《故都的秋》說課稿、教案（精選17篇）

《故都的秋》說課稿、教案 篇1

　　《故都的秋》說課稿

　　一、教材分析

　　1、單元教學(xué)要求

　　我所說的篇目是《故都的秋》，它是高中二年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容，具體編排在第三冊(cè)第四單元的第一篇。本單元所選的四篇課文都是抒情散文，單元的教學(xué)要求是通過鑒賞品味語言，向深層次賞析作者的情感，領(lǐng)悟文中的哲理。引導(dǎo)學(xué)生能通過文章精巧、綿密的構(gòu)思，深入品味文中富有情感與哲理的語言。在欣賞語言的過程中，使學(xué)生從文章的“景語”里，品讀出作家筆下“景”的獨(dú)特之美，進(jìn)而品讀出作家的獨(dú)特心境，品讀出作家蘊(yùn)含于文中的獨(dú)特的情與理，從而達(dá)到通過品味語言來循序漸進(jìn)地感知，體會(huì)作者的情態(tài)與志趣的賞析目的。在鑒賞閱讀中，既要調(diào)動(dòng)學(xué)生的形象思維，也要輔之以抽象思維，更要注意學(xué)生美感思維的激發(fā)。

　　2、文章特點(diǎn)

　　《故都的秋》系郁達(dá)夫在對(duì)故都北平的秋景細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情的作品，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的“主觀色彩”。古往今來，對(duì)于“秋”，或謳歌，或詛咒；或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。時(shí)有古今，地有南北，意有厚薄，于是“秋”也就顯示不同的姿、色、聲、味來。郁達(dá)夫在《故都的秋》中，通過獨(dú)特的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)出了“秋”獨(dú)特的風(fēng)姿，獨(dú)特的色彩，獨(dú)特的音響，獨(dú)特的韻味，獨(dú)特的意境。《故都的秋》中的“秋”是這樣的秋：“特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”這“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什么一開始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現(xiàn)的東西，因?yàn)檫@色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動(dòng)情意，幾聲秋蟲的哀鳴更足以牽動(dòng)心魄，這種深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)者的冷落之感，正是郁達(dá)夫當(dāng)時(shí)的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。郁達(dá)夫用他的情感繪出了一幅細(xì)膩深沉的主觀意境圖，它構(gòu)成了文章的骨架。讀者可在對(duì)秋色、秋味、秋的意境和秋的姿態(tài)的體味中，感受作品美的力量。一切景語皆情語。這篇散文“物”“我”之間完美的交融和統(tǒng)一。顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。它既是對(duì)北平秋的客觀描繪，又是作者當(dāng)時(shí)心情的折射，在郁達(dá)夫大量的寫景抒情散文中，是很有特色的一篇。

　　郁達(dá)夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說、散文、詩詞、文論等諸多領(lǐng)域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達(dá)而熱情坦蕩的鮮明風(fēng)格。這一風(fēng)格體現(xiàn)在他的散文創(chuàng)作中，善于運(yùn)用多種多樣的藝術(shù)形式，風(fēng)格卻很統(tǒng)一，正如郁達(dá)夫自己所說，在散文中“總要把熱情滲入，不能不達(dá)到忘情忘我的境地。”他的散文帶有鮮明的自敘性質(zhì)，發(fā)出的是帶有強(qiáng)烈個(gè)性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩的調(diào)子，充滿了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現(xiàn)了一個(gè)富有才情的知識(shí)分子在動(dòng)亂社會(huì)里的苦悶心境，展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗雋永的情景交融的畫面。1933年4月，由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡，而這篇散文寫于1934年，作者正處于苦悶時(shí)期。

　　郁達(dá)夫在散文《故都的秋》中為我們描寫了故都秋色，抒發(fā)了對(duì)北國(guó)秋色的無限向往和眷戀之情。從寫作上看，本文是散文“形散而神不散”特點(diǎn)表現(xiàn)得最充分的典型之一。材料方面：選材是零碎的。文中情感所及而刻意描繪的有五種景物，它們之間并沒有明顯的時(shí)空關(guān)系，卻都能相提并論。表達(dá)方面：有敘述、描寫、抒情、議論，多種表達(dá)方式交替出現(xiàn)。這一切都是為了突出故都的秋的“清”“靜”“悲涼”。他筆下的自然景物----秋味、秋色、秋的意境和姿態(tài)就“皆著我之色彩”（王國(guó)維語），籠上了一層深遠(yuǎn)的憂慮和冷落之清。這就是以清馭景，以清顯景的寫景抒情方法。

　　二、學(xué)情介紹

　　學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向自己的學(xué)生教授知識(shí)的時(shí)候，自然要考慮到我們的教學(xué)對(duì)象在學(xué)習(xí)本課時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特征，從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教法學(xué)法。

　　我的教學(xué)對(duì)象是重點(diǎn)高中二年級(jí)的學(xué)生，大部分學(xué)生的語文基礎(chǔ)較好。他們對(duì)散文是不陌生的，高一時(shí)學(xué)過朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過散文的語言美、意境美，進(jìn)行過初步的鑒賞。調(diào)查得知，許多同學(xué)課外都喜歡看散文，興趣比較濃，尤其是女生，訂閱了《讀者》《散文》《美文》等雜志。一般同學(xué)也能說出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有寧靜的、適宜接納美的事物的心胸。

　　三、教法、學(xué)法

　　《故都的秋》的教學(xué)是散文鑒賞的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。既要教學(xué)生鑒賞課文，又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞的方法。

　　本課的教學(xué)指導(dǎo)思想：以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以誦讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。

　　教學(xué)構(gòu)思：以作者的情感為線索結(jié)構(gòu)全文。

　　1、朗讀感受

　　重視誦讀、美讀。詩歌單元養(yǎng)成的誦讀習(xí)慣在本單元要加強(qiáng)鞏固和發(fā)展，訓(xùn)練美讀。本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中。由于本文的寫作年代離今天較遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以應(yīng)當(dāng)先介紹作者和寫作背景，并提示學(xué)生誦讀宜慢不宜快，認(rèn)真體會(huì)景物描寫所蘊(yùn)含的思想感情，當(dāng)讀到作者直接抒情部分更要認(rèn)真感受作者的心意和情懷。要求學(xué)生帶著美好的感情來讀。讀出課文中美好的感情來。以朗讀來貫串整個(gè)教學(xué)過程，培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。

　　2、設(shè)疑討論

　　抒情散文重在抒寫作者的情志與意趣，但這種抒寫往往不是直接的，而是通過精巧的構(gòu)思，富有情感與哲理的語言，在寫景、狀物、敘事中實(shí)現(xiàn)的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣？我認(rèn)為重點(diǎn)在于弄清其表現(xiàn)手法，理解描寫中寄托的濃厚的思想感情；其次，細(xì)細(xì)品味優(yōu)美、含蓄、雋永的語言。

　　（1）表現(xiàn)手法

　　閱讀指導(dǎo)

　　閱讀借景抒情類散文，關(guān)鍵是處理好景與情之間的關(guān)系，往往是情為主，景為客，景是情的依托物，情是景的主心骨，兩者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情馭景，以景顯情，緣情托景，情景渾然一體。

　　閱讀實(shí)踐（學(xué)生活動(dòng)為主）

　　以情馭景，主要是選景。作者身處的社會(huì)環(huán)境，使他內(nèi)心投下了憂郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”，心頭籠罩淡淡的“悲涼”（可借助《預(yù)習(xí)提示》及注解一理解）正因?yàn)槿绱耍�作者所觀察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫；游人如織的頤和園，他也不寫。由于情的驅(qū)使，他選擇了最能表現(xiàn)自己感受的載體：清晨院子所見景物；槐樹的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風(fēng)秋雨等等。感情與之融為一體。

　　以情顯景，主要是繪景。如第一幅畫，院里的景象：住----一椽破屋（一座大廈）；泡----一碗濃茶（一杯香茗）；看----碧綠的天色（火紅的日出）；聽----訓(xùn)鴿的飛聲（喜鵲的叫聲）。比較可見，作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。

　　（2）品味揣摩語言

　　重點(diǎn)品讀“槐樹的落蕊”和“秋風(fēng)秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話的語言，在娓娓的敘述中，創(chuàng)造了無窮的詩意。這里有動(dòng)有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調(diào)。

　　為何確立上述教法學(xué)法？

　　首先，新教材要求全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字的能力，重視積累、感悟和培養(yǎng)語感。這也是語文學(xué)科特點(diǎn)和規(guī)律的要求。

　　其次，我國(guó)教育家葉圣陶指出：“教材是個(gè)例子，教是為了達(dá)到不教。”這句話辨證地闡述了教材、教師、教學(xué)三者的關(guān)系，“教”的目的是為了“不教”，這就離不開教師的指導(dǎo)，學(xué)生的自學(xué)，因此，教師充分利用好教材這個(gè)例子，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)精神和自學(xué)習(xí)慣，在教學(xué)中顯得尤為重要。現(xiàn)代教學(xué)論的核心是確立教師教學(xué)中的主導(dǎo)地位的同時(shí)，還要認(rèn)定學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位。由此引發(fā)出“教與學(xué)是雙邊活動(dòng)”、“提倡教學(xué)民主”等主張，從而要求全面培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性才能、健全人格和創(chuàng)新精神。

　　從心理學(xué)的角度看，人的認(rèn)知規(guī)律是由淺入深，循序漸進(jìn)的，學(xué)生對(duì)知識(shí)初步獲得整體印象后，會(huì)有意識(shí)地進(jìn)入知識(shí)的探究情境之中，從而達(dá)到對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通。

　　四、教學(xué)過程

　　1、教學(xué)目標(biāo)：

　　（1）學(xué)習(xí)抒情散文的選材特點(diǎn)

　　（2）理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學(xué)習(xí)以情顯景、以情馭景的表現(xiàn)手法。

　　（3）品味揣摩語言，陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。

　　2、教學(xué)重點(diǎn)：進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。

　　教學(xué)難點(diǎn)：通過語言的品味體會(huì)文章的思想感情。

　　3、教學(xué)準(zhǔn)備

　　印發(fā)預(yù)習(xí)材料，要求學(xué)生課下預(yù)習(xí)，早讀檢查（包括：A、作家作品；B、寫作背景；C、掌握生字生詞；D、熟讀課文，理清層次）。

　　制作幻燈片（古代有關(guān)秋的詩句）

　　4、教學(xué)實(shí)施

　　（一）、溫故知新，導(dǎo)入新課。

　　教師提問：當(dāng)秋天來臨之際，你感受到了什么？歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景呢？

　　學(xué)生回答問題，暢談感受，回憶關(guān)于秋的詩文。

　　教師歸納總結(jié)：秋天，一方面給人以豐收的感覺，田野里，各種莊稼陸續(xù)成熟了，果園里，各種果樹都碩果累累，掛滿枝頭，天高地廣，金風(fēng)送爽，令人心曠神怡；另一發(fā)面也會(huì)給人帶來破敗、凄涼之感。西風(fēng)漸緊，北雁南飛，滿天枯葉紛飛，田野里，收獲后，一片狼藉，沒有了茂盛碧綠的景象，西北風(fēng)中夾雜著冬的寒意，讓人心緒悲涼。因此，在歷代寫景狀物的詩文中，寫秋景狀秋物的篇章數(shù)不勝數(shù)，名篇迭出。

　　（二）、提供相關(guān)材料，引起學(xué)生的閱讀興趣。

　　電腦顯示如下資料：

　　“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”王勃《滕王閣序》

　　“北風(fēng)吹故林，秋聲不可聽”馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》

　　“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”白居易《琵琶行》

　　“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”杜甫《登高》

　　名篇：杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

　　王維《山居秋暝》

　　歐陽修《秋聲賦》

　　關(guān)于秋的景觀圖片，尤其是北京的秋景圖片，如香山紅葉、北海、陶然亭等。

　　學(xué)生通過上述圖文的欣賞，自然會(huì)沉靜在秋意之中，對(duì)本文會(huì)產(chǎn)生濃厚的求知欲。

　　教師點(diǎn)撥：這些佳句和名篇，有的描寫秋天的肅殺和凄涼，抒發(fā)作者的悲秋之感；有的刻畫秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達(dá)夫卻以自己個(gè)性鮮明的思想，選擇了獨(dú)特的角度，運(yùn)用與眾不同的手法，寫出了這篇散文精品。究竟郁達(dá)夫筆下的秋景如何？秋意如何？讓我們一起走進(jìn)故都，領(lǐng)略故都的秋味。

　　（三）、聽朗讀錄音（十分鐘）

　　（四）、細(xì)細(xì)品味：文章開頭部分“從青島到北平來的理由就是要飽嘗這故都的秋味”。“秋味”是什么？（朗讀）“故都的秋味”可用文中哪些詞說明？

　　“清”----清閑恬靜安謐

　　“靜”----細(xì)膩幽遠(yuǎn)幽靜深邃

　　“悲涼”----落寞衰落蕭條

　　進(jìn)一步說明：這是北國(guó)的求在作者心中的投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)。“清、靜”是北國(guó)之秋的客觀實(shí)景，“悲涼”是人的主觀情感的寫照，流露出沉靜、寡淡的心緒。

　　（五）、哪些景物體現(xiàn)了“清、靜、悲涼”的感情。朗讀、揣摩、體悟。

　　3-11段寫景（朗讀）。作者選取了故都秋景中的“秋晨”，“秋花”，“秋樹”，“秋蟬”，“秋雨”，“秋棗”等景物來描寫的。這些景物各具怎樣的特點(diǎn)？

　　教師明確：五幅秋景圖：秋晨的天空（3）

　　秋槐的落蕊（4）

　　秋蟬的殘鳴（5）

　　秋雨的涼意（6-10）

　　秋棗的色彩（11）

　　分別從不同的感覺品味揣摩：

　　秋光：秋天的早晨，仰視可見“很高很高的碧綠的天色”，近看可以“從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)這一絲一絲漏下來的日光”，還有那“玉泉的夜月”，給人以高遠(yuǎn)柔和而又清冷之感。

　　秋聲：“西山的蟲唱”，“秋蟬衰落的殘聲”，是凄涼哀惋的。

　　秋色：既有“鴿蛋似的棗兒”從淡綠微黃到紅特的成熟過程，也有喇叭似的朝榮“藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”的主觀感受，顯示著秋之火熱與冷漠的統(tǒng)一。

　　秋味：息列索落的秋雨，一陣涼風(fēng)，一層秋雨，平添了“無邊雨絲似愁長(zhǎng)”的凄涼之味。

　　繼續(xù)提問：1、作者為何將“淡紅色”的牽牛花視為最次？（因?yàn)榧t的色調(diào)不符合悲涼的心境。）

　　2、棗子熟了不也是紅色的嗎？作者為何又喜歡呢？（淡黃微綠的色調(diào)依然同作者的心境吻合）

　　3、“唉，天可真涼了”。作者寫“了”字念得很高，拖得很長(zhǎng)，是出于什么目的？（目的在于渲染“清、靜、悲涼”的氣氛。“了”字音抬得高、拖得長(zhǎng)，好比是對(duì)著無邊的大森林呼喚，呼喚的越響，回蕩得越遠(yuǎn)，森林越發(fā)顯得空寂。）

　　（六）、故都秋的景物應(yīng)該是豐富多彩的，如香山的紅葉，游人如織的頤和園，作者為何只選取了這幾處景物來寫呢？

　　“一切景語皆情語”，點(diǎn)明了作家筆下的景和物都是依附著一定情感的，而這情感又多是作家本身的情感歷程的再現(xiàn)，文中的秋花、秋雨、秋光、秋聲……等這些景物的清閑、幽遠(yuǎn)、幽靜、落寞、衰落、蕭條，表面看都是秋的真實(shí)色彩，實(shí)際上是北國(guó)的秋在作者心中的投影，是自然界的“客觀色彩”與作家內(nèi)心的“主觀感受的”的自然融合。文章取材主要體現(xiàn)“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)，而香山紅葉的暖色調(diào)，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調(diào)不相稱，因此散文的取材應(yīng)圍繞中心及作者的思想感情。這就是以情馭景、以情顯景的方法。

　　（七）、文章在刻意描繪的幾種秋景之外，作者思路所及而且筆觸點(diǎn)到的還有哪些內(nèi)容？（朗讀開頭兩段和結(jié)尾兩段）

　　在文章的開頭和結(jié)尾都點(diǎn)到了南北不同景點(diǎn)的特色：南國(guó)的蘇州、上海、杭州后廈門、香港、廣州的秋味，揚(yáng)州的“廿四橋的明月”，“錢塘江的秋潮”，“普陀山的涼霧”，“荔枝灣的殘荷”等等，并在文中插入關(guān)于秋的議論，中外文人及其作品。

　　（八）、綜觀全文，用最簡(jiǎn)練的文字概括北國(guó)秋和南國(guó)秋的特點(diǎn)，文中為何多次提到南國(guó)之秋？

　　北國(guó)之秋：清、靜、悲涼

　　南國(guó)之秋：慢、潤(rùn)、淡

　　作者多次提到南國(guó)之秋都是為了烘托對(duì)比北國(guó)之秋的特色，以南國(guó)秋天“草木凋得慢，空氣來得潤(rùn)，天的顏色顯得淡”，來烘托故都秋色的味道醇厚、濃郁。以南國(guó)秋天的“色彩不濃，回味不永”來烘托北國(guó)秋的色彩濃重、天之高遠(yuǎn)，使人處于其中，回味雋永。表現(xiàn)出作者對(duì)北國(guó)之秋的向往之情。

　　揣摩“比起北國(guó)的秋來，正像是黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之于駱駝”的修辭。

　　南國(guó)之秋與北國(guó)之秋的最大區(qū)別在于：味。而文中的這四個(gè)比喻又是從飲食文化入手，讓人從飲食的“味”去領(lǐng)悟秋之“味”，讓人從形象的“味”去品味抽象的“味”。用如此豐富生動(dòng)的意象又令人讀后回味悠長(zhǎng)，明了于胸。

　　（九）、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作者在敘述和描繪秋景時(shí)，以時(shí)間為序還是以空間為序？

　　不是以時(shí)間為序，也不是以空間為序，是并行排列，體現(xiàn)了散文“形散”的特點(diǎn)，這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點(diǎn)，也即“神不散”。

　　（十）、讀罷全文，你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋？

　　提示：此題在學(xué)生可以見仁見智，各抒己見。文中的秋景中融入了作家的眷戀，對(duì)故都秋的向往；而作家的主觀情感中又有秋的落寞，而且全文的基調(diào)是憂傷的，悲涼的，因此可以說是作者對(duì)故都的秋的一曲悲涼的頌歌。

　　（郁達(dá)夫從生活中體驗(yàn)到許多悲苦與憂愁，但是他沒有徹底消沉，而是依然懷有一顆追求真善美的心靈，以審美的心態(tài)和眼光來觀察故都秋景，看到了自然景觀與人文景觀的美好的一面；郁達(dá)夫不寫北平的宮殿廟宇、亭臺(tái)樓閣，而是寫老百姓家院和普通街道上所見之景，寫出了北平下層人民和不得意的知識(shí)分子的生活狀況的一個(gè)側(cè)影，也就是說作者的審美眼光是與普通人的生活聯(lián)系在一起的，表現(xiàn)出作者的平民意識(shí)；郁達(dá)夫是深受中國(guó)文化浸潤(rùn)的讀書人，他從賞景中體驗(yàn)和感悟到了文化氣息，他以熱情洋溢的文字表達(dá)了對(duì)古今中外賞秋詩文、賞秋文化的珍愛，課文后半部分有一段集中蘊(yùn)蓄著這種文化氣息和珍愛情感。一篇寫景散文能連通歷史人文，亦即表現(xiàn)出作者的人文關(guān)懷，讀來自然增添了許多“厚重”感。）

　　五、教后感想

　　這是一篇情深意濃的抒情散文，按理很容易打動(dòng)讀者的心靈，但由于寫作年代較遠(yuǎn)，作者抒寫的思想感情讓學(xué)生感受和理解起來有些困難。困難主要在于一些“負(fù)面”情感難以理解。如“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”，“清、靜”好理解，“悲涼”就不好理解了。這就要求教師幫助學(xué)生消除時(shí)代隔閡。

　　感受人文精神。培養(yǎng)人文精神是語文教學(xué)的重要任務(wù)。通過教學(xué)此文，我感覺人文精神我們并不遙遠(yuǎn)，它就在課文里，就在師生們的共同品讀活動(dòng)中。

　　（摘自：《山東省日照實(shí)驗(yàn)高中》）

　　《故都的秋》教案

　　江蘇省太倉(cāng)高級(jí)中學(xué)/唐惠忠

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入課文

　　一年四季中，春天是嫵媚的，她常給人以艷麗動(dòng)人的美，所以，縱然是客居他鄉(xiāng)、徹夜難眠，在《臨安春雨初霽》中，陸游還會(huì)給我們留下“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”的名句；而夏天常常是熱情的，她給人以無窮的回味，所以漫步于“沉淀著彩虹似的夢(mèng)”的康橋，在《再別康橋》中，徐志摩先生要慢吟輕詠：“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。”那么，秋天呢？（學(xué)生談自己的感受）

　　教師：我說秋天是多姿多彩的----

　　1、有人獨(dú)立橘子洲頭，看到的是“萬山紅遍，層林盡染……萬類霜天競(jìng)自由”，秋日里，毛澤東讀到的是壯麗。

　　2、有人登高，筆下出現(xiàn)了“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”（杜甫《登高》）的景象，秋風(fēng)中，杜甫讀到的是悲涼。

　　3、有人在秋日里徘徊，耳目所及是“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”，想到的是“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保�柳永《雨霖鈴》），一�?chǎng)秋雨過后，柳永讀到的是凄苦……

　　由此可見，文學(xué)作品，常常是客觀現(xiàn)實(shí)和作者的主觀感受的統(tǒng)一體。我們閱讀文學(xué)作品，貴在“讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實(shí)，體會(huì)蘊(yùn)含在字里行間的思想感情”。（板書：讀懂客觀現(xiàn)實(shí)，體會(huì)思想感情）

　　二、學(xué)生朗讀課文3--11段，注意：宜慢不宜快，應(yīng)認(rèn)真體會(huì)景物描寫中所蘊(yùn)含的思

　　想感情。

　　三、探討課文內(nèi)容

　　1、討論：本文的題目是“故都的秋”。“故都”兩字指明描寫的地點(diǎn)，含有深切的眷念之意，也暗含著一種文化底蘊(yùn)；“秋”字確定描寫的內(nèi)容，與“故都”結(jié)合在一起，暗含著自然景觀與人文景觀相融合的一種境界。

　　在作者筆下，“故都的秋”這個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)出什么特點(diǎn)？

　　明確：文章的總領(lǐng)句（即文眼）----“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”（板書：清、靜、悲涼）此句提綱挈領(lǐng)，籠罩全文。

　　如果試作簡(jiǎn)省：“可是，北國(guó)的秋卻特別地來得清、靜、悲涼。”意思一點(diǎn)沒變，可意味、情味大變，可見作者用語的精心，在文章起始就定下一個(gè)濃重抒情的調(diào)子。

　　2、   課文是通過哪些景象的刻畫來表現(xiàn)“故都的秋”的“清、靜、悲涼”的呢？

　　明確：主要是刻畫了五種景況：清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、閑話秋雨、佳日勝果。（板書：秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果）

　　3、思考：哪些地方突出了“清、靜、悲涼”？

　　明確：寫秋院----“聽得到青天下馴鴿的飛聲”（這是境的寧靜）；“細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光”“靜對(duì)著像喇叭似的牽牛花”（這是心的寧靜）；“一椽破屋”“在破壁腰中”（這是境的悲涼）。

　　寫秋槐----“腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺”（這是境的寧靜，也是心的寧靜）；“掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑，潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞”（這里有境的寧靜，也有心的悲涼）。

　　寫秋蟬----“衰弱的殘聲”（這本身就是一種悲涼）。

　　寫秋雨----“息列索落”“云漸漸地卷向了西去”（這里有境的寧靜，也有情和境的悲涼）。

　　寫秋果----“淡綠微黃”，雖然寫到“紅”，卻是“紅完，西北風(fēng)就要起來了……”（也是一種清、靜的淡色）。

　　4、小結(jié)：郁達(dá)夫?qū)憽肮识嫉那铩保�緊扣住“清”“靜”“悲涼”的特點(diǎn)，不用濃墨重彩，

　　而是用平凡的詞語表達(dá)了平凡的秋姿、秋色、秋聲、秋味和平凡的人----“著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人”。

　　5、我們不妨歸納一下，郁達(dá)夫筆下“故都的秋”在哪里？

　　明確：作者筆下的故都的秋，在小院中每座低矮的破屋內(nèi)外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蟬的每一聲殘鳴中；在秋雨的每一個(gè)雨點(diǎn)中；在秋棗的每一絲微黃里；也在那故都閑人充滿了京腔的互答聲中。

　　6、統(tǒng)觀整篇課文，作者除了運(yùn)用細(xì)膩的描寫來展現(xiàn)“故都的秋”的“清”“靜”“悲涼”之外，開篇和結(jié)尾部分還運(yùn)用了怎樣的寫法？

　　明確：以南國(guó)之秋的“慢”“潤(rùn)”“淡”來對(duì)比北國(guó)之秋的特色----色彩濃重，味道醇厚。其目的是抑彼而揚(yáng)此，突出作者的主觀感受----北國(guó)之秋勝于南國(guó)，從而表達(dá)對(duì)故都的秋的熱愛之情。

　　四、布置作業(yè)

　　1、  熟讀課文，把自己最喜歡的一到數(shù)段文字背出來。2、思考課后練習(xí)一、二。

　　第二課時(shí)

　　一、精讀課文，揣摩其中的佳句和精彩的描寫

　　二、誦讀第12段，找出中心句并探討本段的作用

　　三、討論三個(gè)問題

　　1、本文描寫秋景，是以什么為序的？

　　2、關(guān)于這篇文章的感情基調(diào)，有兩種完全不同的理解：有人認(rèn)為本文是頌秋，但也有人認(rèn)為是悲秋。你認(rèn)為呢？說說你的理由。

　　明確：本文是用深沉的憂思和落寞的悲涼來頌秋的。開頭就可以讀到這樣的句子：“秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是，北國(guó)的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”所以“我”不遠(yuǎn)千里也要“飽嘗一嘗”“故都的秋味”；在文章的結(jié)尾還可以讀到這樣的句子：“秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話，我愿意把生命的三分之一折去，換得一個(gè)三分之一的零頭。”（板書：對(duì)故都的秋的一曲悲涼的頌歌）

　　3、作者為什么不用明快的筆調(diào)來頌秋呢？

　　（1）郁達(dá)夫，三歲喪父。17歲便隨長(zhǎng)兄一起赴日本留學(xué)，在異國(guó)生活的十年，是他飽受屈辱和歧視的十年。在個(gè)人性格方面，他抑郁善感；在文藝觀和審美觀方面，他提倡“靜的文學(xué)”，寫的也多是“靜止如水似的文學(xué)”。

　　（2）此文寫于1934年，此時(shí)的中國(guó)，連年戰(zhàn)亂，民不聊生，郁達(dá)夫也是居無定所，顛沛流離，飽受人生的愁苦和哀痛。因此，作者描寫的心中的“悲涼”已不是故都賞景的心態(tài)，而是對(duì)整個(gè)人生的感悟。這種感受在當(dāng)時(shí)其他作家的作品中也有痕跡。比如朱自清的《荷塘月色》里不也有“哀愁”嗎？

　　由此可見，散文的鑒賞，既要讀懂作者筆下的客觀景物，又要注意體會(huì)作者的思想感情，而對(duì)思想感情的體會(huì)，還要結(jié)合作者當(dāng)時(shí)的生活經(jīng)歷。

　　四、布置作業(yè)

　　1、課后練習(xí)一；2、完成《課課練》；3、預(yù)習(xí)下文

《故都的秋》說課稿、教案 篇2

　　《故都的秋》說課稿

　　一、教材分析

　　1、單元教學(xué)要求

　　我所說的篇目是《故都的秋》，它是高中二年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容，具體編排在第三冊(cè)第四單元的第一篇。本單元所選的四篇課文都是抒情散文，單元的教學(xué)要求是通過鑒賞品味語言，向深層次賞析作者的情感，領(lǐng)悟文中的哲理。引導(dǎo)學(xué)生能通過文章精巧、綿密的構(gòu)思，深入品味文中富有情感與哲理的語言。在欣賞語言的過程中，使學(xué)生從文章的“景語”里，品讀出作家筆下“景”的獨(dú)特之美，進(jìn)而品讀出作家的獨(dú)特心境，品讀出作家蘊(yùn)含于文中的獨(dú)特的情與理，從而達(dá)到通過品味語言來循序漸進(jìn)地感知，體會(huì)作者的情態(tài)與志趣的賞析目的。在鑒賞閱讀中，既要調(diào)動(dòng)學(xué)生的形象思維，也要輔之以抽象思維，更要注意學(xué)生美感思維的激發(fā)。

　　2、文章特點(diǎn)

　　《故都的秋》系郁達(dá)夫在對(duì)故都北平的秋景細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情的作品，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的“主觀色彩”。古往今來，對(duì)于“秋”，或謳歌，或詛咒；或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。時(shí)有古今，地有南北，意有厚薄，于是“秋”也就顯示不同的姿、色、聲、味來。郁達(dá)夫在《故都的秋》中，通過獨(dú)特的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)出了“秋”獨(dú)特的風(fēng)姿，獨(dú)特的色彩，獨(dú)特的音響，獨(dú)特的韻味，獨(dú)特的意境。《故都的秋》中的“秋”是這樣的秋：“特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”這“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什么一開始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現(xiàn)的東西，因?yàn)檫@色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動(dòng)情意，幾聲秋蟲的哀鳴更足以牽動(dòng)心魄，這種深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)者的冷落之感，正是郁達(dá)夫當(dāng)時(shí)的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。郁達(dá)夫用他的情感繪出了一幅細(xì)膩深沉的主觀意境圖，它構(gòu)成了文章的骨架。讀者可在對(duì)秋色、秋味、秋的意境和秋的姿態(tài)的體味中，感受作品美的力量。一切景語皆情語。這篇散文“物”“我”之間完美的交融和統(tǒng)一。顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。它既是對(duì)北平秋的客觀描繪，又是作者當(dāng)時(shí)心情的折射，在郁達(dá)夫大量的寫景抒情散文中，是很有特色的一篇。

　　郁達(dá)夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說、散文、詩詞、文論等諸多領(lǐng)域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達(dá)而熱情坦蕩的鮮明風(fēng)格。這一風(fēng)格體現(xiàn)在他的散文創(chuàng)作中，善于運(yùn)用多種多樣的藝術(shù)形式，風(fēng)格卻很統(tǒng)一，正如郁達(dá)夫自己所說，在散文中“總要把熱情滲入，不能不達(dá)到忘情忘我的境地。”他的散文帶有鮮明的自敘性質(zhì)，發(fā)出的是帶有強(qiáng)烈個(gè)性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩的調(diào)子，充滿了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現(xiàn)了一個(gè)富有才情的知識(shí)分子在動(dòng)亂社會(huì)里的苦悶心境，展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗雋永的情景交融的畫面。1933年4月，由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡，而這篇散文寫于1934年，作者正處于苦悶時(shí)期。

　　郁達(dá)夫在散文《故都的秋》中為我們描寫了故都秋色，抒發(fā)了對(duì)北國(guó)秋色的無限向往和眷戀之情。從寫作上看，本文是散文“形散而神不散”特點(diǎn)表現(xiàn)得最充分的典型之一。材料方面：選材是零碎的。文中情感所及而刻意描繪的有五種景物，它們之間并沒有明顯的時(shí)空關(guān)系，卻都能相提并論。表達(dá)方面：有敘述、描寫、抒情、議論，多種表達(dá)方式交替出現(xiàn)。這一切都是為了突出故都的秋的“清”“靜”“悲涼”。他筆下的自然景物----秋味、秋色、秋的意境和姿態(tài)就“皆著我之色彩”（王國(guó)維語），籠上了一層深遠(yuǎn)的憂慮和冷落之清。這就是以清馭景，以清顯景的寫景抒情方法。

　　二、學(xué)情介紹

　　學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向自己的學(xué)生教授知識(shí)的時(shí)候，自然要考慮到我們的教學(xué)對(duì)象在學(xué)習(xí)本課時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特征，從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教法學(xué)法。

　　我的教學(xué)對(duì)象是重點(diǎn)高中二年級(jí)的學(xué)生，大部分學(xué)生的語文基礎(chǔ)較好。他們對(duì)散文是不陌生的，高一時(shí)學(xué)過朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過散文的語言美、意境美，進(jìn)行過初步的鑒賞。調(diào)查得知，許多同學(xué)課外都喜歡看散文，興趣比較濃，尤其是女生，訂閱了《讀者》《散文》《美文》等雜志。一般同學(xué)也能說出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有寧靜的、適宜接納美的事物的心胸。

　　三、教法、學(xué)法

　　《故都的秋》的教學(xué)是散文鑒賞的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。既要教學(xué)生鑒賞課文，又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞的方法。

　　本課的教學(xué)指導(dǎo)思想：以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以誦讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。

　　教學(xué)構(gòu)思：以作者的情感為線索結(jié)構(gòu)全文。

　　1、朗讀感受

　　重視誦讀、美讀。詩歌單元養(yǎng)成的誦讀習(xí)慣在本單元要加強(qiáng)鞏固和發(fā)展，訓(xùn)練美讀。本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中。由于本文的寫作年代離今天較遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以應(yīng)當(dāng)先介紹作者和寫作背景，并提示學(xué)生誦讀宜慢不宜快，認(rèn)真體會(huì)景物描寫所蘊(yùn)含的思想感情，當(dāng)讀到作者直接抒情部分更要認(rèn)真感受作者的心意和情懷。要求學(xué)生帶著美好的感情來讀。讀出課文中美好的感情來。以朗讀來貫串整個(gè)教學(xué)過程 ，培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。

　　2、設(shè)疑討論

　　抒情散文重在抒寫作者的情志與意趣，但這種抒寫往往不是直接的，而是通過精巧的構(gòu)思，富有情感與哲理的語言，在寫景、狀物、敘事中實(shí)現(xiàn)的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣？我認(rèn)為重點(diǎn)在于弄清其表現(xiàn)手法，理解描寫中寄托的濃厚的思想感情；其次，細(xì)細(xì)品味優(yōu)美、含蓄、雋永的語言。

　　（1）表現(xiàn)手法

　　閱讀指導(dǎo)

　　閱讀借景抒情類散文，關(guān)鍵是處理好景與情之間的關(guān)系，往往是情為主，景為客，景是情的依托物，情是景的主心骨，兩者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情馭景，以景顯情，緣情托景，情景渾然一體。

　　閱讀實(shí)踐（學(xué)生活動(dòng)為主）

　　以情馭景，主要是選景。作者身處的社會(huì)環(huán)境，使他內(nèi)心投下了憂郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”，心頭籠罩淡淡的“悲涼”（可借助《預(yù)習(xí)提示》及注解一理解）正因?yàn)槿绱耍�作者所觀察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫；游人如織的頤和園，他也不寫。由于情的驅(qū)使，他選擇了最能表現(xiàn)自己感受的載體：清晨院子所見景物；槐樹的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風(fēng)秋雨等等。感情與之融為一體。

　　以情顯景，主要是繪景。如第一幅畫，院里的景象：住----一椽破屋（一座大廈）；泡----一碗濃茶（一杯香茗）；看----碧綠的天色（火紅的日出）；聽----訓(xùn)鴿的飛聲（喜鵲的叫聲）。比較可見，作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。

　　（2）品味揣摩語言

　　重點(diǎn)品讀“槐樹的落蕊”和“秋風(fēng)秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話的語言，在娓娓的敘述中，創(chuàng)造了無窮的詩意。這里有動(dòng)有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調(diào)。

　　為何確立上述教法學(xué)法？

　　首先，新教材要求全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字的能力，重視積累、感悟和培養(yǎng)語感。這也是語文學(xué)科特點(diǎn)和規(guī)律的要求。

　　其次，我國(guó)教育家葉圣陶指出：“教材是個(gè)例子，教是為了達(dá)到不教。”這句話辨證地闡述了教材、教師、教學(xué)三者的關(guān)系，“教”的目的是為了“不教”，這就離不開教師的指導(dǎo)，學(xué)生的自學(xué)，因此，教師充分利用好教材這個(gè)例子，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)精神和自學(xué)習(xí)慣，在教學(xué)中顯得尤為重要。現(xiàn)代教學(xué)論的核心是確立教師教學(xué)中的主導(dǎo)地位的同時(shí)，還要認(rèn)定學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位。由此引發(fā)出“教與學(xué)是雙邊活動(dòng)”、“提倡教學(xué)民主”等主張，從而要求全面培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性才能、健全人格和創(chuàng)新精神。

　　從心理學(xué)的角度看，人的認(rèn)知規(guī)律是由淺入深，循序漸進(jìn)的，學(xué)生對(duì)知識(shí)初步獲得整體印象后，會(huì)有意識(shí)地進(jìn)入知識(shí)的探究情境之中，從而達(dá)到對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通。

　　四、教學(xué)過程 

　　1、教學(xué)目標(biāo) ：

　　（1）學(xué)習(xí)抒情散文的選材特點(diǎn)

　　（2）理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學(xué)習(xí)以情顯景、以情馭景的表現(xiàn)手法。

　　（3）品味揣摩語言，陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。

　　2、教學(xué)重點(diǎn)：進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。

　　教學(xué)難點(diǎn) ：通過語言的品味體會(huì)文章的思想感情。

　　3、教學(xué)準(zhǔn)備

　　印發(fā)預(yù)習(xí)材料，要求學(xué)生課下預(yù)習(xí)，早讀檢查（包括：A、作家作品；B、寫作背景；C、掌握生字生詞；D、熟讀課文，理清層次）。

　　制作幻燈片（古代有關(guān)秋的詩句）

　　4、教學(xué)實(shí)施

　　（一）、溫故知新，導(dǎo)入  新課。

　　教師提問：當(dāng)秋天來臨之際，你感受到了什么？歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景呢？

　　學(xué)生回答問題，暢談感受，回憶關(guān)于秋的詩文。

　　教師歸納總結(jié)：秋天，一方面給人以豐收的感覺，田野里，各種莊稼陸續(xù)成熟了，果園里，各種果樹都碩果累累，掛滿枝頭，天高地廣，金風(fēng)送爽，令人心曠神怡；另一發(fā)面也會(huì)給人帶來破敗、凄涼之感。西風(fēng)漸緊，北雁南飛，滿天枯葉紛飛，田野里，收獲后，一片狼藉，沒有了茂盛碧綠的景象，西北風(fēng)中夾雜著冬的寒意，讓人心緒悲涼。因此，在歷代寫景狀物的詩文中，寫秋景狀秋物的篇章數(shù)不勝數(shù)，名篇迭出。

　　（二）、提供相關(guān)材料，引起學(xué)生的閱讀興趣。

　　電腦顯示如下資料：

　　“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”王勃《滕王閣序》

　　“北風(fēng)吹故林，秋聲不可聽”馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》

　　“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”白居易《琵琶行》

　　“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”杜甫《登高》

　　名篇：杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

　　王維《山居秋暝》

　　歐陽修《秋聲賦》

　　關(guān)于秋的景觀圖片，尤其是北京的秋景圖片，如香山紅葉、北海、陶然亭等。

　　學(xué)生通過上述圖文的欣賞，自然會(huì)沉靜在秋意之中，對(duì)本文會(huì)產(chǎn)生濃厚的求知欲。

　　教師點(diǎn)撥：這些佳句和名篇，有的描寫秋天的肅殺和凄涼，抒發(fā)作者的悲秋之感；有的刻畫秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達(dá)夫卻以自己個(gè)性鮮明的思想，選擇了獨(dú)特的角度，運(yùn)用與眾不同的手法，寫出了這篇散文精品。究竟郁達(dá)夫筆下的秋景如何？秋意如何？讓我們一起走進(jìn)故都，領(lǐng)略故都的秋味。

　　（三）、聽朗讀錄音（十分鐘）

　　（四）、細(xì)細(xì)品味：文章開頭部分“從青島到北平來的理由就是要飽嘗這故都的秋味”。“秋味”是什么？（朗讀）“故都的秋味”可用文中哪些詞說明？

　　“清”----清閑恬靜安謐

　　“靜”----細(xì)膩幽遠(yuǎn)幽靜深邃

　　“悲涼”----落寞衰落蕭條

　　進(jìn)一步說明：這是北國(guó)的求在作者心中的投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)。“清、靜”是北國(guó)之秋的客觀實(shí)景，“悲涼”是人的主觀情感的寫照，流露出沉靜、寡淡的心緒。

　　（五）、哪些景物體現(xiàn)了“清、靜、悲涼”的感情。朗讀、揣摩、體悟。

　　3-11段寫景（朗讀）。作者選取了故都秋景中的“秋晨”，“秋花”，“秋樹”，“秋蟬”，“秋雨”，“秋棗”等景物來描寫的。這些景物各具怎樣的特點(diǎn)？

　　教師明確：五幅秋景圖：秋晨的天空（3）

　　秋槐的落蕊（4）

　　秋蟬的殘鳴（5）

　　秋雨的涼意（6-10）

　　秋棗的色彩（11）

　　分別從不同的感覺品味揣摩：

　　秋光：秋天的早晨，仰視可見“很高很高的碧綠的天色”，近看可以“從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)這一絲一絲漏下來的日光”，還有那“玉泉的夜月”，給人以高遠(yuǎn)柔和而又清冷之感。

　　秋聲：“西山的蟲唱”，“秋蟬衰落的殘聲”，是凄涼哀惋的。

　　秋色：既有“鴿蛋似的棗兒”從淡綠微黃到紅特的成熟過程，也有喇叭似的朝榮“藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”的主觀感受，顯示著秋之火熱與冷漠的統(tǒng)一。

　　秋味：息列索落的秋雨，一陣涼風(fēng)，一層秋雨，平添了“無邊雨絲似愁長(zhǎng)”的凄涼之味。

　　繼續(xù)提問：1、作者為何將“淡紅色”的牽牛花視為最次？（因?yàn)榧t的色調(diào)不符合悲涼的心境。）

　　2、棗子熟了不也是紅色的嗎？作者為何又喜歡呢？（淡黃微綠的色調(diào)依然同作者的心境吻合）

　　3、“唉，天可真涼了”。作者寫“了”字念得很高，拖得很長(zhǎng)，是出于什么目的？（目的在于渲染“清、靜、悲涼”的氣氛。“了”字音抬得高、拖得長(zhǎng)，好比是對(duì)著無邊的大森林呼喚，呼喚的越響，回蕩得越遠(yuǎn)，森林越發(fā)顯得空寂。）

　　（六）、故都秋的景物應(yīng)該是豐富多彩的，如香山的紅葉，游人如織的頤和園，作者為何只選取了這幾處景物來寫呢？

　　“一切景語皆情語”，點(diǎn)明了作家筆下的景和物都是依附著一定情感的，而這情感又多是作家本身的情感歷程的再現(xiàn)，文中的秋花、秋雨、秋光、秋聲……等這些景物的清閑、幽遠(yuǎn)、幽靜、落寞、衰落、蕭條，表面看都是秋的真實(shí)色彩，實(shí)際上是北國(guó)的秋在作者心中的投影，是自然界的“客觀色彩”與作家內(nèi)心的“主觀感受的”的自然融合。文章取材主要體現(xiàn)“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)，而香山紅葉的暖色調(diào)，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調(diào)不相稱，因此散文的取材應(yīng)圍繞中心及作者的思想感情。這就是以情馭景、以情顯景的方法。

　　（七）、文章在刻意描繪的幾種秋景之外，作者思路所及而且筆觸點(diǎn)到的還有哪些內(nèi)容？（朗讀開頭兩段和結(jié)尾兩段）

　　在文章的開頭和結(jié)尾都點(diǎn)到了南北不同景點(diǎn)的特色：南國(guó)的蘇州、上海、杭州后廈門、香港、廣州的秋味，揚(yáng)州的“廿四橋的明月”，“錢塘江的秋潮”，“普陀山的涼霧”，“荔枝灣的殘荷”等等，并在文中插入關(guān)于秋的議論，中外文人及其作品。

　　（八）、綜觀全文，用最簡(jiǎn)練的文字概括北國(guó)秋和南國(guó)秋的特點(diǎn)，文中為何多次提到南國(guó)之秋？

　　北國(guó)之秋：清、靜、悲涼

　　南國(guó)之秋：慢、潤(rùn)、淡

　　作者多次提到南國(guó)之秋都是為了烘托對(duì)比北國(guó)之秋的特色，以南國(guó)秋天“草木凋得慢，空氣來得潤(rùn)，天的顏色顯得淡”，來烘托故都秋色的味道醇厚、濃郁。以南國(guó)秋天的“色彩不濃，回味不永”來烘托北國(guó)秋的色彩濃重、天之高遠(yuǎn)，使人處于其中，回味雋永。表現(xiàn)出作者對(duì)北國(guó)之秋的向往之情。

　　揣摩“比起北國(guó)的秋來，正像是黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之于駱駝”的修辭。

　　南國(guó)之秋與北國(guó)之秋的最大區(qū)別在于：味。而文中的這四個(gè)比喻又是從飲食文化入手，讓人從飲食的“味”去領(lǐng)悟秋之“味”，讓人從形象的“味”去品味抽象的“味”。用如此豐富生動(dòng)的意象又令人讀后回味悠長(zhǎng)，明了于胸。

　　（九）、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作者在敘述和描繪秋景時(shí)，以時(shí)間為序還是以空間為序？

　　不是以時(shí)間為序，也不是以空間為序，是并行排列，體現(xiàn)了散文“形散”的特點(diǎn)，這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點(diǎn)，也即“神不散”。

　　（十）、讀罷全文，你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋？

　　提示：此題在學(xué)生可以見仁見智，各抒己見。文中的秋景中融入了作家的眷戀，對(duì)故都秋的向往；而作家的主觀情感中又有秋的落寞，而且全文的基調(diào)是憂傷的，悲涼的，因此可以說是作者對(duì)故都的秋的一曲悲涼的頌歌。

　　（郁達(dá)夫從生活中體驗(yàn)到許多悲苦與憂愁，但是他沒有徹底消沉，而是依然懷有一顆追求真善美的心靈，以審美的心態(tài)和眼光來觀察故都秋景，看到了自然景觀與人文景觀的美好的一面；郁達(dá)夫不寫北平的宮殿廟宇、亭臺(tái)樓閣，而是寫老百姓家院和普通街道上所見之景，寫出了北平下層人民和不得意的知識(shí)分子的生活狀況的一個(gè)側(cè)影，也就是說作者的審美眼光是與普通人的生活聯(lián)系在一起的，表現(xiàn)出作者的平民意識(shí)；郁達(dá)夫是深受中國(guó)文化浸潤(rùn)的讀書人，他從賞景中體驗(yàn)和感悟到了文化氣息，他以熱情洋溢的文字表達(dá)了對(duì)古今中外賞秋詩文、賞秋文化的珍愛，課文后半部分有一段集中蘊(yùn)蓄著這種文化氣息和珍愛情感。一篇寫景散文能連通歷史人文，亦即表現(xiàn)出作者的人文關(guān)懷，讀來自然增添了許多“厚重”感。）

　　五、教后感想

　　這是一篇情深意濃的抒情散文，按理很容易打動(dòng)讀者的心靈，但由于寫作年代較遠(yuǎn)，作者抒寫的思想感情讓學(xué)生感受和理解起來有些困難。困難主要在于一些“負(fù)面”情感難以理解。如“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”，“清、靜”好理解，“悲涼”就不好理解了。這就要求教師幫助學(xué)生消除時(shí)代隔閡。

　　感受人文精神。培養(yǎng)人文精神是語文教學(xué)的重要任務(wù)。通過教學(xué)此文，我感覺人文精神我們并不遙遠(yuǎn)，它就在課文里，就在師生們的共同品讀活動(dòng)中。

　　（摘自：《山東省日照實(shí)驗(yàn)高中》）

　　《故都的秋》教案

　　江蘇省太倉(cāng)高級(jí)中學(xué)/唐惠忠

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入  課文

　　一年四季中，春天是嫵媚的，她常給人以艷麗動(dòng)人的美，所以，縱然是客居他鄉(xiāng)、徹夜難眠，在《臨安春雨初霽》中，陸游還會(huì)給我們留下“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”的名句；而夏天常常是熱情的，她給人以無窮的回味，所以漫步于“沉淀著彩虹似的夢(mèng)”的康橋，在《再別康橋》中，徐志摩先生要慢吟輕詠：“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。”那么，秋天呢？（學(xué)生談自己的感受）

　　教師：我說秋天是多姿多彩的----

　　1、有人獨(dú)立橘子洲頭，看到的是“萬山紅遍，層林盡染……萬類霜天競(jìng)自由”，秋日里，毛澤東讀到的是壯麗。

　　2、有人登高，筆下出現(xiàn)了“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”（杜甫《登高》）的景象，秋風(fēng)中，杜甫讀到的是悲涼。

　　3、有人在秋日里徘徊，耳目所及是“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”，想到的是“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保�柳永《雨霖鈴》），一�?chǎng)秋雨過后，柳永讀到的是凄苦……

　　由此可見，文學(xué)作品，常常是客觀現(xiàn)實(shí)和作者的主觀感受的統(tǒng)一體。我們閱讀文學(xué)作品，貴在“讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實(shí)，體會(huì)蘊(yùn)含在字里行間的思想感情”。（板書：讀懂客觀現(xiàn)實(shí)，體會(huì)思想感情）

　　二、學(xué)生朗讀課文3--11段，注意：宜慢不宜快，應(yīng)認(rèn)真體會(huì)景物描寫中所蘊(yùn)含的思

　　想感情。

　　三、探討課文內(nèi)容

　　1、討論：本文的題目是“故都的秋”。“故都”兩字指明描寫的地點(diǎn)，含有深切的眷念之意，也暗含著一種文化底蘊(yùn)；“秋”字確定描寫的內(nèi)容，與“故都”結(jié)合在一起，暗含著自然景觀與人文景觀相融合的一種境界。

　　在作者筆下，“故都的秋”這個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)出什么特點(diǎn)？

　　明確：文章的總領(lǐng)句（即文眼）----“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”（板書：清、靜、悲涼）此句提綱挈領(lǐng)，籠罩全文。

　　如果試作簡(jiǎn)省：“可是，北國(guó)的秋卻特別地來得清、靜、悲涼。”意思一點(diǎn)沒變，可意味、情味大變，可見作者用語的精心，在文章起始就定下一個(gè)濃重抒情的調(diào)子。

　　2、   課文是通過哪些景象的刻畫來表現(xiàn)“故都的秋”的“清、靜、悲涼”的呢？

　　明確：主要是刻畫了五種景況：清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、閑話秋雨、佳日勝果。（板書：秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果）

　　3、思考：哪些地方突出了“清、靜、悲涼”？

　　明確：寫秋院----“聽得到青天下馴鴿的飛聲”（這是境的寧靜）；“細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光”“靜對(duì)著像喇叭似的牽牛花”（這是心的寧靜）；“一椽破屋”“在破壁腰中”（這是境的悲涼）。

　　寫秋槐----“腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺”（這是境的寧靜，也是心的寧靜）；“掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑，潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞”（這里有境的寧靜，也有心的悲涼）。

　　寫秋蟬----“衰弱的殘聲”（這本身就是一種悲涼）。

　　寫秋雨----“息列索落”“云漸漸地卷向了西去”（這里有境的寧靜，也有情和境的悲涼）。

　　寫秋果----“淡綠微黃”，雖然寫到“紅”，卻是“紅完，西北風(fēng)就要起來了……”（也是一種清、靜的淡色）。

　　4、小結(jié)：郁達(dá)夫?qū)憽肮识嫉那铩保�緊扣住“清”“靜”“悲涼”的特點(diǎn)，不用濃墨重彩，

　　而是用平凡的詞語表達(dá)了平凡的秋姿、秋色、秋聲、秋味和平凡的人----“著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人”。

　　5、我們不妨歸納一下，郁達(dá)夫筆下“故都的秋”在哪里？

　　明確：作者筆下的故都的秋，在小院中每座低矮的破屋內(nèi)外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蟬的每一聲殘鳴中；在秋雨的每一個(gè)雨點(diǎn)中；在秋棗的每一絲微黃里；也在那故都閑人充滿了京腔的互答聲中。

　　6、統(tǒng)觀整篇課文，作者除了運(yùn)用細(xì)膩的描寫來展現(xiàn)“故都的秋”的“清”“靜”“悲涼”之外，開篇和結(jié)尾部分還運(yùn)用了怎樣的寫法？

　　明確：以南國(guó)之秋的“慢”“潤(rùn)”“淡”來對(duì)比北國(guó)之秋的特色----色彩濃重，味道醇厚。其目的是抑彼而揚(yáng)此，突出作者的主觀感受----北國(guó)之秋勝于南國(guó)，從而表達(dá)對(duì)故都的秋的熱愛之情。

　　四、布置作業(yè) 

　　1、  熟讀課文，把自己最喜歡的一到數(shù)段文字背出來。2、思考課后練習(xí)一、二。

　　第二課時(shí)

　　一、精讀課文，揣摩其中的佳句和精彩的描寫

　　二、誦讀第12段，找出中心句并探討本段的作用

　　三、討論三個(gè)問題

　　1、本文描寫秋景，是以什么為序的？

　　2、關(guān)于這篇文章的感情基調(diào)，有兩種完全不同的理解：有人認(rèn)為本文是頌秋，但也有人認(rèn)為是悲秋。你認(rèn)為呢？說說你的理由。

　　明確：本文是用深沉的憂思和落寞的悲涼來頌秋的。開頭就可以讀到這樣的句子：“秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是，北國(guó)的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”所以“我”不遠(yuǎn)千里也要“飽嘗一嘗”“故都的秋味”；在文章的結(jié)尾還可以讀到這樣的句子：“秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話，我愿意把生命的三分之一折去，換得一個(gè)三分之一的零頭。”（板書：對(duì)故都的秋的一曲悲涼的頌歌）

　　3、作者為什么不用明快的筆調(diào)來頌秋呢？

　　（1）郁達(dá)夫，三歲喪父。17歲便隨長(zhǎng)兄一起赴日本留學(xué)，在異國(guó)生活的十年，是他飽受屈辱和歧視的十年。在個(gè)人性格方面，他抑郁善感；在文藝觀和審美觀方面，他提倡“靜的文學(xué)”，寫的也多是“靜止如水似的文學(xué)”。

　　（2）此文寫于1934年，此時(shí)的中國(guó)，連年戰(zhàn)亂，民不聊生，郁達(dá)夫也是居無定所，顛沛流離，飽受人生的愁苦和哀痛。因此，作者描寫的心中的“悲涼”已不是故都賞景的心態(tài)，而是對(duì)整個(gè)人生的感悟。這種感受在當(dāng)時(shí)其他作家的作品中也有痕跡。比如朱自清的《荷塘月色》里不也有“哀愁”嗎？

　　由此可見，散文的鑒賞，既要讀懂作者筆下的客觀景物，又要注意體會(huì)作者的思想感情，而對(duì)思想感情的體會(huì)，還要結(jié)合作者當(dāng)時(shí)的生活經(jīng)歷。

　　四、布置作業(yè) 

　　1、課后練習(xí)一；2、完成《課課練》；3、預(yù)習(xí)下文

《故都的秋》說課稿、教案 篇3

　　一、說課內(nèi)容

　　我所說課的篇目是高中語文第三冊(cè)第三單元的《故都的秋》，本文是中國(guó)散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生散文閱讀與鑒賞習(xí)慣起著指引性的作用。

　　二、教材分析

　　《故都的秋》是郁達(dá)夫先生于1934年8月創(chuàng)作于北平的一篇散文。作者在對(duì)北平秋的“色”、“味”、“意境”、“姿態(tài)”的描繪中，寄寓眷戀故都自然風(fēng)物的情愫和對(duì)美的執(zhí)著追求，并流露出憂郁孤獨(dú)的心境。郁達(dá)夫是一個(gè)深受傳統(tǒng)文化浸淫的知識(shí)分子，且不說他的人生經(jīng)歷與命運(yùn)多舛的舊式文人有多少相似之處，就精神氣質(zhì)而言，他也是深得傳統(tǒng)文人的遺傳。他不遠(yuǎn)千里，從青島趕往北平，只為嘗一嘗故都的秋味，其狀物寫景之細(xì)膩，可以與古典山水游記相媲美。《故都的秋》可以看作是現(xiàn)代漢語版的“萬里悲秋常作客”，用八個(gè)字概括：名士風(fēng)流，悲秋情結(jié)。

　　三、教學(xué)目標(biāo)

　　根據(jù)大綱和教參的要求，結(jié)合本文的特點(diǎn)，確定教學(xué)目標(biāo)如下：

　　1.分析五幅秋景圖中的物象特點(diǎn)，說明與“秋味”的關(guān)系。

　　2.揣摩作者在秋景中所蘊(yùn)含的情感。

　　3.把握寓情于景的寫法。

　　散文屬抒情文學(xué)，重在表情言志，表達(dá)作家對(duì)人生的一種感悟。大部分學(xué)生通過高一年級(jí)的一些散文(如朱自清《荷塘月色》等作品)的學(xué)習(xí)，已經(jīng)初步了解了散文諸如的“形散神聚”、“情景交融”的一些特點(diǎn)，但散文的鑒賞與評(píng)價(jià)能力有待于進(jìn)一步形成。

　　五、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：通過分析秋景圖揣摩作者的思想感情。

　　教學(xué)難點(diǎn)：把握并能準(zhǔn)確應(yīng)用寓情于景的寫作手法。

　　六、突破重、難點(diǎn)的途徑及方法

　　為完成教學(xué)任務(wù)，本課計(jì)劃安排二課時(shí)。第一課時(shí)在整體誦讀的基礎(chǔ)上理清課文層次，感知課文內(nèi)容，把握本文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。第二課時(shí)重點(diǎn)賞析本文以情馭景、情景交融的特點(diǎn)，鑒賞簡(jiǎn)潔清麗并富有音樂美的語言，在教學(xué)過程中通過師生互動(dòng)，貫穿“閱讀和欣賞——鑒賞與評(píng)價(jià)——綜合與運(yùn)用”這一教學(xué)思路。

　　1、解決辦法：

　　(1)適當(dāng)介紹作者及作品的藝術(shù)特色。 (課前印發(fā)相關(guān)資料)

　　(2)強(qiáng)化誦讀，在誦讀中體會(huì)作者的情感。特級(jí)教師韓軍倡導(dǎo)的“人性、真實(shí)、自由、多元”的“新語文教育”的“三原則”中之一提到“吟誦與討究相結(jié)合”原則，督促學(xué)生在吟誦的時(shí)候，親身地體會(huì)，將內(nèi)容與理法化為學(xué)生自己的東西。

　　(3)重點(diǎn)分析一些語段。緊緊扣住“言語”，進(jìn)行“討究”、“鑒賞”、“體悟”。通過字、詞句、段的斟酌、推敲、鑒賞，回歸語文教育的“在言語上下苦功”的傳統(tǒng)。

　　2、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)

　　學(xué)生活動(dòng)及學(xué)法設(shè)計(jì)：

　　(1)通過朗讀進(jìn)入課文情境，理清思路，把握整體內(nèi)容，討論課文有關(guān)段落和難點(diǎn)。

　　教師活動(dòng)及教法設(shè)計(jì)：

　　(1)布置學(xué)生預(yù)習(xí)相關(guān)材料。

　　(2)指導(dǎo)學(xué)生朗讀、分析、組織并參與學(xué)生討論，從而讓學(xué)生理解本文的內(nèi)容和感情。

　　(3)結(jié)合作家作品等寫作背景，點(diǎn)撥學(xué)生解決疑難。

　　(4)出示思考題調(diào)動(dòng)學(xué)生思維。

　　(5)展示多媒體課件。

　　七、教學(xué)過程及內(nèi)容

　　教學(xué)內(nèi)容：分析以情馭景、情景交融的特點(diǎn)，鑒賞簡(jiǎn)潔清麗并富有音樂美的語言。

　　(一)導(dǎo)入語的設(shè)計(jì)：郁達(dá)夫先生說，北國(guó)的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。北國(guó)之秋蒙上了一層清、靜、悲涼的色彩，那么作者是抓住哪些畫面來突出這些特點(diǎn)的呢?作者深深眷戀的北國(guó)之秋為什么卻蒙上了一層悲涼的色彩?

　　(二)重、難點(diǎn)的解決途徑及方法

　　提問學(xué)生“作者在文中描寫了幾幅故都秋天的畫面? ”然后指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)概括為：庭院賞秋圖、落蕊知秋圖、寒蟬報(bào)秋圖、雨后話秋圖、佳果繪秋圖

　　接下來欣賞故都之秋的幾幅畫面，掌握情景交融的特點(diǎn)。

　　用課件展示“故都之秋”的幾幅圖景，并讓學(xué)生加以描述，然后讓學(xué)生感悟畫面是怎樣體現(xiàn)“清”、“靜”、“悲涼”的特點(diǎn)的。這樣安排，通過親眼所見、親耳所聞的畫面，使本已生動(dòng)的文字更有一種質(zhì)感，符合學(xué)生心理認(rèn)知的規(guī)律。

　　在欣賞“庭院賞秋圖”時(shí)，設(shè)置了以下兩個(gè)問題：

　　問題1：作者寫北平秋景，為什么不寫那些熱鬧、繁華，有帝王氣象的景物，而只依次點(diǎn)到“陶然亭的蘆花”“釣魚臺(tái)的柳影”“西山的蟲唱”“玉泉的夜月”之類的，而重點(diǎn)是寫“租一椽破屋來住，清晨靜觀(聽)天色、日光、鴿聲、牽牛花”?(同時(shí)對(duì)應(yīng)以上景點(diǎn)用課件播放圖片，從而讓學(xué)生可以從直觀上感覺到它們之間的不同)問題2：作者在這幅圖中所寫之景都有哪些?是怎么描寫的?寫出了秋的什么特點(diǎn)?(用課件將要點(diǎn)打出來)給學(xué)生看圖討論思考的時(shí)間，結(jié)合學(xué)生的回答，再明確答案：1、①是作者的思想決定的。在杭州過得是一種隱逸生活，(所發(fā)背景材料中有介紹)追求的是“清”“靜”的生活情趣，兼之有孤獨(dú)，郁悶的內(nèi)心感受，故所取之景都帶有作者主觀情感色彩。如果寫熱鬧的頤和園，寫火熱的香山紅葉就不合心境。②著名風(fēng)景，很難挖掘，而平常景象，挖掘后能平中見奇，寫破屋中的一些日常景象也更顯作者平民化情懷。2、屋：一椽 破(平民化);天色：很高很高、碧綠 (清爽);馴鴿的飛聲：聽得到 (講到此穿插問題：為什么能聽到飛翔的聲音?明確：因?yàn)殪o，所以是以動(dòng)襯靜的手法，所謂“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，這里恰恰是借馴鴿的飛聲寫出了秋晨之靜);日光：細(xì)數(shù) 一絲一絲 (心靜);牽牛花：藍(lán)色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅最下 (藍(lán)色和白色為冷色調(diào)，恬淡、孤獨(dú)、清冷); 秋草：疏落 細(xì)長(zhǎng)(穿插問題：可否換為濃密、肥胖?明確：不可以。因?yàn)樗�稀疏零落、枯瘦憔悴的形態(tài)、色彩更顯秋之落寞。)

　　講到“落蕊知秋圖”時(shí)，可以問學(xué)生“寫落蕊,調(diào)動(dòng)了幾種感覺去寫?”明確答案為：聽覺,嗅覺,觸覺,視覺,說明只有在心靜的情況下才能如此細(xì)膩地去品味落蕊的情狀.進(jìn)一步提問：寫落蕊掃后的絲紋,能很好地體現(xiàn)此時(shí)心境.試找出幾個(gè)描寫落蕊的詞語并說明?明確答案：細(xì)膩,清閑,落寞,點(diǎn)出了秋味中的清.靜.悲涼，也寫出了作者此時(shí)的心境。“落寞”的含義有三:a落蕊一掃而空的直接感受;b.作者當(dāng)時(shí)隱逸于山水,,無法為國(guó)出力的悲涼心境，1932年的對(duì)聯(lián)“豈有文章傳海內(nèi)，欲將沉醉換悲涼”可見其心境。由落蕊而想到時(shí)局，一種隱憂油然而生，只好借“一葉知秋”曲折的表達(dá)。這里也很好地體現(xiàn)了以景顯情。

　　看“寒蟬報(bào)秋圖”時(shí)，借助我國(guó)古典文學(xué)中的句子，指出蟬多是哀怨、憂傷、憂愁的象征，如我們學(xué)的柳永的《雨霖鈴》一詞中，起句便是“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”，那凄切的寒蟬已令人柔腸寸斷，蟬聲讓人倍感冷清。同時(shí)還運(yùn)用了以動(dòng)襯靜的手法，突顯了秋的靜。這里也做到了前后知識(shí)的聯(lián)系。

　　對(duì)于“雨后話秋圖”可啟發(fā)提問:在北國(guó)秋雨圖中,作者特意加入了雨中”都市閑人”的對(duì)話,其用意何在?同樣讓學(xué)生在充分討論后明確答案為:作者正是用這樣的京腔京調(diào)的社會(huì)人物來豐富自然的風(fēng)物,來烘托”清,靜,悲涼”的北國(guó)秋味.也表達(dá)對(duì)故都之秋的神往眷戀。可以看出作者借此流露的深沉的民族情感和追求淡泊、恬靜、悠閑的生活情趣。另外也用到了以動(dòng)襯靜的手法。

　　最后的“佳果繪秋圖”主要寫了棗子,果樹來反映秋之全盛,其中措辭的選用:淡綠微黃、八九分熟，而非棗子紅透,葡萄十分熟，寫出了秋的奇。

　　整個(gè)這五幅圖鑒賞完后總結(jié)性提問所繪畫出的秋的特點(diǎn)是什么?那就是：“清、靜、悲涼”。在此扣住文眼。那么作者是在什么樣的內(nèi)在情感的驅(qū)使下書寫這樣的秋色的呢?結(jié)合課前所發(fā)材料得出結(jié)論：a、和作者的生活經(jīng)歷有關(guān)。他3歲喪父，幼年生活困頓，青年時(shí)期，十年客居日本的生活又使他飽受屈辱和歧視。b、他提倡“靜的文學(xué)”，他寫的也多是靜如止水遁世文學(xué)，故都的秋正體現(xiàn)了他的這一文學(xué)主張。c、和文章的寫作背景有關(guān)。1921年9月到1933年3月，作者曾經(jīng)投入了相當(dāng)大的精力參加左翼文藝運(yùn)動(dòng)。進(jìn)行進(jìn)步文學(xué)創(chuàng)作，1933年4月，由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因，作者從上海移居杭州，隱居山水，思想苦悶、創(chuàng)作枯淡。本文正是寫于此時(shí)，所以他眼中的景無一不是內(nèi)心情感的外化。

　　授課到此，主要鑒賞的寓情于景的手法已完全呈現(xiàn)出來，教師對(duì)以上內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)：所以,”一粒沙里見世界,半瓣花上說人情”,從字里行間可以感受到作者對(duì)具有濃厚的北國(guó)特色的人情風(fēng)物的熱愛贊美,融情于景,五幅秋景圖,形散神不散,緊扣秋味作文章，寫出了秋的特點(diǎn)，景中見情，由此可見，秋的“清、靜、悲涼”正是作者清閑、寂寞、悲涼的心境的折光。

　　這堂課不僅要讓學(xué)生明白什么是寓情于景，還要讓學(xué)生會(huì)熟練運(yùn)用，因此我在最后設(shè)計(jì)了一個(gè)遷移練習(xí)題：

　　1、本文作者是借秋來寫悲情，這恰是我國(guó)文學(xué)史上的一種文化傳統(tǒng)，例如：

　　潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。 ——白居易《琵琶行》

　　萬里悲秋常做客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。 ——杜甫《登高》

　　滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘? ——李清照《聲聲慢》

　　理解《沁園春 長(zhǎng)沙》的上半闕，從景物的描寫中，看一看所寫秋景與上面幾首的不同，領(lǐng)會(huì)作者的思想感情。

　　獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭(zhēng)流;鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，萬類霜天競(jìng)自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮?

　　明確：景物，充滿生機(jī)，生氣勃勃。人物，寬闊的心胸，昂揚(yáng)的精神面貌。

　　可見，景隨情生，有什么樣的情就有什么樣的景。

　　這道題主要是訓(xùn)練學(xué)生的鑒賞能力，深入把握寓情于景的表現(xiàn)手法。最后又布置了一項(xiàng)專題作業(yè)，即將“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。”兩句詩，依據(jù)寓情于景的原則擴(kuò)寫成一段一百字左右的文字。這道題旨在使學(xué)生能夠準(zhǔn)確動(dòng)用寓情于景、情景交融的手法。

　　這就是我對(duì)于《故都的秋》第二課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)，謝謝!

《故都的秋》說課稿、教案 篇4

　　各位評(píng)委：

　　下午好!今天，我要說的課題是寫景抒情散文《故都的秋》。

　　下面，我按高中“說課考核”七個(gè)項(xiàng)目的順序，把我備課的思路和設(shè)計(jì)，一一展開解說。

　　一、教材簡(jiǎn)析

　　《故都的秋》是高中第三冊(cè)第三單元的第二課。單元的教學(xué)要求是通過鑒賞品味語言，把握文章的思想主旨，體會(huì)作者的情感。本課的教學(xué)是散文鑒賞教學(xué)的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。作者在對(duì)故都秋景的細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的“主觀色彩”，顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。同時(shí)本文是散文“形散而神不散”特點(diǎn)表現(xiàn)得最充分的典型之一，也是以情馭景、以景顯情的寫景抒情方法的典型。

　　二、教學(xué)目標(biāo)

　　1、教學(xué)目標(biāo)

　　依據(jù)教學(xué)大綱的目的和要求規(guī)定及新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，

　　根據(jù)本文教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，本文的教學(xué)目標(biāo)是：

　　(1)、知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)并掌握抒情散文的寫作特點(diǎn)；

　　(2)、能力目標(biāo)：理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學(xué)習(xí)以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法，培養(yǎng)學(xué)生初步的文學(xué)鑒賞能力；

　　(3)、情感目標(biāo)：陶冶學(xué)生性情，提高審美能力，培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣和審美能力。

　　2、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法，進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。

　　教學(xué)難點(diǎn)：通過語言的品味體會(huì)文章的思想感情。

　　三、教學(xué)方法

　　(一)學(xué)情介紹

　　本課的教學(xué)對(duì)象是高二年級(jí)的學(xué)生，大部分學(xué)生來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)的學(xué)校，語文基礎(chǔ)不算好，但他們對(duì)散文這種體裁并不陌生，在初中時(shí)已有接觸，高一時(shí)學(xué)過朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過散文的語言美、意境美，進(jìn)行過初步的鑒賞。學(xué)生一般能說出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，但學(xué)生主要還是停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。所以教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有寧靜的、接納美的事物的心胸。

　　(二) 、教學(xué)方法

　　教學(xué)指導(dǎo)思想：以作者的情感為線索貫穿全文，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體。以誦讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。

　　1、朗讀感知法。

　　重視誦讀、美讀。本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中，認(rèn)真體會(huì)景物描寫所蘊(yùn)含的思想感情。由于本文的寫作年代離今天較遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以要認(rèn)真體會(huì)景物描寫所蘊(yùn)含的思想感情，尤其當(dāng)讀到作者直接抒情部分更要認(rèn)真感受作者的心意和情懷。因此要求學(xué)生帶著美好的感情來讀，體會(huì)課文中美好的感情，以朗讀來貫串整個(gè)教學(xué)過程，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的語感，加強(qiáng)對(duì)文章主旨的理解。

　　2、情境教學(xué)法。

　　本文是寫景抒情的名篇，當(dāng)中由主觀感受和客觀描繪的統(tǒng)一而形成的和諧的色彩感和畫面美，是本文的一大特色。根據(jù)課文所描繪的情景，配以形象鮮明的圖片，生動(dòng)的語言，并利用錄音朗讀，再現(xiàn)課文所描繪的情景表象，使學(xué)生如聞其聲，如見其景，仿佛置身其間，如臨其境；學(xué)生在這情景交融的教學(xué)活動(dòng)中，激發(fā)了求知欲和興趣，從而更好地理解、掌握所學(xué)的內(nèi)容，也提高了自身的語言實(shí)踐能力，有效地培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)新能力。

　　3、探究式教學(xué)法。

　　根據(jù)20世紀(jì)初，美國(guó)著名實(shí)用主義教育家杜威提出了以兒童為中心、做中學(xué)的教學(xué)方法，遵循設(shè)置疑難情景、確定問題、提出假設(shè)、制定解決問題的方案并實(shí)施的步驟，對(duì)本文內(nèi)容的理解進(jìn)行了設(shè)疑討論。

　　問題設(shè)置的重點(diǎn)在于弄清其表現(xiàn)手法，理解描寫中寄托的濃厚的思想感情，及細(xì)細(xì)品味優(yōu)美、含蓄、雋永的語言。要求學(xué)生學(xué)有所疑，有疑則求解，勇于發(fā)表個(gè)人見解。激發(fā)他們學(xué)習(xí)與研究的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生課下繼續(xù)討論與研究，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

　　(三)教學(xué)手段

　　在教學(xué)手段的使用上，主要是使用多媒體電腦課件。把教學(xué)設(shè)計(jì)的步驟及內(nèi)容制成課件，利于引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑思辨法，利于突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，利用演示課件代替板書，能節(jié)省時(shí)間，又可展示教材所沒有的補(bǔ)充材料，擴(kuò)大教學(xué)內(nèi)容，加快教學(xué)節(jié)奏，體現(xiàn)教改的新理念。

　　四、學(xué)法輔導(dǎo)

　　在學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，強(qiáng)調(diào)以讀為主，根據(jù)認(rèn)讀――還原――移情――領(lǐng)悟的閱讀認(rèn)知過程，積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。

　　1、誦讀感知法(學(xué)生先聽錄音范讀，后反復(fù)誦讀)。

　　2、閱讀學(xué)習(xí)法(閱讀步驟：通讀、精讀、品讀、研讀)。

　　3、設(shè)疑研討法(以小組為單位組織學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，分析解決問題)。美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威曾說：“學(xué)校中求知識(shí)的目的，不在于知識(shí)的本身，而在于使學(xué)生自己獲得知識(shí)的方法。”葉圣陶老先生也曾說過：“教的最終目的是為了不教”。為此，在課堂教學(xué)中要始終貫徹這一教學(xué)理念，積極引導(dǎo)學(xué)生勇于質(zhì)疑、解疑，發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)。

　　4、拓展延伸，加強(qiáng)語文實(shí)踐活動(dòng)。

　　學(xué)生自由選擇課堂任務(wù)、合作伙伴及完成方式，并開展學(xué)習(xí)成果和學(xué)習(xí)心得交流活動(dòng)。

　　五、教學(xué)程序

　　根據(jù)本節(jié)的教材內(nèi)容及學(xué)生的情況，為了達(dá)到教學(xué)目的，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：導(dǎo)讀――體悟――探究――交流。

　　1、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課。首先發(fā)問：“當(dāng)秋天來臨之際，你感受到了什么？歷代文人筆下的秋又是怎樣的？”展示相關(guān)圖片，讓學(xué)生回憶有關(guān)秋的詩文，激發(fā)學(xué)生興趣，由此導(dǎo)入新課，并介紹作家和背景，有助于更好地理解課文思想。

　　2、整體感知，錄音朗讀。讓學(xué)生迅速感知把握內(nèi)容和課文情感及其結(jié)構(gòu)，為下面開展的鑒賞學(xué)習(xí)活動(dòng)作準(zhǔn)備。

　　3、設(shè)疑討論，鑒賞品味。重點(diǎn)講析第一幅圖，其余讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，質(zhì)疑發(fā)問。在講析中也是以設(shè)置問題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論理解，如：

　　1)“故都的秋味有什么特點(diǎn)？”

　　2)“哪些景物畫面體現(xiàn)出這些特點(diǎn)？”

　　3)“作者主要從哪幾個(gè)方面來寫故都的秋？各具怎樣的特點(diǎn)？”等，并教給學(xué)生進(jìn)行閱讀鑒賞的分析學(xué)習(xí)方法和步驟，讓學(xué)生帶著學(xué)習(xí)方法進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)，質(zhì)疑發(fā)問的.過程中掌握本文的教學(xué)重點(diǎn)：以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法，進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。

　　4、學(xué)習(xí)成果、心得交流。在課堂問題討論告一段落后，組織學(xué)習(xí)小組展示各組的學(xué)習(xí)成果，并在班上進(jìn)行交流，再次對(duì)課文的表現(xiàn)手法和優(yōu)美的語言作深入的探討分析，對(duì)課文的寫作特點(diǎn)作簡(jiǎn)要的總結(jié)。

　　5、布置探究作業(yè)：

　　1、寫一篇賞析或評(píng)論《故都的秋》語言美和畫面美的文章。

　　2、以郁達(dá)夫的創(chuàng)作為題材，設(shè)置一個(gè)網(wǎng)頁。

　　3、寫一篇表現(xiàn)梧州特色景觀的寫景抒情散文。

　　4、郁達(dá)夫人文資源的開發(fā)和利用。

　　(以上作業(yè)任選一題來完成)

　　六、教學(xué)觀念

　　1、重視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

　　2、強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)

　　3、重視人文精神的培養(yǎng)

　　4、教師觀念的更新

　　(1)轉(zhuǎn)換教師角色

　　(2)改變學(xué)習(xí)方式

　　(3)加強(qiáng)語文實(shí)踐活動(dòng)

　　七、創(chuàng)新點(diǎn)

　　根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)所建立的生活即語文的“大語文”教學(xué)觀念，語文學(xué)習(xí)應(yīng)由課堂延伸到課外，讓學(xué)生處處感受到語文的氣息，而且培養(yǎng)人文精神是當(dāng)代語文教學(xué)的重要任務(wù)，所以在質(zhì)疑引導(dǎo)過程中設(shè)置以下問題和作業(yè)讓學(xué)生探討。

　　1、亮點(diǎn)探究：故都秋的景物應(yīng)該是豐富多彩的，如香山的紅葉，游人如織的頤和園，可作者為何只選取了這幾處景物來寫呢？試從主客觀兩方面來分析。

　　2、思維拓展：讀罷全文，你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋？

　　3、探究作業(yè)的布置。

　　以上是我的說課內(nèi)容，我的說課完畢，謝謝！

《故都的秋》說課稿、教案 篇5

　　下面是高一語文的說課稿范文《故都的秋》說課稿，希望對(duì)大家有幫助!

　　《故都的秋》說課稿

　　一、教學(xué)背景

　　1.教材分析：

　　《故都的秋》是人教版必修第二冊(cè)第一單元的-篇寫景抒情散文，是現(xiàn)代散文中的名篇，本文通過對(duì)北平秋色的描繪，贊美了故都的自然風(fēng)物，抒發(fā)了對(duì)故都之秋的向往、眷戀之情。“感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美”是本文最大的寫作特色。本課是散文鑒賞的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)啟、示范作用。通過學(xué)習(xí)本文，將使學(xué)生學(xué)會(huì)散文鑒賞的方法，培養(yǎng)人文意識(shí)，進(jìn)而閱讀名家名篇，從而步入散文鑒賞的規(guī)律之門。

　　2.學(xué)情分析：

　　高中一年級(jí)的學(xué)生，對(duì)散文并不陌生，感受過散文的語言美、意境美，而且大部分同學(xué)也能說出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，但學(xué)生的能力主要還停留在初讀和泛讀上，思維能力和審美能力仍在形成之中，需要教師的引導(dǎo)與指點(diǎn)。

　　3.教學(xué)目標(biāo)：

　　新課標(biāo)要求第四學(xué)段的學(xué)生在閱讀上的要求是“感受文學(xué)形象，品位文學(xué)作品的語言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力，初步鑒賞文學(xué)作品”。據(jù)新對(duì)教材、學(xué)情以及新課標(biāo)的分析，我制定了如下教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與技能：了解文章"景"和"情"和諧統(tǒng)一的寫作特色;進(jìn)一步掌握散文"形"與"神"的關(guān)系;引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀散文的基本方法;培養(yǎng)學(xué)生鑒賞散文的能力。

　　過程與方法：通過朗讀引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文文筆的清新、雋永、親切，訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用語言文字的能力。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者由衷的熱愛故都的秋的美好情感，陶冶情操;并體會(huì)作者當(dāng)時(shí)心中的孤寂、悲涼。

　　4.教學(xué)重難點(diǎn)：

　　由于本文主要描寫故都的秋景，以景來抒情，我將本課的教學(xué)重點(diǎn)確定為：分析情景交融的表現(xiàn)手法。因?yàn)楦咭坏膶W(xué)生鑒賞散文的水平不高，并且又由于作者所處的年代已遠(yuǎn)，在把握作者心境上有一定的難度，因此我將本課的教學(xué)難點(diǎn)定為：感悟景物中所蘊(yùn)含作者的思想感情。

　　二、活動(dòng)評(píng)價(jià)

　　在課堂教學(xué)過程中，我會(huì)根據(jù)不同學(xué)生的實(shí)際情況，以及課堂教學(xué)時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)效果，即使對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)將貫穿教學(xué)活動(dòng)的始終，以形成性評(píng)價(jià)為主，并將采取教師評(píng)價(jià)與學(xué)生互評(píng)相結(jié)合的方式。比如在分析人物形象的時(shí)候，提問：為了體現(xiàn)故都的秋味，作者選取了哪些景物?請(qǐng)平時(shí)不愛發(fā)言或能力不足的學(xué)生作答，一旦找到了景物，就會(huì)即使給予表揚(yáng)和鼓勵(lì)。在安排小組討論時(shí)，由于問題都較為復(fù)雜，有一定難度，所以主要強(qiáng)調(diào)的是合作參與意識(shí)，因此我會(huì)對(duì)學(xué)生的積極參與給予肯定，增強(qiáng)他們的自信心，讓學(xué)生對(duì)鑒賞小說的創(chuàng)作手法和深刻主題產(chǎn)生興趣。

　　三、教學(xué)設(shè)計(jì)

　　美文需要美讀，本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，因此在本節(jié)課的教學(xué)中，朗讀體會(huì)法將貫穿本課的整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。我會(huì)努力引導(dǎo)學(xué)生在讀中進(jìn)入課文的情境當(dāng)中，體會(huì)課文所蘊(yùn)含的思想感情。

　　此外，我將采用感受秋景、初讀秋景、細(xì)讀秋景、品味秋景、拓讀秋景五個(gè)步驟來設(shè)計(jì)本課。在導(dǎo)入及分品讀秋景環(huán)節(jié)，我還會(huì)使用情景教學(xué)法，利用多媒體用直觀的方式來拉近學(xué)生與課文的距離，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。為了突出教學(xué)的重難點(diǎn)，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與，感受故都秋景的美麗，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)環(huán)節(jié)：

　　(一)導(dǎo)入新課，感受秋景

　　用多媒體播放鋼琴曲《秋日私語》，同時(shí)展示京城秋景圖片，以濃厚的秋意，渲染情感氛圍，以激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。提問：當(dāng)秋天來臨之際，你感受到了什么?學(xué)生暢談感受，回憶或朗誦描寫秋天的詩文。引出郁達(dá)夫筆下的秋有怎樣的特點(diǎn)以及態(tài)度。

　　(二)分享資料，初讀秋景

　　1.課前學(xué)生通過預(yù)習(xí)，解決生字詞。搜集背景資料，學(xué)生分享，教師補(bǔ)充，在整體上了解本文的情感態(tài)度與作者的寫作風(fēng)格。

　　2. 運(yùn)用多媒體配樂范讀，讓學(xué)生把握文章的感情基調(diào)。學(xué)生分段朗讀課文，請(qǐng)其他學(xué)生邊聽邊圈畫出每段的關(guān)鍵詞句，概括每段的段意，理清文章總分總的結(jié)構(gòu)。

　　(三)反復(fù)朗讀，細(xì)讀秋景

　　這一環(huán)節(jié)采用小組合作探究的形式學(xué)習(xí)，教師適時(shí)指導(dǎo)點(diǎn)撥。

　　1.“秋味”是什么?“故都的秋味”可用文中哪些詞說明?學(xué)生找出相應(yīng)的詞語后，屏幕顯示“清、靜、悲涼”，再次強(qiáng)調(diào)文章的基調(diào)。體會(huì)客觀實(shí)景與主觀情感的融合。

　　2.為了體現(xiàn)故都的秋味，作者選取了哪些景物?讓學(xué)生帶著這一問題速讀課文，讀后，自由發(fā)言。最后，多媒體展示明確“五幅秋景圖”：秋晨院落;秋槐落蕊;秋蟬殘聲;秋雨話涼;秋日勝果。

　　3.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)小院晨景圖。體會(huì)作者對(duì)于冷色調(diào)的偏愛，對(duì)細(xì)微聲音的描寫，從而體會(huì)以動(dòng)襯靜的寫作手法;通過作者對(duì)殘缺零落的景物的描寫，體會(huì)故都秋的悲涼。從而體會(huì)故都的秋清、靜、悲涼的色彩。

　　4.學(xué)生自己誦讀、探討，研究4-11自然段，進(jìn)行故都的秋清、靜、悲涼的分析。重點(diǎn)引導(dǎo)雨后閑話圖里都市閑人部分的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)郁達(dá)夫創(chuàng)作思想中的平民思想、平民意識(shí)。

　　授人以魚，不如授之以漁。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)小院晨景圖，主要是為了交給學(xué)生方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析景物進(jìn)而體會(huì)景物所含之情。

　　(四)品讀秋景，體悟感情

　　學(xué)生提出質(zhì)疑或由我啟發(fā)提問，小組討論。代表發(fā)言，學(xué)生自評(píng)，其他學(xué)生再評(píng)。

　　1.故都的秋景本應(yīng)是多姿多彩的，而作者為什么只選取了表現(xiàn)“清、靜、悲涼”的景物來寫?

　　2.北國(guó)的秋和故都的秋，都是同一個(gè)地點(diǎn)，但為什么要用故都的秋做題目?

　　引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文章的寫作背景，體會(huì)“故都”二字深切的眷念之意，感受到情景交融的藝術(shù)手法，進(jìn)一步的領(lǐng)悟作者心境的清、靜、悲涼。培養(yǎng)質(zhì)疑與分析問題的能力。

　　(五)拓讀秋景，小結(jié)作業(yè)

　　1.學(xué)生分享本節(jié)的心情與體會(huì)。肯定“清、靜、悲涼”的心境之后，結(jié)合時(shí)代背景，培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度。

　　2. 對(duì)比閱讀劉禹錫的《秋詞》，總結(jié)意境的異同，并用情景交融的手法分析。

　　3. 最后布置作業(yè)：運(yùn)用文章“以情馭景，以景顯情”的寫法，寫一篇關(guān)于自己喜愛的景或物的抒情散文，注意將描寫角度放在視覺、聽覺、觸覺、味覺上。

　　四、教學(xué)體會(huì)

　　本課的亮點(diǎn)在于：首先，為了感悟文章的美，情感的渲染和熏陶貫穿在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中。用圖片和音樂直觀進(jìn)行直觀導(dǎo)入，可以在一開始就吸引學(xué)生的注意力，同時(shí)進(jìn)入到秋的“清、凈、悲涼”的意境。然后層層深入，由表及里，最后聯(lián)系實(shí)際，在感悟作者情感的同時(shí)，激發(fā)了學(xué)生熱愛自然熱愛家鄉(xiāng)的思想感情;其次，在分析五幅秋景圖時(shí)，以秋晨院落為例，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析鑒賞的方法，重點(diǎn)體會(huì)“寄情于景”的寫作手法，學(xué)生以討論探究的方式欣賞其他秋景景圖，不僅可以掌握鑒賞散文的方法與步驟，解決了教學(xué)重難點(diǎn)，還大大激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)了合作和探索意識(shí)。

《故都的秋》說課稿、教案 篇6

　　嘉善高級(jí)中學(xué) 衛(wèi)中英

　　一、 教材分析 1、 單元教學(xué)要求 我所說的篇目是《故都的秋》，它是高中二年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容，具體編排在第三冊(cè)第四單元的第一篇。本單元所選的四篇課文都是抒情散文，單元的教學(xué)要求是通過鑒賞品味語言，向深層次賞析作者的情感，領(lǐng)悟文中的哲理。引導(dǎo)學(xué)生能通過文章精巧、綿密的構(gòu)思，深入品味文中富有情感與哲理的語言。在欣賞語言的過程中，使學(xué)生從文章的“景語”里，品讀出作家筆下“景”的獨(dú)特之美，進(jìn)而品讀出作家的獨(dú)特心境，品讀出作家蘊(yùn)含于文中的獨(dú)特的情與理，從而達(dá)到通過品味語言來循序漸進(jìn)地感知，體會(huì)作者的情態(tài)與志趣的賞析目的。在鑒賞閱讀中，既要調(diào)動(dòng)學(xué)生的形象思維，也要輔之以抽象思維，更要注意學(xué)生美感思維的激發(fā)。 2、 文章特點(diǎn) 《故都的秋》系郁達(dá)夫在對(duì)故都北平的秋景細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情的作品，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的“主觀色彩”。古往今來，對(duì)于“秋”，或謳歌，或詛咒；或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。時(shí)有古今，地有南北，意有厚薄，于是“秋”也就顯示不同的姿、色、聲、味來。郁達(dá)夫在《故都的秋》中，通過獨(dú)特的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)出了“秋”獨(dú)特的風(fēng)姿，獨(dú)特的色彩，獨(dú)特的音響，獨(dú)特的韻味，獨(dú)特的意境。《故都的秋》中的“秋”是這樣的秋：“特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”這“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什么一開始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現(xiàn)的東西，因?yàn)檫@色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動(dòng)情意，幾聲秋蟲的哀鳴更足以牽動(dòng)心魄，這種深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)者的冷落之感，正是郁達(dá)夫當(dāng)時(shí)的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。郁達(dá)夫用他的情感繪出了一幅細(xì)膩深沉的主觀意境圖，它構(gòu)成了文章的骨架。讀者可在對(duì)秋色、秋味、秋的意境和秋的姿態(tài)的體味中，感受作品美的力量。一切景語皆情語。這篇散文“物”“我”之間完美的交融和統(tǒng)一。顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。它既是對(duì)北平秋的客觀描繪，又是作者當(dāng)時(shí)心情的折射，在郁達(dá)夫大量的寫景抒情散文中，是很有特色的一篇。郁達(dá)夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說、散文、詩詞、文論等諸多領(lǐng)域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達(dá)而熱情坦蕩的鮮明風(fēng)格。這一風(fēng)格體現(xiàn)在他的散文創(chuàng)作中，善于運(yùn)用多種多樣的藝術(shù)形式，風(fēng)格卻很統(tǒng)一，正如郁達(dá)夫自己所說，在散文中“總要把熱情滲入，不能不達(dá)到忘情忘我的境地。”他的散文帶有鮮明的自敘性質(zhì)，發(fā)出的是帶有強(qiáng)烈個(gè)性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩的調(diào)子，充滿了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現(xiàn)了一個(gè)富有才情的知識(shí)分子在動(dòng)亂社會(huì)里的苦悶心境，展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗雋永的情景交融的畫面。1933年4月，由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡，而這篇散文寫于1934年，作者正處于苦悶時(shí)期。 郁達(dá)夫在散文《故都的秋》中為我們描寫了故都秋色，抒發(fā)了對(duì)北國(guó)秋色的無限向往和眷戀之情。從寫作上看，本文是散文“形散而神不散”特點(diǎn)表現(xiàn)得最充分的典型之一。材料方面：選材是零碎的。文中情感所及而刻意描繪的有五種景物，它們之間并沒有明顯的時(shí)空關(guān)系，卻都能相提并論。表達(dá)方面：有敘述、描寫、抒情、議論，多種表達(dá)方式交替出現(xiàn)。這一切都是為了突出故都的秋的“清”“靜”“悲涼”。他筆下的自然景物——秋味、秋色、秋的意境和姿態(tài)就“皆著我之色彩”（王國(guó)維語），籠上了一層深遠(yuǎn)的憂慮和冷落之清。這就是以清馭景，以清顯景的寫景抒情方法。

　　二、 學(xué)情介紹 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向自己的學(xué)生教授知識(shí)的時(shí)候，自然要考慮到我們的教學(xué)對(duì)象在學(xué)習(xí)本課時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特征，從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教法學(xué)法。我的教學(xué)對(duì)象是重點(diǎn)高中二年級(jí)的學(xué)生，大部分學(xué)生的語文基礎(chǔ)較好。他們對(duì)散文是不陌生的，高一時(shí)學(xué)過朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過散文的語言美、意境美，進(jìn)行過初步的鑒賞。調(diào)查得知，許多同學(xué)課外都喜歡看散文，興趣比較濃，尤其是女生，訂閱了《讀者》《散文》《美文》等雜志。一般同學(xué)也能說出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有寧靜的、適宜接納美的事物的心胸。

　　三、 教法、學(xué)法 《故都的秋》的教學(xué)是散文鑒賞的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。既要教學(xué)生鑒賞課文，又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞的方法。本課的教學(xué)指導(dǎo)思想：以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以誦讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。 教學(xué)構(gòu)思：以作者的情感為線索結(jié)構(gòu)全文。 1、 朗讀感受 重視誦讀、美讀。詩歌單元養(yǎng)成的誦讀習(xí)慣在本單元要加強(qiáng)鞏固和發(fā)展，訓(xùn)練美讀。本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中。由于本文的寫作年代離今天較遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以應(yīng)當(dāng)先介紹作者和寫作背景，并提示學(xué)生誦讀宜慢不宜快，認(rèn)真體會(huì)景物描寫所蘊(yùn)含的思想感情，當(dāng)讀到作者直接抒情部分更要認(rèn)真感受作者的心意和情懷。要求學(xué)生帶著美好的感情來讀。讀出課文中美好的感情來。以朗讀來貫串整個(gè)教學(xué)過程 ，培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。 2、 設(shè)疑討論 抒情散文重在抒寫作者的情志與意趣，但這種抒寫往往不是直接的，而是通過精巧的構(gòu)思，富有情感與哲理的語言，在寫景、狀物、敘事中實(shí)現(xiàn)的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣？我認(rèn)為重點(diǎn)在于弄清其表現(xiàn)手法，理解描寫中寄托的濃厚的思想感情；其次，細(xì)細(xì)品味優(yōu)美、含蓄、雋永的語言。（1）表現(xiàn)手法 閱讀指導(dǎo) 閱讀借景抒情類散文，關(guān)鍵是處理好景與情之間的關(guān)系，往往是情為主，景為客，景是情的依托物，情是景的主心骨，兩者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情馭景，以景顯情，緣情托景，情景渾然一體。閱讀實(shí)踐（學(xué)生活動(dòng)為主） 以情馭景，主要是選景。作者身處的社會(huì)環(huán)境，使他內(nèi)心投下了憂郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”，心頭籠罩淡淡的“悲涼”（可借助《預(yù)習(xí)提示》及注解一理解）正因?yàn)槿绱耍�作者所觀察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫；游人如織的頤和園，他也不寫。由于情的驅(qū)使，他選擇了最能表現(xiàn)自己感受的載體：清晨院子所見景物；槐樹的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風(fēng)秋雨等等。感情與之融為一體。以情顯景，主要是繪景。如第一幅畫，院里的景象：住——一椽破屋（一座大廈）；泡——一碗濃茶（一杯香茗）；看——碧綠的天色（火紅的日出）；聽——訓(xùn)鴿的飛聲（喜鵲的叫聲）。比較可見，作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。（2）品味揣摩語言 重點(diǎn)品讀“槐樹的落蕊”和“秋風(fēng)秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話的語言，在娓娓的敘述中，創(chuàng)造了無窮的詩意。這里有動(dòng)有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調(diào)。為何確立上述教法學(xué)法？ 首先，新教材要求全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字的能力，重視積累、感悟和培養(yǎng)語感。這也是語文學(xué)科特點(diǎn)和規(guī)律的要求。其次，我國(guó)教育家葉圣陶指出：“教材是個(gè)例子，教是為了達(dá)到不教。”這句話辨證地闡述了教材、教師、教學(xué)三者的關(guān)系，“教”的目的是為了“不教”，這就離不開教師的指導(dǎo)，學(xué)生的自學(xué)，因此，教師充分利用好教材這個(gè)例子，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)精神和自學(xué)習(xí)慣，在教學(xué)中顯得尤為重要。現(xiàn)代教學(xué)論的核心是確立教師教學(xué)中的主導(dǎo)地位的同時(shí)，還要認(rèn)定學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位。由此引發(fā)出“教與學(xué)是雙邊活動(dòng)”、“提倡教學(xué)民主”等主張，從而要求全面培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性才能、健全人格和創(chuàng)新精神。從心理學(xué)的角度看，人的認(rèn)知規(guī)律是由淺入深，循序漸進(jìn)的，學(xué)生對(duì)知識(shí)初步獲得整體印象后，會(huì)有意識(shí)地進(jìn)入知識(shí)的探究情境之中，從而達(dá)到對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通。

　　四、 教學(xué)過程  1、 教學(xué)目標(biāo) ：（1）學(xué)習(xí)抒情散文的選材特點(diǎn)（2）理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學(xué)習(xí)以情顯景、以情馭景的表現(xiàn)手法。（3）品味揣摩語言，陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。 2、 教學(xué)重點(diǎn)：進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。教學(xué)難點(diǎn) ：通過語言的品味體會(huì)文章的思想感情。 3、 教學(xué)準(zhǔn)備 印發(fā)預(yù)習(xí)材料，要求學(xué)生課下預(yù)習(xí)，早讀檢查（包括：A、作家作品；B、寫作背景；C、掌握生字生詞；D、熟讀課文，理清層次）。制作幻燈片（古代有關(guān)秋的詩句） 4、教學(xué)實(shí)施 （一）、溫故知新，導(dǎo)入  新課。教師提問：當(dāng)秋天來臨之際，你感受到了什么？歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景呢？ 學(xué)生回答問題，暢談感受，回憶關(guān)于秋的詩文。 教師歸納總結(jié)：秋天，一方面給人以豐收的感覺，田野里，各種莊稼陸續(xù)成熟了，果園里，各種果樹都碩果累累，掛滿枝頭，天高地廣，金風(fēng)送爽，令人心曠神怡；另一發(fā)面也會(huì)給人帶來破敗、凄涼之感。西風(fēng)漸緊，北雁南飛，滿天枯葉紛飛，田野里，收獲后，一片狼藉，沒有了茂盛碧綠的景象，西北風(fēng)中夾雜著冬的寒意，讓人心緒悲涼。因此，在歷代寫景狀物的詩文中，寫秋景狀秋物的篇章數(shù)不勝數(shù)，名篇迭出。（二）、提供相關(guān)材料，引起學(xué)生的閱讀興趣。電腦顯示如下資料： “落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色” 王勃《滕王閣序》 “北風(fēng)吹故林，秋聲不可聽” 馬致遠(yuǎn)《天凈沙 秋思》 “潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟” 白居易《琵琶行》 “萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)” 杜甫《登高》名篇：杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 王維《山居秋暝》 歐陽修《秋聲賦》 關(guān)于秋的景觀圖片，尤其是北京的秋景圖片，如香山紅葉、北海、陶然亭等。學(xué)生通過上述圖文的欣賞，自然會(huì)沉靜在秋意之中，對(duì)本文會(huì)產(chǎn)生濃厚的求知欲。 教師點(diǎn)撥：這些佳句和名篇，有的描寫秋天的肅殺和凄涼，抒發(fā)作者的悲秋之感；有的刻畫秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達(dá)夫卻以自己個(gè)性鮮明的思想，選擇了獨(dú)特的角度，運(yùn)用與眾不同的手法，寫出了這篇散文精品。究竟郁達(dá)夫筆下的秋景如何？秋意如何？讓我們一起走進(jìn)故都，領(lǐng)略故都的秋味。（三）、聽朗讀錄音（十分鐘）（四）、細(xì)細(xì)品味：文章開頭部分“從青島到北平來的理由就是要飽嘗這故都的秋味”。“秋味”是什么？（朗讀）“故都的秋味”可用文中哪些詞說明？ “清”——清閑 恬靜 安謐 “靜”——細(xì)膩 幽遠(yuǎn) 幽靜 深邃 “悲涼”——落寞 衰落 蕭條 進(jìn)一步說明：這是北國(guó)的求在作者心中的投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)。“清、靜”是北國(guó)之秋的客觀實(shí)景，“悲涼”是人的主觀情感的寫照，流露出沉靜、寡淡的心緒。（五）、哪些景物體現(xiàn)了“清、靜、悲涼”的感情。朗讀、揣摩、體悟。 3-11段寫景（朗讀）。作者選取了故都秋景中的“秋晨”，“秋花”，“秋樹”，“秋蟬”，“秋雨”，“秋棗”等景物來描寫的。這些景物各具怎樣的特點(diǎn)？教師明確：五幅秋景圖：秋晨的天空（3） 秋槐的落蕊（4） 秋蟬的殘鳴（5） 秋雨的涼意（6-10） 秋棗的色彩（11）分別從不同的感覺品味揣摩： 秋光：秋天的早晨，仰視可見“很高很高的碧綠的天色”，近看可以“從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)這一絲一絲漏下來的日光”，還有那“玉泉的夜月”，給人以高遠(yuǎn)柔和而又清冷之感。秋聲：“西山的蟲唱”，“秋蟬衰落的殘聲”，是凄涼哀惋的。 秋色：既有“鴿蛋似的棗兒”從淡綠微黃到紅特的成熟過程，也有喇叭似的朝榮“藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”的主觀感受，顯示著秋之火熱與冷漠的統(tǒng)一。秋味：息列索落的秋雨，一陣涼風(fēng)，一層秋雨，平添了“無邊雨絲似愁長(zhǎng)”的凄涼之味。 繼續(xù)提問：1、作者為何將“淡紅色”的牽牛花視為最次？（因?yàn)榧t的色調(diào)不符合悲涼的心境。） 2、棗子熟了不也是紅色的嗎？作者為何又喜歡呢？（淡黃微綠的色調(diào)依然同作者的心境吻合） 3、“唉，天可真涼了”。作者寫“了”字念得很高，拖得很長(zhǎng)，是出于什么目的？（目的在于渲染“清、靜、悲涼”的氣氛。“了”字音抬得高、拖得長(zhǎng)，好比是對(duì)著無邊的大森林呼喚，呼喚的越響，回蕩得越遠(yuǎn)，森林越發(fā)顯得空寂。）（六）、故都秋的景物應(yīng)該是豐富多彩的，如香山的紅葉，游人如織的頤和園，作者為何只選取了這幾處景物來寫呢？ “一切景語皆情語”，點(diǎn)明了作家筆下的景和物都是依附著一定情感的，而這情感又多是作家本身的情感歷程的再現(xiàn)，文中的秋花、秋雨、秋光、秋聲……等這些景物的清閑、幽遠(yuǎn)、幽靜、落寞、衰落、蕭條，表面看都是秋的真實(shí)色彩，實(shí)際上是北國(guó)的秋在作者心中的投影，是自然界的“客觀色彩”與作家內(nèi)心的“主觀感受的”的自然融合。文章取材主要體現(xiàn)“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)，而香山紅葉的暖色調(diào)，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調(diào)不相稱，因此散文的取材應(yīng)圍繞中心及作者的思想感情。這就是以情馭景、以情顯景的方法。（七）、文章在刻意描繪的幾種秋景之外，作者思路所及而且筆觸點(diǎn)到的還有哪些內(nèi)容？（朗讀開頭兩段和結(jié)尾兩段）在文章的開頭和結(jié)尾都點(diǎn)到了南北不同景點(diǎn)的特色：南國(guó)的蘇州、上海、杭州后廈門、香港、廣州的秋味，揚(yáng)州的“廿四橋的明月”，“錢塘江的秋潮”，“普陀山的涼霧”，“荔枝灣的殘荷”等等，并在文中插入關(guān)于秋的議論，中外文人及其作品。（八）、綜觀全文，用最簡(jiǎn)練的文字概括北國(guó)秋和南國(guó)秋的特點(diǎn)，文中為何多次提到南國(guó)之秋？北國(guó)之秋：清、靜、悲涼 南國(guó)之秋：慢、潤(rùn)、淡 作者多次提到南國(guó)之秋都是為了烘托對(duì)比北國(guó)之秋的特色，以南國(guó)秋天“草木凋得慢，空氣來得潤(rùn)，天的顏色顯得淡”，來烘托故都秋色的味道醇厚、濃郁。以南國(guó)秋天的“色彩不濃，回味不永”來烘托北國(guó)秋的色彩濃重、天之高遠(yuǎn)，使人處于其中，回味雋永。表現(xiàn)出作者對(duì)北國(guó)之秋的向往之情。揣摩“比起北國(guó)的秋來，正像是黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之于駱駝”的修辭。 南國(guó)之秋與北國(guó)之秋的最大區(qū)別在于：味。而文中的這四個(gè)比喻又是從飲食文化入手，讓人從飲食的“味”去領(lǐng)悟秋之“味”，讓人從形象的“味”去品味抽象的“味”。用如此豐富生動(dòng)的意象又令人讀后回味悠長(zhǎng)，明了于胸。（九）、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作者在敘述和描繪秋景時(shí)，以時(shí)間為序還是以空間為序？不是以時(shí)間為序，也不是以空間為序，是并行排列，體現(xiàn)了散文“形散”的特點(diǎn)，這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點(diǎn)，也即“神不散”。（十）、讀罷全文，你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋？提示：此題在學(xué)生可以見仁見智，各抒己見。文中的秋景中融入了作家的眷戀，對(duì)故都秋的向往；而作家的主觀情感中又有秋的落寞，而且全文的基調(diào)是憂傷的，悲涼的，因此可以說是作者對(duì)故都的秋的一曲悲涼的頌歌。（郁達(dá)夫從生活中體驗(yàn)到許多悲苦與憂愁，但是他沒有徹底消沉，而是依然懷有一顆追求真善美的心靈，以審美的心態(tài)和眼光來觀察故都秋景，看到了自然景觀與人文景觀的美好的一面；郁達(dá)夫不寫北平的宮殿廟宇、亭臺(tái)樓閣，而是寫老百姓家院和普通街道上所見之景，寫出了北平下層人民和不得意的知識(shí)分子的生活狀況的一個(gè)側(cè)影，也就是說作者的審美眼光是與普通人的生活聯(lián)系在一起的，表現(xiàn)出作者的平民意識(shí)；郁達(dá)夫是深受中國(guó)文化浸潤(rùn)的讀書人，他從賞景中體驗(yàn)和感悟到了文化氣息，他以熱情洋溢的文字表達(dá)了對(duì)古今中外賞秋詩文、賞秋文化的珍愛，課文后半部分有一段集中蘊(yùn)蓄著這種文化氣息和珍愛情感。一篇寫景散文能連通歷史人文，亦即表現(xiàn)出作者的人文關(guān)懷，讀來自然增添了許多“厚重”感。）

　　五、 教后感想 這是一篇情深意濃的抒情散文，按理很容易打動(dòng)讀者的心靈，但由于寫作年代較遠(yuǎn)，作者抒寫的思想感情讓學(xué)生感受和理解起來有些困難。困難主要在于一些“負(fù)面”情感難以理解。如“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”，“清、靜”好理解，“悲涼”就不好理解了。這就要求教師幫助學(xué)生消除時(shí)代隔閡。感受人文精神。培養(yǎng)人文精神是語文教學(xué)的重要任務(wù)。通過教學(xué)此文，我感覺人文精神我們并不遙遠(yuǎn)，它就在課文里，就在師生們的共同品讀活動(dòng)中。

《故都的秋》說課稿、教案 篇7

　　嘉善高級(jí)中學(xué) 衛(wèi)中英

　　一、 教材分析 1、 單元教學(xué)要求 我所說的篇目是《故都的秋》，它是高中二年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容，具體編排在第三冊(cè)第四單元的第一篇。本單元所選的四篇課文都是抒情散文，單元的教學(xué)要求是通過鑒賞品味語言，向深層次賞析作者的情感，領(lǐng)悟文中的哲理。引導(dǎo)學(xué)生能通過文章精巧、綿密的構(gòu)思，深入品味文中富有情感與哲理的語言。在欣賞語言的過程中，使學(xué)生從文章的“景語”里，品讀出作家筆下“景”的獨(dú)特之美，進(jìn)而品讀出作家的獨(dú)特心境，品讀出作家蘊(yùn)含于文中的獨(dú)特的情與理，從而達(dá)到通過品味語言來循序漸進(jìn)地感知，體會(huì)作者的情態(tài)與志趣的賞析目的。在鑒賞閱讀中，既要調(diào)動(dòng)學(xué)生的形象思維，也要輔之以抽象思維，更要注意學(xué)生美感思維的激發(fā)。 2、 文章特點(diǎn) 《故都的秋》系郁達(dá)夫在對(duì)故都北平的秋景細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情的作品，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的“主觀色彩”。古往今來，對(duì)于“秋”，或謳歌，或詛咒；或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。時(shí)有古今，地有南北，意有厚薄，于是“秋”也就顯示不同的姿、色、聲、味來。郁達(dá)夫在《故都的秋》中，通過獨(dú)特的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)出了“秋”獨(dú)特的風(fēng)姿，獨(dú)特的色彩，獨(dú)特的音響，獨(dú)特的韻味，獨(dú)特的意境。《故都的秋》中的“秋”是這樣的秋：“特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”這“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什么一開始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現(xiàn)的東西，因?yàn)檫@色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動(dòng)情意，幾聲秋蟲的哀鳴更足以牽動(dòng)心魄，這種深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)者的冷落之感，正是郁達(dá)夫當(dāng)時(shí)的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。郁達(dá)夫用他的情感繪出了一幅細(xì)膩深沉的主觀意境圖，它構(gòu)成了文章的骨架。讀者可在對(duì)秋色、秋味、秋的意境和秋的姿態(tài)的體味中，感受作品美的力量。一切景語皆情語。這篇散文“物”“我”之間完美的交融和統(tǒng)一。顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。它既是對(duì)北平秋的客觀描繪，又是作者當(dāng)時(shí)心情的折射，在郁達(dá)夫大量的寫景抒情散文中，是很有特色的一篇。郁達(dá)夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說、散文、詩詞、文論等諸多領(lǐng)域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達(dá)而熱情坦蕩的鮮明風(fēng)格。這一風(fēng)格體現(xiàn)在他的散文創(chuàng)作中，善于運(yùn)用多種多樣的藝術(shù)形式，風(fēng)格卻很統(tǒng)一，正如郁達(dá)夫自己所說，在散文中“總要把熱情滲入，不能不達(dá)到忘情忘我的境地。”他的散文帶有鮮明的自敘性質(zhì)，發(fā)出的是帶有強(qiáng)烈個(gè)性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩的調(diào)子，充滿了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現(xiàn)了一個(gè)富有才情的知識(shí)分子在動(dòng)亂社會(huì)里的苦悶心境，展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗雋永的情景交融的畫面。1933年4月，由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡，而這篇散文寫于1934年，作者正處于苦悶時(shí)期。 郁達(dá)夫在散文《故都的秋》中為我們描寫了故都秋色，抒發(fā)了對(duì)北國(guó)秋色的無限向往和眷戀之情。從寫作上看，本文是散文“形散而神不散”特點(diǎn)表現(xiàn)得最充分的典型之一。材料方面：選材是零碎的。文中情感所及而刻意描繪的有五種景物，它們之間并沒有明顯的時(shí)空關(guān)系，卻都能相提并論。表達(dá)方面：有敘述、描寫、抒情、議論，多種表達(dá)方式交替出現(xiàn)。這一切都是為了突出故都的秋的“清”“靜”“悲涼”。他筆下的自然景物——秋味、秋色、秋的意境和姿態(tài)就“皆著我之色彩”（王國(guó)維語），籠上了一層深遠(yuǎn)的憂慮和冷落之清。這就是以清馭景，以清顯景的寫景抒情方法。

　　二、 學(xué)情介紹 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向自己的學(xué)生教授知識(shí)的時(shí)候，自然要考慮到我們的教學(xué)對(duì)象在學(xué)習(xí)本課時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特征，從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教法學(xué)法。 我的教學(xué)對(duì)象是重點(diǎn)高中二年級(jí)的學(xué)生，大部分學(xué)生的語文基礎(chǔ)較好。他們對(duì)散文是不陌生的，高一時(shí)學(xué)過朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過散文的語言美、意境美，進(jìn)行過初步的鑒賞。調(diào)查得知，許多同學(xué)課外都喜歡看散文，興趣比較濃，尤其是女生，訂閱了《讀者》《散文》《美文》等雜志。一般同學(xué)也能說出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有寧靜的、適宜接納美的事物的心胸。

　　三、 教法、學(xué)法 《故都的秋》的教學(xué)是散文鑒賞的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。既要教學(xué)生鑒賞課文，又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞的方法。 本課的教學(xué)指導(dǎo)思想：以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以誦讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。 教學(xué)構(gòu)思：以作者的情感為線索結(jié)構(gòu)全文。 1、 朗讀感受 重視誦讀、美讀。詩歌單元養(yǎng)成的誦讀習(xí)慣在本單元要加強(qiáng)鞏固和發(fā)展，訓(xùn)練美讀。本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中。由于本文的寫作年代離今天較遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以應(yīng)當(dāng)先介紹作者和寫作背景，并提示學(xué)生誦讀宜慢不宜快，認(rèn)真體會(huì)景物描寫所蘊(yùn)含的思想感情，當(dāng)讀到作者直接抒情部分更要認(rèn)真感受作者的心意和情懷。要求學(xué)生帶著美好的感情來讀。讀出課文中美好的感情來。以朗讀來貫串整個(gè)教學(xué)過程 ，培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。 2、 設(shè)疑討論 抒情散文重在抒寫作者的情志與意趣，但這種抒寫往往不是直接的，而是通過精巧的構(gòu)思，富有情感與哲理的語言，在寫景、狀物、敘事中實(shí)現(xiàn)的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣？我認(rèn)為重點(diǎn)在于弄清其表現(xiàn)手法，理解描寫中寄托的濃厚的思想感情；其次，細(xì)細(xì)品味優(yōu)美、含蓄、雋永的語言。（1）表現(xiàn)手法 閱讀指導(dǎo) 閱讀借景抒情類散文，關(guān)鍵是處理好景與情之間的關(guān)系，往往是情為主，景為客，景是情的依托物，情是景的主心骨，兩者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情馭景，以景顯情，緣情托景，情景渾然一體。 閱讀實(shí)踐（學(xué)生活動(dòng)為主） 以情馭景，主要是選景。作者身處的社會(huì)環(huán)境，使他內(nèi)心投下了憂郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”，心頭籠罩淡淡的“悲涼”（可借助《預(yù)習(xí)提示》及注解一理解）正因?yàn)槿绱耍�作者所觀察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫；游人如織的頤和園，他也不寫。由于情的驅(qū)使，他選擇了最能表現(xiàn)自己感受的載體：清晨院子所見景物；槐樹的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風(fēng)秋雨等等。感情與之融為一體。 以情顯景，主要是繪景。如第一幅畫，院里的景象：住——一椽破屋（一座大廈）；泡——一碗濃茶（一杯香茗）；看——碧綠的天色（火紅的日出）；聽——訓(xùn)鴿的飛聲（喜鵲的叫聲）。比較可見，作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。（2）品味揣摩語言 重點(diǎn)品讀“槐樹的落蕊”和“秋風(fēng)秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話的語言，在娓娓的敘述中，創(chuàng)造了無窮的詩意。這里有動(dòng)有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調(diào)。 為何確立上述教法學(xué)法？ 首先，新教材要求全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字的能力，重視積累、感悟和培養(yǎng)語感。這也是語文學(xué)科特點(diǎn)和規(guī)律的要求。 其次，我國(guó)教育家葉圣陶指出：“教材是個(gè)例子，教是為了達(dá)到不教。”這句話辨證地闡述了教材、教師、教學(xué)三者的關(guān)系，“教”的目的是為了“不教”，這就離不開教師的指導(dǎo)，學(xué)生的自學(xué)，因此，教師充分利用好教材這個(gè)例子，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)精神和自學(xué)習(xí)慣，在教學(xué)中顯得尤為重要。現(xiàn)代教學(xué)論的核心是確立教師教學(xué)中的主導(dǎo)地位的同時(shí)，還要認(rèn)定學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位。由此引發(fā)出“教與學(xué)是雙邊活動(dòng)”、“提倡教學(xué)民主”等主張，從而要求全面培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性才能、健全人格和創(chuàng)新精神。 從心理學(xué)的角度看，人的認(rèn)知規(guī)律是由淺入深，循序漸進(jìn)的，學(xué)生對(duì)知識(shí)初步獲得整體印象后，會(huì)有意識(shí)地進(jìn)入知識(shí)的探究情境之中，從而達(dá)到對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通。

　　四、 教學(xué)過程  1、 教學(xué)目標(biāo) ：（1）學(xué)習(xí)抒情散文的選材特點(diǎn)（2）理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學(xué)習(xí)以情顯景、以情馭景的表現(xiàn)手法。（3）品味揣摩語言，陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。 2、 教學(xué)重點(diǎn)：進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。 教學(xué)難點(diǎn) ：通過語言的品味體會(huì)文章的思想感情。 3、 教學(xué)準(zhǔn)備 印發(fā)預(yù)習(xí)材料，要求學(xué)生課下預(yù)習(xí)，早讀檢查（包括：A、作家作品；B、寫作背景；C、掌握生字生詞；D、熟讀課文，理清層次）。制作幻燈片（古代有關(guān)秋的詩句） 4、教學(xué)實(shí)施 （一）、溫故知新，導(dǎo)入  新課。 教師提問：當(dāng)秋天來臨之際，你感受到了什么？歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景呢？ 學(xué)生回答問題，暢談感受，回憶關(guān)于秋的詩文。 教師歸納總結(jié)：秋天，一方面給人以豐收的感覺，田野里，各種莊稼陸續(xù)成熟了，果園里，各種果樹都碩果累累，掛滿枝頭，天高地廣，金風(fēng)送爽，令人心曠神怡；另一發(fā)面也會(huì)給人帶來破敗、凄涼之感。西風(fēng)漸緊，北雁南飛，滿天枯葉紛飛，田野里，收獲后，一片狼藉，沒有了茂盛碧綠的景象，西北風(fēng)中夾雜著冬的寒意，讓人心緒悲涼。因此，在歷代寫景狀物的詩文中，寫秋景狀秋物的篇章數(shù)不勝數(shù)，名篇迭出。（二）、提供相關(guān)材料，引起學(xué)生的閱讀興趣。 電腦顯示如下資料： “落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色” 王勃《滕王閣序》 “北風(fēng)吹故林，秋聲不可聽” 馬致遠(yuǎn)《天凈沙 秋思》 “潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟” 白居易《琵琶行》 “萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)” 杜甫《登高》名篇：杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 王維《山居秋暝》 歐陽修《秋聲賦》 關(guān)于秋的景觀圖片，尤其是北京的秋景圖片，如香山紅葉、北海、陶然亭等。 學(xué)生通過上述圖文的欣賞，自然會(huì)沉靜在秋意之中，對(duì)本文會(huì)產(chǎn)生濃厚的求知欲。 教師點(diǎn)撥：這些佳句和名篇，有的描寫秋天的肅殺和凄涼，抒發(fā)作者的悲秋之感；有的刻畫秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達(dá)夫卻以自己個(gè)性鮮明的思想，選擇了獨(dú)特的角度，運(yùn)用與眾不同的手法，寫出了這篇散文精品。究竟郁達(dá)夫筆下的秋景如何？秋意如何？讓我們一起走進(jìn)故都，領(lǐng)略故都的秋味。（三）、聽朗讀錄音（十分鐘）（四）、細(xì)細(xì)品味：文章開頭部分“從青島到北平來的理由就是要飽嘗這故都的秋味”。“秋味”是什么？（朗讀）“故都的秋味”可用文中哪些詞說明？ “清”——清閑 恬靜 安謐 “靜”——細(xì)膩 幽遠(yuǎn) 幽靜 深邃 “悲涼”——落寞 衰落 蕭條 進(jìn)一步說明：這是北國(guó)的求在作者心中的投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)。“清、靜”是北國(guó)之秋的客觀實(shí)景，“悲涼”是人的主觀情感的寫照，流露出沉靜、寡淡的心緒。 （五）、哪些景物體現(xiàn)了“清、靜、悲涼”的感情。朗讀、揣摩、體悟。 3-11段寫景（朗讀）。作者選取了故都秋景中的“秋晨”，“秋花”，“秋樹”，“秋蟬”，“秋雨”，“秋棗”等景物來描寫的。這些景物各具怎樣的特點(diǎn)？ 教師明確：五幅秋景圖：秋晨的天空（3） 秋槐的落蕊（4） 秋蟬的殘鳴（5） 秋雨的涼意（6-10） 秋棗的色彩（11）分別從不同的感覺品味揣摩： 秋光：秋天的早晨，仰視可見“很高很高的碧綠的天色”，近看可以“從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)這一絲一絲漏下來的日光”，還有那“玉泉的夜月”，給人以高遠(yuǎn)柔和而又清冷之感。 秋聲：“西山的蟲唱”，“秋蟬衰落的殘聲”，是凄涼哀惋的。 秋色：既有“鴿蛋似的棗兒”從淡綠微黃到紅特的成熟過程，也有喇叭似的朝榮“藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”的主觀感受，顯示著秋之火熱與冷漠的統(tǒng)一。 秋味：息列索落的秋雨，一陣涼風(fēng)，一層秋雨，平添了“無邊雨絲似愁長(zhǎng)”的凄涼之味。 繼續(xù)提問：1、作者為何將“淡紅色”的牽牛花視為最次？（因?yàn)榧t的色調(diào)不符合悲涼的心境。） 2、棗子熟了不也是紅色的嗎？作者為何又喜歡呢？（淡黃微綠的色調(diào)依然同作者的心境吻合） 3、“唉，天可真涼了”。作者寫“了”字念得很高，拖得很長(zhǎng)，是出于什么目的？（目的在于渲染“清、靜、悲涼”的氣氛。“了”字音抬得高、拖得長(zhǎng)，好比是對(duì)著無邊的大森林呼喚，呼喚的越響，回蕩得越遠(yuǎn)，森林越發(fā)顯得空寂。）（六）、故都秋的景物應(yīng)該是豐富多彩的，如香山的紅葉，游人如織的頤和園，作者為何只選取了這幾處景物來寫呢？ “一切景語皆情語”，點(diǎn)明了作家筆下的景和物都是依附著一定情感的，而這情感又多是作家本身的情感歷程的再現(xiàn)，文中的秋花、秋雨、秋光、秋聲……等這些景物的清閑、幽遠(yuǎn)、幽靜、落寞、衰落、蕭條，表面看都是秋的真實(shí)色彩，實(shí)際上是北國(guó)的秋在作者心中的投影，是自然界的“客觀色彩”與作家內(nèi)心的“主觀感受的”的自然融合。文章取材主要體現(xiàn)“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)，而香山紅葉的暖色調(diào)，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調(diào)不相稱，因此散文的取材應(yīng)圍繞中心及作者的思想感情。這就是以情馭景、以情顯景的方法。（七）、文章在刻意描繪的幾種秋景之外，作者思路所及而且筆觸點(diǎn)到的還有哪些內(nèi)容？（朗讀開頭兩段和結(jié)尾兩段） 在文章的開頭和結(jié)尾都點(diǎn)到了南北不同景點(diǎn)的特色：南國(guó)的蘇州、上海、杭州后廈門、香港、廣州的秋味，揚(yáng)州的“廿四橋的明月”，“錢塘江的秋潮”，“普陀山的涼霧”，“荔枝灣的殘荷”等等，并在文中插入關(guān)于秋的議論，中外文人及其作品。（八）、綜觀全文，用最簡(jiǎn)練的文字概括北國(guó)秋和南國(guó)秋的特點(diǎn)，文中為何多次提到南國(guó)之秋？ 北國(guó)之秋：清、靜、悲涼 南國(guó)之秋：慢、潤(rùn)、淡 作者多次提到南國(guó)之秋都是為了烘托對(duì)比北國(guó)之秋的特色，以南國(guó)秋天“草木凋得慢，空氣來得潤(rùn)，天的顏色顯得淡”，來烘托故都秋色的味道醇厚、濃郁。以南國(guó)秋天的“色彩不濃，回味不永”來烘托北國(guó)秋的色彩濃重、天之高遠(yuǎn)，使人處于其中，回味雋永。表現(xiàn)出作者對(duì)北國(guó)之秋的向往之情。 揣摩“比起北國(guó)的秋來，正像是黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之于駱駝”的修辭。 南國(guó)之秋與北國(guó)之秋的最大區(qū)別在于：味。而文中的這四個(gè)比喻又是從飲食文化入手，讓人從飲食的“味”去領(lǐng)悟秋之“味”，讓人從形象的“味”去品味抽象的“味”。用如此豐富生動(dòng)的意象又令人讀后回味悠長(zhǎng)，明了于胸。（九）、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作者在敘述和描繪秋景時(shí)，以時(shí)間為序還是以空間為序？ 不是以時(shí)間為序，也不是以空間為序，是并行排列，體現(xiàn)了散文“形散”的特點(diǎn)，這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點(diǎn)，也即“神不散”。（十）、讀罷全文，你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋？提示：此題在學(xué)生可以見仁見智，各抒己見。文中的秋景中融入了作家的眷戀，對(duì)故都秋的向往；而作家的主觀情感中又有秋的落寞，而且全文的基調(diào)是憂傷的，悲涼的，因此可以說是作者對(duì)故都的秋的一曲悲涼的頌歌。 （郁達(dá)夫從生活中體驗(yàn)到許多悲苦與憂愁，但是他沒有徹底消沉，而是依然懷有一顆追求真善美的心靈，以審美的心態(tài)和眼光來觀察故都秋景，看到了自然景觀與人文景觀的美好的一面；郁達(dá)夫不寫北平的宮殿廟宇、亭臺(tái)樓閣，而是寫老百姓家院和普通街道上所見之景，寫出了北平下層人民和不得意的知識(shí)分子的生活狀況的一個(gè)側(cè)影，也就是說作者的審美眼光是與普通人的生活聯(lián)系在一起的，表現(xiàn)出作者的平民意識(shí)；郁達(dá)夫是深受中國(guó)文化浸潤(rùn)的讀書人，他從賞景中體驗(yàn)和感悟到了文化氣息，他以熱情洋溢的文字表達(dá)了對(duì)古今中外賞秋詩文、賞秋文化的珍愛，課文后半部分有一段集中蘊(yùn)蓄著這種文化氣息和珍愛情感。一篇寫景散文能連通歷史人文，亦即表現(xiàn)出作者的人文關(guān)懷，讀來自然增添了許多“厚重”感。）

　　五、 教后感想 這是一篇情深意濃的抒情散文，按理很容易打動(dòng)讀者的心靈，但由于寫作年代較遠(yuǎn)，作者抒寫的思想感情讓學(xué)生感受和理解起來有些困難。困難主要在于一些“負(fù)面”情感難以理解。如“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”，“清、靜”好理解，“悲涼”就不好理解了。這就要求教師幫助學(xué)生消除時(shí)代隔閡。 感受人文精神。培養(yǎng)人文精神是語文教學(xué)的重要任務(wù)。通過教學(xué)此文，我感覺人文精神我們并不遙遠(yuǎn)，它就在課文里，就在師生們的共同品讀活動(dòng)中。

《故都的秋》說課稿、教案 篇8

　　各位評(píng)委：

　　我所說課的篇目是高中語文第三冊(cè)第三單元的《故都的秋》。

　　一、說課內(nèi)容

　　本文是中國(guó)散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生散文閱讀與鑒賞習(xí)慣起著指引性的作用。

　　二、教材分析

　　《故都的秋》是郁達(dá)夫先生于1934年8月創(chuàng)作于北平的一篇散文。作者在對(duì)北平秋的“色”、“味”、“意境”、“姿態(tài)”的描繪中，寄寓眷戀故都自然風(fēng)物的情愫和對(duì)美的執(zhí)著追求，并流露出憂郁孤獨(dú)的心境。郁達(dá)夫是一個(gè)深受傳統(tǒng)文化浸淫的知識(shí)分子，且不說他的人生經(jīng)歷與命運(yùn)多舛的舊式文人有多少相似之處，就精神氣質(zhì)而言，他也是深得傳統(tǒng)文人的遺傳。他不遠(yuǎn)千里，從青島趕往北平，只為嘗一嘗故都的秋味，其狀物寫景之細(xì)膩，可以與古典山水游記相媲美。《故都的秋》可以看作是現(xiàn)代漢語版的“萬里悲秋常作客”，用八個(gè)字概括：名士風(fēng)流，悲秋情結(jié)。

　　三、教學(xué)目標(biāo)

　　根據(jù)大綱和教參的要求，結(jié)合本文的特點(diǎn)，確定教學(xué)目標(biāo)如下：

　　1.分析五幅秋景圖中的物象特點(diǎn)，說明與“秋味”的關(guān)系。

　　2.揣摩作者在秋景中所蘊(yùn)含的情感。

　　3.把握寓情于景的寫法。

　　散文屬抒情文學(xué)，重在表情言志，表達(dá)作家對(duì)人生的一種感悟。大部分學(xué)生通過高一年級(jí)的一些散文(如朱自清《荷塘月色》等作品)的學(xué)習(xí)，已經(jīng)初步了解了散文諸如的“形散神聚”、“情景交融”的一些特點(diǎn)，但散文的鑒賞與評(píng)價(jià)能力有待于進(jìn)一步形成。

　　四、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：通過分析秋景圖揣摩作者的思想感情。

　　教學(xué)難點(diǎn)：把握并能準(zhǔn)確應(yīng)用寓情于景的寫作手法。

　　五、突破重、難點(diǎn)的途徑及方法

　　為完成教學(xué)任務(wù)，本課計(jì)劃安排二課時(shí)。第一課時(shí)在整體誦讀的基礎(chǔ)上理清課文層次，感知課文內(nèi)容，把握本文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。第二課時(shí)重點(diǎn)賞析本文以情馭景、情景交融的特點(diǎn)，鑒賞簡(jiǎn)潔清麗并富有音樂美的語言，在教學(xué)過程中通過師生互動(dòng)，貫穿“閱讀和欣賞——鑒賞與評(píng)價(jià)——綜合與運(yùn)用”這一教學(xué)思路。

　　1、解決辦法：

　　(1)適當(dāng)介紹作者及作品的藝術(shù)特色。 (課前印發(fā)相關(guān)資料)

　　(2)強(qiáng)化誦讀，在誦讀中體會(huì)作者的情感。特級(jí)教師韓軍倡導(dǎo)的“人性、真實(shí)、自由、多元”的“新語文教育”的“三原則”中之一提到“吟誦與討究相結(jié)合”原則，督促學(xué)生在吟誦的時(shí)候，親身地體會(huì)，將內(nèi)容與理法化為學(xué)生自己的東西。

　　(3)重點(diǎn)分析一些語段。緊緊扣住“言語”，進(jìn)行“討究”、“鑒賞”、“體悟”。通過字、詞句、段的斟酌、推敲、鑒賞，回歸語文教育的“在言語上下苦功”的傳統(tǒng)。

　　2、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)

　　學(xué)生活動(dòng)及學(xué)法設(shè)計(jì)：

　　(1)通過朗讀進(jìn)入課文情境，理清思路，把握整體內(nèi)容，討論課文有關(guān)段落和難點(diǎn)。

　　教師活動(dòng)及教法設(shè)計(jì)：

　　(1)布置學(xué)生預(yù)習(xí)相關(guān)材料。

　　(2)指導(dǎo)學(xué)生朗讀、分析、組織并參與學(xué)生討論，從而讓學(xué)生理解本文的內(nèi)容和感情。

　　(3)結(jié)合作家作品等寫作背景，點(diǎn)撥學(xué)生解決疑難。

　　(4)出示思考題調(diào)動(dòng)學(xué)生思維。

　　(5)展示多媒體課件。

　　六、教學(xué)過程及內(nèi)容

　　教學(xué)內(nèi)容：分析以情馭景、情景交融的特點(diǎn)，鑒賞簡(jiǎn)潔清麗并富有音樂美的語言。

　　(一)導(dǎo)入語的設(shè)計(jì)：郁達(dá)夫先生說，北國(guó)的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。北國(guó)之秋蒙上了一層清、靜、悲涼的色彩，那么作者是抓住哪些畫面來突出這些特點(diǎn)的呢?作者深深眷戀的北國(guó)之秋為什么卻蒙上了一層悲涼的色彩?

　　(二)重、難點(diǎn)的解決途徑及方法

　　提問學(xué)生“作者在文中描寫了幾幅故都秋天的畫面? ”然后指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)概括為：庭院賞秋圖、落蕊知秋圖、寒蟬報(bào)秋圖、雨后話秋圖、佳果繪秋圖

　　接下來欣賞故都之秋的幾幅畫面，掌握情景交融的特點(diǎn)。

　　用課件展示“故都之秋”的幾幅圖景，并讓學(xué)生加以描述，然后讓學(xué)生感悟畫面是怎樣體現(xiàn)“清”、“靜”、“悲涼”的特點(diǎn)的。這樣安排，通過親眼所見、親耳所聞的畫面，使本已生動(dòng)的文字更有一種質(zhì)感，符合學(xué)生心理認(rèn)知的規(guī)律。

　　問題1：作者寫北平秋景，為什么不寫那些熱鬧、繁華，有帝王氣象的景物，而只依次點(diǎn)到“陶然亭的蘆花”“柳影”“西山的蟲唱”“玉泉的夜月”之類的，而重點(diǎn)是寫“租一椽破屋來住，清晨靜觀(聽)天色、日光、鴿聲、牽牛花”?(同時(shí)對(duì)應(yīng)以上景點(diǎn)用課件播放圖片，從而讓學(xué)生可以從直觀上感覺到它們之間的不同)問題2：作者在這幅圖中所寫之景都有哪些?是怎么描寫的?寫出了秋的什么特點(diǎn)?(用課件將要點(diǎn)打出來)給學(xué)生看圖討論思考的時(shí)間，結(jié)合學(xué)生的回答，再明確答案：1、①是作者的思想決定的。在杭州過得是一種隱逸生活，(所發(fā)背景材料中有介紹)追求的是“清”“靜”的生活情趣，兼之有孤獨(dú)，郁悶的內(nèi)心感受，故所取之景都帶有作者主觀情感色彩。如果寫熱鬧的頤和園，寫火熱的香山紅葉就不合心境。②著名風(fēng)景，很難挖掘，而平常景象，挖掘后能平中見奇，寫破屋中的一些日常景象也更顯作者平民化情懷。2、屋：一椽 破(平民化);天色：很高很高、碧綠 (清爽);馴鴿的飛聲：聽得到 (講到此穿插問題：為什么能聽到飛翔的聲音?明確：因?yàn)殪o，所以是以動(dòng)襯靜的手法，所謂“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，這里恰恰是借馴鴿的飛聲寫出了秋晨之靜);日光：細(xì)數(shù) 一絲一絲 (心靜);牽牛花：藍(lán)色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅最下 (藍(lán)色和白色為冷色調(diào)，恬淡、孤獨(dú)、清冷); 秋草：疏落 細(xì)長(zhǎng)(穿插問題：可否換為濃密、肥胖?明確：不可以。因?yàn)樗�稀疏零落、枯瘦憔悴的形態(tài)、色彩更顯秋之落寞。)

　　講到“落蕊知秋圖”時(shí)，可以問學(xué)生“寫落蕊,調(diào)動(dòng)了幾種感覺去寫?”明確答案為：聽覺,嗅覺,觸覺,視覺,說明只有在心靜的情況下才能如此細(xì)膩地去品味落蕊的情狀.進(jìn)一步提問：寫落蕊掃后的絲紋,能很好地體現(xiàn)此時(shí)心境.試找出幾個(gè)描寫落蕊的詞語并說明?明確答案：細(xì)膩,清閑,落寞,點(diǎn)出了秋味中的清.靜.悲涼，也寫出了作者此時(shí)的心境。“落寞”的含義有三:a落蕊一掃而空的直接感受;b.作者當(dāng)時(shí)隱逸于山水,,無法為國(guó)出力的悲涼心境，1932年的對(duì)聯(lián)“豈有文章傳海內(nèi)，欲將沉醉換悲涼”可見其心境。由落蕊而想到時(shí)局，一種隱憂油然而生，只好借“一葉知秋”曲折的表達(dá)。這里也很好地體現(xiàn)了以景顯情。

　　看“寒蟬報(bào)秋圖”時(shí)，借助我國(guó)古典文學(xué)中的句子，指出蟬多是哀怨、憂傷、憂愁的象征，如我們學(xué)的柳永的《雨霖鈴》一詞中，起句便是“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”，那凄切的寒蟬已令人柔腸寸斷，蟬聲讓人倍感冷清。同時(shí)還運(yùn)用了以動(dòng)襯靜的手法，突顯了秋的靜。這里也做到了前后知識(shí)的聯(lián)系。

　　對(duì)于“雨后話秋圖”可啟發(fā)提問:在北國(guó)秋雨圖中,作者特意加入了雨中”都市閑人”的對(duì)話,其用意何在?同樣讓學(xué)生在充分討論后明確答案為:作者正是用這樣的京腔京調(diào)的社會(huì)人物來豐富自然的風(fēng)物,來烘托”清,靜,悲涼”的北國(guó)秋味.也表達(dá)對(duì)故都之秋的神往眷戀。可以看出作者借此流露的深沉的民族情感和追求淡泊、恬靜、悠閑的生活情趣。另外也用到了以動(dòng)襯靜的手法。

　　最后的“佳果繪秋圖”主要寫了棗子,果樹來反映秋之全盛,其中措辭的選用:淡綠微黃、八九分熟，而非棗子紅透,葡萄十分熟，寫出了秋的奇。

　　整個(gè)這五幅圖鑒賞完后總結(jié)性提問所繪畫出的秋的特點(diǎn)是什么?那就是：“清、靜、悲涼”。在此扣住文眼。那么作者是在什么樣的內(nèi)在情感的驅(qū)使下書寫這樣的秋色的呢?結(jié)合課前所發(fā)材料得出結(jié)論：A、和作者的生活經(jīng)歷有關(guān)。他3歲喪父，幼年生活困頓，青年時(shí)期，十年客居日本的生活又使他飽受屈辱和歧視。B、他提倡“靜的文學(xué)”，他寫的也多是靜如止水遁世文學(xué)，故都的秋正體現(xiàn)了他的這一文學(xué)主張。C、和文章的寫作背景有關(guān)。1921年9月到1933年3月，作者曾經(jīng)投入了相當(dāng)大的精力參加左翼文藝運(yùn)動(dòng)。進(jìn)行進(jìn)步文學(xué)創(chuàng)作，1933年4月，由于guoming黨白色恐怖的威脅等原因，作者從上海移居杭州，隱居山水，思想苦悶、創(chuàng)作枯淡。本文正是寫于此時(shí)，所以他眼中的景無一不是內(nèi)心情感的外化。

　　授課到此，主要鑒賞的寓情于景的手法已完全呈現(xiàn)出來，教師對(duì)以上內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)：所以,”一粒沙里見世界,半瓣花上說人情”,從字里行間可以感受到作者對(duì)具有濃厚的北國(guó)特色的人情風(fēng)物的熱愛贊美,融情于景,五幅秋景圖,形散神不散,緊扣秋味作文章，寫出了秋的特點(diǎn)，景中見情，由此可見，秋的“清、靜、悲涼”正是作者清閑、寂寞、悲涼的心境的折光。

　　這堂課不僅要讓學(xué)生明白什么是寓情于景，還要讓學(xué)生會(huì)熟練運(yùn)用，因此我在最后設(shè)計(jì)了一個(gè)遷移練習(xí)題：

　　1、本文作者是借秋來寫悲情，這恰是我國(guó)文學(xué)史上的一種文化傳統(tǒng)，例如：

　　潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。 ——白居易《琵琶行》

　　萬里悲秋常做客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。 ——杜甫《登高》

　　滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘? ——李清照《聲聲慢》

　　理解《沁園春 長(zhǎng)沙》的上半闕，從景物的描寫中，看一看所寫秋景與上面幾首的不同，領(lǐng)會(huì)作者的思想感情。

　　獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭(zhēng)流;鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，萬類霜天競(jìng)自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮?

　　明確：景物，充滿生機(jī)，生氣勃勃。人物，寬闊的心胸，昂揚(yáng)的精神面貌。

　　可見，景隨情生，有什么樣的情就有什么樣的景。

　　這道題主要是訓(xùn)練學(xué)生的鑒賞能力，深入把握寓情于景的表現(xiàn)手法。最后又布置了一項(xiàng)專題作業(yè)，即將“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。”兩句詩，依據(jù)寓情于景的原則擴(kuò)寫成一段一百字左右的文字。這道題旨在使學(xué)生能夠準(zhǔn)確動(dòng)用寓情于景、情景交融的手法。

　　這就是我對(duì)于《故都的秋》第二課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)，謝謝!

《故都的秋》說課稿、教案 篇9

　　《故都的秋》說課稿

　　各位評(píng)委,各位老師,下午好:

　　我今天說課的課題是郁達(dá)夫的《故都的秋》,它選自高中語文第三冊(cè)第四單元,本單元的教學(xué)要求是品語言,賞情感,悟哲理,從特定的“景語”中品讀出不一樣的“情語”.這是一篇具有濃郁地域色彩的作品,眷戀,落寞,悲涼之情蘊(yùn)藏在細(xì)膩,含蓄的語言中,以情馭景,情景一體的藝術(shù)手法在此得到了充分展現(xiàn).

　　對(duì)于這樣一篇典型的美文,組織教學(xué)時(shí),除了要實(shí)現(xiàn)知識(shí)和能力目標(biāo)以外,尤其要重視審美教育,我希望通過一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)挖掘出教材中美的因素,把培養(yǎng)審美能力,建構(gòu)審美心理,作為區(qū)別于以往本課教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn).

　　美文需要美讀,因而在學(xué)法上要把學(xué)生的誦讀提到首位,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們主動(dòng)探究,合作討論,通過教師的適當(dāng)點(diǎn)撥,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力,喚醒他們的審美體驗(yàn).

　　本課安排一課時(shí)完成,要求學(xué)生課前充分預(yù)習(xí),對(duì)課文達(dá)到一定的熟悉程度.

　　教學(xué)過程（www.jcsycorp.com）：

　　一.導(dǎo)入

　　興趣是最好的老師，因此我設(shè)計(jì)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)希望通過相關(guān)圖片，文字資料，創(chuàng)設(shè)特定的審美環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)他們進(jìn)入一種積極的審美狀態(tài)中來。

　　我選取了四個(gè)地方頗具特色的秋天，從四幅截然不同的秋景圖中，我們可以充分感受到秋的豐富多彩和富有個(gè)性，由此，而引出郁達(dá)夫筆下那同樣個(gè)性鮮明的故都的秋天。

　　二.解題

　　郁達(dá)夫是一位典型的中國(guó)文人，他的作品中文人特征十足，文化韻味濃郁，因此我設(shè)計(jì)了解題環(huán)節(jié)，故做“咬文嚼字”,讓學(xué)生辨析“故都”與”北平”的區(qū)別,這樣一個(gè)看似微不足道的小問題,卻能引起學(xué)生對(duì)“故都”的關(guān)注,尤其是一個(gè)”故”字道盡了歷史蒼涼與厚重.學(xué)生能在最短的時(shí)間內(nèi),感受到文章無所不在的文化底蘊(yùn)和歷史氣息，跨越時(shí)間的障礙，走進(jìn)作者的藝術(shù)世界.

　　三.粗讀課文，把握文意

　　當(dāng)濃郁的傳統(tǒng)文化引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入意境時(shí)，對(duì)文章本身的閱讀就顯得有些迫不及待了。下一步，就是讓學(xué)生粗讀課文，從整體上把握文章的結(jié)構(gòu)，大意，以及感情基調(diào)，于是，我設(shè)計(jì)了三個(gè)層次不一的問題，讓學(xué)生帶著任務(wù)閱讀。在課前已做充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，前兩題，學(xué)生可以快速?gòu)奈恼轮姓业酱鸢福�一為襯托作用，一是清，靜，悲涼的特點(diǎn)。而第三題，由于涉及到作者的審美情趣等深層次的問題，可暫不給予肯定的回答。學(xué)生會(huì)帶著疑問,進(jìn)入下一步的學(xué)習(xí)中去,在對(duì)問題的探究過程中，他們能逐步感受到文章的審美價(jià)值。

　　四.精讀課文，品味意境

　　美的文章，僅僅是淺嘗輒止還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要精讀，細(xì)讀，仔細(xì)鑒賞揣摩，于是精讀課文，品味意境的環(huán)節(jié)就顯得尤為重要了。承接上個(gè)環(huán)節(jié)中的問題，學(xué)生會(huì)很自然地產(chǎn)生疑問：既然故都的秋讓作者眷戀不已，那它一定有其美之所在，究竟美在哪里呢？

　　要解決這個(gè)問題,當(dāng)然只能是學(xué)生自己,所以在這里將預(yù)留充足的時(shí)間給他們，讓他們通過各種形式的誦讀，合作式的討論，研究，品味，鑒賞，最終可以得出具有獨(dú)特體驗(yàn)特征的答案.

　　譬如，美在構(gòu)圖，文章可謂是文中有畫，文中有詩，任何一段文字都可以繪成美麗的圖畫,改寫成頗具特色的小詩。在這里,相信一定有很多同學(xué)能充分展現(xiàn)出他們的詩歌創(chuàng)作才能.

　　或者美在色調(diào)，無論是碧綠藍(lán)白，還是淡綠微黃，都是恬靜安謐的冷色調(diào)，如水墨畫般的清冷之美，到了極至。

　　美在聲音，蟬聲,雨聲,掃帚聲,看似豐富的各種聲音，卻有著驚人的相似，正應(yīng)了那句古詩——“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，以動(dòng)寫靜，道盡了故都的幽靜，深邃，哀愁與落寞。

　　美在細(xì)節(jié)，細(xì)膩可感的文字，讓人不時(shí)尋找到驚喜，連掃帚掃過的灰土絲紋，都是“細(xì)膩”“清閑”“落寞”的。

　　當(dāng)然,只要充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生思維的積極性,相信他們一定能挖掘出更多更多美的因素.當(dāng)學(xué)生們飽含感情地誦讀著,積極熱烈地討論著,仔細(xì)認(rèn)真地鑒賞品味著這些優(yōu)美的文字時(shí),故都那清，靜，悲涼的特有之美，已經(jīng)“潤(rùn)物細(xì)無聲”般打動(dòng)了他們的內(nèi)心。

　　在這個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生可以充分發(fā)揮主體性，通過對(duì)意象群體的鑒賞，體會(huì)以情馭景，情景一體的藝術(shù)手法，把握散文的選材特點(diǎn)。更重要的是,那些用語言所描繪出的清新典雅的畫面能最大程度地豐富學(xué)生的情感世界，喚醒他們的審美體驗(yàn)。

　　五. 設(shè)疑討論，體悟情感。

　　當(dāng)學(xué)生被美景感染時(shí),會(huì)更渴望了解景物背后的那一顆心靈,體悟出作者特定的情感.

　　究竟是故都的秋只有悲涼之美,還是作者的內(nèi)心只愛悲涼之美呢？此時(shí)這個(gè)問題的提出,可謂水到渠成,正是機(jī)會(huì).

　　對(duì)此,可給予提示，一是北京秋天各處不同的景色，二是，接近同一時(shí)代，毛澤東筆下的秋天。并且,在此補(bǔ)充介紹郁達(dá)夫的個(gè)人經(jīng)歷及代表作品.從以上提示，相信絕大多數(shù)同學(xué),都能得出故都悲風(fēng)起的真實(shí)答案，清,靜,悲涼，看似是秋天真實(shí)的自然色彩，實(shí)際上是作家內(nèi)心情感的投射，是帶著主觀之情去描寫客觀之景的產(chǎn)物。推而廣之,作家的作品，是與他的個(gè)人經(jīng)歷，時(shí)代背景，藝術(shù)氣質(zhì)等原因密不可分的。

　　通過這個(gè)環(huán)節(jié)，可以拓展學(xué)生的思維，使他們深入理解文本，進(jìn)一步提高了感受美，鑒賞美的能力。

　　六.延伸拓展

　　對(duì)文本的鑒賞，強(qiáng)化了學(xué)生的審美體驗(yàn)，但教材只是范例，我們必須從中走出，拓展開來，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生形成健康的審美觀念，并養(yǎng)成良好的審美習(xí)慣，積累審美經(jīng)驗(yàn)。因此，我設(shè)計(jì)了最后一個(gè)延伸討論的環(huán)節(jié).

　　郁達(dá)夫偏愛故都清凈悲涼的秋味，而毛澤東則喜歡秋的“萬類霜天競(jìng)自由”，可見，在每個(gè)人心里都有對(duì)美不同的看法，那么你能談?wù)勑闹凶蠲赖囊坏里L(fēng)景嗎？

　　我將給予提示，美，可以是一道自然的風(fēng)景，可以是某個(gè)具體的物象，也可以是感動(dòng)你的某個(gè)生活的瞬間。譬如最后這張圖，冬雪中，父親懷抱著瑟瑟發(fā)抖的兒子，叫賣著紅薯,艱難且不屈的生存狀態(tài),有種震撼人心的力量,難道不是美嗎?.

　　這是一個(gè)強(qiáng)調(diào)個(gè)性體驗(yàn)和獨(dú)立思考的話題，學(xué)生既有話可說,又能說出不同的層次水平.

　　總之，整節(jié)課以審美教育為中心線索，貫穿全局.希望我們的語文教學(xué)能成為學(xué)生感受美，鑒賞美，創(chuàng)造美的第一步！

　　(附:課件

　　注意:教學(xué)過程（www.jcsycorp.com）分六個(gè)環(huán)節(jié),為體現(xiàn)說課的條理性,每環(huán)節(jié)講完都會(huì)回到主頁面,有幾處鏈接,點(diǎn)擊圖中右下角樹葉或圖章可回到主頁面,,如不點(diǎn)擊,則會(huì)直接進(jìn)入下一環(huán)節(jié).操作需注意.)

《故都的秋》說課稿、教案 篇10

　　《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)說明

　　《故都的秋》出自人教版高中語文第三冊(cè)，我將從以下幾方面進(jìn)行闡述：教材總體分析、教學(xué)目標(biāo)的確立、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立、教學(xué)方法的確立、教學(xué)過程（www.jcsycorp.com）。

　　教材總體分析：故都的秋是郁達(dá)夫先生散文的代表作，也是現(xiàn)代散文史上的抒情極品。它文筆清新、雋永、親切，情感厚重，充滿了濃重的人文色彩，突出的體現(xiàn)了現(xiàn)行教材編者的理念——貼近人本。

　　教學(xué)目標(biāo)的確立：《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》一書中關(guān)于轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念的論述中明確指出：要構(gòu)建素質(zhì)教育課堂教學(xué)目標(biāo)體系，即強(qiáng)調(diào)結(jié)論與過程的統(tǒng)一，認(rèn)知與情意的統(tǒng)一，我的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)為：

　　1、知識(shí)與能力：體會(huì)散文形神的辯證 關(guān)系；掌握閱讀散文的基本方法；培養(yǎng)學(xué)生鑒賞散文的能力。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　2、過程與方法：訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用語言文字的能力。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者由衷的熱愛故都的美好情感、陶冶情操。

　　新課標(biāo)指出：高中語文教學(xué)應(yīng)使學(xué)生具有初步的文學(xué)鑒賞能力，重視培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題的能力，為此，我的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)確定為：

　　教學(xué)重點(diǎn)：掌握散文鑒賞方法，提高鑒賞散文的能力。

　　教學(xué)難點(diǎn)：緣景入情，領(lǐng)會(huì)作者熱愛故都的美好情感進(jìn)而準(zhǔn)確的把握作者的內(nèi)心世界。

　　基礎(chǔ)教育課程改革綱要中明確指出：學(xué)生學(xué)習(xí)方式（教學(xué)方式）的轉(zhuǎn)變是本次課改的顯著特征，為此，我的教學(xué)方法確定為：

　　自讀——討論——評(píng)講

　　教學(xué)過程（www.jcsycorp.com）的設(shè)計(jì)說明：我將分三個(gè)環(huán)節(jié)加以闡述。

　　導(dǎo)語：情景導(dǎo)入

　　研習(xí)新課

　　第一步：讀景 我是這樣設(shè)計(jì)的：請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文關(guān)于景物描寫的部分，思考作者描寫了哪些秋景，它們有哪些特點(diǎn)，用課文中第一自然段的有關(guān)文字概括出來。

　　設(shè)計(jì)此題的目的在于：讓學(xué)生通過動(dòng)腦明白一個(gè)問題：“北國(guó)的秋清、靜、悲涼”是這篇文章的綱，為后文的分析打下基礎(chǔ)。

　　我按照如下的環(huán)節(jié)展開，讀景——畫景——品景

　　讀景是為了讓學(xué)生感知，沒有感知談不上分析，更談不上鑒賞和能力，我們這課的目標(biāo)就失去了立論的基礎(chǔ)；畫景是讓學(xué)生全員參與，動(dòng)手動(dòng)腦。因?yàn)閷W(xué)生是課堂的主體，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性也是我們這次課改的最高要求，另外，這樣也能讓學(xué)生充分展開聯(lián)想和想象，在想象中創(chuàng)新，這也是對(duì)教材的重組加工過程。品景過程讓學(xué)生討論，在討論中可能會(huì)出現(xiàn)一些偏差，比如：對(duì)細(xì)節(jié)理解的不夠，對(duì)色調(diào)把握的不好等，教師要及時(shí)的引導(dǎo)，讓學(xué)生歸納出共同點(diǎn)，即——清凈、悲涼。

　　第二步：讀情  我是這樣設(shè)計(jì)的：設(shè)計(jì)兩個(gè)問題：

　　1、作者要意在寫北國(guó)之秋，文中為什么多次描寫南國(guó)之秋？用意何在？

　　2、為什么作者反復(fù)吟頌北平的清秋呢？

　　這兩個(gè)問題為了讓學(xué)生明白：作者多次描寫南國(guó)之秋，是為了與北國(guó)之秋的景物做對(duì)比，抒發(fā)自己對(duì)北國(guó)故都的眷戀。

　　這兩個(gè)題的設(shè)計(jì)是為了讓學(xué)生明白一個(gè)道理：景語皆情語，緣景入情是本課鑒賞散文的方法，也是本課的教學(xué)重點(diǎn)，同時(shí)也是教學(xué)目標(biāo)1的體現(xiàn)。另外，跳讀課文的開頭和結(jié)尾也是對(duì)教材的一種重組，避免了單調(diào)的平鋪直敘。

　　第三步：讀景與情 設(shè)計(jì)問題：既然是景語皆情語，那么作者滿腔的眷戀又為什么滿眼凄清的景物呢？讓學(xué)生討論。學(xué)生討論的過程當(dāng)中可能會(huì)出現(xiàn)如下偏差，比如：忽視了寫作時(shí)代，或不能很好的把握作者寫作時(shí)候的思想狀態(tài)，教師要及時(shí)點(diǎn)撥。

　　設(shè)計(jì)此題的目的是讓學(xué)生懂得散文的情和景是一個(gè)有機(jī)的整體，透過景物我們會(huì)能猜測(cè)到作者內(nèi)心的情感世界，這也是本課的教學(xué)難點(diǎn)，同時(shí)也是教學(xué)目標(biāo)3的體現(xiàn)，另外通過品讀討論也能感受到本文的人文精神，這也是語文教學(xué)的一項(xiàng)重要功能和任務(wù)。

　　總結(jié)（教師可以自行歸納或見多媒體）

　　（一）   布置作業(yè)   1：寫一段以景顯情的小短文

　　2：對(duì)比閱讀《秋天是一只紅唇膏》

　　目的：領(lǐng)悟以景顯情的鑒賞手法，并實(shí)際操作

　　板書設(shè)計(jì)：

　　景——悲涼

　　情——眷戀

　　熱愛

《故都的秋》說課稿、教案 篇11

　　《故都的秋》說課稿

　　梧州七中語文組   劉靜

　　各位評(píng)委：

　　下午好!今天，我要說的課題是寫景抒情散文《故都的秋》。

　　下面，我按高中“說課考核”七個(gè)項(xiàng)目的順序，把我備課的思路和設(shè)計(jì)，一一展開解說。

　　一、教材簡(jiǎn)析

　　《故都的秋》是高中第三冊(cè)第三單元的第二課。單元的教學(xué)要求是通過鑒賞品味語言，把握文章的思想主旨，體會(huì)作者的情感 。本課的教學(xué)是散文 鑒賞教學(xué)的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。作者在對(duì)故都秋景的細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的“主觀色彩”，顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。同時(shí)本文是散文“形散而神不散”特點(diǎn)表現(xiàn)得最充分的典型之一，也是以情馭景、以景顯情的寫景抒情方法的典型。

　　二、教學(xué)目標(biāo) 

　　1、  教學(xué)目標(biāo) 

　　依據(jù)教學(xué)大綱的目的和要求規(guī)定及新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，

　　根據(jù)本文教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，本文的教學(xué)目標(biāo) 是：

　　(1)、知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)并掌握抒情散文的寫作特點(diǎn)；

　　(2)、能力目標(biāo)：理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學(xué)習(xí)以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法，培養(yǎng)學(xué)生初步的文學(xué)鑒賞能力；

　　(3)、情感目標(biāo)：陶冶學(xué)生性情，提高審美能力，培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣和審美能力。

　　2、  教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法，進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。

　　教學(xué)難點(diǎn) ：通過語言的品味體會(huì)文章的思想感情。

　　三、教學(xué)方法

　　(一)學(xué)情介紹

　　本課的教學(xué)對(duì)象是高二年級(jí)的學(xué)生，大部分學(xué)生來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)的學(xué)校，語文基礎(chǔ)不算好，但他們對(duì)散文這種體裁并不陌生，在初中時(shí)已有接觸，高一時(shí)學(xué)過朱自清的《荷塘月色》等散文 ，感受過散文的語言美、意境美，進(jìn)行過初步的鑒賞。學(xué)生一般能說出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，但學(xué)生主要還是停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。所以教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有寧靜的、接納美的事物的心胸。

　　(二) 、教學(xué)方法

　　教學(xué)指導(dǎo)思想：以作者的情感為線索貫穿全文，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體。以誦讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。

　　1、  朗讀感知法。

　　重視誦讀、美讀。本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中，認(rèn)真體會(huì)景物描寫所蘊(yùn)含的思想感情。由于本文的寫作年代離今天較遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以要認(rèn)真體會(huì)景物描寫所蘊(yùn)含的思想感情，尤其當(dāng)讀到作者直接抒情部分更要認(rèn)真感受作者的心意和情懷。因此要求學(xué)生帶著美好的感情來讀，體會(huì)課文中美好的感情，以朗讀來貫串整個(gè)教學(xué)過程 ，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的語感，加強(qiáng)對(duì)文章主旨的理解。

　　2、  情境教學(xué)法。

　　本文是寫景抒情的名篇，當(dāng)中由主觀感受和客觀描繪的統(tǒng)一而形成的和諧的色彩感和畫面美，是本文的一大特色。根據(jù)課文所描繪的情景，配以形象鮮明的圖片，生動(dòng)的語言，并利用錄音朗讀，再現(xiàn)課文所描繪的情景表象，使學(xué)生如聞其聲，如見其景，仿佛置身其間，如臨其境；學(xué)生在這情景交融的教學(xué)活動(dòng)中，激發(fā)了求知欲和興趣，從而更好地理解、掌握所學(xué)的內(nèi)容，也提高了自身的語言實(shí)踐能力，有效地培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)新能力。

　　3、 探究式教學(xué)法。

　　根據(jù)20世紀(jì)初，美國(guó)著名實(shí)用主義教育家杜威提出了以兒童為中心、做中學(xué)的教學(xué)方法，遵循設(shè)置疑難情景、確定問題、提出假設(shè)、制定解決問題的方案并實(shí)施的步驟，對(duì)本文內(nèi)容的理解進(jìn)行了設(shè)疑討論。

　　問題設(shè)置的重點(diǎn)在于弄清其表現(xiàn)手法，理解描寫中寄托的濃厚的思想感情，及細(xì)細(xì)品味優(yōu)美、含蓄、雋永的語言。要求學(xué)生學(xué)有所疑，有疑則求解，勇于發(fā)表個(gè)人見解。激發(fā)他們學(xué)習(xí)與研究的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生課下繼續(xù)討論與研究，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

　　(三)教學(xué)手段

　　在教學(xué)手段的使用上，主要是使用多媒體電腦課件。把教學(xué)設(shè)計(jì)的步驟及內(nèi)容制成課件，利于引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑思辨法，利于突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，利用演示課件代替板書，能節(jié)省時(shí)間，又可展示教材所沒有的補(bǔ)充材料，擴(kuò)大教學(xué)內(nèi)容，加快教學(xué)節(jié)奏，體現(xiàn)教改的新理念。

　　四、學(xué)法輔導(dǎo)

　　在學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，強(qiáng)調(diào)以讀為主，根據(jù)認(rèn)讀——還原——移情——領(lǐng)悟的閱讀認(rèn)知過程，積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。

　　1、誦讀感知法 (學(xué)生先聽錄音范讀，后反復(fù)誦讀)。

　　2、閱讀學(xué)習(xí)法(閱讀步驟：通讀、精讀、品讀、研讀)。

　　3、設(shè)疑研討法(以小組為單位組織學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，分析解決問題)。美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威曾說：“學(xué)校中求知識(shí)的目的，不在于知識(shí)的本身，而在于使學(xué)生自己獲得知識(shí)的方法。”葉圣陶老先生也曾說過：“教的最終目的是為了不教”。為此，在課堂教學(xué)中要始終貫徹這一教學(xué)理念，積極引導(dǎo)學(xué)生勇于質(zhì)疑、解疑，發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)。

　　4、  拓展延伸，加強(qiáng)語文實(shí)踐活動(dòng)。

　　學(xué)生自由選擇課堂任務(wù)、合作伙伴及完成方式，并開展學(xué)習(xí)成果和學(xué)習(xí)心得交流活動(dòng)。

　　五、教學(xué)程序

　　根據(jù)本節(jié)的教材內(nèi)容及學(xué)生的情況，為了達(dá)到教學(xué)目的，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：導(dǎo)讀——體悟——探究——交流。

　　1、激發(fā)興趣，導(dǎo)入  新課。首先發(fā)問：“當(dāng)秋天來臨之際，你感受到了什么？歷代文人筆下的秋又是怎樣的？”展示相關(guān)圖片，讓學(xué)生回憶有關(guān)秋的詩文，激發(fā)學(xué)生興趣，由此導(dǎo)入  新課，并介紹作家和背景，有助于更好地理解課文思想。

　　2、整體感知，錄音朗讀。讓學(xué)生迅速感知把握內(nèi)容和課文情感及其結(jié)構(gòu)，為下面開展的鑒賞學(xué)習(xí)活動(dòng)作準(zhǔn)備。

　　3、設(shè)疑討論，鑒賞品味。重點(diǎn)講析第一幅圖，其余讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，質(zhì)疑發(fā)問。在講析中也是以設(shè)置問題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論理解，如：1)“故都的秋味有什么特點(diǎn)？”2)“哪些景物畫面體現(xiàn)出這些特點(diǎn)？”3)“作者主要從哪幾個(gè)方面來寫故都的秋？各具怎樣的特點(diǎn)？”等，并教給學(xué)生進(jìn)行閱讀鑒賞的分析學(xué)習(xí)方法和步驟，讓學(xué)生帶著學(xué)習(xí)方法進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)，質(zhì)疑發(fā)問的過程中掌握本文的教學(xué)重點(diǎn)：以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法，進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。

　　4、學(xué)習(xí)成果、心得交流。在課堂問題討論告一段落后，組織學(xué)習(xí)小組展示各組的學(xué)習(xí)成果，并在班上進(jìn)行交流，再次對(duì)課文的表現(xiàn)手法和優(yōu)美的語言作深入的探討分析，對(duì)課文的寫作特點(diǎn)作簡(jiǎn)要的總結(jié)。

　　5、 布置探究作業(yè) ：

　　1、寫一篇賞析或評(píng)論《故都的秋》語言美和畫面美的文章。

　　2、以郁達(dá)夫的創(chuàng)作為題材，設(shè)置一個(gè)網(wǎng)頁。

　　3、寫一篇表現(xiàn)梧州特色景觀的寫景抒情散文。

　　4、郁達(dá)夫人文資源的開發(fā)和利用。

　　(以上作業(yè) 任選一題來完成)

　　六、教學(xué)觀念

　　1、重視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

　　2、強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)

　　3、重視人文精神的培養(yǎng)

　　4、教師觀念的更新

　　(1)轉(zhuǎn)換教師角色

　　(2)改變學(xué)習(xí)方式

　　(3)加強(qiáng)語文實(shí)踐活動(dòng)

　　七、創(chuàng)新點(diǎn)

　　根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)所建立的生活即語文的“大語文”教學(xué)觀念，語文學(xué)習(xí)應(yīng)由課堂延伸到課外，讓學(xué)生處處感受到語文的氣息，而且培養(yǎng)人文精神是當(dāng)代語文教學(xué)的重要任務(wù)，所以在質(zhì)疑引導(dǎo)過程中設(shè)置以下問題和作業(yè) 讓學(xué)生探討。

　　1、亮點(diǎn)探究：故都秋的景物應(yīng)該是豐富多彩的，如香山的紅葉，游人如織的頤和園，可作者為何只選取了這幾處景物來寫呢？試從主客觀兩方面來分析。

　　2、思維拓展：讀罷全文，你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋？

　　3、探究作業(yè) 的布置。

　　以上是我的說課內(nèi)容，我的說課完畢，謝謝！

《故都的秋》說課稿、教案 篇12

　　《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)說明

　　《故都的秋》出自人教版高中語文第三冊(cè)，我將從以下幾方面進(jìn)行闡述：教材總體分析、教學(xué)目標(biāo) 的確立、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立、教學(xué)方法的確立、教學(xué)過程 。

　　教材總體分析：故都的秋是郁達(dá)夫先生散文的代表作，也是現(xiàn)代散文史上的抒情極品。它文筆清新、雋永、親切，情感厚重，充滿了濃重的人文色彩，突出的體現(xiàn)了現(xiàn)行教材編者的理念——貼近人本。

　　教學(xué)目標(biāo) 的確立：《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》一書中關(guān)于轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念的論述中明確指出：要構(gòu)建素質(zhì)教育課堂教學(xué)目標(biāo) 體系，即強(qiáng)調(diào)結(jié)論與過程的統(tǒng)一，認(rèn)知與情意的統(tǒng)一，我的教學(xué)目標(biāo) 設(shè)計(jì)為：

　　1、知識(shí)與能力：體會(huì)散文形神的辯證 關(guān)系；掌握閱讀散文的基本方法；培養(yǎng)學(xué)生鑒賞散文的能力。

　　2、過程與方法：訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用語言文字的能力。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者由衷的熱愛故都的美好情感、陶冶情操。

　　新課標(biāo)指出：高中語文教學(xué)應(yīng)使學(xué)生具有初步的文學(xué)鑒賞能力，重視培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題的能力，為此，我的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)確定為：

　　教學(xué)重點(diǎn)：掌握散文鑒賞方法，提高鑒賞散文的能力。

　　教學(xué)難點(diǎn) ：緣景入情，領(lǐng)會(huì)作者熱愛故都的美好情感進(jìn)而準(zhǔn)確的把握作者的內(nèi)心世界。

　　基礎(chǔ)教育課程改革綱要中明確指出：學(xué)生學(xué)習(xí)方式（教學(xué)方式）的轉(zhuǎn)變是本次課改的顯著特征，為此，我的教學(xué)方法確定為：

　　自讀——討論——評(píng)講

　　教學(xué)過程 的設(shè)計(jì)說明：我將分三個(gè)環(huán)節(jié)加以闡述。

　　導(dǎo)語 ：情景導(dǎo)入  

　　研習(xí)新課

　　第一步：讀景 我是這樣設(shè)計(jì)的：請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文關(guān)于景物描寫的部分，思考作者描寫了哪些秋景，它們有哪些特點(diǎn)，用課文中第一自然段的有關(guān)文字概括出來。

　　設(shè)計(jì)此題的目的在于：讓學(xué)生通過動(dòng)腦明白一個(gè)問題：“北國(guó)的秋清、靜、悲涼”是這篇文章的綱，為后文的分析打下基礎(chǔ)。

　　我按照如下的環(huán)節(jié)展開，讀景——畫景——品景

　　讀景是為了讓學(xué)生感知，沒有感知談不上分析，更談不上鑒賞和能力，我們這課的目標(biāo)就失去了立論的基礎(chǔ)；畫景是讓學(xué)生全員參與，動(dòng)手動(dòng)腦。因?yàn)閷W(xué)生是課堂的主體，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性也是我們這次課改的最高要求，另外，這樣也能讓學(xué)生充分展開聯(lián)想和想象，在想象中創(chuàng)新，這也是對(duì)教材的重組加工過程。品景過程讓學(xué)生討論，在討論中可能會(huì)出現(xiàn)一些偏差，比如：對(duì)細(xì)節(jié)理解的不夠，對(duì)色調(diào)把握的不好等，教師要及時(shí)的引導(dǎo)，讓學(xué)生歸納出共同點(diǎn)，即——清凈、悲涼。

　　第二步：讀情  我是這樣設(shè)計(jì)的：設(shè)計(jì)兩個(gè)問題：

　　1、作者要意在寫北國(guó)之秋，文中為什么多次描寫南國(guó)之秋？用意何在？

　　2、為什么作者反復(fù)吟頌北平的清秋呢？

　　這兩個(gè)問題為了讓學(xué)生明白：作者多次描寫南國(guó)之秋，是為了與北國(guó)之秋的景物做對(duì)比，抒發(fā)自己對(duì)北國(guó)故都的眷戀。

　　這兩個(gè)題的設(shè)計(jì)是為了讓學(xué)生明白一個(gè)道理：景語皆情語，緣景入情是本課鑒賞散文的方法，也是本課的教學(xué)重點(diǎn)，同時(shí)也是教學(xué)目標(biāo) 1的體現(xiàn)。另外，跳讀課文的開頭和結(jié)尾也是對(duì)教材的一種重組，避免了單調(diào)的平鋪直敘。

　　第三步：讀景與情 設(shè)計(jì)問題：既然是景語皆情語，那么作者滿腔的眷戀又為什么滿眼凄清的景物呢？讓學(xué)生討論。學(xué)生討論的過程當(dāng)中可能會(huì)出現(xiàn)如下偏差，比如：忽視了寫作時(shí)代，或不能很好的把握作者寫作時(shí)候的思想狀態(tài)，教師要及時(shí)點(diǎn)撥。

　　設(shè)計(jì)此題的目的是讓學(xué)生懂得散文的情和景是一個(gè)有機(jī)的整體，透過景物我們會(huì)能猜測(cè)到作者內(nèi)心的情感世界，這也是本課的教學(xué)難點(diǎn) ，同時(shí)也是教學(xué)目標(biāo) 3的體現(xiàn)，另外通過品讀討論也能感受到本文的人文精神，這也是語文教學(xué)的一項(xiàng)重要功能和任務(wù)。

　　總結(jié)（教師可以自行歸納或見多媒體）

　　（一）   布置作業(yè)    1：寫一段以景顯情的小短文

　　2：對(duì)比閱讀《秋天是一只紅唇膏》

　　目的：領(lǐng)悟以景顯情的鑒賞手法，并實(shí)際操作

　　板書設(shè)計(jì) ：

　　景——悲涼

　　情——眷戀

　　熱愛

《故都的秋》說課稿、教案 篇13

　　一、教材分析

　　1、 單元教學(xué)要求

　　《故都的秋》編排在第三冊(cè)第四單元的第一篇。本單元教學(xué)要求是通過鑒賞品味語言，向深層次賞析作者的情感，領(lǐng)悟文中的哲理。引導(dǎo)學(xué)生能通過文章精巧、綿密的構(gòu)思，深入品味文中富有情感與哲理的語言，進(jìn)而品讀出作家的獨(dú)特心境，品讀出作家蘊(yùn)含于文中的獨(dú)特的情與理，從而達(dá)到通過品味語言來循序漸進(jìn)地感知，體會(huì)作者的情態(tài)與志趣的賞析目的。

　　2、文章特點(diǎn)

　　《故都的秋》系郁達(dá)夫在對(duì)故都北平的秋景細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情的作品，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的“主觀色彩”。“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什么一開始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現(xiàn)的東西，因?yàn)檫@色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動(dòng)情意，幾聲秋蟲的哀鳴更足以牽動(dòng)心魄，這種深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)者的冷落之感，正是郁達(dá)夫當(dāng)時(shí)的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。于是他的散文發(fā)出的是帶有強(qiáng)烈個(gè)性的自己的聲音，充滿了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現(xiàn)了一個(gè)富有才情的知識(shí)分子在動(dòng)亂社會(huì)里的苦悶心境，展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗雋永的情景交融的畫面。

　　3、時(shí)代背景：1933年4月，由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡，而這篇散文寫于1934年，作者正處于苦悶時(shí)期。郁達(dá)夫在散文《故都的秋》中為我們描寫了故都秋色，抒發(fā)了對(duì)北國(guó)秋色的無限向往和眷戀之情。

　　二、學(xué)生情況分析

　　我的教學(xué)對(duì)象是重點(diǎn)高中二年級(jí)的文科學(xué)生，應(yīng)該說大部分學(xué)生的語文基礎(chǔ)較好。他們對(duì)散文是不陌生的，高一時(shí)學(xué)過朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過散文的語言美、意境美，進(jìn)行過初步的鑒賞。調(diào)查得知，許多同學(xué)課外都喜歡看散文，興趣比較濃，訂閱了《讀者》《散文》等雜志。一般同學(xué)也能說出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有寧靜的、適宜接納美的事物的心胸。

　　三、教法、學(xué)法

　　《故都的秋》的教學(xué)是散文鑒賞的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。既要教學(xué)生鑒賞課文，又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞的方法。本課的教學(xué)指導(dǎo)思想：以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以誦讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。

　　教學(xué)構(gòu)思：以作者的情感為線索結(jié)構(gòu)全文。

　　1、朗讀：由于本文的寫作年代離今天較遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以應(yīng)當(dāng)先介紹作者和寫作背景，并運(yùn)用提供的朗讀素材進(jìn)行跟讀、自讀、情讀（有感情的朗讀）、變讀（對(duì)原錄音材料在朗讀中處理不好的地方進(jìn)行調(diào)整美化），注意語速、節(jié)奏，尤其要符合作者的感情。

　　2、設(shè)疑討論：抒情散文重在抒寫作者的情志與意趣，但這種抒寫往往不是直接的，而是通過精巧的構(gòu)思，富有情感與哲理的語言，在寫景、狀物、敘事中實(shí)現(xiàn)的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣？我認(rèn)為重點(diǎn)在于弄清其表現(xiàn)手法，理解描寫中寄托的濃厚的思想感情；其次，細(xì)細(xì)品味優(yōu)美、含蓄、雋永的語言。

　　（1）表現(xiàn)手法：閱讀借景抒情類散文，關(guān)鍵是處理好景與情之間的關(guān)系，往往是情為主，景為客，景是情的依托物，情是景的主心骨，兩者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情馭景，以景顯情，緣情托景，情景渾然一體。 閱讀實(shí)踐（學(xué)生活動(dòng)為主） 以情馭景，主要是選景。作者身處的社會(huì)環(huán)境，使他內(nèi)心投下了憂郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”，心頭籠罩淡淡的“悲涼”（可借助《預(yù)習(xí)提示》及注解一理解）正因?yàn)槿绱耍�作者所觀察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫；游人如織的頤和園，他也不寫。由于情的驅(qū)使，他選擇了最能表現(xiàn)自己感受的載體：清晨院子所見景物；槐樹的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風(fēng)秋雨等等。感情與之融為一體。 以情顯景，主要是繪景。如第一幅畫，院里的景象：住——一椽破屋（一座大廈）；泡——一碗濃茶（一杯香茗）；看——碧綠的天色（火紅的日出）；聽——訓(xùn)鴿的飛聲（喜鵲的叫聲）。比較可見，作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。

　　（2）品味揣摩語言 重點(diǎn)品讀“槐樹的落蕊”和“秋風(fēng)秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話的語言，在娓娓的敘述中，創(chuàng)造了無窮的詩意。這里有動(dòng)有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調(diào)。

　　為何確立上述教法學(xué)法？首先，新教材要求全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字的能力，重視積累、感悟和培養(yǎng)語感。這也是語文學(xué)科特點(diǎn)和規(guī)律的要求。其次，我國(guó)教育家葉圣陶指出：“教材是個(gè)例子，教是為了達(dá)到不教。”教師充分利用好教材這個(gè)例子，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)精神和自學(xué)習(xí)慣，在教學(xué)中顯得尤為重要。現(xiàn)代教學(xué)論的核心是確立教師教學(xué)中的主導(dǎo)地位的同時(shí)，還要認(rèn)定學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位。由此引發(fā)出“教與學(xué)是雙邊活動(dòng)”、“提倡教學(xué)民主”等主張，從而要求全面培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性才能、健全人格和創(chuàng)新精神。從心理學(xué)的角度看，人的認(rèn)知規(guī)律是由淺入深，循序漸進(jìn)的，學(xué)生對(duì)知識(shí)初步獲得整體印象后，會(huì)有意識(shí)地進(jìn)入知識(shí)的探究情境之中，從而達(dá)到對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通。

　　四、教學(xué)過程 

　　1、   教學(xué)目標(biāo) ：

　　（1）學(xué)習(xí)抒情散文的選材特點(diǎn)

　　（2）理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學(xué)習(xí)以情顯景、以情馭景的表現(xiàn)手法。

　　（3）品味揣摩語言，陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。

　　2、教學(xué)重點(diǎn)：進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。教學(xué)難點(diǎn) ：通過語言的品味體會(huì)文章的思想感情。

　　3、教學(xué)準(zhǔn)備：印發(fā)預(yù)習(xí)材料，要求學(xué)生課下預(yù)習(xí)，早讀檢查（包括：A、作家作品；B、寫作背景；C、掌握生字生詞；D、熟讀課文，理清層次）。制作幻燈片（古代有關(guān)秋的詩句）

　　4、教學(xué)實(shí)施：

　　（1）溫故知新，導(dǎo)入  新課。

　　（2）提供相關(guān)材料，引起學(xué)生的閱讀興趣。（電腦顯示《滕王閣序》、《天凈沙·秋思》、《琵琶行》、《登高》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《山居秋暝》等文字資料，再顯示關(guān)于秋的景觀圖片，尤其是北京的秋景圖片，如香山紅葉、北海、陶然亭等。）教師點(diǎn)撥：這些佳句和名篇，有的描寫秋天的肅殺和凄涼，抒發(fā)作者的悲秋之感；有的刻畫秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達(dá)夫卻以自己個(gè)性鮮明的思想，選擇了獨(dú)特的角度，運(yùn)用與眾不同的手法，寫出了這篇散文精品。究竟郁達(dá)夫筆下的秋景如何？秋意如何？讓我們一起走進(jìn)故都，領(lǐng)略故都的秋味。

　　（3）、聽朗讀錄音（十分鐘）

　　（4）、細(xì)細(xì)品味：文章開頭部分“從青島到北平來的理由就是要飽嘗這故都的秋味”。“清、靜”是北國(guó)之秋的客觀實(shí)景，“悲涼”是人的主觀情感的寫照，流露出沉靜、寡淡的心緒。

　　（5）、哪些景物體現(xiàn)了“清、靜、悲涼”的感情。朗讀、揣摩、體悟。五幅秋景圖：秋晨的天空；秋槐的落蕊；秋蟬的殘鳴；秋雨的涼意；秋棗的色彩。分別從不同的感覺品味揣摩：秋光、秋聲、秋色、秋味。這些景物的清閑、幽遠(yuǎn)、幽靜、落寞、衰落、蕭條，表面看都是秋的真實(shí)色彩，實(shí)際上是北國(guó)的秋在作者心中的投影，是自然界的“客觀色彩”與作家內(nèi)心的“主觀感受的”的自然融合。文章取材主要體現(xiàn)“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)，而香山紅葉的暖色調(diào)，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調(diào)不相稱，因此散文的取材應(yīng)圍繞中心及作者的思想感情。這就是以情馭景、以情顯景的方法。

　　（6）、文章在刻意描繪的幾種秋景之外，作者思路所及而且筆觸點(diǎn)到的還有哪些內(nèi)容？

　　（7）、綜觀全文，用最簡(jiǎn)練的文字概括北國(guó)秋和南國(guó)秋的特點(diǎn)，文中為何多次提到南國(guó)之秋？

　　（8）、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作者在敘述和描繪秋景時(shí)，以時(shí)間為序還是以空間為序？教師點(diǎn)明：不是以時(shí)間為序，也不是以空間為序，是并行排列，體現(xiàn)了散文“形散”的特點(diǎn)，這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點(diǎn)，也即“神不散”。

　　（9）、讀罷全文，你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋？提示：此題在學(xué)生可以見仁見智，各抒己見。

　　五、預(yù)期效果：

　　這是一篇情深意濃的抒情散文，按理很容易打動(dòng)讀者的心靈，但由于寫作年代較遠(yuǎn)，作者抒寫的思想感情讓學(xué)生感受和理解起來有些困難。困難主要在于一些“負(fù)面”情感難以理解。如“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”，“清、靜”好理解，“悲涼”就不好理解了。這就要求教師幫助學(xué)生消除時(shí)代隔閡。感受人文精神、培養(yǎng)人文精神是語文教學(xué)的重要任務(wù)。通過教學(xué)此文，我感覺人文精神我們并不遙遠(yuǎn)，它就在課文里，就在師生們的共同品教學(xué)設(shè)想。同時(shí)，我以為優(yōu)秀的作品應(yīng)具有無限的張力，等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、挖掘甚至是重新的建構(gòu)，學(xué)生應(yīng)該借此寫一篇有質(zhì)量的“個(gè)性化作文”，為豐富我們所承擔(dān)的中央教科所課題內(nèi)容。教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)上習(xí)、評(píng)價(jià)文章，仿寫散文。

　　六、輔助手段：

　　學(xué)生借助課件中的錄像等媒體體驗(yàn)作者的情思。朗讀水平低的同學(xué)可以借助錄音一步步的跟讀甚至是反復(fù)聽讀；朗讀水平高的同學(xué)可以放棄聽讀，也可以去研究專家的朗讀。

《故都的秋》說課稿、教案 篇14

　　一、教材分析1、單元教學(xué)要求我所說的篇目是《故都的秋》，它是高中二年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容，具體編排在第三冊(cè)第四單元的第一篇。本單元所選的四篇課文都是抒情散文，單元的教學(xué)要求是通過鑒賞品味語言，向深層次賞析作者的情感，領(lǐng)悟文中的哲理。引導(dǎo)學(xué)生能通過文章精巧、綿密的構(gòu)思，深入品味文中富有情感與哲理的語言。在欣賞語言的過程中，使學(xué)生從文章的“景語”里，品讀出作家筆下“景”的獨(dú)特之美，進(jìn)而品讀出作家的獨(dú)特心境，品讀出作家蘊(yùn)含于文中的獨(dú)特的情與理，從而達(dá)到通過品味語言來循序漸進(jìn)地感知，體會(huì)作者的情態(tài)與志趣的賞析目的。在鑒賞閱讀中，既要調(diào)動(dòng)學(xué)生的形象思維，也要輔之以抽象思維，更要注意學(xué)生美感思維的激發(fā)。2、文章特點(diǎn)《故都的秋》系郁達(dá)夫在對(duì)故都北平的秋景細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情的作品，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的“主觀色彩”。古往今來，對(duì)于“秋”，或謳歌，或詛咒；或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。時(shí)有古今，地有南北，意有厚薄，于是“秋”也就顯示不同的姿、色、聲、味來。郁達(dá)夫在《故都的秋》中，通過獨(dú)特的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)出了“秋”獨(dú)特的風(fēng)姿，獨(dú)特的色彩，獨(dú)特的音響，獨(dú)特的韻味，獨(dú)特的意境。《故都的秋》中的“秋”是這樣的秋：“特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”這“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什么一開始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現(xiàn)的東西，因?yàn)檫@色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動(dòng)情意，幾聲秋蟲的哀鳴更足以牽動(dòng)心魄，這種深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)者的冷落之感，正是郁達(dá)夫當(dāng)時(shí)的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。郁達(dá)夫用他的情感繪出了一幅細(xì)膩深沉的主觀意境圖，它構(gòu)成了文章的骨架。讀者可在對(duì)秋色、秋味、秋的意境和秋的姿態(tài)的體味中，感受作品美的力量。一切景語皆情語。這篇散文“物”“我”之間完美的交融和統(tǒng)一。顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。它既是對(duì)北平秋的客觀描繪，又是作者當(dāng)時(shí)心情的折射，在郁達(dá)夫大量的寫景抒情散文中，是很有特色的一篇。郁達(dá)夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說、散文、詩詞、文論等諸多領(lǐng)域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達(dá)而熱情坦蕩的鮮明風(fēng)格。這一風(fēng)格體現(xiàn)在他的散文創(chuàng)作中，善于運(yùn)用多種多樣的藝術(shù)形式，風(fēng)格卻很統(tǒng)一，正如郁達(dá)夫自己所說，在散文中“總要把熱情滲入，不能不達(dá)到忘情忘我的境地。”他的散文帶有鮮明的自敘性質(zhì)，發(fā)出的是帶有強(qiáng)烈個(gè)性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩的調(diào)子，充滿了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現(xiàn)了一個(gè)富有才情的知識(shí)分子在動(dòng)亂社會(huì)里的苦悶心境，展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗雋永的情景交融的畫面。1933年4月，由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡，而這篇散文寫于1934年，作者正處于苦悶時(shí)期。郁達(dá)夫在散文《故都的秋》中為我們描寫了故都秋色，抒發(fā)了對(duì)北國(guó)秋色的無限向往和眷戀之情。從寫作上看，本文是散文“形散而神不散”特點(diǎn)表現(xiàn)得最充分的典型之一。材料方面：選材是零碎的。文中情感所及而刻意描繪的有五種景物，它們之間并沒有明顯的時(shí)空關(guān)系，卻都能相提并論。表達(dá)方面：有敘述、描寫、抒情、議論，多種表達(dá)方式交替出現(xiàn)。這一切都是為了突出故都的秋的“清”“靜”“悲涼”。他筆下的自然景物----秋味、秋色、秋的意境和姿態(tài)就“皆著我之色彩”（王國(guó)維語），籠上了一層深遠(yuǎn)的憂慮和冷落之清。這就是以清馭景，以清顯景的寫景抒情方法。二、學(xué)情介紹學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向自己的學(xué)生教授知識(shí)的時(shí)候，自然要考慮到我們的教學(xué)對(duì)象在學(xué)習(xí)本課時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特征，從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教法學(xué)法。我的教學(xué)對(duì)象是重點(diǎn)高中二年級(jí)的學(xué)生，大部分學(xué)生的語文基礎(chǔ)較好。他們對(duì)散文是不陌生的，高一時(shí)學(xué)過朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過散文的語言美、意境美，進(jìn)行過初步的鑒賞。調(diào)查得知，許多同學(xué)課外都喜歡看散文，興趣比較濃，尤其是女生，訂閱了《讀者》《散文》《美文》等雜志。一般同學(xué)也能說出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有寧靜的、適宜接納美的事物的心胸。三、教法、學(xué)法《故都的秋》的教學(xué)是散文鑒賞的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。既要教學(xué)生鑒賞課文，又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞的方法。本課的教學(xué)指導(dǎo)思想：以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以誦讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。教學(xué)構(gòu)思：以作者的情感為線索結(jié)構(gòu)全文。1、朗讀感受重視誦讀、美讀。詩歌單元養(yǎng)成的誦讀習(xí)慣在本單元要加強(qiáng)鞏固和發(fā)展，訓(xùn)練美讀。本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中。由于本文的寫作年代離今天較遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以應(yīng)當(dāng)先介紹作者和寫作背景，并提示學(xué)生誦讀宜慢不宜快，認(rèn)真體會(huì)景物描寫所蘊(yùn)含的思想感情，當(dāng)讀到作者直接抒情部分更要認(rèn)真感受作者的心意和情懷。要求學(xué)生帶著美好的感情來讀。讀出課文中美好的感情來。以朗讀來貫串整個(gè)教學(xué)過程，培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。2、設(shè)疑討論抒情散文重在抒寫作者的情志與意趣，但這種抒寫往往不是直接的，而是通過精巧的構(gòu)思，富有情感與哲理的語言，在寫景、狀物、敘事中實(shí)現(xiàn)的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣？我認(rèn)為重點(diǎn)在于弄清其表現(xiàn)手法，理解描寫中寄托的濃厚的思想感情；其次，細(xì)細(xì)品味優(yōu)美、含蓄、雋永的語言。（1）表現(xiàn)手法閱讀指導(dǎo)閱讀借景抒情類散文，關(guān)鍵是處理好景與情之間的關(guān)系，往往是情為主，景為客，景是情的依托物，情是景的主心骨，兩者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情馭景，以景顯情，緣情托景，情景渾然一體。閱讀實(shí)踐（學(xué)生活動(dòng)為主）以情馭景，主要是選景。作者身處的社會(huì)環(huán)境，使他內(nèi)心投下了憂郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”，心頭籠罩淡淡的“悲涼”（可借助《預(yù)習(xí)提示》及注解一理解）正因?yàn)槿绱耍�作者所觀察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫；游人如織的頤和園，他也不寫。由于情的驅(qū)使，他選擇了最能表現(xiàn)自己感受的載體：清晨院子所見景物；槐樹的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風(fēng)秋雨等等。感情與之融為一體。以情顯景，主要是繪景。如第一幅畫，院里的景象：住----一椽破屋（一座大廈）；泡----一碗濃茶（一杯香茗）；看----碧綠的天色（火紅的日出）；聽----訓(xùn)鴿的飛聲（喜鵲的叫聲）。比較可見，作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。（2）品味揣摩語言重點(diǎn)品讀“槐樹的落蕊”和“秋風(fēng)秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話的語言，在娓娓的敘述中，創(chuàng)造了無窮的詩意。這里有動(dòng)有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調(diào)。為何確立上述教法學(xué)法？首先，新教材要求全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字的能力，重視積累、感悟和培養(yǎng)語感。這也是語文學(xué)科特點(diǎn)和規(guī)律的要求。其次，我國(guó)教育家葉圣陶指出：“教材是個(gè)例子，教是為了達(dá)到不教。”這句話辨證地闡述了教材、教師、教學(xué)三者的關(guān)系，“教”的目的是為了“不教”，這就離不開教師的指導(dǎo)，學(xué)生的自學(xué)，因此，教師充分利用好教材這個(gè)例子，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)精神和自學(xué)習(xí)慣，在教學(xué)中顯得尤為重要。現(xiàn)代教學(xué)論的核心是確立教師教學(xué)中的主導(dǎo)地位的同時(shí)，還要認(rèn)定學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位。由此引發(fā)出“教與學(xué)是雙邊活動(dòng)”、“提倡教學(xué)民主”等主張，從而要求全面培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性才能、健全人格和創(chuàng)新精神。從心理學(xué)的角度看，人的認(rèn)知規(guī)律是由淺入深，循序漸進(jìn)的，學(xué)生對(duì)知識(shí)初步獲得整體印象后，會(huì)有意識(shí)地進(jìn)入知識(shí)的探究情境之中，從而達(dá)到對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通。

《故都的秋》說課稿、教案 篇15

　　嘉善高級(jí)中學(xué) 衛(wèi)中英

　　一、 教材分析 1、 單元教學(xué)要求 我所說的篇目是《故都的秋》，它是高中二年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容，具體編排在第三冊(cè)第四單元的第一篇。本單元所選的四篇課文都是抒情散文，單元的教學(xué)要求是通過鑒賞品味語言，向深層次賞析作者的情感，領(lǐng)悟文中的哲理。引導(dǎo)學(xué)生能通過文章精巧、綿密的構(gòu)思，深入品味文中富有情感與哲理的語言。在欣賞語言的過程中，使學(xué)生從文章的“景語”里，品讀出作家筆下“景”的獨(dú)特之美，進(jìn)而品讀出作家的獨(dú)特心境，品讀出作家蘊(yùn)含于文中的獨(dú)特的情與理，從而達(dá)到通過品味語言來循序漸進(jìn)地感知，體會(huì)作者的情態(tài)與志趣的賞析目的。在鑒賞閱讀中，既要調(diào)動(dòng)學(xué)生的形象思維，也要輔之以抽象思維，更要注意學(xué)生美感思維的激發(fā)。 2、 文章特點(diǎn) 《故都的秋》系郁達(dá)夫在對(duì)故都北平的秋景細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情的作品，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的“主觀色彩”。古往今來，對(duì)于“秋”，或謳歌，或詛咒；或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。時(shí)有古今，地有南北，意有厚薄，于是“秋”也就顯示不同的姿、色、聲、味來。郁達(dá)夫在《故都的秋》中，通過獨(dú)特的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)出了“秋”獨(dú)特的風(fēng)姿，獨(dú)特的色彩，獨(dú)特的音響，獨(dú)特的韻味，獨(dú)特的意境。《故都的秋》中的“秋”是這樣的秋：“特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”這“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什么一開始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現(xiàn)的東西，因?yàn)檫@色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動(dòng)情意，幾聲秋蟲的哀鳴更足以牽動(dòng)心魄，這種深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)者的冷落之感，正是郁達(dá)夫當(dāng)時(shí)的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。郁達(dá)夫用他的情感繪出了一幅細(xì)膩深沉的主觀意境圖，它構(gòu)成了文章的骨架。讀者可在對(duì)秋色、秋味、秋的意境和秋的姿態(tài)的體味中，感受作品美的力量。一切景語皆情語。這篇散文“物”“我”之間完美的交融和統(tǒng)一。顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。它既是對(duì)北平秋的客觀描繪，又是作者當(dāng)時(shí)心情的折射，在郁達(dá)夫大量的寫景抒情散文中，是很有特色的一篇。郁達(dá)夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說、散文、詩詞、文論等諸多領(lǐng)域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達(dá)而熱情坦蕩的鮮明風(fēng)格。這一風(fēng)格體現(xiàn)在他的散文創(chuàng)作中，善于運(yùn)用多種多樣的藝術(shù)形式，風(fēng)格卻很統(tǒng)一，正如郁達(dá)夫自己所說，在散文中“總要把熱情滲入，不能不達(dá)到忘情忘我的境地。”他的散文帶有鮮明的自敘性質(zhì)，發(fā)出的是帶有強(qiáng)烈個(gè)性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩的調(diào)子，充滿了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現(xiàn)了一個(gè)富有才情的知識(shí)分子在動(dòng)亂社會(huì)里的苦悶心境，展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗雋永的情景交融的畫面。1933年4月，由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡，而這篇散文寫于1934年，作者正處于苦悶時(shí)期。 郁達(dá)夫在散文《故都的秋》中為我們描寫了故都秋色，抒發(fā)了對(duì)北國(guó)秋色的無限向往和眷戀之情。從寫作上看，本文是散文“形散而神不散”特點(diǎn)表現(xiàn)得最充分的典型之一。材料方面：選材是零碎的。文中情感所及而刻意描繪的有五種景物，它們之間并沒有明顯的時(shí)空關(guān)系，卻都能相提并論。表達(dá)方面：有敘述、描寫、抒情、議論，多種表達(dá)方式交替出現(xiàn)。這一切都是為了突出故都的秋的“清”“靜”“悲涼”。他筆下的自然景物——秋味、秋色、秋的意境和姿態(tài)就“皆著我之色彩”（王國(guó)維語），籠上了一層深遠(yuǎn)的憂慮和冷落之清。這就是以清馭景，以清顯景的寫景抒情方法。

　　二、 學(xué)情介紹 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向自己的學(xué)生教授知識(shí)的時(shí)候，自然要考慮到我們的教學(xué)對(duì)象在學(xué)習(xí)本課時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特征，從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教法學(xué)法。 我的教學(xué)對(duì)象是重點(diǎn)高中二年級(jí)的學(xué)生，大部分學(xué)生的語文基礎(chǔ)較好。他們對(duì)散文是不陌生的，高一時(shí)學(xué)過朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過散文的語言美、意境美，進(jìn)行過初步的鑒賞。調(diào)查得知，許多同學(xué)課外都喜歡看散文，興趣比較濃，尤其是女生，訂閱了《讀者》《散文》《美文》等雜志。一般同學(xué)也能說出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有寧靜的、適宜接納美的事物的心胸。

　　三、 教法、學(xué)法 《故都的秋》的教學(xué)是散文鑒賞的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。既要教學(xué)生鑒賞課文，又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞的方法。 本課的教學(xué)指導(dǎo)思想：以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以誦讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。 教學(xué)構(gòu)思：以作者的情感為線索結(jié)構(gòu)全文。 1、 朗讀感受 重視誦讀、美讀。詩歌單元養(yǎng)成的誦讀習(xí)慣在本單元要加強(qiáng)鞏固和發(fā)展，訓(xùn)練美讀。本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中。由于本文的寫作年代離今天較遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以應(yīng)當(dāng)先介紹作者和寫作背景，并提示學(xué)生誦讀宜慢不宜快，認(rèn)真體會(huì)景物描寫所蘊(yùn)含的思想感情，當(dāng)讀到作者直接抒情部分更要認(rèn)真感受作者的心意和情懷。要求學(xué)生帶著美好的感情來讀。讀出課文中美好的感情來。以朗讀來貫串整個(gè)教學(xué)過程，培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。 2、 設(shè)疑討論 抒情散文重在抒寫作者的情志與意趣，但這種抒寫往往不是直接的，而是通過精巧的構(gòu)思，富有情感與哲理的語言，在寫景、狀物、敘事中實(shí)現(xiàn)的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣？我認(rèn)為重點(diǎn)在于弄清其表現(xiàn)手法，理解描寫中寄托的濃厚的思想感情；其次，細(xì)細(xì)品味優(yōu)美、含蓄、雋永的語言。（1）表現(xiàn)手法 閱讀指導(dǎo) 閱讀借景抒情類散文，關(guān)鍵是處理好景與情之間的關(guān)系，往往是情為主，景為客，景是情的依托物，情是景的主心骨，兩者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情馭景，以景顯情，緣情托景，情景渾然一體。 閱讀實(shí)踐（學(xué)生活動(dòng)為主） 以情馭景，主要是選景。作者身處的社會(huì)環(huán)境，使他內(nèi)心投下了憂郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”，心頭籠罩淡淡的“悲涼”（可借助《預(yù)習(xí)提示》及注解一理解）正因?yàn)槿绱耍�作者所觀察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫；游人如織的頤和園，他也不寫。由于情的驅(qū)使，他選擇了最能表現(xiàn)自己感受的載體：清晨院子所見景物；槐樹的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風(fēng)秋雨等等。感情與之融為一體。 以情顯景，主要是繪景。如第一幅畫，院里的景象：住——一椽破屋（一座大廈）；泡——一碗濃茶（一杯香茗）；看——碧綠的天色（火紅的日出）；聽——訓(xùn)鴿的飛聲（喜鵲的叫聲）。比較可見，作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。（2）品味揣摩語言 重點(diǎn)品讀“槐樹的落蕊”和“秋風(fēng)秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話的語言，在娓娓的敘述中，創(chuàng)造了無窮的詩意。這里有動(dòng)有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調(diào)。 為何確立上述教法學(xué)法？ 首先，新教材要求全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字的能力，重視積累、感悟和培養(yǎng)語感。這也是語文學(xué)科特點(diǎn)和規(guī)律的要求。 其次，我國(guó)教育家葉圣陶指出：“教材是個(gè)例子，教是為了達(dá)到不教。”這句話辨證地闡述了教材、教師、教學(xué)三者的關(guān)系，“教”的目的是為了“不教”，這就離不開教師的指導(dǎo)，學(xué)生的自學(xué)，因此，教師充分利用好教材這個(gè)例子，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)精神和自學(xué)習(xí)慣，在教學(xué)中顯得尤為重要。現(xiàn)代教學(xué)論的核心是確立教師教學(xué)中的主導(dǎo)地位的同時(shí)，還要認(rèn)定學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位。由此引發(fā)出“教與學(xué)是雙邊活動(dòng)”、“提倡教學(xué)民主”等主張，從而要求全面培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性才能、健全人格和創(chuàng)新精神。 從心理學(xué)的角度看，人的認(rèn)知規(guī)律是由淺入深，循序漸進(jìn)的，學(xué)生對(duì)知識(shí)初步獲得整體印象后，會(huì)有意識(shí)地進(jìn)入知識(shí)的探究情境之中，從而達(dá)到對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通。

　　四、 教學(xué)過程 1、 教學(xué)目標(biāo)：（1）學(xué)習(xí)抒情散文的選材特點(diǎn)（2）理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學(xué)習(xí)以情顯景、以情馭景的表現(xiàn)手法。（3）品味揣摩語言，陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。 2、 教學(xué)重點(diǎn)：進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。 教學(xué)難點(diǎn)：通過語言的品味體會(huì)文章的思想感情。 3、 教學(xué)準(zhǔn)備 印發(fā)預(yù)習(xí)材料，要求學(xué)生課下預(yù)習(xí)，早讀檢查（包括：A、作家作品；B、寫作背景；C、掌握生字生詞；D、熟讀課文，理清層次）。制作幻燈片（古代有關(guān)秋的詩句） 4、教學(xué)實(shí)施 （一）、溫故知新，導(dǎo)入新課。 教師提問：當(dāng)秋天來臨之際，你感受到了什么？歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景呢？ 學(xué)生回答問題，暢談感受，回憶關(guān)于秋的詩文。 教師歸納總結(jié)：秋天，一方面給人以豐收的感覺，田野里，各種莊稼陸續(xù)成熟了，果園里，各種果樹都碩果累累，掛滿枝頭，天高地廣，金風(fēng)送爽，令人心曠神怡；另一發(fā)面也會(huì)給人帶來破敗、凄涼之感。西風(fēng)漸緊，北雁南飛，滿天枯葉紛飛，田野里，收獲后，一片狼藉，沒有了茂盛碧綠的景象，西北風(fēng)中夾雜著冬的寒意，讓人心緒悲涼。因此，在歷代寫景狀物的詩文中，寫秋景狀秋物的篇章數(shù)不勝數(shù)，名篇迭出。（二）、提供相關(guān)材料，引起學(xué)生的閱讀興趣。 電腦顯示如下資料： “落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色” 王勃《滕王閣序》 “北風(fēng)吹故林，秋聲不可聽” 馬致遠(yuǎn)《天凈沙 秋思》 “潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟” 白居易《琵琶行》 “萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)” 杜甫《登高》名篇：杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 王維《山居秋暝》 歐陽修《秋聲賦》 關(guān)于秋的景觀圖片，尤其是北京的秋景圖片，如香山紅葉、北海、陶然亭等。 學(xué)生通過上述圖文的欣賞，自然會(huì)沉靜在秋意之中，對(duì)本文會(huì)產(chǎn)生濃厚的求知欲。 教師點(diǎn)撥：這些佳句和名篇，有的描寫秋天的肅殺和凄涼，抒發(fā)作者的悲秋之感；有的刻畫秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達(dá)夫卻以自己個(gè)性鮮明的思想，選擇了獨(dú)特的角度，運(yùn)用與眾不同的手法，寫出了這篇散文精品。究竟郁達(dá)夫筆下的秋景如何？秋意如何？讓我們一起走進(jìn)故都，領(lǐng)略故都的秋味。（三）、聽朗讀錄音（十分鐘）（四）、細(xì)細(xì)品味：文章開頭部分“從青島到北平來的理由就是要飽嘗這故都的秋味”。“秋味”是什么？（朗讀）“故都的秋味”可用文中哪些詞說明？ “清”——清閑 恬靜 安謐 “靜”——細(xì)膩 幽遠(yuǎn) 幽靜 深邃 “悲涼”——落寞 衰落 蕭條 進(jìn)一步說明：這是北國(guó)的求在作者心中的投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)。“清、靜”是北國(guó)之秋的客觀實(shí)景，“悲涼”是人的主觀情感的寫照，流露出沉靜、寡淡的心緒。 （五）、哪些景物體現(xiàn)了“清、靜、悲涼”的感情。朗讀、揣摩、體悟。 3-11段寫景（朗讀）。作者選取了故都秋景中的“秋晨”，“秋花”，“秋樹”，“秋蟬”，“秋雨”，“秋棗”等景物來描寫的。這些景物各具怎樣的特點(diǎn)？ 教師明確：五幅秋景圖：秋晨的天空（3） 秋槐的落蕊（4） 秋蟬的殘鳴（5） 秋雨的涼意（6-10） 秋棗的色彩（11）分別從不同的感覺品味揣摩： 秋光：秋天的早晨，仰視可見“很高很高的碧綠的天色”，近看可以“從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)這一絲一絲漏下來的日光”，還有那“玉泉的夜月”，給人以高遠(yuǎn)柔和而又清冷之感。 秋聲：“西山的蟲唱”，“秋蟬衰落的殘聲”，是凄涼哀惋的。 秋色：既有“鴿蛋似的棗兒”從淡綠微黃到紅特的成熟過程，也有喇叭似的朝榮“藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”的主觀感受，顯示著秋之火熱與冷漠的統(tǒng)一。 秋味：息列索落的秋雨，一陣涼風(fēng)，一層秋雨，平添了“無邊雨絲似愁長(zhǎng)”的凄涼之味。 繼續(xù)提問：1、作者為何將“淡紅色”的牽牛花視為最次？（因?yàn)榧t的色調(diào)不符合悲涼的心境。） 2、棗子熟了不也是紅色的嗎？作者為何又喜歡呢？（淡黃微綠的色調(diào)依然同作者的心境吻合） 3、“唉，天可真涼了”。作者寫“了”字念得很高，拖得很長(zhǎng)，是出于什么目的？（目的在于渲染“清、靜、悲涼”的氣氛。“了”字音抬得高、拖得長(zhǎng)，好比是對(duì)著無邊的大森林呼喚，呼喚的越響，回蕩得越遠(yuǎn)，森林越發(fā)顯得空寂。）（六）、故都秋的景物應(yīng)該是豐富多彩的，如香山的紅葉，游人如織的頤和園，作者為何只選取了這幾處景物來寫呢？ “一切景語皆情語”，點(diǎn)明了作家筆下的景和物都是依附著一定情感的，而這情感又多是作家本身的情感歷程的再現(xiàn)，文中的秋花、秋雨、秋光、秋聲……等這些景物的清閑、幽遠(yuǎn)、幽靜、落寞、衰落、蕭條，表面看都是秋的真實(shí)色彩，實(shí)際上是北國(guó)的秋在作者心中的投影，是自然界的“客觀色彩”與作家內(nèi)心的“主觀感受的”的自然融合。文章取材主要體現(xiàn)“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)，而香山紅葉的暖色調(diào)，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調(diào)不相稱，因此散文的取材應(yīng)圍繞中心及作者的思想感情。這就是以情馭景、以情顯景的方法。（七）、文章在刻意描繪的幾種秋景之外，作者思路所及而且筆觸點(diǎn)到的還有哪些內(nèi)容？（朗讀開頭兩段和結(jié)尾兩段） 在文章的開頭和結(jié)尾都點(diǎn)到了南北不同景點(diǎn)的特色：南國(guó)的蘇州、上海、杭州后廈門、香港、廣州的秋味，揚(yáng)州的“廿四橋的明月”，“錢塘江的秋潮”，“普陀山的涼霧”，“荔枝灣的殘荷”等等，并在文中插入關(guān)于秋的議論，中外文人及其作品。（八）、綜觀全文，用最簡(jiǎn)練的文字概括北國(guó)秋和南國(guó)秋的特點(diǎn)，文中為何多次提到南國(guó)之秋？ 北國(guó)之秋：清、靜、悲涼 南國(guó)之秋：慢、潤(rùn)、淡 作者多次提到南國(guó)之秋都是為了烘托對(duì)比北國(guó)之秋的特色，以南國(guó)秋天“草木凋得慢，空氣來得潤(rùn)，天的顏色顯得淡”，來烘托故都秋色的味道醇厚、濃郁。以南國(guó)秋天的“色彩不濃，回味不永”來烘托北國(guó)秋的色彩濃重、天之高遠(yuǎn)，使人處于其中，回味雋永。表現(xiàn)出作者對(duì)北國(guó)之秋的向往之情。 揣摩“比起北國(guó)的秋來，正像是黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之于駱駝”的修辭。 南國(guó)之秋與北國(guó)之秋的最大區(qū)別在于：味。而文中的這四個(gè)比喻又是從飲食文化入手，讓人從飲食的“味”去領(lǐng)悟秋之“味”，讓人從形象的“味”去品味抽象的“味”。用如此豐富生動(dòng)的意象又令人讀后回味悠長(zhǎng)，明了于胸。（九）、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作者在敘述和描繪秋景時(shí)，以時(shí)間為序還是以空間為序？ 不是以時(shí)間為序，也不是以空間為序，是并行排列，體現(xiàn)了散文“形散”的特點(diǎn)，這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點(diǎn)，也即“神不散”。（十）、讀罷全文，你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋？提示：此題在學(xué)生可以見仁見智，各抒己見。文中的秋景中融入了作家的眷戀，對(duì)故都秋的向往；而作家的主觀情感中又有秋的落寞，而且全文的基調(diào)是憂傷的，悲涼的，因此可以說是作者對(duì)故都的秋的一曲悲涼的頌歌。 （郁達(dá)夫從生活中體驗(yàn)到許多悲苦與憂愁，但是他沒有徹底消沉，而是依然懷有一顆追求真善美的心靈，以審美的心態(tài)和眼光來觀察故都秋景，看到了自然景觀與人文景觀的美好的一面；郁達(dá)夫不寫北平的宮殿廟宇、亭臺(tái)樓閣，而是寫老百姓家院和普通街道上所見之景，寫出了北平下層人民和不得意的知識(shí)分子的生活狀況的一個(gè)側(cè)影，也就是說作者的審美眼光是與普通人的生活聯(lián)系在一起的，表現(xiàn)出作者的平民意識(shí)；郁達(dá)夫是深受中國(guó)文化浸潤(rùn)的讀書人，他從賞景中體驗(yàn)和感悟到了文化氣息，他以熱情洋溢的文字表達(dá)了對(duì)古今中外賞秋詩文、賞秋文化的珍愛，課文后半部分有一段集中蘊(yùn)蓄著這種文化氣息和珍愛情感。一篇寫景散文能連通歷史人文，亦即表現(xiàn)出作者的人文關(guān)懷，讀來自然增添了許多“厚重”感。）

　　五、 教后感想 這是一篇情深意濃的抒情散文，按理很容易打動(dòng)讀者的心靈，但由于寫作年代較遠(yuǎn)，作者抒寫的思想感情讓學(xué)生感受和理解起來有些困難。困難主要在于一些“負(fù)面”情感難以理解。如“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”，“清、靜”好理解，“悲涼”就不好理解了。這就要求教師幫助學(xué)生消除時(shí)代隔閡。 感受人文精神。培養(yǎng)人文精神是語文教學(xué)的重要任務(wù)。通過教學(xué)此文，我感覺人文精神我們并不遙遠(yuǎn)，它就在課文里，就在師生們的共同品讀活動(dòng)中。

《故都的秋》說課稿、教案 篇16

　　《故都的秋》說課稿

　　各位評(píng)委,各位老師,下午好:

　　我今天說課的課題是郁達(dá)夫的《故都的秋》,它選自高中語文第三冊(cè)第四單元,本單元的教學(xué)要求是品語言,賞情感,悟哲理,從特定的“景語”中品讀出不一樣的“情語”.這是一篇具有濃郁地域色彩的作品,眷戀,落寞,悲涼之情蘊(yùn)藏在細(xì)膩,含蓄的語言中,以情馭景,情景一體的藝術(shù)手法在此得到了充分展現(xiàn).

　　對(duì)于這樣一篇典型的美文,組織教學(xué)時(shí),除了要實(shí)現(xiàn)知識(shí)和能力目標(biāo)以外,尤其要重視審美教育,我希望通過一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)挖掘出教材中美的因素,把培養(yǎng)審美能力,建構(gòu)審美心理,作為區(qū)別于以往本課教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn).

　　美文需要美讀,因而在學(xué)法上要把學(xué)生的誦讀提到首位,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們主動(dòng)探究,合作討論,通過教師的適當(dāng)點(diǎn)撥,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力,喚醒他們的審美體驗(yàn).

　　本課安排一課時(shí)完成,要求學(xué)生課前充分預(yù)習(xí),對(duì)課文達(dá)到一定的熟悉程度.

　　教學(xué)過程 ：

　　一.導(dǎo)入  

　　興趣是最好的老師，因此我設(shè)計(jì)的導(dǎo)入  環(huán)節(jié)希望通過相關(guān)圖片，文字資料，創(chuàng)設(shè)特定的審美環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)他們進(jìn)入一種積極的審美狀態(tài)中來。

　　我選取了四個(gè)地方頗具特色的秋天，從四幅截然不同的秋景圖中，我們可以充分感受到秋的豐富多彩和富有個(gè)性，由此，而引出郁達(dá)夫筆下那同樣個(gè)性鮮明的故都的秋天。

　　二.解題

　　郁達(dá)夫是一位典型的中國(guó)文人，他的作品中文人特征十足，文化韻味濃郁，因此我設(shè)計(jì)了解題環(huán)節(jié)，故做“咬文嚼字”,讓學(xué)生辨析“故都”與”北平”的區(qū)別,這樣一個(gè)看似微不足道的小問題,卻能引起學(xué)生對(duì)“故都”的關(guān)注,尤其是一個(gè)”故”字道盡了歷史蒼涼與厚重.學(xué)生能在最短的時(shí)間內(nèi),感受到文章無所不在的文化底蘊(yùn)和歷史氣息，跨越時(shí)間的障礙，走進(jìn)作者的藝術(shù)世界.

　　三.粗讀課文，把握文意

　　當(dāng)濃郁的傳統(tǒng)文化引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入意境時(shí)，對(duì)文章本身的閱讀就顯得有些迫不及待了。下一步，就是讓學(xué)生粗讀課文，從整體上把握文章的結(jié)構(gòu)，大意，以及感情基調(diào)，于是，我設(shè)計(jì)了三個(gè)層次不一的問題，讓學(xué)生帶著任務(wù)閱讀。在課前已做充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，前兩題，學(xué)生可以快速?gòu)奈恼轮姓业酱鸢福�一為襯托作用，一是清，靜，悲涼的特點(diǎn)。而第三題，由于涉及到作者的審美情趣等深層次的問題，可暫不給予肯定的回答。學(xué)生會(huì)帶著疑問,進(jìn)入下一步的學(xué)習(xí)中去,在對(duì)問題的探究過程中，他們能逐步感受到文章的審美價(jià)值。

　　四.精讀課文，品味意境

　　美的文章，僅僅是淺嘗輒止還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要精讀，細(xì)讀，仔細(xì)鑒賞揣摩，于是精讀課文，品味意境的環(huán)節(jié)就顯得尤為重要了。承接上個(gè)環(huán)節(jié)中的問題，學(xué)生會(huì)很自然地產(chǎn)生疑問：既然故都的秋讓作者眷戀不已，那它一定有其美之所在，究竟美在哪里呢？

　　要解決這個(gè)問題,當(dāng)然只能是學(xué)生自己,所以在這里將預(yù)留充足的時(shí)間給他們，讓他們通過各種形式的誦讀，合作式的討論，研究，品味，鑒賞，最終可以得出具有獨(dú)特體驗(yàn)特征的答案.

　　譬如，美在構(gòu)圖，文章可謂是文中有畫，文中有詩，任何一段文字都可以繪成美麗的圖畫,改寫成頗具特色的小詩。在這里,相信一定有很多同學(xué)能充分展現(xiàn)出他們的詩歌創(chuàng)作才能.

　　或者美在色調(diào)，無論是碧綠藍(lán)白，還是淡綠微黃，都是恬靜安謐的冷色調(diào)，如水墨畫般的清冷之美，到了極至。

　　美在聲音，蟬聲,雨聲,掃帚聲,看似豐富的各種聲音，卻有著驚人的相似，正應(yīng)了那句古詩——“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，以動(dòng)寫靜，道盡了故都的幽靜，深邃，哀愁與落寞。

　　美在細(xì)節(jié)，細(xì)膩可感的文字，讓人不時(shí)尋找到驚喜，連掃帚掃過的灰土絲紋，都是“細(xì)膩”“清閑”“落寞”的。

　　當(dāng)然,只要充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生思維的積極性,相信他們一定能挖掘出更多更多美的因素.當(dāng)學(xué)生們飽含感情地誦讀著,積極熱烈地討論著,仔細(xì)認(rèn)真地鑒賞品味著這些優(yōu)美的文字時(shí),故都那清，靜，悲涼的特有之美，已經(jīng)“潤(rùn)物細(xì)無聲”般打動(dòng)了他們的內(nèi)心。

　　在這個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生可以充分發(fā)揮主體性，通過對(duì)意象群體的鑒賞，體會(huì)以情馭景，情景一體的藝術(shù)手法，把握散文的選材特點(diǎn)。更重要的是,那些用語言所描繪出的清新典雅的畫面能最大程度地豐富學(xué)生的情感世界，喚醒他們的審美體驗(yàn)。

　　五. 設(shè)疑討論，體悟情感。

　　當(dāng)學(xué)生被美景感染時(shí),會(huì)更渴望了解景物背后的那一顆心靈,體悟出作者特定的情感.

　　究竟是故都的秋只有悲涼之美,還是作者的內(nèi)心只愛悲涼之美呢？此時(shí)這個(gè)問題的提出,可謂水到渠成,正是機(jī)會(huì).

　　對(duì)此,可給予提示，一是北京秋天各處不同的景色，二是，接近同一時(shí)代，毛澤東筆下的秋天。并且,在此補(bǔ)充介紹郁達(dá)夫的個(gè)人經(jīng)歷及代表作品.從以上提示，相信絕大多數(shù)同學(xué),都能得出故都悲風(fēng)起的真實(shí)答案，清,靜,悲涼，看似是秋天真實(shí)的自然色彩，實(shí)際上是作家內(nèi)心情感的投射，是帶著主觀之情去描寫客觀之景的產(chǎn)物。推而廣之,作家的作品，是與他的個(gè)人經(jīng)歷，時(shí)代背景，藝術(shù)氣質(zhì)等原因密不可分的。

　　通過這個(gè)環(huán)節(jié)，可以拓展學(xué)生的思維，使他們深入理解文本，進(jìn)一步提高了感受美，鑒賞美的能力。

　　六.延伸拓展

　　對(duì)文本的鑒賞，強(qiáng)化了學(xué)生的審美體驗(yàn)，但教材只是范例，我們必須從中走出，拓展開來，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生形成健康的審美觀念，并養(yǎng)成良好的審美習(xí)慣，積累審美經(jīng)驗(yàn)。因此，我設(shè)計(jì)了最后一個(gè)延伸討論的環(huán)節(jié).

　　郁達(dá)夫偏愛故都清凈悲涼的秋味，而毛澤東則喜歡秋的“萬類霜天競(jìng)自由”，可見，在每個(gè)人心里都有對(duì)美不同的看法，那么你能談?wù)勑闹凶蠲赖囊坏里L(fēng)景嗎？

　　我將給予提示，美，可以是一道自然的風(fēng)景，可以是某個(gè)具體的物象，也可以是感動(dòng)你的某個(gè)生活的瞬間。譬如最后這張圖，冬雪中，父親懷抱著瑟瑟發(fā)抖的兒子，叫賣著紅薯,艱難且不屈的生存狀態(tài),有種震撼人心的力量,難道不是美嗎?.

　　這是一個(gè)強(qiáng)調(diào)個(gè)性體驗(yàn)和獨(dú)立思考的話題，學(xué)生既有話可說,又能說出不同的層次水平.

　　總之，整節(jié)課以審美教育為中心線索，貫穿全局.希望我們的語文教學(xué)能成為學(xué)生感受美，鑒賞美，創(chuàng)造美的第一步！

　　(附:課件

　　注意:教學(xué)過程 分六個(gè)環(huán)節(jié),為體現(xiàn)說課的條理性,每環(huán)節(jié)講完都會(huì)回到主頁面,有幾處鏈接,點(diǎn)擊圖中右下角樹葉或圖章可回到主頁面,,如不點(diǎn)擊,則會(huì)直接進(jìn)入下一環(huán)節(jié).操作需注意.)

《故都的秋》說課稿、教案 篇17

　　一、教材分析

　　1、 單元教學(xué)要求

　　《故都的秋》編排在第三冊(cè)第四單元的第一篇。本單元教學(xué)要求是通過鑒賞品味語言，向深層次賞析作者的情感，領(lǐng)悟文中的哲理。引導(dǎo)學(xué)生能通過文章精巧、綿密的構(gòu)思，深入品味文中富有情感與哲理的語言，進(jìn)而品讀出作家的獨(dú)特心境，品讀出作家蘊(yùn)含于文中的獨(dú)特的情與理，從而達(dá)到通過品味語言來循序漸進(jìn)地感知，體會(huì)作者的情態(tài)與志趣的賞析目的。

　　2、文章特點(diǎn)

　　《故都的秋》系郁達(dá)夫在對(duì)故都北平的秋景細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情的作品，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的“主觀色彩”。“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什么一開始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現(xiàn)的東西，因?yàn)檫@色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動(dòng)情意，幾聲秋蟲的哀鳴更足以牽動(dòng)心魄，這種深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)者的冷落之感，正是郁達(dá)夫當(dāng)時(shí)的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。于是他的散文發(fā)出的是帶有強(qiáng)烈個(gè)性的自己的聲音，充滿了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現(xiàn)了一個(gè)富有才情的知識(shí)分子在動(dòng)亂社會(huì)里的苦悶心境，展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗雋永的情景交融的畫面。

　　3、時(shí)代背景：1933年4月，由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡，而這篇散文寫于1934年，作者正處于苦悶時(shí)期。郁達(dá)夫在散文《故都的秋》中為我們描寫了故都秋色，抒發(fā)了對(duì)北國(guó)秋色的無限向往和眷戀之情。

　　二、學(xué)生情況分析

　　我的教學(xué)對(duì)象是重點(diǎn)高中二年級(jí)的文科學(xué)生，應(yīng)該說大部分學(xué)生的語文基礎(chǔ)較好。他們對(duì)散文是不陌生的，高一時(shí)學(xué)過朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過散文的語言美、意境美，進(jìn)行過初步的鑒賞。調(diào)查得知，許多同學(xué)課外都喜歡看散文，興趣比較濃，訂閱了《讀者》《散文》等雜志。一般同學(xué)也能說出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有寧靜的、適宜接納美的事物的心胸。

　　三、教法、學(xué)法

　　《故都的秋》的教學(xué)是散文鑒賞的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。既要教學(xué)生鑒賞課文，又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞的方法。本課的教學(xué)指導(dǎo)思想：以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以誦讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。

　　教學(xué)構(gòu)思：以作者的情感為線索結(jié)構(gòu)全文。

　　1、朗讀：由于本文的寫作年代離今天較遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以應(yīng)當(dāng)先介紹作者和寫作背景，并運(yùn)用提供的朗讀素材進(jìn)行跟讀、自讀、情讀（有感情的朗讀）、變讀（對(duì)原錄音材料在朗讀中處理不好的地方進(jìn)行調(diào)整美化），注意語速、節(jié)奏，尤其要符合作者的感情。

　　2、設(shè)疑討論：抒情散文重在抒寫作者的情志與意趣，但這種抒寫往往不是直接的，而是通過精巧的構(gòu)思，富有情感與哲理的語言，在寫景、狀物、敘事中實(shí)現(xiàn)的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣？我認(rèn)為重點(diǎn)在于弄清其表現(xiàn)手法，理解描寫中寄托的濃厚的思想感情；其次，細(xì)細(xì)品味優(yōu)美、含蓄、雋永的語言。

　　（1）表現(xiàn)手法：閱讀借景抒情類散文，關(guān)鍵是處理好景與情之間的關(guān)系，往往是情為主，景為客，景是情的依托物，情是景的主心骨，兩者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情馭景，以景顯情，緣情托景，情景渾然一體。 閱讀實(shí)踐（學(xué)生活動(dòng)為主） 以情馭景，主要是選景。作者身處的社會(huì)環(huán)境，使他內(nèi)心投下了憂郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”，心頭籠罩淡淡的“悲涼”（可借助《預(yù)習(xí)提示》及注解一理解）正因?yàn)槿绱耍�作者所觀察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫；游人如織的頤和園，他也不寫。由于情的驅(qū)使，他選擇了最能表現(xiàn)自己感受的載體：清晨院子所見景物；槐樹的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風(fēng)秋雨等等。感情與之融為一體。 以情顯景，主要是繪景。如第一幅畫，院里的景象：住——一椽破屋（一座大廈）；泡——一碗濃茶（一杯香茗）；看——碧綠的天色（火紅的日出）；聽——訓(xùn)鴿的飛聲（喜鵲的叫聲）。比較可見，作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。

　　（2）品味揣摩語言 重點(diǎn)品讀“槐樹的落蕊”和“秋風(fēng)秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話的語言，在娓娓的敘述中，創(chuàng)造了無窮的詩意。這里有動(dòng)有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調(diào)。

　　為何確立上述教法學(xué)法？首先，新教材要求全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字的能力，重視積累、感悟和培養(yǎng)語感。這也是語文學(xué)科特點(diǎn)和規(guī)律的要求。其次，我國(guó)教育家葉圣陶指出：“教材是個(gè)例子，教是為了達(dá)到不教。”教師充分利用好教材這個(gè)例子，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)精神和自學(xué)習(xí)慣，在教學(xué)中顯得尤為重要。現(xiàn)代教學(xué)論的核心是確立教師教學(xué)中的主導(dǎo)地位的同時(shí)，還要認(rèn)定學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位。由此引發(fā)出“教與學(xué)是雙邊活動(dòng)”、“提倡教學(xué)民主”等主張，從而要求全面培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性才能、健全人格和創(chuàng)新精神。從心理學(xué)的角度看，人的認(rèn)知規(guī)律是由淺入深，循序漸進(jìn)的，學(xué)生對(duì)知識(shí)初步獲得整體印象后，會(huì)有意識(shí)地進(jìn)入知識(shí)的探究情境之中，從而達(dá)到對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通。

　　四、教學(xué)過程

　　1、   教學(xué)目標(biāo)：

　　（1）學(xué)習(xí)抒情散文的選材特點(diǎn)

　　（2）理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學(xué)習(xí)以情顯景、以情馭景的表現(xiàn)手法。

　　（3）品味揣摩語言，陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。

　　2、教學(xué)重點(diǎn)：進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。教學(xué)難點(diǎn)：通過語言的品味體會(huì)文章的思想感情。

　　3、教學(xué)準(zhǔn)備：印發(fā)預(yù)習(xí)材料，要求學(xué)生課下預(yù)習(xí)，早讀檢查（包括：A、作家作品；B、寫作背景；C、掌握生字生詞；D、熟讀課文，理清層次）。制作幻燈片（古代有關(guān)秋的詩句）

　　4、教學(xué)實(shí)施：

　　（1）溫故知新，導(dǎo)入新課。

　　（2）提供相關(guān)材料，引起學(xué)生的閱讀興趣。（電腦顯示《滕王閣序》、《天凈沙·秋思》、《琵琶行》、《登高》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《山居秋暝》等文字資料，再顯示關(guān)于秋的景觀圖片，尤其是北京的秋景圖片，如香山紅葉、北海、陶然亭等。）教師點(diǎn)撥：這些佳句和名篇，有的描寫秋天的肅殺和凄涼，抒發(fā)作者的悲秋之感；有的刻畫秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達(dá)夫卻以自己個(gè)性鮮明的思想，選擇了獨(dú)特的角度，運(yùn)用與眾不同的手法，寫出了這篇散文精品。究竟郁達(dá)夫筆下的秋景如何？秋意如何？讓我們一起走進(jìn)故都，領(lǐng)略故都的秋味。

　　（3）、聽朗讀錄音（十分鐘）

　　（4）、細(xì)細(xì)品味：文章開頭部分“從青島到北平來的理由就是要飽嘗這故都的秋味”。“清、靜”是北國(guó)之秋的客觀實(shí)景，“悲涼”是人的主觀情感的寫照，流露出沉靜、寡淡的心緒。

　　（5）、哪些景物體現(xiàn)了“清、靜、悲涼”的感情。朗讀、揣摩、體悟。五幅秋景圖：秋晨的天空；秋槐的落蕊；秋蟬的殘鳴；秋雨的涼意；秋棗的色彩。分別從不同的感覺品味揣摩：秋光、秋聲、秋色、秋味。這些景物的清閑、幽遠(yuǎn)、幽靜、落寞、衰落、蕭條，表面看都是秋的真實(shí)色彩，實(shí)際上是北國(guó)的秋在作者心中的投影，是自然界的“客觀色彩”與作家內(nèi)心的“主觀感受的”的自然融合。文章取材主要體現(xiàn)“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)，而香山紅葉的暖色調(diào)，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調(diào)不相稱，因此散文的取材應(yīng)圍繞中心及作者的思想感情。這就是以情馭景、以情顯景的方法。

　　（6）、文章在刻意描繪的幾種秋景之外，作者思路所及而且筆觸點(diǎn)到的還有哪些內(nèi)容？

　　（7）、綜觀全文，用最簡(jiǎn)練的文字概括北國(guó)秋和南國(guó)秋的特點(diǎn)，文中為何多次提到南國(guó)之秋？

　　（8）、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作者在敘述和描繪秋景時(shí)，以時(shí)間為序還是以空間為序？教師點(diǎn)明：不是以時(shí)間為序，也不是以空間為序，是并行排列，體現(xiàn)了散文“形散”的特點(diǎn)，這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點(diǎn)，也即“神不散”。

　　（9）、讀罷全文，你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋？提示：此題在學(xué)生可以見仁見智，各抒己見。

　　五、預(yù)期效果：

　　這是一篇情深意濃的抒情散文，按理很容易打動(dòng)讀者的心靈，但由于寫作年代較遠(yuǎn)，作者抒寫的思想感情讓學(xué)生感受和理解起來有些困難。困難主要在于一些“負(fù)面”情感難以理解。如“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”，“清、靜”好理解，“悲涼”就不好理解了。這就要求教師幫助學(xué)生消除時(shí)代隔閡。感受人文精神、培養(yǎng)人文精神是語文教學(xué)的重要任務(wù)。通過教學(xué)此文，我感覺人文精神我們并不遙遠(yuǎn)，它就在課文里，就在師生們的共同品教學(xué)設(shè)想。同時(shí)，我以為優(yōu)秀的作品應(yīng)具有無限的張力，等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、挖掘甚至是重新的建構(gòu)，學(xué)生應(yīng)該借此寫一篇有質(zhì)量的“個(gè)性化作文”，為豐富我們所承擔(dān)的中央教科所課題內(nèi)容。教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)上習(xí)、評(píng)價(jià)文章，仿寫散文。

　　六、輔助手段：

　　學(xué)生借助課件中的錄像等媒體體驗(yàn)作者的情思。朗讀水平低的同學(xué)可以借助錄音一步步的跟讀甚至是反復(fù)聽讀；朗讀水平高的同學(xué)可以放棄聽讀，也可以去研究專家的朗讀。