論求知
教學(xué)目標(biāo)
（1）理解課文內(nèi)容，了解知識(shí)的價(jià)值，懂得求知應(yīng)有的正確態(tài)度與方法。
（2）分析課文思路，了解課文的議論特色。
（3）本文語(yǔ)言精練，論述的范圍廣泛，學(xué)習(xí)時(shí)要抓住課文的特點(diǎn)，逐句體會(huì)，理解其深刻涵義，找出精彩的警句。
（4）學(xué)習(xí)本文以比喻論證為主，兼用其它論證方法的靈活多樣的寫(xiě)法。
（5）體會(huì)比喻論證的作用。
教學(xué)建議
這篇文章分段很細(xì)，論述的范圍相當(dāng)廣泛，諸如知識(shí)的價(jià)值，實(shí)驗(yàn)的重要，求知的目的，學(xué)習(xí)的態(tài)度，讀書(shū)的方法，但沒(méi)有大段的嚴(yán)密的論證，讀來(lái)讓人感到條理清楚，如果能從“正確對(duì)待求知”，“怎樣對(duì)待求知”，“求知的作用”等方面去分析作者寫(xiě)作順序，理清文章的頭緒與結(jié)構(gòu)，本文的難點(diǎn)也就迎刃而解了。
論證方法
文中運(yùn)用了比喻論證、歸納論證、排比論述的方法，以很細(xì)的分段、密集的警句，自由暢達(dá)地發(fā)表對(duì)求知（讀書(shū)）的各種看法。
比喻論證，即設(shè)立比喻論述某種道理。如第四段用“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)問(wèn)好比修剪移栽”一組比喻，論證“求知可以改進(jìn)人的天性”的論點(diǎn)。
歸納論證，如第十段列舉了六門(mén)學(xué)科的作用，最后引用一句名言，歸納出論點(diǎn)：“知識(shí)能塑造人的性格”這個(gè)結(jié)論因?yàn)橛辛饲懊媪信e的豐富而翔實(shí)的內(nèi)容作依據(jù)，所以很有說(shuō)服力。
文中多處運(yùn)用了排比論述的寫(xiě)法，如第二段：“當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí)，閱讀可以消遣。當(dāng)你高談闊論時(shí)，知識(shí)可供裝潢。當(dāng)你處世行事時(shí)，正確運(yùn)用知識(shí)意味著力量。”第8段：“讀書(shū)使人頭腦充實(shí)，討論使人明辨是非，做筆記則能使知識(shí)精確。”這樣寫(xiě)，常用來(lái)列舉同類事物或比較不同事物，使相同點(diǎn)或不同點(diǎn)更加明顯，使論述語(yǔ)言更為鮮明有力，氣勢(shì)也更貫通。
排比
大量使用排比，也是本文的一大特點(diǎn)。我們初學(xué)寫(xiě)作的人，好好學(xué)習(xí)這種修辭方法，無(wú)疑會(huì)使自己的寫(xiě)作能力得到提高。那么什么是排比？排比的形式是什么？排比有什么作用呢？
把三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相同或相似，語(yǔ)氣一致的詞組或句子排列在一起，用以表達(dá)相關(guān)的內(nèi)容的修辭方法，叫做排比。
排比的構(gòu)成方式比較靈活，結(jié)構(gòu)多種多樣。但歸納起來(lái)，大致可分為詞組的排比、句子的排比和段落的排比等幾種形式，也就是最簡(jiǎn)單、最容易學(xué)、最好掌握的形式。
詞組的排比。例如：魯迅是在戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。
句子的排比。例如“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的基本國(guó)策。用這個(gè)辦法解決香港問(wèn)題，符合香港同胞的切身利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，符合國(guó)家的整體利益，符合中華民族的根本利益。
排比的句式勻稱，音韻鏗鏘有力，一氣貫下，因而能增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，提高表達(dá)效果。排比用于敘事，可以使語(yǔ)意暢達(dá)，層次分明；用于抒情，能收到節(jié)奏和諧，感情奔放的效果。
教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo) ：
（1）學(xué)習(xí)課文論述廣泛、思路清晰的寫(xiě)作方法。
（2）領(lǐng)會(huì)求知的目的、求知的方法，以知識(shí)塑造人的性格、彌補(bǔ)精神上的缺陷，鼓舞人們?nèi)デ笾?P> （3）體會(huì)比喻論證和排比論述的寫(xiě)法和作用。
教學(xué)過(guò)程 ：
（1）導(dǎo)入 新課
我們的先人李贄曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不讀書(shū)，不勤學(xué)，不求生世之產(chǎn)，不事出世之謀，蓋有氣骨而無(wú)遠(yuǎn)志，則亦愚人焉耳，不足道也。”這也就是之說(shuō)。那么，外國(guó)人是怎樣的呢？今天，我們學(xué)習(xí)的課文（板書(shū)課文標(biāo)題），是英國(guó)哲學(xué)家弗朗西斯·培根的作品，他的主要著作有《論說(shuō)隨筆文集》《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》等。
（2）閱讀課文，理清思路，明確要點(diǎn)。
先讓學(xué)生借助“自讀提示”，各自朗讀全文，然后按小組討論后集中意見(jiàn)，來(lái)回答問(wèn)題，最后經(jīng)老師引導(dǎo)并修正后，采用投影等手段明確問(wèn)題。
1.文章思路提示：
首先提出正確對(duì)待求知，然后重點(diǎn)論述怎樣對(duì)待求知，最后從知識(shí)能對(duì)人的能力和精神面貌產(chǎn)生影響這一角度鼓舞人們?nèi)デ笾?P> 2.閱讀要點(diǎn)：
根據(jù)課文思路，文章可以分為哪幾個(gè)部分？各部分的主要意思是什么？各部分的先后順序能不能調(diào)換？為什么？
本文運(yùn)用了哪些論證方法，找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)它的作用。
本文有哪些警句名言，用曲線把它們劃出來(lái)，認(rèn)真誦讀、品味。
（3）研讀課文
若干學(xué)生依次朗讀課文，初步理出課文內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系，小組討論，教師指導(dǎo)，回答以下問(wèn)題。
1.全文可分為幾個(gè)部分？段意是什么？各部分的次序能否調(diào)換？為什么？
第一部分（第1—5段）論述求知的正確目的。即“不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。”
第二部分（第6—9段）論述求知（讀書(shū)）的方法指出對(duì)好書(shū)、一般的書(shū)、粗糙的書(shū)、應(yīng)該采取不同的讀法，提倡多讀、討論和做筆記。
第三部分（第10—11段）論述“知識(shí)能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷，鼓舞人們?nèi)デ笾边@一觀點(diǎn)。
以上三個(gè)部分的先后次序不能對(duì)調(diào)。因?yàn)槊鞔_了目的，才能探討達(dá)到目的的方法，再說(shuō)明求知的意義，鼓舞人們?nèi)?shí)踐，這是符合規(guī)律的。
2.本文運(yùn)用了哪些論證的方法，找出來(lái)，說(shuō)明其作用
文章運(yùn)用了比喻論證的方法：“如人的天性好比野生的花草，求知好比修剪移栽”等，論證了“求知可以改進(jìn)人的天性”的論點(diǎn)；運(yùn)用了歸納論證的方法：如第10段先列舉六門(mén)具體學(xué)科的作用后歸納論點(diǎn)：“總之，‘知識(shí)塑造人的性格’”；運(yùn)用了排比論述的方法：“當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí)，……當(dāng)你高談闊論時(shí)……，當(dāng)你處世行事時(shí)……”，這樣，使論述的語(yǔ)言更為鮮明有力。
3.本文有哪些警句名言，用曲線把它們劃出來(lái)，認(rèn)真誦讀、品味。
警句名言，如“求知可以改進(jìn)人的天性，而實(shí)驗(yàn)又可以改進(jìn)知識(shí)本身。”“狡詐者輕鄙學(xué)問(wèn)，愚魯者羨慕學(xué)問(wèn)，唯聰明者善于運(yùn)用學(xué)問(wèn)。”“讀書(shū)使人的頭腦充實(shí)，討論使人明辨是非，做筆記則能使知識(shí)精確。”“知識(shí)能塑造人的性格。”等等。這些文句蘊(yùn)含深沉，豐富，給人以啟迪。
（4）小結(jié)：（老師指導(dǎo)，學(xué)生主動(dòng)思考并完成）
這篇短文用很細(xì)的分段，較多的警句，精辟地論述對(duì)求知（讀書(shū)）的種種看法，論述范圍廣泛，內(nèi)容豐富；談了求知的正確的目的、知識(shí)的價(jià)值、實(shí)驗(yàn)的重要、學(xué)習(xí)的態(tài)度、讀書(shū)的方法等等，蘊(yùn)含哲理，促人奮進(jìn)，鼓舞人去求知；文章運(yùn)用多種論證方法；使論述的道理通俗易懂，得出的結(jié)論令人信服。