語文教案－《故都的秋》課堂實錄（通用12篇）

語文教案－《故都的秋》課堂實錄 篇1

　　《故都的秋》課堂實錄（1）

　　地點：四川成都（第二屆“中華杯” 全國中學語文教師素質教育課堂大賽）

　　師：我們知道，一年四季，春夏秋冬，秋，以其特有的魅力吸引了無數的文人墨客。古往今來，詠秋的佳作也實在太多太多，人們寫秋的著眼點也各不相同：

　　秋風蕭瑟，殘荷聽雨，秋有聲；

　　霜葉黃花，秋草碧水，秋有色；

　　天高云淡，北雁南飛，秋有形。

　　但大體而言，古人多哀秋怨秋，今人多喜秋頌秋。現代作家郁達夫也是頌秋，而面對這么多的精彩，他會怎樣獨運匠心，另辟蹊徑，才不落窠臼呢？好今天這一節課，我們就共同來賞析郁達夫的著名散文《故都的秋》。請大家打開書。

　　首先我們來看一看我們的賞析重點。（屏幕展示）

　　1 領悟作家內心的獨特感受，欣賞大自然的優美景致；

　　2 品味詩一般的語言、意境，品鑒情景交融的表現手法。

　　師：課前大家已經預習了課文，下面請大家再快速地閱讀一遍課文，在閱讀中解決這樣一個問題:郁達夫是從哪個角度寫秋的?有人寫秋聲，有人寫秋形、秋色，他寫的是什么？好，下面大家快速地來閱讀課文。

　　師：找一找，找著了。可以劃一下，注意文中關鍵性的段子。

　　（在學生閱讀中教師巡回，并給以提示，隨時解答學生閱讀中的困惑。）

　　師：好，大家來說說他是從哪個角度來寫的？

　　生：秋味。

　　師：在哪一段找著的？

　　生：第一段。

　　師：對。他寫的是秋味。（屏幕展示）他從杭州趕上青島，又從青島趕上北平的理由，只不過是想飽嘗一嘗這故都的秋，這故都的秋味。這就是中心段，是統領全篇的文字。我們一塊來讀讀。

　　生：齊讀第一段

　　師：看，文章一開篇，作者就緊扣題目，緊緊地圍繞著故都的秋這個著眼點來寫。那么他該怎樣賞玩這故都的秋味呢？也就是說，他在文中是通過哪些景物描寫來品味這個秋味的呢？有沒有具體的景物描寫？

　　生：（開始在文中找，又一遍的快速閱讀，粗理課文的線索）

　　師：有哪些景物描寫？你找到什么就說什么。

　　生1：牽牛花

　　生2：槐樹

　　師：重點寫了槐樹的什么？

　　生2：落蕊

　　師：對。還有什么？

　　生3：秋雨、秋蟬

　　生4：果樹

　　師：果樹中的哪一種？

　　生4：棗樹

　　師：好，我們按照寫作的先后順序來整理是：

　　生：牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗（在學生的回答中教師用屏幕顯示）

　　師：不知道大家在閱讀的時候注意到了沒有，郁達夫曾經告訴我們，在南國的時候，每年到了秋天，最讓他思念的是北國的哪些景物？

　　生：是陶然亭的蘆花、釣魚臺的柳影，西山的蟲唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲。

　　師：在第幾段？

　　生：第三段

　　師：好。大家自己讀一讀

　　生：（自由誦讀第三段的前一部分）

　　師：那我們來想一想，這些平素讓他魂牽夢縈的景色，現在到了故都，他為什么不著力的寫，而只是匆匆的一筆帶過，反而大寫牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗呢？這是什么原因？如果是你，你會這樣安排嗎？

　　師：大家可以互相交流，借鑒一下別人的想法，看能不能對自己有所啟發？想通了就說。

　　生1：我不會這樣安排，但我覺得他的安排也有道理。我認為他是從秋味這個角度來寫故都的秋的，而牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗更能表現秋味，它們是秋天的代表性景物，選擇它們更有典型性。

　　生2：作者想從平凡中寫出不平凡的味道來。

　　生3: 作者從自己身邊普通的事物來寫對秋的感覺，容易引起讀者的共鳴。

　　師：是呀。作品就是要引起共鳴的。陶然亭那些地方有些人不一定到過，我們中是不是有沒有到過的？（學生中有點頭的）所以，若你寫了，大家不一定能和你溝通。很有道理。還有其他的解釋嗎？

　　生4：從細小的東西入手，細小的就這么有秋味，大處就更不用的說了。

　　生5：回到了故鄉，會感到一草一木都是親的，所以一草一木都滲透著秋味。

　　師：好，大家說的都很有道理。但大家不知道注意過這樣一個現象了沒有。你看，我是第一次到咱們成都來，在沒有來成都的時候，我想起成都的是都江堰、杜甫草堂、樂山大佛等，但來的這幾天由于準備參加比賽我還沒有時間去這些地方，但我是不是只有到了這些地方才能感到我們成都的文化氛圍，那種成都味呢？

　　生：不是！

　　師：不是。前天，我一下火車，撲面的麻辣燙味，盈耳的異地口音已經讓我這個河南人感到了成都的與眾不同。后來當我走在大街上、特別是走在小街里巷中，聽著異樣的叫賣聲，看著兩旁琳瑯的成都風味的小賣，我覺得我已經深深地被我們成都味包裹了起來。我沒有去那些地方但我已經感覺到了十足的成都味。那為什么我來了之后和沒有來之前在河南的時候的感覺不一樣呢？

　　生：不一樣。

　　生：去過。

　　師：你沒有去的時候一想起北京你腦海里出現的是什么？

　　生：故宮、天安門、長城……

　　師：對，是北京的這些代表性的地方。那你去了之后呢？是不是非得到了這些地方才能感到那種京味呢?

　　生：不是。

　　師：我們在那小胡同里舊能感覺到那種京韻京味。所以郁大夫沒去之前想的和去了之后寫的不一致，我們能夠理解。這是一個方面。另外我們想，他所提到的陶然亭的蘆花、釣魚臺的柳影，西山的蟲唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲這些地方都是京都的名勝。這是歷史留下來的外在的印痕，而外來人是最易注目的，那些滲透于骨髓里的傳統神韻，卻存在與北平普通老百姓的日常生活中。而且游人如織的地方給人的感覺是什么樣的？

　　生：吵鬧的、擁擠的。

　　師：是吵鬧的、擁擠的。也就是說給人的感覺是暖的、熱的。如果寫這些地方，和我們本文的基調一致嗎？吻合嗎？

　　生：不吻合。

　　師：與本文的基調不吻合。所以，你看與本文的基調不吻合的作者就點到為止。再加上我們剛才說的那些原因，所以雖然讓他魂牽夢縈，但作者只是匆匆的一筆帶過，這就是圍繞中心來選材，這樣寫就叫不蔓不枝。

　　師：我們剛才說與本文的基調不吻合，那么本文的基調是什么？

　　生：清、靜、悲涼。（在學生的回答中教師用屏幕顯示）

　　師：在哪一段找到的？

　　生：第一段。

　　師：你看第一段多重要啊！把關鍵的字詞劃出來。

　　師：本文的基調是清、靜、悲涼，但作者在寫起來是有所偏重的，就那些景物各偏重于什么呢？

　　生1：槐蕊偏重于“靜”。

　　生2：牽牛花偏重于“清”。

　　生3：秋雨偏重于“悲涼”。

　　師：秋蟬、秋棗呢？

　　生4：秋蟬、秋棗偏重于悲涼。

　　師：從哪兒看出了？

　　生4：從秋蟬的叫聲中，秋棗的生存環境中可以看到。

　　師：大家注意到了景物的安排順序是按照清、靜、悲涼來排列的。非常對應。牽牛花突出的是清，槐蕊突出的是靜，秋雨、秋蟬、秋棗突出的是悲涼。（教師用屏幕顯示，學生隨讀。）我們先來看看對牽牛花的描寫。大家自己來讀一讀關于牽牛花的描寫。在讀的過程中注意，作者描寫牽牛花重點描寫了牽牛花的什么？

　　生：讀。

　　師：寫了牽牛花的什么？

　　生：花色。

　　師：對，郁達夫并沒有寫牽牛花搖曳參差的藤蔓，也沒有寫牽牛花扶疏映襯的花葉，而是寫它的花色。作者怎么說的？

　　生：“牽牛花以蘭色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅者最下。”

　　師：作者為什么這樣說？你覺得這種花色的選擇合理嗎？

　　生1：我覺得合理，因為這樣符合全文的基調。白色和蘭色比較清靜，而紫黑色和紅色熱鬧嘛。

　　師：紅色熱鬧，紫黑色熱鬧嗎？

　　生1：紫黑色太濃了，顯示的基調也太濃了。

　　師：對，太低沉、太壓抑、太過于冰涼了。誰還有補充？

　　生2：紫黑色不是清淡的顏色，蘭色和白色更能突出那個“清”字。

　　師：補充的非常好！我們知道，蘭色和白色屬于冷色：藍色，寧靜、深遠；白色，素雅、純靜。它們與高闊的藍天形成了和諧的秋的基調，給人的感覺是清涼疏朗的。不過作者仍嫌不夠，在牽牛花出場前，他特意營造了一種充滿北國情調的清涼的氛圍：破屋、濃茶、碧天、馴鴿、尖細且長的草，這個時候再加上牽牛花的藍朵，真的讓人感到了秋天特有的清氣撲面而來。每次我讀到這個地方的時候，常常想起王安石的這兩句詩，大家一塊讀一讀。

　　生：“細數落花因坐久，緩尋芳草得歸遲。” （教師用屏幕顯示，學生隨讀。）

　　師：王安石罷相后無事可做，整日尋芳攬勝打發流年，獨坐無聊，就細數落花，一個“久”字只是說他數的久嗎？透出的是什么？

　　生：透出的是寂寞凄苦的心情。

　　師：是的。可以說，郁達夫這時的心境和王安石頗有相同之處，在意境上可以說是異曲同工。清靜閑暇中透出了落寞。我們平時有沒有去關注一種花以什么顏色為最好？

　　生：沒有。

　　師：為什么？

　　生1：沒有時間

　　生2：沒有心情。

　　師：這紫色的牽牛花描寫的是秋天特有的清氣，而要表現的是作者落寞的心情，這是對牽牛花的描寫。好我們一塊再來讀一遍，體會體會“清”字是怎樣貫穿其中的。

　　生：讀課文相關語段。（然后師生一起讀。）

　　師：寫靜的方法有很多種。我們最熟悉的莫過于“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”了，是以喧鬧襯靜。但郁達夫并沒有走前人的這個老路，他是怎么來寫著這清秋的寂靜呢？

　　生：借助槐蕊。

　　師：我請一位同學來讀一讀，其他同學注意看看哪些地方表現出“靜”？

　　生: 讀

　　師：你覺得哪些句子寫出了靜？可以自由發言。

　　生1：“腳踏上去，聲音也沒有。”沒有聲音，靜！

　　師：很直接的。其他同學呢？

　　生2：不僅聲音沒有，連氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。聲音沒有，是靜；氣味也沒有，更靜；微細和柔軟的觸覺已經難以感覺了，而作者卻能感觸得到極微細極柔軟的觸覺，這份靜已不僅僅是環境的寂靜了，我覺得還有心境的寧靜。

語文教案－《故都的秋》課堂實錄 篇2

　　[ 設計依據與教學目標]

　　《普通高中語文課程標準》強調“從整體上把握文本內容，理清思路，概括要點，理解文本表達的思想、觀點和感情。”“根據語境揣摩語句含義，運用所學的語文知識，幫助理解結構復雜、含義豐富的句子，體會精彩語句的表現力。”“學習鑒賞詩歌、散文的基本方法，把握中外詩歌、散文各自的藝術特性，注意從不同角度和層面發現作品意蘊，不斷獲得新的閱讀體驗。”《故都的秋》是現代作家郁達夫的一篇以情馭景，以景顯情，情景交融的散文典范，作者借狀寫故都的秋景來表達深沉的家國之思。教學本文要引導學生領會散文形與神的高度統一的關系、立足文本，品味語言，體驗意境、領悟情與景的關系，增強對文學作品的鑒賞能力。

　　本課的教學目標是：

　　（1）感知作家獨特的視角，理解圍繞中心選材，領悟情景交融的表現手法。

　　（2）品析語言、品味意境，鑒賞以情馭景、以景顯情、情景交融的表現手法。

　　[ 教學過程與教學策略]

　　一、連類鉤沉，遷移導入

　　1 、課前布置大家回憶、查找、搜索描寫秋的名句，請大家交流各自的成果。

　　對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風凄緊，關河冷落，殘陽當樓。是處紅衰翠減，冉冉物華休。唯有長江水，無語東流。（柳永）

　　碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉，總是離人淚。（王實甫）

　　秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。

　　已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助凄涼。（曹雪芹）

　　一江秋水澹寒煙，水影明如練，眼底離愁數行雁。（倪瓚）

　　孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。（白樸）

　　自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。（劉禹錫）

　　落霞與孤驁齊飛，秋水共長天一色。

　　北風吹故林，秋聲不可聽。——馬致遠《天凈沙·秋思》

　　潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。——白居易《琵琶行》

　　空山新雨后，天氣晚來秋。 ——王維《山居秋暝》

　　紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。 ——李清照《一剪梅》

　　而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋！——辛棄疾《丑奴兒》

　　停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。 ——杜牧《山行》

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　　2 、師：是啊，秋天是多姿多彩的！有人獨立于橘子洲頭，看到的是“萬山紅遍，層林盡染，……萬類霜天競自由”，秋日里，毛澤東讀到的是壯麗。有人登高，筆下出現了“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”（杜甫《登高》）的景象，秋風中，杜甫感到的是悲涼。有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”和“楊柳岸曉風殘月。”（柳永《雨霖鈴》）秋雨里，柳永品到的是凄苦。大千世界，山川草木本無情，但是，由于文人墨客睹物思人，寓情于景，于是，便“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，于是，便產生“曉來誰染霜林醉，總是離人淚”的凄美。這種情景交融、物我合一是許多散文大家所追求的意境，不少散文正是因此達到了極致而廣為流傳。今天，我們來賞析一篇這樣一篇美文――《故都的秋》，看看現代作家郁達夫之于秋，品味到的又是什么呢？

　　（建構主義認為，學習是建構內在心理表征的過程。學習者并不是把知識從外界搬到記憶中，而是以已有的經驗為基礎通過與外界的相互作用來獲取、建構新知識的過程。學習者不是知識的被動接受者，而是知識的主動建構者，外界施加的信息只有通過學習者的主動建構才能變成自身的知識。它要求學生在意義建構過程中去搜集并分析有關的大量信息和資料；需要將新、舊知識聯系起來，并對這種聯系加以認真思考。連類鉤沉，遷移導入，這一設計正是基于從學生主動建構的角度出發，充分發揮學生的主觀能動性，使學生通過回憶、到圖書館查資料、網上搜索等方法在新舊知識之間假設橋梁，通過交流匯總使學生豐富對秋的文化認識，從而順利進入新層次的意義建構。）

　　二、提綱挈領，整體感知

　　1 、破題感知

　　“故都”北平，即現在的北京，作者為什么不稱“北平的秋”而叫“故都的秋”呢？北平曾作過元、明、清三個朝代的都城，可謂歷史悠久，文化深厚，突出北平歷史悠久。“故”有“從前的”、“過去的”的意思。人們對“從前的”、“過去的”的事物往往會產生懷念、眷戀等感情。譬如：漂泊在外者稱自己魂牽夢縈的家鄉為“故鄉”，對生前與自己友情深厚的已去世的朋友稱“故友”。從“秋”字可以看出，文章描寫的是秋景。因此從標題看，這是一篇飽含著眷戀深情的情景交融的文章。

　　2 、分析選材視點，感知營構藝術

　　集體朗讀第一段，思考郁達夫是從哪個角度寫秋的？有人寫秋聲，有人寫秋形、秋色，他寫的是什么？注意劃出文中關鍵性的句子。

　　秋味：

　　“我的不遠千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平的理由，只不過是想飽嘗一嘗這故都的‘秋’，這故都的秋味。”這兩個“趕”字表現了他想飽嘗故都的“秋味”的迫切心情。

　　作者在文中是通過哪些景物描寫來具體品味這個秋味的呢？

　　作者具體描寫了牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗。

　　不知道大家在閱讀的時候注意到了沒有，郁達夫曾經告訴我們，在南國的時候，每年到了秋天，最讓他思念的是北國的哪些景物？

　　陶然亭的蘆花、釣魚臺的柳影，西山的蟲唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲。

　　這些平素讓他魂牽夢縈的景色，現在到了故都，他為什么不著力地寫，而只是匆匆的一筆帶過，反而大寫牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗呢？這是什么原因？如果是你，你會這樣安排嗎？

　　他的安排是有道理的。他是從秋味這個角度來寫故都的秋的，而牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗更能表現秋味，它們是秋天的代表性景物，選擇它們更有典型性。

　　作者想從平凡中寫出不平凡的味道來。

　　作者從自己身邊普通的事物來寫對秋的感覺，容易引起讀者的共鳴。

　　從細小的東西入手，細小的就這么有秋味，大處就更不用的說了。

　　回到了故鄉，會感到一草一木都是親的，所以一草一木都滲透著秋味。

　　他所提到的陶然亭的蘆花、釣魚臺的柳影，西山的蟲唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲這些地方都是京都的名勝。這是歷史留下來的外在的印痕，而外來人是最易注目的，那些滲透于骨髓里的傳統神韻，卻存在與北平普通老百姓的日常生活中。而且游人如織的地方給人的感覺吵鬧的、擁擠的。也就是說給人的感覺是暖的、熱的。如果寫這些地方，和我們本文“清、靜、悲涼”的基調不一致，不吻合。

　　師：與本文的基調不吻合的，作者就點到為止。再加上同學們剛才說的那些原因，所以雖然讓他魂牽夢縈，但作者只是匆匆的一筆帶過，這就是圍繞中心來選材，這樣寫就叫不蔓不枝。

　　這篇玩賞故都的秋的文章有沒有不是寫故都的秋的景物的段落呢？如果有，是不是有畫蛇添足之嫌呢？四人小組討論，然后交流。

　　正數第二段，倒數第二、三段。

　　正數第二段寫的是南國之秋，以南國之秋的慢、潤、淡來對比襯托故都的秋的清、靜、悲涼，突出故都的秋的“秋味”的十足。

　　南國的景色雖然很美，但這些在作者的眼中卻是“看不飽，賞不透，賞玩不到十足，而且色彩不濃，回味不永。”

　　在倒數第二段作者用四個比喻把江南的秋與北國的秋作了形象的比較，“黃酒之于白干”（味更濃），“稀飯之于饃饃”（嘗得飽），“鱸魚之于大蟹”（品得透），“黃犬之于駱駝”（品得足）。四個比喻就是從味上來說，對比、襯托出故都之秋的秋味之濃烈、深透與久長。

　　倒數第三段，在表達手法上是議論。這一段通過古今中外的引證，說明感秋處處有，而中國的文人最為突出，而秋的深味非北方莫屬，這樣寫還是為了突出北國之秋。這段議論，使整篇文章的`情、景、理相互交融，充實了內容，深化了主題，同時，又使文章疏朗不羈，揮灑自如。

　　師：作者嚴格遵守圍繞中心選材的原則，又藝術地宕開一筆，用了對比和襯托，又把精微的描寫和深刻的議論結合起來，使表達的主題更加突出、集中、精彩很好地體現了散文“形散神聚”的特點，同學們在自己的寫作也中要去借鑒這種方法。

　　（德國美學家謝林指出：“真正的藝術作品中個別的美是沒有的——唯有整體才是美的。因此，凡是未曾提高整體性觀念的人，便完全沒有能力閱讀和評判任何一件藝術品。閱讀活動實踐證明“藝術的整體是美的第一要素”。閱讀活動只有把握這個“藝術美的第一要素”，致力于文章的整化分析，才能跨越肢解化知性解析的偏頗和缺陷，對文章進行藝術的深層性解析，揭示文章構造的藝術真諦。因此在閱讀教學中必須遵循“完形律”的藝術法則，引導學生從文章的有機整體出發，目有全牛，立足于對文章的整體觀照，從宏觀審視文章的整體結構入手，把握文章的各種構成因素，從內實與外形的結合上來把握文章的整體意蘊。這部分的教學設計注重培養學生的文體意識，使學生理解作者獨特的寫作視角與藝術個性。這種體式觀照能使學生在自我探究與合作探討中明確文本的選材特色，進一步明確材料與中心的關系。為他們讀寫正向遷移作鋪墊。）

　　三、品析語言，品味意境

　　自讀審視，四人小組合作探究，課堂廣泛交流

　　本文的基調是清、靜、悲涼，但作者寫起來是有所偏重的，那些具體描寫的景物各偏重于什么呢？

　　牽牛花偏重于“清”，槐蕊偏重于“靜”，秋雨偏重于“悲涼”，秋蟬、秋棗偏重于悲涼（從秋蟬的叫聲中，秋棗的生存環境中可以看到）。

　　鑒賞畫面一：“靜對牽牛花的藍朵”

　　大家自己來讀一讀關于牽牛花的描寫。注意思考作者描寫牽牛花重點描寫了牽牛花的什么？又是怎樣突出“清”這一特點的？

　　郁達夫并沒有寫牽牛花搖曳參差的藤蔓，也沒有寫牽牛花扶疏映襯的花葉，而是寫它的花色。“我認為牽牛花以蘭色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅者最下。”這樣符合全文的基調。“紫黑色”不是清淡的顏色，色彩太凝重，基調也太濃了，太低沉、太壓抑、太過于冰涼了。“淡紅”屬于暖色，所以作者說它“最下”。蘭色和白色更能突出那個“清”字，因為蘭色和白色屬于冷色：藍色，寧靜、深遠；白色，素雅、純靜。它們與高闊的藍天形成了和諧的秋的基調，給人的感覺是清涼疏朗的。作者還用環境襯托，在牽牛花出場前，他特意營造了一種充滿北國情調的清涼的氛圍：破屋、濃茶、碧天、馴鴿、尖細且長的草，這個時候再加上牽牛花的藍朵，真的讓人感到了秋天特有的清氣撲面而來。

　　師：每次我讀到這個地方的時候，常常想起王安石的這兩句詩，大家一塊讀一讀。

　　“細數落花因坐久，緩尋芳草得歸遲。”（教師用屏幕顯示，學生隨讀。）

　　師：王安石罷相后無事可做，整日尋芳攬勝打發流年，獨坐無聊，就細數落花，一個“久”字只是說他數的久嗎？透出的是什么？

　　透出的是寂寞凄苦的心情。

　　師：是的。可以說，郁達夫這時的心境和王安石頗有相同之處，在意境上可以說是異曲同工。清靜閑暇中透出了落寞。

　　鑒賞畫面二：秋槐落蕊

　　寫靜的方法有很多種。作者是怎么來寫著這清秋的寂靜呢？請一位同學來讀一讀秋槐落蕊這一部分，其他同學注意看，你覺得哪些句子寫出了靜？可以自由發言。

　　“腳踏上去，聲音也沒有。”沒有聲音，靜！

　　不僅聲音沒有，連氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。聲音沒有，是靜；氣味也沒有，更靜；微細和柔軟的觸覺已經難以感覺了，而作者卻能感觸得到極微細極柔軟的觸覺，這份靜已不僅僅是環境的寂靜了，還有心境的寧靜。

　　“像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。”鋪得滿地說明花落的多且時間長，但整整一夜，沒有人發覺，早上起來才驚奇的看到，說明落花的寂靜無聲。也突出了一個“靜”字

　　掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，說明沒有人走過——環境靜，能注意到這些絲紋，說明心靜。

　　師：作者說，這些絲紋“看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點落寞。”看，這無法感覺到的、無法言傳的觸覺，正強烈地反襯出環境的寂靜和心境的落寞。而“古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。”“這些”指哪些？文中有沒有現成的詞？“這些”指的是細膩、清閑、落寞。而能感受到絲紋，說明他細膩，但這份細膩是因為他的清閑，而正是這種清閑讓他感到萬分的落寞。所以深沉也正在于此。

　　師：是的，如果不是萬籟俱靜，就不會有如此細微的體驗；如果沒有寧靜似水的情懷，更不會有這樣精致的觸覺。正像陶淵明所說的：結廬在人境，而無車馬喧。問君何能而爾？心遠地自偏。心遠——清閑——落寞。心在起作用。不知大家還記不記晏殊的那首詞：“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。”（教師用屏幕顯示，學生隨讀。）從槐樹落一蕊而知秋，不僅感受到自然的秋天，更加感受到人生的秋天，人生短暫。而坐看年華付流水，是何等的清閑，但正是這種清閑讓作者感到苦悶、落寞，所以深沉正在這些地方。也正是這寥寥數筆細膩而傳神地表達出了清秋的“靜”味。

　　鑒賞畫面三：秋蟬殘聲

　　請一位同學朗讀秋蟬殘聲一部分，大家探討：作者是怎樣通過秋蟬來狀寫“悲涼”的呢？

　　作者以聲襯靜，寫秋蟬殘聲正與王籍“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”有同工之處。在我國古典文學作品中，蟬多是哀怨、憂傷、憂愁的象征，《雨霖鈴》中“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”，那凄切的寒蟬已讓人柔腸寸斷，蟬聲更令人備感冷清。在故都，家家戶戶都有蟬鳴，還是秋蟬衰弱的殘聲。文章所渲染的那種清冷，寂寞的氛圍也就不言而喻了，置身此時此地此景，其寂寞悲涼又怎一個“靜”字了得，引發的是更加深沉的“悲涼”之感。

　　鑒賞畫面四：秋雨話涼

　　感悟人生之秋最好的當數對秋雨的描寫。我們一起來讀一讀秋雨這一段的描寫。

　　師：大家注意到了沒有哪些句子表現出了“悲涼”？看看有沒有“悲涼”的標志——字、詞、句？

　　“灰沉沉”、“淅瀝雨聲”、“著黑色皮襖的都市閑人”

　　今天早上起來，天氣灰沉沉的，我們是感到有點涼，但有悲意嗎？

　　“淅瀝雨聲”能感到涼，但能感到悲嗎？穿的厚就悲涼了嗎？

　　師：其實，在這里讓大家尋找“悲涼”的標志性的字詞句，真的難為了大家。但我們在閱讀的過程中始終覺得被悲涼籠罩著，字里行間彌漫了一種悲涼，是什么觸動了人們凄涼滄桑的感情呢？

　　師：是秋雨觸動了人們心頭的悲傷和憂愁，觸發了他們的蒼涼無奈之情。是啊，天氣轉涼，一年將盡，人到中年，光陰幾何，那種滄桑、凄涼、無奈，都在天氣轉涼、一年將盡的氛圍中。但作者寫時并未刻意去寫，沒有悲涼的標志，但有悲涼始終籠罩著，字里行間彌漫著一種悲涼的氣氛，這就是高手“不著一字，盡顯風流”。正應了辛棄疾的那句話：而今識得愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋！（教師用屏幕顯示，學生隨讀。）

　　歷盡滄桑之后，調子是悲涼的，但寫來卻是不經意的筆墨，一切盡在不言中。這就是好文章的極致。

　　知人論世。對秋味，作者通過清、靜、悲涼三個方面來品味，借助牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗這些景。我們重點賞析了牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨，關于秋棗大家可以用我們穴道的鑒賞方法課后去品讀，去賞讀。

　　境由心生。一切景語皆情語，為什么郁達夫筆下的故都的秋，是如此的清、靜、悲涼呢？這悲涼中的況味又有怎樣的思想背景呢？

　　（教師屏幕展示有關資料）

　　郁達夫是個典型的傷感文人，從小失去父親，體驗了生活的艱辛，養成憂郁、沉寂的性格；成年后呢？又到日本去留學，飽受異族的歧視與凌辱，更增添苦悶、消沉的心理，所以他的文風有一種傷感的、灰冷的調子。再加上本文寫于1934年，九·一八事變之后，北平將遭到日寇踐踏，在這個時候，郁達夫正是懷著最后看一眼故都的秋色的心情重游故地的。就象一件心愛之物，傳家瑰寶，即將面臨著暴力地搶劫而自己又無力抵御一樣，那種悲涼、那種無奈，自然要在文章中顯現出來，由于心情使然，此時在作者看來，這種清、靜、悲涼就是一種美，盡管是朦朧的，甚至基調有些灰暗，但正是這種清、靜、悲涼讓他難割難舍，這正是故都情結，家國之思，也正是他幾十年人生所體味出來的生命之味。所以說秋味就是生命之味。

　　艾青說：“為什么我的眼里常含著淚水，為我對這土地愛的深沉！”郁達夫也是如此，這清、靜、悲涼的故都之秋表現的是深沉、真摯的心上之秋，家國之思、故都情結；俗語說，狗不嫌家貧，兒不嫌母丑。愛國，不是光會愛她的強大、繁榮，也愛她在磨難中的堅強。郁達夫愛故都之秋愛得如此深切,愿意以壽折秋。那正是因為他是用整個生命去愛秋,用整個身心去擁抱秋,用自己的靈魂去品嘗秋,這才品出了深蘊其中的為人所不能言的妙味,才有了這篇秋味十足的至美之文.

　　讓我們一起飽含深情地放聲誦讀最后一段，再次體味作者的真情摯意。

　　師：從寫作上來看，故都表達的是自己對故都的依戀——故都情結，作者把人的主觀感情和客觀的自然景物完美的結合在一起，表達了他的家國之思。這也就是我們在寫作上經常說的:以情馭景,用景顯情,情景交融。

　　產生《故都的秋》的時代已一去不復返了，其實，即使在那樣的艱難的處境中，作者也并非真正沉淪，在內心難言的孤獨冷落之中，表達了對國事的隱憂。由此，我們聯想到，即便硬骨頭魯迅先生，在醫學救國的理想受挫、棄醫從文又陷入低谷之時，也曾躲在北京的紹興會館抄寫古碑，暫時用種種方法來麻醉自己的靈魂。即使是有骨氣，寧肯餓死也不食美國的救濟糧的朱自清，也曾借素淡朦朧的荷塘月色來表現自己不滿現實又找不到出路的苦悶與彷徨。但是，他們都不愧為新文化運動的精英，中華民族的脊梁，苦悶彷徨之后，他們依然昂起高貴的頭顱，血沃中華，不僅以優美的文筆為文學殿堂增添了絢爛的篇章，更以滾滾熱血，為后人譜寫了驚天地、泣鬼神的生命之歌。從這些真正文人的作品里，我們能汲取多少做人與作文的營養啊！

　　（長期以來，在閱讀教學活動中對于散文的分析，往往多從其“題材廣泛、手法靈活”，“形散而神不散、不拘成法”等文體特征著眼，很少從創作主體的個性與人格的視角，從作家藝術思維的活動特點上去做深層次性的探究。這種忽視創作主體的閱讀方法，導致了對散文這種文體營構特征及其審美特質及品格探討的表層化、膚淺化，而不能深入散文文體內部構筑的深層地帶和核心領域，揭示其藝術營構的本質規律。本設計從語言入手，到對意境的體悟，到對作家創作思想背景與個性氣質特征等方面逐層深入地探究，這種以具體的、歷史的、特定的眼光進行分析與理解，有助于使同學們在主動探究、多向對話交流中，正確把握文章的基本精神和意蘊內核，有利于鑒賞水平的本質性提高。）

　　四、融通讀寫，遷移應用

　　1 、創設情景：用多媒體播放劉歡的《彎彎的月亮》。“我的心充滿憂傷，不為那彎彎的月亮，只為那今天的村莊，還唱著過去的歌謠……”

　　2 、布置作文：課后仔細觀察家鄉的自然風物，深入思考，選好角度，以《故鄉的________》為題，借鑒《故都的秋》的寫法，寫一篇情景交融的散文。

　　（學以致用，以上設計的意圖在于融通讀寫，遷移應用。既可以從仿寫中鍛煉觀察與思考能力，提高寫作水平；又能夠陶冶情操，增強對故鄉的自然風物的熱愛之情，加強其對自然的人文關懷，增強其人文素養，進而使學生實現精神意義的嶄新建構。）

　　[ 評析]

　　以上教學設計體現了以下幾個方面的特色：

　　1 、注重培養學生的文法意識。新課程強調“知識與能力，過程與方法，情感態度與價值觀”的三維結合，鑒賞的過程也應該是方法的掌握過程。教學過程就應該是“授之以漁”過程，是學生方法的習得過程。只有這樣才能逐步“會學習”，從而為學生的可持續學習奠定必要的基礎。文各有體，體各有法，不同體式的文章所用的句法、章法和表現技法是不盡相同的。劉勰主張寫文章一定要“循體而成勢，隨變而立功”。同樣，分析文章也應該如此，即要依據文章的不同體式特點來進行分析。本教學設計注重引導學生對散文文法的探求，將外形與內實，將言語與意境，將景物與情思緊密結合，有利于增強學生的“文法意識”，便于學生快捷掌握鑒賞方法，提升鑒賞能力。

　　2 、注意突出學生主體性。從本質上說，閱讀教學只有主體能動參與，閱讀學習才會有意義。但這種能動參與行為，不是對文章“原意”的追索或還原，而是對主體的理解、解釋和建構過程，是閱讀主體以自己的感性血肉之軀的各種感官去觸摸、去品味、去探究，是調動全部生命力和融注全部人格的“整體震顫”。在這里，主體與客體，感性與理性、具體與抽象、形象與思想、有限與無限達到一種“整合”狀態，消解了其間的對峙與鴻溝，是一種所有心理因素都完全激活、參與其中的總體生命投入活動。本教學設計中，讓學生收集名句，反復吟味體悟意境，自主研讀與合作探究相結合，學生在對話中思維被激活，情感被激發，在深化理解與共鳴體驗中獲得審美享受，因而情感態度與價值觀得到和諧發展，學生整體人格境界得到提升。

　　3 、注意開發利用課程資源。語文課程資源包括課堂教學資源和課外學習資源，本教學設計注意引導學生對自身原由學識資源的鉤沉，對校圖書館資源、網絡資源的利用，對文本資源的充分開掘，對生生之間、師生之間資源的交叉融通，對家鄉自然風物資源的探詢……增強了學生大語文觀念，培養了學生在各種場合學語文、用語文的意識，多方位地提高學生的語文素養。

語文教案－《故都的秋》課堂實錄 篇3

　　一、教材分析

　　1、單元教學要求

　　我所說的篇目是《故都的秋》，它是高中二年級的教學內容，具體編排在第三冊第四單元的第一篇。本單元所選的四篇課文都是抒情散文，單元的教學要求是通過鑒賞品味語言，向深層次賞析作者的情感，領悟文中的哲理。引導學生能通過文章精巧、綿密的構思，深入品味文中富有情感與哲理的語言。在欣賞語言的過程中，使學生從文章的“景語”里，品讀出作家筆下“景”的獨特之美，進而品讀出作家的獨特心境，品讀出作家蘊含于文中的獨特的情與理，從而達到通過品味語言來循序漸進地感知，體會作者的情態與志趣的賞析目的。在鑒賞閱讀中，既要調動學生的形象思維，也要輔之以抽象思維，更要注意學生美感思維的激發。

　　2、文章特點

　　《故都的秋》系郁達夫在對故都北平的秋景細膩描摹中流露出自己內心的眷戀和落寞之情的作品，體現出這位文人當時的處境和濃重的“主觀色彩”。古往今來，對于“秋”，或謳歌，或詛咒；或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。時有古今，地有南北，意有厚薄，于是“秋”也就顯示不同的姿、色、聲、味來。郁達夫在《故都的秋》中，通過獨特的表現手法，表現出了“秋”獨特的風姿，獨特的色彩，獨特的音響，獨特的韻味，獨特的意境。《故都的秋》中的“秋”是這樣的秋：“特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”這“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構成了文章的基調和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什么一開始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現的東西，因為這色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動情意，幾聲秋蟲的哀鳴更足以牽動心魄，這種深遠的憂思和孤獨者的冷落之感，正是郁達夫當時的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。郁達夫用他的情感繪出了一幅細膩深沉的主觀意境圖，它構成了文章的骨架。讀者可在對秋色、秋味、秋的意境和秋的姿態的體味中，感受作品美的力量。一切景語皆情語。這篇散文“物”“我”之間完美的交融和統一。顯示了作家卓越的藝術才華。它既是對北平秋的客觀描繪，又是作者當時心情的折射，在郁達夫大量的寫景抒情散文中，是很有特色的一篇。

　　郁達夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說、散文、詩詞、文論等諸多領域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達而熱情坦蕩的鮮明風格。這一風格體現在他的散文創作中，善于運用多種多樣的藝術形式，風格卻很統一，正如郁達夫自己所說，在散文中“總要把熱情滲入，不能不達到忘情忘我的境地。”他的散文帶有鮮明的自敘性質，發出的是帶有強烈個性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩的調子，充滿了內熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現了一個富有才情的知識分子在動亂社會里的苦悶心境，展現出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗雋永的情景交融的畫面。1933年4月，由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創作枯淡，而這篇散文寫于1934年，作者正處于苦悶時期。

　　郁達夫在散文《故都的秋》中為我們描寫了故都秋色，抒發了對北國秋色的無限向往和眷戀之情。從寫作上看，本文是散文“形散而神不散”特點表現得最充分的典型之一。材料方面：選材是零碎的。文中情感所及而刻意描繪的有五種景物，它們之間并沒有明顯的時空關系，卻都能相提并論。表達方面：有敘述、描寫、抒情、議論，多種表達方式交替出現。這一切都是為了突出故都的秋的“清”“靜”“悲涼”。他筆下的自然景物----秋味、秋色、秋的意境和姿態就“皆著我之色彩”（王國維語），籠上了一層深遠的憂慮和冷落之清。這就是以清馭景，以清顯景的寫景抒情方法。

　　二、學情介紹

　　學生是學習的主體，每當我們向自己的學生教授知識的時候，自然要考慮到我們的教學對象在學習本課時的原有基礎、現有困難及學習心理特征，從而有針對性地確定學習的重點、難點及教法學法。

　　我的教學對象是重點高中二年級的學生，大部分學生的語文基礎較好。他們對散文是不陌生的，高一時學過朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過散文的語言美、意境美，進行過初步的鑒賞。調查得知，許多同學課外都喜歡看散文，興趣比較濃，尤其是女生，訂閱了《讀者》《散文》《美文》等雜志。一般同學也能說出散文“形散而神不散”的特點，但學生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導學生進入特定的審美意境，培養學生具有寧靜的、適宜接納美的事物的心胸。

　　三、教法、學法

　　《故都的秋》的教學是散文鑒賞的起始課，對后面的散文教學有著領起、示范作用。既要教學生鑒賞課文，又要指導學生學會鑒賞的方法。

　　本課的教學指導思想：以教師為主導，以學生為主體，以誦讀、設疑、討論為主線，培養學生的閱讀和鑒賞能力。

　　教學構思：以作者的情感為線索結構全文。

　　1、朗讀感受

　　重視誦讀、美讀。詩歌單元養成的誦讀習慣在本單元要加強鞏固和發展，訓練美讀。本文是現代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優美，教師應當努力引導學生進入課文的情境當中。由于本文的寫作年代離今天較遠，學生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以應當先介紹作者和寫作背景，并提示學生誦讀宜慢不宜快，認真體會景物描寫所蘊含的思想感情，當讀到作者直接抒情部分更要認真感受作者的心意和情懷。要求學生帶著美好的感情來讀。讀出課文中美好的感情來。以朗讀來貫串整個教學過程，培養學生良好的語感。

　　2、設疑討論

　　抒情散文重在抒寫作者的情志與意趣，但這種抒寫往往不是直接的，而是通過精巧的構思，富有情感與哲理的語言，在寫景、狀物、敘事中實現的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣？我認為重點在于弄清其表現手法，理解描寫中寄托的濃厚的思想感情；其次，細細品味優美、含蓄、雋永的語言。

　　（1）表現手法

　　閱讀指導

　　閱讀借景抒情類散文，關鍵是處理好景與情之間的關系，往往是情為主，景為客，景是情的依托物，情是景的主心骨，兩者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情馭景，以景顯情，緣情托景，情景渾然一體。

　　閱讀實踐（學生活動為主）

　　以情馭景，主要是選景。作者身處的社會環境，使他內心投下了憂郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”，心頭籠罩淡淡的“悲涼”（可借助《預習提示》及注解一理解）正因為如此，作者所觀察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫；游人如織的頤和園，他也不寫。由于情的驅使，他選擇了最能表現自己感受的載體：清晨院子所見景物；槐樹的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風秋雨等等。感情與之融為一體。

　　以情顯景，主要是繪景。如第一幅畫，院里的景象：住----一椽破屋（一座大廈）；泡----一碗濃茶（一杯香茗）；看----碧綠的天色（火紅的日出）；聽----訓鴿的飛聲（喜鵲的叫聲）。比較可見，作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。

　　（2）品味揣摩語言

　　重點品讀“槐樹的落蕊”和“秋風秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話的語言，在娓娓的敘述中，創造了無窮的詩意。這里有動有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調。

　　為何確立上述教法學法？

　　首先，新教材要求全面提高學生的語文素質，提高學生正確理解和運用祖國語言文字的能力，重視積累、感悟和培養語感。這也是語文學科特點和規律的要求。

　　其次，我國教育家葉圣陶指出：“教材是個例子，教是為了達到不教。”這句話辨證地闡述了教材、教師、教學三者的關系，“教”的目的是為了“不教”，這就離不開教師的指導，學生的自學，因此，教師充分利用好教材這個例子，有意識地培養學生良好的自學精神和自學習慣，在教學中顯得尤為重要。現代教學論的核心是確立教師教學中的主導地位的同時，還要認定學生在學習活動中的主體地位。由此引發出“教與學是雙邊活動”、“提倡教學民主”等主張，從而要求全面培養學生的個性才能、健全人格和創新精神。

　　從心理學的角度看，人的認知規律是由淺入深，循序漸進的，學生對知識初步獲得整體印象后，會有意識地進入知識的探究情境之中，從而達到對知識的融會貫通。

　　四、教學過程

　　1、教學目標：

　　（1）學習抒情散文的選材特點

　　（2）理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學習以情顯景、以情馭景的表現手法。

　　（3）品味揣摩語言，陶冶學生性情，提高審美能力。

　　2、教學重點：進一步體會散文的“形”與“神”的有機結合。

　　教學難點：通過語言的品味體會文章的思想感情。

　　3、教學準備

　　印發預習材料，要求學生課下預習，早讀檢查（包括：A、作家作品；B、寫作背景；C、掌握生字生詞；D、熟讀課文，理清層次）。

　　制作幻燈片（古代有關秋的詩句）

　　4、教學實施

　　（一）、溫故知新，導入新課。

　　教師提問：當秋天來臨之際，你感受到了什么？歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景呢？

　　學生回答問題，暢談感受，回憶關于秋的詩文。

　　教師歸納總結：秋天，一方面給人以豐收的感覺，田野里，各種莊稼陸續成熟了，果園里，各種果樹都碩果累累，掛滿枝頭，天高地廣，金風送爽，令人心曠神怡；另一發面也會給人帶來破敗、凄涼之感。西風漸緊，北雁南飛，滿天枯葉紛飛，田野里，收獲后，一片狼藉，沒有了茂盛碧綠的景象，西北風中夾雜著冬的寒意，讓人心緒悲涼。因此，在歷代寫景狀物的詩文中，寫秋景狀秋物的篇章數不勝數，名篇迭出。

　　（二）、提供相關材料，引起學生的閱讀興趣。

　　電腦顯示如下資料：

　　“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”王勃《滕王閣序》

　　“北風吹故林，秋聲不可聽”馬致遠《天凈沙秋思》

　　“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”白居易《琵琶行》

　　“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”杜甫《登高》

　　名篇：杜甫《茅屋為秋風所破歌》

　　王維《山居秋暝》

　　歐陽修《秋聲賦》

　　關于秋的景觀圖片，尤其是北京的秋景圖片，如香山紅葉、北海、陶然亭等。

　　學生通過上述圖文的欣賞，自然會沉靜在秋意之中，對本文會產生濃厚的求知欲。

　　教師點撥：這些佳句和名篇，有的描寫秋天的肅殺和凄涼，抒發作者的悲秋之感；有的刻畫秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達夫卻以自己個性鮮明的思想，選擇了獨特的角度，運用與眾不同的手法，寫出了這篇散文精品。究竟郁達夫筆下的秋景如何？秋意如何？讓我們一起走進故都，領略故都的秋味。

　　（三）、聽朗讀錄音（十分鐘）

　　（四）、細細品味：文章開頭部分“從青島到北平來的理由就是要飽嘗這故都的秋味”。“秋味”是什么？（朗讀）“故都的秋味”可用文中哪些詞說明？

　　“清”----清閑恬靜安謐

　　“靜”----細膩幽遠幽靜深邃

　　“悲涼”----落寞衰落蕭條

　　進一步說明：這是北國的求在作者心中的投影，它構成了文章的基調。“清、靜”是北國之秋的客觀實景，“悲涼”是人的主觀情感的寫照，流露出沉靜、寡淡的心緒。

　　（五）、哪些景物體現了“清、靜、悲涼”的感情。朗讀、揣摩、體悟。

　　3-11段寫景（朗讀）。作者選取了故都秋景中的“秋晨”，“秋花”，“秋樹”，“秋蟬”，“秋雨”，“秋棗”等景物來描寫的。這些景物各具怎樣的特點？

　　教師明確：五幅秋景圖：秋晨的天空（3）

　　秋槐的落蕊（4）

　　秋蟬的殘鳴（5）

　　秋雨的涼意（6-10）

　　秋棗的色彩（11）

　　分別從不同的感覺品味揣摩：

　　秋光：秋天的早晨，仰視可見“很高很高的碧綠的天色”，近看可以“從槐樹葉底，朝東細數這一絲一絲漏下來的日光”，還有那“玉泉的夜月”，給人以高遠柔和而又清冷之感。

　　秋聲：“西山的蟲唱”，“秋蟬衰落的殘聲”，是凄涼哀惋的。

　　秋色：既有“鴿蛋似的棗兒”從淡綠微黃到紅特的成熟過程，也有喇叭似的朝榮“藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”的主觀感受，顯示著秋之火熱與冷漠的統一。

　　秋味：息列索落的秋雨，一陣涼風，一層秋雨，平添了“無邊雨絲似愁長”的凄涼之味。

　　繼續提問：1、作者為何將“淡紅色”的牽牛花視為最次？（因為紅的色調不符合悲涼的心境。）

　　2、棗子熟了不也是紅色的嗎？作者為何又喜歡呢？（淡黃微綠的色調依然同作者的心境吻合）

　　3、“唉，天可真涼了”。作者寫“了”字念得很高，拖得很長，是出于什么目的？（目的在于渲染“清、靜、悲涼”的氣氛。“了”字音抬得高、拖得長，好比是對著無邊的大森林呼喚，呼喚的越響，回蕩得越遠，森林越發顯得空寂。）

　　（六）、故都秋的景物應該是豐富多彩的，如香山的紅葉，游人如織的頤和園，作者為何只選取了這幾處景物來寫呢？

　　“一切景語皆情語”，點明了作家筆下的景和物都是依附著一定情感的，而這情感又多是作家本身的情感歷程的再現，文中的秋花、秋雨、秋光、秋聲……等這些景物的清閑、幽遠、幽靜、落寞、衰落、蕭條，表面看都是秋的真實色彩，實際上是北國的秋在作者心中的投影，是自然界的“客觀色彩”與作家內心的“主觀感受的”的自然融合。文章取材主要體現“清、靜、悲涼”的特點，而香山紅葉的暖色調，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調不相稱，因此散文的取材應圍繞中心及作者的思想感情。這就是以情馭景、以情顯景的方法。

　　（七）、文章在刻意描繪的幾種秋景之外，作者思路所及而且筆觸點到的還有哪些內容？（朗讀開頭兩段和結尾兩段）

　　在文章的開頭和結尾都點到了南北不同景點的特色：南國的蘇州、上海、杭州后廈門、香港、廣州的秋味，揚州的“廿四橋的明月”，“錢塘江的秋潮”，“普陀山的涼霧”，“荔枝灣的殘荷”等等，并在文中插入關于秋的議論，中外文人及其作品。

　　（八）、綜觀全文，用最簡練的文字概括北國秋和南國秋的特點，文中為何多次提到南國之秋？

　　北國之秋：清、靜、悲涼

　　南國之秋：慢、潤、淡

　　作者多次提到南國之秋都是為了烘托對比北國之秋的特色，以南國秋天“草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡”，來烘托故都秋色的味道醇厚、濃郁。以南國秋天的“色彩不濃，回味不永”來烘托北國秋的色彩濃重、天之高遠，使人處于其中，回味雋永。表現出作者對北國之秋的向往之情。

　　揣摩“比起北國的秋來，正像是黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之于駱駝”的修辭。

　　南國之秋與北國之秋的最大區別在于：味。而文中的這四個比喻又是從飲食文化入手，讓人從飲食的“味”去領悟秋之“味”，讓人從形象的“味”去品味抽象的“味”。用如此豐富生動的意象又令人讀后回味悠長，明了于胸。

　　（九）、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作者在敘述和描繪秋景時，以時間為序還是以空間為序？

　　不是以時間為序，也不是以空間為序，是并行排列，體現了散文“形散”的特點，這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點，也即“神不散”。

　　（十）、讀罷全文，你認為郁達夫在文中是頌秋還是悲秋？

　　提示：此題在學生可以見仁見智，各抒己見。文中的秋景中融入了作家的眷戀，對故都秋的向往；而作家的主觀情感中又有秋的落寞，而且全文的基調是憂傷的，悲涼的，因此可以說是作者對故都的秋的一曲悲涼的頌歌。

　　（郁達夫從生活中體驗到許多悲苦與憂愁，但是他沒有徹底消沉，而是依然懷有一顆追求真善美的心靈，以審美的心態和眼光來觀察故都秋景，看到了自然景觀與人文景觀的美好的一面；郁達夫不寫北平的宮殿廟宇、亭臺樓閣，而是寫老百姓家院和普通街道上所見之景，寫出了北平下層人民和不得意的知識分子的生活狀況的一個側影，也就是說作者的審美眼光是與普通人的生活聯系在一起的，表現出作者的平民意識；郁達夫是深受中國文化浸潤的讀書人，他從賞景中體驗和感悟到了文化氣息，他以熱情洋溢的文字表達了對古今中外賞秋詩文、賞秋文化的珍愛，課文后半部分有一段集中蘊蓄著這種文化氣息和珍愛情感。一篇寫景散文能連通歷史人文，亦即表現出作者的人文關懷，讀來自然增添了許多“厚重”感。）

　　五、教后感想

　　這是一篇情深意濃的抒情散文，按理很容易打動讀者的心靈，但由于寫作年代較遠，作者抒寫的思想感情讓學生感受和理解起來有些困難。困難主要在于一些“負面”情感難以理解。如“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”，“清、靜”好理解，“悲涼”就不好理解了。這就要求教師幫助學生消除時代隔閡。

　　感受人文精神。培養人文精神是語文教學的重要任務。通過教學此文，我感覺人文精神我們并不遙遠，它就在課文里，就在師生們的共同品讀活動中。

語文教案－《故都的秋》課堂實錄 篇4

　　設計者：天津市第一百中學   張敬

　　教學目的：

　　1、培養學生通過網絡自主學習和自主探究的能力。

　　2、閱讀有關資料，初步培養鑒賞散文的能力。

　　3、通過簡單網頁的制作，培養學生學習的興趣，將課堂知識同現代信息技術相融合。

　　教學內容：

　　1、在上節課利用網絡自學的基礎上，展示交流學習的成果。

　　2、以問題為主線，引導學生自主探究，歸納明確文章的主要內容及作者情懷，感受本文“形散神聚”的特點。

　　3、延伸練習：制作相關網頁，達到鞏固提高的效果。

　　教學過程 ：

　　1、導入  

　　同學們，上節課我們自己上網對《故都的秋》這一課進行了學習，大家查閱了不少相關的網頁，并對一些自己認為很重要的內容作了電子筆記，下面咱們進入論壇，將自己上節課學習到的東西制作成帖子和其他同學交流一下好嗎？給大家五分鐘的時間，開始吧。

　　（學生活動：制作帖子）

　　交流（找幾名同學讀自己的帖子，將自己學習到的內容介紹給大家）

　　2、分析

　　（1）看來上節課大家對有關文學常識方面的問題做了很好的筆記，那么這節課我們主要對這篇文章的內容進行分析。

　　下面大家先進入論壇制作帖子，對前三個問題進行解答：

　　a、文題《故都的秋》，為什么不叫《北平的秋》或者《北國的秋》？

　　b、故都秋的景物應是豐富多彩的，而作者選取了幾種清秋景象進行了描寫？用四個字概括一下是哪幾種？

　　c、思考作者有沒有用時間或空間的順序組織本文？這正說明了什么問題？

　　（學生活動：制作帖子）

　　交流（分別找幾個同學進行回答）

　　教師歸納：（看大屏幕）

　　清晨小院

　　落蕊清掃 冷清

　　秋蟬殘鳴 寂靜 清、靜、悲涼 橋頭秋雨 孤獨

　　勝日秋果

　　（2）剛才我們從整體上把握了這篇文章的主要內容，作者情感，也體會了它“形散神聚”的散文特點，下面我們再看幾個細節問題。

　　請大家進入論壇，開始4——6題的討論回答。

　　d、在“秋雨圖”中，作者特意加上了“都市閑人”的對話，其用意何在？

　　e、探討文中的第十二自然段有何作用？

　　f、作者為什么多次提到南國之秋？找出相關的句子，體會作者的情懷。

　　（學生活動：制作帖子）

　　交流（請幾位同學讀自己的帖子交流答案）

　　（3）好了，剛才我們對整體內容和一些具體問題都進行了基本的把握，大家對這一課也有了一個基本的感知，我還有最后兩個問題想問問大家，請回到論壇。

　　g、讀罷全文，你認為郁達夫是在頌秋還是悲秋？

　　h、你最喜歡作者寫的哪一幅秋景？為什么？

　　（學生活動：制作帖子）

　　交流（找幾名同學讀自己的或其他人的帖子進行交流）

　　3、延伸練習

　　咱們這兩節課對《故都的秋》進行了學習，不少同學通過學習這一課對這一課的內容或作者或其他相關的內容產生了不少興趣，有的同學甚至興致大發，也創作了關于秋天的詩文，那么咱們就利用下面的時間把自己感興趣的內容或者認為很有價值的內容或者自己創作的和秋天有關的作品等等制作成一個簡單的網頁，最后咱們一起來交流一下。

　　（學生制作網頁）

　　交流（人數視時間而定）

　　4、作業 

　　請大家回去之后將這節課的內容和這節課學習的收獲做一個小結，并將小結通過流言板或者email發給我。另外對這節課還有什么問題可以到流言板或者論壇與我交流或者和其他同學交流。

　　作者郵箱： 

語文教案－《故都的秋》課堂實錄 篇5

　　教學目標：

　　知識與能力 ：體會散文形神的辯證關系，掌握閱讀散文的基本方法，培養學生鑒賞散文的能力。

　　過程與方法：由景入情，品味文章情景交融的藝術特色。

　　情感態度與價值觀：感悟作者熱愛、眷戀故都的美好情感，陶冶學生情操，提高審美能力。

　　教學重點：

　　1、體會故都的秋的“清”、“靜”、“悲涼”的特點;

　　2、掌握文章以情馭景、以景顯情、情景交融的寫法。

　　教學難點：

　　鑒賞物我合一、情景交融的藝術特色。

　　教學方法：導學法

　　教學課時：兩課時

　　教學設計

　　第一課時

　　一、 情景導入

　　一年四季中，春天是嫵媚的，她常給人以艷麗動人的美;夏天常常是熱情的，她常給人以無窮的回味;秋天呢?“看萬山紅遍，層林盡染……萬類霜天競自由。”秋日里，讀到的是壯麗。杜甫《登高》“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”秋風中，杜甫讀到的是悲涼。柳永《雨霖鈴》“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。”秋雨里，柳永讀到的是凄苦。郁達夫呢?我們來看他的散文《故都的秋》。(板書)

　　二、文本解讀

　　1、作家作品。

　　郁達夫(1896-1945)，現代作家。浙江省富陽縣人。1913年留學日本，曾廣泛涉獵外國文學，深受近代歐洲、日本各種社會思潮和文藝作品熏陶。1922年回國從事文藝創作活動，與郭沫若、成仿吾等組織了“創造社”。曾在北大，中山大學等任教。1930年參加中國左翼作家聯盟，抗戰爆發積極宣傳抗日。1945年9月被日本憲兵秘密殺害。

　　短篇小說《沉淪》《春風沉醉的晚上》《她是一個弱女子》等。散文以游記著稱，情景交融，文筆優美。《達夫全集》《達夫游記》《郁達夫選集》等。

　　三、整體感知

　　1、學生瀏覽全文，思考：對于北京的秋天，郁達夫持什么樣的感情態度?

　　明確：贊美、懷念。

　　2、讀1、2兩段，思考這兩段寫什么?用什么手法來寫?表達了作者怎樣的情感?

　　明確：用對比的手法寫作者對北國、江南之秋的不同感受，寫出了北國之秋的“清”“靜”“悲涼”，表達了對北國之秋的向往之情。

　　3、從第3段11段，作者用記敘和描寫的手法寫了五幅畫面，請同學們一幅一幅來命名，看看作者是如何表現故都的秋清、靜、悲涼的特點的。

　　清晨秋景 秋槐落蕊 秋蟬殘鳴 橋頭秋雨 庭院秋果

　　4、第12段是議論段，可劃分到上一部分中，最后兩段主要寫南國之秋的色味比不上北國之秋，直抒作者對故都之秋的無比眷戀之情。

　　四、合作探究

　　同學們，我們先來看第一幅圖，清晨秋景圖，請 同學朗讀這一段，其他同學思考，作者如何借景抒發清、靜、悲涼之情的?

　　地點：破屋。衰敗 滄桑感

　　時間：早晨。

　　方式：泡濃茶清閑 耐人回味

　　很高很高碧綠的天色 清爽

　　青天下馴鴿的飛聲靜謐 清 靜

　　細數一絲一絲漏下來的日光悠閑

　　破壁腰 殘破

　　靜對牽牛花的藍朵清冷 安閑 落寞

　　秋草蕭索 悲涼

　　借景抒情，情景交融

　　思考：故都秋的景物應該是豐富多彩的，如香山的紅葉，游人如織的頤和園，作者為什么只選取文中的幾處景物來寫呢?

　　明確：文章取材主要體現清、靜、悲涼的特點，而香山的紅葉的暖色調，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調不相稱。作者在文中選取的幾處景物，能夠表達出他當時的苦悶心情和追求隱逸恬適的生活情趣。

　　五、小結

　　郁達夫在本文開頭提到故都的秋具有清、靜、悲涼的特點，我們這節課在“清晨秋景圖”的分析中也理解了故都的秋所具有的清、靜、悲涼的特點。我們需要學習作者以情馭景，以景顯情，情景交融的寫法。

　　六、作業

　　其他幾幅畫面怎么傳達清、靜、悲涼的特點的，同學們課后討論，我們下節課來分析。

語文教案－《故都的秋》課堂實錄 篇6

　　【教學目標】

　　1、能夠用動筆讀書的方法，自讀課文，圈點勾劃并根據自己的閱讀感受對文章的重要段落、重點句子、佳妙句子等作批注。

　　2、整體把握文章內容，理清文章思路，感受體會作者對“綠”的獨特感受并進而探究文章深刻的思想內涵。

　　3、拓展延伸：

　　⑴ 給《囚綠記》寫一段總評;

　　⑵ 寫一封信：致“綠友”。

　　【教學重點】

　　引導學生通過圈點勾劃、作批注、感情朗讀等方法讀出自己對“綠”的獨特感受與體悟。

　　【教學難點】

　　引導學生探究文章深刻而豐富的思想內涵。

　　【總體方案】

　　自主──互動──探究──延伸。

　　【教學時數】

　　一課時。

　　【教學過程】

　　一、導入

　　1、綠，是生命的舞蹈者;綠，是大自然的天使;綠，是瀕臨絕境的希望，是陷入混沌的生機;綠色多么使人迷醉，多么讓人向往啊!同學們，剛學過朱自清的《綠》，你們也曾經與作者共同迷醉于那鮮潤的、可愛的、奇異的、無以比擬的綠，你們的心也曾經隨著作者的文筆，在搖蕩，心靈深處的那根敏感的弦，被綠撥動著……下面，請同學們高聲朗讀朱自清《綠》的兩段文字：“那醉人的綠呀!……但你卻看不透她!”;“那醉人的綠呀!……我人此叫低女兒綠，好么?”

　　2、綠色，以它特有的魅力，以它離合的神光招引著我們，今天，我們將學習另一篇有關寫“綠”的文章──《囚綠記》，通過這篇文章的學習，我們將與作者分享“綠”的另樣風韻與品格。

　　二、交流閱讀感受、整體把握內容

　　1、交流閱讀感受：同學們在課前已經用圈點勾劃的讀書方法較深入地預習了課文。現在，你們能否談談：你讀完這篇文章后有一種什么樣的情感在你的心中激蕩?你當時產生了什么樣的感觸與聯想?(學生交流，生生、師生互動)。

　　2、小結：同學們在讀書的過程中能做到全身心投入地讀，讀出自己的感受，并能做到動筆讀書，這很好。其實，同學們剛才交流的感觸、體悟豐富多彩，但有一點是共通的，即：你們談的感受都離不開一個“綠”字，而今天我們學的課文《囚綠記》，也緊扣一個字來寫的，你們說說應該是什么字?(學生討論、交流，老師注意引導)

　　3、整體把握，理清思路：

　　本文緊扣一個“綠”字來寫，都寫了哪些與“綠”有關內容?能否在“綠”字前面添上一個字來表達每一個與“綠”有關的內容。

　　三、重點研讀、深入感受

　　1、研讀4～5段：

　　⑴ 要求：請畫出寫作者“擇綠”的句子，并作批注，感受體會作者的思想感情。

　　⑵ 學生活動，并交流反饋，老師小結板書：

　　擇綠：一見鐘情

　　(渴盼、熱愛)急不暇擇

　　視同至寶

　　⑶ 引導學生聲情并茂地朗讀體會重點句子所蘊含的感情。

　　2、研讀6～7段：

　　⑴ 要求：畫出作者“賞綠”的有關的語句，并作批注，感受體會作者的感情。

　　⑵ 學生讀書，勾畫并作批注，交流反饋，老師小結，板書，并引導有感情地朗讀。

　　板書：

　　賞綠：留戀、歡喜 心心相印。

　　⑶ 學生活動：“我了解自然之聲的語言，正如它了解我的語言一樣”一句表現了作者和綠作無聲的心靈交流。對著這滿藤的綠，如果這時你是作者，你會對這“綠友”說些什么呢?

　　3、研讀8～11段：

　　⑴ 請你畫出重要句、佳妙句，并作批注，交流你的發現與閱讀感受。

　　⑵ 學生活動并反饋，老師的引導注意以下幾點：

　　① “我”囚綠的原因：愛之深、占之切。

　　② “囚人”對光明的執著追求、不屈服的品質。

　　③ “我”的深深自責。

　　⑶ 引導學生有感情的朗讀，并體會作者的感情。

　　① “我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間……要它為我作之聲的歌唱”。

　　② “它的尖端總朝著……我對它的善意”。

　　四、探究、拓展

　　1、作品的主題內涵你怎么理解?

　　(提示：可以聯系作者寫作的時代背景。)

　　2、作者最后提到自己“懷念著圓窗和綠友”，并希望注重和它們見面，這里除了表現對“綠友”的思念之情外，還有沒有更深刻的內涵?

　　3、小結：

　　本節課學習過程：

　　捕捉閱讀的第一感受→研讀課文，找重點句、佳妙句，作批注，再深入地體會這感受→有感情地朗讀，并在朗讀中感受→注意挖掘作品的深刻內涵。

　　4、拓展：

　　⑴ 給《囚綠記》寫200～300字的總評;

　　⑵ 以作者的角度寫一封信：致“綠友”，以表達深切的思念。

語文教案－《故都的秋》課堂實錄 篇7

　　山東墾利一中 王同亮

　　教學目標 ：

　　進行欣賞性閱讀，體味本文緊扣“清”“靜”“悲涼”著筆，以情馭景，以景顯情，情景渾然一體的寫法。

　　教法：嘗試研究性學習，實施教學互動，充分調動學生的學習積極性。

　　課時數：1節

　　布置課前搜索（找出有關描寫秋景的詩句，多多益善）

　　（名句參考）

　　無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

　　萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。（杜甫）

　　對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風凄緊，關河冷落，殘陽當樓。是處紅衰翠減，冉冉物華休。唯有長江水，無語東流。（柳永）

　　碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉，總是離人淚。（王實甫）

　　秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。

　　已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助凄涼。（曹雪芹）

　　一江秋水澹寒煙，水影明如練，眼底離愁數行雁。（倪瓚）

　　孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。（白樸）

　　自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。

　　晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。（劉禹錫）

　　授課過程：

　　（師――導語 ）

　　大千世界，山川草木本無情，但是，由于文人墨客睹物思人，寓情于景，于是，便“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，于是，便產生“曉來誰染霜林醉，總是離人淚”的凄美。這種情景交融、物我合一是許多散文大家所追求的意境，不少散文正是達到了極致而膾炙人口，廣為流傳。今天，我們來賞析一篇這樣一篇美文――《故都的秋》。｜作者：現代小說家、散文家郁達夫。

　　（師）看文章標題，指出中心語是什么？本文的寫作重點是什么？

　　（生）秋。｜故都特有的秋色。

　　（師）快速閱讀全文，明確故都的秋有何特色？這些特色的描寫集中在哪些段落？

　　（生）第一段。“北國的秋卻特別的來得清，來得靜，來得悲涼”是文眼，概括了故都秋的特色。｜3至11段是集中描寫特色的段落。

　　（師）找同學朗讀，附帶任務：1、圈出文中呈現色彩的詞語。2、標出文中傳遞聲音的事物的名稱。請大家隨朗誦者一道去神游故都，觀秋色，聞秋聲，品秋味。（語調要低沉舒緩，渲染出“清”“靜”“悲涼”的氣氛）

　　（生）誦讀。

　　（師）請說出呈現出色彩的詞語。

　　（生）蘆花、柳影、夜月、青天、藍朵、落蕊、棗子｜還有“青布單衣”

　　（師）由物及人，視野更開闊，找得好。｜我們來看這些呈現色彩，從色彩的冷暖看，這些色彩多屬于――

　　（生）冷色。故都的秋集中了黑白藍灰等多種冷色調。

　　（師）那么，這種色調會給人什么樣的感覺？

　　（生）冷清，孤獨。

　　（師）故都的秋色是這樣的冷清，故都的秋聲呢？

　　（生）鴿飛聲、蟬聲、風雨聲、問答聲……｜“息列索落應是風雨交加，如果沒有風，那么雨就會“潤物細無聲”｜還有清掃落蕊的聲音

　　（師）讓我們集中聽聽作者筆下的秋蟬的鳴叫，看看會引起怎樣的感受？

　　（師生討論）

　　（師歸結）在我國的古典文學作品中，蟬多是哀怨、憂傷、憂愁的象征，如《雨霖鈴》中的起句便是“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”，那凄切的寒蟬已令人柔腸寸斷，蟬聲更令人備感冷清。｜在故都，家家戶戶都有蟬鳴，還是蟬衰弱的殘聲。文章所渲染的那種冷清，寂寞的氛圍也就不言而喻了。置身此時，其寂寞又要跟何止一個“愁”字了得。

　　（師）寫這么多聲音，有什么人聲鼎沸、熱鬧非凡的呢？為什么？

　　（生）無。如果是車水馬龍，人聲鼎沸，怎能聽見馴鴿飛翔的聲音？又怎能將息利索落的雨聲納于耳畔？又怎能對都市閑人的寒喧聲聽得如此清晰？這些聲響都不很大。作者是以動（聲）襯靜，以聲音反襯了故都的寂靜。這正達到了王籍詩“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的藝術效果。

　　（師）作者繪聲繪色為我們描繪了幾幅秋光圖？請概括。

　　（生）五幅。有：靜對藍朵、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、閑人話秋、秋果將熟。

　　（師）假如你就是客居他鄉的游子，你就是那位戴一副眼鏡、穿一襲長袍的郁達夫。面對如此五幅秋光圖，你的心頭會油然而生一種什么感覺？

　　（生）悲涼，清靜……

　　（師）此情此景，讓我們不禁想起了馬致遠的《天凈沙｜秋思》。齊背：

　　（師生）枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。

　　（師）本文雖然沒有用古典詩詞那樣凝煉的語言，卻以細膩的筆觸傳遞出故都的秋所特有的。極富個性色彩的韻味。讓我們再品讀一回3至11段。（注意語速舒緩，語調低沉，力求用聲音傳遞出清、凈、悲涼的秋味）（生）讀。

　　（師）文章的標題為《故都的秋》，可第二段與倒數第二段卻寫了南國的秋，為什么？

　　（生討論）作者借南國的秋的溫、潤、慢，通過對比突出了北國之秋的清、靜、悲涼是南國之秋所無法比擬的，從而，突出作者對它的熱愛之情。

　　（師）第12段的大段議論寫了什么內容？其作用是什么？

　　（生）這一段通過古今中外的引證，說明感秋處處有，而中國的文人最為突出，而秋的深味非北方莫屬，這樣寫還是為了突出北國之秋。｜這段議論，使整篇文章的情、景、理相互交融，充實了內容，深化了主題，同時，又使文章疏朗不羈，揮灑自如。

　　（師）小結：

　　這是一篇寫景散文，主體部分寫了秋的特色，又通過對比、議論加以突出，使得文章情、景、理水乳交融，美麗而不膚淺，成為現代散文百花園中的一朵奇葩。

　　詩人梁小斌在他的《我熱愛秋天的風光》一詩中寫道：秋天像一條深沉的河流在歌唱，河流兩岸還蕩漾著我美麗的思想。我們來看看，在《故都的秋》這條深沉的底蘊豐厚的河流的兩岸，蕩漾著郁達夫什么樣的思想感情呢？或者說，在故都，“秋”可寫的東西很多，有火一樣的香山紅葉，有明鏡般的昆明湖水，有詩境似的陶然亭……這些何嘗不能映出“秋”的倩影，而作者偏偏寫了那樣的秋色呢？

　　（師生共議）此問題較難，可由教師提示。

　　：這和作者的生活經歷有關。郁達夫3歲喪父，幼年生活困難，青年時代，十年客居日本的生活，又使他飽受屈辱和歧視。他的自傳體小說《沉淪》表現出了濃郁的抑郁、孤僻的個性特征，因此，他喜愛“清”“靜”“悲涼”的色彩便不難理解。｜如果讀一讀郁達夫的傳記，就會知道他提倡“靜的文學”，他寫的多是靜如止水的遁世文學，另外，他還主張“文學作品，都是作者的自敘傳”，所以，他的作品體現著極強的“主觀色彩”，《故都的秋》，秋有情的眷戀，秋中有情的落寞，是最自然不過的了。｜這樣寫，也和文章的寫作背景有關。1921年9月到1933年3月，作者曾投入相當大的精力參加左翼文藝運動，進行進步文學創作，1933年4月，由于國民黨白色恐怖的威脅等待原因，作者從上海移居杭州，隱居山水，思想苦悶，創作枯淡。本文正是寫于此時，所以他眼中的景無不是內心情感的外化，真是“而今識盡愁滋味”，不寫不休。

　　（師）作者正是以情馭景，借景抒懷，情景交融地進行創作的，這是作品成功的緣由，很值得我們借鑒。

　　（師）我們說《故都的秋》美麗而不膚淺，那你是否會它愛不能寐，沉浸其中，也會“清、靜、悲涼起來，“于我心有戚戚焉”呢？

　　（生）不會的。

　　（師）為什么？

　　（生）因為老沉浸在“清、靜、悲涼之中，會非常的壓抑，難受，甚至會“在沉默中滅亡”。

　　（師）是的。因為產生《故都的秋》的時代已一去不復返了，其實，即使在那樣的艱難的處境中，作者也并非真正沉淪，在內心難言的孤獨冷落之中，表達了對國事的隱憂，他不寫混混沌沌的江南之秋，正是他不甘沉淪的表現，1937年，抗戰爆發，他毅然投入到戰斗的洪流中，進行抗日宣傳，1945年被日本憲兵殺害于蘇門答臘。50年代，郁達夫被國家追認為革命烈士。

　　由此，我們聯想到，即便硬骨頭魯迅先生，在醫學救國的理想受挫、棄醫從文又陷入低谷之時，也曾躲在北京的紹興會館抄寫古碑，暫時用種種方法來麻醉自己的靈魂。｜即使是有骨氣，寧肯餓死也不食美國的救濟糧的朱自清，也曾借素淡朦朧的荷塘月色來表現自己不滿現實又找不到出路的苦悶與彷徨。但是，他們都不愧為新文化運動的精英，中華民族的脊梁，苦悶彷徨之后，他們依然昂起高貴的頭顱，血沃中華，不僅以優美的文筆為文學殿堂增添了絢爛的篇章，更以滾滾熱血，為后人譜寫了驚天地、泣鬼神的生命之歌。

　　從這些真正文人的作品里，我們能汲取很多的做人與作文的營養啊。

　　（師）課就上到這兒。布置一篇課外練筆。借鑒《故都的秋》的寫法，寫一篇情景交融的散文。

　　附：板書綱要

　　故都的秋

　　1、 總起 我赴故都嘗秋味｜江南秋味總不足

　　2、 分敘A靜對藍朵

　　B落蕊輕掃

　　C秋蟬殘鳴

　　D秋雨涼意

　　E清秋紅棗

　　3、 議論 舉世秋感皆深沉

　　4、 總結 南國不及北國秋｜愿折壽命挽住秋。

語文教案－《故都的秋》課堂實錄 篇8

　　《故都的秋》教學設計

　　一、導學目標：

　　1.體味詩意秋景圖，把握散文“形”與“神”的辯證關系。

　　2.理解、運用以情馭景、以景顯情的藝術手法。（難點）

　　3.培養健康、高尚的審美情趣和審美能力。

　　二、導學方式：

　　整體感知——朗讀感知——朗讀品味——鑒賞評價——實踐創新

　　三、導學要點��

　　【導入  新課】

　　如果說春天讓人朝氣勃發、浮想聯翩的話，秋則讓人平心靜氣、深思細品。請同學們打開詩詞歌賦的記憶庫，撿拾出幾片金黃的秋葉，好嗎？（學生七嘴八舌，教師鼓勵表揚）（投影）同樣是秋天，劉禹錫高歌“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”，馬致遠悲吟“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”，李清照纏纏綿綿“滿地黃花堆積，憔悴損”，毛澤東獨立寒秋，英姿勃發，放眼“萬類霜天”，問“蒼茫大地誰主沉浮”。“秋思”作為一種文化積淀已熔鑄到華夏兒女的血液之中。那么散文大家郁達夫筆下的秋又是如何一種況味呢？讓我們伴著鋼琴曲《秋日私語》，一同走進《故都的秋》。（配樂）

　　四、【討論品讀】

　　1.讀罷全文，你認為作者是從哪些方面寫秋的？請分別用一個字概括。（整體感知）

　　討論：色、聲、實、味。“味”這個字是全文情與景的濃縮，言有盡而意無窮，須細酌慢品。

　　2.作者認為北國之秋與南國之秋韻味有何不同？（篩選信息）

　　圈畫：清、靜、悲涼、慢、潤、淡……（味的具體內容）

　　3.寫北國之秋而多次點到南國之秋，用意何在？（鑒賞評價）  

　　討論：烘云托月之法，突出北國之秋的感人至深。

　　點撥：聯系文題“故都”（故鄉、故國、故人）理解。

　　4.作者用他那丹青妙筆為我們勾勒了一幅幅詩意秋景圖，請從自然景物入手簡要概括。（概括要點）

　　花、槐、蟬、果—可視、可觸、可聞�菪�

　　清、靜、悲涼—字里行間充沛之情�萆�

　　配樂自由朗讀，品秋之韻味。

　　5.香山紅葉漫山遍野、熱烈奔放，頤和園風光旖旎、游人如織，都能映照出故都之秋的倩影，作者視而不見，卻只擷取這涂抹著一層淡淡的灰色的花、槐、蟬、果來細味清、靜、悲涼，為什么？（鑒賞評價）

　　討論：一切景語皆情語，詩情畫意總關情。對于同一輪明月，高興的人寫她，她在笑；憂郁的人寫她，她在愁；怒不可遏的人寫她，她簡直就是一張氣得蒼白的臉，青筋暴跳、立目橫眉。是否合乎心境是選景的主要標準。正所謂以情馭景、以景顯情。這故都的秋乃是作者心中之秋。秋中有情的眷戀，情中有秋的落寞。（知人論世）1933年4月，由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達夫從上海移居杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創作苦淡。本文字里行間流露著對生命的追問。

　　五、【精讀拓展】

　　1.配樂朗讀秋槐、秋雨文段。

　　2.精讀秋槐段。幽人徘徊，落蕊滿地，尋尋覓覓為何事？（投影：一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？ 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。）

　　思考：自然之秋——人生之秋

　　點評：縱才八斗，也“有志不得騁”，不得不從上海退隱到杭州，人生短暫，而坐看年華付水流，是何等苦悶，何等寂寞！

　　3.精讀秋雨段。（投影：而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋。）品讀“了”。

　　討論：天氣轉涼了，一年剩下的光陰就不多了；言外之意，人到中年，剩下的光陰也不多了。這尾音一拖，那種感嘆悲涼的味道就出來了。作者這里話秋涼，言外之意是，如今歷盡滄桑，飽嘗了人世間的酸甜苦辣。作者談天氣不談國事，反映的正是一種政治高壓。化用名句，含蓄雋永。

　　六、【深情結語】

　　《故都的秋》是一篇詩化的散文。故都的秋色、秋聲，清、靜、悲涼；悠遠的秋味，孤獨、寥落；深沉的秋思，充溢在胸襟。我們仿佛和郁達夫先生共同品嘗了一回老北平的大碗茶——齒頰留芳，清爽宜人；又仿佛是聽完了一曲字正腔圓的京劇清唱——余音繞梁，不絕如縷。

　　七、【聯讀悟寫】

　　學習課文“以情馭景，以景顯情”的寫法，寫200字描述性片段。

　　1.定情：熱愛、生機、活力。

　　2.角度：視覺、聽覺、觸覺、味覺，繪聲繪色繪形。

　　【板書設計 】

　　故都的秋

　　郁達夫

　　蟬

　　槐 雨

　　以情馭景——花秋味果→形

　　以景顯情——清靜悲涼→神

語文教案－《故都的秋》課堂實錄 篇9

　　一、教材分析

　　《故都的秋》是高中中語文第三冊第一單元第二篇課文。這個單元鑒賞中國現當代散文，本文是現代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優美，本課又是散文鑒賞的起始課，對后面的散文教學有著領啟、示范作用。（根據以上教材特點和新課標理念，我確立以下教學目標）

　　二、學情分析

　　高二的學生，對散文知識已經有所接觸，已經感受了散文的語言美、意境美，但鑒賞層面不夠深入，教師要適當引導、培養人文意識，從而步入散文鑒賞的規律之門。

　　三、學習目標

　　知識與能力目標：

　　1、了解郁達夫的思想和創作風格。

　　2、培養朗讀感悟、品味揣摩語言的能力。

　　過程與方法目標：

　　1、學習以情顯景、以情馭景的表現手法。

　　2、理解本文“主觀情”與“客觀景”的自然融合。

　　情感與價值目標：

　　關注人的情感與生存環境之間的矛盾沖突，培養人文情懷，提高審美能力。

　　（根據以上教學目標，我確立以下教學重點、難點）

　　四、教學重點：聽讀朗讀，品味語言。

　　教學難點：準確把握作者豐富的情感內涵。

　　五、教學方法

　　新課標要求“以學生為主體、教師為主導”。為此我考慮到高一學生的原有基礎、現有困難及心理特征，我主要采用了朗讀法和設疑討論法兩種方法。

　　1、朗讀法。朗讀有助于學生品味本文的語言美，有助于學生理解作者的思想情感。

　　2、設疑、討論法。抒情散文重在抒寫作者的情感，但這種抒寫往往不是直接的，而是通過精巧的構思，優美的語言，在寫景、狀物、敘事中實現的。設疑、討論有助于學生積極參與，合作探究。

　　六、教學過程

　　課前布置預習題：利用網絡或參考書了解作者的思想和創作風格、作品的寫作背景，尋找有關描寫秋景的詩文。

　　1、情景導入：多媒體播放鋼琴曲《秋日私語》，并展示京城秋景圖片，以濃厚的秋意，渲染情感氛圍，以激發學生閱讀興趣。音樂結束，我問：當秋天來臨之際，你感受到了什么？歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景呢？學生暢談感受，朗誦收集到的關于秋天的詩文。

　　如詩：落霞與孤驁齊飛，秋水共長天一色。（王勃《滕王閣序》）

　　潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟（白居易《琵琶行》）萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。（杜甫）

　　自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。（劉禹錫）

　　如文：杜甫《茅屋為秋風所破歌王維《山居秋暝》歐陽修《秋聲賦》

　　學生欣賞圖文，并沉靜在秋意之中，這些佳句名篇，有的描寫秋天的肅殺和凄涼，抒發作者的悲秋之感；有的刻畫秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的秋情。而郁達夫卻以自己鮮明的個性，選擇了獨特視角，運用與眾不同的手法，創作了一篇散文精品。究竟郁達夫筆下的秋景如何？秋意如何？讓我們一起走進故都，領略故都的秋味。（屏幕顯示課題和作者。）

　　2、整體感知

　　利用多媒體，播放課文朗讀及有關課文意境畫面。接著朗讀指導，讓學生整體感知作品。

　　由于本文的寫作離今天已經久遠，學生要充分把握文中的意味情味可能有些困難，所以應當結合作者思想和寫作背景，并提示學生誦讀宜慢不宜快，認真體會景物描寫所蘊涵的思想感情。

　　讀完以后，抓住“從青島到北平來的理由就是要飽嘗這故都的秋味”提問：“秋味”是什么？“故都的秋味”可用文中哪些詞說明？（自然就把學生引入教學過程的第三個步驟）

　　3、深入研讀文本

　　屏幕顯示（學生找出的“故都秋味”詞語）“清、靜、悲涼”，并進一步說明：這是北國的秋在作者心中的投影，它構成了文章的基調。“清、靜”是北國之秋的客觀實景，“悲涼”是人的主觀情感的寫照，流露出沉靜、寡淡的心緒。屏幕顯示：“客觀實景、主觀情感”。

　　接著繼續提問：為了體現故都的秋味，作者選取了哪些景物？讓學生帶著這一問題速讀課文，讀后，自由發言。最后，多媒體展示明確“五幅秋景圖”：秋晨院落；秋槐落蕊；秋蟬殘聲；秋雨話涼；秋日勝果。

　　然后，我設計三個問題，屏幕顯示，讓學生分組討論。

　　（1）、故都的秋景本應是多姿多彩的，而作者為什么不寫紅葉似火的香山、游人如織的頤和園、明澈如鏡的昆明湖，而只選取了表現“清、靜、悲涼”的景物來寫呢？

　　（2）、作者對故都的秋，態度如何呢？結合具體語言，體察作者的內心世界。

　　（3）、《故都的秋》美麗而不膚淺，那你是否也會因它愛不能寐，沉浸其中，也會“清、靜、悲涼起來呢？為什么？

　　這一過程著重解讀其人文內涵，準確把握作者豐富的情感，是教學難點。在這一過程中充分體現學生的分工與合作，要求學生以小組為單位，互相交流課前收集了解到的資料，提高合作學習的能力。深切體會作者對故都的贊美之情以及文中流露出的悲涼、傷感之情的由來，從而深層次理解本文的豐富內涵。

　　分組討論、發言后我作簡要點評。

　　如：一切景語皆情語，詩情畫意總關情。對于同一輪明月，高興的人寫她，她在笑；憂郁的人寫她，她在愁。正所謂以情馭景、以景顯情。這故都的'秋乃是作者心中之秋。秋中有情的眷戀，情中有秋的落寞。

　　郁達夫從生活中體會到許多悲苦和憂愁但他沒有徹底消沉，而是依然懷著一顆真善美的心靈，以審美的態度和眼光觀察故都的秋景看到了自然景觀與人文景觀美好的一面。可見其人文精神。

　　結合作者生平和背景分析他并非真正沉淪，而是在內心難言的孤獨冷落之中表達了對國事的隱憂，他不寫混混沌沌的江南之秋，正是他不甘沉淪的表現。讓學生體會到作者的思想情感“思想苦悶不甘沉淪”。

　　4、拓展學習

　　我先示范性地提出有關《故都的秋》拓展學習的命題，比如：《故都的秋》的詩化表現。文人眼中的秋。學生也可選擇自己另外的命題研究學習。

　　5、結束語：同學們,今天在郁達夫先生展現的一個秋天的背景里，我們以朗讀的方式，自主合作地去感悟，去揣摩，走進故都的秋，現在走出故都的秋,在網絡環境中，老師希望大家也可以用同樣的方法來解讀更多的名家名篇名作。

　　(設計依據：本環節采用分組討論、合作交流的學習方法來突破教學目標。心理學家認為，合作與交流，可以使學生的大腦活躍，有利于互相啟發，能夠調動學生的積極性，開啟學生的探究思維。本節通過學生的自主活動，有效地實現教學目標。)

　　(設計意圖：通過分組合作探究，發揮學生自主學習的積極性，自覺整理散文取材特點，從而實現知識目標，突破教學重點。)

　　(四)三讀文本(學生誦讀)，進一步涵詠體味作者的思想感情：(約10分鐘)

　　請一位朗誦水平較好的學生，有感情的朗讀課文12自然段，其他同學完成一項任務：這一段可否去掉?為什么?

　　學生思考、圈畫、交流、討論，然后小組發言，其他小組補充，教師從旁予以點撥，引導學生進一步明確作者的思想情感。

　　明確：

　　(設計意圖：提高學生探究的能力，充分把握本文的教學內容，深刻體悟作者的情感，了解作者對秋的禮贊情感，從而突破教學難點。)

　　(五)四讀文本，賞析散文語言，獲得審美體驗。(10分鐘)

　　請你選擇一段你認為寫的較好的文字，從語言和手法的角度進行賞析。

　　明確：

　　1、在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細數著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽牛花(朝榮)的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。

　　解析：這里寫了視覺形象、聽覺形象。景物寫得非常細致，如“一絲一絲漏下來的日光”“像喇叭似的牽牛花(朝榮)的藍朵”;也寫了觀景、賞景的心態、動作，如“細數”“靜對”透露出悠閑、愜意。總的來說表現作者熱愛故都之秋的情懷。

　　2、像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。

　　解析：這里寫了視覺、觸覺形象。花鋪滿地，寫視覺形象;腳踏花地，是觸覺感受。寫觸覺給讀者逼真的感受。這里寂靜無人，斯人獨徘徊，無人可與交流，便只有與自然相交融。揣摩作者的心境大約是欣喜的，又是寂寞的。

　　3、仿照下列句子的格式，各寫一組句子。

　　①秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開半醉的狀態，在領略秋的過程上，是不合適的。

　　水并不是名茶，也不是佳釀，那是一種半有半無的狀態，在品味水的過程上，是不合適的。

　　②比起北國的秋來，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。

　　比起江南的水來，正像是森林之與樹木，天空之與飛鳥，小草之與野花，山川之與大地。

　　(設計意圖：通過學生對精彩段落的賞析，可以把握散文語言的韻味，深切體會作者蘊含在語言中的細膩情感，同時學習本文運用語言的手法，從而突破教學重點。)

　　(六)小結：(1分鐘)

　　郁達夫寫“故都的秋”，緊扣住“清”、“靜”、“悲涼”的特點，不用濃墨重彩，而是用平凡的詞語表達了平凡的秋姿、秋色、秋聲、秋味和平凡的人。情感細膩，分外感人。

　　(七)作業：(1分鐘)

　　寫作訓練：正值金秋，對于我們家鄉的秋天，你也一定有著深厚的感情，就請你拿起自己的筆，仿照《故都的秋》的寫法，為家鄉的秋也寫一曲贊歌吧。

　　(設計意圖：進一步把握散文“形散神不散”的特征，在仿寫的過程中更深刻地把握作者的情感，同時鍛煉學生的寫作能力。)

語文教案－《故都的秋》課堂實錄 篇10

　　教學目標

　　1、了解文章“景”和“情”和諧統一的寫作特點。

　　2、體會作者在秋景中所寄托的感情。

　　3、聯系文中所寫的五幅秋景圖，進一步掌握散文稿“形”與“神”的關系。

　　4、根據自己的主觀色彩，有意識地選擇幾處景物，寫幾個片段。

　　教學重點

　　1、本文寫故都的秋天，為何不詳寫故都秋天的著名風景？

　　2、本文題為“故都的秋”，文中卻多次提到南國之秋，為什么？

　　教學過程

　　一、 題解

　　“故”字，飽藏著眷念熱愛故都之情。“秋”揭示了本文的描寫角度。全題點出地點和節令，洗練含情。很值得品味。

　　“故都”表明描寫的地點，含有深切的眷念之意，“秋”字確定描寫的內容，題目明確而又深沉。

　　文章將自然的“客觀色彩”——故都的秋色，與作家內心的“主觀色彩”——個人心情，自然地融化在一起，秋中有情的眷念，情中有秋的落寞。“北國的秋，卻特別地來得清、來得靜，來得悲涼”，全文緊扣“清”“靜”“悲涼”落筆，以情取景，以景顯情，信手寫來情景渾然一體。

　　二、 作者及時代背景

　　郁達夫（1896—1945），現代作家。浙江省富陽縣人。19xx年留學日本，曾廣泛涉獵外國文學，深受近代歐洲、日本各種社會思潮和文藝作品的熏陶。1922年回國，從事文學創作活動，與郭沫若、成仿吾等組織了“創造社”，并曾在北京大學、武昌師范大學、中山大學任教。1930年參加中國左翼作家聯盟。抗日戰爭爆發后，赴武漢投入抗日救亡運動，并到新加坡積極宣傳抗日。后流亡到蘇門答臘。1945年9月被日本憲兵秘密殺害。主要作品有短篇小說《沉淪》《春風沉醉的晚上》《薄奠》《出奔》《她是一個弱女子》《茫茫夜》等，在不同程度上揭露了舊社會的罪惡，向封建道德大膽挑戰，有一定的積極意義。但也帶有頹廢情緒。散文以游記著稱，情景交融，文筆優美，自成一家。出版有《達夫全集》《達夫散文集》《達夫游記》《達夫日記》《郁達夫選集》等。

　　從1921年9月至1933年3月，郁達夫用相當大的精力參加左翼文藝活動和進行創作。由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達夫從1933年4月由上海遷居杭州，1936年2月離杭赴福州，在杭州居住了近三年。在這段時間里，他思想苦悶，創作枯竭，過的是一種閑散安逸的生活，并花了許多時間到處游山玩水，在一定程度上也是為了排遣現實帶給他的苦悶和離群索居的寂寞。在游山玩水的過程中，寫了許多游記，這是他在這段時期創作的主要收獲，為我國現代游記的發展作出了貢獻。1934年7月，郁達夫不遠千里從杭州經青島云北平，再次飽嘗了故都的秋“味”，并寫下了優美的散文——《故都的秋》。

　　本文寫于1934年8月。

　　1933年至1936年，作者受白色恐怖的威脅，從上海遷居杭州。“撤退到隱逸恬恬的山水之間，思想苦悶，創作枯淡”。他過著一種閑散安逸的生活。學習這篇課文，“要理解作者當時的處境，認識作者滲透在作品中的那種思想感情的合理性。”正確地認識作者通過描寫“故都的秋”所表現出來的復雜的感情。

　　文旨：

　　文章通過對故都的秋的洗練、優美的描寫，贊美了故都秋色的特有的美，勾勒了故都之秋的清、靜又帶有悲涼的情景，抒發了作者眷念、熱愛故都的真摯感情，從中也流露出作者憂慮、冷落的情懷。

　　三、 課文結構

　　（指導學生作疏理全文結構的訓練）

　　先依據練習的框架，作自讀。然后逐層提示如下：

　　全文分三個部分：

　　第一部分：總起（第1、2自然段）

　　1、 寫故都秋之感。清、靜、悲涼令人向往。

　　2、 寫江南秋之感。秋味不濃不讓人滿足。

　　第二部分：分寫（第3—12自然段）

　　秋晨天空、秋之牽牛花

　　槐樹落蕊而知秋                     鄉國有異，悲秋之感卻同。

　　記敘  秋蟬殘鳴而報秋              議論

　　秋雨淋人人知秋                     故都之秋，有它的特別之處。

　　棗樹秋色之奇觀

　　第三部分：總括（第13、14自然段）

　　南國之秋，色味不如北國之秋濃。

　　故都之秋，我減少壽命也要留住。

　　四、 組織學生討論幾個問題。

　　1、 作者為什么在文中多次寫到南國之秋呢？

　　明確：

　　寫南國之秋，是為了南北對比，以“南”襯“北”。作者以南國之秋的“淡”來襯托北國之秋的“濃”，以這秋的深味在南方“嘗不透”，來同非要在北方“才感受得到底”作對比，這樣南北對比、襯托，突出了故都的秋感人至深。

　　2、 本文的“形”是什么？“神”是什么？“形”與“神”的結合點是什么？

　　明確：

　　本文的“形”是故都的自然風物，具體說就是那五幅秋色圖。“神”是贊美故都的自然風物，抒發向往、眷念故都之秋的真情，流露出深遠的憂思和孤獨感。“結合點”是“清”“靜”“悲涼”。

　　3、 文章描繪了五幅秋色圖之后，一大段議論，這段議論的作用是什么？

　　明確：

　　從記敘到議論，這是從“形”到“神”的深化過程。這段議論，在前面記敘的基礎上，從理喻的角度，進一步贊頌秋，贊頌北國之秋。

　　4、 如何理解文章結尾的一段話？

　　明確：

　　秋色是這樣的好，祖國的美景是這樣的可愛，聯系當時國家山河破碎、內交外困的現實，作者為了保住祖國美好的東西，“愿把壽命的三分之二折去”，不僅抒發了贊美、眷念故都自然風物的真情，也表現出了深沉的愛國之情。

　　5、文章是怎樣將自然的“客觀色彩”——故都的秋色與作家內心的“主觀色彩”——個人的心情，自然地融化在一起的？舉例說明。

　　明確：

　　第三自然段，只是在生活的底片上對自然風物稍加點染，把它自然地再現出來，碧綠遼闊的天空，作了畫背景；地面上，爬著五顏六色的牽牛花；天地之間，間或出現一兩只白色或瓦灰色的馴鴿，點綴在一大片的空白中，顯得疏密得體，濃淡相宜。坐在院子里的人，手捧濃茶，舉頭望碧空，俯身看牽牛，耳邊不時傳來馴鴿的飛聲。這里靜中有動，繪聲繪色，自然界的“客觀色彩”，故都之秋的質樸美和原始美完全溶合在畫面之中。但是，畫面上籠上了一層作家內心的主觀感情色彩。 “租人家一椽破屋來住著”，“在破壁腰中，靜對著”“牽牛藥的藍朵”，而且認為牽牛花是“藍色或白色為最佳，紫黑色次之，淡紅者最下”，可見作家內心的孤獨、冷靜與淡淡的悲涼。畫面中底色都是青藍灰白等“冷色”，“馴鴿的飛聲”反襯出秋晨的寂靜。由此可見，這段文字能將自然界的“客觀色彩”——故都秋色與作家內心的主觀色彩——個人心情，自然地融化在一起，“情”與“景”達到完善的交融與統一。

　　6、文中寫“青天下馴鴿的飛聲”“秋蟬的衰弱的殘聲”“息列索落”的雨聲，“緩慢悠閑”的人聲，同樣能給人幽靜的感覺，這是什么原因？

　　明確：

　　這是運用了襯托的手法，以動襯靜，以有聲襯無聲，“青天下馴鴿的飛聲”……等等，都是細小的聲音，能聽到這些細小的聲音，就能給人以幽靜的感覺，說明這個地方寂靜無聲。

　　五、 鑒賞要點

　　1、 以情馭景，以景顯情，情景交融，渾然一體。

　　作者身處在社會環境，使他內心投下了憂慮和冷落的陰影，他追求“清”“靜”，并籠罩著淡淡的“悲涼”。正因為這樣，他筆下的秋味、秋色和秋的意境與姿態，自然也就籠罩著池一層主觀感情色彩。文章不寫富有“暖色”和香山紅葉，也不寫游人如織的園；而寫作者“租人家一椽破屋住著”，“在破壁腰中，靜對著藍色的牽牛花。”但是，“故都的秋”，又并沒有因為作家的主觀感情而受到扭曲，失卻了它固有的特征。那牽牛花，那槐樹的落蕊，那秋蟬的殘聲，那秋風秋雨，還有那棗子樹，多么逼真，多么清晰！作者只用了廖廖數語略作勾勒，便將讀者帶進了故都之秋的清、靜、悲涼之中。一切景語皆情語，“物”“我”之間完美的交融和統一，顯示了作家的卓越的藝術才華，它既是對北平之秋的客觀描繪，又是作者當時心情的折光和反射。

　　2、 語言明白曉暢，簡潔清麗。

　　課文不用生僻的詞匯，不用拗口的句式，但由于作者的精心的錘練，認真琢磨，細膩清新的敘寫里，充滿了詩情畫意，展現了優美的畫面，給人以高度的藝術享受，瑯瑯上口。如文中兩段對槐樹和秋雨后描寫：

　　“像花而又不是花的那一種落蕊，……”

　　“在灰沉沉的天底下，……”

　　這兩段文字象輕輕飄浮的白云，又像呆咚作響的山泉。作家用明白如話的語言，在娓娓的敘述之中，創造了無窮的詩意。這是有動有，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調。

　　3、 運用渲染、襯托的手法

　　課文寫故都的秋，緊扣“清”“靜”“悲涼”，是通過選擇的不同景物，以不同的側面同時加以渲染刻畫的。比如寫北國槐樹娜 一段，渲染了寂靜的氣氛，突出了“靜”。“掃街的在樹影下一陣掃后”幾句，給人以清靜悠閑的感覺。“潛意識水并且還覺得有點兒落寞”幾句，抒發了悲秋之感，緊扣了“悲涼”。

　　這些都是運用了襯托的手法，在描寫某個事物的時候，用另外的和它相似或相反的事物從旁陪襯烘托，使它更鮮明更突出地顯現出來。文中寫到的“青天下馴鴿的飛聲”“秋蟬衰弱的殘聲”“息列索落”的雨聲，“緩慢悠閑”的人聲，都是細小的聲音，能聽到這些細小的聲音，人幽靜的感覺，說明這個地方寂靜。

　　[板書]

　　感受：清  靜   悲涼

　　對北國之秋的

　　1、總起                   向往：飽嘗、秋味

　　江南之秋        看不飽、嘗不透、玩不足

　　（對比、襯托）

　　①清晨院中所見的景象

　　②槐樹的落蕊             繪秋：清、靜   抒發了贊美、眷念

　　記敘  ③秋蟬的殘聲                   悲涼     故都自然風物的真

　　④秋雨話秋涼                            情，流露出深遠的

　　2、分寫        ⑤秋樹的奇景                            憂思和孤獨感

　　有情趣的人類，對于秋       深

　　議論  總是一樣地能引起深沉、  ↓

　　幽遠、嚴厲、蕭索的感觸     化

　　南國之秋的色味比不上北國之秋

　　3、 總括         （呼應、對比）

　　直抒作者對故都之秋的眷念之情

　　（呼應）

語文教案－《故都的秋》課堂實錄 篇11

　　《故都的秋》說課稿

　　一、教材分析

　　1、單元教學要求

　　我所說的篇目是《故都的秋》，它是高中二年級的教學內容，具體編排在第三冊第四單元的第一篇。本單元所選的四篇課文都是抒情散文，單元的教學要求是通過鑒賞品味語言，向深層次賞析作者的情感，領悟文中的哲理。引導學生能通過文章精巧、綿密的構思，深入品味文中富有情感與哲理的語言。在欣賞語言的過程中，使學生從文章的“景語”里，品讀出作家筆下“景”的獨特之美，進而品讀出作家的獨特心境，品讀出作家蘊含于文中的獨特的情與理，從而達到通過品味語言來循序漸進地感知，體會作者的情態與志趣的賞析目的。在鑒賞閱讀中，既要調動學生的形象思維，也要輔之以抽象思維，更要注意學生美感思維的激發。

　　2、文章特點

　　《故都的秋》系郁達夫在對故都北平的秋景細膩描摹中流露出自己內心的眷戀和落寞之情的作品，體現出這位文人當時的處境和濃重的“主觀色彩”。古往今來，對于“秋”，或謳歌，或詛咒；或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。時有古今，地有南北，意有厚薄，于是“秋”也就顯示不同的姿、色、聲、味來。郁達夫在《故都的秋》中，通過獨特的表現手法，表現出了“秋”獨特的風姿，獨特的色彩，獨特的音響，獨特的韻味，獨特的意境。《故都的秋》中的“秋”是這樣的秋：“特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”這“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構成了文章的基調和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什么一開始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現的東西，因為這色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動情意，幾聲秋蟲的哀鳴更足以牽動心魄，這種深遠的憂思和孤獨者的冷落之感，正是郁達夫當時的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。郁達夫用他的情感繪出了一幅細膩深沉的主觀意境圖，它構成了文章的骨架。讀者可在對秋色、秋味、秋的意境和秋的姿態的體味中，感受作品美的力量。一切景語皆情語。這篇散文“物”“我”之間完美的交融和統一。顯示了作家卓越的藝術才華。它既是對北平秋的客觀描繪，又是作者當時心情的折射，在郁達夫大量的寫景抒情散文中，是很有特色的一篇。

　　郁達夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說、散文、詩詞、文論等諸多領域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達而熱情坦蕩的鮮明風格。這一風格體現在他的散文創作中，善于運用多種多樣的藝術形式，風格卻很統一，正如郁達夫自己所說，在散文中“總要把熱情滲入，不能不達到忘情忘我的境地。”他的散文帶有鮮明的自敘性質，發出的是帶有強烈個性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩的調子，充滿了內熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現了一個富有才情的知識分子在動亂社會里的苦悶心境，展現出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗雋永的情景交融的畫面。1933年4月，由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創作枯淡，而這篇散文寫于1934年，作者正處于苦悶時期。

　　郁達夫在散文《故都的秋》中為我們描寫了故都秋色，抒發了對北國秋色的無限向往和眷戀之情。從寫作上看，本文是散文“形散而神不散”特點表現得最充分的典型之一。材料方面：選材是零碎的。文中情感所及而刻意描繪的有五種景物，它們之間并沒有明顯的時空關系，卻都能相提并論。表達方面：有敘述、描寫、抒情、議論，多種表達方式交替出現。這一切都是為了突出故都的秋的“清”“靜”“悲涼”。他筆下的自然景物----秋味、秋色、秋的意境和姿態就“皆著我之色彩”（王國維語），籠上了一層深遠的憂慮和冷落之清。這就是以清馭景，以清顯景的寫景抒情方法。

　　二、學情介紹

　　學生是學習的主體，每當我們向自己的學生教授知識的時候，自然要考慮到我們的教學對象在學習本課時的原有基礎、現有困難及學習心理特征，從而有針對性地確定學習的重點、難點及教法學法。

　　我的教學對象是重點高中二年級的學生，大部分學生的語文基礎較好。他們對散文是不陌生的，高一時學過朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過散文的語言美、意境美，進行過初步的鑒賞。調查得知，許多同學課外都喜歡看散文，興趣比較濃，尤其是女生，訂閱了《讀者》《散文》《美文》等雜志。一般同學也能說出散文“形散而神不散”的特點，但學生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導學生進入特定的審美意境，培養學生具有寧靜的、適宜接納美的事物的心胸。

　　三、教法、學法

　　《故都的秋》的教學是散文鑒賞的起始課，對后面的散文教學有著領起、示范作用。既要教學生鑒賞課文，又要指導學生學會鑒賞的方法。

　　本課的教學指導思想：以教師為主導，以學生為主體，以誦讀、設疑、討論為主線，培養學生的閱讀和鑒賞能力。

　　教學構思：以作者的情感為線索結構全文。

　　1、朗讀感受

　　重視誦讀、美讀。詩歌單元養成的誦讀習慣在本單元要加強鞏固和發展，訓練美讀。本文是現代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優美，教師應當努力引導學生進入課文的情境當中。由于本文的寫作年代離今天較遠，學生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以應當先介紹作者和寫作背景，并提示學生誦讀宜慢不宜快，認真體會景物描寫所蘊含的思想感情，當讀到作者直接抒情部分更要認真感受作者的心意和情懷。要求學生帶著美好的感情來讀。讀出課文中美好的感情來。以朗讀來貫串整個教學過程，培養學生良好的語感。

　　2、設疑討論

　　抒情散文重在抒寫作者的情志與意趣，但這種抒寫往往不是直接的，而是通過精巧的構思，富有情感與哲理的語言，在寫景、狀物、敘事中實現的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣？我認為重點在于弄清其表現手法，理解描寫中寄托的濃厚的思想感情；其次，細細品味優美、含蓄、雋永的語言。

　　（1）表現手法

　　閱讀指導

　　閱讀借景抒情類散文，關鍵是處理好景與情之間的關系，往往是情為主，景為客，景是情的依托物，情是景的主心骨，兩者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情馭景，以景顯情，緣情托景，情景渾然一體。

　　閱讀實踐（學生活動為主）

　　以情馭景，主要是選景。作者身處的社會環境，使他內心投下了憂郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”，心頭籠罩淡淡的“悲涼”（可借助《預習提示》及注解一理解）正因為如此，作者所觀察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫；游人如織的頤和園，他也不寫。由于情的驅使，他選擇了最能表現自己感受的載體：清晨院子所見景物；槐樹的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風秋雨等等。感情與之融為一體。

　　以情顯景，主要是繪景。如第一幅畫，院里的景象：住----一椽破屋（一座大廈）；泡----一碗濃茶（一杯香茗）；看----碧綠的天色（火紅的日出）；聽----訓鴿的飛聲（喜鵲的叫聲）。比較可見，作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。

　　（2）品味揣摩語言

　　重點品讀“槐樹的落蕊”和“秋風秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話的語言，在娓娓的敘述中，創造了無窮的詩意。這里有動有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調。

　　為何確立上述教法學法？

　　首先，新教材要求全面提高學生的語文素質，提高學生正確理解和運用祖國語言文字的能力，重視積累、感悟和培養語感。這也是語文學科特點和規律的要求。

　　其次，我國教育家葉圣陶指出：“教材是個例子，教是為了達到不教。”這句話辨證地闡述了教材、教師、教學三者的關系，“教”的目的是為了“不教”，這就離不開教師的指導，學生的自學，因此，教師充分利用好教材這個例子，有意識地培養學生良好的自學精神和自學習慣，在教學中顯得尤為重要。現代教學論的核心是確立教師教學中的主導地位的同時，還要認定學生在學習活動中的主體地位。由此引發出“教與學是雙邊活動”、“提倡教學民主”等主張，從而要求全面培養學生的個性才能、健全人格和創新精神。

　　從心理學的角度看，人的認知規律是由淺入深，循序漸進的，學生對知識初步獲得整體印象后，會有意識地進入知識的探究情境之中，從而達到對知識的融會貫通。

　　四、教學過程

　　1、教學目標：

　　（1）學習抒情散文的選材特點

　　（2）理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學習以情顯景、以情馭景的表現手法。

　　（3）品味揣摩語言，陶冶學生性情，提高審美能力。

　　2、教學重點：進一步體會散文的“形”與“神”的有機結合。

　　教學難點：通過語言的品味體會文章的思想感情。

　　3、教學準備

　　印發預習材料，要求學生課下預習，早讀檢查（包括：A、作家作品；B、寫作背景；C、掌握生字生詞；D、熟讀課文，理清層次）。

　　制作幻燈片（古代有關秋的詩句）

　　4、教學實施

　　（一）、溫故知新，導入新課。

　　教師提問：當秋天來臨之際，你感受到了什么？歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景呢？

　　學生回答問題，暢談感受，回憶關于秋的詩文。

　　教師歸納總結：秋天，一方面給人以豐收的感覺，田野里，各種莊稼陸續成熟了，果園里，各種果樹都碩果累累，掛滿枝頭，天高地廣，金風送爽，令人心曠神怡；另一發面也會給人帶來破敗、凄涼之感。西風漸緊，北雁南飛，滿天枯葉紛飛，田野里，收獲后，一片狼藉，沒有了茂盛碧綠的景象，西北風中夾雜著冬的寒意，讓人心緒悲涼。因此，在歷代寫景狀物的詩文中，寫秋景狀秋物的篇章數不勝數，名篇迭出。

　　（二）、提供相關材料，引起學生的閱讀興趣。

　　電腦顯示如下資料：

　　“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”王勃《滕王閣序》

　　“北風吹故林，秋聲不可聽”馬致遠《天凈沙秋思》

　　“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”白居易《琵琶行》

　　“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”杜甫《登高》

　　名篇：杜甫《茅屋為秋風所破歌》

　　王維《山居秋暝》

　　歐陽修《秋聲賦》

　　關于秋的景觀圖片，尤其是北京的秋景圖片，如香山紅葉、北海、陶然亭等。

　　學生通過上述圖文的欣賞，自然會沉靜在秋意之中，對本文會產生濃厚的求知欲。

　　教師點撥：這些佳句和名篇，有的描寫秋天的肅殺和凄涼，抒發作者的悲秋之感；有的刻畫秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達夫卻以自己個性鮮明的思想，選擇了獨特的角度，運用與眾不同的手法，寫出了這篇散文精品。究竟郁達夫筆下的秋景如何？秋意如何？讓我們一起走進故都，領略故都的秋味。

　　（三）、聽朗讀錄音（十分鐘）

　　（四）、細細品味：文章開頭部分“從青島到北平來的理由就是要飽嘗這故都的秋味”。“秋味”是什么？（朗讀）“故都的秋味”可用文中哪些詞說明？

　　“清”----清閑恬靜安謐

　　“靜”----細膩幽遠幽靜深邃

　　“悲涼”----落寞衰落蕭條

　　進一步說明：這是北國的求在作者心中的投影，它構成了文章的基調。“清、靜”是北國之秋的客觀實景，“悲涼”是人的主觀情感的寫照，流露出沉靜、寡淡的心緒。

　　（五）、哪些景物體現了“清、靜、悲涼”的感情。朗讀、揣摩、體悟。

　　3-11段寫景（朗讀）。作者選取了故都秋景中的“秋晨”，“秋花”，“秋樹”，“秋蟬”，“秋雨”，“秋棗”等景物來描寫的。這些景物各具怎樣的特點？

　　教師明確：五幅秋景圖：秋晨的天空（3）

　　秋槐的落蕊（4）

　　秋蟬的殘鳴（5）

　　秋雨的涼意（6-10）

　　秋棗的色彩（11）

　　分別從不同的感覺品味揣摩：

　　秋光：秋天的早晨，仰視可見“很高很高的碧綠的天色”，近看可以“從槐樹葉底，朝東細數這一絲一絲漏下來的日光”，還有那“玉泉的夜月”，給人以高遠柔和而又清冷之感。

　　秋聲：“西山的蟲唱”，“秋蟬衰落的殘聲”，是凄涼哀惋的。

　　秋色：既有“鴿蛋似的棗兒”從淡綠微黃到紅特的成熟過程，也有喇叭似的朝榮“藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”的主觀感受，顯示著秋之火熱與冷漠的統一。

　　秋味：息列索落的秋雨，一陣涼風，一層秋雨，平添了“無邊雨絲似愁長”的凄涼之味。

　　繼續提問：1、作者為何將“淡紅色”的牽牛花視為最次？（因為紅的色調不符合悲涼的心境。）

　　2、棗子熟了不也是紅色的嗎？作者為何又喜歡呢？（淡黃微綠的色調依然同作者的心境吻合）

　　3、“唉，天可真涼了”。作者寫“了”字念得很高，拖得很長，是出于什么目的？（目的在于渲染“清、靜、悲涼”的氣氛。“了”字音抬得高、拖得長，好比是對著無邊的大森林呼喚，呼喚的越響，回蕩得越遠，森林越發顯得空寂。）

　　（六）、故都秋的景物應該是豐富多彩的，如香山的紅葉，游人如織的頤和園，作者為何只選取了這幾處景物來寫呢？

　　“一切景語皆情語”，點明了作家筆下的景和物都是依附著一定情感的，而這情感又多是作家本身的情感歷程的再現，文中的秋花、秋雨、秋光、秋聲……等這些景物的清閑、幽遠、幽靜、落寞、衰落、蕭條，表面看都是秋的真實色彩，實際上是北國的秋在作者心中的投影，是自然界的“客觀色彩”與作家內心的“主觀感受的”的自然融合。文章取材主要體現“清、靜、悲涼”的特點，而香山紅葉的暖色調，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調不相稱，因此散文的取材應圍繞中心及作者的思想感情。這就是以情馭景、以情顯景的方法。

　　（七）、文章在刻意描繪的幾種秋景之外，作者思路所及而且筆觸點到的還有哪些內容？（朗讀開頭兩段和結尾兩段）

　　在文章的開頭和結尾都點到了南北不同景點的特色：南國的蘇州、上海、杭州后廈門、香港、廣州的秋味，揚州的“廿四橋的明月”，“錢塘江的秋潮”，“普陀山的涼霧”，“荔枝灣的殘荷”等等，并在文中插入關于秋的議論，中外文人及其作品。

　　（八）、綜觀全文，用最簡練的文字概括北國秋和南國秋的特點，文中為何多次提到南國之秋？

　　北國之秋：清、靜、悲涼

　　南國之秋：慢、潤、淡

　　作者多次提到南國之秋都是為了烘托對比北國之秋的特色，以南國秋天“草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡”，來烘托故都秋色的味道醇厚、濃郁。以南國秋天的“色彩不濃，回味不永”來烘托北國秋的色彩濃重、天之高遠，使人處于其中，回味雋永。表現出作者對北國之秋的向往之情。

　　揣摩“比起北國的秋來，正像是黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之于駱駝”的修辭。

　　南國之秋與北國之秋的最大區別在于：味。而文中的這四個比喻又是從飲食文化入手，讓人從飲食的“味”去領悟秋之“味”，讓人從形象的“味”去品味抽象的“味”。用如此豐富生動的意象又令人讀后回味悠長，明了于胸。

　　（九）、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作者在敘述和描繪秋景時，以時間為序還是以空間為序？

　　不是以時間為序，也不是以空間為序，是并行排列，體現了散文“形散”的特點，這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點，也即“神不散”。

　　（十）、讀罷全文，你認為郁達夫在文中是頌秋還是悲秋？

　　提示：此題在學生可以見仁見智，各抒己見。文中的秋景中融入了作家的眷戀，對故都秋的向往；而作家的主觀情感中又有秋的落寞，而且全文的基調是憂傷的，悲涼的，因此可以說是作者對故都的秋的一曲悲涼的頌歌。

　　（郁達夫從生活中體驗到許多悲苦與憂愁，但是他沒有徹底消沉，而是依然懷有一顆追求真善美的心靈，以審美的心態和眼光來觀察故都秋景，看到了自然景觀與人文景觀的美好的一面；郁達夫不寫北平的宮殿廟宇、亭臺樓閣，而是寫老百姓家院和普通街道上所見之景，寫出了北平下層人民和不得意的知識分子的生活狀況的一個側影，也就是說作者的審美眼光是與普通人的生活聯系在一起的，表現出作者的平民意識；郁達夫是深受中國文化浸潤的讀書人，他從賞景中體驗和感悟到了文化氣息，他以熱情洋溢的文字表達了對古今中外賞秋詩文、賞秋文化的珍愛，課文后半部分有一段集中蘊蓄著這種文化氣息和珍愛情感。一篇寫景散文能連通歷史人文，亦即表現出作者的人文關懷，讀來自然增添了許多“厚重”感。）

　　五、教后感想

　　這是一篇情深意濃的抒情散文，按理很容易打動讀者的心靈，但由于寫作年代較遠，作者抒寫的思想感情讓學生感受和理解起來有些困難。困難主要在于一些“負面”情感難以理解。如“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”，“清、靜”好理解，“悲涼”就不好理解了。這就要求教師幫助學生消除時代隔閡。

　　感受人文精神。培養人文精神是語文教學的重要任務。通過教學此文，我感覺人文精神我們并不遙遠，它就在課文里，就在師生們的共同品讀活動中。

　　（摘自：《山東省日照實驗高中》）

　　《故都的秋》教案

　　江蘇省太倉高級中學/唐惠忠

　　第一課時

　　一、導入課文

　　一年四季中，春天是嫵媚的，她常給人以艷麗動人的美，所以，縱然是客居他鄉、徹夜難眠，在《臨安春雨初霽》中，陸游還會給我們留下“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”的名句；而夏天常常是熱情的，她給人以無窮的回味，所以漫步于“沉淀著彩虹似的夢”的康橋，在《再別康橋》中，徐志摩先生要慢吟輕詠：“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。”那么，秋天呢？（學生談自己的感受）

　　教師：我說秋天是多姿多彩的----

　　1、有人獨立橘子洲頭，看到的是“萬山紅遍，層林盡染……萬類霜天競自由”，秋日里，毛澤東讀到的是壯麗。

　　2、有人登高，筆下出現了“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”（杜甫《登高》）的景象，秋風中，杜甫讀到的是悲涼。

　　3、有人在秋日里徘徊，耳目所及是“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”，想到的是“楊柳岸曉風殘月”（柳永《雨霖鈴》），一場秋雨過后，柳永讀到的是凄苦……

　　由此可見，文學作品，常常是客觀現實和作者的主觀感受的統一體。我們閱讀文學作品，貴在“讀懂作者筆下的客觀現實，體會蘊含在字里行間的思想感情”。（板書：讀懂客觀現實，體會思想感情）

　　二、學生朗讀課文3--11段，注意：宜慢不宜快，應認真體會景物描寫中所蘊含的思

　　想感情。

　　三、探討課文內容

　　1、討論：本文的題目是“故都的秋”。“故都”兩字指明描寫的地點，含有深切的眷念之意，也暗含著一種文化底蘊；“秋”字確定描寫的內容，與“故都”結合在一起，暗含著自然景觀與人文景觀相融合的一種境界。

　　在作者筆下，“故都的秋”這個客觀現實呈現出什么特點？

　　明確：文章的總領句（即文眼）----“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”（板書：清、靜、悲涼）此句提綱挈領，籠罩全文。

　　如果試作簡省：“可是，北國的秋卻特別地來得清、靜、悲涼。”意思一點沒變，可意味、情味大變，可見作者用語的精心，在文章起始就定下一個濃重抒情的調子。

　　2、   課文是通過哪些景象的刻畫來表現“故都的秋”的“清、靜、悲涼”的呢？

　　明確：主要是刻畫了五種景況：清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、閑話秋雨、佳日勝果。（板書：秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果）

　　3、思考：哪些地方突出了“清、靜、悲涼”？

　　明確：寫秋院----“聽得到青天下馴鴿的飛聲”（這是境的寧靜）；“細數著一絲一絲漏下來的日光”“靜對著像喇叭似的牽牛花”（這是心的寧靜）；“一椽破屋”“在破壁腰中”（這是境的悲涼）。

　　寫秋槐----“腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺”（這是境的寧靜，也是心的寧靜）；“掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞”（這里有境的寧靜，也有心的悲涼）。

　　寫秋蟬----“衰弱的殘聲”（這本身就是一種悲涼）。

　　寫秋雨----“息列索落”“云漸漸地卷向了西去”（這里有境的寧靜，也有情和境的悲涼）。

　　寫秋果----“淡綠微黃”，雖然寫到“紅”，卻是“紅完，西北風就要起來了……”（也是一種清、靜的淡色）。

　　4、小結：郁達夫寫“故都的秋”，緊扣住“清”“靜”“悲涼”的特點，不用濃墨重彩，

　　而是用平凡的詞語表達了平凡的秋姿、秋色、秋聲、秋味和平凡的人----“著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人”。

　　5、我們不妨歸納一下，郁達夫筆下“故都的秋”在哪里？

　　明確：作者筆下的故都的秋，在小院中每座低矮的破屋內外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蟬的每一聲殘鳴中；在秋雨的每一個雨點中；在秋棗的每一絲微黃里；也在那故都閑人充滿了京腔的互答聲中。

　　6、統觀整篇課文，作者除了運用細膩的描寫來展現“故都的秋”的“清”“靜”“悲涼”之外，開篇和結尾部分還運用了怎樣的寫法？

　　明確：以南國之秋的“慢”“潤”“淡”來對比北國之秋的特色----色彩濃重，味道醇厚。其目的是抑彼而揚此，突出作者的主觀感受----北國之秋勝于南國，從而表達對故都的秋的熱愛之情。

　　四、布置作業

　　1、  熟讀課文，把自己最喜歡的一到數段文字背出來。2、思考課后練習一、二。

　　第二課時

　　一、精讀課文，揣摩其中的佳句和精彩的描寫

　　二、誦讀第12段，找出中心句并探討本段的作用

　　三、討論三個問題

　　1、本文描寫秋景，是以什么為序的？

　　2、關于這篇文章的感情基調，有兩種完全不同的理解：有人認為本文是頌秋，但也有人認為是悲秋。你認為呢？說說你的理由。

　　明確：本文是用深沉的憂思和落寞的悲涼來頌秋的。開頭就可以讀到這樣的句子：“秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”所以“我”不遠千里也要“飽嘗一嘗”“故都的秋味”；在文章的結尾還可以讀到這樣的句子：“秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿意把生命的三分之一折去，換得一個三分之一的零頭。”（板書：對故都的秋的一曲悲涼的頌歌）

　　3、作者為什么不用明快的筆調來頌秋呢？

　　（1）郁達夫，三歲喪父。17歲便隨長兄一起赴日本留學，在異國生活的十年，是他飽受屈辱和歧視的十年。在個人性格方面，他抑郁善感；在文藝觀和審美觀方面，他提倡“靜的文學”，寫的也多是“靜止如水似的文學”。

　　（2）此文寫于1934年，此時的中國，連年戰亂，民不聊生，郁達夫也是居無定所，顛沛流離，飽受人生的愁苦和哀痛。因此，作者描寫的心中的“悲涼”已不是故都賞景的心態，而是對整個人生的感悟。這種感受在當時其他作家的作品中也有痕跡。比如朱自清的《荷塘月色》里不也有“哀愁”嗎？

　　由此可見，散文的鑒賞，既要讀懂作者筆下的客觀景物，又要注意體會作者的思想感情，而對思想感情的體會，還要結合作者當時的生活經歷。

　　四、布置作業

　　1、課后練習一；2、完成《課課練》；3、預習下文

語文教案－《故都的秋》課堂實錄 篇12

　　教學目標 

　　1、了解文章“景”和“情”和諧統一的寫作特點。

　　2、體會作者在秋景中所寄托的感情。

　　3、聯系文中所寫的五幅秋景圖，進一步掌握散文稿“形”與“神”的關系。

　　4、根據自己的主觀色彩，有意識地選擇幾處景物，寫幾個片段。

　　教學重點

　　1、本文寫故都的秋天，為何不詳寫故都秋天的著名風景？

　　2、本文題為“故都的秋”，文中卻多次提到南國之秋，為什么？

　　教學過程 

　　一、 題解

　　“故”字，飽藏著眷念熱愛故都之情。“秋”揭示了本文的描寫角度。全題點出地點和節令，洗練含情。很值得品味。

　　“故都”表明描寫的地點，含有深切的眷念之意，“秋”字確定描寫的內容，題目明確而又深沉。

　　文章將自然的“客觀色彩”——故都的秋色，與作家內心的“主觀色彩”——個人心情，自然地融化在一起，秋中有情的眷念，情中有秋的落寞。“北國的秋，卻特別地來得清、來得靜，來得悲涼”，全文緊扣“清”“靜”“悲涼”落筆，以情取景，以景顯情，信手寫來情景渾然一體。

　　二、 作者及時代背景

　　郁達夫（1896—1945），現代作家。浙江省富陽縣人。1913年留學日本，曾廣泛涉獵外國文學，深受近代歐洲、日本各種社會思潮和文藝作品的熏陶。1922年回國，從事文學創作活動，與郭沫若、成仿吾等組織了“創造社”，并曾在北京大學、武昌師范大學、中山大學任教。1930年參加中國左翼作家聯盟。抗日戰爭爆發后，赴武漢投入抗日救亡運動，并到新加坡積極宣傳抗日。后流亡到蘇門答臘。1945年9月被日本憲兵秘密殺害。主要作品有短篇小說《沉淪》《春風沉醉的晚上》《薄奠》《出奔》《她是一個弱女子》《茫茫夜》等，在不同程度上揭露了舊社會的罪惡，向封建道德大膽挑戰，有一定的積極意義。但也帶有頹廢情緒。散文以游記著稱，情景交融，文筆優美，自成一家。出版有《達夫全集》《達夫散文集》《達夫游記》《達夫日記》《郁達夫選集》等。

　　從1921年9月至1933年3月，郁達夫用相當大的精力參加左翼文藝活動和進行創作。由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達夫從1933年4月由上海遷居杭州，1936年2月離杭赴福州，在杭州居住了近三年。在這段時間里，他思想苦悶，創作枯竭，過的是一種閑散安逸的生活，并花了許多時間到處游山玩水，在一定程度上也是為了排遣現實帶給他的苦悶和離群索居的寂寞。在游山玩水的過程中，寫了許多游記，這是他在這段時期創作的主要收獲，為我國現代游記的發展作出了貢獻。1934年7月，郁達夫不遠千里從杭州經青島云北平，再次飽嘗了故都的秋“味”，并寫下了優美的散文——《故都的秋》。

　　本文寫于1934年8月。

　　1933年至1936年，作者受白色恐怖的威脅，從上海遷居杭州。“撤退到隱逸恬恬的山水之間，思想苦悶，創作枯淡”。他過著一種閑散安逸的生活。學習這篇課文，“要理解作者當時的處境，認識作者滲透在作品中的那種思想感情的合理性。”正確地認識作者通過描寫“故都的秋”所表現出來的復雜的感情。

　　文旨：

　　文章通過對故都的秋的洗練、優美的描寫，贊美了故都秋色的特有的美，勾勒了故都之秋的清、靜又帶有悲涼的情景，抒發了作者眷念、熱愛故都的真摯感情，從中也流露出作者憂慮、冷落的情懷。

　　三、 課文結構

　　（指導學生作疏理全文結構的訓練）

　　先依據練習的框架，作自讀。然后逐層提示如下：

　　全文分三個部分：

　　第一部分：總起（第1、2自然段）

　　1、 寫故都秋之感。清、靜、悲涼令人向往。

　　2、 寫江南秋之感。秋味不濃不讓人滿足。

　　第二部分：分寫（第3—12自然段）

　　秋晨天空、秋之牽牛花

　　槐樹落蕊而知秋                     鄉國有異，悲秋之感卻同。

　　記敘  秋蟬殘鳴而報秋              議論

　　秋雨淋人人知秋                     故都之秋，有它的特別之處。

　　棗樹秋色之奇觀

　　第三部分：總括（第13、14自然段）

　　南國之秋，色味不如北國之秋濃。

　　故都之秋，我減少壽命也要留住。

　　四、 組織學生討論幾個問題。

　　1、 作者為什么在文中多次寫到南國之秋呢？

　　明確：

　　寫南國之秋，是為了南北對比，以“南”襯“北”。作者以南國之秋的“淡”來襯托北國之秋的“濃”，以這秋的深味在南方“嘗不透”，來同非要在北方“才感受得到底”作對比，這樣南北對比、襯托，突出了故都的秋感人至深。

　　2、 本文的“形”是什么？“神”是什么？“形”與“神”的結合點是什么？

　　明確：

　　本文的“形”是故都的自然風物，具體說就是那五幅秋色圖。“神”是贊美故都的自然風物，抒發向往、眷念故都之秋的真情，流露出深遠的憂思和孤獨感。“結合點”是“清”“靜”“悲涼”。

　　3、 文章描繪了五幅秋色圖之后，一大段議論，這段議論的作用是什么？

　　明確：

　　從記敘到議論，這是從“形”到“神”的深化過程。這段議論，在前面記敘的基礎上，從理喻的角度，進一步贊頌秋，贊頌北國之秋。

　　4、 如何理解文章結尾的一段話？

　　明確：

　　秋色是這樣的好，祖國的美景是這樣的可愛，聯系當時國家山河破碎、內交外困的現實，作者為了保住祖國美好的東西，“愿把壽命的三分之二折去”，不僅抒發了贊美、眷念故都自然風物的真情，也表現出了深沉的愛國之情。

　　5、文章是怎樣將自然的“客觀色彩”——故都的秋色與作家內心的“主觀色彩”——個人的心情，自然地融化在一起的？舉例說明。

　　明確：

　　第三自然段，只是在生活的底片上對自然風物稍加點染，把它自然地再現出來，碧綠遼闊的天空，作了畫背景；地面上，爬著五顏六色的牽牛花；天地之間，間或出現一兩只白色或瓦灰色的馴鴿，點綴在一大片的空白中，顯得疏密得體，濃淡相宜。坐在院子里的人，手捧濃茶，舉頭望碧空，俯身看牽牛，耳邊不時傳來馴鴿的飛聲。這里靜中有動，繪聲繪色，自然界的“客觀色彩”，故都之秋的質樸美和原始美完全溶合在畫面之中。但是，畫面上籠上了一層作家內心的主觀感情色彩。 “租人家一椽破屋來住著”，“在破壁腰中，靜對著”“牽牛藥的藍朵”，而且認為牽牛花是“藍色或白色為最佳，紫黑色次之，淡紅者最下”，可見作家內心的孤獨、冷靜與淡淡的悲涼。畫面中底色都是青藍灰白等“冷色”，“馴鴿的飛聲”反襯出秋晨的寂靜。由此可見，這段文字能將自然界的“客觀色彩”——故都秋色與作家內心的主觀色彩——個人心情，自然地融化在一起，“情”與“景”達到完善的交融與統一。

　　6、文中寫“青天下馴鴿的飛聲”“秋蟬的衰弱的殘聲”“息列索落”的雨聲，“緩慢悠閑”的人聲，同樣能給人幽靜的感覺，這是什么原因？

　　明確：

　　這是運用了襯托的手法，以動襯靜，以有聲襯無聲，“青天下馴鴿的飛聲”……等等，都是細小的聲音，能聽到這些細小的聲音，就能給人以幽靜的感覺，說明這個地方寂靜無聲。

　　五、 鑒賞要點

　　1、 以情馭景，以景顯情，情景交融，渾然一體。

　　作者身處在社會環境，使他內心投下了憂慮和冷落的陰影，他追求“清”“靜”，并籠罩著淡淡的“悲涼”。正因為這樣，他筆下的秋味、秋色和秋的意境與姿態，自然也就籠罩著池一層主觀感情色彩。文章不寫富有“暖色”和香山紅葉，也不寫游人如織的園；而寫作者“租人家一椽破屋住著”，“在破壁腰中，靜對著藍色的牽牛花。”但是，“故都的秋”，又并沒有因為作家的主觀感情而受到扭曲，失卻了它固有的特征。那牽牛花，那槐樹的落蕊，那秋蟬的殘聲，那秋風秋雨，還有那棗子樹，多么逼真，多么清晰！作者只用了廖廖數語略作勾勒，便將讀者帶進了故都之秋的清、靜、悲涼之中。一切景語皆情語，“物”“我”之間完美的交融和統一，顯示了作家的卓越的藝術才華，它既是對北平之秋的客觀描繪，又是作者當時心情的折光和反射。

　　2、 語言明白曉暢，簡潔清麗。

　　課文不用生僻的詞匯，不用拗口的句式，但由于作者的精心的錘練，認真琢磨，細膩清新的敘寫里，充滿了詩情畫意，展現了優美的畫面，給人以高度的藝術享受，瑯瑯上口。如文中兩段對槐樹和秋雨后描寫：

　　“像花而又不是花的那一種落蕊，……”

　　“在灰沉沉的天底下，……”

　　這兩段文字象輕輕飄浮的白云，又像呆咚作響的山泉。作家用明白如話的語言，在娓娓的敘述之中，創造了無窮的詩意。這是有動有，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調。

　　3、 運用渲染、襯托的手法

　　課文寫故都的秋，緊扣“清”“靜”“悲涼”，是通過選擇的不同景物，以不同的側面同時加以渲染刻畫的。比如寫北國槐樹娜 一段，渲染了寂靜的氣氛，突出了“靜”。“掃街的在樹影下一陣掃后”幾句，給人以清靜悠閑的感覺。“潛意識水并且還覺得有點兒落寞”幾句，抒發了悲秋之感，緊扣了“悲涼”。

　　這些都是運用了襯托的手法，在描寫某個事物的時候，用另外的和它相似或相反的事物從旁陪襯烘托，使它更鮮明更突出地顯現出來。文中寫到的“青天下馴鴿的飛聲”“秋蟬衰弱的殘聲”“息列索落”的雨聲，“緩慢悠閑”的人聲，都是細小的聲音，能聽到這些細小的聲音，人幽靜的感覺，說明這個地方寂靜。

　　[板書]

　　感受：清  靜   悲涼

　　對北國之秋的

　　1、總起                   向往：飽嘗、秋味

　　江南之秋        看不飽、嘗不透、玩不足

　　（對比、襯托）

　　①清晨院中所見的景象

　　②槐樹的落蕊             繪秋：清、靜   抒發了贊美、眷念

　　記敘  ③秋蟬的殘聲                   悲涼     故都自然風物的真

　　④秋雨話秋涼                            情，流露出深遠的

　　2、分寫        ⑤秋樹的奇景                            憂思和孤獨感

　　有情趣的人類，對于秋       深

　　議論  總是一樣地能引起深沉、  ↓

　　幽遠、嚴厲、蕭索的感觸     化

　　南國之秋的色味比不上北國之秋

　　3、 總括         （呼應、對比）

　　直抒作者對故都之秋的眷念之情

　　（呼應）