子愷的父親。

　　師：真的嗎？

　　教師用一塊濕抹布在黑板上寫一大大的“竹”字。然后請一學生上臺用粉筆把這個字描一下。

　　師：請大家看黑板，請問這個粉筆“竹”字是誰寫的？

　　一生：xx同學。

　　另一生：老師。

　　師：理由？

　　一生：版權屬于老師，xx同學只是依樣畫葫蘆。

　　師：說得好，我就這么問吧，如果這個字拍賣，賣了10000元，我拿多少，他拿多少？

　　一生：你最少拿9500，他最多拿500，算苦勞。

　　師；很好，那么請大家再思考一下，這竹影到底是誰畫的？

　　一生：是月亮畫的。

　　師：是月亮嗎？月亮能發光嗎？

　　好幾個學生一起叫道：是太陽！

　　師：很好，竹影的真正作者是太陽，太陽借了月亮的手畫的，現在我請大家思考“我們四個人在這里起了什么作用？我們把月亮畫的畫——了一份。（填一詞）”

　　一生：描了一份。

　　一生：復制。

　　一生：克隆。

　　一生：copy。

　　師：大家說了幾個同義詞，克隆= copy=復制。現在我請大家回憶一下昨天我給大家的資料，在我們的資料中除描影外還有哪些復制圖畫或類似復制的方法？

　　一生：用薄紙印。

　　一生：用格子法放大。

　　一生：黃全愈的兒子也是復制。

　　師：黃全愈的兒子能隨手畫出很美的竹啊梅啊的，他怎么也是復制？

　　一生：他的畫不是他創作的，是別的國畫大師創作的，他只是憑記憶復制而已。

　　師：很好，我們來看一段文字（出示黃全愈的文章），大家一起念一下。

　　學生齊讀：黑板——學生的眼睛——經由學生的手把黑板上的樣板“畫”下來。由于沒有“心’的參與，這只能是一個簡單的由眼睛到手的過程，可以說那是一個類似“復印”的過程。

　　師：爸爸說我們這不是畫竹，“不過好玩罷了”。學某類西洋畫的人能把自然描摹到幾乎一樣，這是不是繪畫呢？請大家四人小組討論。意見一致了就舉手。

　　一生：不是。

　　師：不是繪畫那是什么？

　　出示幾幅西方油畫。

　　幾個學生一起說：像照相！

　　師：不錯，大家一起來看看豐子愷先生是如何評價這類西洋畫的，（出示文字）一起念！

　　學生齊讀：描得像真的東西一樣，頂多也只抵得一張照相，現在照相機很便宜，三五塊錢也可以買一只。我們又何苦費許多寶貴的鐘頭來把自己的頭腦造成一架只值三五塊錢的照相機呢？

　　師：好，我們小結一下。剛才我們一起討論了幾種畫畫的方法，有描、印、放大、臨摹、模仿大自然，但同學們說這些都不是真正的繪畫。那么我就有一個疑問了：有成千上萬人在做上述這些事，他們是不是都是笨蛋？他們做這些事有何得失？討論三分鐘。

　　一生：有得有失，得到了名利，失去了時間。

　　一生：他們還是有所得的，他們鍛煉了技術，有了技術就有可能去真正的創作。

　　一生：但他們會在模仿中失去自我。

　　師：大家都說得很好，我們來看鄭板橋是怎么說的（出示文字）：胸中竹，并不是眼中之竹。磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也。 這句話就是說一個人想把心中的竹畫出來必須要有技術。我們再看朱光潛的一段話。（出示文字）大家一起念。

　　學生齊讀：模仿只是創造的始基；沒有做到這步功夫和做到這步功夫就止步，都不足以言創造。凡是藝術家都須有一半是詩人，一半是匠人。他要有詩人的妙悟，要有匠人的手腕。

　　師：朱光潛先生用經典的文字給我們作了總結。我想我不用再多說了。現在讓我們假設一個人，這個恩已經完成了模仿階段，現在他要真正的去創作，比如說他站在一叢竹前，現在要你來告訴他怎么畫，你會說些什么？每人說一句話！

　　一生：閉上你的眼去畫。

　　一生：畫它的神氣。

　　一生：別管像不像。

　　一生：你今天是什么樣的心情就畫什么樣的竹。

　　一生：畫出你自己。

　　一生：要有象征意義。

　　師：如果是豐子愷的父親站在他面前，他會說些什么？用課文里的話回答。

　　一生：要畫出竹的美的姿態，活的神氣。

　　一生：要像我們閉目回想時所見的一種神氣。

　　一生：要注意竹葉的方向，疏密，濃淡，肥瘦，以及集合的形體。

　　師：很好，現在這個人聽了大家的話以后開始畫了。他畫的怎么樣呢？請大家一起看。

　　（出示真竹照片與鄭板橋竹圖）

　　師：這個人是誰呢？他就是鄭板橋。鄭板橋就是站在這叢竹面前畫下了這幅畫。現在請大家比較一下照片與圖畫，看看鄭板橋對竹作了哪些改動，思考一下他為何作此改動？討論三分鐘。

　　一生：顏色變了，為的是不像，這樣可以更加突出神韻。

　　一生：疏密變了，照片到處一樣密，畫就符合黃金分割定理，像一偏文章一樣：鳳頭、豬肚、豹尾。

　　一生：葉的方向變了，照片上方向不定，而畫上竹葉基本向下。

　　師：你觀察得很仔細，但是為什么呢？為什么鄭板橋要讓它向下。

　　一生：可能當時他心情不好。

　　一生：衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。我想鄭板橋是用竹葉來表示俯視民間疾苦。

　　師：你真是天才。

　　一生：水能性淡為吾友，竹解心虛即我師。竹是中空的，可以用他來象征虛心的人，而虛心的人總是低著頭的。

　　師：看來大家都非常聰明，都不比鄭板橋差。現在我要大家跟鄭板橋比一比。竹可以表達各種各樣的性格。文雅、清高、虛心、堅韌……有許多詩人贊美它；當然，也有人愛唱反調,說：竹似偽君子,外堅中卻空, 根細好鉆穴,腰柔善鞠躬…假如現在站在竹叢前的人是你。綠、紅、黑、黃……眼前擺著無數顏料，你會選哪一種顏料？你會把竹畫成什么樣？

　　一生：我會用黑筆，畫成鋼鐵的模樣，表現“千磨萬擊還堅勁”的氣概。

　　一生：我要用紅色，畫出我的熱情。

　　……

　　一生：我要選擇五十種不同的顏料，讓每一片葉子都有各自不同的個性。

　　師：這個同學真是太偉大了，選班長的話，我投你一票。還有很多同學想說說自己心中之竹，可惜時間關系，今天的課只能上到這里，大家回家后以鋼筆代畫筆把你心中所畫的竹圖寫出來吧。下課！

《竹影》課堂實錄 篇15

　　教學目的：

　　1、體味本文生動形象的語言描寫。

　　2、體會本文所表現出的天真爛漫的童真、童趣。

　　3、了解中國畫和西洋畫的不同特點。

　　4、藝術并非高不可攀的東西，它存在于日常生活之中。要注意啟發學生對藝術創造的認識和體驗。使學生初步形成自己的審美觀、價值觀。

　　課前準備：

　　1、初讀課文，了解課文大意。

　　2、將預習中發現的問題寫在作業本上。

　　3、查找有關的豐子愷的資料。

　　教學設計：

　　一、竹圖展示，導入課文。

　　同學們看過竹子嗎?在晚上看過竹子嗎?在有月光的晚上看過竹子嗎?畫過竹子嗎?在水泥地上畫過竹子嗎?在有月光的晚上在水泥地上畫過竹子嗎?沒有的話，現在畫一畫。

　　二、誦讀積累，整體感知。

　　1、用簡潔的一句話概括課文的內容。

　　這篇文章以幾個少年描描畫畫的游戲，引出對中國畫的藝術體驗。

　　2、課文題為“竹影”，它是寫景————竹之影呢?還是主要寫人物活動?

　　3、本文除寫人物活動外，作者在本文中究竟要表現什么樣的中心?

　　童心是天真爛漫的，童趣是發自天性的。孩子們的游戲之中蘊藏著他們獨特的“藝術”創造。

　　三、語言品味，互動釋疑。

　　你品味到美了嗎?

　　課文寫“我”和小伙伴看天看月看人影看竹影，充滿童趣。你覺得哪些描寫最為生動?為什么? 此題讓學生注意課文充滿兒童情趣的描寫，并聯系自己的生活體驗加深認識。

　　再次瀏覽課文，勾畫文中你認為最美的語句，并試著說明理由。

　　如：原來月亮已在東天的竹葉中間放出她的清光。院子里的光景已由暖色變成寒色，由長音階(大音階)變成短音階(小音階)了。

　　大家蹲下去，用木炭在水門汀上參參差差地描出許多竹葉來。

　　四、合作探究，比較鑒賞。(了解中國畫與西洋畫的不同點)

　　梳理父親講述的中國畫特點及有關畫家的一些知識，引導學生認識我國傳統文化的博大精深，提高他們的學習愿望。

　　梳理：(1)中國畫不注意“像不像”，不像西洋畫那樣畫得同真物一樣。

　　(2)顏色：中國畫以墨和朱砂為顏料;西洋畫則以事物的本來顏色為顏色。

　　歸納：中國畫重神似、神韻;西洋畫重形似、寫實。

　　補充：中西方在畫法方面的基點區別：

　　(1)中國畫盛用線條，西洋畫線條都不顯著(2)中國畫不注重透視法，西洋畫極注重透視法(3)中國畫人物畫不講解剖學，西洋畫人物畫很重解剖學。 ( 藝術解剖學)(4)中國畫不注重背景，西洋畫很重背景(5)中國畫題材以自然為主，西洋畫題材以人物為主

　　五、體驗拓展，走進童年。

　　1、名人與竹：搜集有關畫竹的名家或關于竹的名句，名篇。

　　2、竹之悟：有人說，竹—-每前進一步都要做一個小結;也有人說，竹——外強內干。你認為呢?請你聯系實際，說說你的感想。

　　3、竹之游戲：大家在童年時做過哪些跟竹有關的游戲?請用簡潔的語言的敘說出來。

　　六、總結存儲，課外延伸。

　　1、總結存儲：通過大家的細細品味，我們可以發現本文的作者運用生動、形象的語言，同時借助大量的修辭手法，如比喻、擬人等，把我們帶入了孩子們的童稚活動中，也讓我們進入了美的世界----------

　　2、課外延伸：

　　①我們在生活中經常做游戲，比如用泥巴造城堡，用雪堆娃娃，用野花編花環……留心一下，想一想，你是否也在進行著一種藝術上的創造，是否也有藝術上的發現呢? 此題意在培養學生從生活中感受藝術的能力，加強語文與生活的聯系。

　　②寫一段童年的往事。要求：跟竹有關,語言自然、清新，盡量表現童真、童趣。

　　課外資料

　　一、作者簡介

　　豐子愷(1898—1975)，我國現代畫家、文學家、美術和音樂教育家，是一位多方面卓有成就的文藝大師。解放后曾任中國美術家協會主席、上海中國畫院院長、上海對外文化協會副會長等職。豐子愷風格獨特的漫畫作品影響很大，深受人們的喜愛。他的作品內涵深刻，耐人尋味。

　　豐子愷的散文，在我國新文學也有較大的影響。主要作品有《緣緣堂隨筆》《緣緣堂再筆》《隨筆二十篇》《甘美的回憶》《藝術趣味》《率真集》等。這些作品除一部分藝術評論以外，大都是敘述他自己親身經歷的生活和日常接觸的人事，表現濃厚的生活情趣。

　　二、兒童畫(豐子愷)

　　孩子們的袋里常常私藏著炭條，黃泥塊，粉筆頭，這是他們的畫具。當大人們不注意的時候，他們便偷偷地取出這些畫具來，在雪白的墻壁上，或光潔的窗門上，發揮他們的作品。大人們看見了，大發雷霆，說這是齷齪的，不公德的，不雅觀的;于整潔和道德上、美感上都有害，非嚴禁不可。便一面設法銷毀這些作品，一面喃喃咒罵它們的作者，又沒收他們的畫具。然而這種禁誡往往是無效的。過了幾日，孩子們的袋里又有了那種畫具，墻壁窗門上又有那種作品發表了。

　　大人們的話說得不錯，任意涂抹窗門墻壁，誠然是有害于整潔、道德及美感的。但當動手銷毀的時候，倘得仔細將這些作品審視一下，而稍加考慮與設法，這種家庭的罪犯一定可以不禁自止，且可由此獲得教導的良機。因為你倘仔細審視這種涂抹，便可知道這是兒童的繪畫本能的發現，筆筆皆從小小的美術心中流出，幅幅皆是小小的感興所寄托，使你不忍動手毀損，卻要考慮培植這美術心與涵養這感興的方法了。

　　實際除了出于惡意的破壞心的亂涂之外，孩子們的壁畫往往比學校里的美術科的圖畫成績更富于藝術的價值。因為這是出于自動的，不勉強，不做作，始終伴著熱烈的興趣而描出。故其畫往往情景新奇，大膽活潑，為大人們所見不到，描不出。不過這種畫，不幸而觸犯家庭的禁條，難得保存。稍上等的人家，瓊樓玉宇一般的房櫳內，壁上不許著一點污穢，這種畫便絕不可見。貧家的屋子內稍稍可以見到。廢寺，古廟，路亭的四壁，才是村童的美術的用武之地了。曾憶旅行中，入寺廟或路亭中坐憩片時，乘閑觀賞壁上龍蛇，探尋其意趣，辨識其筆畫，實有無窮的興味。我常常想，若能專心探訪研究這種繪畫，一定可以真切地知道一地的兒童生活的實況，真切地理解兒童的心情。據我所見，最近鄉村廢寺的敗壁上，已有飛機的出現了。其形好似一種巨大的怪鳥，互相爭斗著。最初我尚不知其為飛機。數見之后，稍稍認識。后來聽了一個村婆的話：“洋鬼子在那里煎出小孩子的油來造飛機，所以他有眼睛，會飛。”方始恍然，兒童把飛機畫成這般的姿態，不是無因的。聽了這話，看了這種畫，而回憶近來常在天際飛鳴盤旋的那種東西的印象，正如那壁上的大鳥一般的怪物。校正那村婆的愚見，而用藝術的方法把飛機“活物化”為怪鳥，而設想其在天空中爭斗的光景，這是何等有興趣的兒童畫題材!這樣的畫，在上海許多兒童畫報上尚未見過，而在窮鄉僻處的廢寺敗壁上先已發表著了。

　　這點畫心，倘得大人們的適當的指導與培養，使他們不必私藏炭條，黃泥塊，與粉筆頭，不必偷偷地在墻壁窗門上涂抹，而有特備的畫具與公然的畫權，其發展一定更有可觀。同時藝術教育的前途定將有顯著的進步。

《竹影》課堂實錄 篇16

　　《竹影》教學設計

　　一、教學目標：

　　1、知識與能力：體味本文生動形象的描寫。體會本文所表現出的天真爛漫的童真、童趣。了解中國畫和西洋畫的不同特點

　　2、過程與方法：自主閱讀、合作探究主旨

　　3、情感態度與價值觀：鼓勵學生初步形成自己的審美觀、價值觀。

　　二、教學重點：學習本文生動形象的描寫，體會文章表現的童真、童趣。

　　教學難點：學習本文生動形象的描寫

　　三、課前準備：

　　1、初讀課文，了解課文大意。

　　2、將預習中發現的問題寫在作業本上。

　　3、查找有關的豐子愷的資料。

　　四、教學過程：

　　（一）、導入

　　用多媒體展示兒歌《影子》，請學生齊讀兒歌：

　　影子在前，影子在后，影子是個小黑狗，常常跟著我。

　　影子在左，影子在右，影子是個好朋友，常常陪著我。

　　展示后，教師語：兒歌中的我和影子讓我想起自己的童年，也許我們都曾是愛玩影子的人，今天我們來學習一篇與影子有關的文章——《竹影》。（板書課題）

　　（二）、簡介作者

　　1  小組內交流搜集的豐子愷的漫畫作品、散文。

　　2  請同學在班上介紹豐子愷的情況，明確豐子愷是一位多方面卓有成就的藝術大師，他在繪畫及散文創作方面成就頗豐。

　　（三）、整體感知

　　1  朗讀課文，感知課文大意。

　　a.學生讀完課文后，教師用多媒體展示生字、詞及其注音。

　　b.要求學生用一句最簡潔的話概括課文內容。（教師可作提示：課文題為“竹影”，它是寫景——竹之影呢？還是主要寫人物活動？）

　　2  討論、明確中心

　　問題：本文中除寫人物活動外，還涉及哪一方面的內容？作者在本文中究竟要表現什么樣的中心？

　　學生討論后明確：本文表現天真爛漫的童真、童趣。

　　（四）研讀賞析

　　1再讀課文，勾畫文中你認為最生動形象的描寫，并試著說明理由。

　　2在小組內交流自己所找生動形象的描寫句，并陳述理由。

　　3在小組內交流自己在預習中發現的問題，小組內不能解決的問題班上交流，共同解決。

　　（五）拓展延伸

　　1、述說一段童年往事，要求用語簡潔，盡量表現童真、童趣，時間不超過2分鐘。學生先在四人小組內述說，然后推舉同學到班上交流。

　　2、教師小結：

　　一去不返的童年是美好的，只要你們擁有一顆童心，你們就能擁有童年般的快樂；看似平凡的生活是美好的，只要你們擁有一顆愛心和一雙敏銳的眼睛，你們就能發現生活中美好的東西無處不在：一片枯葉，一葉殘貝，一抹斜陽，都能讓你激動流連，受益匪淺，祝愿同學們永遠快樂充實！

　　（六）布置作業

　　豐子愷的成功與其父的教育引導有關嗎？文中的父親給你留下怎樣的印象，給了你怎樣的啟發？請以“如果我是家長”為題寫一篇短文，暢談自己的教育構想（字數不限、體裁不限）。

《竹影》課堂實錄 篇17

　　1、教材分析：

　　《竹影》是豐子愷散文作品中一篇內涵深刻、耐人尋味的佳作,全文敘述幾個小伙伴,借著月光,在自家的\"水門汀\"上游戲,描畫映著的竹影,你一筆,我一畫,竟然有幾分中國畫的意味。孩子的游戲,在成年人眼里也許不屑一頤,但在豐子愷的眼里就有了非比尋常的意義。也許,藝術和美就蘊含在童稚的活動中。《竹影》為我們指出了只要留心自己的生活,即使看似天真的游戲,有時也會給人們帶來無窮的受。-

　　2、教學目標 ：

　　〈1〉新課標要求學生\"欣賞文學作品,能有自己的情感體驗,初步領悟作品的內涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示\"。我確立與’情感和態度\"目標：領會藝術和美蘊含在童稚的活動中,學會在生活中去發現、創造藝術的美；認識到美在生活中無處不在。

　　〈2〉根據教材的知識構建特點,以及初一學生思維活躍的特點,確立\"知識和能力\"目標：體會文章表現的童真、童趣:初步了解中國畫和西洋畫的不同特點；培養學生的口頭表達能力。.

　　〈3〉新課程的課堂教學要求關注學生的個體差異和不同的學習要求,體現學生的主體性,我確立\"過程和方法\"目標：在教師恰當的提升引導下,培養學生\"自主、合作、探究\"的學習方式,讓語文課具有開放性。

　　3、教學重點：體會文章表現的童真、童趣,領會藝術和美蘊含在童稚的活動中。

　　二、說教學方法：

　　借助多媒體課件的教學手段,采用\"激趣一一感知一一品讀一一欣賞一一遷移\"的教學模式,課前讓學生查找收集資料。倡導教師必要的牽引到放手,到學生的\"自主、合作、探究\"的學習方式的轉變,構建師生間和諧平等互動的語文課堂。

　　三、說教學過程 ：

　　..〈一〉謎語激趣,導入  新課:

　　導語 :同學們喜歡猜謎嗎?

　　我們來猜個謎語:你有我有他也有,黑身黑腿黑黑頭,燈前月下跟你走,就是從來不開口,〈影子〉..

　　..請同學們再來聽首兒歌:影子在前,影子在后,影子是個小黑狗,常常跟著我,影子在左,影子在右,影子是個好朋友,常常陪著我。..

　　我現在也教我女兒唱這樣的兒歌,每當這時,我就想起自己的童年,想起和兒時的伙伴玩影子、玩各種有趣的游戲,從中獲得了對生活的美好體驗。

　　今天,我們一起來學習一篇關于影子的文章一-m盼,希望今天的學習對同學們有所啟發。..

　　(設計這一導語 ,是按照情意原理.興趣是最好的老師.猜謎是學生喜聞樂見的,充滿童稚的兒歌,更能激發他們對童年趣事的美好回憶,以此為切入點,從生活走進誅堂學習,激發學生的求知欲與學習本文的熱情,可為下面環節的展開作一個良好的心理準備。)i型\'

　　〈二〉作者介紹,力求創新:

　　學生交流收集的豐子侶的資料,講述有關作者由生活中的發現,進行藝術i

　　美的創作的故事。

　　(用講故事的形式介紹作者,突破傳統的介紹方式,培養學生的創新精神.同時也檢驗了課前學生資料搜集的能力.)

　　〈三〉自由朗讀,整體感知:

　　用一句簡潔的話概括課文內容。

　　(學生輕聲朗讀,配以輕音樂〉

　　(\"書讀百遍,其義自見.\"朗讀是對課文語言及課文內容最直接、真切的感知,也是學生自主與文章進行情感交流最直接的方式,通過自讀,學生初步感知了作者的寫作意圖.這樣設計遵循漸進原理,由淺入深,為品讀課文做好鋪墊.)

　　〈四〉品味朗讀,體驗童趣:

　　教師過渡語:童心是天真爛漫的,童趣是發白天性的,一次平凡的游戲,卻有了藝術美的發現,那么,你覺得文中哪些描寫最生動的表現了童趣?找出來,有感情的朗讀。

　　(學生找到后小組內朗讀,然后教師點名朗讀水平好的學生示范朗讀,也可鼓勵學生自告奮勇來朗讀)

　　(\"課程標準\"中要求學生\"對作品中的情境和形象,能說出自己的體驗.\"在品讀交流中,讓學生的思維互相碰撞,引起共鳴,產生更多的火花,當學生有了心得之后,讀相關的語段感情就要充沛、真摯。教師對學生的朗讀應鼓勵、肯定,讓學生體驗到成功的喜悅.)

　　(五)拓展欣賞,藝術熏陶:

　　教師過渡語：一次童稚的游戲,在一位獨具慧心的藝術啟蒙人\"爸爸\"的引領下,\"我\"和伙伴們從一次無意的游戲,走進了藝術的殿堂,并領略了中國畫與西洋畫各自的魅力,下面讓我們借這次語文課,也來簡單欣賞一下東西方文化不同的藝術魅力。(多媒體展示,自己音樂)

　　(中國畫與西洋畫的區別,是一個很專一的理論,教師如果過多的解釋,反而會\"越描越黑氣通過媒體的視聽效果,加以音樂的陪襯,學生憑借自身的審美力、想象力,去感悟藝術的美。同時,擴充藝術的欣賞內容,也增強了語文課的容量,學生得到藝術的熏陶,對自己的終身發展也有益.)

　　〈六〉口語交流,人文培養:

　　.教師過渡語:我們每個人都擁有過快樂的童年,也做過許多充滿童趣的游戲,但當時沒能像作者那樣從中獲得藝術美的體驗,所以大多已成了過眼煙云,學了這篇文章,你現在回過頭來想想,你兒時做過的哪一個充滿童稚的游戲也是可以讓你獲得類似的發現、體驗?后來它發芽成長了嗎?

　　(語文學習要出于教材,但又不能僅局限于教材,應向生活延伸.由童年的游戲引發的體驗,應注重對學生人文精神的引導.在共同的交流切磋中,\'人人參與說話,互相溝通、互相合作,學生的積極性高,表現欲弦,這也符在合活動原理.)

　　〈七〉課堂小結，歸納總結：

　　通過今天的學習,你能用一句話來歸納一下你的感受、收獲嗎?(學生回答,教師歸納演示板書)

　　藝術并非是高不可攀的東西,它就蘊含在孩子們童稚的游戲中。

　　結束語:一去不返的童年是美好的,只要你擁有一顆童心,你就能擁有陽光般的快樂；只要你擁有一雙敏銳的眼睛,你就會發現平凡的生活中美無處不在。羅丹也曾說過:\"美是到處都有的,對于我們的眼睛不是缺少美,而是缺少發現。\"我希望同學們能走進生活這個語文大課堂,用你們的慧眼去發現、去描繪、去贊美生活的美。

　　(學要有所得,通過大家的合作交流,觸動了學生的靈魂,就能說出自.己最深的體會.教師的寄語,讓課堂劃上一個圓滿的句號。同時,讓學生由課堂走入生活進行語文學習,語文課堂的寬度得到延伸。)