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《智取生辰綱》教學(xué)設(shè)計(jì)5

《智取生辰綱》教學(xué)設(shè)計(jì)5

[導(dǎo)學(xué)新概念]

《水滸傳》作為在話(huà)本基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的小說(shuō),尤重人物形象的塑造和在刻畫(huà)人物時(shí)細(xì)致入微的筆法,矛盾沖突也成為人物展現(xiàn)個(gè)性特征的重要環(huán)節(jié)。《智取生辰綱》中既有個(gè)體形象,又有英雄群像,仔細(xì)咀嚼,這些人物便如浮雕般凸現(xiàn)于紙上,使人感到親切、自然。
教學(xué)中可引導(dǎo)學(xué)生從文題或有關(guān)情節(jié)尋找突破口,深入體味人物的特征和命運(yùn),從而理解作品的思想內(nèi)涵。

[資料顯示屏]

《水滸傳》是我國(guó)最優(yōu)秀的英雄傳奇小說(shuō)。英雄傳奇與歷史演義都屬于歷史題材的小說(shuō),只是歷史演義以描寫(xiě)歷史事件的演變?yōu)橹鳎卦跀⑹拢允录䴙橹行模蚴乱詫?xiě)人;而英雄傳奇則是以描寫(xiě)歷史人物為重點(diǎn),以人物為中心,因人而運(yùn)事,它比歷史演義小說(shuō)有更多虛構(gòu),富有傳奇色彩,可以寫(xiě)某一歷史時(shí)期的一個(gè)人,也可以寫(xiě)幾個(gè)人或一群人。由于《水滸傳》的卓越成就,文人競(jìng)相學(xué)習(xí)、仿效,形成了明中葉以后英雄傳奇小說(shuō)的創(chuàng)作繁榮,出現(xiàn)了說(shuō)唐系統(tǒng)、楊家將系統(tǒng)、說(shuō)岳系統(tǒng)等不同系列的作品;除此之外,對(duì)其他題材的白話(huà)小說(shuō)如《金瓶梅》,也都產(chǎn)生了不小的影響。同《三國(guó)演義》一樣,《水滸傳》也是群眾創(chuàng)作與作家創(chuàng)作相結(jié)合的產(chǎn)物。
(摘自《水滸傳》前言)

設(shè)計(jì)A

   1.思路:抓住題目《智取生辰綱》中的"智"字,由此做深入挖掘。取者無(wú)疑用了"智",而失陷生辰綱者就愚鈍到極點(diǎn)了嗎?引導(dǎo)學(xué)生從問(wèn)題的兩個(gè)不同方面(或矛盾的雙方)進(jìn)行深入、細(xì)致的思考。

    2.導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì):我們周?chē)S多同黨都比較喜歡收集印有《水滸》中梁山一百單八好漢圖像的精美畫(huà)片,收集較全者往往引以為豪。我想,大家欣賞的不僅是畫(huà)片,更主要的是佩服這些好漢的英雄豪氣。梁山好漢們殊途同歸,但他們各自的出身、地位、命運(yùn)、投奔梁山的動(dòng)機(jī)卻不盡相同。他們當(dāng)中不乏武藝高強(qiáng)、具有一定教養(yǎng)的軍官,青面獸楊志是其中的一個(gè)代表。今天我們就來(lái)閱讀、學(xué)習(xí)楊志命運(yùn)轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵一節(jié)。

    3.教學(xué)過(guò)程 :
    第一步:導(dǎo)人新課(見(jiàn)導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì))。
    第二步:介紹與(水滸傳》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)及與楊志故事相關(guān)的十二、十三回故事梗概,為學(xué)生將課文(第十六回)的內(nèi)容與前面的故事內(nèi)容很快銜接掃清障礙。
    第三步:解釋課文中較生僻詞語(yǔ)的意義(解釋略)。綱、權(quán)且、趲行、端的、舒頭探腦、尷尬、去處、兀自、口淺、卻才、計(jì)較
    第四步:在學(xué)生通讀全文、細(xì)讀全文之后,設(shè)計(jì)三個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題,讓學(xué)生充分思考,展開(kāi)討論。

    思考題1:晁蓋、吳用等人劫取生辰綱用"智"主要體現(xiàn)在哪些方面?
    思考題2:楊志最終失陷生辰綱從而"貽誤"終身,是否在他身上確實(shí)無(wú)“智”可言呢?
    思考題3:如楊志并非無(wú)智,那么試分析他失敗的關(guān)鍵癥結(jié)在哪里?
    以上三題實(shí)際上涉及了主要矛盾的雙方(晁蓋等人與楊志),次要矛盾的雙方(楊志與軍健、老都管、虞侯),故事的主要情節(jié),環(huán)境描寫(xiě)的作用等諸多方面。學(xué)生如能做出較為貼切的回答,將會(huì)有助于對(duì)小說(shuō)內(nèi)涵的理解。

    討論后明確:
    1.晁蓋;吳用等人劫取生辰綱毋庸置疑是用了"智",他們使用的"智"體現(xiàn)在以下幾方面:
    一智用天時(shí)。楊志押送生辰綱正趕上酷熱的季節(jié),"此時(shí)正是五月半天氣",過(guò)了十四五日后(六月初四)"天氣未及晌午,一輪紅日當(dāng)天,沒(méi)半點(diǎn)云彩,其實(shí)十分大熱眾軍人看那天時(shí),四下里無(wú)半點(diǎn)云彩,其實(shí)那熱不可當(dāng)"。在短短幾行文字中便出現(xiàn)兩次"熱",天氣的特征已得到極其鮮明的表現(xiàn)。所以軍漢們一見(jiàn)到迎面的土岡子,便"都去松樹(shù)下睡倒了"。暑熱加上一路疲憊使楊志的隨從幾乎沒(méi)有還擊之力。
    而晁蓋、吳用等人卻早已等候在此,以逸代勞,可以說(shuō)已掌握了智取的首要有利因素。
    二智用地利。晁蓋等人選擇了山岡和樹(shù)林作為劫取生辰綱的最佳地點(diǎn),自然有其中原因。黃泥岡可以作為掩護(hù),松林既可引誘急欲避暑歇息的楊志一行人進(jìn)入,又可模糊敵人的視線,使他們看不清松林內(nèi)的真切情況。小說(shuō)中"只見(jiàn)松林里影著一個(gè)人"一句中的"影著"足以說(shuō)明問(wèn)題。這前兩"智"充分說(shuō)明晁蓋、吳用等人做到了知己知彼,且深入調(diào)查研究了楊志一行人的行進(jìn)時(shí)間、速度和路線。他們斷定在近正午時(shí)分,楊志一行人將抵達(dá)黃泥岡,而且軍漢們將急于進(jìn)人松林避暑歇息。晁蓋、臭用等人為楊志一行人畫(huà)好了他們情愿也好,不情愿也好都將進(jìn)入的"伏擊圈"。
    三智用矛盾。同樣通過(guò)仔細(xì)的觀察和分析,晁蓋等人發(fā)現(xiàn)了楊志一行人內(nèi)部的矛盾并且利用了這一矛盾。楊志擔(dān)心生辰綱出事,推遲每天動(dòng)身時(shí)間,讓軍漢們擔(dān)著百余斤擔(dān)子在烈日下行走,還時(shí)常用藤條鞭打他們,唯恐在休息時(shí)會(huì)發(fā)生意外,軍漢們?cè)缫雅拊谛亍S莺睢⒗隙脊芡瑯訉?duì)楊志有強(qiáng)烈不滿(mǎn),楊志一行內(nèi)部矛盾已達(dá)激化。這就注定在松林中休息,無(wú)人再去理會(huì)楊志的打罵。矛盾致使內(nèi)部分裂,給了晁蓋等人可乘之機(jī)。此智更能說(shuō)明晁蓋等入運(yùn)用一二兩智的高明、得當(dāng),此智亦與前兩智密切相關(guān)。
    四智用計(jì)謀。前面所有"智"的最終實(shí)現(xiàn)靠的就是"半瓢酒"。在雙方眾目睽睽之下,晁蓋等人喝的是美酒,而楊志、眾人得的是藥酒,劉唐與白勝的表演天衣無(wú)縫,不能不說(shuō)是吳用的計(jì)謀用到了家。楊志等人在"倒也"聲中眼睜睜地看著生辰綱被劫持而去就是動(dòng)彈不得。

    2.楊志并非無(wú)"智"。從以下幾方面可以看出楊志是個(gè)十分精細(xì)、警覺(jué)且有智謀的"押解官"。
    (1)楊志在"人家漸少"之后,推遲每天動(dòng)身時(shí)間且提前休息(由原來(lái)的"五更起身日中歇息"改為"辰牌起身申時(shí)便歇")。他寧可逼迫軍漢冒酷熱前行而落得怨聲載道,也要保全生辰綱,無(wú)非是怕有人晨光或暮色中偷襲。六月正午,恐怕歹人也不愿活動(dòng)。
    (2)即使在光天化日下,楊志也盡量減少中途休息,唯恐軍漢們心生懶怠,一旦有情況難以應(yīng)敵。
    (3)楊志"催促"一行人在山中僻路行走,表明他選擇了連強(qiáng)盜也不愿行走的艱難路徑,以此來(lái)保護(hù)生辰綱。
    (4)楊志在黃泥岡提醒軍漢們此地險(xiǎn)要,發(fā)現(xiàn)劉唐頓生疑心,唯恐白勝酒中有蒙汗藥……
         以上諸多方面表現(xiàn)楊志用心、用智良苦,實(shí)非常人可比。

     3.楊志既不乏智,那么他的"智"最終輸給晁蓋等人的"智"的原因何在呢?這一關(guān)鍵癥結(jié)就在楊志內(nèi)部分化,而晁蓋內(nèi)部團(tuán)結(jié)一心。老都管斥責(zé)楊志的一番話(huà),順應(yīng)了軍漢、虞侯的心愿,而使楊志最終妥協(xié),同意軍漢們買(mǎi)酒、喝酒,自己也身受其害。
    由此可見(jiàn),楊志的“智"敗于晁蓋、吳用的"智"下,有諸多的外在因素。

    總之,通過(guò)"智"的"決斗",我們既清楚地看到了不同類(lèi)型的矛盾,又較準(zhǔn)確地把握了個(gè)體形象和英雄群像的特征。

    設(shè)計(jì)B

    1.思路:以對(duì)小說(shuō)中主要人物楊志的分析為主線,以對(duì)老都管分析為副線,看梁世杰對(duì)楊志命運(yùn)的決定作用,從而深入理解小說(shuō)的內(nèi)涵。

    2.導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì)(同設(shè)計(jì)A)

    3.教學(xué)步驟 :第一步、第二步、第三步(同設(shè)計(jì)A)。
    第四步:設(shè)置歸納總結(jié)性題目。提供材料,由學(xué)生歸納總結(jié),最后得出結(jié)論。
    第一組材料:
    (1)楊志改變行程時(shí)間:
    原:五更一日中
    現(xiàn):辰牌一申時(shí)
    (2)"那十一廂禁軍,擔(dān)子又重,無(wú)一個(gè)稍輕;天氣熱了,行不得,見(jiàn)著林子便去歇息。楊志趕著催促要行,如若停住,輕則痛罵,重則藤條鞭打,逼趕要行。"
    (3)"一路上趕打著,不許投涼處歇……老都管聽(tīng)了,也不著意,心內(nèi)自惱他。"
    第二組材料:
    (1)楊志道:"這里正是強(qiáng)人出沒(méi)的去處……誰(shuí)敢在這里停腳!"
    (2)楊志喝道:"你等是甚么人?"楊志又問(wèn)道:"你等莫不是歹人?"
    (3)眾軍欲買(mǎi)酒吃,楊志調(diào)過(guò)樸刀桿便打……
       (4)楊志尋思道:"俺在遠(yuǎn)處望著……胡亂容他們買(mǎi)碗吃罷。"
    問(wèn)題:以上兩組材料能表明楊志怎樣的心理狀態(tài)?
    明確:第一組材料表明楊志在押運(yùn)生辰綱途中時(shí)時(shí)小心,不敢怠慢。第二組材料表明楊志抵達(dá)黃泥岡后,對(duì)地形、對(duì)人、對(duì)事件的高度警覺(jué)。
    總結(jié):無(wú)論是"時(shí)時(shí)小心"還是"高度警覺(jué)",都表明楊志一種急功近利的心理。他太在乎此行的成功了,他太想出色地完成押解生辰綱這個(gè)任務(wù)了。因?yàn)樗庇诳抗Χ@"賞",改變自己現(xiàn)在的罪犯身份,從而穩(wěn)步上升,落個(gè)"封妻蔭子"。楊志急于抓住這個(gè)契機(jī),實(shí)現(xiàn)自己命運(yùn)的轉(zhuǎn)折,仍舊保持"將門(mén)之后幾世忠臣"的美好聲譽(yù)。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想,楊志把"賭注"重重押在了護(hù)送生辰綱這一行上,所以他不惜使用任何方法,只求生辰綱別出事。

    第五步:從老都管之口,看梁世杰對(duì)楊志的"用"。
    老都管雖不是小說(shuō)中的主要人物,但他的作用舉足輕重,至關(guān)重要。由以下幾方面可見(jiàn)其身份:
    (1)老都管道:"我自坐了走,你自去趕他眾人先走。"(楊志無(wú)可奈何)
    (2)老都管喝道:"楊提轄,且住!……不是我口淺,量你是個(gè)遭死的軍人,相公可憐,抬舉你做個(gè)提轄……只顧把他們打,是何看待!"(楊志只能辯解)
    (3)老都管道:"四川、兩廣,也曾去來(lái),不曾見(jiàn)你這般賣(mài)弄!"(語(yǔ)氣十分強(qiáng)烈):
    (4)老都管竟來(lái)對(duì)楊志道:"那販棗客人已買(mǎi)了他一桶吃……岡子上端的沒(méi)處討水吃。"(楊志只能依從)
    明確:由以上材料可以看出以下幾點(diǎn):
    ①老都管身份不同一般,是梁世杰的親信。
    ②梁世杰派老都管隨行,相當(dāng)于"督押",是對(duì)楊志的監(jiān)督。
    ③老都管言語(yǔ)中充滿(mǎn)對(duì)楊志的渺視,足見(jiàn)梁世杰對(duì)楊志的態(tài)度。
    總結(jié):老都管是梁世杰的代言人。梁世杰對(duì)楊志信任不足,懷疑有余,他用的是楊志的"藝",而非楊志的"人"。楊志的悲劇也正在于此。楊志在"失意得志"之后,最終等到的是"幻滅"。梁世杰對(duì)他的"用",決定了他的"賊寇"命運(yùn)。總之,力圖通過(guò)此設(shè)計(jì)來(lái)理解以梁世杰為代表的封建統(tǒng)治階級(jí)與農(nóng)民起義英雄間的矛盾,理解小說(shuō)的深刻內(nèi)涵。

    設(shè)計(jì)C、

    1.思路:在執(zhí)行設(shè)計(jì).A或B的前提下,為理解、體會(huì)小說(shuō)人物形象的刻畫(huà)技巧和《水滸傳》結(jié)構(gòu)有機(jī)結(jié)合又獨(dú)立成篇的特色,附加閱讀茅盾先生的文章《談<水滸>的人物和結(jié)構(gòu)》,以助閱讀、理解功效。

    2.導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì)、教學(xué)步驟 同前。

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