課堂教學(xué)設(shè)計(jì) I

一、教學(xué)目標(biāo) 

1.學(xué)習(xí)本文精巧的布局和社會環(huán)境的描寫。

2.認(rèn)識孔乙己這一人物形象。

3.分析批判封建科舉制度的腐朽和病態(tài)社會的冷酷。

二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

1.小說是怎樣抓住孔乙己臉色的變化來塑造這個(gè)人物形象的？

分析：《孔乙己》中有好幾次寫到孔乙己的“臉色”，這些“臉色”的描寫，對于刻畫人物性格特征，推動故事情節(jié)的發(fā)展，突出小說的主題思想，都起著重要的作用。

第一次寫孔乙己的“臉色”是在他出場的時(shí)候：孔乙己“青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕”。孔乙己是一個(gè)深受封建科舉制度殘害的下層知識分子，一生窮愁潦倒，既未能進(jìn)學(xué)，又不會營生，再加上他好喝懶做，不愿以自己的勞動去爭取生存的劣性，使他的生活連溫飽都得不到保障，窮得“將要討飯了”。因此，他不可能有上流社會達(dá)官豪紳那種“紅光滿面”、腦滿腸肥的“富相”，只能是“青白臉色”。這“青白臉色”的描寫，再配合他那件“又臟又破”的長衫，不僅形象地揭示了孔乙己的社會地位，而且為下文進(jìn)一步刻畫孔乙己這個(gè)人物的性格特征作了鋪墊。

第二次寫“臉色”是在有人揭發(fā)孔乙己偷了書的時(shí)候：“孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，‘竊書不能算偷……”’。孔乙己本是“青白臉色”，但當(dāng)有人肆意耍弄他，揭他的短的時(shí)候，他就“漲紅了臉”，竭力爭辯，企圖維護(hù)自己“讀書人”的面子。這“漲紅了臉”的描寫，一方面揭示了孔乙己受封建科舉制度的毒害之深，另一方面也流露了孔乙己內(nèi)心的羞愧，表明他不是慣偷，而只是不得已偶爾為之。

第三次寫孔乙己的“臉色”是在有人問他“你怎么連半個(gè)秀才也撈不到呢”的時(shí)候：“孔乙己立刻顯出頹唐不安的模樣，臉上籠上了一層灰色。”這“灰色”臉色的描寫，表現(xiàn)了孔乙己因撈不到秀才而被人家取笑戮到內(nèi)心隱痛時(shí)那種失望、頹唐的悲涼心理，顯示了他深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化、迂腐不堪的習(xí)性。

小說最后一次寫孔乙己的臉色，是在他被丁舉人打折了腿，用手“走”到酒店的時(shí)候：“他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子。”這“黑而且瘦”的臉色，加上用手爬著“走”，可想而知他是怎樣在受盡了折磨之后死里逃生，茍延殘喘活下來的。當(dāng)掌柜取笑他時(shí)，孔乙己只是低聲應(yīng)答掌柜的訕笑，露出“懇求”的眼色，顯現(xiàn)出他橫遭摧殘后那種畏縮、害怕、絕望無告的心境。這里，作者為我們描繪了一個(gè)封建制度和封建文化犧牲者的血淋淋的悲慘畫面。至此，孔乙己的悲劇形象也就大體完成了。

孔乙己的“臉色”由“青白”而“紅”，再到“灰”而“黑瘦”，是孔乙己性格的邏輯發(fā)展。作者通過對人物神態(tài)變化的描寫，形象地刻畫了孔乙己迂腐而又麻木的性格特征。在教學(xué)時(shí)，我們不妨抓住孔乙己“臉色”變化這個(gè)特殊的細(xì)節(jié)，來分析孔乙己這個(gè)典型形象。

2.小說是怎樣表現(xiàn)了舉人打折孔乙己雙腿這一情節(jié)的？這一情節(jié)對表現(xiàn)主題有什么作用？

分析：有人說：“寫了舉人殘害孔乙己，正是從這個(gè)方面，作者對封建教育和科舉制度，又作了進(jìn)一步的揭露和批判。”是的，孔乙己僅僅拿了幾本書，就被了舉人私設(shè)公堂打了大半夜“打折了腿”，一腳踢出門了事，連富人家一條狗也不如！這說明丁舉人這條橫行一方的惡狼，是致死孔乙己的直接兇手。他之所以敢于胡作非為，殘害黎民，確實(shí)是他沿著科舉制度爬上去成為“丁舉人”的結(jié)果。但是我們不能離開作品的實(shí)際來架空分析。分析孔乙己被丁舉人打斷腿決不能忽視作者是怎樣表現(xiàn)這一情節(jié)的。這一重要情節(jié)，作品里既沒有直接交代，也不是正面描繪，而是通過掌柜和酒客的平常搭話中透露出來的。掌柜隨口問，酒客信嘴答，一個(gè)漫不經(jīng)心，一個(gè)毫不在意。對孔乙己遭受那么大的冤屈和災(zāi)難，在熟識的咸亨酒店里竟然得不到人們應(yīng)有的關(guān)切和同情；而對了舉人的兇殘行徑，卻也沒有誰站出來表示一點(diǎn)憤慨和不平。中國封建社會里人們之間的隔膜、冷酷、麻木到了何等觸目驚心、令人顫栗的地步！這是小說的高潮所在，也是作者匠心獨(dú)運(yùn)特別照亮主題的地方。所以我們認(rèn)為，與其說了舉人殘害孔乙己是“對封建教育和科舉制度，又作了進(jìn)一步的揭露和批判”，倒不如說作品最后通過他殘害孔乙己在社會上竟然間無反響這一點(diǎn)進(jìn)一步顯豁主題，向讀者提出了一個(gè)提高人民群眾思想覺悟“改變他們的精神”的迫切任務(wù)更恰切些。

3.怎樣理解“短衣幫”的“笑”？

分析：《孔乙己》中傳出的笑聲大體有兩種：一種是長衫人物和掌柜們的笑聲，這笑聲在孔乙己被打成殘廢、蠕動在死亡線上時(shí)顯得特別起勁，這笑聲里抖動著剝削階級的殘忍和冷酷，這笑聲里震顫著“制造并賞玩別人苦痛的昏迷和殘暴。”另一種是短衣幫們的笑。孔乙己穿的雖是長衫，“可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗”，他“站著喝酒”，說明他沒有擠進(jìn)長衫主顧的行列，而和短衣幫相近。短衣幫和孔乙己的政治地位和經(jīng)濟(jì)地位幾乎處在同一層次上，那么，短衣幫笑孔乙己什么呢？

有些文章認(rèn)為，短衣幫對孔乙己的嘲笑，是勞動人民對孔孟之道蔑視的感情的流露。應(yīng)該說這僅僅是笑聲所包含的一個(gè)內(nèi)容。短衣幫的笑聲所深蘊(yùn)的內(nèi)涵遠(yuǎn)非這一點(diǎn)。孔乙己這樣一個(gè)備受封建制度和封建文化殘害的“苦人”，本應(yīng)得到同樣不幸人們的同情，可是，“短衣幫”卻拿他逗趣、開心，給他取綽號，嘲笑他窮酸。特別是孔乙己的最后一次露面，情景更是凄慘，孔乙己被打斷了雙腿，是用手爬到酒店的，他已經(jīng)陷入絕境，可是店掌柜還要逼債。面對這一人間慘象，窮苦人們?nèi)允菆?bào)之一“笑”。作者反復(fù)描寫短衣幫的奚落，表達(dá)了更深播的思想。其一，揭示短衣幫這樣的不幸人們的“病苦”，意在抨擊整個(gè)吃人的封建制度。在長期封建專制主義的統(tǒng)治下，封建文化、孔孟之道不只是造成孔乙己這樣的悲劇人物，而且還普遍地毒害著被壓迫人們，使他們陷于麻木、不覺悟的精神態(tài)度，甚至連起碼的同情心也已喪失。魯迅著意揭出這一“病苦”，正說明要“療救”的不只是一個(gè)孔乙己，而是整個(gè)社會。其二，揭示不幸人們的“病苦”，目的在喚醒他們的覺悟。魯迅曾說，他的小說題材，“多采自病態(tài)社會的不幸的人們中，意在揭示出病苦，引起療救的注意”。這表明魯迅對群眾的落后不是抱著嘲笑態(tài)度，而是進(jìn)行嚴(yán)肅的思考，探索“療救”的方法，使群眾從封建思想桎梏下掙脫出來，去擔(dān)負(fù)起改造整個(gè)病態(tài)社會的責(zé)任。

4.這篇小說有哪些語句難以理解？

分析：（1）“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！”他不回答，對柜里說，“溫兩碗酒，要一碟茵香豆”。便排出九文大錢。

這里的“排”字是個(gè)很生動的細(xì)節(jié)描寫，值得好好體味。“排”這個(gè)動作處在孔乙己被人們嘲笑的環(huán)境里做出，它表現(xiàn)了孔乙己當(dāng)時(shí)怎樣的心態(tài)，人們的理解是有分歧的。比較通行的說法是孔乙己在那些短衣幫面前顯示闊氣，炫耀自己有錢。對此，我有不同的意見。理由如下：

其一，從孔乙己的思想性格來看，他不會炫耀有錢。孔乙己是深受封建文化、科舉制度毒害的下層窮知識分子，他深信“萬般皆下品，唯有讀書高”，信奉“君子固窮”。因此，值得他炫耀的并且已經(jīng)炫耀了無非是“讀書人”這一身分：他不肯脫去那件又臟又破但標(biāo)志著讀書人身分的長衫，滿口“之乎者也”在小伙計(jì)面前吹噓“回”字的四種寫法……他不可能以錢為榮，況且他也無錢去炫耀。

其二，從場合看，他也不會炫耀有錢。孔乙己一到酒店就被人嘲弄、取笑，應(yīng)該說，他很窘迫，不會洋洋自得，甚至連回敬幾句的勇氣也沒有。只能不予理會，怎會在此種場合顯示闊氣、炫耀自己呢？

其三，就錢的來路及數(shù)目來看，他也不會炫耀。孔乙己“好喝懶做”，“弄到將要討飯的地步了”，便“偶然做些偷竊的事”，雖然他的錢不都是偷來的，但是，在眾人的眼里，他的錢是不干凈的，也許他自己也知道，因此，即使有錢他也不會在眾人面前炫耀，更何況他只有九文大錢，與那些穿長衫的人比，不知寒酸多少呢。

應(yīng)該如何去理解這個(gè)細(xì)節(jié)呢？我以為可以從兩個(gè)方面去考察：

①孔乙己的這個(gè)付錢動作，是他在無端受到別人的訕笑、嘲弄，陷于很窘迫的境地，他向酒店的伙計(jì)要酒要茴香豆而同時(shí)發(fā)出的。孔乙己面對短衣幫的取笑，自然是厭煩和不安的，但表面上又要表現(xiàn)出不予理會、滿不在意的樣子，便“排出九文大錢”。因此，我認(rèn)為這個(gè)細(xì)節(jié)是孔乙己以表面的鎮(zhèn)定、從容來掩飾自己內(nèi)心的不安。

②孔乙己“排出九文大錢”是給伙計(jì)看的，似乎告訴伙計(jì)：九文，一文不少，請看清啊。意在表現(xiàn)他的“清白”，不做假。

（2）我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。

這是《孔乙己》一文的結(jié)束語。“大約”是表或然判斷的，“的確”是表實(shí)然判斷的。一般說，這兩類互相矛盾的詞語是不能用在同一個(gè)句子中的。然而，我們在這篇小說結(jié)尾處讀到這個(gè)句子，不僅不認(rèn)為語法和邏輯上有問題，反而覺得別有一種味道，有言盡而意未盡的感覺。

這一句話的核心意思是“孔乙己的確死了”。“的確”是對“孔乙己死了”的肯定，而“大約”又是對“孔乙己的確死了”的揣測。從語法上分析，“的確”是對“死了”的修飾，作“死了”的狀語，而“大約”是對“孔乙己的確死了”的修飾，是全句的狀語。

上面只是對這個(gè)句子本身進(jìn)行靜態(tài)分析，我們再從上文所敘述的情節(jié)發(fā)展來體會作者為什么要運(yùn)用這一組矛盾的詞語，進(jìn)行動態(tài)的分析。

在小說的中間部分（即酒客議論孔乙己偷了舉人家被打折了腿的一段中），已經(jīng)有人說過孔乙己“許是死了”的話。但這個(gè)揣測被推翻了，因?yàn)橹星镞^后，孔乙己用手走到酒店里來喝過一次酒。從此以后，孔乙己再也沒有出現(xiàn)過。酒店掌柜在年關(guān)和第二年的端午還一直惦記著孔乙己所欠的十九個(gè)錢，然而到了中秋卻不再說起，這就含蓄地表明掌柜對這十九個(gè)錢已不存指望了，因?yàn)檎乒褚呀?jīng)猜測到孔乙己這回可真的“死了”。作為酒店中小伙計(jì)的“我”，對掌柜今年“中秋可是沒有說”起孔乙己的含義當(dāng)然是理解的，而且又經(jīng)“再到年關(guān)也沒有看見他”，“我到現(xiàn)在終于沒有見”的證實(shí)，所以“我”終于斷定“孔乙己的確死了”。顯然，“的確”一詞，是承前文而來的，這種對孔乙己結(jié)局的交代，是完全符合“我”當(dāng)時(shí)的想法的。從孔乙己這個(gè)悲劇人物的命運(yùn)來看，他在那個(gè)時(shí)代不可能獲得別的結(jié)局：腿未打折，他的生計(jì)已很艱難，何況折腿以后，除了窮死，別無生路，“的確”一詞是孔乙己悲劇的必然歸結(jié)。那為什么用“大約”來表示對孔乙己的確死了的猜測呢？因?yàn)樵谙毯嗑频昀锍鋈氲娜苏l也沒有看見過孔乙己死了的現(xiàn)場，誰也沒有聽到過孔乙己死了的音訊，人們本來就沒有關(guān)心過他，所以小伙計(jì)懸想孔乙己悲慘結(jié)局時(shí)用了一個(gè)“大約”，表示一種推測。

類似這一句的形式，在魯迅別的作品中還可找到。例如《阿Q正傳》中：“似乎確鑿打在自己頭上”；《父親的病》中：“他大概的確有些特別”；《從百草園到三味書屋》中：“其中似乎確鑿只有一些野草”。這類句子是有規(guī)律的，一般后面的“的確”或“確鑿”一類詞，常常是針對文中提及的一種說法或想法的肯定，而前面的“大約”“似乎”一類詞，則常是在婉轉(zhuǎn)推測的語氣中。

三、教學(xué)過程 設(shè)計(jì)

1.布置預(yù)習(xí)（可在課前進(jìn)行），要求學(xué)生根據(jù)課本上的一預(yù)習(xí)提示”的要求，認(rèn)真做好預(yù)習(xí)，重點(diǎn)要求學(xué)生思考孔乙己是一個(gè)怎樣的人和小說是怎樣描寫孔乙己生活的社會環(huán)境的。

2.導(dǎo)入  新課（先板書課題）。

（1）可先提問學(xué)生，以前學(xué)過魯迅的哪些作品，（主要指小說和散文、雜文）你讀過的魯迅小說中最喜歡的是哪一篇？為什么？

學(xué)生回答后教師講：魯迅是一位偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。作為偉大的文學(xué)家的魯迅，他的貢獻(xiàn)是多方面的。從文學(xué)創(chuàng)作方面講，魯迅前期創(chuàng)作成就和影響最大的是小說，而他后期則主要從事雜文創(chuàng)作。魯迅一生寫了三十多篇小說，他對友人說，他最喜歡的是《孔乙己》。巴金也說《孔乙己》寫得好。日本有一位作家說孔乙己是最完美的藝術(shù)典型。凡是讀過魯迅小說的人，都對孔乙己、阿Q、祥林嫂等人物形象有深刻的印象。

（2）介紹作者寫作《孔乙己》的時(shí)間、背景和寫作用意。

《孔乙己》寫于1918年冬天，最初發(fā)表于1919年4月《新青年》第六卷第四號，后收入小說集《吶喊》。這是魯迅創(chuàng)作的第二篇白話小說，也是他繼《狂人日記》之后的又一篇反封建主義的小說。《孔乙己》寫于五四運(yùn)動前夜。當(dāng)時(shí)，陳獨(dú)秀、李大釗正以《新青年》為陣地，領(lǐng)導(dǎo)新文化運(yùn)動，高舉民主與科學(xué)的旗幟，向封建主義、孔孟之道進(jìn)行猛烈的抨擊。

本文最初發(fā)表時(shí)，篇末有作者的《附記》，其中說：“這一篇很拙的小說，還是去年冬天做成的。那時(shí)的意思，單在描寫社會上的或一種生活，請讀者看看，并沒有別的深意。……”

關(guān)于“魯鎮(zhèn)”和“咸亨酒店”：

①文中所提的“魯鎮(zhèn)”，在作者的小說中有好幾處提到，實(shí)在是一個(gè)創(chuàng)造的地名；我想這個(gè)地名所包含的內(nèi)容就是作者的父親故鄉(xiāng)（紹興城內(nèi)都昌坊口）和母系故鄉(xiāng)（紹興東皋鄉(xiāng)安橋頭）的混合體，我們到那兩處附近去，一定可以尋到許多跡象。

而“咸亨酒店”卻是一個(gè)真店號，就在都昌坊口，作者故里的斜對門，我還見過多少回，大概至今還在，這種小規(guī)模的老字號是不大容易倒閉的。（孫伏園《魯迅先生二三事》）②“魯鎮(zhèn)”雖然含點(diǎn)“故鄉(xiāng)紹興”的意思，可是《孔乙己》，并不是寫真人真事的“通訊”“報(bào)告”。……結(jié)合魯迅先生的其他作品像《風(fēng)波》和《祝福》來看，所謂“魯鎮(zhèn)”，可以認(rèn)作半封建半殖民地社會的代名詞。……可見，“魯鎮(zhèn)”的確不是專指紹興的。（許欽文《語文課中魯迅作品的教學(xué)》上海教育社1961.12.）

關(guān)于“孔乙己”的原型：

《孔乙己》中的主角孔乙己，據(jù)魯迅先生自己告我，也實(shí)有其人，此人姓孟，常在咸亨酒店喝酒，人們都叫他“孟夫子”，其行徑與《孔乙己》中所描寫的差不多。（孫伏園《魯迅先生二三事》）

3.聽《孔乙己》全文錄音。（無條件者可由教師、學(xué)生共同帶表情朗讀）

4.學(xué)生略讀課文，完成下列內(nèi)容：

這一部分主要是社會環(huán)境描寫。通過描寫，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會嚴(yán)重的階級對立，人和人之間冷酷的關(guān)系。這樣一個(gè)社會環(huán)境，不但為人物的活動提供了依據(jù)，為情節(jié)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，而且預(yù)示了情節(jié)發(fā)展的結(jié)局、人物的悲劇命運(yùn)。

6.小結(jié)：

小說這種文學(xué)體裁，以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來展示人物性格，表現(xiàn)中心思想。《孔乙己》這篇小說選取了5個(gè)生活片斷，展示了生活在畸形社會中的孔乙己的畸形性格，有力地批判了黑暗社會及其科舉制度。

7.分析塑造孔乙己形象采用的手段及人物性格特征。

（1）閱讀《談?wù)勑≌f》中“塑造人物手段”的部分。

小結(jié)：這篇小說，作者將孔乙己的容貌、服飾、姿態(tài)、語言、行動諸方面交織在一起，使這個(gè)被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識分子的形象，富有立體感地展現(xiàn)在讀者眼前：功名不就，卻自命清高；四體不勤，卻好吃懶做；貧困潦倒，卻死愛面子；受盡摧殘，卻麻木不仁。在風(fēng)燭殘年之際，這個(gè)受“萬般皆下品，唯有讀書高”封建思想毒害的孔乙己爬著離開了人世。

8.討論本文精巧的藝術(shù)構(gòu)思。以課后練習(xí)為線索，學(xué)生結(jié)合課文思考后回答。

明確：

（1）這篇小說選取了一個(gè)獨(dú)特的角度，用第一人稱“我”——12歲的小伙計(jì)的口吻來寫，使全文顯得真實(shí)可信，產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染力量。“童言無忌”，一個(gè)12歲的小伙計(jì)的眼光來看待一切人和事，沒有偏見，沒有顧忌，因而行文比較自由，便于表達(dá)作者冷峻而熱烈的思想感情。

（2）“當(dāng)時(shí)”——1918年，封建科舉制度已經(jīng)廢除，孔乙己賴以生存的社會環(huán)境不復(fù)存在，人物，以及表現(xiàn)人物的故事情節(jié)就無法展開。寫20年前的故事能更好地表現(xiàn)主題，以“引起療救的注意”。

（3）開頭兩段，描寫了人物活動的環(huán)境——咸亨酒店，然后讓主人公孔乙己出場，這樣安排的好處是：

①使人物在一個(gè)特定的環(huán)境里活動，故事情節(jié)在一個(gè)特定的環(huán)境里展開。這樣，全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，情節(jié)集中。

②這樣一個(gè)勢利、冷酷、虛偽的社會環(huán)境，為我們渲染了一種冷漠的社會氣氛，預(yù)示著人物悲劇的必然性。

這樣一種階級對立十分嚴(yán)重的社會環(huán)境，為既穿“長衫”又“站著”喝酒這一特殊身份的孔乙己的出場作了有力的鋪墊。

（4）這里寫的是無數(shù)次喝酒的情形。作者是取生活中幾件典型事例來寫，既節(jié)省筆墨，又能刻畫人物，表現(xiàn)主題。

（5）要是再用一段文字，側(cè)面描寫孔乙己的死，就會顯得太平白、太直露，沒有給讀者回味、思考的余地，那么，表現(xiàn)主題思想的深度和廣度將受到嚴(yán)重的影響。

小結(jié)：

作者的精巧構(gòu)思、作品的布局安排，都為文章的主題思想服務(wù)。

9.引導(dǎo)答疑。

（1）孔乙己是“大約”還是“的確死了”？作者這樣結(jié)尾，用意何在？

小結(jié)：“終于”強(qiáng)調(diào)一直“沒見他”；由于又沒有確實(shí)消息，故用“大約”表推測。聯(lián)系前文：“也許是死了”、“已經(jīng)不成樣子”、“還欠十九個(gè)錢”、“終于沒有見”，此處選用“的確死了”表示推測的可靠。小說以這一含蓄語句作結(jié)尾，讓讀者自己去想象孔乙己的悲慘結(jié)局，思索造成悲劇的社會根源、言雖盡而意無窮。

（2）《孔乙己》是一幕悲劇，然而全文沒有一個(gè)“悲”字出現(xiàn)，貫穿全文的一個(gè)字是什么？作者這樣安排線索用意何在？

小結(jié)：小說以“我”為見證人，以“笑”為線索，孔乙己在笑聲中出場，在笑聲中活動，在笑聲中走向死亡。這樣讓悲劇在喜劇的氣氛中進(jìn)行，以“喜”襯“悲”，增強(qiáng)了小說的悲劇效果。

（3）如何理解各種人對孔乙己的取笑？

小結(jié)：孔乙己自身的可笑，是對封建文化、封建教育制度的嘲笑和諷刺、揭露和批判。作者對孔乙己被侮辱被損害的內(nèi)心痛苦與悲哀，寄予了一定的同情。小伙計(jì)的笑，是不經(jīng)意的、“附和著笑”。鄰居孩子的笑，并非惡意，是“聽得笑聲”“趕熱鬧”的笑。短衣幫的笑，是為孔乙己不倫不類的樣子、故弄玄虛的語言、迂腐無能的性格而笑，以求得無聊生涯中的片刻快活。這是“病態(tài)社會”所致，反映了當(dāng)時(shí)社會里人與人的關(guān)系冷淡無情。掌柜及穿長衫人的笑，是以欺凌、玩弄為目的的笑。這是階級本性所決定的。“笑”是作者進(jìn)行人物塑造的一種藝術(shù)手段。

（4）文中幾處交待了孔乙己的地位？

小結(jié)：“只有孔乙己到店，才可能……”，“孔乙己是這樣使人快活”，“孔乙己還欠十九……”，這些話揭示了孔乙己無足輕重的社會地位。他只不過是一個(gè)玩物，一塊笑料，一個(gè)廢物，他存在的全部價(jià)值只是“十九個(gè)錢”。當(dāng)“十九個(gè)錢”從粉板上拭去時(shí)，他便從那冷酷的社會上消失了。孔乙己是被封建文化、封建教育毒害而死的，是被罪惡的封建社會所吞噬的。

10.討論本文的中心思想。

討論后歸納：這篇小說，通過對孔乙己后半生幾個(gè)悲慘生活片斷的描述，成功地塑造了封建末世備受科舉制度摧殘的下層知識分子的形象，控訴了封建制度的罪惡，揭示了國民當(dāng)時(shí)的昏沉、麻木狀態(tài)。

課堂教學(xué)設(shè)計(jì) II

一、教學(xué)目標(biāo) 

（同“課堂教學(xué)設(shè)計(jì) I”）

二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

（同“課堂教學(xué)設(shè)計(jì) I”）

三、教學(xué)過程 設(shè)計(jì)

（一）解題。

塑造人物形象是小說反映社會生活的主要手段。小說中的人物，是作者根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活創(chuàng)作出來的，“雜取種種人，合成一個(gè)”，具有典型性、代表性。本節(jié)課學(xué)習(xí)重點(diǎn)是分析主人公孔乙己的典型性格及刻畫人物的手段。

研討作者為什么給主人公取名為“孔乙己”并以此為題？

討論后小結(jié)：“孔乙己”是從“上大人孔乙己”截取下來的。這六個(gè)字是“上古大人孔氏一人而已”的縮寫，“已”改作“己”，因此成了一句叫人“半懂不懂的話”。用“孔乙己”作為滿口之乎者也、叫人半懂不懂的人物的雅號，并作為小說的題目，既切合人物身分，又是對培養(yǎng)孔乙己式人物的封建教育制度的蔑視和諷刺，巧妙地暗示了小說批判的對象。因此，這個(gè)題目既表現(xiàn)了人物性格，又突出了文章的中心。

（二）板書課題，介紹時(shí)代背景。

19世紀(jì)末期，清朝政府腐敗，民不聊生，隋唐以來的科舉制度仍在盛行。少數(shù)讀書人爬上統(tǒng)治地位，但大多數(shù)下層知識分子窮困潦倒。小說《孔乙己》的主人公孔乙己就是魯迅先生筆下的這樣一個(gè)典型。

1911年辛亥革命后，袁世凱稱帝，復(fù)辟勢力猖撅，革命成果被竊奪。“五四”運(yùn)動前后，科舉制度雖被廢除，但封建文化和封建教育仍然根深蒂固，封建教育仍以其他方式推行，人民仍處于昏沉、麻木狀態(tài)。

1917年十月革命一聲炮響，給中國送來了馬列主義。中國革命的知識分子李大別等領(lǐng)導(dǎo)和策動了新文化運(yùn)動，向封建文化教育進(jìn)行猛烈抨擊。為了憤怒討伐封建制度和封建文化，為了“描繪社會上的或一種生活，請讀者看看”以“引起療救的注意”，魯迅先生繼《狂人日記》后，于1918年冬創(chuàng)作了小說《孔乙己》。

（三）朗讀課文。

找學(xué)生朗讀課文。可找三個(gè)學(xué)生分段朗讀，第一個(gè)朗讀課文第1～3段，第二個(gè)朗讀課文第4～9段，第三個(gè)朗讀課文第10～13段。朗讀課文，要提出朗讀要求。

（四）引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，注意字形，解釋詞義。

（五）由提問導(dǎo)入  課文分析。

先提出下列問題讓學(xué)生思考回答：

1.這篇小說寫的是什么年代的事？

2.小說寫的是什么樣的人和事？

3.課文可分為幾部分？開頭三段起什么作用？

學(xué)生回答后教師小結(jié)：

《孔乙己》寫作和發(fā)表于1919年“五四”運(yùn)動以前。小說所反映的時(shí)代是清朝末年。作者在小說的第一段里也有明確的交代，說：“這是二十年前的事”。當(dāng)然，這是小說，不宜把它理解得過于死板。

這篇小說的題目叫《孔乙己》，也即是小說主人公的姓名。作品描寫一個(gè)連秀才也沒有考中的下層窮苦讀書人孔乙己。他好喝懶做，不會營生，窮得幾乎要討飯，有時(shí)不免做些偷竊的事。他常到咸亨酒店去喝酒，“是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”。酒店的人們常取笑他，從中取樂。后來他偷了了舉人家的東西被打折了腿。最后長久不見他到酒店去，大概是死了。孔乙己是封建科舉制度的犧牲品。

這篇小說可分為兩部分。第一部分（第1～3段），第二部分（第4～13段）。

小說第一部分，交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，介紹人物活動的社會環(huán)境和故事發(fā)生的地點(diǎn)——魯鎮(zhèn)的咸亨酒店，其格局（布置的格式）“是和別處不同的：都是當(dāng)街一個(gè)曲尺形的大柜臺，柜里面預(yù)備著熱水，可以隨時(shí)溫酒”。其次，交代故事發(fā)生的時(shí)間——“這是二十多年前的事”即清朝末年。這咸亨酒店可以說是當(dāng)時(shí)中國黑暗的半封建半殖民地社會鄉(xiāng)鎮(zhèn)的縮影。再往下，描述酒店的顧客、店里的各種人及其相互之間的關(guān)系。先介紹到店里來喝酒的兩種人，一種是靠柜外站著喝的“短衣幫”，他們大多是做工的貧苦勞動者；另一種是“踱進(jìn)店面隔壁的房子里，要酒要菜、慢慢地坐喝的“穿長衫的”主顧，這大都是一些養(yǎng)尊處優(yōu)、悠閑自得的有產(chǎn)者。這里，作者用一“短”一“長”，一“里”一“外”、一“坐”一“站”，以及買不起葷菜與“要酒要菜”形成鮮明對比，將兩種喝酒人的不同身份、地位、貧富的對立，生動地顯示出來。接著，寫店里的人：伙計(jì)、“我”和掌柜。小說里的“我”，是酒店的小伙計(jì)通過“我”的見聞和職務(wù)的變化，通過掌柜對長衫主顧、短衣主顧和小伙計(jì)的不同態(tài)度的介紹，揭示了這個(gè)社會里人與人之間的復(fù)雜關(guān)系。“掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得”，“渲染了一種勢利、冷漠的社會氣氛、人際關(guān)系。這為主人公的出場作好了準(zhǔn)備，提供了典型的生活環(huán)境，也為描寫主人公的不幸遭遇和悲慘結(jié)局埋下伏線，作了預(yù)示。第一部分的末句，自然地點(diǎn)出主人公孔乙己“只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得”。這在引出孔乙己的同時(shí)，突出“笑”也給人們造成懸念，發(fā)人深思。

（六）引導(dǎo)學(xué)生分析課文第M部分（第4～13段）。

這部分課文又可分為三層：第一層（第4～9段）、第二層（第10～11段）、第三層（第12～13段）。

課文第二部分，寫孔乙己的悲慘遭遇。這部分，是小說故事情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。

1.請同學(xué)朗讀課文第一層，并讓他們思考：這一層主要寫什么？

第一層（第4～9段），寫孔乙己的身份、地位、經(jīng)歷、言行、性格，是小說情節(jié)的開端和發(fā)展。

第4段首句“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”，緊承上文，開始具體描寫主人公

孔乙己。這句描寫出孔乙己的奇特身份，揭示了他的社會地位，意義含蓄而深長。“站著喝酒”表明孔乙己的生活經(jīng)濟(jì)情況和社會地位，與小說開頭所說的喝酒主顧中的“短衣幫”差不多。但孔乙己又是“穿長衫”的，這又含蓄說明了他是“讀書人”，雖窮可又不愿放下“讀書人”的架子，死要面子，受封建文化教育之毒很深，不愿與“短衣幫”為伍。因而，成為“唯一的”“站著喝酒而穿長衫”的人。這“唯一”就標(biāo)示了他特殊的社會地位和獨(dú)特的性格與身份，他欲“上”不能，居“下”又不甘心，和酒店主顧中的上層人和下層人都不一樣。

課文接著細(xì)致描寫孔乙己的肖像。逐步刻畫他的性格特征。“身材很高大”，表明他原本具有謀生的條件；“青白臉色”，“皺紋間時(shí)常夾些傷痕”，表明他生活狀況不好，時(shí)常遭受生活的折磨和別人的凌辱；“皺紋”和“花白的胡子”，點(diǎn)明他生活狀況不好、年歲已老；他的長衫“又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗”，說明他既窮又懶，好逸惡勞；對人說話，“總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的”，這表現(xiàn)了他的書呆子氣，也表現(xiàn)了他的迂腐可笑。人們不知道他的名字，就從描紅紙上的“上大人孔乙己”的話里給他取了一個(gè)綽號叫作孔乙己。這是一種強(qiáng)烈的諷刺和椰榆。接著，寫孔乙己到酒店后，酒客們揭他的短取笑他。他先是不答，當(dāng)人們一次又一次揭他的“傷疤”、取笑他時(shí)，要面子的孔乙己不得不起來分辯說：“怎么這樣憑空污人清白”，“竊書不能算偷……竊書”！他爭辯的結(jié)果是“引得眾人都哄笑起來”。在這里，作者生動地表現(xiàn)了孔乙己的可笑、可悲，他是眾人取笑的對象，他的到來使店內(nèi)外充滿了快樂的空氣。但是，拿孔乙己的傷疤、不幸和痛苦來取樂的人們不也是很可笑、可悲的嗎？

在這一段里，作者通過上述肖像描寫，把一個(gè)窮困潦倒、迂腐可笑的下層知識分子形象栩栩如生地刻畫出來，展現(xiàn)在讀者的面前。

第5段，描敘人們背地里對孔乙己的議論，交代孔乙己的身世和經(jīng)歷。這是前面情節(jié)的補(bǔ)充。孔乙己連秀才也沒有考中，又不會營生，好喝懶做，愈來愈窮，弄到將要討飯，因而“便免不了偶然做些偷竊的事”。但不拖欠酒店的錢。這說明他的誠實(shí)。

第6段，緊接第四段短衣幫酒客嘲笑孔乙己的話題，層層推進(jìn)，波瀾起伏。人們先問他“你當(dāng)真認(rèn)識字么？”孔乙己“顯出不屑置辯的神氣”。人們接著又說“你怎的連半個(gè)秀才也撈不到呢？”這時(shí)，孔乙己“立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一些灰色”。這幾句生動的描述，深刻地揭示了孔乙己的內(nèi)心活動：先是表現(xiàn)出讀書人的高傲，后來卻是反映他難以掩飾的、不可名狀的苦痛。

第7段，用對比方法進(jìn)一步描寫孔乙己的性格和不幸。孔乙己知道不能和那些酒客談天，“便只好向孩子說話”。有一次，孔乙己問十二歲的酒店小伙計(jì)“我”：“你讀過書么？”“茵香豆的首字，怎樣寫的？”孔乙己越說越高興，還顯出“極高興的樣子”。后見“我”“不耐煩了，努著嘴走遠(yuǎn)”時(shí)，孔乙己“便又嘆一口氣，顯出極惋惜的樣子”。這段一老一少、一熱一冷的精彩的對比描寫中，反映了孔乙己在人們心目中的地位之低，更說明了這個(gè)社會對不幸者的冷酷，也說明了孔乙己的寂寞與善良。

第8段，寫有好幾回，孔乙己給來酒店趕熱鬧圍住了他的鄰舍孩子分茵香豆吃，和上文教小伙計(jì)“我”寫茵字，都說明孔乙己喜愛孩子的善良性格和難找“知音”的孤苦、寂寞心情。

第9段，用一句話來小結(jié)上文引起下文：孔乙己的存在只是作為供人取笑的對象，別人 的生活也是無聊的，靠從取笑孔乙己中得到一些快樂。但是，沒有孔乙己，“別人也便這么過”。

2請同學(xué)朗讀課文第二層（第10～11段），并讓他們思考這一層的大意。

第二層（第10～11段），描寫孔乙己的不幸遭遇，是小說情節(jié)的高潮。

第 10段，由掌柜結(jié)賬引出還欠 19個(gè)錢的孔乙己“長久沒有來了”，又從掌柜和酒客的對話中側(cè)面交代孔乙己因偷竊被丁舉人打折了腿。這是孔乙己不幸遭遇的發(fā)展。從這段描寫和對話中，既反映了人們對這一不幸事件的無比冷漠，也揭露了封建統(tǒng)治階級代表人物了舉人的兇狠殘暴。科舉時(shí)代爬了上去的丁舉人把連秀才也未考中的窮困潦倒的孔乙己打斷了腿，欲置他于死地。這事實(shí)本身也是對科舉制度罪惡的深刻揭露。

第11段，先寫環(huán)境氣候，渲染一種悲涼的氣氛，接著引出長久沒有來的孔乙己。這一段寫孔乙己出場，是通過“我”忽然聽見“溫一碗酒”這雖然很低，卻很耳熟的聲音開始的。此時(shí)的孔乙己，“臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子；穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住”；“他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見他滿手是泥，原來他便用這手走來的。”從這些外貌、動作描寫中看出孔乙己的慘狀，與前面對孔乙己的描寫發(fā)生明顯的變化，形成強(qiáng)烈的對比。孔乙己這個(gè)深受封建科舉制度毒害的人，連肉體也遭到摧殘。即便如此，掌柜和酒客們?nèi)圆煌鼘λ�進(jìn)行取笑。面對這種取笑，他也不像從前那樣去爭辯，單說了一句“不要取笑”，之后又低聲說“跌斷，跌，跌……”，臉上現(xiàn)出很像懇求不要再提的眼色。最后，孔乙己在旁人的笑聲中“坐著用這手慢慢走去了”。

這兩段文字，側(cè)面描寫孔乙己遭了舉人毒打被打斷了腿的悲慘遭遇，正面描寫孔乙己致殘后的肖像、語言、動作，表現(xiàn)了他的慘狀。同時(shí)，也反映了社會的黑暗、人與人之間的冷漠無情。

3.請同學(xué)朗讀課文第三層（即最后2段），思考這兩段文字的作用。

第三層（第12～13段），交代孔乙己的悲慘結(jié)局，也是小說情節(jié)的結(jié)局。

小說末尾寫此后再沒有看到孔乙己，只因?yàn)樗�還欠酒店19個(gè)錢，這年年關(guān)和第二年的端午節(jié)掌柜都提起他。小說最后是以“我到現(xiàn)在終于沒有見……大約孔乙己的確死了”作結(jié)。這結(jié)尾、這結(jié)局，留給人們?nèi)ゲ聹y、想象，但更有無窮的悲劇意味留給人們?nèi)ド钏肌⒒匚丁?P> 《孔乙己》這篇小說，通過對主人公孔乙己后半生悲慘遭遇的描述，深刻揭露了封建科舉制度的腐朽和病態(tài)社會的冷酷。小說一方面反映了封建文化和封建教育對下層知識分子的嚴(yán)重毒害，揭露了科舉制度的罪惡；另一方面，小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼，當(dāng)時(shí)一些人們的冷漠麻木、昏沉可鄙的精神狀態(tài)。作品所描寫的那黑暗冷酷的社會和冷漠無情的人與人之間的關(guān)系，也從一個(gè)側(cè)面，使讀者認(rèn)識到封建社會的腐朽和病態(tài)。

魯迅在《我怎么做起小說來》里就說過，“我的取材，多采自病態(tài)社會的不幸的人們中，意思是在揭出病苦，引起療救的注意”；他還在《自選集·自序》說過，他的創(chuàng)作是要“將舊社會的病根暴露出來，催人留心，設(shè)法加以療治的希望”。這是魯迅小說創(chuàng)作的根本宗旨。《孔乙己》就是以小說的形式描寫當(dāng)時(shí)社會的黑暗、上流社會的罪惡和下層社會的不幸。孔乙己是下層社會中不幸的人們中的一個(gè)，作者對他既寄予同情也進(jìn)行了諷刺和批判，即所謂哀其不幸、怒其不爭。作品的主要批判矛頭是直指造成孔乙己悲劇的黑暗的封建社會制度及其文化教育與科舉制度的。作者對孔乙己周圍的那些人，對以取笑孔乙己為樂的酒店的掌柜和酒客們，也進(jìn)行了嘲諷。作者痛恨那些愚昧落后、麻木昏沉的人，一心想改造他們，他多次說過要用創(chuàng)作來“改良社會”、“改良這人生”。

關(guān)于《孔乙己》的主題思想，魯迅的學(xué)生和友人孫伏園也曾在回憶魯迅的文章中談到過。他說：

“我曾問過魯迅先生，其中（按指《吶喊》集——引者注）哪一篇最好，他說他最喜歡《孔乙己》，所以已經(jīng)譯成了外國文。我問他的好處。他說能于寥寥數(shù)頁之中，將社會對于苦人的冷淡，不慌不忙的描寫出來，諷刺又不很顯露，有大家作風(fēng)。”（孫伏園《關(guān)于魯迅先生｝ 1924年 1月 12日《晨報(bào)副刊》）

“何以魯迅先生自己最喜歡《孔乙己》呢？我簡括的敘述一點(diǎn)作者當(dāng)年告我的意見。《孔乙己》作者的主要用意，是在描寫一般社會對于苦人的涼薄。對于苦人是同情，對于社會是不滿，作者本蘊(yùn)蓄著極豐富的情感。”（孫伏園《魯迅先生二三事》）

（七）總結(jié)全文。

1.《孔乙己》是一篇著名的短篇小說，它的成功之處在于塑造了一個(gè)封建社會末期下層知識分子的典型形象。他苦讀“四書”、“五經(jīng)”，耗盡年華，熱衷科舉，一心想沿著封建社會里一般知識分子所走的道路、順著讀書應(yīng)考做官的階梯往上爬，可連個(gè)秀才也沒有考中，落到將要乞討的境地。他不會營生，好喝懶做，死要面子，不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫，說起話來滿口之乎者也，時(shí)刻不忘顯示自己是與眾不同的讀書人。甚至當(dāng)別人嘲笑奚落他時(shí)，還要一再表現(xiàn)出自命不凡、孤芳自賞的傲氣。只有當(dāng)人們觸到他靈魂深處的傷痕——“怎的連半個(gè)秀才也撈不到”時(shí)，才立刻顯出頹唐不安模樣。他在長期封建文化教育熏陶中，也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”，不會營生，養(yǎng)成好喝懶做的惡習(xí)。有時(shí)免不了做些偷竊的事，最后落到被打折了腿的慘境。他迂腐可笑，麻木不仁，至死不覺悟。封建文化教育和科舉制度不僅毒害、摧殘了他的靈魂，而且也摧殘了他的肉體。作者在刻畫孔乙己性格中可悲的東西、批判他的封建落后意識的同時(shí)，也表現(xiàn)了他的善良心地和對他的一定的同情心，如寫他教“我”識字、給小孩子分茵香豆，他在店里品行卻比別人都好，就是“從不拖欠”，他還“寫得一筆好字”。這些描寫，更激起讀者對毒害、摧殘他的封建社會和科舉制度的憤恨。這是造成孔乙己悲劇的社會根源。孔乙己是一個(gè)不幸者，他生活在一個(gè)麻木、冷酷的社會環(huán)境之中。孔乙己精神上的痛苦要超過肉體上的痛苦。

2.小說的布局結(jié)構(gòu)很精巧。

小說用第一人稱、以小伙計(jì)的所見所聞為中心進(jìn)行結(jié)構(gòu)布局，在以小伙計(jì)的視角和口吻回憶敘寫20年前的往事之中，融人成年人（作者）的解釋與判斷，使作品既真實(shí)感人又深刻豐富。

小說開頭先介紹孔乙己活動的社會環(huán)境——魯鎮(zhèn)的咸亨酒店，介紹酒店的格局，賦予人物活動以特定的空間，然后轉(zhuǎn)入對酒店里各種人物及其相互關(guān)系的描述，接著自然地引出主人公孔乙己。主人公出場前描述的他生活的社會環(huán)境，就像一幅清末江南小鎮(zhèn)的世俗畫。孔乙己生活在這樣的社會環(huán)境里，遭逼迫、受侮辱、得不到溫飽、沒有人同情與憐憫，最后悲慘的死去。小說在笑聲中引出孔乙己，最后他又在笑聲中走向死亡。“笑聲”貫穿全篇。這陣陣哄笑聲跟孔乙己的不幸遭遇形成了強(qiáng)烈的對照，它深刻的揭露了封建社會的黑暗和冷酷，同時(shí)，也批判了群眾的麻木、昏沉。

小說的結(jié)尾，寫得悲涼，留給人們深思。

3.作品通過外貌、動作、語言等方面的描寫，鮮明的表現(xiàn)了人物的性格特點(diǎn)。

（1）通過“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這一外形的整體描寫，簡練的揭示出人物的特殊身份和社會經(jīng)濟(jì)地位，預(yù)示了悲劇的必然性。

（2）通過肖像描寫揭示主人公的不幸遭遇：身材很高大的孔乙己，“青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子”。活畫出一個(gè)窮困潦倒、時(shí)常遭受欺凌的老年書生的

形象。

（3）通過服飾描寫揭示主人公的性格特點(diǎn)：“穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗”。這說明孔乙己是一個(gè)不肯脫下長衫、唯恐失去讀書人身份的窮困潦倒的知識分子，他又窮又懶，又很愛面子。通過這件破臟的長衫，就把孔乙己的社會經(jīng)濟(jì)地位、生活狀況、思想性格十分深刻的揭示了出來。

（4）通過個(gè)性化的語言表現(xiàn)人物的性格特征。孔乙己滿口“之乎者也”，表明他受封建教育毒害之深，他性格的迂腐可笑。別人責(zé)問、奚落他時(shí)，也常用四書、五經(jīng)中的話來替自己辯解，連對孩子也說“多乎哉？不多也。”這類話。他把偷書說成“竊書不能算偷”。這些性格化的語言生動的表現(xiàn)了人物的個(gè)性。

（5）通過對人物動作、神態(tài)的描寫揭示主人公的思想性格。像孔乙己在酒店受顧客取笑戲弄時(shí)神態(tài)、動作的變化，表現(xiàn)了他讀書、應(yīng)考、追求功名的思想；寫教“我”識字和給孩子吃茵香豆時(shí)的動作、神態(tài)，刻畫了他善良的品性。

最后，寫孔乙己被打斷了腿，“臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子；穿一件破夾襖，盤著兩腿”。令人慘不忍睹。封建教育和科舉制度，不僅毒害了他的靈魂，而且摧殘了他的肉體。然而，他仍麻木不仁，至死也未醒悟。這是他最可悲的性格。

列表：孔乙己前面幾次和打斷腿后

比較：最后一次出場在肖像、語言、神態(tài)、動作方面的變化

4.作品語言精練、深刻、生動傳神。

（1）“只有穿長衫的，才踱進(jìn)店面隔壁的房里”，這文中的一個(gè)“踱”字，活現(xiàn)出闊綽的長衫主顧的身份地位和養(yǎng)尊處優(yōu)、悠閑自得的神態(tài)。

（2）“排出九文大錢”，這個(gè)“排”字，生動地表現(xiàn)了窮困的孔乙己數(shù)錢時(shí)緩慢的動作姿

態(tài)和顯示他在酒店的特殊身份的心情，同時(shí)，也表現(xiàn)了他從不拖欠酒錢的好品格。后文“摸出四文”中的“摸”字，則形象的表明孔乙己境況的悲慘，由“排”到“摸”寫出孔乙己命運(yùn)的重大變化。

（3）“孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，……”這段話生動傳神地描繪出想做清白的人又做不成，遭受眾人一次比一次尖刻的取笑，處境十分難堪的孔乙己，深感氣惱和羞恥，想再作一次爭辯又有些慌亂心虛時(shí)的神態(tài)。

（4）“孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住”。這里的一個(gè)“慌”一個(gè)“罩”，傳神地寫出了孔乙己生怕孩子再向他要所剩無幾的首香豆時(shí)的慌張情態(tài)和動作，形象逼真地表現(xiàn)了這個(gè)善良、貧寒、迂腐的老年讀書人的性格。