《事事關(guān)心》教案、練習(xí)

四、問題探究
1、我們是不是有并不失掉自信力的中國人在？
“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……”，這些都是沒有失掉自信力的中國人。“這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前樸后繼地戰(zhàn)斗，不過一而總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。”這些人也是并不失掉自信力的中國人。
大量的事實(shí)論據(jù)擺在了面前，說明我們有并不失掉自信力的人在，且這是歷史的主流。
結(jié)論l：我們有并不失掉自信力的中國人在。
結(jié)論2：說中國人失掉自信力，用以指一部分則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。
結(jié)論3：觀察、分析事物，要看到事物的本質(zhì)、主流，而不應(yīng)當(dāng)被一點(diǎn)表面現(xiàn)象所迷惑。
2、句段理解：
⑴中心句；說中國人失掉了自信力，用以指一部人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。
這句話是本文的中心句，是駁斥“中國人失掉自信力”這個(gè)被反駁論點(diǎn)的關(guān)鍵句。從邏輯上說，它揭示了對方犯了以偏概全的錯(cuò)誤，因?yàn)楦鶕?jù)雙方都肯定的事實(shí)，作者承認(rèn)有些中國人早就失掉了自信力；但根據(jù)對方用意，作者指出對方用一個(gè)錢稱命題“中國人失掉自信力了”是荒謬的。從情感上說，這句話是對對方謬論的怒斥。
⑵重點(diǎn)句：(1)兩年前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；不久就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜神。懷古傷今了——卻也是事實(shí)。
這段中列舉了三個(gè)論據(jù)，作者在文中反復(fù)承認(rèn)“是事實(shí)”，“也是事實(shí)”“卻也是事實(shí)”，作者先擺出敵論的論據(jù)，為后文的批駁做好了鋪墊。(2)于是有人慨嘆曰：中國人失掉了自信力了。這句是由上面的論據(jù)得出的觀點(diǎn)。敵論樹立了，等于為批駁樹立了箭靶。
⑶總結(jié)句：要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。這句是作者在批駁敵論之后得出的結(jié)論，作為思想家，作者在這篇文章中不僅熱情地贊頌這些并不失掉自信力的人們，而且進(jìn)一步從理論上闡述看問題的正確方法。
⑷過渡句：(1)如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信力其實(shí)是早就失掉了的。這一句承接上文中的“自夸…‘地大物博”、“希望著國聯(lián)”、“求神拜佛，懷古傷今”這些現(xiàn)象，引出下文對這一現(xiàn)象的分析。
(2)“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。這兩句是緊承上文對敵論論證的反駁，中國人正發(fā)展著“自欺力”，一個(gè)“然而”一轉(zhuǎn)，引出在“自欺”的籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。緊接著作者在下文開始用事實(shí)來批駁敵論點(diǎn)。
【練習(xí)解答】
一、作者批駁的觀點(diǎn)是：中國人失掉自信力了。作者提出的觀點(diǎn)是：我們有并不失掉自信力的中國人在。作者分兩步反駁了對方的觀點(diǎn)。首先是反駁論證，即通過揭示對方論證過程中不合邏輯，材料不能證明觀點(diǎn)來反駁。文章3、4、5、段指出，根據(jù)1段的三個(gè)“事實(shí)”，只能證明有些中國人失掉了“他信力”，發(fā)展著“自欺力”，而不能證明全體中國人失掉了“自信力”。然后是反駁論點(diǎn)，6－10段作者通過證明自己觀點(diǎn)的正確性，針鋒相對地駁倒了對方的觀點(diǎn)。