《醉翁亭記》教案設(shè)計(jì)
教學(xué)目的：
一 背誦全文。
二 基本理解課文內(nèi)容。
教學(xué)設(shè)想：
《九年義務(wù)教育初中語文教學(xué)大綱》規(guī)定的文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求，重點(diǎn)放在熟讀和背誦上，同時(shí)能夠基本理解課文的內(nèi)容。基于此，本文教學(xué)從熟讀課文起始，通過反復(fù)誦讀，使學(xué)生對(duì)課文大意有個(gè)初步感知；然后，指導(dǎo)學(xué)生以二人小組和全班討論的形式，疏通全文大意。這是基本理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)。
對(duì)于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目的，擬化繁為簡，抓住貫穿全文的主線——“樂”字，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的與民同樂的政治理想。學(xué)生能對(duì)此有所體會(huì)或了解，即達(dá)到這一教學(xué)目的。
擬兩課時(shí)。
第一課時(shí)：
教學(xué)重點(diǎn)；
一 熟讀課文；疏通全文大意。
二 抓住“樂”字，基本理解課文內(nèi)容。
教學(xué)過程 ；
一 看“閱讀提示”，了解作者歐陽修和本文寫作背景；了解本文主要內(nèi)容。
二 讀課文。
△ 教師范讀，或播放課文朗讀錄音。
要求學(xué)生：聽清字音，必要時(shí)在書上注漢語拼音。
△ 教師提出下列字詞，請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。
方法：出示卡片或小黑板。
滁（） 壑（） 瑯琊（） 潺（）
釀（） 僧（） 輒（） 霏（）
暝（） 朝（）而往 傴僂（）
洌（） 蔌（） 射者中（） 弈（）
觥籌（） 翳（）
△ 學(xué)生試讀課文。
要求：放聲讀書。
△ 學(xué)生互讀課文。
方法：二人小組，一人讀一人聽，糾正讀音錯(cuò)誤；各讀一遍。
△ 請(qǐng)一位學(xué)生讀書，集體糾正讀音。
（或請(qǐng)四位學(xué)生，每人讀一段）
［說明］從正音入手，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，是為了熟悉課文內(nèi)容。以上學(xué)生已經(jīng)聽讀了兩遍，自己讀了兩遍，對(duì)課文內(nèi)容大致了解了一些。本文語言淺易，熟讀利于疏通全文大意。
三 疏通全文大意。
△ 二人小組，參考注解，疏通全文大意。沒有注解的語句，憑借學(xué)過的文言常識(shí)解決或查閱工具書解決；解決不了的，畫下來，待全班集體討論解決。
［說明］引導(dǎo)學(xué)生善于利用書上注解和工具書獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)自學(xué)能力。設(shè)立二人小組，討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
△ 集體解決疑難
方法：二人小組提出在疏通文意中遇到的問題，由其他小組同學(xué)幫助解答。學(xué)生們都解決不了時(shí)，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。
學(xué)生可能提出的問題：
（1）林壑尤美
（2）山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
（3）作亭者誰？山之僧智仙也。
（4）山間之朝暮也。
（5）山間之四時(shí)也。
（6）歌于途
（7）行者
（8）臨溪而漁
（9）釀泉為酒，泉香而酒冽。
（10）雜然而前陳者
（11）起坐而喧嘩者
（12）已而夕陽在山
（13）然而禽鳥知山林之樂而不知人之樂
［說明］學(xué)生閱讀中遇到問題，由誰來解決呢？同學(xué)之間相互啟發(fā)，自己解決最好。必要時(shí)，教師點(diǎn)撥或講解。學(xué)習(xí)是學(xué)生的事，教師盡可能調(diào)動(dòng)他們自己解決問題。果能如此，久而久之，學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力就會(huì)增強(qiáng)。
△ 學(xué)生各自疏通全文大意。
方法：把課文的意思用白話說一遍，要出聲音。
四 再讀課文。
齊讀，或各自放聲讀。
要求：注意找出表達(dá)全文主旨的一個(gè)字，畫出來。
布置作業(yè) ：
一 熟讀全文
二 完成課后練習(xí)。
第二課時(shí)：
教學(xué)重點(diǎn)：
一 抓住“樂”字，基本理解課文內(nèi)容。
二 背誦全文。
教學(xué)步驟 ：
一 讀課文。
集體讀或個(gè)人讀。
二 找出表達(dá)全文主旨的一個(gè)字；討論問題。
最終明確：樂。
△ 文中寫出了誰“樂”？
最終明確：太守樂，眾賓樂，滁人樂。
△ 太守，眾賓為何而“樂”？
最終明確：
太守：山水之樂，宴酣之樂，與民同樂。
眾賓客：從太守游而樂
△ 文中怎樣寫出了滁州百姓之樂？
“至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕”
△ 滁人歡樂情狀全是從太守眼中看出的。從寫滁州百姓之樂中間，可以體會(huì)出什么內(nèi)涵？有沒有太守之樂在里邊？
最終明確：享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情山水。“滁人游”寫得有聲有色——有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@則又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂，也為能與民同樂而樂。這是他的政治理想。
［說明］以上四個(gè)問題，由淺入深，引導(dǎo)學(xué)生理解作者在文中抒寫的“樂”的主要內(nèi)涵。最后一個(gè)問題，難度較大。教師適當(dāng)講解也是必要的。但不必發(fā)揮得過多，點(diǎn)到為止。
三 背誦課文。
逐段背誦。每段限定背誦時(shí)間，以強(qiáng)記。
指導(dǎo)背誦，重點(diǎn)在引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容理解入手，盡量不死背。第一段，共11句話，分作三層來理解背誦。前4句放在一起背，是由遠(yuǎn)而近寫景（一句除外）；第5句至第9句放在一起背，這里寫作亭者，命名者，“醉翁”之號(hào)的由來。最后兩句放在一起背，其他段的背誦，先分一分層，將內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的句子放在一起背，便于記憶。
［說明］有前邊熟讀的基礎(chǔ)，加上本文語言瑯瑯上口，學(xué)生能夠比較快地背下來。若課上時(shí)間不夠，教師選其中一段，指導(dǎo)背誦，為的是教給學(xué)生背誦的方法。另外，一段中如何分層，不是本課教學(xué)重點(diǎn)，提出將相關(guān)內(nèi)容的句子放在一起背，為方便起見；只要學(xué)生容易背下來，一段中怎樣“分層”不必較真。
布置作業(yè) ：
一 背誦全文。
二 完成課后練習(xí)六。
譯文
滁州城的四面都是山。它西南方的那些峰巒，樹林和山谷尤其秀美。遠(yuǎn)看一片郁郁蒼蒼，顯得幽深秀麗的，那就是瑯琊山。順著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，（又看到）一股水流從兩峰之間飛瀉而下，這就是釀泉。繞過山峰，走了一段曲折的路，看到一座四角上翹像張開的鳥翅似的亭子，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭了。造亭子的人是誰？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰？是太守用自己的別號(hào)給它命名的。太守跟賓客們到這里來喝酒，他喝得很少卻總是喝醉，年紀(jì)又最大，因此給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁心意不在酒上，而在秀麗的山水之間。欣賞山水的樂趣，內(nèi)心領(lǐng)會(huì)到了，而后把它寄托在喝酒上。
看吧，太陽出來，林間的霧氣逐漸消盡；暮云四合，巖谷洞穴變得昏暗起來，這明暗交替的景象，就是山間的清晨和傍晚。野花開了，散發(fā)著幽微的香氣；美好的樹木枝葉繁茂，濃蔭遍地；西風(fēng)起，霜露降，天空顯得空闊明亮；水位下落，石頭顯露出來——這就是山中四季的景象。早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，快樂也是無窮無盡的。
至于背東西的人在路上唱歌，行人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人回答，老老小小你來我往，絡(luò)繹不絕——這是滁州的人們?cè)诔鲇巍５较厑磲烎~，溪水深，魚兒肥；用泉水來釀酒，泉水香，酒水清，各式各樣的野味、野菜錯(cuò)雜地?cái)[在面前——這是太守舉行酒宴。酒宴上暢飲的樂趣，不是說有人彈琴奏樂；投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和籌碼雜亂交錯(cuò)，人們時(shí)起時(shí)坐。大聲喧嘩——這是賓客們歡樂的圖景。一個(gè)面容蒼老、滿頭白發(fā)的人，昏昏欲倒地坐在眾人中間——這是太守喝醉了。
不久，太陽落在西山，人影縱橫散亂，這是賓客們跟著太守回去了。（這時(shí)）樹林里變得昏暗了，上上下下一片鳥啼聲，游人離去后，鳥兒歡樂起來。然而，鳥兒只懂得山林的樂趣，卻不懂得人們的樂趣；人們只懂得跟著太守游玩的樂趣，卻不懂得太守（心中）自有他的樂趣。喝醉了能和大家一同享受快樂，酒醒后（又）能用文章來表述這種快樂的，就是太守。太守是誰呢？就是廬陵人歐陽修啊。
【總體說明】
本文語言駢散結(jié)合，讀起來上口。因此，朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目的。背誦一定量的名篇，對(duì)學(xué)生是終生有益的，也是語文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫法上，有很多值得研究或教讀的東西，但限于義務(wù)教育初中語文教學(xué)大綱中關(guān)于文言文教學(xué)的要求，考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，加之我們以上的認(rèn)識(shí)，便確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點(diǎn)。同時(shí)，并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文基本內(nèi)容的理解，只不過處理上采用了較為簡潔的思路而已——抓住一個(gè)“樂”字，體會(huì)作者所樂的內(nèi)涵。應(yīng)該說，學(xué)生能夠理解了這個(gè)“樂”，也就基本上理解了全文內(nèi)容。
(選自黃岳洲主編：《新編中學(xué)語文教案》)