《故都的秋》課堂實錄（精選16篇）

《故都的秋》課堂實錄 篇1

　　地點：四川成都（第二屆“中華杯”全國中學語文教師素質(zhì)教育課堂大賽）

　　師：我們知道，一年四季，春夏秋冬，秋，以其特有的魅力吸引了無數(shù)的文人墨客。古往今來，詠秋的佳作也實在太多太多，人們寫秋的著眼點也各不相同：

　　秋風蕭瑟，殘荷聽雨，秋有聲；

　　霜葉黃花，秋草碧水，秋有色；

　　天高云淡，北雁南飛，秋有形。

　　但大體而言，古人多哀秋怨秋，今人多喜秋頌秋。現(xiàn)代作家郁達夫也是頌秋，而面對這么多的精彩，他會怎樣獨運匠心，另辟蹊徑，才不落窠臼呢？好今天這一節(jié)課，我們就共同來賞析郁達夫的著名散文《故都的秋》。請大家打開書。

　　首先我們來看一看我們的賞析重點。（屏幕展示）

　　1、領(lǐng)悟作家內(nèi)心的獨特感受，欣賞大自然的優(yōu)美景致；

　　2、品味詩一般的語言、意境，品鑒情景交融的表現(xiàn)手法。

　　師：課前大家已經(jīng)預習了課文，下面請大家再快速地閱讀一遍課文，在閱讀中解決這樣一個問題:郁達夫是從哪個角度寫秋的?有人寫秋聲，有人寫秋形、秋色，他寫的是什么？好，下面大家快速地來閱讀課文。

　　師：找一找，找著了。可以劃一下，注意文中關(guān)鍵性的段子。

　　在學生閱讀中教師巡回，并給以提示，隨時解答學生閱讀中的困惑。

　　師：好，大家來說說他是從哪個角度來寫的？

　　生：秋味。

　　師：在哪一段找著的？

　　生：第一段。

　　師：對。他寫的是秋味。（屏幕展示）他從杭州趕上青島，又從青島趕上北平的理由，只不過是想飽嘗一嘗這故都的秋，這故都的秋味。這就是中心段，是統(tǒng)領(lǐng)全篇的文字。我們一塊來讀讀。

　　生齊讀第一段。

　　師：看，文章一開篇，作者就緊扣題目，緊緊地圍繞著故都的秋這個著眼點來寫。那么他該怎樣賞玩這故都的秋味呢？也就是說，他在文中是通過哪些景物描寫來品味這個秋味的呢？有沒有具體的景物描寫？

　　生開始在文中找，又一遍的快速閱讀，粗理課文的線索。

　　師：有哪些景物描寫？你找到什么就說什么。

　　生1：牽牛花。

　　生2：槐樹。

　　師：重點寫了槐樹的什么？

　　生2：落蕊。

　　師：對。還有什么？

　　生3：秋雨、秋蟬。

　　生4：果樹。

　　師：果樹中的哪一種？

　　生4：棗樹。

　　師：好，我們按照寫作的先后順序來整理是……

　　生：牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗。

　　在學生的回答中教師用屏幕顯示。

　　師：不知道大家在閱讀的時候注意到了沒有，郁達夫曾經(jīng)告訴我們，在南國的時候，每年到了秋天，最讓他思念的是北國的哪些景物？

　　生：是陶然亭的蘆花、釣魚臺的柳影，西山的蟲唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲。

　　師：在第幾段？

　　生：第三段。

　　師：好。大家自己讀一讀。

　　生自由誦讀第三段的前一部分。

　　師：那我們來想一想，這些平素讓他魂牽夢縈的景色，現(xiàn)在到了故都，他為什么不著力的寫，而只是匆匆的一筆帶過，反而大寫牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗呢？這是什么原因？如果是你，你會這樣安排嗎？

　　師：大家可以互相交流，借鑒一下別人的想法，看能不能對自己有所啟發(fā)？想通了就說。

　　生1：我不會這樣安排，但我覺得他的安排也有道理。我認為他是從秋味這個角度來寫故都的秋的，而牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗更能表現(xiàn)秋味，它們是秋天的代表性景物，選擇它們更有典型性。

　　生2：作者想從平凡中寫出不平凡的味道來。

　　生3： 作者從自己身邊普通的事物來寫對秋的感覺，容易引起讀者的共鳴。

　　師：是呀。作品就是要引起共鳴的。陶然亭那些地方有些人不一定到過，我們中是不是有沒有到過的？（學生中有點頭的）所以，若你寫了，大家不一定能和你溝通。很有道理。還有其他的解釋嗎？

　　生4：從細小的東西入手，細小的就這么有秋味，大處就更不用的說了。

　　生5：回到了故鄉(xiāng)，會感到一草一木都是親的，所以一草一木都滲透著秋味。

　　師：好，大家說的都很有道理。但大家不知道注意過這樣一個現(xiàn)象了沒有。你看，我是第一次到咱們成都來，在沒有來成都的時候，我想起成都的是都江堰、杜甫草堂、樂山大佛等，但來的這幾天由于準備參加比賽我還沒有時間去這些地方，但我是不是只有到了這些地方才能感到我們成都的文化氛圍，那種成都味呢？

　　生：不是！

　　師：不是。前天，我一下火車，撲面的麻辣燙味，盈耳的異地口音已經(jīng)讓我這個河南人感到了成都的與眾不同。后來當我走在大街上、特別是走在小街里巷中，聽著異樣的叫賣聲，看著兩旁琳瑯的成都風味的小賣，我覺得我已經(jīng)深深地被我們成都味包裹了起來。我沒有去那些地方但我已經(jīng)感覺到了十足的成都味。那為什么我來了之后和沒有來之前在河南的時候的感覺不一樣呢？

　　生：不一樣。

　　生：去過。

　　師：你沒有去的時候一想起北京你腦海里出現(xiàn)的是什么？

　　生：故宮、天安門、長城……

　　師：對，是北京的這些代表性的地方。那你去了之后呢？是不是非得到了這些地方才能感到那種京味呢？

　　生：不是。

　　師：我們在那小胡同里舊能感覺到那種京韻京味。所以郁大夫沒去之前想的和去了之后寫的不一致，我們能夠理解。這是一個方面。另外我們想，他所提到的陶然亭的蘆花、釣魚臺的柳影，西山的蟲唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲這些地方都是京都的名勝。這是歷史留下來的外在的印痕，而外來人是最易注目的，那些滲透于骨髓里的傳統(tǒng)神韻，卻存在與北平普通老百姓的日常生活中。而且游人如織的地方給人的感覺是什么樣的？

　　生：吵鬧的、擁擠的。

　　師：是吵鬧的、擁擠的。也就是說給人的感覺是暖的、熱的。如果寫這些地方，和我們本文的基調(diào)一致嗎？吻合嗎？

　　生：不吻合。

　　師：與本文的基調(diào)不吻合。所以，你看與本文的基調(diào)不吻合的作者就點到為止。再加上我們剛才說的那些原因，所以雖然讓他魂牽夢縈，但作者只是匆匆的一筆帶過，這就是圍繞中心來選材，這樣寫就叫不蔓不枝。

　　師：我們剛才說與本文的基調(diào)不吻合，那么本文的基調(diào)是什么？

　　生：清、靜、悲涼。

　　在學生的回答中教師用屏幕顯示。

　　師：在哪一段找到的？

　　生：第一段。

　　師：你看第一段多重要啊！把關(guān)鍵的字詞劃出來。

　　師：本文的基調(diào)是清、靜、悲涼，但作者在寫起來是有所偏重的，就那些景物各偏重于什么呢？

　　生1：槐蕊偏重于“靜”。

　　生2：牽牛花偏重于“清”。

　　生3：秋雨偏重于“悲涼”。

　　師：秋蟬、秋棗呢？

　　生4：秋蟬、秋棗偏重于悲涼。

　　師：從哪兒看出了？

　　生4：從秋蟬的叫聲中，秋棗的生存環(huán)境中可以看到。

　　師：大家注意到了景物的安排順序是按照清、靜、悲涼來排列的。非常對應(yīng)。牽牛花突出的是清，槐蕊突出的是靜，秋雨、秋蟬、秋棗突出的是悲涼。

　　教師用屏幕顯示，學生隨讀。

　　我們先來看看對牽牛花的描寫。大家自己來讀一讀關(guān)于牽牛花的描寫。在讀的過程中注意，作者描寫牽牛花重點描寫了牽牛花的什么？

　　生讀。

　　師：寫了牽牛花的什么？

　　生：花色。

　　師：對，郁達夫并沒有寫牽牛花搖曳參差的藤蔓，也沒有寫牽牛花扶疏映襯的花葉，而是寫它的花色。作者怎么說的？

　　生：“牽牛花以蘭色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅者最下。”

　　師：作者為什么這樣說？你覺得這種花色的選擇合理嗎？

　　生1：我覺得合理，因為這樣符合全文的基調(diào)。白色和蘭色比較清靜，而紫黑色和紅色熱鬧嘛。

　　師：紅色熱鬧，紫黑色熱鬧嗎？

　　生1：紫黑色太濃了，顯示的基調(diào)也太濃了。

　　師：對，太低沉、太壓抑、太過于冰涼了。誰還有補充？

　　生2：紫黑色不是清淡的顏色，蘭色和白色更能突出那個“清”字。

　　師：補充的非常好！我們知道，蘭色和白色屬于冷色：藍色，寧靜、深遠；白色，素雅、純靜。它們與高闊的藍天形成了和諧的秋的基調(diào)，給人的感覺是清涼疏朗的。不過作者仍嫌不夠，在牽牛花出場前，他特意營造了一種充滿北國情調(diào)的清涼的氛圍：破屋、濃茶、碧天、馴鴿、尖細且長的草，這個時候再加上牽牛花的藍朵，真的讓人感到了秋天特有的清氣撲面而來。每次我讀到這個地方的時候，常常想起王安石的這兩句詩，大家一塊讀一讀。

　　生：“細數(shù)落花因坐久，緩尋芳草得歸遲。”

　　教師用屏幕顯示，學生隨讀。

　　師：王安石罷相后無事可做，整日尋芳攬勝打發(fā)流年，獨坐無聊，就細數(shù)落花，一個“久”字只是說他數(shù)的久嗎？透出的是什么？

　　生：透出的是寂寞凄苦的心情。

　　師：是的。可以說，郁達夫這時的心境和王安石頗有相同之處，在意境上可以說是異曲同工。清靜閑暇中透出了落寞。我們平時有沒有去關(guān)注一種花以什么顏色為最好？

　　生：沒有。

　　師：為什么？

　　生1：沒有時間。

　　生2：沒有心情。

　　師：這紫色的牽牛花描寫的是秋天特有的清氣，而要表現(xiàn)的是作者落寞的心情，這是對牽牛花的描寫。好我們一塊再來讀一遍，體會體會“清”字是怎樣貫穿其中的。

　　生讀課文相關(guān)語段。

　　然后師生一起讀。

　　師：寫靜的方法有很多種。我們最熟悉的莫過于“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”了，是以喧鬧襯靜。但郁達夫并沒有走前人的這個老路，他是怎么來寫著這清秋的寂靜呢？

　　生：借助槐蕊。

　　師：我請一位同學來讀一讀，其他同學注意看看哪些地方表現(xiàn)出“靜”？

　　生讀。

　　師：你覺得哪些句子寫出了靜？可以自由發(fā)言。

　　生1：“腳踏上去，聲音也沒有。”沒有聲音，靜！

　　師：很直接的。其他同學呢？

　　生2：不僅聲音沒有，連氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。聲音沒有，是靜；氣味也沒有，更靜；微細和柔軟的觸覺已經(jīng)難以感覺了，而作者卻能感觸得到極微細極柔軟的觸覺，這份靜已不僅僅是環(huán)境的寂靜了，我覺得還有心境的寧靜。

　　師：分析得精彩而到位。注意了兩個“極”的渲染。

　　生3：“像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。”鋪得滿地說明花落的多且時間長，但整整一夜，沒有人發(fā)覺，早上起來才驚奇的看到，說明落花的寂靜無聲。也突出了一個“靜”字。

　　生4：掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，說明沒有人走過──環(huán)境靜，能注意到這些絲紋，說明心靜。

　　師：分析得真好。平時，學校打掃衛(wèi)生后，我們注意到了地面上留下的絲紋嗎？

　　生：沒有。

　　師：為什么？

　　生：每天有干不完的事，做不完的作業(yè)，哪有閑心去注意這些。

　　師：對呀。哪有閑心？！所以作者說，這些絲紋“看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點落寞。”看，這無法感覺到的、無法言傳的觸覺，正強烈地反襯出環(huán)境的寂靜和心境的落寞。而“古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。”“這些”指哪些？文中有沒有現(xiàn)成的詞？大家再讀一遍，整體上來把握。

　　學生讀，教師巡查。

　　生：細膩、清閑、落寞。

　　師：好，“這些”指的是細膩、清閑、落寞。那為什么說“深沉也就在這些地方”呢？

　　生：能感受到絲紋，說明他細膩，但這份細膩是因為他的清閑，而正是這種清閑讓他感到萬分的落寞。所以深沉也正在于此。

　　師：是的，如果不是萬籟俱靜，就不會有如此細微的體驗；如果沒有寧靜似水的情懷，更不會有這樣精致的觸覺。正像陶淵明所說的：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能而爾？心遠地自偏。心遠──清閑──落寞。心在起作用。不知大家還記不記晏殊的那首詞：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。”

　　教師用屏幕顯示，學生隨讀。

　　師：從槐蕊中一葉知秋，不僅感受到自然的秋天，更加感受到人生的秋天，人生短暫，而坐看年華付流水，是何等的清閑，但正是這種清閑讓作者感到苦悶、落寞，所以深沉正在這些地方。也正是這寥寥數(shù)筆細膩而傳神地表達出了清秋的“靜”味。

　　而感悟人生之秋最好的當數(shù)對秋雨的描寫。我們一起來讀一讀秋雨這一段的描寫。

　　生一起讀。

　　師：大家注意到了沒有哪些句子表現(xiàn)出了“悲涼”？看看有沒有“悲涼”的標志──字、詞、句？

　　生1：灰沉沉。

　　師：今天早上起來，天氣灰沉沉的，我們是感到有點涼，但有悲意嗎？

　　生1：沒有。

　　生2：淅瀝雨聲、著黑色皮襖的都市閑人。

　　師：能感到?jīng)觯�但能感到悲嗎？穿的厚就悲涼了嗎�?/p>

　　生2：是的，沒有悲有涼。

　　師：其實，在這里讓大家尋找“悲涼”的標志性的字詞句，真的難為了大家。但我們在閱讀的過程中始終覺得被悲涼籠罩著，字里行間彌漫了一種悲涼，是什么觸動了人們凄涼滄桑的感情呢？

　　生：是秋雨。

　　師：是秋雨觸動了人們心頭的悲傷和憂愁，觸發(fā)了他們的蒼涼無奈之情。是啊，天氣轉(zhuǎn)涼，一年將盡，人到中年，光陰幾何，那種滄桑，那種凄涼，那種無奈，都在天氣轉(zhuǎn)涼、一年將盡的氛圍中。但作者寫時并未刻意去寫，沒有悲涼的標志，但有悲涼始終籠罩著，字里行間彌漫著一種悲涼的氣氛，這就是高手不著一字，盡顯風流。正應(yīng)了辛棄疾的那句話：而今識得愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋！

　　教師用屏幕顯示，學生隨讀。

　　師：歷盡滄桑之后，調(diào)子是悲涼的，但寫來卻是不經(jīng)意的筆墨，一切盡在不言中。這就是好文章的極致。需要我們慢慢地學、用心的學。

　　讓我們在來品味一下。聽聽專家是怎樣演繹的。

　　學生聽配樂朗讀。

　　師：對秋味，作者通過清、靜、悲涼三個方面來品味，借助牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗這些景。我們重點賞析了牽牛花、槐蕊、秋雨，關(guān)于秋蟬、秋棗下面大家可以自己去找找，去分析。

　　現(xiàn)在我們回過頭來看看這篇賞玩秋味的文章有沒有枝蔓？也就是有沒有不是寫故都的秋的景色的段子。請大家找一找。

　　生：有。正數(shù)第二段，倒數(shù)第二、三段。

　　師：正數(shù)第二段，倒數(shù)第二、三段，不是寫故都的秋，你在寫作文的時候敢這樣寫嗎？

　　生：不敢。

　　師：老師說要圍繞中心選材。這不是反其道而行之嗎？這是不是枝蔓、多余的部分呢？我們先看正數(shù)第二段和倒數(shù)第二段寫了什么？

　　生：南國之秋。

　　師：難道南國的秋不美嗎？

　　生：美。

　　師：當然美了。我們平時說“上有天堂，下有蘇杭”嘛。桂林山水的清奇秀美，杭州西湖的淡抹濃妝，廣闊太湖的一碧萬頃，還有蘇州園林的滿目琳瑯，真的很美，但這些景色在作者的眼中卻是……

　　師生：看不飽，賞不透，賞玩不到十足，而且色彩不濃，回味不永。

　　師：在倒數(shù)第二段作者用四個比喻把江南的秋與北國的秋作了一下比較，怎么說的？

　　生：“黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之于駱駝。”

　　師： 四個比喻都從味上來說的，哪一個感到更過癮？

　　生：北國之秋。

　　師：四個比喻就這樣從烈、深、久的味上來說，南國之秋與北國之秋有距離，這讓他感到賞玩不到十足，色彩不濃，回味不永，既然如此，你還寫它干什么呢？不好寫干什么哪？

　　生：是對比、襯托北國之秋的秋味。

　　師：在這里不經(jīng)意的用了對比和襯托，這樣一來，使表達的主題更加突出、集中、精彩，在自己的寫作也中要去借鑒這種方法。

　　師：再看倒數(shù)第三段，在表達手法上是記敘、描寫、議論、抒情，是什么？

　　生：議論。

　　師：好。在散文中你見過有插入這么大段的議論的嗎？為什么在此用了議論呢？課下可以三三兩兩地去討論，在課堂上不再處理這個問題。

　　郁達夫獨衷情于秋的清、靜、悲涼，而在你十幾年的人生中，你品味的秋是什么？考慮兩分鐘。

　　生1：是個團圓的季節(jié)。因為八月十五日在秋季。

　　生2：收獲的季節(jié)，各種水果上市；各種考試在秋天有了結(jié)果。

　　生3：在城市中，在公園、樹林中是清、靜，而農(nóng)村、鄉(xiāng)下中是個豐收的好兆頭。

　　師：同一個人因區(qū)域、地點的不同感覺不同。

　　生4：滿載而歸的感覺，秋雨雖有涼意，但我考上重點。

　　生5：秋高氣爽，非常舒服。

　　生6：是個過度。前半部分既不熱又不冷的感覺，后半是蕭條。

　　生7：寧靜、淡泊、致遠。

　　師：每個人品味的秋不一樣。剛才的同學說，同一個人在不同的區(qū)域中的秋的味也不一樣，為什么？

　　生：心境、環(huán)境、經(jīng)歷、社會背景、家庭背景都不一樣。

　　師：是啊。秋雨，心情高興的時候是音樂，不高興的時候感到煩躁。正是因為作者所處的社會背景、個人經(jīng)歷、思想意識千差萬別，從而導致筆下的秋也是不一樣的，而郁卻獨衷情于清、靜、悲涼的秋。前面我們學過毛澤東的《沁園春•長沙》，1925年的秋天，在毛澤東的眼里，雖然他獨立寒秋，但看到的卻是“萬山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭流，”萬類霜天竟自由的圖景，與郁達夫品味的不一樣；還有一個作家楊朔，寫過一篇散文題目是《香山紅葉》，我們不用去看文章，只從題目來看你覺得他品味的秋是不是清、靜、悲涼的？

　　生：不是。

　　師：肯定是充滿生機，生機盎然的。高一的時候在我們的《語文讀本》中選了歐陽修的《秋聲賦》，那里邊描寫的秋是肅殺、凄涼的。由于作者生活背景、思想、時代的千差萬別，所以他們品出來的秋也不一樣，但郁達夫為什么獨衷情于清、靜、悲涼呢？

　　這當然與他的生活背景、個人情趣有關(guān)，我們來看一下郁達夫。

　　教師屏幕展示有關(guān)資料。

　　郁達夫是個典型的傷感文人，從小失去父親，體驗了生活的艱辛，養(yǎng)成憂郁、沉寂的性格；成年后呢？又到日本去留學，飽受異族的歧視與凌辱，更增添苦悶、消沉的心理，所以他的文風有一種傷感的、灰冷的調(diào)子。再加上本文寫于1934年，九•一八事變之后，北平將遭到日寇踐踏，在這個時候，郁達夫正是懷著最后看一眼故都的秋色的心情重游故地的。就象一件心愛之物，傳家瑰寶，即將面臨著暴力地搶劫而自己又無力抵御一樣，那種悲涼、那種無奈，自然要在文章中顯現(xiàn)出來，由于心情使然，此時在作者看來，這種清、靜、悲涼就是一種美，盡管是朦朧的，甚至基調(diào)有些灰暗，但正是這種清、靜、悲涼讓他難割難舍，這正是故都情結(jié)，家國之思，也正是他幾十年人生所體味出來的生命之味。所以說秋味就是生命之味。

　　生：老師我覺得用清、靜、悲涼來贊美秋感情上接受不了。要贊美應(yīng)該寫好的一面啊！

　　師：大家是不是都有這樣的別扭。

　　生：是。

　　師：還記不記前邊我們學過聞一多的一首詩《死水》，《死水》寫什么的？

　　生：寫贊美祖國。

　　師：贊美祖國。但把祖國比成一點波瀾都不起的死水，這里斷不是美的所在。為什么？

　　生1：作者正是用嚴峻的眼光來看待中國，表達的實際上是一種深沉真摯的愛。

　　生2：作者是恨鐵不成鋼啊！但這絕對是愛！

　　師：郁達夫也是如此，清、靜、悲涼的故國表現(xiàn)的是深沉、真摯的家國之思，故都情結(jié)；俗語說，狗不嫌家貧，兒不嫌母丑。愛國，不是光會愛她的強大、繁榮，也愛她在磨難中的堅強。正因為如此，所以他才在文章的最后深情的哀訴，我們一塊來讀最后一段。

　　師生：讀最后一段。

　　師：郁達夫愛故都之秋愛得如此深切，愿意以壽折秋。那正是因為他是用整個生命去愛秋，用整個身心去擁抱秋，用自己的靈魂去品嘗秋，把自己的血與肉融入了墨汁，飽蘸著自己的情和愛去書寫秋，這才品出了深蘊其中的不為外人所道的妙味，才有了這篇秋味十足的至美之文。好，我們大家再放聲誦讀全文，再次整體上品味作者的真摯情感。

　　生：誦讀全文。

　　師：從寫作上來看，故都表達的是自己對故都的依戀──故都情結(jié)，作者把人的主觀感情和客觀的自然景物完美的結(jié)合在一起，表達了他的家國之思。這也就是我們在寫作上經(jīng)常說的:以情馭景，用景顯情，情景交融。（屏幕展示）那么在情景交融中誰是主要的？

　　生：情。

　　師：是的。也就是說，情和景的結(jié)合要以情為主，要選擇適合情的景。秋天那么多的景物他沒有選，單單按照清、靜、悲涼來選擇紫色的牽牛花，落地的槐蕊，哀愁的秋雨、秋蟬、秋棗。這些寫作的技巧我們要慢慢的去領(lǐng)悟、實踐、掌握。

　　當然了，通過這一篇課文，我們不可能一下子掌握散文的這種寫法，不可能對郁達夫做全面的了解，我們可以在課下繼續(xù)通過各種渠道來探討。下面我們來看看我們的研究和拓展：

　　以下內(nèi)容屏幕展示：

　　【研究性題目】

　　《我眼中的郁達夫》

　　《郁達夫散文研究》

　　《散文中的情與景》

　　【參考書目】

　　《郁達夫》（華夏出版社，1997年版）

　　《散文寫作藝術(shù)指要》（東方出版社，1997年版）

　　《郁達夫文集》（三聯(lián)出版社，1991年版）

　　師：好，今天的課我們就到這里。非常感謝咱們成都十八中在座的各位同學，屏幕上打出的是我的信箱，希望我們的交流和溝通今天只是一個開始，歡迎大家到河南來。

　　同學們，再見！

　　生：謝謝老師，再見！

《故都的秋》課堂實錄 篇2

　　作者：黨紅英

　　地點：四川成都（第二屆“中華杯” 全國中學語文教師素質(zhì)教育課堂大賽）

　　師：我們知道，一年四季，春夏秋冬，秋，以其特有的魅力吸引了無數(shù)的文人墨客。古往今來，詠秋的佳作也實在太多太多，人們寫秋的著眼點也各不相同：

　　秋風蕭瑟，殘荷聽雨，秋有聲；

　　霜葉黃花，秋草碧水，秋有色；

　　天高云淡，北雁南飛，秋有形。

　　但大體而言，古人多哀秋怨秋，今人多喜秋頌秋。現(xiàn)代作家郁達夫也是頌秋，而面對這么多的精彩，他會怎樣獨運匠心，另辟蹊徑，才不落窠臼呢？好今天這一節(jié)課，我們就共同來賞析郁達夫的著名散文《故都的秋》。請大家打開書。

　　首先我們來看一看我們的賞析重點。（屏幕展示）

　　1 領(lǐng)悟作家內(nèi)心的獨特感受，欣賞大自然的優(yōu)美景致；

　　2 品味詩一般的語言、意境，品鑒情景交融的表現(xiàn)手法。

　　師：課前大家已經(jīng)預習了課文，下面請大家再快速地閱讀一遍課文，在閱讀中解決這樣一個問題:郁達夫是從哪個角度寫秋的?有人寫秋聲，有人寫秋形、秋色，他寫的是什么？好，下面大家快速地來閱讀課文。

　　師：找一找，找著了。可以劃一下，注意文中關(guān)鍵性的段子。

　　（在學生閱讀中教師巡回，并給以提示，隨時解答學生閱讀中的困惑。）

　　師：好，大家來說說他是從哪個角度來寫的？

　　生：秋味。

　　師：在哪一段找著的？

　　生：第一段。

　　師：對。他寫的是秋味。（屏幕展示）他從杭州趕上青島，又從青島趕上北平的理由，只不過是想飽嘗一嘗這故都的秋，這故都的秋味。這就是中心段，是統(tǒng)領(lǐng)全篇的文字。我們一塊來讀讀。

　　生：齊讀第一段

　　師：看，文章一開篇，作者就緊扣題目，緊緊地圍繞著故都的秋這個著眼點來寫。那么他該怎樣賞玩這故都的秋味呢？也就是說，他在文中是通過哪些景物描寫來品味這個秋味的呢？有沒有具體的景物描寫？

　　生：（開始在文中找，又一遍的快速閱讀，粗理課文的線索）

　　師：有哪些景物描寫？你找到什么就說什么。

　　生1：牽牛花

　　生2：槐樹

　　師：重點寫了槐樹的什么？

　　生2：落蕊

　　師：對。還有什么？

　　生3：秋雨、秋蟬

　　生4：果樹

　　師：果樹中的哪一種？

　　生4：棗樹

　　師：好，我們按照寫作的先后順序來整理是：

　　生：牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗（在學生的回答中教師用屏幕顯示）

　　師：不知道大家在閱讀的時候注意到了沒有，郁達夫曾經(jīng)告訴我們，在南國的時候，每年到了秋天，最讓他思念的是北國的哪些景物？

　　生：是陶然亭的蘆花、釣魚臺的柳影，西山的蟲唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲。

　　師：在第幾段？

　　生：第三段

　　師：好。大家自己讀一讀

　　生：（自由誦讀第三段的前一部分）

　　師：那我們來想一想，這些平素讓他魂牽夢縈的景色，現(xiàn)在到了故都，他為什么不著力的寫，而只是匆匆的一筆帶過，反而大寫牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗呢？這是什么原因？如果是你，你會這樣安排嗎？

　　師：大家可以互相交流，借鑒一下別人的想法，看能不能對自己有所啟發(fā)？想通了就說。

　　生1：我不會這樣安排，但我覺得他的安排也有道理。我認為他是從秋味這個角度來寫故都的秋的，而牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗更能表現(xiàn)秋味，它們是秋天的代表性景物，選擇它們更有典型性。

　　生2：作者想從平凡中寫出不平凡的味道來。

　　生3: 作者從自己身邊普通的事物來寫對秋的感覺，容易引起讀者的共鳴。

　　師：是呀。作品就是要引起共鳴的。陶然亭那些地方有些人不一定到過，我們中是不是有沒有到過的？（學生中有點頭的）所以，若你寫了，大家不一定能和你溝通。很有道理。還有其他的解釋嗎？

　　生4：從細小的東西入手，細小的就這么有秋味，大處就更不用的說了。

　　生5：回到了故鄉(xiāng)，會感到一草一木都是親的，所以一草一木都滲透著秋味。

　　師：好，大家說的都很有道理。但大家不知道注意過這樣一個現(xiàn)象了沒有。你看，我是第一次到咱們成都來，在沒有來成都的時候，我想起成都的是都江堰、杜甫草堂、樂山大佛等，但來的這幾天由于準備參加比賽我還沒有時間去這些地方，但我是不是只有到了這些地方才能感到我們成都的文化氛圍，那種成都味呢？

　　生：不是！

　　師：不是。前天，我一下火車，撲面的麻辣燙味，盈耳的異地口音已經(jīng)讓我這個河南人感到了成都的與眾不同。后來當我走在大街上、特別是走在小街里巷中，聽著異樣的叫賣聲，看著兩旁琳瑯的成都風味的小賣，我覺得我已經(jīng)深深地被我們成都味包裹了起來。我沒有去那些地方但我已經(jīng)感覺到了十足的成都味。那為什么我來了之后和沒有來之前在河南的時候的感覺不一樣呢？

　　生：不一樣。

　　生：去過。

　　師：你沒有去的時候一想起北京你腦海里出現(xiàn)的是什么？

　　生：故宮、天安門、長城……

　　師：對，是北京的這些代表性的地方。那你去了之后呢？是不是非得到了這些地方才能感到那種京味呢?

　　生：不是。

　　師：我們在那小胡同里舊能感覺到那種京韻京味。所以郁大夫沒去之前想的和去了之后寫的不一致，我們能夠理解。這是一個方面。另外我們想，他所提到的陶然亭的蘆花、釣魚臺的柳影，西山的蟲唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲這些地方都是京都的名勝。這是歷史留下來的外在的印痕，而外來人是最易注目的，那些滲透于骨髓里的傳統(tǒng)神韻，卻存在與北平普通老百姓的日常生活中。而且游人如織的地方給人的感覺是什么樣的？

　　生：吵鬧的、擁擠的。

　　師：是吵鬧的、擁擠的。也就是說給人的感覺是暖的、熱的。如果寫這些地方，和我們本文的基調(diào)一致嗎？吻合嗎？

　　生：不吻合。

　　師：與本文的基調(diào)不吻合。所以，你看與本文的基調(diào)不吻合的作者就點到為止。再加上我們剛才說的那些原因，所以雖然讓他魂牽夢縈，但作者只是匆匆的一筆帶過，這就是圍繞中心來選材，這樣寫就叫不蔓不枝。

　　師：我們剛才說與本文的基調(diào)不吻合，那么本文的基調(diào)是什么？

　　生：清、靜、悲涼。（在學生的回答中教師用屏幕顯示）

　　師：在哪一段找到的？

　　生：第一段。

　　師：你看第一段多重要啊！把關(guān)鍵的字詞劃出來。

　　師：本文的基調(diào)是清、靜、悲涼，但作者在寫起來是有所偏重的，就那些景物各偏重于什么呢？

　　生1：槐蕊偏重于“靜”。

　　生2：牽牛花偏重于“清”。

　　生3：秋雨偏重于“悲涼”。

　　師：秋蟬、秋棗呢？

　　生4：秋蟬、秋棗偏重于悲涼。

　　師：從哪兒看出了？

　　生4：從秋蟬的叫聲中，秋棗的生存環(huán)境中可以看到。

　　師：大家注意到了景物的安排順序是按照清、靜、悲涼來排列的。非常對應(yīng)。牽牛花突出的是清，槐蕊突出的是靜，秋雨、秋蟬、秋棗突出的是悲涼。（教師用屏幕顯示，學生隨讀。）我們先來看看對牽牛花的描寫。大家自己來讀一讀關(guān)于牽牛花的描寫。在讀的過程中注意，作者描寫牽牛花重點描寫了牽牛花的什么？

　　生：讀。

　　師：寫了牽牛花的什么？

　　生：花色。

　　師：對，郁達夫并沒有寫牽牛花搖曳參差的藤蔓，也沒有寫牽牛花扶疏映襯的花葉，而是寫它的花色。作者怎么說的？

　　生：“牽牛花以蘭色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅者最下。”

　　師：作者為什么這樣說？你覺得這種花色的選擇合理嗎？

　　生1：我覺得合理，因為這樣符合全文的基調(diào)。白色和蘭色比較清靜，而紫黑色和紅色熱鬧嘛。

　　師：紅色熱鬧，紫黑色熱鬧嗎？

　　生1：紫黑色太濃了，顯示的基調(diào)也太濃了。

　　師：對，太低沉、太壓抑、太過于冰涼了。誰還有補充？

　　生2：紫黑色不是清淡的顏色，蘭色和白色更能突出那個“清”字。

　　師：補充的非常好！我們知道，蘭色和白色屬于冷色：藍色，寧靜、深遠；白色，素雅、純靜。它們與高闊的藍天形成了和諧的秋的基調(diào)，給人的感覺是清涼疏朗的。不過作者仍嫌不夠，在牽牛花出場前，他特意營造了一種充滿北國情調(diào)的清涼的氛圍：破屋、濃茶、碧天、馴鴿、尖細且長的草，這個時候再加上牽牛花的藍朵，真的讓人感到了秋天特有的清氣撲面而來。每次我讀到這個地方的時候，常常想起王安石的這兩句詩，大家一塊讀一讀。

　　生：“細數(shù)落花因坐久，緩尋芳草得歸遲。” （教師用屏幕顯示，學生隨讀。）

　　師：王安石罷相后無事可做，整日尋芳攬勝打發(fā)流年，獨坐無聊，就細數(shù)落花，一個“久”字只是說他數(shù)的久嗎？透出的是什么？

　　生：透出的是寂寞凄苦的心情。

　　師：是的。可以說，郁達夫這時的心境和王安石頗有相同之處，在意境上可以說是異曲同工。清靜閑暇中透出了落寞。我們平時有沒有去關(guān)注一種花以什么顏色為最好？

　　生：沒有。

　　師：為什么？

　　生1：沒有時間

　　生2：沒有心情。

　　師：這紫色的牽牛花描寫的是秋天特有的清氣，而要表現(xiàn)的是作者落寞的心情，這是對牽牛花的描寫。好我們一塊再來讀一遍，體會體會“清”字是怎樣貫穿其中的。

　　生：讀課文相關(guān)語段。（然后師生一起讀。）

　　師：寫靜的方法有很多種。我們最熟悉的莫過于“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”了，是以喧鬧襯靜。但郁達夫并沒有走前人的這個老路，他是怎么來寫著這清秋的寂靜呢？o:p>

　　生：借助槐蕊。

　　師：我請一位同學來讀一讀，其他同學注意看看哪些地方表現(xiàn)出“靜”？

　　生: 讀

　　師：你覺得哪些句子寫出了靜？可以自由發(fā)言。

　　生1：“腳踏上去，聲音也沒有。”沒有聲音，靜！

　　師：很直接的。其他同學呢？

　　生2：不僅聲音沒有，連氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。聲音沒有，是靜；氣味也沒有，更靜；微細和柔軟的觸覺已經(jīng)難以感覺了，而作者卻能感觸得到極微細極柔軟的觸覺，這份靜已不僅僅是環(huán)境的寂靜了，我覺得還有心境的寧靜。

　　師：分析得精彩而到位。注意了兩個“極”的渲染。

　　生3：“像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。” 鋪得滿地說明花落的多且時間長，但整整一夜，沒有人發(fā)覺，早上起來才驚奇的看到，說明落花的寂靜無聲。也突出了一個“靜”字

　　生4：掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，說明沒有人走過——環(huán)境靜，能注意到這些絲紋，說明心靜。

　　師：分析得真好。平時，學校打掃衛(wèi)生后，我們注意到了地面上留下的絲紋嗎？

　　生：沒有。

　　師：為什么？

　　生：每天有干不完的事，做不完的作業(yè) ，哪有閑心去注意這些。

　　師：對呀。哪有閑心？！所以作者說，這些絲紋“看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點落寞。”看，這無法感覺到的、無法言傳的觸覺，正強烈地反襯出環(huán)境的寂靜和心境的落寞。而“古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。”“這些”指哪些？文中有沒有現(xiàn)成的詞？大家再讀一遍，整體上來把握。

　　學生讀，教師巡查。

　　生：細膩、清閑、落寞

　　師：好，“這些”指的是細膩、清閑、落寞。那為什么說“深沉也就在這些地方”呢？

　　生：能感受到絲紋，說明他細膩，但這份細膩是因為他的清閑，而正是這種清閑讓他感到萬分的落寞。所以深沉也正在于此。

　　師：是的，如果不是萬籟俱靜，就不會有如此細微的體驗；如果沒有寧靜似水的情懷，更不會有這樣精致的觸覺。正像陶淵明所說的：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能而爾？心遠地自偏。心遠——清閑——落寞。心在起作用。不知大家還記不記晏殊的那首詞：“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。” （教師用屏幕顯示，學生隨讀。）從槐蕊中一葉知秋，不僅感受到自然的秋天，更加感受到人生的秋天，人生短暫，而坐看年華付流水，是何等的清閑，但正是這種清閑讓作者感到苦悶、落寞，所以深沉正在這些地方。也正是這寥寥數(shù)筆細膩而傳神地表達出了清秋的“靜”味。

　　而感悟人生之秋最好的當數(shù)對秋雨的描寫。我們一起來讀一讀秋雨這一段的描寫。

　　生一起讀

　　師：大家注意到了沒有哪些句子表現(xiàn)出了“悲涼”？看看有沒有“悲涼”的標志——字、詞、句？

　　生1：灰沉沉

　　師：今天早上起來，天氣灰沉沉的，我們是感到有點涼，但有悲意嗎？

　　生1：沒有。

　　生2：淅瀝雨聲、著黑色皮襖的都市閑人

　　師：能感到?jīng)觯�但能感到悲嗎？穿的厚就悲涼了嗎�?/p>

　　生2：是的，沒有悲有涼。

　　師：其實，在這里讓大家尋找“悲涼”的標志性的字詞句，真的難為了大家。但我們在閱讀的過程中始終覺得被悲涼籠罩著，字里行間彌漫了一種悲涼，是什么觸動了人們凄涼滄桑的感情呢？

　　生：是秋雨。

　　師：是秋雨觸動了人們心頭的悲傷和憂愁，觸發(fā)了他們的蒼涼無奈之情。是啊，天氣轉(zhuǎn)涼，一年將盡，人到中年，光陰幾何，那種滄桑，那種凄涼，那種無奈，都在天氣轉(zhuǎn)涼、一年將盡的氛圍中。但作者寫時并未刻意去寫，沒有悲涼的標志，但有悲涼始終籠罩著，字里行間彌漫著一種悲涼的氣氛，這就是高手不著一字，盡顯風流。正應(yīng)了辛棄疾的那句話：而今識得愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋！（教師用屏幕顯示，學生隨讀。）

　　歷盡滄桑之后，調(diào)子是悲涼的，但寫來卻是不經(jīng)意的筆墨，一切盡在不言中。這就是好文章的極致。需要我們慢慢地學、用心的學。

　　讓我們在來品味一下。聽聽專家是怎樣演繹的。

　　學生聽配樂朗讀

　　師：對秋味，作者通過清、靜、悲涼三個方面來品味，借助牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗這些景。我們重點賞析了牽牛花、槐蕊、秋雨，關(guān)于秋蟬、秋棗下面大家可以自己去找找，去分析。

　　現(xiàn)在我們回過頭來看看這篇賞玩秋味的文章有沒有枝蔓？也就是有沒有不是寫故都的秋的景色的段子。請大家找一找。

　　生：有。正數(shù)第二段，倒數(shù)第二、三段。

　　師：正數(shù)第二段，倒數(shù)第二、三段，不是寫故都的秋，你在寫作文的時候敢這樣寫嗎？生：不敢。

　　師：老師說要圍繞中心選材。這不是反其道而行之嗎？這是不是枝蔓、多余的部分呢？我們先看正數(shù)第二段和倒數(shù)第二段寫了什么？

　　生：南國之秋。

　　師：難道南國的秋不美嗎？

　　生：美。

　　師：當然美了。我們平時說“上有天堂，下有蘇杭”嘛。桂林山水的清奇秀美，杭州西湖的淡抹濃妝，廣闊太湖的一碧萬頃，還有蘇州園林的滿目琳瑯，真的很美，但這些景色在作者的眼中卻是……

　　師生：看不飽，賞不透，賞玩不到十足，而且色彩不濃，回味不永。

　　師：在倒數(shù)第二段作者用四個比喻把江南的秋與北國的秋作了一下比較，怎么說的？生：“黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之于駱駝。”

　　師： 四個比喻都從味上來說的，哪一個感到更過癮？

　　生：北國之秋。

　　師：四個比喻就這樣從烈、深、久的味上來說，南國之秋與北國之秋有距離，這讓他感到賞玩不到十足，色彩不濃，回味不永，既然如此，你還寫它干什么呢？不好寫干什么哪？

　　生：是對比、襯托北國之秋的秋味。

　　師：在這里不經(jīng)意的用了對比和襯托，這樣一來，使表達的主題更加突出、集中、精彩，在自己的寫作也中要去借鑒這種方法。

　　師：再看倒數(shù)第三段，在表達手法上是記敘、描寫、議論、抒情，是什么？

　　生：議論。

　　師：好。在散文中你見過有插入這么大段的議論的嗎？為什么在此用了議論呢？課下可以三三兩兩地去討論，在課堂上不再處理這個問題。

　　郁達夫獨衷情于秋的清、靜、悲涼，而在你十幾年的人生中，你品味的秋是什么？考慮兩分鐘。

　　生1：是個團圓的季節(jié)。因為八月十五日在秋季。

　　生2：收獲的季節(jié)，各種水果上市；各種考試在秋天有了結(jié)果。

　　生3：在城市中，在公園、樹林中是清、靜，而農(nóng)村、鄉(xiāng)下中是個豐收的好兆頭。

　　師：同一個人因區(qū)域、地點的不同感覺不同。

　　生4：滿載而歸的感覺，秋雨雖有涼意，但我考上重點。

　　生5：秋高氣爽，非常舒服。

　　生6：是個過度。前半部分既不熱又不冷的感覺，后半是蕭條。

　　生7：寧靜、淡泊、致遠。

　　師：每個人品味的秋不一樣。剛才的同學說，同一個人在不同的區(qū)域中的秋的味也不一樣，為什么？

　　生：心境、環(huán)境、經(jīng)歷、社會背景、家庭背景都不一樣。

　　師：是啊。秋雨，心情高興的時候是音樂，不高興的時候感到煩躁。正是因為作者所處的社會背景、個人經(jīng)歷、思想意識千差萬別，從而導致筆下的秋也是不一樣的，而郁卻獨衷情于清、靜、悲涼的秋。前面我們學過毛澤東的《沁園春" 長沙》，1925年的秋天，在毛澤東的眼里，雖然他獨立寒秋，但看到的卻是“萬山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭流，”萬類霜天竟自由的圖景，與郁達夫品味的不一樣；還有一個作家楊朔，寫過一篇散文題目是《香山紅葉》，我們不用去看文章，只從題目來看你覺得他品味的秋是不是清、靜、悲涼的？

　　生：不是。

　　師：肯定是充滿生機，生機盎然的。高一的時候在我們的《語文讀本》中選了歐陽修的《秋聲賦》，那里邊描寫的秋是肅殺、凄涼的。由于作者生活背景、思想、時代的千差萬別，所以他們品出來的秋也不一樣，但郁達夫為什么獨衷情于清、靜、悲涼呢？

　　這當然與他的生活背景、個人情趣有關(guān)，我們來看一下郁達夫。（教師屏幕展示有關(guān)資料）郁達夫是個典型的傷感文人，從小失去父親，體驗了生活的艱辛，養(yǎng)成憂郁、沉寂的性格；成年后呢？又到日本去留學，飽受異族的歧視與凌辱，更增添苦悶、消沉的心理，所以他的文風有一種傷感的、灰冷的調(diào)子。再加上本文寫于1934年，九·一八事變之后，北平將遭到日寇踐踏，在這個時候，郁達夫正是懷著最后看一眼故都的秋色的心情重游故地的。就象一件心愛之物，傳家瑰寶，即將面臨著暴力地搶劫而自己又無力抵御一樣，那種悲涼、那種無奈，自然要在文章中顯現(xiàn)出來，由于心情使然，此時在作者看來，這種清、靜、悲涼就是一種美，盡管是朦朧的，甚至基調(diào)有些灰暗，但正是這種清、靜、悲涼讓他難割難舍，這正是故都情結(jié)，家國之思，也正是他幾十年人生所體味出來的生命之味。所以說秋味就是生命之味。

　　生：老師我覺得用清、靜、悲涼來贊美秋感情上接受不了。要贊美應(yīng)該寫好的一面啊！

　　師：大家是不是都有這樣的別扭。

　　生：是。

　　師：還記不記前邊我們學過聞一多的一首詩《死水》，《死水》寫什么的？

　　生：寫贊美祖國。

　　師：贊美祖國。但把祖國比成一點波瀾都不起的死水，這里斷不是美的所在。為什么？

　　生1：作者正是用嚴峻的眼光來看待中國，表達的實際上是一種深沉真摯的愛。

　　生2：作者是恨鐵不成鋼啊！但這絕對是愛！

　　師：郁達夫也是如此，清、靜、悲涼的故國表現(xiàn)的是深沉、真摯的家國之思，故都情結(jié)；俗語說，狗不嫌家貧，兒不嫌母丑。愛國，不是光會愛她的強大、繁榮，也愛她在磨難中的堅強。正因為如此，所以他才在文章的最后深情的哀訴，我們一塊來讀最后一段。

　　師生：讀最后一段。

　　師：郁達夫愛故都之秋愛得如此深切,愿意以壽折秋。那正是因為他是用整個生命去愛秋,用整個身心去擁抱秋,用自己的靈魂去品嘗秋,把自己的血與肉融入了墨汁,飽蘸著自己的情和愛去書寫秋,這才品出了深蘊其中的不為外人所道的妙味,才有了這篇秋味十足的至美之文.

　　好，我們大家再放聲誦讀全文，再次整體上品味作者的真摯情感。

　　生：誦讀全文。

　　師：從寫作上來看，故都表達的是自己對故都的依戀——故都情結(jié)，作者把人的主觀感情和客觀的自然景物完美的結(jié)合在一起，表達了他的家國之思。這也就是我們在寫作上經(jīng)常說的:以情馭景,用景顯情,情景交融。（屏幕展示）那么在情景交融中誰是主要的？

　　生：情。

　　師：是的。也就是說，情和景的結(jié)合要以情為主，要選擇適合情的景。秋天那么多的景物他沒有選，單單按照清、靜、悲涼來選擇紫色的牽牛花，落地的槐蕊，哀愁的秋雨、秋蟬、秋棗。這些寫作的技巧我們要慢慢的去領(lǐng)悟、實踐、掌握。

　　當然了，通過這一篇課文，我們不可能一下子掌握散文的這種寫法，不可能對郁達夫做全面的了解，我們可以在課下繼續(xù)通過各種渠道來探討。下面我們來看看我們的研究和拓展：（以下內(nèi)容屏幕展示）

　　研究性題目：

　　《我眼中的郁達夫》

　　《郁達夫散文研究》

　　散文中的情與景》

　　參考書目：

　　《郁達夫》（華夏出版社1997年版）

　　《散文寫作藝術(shù)指要》（東方出版社1997年版）

　　《郁達夫文集》（三聯(lián)出版社1991年版）

　　師：好，今天的課我們就到這里。非常感謝咱們成都十八中在座的各位同學，屏幕上打出的是我的信箱，希望我們的交流和溝通今天只是一個開始，歡迎大家到河南來。

　　同學們，再見！

　　生：謝謝老師，再見！

　　[附]板書設(shè)計 ：

　　故 都 的 秋

　　郁達夫

　　故都情結(jié)

　　清 牽牛花

　　生命之味 秋味 靜 槐 蕊

　　悲 涼 秋蟬 秋雨 秋棗 家國之思

　　以情馭景 用景顯情 情景交融

《故都的秋》課堂實錄 篇3

　　（1）

　　地點：四川成都（第二屆“中華杯” 全國中學語文教師素質(zhì)教育課堂大賽）

　　師：我們知道，一年四季，春夏秋冬，秋，以其特有的魅力吸引了無數(shù)的文人墨客。古往今來，詠秋的佳作也實在太多太多，人們寫秋的著眼點也各不相同：

　　秋風蕭瑟，殘荷聽雨，秋有聲；

　　霜葉黃花，秋草碧水，秋有色；

　　天高云淡，北雁南飛，秋有形。

　　但大體而言，古人多哀秋怨秋，今人多喜秋頌秋。現(xiàn)代作家郁達夫也是頌秋，而面對這么多的精彩，他會怎樣獨運匠心，另辟蹊徑，才不落窠臼呢？好今天這一節(jié)課，我們就共同來賞析郁達夫的著名散文《故都的秋》。請大家打開書。

　　首先我們來看一看我們的賞析重點。（屏幕展示）

　　1 領(lǐng)悟作家內(nèi)心的獨特感受，欣賞大自然的優(yōu)美景致；

　　2 品味詩一般的語言、意境，品鑒情景交融的表現(xiàn)手法。

　　師：課前大家已經(jīng)預習了課文，下面請大家再快速地閱讀一遍課文，在閱讀中解決這樣一個問題:郁達夫是從哪個角度寫秋的?有人寫秋聲，有人寫秋形、秋色，他寫的是什么？好，下面大家快速地來閱讀課文。

　　師：找一找，找著了。可以劃一下，注意文中關(guān)鍵性的段子。

　　（在學生閱讀中教師巡回，并給以提示，隨時解答學生閱讀中的困惑。）

　　師：好，大家來說說他是從哪個角度來寫的？

　　生：秋味。

　　師：在哪一段找著的？

　　生：第一段。

　　師：對。他寫的是秋味。（屏幕展示）他從杭州趕上青島，又從青島趕上北平的理由，只不過是想飽嘗一嘗這故都的秋，這故都的秋味。這就是中心段，是統(tǒng)領(lǐng)全篇的文字。我們一塊來讀讀。

　　生：齊讀第一段

　　師：看，文章一開篇，作者就緊扣題目，緊緊地圍繞著故都的秋這個著眼點來寫。那么他該怎樣賞玩這故都的秋味呢？也就是說，他在文中是通過哪些景物描寫來品味這個秋味的呢？有沒有具體的景物描寫？

　　生：（開始在文中找，又一遍的快速閱讀，粗理課文的線索）

　　師：有哪些景物描寫？你找到什么就說什么。

　　生1：牽牛花

　　生2：槐樹

　　師：重點寫了槐樹的什么？

　　生2：落蕊

　　師：對。還有什么？

　　生3：秋雨、秋蟬

　　生4：果樹

　　師：果樹中的哪一種？

　　生4：棗樹

　　師：好，我們按照寫作的先后順序來整理是：

　　生：牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗（在學生的回答中教師用屏幕顯示）

　　師：不知道大家在閱讀的時候注意到了沒有，郁達夫曾經(jīng)告訴我們，在南國的時候，每年到了秋天，最讓他思念的是北國的哪些景物？

　　生：是陶然亭的蘆花、釣魚臺的柳影，西山的蟲唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲。

　　師：在第幾段？

　　生：第三段

　　師：好。大家自己讀一讀

　　生：（自由誦讀第三段的前一部分）

　　師：那我們來想一想，這些平素讓他魂牽夢縈的景色，現(xiàn)在到了故都，他為什么不著力的寫，而只是匆匆的一筆帶過，反而大寫牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗呢？這是什么原因？如果是你，你會這樣安排嗎？

　　師：大家可以互相交流，借鑒一下別人的想法，看能不能對自己有所啟發(fā)？想通了就說。

　　生1：我不會這樣安排，但我覺得他的安排也有道理。我認為他是從秋味這個角度來寫故都的秋的，而牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗更能表現(xiàn)秋味，它們是秋天的代表性景物，選擇它們更有典型性。

　　生2：作者想從平凡中寫出不平凡的味道來。

　　生3: 作者從自己身邊普通的事物來寫對秋的感覺，容易引起讀者的共鳴。

　　師：是呀。作品就是要引起共鳴的。陶然亭那些地方有些人不一定到過，我們中是不是有沒有到過的？（學生中有點頭的）所以，若你寫了，大家不一定能和你溝通。很有道理。還有其他的解釋嗎？

　　生4：從細小的東西入手，細小的就這么有秋味，大處就更不用的說了。

　　生5：回到了故鄉(xiāng)，會感到一草一木都是親的，所以一草一木都滲透著秋味。

　　師：好，大家說的都很有道理。但大家不知道注意過這樣一個現(xiàn)象了沒有。你看，我是第一次到咱們成都來，在沒有來成都的時候，我想起成都的是都江堰、杜甫草堂、樂山大佛等，但來的這幾天由于準備參加比賽我還沒有時間去這些地方，但我是不是只有到了這些地方才能感到我們成都的文化氛圍，那種成都味呢？

　　生：不是！

　　師：不是。前天，我一下火車，撲面的麻辣燙味，盈耳的異地口音已經(jīng)讓我這個河南人感到了成都的與眾不同。后來當我走在大街上、特別是走在小街里巷中，聽著異樣的叫賣聲，看著兩旁琳瑯的成都風味的小賣，我覺得我已經(jīng)深深地被我們成都味包裹了起來。我沒有去那些地方但我已經(jīng)感覺到了十足的成都味。那為什么我來了之后和沒有來之前在河南的時候的感覺不一樣呢？

　　生：不一樣。

　　生：去過。

　　師：你沒有去的時候一想起北京你腦海里出現(xiàn)的是什么？

　　生：故宮、天安門、長城……

　　師：對，是北京的這些代表性的地方。那你去了之后呢？是不是非得到了這些地方才能感到那種京味呢?

　　生：不是。

　　師：我們在那小胡同里舊能感覺到那種京韻京味。所以郁大夫沒去之前想的和去了之后寫的不一致，我們能夠理解。這是一個方面。另外我們想，他所提到的陶然亭的蘆花、釣魚臺的柳影，西山的蟲唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲這些地方都是京都的名勝。這是歷史留下來的外在的印痕，而外來人是最易注目的，那些滲透于骨髓里的傳統(tǒng)神韻，卻存在與北平普通老百姓的日常生活中。而且游人如織的地方給人的感覺是什么樣的？

　　生：吵鬧的、擁擠的。

　　師：是吵鬧的、擁擠的。也就是說給人的感覺是暖的、熱的。如果寫這些地方，和我們本文的基調(diào)一致嗎？吻合嗎？

　　生：不吻合。

　　師：與本文的基調(diào)不吻合。所以，你看與本文的基調(diào)不吻合的作者就點到為止。再加上我們剛才說的那些原因，所以雖然讓他魂牽夢縈，但作者只是匆匆的一筆帶過，這就是圍繞中心來選材，這樣寫就叫不蔓不枝。

　　師：我們剛才說與本文的基調(diào)不吻合，那么本文的基調(diào)是什么？

　　生：清、靜、悲涼。（在學生的回答中教師用屏幕顯示）

　　師：在哪一段找到的？

　　生：第一段。

　　師：你看第一段多重要啊！把關(guān)鍵的字詞劃出來。

　　師：本文的基調(diào)是清、靜、悲涼，但作者在寫起來是有所偏重的，就那些景物各偏重于什么呢？

　　生1：槐蕊偏重于“靜”。

　　生2：牽牛花偏重于“清”。

　　生3：秋雨偏重于“悲涼”。

　　師：秋蟬、秋棗呢？

　　生4：秋蟬、秋棗偏重于悲涼。

　　師：從哪兒看出了？

　　生4：從秋蟬的叫聲中，秋棗的生存環(huán)境中可以看到。

　　師：大家注意到了景物的安排順序是按照清、靜、悲涼來排列的。非常對應(yīng)。牽牛花突出的是清，槐蕊突出的是靜，秋雨、秋蟬、秋棗突出的是悲涼。（教師用屏幕顯示，學生隨讀。）我們先來看看對牽牛花的描寫。大家自己來讀一讀關(guān)于牽牛花的描寫。在讀的過程中注意，作者描寫牽牛花重點描寫了牽牛花的什么？

　　生：讀。

　　師：寫了牽牛花的什么？

　　生：花色。

　　師：對，郁達夫并沒有寫牽牛花搖曳參差的藤蔓，也沒有寫牽牛花扶疏映襯的花葉，而是寫它的花色。作者怎么說的？

　　生：“牽牛花以蘭色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅者最下。”

　　師：作者為什么這樣說？你覺得這種花色的選擇合理嗎？

　　生1：我覺得合理，因為這樣符合全文的基調(diào)。白色和蘭色比較清靜，而紫黑色和紅色熱鬧嘛。

　　師：紅色熱鬧，紫黑色熱鬧嗎？

　　生1：紫黑色太濃了，顯示的基調(diào)也太濃了。

　　師：對，太低沉、太壓抑、太過于冰涼了。誰還有補充？

　　生2：紫黑色不是清淡的顏色，蘭色和白色更能突出那個“清”字。

　　師：補充的非常好！我們知道，蘭色和白色屬于冷色：藍色，寧靜、深遠；白色，素雅、純靜。它們與高闊的藍天形成了和諧的秋的基調(diào)，給人的感覺是清涼疏朗的。不過作者仍嫌不夠，在牽牛花出場前，他特意營造了一種充滿北國情調(diào)的清涼的氛圍：破屋、濃茶、碧天、馴鴿、尖細且長的草，這個時候再加上牽牛花的藍朵，真的讓人感到了秋天特有的清氣撲面而來。每次我讀到這個地方的時候，常常想起王安石的這兩句詩，大家一塊讀一讀。

　　生：“細數(shù)落花因坐久，緩尋芳草得歸遲。” （教師用屏幕顯示，學生隨讀。）

　　師：王安石罷相后無事可做，整日尋芳攬勝打發(fā)流年，獨坐無聊，就細數(shù)落花，一個“久”字只是說他數(shù)的久嗎？透出的是什么？

　　生：透出的是寂寞凄苦的心情。

　　師：是的。可以說，郁達夫這時的心境和王安石頗有相同之處，在意境上可以說是異曲同工。清靜閑暇中透出了落寞。我們平時有沒有去關(guān)注一種花以什么顏色為最好？

　　生：沒有。

　　師：為什么？

　　生1：沒有時間

　　生2：沒有心情。

　　師：這紫色的牽牛花描寫的是秋天特有的清氣，而要表現(xiàn)的是作者落寞的心情，這是對牽牛花的描寫。好我們一塊再來讀一遍，體會體會“清”字是怎樣貫穿其中的。

　　生：讀課文相關(guān)語段。（然后師生一起讀。）

　　師：寫靜的方法有很多種。我們最熟悉的莫過于“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”了，是以喧鬧襯靜。但郁達夫并沒有走前人的這個老路，他是怎么來寫著這清秋的寂靜呢？

　　生：借助槐蕊。

　　師：我請一位同學來讀一讀，其他同學注意看看哪些地方表現(xiàn)出“靜”？

　　生: 讀

　　師：你覺得哪些句子寫出了靜？可以自由發(fā)言。

　　生1：“腳踏上去，聲音也沒有。”沒有聲音，靜！

　　師：很直接的。其他同學呢？

　　生2：不僅聲音沒有，連氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。聲音沒有，是靜；氣味也沒有，更靜；微細和柔軟的觸覺已經(jīng)難以感覺了，而作者卻能感觸得到極微細極柔軟的觸覺，這份靜已不僅僅是環(huán)境的寂靜了，我覺得還有心境的寧靜。

《故都的秋》課堂實錄 篇4

　　郁達夫

　　教學目的： 

　　1、了解散文“形散而神不散”的特點。 

　　2、體會作者以情馭景，以景顯情所創(chuàng)設(shè)的“物”我”之間完美的融合與統(tǒng)一。 

　　3、陶冶學生性情，提高審美能力。 

　　教學重點： 

　　根據(jù)散文“形散而神不散”的特征，理清其“形”，并領(lǐng)悟蘊涵于“形”中的“神”，進一步體會散文“形”“神”的辨證關(guān)系。

　　教學時數(shù)：二課時   

　　一、導入  課文 

　　一年四季中，春天是嫵媚的，她常給人以艷麗動人的美，所以，縱然是客居他鄉(xiāng)、徹夜難眠，在《臨安春雨初霽》中，陸游還會給我們留下“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”的名句；而夏天常常是熱情的，她給人以無窮的回味，在《再別康橋》中，徐志摩先生慢吟輕詠：“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。” 

　　那么，秋天呢？（學生談自己的感受） 

　　我說秋天是多姿多彩的------ 

　　有人獨立于橘子洲頭，看到的是“萬山紅遍，層林盡染，漫江碧透，白舸爭流，鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。   毛澤東《沁園春長沙》，秋日里，毛澤東讀到的是壯麗。 

　　有人登高，筆下出現(xiàn)了“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”（杜甫《登高》）的景象，秋風中，杜甫讀到的是悲涼。 

　　有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”和“楊柳岸曉風殘月。”（柳永《雨霖鈴》）秋雨里，柳永讀到的是凄苦。 

　　由此可見，文學作品，常常是客觀現(xiàn)實和作者的主觀感受的統(tǒng)一體，我們閱讀文學作品貴在“讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實，體會蘊含在文章字里行間的思想感情”。（板書：讀懂客觀現(xiàn)實，體會思想感情） 

　　二. 學生自讀課文 

　　要求：全身心投入地讀這篇課文。 

　　三. 探討課文內(nèi)容 

　　1.討論：本文的題目是“故都的秋”，在作者筆下，“故都的秋”這個客觀現(xiàn)實呈現(xiàn)出什么特點？ 

　　明確：總領(lǐng)句----“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”（板書：清、靜、悲涼） 

　　2. 是通過哪些景象的刻劃來表現(xiàn)“故都的秋”的“清、靜、悲涼”的？ 

　　清晨靜觀、 落蕊輕掃、 秋蟬殘鳴、 閑話秋雨、 佳日勝果。  （板書：秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果）. 

　　3.品味詞句：哪些地方突出了“清、靜、悲涼” 

　　寫秋院----“聽得到青天下馴鴿的飛聲。”（這是境的寧靜）；“細數(shù)著一絲一絲漏下來的日光”、“靜對著像喇叭似的牽牛花”（這是心的寧靜）。“一椽破屋”、“破壁腰”（境的悲涼。） 

　　寫秋槐----“腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極細極柔軟的觸覺。”（這是境的寧靜，也是心的寧靜。）“掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞。”（這里有境的寧靜，也有心的悲涼。） 

　　寫秋蟬----“衰弱”、“殘聲”（這本身就是一種悲涼。） 

　　寫秋雨----“息列索落”、“云漸漸地卷向了西去”、“很厚的青布單衣或夾襖”（這里有境地的寧靜，也有情和境的悲涼。） 

　　寫秋果----“淡綠微黃”，即使是寫“紅”也是“紅完”。（也是一種清、靜的淡色。） 

　　郁達夫?qū)憽肮识嫉那铩保�緊扣住“清”、“靜”、“悲涼”的特點，不用濃墨重彩，而是用平凡的詞語表達了平凡的秋姿、秋色、秋聲、秋味和平凡的人。 

　　4.作者為何將“淡紅色”的牽牛花視為最次？

　　點撥：因為“紅”的暗色調(diào)不符合作者悲涼的心境。 

　　5.棗子熟了不也是紅的嗎？作者又為何喜歡呢？ 

　　點撥：作者欣賞的是“全盛時期”的秋（“七、八月之交”），這時的棗是“淡綠微黃”， 

　　色調(diào)依然同作者的心境吻合。 

　　6. 作者為何要寫故都之外的南國之秋？ 

　　點撥：為了對比，兩者的比較點都是“秋味”，突出北國之秋更夠味，更切合作者的心境。 

　　由此可見，為了突出景物特色，鮮明的對比是有效方法。 

　　7.大家這堂課心情怎樣？  

　　學生答：老沉浸在“清、靜、悲涼”之中，心里感到壓抑。  

　　點撥：就要這個感覺！有了這種感覺，你才真的讀進去了，品嘗到了故都的秋味。但又必須走出這種感覺，因為故都的秋的“清、靜、悲涼”是那個特定時代的寫照，今日的北京、今日的中國早已進入改革振興時期，嶄新的時代，激發(fā)我們的當是壯志豪情。

　　★ 我們不妨來找一下，郁達夫筆下，“故都的秋”在哪里？ 

　　作者筆下的故都的秋，在小院中每座低矮的破屋內(nèi)外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蟬的每一聲殘鳴中；在秋雨的每一個雨點中；在秋棗的每一絲微黃里；也在那故都閑人充滿了京腔的互答聲中。 

　　4.統(tǒng)觀整篇課文，作者除了運用細膩的描寫來展現(xiàn)“故都的秋”的“清”、“靜”、“悲涼”之外，開篇和結(jié)尾還用了怎樣的寫法？ 

　　明確：對比。其目的是抑彼而揚此，突出作者的主觀感受----北國之秋勝于南國，從而表達作者對故都的秋的熱愛。 

　　5.關(guān)于這篇文章的感情基調(diào)，有兩種完全不同一理解：有人認為本文是頌秋的，但也有人認為是悲秋的。你認為呢？說說你的理由。 

　　教者認為：本文是用深沉的憂思和落寞的悲涼來頌秋的。開頭就可以讀到這樣的句子：“秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”“飽嘗一嘗”；在文章的結(jié)尾可以讀到這樣的句子：“秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿意把生命的三分之一折去，換得一個三分之一的零頭。” 

　　6.作者為什么不用明快的筆調(diào)來頌秋呢？ 

　　郁達夫，三歲喪父。17歲便隨長兄一起赴日本留學，在異國生活的十年，是他飽受屈辱和岐視的十年。在個人性格方面，他抑郁善感；在文藝觀和審美觀方面，他提倡“靜的文學”，寫的也是“靜止如水似的文學。” 

　　此文寫于1934年，此時的中國，連年戰(zhàn)亂，民不聊生，郁達夫也是居無定所，顛沛流離，飽滿受人生愁苦和哀痛。因此，作者描寫的心中的“悲涼”已不是故都賞景的心態(tài)，而是對整個人生的感悟。這種感受在當時其它人的作品中也有痕跡。如朱自清的《荷塘月色》不也有哀愁嗎？ 

　　由此可見，散文的鑒賞，既要讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實，又要注意體會作者的思想感情，而對思想感情的體會，還要結(jié)合作者當時的生活經(jīng)歷。 

　　★現(xiàn)在我們再來找找，“故都的秋”到底在哪里？----心中有秋，下才有秋。 

　　作者寫作是這樣，讀者閱讀文學作品也是這樣，只有用心感悟，才能心中有文，心中有情。 

　　四.總結(jié)：

　　在比較中理解重點和難點

　　在閱讀《故都的秋》一文時，我們不妨從文章的“文眼”、“感情基調(diào)”、“選材立意”等方面和朱自清的《荷塘月色》作一番比較，這樣不僅可以重溫舊知識，而且能較好地理解《故都的秋》一文的重點和難點。

　　重點之一:“文眼”的理解:通過《荷塘月色》的學習，我們已經(jīng)道了該文的文 眼是“這幾天心里頗不寧靜”， 因為不管是文章的構(gòu)思，還是材料的安排，或者是作者思想感情的發(fā)展變化，都是在它的統(tǒng)領(lǐng)下有不紊地展開的，它是該文的核心所在，也就抓住了文章的“牛鼻子”。與之相同，《故都的秋》第一小節(jié)中“可是啊，北國的秋，卻特別來得清， 來得靜，來得悲涼”這一句， 不管是在文章的結(jié)構(gòu)方面，都無可置疑地起著統(tǒng)帥全文的作用，是全文的“神”之所在。因此，可以明確地認定它是該文的“文眼”。 

　　重點之二:感情基調(diào)的把握。在學習《荷塘月色》一文時， 我們已經(jīng)明確，朱自清“這幾天”之所以“心里頗不寧靜”，是因為當時的中國正處于一片黑暗之中，面對腐敗的社會現(xiàn)實，作者“心里是一團麻，也可以說是一團火”。由此可見，“不滿現(xiàn)實，并幻想超脫現(xiàn)實”構(gòu)成了該文的感情基調(diào)。同樣，郁達夫?qū)懽鳌豆识嫉那铩纺嵌螘r間，中國社會正處于一片黑暗之中，作者的心情也非常苦悶。本來，郁達夫一家于1933年4月從上海遷居杭州， 一個主要原因就是為了躲避白色恐怖的威脅，想找一個寧靜安謐的地方。然而，遷居杭州以后，他的心境并非因此而寧靜，有時甚至充滿矛盾和痛苦，心中郁積著巨大的苦悶。1933年8月18日，他曾在一首詩的后面 寫道:“近來生活為左右所夾，頗覺煩悶，精神軀體都不能自由……。”為此，他將寄情山水作為治療內(nèi)心煩惱和郁悶的良方。由此可知，“內(nèi)心苦悶”并力圖排解苦悶也就自然而然地成了寫于1934年的《故都的秋》一文的感情基調(diào)。

　　重點之三：也是閱讀本文的難點:選材和立意的研究。 我們不妨先回顧一下《荷塘月色》一文的選材和立意。作者在突出自己“心里頗不寧靜”以后，先是“忽然想 起日日走過的荷塘”， 于是信步來到荷塘邊，并對“月光下的荷塘”、“荷塘上的月色”作了一番盡情的描寫。很顯然，作者此時“忽然”想起荷塘，并不是因為他對荷塘有看特別深厚的感情，特別深厚的感情，也不是特地為了對“素雅”、“恬靜”、“朦朧”的荷塘月色作一番深情的贊美，而只是想借“今晚的荷塘”來排遣內(nèi)心的煩悶。當這一努力失敗后，作者又忽然想起采蓮的事情，其實這是作者為排遣內(nèi)心的苦悶再次所作的努力，結(jié)果是再一次失敗了。這樣的選材，這樣的構(gòu)思，深刻反映了作者對黑暗現(xiàn)實的不滿，充分體現(xiàn)了作者力圖尋找解脫但又無能為力的心跡。在《故都的秋》一文中，作者先從“清”、“靜”、“悲涼”三個方面對“故都的秋”作了歸納，接著，作者分別選取了能體現(xiàn)這三個方面特點的景物如“藍色、白色、粉紅色的牽牛花”、“槐樹的落蕊”、“衰弱的蟬聲”和“透著濃濃涼意的秋雨”等作了描繪。作者之所以要著力描寫故都這些帶有“清靜感”和“悲涼感”的景物，而不去描繪火一般的香山紅葉和明鏡似的昆明湖水，其主要目的恐怕正是想借此來抒發(fā)內(nèi)心的苦悶、寂寞與憂思，而并非像有些參考資料上籠統(tǒng)所說的是“贊美故都的自然風物，抒發(fā)對故都之秋的向往和眷戀”等等,在這一點上, 《故都的秋》和《荷塘月色》有著異曲同工之妙──都是作者為了排遣內(nèi)心的苦悶。明乎此,本文的立意也就不難明確了。

《故都的秋》課堂實錄 篇5

　　嘉善高級中學 衛(wèi)中英

　　一、 教材分析 1、 單元教學要求 我所說的篇目是《故都的秋》，它是高中二年級的教學內(nèi)容，具體編排在第三冊第四單元的第一篇。本單元所選的四篇課文都是抒情散文，單元的教學要求是通過鑒賞品味語言，向深層次賞析作者的情感，領(lǐng)悟文中的哲理。引導學生能通過文章精巧、綿密的構(gòu)思，深入品味文中富有情感與哲理的語言。在欣賞語言的過程中，使學生從文章的“景語”里，品讀出作家筆下“景”的獨特之美，進而品讀出作家的獨特心境，品讀出作家蘊含于文中的獨特的情與理，從而達到通過品味語言來循序漸進地感知，體會作者的情態(tài)與志趣的賞析目的。在鑒賞閱讀中，既要調(diào)動學生的形象思維，也要輔之以抽象思維，更要注意學生美感思維的激發(fā)。 2、 文章特點 《故都的秋》系郁達夫在對故都北平的秋景細膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情的作品，體現(xiàn)出這位文人當時的處境和濃重的“主觀色彩”。古往今來，對于“秋”，或謳歌，或詛咒；或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。時有古今，地有南北，意有厚薄，于是“秋”也就顯示不同的姿、色、聲、味來。郁達夫在《故都的秋》中，通過獨特的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)出了“秋”獨特的風姿，獨特的色彩，獨特的音響，獨特的韻味，獨特的意境。《故都的秋》中的“秋”是這樣的秋：“特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”這“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什么一開始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現(xiàn)的東西，因為這色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動情意，幾聲秋蟲的哀鳴更足以牽動心魄，這種深遠的憂思和孤獨者的冷落之感，正是郁達夫當時的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。郁達夫用他的情感繪出了一幅細膩深沉的主觀意境圖，它構(gòu)成了文章的骨架。讀者可在對秋色、秋味、秋的意境和秋的姿態(tài)的體味中，感受作品美的力量。一切景語皆情語。這篇散文“物”“我”之間完美的交融和統(tǒng)一。顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。它既是對北平秋的客觀描繪，又是作者當時心情的折射，在郁達夫大量的寫景抒情散文中，是很有特色的一篇。郁達夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說、散文、詩詞、文論等諸多領(lǐng)域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達而熱情坦蕩的鮮明風格。這一風格體現(xiàn)在他的散文創(chuàng)作中，善于運用多種多樣的藝術(shù)形式，風格卻很統(tǒng)一，正如郁達夫自己所說，在散文中“總要把熱情滲入，不能不達到忘情忘我的境地。”他的散文帶有鮮明的自敘性質(zhì)，發(fā)出的是帶有強烈個性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩的調(diào)子，充滿了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現(xiàn)了一個富有才情的知識分子在動亂社會里的苦悶心境，展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗雋永的情景交融的畫面。1933年4月，由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡，而這篇散文寫于1934年，作者正處于苦悶時期。 郁達夫在散文《故都的秋》中為我們描寫了故都秋色，抒發(fā)了對北國秋色的無限向往和眷戀之情。從寫作上看，本文是散文“形散而神不散”特點表現(xiàn)得最充分的典型之一。材料方面：選材是零碎的。文中情感所及而刻意描繪的有五種景物，它們之間并沒有明顯的時空關(guān)系，卻都能相提并論。表達方面：有敘述、描寫、抒情、議論，多種表達方式交替出現(xiàn)。這一切都是為了突出故都的秋的“清”“靜”“悲涼”。他筆下的自然景物——秋味、秋色、秋的意境和姿態(tài)就“皆著我之色彩”（王國維語），籠上了一層深遠的憂慮和冷落之清。這就是以清馭景，以清顯景的寫景抒情方法。

　　二、 學情介紹 學生是學習的主體，每當我們向自己的學生教授知識的時候，自然要考慮到我們的教學對象在學習本課時的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學習心理特征，從而有針對性地確定學習的重點、難點及教法學法。 我的教學對象是重點高中二年級的學生，大部分學生的語文基礎(chǔ)較好。他們對散文是不陌生的，高一時學過朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過散文的語言美、意境美，進行過初步的鑒賞。調(diào)查得知，許多同學課外都喜歡看散文，興趣比較濃，尤其是女生，訂閱了《讀者》《散文》《美文》等雜志。一般同學也能說出散文“形散而神不散”的特點，但學生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導學生進入特定的審美意境，培養(yǎng)學生具有寧靜的、適宜接納美的事物的心胸。

　　三、 教法、學法 《故都的秋》的教學是散文鑒賞的起始課，對后面的散文教學有著領(lǐng)起、示范作用。既要教學生鑒賞課文，又要指導學生學會鑒賞的方法。 本課的教學指導思想：以教師為主導，以學生為主體，以誦讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學生的閱讀和鑒賞能力。 教學構(gòu)思：以作者的情感為線索結(jié)構(gòu)全文。 1、 朗讀感受 重視誦讀、美讀。詩歌單元養(yǎng)成的誦讀習慣在本單元要加強鞏固和發(fā)展，訓練美讀。本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，教師應(yīng)當努力引導學生進入課文的情境當中。由于本文的寫作年代離今天較遠，學生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以應(yīng)當先介紹作者和寫作背景，并提示學生誦讀宜慢不宜快，認真體會景物描寫所蘊含的思想感情，當讀到作者直接抒情部分更要認真感受作者的心意和情懷。要求學生帶著美好的感情來讀。讀出課文中美好的感情來。以朗讀來貫串整個教學過程，培養(yǎng)學生良好的語感。 2、 設(shè)疑討論 抒情散文重在抒寫作者的情志與意趣，但這種抒寫往往不是直接的，而是通過精巧的構(gòu)思，富有情感與哲理的語言，在寫景、狀物、敘事中實現(xiàn)的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣？我認為重點在于弄清其表現(xiàn)手法，理解描寫中寄托的濃厚的思想感情；其次，細細品味優(yōu)美、含蓄、雋永的語言。（1）表現(xiàn)手法 閱讀指導 閱讀借景抒情類散文，關(guān)鍵是處理好景與情之間的關(guān)系，往往是情為主，景為客，景是情的依托物，情是景的主心骨，兩者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情馭景，以景顯情，緣情托景，情景渾然一體。 閱讀實踐（學生活動為主） 以情馭景，主要是選景。作者身處的社會環(huán)境，使他內(nèi)心投下了憂郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”，心頭籠罩淡淡的“悲涼”（可借助《預習提示》及注解一理解）正因為如此，作者所觀察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫；游人如織的頤和園，他也不寫。由于情的驅(qū)使，他選擇了最能表現(xiàn)自己感受的載體：清晨院子所見景物；槐樹的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風秋雨等等。感情與之融為一體。 以情顯景，主要是繪景。如第一幅畫，院里的景象：住——一椽破屋（一座大廈）；泡——一碗濃茶（一杯香茗）；看——碧綠的天色（火紅的日出）；聽——訓鴿的飛聲（喜鵲的叫聲）。比較可見，作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。（2）品味揣摩語言 重點品讀“槐樹的落蕊”和“秋風秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話的語言，在娓娓的敘述中，創(chuàng)造了無窮的詩意。這里有動有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調(diào)。 為何確立上述教法學法？ 首先，新教材要求全面提高學生的語文素質(zhì)，提高學生正確理解和運用祖國語言文字的能力，重視積累、感悟和培養(yǎng)語感。這也是語文學科特點和規(guī)律的要求。 其次，我國教育家葉圣陶指出：“教材是個例子，教是為了達到不教。”這句話辨證地闡述了教材、教師、教學三者的關(guān)系，“教”的目的是為了“不教”，這就離不開教師的指導，學生的自學，因此，教師充分利用好教材這個例子，有意識地培養(yǎng)學生良好的自學精神和自學習慣，在教學中顯得尤為重要。現(xiàn)代教學論的核心是確立教師教學中的主導地位的同時，還要認定學生在學習活動中的主體地位。由此引發(fā)出“教與學是雙邊活動”、“提倡教學民主”等主張，從而要求全面培養(yǎng)學生的個性才能、健全人格和創(chuàng)新精神。 從心理學的角度看，人的認知規(guī)律是由淺入深，循序漸進的，學生對知識初步獲得整體印象后，會有意識地進入知識的探究情境之中，從而達到對知識的融會貫通。

　　四、 教學過程 1、 教學目標：（1）學習抒情散文的選材特點（2）理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學習以情顯景、以情馭景的表現(xiàn)手法。（3）品味揣摩語言，陶冶學生性情，提高審美能力。 2、 教學重點：進一步體會散文的“形”與“神”的有機結(jié)合。 教學難點：通過語言的品味體會文章的思想感情。 3、 教學準備 印發(fā)預習材料，要求學生課下預習，早讀檢查（包括：A、作家作品；B、寫作背景；C、掌握生字生詞；D、熟讀課文，理清層次）。制作幻燈片（古代有關(guān)秋的詩句） 4、教學實施 （一）、溫故知新，導入新課。 教師提問：當秋天來臨之際，你感受到了什么？歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景呢？ 學生回答問題，暢談感受，回憶關(guān)于秋的詩文。 教師歸納總結(jié)：秋天，一方面給人以豐收的感覺，田野里，各種莊稼陸續(xù)成熟了，果園里，各種果樹都碩果累累，掛滿枝頭，天高地廣，金風送爽，令人心曠神怡；另一發(fā)面也會給人帶來破敗、凄涼之感。西風漸緊，北雁南飛，滿天枯葉紛飛，田野里，收獲后，一片狼藉，沒有了茂盛碧綠的景象，西北風中夾雜著冬的寒意，讓人心緒悲涼。因此，在歷代寫景狀物的詩文中，寫秋景狀秋物的篇章數(shù)不勝數(shù)，名篇迭出。（二）、提供相關(guān)材料，引起學生的閱讀興趣。 電腦顯示如下資料： “落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色” 王勃《滕王閣序》 “北風吹故林，秋聲不可聽” 馬致遠《天凈沙 秋思》 “潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟” 白居易《琵琶行》 “萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺” 杜甫《登高》名篇：杜甫《茅屋為秋風所破歌》 王維《山居秋暝》 歐陽修《秋聲賦》 關(guān)于秋的景觀圖片，尤其是北京的秋景圖片，如香山紅葉、北海、陶然亭等。 學生通過上述圖文的欣賞，自然會沉靜在秋意之中，對本文會產(chǎn)生濃厚的求知欲。 教師點撥：這些佳句和名篇，有的描寫秋天的肅殺和凄涼，抒發(fā)作者的悲秋之感；有的刻畫秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達夫卻以自己個性鮮明的思想，選擇了獨特的角度，運用與眾不同的手法，寫出了這篇散文精品。究竟郁達夫筆下的秋景如何？秋意如何？讓我們一起走進故都，領(lǐng)略故都的秋味。（三）、聽朗讀錄音（十分鐘）（四）、細細品味：文章開頭部分“從青島到北平來的理由就是要飽嘗這故都的秋味”。“秋味”是什么？（朗讀）“故都的秋味”可用文中哪些詞說明？ “清”——清閑 恬靜 安謐 “靜”——細膩 幽遠 幽靜 深邃 “悲涼”——落寞 衰落 蕭條 進一步說明：這是北國的求在作者心中的投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)。“清、靜”是北國之秋的客觀實景，“悲涼”是人的主觀情感的寫照，流露出沉靜、寡淡的心緒。 （五）、哪些景物體現(xiàn)了“清、靜、悲涼”的感情。朗讀、揣摩、體悟。 3-11段寫景（朗讀）。作者選取了故都秋景中的“秋晨”，“秋花”，“秋樹”，“秋蟬”，“秋雨”，“秋棗”等景物來描寫的。這些景物各具怎樣的特點？ 教師明確：五幅秋景圖：秋晨的天空（3） 秋槐的落蕊（4） 秋蟬的殘鳴（5） 秋雨的涼意（6-10） 秋棗的色彩（11）分別從不同的感覺品味揣摩： 秋光：秋天的早晨，仰視可見“很高很高的碧綠的天色”，近看可以“從槐樹葉底，朝東細數(shù)這一絲一絲漏下來的日光”，還有那“玉泉的夜月”，給人以高遠柔和而又清冷之感。 秋聲：“西山的蟲唱”，“秋蟬衰落的殘聲”，是凄涼哀惋的。 秋色：既有“鴿蛋似的棗兒”從淡綠微黃到紅特的成熟過程，也有喇叭似的朝榮“藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”的主觀感受，顯示著秋之火熱與冷漠的統(tǒng)一。 秋味：息列索落的秋雨，一陣涼風，一層秋雨，平添了“無邊雨絲似愁長”的凄涼之味。 繼續(xù)提問：1、作者為何將“淡紅色”的牽牛花視為最次？（因為紅的色調(diào)不符合悲涼的心境。） 2、棗子熟了不也是紅色的嗎？作者為何又喜歡呢？（淡黃微綠的色調(diào)依然同作者的心境吻合） 3、“唉，天可真涼了”。作者寫“了”字念得很高，拖得很長，是出于什么目的？（目的在于渲染“清、靜、悲涼”的氣氛。“了”字音抬得高、拖得長，好比是對著無邊的大森林呼喚，呼喚的越響，回蕩得越遠，森林越發(fā)顯得空寂。）（六）、故都秋的景物應(yīng)該是豐富多彩的，如香山的紅葉，游人如織的頤和園，作者為何只選取了這幾處景物來寫呢？ “一切景語皆情語”，點明了作家筆下的景和物都是依附著一定情感的，而這情感又多是作家本身的情感歷程的再現(xiàn)，文中的秋花、秋雨、秋光、秋聲……等這些景物的清閑、幽遠、幽靜、落寞、衰落、蕭條，表面看都是秋的真實色彩，實際上是北國的秋在作者心中的投影，是自然界的“客觀色彩”與作家內(nèi)心的“主觀感受的”的自然融合。文章取材主要體現(xiàn)“清、靜、悲涼”的特點，而香山紅葉的暖色調(diào)，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調(diào)不相稱，因此散文的取材應(yīng)圍繞中心及作者的思想感情。這就是以情馭景、以情顯景的方法。（七）、文章在刻意描繪的幾種秋景之外，作者思路所及而且筆觸點到的還有哪些內(nèi)容？（朗讀開頭兩段和結(jié)尾兩段） 在文章的開頭和結(jié)尾都點到了南北不同景點的特色：南國的蘇州、上海、杭州后廈門、香港、廣州的秋味，揚州的“廿四橋的明月”，“錢塘江的秋潮”，“普陀山的涼霧”，“荔枝灣的殘荷”等等，并在文中插入關(guān)于秋的議論，中外文人及其作品。（八）、綜觀全文，用最簡練的文字概括北國秋和南國秋的特點，文中為何多次提到南國之秋？ 北國之秋：清、靜、悲涼 南國之秋：慢、潤、淡 作者多次提到南國之秋都是為了烘托對比北國之秋的特色，以南國秋天“草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡”，來烘托故都秋色的味道醇厚、濃郁。以南國秋天的“色彩不濃，回味不永”來烘托北國秋的色彩濃重、天之高遠，使人處于其中，回味雋永。表現(xiàn)出作者對北國之秋的向往之情。 揣摩“比起北國的秋來，正像是黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之于駱駝”的修辭。 南國之秋與北國之秋的最大區(qū)別在于：味。而文中的這四個比喻又是從飲食文化入手，讓人從飲食的“味”去領(lǐng)悟秋之“味”，讓人從形象的“味”去品味抽象的“味”。用如此豐富生動的意象又令人讀后回味悠長，明了于胸。（九）、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作者在敘述和描繪秋景時，以時間為序還是以空間為序？ 不是以時間為序，也不是以空間為序，是并行排列，體現(xiàn)了散文“形散”的特點，這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點，也即“神不散”。（十）、讀罷全文，你認為郁達夫在文中是頌秋還是悲秋？提示：此題在學生可以見仁見智，各抒己見。文中的秋景中融入了作家的眷戀，對故都秋的向往；而作家的主觀情感中又有秋的落寞，而且全文的基調(diào)是憂傷的，悲涼的，因此可以說是作者對故都的秋的一曲悲涼的頌歌。 （郁達夫從生活中體驗到許多悲苦與憂愁，但是他沒有徹底消沉，而是依然懷有一顆追求真善美的心靈，以審美的心態(tài)和眼光來觀察故都秋景，看到了自然景觀與人文景觀的美好的一面；郁達夫不寫北平的宮殿廟宇、亭臺樓閣，而是寫老百姓家院和普通街道上所見之景，寫出了北平下層人民和不得意的知識分子的生活狀況的一個側(cè)影，也就是說作者的審美眼光是與普通人的生活聯(lián)系在一起的，表現(xiàn)出作者的平民意識；郁達夫是深受中國文化浸潤的讀書人，他從賞景中體驗和感悟到了文化氣息，他以熱情洋溢的文字表達了對古今中外賞秋詩文、賞秋文化的珍愛，課文后半部分有一段集中蘊蓄著這種文化氣息和珍愛情感。一篇寫景散文能連通歷史人文，亦即表現(xiàn)出作者的人文關(guān)懷，讀來自然增添了許多“厚重”感。）

　　五、 教后感想 這是一篇情深意濃的抒情散文，按理很容易打動讀者的心靈，但由于寫作年代較遠，作者抒寫的思想感情讓學生感受和理解起來有些困難。困難主要在于一些“負面”情感難以理解。如“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”，“清、靜”好理解，“悲涼”就不好理解了。這就要求教師幫助學生消除時代隔閡。 感受人文精神。培養(yǎng)人文精神是語文教學的重要任務(wù)。通過教學此文，我感覺人文精神我們并不遙遠，它就在課文里，就在師生們的共同品讀活動中。

《故都的秋》課堂實錄 篇6

　　教學目標：

　　1、領(lǐng)悟作家內(nèi)心的獨特感受，深入體會故都秋的特點。

　　2、品味詩一般的語言、意境，品鑒情景交融的表現(xiàn)手法。

　　教學難點與重點：

　　分析情與景的關(guān)系。

　　教學時數(shù)：

　　1課時

　　教具：

　　多媒體

　　教學過程：

　　一、導入：

　　現(xiàn)在是什么季節(jié)？（秋季）那我們看到外面的樹啊、山啊是什么顏色啊？（綠色）你感受到秋的到來嗎？但是現(xiàn)在的北方卻已是秋意濃濃（圖片：北方的秋景圖）。今天，我們就來學習郁達夫《故都的秋》，看看郁達夫是怎么比較南國與北國的秋。

　　二、作者介紹及寫作背景：

　　1、作者簡介：

　　郁達夫（1896—1945），現(xiàn)代作家。浙江富陽人。1913年留學日本，曾經(jīng)廣泛涉獵外國文學，深受近代歐洲、日本各種社會思潮和文藝作品的熏陶。1922年回國從事文學創(chuàng)作活動。1930年參加中國左翼作家聯(lián)盟。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他赴武漢投入抗日救亡運動，并到新加坡積極宣傳抗日。后流亡到蘇門答臘。1945年9月被日本憲兵殺害。主要作品有《沉淪》《春風沉醉的晚上》《出奔》《她是一個弱女子》等，在不同程度上揭露了舊社會的罪惡，向封建道德大膽挑戰(zhàn)，有一定的積極意義，但也帶有頹廢情緒。散文以游記著稱，情景交融，文筆優(yōu)美，自成一家。

　　2、寫作背景（投影）：

　　從1921年9月至1933年3月，郁達夫曾用相當大的精力參加左翼文藝活動進行創(chuàng)作。由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達夫從1933年4月由上海遷居杭州，1936年離杭州赴福州，在杭州居住了近三年。在這段時間里他思想苦悶，創(chuàng)作枯竭，過的是一種閑散安逸的生活。并花了許多時間到處游山玩水，在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實帶給他的苦悶和離群索居的寂寞。在游山玩水的過程中，寫了許多游記。 1934年7月，郁達夫“不遠千里”從杭州經(jīng)青島去北平，再次飽嘗了故都的秋“味”，并寫下了優(yōu)美的散文──《故都的秋》。

　　三、解題：

　　“故都”兩字指明描寫的地點，含有深切的眷念之意，也暗含著一種文化底蘊；“秋”字確定描寫的內(nèi)容，與“故都”結(jié)合在一起，暗含著自然景觀與人文景觀相融合的一種境界。題目明確而又深沉。

　　四、課文分析：

　　一年四季，春夏秋冬，秋，以其特有的魅力吸引了無數(shù)的文人墨客。古往今來，詠秋的佳作也實在太多太多，人們寫秋的著眼點也各不相同：

　　秋風蕭瑟，殘荷聽雨，秋有聲；

　　霜葉黃花，秋草碧水，秋有色；

　　天高云淡，北雁南飛，秋有形。

　　現(xiàn)在，請同學們快速地閱讀一遍課文，在閱讀中解決這樣一個問題：郁達夫是從哪個角

　　度寫秋的?有人寫秋聲，有人寫秋形、秋色，他寫的是什么？找一找，找著了。可以劃一下，注意文中關(guān)鍵性的段子。

　　明確：第一段：秋味。（投影）他從杭州趕上青島，又從青島趕上北平的理由，只不過是想飽嘗一嘗這故都的秋，這故都的秋味。這就是中心段，是統(tǒng)領(lǐng)全篇的文字。我們一塊來讀讀。文章一開篇，作者就緊扣題目，緊緊地圍繞著故都的秋這個著眼點來寫。那么他該怎樣賞玩這故都的秋味呢？也就是說，他在文中是通過哪些景物描寫來品味這個秋味的呢？有沒有具體的景物描寫？

　　明確：（投影）牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗

　　五幅。有：靜對藍朵、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、閑人話秋、秋果將熟。

　　不知道大家在閱讀的時候注意到了沒有，郁達夫曾經(jīng)告訴我們，在南國的時候，每年到了秋天，最讓他思念的是北國的哪些景物？

　　明確：第三段：陶然亭的蘆花、釣魚臺的柳影，西山的蟲唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲。大家自己讀一讀（自由誦讀第三段的前一部分）。

　　那我們來想一想，這些平素讓他魂牽夢縈的景色，現(xiàn)在到了故都，他為什么不著力的寫，而只是匆匆的一筆帶過，反而大寫牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗呢？這是什么原因？如果是你，你會這樣安排嗎？

《故都的秋》課堂實錄 篇7

　　以下是高中語文優(yōu)秀說課稿范文《故都的秋》，僅供參考!

　　一、教材分析與學情狀況

　　郁達夫先生在這篇文章中為我們描繪了故都秋色，抒發(fā)了對北國秋色的無限向往和眷戀之情。作者運用以情馭景、以景顯情的寫作手法，在對故都秋景的細膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情，體現(xiàn)出這位文人當時的處境和濃重的"主觀色彩"，顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。

　　本課的教學對象是高一年級的學生，他們與作者無論是從年代上還是年歲上都相距甚遠，對于體味秋之悲涼很容易流于表面。所以本節(jié)課要引導學生進入特定的審美意境，培養(yǎng)學生感悟?qū)庫o美的能力。

　　二、教學目標與重點難點

　　這一單元為綜合表達單元，教學上要求培養(yǎng)學生在閱讀和寫作中綜合運用多種表達方式的能力。為更有效地完成這一教學要求，就必須讓學生把握文章的主旨，體會作者的情感，因此我將單元教學要求做為第三課時教學重點。

　　根據(jù)以上教材特點和學情狀況，本節(jié)課我確立如下教學目標：

　　1.知識目標：學習并掌握抒情散文的寫作特點;

　　2.能力目標：理解本文作者"主觀色彩"的情與"客觀色彩"的景的自然融合，學習以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法，培養(yǎng)學生初步的文學鑒賞能力;

　　3.情感目標：體味作者向往、眷戀故都之秋的真情。

　　依據(jù)此教學目標，我將本節(jié)課的教學重點和難點設(shè)定如下：

　　教學重點：學習以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法。

　　教學難點：體味秋中有情的眷戀，情中有秋的落寞。

　　三、教學方法及學法指導

　　1.教學方法

　　教學指導思想：以作者的情感為線索貫穿全文，以教師為主導，以學生為主體。以閱讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學生的閱讀和鑒賞能力。

　　主要采取閱讀感知法、情境教學法、探究式教學法。

《故都的秋》課堂實錄 篇8

　　《故都的秋》說課稿

　　一、教材分析

　　1、單元教學要求

　　我所說的篇目是《故都的秋》，它是高中二年級的教學內(nèi)容，具體編排在第三冊第四單元的第一篇。本單元所選的四篇課文都是抒情散文，單元的教學要求是通過鑒賞品味語言，向深層次賞析作者的情感，領(lǐng)悟文中的哲理。引導學生能通過文章精巧、綿密的構(gòu)思，深入品味文中富有情感與哲理的語言。在欣賞語言的過程中，使學生從文章的“景語”里，品讀出作家筆下“景”的獨特之美，進而品讀出作家的獨特心境，品讀出作家蘊含于文中的獨特的情與理，從而達到通過品味語言來循序漸進地感知，體會作者的情態(tài)與志趣的賞析目的。在鑒賞閱讀中，既要調(diào)動學生的形象思維，也要輔之以抽象思維，更要注意學生美感思維的激發(fā)。

　　2、文章特點

　　《故都的秋》系郁達夫在對故都北平的秋景細膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情的作品，體現(xiàn)出這位文人當時的處境和濃重的“主觀色彩”。古往今來，對于“秋”，或謳歌，或詛咒；或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。時有古今，地有南北，意有厚薄，于是“秋”也就顯示不同的姿、色、聲、味來。郁達夫在《故都的秋》中，通過獨特的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)出了“秋”獨特的風姿，獨特的色彩，獨特的音響，獨特的韻味，獨特的意境。《故都的秋》中的“秋”是這樣的秋：“特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”這“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什么一開始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現(xiàn)的東西，因為這色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動情意，幾聲秋蟲的哀鳴更足以牽動心魄，這種深遠的憂思和孤獨者的冷落之感，正是郁達夫當時的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。郁達夫用他的情感繪出了一幅細膩深沉的主觀意境圖，它構(gòu)成了文章的骨架。讀者可在對秋色、秋味、秋的意境和秋的姿態(tài)的體味中，感受作品美的力量。一切景語皆情語。這篇散文“物”“我”之間完美的交融和統(tǒng)一。顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。它既是對北平秋的客觀描繪，又是作者當時心情的折射，在郁達夫大量的寫景抒情散文中，是很有特色的一篇。

　　郁達夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說、散文、詩詞、文論等諸多領(lǐng)域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達而熱情坦蕩的鮮明風格。這一風格體現(xiàn)在他的散文創(chuàng)作中，善于運用多種多樣的藝術(shù)形式，風格卻很統(tǒng)一，正如郁達夫自己所說，在散文中“總要把熱情滲入，不能不達到忘情忘我的境地。”他的散文帶有鮮明的自敘性質(zhì)，發(fā)出的是帶有強烈個性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩的調(diào)子，充滿了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現(xiàn)了一個富有才情的知識分子在動亂社會里的苦悶心境，展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗雋永的情景交融的畫面。1933年4月，由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡，而這篇散文寫于1934年，作者正處于苦悶時期。

　　郁達夫在散文《故都的秋》中為我們描寫了故都秋色，抒發(fā)了對北國秋色的無限向往和眷戀之情。從寫作上看，本文是散文“形散而神不散”特點表現(xiàn)得最充分的典型之一。材料方面：選材是零碎的。文中情感所及而刻意描繪的有五種景物，它們之間并沒有明顯的時空關(guān)系，卻都能相提并論。表達方面：有敘述、描寫、抒情、議論，多種表達方式交替出現(xiàn)。這一切都是為了突出故都的秋的“清”“靜”“悲涼”。他筆下的自然景物----秋味、秋色、秋的意境和姿態(tài)就“皆著我之色彩”（王國維語），籠上了一層深遠的憂慮和冷落之清。這就是以清馭景，以清顯景的寫景抒情方法。

　　二、學情介紹

　　學生是學習的主體，每當我們向自己的學生教授知識的時候，自然要考慮到我們的教學對象在學習本課時的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學習心理特征，從而有針對性地確定學習的重點、難點及教法學法。

　　我的教學對象是重點高中二年級的學生，大部分學生的語文基礎(chǔ)較好。他們對散文是不陌生的，高一時學過朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過散文的語言美、意境美，進行過初步的鑒賞。調(diào)查得知，許多同學課外都喜歡看散文，興趣比較濃，尤其是女生，訂閱了《讀者》《散文》《美文》等雜志。一般同學也能說出散文“形散而神不散”的特點，但學生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導學生進入特定的審美意境，培養(yǎng)學生具有寧靜的、適宜接納美的事物的心胸。

　　三、教法、學法

　　《故都的秋》的教學是散文鑒賞的起始課，對后面的散文教學有著領(lǐng)起、示范作用。既要教學生鑒賞課文，又要指導學生學會鑒賞的方法。

　　本課的教學指導思想：以教師為主導，以學生為主體，以誦讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學生的閱讀和鑒賞能力。

　　教學構(gòu)思：以作者的情感為線索結(jié)構(gòu)全文。

　　1、朗讀感受

　　重視誦讀、美讀。詩歌單元養(yǎng)成的誦讀習慣在本單元要加強鞏固和發(fā)展，訓練美讀。本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，教師應(yīng)當努力引導學生進入課文的情境當中。由于本文的寫作年代離今天較遠，學生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以應(yīng)當先介紹作者和寫作背景，并提示學生誦讀宜慢不宜快，認真體會景物描寫所蘊含的思想感情，當讀到作者直接抒情部分更要認真感受作者的心意和情懷。要求學生帶著美好的感情來讀。讀出課文中美好的感情來。以朗讀來貫串整個教學過程 ，培養(yǎng)學生良好的語感。

　　2、設(shè)疑討論

　　抒情散文重在抒寫作者的情志與意趣，但這種抒寫往往不是直接的，而是通過精巧的構(gòu)思，富有情感與哲理的語言，在寫景、狀物、敘事中實現(xiàn)的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣？我認為重點在于弄清其表現(xiàn)手法，理解描寫中寄托的濃厚的思想感情；其次，細細品味優(yōu)美、含蓄、雋永的語言。

　　（1）表現(xiàn)手法

　　閱讀指導

　　閱讀借景抒情類散文，關(guān)鍵是處理好景與情之間的關(guān)系，往往是情為主，景為客，景是情的依托物，情是景的主心骨，兩者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情馭景，以景顯情，緣情托景，情景渾然一體。

　　閱讀實踐（學生活動為主）

　　以情馭景，主要是選景。作者身處的社會環(huán)境，使他內(nèi)心投下了憂郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”，心頭籠罩淡淡的“悲涼”（可借助《預習提示》及注解一理解）正因為如此，作者所觀察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫；游人如織的頤和園，他也不寫。由于情的驅(qū)使，他選擇了最能表現(xiàn)自己感受的載體：清晨院子所見景物；槐樹的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風秋雨等等。感情與之融為一體。

　　以情顯景，主要是繪景。如第一幅畫，院里的景象：住----一椽破屋（一座大廈）；泡----一碗濃茶（一杯香茗）；看----碧綠的天色（火紅的日出）；聽----訓鴿的飛聲（喜鵲的叫聲）。比較可見，作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。

　　（2）品味揣摩語言

　　重點品讀“槐樹的落蕊”和“秋風秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話的語言，在娓娓的敘述中，創(chuàng)造了無窮的詩意。這里有動有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調(diào)。

　　為何確立上述教法學法？

　　首先，新教材要求全面提高學生的語文素質(zhì)，提高學生正確理解和運用祖國語言文字的能力，重視積累、感悟和培養(yǎng)語感。這也是語文學科特點和規(guī)律的要求。

　　其次，我國教育家葉圣陶指出：“教材是個例子，教是為了達到不教。”這句話辨證地闡述了教材、教師、教學三者的關(guān)系，“教”的目的是為了“不教”，這就離不開教師的指導，學生的自學，因此，教師充分利用好教材這個例子，有意識地培養(yǎng)學生良好的自學精神和自學習慣，在教學中顯得尤為重要。現(xiàn)代教學論的核心是確立教師教學中的主導地位的同時，還要認定學生在學習活動中的主體地位。由此引發(fā)出“教與學是雙邊活動”、“提倡教學民主”等主張，從而要求全面培養(yǎng)學生的個性才能、健全人格和創(chuàng)新精神。

　　從心理學的角度看，人的認知規(guī)律是由淺入深，循序漸進的，學生對知識初步獲得整體印象后，會有意識地進入知識的探究情境之中，從而達到對知識的融會貫通。

　　四、教學過程 

　　1、教學目標 ：

　　（1）學習抒情散文的選材特點

　　（2）理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學習以情顯景、以情馭景的表現(xiàn)手法。

　　（3）品味揣摩語言，陶冶學生性情，提高審美能力。

　　2、教學重點：進一步體會散文的“形”與“神”的有機結(jié)合。

　　教學難點 ：通過語言的品味體會文章的思想感情。

　　3、教學準備

　　印發(fā)預習材料，要求學生課下預習，早讀檢查（包括：A、作家作品；B、寫作背景；C、掌握生字生詞；D、熟讀課文，理清層次）。

　　制作幻燈片（古代有關(guān)秋的詩句）

　　4、教學實施

　　（一）、溫故知新，導入  新課。

　　教師提問：當秋天來臨之際，你感受到了什么？歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景呢？

　　學生回答問題，暢談感受，回憶關(guān)于秋的詩文。

　　教師歸納總結(jié)：秋天，一方面給人以豐收的感覺，田野里，各種莊稼陸續(xù)成熟了，果園里，各種果樹都碩果累累，掛滿枝頭，天高地廣，金風送爽，令人心曠神怡；另一發(fā)面也會給人帶來破敗、凄涼之感。西風漸緊，北雁南飛，滿天枯葉紛飛，田野里，收獲后，一片狼藉，沒有了茂盛碧綠的景象，西北風中夾雜著冬的寒意，讓人心緒悲涼。因此，在歷代寫景狀物的詩文中，寫秋景狀秋物的篇章數(shù)不勝數(shù)，名篇迭出。

　　（二）、提供相關(guān)材料，引起學生的閱讀興趣。

　　電腦顯示如下資料：

　　“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”王勃《滕王閣序》

　　“北風吹故林，秋聲不可聽”馬致遠《天凈沙秋思》

　　“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”白居易《琵琶行》

　　“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”杜甫《登高》

　　名篇：杜甫《茅屋為秋風所破歌》

　　王維《山居秋暝》

　　歐陽修《秋聲賦》

　　關(guān)于秋的景觀圖片，尤其是北京的秋景圖片，如香山紅葉、北海、陶然亭等。

　　學生通過上述圖文的欣賞，自然會沉靜在秋意之中，對本文會產(chǎn)生濃厚的求知欲。

　　教師點撥：這些佳句和名篇，有的描寫秋天的肅殺和凄涼，抒發(fā)作者的悲秋之感；有的刻畫秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達夫卻以自己個性鮮明的思想，選擇了獨特的角度，運用與眾不同的手法，寫出了這篇散文精品。究竟郁達夫筆下的秋景如何？秋意如何？讓我們一起走進故都，領(lǐng)略故都的秋味。

　　（三）、聽朗讀錄音（十分鐘）

　　（四）、細細品味：文章開頭部分“從青島到北平來的理由就是要飽嘗這故都的秋味”。“秋味”是什么？（朗讀）“故都的秋味”可用文中哪些詞說明？

　　“清”----清閑恬靜安謐

　　“靜”----細膩幽遠幽靜深邃

　　“悲涼”----落寞衰落蕭條

　　進一步說明：這是北國的求在作者心中的投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)。“清、靜”是北國之秋的客觀實景，“悲涼”是人的主觀情感的寫照，流露出沉靜、寡淡的心緒。

　　（五）、哪些景物體現(xiàn)了“清、靜、悲涼”的感情。朗讀、揣摩、體悟。

　　3-11段寫景（朗讀）。作者選取了故都秋景中的“秋晨”，“秋花”，“秋樹”，“秋蟬”，“秋雨”，“秋棗”等景物來描寫的。這些景物各具怎樣的特點？

　　教師明確：五幅秋景圖：秋晨的天空（3）

　　秋槐的落蕊（4）

　　秋蟬的殘鳴（5）

　　秋雨的涼意（6-10）

　　秋棗的色彩（11）

　　分別從不同的感覺品味揣摩：

　　秋光：秋天的早晨，仰視可見“很高很高的碧綠的天色”，近看可以“從槐樹葉底，朝東細數(shù)這一絲一絲漏下來的日光”，還有那“玉泉的夜月”，給人以高遠柔和而又清冷之感。

　　秋聲：“西山的蟲唱”，“秋蟬衰落的殘聲”，是凄涼哀惋的。

　　秋色：既有“鴿蛋似的棗兒”從淡綠微黃到紅特的成熟過程，也有喇叭似的朝榮“藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”的主觀感受，顯示著秋之火熱與冷漠的統(tǒng)一。

　　秋味：息列索落的秋雨，一陣涼風，一層秋雨，平添了“無邊雨絲似愁長”的凄涼之味。

　　繼續(xù)提問：1、作者為何將“淡紅色”的牽牛花視為最次？（因為紅的色調(diào)不符合悲涼的心境。）

　　2、棗子熟了不也是紅色的嗎？作者為何又喜歡呢？（淡黃微綠的色調(diào)依然同作者的心境吻合）

　　3、“唉，天可真涼了”。作者寫“了”字念得很高，拖得很長，是出于什么目的？（目的在于渲染“清、靜、悲涼”的氣氛。“了”字音抬得高、拖得長，好比是對著無邊的大森林呼喚，呼喚的越響，回蕩得越遠，森林越發(fā)顯得空寂。）

　　（六）、故都秋的景物應(yīng)該是豐富多彩的，如香山的紅葉，游人如織的頤和園，作者為何只選取了這幾處景物來寫呢？

　　“一切景語皆情語”，點明了作家筆下的景和物都是依附著一定情感的，而這情感又多是作家本身的情感歷程的再現(xiàn)，文中的秋花、秋雨、秋光、秋聲……等這些景物的清閑、幽遠、幽靜、落寞、衰落、蕭條，表面看都是秋的真實色彩，實際上是北國的秋在作者心中的投影，是自然界的“客觀色彩”與作家內(nèi)心的“主觀感受的”的自然融合。文章取材主要體現(xiàn)“清、靜、悲涼”的特點，而香山紅葉的暖色調(diào)，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調(diào)不相稱，因此散文的取材應(yīng)圍繞中心及作者的思想感情。這就是以情馭景、以情顯景的方法。

　　（七）、文章在刻意描繪的幾種秋景之外，作者思路所及而且筆觸點到的還有哪些內(nèi)容？（朗讀開頭兩段和結(jié)尾兩段）

　　在文章的開頭和結(jié)尾都點到了南北不同景點的特色：南國的蘇州、上海、杭州后廈門、香港、廣州的秋味，揚州的“廿四橋的明月”，“錢塘江的秋潮”，“普陀山的涼霧”，“荔枝灣的殘荷”等等，并在文中插入關(guān)于秋的議論，中外文人及其作品。

　　（八）、綜觀全文，用最簡練的文字概括北國秋和南國秋的特點，文中為何多次提到南國之秋？

　　北國之秋：清、靜、悲涼

　　南國之秋：慢、潤、淡

　　作者多次提到南國之秋都是為了烘托對比北國之秋的特色，以南國秋天“草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡”，來烘托故都秋色的味道醇厚、濃郁。以南國秋天的“色彩不濃，回味不永”來烘托北國秋的色彩濃重、天之高遠，使人處于其中，回味雋永。表現(xiàn)出作者對北國之秋的向往之情。

　　揣摩“比起北國的秋來，正像是黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之于駱駝”的修辭。

　　南國之秋與北國之秋的最大區(qū)別在于：味。而文中的這四個比喻又是從飲食文化入手，讓人從飲食的“味”去領(lǐng)悟秋之“味”，讓人從形象的“味”去品味抽象的“味”。用如此豐富生動的意象又令人讀后回味悠長，明了于胸。

　　（九）、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作者在敘述和描繪秋景時，以時間為序還是以空間為序？

　　不是以時間為序，也不是以空間為序，是并行排列，體現(xiàn)了散文“形散”的特點，這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點，也即“神不散”。

　　（十）、讀罷全文，你認為郁達夫在文中是頌秋還是悲秋？

　　提示：此題在學生可以見仁見智，各抒己見。文中的秋景中融入了作家的眷戀，對故都秋的向往；而作家的主觀情感中又有秋的落寞，而且全文的基調(diào)是憂傷的，悲涼的，因此可以說是作者對故都的秋的一曲悲涼的頌歌。

　　（郁達夫從生活中體驗到許多悲苦與憂愁，但是他沒有徹底消沉，而是依然懷有一顆追求真善美的心靈，以審美的心態(tài)和眼光來觀察故都秋景，看到了自然景觀與人文景觀的美好的一面；郁達夫不寫北平的宮殿廟宇、亭臺樓閣，而是寫老百姓家院和普通街道上所見之景，寫出了北平下層人民和不得意的知識分子的生活狀況的一個側(cè)影，也就是說作者的審美眼光是與普通人的生活聯(lián)系在一起的，表現(xiàn)出作者的平民意識；郁達夫是深受中國文化浸潤的讀書人，他從賞景中體驗和感悟到了文化氣息，他以熱情洋溢的文字表達了對古今中外賞秋詩文、賞秋文化的珍愛，課文后半部分有一段集中蘊蓄著這種文化氣息和珍愛情感。一篇寫景散文能連通歷史人文，亦即表現(xiàn)出作者的人文關(guān)懷，讀來自然增添了許多“厚重”感。）

　　五、教后感想

　　這是一篇情深意濃的抒情散文，按理很容易打動讀者的心靈，但由于寫作年代較遠，作者抒寫的思想感情讓學生感受和理解起來有些困難。困難主要在于一些“負面”情感難以理解。如“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”，“清、靜”好理解，“悲涼”就不好理解了。這就要求教師幫助學生消除時代隔閡。

　　感受人文精神。培養(yǎng)人文精神是語文教學的重要任務(wù)。通過教學此文，我感覺人文精神我們并不遙遠，它就在課文里，就在師生們的共同品讀活動中。

　　（摘自：《山東省日照實驗高中》）

　　《故都的秋》教案

　　江蘇省太倉高級中學/唐惠忠

　　第一課時

　　一、導入  課文

　　一年四季中，春天是嫵媚的，她常給人以艷麗動人的美，所以，縱然是客居他鄉(xiāng)、徹夜難眠，在《臨安春雨初霽》中，陸游還會給我們留下“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”的名句；而夏天常常是熱情的，她給人以無窮的回味，所以漫步于“沉淀著彩虹似的夢”的康橋，在《再別康橋》中，徐志摩先生要慢吟輕詠：“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。”那么，秋天呢？（學生談自己的感受）

　　教師：我說秋天是多姿多彩的----

　　1、有人獨立橘子洲頭，看到的是“萬山紅遍，層林盡染……萬類霜天競自由”，秋日里，毛澤東讀到的是壯麗。

　　2、有人登高，筆下出現(xiàn)了“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”（杜甫《登高》）的景象，秋風中，杜甫讀到的是悲涼。

　　3、有人在秋日里徘徊，耳目所及是“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”，想到的是“楊柳岸曉風殘月”（柳永《雨霖鈴》），一場秋雨過后，柳永讀到的是凄苦……

　　由此可見，文學作品，常常是客觀現(xiàn)實和作者的主觀感受的統(tǒng)一體。我們閱讀文學作品，貴在“讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實，體會蘊含在字里行間的思想感情”。（板書：讀懂客觀現(xiàn)實，體會思想感情）

　　二、學生朗讀課文3--11段，注意：宜慢不宜快，應(yīng)認真體會景物描寫中所蘊含的思

　　想感情。

　　三、探討課文內(nèi)容

　　1、討論：本文的題目是“故都的秋”。“故都”兩字指明描寫的地點，含有深切的眷念之意，也暗含著一種文化底蘊；“秋”字確定描寫的內(nèi)容，與“故都”結(jié)合在一起，暗含著自然景觀與人文景觀相融合的一種境界。

　　在作者筆下，“故都的秋”這個客觀現(xiàn)實呈現(xiàn)出什么特點？

　　明確：文章的總領(lǐng)句（即文眼）----“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”（板書：清、靜、悲涼）此句提綱挈領(lǐng)，籠罩全文。

　　如果試作簡省：“可是，北國的秋卻特別地來得清、靜、悲涼。”意思一點沒變，可意味、情味大變，可見作者用語的精心，在文章起始就定下一個濃重抒情的調(diào)子。

　　2、   課文是通過哪些景象的刻畫來表現(xiàn)“故都的秋”的“清、靜、悲涼”的呢？

　　明確：主要是刻畫了五種景況：清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、閑話秋雨、佳日勝果。（板書：秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果）

　　3、思考：哪些地方突出了“清、靜、悲涼”？

　　明確：寫秋院----“聽得到青天下馴鴿的飛聲”（這是境的寧靜）；“細數(shù)著一絲一絲漏下來的日光”“靜對著像喇叭似的牽牛花”（這是心的寧靜）；“一椽破屋”“在破壁腰中”（這是境的悲涼）。

　　寫秋槐----“腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺”（這是境的寧靜，也是心的寧靜）；“掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞”（這里有境的寧靜，也有心的悲涼）。

　　寫秋蟬----“衰弱的殘聲”（這本身就是一種悲涼）。

　　寫秋雨----“息列索落”“云漸漸地卷向了西去”（這里有境的寧靜，也有情和境的悲涼）。

　　寫秋果----“淡綠微黃”，雖然寫到“紅”，卻是“紅完，西北風就要起來了……”（也是一種清、靜的淡色）。

　　4、小結(jié)：郁達夫?qū)憽肮识嫉那铩保�緊扣住“清”“靜”“悲涼”的特點，不用濃墨重彩，

　　而是用平凡的詞語表達了平凡的秋姿、秋色、秋聲、秋味和平凡的人----“著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人”。

　　5、我們不妨歸納一下，郁達夫筆下“故都的秋”在哪里？

　　明確：作者筆下的故都的秋，在小院中每座低矮的破屋內(nèi)外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蟬的每一聲殘鳴中；在秋雨的每一個雨點中；在秋棗的每一絲微黃里；也在那故都閑人充滿了京腔的互答聲中。

　　6、統(tǒng)觀整篇課文，作者除了運用細膩的描寫來展現(xiàn)“故都的秋”的“清”“靜”“悲涼”之外，開篇和結(jié)尾部分還運用了怎樣的寫法？

　　明確：以南國之秋的“慢”“潤”“淡”來對比北國之秋的特色----色彩濃重，味道醇厚。其目的是抑彼而揚此，突出作者的主觀感受----北國之秋勝于南國，從而表達對故都的秋的熱愛之情。

　　四、布置作業(yè) 

　　1、  熟讀課文，把自己最喜歡的一到數(shù)段文字背出來。2、思考課后練習一、二。

　　第二課時

　　一、精讀課文，揣摩其中的佳句和精彩的描寫

　　二、誦讀第12段，找出中心句并探討本段的作用

　　三、討論三個問題

　　1、本文描寫秋景，是以什么為序的？

　　2、關(guān)于這篇文章的感情基調(diào)，有兩種完全不同的理解：有人認為本文是頌秋，但也有人認為是悲秋。你認為呢？說說你的理由。

　　明確：本文是用深沉的憂思和落寞的悲涼來頌秋的。開頭就可以讀到這樣的句子：“秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”所以“我”不遠千里也要“飽嘗一嘗”“故都的秋味”；在文章的結(jié)尾還可以讀到這樣的句子：“秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿意把生命的三分之一折去，換得一個三分之一的零頭。”（板書：對故都的秋的一曲悲涼的頌歌）

　　3、作者為什么不用明快的筆調(diào)來頌秋呢？

　　（1）郁達夫，三歲喪父。17歲便隨長兄一起赴日本留學，在異國生活的十年，是他飽受屈辱和歧視的十年。在個人性格方面，他抑郁善感；在文藝觀和審美觀方面，他提倡“靜的文學”，寫的也多是“靜止如水似的文學”。

　　（2）此文寫于1934年，此時的中國，連年戰(zhàn)亂，民不聊生，郁達夫也是居無定所，顛沛流離，飽受人生的愁苦和哀痛。因此，作者描寫的心中的“悲涼”已不是故都賞景的心態(tài)，而是對整個人生的感悟。這種感受在當時其他作家的作品中也有痕跡。比如朱自清的《荷塘月色》里不也有“哀愁”嗎？

　　由此可見，散文的鑒賞，既要讀懂作者筆下的客觀景物，又要注意體會作者的思想感情，而對思想感情的體會，還要結(jié)合作者當時的生活經(jīng)歷。

　　四、布置作業(yè) 

　　1、課后練習一；2、完成《課課練》；3、預習下文

《故都的秋》課堂實錄 篇9

　　一、教材分析

　　1、 單元教學要求

　　《故都的秋》編排在第三冊第四單元的第一篇。本單元教學要求是通過鑒賞品味語言，向深層次賞析作者的情感，領(lǐng)悟文中的哲理。引導學生能通過文章精巧、綿密的構(gòu)思，深入品味文中富有情感與哲理的語言，進而品讀出作家的獨特心境，品讀出作家蘊含于文中的獨特的情與理，從而達到通過品味語言來循序漸進地感知，體會作者的情態(tài)與志趣的賞析目的。

　　2、文章特點

　　《故都的秋》系郁達夫在對故都北平的秋景細膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情的作品，體現(xiàn)出這位文人當時的處境和濃重的“主觀色彩”。“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什么一開始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現(xiàn)的東西，因為這色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動情意，幾聲秋蟲的哀鳴更足以牽動心魄，這種深遠的憂思和孤獨者的冷落之感，正是郁達夫當時的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。于是他的散文發(fā)出的是帶有強烈個性的自己的聲音，充滿了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現(xiàn)了一個富有才情的知識分子在動亂社會里的苦悶心境，展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗雋永的情景交融的畫面。

　　3、時代背景：1933年4月，由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡，而這篇散文寫于1934年，作者正處于苦悶時期。郁達夫在散文《故都的秋》中為我們描寫了故都秋色，抒發(fā)了對北國秋色的無限向往和眷戀之情。

　　二、學生情況分析

　　我的教學對象是重點高中二年級的文科學生，應(yīng)該說大部分學生的語文基礎(chǔ)較好。他們對散文是不陌生的，高一時學過朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過散文的語言美、意境美，進行過初步的鑒賞。調(diào)查得知，許多同學課外都喜歡看散文，興趣比較濃，訂閱了《讀者》《散文》等雜志。一般同學也能說出散文“形散而神不散”的特點，但學生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導學生進入特定的審美意境，培養(yǎng)學生具有寧靜的、適宜接納美的事物的心胸。

　　三、教法、學法

　　《故都的秋》的教學是散文鑒賞的起始課，對后面的散文教學有著領(lǐng)起、示范作用。既要教學生鑒賞課文，又要指導學生學會鑒賞的方法。本課的教學指導思想：以教師為主導，以學生為主體，以誦讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學生的閱讀和鑒賞能力。

　　教學構(gòu)思：以作者的情感為線索結(jié)構(gòu)全文。

　　1、朗讀：由于本文的寫作年代離今天較遠，學生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以應(yīng)當先介紹作者和寫作背景，并運用提供的朗讀素材進行跟讀、自讀、情讀（有感情的朗讀）、變讀（對原錄音材料在朗讀中處理不好的地方進行調(diào)整美化），注意語速、節(jié)奏，尤其要符合作者的感情。

　　2、設(shè)疑討論：抒情散文重在抒寫作者的情志與意趣，但這種抒寫往往不是直接的，而是通過精巧的構(gòu)思，富有情感與哲理的語言，在寫景、狀物、敘事中實現(xiàn)的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣？我認為重點在于弄清其表現(xiàn)手法，理解描寫中寄托的濃厚的思想感情；其次，細細品味優(yōu)美、含蓄、雋永的語言。

　　（1）表現(xiàn)手法：閱讀借景抒情類散文，關(guān)鍵是處理好景與情之間的關(guān)系，往往是情為主，景為客，景是情的依托物，情是景的主心骨，兩者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情馭景，以景顯情，緣情托景，情景渾然一體。 閱讀實踐（學生活動為主） 以情馭景，主要是選景。作者身處的社會環(huán)境，使他內(nèi)心投下了憂郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”，心頭籠罩淡淡的“悲涼”（可借助《預習提示》及注解一理解）正因為如此，作者所觀察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫；游人如織的頤和園，他也不寫。由于情的驅(qū)使，他選擇了最能表現(xiàn)自己感受的載體：清晨院子所見景物；槐樹的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風秋雨等等。感情與之融為一體。 以情顯景，主要是繪景。如第一幅畫，院里的景象：住——一椽破屋（一座大廈）；泡——一碗濃茶（一杯香茗）；看——碧綠的天色（火紅的日出）；聽——訓鴿的飛聲（喜鵲的叫聲）。比較可見，作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。

　　（2）品味揣摩語言 重點品讀“槐樹的落蕊”和“秋風秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話的語言，在娓娓的敘述中，創(chuàng)造了無窮的詩意。這里有動有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調(diào)。

　　為何確立上述教法學法？首先，新教材要求全面提高學生的語文素質(zhì)，提高學生正確理解和運用祖國語言文字的能力，重視積累、感悟和培養(yǎng)語感。這也是語文學科特點和規(guī)律的要求。其次，我國教育家葉圣陶指出：“教材是個例子，教是為了達到不教。”教師充分利用好教材這個例子，有意識地培養(yǎng)學生良好的自學精神和自學習慣，在教學中顯得尤為重要。現(xiàn)代教學論的核心是確立教師教學中的主導地位的同時，還要認定學生在學習活動中的主體地位。由此引發(fā)出“教與學是雙邊活動”、“提倡教學民主”等主張，從而要求全面培養(yǎng)學生的個性才能、健全人格和創(chuàng)新精神。從心理學的角度看，人的認知規(guī)律是由淺入深，循序漸進的，學生對知識初步獲得整體印象后，會有意識地進入知識的探究情境之中，從而達到對知識的融會貫通。

　　四、教學過程 

　　1、   教學目標 ：

　　（1）學習抒情散文的選材特點

　　（2）理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學習以情顯景、以情馭景的表現(xiàn)手法。

　　（3）品味揣摩語言，陶冶學生性情，提高審美能力。

　　2、教學重點：進一步體會散文的“形”與“神”的有機結(jié)合。教學難點 ：通過語言的品味體會文章的思想感情。

　　3、教學準備：印發(fā)預習材料，要求學生課下預習，早讀檢查（包括：A、作家作品；B、寫作背景；C、掌握生字生詞；D、熟讀課文，理清層次）。制作幻燈片（古代有關(guān)秋的詩句）

　　4、教學實施：

　　（1）溫故知新，導入  新課。

　　（2）提供相關(guān)材料，引起學生的閱讀興趣。（電腦顯示《滕王閣序》、《天凈沙·秋思》、《琵琶行》、《登高》、《茅屋為秋風所破歌》、《山居秋暝》等文字資料，再顯示關(guān)于秋的景觀圖片，尤其是北京的秋景圖片，如香山紅葉、北海、陶然亭等。）教師點撥：這些佳句和名篇，有的描寫秋天的肅殺和凄涼，抒發(fā)作者的悲秋之感；有的刻畫秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達夫卻以自己個性鮮明的思想，選擇了獨特的角度，運用與眾不同的手法，寫出了這篇散文精品。究竟郁達夫筆下的秋景如何？秋意如何？讓我們一起走進故都，領(lǐng)略故都的秋味。

　　（3）、聽朗讀錄音（十分鐘）

　　（4）、細細品味：文章開頭部分“從青島到北平來的理由就是要飽嘗這故都的秋味”。“清、靜”是北國之秋的客觀實景，“悲涼”是人的主觀情感的寫照，流露出沉靜、寡淡的心緒。

　　（5）、哪些景物體現(xiàn)了“清、靜、悲涼”的感情。朗讀、揣摩、體悟。五幅秋景圖：秋晨的天空；秋槐的落蕊；秋蟬的殘鳴；秋雨的涼意；秋棗的色彩。分別從不同的感覺品味揣摩：秋光、秋聲、秋色、秋味。這些景物的清閑、幽遠、幽靜、落寞、衰落、蕭條，表面看都是秋的真實色彩，實際上是北國的秋在作者心中的投影，是自然界的“客觀色彩”與作家內(nèi)心的“主觀感受的”的自然融合。文章取材主要體現(xiàn)“清、靜、悲涼”的特點，而香山紅葉的暖色調(diào)，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調(diào)不相稱，因此散文的取材應(yīng)圍繞中心及作者的思想感情。這就是以情馭景、以情顯景的方法。

　　（6）、文章在刻意描繪的幾種秋景之外，作者思路所及而且筆觸點到的還有哪些內(nèi)容？

　　（7）、綜觀全文，用最簡練的文字概括北國秋和南國秋的特點，文中為何多次提到南國之秋？

　　（8）、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作者在敘述和描繪秋景時，以時間為序還是以空間為序？教師點明：不是以時間為序，也不是以空間為序，是并行排列，體現(xiàn)了散文“形散”的特點，這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點，也即“神不散”。

　　（9）、讀罷全文，你認為郁達夫在文中是頌秋還是悲秋？提示：此題在學生可以見仁見智，各抒己見。

　　五、預期效果：

　　這是一篇情深意濃的抒情散文，按理很容易打動讀者的心靈，但由于寫作年代較遠，作者抒寫的思想感情讓學生感受和理解起來有些困難。困難主要在于一些“負面”情感難以理解。如“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”，“清、靜”好理解，“悲涼”就不好理解了。這就要求教師幫助學生消除時代隔閡。感受人文精神、培養(yǎng)人文精神是語文教學的重要任務(wù)。通過教學此文，我感覺人文精神我們并不遙遠，它就在課文里，就在師生們的共同品教學設(shè)想。同時，我以為優(yōu)秀的作品應(yīng)具有無限的張力，等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、挖掘甚至是重新的建構(gòu)，學生應(yīng)該借此寫一篇有質(zhì)量的“個性化作文”，為豐富我們所承擔的中央教科所課題內(nèi)容。教師引導學生學上習、評價文章，仿寫散文。

　　六、輔助手段：

　　學生借助課件中的錄像等媒體體驗作者的情思。朗讀水平低的同學可以借助錄音一步步的跟讀甚至是反復聽讀；朗讀水平高的同學可以放棄聽讀，也可以去研究專家的朗讀。

《故都的秋》課堂實錄 篇10

　　《故都的秋》是魯教版高中語文必修一第三單元自讀課文的第二篇課文，本單元的大標題是“走進自然”，通過學習本篇散文，引領(lǐng)學生領(lǐng)略大自然和人生的多彩多姿。下面是小編收集的高一《故都的秋》語文說課稿，希望大家喜歡！

　　一、教材分析

　　《故都的秋》是高中中語文第三冊第一單元第二篇課文。這個單元鑒賞中國現(xiàn)當代散文，本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，本課又是散文鑒賞的起始課，對后面的散文教學有著領(lǐng)啟、示范作用。（根據(jù)以上教材特點和新課標理念，我確立以下教學目標）

　　二、學情分析

　　高二的學生，對散文知識已經(jīng)有所接觸，已經(jīng)感受了散文的語言美、意境美，但鑒賞層面不夠深入，教師要適當引導、培養(yǎng)人文意識，從而步入散文鑒賞的規(guī)律之門。

　　三、學習目標

　　知識與能力目標：

　　1、了解郁達夫的思想和創(chuàng)作風格。

　　2、培養(yǎng)朗讀感悟、品味揣摩語言的能力。

　　過程與方法目標：

　　1、學習以情顯景、以情馭景的表現(xiàn)手法。

　　2、理解本文“主觀情”與“客觀景”的自然融合。

　　情感與價值目標：

　　關(guān)注人的情感與生存環(huán)境之間的矛盾沖突，培養(yǎng)人文情懷，提高審美能力。

　　（根據(jù)以上教學目標，我確立以下教學重點、難點）

　　四、教學重點：聽讀朗讀，品味語言。

　　教學難點：準確把握作者豐富的情感內(nèi)涵。

　　五、教學方法

　　新課標要求“以學生為主體、教師為主導”。為此我考慮到高一學生的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及心理特征，我主要采用了朗讀法和設(shè)疑討論法兩種方法。

　　1、朗讀法。朗讀有助于學生品味本文的語言美，有助于學生理解作者的思想情感。

　　2、設(shè)疑、討論法。抒情散文重在抒寫作者的情感，但這種抒寫往往不是直接的，而是通過精巧的構(gòu)思，優(yōu)美的語言，在寫景、狀物、敘事中實現(xiàn)的。設(shè)疑、討論有助于學生積極參與，合作探究。

　　六、教學過程

　　課前布置預習題：利用網(wǎng)絡(luò)或參考書了解作者的思想和創(chuàng)作風格、作品的寫作背景，尋找有關(guān)描寫秋景的詩文。

　　1、情景導入：多媒體播放鋼琴曲《秋日私語》，并展示京城秋景圖片，以濃厚的秋意，渲染情感氛圍，以激發(fā)學生閱讀興趣。音樂結(jié)束，我問：當秋天來臨之際，你感受到了什么？歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景呢？學生暢談感受，朗誦收集到的關(guān)于秋天的詩文。

　　如詩：落霞與孤驁齊飛，秋水共長天一色。（王勃《滕王閣序》）

　　潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟（白居易《琵琶行》）萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。（杜甫）

　　自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。（劉禹錫）

　　如文：杜甫《茅屋為秋風所破歌王維《山居秋暝》歐陽修《秋聲賦》

　　學生欣賞圖文，并沉靜在秋意之中，這些佳句名篇，有的描寫秋天的肅殺和凄涼，抒發(fā)作者的悲秋之感；有的刻畫秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的秋情。而郁達夫卻以自己鮮明的個性，選擇了獨特視角，運用與眾不同的手法，創(chuàng)作了一篇散文精品。究竟郁達夫筆下的秋景如何？秋意如何？讓我們一起走進故都，領(lǐng)略故都的秋味。（屏幕顯示課題和作者。）

　　2、整體感知

　　利用多媒體，播放課文朗讀及有關(guān)課文意境畫面。接著朗讀指導，讓學生整體感知作品。

　　由于本文的寫作離今天已經(jīng)久遠，學生要充分把握文中的意味情味可能有些困難，所以應(yīng)當結(jié)合作者思想和寫作背景，并提示學生誦讀宜慢不宜快，認真體會景物描寫所蘊涵的思想感情。

　　讀完以后，抓住“從青島到北平來的理由就是要飽嘗這故都的秋味”提問：“秋味”是什么？“故都的秋味”可用文中哪些詞說明？（自然就把學生引入教學過程的第三個步驟）

　　3、深入研讀文本

　　屏幕顯示（學生找出的“故都秋味”詞語）“清、靜、悲涼”，并進一步說明：這是北國的秋在作者心中的投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)。“清、靜”是北國之秋的客觀實景，“悲涼”是人的主觀情感的寫照，流露出沉靜、寡淡的心緒。屏幕顯示：“客觀實景、主觀情感”。

　　接著繼續(xù)提問：為了體現(xiàn)故都的秋味，作者選取了哪些景物？讓學生帶著這一問題速讀課文，讀后，自由發(fā)言。最后，多媒體展示明確“五幅秋景圖”：秋晨院落；秋槐落蕊；秋蟬殘聲；秋雨話涼；秋日勝果。

　　然后，我設(shè)計三個問題，屏幕顯示，讓學生分組討論。

　　（1）、故都的秋景本應(yīng)是多姿多彩的，而作者為什么不寫紅葉似火的香山、游人如織的頤和園、明澈如鏡的昆明湖，而只選取了表現(xiàn)“清、靜、悲涼”的景物來寫呢？

　　（2）、作者對故都的秋，態(tài)度如何呢？結(jié)合具體語言，體察作者的內(nèi)心世界。

　　（3）、《故都的秋》美麗而不膚淺，那你是否也會因它愛不能寐，沉浸其中，也會“清、靜、悲涼起來呢？為什么？

　　這一過程著重解讀其人文內(nèi)涵，準確把握作者豐富的情感，是教學難點。在這一過程中充分體現(xiàn)學生的分工與合作，要求學生以小組為單位，互相交流課前收集了解到的資料，提高合作學習的能力。深切體會作者對故都的贊美之情以及文中流露出的悲涼、傷感之情的由來，從而深層次理解本文的豐富內(nèi)涵。

　　分組討論、發(fā)言后我作簡要點評。

　　如：一切景語皆情語，詩情畫意總關(guān)情。對于同一輪明月，高興的人寫她，她在笑；憂郁的人寫她，她在愁。正所謂以情馭景、以景顯情。這故都的秋乃是作者心中之秋。秋中有情的眷戀，情中有秋的落寞。

　　作者不寫北平的宮殿廟宇、亭臺樓閣，而是寫百姓家院、普通街道所見之景，寫下層人民和不得意的知識分子的生活狀況，表明其平民意識。

　　郁達夫從生活中體會到許多悲苦和憂愁但他沒有徹底消沉，而是依然懷著一顆真善美的心靈，以審美的態(tài)度和眼光觀察故都的秋景看到了自然景觀與人文景觀美好的一面。可見其人文精神。

　　結(jié)合作者生平和背景分析他并非真正沉淪，而是在內(nèi)心難言的孤獨冷落之中表達了對國事的隱憂，他不寫混混沌沌的江南之秋，正是他不甘沉淪的表現(xiàn)。讓學生體會到作者的思想情感“思想苦悶不甘沉淪”。

　　4、拓展學習

　　我先示范性地提出有關(guān)《故都的秋》拓展學習的命題，比如：《故都的秋》的詩化表現(xiàn)。文人眼中的秋。學生也可選擇自己另外的命題研究學習。

　　5、結(jié)束語：同學們,今天在郁達夫先生展現(xiàn)的一個秋天的背景里，我們以朗讀的方式，自主合作地去感悟，去揣摩，走進故都的秋，現(xiàn)在走出故都的秋,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，老師希望大家也可以用同樣的方法來解讀更多的名家名篇名作。

　　(設(shè)計依據(jù)：本環(huán)節(jié)采用分組討論、合作交流的學習方法來突破教學目標。心理學家認為，合作與交流，可以使學生的大腦活躍，有利于互相啟發(fā)，能夠調(diào)動學生的積極性，開啟學生的探究思維。本節(jié)通過學生的自主活動，有效地實現(xiàn)教學目標。)

　　(設(shè)計意圖：通過分組合作探究，發(fā)揮學生自主學習的積極性，自覺整理散文取材特點，從而實現(xiàn)知識目標，突破教學重點。)

　　(四)三讀文本(學生誦讀)，進一步涵詠體味作者的思想感情：(約10分鐘)

　　請一位朗誦水平較好的學生，有感情的朗讀課文12自然段，其他同學完成一項任務(wù)：這一段可否去掉?為什么?

　　學生思考、圈畫、交流、討論，然后小組發(fā)言，其他小組補充，教師從旁予以點撥，引導學生進一步明確作者的思想情感。

　　明確：

　　作者要創(chuàng)造一種文化氛圍，于自然氣息之外再添一重文化氣息，與“故都”題旨暗合。從行文章法上看，這里是宕開文筆，縱橫議論，顯出深厚的文化底蘊和開闊的思路。這一段采用議論，通過古今中外的引證，說明感秋處處有，中國文人最突出，而秋“深味”非在中國北方莫屬，這其實還是為了突出故都之秋。

　　(設(shè)計意圖：提高學生探究的能力，充分把握本文的教學內(nèi)容，深刻體悟作者的情感，了解作者對秋的禮贊情感，從而突破教學難點。)

　　(五)四讀文本，賞析散文語言，獲得審美體驗。(10分鐘)

　　請你選擇一段你認為寫的較好的文字，從語言和手法的角度進行賞析。

　　明確：

　　1、在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽牛花(朝榮)的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。

　　解析：這里寫了視覺形象、聽覺形象。景物寫得非常細致，如“一絲一絲漏下來的日光”“ 像喇叭似的牽牛花(朝榮)的藍朵”;也寫了觀景、賞景的心態(tài)、動作，如“細數(shù)”“靜對”透露出悠閑、愜意。總的來說表現(xiàn)作者熱愛故都之秋的情懷。

　　2、像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。

　　解析：這里寫了視覺、觸覺形象。花鋪滿地，寫視覺形象;腳踏花地，是觸覺感受。寫觸覺給讀者逼真的感受。這里寂靜無人，斯人獨徘徊，無人可與交流，便只有與自然相交融。揣摩作者的心境大約是欣喜的，又是寂寞的。

　　3、仿照下列句子的格式，各寫一組句子。

　　①秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過程上，是不合適的。

　　水并不是名茶，也不是佳釀，那是一種半有半無的狀態(tài)，在品味水的過程上，是不合適的。

　　②比起北國的秋來，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。

　　比起江南的水來，正像是森林之與樹木，天空之與飛鳥，小草之與野花，山川之與大地。

　　(設(shè)計意圖：通過學生對精彩段落的賞析，可以把握散文語言的韻味，深切體會作者蘊含在語言中的細膩情感，同時學習本文運用語言的手法，從而突破教學重點。)

　　(六)小結(jié)：(1分鐘)

　　郁達夫?qū)?ldquo;故都的秋”，緊扣住“清”、“靜”、“悲涼”的特點，不用濃墨重彩，而是用平凡的詞語表達了平凡的秋姿、秋色、秋聲、秋味和平凡的人。情感細膩，分外感人。

　　(七)作業(yè)：(1分鐘)

　　寫作訓練：正值金秋，對于我們家鄉(xiāng)的秋天，你也一定有著深厚的感情，就請你拿起自己的筆，仿照《故都的秋》的寫法，為家鄉(xiāng)的秋也寫一曲贊歌吧。

　　(設(shè)計意圖：進一步把握散文“形散神不散”的特征，在仿寫的過程中更深刻地把握作者的情感，同時鍛煉學生的寫作能力。)

　　以上就是為大家整理的高一語文說課稿之《故都的秋》，希望同學們閱讀后會對自己有所幫助，祝大家閱讀愉快。

《故都的秋》課堂實錄 篇11

　　下面是高一語文的說課稿范文《故都的秋》說課稿，希望對大家有幫助!

　　《故都的秋》說課稿

　　一、教學背景

　　1.教材分析：

　　《故都的秋》是人教版必修第二冊第一單元的-篇寫景抒情散文，是現(xiàn)代散文中的名篇，本文通過對北平秋色的描繪，贊美了故都的自然風物，抒發(fā)了對故都之秋的向往、眷戀之情。“感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美”是本文最大的寫作特色。本課是散文鑒賞的起始課，對后面的散文教學有著領(lǐng)啟、示范作用。通過學習本文，將使學生學會散文鑒賞的方法，培養(yǎng)人文意識，進而閱讀名家名篇，從而步入散文鑒賞的規(guī)律之門。

　　2.學情分析：

　　高中一年級的學生，對散文并不陌生，感受過散文的語言美、意境美，而且大部分同學也能說出散文“形散而神不散”的特點，但學生的能力主要還停留在初讀和泛讀上，思維能力和審美能力仍在形成之中，需要教師的引導與指點。

　　3.教學目標：

　　新課標要求第四學段的學生在閱讀上的要求是“感受文學形象，品位文學作品的語言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力，初步鑒賞文學作品”。據(jù)新對教材、學情以及新課標的分析，我制定了如下教學目標：

　　知識與技能：了解文章"景"和"情"和諧統(tǒng)一的寫作特色;進一步掌握散文"形"與"神"的關(guān)系;引導學生掌握閱讀散文的基本方法;培養(yǎng)學生鑒賞散文的能力。

　　過程與方法：通過朗讀引導學生體會本文文筆的清新、雋永、親切，訓練學生運用語言文字的能力。

　　情感態(tài)度與價值觀：引導學生領(lǐng)會作者由衷的熱愛故都的秋的美好情感，陶冶情操;并體會作者當時心中的孤寂、悲涼。

　　4.教學重難點：

　　由于本文主要描寫故都的秋景，以景來抒情，我將本課的教學重點確定為：分析情景交融的表現(xiàn)手法。因為高一的學生鑒賞散文的水平不高，并且又由于作者所處的年代已遠，在把握作者心境上有一定的難度，因此我將本課的教學難點定為：感悟景物中所蘊含作者的思想感情。

　　二、活動評價

　　在課堂教學過程中，我會根據(jù)不同學生的實際情況，以及課堂教學時的現(xiàn)場效果，即使對學生的學習情況進行評價，評價將貫穿教學活動的始終，以形成性評價為主，并將采取教師評價與學生互評相結(jié)合的方式。比如在分析人物形象的時候，提問：為了體現(xiàn)故都的秋味，作者選取了哪些景物?請平時不愛發(fā)言或能力不足的學生作答，一旦找到了景物，就會即使給予表揚和鼓勵。在安排小組討論時，由于問題都較為復雜，有一定難度，所以主要強調(diào)的是合作參與意識，因此我會對學生的積極參與給予肯定，增強他們的自信心，讓學生對鑒賞小說的創(chuàng)作手法和深刻主題產(chǎn)生興趣。

　　三、教學設(shè)計

　　美文需要美讀，本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，因此在本節(jié)課的教學中，朗讀體會法將貫穿本課的整個教學環(huán)節(jié)。我會努力引導學生在讀中進入課文的情境當中，體會課文所蘊含的思想感情。

　　此外，我將采用感受秋景、初讀秋景、細讀秋景、品味秋景、拓讀秋景五個步驟來設(shè)計本課。在導入及分品讀秋景環(huán)節(jié)，我還會使用情景教學法，利用多媒體用直觀的方式來拉近學生與課文的距離，激發(fā)學生的情感共鳴。為了突出教學的重難點，最大限度地調(diào)動學生參與，感受故都秋景的美麗，我設(shè)計了以下教學環(huán)節(jié)：

　　(一)導入新課，感受秋景

　　用多媒體播放鋼琴曲《秋日私語》，同時展示京城秋景圖片，以濃厚的秋意，渲染情感氛圍，以激發(fā)學生閱讀興趣。提問：當秋天來臨之際，你感受到了什么?學生暢談感受，回憶或朗誦描寫秋天的詩文。引出郁達夫筆下的秋有怎樣的特點以及態(tài)度。

　　(二)分享資料，初讀秋景

　　1.課前學生通過預習，解決生字詞。搜集背景資料，學生分享，教師補充，在整體上了解本文的情感態(tài)度與作者的寫作風格。

　　2. 運用多媒體配樂范讀，讓學生把握文章的感情基調(diào)。學生分段朗讀課文，請其他學生邊聽邊圈畫出每段的關(guān)鍵詞句，概括每段的段意，理清文章總分總的結(jié)構(gòu)。

　　(三)反復朗讀，細讀秋景

　　這一環(huán)節(jié)采用小組合作探究的形式學習，教師適時指導點撥。

　　1.“秋味”是什么?“故都的秋味”可用文中哪些詞說明?學生找出相應(yīng)的詞語后，屏幕顯示“清、靜、悲涼”，再次強調(diào)文章的基調(diào)。體會客觀實景與主觀情感的融合。

　　2.為了體現(xiàn)故都的秋味，作者選取了哪些景物?讓學生帶著這一問題速讀課文，讀后，自由發(fā)言。最后，多媒體展示明確“五幅秋景圖”：秋晨院落;秋槐落蕊;秋蟬殘聲;秋雨話涼;秋日勝果。

　　3.引導學生學習小院晨景圖。體會作者對于冷色調(diào)的偏愛，對細微聲音的描寫，從而體會以動襯靜的寫作手法;通過作者對殘缺零落的景物的描寫，體會故都秋的悲涼。從而體會故都的秋清、靜、悲涼的色彩。

　　4.學生自己誦讀、探討，研究4-11自然段，進行故都的秋清、靜、悲涼的分析。重點引導雨后閑話圖里都市閑人部分的學習，引導學生體會郁達夫創(chuàng)作思想中的平民思想、平民意識。

　　授人以魚，不如授之以漁。引導學生學習小院晨景圖，主要是為了交給學生方法，讓學生學會分析景物進而體會景物所含之情。

　　(四)品讀秋景，體悟感情

　　學生提出質(zhì)疑或由我啟發(fā)提問，小組討論。代表發(fā)言，學生自評，其他學生再評。

　　1.故都的秋景本應(yīng)是多姿多彩的，而作者為什么只選取了表現(xiàn)“清、靜、悲涼”的景物來寫?

　　2.北國的秋和故都的秋，都是同一個地點，但為什么要用故都的秋做題目?

　　引導學生結(jié)合文章的寫作背景，體會“故都”二字深切的眷念之意，感受到情景交融的藝術(shù)手法，進一步的領(lǐng)悟作者心境的清、靜、悲涼。培養(yǎng)質(zhì)疑與分析問題的能力。

　　(五)拓讀秋景，小結(jié)作業(yè)

　　1.學生分享本節(jié)的心情與體會。肯定“清、靜、悲涼”的心境之后，結(jié)合時代背景，培養(yǎng)學生積極的人生態(tài)度。

　　2. 對比閱讀劉禹錫的《秋詞》，總結(jié)意境的異同，并用情景交融的手法分析。

　　3. 最后布置作業(yè)：運用文章“以情馭景，以景顯情”的寫法，寫一篇關(guān)于自己喜愛的景或物的抒情散文，注意將描寫角度放在視覺、聽覺、觸覺、味覺上。

　　四、教學體會

　　本課的亮點在于：首先，為了感悟文章的美，情感的渲染和熏陶貫穿在整個教學環(huán)節(jié)中。用圖片和音樂直觀進行直觀導入，可以在一開始就吸引學生的注意力，同時進入到秋的“清、凈、悲涼”的意境。然后層層深入，由表及里，最后聯(lián)系實際，在感悟作者情感的同時，激發(fā)了學生熱愛自然熱愛家鄉(xiāng)的思想感情;其次，在分析五幅秋景圖時，以秋晨院落為例，引導學生學會分析鑒賞的方法，重點體會“寄情于景”的寫作手法，學生以討論探究的方式欣賞其他秋景景圖，不僅可以掌握鑒賞散文的方法與步驟，解決了教學重難點，還大大激發(fā)了學生主動學習的積極性，培養(yǎng)了合作和探索意識。

《故都的秋》課堂實錄 篇12

　　《故都的秋》說課稿

　　一、教材分析

　　1、單元教學要求

　　我所說的篇目是《故都的秋》，它是高中二年級的教學內(nèi)容，具體編排在第三冊第四單元的第一篇。本單元所選的四篇課文都是抒情散文，單元的教學要求是通過鑒賞品味語言，向深層次賞析作者的情感，領(lǐng)悟文中的哲理。引導學生能通過文章精巧、綿密的構(gòu)思，深入品味文中富有情感與哲理的語言。在欣賞語言的過程中，使學生從文章的“景語”里，品讀出作家筆下“景”的獨特之美，進而品讀出作家的獨特心境，品讀出作家蘊含于文中的獨特的情與理，從而達到通過品味語言來循序漸進地感知，體會作者的情態(tài)與志趣的賞析目的。在鑒賞閱讀中，既要調(diào)動學生的形象思維，也要輔之以抽象思維，更要注意學生美感思維的激發(fā)。

　　2、文章特點

　　《故都的秋》系郁達夫在對故都北平的秋景細膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情的作品，體現(xiàn)出這位文人當時的處境和濃重的“主觀色彩”。古往今來，對于“秋”，或謳歌，或詛咒；或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。時有古今，地有南北，意有厚薄，于是“秋”也就顯示不同的姿、色、聲、味來。郁達夫在《故都的秋》中，通過獨特的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)出了“秋”獨特的風姿，獨特的色彩，獨特的音響，獨特的韻味，獨特的意境。《故都的秋》中的“秋”是這樣的秋：“特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”這“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什么一開始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現(xiàn)的東西，因為這色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動情意，幾聲秋蟲的哀鳴更足以牽動心魄，這種深遠的憂思和孤獨者的冷落之感，正是郁達夫當時的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。郁達夫用他的情感繪出了一幅細膩深沉的主觀意境圖，它構(gòu)成了文章的骨架。讀者可在對秋色、秋味、秋的意境和秋的姿態(tài)的體味中，感受作品美的力量。一切景語皆情語。這篇散文“物”“我”之間完美的交融和統(tǒng)一。顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。它既是對北平秋的客觀描繪，又是作者當時心情的折射，在郁達夫大量的寫景抒情散文中，是很有特色的一篇。

　　郁達夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說、散文、詩詞、文論等諸多領(lǐng)域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達而熱情坦蕩的鮮明風格。這一風格體現(xiàn)在他的散文創(chuàng)作中，善于運用多種多樣的藝術(shù)形式，風格卻很統(tǒng)一，正如郁達夫自己所說，在散文中“總要把熱情滲入，不能不達到忘情忘我的境地。”他的散文帶有鮮明的自敘性質(zhì)，發(fā)出的是帶有強烈個性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩的調(diào)子，充滿了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現(xiàn)了一個富有才情的知識分子在動亂社會里的苦悶心境，展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗雋永的情景交融的畫面。1933年4月，由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡，而這篇散文寫于1934年，作者正處于苦悶時期。

　　郁達夫在散文《故都的秋》中為我們描寫了故都秋色，抒發(fā)了對北國秋色的無限向往和眷戀之情。從寫作上看，本文是散文“形散而神不散”特點表現(xiàn)得最充分的典型之一。材料方面：選材是零碎的。文中情感所及而刻意描繪的有五種景物，它們之間并沒有明顯的時空關(guān)系，卻都能相提并論。表達方面：有敘述、描寫、抒情、議論，多種表達方式交替出現(xiàn)。這一切都是為了突出故都的秋的“清”“靜”“悲涼”。他筆下的自然景物----秋味、秋色、秋的意境和姿態(tài)就“皆著我之色彩”（王國維語），籠上了一層深遠的憂慮和冷落之清。這就是以清馭景，以清顯景的寫景抒情方法。

　　二、學情介紹

　　學生是學習的主體，每當我們向自己的學生教授知識的時候，自然要考慮到我們的教學對象在學習本課時的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學習心理特征，從而有針對性地確定學習的重點、難點及教法學法。

　　我的教學對象是重點高中二年級的學生，大部分學生的語文基礎(chǔ)較好。他們對散文是不陌生的，高一時學過朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過散文的語言美、意境美，進行過初步的鑒賞。調(diào)查得知，許多同學課外都喜歡看散文，興趣比較濃，尤其是女生，訂閱了《讀者》《散文》《美文》等雜志。一般同學也能說出散文“形散而神不散”的特點，但學生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導學生進入特定的審美意境，培養(yǎng)學生具有寧靜的、適宜接納美的事物的心胸。

　　三、教法、學法

　　《故都的秋》的教學是散文鑒賞的起始課，對后面的散文教學有著領(lǐng)起、示范作用。既要教學生鑒賞課文，又要指導學生學會鑒賞的方法。

　　本課的教學指導思想：以教師為主導，以學生為主體，以誦讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學生的閱讀和鑒賞能力。

　　教學構(gòu)思：以作者的情感為線索結(jié)構(gòu)全文。

　　1、朗讀感受

　　重視誦讀、美讀。詩歌單元養(yǎng)成的誦讀習慣在本單元要加強鞏固和發(fā)展，訓練美讀。本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，教師應(yīng)當努力引導學生進入課文的情境當中。由于本文的寫作年代離今天較遠，學生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以應(yīng)當先介紹作者和寫作背景，并提示學生誦讀宜慢不宜快，認真體會景物描寫所蘊含的思想感情，當讀到作者直接抒情部分更要認真感受作者的心意和情懷。要求學生帶著美好的感情來讀。讀出課文中美好的感情來。以朗讀來貫串整個教學過程，培養(yǎng)學生良好的語感。

　　2、設(shè)疑討論

　　抒情散文重在抒寫作者的情志與意趣，但這種抒寫往往不是直接的，而是通過精巧的構(gòu)思，富有情感與哲理的語言，在寫景、狀物、敘事中實現(xiàn)的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣？我認為重點在于弄清其表現(xiàn)手法，理解描寫中寄托的濃厚的思想感情；其次，細細品味優(yōu)美、含蓄、雋永的語言。

　　（1）表現(xiàn)手法

　　閱讀指導

　　閱讀借景抒情類散文，關(guān)鍵是處理好景與情之間的關(guān)系，往往是情為主，景為客，景是情的依托物，情是景的主心骨，兩者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情馭景，以景顯情，緣情托景，情景渾然一體。

　　閱讀實踐（學生活動為主）

　　以情馭景，主要是選景。作者身處的社會環(huán)境，使他內(nèi)心投下了憂郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”，心頭籠罩淡淡的“悲涼”（可借助《預習提示》及注解一理解）正因為如此，作者所觀察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫；游人如織的頤和園，他也不寫。由于情的驅(qū)使，他選擇了最能表現(xiàn)自己感受的載體：清晨院子所見景物；槐樹的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風秋雨等等。感情與之融為一體。

　　以情顯景，主要是繪景。如第一幅畫，院里的景象：住----一椽破屋（一座大廈）；泡----一碗濃茶（一杯香茗）；看----碧綠的天色（火紅的日出）；聽----訓鴿的飛聲（喜鵲的叫聲）。比較可見，作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。

　　（2）品味揣摩語言

　　重點品讀“槐樹的落蕊”和“秋風秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話的語言，在娓娓的敘述中，創(chuàng)造了無窮的詩意。這里有動有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調(diào)。

　　為何確立上述教法學法？

　　首先，新教材要求全面提高學生的語文素質(zhì)，提高學生正確理解和運用祖國語言文字的能力，重視積累、感悟和培養(yǎng)語感。這也是語文學科特點和規(guī)律的要求。

　　其次，我國教育家葉圣陶指出：“教材是個例子，教是為了達到不教。”這句話辨證地闡述了教材、教師、教學三者的關(guān)系，“教”的目的是為了“不教”，這就離不開教師的指導，學生的自學，因此，教師充分利用好教材這個例子，有意識地培養(yǎng)學生良好的自學精神和自學習慣，在教學中顯得尤為重要。現(xiàn)代教學論的核心是確立教師教學中的主導地位的同時，還要認定學生在學習活動中的主體地位。由此引發(fā)出“教與學是雙邊活動”、“提倡教學民主”等主張，從而要求全面培養(yǎng)學生的個性才能、健全人格和創(chuàng)新精神。

　　從心理學的角度看，人的認知規(guī)律是由淺入深，循序漸進的，學生對知識初步獲得整體印象后，會有意識地進入知識的探究情境之中，從而達到對知識的融會貫通。

　　四、教學過程

　　1、教學目標：

　　（1）學習抒情散文的選材特點

　　（2）理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學習以情顯景、以情馭景的表現(xiàn)手法。

　　（3）品味揣摩語言，陶冶學生性情，提高審美能力。

　　2、教學重點：進一步體會散文的“形”與“神”的有機結(jié)合。

　　教學難點：通過語言的品味體會文章的思想感情。

　　3、教學準備

　　印發(fā)預習材料，要求學生課下預習，早讀檢查（包括：A、作家作品；B、寫作背景；C、掌握生字生詞；D、熟讀課文，理清層次）。

　　制作幻燈片（古代有關(guān)秋的詩句）

　　4、教學實施

　　（一）、溫故知新，導入新課。

　　教師提問：當秋天來臨之際，你感受到了什么？歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景呢？

　　學生回答問題，暢談感受，回憶關(guān)于秋的詩文。

　　教師歸納總結(jié)：秋天，一方面給人以豐收的感覺，田野里，各種莊稼陸續(xù)成熟了，果園里，各種果樹都碩果累累，掛滿枝頭，天高地廣，金風送爽，令人心曠神怡；另一發(fā)面也會給人帶來破敗、凄涼之感。西風漸緊，北雁南飛，滿天枯葉紛飛，田野里，收獲后，一片狼藉，沒有了茂盛碧綠的景象，西北風中夾雜著冬的寒意，讓人心緒悲涼。因此，在歷代寫景狀物的詩文中，寫秋景狀秋物的篇章數(shù)不勝數(shù)，名篇迭出。

　　（二）、提供相關(guān)材料，引起學生的閱讀興趣。

　　電腦顯示如下資料：

　　“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”王勃《滕王閣序》

　　“北風吹故林，秋聲不可聽”馬致遠《天凈沙秋思》

　　“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”白居易《琵琶行》

　　“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”杜甫《登高》

　　名篇：杜甫《茅屋為秋風所破歌》

　　王維《山居秋暝》

　　歐陽修《秋聲賦》

　　關(guān)于秋的景觀圖片，尤其是北京的秋景圖片，如香山紅葉、北海、陶然亭等。

　　學生通過上述圖文的欣賞，自然會沉靜在秋意之中，對本文會產(chǎn)生濃厚的求知欲。

　　教師點撥：這些佳句和名篇，有的描寫秋天的肅殺和凄涼，抒發(fā)作者的悲秋之感；有的刻畫秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達夫卻以自己個性鮮明的思想，選擇了獨特的角度，運用與眾不同的手法，寫出了這篇散文精品。究竟郁達夫筆下的秋景如何？秋意如何？讓我們一起走進故都，領(lǐng)略故都的秋味。

　　（三）、聽朗讀錄音（十分鐘）

　　（四）、細細品味：文章開頭部分“從青島到北平來的理由就是要飽嘗這故都的秋味”。“秋味”是什么？（朗讀）“故都的秋味”可用文中哪些詞說明？

　　“清”----清閑恬靜安謐

　　“靜”----細膩幽遠幽靜深邃

　　“悲涼”----落寞衰落蕭條

　　進一步說明：這是北國的求在作者心中的投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)。“清、靜”是北國之秋的客觀實景，“悲涼”是人的主觀情感的寫照，流露出沉靜、寡淡的心緒。

　　（五）、哪些景物體現(xiàn)了“清、靜、悲涼”的感情。朗讀、揣摩、體悟。

　　3-11段寫景（朗讀）。作者選取了故都秋景中的“秋晨”，“秋花”，“秋樹”，“秋蟬”，“秋雨”，“秋棗”等景物來描寫的。這些景物各具怎樣的特點？

　　教師明確：五幅秋景圖：秋晨的天空（3）

　　秋槐的落蕊（4）

　　秋蟬的殘鳴（5）

　　秋雨的涼意（6-10）

　　秋棗的色彩（11）

　　分別從不同的感覺品味揣摩：

　　秋光：秋天的早晨，仰視可見“很高很高的碧綠的天色”，近看可以“從槐樹葉底，朝東細數(shù)這一絲一絲漏下來的日光”，還有那“玉泉的夜月”，給人以高遠柔和而又清冷之感。

　　秋聲：“西山的蟲唱”，“秋蟬衰落的殘聲”，是凄涼哀惋的。

　　秋色：既有“鴿蛋似的棗兒”從淡綠微黃到紅特的成熟過程，也有喇叭似的朝榮“藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”的主觀感受，顯示著秋之火熱與冷漠的統(tǒng)一。

　　秋味：息列索落的秋雨，一陣涼風，一層秋雨，平添了“無邊雨絲似愁長”的凄涼之味。

　　繼續(xù)提問：1、作者為何將“淡紅色”的牽牛花視為最次？（因為紅的色調(diào)不符合悲涼的心境。）

　　2、棗子熟了不也是紅色的嗎？作者為何又喜歡呢？（淡黃微綠的色調(diào)依然同作者的心境吻合）

　　3、“唉，天可真涼了”。作者寫“了”字念得很高，拖得很長，是出于什么目的？（目的在于渲染“清、靜、悲涼”的氣氛。“了”字音抬得高、拖得長，好比是對著無邊的大森林呼喚，呼喚的越響，回蕩得越遠，森林越發(fā)顯得空寂。）

　　（六）、故都秋的景物應(yīng)該是豐富多彩的，如香山的紅葉，游人如織的頤和園，作者為何只選取了這幾處景物來寫呢？

　　“一切景語皆情語”，點明了作家筆下的景和物都是依附著一定情感的，而這情感又多是作家本身的情感歷程的再現(xiàn)，文中的秋花、秋雨、秋光、秋聲……等這些景物的清閑、幽遠、幽靜、落寞、衰落、蕭條，表面看都是秋的真實色彩，實際上是北國的秋在作者心中的投影，是自然界的“客觀色彩”與作家內(nèi)心的“主觀感受的”的自然融合。文章取材主要體現(xiàn)“清、靜、悲涼”的特點，而香山紅葉的暖色調(diào)，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調(diào)不相稱，因此散文的取材應(yīng)圍繞中心及作者的思想感情。這就是以情馭景、以情顯景的方法。

　　（七）、文章在刻意描繪的幾種秋景之外，作者思路所及而且筆觸點到的還有哪些內(nèi)容？（朗讀開頭兩段和結(jié)尾兩段）

　　在文章的開頭和結(jié)尾都點到了南北不同景點的特色：南國的蘇州、上海、杭州后廈門、香港、廣州的秋味，揚州的“廿四橋的明月”，“錢塘江的秋潮”，“普陀山的涼霧”，“荔枝灣的殘荷”等等，并在文中插入關(guān)于秋的議論，中外文人及其作品。

　　（八）、綜觀全文，用最簡練的文字概括北國秋和南國秋的特點，文中為何多次提到南國之秋？

　　北國之秋：清、靜、悲涼

　　南國之秋：慢、潤、淡

　　作者多次提到南國之秋都是為了烘托對比北國之秋的特色，以南國秋天“草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡”，來烘托故都秋色的味道醇厚、濃郁。以南國秋天的“色彩不濃，回味不永”來烘托北國秋的色彩濃重、天之高遠，使人處于其中，回味雋永。表現(xiàn)出作者對北國之秋的向往之情。

　　揣摩“比起北國的秋來，正像是黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之于駱駝”的修辭。

　　南國之秋與北國之秋的最大區(qū)別在于：味。而文中的這四個比喻又是從飲食文化入手，讓人從飲食的“味”去領(lǐng)悟秋之“味”，讓人從形象的“味”去品味抽象的“味”。用如此豐富生動的意象又令人讀后回味悠長，明了于胸。

　　（九）、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作者在敘述和描繪秋景時，以時間為序還是以空間為序？

　　不是以時間為序，也不是以空間為序，是并行排列，體現(xiàn)了散文“形散”的特點，這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點，也即“神不散”。

　　（十）、讀罷全文，你認為郁達夫在文中是頌秋還是悲秋？

　　提示：此題在學生可以見仁見智，各抒己見。文中的秋景中融入了作家的眷戀，對故都秋的向往；而作家的主觀情感中又有秋的落寞，而且全文的基調(diào)是憂傷的，悲涼的，因此可以說是作者對故都的秋的一曲悲涼的頌歌。

　　（郁達夫從生活中體驗到許多悲苦與憂愁，但是他沒有徹底消沉，而是依然懷有一顆追求真善美的心靈，以審美的心態(tài)和眼光來觀察故都秋景，看到了自然景觀與人文景觀的美好的一面；郁達夫不寫北平的宮殿廟宇、亭臺樓閣，而是寫老百姓家院和普通街道上所見之景，寫出了北平下層人民和不得意的知識分子的生活狀況的一個側(cè)影，也就是說作者的審美眼光是與普通人的生活聯(lián)系在一起的，表現(xiàn)出作者的平民意識；郁達夫是深受中國文化浸潤的讀書人，他從賞景中體驗和感悟到了文化氣息，他以熱情洋溢的文字表達了對古今中外賞秋詩文、賞秋文化的珍愛，課文后半部分有一段集中蘊蓄著這種文化氣息和珍愛情感。一篇寫景散文能連通歷史人文，亦即表現(xiàn)出作者的人文關(guān)懷，讀來自然增添了許多“厚重”感。）

　　五、教后感想

　　這是一篇情深意濃的抒情散文，按理很容易打動讀者的心靈，但由于寫作年代較遠，作者抒寫的思想感情讓學生感受和理解起來有些困難。困難主要在于一些“負面”情感難以理解。如“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”，“清、靜”好理解，“悲涼”就不好理解了。這就要求教師幫助學生消除時代隔閡。

　　感受人文精神。培養(yǎng)人文精神是語文教學的重要任務(wù)。通過教學此文，我感覺人文精神我們并不遙遠，它就在課文里，就在師生們的共同品讀活動中。

　　（摘自：《山東省日照實驗高中》）

　　《故都的秋》教案

　　江蘇省太倉高級中學/唐惠忠

　　第一課時

　　一、導入課文

　　一年四季中，春天是嫵媚的，她常給人以艷麗動人的美，所以，縱然是客居他鄉(xiāng)、徹夜難眠，在《臨安春雨初霽》中，陸游還會給我們留下“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”的名句；而夏天常常是熱情的，她給人以無窮的回味，所以漫步于“沉淀著彩虹似的夢”的康橋，在《再別康橋》中，徐志摩先生要慢吟輕詠：“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。”那么，秋天呢？（學生談自己的感受）

　　教師：我說秋天是多姿多彩的----

　　1、有人獨立橘子洲頭，看到的是“萬山紅遍，層林盡染……萬類霜天競自由”，秋日里，毛澤東讀到的是壯麗。

　　2、有人登高，筆下出現(xiàn)了“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”（杜甫《登高》）的景象，秋風中，杜甫讀到的是悲涼。

　　3、有人在秋日里徘徊，耳目所及是“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”，想到的是“楊柳岸曉風殘月”（柳永《雨霖鈴》），一場秋雨過后，柳永讀到的是凄苦……

　　由此可見，文學作品，常常是客觀現(xiàn)實和作者的主觀感受的統(tǒng)一體。我們閱讀文學作品，貴在“讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實，體會蘊含在字里行間的思想感情”。（板書：讀懂客觀現(xiàn)實，體會思想感情）

　　二、學生朗讀課文3--11段，注意：宜慢不宜快，應(yīng)認真體會景物描寫中所蘊含的思

　　想感情。

　　三、探討課文內(nèi)容

　　1、討論：本文的題目是“故都的秋”。“故都”兩字指明描寫的地點，含有深切的眷念之意，也暗含著一種文化底蘊；“秋”字確定描寫的內(nèi)容，與“故都”結(jié)合在一起，暗含著自然景觀與人文景觀相融合的一種境界。

　　在作者筆下，“故都的秋”這個客觀現(xiàn)實呈現(xiàn)出什么特點？

　　明確：文章的總領(lǐng)句（即文眼）----“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”（板書：清、靜、悲涼）此句提綱挈領(lǐng)，籠罩全文。

　　如果試作簡省：“可是，北國的秋卻特別地來得清、靜、悲涼。”意思一點沒變，可意味、情味大變，可見作者用語的精心，在文章起始就定下一個濃重抒情的調(diào)子。

　　2、   課文是通過哪些景象的刻畫來表現(xiàn)“故都的秋”的“清、靜、悲涼”的呢？

　　明確：主要是刻畫了五種景況：清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、閑話秋雨、佳日勝果。（板書：秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果）

　　3、思考：哪些地方突出了“清、靜、悲涼”？

　　明確：寫秋院----“聽得到青天下馴鴿的飛聲”（這是境的寧靜）；“細數(shù)著一絲一絲漏下來的日光”“靜對著像喇叭似的牽牛花”（這是心的寧靜）；“一椽破屋”“在破壁腰中”（這是境的悲涼）。

　　寫秋槐----“腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺”（這是境的寧靜，也是心的寧靜）；“掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞”（這里有境的寧靜，也有心的悲涼）。

　　寫秋蟬----“衰弱的殘聲”（這本身就是一種悲涼）。

　　寫秋雨----“息列索落”“云漸漸地卷向了西去”（這里有境的寧靜，也有情和境的悲涼）。

　　寫秋果----“淡綠微黃”，雖然寫到“紅”，卻是“紅完，西北風就要起來了……”（也是一種清、靜的淡色）。

　　4、小結(jié)：郁達夫?qū)憽肮识嫉那铩保�緊扣住“清”“靜”“悲涼”的特點，不用濃墨重彩，

　　而是用平凡的詞語表達了平凡的秋姿、秋色、秋聲、秋味和平凡的人----“著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人”。

　　5、我們不妨歸納一下，郁達夫筆下“故都的秋”在哪里？

　　明確：作者筆下的故都的秋，在小院中每座低矮的破屋內(nèi)外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蟬的每一聲殘鳴中；在秋雨的每一個雨點中；在秋棗的每一絲微黃里；也在那故都閑人充滿了京腔的互答聲中。

　　6、統(tǒng)觀整篇課文，作者除了運用細膩的描寫來展現(xiàn)“故都的秋”的“清”“靜”“悲涼”之外，開篇和結(jié)尾部分還運用了怎樣的寫法？

　　明確：以南國之秋的“慢”“潤”“淡”來對比北國之秋的特色----色彩濃重，味道醇厚。其目的是抑彼而揚此，突出作者的主觀感受----北國之秋勝于南國，從而表達對故都的秋的熱愛之情。

　　四、布置作業(yè)

　　1、  熟讀課文，把自己最喜歡的一到數(shù)段文字背出來。2、思考課后練習一、二。

　　第二課時

　　一、精讀課文，揣摩其中的佳句和精彩的描寫

　　二、誦讀第12段，找出中心句并探討本段的作用

　　三、討論三個問題

　　1、本文描寫秋景，是以什么為序的？

　　2、關(guān)于這篇文章的感情基調(diào)，有兩種完全不同的理解：有人認為本文是頌秋，但也有人認為是悲秋。你認為呢？說說你的理由。

　　明確：本文是用深沉的憂思和落寞的悲涼來頌秋的。開頭就可以讀到這樣的句子：“秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”所以“我”不遠千里也要“飽嘗一嘗”“故都的秋味”；在文章的結(jié)尾還可以讀到這樣的句子：“秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿意把生命的三分之一折去，換得一個三分之一的零頭。”（板書：對故都的秋的一曲悲涼的頌歌）

　　3、作者為什么不用明快的筆調(diào)來頌秋呢？

　　（1）郁達夫，三歲喪父。17歲便隨長兄一起赴日本留學，在異國生活的十年，是他飽受屈辱和歧視的十年。在個人性格方面，他抑郁善感；在文藝觀和審美觀方面，他提倡“靜的文學”，寫的也多是“靜止如水似的文學”。

　　（2）此文寫于1934年，此時的中國，連年戰(zhàn)亂，民不聊生，郁達夫也是居無定所，顛沛流離，飽受人生的愁苦和哀痛。因此，作者描寫的心中的“悲涼”已不是故都賞景的心態(tài)，而是對整個人生的感悟。這種感受在當時其他作家的作品中也有痕跡。比如朱自清的《荷塘月色》里不也有“哀愁”嗎？

　　由此可見，散文的鑒賞，既要讀懂作者筆下的客觀景物，又要注意體會作者的思想感情，而對思想感情的體會，還要結(jié)合作者當時的生活經(jīng)歷。

　　四、布置作業(yè)

　　1、課后練習一；2、完成《課課練》；3、預習下文

《故都的秋》課堂實錄 篇13

　　本文系作者參見重慶市優(yōu)質(zhì)課大賽的預賽和決賽的教案

　　倫劍 2005.7.4

　　學習目標   品味語言 體味情景

　　教學時數(shù)   一教時

　　教學過程 

　　●導入  ：

　　引用古語“女傷春，士悲秋”和毛澤東、杜甫、馬致遠的詩句說明中國文人有悲秋情結(jié)。                                                                                                             不同的人，他們眼里的秋景不同，因為心里的情感有別，“一片自然風景就是一個心靈的世界”。

　　一、 整體感知：

　　1、 齊讀首段，抓文眼句——通過學生比較閱讀把握句子的重音位置在該在“特別”，所以故都秋的主要特點是“特別的清、靜、悲涼”，而非“清、靜、悲涼”。

　　2、 選一學生讀2、13段，總結(jié)南國秋的主要特點

　　二、局部研讀（3—11）

　　1、同學們，文中具體描寫北國之秋的段落是哪些？ 

　　2、教師范讀，學生邊聽邊想象畫面。

　　①注意觀其色、聞其聲，品其味。

　　②從聲音、色彩描寫看，你認為哪幅圖最出色。

　　3、故都秋景圖：清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、秋雨話涼、秋日勝果

　　3、 從聲色描寫角度出發(fā)賞景

　　⑴秋雨話涼圖（6-10）：

　　① 找出文中作者評價北國秋雨整體特點的句子：

　　北國秋雨“奇、有味、更象樣”在何處？ 

　　③ “話涼”

　　④想象整個畫面，體會作者在畫面中傳達出的情緒。

　　⑵、小院清晨圖：

　　①作者認為牽牛花的顏色“以藍色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”，為什么？ 

　　②冷色調(diào)給人什么樣的感覺？（聯(lián)系生活感受，體會色彩所蘊含的感情）

　　三、延伸聯(lián)想

　　同學們可選取書中五幅畫里的景物，也可聯(lián)想故都的秋天里別的景物，抓住其特征，仿照下面句子的格式續(xù)句。看誰找得新！看誰找得多！看誰說得快！

　　故都的秋天在哪里啊，在哪里？

　　它在破陋的小屋里

　　它在濃濃的香茶里

　　它在……

　　它在……

　　四、深入探討

　　1、在與南國秋的比較中，側(cè)重表現(xiàn)北國的秋程度深。作者詳寫平常之景而不是風景名勝，意在說明北國的秋范圍廣，這正是故都秋的特別之處！

　　2、從這些景物描寫中你們能體會到郁達夫此時的心境嗎？

　　3、那郁達夫為什么這么“寂寞、孤獨、憂傷”啊？

　　4、總結(jié)“情景交融”在本文的體現(xiàn)。

　　●結(jié)尾

　　從這些描寫看，這故都的秋景已融入了郁達夫先生的生活，融入了他的血液、融入了他的生命，我們一起來品讀文章最后一段！要讀出那濃濃的秋味、讀出綿綿的愁思、讀出那深深的眷戀！

　　附 板書設(shè)計 

　　冬天之美

　　喬治·桑

　　重慶市綦江中學 曾倫劍

　　教學目標 ：

　　引導學生發(fā)現(xiàn)美、感悟美

　　導入  ：

　　同學樣，我們生活在輪回的四季里，如果按你們對春夏秋冬四季的喜愛程度給它們排序，你們最喜歡的是哪個季節(jié)？

　　（如果把冬天放在最后：的確，冬天在大多數(shù)人眼里是了無生機的，可是法國女作家喬治·桑卻慧眼獨具，她發(fā)現(xiàn)了《冬天之美》）

　　（如果把冬天放在首位，你與法國女作家喬治·桑英雄所見略同，都發(fā)現(xiàn)了《冬天之美》）

　　一、初讀課文

　　1、在她筆下的冬天倒底是什么樣子呢？我們先一起齊讀文章去看看。（學生讀時書寫標題）

　　2、你們對課文有了初步的熟悉，如果給這個標題加個定語，應(yīng)該加哪個詞語？

　　鄉(xiāng)村

　　3、文中最能直接反映作者對“鄉(xiāng)村的冬天”的情感傾向的句子是哪句話

　　我從來熱愛鄉(xiāng)村的冬天

　　4、這句話中有兩個詞語需要讀重音，你們看看是哪兩個詞語？

　　（啟發(fā)，重音往往放在修飾或限制作用的定語，狀語上）

　　從來     鄉(xiāng)村

　　5、它們各自強調(diào)了什么？

　　從來——熱愛的時間之長

　　鄉(xiāng)村——熱愛的特定對象，不是哪里的冬天她都喜歡

　　6、作者為什么“從來熱愛鄉(xiāng)村的冬天”？請用第一段中現(xiàn)成的句子回答！

　　（1）大自然在冬天邀請我們到火爐邊去享受天倫之樂。

　　（2）正是在鄉(xiāng)村才能領(lǐng)略這個季節(jié)罕見的明朗的陽光。

　　7、實際有兩個方面的原因，但這是作者的概括性歸納，對“陽光”和“天倫之樂”的具體描寫在？（第二段）

　　二、品讀課文第二段

　　1、下面由老師范讀文章第二段，同學們注意思考：

　　第二段中，哪些文字在寫陽光？哪些文字在寫天倫之樂？

　　2、老師范讀

　　3、哪些文字在寫天倫之樂？

　　從“在鄉(xiāng)村的漫漫長夜里……”到結(jié)束

　　4、是不是前面所有的文字都在描寫陽光？

　　不是，還有其它景物

　　5、那我們一起來尋找尋找，看看還描寫了哪些景物，請在景物在面劃上橫線。

　　6、景物描寫必須抓住其特征，請同學們看看這些景物的特征是怎樣的，然后我們一起來完成一道練習：

　　它在令人眩目的光芒里

　　它在泛著綠寶石光輝的麥田里

　　它在美麗的苔蘚里

　　它在華麗的常春藤里

　　它在微笑的報春花、紫羅蘭和孟加拉玫瑰里（誰修飾誰？）

　　它在美麗喧鬧的鳥兒那里

　　它在閃閃發(fā)光的白雪里

　　它在泛著水晶花彩的冰凌里

　　7、同學們說得很好，串綴起就是一首優(yōu)美的小詩。老師有個問題想請教同學們：

　　報春花、紫羅蘭、孟加拉玫瑰為什么會微笑呢？

　　（1）作者用擬人手法，表現(xiàn)對它們的喜歡        A、為溫暖的環(huán)境

　　（2）從它們本身而言，它們?yōu)槭裁磿�笑呢�?

　　B、冬天已經(jīng)來了，春天還會遠嗎？

　　8、如果提到了陽光，便可借機引導：難道只有花兒的微笑才與陽光有關(guān)系嗎？其它景物呢？

　　如果學生沒提到陽光：老師還想請教一個問題：常春藤的特點可以描繪更具體一些嗎？

　　“……”的斑紋，為什么會這樣子？

　　因為陽光的照射

　　9、那么其它景物呢，也受到了陽光的照射嗎？表現(xiàn)在？

　　10、作者筆下的冬天景物和你們平常記憶中的冬天有哪些不同？        一般記憶中的冬天只有白雪和枯枝了無生機；作者筆下的冬天，不但是白雪覆蓋的冬天，還是陽光明媚（陽光普照）的冬天，它色彩豐富，生機盎然。

　　11、下面我們請女同學來各讀這部分文字，注意：我們應(yīng)該帶著一種什么樣的情緒去讀呢？

　　歡快  喜悅

　　（歡快、喜悅的懷疑表現(xiàn)在臉上，就是微笑，請女同學把面部肌肉放松，面帶微笑讀這段文字）

　　12、剛才我們到鄉(xiāng)村的原野去欣賞了冬日的陽光和陽光下的自然景物，這是一種什么美？

　　自然美/風景美/景物美

　　13、下面我們該去火爐邊烤火了，請男同學們齊讀這段后邊部分文字：

　　（1）這樣的夜晚，人們在做什么？（聚集、深思、圍爐而坐）

　　（2）你有過這樣的經(jīng)歷嗎？

　　14、不管你是否有過，現(xiàn)在，就讓我們遠離這繁華的都市，成為一個普通鄉(xiāng)村家庭的一員去想像那種情景吧！

　　這，是一個冬天的夜晚，

　　屋內(nèi)燃著爐火，]

　　屋外飄著雪花，

　　你，還有你的家人，在干什么呢……

　　提示：（1）讓學生充分發(fā)言，注意從以下幾方面引導：

　　看到了什么？

　　做了些什么？

　　聽到了什么？

　　（2）老師點評要精當，適度，導向

　　15、同學們想像非常豐富，而老師我有過這種切身體會：

　　我的老家在川北的大巴山腹地，海拔將近1500米，每年到了冬天，北風卷著雪花封住了大山，人們哪兒也去不了，于是，整個冬天，家里炭火不熄，每到晚上，一家人聚在一塊兒：

　　大人們談?wù)撘荒甑氖粘桑�未來的計劃…�?

　　小孩們在屋里嘻戲追逐……

　　我到今還清楚地記得：我經(jīng)常趴在白發(fā)蒼蒼的奶奶懷里，聽她絮絮叨叨地講著陳年往事，屋外北風呼呼刮過，雪花   飄落，我卻已經(jīng)酣然入夢，有時，祖孫倆就這樣相偎相依到天明……

　　16、同學們，從剛才這些想象的畫面中，你們感受到了什么？

　　天倫之樂（具體一些：幸福，和諧、安詳、溫馨）

　　17、這是一種什么美？

　　親情美

　　三、回應(yīng)文章第一段：

　　1、這樣的自然之美被作者發(fā)現(xiàn)了，這樣的生活之美被作者感受到了，可是也有人沒感受到，是誰？

　　城市富翁

　　2、他們在那里在干什么？

　　（1）舉行舞會  （2）講究穿著   （3）奢侈揮霍

　　3、這對表現(xiàn)鄉(xiāng)村的冬天之美有何作用？

　　反襯、對比

　　4、用什么對比什么？

　　5、同樣都是法國人，面對的都是法國的冬天，為什么有人選擇了繁華的都市度過冬天，有人卻選擇了寧靜的鄉(xiāng)村呢？

　　——取決于個人愛好，個人情趣

　　6、反過來，從他各自的不同選擇，我們可以看出他們生活情趣的區(qū)別：

　　——富翁：重物質(zhì)享受，感觀刺激

　　——鄉(xiāng)村過冬者：重精神享受（說得具體，這種精神享受包括兩方面的）

　　親近自然：感受到了自然之美

　　崇尚人情：感受到的天倫之樂

　　7、只有像“喬治·桑”這們的“親近自然，崇尚人情”的人才能讀出鄉(xiāng)村冬天的美來。

　　四、拓展閱讀：

　　1、我們欣賞了法國的冬天，下面，我們一起去看看中國的冬天吧！請快速閱讀材料節(jié)選部分，思考：

　　（1）北平的冬天給人的整體印象是？

　　（2）在對冬天的理解上與《冬天之美》有相似之處嗎？

　　（3）國籍不同，性別不同，景色不同，但他們對冬天的感受卻相同，這又是為什么呢？

　　親近自然

　　心情相同——都 

　　崇尚人情

　　2、所以，同學們，當你步履匆匆地走過繁華的都市，當你行色匆匆地穿過喧囂的人群，你不妨停下腳步，滿懷憐愛地去注視身邊的世界，注視天邊的那彎新月，注視山頭的最后一抹晚霞，注視枝頭飄零的黃葉，注視江上的一葉風帆，注視母親額頭的白發(fā)……你會發(fā)現(xiàn)，在我平凡簡單的生活之中，居然還有那么多動人的美，有那么多深深的感動！

　　五、號召：

　　1、齊讀屏幕上的文字

　　2、再讀擁抱《冬天之美》，在音樂聲中，在飄落的雪花中，品味我們這堂課。

　　最后，真誠地祝愿你們成為美的發(fā)現(xiàn)者，美的感受者，美的擁有者！

《故都的秋》課堂實錄 篇14

　　第一課時

　　一、導入  課文

　　一年四季中，春天是嫵媚的，她常給人以艷麗動人的美，所以，縱然是客居他鄉(xiāng)、徹夜難眠，在《臨安春雨初霽》中，陸游還會給我們留下“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”的名句；而夏天常常是熱情的，她給人以無窮的回味，所以漫步于“沉淀著彩虹似的夢”的康橋，在《再別康橋》中，徐志摩先生要慢吟輕詠：“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。”那么，秋天呢？（學生談自己的感受）

　　教師：我說秋天是多姿多彩的----

　　1、有人獨立橘子洲頭，看到的是“萬山紅遍，層林盡染……萬類霜天競自由”，秋日里，毛澤東讀到的是壯麗。

　　2、有人登高，筆下出現(xiàn)了“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”（杜甫《登高》）的景象，秋風中，杜甫讀到的是悲涼。

　　3、有人在秋日里徘徊，耳目所及是“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”，想到的是“楊柳岸曉風殘月”（柳永《雨霖鈴》），一場秋雨過后，柳永讀到的是凄苦……

　　由此可見，文學作品，常常是客觀現(xiàn)實和作者的主觀感受的統(tǒng)一體。我們閱讀文學作品，貴在“讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實，體會蘊含在字里行間的思想感情”。（板書：讀懂客觀現(xiàn)實，體會思想感情）

　　二、學生朗讀課文3--11段，注意：宜慢不宜快，應(yīng)認真體會景物描寫中所蘊含的思

　　想感情。

　　三、探討課文內(nèi)容

　　1、討論：本文的題目是“故都的秋”。“故都”兩字指明描寫的地點，含有深切的眷念之意，也暗含著一種文化底蘊；“秋”字確定描寫的內(nèi)容，與“故都”結(jié)合在一起，暗含著自然景觀與人文景觀相融合的一種境界。

　　在作者筆下，“故都的秋”這個客觀現(xiàn)實呈現(xiàn)出什么特點？

　　明確：文章的總領(lǐng)句（即文眼）----“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”（板書：清、靜、悲涼）此句提綱挈領(lǐng)，籠罩全文。

　　如果試作簡省：“可是，北國的秋卻特別地來得清、靜、悲涼。”意思一點沒變，可意味、情味大變，可見作者用語的精心，在文章起始就定下一個濃重抒情的調(diào)子。

　　2、   課文是通過哪些景象的刻畫來表現(xiàn)“故都的秋”的“清、靜、悲涼”的呢？

　　明確：主要是刻畫了五種景況：清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、閑話秋雨、佳日勝果。（板書：秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果）

　　3、思考：哪些地方突出了“清、靜、悲涼”？

　　明確：寫秋院----“聽得到青天下馴鴿的飛聲”（這是境的寧靜）；“細數(shù)著一絲一絲漏下來的日光”“靜對著像喇叭似的牽牛花”（這是心的寧靜）；“一椽破屋”“在破壁腰中”（這是境的悲涼）。

　　寫秋槐----“腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺”（這是境的寧靜，也是心的寧靜）；“掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞”（這里有境的寧靜，也有心的悲涼）。

　　寫秋蟬----“衰弱的殘聲”（這本身就是一種悲涼）。

　　寫秋雨----“息列索落”“云漸漸地卷向了西去”（這里有境的寧靜，也有情和境的悲涼）。

　　寫秋果----“淡綠微黃”，雖然寫到“紅”，卻是“紅完，西北風就要起來了……”（也是一種清、靜的淡色）。

　　4、小結(jié)：郁達夫?qū)憽肮识嫉那铩保�緊扣住“清”“靜”“悲涼”的特點，不用濃墨重彩，

　　而是用平凡的詞語表達了平凡的秋姿、秋色、秋聲、秋味和平凡的人----“著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人”。

　　5、我們不妨歸納一下，郁達夫筆下“故都的秋”在哪里？

　　明確：作者筆下的故都的秋，在小院中每座低矮的破屋內(nèi)外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蟬的每一聲殘鳴中；在秋雨的每一個雨點中；在秋棗的每一絲微黃里；也在那故都閑人充滿了京腔的互答聲中。

　　6、統(tǒng)觀整篇課文，作者除了運用細膩的描寫來展現(xiàn)“故都的秋”的“清”“靜”“悲涼”之外，開篇和結(jié)尾部分還運用了怎樣的寫法？

　　明確：以南國之秋的“慢”“潤”“淡”來對比北國之秋的特色----色彩濃重，味道醇厚。其目的是抑彼而揚此，突出作者的主觀感受----北國之秋勝于南國，從而表達對故都的秋的熱愛之情。

　　四、布置作業(yè) 

　　1、  熟讀課文，把自己最喜歡的一到數(shù)段文字背出來。2、思考課后練習一、二。

　　第二課時

　　一、精讀課文，揣摩其中的佳句和精彩的描寫

　　二、誦讀第12段，找出中心句并探討本段的作用

　　三、討論三個問題

　　1、本文描寫秋景，是以什么為序的？

　　2、關(guān)于這篇文章的感情基調(diào)，有兩種完全不同的理解：有人認為本文是頌秋，但也有人認為是悲秋。你認為呢？說說你的理由。

　　明確：本文是用深沉的憂思和落寞的悲涼來頌秋的。開頭就可以讀到這樣的句子：“秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”所以“我”不遠千里也要“飽嘗一嘗”“故都的秋味”；在文章的結(jié)尾還可以讀到這樣的句子：“秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿意把生命的三分之一折去，換得一個三分之一的零頭。”（板書：對故都的秋的一曲悲涼的頌歌）

　　3、作者為什么不用明快的筆調(diào)來頌秋呢？

　　（1）郁達夫，三歲喪父。17歲便隨長兄一起赴日本留學，在異國生活的十年，是他飽受屈辱和歧視的十年。在個人性格方面，他抑郁善感；在文藝觀和審美觀方面，他提倡“靜的文學”，寫的也多是“靜止如水似的文學”。

　　（2）此文寫于1934年，此時的中國，連年戰(zhàn)亂，民不聊生，郁達夫也是居無定所，顛沛流離，飽受人生的愁苦和哀痛。因此，作者描寫的心中的“悲涼”已不是故都賞景的心態(tài)，而是對整個人生的感悟。這種感受在當時其他作家的作品中也有痕跡。比如朱自清的《荷塘月色》里不也有“哀愁”嗎？

　　由此可見，散文的鑒賞，既要讀懂作者筆下的客觀景物，又要注意體會作者的思想感情，而對思想感情的體會，還要結(jié)合作者當時的生活經(jīng)歷。

　　四、布置作業(yè) 

　　1、課后練習一；2、完成《課課練》；3、預習下文

《故都的秋》課堂實錄 篇15

　　20xx年10月，正是深秋季節(jié)，我在學校上了一節(jié)公開課——《故都的秋》。聽課老師認為這節(jié)課比較成功，其中的兩個片斷尤其精彩，細細分析，我發(fā)現(xiàn)這兩個精彩的片斷都來自比較法的運用。

　　片段一：

　　師：看來，寫文章選景和選修飾語一定要和作者感情諧調(diào)起來。就像秋色，作者喜歡藍白紫黑的顏色，原來是因為心中落寞悲涼啊。下面我們以第三段中的一個片段為例，品味一下文中的修飾語。

　　（師配樂讀：“就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著象喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。”）

　　師：大家自由讀讀。

　　（在音樂聲中，生自由讀）

　　師：這段描寫也讓我想起了我大學時學的一段關(guān)于喝茶的描寫，我非常喜歡，是周作人的：“喝茶當于瓦屋紙窗之下，清泉綠茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共飲，得半日之閑，可抵十年的舊夢。”大家讀讀，然后告訴我周作人的心情和文中的一樣嗎？為什么？

　　（在音樂聲中，生自由讀）

　　生1：原文中的房子是“破”的，說明作者故意找了個破房子，這一切都因為心中落寞。而周作人喝茶的房子則是“瓦屋紙窗”，說明他很閑——悠閑。

　　生2：周作人喝的茶是“清泉綠茶”，用的陶瓷茶具是“素雅的”，說明他很瀟灑。郁達夫喝的茶是“濃”的，我覺得是因為他沒事可干，所以喝茶，把茶泡得濃一些更有味。

　　師：請別急著坐下——茶泡得濃時是什么味？

　　生2：苦。

　　師：繼續(xù)說。

　　生2：喝苦茶，說明他內(nèi)心也是苦澀的。

　　生3：郁達夫應(yīng)該是一個人喝茶，而且還數(shù)日光，“靜”對藍朵，他很孤寂。而周作人是“同二三人共飲”，說明他很清閑。

　　片段二：

　　師：我想起幾個同學在課前提出的一個同樣的問題：文中唯一的對話部分與作者悲涼感情有關(guān)系嗎？不如這樣，我們就品第一句，我把原句改一下，大家把改句和原句讀讀。然后再請同學個讀。

　　（生自由讀改句“啊，天終于涼了！”和原句“唉，天可真涼了——”）

　　生：“啊，天終于涼了！”“唉，天可真涼了——” （生笑） 

　　師：有什么區(qū)別嗎？

　　生：改后的句子感情好像很期盼秋涼，而原句好像有一種惆悵惋惜之情。

　　師：你的感覺是對的，原句的惆悵惋惜正是一種悲涼之情。下面，我來讀讀這兩句，大家再來體會體會這里面的區(qū)別：“啊，天終于涼了！”“唉，天可真涼了——” （生大笑，熱烈鼓掌）

　　俄國著名教育家烏申斯基說：“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)。”課堂上，當需要加深學生印象的時候，當學生有疑惑的時候，比較法都是一種值得一用的方法。

　　品味到第三段語言時，我很自然地引用了周作人的一段關(guān)于“喝茶”的著名描寫，該描寫和原文第三段都談到了喝茶，也都談到了屋子，但修飾語不同，感情亦不同。可以說，這段描寫和第三段的比較不僅讓學生加深了對情與景關(guān)系的認識，還訓練了學生對文字的敏感度。從課堂效果看，學生分析得很細，連原文中很難看出的“孤寂”都分析了出來。另外，此處也體現(xiàn)了一個語文老師良好的文學修養(yǎng)，如果教師不知道現(xiàn)代文學史上周作人這段著名的描寫，則此處也就沒有了精彩的比較。可見，教師要不斷讀書——語文教師一定要讀文學書籍——來充實自己，蘇霍姆林斯基說：“一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。”（《給教師的建議》）徐思源老師也說：“‘無形’的備課，其實就是教師長期的學習修煉，是一個不斷增長知識、拓寬視野、提高品位的過程。”（《中學語文教學》XX年第10期）教師只有不斷地讀書，才能在上課運用相關(guān)資料時能信手拈來。

　　第二處比較是關(guān)于對話描寫的。當學生提到看不出文中對話的悲涼感情時，我采用了誦讀比較的方法。我出示了一個改后的句子：“啊，天終于涼了！”此句中的期盼和原文的惋惜惆悵明顯不一樣，學生通過誦讀比較，馬上感覺到了原文的感情。在這次比較中，我采用的誦讀方式也是多樣的：學生個讀、學生自由讀、教師精彩的范讀輪番上陣。總之，比較法的嫻熟運用使這節(jié)課充滿了濃濃的語文味。值得一提的是，此處化用了費穎老師的《風景可以從不同的窗口看到》中的設(shè)計，費老師這篇文章發(fā)表在《語文學習》XX年第9期上，而《語文學習》又是我每月必看的幾本中文核心期刊之一，我的閱讀又一次給了我?guī)椭�。著名特級教師余映潮說：“語文教師的第一課外閱讀是語文專業(yè)報刊。”（《余映潮講語文》）的確，語文老師應(yīng)該多看的語文專業(yè)報刊，與時俱進，吸取最新的養(yǎng)料。

　　精彩，從比較開始；而比較法的嫻熟運用，又源于平時的讀書。

《故都的秋》課堂實錄 篇16

　　嘉善高級中學 衛(wèi)中英

　　一、 教材分析 1、 單元教學要求 我所說的篇目是《故都的秋》，它是高中二年級的教學內(nèi)容，具體編排在第三冊第四單元的第一篇。本單元所選的四篇課文都是抒情散文，單元的教學要求是通過鑒賞品味語言，向深層次賞析作者的情感，領(lǐng)悟文中的哲理。引導學生能通過文章精巧、綿密的構(gòu)思，深入品味文中富有情感與哲理的語言。在欣賞語言的過程中，使學生從文章的“景語”里，品讀出作家筆下“景”的獨特之美，進而品讀出作家的獨特心境，品讀出作家蘊含于文中的獨特的情與理，從而達到通過品味語言來循序漸進地感知，體會作者的情態(tài)與志趣的賞析目的。在鑒賞閱讀中，既要調(diào)動學生的形象思維，也要輔之以抽象思維，更要注意學生美感思維的激發(fā)。 2、 文章特點 《故都的秋》系郁達夫在對故都北平的秋景細膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情的作品，體現(xiàn)出這位文人當時的處境和濃重的“主觀色彩”。古往今來，對于“秋”，或謳歌，或詛咒；或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。時有古今，地有南北，意有厚薄，于是“秋”也就顯示不同的姿、色、聲、味來。郁達夫在《故都的秋》中，通過獨特的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)出了“秋”獨特的風姿，獨特的色彩，獨特的音響，獨特的韻味，獨特的意境。《故都的秋》中的“秋”是這樣的秋：“特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”這“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什么一開始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現(xiàn)的東西，因為這色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動情意，幾聲秋蟲的哀鳴更足以牽動心魄，這種深遠的憂思和孤獨者的冷落之感，正是郁達夫當時的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。郁達夫用他的情感繪出了一幅細膩深沉的主觀意境圖，它構(gòu)成了文章的骨架。讀者可在對秋色、秋味、秋的意境和秋的姿態(tài)的體味中，感受作品美的力量。一切景語皆情語。這篇散文“物”“我”之間完美的交融和統(tǒng)一。顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。它既是對北平秋的客觀描繪，又是作者當時心情的折射，在郁達夫大量的寫景抒情散文中，是很有特色的一篇。郁達夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說、散文、詩詞、文論等諸多領(lǐng)域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達而熱情坦蕩的鮮明風格。這一風格體現(xiàn)在他的散文創(chuàng)作中，善于運用多種多樣的藝術(shù)形式，風格卻很統(tǒng)一，正如郁達夫自己所說，在散文中“總要把熱情滲入，不能不達到忘情忘我的境地。”他的散文帶有鮮明的自敘性質(zhì)，發(fā)出的是帶有強烈個性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩的調(diào)子，充滿了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現(xiàn)了一個富有才情的知識分子在動亂社會里的苦悶心境，展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗雋永的情景交融的畫面。1933年4月，由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡，而這篇散文寫于1934年，作者正處于苦悶時期。 郁達夫在散文《故都的秋》中為我們描寫了故都秋色，抒發(fā)了對北國秋色的無限向往和眷戀之情。從寫作上看，本文是散文“形散而神不散”特點表現(xiàn)得最充分的典型之一。材料方面：選材是零碎的。文中情感所及而刻意描繪的有五種景物，它們之間并沒有明顯的時空關(guān)系，卻都能相提并論。表達方面：有敘述、描寫、抒情、議論，多種表達方式交替出現(xiàn)。這一切都是為了突出故都的秋的“清”“靜”“悲涼”。他筆下的自然景物——秋味、秋色、秋的意境和姿態(tài)就“皆著我之色彩”（王國維語），籠上了一層深遠的憂慮和冷落之清。這就是以清馭景，以清顯景的寫景抒情方法。

　　二、 學情介紹 學生是學習的主體，每當我們向自己的學生教授知識的時候，自然要考慮到我們的教學對象在學習本課時的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學習心理特征，從而有針對性地確定學習的重點、難點及教法學法。我的教學對象是重點高中二年級的學生，大部分學生的語文基礎(chǔ)較好。他們對散文是不陌生的，高一時學過朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過散文的語言美、意境美，進行過初步的鑒賞。調(diào)查得知，許多同學課外都喜歡看散文，興趣比較濃，尤其是女生，訂閱了《讀者》《散文》《美文》等雜志。一般同學也能說出散文“形散而神不散”的特點，但學生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導學生進入特定的審美意境，培養(yǎng)學生具有寧靜的、適宜接納美的事物的心胸。

　　三、 教法、學法 《故都的秋》的教學是散文鑒賞的起始課，對后面的散文教學有著領(lǐng)起、示范作用。既要教學生鑒賞課文，又要指導學生學會鑒賞的方法。本課的教學指導思想：以教師為主導，以學生為主體，以誦讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學生的閱讀和鑒賞能力。 教學構(gòu)思：以作者的情感為線索結(jié)構(gòu)全文。 1、 朗讀感受 重視誦讀、美讀。詩歌單元養(yǎng)成的誦讀習慣在本單元要加強鞏固和發(fā)展，訓練美讀。本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，教師應(yīng)當努力引導學生進入課文的情境當中。由于本文的寫作年代離今天較遠，學生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以應(yīng)當先介紹作者和寫作背景，并提示學生誦讀宜慢不宜快，認真體會景物描寫所蘊含的思想感情，當讀到作者直接抒情部分更要認真感受作者的心意和情懷。要求學生帶著美好的感情來讀。讀出課文中美好的感情來。以朗讀來貫串整個教學過程 ，培養(yǎng)學生良好的語感。 2、 設(shè)疑討論 抒情散文重在抒寫作者的情志與意趣，但這種抒寫往往不是直接的，而是通過精巧的構(gòu)思，富有情感與哲理的語言，在寫景、狀物、敘事中實現(xiàn)的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣？我認為重點在于弄清其表現(xiàn)手法，理解描寫中寄托的濃厚的思想感情；其次，細細品味優(yōu)美、含蓄、雋永的語言。（1）表現(xiàn)手法 閱讀指導 閱讀借景抒情類散文，關(guān)鍵是處理好景與情之間的關(guān)系，往往是情為主，景為客，景是情的依托物，情是景的主心骨，兩者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情馭景，以景顯情，緣情托景，情景渾然一體。閱讀實踐（學生活動為主） 以情馭景，主要是選景。作者身處的社會環(huán)境，使他內(nèi)心投下了憂郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”，心頭籠罩淡淡的“悲涼”（可借助《預習提示》及注解一理解）正因為如此，作者所觀察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫；游人如織的頤和園，他也不寫。由于情的驅(qū)使，他選擇了最能表現(xiàn)自己感受的載體：清晨院子所見景物；槐樹的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風秋雨等等。感情與之融為一體。以情顯景，主要是繪景。如第一幅畫，院里的景象：住——一椽破屋（一座大廈）；泡——一碗濃茶（一杯香茗）；看——碧綠的天色（火紅的日出）；聽——訓鴿的飛聲（喜鵲的叫聲）。比較可見，作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。（2）品味揣摩語言 重點品讀“槐樹的落蕊”和“秋風秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話的語言，在娓娓的敘述中，創(chuàng)造了無窮的詩意。這里有動有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調(diào)。為何確立上述教法學法？ 首先，新教材要求全面提高學生的語文素質(zhì)，提高學生正確理解和運用祖國語言文字的能力，重視積累、感悟和培養(yǎng)語感。這也是語文學科特點和規(guī)律的要求。其次，我國教育家葉圣陶指出：“教材是個例子，教是為了達到不教。”這句話辨證地闡述了教材、教師、教學三者的關(guān)系，“教”的目的是為了“不教”，這就離不開教師的指導，學生的自學，因此，教師充分利用好教材這個例子，有意識地培養(yǎng)學生良好的自學精神和自學習慣，在教學中顯得尤為重要。現(xiàn)代教學論的核心是確立教師教學中的主導地位的同時，還要認定學生在學習活動中的主體地位。由此引發(fā)出“教與學是雙邊活動”、“提倡教學民主”等主張，從而要求全面培養(yǎng)學生的個性才能、健全人格和創(chuàng)新精神。從心理學的角度看，人的認知規(guī)律是由淺入深，循序漸進的，學生對知識初步獲得整體印象后，會有意識地進入知識的探究情境之中，從而達到對知識的融會貫通。

　　四、 教學過程  1、 教學目標 ：（1）學習抒情散文的選材特點（2）理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學習以情顯景、以情馭景的表現(xiàn)手法。（3）品味揣摩語言，陶冶學生性情，提高審美能力。 2、 教學重點：進一步體會散文的“形”與“神”的有機結(jié)合。教學難點 ：通過語言的品味體會文章的思想感情。 3、 教學準備 印發(fā)預習材料，要求學生課下預習，早讀檢查（包括：A、作家作品；B、寫作背景；C、掌握生字生詞；D、熟讀課文，理清層次）。制作幻燈片（古代有關(guān)秋的詩句） 4、教學實施 （一）、溫故知新，導入  新課。教師提問：當秋天來臨之際，你感受到了什么？歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景呢？ 學生回答問題，暢談感受，回憶關(guān)于秋的詩文。 教師歸納總結(jié)：秋天，一方面給人以豐收的感覺，田野里，各種莊稼陸續(xù)成熟了，果園里，各種果樹都碩果累累，掛滿枝頭，天高地廣，金風送爽，令人心曠神怡；另一發(fā)面也會給人帶來破敗、凄涼之感。西風漸緊，北雁南飛，滿天枯葉紛飛，田野里，收獲后，一片狼藉，沒有了茂盛碧綠的景象，西北風中夾雜著冬的寒意，讓人心緒悲涼。因此，在歷代寫景狀物的詩文中，寫秋景狀秋物的篇章數(shù)不勝數(shù)，名篇迭出。（二）、提供相關(guān)材料，引起學生的閱讀興趣。電腦顯示如下資料： “落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色” 王勃《滕王閣序》 “北風吹故林，秋聲不可聽” 馬致遠《天凈沙 秋思》 “潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟” 白居易《琵琶行》 “萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺” 杜甫《登高》名篇：杜甫《茅屋為秋風所破歌》 王維《山居秋暝》 歐陽修《秋聲賦》 關(guān)于秋的景觀圖片，尤其是北京的秋景圖片，如香山紅葉、北海、陶然亭等。學生通過上述圖文的欣賞，自然會沉靜在秋意之中，對本文會產(chǎn)生濃厚的求知欲。 教師點撥：這些佳句和名篇，有的描寫秋天的肅殺和凄涼，抒發(fā)作者的悲秋之感；有的刻畫秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達夫卻以自己個性鮮明的思想，選擇了獨特的角度，運用與眾不同的手法，寫出了這篇散文精品。究竟郁達夫筆下的秋景如何？秋意如何？讓我們一起走進故都，領(lǐng)略故都的秋味。（三）、聽朗讀錄音（十分鐘）（四）、細細品味：文章開頭部分“從青島到北平來的理由就是要飽嘗這故都的秋味”。“秋味”是什么？（朗讀）“故都的秋味”可用文中哪些詞說明？ “清”——清閑 恬靜 安謐 “靜”——細膩 幽遠 幽靜 深邃 “悲涼”——落寞 衰落 蕭條 進一步說明：這是北國的求在作者心中的投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)。“清、靜”是北國之秋的客觀實景，“悲涼”是人的主觀情感的寫照，流露出沉靜、寡淡的心緒。（五）、哪些景物體現(xiàn)了“清、靜、悲涼”的感情。朗讀、揣摩、體悟。 3-11段寫景（朗讀）。作者選取了故都秋景中的“秋晨”，“秋花”，“秋樹”，“秋蟬”，“秋雨”，“秋棗”等景物來描寫的。這些景物各具怎樣的特點？教師明確：五幅秋景圖：秋晨的天空（3） 秋槐的落蕊（4） 秋蟬的殘鳴（5） 秋雨的涼意（6-10） 秋棗的色彩（11）分別從不同的感覺品味揣摩： 秋光：秋天的早晨，仰視可見“很高很高的碧綠的天色”，近看可以“從槐樹葉底，朝東細數(shù)這一絲一絲漏下來的日光”，還有那“玉泉的夜月”，給人以高遠柔和而又清冷之感。秋聲：“西山的蟲唱”，“秋蟬衰落的殘聲”，是凄涼哀惋的。 秋色：既有“鴿蛋似的棗兒”從淡綠微黃到紅特的成熟過程，也有喇叭似的朝榮“藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”的主觀感受，顯示著秋之火熱與冷漠的統(tǒng)一。秋味：息列索落的秋雨，一陣涼風，一層秋雨，平添了“無邊雨絲似愁長”的凄涼之味。 繼續(xù)提問：1、作者為何將“淡紅色”的牽牛花視為最次？（因為紅的色調(diào)不符合悲涼的心境。） 2、棗子熟了不也是紅色的嗎？作者為何又喜歡呢？（淡黃微綠的色調(diào)依然同作者的心境吻合） 3、“唉，天可真涼了”。作者寫“了”字念得很高，拖得很長，是出于什么目的？（目的在于渲染“清、靜、悲涼”的氣氛。“了”字音抬得高、拖得長，好比是對著無邊的大森林呼喚，呼喚的越響，回蕩得越遠，森林越發(fā)顯得空寂。）（六）、故都秋的景物應(yīng)該是豐富多彩的，如香山的紅葉，游人如織的頤和園，作者為何只選取了這幾處景物來寫呢？ “一切景語皆情語”，點明了作家筆下的景和物都是依附著一定情感的，而這情感又多是作家本身的情感歷程的再現(xiàn)，文中的秋花、秋雨、秋光、秋聲……等這些景物的清閑、幽遠、幽靜、落寞、衰落、蕭條，表面看都是秋的真實色彩，實際上是北國的秋在作者心中的投影，是自然界的“客觀色彩”與作家內(nèi)心的“主觀感受的”的自然融合。文章取材主要體現(xiàn)“清、靜、悲涼”的特點，而香山紅葉的暖色調(diào)，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調(diào)不相稱，因此散文的取材應(yīng)圍繞中心及作者的思想感情。這就是以情馭景、以情顯景的方法。（七）、文章在刻意描繪的幾種秋景之外，作者思路所及而且筆觸點到的還有哪些內(nèi)容？（朗讀開頭兩段和結(jié)尾兩段）在文章的開頭和結(jié)尾都點到了南北不同景點的特色：南國的蘇州、上海、杭州后廈門、香港、廣州的秋味，揚州的“廿四橋的明月”，“錢塘江的秋潮”，“普陀山的涼霧”，“荔枝灣的殘荷”等等，并在文中插入關(guān)于秋的議論，中外文人及其作品。（八）、綜觀全文，用最簡練的文字概括北國秋和南國秋的特點，文中為何多次提到南國之秋？北國之秋：清、靜、悲涼 南國之秋：慢、潤、淡 作者多次提到南國之秋都是為了烘托對比北國之秋的特色，以南國秋天“草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡”，來烘托故都秋色的味道醇厚、濃郁。以南國秋天的“色彩不濃，回味不永”來烘托北國秋的色彩濃重、天之高遠，使人處于其中，回味雋永。表現(xiàn)出作者對北國之秋的向往之情。揣摩“比起北國的秋來，正像是黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之于駱駝”的修辭。 南國之秋與北國之秋的最大區(qū)別在于：味。而文中的這四個比喻又是從飲食文化入手，讓人從飲食的“味”去領(lǐng)悟秋之“味”，讓人從形象的“味”去品味抽象的“味”。用如此豐富生動的意象又令人讀后回味悠長，明了于胸。（九）、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作者在敘述和描繪秋景時，以時間為序還是以空間為序？不是以時間為序，也不是以空間為序，是并行排列，體現(xiàn)了散文“形散”的特點，這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點，也即“神不散”。（十）、讀罷全文，你認為郁達夫在文中是頌秋還是悲秋？提示：此題在學生可以見仁見智，各抒己見。文中的秋景中融入了作家的眷戀，對故都秋的向往；而作家的主觀情感中又有秋的落寞，而且全文的基調(diào)是憂傷的，悲涼的，因此可以說是作者對故都的秋的一曲悲涼的頌歌。（郁達夫從生活中體驗到許多悲苦與憂愁，但是他沒有徹底消沉，而是依然懷有一顆追求真善美的心靈，以審美的心態(tài)和眼光來觀察故都秋景，看到了自然景觀與人文景觀的美好的一面；郁達夫不寫北平的宮殿廟宇、亭臺樓閣，而是寫老百姓家院和普通街道上所見之景，寫出了北平下層人民和不得意的知識分子的生活狀況的一個側(cè)影，也就是說作者的審美眼光是與普通人的生活聯(lián)系在一起的，表現(xiàn)出作者的平民意識；郁達夫是深受中國文化浸潤的讀書人，他從賞景中體驗和感悟到了文化氣息，他以熱情洋溢的文字表達了對古今中外賞秋詩文、賞秋文化的珍愛，課文后半部分有一段集中蘊蓄著這種文化氣息和珍愛情感。一篇寫景散文能連通歷史人文，亦即表現(xiàn)出作者的人文關(guān)懷，讀來自然增添了許多“厚重”感。）

　　五、 教后感想 這是一篇情深意濃的抒情散文，按理很容易打動讀者的心靈，但由于寫作年代較遠，作者抒寫的思想感情讓學生感受和理解起來有些困難。困難主要在于一些“負面”情感難以理解。如“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”，“清、靜”好理解，“悲涼”就不好理解了。這就要求教師幫助學生消除時代隔閡。感受人文精神。培養(yǎng)人文精神是語文教學的重要任務(wù)。通過教學此文，我感覺人文精神我們并不遙遠，它就在課文里，就在師生們的共同品讀活動中。